发表气象理论文章

你们想知道天气预报是如何产生的吗？那就跟我一起走进重庆市气象台吧！

我们首先参观气象局11楼的气象科普馆。这里有人工增雨模拟器风云2号观测仪、城市雷击模拟器地面观测模型， 墙上还有天气预报制作流程图。展馆中央有可供参观者自己动手查阅气象知识的电脑。电脑里的软件知识性、趣味性都很强，老少皆宜。最令我兴奋的是，亲手感受了电影里见到的发报。

气象数据的产生是在17楼。各种气象卫星和气象装置产生的数据就是在这里进行汇总和分析，最后由值班员对外公布。由于天气受人类活动影响很大，所以有时难免会出现“天气乱报“。这里现在可预报14天以内的天气状况。

至于平时我们在电视上看到的天气预报节目，是根据气象员的判断报告，经过配音等编辑制作的。参观者在18楼可以亲眼目睹整个气象节目的制作过程。

回家以后，我对气象谚语产生了兴趣，希望有一天我也能象诸葛亮那样巧“借”东风！

中国气象报作为气象行业报纸，也是进行气象科普宣传的理想平台。

近年来，中国气象报在传播科学精神、科学方法、科学思想，普及科学知识等方面发挥了重要作用。

新形势下，社会公众需要掌握更多的、有用的气象科学知识，所以气象报的科普宣传工作任重而道远。

在这里，提出几点做好报纸科普宣传工作的想法。

1.导向要正确。

有人说，科普文章远离政治，无所谓舆论导向的问题。

其实不然，我认为，极具舆论导向和文化导向功能的科普宣传必然有其政治属性。

气象工作事关防灾减灾，事关人民生命财产安全，事关经济发展、社会稳定的大局。

因而，在报纸的科普宣传中，应始终把正确导向作为报纸的生命，“只帮忙、不添乱”。

2.把握好时宜性原则。

强调时宜性就是需要找出宣传的最佳时机。

要善于抓住重大事件进行科普宣传，增强传播效果。

要有“先知先觉”的敏感，要洞察、把握事件发展的每个过程，要对科普宣传的选题策划有较为深刻的认知。

成功的科普宣传是建立在对社会背景、舆论导向、热点问题等的全面深入的分析研究基础之上的。

3.定位要有特色。

气象科普宣传要姓“气”，要有鲜明特色，要有独特个性。

准确的定位是做好科普宣传的基础，没有特色的科普宣传就没有读者，效果也就无从体现。

要根据读者的需要，紧紧围绕“气象”做文章，精心安排版面和设置栏目，使报纸的内容和形式都更加贴近读者的需要，使读者能从中找到他们想要了解的任何一个方面的气象科普知识，从而起到 “气象助手”的作用。

4.组建一支高水平的作者队伍。

科普宣传，必须做到科学、严谨。

要做到报纸刊登的科普文章具有科学性、权威性，除了提高编辑人员的素质外，组建一支高水平的专家作者队伍是至关重要的一环。

一方面，要针对科普内容比较深，专业要求较高的特点，立足本行业，精心建设一支专家作者队伍。

强调专家撰写专稿，提高报纸的权威性，将气象专家丰富的知识浓缩在一篇篇短小的科普文章中。

另一方面，针对科普宣传涉及内容比较多的特点，建设一支包括相关行业的专家和本报记者、通讯员在内的写作队伍。

通过这些作者撰写出通俗易懂，深受读者喜爱的气象科普作品。

5.要有强烈的服务意识。

可在编者和读者之间开展互动，提升报纸的服务功能。

本报可通过组织气象科普方面的“读报知识问答”、开设 “专家信箱”、“解答读者咨询”等，体现“以人为本”的办报理念。

（曾 涛）

在温暖的春天，绿绿的阴映在地上，鸟儿在枝头唱着优美动听的歌曲。

可在天上，几个“天气”们在吵架，争得面红耳赤。

它们在吵什么呢？原来它们在为谁的作用大而争论不休呢！看，晴天哥哥说话了：“伙伴们，我看是我的作用大，我可以带给大地温暖，使花草树木自由生长。

这样可以使食草动物得以生存、繁衍后代，而昆虫、鸟类、鱼类等动物的生存条件也可以达到……”它顿了顿，又说：“人类所需要一些农业物品也是通过我的阳光生存出来的，比如棉、布、木、衣服等。

还有，我可以激发植物，让它们进行光合作用，净化空气，使人生活得更加健康，这事的功臣难道不是我？我还能蒸发河、湖、溪、海里的水，使水蒸气凝聚成云，云飘到远处，可下雨给植物浇水，这不又是一件好事吗？”正当晴哥趾高气昂地夸耀自己时，“雨姐姐”插上话了：“切！就你那微不足道、鸡毛蒜皮的本领，能跟我相提并论吗？”晴天哥哥勃然大怒：“你有啥本事！”“要不是我，你就算把全世界的水蒸干了，也是白费力气！只有我才可以下雨，滋润世间万物，让所有事物焕然一新。

不像您，不自量力！”雨姐姐轻蔑地说。

“哼！不跟你一般见识！”晴哥不高兴地说。

“我说一句。

”“云弟弟”一字一顿地说。

“我没什么硬本领，但我觉得我作用最大。

要不是我挡住阳光，大地岂不被你那毒辣辣的阳光烤干了！哦不，是烤熟了！雨姐，你每次出门不都坐我的便车！要不然一些水儿能长上翅膀飞上天？我说，是我的作用最大！”云弟弟得意洋洋，比吃了蜜还甜！这时，晴哥火了：“没有我，世界就灭亡了！”“就你有用！”“咋样”它们吵着吵着。

突然，一个硬邦邦的东西打到它们头上。

原来是“冷雹”扔冷快打它们呢！“安静！”大家都望着它，“我才是最有用的，我射出的冷块会打碎屋顶，伤害动物，但这可以增强动物的逃生能力，也防止人类得‘富贵病’。

这不是一件大事？”“这算什么，我才有用。

”“我才是作用最大的天气！”“我才是，我才是……”这是，一只小鸟儿飞来，说：“不要吵！其实每人都有自己的作用，大家缺一不可。

一旦少一个，对世界来讲，都是毁灭性的的。

只要自己发挥好个人作用，世界才会美好！”

善变的天气天气就像一个淘气的小朋友：有时是乌云密布的下雨天，有时是烈日炎炎的酷暑天，有时是寒风瑟瑟的大风天，有时又是白雪皑皑的下雪天。

春天，万物复苏，一听春姑娘来了，小草探出了头。

夏天，烈日炎炎，幸亏有大树伯伯为我们遮住太阳呀！秋天，一个丰收的季节，每一个人都很快乐！冬天，白雪皑皑，大地上似乎都是雪的领地，哪里都有它的踪影。

啊，季节真是一个淘气的小孩子呀，你觉得呢？

什么是科普小论文 有些同学把写科学小论文看得很神秘，认为是科学工作者的事，对我们少年儿童是高不可攀的。

这完全是一种误解，同学们不仅能写而且可以写出质量较高的论文来。

科学工作者写的科学论文，是指作者根据所制定的科研项目和确定的科研课题，通过实验、观察等手段，获得大量的科学数据，在此基础上，再进行分析研究，得出科学结论，从而写出的科研报告。

同学们写的科学小论文，比科学工作者写的科学论文要短一些、

防震减灾地震灾害是世界上造成经济损失最严重和人员伤亡最多的自然灾害之一。

在目前地震预报仍是个世界性难题的情况下，我们要加强对地震科普知识的学习，以利于掌握正确的避震和自救、互救方法。

当地震发生时，房屋倒塌后所形成的室内三角空间，往往是人们得以幸存的相对安全地点。

特别是在楼房内的人，选择厨房、卫生间等开间小、不易倒塌的空间、墙角或桌子等坚固家具易形成三角空间的地方避震。

在没有桌子等可供藏身的场合，无论如何，都要用坐垫等物保护好头部。

千万不要盲目跳楼和使用电梯。

一位亲身经历过1920年海原8.5级大地震的老人，曾向人们详细介绍了“伏而待定”的具体方法：“在屋内感觉地震时，要迅速趴在炕沿下，脸朝下，头靠山墙，两只胳膊在胸前相交，右手正握左臂，正手反握右臂，鼻梁上方凹部枕在臂上，闭上眼睛、嘴，用鼻子呼吸”。

户外的场合，要避开高大建筑物等危险之处，护住头，迅速跑到空旷场地蹲下。

当大地剧烈摇晃，站立不稳的时候，人们都会有扶靠、抓住什么的心理。

身边的门柱、墙壁大多会成为扶靠的对象。

但是，这些看上去挺结实牢固的东西，实际上却是危险的。

务必不要靠近水泥预制板墙、门柱等躲避。

在繁华街、楼区，最危险的是玻璃窗、广告牌等物掉落下来砸伤人，因此，要注意用手或手提包等物保护好头部。

另外，室外的人尽量远离高压线及石化、化学、煤气等有毒工厂或设施。

如遇燃气、毒气泄漏、火灾，用湿手巾捂住口鼻，匍匐逆风绕到上风方向。

在百货公司、地下通道等人员较多的地方，最可怕的是发生混乱。

请依照商店职员、警卫人员的指示行动。

就地震而言，地下通道是比较安全的。

即便发生停电，紧急照明灯也会即刻亮起来，要镇静地采取行动。

在发生地震、火灾时，不能使用电梯。

万一在搭乘电梯时遇到地震，将操作盘上各楼层的按钮全部按下，一旦停下，迅速离开电梯，确认安全后避难。

高层大厦以及附近的建筑物的电梯，都装有管制运行的装置，地震发生时，会自动停止，停在最近的楼层。

万一被关在电梯中的话，要通过电梯中的专用电话与管理室联系、求助。

要务必注意山崩、断崖落石或海啸。

在山边、陡峭的倾斜地段，有发生山崩、断崖落石的危险，应迅速到安全的场所避难。

在海岸边，有遭遇海啸的危险。

感知地震或发出海啸警报的话，请注意收音机、电视机等播放的信息，迅速到安全的场所避难。

避难时要徒步，携带物品应在最少限度。

因地震造成的火灾，蔓延燃烧，出现危及生命、人身安全等情形时，采取避难的措施。

避难的方法，原则上以市民防灾组织、街道等为单位，在负责人及警察等带领下采取徒步避难的方式，携带的物品应在最少限度。

绝对不能利用汽车、自行车避难。

对于病人等的避难，当地居民的合作互助是不可缺少的。

从平时起，邻里之间有必要在事前就避难的方式等进行商定。

地震发生后，人们可能面对各种困难，必须克服恐惧心理，用正确的方法自救求生，这对于减轻地震灾害，免遭新的损失，是十分必要的。

如果不能自行脱险，一定要沉住气，保护自己不受新的伤害，如果暂时无法脱险，要想办法维持生命，寻找食物和水，保存体力，耐心等待，并设法与外界联系，切不可大声哭喊，勉强行动，尽量闭目休息。

时间就是生命。

被救后要积极参与震后救人工作，迅速壮大救援队伍，让更多的人获救，要先救近处的人，先救青壮年，先救容易救的人，先救 “生”、后救“人”；要积极参与维护社会治安，保持社会稳定。

在发生大地震时，人们心理上易产生动摇。

为防止混乱，每个人依据正确的信息，冷静地采取行动，极为重要。

从携带的收音机等中把握正确的信息，相信从 *** 、警察、消防等防灾机构直接得到的信息，决不轻信不负责任的流言蜚语，不要轻举妄动。

同学们，地震发生时，只要能按正确的方法去做，就不会有危险的。

有时，地震并不像你所想象得那么可怕，真正房倒屋塌的灾难性地震还是少数。

只要沉着、冷静地应对灾变，就有可能避震成功。

汁液太滋润，丝雨太香甜，窗外的滴答声，体验着春天的韵美. ——题记 想望着，梦寐着，终于来了——春游. 这天，早晨的风景格外美丽，没有任何的装扮，却更加显示出了鲜艳的绿色，一派生机. 我悄悄的来到了学校，生怕会吵醒它的美梦.在这座古老而又朴素的建筑里，有着同我一样兴奋的同学们.来到走廊，抬首仰望，那如洗过后的天空一般，那样澄澈、透明，如孩童般不染尘埃的眼睛，又如一块碎手帕，时常有几朵飘过的白云，像是镶在纱巾上的玉兰花.偶尔有几位同学路过看那远方的天，不免有些皱起了眉头. 汽车如约到了校门口，我们便像得到了糖的小孩一样一个个整齐而又满足地上了车.不知从哪里听到了有人说话——下雨了.听到这个令人扫兴的消息，又不满的抬头看了看天——阴沉沉的天空像一张绷得紧紧的黑帐篷，不时有几点雨花飘落着. 但这怪诞的天气并没有丧失了同学们要去春游的兴致，一路上，同学们有说有笑的，面对着自己的一包包精美的食品，都忍不住把它捧在手上，欲拆却又不敢拆！ 我们的第一个目的地是——博物馆.下了车，大家因为太兴奋而忘记了秩序，最后的结果就是惹得老师们大开喉咙！看着这些被老师批评心底却暗暗发笑的同学，感觉他们真可爱！ 当我们进入了博物馆，大家便默契的四散开来.首先我们看到的是古币，五个大小、颜色不同的石圆圈依次呈现在我的眼前；有铜色的花瓶毅然的伫立在那酷似囚牢的安全玻璃内；有古石狮头断像，尽管已经过了几千年，但它的威武，那种傲然的气势依旧没有变；还有陶瓷碗、古葫瓶、几大圣像……最让我印象深入的是那些做得非常逼真的古人像，有在下棋的，有在交谈的，还有在背米袋的……这些人像都很好的刻画出了我国古代的团结、人与人之间的友好、和谐相处！为之我颇为感动……博物馆里还有简约却时尚的咖啡厅，高大而巍然的观望台，都那么引人注目！ 大约过了一个多小时，我们回车上，准备去下一个目的地了——绿色学校.此刻，窗外正下着豆大的雨滴，好像伴着一支小舞曲，雨水顺着车窗流下来，开始下断了线的珠子，随后，渐渐的连成了一条线.不就，天地间好像挂上了一条珠帘，白花花的，一切变的迷迷蒙蒙，远处的景物全看不见了！ 为了保持下午有更好的精力去招待那思念已久的胜景，我决定先小睡一会儿.尽管大家都还在喜悦的兴奋当中. 当我你醒过来的时候，车还在路上默默地行驶着，睡意不多，便和朋友们有的没的搭了几句，不久，车停了，本来还有睡意的我，现在一下子全烟消云散了！ 我们首先在公园里吃中饭，风景优美，景色宜人，湖光泱泱，煞是好看！说真的，到这里真是一种享受啊！ 过了半个小时，我们便去下一个境地，进去前，导游说，最里面两个游戏建议大家不要玩，很危险.大家都随声附和着，一忽气地跑进去了，我们玩了很多，其中最危险的两个出了需要臂力的那个游戏没玩之外，所有的游戏都玩了，不知何时，导游说要去下一个地方了，我们才恋恋不舍的离开.在还没有平息的心又紧接着充满了好奇，是的，下一个目标是去捉泥鳅，记得有一首歌就叫《捉泥鳅》，“池塘的水满了，鱼儿也停了，田边的洗里泥，到处是泥鳅……”轻轻的哼着这首歌，一边又轻轻的撩起自己的衣袖，小心翼翼的开始去抓那正在水里逃窜的小泥鳅！每当我用手抓住的时候，泥鳅却不紧不慢的逃出来了.它们好狡猾！我心里暗暗地说道.我又用手抓，可就是抓不住，唉，看着别人都抓到了几十条，我就是抓不到，心里不禁有一种感叹！尽管最后一条都没有抓到，但是我还是体验到了那无谓的快乐！ 之后，我们又去玩了双人合作走钢丝的游戏，看似并不难，但其实，那真的是很难，需要两人有默契的配合，虽然最后没能完全走到另一端，但心里还是挺乐滋滋的，因为它让我明白了：人只有通过磨练和技巧，才能获胜！ 我们又去看了草莓，简单地说，是让我们体验一下草莓的生长与开花，那种快乐，是发自心底的快乐！ 回来时，离去的失望并没有蔓延大家那颗真挚的心，依旧是那样开心，也许他们经过今天的事情，从而获得了不菲的收获！ 窗外不再下雨了，乌云开始散开，阳光从黑暗中静静的走出来，世界光明一片，未来，如同春，那样光明，那样温暖，令人期待！

不像某些同学的妈妈嘘寒问暖，大大小小的生活琐事唠叨得一概俱全.但是，每天早晨，我都会在床头发现一杯热水；每天上午，那些上课带的吃的东西已经装进了书包；每天下午放学回到家，已经是7点了，热气腾腾的晚饭已经摆在了桌上；临睡前，照例是一杯热水和已经焐得暖烘烘的被窝，这一切，我都自然而然地接受了.这些悄无声息的动作和行为已然化作一缕缕的清亮的水流入我的心田，使我每一次都倍感温暖.我和妈妈，因为这一股股清亮的水，变得更加亲近起来.我时常亲昵地称呼她，也常常在晚上外出散步的时候把心事吐露出来，而她则是一个很好的旁听者.每次倾诉完，我的痛苦都减少了一半，而她又来安慰我，增加我的自信，教我如何处理事情，使我的不痛快扫除得一干二净.母亲是翅膀，给予我们力量；母亲是阳光，给予我们温暖；母亲是清泉，给予我们甘露.让我们去理解母亲，感恩母亲吧！

学习与娱乐两不误 当我看了《全民开考》这个节目后，有一种感受——那就是在学习中会享受娱乐，在娱乐中要加强学习！因为这是个娱乐互动性的节目！当我看到主持人和嘉宾们互动娱乐、有说有笑的，主持人出完题就和三个嘉宾讨论这道题，让观众积极参与，还有提示。

每次一分钟到计时完了后，他们总要讨论一会儿这道题。

学习是说主持人出的八道题，既好玩，又有学问，有的是关于天气的。

比如有一题是看完短片问是哪只羊？蜘蛛雨后织网代表下面天气会怎么样？两个“*”代表多大的雪？ 娱乐是说答道一定的题会先抽奖，再继续和好玩的广告。

还有一些奖励，比如对1——3题、4——6题等。

看了这个电视节目，让我感受到人永远是学无止境的，许多知识不仅对我们人生有很大的帮助，还有要我们要懂得知识就是力量，知识就是财富，知识才能给我们的人生带来辉煌。

如果一个人没有知识将一无所成，更谈不上为社会做出贡献！石鼓路小学四（2）班丁子涵

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气象当你漫步在郁郁葱葱的森林中，聆听百鸟鸣啭时，你会沉迷于其中。这时，你精心揣度，鸟类或许会教你一些什么。科学家们研究证实，鸟类纷繁复杂的鸣叫，实际上正如人类说话唱歌一半，用以表达某种感情或沟通某些信息。比如呼朋引伴、母盼子归、对歌择偶，等等。有时候，鸟儿也会向勤劳的农夫通报农时，预测气象，聪明的人类自然心领神会。我国古代，有“鸟鸣知四时”的说法。宋代诗人陆游的《鸟啼》诗云：“野人无时历，鸟鸣知四时。二月闻子规，春耕不可迟。三月闻黄鹂，幼妇悯蚕饥。四月鸣布谷，家家蚕上簇；五月鸣鸦舅，苗稚厌草茂。”在江西省的某些山区有一种鸟，每当二月来临时就呼唤：“春起来”。开始入夏时又叫道：“春去也。”在吉林省的长白山地，谷雨前后，布谷鸟又提醒人们“割麦插禾”；更有一种奇妙的惜春鸟，其声曰“莫摘花朵。”告诫人们毁坏花枝将无果实之获。为了进一步了解农事气象与鸟的关系，我觉得能在农民伯伯那里得到答案，因为他们经常根据候鸟去来等安排农事。于是，我拿着纸笔，深入田间地头去拜访一些老农。“人们不太欢迎乌鸦，因为乌鸦高亢苍劲的鸣叫，往往是大风来临的‘警笛’，乌鸦沙哑的叫，阴雨即将到来。”农人们如是说。这些也都是流传至今的民间谚语：喜鹊早登门，是天气晴朗之兆；若是在枝丫间跳来跳去，低头乱叫，往往一日之内有阴雨天气。麻雀也是“晴雨表”。晨曦中群雀叽叽喳喳，当日多为晴天好天气；若它们缩头缩脑，吱吱长叫，往往晴转阴雨；傍晚提前进窗，并在窗边长生缓叫，预示当夜或来日有雨。喜鹊高筑巢，则将有大的水势。这些在民间广为流传的谚语都是在田间劳动数十年的老农告诉给我的。现在已经成为人们观察农事气象的准确“预报器”。为了了解得更多，我带着探求新知的渴望打开了网络的大门，寻找更多的信息。海边一些水鸟，在汛期到来之前，往往成群结队的飞往村屯附近，并大鸣不止，但如果在空中不断发出“唧唧”的叫声时，则说明近日晴好。在印度，孔雀被奉为“神鸟”，不仅因其羽毛华丽，风姿优雅，而且还能给当地人预测天气。当有雨时，孔雀的“咪——呜”叫声变成“明哧——奥”，似乎在说：“雨快来啦！”雷雨和台风来临之际，孔雀又将狂叫不止。通过一系列的调查，使我得出了“农事气象鸟先知”这一结论，鸟类对天气是很敏感的，他们不同的鸣叫声常和气象变化有着密切的关系。

把下面的文章稍微改改就可以套上去了。在十四、十五世纪，欧洲资本主义萌芽出现的时候，产生了一种称为包买主的生产方式，它是将生产资料分配给多个手工业者，通过他们的共同合作来完成生产任务。这也许就是现代商业合作的雏形了吧。 而在社会变革日新月异的今天，合作重新被人们所重视，它不在只是一种商业运营方式，而逐渐变为一种精神，成了推动社会发展不可或缺的巨大动力。 合作无处不在。便是在自然界中，人们也不难发现合作的身影。在不大的蚂蚁家族中，有着复杂却又严格的分工。工蚁负责探路和寻找食物，兵蚁肩负蚁巢的安全保障，蚁后则生育后代，还有的哺养后代。每一个成员既不多做也不少做，缺了其中任何一个环节都不行。蚂蚁家族正是凭借每一个成员的合作精神，才能生存下去。 世界著名飞机协和客机的生产正是通过合作分工完成的。它的每一个部件，大到机翼，小到起落架上的一颗螺丝，都是由不同国家的专业部门分别制造的。最后再将不同的部件组装，一架协和机才算上了天。合作真的融入了世界的每一个角落。 合作源于信任。在现金诸多的国际组织与团体中，其实都是以合作为基础的，而这样的合作正是建立在各国间相互信任的基础上的。合作是需要不同的个体共同完成的，而且是需要默契的。如果个体间缺乏充分的信任，就不会有默契，合作也就不可能成功。譬如世界贸易组织中关于定期汇报签约国财政状况的规则，倘若签约一方为了保留实力而虚报少报相关数据，那么，这种不信任的行为必然会导致合作的失败。因此，不难看出，缺少诚意和信任的合作毫无存在的价值。 合作就是力量。如果仅让你用一支筷子吃反，它几乎连块肉都夹不起来，而用一双筷子，结果就会截然相反。可见，只有合作才能发挥个体不具有的力量，才能拥有大于个体的力量。正如当年诸葛亮指挥蜀军大败曹兵的战役，大多是以少胜多。而这其中的一个重要原因是诸葛亮清楚地知道，只有合作才具有无穷的力量。 在十四、十五世纪，欧洲资本主义萌芽出现的时候，产生了一种称为包买主的生产方式，它是将生产资料分配给多个手工业者，通过他们的共同合作来完成生产任务。这也许就是现代商业合作的雏形了吧。 而在社会变革日新月异的今天，合作重新被人们所重视，它不在只是一种商业运营方式，而逐渐变为一种精神，成了推动社会发展不可或缺的巨大动力。 合作无处不在。便是在自然界中，人们也不难发现合作的身影。在不大的蚂蚁家族中，有着复杂却又严格的分工。工蚁负责探路和寻找食物，兵蚁肩负蚁巢的安全保障，蚁后则生育后代，还有的哺养后代。每一个成员既不多做也不少做，缺了其中任何一个环节都不行。蚂蚁家族正是凭借每一个成员的合作精神，才能生存下去。 世界著名飞机协和客机的生产正是通过合作分工完成的。它的每一个部件，大到机翼，小到起落架上的一颗螺丝，都是由不同国家的专业部门分别制造的。最后再将不同的部件组装，一架协和机才算上了天。合作真的融入了世界的每一个角落。 合作源于信任。在现金诸多的国际组织与团体中，其实都是以合作为基础的，而这样的合作正是建立在各国间相互信任的基础上的。合作是需要不同的个体共同完成的，而且是需要默契的。如果个体间缺乏充分的信任，就不会有默契，合作也就不可能成功。譬如世界贸易组织中关于定期汇报签约国财政状况的规则，倘若签约一方为了保留实力而虚报少报相关数据，那么，这种不信任的行为必然会导致合作的失败。因此，不难看出，缺少诚意和信任的合作毫无存在的价值。 合作就是力量。如果仅让你用一支筷子吃反，它几乎连块肉都夹不起来，而用一双筷子，结果就会截然相反。可见，只有合作才能发挥个体不具有的力量，才能拥有大于个体的力量。正如当年诸葛亮指挥蜀军大败曹兵的战役，大多是以少胜多。而这其中的一个重要原因是诸葛亮清楚地知道，只有合作才具有无穷的力量。

竺可桢，著名科学家，中国现代气象学的开拓者。一生发表了近300篇论著，写了800万字极有价值的日记。在台风、季风、中国区域气候、物候学、气候变迁等众多领域都取得了重大成果，堪称气象学的一代宗师。

竺可桢于1890年3月7日出生于浙江绍兴东关镇。小时候的竺可桢受到了良好的家庭教育。1910年，竺可桢以优异的成绩取得了赴美留学的资格。在选择专业时，他考虑到农业的重要性，选择在伊利诺斯州立大学农学院学习农业。

在学习过程中，他觉得气象学对农业的发展影响极大，而在当时的中国，气象学还是空白，因此在农学院毕业以后，他又来到哈佛大学专攻气象学。

竺可桢在美国期间，学习非常刻苦，同时十分关心祖国的情况。报刊上有关祖国的报道，他都认真阅读，并将气象和自然灾害方面的内容一一记录下来。当他看到台风、干旱和雨涝不断给祖国人民带来巨大损失时，他感到非常难过，同时感到自己肩负的责任十分重大。他决心以中国的雨量和风暴作为自己的研究专题，认真收集和整理相关的资料，并进行深入的分析和思考。1916年，他发表了自己的第一篇气象学论文：《中国之雨量及风暴说》。1918年，竺可桢又以《台风中心的若干新事实》的论文，获得哈佛大学的博士学位。

获得博士学位以后，竺可桢满怀希望回到了祖国。然而迎接他的却是军阀混战的衰败局面，气象事业几乎为零。面对困难，竺可桢并不气馁。1921年，他在东南大学任教，带领学生在校园东南角建立了中国的第一个气象站。随后，他又以不畏艰难的闯劲，在全国各地建立了四十多个气象站和一百多个雨量观测点，组建起粗具规模的气象观测网，奠定了我国现代气象事业的基础。

1925年，竺可桢担任了全国气象研究所所长。当时的气象研究所设在南京市的北极阁，条件非常简陋。竺可桢来到这里后，亲自动手修建了一座气象台。不论严寒酷暑、刮风下雨，他始终坚持在第一线进行实地观测，并进行数据记录。

此外，竺可桢还一百六十多次放飞高空气球进行观测，终于掌握了南京地区天气的一些规律，写出了《南京三千米高空之风向与天气预测》的论文。

竺可桢还十分注意物候的观察和研究。在长期观察中，他发现南京的桃李开花在3月31日左右，而北京的桃李要到4月19日才露出花瓣，南北相差近20天，但是到了5月下旬以后，南京和北京的物候现象相差就没有几天了。这是什么原因呢?竺可桢从气候上进行了分析。他认为中国是典型的大陆型气候，冬末春初，南北温差相当大，而初夏后南北温差比较小。例如：南京和北京，3月份温差达到4摄氏度，而到了5月份，就几乎没有明显差别了。

后来，竺可桢将他几十年对物候现象的观察和研究结果写成了一本专著《物候学》，这也是对我国气象学的一大贡献。竺可桢不仅为我们留下了大量的科学著作和论文，还留下了800万字的日记，从1936年到1974年2月6日，共计38年37天，几乎一天也未间断，而1936年以前的日记则在搬家过程中散落了。竺可桢的日记，内容极其丰富，文采亦很好。很多日记，只要稍加整理便是一篇精彩的科技文章。

竺可桢有一个习惯，就是随身携带两件宝：气温表和高度表。每到一处，就利用这两件宝贝进行观测，并用笔和本子记下来，这成了他日记的重要内容。他那几十年如一日的严谨治学精神，是许多人所缺乏的，也是我们需要学习的。

1974年2月6日，身患重病的竺可桢躺在了床上。当他从昏迷中醒来时，正听到收音机里广播北京地区天气预报，他用颤抖的手在日记本上写下了人生的最后一篇日记：“气温，最高零下1摄氏度，最低零下7摄氏度。东风一至二级。晴转多云……”

话说我们也是啊~我们高一根本没学怎么写议论文，纠结~我江苏徐州的~~~下面是我查的写议论文的方法。议论文要求1、论点 论点是作者在文章中提出的对某一个问题或某一类事件的看法、观点、主张，它要求要正确 、鲜明、有针对性。如《坚持就是胜利》一文的论点就是一个人要想取得学业上或事业上的 成功，坚持是一个重要条件。 《坚持就是胜利》 人们都想在事业或学业上有所成就，但是，只有一部分人取得了胜利，而相当一部分人却陷入失败的苦痛之中。这是为什么呢? 俗语说“功到自然成”。按理说那些失败者完全可以尝到胜利的喜悦，但他们往往缺少一种 胜利的必要条件，那就是坚持。这就是他们失败的原因。上边的俗语中所提到的“功到”其 中已经隐含了“坚持”的意思。可见，一个人要想取得学业上或事业上的成功，除了个人的 努力之外，坚持也是实现这一目标的重要条件。  英国著名作家狄更斯平时很注意观察生活、体验生活，不管刮风下雨，每天都坚持到街头去 观察、谛听，记下行人的零言碎语，积累了丰富的生活资料。这样，他才在《大卫·科波菲尔》中写下精彩的人物对话描写，在《双城记》中留下逼真的社会背景描写，从而成为英国 一代文豪，取得了他文学事业上的巨大成功。爱迪生曾花了整整十年去研制蓄电池，其间不 断遭受失败的他一直咬牙坚持，经过了五万次左右的试验，终于取得成功，发明了蓄电池， 被人们授与“发明大王”的美称。  狄更斯和爱迪生就是靠坚持而取得最后的胜利的。坚持，使狄更斯为人们留下许多优秀著作，也为世界文学宝库增添了许多精品；坚持，使爱迪生攻克了许许多多的难关，为人类的进步作出不可磨灭的贡献。可见，坚持能够使人取得事业和学业上的成功。 那些失败者往往是在最后时刻未能坚持住而放弃努力，与成功失之交臂。曾记得瑞典一位化 学家在海水中提取碘时，似乎发现一种新元素，但是面对这繁琐的提炼与实验，他退却了。当另一化学家用了一年时间，经过无数次实验，终于为元素家族再添新成员——溴而名垂千古时，那位瑞典化学家只能默默地看着对方沉浸在胜利的喜悦之中。这两位化学家，一位坚持住了，取得了胜利；另一位却没有坚持住，未能取得成功。可见，能否坚持是取得胜利的最后一道障碍。在最黑暗的时刻，也就是光明就要到来的时刻，越在这样的时刻，越需要坚持。因为坚持就是胜利。(李胜) 2、论据  论据是证明论点正确的证据，要想证明论点的正确，首先，论据必须让人觉得真实、可信，能够充分证明论点。其次，论据要具有典型性，能收到“以一当十”的效果。第三，论据要新颖， 尽可能寻找一些新鲜的、能给人以新的感受和启示的论据。切记那些不清楚作者的不要瞎写上作者的名字。 如在《坚持就是胜利》一文中举的狄更斯、爱迪生和瑞典化学家的正反两个方面的事例，都是用来证明论点的论据，既具有典型性，又让人觉得真实可信。 3、论证过程 论证过程是指运用证据阐释证明论点是正确的过程。它要求论述要深刻、周密，讲究说理的艺术，还以习作《坚持就是胜利》为例，这篇作文中就是运用了两种典型的事例：狄更斯、 爱迪生和瑞典化学家的故事，从正文两个方面证明了坚持就是胜利的这一观点，这个过程就 是论证过程。 演绎论证法 演绎论证法是从已知的一般原理，规律出发，推知个别事物本质特征的论证方法。如果说归纳论证法是从特殊到一般，那么，演绎论证法是从一般到特殊。运用演绎论证法要求大前提、小前提必须真实、正确、一致，同时要求推论是合乎逻辑的，否则就会出现纰漏。如习作《坚持就是胜利》采用的就是演绎论证法，大前提是坚持就是胜利，小前提是狄更斯、爱迪生坚持了，所以胜利了，结论自然得出。  此外，论证的方法还有很多，像借古论今法，采用数字法，排比论理法，描写论理法等。我们掌握的方法越多，说理就越有深度，有说服力，就越具有令人折服的逻辑力量，可以在学习过程中逐渐掌握。 议论文有三要素：论点、论据、论证。 根据题目写出一个观点，在加以阐述说明，重要的是要有说服能力，三要素缺一不可，下面的仔细看看，以后就可以多试着写作，这样作文才可以有长进。此外，还要多记一些名言警句和名人事例，以便在作文中更好的应用。 议论文包含论点、论据、论证三个要素。 （一）论点 （1）什么是论点：论点就是文章所要议论、阐述的观点，是作者要表达的看法和主张。阅读议论文，首要的就是寻找、提取和理解文章的论点。 （2）论点有几个：一篇文章的论点，可以是一个，也可以不止一个。如果论点不止一个，那就需要明确中心论点。这几个论点可以是并列的，也可以是递进的，但它们都应该服从全文的中心论点。 （3）论点的位置：文章的论点可以安排在开头，也可以安排在文章的中间或结尾。即可以安排在文章的任何位置。但较多情况是在文章的开头，段落论点也是如此。 （4）论点的呈现方式：有的议论文的论点在文章中用明确的语句表达出来，我们只要把它们找出来即可；有的则没有用明确的语句直接表述出来，需要读者自己去提取、概括。 （5）论点的提出和确立要注意： ①正确性。论点的说服力根植于对客观事物的正确反映，而这又取决于作者的立场、观点、态度、方法是否正确，如果论点本身不正确，甚至是荒谬的，再怎么论证也不能说服人。因此，论点正确是议论文的最起码的要求。 ②鲜明性。赞成什么、反对什么，要非常鲜明，而不能模棱两可，含混不清。 ③新颖性。论点应该尽可能新颖、深刻，能超出他人的见解，不是重复他人的老生常谈，也不是无关痛痒、流于一般的泛泛而谈，应该尽可能独到、新颖。 （二）论据 （1）什么是论据：论据就是证明论点的材料、依据。 （2）论据的类型：①事实的材料，②理论的材料。 ①作为论据的事实材料，可以是a. 具体的事例，b．概括的事实，c. 统计数字，d. 亲身经历、感受。 ②作为论据的理论材料，可以是a．前人的经典著作、至理名言，b. 民间的谚语和俗语，C．科学上的公理、规律等等。 （3）使用论据的要求：①确凿性。我们必须选择那些确凿的、典型的事实。引用经过实践检验的理论材料作为论据时，必须注意所引理论本身的精确涵义。②典型性。引用的事例应该具有广泛的代表性，代表这一类事物的普遍特点和一般性质。③论据与论点的统一。论据是为了证明论点的，因此，两者应该联系紧密一致。 （三）论证 （1）什么是论证：论证就是用论据来证明论点的过程。议论文的论点是要解决“要证明什么”，论据是要解决“用什么来证明”，而论证是解决“如何进行论证”的问题。论证的目的在于揭示出论点和论据之间的内在逻辑关系。 （2）论证的类型：议论文的论证一般分为立论和驳论两大类型。 ①立论是以充足的论据正面证明作者自己论点正确的论证方式；②驳论是以有力的论据反驳别人错误论点的论证方式。立论和驳论都是一种证明，无非一个是从正面证明其正确，而另一个是从反面证明其错误。它们可以使用基本相同的论证方法。 （3）基本的论证方法：包括三大类五种：归纳法、例证法、演绎法、类比法、对比法。 ①归纳法。归纳论证是一种由个别到一般的论证方法。它通过许多个别的事例或分论点，然后归纳出它们所共有的特性，从而得出一个一般性的结论。归纳法可以先举事例再归纳结论，也可以先提出结论再举例加以证明。前者即我们通常所说之归纳法，后者我们称为例证法。例证法就是一种用个别、典型的具体事例实证明论点的论证方法。 ②演绎法。演绎论证是一种由一般到个别的论证方法。它由一般原理出发推导出关于个别情况的结论，其前提和结论之间的联系是必须的。演绎法有三段论、假言推理、选言推理等多种形式，但最重要的是三段论。三段论由大前提、小前提和结论三部分组成。如大前提“凡金属都可以导电”、小前提“铁是金属”、结论“所以铁能导电”。 ③比较法。比较论证是一种由个别到个别的论证方法。通常将它分为二类，一类是类比法，另一类是对比法。类比法是将性质、特点在某些方面相同或相近的不同事物加以比较，从而引出结论的方法。对比法是通过性质、特点在某些方面相反或对立的不同事物之间的比较来证明论点的方法。 （4）驳论方法：驳论有三种方法，即①反驳论点、②反驳论据、③反驳论证。由于议论文是由论点、论据、论证三部分有机构成的，因此驳倒了论据或论证，也就否定了论点，与直接反驳论点具有同样效果。一篇驳论文可以几种反驳方式结合起来使用，以加强反驳的力量和说服力。 ①反驳论点，即直接反驳对方论点本身的片面、虚假或谬误，这是驳论中最常用的方法。②反驳论据，即揭示对方论据的错误，以达到推倒对方论点的目的；因为错误的论点论据必定得出错误的论点。③反驳论证，即揭露对方在论证过程中的逻辑错误，如大前提、小前提与结论的矛盾，对方各论点之间的矛盾，论点与论据之间矛盾等等。