草长莺飞二月天,
你知道人性的弱点吗?为什么会在意别人的一句话呢，往往是因为这句话说到了你的痛处、软处、短处。 之所以会在意，因为不足，因为不自信。正所谓“金无足赤，人无完人”其实有些事情是不必在意的。 因为别人的一句话，你就哭天喊地，纠结成病，怀恨在心。这未免有点过了，正所谓嘴长在别人身上说什么你是控制不了的，也许某些人专门找你不爱听的说呢，所以最重要的还是自己的心态。 要我们自己认为做的是对的，没有违背道德与伦理之事，我们就不要太在意别人对我们的看法与评价，平时要开朗一些，要多和人沟通，要正确看待别人对你的评价，不可看得太重也不可掩耳不闻，你觉得说的有道理时就要欣然接受，毕竟现在说真话的人并不多，更何况可以慷慨地给你指出你存在的问题了，这样也可以使自己更加完善；但当你认为别人对你的看法并不现实时，或者有些人出言不逊时你也大可不要太往心里去，一笑了知即可，因为你心中首先要对自己有正确的评价，不可被别人所主宰，这就是说对于别人的话要选择的去听，不可盲目去听，随时保持自信的心态。 人生在世，一点不在乎别人的看法是不可能的，我说的是，不要太在意，否则，很累，也很无聊。 每个人都觉得，自己很受别人的关注，调查的结果可能让很多人大跌眼镜，据统计，夫妻之间，一方衣着、发型以及表情等外在方面有明显变化时，另外一方能够及时发现到的，大约不到50%，也就是说，有一半的人对配偶的些小变化是非常迟钝的，朝夕相处的人尚且如此，更何况是对其他人？ 当然，我们绝大多数人，既不漂亮，也不风骚，更不强势，所以不必在意，因为，人们行色匆匆，有太多的事情需要关注，满脑袋装着自己的事情、自家的事情，套用一句流行语言“烦着呢，别理我”，比如股票涨了还是跌了，基金赔了还是赚了，这次升迁有没有希望，本月工资能不能按时发下来，孩子中考高考结果如何，毕业到哪里找工作，父母生活费该寄了，住房按揭款要还了……大多数人，也就点个头，扬扬手，问声好，就算是，见面拉住手寒暄几句，夸你，你今天气色不错啊，或者这身衣服穿着精神，类似的客气话，千万莫当真，这只能说明此人会做人，善言辞，并不是你真是很精神，真是气色好。 其实，不管别人有什么看法，自己的感受才最重要呢，毕竟累了是要自己抗的，病了是要自己养的，别人的看法既不能使你更好，也不能让你更糟，不过，是自己的一种感受而已，你是怎么看自己的，你就会觉得别人在怎么看你，你在意他们，他们的看法就重要得不得了，让你时刻不得安宁，你不在意他们，他们的看法就无足轻重，对你的生活毫无影响。就要有趣 不要太在意别人的想法，世上本无事，庸人自扰之。有许多事情的确是自己找出来的。只要自己心怀坦荡，百川能容，周围的世界也就会天高云淡，风和日丽。 强烈的自我意识的心理实则是一种自卑感。他们总希望自己是生活的强者，是别人心目中的优秀分子，可往往事与愿违，想象与现实之间的距离促使他们更加敏感紧张，随时捕捉任何可能对自己不利的信号。 不要去强求那些本不属于你的东西，把欲望降到最低，宁静的生活，有助于度过无聊岁月。不要对别人寄予过多期望，靠自己的力量愉快起来吧！不要对生活提出过多的要求，你唯一要做的，就是让自己尽量放轻松。远离人群，千万不要惹事，不要与人发生正面冲突。 人生在世，还有什么比调整自己更为重要的。每个人都是一样，不过是对自己的要求程度不同罢了. 你这样想吧,你不是为别人活的,你是为自己活的!看别人的眼光做人可是真累啊!你在乎的人，你才会在意他们对你的看法，是不是？ 如果你不在乎那个人，你管他怎么看你？ 走自己的路让别人说去吧！ 把更多的精力放在自己未完成的学业、事业上，难道不好吗？列车还没有到站前，难道你愿意因为别人说这里美，目的地不值得去而放弃前进吗？ 在人生的旅途中，心态是很重要的，你会因它而放弃，因它而坚持，因它而加速，因它而止步。保持好心态那么一切都很简单。
人的一生中，做过太多的事情，有些是出于本意,但大多都相反。总会受这样那样的环境影响而做出违心之事，或是被他人的意见所左右而改变自己的初衷，事后常常叹惋。其实，每个人都是独立的个体，有自己的想法与判断能力，为何如此在意他人的看法？在混杂的社会中，很难保持本心，很少有不被淤泥污染的植物，大家互相影响，渐渐的，这成了所谓的“潮流”，成了所谓的“进步”，于是大家随着这些浪潮被拍打在了沙滩上，这时，无知的他们还在喊着“落后就会被淘汰”而被卷入洪流中。但，总有那么一些金子是沉积下来的，比如：陶渊明。这个令无数学者，无数官员倾佩的名字。有些人说他逃避现实，不够坚毅，但在我看来，并非如此。“少无世俗韵，性本爱丘山”，归隐于田并不是他逃避现实的一种方式，而是他自己的本心，他不在意他人的讥笑与嘲讽，只是决心做好自己，顺着心意。所以他在那时是那样的不合群，世俗生活对他来说原本就是极其煎熬的，故“退隐”是他最好的诀择，“衣沾不足惜，但使愿无违”，好一个“但使愿无违”，诠释了他的人生。或许，有些人只适合闲钓明月清风，而有些人则适合在官场中坚守自己的信念。又如，屈原。这个浪漫主义诗人。他峨冠博带，形销骨立，长发蓬乱如草，却毫无颓志，宁可怀沙赴死，也要坚守内心的信念，手扶着腰间的长剑，行吟泽畔。他像一只仙鹤一般卓尔不群。在那满朝的谄媚与排挤中，安然不顾个人安危，尽心尽力规劝楚王。他只是个爱国者，所做的一切都只是为了这个国家，在被流放后，他依然不在意他人的看法和自己的处境，想方设法地唤醒这个即将被灭亡的国家。在国破的那一刻，他依然没有听他人的意见，没有在意他人的看法，坚持了自己那颗赤胆忠心，毅然投江。可以说，他这一生所做之事尽出其本心，毫无所违。他因此为后人所称道，他的《离骚》也像他的本心一般，流芳千古。但丁有一名名言：“走自己的路，让别人说去吧”。确实是这样的，亦像陶潜与屈原那样，不违背自己的本心
尊重，是—种修养，一种品格，一种对别人不卑不亢的平等相待，一种对他人人格与价值的的充分肯定。任何人都不可能尽善尽美，完美无缺，我们没有理由以高山仰止的目光审视别人，也没有资格用不屑一顾的神情去嘲笑他人。假如别人在某些方面不如自己，我们不能用傲慢和不敬去伤害别人的自尊；假如自己在有些地方不如他人，我们不必以自卑或嫉妒去代替理应有的尊重。一个真正懂得尊重别人的人，必然会以平等的心态、平常的心情、平静的心境，去面对所有事业上的强者与弱者、所有生活中的幸运者与不幸者。尊重是一缕春风，一泓清泉，一颗给人温暖的舒心丸，一剂催人奋进的强心剂。它常常与真诚、谦逊、宽容、赞赏、善良、友爱相得益彰，与虚伪、狂妄、苛刻、嘲讽、凶恶、势利水火不容。给成功的人以尊重，表明了自己对别人成功的敬佩、赞美与追求；表明了自己对别人失败后的同情、安慰与鼓励。只有要尊重在，就有人间的真情在，就有未来的希望在，就有成功后的继续奋进，就有失败后的东山再起。尊重不是盲目的崇拜，更不是肉麻的吹捧；不是没有原则的廉价逢迎，更不是没有自卑的低三下四。懂得了尊重别人的重要，并不等于学会了如何尊重别人，从这个意义上说，尊重他人也是一门学问，学会了自重他人，就学会了尊重自己，也就学会和掌握了人生的一大要义。 尊重是一种品格，他虽存于无形之中，但是比无形更加重要。无论是古代的皇帝，宰相或者平民。每个人都需要尊重，尊重是风，吹散人们烦郁的心灵；尊重是细碎的阳光，即使在黑暗中也能感受温暖；尊重是清泉，滋润着人们的心田。尊重是平等的，无论是长辈，晚辈。都应该给予一份平等的尊重。 17世纪的英国诗人约翰•堂恩在《钟为谁鸣》的诗中说：“谁也不能像一座孤岛，在大海独踞，每个人都似一块小小的泥土，连接成整个陆地。如果—块泥土被海水冲去，欧洲就会缺其一隅，这如同一座山峡，也如同你的朋友和你自己。”这首诗告诉我们，谁也不可能离群索居，都要与人相处。在与人相处中，要想受到欢迎，就应该尊重别人。 德累斯顿是德国萨克森州的首府。不久前。我去那儿出了趟差。在一家名为PLUS的超市，我买了两包“大卫杜夫”香烟。总共欧元。两天之后，我又来到这家超市选购了一条领带。和之前不同，每位营业员在刷商品条形码前都拿着一张照片和顾客的脸对比。我暗想，用这种办法协助警局查找通缉犯无异于白费功夫。到我时。那位女营业员的嘴巴张成了“O”形。用德语喊道：“嘿。就是他!”半分钟后，我被请到了休息室。工作人员满脸真诚地向我道歉，说两天前我在该超市买的两包“大卫杜夫”香烟，当时营业员收了我欧元，但是超市在当晚8点接到通知。从8点15分起，每包“大卫杜夫”牌香烟降价3欧分。我结账的时间是8点15分17秒，当时电脑出现了故障，以至于没能及时连上总店的价格数据库……“我们得将您多支付的6欧分(折合人民币约元)退还给您……”他们从监控录像中截取了我的照片，打印出来，其费用早已超过6欧分。 真正的尊重在我们生活中的点点滴滴，因此，我们更应该做好每一件小事。尊重身边的任何一个人。因为，他们都值得我尊重。 曾经看过这样一个故事： 一个三轮车夫在荫处乘凉，这时有一个收破烂的人颤颤巍巍的走过来。三轮车夫对她笑了笑，缓缓地竖起了大拇指。而收破烂的也笑了笑。尽管他们只是陌生人；在茫茫人海中只是偶遇，尽管这件事很小，很小。但也存在于人们的心中，不是么。 1希望采纳~ 2新年快乐，亲~ 3这是素材，所以排序可能有点杂乱，见谅~
己所不欲，勿施于人。尊重他人，才能赢得他人的尊重。下文是关于尊重的议论文事例素材，一起来了解一下吧。
1、在南北朝时期的齐国，有一个叫陆晓慧的人，他才华横溢，博闻强识，为人更是恭谨亲切。他曾在好几个王的手下当过长史，可以说是一个高高在上的人了，然而他却从来不把自己看得很高，前来拜见他的官员，不管官大官小，他都以礼相待，一点儿也不摆驾子。
如果客人离开，他更会站起身亲自将对方送到门外。有一个幕僚看到这种情景，很是难以理解，就对他说：“陆长史官居高位，不管对谁，哪怕对老百姓也是彬彬有礼，这样实在有失身份，更什么也得不到，长史何必这样麻烦呢?”陆晓慧听了不以为然地轻松一笑，说道：“欲先取之，必先与之。我想让所有的人都尊重我，那我就必须尊重所有的人。”
陆晓慧一生都奉行这个准则，所以得到非常多的人的尊重和支持，他的政绩也远远地超过别人。
2、在美国，一个颇有名望的富同在路边散步时，遇到一个衣衫褴褛、形同瘦骨的摆地摊卖旧书的年轻人在寒风中啃着发霉的面包。有着同样苦难经历的富商顿生一股怜悯之情，便不假思索地将8美元塞到年轻人的手中，然后头也不回地走开了。没走多远，富商忽然觉得这样做不妥，于是连忙返回来，从地摊上捡了两本旧书，并抱歉地解释说自己忘了取书，希望年轻人要介意。最后，富商郑重其事地告诉年轻人说：“其实，您和我一样也是商人。”
两年之后，富商应邀参加一个商贾云集的慈善募捐会议时，一位西装革履的年轻书商迎了上来，紧握着他的手不无感激地说：“先生，您可能早忘记我了，但我永远也不会忘记你。我一直认为我这一生只有摆摊乞讨的命运，直到你亲口对我说，我和你一样都是商人，这才使我树立了自尊和自信，从而创造了今天的业绩……”
富商万万也没有想到，两年前一句普通的话竟能使一个自卑的人树立了自尊心，一个穷困潦倒的人找回了自信心，一个自以为一无是处的人看到了自己的优势和价值，终于通过自强不息的努力获得了成功。
不难想象，这位富商当初即使给年轻人很多钱，没有那一句尊重鼓励的话，年轻人也断不会出现人生的剧变。这就是尊重的力量啊。
3、鲁迅先生在教育孩子方面,认为要教育好孩子，首先要尊重和理解孩子，“如果不先行理解，一味蛮做，更大碍于孩子发达。”
曾经有一次，先生在家中宴客，儿子海婴同席。在吃鱼圆时，客人均说新鲜可口。唯海婴说：“妈妈，鱼圆是酸的！”以为孩子胡说乱闹的妈妈便责备了几句，孩子老大不高兴。鲁迅听后，便把海婴咬过的那只鱼圆尝了尝，果然不怎么新鲜，便颇有感慨地说：“孩子说不新鲜，我们不加以查看，就抹杀是不对的，看来我们也得尊重孩子的说的话啊！”
没有哪个人不想得到别人的尊重，可是并不是每个人都明白尊重别人。殊不知，只有懂得尊重别人，才能赢得别人的尊重。 有一位当上经理的成功女性这样讲述她的故事：若干年前，她只是某家企业的临时工，工资收入很低，可是她的儿子却要求为其买一个足球与朋友玩耍。这位母亲为向儿子解释自己金钱短缺的困难费尽苦心。不久她的上司得知此事，亲手送给母亲一个崭新的足球，并对她说：“虽然我们不能付给你更高的报酬，但你能明白你在我们心目中的位置很重要。”这位女性为这番充满了尊重的话而感动，从此把自己的全部聪明才智奉献给了这家企业，并最终当上了经理。 是的，任何一个成功的企业家，从松下幸之助到张瑞敏，永远都是把尊重员工，尊重属下当成立业之本的人，他们十分清楚，老板给予属下多少尊重，那么属下也就给予老板多少尊重。同样的道理，不仅仅适用于办企业，也适用于每一个人与人交往的每一件事。你对别人表示了尊重，别人就会觉得你的心中有他的位置，他对于你很重要。而这样的话，除了极少数卑鄙小人，又有谁不为此感激，不把他当作可以信赖的朋友呢？父母尊重孩子的选择，孩子也就能理解父母的苦心；学生尊重老师的劳动，老师也就真心实意地授以学生全部知识；商家尊重消费者的挑剔，消费者也就对商家抱有真正的信赖。尊重别人一分，获得十分回报。 有些人不懂得尊重别人，把他人为其所做的一切都当成理所应当的事情。对于这些人，也许只有失去了别人对其的尊重，他才懂得尊重别人的可贵。去年南方某市政府部门做出决定：全体环卫工人放假两天。结果该市平日清洁的市容不见了，到处是成堆、成片的垃圾。两天后，市民中随手乱扔垃圾的数量明显减少，他们都说：平时没有尊重环卫工人的辛勤劳动，现在终于知道尊重的可贵。是的，不懂得对别人的尊重，自己也就无法获得别人的尊重，最后只能寸步难行。 当我们付出租车费的时候，多说一声谢谢；当我们听完演出的时候，多给一点掌声；当宾馆门卫为我们开门的时候，多报以一个微笑……学会尊重吧！当我们每个人都懂得尊重别人的时候，我们的生活必将更加和谐。
为别人喝彩为别人喝彩，是一种智慧，是一种大家风范，是一种人格修养，但又何尝不是一种激励，一种藉以迈向成功的阶梯呢？2004年8月22日在北京举行的“大运会”，开幕式上，当法国运动员高高举起一条横幅，上面用中文写着一行字：“法国代表团祝贺北京2008年奥运会中申办成功”。巴利申报奥运会败给北京，但法国人仍然能大度的为竞争对手喝彩，他们赢得了全场观众最热烈的掌声。 秦末农民战争中，韩信仗剑投奔项梁军，项梁兵败后归附项羽。他曾多次向项羽献计，始终不被采纳，于是离开项羽前去投奔了刘邦。有一天，韩信违反军纪，按规定应当斩首，临刑时看见汉将夏侯婴，就问到：“难道汉王不想得到天下吗，为什么要斩杀壮士？”夏侯婴以韩信所说不凡、相貌威武而下令释放，并将韩信推荐给刘邦，但未被重用。后韩信多次与萧何谈论，为萧何所赏识。刘邦至南郑途中，韩信思量自己难以受到刘邦的重用，中途离去，被萧何发现后追回，这就是小说和戏剧中的“萧何月下追韩信。”此时，刘邦正准备收复关中。萧何就向刘邦推荐韩信，称他是汉王争夺天下不能缺少的大将之材，应重用韩信。刘邦采纳萧何建议，七月，择选吉日，斋戒，设坛场，拜韩信为大将。从此，刘邦文依萧何，武靠韩信，举兵东向，争夺天下。汉末，黄巾事起，天下大乱，曹操坐据朝廷，孙权拥兵东吴，汉宗室豫州牧刘备听徐庶和司马徽说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞带着礼物到隆中卧龙岗去请诸葛亮出山辅佐他。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地回去。不久，刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去。刘备只得留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。 过了一些时候，刘备吃了三天素，准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名，未必有真才实学，不用去了。张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把他捆来。刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次访诸葛亮。到时，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下谈话。
飞流直下的瀑布，自由落体般地直击在巨大的岩石上，发出訇訇的响声，这是瀑布在为山谷喝彩。空中行云变幻，如丝如缕，世间万物都是它描绘的对象，这是云丝在为那看不见摸不着的清风喝彩。大自然中的喝彩，人们听不到欢呼声，只有用心才能感受到这虚怀若谷的宽容广大。 因为这样的广大，于是有了阳光普照，潮起潮落，风吹行云般的景致呈现在人们面前。 于是画家用他们发现美的眼睛，诗人用他们的柔情逸致——发掘这种美，探索这种美， 描绘这种美。人们学会了为自然喝彩。 乌云压顶，狂风呼啸，黑暗中，紫色的闪电撕开了夜空，划出一道裂痕，照亮远方，寂静中，戛然而至的雷声炸裂般，震颤整个大地。人们在感到自己渺小的同时，为之震撼，为之赞叹，真诚地为这样的壮观喝彩。 有的人是自私的，只为自己的进步或成功欢呼喝彩。这样的喝彩声，别人无动于衷，甚至鄙夷唾弃。这种渺小的短见，配不起别人的喝彩。 当我们以旁观者的身份，目睹运动员全力冲过终点的刹那，看到科技成果干百次失败后终于成功问世的时候，目送火箭点火升空飞向未知宇宙的瞬间，我们为这些干锤百炼的努力喝彩。我们毫不吝惜这种赞美，这种智慧和体力的结晶，我们诚心地佩服。 当我们抛弃第三者的身份，置身于事中，拼命同别人竞争的时候，我们吝惜自己的喝彩，因为它会使我们觉得是肯定了别人，否定了自己，鼓励了别人，打击了自己。 为什么立场使我们改变了这么多?我们心中的公正哪去了? 其实立场改变不了我们，是我们的心改变了自己，是我们没有学习到大家风范的智慧，是我们的修养没有达到纯洁公正的程度。学会为 别人喝彩是我们的收获——付出理解，我们得到宽容的心；付出公正，我们得到坦荡的心；付出真诚，我们又得到了理解的心。于是竞争中别人赢得了比赛，我们赢得对宽容的新理解。 也许有时忌妒和吝啬并不是一种过错，但真诚和宽容却永远是一种智慧。学会为别人喝采.在军营里，常有这样的战友：自己有了成绩、荣誉，就欢呼雀跃，神采飞扬；别人有了进步，却往往视而不见、充耳不闻，甚至挖苦、嫉妒、冷嘲热讽，很少真正从心底里为人喝彩。 为何有些同志不愿为别人喝彩？主要还是自私心理所致。激烈的社会竞争，人们十分重视自我价值的实现，一事当前先看自身利益，自己的利益得不到满足，心理上就容易产生不平衡，以致忽视集体协作精神。这样的人，让他为别人的成功喝彩是难以做到的。 但他们也不是对所有人的成功都不肯为之喝彩，面对与自己名利关系不大的人，会去祝贺，因为在他们看来，这些人取得成功、获得荣誉不会使自己暗淡无光；而直接关系到自己的名利和进步，就难免内心“翻波起浪”，进而对这些同志冷嘲热讽，甚至造谣中伤。 为别人喝彩是一种胸襟、一种气度。只有胸襟开阔、气度恢宏的人，才能容纳百川，营造良好的人际关系，从而增强人际吸引力，更好地成就事业。如果听到别人有了成绩就不自在、不痛快，不仅造成自身身体和心理上的伤害，也使得别人因此而不愿与你接近。这样就形不成和谐的人际关系，从而也就很难与人合作、共事、创业。 别人的进步就意味自己落后，别人获得荣誉就意味着自己暗淡无光，这是一种非此即彼的思维，是狭隘的，不科学的。其实，无论是事业还是生活都具有多维性，既有“两败俱伤”，也可获得“双赢”；既有“一败涂地”，也可获得“ 共赢”。中国加入世贸组织的谈判就是“双赢”和“共赢”；在世界体育竞技中，任何一个人获得金牌都是这个团队和国家的光荣，每一个人都应为之喝彩。 学会真正为别人喝彩，说到底是一种人格修养，对于自己逐渐走向成熟和完美有着直接的影响。西班牙学者巴尔塔沙·葛拉西安在《智慧书》中写到：“一个人总能在某一处胜过别人，而在这一处上又总会有更强的人胜过他。学会欣赏每个人会让你受益无穷。智者尊重每个人，因为他知道各有其长，也明白成事不易。”依此之见，为别人的成绩而喝彩还是一种智慧。这种智慧，其实就是做人的智慧，对生存能力、合作能力、发展能力的增强和提高，都是大有裨益的。 在动物王国的体育大赛上，狗熊获得了摔跤冠军，猴子获得了攀登冠军，小鹿获得了跳远冠军。在猩猩与野猪的赛跑比赛中，猩猩跑到中间便败下阵来，但却毫无怨言地为跑到终点野猪鼓掌致意。比赛结束，猩猩获得了最佳荣誉奖。 狮子说：“当大家都在为自己家族的运动员取得好成绩欢呼雀跃时，惟有猩猩不忘为别人喝彩。”“为别人喝彩”，竟值得这样推崇。 “为别人喝彩”，未必说明你就是弱者。 生活中，很多人只知为自己的进步与成功窃喜和欢呼，对别人的成就则常常冷漠得面无表情，无动于衷，很少真心实意地为别人喝彩。 其实，为别人喝彩是一种智慧，因为你在欣赏别人的时候，也在不断地提升和完善自我；为别人喝彩是一种美德，付出了赞美，这非但不会损伤你的自尊，相反还将收获友谊与合作；为别人喝彩是一种人格修养，赞赏别人的过程，其实也是矫正自己的狭隘自私和妒忌心理，从而培养大家风范的过程。 为自己喝彩容易，为别人喝彩困难，人生路上，你应该学会为别人喝彩。
为别人喝彩 为别人喝彩，是一种智慧，是一种大家风范，是一种人格修养，但又何尝不是一种激励，一种藉以迈向成功的阶梯呢？ 为别人喝彩要真心诚意，否则它只是一种手段，一种发泄的方式。当它成为一种手段时，人性的光辉不见了，当它只是用来发泄时，人生的价值迷茫了。当一个人以讽刺嘲笑他人作为突出自己的手段，以诋毁、谩骂他人作为自己成功途中的利剑时，他与成功背道而驰了。 为别人喝彩是建立在对别人充分肯定的基础上的，肯定了他人，也就有了充实自己的欲望，这就成为一种激励，促使自己不断地向着美好事物前进。真正懂得为别人喝彩的人更应该明白“见贤思齐”，这样他从每一次喝彩中都得到一种激励，明白一个道理，吸收一份营养。这样的点滴终将会聚成浩瀚的大海，更加深邃，更加丰富，更加透彻，更加通悟。 为别人喝彩是全方位、多方式的，为别人喝彩不只为别人精彩的掌声。失败者同样值得喝彩，飞蛾投烛的悲壮值得喝彩，羝羊触藩的执着同样值得喝彩，只是喝彩的方式要做些改变。我们的眼神中流露出对悲剧英雄的肯定，他们冰冷的心会感到一些温存、欣慰。再看看我们自己，我们从失败者的身上学到了更多的东西。 为别人喝彩是成功的需要，不懂得为别人喝彩的人不可能不失败，夜朗亡国是必然趋势，大清的战败亦绝非偶然，他们不懂得为别人喝彩，不懂得向别人学习，一味地自大，一味地固步自封怎能不败？当一个人不再欣赏食物，厌倦进食，等待他的只有死亡：一个人不再赞叹美景，厌烦多彩，留给他的也只有空虚。 为别人喝彩吧！让世界多些笑声，多些掌声，让自己多些新鲜的血液，永葆朝气。为别人喝彩 生命的舞台很大，每个人既是表演者，也是台下的观众，谁都希望在曲终谢幕的时候得到别人的赞美和喝彩，因为我们都是在寻找和期待着他人和社会的认同。 这种认同也可以狭义地认为是知己的表现，毕竟好朋友的鼓励和赞扬会让我们在艰难困苦的环境中，继续走下去。但来自对手和敌人的喝彩更为可贵。 在这个充满了竞争的现代社会中，对手无处不在，有人处心积虑地等待着对手的失足，对于他人的成功不屑一顾，忿然于心，从未慷慨地对别人给予喝彩和一种油然而生的敬佩。然而对生活，应该懂得欣赏，在欣赏自己的同时，更应当欣赏朋友，欣赏同事，欣赏对手。 不懂得欣赏的人不会体会到一种为人欣喜的快乐。一个为别人喝彩的人要有宽广的胸怀，不吝啬真心的付出。他们收获朋友，收获感动，人的智慧与修养在这时体现，高尚在这时闪光。当年周瑜与诸葛亮对峙时，他们可以说是一个时代下的两个英雄，同样的出色和不同凡响，但一句“既生瑜，何生亮”，道破近几年那些自恃不凡的才子和所有卑鄙小人压抑在心中的死结，他们容不下身边比自己幸福的人，把自己的逊色和受到的苦难化作一种对于社会和他人的仇恨，他们为自己不平，自欺欺人地瞧不起那些付出过艰辛而成功的人，自以为别人的成功源自家庭或者社会对他的宠幸。妒火焚心之后，抑郁而终的是周瑜，现代也有很多人为他们的阴暗的心理丢失了握住幸福的机遇。 不免感叹起俞伯牙和钟子期之间的惺惺相惜，萧何对韩信的舍身相荐，鲍叔和管仲的不计前嫌。如果这个社会有一天，每个人都小心翼翼地提防着别人，没有真诚的喝彩，只剩下虚伪的欺，这将会是怎样的世界？ 为别人喝彩，是一种心灵的解脱和慰藉，真心地付出，你才会体会那种因为别人而欣慰的感动。为别人喝彩 我不爱慷慨激昂地为别人喝彩，因为我觉得那有溜须拍马之嫌。 我看到过身边的同龄人为舞台上的俊男靓女声嘶力竭地欢呼，看到过工体看台上光着膀子的球迷用不雅的言语为球员喝彩。可在上面的情景中，喝彩的人们只是观众——他们在看台上的喝彩，不过是内心的一种宣泄。 这样喝彩的人没心没肺地捧了半天场后次日还得回到各自职位上过日子。这类喝彩你情我愿，无可非议，也算不上高尚。 还有一类喝彩就有些言不由衷了。我读过一篇文章，是一个报社的编辑写的读后感，书好像是余秋雨的《千年一叹》，文中用华丽的词藻不加掩饰地堆砌出作者对余先生的赞美之情；大概意思是说读了余秋雨的书使他得到了人生的感悟，仿佛自己先前这二三十年都白活了。看得我不禁双颊绯红。文章最后作者厚颜无耻地感叹：这本书再过千年，留给人们的仍将会是“一叹”，叹服它不能超越的高度。 看完这篇文章，我怀疑作者是否被出版社收买亦或是读书甚少，竟把一个畅销书作者的文集提升到这样一个高度。我认为，经典的东西是不朽的，而不是畅销的——凡高生前只卖过一幅画，鲁迅在世的时候小说集也没卖到人手一本的程度（若是的话中国人早就觉醒了），卡夫卡的文集直到他死后才让朋友整理出版。他们却从未受到如此褒扬，因为真正读懂他们文章的人，是不会肤浅到给自己的偶像乱戴高帽的…… 我听见的喝彩大多是上面这两种逢场作戏的或恬不知耻的。于是我决定不乱去喝彩，对真正我崇敬的人，也只是在心里默念，把他们当做自己奋斗的目标。为别人喝彩 飞流直下的瀑布，自由落体般地直击在巨大的岩石上，发出訇訇的响声，这是瀑布在为山谷喝彩。空中行云变幻，如丝如缕，世间万物都是它描绘的对象，这是云丝在为那看不见摸不着的清风喝彩。大自然中的喝彩，人们听不到欢呼声，只有用心才能感受到这虚怀若谷的宽容广大。 因为这样的广大，于是有了阳光普照，潮起潮落，风吹行云这般的景致呈现在人们面前。 于是画家用他们发现美的眼睛，诗人用他们柔情逸致发掘这种美，探索这种美，描绘这种美，人们学会了为自然喝彩。 乌云压顶，狂风呼啸，黑暗中，紫色的闪电撕开了夜空，划出一道裂痕，照亮远方，寂静中，戛然而至的雷声炸裂般，震颤整个大地。人们在感到自己渺小的同时，为之震撼，为之赞叹，真诚地为这样的壮观喝彩。 人是自私的，只为自己的进步或成功欢呼喝彩，这样的喝彩声，别人无动于衷，甚至鄙夷唾弃。这种渺小的短见，配不起别人的喝彩。 当我们以旁观者的身份，目睹运动员全力冲过终点的刹那，看到科技成果百次失败后终于成功问世的时候，目送火箭点火升空，飞向未知宇宙的瞬间，我们为这些千锤百炼的努力喝彩。我们毫不吝惜这种赞美，这种智慧和体力的结晶，我们诚心的佩服。 当我们抛弃第三者的身份，置身于事中，拼命同别人竞争的时候，我们吝惜自己的喝彩，因为这使我们觉得是肯定了别人，否定了自己，鼓励了别人，打击了自己。 为什么立场使我们改变了这么多？我们心中的公正哪去了？ 其实立场改变不了我们，是自己的心改变了我们。是我们没有学习到大家风范的智慧，是我们的修养没有达到纯洁公正的程度。学会为别人喝彩是我们的收获。付出理解，我们得到宽容的心；付出公正，我们得到坦荡的心；付出真诚，我们又得到了理解的心。于是竞争中别人赢得了比赛，我们赢得对宽容的新理解。 也许有时忌妒和吝啬并不是一种过错，但真诚和宽容却永远是一种智慧。学会为别人喝彩。为别人喝彩 韩愈说：“李杜文章在，光焰万丈长。” 鲁迅说：“史家之绝唱，无韵之离骚。” 他们即使处在不同的年代，却都没有吝惜过自己的喝彩。他们毫无保留地，倾尽自己的才能，去为别人喝彩。他们表现出一种为人的智慧，体现了一种人格修养，堪称为大家风范。 为别人喝彩的人多是智慧的。我们在现实生活中，往往把个人的利益得失与他人、与集体分隔开来，这就使我们只会为自己的进步与成功窃喜，欢呼。尽管他们多半是无足轻重的，我们仍然会陶醉于其中。这种沾沾自喜往往更容易使人忽视他人的巨大成功给我们所能带来的实际价值。多数人带着有色眼镜去评判他人的成功，他们无动于衷，鄙夷不屑，甚至诋毁，诬陷。这种嗤之以鼻的做法往往使他们太轻易地错过了向他人提炼精华。为别人喝彩，为别人的成功喝彩，表面上是人与人之间友好的表现，深层上是人与人互相学习，进取的过程。只有真心诚意地为别人喝彩的人才能真正去伪存真，汲取精华。智者之所以更加智慧，在于他们不断地为别人喝彩，在于他们在真心实意的喝彩中的点滴发现。 韩愈之说，鲁迅之言，无不表现出他们作为伟大思想家的高尚人格修养。王维精通诗画、乐，宋代大诗人苏东坡便评价他：“诗中有画，画中有诗。”中国文人的诗词作品中，喝彩他人的作品数不胜数，其中不乏千古名句，传颂至今。试想他们都囿于成见，摒弃他人的成果，那我国的灿烂文化从何谈起。正因为他们都是虚怀若谷，虚心求教于人，才善于发现和接受他人的闪光点，使我国的诗词文化长久不衰。为别人喝彩，是他们高尚情操的宽广胸怀的最好体现。为别人喝彩，更使他们的个人修养再次提升。 为别人喝彩，在我们现在的社会，还不算是一种习惯。所以我们只能认为它是一种智慧，一种人格修养，是一种大家风范。让我们不断为别人喝彩，让喝彩成为一种习惯。为别人喝彩是一种度量，这是一种英雄敬英雄，好汉敬好汉的气量。《水浒》中的好汉为以自己不如人为耻，而以结识一条好汉为喜。为别人喝彩是一个学习过程。其实生命本身即是一种学习过程。在困顿、失败、挫折面前如果能找到一盏明灯指点迷津，也许你会豁然开朗。为别人喝彩的同时，你便接受了一盏明灯，让你从自我的不足中走出。在一次次为别人喝彩的过程中，你便会丰富自我，直到有一天，他人也会为你喝彩！ 为别人喝彩是高尚的，而得到别人喝彩的人必有值得喝彩的出众之处。高山总能引起人们的感叹，而灰尘只有在阳光的照射下才略显身影，大海总能引发人们的情感，而水蒸汽却无时无刻不在湿润着这世上的万千生灵。不只为带有光辉的事物喝彩，要为那些平凡的，不易被人们觉察的，而又实实在在起着重要作用的事物喝彩，哪怕他们涂着不被大众所认可的色彩。这世上不论是多强的人，这一生坐在台下的时间将远多于他自己站在台下的时间。因此，如果他是一个对别人的成功妒火中烧的人，那么他很有可能会被自己的妒火烧死。所以我们必须学会为别人喝彩
分为立论文和驳论文两类。论证某一论点的真，叫做立论文；论证某一论点的假，叫做驳论文。、议论文的主要特点1、议论文的主要表达方式是议论，即用概念、判断、推理来表明作者的观点，阐明道理；或者批驳别人的错误意见，指出其谬误。因此，它具有说服性。2、议论文的基本结构是由论点、论据、论证三部分组成，即所谓议论文“三要素”。3、议论文的语言是以议论为主，而记叙、说明、抒情等也有，都是为议论服务的。议论文的语言讲究抽象性、概括性和严密性，表达要求准确、中肯、鲜明。议论文的阅读，所选文章内容上侧重于具有人文色彩的文章，比如对学生进行人格、思想、品质、心理等方面的教育。题型由主观题占主导地位，也开始尝试开放性试题。
论据一般分为事实论据和道理论据两种。
事实论据包括事例、史实、统计数字等。事实必须确凿可靠，有代表性。
道理论据包括革命导师的正确论述和自然科学的原理、定律、公式等。此外,正确反映自然规律和人类生活经验的名人名言、谚语、格言等，也属于道理论据。
议论文内容由论点、论据和论证构成。论点及其论证是议论文的核心，论据及其论证是议论文的血脉。可见，论据及其论证大大影响着议论文的质量。
无论事理论据还是事实论据，必须支持本文的论点。不支持论点的事实和事理不可能成为论据。当然，论据对论点的支持是多方面的，也是多角度的，可以从正面支持论点，有时也需要从反面支持论点。从正面支持论点的可以叫正论据，从反面支持论点的就叫反论据。
论据可分为事实论据和道理论据（也称事理论据）两类。
事实论据是对客观事物的真实的描述和概括，具有直接现实性的品格，因此是证明论点的最有说服力的论据。所谓“事实胜于雄辩”就是这个道理。事实论据包括具体事例、概括事实、统计数字、亲身经历等等。
理论论据是指那些来源于实践，并且已被长期实践证明和检验过，断定为正确的观点。它包括经典性的著作和权威性的言论（如名人名言等），以及自然科学的原理、定律、公式等。
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论据的要求
1、论据要真实。
2、论据要充分。
3、论据要典型。
4、论据要新鲜。
5、论据要新颖。
事实论据的使用注意事项
1、事实论据包括各方面的事例、史实以及统计数据等，只有典型的、有代表性的论据才能有说服力。
2、事实论据要让人相信，其材料必须准确真实，切忌张冠李戴甚至胡编乱造。
3、选择材料的主旨必须与论点吻合，才能起到证明论点的作用。
参考资料来源：百度百科-事实论据
参考资料来源：百度百科-论据
论据是指支持你观点的依据。议论文的论据比较多,一般应根据内容分类搜集.每一类搜集一些即可，涉及的范围可以广泛一些.下面提供一些论据精粹:理想与立志：1.人生最富贵的东西是生命。生命属于人只有一次。一个人的生命是应当这样渡过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而差耻。（奥斯特洛夫斯基）2.人生的道路虽然漫长，但紧要处却只有几步，特别是当人年轻的时候。（柳青）3.有志R>3.有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。（清＊蒲松龄）4.老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。（唐＊王勃）5.志当存高远（诸葛亮）6.鸟最要紧的是翅膀，人最要紧的是理想。（谚语）1.瑞典化学家诺贝尔为减轻工人挖土时的繁重劳动，决心发明炸药。整整四年，不惜牺牲，做了几百次实验。正是被一种崇高的目标所鼓舞，才产生了惊人的毅力和忘我的崇高精神，发明了炸药。2.明代著名地理学家徐霞客，年轻时便立下“探奇于名山大川”的宏愿。后来多次遇险，几乎丧命，但他始终没有畏惧，最终给人留下了具有重大学术价值的《徐霞客游记》。3.周恩来上小学时回答校长为什么读书：为中华之崛起而读书。4.明代李时珍，发现以前药物书中有很多错误，立志要编写一部药物书籍。走了上万里，用了三十多年，终于写成了划时代的医药巨著――《本草纲目》。5.陈涉年轻时，曾经给人作雇工。他发出了“燕雀安知鸿鹄之志哉”的感叹。教育问题：1.曾参杀猪教子。2.在韩国已悄悄进行了11年的以社会上层人物为中心的“不给子女留遗产”的运动，已被公开。这一运动突出向社会做奉献，把财产奉献给社会福利机构，有的会员甚至把自己数亿元的土地捐献给公共机关。3.统计资料表明，各国小学生每天的劳动时间差距不小：美国小时，小时，法国小时，英国小时，而中国仅为小时。相当多的城市中小学生，上学由父母接送，不会划火柴，不敢开煤气，所谓的劳动只是擦桌子、扫地。4.美国前总统里根的儿子失业后，没有向父亲伸手，而是一边寻找工作，一边靠领取救济金度日。5.狐狸母亲：冷酷中的温情。电影《狐狸的故事》中有一个情节：小狐狸长大了，可以外出谋生了，狐狸母亲便开始发了疯似的驱赶它们，不许一只留在身边。勤奋治学：1.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。（韩愈）2.三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（颜真卿）3.天才出自勤奋。（高尔基）＝X＋Y＋ZA代表成功，X代艰苦的工作，Y代正确的方法，Z代少说废话。（爱因斯坦）1.司马光是宋史学家，主持编撰了《资治通鉴》，历时19年之久。他用圆木做了个枕头，取名“警枕”，意在警惕自己，切莫贪睡。当他枕在这圆木上睡觉时，只要稍一辗转，“警枕”就会翻滚，将他唤醒。然后，立刻坐起，继续奋笔疾书。2.王羲之临池学书，池水尽黑。3.诗人李白“铁杵磨成针”的故事。4.西汉学者匡衡家贫而好学，夜晚无灯，凿壁偷光，终成知识渊博的学者。5.著名画家齐白石年逾90，却每天作画5幅。他说：“不叫一日闲过。”他把这句话写出来，挂在墙上以自勉。学习与思考：1.学而不思则罔，思而不学则殆。（孔子）1.清代大学者、思想家戴震，在老师讲解《大学章句》时，就问朱熹是何时的人，他何以知道二千多年前的事。2.牛顿对苹果落地的思考，提出了万有引力定律。积累与知识：1.不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。（荀子）2.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。1.唐代李贺，每次出去与亲朋同游，总是带着一个白锦袋，想出妙句，立即写好放进袋里。晚间回家整理，几乎天天如此。2.蒲松龄于大树下，准备好茶、烟，热情地邀过路人讲述自己的见闻。如此历二十余年，终成《聊斋志异》。; 恒心与毅力：1.只要功夫深，铁杵磨成针。（谚语）2. 拳不离手，曲不离口。（谚语）3.读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。（郭沬若）4. 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。（战国＊荀子）5.在科学上没有平坦大道，只有不畏劳苦，沿着陡峭的山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。（马克思）1.梅兰芳年轻时为了演好戏，每天一大早起床，盯着远飞的信鸽练眼，从不间断，终于矫正了眼皮下垂、眼神不能外露的弱点，成为名扬中外的京剧表演艺术家。2.愚公移山。3.唐玄奘25岁离开长安西游，经历了近一年时间，终于到达天竺国。在印度学习14年，44岁步行回到长安，带回了657部经书。4.世界名著：几十年写成一本。马克思写《资本论》花了40年的时间。托尔斯泰写《战争与和平》花了37年时间。司马迁写《资治通鉴》花了19年时间。曹雪芹写《红楼梦》花了10年时间。品行谦虚：1.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。（孔子）1.著名数学家华罗庚接到当时名不见经传的陈景润的信，信中指出华罗庚文章中的错误，非常兴奋。爱我中华：1.位卑未敢忘忧国。（陆游）2.天下兴亡，匹夫有责。（顾炎武）1.屈原担任楚国左徒，主张抵抗强秦，但楚王听信谗言，将他罢职流放，有人劝他别国去，屈原说：“我生为楚国人，死为楚国鬼。”2.鲁迅为了国家的利益，弃医从文。3.钱学森毅然放弃了美国优越条件，不顾美国当局的阻挠和威胁，来到了刚刚成立的祖国，为祖国国防做出了巨大贡献。4.西汉名将霍去病，抗击匈奴屡战屡胜，汉武帝赏他一座富丽堂皇的住宅，霍去病慷慨陈词：“匈奴未灭，何以家为？”一句话展示了他报国的雄心壮志。学会奉献：1.鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮）2.我好像是一只牛，吃的草，挤出来的是牛奶、血。（鲁迅）3.太阳之所以伟大，在于它永远消耗自己。（谚语）1.席勒为救助了一位想自杀的学生，写下《欢乐颂》赠给他，这位伟人的遗孀后来回忆说：“他活在世上，将整个生命与爱都献给了这个世界。”2.孔繁森因公殉职时，留下两件令人心碎的遗物，一是仅有的元钱，一是他去世前4天的关于发展阿里经济的几条建议。3.两弹元勋――邓稼先，在美国获得物理博士学位后回国，离别妻儿，隐姓埋名，走向大戈壁。因癌症，病逝。临终前对妻子说的最后一句话是：“我死而无憾！”珍惜时间：1.莫等闲，白了少年头，空悲切。（岳飞）2.逝者如斯夫，不舍昼夜。（孔子）3.时间就是生命，时间就是金钱。（美＊富兰克林）4.百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（《乐府诗集》）5.时间就是性命，无端空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。（鲁迅）6.一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。（谚语）1.欧阳修平生做文章，多在“三上”：马上、枕上、厕上。腐败与惩恶：1.包公以廉洁著称。在晚年制定了一条家训：后代若是做官，一定要清明廉政，决不允许伤天害理，贪赃枉法；否则就不是包家子孙，死后不得葬入祖坟。2.成克杰由于贪污受贿最终判处死刑。3.江西省原副省长胡长清因受贿最终判处死刑。环境对人的影响1.我要扼住命运的咽喉，决不能让命运使我屈服。（贝多芬）2.苦难是人生的老师，通过苦难，走向欢乐。（贝多芬）3.天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……增益其所不能。（孟子）1.范仲淹为了读书学习，每天晚上煮一锅粥，把粥划成几分，早上、中午、晚上各吃一块，终于成为一个有学问的人。2.春秋时，越王勾践卧薪尝胆。3.司马迁受宫刑，著《史记》。 捍卫真理：1.哥白尼不顾教会的迫害，大胆发表了《天体运行论》，确立了太阳中心说。2.布鲁诺坚持和宣传哥白尼的“日心说”，被宗教裁判所活活烧死。团结合作：1.天时不如地利，地利不如人和也。（孟子）2.三个臭皮匠，顶个诸葛亮。（谚语）3.一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。（谚语）1.将相和。蔺相如不把个人得失放在心上，廉颇负荆请罪。从此，赵国国势更强。改过自新：1.过也，人皆见之；更也，人皆仰之。（孔子）1.廉颇向蔺相如负荆请罪。2.迷途知返的周处。诚信与守信：1.言必信，行必果。（墨子）2.精诚所至，金石为开。（王充）3.世界上最聪明的人是最老实的人。（周恩来）年汉城奥运会，加拿大运动员约翰逊在赛场上出尽风头，创造了一个崭新的世界纪录。然而几天之后，辉煌化为特大丑闻：因服用兴奋剂，成绩被取消，剥夺他选手资格。2.“狼来了，狼来了！”的教训。在小事上经常失信于人，在大事上人们就会对你持怀疑态度。议论文论据集 一、立志 指立定志向。每个人对未来都有所希望和计划，立志是成功的起点，有了壮志和不懈的努力，就能向成功迈进。 1、立志多在少年，但宋朝文学家苏洵27岁开始发愤，立志就读，昼夜不息，结果大器晚成，终于成为唐宋八大家之一。 2、我国明代画家王冕，少年放牛时，立志要把荷花佳景惟妙惟肖地画出来。他不分昼夜地绘画，立志不移，后来成为当时著名的画家。 3、越王勾践被吴国军队打败，忍受奇耻大辱，给吴王夫差当奴仆。三年后，他被释放回国，立志洗雪国耻。他卧薪尝胆，发愤图强，终于打败了吴国。 4、有志者事竟成，百二秦关终归楚；苦心人天不负，三千越甲可吞吴。——蒲松龄 二、拼搏 指豁出性命，进行激烈的搏斗。比喻尽最大的力量，极度的努力，去实现自己的目标。 1、逆水行舟，不进则退。 2、人生能有几回搏，此时不搏何时搏。——容国团 3、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照 4、贝多芬拼搏成长 大作曲家贝多芬小时候由于家庭贫困没能上学，十七岁时患了伤寒和天花之后，肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等又接踵而至，二十六岁不幸失去了听觉，爱情上也屡遭挫折，在这种境遇下，贝多芬发誓“要扼住生命的咽喉”。在与生命的顽强拼搏中，他的意志占了上风，在乐曲创作事业上，他的生命之火燃烧得越来越旺盛了。 5、司马迁写《史记》 汉朝司马迁继承父业，立志著述史书。他游历各地，阅读了大量书籍。不料正在他着手编写《史记》时，遭到了李陵之祸的株连。但他矢志不渝，忍辱负重，身受腐刑，幽而发愤，经过十余年的艰苦奋斗，终于写成了鸿篇巨著——《史记》 三、勤奋 业精于勤而荒于嬉，汗水是滋润灵魂的甘露，勤奋是实现理想的阶梯。 1、业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。——韩愈 2、少壮不努力，老大徒伤悲。——《乐府诗集》 3、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞 4、一分耕耘，一分收获。——徐特立 5、王羲之与“墨池” 王羲之是东晋有名的书法家。他每天坚持练字，练完后就在家边的一口池塘里洗笔。这样日复一日，竟将整口池塘的水染成了黑色，像墨一般。于是人们把这口池塘叫作“墨池”，也叫“洗砚池”、“洗笔池”。 6、达·芬奇画蛋 （具体事件略）……从此，达·芬奇用心学习素描，经过长期勤奋艰苦的艺术实践，终于创作出许多不朽的名画。 7、司马迁从42岁时开始写《史记》，到60岁完成，历时18年。如果把他20岁后后收集史料、实地采访等工作加在一起，这部《史记》花费了他整整40年时间。 8、天才来自于勤奋。爱迪生一生有一千多项发明。他为了发明电灯，阅读了大量资料，光笔记就有四万多页。他试验过几千种物质，做了几万次实验，才发明电灯。 9、“哪里有什么天才，我是把别人喝咖啡的功夫，都用在了工作上的。”——鲁迅反例：10、方仲永就是因为没有勤奋学习从天才变成一个平庸的人。 四、毅力 指坚强持久的意志。胜利的鲜花在血汗中绽放，荣誉的桂冠用荆棘编织，排除万难，坚定不移，成功属于意志坚定者。 1、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——英·狄更斯 2、人要有毅力，否则将一事无成。——法·居里夫人 3、在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。——马克思 4、张海迪砺志成才 张海迪自幼就患有严重的高位截瘫，几次濒临死亡的边缘，身体可算弱小，可是20多年来，她学会了4门外语，翻译了16万多字的外国著作，获得了哲学硕士学位，并自学了针灸技术，为群众治病1万多人次，作出了巨大贡献，与张海迪相比，我们这些身体健壮的人又当做些什么呢？ 5、成就与汗水 ①晋代著名书法家王献之写字，用尽18缸水，终于成为一代书法大师。 ②李时珍花了31年功夫，读了800多种书籍，写了上千万字笔记，游历了7个省，收集了成千上万个单方，为了了解一些草药的解毒效果，吞服了一些剧烈的毒药，最后写成了中国医药学的辉煌巨著——《本草纲目》。 ③马克思写《资本论》，呕心沥血，花了40年时间。 ④英国生物学家达尔文研究进化论，花了22年时间，写出了《物种起源》一书。 ⑤法国著名物理学家居里夫人，历经12年的实验，不怕挫折失败，从几十吨的矿物中提取了几克镭。 6、贝多芬“扼住命运的咽喉”；日本首相田中角荣不怕嘲笑，力纠口吃；李白遇老妇，“铁杵磨成针”；司马迁的事例。 五、逆境 指困难，多指不顺利，甚至很恶劣很不幸的境遇。它使人忧愁、痛苦，但也能磨炼意志。杰出人才几乎都经历过艰难险阻，成为生活的强者。 1、生于忧患，死于安乐。——孟子2、故天将降大任于是人也……曾益其所不能。（同上） 3、《生于忧患，死于安乐》中所举的事例。 4、吴王夫差立志为父报仇，打败强国——楚国；贪图享乐，败于自己曾打败过的小国——越国。 5、经受磨练，方能“称王” 球王贝利成名后，有个记者采访他：“您的儿子以后是否也会同你一样，成为一代球王呢？”贝利回答：“不会。因为他与我的生活环境不同。我童年时的生活环境十分差，但我却正是在这种恶劣的环境中磨练出我坚强的斗志，使我有条件成为球王；而他生活安逸，没有经受困难的磨练，他不可能成为球王。” 6、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 六、成败 就是指成功或失败。成功指事业或工作获得预期的结果；失败指遇到挫折，或在斗争、竞赛中被对手打败。人人渴望成功，但在失败时千万不要气馁。 1、失败是成功之母。 2、成败不是永恒的，而是可以转化的。 3、胜不骄，败不馁。 4、失败往往是黎明前的黑暗，继之出现的就是成功的朝霞。——霍奇斯 5、爱迪生发明电灯，历经了几万次失败，但他始终不气馁，最终发明了电灯。 6、威灵顿失败而不气馁，重整旗鼓打垮拿破仑。（《失败是个未知数》） 七、时间 我们的生命由时间构成，哪怕是浪费一点点时间就是虚掷部分生命。 1、时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。——郭沫若 2、时间就是生命。无缘无故地耗费别人的时间，跟谋财害命没有什么两样。——鲁迅 3、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞 4、白日莫闲过，光阴不再来。——陶渊明 5、你热爱生命吗？那么请别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。——富兰克林具体事件略，可参见“勤奋”中的几例，或自己整理。八、积累 指事物逐渐聚集。“冰冻三尺非一日之寒”，学习需要日积月累，成就事业也需要积累，不懈地努力奋斗。 积累是一种毅力，是由微小到伟大的必经之路，是成功的前提，是由量变到质变的过程。 1、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子》（也可证明“毅力”） 2、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子》 3、合抱之木，生于毫末；百丈之台，起于垒土；千里之行，始于足下。——《老子》 4、水滴石穿，绳锯木断。5、千里之堤，溃于蚁穴。 6、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。——欧阳修 7、李贺虽只活到27岁，但留下了许多优秀诗篇。他的成功在于积累。他随身携带锦囊，一有灵感便记在纸上，放入囊中，晚上再将纸片拿出来整理。这样就积累了许多创作素材，最终成为一位著名诗人。 8、马克思为写《资本论》，阅读了1500多种书，留下了100多本读书笔记。他几乎掌握欧洲一切国家的语言，他在头脑里积累储存了取之不尽、用之不竭的信息和资料。 九、团结 指为了集中力量实现共同理想或完成共同任务而联合或结合。人心齐，泰山移。团结就是生命，团结就是力量，团结就是胜利。团结是战胜困难的保证。 1、 天时不如地利，地利不如人和。——《孟子》 2、一根筷子易折断，一把筷子折不断。 3、《众人划桨开大船》的歌词内容。4、将相和的故事。（廉颇与蔺相如） 5、寓言：天鹅、梭鱼和虾在一起共同运送一辆装了行李却不很重的小车。它们三个拼命地拉，可车子丝毫不动——天鹅一个劲儿的往天上飞，梭鱼拼命往水里钻，虾使劲往后面拖。 十、自尊 指尊重自己，不向别人卑躬屈膝，也不容许别人歧视、侮辱。自尊心与自信心是相辅相成的，没有自尊心的人，决不会有自信心。自尊是做人的灵魂，是自信、自强的支撑点。只有尊重别人，自尊的法码才能加重。 1、走自己的路，让别人去说吧！——但丁 2、不宜妄自菲薄，引喻失义。——诸葛亮 3、贫者不受嗟来之食 4、陶渊明不为“五斗米而向乡里小人折腰”，辞官不做。 5、谢甫琴科是俄国著名诗人。有次沙皇召见他，其他人都弯腰鞠躬，唯有他凛然站立不动。沙皇大怒，责问他。他毫不畏惧地回答：“不是我要见你，而是你要见我，如果我也像周围这些人一样，在你面前深深弯腰，那么你怎能看清我呢？” 自尊要有一个尺度，面对自己的错误，当别人指出或批评时，不要为了“自尊”、“面子”而坚持错误。 十一、自信 就是相信自己。自信是英雄主义的本质。自信力对于事业简直是一种奇迹，有了它，你的才能便可以取之不尽，用之不竭，并创造奇迹。 自信是成功的基石，是事业成功，竞争取胜的必要条件；自信，是冷静的自我评估而非妄自尊大。 1、天生我材必有用。——李白 2、尺有所短，寸有所长。 3、哀莫大于心死。——《庄子》4、自信是成功的第一秘诀。——爱迪生 5、假如生活欺你，不要悲伤，不要心急，阴郁的日子需要镇定。相信吧，那快乐的日子即将来临。——普希金 6、一百个零加起来还是零 爱因斯坦的《相对论》发表后，有人炮制了一本《百人驳相对论》，爱因斯坦对此不屑一顾：“假如我的理论是错的，一个人反驳就足够了，一百个零加起来还是零。” 7、小泽征尔敢于说“不” 著名指挥家小泽征尔有次赴欧洲参加指挥家大赛，演奏中发现乐谱出现了错误。但在场的音乐家、作曲家、评委都郑重申明没问题，说是他自己的错觉。他考虑再三，还是坚持自己的判断是正确的。原来，这是评委故意设置的考题，他也因为坚持自己的正确观点而夺魁。 人生在世，凡事唯唯诺诺似乎是最容易了。人在许多场合，能毫不含糊地说一声“不”，是需要有很大的勇气的。 8、伽利略的“两个铁球同时落地”；居里夫人坚信能提炼出镭；爱迪生发明电灯；中国历史上的有成就者，哪个不是在信心的支撑下获得成就的呢？ 十二、进取 倾心努力向前，立志有所作为。进取是一种向上的精神。进取才能获得人生的辉煌；进取心意味着超越平庸；进取应该成为终身之事1、只有每天战斗的人，才能享受自由和人生。——歌德 2、贝多芬的事例 3、保尔·柯察金的事例 4、“拼搏”、“勤奋”栏中的一些事例 十三、好问 对不解的问题积极发问。勤学与好问总是联在一起的。 1、学而知，问而广。2、不耻下问 3、知而好问然后能成才。 4、“学问”二字需要拆开看，学是学，问是问。——郑板桥 5、清代大学问家戴震幼时读书善于发问。（第五册《怀疑与学问》） 6、初中语文课本第五册《发问的精神》。 十四、求知 指探求知识，研究学问。 ①求知意味着给黑暗的心灵点起光明的圣火；求知是现代社会参与竞争，成名成才的需要；求知的最大障碍是坐井观天，自命不凡。 ②求知应取其精华，弃其糟粕。 1、学问是光明，无知是黑暗。——屠格涅夫2、吾生也有涯，而知也无涯。——庄子 3、学无止境 4、在学问上每前进一步，就更接近真理一步。——托尔斯泰 5、人们勤奋读书学习的事均可作为“求知”的事实论据，也可作为“勤奋”的论据： ①头悬梁，锥刺股。②凿壁借光。
虽然我不美,又贫穷,但我们是平等的,就像我们死后都会经由墓地平等地跪在上帝面前一样.”夏洛蒂,简·爱的这段肺腑之言是否就是你追求平等的告白和宣言?你的确难以算是美人,出生于贫穷的牧师家庭,又从事着遭受英国上流社会鄙视的家庭教师的职业.才情并茂却无用武之地.作为一名女性,在只有美貌绝伦或显赫出身才能出人头地的社会,你似乎注定了与成功无缘.于是,你将理想寄托于笔端,塑造出独立、自尊、自强而最终获得幸福的新女性简·爱.我知道,你是在追求平等,外貌美好与平凡的平等,物质富有与贫乏的平等……而其中的灵魂是男女平等.这种追求是女权运动思想的萌芽.在你用心血凝成的《简·爱》中,女主人公幼年的悲惨境遇赋予其敢于反抗、追求最起码的平等的性格和勇气.在爱情观这一万能的试金石上,简·爱顽强地接受了考验,自尊和坚强在她寻求平等无私的爱情的举动中一览无余.这部带有自传性质的作品,使我看到了你对现实的不满和怨愤.面对沿袭了数千年、植根于全社会的男尊女卑的传统陋习,你这种全新的观念的展现,对陈旧的思维定势不能不说是个重大的挑战.至此,相信女性们应该对自己依附男性的地位和“绿叶”的角色开始有所怀疑.如同所有的变革一样,你看到,它的开端并不起眼,人们依然故我.男性依然在社会上扮演着主宰者的角色；女性,依旧躲在男性身后的阴影里.寥寥可数的新女性只是昙花一现,立即就会湮没于社会舆论的汪洋中.而你即使不甘平庸,也不得不平凡地为人妻母,将希望由自身移植到丈夫及儿女身上.实在是孤掌难鸣啊!在顽固地遵循着传统的古老国度中,你的思想只能随生命而终,只有在天堂默默地继续祈祷和祝福.时隔两个多世纪,你难以料想女性解放运动的发展是多么迅猛.但真正实现男女平等还将是一个漫长的历程.你无法想象“花瓶”的新生意思,无法感受当今社会上“女强人”的内心苦闷.消除意识形态上的落后原本是极艰辛的啊.夏洛蒂,你并不幸福,因为你生活在一个漠视女性、鄙视女性的时代.夏洛蒂,你又该是幸福的,因为你将为女权运动蓬勃发展的后世永远铭记．
我们人与人之间没有高低贵贱之分，都是平等的。下面是我为大家精心整理的关于平等的 初中 作文 素材，希望能够帮助到你们。
平等
作为人，每个人天生就应该具有同等的生命权利，发展权利和追求幸福的权利。这就意味着，作为人，每个人的人格都是平等的。1959年10月26日，在全国"群英会”上，刘少奇亲切接见了全国劳动模范，掏粪工人时传祥。刘少奇握着时传祥的手说：“你当清洁工，是人们的勤务员，我当主席也是人民的勤务员。这只是分工的不同，我们都是革命事业不可缺少的一部分。”通过这个事例更能说明;劳动是不分高低贵贱的，不管从事什么工作，每个人在人格上都是平等的。刘少奇那种平易近人，平等待人的高尚品质，值得我们学习。每个人都具有平等的人格就应该得到同样的尊重。尊重他人，以平等的态度去对待他人，不因人们之间的差异而划分尊卑等级，显示不同的态度，这是一个正直的人应有的待人之道，也是现代社会中不可或缺的基本素质。
明主的社会制度保障每个人在人格和法律上的平等，但不能消除人与人之间的差异，也不能使机会，财富和各种社会资源完全平均分配。如果我们不能正确对待人们之间的差异和现实中的不平等现象，这些差异和不平等现象便可能成为歧视态度的根源。正因为存在着人与人的差异和现实不平等现象，尊重他人，平等待人才显示出美好的道德价值。所以人与人之间的相处应消除歧视，平等待人。不凌弱欺生，不以贫富贵贱论人。
平等是人类长期追求的美好理想。随着社会文明的不断进步，平等的观念日益普及。今天，平等已经是全世界公认的价值。因此，我们在与他人相处时，无论对方的天赋、出身、贫富、职务如何，都应本着真诚、尊重、友善、礼貌的态度相待。除了这些，我们还要有发自内心的对他人人格上的尊重，要有客观的实事求是的态度，要摈除陈腐观念。让我们携手共行，认清歧视的错误和危害，努力清除人与人之间的各种歧视，建立平等、真诚和和谐的人际关系和社会氛围。让我们的明天更好更精彩。
平等的乐章
罗斯福曾说过：“我无法剥夺你的发言权，但我有权保持沉默。”这句话被奉为国际交往至理 名言 的一句贴切地道出了平等的现实体现。正如荒草共同汲取着每一滴雨露，鸟儿鸣唱着共同的扑去，平等，是走向社会和谐和真正人生乐章的引领，我们崇尚公平正义，我们追求平等无界。
杭州图书馆用温暖的平等制度赢得了“史上最温暖图书馆”的称誉，在诸多置疑声中馆长的对平等观念的坚持肯定了平等的现实存在。平等不是所谓简单的平均主义，平等是一种人格的体现，是一种对人生价值的认可。平等更是千百年来人们不断追求的价之宝，苏珊.安东尼是世界着名的女权领导人，她大声疾呼男女平等以自己的冷静坚毅回击着社会的歧视，慎骂，完美彰显着新时代女性风范。在苏珊.安东尼的数年坚持下终于为女性权利带来了黎明的曙光，在追求人权平等的征途中。安东尼从未停止过脚步，一日日的控诉与被控诉许没有磨灭安东尼对平等的向往和追求，反而使她对平等人权实现的凯歌奏响更加坚信不疑。公平是安东尼的人权平等追求，是你我人生路上应步步探寻的真理之路。
平等，不仅是一种对公平信仰的坚持，更是完整人生价值观的体现，正如希腊哲学家汉斯朗特所说：“平等是人生事业的起点却更是完美人生的终点。”
追求平等，是恒古不变的真理探求，是实现人生价值完备的必须之途。在党代会上xx倡导中国“正能量”并强调实现社会公平正义作为终极目标。中国“正能量”又何尝不是平等中国的殷切期望，试想当每一个都汲取这平等你我的正能量之时，社会会奏响怎样一曲和谐乐章。在春秋战国时期孔子就已有“己所不欲，勿施于人。”的谆谆教诲，在儒家经典传送万世得中国历史上，多少文人墨客恪守儒道平等处世赢得了万，古流芳的探索之路，当我们用心体悟着平等的真谛，用心追求平等的广布人间。用平等的眼光审视一切，用平等之心对待他人之时，我们的人生将会闪烁耀眼的光彩，人生价值的完整赋予人生更深刻的感受。
平等，是一条萦绕历史铅华的迷蒙丝带，更是一曲社会和谐乐章的跳动音符。完美的人生不是客服碌碌无为的自身孤傲，而是融合平等人世与心间的真切体悟和平等道路的蜿蜒。
自由、平等、博爱
鸟只有在辽阔的天空中才能尽情地翱翔;鱼只有在深邃的江河才能欢快地游弋;雄师只有在一望无垠的平原才会充分显示飒爽的英姿。人，更需要自由。人只有在自由的条件下才会有安宁的生活，一切的理想、抱负只有在自由的前提下才得以实现。人，拥有自由，才有可能获得幸福。自由甚至比生命还重要，它是一种境界，一种追求的目标。世间所有的生命都渴望自由，尤其是人，那是精神世界存在的条件之一。
所有的人都渴望被尊重，所有的人都有被尊重的权利，人生来就是平等的，大家遵循的制度、受到的待遇也应是平等的。在旧时社会，许许多多的人都受不到应有的平等待遇，甚至会因无法改变的出身等因素被降低人格。对于这些不公的制度，总会有人勇敢地反对。他们是值得称赞的，因为他们懂得如何去捍卫自己的人格和尊严。
人们向往和平，向往爱，向往人与人之间美好和谐的关系。于是，越来越多的人们做到了博爱。时常可以看到，在失学少年、贫困家庭的捐款箱前，总有一只只温暖的手将一份份的关怀、爱心投入其中;在今年“非典”蔓延时，总有一个个白衣天使不顾自身安危，尽力抢救着病人。许许多多的人能将温暖和爱给予毫无血缘关系、素昧平生的需要帮助的人，这是善良、博爱的表现，是美的体现。
完全达到自由、平等、博爱的社会也许只能出现在理想之中。但人们能够力所能及地朝这个目标发展。也许，这存在着很多困难，但若拥有坚定的决心和不畏强权的勇气，这一天始终会到来。19世纪英国浪漫主义诗人雪莱在13岁的时候进了伊顿贵族子弟学校。在这所学校，刚入校的新生要像奴隶似的给高年级学生铺被、提水、擦皮鞋、刷衣服，没有一点尊严。若是谁不肯，就要受到攻击。严酷无情的学校，和生性渴望自由、美好的雪莱格格不入，他坚决表示决不给学长们做奴隶。学长们就常常迫害雪莱，有一次将他打了一顿，还撕破了他心爱的诗集。然而，拳头战胜不了他，雪莱发下了誓言：“我发誓，我一定尽我最大的力量，做到理智、公正、自由。我发誓，决不与自私自利、有权有势之辈同流合污，甚至也决不以沉默来与他们变相地同流合污。我发誓，要把我的一生献给美……”
在三色旗中，蓝色表示自由，白色表示平等，红色表示博爱。这一面旗帜，这三种颜色，象征着人们对美的无限渴望和追求。
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世上有男有女，所有男人都是经由母亲孕育抚养的。男女平等，本来就很天经地义！不幸的是，中国古代社会中，男性主宰一切，女性大多作为男性的附属和陪衬而存在。女性被排斥社会生活外，所有政治、文化等。舞台上，鲜有女性的身影出现。如果有，也不多，还被有义无意地扭曲、变形。这本书，正是在于本着关怀女性、呵护女性的立场，根据历史发展的事实，揭示中国历史上杰出女性自我觉醒、自我表现、自我奋斗、自我实现的真相，唤醒世人正确认识中国女性，让现代女性冲破传统樊篱的束缚，以最饱满的热情，去拥抱光明灿烂的未来。 中国历史上，登临帝王之位的男人上千数，无论有无政绩贡献，都会被载入史册。与之相比较，作为帝王后宫嫔妃的女子，数量何止十倍、百倍。但留名者中，像娥皇、女英那样受后人敬仰的，更是少之又少，倒像孝庄皇太后那样毁誉参半的多，背负沉重骂名的更多。 夏桀是夏王朝的最后一位君王，身旁有一位美女妹喜。夏桀只知和妹喜玩乐，却忽略了诸侯商汤的崛起，终于被商汤夺取了夏朝的江山。妹喜被那些忠于夏朝的人所骂，成为中国历史第一位美色误国的红颜祸水。骂妹喜的人，完全无视夏桀的昏庸暴虐，贪财好色，因为在他们眼里，夏桀是天子，是不会错的，所有错，都推在女人身上。即使美貌无双，只要没好结果，就是无法原谅的过错！中国有一句俗话，“最毒妇人心”，这话有明显的偏见。试想妹喜有什么错，做过什么坏事，却一直背负祸水害国之罪名？ 还有一位美女妲己，她也是纣王身旁的美女，和妹喜截然不同的是，夏桀为妹喜所做的事，都是他一人做主，妹喜从未提非分之要求，夏桀所做的坏事，妹喜也从未干涉;而纣王为妲己所做的，大部分全是妲己要求，纣王所有恶行，都有妲己的积极策划或在旁推波助澜。现在再回头来讨论妲己的问题，倘若纣王的暴君身分都不能确定，对她的任何评价都无意义了。如果人们非要找一位女人来作商朝灭亡的代罪羔羊，妲己也就只能认命了！ 自古以来，男女不平等是很平常的，以武则天来说，当上了女皇帝，她做的事虽然有好有坏，但别人总以她是女性而否定她的所有表现，其实她的表现比以前那些昏庸的男性皇帝好多了。“不以人废言，不以言废人”，要看她是否言行合一，观察她的所作所为，才能下定论。我们自己身为女性，不要看清自己，人有无限的可能。