论文的参考文献查找推荐：
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古诗词可以不用古文传记要备注
论文参考文献在哪标注
参考文献是在学术研究过程中，对某一著作或论文的整体的参考或借鉴。征引过的文献在注释中已注明，不再出现于文后参考文献中。论文参考文献在哪标注？相信很多人都想知道吧？以下是我为您整理的论文参考文献在哪标注相关资料，欢迎阅读！
1.首先打开我们的论文word文件，用鼠标点在需要添加标注的位置
然后在导航栏里面选择【引用】点击【插入尾注】
会自动移动到文章的末尾，如图所示，文章末尾出现一个横线
在横线下方的位置我们就可以按格式要求输入引用的文献
3.回到我们刚才进行标注的位置 可以看到有一个灰色的i 且比较发虚和我们文章末尾文献前面的编号一致
但是我们平常比较常用[1]这种形式，因此我们可以使用替换的方法批量修改
当论文完成之后，在键盘上同时按下CTRL+H 打开替换窗口
4.在窗口中按图中的内容输入 尤其注意替换内容的输入 不要忘记两个中括号，然后点击更多
5.在左下角选择 格式 ——字体,效果选择上标 这样数字标注就会出现在文字右上方
6.除了可以使用字体效果命令设置外，可以直接进行第四步
然后在论文中使用CTRL选中所有的数字标注 在开始中如图所示的位置 快捷作为上标
按ctrl选取可能比较麻烦 我们也可以选中任意的一个标注 然后使用选择中的选择格式相似的文本
7.使用word标注参考文献还是有点麻烦 如果你使用的是WPS的话 这个问题就比较好解决了
用WPS打开这篇文档 光标停留到要插入的位置 选择【引用】
在灰色的【脚注/尾注分割线】右下角点击 红色箭头指向的位置
8.接着会弹出一个脚注尾注的设置框 选择【尾注】
格式勾选【方括号样式】应用更改设置为【整篇文档】
设置好之后 点击【插入】
如果你是最后改动或者在已经插入的基础上做出修改 一定要将应用更改设置为【整篇文档】
拓展：参考文献格式
(1)期刊文章(文献类型标识：j)[序号] 主要责任者。题名[j]。刊名，年，卷(期)：起止页码(任选)。
(2)专著(文献类型标识：m)[序号] 主要责任者。题名[m]。出版地：出版者，出版年，起止页码。
(3)论文集(文献类型标识：c)中析出的文献(文献类型标识：a)[序号] 析出文献主要责任者。析出文献题名[a]。论文集主要责任者(任选)。论文集题名[c]。出版地：出版者，出版年，析出文献起止页码。
(4)学位论文(文献类型标识：d)[序号] 主要责任者。题名[d]。出版地：出版者，出版年。
(5)国际、国家标准(文献类型标识：s)[序号] 标准编号，标准名称[s]。发布年。
(6)专利(文献类型标识：p)[序号] 专利所有者。专利名称[p]。专利国别：专利号，出版日期。
(7)电子文献[序号] 主要责任者。电子文献题名。电子文献出处(或可获得地址)，发表(或更新)日期/引用日期。专著(m);论文集(c);报纸文章(n);期刊文章(j)学位论文(d);报告(r);标准(s)专利(p)
(8)未定义类型的文献(文献类型标识：z)[序号] 主要责任者。文献题名[z]。出版地：出版者，出版年。
一、规范的类型
（即引文出处）的类型以单字母方式标识，具体如下：
M——专著 C——论文集 N——报纸文章
J——期刊文章 D——学位论文 R——报告
对于不属于上述的文献类型，采用字母“Z”标识。
对于英文，还应注意以下两点：
①作者姓名采用“姓在前名在后”原则，具体是： 姓，名字的首字母. 如： Malcolm Richard Cowley 应为：Cowley, .，如果有两位作者，第一位作者方式不变，&之后第二位作者名字的首字母放在前面，姓放在后面，如：Frank Norris 与Irving Gordon应为：Norris, F. & .；
②书名、报刊名使用斜体字，如：Mastering English Literature，English Weekly。
二、举例
1.期刊类
【】[序号]作者.篇名[J].刊名，出版年份，卷号（期号）：起止页码.
【举例】
[1] 王海粟.浅议会计信息披露模式[J].财政研究，2004,21(1)：56-58.
[2] 夏鲁惠.高等学校毕业论文教学情况调研报告[J].高等理科教育，2004(1):46-52.
[3] Heider, . The structure of color space in naming and memory of two languages [J]. Foreign Language Teaching and Research, 1999, (3): 62 – 67.
2.专著类
【】[序号]作者.书名[M].出版地：出版社，出版年份：起止页码.
【举例】[4] 葛家澍，林志军.现代西方财务会计理论[M].厦门：厦门大学出版社，2001：42.
[5] Gill, R. Mastering English Literature [M]. London: Macmillan, 1985: 42-45.
3.报纸类
【】[序号]作者.篇名[N].报纸名，出版日期（版次）.
【举例】
[6] 李大伦.经济全球化的重要性[N]. 光明日报，1998-12-27(3).
[7] French, W. Between Silences: A Voice from China[N]. Atlantic Weekly, 1987-8-15(33).
4.论文集
【】[序号]作者.篇名[C].出版地：出版者，出版年份：起始页码.
【举例】
[8] 伍蠡甫.西方文论选[C]. 上海：上海译文出版社，1979：12-17.
[9] Spivak,G. “Can the Subaltern Speak?”[A]. In & L. Grossberg(eds.). Victory in Limbo: Imigism [C]. Urbana: University of Illinois Press, 1988, .
[10] Almarza, . Student foreign language teacher’s knowledge growth [A]. In and (eds.). Teacher Learning in Language Teaching [C]. New York: Cambridge University Press. 1996. .
5.学位论文
【】[序号]作者.篇名[D].出版地：保存者，出版年份：起始页码.
【举例】
[11] 张筑生.微分半动力系统的不变集[D].北京：北京大学数学系数学研究所, 1983：1-7.
6.研究报告
【】[序号]作者.篇名[R].出版地：出版者，出版年份：起始页码.
【举例】
[12] 冯西桥.核反应堆压力管道与压力容器的LBB分析[R].北京：清华大学核能技术设计研究院, 1997：9-10.
7.条例
【】[序号]颁布单位.条例名称.发布日期
【举例】[15] 中华人民共和国科学技术委员会.科学技术期刊管理办法[Z].1991—06—05
8.译著
【】[序号]原著作者. 书名[M].译者，译.出版地：出版社，出版年份：起止页码.
三、注释
注释是对论文正文中某一特定内容的进一步解释或补充说明。注释前面用圈码①、②、③等标识。
【举例】
[11] 张筑生.微分半动力系统的不变集[D].北京：北京大学数学系数学研究所, 1983：1-7.
拓展：
什么是文献综述?
文献综述是研究者在其提前阅读过某一主题的文献后，经过理解、整理、融会贯通，综合分析和评价而组成的一种不同于研究论文的文体。
文献综述的写作要求
文献综述的格式
文献综述的格式与一般研究性论文的格式有所不同。这是因为研究性的论文注重研究的方法和结果，而文献综述介绍与主题有关的详细资料、动态、进展、展望以及对以上方面的评述。因此文献综述的格式相对多样，但总的来说，一般都包含以下四部分：即前言、主题、总结和参考文献。撰写文献综述时可按这四部分拟写提纲，再根据提纲进行撰写工作。
前言，要用简明扼要的文字说明写作的目的、必要性、有关概念的定义，综述的范围，阐述有关问题的现状和动态，以及目前对主要问题争论的焦点等。前言一般200-300字为宜，不宜超过500字。
正文，是综述的重点，写法上没有固定的格式，只要能较好地表达综合的内容，作者可创造性采用诸多形式。正文主要包括论据和论证两个部分，通过提出问题、分析问题和解决问题，比较不同学者对同一问题的.看法及其理论依据，进一步阐明问题的来龙去脉和作者自己的见解。当然，作者也可从问题发生的历史背景、目前现状、发展方向等提出文献的不同观点。正文部分可根据内容的多少可分为若干个小标题分别论述。
小结，是结综述正文部分作扼要的总结，作者应对各种观点进行综合评价，提出自己的看法，指出存在的问题及今后发展的方向和展望。内容单纯的综述也可不写小结。
参考文献，是综述的重要组成部分。一般参考文献的多少可体现作者阅读文献的广度和深度。对综述类论文参考文献的数量不同杂志有不同的要求，一般以30条以内为宜，以最近3-5年内的最新文献为主。
文献综述规定
1. 为了使选题报告有较充分的依据，要求硕士研究生在论文开题之前作文献综述。
2. 在文献综述时，研究生应系统地查阅与自己的研究方向有关的国内外文献。通常阅读文献不少于30篇，且文献搜集要客观全面
3. 在文献综述中，研究生应说明自己研究方向的发展历史，前人的主要研究成果，存在的问题及发展趋势等。
4. 文献综述要条理清晰，文字通顺简练。
5. 资料运用恰当、合理。文献引用用方括号[ ]括起来置于引用词的右上角。
6. 文献综述中要有自己的观点和见解。不能混淆作者与文献的观点。鼓励研究生多发现问题、多提出问题、并指出分析、解决问题的可能途径，针对性强。
7. 文献综述不少于3000字。
注意事项
⒈ 搜集文献应尽量全。掌握全面、大量的文献资料是写好综述的前提，否则，随便搜集一点资料就动手撰写是不可能写出好的综述。
⒉ 注意引用文献的代表性、可靠性和科学性。在搜集到的文献中可能出现观点雷同，有的文献在可靠性及科学性方面存在着差异，因此在引用文献时应注意选用代表性、可靠性和科学性较好的文献。
⒊ 引用文献要忠实文献内容。由于文献综述有作者自己的评论分析，因此在撰写时应分清作者的观点和文献的内容，不能篡改文献的内容。引用文献不过多。文献综述的作者引用间接文献的现象时有所见。如果综述作者从他人引用的参考文献转引过来，这些文献在他人引用时是否恰当，有无谬误，综述作者是不知道的，所以最好不要间接转引文献。
⒋ 参考文献不能省略。有的科研论文可以将参考文献省略，但文献综述绝对不能省略，而且应是文中引用过的，能反映主题全貌的并且是作者直接阅读过的文献资料。
5.综述篇幅不可太长。杂志编辑部对综述的字数一般都有一定数量的约定。作者在初写综述时，往往不注意这点，造成虚话、空话较多，重点不突出。综述一般不宜超过4000字。综述并不是简单的文献罗列，综述一定有作者自己的综合和归纳。有的综述只是将文献罗列，看上去像流水帐，没有作者自己的综合与分析，使人看后感到重复、费解，材料与评述协调。
学术论文参考文献的著录格式
1.专著： [序号]作者。书名[M].版本(第1版不著录)。出版地：出版者，出版年。起止页码。
2.期刊： [序号]作者。题名[J].刊名，年，卷(期)：起止页码。
3.会议论文集(或汇编)： [序号]作者。题名[A].编者。论文集名[C].出版地：出版者，出版年。起止页码。
4.学位论文： [序号]作者。 题名[D]. 学位授予地址：学位授予单位，年份。
5.专利： [序号]专利申请者。 专利题名[P].专利国别(或地区)：专利号， 出版日期。
6.科技报告： [序号]著者。 报告题名[R].编号，出版地：出版者，出版年。起止页码。
7.标准： [序号] 标准编号，标准名称[S].颁布日期。
8.报纸文章 : [序号] 作者。 题名[N]. 报纸名，年-月-日(版次)。
9.电子文献： [序号]主要责任者。电子文献题名[电子文献及载体类型标识]。电子文献的出处或可获得地址，发表或更新日期/引用日期(任选)。
10.各种未定义类型的文献： [序号]主要责任者。文献题名[Z]。 出版地：出版者，出版年。
一是概括文章的内容，抓住以下几个要点：(1)把握论文的要素，以写事为主的应明确写什么事，写人为主的应明确写什么样的人。(2)把握关键性语句，揣摩作者为什么要写这些人，事。(3)分析层与层之间的关系，理清文章脉络，然后概括。二是弄清论文和文学作品的结构特点及表现形式。掌握以下划分段落的方式：
阿 西： 黄山一游二00七年五月四日凌晨我下了火车立即向黄山奔去带着布鞋手套和三瓶矿泉水在二元钱的地图上找到了迎客松天都峰和光明顶（我要在那里拍下相片）天空下起小雨小雨变成了中雨中雨湿了路两侧的竹林当我抵达山脚无数昨天的影子在攒动下雨，浓雾，山上看不见树和石头我带着纸笔从广州来很明显，黄山并不需要我写一首应景的庸诗我转身离去黄山一动未动丁 莉： 跑步机走吧你对我说路在脚下草紧贴着地皮咬起耳朵一些细碎,一些争执,一些纠缠与温柔风把高八度的言辞扎进口袋,统统带走了听不真了草还在脚底下软语咕哝着抽去那些绿、小情调抽去你那些日子,将只剩下一具空洞而无望的姿势江 耶 一个人内心的暗辛 酉：旅途中的月光.车过长兴的时候,在杭宁高速上,我看到了月光久违的月光;已经很多年我没有见过月光了。如此皎洁的月光,就像五百年前我撒在护城河里的细碎的银子。我听到了月光,三寸金莲,落地无声的脚步。2.再过三天就是十五了。渐满的上弦月使我想起了一个比喻句。你看,她多么像嫦娥略微下垂的半边乳房。悬挂了五千年依然那么素白,依然那么楚楚动人。3.旅途中的月光,在车窗外照着大地、河流、远山和湖泊;照着将头颅埋进前胸的稻谷在风中起舞的树林,在孤独里暗自开合的玫瑰;照着正在啄尸的乌鸦还有滚在花生地里野合的狐狸和一只蚂蚁的睡眠。旅途中的月光,照着窗外也照着窗内,照着一位诗人的歌声以及二十三名旅客的梦乡。我感到神从未如此公平过。2004/10/8安顺国 星期五慕 白： 包山底的小溪不见了包山底的小溪不见了我的乡亲们只好陆续地离开梦的故乡从此长满荒草森林一大片一大片的倒下这些无根的树木在城市的高楼里流浪包山底窄窄的小溪在我童年的河流中清晰可见一伸手就能抓住一二朵快乐幸福的水花母亲在溪边洗菜，荷锄晚归的父亲在溪边一遍又一遍的擦洗心爱的锄头隔壁和我同龄的姐姐两只藕白的手小心翼翼地浣洗那件粉红的衬衣我家的老黄牛悠闲地在上游散步包山底的小溪不见了我的村庄，我的灵魂蒙上灰尘从此，天空飘满痛苦的影子眼泪，不是水。印子君 夜色有一颗钻石般的灵魂唐德亮 拼接梅依然： 水的无限性你具有无限性。在杯子里，你是一杯水在河床，你便是河流在海里，你就是海洋一棵树上，你是一棵树的经验而现在，你在天空寒冷。悲伤。欢乐。幸福。命运！都统统下下来吧我就是那只装你的容器钱利娜 蛐蛐们曹 东 ：在我黑暗的身体内部在我黑暗的身体内部始终有一只手摸索着什么越过有阴影的肺，清晰地敲打我的骨头我无法阻止，只能说轻些，再轻些它要寻找，被挤压变硬的往事那些高速滚动的石头此刻，安静下来守候在心灵的暴风口把劈来的锋刃一一碰卷只有我知道，这些怪异的事物呈现和消逝的方向游子衿： 窗外窗外树叶在沙沙作响。我知道一些树叶会飘落在地我走出去就会踩在它们身上我的灵魂就会离开躯体遁入明净的天空——这时而变得晦暗的镜面这无意义的深渊此时已是春天，淡淡的新绿已不能视而不见。门开着树叶在不断地飘落我走出去就将遗忘就将身不由己，然而这是我的命运范小雅： 离我生命最近的男人有些时候可以看见时间走过的痕迹比如他手里的一支烟一截一截地短去这样的下午通常有些暗通常适合有一句没一句地说点什么无话可说呢就看着他的脸心想这是离我生命最近的男人柯健君： 原谅原谅我的坦白。向所有人说出了冬天临走的征兆 拖不住一棵小草的转身原谅我向一条河流坦诚了远方的秘密那么远的远方比内心更丰富原谅我对春天的感觉稍稍迟了一点。三月伸出枝条抽打我的脊背多么痛的抽打啊我说出了一朵花出嫁的良辰原谅我向这个世界说出了爱原谅我作为一个普通人突然有了写诗的念头2003、03、18魏理科 一个三湖农场的姑娘张敏华 寺院花 语 ：从潜江写到仙桃这条路我之所以不能完整地走下去是因为我每走几步都要刻下一些字符，打一个逗号每走几步，再刻下一些字符打一个句号象一些手势，它们被另一些手势接纳或抛弃象一些抛弃，一截一截有不为人知的骨血和痛泣老 巢 ：把黑暗进行到底今夜不开电视不开灯把黑暗坚持到底关手机请勿打扰一个人在自己家里伸手不见五指练习做贼贼头贼脑说明贼有头脑真有头脑我就能在天亮前偷出自己说明还有贼说明贼还行红 孩 ：一个怀疑主义者的自白走在街上，总觉得有人在跟踪我，瞄准我躺在床上，总觉得明天起来，坟墓会搁在荒野总觉得读过的书瞬间会成为硝烟总觉得喝过的水蝙蝠已经沾过总觉得灌下的酒和喷出的烟会殃及整座城市总觉得梦里的一切都是真的总觉得看到的一切都是假的总觉得活在这个世上就像没有活着苏兰朵 日记：06年7月24日傍晚我在屋里浏览网页像一条鱼，从一个鱼缸游到另一个没有水，可以呼吸的是诗那里的夜空，星星也是电子的窗外有孩子在喊奶奶——奶奶——不说干什么，就一直喊是男孩还是女孩脚上的一双小鞋咯吱咯吱地响我始终留着耳朵等他说话直到那咯吱咯吱的声音消失在我的倾听中俞 强 假设李 浩 简单小 米 突然想到刘大程（刘大程，男，73年生，来自湖南湘西山区。曾只身浪迹西南，当. 过教师、编辑，搞过绘画等，2001年春来莞打工，现为 ） 等泉 子 ：这个未完成的男人这个未完成的男人他选择从七楼窗口的轻轻一跃来解除他与这个世界所有的纠缠是对的那么,他那目瞪口呆之后就藏进岩石之中的父亲他那哭天抢地的母亲他们以各自的方式来表达对这一事件的态度也是对的只有这一事件那唯一的见证与转述者是应当受到诅咒的因为他发现了,哦,这并非他的发明那刻骨的爱不过是我们骨髓深处那无法言说的仇恨陈计会 此时此地黑 枣 ：老式打桩机好几次我把那台沉重的老式打桩机搬到心上来——“咣”、“咣”、“咣”……我不知道这样做是想使这块隐秘的地盘变得更加坚不可摧？还是粉碎？这么晚了，它还在工作着它惊扰着我——当我陷入一种庸人自扰的困惑中它用它富有节奏感的撞击从我的灵魂深处牵引出一列夜行火车……2008．3．7．花 枪： 在尘世这世界对我的伤害来自我的孤独和敏感我的恐惧来自对这个世界深刻的爱来自我听到的和不可看见的那些事物寒 烟 ：在星空下你抑制不住地抬头仿佛要从星空这浩瀚的词典里查找自己的出处一颗星突然明亮得像一颗钉子将你垂直地钉在那儿就这样被命名,被点亮在最晦暗的时刻就这样被逐向无垠的旷野像一个乞丐那样,用被唾弃的手掌捡拾星光撒落的点点碎面包屑投进心底的每一缕星光都会如期长成一块磬石--你曾经怎样仰望就将怎样匍匐赵亚东 去医院看望一位老朋友朵 渔： 妈妈，您别难过秋天了，妈妈忙于收获。电话里问我是否找到了工作我说没有，我还呆在家里我不知道除此之外还能做些什么所有的工作，看上去都略带耻辱所有的职业，看上去都像一个帮凶妈妈，我回不去了，您别难过我开始与人为敌，您别难过我有过一段羞耻的经历，您别难过他们打我，骂我，让我吞下体制的碎玻璃，妈妈，您别难过我看到小丑的脚步踏过尸体，您别难过他们满腹坏心思在开会，您别难过我在风中等那送炭的人来您别难过，妈妈，我终将离开这里您别难过，我像一头迷路的驴子数年之后才想起回家您难过了吗？我知道，他们撕碎您的花衣裳将耻辱挂在墙上，您难过了他们打碎了我的鼻子，让我吃土您难过了您还难过吗？当我不再回头妈妈，我不再乞怜、求饶我受苦，我爱，我用您赋予我的良心说话，妈妈，您高兴吗？我写了那么多字，您高兴吗？我写了那么多诗您却大字不识，我真难过这首诗，要等您闲下来，我读给您听就像当年，外面下着雨您从织布机上停下来问我：读到第几课了？我读到了最后一课，妈妈我，已从那所学校毕业。
2007中国最佳诗歌--宗仁发选本2(2010-01-18 22:11:03)转载标签：文化 分类：诗集选读阿 西： 黄山一游二00七年五月四日凌晨我下了火车立即向黄山奔去带着布鞋手套和三瓶矿泉水在二元钱的地图上找到了迎客松天都峰和光明顶（我要在那里拍下相片）天空下起小雨小雨变成了中雨中雨湿了路两侧的竹林当我抵达山脚无数昨天的影子在攒动下雨，浓雾，山上看不见树和石头我带着纸笔从广州来很明显，黄山并不需要我写一首应景的庸诗我转身离去黄山一动未动丁 莉： 跑步机走吧你对我说路在脚下草紧贴着地皮咬起耳朵一些细碎,一些争执,一些纠缠与温柔风把高八度的言辞扎进口袋,统统带走了听不真了草还在脚底下软语咕哝着抽去那些绿、小情调抽去你那些日子,将只剩下一具空洞而无望的姿势江 耶 一个人内心的暗辛 酉：旅途中的月光.车过长兴的时候,在杭宁高速上,我看到了月光久违的月光;已经很多年我没有见过月光了。如此皎洁的月光,就像五百年前我撒在护城河里的细碎的银子。我听到了月光,三寸金莲,落地无声的脚步。2.再过三天就是十五了。渐满的上弦月使我想起了一个比喻句。你看,她多么像嫦娥略微下垂的半边乳房。悬挂了五千年依然那么素白,依然那么楚楚动人。3.旅途中的月光,在车窗外照着大地、河流、远山和湖泊;照着将头颅埋进前胸的稻谷在风中起舞的树林,在孤独里暗自开合的玫瑰;照着正在啄尸的乌鸦还有滚在花生地里野合的狐狸和一只蚂蚁的睡眠。旅途中的月光,照着窗外也照着窗内,照着一位诗人的歌声以及二十三名旅客的梦乡。我感到神从未如此公平过。2004/10/8安顺国 星期五慕 白： 包山底的小溪不见了包山底的小溪不见了我的乡亲们只好陆续地离开梦的故乡从此长满荒草森林一大片一大片的倒下这些无根的树木在城市的高楼里流浪包山底窄窄的小溪在我童年的河流中清晰可见一伸手就能抓住一二朵快乐幸福的水花母亲在溪边洗菜，荷锄晚归的父亲在溪边一遍又一遍的擦洗心爱的锄头隔壁和我同龄的姐姐两只藕白的手小心翼翼地浣洗那件粉红的衬衣我家的老黄牛悠闲地在上游散步包山底的小溪不见了我的村庄，我的灵魂蒙上灰尘从此，天空飘满痛苦的影子眼泪，不是水。印子君 夜色有一颗钻石般的灵魂唐德亮 拼接梅依然： 水的无限性你具有无限性。在杯子里，你是一杯水在河床，你便是河流在海里，你就是海洋一棵树上，你是一棵树的经验而现在，你在天空寒冷。悲伤。欢乐。幸福。命运！都统统下下来吧我就是那只装你的容器钱利娜 蛐蛐们曹 东 ：在我黑暗的身体内部在我黑暗的身体内部始终有一只手摸索着什么越过有阴影的肺，清晰地敲打我的骨头我无法阻止，只能说轻些，再轻些它要寻找，被挤压变硬的往事那些高速滚动的石头此刻，安静下来守候在心灵的暴风口把劈来的锋刃一一碰卷只有我知道，这些怪异的事物呈现和消逝的方向游子衿： 窗外窗外树叶在沙沙作响。我知道一些树叶会飘落在地我走出去就会踩在它们身上我的灵魂就会离开躯体遁入明净的天空——这时而变得晦暗的镜面这无意义的深渊此时已是春天，淡淡的新绿已不能视而不见。门开着树叶在不断地飘落我走出去就将遗忘就将身不由己，然而这是我的命运范小雅： 离我生命最近的男人有些时候可以看见时间走过的痕迹比如他手里的一支烟一截一截地短去这样的下午通常有些暗通常适合有一句没一句地说点什么无话可说呢就看着他的脸心想这是离我生命最近的男人柯健君： 原谅原谅我的坦白。向所有人说出了冬天临走的征兆 拖不住一棵小草的转身原谅我向一条河流坦诚了远方的秘密那么远的远方比内心更丰富原谅我对春天的感觉稍稍迟了一点。三月伸出枝条抽打我的脊背多么痛的抽打啊我说出了一朵花出嫁的良辰原谅我向这个世界说出了爱原谅我作为一个普通人突然有了写诗的念头2003、03、18魏理科 一个三湖农场的姑娘张敏华 寺院花 语 ：从潜江写到仙桃这条路我之所以不能完整地走下去是因为我每走几步都要刻下一些字符，打一个逗号每走几步，再刻下一些字符打一个句号象一些手势，它们被另一些手势接纳或抛弃象一些抛弃，一截一截有不为人知的骨血和痛泣老 巢 ：把黑暗进行到底今夜不开电视不开灯把黑暗坚持到底关手机请勿打扰一个人在自己家里伸手不见五指练习做贼贼头贼脑说明贼有头脑真有头脑我就能在天亮前偷出自己说明还有贼说明贼还行红 孩 ：一个怀疑主义者的自白走在街上，总觉得有人在跟踪我，瞄准我躺在床上，总觉得明天起来，坟墓会搁在荒野总觉得读过的书瞬间会成为硝烟总觉得喝过的水蝙蝠已经沾过总觉得灌下的酒和喷出的烟会殃及整座城市总觉得梦里的一切都是真的总觉得看到的一切都是假的总觉得活在这个世上就像没有活着苏兰朵 日记：06年7月24日傍晚我在屋里浏览网页像一条鱼，从一个鱼缸游到另一个没有水，可以呼吸的是诗那里的夜空，星星也是电子的窗外有孩子在喊奶奶——奶奶——不说干什么，就一直喊是男孩还是女孩脚上的一双小鞋咯吱咯吱地响我始终留着耳朵等他说话直到那咯吱咯吱的声音消失在我的倾听中俞 强 假设李 浩 简单小 米 突然想到刘大程（刘大程，男，73年生，来自湖南湘西山区。曾只身浪迹西南，当. 过教师、编辑，搞过绘画等，2001年春来莞打工，现为 ） 等泉 子 ：这个未完成的男人这个未完成的男人他选择从七楼窗口的轻轻一跃来解除他与这个世界所有的纠缠是对的那么,他那目瞪口呆之后就藏进岩石之中的父亲他那哭天抢地的母亲他们以各自的方式来表达对这一事件的态度也是对的只有这一事件那唯一的见证与转述者是应当受到诅咒的因为他发现了,哦,这并非他的发明那刻骨的爱不过是我们骨髓深处那无法言说的仇恨陈计会 此时此地黑 枣 ：老式打桩机好几次我把那台沉重的老式打桩机搬到心上来——“咣”、“咣”、“咣”……我不知道这样做是想使这块隐秘的地盘变得更加坚不可摧？还是粉碎？这么晚了，它还在工作着它惊扰着我——当我陷入一种庸人自扰的困惑中它用它富有节奏感的撞击从我的灵魂深处牵引出一列夜行火车……2008．3．7．花 枪： 在尘世这世界对我的伤害来自我的孤独和敏感我的恐惧来自对这个世界深刻的爱来自我听到的和不可看见的那些事物寒 烟 ：在星空下你抑制不住地抬头仿佛要从星空这浩瀚的词典里查找自己的出处一颗星突然明亮得像一颗钉子将你垂直地钉在那儿就这样被命名,被点亮在最晦暗的时刻就这样被逐向无垠的旷野像一个乞丐那样,用被唾弃的手掌捡拾星光撒落的点点碎面包屑投进心底的每一缕星光都会如期长成一块磬石--你曾经怎样仰望就将怎样匍匐赵亚东 去医院看望一位老朋友朵 渔： 妈妈，您别难过秋天了，妈妈忙于收获。电话里问我是否找到了工作我说没有，我还呆在家里我不知道除此之外还能做些什么所有的工作，看上去都略带耻辱所有的职业，看上去都像一个帮凶妈妈，我回不去了，您别难过我开始与人为敌，您别难过我有过一段羞耻的经历，您别难过他们打我，骂我，让我吞下体制的碎玻璃，妈妈，您别难过我看到小丑的脚步踏过尸体，您别难过他们满腹坏心思在开会，您别难过我在风中等那送炭的人来您别难过，妈妈，我终将离开这里您别难过，我像一头迷路的驴子数年之后才想起回家您难过了吗？我知道，他们撕碎您的花衣裳将耻辱挂在墙上，您难过了他们打碎了我的鼻子，让我吃土您难过了您还难过吗？当我不再回头妈妈，我不再乞怜、求饶我受苦，我爱，我用您赋予我的良心说话，妈妈，您高兴吗？我写了那么多字，您高兴吗？我写了那么多诗您却大字不识，我真难过这首诗，要等您闲下来，我读给您听就像当年，外面下着雨您从织布机上停下来问我：读到第几课了？我读到了最后一课，妈妈我，已从那所学校毕业。
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林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，相留醉，几时重，自是人生长恨水长东——题记昙花，夕颜，只不过花开一瞬，最终是匆匆的凋谢。翻开汉朝厚重而又硝烟四起的历史，可曾有谁在乱世中抓住你那时花开的一瞬？汉家秦地月，流影照明妃。一上玉关道，天涯去不归。昭君，你便如那夕阳颜花开，一朝绽放，却随夕阳余晖化为风中漫天飘飞的蝶舞。一如宫门深似海，自从你步入红墙，那宫闱便锁住了你的美好。那昏庸之君有眼不识素洁伊人。国色天香，却因一颗泪痣画破美人俏脸，于是远嫁匈奴，从此与父兄天各一方。你可知当你惊艳未央宫，有多少人为你后悔，为你懊恼。人就是这样，花开时不知珍惜，待花谢花落，方知有花堪折直须折，莫到无花空折枝。花容月貌为谁妍倩，天人之姿又有谁怜。若不是昭君出塞，又有谁看得到她那时的花开，然而当人们看到了她的绽放时，她却要远嫁他乡。帝王啊！你心中是多么的后悔，但你却并未想到过，在昙花绽放之时，你可曾有过珍惜。后宫三千佳丽，对她们你是否也懂得珍惜？我们每一个人都喜欢放眼于未来，放眼于那些含苞待放的花朵，却并不懂得珍惜眼下那些美丽。然而当我们在人生的某个路口回望时，才发现，从前的花开，原来是那么的美丽，为何只抓得住一抹余香呢？只因错过了便是错过了，再也无法挽回。燕支常寒雪作花，娥眉憔悴没胡沙。昭君，你离开了，却给了世人这样一个警示，珍惜当下，莫到回首，只闻余香不见花。昭君，在去那遥远而艰辛的边塞途中，你可曾有过后悔？你可曾有过犹豫？我无从得知，唯有耳旁琵琶杳渺忧愁，不绝如缕。汉宫深院，你绽放了却无人问津，当你惊艳时，多少人为你而感到懊悔。多年里你被埋没，然而绽放后却被送到了关外。那时，花开了，无人珍惜，待到花期将尽，留下的却只有余香和遗憾。如果早早的便知道珍惜那时候的花开，或许就没有了以后的遗憾了吧。时间、爱、感恩亦是如此，若不好好珍惜，只能嗅到余香却不见花开。所以，在我们这样短暂的一生中不要留下过多的遗憾，莫到回首，花仍是那株花，盛开的却不是那朵，因为它的盛开已是过去，匆匆随夕阳化为风中漫天飘飞的蝶舞。
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中国人对于花中四君子梅兰竹菊的称赞由来已久，自是达成共识。其幽芳逸致，风骨清高，不做媚世之态；涤人之秽肠而澄滢其神骨，致人胸襟风度品格趣味于高尚之品性，深博世人爱意。 “兰生幽谷，无人自芳”，据传孔子称之为王者之香。而兰之幽香我没有领略过，想必其香气自然是沁人心脾的美事。然其孤芳自赏的风喻，应是贤人逸士的高标自况；而“美人香草”之谓，也或多或少地透出有志之士不为世人所知的悲愤抑郁之意。 而竹，我小时常见。虽处北方凛冽酷寒之地，却也是几株劲节清高，洒风弄月，不无轻筠幽篁之致，至于竹香竹笑之属，我实不大了解。就是清代郑板桥的《墨竹图》，满图皆节，仅数片叶，坚劲挺拔，气势冲霄，很具节操和傲岸，倒让我深谙了竹之坚贞高洁的象征意味。 说到傲霜的菊花，当然要数陶渊明的偏爱，“采菊东篱下，悠然见南山”，悠哉其乐。然而，我想陶渊明所采的那菊，定不是花钱雇用花匠所植，而是普通的野菊罢了；淡泊清华，凌霜自得，自蕴情致而已，自然是现代的赏菊家所不屑于顾的。 对于剪雪裁冰、耐寒傲冷的梅，我只见过一株。近乎晶莹剔透的，于老干嫩枝之间，开些小花；疏影潇洒，冷香四溢，煞是清韵高洁，让人有脱俗之念，生凄梅之心。此中情趣，自非是追名逐利之人所可深味，更不是那种不甘寂寞者所能领悟的。 梅兰竹菊四君子，千百年来以其清雅淡泊的品质，一直为世人所钟爱，成为一种人格品性的文化象征，这虽然是自身的本性使然；但亦与历代的文人墨客、隐逸君子的赏识推崇不无关系。而四君子之名的来源，我以为大概是出于古代的贤人君子，每每以梅兰竹菊自况，而梅兰竹菊四者也足以被用之来美喻其高风亮节之故吧。基于这种内在的品德之喻，“四君子”之称，也确实恰如其分了。 梅清---人与梅花一样清。 兰隐——兰草堪同隐者心，自荣自萎白云深。 竹雅——宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。 菊淡——心素如简，人淡如菊。 国画四君子是我国国画以梅兰竹菊为题材作品的总称，象征了君子清高的品德。 国画四君子:梅、兰、竹、菊的品德。 梅，傲雪清高者也；兰，孤芳幽沁者也；竹，操节高洁者也；菊，隐逸傲霜者也。 国人赞四君子--梅兰竹菊由来已久。四君子不媚不俗、幽芳清远、风骨逸致、荡污涤垢、亮节不阿；使人襟阔、风逸、格高、趣雅，深博国人千秋爱戴、普天共识。 国画四君子，要欣赏中国绘画，对中国画中有名的“四君子”是不可不进行了解和研究的。 “四君子”是指中国画中的梅、兰、竹、菊，中国古代绘画，特别是花鸟画中，有相当多的作品是以它们为题村的，它们常被文人高士用来表现清高拔俗的情趣：正直的气节、虚心的品质和纯洁的思想感情，因此，素有“君子”之称。
“诗言志”，是中国诗词理论中公认的观点。庄子有：“诗以道志”语；荀子有：“诗言是其志也”之说；《毛诗序》则有更具体的阐述：“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之……” 1.梅 古往今来咏花的诗词歌赋，以梅为题者最多，或咏其风韵独胜，或吟其神形俱清，或赞其标格秀雅，或颂其节操凝重。 众芳摇落独鲜妍，占尽风情向小园。 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。 霜禽欲下先偷眼，粉喋如知合断魂。 幸有徽吟可相狎，不须檀板共金樽。 诗作者林逋，字和靖（宋），其在诗坛的知名度并太高，但是他的这首咏梅诗，却是举目古今无出其右。林逋的咏梅诗之所以称之为咏梅诗之冠，原于他生活的经历。林逋是“梅妻鹤子，潇洒一生”。据说他死后，白鹤绕着他的坟墓，悲鸣三天三夜而死，梅林也二度重开。 陆游的《卜算子·咏梅》：“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒，零落成泥碾作尘，只有香如故。” 这里的梅花，寂寞的开在断桥边，无意争春，却已争春。就里的梅花就是陆游，陆游借梅花“化情思为景物”。
香港历史回顾1842年。英国通过鸦片战争强占了香港岛。1860年英国又侵占了九龙半岛界限街以南的地方。1898年，英国又强行“租借”了界限街以北，深圳河以南的九龙半岛北部大片土地及其附近的岛屿。第二次世界大战中。英国擞退。日本侵略者占领了香港。1945年。第二次世界大战结束。英国重新占领香港。英国皇家派“总督”管辖这里。新中国成立后。中国政府庄严宣布废除一切帝国主义强加给中国人民的不平等条约。坚持香港必须回归祖国的立场。经中英两国多次谈判。1984年12月19日，两国政府签署了《关于香港问咫的联合声明》。之后。中国颁布了《中华人民共和国香港特别行政区基本法》1997年7月1日。香港正式回1月祖国。中国政府根据“一个国家。两种制度”的方针。在香港成立了特别行政区。除国家外交、国防事务外。香港特别行政区享有高度自治权 .澳门以前是个小渔村，她的本名为濠镜或濠镜澳，因为当时泊口可称为“澳”。澳门及其附近盛产蚝(即牡蛎)，蚝壳内壁光亮如镜，澳门因此被称为蚝镜。后人把这个名称改为较文雅的“濠镜”。清乾隆年间出版的《澳门纪略》中说：“濠镜之名，著於《明史》。东西五六里、南北半之，有南北二湾，可以泊船。或曰南北二湾，规圆如镜，故曰濠镜。”从这个名称中，又引申出濠江、海镜、镜海等一连串澳门的别名。澳门的名字源於渔民非常敬仰的一位中国女神——天后，她又名娘妈。 据说，一艘渔船在天气晴朗、风平浪静的日子里航行，突遇狂风雷暴，渔民处於危难。危急关头，一位少女站了出来，下令风暴停止。风竟然止住了，大海也恢复了平静，渔船平安地到达了海镜港。上岸后，少女朝妈阁山走去，忽然一轮光环照耀，少女化做一缕青烟。后来，人们在她登岸的地方，建了一座庙宇供奉这位娘妈。十六世纪中叶，第一批葡萄牙人抵澳时，询问居民当地的名称，居民误以为指庙宇，答称“妈阁”。葡萄牙人以其音而译成“MACAU”，成为澳门葡文名称的由来。在后来的四百多年时间里，东西文化一直在此地相互交融，留下了许多历史文化遗产，使澳门成为一个独特的城市。澳门自1999年回归后，成为中华人民共和国的一个特别行政区，依据澳门基本法实行高度自治。在“一国两制”政策的指引下，澳门实行高度自治，享有行政管理权、立法权、独立的司法权和终审权，而澳门社会和经济方面的特色会予以保留并得以延续。澳门的面积很小，是世界上人口最稠密的地方之一，也是亚洲人均收入比较高的地区。澳门是一个国际化的都市，几百年来，一直是中西文化融和共存的地方。台湾是我们伟大祖国不可分割的一部分。台湾同中国大陆的渊源深厚而久远。在远古时代，台湾和大陆本来连在一起。后来由于地壳运动，相连结的部分陆地沉为海峡，台湾遂成海岛。台湾海峡的海底就像一条河谷，有向南和向北两大河系，这是当它还是陆地时，被河水冲击、侵蚀而形成的，最深处不过100米，大多数地方的深度只有50米，而在万年以前，东海海面比现在低130米左右，这在地质上说明两岸原来是一个板块，台湾、澎湖等岛屿就在祖国东南沿海的大陆架上，与福建省相连接。现代科学还证明，台湾不仅是东海大陆架的一部分，而台湾的基本地形，与大陆的地块相同，在地质成分上，是与福建、浙江两省相同的酸性火成岩体。所以，后来有人送给台湾一个雅号——“浮福建”，意思是说，台湾是福建省漂浮在海上的部分。从台湾岛的考古发现来看，祖国大陆的文化在旧石器时代就已传到台湾。台湾各地相继发掘出土的石器、黑陶、彩陶和殷代两翼式铜镞等大量的文物证明，台湾的史前文化与祖国大陆同属一脉。自有史籍记载以来，台湾的开拓、发展和疆域的完整统一，始终是与中华儿女的辛勤劳动和英勇捍卫分不开的。台湾的历史，是中国历史的一个组成部分。台湾的早期开发，凝聚着我们祖先的血汗，融汇着我们民族的精神。在中国的史籍记载中，台湾在战国时代称为“岛夷”，前后汉和三国时代称“东鲲”、“夷洲”，隋、唐以后称“流求”，明万历年间正式在公文上使用“台湾”的名称。据古文献记载，中国大陆军民东渡台湾，垦拓、经营台湾岛，最早可追溯到1700多年前的三国时代。公元230年（三国吴黄龙二年），吴主孙权曾派将军卫温、诸葛直率领1万水军渡海到达台湾。这是中国大陆居民利用先进的文化知识开发台湾的开始。吴人沈莹所著《临海水土志》中，就曾详细记载了当时台湾的生产和生活形态。到了6世纪末、7世纪初的隋代，大陆和台湾的接触增多。据载隋炀帝曾3次派人到台湾，“访察异俗”，“慰抚”当地居民。是时，大陆和台湾已有贸易往来。此后由唐到宋的600年间，大陆沿海人民，特别是福建泉州、漳州一带居民，为了躲避战乱兵祸，纷纷流入澎湖或迁至台湾，从事垦拓。至南宋时，澎湖划归福建泉州晋江县管辖，并派有军民屯戍。大陆和台湾之间在经济、政治、文化等方面的联系日渐频繁。元代进一步加强了对台湾的管理。公元1292年（至元二十九年），元世祖忽必烈派海船副万户杨祥、礼部员外郎吴志斗和珍部员外郎阮监到台湾“宣抚”。公元1335年（后至元一年），元朝正式在澎湖设“巡检司”，管辖澎湖、台湾民政，隶属福建泉州同安县（今厦门）。中国在台湾设立专门政权机构，也自此开始。明朝以后，大陆与台湾的人民往来不绝。公元1402—1424年（明成祖永乐年间），航海家“三宝太监”郑和率领庞大的舰队访问南洋各国，曾在台湾停留，给当地居民带去工艺品和农产品。至今民间传说高雄凤山的特产“三宝姜”，就是郑和遗留下来的。15世纪以后，倭寇不断骚扰中国东南沿海地区，明朝政府在澎湖增设“游击”，“春秋汛守”；同时在基隆、淡水二港驻屯军队。到17世纪20年代的明朝末叶，大陆居民开始大规模移居台湾，给台湾的社会经济和文化的发展以极大的推动。其时，福建人颜思齐、郑芝龙为抗拒官府欺压，率领闽粤居民迁居台湾，一面从事农耕、贸易，一面组织武装力量抗御倭寇和荷兰人的侵扰。公元1628年（明崇祯元年），时值福建大旱，百姓无以为生，郑芝龙（后官至都督同知）组织灾民数万到台湾，“使垦荒食力”，各地逐渐形成了许多村落。台湾自此进入了大规模的开发时期。16世纪中叶以后，美丽富饶的台湾成为西方殖民主义者凯觎的对象。西班牙、葡萄牙等列强相继侵扰台湾，或掠夺资源，或进行宗教文化侵略，或直接出兵占领。17世纪初，荷兰打破了西班牙和葡萄牙人的殖民霸权地位，来到东方，积极参加对殖民地的掠夺。它先后于1602年（明万历三十年）和1622年（明天启二年）两次侵占澎湖。1624年（明天启四年）。明政府出兵将荷兰殖民者逐出澎湖，俘获荷军主将，余众逃往台湾南部，侵占了大员（今台南市安平区）。两年后，西班牙人又从吕宋入侵台湾，占据了基隆和淡水一带。1642年，荷兰人夺取了西班牙人在台湾北部的据点，台湾自此沧为荷兰的殖民地。荷兰殖民者盘踞台湾38年，先后在台湾修筑城和普鲁文遮堡（赤嵌楼），作为进行殖民统治的中心。但其占领区实际只有南部沿海有限的地区，以及北部的基隆、淡水两港，而且它的统治一直是极不稳固的。荷兰殖民者对台湾同胞进行残酷的盘剥，不断激起台湾人民的反荷斗争。1652年由郑芝龙旧部郭怀一领导台湾军民发动的起义，是规模最大的一次。起义群众曾一度攻克热兰遮城，6000人在起义中壮烈牺牲。这次起义愈发坚定了台湾同胞收复国土的斗争决心。九年以后，他们终于配合民族英雄郑成功驱逐荷虏，收复了台湾。郑成功是郑芝龙之子。生于1624年，早年郑成功以厦门为根据地，起兵抗清，被明桂王封为延平郡王。因进攻南京受挫，后回师厦门，大修船舰，倾力筹划驱逐侵据台湾的荷兰人，收复国土。1661年（清顺治十八年）农历四月二十一日，郑成功留下部分兵力守卫厦门、金门，亲自率领万名将士及数百艘战船，从金门料罗湾出发，经澎湖，向台湾进军。农历四月二十九日，郑军在台南鹿耳门内禾寮港登陆，在台湾同胞的积极支援下，与荷军展开多次激战，最后将荷兰殖民总督和残敌围困在热兰遮城内。郑成功在致荷兰殖民总督揆一的“谕降书”中严正指出：“然台湾者，早为中国人所经营，中国之土地也，……今余既来索，则地当归我”。在围城9个月之后，荷兰殖民总督于1662年（清康熙元年）农历二月一日不得不签字投降。自此，中国人民收回了被荷兰殖民者侵占的台湾宝岛。郑成功收复台湾后，废除荷人的殖民制度。改赤嵌楼为承天府，置2县，设安抚司于澎湖，戍以重兵，总称台湾为东都。为纪念故土，改称热兰遮城堡为安平镇。同时实行屯田政策，令数万军眷随军赴各地大肆垦荒，在台湾南部和西部的琅 、彰化、云林、新竹等地形成一大批村镇。但郑成功收复台湾不久，即不幸于1662年农历五月八日染病身亡，时年仅39岁。尔后，其子郑经，孙郑克爽前后治理台湾22年。郑氏祖孙三代治理台湾，奖励制糖、制盐，兴办工商业，发展贸易，开办学堂，改进高山族的农业生产方式。这些措施，推动了台湾经济、文化的迅速发展。这在台湾历史上是一个重要的开发和发展时期，史称“明郑时代”。1683年（清康熙二十二年），清政府派军进攻台湾，郑克爽率众归顺。自此台湾在清政府直接统治之下。1683年，清政府统一台湾之后，翌年在台湾设1府3县，隶属福建省。台湾重新纳入中国中央政府的统一管辖之下，在政治、经济、文化等各方面与大陆的联系更加密切了，成为国家统一整体中不可分割的组成部分。从1760年（清乾隆二十五年）以后，出现了大陆居民再度大规模移居台湾的高潮，到1811年（清嘉庆十六年），不包括山地的高山族同胞，台湾居民已超过200万人，较郑氏父子治台时增加近10倍。随着生产的发展和人口的增长，清政府陆续在台湾增设行政机构。1885年（清光绪十一年），将台湾建为行省，派刘铭传为第一任巡抚。刘铭传广招福建、广东等地居民迁台，进行大规模的开发，先后设立抚垦总局、电报总局、铁路总局、军械局、通商局、矿油局、伐木局等机构；修筑炮台，整顿防务；架设电线，创办邮电；铺铁路，开矿山，造商轮，发展工商业；兴建中西学堂，发展文化教育等。其中有些建设项目，在当时全国尚属创举。例如台湾铁路不但是全国最早的铁路之一，而且是中国自己集资修成的清政府治理台湾的200余年间，台湾的封建经济得到迅猛的发展。全省各地相继出现许多富甲一方的大地主大商人。但与此同时，台湾人民反抗清王朝暴政和封建地主剥削的斗争也不断高涨，且与大陆人民的反清斗争遥相呼应。事实表明，凡较大的起义组织几乎都是从大陆传入的。如1786年台湾历史上最大的一次农民起义，就是大陆人民的反清秘密团体“天地会”传入台湾后，由台湾“天地会”首领林爽文、庄大田领导的。起义军众达十数万。清政府调动浙江、湖南、广东、广西、贵州、四川等数省兵力驰台镇压，历时1年2个月，始得平定。太平天国定都南京前后，台湾天地会、小刀会，又与之呼应，多次起义。台湾同胞富有高度的民族爱国精神。他们在反抗国内反动统治的同时，为了抵御外患，同全国人民团结一致，同仇敌忾，进行了英勇的斗争。从1840年的鸦片战争起，台湾和大陆边沿各省份成为我国反帝斗争的最前线，直接承担着中华民族的忧患。在鸦片战争期间，台湾同胞动员组织了人数2倍于当地戍兵的抗英民团，并捐资输银，共赴国难。他们和官兵一道击退了入侵的英军，粉碎了敌人试图侵占台湾的阴谋，赢得了抗英斗争的胜利。当时台湾兵备道姚莹在其《奉逮入都别刘中丞书》中写道：“台湾擐甲之土，不懈于登陴，好义之民，咸奋于杀敌……卒得保守岩疆，而获安，未烦内地一珍一矢者，皆赖文武士民之力也”。鸦片战争之后，台湾同胞还先后击退了美国、法国和日本的多次入侵。早在16至17世纪，日本就曾数次出兵窥伺台湾。19世纪后半叶，日本经过“明治维新”走上资本主义发展道路，力图跻身列强，加紧了对中国的侵略。1894年它发动了中日战争（甲午之战），翌年3月攻占澎湖。腐败的清政府于1895年4月17日与日本签订了丧权辱国的《马关条约》，将台湾和澎湖列岛割让给日本。台湾从而沦为日本的殖民地，开始了长达50年的日据时期。日本占据台湾后，在台北设有总督府，作为统治台湾的最高机构。并在各地建立乡镇公所，实行警察、保甲制度，对台湾实施殖民统治和“皇民化”教育。同时，基于发展本国经济的需要，初时把台湾作为其发展农业和农产品加工基地，使台湾加工工业和交通运输逐步得到发展。二次大战期间，日本为配合军国主义的南进政策，又进一步在台湾发展与军事有关的各类工业，扩大了工业在全岛生产总值中的比重，使台湾开始由传统的以农业经济为主的社会逐步向半资本主义半封建的以工商业为主的社会形态转变。据统计，抗战结束前夕，台湾工业产值在国民生产总值中的比重已由20世纪初期的约占7%上升到约占18%。与此同时，台湾劳工阶级也在此转变中逐步萌芽发展起来。1920年，台湾约有劳工4万多人；至1937年日本发动全面侵华战争时，增至8万余人；到了1943年，台湾劳工已达20余万人。从1895年台湾沦失，到1945年重新光复的整整半个世纪中，不堪忍受亡国奴生活的台湾同胞，为了维护中华民族的尊严，保疆卫国，光复失地，与日本侵略者进行了长期的、不屈不挠的英勇斗争，从而在中国人民抗战史上谱写了光辉而壮丽的篇章。反对割台议和的斗争 1895年割让台湾的马关条约签订的消息传出后，举国哗然，人人“痛心疾首”，万分愤慨。康有为、梁启超等集十八省举人千余人“公车上书”，反对割地求和，主张变法图强。在北京参加会试的台籍进士、举人，联名上书清政府都察院，痛陈：“数千百万生灵皆北向恸哭，闾巷妇孺莫不欲食倭人之肉，各怀一不共戴天之仇，谁肯甘心降敌！”“以全台之地使之战而陷，全台之民使之战而亡……虽肝胆涂地而无所悔。”清廷各级官吏亦纷纷上书，陈述台湾为中国东南七省藩篱，“今日无台湾，明日即可无南洋；中国虽大，虽一日之间，可以瓜剖立尽”。谭嗣同怒斥清廷“一旦苟以自救”，举疆土而赠之于人，“其视华人之身家，曾弄具之不若”。台湾绅民电奏清廷：“割地议和，全台震骇。……臣桑梓之地，义与存亡；愿与抚署誓死守御。设战而不胜，请俟臣等死后，再言割地……”。马关条约签订之次日，全省同胞哭声震天，悲愤无可抑制的台北人民鸣锣罢市，民众拥围抚署，反对割台，并要求饷银不准运出，军械制造局不准停工，税收全部留作抗击日寇之用。丘逢甲等一批台籍士绅还试图以“自主”的办法抵抗日本的占领，建立“台湾民主国”，并要请政府台湾巡抚唐景崧任总统。《自主宣言》中称：“推拥贤者，权摄台政；事平之后，当再请命中朝，作何办理。”但随着唐景崧私自逃回大陆，12天之后，这个“民主国”即告解体。武装抗击日寇占领 日军侵占台湾后，清政府敕令其驻台巡抚唐景崧等官员离台。台湾同胞纷纷拿起武器，自行组织抗日民军，保卫祖国疆土。他们持续进行了前后长达7年之久的武装斗争。初时，台湾同胞在各地配合一度拒不奉诏的黑旗军首领刘永福等清军官兵在新竹、大甲溪、彰化、嘉义和台南一带与日寇拼死搏斗。他们手拿土枪和长矛，凭血肉之驱，前赴后继，猛扑敌寇。其中尤以彰化和嘉义保卫战最为激烈、悲壮，抗日民军首领徐骧等人、黑旗军的将领以及刘永福新军七星队的大部都壮烈牺牲。一个日本人当时记载道：“不论何时，只要我军（日军）一被打败，附近村民便立刻变成我们的敌人。每个人，甚至年轻妇女都拿起武器来，一面呼喊着，一面投入战斗。我们的对手非常顽强，丝毫不怕死。他们隐藏在村舍里，当一所房子被炮火摧毁，他们就镇静地转移到另一所房子里去，等一有机会就发动进攻。”台南抗敌的最后阶段极为艰苦。清政府一再严令禁绝大陆各地支援台湾，黑旗军和民众军械粮饷俱绝，队伍饿极不能起。在此情况下，刘永福坚持抗日5个月后，不得不被迫登轮退返大陆。台南遂于1895年10月20日沦陷。至台南失守时止，台湾军民总共毙伤敌万余人，占日寇侵占初期兵力的一半以上。台南失陷后，台湾各地人民继续坚持武装抗日。他们在台北的深坑、云林铁国山，嘉义台南之间的番仔山、凤山附近及屏东潮州等山区先后建立抗日据点。抗日民军队伍少则数百人，多则数千人。他们进攻日寇军营，袭击日寇官署，抗击敌人一次又一次的疯狂扫荡，涌现出许多可歌可泣的英雄人物。简大狮是台北农民抗日武装的领袖之一。1896年元旦，他率领队伍同其他民众武装一道直袭台北，攻入市区。其后，简辗转至厦门。日寇杀其妻以泄愤，并向清政府将他本人索去。简就义前慷慨陈词：“我简大狮，系清国台湾之民。……日人虽目我为土匪，而清人应目我为义民。况自台湾归日，大小官员内渡一空，无一人敢出首创义举，唯我一介小民，犹能取胜众万余，血战百次。自谓无负于清。……愿生为大清之民，死为大清之鬼”。辛亥革命前后的武装起义 在日本侵略者的残酷镇压之下，台湾人民的武装抗日斗争经历了一个短暂的低潮时期。1906年以后，在祖国大陆兴起的资产阶级革命运动的影响下，台湾同胞又不断地举行爱国武装起义，反对日本的殖民统治。著名的有：1907年新竹的北埔起义；1912年南投的林圮埔起义；1913年的苗栗起义；915年台南的西来庵起义等。其中苗栗起义是辛亥革命直接影响下较大的一次爱国抗日斗争。领导人罗福星是孙中山先生的同盟会派赴台湾的人员之一。罗以其家乡苗栗为据点，建立中国革命党台湾支部，在台北、基隆、桃园、台南等地发展组织，宣传革命，筹划起义。事败后近千人被捕，20余人惨遭杀害。罗福星就义前的绝命诗说：“海外烟氛突一岛，吾民今日赋同仇，牺牲血肉寻常事，莫怕生平爱自由。……背乡离井赴瀛州，扫空东庭指顾间，世界腥膻应涤尽，男儿不误大刀还。弹丸如雨炮如雷，喇叭声声战鼓催，大好头颅谁取去，何须马革裹尸回。”西来庵起义是爱国志士八清芳、江定、罗俊等人组织的。他们以台南西来庵等处为据点，训练骨干，筹划起义，号召全省同胞“奋勇争先，尽忠报国，恢复台湾”。参加者遍及台北、台中、南投、嘉义、屏东等地。因事机为日警获悉，余、江等率千余人临时举事，血战七昼夜。起义失败后八清芳等九百多人被处死刑，被日寇滥杀的群众竟达数万人，引起了世界震惊。“五·四”以后的民族解放运动 第一次世界大战后，在俄国十月革命和祖国大陆的民族民主革命运动的巨大潮流影响下，台湾同胞进一步掀起了有组织的民族解放运动的高潮，并和祖国的革命斗争密切相联系，成为中国民族解放运动的重要一环。1920年1月，受“五·四”运动的直接影响，留日台湾籍青年学生产上先在东京创立“新民会”，并仿照北京的《新青年》发刊《台湾青年》杂志，进行民族主义思想的启蒙宣传。随后，留日和旅居北京、上海、广东、厦门、南京等地的台湾籍学生相继成立“台湾青年会”、“台湾学生联合会”，“中台同志会”等组织。1921年10月以蒋渭水为主联合林献堂等人于台北成立旨在“唤起汉民族自觉、反对日本民族压迫”的资产阶级民族主义启蒙团体“台湾文化协会”，提出“反对民族差别”、“反对奴化教育”，“获得参政权”等口号。广东中山大学等校的台籍学生在郭沫若等人影响下，建立“广东台湾革命青年团”。在该团发表的《告中国同胞书》中呼吁：“勿忘台湾”，“台湾乃中国之台湾，民族乃中国之民族，土地乃中国之土地”。在这同时，台湾各地农会和各种工会组织如雨后春笋，纷纷建立起来。1928年4月，在大陆的台湾籍中国共产党党员和留学日本的共产主义者，在中国共产党的帮助下，于上海成立了台湾的党组织，即日本共产党台湾民族支部。台湾新兴的民族资产阶级的政治代表民众党亦登上政治舞台。各派政治力量急速组合。台湾历史上首次出现了农民运动和工人运动蓬勃发展的局面。同年底“台湾农民联合会”领导下的会员达3万多人。各种工潮此起彼伏，工人的阶级意识迅速提高。他们把自身的经济利益同民族的阶级的利益结合起来，提出了“支持中国工农革命”、“反对帝国主义战争”、“打倒日本帝国主义”等鲜明的战斗口号。在台湾民族解放运动高涨的形势鼓舞下，居住在台中浊水溪上游雾社的高山族同胞，因不堪日寇的奴役和压迫，于1930年10月27日举行武装暴动。这就是震憾中外的雾社起义。他们在捣毁十几处日寇警察分所之后，退入深山，同6000多名日本军警激战20余天。许多高山族妇女，为激励丈夫杀敌而无后顾之忧，集体跳下悬崖。最后高山族同胞弹尽粮绝，起义领袖等自戕以殉。高涨的民族民主运动猛烈地冲击着日本在台湾的殖民统治。1931年夏，日本殖民统治者对台湾同胞开始全面大镇压，实行白色恐怖。无数台湾同胞、爱国进步人士被囚人铁牢，惨遭迫害。但是，台湾人民并没有被法西斯暴行所征服，他们继续进行各种形式的斗争，直到取得抗日战争的最后胜利。根据历史的事实，第二次世界大战期间的国际协定重新肯定了台湾是中国领土不可分割的一部分。1943年12月1日，中、美、英三国共同签署的《开罗宣言》中规定：“日本所窃取于中国之领土，例如满洲、台湾、澎湖列岛等，归还中国”。1945年7月26日，中、美、英三国，后又有苏联参加签署的《波茨坦公告》中重申“开罗宣言之条件必将实施”。1945年8月15日，日本宣布接受《波茨坦公告》中的条款，无条件投降。中国人民经过8年的艰苦抗战，付出了巨大的牺牲，终于同全世界人民一道，打败了日本侵略者，使台湾重新回归祖国的怀抱，结束了台湾同胞蒙受日本帝国主义奴役的屈辱历史。同年10月25日中国政府在台北举行台湾省日军受降仪式。会后台湾省行政长官代表中国政府正式宣告：自即日起，台湾及澎湖列岛所属的一切土地、人民、政事皆置于中国主权之下。台湾全省同胞欣喜若狂，家家户户张灯结彩，祭告祖先，通宵欢饮。台北市各界民众数万人举行环市大游行，欢呼回到祖国的怀抱，庆祝中国人民抗日战争的伟大胜利。抗日战争胜利后，全国人民渴望和平，实现民主，建设独立、自主和富强的新中国；但是依附于美国的国民党政府却发动了全国规模的反共内战。它一方面大举进攻中国共产党领导的广大解放区，一方面对国民党统治区人民疯狂搜刮、大肆迫害，企图把中国重新拖回黑暗的世界。这就不能不激怒了全国人民，迫使人民起来与之进行坚决斗争。1947年2月28日，在全国民主革命的高潮下，台湾全省人民举行了反对国民党政权的武装起义。“二·二八起义”得到全国各阶层人民的深切同情。中共中央给予热烈支持，指出：“台湾人民的武装自卫乃是被迫的，是必要的，是正义的，是正确的”；宣布“解放区军民必定以自己的奋斗来声援你们，帮助你们。”“二·二八起义”在国民党政府的血腥镇压下虽然失败了，但它又一次表现了台湾同胞不屈不挠的斗争精神。1949年10月1日，全国人民在中国共产党的领导下，推翻了国民党政府，新中国宣告诞生。中国历史从此进入了一个新纪元。在祖国大陆解放的前夕，蒋介石以及国民党的部分军政人员跑到台湾，他们依靠美国的庇护与支持，在台湾维持偏安局面，使台湾与祖国大陆再度处于分裂状态之中
古诗词可以不用古文传记要备注
可否写成【柔情、豪情与逸兴——李清照的多面人生】：柔情万丈女儿心（写的很多了，择其精粹出之）爱国豪情及酒与博弈：丈夫队里的女才子时代与性格构成
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a．报告
[序号]主要责任者．文献题名[文献类型标识]．出版地：出版者，出版年．
b．期刊文章
[序号]主要责任者．文献题名[J]．刊名，年，卷(期)．
[5] 何龄修．读顾城《南明史》[J]．中国史研究，1998(3)．
c．论文献
[序号]析出文献主要责任者．析出文献题名 [A]．原文献主要责任者(任选)． 原文献题名[C]．出版地：出版者，出版年．
[6] 瞿秋白．现代文明的问题与社会主义[A]．罗荣渠．从西化到现代化[C]．北京：北京大学出版社，1990．
d．报纸文章
[序号]主要责任者．文献题名[N]．报纸名，出版日期(版次)．
[7] 谢希德．创造学习的新思路 [N]．人民日报，1998-12-25(10)．
e．国际、国家标准
[序号]标准编号，标准名称[S]．
标识符号：
根据：国家新闻出版署1999-01-12印发《中国学术期刊（光盘版）检索与评价数据规范 ——CAJ-CD B/T 1-1998》文献标识码（WM） Document code 置分类号之后。A——理论与应用研究学术论文（包括综述报告）
B——实用性技术成果报告（科技）、理论学习与社会实践总结（社科）
C——业务指导与技术管理性文章（包括领导讲话、特约评论等）
D——一般动态性信息（通讯、报道、会议活动、专访等）
E——文件、资料（包括历史资料、统计资料、机构、人物、书刊、知识介绍等）
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