期刊投稿策论是什么

这两个字一般情况下都是连用，并无侧重。策论是指古代臣子对当时的时政、议题的品论以及提供意见上达圣听。比如唐宋八大家之一的苏洵著有著名的《六国论》就是对北宋军队的评论以及作战的设想，这种策论在士林和朝廷中流传，显示了作者的才华，以及忠君忠国之事的诚心。一般古代文人评论一个人的才华就分为3部分，即诗词、策论、经辩。所以策论是一种古代流行化的文体形式。

策论是什么策是策问，论是议论文。宋金科举制度。曾用以取士。《宋史·冯拯传》：“拯与王旦论选举帝前。拯请兼考策论，不专以诗赋为进退。”《金史·章宗纪三》：“会试，取策论、词赋、经义，不得过六百人。”清康熙年间取士，曾改试策论，不久废；到光绪季年，凡乡试、会试及生童岁科各试，废八股文，改试策论，不久亦废。策，古代考试以问题书之于策，令应试者作答，成为“策问”，也简称为“策”，后来就成为一种文体，《后汉书·边韶传》：“著诗、颂、碑、铭、书、策凡十五篇。”古时指议论当前政治问题、向朝廷献策的文章。清末科举废八股文,用策论代替。就当时政治问题加以论说，提出对策的文章。宋代以来各朝常用作科举试士的项目之一。策论的特点：以论点作为写作的中心分条析理，解纷排难，于立谈之间树声望。要赢得更多的人对你注意，对你赏识，对你赞许，想与你交往，那就多写自己的观点，一事一议，一篇文章只表达一个观点，简洁而有力，犀利而练达。当然，不要担心观点会引起争议，不要担心有人跟贴乱骂，越能够引起争议、引发讨论的文章，越能够加速你的成名。策论的在古代科举考试中的作用人们总是把古代的科举视作八股文的考场，以偏带全，认为那就是不可取的老传统。其实不然，在古代，朝廷开科选士，向来以“策论”作为主攻，文采飞逸者更好，但你的见解独到，才是上上之选，皇帝就当时的时政、农事、民风等问题出题，由考生对答，这就是对策。譬如：皇帝问你，如何征服西夏，你来提出自己的想法、见解和观点，策论做得好，马上就可以外放做官，或者进入翰林培养。反观我们的高考制度，一直是以“掉书袋”为中心，考试的内容，无不是以你记住了书里的多少内容作为考试的依据，“论”一直以来，都没有被重视。反观古代，士子聚会、将官言事、百官奏折、朝廷议政，无不是言来论去，讨论为纲，谈天论地，以见解评高低。唐太宗的贞观之治，也是建立在《贞观政要》诸位官员的经邦论道、极而言之的基础之上，古有“一言兴邦”，正是此理。只有小学文化的人，你也不能说他就没有自己的观点，自己的见解，自己的主张，自己的识解，他们往往也有其可取之处，孔子云：“三人行，必有我师”。

策论是我们文科解题的一项重要能力。策就是政策、对策，即方法论要求；论就是科学理论基础，就是世界观原理。在地理、政治等学科中需要策论能力。楼上的解释也是一种 。

策论是什么策是策问，论是议论文。宋金科举制度。曾用以取士。《宋史·冯拯传》：“拯与王旦论选举帝前。拯请兼考策论，不专以诗赋为进退。”《金史·章宗纪三》：“会试，取策论、词赋、经义，不得过六百人。”清康熙年间取士，曾改试策论，不久废；到光绪季年，凡乡试、会试及生童岁科各试，废八股文，改试策论，不久亦废。 策，古代考试以问题书之于策，令应试者作答，成为“策问”，也简称为“策”，后来就成为一种文体，《后汉书·边韶传》：“著诗、颂、碑、铭、书、策凡十五篇。” 古时指议论当前政治问题、向朝廷献策的文章。清末科举废八股文,用策论代替。 就当时政治问题加以论说，提出对策的文章。宋 代以来各朝常用作科举试士的项目之一。 策论的特点：以论点作为写作的中心 分条析理，解纷排难，于立谈之间树声望。要赢得更多的人对你注意，对你赏识，对你赞许，想与你交往，那就多写自己的观点，一事一议，一篇文章只表达一个观点，简洁而有力，犀利而练达。 当然，不要担心观点会引起争议，不要担心有人跟贴乱骂，越能够引起争议、引发讨论的文章，越能够加速你的成名。 策论的在古代科举考试中的作用 人们总是把古代的科举视作八股文的考场，以偏带全，认为那就是不可取的老传统。 反观我们的高考制度，一直是以“掉书袋”为中心，考试的内容，无不是以你记住了书里的多少内容作为考试的依据，“论”一直以来，都没有被重视。反观古代，士子聚会、将官言事、百官奏折、朝廷议政，无不是言来论去，讨论为纲，谈天论地，以见解评高低。唐太宗的贞观之治，也是建立在《贞观政要》诸位官员的经邦论道、极而言之的基础之上，古有“一言兴邦”，正是此理。 只有小学文化的人，你也不能说他就没有自己的观点，自己的见解，自己的主张，自己的识解，他们往往也有其可取之处，孔子云：“三人行，必有我师”。