居舍期刊投稿经历

发布时间：2023-12-07 10:44:53

居舍期刊投稿经历

他妈的这完全是人的刚我的100 之后又让我交500的什么版权保证金他妈的我可是个学生哪那么多钱唉花钱买教训啊

这个公司也是，都是为了钱不要进了他设的圈套，我上当了，我不希望刚多的人也上当，我会告他们的，这都是些垃圾网，除了瞬间最佳自问自答的托外，无一例外的都告诉你兼职打字都是。你非要去信，非要去交钱，是缺乏iq和eq，还是存心合谋？自己看看铺天盖地的网站广告，每个人的用户名都是乱码+数字，都异口同声地自吹自擂，现身说法道听途说拉你去这类网站，难道你非要推波助澜？这类兼职，人的套路就这么几种类型，你先对号入座。1，自称招聘，然后以各种名义——押金、保证金、建档费、诚信金、服装费、体检费、培训费——让你交钱的。无论是网上，电视上还是报纸上，那些黑中介的手法你应该早有耳闻。非要哭着喊着去给那帮人交钱？2，自称任务，让你到处发垃圾广告，招更多的人，一层层拉人来上当的。就算对方不是要你免费当托，真给你仨瓜俩子。你非要去替发广告，当连绝症患者的钱都的医托药托，兜售虚假信息，让未成年的孩子不中考高考去培训机构，让缺钱的学生去相信那些赚钱广告把钞票乖乖的交出去？3，自称打字，让你先交快递费邮费，然后对方加你黑名单，给你玩消失的。你当这个新闻媒体受政府监控的国家，出版社是随随便便就能开的，是不是任何人都能冒充或者虚构出版社，自称招聘兼职打字，好让你去上当？4，自称发贴，让你手机注册输入验证码，个性签名，暗中定制高价信息服务，扣你话费直到停机的。比如那些要你输入手机号码，或者想方设法取你的手机号码的，生怕不落到保险，中介，，传削团伙手里。5，自称赚钱，给你一个可疑的链接，让你为之贡献点击率和人气的。花那么多精神去点这些广告，搭上网费和电费，耗费自己的视力精力和时间值得么。6，自称验证，要你提供银行卡，忽悠你输入密码趁机劫走里面的余额的。个人信息的安全性，无论怎么强调都不过分，千万小心。电视上和网上报道过多次，还是有人要去信。也许就应该让他们多上几次当，算是一种教育。7，自称创业，要你去拉人头发展下线，自称投入多少多少，回报多少多少的。那些兜售网店广告的，到处发广告拉人，等着你来自投罗网。天天翘首盼着你听了他们的口若悬河，给他们带来丰厚的利益。而我们这些对广告深恶痛绝的网友，图你什么？8，自称兼职，发给你带毒内容，感染你的聊天工具，向你的好友发赚钱广告的。去年就有朋友遇到过：对方利用聊天工具冒充好友，自称出了车祸要他汇钱救命，幸好发现及时发现是。自己看看铺天盖地的网店广告，每个人的用户名都是q号，都鼓吹赚钱，都要你去买他的软件，拉你去当他的下线，这样疯狂的网络传削就算不能遏制，难道你非要推波助澜？赞同3| 评论

有，不过不靠谱，什么招打字员，就是钱的，一步步套钱的

谢谢你的帖子！！！我差点就叫押金了、想好想起来搜一下北京有没有屋舍杂志。。。好险~~~太谢谢你了~

居舍投稿

你的家乡你都不知道吗？

？写袱子也难叹做篇欲歌你们看别看做小事情忙时请人搞不赢还须要自己懂省时方便又轻松众乡亲须记着随写随用全是合烧与父故显考显妣孝男人人晓烧与祖故祖考下称孝孙要记倒故曾祖孝层孙烧与祖考的父亲故高祖孝玄孙烧与曾祖的父亲故天祖孝来孙又是高祖的父亲故烈祖孝弟孙天祖父亲要记清故太祖孝乃孙烈祖父亲写得清故远祖孝云孙太祖父亲记得清故鼻祖孝耳孙这是起祖一脉根上九代乃九族尔等须当要记熟故伯考或伯妣侄男下写依古理故叔考故叔妣孝侄下写也规矩故伯祖伯祖妣下称侄孙也依古如远房高曾祖加一堂字就清楚故堂兄孝堂弟外房哥哥莫大意堂伯祖堂叔祖写堂侄孙也依古故胞兄孝胞弟自家哥哥要紧记老丈人岳考妣下称孝婿方合理伯岳考叔岳考下称侄婿方才好故姑考故姑妣要称内侄方有理簿父命故亡男这是老子来化钱故岳祖孝孙婿自依这个写得去烧家公故外祖孝外甥孙要依古舅祖考外甥孙烧与舅公写得清伯内祖叔内祖孝外侄孙要依古故舅考孝外甥烧与舅父写得清故表兄孝表弟血表兄弟写得去妻外祖外孙婿妻子外祖写得去同缘兄同缘弟后夫烧与前夫去故襟兄孝襟弟这是姨夫又通直岳寄父孝寄婿妻子保爷讲得去故姨父孝姨侄烧与姨爹又通直寄外祖寄外孙这是母亲寄拜的寄外甥寄母舅这是化袱干母舅故盟兄孝盟弟拈香兄弟写得去孝盟侄故盟叔与父拈香须记熟故邻尊孝邻侄毗邻居舍无亲识故邻祖孝邻孙烧与邻人不得亲故嫡妣孝庶男烧与大娘莫作难故庶妣孝嫡男烧与小妈又何难故姻兄孝姻弟烧与亲家莫忘记故姻翁孝姻侄烧与亲家老父亲故姻伯孝姻侄姐妹公婆须记得外甥婿内舅考妻子母舅须记倒故契兄孝契弟好朋好友写得去故世兄孝世弟同窗认识也写去夫正配写遇妾烧与夫君须记得故贤妹孝愚姐以大烧小可以写故良人孝拙荆烧与夫君写得清故拙夫存夫君烧与妻夫须记清故夫祖未亡人妻子改嫁化钱程故胞嫂孝胞妹小姑烧与嫂嫂们故胞妹称胞嫂烧与妹妹也合巧故弟媳称哥哥烧与弟媳也不多故妯娌孝妯娌母婶之间亦如此故胞兄孝胞妹姐妹孤单无理问故姐丈孝内弟姐子要称同胞弟故妹丈孝内兄妹子要称同胞兄故戚叔孝门宾未曾过门老丈人继岳考孝继婿前夫死后招来的故恩师孝门生学生烧与老先生故师父孝门徒一切艺师小徒从孝徒弟示寂师和尚烧与长老师羽化师孝门徒道人徒弟写得熟清寂师孝徒弟尼姑烧与师父去故师伯及师叔下称侄徒要记熟故师兄孝师弟师兄师弟写得去故夫君孝贱婢小妻烧与丈夫去舅子门写内弟下称妹倩写得通故配兄孝配弟这是后娘带来的故继父孝继男这是前娘儿化钱孝孤男故前父后男烧与前门父故姑祖内侄孙烧与姑公姑祖们故姨祖姨侄孙烧与姨公要写清若无亲写不下孝信亲邻大救驾男称考女称妣须要用心来记起男大人女孺人府君太君写分明男正魂女正性从头至尾是一定高明人不见笑今乃初学日月要是非我爱如此做来教训家童子众乡亲须记熟日后可以当师傅居家人写包袱从头难以记清楚教大家须仔细不可忽略来大意过新年如何写新春化帛来检点逢正月十五日元宵化帛理也真二月一二月节中元化帛也称得若三月清明节拜扫化帛也称得四月八佛生且生麦秋以分得清逢端午写蒲节天宗化财也写得六月六写包袱天中化财也如数七月半写中元孟然化财理当然逢八月中秋节中秋化帛须记实九月九写袱子重阳化帛也合理若十月十五正下元化帛水宫生冬月间是冬至冬至化帛也合适全月的三十夜年尽除夕无辩别如有会依会写平日化帛无事写在朝日写小儿汤饼之期写合理三十天满月了弥月化帛写才好满周岁曰试周盘之期应当收男子死化包袱正寂化帛写才好女子死写袱子内寂化帛也通直老人死亦寿终丧期化帛理应通若封棺写包袱掩殓化帛不可忽伴亡灵依写灵前化帛也合理烧更纸写成帛堂祭化帛亦合格如办亡写绕棺绕棺化帛是一般若送丧化包袱首七二七照七数如三七写四七毕七化帛须学习三个月守孝服缌麻化帛及包袱满百期写百日一年小祥化帛时届二周写大祥三年除服化财场满三年除服写礼化帛方合理若做斋写追荐正荐化帛乃请荐若亲戚与外人送写包袱就坛称如星辰写禳星延生化帛写酬恩做神佛做了愿是日化帛心意愿化包袱与母亲母难化帛阴诞称母亲生烧外公用儿名字写赙中男悬孤妇没悦分开写来式不合若死期写袱子亡辰化帛丧时辰如招山写的是招龙化帛写规条要包坟写的是复土化帛亦合适如立碑修坟写佳城化帛仔细理男子的娶二房续玄化帛理应当若迁坟写的是迁徙化帛当如此女子家重改嫁再醮化帛是古话言虽浅理是真诸君一二记在心乃居家是常情自己记起不求人请大家谨记心随写随用是宝珍教一辈传一辈代代儿孙莫忘记这一篇俗贤文子子孙孙作把凭读书人莫大意有人请你写下去经常学经常写提笔就写不会错更有等读讲得倘若要写心头默古人言说得好世间读书当真宝地盘主老前人下写孝信可以行野孤坟无人看邻里化财理应担征发首初一日元日化帛写合词' 二月里是初一中和之期最适宜三月三上已辰到了中秋写清明儿子死写表明。

400多字可以吗，不行你自己减少文章：今天，是新年的第一天，在孔庙烧过香后，我想起了一件非常重要的事情，便转过头来冲妈妈一笑：“妈，你知道今天是什么日子吗？”妈妈被突如其来的一问给问愣住了，过了许久，才回答说：“今天，是春节吧！”“对了一半！”我神秘地一笑，“还有一半就是……妈妈新年快乐，事业有成！生活过得和和美美，一生快乐安康！”妈妈顿时醒悟过来：“原来今天是拜年的日子啊！谢谢儿子第一个给我拜年，回家给爸爸和外婆也一个惊喜吧！还有，这个给你.”说着递给我一个红包，我为了保留惊喜，我没有打开.回到家中，我对外婆说：“外婆.”外婆转过身来：“干什么？”我向外婆拱拱手：“外婆新年好！祝您福如东海，寿比南山，一辈子健健康康，开心快乐！”外婆立刻笑得咧开了嘴.“好好！真是好！赏你一个大红包！”我接过钱袋一摇，叮呤当啷响，呵！还有硬币啊！一会爸爸闻声赶来，对我说：“也给我拜年吧！”我说：“好的！祝爸爸在新的一年里财源广进，大吉大利.业绩芝麻开花——节节高.爸爸笑了笑，塞给了我一红包.回到房间里，我神采飞扬地打开了三个红包，里面一共有2010元，还附有一张折叠着的纸条，上面工工整整地写着：孩子，新年快乐…… 提醒：不能当作业抄袭哦。

今天是猴年的大年初二，是个天气晴朗的日子。我和爸爸、妈妈带着春节的喜悦和礼物，回到老家去拜年。我们先去了二爸家。还没进门，一幅红底金字的大幅春联，首先映入了我的眼帘。上联是“华堂盈瑞气”，下联是“猴年如意春”，横批是“万事胜意”。这可是我今年春节送给二爸家的第一份新年礼物，是春节的前几天托大表哥带给二爸家的。当我和爸爸、妈妈正在欣赏我的“杰作”时，二爸、二妈和小堂弟就满面春风的迎了

就满面春风的迎了出来。小堂弟说：“祝大伯、大妈和李斌哥哥新年好！”爸爸、妈妈非常高兴，直夸小堂弟长大啦！懂事啦！接着就给他发了一张100元的压岁钱。我也向二爸、二妈祝贺新年，二爸也给我发了压岁钱。看到我们来了，小堂弟非常高兴。当大人们正在说话的时候，他就一把把我拉进了他的电脑室。他高兴地向我介绍他的电脑游戏，并和我一起玩起了他的《玩具兵大战》。这个游戏非常激烈，一下子就把我吸引住了。我们两个一会儿你打打，一会儿我打打，玩了一局又一局，过了一关又一关，直到二妈叫我们吃饭时才停下。饭菜端上来了。二爸家的年饭可真是丰盛，有鱼有虾，有鸡有肉……大盘小盘的摆了满满的一大桌。二爸高兴地拿出他的茅台酒要和爸爸对饮，我和妈妈、二妈、堂弟喝的是酸奶和饮料。饭桌上，我和堂弟向爸爸、妈妈、二爸、二妈都敬了酒，祝他们身体健康、万事如意；我们不停地和大人们碰杯，个个肚子都喝得鼓鼓的。吃完饭，我和堂弟又到楼下去放炮。这里放炮的人可多了，有几个孩子围在一起放的，还有大人带着小孩放的。放的有“二脚踢”、“大雷子”，还有100多响的小鞭炮。鞭炮声噼里啪啦，震得小孩们个个双手捂着耳朵，远远的躲在单元的门洞里。我和堂弟手里拿着“雷子”和鞭炮，堂弟胆小，不敢放，让我去放。我壮着胆子，点燃了一串鞭炮，刚刚点燃，我就飞速的向远处跑去，一看堂弟，他已经远远的躲进了单元的门洞里。放完鞭炮，堂弟说：“哥哥，我来放雷子！”我说：“放雷子危险，你敢吗？” 他说：“敢！”没办法，我只好把一个小雷子夹在砖缝里，把引火棒烧好，让他去放。他迹功管嘉攮黄归萎害联小心翼翼的走到“雷子”跟前，还没点燃，他就把引火棒一扔，撒腿就跑。炮没点着，他倒是先摔了一跤。这次，他是再说也不敢再去放炮了，这时，二爸下楼来了，就领着我们一起回家了。今天在二爸家拜年，我们玩得确实是太开心了！ 2004年元月23日

里面人山人海，地上的垃圾无处不在，我好不容易挤到了观音大佛前，那些大佛的眼睛十分的可怕，好似不得一点邪气逼近，大家你挤我，你挤他，连拜个大佛也互不相让，在那佛光四射，红墙绿瓦的寺庙里，大家挤来挤去，使本身冰凉的身体，变得热血沸腾。我烧了三支香，站着给东、南、西、北，四个众神大佛祭拜，接着跪着给大佛祭拜、烧香，祭拜后，我便把拜过的香，插在大佛的祭盆里，大佛的祭盆呈金黄，上面刻着2条龙，虽然，那祭盆十分的陈旧，十分的脏，但是，这个祭盆却充满了古典气氛，让人一阵清爽。

我已被那滚滚浓香——香烟和香的气味，咳个不停，好像整个身体 *** 辣的，连一点声音也发不出来，但我还是继续到下一个寺庙去祭拜，到了那里，人数相对来说比较少，，使我的喉咙好了一点，那个寺庙显得十分幽暗，我继续祭拜。

拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。

古时“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友，也要施礼道贺。

拜年一般从家里开始。初一早晨，晚辈起床后，要先向长辈拜年，祝福长辈健康长寿，万事如意。长辈受拜以后，要将事先准备好的“压岁钱”分给晚辈。在给家中长辈拜完年以后，人们外出相遇时也要笑容满面地恭贺新年，互道“恭喜发财”、“四季如意”、“新年快乐”等吉祥的话语，左右邻居或亲朋好友亦相互登门拜年或相邀饮酒娱乐。

宋人孟元老在《东京梦华录》卷六中描写北宋汴京时云：“十月一日年节，开封府放关扑三日，士庶自早相互庆贺。”明中叶陆容在《菽园杂记》卷五中说“京师元旦日，上自朝官，下至庶人，往来交错道路者连日，谓之‘拜年’。然士庶人各拜其亲友多出实心。朝官往来，则多泛爱不专……”。清人顾铁卿在《清嘉录》中描写，“男女以次拜家长毕，主者率卑幼，出谒邻族戚友，或止遣子弟代贺，谓之‘拜年’。至有终岁不相接者，此时亦互相往拜于门……。”

在古代，上层士大夫有用名帖互相投贺的习俗。宋人周辉在《清波杂志》中说：“宋元佑年间，新年贺节，往往使用佣仆持名刺代往”。当时士大夫交游广，若四处登门拜年，既耗费时间，也耗费精力，因此有些关系不大密切的朋友就不亲自前往，而是派仆人拿一种用梅花笺纸裁成的二寸宽、三寸长，上面写有受贺人姓名、住址和恭贺话语的卡片前往代为拜年。明代人们以投谒代替拜年。明朝杰出画家、诗人文征明在《贺年》诗中描述：“不求见面惟通谒，名纸朝来满蔽庐；我亦随人投数纸，世憎嫌简不嫌虚”。这里所言的“名刺”和“名谒"即是现今贺年卡的起源。贺年卡用于联络感情和互致问候，既方便又实用，乃至今日仍盛行不衰。

大约从清朝时候起，拜年又添“团拜”的形式，清人艺兰主在《侧帽余谭》中说：“京师于岁首，例行团拜，以联年谊，以敦乡情”，“每岁由值年书红订客，饮食宴会，作竟日欢”。

随着时代的发展，拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式。现在人们除了沿袭以往的拜年方式外，又兴起了礼仪电报拜年和电话拜年等。

三月初三，我回老家扫墓拜山。我们早上吃完早饭，便从家里出发，去祖先和前辈的陵墓去拜一拜，求他们保我们全家平安，一帆风顺。

我们先来到前辈的陵墓，那里葬着我爷爷的、爸爸的爷爷、爸爸的奶奶……我拿起铲子铲地上多月以来长出来的野花野草。我铲着铲着，突然，我感觉手指很累，想休息一会，可是，我如果休息，别的小孩子也会跟着我休息，这样不就会拖延一点儿时间了吗？这样后面就得少玩一点儿了。想到不能玩久，我就来劲儿了，双手抓着铲子对着地面上的野花野草用力的铲着，生怕漏掉一些。过了大约10分钟左右，我们终于把地上的野花野草铲除干净了。我们把大人叫过来，他们把祭品摆好后，我们大家就开始祭拜了：双手合拢放在胸前，然后嘴里念叨着想跟前辈说的话，然后微微向前鞠躬。鞠完躬后，我们小孩子就把蜡烛点上，然后拿纸钱来烧，这个墓前烧几张，那个墓前烧几张，还烧一些纸做的被子、衣服、鞋子……孩子们烧的可带劲儿了。哪怕是把衣服烧着了，也觉得很开心。拜完后，我们又到另一座山脚下去拜祖先的陵墓。

祖先们的陵墓很大，比前辈的陵墓大了二分之一，有每个朝代的祖先的坟墓，我们也是先铲地上的野花野草，然后再摆祭品祭拜。祖先们的陵墓旁边是一片竹林，然后周围全是草地，我们烧香烧纸钱击祭拜后，爸爸和叔叔就去竹林里砍一些竹枝来串烧烤。为什么不用其他不知名的树枝呢？因为那些树枝有的有毒，有的没毒，我们是分辨不出来的，如果是没毒的，那就算我们幸运，如果是有毒的，那就只能算我们运气不好了。因为竹子是纯天然的，是无毒的，所以我们用它来串烧烤。我拿一根竹枝和一个鸭腿，串好以后，就开始烧烤了。先把柴火堆到一起，然后再用打火机把柴火点着，这些事我是肯定做不到的，只好叫大人来帮忙。生好火后，把刚刚串好的鸭腿放在靠近火苗的地方烤，你会发现，烤它10几20分钟后它会滴出一些油来，然后又不滴了。等到它滴第二次油的时候，就可以拿起来吃了。刷上一点酱油等香料会更加美味，我坐在祖先的坟墓旁吃着鸭腿，就好像在和祖先同台吃饭，这种和祖先坐在一起的感觉真好。

拜山真好玩啊！

一、擦亮慧眼，找材料 “巧妇难为无米之炊。”

学生常常在拿起笔的时候，茫然不知所措。所以老师的首要任务是要帮学生找到习作的素材。

新接一个班级，我总会搞一些小的活动来帮助学生练笔，如：一分钟演讲，诗歌朗诵，讲故事等。然后用已有的材料指导学生写作，让学生个个有话可说，觉得作文原来并不难，只要把自己的见闻、感受写好就行了。

其实，文章的素材生活中处处都有，如：班级举办主题班会了，学校举行运动会了，学校组织去工厂参观访问了……老师若能有意识地提前给学生辅导，学生当然能学会有目的的观察生活，学会抓住生活中感人的镜头。因为这些材料来自大家熟悉的真人真事，同学们也自然而然地会从五彩缤纷的生活中去寻作文的源头。

二、范文引路，勤创作有了材料，不等于就能写出好的文章，写作文方法的指导是学生作文的拐杖，我提倡学生模仿和借鉴范文。即使刚模仿时比较机械，也应加以肯定。

讲课文时，我注重写作知识的渗透。为要强调文章结构的重要性，我在教学《沁园春雪》时，又一次突出分析了词的结构，上阕写景，下阕议论，用“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”将写景与议论联接。

写景先总写远眺雪景，后分写雪景，想象中的晴天之景，这样雪景中又有了虚实、动静之分。下阕用一“惜”字引来对英雄的评论，最后点明主旨。

在反复的诵读中，学生印象很是深刻。此外，利用作文、周记的评讲，把学生作品展示给大家。

如“沈倩倩同学借鉴《我骄傲，我是一棵树》的构思，巧用《枪的自述》，从多个角度，回顾了六十年前的沧桑岁月。因其构思独特，被评为学校“抗日征文”一等奖。

同学们成功的作品，拉近了大家和作文的距离。只要稍加评点，学生作品中的技艺，更易被大家接受。

还有，我选用一些历史佳作，印发给学生阅读，对文章中好的手法或好的构思作适当的评点，这既增加了学生的阅读量，又给不会读书和写作的同学作一点指导。日积月累，他们自然会掌握不少新的形式。

三、日记勤记，多积累在平时作文教学中，我强调每位学生每天至少练笔一次，大至对时事的感慨，小至本班一生一师的一言一行，哪怕只作一次读书摘录、评点，一次遣词造句的训练，也不让一日空过，把自己的所见所闻记下，把自己的感情淋漓尽致地表达出来。付明涛同学考试失败后挥笔写下的《感谢考试》，内心感触真挚感人，先刊入《溱湖》第八期，后又被《盐城晚报》刊登。

熟能生巧，经过练习，笔头熟了，素材多了，写起文章来必须也就得心应手了。总之，在作文教学过程中，引导学生擦亮慧眼找材料，指导学生学会模仿、迁移，鼓励学生记日记积累，组织学生创作投稿，必然能激发学生写作兴趣，提高学生的写作能力。

好：73 不好：26 给你提供一些写作的方法，希望对你有所帮助：一、细观察细致观察是提高写作水平的金钥匙。文章是客观事物在作者头及中反映的产物，要反映客，不必须对客观事物作仔细的观察。

只有仔细地观察，才能从生活现象的矿藏中发现碎金璞玉，于泥沙混杂中攫取闪光的宝物。不掌握，“观察”这把开门的金钥匙，作文的“铁门限”是决然跨不进去的。

二、多阅读广泛阅读是提高作文水平的前提条件。要写出好文章，就必须多读书。

“读书破万卷，下笔如有神。”“熟读唐诗三首，不会作诗会吟。”

鲁迅先生也提倡多读书，“必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。”我们强调既要多读，又要选择地读，更要读进去，理解所读文章的结构技艺，语言特点，从中掌握作文定得深刻些，变化多一些。

三、巧选材精心选择是提高作文水平的加速器。选材的要求是要新颖，所谓新颖，就是批要选择一般人没有接触过的，或熟视无睹崦实含表深刻意义的。

一经作者笔之于书，就会发人深思令人感奋的材料。选材角度要小，要以小见大，写人人眼中有，人人笔下无的材料。

为此，必须在头脑中把各种材料比较、分析、综合，进行去粗取精，改造加工，只有这样，才能使材料新颖。而这种积极思考、反复推敲的选析工夫，对提高作文水平很有帮助。

四、常练笔经常练笔是提高作文水平的关键。要想入作文的大门，并求得不断进步，更重要的是多练。

谚语说的好：“文章读十篇，不如写一篇。”这就道出了作文实践出真知的道理。

我们学习了一篇文章之后，弄懂了文章的结构方法，弄清了文章的写作特色，就要学着运用这些知识与方法去实践，去练习，使之变成自身的作文能力。实际上，我们第学习一篇课文后都可以进行练笔。

而片断练习是练笔的一种好方式，片断练习所花的时间不长，又达到了练笔的目的。写日记也是一种有效的练笔方式，天天坚持写日记，以后俄文就有了坚实的基础。

五、勤修改反复修改是提高作文水平的催化剂。修改是作文必不可少的步骤，是提高作文质量的有效措施。

前人说的好，“文章不厌百回改。”“文章是改出来的。”

曹雪芹写《红楼梦》“披阅十载，增删五次，”托尔斯秦的《战争与和平》反复修改了七次；鲁迅先生主张“定完后至少看两遍，竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。

难忘的春节春节又到了，在孩子们的欢呼声中，在清晨那清脆的爆竹声中，它再一次悄然而至。

对于众多孩子来说，春节的到来是令人高兴的，他们唱歌，他们跳舞，以庆祝他们的喜庆节曰。但对于我来说，春节没有这么好，春节的到来，却不能给我带来喜悦。

因为，我是穷人家的孩子。每当春节早上我一醒来，就在想：“要是我早上能意外得到父母的压岁钱，能有好多的点心吃，那该有多好呀！每当想到这里便情不自禁地跳下床，可是，无情的事实不得不让我熄灭了心中的希望之火。

我不得不再一次告诫自己：别再痴心妄想了，你是穷人家的孩子，然后，我只有默默地坐在门口，望着别家孩子们欢乐的笑脸。又是一阵清脆的爆竹声，把我从往事中拉了回来。

是啊，我该起床了，尽管得不到父母的压岁钱，还有那琳琅满目的点心，可床还是得起的。我以极快的速度梳洗完毕，当我跨出房门时，厅堂里的一幕吸引了我的目光，没错！那是我爸妈摆放出来的点心，没错的！当我想到这时，妈妈走了过来，手里还拿了一张崭新的50元人民币，带着无限关爱说：“丽，新年快乐，这是你今年的压岁钱，拿好，别丢了！”我顿时惊呆了。

问道：“妈，我们家庭状况不好，拿压岁钱干啥？”妈笑了笑：“傻孩子，改革开放这么久了，我家状况也好多了，以前是爸妈对不起你，但是以后，不用再受穷了，你就放心拿着好了。”“那边还有点心，多吃点。”

我一蹦一跳，跑到点心前，抓了一大把，开心地吃了个痛快。我靠着门边，一手拿着点心，一手捏着妈妈给我的压岁钱，再望着不远处那群孩子打闹的情景，听着大人们说着“新年发财”的祝语，耳畔是那此起彼伏的爆竹声，心中不觉畅快无比！春节随记购物热潮快过年了，大家走街串巷，忙着办年货。

街上货物琳琅满目，购物者是多之又多，你看，一些女士们正在商店选购“新年礼服”呢，周围围着一群可爱的“小天使”，笑嘻嘻地吵着闹着要买新衣服、新玩具。这些妈妈被吵得没办法，只好放下手中已看好的衣物，先带“宝贝们”一阵狂购后，再来为自己添置。

“对不起，不好意思，把你的衣服弄脏了。”这时突然传来一句道歉。

怎么回事？原来一位大伯刚买完鱼出来，不小心将正在购买年画的几位小姑娘的衣服弄脏了。“没关系！”小姑娘笑嘻嘻地拿着刚选好的年画又走进了另一家商店。

这位大伯也笑哈哈地走了。 “哈哈哈……”那边又传来了一阵阵笑声…… 除夕之夜 “嗤，嗤，嗤——”的几声，天空盛开了几朵鲜花，五彩缤纷，原来是几位小朋友在放烟花。

又是几声清脆的爆裂声，漆黑的天空顿时变得一片通明，原本墨一般黑的屋脊，此时如同被明亮的彩灯照耀得清晰可见，远处的群山也依稀可辨。随着鲜花的盛开，顿时传来一阵惊喜的欢呼声。

小河之畔，时而隐现一张张仰望天空的笑脸。天上的美景稍纵即逝，地上的惊喜却在漫延。

一家人围着大圆桌，吃着热气腾腾的团圆饭，看着精彩的春节联欢晚会，等待着新年的到来。走亲访友 “恭喜发财！”一阵阵问候传入耳中，原来是路上走亲访友的熟人互致问候。

而伙伴们则是跑东家串西家，“跟你拜个年！”手中的钞票也多了起来，甚至手中还会赚得一大把香烟。而这大多是送给自己的老爸，有时也会试着抽一下，可咳嗽几声只好把它扔掉了。

小姑娘们则在一起咬着嘴皮子悄声细语地说着什么。大人们在一起谈谈家常，老人们则在儿女们的陪伴下观看着TV节目，精彩的节目时而惹得老人们会心地笑个不停。

过新年，喜洋洋，家庭大团圆，每个人都春风满面，每个人都嘴角流油…… 快乐的春节明天就是春节了，我非常高兴，想着能吃到美味的饭菜，香喷喷的点心，还能得到很多压岁钱，我越想越高兴，当晚我兴奋得一夜都没睡，脑子里想的全是饭菜，点心、压岁钱，还有那漂亮的新衣服，可爱的玩具…… 春节的早上，我第一个从床上跳起来，抖擞抖擞精神，活动活动筋骨，然后高高兴兴去叫爸妈，爸爸见我起得这么早，也不甘落后，从床上翻身便爬了起来了，妈妈和姐姐也陆续地起床了，洗完脸刷完牙，一心想到的就是吃个痛快！一想到吃，我就来劲，忙向爸妈建议做这做那，妈妈是我家的主厨，因此做什么由她这位裁判来决定，妈妈说：“很久没吃过饺子了，包些饺子吃吧。”我们都非常赞同。

决定做什么以后，我们便分工进行了，爸爸做肉馅，妈妈揉面，我和姐姐烧水。我们干起来都十分有劲，不到半个小时，肉馅弄好了，饺子也弄好了，水也快烧开了。

妈妈便熟练地包起饺子来，我和姐姐也学着包起来，我好不容易包了三个，累死了，还真难学啊！妈妈说：“我就天生会做啊，不吃点苦，努力学，怎么能学得好呢？”我听了有点惭愧，便吸取教训，重新扬起风帆，认认真真地包了起来，这下做得更快了一些。这就使我明白了一个道理：学什么都应该刻苦。

过了大概二十多分钟，揉的面已经全部做成了饺子，我和姐姐烧的水也已经在锅里翻江倒海了。妈妈便把饺子放进锅里，煮了起来。

妈妈在中途还加了一些佐料，使饺子更加好吃，约摸过了十多分钟吧，妈妈便把饺子捞起来，分成了四碗，在每碗中还放了一些汤。我妈刚弄好汤，我便抢了一。

历史文化常州是一座具有两千五百多年悠久历史的文化古城，底蕴深厚。公元前547年的春秋时期，建邑立邦，始称延陵。别名龙城，系春秋时期吴王寿梦的第四子季扎的封邑。秦代置县。西晋以后，向为郡、州、路、府治，素有“三吴重镇、八邑名都”之称。城名多次更迭为毗陵、毗坛、晋陵、兰陵、常州、南兰陵、尝州、武进等。“常州”之名始于隋，此前称“郡”，此后至宋称“州”，元称“路”，明、清称“府”，均有辖县。清雍正四年（1726）起，常州府辖武进、阳湖、无锡、金匮、宜兴、荆溪、江阴、靖江等8县。清末，城内尚有一府（常州府）两县（武进、阳湖）治所。 1912年废常州府，阳湖县并入武进县。解放初，常州专署辖常州市和无锡、江阴、武进、宜兴、溧阳、金坛6县；1953年1月常州市定为省辖市，当年3月共辖6区；1958年7月，镇江专区迁往常州，改称常州专区，常州属之。编辑本段文化常州人杰地灵，人文荟萃，享有“天下名士有部落，东南无与常匹俦”之誉。“常州今文经学派”、“阳湖文派”、“常州词派”、“常州画派”和“孟河医派”饮誉全国。民间工艺根雕、金坛刻纸、梳篦、乱针绣、汉画砖刻屏、留青竹刻。风土民俗女回娘家“歇六月” 立夏时节“尝三鲜” 二月十二“花朝节” 二月初二“龙抬头” 冬至大如年 “岁朝春”与“踏双忙” “送灶”与“接灶” “三尸神”与“掸檐尘” “马和尚过江”与“惊蛰闻雷米似泥”著名人物自古以来，常州人杰地灵，名家辈出。有春秋时期著名的政治家、外交家季札，《昭明文选》的编纂者萧统，主持编纂《永乐大典》的陈济，清代语言学家段玉裁和思想家龚自珍。从隋唐开科取士到清末，共出过9名状元，1546名进士。近现代直到当代，《官场现形记》作者李宝嘉（李伯元），“常州三杰” 瞿秋白、张太雷、恽代英，“七君子”中的李公朴、史良等一批政治领袖和革命家辉映史册；实业家盛宣怀、刘国钧，语言学家赵元任，数学家华罗庚，史学家吕思勉，医学家吴阶平、李宗恩、李宗明，国民党元老吴稚晖，歌后周璇，油画家及美术教育家李宗津，西画家李毅士（李祖鸿），书画大师刘海粟等名贯中外。目前，在中国科学院和中国工程院的常州籍院士有56名。在全国位列第4。有苏轼，苏东坡与常州宜兴的缘分最早可以追溯到宋仁宗嘉佑二年。那年苏东坡进京赶考，进士及第。在一次同年们聚会上，与他同桌的是常州府宜兴县的蒋颍叔（之奇）、单锡以及武进县的胡宗夫等。苏东坡从蒋之奇、单锡、胡宗夫的介绍中，了解到了江南的秀丽风光。他被江南的秀情风景迷住了。在酣酒中定下了卜居常州宜兴的“鸡黍之约”。然而，由于年少气盛，苏东坡自认为自己还没有施展抱负，故当时只是一时的兴致所至，并没有非常认真，这可以从苏东坡与蒋之奇的唱和之诗中看出：月明惊鹊未安枝，一棹飘然影自随。江上秋风无限好，枕中春梦不多时。琼林花草闻前语，罨画溪山指后期。岂敢便为鸡黍约，玉堂金殿要论思。后来，苏东坡又先后结识了常州的钱公辅、钱济明（世雄）父子、胡仁修、报恩寺长老和宜兴的滕元发（达道）、邵民瞻、蒋公裕等老友。苏东坡因“乌台诗案”被贬黄州五年。直到元丰七年才得到赦免。政治上的坎坷沉沦使他退隐田园、躬耕自给的愿望更加强烈。常州美丽富饶的土地、温和湿润的气候和莫逆之交的朋友让他留恋不已，他决定请求朝廷让他留在常州居住。他两次乞求朝廷准予他在常州居住。他在《乞常州居住表》中写道：“……而赀用罄竭，无以出陆，又汝州别无田业可以为生。犬马之忧，饥寒为急。……臣有薄田在常州宜兴县，粗给饘粥，欲望圣慈，特许于常州居住。” 当他得知朝廷准予他常州居住时，他喜极而泣，为如愿以偿而歌：“归去来兮，清溪无底，上有千仞嵯峨；画楼东畔，天远夕阳多。” 元丰八年五月二十二日苏东坡率全家抵达常州贬所。几经周折，苏东坡终于回到了这片朝思暮想的土地。他游遍了常州城景。在太平寺和报恩寺等都留下了他的诗：“六花?葡林间佛，九节菖蒲石上仙；何似东坡铁拄杖，一时惊散野狐禅。”“碧玉碗盛红玛瑙，井华水养石菖蒲。也知法供无穷尽，试问禅师得饱无。” 纵顾苏东坡的一生，与常州结下了不解之缘。当年苏东坡初出茅庐，中举及第，便与多位常州籍同考举子结成好友，他们在苏东坡眼前展示了一幅绚烂的江南风光，使他与好友们订下了“鸡黍之约”。然虽有定居誓言，但毕竟未经深思熟虑，是信口所至。真正到了常州地区，苏东坡领略到了那水乡山野的神韵，便深深地吸引住了。中年离开黄州时，苏东坡两次上表乞求居住常州，终于如愿以偿，从此和常州结下了不解之缘。即使在元佑时期，他政治上红极一时时，他还和常州籍大臣胡宗愈（完夫）讲定：“某已卜居毗陵，与完夫有庐里之约。”他在北归途中，一路均有人热情挽留，有的甚至无偿提供居舍，但他总是坚定地说：“然某缘在东南！”他终于返回了魂牵梦萦的常州。最后遂了他在熙宁七年在常州悼念钱公辅的《哀词》中的夙愿：“大江之南兮，震泽之北。吾行四方而无归兮，逝将此焉止息。”至今常州仍有苏东坡终老地腾花旧馆。近代人物中，尤以常州三杰最为有名:瞿秋白(1899.1-1935)，原名瞿双，后改名瞿霜、瞿爽。江苏常州人。早年曾到武昌外国语学校学英文，后到北京谋生。1917年考入北洋政府外交部办的俄文专修馆读书。1919年参加五四爱国运动，同年11月参与创办《新社会》旬刊。1920年初，参加李大钊组织的马克思学说研究会，同年10月以北京《晨报》和上海《时事新报》特派记者的身分，去莫斯科采访。1921年兼任莫斯科东方劳动者共产主义大学中国班的教员。1922年2月在莫斯科加入中国共产党（介绍人张太雷）。曾先后出席远东民族代表大会和共产国际第三、四次代表大会。1923年春回到北京，主持起草了中共第三次全国代表大会纲领草案，参与制定国共合作的战略决策。同年6月出席中共第三次全国代表大会，并当选中央执行委员会委员，还担任中共中央机关刊物《新青年》、《前锋》主编和《向导》编辑，7月去上海创办上海大学，任教务长兼社会学系主任。1924年1月参加中国国民党第一次全国代表大会，当选为中央执行委员会候补委员，后又担任国民党中央政治委员会委员。1925年1月当选为中共四大中央执行委员、中央局成员。后又参加领导五卅运动。1927年5月在中共五大上当选为中央委员、中央政治局委员，同年7月接替陈独秀负责中央工作。主编过中国共产党创办的第一张日报《热血日报》，曾将为陈独秀等人压制和拒绝发表的毛泽东写的《湖南农民运动考察报告》发表，并为之写了序言。大革命失败后，在汉口主持召开临时中央紧急会议，后任中央临时中央政治局常委，主持中央工作，成为党的主要领导人之一。1928年4月去苏联，6月主持召开中共六大，并当选为中央委员，在中共六届一中全会上当选为中央政治局委员。会后，作为中共代表，参加了共产国际第六次代表大会，当选为共产国际执行委员会委员和主席团委员及政治书记处成员。后留在莫斯科，任中共中央驻共产国际代表团团长。在苏联期间开始研究中国共产党党纲、中国苏维埃宪法、土地法、劳动法、婚姻法等问题，写了大量论著，翻译了共产国际纲领以及斯大林论列宁主义的著作。1930年8月回到上海，9月和周恩来一起主持中共六届三中全会。1931年在中共六届四中全会上，被解除中央领导职务，开除出中央政治局。1931年夏参加了“左联”的领导工作，反击国民党文化的“围剿”，系统向中国读者介绍了马克思、恩格斯、列宁、斯大林及普列汉诺人关于文学艺术的理论，翻译了苏联的许多著名文学作品。1934年2月到瑞金，任中华苏维埃共和国中央政府人民教育委员。还兼任苏维埃大学校长。同年10月中央红军主力长征后，留在南方，任中央分局宣传部长。 1935年2月23日在福建省长汀县被捕，6月18日英勇就义，年仅36岁。瞿秋白纪念馆坐落于江苏省常州市延陵西路188号，于1982年3月25日由江苏省人民政府公布为江苏省文物保护单位。经中共中央宣传部批准。于1985年6月18日瞿秋百同志英勇就义50周年纪念日正式对外开放。恽代英字子毅，1895年出生于湖北武昌一个书香之家。父亲是未能补实缺的清朝八品官，出身士宦之家并颇有旧学根底的母亲一起，从小便督促他学习古文和诗词。后来他上了新式小学堂，因文才出众被老师誉为“奇男儿”，并接触到西洋新学和民主思想，崇拜维新思想家梁启超、谭嗣同，以“我自横刀向天笑”自勉，决心冲破封建思想樊笼。 1913年，恽代英入武昌中华大学预科，1915年进入文科中国哲学系学习。这一年，陈独秀主办的《新青年》问世，恽代英读后欢呼这是“传播自由、平等、博爱、互助、劳动的福音”，并向其踊跃投稿。1917年，他在武汉发起组织进步团体互助社，1920年，又创办了利群书社，成为在长江流域宣传新思潮的重要阵地。1921年7月中国共产党成立后，恽代英便申请加入。同年秋，他入蜀担任川南师范学校校长，引导大批青年出川参加革命。1923年，他赴沪执教于党创办的上海大学，并于10月间同邓中夏一起创办了共青团机关刊物??《中国青年》，其发行量迅速增至3万份，成为国内最受欢迎的青年杂志。恽代英在该刊发表过一百多篇文章和几十封通讯，成千上万的青年正是手捧这份杂志并呼唤着“代英”的名字，奔赴黄埔军校、去寻找党团组织。 1926年初，恽代英到广州担任黄埔军校政治总教官并兼中共党团书记，在校内与周恩来并列为最受欢迎的演讲人。1927年初，他赴武汉主持中央军校工作，并成为精神上维系全体进步师生的核心。同年5月，在党的五大上他当选中央委员，7月间赴南昌参加组织起义。当张国焘赶来阻挠行动时，平时待人一向和善的恽代英拍案而起喝道：“如果你再动摇人心，就要打倒你！”起义部队南下广东受挫后，恽代英乘小舟飘到香港。12月中旬广州起义爆发时，他担任苏维埃政府秘书长，其间发布的政纲、宣言、告示等多是经这位大手笔挥就。失败时，他在指挥部大楼中坚守到最后，因同志们都劝他潜伏下来写暴动史才被迫离开，潜往香港。 1928年秋，恽代英被调到上海，主编中共中央机关刊物《红旗》，后调任中央组织部秘书长，协助部长周恩来工作。1930年初，他曾前往闽西苏区视察，高度评价了朱毛红军长期游击战争的经验。同年5月，他在上海的工厂前偶然被捕，押转南京途中有些黄埔毕业的国民党军官认出了他，出于钦佩之情却相约不指认。在狱中，恽代英看到囚粮夹着砂粒和脏物，便不顾暴露的危险出面领导难友斗争改善了待遇，同时还编写了一本解释中国共产党十大纲领的工人读本。1931年4月，他被叛徒出卖而暴露身份，第二天便英勇就义。恽代英纪念广场位于江苏省常州市小河镇。2005年11月20日被中共中央宣传部公布为第三批全国爱国主义教育示范基地。张太雷1898年6月生，江苏常州人。1915年考入天津北洋大学法科学习。1919年投身五四运动。1920年10月参加北京共产主义小组。积极开展工人运动，与邓中夏到长辛店组建劳动补习学校，培养了北方铁路工人运动的第一批骨干。后到天津组织社会主义青年团。1921年春赴莫斯科，任共产国际远东书记处中国科书记。多次陪同共产国际派到中国的代表会见李大钊、陈独秀等，参与创建中国共产党的活动。张太雷还是中国社会主义青年团的创建人之一，曾任青年团中央总书记。在复杂的斗争中，张太雷具有清醒的政治头脑。1926年3月蒋介石制造“中山舰事件”，他主张武装工农予以反击。1927年参加中共中央在汉口召开的“八七”会议，坚决批判了陈独秀的右倾投降错误，被选为临时中央政治局候补委员。后任中共广东省委书记、中共中央南方局书记。9月到潮（安）汕（头）组织群众接应南昌起义军。11月到上海中共中央参加制订广州起义计划，下旬回广州主持武装起义准备工作，兼任中共广东省委军委书记。12月11日领导广州起义，建立广州苏维埃政府，任代理主席、人民海陆军委员。12日，遭敌袭击时牺牲，时年29岁。临终，他向战友们嘱托：要和敌人战斗到底，完成党交给的任务！张太雷故居位于清凉路子和里3号，是全国爱国主义教育示范基地，全国重点文物保护单位。希望能帮到你，望采纳~~