基本上如果你自己申请的话，是很困难的，所以建议你可以找中介帮忙，如果你成绩不到，中介会帮你改成绩的，当然，你也可以自己找学校帮忙。还有，中介不能申请到那么好的大学，所以还是自己申请吧。如果你想去经济的话，LES是很不错的大学，很多人梦寐以求的，但是你也可以想象有多难申请。他要求成绩是85，雅思要求7，而且他入学是要面试的，很多中国人都是过不了面试一关。我认识的一些在LSE的朋友，他们都说很难很吃力，而且这些学校对于毕业卡得很严，每年一次的毕业论文和答辩，很少中国人可以顺利过关，很多人都在里面拖了一年又一年都不能毕业。有时候看报纸可以看到报道说“XXX放弃外国的洋车洋房毅然回国，并且是XX大学的在读生”其实在外国只要你肯努力工作就能有车有房，当然那些XX大学的在读生就是一直没有毕业了。所以还是希望一考虑清楚，当然去LSE也不是没有可能，希望你能成功。另外，如果你想去读经济的话可以去曼城大学，或者伯明翰，这2所大学经济都是很不错的。
中国学生不多，因为这个学校完全没有名气。地理位置也非常偏远，在悉尼和布里斯班中间。这是学校官网~不过实在有点言过其实。。。。
在全球化时代,随着国际交流日益增多,中国对高质量英语人才的要求也达到了前所未有的高度。英语教学在中国高等 教育 体系中占据着举足轻重的地位,也肩负着社会培养高质量人才的重任。下文是我为大家搜集整理的关于 毕业 英语论文 范文 大全的内容，欢迎大家阅读参考!毕业英语论文范文大全篇1 浅谈老水手的心理历程——《苦舟子咏》 读后感 [摘要]：《苦舟子咏》是英国19世纪湖畔派诗人柯勒律治的一首长诗。全诗是一个充满了奇幻之美的的航海 故事 。全诗探索人生的罪与罚问题，诗人把热爱宇宙的万物泛神论思想和____思想结合起来，宣传仁爱和基督____罪思想。诗中的水手的心理活动刻画得细致入微，水手杀掉信天翁表示他拒绝社会给他的礼物，他除掉了深爱自己并代表超自然的事物，也就除掉了对这个世界的感情，最后水手内心发生转变，以新的态度对待自然，为此他才得以解脱出来。 [关键词]：老水手;道德;内疚;痛苦;赎罪 Abstract: “The Rime of the Ancient Mariner” is one of Samuel Taylor Coleridge’s masterpieces. It is a long poem, telling a story in the form of ballads .The poem can be approached as a dream voyage to another realm, as a story of sin and expatiation, or as the quiet essential representation of the alienated isolated modern individual. 一、作者简介 塞缪尔·泰勒·柯尔律治(Samuel Taylor Coleridge)1772年10月21日生于英格兰西南部德文郡一个乡镇牧师的家庭。9岁丧父，被送往伦敦基督慈幼学校上学，熟读希腊、罗马文学。19岁入剑桥大学，与骚塞相识。当时两人都同情法国革命，但又都害怕革命暴力，于是设想去美洲建立乌托邦社会。计划失败后柯尔律治移居英格兰部西部湖区，致力于写诗，并与华兹华斯结成密友。他憎恶资本主义城市文明和冷酷的金钱关系，于是远离城市，隐居于昆布兰湖区，寄情山水或缅怀中世纪的宗法社会。他们创作出歌颂大自然的或美化宗法制农村生活方式的诗篇，以抵制丑恶的资本主义现实。因此被称为“湖畔派诗人”。1798年，两人合作出版著名的《抒情歌谣集》。同年他与华兹华斯兄妹到德国 留学 ，被康德的哲学和耶拿派的诗歌理论和创作所吸引。回国后继续居住于湖区，与华兹华斯保持往来。柯尔律治年青时代即患有风湿痛等多种疾病。为求镇痛他长期服食鸦片竟至上瘾，故健康大受损害。晚年他贫病交加，1834年7月25日逝世于海格特。柯尔律治的作品以真的细节描绘超自然的神秘事物，令人甘愿暂时不去考虑普通情理而信以为真，并在领略到一种怪异的美的同时获得教益或良知的觉醒。柯尔律治的创作实践和理论建设，不仅影响过他的同时代人，也影响了包括和他政治态度相左的拜伦、雪莱和济慈，而且，对于时至今日的诗歌艺术探索者，仍具有重要的借鉴价值。他在英国文学史上有重要地位，是浪漫主义思潮的重要代表。 二、《苦舟子咏》简介 《苦舟子咏》是柯尔律治唯一一部完整的长诗。这部长625行的叙事谣曲是一个神秘恐怖的浪漫故事：一名老水手对一个赴结婚宴的客人讲述了他自己的可怕的故事。客人想走开，赶快去赴宴，却为老水手眼中的特殊表情所吸引住，不得不站在那里把这个故事听完了。老水手和同伴们坐了一艘船出海去。一路上很平安。然后遇到了一阵暴风，暴风过后，这位水手却无端地射杀一只了航海者认为好运象征的信天翁。因此，厄运又降临了。船驶进静海中，那里没有风也没有浪;太阳如火如荼地照耀着。海水绿绿地满载着腐物。船停在那里不动，老水手被视为这次厄运的造因者。水手们都渴得要死去，仿佛有一只船要驶进救他们却又消失不见了。那是一只幻船，水手们一个个都死在甲板上，每个死者的眼光都注定在这位杀死信天翁的水手身上。全船的人，只有他没有死。后来，他对于自所做的恶罪觉得悔恨。于是天使们可怜他的悲苦，使死尸们站了起来，仍去做水手们的职务。他们开上了帆。虽然没有风，船却渐渐地移动。于是，这船一直驶到了老水手的故乡。一个领航者离了海岸，出来迎接。但在他到这船之前，它却突然地沉下了，留下了这位老水手在海波中与死神挣扎着。他被领航者所救。后来，他一想起那时受的言之不尽的痛苦，便不能忍。他的心在体内烧着，一直到了把这可怕的故事说了出来，方才觉得舒服。 三、分析老水手的心理历程 “自由、平等、博爱”是资产阶级道德重要规范。“自由、平等、博爱”的 口号 是资产阶级革命时期提出来的。它既是资产阶级的政治主张，又是资产阶级道德的重要内容。这一口号的提出不仅在政治上曾经起过推动历史进步的作用，而且在人类道德发展史上也是一个巨大的进步，因为它否定了人身依附关系，肯定了人身自由;否定了等级特权，肯定了人的平等;否定了把人不当人的非人道主义的博爱思想。一句话，肯定了人的尊严、价值以及个人对幸福的追求。所以，它对个性的张扬和自我意识的发展，对人们挣脱禁欲主义、蒙昧主义、等级主义的枷锁都起到了巨大的革命作用。 西方____的万物泛神论主张神无处不在，万物都是神的表象。这种主张认为：上帝就等于万事万物;任何个别事物就是上帝;世上的事物实际上都是虚无的。 在这两种思想的支配下，作者把信天翁认为是基督____徒。老水手无端地射死了信天翁，表示他拒绝社会给他的礼物，他除掉了深爱自己并代表超自然的事物，也就除掉了对这个世界的感情。老水手违反上天的指意，违反自然规律，射死了无辜的信天翁，必然要受到惩罚。于是，灾难来了：风停了，船无法前进，阳光酷热，水手们口干舌燥。这时候，有人指责老水手——“你怎敢放肆，将神鸟射死!是它引来了南风。”此时，老水手开始意识到自己行为的错误。于是，他开始不断地感到内疚。心理学认为，在道德情感系统中，羞耻感是其中的一个元素。毕达哥拉斯要求人们对自己言行进行反省以后，就应该在内心里对卑劣的行为感到羞耻、悲哀和恐惧;对善良行为感到欣喜。沙莆慈伯利认为，道德上的善恶主要取决于感情系统中的羞耻感。他说：“凡出自不公正的情感所作的，就是不义恶行和过失;如果情感公正、健全、良好，并且情感的内容有益于社会，而且还是以有益于社会方式施行，或有所感动，这就必定在任何行动中构成我们所说的公平和正直。”不义、恶行和过失将引起人们的羞耻感。羞耻感是个人的自我道德意识的一种表现，表示一个人对自己的行为、动机和道德品质的谴责时的内心体验。良心是羞耻感的的主要作用机制，常表现出焦虑、羞愧和内疚等情绪。道德焦虑是一种复合情绪。其中，痛苦和畏惧是主要构成“因子”。但它仅以避免外在处罚为目的，是低级形式的羞耻感，可又是羞耻感发生的基础。那么，羞耻感的真正作用是什么?是内疚，只有内疚才是高度的主体意识的产物，它激活潜在的思维和力量，专注与对过失的懊悔和追悔的行为，促进个体的心理成熟。如果个体内疚匮乏，那他将对道德不屑一顾，达不到“有羞知格”的认识。同时，羞耻感要以自尊为前提，一个没有自尊的人是不会知耻的，更不会自责。自尊体现了对自我社会话的切近，没有自尊的防卫，就不可能有自责的意识和行为的发生。老水手对自己的不道德行为知耻，惭愧和悔恨。老水手真是由于良心发现才深感自己行为的错误，于是惶惶终日，不断自责自己。 事态进一步发展，在他忏悔和祈祷下挂在脖子下的鸟掉下来了，但是同行的水手都因为缺水而一个个地死去，只有老水手一个人活着。这似乎是上帝对他的又一个惩罚。他一方面觉得自己的罪行深重，导致了其他水手的死亡——痛苦;另一方面在茫茫大海中，一条船上就他孤零零的一个人——恐惧。于是他的内心又经历了一场痛苦与恐惧的考验。良心是每个人自身内部的道德评析，是自己对自己行为道德价值的认识、认知、判断、态度、感情、体验、意向、意志、动机等一切心理反应活动。老水手不断对自己惊醒良心谴责。良心的基本因素是感情，感情是对需要的体验，是心理的动力因素。它一方面产生良心的认知因素，推动自己去判断自己行为的道德价值;另一方面则产生良心意志因素，推动自己做出改过迁善的选择。在行为过后，良心对行为的后果有影响和评价作用。对于履行了道德义务并产生了好后果的影响和行为，它便于进行自我谴责，使人感到内疚、惭愧和悔恨。这种自我谴责，往往能形成一种力量，促使人们改正自己的行为。 后来，老水手虔诚地祈求海蛇破开魔法，他才获救得以回家。人非圣贤，孰能无过?人生在生活中不免发生道德过失。道德反省就是通过对道德过失的追悔，从而激励人们采用新的道德行为去补救已经酿成的道德不幸，并且通过对道德过失的觉醒为将要开始的道德行为提供罗盘。道德反省的实质在于主体对自己已作的道德选择进行批判性的分析，是在主体已经体验到自己的道德行为存在着过失的情况下，从而进行的对自己内心的深刻 反思 。通过反思，要为今后的行为提供新的路线和方案，明白来者可追，逝者可补。在今后的行动过程中，要用千倍的补偿替代原有的损失;通过反思，主体对自我发展和自我需要与社会道德的系统会领悟得更加深刻。 故事的最后，老水手回到了家。于是出现了开篇的那一幕：他极力拉住去赴婚宴的人，让他们听他讲这个离奇的故事——他想寻找听众，承认自己的错误，说出自己的故事，解除内心的痛苦——赎罪。尽管老水手已经虔诚忏悔，但还是有种负罪感难以释怀，于是他渴望被人理解，宣泄出来以排除内心的痛苦。生活也是这样，当我们遇到困难、痛苦的时候，不要封闭自己，找一个忠实的听众，把自己的苦恼说给他听。这是一种释放压力的好 方法 。 总之，柯尔律治的这首诗歌以神秘、怪诞著称，其中的心理描写可谓是典范!诗歌探讨了罪与罚、善与恶，生与死等哲学问题，宣传了一切生物皆上帝听造的教义。但诗歌的真正价值并不在故事本身或它所包含的哲理上，而在以造型艺术的精确性和音乐的流动感为读者创造了一幅幅神奇的海洋画面：时而风平浪静，沉寂安宁;时而风暴骤起，一片喧嚣。在写作此诗时，柯尔律治并不熟悉大海，但他能凭借想象，使真实的情形与幻想的景象互相交织，把平凡的细节与诗意的象征融为一体，充分显示了瑰丽奇特的想象能力。在诗艺上，长诗将英国民歌的自由与古典文人诗的谨严冶于一炉，炼就出适合表达浪漫主义情绪的活泼自然的诗体，而长诗的音韵与节奏之美，也表现了诗人能让文字进行歌唱的本领。 [参考文献]： 《英美文学选读》 天津大学出版社出版 《英国文学简史》 河南人民出版社出版 《道德心理学》 中南大学出版社出版 毕业英语论文范文大全篇2 浅谈东西方数字九的 文化 对比分析与翻译 一、前言 "数是人类思维发展到一定阶段，为适应社会生产活动的需要，在符号的帮 助下产生的。"(苏金智，19 91)"数字是语言学中的一个特殊的领域。在科 学的数字世界里，它的功能是计算，秩序严谨，职司分明，是 实数;而在人类 心灵的数字世界中，它的功能是表义，许多数字经过“神化”后成为“玄数”、 “虚数”、“ 天数"。它们有着极其丰富的外延和内涵。"(王秉钦，1998) 由于受东西方文化传统、宗教信仰、语言崇拜、地理环境等方面的影响，数 字的神化存在着东西方的差异 ，但也存在着共性，有着共同的规律。在"数的 灵物崇拜"上各民族都有普通性。东方人有自己心目中的"天 数"，而西方人 也有自己心目中的"神数"。神秘数字的演化规律一般经过"神化—泛化—虚 化"的过程。( 王秉钦，1998) 东西方已有不少有关数字科学的专著和论文， 如毕达哥拉斯(phythagoras) 学派的T·丹齐克的《数 科学语言》(商务印书馆，1998)，英国人伦拉德·法 拉的《七的探源》;国内也有不少学者就数字写过著作 和论文，并开展过学术探 讨。如，王秉钦教授在其《语言与翻译新论》的中篇第六章就以"数的语义范围 比较 与翻译"为专题;苏金智曾写过《数的灵物崇拜》(载〈语言、社会、文化》 440页， 语文出版社，1991，1) 等。在1998 年南昌大学主办的"中国英汉语 比较研究会第二届年会暨第三次学术研讨会"上，英汉文化对比专 业委员会会 员曾就中南工业大学外语学院吴玲英老师的《中西文学中"以三为法”的文化模 式》展开了激烈的 讨论。本人认为东方人，尤其是中国人，自己心目中的天数 是"九"而不是"三"，也并非完全是因为"九" 是"三"的倍数。 二、东西方数字"九"的文化对比分析 在我国，人们之所以把"九"看成是自己心目中的"天数"和最富有神奇色 彩的数字， 是因为"九" 这个数字的象征意义(symbolicmeaning)，在我国可 以说历时最久，涉及面也最广。 "九"作为数不同于一 般数字，在中国古代被 认为是一种神秘的数字，它起初是龙形(或蛇形)图腾化之文字，继而演化出"神 圣" 之意，于是中国古代历代帝王为了表示自己神圣的权力为天赐神赋，便竭 力把自己同“九”联系在一起。如天 分九层，极言其高，天证/诞日为正月初 九，天子祭天一年九次。更有趣的是连皇宫建筑都与"九"有关。例 如，北京 城有九门，天安门城楼面阔九问，门上饰有九路钉(即每扇门的门钉纵横各九排)。 汉语词汇中也常 用"九"来形容帝王将相的称谓，如"九五之尊"(imperial throne);称官位仅次于皇帝的王爷为"九千岁 "等。 根据阴阳五行与数的关系，万物之根均为数，宇宙也是数。数始于1而终于 10，五行也是数，按传统的五行 理论来划分，则1、2为木：1为阳木，2为阴 木。以3、4为火：3为阳火，4为阴火。以5、6为土：5为阳土，6为 阴土。 以7、8为金：7为阳金，8为阴金。以9、10为水：9 为阳水，10为阴水。这 就是将"象"、"数"与五行 结合起来推演变化，用以显示事物发展变化的内 在联系。由此看来，"九"是最大的阳数，象征着天。 传说 古 代中国人把天分 为九层，九层天是天的最高处，汉语中有关词汇有"九重霄"(指极高的天空， "九霄云外" ，"九天揽月"，"九天九地"等。另外，天坛，这个明清两代 祭天的场所，其建筑无处不体现着“九”的象 征意义。 民间传说中还有"九头 鸟"(nine-headed bird: a fabulous bird whose appearance was f ormerlyregarded as a bad omcn)的故事。 中国人以"九"为大数，刘师培在《古书疑义举例补》一书中写道："凡数 指其极者，皆得称之为'九' ;"《素问》中说："天地之数，始于一，终于 九。"因此，汉语中有"九九归一"或"九九归原"之说。因 从"九"为数之 极而引出人生之限，故"明九"或"暗九"均为人生之"坎"，避讳有“九”之 岁。例如：“ 老太太因明年八十一岁，是个暗九。"(《红楼梦》)。日本人一般 认为"九"是"苦命和痛苦"的象征，因 为"九"与"苦"同音，因此忌讳 "九"。然而，《外语与外语教学》曾报道过国内一位学者曾为考证这一点 ，采 用"全选法"将日本某地电话号码其中的几千个姓和名分别进行统计，结果发现 将"九"作为姓的只占极 少数(约占)，而将"九"作为名的却不少(约 占35%)。看来，日本人忌讳"九"也并非绝对。 此外，《词源》中说："九：虚指多数。""九"作虚数解时，是数的一种 语义模糊现象。《现代汉语词 典》中，"九"的意思有三个：(1)数目，八加一 后所得;(2)从 冬至 起每九天是一个"九"，从一"九" 数起，二"九"、三 "九"，一直数到九"九"为止。冬练三九，夏练三伏;(3)表示多数或多次： 九泉，三 弯九转等。因此， 汉语中有不少和"九"有关的 成语 。如："九牛一 毛"、"九死一生"、"九牛二虎之力" 、"九流宾客"等等。 在我国，数字"九"涉及面在所有数字中最广。含有数字"九"的词汇也十 分丰富。如，"九州"是指传 说中的我国上古行政区划，后用作"中国"的代 称。因此，有的全国性的电视节目就取名为“九州方圆”;“ 九族"(the nine degrees of kindred: either thenine generations from one's great-great-gr andfather down toone's great-great-grandson;or four generations of one'spatemal relations, three generations of one's matemalrelations, and two generations of noe's wife's relatio ns)，古代有一种残酷的刑法叫"诛灭九族";古代传说 "龙生九子，各有所好"。因此，《红楼梦》第九回 中用"一龙生九种，种种各 别"来比喻贾氏家族族大人多，龙蛇混杂，好坏不一，各种各样的人都有。还有 " 九龙杯"等。此外，在文娱、体育等词汇中，数字"九"也比比皆是。如， 许多歌名都以"九"开头："九妹 "、"九九艳阳天"、"九百九十九朵玫瑰" 等;乐器中也有"九音锣";在体育活动中，"九柱戏"(nine pins)，兵器中 有"九节鞭"[但这与西方文化中的"九尾鞭”(cat-o '-nine- tails: an instrurnent of punishment so calledfrom the nine pieces of leather or cord which compose it)意义不大一样]。 地名中也有一些以"九"开头的，如"九 寨沟"、"九华山"、"九江"和"九龙"等。此外，中国人常把" 九"看成 为吉祥数字之一。在申请电话号码时，人们宁愿多出 钱去买一个尾数为"8"或 "9"的吉祥号码。比 如，湖南有线电视台的"欢乐热线"号码为"16899919"。 在西方，数字"九"也是人们心目中的"神数"之一。对西方人来说， "九"的象征意义是"神性"、 "神圣之至"。 英语权威字典Webster's Ninth New Collegiate Dictionary and Webster's ThirdIntema tional Dictionary 中 对"九"所解释的意义比《现代汉语词典》所解释的意义还多，分别有： 1)one more than eight, three threes, the square of three;2) nine units of objects (a tota l of nine) ; 3) a: thenumerable quantity symbolized by the arabic numeral 9; b: thefigure 9 ; 4) nine o'clock——compared Bell table, timeillustration; 5) the ninth size in a set series: as a; aplaying team of nine members, baseball team; b:the firstor last 9 hol es of an 18-hole golf course…。 其中收入与"九"有关词语和成语多达近二十条。常用的有： a nine-day's wonder (an object or event that creates ashort-lived sensation) ____Those political expositions…that make a nine day'snine wonder till something fresh c omes alone——Mary Deasy. nine times out of ten(very often) be dressed up to the nines(elaborately dressed, as for aformal occasion) ____She dressed herself up to the nines and went to theparty. in the nineholes:in the difficult situation nine-men's morris: morris played with nine counters A cat has nine lives: A cat can move so fast and jump sowell that he seems to escape being killed many times. 从以上的解释还可以发现一个规律：数字"九"及其倍数在西方也被广泛运 用于文娱和体育活动中。如， 保龄球(bowling )中的瓶状木柱数(ninepins) 为"九"; 高尔夫球 球场有一十八个洞：跳子棋的棋板上各 方均为九个孔; 古 时英国还有一种九个男人一起跳的舞蹈(morrisdance)等。由此看来，数字"九" 也倍 受西方人的青睐。 总之，在东西方文化中，数字"九"含有以下主要共性： 1)东西方大多数人把数字"九"看成神秘的数字， 其象征意义均有"神 圣"之意。 2)在东西方文化中，数字"九"均可虚指多数。 3)数字"九"被广泛运用于文体项目中。 数字“九”在东西方文化中的个性恐怕主要在于：对中国人来说，其神奇色 彩要比西方人更浓;其象征意 义的历史在东方文化中比西方文化中更悠久;其 涉及面在东方文化中比西方文化中更广泛。 三、数字"九"的翻译问题 罗马西塞罗说过："翻译不是字当句对，而是保留语言的总风格和力 量。""按分量而不是按数量译词" 。此处所说的数字是指经过神化、泛化、 虚化了的"虚数"，"实数"的翻译不在此例。根据这一理论，结合 东西方文 化的共性与个性，可采用如下的翻译方法，并遵循以下的翻译原则。 可采取的翻译方法主要有： (一)保留原数字 . We thought our cat would be killed when he fell fromthe roof of the house. He was not, he used up one of his ninelives. 我们以为我们的猫从屋顶掉下来会死了，它并没死，只失掉九条命中的一条。 这样翻译过来，人们很容易接受，因为人们已熟悉"猫有九命"这个成语， 并能够促进东西方文化的融合 。 (二)转换成各民族喜爱的数字 out of ten——十之八九 nine days' wonder———可翻译为"昙花一现"， 这样翻译可以加深对奈 达的"对等"和纽马克的"转 换"翻译理论的理解。 (三)增舍数字 比如，"九死一生"可翻译成"a narrow escape from death;survival after many hazards";又如 ，"九九归一，还是他说的话对。"可翻译成"All things considered,what he says is right."其译文均 舍弃了数字，转译其 形象意义。 应遵循的原则主要有： (一)民族性原则 比如，汉语中的"费了九牛二虎之力"，《汉英词典》(外研社，1996)的译 文有三个："strain onese lf to the limit; use everyounce of one's strength; make herculean efforts"。笔者认为第二种译文 "use every ounce of one's strength "更符合"民族性原则”，成功地将东方文化中该成语的比喻意义转 化成了西方文化语言中的形象意义。 (二)习语性原则 比如："匡超人此时恍若亲见瑶宫仙子，月下嫦娥，那魂灵都飘到九霄云外 去了。"(《儒林外史》)， 其译文为"Kuang felt that he was gazing at a goddess and his spirit had flown to heaven."这种译 文因遵循了"习语性原则"， 充分地体现了人类交际行为的一个最根本原则——语言——符号的经济原则。 (三)形象性原则 数字用于模糊意义时，一般都失去了其数量意义而具有形象意义。翻译时， 必须越出其理性意义而捕捉其 与 其它 的词结合后所产生的形象意义。 比如："飞流直下三千尽，疑是银河落九天(李白)。"此句诗中的"九天" 的形象意义为"极高的天空 "，因此，可翻译成"Down itcascades a sheer three thousand feet—As if the Silver River [. the Milky. Way]were falling from heaven!"猜你喜欢： 1. 毕业英语论文范文 2. 英美文学毕业论文优秀范文 3. 商务英语专业毕业论文范文 4. 大学英语毕业论文范文 5. 英语专业论文范文 6. 本科英语专业论文范文
我希望你去一个学完后好移民的国家澳大利亚，可以享受高福利的地方，为以后的一生做打算，我可以给你提供一些澳洲的大学如下:澳大利亚学校一览◆ 中昆士兰大学(Central Queensland University) ◆ 詹姆士库克大学JCU(James Cook University) ◆ 伊迪斯考恩大学(Edith Cowan University) ◆ 阳光海岸大学(University of the Sunshine Coast) ◆ 新英格兰大学(University of New England) ◆ 悉尼工业大学(University of Technology, Sydney) ◆ 悉尼大学(University of Sydney) ◆ 西悉尼大学(University of Western Sydney) ◆ 西悉尼大学(University of Western Sydney) ◆ 卧龙岗大学(University of Wollongong) ◆ 维多利亚工业大学(Victoria University of Technology) ◆ 塔斯马尼亚大学(University of Tasmania) ◆ 斯温博恩大学(Swinburne University of Technology) ◆ 圣母玛利亚大学(University of Notre Dame) ◆ 纽卡斯尔大学(University of Newcastle) ◆ 南威尔士大学(University of New South Wales) ◆ 南昆士兰大学(University of Southern Queensland) ◆ 南克罗斯大学(Southern Cross University) ◆ 南澳大学(University of South Australia) ◆ 默多克大学(Murdoch University) ◆ 墨尔本大学(University of Melbourne) ◆ 莫纳什大学(MONASH University) ◆ 麦夸里大学(MACQUARIE University) ◆ 拉特罗布大学(La Trobe University) ◆ 昆士兰理工大学(Queensland University of Technology) ◆ 昆士兰大学(University of Queensland) ◆ 柯廷大学(Curtin University of Technology) ◆ 堪培拉大学(University of Canberra) ◆ 皇家墨尔本工学院(Royal Melbourne Institute of Technology) ◆ 赫里瓦特大学(Heriot-Watt University) ◆ 赫尔大学(University of Hull) ◆ 格里菲思大学(Griffith University) ◆ 弗林德斯南澳大学(Flinders University of South Australia) ◆ 迪肯大学(Deakin University) ◆ 查尔士斯图特大学(Charles Sturt University) ◆ 北领地大学(Northern Territory University) ◆ 邦德大学(Bond University) ◆ 巴拉腊特大学(University of Ballarat) ◆ 澳大利亚音乐学院(Australian Institute of Music) ◆ 澳大利亚天主教大学(Australian Catholic University) ◆ 澳大利亚国立大学(Australian National University) ◆ 阿德莱德大学(University of Adelaide) ◆ Macquarie University ◆ Macleay College ◆ Lake Tuggeranong College ◆ La Trobe University ◆ James Cook University of North Queensland ◆ International Pacific College ◆ Griffith University ◆ Flinders University ◆ Edith Cowan University ◆ Deakin University ◆ Curtin University of Technology ◆ Christian Heritage College ◆ Charles Sturt University ◆ Centralian College ◆ Central Queensland University ◆ Canberra Institute of Technology ◆ Bond University ◆ Bible College of Victoria ◆ AVONDALE COLLEGE ◆ Australian Maritime College ◆ Australian International Hotel School ◆ Australian Catholic University ◆ Australasian College For Emergency Medicine ◆ Alpha Beta Colleges
可以认证。同学们在国外挂科或者论文没过还或者签证问题和资料不全，学校会根据相应的学分颁发diploma或者certificate，这两类证书在国内基本没用。所以没有论文也不影响海外MBA的认证。由于国内外教育体制不同，对学历学位所颁授的证书也有所区别。按照我国的教育体制，大学实行“双证制”，大学或研究生毕业的学生通常都会获得毕业证书和学位证书，而欧美等国的教育体制通常实行“单证制”，大学颁发的都是学位证书，没有学历证书。
读课程的不需要写论文的但是 你要读博也很容易的, 就是要找到澳洲大学的导师,有导师同意带你,你就可以拿到博士的录取了.你读商科,一点工作经验也没有,读博有什么用呀?
澳大利亚的研究生分为两种，第一种就是授课型的，只要修够学分就可以毕业，最后没有大型的毕业论文，只是说每门课有小型的essay,第二种是研究型的，这个在毕业的时候是有一篇比较大的论文需要去做，并且只有顺利答辩之后才可以毕业的，研究类的硕士也是为了以后攻读PHD做铺垫的，如果你以后想要继续读博士的话，建议申请研究类硕士而非授课类。
目前我读的EMBA，是这样要求的，首先要学分足够，才有写毕业论文的资格，论文审核很严，论文通过后，才可以拿学位。考试很水，就是卡学分和毕业论文。
只能提交1次。澳洲大学学院规定，大学的毕业论文只能提交1次，提交后论文进入学校系统备案，无法再进行更改。所以要认真审核内容过后在予以提交。澳大利亚国立大学，简称ANU，创建于1946年，坐落于澳大利亚首都堪培拉，是澳大利亚享誉世界的公办综合研究型大学，也是环太平洋大学联盟、国际研究型大学联盟、澳大利亚八校联盟、英联邦大学协会成员。
澳大利亚的研究生分为两种，第一种就是授课型的，只要修够学分就可以毕业，最后没有大型的毕业论文，只是说每门课有小型的essay,第二种是研究型的，这个在毕业的时候是有一篇比较大的论文需要去做，并且只有顺利答辩之后才可以毕业的，研究类的硕士也是为了以后攻读PHD做铺垫的，如果你以后想要继续读博士的话，建议申请研究类硕士而非授课类。
澳大利亚大学一直以来以其悠久的历史、严谨的教育理念、创新的教育方式吸引众多中国留学生。一年制的硕士课程更是受到学子们的青睐。澳大利亚大学的硕士课程不仅仅局限于学制短、课程紧凑、专业针对性强、理论与实践真正地结合等特点，还具有以下四点优势，值得欲求学澳大利亚的学子们了解。优势一：专业选择面宽据澳大利亚有关统计，澳大利亚一共有数十万个不同的专业和课程。留学澳大利亚的最大优势就是可以结合自己未来的职业发展选择专业。一直以来，商科专业都是众多赴英留学生的首选。而会计专业更是因为就业率高，成为炙手可热的传统热门专业。ACCA(国际注册会计师)的很多成员有机会进入世界四大会计师事务所工作。在澳大利亚，很多中国学生就因学此专业而找到了会计类相关工作，而且薪酬不薄。2000年开始，澳大利亚逐渐将重心从对重工业、轻工业的发展转向新能源、电子工程等领域，传统工程类人才市场逐渐萎缩。至2005年澳大利亚政府发现工程类人才匮乏，所以出台了很多挽留国际工程人才的新政策，从中我们可以看出澳大利亚对工程类人才的渴求。这对于中国留学生来说，学习本科或硕士的工程类课程，都会有很大的机会找到工作。 优势二：转专业的一条捷径目前由于国内在高中阶段缺乏必要的升学职业规划指导，很多学生都是进了大学才发现对自己的专业并不喜欢，但换专业又不那么容易。尽管在国内读研对专业背景没有硬性规定，但考研竞争激烈，对于学本专业的学生已很残酷，对学其他专业学生更是难上加难。而去澳大利亚留学读研却是换专业的一条捷径。澳大利亚的硕士有很多专业可以供欲转专业的学子选择，同时还提供了大量的硕士预科课程，非常适合希望通过留学来转专业的学生。像学人文或理工科的学生，可以转学的专业面比较宽，包括可转学商科、工科、新闻和大众传媒等等。有一部分专业甚至接受直接转专业的学生，比如IT、金融、国际商务等。优势三：性价比高学制短、花费又合理，同时课程设置和教学内容重点突出，专业课和最新专业知识或研究成果为教学核心课和必修课，教学安排紧凑，不浪费时间，因此备受我国留学生青睐。澳大利亚硕士学位课程，一般为1一2年制(没有假期)。硕士学位学生，多采取授课式或授课加研究式，课程设置全部是专业课，不安排与专业无关的课程。这样就为留学生节省了很多青春时光，使年轻有为的学生早日走出校门，为社会多做贡献，更是为父母节省了经费开支。澳大利亚硕士课程一年的学费及生活费共计约20万-25万人民币(伦敦一般为30万)。以这样的花费获得世界认可度较高的澳大利亚大学的硕士学位，使澳大利亚被誉为“性价比最高留学国家之一”。优势四：所学专业与实践结合紧密在澳大利亚，很多创造发明或先进理论和技术都产自澳大利亚大学的校园。教师的教学目标以培养学生的创造力和独立思考能力为核心。先进的管理经验和科学实验设备为学生提供充分的实践和动手机会。在澳大利亚的大学和研究院所，科学探究的精神和学术氛围为学生们提供了攀登科学高峰和独立思考以及创新的良好环境。学生毕业后，大多都能在工作中独立“上手”，更有很多优秀学子在未出校门前就可以独自创业。为了不让澳大利亚名校优质的硕士课程与我们失之交臂，能让自己的申请在竞争中处于有利地位，“早准备”是成功的法宝。早准备：了解澳大利亚大学入学条件、了解课程设置、了解申请流程和材料准备。
什么是授课型硕士？所谓的授课类硕士课程，顾名思义，是以 授课为主 的学习方式，通过学生对课程的学习，完成学科作业和考试完成学位的。而这并不意味着此类硕士只要学习课堂知识就可以了，这与本科阶段的学习还是有很大区别的。授课类硕士不单单要学习课堂知识，而是以授课为主的方式指通过 讨论会、讲义、考试和实习等 获得学分，最后通过提交小论文或参加毕业考试获取硕士学位。目前来说，来澳洲留学的中国学生， 95% 的都是选读的授课型硕士。什么是研究类硕士？研究类硕士则是主要以 研究专项课题为主 的，在导师的指导下进行独立的研究后提交论文，论文通过并经口头答辩，获得学位。研究类的硕士是对于某项课题进行专门的研究，如果学生想在所选专业方向进行深入研究或打算进入博士阶段的学习，选择研究类硕士是最佳选择。当然，研究型硕士并不是你想申就能申的，一般需要学生在本科阶段就参与过科研课题，发表过 重要学术论文 ，甚至有专利发明权，以及是国内重点大学的 学霸型毕业生 ，或者具备 工作经验 的学生比较适合申请。如果学生打算硕士毕业后马上 就业 的话，就要选择 授课类 硕士，因为授课类的硕士培养的是学生团队合作和公开演讲或调研的能力，更符合就业的需要。
八大名校联盟：录取变化最多申请有技巧八大名校皆为澳大利亚历史悠久、位列全球前100强的顶尖大学，享有政府近七成的教育和研究预算。成员包括墨尔本大学、悉尼大学、新南威尔士大学、阿德雷德大学、澳洲国立大学、西澳大学、莫纳什大学、昆士兰大学。今年，八大名校录取方面发生了诸多变化，包括：1、莫纳什大学已经明确表示学生用高考成绩申请，直接入读澳洲本科课程。除了要求高考分数达到一本线以外，部分工程、医学、理学等学院理科类专业，只接受中国的理科生申请，同时也会参考该省的高考理科分数线，而不会接受文科生申请，部分专业的申请人需要有数学、物理、生物或者化学的高考成绩。
澳洲PHD学制介绍当前，澳大利亚对于攻读研究式硕士和博士学位的最长期限并没有统一的规定。如果研究式硕士和博士生在攻读研究式硕士和博士学位期间所做的科研项目能够在国际上一直处于领先水平，学校一般不为学生设立申请学位的最后时间表。在学生学习时限上，研究式硕士学生至少要完成两年全日制的学习，博士至少要完成三年全日制的学习(在职攻读学位时限根据科研进展情况可以相应延长)，参加论文答辩，进行学位申请。由于学生在攻读研究式硕士和博士学位期间要积极参与研究式硕士和博士培养项目的一系列工作，二-三年之内未必能够达到研究式硕士和博士培养项目的要求，所以攻读研究式硕士和博士学位的时限可以因人而异。2.申请澳洲PHD需要满足哪些条件澳大利亚没有统一的研究式硕士和博士生入学资格考试。在入学的基本原则、要求和学习时限上政策比较灵活。在入学基本要求上，申请者要具有硕士学位或荣誉学士学位，或者在以往的工作中已经显示出科研创新能力，或者具备可持续从事相关研究的潜质。对于一些特殊的研究式硕士和博士生培养项目来说，拥有从事相关专业的实践经历也被视为重要条件之一。如果学生在攻读硕士学位期间的研究项目有待于研究式硕士和博士阶段继续研究，那么他的科研成果可以通过有效途径转移到攻读研究式硕士和博士阶段中来。澳洲博士申请3.澳大利亚留学PHD申请流程介绍关于澳洲大学的PhD申请，有一个不同的地方，就是申请人必须在申请专业的教授同意做其supervisor之后，才能进行申请。主要流程如下：一. 根据自己感兴趣的研究方向选择教授，然后跟其进行“套磁”联系;二. 在获得教授同意之后，就可以进行申请准备工作了;三. 按学校要求填写申请表或者网申、提供官方成绩单、在读证明或毕业证明、两封学术推荐信(附上推荐信表格)、语言成绩单、研究计划(Research Proposal)，部分学校还需要奖学金申请表格，也有的学校在规定截止日之前提交材料会自动考虑奖学金申请。四. 准备完成就可以寄送材料了。澳洲博士申请4.澳大利亚留学PHD申请注意事项在申请前要了解相关要求;1、了解学校的申请方式，网申还是纸申2、何时申请奖学金，网申情况下是同步进行的3、学术条件上，全日制的本科及硕士最好，成绩越高越好(成绩稍微低一点也有其他途径)4、语言要求，一般是7分以上，注意是否可以配语言
澳洲博士一般是3-5年，大部分都可以在四年内完成博士学位。
由于实行弹性学制，不少人要经过5至6年才能拿到学位，很少有人3-4年可以获得博士学位的。
澳洲学期开学时间是每年的2月份有两个学期，也有7月份开课的课程，但是这对于PHD课程并没有什么影响，因为澳洲的PHD课程一般都是没有授课的除非同时做一些助教。
扩展资料：
1、墨大要求3年之内不准提交博士论文，提前提交需要经过一系列严格审批。据我了解，法学院的绝大部分学生都是3年半或者4年提交论文，提交之后还要经过3个月的外审。
2、想从墨大顺利毕业，获得博士学位，最短也要3年零3个月。
3、第一年叫博士研究生候选人，过了第一年的开题答辩后，身份才能转换为博士研究生。法学院的开题答辩，需要完成论文一章的初稿，作一次公开的口头报告，参加学术委员会召集的评审会并回答相关提问。
4、每名学生都配有一个独立的学术委员会，负责评估学业进度和答辩报告。
参考资料来源：中国青年报-墨尔本大学博士生不准三年毕业
澳大利亚库克大学的博士毕业要求包括：1.在澳大利亚库克大学注册并完成一个最少两年的全日制博士学位课程；2.完成一个专业学位，包括一篇研究论文和相关的学术活动；3.在完成学位课程的过程中，必须提交一份反映学术水平的论文，而且论文必须由澳大利亚库克大学的教授批准；4.在完成学位课程的过程中，必须参加全日制学术活动，包括学术讨论会、论文写作、讲座和研讨会等；5.完成一个有效的论文答辩，以证明自己的学术水平；6.最终必须得到澳大利亚库克大学的法定认证，才能正式拿到博士学位证书。
需要论文。澳洲国立大学的会计学是市场经济的语言。会计人才需要掌握全球财务领域的知识，深层次理解变化莫测的国际大环境下的财务走向，分析商业和个人的财务事务。具有会计专业较高学历背景的毕业生，无论在澳大利亚还是在中国都是抢手人才。澳大利亚国立大学硕士会计专业挺好毕业的。
澳洲的研究生分为两种，第一种就是授课型的，只要修够学分就可以毕业，最后没有大型的毕业论文，只是说每门课有小型的essay,第二种是研究型的，这个在毕业的时候是有一篇比较大的论文需要去做，并且只有顺利答辩之后才可以毕业的。希望可以帮到您。
读课程的不需要写论文的但是 你要读博也很容易的, 就是要找到澳洲大学的导师,有导师同意带你,你就可以拿到博士的录取了.你读商科,一点工作经验也没有,读博有什么用呀?
澳洲大学的论文还是挺多的，这点可能需要适应一下。因为会有很多的论文作业。但是只要掌握了论文技巧，论文写起来其实也就没有那么难了。考而思可以让澳洲研究生论文不再困难吃力。