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谭木匠论文参考文献

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谭木匠论文参考文献

匠心:巧妙的心思。(1)指文学艺术上的构思。如:独具匠心。张祜《题王右丞山水障》诗:“精华在笔端,咫尺匠心难。”(2)指工匠的心思。如:匠心独运。请以“匠心”为题,题目自拟,写一篇议论文或记叙文,不少于800字,不得抄袭。【考题解读】匠心这个词,很美。我们高三学生对于“匠心”这一话题,可谓再熟悉不过了。若要我们组词,可一口气说出“理发匠”、“园艺匠”、“教书匠”一大堆;若要我们联句可造出一大串:结构颇具“匠心”、构思颇具“匠心”;烛之武的劝说颇具“匠心”,邹忌的劝谏颇具“匠心”……审题没有任何困难,但是要将这一话题写出彩并非容易。如果只是叙写自己生活中的一件小事,就事论事,很难写出深度。我们可以将这一话题转换为商海竞争、教育教学、园林布局、室内装潢、体育赛事、慈母情怀、扶贫帮困、伉俪情深等话题,紧扣“匠心”构思:或记叙某商业巨子匠心独运发大财的故事,或报道某名优教师匠心独运的三板斧,或感悟匠心独运铸就辉煌的深刻哲理,或大谈看某公益广告后的启示……我们可写自己,可写家长,可写老师的匠心之举……可议过去“放弃延安”的举措,可说现在“奥运开幕”之新颖,甚至可以话明天园林布局的美好……但无论写什么,都要紧扣“心”,因为匠心匠心,重点在于“心”。要想拥有匠心首先要实现心法纯真,纯是纯正、纯良、没有不当之心;而真是求真、探索,追求思考之路。若写挖空心思干坏事,最终搬起石头砸自己的脚,那就离题万里了。但我们切记:叙事贵在“曲”,情节要波澜起伏;议论贵在“新”,素材要新近鲜活。行文前如果想深想透,且掌握了鲜活素材,写好此话题,应该不在话下。【拟题参考】1、多少匠心付“水”中2、不可小视的文化匠心3、眼睛一亮说匠心4、各领风骚显匠心5、匠心独具堪称典范6、人们要保持一颗“匠心”7、雕塑学生的心灵8、老师匠心感我心9、独具匠心选局长9、用“精心”去创造“匠心”10、老师教我谈恋爱11、爱心+匠心=成功12、带着匠心上路13、风景还是独特好14、不卖是为了卖15、匠心独具的酒店16、一枚硬币【构思点拨】议论文(提纲一)可以“说匠心”为题:引论:世界需别具匠心。本论:文学需别具匠心。(纪晓岚的祝寿诗)绘画需别具匠心。(“深山藏古寺”)军事需别具匠心(置之死地而后生)。经商需别具匠心。(名牌梳子谭木匠)结论:万物需别具匠心。世界因独具匠心而精彩。议论文(提纲二)可以“匠心独运好发财”为题作文,引论:先叙当今商业场上的“跟风”现象,然后提出中心论点:要想在商海中立于不败之地,就要匠心独运。本论:从正反两个方面分析:匠心独运发大财(江西“米珍珠”、“谭木匠”牌木梳);一味跟风濒临关店。(从“跟风”的原因、实质、危害等方面分析)结论:但愿人把潜藏的生意智慧都挖掘出来,开动脑筋,解放思想,丢掉跟风的坏习气,走出去,引进来,争取都把生意做出自己的特色。匠心独运好发财。记叙文(提纲一)可以“老师帮我搞舞弊”为题:用第一人称“我”来写:“我”进入高三的两次地理月考成绩很不理想,对升学失去信心;新任的地理老师知道后无赏给我补课;一个月后“我”的地理成绩大幅度提高;“我”重新拾回了对高考(微博)的信心,高考中金榜题名;高考后我去感谢恩师,谈到那次月考,老师说出事情的原委……记叙文(提纲二)可以“安眠药”为题:用第一人称“我”来写:“我”所任高三毕业班的学生由于高考的压力,处于极端紧张的状态而失眠,为此想到十年前自己高考时的“班主任老师”给同学们的“安眠药”,这到底什么“药”呢,“班主任老师”要“保密”……直至结尾才让“班主任老师”说出这并不是“安眠药”,而是“维生素”。“班主任老师”用心良苦。【学生习作】1、说匠心(议论文)(417600)湖南新化一中理科443班卢家升张祜诗曰:“精华在笔端,咫尺匠心难。”匠心者,指巧妙的心思。所谓“咫尺匠心难”,关键难在于“匠”,更在于“心”。历史车轮滚滚向前,回首历史,独具匠心者亦比比皆是。诸葛亮的空城计、草船借箭,是人们耳熟能详的令人惊叹的故事,诸葛亮因其匠心而成为人们心目中当之无愧的“智圣”。邹忌讽齐王纳谏,也是妇孺皆知的故事。此句中“讽”字可不是“讽刺”之意,这“讽”可“讽”得有技巧,有水平,是邹忌独具匠心的表现。正因此匠心,使齐得胜于内治,不战而屈人之兵,国富而兵强,邹忌也因之驰名九州,博得大家的钦佩。烛之武之匠心,亦不容小觑。他用其三寸不烂之辞舌,独具智慧的匠心,令秦王立退秦军。与郑国结盟,使郑国之危得以解救,并赢得秦国这个强大的盟国,不得不令人钦佩其匠心。由此看来,匠心亦不是不可得,键在于我们是否敢弃陈俗,是否能走出套子,用自己独特的眼光与创造之心去营造。那么,是不是敢于冲破俗套就可称之为匠心呢?答案是否定的。三国之马谡,熟读兵书,通晓六史,亦能挺身而出,为国建功。可因其生搬硬套兵法,不顾环境,不具体情况具体分析,误将“固执”当作“匠心”,以至于痛失街亭,被人笑话。匠心,不能脱离时代,沿袭老法,不思进取,还需要我们用心去体会,用心推敲。当今之世,紧张而繁忙的城市生活已渐渐磨灭了人们的创造之心。匠心正在离我们远去。匠心缺失必枯燥单调,枯燥单调必千篇一律,千篇一律必索然寡味。这是平庸的大敌,大敌当前,我们有打倒它的必要。这需要我们动用起我们的大脑,发散我们的思维,用双手创造,创造我们的独特的生活。可喜的是,独具匠心的人们却依旧闪烁在当今的上空,回响在现实的天空。世界着名的牙膏公司的那个服务员有匠心,于是她能说出将牙膏管口直径扩大40%,能给企业扩大将近一倍的销售;江西于都县禾丰乡农民有匠心,于是他们能将一粒粒大米搓成一颗颗洁白如玉的米珍珠,能使滞销的早籼米变成畅销货;张艺谋有匠心,于是他能空前绝后设计富有神奇色彩的残奥会点燃主火仪式,能给传统的圣火点燃带来的创意……匠心好比鸟的翅膀,助企业腾飞,教农民致富,让奥运添彩。匠心,离不开创造。墨守成规不是匠心,师心自用不是匠心,生搬硬套不是匠心,画蛇添足不是匠心,自以为是更不是匠心。而跟风则与匠心无缘,挖空心思更与匠心不等。匠心,需要我们拥有一颗敬业的爱心,还需要我们打开脑子,发散思维,调动脑筋。但愿我们把潜藏的智慧都挖掘出来,开动脑筋,解放思想,丢掉跟风的坏习气,走出去,引进来,创造出我们丰富多彩的生活。(指导老师:高星云)【点评】这是一篇课堂作文。文章开头援引诗句入题,小巧俊美,接着先古后今分析论证:先回顾历史“匠心独具者比比皆是”,再论叙当今之世“匠心正在离我们远去”,对比理鲜明,说理透彻。令人可喜的是分析古代时,正面分析匠心后不忘反面延伸:论说匠心不等同于冲破俗套;论证现代时,反面分析匠心缺失时不忘记当今仍不乏匠心独具者,文章摆事实力求新颖典型,讲道理力求无懈可击,全文主体部分逻辑严密。文章结尾并非草率收篇,而是拓展开去,谈匠心离不开爱心,离不开创造,深化了文章的立意,且呼应开篇结构严谨。作者知识面之广,文化底蕴之深叫人击节,行文材料翔实,既向中学语文课本取材,又向当今媒体取材,材料经典而又鲜活。读之,如饮陈酒,如品新茶。(高星云)

匠意论文的参考文献

论文中参考文献引用的是国家颁布的文件或纲领政策,要用字母S表示。

例如:引用的是国家标准,“汉语拼音正词法基本规则”则,在参考文献中格式为:

GB/T16159-1996,汉语拼音正词法基本规则[S]。

参考标准格式指的是写论文的引用已经发表的文献格式,根据资源的类型可分为这本书[M],[C]学报》发布会上,报纸文章[N],[J],期刊文章论文[D]报告[R],标准[S],专利[P],[一]学报文献、杂志[G]。

电子文献类型:数据库[DB]、计算机[CP]、电子公报[EB]

电子文献载体类型:Internet[OL]、CD[CD]、磁带[MT]、磁盘[DK]。

参考文献按照其在正文中出现的先后以阿拉伯数字连续编码,序号置于方括号内。一种文献被反复引用者,在正文中用同一序号标示。一般来说,引用一次的文献的页码(或页码范围)在文后参考文献中列出。

格式为著作的“出版年”或期刊的“年,卷(期)”等+“:页码(或页码范围).”。多次引用的文献,每处的页码或页码范围(有的刊物也将能指示引用文献位置的信息视为页码)分别列于每处参考文献的序号标注处,置于方括号后(仅列数字,不加“p”或“页”等前后文字、字符;页码范围中间的连线为半字线)并作上标。

论文的参考文献是按照论文引用参考文献的顺序排列的,这一点很重要。因为论文中的引文需要标注,标注的时候需要和参考文献联系起来,所以参考文献一定要按顺序排列,因为如果不标注引文,就会被计入整个论文的重复率,严重影响论文的重复率。参考文献在我们的毕业论文当中是占有相当重要成分的组成部分,它不仅能为我们论文中的论点提供强有力的论据,同时也可以精练文字节约篇幅,增加论文的信息量,而且还具有很高的信息价值。 参考文献的格式是什么样的?论文中的参考文献有一定的格式,但要明确列出序号、作者姓名、期刊名称、出版年份和字号、专著序号等。有些参考文献是论文,有些参考文献是书籍,有些参考文献是期刊。所以对不同格式的参考文献有不同的要求,你需要根据论文写作提纲中参考文献格式设置的要求来设置。参考文献设置好后,此时将整篇论文的引用部分插入到注释中,整篇论文此时完成。最后一步是检查引用部分是否全部插入评论,然后再次检查整篇文章的格式。如果没有问题,那么你的论文就完成了。

小木匠论文题目

班门弄斧,咋一看似乎是个贬意的成语,说的是有人想在鲁班的面前卖弄自己的斧子手艺,鲁班是谁?木匠的祖师爷,在祖师爷面前“显摆”祖师爷的手艺,那真是自不量力,可笑之极。可咱再回头看看,在社会舆论看来,既然木匠手艺鲁班是创始人,那就没有人可以超越他,也不应该超越他,他的这种地位是不可动摇的权威。但是没有人生来就是行家里手,生来就是权威,鲁班也是从一个无知的孩子,学徒跟着师傅,经过了常年累月的学习,经验的积累,才换来现在的木匠手艺和创新工艺的,技艺远远超过了他的前辈,可以说今天的地位是他努力的结果。那么为什么其他人就不可以通过自己的努力,通过自己的学习而超越他的前人“鲁班”呢?所以权威是应当受到挑战的。再者,鲁班现在是技艺超群的木匠,也许盖过了当时所有的木匠,他的木工手艺已经达到了当时的顶峰、独此一家的地步。但是那只是指当时这个时段里发生的事情。哲人说过,事物的发展是不断前进变化着的,任何事情都会发展进步。木工手艺亦是如此,随着社会的不断发展进步,其他领域学科的研究成果也许应用在木工行业,能够发明出一种新的工艺,从而引领木工行业走向完全有别于当时的一个方向。也许当时的木工工艺在未来根本无法立足。难道还要坚持鲁班的木工权威的地位吗?那将是一个时代的倒退。所以只有不断地受到挑战,才能进步,保持权威。小木匠的"弄斧"行为,如果仅从卖弄这个方面讲的确是自不量力,可笑之极。但是从另外一个方面来讲,因为他有勇气,敢于挑战当时的权威,展示自己的才能,革新工艺,在木工行业发展的过程中是具有积极意义的,当然他本身一定也是个工艺精湛的木匠,这么做只是想和同行进行技艺切磋,本身也是个学习的过程。那如果是这样的“弄斧”多多益善啊!所以在生产生活中,对权威的盲目崇拜,不利于社会发展。对于鲁班,我们要感谢他开创了木工行业,但是行业的发展靠的是后辈的革新与发展。

一个国家需要不同的人完成不同的工作,实现一个国家的建设和发展。

仿写排比句:我信得过我当木匠的做一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值;我信得过我当挑粪的把马桶收拾干净,和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值;

工匠精神。

旧时代的云南出过能工巧匠,打一套雕花木门须得花上十年精雕细琢,方能出手,然而他的报酬是以同等刨花的重量的金子。

在外人眼里,匠人近乎痴狂。他们不会第二种技艺,只有将眼前的对象做到极致。时间、精力、犒赏,这些都不在他们的行事准则内行,即完美,便是独运的匠心。

曾为人熟知的日本料理大师们则为匠心作了典范。小野二郎,早乙女哲哉这些年逾花甲的匠人们,便是天生的艺术家。再简朴的一片草叶、一尾鱼生,都如神明赐予般珍贵。

轻易不开张接待,而开张的那一刻,便是心神聚合,永远将眼前的微小事物当成临别的绝作,细末工夫亦必精到。无论其他,无关食料,仅凭这细微中的一颗匠心,足以让这些匠人成为一代不可磨灭的传奇。

这一点匠心是执着于事物本身的心思,他们不把手中的一切看作与职业相关的累赘,只是雕琢,雕琢,再雕琢。虽然世间绝无真正的完美,但以匠心的标准,以匠人精神完成的,即是完美。

日本著名民艺理论家柳宗悦曾谈到日本匠人的“器物之心”,便是追求事物本身完美,以执着之心求得一种精进。

这便是匠心的诠释,看似不厌其烦,不惜代价而近乎痴狂的背后,又有谁能真正懂得一片匠心的平静光芒不懈地追求器物上的几星尘埃,仅仅是为了商人更高昂的出价吗?为了富人赞赏贪婪的物欲眼光恐怕匠心背后还有超过匠心本身的东西。

姜峯楠便是文学界内匠人的典例。一篇小说便是要雕琢斟酌,方可满意。一篇匆匆完成,未来得及修改的作品被世人赞赏后欲授予雨果奖,但他婉拒了。在莫大的荣誉面前,匠人则托出了他的态度,完美的背后,隐藏的不是名利的贪婪欲望,不是未来的功成名就。

完美,即是源自内心深处热爱的呼唤,是一位位匠人心中的对于自我艺术境界与人格境界的满足。匠人之心在所有领域有着一致的内涵,即是追求完美与极致。

这不是盲目与痴狂,而是出于灵魂最深处的呼喊与渴望,物我相融的境地中,当眼前的外物被雕琢至极致后,匠人的心亦已完成了一次蜕变,臻至完美无华的境界。这般心思变化,也许只有他们自己才懂罢。

一片匠心所创造的,又岂是几颗珠玉,二三陶器匠心所代表的是一种精神气度。常常说道物欲社会人们需要舍外物而追求本心之云云,殊不知匠人们已然从物我中超脱了简简单单的物役关系,用发出细微光芒的匠心告诉世人最简单的一种完美。

匠心,即完美……“美”于器物,“完”在人心。

写作分析

议论是作者对客观事物进行分析、评论、说服,以表明自己的见解、主张、态度、看法、观点的表达方式,通常由论点 、论据、论证三部分构成。议论文题目分为论题,论点,寓意型。

论点型,题目为作者观点但以简洁为主,所以中心论点一般不能直接抄论题;论题型,题目中一般没有观点倾向性,例如:低碳与城市生活;寓意型一般与论题论点并存且不能直接作为中心论点要还原本意。

议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论,表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。议论文三要素是论点、论据、论证。又可分为三部分:是什么,为什么,怎么做。论题是有待于证明的命题。

木匠类有关论文范文文献

证明了人生价值的体现并不是所谓的每个人做的工作的层次高低而价值不同而是按照每个人对自己的事业的敬业态度来分类的这一观点,表明了我们每个人只要做好自己该做的事那就是人生价值的最大体现。

有两个作用:

1、这是想要劝告那些在社会上整天浪荡,一事无成的人,要脚踏实地的去做好事。

2、每份职业没有高低贵贱之分,需要我们尽力而为。每个人都是社会上的一分子,只是各自的分工不同。我们只要认同自己的职业,尽心尽力把分内的事干好,那么不仅体现了自己的人生价值,也会得到社会的认可!

扩展资料:

抽象描述

当一个木匠制作了一张好桌子,或者一个政治家创造了一个好国家,就实现了他的价值。两人都是成功的。只从公众的角度来看,政治家所实现的价值是比较大的,因为政治家所创造的价值是公众所看到的,与公众的利益密切相关。

这个论点必须从个人的观点出发。木匠的任务是做一张桌子,政治家的任务是建设一个好国家。当他们都完成了各自的任务时,他们所做的都是他们应该做的。

新 材料 作文 范文 1:

材料:

阅读下面的文字,根据要求作文。

一位裁缝在吸烟时不小心将一条高档裙子烧了一个窟窿这,致使其成了废品。这位裁缝为了挽回损失,凭借其高超的技艺,在裙子四周剪了许多窟窿,并精心饰以金边,然后,将其取名为“金边凤尾裙”。不但卖了好价钱,还一传十,十传百,使不少女士上门求购,生意十分红火。

要求:全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。不少于600字。

【范文】

绝望之处孕育的新生

高档的裙子被一个小小的烟头烧出了一个窟窿,看着完美作品转眼成空的你如何是好呢?或许你会咒骂那承担了千古罪名的烟头毁了你艺术的高峰,或许你会终日想着如何把它复原到起初无瑕的完美而再无新作诞生……可是他却不一样,谁说这窟窿不是上帝仁慈的扶持?复制几个,饰以金边,一条“金边凤尾裙”把这裁缝推上了更高的云端。

世界很多时候就是这样,正如《无望井》一书里让我感触最深的一句话:“在最深的绝望中,你会看到最美丽的希望的星空。”绝望与希望本来就只差一线,以勇气挣开绝望的束缚,用心去拓展希望的疆域,一个人总能创造出意料之外也是情理之中的奇迹。

敌军的第五次围剿终于冲破了我军战士们死守的防线,人民的军队陷入了最大的危机中,这是令人绝望的黑暗。可是深知历史发展的我们都清楚,正是这次危机促成红军壮烈的二万五千里长征。在毛主席的领导下,人民军队在陕甘宁地区凭着地形的优势从此站稳了脚跟。更不用说,后来还在那里团结了西北人民强大的力量,成立了敌后根据地,给予了日本侵略者最沉重的打击。如此看来,这一危机不也是让党的军队真正扎根于广大农民群众的转机吗?

绝望的危机总能激发人最深最尖锐的智慧,而往往正是逼近中压力下迸发的思考照亮了漆黑一片的夜空。

我很佩服中国人民“置诸死地而后生”的见识与睿智,正如小说中虚竹的那一步棋,失了一大片疆土的同时却换得柳暗花明的新局面。人是应该有点放手的胸襟,为什么非要保住大手大脚的占地呢?为什么非要死守原来的绝妙呢?死守的结果可能是连原有的高度也不能保证,但敢于尝试新的路向却可能给予你更意想不到的“洞天之所”啊!又想起那孔明闻名于世的“空城计”,原有的势单力薄是绝望,但这智者并没有因此放弃,带着对司马懿的了解与放手一搏的信心,他大开城门,焚香弹琴,以出人意料的计谋赢得了漂亮的胜利。

挣开绝望吧,你就能看到希望的新光!

新材料作文范文2:

材料:

阅读下面这首诗,根据要求作文。

你没有理由沮丧/为了你是秋日/彷徨/你也没有理由骄矜/为了你是春天/把头仰/秋色不如春光美/春光也不比秋色强

根据你对材料的理解与感悟,写一篇不少于800字的 文章 ,自主确定立意、确定文体(除诗歌外),题目自拟,不要脱离材料含意作文。

【范文】

阳光

虽然远方的燕子还没有飞来,虽然北风的呼啸仍旧凄厉,但是阳光终会来的,春天终会来的,因为那是上帝给予每个人的恩赐。朋友,不要再为生命中有太多的空白而抱怨命运的不公,不要在温暖的阳光下固执地坚守内心的阴暗。快乐吧!因为快乐的生命充满阳光!快乐的生命才有奇迹!

新加坡曾抱怨上帝给了埃及金字塔、给了中国长城,给了日本富士山,而自己却一无所获。后来他们发现原来上帝给了他们充足的阳光。有了阳光,就有了温暖,有了光明和希望。有了阳光就有了整个春天!

上帝对于每个人都是公平的,即使他给你的只是一束微弱的阳光,那也是一份特别的礼物,因为乐观的人会在阳光的指引下努力的创造,让生命开出一朵不败的花!

冰岛位于寒冷的北大西洋,约13%的土地都被冰雪覆盖,同时又是世界上活火山最多的国家之一,堪称“水深火热”;冬天更是每天有20小时的黑暗,可谓“暗无天日”。就是在这样的人间禁地,竟然生活着一群快乐而勇敢的冰岛人。据美国盖洛甫组织调查显示:冰岛的人均寿命居世界之首,死亡率居世界之末。有近90%的人满意自己的生活。

试问,上帝给了冰岛人什么?除了“水深火热、暗无天日”以外,恐怕就是那少得可怜的阳光了吧!但是冰岛人却从不怨天尤人,更没有举家搬迁,而是选择快乐的接受上帝的恩赐。寒冷也好,温暖也罢,他们都用心中的阳光映红了冰岛,燃烧了自己的生命!

汪国真说:“你没有理由沮丧,为了你是秋日,而彷徨;你也没有理由骄矜,为了你是春天,把头仰。秋色不比春光美,春光也不比秋色强。”学会珍爱自己,学会享受阳光。也许上帝给予别人的是金钱、美貌、地位,不要嫉妒,更不要失去生活的勇气。因为金钱、美貌、地位总有一天会消逝,而只有上帝给你的阳光,给你的希望,才是永恒的珍宝。

即使你是一个非常平凡的人,没有非凡的本领,没有惊人的力量,没有超众的智慧,没有传奇的经历,没有巨额的财富……你仍有理由珍爱自己,享受阳光。因为在生命的天空中每个人都是一颗灿烂的星星。

拥有一颗充满阳光的心,就拥有了上帝给予的巨大的宝藏!

新材料作文范文3:

材料:

阅读下面的文字,按要求作文。

曾祖父是名好木匠,他有一句口头禅是:“注意了,留一条缝隙。” 木工 讲究疏密有致,粘合贴切,该疏则疏,不然易散落。时下,许多人家装修房子,常常出现木地板开裂,或挤压拱起的现象,这就是太“丰满”的缘故。高明的装修师傅则懂得恰到好处地留一条缝隙,给组合材料留足吻合的空间,便可避免出现这样那样的问题。

对于以上内容,你有何感悟和体验?请据此写一篇不少于700字的文章。

要求:①写 记叙文 或 议论文 ;②立意自定,题目自拟;③不得抄袭,不得套作。

【范文】

给孩子留条“缝隙”

在周围,时常能耳闻目睹现在的独生子女大多在家中是“小皇帝”“小公主”,过着饭来张口、衣来伸手的生活。他们得到长辈的溺爱后,带来许多负面影响,并且出现了很多违背大人意愿的行为,使做家长的满腹苦楚。

就这个问题,笔者看到“青年博览”里有一篇文章,现摘录以下:

曾祖父是一名好木匠。晚年的他很少手把手地教徒弟做工,他有一句口头禅是:“注意:留一条缝隙。”木工活讲究疏密有致,粘合贴切,该密则密,不然易散落。时下,有许多人家装修房子,常常出现木地板开裂,或挤压拱起的现象,这就是太“美满”的缘故。高明的装修师傅则懂得恰到好处地留足吻合的空间,便可避免出现这样那样的问题。

看到上面的这段文字。我联想到我们家长在 教育 孩子的问题上,不是木匠的原理可以借鉴吗?

教育孩子,也是需要:“注意:留一条缝隙。”如果你家长的“叨唠”太完美了,对孩子这也放心不下,那也放心不下,吃喝等日常生活照料得无微不至,就会出现孩子的种种不可理喻的怪现象。比如,有的家长为孩子的粗心毛病大伤脑筋,早晨,总要提醒他们书本带了?钥匙放入口袋中了等等。然后,家长抱怨,孩子这样大了为何改不了这个毛病?在我看来,孩子的丢三拉四习性,根源在你家长,因为孩子想到我妈妈或爸爸总是会提醒我、会给我安排妥当,他就会在心里产生对待这件事习以为常,自己不在乎了。这就叫做条件反射,大家说对吗?

再来 说说 我儿子小时候的一事。他上学骑自行车,以前都是我为他轮胎打气,因为看他人小力气小。过几天就会操心把他的自行车检查一番,看看是否轮胎有气,车子有什么不适等。一次,我出差了半月,就没有人在乎他的车子了,想到妈妈从来不会顾问他的车子,想着只有依靠自己了。他就自己学会了为他的“交通工具”作简单的维护,比如打气等。有一年的冬季,一个下雨的早晨,他骑车经过车来人往的小桥,突然迎面来了个三轮车夫,在避让途中,他一不小心摔了一跤。

放学回家他对妈妈说:“妈妈:今天我骑车 摔跤 了,还好没有伤着身子。可是不幸的是,正巧碰到一个水坑,里面的毛线裤、棉毛裤、连短裤也湿了。当时,快要早自习,我只有咬咬牙骑到学校,然后穿了一天的湿裤子。”从那天起,他学会了坚强,还懂得了骑车要小心。后来上学路上从来没有发生过摔跤等事件。这就是叫吃一堑、长一智的道理吧。孩子在人生的道路上,应当放手让他们摔一跤,这也是成长途中身体里必需灌输的“营养品”。

有一种“爱”其实是害。为了孩子能健康成长,在将来独自步入人生的考场时,能轻而易举地面对征途中永远无法料及的莫测风云。朋友:请注意,不要走入“爱”的误区,现在就该放手“留一条缝隙”给孩子吧。

新材料作文范文4:

材料:

阅读下面的材料,根据要求作文

商人的儿子大学 毕业 了。一天,商人问儿子:“一斤芝麻多少钱?”“7元。”儿子答。“一斤黄糖呢?”“顶多3元。”“一斤芝麻加上一斤黄糖值多少钱?”“正好10元呀。”“只有10元吗?”“7加3不是等于10吗?”“但一斤芝麻加上一斤黄糖可以做成芝麻糖,这样,芝麻糖就可以卖到20元了。”商人告诉儿子,生活给你一斤芝麻,不只是一斤芝麻,生活给你一斤黄糖,也不只是一斤黄糖,它们的延伸值,就全靠你的智慧去创造了。用好人生的加法,对于人生的成功,是事半功倍的事情。

请以“用好人生的加法”为话题,写一篇不少于800字的文章。

要求:①自拟题目。②自定立意。③自选文体,且文体特征鲜明。

【范文】

做好加法,收获人生

上帝是公平的,他给每个人发了一斤芝麻和一斤黄糖,上帝是不公平的,他让人类中一些睿智的人掌握了加法的艺术,用芝麻加黄糖,熬制了一锅风味独特的芝麻糖。其实上帝赐予我们的不止芝麻和黄糖,生而为人,我们要学会把众人皆有的赏赐巧妙相加,收获一个绚丽而富足的人生。

做好工作和健康的加法,你就能收获事业的永恒。高效的工作往往被视为与追求强健的身体相矛盾,实则不然。统计学家马寅初先生一生坎坷,“”中受尽迫害,但他仍然坚持锻炼,勤奋工作,终年90余岁,为祖国做出巨大贡献。与之相反,艺术大师米开朗琪罗终日废寝忘食,连睡眠都无法保证,在40几岁就已经垂垂老矣。可以设想,倘若后者也能将健康与工作理智相加,必将为人类创造更多艺术财富。所以做好工作与健康的加法,我们才能登上事业颠峰。

做好事业与家庭的加法,你就能享受真正的幸福。做为有感情的动物,情感生活是人类不可或缺的营养。家庭的温暖能够抚慰我们疲劳的身心,让我们以更饱满的激情去迎接挑战。航天英雄杨力伟一有空就为家人烧菜做饭,科苑奇葩居里夫人像对待科研一样认真照顾女儿的生活,韩国影星车仁表每周要拿出三天陪儿子踢 足球 ……这些事业有成者之所以让我们尊敬,和他们对待家庭的认真负责密不可分。所以做好家庭与事业的加法,我们才能尽享生活的快乐。

做好道德和名利的加法,你就能体验到真正的富足感。一旦在追求名利的道路上放弃了道德,纵然盛名在手,钞票在囊,内心也会无比空虚。当琼斯拱手归还奥运金牌,当花儿乐队被暴料抄袭,当红极一时的少年作家被请上法庭。我们看到了那些昔日神采飞扬的脸是何等黯淡。“君子爱财,取之有道。”一旦脱离了这个“道”字,我们就解不出任何人生的难题。所以做好道德和名利的加法,我们才能俯仰无愧于天地。

做好人生的加法,我们才能收获事业之永恒,生活之幸福,人生之富足。才能让我们的人生美丽如曹雪芹的诗句“开不尽春柳春花满画楼”。

一个国家需要不同的人完成不同的工作,实现一个国家的建设和发展。

与匠心有关论文参考文献

提供一些室内装饰论文的参考文献,希望对您有所帮助。 [1] 李天鹰. 论新时期的室内装饰设计[J]. 黑龙江科技信息, 2008,(03) . [2] 胡涓涓,万翠蓉. 色彩在家具与室内装饰设计中的运用[J]. 家具与室内装饰, 2008,(01) . [3] 冯颀军. 浅谈室内装饰设计中的中式元素和传统意境表达[J]. 美术大观, 2007,(12) . [4] 王国胜. 浅析室内设计中的生态设计[J]. 无锡南洋学院学报, 2006,(04) . [5] 董秀梅. 室内装饰设计趋势分析[J]. 黑龙江科技信息, 2007,(05) . [6] 姜春云,周光标,熊辉. 浅谈室内装饰设计中的风格设计[J]. 有色冶金设计与研究, 2007,(01) . [7] 李远成. 室内装饰设计的理论及实践[J]. 建材与装饰(中旬刊), 2008,(03) . [8] 周卫. 浅析家具与现代室内环境设计的关系[J]. 正德学院学报, 2007,(01) . [9] 刘树老. 住宅户型与室内设计的新发展[J]. 家具, 2006,(01) . [10] . 《 The nature of art 》 .Beijin Univercity Press, 2002, :8 . [11] Interior Space Of Asia And The Pacific Rim: A Pictorial Review .2003, .

“工匠精神”是一种职业精神,它是职业道德、职业能力、职业品质的体现,是从业者的一种职业价值取向和行为表现。“工匠精神”的基本内涵包括敬业、精益、专注、创新等方面的内容。

1、敬业。敬业是从业者基于对职业的敬畏和热爱而产生的一种全身心投入的认认真真、尽职尽责的职业精神状态。中华民族历来有“敬业乐群”“忠于职守”的传统,敬业是中国人的传统美德,也是当今社会主义核心价值观的基本要求之一。

2、精益。精益就是精益求精,是从业者对每件产品、每道工序都凝神聚力、精益求精、追求极致的职业品质。所谓精益求精,是指已经做得很好了,还要求做得更好,“即使做一颗螺丝钉也要做到最好”。

3、专注。专注就是内心笃定而着眼于细节的耐心、执着、坚持的精神,这是一切“大国工匠”所必须具备的精神特质。

从中外实践经验来看,工匠精神都意味着一种执着,即一种几十年如一日的坚持与韧性。“术业有专攻”,一旦选定行业,就一门心思扎根下去,心无旁骛,在一个细分产品上不断积累优势,在各自领域成为“领头羊”。

4、创新。“工匠精神”还包括着追求突破、追求革新的创新内蕴。古往今来,热衷于创新和发明的工匠们一直是世界科技进步的重要推动力量。

新中国成立初期,我国涌现出一大批优秀的工匠,如倪志福、郝建秀等,他们为社会主义建设事业做出了突出贡献。

改革开放以来,“汉字激光照排系统之父”王选、“中国第一、全球第二的充电电池制造商”王传福、从事高铁研制生产的铁路工人和从事特高压、智能电网研究运行的电力工人等都是“工匠精神”的优秀传承者,他们让中国创新重新影响了世界。

工匠精神是社会文明进步的重要尺度、是中国制造前行的精神源泉、是企业竞争发展的品牌资本、是员工个人成长的道德指引。“工匠精神”就是追求卓越的创造精神、精益求精的品质精神、用户至上的服务精神。

“工匠精神”是一种职业精神,它是职业道德、职业能力、职业品质的体现,是从业者的一种职业价值取向和行为表现。“工匠精神”的基本内涵包括敬业、精益、专注、创新等方面的内容。

敬业。敬业是从业者基于对职业的敬畏和热爱而产生的一种全身心投入的认认真真、尽职尽责的职业精神状态。

精益。精益就是精益求精,是从业者对每件产品、每道工序都凝神聚力、精益求精、追求极致的职业品质。

专注。专注就是内心笃定而着眼于细节的耐心、执着、坚持的精神,这是一切“大国工匠”所必须具备的精神特质。

创新。“工匠精神”还包括着追求突破、追求革新的创新内蕴。古往今来,热衷于创新和发明的工匠们一直是世界科技进步的重要推动力量。

扩展资料:

工匠们喜欢不断雕琢自己的产品,不断改善自己的工艺,享受着产品在双手中升华的过程。工匠们对细节有很高要求,追求完美和极致,对精品有着执着的坚持和追求,把品质从0提高到1,其利虽微,却长久造福于世。

工匠精神是社会文明进步的重要尺度、是中国制造前行的精神源泉、是企业竞争发展的品牌资本、是员工个人成长的道德指引。

“工匠精神”就是追求卓越的创造精神、精益求精的品质精神、用户至上的服务精神。

“工匠精神”一词,最早出自于聂圣哲,他培养出来的一流木工匠士,正是来自于这种精神。相信随着国家产业战略和教育战略的调整,人们的求学观念、就业观念以及单位的用人观念都会随之转变,“工匠精神”将成为普遍追求,除了“匠士”,还会有更多的“士”脱颖而出。

在2016 年的政府工作报告中,李克强总理说“要鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产,培育精益求精的工匠精神”。

近些年来充斥媒体的“中国智造”“中国创造”“中国精造”“工匠精神”,如今成为决策层共识,写进政府工作报告,显得尤为难得和宝贵。

著名企业家、教育家聂圣哲曾呼吁:“中国制造”是世界给予中国的最好礼物,要珍惜这个练兵的机会,决不能轻易丢失。“中国制造”熟能生巧了,就可以过渡到“中国精造”。

“中国精造”稳定了,不怕没有“中国创造”。千万不要让“中国制造”还没有成熟就夭折了,路要一步一步走,人动化(手艺活)是自动化的基础与前提。要有工匠精神,从“匠心”到“匠魂”。

一流工匠要从少年培养,有些行业甚至要从12岁开始训练。要尽早恢复学徒制。税制要改革,要促成地方政府对制造业重视的局面。中国的教育要学德国、日本而不是美国……

参考文献:百度百科-工匠精神

核心是创新。

传授手艺的同时,也传递了耐心、专注、坚持的精神,这是一切手工匠人所必须具备的特质。这种特质的培养,只能依赖于人与人的情感交流和行为感染,这是现代的大工业的组织制度与操作流程无法承载的。“工匠精神”的传承,依靠言传身教地自然传承,无法以文字记录,以程序指引,它体现了旧时代师徒制度与家族传承的历史价值。

古往今来,热衷于创新和发明的工匠们一直是世界科技进步的重要推动力量。

“工匠精神”是一种职业精神,它是职业道德、职业能力、职业品质的体现,是从业者的一种职业价值取向和行为表现。“工匠精神”的基本内涵包括敬业、精益、专注、创新等方面的内容。

扩展资料:

工匠精神的本质:

在2016年全国两会上,李克强总理在《政府工作报告》中提出积极培育“工匠精神”,这也是“工匠精神”第一次写入政府工作报告。工匠精神也是一种职业精神,工匠的专心和成就令人高山仰止。

中国航天科技集团一院火箭总装厂高级技师高凤林,30多年一直从事火箭发动机的焊接工作,他以国家利益为重,扎根一线,是发动机焊接对人。用他自己的话说“每每看到自己生产的发动机把卫星送上太空,就有一种成功后的自豪感,这种自豪感是用金钱换不来的”。这也代表了大国工匠们的心声。

“工匠精神”是一种工作态度,在工匠们的心中,制作出来的产品没有做好,只有更好,在高凤林多年的工作实践中,攻克了200多项技术难关,经手焊接的140多台火箭发动机,焊缝忠诚度12万多米,从未出现过一次质量问题。先后获得国家科技进步一等奖,中国质量奖个人奖,而这些没有一丝不苟的工作态度显然是做不到的。

随着工业时代的发展与科技进步,工匠们的工作也许会被机器所取代,但工匠精神不可被替代。作为拥有历史悠久和技艺高超的手工业文明古国,薪火相传的工匠们留下了数不胜数的传世佳作。我么今天弘扬工匠精神,不仅仅是制造业或企业家们的需要,更应该是我们所处的一个时代呼唤的精神,是每一个人的人生事业追求与态度。

参考资料:百度百科:工匠精神

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