1、性质不同：学士学位论文应能表明作者确已较好地掌握了本门学科的基础理论、专业知识和基本技能，并具有从事科学研究工作或者担负专门技术工作的初步能力，应能体现作者具有提出问题、分析问题和解决问题的能力。科技论文是科学技术人员或其他研究人员在科学实验（或试验）的基础上，对自然科学、工程技术科学、以及人文艺术研究领域的现象（或问题）进行科学分析。
2、特点不同：高等学校和科学研究机构的研究生，或具有研究生毕业同等学力的人员，通过硕士学位的课程考试和论文答辩，成绩合格，达到下述学术水平者，授予硕士学位。科技论文的学术性是科技论文的主要特征，它以学术成果为表述对象，以学术见解为论文核心。
3、分类不同：按照研究方法不同，科技论文可分理论型、实验型、描述型三类。学位论文一般分为学士论文、硕士论文、博士论文三个级别。
扩展资料：
注意事项：
在写论文时，会使用别人的理论、学说或者方法来解决你的问题，在分析和归纳时，也会利用别人的观点和数据来加强你的论证，最终才会得出一系列的结论。所有这些都是允许的。但是必须明白，学位论文说到底是用户的学术观点和学术成果的展示。
很多的学位论文（其实不仅是学位论文），并没有什么引文与标注的概念。其文献标注号就是乱放的。好像是，别人有，我也跟着胡乱地放上几个文献号。这也不能完全责怪学生，即使是中国高校的绝大部分教师都没有受到过引文规范的教育。
参考资料来源：百度百科-科技论文
参考资料来源：百度百科-学位论文
综述和论文在结构上的区别如下：
1、分类不同：论文常用来指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章，简称之为论文。综述是指就某一时间内，作者针对某一专题，对大量原始研究论文中的数据、资料和主要观点进行归纳整理、分析提炼而写成的论文。
2、特点不同：综述属三次文献，专题性强，涉及范围较小，具有一定的深度和时间性，能反映出这一专题的历史背景、研究现状和发展趋势，具有较高的情报学价值。
论文既是探讨问题进行学术研究的一种手段，又是描述学术研究成果进行学术交流的一种工具。它包括学年论文、毕业论文、学位论文、科技论文、成果论文等。
3、格式不同：综述一般都包括题名、著者、摘要、关键词、正文、参考文献几部分。其中正文部分又由前言、主体和总结组成。
论文的有关部分全部抄清完了，经过检查，再没有什么问题，把它装成册，再加上封面。论文的封面要朴素大方，要写出论文的题目、学校、科系、指导教师姓名、作者姓名、完成年月日。论文的题目的作者姓名一定要写在表皮上，不要写里面的补页上。
差别放在这里还差很多这种不。
1、记录方式不同
文献是通过一定的方法和手段、运用一定的意义表达和记录体系记录在一定载体的有历史价值和研究价值的知识。
论文常用来指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章，简称之为论文。
2、作用不同
文献是记录、积累、传播和继承知识的最有效手段，是人类社会活动中获取情报的最基本、最主要的来源，也是交流传播情报的最基本手段。
论文既是探讨问题进行学术研究的一种手段，又是描述学术研究成果进行学术交流的一种工具。它包括学年论文、毕业论文、学位论文、科技论文、成果论文等。
3、特点不同
文献的内容，反映了人们在一定社会历史阶段的知识水平；而文献的存在形式（诸如记录手段、书写材料、构成形态与传播方式等），又受当时社会科技文化发展水平的影响与制约。
论文一般由题名、作者、摘要、关键词、正文、参考文献和附录等部分组成，其中部分组成（例如附录）可有可无。
参考资料来源：百度百科-论文
参考资料来源：百度百科-文献
科技成果可以是某个产品，某个发明专利，也可以是科技论文。科技论文本身可以是科研成果，也可以是科研成果的文字表述论证的部分。
我是这样理解的：学校的课题研究一般限于本专业。比如学植物的就别去研究书法，究学烹调的就别去研究声乐。科技论文的范围就很广，可跨专业跨行业，既可以是科学也可以是技术。比如机械专业的可写电脑专业的论文，数学专业的可写物理专业的论文。 只要你有研究有发现，学考古的写篇步进电机自动控制的论文也没人管得着。
从字面理解的话，科技成果是你通过努力得到的实际成果及影响或实物。科技论文是关于你研究的课题进行论述。
科学研究与论文撰写之间的关系：
论文是科研成果的基本载体。在某种意义上来说，论文是研究成果的最终表述。如果说论文写作是一种“言”，那么科研成果就是一种“意”，科研和写作之间的关系就是言和意之间的关系。意在言先，首先要有意，然后才有意之所言。
因此，就科研和写作这两者的关系而言，首先必须要从事科研活动，提高我们的科研素质，只有在科研的基础之上才能进行写作，
而科研和写作是两个既互相联系又互相区别的环节：首先要进行科研活动，科研活动有了成果以后再用语言表达出来，这种表达的过程就是一个写作的过程。
这里应当指出，文科的科研和理科的科研是有所不同的：理科科研是一种科学活动，而文科科研是一种学术活动。因此，论文是一种学术成果。我们把作为科研成果的论文都称为学术论文，以区别于其他论文。那么，什么是学术？这个问题看似简单其实不太容易回答。
以一种较为学术性的语言表述，学术是指系统化、专门化的知识，是对事物发展规律的学科化论证。因此，学术当然应当具有科学性，文科可以分为人文科学和社会科学。而且，在文科中所采用的科学这个词，又显然不同于自然科学。
期刊学术论文，一般是摘要，关键词，参考文献，3000字左右就可以。学位论文要上万字的，是毕业的论文。
关于定向遗忘研究中的期刊与论文结构的不同：
1.就摘要而言，期刊的摘要比较简短，在正文前的摘要只有中文版，没有英文版，期刊的英文版摘要在参考目录后面。而硕士论文的中英文摘要均在正文前，而且较期刊篇幅较长。
2.关键词，在正文前的关键词只有中文版，没有英文版，期刊的英文版关键词在参考目录后面。而硕士论文的中英文摘要均在正文前，中英文摘要之后。
3.目录，期刊中没有目录。而硕士论文在中英文的关键词之后有目录，目录内容包括摘要、Abstract以及目录(各章节内容)，讨论与结论等。
4.文献综述，期刊中并没有文献综述部分，在硕士论文中有大篇幅的文献综述，包括定向遗忘的概念界定，常用的定向遗忘的研究范式、影响因素，以往研究中遗漏的问题等等，针对文献综述引导读者发现问题，进而开展自己的研究。期刊中也有对所要研究的问题的概念界定，更多的是对以往研究的经典范式的介绍和分析。
5.问题提出与研究意义，期刊中并没有问题提出，对于研究意义也是略带而过。硕士论文对将这一研究问题的背景和意义进行了详细的说明。
6.纵观全文，硕士论文篇幅长，对某一问题展开细致而深入的挖掘与研究，包括摘要、目录、文献综述、问题提出与研究意义、具体的实验研究(实验目的、实验方法、被试、实验设计自变量、实验材料、实验程序、数据处理、实验结果、讨论以及结论)、结论、参考文献、致谢等。
而期刊篇幅短包括中文版摘要、中文版关键词、分类号、对所要研究问题的介绍、目前的探索性研究、未来研究展望、参考文献，最后有英文版的题目、作者、摘要和关键词。
以如下两篇文献为例子：一篇是源自心理科学进展的“情绪性记忆的定向遗忘”，另一篇是上海师范大学的硕士论文“想忘就能忘？动机强度及性质对定向遗忘的影响”，两者在结构上有很大的不同，结构上的不同总结综上所述。
参考文献：
区别一：毕业论文字数通常1W字数以上，期刊论文大概2000-6000字数不等。区别二：毕业论文不要求文章一定要多大创新，期刊论文必须具有一定创新才能录用区别三：毕业论文对写作要求不大，字数够一般都能够过，期刊论文对写作要求比较高，如果想锻炼自己的写作能力，可以百度下：普刊学术中心
期刊论文需交钱发表
构建世界美学的契机———“美学与文化：东方与西方”国际学术研讨会综述由中华美学学会与北京第二外国语学院合作主办的“美学与文化：东方与西方”国际学术研讨会，近日在北京举行。来自英、美、德、意、日、韩、加、印度、荷兰、芬兰、希腊、土耳其、斯洛文尼亚、澳大利亚和中国（包括台湾和香港）的近百名美学家参加会议。中华美学学会会长汝信、国际美学学会主席佐佐木健一及意大利美学学会主席马齐雅诺等亲莅此会，参与讨论。会议期间，与会代表对许多重要话题所展开讨论。其中几点，备受中外学者的关注。东西方美学的比较。美国学者理查德·舒斯特曼认为：实用主义美学的基本特点在于通过“生活艺术”和“身体美学”（somaesthetics）等概念，坚持艺术对于改善人类生活所起的积极作用。艺术可以陶冶人的性情，强健人的体魄，提高整个群体的生活质量。因此，从伦理学和政治学的角度来看，美学与美育具有十分重要的意义。这些思想与中国传统儒家的诗教与乐教思想具有内在的联系，是一个需要根据跨文化视界进行深入探讨的领域。德国学者沃尔夫冈·韦尔施发现，近200年来的现代西方思想和艺术表现手法，具有一种强烈的人类中心主义特征，自然界的其他生灵与物种只是人类的陪衬而已。与此相反，亚洲的艺术则常常表现出一种非人类中心主义的态势，隐含一种由所有生物组成一个共同体的意识。这种东方式的独特意识，会启发人们产生新的智慧，打造一种能够克服人类中心主义的哲学。国外学者大卫·布鲁贝克在阐述梅洛－庞蒂与东亚美学的关系时，特别指出梅氏美学思想与老子哲学的相通之处。来自加拿大的印度裔教授雷维德拉·辛格在谈到叔本华哲学的生成因素时，探讨了叔氏与印度美学的关系。中国学者朱立元认为，当代西方的一些哲学家表现出一种超越主客二分的思想，这与传统中国的哲学具有共同之处。反映在艺术哲学或美学领域，也是如此。在分析东西方美学相通的同时，有些学者也强调指出，中国与西方哲学的相通，并不等于一种观点具有普遍的适用性。中国社会科学院杨义研究员将中国诗歌的基本特性归纳为三种，即生命诗学、文化诗学和感悟诗学，其中对“感悟”的解释和翻译，引起了中外学者的争论。德国特利尔大学卜松山教授在论及中国诗歌的翻译问题时，重点指陈了语言和文化传统的差异与不可译性的互动关系。汉城国立大学的金明焕教授，用韩国面具舞剧作为一个文化上自我确证的实例，彰显了韩国美学的民族特色，但其内在意味的可传达性或可沟通性，则会超越文化的边界。可以说，中外美学虽在不同的文化语境中创生，但相互之间的影响与启发关系是客观存在的事实，尽管这并不构成一种一般与特殊或其他形态的主次关系。因此，当代美学家一方面需要坚持开放式的治学态度，深入了解和研究国外的美学，同时也应摒弃封闭式的态度，避免简单复归到古代或本土旧模式中去的惰性循环做法，要设法通过学通中外式的不懈努力，创设一种“和而不同”的、真正符合本民族和本文化特性的美学。东方传统美学的当代意义。北京大学的叶朗教授介绍了近年来中国美学史研究方面的发展与主要成果，他在回答听众的问题时，阐述了中国美学在人生、教育、艺术创作、比较美学研究等方面的现代意义。来自香港的文洁华博士，着重探讨了儒家思想中有关人体表现的论述。来自山东大学的周来祥教授与国内的一批中青年学者，主要对中国古典美学中的和谐、人伦关系、自由精神、思维特征与主体间性等学说，进行了深入而具体的理论阐述和文本分析。美国学者杰克·斯佩克特用详尽而有说服力的例证和图片资料，形象地描述和展示了中国书法对20世纪早期的法国与英国现代主义诗歌和绘画的影响。另外，部分中外学者在讨论自然和生态美学与东方美学的关系时，特别强调了该课题在后现代语境中的理论意义及其在经济建设发展中的现实意义。当代艺术的处境。在当代西方美学与艺术理论界，艺术终结论是热点话题之一。过去，黑格尔认为，随着理念的发展，艺术会被哲学所取代。马克思认为，资本主义的发展与艺术生产的某些部门相对立，因此会影响艺术本身。如今，艺术终结的命题，依然让人颇感困惑。阿瑟·丹托关于艺术终结的著作最近被译成了中文，引起了普遍的关注。上届国际美学学会主席艾尔雅维奇与该会现任秘书长柯提斯·卡特的文章，都涉及到这个问题。今天，艺术的存在方式发生了巨变，艺术在社会生活中的意义与已往不同，古典式的艺术观念也就显得陈旧而过时。有关艺术终结的种种论点，在一定程度上正好表明了这方面的疑虑。但这决不等于说我们将迎来一个没有艺术的时代。类似《艺术死了，艺术万岁》这样的论题，很能表达人们对艺术终结论的某些看法。要知道，“生生之谓易”，乃是世间万物变化衍生的永恒规律。一种艺术存在形式的消亡，并不等于艺术作为整体的消亡。实际上，这会引发新的艺术形式或新的艺术变异。可以说，只要人存在，其思想与情感的园地里，定会绽放出不同形式的艺术之花。也许是基于上述理念，一些学者就当代艺术的困境表达了另外一种批判现实的古典式理想主义看法。譬如，中国台湾美学家史作柽认为，从古至今，艺术表现方式演化经历了3种形态：最早是声音的表现方式，其次是图像的表现方式，现今为文字的表现方式。这里所谓的“声音”、“图像”和“文字”，不仅表示不同的媒质，而且象征不同的审美方式。声音以聆听为主，图像以观看为主，文字以阅读为主。现代艺术的根本症结，一方面在于客观流行的“文网语阱”及其概念或文字游戏（如概念艺术），另一方面在于“话在说我”的主体审美敏感性的失落。所谓的艺术批评或艺术欣赏，大多缺乏更为直接的、专注的、深刻的或入乎其内的体验与个人的全身心感悟。因此，要设法超越文字的局限与束缚，设法静下心来，返回到人的本真状态，重启聆听的审美悟性，以此来促进艺术的新生。举办本次国际美学研讨会的目的之一，是凭借学术交流的平台，向国际美学界介绍现代中国美学的发展历程。会前，中华美学会秘书长滕守尧委托高建平和王柯平两人，专门组织和编选了一个英文小册子，介绍现代中国美学与中华美学学会的发展情况。会议期间，又专门组织了现代中国美学圆桌，请国内学者分别介绍了王国维、朱光潜、宗白华、蔡仪和李泽厚等诸位名家的美学思想。来自欧美的一些学者，由于语言的障碍和翻译文本的欠缺，对中国学者的研究成果还比较陌生。但是，他们普遍认为，此番学术对话的确是一个受益匪浅的良好开端，并且殷切希望能加强彼此间的交流，能看到优秀的中国美学论著译本。
从古希腊时代开始，西方美术 教育 就崇尚“自由教育”追求真实的色彩。在中国偏重于主观意识，讲究意境。纵观中西方美术教育的发展过程，无论是 文化 差异还是教育思想都存在着一定的差异性。下面是我给大家推荐的浅论中西方美术教育差异的论文，希望大家喜欢!
《从发展过程比较中西方美术教育》
摘 要：从古希腊时代开始，西方美术教育就崇尚“自由教育”追求真实的色彩。在中国偏重于主观意识，讲究意境。纵观中西方美术教育的发展过程，无论是文化差异还是教育思想都存在着一定的差异性，采用比较的 学习 方法 能更直观的从中领略中西方美术教育的魅力。
关键词：发展过程;美术教育;比较
在《大不列颠 百科 全书》中，对美术的定义是非功利主义的视觉艺术，或主要与美的创造有关的艺术。随着时代的发展，美术囊括的范围也在不断扩大。在我国，我们对美术的理解也已经由传统的绘画扩大到包括绘画、雕塑、设计、工艺等门类。美术教育是以美术作为载体的，随着美术的概念在不断的扩张，那老师和学生也得需要在满足自我发展或社会需求的同时，有计划的提高美术技能。
一、西方美术教育发展过程
在西方，美术教育从古希腊时代就存在着一种理想化的方式――“自由教育”，从小培养 儿童 对美的认识，促进他们身心健康。这种非功利目的的教育方式，作为一种美育手段，对儿童的自身成长有很大帮助。到了中世纪这个充斥着宗教神权的时期，传教士在宣传宗教的同时，美术也随之成为一种很好的传教工具。美术教育得到重大意义的转型是在文艺复兴时期，具有知识含量的专业美术学院应运而生，如达芬奇学院，弗洛伦萨绘画学院等，这些学院的教育方式不仅继承了古希腊时期全面性的美术教育方式，并且进一步加强了学生技能，素养等方面。19世纪，工业革命爆发，不仅带动了工业发展，而且带动了美术教育的发展。由于工人阶级的审美水平有限，所生产的产品销量受到阻滞。为了适应市场需求，在培养审美教育的同时，美术教育得到很大范围的普及。20世纪的美术教育已经不再仅限于绘画技能方面，这时产生了更深层次的艺术教学理论，进步主义教育思想也在学校的地位得到重视。随着社会的发展，美术教育的思想更加多样化，在不断改善教育方式同时，把美术教育推向较稳定的阶段。
二、中国美术教育的发展过程
在中国的古代，由于美术教育对象不同也就产生了两种不同的教育模式：其一，提高个人素养的贵族。一般采用拜师学艺或私塾师授的方式。在美术教育的过程中，临摹是最主要的学习方法，在临摹至具有基本技能后逐渐形成自己的画风。其二，以美术为生存方式的工艺者。这类的美术学习中囊括的知识面很广，技巧性很强，大都是采取族内传承或者拜师的教育方式。这两种不同的传统的美术教育模式，对中国的美术教育产生了极为深远的影响。洋务运动之后，美术教育逐渐以学校教育的组成部分出现在历史舞台上。1902年清政府拟定的《钦定学堂章程》中规定学堂开设图画等课程，标志着美术教育渐渐走入学校。此后，在以培养师资为目的的师范学校也开设图画手工科。在辛亥革命后，上海 国画 美术院成立，这标志着中国美术逐渐踏上专业美术教育的路程。在此后本着用教育方式来救国的一批新青年，留洋后回国，他们把西方美术和日本美术带回了中国，专业美术迅速发展。近代的美术教育也开始延续古代传统美术的教育方式，实用技能教育和审美教育并行前进。现代学校美术教育在“”期间受到重创，但是社会美术却异常活跃。漫画也在当时的政治局势下，得到很好的发展。在_粉碎后，学校教育恢复正常，图画课也改名为美术课，打破了原来图画课的局限性。在教育部门相关政策的支持下，美术教育逐渐成为学生基本素质的一部分。
中西方的文化虽然存在着差异，但是美术教育的发展都走上了正轨。当代社会的美术处于一种多元化的状态，在主流和非主流教育中，美术或多或少得会受到影响。从整个美术教育的发展历程来看，我们应该有意识的去认识和分析，影响美术教育发展的因素。
三、文化差异因素
中国古代哲学家主张中庸思想，强调天人合一，人与自然和谐相处。美术教育符合中国的传统思想，注重陶冶情操，用绘画等表达内心的思想世界。多数作品将篆刻、书法和绘画相互呼应，创造中国画的形式美和意境，具有独特的表现力，充满浪漫主义的思想，更丰富的抒发内心的情感，更形象的表现高尚品德。这 种植 根于中国民族性的思想和文化对美术教育的发展具有深远的意义。西方的美术教育却与宗教有着千丝万缕的关系。中世纪的神学思想提倡压制思想，抵制异教文化。在____的兴起后，摧毁了古希腊罗马时期的建筑、绘画等文物。西方美术教育的发展在这种神学思想的影响下，画家的思想受到控制，继而培养了一批画神像的工匠。在西方美术中，油画是常见的画种，用颜料在特制的布和板上完成。作品追求的是色彩丰富和真实感，注重科学和逻辑，且多以人和神为创作范围。中西方不同的历史文化，也就产生了两种不同的教育思想模式。
四、教育思想因素
不同文化差异，必然存在着一些不同的教育思想。在西方，德国美学家席勒最早提出“美育”的概念，他把古希腊和近代社会相比较，让人们感受到古希腊时期的人格解放，来实现人性的改造。席勒的思想让美育具有独立的地位，让美育产生不可替代的作用。这对于具有悠久美术教育史的中国产生了很重要的作用。在中国，蔡元培把席勒和中国美育结合在一起，提出“以美育代宗教”的思想，“美育者，应用美学之理论与教育，以陶冶感情为目的者也。”1他强调了陶冶情操的重要性。蔡元培及其他的美育思想体系把美育与科学放在同等高度上，并且在五四运动前，提出“文化进步的国民，既要实施科学教育，又要普及美术教育”。在王国维，蔡元培、鲁迅等人的推动下，才形成了现在两种美术教育思想，即实用和审美教育。他们以独特的美术教育思想，才慢慢推开中国美术教育阴霾的天空。
五、社会经济因素
中国的美术教育从受众群体来看就已经注定了经济基础在一定程度上决定了发展模式的差别。在西方，随着工业革命的兴起，科技在社会经济中所占比例逐渐扩大。由于工人审美水平有限，导致产品销量受到阻滞。在普及美术教育后，不仅增大了产品的销量，而且促进了美术教育的发展。在信息时代的现代环境里，无形中人们慢慢的接受这种大众化的美术普及教育。
另外，美术教育的发展，还会受到国家政治、制度等因素的影响。
比较是一种直接明了的学习方法，在比较过程中较直观的体现各自在美术教育上所持的观点，较明智的分析各自的优势和劣势。西方的美术教育思想的模式是值得借鉴和学习的，但是我们并不需要抄袭西方的教育思想。中国美术教育正在以史无前例的速度发展着，逐渐趋向于多元化。美术教育在对发展历史因素不断 总结 过程中，针对现实社会的需要，吸取有利于中国美术发展的国外美术教育思想，不断的调整自己，争取做到传承和创新。
参考文献：
[1] 《蔡元培美学文选》第174页，北京大学出版社，1983年版
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孩子，你南林的吧。。。
同课异构。意思是同一节的内容（同课都是“整数除以分数”这个内容），由不同老师根据自己的实际、自己的理解，自己备课并上课。由于老师的不同，所备所上的课的结构、风格，所采取的教学方法和策略各有不同，这就构成了不同内容的课。听课的老师就通过对这节课的对比，结合他们所取得的效果，找出他们的优点和不足，然后反思自己上过这节课所经历的过程或没上过的为自己准备上这堂课进行第二次备课。好处是有利于教师备课的完善，更利于师生间沟通。
同课异构模式是指同一课程同一教学内容由于教师的教学风格、习惯、授课环境条件等的不同所导致的课堂进程、结构、师生活动空间、授课方式及其效果等方面存在差异的课堂模式。
同课异构模式，既是新课改进一步深入、深化的研究课题，也是新课改探索和课程内容在具体到课堂时教学手法多样性研究的对象，还是课程课堂教学理论与实践进行实质性研究的内容和“教学有法但无定法”的具体反映。
扩展资料：
“同课异构”是由学生学习的基本特点决定的。《基础教育课程改革纲要》指出课程内容要关注学生的经验，各学科的课程标准也都对关注和丰富学生的经验提出了具体的要求，这对深化教学改革、促进学生的发展有着重要的意义。对于学生而言，一次完整的课堂学习是学生从自身的认知起点出发，向课堂学习目标不断渐进与逼近的认知发展过程。
就这一过程来说，在学习目标既定的情况下，起点的选择决定着这一过程的距离长短，而适宜的距离空间是学生开展课堂学习所必需的。其实，有的时候，学生在理解、构建新的知识的时候，虽然缺乏相应的知识基础，但却具有一定的经验基础，在“已知”上并不是一张白纸。可实际上，很多老师在备课和上课的时候，往往忽略学生已有的经验，将学生作为零起点进行课堂预设。鉴于此，我们的备课预设或课堂上应给予充分的考虑，并从中开始。
参考资料来源：百度百科-教学风格
参考资料来源：百度百科-同课异构模式
一、什么是同课异构？“同课异构”的提法，已经不止一年了。一般而言，同课异构是指选用同一教学内容，根据学生实际、现有的教学条件和教师自身的特点，进行不同的教学设计。“同课异构”要求教师精心研究教材，潜心钻研教法和学法，以便各显风采，各具特色，为集体研讨提供很好的研究平台。它是教师提高教学水平和教学能力，总结教学经验的一条有效途径。同课异构的基础是“同课”，即同一教学内容，基本一致的教学目标，“异构”则体现在两位（或多位）教师的不同呈现。确定这一主题，就是要进行比较式研讨，在“同中求异”、“异中求同”比较过程中提升我们的教学水平。孔老师、陈老师执教的同是《我有一双明亮的眼睛》。但是两节课在结构、方法、手段、形式等方面则有所不同。如孔老师的课结合教师自身特点、结合本校学生实际情况，首先从了解近视眼入手，让学生知晓由于不健康的用眼习惯导致近视眼的发生，患上近视眼、戴上眼镜后会给生活带来的不方便，从而深刻体会眼睛的重要性。陈老师为了让孩子深刻了解，眼睛近视戴上眼镜给自己的生活带来的不方便，充分利用公开课听课的戴眼镜教师这一资源，巧妙的设计和安排达成了目标突破了重难点。再比如陈老师的课在最后的环节，教师针对学生年龄小做操穴位找不准的问题，指导学生正确地做眼睛保健操，而孔老师作为本班的班主任老师平时有大量的时间和孩子们在一起，能及时指导学生，因此在本节课上并没有花费太多的时间指导孩子做操，而是利用课上的时间组织孩子们了解更多的护眼方法。两节课还有哪些不同在这里就不一一细说了。二、为什么要同课异构？“同课异构”让我们清楚地看到不同的教师对同一教材内容的不同处理，不同的教学策略所产生的不同教学效果，由此打开了教师的教学思路，彰显教师教学个性,是继承和批判的统一，真正体现了资源共享，优势互补。那么为什么要开展同课异构？同课异构的宗旨和最终归宿是什么呢？回答很简单，那就是要实现真正的高效教学。那么如何在同课异构的基础上实现高效教学呢？我们认为有几点是需要教师把握的：1. 教学目标——高效课堂的灵魂课堂教学高效性是指在常态的课堂教学中，通过教师的引领和学生积极主动的学习过程，在单位时间内（一般是一节课）高效率、高质量地完成教学任务、促进学生获得高效发展。高效发展就其内涵而言，是指知识与技能，过程与方法和情感、态度、价值观“三维目标”的协调发展。如果教学目标制定的或虚化或大而空或多而杂，就会导致课堂教学低效。学生上了一节课，表面热热闹闹，却没有收到实实在在的认知收获。制定清晰有致，合适可行的教学目标是追求高效课堂最佳的重要途径。它既是高效课堂的灵魂，也是判断教师教学是否高效的直接依据。刚才两位教师在说课过程中分别阐述了自己的教学目标与教学重难点。针对同样的教学内容两位教师教学目标的制定应该说是沿着同一轨迹进行的，只是在某些方面略有微调。在实际教学中，制定一个清晰有致合适可行的教学目标并非易事。《品德与生活》的总目标是课程标准中提出的：培养具有良好品德和行为习惯、乐于探究、热爱生活的儿童。除总目标外，各个单元还分设单元目标，单元目标下还设有各主题目标，每个主题根据实际情况可以分设不同的课时来完成。我们所说的教学目标是指的每一课时的教学目标而言。教师制定目标既要以总目标为指南，还要在单元目标、主题目标的基础上，结合自身特点和学生认知水平及实际经验制定出明确、具体、可行的每一课的教学目标，选准教学目标的重难点。2. 教师——高效课堂的执行者由于教师的个人经历、社会背景，自身素质、知识水平及能力存在差异，因而对同一教材内容的理解和把握也会出现差异，这些差异会渗透在备课、上课等各个环节之中，会直接影响到教学效果。我们说有差异就会有“异构”，但是“异构”并不表示允许低效。如：教师备课只停留在对教参、现成教案的照抄照搬或在钻研教材、解读教材，把握教学重难点方面力不从心等呈现出的课堂教学。俗话说，“台上一分钟，台下十年功”，要实现课堂高效，教师必须要有认真地态度，要有为自己“充电”的实际行动，要有不断提高教学水平的愿望和能力。刚才执教的两位教师面对同一教学内容，在自己的努力下，呈现出了不同的面貌，在教材的理解与把握、环节的安排与设计、活动的选择与组织、问题的提出与解决等各方面，都表现出了各自不同的特点。在比较中我们就可以一目了然地看到双方的相同点和不同点，比较中教师的个性发展成为了积极的可能，比较中促进了执教者的自我反思，比较中拓宽了听课者的教学思路，创设了自觉进行教学研讨的氛围。课堂教学的高效成为“同课异构”的最终归宿。3. 学生——高效课堂的受益者学生作为一个个有思想、有灵性的人，来自于不同家庭、不同学校、不同环境、不同背景，个体之间存在着差异。教学活动中学习的主体——学生是教学活动中的不可预测性也使我们不可能将教学活动看作是编好程序、按部就班进行的机械运动。课堂教学的高效性就是通过课堂教学活动，让不同层次、不同水平、不同类型的学生在学业上有所收获，有所提高，有所进步。这两节课，我们的两位老师真正做到了教与学、师与生的和谐统一。学生通过学习体会了眼睛在自己和他人生活中的重要作用，激发了珍惜、爱护眼睛的情感，愿意将这种情感渗透到实际生活中，自觉行动起来培养自己良好的用眼习惯。教师在教学中能深入了解学生的实际情况，根据学生的认知规律选择课堂教学的“切入点”，合理设计教学活动。如孔老师作为实验学校一名一年级班主任，她发现了本校学生随着年级增高戴眼镜的同学越来越多，教师有意识的引导孩子关注自己的视力，引导孩子发现问题，共同探讨出现问题的原因和解决问题的办法。陈老师作为一名外校教师借班上课与孔老师的教学有所不同。她在课上针对低年级孩子年龄小穴位找不准等问题专门安排一个教学环节指导孩子做眼睛保健操。刚才中心组的老师在讨论中针对本校学生的实际情况，再结合两位教师的教学也谈到了自己在今后教学中的几点想法，我觉得非常好。同样的课如果两位老师再换不同的教学对象也必须根据实际情况及时调整自己的教学以便产生好的教学效果。“同课异构”是为了教学高效，教学高效是为了学生受益。如果我们的教师在教学中教学真正做到了尊重学生，真正地把学生当成了一个个鲜活灵动的生命，教师关注的不仅仅是学生的现在更是把学生的未来、学生的健康成长和发展作为了自己的使命，高效教学的最终受益者就是学生了。“你有一个苹果，我有一个苹果，交换后每人还是一个苹果；你有一种思想，我有一种思想，交换后每人有两种思想”。“同课异构”的教研方式，可以引发参与者智慧的碰撞，可以长善救失，取长补短，明显提高教育教学效果，同时也为教师们提供了一个面对面交流互动的平台。在这个平台中，老师们共同探讨教学中的热点，难点问题，探讨教学的艺术，交流彼此的经验，共享成功的喜悦。目前，我们对“同课异构”的理解和认识还只停留在初级阶段，在今后的教学研究中我们还将继续“认识——实践——再认识——再实践”， 要把追求课堂教学的高效作为我们一生孜孜不倦的追求。
同课异构教研活动总结1 历时两周的教师“同课异构”擂台赛和教师课堂教学基本功展示评优活动到现在为止，正式落下帷幕。此次活动历时时间之长，参评教师人数之多、规模之空前、效果之最佳。50余节课，精彩纷呈，节节都有自己的亮点。具体突出了一下“五个做到”： 一、敢于“标新立异”彰显自我教学风格 “同课异构”其目的就是让教师发挥自己潜智，对同一节课，设计出超出常规的、不同他人的、体现自我教学风格的、高质量的课堂教学。我们教师做到了。 评委们一致认为，上课教师不唯书、无定法、有创新。同一节课内容，没有一个照书顺水推舟教的，而都是经过自己对教材内容的细心加工、巧妙设计，创新出求新求异的教学案。虽是同一课内容，老师们的教法，学生的学法真的不一样，但是取得课堂的最佳效果是相同的。就是科任教师的“课堂教学基本功展示”也是如此。他们敢于挑战常规课堂，敢于标新立异、创设富有活力的学堂，让自己的教学风格得以彰显。二、回归本位，重教重学 课堂本位就是通过教师有效的教，顺着学生学的需要教，指导学生学会学习。我们教师做到了。 评委们一致反映，我们的教师变了，变得更加聪明、睿智，课堂上富有活力。以老师讲，学生听的课堂不见了，一问一答式的课堂不见了。而通过教师精心设疑，引导学生自主学习、探究学习时为普遍。课堂上读书画圈、动手操作、技艺训练、师生对话、生生对话、汇报交流等有效学习场景，随时可见。现在我们老师敢教、会教。基本把握住了学生能独立学会的引导学生自己学会；独立学会有困难的启发学生合作学会；对较深难的知识老师教会。课堂上教师教的有智慧，学生学得积极、主动。实现了真正意义上的把教堂变成“学堂”。 三、敢于挑战，追求“真实”课堂 所谓“真实课堂”就是在教师不提前接触学生，在对学情及教学内容只做好预设，进行的即兴教、随机教、生成教。我们的大多数教师做到了。 评委们都说：最让他们舒服的是看到了真实课堂。教师教的真，学生学得真。看到老师用尽智慧、挖尽心思，在随机调动学生学，启发鼓励学生学，把学生推进文本，融进教学内容中和知识探索中。虽然有时也出现教与学的碰撞和尴尬局面。但我们教师总能用适当的方法，调整到教与学的最佳状态。达到最佳效果。 四、同台演技，彰显“强师”风范 打造优师工程是我校多年来一直追求、永不放弃的目标，鼓励教师做专家型、学者型的强师，是我们坚持的一贯主张。实现教师的“自我发展”永葆“强师风范”，我们教师做到了。 评委一致感到最让他们知足的是培养出的典型教师真的再次验证了个人的实力，守住了“强师”的尊位。本次活动是对我校“十五”、“十一五”各级各类教学典型教师课堂教学的大比拼。我们就是想让典型教师同台演技，一决高下，沿着自己的发展轨迹和目标让自己发挥的“最好”，看来我们的目的达到了。今天参加展示的7名教师大都是本学科目前取得的最高层次荣誉的典型教师。让大家尽情欣赏，从中受益，学习“大师”风范。 五、全员参与，促进教师整体素质水平提高 本次活动具有全员性，其目的就是给每位教师提供公开教学的机会，以此促进教师整体素质水平的提高。这一点，我们也做到了。 据评委统计应参加本次活动56名教师，实参加讲课51人，参与率是较高的。他们一致认为本次活动是我校“十二五”中、青年教师的一场课堂教学的大比舞。每位参赛者都能认真备课、细心研课、精心品课、创新上课。从课堂表现看，老教师宝刀不老，教学经验厚重；中年教师思路创新、勇于“自我”，青年教师活力无比、出类拔萃。现已形成了一支教学理念新、富有活力、敢于创新、整体发展、追赶优秀的教师队伍。 方才我们欣赏了以上7节课，可以说节节精彩，让我们听了舒服，感到是一种享受。他们之所以有这样厚的功底，绝非是一日之功。我小学一贯提倡教师要人人有发展，但不求同步发展，提倡人人有风格，但不求同一种风格。每个人都要完成自己的发展计划，形成自己的教学风格，在课堂上都要追求有厚功底，为此对我们教师提出以下要求。 一、多学习 多向名师学习，让名师的经验发扬光大。经常听名师的课，通过互听互评或校本集备发挥名师的引领作用。同时也要求名师做好带教、帮教，促进我们教师整体课堂教学水平的提高。 二、多琢磨 现在有个新提法“要上好课必须要先磨课”。磨课的过程就是对教材内容，教与学的方法进行细加工的过程，不通过磨课不可能上好课。简言之，不磨课教师心中就无数，心中无数怎能上好课。因此在备课中就要磨教材、磨教法、磨学生、追求课堂最佳效果。 三、深研究 “新课程”需要研究型教师，如果不研究或者研究不深，新课程的实施就不会得到突破性的进展。那我们重点研究什么？研究教师该如何教、学生该如何学。这是新课改研究的核心问题。今天这7节课有一个共同的特点，就是教师把学生推到了学习主人的位置，让学生“真学”。有一位教育专家这样提过，如果在老师的课堂上看不到学生“真学”是一种最大的悲哀。现在我们追求的应该是真实课堂，要凸显真实课堂本色，就是处理好教与学，摆正教与学的关系，必须明确我们教师是学生学习的服务者、指导者、参与者，应顺学而教、因学而导、随机生成，坚决反对满堂灌、满堂问等低效做法。要学会欣赏学生，培养学生读书、质疑、专心听讲、独立思考问题、探究解决问题，形成良好的学习习惯等。真正把学习主动权还给学生，回归课堂本位。 重实效： 追求教与学的最佳效果。教师课堂要精心设计教学情境，以吸引学生积极参与，无论是什么课，什么课型，都要培养学生兴趣，发展实践能力。一节课，应该是多种感观的协调活动，课堂上都要引导学生积极动脑、动眼、动口、动手以及亲身实践活动，使学生的学习既长知识，又长智慧。无论什么课堂教师要把发展语言、培养思维能力，培养应用意识放在首位，课堂上要让学生多思多想、多做，教师要培养学生会思、会想、会做，让学生形成良好的学习习惯。真正让我们的学生能说会做，让教堂变为学堂。 注重实效，就要面向全体学生，让课堂成为全体学生的课堂，特别要关注差生在课堂中的学习表现。在这一点上我们有的老师做得好，把“学会”的底限定在差生的标准上。但有的老师做得不足，课堂上一味提问优生，好像课堂提问就是给优生准备的，因此我们必须调向，本次活动的评选就有这样一条评价标准“要面向全体学生，要随机而教”，这也是我们今后课堂必须落实的一项目标。 修素质： 对我们教师而言“上课”不难，但上好课难，要上好课必须得有高素质。现在我们队伍建设目标是促进教师的内涵发展。“内涵”指什么？就是指“素质”。素质不高不可能上出好课。那么我们课堂教学高素质如何表现。 1、具有较强的处理教材，驾驭教材的能力，能较好的用教材教。2、精通教法，培养“会学”辅导得法，训练有道，课堂效果好。 3、有较强的调控能力，善于启发、因势利导，运用评价，调动学生学习的积极性、主动性。 4、语言清晰，简练、说普通话，教态自然大方，板书书写工整，设计合理。5、教具演示规范、准确、课件制作、科学、使用高效。 同志们：学无止境、研无止境，课堂教学就是一门艺术，只有“艺高”才能让你有底气，才能让你课堂升华，达到至高至极的境界。真诚希望大家加强“研修”早日修成“真功”，成为教学的强师。 同课异构教研活动总结2 一、同课异构能促使教师进行自我反思 教师的自我反思是开展校本教研的基础和前提。同课异构既能促进参与同课异构的执教者进行反思，也能促进其他参与者进行反思。其中，教学反思按教学进程可分为教学前的反思、教学中的反思、教学后的反思三个阶段。 1、教学前的反思。 同课异构的第二个环节——“独立钻研，拟定方案”要求参与同课异构的每一位教师都必须在规定的时间内拟定各自认为最满意的设计方案。这一环节相当于一次比赛，到下一个环节——“集体研讨，确定方案”时，大家都要把自己独立完成的教学设计方案拿出来亮一亮。所谓有压力才有动力。因此，每一位教师都会全面反思自己及其他教师的教学，竭力找出自己与其他人的不同点，并以此为依据突出自己的教学特点和教学风格。第三个环节——“集体研讨，确定方案”阶段，每一位教师都会更加客观全面地认识自己，了解他人，进而在对比彼此中反思自己原来拟定的方案的成功与不足并进行改进。 2、教学中的反思。 同课异构的第四个环节——“实施教学，集中听课”中，每一位参与的教师都要用心捕捉课堂教学中的生成，随时记录下自己的思考。这一环节可反思成功之处，如可以将达成的教学预设、应变得当的教学措施、先进教学思想的渗透、传统教学方法的革新和对教材的创造性使用等详细地记录下来进行反思；这一环节也可以反思不足之处，如可以反思教学中的失误以便以后少走弯路等，还可以对照预设的不足反思学生的创新之处，如学生的一些奇思妙想等，以便拓宽教学思路，提高教学水平。其实，这些反思的内容与一般的课堂反思基本相似，只是因为异构针对的是同一教学内容，具有可比性，所以反思的内容会变得更多，也会更深刻。 3、教学后的反思。 同课异构的第五个环节——“评价反思，总结提高”结束后，每一种教学方案都会呈现出其自有的闪光点或不足之处，这时是教师最需要深刻反思的时候。面对同一教学内容，对教材内容的理解与把握、对教学环节的安排与设计、对教学活动的选择与组织、对教学问题的提出与解决等，孰优孰劣通过比较自然可一目了然。这样做，通过教课、听课和评课每一个教师都可以参与不同的课堂模式，在对比中发现新的教学方法和存在的问题，更好地理解不同的教师对同一教学内容的不同处理，以及不同的教学策略产生的不同教学效果，从而在内心深处真正认识到自己的不足，最终打开自己的教学思路，形成自己独特的教学风格。显然，这样的反思是积极的，是有益的，是具有创造性的，是一种值得提倡的集体反思。 二、同课异构能为教师间的互助提供平台 教师之间的互助合作是校本教研的灵魂。教师之间的互助合作是教师在自我反思的同时开放自己，加强教师之间在课程实施等教学活动方面的专业切磋，协调合作，同享经验，互相学习，彼此支持，共同成长。苏霍姆林斯基曾说：“任何一个教师都不可能是一切优点的全面的体现者，每一位教师都有他的优点，有别人所不具备的长处，能够在精神生活的某一个领域里比别人更突出、更完善地表现自己。” 毋庸置疑，教师之间的差异性资源在合作中的确可以得到充分利用，实现同伴之间的互助，而同课异构则在多个环节为教师之间的互助提供了很好的平台。比如，同课异构的第三个环节——“集体研讨，确定方案”是在每一位教师设计好自己较为满意的教学方案后通过集体讨论最终确定教学方案，此时大家就文本解读、教学目标、教学方法、教学手段等展开毫无保留的研讨，每一位教师都会在同伴的帮助下使自己的理解逐渐全面，使自己的思考逐渐深刻，使自己的思路逐渐清晰；同课异构的第四个环节——“实施教学，集中听课”中，听课者比较不同的异构后会看到它们的相同点和不同点，并从不同的角度领略不同的教学智慧，如各具特色的导入语言、问题设计、切入角度、课堂处理等，进而在比较中拓宽教学思路；同课异构的第五个环节——“评价反思，总结提高”中，执教教师根据其他教师的评课建议，结合自己的实际情况思考再教这部分内容时应该如何做并写出更为优化的再教设计，可以在教法创新、教学组织等方面吸收他人的宝贵经验。 这里需要特别提出的是，与水平较高的教师合作异构是开展同课异构活动的基本形式，一如师傅带徒弟——新教师与教学经验丰富、教学成绩突出的优秀教师同课异构，不仅能受惠于优秀教师的传、帮、带，还能尽快适应教师角色和教学环境。显然，这种帮助的作用是最直接、最有效的。另外，其他参与者也可以从优秀教师的提示或建议中得到帮助，尽快提高自己的教学能力甚至是教学品质。 总之，同课异构教学研讨活动具有多维的角度、迥异的风格，不同策略可以在交流中碰撞并升华，这种多层面、全方位的合作互助能为每一位教师提供更多向别人学习的机会。 同课异构教研活动总结3 今天我有幸参加了民和“同课异构”教学研讨活动，这次同课异构活动，是一个很好的学习的平台。此项教研活动是真实地发生在课堂教学情境中的教师研究活动，针对需要研究的教学内容，由李蓉老师和郑首才老师两人开展课例教学。再进行反思、课例点评的。同事之间的互助指导式的听课，可以通过听课和听课后的教师在此次的课题方面提出的问题及对问题的分析和研讨，来改进教学行为，提高教学水平。作为听课者的教师既是学习者，又是研究者。这种活动不仅将听课具体化，还为今后的研究分析提供了科学的依据。同时也给教师自己及同伴提供了自我提高自我反思的材料。 “同课异构”即同一教学内容，不同的教师根据自己的实际、已有的教学经验、学生状况、教学风格及教学技能进行不同的教学设计，上出自己的教学风格和特色。使教师在教学设计与实施方面做到“八仙过海，各显其能。”这就形成了同一内容不同结构的课。“同课异构”让我们清楚地看到不同的教师对同一教材内容的不同处理，不同的教学策略所产生的不同教学效果，并由此打开了教师的教学思路，彰显教师教学个性，真正体现了资源共享，优势互补。真“同课异构”的教研方式，可以引发参与者智慧的碰撞，可以长善救失，取长补短，明显提高教教学效果。同时也提高了教师的专业化发展。 经过教师一轮“同课异构”教研活动，我认为建立在备课基础上的“同课异构”则是在集中大家智慧的基础上，形成大体的框架和思路，已经是集体智慧作为铺垫，这种“异构”体现的是教师的个人风格、个人高超教学技能、个人的教学风采。这是一种更高层次的教学过程，这种“异构”必然会张扬教师的个性特长，让课堂更精彩，让教师在“异构”中感悟自我，让教师在“异构”中学习他人的长处，找到自己的差距。 一.幼儿园同课异构听课心得体会范文（五篇） 二.小学英语同课异构听课心得体会范文（四篇） 三.小学数学同课异构听课心得体会范文（三篇） 四.2021年数学教师同课异构课堂教学活动总结 五.2021年语文教师同课异构活动总结 六.2021年教师同课异构教学活动心得体会（六篇） 七.2021年年轻教师学习同课异构心得体会（两篇） 八.2021年最新小学同课异构活动方案,最新小学同课异构活动方案大全 九.2021年同课异构心得体会总结 十.2021同课异构活动心得体会 在听课期间，我不仅能认真去听、去想、去感悟，还能反思自己的教学行为，置身于课堂中，倾听着老师们一堂堂精心准备的课，在这里，我亲身领略着他们对教材的深刻解读，感受着他们对课堂的准确把握，体会着他们对学生的密切关注。他们在开启学生智慧大门的`同时，也让我学到了很多很多新的教学方法和新的教学理念，引发了我对课堂最优化的思考。通过听课我受益匪浅，让我近距离的领略到每位教师的的教学风格，深厚的教学功底及精湛的教学艺术，虽然这两节课的教学风格各异，但每一节课都有很多值得我学习借鉴的东西。课堂上老师们都能针对学生的实际情况采取适合本班学生的特点，采用学生自主学习，主动探究交流培养学生大胆创新，勇于实践的能力！ 新课改新理念，同课异构教学，各校之间的交流让每位老师都受益，同时也能传递新的教学理念。总之，每位老师各具特色但又互相包容。作为教师不仅要认真上好每一节课，还要在这“好”字上下功夫，怎样才能上好课，上出让学生喜欢的课？怎样才能培养学生的数学思维，创新意识和实践能力，要多琢磨，多学习，要走出自我。 总之，我觉得参加这次同课异构活动非常有意义有内涵，给我们教师注入了一份新鲜的血液，我也会以此次积累教学经验，更好地应用到实际教学工作中，认真对待每一节课堂。为我们身边那些求知若渴的学生们奉献自己的力量。 ;