好进。查询经济日报社招聘公告得知，经济日报社的应聘条件是本科生及以上学历，对学历要求不高，需要两年以上工作经验，对工作经验要求不高，因此是好进的。经济日报社一般指经济日报出版社，经济日报出版社成立于1985年，隶属于经济日报社，是中央级出版单位，以“服务政商两界，引导百姓生活”的为宗旨，举传媒之眼，探经济之微，以经济热点、社会焦点、新闻看点类图书为主打方向。
3000左右
经济日报理论版登报文章有什么要求，经济日报文章刊发说明 经济日报版面内容涵盖经济新闻，经济观察，投资理财，经济学理论，消费广场等等 经济日报理论版简介，经济日报创刊于1978年，在大公报及财贸战线报进行整合改编创立的，经济日报以国内经济发展及经济形势走向进行综合性的报道，以指导经济工作，总结经验，提供信息，指导消费为宗旨，推进国内经济建设为中心。.《经济日报》是全国经济工作的重要舆论阵地，是全国经济类报刊中权威性、公信力最强的报纸，是传播发布党和国家关于经济方面政策信息的重要渠道，是国内外了解中国经济发展动向的重要窗口，是政府和企业沟通的重要桥梁。 经济日报自创刊以来，多年的发展已成为在国内外具有较大影响的以经济报道为主的综合性权威报纸，是国家发布经济政策的重要渠道，是各方寻求经济合作的主要媒介，是企业获取经济政策和信息的首选报纸，也是大众提高经济生活质量的良师益友。创刊以来，经济日报每年都能推出一些在国内外产生较大影响的报道和文章，为改革开放和现代化建设发挥了应有的作用，受到社会各界的普遍关注和充分肯定。 经济日报理论版主要发表金融机构，高校科研院所当下热点形式的理论性文章，文章要求以文章机构严谨，逻辑性紧密，当前经济形式对策分析。所投文章最好留意最近报纸所发的选题。保持新颖性，独创的个人见解是录用的先要前提。 关于如何在经济日报理论版登报刊发文章的建议对想在经济日报理论版发表文章的，首先文章要以理论性为主，结合现阶段热点形式来写。文章要求结构完整，内容突出，选题新颖，语言逻辑严谨。你不想被录用都难。 具体想在人民日报登报发表文章的可以来电来信咨询，我们五年来致力于人民日报、人民日报、经济日报理论版的文章登报刊发服务。 最贴切的服务——所述报纸文章均可代笔，修改。 最安全的合作模式——所有刊物及报纸发表的文章均可签订协议，碍于身份原因，你可以委托别人代签。发表出来付款，不需要任何定金。 最快的发表速度——人民日报刊发时间为一到六个月。经济日报、人民日报均可加急一个月内发表出来。 我站郑重声明：我们非杂志社、报社官方机构，如有误投，请及时更正投稿地址。或者咨询前问明详细情况，以免误投耽误你的时间。高端权威论文发表，仅此一家可以发表后付款的论文发表机构，六年我们致力于国内社科、经济管理领域权威期刊的引荐，文章修改相关发表业务，我站目前尤以在光明日报、人民日报、经济日报理论版，管理世界、人大复印资料转载方面较有优势。提供部分国外SCI、EI源刊转让文章，可直接怪作者。我们的优势至今实行先发表后付款的合作模式，在文章未发表之前我们承诺不收取任何费用。合作流程——收到文章-签订协议-文章在约定的时间内发表出来，收到刊物核实后一次性付清全款。 更多合作期刊欢迎来电来信详询！
不好。1、难度方面。经济日报应聘复试需要面试3轮，层层筛选，及格的人才能够留下。2、面试人数方面。经济日报的员工待遇福利很好，导致每次应聘人数都有一百多人，十分的多，但是通常公司只招聘一两个，还是比较难通过的。
经济日报出版社成立于1985年5月，隶属于经济日报报业集团，是以出版经济、时政、文史、教育类图书为主的中央级出版社。是国内最早的九家“经联体”出版社之一。成立20多年以来，共出版各类图书4000余种，年出新书170种左右，再版率约60%。年销售码洋约3000万元。 经济社科类图书是出版社的主打产品。出版社以政府公务人员、企业家政商两界高端人群为主要读者对象，出版了许多适合政府公务人员、企业家的高品质读物，力求为读者提供最前沿的思 想与最有价值的学习实践，把自身打造成专业化、国际化、独具特色的一流出版机构。特别是在经济专业领域要立志成为国内最优最强的出版社。出版社具有较强的图书策划能力和市场营销能力。自成立以来，许多图书取得了良好的经济效益和社会效益，在读者中树立了良好的口碑。有些图书分获国内各种大奖。如《推开宏观之窗》荣获第14届中国图书奖，《知识产权实用手册》荣获1992年第6届全国图书金钥匙奖，《烟雨故园路》荣获第6届优秀外国文学图书奖等等，都是国内图书最高的奖项。出版社每年还引进并输出了许多优秀版权书，以丰富国内外的图书市场，这些图书关注国内国际政治时事，关注热点焦点问题，关注人物，关注资讯，为国际文化交流和促进起到了良好的推动作用，也给我社带来了良好的效益及声誉。出版社的机构和编辑队伍健全。下设总编室、编辑部、发行部、出版部、市场部、专题部、财务部、邮购部、读者服务部、办公室等。共有国家正式事业编制70多人（目前具有发稿在编辑27人，其中具有正高职称的6人，副高职称4人，中级职称13人）。大部分编辑具有研究生以上的学历，另外还聘社外编辑约20人。编辑们从业多年，专业水平和编辑技能较高，出版的图书质量都达到了优秀及良好的水平。
部级期刊。《经济杂志》创刊于1999年，北京地区出版，国内刊号11-5199/F，期刊级别：部级期刊。该刊观点新、实践性强、信息量大，综合影响因子，是经济日报社主管，经济日报社主办的期刊。
关系肯定有，看官网或者你多搜搜新闻就发现了。
全面中国经济周刊电子版全面吗? 答:中国经济周刊电子版全面的。《中国经济周刊》创刊于1994年 。是人民日报社主管主办的以政经为主的综合经济类杂志，是中央宣传主管部门指定的中央级重点媒体（中共中央宣传部指定的重点期刊、国务院新闻办确定的63家中央级重点媒体之一）；全国两会指定上会的经济类期刊，是中国官方主流财经媒体。
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中国经济周刊电子版全面的。因为经济周刊电子版是通过大数据来制作出来的，所以中国经济周刊电子版很全面。
编者按：中国人有天赋，又勤奋，可是为什么世界一流大学开始不爱招中国学生了？耶鲁大学教授陈志武分析了个中原因。在他看来，为了改变这种状况，必须从两个方面着手：一方面必须改变教育理念和教育方式，把幼儿园到大学的教育重点放在“做人”的通识与思辨训练上；另一方面要走出儒家名分等级秩序的文化制约，不能再把“顺从听话”机器人作为我们的楷模。(本文获作者陈志武先生和《财经》杂志(公众号ID：mycaijing)授权转载。)最近，两件事再次引发了我对中国教育的担忧。一是，前不久跟一位美国名牌大学金融教授谈博士研究生招生政策，他说他们今后可能不再招收中国博士研究生了。这不是种族歧视问题，他自己也是中国人，而是因为过去多年的中国学生，开始学习成绩都好，后来做博士论文研究时虽然未必突出，但还可以，可是等到毕业上学术市场找教职岗位时，表现都不好，没办法找到一流大学教职。所以，他们不想再浪费时间培养中国学生了。实际上，不只是他们大学有这个打算，我所在的耶鲁和其他大学，也讨论过同样的问题。虽然我们没有决定完全停招中国学生，但从那以后，就有意识地少招或者偶尔不招。以2015年为例，美国的前30名金融系毕业的博士中，来自中国的不少，但找教职岗位最成功的是去了加州理工学院，那个大学当然不错，可是，这么多中国博士生中没有一个被前10名或前15名金融系招聘。由于这些博士都毕业于顶尖金融院系，这一结果很让人失望，各学校投入的资源和教授精力那么多，并没有得到相应的回报。二是，在美国金融和硅谷高科技行业中，印度裔高管远超华裔。大家熟悉的谷歌、微软、Adobe、软银、花旗集团等公司的CEO都是印度人，在这种级别的美国公司中似乎想不起一个中国人CEO。公司副总裁一级的印度人就更多了。而且，不只是美国企业界里中国人和印度人的反差这么大，在大学里也如此。比如，几年前美国主要商学院[微博]中，有12个在选拔招聘商学院院长，其中有10个给了印度裔聘书，没有一个给中国裔。尽管后来一些印度裔谢绝了，但这本身也反映出中国和印度之间在教育、文化上的差距。中国人天赋好，又聪明勤奋，但为什么结果会如此令人失望，跟美国、印度和其他国家的人差别那么大呢？答案主要在两方面：一是教育理念、教育方法，包括中国父母对子女的养育方式；另一方面是儒家文化，尤其是坏在我们推崇的“顺从听话”和孝道文化上，这些文化烙印实际上是中国人一辈子的包袱，走到哪里都无法丢掉，到哪里都吃亏。先谈教育我在大学教书至今26年，见过的学生也算不少，其中两个故事让我难以忘记。故事一：张三(匿名)出生于国内某大城市，高中毕业轻松考上北大清华[微博]这样的国内顶尖名校，等他到耶鲁读博士时，哪怕再难的数理经济模型对他来说都太容易。在我的博士生课堂上，他毫无疑问一直是最优秀的，即使在耶鲁这样的世界各地天才汇聚的地方，他的聪明才华照样遥遥领先。可是，两年后的一天，正当他全力以赴深入做研究而且已经有出色成果的时候，张三找我私聊，说他在考虑是否退学回国去做PE投资基金，因为他父母好友愿意出资5000万美元由他去负责管理，机会难得。震惊之余，我问他：“你的天赋如此出色，我一直认为你最有希望出类拔萃，出一流学术成就。告诉我，你是否真的对学术研究、学术生涯有兴趣、有激情？”多年的经历让我清楚，一个人如果对他从事的工作没兴趣、无激情，尤其当他做的是学术研究时，那么，要他做好、要他做出别人想不到的创造性成绩，那等于是赶鸭子上架，难！每天做自己没兴趣的事情，只会是应付，不会钻进去的，那样他自己也会痛苦、很累。张三回答说：“对学术研究谈不上有兴趣。我可以做，也可以写学术论文，但这不是我的兴趣与激情所在。”这下好了，我跟同事原来期许厚望的博士生，对我们的专业也就是如此。我接着问他：“那你为什么要申请金融博士研究生呢？”他的回答不奇怪：“因为父母要我这样做，而且看到其他同学都这样做。”故事二：第二个故事更具戏剧性。这回是国内顶尖大学的经济史博士生，到耶鲁来访问一年。我原以为他对经济史这么投入，正好也可以协助我收集史料、研究一些经济史话题。到耶鲁后，他无比兴奋：要选修15门耶鲁戏剧学院的表演课程！耶鲁戏剧学院是世界一流，机会难得可以理解，只是我们没有学生会一个学期选五六门以上课程。看到他对表演这么有激情，知道他实际上对经济史和经济学没太多热情，所以，我没有阻止他去戏剧学院上课。他那一年把耶鲁戏剧学院的所有表演课都上完，很是兴奋，那些表演系老师对他评价也非常高，觉得他真有表演天赋和激情。后来，我问：“很显然，你的激情在戏剧和表演。你在国内上大学、读研[微博]究生怎么没有申请艺术学院呢？” 答：“我父母不让呀。他们要我学经济学，好找工作！”这么多年教过的中国学生中，真正因为自己喜欢而研读经济学、金融学的是极少数，绝大多数是因为父母的压力和安排。既然他们都不是因为自己真实的兴趣而为，出现上面我们谈到的，那么多读金融博士、经济学博士的中国学生最后在职场上表现一般甚至较差，就不足为奇。赶鸭子也许可以上架，但上不了高架的。中国父母都关心子女教育，即使没有百分之百的“望子成龙”，也想儿女去尽可能好的学校，将来有一份好的职业与收入，能够一辈子过上幸福的生活。所以，就有了众多中国父母起早摸黑，不分周中周末，一年到头为了子女上学的事情奔波，甚至常年离开丈夫、家人和朋友到外地或国外陪子女上学。也为了让子女上“最好”的学校，经常想尽办法找关系、开后门，使用所有能想到的招法，就是为了子女能得到“最好的教育”，为了不让子女“输在起跑线上”！在专业方面，都倾向于要求甚至不惜逼迫子女学金融这样光鲜的专业，或者学会计这样容易找工作的实用专业。可是，很多父母可能从来没有问过，更没有想过“什么是最好的学校”“什么是最好的教育”。学过优化理论的人都知道，“好”“不好”“较好”“最好”这些价值判断都只能是相对的，必须首先搞清楚的是“相对于谁”“相对于什么”，因为不存在没有度量指标、没有参照系的“好”和“最好”。于是，在不问不想的情况下，往往是根据父母自己认为“好”的标准去选择“最好”的学校和专业，等于让子女去过一种父母认为好但子女自己未必认为好的职业和生活。有时候，这实际上是迫使子女去实现父母自己没有能实现的专业梦。或者，就是一窝蜂随大流，去追求大家都认为最好的哈佛、耶鲁或者北大、清华。如果你问他们“为什么哈佛耶鲁好、北大清华好”时，他们也说不上来。好与不好，只有基于子女的个人兴趣、偏好、个性和天赋才有意义。否则，不仅没有意义，而且很容易造成天赋与人才的浪费，结果只会是子女学习、工作没有热情，无精打采，每天因为在做自己没有感觉的学习或工作而特别累，而且会时常抱怨，对生活、工作失去兴趣。父母也会觉得难受，因为他们尽了那么大的力，陪读那么多年，花了那么多钱，找了那么多人情关系，到最后也没有见到子女有出息！而对于社会，这同样是最糟糕的局面，因为如果多数甚至所有家庭都这样不顾子女兴趣去选择学校和职业，结果会是，社会中的各项工作都是那些对此并没有兴趣、更谈不上热情的人在做，这不仅导致人力资源的整体浪费，而且各项事业都无法做好，更不会有突出的创新。在任何社会中，人才资源是各项资源中最为重要的，因此，把每个人的兴趣和天赋跟其专业尽量配置得一致，是整个经济中最为关键的一部分，也是决定一个国家整体资源配置效率的最关键因素。我们想象一下：一个社会中，每个人都在做自己并没有兴趣但为了养家糊口又不得不做的事，而且每件工作都是由那些并没有兴趣的人在做；在另一个社会里，每个人都选择做自己有激情的事情，而且每份工作都是由对其有兴趣的人在做。那么，这两个社会中，哪个社会的整体幸福感更高、效率和创造力也更高呢？答案显然是后者。这就是中国社会和美国社会的差别，这些差别表现在子女的学校选择、专业选择、职业选择、工作选择和婚姻对象选择上。经常有朋友咨询子女教育的事情，一个普遍的说法是：“我就想女儿读完大学，立即读研究生，拿到硕士博士学位、完成学习任务后，再去工作、结婚成家。”我就问：“为什么非要有读硕士、博士的任务呢？为什么不能大学毕业后先工作几年，让他比较一下工作和读书的差别，感受一下自己到底喜欢工作还是学习，喜欢什么专业、什么工作呢？”他们当然没有想过“为什么要读硕士博士”的问题，因为他们觉得反正大家都要子女读研究生，所以理所当然自己的孩子也要读。他们没想到也许自己的子女根本就不适合读研究生，也可能对学术和读书没任何兴趣，在这种情况下，如果还要他们去读书，对子女是劳命，对父母是伤财，对社会是浪费资源。这些朋友就说：“万一他去工作后不再想回学校读书了，那不就不好了吗？”我说：“如果是那样，那就更说明大学毕业后先工作是对的！否则，他们会浪费那么多青春在自己不喜欢的事情上！”在物质产能过剩、物质这么丰富的今天，温饱不再是个问题。父母可以给子女最重要的礼物是给他们提供经济条件，让他们追求自己的兴趣、选自己有激情的事业。把自己的喜好强加给子女的父母显得太自私、太不尊重子女，这包括学校、专业、工作和婚姻恋爱。不同文化背景导致了中国人和印度人的不同表现职业和做人下面这个故事很流行：一家硅谷公司招来三个实习生，分别是中国人、印度人和美国人。美国实习生只求把事情做完就好，一到下班立马走人。他对一些问题尽管一知半解但也能侃侃而谈，一分钟可以讲完的问题，能讲五分钟。中国实习生很努力，活干得最多最好，但不爱多说话。印度实习生工作做得没有中国实习生精细，但也不差。虽然讲话带有口音，但最爱发问，擅长表达自己。在实习期间，学到东西最多的是中国实习生，但是，最后人们最能记住的是那位印度学生。这个故事当然是中国人喜欢讲的，因为中国人看重“硬本事”、看轻“软本事”；按照这种我们熟悉的价值观，这个故事实际是想抬高中国人、贬低印度人，也包括贬低美国人，很符合中国人的口味。但问题也恰恰出在这里，因为我们这种看重“硬本事”的文化取向造就了中国人只能干苦力活、不能像印度人那样在硅谷和美国大学等领域成为领袖人物；也正因为美国和印度社会既看重“硬本事”也看重“软本事”，所以，反馈到文化和教育领域，就变成了不只是要强调数理化，也要强调人文社会科学，在判断人才时不只是看他的硬技能，也看他的表达能力、沟通能力，看他是否是一个风趣的人。比较极端的是，不少中国父母在子女好不容易到美国大学读书后，又偏偏要他们花大学四年学会计，这的确是“硬技术”，对找工作最便利。但是，他们没有想到，实际上中国会计规则跟美国不完全相同，学完美国会计规则，到了国内还要补课才能做会计。而且像会计这种职业性这么强的专业，根本不需要到美国大学去花钱学四年，在国内的技校就可以学到，然后在国内考会计资格，那样既省钱又更实用。这些朋友说，他们担心子女毕业后不好找工作，会计好找工作。如果是这样，国内技校不是更好吗？而且，退一步讲，如果只是为了找工作，麦当劳不是有很多工作机会吗？实际上，这里关键还是在于对“教育”的理解和认识问题。教育有两项主要功能：一是为了职业，一是为了做人，尤其是为了做一个有意思、有趣味、有意义的人。职业培养是为了饭碗，而“做人”的教育是为了让人不只是职业工具，而更重要的是做人。许多朋友一听到自己子女想学历史、文学、艺术，或者心理学、政治学、社会学，就很生气，认为这些“软本事”没任何用，不便于找工作，等等。但是，他们不知道，这些“软本事”恰恰是使一个人更加有意思、有趣味的基础。世界需要有“硬本事”的人，但世界是由那些能说会道、知识渊博的人领导的。即使我们走出企业领导、政府领导阶层，在社会生活中，那些除了职业以外还了解我们历史、社会、政治和经济是怎么来的人也是更加有趣的人，同时更可能是社会中的成功人士。随着互联网资源的丰富膨胀，各类专业技术通过谷歌随时随地可以查到，获得“硬本事”的方式可以是技校、大学，也可以是通过上网就行。所以，“硬本事”的相对价值在降低。但，全球一体化的社会对于软知识、软本事的需求比以前大增。在这样的背景下，如果中国人不在“软本事”方面追赶美国和印度，我们可能只能继续以苦力活、以低利润活为主，而高利润、高收入的工作则继续由美国和印度人控制。就每个人的生活而言，从幼儿园到小学、中学和大学都应该强化通识教育，也是为了让自己能一辈子活到老幸福到老。通识教育不仅能让一个人增加“软本事”，而且还会让你接触了解各种不同学科领域的知识与研究，激发你方方面面的好奇心和兴趣。一旦你对许多东西有好奇和兴趣后，一辈子中的不同时段总会有让你感兴趣、让你激动的追求和话题，不会过得枯燥，而会充实生命中每个阶段的生活内容，最大化一辈子的幸福感。中国文化鼓励“听话”和“顺从”也谈文化之所以中国人跟美国人、印度人的差别这么大，也当然跟中庸和孝道文化紧密相关。在中国长大的过程中，父母等周边的人都教你“乖乖听话”、听长辈的话。不管走到哪里，只要见到比自己年长的，都要小声讲话，要顺从听话，不能挑战长者和权威的言论。正因为从出生开始，二三十年之内，周边大多数人都比自己年长，都是自己必须要顺从听话的对象，所以，每个人在成长的二三十年里都会被驯化得乖乖的，没机会锻炼讲话辩论。长大后即使想学习辩论、学习作报告演讲技巧，也很难改变从小被迫养成的“听话不作声”习惯。在中国，别人说“你的孩子好听话”是对你子女的表扬，父母也会因此而欣慰。而我在美国生活的30年里，从来没有听到美国人以这种话去夸奖人家孩子的，因为美国人会认为“听话”“顺从”是贬义，是没有个性的表现，因此，没有人愿意被这样评价的。由于三纲五常，长辈、年龄是中国社会名分等级秩序的最重要组织维度，这种等级秩序压制个性的表达，使我们长大后本能地安静、讲话谨慎又谨慎。美国社会是另一极端，没有鲜明的基于年龄、长幼的等级秩序，大家以理服人，而非以年龄大小压人，所以，就更加促长美国人辩论能力、表达能力的发展。印度则是介于中国和美国之间，他们对长辈也会敬重，但不像中国社会那么绝对，再加上印度被英国殖民统治100多年，多少也淡化了印度人对长者的顺从程度，不再像原来那么论年龄，而是更加讲理，以理服人。这些文化特点是上面三个硅谷实习生故事背后的重要原因。中庸逻辑要求你不能声张，不能过多表达自己，什么都要适度。即使是讲道理、辩论，也不要那么认真，那么“打破沙锅问到底”，什么事情“差不多”就行了。这种文化熏陶出来的人，当然倾向于不会表达，即使表达或者争辩，也不会太认真，否则，内心会感到不自在，会内疚。再加上这些年在中国，许多做母亲的不知道溺爱会害了孩子，让自己孩子永远长不大。比如，在我原来任教的一个大学里，一位中国教授已经30岁出头，没有结婚成家。尽管他已经拿到终身教授职位，但还是不成熟，因为他母亲还是每天跟着他、盯着管着他的一举一动，结果她儿子就没机会长大成人。根据六年前我女儿用的一本美国中学教材的一些研究估算，中国大学生的成熟度平均比美国同龄人要低年左右，原因就在于儒家文化和中国父母育子方式，在该放手的时候不能放手让孩子独立。而成熟度跟领导力又高度关联，没有成熟就无法有领导力，就难以竞争谷歌、微软、花旗等公司的CEO岗位。许多人在解释为什么中国学生在美国不能更成功、中国人不如印度人那么突出的时候，都喜欢以中国人英语差、印度人英语好作为主要理由。语言当然是中国人的弱项，但实际上更根本的原因不是语言，而是儒家的名分等级秩序，这个秩序使我们每个人在成长过程中被持续不断地压抑，任何有个性的表达和质疑都会招致重罚，以至于等我们长大成型时，我们每个人都成了只会做事、不会作声的人，只有干苦力的“硬本事”，没有“软本事”。今天的世界已经高度一体化了，为了让我们的后代有机会在国际竞争中更能胜出，一方面必须改变教育理念和教育方式，把幼儿园到大学的教育重点放在“做人”的通识与思辨训练上；另一方面要走出儒家名分等级秩序的文化制约，不能再把“顺从听话”机器人作为我们的楷模。陈志武：经济学家，耶鲁大学终身教授、北京大学[微博]经济学院特聘教授，专业领域为股票、债券、期货和期权市场以及宏观经济。
最主要的是傲慢与偏见。当然，它招收外籍学生（不局限于中国）还是有条件的：一是或者你有钱。二是或者你有名。三是或者你有才。
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公司名称：《赣风》杂志社公司地址：南昌福州路98号地区：东湖区 月薪：1200元 学历要求：大专杂志社招聘以下人员：1、编辑：要求文字功底过硬，有工作经验者优先。待遇：试用期一个月，1200元。转正后根据级别晋级享受相应级别工资待遇。2、设计：要求有设计功底，有工作经验者优先。待遇：试用期一个月，1200元。转正后根据级别晋级享受相应级别工资待遇。3、业务经理：要求有工作经验，有客户资源者优先。待遇：试用期一个月，保底加补贴加提成加奖金，具体面议。4、行业负责人：涉及房地产、汽车、金融、家居建材、电信、休闲娱乐等行业。保底加补贴加提成加奖金，具体面议。联系人:刘先生 电话： 已过期 简历发至：联系人：刘先生