作文素材（一）
这里讲的是一则三国时期诸葛亮的>故事。
东汉末年，曹操、袁绍、吕布、孙策、刘备等大大小小的军阀各据一方，为了争夺天下，连年混战。
诸葛亮原隐居在家乡南阳。他住在茅草房（茅芦）里，埋头读书。下地耕作，不愿出来求取功名。
当时，刘备的力量很小，又接连败给曹操，很想找一个有才能的人来辅助自己。经谋士徐庶的推荐，刘备冒着严寒，亲自到南阳去请诸葛亮出山。他一连去了三
次，故称“三顾茅庐”。诸葛亮被刘备的真诚所感动，答应出山辅助刘备打天下。
诸葛亮出山以后，当上刘备的军师。不久，曹操派大将夏侯淳率领十万大军前来攻打刘备。诸葛亮利用曹军骄傲轻敌的弱点，在博望坡设下埋伏，派大将赵云把曹军引到树木丛生的地方。然后放起火来。曹军在火海之中，自相践踏，死伤惨重。刘备的军队又杀回来，把曹军打的落花流水。
诸葛亮第一次指挥战斗就旗开得胜，扭转了刘军节节败退的严重局面。于是后人就把诸葛亮这次胜利称为“初出茅芦第一功”。
足智多谋的诸葛亮初出茅庐便旗开得胜，以后人们便用“初出茅庐”四字来比喻初露头角。
现在的意思已经大有不同，用来比喻年轻人初次参加工作步入社会，缺乏实际经验，但只要有明确的目标，脚踏实地地干，必然有不可估量的前途。
记叙文作文素材（二）
有一个老先生，到集市上买了一支蜡烛，蜡烛看着老先生，好奇地问：“老公公，你需要我为你做什么呢？”
老先生说：“我要把你放在灯塔上，给海面的船只指引方向。”
原来，这个老先生是一座小灯塔的管理员。蜡烛吓了一大跳！赶忙惶恐地对老先生说：“不！我不行，我只是个小蜡烛。”
老先生回应：“别担心，你只管全力以赴，我有我的安排与方法。”
晚上到了，老先生拿着蜡烛爬到了灯塔上，只见灯塔顶端早已放了好几面光亮的镜子，老先生把蜡烛摆上，点燃它，奇妙的事发生了！蜡烛微弱的光，经过老先生几面镜子的一再反射，竟成为耀眼的.光团??
海面船只上的船员们看着发亮的灯塔，个个露出了感激的微笑。
在现实生活中，你是否也像这根蜡烛焦虑的一样，也会诚恐地对别人说：“不！我不行，我只是个年轻人。”或是说“不！我不行，我只是个小角色。”“不！我不行，我没有高学历。”“不！我不行，我缺乏响亮的头衔。”“不！我不行，我不够优秀。”“不！我不行，我的职业平凡。”
但，只要你愿意“发光”，在上帝的巧妙安排、运用之下，你我的微光也可以照亮身旁的人们。上天对每个人的生命都必有美意与安排，面对你所处的环境，你的心准备好了吗？发光，是上帝对“每一个人”的呼唤，亦是上帝今天要对你讲的话，你愿意响应上帝的邀请吗？不要犹豫，不要迟疑，只要用你的恩赐，以及爱的言行、见证来帮助有需要的人。
朋友，该你发光了！
记叙文作文素材（三）
乔治是一个喜欢开玩笑的庄园主。圣诞节前夕，他觉得应该给予兢兢业业的管家以嘉奖。于是他拍着管家杰克的肩膀说：“这里有四大碗粥，我在其中一碗的碗底放两枚金币，亲爱的杰克，看看你的运气怎么样了。”
杰克非常渴望得到金币，但是他不确定究竟哪个碗里放有金币。他犹豫着把第一碗里的粥喝了一部分，忽然觉得金币应该在第二个碗里，于是他又去喝了一半第二碗的粥；但是心里还是不甘心，便把第三碗的粥又喝掉了一部分；最后又改变了主意，第四碗粥又被他艰难地喝了一半——这时候，杰克感到自己的胃里再也装不下任何东西了。
结果，他一枚金币也没有得到。
其实，乔治在每碗粥的碗底都放了两枚金币，杰克只要随便喝掉一碗美味的粥，都会得到梦寐以求的金币。
积累是由微小到伟大的必经之路，积累需要毅力与不懈的努力奋斗。我们需要用心的将万物积聚，逐渐聚集积累起丰富的知识，大笔的财富。下面是我为您整理的有关积累的作文素材，希望对您有所帮助!
1、道理论据：
积薄而厚，聚少而为多。——《战国策》
只有经过长时间完成其发燕尾服的艰苦工作，并长斯埋头沉浸于其中的任务，方可望有所成就。——黑格尔
美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。——罗丹
2、事实论据：
陶罐积累资料。唐代大诗人白居易为了积累诗作素材，准备了许多陶罐，并分门别类贴切着标签，整齐地放在一个七层的架子上，他平时收集到了资料，按不同门类投到各自的陶罐中。
契诃夫的创作题材。有一天，几个青年问俄国作家契诃夫：“怎样才能获得创作题材?”契诃夫顺手拿出一本厚厚的日记说：“这里有100个题材。”这几个文学青年看着这珍贵的日记本入了迷，日记中所记的每一个材料都生动、感人。有个青年说：“真想买几个回去，这些材料太好了。”契诃夫笑着说：“题材是无法用金钱买到的，每个题材都是作者本人深入生活积累的结果。”
司马迁游学积累。徐霞克徒步跋涉实地考察。
光阴似箭，日月如梭。日子匆匆而过，我们挤压时间的海水，努力学习知识，为我们来日的美好生活打好基础，我们就像毛竹一样，悄悄地壮大着自己的根系，用十二年的时间武装自己，希望创造自己的神话。而古往今来的仁人志士，也给我们做出了榜样。
古代着名的军事家孔明，身怀雄才大略，却甘心躬耕南阳，他不断地充实着自己的，蓄积着力量。终于，刘备三顾茅庐，诸葛亮走出南阳，他巧借东风，舌战群儒，六出祁山，七擒孟获，成就了自己一生的风采，更帮助刘备和孙权，曹操形成三国鼎立之势。
诸葛孔明的成功在于他用丰富的知识武装自己，知识是他成功的法宝。
越王勾践被吴王夫差打败以后，没有一蹶不振，而是卧薪尝胆，忍辱负重，等待时机成熟，蓄势待发，他向夫差示弱，他亲近百姓，他默默地蓄积这每一分力量，终于使积蓄的力量化作利剑凶猛地刺向敌人，创造了三千越甲可吞吴的神话。
越王勾践的成功在于他懂得如何把自己的力量积累起来，蓄势待发，形成强大的力量，终于，他获得了成功。
世界第一飞人博尔特，创造了一个个体育神话。他的身高1。96米，使他爆发力不强，但博尔特却照样创造了一个奇迹!他接受米尔斯教练的艰苦培训，他在大街上秀舞放松，他进行背部训练减轻自身病痛，所有的一切告诉我们，博尔特是个会蓄积力量的家伙。他一次次打破了世界记录，他一次次打破了人类的极限。他成功了，创造了田径赛场上的一次次神话。
博尔特的成功同样是在不断积累自身的力量的基础上获得的成功。
可见，成功源于积累。
而现在坐在教室的我们，不也正从老师身上，从课本上获得知识吗?为的是什么?近期目标当然是考上个理想的大学，远期目标则是为自己打造一个美好的将来，为了能够为祖国做出贡献，为国家积蓄力量。所以，我们一定要学会积累，把握机会，获得成功。
成功源于积累，积累是成功的基石。让我们共同积累，蓄势待发，一飞冲天!
无论是身处学校还是步入社会，大家对论文都再熟悉不过了吧，借助论文可以有效提高我们的写作水平。那要怎么写好论文呢？以下是我帮大家整理的关于真诚待人的议论文论据素材，希望能够帮助到大家。
真诚待人故事一：刘备三顾茅庐
汉末，黄巾事起，天下大乱，曹操坐据朝廷，孙权拥兵东吴，汉宗室豫州牧刘备听徐庶（三国时豫州长社人，为著名谋土）和司马徽（三国时豫洲阳翟人，也是著名谋士）说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞带着礼物到隆中（现今湖北襄阳县）卧龙岗去请诸葛亮出来帮助他替国家做事。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地转回去。不久，刘备又和关羽、张飞冒看大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去。刘备只得留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。
过了一些时候，刘备吃了三天素，准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名，未必有真此才实学，不用去了。张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把地捆来。刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次访诸葛亮。到时，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下谈话。
诸葛亮见到刘备有志替国家做事，而且诚恳地请他帮助，就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。“三国演义”把刘备三次亲自敦请诸葛亮的这件事情，叫做“三顾茅庐”。成语“三顾茅庐”由此而来，比喻访贤求才，真心诚意地邀请别人。
真诚待人故事二：弗莱明真诚待人
弗莱明是苏格兰一个穷苦的农民。有一天，他救起一个掉到深水沟里的孩子。第二天，佛来明家门口迎来了一辆豪华的马车，从马车走下一位气质高雅的绅士。见到弗莱明，绅士说：“我是昨天被你救起的孩子的父亲，我今天特地过来向你你表示感谢。”弗莱明回答：“我不能因救起你的孩子就接受报酬。”
正在两人说话之际，弗莱明的儿子从外面回来了。绅士问到：“他是你的儿子吗？”农民不无自豪的回答：“是。”绅士说：“我们订立一个协议，我带走你的儿子，并让他接受最好的教育，如果这个孩子能象你一样真诚，那他将来一定会成为让你自豪的人。”弗莱名答应签下这个协议。数年后，他的儿子从圣玛利亚医学院毕业，发明了抗菌药物盘尼西林，一举成为天下闻名的弗莱明、亚历山大爵士。
有一年，绅士的儿子，也就是被弗莱明从深沟里救起来的哪个孩子染上了肺炎，是谁将他从死亡的边缘来了回来？是盘尼西林。那个气质高雅的人是谁呢/他是二战前英国上议院议员老丘吉尔，绅士的儿子是谁呢？他是二战时期英国著名首相丘吉尔。
本杰明。富兰克林曾说过，一个人种下什么，就会收获什么。我们如果真诚的待人，别人也会真诚地对待我们。弗莱明因为真诚才让自己的儿子有了成才的机会。老丘吉尔也因为真诚才挽救了自己儿子的生命，并使之成为20世纪影响人类历史进程的政治家。
真诚待人故事三：诚信为商
一个顾客走进一家汽车维修店，自称是某运输公司的汽车司机。“在我的帐单上多写点零件，我回公司报销后，有你一份好处。”他对店主说。但店主拒绝了这样的要求。顾客纠缠说：“我的生意不算小，会常来的，你肯定能赚很多钱！”店主告诉他，这事无论如何也不会做。顾客气急败坏的嚷道：“谁都会这么干的，我看你是太傻了。”店主火了，他要那个顾客马上离开，到别处谈这种生意去这时顾客露出微笑并满怀敬佩的握住店主的手：“我就是那家运输公司的老板，我一直在寻找一个固定的、信得过的维修店，你还让我到哪里去谈这笔生意呢？”
面对诱惑，不怦然心动，不为其所惑，虽平淡如行云，质朴如流水，却让人领略到一种山高海深。这是一种闪光的品格——诚信。
有关真诚待人的名言
1、一言九鼎重千秋。——陈毅
2、愚蠢和傲慢是一树之果。――谚语
3、君子戒自欺，求自谦。――《海瑞集》
4、诚之所感，触处皆通。——宋·吴处厚
5、行必诚，言必信；法必依，治必严。
6、真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科
7、没有诚实何来尊严。——西塞罗
8、真诚是一种心灵的开放。——（法）拉罗什福科
9、真诚是通向荣誉之路。——（法）左拉
10、真诚是玻璃，谨慎是钻石。——中国锦言
11、真诚才是人生最高的美德。——（英）乔叟
12、丈夫一言许人，千金不易。——《资治通鉴》
13、遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。——巴尔扎克
14、行谨则能坚其志，言谨则能崇其德。——胡宏
15、老老实实最能打动人心。——（英）莎士比亚
16、一个真认识自己的人，就没法不谦虚。——佚名
17、真诚是一种心灵的开放。——（法）拉罗什福科
18、自满者，人损之；自谦者，人益之。——魏征如
19、敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。——孟子
20、在人生道路上谦让三分，就能天宽地阔。——卡耐基
21、惧则思，思则通微；惧则慎，慎则不败。――张居正
22、锄一恶，长十善。――《宋史毕士安传》
23、思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。——宋·朱熹
24、虚骄（自）大者败之媒，卑飞使用翼者击之渐。――康有为
25、真诚不需假手于笔墨，美丽不须借助于粉黛。——莎士比亚
26、真诚与朴实是天才的宝贵品质————斯坦尼斯拉夫斯基
27、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。——罗素
28、对友情唯一不变的考验，还是长久不变的真诚。——（中国）柯蓝
29、诚挚坦然的态度要比处处防范他人的态度有益得多。——（美国）罗杰斯
30、真诚是使一个人伟大的最基本的力量，它使一个人的缺点和错失也能变得被原谅。——罗兰
与人相处之道
犹太工程师史德柏希望他的房东能够降低房租，但是他的房东很难缠，许多人都做过这方面的努力，但最后都失败了。大家都一致得出了一个结论：房东不近人情，不好接触。
史德柏决定试一试，他给房东写了一封信，说合同快要到期了，他将搬出去，实际上他不想搬走，如果能够降低房租的话，他想继续租下去。没过几天，房东就带着他的'秘书来找史德柏。史德柏以友善的方式在门口欢迎他，非常热情。
史德柏并没有马上谈论房租的问题，而先特别强调自己很喜欢他的房子，称赞他管理有方，希望能够再住一年，但是房租却有点儿高。
房东从来没有碰到过一个这么热情而真诚的房客，他简直不知怎么办才好。他开始向史德柏诉苦，其中有一位房客给他写过14封信，有些信言词十分粗鲁，太伤他的自尊心；还有一位房客威胁他，如果他不制止楼上那位打呼噜的房客，就要退租。
房东高兴地说：“有你这样满意的房客，我真是太轻松了。”
房东在史德柏没有提出要求之前，就主动提出减收一点租金。史德帕希望能够再少一点，说出他能承担的数目，房东没有丝毫犹豫，他同意了史德柏的要求。
他刚要离开时，转过身来问了史德柏一句：“有没有需要装饰的地方？”
史德柏后来谈到这件事时说道：“如果我用其他房客的方式要求减低房租的话，我相信我一定也会遇到相同的阻碍，我之所以能够获得成功，是因为我的友善、同情和赞扬。”
【相关论据】
1、革命先驱者的友谊：在我国，革命家之中有很多动人的友谊佳话。众所周知，孙中山和李大钊的情谊是十分深厚的。1920年8月，军阀陈炯明叛变。孙中山处于困境，李大钊和林伯渠专程从北京到上海和孙中山见面，在多次的接触和会谈中，李大钊和孙中山的革命友谊与日俱增。孙中山为了改组国民党，实现国共合作，于1924年1月，在广州召开国民党第一次代表大会，指定李大钊为北京出席国民党一大的代表，提前1个多月赶到广州，协助自己完成筹备大会的各项工作。大会期间，李大钊是大会主席团的5个成员之一。李大钊对孙中山非常敬重和拥戴。他认为这位伟人“是亚洲人向着自由与光明奋斗的领导者”，国共合作则是发展中国革命的需要，也是“先生在中国民族革命史上继往开来、铸新淘旧”的伟大功绩。为此，李大钊不辞劳苦，四跨长江、三赴上海、两下广州。1925年，孙中山为了谋求南北统一，离开广州北上谈判，李大钊到北京车站迎接。同年3月，孙中山不幸病故，李大钊领导北京的党组织，发动30多万群众参加悼念活动，出殡时，他亲自为孙中山扶灵。李大钊还写了一幅长214字的挽联，表示深切的哀悼。
2、李杜诗谊：唐代最伟大的浪漫主义诗人李白和最伟大的现实主义诗人杜甫，在我国古代史上如双峰并峙，光耀史册。他们之间的友谊，为后人所交口称赞。李白比杜甫大11岁，他们两人的交往也可算是忘年之交。他们曾在天宝三年到四年，在山东鲁郡相聚了一年多时间。后来杜甫告别李白前往长安，李白写下了《鲁郡东石门送杜甫》、《沙丘城下寄杜甫》两首诗怀念杜甫。而杜甫也在多篇诗歌中对李白不畏权贵的性格和超拔飘逸的绝世诗才作过生动的描述和热烈的赞美。
3、终生的友谊：北宋时期，王安石考中进士以后，在扬州任职。友人曾巩带上他的几篇文稿向欧阳修介绍。当时，欧阳修在京城开封任龙图阁学士，名满天下。尽管位分悬殊，但他对这个普通青年的文稿非常赏识，“爱叹诵写，不胜其勤”，还收进编录佳作的《文林》里，向社会推荐。又通过曾巩关照王安石，要他的思路再开放一些，不要生造词语，力戒模仿。欧阳修和王安石很想见见面，共同讲评一下时人的作品。但人事阻滞，缘悭一面。直到王安石后来调京任职，这两位“神交”十年的朋友，才初次见面。两人的友谊持续到晚年，而且经受了考验。王安石执政时推行新法。欧阳修不赞同某些新法，但并未因私人友谊而有所回避，他两次上疏皇帝陈述对青苗法的意见。王安石也未因此而影响对欧阳修的尊敬。不久，欧阳修去世了，王安石亲自撰写祭文，表达了对友人的沉痛悼念之情。
4、师友情重：黄庭坚以诗文闻名于当世，史学家拿他和苏轼并列，称为“苏黄”。这两位文学巨匠之间确实也有着深厚的友谊。一次，两人坐在一起讨论书法。苏轼说：“鲁直，你近来写的字虽愈来愈清劲，不过有的地方却显得太硬瘦了，几乎象树梢挂蛇啊。”说罢哈哈大笑。“师兄的批评，一语中的，令人心折。不过，师兄写的字，愚弟认为还是有一些……”黄庭坚犹豫了，没有说下去。“说吧，说吧，”苏轼道：“你干吗吞吞吐吐，怕我吃不消吗?”“好，我就斗胆了。”黄庭坚咽口唾沫，说：“师兄的字，铁画银钩，遒劲有力。然而有时也写得有些褊浅，就象是石头压的蛤蟆。”也许“石头压的蛤蟆”的形象有些滑稽吧，两人都笑得前仰后合了。两位文豪常常互相学习，互相磨砺，互相批评，这如同春风化雨，使得友谊之树更加枝青叶茂了。
5、为了悼念果戈理：1852年2月21日，俄国伟大的作家果戈理逝世了。他的挚友，屠格涅夫伏案疾书，用沉重的笔和着自己悲伤的泪水赶写出一篇悼念果戈理的文章。但是，沙皇统治者害怕这个俄罗斯人民爱戴的名字此时出现在报刊上。彼得堡的书报检查机关禁止发表一切悼念和颂扬果戈理的文章，并且声言，如果屠格涅夫不顾禁令，强行发表文章，他就会遭到逮捕。正直勇敢的屠格涅夫不怕专制主义者的威胁，他宁肯坐牢，也要慰藉死者的灵魂，尽莫逆之交的情谊。于是，他机智地避开沙皇侦探的监视，离开彼得堡，把文章送到莫斯科，趁那里还没有接到禁令，就把文章在《莫斯科新闻》上刊登出来。沙皇的特务机关第三厅不久见到了这篇文章，他们传讯屠格涅夫。沙皇早就痛恨这个经常在《现代人》杂志上登载《猎人笔记》的作家，在把屠格涅夫监禁一个月后，沙皇亲自下令，把屠格涅夫流放到了斯巴斯基去。
当我看完这个材料，内心似乎被点拨了一下，顿时醒悟了，我感到轻松手中的笔变得轻快了。放下顾虑，这正是我们目前所需要的状态吗？生活中我们在意的太多，往往为了功名利禄，为了前途，为了很多不切实际的东西，让我们前进的脚步似乎沉重了许多。这些包袱，这些负担压得我们喘不过气来，过于担心得失，从而让我们心力交瘁。正如那个母亲所说：：“你不是没能力挑这个担子，你是担心摔倒，弄脏衣服，注意力不集中。脱掉外衣和鞋袜，就甩掉了多余的顾虑。”衣服和鞋袜竟成了劳动的顾虑，看似简单，实际上蕴藏着很多的生活哲理。当我们融入社会现实的时候，发现有许多的顾忌和无数的诱惑，这些都在影响着我们，甚至成为前行的负担。想成功，想做出成绩，想出人头地……，所有的一切，都是围绕着这些顾虑，这些顾虑反而成了绊脚石，减慢了前进的速度，也迷失了前进的方向。放下顾虑，剔除私心杂念，能够轻装上阵。没了羁绊，没了负担，前进的脚步是轻松的，身心是放松的，浑身就会充满力量。心存顾虑，则手脚会被束缚，行动会受到制约，很难有大胆的动作，更甭提收获了。放下顾虑，是一种得失的选择。放下不切实际的想法，舍弃浮躁和患得患失的初衷，选准方向义无反顾地向前冲，既是一种勇气，更是一种胸怀。当顾虑被放下，剩下的就是动力。这种动力所收获的东西会远远超出我们的想象。放下顾虑，是对人生目标的重新定位。生活中的琐碎，常常会左右我们的微妙想法，这些想法会改变生活的路径，这就是顾虑的顽固吧。当放下这些顾虑，对人生目标会做出重新选择，对个人的发展会有一个耳目一新的重新定位，重新选择既是对以往顾虑的否定，也是对新的目标的修正。心中的顾虑一旦放下，眼前顿时充满一片光明。有时候，就是因为这些顾虑蒙蔽了双眼，才会焦虑和无助。而今，没有了内心的顾虑，前进的方向显得清晰，路途更平坦。对于我们而言，这一切，是那样的弥足珍贵。
拼搏胡秉言顾虑旁边放，恒心去一搏。待到成功后，身境自巍峨。
陶渊明啊，正是因为放下官场争名夺利的顾虑，才安然隐居深山，快乐生活。而雅虎董事长正是因为放不下顾虑，不肯把公司让给微软，才使雅虎错失了最好的良机。满意就采纳一下吧！
生活如海，放下顾虑，泛舟于海，方知海之宽阔；生活如山，放下顾虑，循径登山，方知山之高大；生活如歌，放下顾虑，和曲而歌，方知歌之动听。生活本身就是一场生命的耕耘，惟有放下顾虑者方能集中精力插好每一寸秧苗。人生如插秧，让我们放下顾虑，轻装上阵，为生活播种精彩！翻开历史的画卷，看一看历史的长河，放下顾虑而为生命耕耘者如同星河中最耀眼的星辰，光彩夺目。“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”茫茫天宇下，那一袭带月荷锄的身影，绝对是对生命的一种向往。陶渊明无疑是一位当之无愧的勇者，毅然放下顾虑，从此不问官场事。远离了喧嚣，远离了芜杂，远离了世俗羁绊，街觞赋诗，采菊东篱。放下顾虑，陶潜成全了自己的高洁夙愿。放下顾虑，陶潜成就了东晋文学史觞的一段佳话，美名千古流芳。试问那一位“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的五柳先生，不正是他放下顾虑，耕宇自我的人格理想的寄托吗？历史的车轮缓缓碾过，纵观当代，放下顾虑者亦不失其色。当命运的绳索无情地缚住双臂时，当别人的目光在叹息生命的悲哀时，刘伟毅然放下顾虑，不再担忧身体上的残疾，不再顾忌别人怜悯的目光。少年勇敢地为梦想插上翅膀，飞向维也纳金色大厅舞台，那黑白钢琴上方飘扬着一段段轻盈的旋律，正是少年刘伟放下顾虑后努力飞翔的轨迹。刘伟放下顾虑，无畏地耕耘生命，为我们诠释了生命的意义。而回首历史，漫漫黄沙掩盖了无数的灵魂，而层层尘埃下，我们依稀听到未能放下顾虑而失败者的恸哭。乌江岸边，残阳如血，曾叱咤风云的枭雄一步步走向生命的末路，对于亭长的劝渡，项羽因未能放下顾虑而一意孤行。昔日江东父老的殷切期望成为西楚霸王心里再也无法卸下的重担。最终于四面楚歌中自刎身亡。试想当初项羽若能放下顾虑，“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”。也许就不再只是历史上空留的一个千古遗憾。放下顾虑，是范仲淹写在岳阳楼上的那一句“不以物喜，不以己悲”的旷达；放下顾虑，是苏轼谪居黄州之后泛游赤壁时写下的淡然心境；放下顾虑，是史铁生经受病痛的折磨却仍能为生命著作的勇气。……放下顾虑，才能全心全意为生命而耕耘。曾子曰：“知止而有定，定而有能静。”放下顾虑，是另一种积极向上的生活态度。
刘伟
当命运的绳索无情地缚住双臂时，当别人的目光在叹息生命的悲哀时，刘伟毅然放下顾虑，不再担忧身体上的残疾，不再顾忌别人怜悯的目光。少年勇敢地为梦想插上翅膀，飞向维也纳金色大厅舞台，那黑白钢琴上方飘扬着一段段轻盈的旋律，正是少年刘伟放下顾虑后努力飞翔的轨迹。刘伟放下顾虑，无畏地耕耘生命，为我们诠释了生命的意义。
陶渊明
是继承父业，继续为朝做官，与那些贪官污吏同流合污，还是归隐田园追逐自己的梦想，他徘徊了，归隐田园就等于违背父意，这是古人所唾弃的；为朝做官，在勾心斗角的官场挣扎，则是自己所厌恶的，这是他的顾虑，他最终决然选择归隐，寄情山水。
廉颇和蔺相如，不正是放下了区区个人过节，冰释前嫌，才成为赵国的左右臂膀、肱股之臣。
自从学会了走路，看到了镜中的自己，再也不敢去面对那以前每天都要随身携带的＂朋友＂。
从此，欢乐的曙光不属于我，而痛苦的寒潮，却不断地群涌而来。
我残缺的生命小舟在痛苦的堤岸搁浅着，一双踌躇的脚仿佛挣扎在泥泞里久久不能拔出。
＂我什么都没有了！＂以后，我特别害怕听到漂亮、难看这两个词语，漂亮已经让我遥不可及，难看、丑陋却始终纠缠着我。
＂有幸＂见过我的人都会说这样一句话：头发还是和以前一样乌黑、亮丽、光泽。
听完这话，我总是自嘲地想：从上到下，从头到脚，我已经没有一个部位、一个器官可以让人称赞，让人觉得赏心悦目，在我的身上已经没有了美的存在。
头发也许是我唯一的骄傲和资本了吧。
可再也不能像以前一样长发飘飘。
＂心灵美才是最重要的＂、＂人是因为可爱才美丽＂、＂美神维纳斯正因为断臂，才让人无限遐想，成为美的象征＂、＂善良者最快乐、最幸福、最富有。
＂＂你在我们心中永远是最美的＂。
这些都是储存在我手机里的朋友安慰我的短信。
可是，劝来容易做来难，有谁不在意自己的容颜？相貌上的美，是最重要、最直观的美。
我接受不了现在的自己！表面上、文字中看似我已经很坚强，但有时还是会非常的伤心、痛心。
＂我曾经因为脚下没有鞋穿而整天沮丧，直到有一天，我在街上看到了一个没有脚的人。
＂＂你们都可以看到我的残疾，那么，你的残疾是什么呢？世界上的每一个人都有自己的残疾，请问你的残疾是什么呢？心灵残疾才是真正的残疾。
＂＂只要你在人生的追求中能多一份淡泊，少一份名利；多一份真情，少一份世俗。
只要你抛弃一些尘世的烦扰，留一份开阔的天空给心灵安个家。
＂……这些文字紧紧地扣动着我的心弦，转过身看看比我更不幸的人，生活中、网络中有那么多关爱我的人，为何我还要徘徊、沉浸在我不能改变的现实中呢？我已经无法再改变自己的容貌，为何不展现我真心的笑容呢？老中医说过：胆汁入水，味则变淡。
生活中我的确承受了太多的痛苦，为何我不用快乐之水冲淡其苦味呢？命运的长度我不能决定，但我可以试着拓展它的宽度啊。
＂背着石头走路多累啊！我应该学会放下。
＂在镜前我这样鼓励自己道。
明天是一同学的生日，本只想做个＂快递员＂，给她送上一束心中的玫瑰和祝福的蛋糕，给她一个惊喜，却没想另一同学泄露机密。
朋友再三邀请和她共同渡过这个生日，于是我终于下了狠心，不，是决心，是信心：明天去她家作客！也许这就是我迈出成功的第一步了。
而同学呢，现在已经在家大张旗鼓，准备迎接我这位＂ 贵宾＂的到来。
我放下了恐惧，放下了知趣，放下了一直在心中的包袱。
在我放下的同时，听到了同学无比激动、高兴的笑声。
放下是一种顿悟之后的豁然开朗，是一种云开雾散后的阳光灿烂。
还没去同学家，但此时的我仿佛已经是在看天空云卷云舒，看树上花开花落。
再看看镜中的自己，也不觉得难看了。
＂放下＂，是一种境界，就像佛教中所说的＂空＂，不是一踏进寺庙穿上袈裟就能领悟到的。
所以我还没有那么大的勇气在＂光天化日之下＂让别人目睹我的＂尊容＂，也不想引起别人的恐慌和喧哗。
所以只能天色已晚时再出动。
看到这，有些失望了吧！呵呵！对了，还忘记了告诉大家，其实我还有一个非常美的地方，那就是我的眼睛。
它看上去比以前更大了，更有神了。
是它，让我心中有爱，让我发现，一切自然或者说是能打动人的就是美，阳光、雨露、树木……等等都是美的，更让我发现了＂好心情＂的美，他人的美，外界的美，还有我自身的美。
美真是无处不在！愿我未来的生活还会发现更多的美！活着真好！
卢梭说：“一个懂得放下的人，是最幸福的人”。
放下一切欲望，欲望好似毒药，侵袭你的灵魂；放下一切的虚荣，虚荣好比罂粟，腐蚀你的思想；放下一切多余的束缚，束缚若似蚕茧，禁锢你的脚步。
放下一切的多余，一切的阻隔，甩掉多余的顾虑。
成就真真正正的自我，让成功之路没有自己所设下的羁绊。
放下一切，安之若素。
近几年来有多少市级，省级的领导因贪污受贿，最后东窗事发，落得阶下囚的下场。
这一切正因为他们放不下，放不下自己内心的私欲，放不下现代社会的红灯酒绿，纸醉金迷。
他们没有做到“无所恃”。
最后因为自己的一失足，成了千古恨。
从前有一个人去拜访一位德高望重的禅师，向禅师诉说自己苦恼，阐释听了之后什么也没说，阐释拿起茶壶各他倒茶，只倒茶水溢了出来，茶水太烫年，那个人人松开了手。
杯子落到了地上，那人不解的问禅师。
禅师微微一笑说：“痛了，就知道放下了”。
或许那些一时被利益蒙蔽的人，经过这次的“痛”就会放下，舍弃欲望，重拾自己的灵魂。
淡然处之，成就平淡中的非凡。
在人海中奋斗，挣扎。
希望站在顶峰，而是像让人佩服让其他人仰望，最后一路走来之是满足自己心中的一丝虚荣。
着名科学家居里夫人，曾让自己的两个女儿把自己的奖章和奖牌当玩具玩耍，居里夫人的朋友来家里做客，看到这情景时惊呼，居里夫人说：“那些荣誉只不过代表过去……荣誉，我们应该放下荣誉。
荣誉代表过去的一切汗水付出，，而现在更值得我们打起十二分精神去努力。
去拼搏。
放下虚荣。
放下荣誉。
让我们学会了虚心。
低调。
淡定。
坦然。
甩掉束缚，夺得前进的“优先券”。
甩掉多余的束缚，让前进的脚步更加坚定。
扎实。
毛毛虫化作茧，最后依靠自己的努力挣脱茧的束缚，成为斑斓的蝴蝶，在花丛中翩翩起舞。
放下外界的束缚，努力最一个真正的自己，张先自己优点，得到人生舞台上演出之后，一次又一次的掌声。
舍下多余的顾虑，坚守自己的一片净土，放下那些浅薄的欲望，放下那些卑微的虚荣。
挣脱外界的“茧”。
知道放下什么，最后命运天平就会给予你最公平的砝码，与之相衡。
得到一颗赤诚的心，最高人格，成为你一生的财富，让你不后悔所放下的那些……
梭罗说：“一个人越是有许多事情能够放得下，他就越是富有。
”放下，是一种智慧。
曾经见识过日本人的问候方式。
在路上遇见了友人，日本人会端正地将身体弯下，行个90度的鞠躬礼，然后很认真地道一声“您好”。
你会惊讶于他们的虔诚。
这一弯腰之间，日本人看似放下了尊严，但却收获了他人的尊重。
放下是一种智慧。
行走在漫漫人生路上，我们背负的包袱太重，适时地放下一部分“行李”，是一种变通。
在他人面前，有时候要适当放下你的架子，放下你的高傲。
都说男儿膝下不黄金，但有时候，放下你的高傲，你会收获更多。
日本人的放下，是一种智慧。
放下，是一种大度。
现任美国总统奥巴马，这位打破了美国历史传统的黑人总统，在你惊讶于他强硬的政治手腕时，你或许想不到他其实也是一个很大度的人。
在布什家搬出白宫前一天，布什家的佣人带着他的儿子来到白宫作最后的道别。
这个小男孩在看到奥巴马后激动地对奥巴马说：“我也剪了一个奥巴马头，你能不能让我摸一摸，看看我俩的发型一样不一样？”这时在众人的惊讶中，奥巴马微笑地低下了头。
奥巴马这一低头，看似放下了总统的尊严，但却充分体现了他的大度，赢得了国民的尊重。
学会放下吧，人生中并没有什么放不下。
只有放下你的痛苦，你才能收获快乐与幸福；只有放下自私，你才能收获他人的尊重与帮助；只有放下你的执著，你才能收获豁达与淡然。
学会放下吧，人生的包袱太重，只有放下你才能收获更多。
放下是一种智慧，放下你的高傲你将收获他人的敬重。
放下是一种大度，放下你的尊严你将收获他人的爱戴。
放下是一种宽容，放下你无用的执著，你将给自己找到另一条全新的希望之路。
学会放下，你且淡然看待人生，你能收获更多惊喜。
放下是一种人生态度，更是一种精神超然的境界。
灯红酒绿的世界会遮蔽我们那颗简单的心，人变得拥有无穷无尽的欲望，渴望获得所有美好的食物。
然而人的执着有时会成为痛苦的源泉，因为执着于追求不属于你的事物，追求你所不能及的美好。
懂得放下，不仅可以还原你人生那朴素的舒适与坦然，更会引导你走进一个新的精神家园，不再受种种的牵绊而失去那本该挂在脸上的笑靥。
这时候，你便可以面向大海，感受属于你的春暖花开。
放下残酷开头：残酷，生活中残酷种种，事业不顺、婚姻失败、亲人离去、疾病困厄都是残酷，残酷是人生中的暗礁，残酷是人生路上的荆棘。
残酷是处事的冷漠，残酷是无形的伤害，残酷无处不在，怎样对待残酷是人生的一种态度，接受残酷是一种挑战，把残酷作为前行动力是一种智慧。
放下架子开头：好久好久，我已经没有自由过了，天空大概也被我遗忘了，星星也不曾看见过了，连林荫道上的大树似乎也都是一样的。
惟有让我最熟悉不过的就是大人们严肃的脸，妈妈的唠叨声，大人们训斥小孩的吼叫声，这样的生活，我们厌恶，我们不稀罕……
“放下屠刀！我们如若淡然或者变得矜持执着，放得下也不再那么困难或者不可实现，自我未必控制自如的，这大抵没有什么人否认，这样的人是可以担当的，一旦错了勇于回头，这时候该用“老马识途”而不是“好马不吃回头草”来助长自我的小宇宙。
勇于选择，努力承载。
不拿起何所谓放下，就是我们在处置一些事情的时候，似乎有“朝得道。
佛是宽容的。
放下在这里是个很有深度很男人或者很爷们的描述。
我们有多少人能做到进退自如，得失自若，浊气逝去，焕然新生，但是我们该勇于承担改正。
“拿得起放得下”是对于一个人极高的评价。
我们惯性低估或者高估自己的情商。
人怕行错路，无形中的渴望甚至苛求弄得人心力憔悴？很多东西就像放屁一般，放的前期可能有些难受。
我们习惯借“鸡肋”说事，往往真正纠结或者牵扯更多人的未必是些大事件，很多事情我们故以为于我们有很深的意义，没有什么我们便不能继续，一段时间沉迷于自我的纠结、夕死足矣”之风。
因为人的欲望或者在情感上的贪婪变得不能自拔。
一旦转过弯来，忽然觉得一切是那么的滑稽甚至可笑。
其实拿起就是在得到或者渴望得到的付出，我们这个时候都是随着自己的舒适或者欲得而前行的。
真正的无所求不所谓得到，也无谓放下。
我们该放下什么？自我释然地放下便是放了己放了人，真正的自由或者舒适都是由心而生。
我们舒适了么？放了么。
如果是好像就脱离了人间的腥臭味，不经意间处于的一种状态之中，立地成佛”是佛家的教义。
无论是谁或许都不可能不犯错或者不失道义 我大抵觉得“放下”与“放弃”有着天壤之别，区别的并不在于结果，而是过程中那个结果或者决定产生时的情感动因。
好多的人放下太多的人或感情，究其实放下的不是一段情或者一个人，放下的只不过是自己而已
当我看完这个材料，内心似乎被点拨了一下，顿时醒悟了，我感到轻松手中的笔变得轻快了。
放下顾虑，这正是我们目前所需要的状态吗？生活中我们在意的太多，往往为了功名利禄，为了前途，为了很多不切实际的东西，让我们前进的脚步似乎沉重了许多。
这些包袱，这些负担压得我们喘不过气来，过于担心得失，从而让我们心力交瘁。
正如那个母亲所说：：“你不是没能力挑这个担子，你是担心摔倒，弄脏衣服，注意力不集中。
脱掉外衣和鞋袜，就甩掉了多余的顾虑。
”衣服和鞋袜竟成了劳动的顾虑，看似简单，实际上蕴藏着很多的生活哲理。
当我们融入社会现实的时候，发现有许多的顾忌和无数的诱惑，这些都在影响着我们，甚至成为前行的负担。
想成功，想做出成绩，想出人头地……，所有的一切，都是围绕着这些顾虑，这些顾虑反而成了绊脚石，减慢了前进的速度，也迷失了前进的方向。
放下顾虑，剔除私心杂念，能够轻装上阵。
没了羁绊，没了负担，前进的脚步是轻松的，身心是放松的，浑身就会充满力量。
心存顾虑，则手脚会被束缚，行动会受到制约，很难有大胆的动作，更甭提收获了。
放下顾虑，是一种得失的选择。
放下不切实际的想法，舍弃浮躁和患得患失的初衷，选准方向义无反顾地向前冲，既是一种勇气，更是一种胸怀。
当顾虑被放下，剩下的就是动力。
这种动力所收获的东西会远远超出我们的想象。
放下顾虑，是对人生目标的重新定位。
生活中的琐碎，常常会左右我们的微妙想法，这些想法会改变生活的路径，这就是顾虑的顽固吧。
当放下这些顾虑，对人生目标会做出重新选择，对个人的发展会有一个耳目一新的重新定位，重新选择既是对以往顾虑的否定，也是对新的目标的修正。
心中的顾虑一旦放下，眼前顿时充满一片光明。
有时候，就是因为这些顾虑蒙蔽了双眼，才会焦虑和无助。
而今，没有了内心的顾虑，前进的方向显得清晰，路途更平坦。
对于我们而言，这一切，是那样的弥足珍贵。
参考资料：非原创，希望能帮到你
放下手机回归健康生活 随着智能手机的普及，人们对它的依赖越来越重，试想如果没有了手机，你会怎么样？对这个问题，很多人可能会愕然：怎么可能没有手机呢？就是丢了也可以重新买呀！没错，在这个高科技泛滥的年代，买一部手机不是一件什么难事，或者说简直就是轻而易举。
手机丢了固然可以再买，但有些东西丢了，就再也找不回来，譬如时光，譬如亲情，等等。
所以，请，小心手机！待你埋首在这永远带着你体温的方寸世界时，殊不知，你身边悄然流逝的，是这么多的美好……放下手机，父母需要的是你的嘘寒问暖手机的出现，本应是一件让人欣喜的事。
曾几何时，你在外打拼、疲累不堪，家人的电话就会让你的疲劳消失殆尽，使你充满干劲。
而今，手机越来越智能了，人却越来越麻木了，手机，已经失去了其最初的功能。
当你每天没日没夜的拿着手机在刷微博的时候，有没有想过，父母在家里翘首企盼、彻夜难眠，只为等你的一通电话；有没有想过，当你在乐此不疲的打怪升级的时候，父母坐在你旁边欲言又止，只是为了跟你搭句话；有没有想过，当你拿着手机 *** 传微博的时候，父母已经多久没有跟你拍个照了！手机，这个本应传递亲情的工具，却成为了亲情最大的阻碍。
古人说：树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
所以，年轻的朋友，放下手机，多陪陪父母吧！人生不过百年，而我们陪在父母身边的时间有多少年？放下手机，爱人比你的手机更需要你的体温“婚姻是爱情的坟墓，没有婚姻的爱情将死无葬身之地”。
没错，婚姻本是一件美好的事情，但现在呢？中国的离婚率高达30%！走在街上，情侣之间已经没有了以前的亲亲我我，取而代之的是各自在低头玩手机。
在这个全民手机的时代，婚姻也没有了昔日的浪漫。
我们无法想像，夫妻之间要通过朋友圈来了解相互间的动态；我们也无法理解，夫妻之间的会因手机而同床异梦；我们更无法相信，夫妻之间的关系竟会脆弱到因一部手机破碎。
而这些却真真实实的发生在我们身边，曾经的山盟海誓都因手机而灰飞烟灭……有人曾说，世界上最遥远的距离，不是我站在你面前，你却不知道我爱你，而是我深情望着你，你却在玩手机。
多么讽刺，却有多么令人无奈，爱情，在手机面前不堪一击。
放下手机，宝宝成长需要你的陪伴辣妈潮爸，这个新时代赋予年轻父母的称呼，让大家对父母这个角色有了重新的定位，原来，父母也可以做的如此洒脱。
但这些辣妈潮爸们，你们知不知道，带孩子最重要的是沟通，而不是给孩子拍照上传，给孩子买最新的手机。
你们知道吗？宝宝想要的是什么？或许宝宝只是想要你的一个拥抱，而你却给了拍了照；宝宝想要听你讲故事，你却给他一瓶奶；当孩子依偎着你时，你却一只眼却盯着手机，无暇顾及。
年轻的爸妈们，请放下手机，用心呵护宝宝吧！要知道，宝宝需要的来自父母的爱和陪伴，而不是简单的喂养！放下手机，友谊不需要冰冷的文字问候以前，说到聚会，我们首先想到的画面是：围坐一桌的众人，有说有笑，热闹非凡。
而今呢？多年不见的好友，围坐一桌，纷纷掏出手机，有刷微信的，有打游戏的，有写微博的，有QQ聊天的……忙得不亦乐乎。
不禁让人有点唏嘘，朋友见面，竟无半点该有的问候，友谊是否已经名存实亡？古人说：桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
华夏几千年的文明滋养了黄土一般厚实的友谊情愫，如今，莫要让手机使这种情愫变得薄弱，友谊，不该如此冰冷。
放下手机，重拾逝去美好爱因斯坦曾说：“我害怕有一天科技会取代人与人之间的交流，我们的社会将充斥着一群 *** 。
”如今，这种担忧正在变得现实……我怀念的，是学生时给父母的一封家书，哪怕是嘘寒问暖后向父母撒骄要生活费；我怀念的，是含蓄表白写给对方的情诗，哪怕是抄袭过来韵脚不含；我怀念的，是父亲手把手教我练的毛笔字，哪怕现在连个毛笔都不会抓了；我怀念的，是没电话那年代找的玩伴，哪怕是骑一个小时车到朋友家，然后其母亲告知他不在家……我们不禁希望能有这样一个地方，它没有现代科技的存在，可以让人放下所有的一切烦恼与忧愁，人与人之间真诚交流，在这里，每个人都能重新感悟到生活的美好，宛若世外桃源般的城镇存在！怀着这样的期许，一座没有现代设施的古城——香城，应运而生！在这里，你可以用毛笔给家人修一封满是墨香的家书；在这里，你可以和情人失散后，在某个街头再度邂逅；在这里，你可以带着你的孩子，告诉他龙泉宝剑是怎么打造出来的；在这里，你可以和朋友重温大侠之梦，或者过个家家……为何，因为这座古城将完整的古代社会展露无遗，人们要进城就必须完全将自己打扮成一个古人，所有的现代元素都不被允许进入其中。
进入香城，随兴之所至信步而行，可以观赏歌舞、吟诗作对，也可以开怀畅饮、大快朵颐；可以小赌怡情、坐而论道，也可以舞刀弄剑、征战沙场；还可以看戏曲、听相声、赏古玩、逛庙会……精彩缤纷，不一而足，向人们呈现最真实的古代市井之乐。
置身香市影视城之中，犹如进行一场时空穿越之旅，可以在衣食住行、吃喝玩乐中...
再苦再累也不放下今天早上，我在奶奶的橱柜里发现了一件破棉袄，衣服上的隔布里用几块粗棉絮填充了，可还是瘪瘪的，背上有一滩发黄的霉迹，摸上去硬绷绷的，犹如没有营养的老树皮，我惊讶着，改革开放还穿这个，于是，我把衣服拎到了奶奶面前.当我问起这件事情时，奶奶的眼中泛起一丝沧桑.拥覆一身的疲倦，流露出一丝激动，她楞楞的盯着棉袄，双手却不停歇的在霉渍上拨动，然后在酣然的脸上敞开了一个会心的笑。
那时候，奶奶八岁，因为外祖父和外祖母都在田里干活，所以年幼的小舅公就由奶奶来照顾，白天奶奶背着他在田间往返，晚上就背着他在柴火堆旁烧饭，手脚上生满冻疮，却只能用老树根熏热后捂捂，她只是这样不间断的背着.“那时候，正好是农忙，我每天背着你小舅功公早出晚归，大冬天，我就是穿着这件破棉袄熬过来的，那时候你小舅公调皮着呢，每天都尿着我满背，于是这个部位总是冰冷的像块老铁片，每弯下腰来抓把草就要冻上一些，冻的厉害时连身上30斤的重量也变的老大，于是就想要放下你小舅公，但你小舅公还小，一放下冻坏怎么办？于是心里总想着，我就是再苦再累也不要把你的小舅公放下！”奶奶讲到这里，眼中另外的流露出一丝成就，双手摩擦着那滩霉渍，仿佛想引燃一团温暖的火焰.她双手拥着棉袄，微微的抬起头，双目似乎在记忆的潮水中游玩，似乎对于她来说，那时候付出再多也拥有幸福。
我仔细的打量着那块霉渍，当中的棉布也不在，两边的粗布硬生生的贴在一起，发黄的边缘有很多深浅不一的轮廓，在我看来这不是一块破布，而是记录着爱的绸缎，我是这么想的.晚上我在沉思，那背上受过的重荷，那霉渍上到底经过了多少次的冲刷.在我耳边回响不止的是“再苦再累我都不会放下”
轻轻地放下烦恼，寻找最自在的生活。
遇到烦恼，你最想向谁倾诉？遇到坎坷，你最想向谁抱怨？也许，这时的你，应该选择放下了。
烦恼源于欲望。
当你极力追求某件事物时，往往不易实现。
当你面对诱惑时，又没有控制自我的能力。
这时，你便产生了烦恼。
所以，不要对自己要求太高。
这样才能减轻压力、减轻烦恼。
烦恼源于内心的约束。
宽容才能得到更多的乐趣。
想想大海，大海多么宽广啊！他有宽广的胸怀，博大的胸襟。
他从不抛弃任何一粒沙子，从不舍弃任何一滴水。
你站在桥上，望着这广阔无边的大海，看不到边际。
水面平静，却不知内心深处的变化，却不知里面的波涛汹涌。
往往这大海，你感受到他的宽容、大度了吗？你懂的应该抛开一切、放下烦恼，学会宽容了吗？...
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在日常学习和工作中，大家都不可避免地要接触到论文吧，论文是进行各个学术领域研究和描述学术研究成果的一种说理文章。相信写论文是一个让许多人都头痛的问题，以下是我收集整理的放下顾虑议论文，希望能够帮助到大家。
生活如海，放下顾虑，泛舟于海，方知海之宽阔；
生活如山，放下顾虑，循径登山，方知山之高大；
生活如歌，放下顾虑，和曲而歌，方知歌之动听。
生活本身就是一场生命的耕耘，惟有放下顾虑者方能集中精力插好每一寸秧苗。人生如插秧，让我们放下顾虑，轻装上阵，为生活播种精彩！
翻开历史的画卷，看一看历史的长河，放下顾虑而为生命耕耘者如同星河中最耀眼的星辰，光彩夺目。
“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”茫茫天宇下，那一袭带月荷锄的身影，绝对是对生命的一种向往。陶渊明无疑是一位当之无愧的勇者，毅然放下顾虑，从此不问官场事。远离了喧嚣，远离了芜杂，远离了世俗羁绊，街觞赋诗，采菊东篱。放下顾虑，陶潜成全了自己的高洁夙愿。放下顾虑，陶潜成就了东晋文学史觞的一段佳话，美名千古流芳。试问那一位“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的五柳先生，不正是他放下顾虑，耕宇自我的人格理想的寄托吗？
历史的车轮缓缓碾过，纵观当代，放下顾虑者亦不失其色。
当命运的绳索无情地缚住双臂时，当别人的目光在叹息生命的悲哀时，刘伟毅然放下顾虑，不再担忧身体上的残疾，不再顾忌别人怜悯的目光。少年勇敢地为梦想插上翅膀，飞向维也纳金色大厅舞台，那黑白钢琴上方飘扬着一段段轻盈的旋律，正是少年刘伟放下顾虑后努力飞翔的轨迹。刘伟放下顾虑，无畏地耕耘生命，为我们诠释了生命的意义。
而回首历史，漫漫黄沙掩盖了无数的灵魂，而层层尘埃下，我们依稀听到未能放下顾虑而失败者的恸哭。
乌江岸边，残阳如血，曾叱咤风云的枭雄一步步走向生命的末路，对于亭长的劝渡，项羽因未能放下顾虑而一意孤行。昔日江东父老的殷切期望成为西楚霸王心里再也无法卸下的重担。最终于四面楚歌中自刎身亡。试想当初项羽若能放下顾虑，“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”。也许就不再只是历史上空留的一个千古遗憾。
放下顾虑，是范仲淹写在岳阳楼上的那一句“不以物喜，不以己悲”的旷达；
放下顾虑，是苏轼谪居黄州之后泛游赤壁时写下放下顾虑，才能全心全意为生命而耕耘。曾子曰：“知止而有定，定而有能静。”放下顾虑，是另一种积极向上的生活态度。
有的人觉得自己的一生都在错过，错过雨季，错过花期，错过很多的好运气，而这一生的错过，都觉得是自己一生的过错。无形中给了自己太重太重的负担，重的迈不开步伐，重的挺不起腰杆，最终使自己遗憾终生，悔恨不迭，回过头还会埋怨世事不公。
我们扪心自问，到底是什么让我们顾虑重重？到底是什么让我们固步自封？到底是什么抢走了我们的快乐？到底是什么偷走了我们的洒脱？为什么我们不能珍惜所拥有的，为什么我们不能脚踏实地的生活？就只因为我们有一颗浮浮躁躁的、好高骛远的心。
每天的生活就好像我们手里抱着一个西瓜，却还想着别人手里那个美丽的甜瓜，于是就开始犹豫，我到底是拿自己这个西瓜好呢？还是不要这个西瓜去拿那个甜瓜呢？要是万一拿了那个甜瓜，甜瓜不甜，西瓜也丢了可怎么办呢？要是只拿西瓜，尝不到甜瓜的甜，心里还痒痒的慌怎么办呢？最终是甜瓜也没尝着，西瓜也放坏了，真是得不偿失。
生活本来是美好的，只是在这些不会过生活的人手里，生活才开始变得烦恼起来。不如放下顾虑，像陶渊明一样，活一份“采菊东篱下，悠然见南山”的洒脱；像杜甫一样，活一份“会当凌绝顶，一览众山小”的不羁；像李白一样，活一份“天生我材必有用，千金散尽还复来”的自信。
山有被夷为平地的时候，水有干涸蒸发的时节，树有腐朽的一天，鸟有逝去的瞬间。即便你有再多的忧虑，再多的顾虑，也改变不了这铁铮铮的事实，而你所谓的那些顾虑不过是徒添烦恼。既然有些东西、有些人注定要与你擦肩而过，那么刻意的挽留，只会心力交瘁，不如放手。
不必要时时刻刻都把想要的.抓在手里，就算你紧握手心，它也还是会像流沙一样渐渐逝去，当你将紧握的手心放开，不再担心失去，你会发现，它又稳稳的聚在手中，不经意间，幸福就留下了。即便这种幸福很少、很小，但也是难能可贵的幸福。
放下烦恼的顾虑，在落泪之前转身离去；放下过往的遗憾，在心底留下最美的回忆；放下唯唯诺诺的鞭挞前行，认定方向努力向前。没有等待来的成功，没有不努力的希望。即便幸福会有休息的时间，但休息过后，你会获得更美的幸福。
日子仍需打理，生活还要继续。不管是喜怒哀乐，或慷慨悲歌，林林总总，不外这句，红楼一梦。留得下的不需留，留不下的空忧愁，日子还久，好好走。
陶渊明放下顾虑，不仅得到了宁静恬淡的生活，而且得以流传千古。
生活中，我们总会有顾虑，担心这个，担心那个。也许，当我们拿起勇气，放下顾虑的时候，问题就会迎刃而解。
一块价格不菲的宝石只因有一道裂痕不那么完美。当地有着多年经验的老工匠没有放下心中的顾虑，担心宝石会变得更没有价值，他放弃了让一块带有裂痕的宝石成为两块完美宝石的机会。年轻的一个工匠站了出来，并且完美的切割出了两块宝石。
也许，年轻的工匠没有多少经验，但是他拿出了勇气，放下了顾虑，心无杂念的完成了切割。
顾虑，并不意味着是不好的，心中想的太多难免成为我们的绊脚石，所以，有的时候我们必须学会放下顾虑。社会在进步，时代在发展，如今的房价是越来越高了，这让更多想买房的人望而却步了，他们有顾虑，担心首付之后，物价上涨是否还能像现在这样过着温饱的生活。他们的顾虑，让房价升得越高；他们的顾虑，使得他们不得不挤在一间小屋生活；他们的顾虑，让生活变得更拮据。曾经，听过这样的一个故事。一个人在交房租时发现每个月的房租和每个月应还的贷款数目相差无几，于是，他付了首付买了一套房，有了属于自己的家，他更加努力的工作，还得到了老板的认可。他放下了顾虑，不仅买到了房，还在事业上获得了成就。
能够放下顾虑的人，肯定是一名勇者。这一点，陶渊明当之无愧。陶潜“不为五斗米折腰”，毅然放下了顾虑，甘愿做日出而作，日落而息的农夫，过着“采菊东篱下，悠然见南山。”的闲适生活。他虽然生活清贫，但很快乐。陶渊明放下顾虑，不仅得到了宁静恬淡的生活，而且得以流传千古。
如若可以，我也希望能够像陶渊明一样，品一杯茗茶，在午后静坐……
西楚霸王——项羽，他虽然领兵杀敌毫不畏惧，但他不是个勇者。勇者，懂得何时该放下顾虑。乌江边，乌江亭长舣船而待，项羽却担心无颜面对江东父老自刎于乌江边。他放不下心中的顾虑，兵败刘邦。后人评价道“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”是啊，胜败乃兵家常事。如果项羽能够放下心中的顾虑，我想今天的历史恐怕要改写了。
我们在成长，在努力的实现梦想。却会不断的担心不能实现怎么办？担心什么呢？放下心中的顾虑，勇敢的为之奋斗。
每当做事情的时候，我们总会产生这样或那样的顾虑：害怕失败、担心出差错、在意别人的看法等等，其实，只要放下顾虑，相信自己，勇敢去做，任何困难都能随之化解。就如同脱去外套、鞋袜后再去挑起担子在泥泞的路上行走，没有了顾虑，自然轻松完成。
放下顾虑，勇敢去做，会让不可能变成可能。缺少经验、资金、技术，年龄大等问题往往成为许多人创业的阻碍，已经四十多岁的普通工人曹德旺却没有在这些困难面前退缩，他放下常人心中的这些顾虑，勇敢去做，依靠汽车玻璃产业创造了自己的传奇。他的工厂制造的汽车前挡风玻璃行销世界，打破了外国对这一行业的垄断，也使他在短短十几年间获得数亿资产，成为中国数一数二的富豪。正是他放下了顾虑，即使年过四十，仍然勇敢去做，才铸就了这一辉煌的传奇。
放下顾虑，勇敢去做，会收获更多的成功。世界著名导演卡梅隆曾在人们的种种疑虑中勇敢去做，有了《泰坦尼克号》的成功，但在花巨资拍摄《阿凡达》时又广受争议，拍摄之初便有很多怀疑之声：投资巨大、能否获得高额票房等，卡梅隆没有受这些声音的影响，而是放下顾虑，相信自己的能力，勇敢去做，使得影片影响空前，获得巨大成功。假若他充满顾虑，太过在意各方的看法，也许就很难取得如此的成功。正是放下顾虑，勇敢去做，才成就了如今的卡梅隆。
放下顾虑，勇敢去做。否则可能会与成功失之交臂。顾虑就好像是包袱，顾虑越多，包袱也就越沉重，原本有的能力都会被压得无法发挥，更何谈超常发挥。在刚刚结束的伦敦奥运会上，有许多上届的冠军，世锦赛的冠军或曾卫冕的冠军都与金牌无缘。他们不是实力比别人弱，技术比别人差，而是心中充满能否继续得冠的顾虑，总怕输了比赛，因为有顾虑而不能放手一搏，使得他们失去了本应属于自己的金牌。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。人生路上，顾虑难免。放下顾虑，勇敢去做。风雨过后是彩虹，成功就在不远的前方。
放下顾虑，就等于甩掉了“包袱”，就像材料中的那个孩子，不是没有能力，脱掉外衣和鞋袜，很快就把秧苗挑到妈妈跟前，完成了自己本能完成的事情。漫漫人生路，你会因为害怕这或者害怕那而顾虑重重吗？勇于放下它，再长的路，在你的脚下也不再遥远；如果顾虑太多，再短的路，也会束缚住你的手脚，无法实现自己的理想。放下顾虑，也就甩掉了“枷锁”。
英国的阿姆斯特朗说：“人尚能克服但却最不易改正的劣性是顾虑。”的确，顾虑是一个人成功路上的绊脚石，使得优柔寡断者徘徊不前；顾虑是一个人内心世界的毒瘤，使得缺乏自信者沮丧停滞。把时间、精力、心智浪费在顾虑上，这是我们生活中常犯的错误。患得患失会让一个人浪费掉很多时间，错过很多机会，而当我们发现时，机会已经失去，年华已经老去，而我们慢慢变得碌碌无为，最终一事无成。所以，我们要放下顾虑，向人之劣性——顾虑说“不”。
美国第35任总统肯尼迪说：“不能被顾虑阻止我们去实现希望。”比尔r26；盖茨在未完成学业时就创办了自己的微软公司，并最终成为世界首富。有记者采访他：“您当时就不怕创业失败吗？”他说：“我从来未有过任何顾虑，而且我会把精力投入到经营微软公司上。”他的这句话明明白白地告诉我们只有抛开顾虑，才能成就辉煌人生。
华罗庚说：“不要顾虑什么，面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝来，但用斧子凿能进一寸就进一寸，能进一尺就进一尺，行动起来，突破随之。”我想，这恐怕是作为一名著名的数学家的切身体会吧。他告诉我们做事不要顾虑太多，要专心致志，不顾一切地干下去，才会有所成就。
纵观历史，从破釜沉舟的项羽大败秦军，再到背水一战的韩信大破赵军，哪一个不是抛下所有的顾虑，不给自己留后路，下决心非打胜仗不可，最终如愿以偿，成为了一代王者。充满顾虑的生命就如同深困牢笼的猛兽失去了应有的威严，而放下顾虑的生命，会是秋日金黄的果实，美丽夺人。
花开花落，云卷云舒，我们将丝丝顾虑融进雨霖里，叩问我该如何面对生活里的得失。留有空白的算盘告诉我，该学会快乐，不管是得还是失，我们都该用快乐的心态去面对。甩掉顾虑，学会快乐，生活永远昂扬向上、充满激情。
放下顾虑，轻装上阵，成功的彼岸便会离我们更近。
在漫长的人生旅途中，我们总会遇到形形色色的问题，被思想上的顾虑所牵绊，以至于裹足不前。那么不如放下顾虑，大胆去尝试，也许结果会更好。
曾有一位商人买下了一块晶莹剔透的钻石，可钻石中有道裂痕，他四处寻找切割师，可风险太大，他们不敢尝试。后来，一位老的切割师让他年轻的徒弟来切割，轻而易举地成功了。师傅因为害怕，顾虑太多，所以不敢尝试。而年轻的徒弟因不知价值所大，没有任何顾虑，所以才能成功地完成切割。生活中也是一样，必要时我们放下所顾虑的，大胆地去尝试，也许会更好。
昔日的越王勾践，国家被灭。他做了吴王的奴仆。一国之君要忍受这样的屈辱，需要多大的勇气啊。越王放下了心中的顾虑，忍受其辱，因为这样才会暂时保全越国，保全自己。勾践卧薪尝胆十年，最终得以洗雪前耻。因为勾践放下了心中的顾虑，才得以一举灭吴。尽管过程不乏辛苦，但他懂得放下，所以他成功了。
遥想当年，不可一世的楚霸王项羽，突破垓下之围逃到乌江边上，摆渡之人请他上船，他却因为无颜见江东父老，而选择了自杀。真是糊涂的项羽啊!如果当初项羽抛弃这些顾虑，回到江东父老的身边，“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”。而项羽却顾虑重重，放不下自己沉重的包袱，悲情地选择了自杀，给历史上留下了莫大的遗憾。
选择放下，走向成功；怀抱顾虑，一败涂地：成败仅在一念之间。年轻人因不知道其价值大，所以才轻而易举地成功切割钻石；勾践因懂得放下，所以才换得“义士还家尽锦衣”的胜利；项王因放不下自己的顾虑，所以他乌江自刎而死。
生活往往如此，越是顾虑得多，结果越是难尽人意。但如果我们放下顾虑，大胆地去尝试，也许结果会更好。
学会放下顾虑，也许我们就会找到成功的秘诀。
生活中因为太多的顾虑而错失机遇，请脱下顾虑的外套，努力追寻梦想的方向。
在日常的生活中，我耳闻目睹了太多因为顾虑而失去大好机遇的人和事。有的人因为担心做得不好受到责备而不去做；有的人因为害怕无法面对失败的结果而不敢去做；有的人因为害怕前面无法预测的艰难险阻而放弃去做……以如此畏首畏尾，无所事事的方式面对生活，纵然大好的机遇摆在我们面前，也最终会眼睁睁坐失良机，一事无成。
历有多少人因为顾虑太多而在关键时刻功败垂成，止步于辉煌巅峰的最后一步。史海如烟。带给人多少教训和遗憾。
三国时期的“空城计”，可谓家喻户晓，妇孺皆知。当时的情况是：司马懿的大军已兵临城下，可诸葛亮驻守的城池已是空城一座，束手待擒也许只是时间的问题，被逼无奈的诸葛亮只好但唱出“空城计”。可是魏军的统帅司马懿，面对大开的城门，寥寥可数的几个士兵，在城头镇静弹琴的诸葛亮等假象，犹豫不决。虽然儿子在旁边提醒，但最终司马懿害顾虑重重，还是选择赶快退兵。
司马懿顾虑太多，因此白白浪费了一次一举成名的良机；诸葛亮几乎被逼到绝境，却因为司马懿的失误因此峰回路转，而且创造了人间神话般的奇迹－－“空城计”。
现代人每次谈及“空城计”，也许每每为司马懿错失良机而遗憾，殊不知像这样的事件在现代社会每天屡见不鲜，也许，类似可笑的事件现在正在你的身边上演。
因此，我要说，每当我们面对生活中的抉择时，我们首先要做的是摒弃一切不必要的顾虑，轻装上阵，果断进行抉择，也只有这样，我们才能抓住稍纵即逝的机遇，这也是我们勇往直前最终取得成功的必要条件。
“破釜沉舟”是我们非常熟悉的一个历史典故，它讲述了这样一个史实：秦朝末年，农民起义军首领项羽，面对强大的秦军主力部队，立刻果断的做出决定，起义军渡河后，凿沉渡船，砸烂做饭的锅。结果一举击溃秦军主力，创造了历以少胜多的经典战例。
无数的经验告诉我们，在前进之路上，顾虑犹如肩上之水，愈行愈艰；若卸之，则愈行愉快。
因此，当我们面对生活中的一切艰难险阻之时，我们首先需要的是果断和自信。也只有放下一切顾虑，轻装上阵，我们才能勇往直前，到达成功的彼岸。
当我看完这个材料,内心似乎被点拨了一下,顿时醒悟了,我感到轻松手中的笔变得轻快了.放下顾虑,这正是我们目前所需要的状态吗? 生活中我们在意的太多,往往为了功名利禄,为了前途,为了很多不切实际的东西,让我们前进的脚步似乎沉重了许多.这些包袱,这些负担压得我们喘不过气来,过于担心得失,从而让我们心力交瘁.正如那个母亲所说：：“你不是没能力挑这个担子,你是担心摔倒,弄脏衣服,注意力不集中.脱掉外衣和鞋袜,就甩掉了多余的顾虑.”衣服和鞋袜竟成了劳动的顾虑,看似简单,实际上蕴藏着很多的生活哲理. 当我们融入社会现实的时候,发现有许多的顾忌和无数的诱惑,这些都在影响着我们,甚至成为前行的负担.想成功,想做出成绩,想出人头地……,所有的一切,都是围绕着这些顾虑,这些顾虑反而成了绊脚石,减慢了前进的速度,也迷失了前进的方向. 放下顾虑,剔除私心杂念,能够轻装上阵.没了羁绊,没了负担,前进的脚步是轻松的,身心是放松的,浑身就会充满力量.心存顾虑,则手脚会被束缚,行动会受到制约,很难有大胆的动作,更甭提收获了. 放下顾虑,是一种得失的选择.放下不切实际的想法,舍弃浮躁和患得患失的初衷,选准方向义无反顾地向前冲,既是一种勇气,更是一种胸怀.当顾虑被放下,剩下的就是动力.这种动力所收获的东西会远远超出我们的想象. 放下顾虑,是对人生目标的重新定位.生活中的琐碎,常常会左右我们的微妙想法,这些想法会改变生活的路径,这就是顾虑的顽固吧.当放下这些顾虑,对人生目标会做出重新选择,对个人的发展会有一个耳目一新的重新定位,重新选择既是对以往顾虑的否定,也是对新的目标的修正. 心中的顾虑一旦放下,眼前顿时充满一片光明.有时候,就是因为这些顾虑蒙蔽了双眼,才会焦虑和无助.而今,没有了内心的顾虑,前进的方向显得清晰,路途更平坦.对于我们而言,这一切,是那样的弥足珍贵.
陶渊明啊，正是因为放下官场争名夺利的顾虑，才安然隐居深山，快乐生活。而雅虎董事长正是因为放不下顾虑，不肯把公司让给微软，才使雅虎错失了最好的良机。满意就采纳一下吧！
热点素材引入作文，既能使文章内容富有时代气息，又能彰显考生对社会的关注，因而受到阅卷老师的好评。但是，有的热点过于新闻化，有的热点事件繁杂、头绪众多，并不适合直接入文，这就需要我们筛选信息，有所取舍。如何恰如其分的引用热点呢？?招法一：小处切入，专注—点热点素材，往往影响很大，涉及面广。我们必须从小处入手，寻找与作文主题相关的“点”，切忌面面俱到。如高考广东卷优秀作文《回到原点》片段：头顶灰白的天空，翻过尘土飞扬的马路。我终于可以停下脚步，伫立在那熟悉又陌生的巷口。我知道，只要再迈一步，我便回到我人生的“原点”——那条打从我一出生便孕育我的老巷。那条充满西关风情，予我人生第一课的老巷。踏着青石板路，我缓缓步入巷的深处。映入眼帘的是久违的西关老屋。深红的趟栊门前是三级浅平的石阶，某户人家的家猫正慵懒地躺在石阶上，享受正午到来前温和的阳光。【解析】“回到原点”这个话题，可以选择的角度众多。本片段只是从小处着手，选取了作者熟悉的一个生活场景，这也是我们熟悉的画面，贴近读者生活，激发了阅读兴趣，引出了下文的思考。?招法二：概括热点，提炼主题
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热点素材引入作文，既能使文章内容富有时代气息，又能彰显考生对社会的关注，因而受到阅卷老师的好评。但是，有的热点过于新闻化，有的热点事件繁杂、头绪众多，并不适合直接入文，这就需要我们筛选信息，有所取舍。如何恰如其分的引用热点呢？?招法一：小处切入，专注—点热点素材，往往影响很大，涉及面广。我们必须从小处入手，寻找与作文主题相关的“点”，切忌面面俱到。如高考广东卷优秀作文《回到原点》片段：头顶灰白的天空，翻过尘土飞扬的马路。我终于可以停下脚步，伫立在那熟悉又陌生的巷口。我知道，只要再迈一步，我便回到我人生的“原点”——那条打从我一出生便孕育我的老巷。那条充满西关风情，予我人生第一课的老巷。踏着青石板路，我缓缓步入巷的深处。映入眼帘的是久违的西关老屋。深红的趟栊门前是三级浅平的石阶，某户人家的家猫正慵懒地躺在石阶上，享受正午到来前温和的阳光。【解析】“回到原点”这个话题，可以选择的角度众多。本片段只是从小处着手，选取了作者熟悉的一个生活场景，这也是我们熟悉的画面，贴近读者生活，激发了阅读兴趣，引出了下文的思考。?招法二：概括热点，提炼主题对于大家耳熟能详的事件，没有必要再做详细叙述，取而代之的应是对事件本身的高度概括，进而提炼出主题或结论。如高考大纲卷的优秀作文《没有人是一座孤岛》的片段：顺手的小事，彰显的不只是一种向善的习惯，更是道德社会的脊梁。被“彭宇案”“许云鹤案”吓怕了的十八位路人，竟忍心看着可怜的小悦悦遭受两次车轮碾轧之苦却不敢只是顺手地将她拉到一边。冰冷的雨滴拍打的不仅是小悦悦摔倒下的那块土地，更是十几亿国人冷漠的心。还好，还好有人愿意伸手，还好有善良的拾荒阿婆陈贤妹愿意拉小悦悦一把。她这一拉，不仅是将小悦悦拉出濒临死亡的边缘，更是将我们这些旁观者拉出道德滑坡的冷漠世界。一个拾荒者，有的却是超越众人的至善至美。她的善，不是惊天动地的英雄壮举，却足以使冷漠的灵魂为之震颤；她的美，不是沉鱼落雁闭月羞花，却足以让每个人都为她的魅力所折服。【解析】考生由材料中修船工顺手补洞的善举，写到拾荒阿婆陈贤妹、十八位路人，因为这一事件影响极大，所以作者并未描述事件细节，而是高度概括，将重点放在了议论上面。?招法三：再现情景，抒发真情热点素材若细节展示得并不充分，也有可能缺乏感人至深的力量。我们可以精选某些细节，再现情景，抒发自己的真情实感。如高考四川卷优秀作文《致张丽莉老师》的片段：一切都来得如此突然，校车突然启动，学生惊慌失措，呆若木鸡。司机也惊呆了。可是他们看到了让他们更吃惊的一幕。您用自己的血肉之躯勇敢地迎上去，坦然地扑向那个庞然大物。在高大的校车面前，您是如此的渺小和微不足道。但是就是这样的渺小，却迸发出了惊人的力量，您“轻易”地推开了两个手足无措已经吓瘫的孩子。车轮肆意地从您的腿上碾过。学生得救了，您高位截瘫。【解析】在叙述的人称选择上，作者选取了第二人称，既便于抒情，又便于说理。在叙事内容上，考生用情景再现的方式进行细节描写，在叙事真实生动的基础之上，增加了震撼人心的力量。〖备考佳作〗考题——谈“才”与“德”女子有才方是德◎黄晓豪“女子无才便是德”出自清代张岱的《公祭祁夫人文》，传统道德规范认为妇女无须有才能，“三从四德”才是好女人的标准。（开头引用古人观点，并加以评析，欲扬先抑。）到了以中国男权为主的封建社会时期，为了达到更方便、更深刻压迫妇女的目的，“女子无才便是德”这一说法便迅速宣传开来。当今社会追求的是“平等”。摒除压迫、反对压迫。因此“女子无才便是德”这一说法在当今社会必然是行不通的，反而“女子有才”则更适合当今社会。（适时亮出自己观点。）就拿相夫教子来说，一个有才华、智慧和理想追求的女子，更有助于家庭的和睦和下一代的成长。阿里巴巴集团的创始人马云有如今的成就，离不开他妻子的竭力帮助和全力支持。马云就曾说过：“她(马太太)对我的帮助是全方位的，无论是事业上还是生活上，她都是全力理解和支持。”马云的妻子无疑也是个非常有才能的人，所以在接受采访时，马云才会颇为得意地说：“她不是那种真正的默默无闻型的女人，她的事业发展得很好，她是事业和生活双全的女人。”也正因为马太太“有才”，才能给马云事业上的帮助，铸就马云今天的辉煌。反之，倘若马太太没有任何才能，一无可取，她又以何以帮助马云?（选取热点人物马云，叙述相关事件，详写。）李彦宏的妻子马东敏是一名博士，她的才能之显著是不容置疑的。她对李彦宏事业上的帮助就像推助器对机器的帮助。李彦宏曾经承认自己并不是一个喜欢冒险开拓的人，是他的妻子给了他勇气。在曼哈顿举行的大型庆祝晚会上，李彦宏就对马东敏赞赏有加，他深情地说：“她总能在最关键的时刻。冷静地提出最勇敢的建议。而事实证明她的那些充满东方智慧的建议，将我引上了正确的道路。”他还感激地说：“在百度的冒险创业历程中，每一步都是她推着我向前走的。”（选取热点人物李彦宏。叙述相关事件，详写。）马东敏在事业上凭什么能对李彦宏有如此大的帮助呢?当然是凭着她过人的智慧和才能。在现在这个追求平等的社会里，应该不能说一个人一无是处、一无所知，只需虔诚地接受别人对自己命运的安排便是德吧!在这个竞争激烈的社会里，无才，终将会被这个社会淘汰。从众多事实来看，如著名作家巴尔扎克、体操王子李宁、SOHO公司的董事长潘石屹，都有一个十分有才能的妻子。而她们本身，也都拥有自己的成功人生。（略写，列举了丰富的材料。）再从整个社会现象来看，“女子无才便是德”的说法也毫无正确性可言。而“女子有才”却更能适应时代的变迁，更能促进社会的进步，更有助于家庭的幸福和谐。因此，女子有才方是德。
议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。议论文有三要素，即论点、论据和论证。阐述作者的立场和观点的一种文体。这类文章或从正面提出某种见解、主张，或是驳斥别人的观点。新闻报刊中的评论、杂文、说法或日常生活中的思想感受等，都属于议论文的范畴。
从小学、初中、高中到大学乃至工作，大家都尝试过写论文吧，通过论文写作可以提高我们综合运用所学知识的能力。你知道论文怎样写才规范吗？以下是我精心整理的议论文作文素材，仅供参考，大家一起来看看吧。
一、道理论据：
海纳丰川有容乃大，山高万仞无欲则刚。——林则徐
处世让一步为高，退一步即进步的根本；待人宽一分是福，利人实利已的根基。——洪应明
只有勇敢的人才懂得如何宽容，懦夫决不会宽容，这不是他的本性。——斯特恩
二、事实论据：
1、管鲍之交，将相和
2、寇准的气量。北宋名相寇准因赏识丁谓，推荐他参知政事（副相），丁谓非常感激寇准，对他很尊敬，他们常在书中省（宰相议事之处）吃饭。一次寇准饮汤，不慎将汤羹溅落在胡须上，丁谓马上起身，将寇准胡须上的汤徐徐拂去。寇准笑着说：“参政乃为长官拂须耶！”丁谓在众同僚面前感到很难堪，自此怀恨在心，屡次加害寇准，使寇准一再贬官，直贬至岭南荒僻之地，后来丁谓也遭贬斥岭南，寇准家人意欲加以报复，但寇准却有容人之量，反派人送礼物去慰问丁谓。可见言语不可不慎，气量不可不宏。 一、道理论据：
海纳丰川有容乃大，山高万仞无欲则刚。——林则徐
处世让一步为高，退一步即进步的根本；待人宽一分是福，利人实利已的根基。——洪应明
只有勇敢的人才懂得如何宽容，懦夫决不会宽容，这不是他的本性。——斯特恩
一、道理论据：
1、只有坚持不懈地刻苦学习，是不必担心不能成材的。——华罗庚
2、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹可以创造出来。——鲁迅
3、人生在勤，不索何获。——范晔
二、事实论据：
1、王羲之苦练成“书圣”刮目相看头悬梁锥刺股
2、自学成才的高尔基。高尔基小时候是在每天十几小时繁重劳动和鞭打责骂下度过的。但即使过着这样的生活，他也总是抓住每一分钟空闲时间读书。店老板不许他读书，他千方百计地弄到书，躲到阁楼上、储藏室里阅读。夜晚借月光或自制的小灯盏照着读书，没有蜡烛，他就把老的烛盘上的蜡油收集起来，装在一只罐头盒里，再注入一些灯油，用棉线卷一根灯芯照着读书。在面包房当工人时，他用零碎的木棒在揉面的台子上架起一个临时的书架，一面揉面团，一面读书。有一次，老板走进去看他在读书，想把书拿走扔到火里去，高尔基抓住老板的胳膊愤怒地叫喊：“你敢烧掉那本书！”吼退了老板。监视、威吓没能阻止高尔基读书，反而使他自学的信念更坚定了。
一、道理论据：
1、忍看图事移颜色，肯使江山付劫灰。——秋瑾
2、我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。——周恩来
3、爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。——列宁
二、事实论据：
1、苏轼牧羊，虎门销烟
2、爱国英雄杨靖宇。杨靖宇21岁参加革命，1940年初，他被日军围困，身负得伤，啃不动树皮，只能将棉衣里的棉花和着冰雪吞下去充饥。日军劝降不成，便放乱枪，年仅35岁的杨靖宇壮烈牺牲。残忍的日军剖开他的遗体，当看到他的胃里只有野草和棉絮时，这些被杨靖宇带领的抗日联军弄得焦头烂额的侵略者全呆住了。在冰天雪地的长白山密林中，支撑着杨靖宇与敌人战斗的力量是对祖国的一腔热爱之情。
3、科学家归国。40年代后期，钱学森、钱三强、华罗庚、李四光等一大批科学家在国外都有良好的生活、科研环境，但是，当新中国成立的消息传来时，他们放弃优越的条件，冲破重重阻挠，辗转返回百废待兴的祖国，为新中国的科学事业作出了巨大贡献。
北宋词人晏殊，素以诚实著称。他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考题是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。
晏殊当职时，正值天下太平。京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，没钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，真宗也更加信任他了。
面对决定自己人生命运的大关头，晏殊居然能诚信守德，的确是千古罕见。而让人更加欣慰的是，这种诚信带给他的幸运与机遇，让我们确信诚信的价值，可以让人立言、立行、立德，可以千古流芳。
道理论据：
1、以诚人者，人亦以诚而应；以术驭人者，人亦术而待。——程颐
2、人与人之间的相互关系是对人生的幸福最重要的莫过于真实，诚意和廉洁。—富兰克林
3、自以为聪明的人往往是没有好下场的。世界上最智慧的人是最老实的人，因为只有老实人才能经得起事实的和历史的考验。——周恩来
4、海瑞为人民请命。明朝的海瑞是为民请命的著名人物。他部冒杀头之险，上书皇帝，指斥皇帝不理政事、放纵贪官污吏。他上书前准备好后事，买了棺材，他诚实的一生因兴利除利弊而遭打击、坐牢、罢官，但从未屈服。他写过《严师教戒》一文，阐述处世做人的看法，他一生也是这样实践的，并受到后代的称颂。
5、彭德怀敢说真话。老一辈革命家彭德怀为人刚正耿直，忠心耿耿。1959年，他因反对“大跃进”的盲目冒进而遭到错误的批判。在蒙受不白之冤时，他仍坚持说真话。一次，他指着茄子秧对侄女说：“茄子不开虚花，小孩子不说假话。我这个老头子就像小孩子一样不说假话。”朴素的语言，诚实的心，令人仰慕。
1.有关梦想的作文素材不被热烈的忠诚鼓舞着，是不会做出伟大事业来的。
2.支配战士的行动的是信仰。他能够忍受一切艰难，痛苦，而达到他所选定的目标。
3.没有梦想，即没有某种美好的愿望，也就永远不会有美好的现实。
4.人类最可宝贵的财富是希望，希望减轻了我们的.苦恼，为我们在享受当前的乐趣中描绘出来日乐趣的远景。如果人类不幸到目光只限于考虑当前，那末人就不会再去播种，不再去种植，人对什么也不准备了：从而在这尘世的享受中，人就会缺少一切。
5.梦想就像星星，我们永远到不了那里，但是像水手一样。我们用它们指引航向。
6.梦想是指路明灯。没有梦想，就没有坚定的方向;没有方向，就没有生活。
7.人应当向着美丽的未来去想象，只有崇高的理想才能引导自己前进。
8.信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。
9.梦想对于我们每个人来说，都会发挥很大的作用，可以让我们克服恶劣的环境，奋发向前，拥有梦想就拥有整个世界。
“金无足赤，人无完人”这句话的意思是说，任何人都不可能十全十美。都存在着这样那样的缺点、毛病，名人也不例外。
沃尔夫冈泡利是一位罕见的天才。对相对论及量子力学都有杰出的贡献，因为发现“泡利不相容原理”而获1945年诺贝尔物理学奖。泡利以严谨、博学而著称，同时也以尖刻和爱挑剔而闻名。有一次泡利想去一个地方，但不知道该怎么走，一位同事告诉了他，后来这位同事问他，那天找到那个地方没有，他反而讽刺人家说：“在不谈论物理学时，你的思路应该是清楚的。”这就体现了他的特点：挑剔和尖刻。
而我呢？我是一个中学生，一个没有超凡能力的普通人，和泡利是完全相反的，泡利身为一个大人物，虽然有显著的缺点，但他却会在缺点上建立优点，因为他的敏锐和挑剔，使他具有一眼就能发现你理论中错误的能力，曾被玻尔称作“物理学的良知”。而我们却不能做到，我们只会在缺点上再加盖缺点，成年累月，越堆越高，想一次攻破也就难了。
“金无足赤，人无完人”，不错，在每个人的身上都存在着不少缺点，而真正改掉缺点的人却很少，既然如此，那么就让我们也学学泡利在缺点上建立优点，让缺点逐渐成优点吧！
一个非常的公司要招聘一名业务经理，丰厚的薪水和各项福利待遇吸引了数百名求职者前来应聘。经过一番初试和复试，剩下了10名求职者。主考官对这10名求职者说：“你们回去好好准备一下，一个星期后，本公司的总裁将亲自对你们进行面试。”一个星期后，10名做了准备的求职者如约而至。结果，一个其貌不扬的求职者被留用下来，总裁问这名求职者：“知道你为什么会被留用吗?”这名求职者老实地回答：“不清楚。”总裁说：“其实，你不是这10名求职者中秀的。他们做了充分的准备，比如时髦的服装、娴熟的面试技巧，但都不像你所做的准备这样务实。你用了一种超常规的方式，对本公司产品的市场情况及别家公司同类产品的情况做了深入的调查与分析，并提交了一份市场调查报告。你没被本公司聘用之前就做了这么多工作，不用你又用谁呢?”
一、道理论据：
1、志当存高远——诸葛亮
2、一个有了远大的理想，就是在最艰苦困难的时候，也会感到幸福。—徐特立
3、一个没有理想，生活就会没有重心，就缺少朝气。为自己建立一个正确的目标，朝向这个目标去努力追求，生活自然就会充实而有意义。——罗兰
二、事实论据：
1、燕雀安知鸿鹄之志（略）
2、周恩来为中华崛起而读书。新学期开始，沈阳东关模范学校魏校长问同学们读书是为了什么？于是有人回答说：“是为了家父读书。”有人回答说：“为明礼而读书。”也有人说：“为光耀门楣而读书。”当魏校长点名要周恩来回答时，坐在后排的周恩来站起来，庄重地回答：“为中华之崛起而读书。”
3、马克思的理想。1835秋天，马克思中学毕业，面临着职业选择。当时，在马克思的同学中对选择职业有种种考虑，许多人认为有虚荣心和追求名利有理所当然的事。但是马克思觉得，一个青年应当选择最能为人类服务、最能实现人类幸福的职业，马克思在他的毕业论文结尾写道：“我们选择职业所应遵循的主要指针，是人类的幸福……”
雨燕不勤习飞翔无以翱翔天空；乳虎不严训不能驰骋密林。
纵使天赋过人，马克思仍用数十年深厚研究积累丰厚自己的内涵，每日在图书馆专注研读，方写出《资本论》，创立出自己的哲学主义。而方仲永即使无师自通，缺乏后天的教育与勤学最终“泯然众人矣”。先天的素质无法决定，但勤能补拙，自身的努力可以修补不足，绽放出自己特有的光芒
也许已不必多言达·芬奇一沓纸上的鸡蛋，王羲之笔墨染黑的一池春水，畹华深夜梅园的京戏练习，爱因斯坦的第三个手工板凳，范仲淹的断齑画粥清心苦读。这些人滑落的汗水落在脚下，已成为步向成功的基石。就算转瞬即逝的灵感至关重要，但没有之前百分之九十九的汗水做铺垫也不会闪现耀眼的光芒。
所有的结局还未写好，所有的泪水都已启程。一路艰辛，一路欢歌。纵使前方荆棘坎坷，若以勤为剑有夫何惧？
我们在高三阶段写议论文的时候往往缺乏素材上的应用，而要想使自己的作文变得更加出彩，素材的积累是非常有必要的，下面我为大家整理了一些议论文素材，供参考。
1、挫折挡不住强者(张海迪立志成才)张海迪自幼就严重高位截瘫，几次濒临死亡边缘，身体可算弱的了。可是20多年来，她学会了4门外语，翻译了16万多字的外文著作，获得了哲学硕士学位，并自学了针炙技术，为群众治病1万多人次，作出了巨大的贡献。与张海迪相比，我们这些身体健壮的人又当做些什么呢?
2、勇把挫折当动力(凡尔纳的16次投稿)19世纪法国著名的科幻小说家儒勒。凡尔纳第一部作品《气球上的五星期》一连投了15家出版社，均不被赏识，第16次投稿才被接受。美国作家杰克。伦敦最初投稿，也没有一家出版社愿意发表，以致他不得不去干苦力。后来他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中，一举成名。丹麦著名童话家安徒生处女作问世，有人知道他是一个鞋匠的儿子，即攻击他的作品“别字连篇”、“不懂文法”、“不懂修辞”。但他毫不气馁，笔耕不辍，终于成名。英国诗人拜伦19岁时写作的《闲散的时光》出版后，即有人把他骂得“狗血淋头”，说他“把感情抒发在一片死气沉沉的沼泽上”。然而拜伦并未退却，而是以更为优秀的诗作来回敬那个诽谤者3、逆境奋争，苦中寻乐(高士其苦斗病魔)高士其是我国科普作家。在外国留学时，有一次做实验，一个装有培养脑炎过滤性病毒的玻璃瓶子破裂了，病毒侵入了他的小脑。从此留下了身体致残的祸根。他忍受着病毒的折磨，学完了芝加哥大学细菌学的全部博士课程。回国以后，他拖着半瘫的身子，到达延安工作。解放后病情恶化，说话和行动都十分困难，连睁、合眼都需要别人帮助。但他仍以惊人的吃苦精神进行创作，先后写成100多万字的作品。有人问他苦不苦，他笑着说：“不苦!因为我每天都在斗争，斗争是有无穷乐趣的。”
4、苦难也是一笔财富(“西部民歌之父”王洛宾)王洛宾，这位被誉为中国“西部民歌之父”的音乐大师，一生历经饮坷，身陷囹圄，妻离子散，长期处于心理压力极大的逆境中。然而他却以“胜似闲庭信步”的态度，投身于大西北的沙漠孤烟之中，创作了《在那遥远的地方》等多首西部民歌。
议论文素材经典名人事例
思想巨人鲁迅
1、你用锋利的笔尖，划出黑暗中的一道《白光》;你用声嘶力竭的《呐喊》，惊醒了《彷徨》中的国人。“横眉冷对千夫指”的气魄，“俯首甘为孺子牛”的胸怀。鲁迅—一个不朽的灵魂，用一生的奋斗写下了属于自己的《狂人日记》。
2、“把生命献给中国,让世界为之景仰.矮矮的身躯,创造出崇高的事业,瘦削的肩膀,承载着千年的使命!从狂人的眼睛里,我们读出了历史得沉重;从阿q的身影中,我们体会到变革的艰难;从坟头的花环上,我们看到了未来的希望;从铁屋的呐喊中,我们听清了奋进的声音你在孤独中呐喊,你在市声里彷徨,采一片朝花为自己送行,荷一杆长戟向黑暗进攻!大星陨落,天地同悲;巨著行世,千秋共仰----我们知道任何奖项也不足以涵盖你的贡献,但谨以此菲薄的礼品献给你-----世纪伟人鲁迅。”
萨科齐 必须成为总统
法国总统萨科齐，1955年1月28日出身于法国巴黎的一个移民家庭，从小就遭受别人的歧视和嘲笑。10岁那年的一天，他骑着自己心爱的山地车在郊外潇洒地穿梭。正当他得意时，几个小孩拦住他，一把夺过他的山地车，猛地摔在地上，还指着他的鼻子说：“你这个外来的小崽子，不配骑山地车!”晚上，他在日记本上写道：“我不是想成为总统，而是我必须成为总统。”
15岁时，因家庭贫困，萨科齐告别了学校。以后的几年间，他放过羊，当过乐队号手，做过泥瓦匠，糖厂工人等。他哭过，泄气过，但从没有退缩过。后来，他通过半工半读考上了巴黎政治学院。结业后，又与校友一起做生意。在生意场上打拼了10年后，他毅然离开，走上了从政之路。
1983年，年仅28岁的萨科齐当选巴黎郊区讷伊市市长，成为法国历史上最年轻的市长。2007年5月，在法国总统大选中，萨科齐胜出，当选为新一任法国总统。他也终于圆了心中的总统梦。
高考议论文素材摘抄如下：
1、奥斯特洛夫曾经说过: “人的生命似洪水奔流，不遇到岛屿与暗礁，就难以激起美丽的浪花。”我们只有迎击风险，驾驭风险，才能通过勇敢的驰骋为获取成功的果实而登上希望的绝顶。
2、从古到今，中国古代有许多尊老敬老的故事，如子路负米孝双亲、岳飞敬师孝母、邓小平几十年如一日赡养父母，这些都是我们耳熟能详的经典故事。而我们的同龄人黄香更是对父母孝敬有加，他九岁时，已经懂得了孝敬父母的道理，每当炎炎夏日来临之时，他就给父母的蚊帐扇风，让枕头和席子更加凉快清爽。
3、当前的改革开放，也像摘带刺的玫瑰花一样。随着先进的科学技术和经验进入我们的国家，西方一些腐朽的思想和生活方式也像毒刺一样危害我们。我们不能像小姑娘那样，因为有刺就放弃采摘鲜花。我们应不怕困难，吸取先进的东西，抵制落后的东西，朝着既定的目标前进。
4、快乐在不同人眼中有不同的诠释，在学者眼中，学问就是快乐；在科学家眼中，科研成果就是快乐；在作家眼中，写出受欢迎的作品就是快乐,在贪官眼中，金钱就是快乐；在学生眼中，考出高分就是快乐。