清华大学马楠博士论文发表

一直以来中美关系都是非常的复杂，不断处于一种微妙的状态。在二战时期，因日军偷袭美国珍珠港事件，从而将美国推向反法西斯行列中，这是中美难得的合作机会，第一次成为同盟军。

但是当二战结束后，中美关系又再度因不同的阵营再次恶化，直到抗美援朝时期，中美关系将降至冰点。

随着社会的发展，因国家发展的需要，中美再次于1979年实现建交。为了加强两国之间的交流，实现友好共同发展的目标，1998年，美国决定对中国进行访问，当时是美国当任总统克林顿来到中国，并且在北京大学进行了首次中国演讲。演讲结束后有安排学生提环节，当时就有一位北大女高材生言辞犀利直接质问克林顿总统，使得当时克林顿甚是尴尬。

一、北大学子成反美愤青

美国克林顿总统在演讲中大谈美国自由论，还引用胡适先生的一句话“为了个人自由而奋斗就是为了国家的自由而奋斗”表明美国对自由的看法时，并且认为美国是最自由的国家。

演讲结束后，安排了学生提问环节，轮到马楠提问时，她当即犀利的以自由为轮到提问“什么才是真正的自由，国家自由和个人自由有冲突吗？”

这个问题太突然，克林顿一时没反应过来，估计他也想不明白，不是友好访问吗，怎么突然就质疑起他来，提问了这么尴尬的问题，回答稍有不慎就会引起大麻烦，所以他一时之间也想不到该怎么回答这个问题。

谁曾想马楠并没有想着就这么放过这次提问机会，接着话锋一转，没等他回答又抛出问题：“只有那些真正尊重别人的自由权的人，才可以自称了解自由的意义”，这下火药味更浓了。马楠也因为这一番提问迅速走红网络，还被网友称为最佳“反美战士”，一夜之间她就从一名普通清华大学生变成了网红，而且是“反美愤青”网红，突然间就成了“反美”代表，估计她也想不到这一番话会发酵得如此厉害。

二、戏剧性的反转

这一事件发生后，也有人怀疑马楠的提问别有用心，是想引起媒体和网友的关注或者另有其他的想法。后来经马楠的解释，确实是别有用心，而这个别有的用心是意在寇白龙。

这个寇白龙是谁呢？原来寇白龙就是一位美国来的教师，由于第一次来中国，所以需要派学生代表接待，马楠就作为这个接待老师的学生，也因为这一次的缘分，她喜欢上了这一个美国来的老师。

后来他们也在一起了，只是没多久就分手了，因为寇白龙回去了美国，因此为了引起前男友的注意所以她故意在他们总统的演讲中进行与众不同的提问，她相信通过电视媒体的转播，他一定能在电视上看到她。

事实证明她确实成功地吸引了寇白龙的注意，毕业后她也如愿嫁给了他，成为了美国媳妇，但她仍旧在中国生活。通过2006年《南方人物周刊》的访问，马楠不仅解释了她为什么一边“反美”，一边嫁给美国人，还再次解释当时为什么会如此提问。

她说除了寇白龙是一方面的原因，另一方面，她的言论其实只是一个简单的学术探讨，因为对于自由的看法不同而进行的探讨，但因为特殊情况，经媒体的传播就变了味，她其实并没有什么“反美”的意思，正如一千个人中就有一千个哈姆雷特一样，每个人对于自由的定论都是不一样的，无论怎么样，只要自己感觉幸福就好。

这一周刊发表出来后，大家也逐渐得不将她作为“反美”的舆论中心，她也渐渐的淡出人们的视线。

三、曾经的“反美战士”再起风波

本以为不会再看到马楠信息的时候，她突然在媒体上发布了一则求助的信息，这是怎么回事呢？原来这场跨国恋并没有想象中的那么美好，激情过后面对的是生活的各种烦恼。

2012年的时候，马楠在媒体上发表了一篇文章，文章中显示她与寇白龙已经在2011年5月的时候协议离婚了，本来他们就协商好，孩子由马楠先养一年，也写进了离婚协议里，谁曾想，寇白龙不经过她同意偷偷将女儿带走了，并且下落不明。

马楠在媒体上爆出这件事的目的是希望网友能帮助她找到寇白龙，她已经就孩子抚养权问题起诉法院，但因为不知道寇白龙地址和联系方式，法院也没办法将传票发给他，因而希望能获得广大网友的帮助，一起将寇白龙的住址和联系方式找出来。

曾经奋不顾身的爱情就以这种惨淡的方式收场，不由得令人感到唏嘘。

小结

中美恋情再平常的话顶多只能算人家的私事，也不会有太多的人过于关注或者议论纷纷，但因为她曾经的一番学术探讨而被放大了事件，因而当时她作出远嫁美国的决定也是顶着一定的压力。

其一，她顶着“反美战士”的头衔，国内很多网友肯定不能理解她的行为，因此她需要接受别人的指点，甚至的辱骂；其二，不管是她只是为了学术研究提出的质疑还是其他的，但是在美国方面来看肯定也是不受喜欢的；其三，寇白龙会不会因为这件事心里也会对她有点意见等，这些她都得考虑到，但她还是无畏所有的困难，追求自己想要的幸福。

义无反顾的付出换来了遍体鳞伤的代价，不知道她有没有后悔当初的决定。现如今的她褪去了曾经的意气风发和棱角，只想着能找回女儿，低调地在厦门一个小学里当图书管理员，相对于同是清华大学毕业的在国内外各高校任教的同学相比，她实在是过于平淡，但她经历了这些风风雨雨之后，已经没有了当初的雄心壮志。

想想当年马楠在众目睽睽之下当众质问美国总统时满脸的自信与从容，再看如今伤痕累累之后的平凡生活，还要忍受因识人不清导致母女分离的悲痛，只能感叹世事变化无常。每个人都有棱角，很多人在生活中不断地把棱角磨平了，只余留满地伤痕。

如果当初她没有认识那个美国来的教师，她的生活是不是会更加精彩，像她的同学那样，在自己擅长的领域发光发热，而不是蜗居在一个小学里面当图书管理员，还求而不得女儿的信息；如果她没有因为一些言论备受关注，是不是在我们都不知道的地方，她也有属于自己快乐的生活，与前男友可能也不再有交集。

但人生没有后悔药，不知道她到底有没有后悔过，但总归都是回不去了，只能在接下来的日子里尽量让自己过得更舒适一些。

人生在世，每个人都有自己要走的路，都要为自己的言谈举止负责，都要承担自己所做选择的后果不管是做什么选择，都是在对未知的选择，只是幸运的是有的人收获鲜花，而有的碰了满手荆棘，但不管怎么样，人生路没有回头路，所以不论什么结果，什么境况，都要以平稳的心态接受一切。

与其将时间浪费在毫无意义的懊悔中，还不如将有限的时间放在更有意义的明天上，正如你因为失去了夜晚而流泪时，那你将会错过太阳升起来那刹那间的美丽。

不管是好的、坏的道路都是我们自己选的，要学会在坏中寻找好，希望接受了这一切的马楠能早点得到女儿的信息，希望她的将来能过得幸福。

杨璟勇，男，1971年生，甘肃省兰州人，大学讲师，毕业于北京体育大学体育教育系，现在同济大学攻读运动人体科学方向硕士研究生。现为同济大学教师。研究方向：健康管理及体育人文社会科学。曾参加编撰《现代高校公共体育管理与体育科学研究》等多部图书，同时是上海市级精品课程《游泳》及多项上海市体育局课题组成员，并在《北京体育大学学报》和《上海体育学院学报增刊》发表论文4篇。马楠，男，1975生，河南驻马店人，教育学学士，大学讲师，毕业于北京体育大学运动训练系，现为上海金融学院教师。在《北京体育大学学报》、《上海体育学院学报》等国内期刊发表论文6篇，出版图书《现代高校公共体育管理与体育科学研究》等3部，获省级精品课程2项，主持或参与省部级课题1项，厅级课题1项、校级2项，研究方向：体育教学与训练及体育人文社会科学。

清华简总数为2388枚（包括残片）。形制多种多样，简的长度最长的有46厘米（相当于战国时的2尺），最短的约10厘米。较长的简都是三道编绳，借以固定编绳的切口及一些编绳遗迹可见。 后在竹简残片又发现有字简100余支。整简1700至1800支。中国林业科学院对清华简无字残片和漆绘木笥残部做了树种鉴定，竹简残片鉴定结果为钢竹， 木笥残部鉴定结果为枫杨。 《尹至》竹简共5支，简长45厘米，三道编。满简书写29至32字。原无篇题，整理者根据篇首“惟尹自夏徂亳，逯至在汤”句试拟。简背有次序编号。文字保存较好。简文记述伊尹自夏至商，向汤陈说夏君虐政，民众疾苦的状况，以及天现异象时民众的意愿趋向。汤和伊尹盟誓，征伐不服，终于灭夏。可与多种传世文献，如《书·汤誓》、古本《竹书纪年》、《史记·殷本纪》等参看。简文叙事及一些语句与《吕氏春秋》的《慎大》篇相似。《尹至》同《尹诰》篇形制、尺寸、字体相同，经整理者观察简背痕迹，并参照《慎大》的叙事次第后，将简文析为两篇。 简文内容是伊尹见汤时的对话，体裁属于今传本《尚书》中的《商书》。篇内伊尹称“尹”，也或称“执”。按清代梁玉绳《古今人表考》云，伊尹系“伊氏，尹字，名挚”，名“挚”见《孙子·用间》、《墨子·尚贤中》及《楚辞·离骚》、《天问》等，这里的“执”是“执”字繁写，就是“挚”。关于夏后（桀）的罪恶，伊尹特别举出“龙（宠）二玉”。按古本《竹书纪年》载：“后桀伐岷山，岷山女于桀二人，曰琬、曰琰。桀受（或作爱）二女，无子，刻其名于苕华之玉，苕是琬，华是琰。”上博简《容成氏》也说桀“不量其力之不足，起师以伐岷山氏，取其两女琬、琰”。所谓“宠二玉”即指宠爱琬、琰而言。 《尹诰》竹简共5支，简长45厘米，三道编。满简书写31至34字。原无篇题，整理者据《礼记》与郭店简、上博简《缁衣》所引确定。简背有次序编号。《尹诰》为《尚书》中的一篇，或称《咸有一德》。据《书·尧典》孔颖达《正义》所述，西汉时曲阜孔壁发现的古文《尚书》即有此篇，称《咸有一德》，《史记·殷本纪》和传世孔传本《尚书》及《尚书序》，也都称《咸有一德》。简文与孔传本《咸有一德》全然不同，东晋梅赜所献的孔传本确如宋以来学者所考，系伪作。 《保训》共简11支，简长28．5厘米，两道编。原无篇题及次序编号。第2简上半残失。简文顶头书写，简尾大都留一字距的空白。每支简22至24字。《保训》的内容是记周文王五十年，周文王对儿子武王讲了两件上古的历史传说，用以要求太子遵行一个思想观念——“中”。第一件史事是关于舜的，讲的是舜怎样求取中道。由于舜出身民间，能够自我省察，不与百姓的愿求违背，他在朝廷内外施政，总是设身处地，从正反两面考虑，将事情做好。第二件史事是关于上甲微的。上甲微是商汤的六世祖，文王讲的是上甲微为其父王亥复仇的故事：商人王亥曾率牛车到有易贸易，有易之君绵臣设下阴谋，将王亥杀害，夺取了牛车。后来王亥之子上甲微与河伯联合，战胜有易，诛杀了绵臣。微由此把“中”传贻子孙，于是汤得天下。 李学勤认为，《保训》是周文王的遗言，“篇文没有记出月份，只有日子的干支：‘戊子，自靧（即頮或沬字，洗脸）。己丑，昧爽……’。这是文王发布遗言的准备仪式，和《尚书·顾命》所记周成王死前的仪式相似，只是简单一些。” 用通行字体写出《保训》篇文：惟王五十年，不豫，王念日之多历，恐坠宝训，戊子，自靧水，己丑，昧[爽]……[王]若曰：“发，朕疾壹甚，恐不汝及训。昔前人传宝，必受之以詷，今朕疾允病，恐弗念终，汝以书受之。钦哉，勿淫！昔舜旧作小人，亲耕于历丘，恐求中，自稽厥志，不违于庶万姓之多欲。厥有施于上下远迩，乃易位迩稽，测阴阳之物，咸顺不逆。舜既得中，言不易实变名，身滋备惟允，翼翼不懈，用作三降之德。帝尧嘉之，用受厥绪。呜呼！发，祗之哉！昔微假中于河，以复有易，有易服厥罪，微无害，乃归中于河。微志弗忘，传贻子孙，至于成唐，祗备不懈，用受大命。呜呼！发，敬哉！朕闻兹不旧，命未有所延。今汝祗备毋懈，其有所由矣。不及尔身受大命，敬哉，勿淫！日不足，惟宿不详。 李学勤说：“从7月15日竹简到校时起，清华就组建出土文献研究与保护中心，对这批文物进行清理保护。” 清华大学专门成立了以出土文献研究与保护中心主任李学勤先生为首的研究团队，组织十余位专家、教授、博士生、博士后进行释读、整理。从一个月一换水的抢救性保护，到恒温、恒湿、无菌处理；从在不脱水情况下进行彩色摄影，到对残章断简进行分门别类、编连解释等工作。最终，整理出60余篇文献。李学勤称：“我们计划每年出版一辑，总共十五辑。不过，每一辑内容没有总策划，得由实际的整理情况来决定。”第二阶段整理工作已经启动。出于保护目的，竹简不会大规模对外展示。为准确地表现竹简的原貌状况，在竹简不脱水的情况下进行拍照。2009年1月12日，由清华大学美术学院摄影专家拍摄完毕。2009年3月至5月，对全部有字简进行通读。研究人员在通读时，借助投影仪将竹简的数码照片放大，一枚枚地依次试读。 2010年12月，《清华大学藏战国竹简（壹）》（下简称“清华简壹”）出版。计划出版十五辑整理报告。“清华简壹”共包括《尹至》、《尹诰》、《程寤》、《保训》、《耆夜》、《金縢》、《皇门》、《祭公》和《楚居》共九篇文献，以及《字形表》和《竹简信息表》。参加“清华简（壹）”编纂工作的有李均明、李守奎、李学勤、刘国忠、沈建华、赵桂芳、赵平安，以及陈颖飞、贾连翔、马楠、孙飞燕。廖名春和彭林参与过部分讨论。各篇考释工作的负责人分别为：《尹至》，李学勤；《尹诰》，李学勤；《程寤》刘国忠；《保训》，李守奎；《耆夜》，赵平安；《金縢》，刘国忠；《皇门》，李均明；《祭公》，沈建华；《楚居》，李守奎。《字形表》由沈建华负责。全部文稿经集体与个别讨论并反复修改后，由李学勤定稿。图版的摄影为李亮、郑林庆和刘祺。全书按照整理报告规范要求编辑印刷，刊印有竹简正反面原色、原尺寸的照片以及放大两倍的文字照片，以及释文、注释和文字等。