“人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能被打败。”这是《老人与海》中让我感触颇深的一句话。我想，在这个社会中，一个人若可以做到这句话，他就是英雄。文中的圣地亚哥老人在84天出海没有捕获一条鱼，别人嘲笑他，把他当作不折不扣的失败者，甚至于他的船帆看起来也是一面永远标志着失败的旗帜。但他没有退缩，仅凭着一个渔民对职业的自豪感和一个老人对生活及困难的不屈服，他冒险来到了墨西哥湾流，并钓住了一条大马哈鱼。白天又黑夜，黑夜又白天，难以想象一个老人在茫茫大海上与一条大鱼斗争了几天几夜，凭着他不屈的意志与顽强的毅力，老人捕获了大鱼。可美味的大鱼引来了一群鲨鱼。但他在这海洋的统治者面前，表现出了惊人的毅力，他甚至杀死了一只鲨鱼！如作家张爱玲所说，这种毅力：“不是超人的，而是一切人类应有的一种风度，一种气概。”虽然老人最终只带回了一具鱼的骨架，但他伟大的精神力量，向大自然昭示着：这就是英雄！宋代刘过曾说过：“人定兮胜天”。老人让我想到《亮剑》中的一个情节，遭到围困的骑兵连，面对日本一个强大的骑兵纵队，没有投降，没有逃跑，而是义无反顾地面对强大的敌人。虽然最后都牺牲了，却赢得了对手的尊重。真正的英雄就是在一切强大势力面前保持自己的尊严，顽强而永不妥协，哪怕明知是死，也要冲上去，不屈不挠地斗争！我们八年抗战，三年内战，不就是这么过来的吗？在那个年代，我们中国涌现出了千千万万的这样的英雄，然而现在，我们更需要这样的人，社会要进步，这种精神是必不可少的。我想，这种精神，是一个民族的保障和动力，这种精神，也是一个人生存的力量。我难以按捺心中的激动之情，我只想说，一个有理想，有追求的人，就应该有这种永不言败的自信，有艰苦奋斗、不畏牺牲的顽强精神，这才是真正的英雄！
董存瑞（1933-1948）1945年，年轻的民兵董存瑞参加了八路军，他在激烈的战斗中逐渐锻炼成为一个机智勇敢的战士，并加入了中国共产党。1948年，在解放隆化的战斗中，我军被敌暗堡所阻。董存瑞抱着炸药包冲到桥下，但找不到炸药支架，为保证整个战斗胜利，他毅然手托炸药包，炸毁了敌人的暗堡，英勇地献出了自己的生命。
素材一：
黄继光，男，汉族，四川省中江县人。1931年1月出生，1951年4月参军，1953年3月加入中国共产党。1953年4月，中国人民志愿军授予他“超级英雄”荣誉称号。时任第15军135团第2营通讯员。1952年10月，他所在的营对上甘岭高地进行了反击。当4号和5号阵地放下后，部队伤亡惨重，前面又发现了新的火力点，反击受阻。这时，他挺身而出，带领两位同志执行爆破任务。在击落了几个掩体后，野外的机枪前还有一个地堡火力点。他忍着枪伤，径直上前用自己的身体堵住敌人的机枪穿孔，用生命换取了胜利。
素材二：
读了李文亮医生的感人事迹后，我深深地感受到了那些反抗者的艰辛和可怕的疫情。
李文亮是第一个明白冠状病毒可以在人与人之间传播的人，但人们并不相信。然而，李文亮继续与疫情作斗争，一直默默无闻，直到感染疫情死亡。李文亮不顾个人安危，不顾防疫思想，舍己救人的无畏精神，值得我们大家学习。
许多白衣天使，像李文亮一样，在灾难中出现。他们放弃了家庭，照顾每个人。他们致力于在武汉前线抗击疫情。他们很团结，整天睡觉吃饭。他们打了一场没有硝烟的战争。为了让我们尽快出去活动，他们值得我们尊敬。
这让我想起了那些每天站在社区门口无私服务每一个人的志愿者。他们一直站在门口为居民出入口，为居民进小区测温，永不离开。他们值得尊重，全心全意为人民服务。
尽管这一流行病正在威胁着我们，但只要我们团结一致，我们就能克服困难。因此，白衣天使和志愿者都是最美丽可爱的反向行走者。
周瑜：历史长河中的永恒之星
周瑜出身士绅，早年与孙策是密友。他全心全意帮助孙策，为孙策东渡作出了巨大贡献。孙策死后，周瑜又为孙权服务。建安七年，曹操下令将孙权之子押为人质。周瑜力挽狂澜，分析利弊，终于说服了官员。周瑜对孙中山忠心耿耿。他拒绝了曹操的劝说，态度坚决。
建安十三年，曹操出动三十万兵力围剿江东。周瑜勇敢无畏，劝说人们与曹操决一死战。面对30万曹军，周瑜展现了一个真正英雄的英雄主义。他的辉煌成就，是通过一句“直截了当”，一个“烧死曹军”的计划，一场“赤壁之战”取得的。
曹操的生命力被大火极大地破坏了，三分天下的局面确立了。火焰是周瑜的爱国和忠诚。
屈原：汨罗的灵魂
战国时期的楚人。我国最早的大诗人叫平。他学识渊博，主张明法出才，齐美联合起来，与强大的秦朝抗争。在与反动派的斗争中，他被诬告下台。他当清香王时被流放，但他更贴近人民生活，对黑暗的现实非常不满。后来，由于楚国的衰落，国都营也被秦军打败。他无力挽救楚国，又觉得自己的政治理想无法实现，于是投河自尽，身亡。
屈原的作品有《离骚》、《九掌》等，语言丰富，体现了屈原的人生理想和政治追求。
他清楚地看到了贵族的虚伪、危险和颓废，奸臣拒绝人才的行为，社会的不人道，他的思想体现了他对楚国事务的深切关注和献身理想的伟大精神。屈原之死是对当时黑暗势力的一种嘲讽和暴露，是一种无言的反抗和斗争，也是对后人的一种警示——当心黑暗势力！他的作品栩栩如生，充满朝气，富有浪漫主义精神，对后人影响深远！
一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。对中华民族的英雄，要心怀崇敬，浓墨重彩记录英雄、塑造英雄，让英雄在文艺作品中得到传扬，引导人民树立正确的历史观、民族观、国家观、文化观。下面是我整理的关于英雄的作文素材，一起来看看吧！
读了李文亮医生的感人事迹后，我深深地感受到了那些反抗者的艰辛和可怕的疫情。
李文亮是第一个明白冠状病毒可以在人与人之间传播的人，但人们并不相信。然而，李文亮继续与疫情作斗争，一直默默无闻，直到感染疫情死亡。李文亮不顾个人安危，不顾防疫思想，舍己救人的无畏精神，值得我们大家学习。
许多白衣天使，像李文亮一样，在灾难中出现。他们放弃了家庭，照顾每个人。他们致力于在武汉前线抗击疫情。他们很团结，整天睡觉吃饭。他们打了一场没有硝烟的战争。为了让我们尽快出去活动，他们值得我们尊敬。
这让我想起了那些每天站在社区门口无私服务每一个人的志愿者。他们一直站在门口为居民出入口，为居民进小区测温，永不离开。他们值得尊重，全心全意为人民服务。
尽管这一流行病正在威胁着我们，但只要我们团结一致，我们就能克服困难。因此，白衣天使和志愿者都是最美丽可爱的反向行走者。
素材一：
黄继光，男，汉族，四川省中江县人。1931年1月出生，1951年4月参军，1953年3月加入中国共产党。1953年4月，中国人民志愿军授予他“超级英雄”荣誉称号。时任第15军135团第2营通讯员。1952年10月，他所在的营对上甘岭高地进行了反击。当4号和5号阵地放下后，部队伤亡惨重，前面又发现了新的火力点，反击受阻。这时，他挺身而出，带领两位同志执行爆破任务。在击落了几个掩体后，野外的机枪前还有一个地堡火力点。他忍着枪伤，径直上前用自己的身体堵住敌人的机枪穿孔，用生命换取了胜利。
素材二：
17年前，钟南山教授领军抗击非典;17年后的这个冬季，84岁的他再次临危受命，出任国家卫健委高级别专家组组长。
他建议公众“没什么特殊情况，不要去武汉”，自己却做了“逆行者”，义无反顾赶往武汉防疫第一线，满满的行程安排，风尘仆仆。
这位当年敢讲真话、敢涉险滩、敢啃硬骨的老人，再次成为绝对的超级明星、全民偶像。
他的言谈举止令全网疯狂刷屏，令无数人为之振奋与动容，很多经常看偶像剧的女性朋友都说：没想到被一个老爷爷圈粉，毫无抵抗。
84岁，在这个绝对需要安享天年的年龄，支撑他出山，承担如此大的身体与精神负荷的，绝对是医者仁心和国士风范。
84岁高龄的钟南山，是一位长者，一位医者，一位仁者，他有院士的专业，有战士的勇猛，更有国士的担当。
一位老师这样概括：知识渊博，专业过硬;悬壶济世，心怀悲悯;勇于于担责，敢说真话;义无反顾，不怕牺牲;救民于水火，救国于危难……我们一直在寻找读书之用，教育之本，或许这就是吧。
现如今，大家都写过论文吧，论文是描述学术研究成果进行学术交流的一种工具。一篇什么样的论文才能称为优秀论文呢？以下是我精心整理的论英雄议论文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
遍地黄沙，旌旗于冷风中鼓动。似血的鲜红，裹挟着战鼓擂动的颤栗。剑影刀光，激荡的是满腔的热血。战马嘶鸣，白刃染血，带走了几许刀下亡魂？
心中念念难忘的，仍是稼轩。想他是文人中的异数，武将中的清流。书生和百夫长，竟在其身上融合，汇聚流转。
那二十二岁的少年，率五十余人奇袭敌营，执贯了软笔的手中紧握了嗜血的长剑，于几万敌军间策马疾行，竟成功擒回了叛徒，全身而退。若无过人敢勇，又何得如此惊人之举？
的确，对于抗金，他从未像那些普通文人般天真地瞪了眼，去纸上谈兵，白日梦样地想像着，那涛天铁马冰河浩浩荡荡入梦，而得以挽那大弓如满月，射那飘渺位于远方的天狼，扶大厦于将倾，救众生于水火。激荡得自身热血沸腾，然而却提不起手中纤薄的长剑。而他，却是真的，使马作的卢飞快，使弓如霹雳弦惊，纵是被贬谪被远调，仍是不变自己的一寸丹心，去治理荒政，整顿那民生凋敝。他低头，双手成拳，似欲握紧那争战沙场的兵器，长叹——“儒冠多误身！”
不能否认，稼轩文才貌世。他炽热的情感，崇高的理想，在壮志难酬之际，更沉郁顿挫，伟峻恢弘，遥遥看去，仍有气定神闲，指点河山的大将风采。“落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，阑干拍遍，无人会，临其意。”一丝不带文人之孱弱，不拘于陈腐，洞开新天。
王国维言：“东坡词旷，稼轩词豪。”向来以为，豪放张扬才为辛词的格调。只偶有想起那流传于千古的情语：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”才明白，辛词中亦会有宝马雕车，芳香满路的繁华，月如玉壶，夜空中鱼龙灯飞舞的逦迤缠绵。无情未必真豪杰，这样温柔的话语从辛弃疾这样的大丈夫口中缓缓道出，难道不更能撩拨听者的心弦？
稼轩是真实的人，他有欲望，想要赢得那生前身后之名，他要入仕，得那功名。故在千年之后，有后人回望，只见滚滚狼烟中，毅然有一铁骨铮铮的英雄傲立。然而千年前，有人，却是远了那尘世，遁了那权力，一生隐匿于江湖，谱出了不同的英雄篇章。
“来世不可待，往事不可追。”他活于当下，一心体味着自然万物的律动起伏，思想如蝶，化为世间万物之精髓。庄周甘于清贫，宁如乡野之龟，戈尾于涂，也不愿，俯身于帝王位下，为得那半世荣华勾心斗角。他只愿细细地，雕琢属于自己的道家风骨，拥抱属于自己的.几千里之大的鲲鹏，怡然自得，自知其乐——以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为賷送，如此之充足，又怎会恋恋不忘于所谓鸱鸟的腐鼠。
“道隐于小成，言隐于繁华。”只身立于涛涛不尽的江水，庄周在笑，心无所念，故而意无所执。他是本心的英雄，可用轻笑摧毁囚禁心灵的碉堡。
有雨水，浇灭了狼烟；有轻风，吹干了血液；有沙土，掩饰了残垣。然有思想，在残损的土地中于废墟中升起，柔柔地闪光。无论是稼轩的热血与家国天下，无论是庄周的闲散与淡泊名利，入仕出世，不同的处世哲学，终究会化作海边贝壳，被细细拾起抹净，珍藏，细品，仍有不同风蕴的英雄之气。
世界之大，英雄的种类也多，视角不同，自能看出不同的英雄。
仰视英雄
英雄，提到这一词，总觉是很伟大，很崇高。从开国元首到见义勇为之人，从敢于直视敌人淋漓鲜血的勇士到大庇天下寒士俱欢颜的墨客，似乎他们的胸怀与高度自是我们这等人所不及的。
的确，所有叫英雄的总是伟大的，他们有的有远大的志向，成就了一番事业；有的有勇敢的精神，救死扶伤，舍己为人；有的有朴实的心灵，踏实本分，敬业乐业，他们是我们应崇尚，应引以为豪的。
平视英雄
事实上，我们是人，英雄也是人，他们并无什么异常，超常之处，他们与我们一样，心中也有七情六欲，身边也有悲欢离合。
只不过，他们比我们多了一份胆识，多了一份坚毅，多了一份灵感，多了一份自信如果我们不放过某一个机会，不错过某一个念头，不多了那一点胆怯，不多了那一份顾虑，也许我们也是英雄。
俯视英雄
当我们细看英雄，或许发现英雄原来都普通，有的甚至曾是卑贱或偶有失足过的，他们或许还没有我们聪明，没有我们有学识，也没有我们有理想。
但也就是一时的善念，一时的斗志，一时的觉悟，让他们做了一件或几件别人不想做，不敢做，不会做的事， 使他们成功了，使他们成了英雄。由此看来，英雄又有什么伟大的呢？许多英雄，只是一个凡人的升华。
自视英雄
啊！有时我们忽然发现，自己正是自己的英雄！
是谁最了解我？是谁最会帮我？是谁让我有了斗志？是谁最后拯救了我？天！是我自己！
一个人拯救了一条命，宽容了一个人，成就了一个人，他就是那个人的英雄！所以， 我的英雄就是我！
想到此处，我不禁抚颜而笑，我又一次成为自己的英雄！
在日常学习、工作抑或是生活中，大家都接触过作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。你知道作文怎样写才规范吗？以下是我收集整理的崇尚英雄精忠报国作文，希望能够帮助到大家。 中国历史源远流长，上下五千年的历史长河上出现过许许多多的英雄人物。这些英雄人物的事迹不断激励着一代又一代的中华儿女前赴后继，为了祖国的事业而努力奋斗，甚至献出自己的生命。 是的，精忠报国。无论我们走到哪里，无论在什么时候，这永远是时代的最强音。屈原怀抱着对祖国的无限热爱，永远见睡在了汨罗江底，人们至今还吟诵着他的《离骚》；岳飞把”精忠报国”四个字刺在了背上也刻入了他的心中，《满江红》吟遍大江南北；鲁迅为国弃医从文，用“我以我血荐杆辕”的决心，将笔变作匕首与长剑，投向可恨的敌人，刺向人们的麻木…… 为何他们毫不退缩，一直战斗直至生命最后一刻？为何他们不顾自己的安危，只想上前手刃敌人？为何敌人可以折磨他们的肉体，却永远无法摧毁他们报国爱国的'决心？是因为对祖国河山万里的深爱，使一个士大夫投笔从戎，冲锋陷阵；因为对傀儡统治的憎恨，可以使一个平民百姓投身革命，血溅牢房；因为铮铮铁骨可以将侵略者抵挡在外，可以让他们望而生怯。也许，少了这报国的忠心热血，再美亩的土地也会魅力尽失，再伟大的民族也会浪魂魄消丧。而正是中华儿女们的精忠报国的一片冰心，才让中国大地上演一幕幕忠心报国的壮丽诗篇。 时光荏苒，岁月不老。在历史的长河中，每个生命都是转瞬而逝的火花，从梁启起先生的《少年中国说》到革命先烈李大钊《青春》。百余年来诸多烈士先驱为此不断奋斗，不惜一切代价，只为让中华民族渐渐强大起来。而现在，祖先们心中的蓝图正在飞速实现。 作为一名新时代的少年，我们应当记得著名科学家钱学森断然拒绝美国人高薪挽留时的那份决心；更应当记得全国有那么多革命先烈为了我们的如今的幸福生活而永远沉睡于地下。先辈们已经为我们树立了榜样，我们理应秉承着先人们的良好传统，保持着一颗精忠报国的赤子之心，让神州大地再添几分壮美，更显民族忠魂！
英雄，是伟大的，是他们，才有了我们现在安宁、和平的世界。关于英雄的 议论文 你知道怎么写吗？下面是我整理的关于英雄的高二议论文五篇，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家有所帮助。
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关于英雄的高二议论文1
千古多少英雄，长河流沙中，扼腕英雄泪，感慨入杯酒残尊。空余壮志豪情，一朝血洒，悠悠。
——题记
青梅煮酒，为论英雄。然而，如何为英雄?
“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天下之志者也。”曹操对刘备如是说。原来，英雄需要胸怀，需要谋略。再说西楚霸王项羽，曾经也何等辉煌，最后兵败如山倒，大势已去无法逆转。红颜知己生死相别，自己也挥刀自刎乌江边。倘若他能学越王勾践，肯卧薪尝胆，那么历史也许就是另一种写法，然而他不肯渡江，《霸王别姬》也成了京剧中永远另人惋惜的一幕。所以，英雄必应能屈能伸，能吞能吐，方能成其大业，成其英雄。
武侠小说大家金庸说：“侠之大者，为国为民。”原来，英雄需要心系黎民。张忆谋的电影〈英雄〉虽然是虚构了几个人物，却让我们看到了真正的英雄形象。电影中，无名为了天下的百姓而放弃了刺杀秦王，尽管最后死于万箭之下，却用自己的生命换来了天下的安定，此谓真英雄。在中国冗长的历史中，多少个朝代更替，这样的英雄也无须我细数，就让凛冽的长风缅怀他们。所以，英雄必应以天下为重，方能在百姓心中树立不倒的丰碑。英雄是一座高山，每个壮心不已的人都在艰苦地攀爬。当终于到了别人难以企及的山顶，可以俯视别人的时候，他们似乎拥有了别人一生甚至几世都无法得到的东西。可高处不胜寒，英雄们享受的最多的其实是孤独，还不如当初在山脚下仰望。所以，现实告诉他们，英雄必应耐得住寂寞，在所有人都退缩的时候，他能毅然地前进。
那么，拥有了以上条件，是不是就能成为英雄?不然，俗话说：“时世造英雄。”如果没有现实的契机，没有施展抱负的机会，那就只能是有心无力，壮志难酬了。在安定的年代，英雄也只能砍砍柴，卖卖菜。英雄似乎已经无用武之地了。
关于英雄的高二议论文2
是非成败，仅仅是结果，而世人眼中，这仿佛是一切。其实，真正的赢家，是那些享受过程，永不言败的人。我们应该明白，莫以成败论英雄。
胜利者，往往会被人抬得很高很高：奥运会颁奖台上，站得的是冠军，人们的第一束目光也是投向他。当人们不知道比赛结果时，第一个问题总是“冠军是谁?”一切仿佛是为冠军而准备的。高考放榜后，年年如是，掀起万丈狂澜般的“状元热”。而因一分半分之差屈居于状元之下的高手，却与状元天壤之别，十里八乡，无人知晓。这是竞争的残酷，结果的无情：有赢的，也有败的;有欢喜的，也有忧愁的。在世人眼下，视乎独占鳌头的人才能称得上是英雄。
就因为这样，人们心目中逐渐形成英雄的模样：永远不败的“战神”。胜利者与失败者一样，也浸泡于汗水中——英雄的汗水，换来的是赞叹;败者的汗水，换来的是冷漠。因此，一切参与者都有同一个梦想——胜利。
然而，那些与第一擦肩而过的人就不能称得上是英雄吗?楚汉之争，刘邦把项羽逼到垓下，夜闻四面楚歌。而江的对面，就是项羽的故乡，回去可能可以东山再起，至少也能穷且偷生。但他认为自己没颜面看见江东父老了，于是把剑自刎。李清照词赞曰：“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”项羽虽败，但也是英雄。
所谓失败者，其实他们并没失败，他们也有能力成为冠军。海明威说得对：“一个人并不是生来就给打败的，你可以消灭他，但你不能打败他。”
放开成败论英雄的观念吧!当失败时，请回头看看：青山依旧在，几度夕阳红。这时你会发现，原来每个人都能成为英雄。
关于英雄的高二议论文3
人人皆知，历汉高祖刘邦是个英雄，而因“无颜见江东父老”自刎的项羽只不过是空有雄才大志的失败者。
但事实上呢，刘邦只是一个无赖，什么事都干。当过那小小的亭长，还做着杀鸡宰狗的窝囊事。他也什么都爱，爱吃，爱贪，爱喝酒，爱人，还爱美姬，就连《史记》都把他这一好色之行载于其中。当地的父老乡亲有谁想去跟着他，又有谁想到刘邦会有现在的风光?要不是他妻子吕雉乡亲斩白蛇起义，要不是他学了项羽的几句大志之言，他能带领乡亲去起义吗?他根本没机会，也没这想法。说到底，刘邦就是个懦弱，胆小，依靠女人成就事业的痞子。他没有主见，没有策略，只有虚伪，幌子主义和人的伎俩。
而项羽却恰恰相反，他是一个胸有大志的人，一个特地为起义而战斗的人，一个敢做敢为，身怀武技的霸主。
颇有大将之风的项羽竟然在名声上输给了市井无赖刘邦，有谁愿意相信呢?可又有谁能不承认这一事实呢?
导致这种结果的原因就是刘邦胜了，而项羽败得乌江自刎。
所以不得不说，只有活在英雄街上的人才是英雄，那死在英雄街上的人就是狗熊。
我们暂且不说历史英雄，就 说说 文学界中的才子。
辛弃疾，一个有着苏轼豪放遗风的词人。这谁都知道，就连小孩子也知道他那流传至今的名句。可又有谁了解，他曾是一个抗金英雄呢?22岁的他就拉起了一支数千人的义军，就有“欲为朝廷痛杀贼寇，收复失地”的决心。可因他遭到主和派的打击，长期不被提用去抗金。他多么想去上阵杀敌，就连他的词《破阵子》也有一种凛然杀气和磅礴之势。但他终究是因病而卒，他的一切丰功伟绩也就被风雨冲淡了。没有人知道他还是个英雄，战场上的英雄，只因他“死”在了“英雄”这条街上。
可以说辛弃疾是因为生在金宋战乱时期，被迫去当英雄，但生活在盛唐的李白有做何种解说呢?
人们都夸李白是诗仙，他的诗是浪漫的。可是已经六十一岁的诗人李白竟然在重病之中请缨。临近死亡的李白，依然一手仗剑，一手持笔。当人们听我说到：“李白五十九岁时，披挂上阵，毅然参加到永平王叛杀的队伍。”肯定是让人震破魂魄直呼英雄。
李白现今未被人称为“英雄”，只因他未在“英雄街”走得顺畅，而是走得死去活来的。
所以说，不以成败论英雄是不可能的。还是那一句：“活在英雄街的人才是英雄，死在英雄街的人就只能做狗熊了。”
关于英雄的高二议论文4
通俗地说，英雄就是某一个行业的姣姣者，或者在某一个行业作出了突出贡献的人。所以说，英雄就是连绵不断的山峰中的峰，是草木丛生中的参天大树，是四通八达的道路中的枢纽地带。英雄是看得见的，因为他们就在我们身边，与我们生活在一起;英雄又是看不见的，因为他们无意夸饰自己，不会为自己打 广告 。但英雄又不是高不可攀的，因为他们本来也是涓涓细流，只因细大不捐，终成江河。所以说，英雄是水到渠成的自然，是聚沙成塔的结果。
辛弃疾本是一介草民，也与他的同类一样受苦受难。因为想为百姓出口气，于是振臂一呼揭竿而起，于是天下云集响应。但因为有人害怕激怒金人，有人害怕辛弃疾出人头地，于是大家不约而同想起了孔子的“中庸之道”，于是将辛弃疾一把按了下去。辛弃疾只好每天在落日之时登上楼台“把吴钩看了，栏杆迫遍”，天天神游当年，“金戈铁马，气呑万里如虎”。与其说辛弃疾是抗金英雄，不如说他是一位精神领袖。他一辈子不得意，一辈子不改初衷，除了时间在变，什么也没有变，至死都在以廉颇自比。
说起英雄，人们想得最多的自然是将军。但我说，英雄最多的时候是体现在他的灵魂深处。那百折不挠的品质，那到了黄河心也不死的道行，便是英雄所见略同。谁说柳永不是英雄?“凡有无井水处，皆咏柳词”。柳永依靠他的词才词风威风八面，粉丝无数，据可靠消息，不亚于当今的超级女生。他甚至想拜见达官贵人时也是送上佳词一篇，“千骑拥高牙，乘醉听簘鼓，吟赏烟霞”。何大人看完，当场喜晕，至于效应自不待言。无论阴晴圆缺，生离死别，柳永概以词诉之。柳永是宋朝流行歌曲的创作者，每有新曲，无论娱乐歌手还是青楼妓女，争相演唱，柳永当之无愧荣获“红颜杀手”称号。最后虽潦倒而逝，自有红颜粉丝集资厚葬，真可谓来也精彩去也风光。
难怪有一位非英雄说，做人要做到柳永这个境界，死一千次也行。
不过，我倒是觉得柳永要再多来点阳刚之气就好了。所以我更崇拜女中豪杰王熙凤。娶妻当娶王熙凤。贾府这么大的一摊子，上上下下，里里外外，几百号人，一大堆事如同乱麻，要没有王熙凤，怎一个“愁”字了得?她凭借其天才的管理能力，充当起贾府的总经理。在别人明争暗斗偷鸡摸狗之时，在别人争风吃醋“寻寻觅觅冷冷清清凄凄惨惨戚戚”之时，王熙凤谈笑间贾府服服帖帖，井井有条。
然而，大江东去，浪淘尽千古风流人物，英雄已然无觅处。抓住三位英雄不放，那是呆子。我们应该是化英雄为力量，从英雄的一生中抽象出英雄的精华，忽略掉英雄的 其它 ，古为今用，人为我用，天天用用，终成英雄。
关于英雄的高二议论文5
人皆言，时势造英雄。可又有谁知，在岁月的长河中，坚守是多少英雄毕生的钟爱，他们坚守的是理想，是信念，他们在人生的道路上正道直行。
同样的是浊浪排空，不同的是英雄拥有圣洁的灵魂;同样的是举世混浊，不同的是英雄选择投入清流。
他选择坚守!
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。屈原在浊浪滔滔的 运势 下，他选择了投入清流，纵身一跃，完美的弧线成为他一生的终结，圣洁的灵魂找到了归宿。
屈原是大大的英雄，不过我认为他也可以用不死来报国。屈原也许不知道，英雄可以不死，他可以为了国家大事如后来的司马迁式韩信式地活着。虽然，我们叹息他生不逢时的同时，也不得不赞叹他坚守直行的勇气。
科举考试名落孙山，张继的理想似乎已经破灭，他在江边徘徊踯躅，犹豫着。寒山寺的钟声传来，张继若有所思，提笔写下“江枫渔火对愁眠”的诗句。而后独对客船的他终于明白，实现理想不是仅有科举这一条路，只看你能否勇敢地走下去。于是今天，我们不知道当年状元的名字，却时常将张继挂在嘴边。张继坚守的是为国报恩的决心，而他的聪明之处恰恰在于他的转路而行，最终得以用另一种方式实现自己的理想。
当汉使谋反事败时，苏武拒绝折节叛国。在单于面前，他选择了转路而行，毅然举起了羊鞭。苏武在转路而行时，同样有着坚守直行的勇气，他要用挺直的脊梁架起横亘天山、沟通中原的桥梁。他弄一支秃笔，镌刻出对大汉忠贞不渝的信念，谁说这不是英雄之大略!
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。文天祥以他九死一生的经历创造了一种英雄气概，这同样是坚守直行的勇气。陶潜发现自己不容于黑暗的官场时，毅然另辟蹊径，“采菊东篱下，悠然见南山”，谁说他缺少英雄的本质!
英雄不在于他做了多少事，而在于他怎样做事;英雄不在于他是否成功，而在于他如何面对过程。项羽失败了，但他虽败犹荣。因为他光明磊落，从未惧怕过对手;他讲义气，守信用，是真君子。从这个意义上说，他是个失败的英雄。
在条件无比优越的今天，灵活自如地选择人生之路，做一个善运时势的聪明人，只要是正道直行，坚守梦想，岂不也是真正的英雄!
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英雄者，乃胆识过人、聪明智慧、无私忘我、不辞艰险、不怕困难、不顾自己、为人民利益英勇奋斗令人敬佩的人。汉代文学家刘劭云：“聪明秀出，谓之英；胆力过人，谓之雄。” 英雄者，有凌云之壮志，气吞山河之势，腹纳九州之量，包藏四海之胸襟；英雄者，拥有载视一切之能力，傲视群雄之气势，世人对其无不敬畏；英雄者，深明大义，救黎民于水火，解百姓于倒悬。但是，无论是英雄造时势，还是时势造英雄其本旨都离不 开“国”“民”两字，头顶正义、肩扛民族、手托国家是英雄永恒的担当。英雄是时代的辉煌、历史的记忆，英雄是国家荣耀、民族的偶像。 英雄不论成败、不问出处。在抗击外来侵略时，民族英雄是为捍卫本民族利益和尊严，不畏强暴、不怕牺牲、英勇抗争的人；在民族和平发展变革时，民族英雄是为本民族的发展繁荣做出杰出贡献的人。近代以来，一切为中华民族独立和解放而牺牲的人们，一切为中华民族摆脱外来殖民统治和侵略而英勇斗争的人们，一切为中华民族掌握自己命运、开创国家发展新路的人们，都是民族英雄，都是国家荣光。中国人民将永远铭记他们建立的不朽功勋！ 我们正在经历的当下，将会成为未来反复回味的历史片段，任何一个作家和戏剧家的作品都很难超越这历史本身。翻看再多的人物传记，都不及当下的现实更能让中国年轻人再次思考或重塑自己的英雄观。日新月异的时代，深刻变革的中国，年轻一代是最直接的感知者。有的人曾认为不少90后、00后沦于英雄虚无主义，而事实证明，他们擅长在当今社会发掘闪光的偶像，并赋予崇拜行为全新的涵义。人类群星闪耀古今，对他们来说，最好的偶像就在当下。【抗疫英雄谱】抗疫勇士，他们都正在为中国战疫写下生动的注脚，无论尊贵与否，无论名声大小，都是最勇敢的战士。内涵很丰富、深远：时代责任、悲悯善良、天下为公、舍身忘己、家国情怀、爱岗敬业、命运共同体……（84岁。17年前，他是中国抗击非典的领军人物，17年后，84岁高龄的他又一次义无反顾地来到抗击新冠肺炎最前线）17年前，钟南山教授领军抗击非典；17年后的这个冬季，84岁的他再次临危受命，出任国家卫健委高级别专家组组长。他建议公众“没什么特殊情况，不要去武汉”，自己却做了“逆行者”，义无反顾赶往武汉防疫第一线，满满的行程安排，风尘仆仆。 这位当年敢讲真话、敢涉险滩、敢啃硬骨的老人，再次成为绝对的超级明星、全民偶像。他的言谈举止令全网疯狂刷屏，令无数人为之振奋与动容，很多经常看偶像剧的女性朋友都说：没想到被一个老爷爷圈粉，毫无抵抗。84岁，在这个绝对需要安享天年的年龄，支撑他出山，承担如此大的身体与精神负荷的，绝对是医者仁心和国士风范。84岁高龄的钟南山，是一位长者，一位医者，一位仁者，他有院士的专业，有战士的勇猛，更有国士的担当。一位老师这样概括：知识渊博，专业过硬；悬壶济世，心怀悲悯；勇于于担责，敢说真话；义无反顾，不怕牺牲；救民于水火，救国于危难……我们一直在寻找读书之用，教育之本，或许这就是吧。（73岁。2月20日，73岁的李兰娟院士进入ICU病房，等她脱掉防护装备，面部的压痕清晰可见。）疫情后，“李兰娟”多次登上微博热搜。冒险亲赴武汉、建议武汉封城、怒怼谣言毁谤……这位73岁的女院士，是巾帼不让须眉的女中丈夫，极具传奇色彩 有人说，她是一个可以和钟南山院士并驾齐驱的抗疫灵魂人物。有他们二位在，我们就更加心安。她是国内唯一一个传染病学科院士；在她掌舵浙江省卫生厅期间，巾帼不让须眉，创造了“二次感染率为零”的奇迹。从贫寒的农家女，到浙江省卫生厅厅长；从赤脚医生，到名震天下的院士；李兰娟的人生，足够传奇，也足够“硬核”。李兰娟院士率先提出“封城”建议：在防控疫情时，市民们不得进出武汉。万一疫情没那么严重，李兰娟院士的名誉可能毁于一旦。为了更多人的生命安全，她顾不上多想，与钟南山院士联名上书。次日，湖北省关闭“离汉入汉通道”。一个建议，保护了更多人。也是从那天开始，李兰娟院士每天凌晨两三点后才睡，睡眠时间不超过三小时。那些最光辉伟大的人格，并不是儒家编造的童话，而是真实存在着。本可安享荣华，却“哀民生之多艰”，不惜深入险境。李兰娟和钟南山，要是在古代，是会被封神立庙的。在这种长者面前，年轻一辈是既感到崇敬，也感到汗颜的。(63岁。年逾60的她驻守在重症疗区，“国家有需要，这是我应该做的一件事”）63岁的她不顾家人劝阻，主动请缨参与抗击疫情工作。作为吉林大学第一医院心血管疾病诊治中心主任、心血管内科主任医师、教授、医学博士、博士生导师，她在专业领域取得了令人瞩目的成绩，而主动请缨驰援武汉则更让人钦佩与感动。她说：“我在心血管内科临床、教学和科研领域已经工作35年了，在处理心血管系统常见病及多发病的诊断上，我有把握；面对急危重症的抢救及疑难病，我有治疗经验；在介入治疗上，我有技术。”“我喜欢干活，热爱工作，这也是医生的职责。我并没有觉得有什么特别值得说的，这是我应该做的。只要国家需要，我多大年纪都上！”（57岁。武汉市金银潭医院院长张定宇，在身患渐冻症的情况下，自疫情爆发就开始了连轴的救治工作，“我必须跑得更快，才能从病毒手里抢回更多病人。”）武汉市金银潭医院院长，57岁的张定宇本人身患绝症，妻子同为医护被感染，他却顾不上照顾妻子，在抗击疫情最前线奋战了30余天，无疑是可歌可泣的英雄！ 他说：“我必须跑得更快，才能跑赢时间；我必须跑得更快，才能从病毒手里抢回更多病人。”“如果你的生命开始倒计时，就会拼了命去争分夺秒；同时，我很内疚，我也许是个好医生，但不是个好丈夫。我们结婚28年了，我也很害怕，怕她身体抗不过去，怕失去她！”“愿用渐冻的生命，与千千万万白衣卫士一起，托起信心与希望。”因患渐冻症，他的腿一瘸一拐，夜以继日地与病毒赛跑。他是一个做指挥的将军，同时也是一个拼命的战士。《湖北日报》评价说：他知道自己患上了绝症，却要为患者、为社会燃起希望之光；他阻挡不了自己的病情，却用尽全力去把危重患者拉回来。他的双腿已经开始萎缩，但他站立的地方，是最坚实的阵地。” 30年隐姓埋名，用算盘和计算尺计算核潜艇数据; 一生都为国家核潜艇呕心沥血，与惊涛骇浪相伴，抛家舍业，隐姓埋名，30年没回过老家;他默默地一生，就像深海中核潜艇-无声，但有无穷力量，用实际行动诠释了对国家的忠就是对父母最大的孝。从1958开始，黄旭华至今仍战斗在核潜艇研制领域，孜孜不倦、呕心沥血，为我国核潜艇事业奉献了毕生心血，被誉为“中国核潜艇之父”。 24年心无旁骛，为中国“天眼”燃尽生命; “人是要做一点事情的。”这是南仁东生前常说的话。为了给“中国天眼”找到性价比最高的台址，他拄着竹竿翻山越岭，踏遍了贵州大山里的所有洼地，一找就是12年。“鸟的翅膀系上了黄金，就再也飞不高了”，要像南仁东一样为了事业，淡泊名利、忘我奉献、磨练意志、砥砺志趣，耐得住寂寞，守得住清贫。 在茫茫戈壁工作生活20多年，参与主持决策30多次核试验; 为航天事业奋斗了一辈子，被钱学森称为“中国航天事业的见证人” 87岁的孙家栋是探月工程总设计师，也是中国第一枚导弹、第一颗人造地球卫星等多个“第一”的技术负责人、总设计师。 颁奖词：少年勤学，青年担纲，你是国家的栋梁。导弹、卫星、嫦娥、北斗。满天星斗璀璨，写下你的传奇。
英雄，是伟大的，是他们，才有了我们现在安宁、和平的世界。关于英雄的 议论文 你知道怎么写吗？下面是我整理的关于英雄的高二议论文五篇，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家有所帮助。
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千古多少英雄，长河流沙中，扼腕英雄泪，感慨入杯酒残尊。空余壮志豪情，一朝血洒，悠悠。
——题记
青梅煮酒，为论英雄。然而，如何为英雄?
“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天下之志者也。”曹操对刘备如是说。原来，英雄需要胸怀，需要谋略。再说西楚霸王项羽，曾经也何等辉煌，最后兵败如山倒，大势已去无法逆转。红颜知己生死相别，自己也挥刀自刎乌江边。倘若他能学越王勾践，肯卧薪尝胆，那么历史也许就是另一种写法，然而他不肯渡江，《霸王别姬》也成了京剧中永远另人惋惜的一幕。所以，英雄必应能屈能伸，能吞能吐，方能成其大业，成其英雄。
武侠小说大家金庸说：“侠之大者，为国为民。”原来，英雄需要心系黎民。张忆谋的电影〈英雄〉虽然是虚构了几个人物，却让我们看到了真正的英雄形象。电影中，无名为了天下的百姓而放弃了刺杀秦王，尽管最后死于万箭之下，却用自己的生命换来了天下的安定，此谓真英雄。在中国冗长的历史中，多少个朝代更替，这样的英雄也无须我细数，就让凛冽的长风缅怀他们。所以，英雄必应以天下为重，方能在百姓心中树立不倒的丰碑。英雄是一座高山，每个壮心不已的人都在艰苦地攀爬。当终于到了别人难以企及的山顶，可以俯视别人的时候，他们似乎拥有了别人一生甚至几世都无法得到的东西。可高处不胜寒，英雄们享受的最多的其实是孤独，还不如当初在山脚下仰望。所以，现实告诉他们，英雄必应耐得住寂寞，在所有人都退缩的时候，他能毅然地前进。
那么，拥有了以上条件，是不是就能成为英雄?不然，俗话说：“时世造英雄。”如果没有现实的契机，没有施展抱负的机会，那就只能是有心无力，壮志难酬了。在安定的年代，英雄也只能砍砍柴，卖卖菜。英雄似乎已经无用武之地了。
关于英雄的高二议论文2
是非成败，仅仅是结果，而世人眼中，这仿佛是一切。其实，真正的赢家，是那些享受过程，永不言败的人。我们应该明白，莫以成败论英雄。
胜利者，往往会被人抬得很高很高：奥运会颁奖台上，站得的是冠军，人们的第一束目光也是投向他。当人们不知道比赛结果时，第一个问题总是“冠军是谁?”一切仿佛是为冠军而准备的。高考放榜后，年年如是，掀起万丈狂澜般的“状元热”。而因一分半分之差屈居于状元之下的高手，却与状元天壤之别，十里八乡，无人知晓。这是竞争的残酷，结果的无情：有赢的，也有败的;有欢喜的，也有忧愁的。在世人眼下，视乎独占鳌头的人才能称得上是英雄。
就因为这样，人们心目中逐渐形成英雄的模样：永远不败的“战神”。胜利者与失败者一样，也浸泡于汗水中——英雄的汗水，换来的是赞叹;败者的汗水，换来的是冷漠。因此，一切参与者都有同一个梦想——胜利。
然而，那些与第一擦肩而过的人就不能称得上是英雄吗?楚汉之争，刘邦把项羽逼到垓下，夜闻四面楚歌。而江的对面，就是项羽的故乡，回去可能可以东山再起，至少也能穷且偷生。但他认为自己没颜面看见江东父老了，于是把剑自刎。李清照词赞曰：“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”项羽虽败，但也是英雄。
所谓失败者，其实他们并没失败，他们也有能力成为冠军。海明威说得对：“一个人并不是生来就给打败的，你可以消灭他，但你不能打败他。”
放开成败论英雄的观念吧!当失败时，请回头看看：青山依旧在，几度夕阳红。这时你会发现，原来每个人都能成为英雄。
关于英雄的高二议论文3
人人皆知，历汉高祖刘邦是个英雄，而因“无颜见江东父老”自刎的项羽只不过是空有雄才大志的失败者。
但事实上呢，刘邦只是一个无赖，什么事都干。当过那小小的亭长，还做着杀鸡宰狗的窝囊事。他也什么都爱，爱吃，爱贪，爱喝酒，爱人，还爱美姬，就连《史记》都把他这一好色之行载于其中。当地的父老乡亲有谁想去跟着他，又有谁想到刘邦会有现在的风光?要不是他妻子吕雉乡亲斩白蛇起义，要不是他学了项羽的几句大志之言，他能带领乡亲去起义吗?他根本没机会，也没这想法。说到底，刘邦就是个懦弱，胆小，依靠女人成就事业的痞子。他没有主见，没有策略，只有虚伪，幌子主义和人的伎俩。
而项羽却恰恰相反，他是一个胸有大志的人，一个特地为起义而战斗的人，一个敢做敢为，身怀武技的霸主。
颇有大将之风的项羽竟然在名声上输给了市井无赖刘邦，有谁愿意相信呢?可又有谁能不承认这一事实呢?
导致这种结果的原因就是刘邦胜了，而项羽败得乌江自刎。
所以不得不说，只有活在英雄街上的人才是英雄，那死在英雄街上的人就是狗熊。
我们暂且不说历史英雄，就 说说 文学界中的才子。
辛弃疾，一个有着苏轼豪放遗风的词人。这谁都知道，就连小孩子也知道他那流传至今的名句。可又有谁了解，他曾是一个抗金英雄呢?22岁的他就拉起了一支数千人的义军，就有“欲为朝廷痛杀贼寇，收复失地”的决心。可因他遭到主和派的打击，长期不被提用去抗金。他多么想去上阵杀敌，就连他的词《破阵子》也有一种凛然杀气和磅礴之势。但他终究是因病而卒，他的一切丰功伟绩也就被风雨冲淡了。没有人知道他还是个英雄，战场上的英雄，只因他“死”在了“英雄”这条街上。
可以说辛弃疾是因为生在金宋战乱时期，被迫去当英雄，但生活在盛唐的李白有做何种解说呢?
人们都夸李白是诗仙，他的诗是浪漫的。可是已经六十一岁的诗人李白竟然在重病之中请缨。临近死亡的李白，依然一手仗剑，一手持笔。当人们听我说到：“李白五十九岁时，披挂上阵，毅然参加到永平王叛杀的队伍。”肯定是让人震破魂魄直呼英雄。
李白现今未被人称为“英雄”，只因他未在“英雄街”走得顺畅，而是走得死去活来的。
所以说，不以成败论英雄是不可能的。还是那一句：“活在英雄街的人才是英雄，死在英雄街的人就只能做狗熊了。”
关于英雄的高二议论文4
通俗地说，英雄就是某一个行业的姣姣者，或者在某一个行业作出了突出贡献的人。所以说，英雄就是连绵不断的山峰中的峰，是草木丛生中的参天大树，是四通八达的道路中的枢纽地带。英雄是看得见的，因为他们就在我们身边，与我们生活在一起;英雄又是看不见的，因为他们无意夸饰自己，不会为自己打 广告 。但英雄又不是高不可攀的，因为他们本来也是涓涓细流，只因细大不捐，终成江河。所以说，英雄是水到渠成的自然，是聚沙成塔的结果。
辛弃疾本是一介草民，也与他的同类一样受苦受难。因为想为百姓出口气，于是振臂一呼揭竿而起，于是天下云集响应。但因为有人害怕激怒金人，有人害怕辛弃疾出人头地，于是大家不约而同想起了孔子的“中庸之道”，于是将辛弃疾一把按了下去。辛弃疾只好每天在落日之时登上楼台“把吴钩看了，栏杆迫遍”，天天神游当年，“金戈铁马，气呑万里如虎”。与其说辛弃疾是抗金英雄，不如说他是一位精神领袖。他一辈子不得意，一辈子不改初衷，除了时间在变，什么也没有变，至死都在以廉颇自比。
说起英雄，人们想得最多的自然是将军。但我说，英雄最多的时候是体现在他的灵魂深处。那百折不挠的品质，那到了黄河心也不死的道行，便是英雄所见略同。谁说柳永不是英雄?“凡有无井水处，皆咏柳词”。柳永依靠他的词才词风威风八面，粉丝无数，据可靠消息，不亚于当今的超级女生。他甚至想拜见达官贵人时也是送上佳词一篇，“千骑拥高牙，乘醉听簘鼓，吟赏烟霞”。何大人看完，当场喜晕，至于效应自不待言。无论阴晴圆缺，生离死别，柳永概以词诉之。柳永是宋朝流行歌曲的创作者，每有新曲，无论娱乐歌手还是青楼妓女，争相演唱，柳永当之无愧荣获“红颜杀手”称号。最后虽潦倒而逝，自有红颜粉丝集资厚葬，真可谓来也精彩去也风光。
难怪有一位非英雄说，做人要做到柳永这个境界，死一千次也行。
不过，我倒是觉得柳永要再多来点阳刚之气就好了。所以我更崇拜女中豪杰王熙凤。娶妻当娶王熙凤。贾府这么大的一摊子，上上下下，里里外外，几百号人，一大堆事如同乱麻，要没有王熙凤，怎一个“愁”字了得?她凭借其天才的管理能力，充当起贾府的总经理。在别人明争暗斗偷鸡摸狗之时，在别人争风吃醋“寻寻觅觅冷冷清清凄凄惨惨戚戚”之时，王熙凤谈笑间贾府服服帖帖，井井有条。
然而，大江东去，浪淘尽千古风流人物，英雄已然无觅处。抓住三位英雄不放，那是呆子。我们应该是化英雄为力量，从英雄的一生中抽象出英雄的精华，忽略掉英雄的 其它 ，古为今用，人为我用，天天用用，终成英雄。
关于英雄的高二议论文5
人皆言，时势造英雄。可又有谁知，在岁月的长河中，坚守是多少英雄毕生的钟爱，他们坚守的是理想，是信念，他们在人生的道路上正道直行。
同样的是浊浪排空，不同的是英雄拥有圣洁的灵魂;同样的是举世混浊，不同的是英雄选择投入清流。
他选择坚守!
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。屈原在浊浪滔滔的 运势 下，他选择了投入清流，纵身一跃，完美的弧线成为他一生的终结，圣洁的灵魂找到了归宿。
屈原是大大的英雄，不过我认为他也可以用不死来报国。屈原也许不知道，英雄可以不死，他可以为了国家大事如后来的司马迁式韩信式地活着。虽然，我们叹息他生不逢时的同时，也不得不赞叹他坚守直行的勇气。
科举考试名落孙山，张继的理想似乎已经破灭，他在江边徘徊踯躅，犹豫着。寒山寺的钟声传来，张继若有所思，提笔写下“江枫渔火对愁眠”的诗句。而后独对客船的他终于明白，实现理想不是仅有科举这一条路，只看你能否勇敢地走下去。于是今天，我们不知道当年状元的名字，却时常将张继挂在嘴边。张继坚守的是为国报恩的决心，而他的聪明之处恰恰在于他的转路而行，最终得以用另一种方式实现自己的理想。
当汉使谋反事败时，苏武拒绝折节叛国。在单于面前，他选择了转路而行，毅然举起了羊鞭。苏武在转路而行时，同样有着坚守直行的勇气，他要用挺直的脊梁架起横亘天山、沟通中原的桥梁。他弄一支秃笔，镌刻出对大汉忠贞不渝的信念，谁说这不是英雄之大略!
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。文天祥以他九死一生的经历创造了一种英雄气概，这同样是坚守直行的勇气。陶潜发现自己不容于黑暗的官场时，毅然另辟蹊径，“采菊东篱下，悠然见南山”，谁说他缺少英雄的本质!
英雄不在于他做了多少事，而在于他怎样做事;英雄不在于他是否成功，而在于他如何面对过程。项羽失败了，但他虽败犹荣。因为他光明磊落，从未惧怕过对手;他讲义气，守信用，是真君子。从这个意义上说，他是个失败的英雄。
在条件无比优越的今天，灵活自如地选择人生之路，做一个善运时势的聪明人，只要是正道直行，坚守梦想，岂不也是真正的英雄!
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在平平淡淡的日常中，许多人都写过作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是我整理的尊师重教作文600字3篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
韩愈的《师说》虽说是二千多年前所作的，但它所含的“尊师重道”之意在当今社会仍然十分有用。 “尊师重道”实际上说讲的只是一个道理，那就是怎样使自己具有“修身，齐家，治国，平天下”之道。这个“道”字讲的是“孔孟之道”、“仁义之道”，这与我们现在所讲的道理不同。
所以我认为首先要对“尊师重道”的意义有一个重新认识。 我们现在往往只重视学习科学文化知识，而忽略了对自身修养及为人之理的学习及培养，造成了一些人的学习观念产生了偏差。我认为人学习，首先就是要学习“修身，齐家，治国，平天下”之理，其次才是如何去学习科学文化知识。这是十分重要的观点变化，只有这样，才能更容易的去掌握一些知识。因为这会帮助我们重新去审视学习的目的与方法，做到事半功倍，达到理想的目标。 另外，老师的教育也是不可分离的一部分。韩愈所认为的老师是“传道授业解惑”的，而非“受之书习其句读”的。也就是说，必须以传授为人之道为首要目标，其次才是传授专业知识。而现在的老师有一部分只是以传授专业知识为主，毫不关心学生的心理健康发展，忽略了“修身，齐家，治国，平天下”的道理的教育。造成了部分学生缺乏这一方面的教养而美中不足甚至遗憾终生。
古人的观点有大部分是十分可用的，对我们的人生会产生重大的意义，但是我们往往忽略了这一方面的修养，认为是不足以实用的。其实这是错误的观点，是致命的，因为这会使我们改变自己的一生。不同的人生目标，不同的学习方式都是造成每个人结局不同的原因。而形成以上不同的`原因就是“修身，齐家，治国，平天下”的道理。 所以，我认为必须“尊师重道”。
老师们、同学们：早上好!
大家在课堂上可能看到过这样的一幅情景：一个同学趴在桌子上做小动作，老师走上前去提醒他注意听讲，他很不乐意，老师批评他，他无动于衷，甚至耍脾气。对这个同学的表现，大家有什么看法?回去好好思考一下。
同学们，请仔细想想：当你在学业上遇到困难时，是谁对我们耐心辅导和讲解;当你与同学发生矛盾时，是谁对我们悉心教育和引导?当你遇到困惑，感到迷茫时，又是谁帮助我们指点迷津?是老师。每个人都有自己的理想，都有自己独特的人生之路。有的人在平凡中默默地实现着人生的价值;有的人轰轰烈烈做出了显赫的业绩。然而，当我们回顾所走过的人生之路，追寻我们获得成功的源头时，很多人都会不约而同地想到一个人，那就是我们的老师。
凡是有责任感的老师，他绝不允许自己的学生一而再、再而三地犯错，或者目睹自己的学生一步步迈向深渊而无动于衷。然而，我们有一些同学对教师的态度让人无法理解，有的同学面对老师的教育，只当耳边风，不尊重老师的劳动。有的对老师讲粗话，不尊重老师的人格。不知道这些同学是否想过，你的这些举动是在伤害一个关心你、爱护你的老师的心啊?
同学们，也许你经过努力，成绩依然不理想，可我们千万不能以此为借口，自暴自弃，故意违反纪律，做一个没有修养的人。野蛮时代已经离我们远去，文明成为社会的主流，让我们做一个现代的文明人，从尊重老师做起，从尊重老师的劳动做起，从认真上好每一堂课做起。
同学们，师恩难忘，难忘师恩!在第**个教师节即将来临之际，就让我们努力学习，用最好的成绩回报我们的老师，用最佳的表现献给我们的老师。
最后，预祝老师们节日快乐!
我的国旗下讲话到此结束，谢谢大家!
老师们、同学们：
大家好！当习习的秋风在我们身边吹拂，当累累的硕果在枝头悄悄成熟的时候，我们又将迎来了一个极有纪念意义的节日，那就是九月十日——（齐答：教师节）。虽然，九月，没有娇艳的鲜花，没有嫩绿的杨柳，但却因为有教师节而显得美丽，让人充满期待。同学们，在这二十四个教师节来临之际，请允许我带领全校同学，用热烈的掌声向辛勤耕耘在城西小学的全体老师致以最美好地祝福：祝老师们身体健康，万事如意，工作顺利！再创新的辉煌！
我们尊重教师不只是在今天这个特殊的日子，也不仅仅在于以上这些举动，而是在于我们同学的心里，同学们的意识中，把这种意识溶于自己的每一言每一行中。感恩老师，并不需要我们去做惊天动地的大事，它表现在日常生活中的点点滴滴：
课堂上，一道坚定的目光，一个轻轻的点头，证明了你在全身心投入，你在专心致志地听讲，这便是感恩；下课后，在走廊里遇到了老师，一抹淡淡的微笑，一声甜甜的“老师好”，这也是感恩；放学了，向老师招招手，说一声“老师再见”，这依然是感恩；
当然，认真地完成每次作业，积极地举手发言，靠自己的努力换来理想的成绩，取得更大的进步，获得更好的发展，这更是对老师辛勤工作的最好回报，也是老师最大的欣慰，最快乐的满足。
在日常学习、工作抑或是生活中，大家都跟作文打过交道吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么一般作文是怎么写的呢？下面是我帮大家整理的尊师重教作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
中国人喜欢把事集中着办，把钱积攒起来集中在一天化的日子就是春节。平时哪怕吃咸菜啃窝头，过年，再穷也一定要有鱼有肉。把尊师重教的事，集中在一天办的日子，就是教师节。平时再怎么看不起教师，教师节那天也必须喊几句：“国之大计，教育为本”的口号。这一天从中央到地方，全社会都在尊师重教。教师也在这天被捧上了天。什么“人类灵魂工程师”，什么“培养花朵的园丁”，什么“毁灭了自己照亮了别人的红烛精神”。总之，所有溢美之词，在教师节，都可以套在教师头上。
那么教师究竟是蜡烛、是园丁、是灵魂工程师，还是别的什么？8月5日，在“爱飞翔乡村教师培训活动”上，易中天先生与听众互动时，讲了他的观点。
他说：“我认为，教师有责任育人，但是我们不能承担全部的责任。不应该牺牲自己照亮别人，或者是社会眼睁睁看着老师牺牲，以消耗为代价，老师也是社会人。”他的意思是教师不应该成为蜡烛，用毁灭自己的方法去照亮别人。教育是全社会的责任，不应该以牺牲教师为代价。这让人联想起近阶段央视连续报道的乡村教师感人事迹：有些学校不通路，教师每天都要背着学生趟河。每天都在绝路的断崖边守候，值到每一个孩子都安全通过。有些学校，老师还要给学生做饭，柴火则是老师课后去山上捡的……。许多老师把一生中最美好的时光都奉献给了乡村教育，有的甚至把爱人也动员去了。如今他们老了，可贫困依旧，社会没有给他们应有的回报。他们真的像蜡烛一样，燃尽了自己。然而凭一支，乃至一捆蜡烛的光，如何照亮得了中国教育这样一片广阔的天地。教育的责任是全社会的，首先是国家的。单靠教师的红烛精神拯救不了中国教育！
现在是政府办公大楼越盖越漂亮，官员的小车越换越豪华。你会相信还会有学校要学生从家里扛着课桌去上学吗！据《新京报》9月8日报道：湖北麻城市“大量小学新生由家长扛着课桌上学、父亲的桌子20年后女儿接着用、借课桌成为校长开学头等大事。”“父亲的桌子20年后女儿接着用”，这句话让人听了心酸。它告诉我们，中国有些地方，教育落后的面貌至少20年没有改变。麻城市政府一位负责人解释说：“目前地方财政配套投入没有一项可用于添置课桌椅。”好像是因为缺钱才导致了教育的困境，那么盖豪华办公大楼的钱又是从哪里来的呢？
贫困不是理由，况且麻城市也不属于特困地区。麻城市政府大楼气势恢宏，当地人把它称为麻城的白宫。麻城紧邻武汉，处于武汉、郑州、合肥三角经济区域中心。是近年来湖北省发展最快的县市之一，曾荣获文明城市称号。像这样的城市居然小学生还要带着课桌去上课。这样的城市配得上文明城市的称号吗！这难道仅仅是因为缺钱吗？在这样的地方，老师即使有红烛精神，也只能是无为的牺牲，照不亮官员漠视教育的良心。由一斑见全豹，麻城的情况告诉我们，中国教育的现状不容乐观。所谓“百年树人”教育是一项需要长抓不懈的工程。尊师重教不能像一阵风，教师节时刮一下，过了今天就什么也没有了。
世界之大，无奇不有。
不知你有没有听说过这样一件奇葩的事——一次语文直播课，老师因误报上课时间，学生们都提前了15分钟进教室，可唯独有一名学生心里“愤愤不平”，抱怨道：“唉，害得我早起了15分钟！”……
这事儿，我算是一个旁观者吧！不过，这位学生“为民请命”的言论，最终还是遭到了老师的严厉“怒怼”。但讲真的，当时，我心里也非常想“吐槽”，只不过我没有那胆子，只能把怨言憋在心里。也许，说不定还有更多的同学，心里同样是“哑巴吃黄莲——有苦说不出”哩——毕竟，有谁愿意早早起床15分钟来听课却还“扑了一空”见不着人的？！这样一想，那位同学的埋怨似乎就顺理成章了，完全合情合理啊！
可是，细细想来，我们这样说这样想，难道就真的完全对吗？难道我们所说的所想的就理所当然吗？难道这件事完全是因为老师的错所造成的吗？
你品，你细品……
如果我们将此事从头到尾冷静分析，就会清楚地明白：老师之所以提前15分钟上课，是为了更好地传授知识，是为了更完整地讲完一堂课，是希望我们学得更多、学得更好、学得更牢。试想：难道老师不想多睡15分钟吗？难道老师就一点也不累吗？不，老师也是凡人，老师同样也会犯懒，同样很累，甚至比我们更累！尤其是年纪大的老师，他们每天辛辛苦苦备课且不说，光是制作课件就足以苦心伤神！他们每天掏心掏肺地讲课授以新知，是为了什么？是为了莘莘学子能够放飞梦想，翱翔于长空，是为了我们青少年前途一片光明！有诗为证：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。
老师们尽职尽责、呕心沥血，难道不值得我们去感恩、去尊敬吗？
“尊师重教”自古以来就是中华美德。早在宋代，理学家杨时因与学友游酢对某问题有不同看法，为求正解而一起到老师程颐家请教。当时正值寒冬，他们顶着凛冽寒风来到程颐家时，适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时二人不敢惊动打扰老师，就恭恭敬敬侍立在门外，等待先生醒来。过了许久，程颐一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时与游酢，只见他们通身披雪，脚下的积雪已一尺多厚了，才赶忙起身迎他俩进屋。此后，“程门立雪”的故事就成为尊师重道的千古美谈。
平时，我们都说要尊敬师长，但是，我们又真正做到“尊师重教”了吗？ 杨时能在大雪纷飞的屋外等待直至老师醒来，而我们却连15分钟都无法耐心等待，又怎配得上“尊师重教”？“尊师重教”，就是要尊敬老师，重视师长的教诲，而只有那些既不想履行学习的义务，又不想被老师管教的学生，才会对老师的尽职尽责恨之入骨。
由此看来，这位同学“害得我早起了15分钟”的抱怨，说到底，是对学习的认识发生了偏差，既不尊师也不重教。
从法律层面来讲，教育部门规定45分钟一节课，你可以抱怨；但，请不要将自己的不屑与怨言施加给老师。他们所做的一切，都是为了我们，比我们更辛苦，更需要我们理解，更需要我们尊敬！尊师重教，就体现在我们对老师的态度和对学习的态度上。用心学习，学有所获，就是最好的尊师重教。
中国自古以来就是一个尊师重教的国家。远在春秋时期的《尚书泰誓》就记下了：天佑下民，作之君，作之师。宋朝时，有游酡扬时两人跟着程颐老夫子学习，他们对老师非常的恭敬。在冬季的某一天，这两位学生陪着老师，并听老师教诲。说了一会儿，夫子便闭目养神，不知不觉地睡着了。他们两个不敢离开，又怕吵醒夫子，就静静地站在两旁等夫子醒来。夫子醒来见他们两位还站在旁边，便说了：“你们还没走啊!”他们两个回答：“我们是因为先生睡着了，没有请命，不敢离去!”于是再把书中有疑问的地方请教夫子，最后才向夫子拜辞。出门的时候他们才发现雪已经积了三尺深了。这个众所周知的“程门立雪”的故事确实可以说是古人尊师的典范。汉武帝的“安车蒲轮”也是尊师的代名词。汉武帝刘彻年幼时读枚乘的赋时，赞不绝口，对其人也心向往之。即位后,他立即派人，用“安车蒲轮”(用芳香的蒲叶包着车轮的可以安然乘坐的车)，也即用当时最为隆重的礼节，把枚乘接到皇宫里作自己的老师。古人尚能如此，咱们为什么不去尊敬咱们的老师呢?
教师是人类的灵魂工程师，是民族文化和精神的传承者。有一幅对联是这么写的：“三寸粉笔，三尺讲台系国运;一颗丹心，一生秉烛铸民魂。粉笔丹心，国运民魂。”看了之后你难道不会感到教育事业的崇高，教师工作的伟大?师者，所以传道授业解惑也。这是韩愈的解释。到了今天，我们的教师的含义又有了新的内涵。他们不仅是传道授业，他们还要继往开来，传承文化，雕塑民魂，承担国运。
《吕氏春秋》中记载：古之圣王，未有不尊师者也。可见古时帝王尊师。咱们现代的领袖毛泽东也同样如此。1959年6月，毛泽东回到故乡韶山，他特意邀请自己读私塾时的老师毛禹珠一起吃饭。席间，毛泽东热情地向老师敬酒，毛禹珠殊感荣幸，感慨地说：“主席敬酒，岂敢岂敢!”毛泽东则说：“尊老敬贤，应该应该!”教师是伟人培育者，伟人尊敬老师那是应该的。
亲其师，信其道。教师是除了父母以外对我们一生影响最大的人。老师的话语，行为，精神风格，个人品德，从各个方面渗透到学生的思想里，影响着学生的世界观和人生观，对以后学生的事业和发展方向点亮了一盏明灯。教师是影响人一生的职业，老师的教诲是照亮人心灵中永远的导航灯!在学生的心灵里，教师是最灿烂的一片阳光。
像天空一样广阔的是老师的胸怀、像大山一样深重的是老师的恩情。教育家陶行知的“捧着一颗心来，不带半根草去。”着实让人感动。老师的这种无私奉献的精神，值得全社会，全人类向他们致敬。在这里，我衷心的祝福，教过我和没有教过我的老师，年轻的和年长的老师，在农村和在城市的老师，刚上任和几十载的老师，你们永远身体健康，快乐幸福!
最后，引用一副长联来歌颂老师的功绩，传达学生的祝福吧!
一支粉笔两袖清风，三尺讲台四季晴雨，加上五脏六腑七嘴八舌九思十想，教必有方，滴滴汗水诚滋桃李满天下;
十卷诗赋九章勾股，八索文思七纬地理，连同六艺五经四书三字两雅一心，诲人不倦，点点心血勤育英才泽神州。
26日凌晨成都彭州发生了4。8级的余震，震感明显，看着抖动的窗子，自己一点反应都没有。这3年来好像没有余震，还睡不踏实。
3年前的一幕幕飞速的掠过脑海，众志成城，无疆的大爱常常感动的我不知所措。不知道是我经历的不多，还是我不够坚强。现在也时常被身边的一些人和事感动的热泪盈眶。
叶志平中国最牛的校长，因秉承“责任高于一切，成就源于付出”。08年地震的时候，他的两千多名教职员工和学生，在1分36秒内安全转移无一受伤，经他修缮加固的教学楼依然挺拔。这就是一个教师对职业操守最好的诠释。老天总是爱作弄好人，叶志平老师因操劳过度今年6月在成都与世长辞。但他的灵魂，精神留在了桑枣中学。想想那些为救学生牺牲自己，为救学生失去自己孩子，亲人的老师，让人没法不动容。他们没有豪言，没有壮语，他们只是默默的用行动来诠释什么是为人师，什么是为人长。其实一个人的最高境界不是拥有多少财富，而是长生久视，死而不亡。
老师为孩子的明天托起了希望，他们的付出是不要求你去回报的。一句老师您辛苦了，足以感动他一生。现在对教育的`抨击也多，对老师的不利言论也多。
先不要说什么体制，什么模式，或者说圈钱。家长是教育的参与者为什么不先从内因找呢？对孩子的现状有过准确的评价和定位吗？知道孩子什么时候最需要你的安慰和鼓励吗？孩子情绪波动的时候你进行过正确的引导或者是和孩子一起共度难关吗？是不是把自己未实现的梦想强加给孩子，是不是自己主动的给孩子包袱和压力。是不是把自己工作，生活上的种种压力潜移默化给孩子了呢？搞清楚这些，知先后，才能步调一致。当然各行各业都有败类，在教师的队伍里也不例外，这种人就得坚决铲除，绝不姑息。
说句中肯的话，今天我们在事业上，学术上等各方面取得的成就，都与老师当初的强化教育分不开的。没有当初扎实的基础，那有今天的腾飞。记得刚上初中那会，一次年级比赛，大部分同学都没考好，情绪比较低落。老师就给我们讲：一次失败，不是失败，在哪里跌倒，哪里站起来，人生没有坦途。
人生就是要不断的翻山越岭来磨练自己的心智。现在基本都是独生子女，家长用心良苦啊，怕风吹着，怕雨淋着，怕太阳晒着，百般呵护，结果事与愿违。最近成都一小学发生了这样一件事：吃午餐的时候一个女同学悄悄的把午餐中的鸡腿用纸包好，放在书包里，被老师发现了，老师把她叫到教室外，问她为什么不吃，小女孩说回去给妈妈吃。而且学校每次发东西她都会带回家，即便忍不住诱惑也只是咬一小口。很多家长得知这件事后，感动的泪流满面。见贤思齐，妈妈就是小女孩的榜样。
老师传授知识，教孩子明辨是非，教孩子战胜困难，也只能是在学校里的那一点点时间，其实大部分时间是和家长在一起的，家长所作所为对孩子有着很大的影响。要让孩子成龙成凤，从自我做起吧。少去苛责，多一点爱。
我曾在书中看到过这样一个片段：他引以为傲的弟子，当作亲生儿子抚养了十几年的弟子，负了他的恩，亲手结束了一切。当然，那是出现在遥不可及的玄幻小说中，但，我仍不能理解，为什么会这样？“你没有资格再叫他一声老师！忘恩负义的家伙，因为你——不配！”看到这儿，我似乎微微懂得了什么叫作尊师重教，当然，那只是懵懵懂懂的。
“老师，是什么？究竟什么样的人才能称之为‘老师’？”曾经的我一直在思考，却始终没有一个确切的答案。是啊，老师？那是什么样的人呢？
一年又一年，我想悄悄地走进老师的世界，悄悄地聆听他们的心声。但，我却从来都不明白，他们在做什么。像医生那样，为人民解除痛苦？不，不是。对于曾经的我来说，老师带来的，无非就是作业的痛苦。那像警察一样，创建好人民之间的关系？我摇了摇头，这个答案，明显被我否定，现在的师生关系，想处理好有多难！不过，老师，究竟是干什么的？大人口中的“尊师重教”又是什么？我曾不止一次在夜晚默默地想，但只有星星对我眨眨眼睛。
我踮起脚尖，向办公室望去，因为当时的身高，只能够着窗棂，如今想来，还有点勉强的感觉。
不料，一直在备课的老师冲我笑笑。可是我一激动，竟不想摔了下去，头好晕，膝盖也磨破了，疼！这时候，隐隐地看见了老师匆匆的身影，与刚才不同的是，她的脸，变得惨白，就好像，摔倒的那个人，并不是我，而是她。还没有反应过来，老师却早已把我抱进了办公室。帮我在腿上涂好了药。那样关切的眼神，那样认真的态度，好像，我是她的亲生小女儿。擦药的时候，看见了木质的桌上，一支没了墨水的红笔，静静地躺在那儿；一本本摞起来的作业；老花镜随意的放在桌边，好像轻轻一碰，就会掉到地上。显然，这是老师出来前随手放的，甚至可以说是“扔的”。
这还是我在读学前班时发生的。我很后悔，后悔当时羞愧的我不敢和老师说一声谢谢。但我至今仍然记得，见到我时，她嘴角扬起的弧度。
时光悄然流淌，在弹指一瞬间就将我推到了五年级。我仍不懂什么是尊师重教。说实话，在教师节，我几乎没有送过什么礼物，但仍然会从心底里默默地送上一声真诚的祝福，无论是我认识的，或是不认识的。我希望他们永远快乐。每每在离开办公室时，往往会小碎步地退出去，并且微微向前倾斜身子。不止一次有同学问我为什么这样做，我没有回答他。而心中却小声地说：“这是一点礼貌，也是我能做的事了。”那声音小的几乎听不见。没错，我能做的，只有这么多了。
阳光悄悄洒进学校，悄悄洒在熟悉无比的小路上，我和老师伏在桌旁，她认真地讲解着我永远都“不明白”的题目，而我，却一直注视着她的侧脸，阳光再次悄悄地洒进了我的心田。
夜晚，月明星稀，愿时光安好，永远铭记与你度过的每一分、每一秒……
自古以来，我国就是一个礼仪之邦。在中国的历史长河中，有着不计其数的家传美谈：乌鸦反哺、羔羊跪乳、程门立雪……这一个个故事都是要教给我们孝亲敬老，尊师重学。下面是我为您带来的是尊师爱师作文素材相关内容，希望对您有所帮助。
在生活中，许许多多的事情中都有尊敬老师和爱长辈的语言。
在上学的路上，看到老师问声好；在课堂上，认认真真的听老师讲课，极积回答问题上，帮老师做一些事情；这些都是尊重老师的表现。在学校内，要把班集体当做自己的家来爱护，要把老师当作爸爸妈妈一样来尊重。俗话说：“一日为师，终身为父”。
尊敬长辈也要向尊敬老师一样尊敬。早上起来，跟爸爸妈妈说声“早上好”；平时帮妈妈做一些家务事。爸爸下班就倒一杯茶给爸爸说：“爸爸，您辛苦了，请喝茶”；好好做作业，不要惹妈妈生气，不会做的题要谦虚的向爸爸妈妈请教；爸爸妈妈给你讲解时，碰到意见不一致时，不要大声嚷嚷；爷爷奶奶、外公外婆过生日时，要打个电话，祝他们生日快乐。
要爱护关心同学，要把每一个同学都当作自己的兄弟姐妹。每天放学时，都要爱惜值日生的劳动成果，不能把垃圾丢在同学打扫过的地方；不能搞恶作剧，不能搞小破坏，特别是男生不能欺负弱小同学和女生，因为我们长大了是男子汉。
尊师爱长爱同学，其实一点也不难，只要我们每个人从生活的一点一滴做起。如果第个人都这样做，我们的班级、我们的学校、我们的国际旅游、我的国家、我们的世界，就会更美好、更文明、更辉煌。
老师，我亲爱的`老师。——题记
在我的记忆长河中，老师给我留下了深刻的印象，这种印象使我在生活中昂首挺胸，向前迈出步伐。老师对我无微不至地关心，使我在生活中关心他人。舍己为人。我爱我自己，更深每天教给我们丰富的知识的老师。
每当提起老师，我就不得不想起了我敬爱的孙老师……
我刚上一年级的时候，胆子小，见识少，遇到问题不敢举手回答，使我在同学面前失去了独特的威信。
有一次，老师提出了一个问题，我很快就想出了答案，但是不知道是对是错，我悄悄地举起了手又放下了。我以为是会答错，心里害怕，就因此把手放下了。
我细微的举动被老师发现了，当我听见老师叫我的名字的时候，心里忐忑不安。老师问我举起手来了为什么又放下了。
我站起来结结巴巴地说：“我……我……我怕……怕答错了……。”这时，我发现老师的眼里流露出了鼓励的目光，说：“中国的语言丰富多彩，想怎么说就怎么说，不像数学，一加一就等于二，如果不等于二就错了。老师最欣赏有个性化的表达。老师的话给了我极大的勇气，我把问题答了出来，老师微笑着说：“你的回答很有创意，要相信自己，我能行！”老师的话被我深深地印在心里，我心中的自信油然而生，并且不断地增长了起来。
为了感谢老师，我特意在老师节的前一天晚上，将礼物做好了，并在外面包上了一层包装纸，写上了我对老师的祝福。晚上，我睡得特别香。
教师节那天，我恭恭敬敬地把礼物送给了孙老师。他把我搂在怀里，激动得久久说不出话来。老师把我亲手制作的DVD光盘放入电脑，和我们一起静静地欣赏着一首首赞美老师的歌。
优美的旋律，动人的歌声，每一句歌词都是我们全体同学的心声：长大后我就成了你，领着一群小鸟在蔚蓝的天空中飞来飞去……
老师你用真情传播着智慧的火种，您就像那春蚕献出一生的忠诚……
老师教给我们丰富的知识和做人的启迪，我们不能不时时刻刻想着老师对我们的提醒和告诫。
老师用自己的一生精力教我们学习文化知识，我们要热爱老师，尊敬老师。
老师的任何行为都是为我们着想，我们不辜负老师对我们的期望。
老师，我所尊敬的老师，我祝愿全天下的老师身体健康，万事如意，工作顺利，家庭和睦。
老师，我亲爱的老师。
鲁迅先生在教育孩子方面,认为要教育好孩子，首先要尊重和理解孩子，“如果不先行理解，一味蛮做，更大碍于孩子发达。”曾经有一次，先生在家中宴客，儿子海婴同席。在吃鱼圆时，客人均说新鲜可口。唯海婴说：“妈妈，鱼圆是酸的！”以为孩子胡说乱闹的妈妈便责备了几句，孩子老大不高兴。鲁迅听后，便把海婴咬过的那只鱼圆尝了尝，果然不怎么新鲜，便颇有感慨地说：“孩子说不新鲜，我们不加以查看，就抹杀是不对的，看来我们也得尊重孩子的说的话啊！”有这样一个故事：某纽约商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员，出于怜悯，他塞给拿人一元钱，不一会，他返回来，从卖笔那儿取出几支铅笔，并抱歉地解释自己忘取笔了，末了说："你跟我都是商人，你有东西要卖。"几个月后，再次相遇，那卖笔人已成为推销商，并感谢纽约商，"你重新给了我自尊，告诉了我，我是个商人。"尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。————弗洛姆.对别人的意见要表示尊重。千万别说：“你错了。”——卡耐基人们大概都熟悉张良拾履的故事。故事中的张良讲的就是汉高祖刘邦的重要谋臣张良。传说张良闲暇时在桥上散步，有一位老年人，身穿粗布短衣，走到张良呆的地方，把鞋子扔到桥下，对张良说：“小子，下去拾鞋。”张良猛然一惊，真想揍他，一见如此大的年纪，就给他拾了鞋。老人要张良替他穿上，张良既已为他拾鞋了，也就跪下来为他穿鞋。穿好后，老人笑着走了。走了1里远，又返回对张良说：“你这个孩子很可以培养，过5天，天一亮你来等我。”过了5天，张良来时，老人已先到，批评他说：“和老人约会，怎么能迟到?过5天，你再来等我。”第二次，张良又迟到了。第三次，他半夜就去了。老人很高兴，送给张良一部书，并且告诉他说：“读了这部书，就可做帝王的老师了。后10年你会发迹。13年后，你会在济北遇到我，谷城山下有块黄石就是我。”天亮后，张良一看，原来是一本兵书，叫《太公兵法》。张良得到这本书后．认真阅读，终于学到了运筹帷幄，决胜千里的本领，据传说，13年后，张良跟随高祖路过济北，果真在谷城山下看见一块黄石，张良取回它，并把它当做珍宝供奉、张良死后，就和这块黄石合葬在一起。不知道这些够不够，希望能帮到你
无论是在学校还是在社会中，大家都经常接触到论文吧，论文写作的过程是人们获得直接经验的过程。一篇什么样的论文才能称为优秀论文呢？下面是我精心整理的关于尊重他人的议论文作文，欢迎大家分享。
关于诗经中说：“投我以木瓜，报之以琼琚。”这自古以来的礼尚往来中体现出了人与人之间应有的尊重。
当然，尊重不仅仅指在礼物的馈赠上，一句话语，一个眼神，一个动作，都是能够体现我们对别人的尊重之情的。应该说，互相的尊重是人与人正常交往的基础，是人们应具有的基本素质之一，尊重不分长幼，不分贵贱贫富，人人都享有被尊重的权力，那个宁死不食嗟来之食的乞丐，不正说明尊重对一个人来说有多么重要吗?
同样的故事，发生在不同的时代，由于人们给予了不同的尊重，而产生了不同的结果。有一个老乞丐，向一个中年人乞讨，这个中年人找遍全身也没有找到一点零钱，他感到很内疚，紧紧地握住老乞丐的手说：“老哥，我实在没有多余的钱，对不起啊。”
此时此刻，泪水已模糊了老丐的双眼，从这双紧握的手和亲切的称呼中他感到了从未有过的理解与尊重，人和人都是一样的，不要用势力的眼光看待事物，我们应时刻牢记，尊重他人是一种美德。
如同力学里力的相互作用一样，尊重也是相互的，尊重别人也就是尊重自己，你的言行举止是你内涵修养的体现。当你对待别人时表现出应有的尊重，你的良好素质与形象也就随之展现在人们面前，别人当然也会给予你同样的尊重，这一点在工作中尤其重要。
作为一个老板，留住员工的方法除了加薪以外，就是一视同仁，给予你的员工应有的尊重，这样他们在你的公司里工作才不会感到压力，才能安心的工作，刘邦不就是因为对韩信的傲慢无礼才差点丢失这千载难逢的良将吗?
相反，刘备三顾茅庐拜诸葛为相，换来的是诸葛亮为兴复汉室竭尽毕生之力，留下了“出师未捷身先死”的佳语，而刘备也因能礼贤下士受到世人的敬仰。可见尊重对于一个人乃至一个国家来说有多么的重要。
尊重别人，善待别人，才是你在社会上立足的根本。尊重是相互的，只有你尊重了别人，别人才会同样尊重你。
生活中，我们每个人都渴望得到别人的尊重，即使是一个微不足道的处于社会最低层的小人物。
记得多年前，我去一个商场买东西，路过一条马路时，迎面飞来一顶帽子，就落在我的脚边。那帽子看上去旧旧的，脏兮兮的，我看到对面一个拾荒老者正颤巍巍的试图穿过马路来拾他的帽子。我迟疑了一下，还是捡起那顶脏得要命的帽子，向对面晃了晃，示意我会拿给他。当我穿过马路，把帽子交到那个老者手上的时候，我清楚地看到了他眼中的感激，也听到他一连声地对我说：“谢谢你，小姑娘，你长命百岁!”。“小姑娘，你长命百岁”，这在一个拾荒者缺少词汇的嘴里，可能是最真挚的感激和尊重了吧?
我不知道“尊重”一词，究竟深藏了多少深情厚谊，但我由此知道了，一个人、一个生活在凡尘大千世界中的人，不论你地位多么高或多么卑微，只要你尊重了别人，别人就一定会以百倍的尊重来回报你。这，就是以心换心，这，就是做人该具备的最起码的品德吧?
世界是庞大的，相似的人很多，但是完全相同的人是没有的，社会各层次的人，因为各自的经历不同，性格不同，价值取向不同，受社会影响不同，接触的人群不同，因此，对尊重的理解也会各不相同。
很多时候，我们在生活、学习和工作中，只顾了尊重比自己地位高的人，而忽略了细枝末节，忽略了小的方面，殊不知，世间的万物都是流动的，都不会一成不变，也许某一天，那个拾荒者变成了你的上司，也许某一天，你的`上司变成了拾荒者……
“三人行，必有我师”，一个真正懂得尊重别人的人，不仅仅会尊重自己的上司和父母，更会懂得尊重自己的下属和身边每一个地位卑微的人，因为每一个人都有他的优点，从别人的优点中吸取精华，从别人的缺点中找出自身的不足，何尝不是一种领悟和提高的过程?
尊重别人不仅仅体现在语言上，更要体现在行动中。尊重别人需要真心实意，不是虚情假意。尊重别人，需要用一颗真心去感染对方，带给对方快乐。那么，从中获得快乐的又何尝不是自己呢?
让我们用原本的本质，去对待身边的每一个人吧，学会尊重别人，为自己的生命增加弹性和厚度，别人，也才会更尊重你。
尊重了别人，也是尊重了你自己!
尊重他人，不仅是一种美德，也是我们为人处事的一种方法。尊重他人就意味着尊重自己。
我们每个人都生活在社会这个大家庭中，我们的生活工作都与社会相关。我们有被别人尊重的权力，同时我们也有尊重别人的义务。如果我们不尊重别人，又怎么能得到别人的尊重呢?
曾经在央视看过一个娱乐性的节目，在节目当中，主持人问一名参加节目的选手是在挫折中失败还是在安逸中成功，这两者他选择哪一个。他毫不犹豫地选择了前者。但当主持人把题目改成是摆在他面前的两个客观事实时，他选择了后者。他解释了原因：作为一种精神，我应选择前者，但人是有惰性的，如果是客观事实，我将选择后者。
同样，你会选择为了获得别人的尊重而去奋斗吗?答案是不确定的。因为摆在我们每个人面前的事实是不尽相同的。但我们应给明白，我们每个人都应获得别人的尊重，而获得别人尊重的前提是自尊、自重。如果一个人连对自己都失去了信心，还怎么去赢得别人的尊重呢?
上帝对每个人都是公平的，所以我们对每一个人都应该平等地对待，即使有的人也许很无知。
有这样一个故事，在一所小学里，老师让孩子们在课堂上说出自己的理想，并说出各自的原因。许多孩子都争先恐后地说自己希望当一个科学家，文学家……而轮到其中的一个小男孩时，他说：“我想做一只小蜜蜂。”其他孩子都笑了，但那位老师却示意让孩子继续讲下去。“因为我可以采好多好多的蜜给奶奶吃。”老师的眼睛湿润了，教室里爆发出了雷鸣般的掌声。不仅因为孩子，也为了那位尊重孩子的老师。
那位老师并没有打断孩子的话，而是让他继续讲下去，他给了孩子以尊重，同时又获得了孩子们的尊重。
尊重他人，会让他们感到世间真情的存在，在尊重他人的同时又获得了他人的尊重，也使我们自己获得了动力。因为，尊重他人就是尊重自己。
“尊重别人，就是尊重自己。”常听人们说起这句话。
说得没错，尊重别人，就是尊重自己。人们都希望自己无论在什么场合，都得到别人的尊重。于是在行为举止上便充分显示出自己的尊贵，而且对人也异常友好，使别人觉得这种人值得尊重。但是有些人却不是这样，他们在人前显示出自己怎样怎样好，却往往忽视了别人的感受。不懂的尊重别人的人，又怎么会得到别人的尊重呢?
人要有自尊，自信，自爱，才能真正做到尊重自己。一个人对自己如此尊重，自然也就会得到别人的尊重和信任，这才是一个成功的人。
对于“尊重”，有些人把它理解为“客气”。在别人面前，对人家恭恭敬敬，说一些违心的话，但是等到一转身，却又跟旁人说三道四，诋毁别人。这样的尊重，要他何用?
从小到大，大人们只要发现我们有一点进步，例如第一次学习进步，第一次考试得一百分，第一次关心家人，等等，就会大加赞赏。正是这些点点滴滴的赞美与欣赏，如甘霖似雨露，滋润着我们的心田，是我们充满了做人的自豪与快乐。既然我们的自尊经常受到他人的呵护与关爱，我们当然也有责任去关注他人的自尊，维护他人的尊严。无论是谁，尊重他人都是自尊的需要，也是自我完善的需要。
尊重他人就要把他人看成同自己一样需要自尊。每个人都要通过其他人的尊重、欣赏、鼓励、期望来感受自尊。尊重他人，就是关注他人的尊严，既要从欣赏、鼓励、期望等角度来善待对方，更要注意不要做有损他人的事情。真正做到尊重他人，就要善于站在对方的角度，感同身受，推己及人。尊重他人，首先要善于欣赏、接纳他人;其次，不做有损他人人格的事。
世界上最名贵的衣服，不是珍珠衫，不是雨衣霓裳，知耻是最美的服装。一个人如果懂得知耻，就会格外珍惜自己的自尊，就会主动爱护他人的尊严，把尊重自己与尊重他人结合起来，从而散发出高贵庄严的气质。
尊重自己是人生的一道底线，是人生的一个亮点，自尊无价。尊重他人是人生的一门学问，是人生的一片风景，尊人优雅。
尊重他人，古往今来这个话题从没有淡出过人们的视野。我们生活这个世界，期待被他人尊重，同时，也应该尊重他人。
一位的表演大师上场前，他的弟子告诉他鞋带松了。大师点头致谢，蹲下来仔细系好。等到弟子转身后，大师又蹲下来将鞋带解松。原来他是饰演的一位劳累的旅者，他想通过鞋带的松散来表现他的劳累憔悴。有人问他为什么不直接告诉他的弟子。他说：“他能细心地发现我的鞋带松了，并且热心地告诉我，我一定要保护他的这种热情和积极性，及时鼓励。至于为什么要将鞋带松开，将来在更多的机会教他表演，可以下一次再见说啊!”那位大师不愧是大师，他不仅关注表演的细节，更懂得在细节中尊重他人。从小老师就教育我们，学习，首先我们得学会做人。而做人的起码准则，绝不能少了尊重他人。那位大师不仅尊重了他的弟子，也让弟子保留了他的热情和积极性，更好地应对生活。
在现今经济飞速发展的时代，民主平等的呼声越来越高，国家应对此局势，推出了一系列“阳光政府”、“公开政务”、“网上听证会”等新政。但仍有不少官员逆道而行，只做面子功夫。在国家要求广泛征求意见，尊重他人的批评建议时，他却旁敲侧击，弄出许多的“潜规则”，有利于他的意见得到应用了，批评建议虽有效却阻碍他升官的事业的，全都进了“垃圾箱”，或者直接删除。人民的意见得不到尊重，他却恶其名曰那是些不利社会发展的东西。时常看到他在电视台高谈阔论，宣言要为人民服务，转下台却要人民为他服务，这样的官员，要不得。
尊重他人表现在许多方面，除了尊重他人人格，尊重他人意见，尊重他人隐私，还有中华民族一直宣扬的“尊敬师长”“尊老爱幼”等等。只是如今，人们的私欲膨胀，很多人希望得到他人的尊重，却不想尊重他人。不免使人与人之间疏远了许多。老师抱怨如今的学生没礼貌的很多，公交车上学生坦然坐在辛苦站着的老人旁边的事也屡见不鲜，网上也经常曝出某人隐私问题……而这一切，我们许多的人似乎已经习以为常。
今天的我们，是否还应该呼吁爱心的回归?我不知道。或许，我刚说到的只是一部分人而已，我们的大部分人都是尊重他人的吧!但是仍想说，希望有一天能让剩下的一小部分人也学会尊重他人。
浅说尊重隐私 “我心中有个小秘密，不能告诉你”。这句歌词唱出了我的心声。每个人都渴望在社会中保留一块属于自己的空间，这样才能自由地放松自己的身体和心灵，从而获得内心世界的安全感和私人生活的安宁，体会到做人的尊严。 说到隐私权不得不提知情权。在现实生活中，家长和孩子的沟通机会越来越少，家长不知道自己孩子的内心世界，所作出的一系列行为在他们眼中那些都是关心孩子的表现。可孩子们并不这么想，他们以为家长不尊重他们，不留一丝属于自己的空间。例如：翻日记，私拆信件……这些行为被孩子发现后就会和家长闹矛盾，说家长侵犯他们的隐私权，而父母呢，却总拿知情权当挡箭牌。为什么他们不能体谅对方，心平气和的坐下来交流一番，这样，效果不是会更好吗？ 是，我们的确享有隐私权，当我们看到某些事情或某些事物的时候，脑子里的确有些想法，如果不是太过分，我们可以保留不告诉父母，但也不是完全的封闭。如果长期这样下去，我们不得不走歧路，不得不会有些不好的想法，所以这样看来我们确实应该和父母谈谈心了。再说父母，总觉得我们还是小孩子，社会经验少，锻炼得少……害怕孩子走歧路，可他们有没有想过他们给孩子的这种爱算哪种？明明是溺爱嘛。以为不了解孩子，想让孩子把所有想法都向他们吐出来，为什么他们不能让孩子有点自己的想法？ 综合上述内容，可以得出这样一个结论：知情权和隐私权是互补的，两者享有的权力在某种程度上是一样的，希望我们每位中学生都把自己的父母当成无话不谈的好朋友。
张先生，北京一出租车司机，赶潮流自学英语，并成为公司的学英语标兵，为此深感自豪。一天，张先生接了一位外国客人，觉得这是个锻炼的好机会，便主动问好。而对方发现北京的出租司机居然会流利的英语，显然很高兴，不一会儿，两人聊了起来。在交谈中，张先生开始和对方像熟人一样拉起家常来。“您今年多大了？”对方没有正面回答却说：“你猜猜看。”张先生转而又问“你有家了吧？有孩子吗？是儿子还是女儿？”这位外国客人开始不耐烦起来，面对着路边的建筑说“北京比我原来想象的要漂亮多了”而岔开了话题。后来的一路上，这位外国客人始终保持着沉默，直到到达目的地下车。张先生很是纳闷，难道我的英语太差他听不懂吗？：进入21世纪的中国同世界各国的交流日益加强。在交往过程中，我们既要充分尊重他国的文化差异，也要尊重其他国家人们的隐私。一共有八个方面： 不问收入支出 不问年龄大小 不问恋爱婚姻 不问身体健康不问家庭地址 不问个人经历不问信仰政见 不问所忙何事