独处是静坐幽篁中的那丝惬意，是禅家追求的那片清凉的菩提，是独坐萱室中的那抹宁静……当身心沉浸在独处的淡泊静谥中，我们的灵魂也将跟着轻松飞扬。每个人都应该学会独处，成就更好的自己。下面给大家分享一些学会独处 作文 高二600字，希望对大家有帮助。
学会独处作文高二600字1
“孤单是一个人的狂欢，狂欢是一群人的孤单”。只有独处，才能静下心来，找到真正的自己。
——题记
暑假很长，我坐在家里百无聊赖，于是就给同学打电话约她出去玩。她答应了，我们约好下午两点半在为民药店见面。我很高兴，终于有人陪我出去玩了。我喜欢热闹，因为我觉得热闹的环境里，每一个人都很开心。我在家等到两点二十，给同学打电话想问她出门了没?电话那头却传来一阵忙音“对不起，您所拨打的电话不在服务区。”我心里猛然一紧：“她不会不去了吧?”我又打过去，电话那头一直在重复这句话……
我悻悻地爬到床上，拿起一本书《绝望锻炼了我》看了起来。这本书是韩国首位女总统朴槿惠亲笔自传，全书从朴槿惠的少女时代开始，描述了总统府青瓦台中的“第一家庭”如何过着寻常的生活，处处流露出她对寻常生活的满足和对父母对韩国人民的热爱。我被书中主人公朴槿惠的人物性格深深地吸引了，原来朴素的简单的生活也有很大的乐趣呀。我咬着笔尖，一边看，一边做笔记，一看就是一下午。
待到黄昏，我隔着窗，眺望那五彩斑斓的天空，在金色的阳光下，格外美丽。望着楼下熙熙攘攘的人群，是那样的从容，生活真美好啊!我原本浮躁的心慢慢地安静下来了。
世界上那么多人，不会每人都会在你有时间的时候来陪你，在人的一生当中，就该学会独处。没有人有义务帮你制造热闹的氛围，也没有人永远陪伴你，当你不能与朋友一起时，就该学会独处。
独处就像一杯纯净水，安静而单纯。人在静下来的时候，会想明白很多事情，当你习惯了这样的生活方式，久而久之，就不觉得枯燥了。
学会独处，是一项生活技能，也是一种生活体验。静能生慧，找到一个让自己快乐、充实的生活方式才是最好的。
后来，同学打电话给我说，那天是她手机坏了，失约了，向我道歉。我笑着对她说，感谢你让我收获了另一种比友谊更珍贵的东西。
学会独处作文高二600字2
当一滴水融入大海时，很快与大海化为一体，失去自我，只有当大海一次次与海岸相撞起浪花时，这滴水才发现自己原来很美。
王维诗曰：“兴来每独往，胜事空自知。”可见一个人独处时，感悟可能会更多更深，看世间万物会更加透彻、清楚。有时，我喜欢一个静静地躺在草坪上，或仰望天空，或闭目思索，或什么都不想，或什么都想。
春天，在大地即将复苏之际，我一个人坐在大山上的一块顽石上，看着乡下独自的风景——新春的小麦，吐露出嫩芽，发出令人陶醉的清香。柳树也放飞了自己攒了许久的柳絮，看着漫天飞舞的柳絮，立即打断了自己的思绪，懂得需要一本好书来 配对 这美好的景色。这也许是独自的妙处吧!让我拥有这份清新之美。
夏天，我一个人坐在一棵梧桐树下，看着蝴蝶坐落在花朵上。我渐渐闻到淡淡的野花香，不知是蝴蝶散发出的还是那花朵。突然一阵喧闹打破了这份平静，一群小孩在草坪上嬉闹着，欢乐是他们的，唯有这份宁静之美才属于我。
秋天，乡下的空气格外爽朗、舒适，昨晚刮了一夜的风，我知道，我家门口那条路上一定铺满了美丽的梧桐树叶，我早早地起来只穿了一件衬衣，踩在落叶上，发出沙沙的声音，双手抱住肩膀，有点冷。但我就是喜欢这种感觉，喜欢这种凄凉之美。
冬天，把自己裹得严严实实的，走在街道上，看着车水马龙的大路，那些车辆和行人!他们或神采飞扬，或神情木然，或行色匆匆，或慢慢而行。而我只是看了他们一眼，一眼就足够了。再往前走，看那往日为伴的梧桐树，已经彻底没了树叶，光秃秃的，好像也只有我一个人在欣赏这份孤独，感觉自己有一种孤傲之美。
我觉得人需要独处，需要守护自己的心灵之树。独处中我们成长得更快，体会的更多。但，我们不能总是独处，如果那样，我们就封闭了自己。偶尔享受独处之美，就够了。我们要的是那种感觉，那种过程，它能让我们的生活更充实，更丰富，更精彩，更有滋味!
我偏爱独处，因为它使我有一份极美、极恬淡的人生。
学会独处作文高二600字3
一人独处，处的是心境，求的是一种万籁俱寂，宠辱不惊的心情，求的是闲看庭前花开花落，独来独往唯此一人。
对那些耐得住寂寞，受得了清寒，向往自由的人来说，独处便是不二的选择。一个人看天，可以抬起头，侧着脸，转几下溜圆的眼珠子，便将天地的光景一览无余。若是看到那红晕的晚霞在云彩的庇护下若隐若现，则不妨闭上眼睛迈开步子大步向前，想象一场奇幻的旅行。伸出手，云彩是柔软绵长的，深呼吸，那晚霞竟带着些滋味，淡淡的，像花瓣般慢慢合拢，卷起了她的彩带，也带走了那番滋味。
一个人独处，便没有他人投来异样的眼光，做着奇奇怪怪的事，不需他人点评，只教把自己逗乐就好。或是积攒了一天的愁绪，乘着风，不去多想这其间的始末因果，只消放眼地上的生灵，拨弄着小草的腰身，让狗尾巴草在脸颊玩弄，踏着有节奏的步子，忘怀了所以，不知身处何处，忘却了的，刚才所想，挥不去的愁思。
时间总是忙碌，脚步总是匆匆，停下来却想不起此前的种.种，沉醉了一切。但当我清醒过后才觉得前路茫茫，脚步太慢，那一份豪情不屑顿时成了一种痴傻。谁肯停下追逐的脚步，谁甘愿落后于他人?世间太过残酷，停滞不前也无疑增加了份苦楚。只是当时不曾觉得，醒后才如此这般悔恨。白天总是不解夜的恐惧孤寂，就如同你此般在空寂的操场一角，浑然不觉夜晚独处的幽森惧怕。心境也会因环境而有所改变，几时清醒又有谁可辨认?
或许独处也并非全是为了自由，只是孤独乔装打扮迷惑着痛苦，一旦它的面容完全暴露，怅然若失的感觉又会卷土重来。那是一种怎样的心情，现在却荡然无存，然后更要加快脚步，为落后的时光做出弥补!
学会独处作文高二600字4
独处它有时如悠扬的乐声，陶冶着我们的心灵;它就像茗茶的苦尽甘来;四溢的香醇引领着我们走入“采菊东篱下，悠然见南山”的自我心境;有时又如清新的空气弥漫在我们的周围，悄无声息的带领我们畅游在卢梭，周国平等美妙的精神世界中，让我们踏着轻快的乐声沐浴着灿烂的阳光，享受一份最简单的独处。
对于“自我”的人来说，独处是人生最美好的时刻和最美好的体验。有时在微风细雨中漫步，感受着珍珠似的雨珠抚摸着我的发线，感觉着无助的美丽：孤独的我在孤寂中享受着生命的充实，充实的我在寂寞中孕育着灵魂的成长。有时享受着简单和谐的轻音乐，感受着精灵般的音符牵动着我的思绪，感觉着单调的幸福：寂寞的我在平凡中品味着生活，生活中的我在升华中学会独处。有时欣赏着一朵清纯的夜花，感受着如闺蜜般的花蕾，感觉着质朴的优雅：独处的我在芬芳中抛弃着喧嚣，喧嚣的我在艺术中卸下枷锁。
在独处的时光里，我们可以梳理一下自己的心情，探访一下自己的心灵，把所有的悲伤和烦恼都抛进生命的回收站里，珍藏起一切的幸福和美好，并把它幻化成生命中最宝贵的财富 。在享受独处中，我们可以修养灵魂，滋养生命，让心灵放松，咀嚼着自己心灵私密的絮语，并把这一切借鉴为生命进程的航标，如同“久在樊龙里，反复得自然”，挣脱了所有的束缚，在心灵的天空里自由翱翔。
独处的我们，可以是一盏青灯，在宁静中燃尽污浊，于无声无息中照亮他人，又明鉴自己;可以是一卷书香惬意，在优雅中退却世俗，于不经意间净化他人，又滋养自己;又可以是一杯醇咖醒神，在芳香中感染美丽，于潜移默化中召唤他人，督促自己。独处可以是一湖净水明澈，一管短笛悠扬，;可以是一朵夜花优雅，一曲塞歌动人。一壶当存一天宇，一沙悟出一世界，一叶看到一菩提，一窗自有一山海。独处就是清净而不是清高，修炼而非苦练，自信而不自负，失意而不失魂，幽雅而非忧伤，孤独而不孤单。
学会独处，树立而非缠绕，鹰翔而非依偎，溪净而非汲取，山挺而非抓附，花美而非斗艳。人生是在自己的啼声中开始，在别人的泪水中结束，知道这需要付出一生，才能照耀一生;知道自己易感伤流泪触景生情，知道人生有太多的聚散是那么匆忙和顺理成章;知道总有不能忘却却又不得不放弃的承诺和希望;知道有许多不能回首又不能忘记的往昔萦绕在心间，知道人生有太多的美好与悲伤的东西，而这些，我只能在这寂静的精神高地上独处。立志做迎难而上的跃龙门的鲤鱼，而不是随波逐流的浮萍。
“古来圣贤皆寂寞”，善于独处的心灵是成熟的心灵，他能让生命在不断感悟中得到升华，让内涵在执着的追求利得到丰富，他让智慧在跋涉里得到提升，他让人生在专注求索中走向辉煌!
学会独处作文高二600字5
周国平曾说：“人们往往把交往看作一种能力，却忽略了独处也是一种能力，并且在一定意义上是比交往更为重要的一种能力”。我赞成他的观点，认为独处是我们必须掌握的一门技术。
独处让思想得以沉淀，孕育出不朽的精品。人没有办法在与人交往的过程中将自己的思考进行细致地分类、并 总结 成为一个系统。列夫。托尔斯泰强调思想并定在孤独中进行加工和表达。是的，伟大的思想必然诞生于踽踽独行的孤独黑夜之中。
马克思在写《资本论》时，独自一人在图书馆里思考，思考时下意识用脚来回擦地，长年累月竟在地板上留下脚印。梭罗在写《瓦尔登湖》时居住在几乎与世隔绝的林子里，天地之间只剩了他与自己对话。种子发芽也是寂寞的，它默默忍受孤独，在独处中受生命张力的支配，破土而出，长成参天大树。
独处的本质目的是为了保持自我，懂得独处的人一定懂得如何与自己的内心对话。独处让别人的声音消失，让吵闹中听不见的自己的声音逐渐响起。在交往的过程中，我们把注意力放在别人身上，而只有在独处的静谧中，我们才能将重心重新移回到自己的身上。
不要小看聆听自我声音的重要性。自我声音一定是一个完整的人不可或缺的重要部分。一个听不到自己真实声音的“聋子”，绝不可能有平和的心态。交往时听别人说再多，那都是别人的，是飘浮在空中的，不实在的。比如在交往中别人与你侃侃而谈一幅画多么美，你可能觉得颇有道理但与最终的震动还隔着一层。只有你在独处时，细细品味，让自己的心灵由衷地发出：“这真美啊!”的感叹，这幅画的美才穿过那层膜，直击灵魂。
而反观现在，我们交往过多，而独处过少。我们的大脑无时无刻接收着别人新鲜的观点，并造成这些都是自己的假象，忘了只有在独处时内化的东西才会成为自己的声音。
最后，还要强调的一点是，独处绝不意味着全然的与世隔绝，对外封闭，这又是一种不可取的极端。独处的本质是保持自我，也就意味着要有一定的时间聆听自己的声音，要学会在独处时将大脑里杂乱的东西进行自我的挑选和整理。挑选和整理当然需要在交往中得到素材，笔者强调学会独处，是强调在交往后不要忘记独自一个人认真分析。
毕竟，马克思也参加了很多工人运动;梭罗林中小屋也欢迎别人探访;列夫托尔斯泰说：“思想必定在孤独中进行加工和表达”之前也说“思想必定在与人交往中产生”。
如果说拥有一个更美好的人生尚有山重水复的路要走，那么学会独处一定是柳暗花明处的光亮。
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你是否也熟悉这样的场景：家人在一起，不是交心，而是各自看电脑和手机;朋友聚会，不是叙旧，而是拼命刷新微博、微信;课堂上，老师在讲，学生在网上聊天;会议中，别人在报告，听众在收发信息。所有这些现象都可以归结为“群体性孤独”——我们似乎在一起，但实际上活在自己的“气泡”中。我们期待他人少，期待技术多。不间断的联系，是否让人类陷入了更深的孤独?被誉为网络文化领域的“玛格丽特·米德”的麻省理工学院社会学教授雪莉·特克尔为了研究人与机器人之间的互动，15年来深入两家养老院，对200多人进行了实地研究;为了研究人们的网上互动，与7家中学合作，收集了450名中学生的第一手研究资料。她通过研究发现，信息技术在给人们带来沟通便利的同时，也使人与人之间的关系弱化，有些人甚至因此而丧失了面对面交流的能力。特克尔认为，人们发短信、发邮件，上社交网站，玩电子游戏，从形式上看人们之间的联系似乎更轻松、更密切，但实际上却更焦虑、更孤单。本书将电子文化的两大趋势在过去15年中的新变化、新发展进行了新的阐释，将焦点集中在年轻的“电子土著”身上，这一代人的成长伴随着手机和智能电子玩具。如今的我们既缺乏安全感、却又渴望亲密关系，因此才求助于科技，以寻找一种既可以让我们处于某种人际关系中、又可以自我保护的方法。作者认为在互联网时代，如果我们既要享受信息技术带来的便利，又要摆脱信息技术导致的孤独，就必须找到一个两全其美的好办法：一方面，我们要学会独处，体会独处带给人们的好处;另一方面，朋友、亲人要更多地坐在一起，面对面谈话、讨论。[
温暖，那是内心深处最真实的感受，你，曾感受过吗?去年十一月，记得，是期中考试吧!那天考完试，心急如焚地回家要复习下一门功课。车开得飞快，路上人也不多，更为我提供了空间。可是，忽然前面迎面而来了一辆电瓶车，我立刻将龙头调转，可是，还是听见“砰”的一声响，我和车都飞了出去，我被车子压住了一只腿，不能动弹，手上的皮手套也都磨坏了。此刻的我竟然那样无助与不知所措，没有说话，没有责骂那个在一旁愣愣的男青年。看来，他没什么事，却也不来帮我把车从身上扶起来。旁边有了行人的注目，这时，忽然感觉压在身上的车被拿开，“你没事吧?”一个声音探问着，“站得起来吗?”我转头看向说话的人，这不是我们班同学吗?这个男生在班上默默无闻，我甚至没和他说过话，然而此时，他却帮助了我。瞬间，鼻子一酸，泪，在眼眶里打转，“起来吧，我扶你!”他伸出了自己的手将我从地上扶起来，我发现自己的脚有点疼，但还勉强可以走路。“谢谢你!”此时，我只有这句话可以表达自己的心情，他笑着摇摇头，看看我的车：“车还能开吗?”我挤出微笑：“没事的，能开，你赶快回家复习吧!”“真没事吗?”他不相信地问。“真的!”我赶忙催他走，我不能耽误他的时间。“那你要小心!”说完，他不安地看了看我，缓慢开走了，还时不时回家看我。扶起的车连龙头都调转了一圈，我用力一拧拧了回来，开着有些残破的车，回到家。妈妈一听，立刻大声嚷道：“你怎么这么不小心，开车那么快想干吗?早就叮嘱过你，活该!”看着妈妈气愤的脸，泪终于流了下来：“你怎么这样，我脚都受伤了，你还这样骂我!有你这样的妈吗?”我叫着便进了房间并关上门。一个人在房间里哭泣，忽然觉得，连一个几乎陌生的同学都帮助我，让我感动，而我深爱的妈妈却这样!为什么?想起来更觉委屈。捞起裤脚，脚踝都肿了，疼痛夹着泪。此刻的我，伤心得不知怎么办才好。走出房门，妈妈不在家，不过一会儿，她回来了，手上还拿着膏药。“唉，过来，让我看看伤到哪没有!”妈妈一个责备的眼神看向我，可我却分明感受到，那眼眸中，更多的是爱，是心疼，我懂了，其实刚刚就应该懂了，妈妈的责备是出于爱啊!我怎么那么傻!忽然醒悟的我感到一股暖流涌遍心田，伤，已经被它治愈了!爱，有时需要静静体会，每一个人表达爱的方式不同，但却可以让别人感到暖意，只要细细体会，你便会发现，温暖，无处不在。以温暖为话题的作文800字仅供大家参考，希望大家好好珍惜我们身边那些平凡而温情的温暖之意!
思路 人类应该和谐相处。和谐社会需要以人为本。和谐要以公平正义为基础。和谐即是美。只有和谐才能促进可持续发展。和谐社会保障人的全面发展。和谐社会充满诚信友爱。和谐社会需要全体成员的共同努力。善待自然，创造人与自然的和谐。和谐要从身边之事做起 名言个人之于社会等于身体的细胞，要身体健全，必须每个细胞都健全。 ——闻一多只有劳动才能使人变得幸福，使他们的心灵变得和谐、心满意足。 ——别林斯基和谐是众多因素的统一，不协调因素的协调。 ——毕达哥拉斯和谐是爱与恨结合起来的庄严的配偶。——罗曼·罗兰亲善产生幸福，文明带来和谐。——雨果世界就是一座供奉不和谐之神的巨大神庙。——伏尔泰那些年轻时没有在内心和谐中生活的人们，以后会像一只长腿老苍鹭一样悲伤地站在没有鱼的湖边。——佚名 经典素材丁绍光把美与和谐献给世界(艺术的和谐美)丁绍光是著名的旅美画家，他的画以和谐为主题，取得了巨大成就。他觉得从哲学、文艺发展以及人类历史的角度看，和谐是重要的，这也是现在的世界所欠缺的。丁绍光也曾画过反映内心冲突的画，但那是在年轻时候，到国外后，他觉得世界缺少和谐，所以从此以和谐为主题作画。他会选择一些永恒性的题材，如母爱父爱、人性、人与自然的爱，这些本身不受空间、民族、时间的局限，而且还带有中国色彩。这些都是不同人、不同民族都可以得到共鸣的，是人类共同的想法，这样的艺术才可能永存。和谐的形体(和谐即是美)尽管由于时代、民族、社会形态的不同，人们的审美习惯、情趣、标准也有一定的差异，然而人体美的实质——比例与和谐，却是亘古不变的。例如：头颅是身高的1/7至1/8；肩膀最宽处为身高的1/4；大腿正面厚度等于脸宽……按这些原则结合成的人，体态匀称和谐，散发出令人愉悦的美感。被誉为女性健美典范的《米洛的维纳斯》，若按比例缩成身高160厘米的女子，其三围比例为90:72:96厘米，构成了比例协调、线条柔和的曲线美。而《掷铁饼者》雕像，构图的基本要素则是“人体正方形”（即二臂侧平举等于身高），体态雄健威武，凝聚着健力、美，是男性美的完整体现。庐山风景区的美(人与自然的和谐美)2005年的“五一” 当天，庐山雨后放晴，云蒸雾绕，变幻莫测的绮丽景色令中外游客惊叹。一位来自上海的老人黄明游完锦绣谷后，感慨万分地告诉记者：“庐山太美了，不仅自然风光很美，而且旅途环境也非常好，秩序井然，美丽清洁，在这里实现了人与自然的和谐统一。”人们在庐山各景区看到，交警在忙碌地指挥交通，秩序井然，各景区看不到烟蒂、矿泉水瓶等垃圾，整个庐山呈现出一种人与自然的和谐美。庐山管理局党委、管理局的同志说，庐山实施了“煤改电、油改电”工程，实现了“无烟山”目标，垃圾袋装率和上门收集率都达100％。自然环境变美了，庐山的人文环境也在不断提升，“诚信服务行动”、“游客满意就是我最大的幸福”、“万人诚信宣誓”等活动，规范了导游、营运司机、餐饮服务人员等的行为，使文明新风深入人心。中外游客在庐山玩得开心、住得舒心、吃得放心，高兴而来，满意而归。据统计，“五一”当天，庐山接待游客万人，同比增长3％。美大学生烤鱼受罚(要学会与自然和谐相处)2004年5月20日，加利福尼亚大学三年级学生马修?考克斯和凯茜?卢普闲来无聊，一起到校园的池塘边捞鱼解闷儿，结果“初战告捷”：只用铁钩就钓上一条45厘米长的大鱼。这种鱼的外号叫“富翁鱼”，较为名贵。事后有人向校方报告说，他们看到考克斯和卢普将此鱼烤熟吃了。6月7日，校方发言人说，校方对两名学生的行为“感到恶心”。他说，在大学接受了三年教育的学生仍不知保护自然环境，也不懂得人要与动物和谐相处，简直是“不可原谅的行为”。为了教训这两个学生，校方当即对他们实施了经济处罚。随后，学校董事会开会研究决定，开除两名学生的学籍，并以“蓄意破坏自然”和“虐杀无辜动物”的罪名，把他们送上法庭。据报道，如果罪名成立，考克斯和卢普将被判处一年监禁。中国传统哲学中的和谐(和谐是一种哲学美)中国人喜欢“君子和而不同”这个朴素的至理名言，是因为其提倡和谐的主张，体现了一种哲学的美感，让人享受到“草异色而同芳”的自然和谐的芬芳世界的美好。人，生而平等，每个人的人格是等高的。各种思维方式的共存，是社会昌明的体现。各种思维方式和光同尘，是一个社会充满勃勃生机，是社会大有希望的征兆。 单一的声音组合不成动听的音乐，单一的事物构成不了欣欣向荣的世界，就像味道单一的食物，是枯燥无味的。中国传统的哲学认为世界上的万事万物是由土、金、木、水、火五种元素合成的，就像由各种高度不同的音阶可以谱写和演唱一首首协奏曲。倘若在哲学思维的形式上，一味地强调思维活动是一种抽象的同一，那就意味着人类思维是枯竭的，果真如此那人类将是无望的，甚至是绝望的。道家和儒家的“和谐社会”理念(和谐是中国人追求的理想)在道家代表人物老子那里，他设想的和谐社会是“小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙”。老子认为社会和谐的前提是消灭一切技术，消解一切文明对人性的侵害，将文化所造就的人还原为没有任何印记的自然人。“民至老死不相往来”，就是切断那些引起纷乱的社会交往关系。这种淳朴的“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”的画卷，固然是和谐社会的一类，但它更像是没有人活动的自然界。在庄子所构想的和谐社会里，有“至德之世”、“建德之国”、“至治之世”、“无何有之乡”等等。在这类理想的和谐社会之中，人生以回归自然为主要目的，“民如野鹿”，人摆脱了一切文化的羁绊，与自然和谐相处，与万物融为一体。在儒家的和谐社会观念里，我们可以吸取的思想资源主要是人际关系的和谐。儒家讲人伦的和谐是每个社会成员各安其位，做到“和而不同”。对于社会整体和谐来说，孔子认为“有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾”（《论语?季氏》）。就是在财富分配方面，力求做到“均”，在儒者看来，人伦和谐并不涉及到财富创造者的积极性，而只涉及到财富占有者的分配关系问题。因而孔子强调人际应该以仁心相感，仁的感通恰如各社会要素的和谐剂。社会和谐人人有责(创造和谐社会要靠大家一起努力)构建社会主义和谐社会是党的十六大提出的重要任务，是全国人民共同的伟业。完成这样的伟业，需要每个人、每个家庭、每个单位的积极参与和努力，需要从每一件事、每一句话做起。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，积小胜为大胜，和谐就在其中。 和谐是具体的，和谐就在人们的日常工作生活中。不随地乱扔果皮纸屑烟头，不随地吐痰，不毁损花草树木，能保护环境和谐；办公区内不大声喧哗，不随意串门闲聊，行走避免噪音干扰他人工作，有利于办公气氛的和谐；“红灯停，绿灯行，斑马线前停一停”，能营造交通秩序的和谐……人人都遵守社会公德、行为规范，和谐就在我们身边。 “仓廪实而知礼节”。生活水平的快速提高，为我们构建和谐社会提供了良好的物质基础。但是，谈及和谐社会，有些人往往只讲重大问题，如贫富差距、贪污腐败、执法不公等等，把不和谐现象的责任归咎于政府、推诿于他人，却对日常工作生活中大量的、自己能够有所作为的和谐行为闭口不谈，认为细枝末节无关痛痒。殊不知，商场上“细节决定成败”的道理，同样适用于社会秩序建设。“端起饭碗吃肉，放下筷子骂娘”是一种十分让人费解的社会流行病。自私、嫉妒、盲目攀比等心理因素，制造了大量的社会不和谐。人人都多一点维护社会和谐的责任感和道德观念，为和谐多做贡献，社会就会日益和谐，生活就会更加美好。圆明园铺设防渗膜事件(破坏环境就是破坏和谐)2005年3月份开始，圆明园内上演了一幕骇人的情景：几十台挖掘机正在疯狂地破坏着圆明园的景观，所有湖底被挖开，然后铺满了大片白色塑料，四周用水泥严密封闭。他们这样做是为了防止湖水渗漏。专家说，这是一次彻底的、毁灭性的生态灾难和文物破坏。中国古典园林在世界上拥有无可取代的科学价值和文化价值，具有非常丰富的文化内涵和历史底蕴。圆明园是有史以来中国最杰出的园林。“天人合一”、“师法自然”是中国古典园林建设的基本思想，“巧夺天工”、“宛若天成”是中国古典园林的基本特点，“浑然一体”、“古朴沧桑”是中国古典园林的艺术境界，“泱茫无穷”、“气象万千”是中国古典园林生态效应的美学感受。显然，开放的园林生态系统与周围自然环境的和谐统一至关重要，对于圆明园而言，可持续发展和生态平衡已经接受了几百年的历史考验，从生态学的角度看，物质、能量、信息的交流是不可缺少的，园林水系和外部水系、地下水系的沟通是最重要的“生态流”。中国文化是有“意境”的文化，中国古典园林尤其如此。这次圆明园大规模铺设白色塑料的一个严重后果就是彻底破坏了“天人合一”的意境，圆明园那种“浑然天成”、“自然天真”、“恬淡清雅”的和谐感受就完全没有了，损害了圆明园独特的旅游欣赏价值，如果不立即改正，后果不堪设想。温州关爱外来民工(建设和谐社会要从行动开始)2005年4月，温州市启动关爱民工“和馨行动”，号召全市上下更加关注200多万外来务工者的生产和生活，更好地维护他们的合法权益，更多地关注他们的思想情感，真正让他们融入温州，成为“和谐温州”建设的重要力量。外来务工者可享受住房公积金补助、外来“百优”青年可入户温州、慈善款倾斜外来特困人员……一项项关爱民工的措施在温州出台。加大劳动监察力度、建立民工应急救助资金、加强对民工的法律援助……一件件关爱民工的实事将在温州施行。政府、企业、百姓都在向广大的新温州人投以更多关注的目光，伸出更多援助的双手。河南民工李学生在温州舍己救人，感动了整个温州。温州市委、市政府在3月24日做出了在全市深入开展向李学生学习活动的决定，学习平民英雄的热潮持续涌动，全社会关爱农民工的氛围正在温州形成。随之，开展持续5个月的“和馨行动”，进一步融洽温州人与外来务工人员的鱼水关系，为温州构建和谐社会注入新的内涵。“和馨行动”重点对劳动合同、工资待遇等进行规范。解决好外来民工生产生活中如就医、子女就学等实际困难，加大对不签劳动合同、低工资等侵犯民工权益问题的维权力度。“我们是一家人！”“温州是我们共同的家！”相信不久之后，新温州人和本土温州人都会说出这些肺腑之言。相信不久之后，会有更多的外来新温州人融入这座城市，爱上这片大地。法官宋鱼水的故事(和谐是法律追求的最高境界)全国模范法官宋鱼水是海淀区人民法院知识产权庭庭长。她所在的法院地处北京中关村，是全国第一个国家级高新技术区，100平方公里范围内，聚集着上万家高新技术企业，目前已经发展为世界瞩目的高科技园区。宋鱼水和她的同事们乘着中国知识产权保护意识的初起之势，进行的是有示范作用的工作。2002年，一著名学者诉一家数字图书馆著作权侵权案。数字图书馆不属于传统意义上的图书馆，过去图书馆是“书上架”，数字图书馆是“书上网”，通过网络就可同时实现多人借阅。这些优势决定了建立数字图书馆具有很大的盈利空间。可当时，对数字图书馆是否侵权，法律没有明确的规定，更没有审判实践，这起案件的审理，不仅影响到当事人的实际利益，而且事关中国数字图书馆的发展方向。 宋鱼水认为，这种行为侵犯了著作权人的信息网络传播权，构成侵权。这个案例当年被评为全国十大著作权侵权案件之首。 很多人曾经不理解宋鱼水为什么下那么大力气调解，后来明白的人愈发多了：宋鱼水站在更高的角度俯瞰着一个个经她手的案件。她不单单考虑一个案件中法律判决是否公正，是期望经过调解社会付出最小的成本，而社会和双方当事人的利益达到最大化；她比一般法官更尽力地保护社会整体利益——宋鱼水眼中的法律，不仅是保护社会，还能对社会前进的车轮起到润滑作用。 宋鱼水喜欢两个字：和谐。因此她愿意用法律让社会更和谐，如同她的名字，鱼和水的和谐关系。曾有当事人送她锦旗：辨法析理，胜败皆服。法官们都说，这是每个法官都梦想达到的最高境界。 意林故事大山村的和谐故事位于安徽省石台县牯牛降风景区西部的珂田乡境内，有个村落叫大山村。大山村人是懂得天人和谐之道的。明末清初，大山村人的祖先即迁居于此。近400年间，这里的山水仍保持得如此完好。大山村人虽然也靠山吃山，但他们从不毁林开荒，滥砍乱伐。在村子的后面，是被村里人称为“龙脉”的山脊。人们从不在山上动刀动斧，因此那一带山林仍保持着原始形态。山上纵有大树枯死，也无人去锯断。这种生态保护意识，连大山村刚懂事的孩子都具备。大山村人更明了的，是人与人之间的和谐之道。数百年来，村里人合族而居，邻里之间龃龉很少，更无械斗发生。村里人恪守孝道，在村子里谁家若是发生儿女不孝之事，村里人会把不孝子女揪到村里祠堂打板子。村中民风淳朴，村民出门从不上锁；耕牛就拴在村边，从未丢失；村姑采茶时将自行车停放路边，从不上锁，有时发现车子被人骑走了，她们也不在意，因为她们知道这里没有小偷，车子肯定是被某位邻居临时骑走办急事去了，不久他们就会物归原主的。寻觅大山村人生存发展的足迹，我们似乎能领略到珍藏于大山村人内心中的和谐之道。“手掰包米棒，脚烤栗炭火，神仙想来来不了，除了皇帝就是我。”这是流传在村中的一首民谣。相传大山村人的祖先为躲避战乱而来，因此村民们恪守祖先遗训，从不轻易出山。他们守着大山，世代以种茶为业，30岁以上的人很少出门打工。从这首民谣中，我们也许能体会到大山村人的心态。他们向往和平、安宁，追求内心的和谐。因为无私无欲，所以能自给自足，知足常乐。席慕容眼中的和谐身为蒙古族人，诗人席慕容因为看透了其生活背后的文化本质，她对自己的根脉有着更深层次的理解。草原文化真正的内涵在哪里呢？她认为很明确，那便是和谐、朴素。“和谐不是驯服，而依然有野性。比如放养的蒙古马，我曾问过蒙古族朋友布赫鄂尔顿先生，我说500匹马养在外面你不担心吗？他说你放心，生人是靠不近马群的，只有主人才能进来。它们每天回来喝两次水，如果在冬天雪水够多的时候要一个星期才回来一次。有一年冬天，电视台的人问他在做什么，他说我要找找我的马群，我还不知道它们在哪儿呢。相信什么东西都有灵魂，我不是独大的，在这个草原里面我要生活，植物也要生活，动物也要生活，对着这个天地战战兢兢地、互相想办法和谐相处地过日子，这就是和谐。”席慕容认为朴素的意思就是在最简单的范围里面制造出最合用的东西，其实就是我们不贪求，我们要跟这个世界共存，让我们在生活中尽量不要做一个侵略者。“很好玩，有一次我在讲我们蒙古族人对牛、马、羊的了解跟温柔地对待，但是有人就说当初蒙古帝国对其他人的对待呢，我说那是两回事，那是打仗，所以对不起，我有一点点的太兴奋，我要收敛一下。” 应用与创新有缺陷也和谐假如有两块玉，都玲珑可爱，晶莹剔透，但一块有瑕疵，你会选择哪一块呢？也许你会选择那块无瑕的，因为一般人的思维都是向着完美。我的选择却不然，我会选择那个有瑕疵的、有缺憾的，因为在我的眼里，那个瑕疵不但不会掩盖美玉，反而会衬托出玉的那份真实朴素的美。就像白纸上的黑点恰好反衬出纸张的洁白一样。世间的玩物，十全十美，完美无缺是难以达到的，从根本上说是不存在的。美与瑕疵正是和谐统一的整体。中国古代的四大美女之一的西施，她有沉鱼落雁的美貌，但是有心绞痛的疾病。每每心痛就会皱眉，一般说来，皱眉是不美的。然而西施皱眉的姿容却更增添了楚楚动人的效果。不然，怎么会有“东施效颦”的故事呢？可见西施的“瑕”与“美”结合在一起，达到了高度的和谐美。还有十九世纪法国雕塑大师罗丹，他的作品无不为世人所赞叹。然而，罗丹的人物雕塑并不追求优美、完整、典雅，而是往往带着这样那样的缺陷，或者畸形。然而正是那些不完整的、畸形的雕像，展示出一种更高层次的和谐：生命力的和谐。和气生财是一种经济和谐在生意场上常说“无利不起早”、“混混浊浊塘生鱼，和和气气市生财”，交易双方出现不和谐声音的时候，常有调和人说“跟什么过不去，也别跟钱过不去”。这话说得很及时，也很实际，所以一般双方就让步了，成交了。所谓“吃遍天下盐最好，用遍天下钱最好”。现代社会对老百姓的生活来说，没有比钱更重要了，“什么都可以没有，可别没钱”。清雅之人也许会感慨，现代人怎么啦？怎么变得如此铜臭熏天？当然更有老百姓会说，“你怎么啦？跟钱有仇啊？”“君子贵相知，何必金与钱”，说的是一种精神的需求或追求，当然是该提倡的，但是生活从来都是很现实的，“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”。在财富社会的今天，敢于提钱，善于提钱，是年轻人入世入道大俗而大雅的逻辑，是一种成熟的标志。针对这一点，西方有一种流行的经济学理论是最直截了当的——人是经济人。这种假定是很务实的。时代不一样了，作为每个现代的中国人，不要有依赖思想，不管自己是多么的才高八斗，学富五车，首先得靠自己的智慧和勤奋的劳动养活自己，别总是盯着父母、国家和社会不放，好像是人家上辈子欠咱们似的。父母养到孩子成年，就尽了天道，就不欠天债了；国家的钱，是老百姓的纳税钱，对没有支付劳动成本的人，从逻辑上，国家也不欠他们的钱，没有太多的理由伸手要的太多；社会是“你加我，我加他”而组合的团体，这个团体对没有创造效益的“寄生族”，从逻辑上也没有必然性的义务养着。中国古代的铜钱是外圆内方的，就是提示人们赚钱要通融，与人为善，与人为友。要每位参与财富游戏的朋友，发挥自己独特的财商，是指财富游戏中，游戏主体通过对成本、效益和风险的动态把握，实现商业价值的能力。在商业社会，人们对财富知识的掌握和财富规律的认知利用，直接影响到财富的积累。尤其如今进入微利时代的人们，这种财富资源的整合能力，成为人们能否在财富社会叱咤风云的“杀手锏”。维商指数大小与其开拓资源的能力成正比，维商高者一般抗风险的能力也高，当然其实现的经济效益也高。财富游戏是聪明人的游戏，现代人应当也有条件，发挥自己的维商，多角度、多方位、多层面去调控、利用、设定财富规则，有效整合“时间、信息、人力、物力和财力”效能。 时下，最时髦的话，就是讲“和谐”。我们不妨从这种经济学的角度分析一下，“和谐”对于财富社会有什么样的经济学逻辑？在中国传统的生意场里，是讲究“和气生财”的，“君子爱财，取之有道”。我们不仅仅要知道讲究正道赚钱的表面意思，同时我们也需要懂得赚钱的内在逻辑或道理，即就算是君子也喜欢钱财的，只是君子更懂得赚钱的奥妙，赚钱的手段更高明罢了，否则就消受不起“君子”雅号了。
母校教我学会做人我已经进入了我生活的第二十个年头了，童年时期的场景却不断浮现在我的心头，我常常这样一个人兀自回忆——在一个周末的早晨，在清风和阳光间思绪绵绵。人们会时常问我，我的母校是什么样子的？她有何非凡的魅力？或是依据什么思想去教那些孩子？对我来说，这些问题很难回答，事实上我无法作出完全客观的描述去满足那些提问者的好奇与期待，内心的浓厚情感让我不能作出陈腐的回答。首先我要说这所学校是最好的学校之一，她是有着非同一般的新意和智慧在里面，是大胆的探索和悠久的经验完美融合在一起的产物，给予了我们的童年以充足的生命养料，就如同母亲的乳汁哺育婴儿的同时，也孕育着他们的肉体和灵魂。学校充满了绿色的自然，使得童稚的心灵与周围的世界和谐一致，在那里，我习得了人与世界所联系在一起的人格之爱，并且完全没有其他学校所具有的那种机械式的紧张生活。我很幸运，不是从呆板的教科书中学习，而是从教师的言谈举止，和一种超脱于书本之外的、人格化的教学中获得知识——通过丰富的情感建立和交流，得到真理之课。这里的老师不像其他教师那样，仅仅是依照着教科书照本宣读，而是在讲述的过程中引起孩子们的趣味，有的是从生活中得来，有的是让孩子们自己去习得奥秘的探索。应当承认，书本有其自身的局限性，照本宣科式的教育往往会在书本外砌成一座坚固的围墙堡垒，用书页封闭孩童的探索精神和接触世界的心灵，而在初期的教育上，我们那些亲切而年轻的教师会用编织歌曲、演出短而精的戏剧作品，和朗诵一些我们自己创作的小文写作或摘抄的诗歌，创造一种理想的气氛。在学校，我们的音乐教师十分注重对于孩子们音乐修养的培养，除了教授那些适宜于孩童的可爱歌曲外，美声唱法的练习是那时候每堂课的开始都必须的基础，还有教我们如何填曲谱以培养对和谐音的敏锐直觉，以及对那些不同风格的古典音乐的欣赏。此外，学校也曾让我们去聆听世界钢琴王子里查德·克莱德曼的钢琴独奏音乐会，以及迪斯尼冰上芭蕾《美女与野兽》，诸如此类的精神生活上的教育。大部分的孩子随着对音乐日渐的兴趣，都愿意接受一些正式的训练，而我对古典音乐和美声歌剧的喜爱，也无疑是在那时候深深的埋扎在心里。孩子们都喜爱自然和奔跑，他们对于这些的喜好就如同鲜花一样渴求阳光和空气，我清楚地记得我曾和班级中的其他孩子那样，在学校的树木间捕捉那些小小的昆虫，或是从某个小摊贩那里购来十来条白嘟嘟的可爱蚕宝宝，装在自己折叠的小纸盒子里，整天观察他们蚕食桑叶的样子。……而到了每年的春、秋季节，这个学校就会像鲜花一样怒放，在日朗风和的天空下迸发出绚丽多彩的欢庆气氛，“春之声音乐节”和“秋之收运动会”在这片太阳升起的绿色大地上奏响了庄严的赞歌。……我们的学校经常会举行这样或那样的活动，有时是科技节的模型制作或孩子气的小发明，有时是学生组织的捐献给慈善机构的义卖活动，这些时候往往就又会出现学校电视台小记者们那令人熟悉的身影。有一些东西，我们可以从外部的资料得到它们，然而回忆和情感却与此相反，它们始终处于和深入埋藏在心的核心部分，因此，除了我们表露出来，不然谁都无法将它们占据。……我的母校，我向你致敬
这个很简单的啊！！！比如说：世博会，奥运会都是可以做为和谐的材料的啊！！！
和谐是我们一直追求的和谐社会和谐人生一切美好以和谐为首和谐让人类更加文明雨果曾说亲善产生幸福文明带来和谐我们要坚持建设社会主义和谐社会只有这样我们才能幸福一生
成功始终应该靠自己毕加索是一位世界著名的大画家。在一般人看来，有位誉满全球的名人父亲做靠山，办事会顺利得多，人生旅途也会顺畅得多。然而，毕加索的女儿巴鲁玛却不这么认为，她不愿意沾父亲的光。她说：“‘毕加索’的名字确实曾使我轻易地克服了各种障碍，办事极为方便，但是，我认为，成功始终应该靠自己辛勤努力来实现。”因此，她在18岁那年，毅然改了姓名，靠自己的本事闯荡人生。有志者事竟成，经过一番自强不息的努力，巴鲁玛终于成为一名成功的服装、珠宝设计师。她的成功告诉我们一个真理，就是无论做什么呈，要取得成功，就要靠自己的努力。一位密执安大学的美国大学生，家里很富，他的父亲接受了价值400万美元的遗产，在洛杉矶市有一大片房产，将来都是他的，可是他不愿意伸手向父亲要钱花。他一面上学，一面“打短工”，洗碗、拾垃圾、剪草坪，什么活儿都干。他觉得为了挣钱而去劳动并不丢人，比完全依赖父母供养要好。多数英国青年学生并不轻视体力劳动，有些同学，包括一引起百万富翁之子，有时在校园里拾垃圾，就是在校园里把草坪和人行道上的破纸、冷饮罐儿收集起来，学校便付一些报酬。当熟人走过来了，看见他们在劳动，他们会主动跟你打招呼，说笑话，一点不觉得难为情。
天行健，君子以自强自立不息，地势坤，君子以厚德载物。下文是关于自立的作文素材，大家快来阅读吧！
张闻天是党的高级干部，但对儿子的教育十分严格，不愿儿子因为父亲的地位产生虚荣心和依赖思想。就连他死后，也把遗嘱上的4万元，也作为党费交给党组织，丝毫没给儿子一分。因为他明白让孩子学会自立就是的遗产。自立也让国家走上繁荣富强。1840年鸦片战争爆发，中国沦入半殖民半封建社会，由于清政府的无能，于帝国主义签订一系列丧权辱国条约，但这些并没有打败独立自主的中国，终于在1949年10月1日建成，“中国人民站了起来!”从此以后，中国能够骄傲地自立世界民族之林。
高尔基曾说过，“书籍是人类进步的阶梯”，读书学习的确是二十一世纪个人成功必不可少的基础，但如果不会学以致用，脱离实际，缺乏自立，那么学再多的知识，读再多的书，也是白搭。到头来，只得到“书呆子”的“雅称”。只有主动把学到的知识和生活实践相结合，掌握了自立的方法，才可以在将来的社会中称雄。
在《鲁滨逊漂流记》里，鲁滨逊孤身一人在荒岛上生活了二十八年，我们九零后暂且不说在荒岛上会怎么样，就是在普通生活中，离开了家长的庇护，也不一定能合理而体面地生存下去。所以，自立是我们应该具备的第一要素。不会自立，就等于说是“白痴”。
易卜生先生曾经说过：“世界上最坚强的人就是独立的人。”是的，因为自立的个人才会有所作为，自立的国家才会不受欺负，实现繁荣富强。陶行知先生也说过：“滴自己的汗，吃自己的饭，靠人，靠天靠祖上，不算好汉。”这些无疑说明了人要学会自立，更要懂得自立。因为总有一天我们会长大，许多事情都要自己解决，自己面对。我们不能事事都依赖于他人，因为不懂的自立的就会被社会所淘汰。据报道：山东济南市的一位母亲，因为有一次她的儿子上街迷了路，这位母亲找了很久才找到。她看着儿子说：“妈在也不让你出门了。”从此以后，她的儿子不能上学，就连吃饭、洗脸也只能在床上，所有的事都不让儿子干。现在她的儿子有30多岁了，但是智力还相当于7岁的孩子一样，根本无法自立。这则报告无疑说明了一个问题，人要学会自立。
记叙文的写作训练一直以来都是小学、初中、高中作文教学的重点,在每个阶段记叙文写作教学的侧重点都不尽相同。下面是我为您整理的关于高中记叙文作文素材的内容，希望对您有所帮助!
在那“”十年动乱刚开始的时候，李时景出生在一个那时还算是僻静的小乡村。他是作为家里的长子出世的，他上有一个大姐，后来父母又连着给他生了一个弟弟和一个妹妹。
作为农村家庭里的长子，并非像在大富人家那样是受到四方的宠爱，而更多的是一份沉甸甸的责任，所以在李时景还不大时便随着他父亲去干农活，为父亲干农活时送去午饭。就李时景的名字说，按排辈，他该排到这个“时”字。而本来他爸是要给他取一个锦绣前程的“锦”字，不料阴差阳错最终户口上的名字是“李时景”。而作为家里的长子，本来子承父业，他是一定要一辈子种田的。
只是李时景有一个爷爷，他爸的这几亩田也是他爷爷给的。他爷爷并非种田，而是一个远近驰名的雕刻师傅。在这一带，或者说是在中国的大多数地方，大多数人都是信佛的，所以也产生了一种宗教的产业链。比如实在活不下去了，大多数识字的穷人就会去当和尚。而为了更多的人捐献香火钱，除了和尚自己要苦练“武功”外，也要把各种法器准备齐全了。尤其要把寺庙搞得富丽堂皇，这就需要精美的佛像和一些木制的装饰品。李时景爷爷以前也给大户人家做有装饰的桌椅之类，不过到后来多接的是城里一些比较大的寺庙的生意。富了以后，按着传统的观念，要有几亩田才能安身立命，田租收入也是最稳定的，李时景爷爷便买了几亩田。后来新中国土地改革，他爷爷只好把给别人种的田收回来给自己家人种，好在虽然自己大儿子早年夭折，二儿子已经成年，便把这田给了他种，而这老二正是李时景的父亲。
当时李时景爷爷只把这手艺传给了他的最小的儿子，他比李时景他爸要少了十来岁。李时景十三四岁时，在农村已经是需要准备干重活了。当时他爸已经久被一种疾病困扰，虽然勉强着还能下地，但明显是已经不行了，亲戚朋友都看在了眼里，只是不说，说是在静静的等他死也不为过。而这时一直憋着气的母亲也逐渐不理家务，说是要投身佛门。这李时景他妈本来家里比这个家要富裕些，她父亲本也做些小生意。后来她父亲认识了李时景爷爷。当时李时景外公膝下无子，只有两个女儿，怕无人养老送终，所以就委婉地向李时景爷爷请求过继给他一个儿子。本来家里就有点人丁“过于兴旺”，便把四儿子过继给了他。而作为两家和好之意，这老头便把自己女儿嫁给了李时景他爸。而李时景她妈一直就以为是她爸把自己“卖”给了别人，所以一直有气。
父亲重病在身，母亲又时常以为父亲求神为借口不在家中，自己常常是饿着肚子。每次到了这时候只好往爷爷的口袋里摸钱，有时摸着了一块，自己就能买好多好吃的东西，自己便觉得可以再饿得住一天。此时李时景已经十四岁了，他也不喜欢过这种日子。他便打定了主意：以后决不能去种田，要跟着爷爷学雕刻赚大钱。
就这样过了一年，李时景父亲去世了。眼看此时不仅养不活弟弟妹妹，还可能自己一辈子只能苟且度日。便要着母亲在旁边说，要爷爷答应让他学习雕刻。爷爷本来对自己这个二儿子就有些愧疚，而把这手艺传给李时景这个长孙也合乎祖宗理法，便答应了。虽说是学习，可爷爷毕竟精力有限，他也只能是在一旁趁机指导。好在这雕刻不是体力活，李时景便也学到了不少。然而好景不长，只过了一年，可能老人家对儿子的死会有点想法，再加上确实是年老体弱，李时景爷爷便去世了。
于是李时景就又这样被逼着走到了人生的岔路口，他面临着一个艰难的抉择：是干回他爹的老本行——种田呢，还是继续学习雕刻呢?学雕刻吧，又要向谁学呢?这问题困住了李时景……
又是一个炎炎夏日,知了又在唱它那乐此不疲的歌.
妈妈和我坐在床上看着电视,偶尔微风吹过,带给人一种说不出来的清爽.忽见母亲的一根头发在风中不停的摇曳,在明媚的阳光下银亮银亮的,是根白发!这根头发在微风中不停的舞蹈,却不肯休息,好象在对我召唤着什么(不是问句,不用问号)我第一次看见母亲的白发,第一次强烈地感到母亲的衰老,这是多么可怕的事实啊!我的泪水不自觉的充溢了我的眼眶,我不禁的将母亲的头依偎在胸前,打开了那束缚她这么久的发卡,我被眼前的所见的惊呆了,斑斑的白发,在那黝黑的头发中产生着如此鲜明的对比,我在(再)也忍不住了,泪水冲破坚固的防线,我呆呆地看着,什么都说不出来.
"儿子,帮妈妈把白头发拔出来",拔出来,哈哈,怎么拔,这么多年的艰辛,这么多年的操劳是能拔出的吗(升华了主题)拔出来后谁能看见这年龄对她无情的摧残,我后悔以前气她,后悔没好好学习来报答她,我没有做到儿子应该做的.
人生是那么的短暂,那么凄凉.
可是孩子有稚嫩的美,青年有旺盛的美,中年有刚毅的美,而老年有冲淡(改为"淡然"怎样)的美.这人生就如一年四季------春天葱笼,夏天繁盛,秋天斑斓,冬天洁净.各个都有自己的美,母亲在这个金秋的年华里,放出了她朴偕的美,她的播种应有了回报.
不因为要去美丽而去敷衍白发,不因年龄而放弃午后的阳光,要在自己的年华活出自己,当母亲再此将头发束缚起来,我感到了~~~~~~
去年中考一结束，我便迫不及待的来到了久违的故乡。没有什么理由促使，我也不知道当时怎么会想到来这里，就像是冥冥之中，有人在呼唤我一样。
故乡人烟很少，而且房屋稀疏，便是有意串串门，也要行很多路程。爷爷的房屋就在一个不大的池塘旁，那是一个简陋且破旧的木房，快要坏掉的窗户和裹上尘埃窗沿仿佛已经很久没人打扫了，灰尘无处不在。
自从爷爷在那场慑动全国人心弦的雪灾中去世，这座远卧穷乡的木屋也随之被人们从记忆中抹去，永远不会有人再念起它。谁又会回来打扫?叔叔伯伯们是再也不会回来了，来这个养育了他们的村子……
看着那已经浑浊如淤泥的池塘，昔日的靓丽风采早就不复存在，取而代之的是不堪入目的泥沼和垃圾。一阵凄凉之意在心底生成，久久难以挥去。虽然寒冬已过，但空气还是这样的冰凉刺骨。我将双手插入衣兜，倦了倦身子，这份皮肉上的冰冷又怎能及得上心里的。让寒风尽情的吹吧!或许它能助我挥去忧愁，挥去……内心的悲凉!
天，更黑了，一片阴霾，与我的心，恰恰相合。
感慨良多，脑海里又渐渐浮现出一副又一副的画面来……
朦胧中，我像是又看到了那个高大的背影，看不清容貌，无论我如何尽力的去看、去想。结果看到的，也不过是一个背影罢了。难道，我已经忘却了他?他给我留下的，也仅仅是一个背影吗?我不愿意接受，不管他生前是怎么待我，我还是那样的爱他、敬他。尽管他已从我的生活中彻底消失，我还是不想忘记它的颜容……
爷爷的一生很平凡，生平为人勤俭节约，在当地有着很好的口碑。但是因为对几个子女的严厉要求，从而促使了他老来还住在这穷乡之中，无人养老。而奶奶也忍心抛下他，跟着几个子女去城市过上‘好日子’。无奈，脾气倔强的爷爷等同被众人遗弃，一个人无依无靠的在这里生活，不得不再次拿起那很久未曾动过的锄头，走上山岗。每日与锄头为伴，日出而作，日落而息。
我有时甚至恨过奶奶，恨她为什么要撇下爷爷独自来县城。每每我说起这事。她总是会一脸不自然的回答着那句重复说过不知多少遍的话：“小孩子家懂什么?”想反驳，但话提到嗓门却怎的也说不出口，只能在心底为爷爷送去祝愿，希望老天能让我分担爷爷的痛苦，哪怕只是很少、很少的一点。
就这样，爷爷孤苦伶仃的在这穷乡居住了七、八年。四年前，我去看爷爷，我是独自一人来的，叔叔伯伯，甚至……父亲，都不愿意来。从他们心虚的眸子中，我看到的，只有逃避!他们不敢面对，他们是在摆脱责任!再加上爷爷不会去县城，他不愿意做子女们的‘免费下人’。这就是爷爷的脾气，没有人能改变。
我和爷爷一起坐在鱼塘旁，看着天空中接连落下的雨滴。这时他最爱的春雨，情有独钟。我问为什么。他总是笑笑，说：“春雨是好东西啊!谷物若被春雨浇灌，就会长得更快，那样，就能卖到更多的钱。”
那时的我并不知道钱对爷爷的重要性，几个子女不会拿一分钱给爷爷，甚至逢年过节连看都不来看他一下。生活下去，是爷爷唯一，也是最难如愿的理念。我想帮，但是心有余而力不足。只有在爷爷寂寞的时侯，陪他说话，分担他内心的忧愁。
可是，为什么在子女们翻然悔悟的时候，您却独自离开了尘世，让我敬孝无从?是恨透了世间种种，还是看穿了人类心底最原始的邪恶，不再留念，似风儿一般潇洒的去……
不知何时，满是淤泥的鱼塘内开始荡起了一圈又一圈的涟漪，天空中落下了豆大的雨点。我想伸手捧住他，而他为何总要从我手中溜走。
这是初春的雨么?
是来陪我向爷爷道别的么?
我不知道，也不想知道。只知道爷爷远离了红尘，一定能天天看到他最爱的春雨，因为这是他最大的‘愿望’。
其他的，都不重要了。
现在的我，已经能在心里真真切切的感觉到。
爷爷，永远……
永远也不会再寂寞了……
人人都有自己的兴趣爱好。每个人的兴趣爱好都有所不同，但相同的是，兴趣，将引导你去向成功；兴趣，将使你的生命更有意义。兴趣，是迈向成功的的起跑线，离开兴趣，成功只能在幻想中破灭。拥有兴趣爱好，就已经奔跑在成功的道路上了。兴趣，是事业的开端，当你对某种产业产生了浓厚的兴趣时，你便会努力去钻研它，开发它。于是，事业在兴趣中开启。莫里哀出生在一个商人家庭，生活优裕，家人也希望它能继承产业。但莫里哀并无心经商致富，反而对戏剧情有独钟。他拼命的阅读古希腊和罗马大剧作家的剧本。因为家人希望他能把继承家族产业，便极力劝阻他放弃对戏剧的追求，因为对戏剧的兴趣和着迷，使他不顾家人的再三劝阻，继续钻研戏剧，最终成为家喻户晓的戏剧作家。兴趣，为莫里哀打造出属于他的事业，为他的人生再添辉煌。试问，假如他听从了家人的劝告，那今天的历史上，是不是又上了一颗璀璨的星星。兴趣，使生命更有意义。罗素有句名言：“唯有对外界事物抱有兴趣才能保持人们精神上的健康。”有许多人，因为对外界事物抱有兴趣，生命因此灿烂辉煌。爱迪生为什么会有1000多项发明？因为他对发明有着浓郁的兴趣。为什么周星弛能够从不知名的星仔到影响华语电影甚至国际影坛的星爷？很简单，因为他对电影事业的兴趣。著名的安培定律的发现者——法国物理学家安培，为什么会发现安培定律？因为他对这些东西有着强烈的兴趣。这些兴趣，使他们的人生与众不同；这些兴趣，让他们的人生绽放出耀眼光芒。兴趣，将会改变人生，让我们培养自己的兴趣吧。
1、妙用排比式开头 我即将告别生我养我的故乡，告别亲我昵我的亲人，告别亲切善良的乡亲，踏向南下的列车，去追求我的理想，我的信念，我的灿烂明天！ 童年是五彩缤纷的，就像海边漂亮的贝壳;童年是无忧无虑的，就像整天嬉闹的浪娃娃;童年是纯真甜美的，就像山溪中清亮的泉水。说起童年，不禁使我想起了一件有趣的事。 2、对比渲染式开头 在所有的动画片中，我最喜欢看的动画片就是《喜羊羊与灰太狼》了。每当看到动画片里的灰太狼，我就会情不自禁地想起我的老爸，我觉得他特像灰太狼。 我有一个经常竖着大拇指夸我“精彩极了”的妈妈，还有一个经常皱着眉头训我“糟糕透了”的爸爸。正是有这两种极端的爱才让我常常在自信中明白自己努力的方向。 以前，我对每天只做几道数学题都感到枯燥乏味，可新来的胡老师只用了短短的几天时就让我一天解几十道数学题都觉得津津有味。是什么原因让我迷恋上了数学呢？说起得感谢胡老师科学、艺术的教学方法。 3、反衬烘托式开头 我是一个要强的孩子，平日从来不哭，而那次，我真的哭了 有人爱雨，爱它的纯洁，爱它的透亮—“随风潜入夜，润物细无声”;有人爱雪，爱它的洁白，爱它的素雅—“山舞银蛇，原驰蜡象”;而我，却对雾情有独钟。 4、揭示中心式开头 小鸟离不开窝，我离不开祖国。 生活，宛如一部情节曲折的电影，一个个精彩的小镜头便组成了绚丽多姿的生活。我热爱生活，也热爱那一个小小镜头，它使我受到教育，得到启迪。现在，每当我遇到挫折时，我就会想起生活中那个令人难忘的小镜头。 牙牙学语的幼儿总有第一次学走路的时候;步入少年时代的我终究有许多第一次。 清晨，家里和往常一样响起了和谐的交响曲。 我爱书。是书教给我许多知识，是书教会我怎样做人，是书给了我许多的喜怒哀乐…… 5、直点文题式开头 假如我会克隆，我一定要克隆几个我自己，帮我做各种事。 6、名人名言式开头 “偶趁月明波上戏，一身冰雪舞东风。”一位飘逸的仙子伴着一阵轻风，悄悄来到我的家—它就是高稚的水仙。 “凌霜远涉太湖深，双卷朱旗望橘林。”每当听到这句诗，我就不禁想起老家的橘子。 记得有一位名人说过： 寝忘食的地步。 外物之味，久则可厌;读书之味，愈久愈深。”书读得越多，也就越能体会到其精妙之处。 我从小爱看书，与书中的主人公同呼吸、共命运，时常达到废“一根筷子容易折，十根筷子抱成团。”这话不错，在巨大的困难面前，个人的力量是渺小的、微不足道的，而许许多多个人汇集成集体，才能形成强大的力量，最终赢得胜利。 “读书破万卷，下笔如有神。”可见书对我们多么重要啊！ 书是知识的海洋，也是人类进步的阶梯。书对我来说是一个忠实的朋友。 7、言语描写式开头 “懒虫！快八点了！再不起床就要迟到了！听到了没有！我要掀被窝了！”妈妈河东狮吼般的叫声，逼得我极不情愿地钻出热乎乎的被窝。 “哈哈哈……”我一听，就知道又是那个“哈哈”妹妹大驾光临我家了。每次听到她的声音，都能让人鸡皮疙瘩掉一地。真是未见其人，先闻其声。 “喂，你有完没完？一天到晚，什么事都不想做，只知道坐在那里玩，也太废寝忘食了！”我刚进家门，便听见妈妈在训斥老爸。不用说，一定是老爸在玩电脑呢！
1、场景渲染式开头 “铃—铃—铃”下课铃响了，同学们一窝蜂似的涌出教室，到办公室去拿数学测验卷。 考试又到了，当各科老师公布了考试的日期后，同学们脸上都浮现出一种忧郁的情绪。 深夜，我又被父亲那苍老而’沙哑的干咳声惊醒了。我半睁着蒙陇的睡眼瞥了一眼窗户，凭我的直觉，大概是凌晨3点左右。我隐约听见了父母的谈话声。 2、愿望实践式开头 眼看着桌子上的台历，被撕得只剩下最后一张了，我盼望已久的元旦就要来临了。 一次，我对妈妈说：“我已经不小了，应该让我多学一点家务活了。”妈妈答应了我的要求，晚上让我学淘米。可以跟水打交道了，我真开心。 3、做铺垫式开头 快开学了，我把上学期的学习用品像垃圾一样全都抛在一旁，换成新的了。令人烦恼的是一崭新的学习用品和我那个有很多破洞、拉链也坏了的书包极不相称。 一打下课铃，老师就把底卷收走了。和同学们对过数，我错了一道计算题和一道填空题。顿时，我像霜打了的茄子—蔫了。 自习课—大闹天宫。 这可是我们大显身手的时候！“铃—”自习课的铃声响了，同学们一个个“神采飞扬”。 因为。大家终于可以摆脱老师那严厉的目光了。 大扫除刚结束，不知哪个“缺德鬼”把一团废纸扔在五年级的走廊上。 4、伸张声势式开头 王老师没有教我们班之前学说：“她可凶啦！” 她就已经是“隔窗吹喇叭—鸣声在外”了，听别的班的同“哐啷”一声，教室窗户上的一块玻璃被我们打碎了。望着满地的碎玻璃，我不由得惊了，张洁也傻了眼……“快来救火呀！荣仔家失火了！……”四邻传来的惊心动魄的呼救声划破夜空，惊醒了我和妈妈。 “鞋儿破，帽儿破……哪里不平哪有我。”一听到这南腔北调的歌声，谁都猜得着这准是闻名全校的“小济公”浚立来了。 “唉，把你的第二题给我瞧瞧！”同桌碰碰我的胳膊。见我没理他，他又转到后面去了。后面的王艳到底是个热心肠，搁下笔给他讲起来了。
1、外貌描写式开头 我们家里有个小书迷，那就是我。我长着一头乌黑发亮的秀发，水灵灵的大眼睛，‘透出机灵聪明的光，一双修长的腿，衬出高高的个子。我的“小书迷”的推号是怎么样得来的呢？且听我细细道来。 我，一个贪吃懒惰的孩子，顺理成章地长成了一副猪八戒模样，日趋膨胀的肥脸，把本来就不大的眼睛挤得越来越小了，每次都要费劲睁开眼睛，才能看清这美好可爱的世界。 对着洁白无瑕的镜子，一个娇小玲珑、俏皮的小男孩出现了。我拍拍手，他也拍拍手我做什么，他也会跟着做什么，就像我的影子！ 我有一个形影不离的好朋友。她肉嘟嘟的小脸蛋上长着一对细而长的柳叶眉毛下是一双水汪汪的大眼睛。玲珑秀气的鼻子下面有一张能说会道的樱桃小嘴。总而言之这是一张惹人喜爱的小脸。你们知道她是谁吗？告诉你吧，她就是我的好伙伴—曾雨舒。 我的外公六十来岁，中等身材，瘦瘦的脸庞，高高的弃梁，两翼虽见斑白，但看上去挺精神。他的脸上总是带着一丝笑容。我和表弟喜欢跟他调皮，他也喜欢逗我们。我给他起了个稚号—“老顽童”。 我的同桌名叫魏浩然，他是一个胖胖的有个性的男孩子。他眉毛淡淡的，有一双小巧而又明亮的眼睛。他的眼睛随时都显出了他的一丝忧郁，一丝成熟。这也许就是和他的特长有关了。 张老师刚踏入教室，她那翠蓝色的连衣裙就把同学们给吸引住了：中等个头，偏瘦的身姿，一对小小的单眼皮，笑起来像一朵充满阳光的向日葵，她，就是我的班主任。 他，胖乎乎的身材，乌黑发亮的头发，白里透红的小脸蛋，一双水汪汪的大眼睛闪烁着智慧的光芒，一个大鼻子和一张樱桃般的小嘴，虽然现在刚五岁，但个头却比同龄的孩子高一大截，身高已有一米三了。就因为个子高，所以在幼儿园里可是出了名的人。他到底是谁呢？他呀，就是我舅舅的儿子，我的弟弟—司南。 2、性格特征式开头 我有一个怪妈妈，待我好时温柔似水，什么“宝贝儿”“乖乖”“娃娃儿”对我亲不够;可待我弄时，咬牙切齿胡吼乱骂，甚至拳打脚踢还嫌不解气。 我的爸爸脸上有两个小酒窝，可是不怎么爱笑。他整天板着脸，特别严肃。可后来我发现爸爸竟会变脸，而且一点儿也不亚于变脸魔术中的演员。 今天，我要说的那一个严厉的人是我的妈妈。她长得十分清秀，一脸慈祥的神色，但是这慈祥中透着一股严厉的气质。 3、引用歌词式开头 “我是一只可怜的小小鸟，想飞却怎么也飞不高……”我伤心地唱着歌，背着沉重的书包无奈地走在回家的路上，想到回家后还要弹琴、听英语、做作业，我就心烦。 “世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝……”这首歌大家都听过吧，母爱正如一首首歌谣，唱出了动听的爱的旋律，唱出了人间真情。 “慈母手中线，游子身上衣……”想必这首诗，我们并不陌生吧，是啊，母爱就像一首首诗，记录了我们的成长。就像和煦的春风，让绿油油的小草随风飘动，这场景是多么的美丽。 “童年的梦，七彩的梦;童年的歌，欢乐的歌;童年的脚印一串串;童年的故事一挥挥。”这首歌是否能让你回想起美好的童年生活？在那五彩缤纷的岁月中，发生过许多事情，都像星星一样明亮。我的童年是美好的，有许多事值得回忆……了倒叙描写式开头哈哈！我的文章上报了！读着自己变成铅字的优美文句，我不由自主地想起了一个星期前的那次观雨经过，它让我真正领悟到了好文章是用心和情描绘出来的。 4、交代原因式开头 不知怎么的，我从小就与音乐有缘，六岁起在文工团练了两年的舞蹈，差点儿进了北京芭蕾舞学院;八岁时，学了两年的钢琴，也能凑合伴奏。现在虽然课程紧张，我却迷上了唱歌。所以，在众多的科目中，我最喜欢的莫过于音乐课了。 5、梦幻遐想式开头 我穿过时空隧道，来到了2035年。从美国留学归来，我返回了家乡—襄阳。啊！这里的一切是那么亲切温馨，但又是那么新鲜美丽。天比以往更蓝了，水比以往更清了，栋栋高楼鳞次栉比，片片绿化带赏心悦目。人们改掉了一有时间就打麻将的赌风，走上了快节奏的文明的生活轨道。我惊诧，这是我的家乡吗？ 6、心语诉说式开头 妈妈老了，您的背驼了，如同那整天在黄土地上木停耕耘的犁;妈妈老了，您的身体那样单薄，就像一段被儿女吮尽水分的甘蔗。女儿长大了变美了，可妈妈额头上爬满了皱纹，头上长满了白发。妈妈呀，是您给了我生命，是您给了我智慧，是您陶冶了我的情操，是您引导我们踏上人生旅途。没有妈妈您，就没有我的一切。 在我无限的记忆中，有一个高大的身影，永远地鼓舞我前进。他，就是王老师。 在我眼前，时常浮现出那张熟悉、亲切、令我永远难忘的脸庞，她便是给我印象最深刻的，我的小学老师—祁丽。 每当看着人家在游泳池中变换着花样欢畅地游泳时，我总是呆呆地望着他们，“望水兴叹”。谁叫我是只旱鸭子呢？总不能一直这样呀，于是我下定决心，一定要学会游泳。我拜游泳健将—老爸为师，带着游泳圈来到游泳池开始了学游泳的漫长“征途”。 7、与读者交谈式开头 朋友，你是否见过没有手、没有脚而写出一手漂亮毛笔字的人？如果你亲眼目睹他的写字经过，你一定会被他特殊的写法、超俗的笔迹和惊人的毅力所感动。
1、含蓄式结尾 雨变得很细小、很轻柔了，我走在这一片如烟雨雾中，呼吸着被过滤得清新甘甜的空心里仍然充满了刁、小的百货店的温暖。 西北风又呼呼地利起来了，天冷极了。可是我的心呀，却充满了温暖的春意。 看着他那粘在头上的白发、湿透的灰衬衫、沾满泥巴的鞋，我惊呆了，喃喃地说了声： “他真好！ 2、前后照应式结尾 我为我的爸爸而感到自豪。我想：以后一定努力学习功课;长大也像爸爸一样为大家设计许许多多的新东西。(开头：我有一个心灵手巧、聪明能干的爸爸。)我将来还会有更多的第一次，也许我长大了会第一次跨出国门，也许会第一次走上领奖台，也许会第一次……我将鼓起勇气，建立起信心，去迎接更多的第一次！ 听了妈妈的一席话，我似乎明白了什么，我把那张字条小心翼翼地夹进了日记本里，并一直仔细地保存着。因为这是她送给我的一份特殊的礼物。 3、情感激昂式结尾 人，都应该珍惜自己，“天生我材必有用”。我从不自卑，尽管我很糊涂，而且还口吃，我想只有爱自己的人，才会以自己的努力，对得起别人的爱，是不是这个道理？ 4、抒情式结尾 哦！故乡的云，你把故乡的天空点缀得那么绚丽多彩，在你的身上寄托着草原人民多少美好的情思！ 家乡是一首歌，旋律总是那么扣人心弦;家乡是一幅画，美得让人流连忘返;家乡是一首诗，一字一句都夺人眼球。益阳，你那动听的声音、巧夺天工的画技和优美的诗句，永远都让我陶醉！ 绿树青山，层峦叠峰，一碧千里，让人赏心悦目。千百年来，白云湖用她甘甜的乳汁，滋养着湖水两岸的人们，也见证着小城的昨天和今天。啊，白云湖，你是我们永远的母亲湖！ 5、想象式结尾 妈妈的背是摇篮，妈妈的背是我避风的港湾。在妈妈并不厚实的腰背上，我一天天长长成了一个让妈妈骄傲、让老师满意的好孩子。 我走到屋外，深深地吸了一口新鲜空气。不觉往空中一看，星星好像对我眨眼，洁白的月亮好像对我说：“你战胜了困难，取得了胜利。” 一看见这只精致的小木船，我就好像看见冯明东站在我的面前。 听着这些议论，我控制不住自己的感情，泪水顺着脸颊流了下来，我往家里跑去，我要冲着妈妈喊一声：“妈妈，您再不能这样做啦I，。 6、描写形象式结尾 小红灯笼一样的柿子，吃在嘴里细腻而且柔软，甜蜜的果肉像蜜汁一样，润人心脾……第二天我醒来，天已经放亮了。我忽然发现窗玻璃上停着一只小蝴蝶，正对着朝阳，扇动着那对彩色的翅膀。 7、写景式结尾 雨小了，我在雨中头顶着手帕，从容地走着，像撑着雨伞那样泰然自若。雨，点点滴滴洒向大地。地上开出朵朵小小的水花……雨景真美啊！ 过了一会儿，夕阳慢慢地往下落，靠近地平线，从圆变成半圆，变成小半边脸……西方的天空燃起了一片灿烂的橘红色晚霞。看，这就是夕阳，美丽的夕阳，即便消失了，也要留下一道亮丽的风景线！ 过了一会儿，雾小了，大地脱下了厚厚的绒衣，披上了轻柔的薄纱，一些大树也羞涩地从雾中露出婀娜的身姿，这一切构成了一幅宁静幽推的水墨画。 8、反衬烘托式结尾 人们赞美牡丹，是因为它的富贵;赞美荷花，是因为它的出淤泥而不染;而我赞美梅是因为它那种坚强不屈、傲雪斗霜的精神！我爱梅花，更爱和梅花一样在困难面前不低越挫越勇的人们！ 9、议论式结尾 我相信笑比哭好，因为哭是解决不了问题的，只有带着微笑去迎接挑战，才是最了不起的。 这书签，我一直保存到今天。它还是那么崭新，还是那么清香，因为它饱含着老师深切的关怀，饱含着师生真挚的深情。 这就是我的老师，一个无私奉献的人。难道她没有亲人儿女吗？难道她就不知道辛苦劳累吗？难道她就不需要享受点安逸生活吗？不，她都懂，都知道，然而，她把忠诚教育事业、教书育人作为自己的第一生命，把无私奉献当作的快乐。这样的老师，我们怎能不热爱、不敬佩呢？
虽然你自己一个人做事，没有其他人的脱离可能很快，但是独行侠并不一定每件事做得都好，很多时候都会需要大家的协作，这就是社会的力量
人生漫漫，路途遥远。很多人结伴而行，走走停停，争争吵吵，分分合合。与其一路上与别人争吵不断，倒不如远离喧嚣，独行更为自在。下面给大家分享一些关于独行 作文 700字，希望对大家有帮助。
关于独行作文700字1
从容是真，宽释是福，有敬无畏，乐以忘忧。
——题记
一路颠簸，一路欢笑，路，就这样在车轮滚滚和声声脚步下过去了，人、路合一。
路，总是千奇百怪的。也许前方是一段泥路，再过一会儿，就是水泥路了。在平原发达地区，一望无垠的柏油路;在高原，却是不一般的感受。
神奇高原之路
“会当凌绝顶，一览众山小。”青藏高原，如同一张涂满了棕色油彩的瓦楞纸，连绵起伏的山丘，蜿蜒曲折的河流，纵列分布的村庄……在这中间，总有一条或者几条黑色的“丝绸”穿梭其间，这就是路。放眼望去，似血脉一般，贯穿其间，这是文明与文明之间的桥梁。这路有些不平整，路，就是山顶，时而下降，时而上升，有如过山车一般，刺激，爽快。我想，漫漫长路，只有用心走过，才能聆听它们的呢喃细语……
淡雅湖畔之路
茶卡盐湖，著名的咸水湖。盐，这里盛产。踏上人工铺置的木板小路，一节一节，不多不少，缓缓递进。这是从远方运来的枕木，条条细细的裂缝，诉说着长年累月的 故事 ，风吹雨打，日光曝晒，但却毫无怨言，宁愿做如织的旅客的垫脚木。下面便是粒粒粗盐，我想，这也许是它们辛辛苦苦汗水的结晶。在它们的旁边，有它们的弟兄，小火车从它们上面经过，经历了钢筋水泥的考验，它们都深深地嵌在了那块属于他们的大地上。千锤百炼，方成鸿雁。翱翔于天际，锤炼于大地。“百炼成钢”我只有在经受考验之后，才能煅就成功。走过软软的木头小路，砰砰砰，木板发出轻柔的叫唤，这也许就是木板对我们的欢迎罢。
淡雅湖畔之路
青海湖边，有一个细细长长不引人注意的小堤岸，似春天的新芽，又似冒芽的春笋。这是一条自行车人行通道，相对于茶卡盐湖的远房乡村亲戚，它却显得有点高大上。水泥铺设的地基，现代石板地面，一切都看似坚硬无比。实际上，它有一颗柔软的心。我就在湖边，就在湖边一点点，仔细注视着。波涛不定的青海湖水轻轻扑上沿边的石块，又顽皮似的退了回去，惊起一滩鸥鹭。石头拉住湖水不放，在石面上，留下一道道水痕。我用脚点点已满是岁月痕迹的石块，硬硬的，却又是粗糙不平的。这也许就是所说的雅罢。对待自己的家人，对待自己的朋友，也是应该真诚对待，带着微笑去面对他们。
颠簸盘山之路
所谓盘山，在山一方。最高的地方，在海拔3000多米。外边是一片迷雾，温度也是将至冰点，手机信号，也如在冰川一角，时断时续。车子持续颠簸，我用手轻轻抹开附在窗玻璃上的水汽，路便是九曲十八弯，虽然是一条县修的道路，却因是在山上，便是坑坑洼洼，崎岖不平。我坐在车内，宛如在过山车上一样，虽煎熬，但却充满了刺激与紧张。人生道路上，兴许就有这些难走的盘山公路，但只要挺一挺，越过了山区，便是晴空万里。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。小路、山路、水路，还有什么没有走过的呢?脚踏实地，一步一步迈过，便是万里晴空。
关于独行作文700字2
你害怕什么?告诉你，我怕黑。黑乎乎的夜晚压在头顶，几乎让人喘不过来，再想一想那黑乎乎的世界里会有什么东西吗?越想越害怕，不能想，不敢想。但世事偏偏不如意，怕什么来什么。
星期天，是个休息的日子，我和以往一样到了姥姥家，直到天黑才恋恋不舍的离开，之所以恋恋不舍还因为这次妈妈没来接我，我要独自一人回家。
从姥姥家出来，坐上公交车，这段路程还好，除了人多以外，还因为天是亮的。但下了公交车以后，就不一样——天黑了!
那天本来就阴天，夜色来得格外早。
黑暗从四周袭来，渐渐包围了我。路上行人很少。一阵阵凉风吹过我的脸颊，我觉得天气怎么又回到冬天了呢?我紧紧地抱着双臂，缩着头，弓着腰。这条路上的路灯没有几盏是亮着的，微弱的灯光使周围暗处显得更黑了。我慢慢挪着步子，那些妖魔鬼怪的青面獠牙浮现在我的脑海，我真怕从那一堆堆幽暗处窜出来个什么东西，一把把我抓走。
在昏暗的灯光下，我就这样缩着头走着。前面要拐弯进入往小区去的小道了。我真希望从天而降一位天使，陪伴着我走完这艰难的路程。谁知，天使没来，雨神、风神都来了。阴沉沉的天飘起了细雨，在风的袭卷下，竟然像冬雨一样寒冷。我不禁打了个冷颤，加快了脚步。
好不容易到了小区，风却更强了，变着方向的猛刮。我紧紧抓住帽子，继续疾走。赶快回家，妈妈一定在等我，我不怕，我不怕!
终于，我看见我家窗户透出的温暖的灯光，从来没感觉的家有这么大的吸引力，我几乎要跑起来了。健步上楼，打开门，我大声喊：“妈妈!”妈妈从厨房伸出头，带着慈祥的笑容。我的心终于落地了，摘下帽子，一摸额头，全是汗!
我发誓，我再也不愿意独自走夜路了!
关于独行作文700字3
有句话是这样说的：想要走得快，请一个人走;若要走得远，请一群人走。我认为不管走得远还是要走得快，单纯用一种方式是很难达到目的的。到底选择“一个人走”还是“一群人走”的方式，是需要因地制宜因时制宜的。
很多时候我是比较喜欢一群人一起走的。但这有一个前提——我不讨厌你，并且你这个人很优秀，值得让人去信赖。反之如果这个人让我讨厌反感，我是坚决反对与这个人同行的。大概，人性都是如此。对于自己不喜欢的讨厌的人，你总是只能看到他的缺点，即使他把某件事做的很好，你也总可以挑出各种毛病，有时甚至故意与他对着干。那么，一起走的效率就可想而知了。想要走得远也许只能是“天方夜谭”了。所以，选择合适的人一起走，才是走得远的前提。
当然我这么说并不是反对一群人走。每一种走路的方式，都有其优点。我之所以说一群人走与一个人走相辅相成不可分割，原因也正在于此。和一群优秀的人同行，才能发现一群人走的好处;一个人走时，又可以不在乎别人的感受，尽情享受沿途的风景。然而，一个人走固然很自由自在，可再一想，你能忍受的了漫漫旅途之中的孤独与寂寞吗?你又能保证在这条路上遇到的困难和坎坷，你一个人可以应付得了吗?这时候是不是又想起了一群人走的好处?
事物往往都有它的两面性。一群人走与一个人走的观点也许是不分对错的。有时候，是一个人走还是一群人走，又由不得你去选择。毕竟人这一生有些路注定只能你一个人走;有时因为需要，你又不得不与别人结伴而行。这也是我为什么说需要因地制宜因时制宜的原因。
说来说去，这两种方式其实是一体的，不可分开的。而我们在选择人生道路的时候，应该在合适的时间选择合适的走路方式。根据不同的情况，各取所需，对号入座，才会走出更快更远的路和更精彩的人生。
关于独行作文700字4
寒风在城中肆无忌惮地窜来窜去，叶儿有的被卷起飘向远方，有的在枝头摇曳着，天上的星辰也欲摇欲坠，那黑黑的幕布却轻轻的拖着他们，生怕他们会从天上掉下来。
繁星一眨一眨地闪烁着自己的光辉月儿挂在旁边，清凉的光辉无声无息地从天上洒下，为世间万物又披上了一件外套，又多了一分凉意。
我一个人骑着 赛车 在黑暗中前进，周围很黑，伸手不见五指。这条街上冷清的吓人，没有人的影子，唯有那随风摆动的叶子在吱吱作响。
这条街很长很长，但是却只有一盏灯，微弱的灯光温柔地照在大地上，那苍白的灯光，透露着它的无力，显然是没有起到什么作用，因为那无比的黑暗已经快将它给吞噬。
我的双脚飞快地蹬着我的赛车向前冲，链条声在有序的响着，轮胎在高速的旋转。
突然之间，风刮得开始猛烈，树叶奏得曲子也越来越高，我用我那小眼睛瞟了瞟四周，周围黑漆漆的，什么也看不到，我不由自主的加快了我的车速，周围的阴暗让我顿时毛骨悚然，汗毛瞬间竖了起来，心扑通扑通的跳着，脸上也流下几滴晶莹的冷汗。
我心想：怎么总感觉四周有人看我呢，一想到这里，心跳的更快了，脸上布满了惊恐。
忽然，一声如薯片的声音映入耳边，我心里咯噔一下，魂差点都飞了出去，全身警惕到了极点。我又以风火轮般的速度蹬着赛车，一下将变速器加到了最高速，心想到：快点儿，再快点，赶紧逃出去啊。
此刻的我如一阵风，唰的一下就过去了，我的心也快提到了嗓子眼。直到看见前面被灯光笼罩，我那根绷紧的弦才肯放下来，再回头看向那条街，心中不由得轻松了许多。
后来，在这条街上，走的时间长了，也就慢慢适应了，也发现那如薯片般的声音，是轮胎从树枝上轧过树枝断了的声音……
我渐渐明白，在黑夜中独行时产生的那种恐惧，只不过是自己吓自己罢了。
关于独行作文700字5
赫胥黎说“越伟大，越有独创精神的人，越喜欢孤独。”
事实亦是如此。孤独的人，有他们自己的泥沼。
人生在世，便是一场孤独的修行。心灵的灯，在寂静中光明，在热闹中熄灭;智慧的火，在孤独中熊熊，在喧嚣中隐隐。每一个强大的人，都咬紧牙关度过一段无人帮忙，无人支持，无人关怀，无人嘘寒问暖的日子。过去了，这就是你的成功奠基石，过不去了，这就是你的无底洞。身陷患难与困苦之时，我们所能做的就是与孤独作伴，与追求同行，在人生这条路上走得更远。而且却绝不能回头，天堂未必在前方，但地狱一定在身后。
人生这摊浑水，人人都要靠自己蹚过去。无所谓信任与怀疑，最坚定可靠的，始终是自己。一个人的强大，就是能与不堪的人和事周旋，秉持本性，孤独前行，最终，战胜懦弱卑怯的自己。而不是迷离在光怪陆离的霓虹之中，困顿与所谓的人情世故。成长中，我们总须面对一次次突如其来的暗战和猝不及防的挑战，在黑暗中咀嚼着只属于我们自己的酸甜苦辣，然后被时光缓慢地拔节，进而雕琢成一个全新的自我。
身处绝望之时，不要失望。诚然，追求无止境，人生路难免曲折。然而，认可孤独，肯定孤独，只需在夜深人静时，叩问自己的心灵，轻轻的说出那句“无所谓。”，并一生无悔。在这个浮华难识的人间，没有人可以将日子过得行云流水。但我始终相信，走过平湖烟雨、岁月山河，那些对未来充满希望并为之奋斗，那些与孤独坦然相处并与之同行的人会更加生动而多彩。
我们都曾如此渴望命运的波澜，情感的温热，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。总是经历苦难的琢磨，饱尝孤独的凌冽之后，生命才能体悟绽放的甘美。
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材料作文：想要走得更快,请独行……写作指导阅读下面的文字,根据要求作文.（60分）想要走得更快,请独行；要想走得更远,请结伴而行. ----非洲古谚这个非洲古谚语,寓意深刻,一定引发你很多思考.请选取一个角度,联系实际,写一篇文章.要求：（1）题目自拟；（2）全文不少于800字；（3）不要写成诗【审题点拨】（1）审清题目中的几个关键词：“更快”“更远”,以及“独行”“结伴而行”.“更快”强调速度,“更远”强调距离；“独行”突出自己一个人的行走,心无旁骛,“结伴而行”突出与他人的相互协助.（2）作文的本质意义就是让学生表达对社会、人生、哲理的思考,那么这句非洲谚语我们能看出怎样的社会现象?怎样的人生感悟?怎样的哲理?（3）理解两个并列分句间的关系,两者不是选择关系,而是并列关系（或递进关系）,因此,立意时侧重写“独行”或“结伴而行”属于切题,“独行”表面是独自行走,但我们可联想到“独立生活”,以及在各行业有自己独到建树的人.“结伴而行”表面是说很多人同行,其实我们可以联想到“团结”“合作”等现象.但最好的是关涉“独行”,也突出“结伴而行”,因为人生旅途中有时需要独行,有时需要“结伴而行”,若能加入对“独行”或“结伴而行”的辩证思考,可以酌情提高分数.【思路点拨】：①赞同第一个观点想走得快必须单独行动.比如徐霞客、乔布斯,他们的思想远远超出了他们所处的时代,他们所取得的成就也理所当然地处于时代的最前列.②赞同第二个观点想走得远必须结伴而行.比如Facebook创始人扎克伯格可谓一代天才,然而在创立的道路上,最初信奉单打独斗的他却举步维艰,只因他纵然是天才程序设计者,可在商业运作方面却难担大任,后来正是他与伙伴的合作同行,才缔造了如今鼎盛的社交网络.③辩证地看待单独行动与结伴而行的关系,既要有开拓创新的勇气,敢于走别人之不敢走之路,又要重视合作的力量.关于团结的成语和谚语成语：同心协力、同舟共济、万众一心、患难与共、众志成城、患难与共、风雨同舟、和衷共济、精诚团结、齐心协力、群策群力、众人拾柴火焰高谚语：不怕虎生两翼,就怕人起二心.不怕巨浪高,只怕桨不齐.柴多火焰高,人多办法好.柴多火旺,水涨船高.船载千斤,掌舵一人.稻多打出米来,人多讲出理来.滴水不成海,独木难成林.独脚难行,孤掌难鸣.多一个铃铛多一声响,多一枝蜡烛多一分光.孤雁难飞,孤掌难鸣.火车跑得快,全靠车头带.集体是力量的源泉,众人是智慧的摇篮.莫学蜘蛛各结网,要学蜜蜂共酿蜜.莫学篾箩千只眼,要学蜡烛一条心.墙倒众人推.素材仓库轻霜冻死单根草,狂风难毁万木林.群雁无首不成行,羊群出圈看头羊.群众心里有天平.人心齐,泰山移.人和万事兴.人多好办事.人多势众.人多山倒,力众海移.三个臭皮匠,合个诸葛亮.双拳难敌四手.天时不如地利,地利不如人和.头雁先飞,群雁齐追.土帮土成墙,人帮人成城.团结加智慧,弱者胜强者.团结就是力量.团结则存,分裂则亡.星多天空亮,人多智慧广.雁怕离群,人怕掉队.一箭易断,十箭难折.关于独立的名言人要独立生活,学习有用的技艺.——凯德要独立思考问题,不要人云亦云.——美国作家爱默生最本质的人生价值就是人的独立性.——布迪曼除了爱情之外,我认为最宝贵的就是独立精神.——法国作家缪塞《一个世纪儿的忏悔》独立精神和自由意志是必须争的,且须以生死力争.——国学大师,历史学家陈寅恪不能总是牵着他的手走,而还是要让他独立行走,使他对自己负责,形成自己的生活态度.——前苏联教育家苏霍姆林斯基素材仓库独立生活想要走的更快,请独行；要想走的更远,请结伴而行!这句非洲谚语包含着深刻的道理.我的理解是,人应该过独立的生活.生活可以如画,浓墨泼洒或淡笔轻描；生命可以如歌,浅吟低唱或黄钟大吕.君不见李太白杜工部之一生,浓墨泼洒铸就生命之伟大；裴多菲,雪莱之一生淡笔轻描终写尽生命的真谛；君不见浅吟低唱之陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”,高歌猛进之谭嗣同“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”.生命诚可贵,有些人却不知道贵在何处,只知随波逐流,虚度一生；有些人却独善其身,秉持自我,完成永恒的超脱.佳作展示（1）“水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也.”持杆垂钓的庄子,有人劝他涉世为官,他漠然视之,他孤傲的心灵走不进浑浊的仕途.他出乎其外,超然尘世,视楚国相位于不顾,跳出秽气的世俗；他又入乎其内,独善其身,甘做一棵在清风中独守看月的大树,一生朝气蓬勃,风光霁月.他面对一池清秋,背对功名利禄,他超然的心注定他与仕途无缘.但正是他出入和谐的心态,才成就了他逍遥的一生；才使他留下了《逍遥游》这样汪洋恣意的篇章.正是因为他对生命秉持的尊重和热爱,对生命独立性的捍卫,才使今天有我们崇仰的洒脱的庄子.狮子山下的愚公,湘江边上的夫子.贤老伉俪,本可锦衣玉食,却偏偏散尽家产,一生奔波,为了学生,甘为骆驼；与人有益,牛马也做.我们相信教育能改变社会,而他们则为教育作出楷模.有人说“胡鸿烈、钟期荣通过这种方式哗众取宠,赚取人们廉价的眼泪,获来知名度”……,有人说“他们愚昧,何必为了穷山村的学生弄得自己倾家荡产”……他们不知,本着一颗热忱之心奔走在那些穷苦的地方,让教育冲破穷困的牢笼的时候,他们享受到的是生命的盛赞,灵魂的安憩.无论别人是褒是贬,他们不改初衷,一路向前……一个照明工勇于追求成为一名导演；一个挖煤工因《三峡好人》出名,却出人意料抛弃“功名”安稳于实际生活；他们都同样本着对生命的执着,独立生活.他们却同样活在人间,然而他们却活出了世间独一无二的自我.生命诚可贵,正因为对生命执着高度的独立,我们才得以成为自己,成为这世界一道别样的风景.印度的一位禅师说,耶稣在被钉上十字架的一刹那变成了基督,从而使葡萄变成了美酒.当生命修炼到一个点上时,暂时就变成了永恒.我们平凡的一生,因对自我秉持的独立也同样完成着蜕变,完成了超脱……点评：这篇作文胜在思想上,作者以自己独特的视角,灵动的笔触,感悟生命.语言优美,又能结合材料作文的特点,点评材料,提炼观点.材料丰富,可见作者深厚的底蕴合作成就共赢俗言道：“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮.”“众人拾柴火焰高.”一个人的成功,离不开其与他人的合作互助,惟有合作,我们才能在人生之路上走得更远,也惟有合作,我们才能够成就共赢.佳作展示（2）合作如同一剂良药,它能够弥补你的缺点,发扬一己之长.在遥远的海洋里,居住着海葵和寄居蟹们,海葵体质柔软,不能独立行走,而寄居蟹时刻有被天敌捕食的危险.于是,海葵就爬到寄居蟹硬硬的壳上,将它作为自己的“移动城堡”,而寄居蟹也因此拥有了一位“贴身保镖”.二者互利,实现共赢.鲨鱼凶悍残忍,却常受牙痛之折磨,于是“鱼医”便时刻准备为鲨鱼服务,“鱼医”在获得食物的同时也有了强大力量的保护,而鲨鱼也因此而获益.不光是动物世界,人类世界也有着广泛的互助.近几年的国家最高科学技术奖和诺贝尔奖的得主往往是几个人组成的研究小组.每个人都有长处和短处,但多人合作便可有效地取长补短,达到“1+1?2”的目的.合作,成就了这些研究者们的辉煌.合作如同一座联系心灵的桥梁,它能够化敌为友,实现共赢.“优酷网”和“土豆网”曾是针锋相对的竞争对手,但是它们却在去年意外“联姻”,成就了中国最大的网络视频公司.中国从以往的闭关自守到现在的改革开放并主动寻求外资协作也体现了合作之重要.奇瑞与沃尔沃的协作使奇瑞得以掌握国外的先进科技,有利于其进一步迈向世界市场,联想和IBM的协作使联想在竞争激烈的电脑市场独占鳌头.如果“土豆网”“优酷网”只是敌对对方,可能两者的发展都会受到抑制,如果奇瑞和联想集团固守自我,便可能不会成就今天的辉煌.战胜对手最好的方式便是化敌为友,而合作便是能够化敌为友的一座桥梁.惟有合作,方可共赢.合作是当代世界永恒的话题.无论是动物世界还是人类社会,一味地竞争只会导致两败俱伤,而合作却能使双方走得更远.如果没有了合作,鲨鱼们将饱受牙痛之苦；如果没有了合作,人类社会也将是一盘散沙.合作的力量不可忽视,因为它是你走向远方的必要保障,合作并不会将你的光彩埋没,因为只有合作,才能为你提供更为广阔的舞台.惟有合作,方可共赢.合作当是我们践行一生的永恒信条.二人同心,其利断金,以真诚之纸谱合作之乐章,以坦诚之基石筑就合作之桥梁,万溪交汇成就江海,万石相聚成就高山,合作——方可共赢.点评：这篇作文,从“结伴而行”出发,引出“合作成就共赢”的观点,紧扣材料,由自然界谈到人类社会,思路清晰,文采斐然,材料丰富.不愧为一篇考场佳作结伴而致远在人生的漫漫长途中,有人轻装简从,步履如飞；也有些人三五成群,安步当车,相互扶持着前进.而当我们仔细省察后却发现,在这人生之途中前行最远的,并非是那些孑然独行侠,而是那些结伴同行之人.须知,人的一生并非百米冲刺,而是没有终点的马拉松.因此,决定人一生的便不是他前行的速度,而是他终其一生所达到的最远端.然而,人的一生又决非坦途,正如障碍赛跑,成绩的优劣取决于障碍的跨越而不是平地的冲刺,人生与其相似,但又不尽然——因为许多障碍并非一人之力即可跨越.因此,为了达到那最远的彼端,结伴而行理应是必然的选择.佳作展示（3）结伴而行,是每个个体弱点的相互弥补与优势的共同发挥.Facebook创始人扎克伯格可谓一代天才,然而在创立脸谱的道路上,最初信奉单打独斗的他却举步维艰,只因他纵然是天才程序设计者,可在商业运作方面却难担大任,而正是他与伙伴的合作同行,才缔造了如今鼎盛的社交网络.一个人或许可以成为天才,但却无法成为方方面面都无懈可击的全才.而任何大的事业,与此相反,需要的却是能应对千种变化万般局面的全才.因此,人们需要结伴而行,用彼此的优势互相弥补,这便是所谓“一个好汉三个帮”的内涵.人生中的大多挑战需要的都不是单打独斗或是单人冲刺,恃才自傲如扎克伯格,仍与同伴一步一步走过开创Facebook的道路,我们自然也应从中获取借鉴.结伴而行,更是精神上的相互扶持与支撑.这或许并不被人关注,但人生之途中总会遇到失败、挫折甚至灾难.那些单独上路的人,当打击突如其来,痛苦、煎熬、绝望接踵而至,必孑然无人依靠,于是太多这样的人便猝然倒下.然而结伴而行之人,能在彼此的支持与关怀下,共同渡过难关.汶川地震中,曾有几位中学生被掩埋在黑暗之中,几近绝望.但他们彼此扶持,用歌声抚慰彼此,用手机的光亮照亮黑暗,最终在废墟中生还.尽管结伴而行抑或单独前行并非他们的选择,但它也足以告诫我们,在困厄之中,单个人的精神是渺小脆弱的,结伴而行的人们却在彼此的支持下变得无比坚强.最终,他们便能一同走出困厄,继续带着这份羁绊前行.所谓欲速则不达,当我们认为同伴是牵绊而总想疾行时,请认清,人生的道路远非那般平坦.人类就是以洪荒时代相伴同行而走到了今天,这已足够启示我们——结伴而行者,非利足也,而致千里.问题虽易,答题不易,且答且珍惜,点击下面的好评有惊喜!