美国发表日记本论文

蝴蝶效应有三部，你应该说的是1，而这部又有三个结局，剧场结局是男猪女猪最后相见而不相识，DVD版本则是男猪在自己未出生之时用脐带绞杀了自己（这个结局比较感人）还有一个备用版本则是男猪女猪最后相见时似曾相识得回眸一望。其实在蝴蝶效应1里 并为明确穿越这个概念的真实性，而男猪在不停地穿越修改过去试图创造一个完美的未来或许也只是一种臆想（证据是他的父亲是个精神病患者，貌似这个病还会遗传），当然在蝴蝶3里穿越这个行为就已经理论化而且被全民化了。因为每代的导演都不同，所以贯穿的理念有所不同，1和2主要想表达的思想还就是那句i should do everything for you，这句话也贯穿了主线，艾什顿库奇饰演的男猪在导演剪辑版里 最后绞死了自己，这是他能想到最完美的结局，而你说的小孩脑子有问题，这个也可以说是电影留下的一点悬念，对于行走在平行世界里的人，他的出现本来就是违背那个世界的逻辑的，所以即可以理解成男猪精神有病，也可以理解成男猪穿越了。个人觉得蝴蝶效应1是这个系列最好的一部，当然是指导演剪辑版，还是很感人的

埃文（男主角）小时候经常失忆，医生让他写日记来改善这个病症，然后他开始写日记（日记都是他记得的事，失忆的片段当然没有写下来），之后7年没有失忆，长大后他偶然发现，读小时候的日记能让他想起当时失去的记忆的片段，就像做梦一样，在“梦里”又回到了过去，而且在“梦里”能够改变过去，梦醒之后，现状也被改变了，就是说小时候做过的每件事，都对以后有很多影响：比如职业，性格，外貌，身边的人等等（蝴蝶效应）。埃文长大后去见自己小时候青梅竹马的女朋友凯勒，并问她一些她不愿回忆的事（她爸爸性虐待她），导致女主角自杀，他非常后悔，他又回到过去改变过去，梦醒后发现自己和凯勒同床共枕，自己也成了学校兄弟会的大人物，埃文本来满意这个结果，却意外杀死凯勒的弟弟，进了监狱，在狱中他又一次在“梦中”改变了过去，回到现实，后自己的朋友兰尼因为他改变的过去，变得非常惨，他一次一次的改变过去，可是每次改变过去，都对现在有很大影响，总有些不好的事情发生，比如凯勒的爸爸不再虐待凯勒而是虐待凯勒的弟弟，凯勒变成吸毒妓女，妈妈得了肺癌，自己变成残废，最后他又回到了过去，回到自己还没有出生，在妈妈肚子里的时候，用脐带把自己勒死了，之后的事情都一帆风顺了。哈哈哈说的乱七八糟的我自己都看不懂了。

分类: 资源共享 >> 文档/报告共享 解析: 一本静静的书——《瓦尔登湖》 《瓦尔登湖》是本静静的书，极静极静的书，并不是热热闹闹的书。它是一本寂寞的书，一本孤独的书。它只是一本一个人的书。如果你的心没有安静下来，恐怕你很难进入到这本书里去。我要告诉你的是，在你的心静下来以后，你就会思考一些什么。在你思考一些什么问题时，你才有可能和这位享利·戴维·梭罗先生一起，思考一下自己，更思考一下更高的原则。 这位梭罗先生是与孤独结伴的。他常常只是一个人。他认为没有比孤独这个伴儿更好的伴儿了。他的生平十分简单，十分安静。 1817年7月12日梭罗生于康科德城；就学并毕业于哈佛大学（1833—1837年）；回到家乡，执教两年（1838—1840年。然后他住到了大作家、思想家拉尔夫·沃尔多·爱默生家里（1841—1843年），当门徒，又当助手，并开始尝试写作。到1845年，他就单身只影，拿了一柄斧头，跑进了无人居住的瓦尔登湖边的山林中，独居到1847年才回到康城。1848年他又住在爱默生家里；1849年，他完成了一本叫作《康科德河和梅里麦克河上的一星期》的书。差不多同时，他发表了一篇名为《消极反抗》（On Civil Disobedience）的极为著名的、很有影响的论文。按字面意义，这也可以译为“论公民的不服从权利”。后面我们还要讲到它。然后，到了1854年，我们的这本文学名著《瓦尔登湖》出版了。本书有了一些反响，但开始的时候并不大。随时间的推移，它的影响越来越大。1859年，他支持了反对美国蓄奴制度的运动；当这个运动的领导人约翰·布朗竟被逮捕，且被判绞刑处死时，他发表了为布朗辩护和呼吁的演讲，并到教堂敲响钟声，举行了悼念活动。 此后他患了肺病，医治无效，于1862年病逝于康城，终年仅44岁。他留下了《日记》39卷，自有人给他整理，陆续出版，已出版有多种版本和多种选本问世。 他的一生是如此之简单而馥郁，又如此之孤独而芬芳。也可以说，他的一生十分不简单，也毫不孤独。他的读者将会发现，他的精神生活十分丰富，而且是精美绝伦，世上罕见。和他交往的人不多，而神交的人可就多得多了。 他对自己的出生地，即马省的康城，深感自豪。康城是爆发了美国独立战争的首义之城。他说过，永远使他惊喜的是他“出生于全世界最可尊敬的地点”之一，而且“时间也正好合适”，适逢美国知识界应运而生的、最活跃的年代。在美洲大陆上，最早的欧洲移民曾居住的“新英格兰”六州，正是美国文化的发祥之地。而正是在马省的康城，点燃起来了美国精神生活的辉耀火炬。小小的康城，风光如画。 一下子，那里出现了四位大作家：爱默生，霍桑，阿尔考特，和他，梭罗。1834年，爱默生定居于康城，曾到哈佛大学作了以《美国学者》为题的演讲。爱默生演讲，撰文，出书，宣扬有典型性的先知先觉的卓越的人，出过一本《卓越的人》，是他的代表作。他以先驱者身份所发出的号召，给了梭罗以深刻的影响。 在爱默生的推动之下，梭罗开始给《日晷》杂志寄诗写稿了。但一位要求严格的编辑还多次退了他的稿件。梭罗也在康城学院里作了一次题为《社会》的演讲，而稍稍引起了市民的注意。到1841年，爱默生就邀请了梭罗住到他家里去。当时爱默生大事宣扬他的唯心主义先验论，聚集了一班同人，就像办了个先验主义俱乐部似的。但梭罗并不认为自己是一个先验主义者。在一段日记中他写着：“人们常在我耳边叮咛，用他们的美妙理论和解决宇宙问题的各种花言巧语，可是对我并没有帮助。我还是回到那无边无际，亦无岛无屿的汪洋大海上去，一刻不停地探测着、寻找着可以下锚，紧紧地抓住不放的一处底层的好。” 本来梭罗的家境比较困难，但还是给他上了大学，并念完了大学。 然后他家里的人认为他应该出去闯天下了。可是他却宁可回家乡，在康城的一所私立中学教教书。之后不久，只大他一岁的哥哥约翰也跑来了。两人一起教书。哥哥教英语和数学，弟弟教古典名著、科学和自然史。学生们很爱戴他们俩。亨利还带学生到河上旅行，在户外上课、野餐，让学生受到以大自然为课堂，以万物为教材的生活教育。 一位朋友曾称梭罗为“诗人和博物学家”，并非过誉。他的生活知识是丰富，而且是渊博的。当他孤独时，整个大自然成了他的伴侣。据爱默生弟弟的回忆，梭罗的学生告诉过他：当梭罗讲课时，学生们静静地听着，静得连教室里掉下一支针也能听得清楚。 1839年7月，一个十七岁的少女艾伦·西华尔来到康城，并且访问了梭罗这一家子。她到来的当天，亨利就写了一首诗。五天后的日记中还有了这么一句：“爱情是没有法子治疗的，惟有爱之弥甚之一法耳。”这大约就是为了艾伦的缘故写的。不料约翰也一样爱上了她，这就使事情复杂化了。三人经常在一起散步，在河上划船。登山观看风景，进入森林探险，他们还在树上刻下了他们的姓氏的首字。谈话是几乎没完没了的，但是这个幸福的时间并不长久。 这年春天，哥儿俩曾造起了一条船。八月底，他们乘船沿着康科德河和梅里麦克河上作了一次航行。在旅途上，一切都很好，只是两人之间已有了一些微妙的裂纹，彼此都未言明，实际上他们已成了情敌。后来约翰曾向她求婚而被她拒绝了。再后来，亨利也给过她一封热情的信，而她回了他一封冷淡的信。不久后，艾伦就嫁给了一个牧师。这段插曲在亨利心头留下了创伤。但接着发生了一件绝对意想不到的事。1842年的元旦，约翰在一条皮子上磨利他的剃刀片刀刃时，不小心划破了他的左手中指。他用布条包扎了，没有想到两三天后化脓了，全身疼痛不堪。赶紧就医，已来不及，他得了牙关紧闭症，败血病中之一种。他很快进入了弥留状态。十天之后，约翰竟此溘然长逝了。突然的事变给了亨利一个最沉重的打击。他虽然竭力保持平静，回到家中却不言不语。一星期后，他也病倒了，似乎也是得了牙关紧闭症。幸而他得的并不是这种病，是得了由于心理痛苦引起来的心身病状态。整整三个月，他都在这个病中，到四月中他又出现在园子里了，才渐渐地恢复过来。 那年亨利写了好些悼念约翰的诗。在《哥哥，你在哪里》这诗中，他问道：“我应当到哪里去／寻找你的身影？／沿着邻近的那条小河，／我还能否听到你的声音？”答复是他的兄长兼友人，约翰，已经和大自然融为一体了。他们结了绸缪，他已以大自然的容颜为他自己的容颜了，以大自然的表情表达了他自己的意念……大自然已取走了他的哥哥，约翰已成为大自然的一部分：从这里开始，亨利才恢复了信心和欢乐。他在日记中写着：“眼前的痛苦之沉重也说明过去的经历的甘美。悲伤的时候，多么的容易想起快乐！冬天，蜜蜂不能酿蜜，它就消耗已酿好的蜜。”这一段时间里，他是在养病，又养伤；在蛰居之中，为未来作准备，在蓄势，蓄水以待开闸了放水，便可以灌溉大地。 在另一篇日记中，他说：“我必须承认，若问我对于社会我有了什么作为，对于人类我已致送了什么佳音，我实在寒酸得很。无疑我的寒酸不是没有原因的，我的无所建树也并非没有理由的。我就在想望着把我的生命的财富献给人们，真正地给他们最珍贵的礼物。我要在贝壳中培养出珍珠来，为他们酿制生命之蜜。我要阳光转射到公共福利上来。我没有财富要隐藏。我没有私人的东西。我的特异功能就是要为公众服务。惟有这个功能是我的私有财产。任何人都是可以天真的，因而是富有的。我含蕴着，并养育着珍珠，直到它的完美之时。” 恢复健康以后的梭罗又住到了爱默生家里。稍后，他到了纽约，住在市里的斯丹顿岛上，在爱默生弟弟的家里。他希望能开始建立起他的文学生涯来。恰恰因为他那种独特的风格，并不是能被人，被世俗社会所喜欢的，想靠写作来维持生活也很不容易，不久之后，他又回到了家乡。有一段时间，他帮助他父亲制造铅笔，但很快他又放弃了这种尚能营利的营生。 于是到了1844年的秋天，爱默生在瓦尔登湖上买了一块地。当这年过去了之后，梭罗得到了这块土地的主人的允许，可以让他“居住在湖边”。终于他跨出了勇敢的一步，用他自己的话来说： “1845年3月尾，我借来一柄斧头，走到瓦尔登湖边的森林里，到达我预 备造房子的地方，开始砍伐一些箭矢似的，高耸入云而还年幼的白松，来做我 的建筑材料……那是愉快的春日，人们感到难过的冬天正跟冻土一样地消溶，而蛰居的生命开始舒伸了。” 7月4日，恰好那一天是独立日，美国的国庆，他住进了自己盖起来的湖边的木屋。在这木屋里，这湖滨的山林里，观察着，倾听着，感受着，沉思着，并且梦想着，他独立地生活了两年又多一点时间。 他记录了他的观察体会，他分析研究了他从自然界里得来的音讯、阅历和经验。决不能把他的独居湖畔看作是什么隐士生涯。他是有目的地探索人生，批判人 生，振奋人生，阐述人生的更高规律。并不是消极的，他是积极的。并不是逃 避人生，他是走向人生，并且就在这中间，他也曾用他自己的独特方式，投身于当时的政治斗争。 那发生于一个晚上，当他进城去到一个鞋匠家中，要补一双鞋，忽然被捕，并被监禁在康城监狱中。原因是他拒绝交付人头税。他之拒付此种税款已经有六年之久。他在狱中住了一夜，毫不在意。第二天，因有人给他付清了人头税，就被释放。出来之后，他还是去到鞋匠家里，等补好了他的鞋，然后穿上它，又和一群朋友跑到几里外的一座高山上，漫游在那儿的什么州 *** 也看不到的越桔丛中——这便是他的有名的入狱事件。 在1849年出版的《美学》杂志第一期上，他发表了一篇论文，用的题目是《对市 *** 的抵抗》。在1866年（他去世已四年）出版的《一个在加拿大的美国人，及其反对奴隶制和改革的论文集》收入这篇文章时，题目改为《论公民的不服从权利》。此文题目究竟应该用哪一个，读书界颇有争论，并有人专门研究这问题。我国一般地惯用了这个《消极反抗》的题名，今承其旧，不再改变。文中，梭罗并没有发出什么政治行动的号召，这毋宁说正是他一贯倡导的所谓“更高的原则”中之一项。他认为 *** 自然要做有利于人民的事，它不应该去干扰人民。但是所有的 *** 都没有做到这一点，更不用说这个保存了奴隶制度的美国 *** 了，因此他要 *** 和抵抗这一个 *** ，不服从这一个 *** 。他认为，如果 *** 要强迫人民去做违背良心的事，人民就应当有消极抵抗的权利，以 *** 它和抵抗它。这篇《消极抵抗》的论文，首先是给了英国工党和费边主义者以影响，后来又对以绝食方式反对英帝国主义的印度圣雄甘地的“不合作运动”与“非暴力主义”有很大的作用，对于1960年马丁·路德·金，在非洲争取民权运动也有很大的作用，对托尔斯泰的“勿以暴抗暴”的思想也有影响，以及对罗曼·罗兰也有一些影响。 梭罗是一生都反对蓄奴制度的，不止一次帮助南方的黑奴逃亡到自由的北方。在1845年的消极反抗之后，他还写过《马省的奴隶制》（1854年）一文，他和爱默生一起支持过约翰·布朗。1859年10月，布朗企图袭击哈泼斯渡口失败而被捕，11月刑庭判处布朗以绞刑，梭罗在市会堂里发表了《为约翰·布朗 *** 》的演说。布朗死后，当地不允许给布朗开追悼会时，他到市会堂敲响大钟，召集群众举行了追悼会。梭罗关于布朗的一系列文章和行动都是强烈的政治言行。 这期间，梭罗患上了肺结核症，健康明显地变坏。虽然去明尼苏达作了一次医疗性的旅行，但病情并无好转。他自知已不久人世了。 在最后的两年里，他平静地整理日记手稿，从中选出一些段落来写成文章，发表在《大西洋月刊》上。他平静安详地结束了他的一生，死于1862年5月6日，未满四十五岁。 梭罗生前，只出版了两本书。1849年自费出版了《康科德河和梅里麦克河上的一星期》，这书是他在瓦尔登湖边的木屋里著写的，内容是哥儿俩在两条河上旅行的一星期中，大段大段议论文史哲和宗教等等。 他的第二本书就是《瓦尔登湖》了，于1854年出版。也没有受到应有的注意，随着时光的流逝，这本书的影响是越来越大，业已成为美国文学中的一本独特的，卓越的名著。 以上只是梭罗生平的一个简单的介绍。下面再说一点他的这本书。 对于《瓦尔登湖》，不须多说什么，只是还要重复一下，这是一本寂寞、恬静、智慧的书。其分析生活，批判习俗，有独到处。 自然颇有一些难懂的地方，作者自己也说过，“请原谅我说话晦涩，”例如那失去的猎犬，栗色马和斑鸠的寓言，爱默生的弟弟爱德华问过他是什么意思。他反问：“你没有失去吗？”却再也没有回答了。有的评论家说，梭罗失去过一个艾伦（斑鸠），一个约翰（猎犬），可能还失去了一个拉尔夫（栗色马）。谁个又能不失却什么呢？ 本书内也有许多篇页是形象描绘，优美细致，像湖水的纯洁透明，像山林的茂密翠绿；有一些篇页说理透彻，十分精辟，有启发性。这是一百多年以前的书，至今还未失去它的意义。在白昼的繁忙生活中，我有时读它还读不进去，似乎我异常喜欢的这本书忽然又不那么可爱可喜了，似乎觉得它什么好处也没有，甚至弄得将信将疑起来。可是黄昏以后，心情渐渐的寂寞和恬静下来，再读此书，则忽然又颇有味，而看的就是白天看不出好处辨不出味道的章节，语语惊人，字字闪光，沁人心肺，动我衷肠。到了夜深人静，万籁无声之时，这《瓦尔登湖》毫不晦涩，清澄见底，吟诵之下，不禁为之神往了。 应当指出，这本书是一本健康的书，对于春天，对于黎明，作了极其动人的描写。读着它，自然会体会到，一股向上的精神不断地将读者提升、提高。书已经摆在读者面前了，我不必多说什么了，因为说得再好，也比不上读者直接去读了。 人们常说，作家应当找一个僻静幽雅的去处，去进行创作；信然，然而未必尽然。我反而认为，读书确乎在需要一个幽静良好的环境，尤其读好书，需要的是能高度集中的精神条件。读者最需要有一个朴素淡泊的心地。读《瓦尔登湖》如果又能引起读者跑到一个山明水秀的、未受污染的地方去的兴趣，就在那样的地方读它，就更是相宜了。 梭罗的这本书近年在西方世界更获得重视。严重污染使人们又向往瓦尔登湖和山林的澄净的清新空气。梭罗能从食物、住宅、衣服和燃料，这些生活之必需出发，以经济作为本书的开篇，他崇尚实践，含有朴素的唯物主义思想。 （《瓦尔登湖》享利·戴维·梭罗著 上海译文出版社出版）

剧情介绍 一只蝴蝶在纽约中央公园的小黄花上扇动了一下翅膀，于是东京掀起风暴电闪雷鸣…… 也许人的一生就会被当年一点点不经意间细枝末节改变，从此走上不同岔口不能回头…… 拓扑学中说这叫蝴蝶效应，你相信吗？ 埃文·泰瑞博(艾什顿·库奇饰)是一个平平无奇的大学生，唯一和普通人不同的是从童年时代起，就有心理学家不停记录他每日生活中的全部细节。某天，埃文忽然读到了那些记录中的一部分，顿时，那些已经被他自己埋葬在内心最深处许多年的黑暗记忆又再次被唤醒，那是改变了他整个少年时代的不堪回首往事。 机缘巧合，埃文忽然发现自己可以通过一直搁在床下那些写着当年记录的笔记本回到过去，进入自己当年的身体。也许这些落满灰尘的笔记本可以让他从此摆脱所有不愉快的记忆，抱着这样的想法，埃文回到过去，力图改写历史，以为这样就可以治愈他受伤的记忆，让他和所爱的人们能从此之后幸福生活。 “如果你某天早上醒来发现也许你可以按照一个全新的方向重新生活，你会选择改变吗？” 埃文说：“是。” 他制定出无懈可击计划，执行起来也小心翼翼。但等他一旦回到现实，却发现一切都已面目全非。他的行为已经造成了损失惨重的改变，而他最亲密的那些朋友的生活已经南辕北辙。特别是他的初恋女友凯勒·米勒(艾米·斯马特饰)，他们是儿时玩伴，在经历了长久的漠然以对之后，发现彼此还是相爱。 为了弥补自己的错误，埃文只好一次次的回到过去，但每次总有些小事件在他不注意时层出不穷地发生，之后一连串连锁反应，到底让他和他朋友们的生活更加彻头彻尾的改变。于是埃文一次次尝试，他们的生活也就像高速火车一般刹那间从山顶冲下，树林或者河流在窗外一掠而过。凯勒从女招待到学生会主席再到落魄吸毒者。她的命运和他一样不停改变。 一团糟的现实最后到底要怎么收场？他们真的还会坚持对彼此的爱么？ 埃文真的能得偿所愿，让每一个人幸福吗影片评价 为了爱情而穿梭时空，回到过去修正历史意图改变现在的情节曾经先后出现在许多电影里，《大话西游》里至尊宝的月光宝盒、《时间机器》中哈德金博士的时光机，相比之下，我刚看完的《蝴蝶效应》里埃文用来回到过去的道具就简陋的可以——仅仅是一些记载着过去生活的日记本而已。但是简陋归简陋，用起来还是很好用的，既不需要高喊波也波罗密也不需要用一系列复杂的数字轮盘来输入时间，男主角埃文只需要翻开日记本轻声读出自己想回到的那个时间，就Biu的一声回到了过去的某个时间并占据了童年自己的身体，根据自己的意识改变完过去之后又会嗖的一声跳回到已经改变了的现在，然后由于中间空白时段发生时间记忆的大量涌入脑袋，会造成轻微的流鼻血现象，这就是穿梭时空的代价吧？ 时空旅行与蝴蝶效应的关系 蝴蝶效应这个词原本是出自混沌理论的，一个混沌系统是无法预言、操纵和控制的，而且对于系统的初始条件具有极端敏感的依赖性，在系统初始任何一点点细微的改变，都会在系统后期发生翻天覆地的变化，“巴西丛林一只蝴蝶偶然扇动翅膀，可能会在美国得克萨斯州掀起一场龙卷风”，这样的原话是出自1972年美国麻省理工学院教授、混沌学开创人之一E.N.洛伦兹在美国科学发展学会第139次会议上发表的题为《蝴蝶效应》的论文。而时空旅行与混沌理论联系最紧密的地方就是这一点，你在时间之河的上游做出了一点小小的改变，例如投下了一枚小石子，到了下游的时候就可能演变成一场大洪水，所以，意图通过改变过去的某个细节而影响现在的做法唯一的结果就是——不可预料。 阿甘说“妈妈告诉我，人生就象一盒巧克力，你永远不知道下一颗是什么味道”。 紫霞说“我猜到了开始，可是我没有猜到这个结局” 埃文的五次尝试 《蝴蝶效应》一片比较有特色的地方是，所有过去已发生的对未来有重大影响的时间点上，埃文都失去了记忆，因此他只能在日记里写出之前和之后发生的事情，全片前段将近三十分钟的时间里，我一直在猜测着这些失落的片段里究竟发生过什么事情，而在随后的情节里，由于日记本的影响有些片段被埃文重新回忆起来了，也有些片段被埃文改变了，可是每次改变过去的结果都会伤害到一些他身边的人，有时是女友，有时是玩伴，有时是女友的弟弟，有时是自己，终于，在最后一次改变过去的尝试之后，他与一直深爱的女友凯勒成为陌路人，埃文最终放弃了努力烧掉了所有的日记，全片最后一个画面是埃文与凯勒相逢在人潮汹涌的都市擦肩而过，埃文停下来回望了凯勒一眼，最终还是继续向前走了，在那一刻，我看到了一个熟悉而落寞的背影，对，《大话西游》结尾那只吃着香蕉扛着武器走向西域的臭猴子。这时，他决定彻底放弃为了改变过去而做的五次尝试。 第一次尝试：凯勒由于童年时曾经与埃文一起被父亲以罗宾汉为名诱拍摄过一部裸体小电影，这件事使她留下了很严重的心理创伤，在许多年之后埃文找到她重提此事的时候她不堪刺激而自杀，埃文通过日记本重回到那一天并拒绝了拍摄，回到现在的时候，埃文发现凯勒已经成为自己的女友而她的弟弟托米却进了监狱，在一个晚上，脱狱的托米企图袭击埃文的时候被他错手杀死，他因此入狱。 第二次尝试：托米曾经因为埃文与凯勒亲昵而活活烧死了凯勒的小狗，埃文试图回到那个时间改变这个事情，他给了伦尼一块铁片，告诉他在自己吸引托米注意力的时候把带子割开放出小狗，而伦尼却用这块铁片杀死了托米，当他再次回到现在的时候却发现，伦尼因为杀人而被送进了精神病院，一直被束缚在床上；凯勒却因为弟弟死去的内疚而堕落成了一个吸毒的妓女。 第三次尝试：埃文、凯勒、托米、伦尼曾经在童年时恶作剧，打算用炸药炸掉塞姆普太太的户外邮箱，可是在炸药爆炸的时候，接近邮箱的塞姆普太太和她的孩子一起被炸死，埃文决定回到过去改变这个事件，从而改变伦尼、托米、凯勒的悲剧命运，又回到了现在（我为什么要说又呢？-_-）的埃米发现自己变成了残疾人，托米成为了无微不至关心自己的好朋友，而伦尼和凯勒成为了幸福的一对儿，但最让他伤心的是，在那次爆炸中，母亲也为了救护自己而被炸伤只能一辈子躺在床上依靠维生装置苟延残喘。 第四次尝试：埃文再次回到拍摄裸体小电影的那一刻，他找出了那枚打算炸塞姆普太太邮箱的炸药并点燃了它，可是滚落在地的炸药管却被无知的凯勒拣起拿在了手里，爆炸过后埃文回到了现在，发现自己被关在精神病院里，原因是他点燃的炸药炸死了无辜的凯勒，而更加让他绝望的是，主治医生告诉他“根本没有什么能让你回到过去的日记本，所有的一切都是在你炸死凯勒之后由于内疚而为自己编造的种种幻觉”。可是埃文仍然不死心，他听母亲说起这里有很多卷记录过去活动的录影带，于是他决定在晚上潜入医生办公室偷取这些东西。 第五次尝试：影片进度1小时39分钟，片头的那个情节重演，埃文潜入医生办公室钻在桌子底下打算通过录影带回到过去，再次改变历史，看到这里的时候我开始怀疑了，前面那些情节到底是真正发生过的事情，还是仅仅存在于埃文为了解脱自己罪责而产生的种种幻觉，即使在那个熟悉的场面出现——所有周围的景物开始分割、破碎、倒退到从前某个时段的时候，我依然在怀疑这些只是埃文的幻觉。但是埃文终于在刚刚与凯勒相识的一刻做出了选择，童年的埃文恶狠狠的对凯勒说“如果你靠近我，我就宰了你和你的全家”，凯勒吓的哭着跑开了。终于……再次……回到了现在，埃文发现身边的老朋友依然是伦尼，对于凯勒与托米这两个人，伦尼全无印象。 放弃也许是美丽的 经历了这五次尝试的埃文终于确认了一点，在他与凯勒相识之后，不管事情将来如何发展，身边至少会有一个亲密的人受到伤害，这个结果也切合混论理论的一个提法：表面上看起来杂乱无序的混沌系统，其实还是存在一个深层的规律，如果要彻底改变这些后来发生的事情，只有一个办法就是彻底去掉系统中初始存在的某个条件。因为系统毕竟需要这个初始条件才能完成后来的一系列改变，所以，埃文在第五次选择中彻底去掉了这个条件——与凯勒的相识。也因此母亲很好伦尼很好自己很好，生活中的一切都变的很平和。在片尾，埃文在都市的人潮里偶遇了一身白领打扮的凯勒，凯勒对他只产生了眼熟的感觉，但也却只是想想而已，依旧擦肩而过把一切都抛在了身后和过去。 对埃文来说，放弃了与凯勒相识使身边亲密的人都没有受到伤害。 对凯勒来说，放弃了与埃文相识使自己和弟弟都避免了可能的悲剧命运。 对与我来说，放弃了对最后结局到底是不是埃文幻想的猜疑使我能看到一个比较满意的故事结局。 谁能说放弃不是一种美丽？呵呵。挺不错的电影。