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专注议论文题目

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专注议论文题目

微笑着前进,只留下雨过天晴的专注,一直到时间过去,路灯吹熄,也舍不得忘记。

“彼以剑锋创其始者,我将与笔锋竞其业。”文学巨匠巴尔扎克如是说到。他用他对文学的痴迷与专注创造出一部部如一般的着作。

一个人只有专注于一个目标,才能在这个目标上取得成功。型心大家对麦当劳都不陌生吧,可谁又了解它背后的故事呢!麦当劳在创业之初只是小店,当时有一个叫克罗克的年轻人和一个荷兰人从麦当劳兄弟手下买下了这个小店。克罗克是一个有点愚蠢的人,他只开麦当劳店,加工牛肉,养牛钱都由别人赚,而荷兰人却十分聪明,他不让任何人有赚钱的机会,麦当劳,牛肉加工厂,养牛场全在他一个人旗下。好多年后,人们在一个荷兰农场里找到那个荷兰人,他除了200头牛以外一无所有,而此时克罗克早已将麦当劳店开遍世界了,他使麦当劳成为了世界快餐第一品牌,而他自己也成为了美国最有影响力的企业家之一。这也许就是专注的力量吧!也只有专注的事情才不会给自己留下遗憾。

辛勤的蜜蜂永远也没有时间的悲哀。朱熹说过,读书有三到,谓心到,眼到,口到。著名物理学家李政道博士年轻的时候,没有可以静心读书的环境。他在一个人声鼎沸的茶馆里的一个角落读书。刚开始他常常在嘈杂的人声中头昏目眩,后来他强迫自己把思想集中在书本上,经过磨练,再乱的环境也不能把他从书上拉开了。他的成就让我看到了专注的力量,无与伦比,无可厚非。爱因斯坦之所以成为举世闻名的科学巨匠,是因为他对科学研究的孜孜不倦,在勤奋,专注的专研中达到了忘我的境界;偶像歌手周杰伦,若不是对音乐的执着与专注,短短时间写出十首歌做成第一张同名专辑,今日的歌坛也不会因为他绽放异彩;岳飞之所以名垂千古,全然是凭他对“收拾旧河山,朝天阙”的专注。

平常人做平常事也需要专注,真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感,而是出自与对人和对客观事物的热爱和专心。“出乎其外,如乎其内”,如果专注于某一件事情,哪怕它很小,只要你努力做好,无与伦比的专注就会带来不寻常的收获!

专注,跨越生命新高度天空上的云仍在漂浮着,它似乎没有停止的意思。

因为它的目标只有一个:向天边游去。湍急的溪水仍在飞速的流着,路旁的风景再美它也没有停顿过。

因为,它的目标只有一个:和大海交汇。飞奔的马儿仍在驰骋着,疲倦按捺不住它跳动的铁蹄。

因为,它的目标只有一个:向更为广阔的草原奔去。曾经的多少次我们跌倒在路上,几度的抑郁失落,几度的忧愁彷徨,似乎正在向命运昭示着我们的失败。

可我们却从不会因此而放弃自己的梦想。天边的夕阳再红,岸边的旭日再美,我们始终没有被迷住。

因为,我们只专注于自己的命运。每个人都渴望成功,可每个人并未能真正的走向成功。

在这条通往神圣之殿的大道上,支离出许多的小道,他们鸟语花香,草长莺飞,抑或又是山清水秀,风光明媚。你会选择去开拓那条属于你自己的道路呢?如果你被路旁的秀景迷住,或者是你想妄图再找另一条走向成功的捷径。

那么,你将永远走不到成功的大殿里。刘翔继雅典奥运会上夺得110米栏冠军后,人们也惊奇地发现他几乎具备娱乐“偶像”的全部条件,当人们纷纷猜测他是否会进入娱乐圈时,他明确地告诉记者:我不会进入娱乐圈,我只会继续从事跨栏,因为我只能专注做一件事情。

此后,他又取得了一系列的好成绩,并打破世界纪录。古往今来,多少人就只是凭着专一的态度而走向成功的。

韩信受胯下之辱不言,并更加专注于自己的命运,后成为杰出的军事将领、刘氏天下的功臣。司马迁所受宫刑之屈沉默,忍常人之所不能,终成“无韵之离骚,史家之绝唱”的不朽巨著《史记》。

谭嗣同一心变法,为民着想。即便被清廷捕杀,依然执着,虽死犹荣。

小溪入海,需九曲十八弯,却依旧执着,因为它追求永恒;大雁南归,即便崇山峻岭,也无所畏惧,因为它追求温暖。生命的漫漫旅途中,请卸下杂碎的思想。

又一阵微风吹了过来,掀开了《史记》那发黄的一页。

专注一点,才能成功

成功是人人渴求的,但成功又不是人人都能如愿的。如何才能成功,怎样走向成功,这就成了人们百思不得其解的问题了。

如何才能走向成功呢?我们先来看这样一幅漫画:一青年挖井找水,挖了四五个深浅不一的坑,没有出水,正要挖新的“井”。画面下部的文字反映了他的心思:这下面没有水,再换个地方挖。而事实并非如此,那些“井”再深挖一些,就到了丰富的水源了。这幅画使我深思:青年找不到水,是因为他不肯在一个地方持之以恒地挖下去,结果白费了气力。它告诉我们一个哲理:要想找到成功之源,除了肯花力气外,还要目标专注,持之以恒,坚持不懈,浅尝辄止者是不会成功的。

我国古代著名思想家荀子对“专注”有深切的体会,他说“锲而不舍,金石可镂;锲而舍之,朽木不折。”我国清代学者王国维曾总结了学习的三个境界。其一为志存高远,“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望断天涯路”;其二为持之以恒,“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”;其三为成功境界,“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。这些话都说明了目标专一和持之以恒是成功的必由之路。

其实,很多事有成者都证明了专注是走向成功的一条必由之路。大科学家欧立希立志制出一种药剂,经过长期不懈的努力,在失败了几百次之后,终于制出了药剂六六六。我国数学家陈景润在少年时就立志摘下数学王国的宝石――哥德巴赫猜想。他勤奋钻研,算纸用了几麻袋,艰难困苦,玉汝于成,终于获得了重大成果。这样的例子真是俯拾皆是,不胜枚举。

相反,如果我们在学习或是工作上不专注一点,而是浅尝辄止的话,那我们将永远不会成功,只能浪费时间,白花气力,到头来“空悲切”一场。记得有个相声曾讽刺这种人,他们这山望着那山高,今天想当画家,明天想当音乐家,后天又想当军事家,最后只能当呆在家里空发议论的“坐家”。

心浮气燥不能专一,目标多了无目标。那找水的青年,只要他回到原地继续挖完那些未完成的井,或者到新地方后持之以恒地挖下去,他一定能找到水源。而在学习上、工作中,不管你是否犯过浅尝辄止的错误,只要你现在安下心来,认定一个正确的目标,专一而不懈地努力,你就一定会获得成功。科学路上无捷径,专一不懈见成功。

乔诺·吉拉德,美国有史以来最著名的销售大王。他出生在美国的一个贫民窟,比人们想象中的还要贫困,在很小的时候他上街去擦皮鞋补贴家用,最后连高中都没有念完就辍学了。他的父亲总是说他根本不可能成才。父亲的打击一度让他失去自信,甚至有一段时间,他连说话都会变得结结巴巴。幸运的是,他有一个伟大的母亲。是她常常告诉乔诺·吉拉德:“乔,你应该去证明给你爸爸看,你应该向所有人证明,你能够成为一个了不起的人。你要相信这一点:人都是一样的,机会在每个人面前。你不能消沉、不能气馁。母亲的鼓励重新坚定了他的信心,燃起了他想要获得成功的欲望,他变成一个自信的人!从此,一个不被看好,而且背了一身债务几乎走投无路的人,竟然在短短3年内被吉尼斯世界纪录称为“世界上最伟大的推销员”。而且至今还保持着销售昂贵商品的空前纪录——平均每天卖6辆汽车!一直被欧美商界当成“能向任何人推销出任何产品”的传奇式人物。我们能够从他那传奇式的人生中看到:人生需要自信!而从被誉为日本推销之神的原一平的成长生涯中,我们也一样能够看到:人生需要自信。原一平长得身材矮小,25岁当实习推销员时,身高仅米,又小又瘦,横看竖看,实在缺乏吸引力,可以说是先天不足。然而,这一切并没有打垮原一平,相反愈挫愈勇的他,内心时刻燃着一把“永不服输”的火焰,凭着“我不服输,永远不服输!”、“原一平是举世无双,独一无二的!”的超自信自强心态,成功的用泪水和汗水造就了一个又一个的推销神话,最终成为日本保险推销第一人。

自信,可以说是英雄人物诞生的孵化器,一个个略带征服性的自信造就了一批批传奇式人物。然而,自信不仅仅造就英雄,也成为平常人人生的必需,缺乏自信的人生,我相信必是不完整的人生。我自己也有深刻体会。

因为我的心灵有一种信念在支撑着我,那就是成功、我要成功,所以,我的人生之路一直走得很好。这一切的结果,决定于我自己坚定的信心,坚韧不拔的意志。

朋友们,请记住:一定要充满自信,因为人生需要自信,自信让人成功。

什么是专注?所谓“专注”,就是集中精力、全神贯注、专心致志。

可以说,人们熟悉这个词就像熟悉自己的脸一样,自古至今,那些成大事者,都是专注于自己的目标和追求的人。 2006年,腾讯公司首席执行官马化腾被评为达沃斯经济论坛2006年度全球青年领袖之一。

在领奖时,他说:“专注成就理想,创新则是根本。我和腾讯所有员工一样,有一个共同的目标,就是希望腾讯能成为最受尊敬的互联网企业。”

专注成就理想。作为一个有志的创业者,只有专注,才能在擅长的领域中有所作为;只有专注,才能做得比别人更专业,才能不断保持其他企业难以模仿的竞争优势。

专注是一种可贵的品质,专注是一种成就事业和大业的强大动力,那些医学家、科学家、发明家大都是一些极其专注的人。 据说,爱迪生在新婚之夜想到一个问题,就起身到实验室里研究起来,把新娘子都忘了,直到有人来叫他,他才想起这是什么日子。

如果不是一个连睡觉都想着发明的人,不可能达到爱迪生这样的成就。 著名的科学家牛顿也是一个注意力高度集中的人,牛顿一生中的绝大部分时间是在实验室度过的。

每次做实验时,牛顿总是通宵达旦,注意力非常集中,有时一连几个星期都在实验室工作,不分白天和黑夜,直到把实验做完为止。有一天,他请一个朋友吃饭。

朋友来了,牛顿还在实验室里工作。朋友等了很长时间,肚子很饿,还不见牛顿从实验室里出来,于是就自己到餐厅里把煮好的鸡吃了。

过了一会,牛顿出来了,他看到碗里有很多鸡骨头,不觉惊奇地说:“原来我已经吃过饭了。”于是,牛顿又回到了实验室工作。

牛顿注意力高度集中到了做实验上,竟然会忘记自己有没有吃过饭。正是这种高度集中的注意力,使牛顿在科学的领域取得了丰硕的成果。

人生是一场斗争,必须有较强的心理承受能力,有专注到底、不达目的不罢休的精神。需要果敢,需要专注,需要大胆,需要勇猛,有好多人咬咬牙说出来就出来了,根本不会给自己留退路;而很多不成功的人,却前怕狼后怕虎的,整天说没有找到机会啊,机会不合适啊,或者说没有看到好的产品,或者没合适合伙人。

天天听他们嘴上说,天天没见他们干,最后问他们干脆说:“没想法了,算了,这样混下去吧!”这样的人怎么能成功,能致富,能发财呢? 古今中外,智商高,绝顶聪明者不一定会成功,而有毅力,坚持下去,亦专注者一定会成功。因为目标专注的人不畏挫折和磨难,不管出现什么情况,总是能够充满信心,勇往直前,对于自己所钟爱的事业总是孜孜以求,从不间断。

对这种人来说,事业成功往往更容易实现。 电影《阿甘正传》相信很多人都很熟悉,影片中阿甘跑遍美国的那一段情节不知道打动了多少观众。

一开始,阿甘也是在冷嘲热讽中开始自己的历程的,但后来,他却带动了成千上万的人跟在他后面一起跑。其实,从“疯子”到“领跑者”,是每个人都要经历的一个过程,没有阿甘执著的精神是走不完这个过程的,而阿甘之所以能获得最后的成功,与他的专注精神也是分不开的。

很多人今天在这儿打一个井,明天在那儿打一个井,最后哪儿也没有挖出水,地面上只是留下了许多坑而已。专注就是你把所有的资源都凝聚在一个点上,就是一种坚持,对于任何一个人来说坚持都是非常重要的。

坚持是最好的用户体验,任何一个公司的产品,都会有不完善的地方。关键在于这个公司是否有持续改进的意愿,而且这个公司持续的坚持才是对用户最大的负责。

所以,一定要专注在一件事情上,并且坚持下来,这样才有可能成功。 拿创业来说,当你开始撑起一家公司,打算创业的时候,你选择的这个领域会有很多家公司,但是当你回头一看的时候,许多公司不知道什么时候就已经消失掉了,这就是现实的残酷。

创业者在创业之前就要做好充分的思想准备,可能你奋斗了5年,还没有成功。有些企业家奋斗了10年甚至20年才获得了成功。

如大家都知道的陈天桥、丁磊、张朝阳、史玉柱等人,他们很成功,但是,他们在企业发展过程中,都吃了很多苦头,只是这些苦他们不说而已。你有没有决心把人家吃的苦也吃一遍呢?具备了这些心理准备,你才可以承受住创业的磨炼,千万不要只看到创业成功后的风光,而忽略了背后的艰辛。

创业者必须明白“老板”这个称号听起来很顺耳,看上去很风光,但是为了担起这个名字,需要付出许多辛苦,承受许多压力,承担许多责任。 一个人的精力是有限的,如果把精力分散在好几件事情上,不是一个明智的选择,而是不切实际的考虑。

想成大事者不能把精力同时集中于几件事上,只能关注其中之一。也就是说,把精力集中于所要做的事情上,直到成功。

如果人们能集中精力专注于一项工作,相信每个人都能把这项工作做得很好。 人生是一个漫长而艰苦的过程,有许多不可逾越的困难和考验,没有什么捷径可走。

很多时候,一个人不成功,不是你没机会,机会是自己争取的,你有能力,有胆量,有那种锲而不舍的专注精神,怎么会不成功?如果我们把一生的时间当作一个整体来运用,只要集中精力选好目标,专注地去做,最终就会获得成功。

微笑着前进,只留下雨过天晴的专注,一直到时间过去,路灯吹熄,也舍不得忘记.“彼以剑锋创其始者,我将与笔锋竞其业.”文学巨匠巴尔扎克如是说到.他用他对文学的痴迷与专注创造出一部部如一般的着作.一个人只有专注于一个目标,才能在这个目标上取得成功.型心大家对麦当劳都不陌生吧,可谁又了解它背后的故事呢!麦当劳在创业之初只是小店,当时有一个叫克罗克的年轻人和一个荷兰人从麦当劳兄弟手下买下了这个小店.克罗克是一个有点愚蠢的人,他只开麦当劳店,加工牛肉,养牛钱都由别人赚,而荷兰人却十分聪明,他不让任何人有赚钱的机会,麦当劳,牛肉加工厂,养牛场全在他一个人旗下.好多年后,人们在一个荷兰农场里找到那个荷兰人,他除了200头牛以外一无所有,而此时克罗克早已将麦当劳店开遍世界了,他使麦当劳成为了世界快餐第一品牌,而他自己也成为了美国最有影响力的企业家之一.这也许就是专注的力量吧!也只有专注的事情才不会给自己留下遗憾.辛勤的蜜蜂永远也没有时间的悲哀.朱熹说过,读书有三到,谓心到,眼到,口到.著名物理学家李政道博士年轻的时候,没有可以静心读书的环境.他在一个人声鼎沸的茶馆里的一个角落读书.刚开始他常常在嘈杂的人声中头昏目眩,后来他强迫自己把思想集中在书本上,经过磨练,再乱的环境也不能把他从书上拉开了.他的成就让我看到了专注的力量,无与伦比,无可厚非.爱因斯坦之所以成为举世闻名的科学巨匠,是因为他对科学研究的孜孜不倦,在勤奋,专注的专研中达到了忘我的境界;偶像歌手周杰伦,若不是对音乐的执着与专注,短短时间写出十首歌做成第一张同名专辑,今日的歌坛也不会因为他绽放异彩;岳飞之所以名垂千古,全然是凭他对“收拾旧河山,朝天阙”的专注.平常人做平常事也需要专注,真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感,而是出自与对人和对客观事物的热爱和专心.“出乎其外,如乎其内”,如果专注于某一件事情,哪怕它很小,只要你努力做好,无与伦比的专注就会带来不寻常的收获。

猎豹专注奔跑,主宰大陆;雄鹰专注飞翔,遨游天空;鲨鱼专注捕猎,称霸海底。因为专注,所以成功。

曾经的世界首富、美国股神巴菲特,从小就是一个对商业非常感兴趣的人。在他七岁时就独自在家门口卖口香糖,上大学后也只对金融学感兴趣,看电视只看经济节目,读书也首选金融类著作。曾经有记者问他:“你为何如此成功?”他这样回答:”我把自己99%的时间都用来研究股市,购买股票了。如果你也能这样,那么下一个股神就是你。”因为对股票投入了太多的心血,所以成就了股神巴菲特。

著名的化学家,曾两次获得诺贝尔奖的居里夫人,对科学研究有着坚定的意志和执着的追求。青年时代她曾经独自一人到国外求学,工作后更没有因位环境的艰苦而放弃化学研究。她和丈夫皮埃尔居里因共同的兴趣爱好而走到了一起。他们携手在科学研究的道路上艰难前行,披荆斩棘,最终收获了丰硕的成果。在提炼出镭后,有人劝她申请专利,她却义无反顾地将研制方法公之于众,为的就是能够让自己的研究成果更多地造福于人类。因为对化学事业长久地坚持和不懈追求,成就了“镭元素之母”居里夫人。

他的研究成果拯救了千百万人的生命,他的执着创造了一个又一个奇迹。他的名字被无数人一次又一次传诵。他说自己只是一个普通的农民,人们却称他为科学家。他可以顶着烈日一天到晚在田间地头研究水稻,也可以数十年如一日的辛勤工作。他从不计较回报,但却为了十三亿人民的温饱奉献了一生最灿烂的年华。他就是“杂交水稻之父”袁隆平。他曾做过一个梦,梦见自己在稻叶下乘凉,梦见稻米如花生米一样大小。他一生都在执着地追寻着这个梦,他相信自己终有一天能够将这个梦想变成现实。因为对杂交水稻事业的无比专注和无私奋斗,成就了“杂交水稻之父”袁隆平。

当一个人专注于某一件事时,它会激发昂扬的斗志,顽强的精神,产生无穷的力量,这些都将帮助他达到成功的彼岸,实现人生的价值。因为专注,所以成功。

人生天地间,忽如远方行客;处事千万件,能赢必在专注.每当行漫漫人生之路,做千穷万变之事,若想做人生这场官司的赢主,定为有专注之心者,能赢方为专注. 绿水悠悠 ,白云飘飘.俯瞰历史长河,仰视千古精神.陶渊明淡泊名利,正因他专注于自然,才赢得“采菊东篱下,悠然见南山”的悠然自在;杜甫志当存高远,正因他专注于理想,才赢的“会当临绝顶,一览众山小”的豪迈气质;王勃惜友如金,正因他专注于友情,才赢的“海内存知己,天涯若比邻”的慷慨气度.假如当初陶渊明不专注于自然,又何来“世人争慕陶”的美谈?假如当初杜甫不专注于理想又何来“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的雄心壮志?假如当初王勃不专注于友情,又何来“宁要朋友不要状元”的千古佳话? 不难看出,只有空头思想,而没有去实践,没有专注它.即使说得天花乱坠,也只能成为虚无缥缈的泡影.唯有既有思想,也有专注的付出,人生方能赢. 斗转星移,太极轮回.在当今飞速发展的时代中,何为人生之赢?必为专注,唯有专注,才能立足于当今喧闹之世、纷杂之域. 鱼翔水底,蜂落蕊中.在繁重的学习压力下,每个人都被压得喘不过气来.但我却是其中的佼佼者.我并非有什么特异功能,只是比别人多一颗专注的心.专注于学习,在知识的海洋里遨游,与知识亲密接触,让我快乐,使我幸福 .专注于学习,使我取得了优异的成绩,是我赢的乐趣. 雾里看花,楼里望月,芳草更行更远而生.现在,有许多工作人员日里夜里都盼望着升官发财.孰不知,不论你怎样看,都是没有用处的.唯一的一个方法就是:专注于工作.尽自己最大的努力做好这个工作.不久后,你就会被提高职位.你不必惊奇,因为专注于工作,它会让你荣升高位. 蜜蜂专注于花,因而赢得了蜜的甜美;雄鹰专注于天空,因而得到了天空的拥抱;白云专注于太阳,因而赢得无限光彩. 漫步于乌江之滨,俯瞰千年不变的潺潺流水;泛舟于乌江之上,敢问项羽谁为赢者,项羽沉思须臾,慨叹曰:“非项郎也,但定为专注之者也!”。

专注一点,才能成功 成功是人人渴求的,但成功又不是人人都能如愿的。如何才能成功,怎样走向成功,这就成了人们百思不得其解的问题了。 如何才能走向成功呢?我们先来看这样一幅漫画:一青年挖井找水,挖了四五个深浅不一的坑,没有出水,正要挖新的“井”。画面下部的文字反映了他的心思:这下面没有水,再换个地方挖。而事实并非如此,那些“井”再深挖一些,就到了丰富的水源了。这幅画使我深思:青年找不到水,是因为他不肯在一个地方持之以恒地挖下去,结果白费了气力。它告诉我们一个哲理:要想找到成功之源,除了肯花力气外,还要目标专注,持之以恒,坚持不懈,浅尝辄止者是不会成功的。 我国古代著名思想家荀子对“专注”有深切的体会,他说“锲而不舍,金石可镂;锲而舍之,朽木不折。”我国清代学者王国维曾总结了学习的三个境界。其一为志存高远,“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望断天涯路”;其二为持之以恒,“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”;其三为成功境界,“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。这些话都说明了目标专一和持之以恒是成功的必由之路。 其实,很多事有成者都证明了专注是走向成功的一条必由之路。大科学家欧立希立志制出一种药剂,经过长期不懈的努力,在失败了几百次之后,终于制出了药剂六六六。我国数学家陈景润在少年时就立志摘下数学王国的宝石――哥德巴赫猜想。他勤奋钻研,算纸用了几麻袋,艰难困苦,玉汝于成,终于获得了重大成果。这样的例子真是俯拾皆是,不胜枚举。 相反,如果我们在学习或是工作上不专注一点,而是浅尝辄止的话,那我们将永远不会成功,只能浪费时间,白花气力,到头来“空悲切”一场。记得有个相声曾讽刺这种人,他们这山望着那山高,今天想当画家,明天想当音乐家,后天又想当军事家,最后只能当呆在家里空发议论的“坐家”。 心浮气燥不能专一,目标多了无目标。那找水的青年,只要他回到原地继续挖完那些未完成的井,或者到新地方后持之以恒地挖下去,他一定能找到水源。而在学习上、工作中,不管你是否犯过浅尝辄止的错误,只要你现在安下心来,认定一个正确的目标,专一而不懈地努力,你就一定会获得成功。科学路上无捷径,专一不懈见成功。

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首先,社会保障是民生之依。通过建立和完善社会保障体系,使广大社会成员老有所养,病有所医、失有所补、弱有所助、安居乐业,是从制度上全面落实党全心全意为人民服务的根本宗旨,落实人民群众最现实、最关心、最直接的利益的具体体现。其次,加快建立健全社会保障制度,是进一步推进改革开放、完善市场经济体制的需要。社会保障体系是我国社会主义市场经济体制的重要组成部分;是市场经济条件下政府弥补市场机制缺陷,维护社会稳定,促进经济发展的“安全网”、“稳定器”;是调整经济结构、转变经济发展方式,加强国家宏观经济调控的重要手段;是实现鼓励竞争、追求效率与维护社会公平相统一的重要措施。当前和今后一段时期,做好完善社会保障体系工作,要重点把握好以下三个方面:第一,明确完善社会保障体系的基本方针。“广覆盖、保基本、多层次、可持续”是我国社会保障工作实践经验的总结,是进一步完善社会保障体系的基本方针。完善社会保障体系是一项浩大的民生工程,不可能一蹴而就,需要长期坚持不懈地努力。第二,进一步深化社会保障制度改革。要继续完善城镇基本养老保险制度,逐步做实个人账户,加快覆盖包括农民工在内的城镇各类劳动者。新型农村社会养老保险要注意在实践中总结经验,完善制度,努力加快扩大覆盖面。改革机关事业单位退休金制度。大力发展企业年金和职业年金。健全城乡居民最低生活保障制度,做到应保尽保,并稳步提高保障标准。加快制度整合,逐步实现基本社会保障制度的统一和城乡衔接。要加快建立全国统一的社会保障社会化服务体系,实现社会保障关系跨地区转移接续。第三,加大社会保障投入。要加快完善公共财政体制,稳步增加财政性社会保障支出占国家财政支出的比重。财政性社会保障投入要重点向农民、农民工、被征地农民、城市无业人员和城乡残疾人等特殊困难人群倾斜。要加快扩大社会保障覆盖面,加强基金征缴,增加缴费收入,强化基金监管。综上所述,社会保障是民生之依,建立健全社会保障体系是一项功在当代,恩泽子孙、惠及千秋的系统工程,在实行过程中可能还会遇到这样那样的问题。但是,只有把这件事真正抓好了,让千百万老百姓能更好地吃上安心饭、睡上安稳觉,这才是我们党和政府最大的成绩!

民生问题是关系到整个社会是否稳定的大事:无论什么样政府、什么样的社会、如果处理不好民生问题、都会或引发社会的动荡、或导致政权的不稳定!中国从古至今就有很多这样的实列,如:古时候的几次大的农民造反、就说明了民生问题有着至高无上的重要性;就是那些高高在上的统治者。整天过着奢侈糜烂的生活,一些官员们买官卖官、受收贿赂、强占民女民房,对广大民众生存环境不闻不问,从而导致民不聊生、灾害连年,使得广大民众忍无可忍,有些身强力壮的人就自发组织起来、他们有的当土匪占山为王、有的强抢民女杀人越货、严衍是一片弱肉强食的社会。统治者的政权也随着社会的动荡而变得摇摇欲坠。再来看看当今的中国社会:一些政府官员的所做所为!也同样与那些封建王朝的官员一样,也同样过着糜烂腐朽的生活......。全国一年政府部门光招待费一项就9000多亿......、一个部长能贪污上千亿、一个小小的官员一年也能贪上几十万甚至几百万!这些“人”;他(她)们天天想着、不是想着怎么能把民众赋予的权利好好地为人民服务,而是想着如何能把民众的钱揣进自己的腰包,他(她)们出国旅游花的是民众的钱、他(她)们大吃大喝花的也是民众的钱,他(她)们拉关系搞小帮派任人唯亲,他(她)们包二奶包二爷败坏社会风气。这种当官的和封建王朝的那些当官的有什么区别?这种当官的他(她)怎么能关心民生问题呢?这种当官的说的话我们会相信吗?再看看现在的物价!再看看现在的房价!再看看那些贫困山区的孩子们!民众们望而心叹!假如哪些当官的少吃一顿饭、少去旅游一次、少往自己的腰包里揣点;那么这些民生问题就会迎刃而解了!就现在有些民众温饱问题还没有解决、他们买不起房、贫困山区里的孩子上不起学!如果真的要讲民生问题,那么就必须严惩这些贪官污吏,没收他(她)们贪污受贿所得来的不义之财,用这些钱来造福广大民众!让民众们;有饭吃、有衣穿、有房住、每个孩子都能接受最好的教育!

郁郁不得志的中唐,略微萎靡的细风拂过统治者的殿堂,一片死气沉沉。政治革新!一声新鲜的呐喊却冲破波澜不惊的朝堂。刘禹锡与柳宗元,这对仰望着国强民泰、兼济天下的挚友,无比响亮地喊出了关注民生、增强国力的改革口号。他们昂首阔步、躬耕不辍为民请命的姿态却招来保守派的群起攻之。当壮志被冠以未酬,等待他们的是使数年的贬谪之途。远离长安的赤子之心却依然在“艰难苦恨繁霜鬓”中,微笑着望那数条未被废止的改革政策下百姓的欢腾。梦得与子厚没有如那些卑躬屈膝者安稳地蜷缩在坑里,他们凝神仰望,纵然脚下路途坎坷,不改高傲的神情、挺拔的姿态。

首先,社会保障是民生之依。通过建立和完善社会保障体系,使广大社会成员老有所养,病有所医、失有所补、弱有所助、安居乐业,是从制度上全面落实党全心全意为人民服务的根本宗旨,落实人民群众最现实、最关心、最直接的利益的具体体现。其次,加快建立健全社会保障制度,是进一步推进改革开放、完善市场经济体制的需要。社会保障体系是我国社会主义市场经济体制的重要组成部分;是市场经济条件下政府弥补市场机制缺陷,维护社会稳定,促进经济发展的“安全网”、“稳定器”;是调整经济结构、转变经济发展方式,加强国家宏观经济调控的重要手段;是实现鼓励竞争、追求效率与维护社会公平相统一的重要措施。当前和今后一段时期,做好完善社会保障体系工作,要重点把握好以下三个方面:第一,明确完善社会保障体系的基本方针。“广覆盖、保基本、多层次、可持续”是我国社会保障工作实践经验的总结,是进一步完善社会保障体系的基本方针。完善社会保障体系是一项浩大的民生工程,不可能一蹴而就,需要长期坚持不懈地努力。第二,进一步深化社会保障制度改革。要继续完善城镇基本养老保险制度,逐步做实个人账户,加快覆盖包括农民工在内的城镇各类劳动者。新型农村社会养老保险要注意在实践中总结经验,完善制度,努力加快扩大覆盖面。改革机关事业单位退休金制度。大力发展企业年金和职业年金。健全城乡居民最低生活保障制度,做到应保尽保,并稳步提高保障标准。加快制度整合,逐步实现基本社会保障制度的统一和城乡衔接。要加快建立全国统一的社会保障社会化服务体系,实现社会保障关系跨地区转移接续。第三,加大社会保障投入。要加快完善公共财政体制,稳步增加财政性社会保障支出占国家财政支出的比重。财政性社会保障投入要重点向农民、农民工、被征地农民、城市无业人员和城乡残疾人等特殊困难人群倾斜。要加快扩大社会保障覆盖面,加强基金征缴,增加缴费收入,强化基金监管。综上所述,社会保障是民生之依,建立健全

注重内在的议论文题目

重视内在《培根随笔》为英国17世纪著名思想家,政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著。本书分为《论求知》、《论美》、《论善》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。在《论求知》中,培根说道:“人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运,在我们的一生中是相当重要的。在《论友谊》中,培根说道:“如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色,可以为我们的生活增添色彩。在这数十篇随笔中,给我印象最深的是《论美》。这是一篇关于“美”的经典之作,语言简洁,内涵深刻,充满哲理。“美”本身是个很广泛的话题,本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题。世界上没有一个人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌与美的德行结合起来,美才能真正发出光辉。文中有这样一句话:“形体之美要胜于颜色之美,优雅行为之美又胜于形体之美。”形体是一个人的整体形象,体形、颜色指五官相貌,主要是脸部,是局部的。而行为之美,指举手投足的动作神态,是后天的,是内在美的折射表现,在三者中最高。如今,有些人只注重外表的美丽,而忽略了内在,他们虽然具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美,所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。因此,把美的形貌与美的德行结合起来吧!只有这样,美才会绽放出真正的光辉。

孔子曰:匹夫不可以夺志。一个有理想有志向的人,才会有奋斗的动力和前进的方向。但是怎样理解理想的含义?怎样对理想进行定位?《论语》中的故事写得惟妙惟肖。孔子在与他的学生们谈到理想时,并不认为志向越高远就越好,真正重要的是一个人内心的定力与信念。一个人是否能够成就一番事业,并不在于他给自己定了多高的目标,而在于他内心是否能有一种淡定的理念,是否能把握自我。跨越千古的沧桑,在竞争激烈的现代社会里,孔老夫子的观点和现代人对理想的追求是不是有矛盾呢?在日本的一个小学毕业前学校组织的“雏鹰展翅”表演会。当时有一个班的节目是请每个孩子在大家面前说出自己的理想。让我感到惊讶的是:厨师、理发师、货车司机、保育园的阿姨、护士等等一些我们国家的孩子根本不屑一顾的职业,竟会是许多日本孩子的理想。据说对我国城市孩子的抽样调查结果显示,将来希望成为硕士、博士,想当明星、作家、音乐家、科学家乃至总理的不在少数,与日本孩子形成的反差颇大。我在想:也许,这就是日本教育的魅力所在。人的欲望是无限的,而人的能力却又是有限的。不切实际、超出自己能力的冲天大志,将来带给孩子的是积极向上的动力呢?还是力不从心的重负或壮志未酬的落魄呢?最近一份统计资料显示:当今北京高校的大学生中患抑郁症的学生高达10万,占在校人数的1/10。我认为其重要原因之一就是由于很多青少年对理想的定位高得离谱。我目前也在从事教育工作,当我和一些大学生聊天时发现,在他们中很多人是一味地跟着潮流走,缺乏自己的选择,往往把别人的追求当成自己的目标。在他们眼里,一旦毕业走向社会,至少三五年内车、房必须到位,他们共同认可的成功是一种权势,一种金钱,而摆在他们面前的现实生活却又让他们看到期望值并不那么容易兑现,这时候就很容易产生较大的失落,感到空前的困惑,反而觉得生活失去了价值和意义。其实,无论你的理想是大是小,实现所有理想的基础在于找到内心的真正感受,一个人内心的感受永远比他外在的业绩更加重要。人怎么样可以变得无畏,可以变得淡定而不仓皇,这是需要每个人在心中找到一个符号般的寄托,这个寄托不见得是权势及金钱。可以说每一个人都有自己的“达·芬奇密码”,每一个人的生命链条中一定有他自己最在乎的东西。在《论语》中要说到的宏大理想,其实它一切都在一个朴素的起点上。让我们从自知之明去建立心灵的智慧,让我们在《论语》里面也做孔子席前一个安静的学生,在今天看一看他那种淡定的容颜,给出切合实际的理想定位。我想,《论语》从千古之前传递出来的那种温柔的思想力量,传递出来的那种古典的简明规则,传递出来的那种淡定的精神理念,它会鼓励我们有理由相信:我们的理想是有限的;从有限的理想出发,我们的生活将会是快乐的,充实的。不是吗?

在个人成长的多个环节中,大家总少不了接触论文吧,借助论文可以达到探讨问题进行学术研究的目的。相信很多朋友都对写论文感到非常苦恼吧,下面是我为大家收集的注重内在中小学议论文,仅供参考,欢迎大家阅读。

穿一件鲜艳的衣服,所表现的,只是外在的美,只能带给我们视觉上的享受。而内在的美,则能够让我们享受到一种心灵上的震撼。

看过《皇帝的新装》的人,都会对那个整天换新衣服的国王留下清晰的印象。国王钟情于华丽的衣服,想尽办法打扮自己。为了满足自己的欲望,他不惜用重金请来几个号称能够做天下最漂亮衣服的人。最终,他被这几个迷惑,为他制作了一件并不存在的衣服,然后让他一丝不挂地走到大街上去展示自己,让他在众人面前丢尽了脸。

华丽的衣着虽美,可如果没有一颗丰盈的心,那么,这种华丽,只会变成一种掩饰。打开网络,看着一位位女明星身着价值千万的服装从这样或那样的红地毯上曼妙地走过,总能让人感触颇多。在她们的身后,留下的是华丽的背影,可是,无论怎样看,都无法感受到生命的内涵。

相比之下,一些衣着朴素的平凡人,却能够给社会带来阵阵暖流。彭美君,一个名字与事迹同样美丽的大学生,她没有身着华丽的衣服在绚丽的舞台上流连,而是身着病号服在医院里艰难地与生命抗争。她留恋这个美好的世界,但她更知道如何对社会的爱起到最好的传递作用。她捐出的那一双眼角膜,带给我们的,不仅是感动,更有感悟。朴素的外表下,她那丰盈的心让我们明白了什么是感恩与回报,什么是爱与生活。

20xx年4月,还有一个衣着朴素的身影给我们留下了深刻的印象。他是一位其貌不扬的老人,蓄着胡子、一身黑衣、黑布鞋、没穿袜子,神情自然地坐在中国科学院大学的讲台前,低头念着自己的发言稿。他叫李小文,是一名中科院院士。他那最本色、最自然的衣着,狠狠地扇了华丽虚荣一记响亮的耳光。这样的衣着,让我们对美产生了一种感觉:不可亵玩。

透过一个个“最美”的身影,我们发现,这些被冠以“最美”称号的人的衣着,往往朴素淡雅,而他们的内心,却高尚纯洁。

美,不仅要表现在外在的衣着上,更要根植于内心深处,这样,才称得上真正的美。

一个绣龙刺凤的绣花枕头,自然会让睡觉的人心情大好。但躺下去才发现里面是麦芒,定会让人后悔不选,所以说,我们更应注重内在。

唐代的骈文追求文采,句式整齐。但由于人们刻意追求形式的整齐,却忽视了作品本身的意境。骈文一味地追求技艺,是不是忽略了作品本身的价值。“歌诗合为事而著”,文章本是反映出作者内心感受的,但技巧却限制了人们对感受的抒发。“纵然生得好皮囊”,文章却没有内涵,又怎么名垂千古呢?只怕会玷污了那好皮囊。外表再好也不过是一具躯壳,终归要化为尘土,但人们的精神,其内涵是留传千古的。韩愈不随大流,认识到骈文的不足,于是韩愈的文章留传千古。所以说,我们应注重内在,不被规则所迷惑。

金庸先生笔下的人物,有不少都是武功盖世之徒,但最后却被名不见经传的人物所打败。令狐冲凭借“独孤九剑”打败天下无敌手,因为他明白了剑道的精髓,所谓无招胜有招。拘泥于表面是不够的,需要我们注视内在。纵然一招一式我们都铭记于心,但不会变通,不会变换,那终究也只是装装样子。程咬金凭借三招,照样打败了不少高手。注重内在,需要我们对事物的进一步了解,透过现象看本质,方能了解事物的真谛。如果我们只学会了那一招一式,而不会运用,我们只会像那群众演员一样,永无出头之地。所以说,我们应注重内在,不为所谓的招式满足。

如今的社会,喧哗且多变。选秀节目一个接着一个,选手拼脸蛋、拼谁更惨。但又有多少人真正红了起来。俊男靓女,红极一时,但终究会被下一个美人所遮掩。反观葛优等实力派,虽然长得不怎样,但人家追求内在,是实力派,他演的电影总会吸引很多人。商业巨头马云,从一个小青年变成如今模样,但崇拜他的人日益增多。注重外在,让人有了短暂的成功,注重内在,让人有了长远的成功,而且永不褪色。

人们应当修身养性,注重内在品质。做事也应当像这样,注重内在,追求事物的本质。

一个衣着华丽,长相美貌的人就一定是一个成功的人吗?一个人的成功可以用外表来衡量吗?我的回答是:当然不是,一个成功的人从来都不是外表的光鲜,而是内在的美丽。

内在似一枝寒月里的腊梅,让人忘记忧愁与烦恼。

贝多芬是一名伟大的音乐家,写成了许多著名的音乐作品。但他虚怀若谷,并且从不在意自己的外在是否光鲜。他穿的衣服只要干净、大方就好,他平常所用的东西也是普通之极,他从不计较这些,只将自己毕生的精力全部投入到音乐的创作中去。在重重困难下,最终写成了闻名于世的《英雄交响曲》。他的音乐激励了无数人,让他们勇敢的前进着;他的音乐让无数个在深夜徘徊的人重新找到了方向。

内在如一颗谦虚的心,让别人能更敬重你,赞赏你,从心底里佩服你。

王安石是中国历史上非常著名的政治家、文学家,并精通历史。但他不因此而恃才傲物,而是虚心待人,在别人高谈阔论文史时,自己默坐一旁,洗耳恭听。他用自己的谦虚之心,弥补了自己的不足,提升了自己的内在、完善了自己的知识。正是这样,后来的人们更敬重王安石,也注重修养自己的内在。

内在如一颗闪闪发亮的晶石。能让懂的'人看到你的成功。

著名的作家洛·史密斯曾说过一句话——一个人不可能是既时髦又出类拔萃。三、四十年代的上海,正是远东时尚的核心,灯红酒绿中徜徉在外滩街头的红男绿女们时刻关注着时代潮流的动向。而张爱玲,这个孤岛时期上海文学的翘楚,对文学创作有着极度的敏感和不俗的成绩,然而却是时尚的陌路人。在后人的印象中,她总是身着那身标志性的红旗袍:红的花,绿的叶,写出来很美,穿出来却很怪,即便是乡下婴儿,却也极少有人如此穿着。如此令人难堪的外表,却因她的一系列作品而在文学史上留下了永恒的一席。

这些名人的例子都说明了:外表并不重要,重要的是内在,有内在美的人才是真的美。

我们要追求内在美!

鸟美,因为歌喉,人美,因为内在。

美,指才德或品质好,歌德曾经说过:“外貌美只能取悦一时,内心美方能经久不衰”。

然而,现在社会中人们对美的曲解现象很严重,许多人认为美就是时尚,潮流,以为流行就是美,因而大街上不少青少年穿着全是洞的衣服在路上走,不少人看到明星身材苗条,盈盈动人,而去不惜血本购买减肥药。不少人认为美就是与众不同,因而有了各种杀马特把自己头发弄得赤橙黄绿青蓝紫,原本潮气蓬勃的形象毁于一旦。

如此现象的产生,不得不让我们重思到底什么美。

雨果的《巴黎圣母院》中的那个敲钟人卡西莫多,如果单纯从外貌上来讲,他美吗?当然不,甚至奇丑无比。但他内心却远比那些美貌的人高尚的多,他的默默付出,他不理会嘲笑,他内心所散发出的光辉使人以赞美的眼光看待他,不因他的外貌而却步,由此可见,外在美只是白驹过隙,流水无痕,只有内在美才是永恒。

英国的戴安娜王妃外在很美,但她被世界人民所纪念并不是她的外在,而是她的品德。她拥抱艾滋病患儿从而改变了世界对艾滋病的看法;她不知疲倦地为世界各地的慈善机构工作,利用她的名气来提高人们对一些重要的人道主义问题的认识;她通过她的慈善工作,强调了皇室是如何与公众保持联系,从而改变英国君主制的面貌。她用她的美德赢得了“人民的王妃”的称号。

还有这么一些人,他们美在他们的才。霍金在物理学上的伟大,让人们注意到他的不是瘫坐在轮椅上的样子,而是他那为人类开辟星空的巨大力量。曾被福布斯评价为长相怪异的马云,他旗下的阿里巴巴却为世界所称道。

内在美,没有耀眼的光芒,它很朴素,因而需要人们用心去挖掘。

很多人说,当今社会是个“颜值时代”,是个靠脸就可以吃饭的时代,社会习惯以貌取人。因而我们不难发现在岗位竞争中,往往颜值高的人优先;在评价一个人优劣时,外貌在极大程度上成为人们评判的标准。正是因为这种现象的存在,使得人们对于内在美的追求越来越少。如果想要改变这一现象,引导人们追求内在美,我们就不应该再遵循自己的双眼,因为单单用余光发现不了美。要透过外在看内心,善于发现他人的良好品质。

引导人们追求内在美并不是断绝与外在美的联系,追求内在美强调的是以内在美为主体,是在内在美的基础上再发展外在美,诗经中有言:文质彬彬,然后君子。只有在对自己的品德和才能进行完善后追求外在,才能做一个内外兼修的君子。

让我们不断充实自己,让自己的心灵滋润,追求内心的善良与美好,希望有一天我们可听到自己骄傲地说:“我美,因为内在”。

蚌育珍珠,虽其表面黯淡无华彩,其内却熠熠生辉,光耀千里;绣花之枕,虽其外表引人驻足,然其内破絮藏中,不甚大用;世间万物,有时往往是那些外在平庸常为人所忽视小事物能迸发巨大的潜力,而看似光鲜的事物犹如一枚定时炸弹,在你赏心悦目之际,使你回到生命的原点。

注重外在,就是停留于表面形式,人的双眼常常会被看似美好的迷雾蒙蔽。结果忘记了脚下的人生之路,终不能迈出真实的步伐。昔楚人卖珠,却用更加夺目的盒子装着珍珠卖给他人,结果珍珠未卖,盒子倒被人买走了。

人们常注重外在的秀丽,将思考的重心置于外表上,然而这样往往会喧宾夺主,使内在的精彩被无形地遮弊。当外在的光芒将内心的光彩覆盖,内在就变得虚无,当人的思想为外面的包装而过于光鲜,那么内心深处的灵魂将永久地沉眠而自身也只会被他人的谄媚萦绕,毫无实质的价值。

着眼内在,即是透过瑰丽的外在,看见真正朴质而美好的内在,内心真正为内在之美而奋发。常言“忠言逆耳利于行”。如果说忠言是一节洁身自好的莲藕,那么逆耳即是盖在它表面的淤泥。注重外在者会因它的污浊而将它抛于九霄云外;着眼内在者,犹如有一双慧眼透过飘渺的现象看见本质,他们不会因外面的不堪入目而抛弃观赏内在的机会,因此最终才会超脱追逐世俗的芸芸众生,让心灵诗意地栖居于生命的沃土。墨子劝谏时常耿直,因为他“恐人怀其文忘其直”。他也正是因了解自身内在迸发的力影,震撼了君王,少了一份战争,多了一片和平。所以,当一个人能常存活于内在的精神境界,思想的源泉才不会枯竭,最终纳入历史的汪洋。

或许内在常不若外在能吸引人的目光,然而倘若一个能够真正看见内在的美丽心灵,才不会为外表的光彩困惑,最终走出一条自己的路。

会议专业论文题目

(一)题名(Title,Topic)题名又称题目或标题。题名是以最恰当、最简明的词语反映论文中最重要的特定内容的逻辑组合。论文题目是一篇论文给出的涉及论文范围与水平的第一个重要信息,也是必须考虑到有助于选定关键词不达意和编制题录、索引等二次文献可以提供检索的特定实用信息。 论文题目十分重要,必须用心斟酌选定。有人描述其重要性,用了下面的一句话:“论文题目是文章的一半”。 对论文题目的要求是:准确得体:简短精炼:外延和内涵恰如其分:醒目。(二)作者姓名和单位(Author and department)这一项属于论文署名问题。署名一是为了表明文责自负,二是记录作用的劳动成果,三是便于读者与作者的联系及文献检索(作者索引)。大致分为二种情形,即:单个作者论文和多作者论文。后者按署名顺序列为第一作者、第二作者……。重要的是坚持实事求是的态度,对研究工作与论文撰写实际贡献最大的列为第一作者,贡献次之的,列为第二作者,余类推。注明作者所在单位同样是为了便于读者与作者的联系。(三)摘要(Abstract)论文一般应有摘要,有些为了国际交流,还有外文(多用英文)摘要。它是论文内容不加注释和评论的简短陈述。其他用是不阅读论文全文即能获得必要的信息。 摘要应包含以下内容:①从事这一研究的目的和重要性;②研究的主要内容,指明完成了哪些工作;③获得的基本结论和研究成果,突出论文的新见解;④结论或结果的意义。(四)关键词(Key words)关键词属于主题词中的一类。主题词除关键词外,还包含有单元词、标题词的叙词。主题词是用来描述文献资料主题和给出检索文献资料的一种新型的情报检索语言词汇,正是由于它的出现和发展,才使得情报检索计算机化(计算机检索)成为可能。 主题词是指以概念的特性关系来区分事物,用自然语言来表达,并且具有组配功能,用以准确显示词与词之间的语义概念关系的动态性的词或词组。

会议是人们为了解决某个共同的问题或出于不同的目的聚集在一起进行讨论、交流的活动,而会 议论文 格式就是指进行论文写作时的样式要求,以及写作标准。我整理了会议论文的格式,欢迎阅读! 会议论文的格式 1、题目:应简洁、明确、有概括性,字数不宜超过20个字。 2、摘要:要有高度的概括力,语言精练、明确,中文摘要约100—200字; 3、关键词:从论文标题或正文中挑选3~5个最能表达主要内容的词作为关键词。 4、目录:写出目录,标明页码。 5、正文: 论文正文字数一般应在3000字以上。 论文正文:包括前言、本论、结论三个部分。 前言(引言)是论文的开头部分,主要说明论文写作的目的、现实意义、对所研究问题的认识,并提出论文的中心论点等。前言要写得简明扼要,篇幅不要太长。 本论是论文的主体,包括研究内容与 方法 、实验材料、实验结果与分析(讨论)等。在本部分要运用各方面的研究方法和实验结果,分析问题,论证观点,尽量反映出自己的科研能力和学术水平。 结论是论文的收尾部分,是围绕本论所作的结束语。其基本的要点就是 总结 全文,加深题意。 6、谢辞:简述自己通过做论文的体会,并应对指导教师和协助完成论文的有关人员表示谢意。 7、参考文献:在论文末尾要列出在论文中参考过的专著、论文及其他资料,所列参考文献应按文中参考或引证的先后顺序排列。 8、注释:在论文写作过程中,有些问题需要在正文之外加以阐述和说明。 9、附录:对于一些不宜放在正文中,但有参考价值的内容,可编入附录中。 关于会议的论文 范文 电视会议技术发展 摘要 本文以视频会议系统组成,介绍了视频会议的协议标准、编解码标准及 网络技术 ,并对视频会议技术的发展前景进行了简单分析。 关键词 视频会议系统;视频会议技术;发展趋势 中图分类号TN91 文献标识码A 文章 编号 1674-6708(2012)68-0184-02 电视会议是通过电视和通信网络在两个或者多个地点之间举行的虚拟会议,它通过各种设备传送图像、声音以达到交流的目的,还可以通过白板发表意见;同时还能够观察与会人员的表情、动作、形象等,在会议效果上几乎等同于现场会议。电视会议适应了信息化时代便利、快速的特点,支持了远距离人们之间进行信息共享与交流,越来越多的公司、企业以及政府部门开始应用电视会议技术。 1 电视会议系统组成 电视会议系统主要由终端设备、传输设备、节点交换设备、附属备件等组成。1)终端设备。终端设备主要是完成信号发送与接收任务的,它将信息、音频、视频等各种信号进行处理之后组合成数据码流,再将数据码流进行信号格式转变,使其能够进行传输。终端设备主要有电视机、麦克风、控制切换设备、图像处理设备、编译码器、调制调解器等;2)传输设备。传输设备是经过终端设备加工后传输语音信号、图像信号的信道,主要有数字微波、卫星、电缆、ISDN网络、光缆、DDN专线等信道;3)节点交换设备。节点交换设备也就是多点控制单元。当有多方共同举行电视会议的时候,必须要使用节点交换设备将终端设备发出的信息、音频、视频等信号转换成为同一种模式的信号格式,然后再进行分配。节点交换设备就像一台交换机,将来自各个会场的信息流进行同步分离,将信息、音频、视频等数据抽取出来完成切换或者混合,最后将各个会场所需要的信息进行重新组合,送往对应会场的终端设;4)相关的附属备件。包括计算机监视器、放映机、白板、录像机、投影仪等。 2 电视会议技术发展 协议标准 随着视频会议系统市场需求的旺盛,越来越多的企业从事这方面的生产与研究工作,为了有效解决不同厂家生产的产品之间的互通问题,国家电信联盟自20世纪90年代便开始制定全球统一的视频会议标准。制定的主要保准有用于ISDN上的协议,用于局域网桌面上的协议,用于电话网上的协议,用于B-ISDN与ATM网络上的协议,还有视频编解码标准、、、、等。其中,协议与协议是最为成熟的技术,现在,是目前世界上应用最广泛的协议标准。 编解码技术 在各种信号的传输当中,视频信号的传输占用的带宽比较多,编解码技术是减少带宽一个关键环节。目前视频编解码的保准主要有两个,一个是国际标准化组织制定的MPEG系列,另一个是国际电信联盟制定的系列。MPEG系列主要有MPEG-1、MPEG-2以及MPEG-4等;系列主要有、以及等。国际电信联盟于2005年推出的因其低码率,尤其是高达102:1的数据压缩比,在视频编解码技术中得到广泛应用。当前,也正在研发制定阶段,它的压缩比率甚至比要高1倍以上,而且对编码与解码过程的计算量没有明显的影响。随着技术的不断发展,人们也正在将计算机视觉以及图形图像的识别、理解技术等相关内容融入至压缩编码算法当中。这些新算法、新理论正在不断促使着信息处理技术前进与完善,从而推动了电视会议技术的发展。 网络技术 目前,使用比较多的网络有ATM网、IP技术、宽带智能网。1)从网络技术的发展趋势来讲, IP技术的应用已经成为一个新的发展趋势。多媒体网络的一个发展趋势技术IP技术,尤其是IPV6技术更是进一步增加了IP的地址空间,具有了动态地分配网络地址与支持实时业务的功能,使IP层安全因素得到大大增加;2)宽带智能网突破了ATM网的局限,具备一些ATM网没有的功能,实现了将业务控制和信息传输分离开来的目标,而且系统的扩展性与相容性也比较好;3)ATM具有面向连接、延时小、吞吐量大、端口速率高等许多的优点,多媒体通信需求得到完全满足。但是设备的花费比较高,还要受到ATM网络的限制,如果没有ATM网则无法使用。因此,具体选择哪种网络技术方式来举行电视会议,要从工作效率、管理水平以及管理费用等方面进行综合考虑。 3 视频会议发展趋势 高清视频 由于交互式多媒体电视会议技术的时效性、可靠性以及传输载体质量与数量的不断提高,音频、视频传输也会更加逼真、清晰。同时接入方式的多样化,能够兼容不同速率、不同标准、不同厂家生产的各类终端。诸多的优点,使得多媒体电视会议技术有着更广阔的市场前景。 云视频会议 云计算技术的运用,使云视频会议具有高保真音频以及高清晰视频,数据可以同步传送,实现了协同操作;只要有网络与终端,就可以支持万人以上甚至数十万人同时举行会议。虽然云视频会议具有诸多的优点,但是性能的稳定性阻碍了其发展前进的脚步,所以安全系数高、简单易用、稳定性强等性能过硬的产品是厂家研究方向的重点,而不是研发更多的功能。 三网融合 三网融合指的是互联网、广播电视网、电信网的融合,将三者进行整合使其成为统一的相互兼容、相互渗透的信息同信网络,这就意味着视频会议将会不再受制于带宽的限制,实现成本较低的高数据流。三网融合也使手机屏、电脑屏以及电视屏统一起来,从而使会议地点不再局限于会议室内。 4 结论 近几年来视频会议技术发展飞快,技术不断成熟,音音频与视频传输质量有了大幅度提高,安全性与稳定性也有了长足的进步。随着云计算机的应用以及三网的融合,更是对视频会议的发展起到了推波助澜的作用。由此可以看出。视频会议技术的发展前景充满希望,以后会逐步地向集约化、简单化的方向发展,更贴近大众市场。 参考文献 [1]倪奇志,李文,苗军.SRIO联手DSP阵列创完美电视会议系统[J].信息系统工程,2008(9). [2]__钢. Pro/ENGINEER中创建尺寸阵列特征的思路及方法[J].CAD/CAM与制造业信息化,2007(1). [3]“点对点”迈向“多点”——桌面电视会议技术新应用[J].中国计算机用户,2007(42). [4]王玲,徐正雄,廖晓斌,王佳.电视会议技术的组成方法研究[J].解放军医院管理杂志,2009(2).看了“会议论文的格式”的人还看:1. ei会议论文格式 2. 学术会议通知格式范文6篇 3. 学术论文标准格式规范 4. 学术论文写作标准格式要求 5. 发表学术论文格式要求

专注当下议论文素材

只要功夫深,铁杵磨成针。无专精则不能成,无涉猎则不能通也。下面我整理了一些关于专心、专注的事例素材,来看一下!

巴尔孔克和福楼拜都是法国19世纪著名作家,他们一拿起笔写作,就像着了魔似的。常常对他们在书中塑造的人们达到产生幻觉的地步。

有一次,一个朋友去拜访巴尔扎克。这位朋友敲门时,听见巴尔扎克正在与人激烈争吵:“你这恶棍,这一定要给你点厉害!”他的朋友急心推门进去一看,原来巴尔扎克正在与他作品中的人物在吵架。还有一次,巴尔扎克突然走到在他家作客的朋友面前,激动地痛斥说:“你,你,使这个不幸的少女自杀了!”那位朋友惊惶失措,莫名其妙地张大嘴巴望着他。原来巴尔扎克所说的少女,是他正在创作中的小说《欧也妮葛朗台》中的人物欧也妮。

福楼拜也有同样的情况。一次福楼拜的朋友去看望他。只见福楼拜坐在地板上痛哭,泪如雨下,真是悲痛欲绝。朋友用手使劲地摇摇他的肩膀,问他为何这样伤心?

福楼拜悲痛地回答说:“包法利夫人死了!”“哪个包法利夫人?”朋友不解地问。福楼拜痛苦地指着桌上一大卷稿纸说:“那就是我的包法利夫人呀!”他的朋友明白了原来是小说中的主人公死了。就对他说:“何必伤心呢?你不愿她死,把她写活嘛!”福楼拜哀伤地说:“写到这里,她非死不可,她没法再活了!”

巴尔扎克和福楼拜的作品,所以能誉满全球,就是由于对创作完善的执着追求和刻意塑造人物形象的痴迷。

1、精通一科,神须专注,行有余力,乃可他顾。——董必武

2、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——清 孙洙《唐诗三百首》序言

3、只要专注于某一项事业,就一定会作出使自己感到吃惊的成绩来。——马克·吐温

4、无专精则不能成,无涉猎则不能通也。——梁启超

5,把精力集中在有价值的东西上面,把一切对你没有好处和对你不相宜的东西都抛开。 ———歌德

6、学问尚精专,研摩贵纯一。——清·曾世霖

7、成大事不在于力量的大小,而在于能坚持多久。——约翰生

8、企业只有聚焦,聚焦、再聚焦,方能成功。——史玉柱

9、读书要在存心久。——宋苏轼

10、把注意力集中在你要达成的目标上,而不是你所恐惧的事情上。——安东尼罗宾

在学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。你知道作文怎样才能写的好吗?下面是我精心整理的关于专注的作文素材,仅供参考,欢迎大家阅读。

在事业上,达到敏捷的方法在乎专心治事而不在一次包揽许多事务。 [英]培根《论敏捷》

逐鹿者不顾兔。 《淮南子》

心不存,虽读万卷书,亦何所用。宋朱熹《朱子语类辑略》

学必专静,而后能有成。明海瑞《海瑞集》

用志不分,乃凝于神。 《庄子》

心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。 《礼记大学》

一个人应该总是考虑他正在做的事;在学习的时候不应该去想着游戏;在游戏的时候则不应该想着学业。 [英]切斯特菲尔德《给儿子的信》

学者患心虑纷乱,不能宋静,此则天下公病。宋程颢、程颐《二程全书入关语录》

君子之学贵乎一,一则明,明则有功。宋程颢、程颐《二程全书畅潜道录》

一曝十寒,进锐退速,皆非学也。明朱之瑜

一只狗同时追赶几只野兔,必然一只也抓不到。英国谚语

刘恕,北宋史学家。著有《五代十国纪年》、《通鉴外记》、《疑年谱》、《年略谱》。协助司马光编著《资治通鉴》。刘恕从小就读书专心。8岁那年,他家里来了几位读书人,闲谈中,有一个说:“孔子是独子。”他忍不住插了一句:“《论语》里不是说孔子把他哥的女儿嫁给南容吗?”那几个读书人既吃惊又惭愧,小小年纪读书就如此深入,可见他不但聪明而且专心认真,深感自己年岁虚长。

当时在亳州做官的.宋次道是一位学者,家中藏书很多。刘恕远道去借阅。宋次道以佳肴美酒款待。刘恕紧持要宋撤走酒肴,说:“我是为读书才到府上的,享受酒肴,岂不误了我的正事!”于是一头扎进书库,他被琳琅满目的图书迷住了。夜以继日,如醉如痴地读书。这样坚持十多天以后,把他急需的书全部读完后才走出书库,临别时,他双目通红。

阿基米德专心治学

古希腊著名学者阿基米德,他痴迷于物理学和数学研究。有一天,他到公共浴室洗澡,当他坐进澡盆发现池水溢出盆外的时候。他突然光着身子冲出浴室,边跑边嚷:“找到了!找到了!”他是从浴盆中受到启发发现了流体力学的基本原理,从而找到了银匠在金王冠里掺银的秘密,所以他兴奋不已。

当罗马进犯伤痛拉古时,阿基米德曾运用杠杆和滑轮的装置,重创罗舰队的进攻,使伤痛拉古城陷落因此推迟两年。后来罗马军队终于趁守军疏忽,逾城进入叙拉古。当罗马士兵出现在阿基米粉德面前时,他正专心致志地坐在沙土前面画圈圈,研究几何题。他见到手持利剑的罗马士兵,对他们说:“请慢点动手,让我做完这道题。”

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