在写作旅游 文化 论文前，我们首先要确定的就是论文的题目，一个好的题目对于撰写一篇高质量的旅游论文有着重要的作用。下面是我带来的关于旅游文化 毕业 论文题目的内容，欢迎阅读参考! 旅游文化毕业论文题目(一) 1. 河北省智慧旅游发展现状与对策研究 2. 城乡旅游互动发展长效机制模型研究--以河南省为例 3. 旅游景区不文明行为约束机制研究 4. 旅游需求波动、风险管理与非线性减贫效应研究 5. 河北省旅游产业与文化产业融合发展研究 6. 促进辽宁旅游业发展的财政支持及对策建议 7. 丝绸之路经济带文化遗产旅游合作研究--以中国和中亚五国为例 8. 我国旅游业供给侧改革分析 9. 森林旅游区乡村旅游对社区居民生活质量的影响--基于乌鲁木齐南山林区方家庄的实证分析 10. 基于模型构建的常州休闲旅游发展的诊断研究--以生态文明建设的视角 11. 日本生态旅游发展现状对我国的启示 12. 环洞庭湖区民俗旅游资源开发的问题与 措施 13. 基于游客感知的海南旅游网络舆情危机管理与形象修复研究 14. 石林县旅游发展与经济增长相关性分析 15. 长治市创意旅游农业发展探索 16. 皖南国际文化旅游示范区旅游产业集聚及其竞争力提升的策略 17. 高校教师旅游动机与旅游消费行为分析--以江苏和安徽两省部分高校为例 18. 产业融合视角下黟县乡村旅游创新发展路径 19. 基于文化创意视角的旅游产业结构优化升级研究--以黄冈市旅游产业为例 20. 新三农视角下的乡村游和乡风文明建设探讨--以北川羌族自治县为例 旅游文化毕业论文题目(二) 1、试述旅游消费在旅游经济运行中的地位和作用 2、论旅游产品开发策略 3、试述旅游经济运动的主要矛盾和内在动力 4、试述现代旅游业在国民经济发展中的地位和作用 5、论旅游经济与文化的密切联系 6、论旅游经济对社会的作用与影响 7、论旅游经济对生态环境的作用与影响 8、试论目前我国旅游产品开发中存在的主要问题及其对策 9、试述旅游需求规律的内容和作用 10、试论旅游供求矛盾的制度调节 11、试论旅游市场的竞争与合作机制 12、试论旅游市场竞争战略的制定与实施 13、试论如何测算旅游业对国民经济的贡献率 14、试述提高我国旅游经济效益的意义和主要途径 15、试析中国旅游经济发展模式的区域差异 16、试述我国旅游经济发展模式的特点 17、试论世界各国旅游经济发展的主要模式 18、试论我国旅游创新战略的制定与实施 19、试述目前中国旅游经济的发展现状与趋势 20、试论旅游业可持续发展战略对中国经济社会发展的特殊意义 旅游文化毕业论文题目(三) 1. 旅游产业供应链绩效评价指标的研究 2. 旅游活动地理投影下城市旅游空间优化的策略 3. 浅谈旅游电子商务 4. 利用现代电子技术提高对民居客栈的研究 5. 建设旅游强省背景下的湖南旅游演艺品牌发展对策 6. 丝绸之路经济带旅游发展研究综述 7. 体验经济视角下福州地区旅游消费创意开发研究 8. “全域旅游”目的地内部营销中的政府角色创新探析 9. 分析黑龙江流域生态旅游资源的评价与开发 10. 高职旅游管理专业多元化评价的保障体系建设 11. 导游服务质量的提升与管理剖析 12. “智慧旅游”背景下旅游公共服务的新要求 13. 基于低碳视角的西藏旅游可持续发展分析 14. 谈低碳旅游与景区酒店管理服务 15. 电子商务环境下广西龙门水都文化生态旅游景区的网络营销策略分析 16. 乡村家庭旅游业经营状况对居民地方感的影响--以四川彭州九峰村为例 17. 非物质文化遗产的旅游开发路径研究--以重庆市黔江区为例 18. 探讨乐山市发展医疗旅游的障碍分析和应对策略 19. 遵义乡村旅游可持续发展的思考 20. 电子商务背景下旅游 市场营销 策略分析 猜你喜欢： 1. 旅游文化方面的论文 2. 旅游文化毕业论文题目 3. 旅游文化毕业论文选题参考 4. 旅游文化论文题目 5. 2017年旅游管理论文题目汇总
在这种宏观形势下，大学旅游管理专业教育肩负着艰巨的重任。如何培养... 论旅游者不文明旅游行为日期：2009-08-21 03:41:12 点击：2 好评：0 【论文关键词】：旅游者；旅游行为；不文明行为 【论文摘要】：游客在旅游过程中经常容易产生不文明...
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桌面/如何写好旅游管理论文%20-%20李武武教学网站%20-%20李武武教学网站-%20Powered%20By%这是我们教授的网站，有正式的范本和格式，以及方法
游客的不行为反映出了游客的素质!和该地区的教育水平!
Q_Q专业论文。 13 .....................67...................后面接着输入...... 75........................................后面接着输入...... 125 1. 浙江省老年旅游市场开发策略探讨 2. 浙江经济型酒店深化发展对策探讨 3. 章安古镇文化旅游资源开发刍议 4. 杭州市背街小巷整治改造工程对城市旅游资源开发的影响初探 5. 在金融危机大背景下上海世博会即将迎来的挑战与机遇 6. 我国影视类主题公园的深度开发策略探讨 7. 我国饭店康乐现状分析及对策探讨 8. 我国出境旅游者不文明行为的原因及对策 9. 农家乐旅游的可持续发展研究——以杭州仓前掏羊锅为例 10. 杭州高星级饭店清洁保养的现状和对策的分析 11. “农家乐”旅游的现状与发展分析—— 以衢州柯城区黄土岭七里乡农家乐为.. 12. 我国导游薪酬制度改革策略探讨 13. 中国足浴业现状分析与对策探讨 14. 中国影视旅游的发展及其存在问题 15. 中国湿地保护区的设置及其旅游开发模式 16. 上海入境旅游市场的现状、存在问题及发展对策探讨 17. 杭州入境旅游市场深化发展策略探讨 18. 浅析我国经济型酒店的发展现状、问题及对策 19. 移民文化及其寻根旅游初探 20. 现代航空旅行安全事故分析 21. 民国时期杭州的旅游与休闲 22. 中国女性休闲旅游服务现状思考与对策 23. 论中国康乐业的法治化建设 24. 论民俗的旅游资源学价值及其产品开发策略 25. 杭城高端餐饮发展现状浅析 26. 杭州茶文化旅游深化开发问题探讨 27. 经济发达区城郊休闲度假村SWOT分析及其开发策略 28. 杭州城市生态旅游浅析 29. 杭州茶馆文化与城市休闲文化的初探 30. 关于如何提升我国旅游购物水平的探讨 31. 非物质文化遗产保护与旅游开发策略的探析 32. 饭店农民工的管理与培训——以杭州高星级饭店为例 33. 对旅行社“十一”黄金周报刊旅游广告之调查和分析——以2008年杭州市都.. 34. 新媒体对旅游业发展的影响-----以携程网为例 35. 借鉴日本茶道打造杭州梅家坞茶文化品牌 36. 关于“杭邦”酒吧发展的初探 37. 浅析影视旅游中以影视作品为媒介的旅游目的地营销 38. 浅析中国自助行现状与解决方案 39. 试论杭州星级酒店基层知识型员工管理 40. 杭州下沙高教园区大学生旅游市场开发调研 41. 饭店知识型员工的激励和权利保护
国庆长假即将拉开大幕，旅游的热潮逐渐升温。日前，国家发改委宣布，国庆节期间全国约1400家景区实行门票价格优惠，平均优惠幅度约20%，为旅客带来了利好。与此同时，出境游也渐渐迎来高峰。这个时候，“文明旅游”已经成为网络热议的高频词汇，是一个需要共同面对的问题。近年来，随着收入的增加、生活水平的提高，人们对生活品质有了更高要求，旅游成为一种新兴生活方式，出境游成为越来越多人的选择。国家统计局数据显示，去年中国出境旅游人数达到7700万人次，中国人旅游消费能力超越美国成为全球之冠。今天，无论在美国纽约第五大道，还是在法国巴黎卢浮宫，或者是埃及金字塔下，中国游客的身影到处可见。然而，随着海量的中国旅游人群走出国门，既注入了强大的消费活力，也带来了种种文明问题。一直以来，乱扔垃圾、随意插队、随地吐痰、乱写乱画、如厕不冲、衣衫不整、缺乏礼让、用餐浪费……诸如这些陋习，跟着浩荡的旅游人群走出了国门，不仅给个人形象抹了黑，国家形象和民族形象也跟着受损。此前，金字塔刻字、薰衣草田打斗等现象，引发了一波波的社会反思。“旅，客处也”，某种意义上说，旅游也是一个文化交流与碰撞的过程。人们到千里之外、万里之遥，常会遭遇不同的文化与文明，这种相遇相交中，既有人类文明生活的一些共性法则，也有当地独特的文化、习俗乃至禁忌。而在陌生环境中，又容易产生道德弱化和行为上的破窗效应。在经济全球化的今天，“入乡问俗，入乡随俗”成为必修课。只有提升文明素质，了解国际礼仪，遵守国际交往习惯，才能很好地融入当地的文化与生活，享受旅游的快乐。“出境游，请带上文明，留下你良好的口碑”，日前不少地方纷纷向游客发出这样的提醒。旅游，不能少了“文明”这个导游。打造一次文明之旅，需要旅游企业和导游主动承担，做好服务、监督、劝阻等工作，降低不文明行为的发生概率。但更关键的，还在于游客增强文明观念，加强文明修养，注意自己的一言一行，多想想大家，多问问合适不合适，多掂量掂量社会影响，以良好的言谈举止展现文明古国、礼仪之邦的风采，树立起中国游客的良好形象，这何尝不是旅行中的一道美丽风景？文明旅游既是道德领域问题，但也需要守住规则和法律的底线。长期以来，不文明旅游行为缺乏有效的监管机制，不文明的成本太低，文明的成本反而很高，由此助长了不良风气。因而，从制度上推动文明的养成势在必行。此前，有关部门已经发布了《中国公民出境旅游文明行为指南》和《中国公民国内旅游文明行为公约》，10月1日起《旅游法》将正式实施。用好法治的力量，将进一步激发旅游文明的正能量。归根到底，文明不是做给别人看的，而是道德律令的驱动、发自内心的追求，是自我发展和完善的必然结果。不管身处何方，面对何人，文明始终是一道必答题。所以，不管是国内游还是出境游，都应遵从文明的召唤，痛改陋习，共树新风，让这个假期和我们生活的每一天都健康向上、快乐出发。
1. 浙江省老年旅游市场开发策略探讨 2. 浙江经济型酒店深化发展对策探讨 3. 章安古镇文化旅游资源开发刍议 4. 杭州市背街小巷整治改造工程对城市旅游资源开发的影响初探 5. 在金融危机大背景下上海世博会即将迎来的挑战与机遇 6. 我国影视类主题公园的深度开发策略探讨 7. 我国饭店康乐现状分析及对策探讨 8. 我国出境旅游者不文明行为的原因及对策 9. 农家乐旅游的可持续发展研究——以杭州仓前掏羊锅为例 10. 杭州高星级饭店清洁保养的现状和对策的分析 11. “农家乐”旅游的现状与发展分析—— 以衢州柯城区黄土岭七里乡农家乐为.. 12. 我国导游薪酬制度改革策略探讨 13. 中国足浴业现状分析与对策探讨 14. 中国影视旅游的发展及其存在问题 15. 中国湿地保护区的设置及其旅游开发模式 16. 上海入境旅游市场的现状、存在问题及发展对策探讨 17. 杭州入境旅游市场深化发展策略探讨 18. 浅析我国经济型酒店的发展现状、问题及对策 19. 移民文化及其寻根旅游初探 20. 现代航空旅行安全事故分析 21. 民国时期杭州的旅游与休闲 22. 中国女性休闲旅游服务现状思考与对策 23. 论中国康乐业的法治化建设 24. 论民俗的旅游资源学价值及其产品开发策略 25. 杭城高端餐饮发展现状浅析 26. 杭州茶文化旅游深化开发问题探讨 27. 经济发达区城郊休闲度假村SWOT分析及其开发策略 28. 杭州城市生态旅游浅析 29. 杭州茶馆文化与城市休闲文化的初探 30. 关于如何提升我国旅游购物水平的探讨 31. 非物质文化遗产保护与旅游开发策略的探析 32. 饭店农民工的管理与培训——以杭州高星级饭店为例 33. 对旅行社“十一”黄金周报刊旅游广告之调查和分析——以2008年杭州市都.. 34. 新媒体对旅游业发展的影响-----以携程网为例 35. 借鉴日本茶道打造杭州梅家坞茶文化品牌 36. 关于“杭邦”酒吧发展的初探 37. 浅析影视旅游中以影视作品为媒介的旅游目的地营销 38. 浅析中国自助行现状与解决方案 39. 试论杭州星级酒店基层知识型员工管理 40. 杭州下沙高教园区大学生旅游市场开发调研 41. 饭店知识型员工的激励和权利保护 42. 酒店员工满意度研究——以杭州地区为例 43. 趋优消费模式下高星级旅游饭店的联合营销
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旅游网站设计毕在大学生计算机论坛cccbbs的毕业设计范例版找找吧，有全套，设计和论文都有
毕业设计（论文）任务书专 业 旅游管理 班 级 学生姓名 一、设计（论文）题目：浙江实现自助旅游的信息化条件分析——以杭州为例 二、原始资料： 1、通过校图书馆资源查阅相关中英文文献18篇以上；2、对杭州主要的旅游电子商务网站进行调查分析；3、寻找信息提供的不足与缺陷运用调查问卷搜集所需的第一手资料；4、网络上的相关资料（中国期刊网、万方硕博论文库等；5、国内外相关旅游网站访问 必阅文献： 1、不同自助旅游者对旅游目的地相关信息需求的研究——以北京为例 旅游学刊、我国自助旅游发展的对策分析 现代企业教育 期 3、浅析自助旅游发展的障碍与对策 商业经济 4、中国自助旅游服务体系的发展与完善 经济论坛 5、关于构建旅游信息服务平台的思考 江苏商论 6、Essentials of Strategic Management(3rd Edition) ， Portfolio Analysis 7、Globalization within tourism and hospitality， extract part of Chapter 4 三、设计（论文）要求：随着社会经济的发展,自助旅游是现代旅游业的一种新趋势,是当今一种比较时尚的旅游方式,它因出游自由、体现个性而深受旅游者喜爱。随着居民生活水平的不断提高,自助游是我国旅游发展的必然趋势,自助游市场的开发已成为旅游的关注点。但是自助旅游在我国还处于初始阶段,其发展仍然受到一些主客观因素的影响,针对这些问题,。政府的扶持、提供准确、适用的旅游信息服务平台信息的拓展、相关行业的发展协调等途经引导我国自助旅游者的行为,提高其安全意识,强化相关业务配套, 了解游客对旅游目的地各种信息的需求,对于旅游目的地为游客提供良好的服务有重要意义。本文为自助旅游者营造良好自助游旅游环境的角度,以杭州为例,通过问卷调查研究自助旅游者对杭州有关信息的需求,探讨游客社会特征、收入与其对目的地信息需求之间的关系。并提出改进浙江为自助旅游者提供信息化条件的对策和建议。 要求学生具备扎实的管理学、旅游心理学、旅游市场营销，战略管理、旅游信息管理系统等理论知识；论文结构合理，层次清楚，论证充分，格式规范；独立思考，有自己创新的观点。 四、毕业设计（论文）内容： 1设计（论文）说明书（根据大纲要求） 1、开题报告不少于2000字；2、文献综述不少于4000字；3、外文文献翻译两篇共计约2万字符；4、论文不少于10000字。 五、毕业设计（论文）工作期限： 任务书发给日期 2007年12 月2日 设计（论文）工作自 2007年11月16日 至 2008年6 月 日 设计（论文）指导教师 教 研 室 负 责 人 分院(系) 负 责 人
苏州，一座拥有4000年文化历史的古城，一个誉有“东方水城”的人间天堂，一个人文荟萃的鱼米之乡。在苏州生活的人们，不管是新苏州人还是老苏州人，他们都有一颗纯洁善良的心。在我小时候，有一次和妈妈一起去观前街，天还不是很热，刮着小风。我们在路上谈笑着，走着，我突然发现，在我们的前面有一个看上去比我们小一点的的男孩，把吃完东西的包装袋随手一扔。我看见，在他的不远处，就有一个垃圾桶，可他却……我正想拉着妈妈的手，一起去捡那包垃圾时，妈妈一个眼神示意我多管闲事，随后便拉着我离开那里，进了一家服装店……30分钟过后，我和妈妈从服装店走了出来，缺见方才那包垃圾还静静地躺在地上呢，从刚才那垃圾被扔到现在足足过了30分钟，却没有人去捡那垃圾。看见有一个人正好走到那垃圾前，那人停了一下，但他毫不犹豫地从垃圾上跨了过去，像是地上任何东西东没有，视若无睹。在最后，终于有一位环卫工人走到那把垃圾扫进了垃圾桶。看到那，我想：如果世界上每个人都像前一位人看到垃圾视若无睹的，那世界将会怎样？日月如梭，几年过去了，我真正看到苏州成长到文明的那一天，是从一件微不足道的小事中不经意地露出来的。在喧闹的马路间，有许多穿着黄色制服的忙碌身影。他们头顶着烈日，摇着红旗，指挥着要过马路的人们。人们站在他们的身后，听从着他们的指挥。这些在人群中默默无闻地帮助人们维持交通秩序的人，就是可敬的志愿者。他们有些是学生，有些是老人，有些是企业员工。他们利用宝贵的个人时间来替他人维持交通秩序，顶着烈日站在马路旁，一站，就是几个小时。可是谁也没见过他们喊过苦，喊过累。甚至连水都没有喝。他们口渴吗？当然。但是为了交通秩序，他们从来不愿意浪费一点时间去喝水。
﹡异域采风﹡
少年的诚信
早年，尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来，许多日本人到这里观光旅游，
据说这是源于一位少年的诚信。一天，几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了3个多小时。第二天，那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱，但直到第三天下午那个少年还没回来。于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱走了。第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。原来，他只购得4瓶啤酒，尔后，他又翻了一座山，趟过一条河才购得另外6瓶，返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片，向摄影师交回零钱，在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。后来，到这儿的游客就越来越多……
[点拨]这位少年不惜体力，不怕辛苦，翻山过河为游人补充购买啤酒，他用自己的行为赢得了游客的信任。
[适用话题]素材适用于诚信信任感动等话题。
﹡历史事件﹡
心平气和的刘铭传
清廷派驻台湾的总督刘铭传，是建设台湾的大功臣，台湾的第一条铁路便是他督促修的。刘铭传的被任用，有一则发人深省的小故事：当李鸿章将刘铭传推荐给曾国藩时，还一起推荐了另外两个书生。曾国藩为了测验他们三人中谁的品格最好，便故意约他们在某个时间到曾府去面谈。可是到了约定的'时刻，曾国藩却故意不出面，让他们在客厅中等候，暗中却仔细观察他们的态度。只见其他两位都显得很不耐烦似的，不停地抱怨;只有刘铭传一个人安安静静、心平气和地欣赏墙上的字画。后来曾国藩考问他们客厅中的字画，只有刘铭传一人答得出来。结果刘铭传被推荐为台湾总督。
[点拨]一个遵守文明礼仪、有耐心的人，必定会被别人所认可，甚至委以重任，从而为自己赢得成功的机会。
[适用话题]素材适用于礼仪耐心机遇等话题。
立木为信与烽火戏诸候的对比
春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之
际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
[点拨]商鞅故意以此举来取得百姓们的信任，奠定下了以后变法的群众基础，看来诚信也可以改变历史。
[适用话题]素材适用于诚信智慧等话题。
﹡名人典故﹡
张良敬老
张良曾经在闲游时，见到有一位老人，走到他面前时，故意将他的鞋掉下桥去，并叫张良下去帮他拿上来，张良拿上来后，那位老人又叫张良帮穿上。张良因他是位老人，所以又给他穿上鞋，老人叫张良五天后清晨来这里与他相会。五天后，张良来时，老人已经先到了，于是老人很愤怒，并让张良过五天再来，张良五天后听到鸡叫就来到这里，见老人又先到了。老人又很愤怒地要他五天后再来。又过了五天，张良半夜就赶来此地，过了一会儿老人才到，对张良说：你就应该如此。于是取出一本书给张良，对他说：读过这本书后，就可以辅助帝王成就大业了。天亮时，张良看那书原来是《太公兵法》。
[点拨]上面材料证明：一个有美德的人，就会受到别人的信任，甚至会委以重任，从而抓住机遇改变命运。
[适用话题]所以这则材料适用于美德礼仪信任机遇等话题和主题的写作。
无论在学习、工作或是生活中，大家一定都接触过作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。还是对作文一筹莫展吗？以下是我帮大家整理的六年级旅游作文10篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
大自然用鬼斧神工创造了一处处美不胜收地方，我们可以在闲暇之余去欣赏各地的名山胜水，感受当地的风俗人情。可是旅游中的一些不文明的现象总是有点大煞风景!碧绿的草地上，一个塑料瓶子随风滚动;清澈的小溪边，一个易拉罐格外惹眼;雄伟的长城上食品包装袋随风狂舞……你是将捡起来，还是视作没看见?在暑假里，我威海旅游，遇到了两件事情，结果真的很让人痛心，国人的素质应该在此也可见一斑了。
去城山头的游步道上，一个小女孩随手将一个昆仑山矿泉水瓶扔进了草坪里。我捡了起来，跑到小女孩跟前：“小朋友，乱扔垃圾是不对的。”这时，她的父亲——一个带着墨镜的中年男子——鄙视地看了我一眼，拉着小女孩的手迅速走掉了。很显然，他想逃避这个问题。或者，在他的眼里“这不是我的家”——子不教，父之过，你说这个人猥琐吗?如果每个人都往草坪上扔一个饮料瓶，后果会总是可想而知的。
蓝天碧海，多美的景色!突然，传来一个瓶子落水的声音——一个男孩子在踢易拉罐。我没作声，下水将易拉罐捞了上来。可没多久，他又将易拉罐踢下了水去。我有些生气：“大自然是我们自己的，你干嘛要破坏环境?”他也没好气的说：“你想挨揍吗?”这种语气，我恨不得一块板砖敲死他!真是没教养!
虽然中国文明旅游的风气比前两年好了很多，但是还有很大的提升空间。政府应该加大宣传力度，才能让人们的行为更加文明，更有素养。中国梦的实现需要我们每个人点滴的努力，从身边的小事做起，为祖国梦想的实现贡献自己的力量!
黄石公园位于怀俄明州，是世界第一大国家公园，占地面积8956平方公里，横跨三个州，拥有世界上面积最大的森林，被美国人自豪的称为“地球上最独一无二的神奇乐园”。黄石公园可看之处非常多，因为时间关系，我们此次走了最经典的路线——黄石公园的上八字和下八字。
驱车前往黄石公园，一路上辽阔的草原让我们心旷神怡，不时出现的野牛和麋鹿让我们目不暇接，特别是一头小麋鹿就站在路中间，看到我们的车子也不跑，好像在欢迎远道而来的朋友。我不禁想：这才是真正的野生动物园，他们在大自然中自由奔跑，遵守优胜劣汰的自然法则不断让自己强大。除了大片的草原，一路上还有著名的黄石湖，只见一望无际的湖水在朝霞的映衬下波光粼粼，犹如一块宝石嵌在黄石公园中，一车人在感叹湖水清澈时我不免想起：莫看江面平如镜，要看水底万丈深。
经过2个小时的车程终于见到了yellowstone的标志，我兴奋不已，拿着导游图了解我们接下去要参观的著名景点——老忠实泉。由于受地壳运动的影响，这里有无数个“喷泉”。走在路上你会感觉到“炊烟袅袅”，地上时不时有个“开水炉”，里面的水一直在沸腾，老忠实泉今天的喷射时间是1：30左右，大约1点10分我们随着人群前往，大概1：20老忠实泉开始喷射，从刚开始的与我个子差不多高到后面的5米，再到后面的十几米高，老忠实泉无愧于它的名字“忠实”，对游客的负责，每天说好的时间前后不会差10分钟，每次喷射的高度也让在场的游客为之惊叹。老忠实泉还意犹未尽的我们来到了下一个景点——五彩池！五彩池周围因为地质原因而变得五光十色，池中有一个洞，水从这个洞里缓缓涌来，热气在这个池上四处飘散，犹如一团雾气四处弥漫，让人有一种云里雾里的感觉。经过岁月的洗礼，有些地面出现了“梯田”状，远望和近看都要胜过人工梯田的美。
第二天我们行走了黄石公园的上八字，游览了著名的黄石大峡谷，看到了总长为40米的塔瀑。曾经为黄果树瀑布的壮观情景赞叹不已，今天我见识到了更长、更险峻的瀑布，犹如从天而降的大绸缎，让我不禁想起：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。大峡谷就如一副画，神奇的大自然为画家们提供了素材，原以为只有在电视里画中才能看到的美景今天就在眼前。有当地人特地自己带着椅子坐在山林中聆听瀑布的咆哮声，而我也用相机记录了它的俊美。
二天黄石公园之旅让我真正感受到大自然的神奇，也再次体会到了：纸上得来终觉浅，须知此事要躬行的深刻含义，无论书上描写得有多美，都无法让心灵感到震撼。自此我给自己定了一个新目标：多读书，多行走，多感受、多体验。
当我踏进恩施这片土地，呼吸着新鲜的空气，一天的征程又开始了。
当我来到丛林深处，只听见“叽叽喳喳”的声音，百鸟争鸣，呼朋引伴，似飞瀑深涧，如惊涛拍打岸滩。我缓缓抬起头，环顾着四周，心情不禁愉悦了起来，不知是心理作用还是我这几日真的累了，我只感觉身心放松，没有一丝紧张感，我仿佛躺在一张柔软的大床里没有任何外界的干扰，小鸟在我的床头鸣叫，与我做伴的只有森林里的小动物。
我继续往前走，没走几步只听见“哗——哗——”的流水声，走近一看，只见许多白色的水从泉水口涌出来。震耳欲聋，在看正在向前流动的泉水是多么的清澈。
我大步向前走仿佛和水赛跑，可我发现无论水碰到什么阻挡都不会放弃前进的步伐，这不正是我们所赞扬的吗？
我迈着轻盈的步伐穿过了小河来到了对岸，这时一只呆头呆脑的'松鼠跳到了我们的面前，它个头还没我旁边的石椅高呢！可它却摇着长而蓬松的尾巴，伸出那双小手问我们要吃的，我索性拿出一袋花生小心翼翼地放到它的手上，它拿到之后别提有多高兴了，三下五除二就爬到树上，看了看我，高高兴兴地吃了起来。
这真一次舒适而有放松的旅行，旅行真让我的生活精彩。
睡梦中我听到妈妈在轻轻的叫我：喂，宝贝儿醒醒，我们到苏州了，快起来看看，这里有不一样的房子！，我揉揉眼睛，伸了个懒腰，看到了翘起角的屋檐，妈妈说这叫做飞檐，真有趣，房子长了翅膀了。妈妈笑着说：让我们跟着导游叔叔看看更神奇、更迷人的风景吧！
拨开清晨淡淡的薄雾，虎丘山上害羞的小桥、流水、枕头石、试剑池一一呈现在我的眼前，我好奇的看看形状怪异的石头，摸摸桥上的小石狮子，呵呵，小狮子还吓我呢，我可不怕它，它是我的朋友，我要保护它。我看到了像被施了魔法一样倾斜的虎丘云岩寺塔，我想它可能是累歪的吧，因为它站在那里已经一千多年了，好像随时就要倒下来，大自然真是太神奇了。
红色的鲤鱼在戴着珍珠项链的荷叶下吐着泡泡，游来游去捉迷藏，看到小鲤鱼这么快乐，我真想变成一条小鱼和它们一起做游戏。太湖水像镜子一样映出玲珑的阁楼和亭亭玉立的荷花，柳树姑娘把长长的辫子放在湖水里洗了又洗，我也忍不住把小脑袋伸过去与荷花比比谁更美，妈妈摸着我的头说：呀，湖面又开出了一朵会眨眼睛的荷花呢！这就是苏州留园如画一般的秀丽景色，你也来来看看吧！
第二天我们来到了美丽的杭州，西湖的山很温柔，连绵起伏像妈妈的手一样，将西湖紧紧地抱在怀里。西湖的水是碧绿的，像一块美丽的大绿宝石。西湖的风暖暖的，吹在我的脸上，让我觉得很舒服。西湖边上迎风跳舞的花花草草都让我着迷，雷峰塔下白娘子荡气回肠的传说也让我听的如痴如醉，回到家很久我还在回忆西湖的美景。
我喜欢旅行，喜欢看到祖国美丽神奇的景色，我喜欢大自然。
八月四日我和小姨、果果哥哥、表姐、外公一起去张家界旅游。我们先到了长沙，又到了韶山看了毛主席和毛泽民的故居。故居里有厨房、卧室、兵器室、还有牛栏、马栏、猪栏。在去一条小小的通道里面买毛主席的小头像。就走出去到广场上看了毛主席的全身像。就坐着大巴车开到张家界酒店里去睡觉了。
第二天，我们坐车到杨家界那里买了门票。走到了缆车站，坐缆车到山顶。走了一会儿看到天然长城。又离开了天然长城，到达汽车站，坐车到了袁家界看到天下第一桥。又走了一会儿，就下山走回酒店。在酒店休息了一下就去魅力湘西看表演了。表演有室内、室外两场。室内表演有书法表演、赶尸表演、打鼓表演。书法表演是一位书法家当场写字。赶尸表演是两个法师和一些死掉的人，法师摇着魔铃把死人的灵魂赶回来，然后一个法师在前面带路，另一个法师在后面保护僵尸。打鼓表演是两个男人在上面打着大鼓，一些人在下面打小鼓，两个女人打着中鼓，还有两个女人在跳舞。室外表演有鬼谷神功、上刀山下火海。鬼谷神功有两场。第一场是一层沙布，往上洒丁子。然后让一个人躺在上面，在扑上一层布，架上一个洒满玻璃碎片的床，在让一个人躺在床上，在扑上一层皮，在架上一个洒满玻璃碎片的床，在让一个人躺在上面。第二场是一个人躺在地上，扑上一层布，架上一块木板，在把三块很重的水泥板塔在上面。在请了六位一百八十斤以上的男子站在水泥板上面，又让一位女人站在那块木板上。那位表演者使出他的绝招，站在上面的人都感觉三块水泥板动了动。上面的人都下来了。然后由工作人员把那三块水泥板拿走，又把那块木板和那块布拿走。上刀山下火海是由三位法师表演的。他们先祭神但愿他们的法术能成功。上刀山是一位法师走上一把锋利的刀，又从那把刀上走下来。下火海是两位法师分别走在被火烧过的地上。
第三天，去了吐司城里拍了张照片。就跟着解说员去城里参观了。在那里有一个习俗拦门酒，拦门酒就是把观众拦在门前喝酒，喝完酒在进城参观。我们上二楼看了一些银饰品和那时候穿的衣服。去纺织坊看了些用线织成的画。在去喝野生罗汉果茶，可好喝了！然后我们就去吐司城门口吃吐司宴了。吃完饭就坐车离开张家界前往凤凰。凤凰是一个很穷的地方，在那里晚上连路灯都没有。住在山里的人，吃的是自己种的菜。但是在山里虽然很穷，可是那里空气好、水好。所以住在山里的人都不想走。开到了凤凰之后，我们在凤凰酒店里吃晚饭。吃完饭去看住的房间，哇！房子可漂亮了。这个酒店是五星级酒店，里面还有游泳池呢。晚上，我们去凤凰古城看夜景。我们看到了虹桥。我们走到一条街上，叫凤凰街。在那条街上，我们看到了一家银坊，卖的是九百九十九纯银。那里有很多店铺卖的是银子、姜糖、牛角梳。
第四天，我们去凤凰古城坐小船。首先要排队刷身份证，然后才可以去坐船。船限载十人，我们坐一条船。坐船的时候我和果果哥哥都把手伸出去摸水，有一次我摸到了水草，果果哥哥也摸到了。坐完船，我们坐了六个小时的车。到了高铁站，我们开始吃晚饭。我和表姐吃的是公仔面，果果哥哥吃红烧牛肉面，小姨和外公吃的是快餐。吃完饭我们去坐高铁回深圳了。我这次旅游很高兴。
日出时分：
清晨，我们动身去海滩。太阳还没有出来，沙滩上黑漆漆的，只听见海浪拍打沙滩的声音，显得有一点阴森可怕。我在这伸手不见五指的沙滩上，拿着手电筒捡贝壳。几个小伙伴也与我一样拿了一只塑料袋，在沙滩上认真地找着贝壳。
“哇！好漂亮的海螺，”我大叫道，“快来看呐！”几个小伙伴跑了过来，纷纷炫耀自己的战利品。“哝，看看我的，你们一定会喜欢的！”“谁说的，我的珊瑚多漂亮啊，比你好看！”“这些贝壳真漂亮，我回去要穿条项链送给妈妈！”“我也要将贝壳送给妈妈！”……大家玩累了，聊累了，捡累了，便坐在沙滩上休息……
我看见海岸线上，第一缕阳光照射下来，我很兴奋。接着,阳光又一缕一缕地照射下来。渐渐的，海不再可怕了，沙滩不再阴森了，但是云层实在太密了，我始终找不到太阳的踪影。欣赏这美丽的风景时，不知不觉，天空完全亮了，太阳也冒了出来，开始他一天的工作。
我们回到酒店休息，整理整理今天的收成。
几个海螺、一堆珊瑚、一大袋漂亮的贝壳、一些长满小孔的珊瑚石……哇！这么多战利品，都好漂亮！不过，我最喜欢的还是那一个白海螺了。她有光滑的皮肤，白嫩嫩的，带有一点儿粉红色，还有苗条的身材……有了这么多漂亮的贝壳、珊瑚、海螺和珊瑚石，我觉得我可以将它们装饰一下，送给爸爸、妈妈、外公、外婆当礼物。
在日出时分，我就有了这么多收获，还欣赏了日出，真有意义！
冲浪：
一个大浪咆哮而来，打在我身上，将我向沙滩冲去；我又慢慢向海中游去，一个大浪又将我淹没了……
我们来到海边，穿上救生衣，准备下海。看着那海，雪白的海浪滚滚而来，有点害怕； 听着那海风声，声音如花瓣飘落，轻轻地，缓缓地，让人感觉轻松愉快；将小脚丫伸进海中，海水会抚摸你的双脚，感觉凉丝丝的，舒服极了！
你猜猜我们要干什么？哈哈，我们要冲浪啦！
要下海啦！我感到又兴奋又激动。“我的天哪！海水怎么这么冰啊。”我刚跃入水中，便像触电了一般逃回岸上。我忍着，又一次冲入海里……“哈哈，太好玩了！”我慢慢适应了海水的冰凉，准备开始冲浪了。
一开始，我还不太敢站在那来势汹汹的海浪前面，因为我总是会被呛到一口海水，真咸啊！后来，我开始找到窍门了。每当海浪咆哮而来时，我可以迅速钻入海水中，就不会被海浪冲走；每当海浪咆哮而来时，我可以纵身一跃，从海浪上跃过去；每当海浪咆哮而来时，我可以背对着它，平躺在海面上，让海浪将我托起，再放下去，再托起，放下……每当海浪咆哮而来时，我还可以背对着海浪，向后一跃，稳稳地坐在海浪上……
如果你还没有尝试过冲浪的刺激，享受过冲浪的美妙，你一定要去试试！
塘沽外滩公园位于塘沽区中心地带是依天津的著名河流—海河而建它是目前塘沽规模最大、最具特色的景点。中午吃罢午饭我们便兴冲冲地赶往外滩。一进入外滩我便被那里美丽壮观的景色吸引住了。只见眼前宽阔的大广场上绿地成片花团锦簇各种鲜花千姿百态美不胜收。
大大小小的喷水池中高低起伏的水柱伴着优美的音乐在翩翩起舞我不禁凑上前去将手伸进清澈的水池中任凭那喷洒出的水花溅在我的身上。广场上由近到远矗立着三个巨大的钢制雕塑样子象帆船的造型，寓意塘沽将乘风破浪继续前进。再往里走便到了海河边河面上不时有快艇、货船通过对面岸边还停泊着一艘名叫“公主号”的漂亮的白色大轮船，据说是一个餐饮娱乐的场所。河中还有一些喷泉设施到了夜晚在灯光的映衬下更漂亮。
美丽的外滩公园让我恋恋不舍。
那一天我和姐姐正在看故事书，爸爸突然说：“我们明天到南部三天两夜游。”
隔天我们一大早就起床，收拾好行李，就开开心心的出发了。一路上我和姐姐打打闹闹，没多久来到绿色农场，那里有一大片草原，在绿油油的草地上我尽情打滚，我们骑脚踏车、游泳、滑草……开心的渡过了第一天。
第二天，我们到上津，好奇的开车绕了一圈，看到“风车公园”，真的有好几个白色大风车随风转动呢!来到上津当然要到知名的海产店大快朵颐一番啰。吃得饱饱的、舒舒服服的，搭上上津有名的渡轮，阵阵微风吹来，看着水面起伏波浪及沿岸风景，真令人心旷神怡!晚上投宿汉光大饭店，饭店设施完善，游泳池、健身房、三温暖…..，让我们尽情享用。服务人员的亲切态度也令人印象深刻!看晚间新闻时，却不幸看到明天有台风的消息。爸爸和妈妈考虑后，还是按照原来计划前往鹿岛。
结果出发后风雨交加，视线距离不到十公尺，险象环生。前往海洋馆的路上，夹带泥沙的海浪一波一波的向我们袭卷而来，让人心惊胆颤!几次想打退堂鼓，但仍想完成既定的计划。慢慢的在风雨中我们到达海洋馆。我们冒着又是风又是雨穿梭各展览馆，游览了海底隧道，让人置身海中一样。看到了各式各样的海洋生物，令人赞叹不已。
回程的路途，仍旧是大风大雨，爸爸小心专注的开着车，而我与姐姐已经累得呼呼大睡了!这一次的旅游真是惊险又令人难忘!
说到西昌，那大概是人人都知道。那里属于高原地带，阳光明媚，紫外线很强，早晚温差大，天空瓦蓝瓦蓝，朵朵白云像棉花糖一样，空气清新，而我们成都，雾霾天气严重。这不，寒假我就和爸爸妈妈去了西昌旅游。
西昌位于凉山彝族自治区，那里的螺髻山和邛海的湿地公园很有
名。先来介绍我们旅游的第一站螺髻山，景区位于四川省凉山彝族自治区境内，距州府西昌市仅四十二公里。因其主峰高耸入云，直插云霄，形似青螺，宛如玉髻，而得其美名。在这里我还坐了全亚洲最长的观景索道。
再来介绍一下邛海的湿地公园吧。邛海古称邛池。它是由于地质沉陷形成的湖泊。漫步在邛海边上，映入眼帘的有：别致的景观，文化长廊，小桥流水。位于邛海西北岸的观鸟岛湿地和梦里水乡湿地景点，有湿地水上景观带和湖岸湿地生态防护景观带两部分组成，整个景观充分诠释了自然，生态，亲水，和谐的内涵。湿地内生物多样，共有各类沉水植物，浮水植物，灌木和乔木一千零八十种，其中本土珍贵植物十二种;有鸟类九十七种，其中有珍稀候鸟红嘴潜鸭和世界濒危物中黄嘴白露。
玩的说了，接下来说说当地的美食。有火盆烧烤、醉虾、米粉、臭豆腐，豆花饭等等。
学习不能总是每年千篇一律的在学校里面，还要有一些新的体验，丰富学生的知识，拓展视野。近日学校里组织去“研学旅游”，对于从未参加过这种活动的我们，同学们翘首以待。
数着日子一天天过去了，研学游的日子可算到来了。同学们斗志昂扬的模样，很是兴奋。队伍出发了，同学们在路上叽叽喳喳的讨论着五花八门的问题，心里满是高兴。
我们首先来到了“潜流湿地”，那里主要是废水处理，十分环保。排出来的污水又经过加工，变成了像河水一样的水，无污染。一个个奇形怪状的物体，是工厂叔叔阿姨们工作的机器。做到环保无害，这是工人们的保证与信念。
接下来我们又去了蔬菜基地和植物园。这些可爱的蔬菜们，可都是种植者的心血，它们是用汗水灌溉成长的，有着非凡的意义。这么多新鲜的植物，可真是饱了我的眼福。
生态环境参观完了，我们应该去参观教育机构了。
中心幼儿园的外观真是美轮美奂。小孩子们亲手播种的植物，可爱有趣的小动物，多姿多彩的操场，都是一幅幅美丽的画卷。老师们也都是那样的和蔼可亲，祖国的花朵让辛勤的园丁来呵护，一定会茁壮成长的。寅寺中学自然也是不逊色，外形十分壮观。历史人物的伟大事迹，让我们折服，佩服他们的厉害。
这次难忘的研学旅行让我感到了快乐，真是受益匪浅。世界在进步，科学在进步，人类更要进步！
are not the people of Ji'an left
生态文明建设的提出，是新时期中国共产党建设有中国特色社会主义理论与实践的重要发展，是我国的又一重大创新成果。下面是我给大家推荐的毛概有关生态文明1500字论文，希望大家喜欢!
《浅谈生态文明建设》
摘要：生态文明是人类在认识和改造自然以造福自身的过程中，为保护和改善生态环境，实现人与自然和谐发展而提出的。随着经济的发展，工业化、城镇化步伐的逐步加快，各种资源、环境的压力变得越来越突出。只有加大对环境保护，树立牢固的生态文明观念，才能使人类文明向着高层次发展。建设生态文明，是党的十七大首次提出的一项重要战略任务，标志着我们的国家和我们的党对坚持文明发展道路的认识进一步深化，努力推动我国社会主义物质文明、精神文明和政治文明的不断发展。
关键词：生态文明;文明建设;环境保护
随着工业化、城镇化步伐加快，城市人口、资源、环境的压力越来越大，环境保护与建设隐患大、矛盾突出，生态文明及环境建设任重而道远。
一、生态文明的基本特征
首先，生态文明体现了人与自然关系的变化。人与自然作为地球的共同成员，既相互独立又相互依存，生态保护意识逐渐成为了大众 文化 ，其价值观从以前征服自然、人定胜天等向人与自然和谐发展转变。
其次，生态文明的目标是推动社会和谐发展。人与自然和谐的前提是人与人、人与社会的和谐。随着环境污染侵害事件的逐年上升，人与自然之间的关系就显得更加重要。
再者，基于目前世界人口众多，生活物资稀缺的现状，生态文明建设是长期艰巨的任务。生态文明建设面临着双重任务和巨大压力，一方面要保证人民生活的基本要求，另一方面要坚持环境保护和生态恢复。
二、生态文明建设的提出和主要内容
党的十六大 报告 提出全面建设小康社会目标时，不仅提出要促进社会主义物质文明、政治文明和精神文明的协调发展，而且指出要“推动整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路”。党的十七大报告进一步明确提出“建设生态文明”思想。这充分表明并确定了生态环境对于中华民族生存发展的基础性地位，也表明了生态文明建设在我国社会主义事业建设中的重要性和紧迫性。因此，注重环境保护和建设，提高资源能源利用效率，努力建设生态文明，促进人与自然和谐发展，是我们贯彻落实科学发展观的基本要求。这是适合我国国情的必然选择，是全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的必然要求，也是关系中华民族生存和长远发展的根本大计。
三、促进生态文明建设对策
(一)加强 教育 和学习，树立科学的自然观和发展观。
人与自然的关系，是一种平等和谐的统一关系，我们必须把对自然的合理开发和积极保护统一起来，吸取教训，把促进当前经济社会发展与保证未来持续发展统一起来。过去“先污染后治理”的道路，实践已经证明了其不合理性，将会为子孙后代带来惨痛代价。
(二)支持文化创新，加强生态文化建设。
建设生态文明，要建构人与自然和谐发展的生态文化，通过发展生态旅游文化、森林文化、湿地文化、野生动物文化等生态文化，大力弘扬人与自然和谐相处的价值观，在全社会树立生态文明观、道德观，并渗透到社会、经济、法律、政治、伦理等领域，为经济社会的生态化发展给予支持。
(三)发展现代循环经济。
发展现代循环经济就是实现国民绿色经济，解决经济增长和生态破坏之间矛盾的有效出路。现代的循环经济，包括从源头预防污染物产生，从消费降低废物排放，从处理增加利用效率等多个方面。这就要求改变传统工业生产中的“高投入、低产出、高消耗、高污染”，减少能源消耗和环境污染，充分认识科学技术的重要作用，努力开发和推广节约、替代、循环利用的先进适用技术，积极淘汰落后生产技术，通过优化产业结构特别是降低高耗能产业比重，实现结构节能。大力提倡生态科技，为生态文明建设提供强有力的技术支撑。
(四)树立正确消费观，节能减排
人们需要树立正确的消费观，从而最大限度地节约资源，杜绝浪费。这要求人类摒弃过度挥霍性消费的享乐主义，而主动以实用节约为原则进行适度消费，崇尚精神和文化的享受。合理地调节人与自然间的物质交换，使得生产消费的消耗最小。资源的使用和环境的破坏都基于人类的欲望，因此以节俭满足基本生存需要为目标的适度消费必定能够大幅度降低对生态环境的破坏。
生态文明是以自然规律为准则、以环境资源承载力为基础、以可持续的社会经济政策为手段、以致力于构造一个人与自然发展为目的的文明形态。它代表着人类文明的发展走向，生态文明建设所追求的是在更高层次上实现人与自然、环境与经济、人与社会的和谐。当前，中国改革发展正处于关键阶段，经济社会结构发生了深刻变化。许多国家发展的 经验 教训告诉我们，在这个重要阶段，一定要处理好经济发展与社会发展的关系，处理好城乡发展、区域发展的关系，处理好不同利益群体的关系，处理好经济增长同资源、环境的关系，处理好改革发展稳定的关系，处理好物质文明建设同政治文明建设、精神文明建设、生态文明建设的关系。由此可见，提出建设生态文明，既是基于我国生态环境问题日益突出、资源环境保护压力不断加大的新形势而做出的战略决策，也是全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的重要保障，是贯彻落实科学发展观、缓解生态环境压力、统筹人与自然和谐发展的必然选择。建设生态文明，既有利于实现以人为本、全面协调可持续发展，又有利于改善生态环境、提高人民生活质量;既继承了中华民族的优良传统，又反映了人类文明的发展方向，是关系中华民族生存与发展的根本大计，具有极其重要和深远的意义。
作为一名当代大学生，我们要自觉向公众宣传保护环境和合理利用资源的基本国策以及人与自然和谐相处的科学发展观;努力学习科学文化知识，提高自己的环境、资源意识;从现在做起，从小事做起，节约资源，爱护社会上的一草一目等。
参考文献：
[1]雷毅.生态伦理学[M].陕西人民教育出版社，2000.
[2]刘湘溶.生态文明论[M].湖南教育出版社，1999.
[3]胡锦涛.十七大报告，2007-10-15.
《略论生态文明建设》
【摘要】党的报告指出，建设生态文明，是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势，必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。本文谈谈生态文明建设的内涵、地位与 措施 。
【关键词】报告;生态文明;经济发展方式
一、生态与生态文明的内涵
三百年的工业文明以人类征服自然为主要特征。世界工业化的发展使征服自然的文化达到极致;一系列全球性生态危机说明地球再没能力支持工业文明的继续发展。需要开创一个新的文明形态来延续人类的生存，这就是生态文明。如果说农业文明是“黄色文明”，工业文明是“黑色文明”，那生态文明就是“绿色文明”。
生态，指生物之间以及生物与环境之间的相互关系与存在状态，亦即自然生态。自然生态有着自在自为的发展规律。人类社会改变了这种规律，把自然生态纳入到人类可以改造的范围之内，这就形成了文明。生态文明，是指人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和;是指人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的文化伦理形态。
生态文明是人类文明的一种形态，它以尊重和维护自然为前提，以人与人、人与自然、人与社会和谐共生为宗旨，以建立可持续的生产方式和消费方式为内涵，以引导人们走上持续、和谐的发展道路为着眼点。刘惊铎在其《生态体验论》中把生态文明定义为从自然生态、类生态和内生态之三重生态圆融互摄的意义上 反思 人类的生存发展过程，系统思考和建构人类的生存方式。生态文明强调人的自觉与自律，强调人与自然环境的相互依存、相互促进、共处共融，既追求人与生态的和谐，也追求人与人的和谐，而且人与人的和谐是人与自然和谐的前提。可以说，生态文明是人类对传统文明形态特别是工业文明进行深刻反思的成果，是人类文明形态和文明发展理念、道路和模式的重大进步。
二、生态文明的突出地位
为什么报告把生态文明提到这么高这么重要的位置，放在五位一体总体布局中的突出地位?建设生态文明，是中国共产党基于对当今世界出现的能源资源环境瓶颈约束、气候变化异常、经济社会发展不可持续等问题的科学分析，制定的一项具有里程碑意义的重大战略对策。如何解决这一系列全球性的严峻问题?一个非常重要的对策是推进生态文明建设。从根本上挽救地球生物圈，改变人类的不良行为、观念、习惯。不管是什么政治制度，不管是什么阶级阶层，不管是什么民族种族，不管是什么宗教信仰，都能接受生态文明建设这一超意识形态的全人类共同利益原则，使人类利益原则恢复了本来的权威。这一决策既能够赢得全国人民的拥护，更加积极主动地投入到生态文明建设之中;又能够把中国人民与世界各国人民紧密连接在一起，增强“地球村”的意识，共同保护地球生态系统。这是从根本上、源头上治理全球一系列恶性循环问题，实现永续发展的一个关键。建设生态文明，当然要加强保护、优化和建设生态环境，但绝不是单纯的保护和优化生态环境，而是关联经济、政治、社会、文化的重要纽带。我们坚持生态文明建设的根本目的是“保护地球，优化自然生态，破解经济社会发展难题，实现发展与环境双赢，造福人类”，实现生产方式根本性变革，必须把推动发展的立足点转到提高质量和效益上来，落实四个“着力”，五个“更多依靠”的要求。实现生活方式根本性变革，必须彻底改变人们奢侈过度消费的不良观念、行为、习惯，经济发展与财富增加并不能让我们丢下艰苦奋斗、勤俭节约的优良传统。
三、生态文明建设的措施
建设生态文明，不同于传统意义上的污染控制和生态恢复，而是克服工业文明弊端，探索资源节约型、环境友好型发展道路的过程。由于我国巨大的人口基数和经济规模，即使采用各种末端治理措施，也难以避免严重的环境影响。要真正实现人与自然和谐相处，需要大规模开发和使用清洁的可再生能源，实现对自然资源的高效、循环利用。这对于尚处于工业化时期的我国来说，挑战是巨大的。但作为后发国家，我们又具有积极借鉴和吸收其他国家经验的优势。我们必须抓住历史机遇，采取有力措施，大力推进生态文明建设。
(一)建设生态文明，观念要先行。
要使生态文明观深入人心，在全体公民中强化我国人口多、人均资源少、环境形势严峻的国情意识;强化经济效益、社会效益、生态效益相统一的效益意识;强化经济指标、资源指标和环境指标、人文指标全面发展的政绩意识;强化环境就是资源、环境就是资本，破坏环境就是破坏生产力，保护环境就是发展生产力的环保意识。在全社会形成了解国情、珍爱环境、保护生态、崇尚自然、节约资源、造福后代的共识，使生态文明观念成为13亿中国人共同的价值观念和自觉行动。
(二)建设生态文明，转变经济发展方式是关键。
要真正把思想和行动统一到科学发展观上来，统一到经济又好又快发展的要求上来，树立保住绿水青山也是政绩的理念，把产业结构调整与节约资源和保护生态环境结合起来，走中国特色新型工业化道路，大力发展循环经济，推进产业结构优化升级，加快经济发展方式转变，逐步改变产业结构不合理、经济发展方式粗放的状况，达到经济发展和环境保护的双赢。
(三)建设生态文明，告别“黑色文明”是核心。
告别“黑色文明”要坚定不移地抓好节能减排工作，这是建设生态文明的核心。实现经济又好又快发展，“好”是基础，“好”的体现之一是在经济增长的同时做到节能减排。要让节能降耗和污染减排成为两根“高压线”，加快利用先进技术改造高耗能、高污染企业，坚决淘汰落后的生产力，坚定不移地走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。
(四)建设生态文明，实行严格的制度是保障。
完成硬指标要出硬招数，不动真格的换不来蓝天碧水。要像控制人口、保护耕地一样，实行严格的环境资源保护制度，严肃法律制度、环境标准、执法纪律、执法手段，建立健全节能目标责任和评价考核制度，将能耗降低和污染减排完成情况纳入经济社会发展综合评价体系，实行政绩督察制和行政问责制，对那些我行我素、无视法纪、严重破坏生态环境的人要坚决惩处，杜绝一切环境违法行为，绝不允许“少数人发财、人民群众受害、全社会买单”的情况再出现。
维护我国西部地区生态环境的对策比较 针对我国西部草原地区的过度放牧现象，一些经济学家提出了如下治理方案：第一，政府干预或者说政府向牧民征收牛羊税。例如，在2000年上海举行的一次名为“走经济全球化发展道路：中国在新世纪的机遇和挑战”国际学术会议上，华裔加拿大经济学家徐滇庆教授便呼吁，中国政府应征收牛羊消费税。据他认为，把从牛羊肉消费中征集来的税收的一部分用于帮助农牧民退耕还林、退耕还草；另一部分则可用于解决政府帮助农牧民转向其它产业所需要的财政经费来源。不过在我认为，对牛羊征税虽有理论或法律依据（即便国家是向牧民征税，也有依据。因为在我国的法律中，草原资源的产权被界定为属于国家所有，作为产权主体，国家显然有权力向牧民征收牧羊税），但是，在我国真正实施征税政策还是存在很大问题的。对牛羊课税的经济学含义即移动牛羊产品的供给曲线，税收的增加将促使供给曲线向左上方移动，这一过程必然带来均衡点的移动以及牛羊产品价格的上升和均衡产量的减少。即使是对牛羊征收消费税，最终后果也可能会加重牧区人民的经济负担，严重的是将可能导致牧民失去生活的来源。特别是在牧民没有其它就业渠道的前提下，税负的加重无疑会使牧区人民的脱贫致富速度减慢，甚至还会使牧区人民陷入生存危机的困境之中。具体说，如果消费牛羊产品的消费者是不受宗教和习俗制约的非少数民族人口，那么，牛羊消费税的征收以及客观存在的替代效应将可能改变其对牛羊肉产品的需求，即需求曲线的斜率会发生改变，需求曲线将可能变得较为平缓一些或更富有价格弹性这一结果将是：因供给减少所导致的价格上升不仅不能增加牛羊产品提供者的收入，反而会导致牛羊产品提供者（西部地区人民）的收入下降。另一方面，如果消费牛羊肉的消费者是那些主要分布在西部地区的少数民族人口，那么，受消费习俗或宗教因素影响，他们对牛羊征税的反应将是不会明显改变其需求曲线斜率，这时，西部少数民族消费者所面临的问题将是不得不分担更多的税收。至于西部地区牛羊产品的生产者则会因均衡产量的减少而使实际总收益下降。尽管政府税收的增加可以用于退耕还林、退牧还草等方面，但是“双退双还”措施在近期所造成的农牧民直接收入的减少却是不争的事实。总之，征税不仅会通过加大牛羊生产者的成本、削弱牧民的市场竞争能力而降低牧民的收入；而且会增加西部少数民族地区消费者的生活费支出；此外，还会导致“消费者剩余”的无谓损失。因此，在不能给牧民提供其它有效的生活来源渠道之前，加征牛羊税对原来就贫困的广大西部地区来说是不可取的（至于以行政手段禁止牧民养羊更没有道理可言）。第二，重新界定草原的产权。即明确草原的产权主体，或者允许土地（草原）自由贸易。著名经济学家杨小凯在2000年参观江苏企业改制时，曾建议通过“进一步明确土地的产权”来推动中国的城市化进程。主张改革土地（或草原）资源产权的经济学家依据现代产权理论，认为产权制度作为一种社会安排，具有节约费用的作用，它能以低费用的方式解决人们在使用稀缺资源（如草地）中的冲突。换言之，按照产权学派的观点，将草地分给牧民私人所有，将会促使牧民充分关注土地资源的使用效率，过度放牧现象也就可以得到彻底的解决。然而我们认为，在我国现有的制度框架下，无论是对土地资源进行“私有化”改革还是实行“自由贸易”改革均存在着难以逾越的重大障碍。既然“禁止牧民养羊”的行政干预办法、“征收牛羊税”办法以及“进行土地产权制度改革”办法，在解决西部草原地区的生态环境恶化问题上或不可取，或在近期内不具备可行性，因此，我们提出“人口迁移或减少牧区人口数量”的对策主张。实际上，我国西部地区生态环境的恶化，根本原因乃在于人口过多。按联合国沙漠会议规定，干旱区每平方公里土地负荷人口的临界指标为7人，半干旱区为20人，然而我国西部地区诸省区的情况如何呢？大多数地区的人口都超过了此临界指标。以宁夏为例，目前，其山区人口较1950年代初期增长了250万，人口超过临界指标2．3—2．4倍。必须看到的是，在工业化与现代化没有完成的传统社会或落后地区，过多的人口数量或过快的人口增长必然导致自然资源的过度利用和草地的过度放牧，因为，在工业化不发达的前提下，草原地区的人民只有依靠增加牛羊放牧数量才能维持其自身的生存和发展。如目前宁夏山区的牛羊数量较1950年代初便增长了274％，牲畜超载2．3倍。（9）可见，草原牲畜放牧的超载，首要原因是草原上人口数量的超载。因此，要想从根本上解决问题，首先考虑的对策就应该是设法减少西部牧区的人口总量，而不能象现在一些地区那样简单地“消灭山羊或不允许牧民养羊”。而且从理论上讲，西部地区牧民的减少或牧区人口的转移其实是伴随着我国社会经济发展与工业化、现代化进一步推进的必然规律，人口的转移不仅是西部生态环境保护的客观需要；而且是西部地区工业化的必然要求。
我再用我老婆的号回答一个：“爽爽的贵阳”——一块极具个性的金字招牌凉爽和美景是贵阳区别于其他城市最突出的“个性”，倾力打造“爽爽的贵阳”这块金字招牌、建设生态文明城市是贵阳人的精明之举。在贵阳期间，我们打开电视，翻开报纸，与人交谈，听得最多的一句话，就是“爽爽的贵阳”。贵阳人为打造这块金字招牌，付出了艰辛的努力。贵阳近年来已经形成了“森林之城、避暑之都”的城市特色和旅游品牌。特别是今年年初以来，贵阳更是以前所未有的力度全方位宣传推介。我们翻开7月5日到9日的《贵阳日报》和《贵州晚报》，几乎天天都能看到推介“爽爽的贵阳”的文章。我们走进贵阳的宾馆和景区的饭店，都能够听到由我国著名歌手孙楠演唱的歌曲《爽爽的贵阳》……宣传推介贵阳已经成为贵阳人的自觉行动。7月6日，贵州省委常委、贵阳市委书记李军向与会的全国党报老总致辞时说：“贵阳夏季气候凉爽，空气清新，负离子含量高，是天然的大空调、大氧吧……贵阳是个经看、耐看的地方，只要牵手一回，就会记在心上；只要看上一眼，就会终生难忘……”贵阳人在对外大力宣传贵阳天气凉爽、自然风光秀美的城市形象的同时，对内上下一心，全方位地保护生态环境，修炼内功。贵阳成立省、市共同参与的城乡规划建设委员会，优化国土开发格局，从源头上禁止高污染项目落地。通过政府引导、市场运作的方式，贵阳公开招标，吸引了70多家国有和民营企业，建成第一和第二环城林带，总面积145万余亩，成为贵阳的“绿肺”；严令全市企业限期改造，全部实现了烟尘达标排放，取缔2万多个燃煤炉灶，改用清洁燃料。2006年，贵阳在“中国避暑之都排行榜”评选中，入选中国十大避暑旅游城市，并连续两届名列第一，赢得“中国避暑之都”美誉。生态文明城市——贵阳的城市定位“生态优势是贵阳最大的比较优势，是多少亿GDP都换不来的。”李军说，“建设生态文明城市，是贵阳落实科学发展观的切入点，是贵阳人科学发展、和谐发展理念的一次升华。”贵阳是一个凉爽之城。盛夏七月，我国许多省会城市气温都处于40℃高温，而在贵阳，夏季平均气温却在20℃～24．1℃，整个暑季，这里清凉为伴。贵阳是一个美景之城。山、水、洞交融的喀斯特风光，景色奇特的花溪、息烽温泉，宏福寺、翠微园、甲秀楼、青岩古城等众多的明、清古迹，习俗各异的兄弟民族，现代都市的风貌，构成了贵阳独特的旅游资源。在贵阳四周，还分布着贵州省的黄果树大瀑布、龙宫风景名胜区等12个国家级风景名胜区，遵义会议会址等19个国家级重点文物保护区和7个国家级自然保护区，是实至名归的美景集散地。贵阳是一个多彩之城。绿色是这个城市的主调，两条环城林带紧紧环绕着这个城市，林地总面积503万亩，全市森林覆盖率达41．78%。喀斯特地貌占贵阳全市面积的85%，域内绿水绕青山、奇峰藏异洞，激流飞瀑星罗棋布。贵阳还是一个多民族聚居的城市，苗族、布依族、土家族等37个少数民族的人口占全市人口的15%，镇山、杜寨等一批民族村寨，至今仍保留着许多传统的民族建筑、服饰、风俗、节庆活动等，民风古朴浓郁。生态优势是贵阳最大的优势、本钱和特色，贵阳人要借助自然优势，把生态文明渗透到城市建设中。2007年，贵阳市作出了建设生态文明城市的决定，确定了把贵阳建设成生态环境良好、生态产业发展、生产观念浓厚、文化特色鲜明、市民和谐幸福、政府廉洁高效的生态文明城市的发展目标。目前，针对避暑旅游，贵阳又提出“避暑旅游经济”、“避暑人居产业”、“避暑经济圈”等理念，目标是把贵阳建设成为具有影响力、号召力、留驻力的国际避暑旅游名城。人与自然和谐共生——“生态贵阳”的独特魅力贵阳与自然找到了共同语言，通过建设生态文明城市，在城市发展之路上独辟蹊径，在与山水的共鸣中奏出了人与自然和谐相处、人与城市和美安居的华彩乐章。生态文明城市建设促进了生产经济的发展，尤其是旅游业的发展。2007年，贵阳接待国内外游客2337万人次，是贵阳人口的7倍，总收入120亿元，同比增长，创历史新高。“避暑经济”更是增幅强劲，据贵阳市旅游局提供的资料显示，贵阳去年前8个月的旅游总收入为85亿元，其中6月至8月夏季避暑旅游总收入高达45亿元，占全部收入的一半以上。“生态贵阳”带动了商业和服务业的发展。这座群山环抱的城市面积不大，但是十分紧凑，从市中心步行到城市的边缘地带用不了多长时间。市区似乎有点拥挤，但处处透着繁华热闹，给人的感觉是无处不商。遵义路、瑞金路、中华路、延安路以及中山路等市区主要干道，整日车水马龙，熙熙攘攘，其中尤以中华路的商业最盛。因为城区面积限制的缘故，贵阳人对城市空间作了充分的开发利用，新建的高层建筑大都在20层以上，街道上不仅两边的店铺密密麻麻，就连所有的过街天桥和地下通道的设计都考虑了商业的用途，每个地下通道里都是一座座商场。在大十字，一座以有机玻璃筑成墙体的环形过街天桥，外表非常美观，里面既可行人，又有一爿爿小店。据统计，目前贵阳市直接和间接从事旅游业的人数就高达15万人。去年，三产增加值增长，增幅首次超过一、二产业。生态文明的核心是人与自然和谐相处。以绿色为主调的贵阳，“城中有山、山中有城，城在林中、林在城中”，高原森林高尔夫球场，多功能的贵阳大剧院，七大风景秀丽的城市公园，花溪、红枫湖、百花湖、天河潭等多彩的水光山色，甲秀楼、翠微园等人文胜迹，每个人都能够在贵阳找到属于自己的休闲娱乐方式。贵阳在生态文明城市的建设中，选择了一条利用自然又保护自然、与自然和谐共处的可持续发展之路，这是一条充满无限潜力和魅力的希望之路。