认真审题磨刀不误砍柴工。”可是，在现实中不重视审题的大有人在。会不会审题，并非是简单的粗心或者仔细的'问题，它反映的是一种学习品质和思维能力。其次，审题最主要的目的，就是要确立论文的论题。论题错了，方向就偏了。确立标题。标题是一篇文章的名称。好的标题鲜明生动，能给人以深刻的印象和新鲜的感觉。标题与论题不同，标题可以改变，论题却是固定的。总之，标题一要贴切，二要简洁，三要新颖。推敲论点。要推敲大小论点，看看这些论点有没有错误，有没有片面性，有没有绝对性以及不妥之处。观点不正确就会影响内容的表达，也会影响论题。怎样推敲论点很重要，所以，多多学习运用对比论证的方法或许很有帮助。组织材料。俗话说：“巧妇难为无米之炊。”不充分占有史料是写不出历史小论文的。没有史实支撑的论点，就成了无本之木、无源之水。其次要选择材料，一是要围绕论题选择材料，二是要选择有典型意义的史料，三是要选择真实、准确的材料。通过摆事实、讲道理，论证观点，表现论题。
高中读书议论文800字篇一
三国时期的大将吕蒙，行伍出身，不重视文化的学习，行文时，常常要他人捉刀。经过主君孙权的劝导，吕蒙懂得了读书的重要性，从此手不释卷，成为了一代儒将，连东吴的智囊鲁肃都对他“刮目相待”。后来的事实证明，荆州之战的胜利，擒获“武圣”关羽，离不开吕蒙的“运筹帷幄，决胜千里”，而他的韬略离不开平时的读书。由此可见，一个人行事的成功率高低，与他的对读书，对知识的重视程度是密切相关的。
的物理学家牛顿曾近说过，“如果我比别人看得更远，那是因为我站在巨人的肩上”，鲜花和掌声面前，一代伟人没有迷失方向，自始至终对读书保持着热枕。牛顿的话语告诉我们，渊博的知识能让我们站在更高、更理性的角度来看问题，从而少犯错误，少走弯路。
读书的好处是显而易见的，但是，在社会发展日新月异的今天，依然不乏对读书，对知识缺乏认知的人，《今日说法》中我们反复看到农民工没有和用人单位签订劳动合同，最终讨薪无果；屠户不知道往牛肉里掺“巴西疯牛肉”是犯法的；某父母坚持“棍棒底下出孝子”，结果伤害了孩子的身心，也将自己送进了班房……对书本，对知识的零解读让他们付出了惨痛的代价，当他们奔波在讨薪的路上，当他们面对高墙电网时，幸福，从何谈起？高质量的生活，从何谈起？
读书，让我们体会到“锄禾日当午，汗滴禾下土”的艰辛；读书，让我们感知到“四海无闲田，农夫犹饿死”的无奈；读书，让我们感悟到“为报倾城随太守，西北望射天狼”的豪情壮志。
读书的好处在于提高了生活的质量，它填补了我们人生中的空白，让我们不至于在大好的年华里无所事事，从书本中，我们学会提炼出有用的信息，汲取成长所需的营养。所以，我们要认真读书，充分认识到读书对改善生活的重要意义，只有这样，才是一种负责任的生活态度。
高中读书议论文800字篇二
夜晚，当我捧着它在淡淡的灯光下贪婪地吸着它的精髓时，心中的那份激动与快乐又怎能用语言表达？我与书中的主人公共同分享那份快乐与伤悲，作者高兴我捧腹、我开怀，作者伤悲我暗自流泪。它让我在假期中感到不寂寞，能把我引人知识的殿堂，领悟做人的道理，找到理想。
给罪人新生，书是智慧的先知：唤浪子回头，书是慈爱的母亲。如果没有书，就像天空失去太阳，留下一片黑暗和凄凉？如果没有书。世界就像一个失去钥匙的锁，即便精美而华丽，又有什么意义呢？正因如此，我才有了“发奋识遍天下宇，立志读尽人间书”的誓言：才有了“愿乘风破刀里浪，甘面壁读十年书”和“读破万卷书屋里，气凌千古幽州台”的座右铭。
在书的引导下，我领略了人间的沧海桑田；尝尽了人生的酸甜苦辣；明白·了什么是付出，什么是回报，懂得了什么是泪水，什么是欢笑。书是生活丰富多彩，书巾有黄金屋。书是人的益友，是走向成功的阶梯。
高中读书议论文800字篇三
我觉得读书就如同一个科学家去读当代文学作品，一个诗人去读某个考古学家的记录一样，读是因为喜欢，读是源于兴趣，有一句话说的好：阅读不能改变人生的长度，但它可以改变人生的宽度。正是这种兴趣的阅读，让我的生活丰富多彩。
读书已经成为我的一种习惯，小学时最爱做的事情，就是看各种各样的闲书，从爸爸妈妈给订阅的儿童杂志，到一些文学名著，我都照单全收。即使是上中学以后，也是依然爱读书，也要在繁忙间隙让自己的心灵得到些许的休憩。拿起一本喜爱的书籍，就好像随手推开一扇窗户，欣赏窗外美丽的风景。这风景或粗犷豪放，或细腻委婉，或雄伟磅礴，或感人肺腑，令我浑然忘却了学习中的烦恼与不快，仿佛排徊在青山绿水之间，呼吸着新鲜的空气，挥着思想的翅膀，感受着生命的美好。
书是我生活中必不可少的好朋友，我在书的海洋里漫游，从中得到了莫大的快乐，更使我的知识面也宽广了不少，在生活中，书还帮了我不少的忙呢。
记得有一次星期天，我在家里做作业，邻居家的小孩到我家来玩。我的作业还没完成，就让他自己先玩。他玩了一会儿，竟然端起我的墨水瓶来了，他那么小，万一打翻了瓶子可就不得了了，我赶忙连连摆手：别玩墨水啊话还没说完，小手已然把放在桌角的墨水瓶打翻了，墨水全洒在了小孩的浅色衬衣上，他惊叫起来，吓傻了，接着竟哇哇大哭起来。我急得六神无主：可怎么办那?闯祸了!我连忙跑到水龙头前去洗，可是使尽力气，墨渍怎么也搓不掉。正急得没主意的时候，我的目光无意中落在了放在桌子上的《知识杂志》一书上。我一拍脑门，不是刚看过嘛!上面介绍过，衣服上沾上了墨渍，可以先用饭粒涂在墨渍上用劲搓，在浸到肥皂水里洗，然后用干净的水漂清就洗去了。我何不实践一下呢!于是，我一把拉过了被墨水弄污了的衬衫，跑到厨房里，拿来了一勺饭，倒在污渍处，然后用力搓啊搓。过了一会儿，墨迹果然淡了，再使劲揉搓一会儿，墨迹只有铜迹大淡淡一块了。我用肥皂水和清水冲洗了一遍并绞干后，交给了邻居小孩说：回去晒晒干就基本看不出印迹了，可以穿了。他瞪着惊奇的眼睛问我：你怎么知道米饭能洗掉墨渍呢?我得意地说：书告诉我的呗!
读书使我增长知识，正因为有了书，我才知道有神机妙算的诸葛亮，豪放勇敢的武松正因为有了书，我才发现世界有这么多的故事，有这么多的人。我喜欢书中的内容，幽默的，悲伤的，凄美的
我爱读书，读书使我的人生充实而从容，悠闲而舒适，安静而丰富，读书使我快乐。
高中读书议论文800字篇四
“惜‘三上’珍‘三余’只为五车八斗，读‘四书’研‘四史’可拥千户万钟”这便是古人对“读书”的看法。据我了解，这句话的意思大概是：“惜‘三上’珍‘三余’只为五车八斗”——是古人对读书治学之道的总结，使自己变得才华出众。而“读‘四书’研‘四史’可拥千户万钟”应该是——多读读和研究四书、四史等(古代应该是为了考举)，便能得到优厚的俸禄。从上句诗看来，诗句简练短小精悍——应该就是古人写法的特色吧!
古今不同，古时虽如此，但我也要对"读书"的看法。
高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”的确!若不好好学习，便不能成大器。《礼记》里也曾有写：“玉不琢，不成器：人不学，不成材。”我爱读书，因为读书能使我增长知识;我爱读书，因为读书能使我开阔视野;我爱读书，因为读书能使我尽早跟上社会的脚步。读书，其实也是一件很辛苦的事。
但若不好好读，就会在关键时不知所措，那时，便真是“书到用时方恨少，事非经过不知难”啊!回忆起往事，还曾记得有一次，放假了，老师要求我们看《三国演义》我便去书店买来看，看了几天，就觉得这本书十分无聊，大多数讲的都是打仗，烦!“反正老师也不知道，看不看都一样嘛。”
我心想。就这样，我没看几回便不看了。等到开学了，老师突发奇想，说要考《三国演义》里的知识。“啊?!不会吧!没搞错吧?!”我一听，吓了一跳。结果。就不用提了，唉!自此以后，我就“苦读”《三国演义》，仔细记下所有重点。光阴似箭，日月如梭。虽已事隔多年，但我如今仍在细读《三国演义》。诗人苏轼说得好：“旧书不厌百回读，熟读精思子自知。”
读书，我们应该学习苏轼“发奋识遍天下字，立志读尽人间书”;读书，我们应该学习诸葛亮“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”;读书，我们应该学习周恩来“为中华之崛起而读书。”
“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”从现在开始，好好读书吧!
高中读书议论文800字篇五
读书，我明白了坚持不懈。在《鲁滨孙漂流记》中，我们都知道主人公鲁滨孙孤身一人住在荒岛上，那里充满了危险，可他何曾放弃过?正是因为他这种坚持不懈、永不言败的精神鼓励了千千万万的人;也正因为他的精神，我才会对自己的目标坚守不变，从不轻言放弃。
读书，我学会了热爱生命。读过《钢铁是怎样练成的》的人，都知道保尔。柯察金在走上革命的道路上说过一句话：“人，最宝贵的是生命。生命对于每个人只有一次。这仅有的一次生命应该怎样度过呢?当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧;在临死的时候，他能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业—为人类的解放而斗争。’”我虽然不像保尔那样伟大，但我却可以珍惜每一天的光阴，就算遇到再大的艰难困苦，就算尝尽冷漠的不公待遇，我也不会放弃生命，因为保尔激励了我!
读书，我学会了知恩图报。《爱的教育》这一书记叙了人间多姿多彩的爱与回报，有友情之爱、有亲情之爱、有爱情之爱，亦有因为爱的感恩与回报;因为这本书的出现，令我体会了父母老师的辛酸，也令我学会了感恩师长，《爱的教育》使我一生受益匪浅。
因为读书，我才学会了真理，只有继续读书，我才能了解更多;读书是一种快乐，读书是一种享受，在我未来的生活中，我会让读书伴我成长，我会让读书见证我的成熟!
思路：可以从学习党史国史教育的优势展开，并结合自己的感悟、理解加以说明。
我认为在学习党史、国史与中国梦的关系中，最重要的一点就是它告诉我们这条路是如何形成的。学习党史和国史，就是实事求是地告诉我们，党是如何过五关斩六将、建立起新中国的，同时也告诉人们，我们在这一历史过程中也有过错误。
既要实事求是地讲出我们犯过错误，也要讲出我们为什么犯错误，并且要讲明我们又是如何纠正这些错误的。要分清哪些是主流，哪些是支流；要明白成绩是主流，错误是支流。党史和国史都有丰富的内容，是最好的教科书。
同时，将学习党史与开辟未来联系在一起，为我们指明了方向。我们党有很多理论创造是与总结历史经验结合在一起的，而正确地总结历史经验是与开辟未来联系在一起的。
再者，学习党史和国史，还有一个很重要的文化再造功能。中国古代一直很注意历史的教化作用。在当前的形势下，党史和国史更要发挥文化再造功能，要展现何为共产党人的时代精神，何为历史上名流千古的国史英雄。
他们不仅包括为“两弹一星”事业作出突出贡献的科技专家，还包括那些耳熟能详的民族英雄，以及那些默默无闻、平凡工作在自己岗位上的奉献者。在党史和国史的撰写中，我们要为这些为中国崛起而做出努力的人们留下历史的印记。
这样的书写不仅是在做历史的记载，也是在做文化的传承，我们将用丰富的历史来传承中华民族的精神、正气。
史学的繁荣不仅具有学术价值，还承载着文化功能。认真学习党史和国史，了解中国共产党的历史，了解新中国的历史，不仅仅是为了用历史去达到资政育人的效果，更重要的是要发挥其文化功能，起到弘扬社会正气的作用。这样，我们就能从文化上进一步为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供精神动力。
给参考许些帮助 、立论立论确定历史论文论点即作者赞反歌颂批判或某历史物、历史事件表示自观点看考虑论点应注意： 1.立论科性 所谓立论科性作者观点搜集资料信息要理论根据事实依据即作者观点要符合辩证唯物主义历史唯物主义原理要坚持四项基本原则要利于社主义事业讲述史实要依据或明确处想更应该凭空臆造立论才价值 2.立论前卫性 立论前卫性超前意识立论要新要写没写或少写题材要求近几术态应该致解免撞车云亦云嫌 3.立论指导性 立论指导性称立论实用性论文给别看作品要能给读者启迪读者所帮助、所鼓舞、所收获我通所说古今用洋用论文价值反其道行歌颂义团运盲目排外或者反面物歌功颂德类文章即使写再取 二、命题论文论点决定给论文定新颖、明确、吸引力题目用表达文章主题十重要某种意义说论文命题比论文写作更难 1.题目要新 重视科性前提论文命题要新要创意切忌平淡奇要力争做语惊死休 2.题目要奇 命题要奇指搞文字游戏或故弄玄虚要用科态度实事求态度自论文命题达文章能引入胜效 3.题目要 历史论文题宜宜特别刚刚习写作更要选题目选题目结空乱想文章写面面俱却往往自身能力水平限制面都 三、布局 1.、结尾 功半论文十重要第段应该力求门见山直接接触主题明确提自观点赞反要点悬念引起读者注意追求结尾要提纲挈领发深思余味穷所些经验作者论文结尾功夫 2.编写提纲 论文写作提纲文章设计案首先提论点（包括总论点论点）提论据论据包括历史史实、名名家论述明确结论至于几论点引用哪些论据先写写般视作者自身习惯定必要或文章篇幅较加标题求取目效 四、定稿 历史论文写作包括起草、修改、定稿三步骤 起草写初稿要深思熟虑气呵修改要史料、观点、语言检查提高文章质量征求师同意见文章加补充定稿 参考题目： 1、辛丑条约签订现状评 2、鸦片战争 3、历史抹掉石雕 4、近代史端 5、北洋舰队毁灭 6、圆明园兴建与毁灭 7、英勇、耻辱、斗争 8、残说圆明园 9、甲午战争 10、林则徐虎门硝烟 11、平壤战役 12、八联军侵华战争 13、《南京条约》由 14、虎门硝烟解说词 15、道者助失道者寡助 16、说抗战争 17、行义必自毙 18、手自 19、海棠叶变迁（论述祖疆域变化）。
给参考许些帮助 、立论立论确定历史论文论点即作者赞反歌颂批判或某历史物、历史事件表示自观点看考虑论点应注意： 1.立论科性 所谓立论科性作者观点搜集资料信息要理论根据事实依据即作者观点要符合辩证唯物主义历史唯物主义原理要坚持四项基本原则要利于社主义事业讲述史实要依据或明确处想更应该凭空臆造立论才价值 2.立论前卫性 立论前卫性超前意识立论要新要写没写或少写题材要求近几术态应该致解免撞车云亦云嫌 3.立论指导性 立论指导性称立论实用性论文给别看作品要能给读者启迪读者所帮助、所鼓舞、所收获我通所说古今用洋用论文价值反其道行歌颂义团运盲目排外或者反面物歌功颂德类文章即使写再取 二、命题论文论点决定给论文定新颖、明确、吸引力题目用表达文章主题十重要某种意义说论文命题比论文写作更难 1.题目要新 重视科性前提论文命题要新要创意切忌平淡奇要力争做语惊死休 2.题目要奇 命题要奇指搞文字游戏或故弄玄虚要用科态度实事求态度自论文命题达文章能引入胜效 3.题目要 历史论文题宜宜特别刚刚习写作更要选题目选题目结空乱想文章写面面俱却往往自身能力水平限制面都 三、布局 1.、结尾 功半论文十重要第段应该力求门见山直接接触主题明确提自观点赞反要点悬念引起读者注意追求结尾要提纲挈领发深思余味穷所些经验作者论文结尾功夫 2.编写提纲 论文写作提纲文章设计案首先提论点（包括总论点论点）提论据论据包括历史史实、名名家论述明确结论至于几论点引用哪些论据先写写般视作者自身习惯定必要或文章篇幅较加标题求取目效 四、定稿 历史论文写作包括起草、修改、定稿三步骤 起草写初稿要深思熟虑气呵修改要史料、观点、语言检查提高文章质量征求师同意见文章加补充定稿 参考题目： 1、辛丑条约签订现状评 2、鸦片战争 3、历史抹掉石雕 4、近代史端 5、北洋舰队毁灭 6、圆明园兴建与毁灭 7、英勇、耻辱、斗争 8、残说圆明园 9、甲午战争 10、林则徐虎门硝烟 11、平壤战役 12、八联军侵华战争 13、《南京条约》由 14、虎门硝烟解说词 15、道者助失道者寡助 16、说抗战争 17、行义必自毙 18、手自 19、海棠叶变迁（论述祖疆域变化）。
历史像一条满满的海滩，古人是海滩的缔造者，而我们是一个个悠闲地过客，我们在历史的海滩上散步，又想拾起点什么
于是我们知道了秦前的战乱纷飞、群雄争霸；汉朝的文景之治、丝绸之路；盛唐的公主出嫁，歌舞升平；宋末的骨肉分离，词人思瘦；还有大元并不属于我们的莫斯科，我们的祖宗通过郑和下西洋将恩泽遍洒蓝色星球，我们还看到了史上最贵的一把火怎样烧掉天朝上国的尊严，烧毁半个中国的骄傲，烧痛我们后辈人的心，月光下破碎的斑驳是那些琉璃的泪吗？
我们就在这条海滩上一步一步的前行，拾起古人留给我们的记忆，岳飞、秦桧同样应该被记住，就像石头钻石同样硌脚。
人累了，天黑了，海滩却同样在那里，我不敢说明天也不敢信明天，但愿明天的海滩有更多下陷的足迹。
历史是一首唱不完的歌，大自然来作词，人类来谱曲，农民和领袖同样唱得出转音，只不过秦始皇转的大一点，陈胜转的小一点，五线谱写满了前辈们足够的功底，让他们一直从离骚唱到东方红，有花美的霓裳羽衣曲，也有悲凉的骊山怀古，还有黄河大合唱和雄壮的义勇军进行曲，每一个词都是历史的赐予，每一个音符都是感人的触摸，在音乐的灵魂里我读出了历史的发展壮大，中国人的历史是一首唱不完的歌，我不敢说明天也不敢信明天，但愿明天的歌谣可以让更多的人传唱。
历史不是谁写给谁看得而是谁来书写的，古人写下了万里长城，近现代人写下了万里长征，我们应该写下更多可以万年来辉煌，历史是伟大的
你好~我也是学美术史论的~！不过不是鲁美的~！已经临近毕业了！关于这些理论类文章，大多是围绕是什么、为什么怎么样来完成。
首先应该确定你想写的范围。范围包括史论类，如中国美术史、外国美术史、中国工艺美术史、外国工艺美术史，或是理论类，如美术理论、设计理论。
史论类文章一般是从某一幅画作、工艺品入手，可分析其艺术语言（色彩、构图、手法）或者艺术价值（艺术史上的地位以及对后期艺术创作的影响）或批评类文章（当然入学考试还不要求你写这个应该，这个应该在有一定阅读量的基础上，对某些作品、工艺品进行赏析并提出自我看法的文章） 理论类文章一般是从某个理论入手，包括中国古代画论、艺术起源论、艺术接受、设计理念等多方面你入学考试的话我不建议你写这个。因为这个会涉及美学、哲学理论等各个方面，对于即将入学者无法做全面、深入论述。
如果还不清楚的话，建议参考苏珊娜·赫德森的《如何撰写艺术类文章》。上海人民出版社出的，对于初学者写作还是蛮有帮助的。
我大一大二时从这本书中学到了不少写作技巧。 我的回答希望对你有帮助！最后祝考试顺利。
你好~我也是学美术史论的~！已经临近毕业了！关于这些理论类文章，大多是围绕是什么、为什么怎么样来完成。首先应该确定你想写的范围。范围包括史论类，如中国美术史、外国美术史、中国工艺美术史、外国工艺美术史，或是理论类，如美术理论、设计理论。
史论类文章一般是从某一幅画作、工艺品入手，可分析其艺术语言（色彩、构图、手法）或者艺术价值（艺术史上的地位以及对后期艺术创作的影响）或批评类文章（当然入学考试还不要求你写这个应该，这个应该在有一定阅读量的基础上，对某些作品、工艺品进行赏析并提出自我看法的文章）
理论类文章一般是从某个理论入手，包括中国古代画论、艺术起源论、艺术接受、设计理念等多方面你入学考试的话我不建议你写这个。因为这个会涉及美学、哲学理论等各个方面，对于即将入学者无法做全面、深入论述。
如果还不清楚的话，建议参考苏珊娜·赫德森的《如何撰写艺术类文章》。上海人民出版社出的，对于初学者写作还是蛮有帮助的。我大一大二时从这本书中学到了不少写作技巧。
我的回答希望对你有帮助！最后祝考试顺利！
我当时考的是中央美院的史论，文考证拿到了就是高考没上线。以我的经验来看，你不必写的很专业很学术，而是要有一定文采（又不能写成散文这种东西），能够体现一种美术赏析的特性（多看看就会知道这是一种什么感觉了，一般都会从贡布里希的书入门），文章结构要清晰，有层次。
在主题上，可以围绕着一个艺术家来写，也可以围绕某一个作品来写。这个时候要注意，要理清艺术家的师承、影响他艺术的时代背景、社会背景，属于哪个流派等；把这个作品与同时代或同主题的其他作品进行比较；最后还要针对你写的目标，写出他/它的个性在哪里，进行具体深入的赏析；有关人物、作品的逸闻趣事会增加文章的可读性，但使用的时候要有一个比较客观的态度。如果要增色，可以引入一定的专业内容，比如赏析构图、对艺术史的影响等。
内容上找你最感兴趣最擅长的写。一般不推荐写现代主义、后现代主义的，除非你对当代艺术特别了解否则是不建议些的。我的老师当时说写印象派、造型艺术比较容易过——切记不要写像梵高这种已经被写烂的！
最后还要注意一些论文的格式，像一楼说的字体、标题大小外，还要注意行文语气的客观，不要出现很多“我”字，引用别人的话要进行标注（引用的谁？出自哪本书哪个纪录片？），字数自己把握，3000左右。
因为提交的是纸质文本，建议论文打出来后做一个简单的封面写上标题、姓名，装订好。
祝你考入好的学校~~~高考加油，不要像我一样差一点，很遗憾的。
《史记》《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，被列为“二十四史”之首，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。
与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。中有“太史公曰”。
《古文观止》《古文观止》是历代中国散文总集。清代吴楚材、吴调侯编选，吴兴祚审定。
该书所选古文，以散文为主，兼收韵文、骈文。先秦选的最多的是《左传》，汉代选得最多的是《史记》，唐宋时代选得最多的是韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼的文章。
照文体来看，该书选韵文十三篇，如《楚辞·卜居》，陶渊明《归去来兮辞》，杜牧《阿房宫赋》等，这些作品都是“极声貌而穷文”，工于描绘，描绘中虽用韵语，但与诗不同，往往韵散结合，来加强声情之美。散文则或记人或记事，有议论有寓言等等。
该书选文丰富多彩，篇幅较短，语言精炼，便于诵读，其中不少是传诵千古的名篇。
论民国时期传统美术史观的现代转型摘要]本文从民国时期美术起源的英雄史观的瓦解、美术史观由传统伦理本位转移到审美本位、狭隘的民族主义美术史学观的开拓以及发展的美术史观的形成等四个方面进行阐述，力图对民国时期传统美术史观的现代转型做一系统梳理和研究。
[关键词]民国时期；美术史；现代形态民国时期是中国社会的转型时期，随着西学东渐和社会的变革，美术史研究也发生了划时代的巨大的变化，2 0世纪以前，中国的美术史著述是古典形态或传统形态的，其研究的核心是书画理论，体裁以专著、随笔札记为主，研究形式主要为品级品评、画录等，论述偏重于主观感悟性和经验性，缺乏理论色彩和系统性。有“中国第一部完备的绘画通史著作”之称的唐代张彦远的《历代名画记》，在写作中并不注重具体作品的描述分析，而是将画史、画论、画评糅合于一体，其绘画史的写作目的是强调绘画的社会功能，以统治者与士大夫的审美标准品评画家和作品的高下，总结画学理论和技法。
唐以后至清末的美术史家基本上延续了《历代名画记》的写作方式，只是作了史料上的转抄增补。民国时期是中国美术史学研究改步变古的时期，姜丹书、陈师曾、郑午昌、潘天寿、俞剑华、滕固、李朴园、胡蛮、童书业等美术史家撰写了一批中国美术史著作，对中国现代形态美术史学的建立起到了开创作用。
一美术起源的英雄史观的瓦解中国传统书画史写作当中往往把美术的起源归结为有巢氏、伏羲、苍颉、史皇、画嫘等一系列个人的创造，《云笈七签》就有“黄帝有臣史皇，始造画”这样的话，而《说文》则认为“画始于嫘，故曰画嫘”。关于文字的起源，许慎《说文解·序》中所说：“古者伏羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地……近取诸身，远取诸物。
于是始作易八卦……”认为伏羲氏所作的八卦，是文字的雏形，也是绘画的雏形。这种将书画起源归结为个人创造的观念影响非常深远，传统美术史家一直沿用神话传说性质的美术史起源理论，如唐代张怀瓘的《书断》说：“颉首四目，通于神明。
仰观奎星曲圆之势，伏察龟文鸟兽之象，博采众美，合而为字，是曰古文。”直到民国时期，一些美术史家才开始对传统美术史的神话性质提出质疑并加以思考，使中国美术史的撰写逐步从神话传说的阴影中走出来并给予较为科学的解释。
民国时期是美术起源的英雄史观逐渐瓦解的时期，民国初期一些美术史家在写作美术史时仍然沿用美术起源的神话传说，如陈师曾的《中国绘画史》第一编“上古史”之第一章“三代之绘画”就认为：“伏羲画卦，仓颉制字，是为书画之先河，既为书画同源之实证。盖是时文明肇始事务渐繁，结绳之制不足该备，不得不别创记载之法。
而记载之法，必先诸数与形，取其简而易明，便于常用。固画卦所以明乎数，而文字始于象形。
以象形而言，即含有图画之意。文字与图画初无歧异之分。”
[1]秦仲文所著《中国绘画史学也将美术的起源托附于神话传说：“上古时代的人类，文化未开，结绳记事，有巢氏作木器，绘轮园螺旋，为古代绘画的起源。”其中也沿用了伏羲画人八卦、仓颉创六书等说法，认为在“黄帝的时代，画学便已有了相汉的成绩”。
顾颉刚的疑古学派产生的广泛影响，启示了美术史家对美术起源的思考，大多数美术家在美术史撰写过程中自觉地抛弃了中国美术史的神话成分，而代之以人类学、文献学和考古学方面的讨论。刘思训等美术家对美术起源托附于神话传说进行了批判，美术史家开始思索美术的起源并从不同的角度进行阐释。
俞剑华在他的《中国绘画史》一书中对美术起源的原因进行了探索：“人类文化，随生民以俱来，虽獉獉狉狉，无知无识，然以或出于游戏，或由于模仿，或迫于实用器物之发明渐繁，人智之发展日进，而雕刻绘画建筑等艺术，亦见萌芽，从无显著之作品，昭示于后，但其孕育胚胎，树后日艺术之基础，顾可知也。”[2]他认为绘画主要起源于游戏，“初民作画，多出于游戏行动，如童子之画壁，并无若何目的，及渐进化，一部分图画既作为文字，一部 成进行了合理的分析：一种文字的发生和演变并不是突然的，与全部文化的发展是相并行的，逐渐酝酿而成的。
正如水之结冰一样，温度降到零度以后，则经过“突变”而结成冰，决不会在微温的时候，一下子就结成冰，实际上，在仓颉之前就有了雏形的文字，因为结绳，书契，八卦而渐演变成为文字是极有可能的。那时的文字大部分属于“指事”和“象形”两类，也就是简单的图画和符号，不过因了个人书写方法的不同，以及见解上的分歧，字形上的紊乱不一，自是意料中事。
仓颉从事整理、发明等等的工作比较可信。这种文字因为年代悠久的原故，所以就称之为“古文”。
……一般之所谓仓颉造字，大概也就是说从黄帝以后（假定仓颉为黄帝时人）才有真正的文字出现吧。[3]2-3可以看出，民国时期的美术史家在打破美术史起源的英雄史观之后，从多方面对美术的起源进行了有益的探索。
随着唯物史观在中国的传播，一部分进步的美术史家开始用马克思主义唯物史观对美术的起源进行分析，胡蛮就是其中的代表，1 9 3 4年他以。
自己找资料，这样才能成为你自己的知识。别人给你的始终是别人的，不可能装进你的脑子里。你是文科生吧，这些东西就是你以后安身立命的本钱呀。
《史记》是中国西汉时期的历史学家司马迁撰写的史学名著，原称《太史公记》。列“二十四史”之首，《史记》是中国古代最著名的古典典籍之一，与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。 《史记》记载了上自中国上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年（公元前122年），共3000多年的历史。作者司马迁以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识，使《史记》成为中国历史上第一部纪传体通史。 《史记》全书包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹主要叙人臣）、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度记礼·乐·音律·历法·天文·封禅·水利·财用），共一百三十篇，五十二万六千五百余字。 《史记》最初没有固定书名，或称“太史公书”，或称“太史公记”，也省称“太史公”。“史记”本来是古代史书的通称，从三国时期开始，“史记”由史书的通称逐渐成为“太史公书”的专称。 《史记》对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。同时，《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，有很高的文学价值。刘向等人认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。[编辑本段]【作者简介】 司马迁司马迁（公元前145年～公元前90年），西汉史学家、思想家、文学家。字子长，左冯翊夏阳（今陕西韩城南芝川镇）人。著有《史记》，《汉书·艺文志》著录有《司马迁赋》八篇；《隋书·经籍志》有《司马迁集》一卷。 司马迁的父亲司马谈任太史令，写古今通史的愿望没有实现，临终要司马迁完成其夙愿。后来，司马迁继任父亲太史令之职，开始写《史记》，十多年后，终于完成。 司马迁早在20岁时，便离开首都长安遍踏名山大川，实地考察历史遗迹，了解到许多历史人物的遗闻轶事以及许多地方的民情风俗和经济生活。 汉武帝元封三年（公元前108年），司马迁38岁时，正式做了太史令，有机会阅览汉朝官藏的图书、档案以及各种史料。他一边整理史料，一边参加改历。等到太初元年（公元前104年），我国第一部历书《太初历》完成，司马迁就开始撰写《史记》。 汉武帝天汉二年（公元前99年），司马迁因为替李陵辩护，而被关入监狱，并处以宫刑。太始元年（公元前96年）司马迁出狱，后当了中书令。直到汉武帝征和二年（公元前91年），《史记》全书得以完成。 作者年表 公元前145年（汉景帝中元五年），生于龙门。 公元前140年（汉武帝建元元年），6岁，父亲司马谈任太史令。《太史公自序》：“谈为太史公，仕于建元元封之间。太史公既掌天官，不治民。” 公元前136年（汉武帝建元五年），10岁，在夏阳耕读。《太史公自序》：“耕牧河山阳，年十岁，则诵古文。” 公元前135年（汉武帝建元六年），11岁。窦太后死，汉武帝罢黜黄老之言，发动尊儒。 公元前134年（汉武帝元光元年），12岁。是年董仲舒上“天人三策”。汉武帝罢黜百家，独尊儒术。司马迁时在夏阳耕读，时在长安求学。 公元前127年（汉武帝元朔二年），19岁，从夏阳迁居长安。从孔安国学《尚书》，从董仲舒学《春秋》。孔安国为侍中。 公元前126年（汉武帝元朔三年），20岁，开始外出游历，回长安后，为汉武帝近侍郎中，随汉武帝到过平凉、崆峒，又奉使巴蜀。 公元前110年（汉武帝元封元年），36岁。汉武帝封禅泰山，司马谈病死洛阳。司马迁到泰山参加封禅。 公元前108年（汉武帝元封三年），38岁，正式做太史令，一边整理史料，一边参加改历。 公元前104年（汉武帝太初元年），42岁，《太初历》完成，开始编写《史记》。 公元前99年（汉武帝天汉二年），47岁，汉武帝攻打匈奴，骑都尉李陵投降。司马迁为其辩护，下狱，遭宫刑。(不过《史记》一半左右都是在他入狱的时间中完成的) 公元前96年（汉武帝太始元年），50岁，汉武帝改元大赦。司马迁出狱后当了中书令。 公元前91年（汉武帝征和二年），55岁，《史记》全书完成。[编辑本段]【成书原因】 司马迁著《史记》，其史学观念在于“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。 司马迁探求的天人之际，并非承认天的神秘力量，而是重视天人之间关系的演变，从而了解 “古今之变” 的关键，探求出历史动态发展变化的层面，最终完成“一家之言”。而他的撰述动机，主要有以下三方面： 一、司马迁为了继承其父司马谈编订史书的遗志，完成撰述《史记》的宏愿 司马氏世代为太史，为继承孔子撰述《春秋》的精神，整理和论述上代历史。《隋书·经籍志》说：“谈乃据《左氏春秋》、《国语》、《世本》、《战国策》、《楚汉春秋》，接其后事，成一家之言。”可见司马谈有意继续编订《春秋》以后的史事。 元封元年，汉武帝进行封禅大典，司马谈身为太史令，却无缘参与当世盛事，引为终生之憾，忧愤而死。他死前将遗志嘱咐儿子司马迁说：“今天子接千岁之统，封泰山，而余不得从行，是命也夫！余死，汝必为太史，无忘吾所欲论著矣……”司马迁则回答道：“小子不敏，请悉论先人所次旧闻。”可知司马迁乃秉承父亲的遗志完成史著。 而《史记》以《封禅书》为其八书之一，即见其秉先父之意。 二、司马迁想继承《春秋》精神 司马迁在《太史公自序》说：：“先人有言，自周公卒，五百岁而有孔子，孔子卒后，至于今五百岁，有能绍明世，正《易传》、继《春秋》、本《诗》、《书》、《礼》、《乐》之际，意在斯乎？意在斯乎？小子何敢让焉？”此正暗示其有明道义，显扬志业人物的使命。 《春秋》的下限，到鲁哀公获麟之年，此后的史事就没有完整的史籍记载。司马迁是绍继《春秋》，并以汉武帝元狩元年“获麟”及太初元年改历下限，撰写史记。 然而，司马迁继承《春秋》，不仅是要形式上承继周公以来的道统，而且是重视《春秋》的性质，他在《太史公自序》说：“夫《春秋》，上明三王之道，下辨人事之纪，别嫌疑，明是非，定犹豫，善善恶恶，贤贤贱不肖，存亡国，继绝世，补敝起废，王道之大者也……《春秋》以道义，拨乱世，反之正，莫近于《春秋》。” 可见司马迁对“春秋之义”和“春秋笔法”心仪已久，这是他要承孔子的真意、秉承《春秋》褒贬精神，撰述《史记》。 三、司马迁要肩负史家职责 司马谈早有整理上代历史的计划，可惜却“发愤而卒”，临终前叮嘱司马迁，认为“自获麟以来，史记放绝。今汉兴，海内一统，明主、贤君、忠臣、死义之士”甚多，司马迁身为太史公，有完成论载上代历史的任务。 司马迁在《太史公自序》也指出身为太史的职责说：“且余尝掌其官，废明圣盛德不载，灭功臣、世家、贤大夫之不述，隳先人之言，罪莫大焉。”因此，司马迁一心秉承先人世传及“述往事以思来者”的责任感，决意撰述《史记》。 在《报任安书》中也透露著述《史记》的目的，他说“凡百三十篇，亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”可见他不但要完成太史令的责任，更要尽史学家的职责。 【成书原因】 司马迁著《史记》，其史学观念在于“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。 司马迁探求的天人之际，并非承认天的神秘力量，而是重视天人之间关系的演变，从而了解 “古今之变” 的关键，探求出历史动态发展变化的层面，最终完成“一家之言”。而他的撰述动机，主要有以下三方面： 一、司马迁为了继承其父司马谈编订史书的遗志，完成撰述《史记》的宏愿 司马氏世代为太史，为继承孔子撰述《春秋》的精神，整理和论述上代历史。《隋书·经籍志》说：“谈乃据《左氏春秋》、《国语》、《世本》、《战国策》、《楚汉春秋》，接其后事，成一家之言。”可见司马谈有意继续编订《春秋》以后的史事。 元封元年，汉武帝进行封禅大典，司马谈身为太史令，却无缘参与当世盛事，引为终生之憾，忧愤而死。他死前将遗志嘱咐儿子司马迁说：“今天子接千岁之统，封泰山，而余不得从行，是命也夫！余死，汝必为太史，无忘吾所欲论著矣……”司马迁则回答道：“小子不敏，请悉论先人所次旧闻。”可知司马迁乃秉承父亲的遗志完成史著。 而《史记》以《封禅书》为其八书之一，即见其秉先父之意。 二、司马迁想继承《春秋》精神 司马迁在《太史公自序》说：：“先人有言，自周公卒，五百岁而有孔子，孔子卒后，至于今五百岁，有能绍明世，正《易传》、继《春秋》、本《诗》、《书》、《礼》、《乐》之际，意在斯乎？意在斯乎？小子何敢让焉？”此正暗示其有明道义，显扬志业人物的使命。 《春秋》的下限，到鲁哀公获麟之年，此后的史事就没有完整的史籍记载。司马迁是绍继《春秋》，并以汉武帝元狩元年“获麟”及太初元年改历下限，撰写史记。 然而，司马迁继承《春秋》，不仅是要形式上承继周公以来的道统，而且是重视《春秋》的性质，他在《太史公自序》说：“夫《春秋》，上明三王之道，下辨人事之纪，别嫌疑，明是非，定犹豫，善善恶恶，贤贤贱不肖，存亡国，继绝世，补敝起废，王道之大者也……《春秋》以道义，拨乱世，反之正，莫近于《春秋》。” 可见司马迁对“春秋之义”和“春秋笔法”心仪已久，这是他要承孔子的真意、秉承《春秋》褒贬精神，撰述《史记》。 三、司马迁要肩负史家职责 司马谈早有整理上代历史的计划，可惜却“发愤而卒”，临终前叮嘱司马迁，认为“自获麟以来，史记放绝。今汉兴，海内一统，明主、贤君、忠臣、死义之士”甚多，司马迁身为太史公，有完成论载上代历史的任务。 司马迁在《太史公自序》也指出身为太史的职责说：“且余尝掌其官，废明圣盛德不载，灭功臣、世家、贤大夫之不述，隳先人之言，罪莫大焉。”因此，司马迁一心秉承先人世传及“述往事以思来者”的责任感，决意撰述《史记》。 在《报任安书》中也透露著述《史记》的目的，他说“凡百三十篇，亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”可见他不但要完成太史令的责任，更要尽史学家的职责。[编辑本段]【最激动人心的思想】 表现进步的民族观 进步的经济思想 强烈的民主性批判性 贯穿全书的豪迈的人生观，生死观，价值观[编辑本段]【创作态度】 严谨实录 司马迁撰写史记，态度严谨认真，实录精神是其最大的特色。他写的每一个历史人物或历史事件，都经过了大量的调查研究，并对史实反复作了核对。 汉朝的历史学家班固说，司马迁“其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录”。也就是说，他的文章公正，史实可靠，不空讲好话，不隐瞒坏事。这便高度评价了司马迁的科学态度和《史记》的记事翔实。 客观公正 司马迁坚持“实录”精神，在给人物作传记时，并不为传统历史记载的成规所拘束，而是按照自己对历史事实的思想感情记录。 从最高的皇帝到王侯贵族，到将相大臣，再到地方长官等等，司马迁当然不会抹杀他们神奇、光彩的一面，但突出的是揭露他们的腐朽、丑恶以及对人民的剥削和压迫。尤其揭露了汉代统治阶级的罪恶。 司马迁虽是汉武帝的臣子，但对于汉武帝的过失，司马迁丝毫没有加以隐瞒，他深刻揭露和批判了当时盛行的封禅祭祖、祈求神仙活动的虚妄。在《封禅书》中，他把汉武帝迷信神仙，千方百计祈求不死之药的荒谬无聊行为淋漓尽致地描绘了出来。 评价分明 项羽司马迁想为封建统治者提供历史的借鉴作用，反映的是真实的历史，这是非常可贵的。 本着实录的精神，司马迁在选取人物时，并不是根据其官职或社会地位，而是以其实际行为表现为标准。比如，他写了许多诸如游侠、商人、医生、倡优等下层人物的传记。在司马迁心目中，这些人都有可取之处。 司马迁首创了以人载事，始终叙述一个人生平事迹的写法。着重写其“为人”，并注意其“为人”的复杂性，是司马迁的笔法。他在作传时，把自己的看法寓于客观的事实叙述之中，来表示自己对人物的爱憎态度。 比如项羽这个人物，司马迁同情他，以非常饱满的热情来写这位失败英雄。他既称赞项羽的骁勇，又对他的胸无大志、残暴自恃作出批评。可是，在《项羽本纪》中，司马迁并没有发议论，但是他对项羽的爱憎态度却于叙事之中明显地表现了出来。这便是司马迁作传的最大特点，即真实性和倾向性的统一。[编辑本段]【内容体例】 内容结构 《史记》是一部纪传体通史，全书共一百三十篇，有十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传，五十二万六千五百一十五字。其中的本纪和列传是主体。 “本纪”是全书提纲，按年月时间记述帝王的言行政绩。 “表”用表格来简列世系、人物和史事。 “书”则记述制度发展，涉及礼乐制度、天文兵律、社会经济、河渠地理等诸方面内容。 “世家”记述子孙世袭的王侯封国史迹和特别重要人物事迹。 “列传”是重要人物和少数民族的传记。 文章内容 《史记》的文章可分成两个部分：前面的正文是人物的生平描述，这部分皆以代表性事件或逸事衔接交杂而成；正文后面会加上作者的评论或感想，通常以“太史公曰”为起头，内容或有作者的个人经历，或有对人物的评价，或有收集资料的过程，但仍以评论题材人物的性格与行事为主，这也呼应司马迁在自序中“究天人之际”的写作目标。 编撰主旨 按司马迁所说，编写的宗旨是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。 “究天人之际”：是探究天道和人事的关系，作者批判了原来的“神意天命论”，提出了“帝王中心论”。 “通古今之变”：即探究历史的发展实况及其规律。 参考内容 《史记》参考了众多典籍，如《左传》、《国语》、《世本》、《战国策》、《楚汉春秋》和诸子百家等，同时参考档案、民间古文书籍。司马迁还亲自采访，进行实地调查，然后对材料精心选择使用，治学态度异常严谨。 汉代之前的历史著作在内容、史事、材料、作者编撰水平上都无法和《史记》相比。《史记》不但规模巨大，体系完备，而且对此后的纪传体史书影响很深，历朝正史基本都用这种体裁撰写。同时，书中的文字生动性，叙事的形象性也是成就最高的。 体例结构 本纪 实际上就是帝王的传记，因为帝王是统理国家大事的最高的首脑，为他们作纪传而名之曰“本纪“，正所以显示天下本统之所在，使官民行事都有一定的纲纪的缘故。同时，也是全书的总纲，是用编年体的方法记事的。在“本纪”的写作中，司马迁采取了详今略远的办法，时代愈远愈略，愈近愈详。 “本纪”托始黄帝，是因为黄帝是中华民族的始祖，又是“正名百物”的祖师。将项羽列入“本纪”，一是秦汉间几年“政由羽出”，一是推崇其人格。� 书 是记载历代朝章国典，以明古今制度沿革的专章，非是熟悉掌故的史家，是无法撰写成书的。班固《汉书》改称“志”，成为通例。“书”的修撰，为研究各种专门史提供了丰富的资料。 孔子世家 是记载诸侯国之事的。这因诸侯开国承家，子孙世袭，也就给了他们的传记叫做世家。从西周的大分封开始，发展到春秋、战国，各诸侯国先后称霸称雄，盛极一时，用“世家”体裁记述这一情况，是非常妥当的。 司马迁把孔子和陈涉也列入“世家”，是一种例外。孔子虽非王侯，但却是传承三代文化的宗主，更何况汉武帝时儒学独尊，孔子是儒学的创始人，将之列入“世家”也反映了思想领域的现实情况。 至于陈涉，不但是首先起义亡秦的领导者，且是三代以来以平民起兵而反残暴统治的第一人，而亡秦的侯王又多是他建置的。司马迁将之列入“世家”，把他的功业和汤放桀，武王伐纣，孔子作《春秋》相比，将他写成为震撼暴秦帝国统治、叱咤风云的伟大历史英雄，反映了作者进步的历史观。 列传 是记载帝王、诸侯以外的各种历史人物的。有单传，有合传，有类传。 单传是一人一传，如《商君列传》、《李斯列传》等。 合传是记二人以上的，如《管晏列传》、《老庄申韩列传》等。 类传是以类相从，把同一类人物的活动，归到一个传内，如《儒林列传》、《循吏列传》、《刺客列传》等。 司马迁把当时我国四周少数民族的历史情况，也用类传的形式记载下来，如《匈奴列传》、《朝鲜列传》、《大宛列传》等，这就为研究我国古代少数民族的历史，提供了重要的史料来源。[编辑本段]【全书篇目】 本纪
反思 抗争 探索
学习或工作上的浅尝辄止，永远不会带来成功，只能浪费时间，白花气力，到头来“空悲切”一场。以下是我整理的持之以恒的议论文，欢迎参考，更多详细内容请点击查看。人人都会遇到困难，但人人面对困难时的态度都不一样。有的人不想克服，不想坚持;有的人以苦为乐，持之以恒。人生这条路上少不了困难险阻，只有持之以恒才能获得我们想要的人生。 玄武大帝当年在武当山上修行时，曾因为一次没有把握好自己，心生邪念，一气之下决定不再修行，下山。当下到山脚的时候，看见一位老妇拿着一个铁棒在石板上磨，玄武觉得很奇怪，便上前问道：“您这是在干什么啊?”老妇回答道：“我在磨针啊。”玄武又问：“这铁棒什么时候才能磨成针呀?”“日子久了自然能成针。”老妇说。玄武恍然大悟，马上返回，潜心修炼，最终成为一代大帝。 爱迪生发明了上万种东西，这些发明对我们今天的人类来说都是不可或缺的必需品。当年，他发明电灯时，试用了上千种的材料，最终找到了合适的材料___钨，给人们带来了光明。 玄武大帝和爱迪生正是因为自己明白了持之以恒的道理，从而潜心修炼、研究，最终取得了成就，名垂青史。一个人，只有持之以恒才能取得一番成就。相反，如果一个人不知奋斗努力、持之以恒，只顾贪图安逸享乐，那么他不会有什么大的作为，很可能郁郁而终。 曾经有三个好朋友潜心修道，在深山老林里过着与世隔绝的生活。可突然有一天，丙突然因病而死了，甲和乙都很伤心。甲对乙说：“我们在这儿过着苦日子，天天吃野菜穿僧衣，到底是为了什么?我决定回到家乡去，过人间的富贵生活。”于是甲不顾乙的劝阻，依然脱掉僧衣下山去了。回去后，甲真的过上了富贵生活，而且做了官，仕途顺畅，步步高升，妻妾成群。一次，甲奉旨出巡，正好路过他以前修道的地方，偶遇到了乙。两人寒暄一番，甲明白了乙已经修成仙人，懊悔不已。 如果甲当初听了乙的劝阻，潜心修行，不贪图荣华富贵，他也就不会懊恼不已，也可以像乙一样享受神仙生活。梦想就像一颗种子，只有持之以恒，勇于奋斗，才能破土而出成为参天大树;梦想就像一粒石子，只有坚持不懈，肯于付出，才能成为一块美玉;梦想就像一只虫茧，只有坚持不懈，勇于拼搏，才能破茧成蝶。 每个人都有梦想，每个人的梦想都是美好的，但都因为种种原因不敢直面困难，从而放弃了自己的梦想，认为遥不可及。其实，困难就像一层窗户纸，只有在你捅破它之后，你才会发现外面的世界有多么美好。 让我们勇敢地突破那人生路上的层层“窗纸”，像翱翔在天空中的雄鹰一样，勇敢地追逐自己的梦想吧!
话说持之以恒每个人都渴望成功。为成功而拼搏，就像奔向一个遥远的目标，道路是崎岖而漫长的，路上更是隐伏着各种险阻。物欲的勾诱，功利的驱使，游乐的招引，你抵抗的住吗？数载苦索，十年寒窗，乃至一生埋下头去，你承受的住吗？一些人退却了，只得半途而废；一些人气馁了，只得前功尽弃；一些人一曝十寒，只得一事无成。只有持之以恒的人迈着坚定不移的步伐，义无反顾，终于沐浴到胜利的光辉，品尝到成功的喜悦。多少次的失败是由于缺乏持之以恒的精神和毅力，多少个遗憾是因为中途废气。儿时的我是那样迷恋画画，终日在彩色的图画中畅游。可是，正是由于我没有那份持之以恒的精神和毅力，我那双握笔的手僵住了，那曾给我带来无限快乐的彩色世界，渐渐离我而去，留下的仅有遗憾和悔恨。我只是一个失败者。然而我所敬重的斯蒂芬?霍金却是个成功者。谁不为他的事迹所感动？谁不为他的惊世之著《时间简史：从大爆炸到黑洞》而赞叹不已？这位因患肌萎缩性侧索硬化症，被终身禁锢在一张轮椅上的伟大物理学家，能取得这样的成功，靠的是什么呢？勇敢、建议、自信固然不可少，但在其中最闪耀的便是坚定的信心和远大的理想，不懈的追求和顽强的毅力，以及毫不动摇的持之以恒的精神。正是由于持之以恒的精神，他驶向了智慧大海的彼岸，登上了文化的高峰。个人的成功有赖于持之以恒的精神，革命和建设事业的成功和发展不同样也有赖于百折不挠的坚持精神吗？中国革命在党的领导下经过了28年的艰苦卓绝的斗争终于取得了新民主主义革命的胜；当今中国之所以能取得社会主义革命和建设事业的胜利，正是由于我们为坚持改革开放而不懈奋斗的结果。这些事实也充分的证明了持之以恒是胜利的关键。只要我拥有持之以恒的精神，我们就必将走向光辉的明天。千百次的考验，是持之以恒把我们引向了胜利；而不坚持的结果，必然以失败告终。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。遥远的征程，单靠轻轻一跃是不可能达到目标的，必须以锲而不舍的精神，付出“十驾”的努力，方能谈得上成功。
成功在于持之以恒！无论做什么事情，都要有持之以恒的精神。下面是我带给大家的关于持之以恒的800字 优秀 作文 ，一起来欣赏一下吧。 持之以恒的作文800字 范文 篇1：成功在于持之以恒 美国的罗斯福说过“走向胜利的道路都不是平坦的”。人生本是一次艰难的航行，潮起潮落，绝不会一帆风顺，惟有勇往直前，持之以恒的人才能驶抵成功的彼岸。 他一生下来就一贫如洗，终其一生都在面对挫败，八次竞选八次落败，两次经商失败，甚至还崩溃过一次。面对人生的苦境，好多次他都想放弃，但他并没有如此。而是勇敢面对。一次次在困难中爬起，终于成为了美国历史上最伟大的总统之一，他就是亚伯罕。林肯。每次受伤，都是灵魂的一次洗礼，每个伤口，都是生命中永开不凋的花儿，那幽香，萦绕终身，永不散去。他所获得的成功正是在于他的持之以恒。 英国的一位名人梅雷迪思说“一个人倘若一生只追求一样东西，而他就有希望在你年终之前得到他，但是倘若他每到一处什么都想追求，那也只能从遍播希望种子的土地上获得遗憾。”是的，如果我们要想取得为之骄傲的成绩，那么我们就应该在学习知识的过程中持之以恒;也有一些人，瞬间喜欢上一门科目便以“最快时速”追赶，一旦“邂逅”另一门新鲜的科目，便半途而废，“转向”前行，依次下去，究竟何时才能真正学好一门功课? 着名的作曲家贝多芬一生有许多不朽之作，但很多有激情的曲目都是在他失聪之后创作的。失聪，就预示着一个音乐家音乐生命的结束。然而，贝多芬通过自己不屈服于命运，战胜自己地坚持不懈地谱写乐章，《命运交响曲》的成功正是在于他的持之以恒。 成功好比一首歌，如果没有“持之以恒”的主旋律，这首跃动的旋律如何在人生的每一驿站留下欢乐的音符?不管成功与失败，都在于自己，而成功在于持之以恒! 持之以恒的作文800字范文篇2：持之以恒 才能成功 我曾经看到过这样一幅漫画：一个人在挖井，他在一个地方挖了一会儿，没有见到水，然后再换一个地方继续挖，一直挖了好几个地方，最后一次大概离水只有几米了，但是他还是放弃了这个地方，下了“此地无水”的结论。 漫画中的挖井人没有毅力，他所做的只是放弃、放弃、再放弃!唯独缺少持之以恒的精神，那么他挖的井都变成了废井!虽然他离成功近在咫尺，却始终没有把握住，剩下的只能是失败! 我想到了鲁迅先生，他从1907—1936年30年间写作了500多万字的著作。在此期间，他不管工作、写作再忙，客观环境如何艰苦、恶劣，身体条件再差，都一直坚持写 日记 。20余年，从不间断，只有到最后病危的时候，才被迫停下笔来。他这30多年的坚持，造就了一位文学界的巨匠。鲁迅的成功证明了只有持之以恒，才能获得成功! 我又想到了楚霸王项羽，他年少时对待学习用心不一，读书识字不多久就没兴趣了。他想去学剑术，练剑时间不长又腻了，又想学兵法，结果没有一样能够坚持到底。项羽少年时代养成的这种坏毛病给他日后的“霸王事业”埋下了深深的隐患。他在楚汉战争中最终失败，其性情浮躁、缺乏恒心、谋略不足是重要原因。 想想自己，在第三届“书香班级”评选活动中，三天打鱼，两天晒网，写了两三篇就不想写了，觉得太累，缺乏恒心。当看到很多同学当上了“阅读天使”，心里又很羡慕，后悔自己没有坚持写下去。 在第四届“书香班级”评选活动中，我暗下决心，要向鲁迅先生学习，不能像挖井人和楚霸王项羽那样，并制定了写博计划。才开始两天写一篇，后来嫌不过瘾，一天写一篇，日积月累，我竟然写了54篇。我不仅如愿以偿地当上了阅读天使，还当上了“博腕儿”，真是双喜临门!我知道，这是我持之以恒、坚持不懈的结果。 通过参加第四届“书香班级”评选活动，我明白了：不管干什么事情，都要有持之以恒的精神。只要我们持着恒心，迈着坚定的步伐，义无反顾的努力，就一定能够沐浴到成功的阳光! 持之以恒的作文800字范文篇3：持之以恒 真的，我读完《井蛙之至》之后，明白了许多道理。 小井蛙为怕别人说他见识少，孤陋寡闻，定了一个 学习计划 ，决心在两年内成为一个知识渊博的学者，但它总是今天推明天，只认真地读了一天书，便懒得去读书了。两年的时间不知不觉地过去了，它的学习计划落空了。 这个 寓言 故事 告诉我们：我们做事要言行一致，说到做到，并持之以恒。，否则将一事无成。 说得好，“锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。”我们一定要做一个坚持不懈的人。 文章 中的小井蛙，因各种原因：天黑啦，要与蝌蚪玩啦，要观月亮啦，把学习一个劲的往后推。它的志向很远大，但认为什么事都可以推给明天去做，便不再去认真的学习，只是去想“明天还可以学”，是两年后没有任何的收获……我可不要向它学习。 不错，我们一定要懂得持之以恒，言行一致、“今日事，今日毕”给予我们的道理。我的表哥何晓天，他以前总不爱学习，去年暑假，才过了十几天，我便把《暑假作业》做完了。而他呢?一个字还没动!到了暑假快结束的那几天，我发现表哥的作业本里只做了一张语文的，我十分吃惊，忙问他，他还怎么办，就那么两天了。他说，不要紧，说完便到楼上打电脑去了。那一整天，也没见他动一个字。唉，真不知道后来他怎么把作业做完的，我想一定和累吧。 同学们，让我们行动起来吧，做一个持之以恒、言行一致、今日事今日毕的好孩子吧! 持之以恒的作文800字范文篇4：持之以恒 夜来的快，那么寂静，那么漫长。可是书房里的灯还是开着，一个小小身影还在。 表妹是前段时间来我们家的，表妹今年上3年级。表妹的语文很好，但是数学不好所以这让她的成绩一般般，可是表妹一直都在不断地努力，表妹非常文静，她喜欢一个人静静地读书，有的时候她也会拿起她小小的蜡笔在白纸上不断地画。 还记得几天前，家里只有我和表妹二个人在家，我在客厅懒洋洋地看电视，表妹在书房里，我想表妹一定在看书吧，不知不觉中我睡着了，我被楼下玩耍的小孩吵醒了，我气冲冲地跑到书房想去看看是谁在公共场所大喊大叫，结果我看到了表妹坐在书桌前，右手拿着铅笔，左手拿着橡皮，本子上写着乱七八糟的算式还有一些地方被擦烂了。我走过去看了看，原来表妹是被一道数学题难住了，我对她说：这道题我会做，我跟你说这道题是这么做的 表妹突然间打断了我，说：姐姐谢谢你，我想自己把这道题解出来。我惊讶地看着她说：那好吧，你慢慢想，不着急。过了大约一个小时，表妹让我过去看看她有没有解对。我仔仔细细地看了一遍说：做对了。我是第一次看见她露出这么灿烂的笑容。 我突然间看到她的书桌上摆着暑假作业，便问她：你们的作业并不是很多，现在这个时候应该做完了吧?表妹把她的小本子递给了我，第一页上写着：暑假作业计划。她说：我每天都计划做一点不像别人一样只做一周的作业就可以做完。我每天都做一点这样的话我这个暑假就会很好玩不会太无聊。 我再次惊讶地看着我面前这个小女孩，我又看了看堆在一旁的作业，我明白了表妹身上我没有的品质：持之以恒。 持之以恒相关作文： 1. 持之以恒作文600字优秀范文 2. 持之以恒作文600字 3. 持之以恒作文800字 4. 持之以恒的作文800字 5. 持之以恒的优秀作文
当前，疫情处于较为严重复杂时期，疫情防控更是处于关键阶段，需要有人能站出来真正担当作为。以下是我给大家整理的2022抗击疫情议论文，希望可以帮到大家。
当下，我们每个人最关注的就是疫情。每个人都在不停地刷着手机，看着每天的疫情情况以及有关病毒的一些科普知识和如何防护的信息。同时，也不断有患者治愈、出院的好消息传来。医疗专家团队们也相继开启了对病毒疫苗的研发工作。
当疫情蔓延增长的时候，每个人的心里都会有或多或少的恐慌和焦虑。“我会不会被感染?”成了每个人都很担忧的话题和心病。与此同时，官方媒体也在第一时间不断更新发布着“紧急扩散!某某车次，航班发现患者，急寻同行人!”的公告。我们的科研工作者也在加急地进行各种研究。人民日报公众号发布最新消息，“速查!新型冠状病毒肺炎确诊患者同行程查询工具来了”。只要输入日期、车次和地区等信息，即可查询到对应行程是否与已披露的确诊患者同行，做到早预防、早隔离、早救治。
在这场没有硝烟的防控疫情硬仗中，我们切实体会到了我们国家在医疗科技，社会管理等诸多方面“硬核”攻关的实力，充实资源，保障到位，既全力救治患者，又构筑坚实堤坝，保护民众免受感染。世界卫生组织总干事谭德塞表示，新型冠状病毒感染的肺炎疫情发生后，中国在创纪录的短的时间内甄别出病原体并同世界卫生组织和其他国家分享病毒全基因序列信息，迅速采取一系列有力措施阻止疫情蔓延。中国体制之有力和中国举措之有效，世所罕见，令人敬佩。
此时此刻，虽然我们正处在严峻复杂的疫情之中，正处在疫情防控的紧急关头，但是我们不怕，我们万众一心，坚决打赢疫情防控阻击战。
人民日报新媒体推出了MV《武汉加油》，让我们团结一心，共克时艰。有困难我们一起抗。做为一名中国人，心中涌动着莫名的骄傲和自豪。
2020年伊始，春风还未吹遍祖国大地，有一种叫作“新型冠状病毒”的家伙，却猝不及防地来到了我们身边，成了不速之客。人感染新型冠状病毒所致的肺炎，起初为发热、乏力、干咳，逐渐出现呼吸困难等症状，这种病毒之前从未在人体中被发现，它具备人传染人的能力，因此做好自我保护工作非常重要，远离那些有呼吸道症状的感染人群。但是，那些白衣天使却顶风而上，不畏被感染的风险，成为逆行者来到了抗击“新冠肺炎”的最前线，望着他们义无反顾的背影，向他们致敬，愿他们早日打胜这场战役，早日平安回到亲人身边。
炮竹声声辞旧岁，在这辞旧迎新的节日里，本该是亲人团聚，走亲访友的日子，而今年却例外。今年的新春气氛在抗疫的严峻中悄然消失，替而代之的是大家足不出户，不走亲访友，不聚餐。面对疫情我们每个人都有义不容辞的责任，响应政府号召，少出门，不聚餐，尽量避免到公共场所和参加集体活动，社会上流传一句：“你来我家我心慌，我去你家你紧张”待在家里也是最大的贡献，以更好地遏制住疫情蔓延的势头。待春暖花开之时，我们脱下口罩走在街上，繁花与共。我们坚信，即便病毒再猖狂，也会在十数亿人民“不串门”、“不扎堆”的铁定决心面前，无法续命，最终崩溃。
面对疫情，那些逆行的白衣天使义无反顾地驰援到这场战疫最前线，他们有的为避免交叉感染、节约穿防护服的时间将长长的头发剪了，有的因为长时间佩戴口罩和护目镜而在他们的脸上留下了深深的勒痕，更有太多的医护工作者睡眠不足仍担负着高负荷的工作，他们在国难当前，义不容辞，默默坚守在他们的岗位上，他们不顾个人安危，夜以继日地奋战在救治工作的第一线，他们用自己的生命去和死神较量，用自己的责任守护着我们，他们对健康的守护、对病人的爱护，无一不展现着医者仁心的品质和无私奉献的精神。每个时代都有不同的英雄，此时此刻战斗在一线救死扶伤迎难而上的医护工作者就是伟大的英雄，您们辛苦了!
一方有难，八方支援。疫情无情，人间却有情。在防控新型冠状病毒肺炎疫情的行动中，社会各方团结一心，伸出援手，各大企业、华人华侨等四处募集物资，送往疫区一线。在物资上更有“山川异域，风月同天”这样的感人字眼，我们都相信情暖人间只待春暖花开，待疫情过后，武汉的樱花也会开放得更加灿烂，武汉加油!中国加油!
现在，有一种蔓延全球的流感来到了中国，它就是甲型H1N1流感，简称甲流。
这种病的症状跟普通的感冒症状一模一样，都具有发烧、咳嗽、嗓子痛等症状。 甲流是一种很可怕的传染病，因为这种传染病的传播速度相当快。
妈妈从网上给我找到2009年甲流高发期时的新闻：据卫生部14日通报，9月11日15时至9月14日15时，我国内地新增甲型H1N1流感确诊病例1598例。世界卫生组织在11日说，目前甲型H1N1流感已造成全球至少3205人死亡。
多么吓人的数据啊。 面对这么可怕的甲流，我们应该怎么做呢？首先，我们不必太担心，别没得上病，自己倒吓出病来了；其次，我们平时要注意做好防护工作。
做到如下几点：不要去人多的地方；要经常用流水洗手，并使用具有杀菌效果的香皂，把手上的细菌洗掉、杀掉；要保证充足的睡眠，保持乐观的心情；我们要多多锻炼身体，增强抵抗力，让病毒远离我们。 妈妈说：甲流的传播途径是飞沫，但是可不要小瞧飞沫，飞沫可是带着病毒的哦！发烧，是得病的重要原因，为什么会发烧？发烧是由内热和外热引起的。
那么，怎么避免发烧？外热，是指，运动流汗这一类；内热是指，吃高热量的食物。而流汗是生活中不可缺少；既然不可缺少的，我们就来减少内热，在非常时期，最好不吃高热量食品。
甲流确实很可怕，但只要我们大家团结一心，共同抗击，又有伟大的祖国作为强大的后盾，甲流是逞强不了几天的。
如果出现类似于感e69da5e6ba9062616964757a686964616f334冒发烧的症状该怎么办？？甲型h1n1流感症状是什么？ 1。
首先，发烧应注意不能盲目的吃退烧药，确需使用退烧药时也应严格按体重，控制在安全剂量正确服用，退烧药吃多了对身体不利，应查清病灶所在，对症下药，从根本上根治病灶。 2。
甲型H1N1流感的早期症状与普通人流感相似，包括发热、咳嗽、喉痛、身体疼痛、头痛、发冷和疲劳等，有些还会出现腹泻或呕吐、肌肉痛或疲倦、眼睛发红等症状或其中部分症状，如果不及时治疗，病情延续会继发肺炎和呼吸衰竭，甚至死亡。 3。
注意：猪流感早期高烧体温并非全部都是马上高于39°，也有渐渐升高或反复发作的。 4。
虽然秋季到来，季节交替的时候很多人都容易感冒，发烧等身体不适，但甲型H1N1流感的早期症状恰恰与普通人感冒相似，很难鉴别。由于现在是甲型H1N1猪流感流行时期，如果其症状与甲型H1N1流感症状中的部分早期症状相似，为了安全起见，就应该极早到医院发热门诊或感染性疾病科去检查一下，做一个甲型H1N1流感病毒检测。
5。注意：现在是甲型H1N1猪流感流行时期，去医院这种高传染源的地方一定要戴上口罩，口罩要选标准的防尘口罩，薄的普通口罩只能保证病不传染给别人，却无法保证去医院途中及就诊时被别人传染H1N1 。
马虎不得！！！！！！ 6。我建议如果有与甲型H1N1流感相似的症状出现，感觉身体不适，就应该马上到公立医院去检查一下.免得耽误病情！大医院有保障些，迟了会影响您的健康。
希望我的回答对您有所帮助。怎么预防甲型H1N1流感？？？ 国内目前还没有甲型H1N1流感预防药物研发生产出来，切勿轻信网络上非官方的H1N1流感药物宣传。
最好的预防“防范”措施就是接种疫苗，我建议您还是极早去接种h1n1流感疫苗。 1。
各地的“疾病控制中心”（卫生防疫站）和医疗行政机关指定的公立医院都可以接种甲型H1N1流感疫苗！ 2。接种疫苗的具体细节可以向当地的“疾病控制中心”（卫生防疫站）和医疗行政机关咨询。
3。“疾病控制中心”（卫生防疫站）和医疗行政机关的咨询电话可以向“114查号”台查询。
4。注意：现在是甲型H1N1猪流感流行时期，去医院这种高传染源的地方一定要戴上口罩，口罩要选标准的防尘口罩，薄的普通口罩只能保证病不传染给别人，却无法保证去医院途中及就接种h1n1流感疫苗时被别人传染H1N1 。
马虎不得！！！！！！ 希望我的回答对您有所帮助。 您的周围有人出现流感症状就应该注意： 1。
勤开窗通风，保持室内空气清新，去药店购买消毒液（现在各地的医药商店都备有大量的用于预防甲型H1N1流感病毒的消毒液）对室内进行全面的消毒，尤其是房门的把手、衣柜门、茶几、沙发扶手等更应该严格消毒；餐具茶餐也应严格消毒并专人专用，提倡分餐制。 2。
保持良好的生活习惯，做好个人卫生，勤晒衣服被褥，要勤洗手，生活用品勤洗刷，勤消毒。 3。
当您接触过家庭其他（她）成员的公共物品后一定要先洗手，再去做其它事情，切忌在不洗手的情况下触摸自己的眼睛、鼻子和嘴巴等容易感染的部位。 4。
多喝板蓝根等清热解毒系列冲剂茶能起到预防保健作用。 5。
保持健康良好的心态，积极参加体育锻炼，增加抵抗力，提高自身的免疫功能。 希望我的回答对您有所帮助。
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春季冷暖空气交汇，天气多变忽冷忽热，适宜多种病原微生物孳生繁殖。
呼吸道的抵抗力降低，加之外出踏青旅游的人员增多，若不注意保养，很容易患上传染病。每年春天，各大医院的呼吸道和肠道传染病门诊往往人满为患，有人因此把春季戏称为“多病之春”。
传染病专家提醒人们，春季是多种传染性疾病的好发季节，大家要增强自我防范意识，既不要盲目恐慌，又不能掉以轻心，要注意采取积极预防、综合控制的措施，御病原于身体之外。 传染病能够在人群中流行，必须同时具备传染源、传播途径和易感人群这三个基本环节，缺少其中任何一个环节，传染病就不可能传播。
以流行性感冒为例说明传染病流行的三个基本环节。当流感患者讲话、咳嗽、打喷嚏时，会从鼻咽部喷出大量含有流感病毒的飞沫，悬浮于空气中，周围的人吸入了这种带有病毒的空气后，病毒进入呼吸道，就有可能引起流行性感冒。
可见，流行性感冒的传染源主要是流感患者，传播途径是飞沫、空气传播，易感人群则可以包括大多数人。 如何预防传染病的措施 1、一般措施： 传染病流行的时候，切断三个基本环节中的任何一个环节，传染病的流行即可终止。
⑴控制传染源：不少传染病在开始发病以前就已经具有了传染性，当发病初期表现出传染症状的时候，传染性最强。因此，对传染病人要尽可能做到早发现、早诊断、早报告、早治疗、早隔离、防止传染病蔓延。
患传染病的动物也是传染源，也要及时处理。这是预防传染病的一项重要措施。
⑵切断传播途径：切断传播途径的方法，主要是讲究个人卫生和环境卫生。消灭传播疾病的媒介生物，进行一些必要的消毒工作等等，可使病原体丧失感染健康人的机会。
⑶保护易感者：在传染病流行期间应该注意保护易感者，不要让易感者与传染源接触，并且进行预防接种，提高易感人群的抵抗力。开展爱国卫生运动，消灭苍蝇、蚊子、老鼠、臭虫等传播疾病或病的动物，对于控制传染病的流行能起很大作用。
2、具体措施： ⑴合理膳食，增加营养，要多饮水，摄入足够的维生素，宜多食些富含优质蛋白、糖类及微量元素的食物，如瘦肉、禽蛋、大枣、蜂蜜和新鲜蔬菜、水果等。 ⑵积极参加体育锻炼，多到郊外、户外呼吸新鲜空气，每天散步、慢跑、做操、打拳等，使身体气血畅通，筋骨舒展，增强体质。
⑶不到人口密集、人员混杂、空气污染的场所休闲。 ⑷常用流动水洗手，不用污浊的毛巾擦手。
⑸每天开窗通风，保持室内空气新鲜，尤其是宿舍、电脑室、教室等。 ⑹合理安排好休息，做到生活有规律；注意不要过度疲劳，防止感冒，以免抗病力下降。
⑺不食、不加工不清洁食物，拒绝生吃各种海产品和肉食，不吃带皮水果，不喝生水。 ⑻不随便倒垃圾，不随便堆放垃圾；不随便吐痰、打喷嚏。
⑼出现发热或其他不适症状及时就医；到医院就诊最好戴口罩，回宿舍后洗手，避免交叉感染。 春季传染病虽然种类繁多，但只要我们重视预防工作，就可以有效地阻断传染病的流行与传播。
2020的寒假以悲情的方式打开了……
寒假里，我想有一次短途旅行；寒假里，我想去电影院看几场电影；寒假里，我想和好朋友去公园尽情奔跑……然而，触不及防的疫情让我这些小小的愿望都变成了幻想。
新型冠状病毒疯狂地生长，疫情从我觉得还挺远的武汉蔓延到了温州。确诊人数一天天地增加，疫情似乎越来越严重，好像离我越来越近。高速和乡村都封路了，超市和商场都关门了，老百姓都戴上口罩了。疫情覆盖了爸爸妈妈的朋友圈，每天打开手机都是关于疫情的各种新闻，爸爸妈妈每天早上起来，讨论的话题都是“今天新增了多少人”“哪里疫情最严重”。我已经很多天没有下楼了，外面阳光很好，但是人车稀少。每天我还有任务，那就是监督爷爷奶奶少出门、戴口罩。新冠状病毒就这样慢慢入侵我的生活。
2020的打开模式能退订吗？不能！只有往前走！“黎明的那道光会越过黑暗，打破一切恐惧”那道光就是——
“既然国家需要，那就要去”这句话出自高龄的钟南山院士，17年前非典战役里的英雄，17年后即便是挤在餐车的一角，也要第一时间奔赴疫情的中心武汉。“不计报酬，无论生死”这句话是来自武汉大学人民医院重症医学科的7名医生，在他们的联名志愿申请书里，简单的一句话，让很多人的眼睛湿润了。“逆行者，无怨无悔””踏上返乡过年旅程的武汉大学人民医院病理科医生吴小艳，得知医院发布医疗支援的号召后，第一时间下车返汉，成为一名“逆行者”……
英雄离我们很远也离我们很近。小伙伴的爸爸，温州鳌江医院的周叔叔也成了支援武汉的一名志愿者。他在朋友圈里说：“从一个战场到另一个无硝烟的战场，我们乘风破浪，武汉我们来了，新冠状病毒一扫而光”。英雄一定会平安回来的！
如果2020是一部电影，最大的反派将是人类自己。但是，请不要对2020失望，应该相信，总有温暖在传递，总有英雄的光辉照耀着世界，在看到或看不到的地方。一切都会好起来的，只要我们相信。
民以食为天，食品安全就是天大的事，它影响着人身体的健康，关乎着人的性命。
电视上的播出，报纸上的报料，揭发着一个个令人目瞪口呆的真相：那杯使我们馋言欲滴的珍珠奶茶，竟是从不堪入目的“地下工厂”里加工出来的；那颗红彤彤的枣子，居然是青色的冬枣在药水中泡过而变色成的。最近闹得全国沸沸扬扬、家喻户晓的“三鹿奶粉”，搞得人心惶惶。
我们如何相信天天吃的食物是安全的？
过去小学的时候，上学、放学路上我总是被小摊上那香气扑鼻的烧烤、无骨鸡柳、臭豆腐所吸引。这些琳琅满目的食品，惹得我口水流下三千尺，可又不知道是否有害健康，只能望而却步，咽下口中的口水，不得不远离这些诱惑。然而我真的不想吃吗？绝对不是，归根结底还是食品安全问题使我形成怀疑，因而在“好吃”与“安全”之间，我迷茫了。
就像“三鹿奶粉”事件的发生，伊利、蒙牛等多家奶企业的奶制品被查出含有三聚氰胺，市场上奶制品的销售量急剧下降，民众对各大品牌的奶制品作出了质疑，许多新生儿父母都不知给孩子选择哪种品牌的奶粉了！
按理说，食品安全是理所当然的。但现在谁能保证什么食品是安全的呢？食品安全不该是重印保质期就能蒙混过关，昧着良心赚黑钱，拿人民的健康当赌注！
食品的安全再度敲响警钟，有关部门应该更加重视食品安全的问题。加强食品安全，提高食品卫生监督检验能力，及时发现隐患，防患于未然，是摆在有关部门面前的紧迫任务！
安全食品何处寻？
愿垃圾食品远离我们的身边，让健康食品与我们相伴让食品安全处处寻！
何为谣言？谣言是利用各种渠道传播的对公众感兴趣的事物、事件或问题的未经证实的阐述或诠释。根据上述定义，谣言没有真假之分，因为是未经证实的信息，所以无法确定谣言的真假。
OK，既然谣言没有真假，就想那个哲人说的：“这消息一不一定真实，二不一定善意，三并不一定不重要，那就别说了吧，免得人们被这谣言说迷惑。”
何为智者？百度解释：有智谋或智慧的人。《韩非子·主道》：“明君之道，使智者尽其虑。”《淮南子·主术训》：“物之可备者，智者尽备之；可权者，尽权之。此智者所以寡患也。” 说白了就是权机之人，上到国家总统，下到市井油条，都是此路人。
所以说谣言止于智者。
人生有所向，愚公能移山，智者不能自知，祸兮福兮，不是智愚能决定的。
2003年北京出现大量非典谣言，领导不去深入调查控制疫情而是加大警力去拘留传播谣言者，结果疫情泛滥，受害者极多，所谓智者也受到了应有处罚。
猪流行性感冒，是猪的一种急性、传染性呼吸器官疾病。
其特征为突发，咳嗽，呼吸困难，发热及迅速转归。猪流感是猪体内因病毒引起的呼吸系统疾病。
猪流感由甲型流感病毒（A型流感病毒）引发，通常爆发于猪之间，传染性很高但通常不会引发死亡。秋冬季属高发期，但全年可传播。
猪流感多被辨识为丙型流感病毒（C型流感病毒），或者是甲型流感病毒的亚种之一。该病毒可在猪群中造成流感暴发。
通常情况下人类很少感染猪流感病毒。 甲型流感有很多个不同的品种，计有：H1N1、H1N2、H3N1、H3N2和H2N3亚型的甲型流感病毒都能导致甲型H1N1流感的感染。
与禽流感不同，甲型H1N1流感能够以人传人。过往曾经发生人类感染甲型H1N1流感，但未有发生人传人案例。
2009年4月中，墨西哥公布发生人传人的甲型H1N1流感案例，有关案例是一宗由H1N1病毒感染给人的病例，并在基因分析的过程发现基因内有猪、鸡及来自亚洲、欧洲及美洲人种的基因。甲型H1N1流感的症状：甲型H1N1流感患者通常有39摄氏度以上的高烧、剧烈头疼、肌肉疼痛、咳嗽、鼻塞、红眼等症状。
猪流感病毒（Swine influenza virus,SIV）是猪群中一种可引起地方性流行性感冒的正黏液病毒（Orthomyxoviruses）。世界卫生组织4月30日将此前被称为猪流感的新型致命病毒更名为H1N1甲型流感（influenza A (H1N1)）。
甲型H1N1流感病毒是A型流感病毒，携带有H1N1亚型猪流感病毒毒株，包含有禽流感、猪流感和人流感三种流感病毒的核糖核酸基因片断，同时拥有亚洲猪流感和非洲猪流感病毒特征。医学测试显示，目前主流抗病毒药物对这种毒株有效。
美国疾控机构的照片显示甲型H1N1流感病毒呈阴性反应。临床症状与病理变化 该病的发病率高，潜伏期为2~7天，病程1周左右。
病猪发病初期突然发热，精神不振，食欲减退或废绝，常横卧在一起，不愿活动，呼吸困难，激烈咳嗽，眼鼻流出黏液。如果在发病期治疗不及时，则易并发支气管炎、肺炎和胸膜炎等，增加猪的病死率。
病猪体温升高达40℃~℃，精神沉郁，食欲减退或不食，肌肉疼痛，不愿站立，眼和鼻有黏性液体流出，眼结膜充血，个别病猪呼吸困难，喘气，咳嗽，呈腹式呼吸，有犬坐姿势，夜里可听到病猪哮喘声，个别病猪关节疼痛，尤其是膘情较好的猪发病较严重。 剖检可见喉、气管及支气管充满含有气泡的黏液，黏膜充血，肿胀，时而混有血液，肺间质增宽，淋巴结肿大，充血，脾肿大，胃肠黏膜有卡他出血性炎症，胸腹腔、心包腔蓄积含纤维素物质的液体。
流行特点 各个年龄、性别和品种的猪对本病毒都有易感性。本病的流行有明显的季节性，天气多变的秋末、早春和寒冷的冬季易发生。
本病传播迅速，常呈地方性流行或大流行。本病发病率高，死亡率低（4%~10%）。
病猪和带毒猪是猪流感的传染源，患病痊愈后猪带毒6~8周。 临床特征 本病潜伏期很短，几小时到数天，自然发病时平均为4天。
发病初期病猪体温突然升高至℃，厌食或食欲废绝，极度虚弱乃至虚脱，常卧地。呼吸急促、腹式呼吸、阵发性咳嗽。
从眼和鼻流出粘液，鼻分泌物有时带血。病猪挤卧在一起，难以移动，触摸肌肉僵硬、疼痛，出现膈肌痉挛，呼吸顿挫，一般称这为打嗝儿。
如有继发感染，则病势加重，发生纤维素性出血性肺炎或肠炎。母猪在怀孕期感染，产下的仔猪在产后2~5天发病很重，有些在哺乳期及断奶前后死亡。
病理变化 猪流感的病理变化主要在呼吸器官。鼻、咽、喉、气管和支气管的粘膜充血、肿胀，表面覆有粘稠的液体，小支气管和细支气管内充满泡沫样渗出液。
胸腔、心包腔蓄积大量混有纤维素的浆液。肺脏的病变常发生于尖叶、心叶、叶间叶、膈叶的背部与基底部，与周围组织有明显的界限，颜色由红至紫，塌陷、坚实，韧度似皮革，脾脏肿大，颈部淋巴结、纵膈淋巴结、支气管淋巴结肿大多汁。
类症鉴别由于猪的流行性感冒不一定总是以典型的形式出现，并且与其它呼吸道疾病又很相似，所以，临床诊断只能是假定性的。在秋季或初冬，猪群中发生呼吸道疾病就可怀疑为猪流行性感冒。
暴发性地出现上呼吸道综合征，包括结膜炎、喷嚏和咳嗽以及低死亡率，可以将猪流行性感冒与猪的其它上呼吸道疾病区别开，在鉴别诊断时，应注意猪气喘病和本病的区别，二者最易混淆。 防治措施本病无有效疫苗和特效疗法，重要的是良好的护理及保持猪舍清洁、干燥、温暖、无贼风袭击。
供给充足的清洁饮水，康复的头几天，饲料要限制供给。在发病中不得骚扰或移动病猪，以减少应激死亡。
猪流行性感冒特征为突然发病，迅速蔓延全群，主要症状为上呼吸道感染，一般多在冬春季节以及气候骤变时发生，该病也常继发猪副嗜血杆菌病。[编辑本段]诊断 根据流行病史、发病情况、临床症状和病理变化，可初步诊断该猪群为流行性感冒继发猪副嗜血杆菌病。
[编辑本段]防治措施 1、加强饲养管理，提高猪群的营养需求，定时清洁环境卫生，对已患病的猪只及时进行隔离治疗。 2、清开灵注射液+盐酸林可霉素注射液+强效阿莫西林，按每千克体重毫升~毫升，混合肌肉注射，。
“儿子，开饭了，过节喽！”哇，真丰盛啊！有魔芋烧鸭子 、红烧排骨 、青椒炒肉 、西红柿炒鸡蛋，当然少不了今天的主角——粽子。真是大快朵颐啊！我吧唧吧唧地吃得正香，忽然发现妈妈怎么老挑西红柿炒鸡蛋呢？“妈妈，怎么不吃肉啊？”我好奇地问。妈妈苦着脸说：“最近有长胖了不少，必须减下来啊！”
爷爷接着说：“哼，现在这些人真是吃饱了撑的，我们以前天天盼着打‘ 牙祭’吃顿好的。现在呢？天天吃好的又怕长胖了，还减肥！真是生在福中不知福啊！”
“快看，快看，” 我指着电视大叫，真热闹啊！数十位龙舟健儿和着节奏强劲的鼓点奋力地划动船浆，一阵阵铿锵有力的鼓点声和号子声响起；所有看客都当起了“拉拉队员 ”大家疯狂地舞动彩旗，比选手还买力，“加油”“雄起”，节日的气氛推想 *** 。接下来还有“ 抢鸭子 ” 、千人“包粽子” 、“啤酒争霸赛 ”……
爷爷感慨地说：“现在生活真是好啊！有好吃的，好玩的，好穿的，好看的。地震了，全国人民众志成城地抗灾，重建一个比画还美的家园；瘟疫来了，国家出钱出力防止疫情扩散，国家富强了，人民生活好过了， *** 好啊！象这样的日子，天天都是过节啊！ ”
听了爷爷的话，我由衷地感受到作为一个中国公民的幸福，我想：如果屈原在天有灵，也该瞑目了吧！
我经历的应急故事
随着社会的飞速发展，生活、工作节奏也愈来愈快，汽车成了人们的主要工具，它给我们带来了前所未有的方便与快捷，在大家赞叹社会进步、享受社会进步的同时，它也给我们带来了灾难，一个个鲜活的生命消失在飞驰的车轮下，一个个幸福美满的家庭转眼破碎不堪。因此，我们要遵守交通规则，安全行驶，才能避免这些事故的发生，健康成长。
交通事故时时刻刻都会发生，它就像颗威力十足的炸弹，一时大意，这颗埋伏在我们生活中的炸弹就会爆炸，炸得家庭破碎，炸得人心悲苦。我曾在报纸上目睹这样一个惊心动魄的场面：走在男孩面前的是一位活蹦乱跳的女孩，头上扎着一对粉黄的蝴蝶结，身穿一条漂亮的白纱裙，正准备过马路，绿灯停了，红灯亮了，男孩立刻停在马路边，小女孩却飞快地向前冲。说时迟，那时快，一辆汽车正像箭一样向小女孩驶来。司机来不及刹车，"嘭"的一声，小女孩躺在地上，鲜血染红了白纱裙，是那么令人眩目。她"睡着"了，永远不会醒来了……
她妈妈闻声赶来，看到女儿冰冷的尸体，她失声痛哭，含着眼泪说："我的宝贝女儿啊，我只有你一个女儿。你去了，我该怎么办？你快醒来。"随后，她妈妈当场昏倒了。交通事故是那么可怕啊，一刹那间，就夺走了人的生命。
唉，一个春光灿烂的生命消失了，真令人悲痛。这悲剧是谁造成的呢？就是小女孩她自己，如果她遵守交通规则，这悲剧是不会发生的……真可谓是宁等三分，不抢一秒啊。我多么希望时间能冲淡一切，让小女孩的妈妈脸上浮出一丝微笑。所以我们一定要遵守交通规则。红灯停，黄灯等，绿灯走。过马路不要追逐，要一看，二慢，三通过。
“遵守交通规则，不乱闯红灯。”是个很重要的问题，我们不仅要把这句话挂在嘴边，还要把它深深地记在心上，把安全放在首位，让事故的发生可能性变得越来越少。让我们在安全的包围下快乐、健康地成长，建设自己美丽的家园！
我家的变化
1994年正月初十，是世界上最美好的日子。就在这一天，我出生啦。阳光明媚，和风轻拂，在爸爸妈妈爱的海洋里，我快乐地成长着。现在，我已经是一个读四年级的九岁女孩了。
常听大人们说“这个世界变化真大”这句话，其实，我家的变化那才是真正的大呢。
我的爸爸妈妈都是学校里的老师。在我的记忆里，我家最初居住的地方，是学校里的一栋两层楼房。这栋楼房看起来破破烂烂的：屋顶的红瓦就像我们幼儿园小朋友站的路队，歪歪斜斜。有的地方还缺了一块，用黑色的瓦塞着，让人看了特别不舒服；墙壁是砌得整整齐齐的红砖，从远处看，好像是许多方盒子叠在一起，可是走到它的面前，那些红砖都像腐烂了似的，用手一摸，就会掉下一层红色的灰土。爸爸告诉我说，这房子的历史长着呢，有二十多年了，现在它像一位老爷爷一样老了。
我们住在一楼，房子很小。家里的东西就像不听话的小朋友一样，总是挤在一块，让人觉得乱糟糟的。每天，妈妈一煮饭就让我出去，要不然，油烟会让人受不了。到了春天，地板上会冒出许多小水珠，这些小水珠可让人讨厌啦。我的布娃娃白白的脸上都长满了小小的麻子。妈妈说，那是霉斑，全是小水珠使的坏。从那时起，我就恨透了我们居住的房子。
有一天，爸爸拉着我的手，指着一群忙忙碌碌的建筑工人说：“我们就要有新房子罗！”我听了，心里特别高兴。高兴地叫起来：“我的布娃娃有新房子罗！”不知过了多久，我们就搬进了宽敞、明亮的新楼房。
这栋四层楼的新楼房可漂亮啦！雄伟、高大、美丽、漂亮。。什么好的词都可以用在她的身上。
我的家是三室两厅。墙壁刷得雪白雪白，地面铺的是瓷砖，又光滑又干净，我每天都可以光着脚丫在上面开心地玩了。房子里的东西摆得整整齐齐，再也不挤了。我把我的布娃娃放在铝合金阳台上，让她天天晒太阳。妈妈再也不唠叨油烟呛人了，煮饭的时候，我就在客厅里玩，要不就看动画片。
在春天，妈妈再也不用为小水珠发愁啦；夏天呢，我们全家都睡在地板上，电风扇一吹，一觉睡到大天光；秋天的时候，我们把爷爷奶奶外公外婆都接到家里来，一起过“神仙”日子；冬天就更不用说了，我们打开空调，窗外雪花飘飘，屋内暖意浓浓。
今年的一天，我放学回家，打开门，看见客厅里摆着一台金光闪闪的大电脑。我不禁高兴地叫了起来。不久，我就跟着爸爸学会了上网，到了星期六星期天，我就和爸爸上网看故事、看动画。。
一次，爸爸问我，世界上什么变化最大。我想也没有想，就说：“我家的变化最大！”爸爸摸着我的头，微笑着说：“那你说说，我家为什么会有这么大的变化呢？”爸爸看我想了很久也没有回答上来，就说：“其实，这都是***的功劳！”我听了，大声喊了起来：“***真好！***真好！”爸爸看着欢乐的我也大声说：
“中国***真伟大！”
一场突如其来的疫情防控阻击战，需要全国人民的参与，让我们一起打赢它!下面是我收集整理的关于疫情的议论文800字，欢迎阅读参考！
究竟什么是人类命运共同体?如果之前还有人存在疑问，如今应该有了深刻感触。
这个世界，各国相互联系、相互依存的程度空前加深，人类生活在同一个地球村里，生活在历史和现实交汇的同一个时空里，越来越成为你中有我、我中有你的命运共同体。
每一场疫情都是对全人类全方位的考验。病毒，地球上最古老的存在之一。它已诞生数十亿年，但是直到100多年前，人类才借助仪器观察到它的模样。从100多年前的西班牙大流感，到近20年来的SARS病毒、甲型H1N1病毒、MERS病毒、埃博拉病毒和新型冠状病毒……人类与病毒的斗争从不曾停止。但是，迄今为止，人类对病毒的认识依然少得可怜。
灾难来袭，呼唤担当。
信息分享透明高效，防控机制坚决有力，中国完成了一个个貌似不可能的任务：以前所未有的速度甄别出病原体并第一时间同世界分享有关病毒基因序列、10天建成两座医院、对近6000万人实施封锁……这是处于疫情中心的中国“做好自己事情”的担当。
“岂曰无衣，与子同袍”，从近邻日本到非洲兄弟赤道几内亚，从俄罗斯到西班牙，一架架带着爱心的航班飞抵中国。这是“风雨同舟”的担当。
知己知彼，方能百战不殆。应对病毒，离不开专家的专业能力。“逆行”人群中，有德国专家，有俄罗斯专家，有世界卫生组织牵头成立的国际专家组。这是“守望相助”的担当。
“凡是不能杀死我的，终将使我更强。”面对疫情，反思必不可少。随着人类社会的发展，全球气候开始发生意想不到的变化、野生动物的栖息地不断被挤压、城市化居住与日益频繁的人员流动则让病毒的传播防不胜防。有人说：“在把其他物种推向灭绝的过程中，人类也在忙着锯断自己栖息的那根树枝。”因此，不要把每次疫情当做单独事件处理，人类需要思考如何与自然和谐共处。这是“命运与共”的担当。
“面对疫情，我们都是中国。”德国小伙在“爆款”视频中声援中国。“留下来!跟中国朋友一起奋战!”法国人朱利安用留在中国表达信心。这是“患难与共”的担当。
宇宙只有一个地球，人类共有一个家园。疫情突袭，人们更加深刻地体会到人类命运共同体的内涵。“感谢中国，避免疫情进一步传播。”四面八方，感激之情，发乎内心。“全力支持”、“共同努力”，温暖之意，溢于言表。
这个世界，人与人命运相连，国与国命运相通。面对疫情，隔岸观火，要不得;恶意攻击，更是有悖人类良知。积极担当、共克时艰，才是正解。
已亥末，庚子春，荆楚大疫，染者数万计，众惶恐，举国防，皆闭户，南山镇守江南都，率白衣郎中数万抗之，且，九州一心，共战疫，待疫尽去，国泰民安。
这是一个不平凡的一年，又是一个极具特殊意义的年份，这一年，是全面建成小康社会和“十三五”规划收官之年，是5G商用元年，是奥运之年是……但这一切的一切都被突入而来的疫情给打破了……
从新年前夕当如今，我相信大多数同学和我一样，不断地从电视网络上接受前方的信息，也不断的冲击着我们认知的上限和下限，与十七年前不同的是，如今讯息密度达到每时每刻都在刷新，期间无数的负面消息，无疑是在放大我们的恐惧与愤怒。
但与十七年前相同的是，那些被冠以英雄称号的人们，他们依然在，是谈及人们在大街上唱国歌而哽咽的钟南山院士，是防疫一线人员与9岁女儿的隔空拥抱，是不辞辛苦给医疗队送蔬菜的秦师傅，是给警局送口罩不愿透露姓名的小伙子，是等妻子归来承包一年家务泣不成声的丈夫，是征集核酸检测小组直面危险时的.那简简单单的三个字“我做过”，是雷神山，火神山上那日夜兼程的工人师傅们，是奋战在防疫一线那累到虚脱的医生护士，是每一位被阴霾笼罩下的坚强的人们，他们都有一个共同的标签“伟大的中国人民”。
其实我本人是比较反感那些什么梦想、未来、希望这些被念叨很多次的词汇，但是有些东西，在灾难面前，谁真的又有勇气直面这样的危险？是啊，不是我这种每天呆在家，只能干揪心的人，更不是靠那些害虫蛀虫、“键盘侠”的那些人，靠的是那些“伟大的中国人民”。
人啊，总是要仰望些什么，那高远、崇高的又与市井不那么挂钩信念，我可能帮不上什么忙，只能为那些在防疫一线的工作人员加油，但只要有信仰在，没有什么困难在之面前能称之为困难，做好自己改做的事，相信他们，伟大的中国民万岁！
有关于爱的800字议论文精选【5篇】
爱，就像是一首旋律优美的歌曲，能让听歌的人感到身心舒畅，陶醉其中。下面我为大家收集整理了“有关于爱的800字议论文”，欢迎阅读与借鉴!
有关于爱的800字议论文1
我常常想，这个世界没有了爱会是怎样的呢?也许没了爱，我们会陌生，我们会远离，我们会沉默。没了爱，人会活在盲目里，生活的没有目的，活着只是为了活着。那将是可怕的，孤独的，无助的，可怜而又可悲的。人与人之间永远隔着一层薄薄的东西，即使贴得再近，靠得再紧，心与心之间那长长的距离也不会因为拥抱和亲吻靠的近一些。爱是必需品，没有爱的空气是令人窒息的，没有爱的问候是冷漠的，没有爱的风是刺骨的，没有爱的关切是虚伪的。
我们每一个人从呱呱坠地开始就不曾缺少过爱。即便是他离开了她或她放弃了他，那撕心裂肺的疼痛也只是短暂的，是表面的，不会长久下去，更不会埋入你的记忆。其实，这短暂的痛何尝有不是一种爱呢?它让你懂得了爱，认清了爱，不会再盲目地去爱，更不会轻易地爱。它让你在将来拥有一份更充实的爱，一份你更值得珍惜的爱，一份更丰盛的爱。我想，这痛应该是生活对你的爱。
爱常常被人们误解。有人把爱当成了罗嗦，有人把爱当成了怜悯，还有人竟然把爱当成了对方想利用自己的工具的。这是对爱的诬蔑。这些人是可恨的。爱是天下最神圣的感情，没有人能离开，它是人类文明发展的基础，是我们之所以活着的精神支柱。诬蔑爱的人是可耻的，因为他们在斥责着爱，怀疑着爱的同时，正在接受着爱赐予他们的一切。然而他们却又是可悲的，从小就接受着爱，拥抱着爱，享受着爱所带来的一切，却不了解爱，不相信爱。当某一天他们即将死去，所有的爱都从他们的身边跨过，离开时，他们才会懂得珍惜。可惜一切都晚了，他们再有不能留住那些爱们。可恨的人流下了眼泪，变成最可怜的人。
也许某一天有人会对你说“我爱你”，你便认为那就是爱了。但那并不是真正意义上的爱。爱是需要付出的东西。如果爱是一粒种子，那么你便要浇灌它，爱抚它，注视它，保护它，它才会发芽，才会开花。真的，我不相信我们现在我们之间所谓的爱情，那种东西过于缥缈，过于虚幻，像天边的彩虹，虽是美好的，但却永远不能触碰，不能紧握在手心，心里永远不会踏实。也许某天我也会在心中悄悄爱上或是喜欢上一个他，但我不会把它当成一份爱，而是成为我日记的一个男主角，换了一本日记，他便不在了，可是他曾经给过我无数的幻想，给过我最美好的憧憬，给过我最珍贵的回忆。
“爱和爱的人的关系也许就像是鞭子和被抽起来的陀螺它令它动了，它令它疼了。”
我想，爱这东西就是如此吧。
有关于爱的800字议论文2
电视上，一片生机勃勃的热带雨林，一只羽翼丰盈的鸟如一团火焰，升腾在四周烂漫的绿海之中，长长的尾翎无时无刻不在显示自己雄性的高傲。与此同时，一只形似但羽色稍逊的鸟正静卧在用藤条编织的巢里，宁静而安详。多么和谐的一幕!
突然，镜头猛一切换，一条蝮蛇隐蔽地游过来，长长的信子一伸一缩，煞是吓人。它完美的肤色与热带雨林的颜色毫无两样，只见它正悄悄地向鸟巢游去。很快，机警的雄鸟已意识到潜在的危机，马上发出凶狠的鸣叫。但是已经来不及了，巢中的雌鸟尚未看清凶手的模样，便成为蝮蛇口中的美餐。
本想故事以悲剧告终，但是，我错了。不久远处飘来一团黑影，领头的便是那只雄鸟。几十只愤怒的生灵张开足以遮天的羽翼，俯冲下来。蝮蛇被这突然降临的强大攻势惊得不知所措，直愣愣地跌落下去。
毕竟不是吃素的，蝮蛇几秒钟就恢复了神智，重又摆好架势，盘蜷着身体，高昂着脖颈，向群鸟喷射着罪恶的毒液。果然不出所料，几只鸟从空中掉了下来。然而，其他的鸟依然低低地飞着，用有力的嚎啄着，犹如一阵沉重的风，压着林子，压得蝮蛇透不过气来。它们多么类似于精卫填海啊!这个景象着实壮观。
最后，在剩下十几只鸟的时候，蝮蛇终于倒下了，随即从它的口中滑落出一个东西。呀!是刚才的那只雌鸟。几分钟前还鲜活的小精灵，此时已不堪人目。它只是轻轻地动了一下，就不动了。幸存的十几只鸟飞落下来，好像在抚慰它们已逝去的伙伴。那只雄鸟用嚎认真地整理雌鸟早已衰败且沾满蝮蛇消化液的羽毛，似乎在诉说着什么。
“看，那是什么!”同学提醒我瞧屏幕的右下角。一刹那，我惊呆了，我也终于明白了!眼泪顺着面颊默默流了下来——那只雌鸟的腹下赫然睡着一枚雪白的鸟蛋。
雄鸟为何这般用心良苦?雌鸟的心脏为何在蝮蛇体内跳动了那么长时间?所有的谜底解开得竟如此突然!一位伟大的丈夫、父亲，一位同样伟大的妻子、母亲，还有那么多伟大的亲人。我们无须惦念幼雏能否破壳而出，至少它包含着亲人们用鲜血和生命捍卫的希望，用一颗颗炽热的心和无畏的爱缔造的明天。而这永恒的爱，是不需要承诺的!
有关于爱的800字议论文3
爱是什么?可能一千个同学会有一千个答案。汶川地震时，爱是妈妈为保护孩子而被压弯的身躯，是老师让学生先逃而撑起的生命之门，是战士们从废墟里救出孩子时的笑脸。爱，是大家捐赠的每一分钱，是全国共同跳动的一颗心，是天安门广场上发自内心的呐喊：“中国，我爱你!”爱是临行前母亲密密缝制的棉被，是父老乡亲牵挂的眼神，是回望故乡时对家乡一草一木的眷念。”
有人说爱是分享，爱是力量，爱是承担，爱是荣耀。而我觉得爱是责任。
让我铭记在心的就是2005年度的感动中国人物之王顺友。
王顺友是四川省凉山麋藜族自治州水里藏族自治县“马班邮路”投递员，中共党员，苗族。木里，地处四川凉山州西北角，中国仅有的两个藏族自治县之一。地势险，平地少。多少年来，邮件传递也只能靠乡邮递员步行背送。直到1990年，境况才有所改变，乡邮递员开始配马——马班邮路由此而生。王顺友是马班邮路上的邮递员。
1995年的一天，邮路上骡子受惊后腿乱踢，王顺友的肠子被踢破了。他捧着肚子，连走9天，终于送完邮件。当被老乡架到医院时，他已气若游丝，奄奄一息。1988年7月，雅砻江上溜索绳突然绷断，王顺友摔到江岸上，邮包弹入水中，顺江而去，王顺友跳进江中，把邮包拖上岸。
除了送邮包外，王顺友还自掏腰包，从城里带回良种送给深山中的乡民。现在，深山里不仅庄稼亩产上升，冬天这里都能吃上新鲜蔬菜。
20年来，王顺友每年至少330天在苍凉孤寂的深山峡谷里踯躅独行。
20年来，他步行26万公里，足可重走长征21回，环绕地球六圈半。
20年来，他没延误一个班期，没丢失一封邮件，投递准确率100%。
王顺友朴实得像一块石头，一个人，一匹马，一段世界邮政史上的传奇，他过滩涉水，越岭翻山，用一个人的长征传邮万里，用20年的跋涉飞雪传信。
家是最小国，国是千万家。爱是承担不仅意味着承担身边的亲情之爱，友情之爱，更意味着尽职尽守尽心尽责，全心全意履行社会责任。爱国，就要做一个有责任的人。爱，让中国更美丽!
爱是什么?
爱是责任。
有关于爱的800字议论文4
关爱是一盏明灯，照亮我们前进的道路;关爱是一双温暖的手，给予我们协助和鼓励;关爱更是一条奔腾向前、永不枯竭的河流，载着我们驶向美好的明天……
我和其他三位同学作为“孙中山”班的学生代表参与了“为关爱行动”虽然是冬季，可那天的阳光暖暖的，南京情侣园内涌动着一股股暖流。我们带着全校师生捐献的各类物品在公园的草坪上展开了义卖活动。
我们清脆的叫卖声吸引了很多游客。一位青丝苍苍的老奶奶牵着她的小孙女来到了我们的摊点前，选中了原本我自身想买的那套崭新的福娃宣传图书，尽管我有点舍不得，可想到了那些可怜的农村孤儿，我毫不犹豫地递上图书，小女孩手不释卷地翻看起来，脸上乐开了花。她们用三枚关爱心贴买下了这套书。我和张瑞阳小心翼翼地在校牌上帖上了这三枚关爱心贴后相互击掌欢呼。人们都被我们的热情和关爱心所感动，纷纷停下脚步选购我校的义卖物品。
一个下午的时间很快就过去了。在义卖活动接近尾声时，一位阿姨走过来，看中了两个毛绒玩具，但一时又找不到兑换关爱心贴的地方，正在着急时我便把自身购买的关爱心贴递给阿姨。阿姨感激地拉着我与她合影，随着“咔嚓”一声，我们绚烂的笑容定格在这美好的瞬间。嘿嘿，助人是快乐之本。
在星期一的升旗仪式上，学校为我们四个小小志愿者颁发了红彤彤的关爱心义卖证书，手捧鲜艳的证书，我抬头仰望蓝天：我发现，此时的天空更蓝了，此时的云朵更白了，此时的阳光更绚烂了!
我在心中默默地祈祷：祝那些失去家长的小朋友能够在人们的善良之举中解脱贫困与痛苦，绽开一张张笑脸，就像清晨的小鸟展翅飞翔，去迎接春天的朝阳!
有关于爱的800字议论文5
有人会指着法国，因为他们向往香水般的浪漫情怀，有人还会指着新加坡，因为他们向往花园般的美丽国度.可是，别忘了我们的祖国--中华人民共和国.
她有着几千年的灿烂文化，是世界上一颗罕见的明珠，虽然她不及美国那样先进，甚至贫穷、落后，但我不会嫌弃，因为我是在她无私的爱之下长大的.
高耸的珠峰告诉我们，这里的人们已挺起了胸膛;清新的空气告诉我们，这里没有战火硝烟;爽朗的笑声告诉我们，这里的人们安居乐业.这个"桃源国度"就是我的祖国--中华人民共和国!她地大物博，却因为人口众多而微不足道;她面积广大，却因土地荒漠而大半无用;她虽有诸多大江，却多是泥沙沉积.但是我们后人，可以从风化的泥土中，读出她的历史，读出她的沧海桑田，读出她的兴衰，读出她为后人留下的一切.
我们爱祖国，正如岳飞精忠报国一样，她是我们炎黄子孙的根，枝繁叶茂是因为她的功劳.有国就有家，我爱家乡如爱祖国一般.
故乡是梦中永远的景致;故土，是离乡后最珍惜的物品;故人，是最纯洁的乡情.当年玄藏法师出行，唐太宗将一撮故土置于杯中，让他喝下，告诫他莫忘故乡.是啊!祖国大地有许多壮美山河.但惟独只爱家乡，因为那儿是我成长的摇篮，那儿的一草一木都深入我心，我为家乡的落后而焦急;为家乡的进步而自豪;为家乡的前途而担忧.纵使我走到了生命的尽头，我依然想捧起一撮故乡土，一汪故乡水，一片故乡叶;它们将随我长埋于地下，直到风化也紧紧相连.
虽然家乡很美，但出外求学总是不可避免的.于是，校园成了每天都要接触的地方.
校园不像清华般久远;不像牛津般闻名;不像贵族学校般豪华.但我依然爱着她，因为她给予我知识，给予我最纯洁的友谊.她告诉我什么是美丽，什么是善良，什么是邪恶.
在她的熏陶下我茁壮成长，如同鲜花受到甘露的滋润，在她的关爱下我如同幼苗受到阳光的呵护.可总有一天，我们会离开校园，离开这方圣土，去到社会当中，而我心灵深处，依然深深挂念我的母校.
爱我祖国，爱我家乡，爱我校园!
这是心灵的赞美，这是心灵的歌声，这是心灵的呼唤.
有关于爱的800字议论文精选
爱应当是我们要共同书写的篇章，因为这个世界需要爱来照亮。关于爱的作文，让我们一同感受爱的美丽。下面我为大家收集整理了“有关于爱的800字议论文”，欢迎阅读与借鉴!
有关于爱的800字议论文1
关爱既能得到自己的幸福，也能得到他人的幸福。金钱不是万能的，关爱需要的是社会的共同关注。关爱，就是关心爱护，它在我们身边无处不在。我们每个人都需要关爱，生活上也少不了关爱，别人给予我们关爱，那我们更应该去关心爱护他人，这样世界上才会充满——爱!
关心是一种付出，关心是一种奉献，关心是一种美德，让我们从一点一滴的生活小事做起，学会理解，学会关心，学会做人。“爱人”是帆，“爱己”是船，只有彼此的推动和支撑，才能使爱心常存，爱意永驻。关爱别人就是关爱自己，因为只有你关爱了别人，在你需要帮助的时候别人才会回报你。关爱别人其实就是在关爱我们自己，关爱别人是我们得到别人关爱的前提。
为人，则是为己。
“关爱生命”是一种负责的生活态度;漠视自己的生命、肆意践踏别人的生命的人是可悲的，也是可恨的，因为他或他们带来的是悲伤、痛苦，甚至仇恨;对一切的生命，我们都应怀有一颗“关爱的心”，我们不仅仅关爱我们的同类，也应关爱地球上的其他生命，因为在独一无二的生物圈中它们的存在与我们息息相关，也正因为它们的存在才使我们生活的星球更为多姿多彩;关爱生命，我们还要讲究方式，生命的成长有它的自然规律，不恰当的关爱是戕害生命;关爱生命，我们就要告别一切不良嗜好，远离那些会毒害我们生命的东西如毒品，让自己健康地活着也是关爱生命的一种表现……白开水，果然是醒人良药，睁开眼，看世界，关怀自己，关心他人。
在别人需要帮助时，如果一个人能在别人不知情的情况下，毫不犹豫地牺牲自己的利益，哪怕牺牲的只是一点点，也是难能可贵的。帮助别人常常是帮助了自己。
助人为乐是我们中华民族的传统美德，一个人的成长过程中，一定得到过许许多多人的帮助和关心，大家互相帮助才构成了一个和谐的社会。朋友，是你播下的友爱、温情的种子，就会发芽、成长;是你帮助过的人、温暖过的人，最终也会令你受益无穷。
只有纯粹的温暖才能温暖人心，只有用真诚的情感才能感动他人，那种被金钱和利益包裹着的所谓帮助，只会引人厌恶而已。真正的助人者，是通过帮助别人，来提升自我人格境界的真英雄。他们不思回报，人格的完善就是最高的境界。树总是牢牢的扎根在土壤里面的，默默地奉献出自己，也逐渐的长成茁壮的模样。关爱自己，关爱别人，是一种深刻的幸福。
有关于爱的800字议论文2
人是懂得回忆的动物，寂寞是因为失去。只是很多事，当时只道是寻常。当我看到外公被推进手术室前最后留恋的目光，有湿热的泪滴落在手中的野百合花瓣上。原来，他的爱，不是我不懂，只是一直被我忽略。
从小就觉得外公不太喜欢我，他总是摆着一张不苟言笑的面孔，坐在庭院的太阳底下。一杯清茶，一把藤椅，似乎就是他的全部快乐了。他只是偶尔找哥哥们聊聊时事，或者摆弄几棵花草，便再无别的情趣了。
他从不像外婆那样做点心给我吃，也不像奶奶带我到商店里，让那里琳琅满目的商品任我挑选，更不会像爷爷那样，在三月的东风里和我一起牵起风筝，在在落叶的秋思中带我去郊外采风。即使是哥哥们找我去登山时，他也会劝阻道：“登山有什么好?你就别去啦，不如来看看报纸新闻。”
可是现在，我分明看到他进手术室前那温暖的回眸，看到了每一次我离开外婆家时他那留恋的目光。我常常以为，懂得爱是多么简单，然而却未曾明白，忽略爱也是那么简单。
我忽略了他喜欢抽烟，可是在我面前他却很少点燃那一支腥红的光亮;
我忽略了他劝我看报纸读新闻是为了让我开阔视野，而不是封闭在一个小小的世界里;
我忽略了外婆不在家的那晚，他亲自动手做了一顿被我嫌弃“没水准”的饭菜，这对于一向不下厨的外公而言何尝是易事呢?
我甚至忽略了外公偶尔的任性也只是因为我。那天晚饭后，他忽然很不开心。仅仅是因为我说晚上要回家去，不留下来了。假期很短，作业也不少，我实在是想多给自己留点时间。他一再地挽留我，我却很坚决。终于，他不再说话，默默地坐下来，一根接一根地抽烟。白色的烟圈围绕着他，就像是无数忧郁的泡沫，浮在他蜡黄的指尖上，浮在银色的发丝上，还有他忧郁的脸上。我知道，我的内疚改变不了他的失落……
“回去看看吧，去年你说喜欢野百合，你外公就在院子里种了很多。现在都开了呢。”外婆的话打断我的思绪。我抬头，看到手术室前的红灯依旧亮着，不由地纂紧了手中的这枝野百合。是啊，花都开好了吧。
原来，爱，不是不懂，只是太容易忽略，太容易错过。
外公，你的爱，我开始懂了。
有关于爱的800字议论文3
关心就是小屋中的一扇窗;如果世界是一艘船，那么关心就是茫茫大海上的一盏明灯。被人关心是一种美好的享受，关心他人是一种高尚美好的品德。
人的`本质是爱的相互存在。人的生活是与他人的相互交往构成的。关心他人，就是要求人们善于理解他人的处境，他人的情感和需要随时准备从道义上去支持别人，从行动上去关心帮助别人。
如果我们在路上遇到需要我们帮助的人，我们一定要停住脚步，问问需要我们帮助的人有什么需要帮助的，然后帮助他。
假如我们在路上遇到一位残疾人士，而这位残疾人士非常需要别人的帮助的时候，我们一定要尽力去帮助这位残疾人士，千万千万不能去取笑这位残疾人士，因为我们人应该要互相帮助，不能去取笑他人，特别是残疾人士们。
所有的人都有一双明亮的眼睛，一双勤快的手、脚，一对能听歌、听声音的耳朵，一个好听的声音，一个高大的身材，一个键看的身体……但是这些残疾人士呢?他们却没有健康人所拥有的那么多，但他们比健康人要坚强、勇敢。即使是听见有的人在议论他们时，也是坚强的。如有一些人在议论一些人：那个人……假如，你就是那个被人这样议论的人，你的心情会怎样呢?肯定会很伤心的。我们应该将心比心，关爱别人，不能议论他人、瞧不起他人。
我希望我们应该要多去关爱他人、帮助他人、照顾他人……千万不能议论他人、 嘲笑他人、 取笑他人、 讽刺他人……
我们要帮助他人，帮助他人是最快乐的!
有关于爱的800字议论文4
关爱，是任何人都想拥有的，一个令人垂涎的东西，不是因为它的稀有，而是它给人带来的温暖。
周二的时候，爸爸要带我去带牙套，因为我的牙长得很不整齐。虽然我是百般不愿意，但是父命难违，我只能跟爸爸去了。到了医院才发现似乎没有那么可怕，我刚躺在专业的长椅上，医生就开始工作了。医生娴熟的工作着，当然这个工作必须娴熟。当工作进行到涂药剂时，一股痛意由然而生，撞击着我的牙神经。我不经眉头一皱，双手紧握着，看着医生额头那密密的汗珠和紧锁的眉头，已经涌到最边的呼喊又咽了下去。
带完了牙套，走在回家的路上，我心想：如果妈妈知道我这么痛，一定会给我做好吃的`的。可是天不尽人意呀!回到家望着满桌子的菜，我却一样也吃不了，这可怎么办呢?妈妈看着也着急，深知药剂会让我的牙软弱无力，于是让我意想不到的一幕出现了，妈妈将我喜欢吃的肉，一片一片撕下，再用筷子夹起放到我的板牙上，不接触我前面的门牙。这样我就不觉得那么疼了。妈妈虽然有风湿病，不能长时间端碗，望着妈妈温柔的眼神，纯洁的瞳孔中没有一丝不耐。
记忆从心灵深处涌出：那天我骑着车出去玩，没想到却摔了一跤，头上摔出一个大包，妈妈也是这样仔细的用药擦着我的头，看到这一幕我的牙似乎没有那么痛了。到了晚上我本以为又要麻烦妈妈了，没有想到，妈妈却端来了非常软的肉丸子，我问妈妈这是哪里来的，妈妈说是爸爸从外婆家带回来的。我眼前立刻浮现出爸爸急忙骑车去外婆家的情景。肉丸子里流露出了关爱的味道。
关爱的味道是甜的，咸的，是你任何喜欢的味道，就像我的肉丸子一样处处感动着我，这个冬天因为关爱的味道不再寒冷!
有关于爱的800字议论文5
爱，是人的天性，是天赐的琼浆玉露，是天降的甘霖。但是，爱，还要会爱。
父母的爱，是世上最自然、最纯洁的爱了，这种爱不可亵渎，不可忽视。但是，我们在坦然地接受这份爱时，是否有想过要怎样去回报呢?
世上最无私的爱莫过于母爱了。母爱是那“游子身上衣”的一针一线;是那“孟母三迁”背后的心血。然而现在的我们，面对母亲的唠叨却是一副厌烦的样子，面对母亲的提醒却是无情地打断，从来没有想过母亲背后的付出与辛酸。
当我们呱呱坠地时，母亲笑颜如花;当我们蹒跚学步时，母亲开心不已;当我们牙牙学语时，母亲满脸欣慰。然而什么时候我们才会学会爱母亲，像她爱我们那样，爱着她。有人说，长大了，自然而然地就会去爱了。可是，母亲的爱却是伴随了我们的成长的啊!所以，不要再等了，从现在开始去爱我们可爱的母亲吧。
父母把他们的爱毫无保留地给了我们，可我们给父母的又是什么呢?
父亲的爱总是不善言辞的，他总是在背后默默地注视我们，默默地为我们打理好一切。小时候，父亲在我们的眼里就是一位大英雄，可以撑起我们的世界的巨人。可是随着时间的推移，父亲的形象不再是那么伟岸了，光阴的利剑在父亲的脸上划下一道道的沟壑，岁月让父亲变得沧桑，变得不再年轻。而我们也逐渐长大，开始不再依赖父亲了，甚至开始对父亲厌烦了。
我们可能从来没有对父亲的爱给予过回报，可能一直都忽视了父亲背后默默给予我们的支持与鼓励，可能我们随意的一句话伤害了父亲也不知道。然而，什么时候我们才会真正地关心父亲，在意父亲呢?难道真的要父亲亲口说“我爱你”了，我们才会去爱、去疼我们的父亲吗?在父亲默默地给我们注射爱的点滴时，我们就要学会爱他了。
有些人，有些事，有些爱，我们一辈子也耽误不起。
爱，还要会爱。不要等时间带走了一切时，才去后悔，才去行动。
爱情是两个人相亲相爱;爱情是两个人幸福浪漫;爱情是两个人无私专一;爱情是人与人之间的强烈的依恋、亲近和向往。我们都在为爱情而改变，为爱情而奔波，为爱情而变傻。呵呵!也许都是值得的吧!但是爱情是那么盈动人，也是那么自私，更是那么让人不能有理智的去面对，只有认真思考爱情才有醒悟。爱情是甜蜜的吗?不!相信也有苦的。如果爱一个人，就要包容他[她]的小脾气;如果爱一个人，就要给对方快乐跟幸福;如果爱一个人，就要原谅对方的过去，乃至一切;如果爱一个人，就要体谅对方任性、小气和不开心。爱是什么??谁说得清楚，谁又知道?爱一个人好难，也好苦，也好无可奈何，爱是不是要牵对方的手，要依靠对方的肩膀，是不是要包容对方的一切，爱是不是要维护，爱需要理解，包容，原谅，容忍，真诚，才可以天长地久吗?爱是很难说清楚的，不过我们要学会珍惜，因为有些爱错过了就不再来了，不要任性，不要猜测，因为你们是相爱的，爱就是这样，没理由，缘分就这样把你们拉在一起，有一种爱叫做有缘无分，好苦啊!爱不是玩弄，爱不是游戏，爱不是玩耍，爱是一个说不清摸不着的，爱是我们的神，爱是我们的果实，我们都要真实的面对，珍惜眼前的一切。有一种爱叫做错过。人海茫茫时，可能你们真的擦肩而过，也许对方就在你的身边或者对面，但是上天不让你们相见就这样错过了。有一种爱叫做放手。对方希望你快乐幸福的生活，没有烦恼跟忧愁，所以就这样善意的你，让你讨厌，然后离开。有一种爱叫做缘分。天南地北的你们走在一起，然后相爱相知，在一起结合，幸福到老。不再听旁人的欲说和哭泣，因为你们相信对方会对自己好的。有一种爱叫做好苦。什么爱是苦的呢?就是单相思。不是对方拒绝了你，就讨厌你，不接受你。因为真诚坦白，所以对方不想伤害你，就选择了断绝!有一种爱叫做幸福。你们从认识到现在，结婚生子，互相尊重对方，爱护对方，为对方而着想。这样爱情真的好幸福。可是没有几个人尝试过。有一种爱叫做苦想。他[她]抛弃了你，不再要你。而你却痴痴的想着对方，想知道对方过得好不好。冷吗?饿吗?辛苦吗?有烦恼吗?快乐吗?这就是苦想的原因。有人为了爱情，而改变多年的习惯;有人为了爱情而不顾家人的反对，浪迹天涯;有人为了爱情而失去了最珍贵生命;有人为了爱情而变得更理智成熟，也有人也为了爱情变得堕落。每个人都渴望爱情的滋润。爱情就像润滑剂一样，需要滋润保养。如果不是这样的话，那么所谓的润滑剂作用只不过是干枯烦躁而已。常常在爱情当中受伤的人，就像一只无力的刺猬随时用身上的刺来保护自己的身体跟不满，不会轻易的去相信对方说的话。相互之间做多的就是怀疑和不信任的去责备对方，因为对方都害怕自己受伤!你们想做赢家吗?如果想就要好好的改变自己的不是，自己的骄傲，自己的尊严，自己的时间和不满的情绪。因为我们想赢。把爱当成责任，当成生命中最重要的事情。这样你们的爱情就会有结果，有很好的果实。请珍惜自己的爱情，守侯自己爱的人!