首页 > 学术论文知识库 > 单纯与复杂议论文素材

单纯与复杂议论文素材

发布时间:

单纯与复杂议论文素材

简单,也许并不困难,不需要太多的精美加饰,不需要太多的华丽外表,我们也能读出他的心声.但尽管如此,它却那么单调,给人欣赏的时间却是那么短,看一眼便能看破倪端.相反,复杂有时才是一种美,就算它令人眼花缭乱,就算它如此天花乱坠,这也丝毫无法影响他的美.这种美,不是普通的美,像是一个人的美好生活,因为生活总有许多丰富多彩的事,虽然复杂,可忙于其中,还是使我们津津乐道,当我们完成他们时,那种自豪感不也是美的吗!复杂看似复杂,不过它的美未经加饰,完全出自于它的本质,这样的美,不才是一种真正的美吗?

版权归作者所有,任何形式转载请联系作者。作者:跟蜗牛去散步(来自豆瓣)近期失业在家,从原来的激情高涨创业到心如死灰地找工作,对工作的要求一降再降,可是还是不能找到一份合适的工作,绕进了一个死胡同里,往哪里走都是墙,绝望,心灰意冷,无处诉说。原来的合伙人因个人原因退出创业,家长不理解不支持,重新找合伙人也觉得可行性很小,遂暂放弃。想着自己十年的工作经验,找一份原来的工作应该是水到渠成的事,结果却事与愿违,老公说我的要求太高,还是原来的水准去找工作可能性太小了。多次简历无人问津后,我降低了要求寻找,结果还是依然石沉大海般寂静。小区里认识的不认识的都在问,怎么还没找到工作呀?婆婆在家也是沉默寡言,不清楚我到底在找什么样的工作,竟然一个多月无果。书看不进,孩子的陪伴也没有了以往的高质量,心浮气躁。五天前,睡前,孩子在闹腾,老公说我们一起看看书,安静一会儿吧。大宝顺手从书架上拿一本书递给我——丰子恺的《活着本来单纯》,那一刻突然清醒,是的呀,活着本来就是件单纯的事,为什么把自己搞的这么烦燥呢?工作本来就是生活的一部分,即使暂时没了工作,那也不能把生活丢弃了。于是第二天早上,迈开步伐开始跑步,虽然今天只是第五天,虽然只早起跑了两个早晨,老公出差,改成下午,五公里,虽然跑的慢,但那种单纯的感觉又回来了,活着,本该单纯地听从内心的呼唤,不管当下是什么状况,心静了才能把生活过好,过踏实,家才能变得温暖如往昔,孩子们才能变得如往昔一样可爱。活着本来单纯。依旧在找工作的路上,但读书、写字、画画、跑步依然在生命中持续。

在最悲伤的时刻,不能忘记信念.最幸福的时刻,不能忘记人生的坎坷.人生不是铺满玫瑰花的途径,每天都是奋斗.每个人的人生过程,是继续不断在奋斗的,人生的目的是争取胜利与光荣.人自哌哌堕地以至衰老,无时无刻不是在奋斗状态中.我们看那一部名人传记,他们事业的成功,没有不是经过奋斗而来,就一般平庸的生活,也莫不是从奋斗中得来.人生在少年时期,除了受父母的保护,师友的指导外,就得与寒暑奋斗,与疾病奋斗,若家境贫寒,就得与生活奋斗.到了青年时期,更要自己与自己奋斗,这是人生大奋斗的预备时期.所有壮年立业的力量,都在这个时期学习完成和储备起来,是人生一大关键.就是把身体锻炼好,品性修养好,学术研究好,同时为了争取美满的姻缘,更需要在情场上大大的奋斗一场.壮年时期,是人生奋斗最激烈,最精采的时期,能否博得人的喝采,表现的出现色,全看你的如何努力而定.当你跨入社会之初,你看见的外表是壮丽的,是灿烂的,你将感到充满诱惑,反之到处布置着陷阱,步步荆棘,处处障碍.你想做一个正人,或红人,名人,伟人.须拿出你全副的精神,与社会奋斗,为事业奋斗打出一条血路来.等到夺取据点,脚跟站稳,然后运用你的地位,权力,经济,手腕各种力量.发展你的抱负,发挥你的才能,日积月累,由小而大,而须时时保持继续不断的,精益求精,实是求是的加以改良,充实,扩展以底于成.那么人生奋斗有了期吗?没有.我们生活一天,就得奋斗一天.生活一分钟,一秒钟,就得要奋斗一分钟一秒钟,所以说人生就是奋斗.

具体的范文模板链接:链接:

在日常学习、工作抑或是生活中,大家一定都接触过作文吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?以下是我精心整理的简单与复杂作文,仅供参考,欢迎大家阅读。

生活中,我们会体味到许多智慧与哲理。如平凡的生命因风险而变的伟大;如平淡的生命因乐观向上的态度而变得充实;如不容易的事因执着的态度变得简单。其实简单与复杂也是生活中的一门学问。

有时把复杂的问题简单化,它就轻而易举地被解决;有事把简单点东西复杂化,它绞尽脑汁也不能攻破。

你可曾听说过这样一则希腊神话,大概是这样的一个神兽绞尽脑汁想一个问题,它便问路人,回答不出者将会身亡。‘什么东西日出时分四条腿,正午时分两条腿,日暮时分三条腿’。最终一位少年回答了出来,神兽决然死去。其实答案很简单—人。但为之死去的人不计其数,他们真笨吗?其实把复杂的问题简单化,抛开杂念,你会发现它并不难。

生活是一门艺术,如果你深刻的体会身边,你会发现简单中有复杂,复杂中亦有简单。

我们儿时都学过1+1=2,但这一问题是十分深奥的。因为1+1=1是化学;1+1=3是文学;1+1=0是哲学。如果我们认真去推敲探索,你会发现1+1我们儿时的简单化变得复杂。谁又能预测当一个事物遇到另一个事物时会发生什么,当1+1时有等于几。

让玻璃内无气泡并不用耗巨资,搞科研,反复研究,只需用木棍搅拌几下;让生活充满欢笑和满足,并不用追名逐利,求富贵,只需与人和善乐观豁达;就像做一道选择题,无需猜疑,只需相信自己。

一件简单的事,经过执着的努力,就变得复杂;一件复杂的事,只要找准目标认定方向,就会变得简单。

我们可以像陶渊明那样淡泊的简单生活,当然也可以像曹操那样猜疑复杂的生活。心之所向决定着你的生活是复杂还是简单。

生活中,爱一个人应该从点滴开始,从心灵开始,看似复杂,其实用心去爱,你会发现爱如此简单。

人生中,去追求自己的目标,努力、执着、汗水为之交杂。看似复杂,其实用心去追求和实践,你会发现路就在脚下,梦想就在眼前。

滴水穿石看似复杂,滴水做到了;奔流到海看似复杂,流水做到了。因为执着,复杂变得简单化;也正是因为执着简单不在那么的简单化。

是简单?是复杂?要我们自己去探寻思索。

是简单?是复杂?要看我们如何看待实践。

思维包含“思维对象”和“思维主体”两个要素。

思维对象,就是人们的思维所指向的目标。从思维方法的角度来考察思维对象,主要特点表现在“无穷多的数量”、“无穷多的属性”和“无穷多的变化”三个方面。

思维主体,就是从事实践活动的人或正在进行思考的人的头脑。

人们在思维时,常常要作出判断。判断是把概念与概念关联起来,它反映事物和事物之间的关系。如“地球以椭圆形轨道绕太阳转”,这个判断就将“地球”、“太阳”和“椭圆形轨道”关联起来。在已有判断的基础上,人们还可以从“铜导电”、“铁导电”、“铝导电”的判断,归纳地推出“凡金属皆导电”的新判断;从“凡人皆会死的”,“亚里士多德是人”的前提,演绎地推出“亚里士多德会死的”结论。此外,人们在解决问题时,常常要进行数学计算、等式变形、算式推导和方程求解,等等。以上这种由概念构成判断,由判断形成推理和数学演算的思维活动,就是人的形式思维活动。

人类在长期的认识思维活动中,形成了一些形式思维的原则,这就是形式逻辑的推理规则和数学原理。形式逻辑属于语言的范畴。它是运用语言的一种手段。它提供了一套法则,用以导出更多的词语连接,这也是为了交流真理。形式逻辑学就是这种思维法则的结晶。它是一门研究人类有效推理的形式结构和规则的学科。它主要包括归纳推理和演绎推理。前者是从个别事实中概括出一般原理的一种思维方法,如简单枚举归纳法,探明因果联系的归纳法、类比方法和数学归纳法;后者是从一般原理推出个别结论的思维方法,如三段论、排中排、肯定前件的假言推理方法等等。

从人的思维能力的个体发生来看,形式思维能力,并不是人一开始就有的,它是人在不断地认识实践和学习活动中逐步建构而形成的。

“从本质上讲,智力的成长过程就是大脑思维由简单到复杂,由低级到高级的发展过程。一般智力开发的方法分为两大类,一类是内智力培训,例如:记忆力训练、推理力训练、创造力开发、大脑潜能开发、思维方法学习、思维技能培养等等,这类培训以提高头脑智能为目的。另一类是外智力培训,例如:学语文、数学、物理、化学等科学知识,训练绘画、写作、演奏、书法等才艺技能等等,这类培训以知识、经验和技能的积累为目的。一般情况下,外智力的积累需要内智力作基础,内智力的提升又需要外智力来配合,两者是有密切关系的。但有的时候,它们又是分裂的,就拿知识学习来说吧,我们都知道学习数学能够训练人的推理能力,可实际上许多接受过高等数学教育的大学生、博士生在推理能力方面却表现得幼稚可笑,可见学习大量的知识与提升头脑智能之间并不存在一种正比关系,否则现实中也不会出现那么多知识渊博的书呆子。”

女孩的母亲听了思维教练的话深表赞同:“教练,确实像您说的那样,现在的学校只管向学生脑子里灌输知识,根本不管这些知识将来对孩子有没有用,许多大学生、博士生走出校园后,满脑子除了知识外其他什么都不懂,这简直是在误人子弟。”

思维教练听了笑笑摆摆手道:“这是两回事,知识教育没有错,错误的是把知识教育等同于智力教育。众所周知,智育是教育的重要的目标之一,但在传统的教育模式中,学生在学校里接受的主要是知识教育而不是智力教育。注意,在这里我所说的智力教育是指内智力教育,也就是对大脑思维的教育。如果教育只注重知识、经验、技能的学习,而忽视了对大脑思维的培养,那么学生就会形成内智力弱,外智力强的扭曲智能结构,这就像一个脑袋很小,但拥有庞大躯体的畸形人。由于内智力太弱,许多学生不仅无法驾驭自己所学的庞大知识,还导致学习困难和思维僵化,最后反而被知识压垮了。”

“过去由于人们对思维科学不是很了解,误以为知识教育就是智力教育,现在证明这一认识是极其错误的。实际上,要想培养出像爱因斯坦那样伟大的科学家,最重要的不是学习他的知识而是学会像他一样创造性思考,一个杰出科学家的思维方式比他的知识成果更重要,如果说知识成果是金子,那么科学家的思维方式就是点石成金的金手指。古人云:授人以鱼,不如授人以渔。最重要的是方法和能力的学习,而不是成果的占有。你要想让孩子成为优秀的学生,现在最重要的不是逼着她去考高分,而是先教她学会像优秀学生一样高效思考。”

“教练,你的意思是让她先培养良好的思维能力,然后再去更好地学习知识,对吗?”

思维教练赞许地点了点头,笑道:“正是这个意思,思维的.学习应当超前于知识的学习,思维能力的提高应当优先于知识的积累,培养正确的思维方式比学更多的知识更重要,只有摆正这一系列轻、重、缓、急的关系,孩子的知识学习和头脑智能发育才能走上一条良性循环的道路。古人云:工欲善其事,必先利其器。如果我们把学习知识比喻为‘善事’,那学习思维的目的就是‘利器’。任何知识的学习都是建立在大脑思维基础上的,简单的知识学习需要简单的思维做基础,复杂的知识学习需要复杂的思维来匹配。你的孩子目前需要接受系统的思维训练,培养良好的学习思维方式,掌握高效的思维方法,强化和提升大脑思维能力,只有这样她才能够应付繁重的学习任务,也只有这样孩子今后的学习才能由被动学习转化为主动学习、独立学习。否则,孩子一天没有养成独立思维的习惯,家长就一天不能从简单低效、督促强制孩子学习的苦役中解脱出来。”

“谁说不是呢?这孩子上小学的时候功课我还可以辅导一下,现在上了中学,许多知识我都忘得差不多了,教起来特别吃力,另外我生意忙,又不能天天陪着她学习。也给她请过几位家教,可是成绩总是不见提高,我都快愁死了。”女孩的母亲大吐苦水。

“不管是请家教,还是家长自己教孩子,重点都应当放在教她学习思维而不是学习知识上。单纯辅导功课,帮帮孩子完成作业,那是喂她吃饭。教孩子正确的思维方法,培养她独立解决问题的能力,那是教孩子吃饭的能力,两者之间有着本质的差别。在教孩子吃饭方面作为母亲你比我认识更深,但为什么在教孩子学习方面却犯本末倒置的错误呢?原因就在于你没有充分认识到思维教育的重要性,没有认识到思维也是一种技能,它也需要通过后天学习才能获得的。”

简单中往往隐藏着复杂。一根木棍子,横着放,便成了“一”。然而在书法家的眼里,这个“一”字奥妙无穷,只此一笔,起、承、转、接的笔法尽在其内;只此一笔,书法家的喜、怒、哀、乐,皆在其中。这个“一”或许就连贯整篇书法的气势,体现通篇文章的风格。因此李苦禅由衷感叹:“‘一’字最难写。”简单与复杂,是相辅相成的。中国水墨画常常以山峦、云气、松柏,来点缀图画中间的大片空白,而画家却正是以此容纳无限的空间,让人们想像那无限的风光。简单到了极致,也复杂到了极致。此类现象在中国诗、词、小说中也绝不鲜见。诗词中“此时无声胜有声”的意蕴,武侠小说中“无招胜有招”的境界,都是给予最佳的佐证。简单中往往隐含着令人惊奇的复杂。

简单与复杂,这是一对矛盾。事物正是这对矛盾的统一体。把握住简单与复杂,就把握了事物,从而也就把握住了成功。

简单与复杂,是事物性质的两个方面,当充分认识两者之后,就可以使矛盾双方相互转化,从而达到由难而易的目的。一个苹果落到地上,牛顿从这简单的现象中发现了复杂的牛顿定律,成为经典力学的奠基者。瓦特受水壶盖被蒸汽顶起的启发,发明了第一台蒸汽机。这不能不说是充分把握了“简”与“繁”的结果。即使是做一道很寻常的作文题。仔细思考之后,也能提炼出许多个正确的观点来加以阐述。因此,只有立足于一定的高度,从整体上对事物的“简单”与“复杂”进行把握,才能不囿于物,从而获得成功。这也正是李苦禅的书法纵横捭阖、气象万千的原因所在。

简单的“一”里包含糊着复杂的“万”,懂得了这个道理,才能挥洒出一片成功的天地。

偶然之间,一个恐怖的念想划过我的脑海。像一朵小花悄然落在了湖面上,漾起了一圈圈波纹,毁了湖的宁静一般;像在安静的夜晚,一个利器掉在了石头上所发出的巨响,扰乱了夜的寂静一般。我冷汗直往外冒——母亲,一直是我安全的庇护所的母亲,一直是我永远的陪伴者的母亲,无论她的爱有多么深沉,终将有一天会离开——会离开那繁华的世间,会离开那美满幸福的家庭。我也会离开她那厚实的肩膀,她那温暖的话语。

不知不觉间,仿佛是从那一刻起,我开始孝敬起母亲,开始探索她的爱。

无论何时,父母的爱,仿佛是一只灵敏、可以看透黑雾的眼睛,一直在黑暗的角落永远、永远地看着自己的孩子,看着他们长大成人,看着他们离自己越来越远……越来越远……直到再也看不见。

哪怕到了那一刻,父母也不会放弃,一直期盼着儿女归来……归来……哪怕再晚……再晚……他们也不会放弃,怎么也不会放弃。其实有的时候,是他们心里还不肯相信,儿女就这么弃她而去了。他们养育了他半辈子,得到的只有一句淡淡的、没有感情、很轻很轻的话:“你已经没用了,滚吧。”

表面的一些东西,有时会毁了一个人的一生。

括许我们应,试着理解他们,当你真正的理解了他们时,你才会看到他们那真正的、浓厚的、如海般的宽阔,如山般厚实的,爱。

如果你讨厌母亲对你太冷淡的话,那问题一定不会只出现在你的母亲身上。这时你就要好好反省反省,你是否很多事情,你都在抢着,不让你母亲有丝毫的、可以谈谈自己的事的机会?你是否很多时候都是以自己为主,从不想你母亲的感受?从不维护她的尊严?你是否很多时候、很多事,都推到了她身上,让她自己一个人承担?!

如果这些你觉得都不是的话,那你一定没有好好反省。因为哪怕你的母亲生性便如此冷淡,那她也不可能对她的孩子如此!不可能没有一个母亲是对自己孩子没有母爱的!除非是继母。

母亲的爱永远是最深厚的,只是你看不到,你也不想看到,你一定误解了很多事。

母亲这个生物啊,是非常奇怪的,非常非常奇怪。

哪怕你对她再不好,她也会笑着,不会有愧于你。而只要你对她有一点好,她就感动得痛哭流涕,难道不奇怪么?

母亲这两个字,轻轻地从口中发出,仿佛一潭湖水一般。湖底,却沉了一个女人一生的疲劳和汗水,也许还会有泪水存在。

谁言寸草心,报得三春晖。

昨天,孙老师给我们布置了一道思考题,让我们回家去完成,题目是这样的:用260、270、280、290这四个数,每个数只能用一次,编一道加减混合等式。

今天的数学课上,大家交流了各自的想法。

“把260、270、280、290看成6、7、8、9来做,仔细观察,很快就能发现:6+ 9=7+8=15,那么6+9- 7=8,所以有260+290 - 270=280。”燕亭得意地说道。

她的话音刚落,坐在后排的王芳迫不及待地说:“我也赞成她的说法,6、7、8、9,很明显中间相加等于头尾相加,这样就有好多答案,如260+290 - 280=270, 290+260 - 270=280, 270+280 - 260=290, 270+280 -290=260……”

顿时,教室里掌声如雷。

“这个想法太好了,把原本复杂的问题简单化,这是解决问题的好办法。你们是怎么想到的呢?”孙老师问道。

“我住过院,医院的病床号没有按1、2、3、4排列,而是401、402、403、404来排的,我就把它看成1、2、3、4,这样我就记住了,不会忘记,不会走错。”王芳说。

其实,要知道数学的奥秘并不难,只要多观察、多思考,人人都可以有“重大发现”。

练一练用234、236、238、240这四个数,每个数只能用一次,编一道加减混合等式。

我终于如释重负的告别了中考,这个没有暑假作业的假期似乎来的有些让我措手不及。我期盼已久的懒觉、电视、电脑……

可是第一天早上,就迷迷糊糊的被老爸叫了醒来,说要带我去奶奶家,我好高兴!但是有一种怪怪的感觉涌上心头,好戏果真要开始了!

我3岁半的妹妹(假小子)和7岁的弟弟,一见到我这个“大玩物”,高兴地冲过来抱住我。我被挤得喘不上气来,终于高潮阶段算是过去了。奶奶家住在平静的小村庄里,但家里房子很大,这两个小淘气争着要带我到处转转,好像我没有来过似的,不过我的旅途从这里也就出发了!

的确,我保持着一份难得的耐心应付了这第一天。第二天清晨,我还在美梦中遨游,忽然两只小手拍在了我的脸上:“姐姐,大懒虫,我都吃完早饭了!”哎,我的梦就被她毁了。弟弟去上班了,这小家伙可拽着我不放:“姐姐陪我玩橡皮泥吧!”这么幼稚的游戏啊!我可都十五岁了。“耐心、耐心这正是锻炼自己的好机会。”我心里安慰着自己,我说:“来姐姐教你做。”“不要,姐姐你叫我小老师吧,我来教你做。”肯定是在幼儿园学得一套,不过这是还有点像小女孩呢!我们捏着一个个奇形怪状的东西,当然我捏得要好一些,我的鼻子对橡皮泥的味道严重过敏,鼻子使劲得痒,眼睛也被手揉红了,我请求老师让我休息,可是“你认真点!”一句把我顶了回来,此时我已经急躁到极点。突然,妹妹说:“姐姐我们两换换橡皮泥吧!”因为我比她做得好,我就故意挑逗她:“为什么啊?”“我喜欢你的那个颜色。”两只小眼睛看着我,好吧我就忍痛割爱吧!其实也没有这么夸张。“下课!”这一声说的真是时候,可是妹妹吞吞吐吐地说:“我来说一下,看见我手上的这块橡皮泥了吗?(刚才和我换的),做得好看吧,以后大家要和我学啊!”“呵,这小家伙真是‘狡猾’,不愧是个假小子!她的行动真让人摸不透,和她说道理没有用,和她玩——累死自己不落好。”

后来和她又玩起了“儿歌猜拳”,这个小家伙总是输,那就不玩了呗,让我休息一会儿,我正偷着乐呢!这可好,“姐姐,等一下你就出拳头”我还不知道她的心思,她肯定要出布,逗逗她我就出剪刀!她又输了,苦苦哀求:“姐姐你就让我赢一回吧!”我让她赢了一次,看她那小样高兴地在床上蹦蹦跳跳。我害怕妹妹这样会学坏,于是编了一个小故事呢!不知道她听懂没有,但是我和她又玩了两个小时,她可再也没有赖皮过。行,这两个小时虽然很累,但是很有价值啊!

等弟弟回来,我的日子就更难过了,弟弟要我陪他练习羽毛球,妹妹不愿意,我总不能分身吧!弟弟玩累了,妹妹又赶紧把我抢走了,谁玩累了就交换我,最后我是一点也没有休息,在他们两之间转来转去,我就这样单调又疲惫地度过了5天。结果是这样的“陪弟弟练习羽毛球练习到右手写日记都很困难(肌肉拉伤);陪妹妹玩橡皮泥玩得鼻炎变严重;来回被这两个家伙玩,玩的我减了3公斤;更厉害的是我既然都得幻听症了,听见爸爸来接我叫我名字,因为我真的想脱离苦海,但是……

和妹妹玩,使我觉得一个3岁的孩子,思想怎么那么古怪,她喜欢好的就换,认为是自己的;她害怕输,就故意让你输,否则就闹;她喜欢当老师,你必须得听她的。但是想想也很单纯啊,她小,总觉得大人都会迁就自己,所以童言无忌喽!这“复杂”还是因为我不了解他们,没有采取恰当的方法去带领他们。

不过这几天我这个姐姐当得还满称职的!如果深入他们的内心和他们沟通,说不定有一天我就是“模范姐姐”了!

世界是复杂的,事物也是复杂的。

所有的事物你把它想复杂了,那你永远得不到答案。例如,我问一加一等于多少?有人答等于0,有人答等于11,有人答3……可就是没有人答等于2。做过奥赛题的人就可以知道,你不把题目想简单你就做不出来。

把一切事物想复杂的人便会觉得人生也是烦琐的,那么他也不会热爱生活,他会活得很累,他会在复杂的事物中迷路。

把复杂的事物想得简单些吧!不要让自己复杂起来,让自己简单地快乐,人生到头来也是一死,何尝不快乐点呢?我记得一个故事:一位哲人把一个小孩、物理学家和数学家同时请到密闭的房间里,黑暗中,哲人请他们用最廉价的方法尽快把这个房间装满东西。物理学家开始画这个房间的结构图,数学家便开始计算用什么最廉价的东西恰到好处地把房间迅速装满东西。只有那个小孩不慌不忙地找来一根蜡烛点燃了它。物理学家和数学家还在继续时,小孩已经在屋里幸福地跳舞了。物理学家与数学家看着这个不费吹灰之力就获胜了的孩子不禁面面相觑。哲人问他们两个:“难道你没听过烛光盛屋这个民间故事妈?”,他们回答:“我们知道,但是我们是数学家和物理学家呀,怎么会用这么简单的方法?”。同时哲人说的话让我受益一生,简单的心一旦复杂起来,欢乐与幸福就离你们越来越远了。

不要让简单的心复杂起来,前提条件就是你要把事物看得简单些――如果你想得到欢乐与幸福。

“不给乞丐钱,是错的,给乞丐钱,是对的,姐姐”我那年幼的妹妹说道。

我听了,辩解:“不给乞丐钱,不是错的,但也不是对的,妹妹。”

“你是错的,我说的是对的”妹妹反驳我的话。

直到妈妈来到我俩面前制止,对我说:“她说的没有错,用不着跟她争辩,”我始终坚持我的观念,可能我太较真了,竟和小孩子争辩啊。

世界上有这么多乞丐,我们总不能都一一给他们钱吧,我们没有这个义务,给不给,只在我们一念之差罢了,再者,谁说了不给他们,我们便是错的,真是可笑,不是吗?

有些乞丐又不是残疾了,如哑巴乞丐,有些乞丐还可以另找他法,养活自己,曾听闻一乞丐写一好粉笔字,亦养活了自己,刘伟,用脚弹钢琴,也混出了一名气,养活了自己等等这些人,不都养活了自己,只是路要走的辛苦些。

乞丐,也不泛坏人,招摇撞,博得路人的同情心,慢慢的,路人不相信乞丐了,便不再帮助他们了,毕竟,人心难测,人愈发冷漠,很正常啊。

孩童天真,看到乞丐,难免会伸出他们小手,给他们帮助,可他们的父母却对他们说别理这些之类的恶毒话语,使他们失了人最基本的同情心。

帮助乞丐,并非给他钱财,可以另找他法帮助他,有自尊的乞丐,老天定不会辜负他,可没自尊的乞丐,一辈子只能止步了。

我和妈妈在街上买菜,也曾多次看到乞丐,有的是断了一只脚,有的是一只眼睛瞎了,有的是一只手和一只脚断了,有的是双脚断了,我曾有一次想向前给他们钱,可无奈被妈妈牵过一边了,我的目光看着那边,周围的人似乎无视了他。

上了中学,老师说起以前中国太多乞丐了,导致一些人扮成乞丐样子,博人们的钱财,这段新闻被人们知晓,人们就不相信任何乞丐了,生怕自己被人。

社会上,还出现了“碰瓷”一说法,老人家在马路被车撞了,或老人家被人推了,那个人明明是想帮助他的,却不料被他讹了,弄得人人都不敢帮助老人家,但又被人恶语伤人,两边真难做。

到底是什么让我们失去了这人与人之间最基本的信任,又是什么让我们失去了这良知良心呢?人啊,人啊,我们始终看不透这人性,若看得透,才怪呢,不然,怎会有“人心难测”,“人心险恶”这一说法呢?

可大人若不能好好教育他们的孩子,也会和他们一样,成为冷血之人,不是吗?小孩天真,总是单纯的看待事物,我们若也如此,结果会怎样呢?人简单,也复杂,不是吗?正如乞丐一样,有好也好坏。

杂志封面素材纯色

建议搜下《淘图网》,昨天我找素材时,在这站上看到过很多关于封面设计的图片,各种类型的都有,如:画册封面图片、杂志封面图片、简历封面图片、相册封面图片、小说封面图片等,都蛮多的。真诚的希望可以帮到你,同求采纳。

又是一年将近,国内五大刊2021年杂志封面已经全部发布,下面就跟着我来看看这一年里,各家交上来的答卷吧。

一月:超模 雎晓雯 开年(ps:晓雯第9张VC封面)

二月: Anna Wintour暂代执掌的首张封面,肯豆 Kendall Jenner 登封

三月: 贺聪 首次Vogue单人封面

四月:过渡时期的惊喜人选 李冰冰

五月: 周迅 VOGUE五个封面

六月: 刘亦菲 二登VC

七月: “普普通通”的模特封, Indira Scott 的首张Vogue

八月:emm(官方号已经找不到.jpg

九月: VOGUE新主编新气象启用新人 范靖涵 亮相金九封

十月: 巩俐 首登Vogue封面 四封坐镇

十一月:超模 刘雯 拥抱“自然之力”,(ps:大表姐第14张VC封面)

十二月:群模封收官,四位模特 Suzi de Givenchy、Karen Elson、Tindi Mar、Tianna St. Louis 登封

一月:超模 刘雯 新年双封开年,致敬 BAZAAR ICONS & 华晨宇 反重力大片穿越星际之门

二月: 杨洋 东方风大片 & 窦靖童 摆脱标签个性大片

三月:超模阵容开季, 何穗、张丽娜、汪曲攸 登封 & 王一博 首登即开季

四月: 倪妮 银发大片 & Lisa 中国芭莎封面-偶像无国界

五月: 赵丽颖 夏日繁花大片 & 舒淇 文艺复兴油画封面

六月: 宋茜 海盗女郎封面 & 姚晨 (第十次登封)光感舞蹈大片

七月: 李宇春 鎏金幻镜封面

八月: 周迅 复古摩登芭莎大片 & 井柏然 手可摘星沙滩露背芭莎大片

九月:金九超模封-国模 贺聪 神秘古董衣封面 & 谢霆锋 芭莎火焰封面

十月: 李冰冰陈坤 芭莎合体封 & 超模 雎晓雯 35周年纪念刊“中国 科技 ”主题企划

十一月: Angelababy 酷美大片(九年十登芭莎)& 李现 以梦为马芭莎生日大片

十二月闭年刊: 刘诗诗 牛仔露营大片 & 鹿晗 五登芭莎

一月开年封: 赵丽颖 ELLE首封 & 刘昊然 开年封

二月: 姚晨 巨型编织帽封面 & 倪妮 玉面鎏金封面

三月开季刊: 刘亦菲 二次元粉发 & 蔡徐坤 首登即开季

四月: 周冬雨 春雨大片 & 李宇春 新春碎花复古封面

五月: angelababy 短发黑猫 & 张丽娜 抱娃遛狗

六月:每年如约而至的超模 刘雯 ——单人双封

七月: 胡歌 & 马伊琍

八月: 杨幂 金发ELLE封面(本来还有一封吴x凡曾经的封面)

九月: 易烊千玺 金九刊

十月: 章子怡 ELLE周年刊 & 马龙 ELLE周年刊

十一月: 王俊凯 二登ELLE & 孙俪 酷飒摩登大片

十二月闭年刊: 周迅 与蝶共舞封面(继2008年和2013年后,第三次年内五大满贯)& 宋茜 闭年刊双封面

一月: 迪丽热巴 三登COSMO开年

二月: 杨幂 复古童趣大片 & 精英冷都女大片

三月: 陈坤周迅 同款造型坐镇三月开季

四月:女演员•春天”主题—— 姚晨 流浪感封面 & 孙俪 新潮 养生 式大片

五月: 张柏芝 光影大片 & 刘诗诗 双面颠覆大片

六月: 李冰冰赵丽颖 合体封面

七月: 唐嫣 六登COSMO

八月: 时尚 COSMO28周年刊—— 刘雯&宋茜&王一博

九月: 李宇春&周冬雨 金九封面

十月: 蔡徐坤 三登COSMO & 倪妮 酷飒礼帽造型

十一月: 杨洋 老上海复古氛围大片& 江疏影 浓郁油画大片

十二月: 舒淇 黑色眼泪妆酷感封面 & 时代少年团(马嘉祺、丁程鑫、宋亚轩、刘耀文、张真源、严浩翔、贺峻霖) 不止是少年封面大片

一月:双封开年(emm 同样是官方已经找不到了

二月: 刘诗诗倪妮 双女主封面

三月: 易烊千玺 三登嘉人,首次坐镇开季

四月: 刘亦菲 紫色鱼骨辫大片

五月: 那英 红发鼻钉封面 & angelababy 摩纳哥蔷薇公爵大片 & 陈坤 红色沙漠大片(ps:陈坤五大女刊仅差ELLE就满贯

六月: 倪妮 年内惊喜二登 & 李宇春 鱼骨高叉透视裙大片

七月: 孙俪 七月封面 & 蔡徐坤 演唱会独家定制版封面

八月: 王嘉尔 金属创口贴大片

九月: 巩俐 四封坐镇金九

十月: 周迅 斑马纹长发大片 & 贺聪 诠释东方美人两组大片

十一月: 刘诗诗 年内二登 & 井柏然 眼镜封面 & 唐嫣 美人鱼大片

十二月闭年刊:超模 刘雯 气势非凡九连封

你最喜欢哪一封呢?

欢迎转发分享。

可牛 美图秀秀 或者在线的一些(QQ空间里就有)

简单与复杂议论文范文

无所欲兮无所求,泛若不系之舟。 人类历史的马车已经从简单的“日出而作,日落而息”的农业社会,经过复杂的工业社会走道了如今的信息社会,信息已经是极大丰富,生活越来越复杂了。人的心理方面,现代的积极昂扬已经过去,后现代的焦躁和痛苦已经扑面而来。太多的人在复杂的生活面前不知所措,迷失在缤纷万象的雾霭森林之中. 但如果深夜中选一处安静的去处坐下,仰望群星和浩瀚的苍穹,这时就会和自己的心灵相对,问一问自己真正需要的是什么。这时,那些与幸福无关的种种欲望就会显现出来,轻轻的拂去它们,你会无比轻松,回到真正的自我。有人说,生活中既要做积极向上的加法,又要做减法,减去不必要的负累,这时的加法才有意义,才不会是人的负累。 社会很复杂,但人生可以很简单,但是很精彩。 老子说,五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂。生活的现象就好像三维立体画一样,看的叫人眼花。但是我们要从中看出一件非常简单的物什,一只小兔子什么的。老子说要“抱朴守一”才行。生活固然很复杂,在于我们用“抱朴守一”这种单纯的切合自身的信念,来把生活简单化。 既自以心为形役,奚惆怅而独悲?陶渊明发现官场的逢迎应对实在是对他的心灵自由的戕害,就不管什么几斗米的了,田园将芜,胡不归?对于他来说,田园诗般的种豆南山啊,采菊篱下啊,才是他真正的需要。尽管清贫,经常到别人家去蹭酒喝,但是相比官场对于他的羁缚,给他的痛苦而言,真正的读书人会毫无疑问的选择前者。除掉了名缰利锁,生活是如此简单安详。正是“久在羁笼里,复得返自然”。 庄子贤良的名声被国王知道了,于是国王派人来找他做官。庄子知道自己是不适合做官的,就毫不犹豫地拒绝了,然后继续在河边钓鱼,“持竿不顾”。他对使者问,您是愿意做泥地里的活乌龟呢,还是愿意做庙堂上的死乌龟啊?庄子说,“吾将曳尾于涂也”。 孔子说,君子有所不为也。就是说,君子知道自己应该做的是什么,不会被外界的不相干的诱惑所干扰,他不会“媚俗”,他会保持自己的个性。只有这样的“简单”才会带来精彩,才会成就自己。

一个馒头,一碗粥,一碟小菜,心满意足地吃下来,这就是简单;中伤之言,谄媚之语,名利得失,一笑置之,随即忘却,这就是简单。 一心只想飞黄腾达,高官厚禄,志得意满,这人生就很复杂;争名于朝,争利于市,勾心斗角,尔虞我诈,这社会就很复杂。 于是,本来坦诚真实的生活,却充满了虚情假意的寒暄;本应高洁典雅的文坛,却塞满了矫情无聊的文字;本应为民勤政的公仆,却变成了狡猾奸诈的政客。 这世界很复杂,其实也很简单。简单与复杂,完全取决于人生态度。 如果心复杂了,这世界也就复杂了;如果心胸开阔,简单旷达,这世界也就简单了。阅历丰富的人自然会明白,飞黄腾达、志得意满只是人生的一瞬;平凡普通、不尽人意才是生命的常态。既然如此,那又何必奢望浮名虚荣,耗费心机,为觅到人生的达官显贵而蝇营狗苟、争名夺利呢? 自号五柳先生的陶渊明,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”所居,环堵萧然,不蔽风日;所用,短褐穿结,箪瓢屡空。本性嗜酒,不能常得,亲朋置酒,造饮辄醉;既醉而退,决不虚与委蛇,穷讲客套。每天怀良辰以孤往,或植杖而耘耔;登东皋以舒啸,临清流而赋诗,以乐其志。他活得多么简单!复杂险恶的社会环境并没有影响他诗载史册,汗青留名。 红尘滚滚,商潮澎湃。多少文人墨客耐不住寂寞,纷纷下海;多少名家才俊为金钱所动,弄潮商河。而钱钟书夫妇,却能在这复杂诡谲的社会环境中为自己创造一个简单而丰富的人生。在文学世界的围城里,简单的日子过得平和充实,清静舒畅。然而所创造的文学作品却不简单,恣意嘲讽,揶揄幽默,那充满智慧与哲理的思辩,韵味丰富,寓意深刻,令人拍案叫绝。 简单是一种生活方式,不讲奢华,不求档次,进退随意。 简单更是一种人生态度,不尚虚荣,不慕名利,得失随缘。 美国著名作家亨利梭罗,从复杂而繁华的都市,提着一把借来的斧子,只身来到康科德郊外的瓦尔登湖边,亲手为自己建造起一座房子,过起了如先民般简单的`生活。砍柴烧饭,自给自足;观察阅读,思考写作。他在简单与复杂、丰富与深刻的思辨中,建造了自己辉煌的文学丰碑。 简单不是浅陋与平庸,它是复杂中的简约与精粹。简单是海洋的静谧和深邃,简单是平原的宽广与辽阔;简单是在繁复诡谲的尘世喧嚣中保持一份心灵的宁静,在光怪陆离的潮流时髦中坚守一份精神的淡定。复杂也不是只有诡谲与城府,它更是纯朴与洁净中的多彩与丰富。 让我们在简单与复杂的人生中,如蓝天行云,高山流水那样,使凝涩的人生变得自然流畅,将板结的心灵变得轻松自由,让生命在理想的天空中健康而愉快地翱翔!

重复的议论文素材

吴王夫差立志为父报仇,打败强国——楚国;贪图享乐,败于自己曾打败过的小国——越国、贝多芬“扼住命运的咽喉”末了命运交响曲激励着一代又一代的人 日本首相田中角荣不怕嘲笑,力纠口吃、李白遇老妇,“铁杵磨成针”、司马迁遭腐刑,写史记 、文天祥宁死不屈 、范仲淹"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐",以天下苍生安危为己任.、诸葛亮鞠躬尽瘁,死而后已,以恢复中原为毕生责任,六出祁山,两朝开继老臣心. 、爱因斯坦苦,苦于别人的嘲笑,最终他成了举世闻名的科学家; 勾践苦,苦于卧薪尝胆,但苦心人天不负,终于三千越甲可吞吴; 我国明代画家王冕,少年放牛时,立志要把荷花佳景惟妙惟肖地画出来.他不分昼夜地绘画,立志不移,后来成为当时著名的画家. 宋朝文学家苏洵27岁开始发愤,立志就读,昼夜不息,结果大器晚成,终于成为唐宋八大家之一. 王羲之是东晋有名的书法家.他每天坚持练字,练完后就在家边的一口池塘里洗笔.这样日复一日,竟将整口池塘的水染成了黑色,像墨一般.于是人们把这口池塘叫作"墨池",也叫"洗砚池","洗笔池". 爱迪生一生有一千多项发明.他为了发明电灯,阅读了大量资料,光笔记就有四万多页.他试验过几千种物质,做了几万次实验,才发明电灯. 方仲永就是因为没有勤奋学习从天才变成一个平庸的人. 晋代著名书法家王献之写字,用尽18缸水,终于成为一代书法大师. 英国生物学家达尔文研究进化论,花了22年时间,写出了《物种起源》一书. 马克思写《资本论》,呕心沥血,花了40年时间. 法国著名物理学家居里夫人,历经12年的实验,不怕挫折失败,从几十吨的矿物中提取了几克镭. 威灵顿失败而不气馁,重整旗鼓打垮拿破仑。

1.春秋末期,范蠡助越王勾践实现霸业后果断放弃荣华富贵,下海经商,最终成为一名成功的企业家。

而他的亲密战友文种,舍不得放弃,最终导致杀身之祸。 2.不耽于枕席 我国古代文学家司马光,以一个圆木头做枕头,用来惊醒自己,起来继续写作,还给它取名为“警枕”。

俄国著名诗人马雅可夫斯基,为使自己不睡得太久,常用块大劈柴作枕头。发明家爱迪生工作起来常常几天几夜不睡觉,实在困乏了,就把桌上的书籍垒起来当枕头。

凿壁偷光与映月读书 西汉学者匡衡贫而好学。夜晚无灯,为了能借邻家的烛光读书,他在墙壁上凿了个洞。

南齐时的江泌家境贫寒,白天做鞋,晚上才能抽空学习。点不起灯,他就拿书登上屋顶,借着月光读书。

3.不能轻视背诵 背诵是一种重要的学习方法。中国历来有“博闻强识”的治学之说。

梁启超为学生讲解七千余字的《治安策》,且讲且背,并不看书。鲁迅先生为了背诵一篇文章,不仅朗读,而且动手抄写一遍,以此加深印象。

4.一生才三天 美国夏威夷岛上学生们上课时,总要先背诵一段祈祷词:一个人的一生只有三天:昨天、今天和明天。昨天已经过去永不复返。

今天和你在一起,但很快也会过去。明天就要到来,也会消逝。

抓紧时间,一生只有三天。 5.《明日歌》与《今日歌》 明代钱福写了一则《明日歌》,内容为:明日复明日,明日何其多!日日待明日,万事成蹉跎。

世人皆被明日累,明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流,今古悠悠日西坠。

百年明日能几何?请君听我《明日歌》。 明代文嘉又写了一则《今日歌》,内容为:今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了?人生百年几今日,今日不为真可惜。

若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。为君聊赋《今日诗》,努力请从今日始。

成就是用时间换来的 司马迁写《史记》花了18年;左思写《三都赋》花了10年:李时珍写《本草纲目》花了30年;哥白尼写《论天体的运动》花了30年;达尔文写《物种起源》花了22年:弥尔顿写《失乐园》花了21年:伟大的马克思写《资本论》整整花了40年的功夫。 6.滴水穿石 一滴从岩石滴下来的水看来是微不足道的,然而长年累月地滴,却能造成奇迹。

桂林的山洞中有不少长如石柱、蔚为奇观的石钟乳,就是岩石滴水的含有物历数万年的积累而形成的。 7.会走路的“黑板” 物理学家安培一天傍晚在街上散步,忽然他脑子里考虑到一个题目,就向前面一块“黑板”走去,随手从口袋里掏出粉笔头,在“黑板”上演算起来。

可是,“黑板”一下子挪动了地方,而安培的演算题还没有做完,他不知不觉地追随在“黑板”的后面计算。“黑板”越走越快,安培觉得追不上了,这时候他看见街上的 人都朝他哈哈大笑,他才发现那块会走动的“黑板”原来是一辆黑色的马车车厢的背面。

8.牛顿忘记吃饭 英国大物理学家牛顿有一次请朋友来家里吃饭,饭菜做好了,可朋友还没到,他就进实验室专心致志地做实验去了。朋友来后找不着牛顿,因急于上班,就独个儿把饭菜吃了,并把吃剩的鸡骨头放在盒子里,然后走了。

傍晚时,牛顿做完实验,准备吃饭。但当他看见盒子里的鸡骨头时,显出恍然大悟的样子,哈哈大笑地说:“我以为自己还没吃饭呢,原来早就吃过了。”

9.文章不厌百回改 古今中外,精于修改自己文章的人是很多的。曹雪芹写《红楼梦》“批阅十载,增删五次”。

托尔斯泰写《战争与和平》,曾反复修改七次。马克思宁肯把自己的手稿烧掉,也不愿把未经加工的著作遗留于身后。

福楼拜是19世纪法国批判现实主义作家。一天,莫泊桑带着一篇新作去请教福楼拜,看见福楼拜桌上每页文稿都只 写一行,其余九行都是空白,很是不解。

福楼拜笑了笑说:“这是我的习惯,一张十行的稿纸,只写一行,其余九行是留着修改用的。” 10.程门立雪 北宋杨时仰慕程颐的学问,到洛阳拜程颐为师。

当他到程颐家中求教时,程颐正静坐睡觉。杨时求学心切,又不敢惊动老师,便肃立门外等候。

当时大雪纷飞,寒气逼人。待程颐一觉醒来,雪已下了一尺深了。

后来,人们就用“程门立雪”来比喻学子毕恭毕敬就学师门。 11.邯郸学步 燕国有个人听说赵国人走路姿势很好看,就来到赵国首都邯郸学走路。

结果,他赵人走路的姿势没学会,连原来的走法也忘了,只好爬着回去。这个故事比喻盲目模仿,结果把自己固有的本领、特色也丢了。

12.王羲之苦练书法 我国晋代大书法家王羲之,刻苦练习书法。相传他在绍兴兰亭“临池学书”,苦练了20年。

由于他经常在池里洗笔刷砚,竟把池里的水染黑了。有一次,他的儿子王献之问他写字的秘诀,他指着家里的十八口水缸说:“你把这十八口缸里的水写完,就知道写字的秘诀了。”

王献之真的把十八口缸水写完了,果真也成为了大书法家。 13.梁启超的读书法 其一,读书要分专精和博览两类。

一面要养成读书心细的习惯,一面要养成读书眼快的习惯。心不细则毫无所得,等于白读,眼不快则时间不够用,不能博取资料。

其二,有些书要熟读成诵,如有价值的文学作品和有益身心的格言。其三,要做读书笔记。

因为好记性不如烂笔头。 14.要重视讨论 我国古代学者是十分重视与自己亲密的。

那些著名科学家都可以说具有好奇心的。

牛顿对一个苹果产生好奇, 瓦特对烧水壶商冒出的蒸汽也是十分好奇,最后发明了蒸汽机。 爱因斯坦从小比较孤僻喜欢玩罗盘有很强的好奇心。

伽利略也是看吊灯摇晃而好奇发现了单摆。 还有爱迪生小时候看母鸡孵鸡蛋自己也尝试孵了一天,这也可以。

一部电视剧中有这样一个情节:老师在黑板上画了一个圆,问这个圆像什么?幼儿园里的孩子讲出了几十种;小学学生讲出十几种;中学生讲出八九种;大学生讲出二三种;社会上的人们(包括局级干部)一种也讲不出,因为不敢讲。 事出夸张。

但这不就是我们“通过学习”后的结局吗?越学,越不敢想象,越把自己禁锢在死的知识里,思维越是萎缩,终于成为不敢想不敢说的人,于是被社会称誉为“成熟”。 在剑桥大学,维特根斯坦是大哲学家穆尔的学生,有一天,罗素问穆尔:“谁是你最好的学生?”穆尔毫不犹豫地说:“维特根斯坦。”

“为什么?”“因为,在我的所有学生中,只有他一个人在听我的课时,老是露着迷茫的神色,老是有一大堆问题。”罗素也是个大哲学家,后来维特根斯坦的名气超过了他。

有人问:“罗素为什么落伍了?”维特根斯坦说:“因为他没有问题了。” 失误瓶 德国著名化学家李比希把氯气通入海水中提取碘之后,发现剩余的母液中沉积着一层红棕色的液体。

他虽然感到奇怪,但并未放在心上,武断地认为这不过是碘的化合物,只在瓶上贴张标签了事。直到以后一位法国科学家证实是新元素溴,李比希才恍然大悟。

他因此称这个瓶子为“失误瓶”,以告诫自己。

1.春秋末期,范蠡助越王勾践实现霸业后果断放弃荣华富贵,下海经商,最终成为一名成功的企业家。

而他的亲密战友文种,舍不得放弃,最终导致杀身之祸。2.不耽于枕席我国古代文学家司马光,以一个圆木头做枕头,用来惊醒自己,起来继续写作,还给它取名为“警枕”。

俄国著名诗人马雅可夫斯基,为使自己不睡得太久,常用块大劈柴作枕头。发明家爱迪生工作起来常常几天几夜不睡觉,实在困乏了,就把桌上的书籍垒起来当枕头。

凿壁偷光与映月读书西汉学者匡衡贫而好学。夜晚无灯,为了能借邻家的烛光读书,他在墙壁上凿了个洞。

南齐时的江泌家境贫寒,白天做鞋,晚上才能抽空学习。点不起灯,他就拿书登上屋顶,借着月光读书。

3.不能轻视背诵背诵是一种重要的学习方法。中国历来有“博闻强识”的治学之说。

梁启超为学生讲解七千余字的《治安策》,且讲且背,并不看书。鲁迅先生为了背诵一篇文章,不仅朗读,而且动手抄写一遍,以此加深印象。

4.一生才三天美国夏威夷岛上学生们上课时,总要先背诵一段祈祷词:一个人的一生只有三天:昨天、今天和明天。昨天已经过去永不复返。

今天和你在一起,但很快也会过去。明天就要到来,也会消逝。

抓紧时间,一生只有三天。5.《明日歌》与《今日歌》明代钱福写了一则《明日歌》,内容为:明日复明日,明日何其多!日日待明日,万事成蹉跎。

世人皆被明日累,明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流,今古悠悠日西坠。

百年明日能几何?请君听我《明日歌》。明代文嘉又写了一则《今日歌》,内容为:今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了?人生百年几今日,今日不为真可惜。

若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。为君聊赋《今日诗》,努力请从今日始。

成就是用时间换来的司马迁写《史记》花了18年;左思写《三都赋》花了10年:李时珍写《本草纲目》花了30年;哥白尼写《论天体的运动》花了30年;达尔文写《物种起源》花了22年:弥尔顿写《失乐园》花了21年:伟大的马克思写《资本论》整整花了40年的功夫。6.滴水穿石一滴从岩石滴下来的水看来是微不足道的,然而长年累月地滴,却能造成奇迹。

桂林的山洞中有不少长如石柱、蔚为奇观的石钟乳,就是岩石滴水的含有物历数万年的积累而形成的。7.会走路的“黑板”物理学家安培一天傍晚在街上散步,忽然他脑子里考虑到一个题目,就向前面一块“黑板”走去,随手从口袋里掏出粉笔头,在“黑板”上演算起来。

可是,“黑板”一下子挪动了地方,而安培的演算题还没有做完,他不知不觉地追随在“黑板”的后面计算。“黑板”越走越快,安培觉得追不上了,这时候他看见街上的人都朝他哈哈大笑,他才发现那块会走动的“黑板”原来是一辆黑色的马车车厢的背面。

8.牛顿忘记吃饭英国大物理学家牛顿有一次请朋友来家里吃饭,饭菜做好了,可朋友还没到,他就进实验室专心致志地做实验去了。朋友来后找不着牛顿,因急于上班,就独个儿把饭菜吃了,并把吃剩的鸡骨头放在盒子里,然后走了。

傍晚时,牛顿做完实验,准备吃饭。但当他看见盒子里的鸡骨头时,显出恍然大悟的样子,哈哈大笑地说:“我以为自己还没吃饭呢,原来早就吃过了。”

9.文章不厌百回改古今中外,精于修改自己文章的人是很多的。曹雪芹写《红楼梦》转载自百分网,请保留此标记“批阅十载,增删五次”。

托尔斯泰写《战争与和平》,曾反复修改七次。马克思宁肯把自己的手稿烧掉,也不愿把未经加工的著作遗留于身后。

福楼拜是19世纪法国批判现实主义作家。一天,莫泊桑带着一篇新作去请教福楼拜,看见福楼拜桌上每页文稿都只写一行,其余九行都是空白,很是不解。

福楼拜笑了笑说:“这是我的习惯,一张十行的稿纸,只写一行,其余九行是留着修改用的。”10.程门立雪北宋杨时仰慕程颐的学问,到洛阳拜程颐为师。

当他到程颐家中求教时,程颐正静坐睡觉。杨时求学心切,又不敢惊动老师,便肃立门外等候。

当时大雪纷飞,寒气逼人。待程颐一觉醒来,雪已下了一尺深了。

后来,人们就用“程门立雪”来比喻学子毕恭毕敬就学师门。11.邯郸学步燕国有个人听说赵国人走路姿势很好看,就来到赵国首都邯郸学走路。

结果,他赵人走路的姿势没学会,连原来的走法也忘了,只好爬着回去。这个故事比喻盲目模仿,结果把自己固有的本领、特色也丢了。

12.王羲之苦练书法我国晋代大书法家王羲之,刻苦练习书法。相传他在绍兴兰亭“临池学书”,苦练了20年。

由于他经常在池里洗笔刷砚,竟把池里的水染黑了。有一次,他的儿子王献之问他写字的秘诀,他指着家里的十八口水缸说:“你把这十八口缸里的水写完,就知道写字的秘诀了。”

王献之真的把十八口缸水写完了,果真也成为了大书法家。13.梁启超的读书法其一,读书要分专精和博览两类。

一面要养成读书心细的习惯,一面要养成读书眼快的习惯。心不细则毫无所得,等于白读,眼不快则时间不够用,不能博取资料。

其二,有些书要熟读成诵,如有价值的文学作品和有益身心的格言。其三,要做读书笔记。

因为好记性不如烂笔头。14.要重视讨论我国古。

亲!很高兴能为你解答!一下是一些关于习惯 议论文的素材。希望对你有所帮助!

1.《再别康桥》:现实与天堂的距离,理想与黑暗的反差,曾经的回忆是最美丽的温暖,于是,你轻轻的招手,悄悄的挥袖,感叹一声,竟成了文学史上经典的徐氏康桥.

2.《死水》: 如火的热情,表达的却是零度的冰冷,铜绿的翡翠,锈满的竟是伤心的冷艳,满眼的繁华理想,看到的是一汪绝望的死水,忍不住大痛哭一声:我的中国。

3.普希金《致大海》:用诗人的 *** 战斗,即使换来的是溪流般的磕磕碰碰,也绝不回头,目光指向大海的自由与光明,用生命刻在剑锋上的光芒,追求至高无上的爱情,即使命丧黄泉,也依然活在情深处。

4.舒婷的诗:五百年的繁华绿意,五百年的肃穆愁眉,用前世一万次擦身而过,换取今生的一次回眸。望夫崖的忧伤化作滔滔的江水。

5.海子《面朝大海,春暖花开》: 尘世的忧伤化作优美的诗句,个人的感伤上升到人类的关怀,愿每个人都有一个灿烂的前程,却把自己拒绝在面朝大海,春暖花开的天堂之外。

6.朱自清《荷塘月色》: 外面的世界的光线很暗,于是,走进清华园看河塘,用淡淡的喜悦淡淡的忧伤从文学的门廊走过。

7.李乐薇《我的空中楼阁》:水泥森森挤兑了人们的心灵空间,李乐薇诗意的将精神家园建上空中,建在远离了车马之喧的眉黛之山。

8.史铁生《我与地坛》:不能承受生命之痛,残疾的躯体,在轮椅上思考,从大自然中得到启示,死是一个必然降临的节日,应该健康的活着,恪守并遵循生命的轨迹。

9.马丁.德金《我有一个梦想》:用爱搽亮种族的锈区域,用仁慈图绘种族的灰色彩,告诉人们,什么是自由.民主.平等与光明,用最嘹亮的歌喉唱响古老的黑人灵歌。

10.史怀哲《我的呼吁》: “非洲之父”,一个充满理想的法国男人,一生致力于非洲的医疗事业,挽救人的生命的同时,还不断地呼吁,请敬畏生命,谱写了一曲高昂的生命之歌。

格言:

1、习惯的力量是巨大的。—— 西赛罗

2、习惯是社会的巨大的飞轮和最可贵的维护者—— 威·詹姆斯

3、在日常事物的自理中,一盎司习惯抵得上一磅智慧-—— 托·布·里德

4、任何事物都不及习惯那么神通广大——奥维德

5、“习惯是一种多么顽强的力量,它可以主宰人的一生,一切天性和诺言,都不如习惯有力。”—— 培根

6、人应该支配习惯,而决不能让习惯支配自己。—— 奥斯特洛夫斯基

7、由智慧养成的习惯,能成为第二天性。——培根

8、“播下一个行动,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运。”—— 威廉·詹姆士

9、习惯实际上已成为天性的一部分。—— 亚里士多德

10、是否真有幸福并非取决于天性,而是取决于人的习惯。—— 爱比克泰德

11、有什么样的思想,就有什么样的行为;有什么样的行为,就有什么样的习惯;有什么样的习惯,就有什么样的性格;有什么样的性格,就有什么样的命运。—— 查·艾霍尔

12、我们会成为什么样的人!全看我们重复做什么样的事。 ——亚里士多德

爷孙赏花”材料作文导写及范文 爷孙俩正在山上赏花.“爷爷,为什么那个花不香?”不知何时,小孙儿扯住爷爷的衣袖,不停地摇动,他的另一只小手指着一束红艳的杜鹃.爷爷愣了一下:“那个花?不,它是好看的,不用香.”“花都应该香的嘛!”小孙儿不服气,不满地噘起了小嘴.全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文.自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭.一生行路终成器世界突然失去了繁杂,只剩下如筝弦之音的静,独立寒秋.昨夜西风凋碧树,读上高楼,望尽天涯路.登楼处,独行一人,看大江东去之壮,观物是人非之伤,品肠断白苹之忧.凭外界千变万化,独行者,只注重自己脚下的路,要踏出自己独特的图案.那一束红艳的杜鹃,尽管没有扑鼻诱人的香气,却依然能够傲然挺立于山间.小孙子的话并没不会让它改变自己的信念,依旧坚定地走自己的路,活出自我.古今有几人,能真正坚定地走自己的路,任旁人流言带伤?曾记否,一曲葬花,残阳沥血,红楼中怎可容一女,不入俗制,叛离封建.无意挽留了落红的芬芳,借得梅花一缕魂,耿耿斜灯凄凉,有谁知?但弱女子不曾变了心志仍品着“西厢”的黄花满地痴念道:“花谢花飞花满天,红销香断有谁怜?”.曾记否,那半只诡异的耳朵,感了梵高,更感了世人.如向日葵般照耀着太阳的生命,那如白色夜空般流动着灼烧的惊艳.梵高的自成一派,在他生前有谁为他感动?但无论是生活的潦倒还是精神的困苦,都没有改变这个男人要走的路.男人最终选择了死亡.上帝这样描述着:他把脸仰向太阳,转动机枪,倒在了辣蓬蓬的卖田里——生生不息的土地上——回到了他母亲的子宫里.翅膀若是足够坚硬,鸟变开始飞翔;积水若是足够丰富,溪便开始流淌;生命若是足够力量,人便开始前行.行进,向着自己的目标.终生只饰演别人铺排好的角色,人云亦云,无亦乎会成为空壳一具.正如席慕容笔下的《戏子》:涂满了油彩的面容之下,我有的是一颗戏子的心,今生今世,永远在别人的故事里,流着自己的泪.人世真是这样,可以是华丽深邃,亦可以是幽苦艰绝,不是你该走的路,怎么也挤不进去;勉强挤上独木桥,眼见得许多不如自己的人纷纷过河,登堂入室,自己却怎么也走不到头.没有自己路的人,一生都是过客,以近乎无知的方式,远离自己的成功.走自己的路,不理会别人的眼光,无意苦争春,凌寒独自开.立一处高山,观生命之变,弃一地伤口,忘孤独之泪.衣带渐宽终不悔,何不望向圣人之行路;看孔子游说各国,仁留千古,看嵇康打铁,广陵扬天;看郭沫若自比天狗,把黑暗的旧中国变成鲜亮的血流.王侯将相,或文人骚客,或凡夫俗子,向善而生,一代绝唱,只要坚定地走自己的路,终有一刻:蓦然回首,那人却在灯火阑珊处.一生行路终成器,到底也不枉铜(桐)花万里!(930字,满格子,56分)。

1.屈原洞中苦读。屈原小时侯不顾长辈的反对,不论刮风下雨,天寒地冻,躲到山洞里偷读《诗经》。经过整整三年,他熟读了《诗经》 305篇,从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养,终于成为一位伟大诗人。

2.陆游书巢勤学。南宋诗人陆游他从小就刻苦勤奋、敏而好学。他的房子里,桌子上摆的是书,柜中装的是书,床上堆的也是书,被称作书巢。他勤于创作,一生留下了九千多首诗,成为我国历史上一位杰出的大文学家。

3.顾炎武手抄书。明末清初的思想家顾炎武童年非常不幸,天花病差点夺走了他的生命。虽然他体弱多病,但是在母亲的教导和鼓励下,顾炎武勤奋苦读,以过人的毅力手抄《资治通鉴》,终于成为一代大学者。

4.刘勰佛殿借读。夜深了,佛殿里忽然传来朗朗的读书声。小和尚们吓坏了,以为里面有鬼,立刻报告给老和尚。于是,老和尚带领小和尚捉鬼,没想到“鬼”原来是一个叫刘勰穷孩子,他在借佛灯读书呢。刘勰经过刻苦学习,终于成了伟大的文学家。

5.董仲舒三年不窥园。董仲舒专心攻读,孜孜不倦。他的书房后虽然有一个花园,但他专心致志读书学习,三年时间没有进园观赏一眼,董仲舒如此专心致志地钻研学问,使他成为西汉著名的思想家。

6.匡衡凿壁偷光。西汉时期,有一个特别有学问的人,叫匡衡,匡衡小的时候家境贫寒,为了读书,他凿通了邻居文不识家的墙,借着偷来一缕烛光读书,终于感动了邻居文不识,在大家的帮助下,小匡衡学有所成。在汉元帝的时候,由大司马、车骑将军史高推荐,匡衡被封郎中,迁博士。

一位老翁看见邻居枯死了的梧桐树,便对邻居说:“枯梧桐为不祥之物,宜砍之.”邻居听老翁的话有道理,便挥斧砍伐梧桐树,见梧桐树一倒地,老翁便向邻居讨来作柴禾,邻居大为不悦,心想:“老先生来为而教吾伐树也,与这种人为邻,好比住在危险的地带,岂可哉?”于是邻居远离老翁而去.寓言中,老翁得到了柴禾,却失去了邻里之情老鹰是最长寿的鸟类之一,能活到70岁,然而这其中要经历一个怎样艰辛的过程!当老鹰40岁的时候,爪子开始老化,无法有力地抓住猎物;尖锐的喙变得很长,并弯曲,几乎就要刺到胸膛;庞大的翅膀变得十分沉重,飞行起来十分吃力.这时候,老鹰进行了果断的抉择.首先,它从高处俯冲,把自己坚硬的喙撞到岩石上,任其断裂;然后,再把自己的爪子拔掉,用喙把一根根羽毛拔掉.这期间是十分痛苦的,然而5个月后,新生的老鹰便再次展翅于九天之上,享受剩余30年的自由飞翔.陶渊明弃官隐居田园,失去了五斗米的富足,却得到了“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适与恬静,领悟到了大自然的意蕴与人生的真谛;李白失去了升迁的难得机会,在无比抑郁和苦闷中却立下了“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的鸿图远志,为人生道路的继续前行,积聚了更大的力量与奋斗的目标;杜甫放弃了官位上的舒适享受,行走于广大民众之间,体会民间疾苦,听取老百姓的申诉与苦衷,发出了“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的深切愿望,冷酷得社会,便多了一份温暖和希望.。

高中语文合集百度网盘下载

链接:

提取码:1234

简介:高中语文优质资料下载,包括:试题试卷、课件、教材、视频、各大名师网校合集。

亲!很高兴能为你解答!一下是一些关于习惯 议论文的素材。希望对你有所帮助!

1.《再别康桥》:现实与天堂的距离,理想与黑暗的反差,曾经的回忆是最美丽的温暖,于是,你轻轻的招手,悄悄的挥袖,感叹一声,竟成了文学史上经典的徐氏康桥.

2.《死水》: 如火的热情,表达的却是零度的冰冷,铜绿的翡翠,锈满的竟是伤心的冷艳,满眼的繁华理想,看到的是一汪绝望的死水,忍不住大痛哭一声:我的中国。

3.普希金《致大海》:用诗人的 *** 战斗,即使换来的是溪流般的磕磕碰碰,也绝不回头,目光指向大海的自由与光明,用生命刻在剑锋上的光芒,追求至高无上的爱情,即使命丧黄泉,也依然活在情深处。

4.舒婷的诗:五百年的繁华绿意,五百年的肃穆愁眉,用前世一万次擦身而过,换取今生的一次回眸。望夫崖的忧伤化作滔滔的江水。

5.海子《面朝大海,春暖花开》: 尘世的忧伤化作优美的诗句,个人的感伤上升到人类的关怀,愿每个人都有一个灿烂的前程,却把自己拒绝在面朝大海,春暖花开的天堂之外。

6.朱自清《荷塘月色》: 外面的世界的光线很暗,于是,走进清华园看河塘,用淡淡的喜悦淡淡的忧伤从文学的门廊走过。

7.李乐薇《我的空中楼阁》:水泥森森挤兑了人们的心灵空间,李乐薇诗意的将精神家园建上空中,建在远离了车马之喧的眉黛之山。

8.史铁生《我与地坛》:不能承受生命之痛,残疾的躯体,在轮椅上思考,从大自然中得到启示,死是一个必然降临的节日,应该健康的活着,恪守并遵循生命的轨迹。

9.马丁.德金《我有一个梦想》:用爱搽亮种族的锈区域,用仁慈图绘种族的灰色彩,告诉人们,什么是自由.民主.平等与光明,用最嘹亮的歌喉唱响古老的黑人灵歌。

10.史怀哲《我的呼吁》: “非洲之父”,一个充满理想的法国男人,一生致力于非洲的医疗事业,挽救人的生命的同时,还不断地呼吁,请敬畏生命,谱写了一曲高昂的生命之歌。

格言:

1、习惯的力量是巨大的。—— 西赛罗

2、习惯是社会的巨大的飞轮和最可贵的维护者—— 威·詹姆斯

3、在日常事物的自理中,一盎司习惯抵得上一磅智慧-—— 托·布·里德

4、任何事物都不及习惯那么神通广大——奥维德

5、“习惯是一种多么顽强的力量,它可以主宰人的一生,一切天性和诺言,都不如习惯有力。”—— 培根

6、人应该支配习惯,而决不能让习惯支配自己。—— 奥斯特洛夫斯基

7、由智慧养成的习惯,能成为第二天性。——培根

8、“播下一个行动,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运。”—— 威廉·詹姆士

9、习惯实际上已成为天性的一部分。—— 亚里士多德

10、是否真有幸福并非取决于天性,而是取决于人的习惯。—— 爱比克泰德

11、有什么样的思想,就有什么样的行为;有什么样的行为,就有什么样的习惯;有什么样的习惯,就有什么样的性格;有什么样的性格,就有什么样的命运。—— 查·艾霍尔

12、我们会成为什么样的人!全看我们重复做什么样的事。 ——亚里士多德

爷孙赏花”材料作文导写及范文 爷孙俩正在山上赏花.“爷爷,为什么那个花不香?”不知何时,小孙儿扯住爷爷的衣袖,不停地摇动,他的另一只小手指着一束红艳的杜鹃.爷爷愣了一下:“那个花?不,它是好看的,不用香.”“花都应该香的嘛!”小孙儿不服气,不满地噘起了小嘴.全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文.自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭.一生行路终成器世界突然失去了繁杂,只剩下如筝弦之音的静,独立寒秋.昨夜西风凋碧树,读上高楼,望尽天涯路.登楼处,独行一人,看大江东去之壮,观物是人非之伤,品肠断白苹之忧.凭外界千变万化,独行者,只注重自己脚下的路,要踏出自己独特的图案.那一束红艳的杜鹃,尽管没有扑鼻诱人的香气,却依然能够傲然挺立于山间.小孙子的话并没不会让它改变自己的信念,依旧坚定地走自己的路,活出自我.古今有几人,能真正坚定地走自己的路,任旁人流言带伤?曾记否,一曲葬花,残阳沥血,红楼中怎可容一女,不入俗制,叛离封建.无意挽留了落红的芬芳,借得梅花一缕魂,耿耿斜灯凄凉,有谁知?但弱女子不曾变了心志仍品着“西厢”的黄花满地痴念道:“花谢花飞花满天,红销香断有谁怜?”.曾记否,那半只诡异的耳朵,感了梵高,更感了世人.如向日葵般照耀着太阳的生命,那如白色夜空般流动着灼烧的惊艳.梵高的自成一派,在他生前有谁为他感动?但无论是生活的潦倒还是精神的困苦,都没有改变这个男人要走的路.男人最终选择了死亡.上帝这样描述着:他把脸仰向太阳,转动机枪,倒在了辣蓬蓬的卖田里——生生不息的土地上——回到了他母亲的子宫里.翅膀若是足够坚硬,鸟变开始飞翔;积水若是足够丰富,溪便开始流淌;生命若是足够力量,人便开始前行.行进,向着自己的目标.终生只饰演别人铺排好的角色,人云亦云,无亦乎会成为空壳一具.正如席慕容笔下的《戏子》:涂满了油彩的面容之下,我有的是一颗戏子的心,今生今世,永远在别人的故事里,流着自己的泪.人世真是这样,可以是华丽深邃,亦可以是幽苦艰绝,不是你该走的路,怎么也挤不进去;勉强挤上独木桥,眼见得许多不如自己的人纷纷过河,登堂入室,自己却怎么也走不到头.没有自己路的人,一生都是过客,以近乎无知的方式,远离自己的成功.走自己的路,不理会别人的眼光,无意苦争春,凌寒独自开.立一处高山,观生命之变,弃一地伤口,忘孤独之泪.衣带渐宽终不悔,何不望向圣人之行路;看孔子游说各国,仁留千古,看嵇康打铁,广陵扬天;看郭沫若自比天狗,把黑暗的旧中国变成鲜亮的血流.王侯将相,或文人骚客,或凡夫俗子,向善而生,一代绝唱,只要坚定地走自己的路,终有一刻:蓦然回首,那人却在灯火阑珊处.一生行路终成器,到底也不枉铜(桐)花万里!(930字,满格子,56分)。

. 作文的素材可以是生活中的任意一事,不在乎俗或雅,关键是通过对事件的分析和挖掘,从平凡的故事里寻找出新的视角,从浅显的事例中去发现深刻的人生哲理,从中获取对做人、做事有启迪的思维方式和方法。

就拿做饭这样简单的事例来说,首先,米与水的比例就是有规律的;其次,火的大小及用火的时长亦是有规律的。当你认真观察做饭的全过程后,就会知道做事无论大小,找到规律并遵从规律行事你就会走向成功,反之就可能厄运难逃。

因此作文取材一般除了命题作文必须严格按照题意要求来写外,自主命题作文的素材可以说俯身即是,为什么呢?因为无论个人现象还是社会现象都是具有人类意识的行为所成,而这些现象都是人类意识的外部表现,以作文描述事物的外表现象,从中植入自己对此事件的分析和判断,实现揭示事物本质就是作文的根本目的。

作文的素材可以是生活中的任意一事,不在乎俗或雅,关键是通过对事件的分析和挖掘,从平凡的故事里寻找出新的视角,从浅显的事例中去发现深刻的人生哲理,从中获取对做人、做事有启迪的思维方式和方法。

就拿做饭这样简单的事例来说,首先,米与水的比例就是有规律的;其次,火的大小及用火的时长亦是有规律的。当你认真观察做饭的全过程后,就会知道做事无论大小,找到规律并遵从规律行事你就会走向成功,反之就可能厄运难逃。

因此作文取材一般除了命题作文必须严格按照题意要求来写外,自主命题作文的素材可以说俯身即是,为什么呢?因为无论个人现象还是社会现象都是具有人类意识的行为所成,而这些现象都是人类意识的外部表现,以作文描述事物的外表现象,从中植入自己对此事件的分析和判断,实现揭示事物本质就是作文的根本目的。

写作文写新的题目但是只要你的思维方法不变和你的写作手法不变其结果仍是新瓶装老酒,写新的题目但也是装的旧概念那有意义吗?老师说不能再写以前写过的,但比如刻苦学习、思想意识进步这些都是人们永远的话题,问一下你的老师作文不能再写这些那应当些什么?

下面给你推荐一篇杨朔的《荔枝蜜》,作者从一只小小的蜜蜂身上领悟出甜蜜的生活来自辛勤的劳动的哲理。好好阅读和体会一下。看看作者是怎样观察和写作的。

1.要开辟心灵的后花园引证“庭有竹春常,山静无人水自流。”

英国诗人布莱克:“把无限放在你的手掌上,永恒在一刹那里收藏。”佳句事实上,根本不在乎你是否这么说,而在乎你具体怎么做。

说简单,真的很简单:多读几本好书;多听几首名曲;多看几场精彩的演出;多游历几处风光旖旎的山川;多结交几位见识不凡的朋友;或是集邮,收藏小玩艺;或是练习琴、棋、书、画;或是热爱体育运动;总之,你要对世界始终怀有活泼泼鲜灵灵的兴趣,给精神开辟出第二空间事业为第一空间。第二空间越大,你的羽翼越丰盈,你便越能品尝到世俗之外的快乐。

说到底,没有精神寄托便是平庸,平庸便是俗,俗是一种心灵的炭疽热。这病,不必求人去治,自己便能找到疗救的办法。

不甘平庸的人必然会努力给自己的精神开辟第二空间,那将是他的后花园,在那里,他可以尽兴呼吐心灵中的浊气和俗气,重铸更亮泽更馨香的自我。四季更迭,不同季节有不同景象。

不同生命阶段,心灵季节不样。童年心纯洁无瑕,少年心充满幻想,青年心热情似火,年心博精深,老年心仁厚绵远。

心怡、心静、心安、心宽、心善、心诚、心、心纯,如自然环境条,不影响心灵构成素么?事例当年,东坡先生因为写讽刺诗得罪了当权派,被贬谪到穷荒之地的黄州今湖北黄冈,挂职为团练副使,其政治处境和生活水平一落千丈,得自己种地才有几口饭吃。真可谓人不堪其忧,轼也不改其乐,茶余饭后,他编出许多小笑话,讲给家人和朋友听,讲的人姑妄言之,听的人姑妄信之,权当是一笑解千愁。

这则小笑话的译文是:“有两个穷光蛋在一起交谈各自的理想,一个说:‘我一向未获满足的只有吃饭和睡觉两件事,将来发财了,要吃饱了饭便睡觉,睡足了觉又吃饭。’另一个说:‘我的想法跟你不一样,要吃饱了再接着吃,哪有闲工夫再去睡觉呢’”这两个穷光蛋在一起憧憬美好的未来,直讲得唾沫飞溅,其最高理想却远在基准线之下,所以令人喷茶,喷饭。

文学创作离不开人的心灵的宁静和心态的平和,需要的是思想的明净与灵魂的澄澈。把种子播进土壤里,种子才会发芽,开花,结果。

文学创作是需要不断沉淀生活阅历的,是需要不断净化生活污浊的,是需要不断开辟心灵花园的,否则,只能是一种浮华玩世的奢谈。2.要学会舍弃引证孙子曰:将欲取之,必先予之。

佛经云:舍得,舍得,有舍才有得。有取有舍的人多么幸福,寡情的守财奴才是不幸。

------鲁达基上帝在关闭一扇门的同时,一定会为你打开另一扇窗.。佳句鸣蝉奋力地甩掉了外壳,因而获得了高空自由的歌唱;壁虎勇敢地挣断了尾巴,因而在危难中保全了它弱小的生命;算盘若填满自己的空位,变得座无虚席,将丧失自己的运算功能。

舍弃应该舍去的,你便是智者;舍弃不该舍去的,你就是愚夫。不是每一株苗都能长成参天大树,不是每一朵花都能结出丰硕的果实,生活要求我们必须学会舍弃。

算盘要想具有运算功能,必须舍弃多余的算珠。你向往山居的清静,就必须舍弃都市的繁华;你仰慕奋斗者的成功,就必须舍弃安逸闲散的生活;你希望走遍千山万水,就必须舍弃乡土乡音的温馨与柔美„„事例世界文豪高尔基在他的房间失火时,没有顾及家具、财产、衣物,甚至没有顾及生命,却从熊熊大火中救出了几箱书。

舍弃了凡夫俗子眼中的财富,守住了那些启迪心智、净化心灵的真正的财富。而有些人,终生抱着“人为财死,鸟为食亡”的信条,追逐着金光闪闪的财宝。

为了庸俗的追求,他们舍弃了人格和道德,舍弃了人性中的真善美。错误的舍弃,使他们的一生龌龊卑鄙。

据说安徽桐城有一条“六尺巷”,原本是张、叶两家争执之地。张家主人乃当朝宰相,张老夫人致信给他。

他回信却说:“千里家书只为墙,让他三尺又何妨,长城万里今犹在,不见当年秦始皇。”于是张家让出三尺。

叶家深感惭愧,也让出三尺,便成了“六尺巷”。那位宰相舍弃了自己面子上的威严,以宽仁礼让的胸襟,大度能容的气概,化干戈为玉帛,止争斗于未起。

赵武灵王废除旧制,提倡胡服骑射时,许多人反对阻挠,但他有决心有勇气,坚决果敢,最终创下名垂青史的千秋伟业。西蜀道上,马嵬坡前,唐明皇赐死杨玉环,以政治家的眼光看,用一个贵妃的死换得半壁江山的暂时安宁,也算是值得的。

可是,“宛转娥眉马前死”、“回看血泪相和流”,偏偏“君王掩面救不得”。此景此情,怎么不让人肝肠寸断,痛不欲生呢? “鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。

二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”鱼和熊掌都能得到,当然是最理想的,但这种可能往往是最小的。

一般情况下需要在鱼和熊掌中做出选择,即使仅得到鱼。也是一种成功;如果哪一个都不愿舍弃,盲目地追求鱼和熊掌“二者得兼”。

最后什么都没有得到,那才是悲剧。世界顶尖级科幻小说作家艾萨克•阿西莫夫,曾从事生物化学研究和教学。

在研究和教学中。他发现自己有创作科幻小说的天才.于是他对自己作出了冷静客观的分析:我不大可能成为第一流的科学家,但我可能成为第一流的科幻小说家。

阿西莫夫觳然告别了大学课堂和实验室,回到家里,专门从事写作。

高中作文资料包

很强大的哦~!

下面就是它的目录:

用于考场作文的时鲜素材

第一章:关注自然

环境 河流 山川 湖泊

树 庙宇 人与自然

第二章:关注社会

爱国 责任 诚信 道德

奉献 正义 适应 合作

第三章:关注自我

容貌 心灵 修养 美德

乡恋 信仰

第四章:关注人生

青春 理想 困境 知识

命运 价值 机遇

第五章:关注文化

建筑 节日文化 茶文化 京剧文化

酒文化 传统文化

第六章:关注家校亲情

学校教育 师生情谊 朋友之间 家庭家教

父爱母爱 乡土深情

第七章:关注读书成才

勤学 拜师 质疑 博学

自学 方法 持恒 逆境

拼搏 机遇

第八章:关注科学

探索 精神 真理 规律

方法 效应 发明 发现

第九章:关注荣辱

爱国 诚信 劳动 礼仪

尊老爱幼 廉洁奉公 助人为乐 服务人民

勤俭节约 团结合作

第十章:关注热点

国计民生 生活智慧 张扬个性

考场作文中运用素材

外国名人、作品、人物形象

贝多芬 居里夫人 罗丹 霍金

牛顿 凡高 桑地亚哥

中国作品、人物形象

中国作品 中国古代人物形象 现当代人物形象

中国名言、俗语、诗词、典故

名言 诗词 俗语典故

中国传说神话故事

素材展示1-3 素材展示4-6 素材展示7-9 素材展示10-13

中国名人故事

素材展示1-3 素材展示4-6 素材展示7-9 素材展示10-12

1、爱在点滴之间:可以写父母和你之间的一件很小的事情,比如你看电视的时候说了句:“那个MM的毛衣好漂亮啊~~”结果你的母亲就听在心里,过了一段时间,你回家发现床头放着一件崭新的毛衣,你看着眼熟,突然想起竟然是你曾经看过的电视剧中的样子,实际上,这是你的母亲学了好几天,亲手为你织的。

2、难忘春节……正面的:春节的喜乐、忙碌一年以后的轻松、和家人团聚一堂的愉快、春节的变化给你的新感受等等;负面的:可以讽刺些,比如压岁钱,给来给去,拜年——流于形式,放炮——险出事故,本想着好好休息结果各种事情导致比上班还累,放假回家、上班——车票难买等等。

3、勇气……介个实在是题材太多了……很多事情都需要勇气啊,连第一次上课举手回答问题也是需要勇气的。我记得我第一次给老师当助理,给下面和我一样的同学将“摇滚发展史”的时候,手抖、腿抖,连声音都有点抖,不过5分钟以后就好了,然后顺利讲完。还有第一次上舞台的时候,也是很怕。介个都是需要勇气的,你就结合你自己的生活、学习找一个小事情写就好了。可以写写自己的思想斗争——但别夸张,可以写写在你做决定的时候其他人的反映和表现,可以写写完成事件都自己的成就感、或者放弃后自己的后悔和感悟。题材很多。

4、生无所息,即是指只要生存于这个物质世界上、还具有生命力的物质或是有生命的物质都不会停止活动(运动)。个人感觉这个好像有句名言,呼吸着就有希望。应该去写拼搏、奋斗、向上吧,当然这是很正面的。负面的话,就写写歪解、批判吧,把古人的“生无所息”理解为活着就不能休息,然后和“享受生命”做个对比,应该不难写。

5、我喜爱的名言:基督山伯爵里有句话我很喜欢:“呼吸着就有希望。”虽然这句话很朴实,但是很经典,说出了最基本的道理,尤其是在一个人失去信心甚至绝望的时候,它很有激励作用。因为你还活着,你并没有失去你最基本也是最主要的武器——你的生命,只要生命还在,有什么是不可能的呢?也许你会比别人多花些时间去努力,但是只要坚持,就有希望。我一直把这句话当成座右铭,因为用最简单的语言说出了最深奥的道理,不要放弃,除非生命之火熄灭。

6、理想的困惑。每个人都有自己儿时的梦想,有的人想做科学家,有的人想当兵。你也一定有自己儿时的梦想,当现实在扼杀你的理想、你不得不放弃的时候,你是不是也会感到困惑哦呢?

7、在游戏中学习。反对不让孩子打游戏的声音,只要能够控制好时间,适当的游戏可以放松身心,活跃大脑。内个,我当时就是抱着英文字典,把《大航海时代3英文版》打穿的,那英文水平增长嗷嗷快。

8、暖冬。介个素材看起来很暖,但是,要写因为环境恶化,导致温室效应,所以今年的冬天格外暖和,降雨、降雪也少,所以大面积干旱。

9、穿过你的黑发我的手——海带炖猪脚……介个,你可以考虑下写写对一些常用语——成语、俗语、曲名等——的恶搞或者说歪解。

[作文素材:中考满分作文佳句大全] 二、高度概括、内涵丰富、意蕴隽永、耐人寻味的佳句,作文素材:中考满分作文佳句大全. 三、烘云托月、借景抒情、托物言志的佳句. 四、显要精炼的段落首括佳句,承上启下的段间过渡佳句. 五、整散结合、形式整齐、气势贯通、意义鲜明的佳句. 1.开篇明旨,篇末点题或开篇点题、篇末明旨的佳句. 开篇 蔚蓝的星球,不息旋转,壮阔的大海,白浪滔天;涓涓的小河,流过田野、乡村和城镇.这些都是生命活力的表现. (摘自河北省考生《生命在你手中》) 青春的风铃,吹开了心扉,青春的彩笛,吹动了梦想,青春的音符带动我奔向希望.青春,这个美好的季节,正是我们播种希望的时候,珍惜它,把握它,让它在我们手中放出夺目的光彩 (摘自河北省学生《把握青春》) 都说生活的船不能没有理想的帆. 都说生活的理想就是为了理想的生活. 而理想的生活中最快乐的时光,便是梦想的花季. (摘自荆州市考生《把梦想带给花季》) 爱心是冬日里的一缕阳光,驱散了凛冽的寒霜;爱心是久旱后的一场甘霖,滋润了龟裂的心田;爱心是汪洋中的航标,指明了新生的希望,中学生作文《作文素材:中考满分作文佳句大全》. (摘自荆州市考主《把爱心带给他人》) 不知是否曾经擦身而过,你轻轻地如天边的一丝薄云,即使可遇而不可求,也带走了我心灵的关注…… (摘自广东省考生《我关注生命中的点滴》) 在生活中,每个人都会遇到不如意的事,如遭受挫折,被人误解,受到批评等等.当时感觉,无疑是一道难以逾越的障碍.但是以后蓦然回首,那只不过是人生长河中的一朵浪花,多彩岁月的一缕馨香. (摘自重庆市考生《馨香缕缕》) 人生需要掌声. 许多人时常慨叹:知青难求.何为知音,知音难道不是人生中的鼓掌声吗? (摘自安徽省考生《人生需要掌声》) 就像是风对于帆,就像是温度对于种子,就像是阳光雨露对于万物生长,赞美是我们成长过程中不可或缺的精神营养. (摘自安徽省考生《渴望赞美》) 世上有一种不会凋谢的花朵,那是微笑.它不分四季,不论南北,只要有人群的地方都会开放.越是高洁的心灵,微笑之花越美. (摘自荆州市考生《把微笑带给生活》) 篇末 生命是正在燃烧的火焰,在灰烬里同样会放射出光芒,因为生命在你手中,你只要把握好. (摘自河北省考生《生命在你手中》) 青春是什么?青春是希望.青春需要什么?青春需要好好把握.无悔的青春,完美的答卷,把握好它.待到春风吹过时,回想过去,自己的认真把握,干好了该干的每一件事,至少"这"也是对我们生命的一种交待.将青春握在手中,将希望铭记心头,带着希望与梦想,去追求,去奋斗,去创造青春之辉煌. (摘自河北学生《把握青春》) 在花季中,我希望自己能永远记住先哲的那句良训: 生活中的船不能没有理想的帆. 生活中的理想就是为了理想的生活. (摘自荆州市考生《把梦想带给花季》) 〔作文素材:中考满分作文佳句大全〕【征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法,就是去做你害怕的事,直到你获得成功的经验.】。

简单为题议论文素材

1.哥伦布竖鸡蛋故事哥伦布竖鸡蛋故事哥伦布竖鸡蛋故事哥伦布竖鸡蛋故事 很早以前看过一则故事,说的是鸡蛋竖立的事,故事的主人翁很多,最有名的就是哥伦布及拿破伦,说有一天,意大利航海家哥伦布(约1451—1506年)在一个西班牙人家里吃晚饭。有几个客人妒忌他的荣誉,千方百计贬低他的功绩。他们说:“发现美洲不是件十分困难的事,只要动动脑筋就可以办到。” 哥伦布没有回答,拿起一个鸡蛋,便对西班牙人说:“你们中间谁能够使鸡蛋直立起来?” 他们每个人都试了试,但是谁也没有成功。这时,哥伦布拿起鸡蛋在盘子里轻轻地敲了几下,鸡蛋的一敲碎了,于是鸡蛋稳稳地直立在桌子上。 “这太容易啦!”大家叫了起来。 哥伦布笑着对大家说:“完全正确,只要动动脑筋就可以办到。”2.鸿门宴中,项羽因刘邦为年长老者而犯了妇人之仁没能痛下下黑手暗算刘邦的决心,所以后来丢掉了天下,最终自己也被刘邦杀死。本来项羽可以简单处理事情--杀掉刘邦,而刘邦有机会取天下的时候,就不会给项羽手下留情了。3、嵇康回归自然,超然物外得自在,不为世俗所拘,而又重情谊。他隐于竹林,每天过着简单无忧的生活,闲暇时就打打铁,打铁累了,就跳进后院池子里泡一会儿;亦或抚琴高唱,弹奏一曲《广陵散》;亦或与其他六位好友畅饮一番,谈天说地。虽然这样的生活对于他来说太过于平凡简单,但他却欣然接受,因为,简单亦是一种脱俗。4、年轻时,居里夫人是一位极其漂亮的姑娘,而且,她读书也很棒,可以称得上是才貌双全。许多富裕的公子哥儿都想娶她当妻子,可她只专心于科学研究。她租了一间小房子,房子很破旧,冬天的时候寒风刺骨,她就把所有的衣服和被子都披上。可是,还是很冷,于是就把椅子当作被子盖在身上,就这样忍着寒冷睡觉。在这几年后,居里夫人和丈夫一直过着简简单单的生活,而且非常开心。之中,他们还发现了“镭” 。所以,简单不一定痛苦。5、《瓦尔登湖》是美国作家梭罗独居瓦尔登湖畔的记录,描绘了他两年多时间里的所见、所闻和所思。梭罗远离尘嚣,在瓦尔登湖旁过着简单的生活,在小木屋旁开荒种地,春种秋收,自给自足。他是一个自然之子,他崇尚自然,与自然交朋友,与湖水、森林和飞鸟对话,在林中观察动物和植物,在船上吹笛,在湖边钓鱼,晚上,在小木屋中记下自己的观察和思考。这样简简单单的生活,却给他带来心灵上的宁静,灵魂上的自由。不必追求轰轰烈烈的激情,有时候,简单也是一种宁静。6、有一次,群众包围了从德国移居美国的科学家爱因斯坦的住宅,要他用“最简单的话”解释清楚他的“相对论”。当时,据说全世界只有几个高明的科学家看得懂他关于“相对论”的著作。爱因斯坦走出住宅,对大家说:“比方这么说——你同你最亲的人坐在火炉边,一个钟头过去了,你觉得好像只过了5分钟!反过来,你一个人孤孤单单地坐在热气逼人的火炉边,只过了5分钟,但你却像坐了一个小时。——唔,这就是相对论!”7、林肯的讲话是极简短、极朴素的,这往往使那些滔滔不绝的讲演家瞧不起。葛底斯堡战役后,林肯决定为死难烈士举行盛大葬礼。丧葬委员会发给总统一张普通的请帖,他们以为他是不会来的,但林肯答应了。既然总统来,那一定要讲演的,但他们已经请了著名演说家艾佛瑞特来做这件事,因此,他们又给林肯写了信,说在艾佛瑞特演说完毕之后,他们希望他“随便讲几句适当的话”。这是一个侮辱,但林肯平静地接受了。两星期内,他在穿衣、刮脸、吃点心时也想着怎样演说。演说稿改了两三次,他仍不满意。到了葬礼的前一天晚上,还在做最后的修改,然后半夜找到他的同僚高声朗诵。走进会场时,他骑在马上仍把头低到胸前默想着演说辞。那位艾佛瑞特讲演了两个多小时,将近结束时,林肯不安地掏出旧式眼镜,又一次看他的讲稿。他的演说开始了,一位记者支上三角架准备拍摄,等一切就绪的时候,林肯已走下讲台。这段时间只有两分钟,而掌声却持续了10分钟。后人给予极高评价的那份演说辞,在今天译成中文,也不过400字。

我高中积累的,不知行不1 站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟 :楚大夫沉吟江畔,九死不悔,魏武帝扬鞭东指,壮志不已;陶渊明悠然南山,饮汤采菊---他们选择永恒,纵然谄媚诬蔑视听,也不岁其流扬其波,这是执着的选择;纵然马革裹尸,魂归狼烟,又是豪壮的选择;纵然一身清苦,终日难饱,也愿怡然自乐,躬耕陇亩,这是高雅的选择。在一番选择中,帝王将相成其盖世伟业,迁客成其千古文章。2 我在“流水落花春去也”中感受到李煜人生浮沉的无奈;我在“人生如梦,一樽还酹江月”中体味苏轼壮志难酬的压抑;我在“征鸿过尽,万千心事难寄”中聆听李清照国破家亡的心语。。。。。。

根据所给材料,联系实际,写一篇议论文。 《庄子》中有这样一则寓言:朱平曼喜好剑法,总想练就一身独步天下的绝技。他听说有个叫支离益的人善长屠龙之术,便赶去拜支离益为师,立志将这种人间稀有、世上少见的剑法学到手。他苦学苦练了三年,倾家荡产也在所不惜。终于他的屠龙剑术已达到炉火纯青的地步,便辞别了老师,开始仗剑闯荡江湖,希望杀尽天下害龙,显姓扬名。然而他四处寻觅却找不到一条龙的影子。其所谓的一身绝技,最终也没有任何用武之地。 提示: 1、可以论证盲目空想者的一事无成。 2、可以论证脱离实际的理论毫无价值。 3、可以论证单纯苦学苦练而不动脑筋、不讲实效,必然劳而无功。************************************************************** 请根据这一段材料,写一篇800字左右的议论文。 有人问三个砌砖工人:“你们在做什么?”第一个工人不假思索地说:“砌砖。”第二个工人想了想说:“我在赚工资。”第三个工人却说:“我正在建造世界上最富特色的房子。”后来前两个工人一生都是普通的砌砖工人,而第三个工人却成了有名的建筑师。 提示: 三个人的回答道出了每个人对这一工作意义的认识。第一个工人把砌砖看成毫无目的的工作,既看不到工作的意义,又认识不到劳动的价值,自然是敷衍塞责,缺乏责任感与上进心。第二个工人是为了赚钱而工作,砌砖的目的就在于挣钱,自然是给多少钱干多少活,不思进取,人的主观能动作用就难于发挥出来。第三个工人热爱本职工作,把它看成是一种创造,他有浓厚的兴趣,有强烈的进取心和高度的责任感,这样的人怎能不成为有名的建筑师呢? 参考论据: 古之人有云:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”王进喜挖井,郝建秀织布,张秉贵站柜台卖糖果,倪志福钻研钻头,雷锋开车……他们都热爱本职工作,在平凡的岗位上做出了不平凡的成绩。************************************************************** 下面是诗人艾青写过的一首短诗,联系现实生活写一篇议论文。 离开了时间/就没有了生命; 生命和时间/紧密相依连; 失去了时间/生命就成了虚幻; 没有了生命/时间就成了云烟。 提示: 如果材料的内容,是谈人或事物之间的关系,那么人与人之间,人与物之间,物与物之间的辩证关系就是材料的中心。这则材料谈的是“生命”与“时间”的辩证关系:两者相互依存,时间的价值就是生命的价值;如果说生命的价值在于过程,那么这过程是按时间来计算的、来体现的。“珍惜生命的分分秒秒”就是这则材料的中心意思。 参考命题: 《时间与生命》 《时间就是生命》 《虚度时光,就是害人害己》************************************************************** 筛选以下材料,联系实际立论作文,并自拟标题。 1、战国时期赵王实行胡服骑射政策。 2、秦始皇大兴土木,修筑阿房宫,筑万里长城。 3、汉代王昭君出塞,为帝业实施和亲政策。 4、鲁迅就如何对待外国文化问题,写了《拿来主义》。 5、我国当前实行的改革开放政策。 6、清代搞闭关锁国行不通后又搞求荣卖国。 提示: 该题重在训练从多种材料中找到内在联系紧密的东西,并结合实际生活选好议论角度,确立议论的论点。 就材料而言,1、3、4都有联系,均表现出要勇于向外部世界(外国和外族)学习。5 说的是当今所面临的问题,是我国现行的根本国策,与1、3、4 也有联系,而2 与其它各项联系不大。6 说的是闭关锁国政策与改革开放向国外友人学习的问题。从反面意义上看,6 与1、3、4、5均有关系。搞清这些关系有助于把握整体材料的精神,为立论说理打下基础。 文章标题可《今天还要“拿来”》、《从胡服骑射说起》。************************************************************** 阅读下面这则寓言故事,联系实际,自拟文题,写一篇800字左右的议论文。 枭遇到鸠,鸠曰:“子将安之?”枭曰:“我将东徙。”鸠曰:“何故?”枭曰:“乡人皆恶我鸣,以故东徙。”鸠曰:“子能更鸣,可矣;不能更鸣,东徙犹恶子之声。” 提示: 1、译文: 枭遇到鸠,鸠说:“你要去哪里?”枭说:“家乡的人都讨厌我的鸣叫声,所以我要向东迁徙。”鸠说:“你(若是)能够改变自己的鸣叫声,还可以;如果不能改变鸣叫声,向东迁徙,(那里的人)仍然会讨厌你的鸣叫声。” 2、材料的重心是“治标”与“治本”的问题。既可以顺向思考,写《治标不如治本》,也可以逆向命题,写《治标未必不如治本》。还可谈“标本兼治”,谈怎样才能“治本”等问题。亦可以联系反腐败等现实来写。************************************************************** 就一则寓言故事,联系思维方法的实际,写篇叙议结合的文章。题目自拟。 一位客人到朋友家作客,受到了朋友的热情款待。为他的到来主人准备了丰盛的午餐,特别是做了十分可口的红烧鲤鱼和鲜美可口的鲍鱼汤。客人吃得十分满意,临别时主人盛情相让,让客人喝了一大碗鲍鱼汤,之后还嫌接待不周,于是又送上了一大碗,还十分热情地说:“再喝一碗鲜鱼汤吧!”于是客人盛情难却,勉强喝了下去,没想到主人又端来一碗,又说:“再来一碗吧!”最后客人只好婉言谢绝,心想:“以后再也不能到这里来做客了……。” 提示: 这篇寓言故事的主旨是告诫人们好事也要有分寸地去做。如果做过了火,就会走向反面。这是一种思维方法问题。立论作文时可就这方面问题联系实际。 可以用故事中的一句话(如《再来一碗鲜鱼汤吧!》)为题,也可综合故事主旨,用自己的语言立题,例如:《好事也不能过头》或者《分寸是十分重要的》等等。************************************************************** 根据所给材料,联系实际,写一篇议论文。 防冻秘方的不同价值 《庄子》中的寓言:宋国一个家族能制造一种防治皮肤冻伤的药,因此,这一族人世世代代都以在水中漂洗布絮为业。后来有一个十分精明的商人探听到这一消息,出资百金,买下了他们的秘方。此人拿着这个“专利”来到南方的吴国,他知道当时吴越两国正在大动干戈,吴军将士若使用了这种药在水战时便不会发生冻疮,于是就将此秘方献给吴王。吴王得到这种药后,如获至宝,在严寒的冬天向越军发动进攻。越军虽奋力抵抗,但因将士生了冻疮,战斗力锐减,终于溃不成军。后来,吴王封给这个商人一大片土地,顿使一个小小的商贩富敌王侯。然而,原来发明这一秘方的宋人家族却只能依旧给人家洗布为生。 提示: 1、可以论证市场经济需要机敏的反应,精明的头脑。 2、可以论证具备敏锐的分析判断能力才能获得机遇。 3、可以论证安于现状、循规蹈矩就不能有大成。 4、可以论证要善于发现和利用潜在财富的价值。************************************************************** 商店外面正下着倾盆大雨,商店里,一位女盲人这儿摸摸,那儿听听,像是要买什么东西。当得知这位女盲人想买一把雨伞后,小王就带她到卖雨具的柜台前,并帮她选了一把伞。假设你就是小王,请你写一篇作文,叙述你是如何帮助这位女盲人的,以及如何向她说明雨伞的特点和使用方法的。 要求: 1、要反映女盲人的动作、神态和小王的心理活动。 2、说明性的文字要用对话的形式表现出来。 3、题目自拟,字数700字左右。 提示: 这是既以记叙性情境作文训练为主,又含有说明性短文的写作训练,一举两得。所谓情境作文,就是提供某个材料,根据材料中介绍的特定情景(包括时间、空间、人物、情节等),按规定作文。本题要仔细研究的是材料提供了怎样的情境,然后紧扣这一情境,展开与之相应的合乎情理的想象。 同时,要注意的是“假设你是小王,请你写……记叙你……”这些话,把原文用第三人称叙述改为用第一人称叙述,要扣紧要求作文。介绍雨伞特点时,要想到对方是对盲人,所有有关视觉的部分(如雨伞的外观形状、色彩图案等到)不宜作为介绍内容。************************************************************** 阅读下面给出的这篇短文,自拟题目,写一篇议论文。 日本所编《欧美逸谭》中,有一则艺术家摔琴的故事:有位著名提琴家将用文艺复兴时期流传下来的最珍贵的提琴演奏,这张琴价值连城。一曲终了,那宝贝乐器的美妙乐音使听众如醉如痴,一致惊叹昔日提琴制造师超群绝伦的手艺。这时,提琴家一挥手,竟将琴摔了个粉碎,顿时四座皆惊。 此刻,主持人上场宣布:“刚才打碎的,只是一把价值一元多的琴。提琴家这样做,是为了告诉诸位,音乐之妙,并不在于乐器好或歹,而在于演奏它的人。现在,请大家欣赏以真正珍贵的提琴演奏的乐曲。”于是,提琴家再一次操起琴,同样美妙的乐音悠然而起。听众再不去注意琴的价值,而专心致志地进入了艺术境界。 提示: 1、可以认证不能看重表面,而要注意实质。 2、可以论证事业成败,人是决定性的因素。 3、可论证艺术的内容与形式的关系。************************************************************** 世界球王贝利喜得贵子,有记者贺道:“看他长得多壮实,今后他一定会成为像你一样了不起的体育明星。”贝利听了不假思索地回答道:“他有可能成为一名优秀的运动员,但是绝不会有我这样的成就,因为他现在很富有,缺乏先天竞争意识,而我小的时候却是非常贫穷的。” 请你根据这一段材料,写一篇800字左右的议论文。 提示: 贫困是一笔财富,之所以说它是财富,是因为越是贫困越激励人们奋发向上,越是要改变生存环境,自然就产生了“人十之,己百之”的上进心。古代就有“寒门生贵子,白屋出公卿”的说法;孟子曾说过:“天将降大任于斯人也,必先苦其心智,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身……” 参考论据: 范仲淹两岁丧父,后随母亲改嫁,幼时读书连稠一点的粥都难以吃到;司马光也出生寒门;明代大学士宋廉家中一贫如洗;苏联作家高尔基曾经是个流浪儿;荷兰画家梵高也曾是一文不名,生活上常靠弟弟接济;丹麦童话作家安徒生出身于鞋匠家庭;居里夫人刚刚满十岁就去打工,供姐姐读书…… 参考文题: 《贫困是一笔财富》 《自古雄才多磨难》************************************************************** 阅读下面材料,按要求作文。 在美国的阿拉斯加自然保护区内,人们为了保护鹿而把狼全部消灭了。鹿没有了天敌,终日无忧无虑地饮食林中。十几年的功夫,鹿群由千只发展到四万只,但体态蠢笨,没有了昔日的灵秀。植物也因鹿的大量繁殖和践踏而凋零了,鹿本身也因缺少食物以及安逸少动带来的体质衰弱而大批死亡。人们只好把狼再引进来,不久,鹿与自然保护区又恢复了生机。 要求: 准确把握材料所蕴含的中心意思,联系生活,写一篇不少于800字的议论文。 提示: 此则材料较完整地叙述了鹿由昔日的正常、健康到后来不健康的畸形发展过程。造成这种“结果”的主要原因是人为地消灭了鹿的天敌——狼。材料内容前后是因果关系。应该立足材料所述事物的“果”去追溯事物的“因”,然后就其“因”立意,联系现实生活中的某一方面展开议论。鹿和保护区的“结果”是由于人“将狼全部消灭”,从而破坏了自然界的“生物圈”与“食物链”,遭到自然规律的报复,使当事者自食其果。************************************************************** 阅读寓言《虹和桥》,然后按要求作文。 当虹看到弧形的石桥时,对它说:“我的大地上的姐妹,你的生命比我长。” 石桥回答说:“你那样美,你在人们的心目中是永恒的。” 要求: 1、需以《从虹和桥的对话所想到的》为题,写议论文。 2、运用总分结构,对比论证方法。 3、600字左右。 提示: 虹和桥各有优点,它们优点是:赞美别人不夸耀自己,表现了可贵的谦虚美德。这可以作为全文的中心论点。根据要求,按照“总分结构”、“对比论证”,可以设以下几个论段:①谦虚的人总能看到别人的优点,取人之长,补己之短。②骄傲的人往往躺在自己的成绩簿上沾沾自喜,固步自封。③谦受益,满招损。 举例时注意有正有反。************************************************************** 美国著名喜剧演员戴维·布瑞纳中学毕业时,向父亲求助。父亲送给他一枚硬币,并告诉他:“用这枚硬币买一张报纸,一字不漏地读一遍,然后翻到广告栏,自己找一个工作,到世界上去闯一闯。”后来,戴维·布瑞纳经过艰苦奋斗取得了成功。这个明星在回首往事时,认为父亲的那枚硬币是“最好的礼物”。 可惜的是现在有许多做父母的不懂这个道理。 据报载,某一位暴富起来的家长,将5万元人民币划入他那还在读初一的独生子的账上,造就了一个小“款爷”。于是,这孩子上学路上雇同学代背书包,作业也雇成绩好的同学代做。结果在学校占了两个第一:存款第一,学习成绩倒数第一。 古代有言“父母之爱子,则为之计深远”,而这真正的“计深远”,乃培养其独立的真本领。林则徐也说过:“子孙若如我,留钱作什么?贤而多财则损其志;子孙不如我,留钱作什么?愚而多财,益增其过。”这确实值得世人深思。 根据上述材料,自拟题目,写一篇800字左右的议论文。 提示: 1、可以论证有志青年应敢于独立奋斗,依赖前辈绝不可取。 2、可以论证娇惯子女,有弊而无利。 3、可以论证明智的家长注重引导子女自立自强。************************************************************** 阅读下面三则材料,写一篇议论文,题目自拟,不少于600字。 1、鲁迅说:“无论什么事,如果不断收集材料,积之十年,总可成一学者。” 2、歌德在谈到积累材料时曾经说过:“一个人在年轻时积累了许多银币和铜币,年岁愈大,这些钱币的价值也愈高。到了最后,他年轻时的财产在面前块块都变成了纯金。” 3、一位历史学教授对他的学生说:“如果你收集两万张卡片,就可以在历史界成为权威。” 提示: 写提供多则材料的议论文,不仅要注意材料的共性,有时还要注意材料的个性。这三则材料的共性是一目了然的,那就是都说明了“治学要注意积累”。如果仅着眼于这一共性,写起来就思路闭塞,感到无话可说,没办法只得堆砌一些事例。这就需要进一步挖掘材料的个性。 试将三个材料做一番仔细分析比较。鲁迅强调积累要长期坚持;歌德强调积累大有价值,而决不是徒耗时光和精力;历史学教授强调多积广积。这样,就能围绕“治学要注意积累”这一中心论点,提出三个分论点,从三个不同的方面,层层分析,步步推进,使文章内容显得充分扎实且比较深。同时,三则材料都能顾及,各有用场。

  • 索引序列
  • 单纯与复杂议论文素材
  • 杂志封面素材纯色
  • 简单与复杂议论文范文
  • 重复的议论文素材
  • 简单为题议论文素材
  • 返回顶部