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小马哥686

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【篇一:小议追星议论文

如今,“追星”是这个明星满天飞的时代年轻人的普遍心理。有的为了一纸签名,夏顶酷暑,冬冒严寒;有的为了一睹真容,节衣缩食,花高价看演唱会。而像杨丽娟这般追星,追到倾家荡产,老父跳海的地步,更可谓如痴如醉!如梦如狂!听来让人不寒而栗。我在感慨之余,不禁要问:追星,至于如此吗?我看大可不必!

明星是什么?明星是商家开发出来,包装出来,被我们捧出来的“星”。明星不是神,他也是人,无论他们的世界多么的辉煌,他们也有缺点与不足,也有生活中的烦恼和痛苦。当我们带上一层神秘的面纱去看明星的时候,明星就像一颗高高挂在天空的北斗,足以让我们黯然失色。其实揭开面纱,你会发现,明星也只不过是众星中的一颗,平凡着呢!既然如此,我们何必如此迷恋、疯狂追逐呢?

明星是如何成其为明星的呢?去想想当年帮奶奶摆地摊的周星驰,去看看当年推销电器的梁朝伟,去问问当年跑龙套的成龙,也许,你会有答案。原来明星都是靠自己打拼奋斗出来的,他们凭着对前途的信心和对事业的不懈追求,走南闯北,历过多少风雨,尝过几多艰辛,才换来了今天的鲜花和掌声,才换来了明星的耀眼光芒。我们既然要追捧他们,为什么不去追求他们的好思想,好品质,好精神呢,学学他们的勇气和坚定,学学他们的信心和执着,学学他们的乐观和豁达。

有一位浙江的女子,自从看了王小丫的“开心词典”节目以后,就迷恋上了她,一直到现在结婚成家,六年里,她从未间断过一期。她不仅关注王小丫的生活习性,主持的节目,更关注王小丫的气质和人品。渐渐的,她改变了原来大大咧咧,毛毛糙糙的性格,做事不顾他人情感,不守诺言的坏习惯,变成一个温柔,稳重,善良,诚信,人见人爱的好姑娘。这位女子善于追星,她追出了一个高尚的自我。

追星一族,何不学学这位浙江女子呢,让我们把明星身上的品德当成一面明镜,照出我们的不足,把明星的精神当成一块砺石,磨练我们的毅力,激励我们的斗志,有一天我们也会成为天上明星的。

【篇二:小议追星议论文】

偶像,似深邃夜空里的一颗明亮的星星。它光芒万丈,它耀眼无比。于是,它被我们喜爱,被我们追捧,我们可以在迷茫时把它当作引路灯,但没有必要为了追求它而忘记了太阳升起的位置。然而现实中却有人被它的光芒迷惑住了,真可谓是“为伊消得人憔悴”,他们把他视为生命的全部,宁愿舍弃一切也要追赶他。这样做真的值得吗?

杨丽娟追“华仔”长达13年,弄得倾家荡产,父亲自杀;台湾某高三学生为支持周笔畅,竟荒废学业,瞒着父母四处借钱买手机卡,只为给周投票;湖南某大学生因追“超级女生”时与舍友发生争执,事后竟将其残忍地杀害……

难道偶像比家人更重要?难道偶像比自己的未来更重要?难道远在天边的偶像比近在咫尺的友谊更重要?当今的fans追求偶像未免太盲目了。上述种种血淋淋的教训还不够警钟长鸣吗?深陷其中的朋友啊,该觉悟了!

追求偶像本无可厚非,错就错在人们不能用理智武装大脑。盲目追星,不仅害了自己,误了别人,甚至也会伤害到偶像。

当初那个在三个月内就冲出亚洲的著名歌星黄家驹,摔下舞台本不致死,疯狂的歌迷们却错把他送入了鬼门关。倘若歌迷们不那么盲目,假使歌迷们当时能理智地为偶像想一想,也不至于弄得人家命丧黄泉,众人皆叹了!

冷静下来想一想:偶像也是人,不是神,他们也有平凡的一面。蔡依林和罗志祥没事时就特爱坐在一块儿搓麻将。王菲也坦言自己是个很没毅力的人,抽菸,睡懒觉,拟好的长跑计划执行一两天就夭折了。

面对偶像,我们应当有独立的思考,不能生活在明星巨大的光环下,从而使自己的人生停滞不前。

很多人都喜爱成龙演的戏,释小龙也不例外。在媒体问到他以他谁为偶像时,他说:“成龙大哥就是我的偶像,所以我正在努力学习英语和地理,希望将来能像他那样去好莱坞干一番事业。”正是有成龙在释小龙心中一直激励着他,使他也拍出了不少受人喜爱的功夫戏。

像释小龙那样多关注一下自己呢?别人的辉煌是他们的,我们的未来才是自己的。须知“为伊消得人憔悴”,到头来是竹篮打水一场空,最终留给我们的只是“衣带渐宽终后悔。”

在人生路上,我们须谨记:我的人生我作主,别人走得再好,也只能是我们的借鉴!

【篇三:小议追星议论文】

小溪向往海洋,因为海洋波澜壮阔;月亮羡慕太阳,因为太阳光彩夺目;世人崇拜明星,因为明星们超凡的才华与独特的人格魅力。

万物皆如此。

体育明星走红,是因为他们高超的球艺或永不言败的豪情。电影明星走红,是因为他们精湛的演艺或大方时尚的仪表。而学者从事学术走红,是因为他们深厚的内涵或独到的见解。总之,他们都是凭借自己的本事而博得大众喜爱和崇拜。

可为什么体育明星、电影明星走红没有引起这么大的争议,而学术专家、教授的走红却争议不断?原因其实很简单:在现代社会中,电影、体育明星的走红似乎成了理所当然的事情,而学术追星者却寥寥无几。当某些喜爱学术的“易粉”“乙醚”出现时,自然便大受关注。

正如一次飞机失事丧失几十名战士和一位修单车的人,人们往往诧异的是为什么那位修车的人会丧命,而不会太在意那几十名战士。当越来越多的人追求影星、体星,学者就自然而然被晾在一边吹冷风。偶尔有人发现其不凡之处与迷人之点并吹捧他,大众便会如潮水般涌来看一看,议一议,褒贬不一,毁誉参半。其实这是很普遍的。就好象前几年刮来的“韩”风,近几年兴起的“超女现象”,虽然支持者数以万计,但仍不乏有“‘韩风’让我心寒,超女现象应该禁止”等说法。

厦门大学教授、中央电视台《百家讲坛》主讲人易中天迅速走红,同时也说明一个问题:越来越多的人把歌星、影星当作自己崇拜追求的偶像的同时,也关注着曾经一度“吹冷风”的学者,这从某人角度上来说,是全民思想认识的一种提高,不单古之学者像屈原那样有着“哀民生之多艰”的情怀,像鲁迅那样有着“我以我血荐轩辕”的胸襟,让我们崇拜,今之学者像余秋雨、易中天也应用仰视的目光予以注视,毕竟,他们为文化事业的发展所做的努力,我们是不能漠视,更不能予以否认并攻击的。

我们要像看待体育追星、影视追星一样去看待学术追星,不说要向他们致以最崇高的敬意,至少我们不能把人家踩到脚下来污辱,否则是对文化的亵渎,更是对文化的玷污。

【篇四:小议追星议论文】

时下,追星已成为时尚潮流中一股汹涌的波涛,正推动着无数痴狂的明星崇拜者朝羣星璀灿的彼岸热情奔涌。谁见了光彩照人的歌星不会油然而生羡慕之情?谁见了潇洒帅气的球星不会争相崇拜呢?追星本只是欣赏美,追求美的一种方式。然而,许多人过度盲目,极为偏激的追星方式却令人瞠目结舌,为之叹惋。张国荣自杀,歌迷为之吞药自尽;谢霆锋开演唱会,刚刚离开武汉,就有女粉丝为之跳河。这些血淋淋的事实正向人们敲响警钟:抛开所谓轰轰烈烈的追星计划吧!请擦亮眼睛,澄明心境,做最本色,最独特的自我!

任何一个时代都会涌现许多倍受推崇的杰出人才,他们或许才艺精湛,声名远扬;或许容貌俊美,艳压羣芳;也或许学识渊博,卓越不凡。社会标榜某某人才,必然会形成众人追捧的“明星效应”。在这种“众人皆醉”的情况下,许多人被明星的耀眼光环蒙蔽了双眼,错误地将那些徒有其表的明星视为生命至爱。这不仅曲解了明星的社会意义,也是饱满生灵的莫大悲哀。

如今,整容之风正肆虐全球,浩浩荡荡的整容大军中出现了许多为表明对自己所喜爱明星的忠心而英勇“献脸”的fans。某女大学生从高中时代起就疯狂崇拜王菲,喜欢她的歌,恋上她一切的一切。她几乎把所有闲暇时间都用在了收集王菲的照片,海报和歌碟上,还照着她的脸整容。由于整容效果不佳,她带着极度失落和痛苦,吞服安眠药自尽了。

如花生命的逝去带来的有悲叹,更有沉思。明星也是有血有肉的人物,社会在嘉奖他们优秀业绩的同时,并不能彻底除去他们作为人的缺陷。就像月亮,我们总是只看到它明亮的一面,却忽略了它的另一面永远是黑暗的。如果因为他们光鲜照人的迷人外表使你成为了皮相的奴隶,岂不是“捡了芝麻,丢了西瓜——得不偿失”?

阿富汗临时 *** 主席卡尔扎伊也算是一个政治明星吧。他总是身披优雅的斗篷,头戴时尚的羊毛帽。其衣着品位甚至得到了意大利著名时装品牌GUCCI设计师的垂青。于是,许多可富汗人纷纷效仿。但是当你知道这顶帽子的原料,恐怕大凡有良心的人都会对其避而远之。这位阿富汗政星头上顶的可不是一般的东西,而是羊胎的皮毛!其制作过程极为残忍血腥:牧羊人必须杀掉母羊,取出羊胎,剥下皮毛。据说,羊胎由于从未在空气和阳江中暴露过,这种皮毛出奇地柔软,每只羊胎非常小,只能够做一顶小帽。闻着这顶帽子呛鼻的血腥味,你还会认为他优雅时尚吗?你还会亦步亦趋地模仿他吗?

况且,许多明星之所以能名利双收,并非他个人的因素,有时是媒体炒作,有时是某些人在娱乐界煽风点火使然。当你为他疯狂,为他昼夜不眠,继而为之倾家荡产时,或许正有人躲在角落里偷笑。

当我们再次面对“明星”二字时,请用理智武装头脑:这样做值得吗?在我们的生命中有没有更值得我们追求的东西?擦亮眼睛,澄明心境,你会发现,与其羡慕别人,不如塑造自己。

追星的风掠过,让这几个字符映现在我们的脑海里:明星?明心!

【篇五:小议追星议论文】

前不久,在娱乐杂志上看到这样一则新闻:老父为助爱女追星,先是不惜卖肾筹集费用。,后因女儿单独与刘德华聊天愿望未遂,竟以结束自己的生命来无声表达对刘德华的不满及深深的哀求。这是怎样的一种惊心触目的爱意。我在讶异于杨丽娟盲目追星而极尽疯狂之能事的同时,更震惊于杨父的行为。确切的说,是感到愤怒与悲哀,我所愤怒者,杨丽娟竟疯狂自私到可以不顾及老父的健康甚至生命来满足她那虚无缥缈的追星梦;。我所哀者,。杨父竟愚蠢可笑到用他自以为爱的方式将自己和女儿送上了一条不归路。当悲剧发生后,。当悲恸的嚎叫响彻这片天空的时候,一个社会问题血淋淋的摆在眼前,值得每个人深思反醒,中国式的父母可敬还是可悲?

典型的中国式父母是怎样的呢?

他们像蜡烛,在烈火的煎熬中绝望的燃烧自己,带给孩子光明和希望。

他们像大树。在炎日的炙烤和风雨的吹打下崩然不动,留给孩子树荫下的清凉及暴风雨中的安宁。

君不见中国有多少父母穷毕生之精力,耗青春之芳华,。用他们坚实的臂膀和挺直的脊梁为孩子撑起一片辽阔的蓝天,只为心中一个梦想:孩子,只要你过得比我好。他们对子女的爱深入骨髓和血液,伟大到让批判他们的人都觉得心撕裂般疼痛。然而正是这种太过深沉的爱意造就了他们的可悲,所以说中国父母可悲>可敬。

杨父的可悲之处在于不但不对女儿盲目追星的行径批评指正,。还因溺爱而与之共疯狂,造成悲剧的根本原因正是这种病态的父爱。无独有偶,原云南省省长李嘉延因为儿子而受贿1810余万元被判刑。事后他说:我这一切都是为了儿子。殊不知,这是一种极端错误的疼爱方式,不但自己自食恶果。也给孩子未来的人生抹上了一记阴影,。他们的可悲之处都在于用错误的方式呵护孩子,因溺爱而不惜一切代价来满足孩子的需求,最终,却将自己和孩子同时推向了万劫不复的深渊,孩子的心灵也留下了不可磨灭的创伤。可悲的父母可怜的人,这便是中国式父母的真实写照。

悲剧在一个个发生,中国父母却依然坚持他们畸形的疼爱方式,难道鲜血都不足以敲醒国人吗?难道历史发生后仍要历史重演吗?难道在挡掉所有可以强硬孩子翅膀的机会后,在脱离了你们的庇佑之后。还可以指望他们飞的更远吗?

我们需要父母的爱。但我们屏弃像杨父一样近乎病态的爱。

我们需要被呵护,但我们屏弃中国式父母无原则的呵护。

我们需要被理解。支持,但我们屏弃像杨父般的变相支持。

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熊猫盖盖

写议论文主要是为了对某件事发表评论。

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贝贝哈拉

议论文,能让自己的看法和思想,充分的表现出来,而且非常直观,毕竟这是高考,阅卷老师没有时间去看一篇记叙文,或者小说,再去推测你这篇文章的思想,或者你用的技巧手法。高考高分作文大部分也都是议论文,所以我们老师说高考,你作文就写议论文,就算你其他文本也不错。

350 评论

沙土花生

好多同学不理解,为什么上了高中就必须得写议论文呢,后来他们也找到了答案,因为高考考一篇议论文呗。

答案还真不能这样找,如果认为这就是答案的话,就说明我们思考的功夫还不够。高中生要学习写议论文,高考也要考议论文,是有多方面因素决定的。初中阶段的语文学习,偏重于积累,而高中阶段的语文学习呢,则偏重在积累基础上的运用,高中语文比初中语文的阶段要高一级的。

相对于初中要求大家写形象具体的记叙文,高中则要求大家写比较抽象的议论文。

初中《语文课程标准》是这样要求的:“着重培养学生语文实践能力”,“重视培养良好的语感”,“整体把握的能力”。

而《高中语文课程标准》则是:“注重语文应用,审美与探究能力的培养”。

同学们到了高中阶段,“探究能力”的培养,自然就成为语文课程的任务。具体到在学习中,就是应重点关注思考问题深度以及广度。

某地的重点高中经常流传一个故事,讲了中考和高考的区别,相当的形象。我们也可以把它看成是初中阶段和高中阶段,对于能力不同的要求。

中考的教学内容好比是,全方位教学生和面拌馅儿,练习包饺子,让学生在熟悉程序的基础上,再进行熟练的操作,等到中考的时候呢,考的还是包饺子,评判的标准是饺子的质量。

而高考呢,和面拌馅儿,包饺子,还要大家学习,但不会给那么多练习的时间,却要大家总结怎么做,效率能提高一点,工序能改进一点,等到了真正考试的时候,可能却变成了蒸馒头和蒸包子。

初中阶段许多知识教的一定要考,可能稍微有点变形;而到了高中阶段的,所教的内容一定不会考,但是真真正正的考过了,你却觉得似曾相识,因为基本的原理你都学过。

回过头来说我们的作文,初中阶段要写一个生动的故事,这是记叙文的操作方法,高中阶段,只要读一个故事或一段话来讲一个道理,还要观照现实,想表达自己的观点,捷径是写议论文。

而现实的生活当中,更多的生活场景是叙述之后会跟着议论。很多时候叙述的目的就是为了议论,人活在世上,必须有自己的观点,才不会人云亦云,被牵着鼻子走。

议论文的应用,确实非常广泛。日常生活中的谈话,发表观点,工作中的讲话报告,法律领域当中的答辩状,起诉书,公文中的建议,媒体当中的社论评论,都是议论文的不同形式。

许多同学觉得议论文离生活非常遥远?其实啊,议论文离生活一点儿都不远。

单位里的一个同事换了一件新衣服,大家不免要评论一番。如果只是泛泛的说这件衣服漂亮漂亮,真漂亮,这话是没有说服力的。如果能谈出几点根据,显示的这个同事的风度,衬托了她皮肤的白皙,这件衣服的面料和质地很好,这件衣服和某明星同款,有了这些根据,就会更有说服力。这些根据,那就属于论据。

还有平时生活中讨论某人的人品,说一个人人品高尚,要举出一些例子;说某人道德水平有待提高,也要举出些例子。这样的话才会令人信服,其实这些句子的内部逻辑欧和议论文同出一辙。

想给大家的建议是,当你觉得议论文陌生的时候,一定要想想现实生活中我们是怎样论述的。

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