最近呢不是很忙碌，经常在家里看一些小说，有一些朋友看到不错的推荐给我，那我在这里分享几本我觉得比较有价值的书供大家参考。
首先要跟大家分享的是余秋雨的《文化苦旅》，这本书是我在学校图书馆借的，然后零零散散阅读了能有一小月之久。当时读的时候那觉得口齿生香，在这里不得不特别说明一下，我读的是老版的文化苦旅，这个版本的《文化苦旅》封面也是饱受吐槽啊。它是一个开本较小而且也不是很厚的小本， 虽说装订的是小本，但是里面的内容确实是相当的丰富，相比后来新出的这个新版而言，在内容上是相对要较丰富一些，新版因为做了一些调整，有一些内容上的删减，包括我比较喜欢的一些章节，很多被做了删减。所以说我还是比较推荐大家有时间的时候，那样可以去找一下哪里能够找到这个老版本的文化苦旅，忽略它这个在这个封面上的一些问题。
我印象尤其深刻的几篇文章是《道士塔》，《莫高窟》，《东坡突围》，看的时候那看的叫一个过瘾啊！在这个过瘾同时也有一丝丝的这种遗憾。这本书是作者在以游记的方式描写他行走到这个祖国的大好河山各处，用文字记录下所看到的一些景象？但是不同于我们平常所看到的单纯描写风景，作者联系了这个时代和这个地方的一些历史文化和故事。每每读到相关的历史文化故事的时候，整个人都很亢奋，会为极具历史文化色彩的古物质流出而感到愤怒，也会为历史上无知的人的一些所作所为而感到万分遗憾而无奈，甚至内心有时会喷发出一种悲怆，可惜文章中那么多文化那么多应当传承的东西就此消亡。不得不说作者的这个文笔是相当的了得，能够使我们读者在阅读的时候能够跟他产生一种共鸣，深刻的理解作者在写这篇文章的时候把当时所怀揣的一种心情。
其次要跟大家分享的一篇文章是相对于比较轻松的文章，那就是夏目漱石的《我是猫》。刚开始阅读会觉得《我是猫》是一本上冗长无味的作品，但是慢慢的坚持下越往后会越发的觉得，文字很生动很活泼会很有意思，那种文字之间相互调侃意味就会愈发明显。忍不住将自己想象成作者笔下的那只猫，整个人完全沉迷在猫的世界。这本我拿起就不想放下的书看到最后，得知那么可爱的一只猫的结局是死亡的时候，还真的是满满的不舍。真真切切的希望这本书能一直这样写下去。
如此一本有趣引人入胜的书，他的作者也是想当有趣的一个人，多少人在阅读他的书籍的时候都在渴望什么时候能有夏目漱石一般如此有趣的男朋友。冲着作者你也可以去读读他的其他作品哦！
林清玄的散文很好！ 美，且有禅意。两只眼睛 --林清玄情感是我们心的眼睛。智慧是其中一只，慈悲是另一只。当我们过度钟情的时候，一只眼瞎了，因为钟情使我们痴。当我们生起怀恨的时候，另一只眼瞎了，因为怀恨使我们嗔。一个爱恨强烈的人，两眼就会处在半盲状态。在我们从爱欲中得到菩提，有更广大的爱时；在我们连那些可恨的人都能生起无私的悲悯时；我们心的眼睛就会清明，有如晨曦中薄雾退去的湖水。忧伤的雨--林清玄下雨的时候走在街上，有时会不自觉地落下泪来，心里感到忧伤。有阳光的时候走在街上，差不多都能保持愉快的心，温暖地看待世界。从前不知道原因何在，后来才知道，水性不二，我们心中的忧伤不就是天上的雨吗？明性也不二，我们心中的温暖就会与阳光的光明相映。下雨天特别能唤起我们的悲心，甚至会感觉到满天的雨也比不上这忍苦世间所流的泪。由于世间是这样苦，雨才下个不停。我相信，在诸佛菩萨的净土一定是不下雨的，在那里，满空的光明里，永远有花香随着花瓣飘飘落下。在苦痛的时候，我们真的可以感受到每一滴雨水，都是前世忧伤的泪所凝结。雨，是忧伤世间的象征，使我看见了每一位雨中的行人，心里都有着不为人知的隐秘的辛酸。但想到我们今生落下的每一滴泪，在某一个时空会化成一粒雨珠落下，就感到抬头看见的每一颗雨珠都是我们心田的呈现。下雨天的时候，我常这样祈愿：但愿世间的泪，不会下得像天上的雨那样滂沱。但愿天上的雨，不会落得如人间的泪如此污浊。但愿人人都能有阳光的伞来抵挡生命的风雨。但愿人人都能因雨水的清洗而成为明净的人。这样许愿时，感觉雨和泪都清明了起来。这样许愿时，使我知道，娑婆世界的雨也是菩萨悲心的感召。
倔强其实就是坚持，讨好其实就是爱心，指责其实是力量。年近三旬是成熟美，长得太平凡则是安全。人生就是需要一些这样的励志文字伴随我们，一起来看看我为大家精心推荐的励志的好 文章 分享3篇，希望能够对您有所帮助。
在这个城市，总有那么一些人，习惯否定自己。充满了挫败，抑郁。看不到自己的价值，这也不好，那也不好。然后羡慕着别人的好或者幻想着一种理想的状态发呆。
我曾经是其中一个。在北京挣扎，找不到方向，找不到出路，更找不到价值。每月领着两千块的薪水，不敢随便请人吃饭甚至不敢轻易吃肉，更不敢去谈朋友。在理想面前，所有的现实生活都很奢侈。更可怕的是，没有阅历没有能力没有任何积累，而最让自己难以接受的，则是性格懒散不思进取不够努力，许久来却没有一丝改变的迹象。要财没有要才也没有，甚至连长相都没有，几年下来，依然在挣扎。然后就觉得自己一无是处，不知道活着这么痛苦有什么意义，然后用沉沦来安慰自己。只有在偶尔回到家的时候，和朋友谈论起，在哪工作，北京。不知道是一股自豪还是自卑感从心底升起。只有听朋友谈论起，你这不错那不错的时候，才开始半信半疑。只有当朋友用羡慕的眼神列举出一大串优点的时候，才开始 反思 ，为什么，我要这么否定自己。
当我开始注意的时候，就发现很多人跟我一样，不断去否定自己。
他们否定自己的理由跟我大径相同：年纪大了依然被剩，自己找不到对象觉得要孤独终老;无才无貌平凡到不被人注意到，觉得这就是生活的悲剧;领着微薄的薪水，痛恨着自己没有能力;拼命坚持着却找不到方向弄丢了理想，觉得再无出头之日;性格懒散拖延成性，能力不济毫不上进，觉得自己活该生活凄惨。总之结局都一样，觉得自己毫无价值一无是处，没有未来没有伴侣，找不到活着的感觉也找不到生活的意义。
可是我又很好奇，既然自己这么差，一直都这么差，又是什么让你坚持活到了现在，还活得好好的。是不是真的因为自己太差，就这么否定了自己。很显然不是。和比尔·盖茨比，我们都太穷。和姚明比，我们都太矮。和玛丽莲·梦露比，我们身材真的太差。和周润发比，我们又有些丑。我们总能发现有人有地方比我们好，那是不是我们就要否定自己。
你说，他们都是名人，你并不奢望达到那个地步，你只是想有个正常的能力。可是你告诉我，界限在哪里。和吃不上饭的孩子比，你又太优越，和重病在床时的人比，你又太健康，和被大火毁容的女孩比，你又太美丽。和在工地上挥汗的伯伯比，你在办公室又太舒适。那么这个正常或者比较的标准在哪里。
这个世界上，总有些人的有些方面比我们优秀，让我们惭愧难当。我们想成为那样，却没有做到，然后挫败，然后否定自己。可是你又是否知道他的痛苦。我们羡慕那些年轻有为的咨询师，却看不到他成长的历程中父母早年离异自己饱受沧桑，他只想象我们一样有个正常的家。我们羡慕那个有钱的孩子继承了父亲遗产，可是他只想用所有的钱换回父亲的一年，羡慕我们父母虽穷但是依然健康。我们羡慕那个在单位叱咤风云的女领导，可是她年近四十依然跨不上红地毯，她羡慕我们活得平凡但家庭和睦。我们羡慕的很多人都在羡慕着我们。
听起来像是每个人都有优缺点，每个人都有好的一面和不好的一面。我们要做的仅仅是不要比较而已。我们不可能成为那个完美的人，在所有方面都是最优秀。有些人有些方面会比我们优秀，但是这些人同样羡慕我们的一些其他方面。羡慕我们习以为常不以为然他们却拥有不起的东西。
既然没有完美的人，那我们只要多看看自己优点和拥有的地方就好了，就容易感觉到价值了。我们都是半杯水，看你是看到空的部分，还是看到有的部分。
我们拥有太多资源被我们所忽略，以至于我们常常挖掘自己的优点或价值的时候，也难以找到。
我们能工作在北京，却感觉不到价值。我们享受着办公室的空调，感觉不到价值。我们健健康康着，却感觉不到价值。我们父母曾好好爱我们，我们感觉不到价值。我们还能够在年轻的时候奋斗着，我们感觉不到价值。我们在北京租得起房子，我们感觉不到价值。我们能吃饱饭，我们感觉不到价值。
可是当我们换一个环境的时候，又感觉两样。当我们回到家，带着北京的特产给亲戚朋友，我们享受着那些羡慕在北京工作的眼光;当我们到孤儿院去救济献爱心的时候，我们又感恩着父母给的幸福;当我们和给家里装修的工人一起用餐的时候，又怀念起单位的空调温度;当我们去医院探视的时候，又庆幸着自己的健康;当我们和刚失业的朋友聊天的时候，又觉得自己能领到两千块而沾沾自喜。
同样是那些让你感觉不好的东西，又会让你感觉很好。价值感是个很奇怪的东西，同样是我们拥有的特质，有时候会让我们感觉很好有时候又让我们感觉很差，可是我们自己本身却没有变。那是不是环境变了，我们的价值感就变了。也就是环境控制了我们的价值感。
我们的价值到底建立在哪里之上。
很多年前，当我还没有开始研习心理学的时候，我听说，幸福是由你的邻居决定的。当你拥有了你的邻居没有的东西的时候，你就会感觉到价值，感觉到幸福。好可悲的思想，我们自己的价值感，居然要被环境所控制。我们把价值建立在环境之上。
有时候，别人夸我们，说了我们很多好，我们就觉得得意，喜笑颜开。别人说我们不好，说了我们很多缺点，我们就觉得难过，自己哪都不好。又常常把价值建立在别人的评判之上。如果从事的是公务员，有的人羡慕我们的工作有的人则说我们安于现状。如果我们吃饭吃两盘肉，有的人说我们浪费有的人则说我们爱自己。如果我们赚到很多钱，有的人说我们能干有的人说我们精神匮乏有什么用。如果我们考试考了高分，有的人说我们学习好有的人则说我们书呆子。我们听到不同话的时候，感受就不一样。
我们是否要将自己的价值建立在环境之上，那么当我们失去环境独处的时候，我们的价值感要从何而来。我们是不是要将价值感建立在他人之上，那当不同的人说我们不同的时候我们该怎么办。
我们身上每样东西都是资源，只是看到的角度却不一样。有的人会因为胖而自卑，有的人则会称自己“唐朝美人”，后者更容易招人喜欢。有的人会阻抗自己不善言辞不善交际，有的人则欣赏自己的文静和羞涩，后者就懂得欣赏自己。有的人会痛恨自己太固执失去了太多机会，有的人则欣赏自己的坚持。
没有一样特质是好或者是坏，只是我们身上的一样特质，只是我们用了褒贬的形容词来形容。但当我们把他还原，他依然只是我们拥有的特质。倔强其实就是坚持，讨好其实就是爱心，指责其实是力量。年近三旬是成熟美，长得太平凡则是安全。防御是因为保护自己。如果我们退去了比较和评判，那只是我们身上的特质而已。无所谓好坏。
我们都是半杯水，没有人会一满杯。有空的部分，也有有的部分。看到什么，则就有什么。
在我开始显示出一切剩女经典病症时，有人问，你到底想找个什么样的人啊?我说：我想找一个跟我一起长大的人。
这话当然没错，只是说这话的时候，我已经30了。
我想找一个对新鲜的知识、品格的改进、情感的扩张有胃口的人。我有这样的胃口，所以还想找到一个在疆域方面野心勃勃的人。
每当我一天什么也没干的时候，我就开始焦虑。每当我两天什么都没干的时候，我就开始烦躁。每当我三天什么都没干的时候，我就开始抓狂。不行啊，不行了，我三天什么都没干啊，我寝食难安，仿佛自己亲手杀了三个无辜的小孩。
当然吃饭睡觉买日用品不能算“干了点什么”“纯粹出于完成任务”心态，而做的工作也不能算“干了点什么”。干了点什么，应当真的是干了点什么。
马克思说，生产分为“简单再生产”和“扩大再生产”。那么生活，是不是也可以分为“简单再生活”和“扩大再生活”呢。吃饭睡觉买日用品，那都是为 了维持生命的“简单再生活”，我向往的是“扩大再生活”。看一本好书，发掘一个好CD,看一个好电影，写一篇饱满的文章，进行一场会心的谈话，跟好朋友们吃一场欢声笑语的饭，这才是“扩大再生活”。
所以，我不羡慕那些特别有钱的人，吃饭吃到燕窝鱼翅，睡觉睡在五星宾馆，也就是个花哨版的“简单再生活”而已。我不羡慕，我忙着自己的那点光合作用呢。
但是，可悲的是，“简单再生活”总是挤掉你“扩大再生活”的时间精力。这个月我得组织一个会议，下个月我得完成一篇论文，下个月，我得提交某个基 金申报 报告 ……啊，那些我们“不得不”做的事，多么像一个包办婚姻中的又丑又坏的老头子，挡住一个少女向往私奔的心。 还有些时候，我连“不得不”做的事情都不做了。我被它命令的姿态给气坏了。明明是一件最终仅仅通向简单再生活的事情，却如此嚣张，如此恶狠狠，如此与快乐 为敌，于是我闭上眼睛捂上耳朵撂挑子了，一连几天，几个星期，几个月，我就真的，什么都没干了，作为一个无所作为的帝国，看着自己的疆域被蚕食。
最近好像就是这样。没怎么看书看电影，没怎么写东西，没怎么和朋友们谈心。我觉得自己，在一点一点枯萎下去，然后忍无可忍了，终于去看了一个话剧，故意选了一个主题沉重的剧，一战，苏联，英国，艺术，虚无，精神病院。
热泪盈眶地出了剧院，走在纽约盛夏闷热的大街上，我终于精神抖擞起来。脑子里拎了那么多沉甸甸的情绪、问题，好像去了一趟银行取款机。焉不拉叽的菠菜浸到冷水里，咕咚咕咚喝了一顿，重新神气活现地挺起来。
我问过很多20几岁年轻人，到了几岁会让他们觉得自己老了，答案几乎只有一个，就是30岁!第二个问20几岁年轻人的问题是，当自己老了，会让他们有什么感觉?答案也很一致，他们会觉得“好些事没办法做了……”好吧，20几岁还年轻，那么应该做什么呢?
过了29岁，你就是 职场 老人
20几岁时，究竟是哪些事要趁年轻赶快做的呢?大部份都是梦想!20几岁有理想、有热情，是最勇于追梦的年龄。这个年纪的脑子里，有一个优先顺序表，梦想第一，现实第二。当梦想与现实出现纠缠局面时，现实常会被抛诸脑后，拉都拉不住，挡都挡不了，唯一的念头就是要去追梦!
在20几岁时，工作不被归类为梦想，它属于现实层面，他们知道为了自己好，一定要找到一份好工作，可是在感性的层面里，工作纯属必要，却不重要，而完成梦想才是最重要的事。工作与梦想出现冲突时，工作顺理成章必须让位，优先完成梦想。问题是时间不会等人，在短短的几年里，要同时做好这两件事，难免顾此失彼，总有遗憾。
像我坐在办公室里，经常有20几岁年轻人递上一纸辞呈，理由都和梦想有关：
“我想去非洲当一年志愿者，奉献自己。”
“我和朋友要开一家cheese店，再卖我们喜欢的书和CD。”
“我要研发商品，像毛毯衣可以小兵立大功。”
20几岁年轻人，理当去追求梦想啊!他们经常挂在嘴上的口头禅是：
“工作不是人生的全部!”
“我们不是工作机器，work hard，也要play hard!”
可是，请注意!从20几岁到30岁没有几年，一眨眼就走到30岁，也就是年轻人说的老了……而且，不只是你自己觉得老了，外界看30岁的你，也觉得老了。
猎头市场主要是找中高阶人才，猜猜看，他们人肉搜索的对象是哪一个年龄层?不是40岁以上的中年资深老鸟，猎头公司主要诉求的年龄层竟是32至35岁。“科技快速更新，产业快速更迭，中年人在知识与 经验 上，不见得可以无缝接轨，”一家猎头公司老板告诉我：“在一些产业，总经理人选瞄准的是32至35岁。”
过了29岁，再求职会被瞧不起
过了29岁，在职场还没有独当一面的舞台，猎头市场怎么看你?“没望了!”只有短短三个字，毫无余地，毫不留情面。这样的人，不会是猎头市场要重金挖角的明日之星，他们也断定这样的人，未来只是平凡普通。
看到这里，有人要不服气的说，猎头市场不要我们就算了，到求职网站还不是一样找得到工作!说得没错，一定有很多工作等着你，在求职网站找工作不难。
等一下!依我5年求职网站的经营经验，忍不住要告诉你一个统计数据，使用求职网站求职，六成是30岁以下，两成是31至35岁，剩下两成是36至60岁，也就是说，20几岁年轻人是求职网站求职者的主流，过了29岁则人数剧减。这代表什么意义呢?找工作，是20几岁年轻人才做的事;30岁以上的人，主要是靠跳槽与挖角在换工作，少有在求职网站找工作。
“奇怪，这个人都30几了，工作资历也有，为什么还在求职网站找工作?”这是我常从企业那里听到的疑问。企业很渴求在求职网站找到资深老手，可是当他看到这样人才的履历，在喜不自胜的同时，心中竟也泛起矛盾的情绪，怀疑这些老手为什么没有被挖角，“到了这把年纪了，还要投履历求职……”
过了29岁，求职筹码变少
想当然尔，企业会到处打听此人，了解他在职场上是否曾经“出过什么问题”，否则怎么会“落到如此下场”?最后企业还是会优先录用这些30几岁的“职场老鸟”，但整个晋用过程，可说是戒慎恐惧。
很明显的，过了29岁在求职网站找工作，就企业看来，是老了!所以你很可能碰到的情况是，猎头市场不要你，求职网站不应该看到你。
好，现在你20几岁，请闭上眼睛，想一想，三、五年后会有谁来向你挖角?如果想不出来有人会挖角，那真的要紧张了，因为你没有几年可以浪漫、可以天真、可以装傻、可以打混……如果你把20几岁的年轻岁月都花在追梦上，再回到职场轨道时，恐怕都过了“适婚年龄”，自己可以掌握的主导权也相对地变弱。
有梦最美，但梦不能太多
20几岁新鲜人，和30几岁职场老鸟相比，最大的差异是20几岁新鲜人还有梦想，可是也因此他们很难在工作上专心一致，心思总是飘来飘去，今天想要努力工作，明天想去西藏打工度假，后天打算到美国念硕士……不定性，不定向，结果是自我耗损，浪费时间。
我们都同意，追梦是20几岁的天职，应该勇敢去做自己梦想的事，可是追梦的同时，请谨守首要原则：梦想不要太多，也不要各不相干，像多头马车一样，把自己拉得四分五裂。选定一个梦想，努力达成，不轻言放弃。很多人说起梦想，满嘴是泡，但毫无实践的行动力，也不愿努力打拼、牺牲奉献，根本算不得是梦想，顶多是一个赖皮不工作的托词!
追梦的第二个原则是，设定时间表，比如2年或3年，其他时间仍建议用在工作上，这是降低职涯风险的安全作法。20几岁时，请你累积至少3年工作资历，专心一致，力求专业表现，建立良好口碑，给30岁换跑道时壮胆。
梦想只选一个，职涯方向也只能选一个，因为你没有太多时间换来换去。在20几岁，除了追梦之外，找到对的工作也应列为同等重要的大事。
20几岁，没有时间感
20几岁年轻人最大的本钱就是时间，很难意识到“时间不多”的紧迫性，他们大半觉得“时间多得很，不急，慢慢来，总可以找到合适自己的工作”。就是这种时间上的错觉，让他们不疾不徐，过了黄金年纪才像大梦初醒般，开始想要确立自己的人生方向。问题是，社会上对年纪的判断和20几岁年轻人完全相反!
日本人多年前做过调查，发现28岁是一个人成熟化的关键年纪，你必须在很多重要抉择上做决定，比如：你要走哪一行、你要不要创业、你要不要结婚、你要不要生孩子等，而这些都需要不断反复思考，才能在28岁做决定。可是，现在的年轻人很有可能28岁才第一次就业，还无法明确掌握人生方向，他怎么去做决定呢?
虽然法律规定雇用不可有年龄歧视，可是所有企业都有一个说不出口的潜规则：女性28岁后、男性在32岁后还出现换工作频繁、或职务不连贯的情形，就会被默默贴上“心性不定”、“脱离现实”等负面标签，这等同于烙印上“不可信赖”这四个大字。而履历表是一辈子跟着你的，你很有可能一辈子都摆脱不掉这四个大字。
20几岁，没有方向感
所以，你没有多少年好瞎找工作的!我用“瞎”这个字，不是为了耍时髦，而是因为形容精准!的确有很多人找工作是很瞎的，几乎是闭着眼睛在找。
Ivy大学念统计系，对这一科却毫无兴趣，也不知道 毕业 后要做什么，当表哥找她一起到大学区卖炸鸡时，Ivy一口就答应，梦想有一天成为炸鸡天后。这个工作并不浪漫，炸油会喷到手，手上尽是坑坑疤疤;隔壁卖卤味的正妹比她敢露，人潮都被拉走;她领的是工读生时薪，周末无法休假，以致男朋友劈腿……耗了半年，表哥收摊了，Ivy也跟着失业。
Ivy左思右想，想出一条路来。她一向是同学中的点子王，决定应征行销企画，却因为提不出任何行销案而不断碰壁。求职不顺，让她觉得既然无法适应民营企业，那么也许适合当公务员，于是念头一转，跟爸妈拿钱补习，准备考公职，一年后毫不意外的没考上，爸妈劝她再去找工作，而这时离毕业已经两年了，她对自己要做什么事，一点主意也没有!
20几岁，没有危机感
最后爸爸卖上老脸，透过友人帮Ivy找到一个坐办公室的工作：接待柜台外加收发文书。不甘不愿去上班，她感到窝囊透了，好歹自己国立大学毕业，这样的工作应该是工读小妹做的。这样一个刻骨铭心的经历，又让她推论出：之所以无法找到好工作是因为少一张硕士文凭，于是她一边工作一边准备研究所考试。
念书考试，Ivy还是有本事的，现在她是统计所研二，半年后即将毕业，她再度回到四年前的原点，并不知道自己毕业后要做什么，而这时Ivy 27岁……如果Ivy要找统计相关工作，她过去的工作经历不只无法加分，甚至会减分;如果Ivy还是不想做统计相关的工作，那她何必来念统计研究所?
Ivy的境遇，是很多大学毕业生的写照，一点都不新鲜，也就是说，很多20几岁年轻人就是这样晃掉黄金5年!
五年，瞎混的停损点
我们周边，恐怕有半数以上的人学非所用，有的是科系远离就业市场需求，有的是不喜欢自己念的科系，那么换工作也许是一个方式，让你找到职涯方向。
尝试不同工作是对的，可是也不能瞎找啊。首先，请厘清你的兴趣、能力，以及人格特质，所找的工作至少要和其中一项相符。而不是亲友帮你找到工作，你就去做，或是媒体报导哪一个工作很热门，你就跟着一窝蜂投履历。
毕业后，你只有5年可以尝试不同的工作，而且一定要找到方向，比如：哪一种职务、哪一种行业等。以后再换的工作，最好不要离开这个方向，除非有相关性。
有些事，再做就丢脸了
20几岁，是很棒的年纪，想做什么就做什么，不想做什么就不做什么，没有老师教官盯着你，父母也因为管不动而懒得管，老板则只看业绩数字……20几岁自由而开心，人生主导权第一次交回自己手上。
上班赚钱，一个人饱全家饱，没有甩不掉的经济负担。只要谈恋爱，不必论及婚嫁。周围的好朋友，没有人在这个年纪结婚生子的，所以结不结婚，等到30岁后再来想。
这时的你，人生才开始扬帆起航，你洋溢着信心，充满了希望。只要随口说出一个想法，老板的眼睛就闪着光点，好像要将公司的未来完全寄托在你身上;开会时，大家想听听年轻人怎么想，你说得口沫横飞，他们听得点头如捣蒜……你受到重视，也认为自己势必有一番作为。
小心过量的快乐丸
当你沉浸在零负担的百分百快乐里，同时间，有些20几岁的特许权利也悄悄在过期中。可怕的是，没有人会对你高举警示牌，向你预警;即使有，你也看不到，你就像吞了一大把快乐丸，正在尽情享受20几岁的五光十色。
一旦跨过30岁门槛，才隔一个晚上，大家对你的态度好像是你变了个人似的，他们收回关怀欣赏的眼光，变成严厉要求：“30岁了，你应该……”“30岁了，你不可以……”你原来天之骄子似的特权一一被收回，并且被迫面对一些严肃的课题：结婚、生子、买房子、奉养父母……无敌青春，就在29岁最后一晚化为灰烬。
20几岁一定要欢畅享受人生，但它就像一场疯狂派对，你必须保持适度警觉，免得一夜荒.唐后，醒来人生一片混乱，无法收拾。
过了20几岁，最重要的改变是你变成大人了，大家不再当你是未成年的大孩子来看，开始在你的肩上丢各种责任。过了20几岁，你不能做的事其实只有一件，那就是不能不负责任。可怕的是责任包罗万象，铺天盖地向你席卷而来。
以上就是我为大家精心整理推荐的励志的好文章分享3篇，希望大家能够喜欢。
如今，网络上，朋友圈中都会有很多值得一看，值得分享的 文章 ，你看过几篇?下面就是我给大家整理的值得分享的文章，希望大家喜欢。
我们都期待着成功的秘诀。这个秘诀将使一切都不一样。
唯一真正的答案并不存在。倒是有一大堆技能，一旦掌握了将会彻底改变你的生活。
然而，我认为有一个技能在当今世界上无比重要，也是大多数人所欠缺的，那就是自控力。
从内心深处来讲，没有人希望自己不健康或是养成自毁的习惯。但是如果你四处看看，就会发现人们每一天都在自我戕害。死亡可能不会立即降临，但它会比原先快得多。每个角落都在出售糖尿病和癌症。对大多数公司而言，利润是最重要的，而你的健康却不是。因此，你才是负责控制自己的人。
人们每天都在浪费自己最宝贵的资源，也就是时间，而他们永远无法把它找回来。
这是由缺乏自控力造成的。这样一来，冲动欲望变得比你本人更强大，而现在的经济正建立在你的冲动欲望之上，所以你肆意妄为，而不是像一个自律的人一样行动。
现在，我不是说极度自律会是个好事儿。它绝对不会。过度的自控差不多跟缺乏自控一样有害。
但是想象一下这样的生活，你学会了如何控制自己，于是世界抛向你的障碍变得无关紧要了：你只用追求自己的目标。
与吞下垃圾食品相反，吃健康的食物，允许自己偶尔吃一些自己想吃的东西作为奖励。这会对你的健康产生巨大的影响。你不必再尝试花哨的节食计划。如果你吃真正的食物而不是像是食物的那些制成品，并且控制摄入量，那么不管你多想长胖你都不会超重。
同时你开始一种积极的生活方式。与两周就放弃新年健身计划相反，你一周去三次健身房，每天走几公里路。
只控制这两个方面：你的餐盘和你的懒屁股，坚持一年之后，你的生活就已经发生了翻天覆地的变化，而不仅仅是你的身体。
现在，让我们更进一步。我们饱受娱乐节目轰炸：电视、视频游戏(因为智能手机的缘故你现在随时随地都可以玩儿)、互联网等。一旦你缺乏自控力所有这些事情将会危害极大，而如你所知，大多数人都不具备这个无价的技能。所以，你阅读，而不是搞这些浪费时间的事情，诸如玩视频游戏，看电视或漫无目的地浏览互联网。
你立志每天阅读两小时，这可能听上去时间很长，但是问问你自己你每天在以上三个时间杀手的项目上浪费了多少小时吧。书籍改变生活。我们通过体验来学习，但短短一生中我们所能体验的十分有限。多亏有书籍，我们可以从他人的生活中学习，并将那些 经验 教训运用到自己的人生旅途中。在这个星球上你绝对找不到一个非常成功的人建议你不读书。他们中的大多数会强烈建议你像吃快餐或是甜食那样如饥似渴地去阅读。
所以现在一年过去了，你每天阅读两小时，坚持了十二个月。我不会去估计你读了多少本书，但是有一件事情可以确定。那就是，你读过的书要比大多数人一辈子读的书都要多。他们可能连你的一半都读不到。
但只是读好书而不把你所学的东西应用起来的话，并不能彻底改变你的生活。你需要采取行动。对于你在生活中将会遇到的每一个问题，都至少会有一本像样的书提供了解决方案。对于你的大部分问题，有许多的好书可读。所以现在，当你开始利用自己的知识，由于你采取自控而不是拖延，想象一下你将会克服多少的障碍。
我想就此展开说一下，所以让我们继续。由于你每天阅读两小时，最终你将获得灵感把心中的想法诉诸笔端。你发现你很想写本书。事实上，有80%的人希望能出书，但他们当中只有1%的人能写出一本书来。那你知道为什么99%的人都会失败吗?因为他们缺乏自控力来让自己做对的事情，而不是让欲望冲动主宰生活的暗流。
幸运的是，这不再是你的问题，所以你立志每天写500字，并且再坚持十二个月。到年底的时候，你将有18万字的内容。跟伟大的作家相比，这未必是什么艺术品，但是比起你学会自控之前的生活这绝对是个奇迹。
让我们来假设一下积极的结果，因为为什么不呢?你的书真可谓是相当不错，这是读过你的书的几个人给出的评价。于是你雇了编辑和平面设计师来准备出版。因为个人出版运动方兴未艾，你不再需要跟出版社合作了。你可以在亚马逊上发布你的书，让读者来评判你的工作。
越来越多的积极评价出现在你的名字下面，开始来钱了。假以时日，你成为了一个知名作家，你非常喜欢这种生活于是继续锤炼写作技巧。或许你甚至辞掉了工作?每一年，你的作品集中都将新增一本书。
用你的 想象力 把这个 故事 讲下去，这要么会击溃你，要么会激励你从今天开始锻炼自控力。还有许许多多的宝贵技能值得你学来改变生活，但是自控力是无论你想发展什么技能都得以坚持下来的关键。
有些人会说，读这故事时听起来感觉不错，但做起来就完全不是一回事儿了。绝对是这样。但是你凭啥期待着靠做普通的事情就能得到奇迹，就能让生活完全变化呢。
最近，在泰·洛佩兹的网络研讨会上，我听到一种说法，说有三类人：
把事情做成的人，
围观事情发生的人，
以及不知道刚刚发生了什么的人。
社会主要是由第三类人组成的。他们只是想知道为啥他们欠着债，肥胖，以及倒霉。然后第二类人呢，开始更认真地观察周围的环境，因为他们厌恶自己属于第三类人。他们观察那些有成就的人，那些执行者。他们中的一些人将最终负起生活的全部责任，加入到第一类人中，也就是所谓最幸福最满足的人，把事情做成的那些人。
他们知道以上场景是完全有可能的，而令你不能实现目标的唯一障碍在于，你终究需要找到足够的自控力来让以上场景发生。
我们都在追求自由，可是我们真正的自由吗?我们并不自由，那么阻碍我们自由的最大敌人是谁呢?
你猜对了，这个最大的敌人，就是我们自己!
你看婴儿在玩耍的时候，其实他们绝大多数都是自由的。他们不会去考虑社会责任，他们不会担心自己被人嘲笑，他们不会害怕失败或者是被拒绝，他们最真诚的表达的自己的情绪，他们不会害怕去爱，而且当他们看到爱时，会跟爱一起融化。
那么我们是从什么时候开始不自由的呢?
它就发生在我们被整个家庭和社会“驯化”的过程或者说是我们逐渐被社会化的过程中。
那一年你4岁，非常喜欢 唱歌 。你有着动听的跃动的嗓音并且唱歌让你快乐。有一天你妈妈加班到了晚上8点才回家，你不知道她今天跟同事吵了架并且被一位客户投诉，不知道她今天头疼了一整天晚上几乎都没有吃饭，不知道她此刻还是头疼欲裂并且非常想静一静。这些你都不知道。你只是很开心，看到她回家你就更开心了，你开始放声的歌唱，欢快的围着她唱歌。你妈妈终于按耐不住了，没忍住就对于有些凶的说：“别唱了!你不知道你的嗓音很难听吗?”
那一刻你住嘴了。从此你变得不太愿意唱歌了，因为你怕别人讨厌你。你觉得自己的嗓音很难听，所以索性就不要唱了。你甚至开始别的很害羞，不敢跟其他的小朋友讲话。而所有的这些变化，仅仅是因为你妈妈在心情糟糕的时候那么无心的一句斥责。她并不知道这句话在你身上的影响，她像全世界的其他妈妈一样对你怀揣着最美好的期望，可是她永远都不知道一句话可以在你的心里生根发芽，变成了一个你束缚自己的，和自己签下的，魔鬼契约。
你上初中的那一年开始爱上了数学。你发现数字是如此的奇妙，不管是代数、算术或者是几何，它们的规律是如此完美，让你在其中不能自拔。你并没有想争什么，但是在全班的第一次数学考试中，你拿了第一名。在你看着成绩单惊喜不已时，老师在讲台上说了这么一句话：“数学的思维一般还是男生比较擅长，女孩子可能开始的时候成绩很好，但是慢慢学到比较复杂的知识，就要落后于男生了。”你很难过，为什么就因为自己是女孩子，所以数学就会慢慢落后呢?
你也不懂是为什么，但你好像真的像中了魔咒般的数学成绩在初二时开始下滑。每一次你没有学好，你脑中便会响起老师的那一句话，然后你发现自己开始慢慢失去了对数学的兴趣，甚至开始讨厌数学。直到有一天你告诉自己：女孩子的确不擅长数学，所以我还是去钻研文学吧!这位老师的一句偏见，再一次的，被你相信并且内化成自己的声音。从此，你和自己，签下了又一个魔鬼契约。
当然我可以给你讲无数个这样你和自己签下的魔鬼契约。这些很多的契约都是你如真理般信奉的：
“我不擅长 游泳 。”
“做我喜欢的事情是赚不到钱并且没法养活自己的”
“我如果按照最本真的自己活着，就没有办法承担赡养父母的责任”
“我如果现在不结婚就肯定嫁不出去了”
“那么美丽性格好又高智商的女孩子是不会喜欢我的”
或者简简单单是那么一句“我并不觉得自己是一个很值得爱的人”......
这些魔鬼契约都是以别人的无心、善意或者恶意的评价开始，以你最终把它变成自己内心的声音结束，然后你就在不知不觉中慢慢丧失着自己的自由。
所以你要如何打破这种契约呢?
永远不要相信任何人对你的任何评价，这个人包括你自己!
因为不管别人对你的评价是好的还是不好的，那都是他们对你言行的理解。比如你画了一幅画，然后有人说：哇，你画的好美!你的画本身并不因为她的评价而变得美了，而是你的画在她的心中引发了她对于美的知觉。同样，你发现另一个看了你的画说：我真的没有办法想象，你花了一个星期就画出这么没有价值的东西!同样，这个评价其实跟你的画在你心中的价值甚至是它的实际价值都无关，这个评价仅仅说明你的画没有触及到这个人觉得有价值的东西或者仅仅是因为这个人想让你难过(也许因为他自己根本没有办法画出来!)。
你真正要问的，不是这幅画到底美不美或者有多少价值，而是问问你自己，在绘画的过程中你是否让自己的生命得到了表达，延展或者绽放?你的生命在这个过程中获得了多大程度上的滋养，才是让你知道它的价值的评价!
别人对我们的评价或者说对我们的言行的解读，更多的反映出了他们是谁，而不是我们是谁。
举个很简单的例子。你和女朋友还有另一位你的朋友走在路上，突然间你看到了一个衣衫褴褛的卖花的小姑娘，你掏出钱包，买下了全部的花然后送给你了你的女朋友。你的朋友在心里想：他这么做就是想在女朋友面前炫耀一下自己的大方。你的女朋友在想：我知道他是个非常善良的人，全都买下来就是想让小姑娘今天可以早点回家。而卖花的小姑娘在想：他一定是很爱自己的女朋友，才买了这么多花给她。
他们谁是对的呢?也许都对但也可能都不对，因为你买花的真正原因，只有你一个人知道。但有一点是可以肯定的，他们对你的行为动机的解读，是透过了自己价值感的滤网，所以其实这些他们对你的评价，更多说明的是他们是谁，而不是你是谁。
所以当下次别人告诉你，你非常擅长演讲或者你非常不擅长演讲，都请你感谢他们，并且同时也积极的寻求他们的反馈。但也请你记得，你擅不擅长演讲，跟他们都没有任何关系，因为你是流动的、发展的、变化的，所以擅长或者不擅长都不是最终的你。而最终的你，是你选择听从真正自己内心的声音，去向着你想要的方向成长，并且接纳此刻一切你还成长的不够的地方。
永远不要相信任何人对我们的任何评价，这样的你，不会在不知不觉中跟魔鬼们签下限制自己的契约。因为你知道，你生命的流动性，复杂性和丰盛性，都由你自己来决定。这，我亲爱的朋友，才是是真正的自由!
你是否有过这样的经历：朋友请你帮忙，答应吧，并不是力所能及的范围;不答应吧，又抹不开面子。于是，半推半就，事情办好了，累得自己够呛;事情没办好，还惹得一身麻烦。
你是否也有过这样的经历：异性向你示爱，答应吧，心里其实并不喜欢;拒绝吧，又怕伤了对方的心。于是，不点头、不拒绝，最后烦恼了自己，也耽误了别人。
你是否还有过这样的经历：不爱打 麻将 的你碰上三缺一，讨厌夜生活的你接到夜里十点钟酒吧的邀约，想好好休息的周末遇上朋友约饭……拒绝吧，怕扫了朋友的兴致;不拒绝，又叨扰了自己的计划。
你越来越会发现，不善于拒绝别人的人，好像都活得比较累!
妞妞是公认的气质女，特别是对任何其他人都很热心，帮舍友打饭、帮同学点名、陪朋友逛街，凡是她觉得能帮得上忙的，都尽力去帮忙。
大学 毕业 前几个月，她突然来找我借钱，我有些诧异。她条件不错，基本不缺钱，干嘛要借钱呢。她跟我解释说，她的一个朋友C君找她借一万块钱，但是她没有那么多，就想着找几个比较要好的朋友，把钱凑齐了借给C君。
我问：你没钱干嘛还要答应别人?
妞妞说，我也想拒绝，可是找不到什么理由，而且她那么可怜，我也不忍心开口拒绝。
C君我也认识，跟妞妞的关系只能算一般。而且，C君是一个没什么原则的人，特别在钱这件事情上，基本上是“大钱小还，小钱不还”。借一万块钱，估计也不是碰上什么难事，只是想买刚上市的苹果手机罢了。
妞妞后来还是凑了钱借给C君。直到工作几年后，和妞妞聊天中无意间说起C君，才知道，C君至今只还了三千块钱。
帮助别人是善心，但随意帮助别人，可能也是纵容。
这个社会上，有些人习惯了“求助”：考试作弊了求监考老师放自己一马，工作出纰漏求同事别告诉老板，出轨被抓现形求爱人原谅自己一回，赌钱赌输了求亲戚朋友接济一下……其实他们明明可以认真备考不去作弊，认真工作不犯错误，一心一意对待爱人，勤奋努力靠双手致富……
可是，他们却习惯在犯错后，再去求得别人的原谅。
原谅一次，算是人之常情;可多次无原则的原谅，其实是在助纣为虐。
就像妞妞一样，她明明只需力所能及地帮忙，又为何要超出自己的能力范围呢?谁的生活都不可能一帆风顺，每个人生来就是要去克服困难的，受伤跌倒了只懂得等父母抱起来的孩子永远不会长大，碰到困难首先想到让朋友帮忙去解决的人永远不会成熟。你以为，你是好心在帮忙，其实，你是在告诉他：错下去吧孩子，出了问题，会有别人帮你扛着。
几年前，朋友A君喜欢上一个男生，向他表白，没被拒绝的A君很高兴地跟我说，她表白成功了。之后的两三个月，A君每天最高兴的事就是给他写 情书 、打电话，隔三差五跟我炫耀他有多优秀，他们之间有多少有趣的故事。
但是，那个男生却从未回复过A君的情书，从未主动打过A君的电话，A君约了他无数次，才偶尔陪A君一起吃饭、看电影。我问A君：这算是你男朋友么?A君说：只要他不嫌弃我就行了。她就这么爱着，快乐着。
直到半年后，A君才得到明确答复，她其实从来都没有被爱过。
演了半年的独角戏，你可以想象A君听到这句话的心理阴影面积，应该远远大于当初直接被拒绝。
拒绝一个人，真那么难么?你怕拒绝会伤人，可有没有想过，你的暧昧和含糊其辞，更能把别人引入深渊。哪怕爱情最开始时轰轰烈烈，但也只要你一个拒绝，便可轻松退出;可是，如果你让我习惯了有你的生活后，突然说你从未爱过，我是该觉得你当初不忍心，还是该认为你如今太无情?
无论是爱情还是生活，拒绝别人，真的不用那么复杂。谁都有自己的喜好和难处，谁都不可能在每个领域都擅长。如果有人向你示爱，不喜欢就拒绝，不要只是微笑抿嘴不说话;如果有人向你求助，帮不了就明说，不要答应了别人却误了大事。
你只需说：对不起，我可能帮不了你;对不起，你很好，可是我不喜欢你。
拒绝了别人的求爱，她自然会去找更合适的人相爱;拒绝了别人的求助，她自然会去找更合适的人寻求帮助。所以，你不必担心你的拒绝会让别人失去爱的勇气、丧失前进的能力;相反，如果你不敢拒绝，才是纠结了自己，耽误了别人。
校园春色 春天是一个美丽的季节，春天的校园自然也是一派万紫千红的景象。
走进校园，首先映入你眼帘的就是那片清脆的松柏，它们就像守护花园的卫士一样守在那里，绿油油的草坪充满了生机，好像每根草上都有一个生命在跳动。小花园里，各式各样的花都睡醒了，争先恐后地尽情开放，有黄色的，红色的，紫色的……真是百花争艳，五彩缤纷。
我们班正对着这个小花园，一阵阵清香扑鼻而来，沁人心脾。 校园里一阵阵朗朗的读书声，伴随着一阵阵拂面的春风，风中带着诱人的花香，令人陶醉。
路边的小树沐浴着日光浴正茁壮地生长着。春风抚摸着花朵，花朵竟然得意忘形，跳起了温柔的华尔兹——春风之歌。
太阳公公眨着眼睛，好像在问：“孩子们，你们在开舞会吗？怎么不邀请公公我去呀。
生活是写作的源泉.我们可以把镜头瞄准光明，人间自有真情在，有的人助人为乐，有的人无私奉献，有的人自强不息……拿起手中的笔去讴歌他们的“闪光点”；我们也可以直视社会阴暗面：生活不会尽善尽美，难免良莠间杂，有以权谋利的；有贪污受贿的；有爱占小便宜的；有重男轻女的……拿起我们手中的笔去谴责这些丑恶现象，以警示世人.像这样的一些貌似寻常的“凡人小事”生活中并不少见，而文章的闪光点恰恰涵盖在这些“凡人小事”之中.当然，这些小事要能反映纷繁复杂生活中的新人新事，还能反映富有时代特征的思想与风貌.有一次，我布置了作文题《朋友》，大多数同学写同桌、小邻居等，但有一位同学别出心裁，走出“雷同区”，写了他的大朋友——父亲.文章用饱蘸 *** 的笔触，谱写了一首荡气回肠的亲情曲. 在习作内容上，我觉得不妨指导学生从下面几点考虑：其一，要从与众不同的“特殊的角度”上选材.例如《我哭了》，大多数同学单纯从“犯错误受责备”角度去思考，但能否逆向思维，从“感动、自豪、幸福”这个角度来选材，为倍受集体的温暖关爱而哭，为中国足球队冲出亚洲而哭，为我国赢得2008年奥运会举办权而哭……其二，要从“特殊的感受”上选材.由于每个人的认识水平有差异，对待同一事物，感受截然不同.因此，要从特殊的感受去选材，这也是开放内容、选材创新的一条行之有效的经验.如有一位同学写《我很烦恼》，写了经常有人请在电讯局工作的爸爸帮助安装“便宜”电话，他感到爸爸的做法不对.有一次，他壮着胆子跟爸爸说了这事.没想到，爸爸以“小孩子家懂什么”为由拒绝和他交谈.因此，他很烦恼.这种感触唯这位同学独有.其三，要从“特殊的经历”上选材.由于各个同学的经历有别，所见所闻也存在着差异.因此，选材时要把自己特殊经历或“独家新闻”写出来.如有一位同学写《我敬佩的一个人》，就从特殊的经历去考虑.他的邻居长期身体不好，又从工厂下了岗，但他自强不息，积极参加各种技术培训，终于找到了属于自己的人生座标，走上了再就业之路. 2.尝试写儿童诗、童话、寓言.适当让学生尝试写他们喜闻乐见的儿童诗、童话、寓言等，这很符合儿童的口味.不论是写“真实的生活”，还是写“生活的真实”，只要是真正反映少儿对生活的体验、感受，表现童真、童趣就行. 3.加强交际应用的作文训练.特级教师于永正在这方面率先垂范，给了我们有益的启示.我在教学中，也尝试让学生给自己的照片、图画写文字说明；为自己的科技小作品写解说词；为某工厂的产品（如粉笔、钢笔）写广告词；为“西新桥小学”设计一句创省实小口号；给班级创作歌词、班训；为班里开展文艺活动撰写小品、相声、短剧.此外，还让学生写寻物启事、招领启事、招聘启事、竞选报告、广播稿、主持词、建议书、介绍信等. 4.重视学生写想像作文.对成人而言，写实作文往往要比想象作文容易些，学生却恰恰相反，他们的想象力非常丰富.鲁迅先生说：“孩子是可以敬服的，他们常常想到月球上的境界，想到地下面的情景，想到花卉的用处，想到昆虫的语言.他想飞到天空，他想潜入蚁穴……”学生对万事万物充满好奇的幻想，喜欢天马行空地想象，这正是他们的天性.想像作文能培养学生的创新思维，小学生也特别喜爱写这类文章.前些天，我让学生每人命一个自己最喜爱的作文题，73%的学生命的是想像作文题，如《二十年后的我》、《2008年的奥运会》、《假如我是布什总统》、《假如地球的寿命只剩三天》、《如果我会七十二变》、《我想像中的王国》…… 此外，还可以经常进行一些不拘形式的小练笔活动，让学生写一点见闻，谈一些看法，叙一段情绪，记一次活动，真正开放学生的习作内容. 5、初探多媒体网络作文.随着多媒体网络技术在教育领域的深入应用，一个以多媒体网络教育为标志的现代教育时代已经悄然来临，它必将为传统的作文教学模式注入新的内涵.多媒体网络作文的形式上可以灵活多变，教学中我把网络作文分为以下几种： （1）主题作文.就是针对某一主题进行网络创作.例如，学生曾经写过的“关于海”的主题作文，学生根据“海”这一事物从网络中找到各种各样海的资料，在网络上进行讨论后展开写作.有的写看大海，有的写海的童话，有的写海底世界，有的写关于海洋环保的论文. （2）无主题作文.这里所说的无主题，主要指教师并不给学生定主题，学生可以自由从网络中搜索自己感兴趣的信息进行创作，老师不做任何限制，是一种休闲式的写作.例如，一位学生在一次课间，从网上下载了一幅图片，整个图片是蓝色的背景，地面上是一层厚厚的白雪，雪地里有一辆落满白雪的自行车.他就此展开想象，写了这辆自行车如何为爸爸提供方便，想到爸爸工作如何辛苦，又想到爸爸是如何爱他，想到这些，他就想把这辆自行车搬回家去，怕冻坏了爸爸不能上班.可见，一幅富有感 *** 彩的图片，也能激起学生创作的灵感. 另外，网络作文之所以在前边加上“多媒体”是因为作文的创作并不一定只局限于文字，学生可能通过欣赏一段优美的音乐，记录下自己的感受，继而写成一篇散文，或者可能是通过观察一幅。
附作文及推荐理由。
卷子上的泪迹
王 敏
今天是期末考试的最后一天。考完《历史》，洁急忙拿出“生物复习资料”，认真地看起来。她想，最后一科也要考好。几个同学见了，围上来一起看。
“你们在干什么？”一个震耳的声音突如其来。洁惊奇地抬起头，一位老师凶巴巴地站在教室门口。
“我们在看复习资料。”一个同学平静地回答。
“你还好意思说！没听见打铃了吗，没听到广播里在通知准备考试了吗？”说着，那位老师走过来，一把抓起放在桌上的复习资料，撕了。随手一扔，教室里下起了“资料雨”。
洁望着满天飞的资料，好心痛。她想去捡，可是，捡起来还能用吗？
洁心里想着，没有打过铃啊，广播里也没有通知过啊，不少同学都还在操场里玩呢！即使打过铃，通知过，也不该撕我的资料啊！我不是故意不听。洁的心里，涌出了一股从没有过的伤痛。
“安逸，资料被撕了！”有同学在幸灾乐祸。洁的眼泪在眼眶里打滚。可她在心里告诉自己，我没错，为什么要哭！眼泪就这样给留着了。
一会儿，真的打铃了，开始考“生物”了。洁的心里又浮起那刚才资料被撕的一幕，眼泪终于流了出来。泪珠滴在她的手上，在她手上打了个滚又落到她的“生物”卷子上。
她想伸手去擦，却又怕擦花了试卷，踌躇间，又有几颗泪珠滚落下来，她连忙把脸转到一边……她想，如果老师没有撕她的资料，多好。洁爱书，爱资料。资料是钱换来的，是她学习的宝贝。
考试结束了，洁把那张有点点泪迹的“生物”试卷交到了那位老师的手里，希望能引起他的注意，知道一个学生的痛苦。可是老师没注意她的试卷。很快，她的试卷被压在下面了。
这时，洁的眼泪又流了出来。
（选自《彭山报》）
【评析与点拨】读作文，我们深切地体会到了小作者的痛苦，宝贵的资料被无辜撕掉了，可有的人还幸灾乐祸，最后，连“能引起他的注意，知道一个学生的痛苦”的希望都破灭了。无怪乎“这时，洁的眼泪又流了出来”。
真可谓痛苦得应该，痛苦得有理，痛苦得实在。这样的痛苦，哪有不感人的道理？这样的作文。哪有不成功的道理？
1《笨狼的故事》
2《足球大侠》
3《狐狸小学的插班生》
4《小巴掌童话》
5《蓝鲸的眼睛》
6《女巫》
7《魔法师的帽子》
8《帅狗杜明尼克》
9《文身狗》
10《大盗贼》
11《了不起的狐狸爸爸》
12《装在口袋里的爸爸》
13《蓝鲸的眼睛》赵冰波
14《西顿野生动物故事集》
15《嘭嘭嘭》童喜喜
16《林汉达中国历史故事集》
17《狐狸列那的故事》
18《美丽的巴拿马》
19《中国童话》黄蓓佳
20《汤姆索亚历险记》
21《三毛流浪记全集》
22《纳尼亚王国传奇》
23《昆虫记》
24《格列佛游记》
25《无尽的追问》
26《糊涂大头鬼》
27《木偶奇遇记》
28《顽皮捣蛋鬼》
29《草房子》
30《巫师的沉船》
31《犟龟》
32《长袜子皮皮》
《名师教你写作文》读书笔记
我最近读了一本书的名字是《名师教你写作文》3年级版，里面有许许多多的作文，其中我最喜欢一个故事是《秋天的图画》和《和老师“共进晚餐”》。
我先来说说看了《秋天的图画》这个故事，作者的名字丢失《佚名》，里面写了秋天稻子黄了，高粱红了，所有的果实都差不多成熟了，银杏树和枫树向我们招手呢！让我这个故事读起来感觉很美丽，也想去一去这美丽的秋天。
我再来说说《和老师共进“晚餐”》这篇文章，你们以为都是和老师吃饭吧！告诉你，错了。主要内容是这样的：有一天，一个同学没完成作业，只得留下来，这就是和老师共进“晚餐”。放学了，其他同学都走了，我只能留在教室里把作业做完才可以回家。他写啊写啊，终于写完了，但字又写了歪歪扭扭、歪歪斜斜……他作业给老师看，老师微笑着说：“你的书法让我大开眼界，真是‘一行白字上青天’啊，小学生应该端端正正的写字，不是吗？”老师说。不过书上的小朋友写出了和老师共进晚餐的滋味可真不好受。
我以后还要认真读这本书，知识会更好！
1.简单介绍一下
2.推荐理由（详写）
3.总结
给你个例文：
《法布尔观察手记》
他是人人皆知的博物学家，他是法国一代文学巨匠，人们称他“解放了科学”，他“是学识渊博的博物学家，是现代含义上最出色的当之无愧的诗人”。他终生对植物，生物，特别是昆虫的生活，进行了深入的考察和研究，他用诗一般的语言写成著名的十卷本“观察手记”。他就是法布尔。
《法布尔观察手记》又称《昆虫记》，这部书不仅体现了法布尔严谨的科学态度，而且倾注了他的感情与思想。它既是一部具有独到见解的科学论著，更是一部优秀的文学散文。
在这部书中，法布尔详细观察并记录了蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀的生活，让世界读者首次领略昆虫们的日常生活。。它是法布尔以毕生的时间与精力，详细观察了昆虫的生活和为生活和繁衍种族所进行的斗争，然后以其观察所得记录详细确切的笔记。、
法布尔曾经说过：“昆虫就是我的生命！”法布尔用对待生命般认真与严谨的态度，对待他的昆虫朋友。法布尔家里很贫穷，但贫穷阻挡不了他对昆虫的迷恋，他对昆虫的着迷使他彻彻底底成为了一个“怪人”——被人当做小偷，夜里观察蜈蚣产卵到天亮，观察时以至于周围挤满了人都没有察觉。就是他这种持之以恒的态度，让他从无知的少年成为了今天著名的昆虫学家，更令人惊叹的是法布尔渊博的知识是靠他惊人的毅力刻苦自学而来的。“学习这件事不在乎有没有人教你，最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。”法布尔正是用这份恒心，走到了博物学巨匠的位子。
让我们在书中品读法布尔，审视他眼中的昆虫，感悟他的严谨与执着。
望采纳！^_^
1、《苦儿流浪记》
推荐理由：人们都说一个人的一生是不可能一帆风顺的，而从本书主人公雷米的角度来看，这句话是非常有道理，在这本书当中我懂得了一个受益匪浅的道理：学习雷米那种能够与命运抗争的毅力；学习雷米在困难面前永不退缩的精神；学习雷米能够承受住重重困难的精神。
2、《小鹿斑比》
推荐理由：这是一个关于成长的故事。小鹿斑比来到了这个世界上，和其他好朋友一起无忧无虑生活在森林里。一天，他见到了鹿群的领袖，妈妈这时才告诉他，这就是他的父亲。鹿妈妈不久就牺牲在猎人的枪下，斑比只能和父亲相依为命了。
转眼间，斑比长大了。到了恋爱的季节，他为了争夺一头母鹿的爱而和另一头公鹿进行了决斗，他大获全胜；秋天来临，森林燃起了大火，在父亲的鼓励下，斑比勇敢地跃入了瀑布；春天又得到了，斑比真的长大了，成了鹿群的新领袖。
3、《中华成语故事》
推荐理由：全书收集中华几千年成语故事，通过精炼的文字、精美的图片、精准的诠释、精彩的论点，进行有机结合，将精彩绝伦的成语故事再现给读者。以准确为基础，努力将与成语故事有关的风格多样的书法绘画、历史图片、背景资料、文物古迹融入其中，充满时空场景感。
以文带图，根据文字用成语所反映的历史特点和意义，展示图片的丰富、系统性，使读者通过全面、简练的文字，多角度、全方位真实感受中华成语故事的巨大魅力。
4、《草房子》
推荐理由：《草房子》的文字如诗，作者虽不是诗人，却凭着他对儿童深入生命的同情和爱创造了小说的诗的世界。《房子》是一个美好的所在，她让我们想起浪漫、温馨、遥远，想起美丽的童话。
5、《勇敢的小裁缝》
推荐理由：一个小裁缝毛巾一拍就打死了面包上的七只苍蝇，从而很佩服自己，于是系上一条写着一下子打死七个的腰带闯荡世界。他凭着自己的勇敢与机智，发挥自己的优点，掩盖自己的缺点，打败了强大的巨人，独角兽和九五至尊的国王，娶得了美丽的公主，最后当上了国王的故事。
《藏在数学书里的秘密》一本好看有趣味的数学书，每册12个创编故事和2个数学文化带来14个常态教学契合点，将数学知识融入熟悉的生活、学习场景。 培养孩子数学语言，提升数学眼光，养成数学思维，创设陪伴孩子成长的学伴，提升孩子对数学的趣味性，激发汉字探索欲；把抽象的数学知识还原于生活，以学科知识做支撑，让孩子领悟数学眼光、数学思想、数学行为。《学语文之友》人民文学出版社主办，著名语文教育专家悉心指导，紧扣课程标准，培养学习能力，1984年创刊，陪伴千万读者快乐成长。特色栏目【群文会客厅】贯穿“群文阅读”理念，生发新鲜的群文议题，对语文阅读教学进行补充，培养小读者的多元思维。同时辅以阅读单，便于师生检测阅读效果。【一起读书吧】类型多样的书籍推荐，有效的阅读策略指导，激发小读者的阅读兴趣，让阅读不偏食，助力整本书阅读。【生活拼图馆】以生活语文、实用语文为指导，图文互补，培养小读者的非连续性文本阅读能力，从碎片化信息中提取、整合关键信息的能力。【古诗乐游园】每期从一首古诗出发，跨学科融合，发展小读者的发散性思维，趣学古诗、探索世界两不误。
数学兴趣培养：《藏在数学书里的秘密》 一本好看有趣味的数学书，每册12个创编故事和2个数学文化带来14个常态教学契合点，将数学知识融入熟悉的生活、学习场景。 培养孩子数学语言，提升数学眼光，养成数学思维，创设陪伴孩子成长的学伴，提升孩子对数学的趣味性，激发汉字探索欲；把抽象的数学知识还原于生活，以学科知识做支撑，让孩子领悟数学眼光、数学思想、数学行为。诗词积累：《小学群文阅读•古诗词读本》本系列丛书是以"群文阅读”理念编写的古诗词读本，以议题串联古诗词，从读懂一首到读通一类。严选古诗词， 让孩子轻松自主阅读，轻松掌握。 本系列丛书特色： 1、统编《语文》教材教学要求为标准， 每册20个突出趣味性和思考性议题； 2、依据课标要求，分级精选，每册80首古诗词； 3、注重积累，立足统整思维，提高孩子思考； 4、结合插画，增进理解，激发想象。 5、每单元后都有“读读练练”，从字、词、意、用方面设置课后问题，教、学一体。阅读锻炼：《晨读10分钟•诵读》由儿童文学作家金波老师和儿童文学博士王林老师主编，精选中外儿童诗歌、散文，皆在培养孩子“诗意的心灵”。依据统编《语文》教材生成每周主题，创新设计“单元评估表”及“和大人一起读”，适合班级晨读及学生自主阅读。是《语文》教材阅读内容的有效补充和延伸。
一、文章名：《希望之光》题目：“心灵低吟” 好词：罪恶、灵魂、阴岸、智能、迦南、拥有、熹微、沉默 佳句：失明的祸害极大，无法补救。 莎莉文老师每天和我在一起，非常辛苦的把每一句话写在我的手中。 感受：一个人可以被毁灭，却不可以被征服。海明威说过：“人生不是为失败而生的”在他的《老人与海》中，主人公桑堤亚哥就是从不放弃希望、永不屈服的典范。 二、书名：《海伦·凯勒名言录》题目：“名言的意义” 好词：振动仪、搬迁、浸没、漫长、灾难、利用、展开、喜悦 佳句：我来列举一下爱和它的特征间的区别，对此我们常常犯错误。 它形成于思想，受思想的调节。
感受:192019年《我的生活》，第一本自传;192019年《乐观》文集;192019年《我生活的世界》海伦·凯勒写了这么多的书一定付出了很多吧，对于一个失去了光明和声音的海伦·凯勒来说一定很难。 三、书名：《钢铁是怎样炼成的》题目：“生命的意义” 好词：欺凌、煎熬、退缩、火烧火燎、严峻、索取、厄运、如饥似渴 佳句：现在是一段艰苦的岁月，国内的战争结束了，外国武装干涉也击退了。
荷塘月色好词：曲曲折折 袅娜 轻纱 凝碧 波痕 点缀好句：月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上酣眠固不可少，小睡也别有风味的这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是它们的，我什么也没有。 好段：曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。 赏析：这篇文章可以说美到了极致，让人感到飘飘欲仙，如荷花一般，在风中摇摆，让人陶醉。
给你发过去了，希望可以帮到你 谢谢记得加分哦
人的成长在于经历，个人的经历有多有少，有浓有淡，有顺有逆，有成有败，喜愤哀乐愁尽在其中。下面是我为大家收集关于人生感悟文章6篇，欢迎借鉴参考。
人生感悟文章(1)：
遇见更好的自己
不明白何时开始的，很容易让自己跌进回忆里，一个很久不曾拾起的小物件，或一个似曾相识的场景，就把我拉进过去，遇见过去的自己。其实骨子里我喜欢安静可又害怕死寂，总想在繁华的城市选一个安静的角落，卸下所有的焦躁和不安，和过去所有的不开心不快乐说再见，然后把所有想念的人想一遍，该打的的电话打一遍，该发的信息发一遍，然后对自己说：“其实没有什么是过不去的。”沉舟侧翻也有千帆过，病树前头也有万木春!
人生大抵繁华有时也是简单过，走过春夏走过秋冬，已经过了最好的年纪了。不奢求生活的轰轰烈烈了，工作也好，家庭也好，感情也好，期望静静如山淡淡如水的过。但是再幸福的生活也有不如意，人世间的事总是优劣并存，注意力在哪心就在哪。当记忆中的完美与现实的创桑无奈融合，人的心底便只留下了无法安抚的凄凉，正所谓“山月不知心底事，各有千愁谁能懂!”
每每想起里则林说的那段话：“如果时间会轮回，如果生命的每个节点都会同时存在于另外一个时空，你的十岁、十五岁、二十岁……仍在另外一个世界舞动着，你是否会渴望他们过得比你更精彩，是否会盼望他们不再重复你的那些遗憾。”我常常想我的生命中有多少遗憾要我去告诉另一个时空的自己?但是这世间的事除了结果和后果没有如果。正应了那句“但去莫复问，白云无尽时。”
岁月一向走来，花开花谢，才渐渐发现很多事情我们无法左右，时间真是个可怕的杀手，轻轻划过我们的生命，收割我们的青春我们的轻狂，越长大越能感觉到物是人非。认识的人越来越多可联系的人越来越少，知心的人更是少之又少。有时候站在路边看着人来人往，忽然觉得城市比沙漠要荒凉，每个人都靠的那么近，但是完全不明白彼此的心事，那么嘈杂那么多人在说话，但是没有人在认真的听。
每个时段每个角落都有故事发生，每一天应对沉重的压力总在感叹如果时光能倒流，我多么期望永久把自己镌刻在那段无忧无虑疯疯癫癫的岁月里。想想这些年一路走来遇见的人碰到的事，其实人和人的感情有时候像织毛衣，织的时候一针一线，拆的时候只要轻轻一拉，也许只是不经意的一句话或者一件事，所有的情感再也不见。于是学会不对任何事任何人有所期盼，不是心冷，而是想对自己再多一些期盼，想给自己再多一些惊喜。该来的始终会来的。
常常想如果在最好的年纪遇见最好的自己那人生该是怎样的畅汗淋漓阿!但是人生里很多事是无法掌控的，年岁愈增愈明白生命的有限性。有限的生命去做有限的努力，自己的点滴进化就应是这个世界上最感幸福的事。感谢阅读一向融入我的生活，不惑之年不经意间重新拾起涂抹文字的爱好，发现披着自己的臭皮囊怀着一颗真诚的心在不经意间重新认识了自己遇见了更好的自己。
人们常说我们欣赏别人的往往是自己身上没有的优点，时光荏苒岁月悠悠，人来人往中与完美不期而遇，遇见了懂我们的人。但是缘分从来是可遇不可求的，于是总有些人只能住在你心里而告别在我们的生活里。生活一半是回忆一半是继续，时间在变人也在变，生命是一场无法回放的绝版电影，有些事不管你如何努力，回不去就是回不去了，就算真的回去了，你会发现有可能已经面目全非，唯一能回去的只有存在心底的记忆。
但是无论这个世界如何对待我们，我们都要一如既往的对自己好，让心静下来慢慢读懂自己，走出过往，寻回简单的自己，遇见更好的自己，幸福才会不期而至!不念过往不畏将来，如此安好!
人生感悟文章(2)：
学会宽容
宽容别人，其实就是宽容我们自己。多一点对别人的宽容，其实，我们生命中就多了一点空间。有朋友的人生路上，才会有关爱和扶持，才不会有寂寞和孤独;有朋友的生活，才会少一点风雨，多一点温暖和阳光。其实，宽容永久都是一片晴天。
宽容就是忘却。人人都有痛苦，都有伤疤，动辄去揭，便添新创，旧痕新伤难愈合;宽容就是不计较，事情过了就算了;宽容是秀丽的情感，宽容是良好的心态，宽容是崇高的境界。能够宽容别人的人，其心胸像天空一样宽阔、透明，像大海一样广浩、深沉。宽容以前深深伤害过自己的人，以德报怨是宽容的最高境界，是人性中最秀丽的花朵。
用一颗宽容的心去宽容一切，拥抱一切，和谐共存是永恒的主题，相信爱能征服一切。宽容是人类生活中至高无尚的美德。因为宽容包含着人的心灵，因为宽容能够超越一切，因为宽容需要一颗博大的心，因为宽容是人类最重要的情感，因为宽容能融化心头的冰霜。
宽容的伟大在于是发自内心的、是真诚的、是自然的。一个人的自爱到达了诚实、开朗、乐于进取的程度，那宽容就是善意的理解和理解之后的爱和关怀。
宽容是一种充满智慧的处世之道，吃亏是福，误解、谩骂、忘恩负义，都不必去计较，这种吃亏，其实就是一种宽容的智慧，以博大的胸怀和真诚的态度宽容别人，等于送给了自己一份神奇的礼物。
宽容是一种博大精深的境界，是人的涵养。它是处世的经验，待人的艺术，为人的胸怀;它能包容人世间的喜怒哀乐，使人生跃上新的台阶：与别人为善，就是与自己为善，与别人过不去就是与自己过不去，只有宽容地看待人生和体谅他人时，我们才能够获取一个放松、自在的人生，才能生活在欢乐与友爱之中。
失败时多一份宽容，停止对自己的申诉，心中就会少一份懊悔和沮丧，就能在心底扶起一个坚强的我。宽容别人也是宽容自己，保护自己，给别人留一些空间，你自己将得到一片蓝天。一个宽容的人，能够契机应缘，和谐圆满，微笑人生。
宽容是最秀丽的一种情感，宽容是一种良好的心态，宽容也是一种崇高的境界，能够宽容别人的人，其心胸像天空一样宽阔、透明，像大海一样广浩深沉，宽容自己的家人，朋友，熟人容易，因为，他们是我们爱的人。然而，宽容以前深深伤害过自己的人或者自己的敌人，即：“以德报怨”，则是最难的，也是宽容的最高境界，这才是人性中最秀丽的花朵。
生活中我们每个人难免与别人产生摩擦、误会、甚至到了仇恨的地步;这时别忘了在自己心里装满宽容。宽容是温暖明亮的阳光，能够融化人内心的冰点，让这个世界充满浓浓暖意。
宽容是甘甜柔软的春雨，能够滋润人内心的焦渴，给这个世界带来勃勃生机，宽容是人性中最秀丽的花朵，能够慰藉人内心的不平，给这个世界带来幸福和期望，忘掉仇恨，远离仇恨，用一颗宽容的心去宽容一切，拥抱一切。宽容别人，也就是宽容我们自己。
宽容是迎接阳光暴雨的天空;宽容是容纳大树小草的田野;宽容是嵌满繁星的夜空;宽容是夕阳落下时一抹最灿烂的红霞;宽容是带来雨的明媚彩虹。
宽容是一种修身养性的调节阀，宽容是一种良好的心态和秀丽的情感，宽容是一种非凡的气度和宽广的胸怀，宽容是一种高贵的品质和崇高的境界，宽容是一种仁爱的光芒和无上的福分，宽容是一种生存的智慧和生活的艺术。
宽容是温暖明亮的阳光，能够融化人内心的冰点，让这个世界充满浓浓暖意。
宽容是甘甜柔软的春雨，能够滋润人内心的焦渴，给这个世界带来勃勃生机。
宽容是人性秀丽的花朵，能够慰藉人内心的不平，给这个世界带来幸福期望。
人生感悟文章(3)：
学会宽宏读人
人心如书读不尽，人生如景赏不完。我们常常叹息世界上最难懂的是人，最难揣测是人心。一个人无论是卑贱和尊贵，都是一本厚重的书。读人，比专心读一本书还难，有的人甚至读了一辈子也没有读懂、读透。
是的，认识一个人很简单，简单的就像洗把脸、吃块糖、抽根烟，但要读懂一个人却很难，有时难的像走进了八卦阵。因为人性决定人心是善变的。一个人的心都会因为索爱、因为追情、因为私欲、因为谋利而善变，读懂一个人难，让人读懂也难。
有的人、甚至沾亲带故的人，在你无病无灾时和你走得挺近，打得火热，而在你真正遇到困难之时，他却像瘟神一样躲着你，悄悄地离去。
——对于这样的人你千万别责怪他。因为人家不愿意再和你一齐分担困难，不愿意给自己增添麻烦。或许，他此时真的也遇到了难事。因此，你还是要持续一颗平常心来原谅他，珍惜他以前曾给予你的关爱。
有的人，在你当领导时处处巴结你、奉承你，赢得你的欢心，为他办这办那。而在你退位赋闲在家需要他的安慰时，而他却远远的离去，甚至你主动打电话邀请他到家喝喝茶或一齐出去走一走，而他总称自己太忙，之后连电话也不想接了。
——对于这样的人千万得宽恕他。因为他过去看的是你的权势，你的威力。因为你有潜力帮他解决问题，排除困难。此刻你是普通人了，手里没有权了，也就没有必要讨好你了。同时，你要静心反思，告诫他人，有权势时千万不要高高在上，要力所能及为人们多做好事、善事，而不是谁会拍你马屁你就给谁好处。
有的人，在你面前嘴巴像抹了蜜，说的你云里雾里，而私下里却说你的坏话，内心藏着一股股污浊的暗流。
——对于这样的人千万别憎恨他。因为他做人的准则偏离了，不要和他一般见识。这样口蜜腹剑的人，他不是嫉妒你就是瞧不起你，其实他生存的方式也很累、很累，你就应体谅他的这种人生方式，等待他的人性回归和自省吧!同时，要反省自己的言行，做到有则改之，无则加勉，坦荡做人。我亲自经历过这样的事，一个自认为和自己好的似亲姐妹一样的朋友，在考评打分时给我打了最低分。当坐在她身边的同事告诉我时，虽然很气愤，但仔细想想，她就是妒忌工作、生活比他强。于是，我开导自己想开点，先咋后咋，用真心去感化她，到今日她都不明白这些，我们依然如初。
有的人，以为自己的老公有权、有钱，就把所有的精力倾注在涂脂抹粉、衣物修饰上，脸摸得白里透红，衣穿得华丽富贵，用来吸引住老公或招摇过市，而内心深处却充满了空虚，充满了无知和低俗。一张嘴除了说的是吃喝玩乐，那种无文化、无底蕴、无内涵的样貌暴露无比，殊不知腹有书华气自溢。
——对于这种人，你千万别藐视她。因为她的穿着打扮仅仅是一个虚伪的外表，而内在的知识、品德和气质绝不是能够用金钱所能装饰的。同时，我们还要从她们的身上反观对照一下自己的行为，从而勉励自己用读书来充实自己的头脑，用修养来规范自己的言行。
有的人，在你挥汗劳作时，他袖手旁观甚至观而笑之。而当你摘果时，他却恬着脸皮地来索取你的果实。就像写论文或立课题时，你冥思苦想、笔耕不辍，要发表了，他让你带名。再如，勤劳的人在路边或闲置的土地上，顶风冒雨刨呀、栽呀、浇呀。不就是一把菜吗，他见了笑你抠门，可等蔬菜输了他明要暗偷，还说是无公害蔬菜。
——对于这种人你千万别反感。因为你的血汗换来了果实，换来了别人的认可，要面带笑容给他，甚至主动送上门。因为送人玫瑰手有余香，久而久之会让他也学会自重自爱，自立自强。
读别人，其实也是在读自己。读真、读善、读美的同时，也在读道貌岸然背后的虚伪，读秀丽背后的丑恶，读微笑背后的阴险，也读热情背后的冷漠。读人，最重要的是读懂怎样做人。读人，是为了让自己博得众长，从而做一个磊落的人，高尚的人。因此，读人时，要学会宽容、学会理智、学会换位、学会大度，由此才会像在百花丛中的蜜蜂一样采到丰盛的蜜，绝好的蜜，才能读到一些益于自身的东西，才能读出感悟、读出快乐、读出品味、读出幸福。
人的一双眼睛，能够观世界、读别人，而要看自己只能是照镜子。在解读自己时，我们总是戴着“放大镜”无限放大自己的优点。一个不愿意剖析自己的人，永久也读不懂自己……更读不会他人。
要想读懂一个人，就得真诚地去了解身边的每一个人，了解他们的所思、所需、所爱，懂得他们内心的真实想法，能宽宏大度地容纳他的缺陷和不足，这样你的真心也会让对方感应到、领会到!只要付出了真情真意，就必定会好好的与人相处，就很容易懂得彼此。
要想读懂一个人，需要你去用眼观察、用心对待、用情付出、用爱浇灌、用诚感化。就像爱人、亲人之间，正是因为彼此心灵相通才彼此了解、亲密无间、其乐融融。
只要人与人之间拥有一颗真心、一份真情，那么我们的社会就能多一份和谐，保一份稳定，添一份秀丽。
人生感悟文章(4)：
寻找一份宁静
每到夜深人静的时候，总想寻找一份宁静，找一个独处的空间，然后让自己的思绪随风飘荡，在胡思乱想的宁静中暂且逃避一下。当灵魂承受不住生活的负载时，只能向天空发出累了的讯号，太累了，这种累的感觉可不是常人能够想象。每一天都想让自己的心灵找到一份宁静，然而，真的很难。
人从生下来的那天起，就注定了要伴随一辈子的情感以及生活的不如意，命运是注定了的，要想改变自己的命运，就得与所有的不幸和坎坷抗衡，选取适当的逃避，那只是无谓的徒劳。逃避有时可能就那么一分钟，或者也只能得到了一分钟的静谧，或许在宁静中忽然有所悟，人不能活得太累了。我常常这样安慰自己。
世上本无事，庸人自扰之。或许我只是一个庸人罢了。为什么要去寻找什么的宁静呢?其实是想期望平和，在今年这个不平凡不好过的日子里。我反思了又反思。大多数的时间里我根本不明白自己在干什么。生活中的种.种，总是在一些特定的日子里牵动人的思绪。说到寻找的宁静，每个人都期望拥有这一刻。而对我来讲，独处的时刻中可能这种感觉更重一些，然而那并不是绝对的。有些时候，虽然人在喧闹嘈杂的环境中，但是心早已经飞到不知什么样的境界中去了，经常颜面依笑的我，在内心的恒定已经将一切纷杂的事物看穿看透。
人有时会假扮一副世外高人的模样，其实不然，这一切的外形也缘于无数次摸爬滚打，然后是反思的终结。没有真正好处上的激动，没有对生命对自然真正发自内心的崇敬，没有一种对人生、对世界的感激与欣赏，没有那种通透的理解，没有一颗善良的易感的心灵，也就没有最后的悟醒，更没有那种自然而然地流露出来的恬淡与超脱。
许多时候为了寻求宁静而产生的动力，远远大于一切外部事物所引发的某种力量，每一个人在追寻宁静的过程中，也可能是一种精益求精的过程。这是为什么呢?我笑着问自己。对于一个真正融入生活中的人来说，会感叹世界造物的神奇。会对生命和自然发自内心的崇敬与关心，这才是一种真挚的感激与赞叹。
在这样的时刻，我想象人是平静的，更是自然与神明相契相知的。如果要真正寻找宁静，对于凡夫俗子的我来讲，是相当的艰难，如果想到达如水般澄清的人生最高境界，那简直是像天空上的神仙了。
只要我们所有的人，凭着善良与本质，去爱护万物的神奇，去体验生命的瑰丽，去享受人间的温暖，宁静就已经悄悄地莅临于我们中间了。一切顺其自然，或者说是安于自然是一种真空状态，它代表着一种人生的大智慧与大境界，不为拥有的而欣然，也不为失去的而怅然。这种状态下的人以敬畏的态度看待自然，以平等的态度看待与自己有关联的人，在认识自身局限性的同时，也有承担苦难的勇气。安于自然表示的是一种深度，一种充盈，一种隐含生命的平稳之流。再者让我们环视四周，看一看街上匆匆行走的人群，看一看坐在打字机后面涂脂抹粉的可怜的姑娘，扫一眼奔波劳碌的家庭主妇以及捶胸顿足的男人，在这些地方还有隐含生命的平稳之流吗?
那些曾温暖过我们肌肤的人，湿润过我们眼睛的事，那些让我们苦苦挣扎遭遇以及固执守望的感情，那些想留也留不住的快乐日子，那些想忘也忘不掉的爱恋，从尘封的记忆里拣出来细细擦拭，总会有些悲凉。四季总是在生命里轮回，无论我们紧紧握着还是恣意去打开它，它从来不会为谁稍稍停歇过。我们还未谢幕，已有人急急等着登台，幕合幕启，戏还是摆在那里的，换的只是演员。我们上演，我们精彩或者拙劣，都已尘埃落定。
清晨起来听一声鸟鸣，掬一缕山泉的清风，为寻一份安宁，获得精神的贯通和心灵的清洁，在澄澈的境界中走向一个崭新的世界。即使是草叶上的一滴露珠，你也能够看到一轮小小的完整的月亮。真挚与宏伟生于安谧。有道是千江有水，千江有月。
我们随缘，让自己心灵淡然，从容淡定地对待我们的生活吧。心灵的安宁只是暂时的，人的心永久不会得到满足，无论是感情也好，事业也罢，过去的就让它成为过去。把握此刻的分分秒秒才是我们最需要做的。我认为能活着已经很幸运了，难道不是吗?对生活奢望太高，反而失望更大，命里有的终须有，命里无的，强求也是枉然。
人生感悟文章(5)：
人生有尺，做人有度
人生有尺，做人有度，善有善因，恶有恶果，举头有神明，做人要善心，人生没有谁规定怎样去做，生活没有谁能够给你掌舵，掌控不了命运，却能掌控自己，不求生命辉煌，但求人生无悔，快乐是一种境界，幸福是一种追求，走过的路，才明白有短有长，经过的事，才明白有喜有伤，品过的人，才明白有真有假，什么你都能够舍弃，好的心态不能放弃，但不可舍弃内心的真诚，什么都能够输掉，但不可输掉自己的良心，善恶分明，好坏分清。
把握做人的尺度，守住善良的呵护，人生有度，过则为灾，做人不必刻意，做事不求完美，功不求盈，业不求满，花看半开时，酒饮微醉处，能够清高，但要有宽容之心，否则就是孤傲，能够仁慈，但要有果断之举，否则就是软弱，能够强势，但要有所敬畏，否则就是暴戾，有财，要懂得节俭，否则就会奢侈，有识，要懂得谦虚，否则就是骄傲，尊贵，要懂得谦卑，否则就是刁蛮，凡事有度，话不能够说尽，要把握分寸，事不能够做绝，人生留有余地。
生活没有绝望，只有想不通，人生没有尽头，只有看不透，人生无完满，缺憾亦是美，优雅的人生，是阅尽世事的坦然，是沧桑饱尝的睿智，是过尽千帆的淡泊，聪明的人懂得，该说的时候要说，该哑的时候要哑，睿智的人懂得，该进的时候要进，该退的时候要退，智慧的人懂得，该显的时候要显，该藏的时候要藏，于事，要三思而行，勿乱，于情，要痛后而放，莫恨，于欲，要持中有弃，勿执，于求，要尘中不染，勿贪，凡事当有度，做人应知足。
人活着就是一种修行，看开处处充满生机，看透天天都是春季，让人三分又何难，留有余地心地宽，生活中有很多事情我们无法预料它的发展态势，有的也不了解事情的发生背景，因此切不可轻易地下断言，而使自己一点回旋的余地都没有，不给自己留余地的人，在笑够了别人之后，岂不知也把自己的短见亮给了别人，所以我们在做人时讲求留有余地，不能把话说得太满，要容纳一些意外事情，以免自己下不了台。
人生靠自己，生活是努力，你若耕耘，就有收获，你若努力，就有期望，你若自信，就有微笑，你若看开，就有快乐，用纯净的眼光看世界，世界就是精彩的，用淡然的方式去生活，生活就是完美的，用平常的心态看得失，人生就是简单的，岁月蹉跎，苦倦无果，不言心累，不诉烦恼，不为风光，不为炫耀，只为心底那份执着，只为找回自己，其实，人活着就是一种情绪，心中有份惦念，是一种充实，心中有份坚持，是一种富足。
快乐是心的愉悦，幸福是心的满足，不和别人比较，不和自己计较，完美是一种追求，追求完美的同时，要把握做人的尺度，快乐是生活的必需，追求快乐的同时，要守住善良的底线，人的一生，究竟有多少沟坎要独自跨越，又有多少遗憾留给岁月，一路奔波追求，忙忙碌碌，相聚分离，过客匆匆，偶遇邂逅，进进出出，苦辣酸甜，喜喜忧忧。绚烂的花朵，成熟的身心，来自多年的磨砺，人放松，心放平，让生活简单，让生命丰厚，其实，人活着不就是一种情怀，活着要的就是一种心态。
寄托于明天，总有所梦想，放飞在未来，正是因为这些，支配着我们的身心，操纵着我们的生活，让我们品尝了苦涩，坚定了信心，珍惜了经历，懂得了追逐的好处，理解了忙碌的真谛，很多时候，我们都是在得失成败中才得以成长，才学会生活，生活是一盘棋，需要用心去下，当你有资本的时候才能赢。凡事当有度，做人应知足，追求完满的人生是好的，向往高质量的生活是好的，但在通往前行的路上，别忘了带上知足的心。
人生之累，累在心，生活之难，难在人，我们总是心有不甘，为生活的种.种不如意而心烦，为人生的境况不如愿而悲伤，许多事，尽力而倍感为难，许多人，相识而又感到艰难，生活总是留给我们许多为难，让我们处处艰难，其实，好多伤感，半是生活，半是自己，看淡一些虚幻，平静一下情绪，也许，生活就会开心，不要怨恨你以前喜欢过的人，不要悔恨你以前做过的事，人生不必去比，该你的人生淡然，惦记的何必去强。
人生在世，一切都是机缘，离开有离开的道理，失去有失去的理由，所有的相遇，相处，都是一种既定的缘分，离开就是缘尽，失去就是缘去，人生聚散离合，就是缘来缘尽，情淡情浓，记住那些完美，那些欢笑，走好此刻，做好此刻，就是人生又一次的完美，生活是一件艺术品，每个人都有自己认为最美的一笔，每个人也都有认为不尽如人意的一笔，关键在于你怎样看待，人没有最好，有德天地高，人生有尺，做人有度。
人生感悟文章(6)：
每个人都会长大
以前的我：
我明白你不曾料到未来的日子，你也必须想不到，多年后的我会想起你，并且给你写一封信。
一个人的未来是不可预知的，但他的某些回忆却永久不变，也不曾随时光淡去。不知为什么，我总认为你的每一天都快乐温馨，也总觉得你不懂珍惜，让许多珍贵的东西悄悄流逝。此刻的我和你全然属于两个世界，但我有很多话要对你说。因为我想告诉你：每个人都会长大。
长大后，渐渐淡忘以前的很多事。我不再翻着童话幻想城堡里是否有公主，不再拿着气球唱着歌，也不再用蜡笔在纸上描绘只属于自己的世界。
每个人都做过这样的事情，但每个长大的人都不会再做。因为我们明白城堡和公主只属于童话，而童话并非现实;我们明白气球飞上天不会带去梦想;我们明白世界不属于某一个人，我们都只属于一个世界。
长大后，发现读懂生活不简单，梦想不会轻易实现。世界很大而我很小，我有太多的事情不了解，太多的选取不能反悔。我们务必应对不能回避的现实，理解改变不了的改变。命运总是和我们做各种游戏，而游戏的规则也越来越复杂。
长大了，就再也找不回那份纯真。有时候在别人身上看到你的影子，回想你拥有怎样的幸福，又是怎样的盼望长大;有时候只是安静，想在记忆里找回被时光过滤得模糊不清的温暖，被成熟洗涤得苍白无色的纯真，还有那些始终如一的完美旧迹;有时候会如梦初醒，时光荏苒，我竟抛弃了那么多。
每个人都会长大，每个人都会迷惘。我们真正需要的很简单，快乐的理由也很简单，只是懂得的越多，好奇的越少;应对的越多，盼望的越少。
人生的路开始不平坦，而我务必走下去，能够回头却不能转身。我依旧相信，夙愿会在期望与绝望交织的前方，但是走累的时候，我会想起你，因为有你，我的心才有了一个落点。成熟是值得自豪的，而我又时常羡慕你，拥有简单的快乐，简单的幻想。
没有天空的日子我怀念海子 2004年四川考生 一片片麦地仰望着天空，那里zhi有他戴着眼镜的笑容。他不会忘记，“麦地和光芒的情义”，麦地也不会忘记，在那个有风有光，有云有雨的天空，他在那里。 他住在山间的木屋里，繁华的城市几乎要把他忘记。对着窗子，他只会看见荒凉的山岗、黑色的土地，只会看见美丽苍白的手和月形的山峰。 带上《圣经》。他说，他跟过去隔着黑色的土地，他和未来，隔着无声的空气。他忘记了自己。 但是，他永远都会铭记，“活在这珍贵的人间，人类和植物一样幸福，爱情和雨水一样幸福”。他永远都会铭记，“荒凉的山岗上站着四姐妹，所有的风只向她们吹，所有的日子都为她们破碎”。他永远都会铭记，因为这些都是他心的伤痕，都是他心中安安静静的愿望。（这一节追忆海子的“生”。作者熟悉海子的诗歌，熟悉海子的人生，选摘了海子《麦地与诗人》《活在珍贵的人间》《四姐妹》中的诗句，通过“麦地”等海子诗歌中的常见意象，表现了海子执着追寻精神世界的高贵人生以及生命中的苦痛。海子的“忘记”与“铭记”为文章增添了厚重感） 二月二十六日，他说：“母亲如门，对我轻轻开着。”他穿着鞋子走在大地上。这坚实干净的土地，总是护卫着他柔弱的身躯。土地忘不了他。他就是土地王，他一直就这么走着。跨过他曾经写下的“横陈于地的骸骨”的沙滩，跨过“众神死亡的草原”，也跨过“跑着雪和太阳光芒”的“麦地”，跨过马群，跨过闪电。在两行铁轨间，他躺下去发呆，忘了站起来！ 那一夜，他血淋淋地走向天堂！天堂不会忘记他，早早地唤他回去。 那一夜，世人渐渐发觉他用自己最后的身躯在地上铭刻的诗句。如今，他和他的诗永远不会被忘记。（这一节诗意地表现海子的“死”。引用了海子《思念前生》《秋》《九月》《讯问》中的诗句，诗行中表现出海子对圣洁母爱的向往，对精神家园的追寻。海子 “忘了站起来”，天堂和世人 “不会忘记”他，巧妙地对比中，诗意地表现出对海子的永远的忆念） 梦中，我常常来到他的棺木前，而他却静静地躺在棺木里发呆，不肯站起来。 梦中，我常常来到他的坟茔前，而那坟茔像一只圆圆的眼睛，望着天空。梦里是永远没有天空的，而我抬头却看见了他戴着眼镜的笑容，他诗一样的头发盖住了天空，也盖住了我的神州以及世界的土地。 君生我未生，君死我未死。在我的白驹过隙的人生中，我路过了一片不可及的天空，它却永远铭记在我心中。我愿他在天堂飞翔的影子也在大地上继续飞翔，我也愿以跨越时空的凝望到达没有天空的天涯，去拥抱永远属于我们的海子。（这一节写“我”的凭吊与追寻。“梦中”的寻找，永远的祈愿，沉痛而深情地表现了作者对海子及其诗歌世界的认同与追慕）（2005年四川考生《没有天空的日子我怀念海子》） 点评：海子的一生是短暂的，然而他却以他对纯粹的诗歌世界的追寻而成为永恒。选择海子为题材，表达对海子及其海子的诗歌世界的追寻，足见作者和海子之间的心灵相通。本文的成功处主要表现在：一、意境深远，有厚重感。一方面，作者对海子及其诗作情有独钟，因而善于引用，信手拈来。海子诗歌中的安静、悲伤和执着，丰富了文章的意蕴。另一方面，作者对永远的海子的深情怀念，对海子诗歌世界的渴望和追寻，使文章有了超越时空的人文魅力，增添了浓烈的诗意而有厚重的内涵；二、想象丰富，构思巧妙。海子是浪漫的，追慕海子的作者也是浪漫的。作者打破了常见的结构模式，运用丰富的想象分小节再现了海子的“生”、海子的“死”、海子死后“我”的凭吊与追慕，节与节之间是跳跃的，也是富于想象的，字里行间巧妙地蕴蓄了自己激越跳荡的 情感 ，隽永而深沉。本文能得高分，与它严谨而巧妙的结构，丰富的想象，深刻的内涵，深远的意境，是分不开的。 作文二： 蓦然回首 忘记是齐桓公不记一箭之仇，彩车盛礼恭迎管仲的那份宽容； 忘记是秦穆公要群臣摘帽熄灯，不介小隙的那份心胸； 忘记是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的那份淡定； 忘记是祁黄羊那“举材不避仇，任贤不避亲”的那份明理； 忘记是苏轼“小舟从此逝，江海寄余生”的那份洒脱； 忘记更是李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的那份旷达！（排比铺陈，从不同侧面诠释了“忘记”的境界，既有气势，又丰富了文化内涵） …… ——忘记是一种心胸，忘记是一种境界。忘记该忘记的。多一份宽容多一个朋友，多一种忘记多一个世界。当你在学会忘记的过程中，你感受到了人生的真谛！（透过现象揭示本质，三言两语剖析“忘记”的意义） ——蓦然回首，你已不再是孤寂的独行人！ 铭记是诸葛亮为报刘备知遇之恩而“鞠躬尽瘁，死而后已”的那份感恩戴德； 铭记是赵孟頫与爱妻患难风雨，不离不弃的那份坚贞； 铭记是顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”的那份誓言； 铭记是文天祥“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”的那份忠心； 铭记是李时珍悬壶济世，救死扶伤的那份责任； 铭记是严子陵垂钓富春江边披蓑戴笠的那份固执； 铭记更是周恩来“为中华之崛起而读书”的那份凌云壮志！（再次排比，和上文形成对比，丰富了“铭记”的内涵。语言精练而有意蕴） …… ——铭记是一份警醒，铭记是一种责任。记住该记住的。多一点铭记多一点警醒，多一份铭记多一份成熟。人生许多事，是在铭记中成就，也是在铭记中精彩！（点睛式的议论，由事例而及内涵，意蕴更为丰富） ——在铭记中，蓦然回首，你已有了认真生活的理由！ 在忘与不忘之间，多少故事风雨不衰！让我们树立心中的标尺，忘记该忘记的，记住该记住的，让我们的人生多一点踏实与精彩！（总结上文，明确点题，照应“忘记”与“铭记”两个侧面，言简意赅） 点评：这篇作文最大的特点是材料丰富，行文简洁。其丰富性主要表现在：一、作者摈弃了烦琐的叙述和议论，连续运用排比句式援引事例，形象地诠释了“忘记”与“铭记”的具体内涵，表现出丰富的积淀。二、对事例的援引能从不同侧面加以挖掘，以简洁的语言揭示出内在的本质，从而丰富了材料的内蕴，形散而神聚。此外，结构上前后对照，由分而总，语言凝练而有文采，使行文有一种明快流畅之美。此文能得高分，材料的丰富、结构的明快简洁功不可没。 作文三： 在忘记与铭记的两岸 席慕容说：“生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人。”在生命之河的左岸是忘记，在生命之河的右岸是铭记。我们乘坐着各自独有的船在左岸与右岸穿梭，才知道——忘记该忘记的，铭记该铭记的。 （诗意而有哲理的开篇，在引用和比喻中巧妙地点明主旨） 行走在人生路上，我们笑看窗外花开花落、叶枯叶落，静观天外云卷云舒、风停风起。在路上，我们经历着太多太多悲喜交集的事，在生命之河的航行过程之中，我们学会了忘记该忘记的悲欢之事，学会了铭记该铭记的点点滴滴。 东坡披发仰天大呼“大江东去”，他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中，消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记，忘记那些失意、悲伤，忘记那些仕途的不得意。陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东篱之下悠然采菊。面对南山，渊明选择忘记，忘记那些官场的丑恶，忘记自己遇到的所有不快，这是心灵的选择，这是过河人在“河”的两岸所做出的明智的选择，这更是明智的“摆渡”。 （以东坡、陶潜为例，诠释“忘记”悲欢之事的“明智”。流畅的文字中蕴蓄着丰富的文化内涵） 人们在河的左岸停留着，在这之外，同样又有在右岸快乐生活着的人们。 坐在池边亭下泪流满面的独酌的易安居士，用她的文字告诉我她永远铭记着这一生之中所经历的点点滴滴，那是她在“争渡”途中所做出的选择。海子用“面朝大海，春暖花开”告诉我“从明天起”他将记住所有的人生之“水”，因为那是他用于“浇灌”他的“花儿”的“玉露”。三毛用她的文字永远地记住了撒哈拉的灵魂。凡·高用《向日葵》永远记住了他的“船”……（排比举例，证明“铭记”的永恒。笔触所及，涵盖古今中外，丰富的材料增添了文章的人文内涵，厚重而灵动） 这些是生命之河两岸的人生，这是忘记与记忆的选择。风吹起花瓣如同阵阵破碎的童年，决荒的古乐诠释灵魂的落差，躲在梦与记忆的深处，听花与黑夜唱尽梦魇，唱尽繁华，唱断所有记忆的来路，由分明的笑和谁也不知道的不分明的泪来忘记该忘记的不快和琐碎，来铭记该铭记的深刻与永恒。 茕茕白兔，东走西顾，衣不如新，人不如故。航行于“生命之河”中，坐在自己独有的船上，知道——忘记在左，铭记在右，中间是无尽穿梭！ （回扣开篇，以人生之船“无尽穿梭”这一意象蕴蓄深沉的哲理，诗意而耐人寻味） 点评：这是一篇诗意而富于哲理的 美文 。其高明处主要表现在两方面：一是材料丰富。从席慕容到凡·高，作者的笔触纵横古今中外，有诗有文，有点有面，有详有略，有“忘记”有“铭记”。由此及彼的联想，不同角度的挖掘，丰富了文章的内容。二是意境深远，有浓烈的诗意和深沉的哲理。文章开头和结尾都提到席慕蓉的诗句，以“河”喻“生命”，表现出人生就是在“左岸与右岸”穿梭的哲理意味；而文中涉及的典型人物及其典型作品，无不有丰富的人文内涵，材料的厚重增添了文章的厚重，再辅以充满意蕴和诗意的语言，自然就诗情画意而含蓄隽永了。本文能得高分，内蕴深刻、材料丰富、文采斐然是重要因素。 作文四： 永远的苏武 挥一挥羊鞭，锦帽貂裘，他将其扔进云霄深处；弄一支秃笔，矮纸斜行，他镌刻出对大汉最深切的眷顾。一边是高官厚禄，一边是赤胆忠心：站在忘却与铭记之间、站在逸豫与忧劳之间，他选择了忘却富贵，选择了铭记忠心,给人性涂上最浓重的一笔。 （对比举例，开篇即有气势，“忘却富贵”与“铭记忠心”形成鲜明对照，形象而深刻） 擎一支旌节，他怀抱汉匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠；扶一阵驼铃，他阔别长安的歌舞升平，游荡于寒沙衰草；他要用挺直的脊梁，架起横亘天山，沟通中原的飞虹。（整齐的句式，再现了苏武“奔走”于茫茫大漠、游荡于寒沙衰草的身影，富有震撼力） 哀叹，当汉使谋反事败；正气，当苏武拒绝折节叛敌；惊诧，当单于面对这个宁死不屈，不为富贵所动的铁血男儿；执著，当苏武举起羊鞭，选择作高山雪莲那执著而圣洁的守望。 （四组排比，四种不同的反应。“哀叹”、“惊诧”，是苏武给对方的震慑；“正气”、“执着”，表现出苏武的磊落光明） 朔风凛冽，他与冷月作伴，北顾中原，将“生是大汉人，死是大汉臣”的高贵铭记在心灵深处。胡笳幽怨，他与孤冢为伍，怅望大漠飞雪，将“荣华富贵，千金封侯”的许诺忘却得一干二净。地窖冰冷，他将满口毡毛与草皮一块咽下，浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念——铭记祖国，精忠报国。冰雪飘零，他用至情睥睨佳肴美酒，铮铮傲骨却敲响千秋的绝唱——贫贱不能移，威武不能屈，富贵犹能忘。（四组排比，四个不同场景。一方面是处境的艰险，一方面是苏武的贫贱不移、威武不屈、富贵不淫。铁骨铮铮的忠臣形象令人慨叹） 好一个永远的苏武；他用睿智，铭记下对大汉忠贞不渝的信念，在漫天风雪中且行且歌，把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇，书写了一段铭传千古的悲歌。 好一个永远的苏武；他用勇气，忘却了单于荣华富贵的引诱，在大漠黄沙中渐行渐远，把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的 历史 ，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。 历史 不能忘记，在浮华与坚守之间，北海的苏武，那流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释，忘却富足，成就气节；铭记祖国，造就伟大。（“睿智”、“勇气”、“不屈”、“铮铮铁骨”，更从不同侧面凸现苏武的品质） 我明白了，在忘却与铭记之间，在享受与坚忍之间，那彳亍于枯草寒冰之上的苏武，用执著与信念作出了最美好的答案：富贵，只不过过眼云烟，忘却，便是它的最好归宿；忠心，方才是 历史 永恒，铭记，是它的精神家园。（挖掘苏武其人其事的内涵，回扣忘却“富贵”，铭记“忠心”的主旨） 壮哉，那永远的苏武！伟哉，那震撼人心的忘记！奇哉，那惊天动地的铭记！雄哉，那一段忘记与铭记的千载颂歌！（排比作结，一咏三叹，反复强化中，苏武的形象更为光辉） 永远的苏武。 点评：本文以它的厚重和文采而别具一格。“苏武牧羊”是家喻户晓的 历史 故事，作者却能从不同侧面入手，淋漓尽致地表现苏武的忠贞气节，表现他在“忘记”与“铭记”间的决绝，以形象生动的语言塑造出一位在枯草寒冰之上的铁血男儿形象，讴歌伟大的爱国主义。苏武故事本身折射出的人文内涵，作者通过流畅而蕴藉的文字营造的深远意境，都丰富了文章的内涵而显得格外厚重；此外，本文也极富文采。作者撷取了苏武生涯中的一些生活场景加以形象生动的描摹，字里行间渗透着浓烈的感情。而整散结合的句式，排比句对偶句的大量运用，更使文章流畅而隽永，别具惊心动魄之美。内涵的丰富性与深刻性，出色的文采，正是本文得高分的重要因素。 作文五： 赤兔之死 建安二十六年，公元221年，关羽走麦城，兵败遭擒，拒降，为孙权所害。其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。 一日，马忠上表：赤兔马绝食数日，不久将亡。孙权大惊，急访江东名士伯喜。此人乃伯乐之后，人言其精通马语。 马忠引伯喜回府，至槽间，但见赤兔马伏于地，哀嘶不止。众人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散诸人，抚其背叹道：“昔日曹操做《龟虽寿》，‘老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已’，吾深知君念关将军之恩，欲从之于地下。然当日吕奉先白门楼殒命，亦未见君如此相依，为何今日这等轻生，岂不负君千里之志哉？” 赤兔马哀嘶一声，叹道：“予尝闻，‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。’今幸遇先生，吾可将肺腑之言相告。吾生于西凉，后为董卓所获，此人飞扬跋扈，杀少帝，卧龙床，实为汉贼，吾深恨之。” 伯喜点头，曰：“后闻李儒献计，将君赠予吕布，吕布乃天下第一勇将，众皆言，‘人中吕布，马中赤兔。’想来当不负君之志也。” 赤兔马叹曰：“公言差矣。吕布此人最是无信，为荣华而杀丁原，为美色而刺董卓，投刘备而夺其徐州，结袁术而斩其婚使。‘人无信不立’，与此等无诚信之人齐名，实为吾平生之大耻！后吾归于曹操，其手下虽猛将如云，却无人可称英雄。吾恐今生只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。后曹操将吾赠予关将军；吾曾于虎牢关前见其武勇，白门楼上见其恩义，仰慕已久。关将军见吾亦大喜，拜谢曹操。操问何故如此，关将军答曰：‘吾知此马日行千里，今幸得之，他日若知兄长下落，可一日而得见矣。’其人诚信如此。常言道：‘鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品质高。’吾敢不以死相报乎？” 伯喜闻之，叹曰：“人皆言关将军乃诚信之士，今日所闻，果真如此。” 赤兔马泣曰：“吾尝慕不食周粟之伯夷、叔齐之高义。玉可碎而不可损其白，竹可破而不可毁其节。士为知己而死，人因诚信而存，吾安肯食吴粟而苟活于世间？”言罢，伏地而亡。 伯喜放声痛哭，曰：“物犹如此，人何以堪？”后奏于孙权。权闻之亦泣：“吾不知云长诚信如此，今此忠义之士为吾所害，吾有何面目见天下苍生？” 后孙权传旨，将关羽父子并赤兔马厚葬。 简评：读罢此篇临场作文，令人拍案称奇。一是故事新奇。作者以熟谙三国故事为基础，编撰了赤兔马为诚信而殒身的感人故事，其想象力实在丰富。二是立意高远。文章将赤兔马拟人化，让它在同伯喜的对话中，显示对关羽与董卓、吕布两类人物的褒贬，实现了“真英雄必讲诚信”的主题；且以“鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品质高”一联，“物犹如此，人何以堪”一句，抒写了人生当择善而从、唯诚信是瞻的志向，使文章的立意更上层楼。三是语言老到。通篇遣用纯熟的古白话，散整错综，明白畅晓，文采飞扬，这种老到的语言功夫，是众多考生无法望其项背的。 本人最欣赏这篇了. 作文六： 2004云南省高考优秀作文选登：挫折、痛苦、人生 尝闻一说曰：鹰鹫之属，本为同族，其名曰隼。岁逢大旱，草木尽枯，獐兔皆死，群隼枵腹。或搏苍穹，徒鸿蒙，求索于重峦之颠，或敛翅羽，扑尘埃，偏安于腐尸殍肉。则前者傲而化鹰，后者鄙而称鹫也。余闻此而有言曰：大旱之岁，乃隼族直面挫折与痛苦之际也，志不同则前途殊也。归属若何，唯志所谋。 然天地万物，苦痛挫折非仅此一案，广袤乾坤，何处不有。君曾见清泉流于大石者 乎？此泉之挫折也。择退者，蔽于石阴，遁于林洼，而久之腐，不名于世也；而进者不畏险阻，旋而复击百万遭，竟成深谷疾流而遏舟舸。君亦见清风之阻于绝壁者乎？此风之挫折也。择趋避者，散于群峦之外，须臾而无形，倾刻而泯灭；择挺进者，继往削磨千亿载，乃得赤漠飞沙之掩白日。物之形貌，择于何，择于挫折也。 而青史之上，举大业者亦莫不有择于苦痛挫折也。百里奚之举，孙叔敖之仕，皆自其不辍于逆境之苦也。而史迁之心，笃大志而不易，遭酷刑而不馁，于大辱重挫之下毅然择生，终有绝唱之史，无韵之骚，令后世文客抚卷喟叹；亦有武侯之志，承先帝之德，尽报国之忠，剑指中原，不胜不休，虽失大计于街亭，义不择退，再回出师，终塑英豪之名而得千古慨叹。 人生之不如意者居多，直面挫折，化解而微言苦痛，惟怀大志而不言败者，可转而为人杰；逢小挫抑或夸言痛苦而逡巡而返者，茫茫千载间未可计数，而留其名者未之有也。乃知骅骝浩，必有跌扑尘泥者，偃志者死，其奋起者得利足；猿猱攀于绝壁，必有失手折臂者，其灰心者亡，其拼搏者得神技；人必有踬踣于疾风骤雨者，其苟安者寻一穴而居，闭塞而昧昧一生，傲立者跳跋淖而行，待霁虹如画，而后登坦途，沐清风。不为斗米折腰，陶潜择归隐，弃荣华，于是《归去来兮》传诵千古；临危厄而不屈，文天祥择死国，弃官爵，乃有灼目丹心永耀汗青！ 余由是有感而叹曰：快乐苦痛坦途挫折，于人生路上相伴相生而未可避免，这亲临之地，择何方而往，人各有愿而未可强加，然播义于四海，流芳于后世，则非不畏挫折，临痛苦而笃志不易者可至也！ 简评 每个人的生命之旅中，苦痛挫折是无法回避的千古话题。该文思路开阔，纵论古今，笔法娴熟，体现了扎实的文言功底和较强的驾驭语言的能力。举史例，使文章显得厚重，思辨性强；用对比，观点鲜明，具有说服力；如果没有深刻的见识，丰厚的学养，理性的思考，文章很难超越贫乏而别开生面。由于高考在话题范围内，不限文体，给了考生展示才情的巨大空间，此文材料充实丰富，句式灵活、多样，见解精辟，行文大胆等特点，体现了考生鲜明的个性特征。 作文七： 2006年广东考生高考语文作文 广东考生 我是天使 很小很小的时候，总是喜爱看妈妈穿白色的裙子，她那么美，那么快乐，被妈妈牵着小手好幸福好幸福！那时候，妈妈就是我心中的天使。然而妈妈却爱亲昵地叫着我：“安琪，你是天使！” 我不是天使，要不被接进天堂的怎会是妈妈，而不是我呢？ “我希望我的安琪能像天使一样，美好！”妈妈的日记中写到。 我擦干泪水，妈妈希望我成为天使，像天使一样，那么我就要做一个天使，即使我不是，但我会很努力。但，天使是什么样的呢？ 像妈妈那样的吧！ 于是，我留长长的头发，梳得很美。穿长长的白裙子，步履轻盈。 说话甜丝丝的，动作也很轻柔。看着镜中的自己，原来我和妈妈长得很像。但是我的心对我说：“你只是看起来像天使，只是看起来很美好，但你不是！” 怎样才是天使？我问心中的自己，但没有回答。也许是真正的美好吧，我又想，于是去寻找真正的美好。 我开始学着像妈妈那样微笑，很温暖，很舒心。我学着把这样的微笑送给每一个人，无论是贫富、贵贱、老弱病残。也许是世界需要这样的微笑，也许是我，我的心一天天变得透明轻盈。世界很美好，微笑般美好，但我不是天使。我和我的心经常对话，怎样才能成为那个心中的天使，心灵总没有明确的回答，但我在努力！ 直到有一天，我拿着妈妈留下的志愿者服务卡来到“童之家”。 我似乎感觉到我将要在这儿插上我的羽翼。 这儿的孤儿、智障儿很可怜，但我为他们做事情却感到很幸福。 虽然仅仅是清理房间，教他们读写画画，陪他们玩 游戏 。看着他们单纯的笑，我觉得，他们是天使，我也是！ “天使姐姐，你跟我一起玩吧！”低下头，一个天使般的小妹妹对着我笑，“你很善良！”这是最好的赞赏。 “哗！”我的羽翼张开了！原来善良与真诚才是天使的一双羽翼。 我想起了妈妈。 原来她一直希望我善良、真诚，像天使一样美好！ 我懂了，也做到了。 我是天使，很美好。 【点评】高考应试作文以审题、立意、构思为要。审题透彻方能立意高远，故有作文审题为先之说。今年高考作文审题似易实难。题中的“天使”有多重含义：一是神性，具有一定的超验性；二是人性，以人的形象出现；三是真善美的化身。 这篇作文很好地把握住题目中心词的本义及引申义：美丽善良的妈妈是天使，纯朴真诚的孤儿是天使，而乐于奉献爱心的“我”也是天使。形象丰满，寓意深刻。题中的“雕琢”是一种比喻，与材料中雕刻石像的语境相关。有些考生不管所写的对象是什么，一概照搬“雕琢”，出现了“雕琢理想”、“雕琢父母”之类别扭写法。这份考卷将“雕琢”具化为解读“天使”真义、涵养天使情怀、践行天使人格的过程。全文不涉雕琢二字，却充分演绎“雕琢”真谛。审题立意，高下立见。此外，本文构思精巧，伏笔呼应，曲折有致。语言也朴素含蓄。如“我不是天使，要不，被接进天堂的怎会是妈妈，而不是我呢”等文句都有很强的表现力。 （我第二欣赏推荐这篇） 作文八： 2005年上海高考优秀作文： 美丽的流行，永恒的经典 这是一个浮躁却美丽的年代，我们哼着光良的歌在海边大声许愿，我们手牵着手在草地上大叫“可以陪你这样活着真好”，流行音乐、电视剧、小说正以铺天盖地之势将我们紧紧包裹住，偶尔生出一丝迷乱，偶尔有些彷徨，但这并不影响对于真善美的认知。不可否认，这是一个流行文化与经典同行的年代，当流行的美成为一种 时尚 ，他并没有悍（撼）动经典的地位，反而可能孕育出新的经典。 人们通常用时间来考量经典与流行文化的差别，因为只有时间才能公正地审视出任何一种文化所存在的价值和内涵，那些最丰盛的精神食粮并（虽）保存了下来，但那并不意味着那些被舍弃的都是文化垃圾。对生活的真实反映是文化的功能，真即是美，美不离真。从这个意义上讲，流行的文化是一种美，它是一种更加大众化、平民化的美。 我们是同时读着经典与流行成长起来的一代。我们在金庸的作品中寻找江湖义气、侠骨柔情，同时我们在李白和杜甫（身）上体味古人真实的豪迈或者沉郁；我们哼着《同桌的你》来纪念自己初长成的喜悦，祭奠我们终会逝去的青葱岁月，同时我们也学习吟听莫扎特《小夜曲》的安宁和贝多芬《命运》中的悲怆。流行与经典有时候是两个范畴的东西，偶尔的交集却不会因此而相互抵触、相互磨灭。我们不必因为文化的普及而焦虑经典的丧失，文化的概念的外延更加宽泛，却也是我们现代人善于吸收的一种气度。 活在当下的我们并没有被赋予权利标榜刚刚诞生不久的东西为经典，所以它们以流行的形式充斥着我们的生活，但它们仍然是一个时代的真实写照。或许一百年后，当人们回过头来看的时候，其中的一部分会被确立为这个时代某种物象的象征，并成为经典。因为这个时代有一些纸醉金迷，所以意识流成为现代文学的一个常见表现手法，当言语不再能表达文化人的内心焦灼时，有些杂乱不着边际的搭配实际正是他们心中的呐喊。文化人正寻求着更多更新的突破口作为他们思想 情感 传递的媒介。于是，形式越来越多、越来越杂，但杂而不乱、杂却大同，任何真正可以被称之为文化作品的事物都蕴含着对现实深深的思索，流行诞生于此，经典也从这里孕育。 的确，由于大量新鲜事物的涌入，其中确实也存在文化的垃圾，对此我们更多的是需要一些宽容。因为经典与流行更多的是带给我们的美的享受，他们的时间范畴不同，导致他们的价值取向不同，但他们都曾经伴随我们体验成长的喜悦与悲苦。还是多一些祝福吧，希望郭敬明的作品更加成熟，留给人们更多的思考，希望现在的流行音乐少一些靡靡之音。有人说李斯特的音乐曾经只是被当作那个时代情歌哼唱，那么说不定哪一天New Age的曲风也可以成为音乐史上的绚烂一笔。 流行美丽，经典依然永恒…
这是一个不可多得的好文章！！！！！！！！！！！！ 读书与人生 哲学家吉尔伯特曾经讽刺人类不过是剃净了毛的猴子，史密斯据以反驳的理由是：人类会著书，会读书。人类能将心灵的精华诉诸文字，流传后世，也只有人类，才能阅读先哲的智慧，从中获益。 拿破仑有句名言：“真正的征服，唯一不令人遗憾的征服，就是对于无知的征服。”此话从这位雄霸欧洲的帝王口中道出，更添一番深意，令人回味无穷。无疑。对于知识的追求，令人身心愉快。 读书是精神王国的探险，是灵魂的壮游，是内在灵性不断成长的源泉。书籍改变了世界，读书丰富了人生。 对于一位真正的读书人，读书之意不在寻求什么“黄金屋”、“千钟粟”与“颜如玉”，读书自然不是一件需锥刺股、头悬梁的苦差，而是人生的一大享受。一册好书，往往浓缩了作者一生的全部情感体验与思想洞见。所以，智者苏格拉底声称，一册好书能引诱他走遍全世界。宋代诗人尤袤对书的赞语更富于浪漫的味道，所谓：“饥读之以当肉，寒读之以当裘，贫贱读之以当友朋，寂寞读之以当金石琴瑟也。”书人心境，历历可见。 静夜如水，放下帘儿，泡上一杯清茗，独自于灯下展读，悠悠然游于道。夜读的境界醇厚如酒，以至“三更有梦书当枕”，连梦中也飘逸出阵阵书香了。 雨天读书另有一番幽趣。在滴滴答答的敲檐声中最宜于开卷了。选择一个惬意的姿势，让整个心灵浸润于大师的泽惠里，怡然如西湖卧游，静定如枯荷听雨。待街灯四起，掩卷沉思，心里是抑制不住的莫名的怅惘和美丽的忧郁。 至于金圣叹所言“雪夜闭户读禁书”，那样一个富于神秘色彩的环境，那样一册富于诱惑力的书，构成的意趣自然令书人神而往之了。 读书是件乐事，访书、淘书、购书、藏书也是件乐事。郑西谛访得一册所需古书，“往往大喜数日，如大将之克名城”。不得已而售书时，竟如“李后主挥泪斩宫娥”之黯然。阿英说起上海城隍庙的旧书店、旧书摊，如数家珍。像英国书痴乔治?吉辛那样，为买一套好书而克扣口腹之欲的体验，得书后摩挲书页的幸福，恐怕书人都有同感。持四壁为书，漫步于书林小径，作绕室旅行，自是别有风光。静静地伫立于书橱前，单是那一个个书名，便是一串串动人的故事。随手抽出一册，若是重读之书，如晤旧友，那是亲切而坦诚的长谈，透着往事的温馨；若是未裁之新书，则庆幸终于有了阅读时间，那份负疚便可收回。何况，除了书本身的故事外，还有隐进书页的无数故事：那买书的艰辛，得书的欢欣，赠书人的情谊……一册册书，便可串起一寸寸生命的时光。 不过，坐拥书城须时时输入相识的清新空气才是。进得书山，出得书山，方是纵意书卷。酸腐气太盛，难免不被人讥为书呆子，想孔乙己那样，自然要不得。今日，科举取士已成过去，现代社会涤荡了古人读书特有的浪漫意味，商浪冲击下，所患不是书呆子多，而是读书人少。然而，对于今日的读书人来说，要在霓光璀璨中独守一柱青灯，则要抵制更多的诱惑。但我们欣喜地看到，大浪淘沙，留下了一群痴心不改的真正的读书人，他们更为执著地坚守人类的精神空间，努力探寻生命转圜的途径。 书是小人生，人生是大书
好文章摘抄300字励志
生活如山，青春为径，寻径登山，方知山之巍峨，那么面对挫折迷茫你都是如何励志的呢？下面我为大家整理推荐了好文章摘抄300字励志，欢迎大家前来参阅。
在漫漫人生的道路上，我们都有不同程度和性质的吃苦经历。在成长季节，吃苦经历是成长的养分。
刚刚读过一篇报道，一位19岁的姑娘何伶俐，因考试一点信心都没有，虽然考分超过高校录取线7分，却在成绩单发下的前一天服药自尽。这也许是心理压力很大吧！这是多么遗憾的事情呀！因为一次考试而毁了自己的一生，也许她还不够成熟，她不知道这样做的后果，不知道父母对她的爱，父母失去她会产生什么样的影响。
苦难，会折麼人。可经受苦难，便能锻炼人。饥渴使人懂得一口水，一碗饭的可贵；贫穷困苦，冷脸风凉话，种种磨难和挫折，便能够塑造你的性格。在学习的道路上我也有此感受，当你感到自己的学习不如别人好，你就会丧失自信心，甚至把机会让给别人，这时我们要知道，机会不是随便让来让去的，是自己争取的.。生活、学习上的困苦就是这样折磨人，“大地”常把玩笑开。我们把吃苦的经历和成长的季节，记录下来吧！同时找出吃苦的原因，也许是没有自信心，可失去自信心的人，能够重新再来吗？能，一定能的，就像19岁的那位姑娘一样，本来是能够完成自己的学业，可使她失去了自信。
让我们记住这个惨痛的教训吧！同时希望每一个人都有自信心。相信自己，是成功的可端。
“如果是玫瑰，它总会开花的。”歌德的这句名言，是我自幼便熟悉的。但我总也弄不清为什么要说“如果”，难道人们还辨不出玫瑰？两年前发生的那件事，让我对它加了深一层的感悟。
前年5月，我作为青少年宫素描班的一名学生参加了培训中心所组织的绘画比赛。出乎大多数人的意料，我一路过关斩将，复赛成绩列素描组第三。按规定前5名要自备一份作品进人决赛，而决赛又多为表演性质。看来，得奖是没问题的了。
决赛那天，我兴冲冲地来到决赛表前，可定睛一看，表上根本没有我的名字！我正在纳闷，忽听见身后两个老师交谈：“怎么搞的，前5名怎么都变成了高级班的学员了？”闻听此言，我的头“嗡”地一下胀大了，只觉得眼前一片茫然，原来如此！我在顺序表前呆立了半天，才慢慢向签到处走去——那是复赛后淘汰者的去处。决赛就要开始了。我仍在门口徘徊，望着赛室里的作品，虽然我是一个男孩子，也不免酸甜苦辣咸一起涌上心头，外加一丝丝淡淡的惆怅和无名的妒忌。
我的辅导老师——位老评委，走了过来招呼我。望着这位曾在比赛间隙给过我指点的老人，我又能说什么呢？只好用目光向他问声好了。他见我沉默不语，便拍拍我的肩说：“小伙子，别伤心，你还年轻，人不能失去自信！记住：‘如果是玫瑰，它总会开花的！’”
霎时，我记忆深处迸出一串明亮的火花，那不被人知的玫瑰不也是玫瑰吗？不也能开出芬芳的花朵吗？如果一个人的才智称得上玫瑰，那么，它将会开出世上最绚丽的花朵。没有人能够阻挡花儿开放，没有！
生活，这个魔术师一边让我无端饱受失败痛苦，一边又让我感悟到生活真谛！我抬起头，大步走了出去，耳畔回旋着这句话：“如果是玫瑰，它总会开花的！”
生活是什么？这个问题看似十分难，实际上却十分简单。生活就是生下来，活下去。你也许会说我是开玩笑的，但是难道不是这样吗？生活确实就是如此啊，生下来十分容易，但活着却不易，人一生下来就意味着面临许多义务，责任以及一系列的人生决择。在选择的同时也有许多舍弃，那么我们该如何决择，放弃呢？
首先，我要教你如何选择，在人和的道路上有许多分叉口，一条路十分平坦、宽阔而虽一条路却十分崎岖不平。那么你会选择哪一条呢？一条路，虽然崎岖不平也许会跌倒摔伤，但是一次次的跌倒就会有一次次的站起来，这种跌倒会使你一次次成长，变得愈加坚强，不是有句话叫“生于忧患，死于安乐”吗？这不就是告诉我们唯有在逆境中人的身心才会成长，你可以把每一次的任务看作挑战，坚决完成它你就可以博得成功。
第二，我要教你如何放弃。人的一生如果拥有的太多就失去的太多，举个例子，许多富翁他们拥有万贯家财，但是有许多却缺乏亲人对他的爱，这不就是个明显的例子吗？你可以在人生的道路上要放弃哪些“物质”，放弃那些虚荣，放弃那些不必要的且有害于我们的心惯。
虽然人不能够做到十全十美，但是我们需要追求更好，竭尽全力去追求，这样你的人生才会更完美，
生活是什么？生下来，活下去，我们活着选择好的，放弃坏的，但也要适度，只有真正学会选择，学会放弃，你的生活之路才会更轻松，愉快。
林清玄的散文很好！ 美，且有禅意。两只眼睛 --林清玄情感是我们心的眼睛。智慧是其中一只，慈悲是另一只。当我们过度钟情的时候，一只眼瞎了，因为钟情使我们痴。当我们生起怀恨的时候，另一只眼瞎了，因为怀恨使我们嗔。一个爱恨强烈的人，两眼就会处在半盲状态。在我们从爱欲中得到菩提，有更广大的爱时；在我们连那些可恨的人都能生起无私的悲悯时；我们心的眼睛就会清明，有如晨曦中薄雾退去的湖水。忧伤的雨--林清玄下雨的时候走在街上，有时会不自觉地落下泪来，心里感到忧伤。有阳光的时候走在街上，差不多都能保持愉快的心，温暖地看待世界。从前不知道原因何在，后来才知道，水性不二，我们心中的忧伤不就是天上的雨吗？明性也不二，我们心中的温暖就会与阳光的光明相映。下雨天特别能唤起我们的悲心，甚至会感觉到满天的雨也比不上这忍苦世间所流的泪。由于世间是这样苦，雨才下个不停。我相信，在诸佛菩萨的净土一定是不下雨的，在那里，满空的光明里，永远有花香随着花瓣飘飘落下。在苦痛的时候，我们真的可以感受到每一滴雨水，都是前世忧伤的泪所凝结。雨，是忧伤世间的象征，使我看见了每一位雨中的行人，心里都有着不为人知的隐秘的辛酸。但想到我们今生落下的每一滴泪，在某一个时空会化成一粒雨珠落下，就感到抬头看见的每一颗雨珠都是我们心田的呈现。下雨天的时候，我常这样祈愿：但愿世间的泪，不会下得像天上的雨那样滂沱。但愿天上的雨，不会落得如人间的泪如此污浊。但愿人人都能有阳光的伞来抵挡生命的风雨。但愿人人都能因雨水的清洗而成为明净的人。这样许愿时，感觉雨和泪都清明了起来。这样许愿时，使我知道，娑婆世界的雨也是菩萨悲心的感召。
涸放火谜好内含沙
1、《围炉夜话》,是明清时期著名的文学品评著作,对于当时以及以前的文坛掌故,人、事、文章等分段作评价议论.这本书是作者王永彬“于清·咸丰甲寅二月,于桥西馆”的 “一经堂”完成的.作者虚拟了一个冬日拥着火炉,至交好友畅谈文艺的情境,使本书语言亲切、自然、易读,并由于其独到见解在文学史上占有重要地位.《围炉夜话》分为221则,以“安身立业”为总话题,分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠孝、勤俭等十个方面,揭示了“立德、立功、立言”皆以 “立业”为本的深刻含义. 2、《老子》（《道德经》） 必读理由 《道德经》,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,是道家哲学思想的重要来源.言简意深,文约旨远. 《老子》（或《道德经》）是字数最少、译本最多的一部中国典籍.很少的字数却蕴含了许多理解和诠释的可能.《老子》是中国传统文化中的经典著作,对我国哲学、艺术、思想等方面产生了巨大而深远的影响.《老子》虽然仅五千字,但是其中蕴涵着丰富的哲理和智慧,是中国历史上首部完整的哲学著作,被华夏先辈誉为万经之王. 3、《菜根谭》 必读理由 《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集.具有三教真理的结晶和万古不易的教人传世之道,为旷古稀世的奇珍宝训.对于人的正心修身,养性育德,有不可思议的潜移默化的力量.其文字简炼明隽,兼采雅俗.似语录,而有语录所没有的趣味；似随笔,而有随笔所不易及的整饬；似训诫,而有训诫所缺乏的亲切醒豁；且有雨余山色,夜静钟声,点染其间,其所言清霏有味,风月无边. 作者揉合了儒家的中庸,道家的无为,释家的出世和自身的体验,形成了一套出入世法则、为人处世方式而传之后人,表现了中国人对人生、人际、人性的独到见解.尽管现代人与400多年前的人在观念、方式上当然有许多不一样,可无论是寻找修身养性的途径、做事待人的准则,或是探求从商经营的谋略、从政识才的差别等等,《菜根谭》都给人以深刻启迪,没有因日月的推移而消磨其邃智的光彩. 4、 《小窗幽记》,一名《醉古堂剑扫》,十二卷,格言警句类小品文.明人陈继儒撰.陈继儒（1558-1639）,字仲醇,号眉公,松江华亭人.工诗能文,书法苏米,兼能绘事,名重一时.屡奉诏征用,皆以疾辞.其所作“或刺取琐言僻事,诠次成书,远近竞相购写”.人们称誉其是能够悟透生死关、看破名利场的智者.《小窗幽记》分为醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二集,内容主要阐明涵养心性及处世之首,表现了隐逸文人淡泊名利,乐处山林的陶然超脱之情,文字清雅,格调超拔,论事析理,独中肯綮.全书始于“醒”,终于“倩”,虽混迹尘中,却高视物外；在对浇漓世风的批判中,透露出哲人式的冷隽,其格言玲珑剔透,短小精美,促人警省,益人心智.它自问世以来,不胫而走,一再为读者所关注,其蕴藏的文化魅力,正越来越为广大读者所认识. 5、 《孙子兵法》 必读理由 《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等,是世界上第一部军事著作,被誉为“兵学盛典”. 《孙子兵法》是中国汉族古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝,中国优秀文化传统的重要组成部分,其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,是古代汉族军事思想精华的集中体现. “孙子兵法”被称为镇国之宝,在中国被奉为兵家经典.诞生至今已有2500年历史,历代都有研究.兵法是谋略,谋略不是小花招,而是大战略、大智慧.如今,孙子兵法已经走向世界.它也被翻译成多种语言,在世界军事史上也具有重要的地位. 6、 《老残游记》 必读理由 清末刘鹗创作的《老残游记》,被鲁迅先生评为晚清四大“谴责小说”之一,内容丰富,意蕴深邃,取得了很高的艺术成就,翻译成多国文字,在国内外影响巨大,被联合国教科文组织认定为世界文学名著. 《老残游记》的艺术品位甚高,留下蜕旧变新的明显印记.首先是叙事模式的转变,由说书人叙事转为作家叙事.小说具有浓郁的主观感情色彩,作家的创作个性和主体意识得到充分弘扬.小说视角也由传统的全知叙事转为第三人称限制叙事.其次是心理分析手法的运用.《二集》中写斗姥宫姑子逸云讲述她与任三爷热恋的长篇自白,就是一种大胆尝试.作家的笔锋触及人的潜意识中最隐秘的心弦震颤,将一个青春少女对于情欲、物欲的强烈渴求和盘托出,颇有现代心理分析的意味.而《老残游记》最突出的艺术特色是体现了中国小说由叙事型向描写型的转变.掺入诗和散文的笔法,开拓审美空间,其文笔之清丽潇洒,意境之深邃高远,都达到很高境界.白描自然景色,尤见艺术功力.如写大明湖秋色,于梵宇僧楼、苍松翠柏间点染一株半株浓艳的丹枫,顿觉秋意盎然.写黄河冰封棱怒,则苍莽遒劲. 7、 《聊斋志异》 必读理由 《聊斋志异》是一部令人匪夷所思的志怪经典,是大师蒲松龄的一部巨作.截至目前,在我国的古典小说里,没有哪一部作品能够像它那样古今都热、雅俗共赏、老少皆爱. 《聊斋志异》题材广泛,内容丰富,艺术成就很高.作品成功地塑造了众多的艺术典型,人物形象鲜明生动,故事情节曲折离奇,结构布局严谨巧妙,文笔简练,描写细腻,堪称中国古典文言短篇小说之巅峰.看起来,篇篇都是讲的鬼、狐、仙、怪,其实字字都是人、情、世、态,字里行间无所不包含着作者对人生、社会的丰富体验和深刻智慧. 《聊斋志异》将古代小说中“志怪”、“传奇”和“ 人情”融于一体,吸收了古代白话小说的长处,形成了独特的简洁优雅的文言风格.同时,它又采用现实主义与浪漫主义相结合的创作手法,充满了丰富的想象力,并具有极强的社会批判性.它成功地塑造了众多的艺术形象,个个鲜明生动：写贪官污吏,无不面目丑恶、朋比为奸；写科举考试,则应举者鹦鹉学舌,考试官有眼无珠；写爱情,则痴男怨女,楚楚动人；写女子,则拈花微笑,娴雅多情.从故事结构上看,其情节曲折离奇,布局严谨巧妙,让读者开卷后兴味盎然,不愿释手. 8、 《人间词话》 必读理由 《人间词话》——你绕不开的一座高峰,一代国学巨匠——王国维大师,百年经典,新眼指路!他以深厚的文学素养,发掘词的功能、美感,提出自己的文学理论.另辟蹊径、新人耳目的是,王国维不仅对传统的词学理论进行了挖掘、更新,渗入了西方哲学观点,又通过恰当的比喻与简炼的语言来表达,使《人间词话》成为里程碑式的著作. 《人间词话》是近代中国最负盛名的一部词话著作,在中国诗话、词话发展史上堪称是一部划时代的作品,全书观点新颖、立论精辟、自成体系,一直受到国内外学者的重视.书中提出了以“境界”说为核心的词学理论,在中西文艺思想交流融合的道路上迈出了坚实的一步. 9、 《诗经》 必读理由 《诗经》为中国第一部纯文学的专著,它开启了中国诗叙事、抒情的内涵,称“纯文学之祖”.《诗经》作为中国最早的一部诗歌总集,它在文学史上有着崇高的地位,具有开创性的价值,是中国现实主义文学的开端,它的内容、手法和形式都为后世之人取用和效法.《诗经》句法多为四言,有规矩,但又灵活多变.它最早运用了赋、比、兴三种艺术手法,成就巨大,深刻地影响了两千多年来中国文学的发展.它的很多优秀作品妇孺皆知,耳熟能详,不但描写生动,语言优美,而且富有韵律,思想健康,虽经历千载,仍不可替代. 汉武帝时,《诗》被列入五经之一,称《诗经》,成为儒家经典,是教育民众的法宝和安定社会的精神支柱.随着时间的推移,历朝历代的读书人都对它高山仰止,顶礼膜拜,视之为神圣的代名词.正因为这样,《诗经》成为中国人的文化财富,成为中国文化的象征,唐朝时就传至朝鲜、越南、日本等亚洲国家,明朝时传入欧洲,历时数百年,盛行不衰,甚至被视为这个世界的不朽之作,无论在过去,还是在今天,都以其独特的文化底蕴、高深的美,焕发着无穷的魅力. 10、 《古文观止》 必读理由 《古文观止》是迄今为止对中华五千年历史的写作名篇较精的一本古文书.里面200多篇短小精悍、琅琅上口的小短文从多个角度展现出中华古老文化的博大精深与中华古代人民非凡的智慧.内有清代之前文人名士比较有名的文章,和古人必须学的《四书五经》、《礼记》、《左传》等.例如王羲之的《兰亭集序》,韩愈的《师说》,范仲淹的《岳阳楼记》等许多.能领略到他们的心里想法.该书知识容量很大,有历史资料,古人文学,诗画评论,风景介绍……愿智慧之光照亮千家万户,同时也照亮千万颗希望知识的灵魂,使人类的精神空间更加明丽、生辉.《古文观止》选篇能包罗历代古文的精华,又能用注释扫除诵读、理解古文的拦路石,评论又能说透文章做法之妙.这样的读本自然会受到初学者的欢迎,故吴兴祚谓“以此正蒙养而裨后学,厥功企浅鲜哉”（《序》）. 《古文观止》是作者以犀利的视角,在广博的中华文海中撷采的最为绚丽、最有价值、最具代表性的精美古文,因而该书也是最为优秀的古文选本.数百年来,不仅读书人对之耳熟能详,一般群众也是对之喜爱有加,流传广泛. --------------------------------------摘自哈商大图书馆网站
推荐散文郁达夫的《怀鲁迅》 推荐理由——作者寥寥几笔便写出了鲁迅光辉的形象，挖掘出民族深处不可动摇的，潜藏着的文学力量。耐人寻味，值得一看哦！ 怀鲁迅 郁达夫 真是晴天的霹雳，在南台的宴会席上，忽而听到了鲁迅的死！ 发出了几通电报，会萃了一夜行李，第二天我就匆匆跳上了开往上海的轮船。 二十二日上午十时船靠了岸，到家洗了一个澡，吞了两口饭，跑到胶州路万国殡仪馆去，遇见的只是真诚的脸，热烈的脸，悲愤的脸，和千千万万将要破裂似的青年男女的心肺与紧捏的拳头。 这不是寻常的丧事，这也不是沉郁的悲哀，这正象是大地震要来，或黎时将到时充塞在天地之间的一瞬间的寂静。 生死，肉体，灵魂，眼泪，悲叹，这些问题与感觉，在此地似乎太渺小了，在鲁迅的死的彼岸，还照耀着一道更伟大，更猛烈的寂光。 没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护，爱戴，崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。因鲁迅的一死，使人自觉出了民族的尚可以有为，也因鲁迅之一死，使人家看出了中国还是奴隶性很浓厚的半绝望的国家。 鲁迅的灵柩，在夜阴里被埋入浅土中去了；西天角却出现了一片微红的新月。
牵挂是一种忧伤的幸福 当你牵挂一个人时,你就会想他是不是也在牵挂你呢?其实,牵挂与被牵挂在我们的生命中是不可缺少的……因为喜欢才牵挂,因为这种牵挂是不知对方是否也在牵挂你,所以才会忧伤,用心去感受对方的牵挂,并且送上真诚的祝福.牵挂对方时,会有很对的美妙的联想,有瞬间的甜美.牵挂包含着一种欣赏,也包含着爱的成分.相互牵挂会让彼此在不知不觉中走进对方,会有一份和谐与默契使对方感动.牵挂是心灵散发出的一缕淡香,悠远而绵长.牵挂是静溢的思绪,亦美亦纯.亦忧亦愁.牵挂是不加任何雕琢,没有矫情装饰.牵挂是一份烂漫,一份深沉,一份纯美,一份质朴,牵挂是一杯清茶,飘荡着淡雅的清香,却苦的有味,苦的醇厚,别有一番韵味.牵挂是纯洁,纯真,没有绚丽.牵挂是彼此爱慕的情结,美丽而神秘,让你心动,让你兴奋.牵挂是没有扭捏,没有娇柔造作.牵挂是奔放而热情,是含蓄而深沉.牵挂是春风,是夏雨,是秋叶,是冬雪.牵挂是生活中鲜活的风景丰富而多彩.牵挂是心灵相通的知己,爱的感悟,爱的升华,有满足有陶醉.牵挂是一种幸福,是一种隐隐的痛,也是一种真实的感情,也是一种遥遥的祝愿,牵挂是遥远的思念,是爱的寄托,是陶醉与温暖的希望,有无穷的美丽,让人神往.牵挂是一幅浓郁淡雅的画卷,是自然质朴的情韵.有阳光,有花语,有鸟鸣,有清风,有明月,也有一丝清幽,一丝忧郁,一丝凄凉,一丝失落.牵挂是一种忧伤的美，当你牵挂一个人时，你就会想他是不是也在牵挂你……其实，牵挂与被牵挂在我们的生命中是不可缺少的……因为喜欢才牵挂，因为这种牵挂是不知对方是否也在牵挂你，所以才会忧伤，而这种忧伤只能自己默默的承受，忧伤会让你心酸悲痛，让你在生活中惴惴不安……牵挂对方时，有欢喜有悲伤，用心去感受对方的牵挂，并且送上真诚的祝福。牵挂对方时，会有很多的美妙的联想，如梦如幻，还有瞬间的甜美。牵挂包含着一种欣赏，也包含着爱的成分，因为爱才会彼此欣赏。相互牵挂会让彼此在不知不觉中走进对方，会有一份和谐与默契使对方感动……牵挂是心灵散发出的一缕淡香，悠远而绵长。牵挂是静溢的思绪，亦美亦纯，亦忧亦愁。牵挂是不加任何雕琢，没有矫情装饰。牵挂是一份烂漫，一份深沉，一份纯美，一份质朴。牵挂是一杯清茶，飘荡着淡雅的清香，却苦的有味，苦的醇厚，别有一番韵味。牵挂是纯洁，纯真，没有绚丽。牵挂是彼此爱慕的情结，美丽而神秘，让你游动，让你兴奋。牵挂是没有扭捏，没有矫柔造作。牵挂是奔放而热情，是含蓄而深沉。牵挂是春风，是夏雨，是秋叶，是冬雪。牵挂是生活中鲜活的风景丰富而多彩。牵挂是心灵相通的知己，爱的感悟，爱的升华，有满足有陶醉。牵挂是一种幸福，是一种隐隐的痛，也是一种真实的感情，也是一种遥遥的祝愿，牵挂是遥远的思念，是爱的寄托，是陶醉于温暖的希望，有无穷的魅力，让人神往。牵挂是一幅浓郁淡雅的画卷，是自然质朴的情韵。有阳光，有花语，有鸟鸣，有清风，有明月。也有一丝清幽，一丝忧郁，一丝凄凉，一丝失落。牵挂是一种忧伤的美……走进了人生,便走进了牵挂，牵挂是美丽的，也是痛苦的；牵挂是春天美丽动人的鲜花；牵挂是夏日阵阵清凉的微风；牵挂是秋天满园累累的果实；牵挂是冬夜悄然飘舞的雪花牵挂是一杯愈久愈香的琼浆玉液，牵挂是一朵萦思绕怀的五彩祥云，醉了两人的心扉，绽放了两朵心花牵挂是夜夜珠泪枕上落的悲；牵挂是停杯投箸不能食的蠢；牵挂是冷雨敲窗不成眠的呆；牵挂是菱花镜里形容瘦的痴；牵挂是望穿秋水不思归的愚；牵挂是是衣带渐宽终不悔的傻。牵挂是人之间最珍贵的情感，牵挂是慷慨的给予和无私的奉献，牵挂是深深的祝福与默默的祈祷，它不近功利、不含虚假；牵挂是一种情感的交织；牵挂是一种心灵的维系；牵挂是一份浓郁的思念。牵挂一个人，你会忆起昔日彼此相处时的温馨；忆起与之挽臂徜徉、同歌轻唱的快乐；忆起寂寞时她悉心的陪伴；忆起痛苦时她耐心的开导；牵挂一个人，你会忆起失意时她温暖的话语；忆起伴嘴后她悔痛的内疚；忆起她哭泣时你的失措惊惶；忆起你任性时她的大度宽容；忆起你烦心时她幽默的笑话；忆起你调皮时她甜甜的笑声。牵挂一个人，你会为其乐而乐，为其忧而忧，你更会从心底滋生出许多莫名的惆怅；牵挂一个人，你会惦着她的衣食住行；你会关注她的喜怒哀乐；你会在意她的一颦一笑；你会在乎她的一举一动。牵挂一个人，你会为得不到她的消息而愁肠百结；你会为不能和她长相守而寝食不安；你会为那悠悠相思坐立不宁；你会因那缕缕的离愁黯然神伤。一份牵挂，平衡了情感天平的失重，一份牵挂，填补了内心深处的虚空，分手的时间越久，离别的距离越远，牵挂的份量越重。有了那份牵挂，孤寂跋涉的路有了，欣慰的精神伴侣，有了别人对你的牵挂，平淡无奇的岁月就多了幸福的满足和美丽的风景。一个平凡的日子，或者一段极为平淡的经历，能使牵挂感慨无限。深深的牵挂，像一根长藤延伸在人生的旅程……