分论点是从属于中心论点并为阐述中心论点服务的若干思想观点，在议论文的写作中，分论点是很重要的。下面是有分论点的议论文精选范文，供大家参考。
漫漫人生，惟有急流勇进，不畏艰险，奋力拼搏，方能中流击水，抵达光明的彼岸，科学的理想信念是是我们大学生乘风破浪，搏击沧海的灯塔和动力之源。
理想就是有理由的想，符合情理的想，这样的想是能够实现的想。从不同的角度审视，可以把理想分为许多类型：有科学理想和非科学理想；崇高理想和一般理想；长远理想和近期理想；个人理想和社会理想等。信念是认知情感和意识的有机统一体，是人们在一定认识基础上确立的对某种思想或事物坚定不移并身体力行的心理态度和精神状态。信念是对理想的支持，是人们追求理想目标的强大动力。信念是认识事物的基点和评判事物的标准。信念是强大的精神力量，有了坚定的信念，就能精神振奋、克服困难，甚至生命受到威胁，也不轻易放弃内心信念。理想和信念总是如影随形，相互依存。
社会是大海，人生是小舟，理想和信念就是引航的灯塔和推进的风帆。我们在大学期间不仅要提高知识水平，更要坚定科学崇高的理想信念。然而理想不等于现实，理想的实现往往要通过一条充满艰难险阻的曲折之路，有赖于脚踏实地，持之以恒的奋斗。只有实践才是通往理想彼岸的桥梁。
说起理想，当先谈立志。著名激励大师陈安之谈起成功之到时说到立志的重要性。所谓大志造英雄。曹操说“大志与良谋，大志是首要条件”。有志者事竟成，志气的大小决定着成就的大小。大志大成，小志小成。即便如此，立志不可盲目，首先要对自己进行正确的人生定位。不自我否定，不夸耀吹嘘，在平衡中寻找自己的成材切入点。树立符合个人情况的志向，并坚定的做下去。美国总统罗斯福说过这样的话：人人有理想与信念，但是是不同的理想与信念会把人引向不同的道路。土匪也在理想作用下，让他们不断地以欣然面对人生，贪官们也会在理想信念的作用下而前”腐“后继。并且有不同的理想和信念的人，会对不同类的理念与精神感兴趣，也就是说理想与信念是过滤器，即使社会、师长说的再多，他们总是接收他们认为对的东西，一直到挫折让他们感到“此路不通时”为止。现在在宣传与教育界有一个笑话，是迂腐的笑话，认为多讲点正面的东西、多灌点理念就会有用，甚至概叹：这些好的东西，这是真理呀，你们怎么不听？跛足而不迷路定的人胜过箭步如飞而误入歧途的人。定位是成功的第一道门槛。定位之后立志，并持之以恒的奋斗，是成功的必经之路。
勇于实践艰苦奋斗是实现理想的根本途径。理想必须通过实践才能转为现实。再好的理想如果不行动，就没有实际意义。历史上，凡有成就者，其渊博的知识，越的才能，闪光的智慧，不朽业绩，多是从艰苦奋斗中的来。我们要把敢于吃苦，勇于奋斗的精神落实到日常生活中。
坚定的信念是实现理想的重要条件。追求崇高的理想，仅有美好的愿望是远远不够的。追求理想需要有执着的信念。青年大学生应该树立崇高的理想信念，充分认识理想实现过程的长期性、曲折性和艰巨性，走出思想认识上的“误区”，坚定为实现理想而艰苦奋斗的信念，用实际行动把美好理想化为现实。陈安之先生谈到成功者的信念：1.过去不等于未来。2.没有失败，只有暂时停止成功。3.我没有得到我要得，我即将得到更好的。4.成功者愿意做别人不愿意做的事。5.成功者做一般人不能做，做不到的事。6.凡是采取最短时间，采取最大行动。7.成功者积累知识和人脉的质和量。8.成功者拥有一流的态度，技巧和能力。9.态度决定一切。作为当代大学生应该充分话中含义。
总之，作为当代的大学生，我们肩负着建设中国特色社会主义的重大历史任务，更要充分认识到理想与信念的重要性。并将其作为激励自己不断进步的动力。向成功之路迈进。
意气，是李白“仰天大啸出门去，我辈岂是蓬蒿人”的高歌；意气，是杜甫“致君尧舜上，当使民风淳”的肺腑之言；意气，是毛泽东“数风流人物，还看今朝”的壮怀……
人要有意气，有自己的意志和气概，要意气风发。人不能没有意气，就像傲视苍穹的红杉不能没有坚固的根基，芳香四溢的鲜花不能没有给予它自信的阳光。
人有意气，才能有豁达的胸襟。
“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，苏子有意气，虽遭官场与文场一齐泼来的污水，但他仍意气风发，“侣鱼虾而友麋鹿”，心胸豁达可见一斑。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，遭人诽谤的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，但他仍意气风发，“举杯邀明月，对影成三人”，酒入愁肠三分酿成月亮，七分化为剑气，秀口一吐便是半个盛唐。若无意气，他怎会有如此豁达的胸襟？
人有意气，才能有千古留名，流芳百世，才能在国家危难之时挺身而出。
几百年的风风雨雨，早已涤荡了风波亭的点点残血；几百年的潮起潮落，早已淹没了零丁洋里的声声叹息；几百年的猎猎西风，早已拂走了牧羊的老者；几百年的漫漫黄沙，早已淹没了西域路上的声声驼铃……然而，岳武穆的满腔热血，文天祥的一颗丹心，苏武的一根竹杖，张骞的十几年牢狱之苦，早已映入史册，成为民族的精神瑰宝。若无意气，他们怎会有如此壮行？
人有意气，才能摧不垮，压不倒，追求不泯，意志不衰。
还记得舞台上那尊慈祥博爱的千手观音吗？邰丽华，虽是聋哑人，但她有意气，手臂练得青肿了，脚底磨出血泡了，她始终坚持练习。最终，她用手指勾勒了人性的美好，用舞姿诠释内心的感觉，感动中国，感动你我。若无意气，她怎会从不幸的底谷达到艺术的巅峰？
意气，是成就人生所必需的。然而，现实生活中缺乏意气之人委实不少，他们在温柔富贵乡中疲软筋骨麻木神经，在歌舞升平中平息了壮志，在灯红酒绿中丧失人性……凡此种种，我们要坚决反对，打击，为构建社会主义和谐社会扫清道路。
人，要有意气，要意气风发。
在学习、工作生活中，说到论文，大家肯定都不陌生吧，借助论文可以有效提高我们的写作水平。还是对论文一筹莫展吗？以下是我为大家收集的议论文作文7篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
“慈母手中线，游子身上衣。”这首《游子吟》我小时候就背得滚瓜烂熟，但我却从来未真正子解这首诗的含义。转眼间我已经上初三了，在我的眼里母亲是一个没有主见，无所作为，庸俗的妇人。但一件事让我幡然醒悟，改变了我的看法。
记得那年正值隆冬，寒风凛冽，同学们都讥笑我这么冷的天还穿球鞋。我十分生气，但为了所谓的面子与其争斗起来。可由于寡不敌众，落荒而逃了。一路上我看着这双又破又不保暖的鞋，心里委屈极了，眼泪也顺着面庞落了下来。一到家我便把门一脚踢开，书包往沙发上一扔，气鼓鼓地坐在沙发上。妈妈正忙于烧菜，听到响声立即出来看我。她微笑的看着我，再看看那双被我踢到门角的鞋，她的笑容僵住了。我头也不回的走进了房间，门重重地关上了。任凭妈妈用颤抖的声音叫我。
一个小时、二个小时非常长时间过去了，我冷静下来，自己的行为是否伤妈妈的心？想想家里的经济条件并不宽裕，实房的贷款还没还，妈妈节俭的连衣服也不肯买，她总说：“只要等你长大了，有了工作，自已买好的衣服穿也来得极啊！想到这里我内心是多么后悔啊！望着深浓的夜色，我突然有种要向妈妈道歉的冲动。坐在桌前，看着门把手，内心又犹豫了，细听门外那熟悉的脚步声，不是妈妈吗？我激动的打开了门，只见妈妈手里拿着一双新棉鞋，身体直打哆嗦，她结结巴巴的说：“本打算下个月给你买的，现在看来不行，天气挺冷的，所以提前买了，快试上，看看合不合适。”我的泪水再也控制不住顺着脸颊滑下来了。“妈妈！”我扑进了妈妈的怀里，暖意流遍了全身。
母爱是无处不在的，也是无私的，只要你用心细细地感受，去体味，你就会荡漾在爱的海洋里。悲伤时，它是慰藉，沮丧时，它是希望，软弱时，它是力量，它是同情、怜悯、慈爱、宽容的源泉。让咱们在源泉的滋润下，好好珍惜，茁壮成长吧！
今天，做完作业休息之余时，爸爸让我看了一小段文章，文章的题目是学会原谅。 人的一生中，会遇到很多不顺心的事，会碰到一些不顺眼的人，如果你不学会原谅，就会活得很痛苦，活得很累。
学会原谅自己，原谅自己不能成就伟业，不能出人头地；原谅自己不能才华横溢，没有成为百万富翁；原谅自己不要抓住自己的落点和过失不放，过于苛求自己，只会使自己丧失信心和勇气，要放下包袱，给自己解压，相信平淡的生活照样会风光无限，旋姿多彩。
学会原谅别人。人和人之间地域不同，立场不同，处理问题的方式也不一样，原谅别人就等于把自己提升了一个高度；人和人之间有碰撞，有摩擦是不可避免的，是很正常的，对别人的误解不妨试着一笑置之，留给时间一个印证的机会。
学会原谅生活。生活就像天空一样，不会永远纯净透明，不会永远蓝。晴空万里时，它会让你心情愉悦，让你欢笑；而乌云密布时，他则会让你心情沉重，它会使你忧郁，它会让你尝遍酸甜苦辣各种味道，假如你不原谅生活，那就一定会痛苦不堪，而又无法自拔。
那是一个下着细细小雨的下午，放学之后我步行回家，当我背着沉重的书包，而又忍着雨的“袭击”的时候，一辆电动三轮车从我的身边呼啸而过，溅了我一身的泥和水。我不由得“啊”了一声。开车的是位老奶奶，车上坐着两个小男孩，年龄大概在六七岁左右，他们都没带伞，而且一直被雨淋着。
听到我的叫声，老奶奶马上回头看了一下，看到我满裤子的泥和水，他又马上停了下来，并连连对我说：“姑娘没事吧，没事吧，实在对不起啊，刚才开的太快了。”我本来想和他继续说来着，可我又一想，他们没有带雨伞而且身上也都已经湿漉漉的了，大概，可能，或许是因为没有带伞的缘故才开的这么快吧。当时没有多想，只是微笑着说：“没事没事，您赶快走吧，要不待会儿雨就下大了。”老奶奶没说什么，只是笑着，满怀感激的离开了。看着老奶奶远去的背影，我不禁笑了，原来原谅别人是这样的容易。
原谅是一种风度，是一种修养，是一种相互理解的润滑剂。原谅就像一把伞，会助在风雨中坦然前行！
一位姑娘被玻璃片扎了鞋，满怀感概地说一声：“唉，中国人的公德心呀……”然而她自己却也是全然不理那扎人的玻璃碴儿，指袖而去，这真是应了一句古语：“君子动口不动手”。我不由想到：动手比动口更为重要。
诚然，动口总还是必要的，然而光动口不去动手干，是很难解决什么实际问题的。有人在评价闻一多先生时说：“他，是口的巨人;他，是行动的高标。”这正是将动口与动手紧密地结合起来了。如果闻一多先生只是“口的巨人”，那他也不可能成为民盟的领袖人物，就是能成为领袖也不会有突出的业绩。
动口总是无济大事，真正成事还靠动手。玻璃扎了鞋,不动手扫开它，它仍会扎鞋;树上的果子你不去摘它，它不会自动跑进筐子里，这是很明白的道理。爱因斯坦成功的“公式”中就有“少说空话”这一条。
多动手去干，这对于我们现在来说尤为重要。改革光凭口是“改不出来”的;全国人民的“小康”，也不是光凭口说出来的。要改革，要发展社会主义经济，要巩固社会主义制度，必须在“动口”的同时，尤其注意“动手”，真抓实干，坚持到底。
随着大家的笑声，我们开展了一次科学实验课。
这次科学实验课的题目是“水果发电”。看到这个题目，大家的心中都浮起了一个大问号——水果怎么能够进行发电呢？老师却说：“当我们自己做出来后就知道了。”
经过我们充分的准备，我和我的队友林诗铭开始动手做了。我们首先把导丝安好，然后插入果肉里，再把导丝夹好，最后，就是见证奇迹的时候了，我把另一端导丝连在硬币上：“亮了！”我和林诗铭惊呼，好像我们干了一件非常了不起的事！我们是第一个使灯泡亮起来的组，是因为我们发现了其中所蕴含的技巧和奥妙。
是啊，在生活中不也是如此吗？许许多多的成功者不正是从身边一些司空见惯的小事中发现大道理的吗？
世界上著名大科学家牛顿不正是如此吗？当苹果掉在他头上时，正是因为他善于发现，就从这样一件“苹果从树上掉下来”的小事中发现出震惊世界的地心引力。也许当你在被苹果砸中时，并不会像牛顿一样，去发现，去思考。这样的人，成功是不会降临在他身上的！
无独有偶，还有许多成功人士也常常从身边的小事去观察，从而得到大道理。
一次一位科学家发现每一次放掉洗澡水时，水的漩涡总是逆时针旋转，他对这件小事非常兴趣，于是就下了一个定义——在北半球，漩涡会逆时针旋转。许多科学家纷纷去试验，结果证实，他的结论完全正确。他最后也在科学方面取得了巨大的成功。
其实，很多时候，成功都是在你不经意间与你擦肩而过。而想要把握住成功的最有力方法就是善于发现。善于发现是成功的第一要素。
担当，是接受并负起责任。无论个人还是国家、民族都应当勇于担当。惟有如此，国家才能兴盛，民族才能强大。
一个人的担当
北国飘雪，茫茫白色大地上，一小队人马正向北走去。坐在轿中的，是即将和亲匈奴的昭君。美丽如她，灵秀如她，本可在汉室宫廷中享受锦衣玉食。但是，她选择了担当，接受了和亲匈奴的使命。一个柔弱女子，用自己的肩膀，扛起大汉王朝与匈奴的和平，密切了两国的友好关系。没有她的担当，汉匈两国不会有和平；没有她的担当，汉匈两国的人民无法安乐生活；没有她的担当，汉朝何以光照四邻，屹立东方？
一个女子的担当，强盛了一个国家，发展了一个民族，光耀了几朝几代！
一个人的担当，让世人惊叹！
一群人的担当
茫茫无边的大海上，狂风巨浪。几十只木船，在海浪中挣扎。那是郑和的船队。船上的每一个人，背井离乡，远赴他国，只为光照四邻，宣扬我中华国威，与各国友好往来先后七次，他们出使各国。无数人在海浪中葬身鱼腹，但他们依旧不放弃。他们是一群勇于担当的人。接受这项任务的他们，从未想过放下，而是执著担负起责任。
他们的担当，让中华威震四海，八方来朝，一个盛世被悄然开启！
担当如他们，让人心生敬佩，更让世界为之动容！
一个国家的担当
战火纷飞，硝烟中，他们的国家给世界造成了伤痛。然而，战后的这个国家没有放弃责任，而是勇于担当。满目疮痍的德国大地上，一个民族担起了责任，深深忏悔；德国不顾战后的衰退的国力，执意担当起向各受害民族赔偿的责任。半个世纪以来，她无时无刻不担负着这责任。波兰墓碑前德国总理的一跪，展现了这个国家的担当精神，也让这个国家重新站起。
德国的责任还将继续，但她早已屹立在世界民族之林，世人投去的不只是原谅的目光，更有钦敬！
一个国家的担当，让一个民族再次崛起！
担当是一种态度，更是一种行为，它需要你有昭君的大公大勇之心，它需要你有郑和船队迎战困难的气魄，永不放弃的坚持，它需要你有德意志民族面对错误不躲避、面对责任不推诿的正确心态。
现在我们的祖国，机会和灾难并存，发展与抵制同生，作为国家的一员。每一个血脉奔涌的青年人，都应该有担当的胸怀和勇气。
所以，让我们敢于担当，共同迎向光明、美好的未来；让我们敢于担当，使我们的国家再度迈向又一个兴盛、崛起的时代！
《以书交友》
每当看到书桌上那封面破旧、发黄的书，便会想起一位从未谋面的旧交。在他的鼓励和支持下我愉快地度过了艰苦的初三生活。
在临近中考的那段时间，班上没有一个同学不争分夺秒的学习;没有一个人不是每天埋头在书海中;没有一个人桌上不堆满书。走进教室就像走进了一个书中的世界。但过于盲目地读书只会让我们感到疲惫乏味领悟不到书中的真谛和乐趣。再老师的指导下，我选择了一个既能提高阅读兴趣，又能从书中“收获硕果”的方法——以书会友。幸运地，在我的“导师”——《鲁滨逊漂流记》的指引下我找到了新笔友。
《鲁滨逊漂流记》一书中主人翁鲁滨逊勇于冒险，热衷于航海。在一次意外中遭遇暴风雨，所乘船只翻沉，船上的人大多数遇难，而鲁滨逊孤身一人被海浪冲到一个荒无人烟的岛上，援救无门。在这样环境恶劣的荒岛上，他靠自己的意志生活了28年之久，而且还解救了野人“星期五”并结为朋友。最终遇到途径此岛的商船，得到船长的救助，回到英国。
在阅读《鲁滨逊漂流记》后，我信心倍增，并确信只要有一线希望就要坚持到底，决不放弃。而笔友在回信中则提出质疑：若这般不幸的事情发生在自已的身上，又有谁真的能坚持得下来呢?
我迫不及待地回信，道：“坚持还是放弃是因人而异的。积极向上的人，对理想与目标的追求，就是他们坚持不懈的理由;甘于平庸的人，碌碌无为的生活着，只会让自已的生活更加平淡无味，要坚持某件事就更不可能了。同样的道理，鲁滨逊在面对困境时，以乐观的精神，知难而进，为成为航海家锲而不舍地生存下去。所以理想、目标与追求是坚持的动力。”不知不觉间新朋友已回信：“你说的没错，有追求才有动力。鲁滨逊为能航海探索，寻找财富而奋斗。你即将中考，也要为能考上好的高中而奋斗。加油!”
又过了一段日子，然而在面对度日如年的初三生活，我有了几分惘然。虽然我一直都是孜孜矻矻的读书，但还是没能提起阅读兴趣。如何阅读才能有滋有味?期盼已久的好友的回信终于到来：“我认为读书不应该盲目的死记硬背，全盘接受;而是要像品茶一样慢慢品味，领会其中的深意。要以‘拿来主义’的态度去接受书中的内容，要挑着读，取其精华，去其糟粕。读书要精读，抓住要领，吸收书中的营养;若是以走马观花的方法阅读，很容易会将书中的内容误解。如：我读《鲁滨逊漂流记》后学会了做事独立自主，不要总是依赖别人，鲁滨逊在孤岛上靠自已的劳动种了水果和粮食，造了小木筏，建了羊圈和木屋。因此在学习上，我们也要养成独立思考的'习惯。”
书是我形影不离的朋友，伴我成长;书是引路的明灯，在我感到迷茫时为我照亮前行的路;书是动人心弦的歌曲，让人如痴如醉。书籍是人类进步的阶梯!关于书的重要性我也无庸赘述了。
书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。向来厌恶阅读的我，不知何时竟也痴迷上了品味文章。在书的世界中遨游，《鲁滨逊漂流记》一书令我找到了智慧、快乐和友谊。许久不见的老朋友，不知你是否也在回味那段彼此在书中畅谈的日子?
节，亦管“过年” 。转眼间，新春佳节就要来临了。“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”除了知道自己的年轮又多了一个圈外，似乎感觉不到这个年与以往过得有何不同。
应该说，春节作为中华民族传统节目中最大的节日，有其深远的意义。它是维系亲情的重要纽带，是应酬交际的黄金时段。过年还是要回家看看，是中国人根深蒂固的传统，即便在今天，在外的游子们仍固守着回家过年这一传统。
每每忆起小时候，最向往就是过年了。
过年的第一大好处就是不必上学读书。那时没有这么多人，也没这么多车，从大年二十七到元宵节，大人们总是忙里忙外，小孩子们尽可以玩得很疯。第二大好处便是有新衣服可穿。每快到过年，妈妈便会带我到商场，在有限的衣服式样中，挑选自己喜爱的衣服。然后总盼着日子能快过些，好能穿上新衣服。第三大好处就是有吃的。那是，“过年”是一年一度难得改善生活的机会，即便是平时非常节俭的人，也会在这个时候吃上丰盛的饭菜，能过足馋瘾是小孩子心中的美事。
记忆中，伴随过年的，是同伴们的一起玩耍，放烟花、燃爆竹。在满天的烟花和噼噼啪啪的爆竹声中感受新年的气息;是吃不完的零食和那花不完的压岁钱。于是过年成了孩子们心中最向往的节日。过年曾一度给我们带来无以伦比的幸福感，物质和精神在那几天都“极大富足”。
如今，人们的生活水平提高了，过惯了衣食无忧的好日子，便不再盼望过年。过年使繁忙工作了一年的人们放了平常没放够的假，睡了平常没睡够的觉，感受了几代人同坐一屋檐下的那种温馨、祥和而又久违了的亲情。
随着物质生活、精神生活的日趋提高，更觉得过年只是一个消费的藉口。当今社会，觉得自己贫穷的人因为节日愈显自己贫穷而讨厌过年，富有的人因为消费的随意而对过年无动于衷，于是过年便失去了期待，人们都在追求着消费的随意性。
无论如何，在生活水平提高的同时，人们过年的文化形式也正在改变，但其深厚、丰富的文化内涵却在逐渐淡化。
议论文，又叫说理文，是一种剖析事理，论述事理，发表意见，提出主张的文体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非、举例子等方法，来确定某观点正确或错误，下面是我为大家整理的高中议论文作文，希望对大家有所帮助!
高中议论文作文篇1
学会放弃，才会有所收获。人的一生好比一盘棋，你自己就是棋盘上的主心骨。而你优点和缺点就好比你的棋子，当你放弃妨碍你进攻的棋子，既放弃你的缺点，而用你的处于有利地位的棋子，既你的优点去博弈，你才能获胜。那时你会发现当你放弃了一些无用的棋子后，你并没有因放弃他们而失败，反而因放弃他们而获得成功。
同样，在现实生活中，当你学会了放弃某种利益后，你收获的不仅仅是利益，还有比利益更重要的东西。
比如，全球华人首富李嘉诚在出售旗下公司股份的10%时，遇到了一点小变故，如果延缓出售，就可获得更大的利润，但他并没有那样做，而是按照原来的计划出售，结果他并没有失去利益。反而获得了比利益更重要的东西，那就是信誉，此后，他的公司业绩更是蒸蒸日上。从这个例子中，我们不难看出，当你学会放弃一些利益时，才会有更重要的收获。所以我们应该学会放弃。因为放弃并不等于失去。
又如一位在德国攻读博士学位的中国留学生以优异的成绩毕业后，在德国找工作时，却处处碰壁，原来他有三次乘车逃票的记录，从这则故事中，我们又可以看出，学会放弃，并不是盲目的放弃，如果盲目的放弃，其后果是可想而知的，所以我们不仅要学会放弃，还要学会怎样放弃，放弃什么？如果上面故事中的留学生没有逃票，而是每次都自觉买票，那么，他也不会有逃票经历，更不会在寻找工作中处处碰壁，而是在应聘的时候马上被录用了。
同学们，有时侯放弃并不等于失去了，而是可能帮助你更加轻松的向前走去，更加完善自己。但是放弃的前提是学会放弃，而且要学会怎样放弃。所以，我们在放弃的时候，也要慎重的放弃，这样才是明智之选，才是通往成功的锦囊妙计。
高中议论文作文篇2
看着眼前的这张试卷，嘴角不由自主地渐渐上扬。这时，我恍惚明白：“放弃，不失为一种哲学啊！”
事情还得从头说起。
记得那天是期中考试，校园里处处洋溢着一种紧张的氛围。端坐在考场里，努力克服自己那颗浮躁的心，粗粗地浏览了一番试卷，情不自禁地感叹道：“题目这么密，可要抓紧时间了！”
哨声一响起，我立马就进入到了“战斗”的“拼搏状态”。自己就像是一名驰骋沙场的武士，一路过关斩将，似乎还挺顺利的。可是，眼前猛然跳出一只“巨兽”，像一座崎岖的险山般阻挡了我前进的脚步。我缓慢地深呼吸一口后，就绞尽脑汁地与它“周旋”着。试上前“交锋”几次，也还是“败下阵来”。无可奈何，只得继续“周旋”着……
时间不等人，转瞬即逝般就只剩半个钟头了，可后面足足有两页密密麻麻的没有“闯过的难关”啊！“要不，放弃吧！”心里头一个声音冒出来。“怎么行？这题目足足有八分啊！放弃了它，高分就没希望了！”“可如果一直‘堵’在这里，后面的，怎么办呢？”在我心里，两种声音争执不下，各抒己见……
我沉思着……
最后，我选择了放弃这个“关卡”，事实也证明我的现在选择是对的。可如果当时我依旧“执着”，后果，将会多么地不堪设想啊！
放弃，不是舍弃，是等待，等待更好的时机；放弃，不是逃避，是贮蓄，贮蓄更大的勇气；放弃，是关键一刻，使你保持头脑清醒的镇定剂。“鱼和熊掌，不可兼得”，放弃，只为摘取下一个成功的果实。
蓦然明白放弃的哲学。“舍得，舍得，有舍才有得。”必然要学会放弃……
高中议论文作文篇3
生活本就不易。当一个人朝着自己的理想奋斗时，我们说他坚持不懈。但当理想已成为空中的星星，可望不可即时，这时候的坚持，却只能说是固执了。所以，有时候的放弃并不是懦弱，相反是一种明智的选择。学会放弃，坚持该坚持的，放弃该放弃的，生活、生命都会变得轻松而快乐。
“满纸荒唐言，一把辛酸泪”，一曲红楼演绎了人间的悲欢情愁。“玉带林中挂”的林黛玉，柔情中透露着一丝倔强，智慧中不乏一丝高傲。命中注定了你的悲剧，是含泪葬花的凄婉结局。
黛玉，你何不学会放弃。放弃自己的忧愁，多一丝旷达；放弃自己的猜疑，多一份信任，也许可以续写人生的喜剧。
“素月寄孤舟，只影随水流，家国破，一盏残酒，酒淡怎敌晚风疾？梧桐雨，点点愁。”李清照，你才华横溢，文采飞扬。曾与丈夫对酒当歌，欢畅淋漓。然而你也是不幸的，中年之后，独自悲秋，与你相伴的唯有愁。
清照，你何不学会放弃。人生无常，明知国家已破碎，就应放弃希望；明知无法相聚，就应该放弃闺怨。放开心胸，笑对人生，又怎会落得“肠断无人诉，人比黄花瘦”呢？
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。屈原，独处汨罗江畔，看滔滔江水，诉说自己的爱国亲情，诉说自己的报国壮志。你纵身一跳，构成了最美的弧线。
屈原，你何不学会放弃。既然国君昏庸，奸臣当道。你又何必坚持，何必担忧。多一份豁达，多一份闲适，或许就多了一个“李白”。
生命本就短暂。本就不该坚持不该坚持的。学会放弃，选择一种正确的思维方式，我们的生命会更加绚丽，生活会更加多彩。
高中议论文作文篇4
且看世界万物的放弃与获得吧。昙花一现放弃了白天的绚烂，却带来了黑暗中绽放的生命;落叶归根放弃了生命，却带来春的希望;青蛙冬眠放弃了冰雪中的荣耀，却得到了新的活力!天空在拥有太阳的辉煌时放弃了漫天的星光，梨树在拥有果实时放弃了纯洁的花朵，水珠在滴入河流的时候放弃了露水的晶莹。
大自然如此，人也亦然。三毛的放弃成就了她传奇般的一生。陶渊明归隐田园，放弃的是世俗肮脏的官场，得到的是悠闲的生活与返朴归真的文化境界。屈原在纵身跃入泊罗江的一刹那，放弃了生命，得到的是纯洁的灵魂!鲁迅面对中国的现实毅然放弃了医学，成了文学界的泰山北斗，用犀利的文字唤醒了沉睡的雄狮。苏武面对威逼利诱，坚决放弃了敌方的高官厚禄，成了阶下囚，却以坚贞的使节成就了千古佳话。南丁格尔面对简陋的医疗条件勇敢地放弃了富裕的家庭，做了低卑的护士，却领导了一代代的白衣天使。
学会放弃，放弃不是退避，不是懦弱，是一种贮藏，贮藏更大的勇气;学会放弃，放弃是一针清醒剂，让你静下心来反思，让你的头脑更加清晰;学会放弃，放弃是一个更新的起点;学会放弃，永远不要放弃的是你的人格的尊严、做人的本质。
有一种坚韧强劲扎根于心灵深处，默默忍受;有一种豁达释然现于举止之间，无所畏惧;更有一种乐观大度相随左右，升华与循环，这就是放弃，但永远不失对生活的微笑!其实放弃不是舍弃的表现，更不是懦弱的表现，放弃是一种大度，一种释然，更是一种豁达。学会放弃，放弃些什么，因己而施行，做一个“会放弃”的人。
高中议论文作文篇5
有一个学生问苏格拉底：“请您告诉我，为什么我从未见过您愁眉苦脸呢？您的心情总是那么好吗？”苏格拉底笑了笑答道：“因为我没有那种失去了它就使我感遗憾的东西。”
在许多人看来，人生中似乎有许多苦，失去了自认为宝贵的或得不到渴望已久的东西，平常人都是痛苦之事，然而，从另一个角度看，一个人如果能坦然地面对他失去的，并能主动放弃那些可有可无的，并不触及生命要义的东西，那么他的人生必将赢得更多的轻松、愉悦。
的确，人赤裸裸来到这个世界上，又赤手空拳的离去，化作尘土，没入宇宙。在时间的长河里，人只是一个匆匆的过客，人不可能永久的拥有什么，到头来终要放下一切。
学会放弃，就得知道该放弃什么，该把握什么。为了熊掌，我们可放弃鱼；为了事业的成功，我们可以放弃一时的吃喝玩乐；为了纯真的情感，我们可以放弃金钱的诱惑；为了正义的真理，我们可以放弃功名利禄，乃至于生命。于是，放弃那些人生的累赘，保留在我们心中的就是最有价值，最必需，最纯粹的部分。
学会放弃，不是消极避世，不是丢掉进取心，不是扔下一切，得过且过，而是一种却粗取精的选择。是为了剪掉生命的尾巴，更轻松，更欢快地迈向人生的光辉顶点。这也不是让我们却放弃执著，选择逃避。放弃是在某种特定的环境中，才会放射出美的光华。一味地放弃是懦弱，是退缩，是逃避。而适时的放弃是人生的一种明智，一种从容。
在人生的岔道口，请明智地选择人生的航向。请记住，执著是一种美。放弃，有时也是一种美，因此我们要学会放弃。
高中议论文作文篇6
古人云：“生，亦我所欲也；死，亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取义也。”因而得知，放弃往往是人生中突发的难题。
罗丹勇于放弃，在费尽心思、付出血汗而雕琢出的巴尔扎克面前，他毅然选择放弃，抡起大斧砍断了那一双举世无双的手，因为它以局部美掩盖了整体之美。
陶渊明勇于放弃，在勾心斗角、尔虞我诈的官场面前，他毅然选择了离开，回到静谧的田园中，回到了悠闲的生活。虽有“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，却也有“采菊东篱下，悠然见南山”的闲情雅致。
林肯勇于放弃，在种族歧视、黑人丧尽人权面前，他毅然地选择放弃和平，虽然他不想也不肯，但是抉择面前他无奈，带领解放战争，在敌对势力面前毅然挥下了钢刀，狠狠地刺进了敌人的胸膛，在放弃之中他成就了自己，为黑人奴隶赢得了自由。
韩愈勇于放弃，在贬至潮阳之后放弃了荣华富贵，在势力面前，他学会了放弃带领潮汕百姓除鳄鱼、举办发展乡学、振兴潮汕经济，短短八个月，却在千代万代人们心中留下了感恩的根。
王顺友勇于放弃，在自由追求幸福权利的面前，他毅然放弃，选择了孤独，十年以来，他创造了邮政史上的传奇——十年从未丢失过一封邮件，他在孤独之间徘徊着，用自己的双脚谱写了自己成功的人生在放弃之宗赢得了人们的赞赏与尊重。
选择一份单纯，放弃一份心机；选择一份善良，放弃一份邪恶；选择一份付出；放弃一份贪婪。学会放弃，勇于放弃，因为放弃不仅是一门学问，更是通往多姿多彩生活的金钥匙，只有学会放弃的人才能彻悟人生，笑看人生，拥有海阔天空的人生境界！
高中议论文作文篇7
如今电子游戏已风靡全球，它令人为之着迷，为之疯狂。然而，凡事都是有两面性，电子游戏有利也有弊。
电子游戏可以开发人的智力，可以让人打发无聊的时间，也可以让人的生活变得更加丰富多彩，或许这就是它被发明出来的原因吧。但随人类科技水平的不断提高，电子游戏的种类也日益增多，它带给人们的危害也越来越大、越来越多。当今社会有刚刚大学毕业的青年因痴迷电子游戏而不去找工作，当起了“宅男”“宅女”。中小学生因痴迷电子游戏成绩一落千丈甚至辍学。而长时间对着手机或电脑屏幕眼睛也会感到十分疲劳，视力也会一天天下降。长时间低头打游戏，对正在成长发育中的青少年的颈椎损坏很大，医生说很多疾病年轻化了。
电子游戏被很多人当成一个逃避现突的避风港，在那个虚拟的世界里，可以实现一些在现实中不可能实现的幻想，来满足自己的虚荣心，或许电子游戏的开发商就看中了这一点，他们开发及完善更多电子游戏来吸引人的眼球。游戏里的东西肯定是要用钱购买的，如果不买，没有装备，皮肤，又该怎么“致胜”呢？我曾看到过这样的新闻，其中就有一个8岁的小孩，用父母的手机玩电子游戏，充值上千元。这样的例子还有很多，这令他们的父母十分痛心，自己辛辛苦苦工作得的报酬被自己的孩子用几秒钟花光了。
综上所述，我认为电子游戏的弊大于利。它不仅让许多少年、青年、中年人沉迷其中，丧失自我，还让许多家庭财产遭到损失。玩电子游戏的人一开始也许只是因为无聊用来打发时间的，最后发展成这样也是人类的悲剧吧。
我们的生活本是绚丽多彩的，不要让电子游戏破坏了我们的美好生活。请大家理性面对电子游戏，合理使用电子游戏。
高中议论文作文篇8
我认为合理地使用电子游戏是利大于弊的。
随着网络信息时代的发展，当下各类电子游戏也流行起来，电子技术也越发盛行，那我们该如何对待电子游戏呢?
在大家的身边也肯定会听到这样的声音：“电子游戏不仅容易上瘾，还对视力、健康有危险，真是百害而无一利呀”!但世上有什么事是绝对的吗?没有!电子游戏能增强逻辑思维能力，也可以锻炼游戏者协调性。于学生而言，电子游戏更是一个有效的解压方式。学生面对老师的任务、父母的期盼，无疑是需要一个方法来放松心情，调节紧张的神经，而电子游戏也许便是一剂良药，可以帮助学生缓解压力。不仅如此，电子游戏也可以增进团队的合作能力，通过虚拟世界中的排兵布阵，互相配合，沟通交流，提高了与人的交际能力。
当然，这些见解并不能成为那些沉迷于游戏，荒废学业之人的借口，而是证明：电子游戏并不是一个妨碍他人进步的敌人，妨碍他们的只是不能约束自我的内心。
在网络并不发达的时代，游戏也十分流行。男孩的弹珠、女孩的花绳，成为了一代人的回忆，也成为了孩子们冲破束缚，尽情发挥想象的工具。游戏成为一个人在休闲时放松自我的`手段。而电子游戏可以说是旧时游戏的传承与发扬，所以我们也应该将对旧时游戏的看法带入电子游戏，将其看成一个丰富生活，充实自我，增长知识的有益之物。
电子游戏其本身并不危险，亦不会是噬人的洪水猛兽，而这一切都取决于你。只要合理规划时间，健康地使用游戏，懂得适可而止，那么游戏的危害不但不复存在，更是帮助自己进步的一种方式。
电子游戏其本身并不危险，亦不会是噬人的洪水猛兽，而这一切都取决于你。只要合理规划时间，健康地使用游戏，懂得适可而止，那么游戏的危害不但不复存在，更是帮助自己进步的一种方式。
高中议论文作文篇9
自古以来，一直有游戏不断的被开发，为的就是寻求忙录之余的乐趣、在闲暇时刻打发时间，并能带给人们快乐，从以前的打猎、足球、棒球等休闲运动，到现今的生存游戏、电子游戏，甚至VR。但是游戏的目的是什么?
自我生活周遭的观察，有许多人不把游戏当作是“游戏”，为什么这样讲?因为有许多人，特别是电子游戏的玩家，都把每一场游戏看的非常重要，好像赢了有现金似的，拿最近蛮红的大逃杀当例子好了，有些人为了自己的段位，每天好几个小时都在玩，有些人只要倒地队友不救你，直接爆怒，甚至和朋友吵架，还有被突如其来的一阵攻击打死，直接把你祖宗十八代问候一次，更夸张的就砸手机、摔键盘。
唉，这个叫作“游戏”，它是给我们玩的，是带给我们娱乐的，而不是它玩你，玩弄你和朋友的情谊、挑战你的情绪，表面上看似你操控着游戏中的角色，但反而游戏中的角色去控制了你的行为，影响了你的作息，这是现今很多人的问题。
当然，如果你是职业玩家，那这是你的工作，你把每一局都看的很重要，那另当别论，但你如果是正常玩家，相信有很多人遇到这些问题，那我们该如何解决这问题，有几个方法：“一、限制你的游玩时间;二、多到户外逛逛，呼吸新鲜空气;三、用娱快的心去玩，段位什么的，Who care?它能让你少一块肉吗?;再来，极端的作法，走到阳台，拿出你的手机，把他丢出去，如果它摔烂了，我一概不负责，如果它没烂，那就去海边吧!呃…我说散散心。”
以上，是我对游戏的看法，希望大家能用正确的观点玩游戏喔!
高中议论文作文篇10
如今，网络上流行各种电子游戏，什么“吃鸡”呀，“王者荣耀”呀，应有尽有，好似商场货架上的各种商品，琳琅满目，数不胜数。那么，这些电子游戏对我们青少年来说到底是好是坏呢？
我认为弊大于利。也许你会问“why”。那么，接下来给大家分享一个真实的故事。
我曾有位朋友就因为沉迷于电子游戏，导致荒废了他的“一生”。他曾经为了打游戏而熬夜，导致学习成绩下滑，也曾为了打电子游戏进入网吧并沉溺于此。这还不算什么，怎么说呢？有一次，他为了赢得游戏的一个荣誉称号跟同学打赌，结果输了很多次，致使他的零用钱全部花光。实属无奈，竟然将自己母亲的身份证偷去卖了。有人说，为什么不偷钱呢？那是因为钱都被藏了起来，他把家里都翻了个遍也没找到。
或许有人会说，电子游戏既可以使人放松，也可以使人紧跟社会潮流，不落伍。那么，我再跟大家分享一个故事。
前不久，我看到一则关于11岁男孩跳楼自杀的新闻。他是家里的独子，所以父母非常宠溺他，给他买了一部手机，谁承想没多久他就沉迷于电子游戏，于是，他便趁着父母不在的空子模仿游戏中的虚拟空间，从5楼跳了下来，就这样，一个美丽的生命消逝了。
我是一个不爱玩电子游戏的人，说实话，我还真的很少碰手机。一个原因是手机被“没收”了，另一个原因主要还是我不喜欢玩手机。因为我有一次背着父母在手机里下载了一个同学推荐的游戏APP，结果那段时间我上课总是心不在焉。为了提高学习效率，我便把游戏卸载了。所以，作为一个“受害者”，虽然受害不深，但我还是强烈地否认电子游戏的盛行。
同时，我更希望那些沉迷于电子游戏的青少年们能战胜自我，走出虚拟世界。
高中议论文作文篇11
21世纪，是互联网的时代。
随着互联网的发展，大量的电子游戏也随之而出现。电子游戏是一把双刃剑，但是对于我们青少年来说，我认为它是弊大于利的。
沉迷于电子游戏，首当其冲的肯定是我们的身体了。因为现在的电子游戏都是按青少年的喜好所开发的，画面精美，场面刺激，所以很多青少年都沉迷于此，每天熬夜“奋战通关”，成为霸主。殊不知你们的身体在受到侵害，据研究表明：我们的身体11点过后就要排毒，如果此时我们处于极度兴奋状态，我们的身体就无法排毒。经常如此，迟早会猝死。
我们的眼睛更是如此，如果长时间对着手机和电脑打游戏，一直处于高度集中的状态，会导致眼睛干涩，灼热，轻者视力极度下降，重则失明。据健康调研数据表明：我国中学生近视发生率为52.2%，超过了一半之多，可见电子游戏的危害之大啊!
沉迷于电子游戏，我们的学习成绩也会受到影响了。上课在想游戏，下课也在想游戏，无时无刻不在想，导致学习成绩像瀑布一样，直线下滑。据研究表明：在大多数中学生电子游戏玩家中，有80%的同学成绩处于中下水平，可见电子游戏的危害也不容小觑啊!
曾经有段时间我也沉迷于电子游戏，每天几乎都是“打游戏，吃饭，睡觉”三点一线度过，导致视力下降，没有心思学习，沉迷于虚拟世界里，无法自拔。不过还好经过我心理的斗争后，果断退出这个虚拟世界，重回现实。
综上所述，我认为电子游戏的弊端很大，对我们青少年的心理健康影响是无法估量的。
在互联网时代，我们不应该成为它的奴隶，而应该让它为我们所用。
高中议论文作文篇12
电子游戏，特别是在手机上的电子游戏，之所以能够吸引这么多人去关注，并付出难以理解的热情，一个重要的原因就是容易沉迷，就像是陷入泥潭的人，再也爬不上来，只能堕落下去，陷进其中。
时代的发展，科技的进步，从信封传递信息，到座机，又到现在的智能手机，这可以说是人类文明的一大飞跃，也让世界走上了进步。但在这发展的同时，更多的隐患出现，有一些软件科技固然是好，但有一些人却误入歧途，走上一条没有归途的路。而且电子游戏富有挑战性，刺激性……因此，有的同学沉溺其中学习成绩直线下降。青少年患上网瘾后，从精神依赖发展为躯体依赖，导致长时间的沉迷于网络，身体性能下降，如视力下降，情绪低落，记忆力减退，食欲不振，形成精神依赖。据报道：一初中生因连续数天打电子游戏而在网吧猝死。可见电子游戏的危害到底有多大。
试想，那些本来成绩一般般却痴迷于游戏的学生，他们放下手中的电子游戏，用来学习，那他们的成绩会有多大的进步啊。没错，适当的游戏是可以令人放松，但又有多少人能真正做到“适当”的游戏呢？
那么，游戏究竟是如何让人成瘾？游戏过程中玩家能够获得心理回报，了解游戏中的成就。游戏也能够令玩家找到归属感和认同感，他会把你真正的送入那个“无与伦比”“伟大”的世界。上瘾者会对这种回报和归属感和认同过分需求。从而造成负面影响。游戏能在短时间内带来回报，而学习与工作则需要长时期才能带来回报。
电子游戏带给我们的是表面喜悦和激动，但它背后隐含的则是沉迷与消极。没有人不喜欢游戏，但真正能做到自律的却很少，所以作为一名青少年我们还是远离游戏的好。
观点可以自己根据材料确定，然后进行记述。论证要有论据，即摆事实，讲道理。要运用论证方法，比喻论证，举例论证，对比论证，引证法等。
提出方法：1.在因果分析中提出论点我们常说，事出有因。可见，因与果是密切相关的：因是果的依据，果是因的必然。在因果分析中提出论点，就是从事物纷繁复杂的联系中，找出论点与特定的“因”的相互关系，并加以理性地分析阐述，进而水到渠成地引出论点。2.在背景分析中提出论点背景是事物发展变化的历史或现实的环境气候，它对事物的发展变化有决定性的影响，因此，我们可以这样说，背景是产生论点的土壤。论点的提出，如果能结合背景分析，就会使论点有了雄厚的客观基础，显示出它的必然性。3.在摆出任务中提出论点论点有了沉重感，也增强了它的激励性。4.在谈是论非中提出论点就是针对某一问题或现象，议论其中的是是非非，从而提出自己的看法，发表自己的主张。用这种方法提出论点，作者要有明确的是非观，要注意辩理，把论点建立在理上，力避简单、武断，以致削弱论点的说服力。5.在层递中提出论点层递，是一种层层深入，向目标步步逼进的艺术手法。利用层递提出论点，就是作者故意把笔宕开，先从远处说起，从一般说起，然后逐渐收笔，最后点出论点。这样，不仅能为论点增强牢固的理论基础，还有“深山藏古寺”的艺术魅力。6.在排他中提出论点就是在排除他人观点中提出自己的观点。这样，可以以他人的观点为映衬，突出自己观点的独特性，令读者耳目一新。7.在类推中提出论点8.在泛论中提出论点在泛论中提出论点，就是从谈论面上的问题引出论点。这样提出论点，看似不动声色，但因泛论的问题多是些热点问题，而引出的论点又是热点中最引人注目的，所以，这样的论点，有很强的警示作用。9.用设问提出论点设问是自问自答的一种修辞手法。设问中的问句并非多此一问，它是引起人们注意的艺术，它把确定的意思用疑问的句式提出来，一下了就把人们的注意力吸引过来，这时再给出答案，让人把答案铭记在心。议论文常常用设问提出论点，突出论点。10.用强调提出论点就是在提出论点的时候，有意使用强调词语、强调句式，通过强调提高论点的重要地位，达到突出论点的目的。 十种方法，实际上，提出论点的方法多种多样，不可能用这十种方法就全部概括了。这里提出十种方法，意思是要告诉初学写议论文的作者，写议论文提出论点的时候，一定要重视方法，艺术地提出，不可等闲视之。
议论文是作者对某个问题或某件事进行分析、评论,表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体.议论文有三要素,即论点、论据和论证.论点的基本要求是：观点正确,认真概括,有实际意义,恰当地综合运用各种表达方式；论据基本要是：真实可靠,充分典型；论证的基本要求是：推理必须符合逻辑. 写议论文要考虑论点,考虑用什么作论据来证明它,怎样来论证,然后得出结论.它可以是先提出一个总论点,然后分别进行论述,分析各个分论点,最后得出结论；也可以先引述一个故事,一段对话,或描写一个场面,再一层一层地从事实分析出道理,归纳引申出一个新的结论.这种写法叫总分式,是中学生经常采用的一种作文方式.也可以在文章开头先提出一个人们关心的疑问,然后一一作答,逐层深入,这是答难式的写法.还要以是作者有意把两个不同事物以对立的方式提出来加以比较、对照,然后得出结论,这是对比式写法. 议论文是用逻辑、推理和证明,阐述作者的立场和观点的一种文体.这类文章或从正面提出某种见解、主张,或是驳斥别人的错误观点.新闻报刊中的评论、杂文或日常生活中的感想等,都属于议论文的范畴. 议论文又叫说理文,它是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体.作者通过摆事实、讲道理、辨是非,以确定其观点正确或错误,树立或否定某种主张.议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性. 一、议论文写作三要素 议论文主要包括三要素：论点、论据和论证方法.论点必须正确.论据是为说明论点服务的,既要可靠又要充分,事实胜于雄辩,是最好的论据.论据也可以是人们公认的真理,经过实践考验的哲理.论证的方法多种多样,常用的方法有： 1. 归纳法 从分析典型,即分析个别事物入手,找出事物的共同特点,然后得出结论. 2. 推理法 从一般原理出发,对个别事物进行说明、分析,而后得出结论. 3. 对照法 对所有事实、方面进行对照,然后加以分析,得出结论. 4.驳论法 先列出错误的观点,然后加以逐条批驳,最后阐明自己的观点. 二、议论文的特点 议论文的结构一般有引子、正文和结论句三部分.一般在引子部分提出论点,即文章的主题,在正文部分摆出有利的事实,对论点进行严密的论证,最后根据前面的论证得出结论. 三、议论文的写法 要写好议论文,必须注意以下几点： 1.确定论点. 论点通常在文章的第一段提出. 2.要有足够的论据,可以列举生活的实例. 3.论证要有严密的逻辑性. 所有事实、原因、理由应紧密地同结论连接起来. 4.层次要清楚. 5.态度诚恳、友好,因为议论文重在说理,以理服人. 议论文在写作手法上以议论为主,但有时也要运用说明、叙述、描写等手法.议论中的说明常为议论的开展创造条件,或是议论的补充；议论文中的叙述和描写应是为论点提供依据的因此,叙述应该是概括的,描写应该是简要的. 6.论据要充分 欲证明自己的观点必须有充分的证据.作者可以列举事实、展示数据、提供事例、借助常识或利用亲身经历. 论文 一、议论文三要素：论点、论据、论证 （一）论点：是作者对所论述问题的见解和主张,是议论文的灵魂. 1.议论文一般只有一个中心论点,有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点,分论点是用来补充或证明中心论点的,只要研究这些论点的关系,就可以分出主从. 2.如何找中心论点.论点应该是明确的判断,是作者看法的完整陈述,在形式上应该是完整的句子.位置可分：文章标题、文章开头、文章结尾、文章中间,有的则需要读者概括. （二）论据： 1.事实论据：事实在议论文中论据作用十分明显,分析事实,看出道理,检验它与文章点在逻辑上是否一致. 2.道理论据：作为论据的道理总是读者比较熟悉的,或者是为社会普遍承认的,它们是对大量事实抽象,概括的结果. （三）论证： 议论文中的论点和论据是通过论证组织起来的.论证是运用论 据来证明论点的过程和方法,是论点和论据之间的罗辑关系纽带.论点是解决“需要证明什么,”论据是解决“用什么来证明”,论证是解决“怎样证明”. 论证方法有以下几种： 1.举例论证：列举确凿、充分,有代表性的事例证明论点； 2.道理论证：用马列主义经典著作中的精辟见解,古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点； 3.对比论证：拿正反西方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点； 4.比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点.此外,在驳论中,往往还采用“以尔之矛,攻尔之盾”的批驳 方法和“归谬法”.在多数议论文中往往是综合运用的. 二、议论文结构 1.基本结构是提出问题（引论）枣分析问题（本论）枣解决问题（结 论）. 2.可分两大类 a.纵式：逐层深入的论述结构 例1.“层层深入”式,先提出论点后,先从消极方面论证,然后进一步从积极方面论述,如《怀疑与学问》. 例2.“起录转合”式：开头破题,引出论述问题；接着承接开头,阐述所论述的问题；“转”是双各个角度证明论点；最后归结,就是“合”. b.横式：并列展开的论述结构 例如： 有“总论——分论——总论”式,先提出论点,而后从几个方面阐述,最后总结归纳； 有“总论——分论”式,先提出论点,然后从几个方面论证. 有“分论——总论”式,对所要论述的总是分几个方面剖析,然后综合归纳出结论. 总之,分析议论文的结构,先要弄明白中段落层次间的内在联系,还要注意文章中起着承上启下作用的过渡段,过渡句以及过渡词语.
高中议论文800字作文7篇（精选）
议论文的主要表达方式是议论，它主要用概念、判断、推理来表明作者的观点或阐明道理，或反驳别人的意见，指出其谬误。以下是我整理的高中议论文800字作文，希望可以提供给大家进行参考和借鉴。
规则是生活中必不可少的部分，正因有规则，社会才更加稳定和谐。但万事终不得十全十美，规则与道德人情的冲突不可避免。三百年前哈佛图书馆遇火藏书尽毁，学生归还违规带出，已成无价孤本的书却遭开除一事百年来仍有人为其愤愤不平，我却认为哈佛的做法更为妥当。
叫屈者的不平主要集中在其勇敢面对错误，坚守道德却遭受重罚上。诚然，做出这个勇敢的选择并不容易，坚守道德坦白还书的举动也确实值得称赞，但这并不能成为开脱惩罚的理由。这种观点是在主观环境下建立的，太容易受到环境背景的影响，若是把背景去掉，一个普通学生在一个普通的日子违纪带书出馆，几天后还书认错，这种行为还会被这样多人夸赞吗?
直视错误，勇敢认错，这本就是一种基本的道德品质，只是它在特定环境下显得弥足珍贵，但它的本质仍是最基本的道德操守。若是该学生选择了藏书不还，隐匿事实，他可能一辈子将受到良心的谴责，还书只是尽了本分内之事，只能证明学生道德良好，仅凭这点本分的道德操守以抗衡全校之规，我想是远远不及的。
再者，家有家规，国有国法，一条合理的一校之规既已确立，就应当履行它的使命。法律规则应当对每一个人铁面无私，才能维护规则的尊严与大众的公平正义。若是今天对该还书事件网开一面，明天又必然出现新的两难局面来挑衅规则的执行。借这次还书而被开除一事，损失了一个敢做敢当的诚实学生，承受了无数申诉唏嘘与愤愤不平，却使哈佛的严明纪律在历史长河中熠熠生辉。
道德的发展与规则实质上并不冲突，规则正是基于道德制定的，遵守规则，亦是坚守道德。哈佛该学生正是打破规则在先，从而也违反了公共道德，将珍贵的公有物圈入自己的领地。遇火还书只是一个机缘巧合。试想，倘若没有这场大火，学生的行为是不是本身就已面临开除的结局了呢?大火只能作为道德的检测天秤，而审判权始终掌握在规则手里。通过这次事件，既使该学生深刻地吸取教训，又树立起了哈佛规则的威严，哈佛的做法，可谓明智之深矣。
无可非议的哈佛小事，更是关乎人人的规则大事。避免规则与道德的不和谐首先要求循规蹈矩。坚守人生的规则，以助力培养高尚的道德。
历史缤纷，染起一匹多姿的绢布，绘满了国仇家恨与风花雪月。一支蘸了墨的笔，扬扬洒洒，写出一段时光的歌。那一抹颜色有多重?如生命的色彩，那一抹，便让人用一生的时光去品味它的深浓……
红色，给人热情，是它让世界充满爱。生命中多一些感恩的心，就多一些热情。给生命抹一点红吧!
“落红不是无情物，化作春泥更护花”这是花儿的感恩。“乌鸟私情，愿乞终养”这是鸟儿的感恩。“士为知己者死，女为悦己者容”这是人类的感恩。因为懂得感恩，他们拥有一颗金子般的心;因为懂得感恩，他们创下了人世间温馨的传奇;因为懂得感恩，这世界才会如此美丽。生命中因有了感恩的心，绽放出许多幸福之花，朵朵红艳如火，鲜艳美丽。
绿色，一点绿可以证明生命的存在，绿色给人意气风发。如主席诗中“书生意气，挥斥方遒。”生命中需要意气!
“千磨万击还坚韧，任尔东西南北风”是青翠的竹向你昭示着它的意气，昭示着一种贯穿生命的不屈与坚韧;“不爱沙滩攉贝子，扬帆击楫戏中流”是浪顶峰尖的弄潮儿在向你昭示着它的意气，昭示着一种蓬勃于血脉中的勇敢和无惧;“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬篙人”是骄傲的行者在向你昭示着意气，昭示着一种托起生命，托起希望的坚守信心。
黑色，一种狂傲的色彩，如生命中的信念，坚不可移。
李白，通身都是黑色的狂傲。只有黑色，任何色彩都会被覆盖;也只有李白，任何地方无不染上那一点酒气和豪气，宣泄着喜怒哀乐……杜甫，一直在等待，一直在寻觅，只为一滴闻收复失地的狂喜之泪?一直在呐喊，一直在反抗，只为一群凄凉瘦弱的石壕之民?“世人皆笑我痴狂，我笑世人看不穿”这是李白追求的信念，忘在江湖，世界看尽，追求逍遥。
如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一棵苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟，那么，信念就是那屋顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有信念，生命的动力便荡然无存;没有信念，生命的美丽孑然而去。
生命的色彩，灿烂多姿。生命的颜色，每一抹，都足以让人用一生去品味它的深浓……
小舟之所以能够横渡大江，是因为它有载人送客的责任;蒲公英之所以能够漫天飞翔，是因为它有传播未来的责任;蜗牛是所以能够坚持上爬，是因为他有对自己永不言弃的责任。而如今，社会中有些人却逃避自己应尽的责任，不赡养父母，逃税甚至开车撞人后逃之夭夭。这些事不断发生在我们周围，这种不负责任的情况早已不容忽视。我们必须是正视自己所要承担的责任。(摆出反面现象并提出观点)
责任是沉重的，背负起这两个字并不轻松，也许这便是有些人不想承担责任的重要原因吧!可是，责任又是高尚的，它能促使人成长，成功……毫无疑问责任是不能逃避或推让的。只有勇于承担，你的人生才会坦坦荡荡，问心无愧!(阐释“责任”的含义)
也许有人会说，不是我不想负责任，只是过程很麻烦。开车撞人后如果不跑，被人家骂一顿之后还要赔上大笔的医药费，何苦呢?是的，责任有时候就意味着麻烦，在这快节奏的都市生活中，麻烦是人们避之不及的，我们到底该怎么做呢?(进一步阐释含义并提出怎么做)
仔细想想，方法其实很简单，只要凭着一份对自我、对他人、对社会的热爱，将心比心，麻烦将不再是麻烦，而责任中，也包含着一颗真心。
20世纪初，一位叫弗兰克的人经过艰难的努力，开办了一家小银行，但不幸的是一次突如其来的抢劫，导致了他银行的倒闭。因为他破产了，储户失去了存款。若是我们应该会置之不理!可是，弗兰克却说：“是的，在法律上也许我没有责任，但在道义上，我有责任，我应该还钱。”他用自己的一份努力和心血，诠释了责任的真正意义，诠释了一份因为爱而负责的一份心甘情愿。(用事实告诉我们应该怎么做)
责任不是一个甜美的字眼，它的存在是上帝留给世人的一种考验敢于承担责任作文敢于承担责任作文。有的人不能通过考验，于是他选择了逃避;有的人成功的通过了考验，戴上了桂冠。逃避的人和成功的人，终将会随着时间的逝去而消失，但这两类人在后人的心中仍以各自的不耻或高尚生存者。愿我们所有的孩子都能勇敢的承担责任，将责任之心带到成长之路上，让人生散发出金子般耀眼的光芒!
一千个读者就有一千个哈姆雷特，不同领域的人对手机的看法也会有所不同，这是理所当然的。有人说它是科学家幻想的结晶，有人说它是改变人们思维的工具，这些都是可贵而自由的言论，我们应该予以接纳。
正如不同的人诠释着心中不同的幸福定义。
有的人拿着苹果五，觉得金玉满堂的物质生活才是他们心中的幸福。为了这份“荣耀”，人们节衣缩食、加班加点，有的不惜献出脏器，有的不惜出卖自己的身体……
我们自然可以鄙夷他们，用“可怜者”、“无知者”、“愚蠢的人们”来形容他们，却怎么也不能否定他们对幸福的定义。因为同一个人对幸福的定义也是可以改变的。当他们后悔时，就将有新的幸福在等待他们的创造。
有的.人更喜欢诺基亚，觉得它经摔，信号好，正如这些人对幸福是这样定义的：找一个安稳的人生伴侣，过一个平淡而互相扶持的生活。
直至如今，我依然记得小时候老师在为我们讲述的一篇文章。文章记述了三个故事，其中有个在煤矿工作的小伙子，他老大不小该结婚了，但没有女人愿意嫁给整天挖煤的男人。后来，经人介绍，一个矮小而其貌不扬的女人进入了他的世界。这个女人可以为他洗衣做饭，可以帮他缝缝补补，但却不能让正常的男人享受到作为丈夫的权利——因为她身体实在太矮小了，夫妻生活很可能会让她受伤。如果是现在，绝大多数男人都会“踹”了这个女人另找，但他没有。因为他觉得自己已经足够美满和幸福了。
有的人会选择山寨机，一是功能多，二是便宜。这样的人生无疑是会受到人诟病，却又相当精彩的。能够花上更少的代价而活得自在、精彩，这就是一种幸福。
我们经常说高手在民间。小时候我爱看《乡村发现》，里面就会介绍许多农民的发明，在我看来他们就是第三种幸福的定义者。科学发明需要很多的投资，在发明出来后又需要经过检测才能投入市场进行产品的售卖。然而，其中许多人的发明其实并不具有很大的实用意义，可却是那些“发明家”的珍宝。他们用少量的资源追求着自己的梦想，就算最终的结果只是博得人的一声惊叹，于他们来说，这就是足够了。
持有什么样的手机，我们就手握怎样的幸福。你大可不必拘泥于我的话语，就算是山寨机也可以活出你自己的高品质生活。
猎豹快速奔跑是长处，羚羊灵活跳跃是长处，大树参天、小苹铺地也是长处：每个生命都有长处。聪明好学是长处，朴实勤劳是长处，孝敬父母、善于合作也是长处：每个人都有长处。每一种长处都值得我们欣赏。
请以“长处”为话题，写一篇文章。选写内容必须在话题范围之内。题目自拟，但不得直接以话题为题目。
如果说，你会因为你的某个短处而遭遇到一些失败，这句话你肯定不会反驳。但如果说，你的长处也会让你因此获得灾难，你肯定不会赞同。其实，长处还当真不一定只给你带来幸运。
我们在小学时都学过东郭先生和狼的故事。故事中的东郭先生是一个有着菩萨心肠的好人。当他看到一头逃亡的狼时，禁不住狼的苦苦哀求，他仁慈之心大发，帮助狼躲避了猎人的追赶。但他的仁慈在这里却让他差一点儿丧命：猎人走后，狼执意要吃掉他。仁慈无疑是一个人在品德上所具有的长处，可是这个长处这次没有给他带来幸运，而是带来了灾难。幸亏农夫及时赶到，智除恶狼，才使我们的好心人幸免于难。看来，如果长处使用的场合不对，倒有可能害了自己啊。
三国时期的诸葛亮是个家喻户晓的人物，为了完成刘备交给的大业，他“鞠躬尽瘁，死而后已”。他的勤政谨慎是他的一大长处，但他的这个长处有时却使用过了头：“事必躬亲。”大小事务一概过问，终因费心太过，在五十四岁的年纪便去世了。设若他的长处不是到过度使用，该自己干的自己干，该属下办的事自己不用亲躬，说不定他还能多活几年，蜀国也不至于那么快灭亡。
常言道：“木秀于林，风必摧之。”“秀”是那棵树的长处，但“秀”很可能为那棵树带来“风”的侵扰。俗话说：“淹死的多是会水的。”会游泳是一个人的长处，但这个长处也为被淹提供更多的机会。还有句成语这样讲：“玩火者必自焚。”玩火者必是知火性的人，这可以说他的一个长处吧，可是最终的结果很可能使自己受到火的袭击。
由此看来，长处真是一把双刃剑啊，当剑的一面利刃对着敌人时，另一面利刃却对着自己啊。所以，同学们千万不要以为自己有了某个长处，就可以拿来到处炫耀了。在使用自己的长处时，大家一定要象用剑一样：学会利用对着敌人的那一面利刃，同时也要小心对着自己那一面利刃啊。
人一出生，便如白纸，生机盎然，傲对来世。随着岁月流逝，光阴轮转，白纸上会留下点点痕迹，红的，黄的，蓝的，白的抑或是春的万紫千红夏的浓荫绿树秋的金黄世界还是冬的洁白剔透
生命，恰似一幅画，画的色彩全由你自己掌握。如白色淡泊，如灰色沉郁，也如红色灿烂明艳……
白，如东坡。“把盏临风，牵黄擎苍叹英雄，一蓑风雨平生任，踏雪飞鸿”。东坡的一生极为坎坷，仕途的偃蹇，爱情的曲折，辗转的劳累与奔波。多少次，他的心里矛盾重重：放弃仕途，怎能报效祖国放弃文学，怎能跻身文坛最终，他将功名利禄换了竹杖芒鞋，他在缺月挂疏桐之夜感“生命到处之何似，恰似飞鸿踏雪泥”之淡泊，他不为“蝇头微利，蜗角虚名”所触动，只愿“沧海寄余生”。
东坡从政治的窄门中走出，为自己的生命涂上一笔洁白的白色，纯美，高洁……
灰，如中国历代文人泥土般的朴素。他们以不羁的笔墨，内敛的性情勾勒出自己生命灰色的空间，似怀才不遇的陈子昂，似报国无门的陆放翁，似一贬再贬的杜工部，也如借酒浇愁的李太白。他们用那一抹浓重的灰色，让历史为之叹息，让文化在后人的眼里变得厚重起来，他们，在灰色的空间里成为风中飘摇的朵朵青莲!
红，如陆幼青，每当看到他强忍着生理和心理的痛苦写下的文字时，每当看到他那株笑魇为面的向日葵时，我都会有一种欲哭无泪的酸楚。在生命的最后一刻，他选择了一种落叶的方式――用拼尽全力的翩舞来托起生命的辉煌像流星一般在最后一瞬间划出一道貌岸然最亮丽的光弧!他的生命因此而灿烂!
生命的境界在于将自己的潜能发挥到极致!
生命的画板，让我们自己着色!
活着，总会有一个位置，让你绽放属于自己的光彩!也许我们并不卓越，但平凡并非没有自豪的理由，喧嚣之后，我们总能找到自己的目标，诠释自己的精彩!是小草就装饰大地，是参天大树就成为栋梁之材!
不要问什么是低，什么是高，在生命的蓝天中飞到你的极致，这便是最好!
蒙娜丽莎向你发出永恒的微笑，惠特曼的诗篇在召唤，施特劳斯的圆舞曲在为你的青春伴奏!
让我们拿起画笔，倾听心声，为自己的生命着色!
每个人都有最适合自己的生存方式。就像材料中的大豆一样，直接煮熟实用难以引起人们的食欲，尽管它很有营养。然而，将它做成豆腐时，不仅符合人们的胃口，而且让人们吸收营养更容易。
所谓金无赤足，人无完人。我们不能绝对完美，但可以用最适合自己的方式展现更好的自己。被贬黄州的苏轼，感叹“做官闲百日，蝴蝶阶上飞。”他本有周瑜“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”的指挥能力，却被官官相逼，最终碌碌无为，他不服，他不馁，所以他改变了自己，不愿在朝廷上勾心斗角，只为在尘间风流自在。拥有了“竹杖芝鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。”的感悟，他走出了一条文学辉煌之路。不学会变通，哪来的“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”的豪情壮语;不学会变通，哪来的“野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。”的悠闲自由;不学会变通，哪来的“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”的千古名句。俗语说：人不能再一颗书上吊死。苏轼就用行动告诉我们，变通成就辉煌人生。
两个年轻人来到上帝面前，请求上帝赐予他们一个全新的未来，上帝说：“好吧，孩子们，我将赐予你们一笔金钱和一个帮手。”拿到这笔钱的两个人看到，一家超市很受人们欢迎，生意兴隆，这就是上帝给他们的帮手。第一个年轻人很快决定也要开一家超市，然而却没有人光临他的超市，投资的钱很快便花光了，他变成了穷光蛋在街道上颓废的走着他看见了一大群人在前面拥挤着购买着什么东西，最后让他惊奇的是，老板是第二个年轻人。第二个年轻人看见他，很客气的请他吃饭。他说：“老兄，为什么我开的超市倒闭了，而你的却这么火?”第二个年轻人说：“刚开始我也是一味地模仿初见的那个超市，那样是没有用的，所以我决定换一种方法吸引顾客。当我的知这些顾客在特定节假日喜欢购买大量商品时，我决定开办活动，果然吸引了不少顾客。”多了就不觉得稀奇，只有改变，才能获得更高的利益。如此说来，变通改变人生。
改变自我，成就人生。用圆润的态度面对生活，可以得到最美好的结果。如今的你，再不学会变通，难道想成为“尴尬”的大豆吗?
议论文很简单。先命题。然后破题，然后议论。然后总结。完事。如果自己不想写，就把题目放到网络上搜。带上电脑进考场。
结合历年考试情况来看，事业单位考试议论文写作可以从以下角度出发：一、明确作文文种和核心（1）在申论考试中作文建议书写的文种为议论文，而议论文的核心在于总论点和分论点，整篇作文都在围绕论点进行论述，如果论点错误，写作水平再高也是跑题作文，二类文和四类文分数差距就不必过多论述了吧!（2）简单论述：文种---议论文;核心---总论点、分论点二、总论点的寻找方式（1）总论点一般指全文的核心论述观点，观察近年来国考和省联考的发展趋势，总论点的角度逐渐变高，经常可以上升到国家层面，那么也逐渐降低了近年来申论考试文章总论点寻找的难度，甚至可以出现万能总论点，例如：中华民族伟大复兴，但是万能总论点并不能使用与全部的文章。（2）简单论述总论点的寻找方式：第一步，寻找文章主题(全篇材料都在描述的共同话题，题干中直接出现主题词汇以题干为主，例如：创业：金钱之外的价值)（3）围绕主题展开论述，如果想求稳的方式，一般以对策和意义两种角度为主，凭借近年来出题的难度，最稳的方式为，主题词+意义这种形式书写，角度更大，因为总论点要囊括文章的三个分路点，统领全文。简单论述总论点最稳不出错的方式为：主题词+意义(材料中最大的意义，能够囊括三个分论点)既然为了求稳，那么近年来展现出一些可以万能的总论点展开方式。万能总论点展开方式：中华民族伟大复兴;伟大复兴中国梦;助力民族发展;提升人民群众获得感(惠民政策);美丽中国建设(生态);人与自然和谐共生(生态)三、分论点的寻找方式（1）对于分论点的寻找方式，绝大部分同学认为是议论文中的难点，其实并没有很大的难度，只有有些同学在寻找的过程中没有掌握到方法，如同无头苍蝇一般的漫无目的的寻找，既浪费时间又不容易找到，其实寻找分论点非常的简单。（2）首先，要明确作文分论点段旨句的两大常用角度。一、以分析为主的议论文，指的是：主题词+意义、作用。二、以对策为主的议论文，指的是：主题词+对策、手段、措施。（3）分论点的角度要求从材料中概括，简而言之，就是从材料中寻找围绕主题词的意义以及对策，相当于做一道材料众多的归纳概括题，那么为了让自己不像无头苍蝇一般漫无目的的寻找，可以参考以下方法：一、寻找题干中的分论点(一般为最优分论点)二、看题干中是否有两个关键词，并且呈现对立关系(例如：快与慢、幸福与缺陷)三、重点观察话题出处以及非作文题没有用到的材料四、重点观察有无围绕主题的非作文题目，具体指：归纳概括做法、归纳概括影响、启示型综合分析、提出对策。(这种方法，一般角度较小，有更高的角度建议采用其他方式)五、概括则落大意(角度较大，一般能够涵盖全部材料大意)提示：分论点不宜过大，比如上升的国家，那么总论点无法囊括分论点，直接划分为四类文。
议论文是进行问题阐述的过程，是语文能力与语文素养的组成部分，议论文写作教学有助于学生提高对问题的自我观点的理解。以下是我为大家整理的关于800字作文议论文高中作文，给大家作为参考，欢迎阅读!
理想如明星，在黑暗混沌中指明前进的方向;理想如蜜糖，在忧伤失意时带来丝缕的甜蜜;理想如帆船，在精疲力竭时载你驶向梦的彼岸。人因为理想，得以直立行走;蛹因为理想，得以破茧成蝶;水因为理想，得以滴水石穿。从古至今，成大事者无不是有理想着，因为理想，支撑着他们朝人生的顶峰一步步的迈进，因为对理想的坚持不懈，他们终究是成功的，终究是辉煌的!
玛丽·居里有理想吗?答案是肯定的。正是因为要造福人类的理想，她不厌其烦的提炼着一堆金属。冬天，寒风瑟瑟，衣不蔽体，但她仍然坚持着，日复一日，年复一年，居里夫人始终没有放弃坚守。功夫不负有心人，最终她从中提取出了放射性元素镭，实现了她的理想。居里夫人的理想伟大，也正是因为如此，成就了一位伟大的女科学家，为科学之空增添了一颗闪耀的明星。
鲁迅有理想吗?有。当鲁迅看到封建社会的黑暗时，心里便产生了一个理想：拯救中华民族。起初，鲁迅认为拯救中华民族就是拯救百姓的疾苦。于是朝着学医的理想勇往直前，但当他看见中国人民精神麻木时，深知治根便是拯救中华民族的本质，于是，他弃医从文，用笔头作战，唤醒百姓的良知。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，正应为理想，鲁迅才在彷徨之后，呐喊人民觉醒，最后，他的理想实现了，而他自己也为此而欣慰了吧!
我也有一个理想，我的理想是渺小的，细微的，但却是不容忽视的。我希望自己在学习中收获，在收获中成长，活到老，学到老是我的座右铭，我想学以致用，回报社会。我的理想虽然渺小，但我相信，在理想的鼓舞下，我会勇往直前，实现理想!
流沙河在《理想》中曾说过“有理想者就是一个‘大写的人’”，是的，有理想的人，才是直立行走的人，有理想的人，才是一个大写的人。没有理想，人生毫无意义，没有理想的人，更是虚度光阴，碌碌无为的人。
怀揣理想，驾驶理想之车，向人生高峰攀登，在高峰之上是“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情。有理想者，成大事也!
古希腊哲学家柏拉图说过：“人可以没有金钱，可以没有美貌，但不可以没有理想!若要看一个人是否真正存在于这世界上，就要看他到底有没有理想!”的确，没有理想的人于这世界只是一堆行尸走肉罢了，没有任何价值可言。一个人只有真正拥有了自己的理想，他的人生才会有意义，他的存在才会有价值!正反论述
有理想的人会为了他们的理想奋斗一生，矢志不渝!如西周姜子牙者，年近九十，仍每日垂钓溪畔，直钩钓鱼，坐等贤者。直至文王来到，委以大任，辅佐西周，终灭商纣，功成圆满，随即隐去。人生七十古来稀，而姜尚九十出山，接受伐纣大业，为的是一圆他心中一直存在的理想-解救人民于水深火热当中。当他实现自己的理想后，便功成身退。古人尚且如此，二十一世纪的我们又怎么能不拼尽全力为我们的理想而奋斗呢?
有些人的理想不仅仅是为了他们自己，还上升为对身边其他人的同情与关爱。中华上下五千年历史上最伟大的现实主义诗人——杜甫，其诗号称“诗史”，就是由于它反映的是那个年代百姓的真实生活。杜甫终其一生都在为天下百姓的利益而四处奔波，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”这些脍炙人口的诗句以及着名的“三吏”，“三别”便是最好的见证。虽然他最终没有实现他的理想，在饥饿贫穷中死去，但他心系百姓，用诗句为民伸冤的行动仍然为我们诠释了一个爱国诗人应有的高尚品质!
还有些人，他们执着的为他们的理想而奋斗，不惧流血牺牲，只为天下百姓能够过上安安稳稳的生活。而这就是中国共产党人的目标，他们为此遭受了国民党的围追堵截，经历了与日寇的殊死搏斗，最终通过解放战争带领广大劳动人民翻身做主，建立了伟大的中华人民共和国。由此可见，理想的力量是难以想象的，一个人的理想有时甚至可能成为推翻旧社会的潜在动力!结尾点题
生活好比旅行，理想是旅行的路线;失去了路线，就寸步难移。理想，是一个人生活的动力和目标，每个人的理想都不尽相同，但每个人都必须为自己的理想拼尽全力。不管最终的结果怎样，你都能自豪地说：“我曾经为我的理想全力奋斗过!”理想，可以让你的人生更加圆满，也可以让你的存在更有价值!
如果人生是远行之船，理想便是高高耸立的灯塔;如果人生是漫漫长路，理想便是指引方向的罗盘。常常挂在嘴边的，那不是理想，因为真正的理想，在人的心中。
真正的理想在人心中，如阳光照亮黑暗。
一个人若是整日无所事事，那么他将会慢慢的失去对生渴求，同样的，一个没有信仰，没有理想的人，即使肉身没有腐烂，但他的心灵早已被空虚所吞噬，整日如行尸走肉一般在世间游荡。拥有理想之人，会将它放在心上，使心灵永葆纯净，即便是在黑夜，即便遇到了艰难险阻，心上的理想之光，也能照亮前方的路。因为真正的理想，在人心中，如阳光一般，却也能照进夜里，为你驱逐黑暗。
真正的理想在人心中，给人坚定的力量。
上古的夸父想要追上太阳，这是他的理想，于是他坚定的去追逐了，直到死也没有放弃;精卫想用石子填满大海，这是它的理想，于是它坚定的去实践了，尽管失败但也不曾放弃。拥有理想的人，会将它刻在心上，仿佛成为了自己的本能一般，毫不动摇的坚定的去实现它，即使重复的做着很单调，即使到死也不能完成，但也不会放弃坚定的信念。因为真正的理想在人的心上，即使遥不可及却也能给人敢于去做的勇气，给人坚定的去实现的力量。
真正的理想在人的心中，使生命更加精彩。
南宋的文天祥甘愿为祖国奉献他自己的生命，他的理想是精忠报国，于是他发出了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的感慨，他的人生因为理想而有了悲壮的色彩;近代的鲁迅清远弃医从文以唤醒麻木的国人，他的理想是挽救国民，于是他写下了影响深远的《狂人日记》，他的人生因为理想而有了伟大的色彩。拥有理想的人，会将它融入心中，使生命变得更加精彩，即使路途艰辛，可能会充满了泪水，但终是因为这心中的理想而把人生雕刻得更加美丽。因为真正的理想，它在人心中，即使收到死亡的威胁，即使不被人所理解，但它仍是我们生命中画龙点睛的一笔，把生命托衬得更加美丽，更加精彩。
真正的理想在人心中，如阳光照亮黑暗，给人坚定的力量，使生命更加精彩。
书给我们带来了遐想和乐趣，书给我们带来了智慧的源泉和精神的力量。读书能增长知识，开阔眼界；读书能明白事理，增强能力；读书能陶冶性情，德润人心沿着书籍构成的阶梯，学做人，学做事，攀上一个又一个科学的高峰。争取不断超越，走向卓越。 “开卷有益，读书好处多”这是自古以来人们的共识.每一个人要想在知识的山峰上,登得越高,眼前展现的景色越壮阔,就要拥有渊博的知识.知识是人类通向进步\文明和发展的唯一途径.书是前人劳动与智慧的结晶.它是我们获取知识的源泉.我们要让自己变得聪明起来,必须多读书,读好书. 读书不仅可以使我们开阔视野，增长知识，培养良好的自学能力和阅读能力，还可以进一步巩固课内学到的各种知识,提高我们的认读水平和作文能力,乃至对于各科学习,都有极大的帮助。 我们的知识体系是通过课内外的自主学习而逐渐建立起来的。读书是搜集和汲取知识的一条重要途径。我们从课堂上掌握的知识不是很具体和容易理解的，需要再消化才会吸收。大量的阅读，可以将自己从课内学到的知识，融汇到从课外书籍中所获取的知识中去，相得益彰，形成“立体”的，牢固的知识体系，直至形成能力。 读书不仅对我们的学习有着重要作用，对道德素质和思想意识也有重大影响。“一本好书，可以影响人的一生。”这句话是有道理的。我们都有自己心中的英雄或学习的榜样，如军人、科学家、老师、英雄人物等。这些令我们崇拜或学习和模仿的楷模，也可以通过阅读各类书籍所认识。我们在进行阅读时，会潜意识地将自己的思想和行为与书中所描述的人物形象进行比较，无形中就提高了自身的思想意识和道德素质。 苏联著名教育家苏霍姆林斯基说得好：“如果学生的智力生活仅局限于教科书，如果他做完了功课就觉得任务已经完成，那么他是不可能有自己特别爱好的。”每一个学生要在书籍的世界里，有自己的生活。把读书，应视为自己的乐趣。 有的同学可能会说：功课那么多，作业要完成，那有时间看书？其实只要你肯挤时间来读书，就不愁没有时间。就像大文学家鲁迅先生说的： “时间就像海绵里的水，只要你愿意挤，总是有的。”他自己就是把大家喝咖啡、谈天的时间，用在了学习上。最终鲁迅写出了许多好文章，取得了举世瞩目的伟大成就。我们可以用午休、放学做完功课以后、节假日等点滴时间来读书。每天一小时，积少成多，积沙成塔。
谈 读 书 书籍是人类数百年来无数聪明才智的载体，它记录着人类记几十年的知识教训。随着社会发展，社会上形形色色的书卷也日益繁多。当我面对如排山倒海般袭来的“书山书海”，不禁会想，我们为什么读书。 高尔基说过“书籍是人类进步的阶梯。”人为生存，为了考学，拼命的读书，有人甚至说书籍是生计的敲门砖，有了事业即可不要书。对于这一观点，我不敢苟同，正如培根所说，“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，物理使人深刻，伦理使人庄重，逻辑使人善辩。”在我看来，读书的目的并不在于为考试，而在读书，若只为考试而读，那变是读死书。我认为，读书的真正目的应是以下四点： 第一， 读书让人获得知识。这是最浅显的作用。 我们从小到大所读的教科书目的也大于此。它让获得丰富的知识，获得渊博的学识，也让人们得到学位和工作，这些无足轻重的“副产品”。这一层的读书只是为了生活和学识。不可否认，知识的获得也是十分重要，毕竟“熟读唐诗三百首，不会作诗也会诌”吗？ 第二， 读书让人提高修养。 阅读一本好书，正如同一位知识渊博的学者谈话，“他”的语言中无不闪烁智慧的火花，无不传答着高尚的修养，从一本书中学到的修养，提高的品格，远比在生活磨砺中体会的深刻，体会的彻底。正如林语堂所说的如果读者获得书中的“味”，他便会在谈吐中把这种风味表现出来，如果他的谈吐中有了风味，他在写作中免不了会表现出风味来。着此间浅移默化的“味”，不正是在读书中体味的素养吗？ 第三， 读书让人开阔视野。 人生活的范围有限，限制于空间与时间的连锁中，当他只能同身边的交谈，他的认识是肤浅的，他的学识是简陋的。但当他打开一本书，时间，空间便再不能限制于他，他可以坐在家中看到世界各地，品味古今中外，他可以体会古战场上“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”的宏大，可以体会大草原上“风吹草地牛羊”的生机；可以体会黄昏下“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”的忧；可以体会“白日放歌需纵酒，青春作伴好还乡”的欢喜。在书中人可以翱翔于智慧的天空，他的视野也不会只存在于一省，一市，一县，一国而是整个宇宙整个空间。着也许读书所换来的乐趣吧。 第四， 读书让人明白事理。 韩愈曾说“人非生而知之者，孰能无或？”我想最大的疑虑也莫过于不明事理吧，读书里的名人，也许刚好可以找到答案，看世界名人的作人处事，从中可以学到许多方法，对于明白事理，应是非常重要的吧。 在书籍中品味知识的博大精神。在书籍中培养修养的文雅得体，在书籍中开拓视野看大千世界，在书籍中学做人处事的方法道理。这也许是读书的真正目的吧. ===== 多读书，读好书 读书，似乎是一件苦差事，不然，为什么有人头悬梁，锥刺股呢？读书似乎又是一件快乐的事，否则，为什么有人可以不吃饭，不睡觉，却不可以不读书呢？ 有人说，读书好，书中有黄金屋，有颜如玉，有千钟粟，有车如簇。看，有权有势又有钱，更有一位“颜如玉”来“红袖添香夜读书”。你说，读书好不好？诚然，名利声色确实吸引了不少沽名钓誉之徒。但除此之外，读书一定还有别的什么魔力，吸引着那些虽然清贫却孜孜不倦地追求真理的莘莘学子吧？ 我爱读书，既不是为了“黄金屋”，也不希望有“颜如玉”，只是从实践中体会到读书的无穷乐趣。 首先，读书的一大乐趣在于随心所欲。主人是你，是你去读书，而是书来管你。试想，一个大书架，塞满了书，古今中外，天文地理、侦探、言情、武侠……看哪一种都可以，不着急。而它们对你，是招之即来，挥之即去的。那么多古圣先贤，在静默地等着你，为你述说他们的思想。你可以向孙子请教兵法，跟海明威谈斗牛，还可以跟司马迁谈天下大事——总之，当家的是你。慢慢的，你会觉得，世界如此之大，生活如此之多彩，大自然如此奥妙无穷，仿佛所有的知识画卷在你的脑海中一一展现。而你也已超然物外地掌握着历史。久而久之，这种“前无古人，后无来者”的感觉愈演愈烈。不变为“书痴”者鲜矣。 书趣之二，在于可以大发议论。凡著书立说者，必为一时之俊才。虽是俊才，有时也会有疏漏，而这疏漏偏偏被你看出来了，你高兴不高兴？杜甫《饮中八仙歌》中有句“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”这句是写李白的。但你想，如果把“臣”字写成“爷”字，不是更好地表达他的酩酊大醉之态么？一时间意得志满，好像杜甫都要来拜你为“一字师”。大发议论，使你与作者有并驾之感，精神上快乐无比。 书趣之三，当你为一个问题绞尽脑汁百思而不得其解的时候，又或是当你对某一个问题小有心得时，打开一本书，发现已有人对这个问题做出了充分的论述。正好搔到你的痒处，正中下怀，喜乐不禁。于是一切都已明了，一切付出的辛劳都有了回报。这种柳暗花明又一村的感觉是什么也换不去的。 书趣之四，当你看了一本好书，被它的内容所征服，在你与朋友交流时侃侃而谈，书中的妙语一句句往外跳。朋友们瞪着钦羡的目光：“士别三日，可得刮目相看啊！”只有你知道，这是看了书的缘故。小小的虚荣心再次被满足。读书好不好？ 书趣之五。在于藏书，鉴于大家都是中学生，没什么钱。这点，不谈也罢。 历数了这么多书的好处，那么你是不是觉得手痒痒，想翻开一本瞧瞧呢？书有很多种，有的要正襟危坐地钻研，有的只是一种消遣，还有一些会把人诱进死胡同里，再也出不来的。既然我们读书不是为了把书当作敲门砖去扣开那名利之门，那么，我们就应该去读好书，读那些不光是为了消遣，更能提高我们的书。比如说《唐诗三百首》，这是我国传统文化的精华，又再比如《三国演义》，日本人从中学到了企业管理，用人之道，我们能学到什么？再比如《沙翁戏剧集》从中又能领会多少道理呢？不光只看纯文学作品，还应看看人物传记之类的，看看别人是怎样为了理想不屈不挠地奋斗至成功的。 培根说，“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辨。”总之，读书能造就一个人，也能毁掉一个人，但不读书，肯定是百害而无一利——让我们都来读书，读好书吧！ ===== “当你需要帮助时，书会伸出援助之手；当你感到痛苦时，书会为你抚平伤口；当你在布满荆棘的人生之路上迷失方向时，书犹如一座灯塔，为你指明航程……”这是我写在自己读书笔记上的一段话，因为我深深地爱读书。 可是，并不是每个人生来就喜欢读书的。上小学时的我，就是最头疼读书的一个，每次捧起书，看着那毫无生气的方块字，我总是大喊没意思。后来，我是怎样喜欢上读书的呢？这得从一节语文课前活动说起…… 那是小学五年级的时候，一次语文课前活动要搞成语接龙游戏，每个同学必须依次回答出一个成语来。“气象万千”“千军万马”……同学们一个个都顺利地过了关。轮到我了，这时我的脑子却嗡嗡直响，同学们都用焦急的目光看着我，后面的同学急得直跺脚，“马，马大哈！”不知怎的，我一下子冲口而出，直到同学们都哄堂大笑，我才知道自己闹了个大笑话，又羞又恼，恨不得在地上找条缝钻进去。老师走过来拍拍我的脑袋说“没关系，以后要注意多看书，才能积累知识呀！”于是，我便暗暗下了决心，一定要多读书，懂好多好多的知识。 渐渐地，我真的喜欢上了读书，因为书给我带来了无穷的乐趣。我曾为卖火柴的小女孩的命运做过祈祷，为狼牙山五壮士的悲壮殉国流过眼泪，为诸葛亮的雄才大略钦佩不已……我深深地陶醉在书的海洋中了。 那是一个深秋的黄昏，我在一次期中考试中成绩很糟。放学了，我带着满腹的痛苦和绝望回到家中，透过模糊的泪水和昏暗的灯光，我看到了书架上的那本书《钢铁是怎样炼成的》，读后，体会到主人公保尔那种不向命运屈服的顽强斗争的精神，激起了我的勇气，一股巨大的力量注入我的体内。是呀，难道自己遇到这样一点小小的挫折便要一蹶不振吗？我重新打开了试卷，认真分析了其中的错误，为自己制定了今后的学习计划，我对自己说：“我一定要像保尔一样，做一个人生的强者！”终于，我在期末考试中一举夺魁。这，都是读书给我的智慧和力量呀！ 读书给了我知识，读书给了我乐趣，读书更给了我力量。我在读书中成长！ 【成功揭秘】这篇记叙文写得较有特色，谋篇布局和语言组织都有特色。这篇文章起笔采用一组排比句式，并运用拟人和比喻的修辞方法，以抒情的笔调写出了读书给人带来的各种帮助，借以表现自己对书的喜爱，见证读书陪伴我成长的过程，照应了文章的题目。作文的最后一段再次点题，由衷地道出“我在读书中成长”的心声。全篇采用第一人称，条理清晰，一脉贯穿，语言优美流畅，叙事通俗易懂，给人以清新活泼的感觉，字里行间散发出了当代中学生的青春朝气。
议论文范文：小事情决定成败 这篇议论文范文：小事情决定成败希望大家认真阅读,好好感受,勤于思考,多读多练,从中吸取精华. 一天一个猎人带着他的三个儿子去打猎,在平旷的草原上,他们找到了一只兔子,父亲问他的三个儿子：“你们看到了什么?”大儿子说：“父亲,兄弟,兔子.”父亲摇摇头;二儿子说：“父亲,兄弟,草原,猎枪,兔子.”父亲依然摇了摇头;三儿子说：“只有兔子.”父亲肯定的点了点头,最后成功捕到兔子的,也只有三儿子一个人.小事决定成败,哪怕是一只不起眼的兔子. 如果这个例子不够说明什么,那么请看下面这个例子. 曾有一个人,出生平凡,在美国时,他曾大胆的在一张便签上写到：我将会成为全美国最高薪酬的超级东方巨星.作为回报,我将奉献出最激动人心,最具震撼性的演出.从1970年开始,我将会赢得世界性声誉;到1980年,我将会拥有一千万美元的财富,那时候我和我的家人将过上愉快、和谐、幸福的生活.我想大家已经知道他是谁了,他就是李小龙,他从一个饭店的服务生逐步成为了世界巨星,最终完成了当初写在便签上的承诺,无人不为他而感到奇迹!小事决定成败,哪怕是在一张不起眼的便签上. 小事决定成败,一个人平时的习惯与他做事的成功率是成正比的.还记得刚刚步入初中的大门,那时我们还很淘气,一到课间,我们就在教室里闹得不可开交,有时甚至连打上课铃都不知道,于是有一次班主任在班会课上在黑板上写着六个大字：好习惯,金不换.以此来警戒我们在课间的行为习惯,最终我们班被评为优秀班级.如今上了高中,我们仍牢牢的记着这六个子,来自律我们的高中生活. 好习惯,金不换.影响一生,适用一生. 议论文范文：小事情决定成败是不是很好呢?同学们在欣赏的同时也要注意积累知识,多写多练,这样才能更好的提高自己的水平,精品学习网伴你成长!
议论文的中心论点有以下方法：1、用排除论据法。排除论据法就是在整体阅读全文的基础上，找出所有的事实论据和理论论据， 因为论据是用来证明论点的事实和道理，绝对不是论点， 因此要加以排除。2、论据检验法。在排除论据以后， 一篇议论文一般就只剩下几句议论性语句了。 要从它们中间确定论点，就要使用论据检验法。 根据论据所列举的事实和阐明的道理， 来看它们是否在共同证明某一种看法或是为论证某一句话而服务。如果是，那么， 这一看法或这一句话就是本文的中心论点，否则， 就不是本文的中心论点。另外，有的文章论点是由作者提出的， 文中引用名人的话，是为了增强论证的权威性和说服力。 也有的文章以引用名人的一句话作为论点， 全文论据都是为证明这一论点服务的，为此， 也要使用论据检验法进行验证。3、可通过观察文章标题，开头段，中间段，结尾段等文章的主要结构来判断分论点。有些文章标题即论点，直接在题目就直接点名了中心论点。例如：《宽容是美德》作者通过正反对比论证，最终的得到中心论点：宽容是一种美德，这个论点在题目中就已经明示。
观点可以自己根据材料确定，然后进行记述。论证要有论据，即摆事实，讲道理。要运用论证方法，比喻论证，举例论证，对比论证，引证法等。
很简单我相信自己可以创造奇迹。——刘翔你有信仰就年轻，疑惑就年老；有自信就年轻，畏惧就年老；有希望就年轻，绝望就年老；岁月使你皮肤起皱，但是失去了热忱，就损伤了灵魂。——卡耐基我坚守自己的信念，沉默而顽强地走自己认为应该走的路。毁誉无动于衷，荣辱在所不计。——李泽厚即使拿走我现在的一切，只要留给我信念，我就能在十年之内又夺回它。——洛克菲勒人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。——丁玲信念，这强烈的精神搜索之光，照亮了道路，虽然凶险的环境在阴影中潜行，我却毫不畏惧地走向“魔林”。——海伦·凯勒假如我的信念随着我的心脏的跳动而动摇，那是可悲的。——席勒宁可孑然而自豪地独守信念，也莫不辨是非地随波逐流。——丘吉尔勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利结束。——恩格斯以利益为主的阵营老是会动摇，但以信念为主的是分化不了的。——巴尔扎克只有信念使快乐真实。——蒙田我们必须有恒心，尤其要有自信力！我们必须相信我们的天赋是要用来做某种事情的，无论代价多么大，这种事情必须做到。——居里夫人最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。——罗曼·罗兰信念是鸟，它在黎明仍然黑暗之际，感觉到了光明，唱出了歌。——泰戈尔信念是储蓄在自己家里的私人资本。——歌德信仰，是人们所必需的。什么也不信的人不会有幸福。——雨果信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。——纪伯伦我们应该赞美岩石的坚定。我们应该学习岩石的坚定。我们应该对革命有着坚强的信念。——陶铸信念是储备品 ,行路人在破晓时带着它登程,但愿它在日暮以前足够使用。 ——柯罗连科信念是由一种愿望产生的，因为愿意相信才会相信，希望相信才会相信，有一种利益所在才会相信。——斯特林堡
前的叫“正弹”，如果把它背在背上弹则叫“反弹”。这种反弹是一种违反常规的弹法，能给人新奇和技艺高超之感。以此来比喻议论文的立论违背传统的、公认的、习以为常的定论，从逆向的角度去立意，这种立论的技法就叫“反弹琵琶”。反弹琵琶是突破思维定势运用逆向思维进行立论的技法，是作文立论出新的一个奇招。常言道“坚持就是胜利”，但如果方向错误，坚持能胜利吗？事情没有结果坚持还有必要吗？正如一句对联的下联所说“天下事本不可了，何不于不了了之”，因此可以反弹为《“坚持”未必“胜利”》。 ③求深立论法——就是在立论时力求观点思想深刻的技法。所谓深刻就是要揭示事物的本质，反映事物的内部规律，给读者以深刻的启迪。对于给材料的议论文写作，立论不能仅仅停留在原材料上泛泛而谈，而应该深入挖掘其含义，提炼出高远而富有社会意义的观点作为写作的中心。此种立论方法要注意在符合题意的基础上求深，不可偏离或完全背离原意。 ④巧取角度法——角度即看问题的出发点，角度不同，对问题的看法也不同，正所谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，对一道作文题，立意的角度不同，写出的文章也不同，所谓“巧取角度法”，就是要巧于选取一个适合自己写出最佳文章的角度的技法。角度选取宜小不宜大，角度大了，涉及面广，容易谈的空泛；角度宜新不宜俗，角度新，就能引人入胜；角度宜扬长避己短，要从自己的实际出发，选择自己认识深刻、有理可说、有事例可摆的角度，以展示自己的写作的才能。 ⑤就事论理法——是就某件事、某个问题或某种现象，直接论述这件事、这个问题或某种现象所包含的深刻道理。采用就事论理的方法立论，可以节省大量揣摩、思考的时间，加快成文的速度。如写《我看“弃学经商”》，就只能围绕弃学经商这种现象发表自己的看法，在行文中，分析这种现象产生的根源，指出其危害，提出克服这种现象的办法。 第二流程：写作实战指导 出示作文训练题目： 从下面的材料中提炼出一个与材料相关的正确观点，结合生活实际，写一篇不少于800字的议论文。 出示材料：世界著名球星马拉多纳说：“告诉孩子们，让他们崇拜有学问的人，不要崇拜我。我只读过小学，只读过小学的人是一头驴子。” 第三流程：学生参与互动 1、 让学生就自己的思考和所写文章的感受进行自由讨论，分析自己或别人作文确立论点的方法。 2、 教师参与讨论，适当进行写作指导入门，发挥点拨作用。 3、 学生在分组讨论时，要明确自己使用的是那一种技法来提出自己的观点。 指导学生立论思考的角度：从马拉多纳本身的行为立论；从马拉多纳的语言立论；从人们对马拉多纳的评价立论；从马拉多纳生活中的为人来立论等等。 下面是一些从材料中提炼出来的观点，可以与学生们提出的观点进行比较，明确那些论点比较符合原材料的要求。 1、 马拉多纳值得崇拜。 2、 成了名的人，应该正确认识自己。 3、 人应该谦虚。 4、 文化对一切人都很重要。 5、 不要求全责备，生活需要各种人才。 6、 学会做一个谦虚的人 7、 只读过小学的人不都是一头驴子 8、 马拉多纳真的是一头驴子吗？ 9、 马拉多纳不值得我们崇拜 10、 社会当首先尊重文化。 11、 任何职业都离不开文化。 12、 不应该看不