跳跃的壶盖给世界带来了蒸汽动力时代，树上落下的苹果把近代物理学推上了一个崭新的台阶。生活给能工巧匠、智者先哲以启示，给了他们以撬动世界的力量。而生活又是公平的，他亦把智慧给了我。我若是一道清渠，生活便是泉眼，把智慧的活水注入了我的血脉；我若是一棵绿树，生活便是土壤，把智慧的矿物质送进我的根系；我若是一弯虹桥，生活便是阳光，把智慧的颜料涂上我的躯体。我所领悟的生活的智慧虽无法改变世界，但也足以完善自己。儿时的我喜欢蹲在墙角看蚂蚁，起初只是出于好奇，后来随着年龄的增长，渐渐有所感悟。有一次，看见一只蚂蚁正奋力爬上一段矮墙，或许是墙面过于光滑的原因，它每爬到接近一半就滑了下来，后来渐渐摸索着越爬越高，可总也达不到顶点，看得不耐烦了，我就转身去观察其他的蚂蚁。过了一段时间后，正欲起身离开，却惊异的发现，那只蚂蚁正伏在墙头悠闲地疏理自己的触须。从那时起，我明白了“坚持不懈方能成功”的含义，明白了母亲讲的“铁杵磨成针”的道理。于是，多年来我始终没有被困难所击垮，而是坚定目标永不言弃。生活不仅教给我逆境中要坚定，而且教会我顺境里要沉稳。常听人说“沸水不响，响水不沸”，为了证实此言，我曾守在火炉旁目不转睛地盯着水壶。待到壶内开始躁动，发出噼噼剥剥的声响，声音越来越大，给人一种碎裂的感觉。再后来，躁动渐趋平静，只剩下丝丝的余响，仿佛是诗人的低吟。于是，我明白了真正有才能的人不会锋芒毕露、哗众取宠的，正所谓“大言稀声，大象稀形”。生活给了我为人的智慧，亦给了我处世的智慧。田间赏花，发现一朵月季娇艳无比，禁不住萌动了采撷的念头，可刚伸出手便因一阵剧痛而缩回——我忽视了花茎上的利刺于是我领悟到：每一个人就像月季一样，其性格中有你欣赏的，也有你无法容忍的，在与人交往时，既要避免被刺伤，又要防止刺伤自己珍爱的人。生活宛如一位冷静的哲学家，它把智慧写进我的每一天，教会我正确地为人处世，引领我走向灿烂的明天。
智慧是高等生物所具有的基于神经器官(物质基础)一种高级的综合能力，下面我给大家整理了关于智慧的议论文作文，莫轻言弃之，欢迎查看!
人往高处走，水往低处流。一直以来，前进是人们的方向，在前进中中独立，在前进中锻炼是人们贯有的成长方式。最让人痛彻心扉的事，莫过于亲手埋葬自己的虔诚守望了多年的梦想。但有这么一位美国女孩，一位在音乐方面独具天赋的女孩，去只因为一群孩子出色的表现，而打了“退堂鼓”!当时，无数的人为其感到惋惜，但她却将众人的唏嘘声远远地抛在身后，独自开始了崭新的破冰之旅——国际政治，她热衷于这一课程，并为之努力奋斗。终于，长大后的她被提名国务卿，并被媒体称为华盛顿“最有权力的女人”。她就是美国《福布斯》杂志评出的世界100最大影响力女性中名列榜首的康多莉扎·赖斯。世人万万想不到，正是这可贵的“退堂鼓”，让赖斯寻到了人生的支点，痛苦的化蛹为蝶的人生历程，如凤凰浴火般获得了美丽的新生。
执着于人生的梦想，需要一种勇气与智慧。但埋葬旧的梦想，告别旧的自我，孕育新的梦想，彻底否定原本的自己，这需要如壮士断腕般激烈的勇气。人生可贵的“退堂鼓”，不是消极的退缩、坐标的摇摆，而是积极的突围。有时不敢轻言“退堂”，只是因为对自己的优点和缺点，甚至人生的坐标茫然无知，只得无助地固守罢了。
以退为进，在找到自己的正确位置之前，我们可以尝试任何，但当我们遇到一个并不符合自身的目标时，不妨学学赖斯，埋葬旧的梦想。与其说人生可贵的是能发现自己的优点，不如说可贵的更是精确地发现自己的缺点并使之消弭于无。使自己能更好地找到自己人生的坐标。
赖斯梦想的转变，表现了她对自己清醒的认知。让我们明白在人生的岔路口，“退堂鼓”显得多么重要。所以，无论在什么时候，我们都要懂得退的智慧，懂得判断梦想与现实的差距，让执着与放弃适时变通，及时在不必要的执着中早日清醒。
读书的人有两种，一种获得了思想的启发，变成一个智慧而快乐的人。一种丢掉了自己的思想，把自己变成一个生物内存。
读书对前者来说是一种愉悦的享受，他们通过读好书而倾听优秀的思想;他们也许无法和先贤谋面，但经由书籍和大师对话。
知识如果不成为人生的智慧，那么知识就只是一件装饰品。那些满嘴说得都是别人书里话的人，他们的作用不及于一张电脑存储卡。身体丑陋者需要一块遮羞布，而思想贫乏者，知识正是他们的遮羞布。一个人，再多的知识，如果不形成自己的智慧，那就仅仅是件可以炫耀的衣裳，智慧才是美丽的肉身。
每一次面对座座青冢，我们都会心生感叹，所有的有形，即便现在再坚固也终被时间毁灭，惟有精神、人类世代相承的优秀的思想永存，激励着人类前行。
有思想的人被尊为智者，智慧的学说叫做哲学。许多人喜欢谈哲学，哲学在他们那里成了干瘪、抽象的概念，他们在概念的堆积和推理中寻求虚拟的快慰。
没错，哲学在亚里士多德的著作里被称为形而上学。但哲学之所以形而上，不仅仅因为它不研究具体的科学，更重要的是它是研究人类心灵的科学、是智慧之学。
我们的生活点滴中无不蕴含了哲学的踪迹，充满了智慧的火光。我们通过哲学思考去接近于人类的理性，获取智慧的快乐，实现人生的圆满，这正是哲学的意义。
但如果让我去比较读一本哲学书或者去倾听一位年迈农人的絮语，我更愿意去体会后者，实际上每个老人都是一本哲学书。学者的哲学溢于言表，而老人则用行为体现哲学。
子曰：七十而随心所欲，不逾矩。何以不逾矩，是因为他们参透了人生，谙熟了人生之道。何以随心所欲，因为那颗心已经皈依了造化，和造化合而为一。
我们一定要去坚持吗?
当然，不去坚持何以屹立在众生喧嚣的尘世!没有经历千辛万苦的意念又怎能成就伟大的事业!不懂坚持又怎能摆脱碌碌无为的状况达到自己的目的?古亦传之：“天行健，君子以自强不息”。这道理是不容置疑的!我并不否认!我也深知：“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”。必要的坚持是成功的人士所必要的。但不知是不是因为尘世喧嚣遮掩了人们的视听，“坚持”这个名词也就渐渐地被人们所膜拜，“坚持”似乎变成了一种虚荣，明知结局是失败也不愿选择放弃，认为放弃就是失败者，与“放弃”二字拒而远之。
然而生活的道路是崎岖坎坷的，鱼与熊掌往往是不能兼得的，我们总是希望得到更多。因为贪恋虚名，不愿意放弃，所以我们失败了。那么，我们是时候学会勇敢放弃了，放弃不代表失败，是为了寻找生活中的充实;放弃也不是舍弃，它是为了等待更好的时机;一成不变的坚持不一定是对的一不小心就会变成一意孤行。古语亦谓“大丈夫能屈能伸”，“能屈”不是懦弱，是一种长远的策略，是为了“伸”得更远。哲人说过：“两弊相衡取其轻，两利相权取其重。”的确，人生在世，每个人都背负太多责任与欲望，若将其全部丢掉，人生将会毫无意义;但不舍弃一些，我们又会不堪重负。这时，放弃就会成为一种尤其重要的智慧。
所以坚持不了就放弃吧。战国时期，帮助越王勾践复仇成功的有功之臣范蠡没有贪图荣华富贵。果断放弃大好前程隐姓埋名转战商业，终成为一代商神，其他不愿放弃前程的大臣终被送上断头台。因为他看出了越王并不想与他共享荣华，因此他亦不再痴傻地坚持他在大国的地位了，毅然放弃了在大国的虚名，选择了另一条大道，可能他也受到了很多人的嘲笑，但他用事实告诉了我们正是放弃，使他趋利避祸、千古留名。坚持不是一意孤行，其实放弃也是一种智慧。生活还有很多不如意，我们不一定都要去坚持，有时要学会放弃，在放弃中找到更好点的选择。我们也是时候放下了。
为什么一定要去坚持?“放弃”也是一种智慧之举。
同在一个时代，同在一个世界，但人与人之间，不可能同在一个层次。有的人喜欢与身边的邻人俗事相还，有的人却喜欢跨跃空间时间与古今贤士相晤谈。这，就是智慧的层次。
智慧，是芸芸众生都有的，但为何会有层次的差异?因为储蓄智慧的侧重不同。那些天天与邻人俗事纠缠不清的人的智慧，不是真智慧，而是小聪明。真正的智慧是须要储蓄的，只有在智者、贤哲的语录中，与哲人的交流中，面对苍天，对生命的沉思中，才可以增长真智慧，储蓄大智慧。
智慧，不是用来炫耀的，真正有智慧的人，说过：“我只知道一件事，那就是我一无所知。”正如古人所言，大音希声，大象无形，大道至简，大智若愚。可惜，当下，这个世风日下的社会，多少人炫耀着自己微不足道的小聪明?莫言成功成名后，面对的是无数记者的采访，各种喧嚣，但莫言是一位真正的智者，他不为尘世间的诱惑所动，拒绝参加官员们要求的宴会，拒绝大量的采访。他明白自己需要什么，他需要安静的写作，安静的思索，储蓄文章的智慧。
微博上，有些自认完美的大V，行径确是张扬，一言一行中，无不在炫耀自己的一切学识，这是时代的悲哀。我不喜欢关注网络中流传的“新闻”。我更喜欢安静的思索人生，思考未来，但每每面对苍天，我都觉得自己轻薄的只剩下一颗小小的心。我明白，这是因为我还太年轻，经历的太少，太多的事不懂，有些东西没有放下，但最重要的是，我的智慧，储蓄的太少。
泰戈尔对我说过：“安静的坐着吧，我的心，不要扬起你的灰尘，让世界自己，寻路向你走来。”
我从此明白，储蓄智慧，需要安静，挣脱尘世间的一切肮脏，成人世界里的.那些背叛与准则，追捧与嘲讽，诱惑与贪婪。整个世界都与我无关，进入柏拉图的精神世界，小心翼翼地把智慧一点点，一点点堆积起来。
其实，储蓄智慧并不难，只须你我，多思，多看，多体验罢了。毕竟前人为我们打开了智慧的大门。我明白，储蓄智慧只是难在放下，放下诱惑，放下贪婪，放下七宗罪。但是，想要放下人性的七宗罪，是何其难也。千年的文化也只是留下了区区几尊佛陀。但，我想又何必力求脱俗入圣呢?小隐于林，大隐于市，看世间百态，从中提炼智慧，储蓄智慧吧。
正如这三年的高中生活，不就是一个很好的智慧源泉吗?智慧源源不断，还在等什么呢?储蓄智慧，从高中的每一堂课开始吧。
我静静的坐在考场上，听见了考生们从笔尖上舞动思想的翅膀，发出了一片动人的鼓翼之声，我似乎看见一丝丝智慧的光在我们身上闪耀，储蓄智慧，从点滴开始，储蓄智慧，需要心灵的宁静，让智慧的溪流流进我们的脑海，沉静，却又充实。
人生长路，何其漫长!长路途中，一道道障碍，一条条沟壑在所难免，倘若一心向前，将永远无法逾越。这时，只有绕道而行。“绕道而行”是迷雾中的的指南，帮助我们明确方向;“绕道而行”是沙漠中的甘泉，帮助我们重获希望;“绕道而行”是迷途的灯光，帮助我们抵达成功。由此看来，绕道而行不仅是自然界的常态、前进的方式与途径，更是一种智慧!
绕道而行，赢得胜利。绕道而行是就虚避实，以巧取胜。二战时法国耗巨资修建的马其诺防线固若金汤，坚不可摧。德国人不敢硬攻，只能绕到后方，毫不费力攻占法国，赢得胜利。是什么让德国笑到最后?是“绕道而行”。它使德国摆脱硬碰硬的局面，绕过阻碍，赢得胜利。由此看来，绕道而行是一种智慧，只有以此才能赢得胜利。
绕道而行，超越自我。绕道而行是面对从前的自己，改变过去的方向。刘翔幼时是长跑运动员，他梦想着有一天站在最高的领奖台上，但现实无情地打击着他，他的长跑成绩并不理想。从此他改变训练项目，攻练跨栏，虽然方向改变了，但勇夺第一的理想未曾改变。就这样，他在新的方向上获得巨大成就。是什么让他超越自我?是改变方向，而改变方向不正是一种“绕道而行”的智慧吗?由此看来，绕道而行是一种智慧，只有以此才能超越自我。
绕道而行，迈向成功。绕道而行，是对抗艰难的未来，选择另一条通向成功的途径。施瓦辛格自幼梦想当一名叱咤风云的政治家，但出身贫穷的他是难以实现的。但他从那时起并没有钻心于政治研究，而是苦练一身健美的肌肉。随后进军好莱坞影视圈，这之后还娶了一位富豪家的千金。他所做的一切都只是在集聚足够的人气与金钱。此时的他已凭借财富朝着成功迈进。是什么使他绕过艰难，迈向成功?是他另辟蹊径，而这不正是一种“绕道而行”的智慧吗?由此看来，绕道而行是一种智慧，只有以此才能迈向成功。
绕道而行不是一种逃避，而是一种前进;不是一种懦弱，而是一种智勇;不是一种愚笨，而一种知理。绕道而行包含了世间一切真理，是不可否论的大智慧。从此就让我们用“绕道而行”的智慧，绕过障碍，绕过沟壑，在成长的道路上智慧前行，最后抵达成功的彼岸吧!
窗外那几棵高大的榕树，不知何时，开始默默支撑起我的高三生活。那或许是一种天外飞来的幸福，让我惊喜，也带着感动。如果说生命是上帝的礼物，我们要好好珍惜并且感激的话;那么，那榕树，便让我的生命更加充满激情。我要执着地向前，在生命的激流中毫无畏惧。
竟习惯了上课的时候，无意地望着窗外那几棵生命;也习惯了在课间静静地在树下凝望;习惯了在他们身上思索生存的智慧……
从来没有见过哪种树木像他们一样生长。
在第一次认认真真看他们的时候，才发现他们的枝干是多么的与众不同。像许多粗粗细细的藤蔓缠绕并捆绑在一起，所以根本不笔直。但我想，这自然是有他们自己的原因的。他们似乎是把粗壮的根长在了空中，这样也许能呼吸到更多的新鲜空气。这是何等的智慧!
他们每分每秒都在不停地生长，努力地奔向太阳。这是一种不懈的进取，他们在奋力地成为参天的奇迹。很多树都是靠根的发展来实现向上的目的，他们却又创造了另一种生存姿势。他们不仅有根的生长，也有干的生长。他们会从主干上生发出许多许多的根须，然后像根一样往地下生长，根须逐渐变粗，成为干紧紧抓在地上，似乎又长出了许多只脚。这让我突然想到，小树苗刚栽上的时候，我们会把木棍绑在它身上，当作它的支柱。
这不得不让我再次赞叹他们的智慧!
高三生活是生命激流的一段，却又要逆流而上。多少人在其中挣扎，多少人在其中怨骂……有多少人在挣扎的最后咬牙冲破阻挡?又有多少人在怨骂中仍然执着顽强?
生命其实不一定像白杨那样挺直地生长，或许像榕树一样谦卑地攀爬，更能展示生命的力量。伸开臂膀，让叶在空中簇拥，迎着朝阳微笑，在风中舞蹈。
他们坚定地站在那块土地上，在风雨中洗礼，在春夏秋冬中谱写着他们的顽强。
今年的冬天似乎特别的冷，冬风吹动着树叶，寒气侵入窗里。我隔着窗静静地望着那在寒风中却没有颤抖的身影，然后竟有了莫名的叹息……
下课了，我安静地走到树下，感觉着他们坚定的呼吸，却发现，心，在此刻宁静……
因为是高三，所以会觉得今年的冬天比往年更冷，但我却从心的宁静中体味到了生命的顽强和坚定不移的力量。
我张开双臂，仰头深深呼吸，觉得他们的精神会伴着我一路前行。
有人曾经说过：“放弃未必不是最坏的选择。”是啊，有时候，放弃也使一种聪明的选择。在遇到一些困难和挫折，放弃去拼搏，也许你会获得意外的收获。
在神奇的自然界中，有些动物选择了放弃自己本身的才能，却生活的比以前更加轻松。在很久很久以前，在寒冷的南极，有一群企鹅要飞去其他的地方觅食，但有一只雌企鹅因为翅膀短小为不能飞翔。企鹅的大部队已经启程了，她很着急也很沮丧。有一只雄企鹅却默默的留了下来陪她一起生活。他们一起下海捕鱼。因为长时间的不飞行，翅膀退化越来越短，但是他们的游泳技术却越来越高。从此，他们过着安定的生活。
这或许是一个唯美的爱情故事，但是，他们放弃了天空中的生活，却获得了安定的海洋生活。放弃，有时也是一种智慧。
从古至今，也有许许多多的名人放弃了功名利禄，却获得了平稳安定的幸福生活，陶渊明则是一个很好的例子。
生活在北宋时期的陶渊明因为不喜欢朝廷上的人以为功名利禄而勾心斗角的生活而选择远离世俗到偏远的大山深处生活。他每天悠闲自得的生活在大自然里，“采菊东篱下，悠然见南山”便是他的真实写照。这样，放弃勾心斗角的物质生活，换来安逸自得的悠闲生活，何乐而不为呢?这就是放弃的智慧。
我曾今看到一个故事，他就是讲的放弃也是一种智慧。从前，一个老者领着一群孩子到森林里游玩。他们找到了一片神奇的石林，这里面有很多好看的石头，孩子们都挑了许多石头准备带回家，他们在走出森林的时候，因为石头的缘故，不少孩子都累的气喘吁吁。老者见状便说“你们把一些大而重的丢弃了，不就不累了么。”孩子们只能这样做了。他们扔下华丽而又沉重的石头，选择了小而轻的。于是，他们很轻松的就走出了森林。
放弃，虽然是一件让人们觉得很遗憾的事情，但有时，它也是一种智慧，聪明的选择。我们与其因为一件事情而心烦意乱，苦不堪言的时候，那就放弃吧。放弃一些对于你来说不能达到的东西时。有时候还会获得你意想不到的结果。放弃，也是一种智慧。
在“快餐”、“快车”、“快线”充斥着的“快速”发展的社会，慢，以其独特之姿，展现着自己的魅力与智慧。
慢是一种优雅。爱蝴蝶的翩跹其实是爱它的慢，它不似苍蝇般的上蹿下跳，而是展示自己的优雅之姿;爱枫叶的徐徐飞舞也是爱它的慢，它的慢可以让人心灵很平静，进而体现其优雅姿态。
慢也是一种笃定。古人云：“磨刀不误砍柴工”，不似其他樵夫一味用破斧砍樵，而是抱着一种笃定去磨刀，明白锋利的刀刃将会为自己省下更多的体力和时间。曹刿选择在齐人三鼓后方才出兵，也是用慢姿态消磨对手的斗志，是一种必胜的笃定。齐人一味恋战，士气再而衰，三而竭，在慌乱中败绩，也是必然。
慢还是一种稳重。一个“含碘盐能防辐射”的谣言何以令千万中国人将超市、小卖部的碘盐瞬间抢购一空?无非是人们缺乏理性眼光判别错误信息以及头大无脑盲目跟风，轻易被一句小小的话打倒，要稳重的念头荡然无存。
慢更是一种豁达。我十分喜欢苏轼的《定风波》，特别是其中的一句：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”我在诗中仿佛看到一个不羁的诗人缓缓行于落叶飘飞的季节，他的衣角被风轻轻拂起，一种十分超脱的气度散落于他的眉目之间，那是一种慢的姿态，一种悠然的豁达，正印证了诗中的“一蓑烟雨任平生”的气概。
慢是学问，你若是寻求其中的奥妙之处还会发现很多很多。自古便有“心急吃不了热豆腐”和“慢工出细活”等评价，国外也有“停一停，等候灵魂的脚步。”的感叹。在健步如飞的忙碌现代人群中，也请停一停您的脚步吧，去品味慢的智慧吧。
我强调慢的智慧，不是要否定“快”，而是希望我们谨记，我们需要用一种稳重而不是盲目追风的心理面对纷繁复杂的世界，否则便会如同被困苍蝇般乱撞，速度虽快但找不到出路;我们需要用笃定而不是焦虑急躁的眼光面对困难险阻，坚守脚下的土壤，脚踏实地，缓步前行;我们要有一种我们需要用豁达而不是急功近利的态度笑看云卷云舒，展现一种宠辱不惊的姿态。如此，便会如同一个恬然淡定的天鹅，在一群争先恐后的鸭子中脱颖而出。
蝴蝶慢舞，更显优雅;曹刿“三鼓”后出击，深谙慢的真谛;苏轼“吟啸且徐行”，彰显慢的豁达。你，能体味到慢的智慧吗?
吴承恩（1500年—约1583年），字汝忠，号射阳山人。汉族，淮安府山阳县人。吴承恩著有《西游记》、《禹鼎记》、《射阳集》四册四卷、《春秋列传序》。吴承恩的诗文多散佚，有后人辑集的《射阳先生存稿》4卷存世。
吴承恩一生官场的失意，生活的困顿，使他加深了对封建科举制度、黑暗社会现实的认识，促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑。他自言：“虽然吾书名为志怪，盖不专明鬼，实记人间变异，亦微有鉴戒寓焉。”吴承恩还写过一部短篇小说集《禹鼎志》，不过已经失传，只能看到一篇自序。
吴承恩50岁左右，写了《西游记》的前十几回，后来因故中断了多年，直到晚年辞官离任回到故里，才得以正式创作《西游记》。
扩展资料：
吴承恩的写作特点
吴承恩与明代前后七子同时代，其文艺思想与他们相近， “汝忠谓文自六经后，惟汉魏为近古，诗自三百篇后，惟唐人为近古；近世学者，徒谢朝华而不知蓄多识，去陈言而不知漱芳润，即欲敷文陈诗，难矣” 。 “此论则比何﹑李通达得多，故其诗作，多自胸臆出之。
他在 《花草新编序》 中说： “重其人兼重其言，惟其艺不惟其类。 丽则俱收，郑卫可班于雅颂；洪纎并奏，郐曹无间于齐秦。” 强调文学创作的实绩，重视艺术作品本身的艺术价值： “丽” ，美也，艺术形式美是其价值之所在。这就突破了明前后七子的复古主义文学观，独树一帜，倡导文艺创作的 “情”“挚” ，追寻 “奇”“丽” 的艺术风格。
参考资料：吴承恩—百度百科
1、吴承恩（1500年-1582年），字汝忠，号淮海浪士，又号射阳山人。 淮安府山阳县（今江苏省淮安市淮安区）人。中国明代杰出的小说家，是中国古典四大名著之一《西游记》的作者。吴承恩一生创作丰富，但是由于家贫，又没有子女，作品多散失。据记载有志怪小说集《禹鼎记》已失传。 2、吴承恩出生于大明弘治十三年（1500年），淮安府山阳县一个由学官沦落为商人的家庭，家境清贫，他的父亲吴锐性格乐观旷达，奉行常乐哲学，为他取名承恩，字汝忠，意思希望他能读书做官，上承皇恩，下泽黎民，做一个青史留名的忠臣。 3、吴承恩自幼聪慧，喜读稗官野史、志怪小说，颇得官府、名流和乡绅的赏识，《淮安府志》记载他“性敏而多慧，博极群书，做诗文下笔立成”。
吴承恩（1500年—约1583年），字汝忠，号射阳山人，吾淮才士。汉族，淮安府山阳县人（现淮安市淮安区人）。祖籍安徽 ，以祖先聚居枞阳高甸，故称高甸吴氏。
现存明刊百回本《西游记》均无作者署名，提出《西游记》作者是吴承恩的首先是清代学者吴玉搢，吴玉搢在《山阳志遗》中介绍吴承恩：“字汝忠，号射阳山人，吾淮才士”，“及阅《淮贤文目》，载《西游记》为先生著”。
吴承恩自幼敏慧，博览群书，尤喜爱神话故事。在科举中屡遭挫折，嘉靖中补贡生。嘉靖四十五年(1566年)任浙江长兴县丞。殊途由于宦途困顿，晚年绝意仕进，闭门著述。
2004年，江苏省淮安市淮安区政府决定在山上茶庵处建立了吴承恩纪念馆和在山下山门处建树其石雕座像，用来纪念他。
扩展资料：
吴承恩与明代前后七子同时代，其文艺思想与他们相近， “汝忠谓文自六经后，惟汉魏为近古，诗自三百篇后，惟唐人为近古；近世学者，徒谢朝华而不知蓄多识，去陈言而不知漱芳润，即欲敷文陈诗，难矣” 。
“此论则比何﹑李通达得多，故其诗作，多自胸臆出之。朱彝尊 《明诗综》 四十八谓其诗 ‘习气息除，一时殆鲜其匹。’ 吴承恩的诗作浪漫主义气息又特浓，故被陈文烛称为 ‘李太白、 辛幼安之遗也’。
” 吴承恩的见识非凡，不仅看到当时的文坛之弊，而且能跳出复古主义的圈子，独树一帜，强调 “谢朝华”“蓄多识”“去陈言”“漱芳润”。 在诗文创作中， “率自胸臆出之，而不染于色泽，舒徐不迫，而不至促弦而窘幅，人情物理，即之在耳目之前，而不必尽究其变” ， “师心匠意，不傍人门户篱落，以钓一时声誉” 。这便超越了前后七子，而独步文坛。
吴承恩的诗文 “率自胸臆”“师心匠意” ，据现存240余首诗歌词曲﹑障词及颂赞来看，除一些障词﹑颂赞属于应酬外，大多极富有历史﹑文学艺术价值。《二郎搜山图歌》 是他精心构思的上品，虽是题画诗，却假借二郎神搜山捉妖的神话故事，揭露了当时“五鬼”“四凶” 横行的黑暗现实，期望 “胸中磨损斩邪刀”“救月有矢救日弓，世间岂谓无英雄？ ”
南宋有《大唐三藏取经诗话》，是现存最早的一部平话作品。里面的韵文、散文并用，将唐三藏取经的故事，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有的吴昌龄《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为后世演艺家吴承恩《西游记》的创作奠定了基础。
随着年龄的增大，搜奇猎怪的嗜好有增无减这对他创作《西游记》有着重大的影响。30岁后，他搜求的奇闻已“贮满胸中”了，并且有了创作的打算。50岁左右，他写了《西游记》的前十几回，后来因故中断了多年，直到晚年辞官离任回到故里，他才得以正式开始了《西游记》的创作，最终历时7年，终于完成。
参考资料：百度百科-吴承恩
是吴邵萍老师。爱注幼儿 情洒事业——南京市北京东路小学附属幼儿园吴邵萍事迹吴邵萍，女，1965年1月生，江苏省南京市人，中共党员，大学文化程度，南京市北京东路小学附属幼儿园园长，中学高级教师，1983年7月毕业分配到南京市北京东路小学附属幼儿园开始从事幼儿教育工作，先后担任音乐、语言、科学、美术、体育等各学科教师、年级组长、业务园长、园长。27年来，她刻苦钻研，勤学苦练，从不计较个人得失，把所有的爱全部倾注在幼儿身上，把所有的情全部洒在幼教事业上，结出了累累硕果，取得了显著成绩。她曾先后获得“全国优秀教师”、“江苏省优秀教育工作者”、“江苏省特级教师”、“南京市十佳青年教师称号”、“首届南京市优秀青年教师”、“南京市第二届学科带头人”、“南京市千名岗位教师称号”、“南京市名教师”、“玄武区首届中青年拔尖人才”、“玄武区第二届中青年拔尖人才”、“玄武区第三届中青年拔尖人才”等称号。她主编了两本书，参与编写了9本书；在省以上刊物公开发表论文72篇，其中在国家级刊物发表6篇；参加省以上研讨会获奖论文10篇，其中获全国奖6篇。一、“爱”，是她勇于攀登的不竭动力1、爱孩子赛妈妈。吴邵萍同志就是因为喜欢孩子才选择了教师职业。她27年来始终立足于幼教第一线，遵循教育规律和幼儿身心发展规律，树立科学的儿童观、教育观、教师观，对孩子一视同仁，无私奉献，促进每位幼儿在不同水平上发展。她常说，孩子的心灵最纯洁，每个孩子都是一朵最美的花，教师应该热爱每个孩子，爱孩子是教育工作的核心，教师要将爱心倾注在每一位孩子身上。她不仅是这样说，而且也是这样做。1983年，她刚踏上工作岗位时，班上有一位叫小凯（化名）的小朋友，因年龄小，每天哭着不肯上幼儿园，睡午觉就做恶梦惊醒，她就象慈母一样，每天早上从家长手中热情地抱过孩子转移其注意力，并和他共同游戏增进感情。午睡时抚摸陪伴直至睡着，小凯梦醒时常常大哭，她就长时间地抱着他在园内转悠，为了不让哭声影响到其他孩子的午睡，她就长时间抱着孩子。尽管胳臂很酸，但她从不厌烦，直到孩子再次入睡。就这样整整过了一个月，小凯终于能愉快地入园了。那时，她班上还有个叫小雯的孩子，说话不清，各项能力明显低于其它儿童，连园领导都认为此幼儿“无可救药”了，而她不灰心，总是充满希望并耐心细致地辅导她，和家长密切联系，采取一致的教育计划，三年后，小雯也达到同龄幼儿的水平。2、爱园胜爱家。27年来，她从未因家庭原因而影响工作。1997年，正值幼儿园创建南京市市级示范园时，她的父亲因车祸住院。白天，她在园兢兢业业的工作。夜晚，她还在医院一边陪伴昏迷不醒的父亲，一边翻阅整理幼教资料，准备第二天的工作。她父亲住院近一年直至去世，她从未请过一次假。在工作中，她从不计较个人得失，从不叫苦叫累。平日总是起早贪黑，早到迟走。在她的眼里，幼儿园胜似自已的家，园里建设比家还重要。3、爱同事似姐妹。由于园里年轻人较多，作为青年人的领头人，吴邵萍时时处处事事爱护她们、关心她们。在创建江苏省省级示范性幼儿园时，青年教师每天加班到深夜，为了她们的安全，吴邵萍每天“打的”挨个将她们安全送回家。然后，自己才回家。这段时间，吴邵萍总是在深夜1、2点钟最后一个回到家。二、“学”，是她刻苦钻研的永恒追求好学、勤学是吴邵萍的挚爱追求。她始终认为学习使人前进，学习是人可持续发展的动力和源泉。在她身上真正体现了终身学习的理念。27年来，她从未间断过学习，从一个中师毕业生一直学到大专、本科、研究生课程班，自理了近万元的学费。为了不放过任何一次学习的机会，她总是利用假期参加各种教育研究的前沿信息培训，从未完整地休息过一个寒暑假。1999年暑假，她的痔疮刚开完刀两天，当她得知有一个全国音乐心理学学习时，立即前往学习，一连7天下来，影响了伤口的恢复，又到医院进行二次开刀，在家休息10天后，又去参加全国音乐教育研究培训，这次为了不影响伤口的恢复，每天听完报告后，她就痛苦地趴在宿舍的床上，一直坚持到学习结束。平时，抓紧点滴时间，博览群书。自加压力，自定读书计划，每月读10本杂志、每季读完1-2本理论书籍。收集整理了30本资料册，做了多本学习笔记。目前，她读完了教育学、心理学、管理学、家长工作、课程理论、亲子教育等各类理论书籍近百本，广泛的学习促使她飞速的成长，成为本领域的领先者，智慧型园长。三、“研”，是她开拓创新的重要法宝做一个研究型、专家型教师，一直是吴邵萍追求的目标。因此，吴邵萍受聘担任国家教委人文社会科学研究“九五”规划专项课题《早期儿童音乐教学法的心理研究》科研基地负责人，担任《中国早期儿童音乐舞蹈教育发展研究中心》的实验基地负责人，是江苏省教育科学研究院—幼儿教育特约研究员、南京市第五届幼教专业委员会理事、南京市教学研究室学科教学视导员、玄武区教育科学研究学术委员会委员、玄武区小学高级教师专业技术资格评审委员会主任委员。她钻研、善研，始终致力于教育教学改革实践和科学探索，醉心于课题研究。八五期间，她参加南京师范大学博士生导师许卓娅领导的国家级研究课题《幼儿园音乐教育的改革》。九五期间，她不仅参与了南京师范大学博士生导师许卓娅领导的“九五”国家教委人文社会科学研究课题《早期儿童教学的心理学研究》和江苏省人文社会科学研究课题《建构中国早期儿童音乐教育的理论及实践体系的研究》两个课题的实践研究，她个人还独立承担了江苏省教育学会科研课题、南京市“九五”教育科学规划立项课题《幼儿园创造性韵律活动设计与指导》的研究。她在幼儿音乐教育改革上进行大胆实践与研究，《幼儿创造性韵律活动的设计与指导研究》、《幼儿园舞蹈欣赏教学初探》《舞蹈欣赏教学》、《开放的幼儿音乐教育》、《以素质教育为指导，开展大班合唱教学的实验研究》等多篇论文发在表国家级刊物《学前教育研究》、《中国人民大学•幼儿教育》或在国家级、省级论文一、二等奖，形成了具有个人独特见解的幼儿音乐教育思想和方法。十五期间，她独立申报、负责并完成了江苏省教育科学“十五”规划课题立项课题《幼儿园开放性课程的建构》的研究。从理论和实践两个纬度来探索幼儿园是否需要、是否能够及如何建构自己的园本课程展开全方位的研究，重视从理论的高度上提炼、升华自己的丰富实践经验。同时，她还参加了南京师范大学虞永平博导负责的全国教育科学“十五”规划重点课题《生活化游戏化的幼儿园课程研究》、南京师范大学张俊教授的《后现代主义的幼儿科学教育研究》的课题研究，参加了全国教育科学“十五‘教育部重点课题《基础教育课程开发与推进的比较研究》子课题《区域性多元游戏课程开发与推进的研究》。十一五期间，她独立主持了江苏省教育科学重点规划课题《实现良性多维互动，促共同体和谐发展》的研究。她结合教育教学实践，进行钻研，展开系统研究，有效解决了一些教育改革和发展中的前沿问题。经过五年的研究和探索，《幼儿园开放性课程的建构》课题得到了江苏省课题规划专家组的一致好评，他们认为：“该课题选择开放性主题课程活动在幼儿园园本实践的角度展开研究，将课程研究与幼儿园的特色教育活动，与促进儿童更加主动全面的发展，与家庭、社会教育资源的整合，与教师队伍的专业化发展密切结合，进行了拓展性的研究，立意新，切入点准确，反映了课题负责人敏感的研究视野、认真的研究态度和扎实的研究功底，反映了课题幼儿园良好的实践基础。课题以儿童的主动发展为基础，充分体现遵循儿童为本，教师为本，促进富有个性发展的《幼儿园教育指导纲要》精神。在研究过程中注重理论联系实际，注重对研究观点的反复论证与实践反思。在课题研究过程中，大大提升了教师的研究水平与综合素养，特别是对教育实践活动的反思能力，有了长足的发展。该课题具有丰硕的研究成果，其中专著《开放性课程在行动》为近阶段园本课程实践研究中不可多见的专业著作。”在进行课程建构过程中，她出版了研究成果《开放性课程在行动》专著，主编了《托班课程》上、下册。这些研究成果的出版，为一线教师在教育教学实践中对幼儿的观察、分析、评价提供了直接的参照和支持，为教师设计可展开课程设计和教学提供了范本。研究过程中将园长的管理与教师的成长、与幼儿园的发展结合，从理论和实践中都进行了很好的总结，“理论学习必须借助教育情境”、“鼓励教师成为家长合作伙伴”、“不做理论的奴隶”、“为老师的发展提供服务”、“管理应变他控为自控”、“要使教师的发展可持续”、“不要轻易否定教师的想法”、“问题是园长管理的契机”等系列文章均发表在江苏省《早期教育》和浙江省《幼儿教育》上。而“开放性课程”各阶段研究论文也连续发表在江苏省《早期教育》上。这些成果均对一线的园长和教师如何展开课程研究、课题研究、如何进行管理和教师的成长具有指导作用，获得了广泛的好评。她重视从理论的高度上提炼、升华自己的丰富实践经验。根据幼儿园园长开展教育科研的需要，2009年，她又在《早期教育》杂志连续发表了具有很强的应用和开发价值的《再谈常规管理》系列指导文章，产生了广泛的影响。四、“传”，是她尽心履职的真情流露长期以来，吴邵萍主动做好传、帮、带。无论是园内还是园外，她认为每一位幼儿教师都是我们事业发展的力量，培养他们是自己应尽的责任，因此，她总是不厌其烦，毫无保留，全心全意地帮助所有幼教同行。她承担了南京师范大学本科生及研究生的实习指导工作，她对待这些学生就像自己的孩子一样，生活上无微不至地关心，实习工作耐心细致地指导，总是利用自己的休息时间不厌其烦地接受每位学生的访谈、问卷等课题研究工作。对园内的青年教师，她更注重言传身教，在平日工作中，她有良好的师德修养，严谨的工作作风。不仅下班听取每一位教师的教学活动，课后还与她们逐一反馈和互动，同时还定期上示范课给全园教师观摩。她指导青年教师严格细致。既有理论上整体框架的指导，又有操作过程中具体环节的指导。从不放过每个细小的教学环节。如教具演示，收放顺序都一一指导到位。在她的指导下，青年教师迅速成长。在她的带动下，每个教师个个有特长，人人都是骨干，园里教师个个被邀请在全国各地上示范课，在全国各类研讨会上上观摩研究课。这些做法和经验，经常吸引全国各地的同行到该园跟班学习。该园的办园水平和先进的管理方法，也被同行当做学习的榜样。她重视发挥特级教师的示范作用，每学年对区园长、市青优开放示范课，她每学期都上多节示范课和举办讲座。还承担了市区的带徒任务，她总是竭尽所能地给予他们帮助和指导。目前，她已培养了1名特级教师、1名南京市名教师特级教师候选人、2名南京市学科带头人和多名南京市优秀青年教师。更为可贵的是，南京市内无论哪个区、哪所幼儿园，只要找到她，她都及时前往指导，并毫无保留地传授她的教科研成果。在国内，经常到深圳、温州、澳门、大连、杭州、河南、广州、南宁等地，为全国性、全省性及各市开设的培训班讲课。同时，她还在《全国音乐研讨会》上向全国各幼教同行开讲座，并上示范课。每场讲座，听众均在1000人以上。近五年，她的足迹遍布全国各地，讲课近100多场，为幼儿教育教学改革和发展作出了应有的贡献
靠谱点的辅导机构还是有的，有给留学生的也有针对国内学生的，主要是论文的选课，文献的应用，查重等方向。
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评审程序。第一步，按照评审条件给每位考生评分。第二步，把所有考生按照评分从高到低排序。第三步。取前40-60%，一般55-60%。所以评审的本质是竞争，评审合格的前提是占前40-60%。这就会出现两种情况：一是符合评审条件但评审不合格。因为排名靠后；二是不符合评审条件但评审合格。因为排名靠前。详情搜：高级职称论文郑密路航海路全国办、高级经济师郑密路航海路全国办、高级农经（会计、审计、统计、政工、工程、人力资源管理、教）师郑密路航海路全国办等。高级职称业绩材料、工作总结应该围绕评审条件写。即评审条件的具体化。如评审条件规定：在省级以上发表本专业论文3篇以上。就这样写：论文《标题1》发表《刊物1》哪年第几期；论文《标题2》发表《刊物2》哪年第几期；论文《标题3》发表《刊物3》哪年第几期；论文《标题4》发表《刊物4》哪年第几期；论文《标题5》发表《刊物5》哪年第几期。
网上资料是可以引用的,但要注意： 1.如果网上文章有传统版本，就必须找到传统版本加以引用。 2.网上资料可信度相差很大，要找整体资料可信度好的网站。 3.跟传统资料一样，所有引用都必须详加注释。 注释方式（中文）： 作者：文章标题，网页详细地址，更新时间。 （英文）： Author. (Year. Last. Update. Date). Title. Retrieved aess Date, Aess Year, From URL. 直接引用的概念、定义在确保正确、可信的情况下，我认为不用注释，但用以上方法注释也肯定没错。 ——《学术论文写作》
额 我一般在原文加小标数字 最后一个一个列举
电子文献着录格式 〔序号〕作者.题名〔文献型别标志/文献载体标志〕.出版地：出版者，出版年（更新或修改日期）[引用日期].获取和访问路径 例: 〔10〕Pacs-l: the public-aess puter systems forum〔EB/OL〕．Houston, Tex: University of Houston Libraries, 1989[1995-05-17]. :info.lib.uh.edu/ pacs1. 载体型别 磁带 （magic tape） 磁碟（disk） 光碟（CD-ROM） 联机网路 （online） 标志程式码 MT DK CD OL
你要确认人家说明，然后引用的时候要注明来自哪里说引用，最后禁止他人转载！就没有问题了！
可以的，如果不检测的话
引用网上的资料，标准的做法是以引用参考文献的方式来做，给出网址，以当前的做法来说，论文全部需要检测，引用期刊或者硕博士论文的文字，如果是直接引用，超过50字以上检测系统会检测出来，反而是直接引用网上的，尤其是一些很通俗的语句，可以通过检测系统。 巴巴适适论文吧 提供！
箴言 24章 3至5节，也可这样写：箴24:3-5 《箴言》是旧约圣经的智慧书，简称“箴”。 简称：可以在目录里找到。 章数：在圣经中那个很大的阿拉伯数字。 节数：每节前都有一个很小的阿拉伯数字。
如果是网路上的资料也要标出的，如果是资料，需要标明出处，如果是论据或事件引用，可以在参考文献列出相应网址！
不一定的 大体意思也是可以的
实用的邀请活动的邀请函模板合集9篇
邀请函是邀请亲朋好友、知名人士、专家等菜价某项活动时所发出的请约性书信。在学习、工作生活中，邀请函与我们的关系越来越密切，那么写邀请函真的很难吗？下面是我整理的邀请活动的邀请函9篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
亲爱的爸爸妈妈们:
大家好!
4月里，北京才迎来姗姗来迟的春日。真的很高兴在这灿烂春光里，迎来我们第一次家长活动日。我们在这一天邀请所有的家长为大美学园的花园植树种花，移栽竹子。有兴趣的爸爸们也可以和孩子们做点木工活，或者在院子里做点小创意。让我们在这一天里，用行动告诉孩子们，爸爸妈妈一直和你在一起，在大美学园里。
同时:我们也欢迎会乐器的家长们，带上乐器，劳动之余添加点快乐的佐料哦;爱运动的家长，也可以在这里组织某个篮球或者网球的运动聚会;爱旅游的家长，也可组织亲子旅行团哦。
希望我们和孩子们在大美学园度过美好的一天。
XXX
20xx年XX月XX日
亲爱的同学：
你们好！
90年历史的哈尔滨工业大学历久弥新，生气勃勃的机电工程学院底蕴深厚。为促进重点高校机械及相关专业优秀学子间的交流互动，选拔优秀学生到哈工大求学深造，哈工大研究生院、机电工程学院将于20xx年8月面向部分重点高校举办首届哈工大机电工程学院暑期夏令营。
夏令营活动将于20xx年8月20日到22日在哈工大举行，活动涵盖哈工大机电工程学院所有研究生招生专业（机械电子工程、机械制造及其自动化、机械设计及理论、航空宇航制造工程及其它机械相关专业）。主要活动内容包括学术报告、参观访问、师生交流等。
同时将在夏令营参加者中进行20xx年接收推荐免试研究生的选拔工作，对可能获得所在学校的推荐免试研究生资格且有意来哈工大求学深造（读硕士、直博）的学生进行一次预复试，通过者将享受哈工大录取推免生笔试和面试加分的优惠政策。
哈工大将承担夏令营期间所有参加者的往返交通费（火车硬座，需出示票根报销）、保险费和在哈食宿费用。夏令营活动结束后，将向参加者颁发哈尔滨工业大学20xx年研究生暑期夏令营结业证书。欢迎各重点大学可能具备20xx年推荐免试攻读硕士研究生资格的20xx级优秀本科生报名参加本次夏令营活动，即日起开始报名。
一、申请条件
1。 清华大学、上海交通大学、浙江大学、华中科技大学、西安交通大学、大连理工大学、西北工业大学、北京航空航天大学、天津大学、重庆大学、华南理工大学机械设计制造及其自动化和相关专业20xx级本科生可以申报；
2。 本科学习成绩优异或科研能力突出（如有高质量学术论文发表、有科技创新大赛获奖经历等）；
3。 对机械工程和航空宇航制造工程学科有浓厚兴趣，有志从事机械领域研究工作；
4。 能够获得所在学校20xx年推荐免试研究生资格、且有意来哈工大求学深造者优先考虑。
二、申请材料
1。 申请表（附件1）1份；
2。 成绩单（由学校教务部门盖章）1份，成绩排名证明1份（格式自拟，需说明学习成绩在专业的排名，需加盖学院或教务部门公章）；
3。 获奖证书或参与科研项目证明各1份；
4。 体现自身英语水平的证明1份（内容可包括国家大学英语四、六级考试成绩、TOEFL成绩、GRE/GMAT成绩等）；
5。 申请人还可提交体现自身学术水平的代表性学术论文（录用通知）、出版物或原创性工作成果（相关证明）。
三、材料提交方式
1。 电子版材料：包括1个word文档（附件1）、1个PDF文档（材料2—5原件扫描后制成），两个文件打包后发邮件到XXX，打包文件名为**大学**同学哈工大机电学院夏令营申请材料。
2。 纸质版材料：材料1—2（原件）及材料3—5（复印件）以EMS方式寄至哈尔滨工业大学（哈尔滨市西大直街92号）机械楼XX23，闫志远收。
3。 材料截止日期：20xx年 8月5日，以当地邮戳为准。
四、材料审核及录取
审核和录取工作由哈工大机电工程学院暑期夏令营工作组负责。本届夏令营将录取30—40名同学，录取工作将于8月初结束。录取名单将在哈工大机电工程学院网站上公布并直接通知本人（电话及电子邮件形式）。
五、夏令营活动安排（略）
尊敬的家长朋友：
您好！为了帮助家长全面了解我园“品格教育”教学理念，近距离地了解孩子在园的学习生活情况，实现品格教育家园共育，我园决定于XX月XX日举行“XX品格教育亲子”活动。届时，
请家长暂且放下手上的工作，以愉快的心情接受我们真挚的邀请，和孩子们一起共享亲子时光的简单和快乐！
具体时间安排：XX月XX日（周X）上午:XX点XX分----XX点XX
内容：《感恩你！我亲爱的妈妈》
活动流程：参观品格分享栏→领取“亲子活动”卡→参加亲子活动→幼儿分享→家长分享→交回活动卡回收
参观要求：
为了让孩子们的学习、生活能正常、有序的进行，届时请您配合做好以下注意事项： ※ 请您在活动前将手机调成振动，并自觉给孩子营造一个安静、有序、和谐的秩序。 ※ 孩子都长大了，什么事都会尝试自己去做，在活动期间，请家长让孩子自己来处理
事情，不需过于关心，不需过分照顾，以免影响孩子在园的情绪、学习与生活。 ※ 我们会有一份“活动卡”请家长们在活动开始前到老师处领取（在活动结束后交给班里老师。
※ 当天家长观看孩子在园的表现，可能并不是最真实的，因为有您的存在，多少会给孩子带来影响。当我们看到孩子有意想不到表现时，请您不要惊讶货担心；当看到孩子的进步时，请您给予热情的鼓励。
恭请各位家长届时准时出席！
亲爱的家长朋友们：
大家好！一年一度的元旦节马上就要到了，今年活动的主题是“我的元旦，我做主，”让孩子们在各种新奇有趣的活动中体验游戏的乐趣、学习的快乐！精彩的活动预告：精彩绝伦的“家庭组合”、“教师的个人才艺展示”、“亲子游戏”、“包饺子比赛”，小朋友可以和爸爸妈妈、家人共同表演节目，歌曲、舞蹈、小故事??.形式不限，内容不限。爸爸妈妈们，快来和我们一起参加，找回逝去的童年，让我们共同感受元旦节的快乐吧！好玩的、好看的、好听的、精彩活动，尽在“元.旦”嘉年华！
活动时间：20xx年xx月xx日 周四下午2:00——4:30
狂欢复活节 happy easter
——亲子活动家长邀请函
亲爱的家长：
复活节，作为西方的一个重要节日，一直存在着一种独特而神秘的色彩，它与春天和再生相关，以兔子、小鸡、鲜花、蛋等作为复活节的象征，赢得了孩子们的喜爱。借此节日，我们给孩子们过一个难忘、有趣、神秘而非严格意义的”复活节”，让孩子们体会集体活动的乐趣。我们精心设计了“ 狂欢复活节 happy easter ”系列活动，届此希望每个家庭能够关注、支持，并积极参与到我们的活动中来，和我们共同度过这美好时光！
活动一、教师彩蛋绘制比赛（ 3 月 18 —— 22 日）
3月22日前，老师们发挥想象，每人制作一组彩蛋作品，请家长和孩子们对老师作品进行评比哦。
活动二：亲子彩蛋制作比赛（ 3 月 23 日—— 3 月 27 日）
请您和孩子一起在家里，来设计制作一个（或一组）奇特、个性、美丽的彩蛋吧，为避免蛋被打碎，可以将蛋煮熟（煮老一些）进行彩绘或粘贴，或将几只普通的鸡蛋进行组合、装饰，变成美丽的工艺品……作品请 3 月 27 日 前交到班级，我们将进行作品展览和评比哦！
活动三：复活节活动周（ 3 月 25 日—— 3 月 31 日）
3月25日——31日，将是我们复活节活动周，各班将以班级为单位，开展各项活动，喂养小动物、跳兔子舞、小鸡舞、装扮环境、绘彩蛋、画彩蛋等让孩子参与创意，体验快乐！
活动四：“狂欢复活节 happy easter ”主题亲子 partty （ 3 月 31 日上午 9 ： 30 ）
3月31日当天，我们将邀请您和孩子一起，到幼儿园参加亲子partty！如果您愿意，请为孩子设计一个美丽的复活节 头饰 或 服装 来参加活动吧，（小动物、鲜花的服装、头饰均可）。您可以自己设计头饰，也可以装饰成品的帽子或衣服，最简易的方法，可以网购小动物服饰哦：）！
活动安排：
9：00——9:30家长、宝宝入园，给小兔喂食
9：30 活动开始
9:30——10：00 亲子热身欢动舞蹈
10：00——10：30 亲子制作水晶兔活动
10：40——11：00找蛋游戏。找到蛋的家庭，将有机会认养小白兔哦！
11：00——11：30小兔认领，颁奖，活动结束
亲爱的家长们，赶紧行动起来，参与到我们的活动中来吧！让我们陪伴孩子一起，回到童年，过一个难忘的复活节！
金桥智慧果亲子园
XX年3月19日
尊敬的先生/女士：
20xx年，xxxx市场迎来了硕果累累；20xx年，xxxx市场即将踏上新的征程，在这辞旧迎新之际，为了增强各会员单位之间的凝聚力，同时也感谢长期关心支持协会工作的各级领导和各界朋友，xxxx局与xxxx公司协会联合举办“20xx年xxxx公司新春酒会”。
敬请届时光临！
现将有关事项通知如下：
一、时间：
20xx年xx月xx日（星期五）下午。
16：00——18：00餐前交流。
18：00正式宴会。
二、地点：
xx酒店xx厅xx市xx路xx号
三、参会人员
1、省市相关部门领导；
2、各会员单位的董事长、总经理、财务总监、董事会秘书及证券事务代表；
3、xxxx局领导及各处室全体工作人员；
4、特邀嘉宾及相关新闻媒体。
联系人：xxx
电话：xxxxxxxx
传真：xxxxxxxx
中国xx会xxxx局
xxxx公司协会
20xx年xx月xx日
集团各(兄弟)学校：
为了进一步提高课堂教学实效，提高教师的新课程教材解读能力，提升教师的教学理念，拓展教学思路，射阳县小学教育第二集团，将于20xx年9月26日举办小学语文"新课程解读"主题教学研讨活动。
射阳县小学教育第二集团诚邀各(兄弟)学校的语文教师走到一起，共同开展本次主题研讨活动。请各校早作安排，各中心小学指派2名教师，其它学校指派1名教师代表参与本次教学研讨活动，谢谢支持。具体安排请见下表：
请参加活动的老师9:20分前到达射阳县小学。为了方便安排中午就餐，请各校在9月24日前将出席本次活动老师名单报集团，谢谢合作。
邀请人：
xx年x月x日
我们在此诚挚地邀请您及您的同事免费参加将于11月11日在北京昆泰嘉华酒店举办的具有战略意义和商业价值的国际论坛——泰国投资机遇研讨会。 这次活动的举办是基于泰国政府投资年计划及一直以来对中泰两国经济环境及投资趋势研究的结果，目的在于加深与会各方交流、进一步促进中泰两国尤其是北京市与泰国间的贸易与投资合作，帮助中国企业实现全球化目标和海外发展。
为了实现这样的'目的，我们致力邀请重要的相关者共同来参与这次国际会议，其中包括各行业企业家、政策制定者、投资机构、各领域专家以及学者等，这些角色都在中泰两国投资合作中扮演着重要的推动作用。
泰国驻中国总领事馆领事、副领事、泰国投资促进委员会BOI上海投资处主任以及BOI总部的资深投资官员将参加这次会议，并在大会上介绍泰国的经济环境、泰国的市场、重点发展领域及相应的优惠政策，推介中泰经贸合作的机会与项目信息，介绍企业跨国投资、贸易经验与技巧等等，将对与会者提供最直接和最有力的帮助。
我们热切的期盼您和您的同事可以参加这次会议，并请代为将本次会议讯息和本邀请函转给其他对此会议有参加兴趣的单位团体和您的朋友。
非常欢迎您的到来并感谢您的支持！
研讨会筹备委员会
泰国投资促进委员会上海办事处
中国石油商务理事会
年月日
亲爱的爸爸妈妈：
端午节是我国的一个传统节日，它有着独特的风俗，如：吃粽子、赛龙舟、挂香袋、系长命缕等庆祝活动。这些活动都适合幼儿园的小朋友来开展，既能锻炼和发展幼儿的动手能力，又能增进幼儿对中国传统文化的了解和兴趣，同时，端午节又有着一个有名的来历，让幼儿了解“屈原”的故事，能激发他们初步的民族自豪感。为此，我园结合一年一度的端午佳节，开展相关的主题教学活动
活动时间：6月8日（星期三）下午2：40入场，3：00开始（如遇雨天另行通知）
活动地点：幼儿园门前
活动注意事项：
1、明天（8日）幼儿正常上课，家长2：40幼儿园门口集合
2、给孩子准备一个鸡蛋及一盒水彩笔，家长自备一个小凳子
3、由于彩绘，孩子难免将衣物、手弄脏，请您保持一颗平静的心看待
4、参加活动的家庭比较多，家长务必要照看好自己的孩子安全。
我们先来看一个故事。 一个信奉基督教的信徒问其牧师：“我在祈祷的时候可以抽烟吗？”牧师当然是拒绝了，“不行，这是对主耶稣的不敬，你怎么会有这种想法，阿门。” 另一个信徒问：“我在抽烟的时候，可以祈祷吗？”牧师非常欣慰的回答：“当然可以，你不亏是主的好子女！” 这个故事，告诉了我们什么问题，给了我们什么提示呢？同样的要求换个表达方式，得到结果却截然不同。这就是提问的技巧。 有人说：“一堂好课往往起源于一个好问题”，我想说，“一个好问题还要讲究怎么问”，“一个优秀老师往往也在于他提出一个什么有价值的问题，并培养学生做一个会提问题的人”。所以只有善于研究和掌握提问艺术，才会收到预期的课堂效果。相反，如果生搬硬套，搞形式主义的提问不仅不能起到促进学生思维，发展智力的作用，还会挫伤学生学习的积极性。那种无价值的“是不是？”“对不对？”等诸如“滥竽”也能“充数”的问题，还是尽量少问或者不问。因此，只有苦心研究，精心设计，提问才有实用价值，才能有效地调动学生学习的积极性和主动性，活跃课堂气氛，有效实现课堂教学目标。 1、激趣引导法。 这种提问目的不在于要求学生回答问题，而是要通过提问，激起学生对所讲内容的兴趣，通常用在导课。如观看《这条小鱼在乎》的小视频之后，导课：“今天有一只受伤的小鸽子落在了一户人家的阳台上，一个叫杜卫东的大男人和他十岁的儿子也会给予救助吗？他们到底会想些什么做些什么呢？”视频激趣，问题导课，由此，再深入文本，就是水到渠成的事。 2、一分钟挑战法。 对于课堂中出现的即时知识点（积累性和方法式的，如字词积累、古诗背诵等），可以让学生尝试一分钟挑战背诵。因为有时间限制，学生的注意力会非常集中，效率也是最高的。然后挑一人检测（或指名或举手）“独奏”，或者听“众人吹竽”（齐答）即可！ 3、声东击西法。 就是给定时间，预订人员；时间到，提问的却是另一个学生。如“请大家在理解的基础上，速背这首词。我将提问A”。实际上是A同学注意力没集中或者需要特别关注，而最终提问的却有可能是B。这样以来，我们委婉的提醒A，让他达到背诵任务的同时，也能让其他所有同学集中而高效。 4、你当老师法。 在学生自主学习或小组（对子）互学之后，提出自己疑惑的、重点的有价值的、觉得能难住对方的题目，每组可限制提问1――2个，并指名其他学生或小组进行挑战问答。比如文言文学习时，可以分段让组长找出重点字词，点兵挑将让另一组组长来回答，依次进行，加分评价，这种“借力打力”的方法使小组之间组员之间形成有效的竞争，也可以激发学生“提问的主动权”和“成就感”。 5、连串式提问。 即提出一个主问题，就这个主问题去引发一连串相关的问题，要求学生逐个回答。这种提问方式可以深度挖掘问题，可以考查学生思维的逻辑性和条理性。 例如《囚绿记》根据题目来概括文章的主要内容――“绿”指什么――为什么囚禁？――怎样囚禁？――“囚禁”之后又放了吗？再如《孔乙己》中，孔乙己“涨红了脸，条条青筋绽出”，他当时是怎么想的？他为什么这样想（你凭什么推断他这样想）？由此你觉得他是个什么样的人？ 6、开放式提问 。 所谓开放式提问，就是指提出的问题不能使用简单的“是”或“不是”来回答，而必须另加解释才能回答圆满。这也是语文考试中常见的类型，如“你觉得这种做法合理吗？请说明理由”。这类题目就是主观性的，只要说出有理有据的依据，自圆其说，都是正确答案。这类开放性提问，可以开发学生的多元思维，培养多角度分析问题的能力 7、请教式提问。 也可以称之为故弄玄虚法，就是放低老师的架子，抛出一个自己“迷惑或不懂”的问题，虚心听听学生的高见。人人都有虚荣心，人人都喜欢被尊重。当学生经常拿来仰望的老师遇到“困惑”，想要从他那里寻求答案的时候，学生被尊重的成就感就会促使他积极去思考，以得能帮“老师之难”。如《送东阳马生序》中课下注释“既加冠”的“冠”给出了guan的四声。“冠”有两个常见的音调“一声”如“张冠李戴”“冠上加冠”“冠冕堂皇”等，为名词；“四声”如“冠军”“冠名”“沐猴而冠”等，为动词。尽信书不如无书，老师觉得“加”即为“戴上”，“冠”就应该是“帽子”；“古代男子到成年则举行加冠礼,叫做冠”。所以“加冠”的“冠”是一声，“叫做冠”中的“冠”为动词，是四声。由此我推断课下注释难道是错误的吗？（给出理由，抛出问题）聪明的同学们，请利用课余时间查字词典和其他工具书（手机百度也行哦），给出这个字的读音，你到底支持谁？（这个问题也请教一下各位专家同仁，给出一个能更明晰的答案和理由） 这样的提问，极富挑战性，同时也给出学生积累多音字词的方法，即“释义读音”。 课堂提问是一门艺术，有效机智的提问可以活跃课堂气氛，调动学习的积极性。问题设置是新颖而不枯燥的；提问方式是平等而开放的。当下开展的“高效课堂”提倡自主合作探究的学习方式，能驱动这种方式有效开展的就是课堂提问（导学案提问）。语文课堂不是“对不对”“是不是”的“满堂问”，而是充满机智和艺术的“询问”“追问”。愿我们的课堂开出光彩绮丽的“问题花”，结出美丽甘甜的“智慧果”！ 作者简介：张秋丽，河南滑县留固二中的语文老师，致力于阅读写作，做诗意的引领者。获得县级优秀教师、文明教师、学术技术带头人等称呼，所带班级获得县里优秀班级、文明班级、书香班级，获得市级优质课一等奖、县里优质课一等奖。开展《阅读经典照亮人生》的专题讲座，撰写的论文多次公开发表。愿在三尺讲台，耕耘一园花开！
1.以智慧为题目的初中议论文600字
“智慧”一词大家都能脱口而出，可是谁又能真正了解智慧呢?智慧，是聪明的头脑，是超前的意识，是能够看到别人所看不到并成功预见到未来可能发生事情的远见，是能够解决常人所解决不了的，办不到的事情
我们不必说在春秋战国时期用自己的智慧打败庞涓的孙膑，也不必说伟大的毛泽东靠全党的智慧打下的万里江山，但就说那胸怀大志的年轻人用智慧的头脑去创业，令我既赞扬又钦佩
这个故事发生在深圳，一个敢于挑战的年轻人去一家大型IT公司应聘，他的上司考了他很多高难度的技术问题，并命他一个月后给予解决，方可决定是否最终录用!
可他有很多尖端技术问题都不会，怎么办呢?于是，他整天愁眉苦脸，勤思苦练，饭都顾不上吃，因为这项工作多好呀，丢了实在可惜。忽然，他脑筋一转，决心开一家小型电脑公司，这样许多大学生就会前来应聘。他将上司给他出的技术难题一一拆解开来，考给应聘者并集思广益，最终找到了解决问题的答案
一个月后，他终于顺利地留在了公司工作，并且月薪50万，而自己开的小公司也顺利运行，真可谓一举两得!
现在的很多家长和同学普遍认为：只有读书才能成功，才能出人头地。只有成绩好的孩子才是聪明的学生!这样的理解是片面的，读好书并不是一定就有智慧，而是要通过读书掌握技能，更好的开发智慧才行。智慧并不是学习成绩好，也不是能够谈古论今，更不是做题比别人快，比别人好，而是拥有高与常人的远见，有特别的技能，有超前的思想和意识。
其实，每一个人都有与众不同的智慧，只是看你会不会用心去挖掘很好的利用!
2.以智慧为题目的初中议论文600字
智慧，人们生活中不可缺少的一部分。《中外故事大观》中通过许许多多智慧故事，告诉我们智慧对于一个人成功的重要性。
这本书是智慧的结晶，有可怕的、有可笑的、有神秘的，甚至不可思议的智慧故事。就拿《无声辩护》这篇智慧故事来说，其中讲述的是一个穷人把一匹马拴在店前，也有一名贵客把马拴在店前，两匹马同拴在一个柱子上穷人早就提醒过：请勿与此马拴在一同。结果，贵客的马被穷人的马踢死了。接下来呢?接下来正是穷人的智慧挽救了自己：
两个人来到审判官前。贵客说是穷人故意用马踢死了他的马。审判官问起穷人来：“真有其事?”但穷人似乎哑吧了，不说话。贵客忙说：“他刚才还说话呢!”“他说了什么?”审判官问。“大人，小的只听他说不要与他的马拴在一同。”穷人开口了：“现在，他已经承认我提醒过他了。所以不用赔马。”穷人用智慧维护了自尊。
精彩的故事完了，有意思吧!真是好书不厌百回读，生活智慧对人的帮助太大了。
在智慧的“智”字里，上面一个知识的“知”下边一个日，所谓智慧，乃日日积累知识，日日知道一些知识，这样才成智慧。
一个卖驴的人，买了一匹驴，往车箱里赶，但这驴偏不上车，那人无奈中想到了一条计策，他无在车里装了在大堆草，马就跳了上去。那人就这样轻松而巧妙地赶驴上了车。这只是一点小聪明，但大聪明毕竟不容易，容易干不出大业绩。
哲人告诉我：世间有一条路是永远没有尽头的。那里有快乐的源泉，我跌跌撞撞地开始走这条路，这里有狂风，也有暴雨，也有难以逾越的鸿沟，也有高不可攀的险峰，也有容易迷路的原始森林。当然也有许许多多铁拦路虎。你如果不想成为行尸走肉;如果你要使自己的人生更有意义，更有价值，那么，你不要迟疑，不要畏惧，百折不挠的前进吧!
世间，这条路是无止境的。
快乐的源泉——人类的智慧，打开知识之宫的金钥匙，都在这里。
当我走进知识这宫时，就像贫穷的阿里巴巴闯进珠宝琳琅满目的神秘洞一般，欣喜若狂!
相信人类最自豪的快乐智慧。
3.以智慧为题目的初中议论文600字
这个世界上，仅仅只有人类有智慧吗?不，我不这么认为。我觉得，生活中处处都有智慧。一片落叶，一朵小花，它们都有属于自己的智慧。智慧，绝不止是人类才能拥有的。
南美洲生长着一种既有趣又奇特的植物，名叫卷柏。又称“九死还魂草”，很像武侠小说里绝世高人拿出的那种起死回生的药草，而它还真像小说里的那样，什么跌打损伤呀，什么蛇咬蝎螫呀，只要有它，都能够医治。
而且，它还会“离家出走”哦!每当气候干旱，严重缺水的时候，它自己会把根从土壤里拨出来，摇身一变，把整个身体卷缩成一个圆球状，像罗汉果一样，变得又轻又圆。只要稍有一点儿风，它就能随风在地面上滚动。一旦滚到水分充足的地方，圆球就迅速地打开，恢复它的“庐山真面目”。根须重新再钻到土壤里，暂时安居下来。然而，只要它在新家待的不满意，卷柏就会再次背井离乡，外出流浪。不说别的，就说这能预判土地湿度，以及在新的土地扎根这一点，它的聪明程度就已经超出别的植物一大截了。
不仅仅植物界有这种精英的存在，动物界也有这样一位精英——鲸鱼。
你别看它外表庞大就觉得它好欺负。人家可聪明着呢!曾经有一位科学家通过磁共振成像技术对鲸鱼进行了调查，他称鲸鱼的'智力潜力是巨大的。它们有着惊人的感知能力和分析能力，特别是对周围的三维图形和立体空间，它们有着远超其他动物的感知能力。
驼背鲸的捕食方式更加以奇特而著称。成群的驼背鲸会围成一个圈，然后一起吹泡泡。是的，你没听错。就是吹——泡——泡，而且还不是一般的大。当这透明，庞大的泡泡笼成“网”之后，周围的鱼会被这一景象吓得惊慌失措，晕头转向。而驼背鲸们则趁机把这些鱼驱赶进泡泡中，然后自己也进入其中。剩下的，就是一场瓮中捉鳖的好戏了。
智慧是一粒种子，如果仔细追寻，就能建立粮仓;智慧是一丝清风，如果仔细跟随，就能乘风破浪;智慧是一捧清泉，如果仔细观察，就能拥抱海洋。“远在天边，近在眼前。”其实，智慧就在我们的身边，只要你有一双善于发现智慧的眼睛。
4.以智慧为题目的初中议论文600字
智慧是什么?有人说智慧是与人争吵时的少说一句话;有人说智慧是开门时看到后面有人后的稍慢一步关门;有人说智慧是在公共场合时的不大声喧哗。在我看来，智慧是水，它既可以是滔滔不绝的江水;也可以是涓涓细流的溪水;还可以是平静无涟漪的湖水。智慧是水，是多变的水。
智慧是水，是惊涛骇浪、一往无前的江水。看那站在斜塔上面无表情，不知是发呆还是沉思的伽利略，望着下方那一个个蔑视、讥讽的人。是什么使他不畏人言，敢于站在这里反对先辈?是智慧，是他的智慧在面对艰难险阻时发出巨大的力量。如水的智慧给了他无穷的能量。看那站在江边正准备渡船过江去江东会战群儒的诸葛亮，一脸严肃的他正在为即将到来的战斗做准备，孤身一人独闯军营站群雄。面对前路的种.种困难毫不畏惧，这是何等的英雄气概，我想使他有勇气完成这次任务的支柱就是他的智慧了。智慧如滔滔不绝的江水，拥有开天辟地之功效，拥有鬼斧神工之魔力。智慧如水，如滔滔江水。
智慧是水，是顺流而下、寻缝找隙的涓涓溪水。现在全球买的.火热的肯德基谁能想到竟是因为一个小小的失误而来的呢?中国的四大发现之一的火 药竟也在因为炼丹时的一次失误爆炸而出现的。爱因斯坦曾经说过：我会随时带着一个笔记本，来记录我脑海中那随时有可能出现的灵感。由此可见，智慧是生活中的点点滴滴，他是由一点一滴的小事组成的。智慧是水，是顺流而下的溪水。
智慧是水，是平静无涟漪的湖水。心如止水，静止的水是提升的水，是充满正能量的希望之水。世上任何的发明创造都是由一颗平静的心创造出来的。你觉得孤独就对了，那正是让你认识自己的机会啊;你觉得不被理解就对了，那正是让你认清朋友的机会。你觉得黑暗就对了，那样你才分辨得出什么是你的光芒;你觉得无助就对了，那样你才能明白谁是你成长中能扶你一把的人。智慧创造财富，平静的世界才可以产生智慧，智慧是水，是平静无涟漪的湖水。
智慧是什么?智慧是为人处世，是人生在世的生存法则。智慧是水，是多变的水。充满不确定，因而我们的人生才更有魅力不是吗?
5.以智慧为题目的初中议论文600字
正如大自然有春夏秋冬，一棵树一生必经历从抽芽、开花到落叶、归根;人的一生必经历的四个阶段中，智慧始终贯穿其中，像四季一样变换颜色，像树一样有着自己独特的景象。你看见了吗?
人在幼年时，旭日初升，智慧恍若春天的树，抽嫩绿的芽——那是童真与纯洁。有人说一个小孩子懂什么智慧，其实不然。每个人面对小孩子时都不自觉地变得更宽容，那是小孩子与生俱来的能力。只有孩童的童真与纯洁才能激发人无条件的爱与宽容，也只有孩子无条件的善良。这又何尝不是一种智慧?只是这样的的智慧恍若时如逝水，长大后很难再拥有。
小孩子总是长得奇快，不知不觉已成挺拔的少年。少年时，朝阳普照，智慧是夏天的树，开出粉色的花——那是知识与勇气。少年，即大人们说的“年轻人”，就是我们这样的年龄。正是带着良好记忆力和初生牛犊不怕虎的勇气的时候。只有这时候的我们才能以勇气为剑;以知识为盾，总是有着各种奇思妙想;才敢毫无顾忌地追梦。那些梦，都是智慧开出的花，转眼人到中年，有人实现了梦想，有人忘记了梦想，有人放弃了梦想，有人仍在追逐着梦想。但是日头正盛，花儿落了，智慧像秋天的树，飘摇这金黄的叶——那是经验与责任。褪去少年的鲁莽，久在社会历练的中年人有着丰富的经验和对家庭、社会的责任。他们用这些积累下来的生活智慧教导下一代，也因为这样的智慧成为社会的中坚力量。这些智慧飘飘摇摇落在泥土中，滋养着大地。
再后来青丝渐成白雪，时间都去哪儿了?人步入老年，日影西斜，智慧是冬天的树，只留下挺拔的枝干和深入泥土的根——那是对人生的淡然和对生命的感悟。人到老年，方能知天命，以前许多参不透的、盲目执着的，不再重要了，才开始真正感悟到生活的真谛和生命的意义，才开始明白自己真正想追求的是什么，才真正懂得珍惜当下。
智慧不是一成不变的，而是随着年龄与阅历不断变更，丰富。每个阶段都有自己独特的智慧和人生的意义。
那四季更替，那年轮渐满的树，那都是智慧的景象。你，看见了吗?
自古以来，智慧是人们获得事业成功的重要因素；是社会发展的无穷动力；是人类文明进步的力量源泉。 纵观人类历史，有多少智慧在这历史的舞台上演！哲学家的真知灼见，高瞻远瞩；政治家的定国安邦，富国强民；军事家的运筹帷幄，出奇制胜；文学家的妙笔生花；艺术家的敏锐超常；科学家的发明创造，无不是智慧的结晶。 孔子观流水而领悟“逝者如斯，不分昼夜”；庄子品秋水而明悟“量无穷，时无止，分无常”；佛家因一花一叶而领悟“世象无常，四大皆空”……这是东方人的智慧。 牛顿因“上帝的苹果”而闻名遐迩；贝多芬磨难一生，却流传千古；诺贝尔险些丧生而成就传奇……这是西方人的智慧。 智慧靠先天的禀赋更靠后天的努力，汲取知识是智慧的开始。汉字的“智”字，是不是可以理解为天天获得知识，方能拥有智慧呢？ 有智慧的人，凡事往大处着眼，能识大体，不为私事而和人计较，自然能受人尊敬；有智慧的人，愈是紧急的时候，愈是镇静沉着，想出应对的办法。智慧的人心胸开阔，志存高远。智慧的人从容。考虑事情周全，说话语言得当，行为举止得体，办事公平公正。智慧的人总能心怀希望，培养希望，点燃希望，成就梦想。 智慧就是财富，一个人真正的能源在于内心的智慧，能够开发内心的能源，人生才会活得充实快乐！