搏击武术科学期刊投稿

马廉祯，男，回族，华南师范大学体育科学学院，教授，硕士生导师，民族传统体育学科硕士生导师召集人，运动训练学系副主任。著名武术家，出生武术世家，祖父辈均为国内著名武术家，本人为马氏通备武学当代的主要继承人与传承人。同时任香港中华国术总会会长、《武学》主编、甘肃省马氏通备武学学会会长、天水师范学院兼职教授、健公书院山长等职。 祖籍河北省沧州。1978年8月出生于甘肃省兰州市。1997年考取土耳其海峡大学经济学专业，2003年考取华南师范大学体育科学院体育人文社会学专业硕士生，师从卢元镇教授，攻读体育人文社会学硕士学位，2005年4月顺利被录取为硕博连读，2008年7月毕业后正式留校任教，从事体育社会学与民族传统体育学方面的科研与教学工作。2012年获得副教授资格，同年获得硕士生导师资格，与硕士生导师召集人资格，并担任民族传统体育教研室主任；2013年担任运动训练学系副主任；2015年获评教授。部分学术成果第一作者核心刊物：1，《武术挖整思辨》，马廉祯，《体育文化导刊》，2004年第七期。2，《浅论日本弓道——读邓·杜普罗斯培洛〈弓道〉有感》，马廉祯，《体育文化导刊》,2004年11月。3，《中国射箭研究综述─—以部分期刊和书籍为主》，马廉祯，《体育文化导刊》，2004年10月。4，《从近代中国体育术语的演变看中西体育文化的交流》，马廉祯，《体育文化导刊》，2005年4月第四期。5，《我国城市化建设与社会体育发展的回顾与展望》，马廉祯，《体育与科学》，2005年第四期。6，《美国体育彩票合法化初期遭遇的瓶颈及启示》，马廉祯、张佳，《体育文化导刊》，2005年10月第十期。7，《澳门体育场馆研究》，马廉祯，《体育文化导刊》，2006年第三期。8，《耶西·F·威廉姆斯研究》，马廉祯，《体育文化导刊》，2007年第一期。9，《追求卓越的竞技运动》，马廉祯 谭华，《体育文化导刊》，2007年第五期。10，《滔滔江海壮波澜 唤醒黄魂励华裔》，马廉祯，《体育文化导刊》，2007年第十一期。11，《近代美国体育思想对中国体育思想的影响——以民国时期的《体育原理》为例》，马廉祯，《体育学刊》，2010/0512，《吴桐与绥远国术馆》，马廉祯，《回族研究》，2010/0313，《论近代美国体育对世界体育的影响》，马廉祯，《体育文化导刊》，2010/0614，《论现实视角下的近代“土洋体育之争”》，马廉祯，《体育科学》，2011/315，《弹腿源流初探》，马廉祯，《回族研究》，2011/216，《马良与中华新武术》，马廉祯，《回族研究》，2011/317、《中国运动会“恐龙时代”的终结》，马廉祯，《体育学刊》，2012/0118、《马良与近代中国武术改良运动》，马廉祯，《回族研究》，2012/0119、《论中国武术的现代转型与竞技武术的得失》，马廉祯，《体育学刊》，2012/0320、《清初回族名将冶大雄》，马廉祯，《回族研究》，2012/0221、《广州近代体育文献与出版研究》，马廉祯; 王小兵，《西安体育学院学报》，2014/06 第二作者核心刊物：1，《花拳入门，错了一生》，马明达、马廉祯，《体育文化导刊》，2004年12月第十二期。2，《色诺芬及其体育思想》，卢元镇、马廉祯，《体育文化导刊》，2005年3月第三期。3，《东德体育漫谈之一――辉煌背后的阴影》，卢元镇、马廉祯，《体育文化导刊》，2005年6月第六期。4，《东德体育漫谈之二――从部长到阶下囚：东德体育部长曼富莱德·艾哇德沉浮录》，卢元镇、马廉祯，《体育文化导刊》，2005年7月第七期。5，《海迪耶？安德烈耶？――东德体育教训之三》，卢元镇、马廉祯，《体育文化导刊》，2005年8月第八期。6，《难以自拔的体制陷阱——东德体育教训之四》，卢元镇、马廉祯，《体育文化导刊》，2005年9月第九期。7，《观念与体制相互依攀的怪圈——东德体育教训之五》，卢元镇、马廉祯，《体育文化导刊》，2005年10月第十期。8，《追寻失落了的中国<射学>》，马明达、马廉祯，《体育文化导刊》，2004年第六期发表。9，《难以自拔的体制陷阱——东德体育教训之四》，卢元镇、马廉祯，《体育文化导刊》，2005年9月第九期。10，《观念与体制相互依攀的怪圈——东德体育教训之五》，卢元镇、马廉祯，《体育文化导刊》，2005年10月第十期。11，《读<奥林匹克宪章>》，卢元镇、马廉祯，《体育文化导刊》，2006年1月第一期。12，《从中国古代的猿猴崇拜到竞技武术的现代仿生》，潘冬、马廉祯，《体育文化导刊》，2006年2月第二期。13，《关于社会体育现状调查标准化的研究》，卢元镇、马廉祯，《体育科学》，2006年1月第一期。14，《从广东精武会的创办管窥民国广东武术运动的发展》，郭裔，马廉祯，《体育文化导刊》，2006年8月第八期。15，《论抗战时期国民政府的国防体育政策》，陈彩祥 马廉祯，《体育文化导刊》，2007年12月第十二期。一般刊物：1，《双手刀法源流》，马廉祯，《台湾武林》，2003年9月秋季号－第十五期，台湾逸文出版有限公司。同年被《武林》杂志转载。2，《融通古今 兼备内外――纪念马凤图先生逝世30周年》，马廉祯、张志斌，《武林》，2003年第五期3，《褚民谊伏法记》，马廉祯、张天昱，《武林》，2003年第六期4，《段位制，还要误人多久？》，马廉祯，《武林》，2005年4月第四期。5，《二十年后看挖整》，马廉祯，《武林》，2005年5月第五期。6，《失落的竞技武术》，马廉祯，《武林》，2005年9月第九期。7，《佛山精武会杂记》，马廉祯，《武林》，2005年10月第十期。8，《广东五大名拳》，郭裔、马廉祯，《武林》，2005年10月第十期。9，《An introduction to Chinese archery》, Malianzhen, 《International Journal of Eastern Sports & Physical Education》, Vol. 3. No. 1. Oct, 2005.10，《杨森与体育》，卢元镇、马廉祯，《沈阳体院学报》，2005年第24卷5期。11，《对城市化和社会体育相互关系研究的综述》，孙岳、马廉祯，《浙江体育科学》，2006年2月。12，《A Research of the Standardization of Social Surveys Concerning Sport for All Studies in China》, Luyuanzhen, Malianzhen, 《International Journal of Eastern Sports & Physical Education》, Vol. 4. No. 1. Oct, 2006.13，《广东的四大武状元》，马廉祯，《中华武术》，2006年12期。14，《势通百节招通胆 气润三焦德润身》，马廉祯，《武术科学》，2007年8月新疆武术文化会议专刊。15、China’s Duanbing Movement, Ma Lianzhen, Journal of Chinese Martial Studies, Issue 1, Summer 2009.16、《陇右地区的撕炮拳——纪念兰州武术名家刘玉轩先生》，马廉祯，《搏击》，2009/1217、《国术与国学——写在世界中华国术大赛之前》，马明达 马廉祯，《搏击》，2009/0518、《略论中国近代本土体育社团对外来社团在华发展的借鉴——以精武体育会对基督教青年会的模仿为例》，《武术科学》，2010/0319、《中国射箭:承继与新生》，马廉祯，《搏击》，2010/0820、《民族传统体育学科课程》，马廉祯，《北方民族大学学报》，2011/221、《近代美国教会学校与中国体育》，马廉祯，《暨南史学》，2010/222、《民国时期东南亚精武会的盛与衰》，马廉祯，《安阳师范学院学报》，2011/1023、《论马氏八极小架的教与练——从武术传统传承与发展的视角》，马廉祯，《体育科学研究》，2014/0624、《广州近代体育文献发展研究》，马廉祯; 王小兵，《体育科学研究》，2014/0525、《以《佛山精武月刊》为例窥探精武会民族主义与武术社会化发展》，马廉祯; 仝秀兰，《武术科学》，2014/10

马廉祯，男，回族，1978年出生，华南师范大学体育科学学院，教授，硕士生导师，民族传统体育学科硕士生导师召集人，运动休闲学系主任。

马廉祯是著名武术家，出生武术世家，祖父辈均为国内著名武术家，本人为马氏通备武学当代的主要继承人与传承人。同时任香港中华国术总会会长、《武学》主编、甘肃省马氏通备武学学会会长、天水师范学院兼职教授、健公书院山长等职。

马廉祯谈武术对青少年性格的养成

武术对青少年性格的养成是双面性的。我经常跟我的学生说，训练的过程必须是一个吃苦的过程，经常是相同动作的不断重复，这样的过程枯燥乏味，并且在学习初期一直是基本功的练习，因此这是一个贵在坚持的过程。

在这样的过程中，会磨练青少年的耐性，但同样也是这样的一个过程，可以让他们学会坚持、学会自律；另一方面，武术文化对青少年性格的养成也起到了一定作用，武术文化中一直有“以武明德”之说，这是对青少年的德育，可以激励他们形成正确的价值取向，使年轻气盛的青少年在为人处事上逐渐形成对美好品德的追求。

你这是历史题吗？近代武术发展史？