在日常学习、工作和生活中，大家对作文都不陌生吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是我整理的我的家乡六年级作文9篇，希望能够帮助到大家。
我的家乡在苍梧县沙头镇，它位于梧州的北部。
我的家乡风景如画，四季如春，景色迷人，春天鲜花盛开，入夏之后的田野是一望无际的葱茏碧绿的海洋。夏末秋初的景色更迷人，山坡上迟熟的沙头荔枝，一串串，红通通，就像春节的鞭炮一样挂在树上。
我的家乡不但风景美丽，而且还有许多土特产呢！如沙糖桔、迟熟荔枝、腌制地瓜。每当沙糖桔成熟的时候，一车一车的沙糖桔源源不断地往城里运送，这时卖沙糖桔的人发了财，家家户户都一样。
说到沙头的迟熟荔枝，真让人赞不绝口，当别的地方的荔枝都收完了，沙头的迟熟荔枝才成熟。哪里的荔枝也比不上我家乡的荔枝好吃，它肉厚、核小、清甜，如果你吃上一口就会接着吃下一口，包你叫好吃。
在我们的村子旁有一条弯弯的小河，河水清澈见底。当炎热的夏天来来临时，我总喜欢到小河里，游泳或是痛痛快快地洗个澡，浸泡在清凉的河水里，夏天的炎热就都不见了。小河里有个大石头，在河里洗澡时，我总喜欢站在大石头上，看着清清的河水冲到大石头变成水花，俯身子让喝水轻柔地冲到身上，那感觉真爽快啊！
我的家乡美景与特产说也说不尽，道也道不完。欢迎你到我的家乡来作客。
平顶山历史悠久，文化底蕴深厚。早在一万年以前的旧石器时代，那里就有古人类活动。众多的裴李岗文化遗址证明，约在7000年前，这一带就出现了较大的部落群。卫东区蒲城店龙山文化古城遗址的发现，说明5000年前我们的祖先就在此建立了城镇和村落。
由此可见，平顶山地区然而中华民族最早开发的土地之一，此时也然而中华民族的发祥地之一。
春秋时代，那里属应国管辖，应国以鹰为图腾，古典汉语“应”“鹰”通假，此时平顶山因此又称鹰城。
春秋时代的墨翟，叶姓华人始祖、史称叶公的政治家沈诸梁，刘姓始祖刘累，唐朝诗人元结，南宋名将牛皋，明代医学家古涛，清代文学家李绿圆，近代农民起义领袖白朗，都生于此。
历代文人名士孔子、李白、韩愈、颜真卿、苏东坡、欧阳修、范仲淹都来过此地。那里有地下应国历史博物馆之称的春秋战国时期的应国古墓，有长城之祖楚长城遗址，有古代《战国策》所列五大名剑产地的舞钢冶炼遗址，有代表汉代冶铁最高水平的望龙岗冶铁遗址，有唐代建筑、中州四大名寺之一风穴寺，有代表颜体书法的代表作之一的元次山碑，有北宋五大名窑之首的清凉寺汝官窑遗址和五大名窑之一的张公巷北宋官窑遗址，有堆汗如脂、视如碧玉、扣声如磬的汝瓷，有宋代大文豪苏洵、苏轼、苏辙的墓冢，有我国现存三座古代县级衙署中保存最完整的一座明代县衙——叶县县衙，有气势宏伟的汝学宫（汝洲文庙）等。
我的家乡是一个好地方，家的后面是一个美丽的花园里面有许多姹紫嫣红的花。我很喜欢这个美丽的地方。
春天的时候，我的家沉浸在花香之中，一出门就能闻到那扑鼻而来的香味。早晨，那些辛勤劳动的工人们——蜜蜂，正在采摘新鲜的花蜜。我看着这个画面，心里有说不出来的高兴。
夏天的时候，做在树下凉阴阴的，好舒服呀！让我从那舒服中忘记夏天的烦恼，变的很开心！一出门可以听到知了在枝头唱歌。
秋天的时候，虽然没有春天那么美丽和夏天那么舒服。我放学就能看到田野里有许多农民在收割成熟的农作物。但仍然有它自己的个性，它是个静静的男子，但是它的美是我们看不出来的。
冬天的时候，下起雪来，周围白茫茫一片，那个情景真是蔚为壮观。我也陶醉在那之中。
在这几个美丽季节中，我尤其喜欢的是那美丽的秋天。
我的家乡的美食也是独一无二的，这里有我喜欢的美食，有那西红柿炒鸡蛋，红烧排骨，南瓜饼，等……
我的家乡也有很多美丽的观景区，比如说有金牛湖，夫子庙，中山陵，雨花台，桂子山等等……
我很爱我自己的家乡，因为这里有喜欢的东西，让我不想失去这里，我想好好保护它。我也想很多人来帮助我一起来保护这个美丽的家乡，让我的家乡变得更加美丽，让更多人来喜欢它。
我的家乡可是我小时候的天堂。
那里有一碧千里的茶山，有清澈见底的浉河，有高大粗壮的板栗树，有香气馥郁的稻丸······在这里，我和姥姥、姥爷一起度过了两年的美好时光。
在这美好的日子里，我交了一个特殊的朋友——蚂蚱。别小瞧它，它可是我到姥爷家交的第一个好朋友。一大早，我和姥爷就上茶山抓蚂蚱。在茂密的草丛中，蚂蚱左跳一下，右窜一下，像一个顽 皮的孩子，好几次我都迅雷不及掩耳之势地去扑向蚂蚱，可我不但没有捉到蚂蚱，还把自已摔了个眼冒金星。
捉完蚂蚱后，我就和小伙伴们一起去池塘边嬉水，小河并不深，水中的鱼儿来回穿梭，我们便在水里摸鱼。我还把我抓到的蚂蚱放到水面上，让它游泳，可蚂蚱却是“旱鸭子”，一到水中就再也无 法蹦跳半步。看着蚂蚱在水中拼命挣扎，我得意洋洋的向它投向轻视的目光，但我还是给了它一根“救命稻草”。
小河的旁边有好几座茶山，从远处眺望，一碧万顷，从近处仰望茶山，它像一个绿色的巨人。如果在茶山山脚下住下的话，真是舒服极了，每天闻着茶的清香，让人心旷神怡。我们几个小孩子上了 茶山，摘几片茶叶含在嘴里，一股浓浓的清香沁入了身体。我把蚂蚱放到了一片茶叶上，蚂蚱也似乎被这清香灌醉了，竟然情不自禁的跳起了舞。我们几个站在半山腰处，摘一片自己心爱的茶叶，让它 自由的随风飘动······
这就是我的家乡——我的天堂。
我的家乡，在山西南部的吉县，它风光秀丽，妩媚动人，一山一水，一草一木，无一不洋溢着美的气息。
家乡的山
吉县人民恐怕没有几个不知道锦屏山的，它有神秘的传说，精彩的故事，美化美奂的景色。
从山脚看，山上庙宇、楼阁半掩在绿荫中，山上绿树成荫，郁郁葱葱，山坡上嫩绿的小草铺满了。山脚下的佛阁寺更是充满了韵味，绝妙的对联，优美的景色，一尊大佛在院中的屋子内和蔼地微笑着，一片宏伟景象。
上到山项，走上一百零八级台阶，便到了女娲庙，晨钟暮鼓分别设在钟楼和鼓楼内，院里景色幽雅，可谓“曲径通幽处，禅房花木深”。
再上几十级台阶，则是求佛的地方，中间是一尊大佛，两边则全是神鬼雕像，场面庄严。
家乡的水
吉县人，哦，不，中国人应该没有几个不知道黄河吧，更没有几个不知道壶口瀑布吧，而壶口瀑布，就在我的家乡——吉县。
沿着公路向瀑布走去，山下的水起初如一面铜镜，很平静，但愈后愈急，愈后愈大，终于，见到了瀑布。它豪情万丈，汹涌澎湃，一泻千里，激起的水雾形成一道彩虹，与周围巍峨的群山相映，再加上瀑布，其壮美真是无法形容。
下到龙洞，看到澎湃的黄河水就在脚下，更有一种按捺不住的激动涌上心头。
到了冬天，河面结冰了，瀑布便成了几米长的冰柱，离远了看，好一个壮观的天然冰雕啊！
我的家乡还有很多好看的，好玩的，好吃的，不信，来吉县看看呗！
我的家乡，爸爸妈妈是生我养我的人，而你是生我养我的地方，我是如此感激你，爱你。
我爱我的家乡！
我的家乡在靖江，我的家乡作文，爱它的美，爱它的一切。
家乡春天很美，它的颜色是五彩缤纷的：太阳是红灿灿，天空是湛蓝的，树梢是嫩绿的，迎春花是娇黄娇黄的…小燕子们唱着春天的赞歌，来欢迎春姑娘的到来。孩子们跳着、唱着、舞着，做什么都有，在春风中，阳光下，我们在茂密的小树林里欢快的玩耍，伴着各色的鲜花，伴着清清的小草和大树翩翩起舞，小鸟和蝴蝶们也加入了我们的这一支队伍，在抬头看看蓝蓝的天空，好像真的能看见春姑娘在对我们微笑。
我喜欢家乡的春天，喜欢春姑娘，更喜欢她那美丽的目光。蓝蓝的天空、雪白的云朵、绿绿的草地、各色的鲜花和高大的树木，还有那清凉的湖水，组成一幅美丽的田园风光。
家乡的秋天更美，那成片的稻子却焕然一新，在阳光下闪着金光。桂花树上的桂花已经成熟了，香气宜人。叶子个个黄中带绿的。那花儿更是迷人：金灿灿的，从远处看如点点碎金，看了让人流连忘返。孩子们喜欢把花放在罐子里做食物吃，甜丝丝的，好吃极了。草儿，花儿大多都凋谢了，给大地铺上了一条金黄色的地毯。这让我想起了以前与几个小朋友在树下玩耍的情景，心里无比怀念……
我的家乡作文，爱它的美，爱它的一切……
我的家乡是长沙。长沙是一个风景优美的好地方。
春天，路边盛开着粉红色的桃花，白色的杏花，嫩黄色的迎春花。它们用笑脸告诉人们：春天到了，快来欣赏春天的美丽吧!这些早开的花别看它们小，开的可茂盛了，在绿色的衬托下显得格外美丽。春天的天空飘着朵朵白云，多么像一幅美丽的画呀!清澈的湖水在微风吹佛下像一面镜子，春水在轻轻的流动。春天太美了，我们想把这美丽的春天画下来，让它留在我们心中。
夏天，最美的当然是荷花池了，池中的荷花有的白，有的粉，一朵朵荷花从碧绿的荷叶底下冒出来，告诉人们夏天到了。它们那婷婷玉立的身子是多么的.美呀!当微风吹来时，一朵朵荷花翩翩起舞真像一个个舞蹈家。池中的小鱼在荷叶底下乘凉，蜻蜓在荷叶上面休息。
秋天，银杏树叶落下，像一把把小扇子扇走了夏天的炎热，带来了秋天的凉爽。
冬天，雪花在空中飞舞，地上的雪厚厚的又松又软。
这就是我的家乡，一个美丽而舒适的家乡。
我的家乡是隶属于江苏省盐城市的一个县城—响水县，这里四季鲜明，气候温和湿润。这里物产资源丰富，农副产品有浅水藕，红镶边绿扁豆…海产品有四鳃鲈鱼，对虾，中华绒毛蟹…这里人才辈出，有古代的武状元徐开业，有现今的将军朱文泉，有才华横溢的画家、诗人…
家乡有许多民俗风情，最有特色的就属黄圩风筝节，每年阳春三月，人群从四面八方涌来：步行的，骑自行车的，骑摩托车的，坐轿车的…成群结队，络绎不绝，黄圩街上热闹得翻了天，买卖人的吆喝声此起彼伏，看展览的人围成一团又一团，咨询科技知识的人神情专注…在风筝放飞的现场，黄圩的上空鱼跃龙腾，一只只风筝在云端飘荡，一条条银线在蓝天纵横，有神气十足的“仙鹤童子”，有展翅高飞的“老鹰”，有钻入云端的“八角”…无不让人眼花缭乱，最引人瞩目的是“龙头蜈蚣”风筝，它以其独特的艺术造型，鲜明的民间色彩，突出反映了地方特点。再看地面上的人群，有牵线奔跑的放飞者、追逐围观者，欢呼跳跃者…到处人头攒动。
这就是我的家乡，一个有特色的县城，我爱我的家乡。
我的家乡在鄂托克前旗，位于内蒙古自治区鄂尔多斯市西南部，地处蒙陕宁三省区交界，是一个非常美丽的地方。
我的家乡有许多美丽的旅游景点，如：塞外明珠大沟湾旅游区、上海庙旅游区、明长城、宥州古城、大沙头……其中我最喜欢大沙头了！
大沙头的大门像一座沙雕，上边有赛车、摩托车，一看就知道在这里可以玩沙漠赛车、沙漠摩托车。走进大门先看到一个个形态各异的雕像正在欢迎你呢。瞧！他们有的在摔跤，有的在骑马，还有的在射箭……一下让我们感受到了蒙古族的习俗。
超过雕像人们便远远地望见一座又一座像小山一样的沙漠。这里的沙子在太阳的照射下像金子一样发着金光。当你来到这里便已经进入了沙漠的怀抱，脱掉鞋子向“山顶”跑去，感觉脚底烫烫的、软软的，痒痒的，像是在做脚底按摩，舒服极了。
有时我们从沙坡上滚下来，有时滑下去，身边偶尔有赛车经过又吓人又刺激。
如果你累了可以在沙子上躺着，特别舒服。还可以骑骆驼，让你周游一周大沙头。你过在沙漠上举办的赛车比赛，还可以骑摩托车在沙漠上兜风。
悄悄告诉你，如果来大沙头玩，你最了在夏天的下午来，那时沙子暖暖的，如果冬天去可是脱不掉鞋子的。
这就是美丽的大沙头。
： ：中有大金店，南有王堂、李家沟、磴槽，北有黄村、太后庙，均有民间业余剧团。他们农忙务农，农闲排练，节日演出。主要有豫剧、曲剧两个剧种。镇区在解放前就有戏曲学校，社会上有一定财力的大户负责戏校的日常开支，当地群众称为“窝班戏”，从大金店戏校走出去的戏校学生，在各地演出中活跃了农村文化生活，其中豫剧的豫西调代表人物王二顺（告成人）就是从大金店走出去的著名艺术家。大金店街的陈春德是一位著名的民间艺人，俗称“余生演员”（即没有进过科班经过专业训练的演员）。这位老人知识面广，戏路宽，行当全，老百姓说他一肚子都是戏。解放前的某个年份，有一著名的外地专业豫剧团到临汝县演出，剧名是《梨花归唐》，当时身在登封某煤矿任财务总管的陈春德，到临汝为矿上购物，听说有剧团演出，便主动到剧团找到领班，提出要客串薛丁山一角（俗称打炮），扮演樊梨花的女演员名燥豫西各县市，根本瞧不起陈春德，连演出前的沟通都不愿意，陈春德心里非常别扭，暗暗攒劲儿，薛丁山出场前陈春德一直闷头吸烟，一声不吭地关注着剧情的进展，当他听到锣鼓声响到了出场的时间，便扔掉烟袋走到化妆台前，双手齐下、十指并用，三两下就化完了脸谱，然后双臂一伸服装师连忙为他着装，当最后一声锣鼓敲过，陈春德大步出场，丝毫不误演出。因为这场戏是樊梨花和薛丁山的武打戏，所以没有几个回合薛丁山便用枪挑掉了樊梨花头上的网子，扮演樊梨花的演员当场出丑，掉头就回了后场，这时陈春德也到了后场，只见这位女演员诚恳地走到陈春德面前，连赔不是，口呼“学生眼拙请陈老师多多指教”。至今凡到大金店演出的剧团，都因群众欣赏水平较高，爱挑毛病的特点，而称“大金店的戏难唱”。 安金槐（1921—2001），河南省登封市大金店镇安庙村人。我国著名考古学家，国家有突出贡献专家。1948年毕业于河南大学历史系。曾任河南省文物工作队副队长和河南省文物考古研究所所长、名誉所长、研究员，中国考古学会常务理事、中国古陶瓷研究会副会长、全国哲学社会科学规划考古学科组成员、河南省科技史学会理事长、河南省文物考古学会名誉会长、河南省文物局考古专家组组长等职。他一生著述颇丰，主要有《郑州二里岗》、《中国考古》、《登封王城岗与阳城》、《中国陶瓷》、《中国陶瓷通史》等。王克印，笔名王石山，原大金店街北拐人。以中国画闻名，高级美术设计师，享受国家特殊津贴。曾出版《王克印花鸟画集》、《王克印画集》，其作品 《白鹭秋水》获全国花鸟画展一等奖，《春秋配》获全国美展二等奖，二者在国家及省博物馆均有收藏。赵宗宪，男，河南省登封市大金店镇金东村人。诗人。1948年生。毕业于河南大学中文系。中国诗歌学会会员、河南省作协会员。有诗作发表于《人民日报》、《人民文学》《诗刊》、《星星》《诗歌月刊》等。出版有诗集《平民精英》、《旧体诗200首》、《歌在人生路上》、《嵩山脚下》、《大家都看到了我的幸福》、《上帝和我共同的乐园》等。由中国诗歌学会主编、中国文联出版社出版发行的《中国诗人大辞典》收有其辞条。安国彦，画家。安国彦,字嵩石，1948年出生。河南省登封市大金店街西北拐人。早年毕业于北京画院国画研修班，师从著名山水画家王文芳教授。长期致力于中国画研究，主攻山水画创作，兼作写意牡丹，山水画以博大雄浑见长，牡丹作品富贵秀丽，代表作品《嵩山百米长卷》高2米，长138米。作品曾在《美术》、《国画家》、《中国画》等重要杂志报刊上发表，并被江苏美术馆、河南省博物院、内蒙古美术馆等多家艺术机构收藏。数次应邀赴新加坡、马来西亚、香港等地举办画展和学术交流。出版有《安国彦画集》、《江山多娇—嵩山百米长卷》《嵩山诗书画集》、《艺香斋作品选》、《安国彦牡丹集》等个人画册。近年来作品连续被多家出版社出版挂历十余套。名列《中国书画名人录》等多部辞书。并获得“98画坛百杰”称号。现为国家二级美术师，河南省美术家协会会员，河南省国画家协会常务理事，河南省山水画艺委会委员，天中书画院业务院长，登封市美术家协会主席。王占敏，男，1966年8月出生，河南省登封市大金店镇金东村人。中学高级，中国少林武术七段。1991年毕业于郑州大学中文系。先在登封五中任教，曾任《嵩苑》（季刊）副主编，后调到登封实验高中任教，现任语文教研组长、《思想树》（季刊）主编。河南省高中语文骨干教师，2006年度河南省教育厅学术技术带头人。中国诗歌学会会员、河南省作协会员、河南省心理学会会员、河南省逻辑学会会员、河南省诗词学会会员，河南省教育学会中学语文教学专业委员会会员、嵩山文化研究会副秘书长、登封市作协副秘书长、登封市诗词楹联学会副秘书长、嵩山诗社副社长、登封市散文学会副会长、少林养生学会秘书长。在《语文知识》、《新作文》、《中学生》《武林》、《搏击》发表有教育教学、少林武术研究、嵩山文化研究等方面论文20多篇。出版有诗集《一些情景总要想起》。另有撰述有《历代吟少林寺诗词选注》、《高中古诗文译注》、《少林功夫》、《少林寺龙拳拳法》等。由中国诗歌学会主编、中国文联出版社出版发行的《中国诗人大辞典》收有其辞条。 。民间武社：文村、安庙、书堂沟、段村、梅村、王上、陈楼、游方头、陈村、雷村、桑楼、箭沟、西湾、金东、金西、金中共16个村都有狮子、老虎、猩猩怪民间武社。每逢春节、灯节经常组织会社。以大金店的正月十六、文村的正月初九、书堂沟的正月十七，会社规模较大，吸引东金店、石道、送表等兄弟乡镇前来展示才艺，登封市的领导同志也经常到此观看。值得一提的是文村的舞狮表演团以其阵容强大、演技精湛，而闻名于登封各乡镇，并曾多次代表登封市参加郑州市政府组织的灯节民间文艺汇演，屡获殊荣。金东村的盘鼓队，名气很大，演员120人，60面大鼓，60面铜钗，由于训练有素，表演俱佳，他们的场地表演和行进表演在登封市有很大的影响，多次参加市区举办的大型活动，服务市党代会和人民代表大会，并经常为企业开业庆典助兴，特别是他们的市场化运作，社会化服务的模式得到上级主管部门的肯定。 ，颍水春耕。盛传不衰的登封八大景之一，颍水春耕，地点就在大金店颍河南岸，古负黍城的北部，相传唐朝有位诗人邹ⅩⅩ在春游登封秀美山水之际，有幸走到颍河岸边，被山清水秀的景色所迷醉。举目望去春意盎然、绿野吐翠，清澈的颍水潺潺流淌，河岸边的杨柳倒映颍水，给人一种树在水中，人在画中的意境，生动地展现了“嵩山不墨千秋画，颍水无弦万古琴的诗情画意。”当诗人看到田里的农夫怀着愉快的心情扶犁扬鞭勤劳春耕，口中吟唱田歌，一副悠然自得，超然域外的乐观神态，人与自然相映成趣，让诗人如痴如醉，不由诗兴大发，诗曰： 。该镇北部的三王庄村位于三皇寨景区内，区内除三皇寨主景区外，还有清凉寺、上清微宫等景点，三王庄村民近几年围绕景区大做旅游服务文章，日前，三王庄旅游服务休闲区总体规划基本完成，水、电、路基础设施和绿化、美化基本到位，其中天成山庄的主体工程基本完成，他们将以优质的设施、高质量的服务欢迎八方宾客。 常松木大金店村位于登封市区西南，距市区十二公里，自古以来为交通、商业、军事重镇，解放前后有“登封的小上海”之称。大金店村因距天下名刹少林寺很近，自古以来民风强捍，尚武习武的人很多，现在有的老拳师家里还放有祖传的兵器。如王全顺老拳师家就珍藏有一把祖传的明朝宝剑，还珍藏有一对王堂董玉乾家祖传几代的操镰。但大金店成为名副其实的武术之乡则是上世纪的事情，上世纪三十年代至四十年代，一代武术宗师李根生在大金店地区设了四大拳场，义务传授少林武术，大金店村东门和南馆才开始大规模练武。四大拳场除大金店村之外，还有书堂沟、雷村、文村等。大金店镇传统少林武术因“闹节气”而日益盛行，至今不衰。 上世纪三十年代，大金店爱好武术的雷金柱、雷书秀、王同秀、李金秀等人投李根生大师学艺，李根生大师晚上就来大金店义务授徒。再加上豫西地区民风不正，一些青年人不走正道，赌博、吸大烟、打架等让父母颇为头疼，父母们就把孩子送进拳场练武，希望有个管教。另外，大金店人们敬奉火神爷，灯节前后都要出社娱神，以前大金店的社火是高抬故事，即一个大椅子绑在两根长杆上，椅子上焊一铁架子，铁架子上站一个穿戏服的人，由四个人抬着行进娱乐。这是文社，大金店人嫌不太喜庆，也想改一改社，于是村里的青年人就都拜李根生老师为师，然后将社改成了猩猩怪社，当时叫国术社。因一种热情和爱好，因戒赌和戒烟的需要，再加上改社和娱乐健身的原因，大金店遂成为武术重镇。当年，东门拳场最先设在雷金柱家，后来移到了王森科（王惠麟之子）家。南馆拳场最先在碾道院，后来移到了尚小学家。村人要想入拳场学武，一般都要履行入场仪式，即拜师仪式。老师坐在挪挪爷神像前，想入场的人要事先准备好供食，并在黄裱纸上写有自己的名字和生辰八字，上香后点燃黄裱，先给挪挪爷磕头，然后再给老师磕头，这就是所谓的“办身子”。办身子时还要跪在挪挪爷像前明誓，第一，一定要学好武艺；第二，学会拳棍刀枪和法言咒语，不传于外人，即不传于不在拳场的人；第三，学拳后不以艺欺负人、打人，只用于健身、防身；第四，学拳后坚决不奸淫盗窃，不赌博、不吸烟、不串门子（即混女人）。不然，死于灵官老爷钢鞭之下，死于乱箭刀枪之下，最轻也要双眼挤瞎。如果发现谁赌博了，只要进到拳场，众人就将其按倒在地，扒掉裤子用棍子痛打一顿。拜师仪式后就可入场练武了。每天晚上入场后，先给挪挪爷磕头，然后活动身子，人到齐上香后，李根生老师就开始手把手地认真传授，教每一个人正确的“出、收、挡”等一招一势。人们陆陆续续来到拳场，以一个钟头为限，迟到者要受罚。 大金店传统少林武术的传承情况较其他教师窝复杂一些，主要体现在南拐儿，李根生大师先在南馆传拳，而南馆拳师第二代及其以后则基本上学的是少林寺释德根大师的拳法，中间还夹杂有南馆人李金重在外地学的少林系拳法。东门则主要传承的是李根生大师拳法，后来也有一些人随释德根学了一些套路，但李派特色更为明显。大金店传统少林武术到了第四代传人后，又有人到少林寺、骆驼崖、小河湾学了一些拳术。因东门和南拐儿现在同属金东村，所以下文一般不再细分为东门和南拐儿。总起来说，大金店掀起过三次习武高潮，第一次是上世纪三十年代李根生大师传拳时，第二次是上世纪六十年代释德根大师传拳时，第三次是上世纪七八十年代郑进保老师在学校普及武术时。大金店传统少林武术的第一代著名拳师有雷金柱、雷书秀、王同秀、雷金怀、吴保印、陈天禄、王少同、李丙寅、郑炎丙、张文炎、张根、尚庚午、陈西怀、耿滴流、雷木等。第二代著名拳师有王全顺、崔光照、安光华、雷文章、赵平、王新田、胡兰、王兰、王金水、秦仁、陈铁成（陈发荣）、王万寿、王森科、王铁炉等。这两代人都是李根生大师的徒弟。第三代著名拳师有刘振海、陈秋菊、郑进保、安振喜、雷金汉、雷白露、崔同治、崔光烈、雷文青、雷丙申、雷丙森、王铁彪等。第三代拳师中郑进保、刘振海、陈秋菊、安振喜等是上世纪六十年代初期，释德根大师到大金店传拳时的徒弟。释德根大师在大金店传拳时拳场主要在安振喜家。第四代主要有李铁炉、吴国汉、雷继武、雷长欣、雷国安、赵蛋、毕爱香、张书森、张铁印、陈孝立、王老六、毕全贵、闫治军、王金红、王新文（后毕业于河南大学武术系）、王洪、毕书军、刘会军、陈群立、陈天立、雷进央、尚海明、王彬、王宏伟、王占敏、闫治军、雷朋伟、刘建平、王庆彪、崔国元、巩建松、郑海森、王占芳等。现在，活跃在武林中的都是这一代人。第四代传人中一部分是上世纪七八十年代县体委李丙寅老师要求普及少林武术时，郑进保老师在大金店中心校教出的徒弟，其他的多是在村中的老拳师训练猩猩怪社时培养出来的。当时，全县有三个少林武术普及示范点，除大金店外，还有雷村和背阴坡村。第四代传人现在大多都执教于各大武术馆校，如张书森在少林寺武僧队当教练，张铁印在少林寺南院武术学院当教练，巩建松在少林寺禅武学院当教练、王金红在叶县少林武术学校当教练。 李根生大师在大金店传授的拳法套路主要有大洪拳、小洪拳（少林母拳）、炮拳、七星拳、大通臂拳、小通臂拳、梅花拳、六合拳、二人对打炮拳、对打拳（耳把六合拳）等，器械主要有大刀、双刀、绳鞭、流星锤、七节鞭、十三枪、对花枪、单刀穿枪、双刀穿枪、梢子棍穿枪、双梢子棍穿枪、单拐穿枪、双拐穿枪、操镰穿枪等。李根生老师还单独传给了安振喜母亲一套识字拳拳。小通臂拳被视为秘技，绝不传于没“办身子”不在拳场的人，如果正在演练时，有外人到场，就立即停止。释德根大师又传了梅花拳、朝阳拳、罗汉拳等，器械又传了梅花单刀、梅花双刀、单刀破枪、大刀破枪、大刀破剑、三套环破枪等。据说少林寺素喜大师还在大金店传了一把心意把。释德根大师还将李根生大师传授的八步十三枪改为二十四明枪，传授于王全顺老拳师。除能准确说出由谁传授外，大金店传统少林武术中还有春秋大刀、双梢子棍、眉齐棍（富贵不断头）、剑、锤、锏、大镰、草镰、单拐、双拐、钢鞭、九节鞭、护手钩、单匕首、双匕首、三节鞭、单拐对杆、双拐对杆、大镰对杆、三节鞭对棍、白手夺刀、锏对杆、锤对杆、扎子穿枪等套路和拔筋、八段锦、排打法、把法等功法。令人称绝的是，还有三人对练项目，如单刀破双枪、一人破二苗（枪）、三杆枪（三人对打）等。甚为可惜的是，大金店传统少林武术中的许多器械套路现在已经失传近半。大金店的拳师中，雷文章的对手戏（拿手戏，即最擅长的）是小洪拳、大洪拳、梅花拳、单操镰、拐子穿枪、大通臂拳等，雷金怀的对手戏是小炮拳和大通臂拳，雷金柱的对手戏是大镰穿枪、单操镰、梅花拳和六合拳，雷木的对手戏是单拐和六合拳，李金秀的对手戏是六合拳，崔光照和耿滴流的对手戏是春秋大刀，王全顺的对手戏是二十四明枪（由八步十三枪改编而来）、拐子穿枪、单花枪，王万寿的对手戏是软兵器，王新田的是对花枪，雷金汉、崔同治的是大镰穿杆，王洪的是小洪拳、太祖长拳、一路炮锤，王占敏的是大通臂、小梅花拳、三路炮捶，常海明的是太祖长拳、双绳镖，巩建松的时小洪拳、炮锤、达摩杖、春秋大刀。 大金店的传统少林武术因李根生大师和释德根大师传授，可以说颇得传统少林武术之真传。其主要特点是，一、小架多，二、拳打一条线，三、曲而不曲，直而不直，四、节奏快，动作紧凑，五、每套拳收势都是五花坐山势，六、对练都是三十六势。从形式上讲，在四大拳场中，大金店传统少林武术还有人多势众、器械套路多、练拳季节性强（主要是冬天）、流传下来的拳谚多等特点。现在，在大金店流传拳谚还有很多，如“会锤（拳）不会锤，三百六十回”，“内练一口气，外练筋骨皮”，“单刀看手，双刀看走”，“剑不过顶”，“够不够，三十六”，“打拳不溜腿，到老冒失鬼”，“练拳不练功，到老一场空”，“练拳不知把，等于瞎胡耍”，“六耳不传法（即三个人同时在场时都不传法）”，“会拳不能用拳”，“少林拳一条线，不曲不弯走直线”，“冬练三九，夏练三伏”，“拳成家什（器械）就”，“熟能生巧，巧能而变”，“学会小洪拳，到哪都吃饭”，“站如钉，动如风，重如泰山，轻如鸿毛”，“出手似放箭”，“手似药箭身似弓，发劲全靠后脚蹬”，“捶打人不妨”，“好手拳千斤，懈手消万分”，“学会四两拨千斤，方知他力壮我身”，“当村不识当村货，外地和尚会念经”，“拳打千遍而不厌”等。大金店传统少林武术在省内外影响极大，最叫响的就是在上世纪六十年代到郑州、登封等地参加武术节、艺术节表演时观众连续拍手不让下场。上世纪七十年代，大金店镇曾被郑州命名为武术之乡。1973年，郑进保老师带领五个大金店籍徒弟组成登封县教育代表队赴开封参加武术比赛，成绩优异的张铁印脱颖而出，代表开封地区参加了河南省武术比赛。1976年以后，登封县组织老拳师汇演，大金店老拳师表演的拳术曾得到了高度赞誉。1983年，大金店镇还成立了少林武术协会。第四代拳师中也有许多人在少林武术界颇有影响，毕书军曾荣获全国棍术冠军，后被河南省武术队录用，2003年，在河南省传统少林拳演示大会上，王占敏获得中年组男子拳术对练优秀奖，巩建松获得中年男子组拳术（小洪拳）一等奖。2004年10月，巩建松在首届世界传统武术节上获中年男子组少林拳术（炮拳）一等奖、器械（达摩杖）二等奖。2008年7月，在河南省传统少林拳交流大赛上，王洪获中年男子组传统少林拳一等奖、传统少林器械一等奖。2009年10月，王洪还应邀去澳门参加了首届中华武林群英大会，获功夫演练优秀奖。大金店传统少林武术还被传到了外地，陈发荣老师曾任河南大学少林武术学院教务长，学生遍布全国各地。郑进保老师的徒弟中也有不少大金店镇之外的，1976年，他还到颍阳镇庄王村王四治家传拳二十多天。第四代拳师中，王金红还在叶县开办了武术学校；陈孝立也曾在河南大学少林武术学院任教练；王洪曾任保安武校教练；巩建松曾任少林寺禅武学院总教练：他们的弟子也都来自全国各地。当然，大金店镇传统少林武术最能显示其规模和影响的，还是在正月闹节气之时。大金店东门和南拐儿都组织有猩猩怪社，主要娱乐项目就是武术表演。大金店镇周围的村庄互相邀请或勾社，大金店的社也就不断到各村去串演。正月初七是大金店东街会和陈家门会，正月初九是文村会，正月初十是安庙会，正月十二是毕家村会，正月十三是大金店南拐儿、北拐儿和南店会，正月十四是雷村会和梅村会，正月十五是王上会，正月十六是大金店西街会，正月十七是书堂沟会，正月二十二是寺庄会，正月二十三和二十九是东金店会，正月二十五是高马会。各村会期时，大金店传统少林武术都会应邀或还社到场助兴。可惜的是，现在随着人们娱乐方式多样化，各村的社火的声势都远远不及二十年前，这对大金店传统少林武术的传播也产生了不少消极影响。现在，登封市文联正在推动、开展的民间文化遗产工程，如能对大金店人们有一定的启发，那么大金店传统少林武术就有望振兴，我们期待着。
苏门四学士即黄庭坚、秦观、晁补之、张耒四人合称。
都出苏轼门下，最先将此四人并称加以宣传即苏轼本人。他说:“如黄庭坚鲁直、晁补之无咎、秦观太虚、张耒文潜之流，皆世未之知，而轼独先知。”(《答李昭玘书》)。另，苏门四学士又和陈师道、李廌合称苏门六学士。
黄庭坚介绍：
黄庭坚(1045～1105)北宋诗人、书法家。字鲁直,号山谷,又号涪翁。洪州分宁(今江西修水)人。其父黄庶是专学杜甫的诗人，舅父李常是藏书家。黄庭坚自幼好学，博览经史百家。英宗治平四年(1067)登进士第。神宗熙宁时期，黄庭坚先后任汝州叶县(今属河南)尉、北京(今河北大名)国子监教授。元丰三年(1080)知吉州太和县(今属江西)，政令清简平易。七年，移监德州德平镇。元□时入京编修《神宗实录》,其间苏轼知贡举,曾聘为参详官。《实录》修成，黄庭坚迁起居舍人。绍圣时新党章□、蔡卞等用事，-元□旧臣,黄庭坚被劾修实录诬枉,责贬涪州(今四川涪陵)别驾、黔州(今四川彭水)安置，后移戎州(今四川宜宾)。徽宗即位，受命内迁，又因赵挺之排挤，被除名编管宜州(今广西宜山)，死于贬所。黄庭坚为苏门四学士之首。他的政治态度与苏轼相近，他不大赞成王安石变法，但关心国事，同情人民，为人有抱负，有识见，讲操守。丈夫存远大，胸次要落落,今年贫到骨,豪气似元龙(《次韵杨明叔见饯》)，可看作他的自我写照。他身临逆境。能安贫乐贱，泰然自处，不以得丧休戚芥蒂其中(《豫章先生传》)。一生承受了儒学思想的影响，对禅学也濡染较深。黄庭坚在《答洪驹父书》中说：自作语最难，老杜作诗,退之作文,无一字无来处，虽取古人之陈言入于翰墨,如灵丹一粒,点铁成金也。《冷斋夜话》还载有黄庭坚的夺胎换骨法，被江西诗派奉为创作纲领，曾对后来作者发生过消极影响。其实，夺胎换骨说，不见于山谷的著作中，未必是他诗歌创作的重要主张。而在谈论点铁成金的那封信中他还说：凡作一文，皆须有宗有趣，即自有主旨;又说古之能为文章者，真能陶冶万物。正因作者自有主旨，所以虽取古人陈言，只是作为供陶冶之物。所以他的论文并不忽视社会作用，认为文章应规摹远大，必有为而后作(《王定国文集序》)。以此他赞佩杜诗善陈时事(《潘子真诗话》引)。对理与辞的关系，肯定以理为主，理得而辞顺(《与王观复书》)。他又认为诗者人之情性(《书王知载朐山杂咏后》)，文章本心术，万古无辙迹(《寄晁元忠》)。黄庭坚还说过好作奇语，自是文章病，无斧凿痕，乃为佳耳(《与王观复书》)的话，主张矢诗写予心，庄语不加绮(《次韵定国闻苏子由卧病绩溪》)，不雕而常自然(《苏李画枯木道士赋》)。这两方面的看法自然都不
秦观介绍：
秦观(1049～1100) 北宋词人。字少游，一字太虚，号邗沟居士，学者称淮海先生。高邮(今属江苏)人。少时丧父，侍母家居，借书苦读，研习文词。个性豪隽，喜读兵书。神宗熙宁十年(1077)往谒苏轼于徐州，作《黄楼赋》，赋成，苏轼誉为有屈宋之才。元丰七年(1084)，自编诗文集10卷，名为《淮海闲居集》。同年苏轼向王安石推荐他的诗，安石赞为清新似鲍谢。元丰八年，秦观登进士第,授定海主簿,调蔡州教授。哲宗元□元年(1086)，苏轼以贤良方正荐之于朝，为嫉妒他的.人所阻，没有赴任。元□三年，应制科考试，进策论，为宣教郎、太学博士，校正秘书省书籍。后迁正字，并兼国史院编修官。绍圣 元年(1094)，元□旧党受打击，秦观因为与苏轼兄弟的关系被列为旧党,出为杭州通判,继而贬监处州酒税。三年，又被新党罗织罪名,削秩徙郴州,随后又贬横州。元符二年(1099)，再贬至雷州。次年徽宗即位后，秦观始得以复职北还，但不幸他中途逝世于藤州。秦观是苏门四学士之一，在四学士中他最受苏轼爱重。诗、词、文皆工，而以词著称。他的词艺术成就很高，当时即负盛名，如陈师道《后山诗话》誉之为当代词手，叶梦得《避暑录话》则说秦观善为乐府，语工而入律，知乐者谓之作家歌，元丰间盛行于淮楚。他是北宋以后几百年被视为词坛第一流的正宗婉约作家。秦词以描写男女恋情和哀叹本人不幸身世为主，感伤色彩较为浓重。他极善于把男女的思恋怀想、悲欢离合之情，同个人的坎坷际遇自然地结合在一起，运用含蓄的手法、淡雅的语言，通过柔婉的乐律、幽冷的场景、鲜明新颖的形象，抒发出来，达到情韵兼胜，回味无穷。清人周济说秦词将身世之感打并入艳情，又是一法(《宋四家词选》)，就是针对这种情况而言的。所作〔满庭芳〕山抹微云，把离情放在一个凄迷幽暗的特定环境中来抒写，以素描笔法勾勒景物，以抒情色彩很浓的感慨之语，绘出了一幅精巧工致、情韵兼胜的送别画图。此外如〔望海潮〕梅英疏淡、〔水龙吟〕小楼连远横空、〔八六子〕倚危亭、〔千秋岁〕水边沙外、〔踏莎行〕雾失楼台等名作，哀感顽艳，幽婉动人，都是辞情相称的本色词。它们承继了柳永的家数，但又与柳永的俚俗、白描与讲求铺叙曼衍不同，而主要以秀丽含蓄取胜。
秦观(1049一1100)字太虚，后改字少游，别号邗沟居士，世称淮海先生。北宋高邮人，官至太学博士，国史馆编修。秦观一 秦观
生坎坷，所写诗词，高古沉重，寄托身世，感人至深。他长于议论，文丽思深，兼有诗、词、文赋和书法多方面的艺术才能，尤以婉约之词驰名于世，著有《淮海集》40卷、《淮海词》(又名《淮海居士长短句》)、《劝善录》、《逆旅集》等，为宋“苏门四学士”、“苏门六君子”之一。元丰元年(1078年)，秦赴京应试，路过徐州拜访苏轼，秦观作《黄楼赋》，苏轼以为秦观有屈宋之才。元丰七年(1084年)，苏轼过扬州，亲自看望秦观，正巧孙觉、王巩亦在高邮，乃相约游东岳庙，载酒论文，吟诗作赋，一时传为佳话。秦观生前行踪所至之处，多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠，丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭;青田的秦学士祠;湖南郴州三绝碑;广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上，墓碑-“秦龙图墓”几个大字。高邮有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。
张耒介绍：
张耒(1054～1114) 北宋诗人。字文潜，号柯山。祖籍亳州谯县(今安徽亳县)，生长于楚州淮阴(今属江苏)。苏门四学士之一。熙宁六年(1073)举进士，历任临淮主簿、寿安尉、咸平县丞等职。元□初占试馆阁，授秘书省正字，官至起居舍人。绍圣中谪监黄州酒税，徙复州。徽宗立，起立黄州通判，知兖州，召为太常少卿，不久出知颍、汝二州。在颍州得到苏轼死讯，举哀行服。崇宁间为言官-，贬房州别驾、黄州安置，后得自便居陈州。张耒13岁能文,曾游学陈州，受到学官苏辙爱重,因得从学于苏轼。苏轼称其文甚似苏辙，汪洋淡泊，有一唱三叹之声(《答张文潜书》)。自苏轼、苏辙、黄庭坚、晁补之相继去世,张耒独存,士人都向他问学。张耒论文，渊源于三苏,主张文理并重,平易自然。创作以诗歌成就最高,集中有乐府诗、古律诗30余卷,近1700首，除个人抒情遣怀之作外，写田野风光、稼穑艰难和民生疾苦的作品较多,颇有白居易、张籍、王建之风,如《田家》、《海州道中》等咏乡土风物和农夫忧乐,《劳歌》反映出卖苦力者的悲辛,《输麦行》写农人劳动成果半归仓廪半输王的痛苦;《和晁应之悯农》写迫于饥寒的农民操戈为盗，在题材和思想的开掘上都颇具新意。
晁补之介绍：
晁补之(1053—1110年)，北宋时期著名文学家。字无咎，号归来子，济州巨野(今属山东巨野县)人。《宋史·晁补之传》云：晁补之为“太子少傅迥五世孙，宗悫之曾孙也。父端友，工于诗。”从这几句简短的记载里，可知晁补之生长在士宦之家、书香门第。他从小就受到家庭良好的文化熏陶，加上他聪敏强记，幼能属文，日诵千言，故早负盛名。
作品
《宋史·气文志》曾录有晁补之《左氏春秋传杂论》一卷、《续楚辞》二十卷、《变离骚》二十卷、《鸡肋集》一百卷和《晁补之集》七十卷。这些集子在宋徽宗崇宁二年均遭禁，现存的仅有《鸡肋集》七十集，其中诗赋二十三卷，散文杂著四十七卷，系补之从弟晁谦之于绍兴七年编成刊行于建阳。有明晁瑮本、明嘉靖三十三年重刊宋庆元五年黄汝嘉本、明崇祯八年顾凝远诗瘦阁依宋本重刊本、四部丛刊本。另补之间现存一百六十余首，有明毛晋汲古阁刊《晁氏琴趣外篇》六卷本、旧钞《鸡肋集词》一卷本、旧钞《晁补之乐府》一卷本、清道光十年晁氏裔孙贻端刊《晁氏丛书》本、涵芬楼刊林大椿七卷本、吴昌绶煦楼影刊宋金元明本词本，龙榆生《苏门四学士词·晁氏琴趣外篇》校点本等。
1999年荣获山东省中专学校教学能手称号2004年荣获先进教育工作者称号2006年荣获优秀教师称号2007年被评为优秀中青年骨干教师2008年被评为教学名师论文：论社会主义荣辱观的时代价值，2007年8月荣获山东省高校中国革命史教学研究会一等奖。论文：“两课”教学存在的问题及改革措施，2007年8月荣获山东省高校中国革命史教学研究会二等奖。征文：《加强企业文化建设与思想政治工作》，荣获潍坊市职工思想政治工作研究会二等奖。论文：论和谐社会法律援助制度建设，荣获潍坊市精神文明建设“精品工程”入选作品奖。
主要从事电子陶瓷与器件、电介质材料与器件等方面的工作。作为主要参与人，先后参与完成过国家自然科学基金“低温水热制备二维微光机电材料及其取向设计与性能研究”（50672075）和西安应用材料创新基金低温水热制备二维微机电材料及其性能研究（XA-AM-200608）。同时还独立负责完成了博士论文创新基金“低温水热取向生长铁电陶瓷薄膜及其性能研究”（CX200608）。在国内外知名学术期刊上正式发表论文多篇文章，有关低温水热制备弛豫铁电陶瓷厚膜和铁电粉体的研究工作受到国内外同行的关注和跟踪，已发表论文被国外同行多次正面引用评价。
从事管理学研究，主持省社科规划重点项目2项、参与10余项，发表（出版）论文（著作、教材）40余篇（部），曾获省社科优秀成果二等奖、省教学成果二等奖和省教学优秀科研成果三等奖等。
1. “从言语交际角度看英语委婉语现象”，外语学刊（核心），独著，2002年第5期；2.“关联理论在外语教学中的应用”，山东外语教学（统计源），第一，2003年第5期；3.“大学英语语篇分析教学探讨”，山东外语教学（统计源），独著，2000年第5期；4. “数字的语义模糊性”，山东外语教学（统计源），独著，2003年第3期。
依托信息技术提高小学德育含量摘要：教师这一职不仅承担着教师的作用，更肩负着培养人的沉重责任。对小学生的德育教育是小学教育的重要内容之一它是对学生思想、政治、道德、法律和心理健康的教育，在学生的心理健康成长中具有不可动摇的地位。小学生分辨率较弱，受当前网络的影响、外来文化的影响，小学生德育教育工作受到了前所未有的挑战。为此德育教育需要全方位多样地开展，从家庭教育到学校教育必须紧密联系在一起。把立德树人作为教育的根本任务，培养德智体美劳全面发展的社会主义合格接班人。本文就现阶段新的德育教育方式进行分析，如何利用信息技术提高小学德育的含量。关键词：信息技术； 德育工作； 小学教育引言：这个时代的飞速发展，人类已经把信息技术和科学技术融入到生活的各个方面。发达的科学技术给人类的生活、教育、工作带来了很大的便利。顺应时代潮流，顺应时代潮流。在教育教学过程中，学校也将现代信息技术应用于小学生的德育教育中。传统德育教育以言传身教为主，利用信息技术开展小学生德育教育是时代发展的必然选择。改变小学生德育教育网络化推进近况，提高德育实施效果，需要社会、学校、教师、家长的共同付出。一.德育教育的意义“教育的本质意味着一棵树摇一棵树，一朵云动一朵云，一个灵魂唤醒一个灵魂。”父母是孩子的第一位老师，在幼儿培养阶段，德育的关键在于家庭教育环境的优劣和父母的道德素质。而进入学生时代后，如果德育教育工作的一部分被父母分成了学校教师，学校教育在人的品质培养过程中就显得尤为重要。爱护学生是教师的基本素质，尊重学生是更高的要求。教师在平时的教学过程中成为人的楷模，不仅要求教师有深厚的知识储备，更要求教师以身作则，为学生树立榜样。一切道德教育都渗透在日常学习的点滴中，同学之间的相互帮助，师生之间的交流沟通。德育工作潜在存在于教育的各个阶段，良好的学习习惯、端正的学习态度、和谐的学习规律、正确的学习方法，才能培养出学风优良、德育高尚的学生。信息技术在教学中的应用借资源传承美德“恶小而不做它，善小而不做它。”善良的人一定是乐于帮助别人的人。“送人的玫瑰，手中有余香。”帮助别人是每个小学生应该具备的优秀品质。帮助别人在帮助别人的同时，也可以帮助小学生扩大人际交往范围，锻炼人际交往能力。帮助别人在某种意义上是在帮助自己，站在别人的立场上思考问题，在自己有困难的时候向别人求助也一定能得到别人的回报。同学互助可以促进友谊的温暖，结交新朋友，在学习生活中分享自己的成果，间接提高学生的求知欲。在德育课堂教学中借用多媒体，可以在课堂上播放《感动中国》等视频，让学生学习他人优秀的道德品质。学习盲人中医朱丽华依然乐于助人，自学推拿为100多名残疾人提供了工作岗位。同时，继续开展慈善活动，为希望工程捐赠373万元； 毕业于北京师范大学的黄文秀，毕业后回乡帮助家乡脱贫后因公殉职。信息技术的应用有助于拓宽学生的视野，了解课堂外的世界。将德育教育融入信息技术的应用，可以激发学生的学习兴趣，调动学生的积极性，更方便地提高学生的德育素养。信息技术，传播感恩人们对生活的认识、对事物的认识随着生活体验的丰富而逐渐改变，小学生的品德培养不能只是说教。喜欢听故事是孩子的共性，作为教师渗透德育需要变化，对小学阶段低龄学生以讲故事为主。为了让学生明白故事中的简单道理，初高中生厌倦了冗长的情节，不希望教师把道理讲得太细。由于生活中的实际行动对他们来说更为震撼，学校可以组织学生进行养老院的定期探访和服务。在学生帮助他人的过程中提高尊敬老师、尊敬老人、帮助他人的优秀品质。不建议学校组织大型“孝”道活动，举办亲子活动时也要考虑相关问题。这种活动的开展，只是暂时感化了学生，形式主义的做法大于其实际意义。由于很多人不能照顾到每个学生的家庭状况，往往忽视了学生在事故中缺少家庭的情况，刺激学生的感情，挫伤学生的自尊心。小学生的言语行为还不成熟，反而借此机会嘲笑学生，背离了感恩活动的初衷。为了解决实际的德育教育课题，可以利用书籍和录像开展活动。中央电视台的公益广告是非常完美的模板，《妈妈》的洗脚广告影响了几代人。这种德育的熏陶被潜移默化了。可以从学生的听觉、视觉、心理上留下爱的认知，其实际教学效果一定会有效果。信息技术的应用需要下功夫，巧用、巧用、慎用，既能提高学生德育发展，又能促进其他能力的全面发展。结束语：总之，随着信息技术普及程度的提高，信息技术在学校德育教育中所占的比例也越来越大，从而合理利用信息技术。能有效调动学生的学习兴趣，推进素质教育的改革，帮助学生树立良好的生活观、价值观、消费观。挖掘信息技术的深层作用将帮助学生在道德教育、智力发育、体育教育、美术教育、劳动教养的培养中发挥更重要的作用，为社会输送更多心理健全、能力过硬、品德高尚的人才。参考文献：[1]李天元，吕俊喜，周霞.利用信息技术提高小学德育含量[J] .中小学管理，2019(5):51-52 .[2]邵永如.利用信息技术提高小学德育实效[J] .新教育时代电子杂志(教师版( 2019，000 ) 039 ) 69-70 .自考/成考有疑问、不知道自考/成考考点内容、不清楚当地自考/成考政策，点击底部咨询官网老师，免费领取复习资料：
大学生《榜样4》观后感心得体会
榜样4》通过一个个先进典型事迹，深刻诠释了作为一名共产党人的初心和使命，观看以后内心深受感召和洗礼。下面是我整理的关于大学生《榜样4》观后感心得体会，希望能够帮到大家。
大学生《榜样4》观后感心得体会【一】
《榜样4》专题节目聚焦不忘初心、牢记使命主题，通过一个个鲜活的、接地气的先进典型人物和先进基层党组织故事，以典型事迹再现、嘉宾现场访谈、重温入党誓词等多种形式，讲述《榜样4》专题节目聚焦“不忘初心、牢记使命”主题，通过一个个鲜活的、接地气的先进典型人物和先进基层党组织故事，以典型事迹再现、嘉宾现场访谈、重温入党誓词等多种形式，讲述了中国共产党人的初心和使命。张富清的淡泊名利，李连成的“吃亏精神”，黄文秀的青春无悔，唐真亚的鸿雁信仰，李萌的“宁愿一人脏，换来万家净”，隋耀达的人民公仆心，航天员的价值人生，一个个人物直抵心灵，一个个故事震撼人心。这些故事都生动诠释了中国共产党人不忘初心、牢记使命的执着坚守，集中彰显优秀共产党员坚定信仰、担当作为、服务群众、无私奉献的精神风采，具有较强的思想性、
艺术性和吸引力、感染力，是开展党员教育培训的生动教材。
不忘初心再出发，牢记使命勇担当。“一个半小时的观看过程，内心深处被猛烈触动十余次。一个个优秀共产党员的先进事迹深深感染着我，再一次提醒自己当年入党时想为党和人民多做些事的内心表白。作为高校的党员干部，能够在为党育人、为国育才的崇高事业中奉献自己的力量是光荣而幸福的。”论文网
“向榜样致敬，向榜样学习。《榜样4》是一堂生动的、鲜活的、立体的思政课，让我们再一次扣问初心再出发”。“伟大时代呼唤伟大精神，崇高事业需要榜样引领，走再长的路也不能忘记来时的路。我们一定要念党恩、跟党走，扎实用新时代中国特色社会主义思想铸魂育人、立德树人。”
使命呼唤担当，榜样引领时代。“《榜样4》用平凡故事讲述深刻道理，用先进典型模范事迹诠释党的崇高理想。这是一次的特殊的再教育。我们要学习先进，对标先进，围绕立德树人根本任务，以良好的精神状态、饱满的工作热情、务实的工作作风，全心全意服务学生，在自己的岗位上努力奋斗。”大学生《榜样4》观后感心得
观看《榜样4》后，内心深受触动。“要向榜样学习，坚守岗位、坚定信仰，不忘初心、牢记使命，尽自己最大的努力做好本职工作，充分发挥教师党支部的战斗堡垒作用和教师党支部书记‘双带头人’作用，为促进闽东基础教育振兴添砖加瓦。”
心中有信仰，脚下有力量。“《榜样4》通过一个个先进典型事迹，深刻诠释了作为一名共产党人的初心和使命，观看以后内心深受感召和洗礼。作为新时代的一名高校的体育教师，要认真学习榜样、勇于担当作为，不忘教育初心、牢记教师使命，为培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人不懈奋斗。”
“刚看完《榜样4》，激动的泪水还在眼中打转。李萌姐姐告诉们，职业不是别人眼中的光鲜亮丽，而是我们的敢于奉献，全心全意为人民服务。扎根一线，奉献青春，让我们看到了中国真正的榜样，看出了中国共产党人的使命和担当”，“作为90后的我们，要从榜样身上学到正确的择业观和价值观，在努力奋斗中实现自己的人生价值。”
“投身于航天航空事业的元老叶培建，一生投身于中国的嫦娥系列航天事业，建设中国的登月计划，当嫦娥四号成功着陆月背时，他那激动着的无比颤抖的双手，告诉我们要敢于创新，必须创新，践行中国航天航空事业的初心和使命，要拥有走在全世界前列的创新精神。作为新时代的大学生，我们要努力学习、脚踏实地，同时也要勇于创新、大胆实践，自觉肩负起新时代大学生的使命与担当，为实现中华民族伟大复兴的中国梦作出自己的贡献!”
大学生《榜样4》观后感心得体会【二】
为深入开展不忘初心、牢记使命主题教育活动，引导党员学习榜样，争做榜样，10月21日晚，经济管理学院党委组织师生党员集中观看中央电视台《榜样4》节目。学院党委书记卜树春、部
为深入开展“不忘初心、牢记使命”主题教育活动，引导党员学习榜样，争做榜样，10月21日晚，
经济管理学院党委组织师生党员集中观看中央电视台《榜样4》节目。学院党委书记卜树春、部分教师党员代表、全体学生党员共计115人参加活动。
观看结束后，结合节目开展观后谈活动。活动中，卜树春希望全体党员做有信念、有情怀、有境界的人，把工作当成事业来做，真正把自己的梦想融入人民实现中国梦的壮阔奋斗之中，展现新风貌新作为。学生党员观看《榜样四》观后感心得体会
使命呼唤担当，榜样引领时代。观看节目的党员无一不动容，纷纷写下自己的观后感，抒发自己对榜样的敬仰之情，并表示要坚定理想信念，以优秀党员同志为榜样，不忘初心、牢记使命。教师党员邱天星感慨道：“榜样们不忘入党初心，在自己的工作岗位上勤勉工作、自我奉献，甘于吃亏，为我们所有党员树立了榜样。作为教师党员，我将在自己的工作岗位上牢记使命，围绕立德树人目标，做好本职工作!”
学生党员王君文说：“几位榜样人物的事迹让我感动，印象最深刻的是比我大不了几岁的李萌姐姐，她宁愿一人脏，换来万家净，这样的奉献意识与为民服务意识值得我们学习。就我而言，在面临毕业择业时，首先要考虑的选择是为人民谋幸福的职业!”
为深入推进“不忘初心，牢记使命”主题教育学习活动，弘扬新时代榜样精神，提升党员党性修养。10月21日晚，学生党员在北校区学生活动中心201会议室集中观看了《榜样4》。
大学生《榜样4》观后感心得体会【三】
电气学院在南校区怀德楼三楼会议室组织党员观看专题片《榜样4》并进行座谈交流。
为深入推进“不忘初心、牢记使命”主题教育，按照学校党委和主题教育领导小组部署安排，10月21日晚上8点，在北校区知达楼B314办公室，材料学院组织部分师生党员代表观看《榜样4》直播。
该主题通过典型事迹再现、嘉宾现场访谈、重温入党誓词等形式，集中彰显优秀共产党员在各自的岗位上锐意进取，开拓创新的精神，深刻诠释中国共产党人不忘初心、牢记使命的执着坚守。战功显著的张富清退役时自愿到条件艰苦的湖南恩施去工作，用实际行动诠释了“人民功臣奖章”的涵义;西辛庄的李连成书记，用自己的吃亏换来了全村人的幸福，在一片盐碱地上建成了美丽富裕的村庄;白泥村第一书记黄文秀，毕业时面对外面精彩的世界，毅然选择返乡扶贫，用美好青春谱写了一位青年党员的初心;一位普通邮递党员唐真亚，用二十年的坚守创造了一条爱心邮路、致富邮路;有过军旅生涯的李萌，在22岁那一年，选择了做一名普通的环卫工人，用对工作的热情和责任去践行着“宁愿一人脏，换的万家净”的承诺;驻村第一书记隋耀达在共村种下美好的种子，带领整村脱贫;航天科工的科技工作者，以勇攀高峰的精神，在激情和梦想的地方，创造了一个又一个的奇迹，自主创新研发的嫦娥四号飞行器实现了人类首次月球背面的登入，这些鲜活的事迹深深吸引了在场的每一名党员。
观看结束后，材料学院在北校区知达楼B314办公室组织部分师生党员开展座谈交流。刘超老师说：李萌在22岁时，面对父母和亲人的反对，毅然选择了环卫工作者，践行着“宁愿一人脏，换的万家净”责任。我们作为普通教师一定要以榜样为镜，在工作中严于律己，坚守自己的教育教学岗位，以饱满的热情扎实工作，尽职履责，做好一名新时代基层教育践行者。教工女老师代表郭群娜表示：黄文秀毕业后放弃大城市工作机会，毅然选择回到贫困家乡工作，回报父老乡亲，深受感动。这对我们教育毕业生在进行职业选择时有一定借鉴意义。同时，作为辅导员，学生事务繁琐，更需要我们以强烈的责任心投入到学生管理工作中，用自己的爱心和耐心服务学生成长成才。学生党员代表魏茂碟表示：作为一位刚加入中国共产党的新党员与优秀党员的距离还很远，要时刻以优秀党员的标准来要求自己，作为班级的团支书，在学习上，一定起引领学风的作用，在生活上，一定要实实在在地帮助到学生，努力把班级建设成一个和谐的大家庭;将来就业时，要将个人的命运与党和国家的事业结合起来，在自己平凡的岗位上尽职尽责。
大学生《榜样4》观后感心得体会【四】
反映优秀共产党员和先进基层党组织典型事迹的专题节目《榜样4》首播，人文学院师生党员在学院会议室集中收看，并分享观后心得。
专题节目《榜样4》聚焦“不忘初心、牢记使命”主题。节目中，李连成、唐真亚、李萌、隋耀达等榜样们的典型事迹一一呈现。榜样们登上“初心台”，回顾自己在入党志愿书中镌刻的“初心”，并宣誓：我志愿加入中国共产党。节目最后，在榜样们的带领下，一批新近入党的预备党员走上舞台，大家一起重温入党誓词，并高唱国际歌。
为扎实推进“不忘初心，牢记使命”主题教育深入开展，10月21日晚，土木学院积极组织党员第一时间收看央视一套播出的《榜样4》专题节目，聆听榜样故事，汲取前行力量，践悟初心使命。
晚8时，在学院博士工作室学习的年轻党员教师邱成春准时拿起手机收看节目。观看结束后，他说，“‘榜样’来自普通人，普通的他们却拥有不平凡的力量。通过观看《榜样4》给我们提供了可以直接学习的标杆，激励更多党员奋起，激励党员以自身实际行动向优秀党员看齐。”
在南校区土木馆A201教室更是掀起一股看榜样模范、学先进事迹的热潮，学生党支部全体党员集中收看了《榜样4》专题节目。“作为一名党员，我们应当争做表率，做一个邮递员传递信任与爱，做一座桥连接民心与党心，做一条路通向国富民强。我们要不忘初心，争做优秀党员，发挥先锋模范。”
大学生《榜样4》观后感心得体会【五】
学院党总支书记吕祥说：“这些优秀的党员同志、先进集体，为了社会主义的建设做出了巨大贡献。有些人默默无闻，有些人做出的事业是惊天动地的，但无论如何，他们都在自己的岗位上，履行了自己的职责。今天集中观看《榜样4》以后，每位党员同志都应该重读入党志愿书，重问入党初心。作为共产党人，就要把自己的一切交给党。作为高校教师，我们要做好本职工作，不讲条件，只讲奉献，在学院建设、学科发展中，尽其所能。”
院长衣传华说：“《榜样4》让我接受了一次思想洗礼。中国共产党为什么能一次又一次取得进步，就是因为他们紧紧地和人民团结在一起。那些奋斗在基层的工作者们，那些无私奉献的先进党员们，坚守初心，担当使命，为我们诠释了一位共产党人的胸怀，竖起了一座又一座丰碑。”
学院党总支副书记何登溢说：“观看《榜样4》后，我更深刻地明确了什么是共产党人的初心和使命，更深刻地理解了什么是共产党人的优秀品质。我们党员同学要学楷模，补差距;树旗帜，立标杆;谋规划，抓落实;讲廉洁，重督察。”
中文系主任蒋继华说：“榜样之所以为榜样，就在于他们能甘于平淡，拒绝平庸，在平凡的岗位上坚守初心，放大自己的社会价值。我们教师的初心，就是教书育人，上好每堂课，既要做好教学科研工作，也要做好育人工作。作为一名党员教师，要发挥党员的先锋模范作用。”
B中文163班学生党员刘青青说：“这些基层党务工作者们敬业精业、淡泊名利、苦乐奉献的优秀品质深深打动着我。我们要善于学习这些先进典型身上可贵的进取奉献精神，在平凡的工作中也做出不平凡的贡献。”
在近期，《柳叶刀》发布了一篇论文，首次揭露了猴痘经由人传染给家养宠物的病例，这一个事例发生在法国。
这一个疑似猴痘“人传狗”的病例发生在法国，一对确诊猴痘的男男伴侣家中饲养的宠物狗意大利灵缇犬，在家中的男主人感染猴痘之后第十二天，这只意大利灵缇犬的宠物狗也出现了症状，腹部出现了脓包、皮肤破损，随后检测到猴痘病毒阳性。这只意大利灵缇犬的宠物狗今年四岁，没有既往病例，是一只健康的宠物狗。在家中的两名男主人确诊猴痘之后就一直住在一起，这两名男子表示，平时家中的这只意大利灵缇犬的宠物狗有的时候也会爬上床，但是他们在确诊之后就一直注意跟宠物狗保持一定距离。
这一个消息出来之后，属于是重磅消息，因为之前都没有记录类似狗之类的家养宠物会被传染到猴痘，之前有记录的就是圈养灵长类动物会因为接触到了猴痘病毒而被感染，在这个病例发生之前，并没有报告过宠物狗经由人传染猴痘的病例。这一个消息应该得到重视。
在《柳叶刀》的论文这篇猴痘“人传狗”发表之后，也是更新了我们以往对于猴痘病毒的认知，现在的现有线索指向猴痘病毒疑似可以通过携带病毒的人传染给健康的宠物狗，所以，现在被感染了猴痘的人群要注意不要家养宠物的接触距离，确诊患者不要跟家养宠物有亲密接触。值得关注的是，世界卫生组织在7月23日已经将猴痘疫情定为“国际关注的突发公共卫生事件” ，这也是这是世卫组织发布的最高级别警报。
在文章中，英国的作者讨论了几种使大麻更安全的潜在选择。例如，可以通过修改大麻中两种主要化学成分的剂量来抵消药物的一些危害：四氢大麻酚（THC）和大麻酚（CBD）。
“虽然大多数使用者不会因使用大麻而产生问题，但至关重要的是…我们通过“我们可以减少和减轻与大麻相关的危害，”研究作者Amir Englund在一份声明中说，他是伦敦国王学院（King's College London）研究成瘾和大麻影响的研究助理，“随着大麻周围迅速变化的政治气候，
，有效减少大麻相关危害的需求从未如此之大，迫切需要更多的研究为政策决策提供信息，”Englund补充说。[关于大麻的25个奇怪事实]
近年来，美国8个州已将大麻的娱乐性使用合法化，包括加利福尼亚、俄勒冈州、阿拉斯加、缅因州、马萨诸塞州、华盛顿、内华达州和科罗拉多州。然而，更多的州已经将医用大麻合法化，尽管根据联邦法律，这种药物仍然是非法的。
其他国家也放松了大麻法律：乌拉圭在2013年将大麻销售合法化，加拿大将在2017年将娱乐性大麻使用合法化。此外，一些欧洲国家，包括葡萄牙、西班牙和荷兰，已经减少或取消了对持有毒品的制裁，作者说，
目前还不清楚大麻合法化将如何影响人们对毒品的使用，但是法律上的改变不太可能减少吸食大麻的人数，作者在3月1日发表在《柳叶刀精神病学》杂志上的论文中写道。因此，现在是考虑如何减少大麻的危害的时候了，他们说，
几项研究表明，大麻中较高浓度的CBD可以防止药物的有害影响，作者说。这可能是因为CBD抵消了THC的一些负面影响，研究人员说，
然而，作者说，CBD抵消THC负面影响所需的剂量尚不清楚。因此，研究人员说，未来的研究需要检查含有不同THC与CBD比率的大麻产品，以及这些产品如何影响认知、精神病症状和成瘾的发展。
使大麻更安全的另一个选择是调节药物的效力，新的论文说。例如，一些国家建议将大麻的THC含量限制在15%，而其他国家则建议根据其THC含量征税大麻。作者说，“KDSPE”“KDSPs”然而，需要更多的研究来更好地了解大麻的效力如何影响药物的危害程度，作者说。作者说，这可以通过收集和分析吸食大麻者的关节，询问吸食这种香烟的频率，以及其他问题来实现。最后，研究人员应该研究如何减少烟草消费也可以减少大麻的危害，由于这两种物质经常一起使用，作者说：
beu Kilmer，兰德药物政策研究中心的共同主任，同意有必要进行更多的研究来告知大麻政策，包括对人们使用的大麻产品类型和这些产品的健康后果的研究。
从健康的角度来看，我们确实需要关于人们使用的产品和
柳叶刀披露，首例猴痘人传狗病症具体的情况是，人和狗一起睡觉，然后导致近距离传染
（图：美联社）
2020年的春节，是令人难忘的。一场新型冠状病毒引起的肺炎疫情，让很多人都焦虑起来。这场突然爆发的新型冠状病毒肺炎是如何发生和传播的？死亡率和传播速度有多高？如何降低被感染的可能性？
Part1.感染
首先我们要知道，病毒是如何感染患者的。
病毒要进入细胞，细胞上就必须要有它对应的受体（Receptor）。比如艾滋病病毒HIV的常见受体是CD4蛋白，通常在血液里免疫细胞的表面，所以HIV可以通过血液传播，而不用担心空气传播。
而这次新型冠状病毒的受体和SARS一样，都是血管紧张素转化酶2受体（ACE2R）。这意味着病毒要感染人类，首先得接触到有这种受体的细胞，完成受体结合。这个受体主要分布在呼吸道和小肠，但口鼻腔的黏膜也有，只是分布相对较少。
黏膜的意义在于分泌黏液，保持湿润。我们的嘴唇、眼皮、鼻腔和口腔里都有大量的黏膜细胞。理论上来说，当病毒以某种方式接触到你的口腔黏膜，与受体结合，感染就开始了。
为了让你理解接下来发生了什么，我们做了一个简化后的大致流程：
1.首先冠状病毒的包膜会和细胞膜融合，释放病毒遗传物质一段RNA单链。这种RNA可以直接作为信使RNA，过细胞里的核糖体，合成RNA复制酶。
2.RNA复制酶会根据病毒RNA生成RNA负链，这条负链会继续和复制酶生成更多病毒的RNA片段和RNA正链，这些不同RNA片段又会和核糖体生成更多不同的病毒蛋白质结构。
3.最后，蛋白外壳和RNA会组合生成新的冠状病毒颗粒，通过高尔基体分泌至细胞外，感染新的细胞。每个被感染的细胞会产生成千上万个新病毒颗粒，蔓延到气管、支气管，最终到达肺泡，引发肺炎。
感染完成后，传播也不是难事。你三对唾液腺分泌的唾液会混合著来自咽喉等部位的呼吸道分泌物，让包裹着病毒的唾液随着你的喷嚏和咳嗽传播到空气中，接触其他人的呼吸道和黏膜。飞沫传播，黏膜感染，这就是冠状病毒为什么这么容易传播的原因。
2019年12月8日，一位来自华南海鲜市场病人因为持续7天的发热、咳嗽和呼吸困难入院。5天后，他没有去过海鲜市场妻子也因为不明原因肺炎入院。
2020年1月1日，华南海鲜市场关闭。1月2日，41名新型肺炎患者被确诊。此时喜迎春节的市民们还不知道，一场可能感染上万人的瘟疫已经开始了。
Part2.传播
在这篇1月24日发表于《柳叶刀》的论文中，我们可以了解最早被确诊的41名患者的具体情况。
截至1月22日，41人中有28人出院，6人死亡。发烧和咳嗽是最常见的症状，从起病到呼吸困难，平均8天。在肺炎初期，人传人的信号就已经很明显了，这41人中有14人都没有去过华南海鲜市场。
1月24日的另一篇论文研究了一个12月29前往在武汉旅行的深圳家庭。
最早出现症状的男士在到达武汉后的第4天开始发烧腹泻，之后3天，他的老婆岳父岳母和也都开始发烧咳嗽。1月5日，全家返回深圳，4天后，没有去过武汉的母亲开始全身乏力。最终，这个7口之家里，6人确诊新冠肺炎，包括他没有明显症状的儿子。
在密切接触的家庭成员里传播冠状病毒并不难：
1.首先是喷嚏，你会喷出10000个以上的飞沫，最远传到8米之外。
2.然后是咳嗽，1000～2000粒飞沫，最远6米。
3.最后，即使是平静的说话每分钟也会产生大概500粒飞沫。
这是你打出喷嚏后0.34秒的样子。绿色的是那些100微米以上的大飞沫运动轨迹，因为足够重，它们会在10秒内落在地上。而红色的则是小飞沫们形成的雾云。它们会在空气中迅速蒸发变小，成为干燥的飞沫核。上皮细胞蛋白质会包裹着冠状病毒，在空气中漂荡，接触其他人的黏膜。
1月30的这篇论文进一步分析了武汉前425例确诊患者的数据。
这张表中，横坐标是从感染至发病的时间，纵坐标是相对概率。可以看到大部分感染者7天内就会发病，病毒的平均潜伏期是5.2天。现在我们知道，在2020年1月11日之前确诊的295人里，只有45人去过华南海鲜市场，此外还有7名医护人员。但在十天之后，人们才意识到要戴口罩了。
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Part3.口罩
从2020年1月20日开始，口罩就成为了稀缺资源。
看起来戴口罩当然是个好办法，口罩的多层结构可以有效的阻隔大颗粒，而那些奈米级的微粒又会因为静电效应被吸附在内部纤维上。
所以，如果我们把颗粒的直径作为横坐标，过滤效率作为纵坐标，这些口罩的过滤效果实际上是一条U型曲线。可以看到，最难过滤的其实是直径0.3微米左右的颗粒。这也是为什么大多数口罩把0.3微米的氯化钠过滤能力作为测试指标，能在测试中过滤95%以上的就是N95。
N95的过滤效果当然最好，但即便是效果最烂的纱布口罩，对于10微米以上也就是我们头发直径十分之一左右的颗粒，也能做到接近80%的防护率。
那飞沫核的尺寸到底有多大呢？根据这份07年的论文，咳嗽产生的飞沫核尺寸82%都集中在0.74～2.12微米。
这么看，绝大多数飞沫核用普通的医用口罩就已经够了，而在美国2800多名流感医护人员参与的一项随机试验中，佩戴N95口罩和医用口罩的流感感染率甚至并没有显著差别。所以，也别在意那些繁杂的口罩类型，品牌和各国标准了。
相比是不是戴着N95，更重要的是：你洗手了吗？洗手是因为你的手上很可能有活着的冠状病毒。以SARS病毒为例，在这份军事医学科学院的研究中，它们在玻璃、塑料、金属上都可以存活至少2天，它们随着飞沫留在各种地方，而你的的手很可能就会摸到。然后你揉眼睛抠鼻屎的时候，病毒就会接触到黏膜细胞，完成感染。所以，洗手洗久一点。
Part4.勇气
最后一个问题是，还会死多少人？
这是从1月11日到1月31日全中国累计确诊和死亡人数的增长曲线。如果我们用总死亡数除以总确诊数，可以得到一个2%左右的患病死亡率。但这样的计算方式并不准确。
根据前425名确诊患者的数据，我们可以知道病毒的平均潜伏期是5.2天，从发病到就诊平均是4.6天，就诊到入院平均4.5天，而入院到ICU是3.5天，假设从ICU到死亡是3天，整个过程就是21天左右。而如果就诊3天后就能确诊，那从确诊到死亡大概是8天。所以，1月31号的死亡患者大概在1月23号确诊。
如果我们用湖北省1月29～1月31日这三天死亡的124人除以1月21～1月23日确诊的279人的话，病死率高达44.4%。但因为湖北省的医疗资源紧张确诊困难，很多老年病患发展到了重症才能确诊，病死率肯定偏高。相比之下，除湖北省外全国其他地区的数据更能反映真实情况。
1月29～1月31日，中国其他省份死亡患者共3人，除以1月21～1月23日确诊的260人，病死率在1.1%左右，确实不高。如果按照这个病死率倒推1月21～23日的湖北感染者，那应该不是279人，而是10700人。
当然，这也只是一个非常粗糙的计算过程，样本量小，也不一定那么准确。但随着未来数据的完善，病死率的结果会越来越清晰。疫情爆发后，多家机构也陆续发布了对于新型冠状病毒的R0值的预估，大多数都在2～3之间。
R0（Basicreproductionnumber）基本传染数，意味着在不做干预的情况下单个感染者传播疾病的平均人数。新型冠状病毒的R0在2～3意味着每个感染者会将病毒传染给2～3个人。这也是肺炎在初期开始爆发的原因。
但随着外部环境的强干预，这个平均传染数会开始降低，比如03年SARS最初的平均传染数是2.9，然后在2.0～3.5之间波动，最后降至0.4，直到完全消失。对于新冠肺炎，这条曲线也是一样。
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这场瘟疫让我们所有人精神紧张，但实际上，倒霉的事情每天都在发生。过去几年，中国平均每年有8.8万人死于流感引发的呼吸系统疾病，6.3万人死于交通事故，3.8万人死于安全事故。只要我们迈出家门，去工地，去办公室，去流水线，风险就已经存在了。我们当然应该把倒霉的概率尽可能降低，但我们之所以赞颂勇气，是因为我们人类总是在明知风险的时候，仍然选择做我们该做的事情。
最后我们来看一眼这场肺炎的主角——这个直径在0.1微米左右的畸形圆球。可怕吗？我们已经知道了它的RNA序列、知道了它的感染机制、传播机制、临床表现和致死概率。