十一局卢晓明发表的论文

鲁迅（原名：周樟寿后改周树人,字豫才）(1881年9月25日－1936年10月19日），浙江绍兴人，是文学家、思想家和革命家，鲁迅的精神被称为中华民族魂，并且是中国现代文学的奠基人之一。浙江绍兴人（祖籍河南省正阳县），母亲鲁瑞、父亲周伯宜。在这一生中他写了小说,散文,杂文.作品及简介 1898年去南京求学时改名周树人。鲁迅（周树人）是大哥 ，周作人是老二．周建人是老三（即《风筝》里的弟弟）。“鲁迅”是他1918年为《新青年》写稿时开始使用的笔名，从此成为世人最崇敬的笔名。出身于破落封建家庭。青年时代受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。1902年去日本留学，原在仙台医学院学医，后从事文艺工作，希望用以改变国民精神。1905—1907年，参加革命党人的活动，发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等论文。期间曾回国奉母命结婚，夫人朱安。1909年，与其弟周作人一起合译《域外小说集》，介绍外国文学。同年回国，先后在杭州、绍兴任教。 辛亥革命后，曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职，兼在北京大学、女子师范大学等校授课。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说，《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。五四运动前后，参加《新青年》杂志工作，成为“五四”新文化运动的主将。 1918年到1926年间，陆续创作出版了小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》、杂文集《坟》、《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》、散文诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》等专集都被收录在各类教材中。其中，1921年12月发表《阿Q正传》。 1926年8月，因支持北京学生爱国运动，被北洋政府所通缉，南下到厦门大学任中文系主任。1927年1月，到当时的革命中心广州，在中山大学任教务主任。1927年10月到达上海，开始与其学生许广平同居。1929年，儿子周海婴出世。1930年起，先后参加中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟和中国民权保障同盟，反抗国民党政府的独裁统治和政治迫害。从1927年到1936年，创作了历史小说集《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文，收辑在《而已集》、《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》、《且介亭杂文二编》、《且介亭杂文末编》、《集外集》和《集外集拾遗》等专集中。鲁迅的一生，对中国文化事业作出了巨大的贡献：他领导、支持了“未名社”、“朝花社”等文学团体；主编了《国民新报副刊》（乙种）、《莽原》、《语丝》、《奔流》、《萌芽》、《译文》等文艺期刊；热忱关怀、积极培养青年作者；翻译外国进步文学作品和介绍国内外著名的绘画、木刻；搜集、研究、整理大量的古典文学，编著《中国小说史略》、《汉文学史纲要》，整理《嵇康集》，辑录《会稽郡故书杂录》、《古小说钩沈》、《唐宋传奇录》、《小说旧闻钞》等等。 1936年10月19日清晨，鲁迅逝世于上海。成千上万的普通人自动地来为他送行，在他的灵柩上覆盖着一面旗帜，上面写着“民族魂”（沈钧儒手书）三个字。 葬于虹桥万国公墓。1956年，鲁迅遗体移葬虹口公园，毛泽东为重建的鲁迅墓题字。 1938年出版《鲁迅全集》（二十卷）。中华人民共和国成立后，鲁迅著译已分别编为《鲁迅全集》（1957年版本，十卷），《鲁迅译文集》（十卷），《鲁迅日记》（二卷），《鲁迅书信集》，并重印鲁迅编校的古籍多种。1981年出版了《鲁迅全集》（十六卷）。2005年出版了《鲁迅全集》（十八卷）。北京、上海、绍兴、广州、厦门等地先后建立了鲁迅博物馆、纪念馆等。鲁迅的小说、散文、诗歌、杂文共数十篇（首）被选入中、小学语文课本。小说《祝福》、《阿Q正传》、《药》等先后被改编成电影。鲁迅的作品被译成英、日、俄、西、法、德、阿拉伯……等50多种文字，在世界各地拥有广大的读者。鲁迅曾因为母亲的安排娶朱安为妻，但朱安其貌不扬，是封建社会的牺牲品，思想很陈旧，鲁迅的家乡绍兴有一种风气，看不起离婚的女人，鲁迅心善，不想让朱安沦落到如此地步，只好借出去工作为由，离开了朱安，后另娶了许广平，1929年于上海生下了周海婴。朱安一生都没有和鲁迅圆过房，生不了孩子。鲁迅死后，是朱安为他守灵，但朱安死后却没人为她守灵，朱安终其一生始终是不幸的。生平和创作 鲁迅于1881年出生在浙江绍兴一个官僚地主的家庭里，但在他13岁那年，他的原来在京城做官的祖父因故入狱，此后他的父亲又长期患病，终至死亡，家境败落下来。家庭的变故对少年鲁迅产生了深刻的影响。他是家庭的长子，上有孤弱的母亲，下有幼弱的弟妹，他不得不同母亲一起承担起生活的重担。天真活泼的童年生活结束了，他过早地体验到了人生的艰难和世情的冷暖。他经常拿着医生为父亲开的药方到药店去取药，拿着东西到当铺去变卖。在过去家境好的时候，周围人是用一种羡慕的眼光看待他这个小“公子哥儿”的，话语里包含着亲切，眼光里流露着温存。但现在他家穷了下来，周围人的态度就都变了：话语是凉凉的，眼光是冷冷的，脸上带着鄙夷的神情。周围人这种态度的变化，在鲁迅心灵中留下的印象太深刻了，对他心灵的打击也太大了，这使他感到在当时的中国，人与人之间缺少真诚的同情和爱心。人们是用“势利眼”看人待物的：对有钱有势的人是一种态度，对无钱无势的人又是另一种态度。多年之后，鲁迅还非常沉痛地说：“有谁从小康人家而坠入困顿的么，我以为在这途路中，大概可以看见世人的真面目。”(《〈[呐喊〉自序》) 家庭的变故和变故后的人生体验，也使鲁迅从少年时候起就亲近下层人民。他的外祖母家住在农村，这使他有机会接触和了解农民的生活。特别是在他祖父入狱的前后，他不得不到农村的亲戚家避难，长时期住在农村。在那里，他与农村的孩子们成了朋友，与他们一起玩耍，一起划船，一起看戏，有时也一起到他们家的地里“偷”豆子煮了吃。在他们之间，没有相互的歧视和仇视，而是相互关心，相互友爱。鲁迅一生都把他与农村小朋友这种朴素自然、真诚单纯的关系当作人与人之间最美好的关系而怀念着，描写着。 在当时，一般的读书人走的是三条道路：一条是读书做官的道路。当不上官的还可以去当某一个官僚的“幕僚”，假若前两条道路都走不通，还可以去经商。鲁迅走的则是为当时人最看不起的另一条道路：进“洋学堂”。这在当时的中国，是被一般人视为“把灵魂卖给洋鬼子”的下贱勾当的。1898年，18岁的鲁迅，怀揣着慈母多方设法筹措的8块银元，离开家乡进了南京水师学堂，后来又改入南京路矿学堂。这两所学校都是洋务派为了富国强兵而兴办的，其中开设了数学、物理、化学等传授自然科学知识的课程。期间，鲁迅阅读了外国文学和社会科学方面的著作，开拓了视野。特别是严复翻译的英国人赫胥黎著的《天演论》，更给予鲁迅以深刻的影响。《天演论》是介绍达尔文的进化论学说的一部著作，这使鲁迅认识到现实世界并不是和谐完美的，而是充满了激烈的竞争。一个人，一个民族，要想生存，要想发展，就要有自立、自主、自强的精神。不能甘受命运的摆布，不能任凭强者的欺凌。 鲁迅在南京路矿学堂期间成绩优异，使他在毕业后获得了官费留学的机会。1902年，他东渡日本，开始在东京弘文学院补习日语，后来进入仙台医学专门学校。他之选择学医，意在救治像他父亲那样被庸医所害的病人，改善被讥为“东亚病夫”的中国人的健康状况。鲁迅想通过医学启发中国人的觉悟。但他的这种梦想并没有维持多久，就被严酷的现实粉碎了。在日本，作为一个弱国子民的鲁迅，经常受到具有军国主义倾向的日本人的歧视。在他们的眼睛里，凡是中国人都是“低能儿”，鲁迅的解剖学成绩是59分，就被他们怀疑为担任解剖课的教师藤野严九郎把考题泄露给了他。这使鲁迅深感作为一个弱国子民的悲哀。有一次，在上课前放映的幻灯画片中，鲁迅看到一个中国人被日本军队捉住杀头，一群中国人却若无其事地站在旁边看热闹。鲁迅受到极大的刺激。这使他认识到，精神上的麻木比身体上的虚弱更加可怕。要改变中华民族在世界上的悲剧命运，首要的是改变中国人的精神，而善于改变中国人的精神的，则首先是文学和艺术。于是鲁迅弃医从文，离开仙台医学专门学校，回到东京，翻译外国文学作品，筹办文学杂志，发表文章，从事文学活动。在当时，他与朋友们讨论最多的是关于中国国民性的问题：怎样才是理想的人性?中国国民性中最缺乏的是什么?它的病根何在?通过这种思考，鲁迅把个人的人生体验同整个中华民族的命运联系起来，奠定了他后来作为一个文学家、思想家的基本思想基础。在当时，他和他的二弟周作人共同翻译了两册《域外小说集》，他个人单独发表了《科学史教篇》《文化偏至论》《摩罗诗力说》等一系列重要论文。在这些论文中，他提出了“立国”必先“立人”的重要思想，并热情地呼唤“立意在反抗，指归在动作”的“精神界之战士”。 在留学日本期间，鲁迅初步形成了他的世界观和人生观，但是，鲁迅的思想和感情不但为当时大多数的中国人所无法理解，就是在留日学生中也很难得到广泛的响应。他翻译的外国小说只能卖出几十册，他筹办的文学杂志也因缺乏资金而未能出版。家计的艰难使鲁迅不得不回国谋职。1909年，他从日本归国，先后在杭州浙江两级师范学堂(今 杭州高级中学)和绍兴府中学堂任教员。这个时期，是鲁迅思想极其苦闷的时期。1911年的辛亥革命也曾使他感到一时的振奋，但接着是袁世凯称帝、张勋复辟等历史丑剧的不断上演，辛亥革命并没有改变中国沉滞落后的现实，社会的昏乱，民族的灾难，个人婚姻生活的不幸，都使鲁迅感到苦闷、压抑。五四运动之后，他的压抑已久的思想感情像熔岩一样通过文学作品猛烈喷发出来。在那时，他已经在教育部任职，并且随教育部一同迁居北京。 1918年，鲁迅在《新青年》杂志上发表了他的第一篇白话小说《狂人日记》，也是中国最早的现代白话小说。这篇小说，凝聚了鲁迅从童年时起到那时为止的全部痛苦的人生体验和对于中华民族现代命运的全部痛苦思索。它通过“狂人”之口，把几千年的中国封建专制的历史痛斥为“吃人”的历史，向沉滞落后的中国社会发出了“从来如此，便对么?”的严厉质问，大声疾呼：“救救孩子!”。 《狂人日记》之后，鲁迅连续发表了多篇短篇小说，后来编入《呐喊》《彷徨》两个短篇小说集，分别于1923年和1926年出版。 鲁迅的小说作品数量不多，意义却十分重大。鲁迅把目光集中到社会最底层，描写这些底层人民的日常生活状况和精神状况。这是与鲁迅的创作目的分不开的。鲁迅说：“我的取材，多采自病态社会的不幸的人们中，意思是在揭出病苦，引起疗救的注意。”(《南腔北调集·我怎么做起小说来》)这种表现人生、改良人生的创作目的，使他描写的主要是孔乙己、华老栓、单四嫂子、阿Q、陈士成、祥林嫂、爱姑这样一些最普通人的最普通的悲剧命运。这些人生活在社会的最底层，最需要周围人的同情和怜悯、关心和爱护，但在缺乏真诚爱心的当时的中国社会中，人们给予他们的却是侮辱和歧视，冷漠和冷酷。这样的社会难道是一个正常的社会吗?这样的人际关系难道是合理的人际关系吗?最令我们痛心的是，他们生活在无爱的人间，深受生活的折磨，啊但他们彼此之间也缺乏真诚的同情，对自己同类的悲剧命运采取的是一种冷漠旁观甚至欣赏的态度，并通过欺侮比自己更弱小的人来宣泄自己受压迫、受欺侮时郁积的怨愤之气。在《孔乙己》里，有恶意嘲弄孔乙己的短衫顾客；在《阿Q正传》中，别人欺侮阿Q，阿Q则欺侮比自己更弱小的小尼姑；在《祝福》中，鲁镇的村民把祥林嫂的悲剧当作有趣的故事来欣赏……所有这一切，让人感到一股透骨的寒意。鲁迅对他们的态度是“哀其不幸，怒其不争”。鲁迅爱他们，但希望他们觉悟，希望他们能够自立、自主、自强。 除了社会底层的人物形象之外，鲁迅还塑造了一些刚刚觉醒的知识分子形象。这些知识分子有进步的要求，有改善社会的良好愿望，有对人、对己的真诚的感情，真诚的爱，但当时的社会却不能容忍他们。“狂人”诅咒人吃人的现象，希望人人都能成为“不吃人的人”，成为“真的人”，周围的人就把他当成疯子，必欲除之而后快(《狂人日记》)；夏瑜为社会而牺牲，茶客们说他“疯了”，华老栓则用他的血来治自己儿子的病(《药》)；魏连殳关心中国社会，社会却来迫害他，到他不再关心中国社会时，周围的人却来巴结他(《孤独者》)。《在酒楼上》中的吕纬甫，《伤逝》中的子君和涓生，都曾为社会，为自己，追求过，奋斗过，但在沉滞落后的中国社会，经历的都是悲剧的命运。 鲁迅对权势者和伪君子抱着深恶痛绝的态度。《孔乙己》中的丁举人、《阿Q正传》中的赵太爷、《祝福》中的鲁四老爷、《长明灯》中的郭老娃、《离婚》中的七大人等等，都是这样一些权势者的形象。他们有权有势，但对他人的命运却没有真诚的关心，对社会的进步没有丝毫的热情，他们关心的只是自己的权势和地位，自私、虚伪、冷酷，阻碍着社会的进步和改善。《肥皂》中的四铭、《高老夫子》中的高老夫子则是一些假道学、伪君子，他们口口声声说是关心社会的道德，实际上他们自己都是毫无道德心的人。 鲁迅的小说写的是平凡人的平凡的生活，没有离奇的故事，没有引人入胜的情节，却充满了无穷的艺术魅力。这种魅力是从哪里来的呢?是从他对人、对生活的细致入微的描写和对人的内在微妙心理的入木三分的刻画带来的。读鲁迅的小说，时时有一种“发现的喜悦”。画面是普通的画面，人物是普通的人物，但却在这么普通的画面和普通的人物身上，随时都能注意到我们平时注意不到的特征，觉察到平时觉察不到的人物的心理活动。正是由于这种细致入微的描写和入木三分的心理刻画，使鲁迅小说的艺术魅力具有了愈久愈醇的特征。在青年时期，我们涉世不深，对人生还没有更多的亲身体验，鲁迅小说是作为一个整体进入我们的感觉世界的，但在我们感觉到的人物和画面中到底潜藏着多么丰富的内涵，我们还不可能尽数感觉到，随着我们社会经验的增加和人生体验的深化，这些人物和画面的内涵就会不断从中生发出来。为了揭示不同生活画面和不同人物命运的不同的意义，鲁迅的小说结构是多变的，几乎一篇有一篇的样式，一篇有一篇的写法。《狂人日记》与《阿Q正传》不同，《孔乙己》与《白光》不同，《故乡》与《祝福》不同，《孤独者》与《伤逝》不同。不仅结构样式不同，音调节奏也不同。《孔乙己》是那么的单纯而又冷峻，《伤逝》则那么逶迤曲折、情深意切。鲁迅的小说是小说，也是诗，意境幽深，外冷内热，其运用民族语言的功力达到了炉火纯青的地步。 在写作《呐喊》、《彷徨》的同时，鲁迅还创作了散文集《朝花夕拾》和散文诗集《野草》。前者出版于1928年，后者出版于1927年。如果说《呐喊》《彷徨》中的小说是鲁迅对现实社会人生的冷峻的刻画，意在警醒沉睡的国民，《朝花夕拾》中的散文则是鲁迅温馨的回忆，是对滋养过他的生命的人和物的深情的怀念。幼时的保姆长妈妈，在备受歧视的环境中给予过他真诚的关心的藤野先生，一生坎坷、孤傲不羁的老友范爱农，给过他无限乐趣的“百草园”，吸引着他的好奇心的民间戏剧和民间娱乐活动……所有这一切，都是在这个险恶世界的背景上透露出亮色和暖意的事物，是他们，滋养了鲁迅的生命。这些散文，把抒情、叙述、议论结合在一起，有时如平静的港湾，有时如波涛翻滚的大海，有时如湍急奔流的河水，有时又像蜿蜒曲折的小溪，千姿百态，体现了鲁迅散文创作的艺术成就。同《朝花夕拾》中那些明净细致的散文不同，《野草》中的散文诗则呈现出迷离恍惚、奇诡幻美的意境，它们像一团团情绪的云气，在空中旋转飘荡，变幻出各种意想不到的形状。鲁迅内在的苦闷，化为了梦，化为了超世间的想象，使《野草》成了中国现代主义文学中的一朵奇葩。鲁迅曾对别人说：“我的哲学都在《野草》里。”鲁迅最内在的情绪体验和最玄妙的哲理性感悟，通过这种奇特的艺术手段传达出来。鲁迅的艺术创造力是惊人的。 最充分体现鲁迅创造精神和创造力的还应该首推他的杂文。“杂文”古已有之，在外国散文中也能找到类似的例证，但只有到了中国现代文化史上，到了鲁迅的手中，“杂文”这种文体才表现出它独特的艺术魅力和巨大的思想潜力。鲁迅的杂文可以说是中国现代文化的一部“史诗”，它不但记录了鲁迅一生战斗的业绩，同时也记录了鲁迅那个时代中国的思想史和文化史。当中国现代知识分子要创造适应于中国现代发展的新文化、新思想时，遇到的是从各种不同的阶层，各种不同的人物，从各种不同的角度，以各种不同的方式进行的诬蔑和攻击。鲁迅的杂文就是在这种没有固定不变的战线、没有固定不变的论敌的思想文化斗争中自然形成的。从五四起，鲁迅就开始用杂文的形式与反对新文化的各种不同的论调进行斗争，但那时他还是不自觉的。到了后来，有些人开始嘲笑他是一个“杂文家”，他才更明确地意识到“杂文”的力量，并且开始自觉地从事杂文的创作。鲁迅说，杂文是“感应的神经”，它能够“对于有害的事物，立刻给以反响或抗争”，从而为新文化、新思想的发展在旧文化、旧思想的荆棘丛莽中开辟出一条蜿蜒曲折的道路，使之能够存在，能够发展，能够壮大。鲁迅一生写了《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《三闲集》《二心集》《南腔北调集》《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》等15部杂文集，在这15部杂文集中，鲁迅把笔触伸向了各种不同的文化现象，各种不同阶层的各种不同的人物，其中有无情的揭露，有愤怒的控诉，有尖锐的批判，有辛辣的讽刺，有机智的幽默，有细致的分析，有果决的论断，有激情的抒发，有痛苦的呐喊，有亲切的鼓励，有热烈的赞颂，笔锋驰骋纵横，词采飞扬，形式多样，变化多端。它自由、大胆地表现现代人的情感和情绪体验，为中国散文的发展开辟了一条更加宽广的道路。鲁迅杂文在中国现代文学史上的地位是不容抹煞的。 鲁迅晚年还完成了一部小说集《故事新编》(1936年出版)。这部小说集取材于中国古代神话、传说和历史事实，但它没有拘泥于原有的故事，而是加进了鲁迅自己的理解和想象，有些还采取了古今交融的写作手法，使古代人和现代人发生直接的对话。鲁迅这样做的目的，是使我们能够通过对现实人物的感受和理解，还古代人物一个鲜活真实的面貌，也通过对古代人物的感受和理解，更深入地感受和了解某些现实人物的真实面目。通过《故事新编》中的小说，鲁迅实际重构了中国的文化史，揭示了中华民族存在和发展的根据，也重塑了那些被中国封建文人圣化了的历史人物的形象。《补天》可以被认为是一部中华民族的“创世纪”， 在鲁迅的观念中，真正体现中华民族根本精神的不是那些古圣先贤和帝王将相，而是创造了中华民族的女娲，她是中华民族生命力的源泉和象征；《奔月》写的是古代英雄的悲剧，羿射掉九日，拯救了人类，但那些自私狭隘的世人并不想继承、发扬他的英雄精神，只想利用他实现自己自私狭隘的目的，他被自己的学生所暗算，被他的妻子所抛弃；《铸剑》表现的是被压迫者向压迫者复仇的主题；《理水》《非攻》歌颂了中国古代那些身体力行的政治家和思想家，禹和墨翟都是中华民族的脊梁式的人物。孔子、老子、庄子、伯夷、叔齐这些历史人物也在鲁迅的笔下真成了有些可笑但仍不失其可爱的活生生的人物形象。鲁迅的《故事新编》以荒诞的手法表现严肃的主题，创立了一种完全新型的历史小说的写法。 鲁迅在短篇小说、散文、散文诗、历史小说、杂文各种类型的创作中，都有自己全新的创造。他的一生是为中华民族的生存和发展挣扎奋斗的一生，他用自己的笔尖持社会正义，反抗强权，保护青年，培育新生力量。在前期，他热情支持青年学生的正义斗争，揭露段祺瑞执政府镇压学生运动、制造“三一八”惨案的罪恶行径，写下了《记念刘和珍君》等一系列震撼人心的文章；在后期，他反对国民党政府对共产党人和进步青年的血腥镇压，参加了左翼作家联盟和中国民权保障同盟，写下了《为了忘却的记念》等一系列充满义勇正气的文章。“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。”(毛泽东：《新民主主义论》) 1936年10月19日，鲁迅逝世于上海。成千上万的普通人自动地来为他送行，在他的灵柩上覆盖着一面旗帜，上面写着“民族魂”三个字。 生前，他立下遗言：“一、不能因为丧事收任何一文钱，但朋友的，不在此例。二、赶快收敛、埋掉、拉倒。三、不要做任何关于纪念的事。四、忘掉我，管自己的生活。倘不，那就真是糊涂虫。五、孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活，万不可去做空头文学家或美术家。六、别人应许给你的事物，不可当真。七、损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。”莎士比亚说:“一个人的临终遗言，就像深沉的音乐，有一种自然吸引注意的力量。”

鲁迅（1881－1936），浙江绍兴人。中国现代伟大的文学家、思想家和革命家。鲁迅原名周树人，字樟寿，号豫才；“鲁迅”是其投身五四五四运动后使用的一个笔名，因为影响日甚，所以人们习惯称之为鲁迅。

鲁迅〔1881年9月25日～1936年10月19日〕，中国文学家、思想家和革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。出身于破落封建家庭。青年时代受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。1902年去日本留学，原在仙台医学院学医，后从事文艺工作，企图用以改变国民精神。

1、1992年9月15日，全国第一家中外合资现代化综合医院——淄博万杰医院正式开诊。2、1993年10月，医院从瑞典引进的全国首台伽玛刀投入使用，开创了我国无创性治疗脑瘤的先河。3、1993年12月6日引进两台美国产世界先进的瓦里安系列产品——电子直线加速器与伽玛刀配套使用。4、全国首届伽玛刀学术研讨会在我院召开1、1992年9月15日，淄博万杰肿瘤医院正式开诊。2、1993年10月，淄博万杰肿瘤医院从瑞典引进的全国首台伽玛刀投入使用，开创了我国无创性治疗脑瘤的先河。3、1993年12月6日，淄博万杰肿瘤医院引进两台美国产世界先进的瓦里安系列产品——电子直线加速器与伽玛刀配套使用。4、1993年12月20日，全国首届伽玛刀学术研讨会在淄博万杰肿瘤医院召开。5、1995年8月，投资300万美元从美国引进的国际先进医疗诊断设备派特（PET，正电子计算机断层扫描）正式投入使用。6、1996年2月，淄博万杰医院伽玛刀治疗中心人员参加了在美举行的国际第七届伽玛刀学术会议，会上隋邦森教授宣读了《应有PET提高伽玛刀疗效》等四篇论文，受到了与会专家、国际伽玛刀学会的高度评价，标志着我国伽玛刀医疗科技水平已跻身世界先进行列。7、世界著名神经外科学专家，加拿大教授萨瑟兰先生与医院专家联合开展神经外科高难手术，并于1996年6月10日来院，行“经右侧翼点入路巨大垂体腺瘤切除”手术，同时举办了“脑卒中和蛛网膜下腔出血”的学术讲座。8、1996年7月15日，“山东万杰癫痫病研究所”在淄博万杰医院正式成立。9、96国际立体放射治疗新进展研讨会在医院举行5、1995年8月，淄博万杰肿瘤医院投资300万美元从美国引进的国际最先进医疗诊断设备派特（PET，正电子计算机断层扫描）正式投入使用。6、1996年2月，淄博万杰肿瘤医院伽玛刀治疗中心人员参加了在美举行的国际第七届伽玛刀学术会议，会上隋邦森教授宣读了《应用PET提高伽玛刀疗效》等四篇论文，受到了与会专家、国际伽玛刀学会的高度评价，标志着我国伽玛刀医疗科技水平已跻身世界先进行列。7、世界著名神经外科学专家、加拿大教授萨瑟兰先生与淄博万杰肿瘤医院专家联合开展神经外科高难手术，于1996年6月10日在淄博万杰肿瘤医院，为患者行“经右侧翼点入路巨大垂体腺瘤切除”手术，同时举办了“脑卒中和蛛网膜下腔出血”的学术讲座。8、1996年7月15日，“山东万杰癫痫病研究所”在淄博万杰肿瘤医院正式成立。9、1996年10月5日，96国际立体放射治疗新进展研讨会在淄博万杰肿瘤医院举行.10、1996年10月14日，国内首台光子刀在淄博万杰肿瘤医院投入使用11、1996年6月20日，费孝通副委员长莅临医院参观、指导工作。12、1997年6月17日，山东省省长吴官正来院视察工作。13、万杰医院与北京心血管技术培训中心“联姻”11、1998年8月7日，淄博万杰肿瘤医院从德国引进的诺瓦力斯智能肿瘤治疗系统（诺力刀）正式启用，又一次填补国内空白。来自德国的专家罗伯特和莱茵哈特参与了该系统的启动工程，并且首次运用该系统为一脑胶质瘤患者进行了治疗，达到了预期效果。15、首家通过ISO9002质量体系认证12、1998年6月，淄博万杰肿瘤医院引进山东省首台神经外科手术智能导航仪，使脑外科手术更精确、更安全。13、1998年12月28日，成为国内首家通过ISO9002质量体系认证的医院。14、2000年1月20日，“山东万杰肿瘤研究所”在淄博万杰肿瘤医院成立。15、2000年8月20日，淄博万杰肿瘤医院与淄博市医保中心正式签署定点医疗单位协议成为淄博市首批医保定点医院。16、2001年4月28日，国内首台高智能伽玛刀自淄博万杰肿瘤医院正式投入使用。17、2001年11月9日，世界银行官员（三十余人）赴淄博万杰肿瘤医院进行参观，并考察投资、就医环境。18、2002年11月19日，万杰质子治疗中心基建工程在历时11个月后，进入设备安装阶段。19、2004年12月17日，由淄博万杰肿瘤医院主办的“山东省首届神经肿瘤治疗新进展研讨会”在万杰国际大酒店隆重召开，共有200多人参加此次会议,取得了良好的效果。20、2004年12月20日，我国第一台质子治疗系统投入使用，成功为一脑瘤患者进行治疗。21、2005年5月26日，山东省卫生厅向淄博万杰肿瘤医院颁发质子治疗系统射线装置工作许可证。22、2005年5月30日，淄博万杰肿瘤医院博拉格质子治疗系统启用新闻发布会在万杰国际大酒店举行。23、2005年6月28日，经博山区劳动和社会保障局审批，淄博万杰肿瘤医院确定为“博山区工伤保险定点医院”。24、淄博万杰肿瘤医院与中华放射治疗学术委员会在中科院肿瘤医院联合举办“万杰博拉格—质子治疗研讨会”。25、2006年9月2日，淄博万杰肿瘤医院举办“中美放射治疗暨质子治疗进展研讨会”，来自美国及国内的300多位放射治疗专家和学者出席了会议。来自美国的史密斯教授和卢晓明教授及万杰质子中心专家分别就质子治疗等放射治疗方面问题与各位与会专家进行了交流。26、2006年9月4日至7日，国家卫生部一行十五名官员赴淄博万杰肿瘤医院检查工作，医院各方面工作得到了卫生部人员的肯定。27、2007年1月6日，淄博万杰肿瘤医院“PET引导伽玛刀低剂量放射及功能区毁损术治疗癫痫病的诊疗技术研究”科技成果鉴定会在万杰国际大酒店召开，该项目顺利通过了省级科技成果鉴定。28、2007年3月22日，中华医学会韩晓明副秘书长一行赴淄博万杰肿瘤医院考察第46届国际质子治疗大会的筹备情况，并对相关细节问题作了详细的指导。29、2007年5月17—23日，由山东省人民政府和中华医学会主办，淄博万杰肿瘤医院承办的第46届国际粒子（质子）肿瘤放射治疗大会在山东淄博召开。共有320名国外专家及600位国内专家参加会议，会上有147篇论文进行大会交流及壁报交流，其中淄博万杰肿瘤医院共发表高水平论文14篇，有6位专家进行了大会发言，获得了良好的国际声誉。30、2007年6月9日，在淄博市卫生系统组织的医疗急救大赛中，我院有两名工作人员分获个人二等奖和三等奖，医院获淄博市医疗急救技能大赛“优秀组织奖”。31、2007年11月7日，山东省卫生厅专家组到淄博万杰肿瘤医院进行附属医院评审。11月30日，该院通过省卫生厅、教育厅组组织的评审，被确定为万杰医学院附属医院。32、2007年，淄博万杰肿瘤医院共发表各类高水平论文100余篇，其中由医院专家李家敏、刘素文等撰写的论文《髓母细胞瘤的质子放射治疗进展》、《复发性鼻咽癌X线调强放疗和质子治疗剂量学研究》、《Technical advancement andclinical prospective of proton radiotherapy 》分别发表在《实用肿瘤》杂志、《中华放射肿瘤学》杂志及国外《Journal of X-Ray Science and Technology》杂志上。科研项目《PET引导伽玛刀低剂量放射及功能区毁损术治疗癫痫病的诊疗技术研究》经专家组评定，顺利通过了省级科技成果鉴定，并获得淄博市科技进步二等奖。33、 2009年5月22-23日，由中华医学会主办、淄博万杰肿瘤医院承办的“肿瘤高端治疗论坛”在万杰国际大酒店召开。此次会议为国际性的肿瘤治疗新进展学术会议，得到了国内外肿瘤治疗工作者的积极支持和热烈响应，来自美国、瑞典、澳大利亚等国家的十余位国际著名肿瘤治疗专家以及中国科学院院士方守贤、中华医学会放射肿瘤学专业委员会主任委员于金明、前主任委员余子豪教授等专家共200余人参加了本次论坛，进行国际性的肿瘤治疗学术交流。会议的召开，为促进肿瘤治疗事业的蓬勃发展提供了一个技术交流的平台，为国内外肿瘤患者带来福音。34、2009年7月16日，淄博万杰肿瘤医院“肿瘤放射治疗科”被评为市级“特色专科”。35、 2009年9月28日，经中国红基会批准，淄博万杰肿瘤医院成为“温暖中国行”定点医疗机构。36、2010年10月28日，淄博万杰肿瘤医院顺利通过由国家环保部、山东省环保厅专家组对医院辐射安全工作的评审。37、 2011年12月17日，淄博万杰肿瘤医院被评为“诚信行医、规范执业、真情服务、奉献社会”活动工作先进单位。38、 2012年3月16日，由淄博万杰肿瘤医院自行研发、制备的碳11标记物检测肿瘤技术正式应用于临床。该项技术的应用，大大提高了脑部肿瘤、前列腺癌及其他泌尿系统肿瘤的检出率，同时也增加了PET-CT设备的诊断适应证及检查范围。39、2012年5月10日 ，淄博万杰肿瘤医院自行研制生产的万杰中药膏剂成功熬制；自5月11日开始，中药膏剂正式于临床使用。中药膏剂自设备安装至正式生产历时仅40天。万杰中药膏剂一人一方，采用明火砂锅，不接触金属，精煎熬制，而且兼备携带方便、无需自行煎熬，服用方便，疗效好的特点，事宜病人们康复调养之用。第四十六届国际粒子（质子）肿瘤放射治疗大会2007年5月17日至23日,由山东省人民政府和中华医学会主办，淄博万杰肿瘤医院承办的第46届国际粒子（质子）肿瘤放射治疗大会在山东淄博召开，共有来自全球26个国家和地区的800多位医学专家出席会议，其中国外医学专家320人。会议的主要议题是对质子治疗肝癌、肺癌、前列腺癌、鼻咽癌等疾病的最新进展和规范治疗进行学术交流。此次会议共收到国内外文章108篇，其中淄博万杰肿瘤医院共发表高水平论文14篇，7名专家在大会上进行论文交流。此次会议的特点是参加人数多,参加交流的文章内容丰富。国际粒子（质子）肿瘤放射治疗大会是一个高端国际学术会议，它由国际质子治疗协作委员会(PTCOG)组织，是全球范围内利用核粒子——已经成熟的质子和正在进入临床试验的碳粒子治疗肿瘤等疾病的交流大会。该会议每年举办一次，前45届大会集中在欧美发达国家举行，我国是继日本之后第二个举办此类大会的亚洲国家。2007年5月18日至20日质子治疗技术培训班期间，国内外专家云集淄博万杰肿瘤医院质子治疗中心。培训班上专家精辟的讲解了质子治疗的原理和应用，尤其是李家敏院长的质子治疗肝癌的文章反映最强烈，受到了国内外专家的高度评价；专家们晚上利用万杰质子中心进行实地的测量，充分了解和认识质子治疗，为质子技术在国内外的发展起到了促进作用。同时国外专家对万杰质子中心的建设和布局也很认可，各项服务都非常到位，给与会专家留下了很好的印象。5月21日至23日正式会议得到了国内外800余位专家的一致好评，尤其是PTCOG协作组主席Hirohiko Tsujii更是赞不绝口：“你们优秀的工作让第46届国际粒子（质子）肿瘤放射治疗大会非常的成功。会议环境和培训班及学术会议议程的安排和组织给我留下了非常深刻的印象。我也非常感谢你们的同事对这次会议成功举办所作的工作。”通过会议的举办，大幅提升了中国放射治疗的技术水平和层次，使我国的肿瘤放射治疗技术特别是质子治疗技术跨入国际一流水平，不仅对提高人民群众的健康水平有重要意义，也为带动地区经济发展，让世界了解淄博，让淄博走向世界起到了积极的促进作用。