《青春岁月》是正规杂志，经国家新闻出版总署批准、由共青团河北省委主管、主办的省级综合刊物，半月刊，国内刊号：CN13-1035/C，国际刊号：ISSN1007-5070，邮发代号：18-24，中国期刊网、中国知网全文收录。主要栏目：教育前言、文艺争鸣、社科论坛、思政研究等。征稿邮箱：

但小学语文的期刊比较少期刊名称 中学语文教学参考 期刊CN号 61-1031/。主管单位是国家机关的就是国家级期刊;G4 主管单位 教育部 主办单位 陕西师范大学 文种 发行范围 公开 出版状态 语文的期刊有，然后对期刊有了了解再去投稿。 投稿最好的办法就是订阅期刊

推荐一下《小学语文教学》。 它是1981年创刊，1983年成为中国教育学会小学语文教学研究会会刊，是我国最早的小学语文教学专业性期刊，我也用过，感觉挺好的，你可以试试看哦。

1.《语文教学与研究》杂志由中华人民共和国教育部主管，华中师范大学主办，为全国中文核心期刊，每月出版三种版本，上旬为教师版《教研天地》，中旬版为大众版《综合天地》，下旬为学生版《读写天地》。 2.《小学语文教学》。 它是1981年创刊，1983年成为中国教育学会小学语文教学研究会会刊，是我国最早的小学语文教学专业性期刊 3.河北教育杂志征稿 （全国优秀期刊） << 河北教育>>杂志是河北省教育厅主办的教育类专业杂志，是全国优秀期刊、河北省优秀期刊。 期刊名称 河北教育 4.中国教育科学杂志

不知道你所需要的是什么年级段的

所以大概说几个

上海的《语文学习》

北京的《中学语文教学》

河北的《语文教学通讯》初中刊

廊坊的《语文教学之友》陕西的《中学语文教学参考》江苏的《新语文学习》

还有《试题探究》

《语文教学研究》

如果单要题，推荐下龙门书局的书，还有《中学语文习题集》

《语文知识全表(高中)/考前急速60秒大冲刺》

《高中语文教材知识资料包(改进版)》

《常见文言词手册(修订本)》

《文学常识精讲》江苏古籍出版社

《高中文言文阅读训练300篇》上海交通大学出版社

《初中语文阅读与训练》北京教育出版社

《 征服阅读理解(初中攻略版)》外文出版社

《走进文言文》

《文学名著必考常识掌中宝》吉林教育出版社

还有很多很多

建议你去网上书城和教师资源网浏览下

全国语文类报刊投稿地址及邮编

报刊名称 通讯地址 邮编

语言文字报 北京市东城南小街51号 100010

中学语文教学 北京市西三环北路105号 100037

中国语文 北京王府井大街36号 100710

语文建设 北京市朝内南小街51号 100010

课程·教材·教法 北京市东城沙滩后街55号 100009

民族语文 北京市海淀区白石路27号 100081

方言 北京王府井大街36号 100710

当代语言学 北京市建国门内大街5号 100005

中国校园文学 北京市金台里17号 100010

汉字文化 北京市海淀区万寿路西街14号 100036

语文世界 太原市双塔西街381号2—04 030012

中小学教材教学 北京市沙滩后街55号 100009

汉语拼音小报 上海市永福路123号 200031

语文学习 上海市永福路123号 200031

小学语文教师 上海市永福路123号 200031

中文自修 上海市自忠路455号 200062

中文自学指导 上海中山北路3663号 200062

修辞学习 上海复旦大学语言研究所 200433

写字 上海天钥桥路180弄2号202室 200030

中国比较文学 上海大连西路550号 200083

作文世界 上海延安西路1538号 200052

中学生语数外(初中版) 天津和平区张自忠路189号 300020

小学生作文 天津市和平区张自忠路189号 300020

作文通讯 天津市和平区张自路189号 300020

文学自由谈 天津市和平区新华路237号 300040

作文评点报(高中版) 吉林省四平市新华大街36号 136000

小学生优秀作文 沈阳市和平区北一马路108号 110011

当代作家评论 沈阳沈河区少帅府后巷7号 110011

汉语学习(汉) 延吉市公园路105号 133002

应用写作 长春市卫星路7号 130022

演讲与口才 吉林市吉林大街黄山路3号 132013

中学生作文指导 长春市人民大街138号(师大院内) 130024

浪淘沙报 长春市人民大街55号 133055

文艺争鸣 长春市自由大路7号 130021

小学生作文辅导 长春市人民大街124号 130021

中学生优秀作文 长春市人民大街124号 130021

中学生优秀作文(高中版) 长春市人民大街124号 130021

小学生作文向导 哈尔滨南岗区宣庆小区8号楼 150008

文艺评论 哈尔滨市南岗跃景街22号 150001

百家作文指导(小学版) 大庆高专院内 163712

初中生优秀作文 哈尔滨道里区安定街225号 150016

语文天地(高中版) 哈尔滨和兴路50号 150000

语文天地报(初中) 哈尔滨市南岗区和兴路50号 150080

作文报 内蒙古赤峰市昭乌达中段 024000

语文学刊(汉) 呼和浩特市新城区朝阳路内蒙古师大 010022

文论报 石家庄市石岗大街市庄路2号 050000

语文周报(初中版) 石家庄市红旗大街105号 050091

语文周报(高中版) 石家庄市红旗大街105号 050091

青少年文学 河北省保定市秀水胡同50号 071000

语文教学之友 河北廊坊市廊坊师院 102849

21世纪小学生作文 石家庄市城乡街76号 050061

语文报(初中版) 山西临汾市山西师大语文报社 041004

小学语文报 山西临汾市山西师范大学 041004

小学生拼音报 山西运城市建设北路吉祥巷18号 044000

现代语文 山东省曲阜师范大学 273165

小学语文报 山西临汾市山西师大小学语文社 041004

作文周刊(小学版)(汉) 山西临汾市东关街141号 041000

作文周刊(初中版)(汉) 山西临汾市东关街141号 041000

作文周刊(高中版)(汉) 山西临汾市东关街141号 041000

作文周刊(综合版)(汉) 山西临汾市东关街141号 041000

语文研究 太原市并州南路282号省社科院内 030006

语文教学通讯 山西临汾市山西师范大学内 041004

学语文 安徽省蚌埠市风阳西路41号 241000

古典文学知识报 南京市中央路165号 210009

中学语文园地(初中) 开封市明伦街85号 450001

中学生阅读(高中版) 郑州市顺河路ll号 450004

语文知识 郑州大学培训楼 450052

语文月刊 广州华南师范大学中文系 510631

中学语文(学生版) 武汉市武昌保集安一号 430062

语文教学与研究 武汉市华中师大内 430079

到邮局就可以了 教学月刊小学版语文 《教学月刊小学版(语文)》是由浙江外国语学院主办，被中国期刊全文数据库（CJFD）收录、省级期刊。教学月刊小学版(语文)是全国惟一一份以小学青年教师为主要读者对象的教学辅助期刊。

1、其实现在的新手有个捷径可以走，那就是多看别人的教案、课堂实录（书面）或者视频，活学活用。 2、有一本南京师范大学的教案集可以看。 3、推荐小学名师：窦桂梅、支玉恒等人的课堂实录 《名师课堂经典细节——小学语文卷》

国家级：《光明日报》等 省级：《语文教学与研究》《语文月报》《语文教学参考》《中学语文教学》等等 确定级别的依据：主要看他的主办单位的级别。

小学语文教学和初中语文教学的根本区别是小学注重识字及说话，初中注重书面表达

《教育界》杂志不错，纯教育的省级期刊，可以试试。他们的官方网站：

民商法争鸣期刊

马特毕业于中国人民大学法学院民商法学专业，2005年获博士学位，研究方向为民法总则、人格权法、法学方法论。先后荣获2004年度美迈斯律师事务所（O'Melveny & Myers LLP）颁发的“美迈斯”法学奖、2007年度最受学生喜爱的十位教师、2010年王林生奖教金、2011年北京市“教育先锋”标兵等荣誉。迄今主持国家社科基金、教育部等多项课题，并作为主要成员参与教育部重大攻关项目及若干国家级课题研究，发表论文五十余篇，出版专著、教材十余部。 1.《权利冲突中的利益衡量与动态抉择——以罗伊诉韦德案为例》（万字），《江西社会科学》（CSSCI期刊）2014年第8期。2.《公共治理视角下的知情同意规则改革》（万字），《管理世界》（CSSCI期刊）2014年第7期。3.《论同居权与婚内强奸》（1万字），《山东社会科学》（CSSCI期刊）2014年第7期。4.《民事视域下知情同意权的权利基础及规则建构》（万字），《江淮论坛》（CSSCI期刊）2014年第5期。5.《登记对抗主义适用空间研究》（万字），《甘肃社会科学》（CSSCI期刊）2014年第4期。6.《不动产登记条例争议问题探讨》（万字），《理论与改革》（CSSCI期刊）2014年第4期。7.《隐私权的谱系学考察》（1万字），《湖南社会科学》（CSSCI期刊）2014年第3期。8.《美国隐私权的历史与发展》（合著，第一作者，2万字），《国外社会科学前沿》，上海人民出版社2014年版。9.《权利冲突解决机制的整体构建》（1万字），《国家行政学院学报》（CSSCI期刊）2013年第2期。10.《<著作权法>修改草案第69条的再审视——以现行规范比较为视角》（合著，第二作者，1万字），《重庆理工大学学报（社会科学版）》2013年第3期。11.《个人资料保护之辩》（万字），《苏州大学学报（哲学社会科学版）》（CSSCI期刊扩展版）2012年第6期。12.《学校事故责任辨析——侵权责任法第38、39、40条的解释论考察》（万字），《学术论坛》（CSSCI期刊）2012年第7期。13.《从意思自治到人格保护——隐私权视角下的现代民法范式移转》（2万字），《私法研究》（CSSCI集刊）第十卷，法律出版社2011年7月版；《中国社会科学文摘》2012年第2期转载。14.《云计算时代下的个人信息保护》（万字），《中国信息安全》2011年第9期。15.《父爱主义与“还地于民”》（1万字），《北方法学》2010年第6期。16.《英美法中的个人隐私保护》（万字），《重庆理工大学学报（社会科学版）》2010年第10期。17.《损害赔偿、不当得利还是无因管理——侵权责任法第二十条辨析》（万字），《民商法争鸣》第2辑，法律出版社2010年9月版。18.《谁谋杀了隐私——从“人肉搜索”看隐私权的困境与出路》（3万字），《月旦民商法杂志》2009年第6期。19.《论人格权救济体系的建构》（1万字），杨立新主编：《民商法理论争议问题——侵权行为类型与发展中的人格权》，中国人民大学出版社2008年12月版。20.《隐私语义考据及法律诠释》（万字），《求索》（CSSCI期刊）2008年第5期。21.《市场经济建构中的信用问题》（万字），《重庆工学院学报（社会科学版）》2008年第5期。22.《人格权与宪法基本权关系探讨》（1万字），《安徽大学学报（哲学社会科学版）》（CSSCI期刊）2008年第5期。23.《论讨论式教学在法学教育中的运用》（万字），《中国成人教育》（CSSCI期刊）2008年第5期。24.《谁之过——“艳照门”事件折射出的众生相》（万字），《信息网络安全》2008年第4期。25.《隐私权的法经济学解读》（万字），《政治与法律》（CSSCI期刊）2008年第4期。26.《工伤赔偿请求权竞合问题研究》（合著，第二作者，万字），《法学论坛》（CSSCI期刊）2008年第3期。27.《土地承包经营权流转刍议》（万字），《河北法学》（CSSCI期刊）2007年第11期。28.《物权法平等保护原则之辩》（1万字），《东吴法学》2007年秋季卷。29.《无隐私即无自由》（1万字），《法学杂志》（CSSCI期刊）2007年第5期；中国人民大学复印报刊资料《民商法学》2008年第2期转载。30.《信用风险与担保物权之发展》（万字），《安徽大学法律评论》2007年第1辑，安徽大学出版社2007年9月版。31.《侵犯隐私权的构成及类型化研究》（1万字），《北方法学》2007年第4期。32.《社会主义新农村建设视野下的土地承包经营权》（万字），杨立新主编：《民商法理论争议问题——用益物权》，中国人民大学出版社2007年2月版。33.《人格权独立成编辩》（1万字），王利明主编：《民法典人格权法重大疑难问题研究》，中国法制出版社2007年1月版。34.《人格权与财产权关系考》（万字），王利明主编：《民法典人格权法重大疑难问题研究》，中国法制出版社2007年1月版。35.《中国人格权法草案专家建议稿》（合著，第三作者，1万字），王利明主编：《民法典人格权法重大疑难问题研究》，中国法制出版社2007年1月版。36.《民法中“人”的再发现》（万字），《法学论坛》（CSSCI期刊）2006年第3期。37.《侵犯隐私权责任的构成与抗辩》（2万字），王利明、葛维宝（Paul Gewirtz）主编：《中美法学前沿对话——人格权法及侵权法专题研究》，中国法制出版社2006年1月版。38.《德国法上的隐私权保护》（翻译，万字），王利明、葛维宝（Paul Gewirtz）主编：《中美法学前沿对话——人格权法及侵权法专题研究》，中国法制出版社2006年1月版。39.《评“事实上的信托合同关系”——TMT商标权属纠纷案的法律思考》（1万字），《判解研究》（CSSCI集刊）2005年第6辑，人民法院出版社2006年3月版。40.《隐私权制度中的权利冲突》（万字），《法学论坛》（CSSCI期刊）2006年第1期；中国人民大学复印报刊资料《民商法学》2006年第5期转载。41.《论配偶间同居义务的效力》（万字），《中华女子学院学报》2006年第1期。42.《中国法学会民法学研究会换届暨2004年年会综述》（合著，第二作者，2万字），《中国法学》（CSSCI期刊）2005年第1期。43.《民法体系化的个案考察——以无权处分问题为中心》（万字），吴汉东主编：《私法研究》（CSSCI集刊）第四卷，中国政法大学出版社2004年11月版。44.《连环交易中的物权变动与债权保护》（万字），《判解研究》2004年第1辑，人民法院出版社2004年3月版。45.《配偶权问题检讨》（万字），王利明、郭明瑞、潘维大主编：《中国民法典基本理论问题研究》，人民法院出版社2004年2月版。46.《“侵权人身损害赔偿司法解释研讨会”观点综述》（1万字），《判解研究》2003年第4辑，人民法院出版社2004年1月版。47.《民法典人格权编争议问题探讨》（万字），《人民法院报》2003年9月12日第三版；中国人民大学复印报刊资料《民商法学》2003年第11期转载。48.《无权处分合同效力辨》（2万字），王利明主编：《民商法理论争议问题——无权处分》，中国人民大学出版社2003年4月版。49.《2002年民商法学研究的回顾与展望》（合著，第二作者，万字），《法学家》（CSSCI期刊）2003年第1期；中国人民大学复印报刊资料《民商法学》2003年第6期转载。50.《论配偶权》（万字），《判解研究》2002年第4辑，人民法院出版社2003年2月版。51.《两个“老干妈”，到底谁更辣——权利冲突的个案分析兼评“老干妈”风味豆豉不正当竞争案》（1万字），《判解研究》2001年第3辑，人民法院出版社2001年11月版。52.《从历史与社会的角度看过错和违法性的融合》（万字），杨立新主编：《侵权法热点问题法律应用》，人民法院出版社2000年11月版。 1.专著：《隐私权研究》（独著，45万字），中国人民大学出版社2014年10月版。2.专著：《物权法前沿理论与实务研究》（独著，27万字），知识产权出版社2014年7月版。3.专著：《英美合同法导论》（合著，第一作者，承担13万字），对外经济贸易大学出版社2009年10月版。4.专著：《物权变动》（独著，20万字），中国法制出版社2007年5月版。5.论文集：《民法典人格权法重大疑难问题研究》（副主编，53万字），中国法制出版社2007年1月版。6.立法报告：《中国民法典学者建议稿及立法理由》（合著，承担20万字），法律出版社2005年6月版。7.译著：《隐私与传媒》（合译，第一作者，承担5万字），中国法制出版社2012年3月版。8.编著：《人格权法案例评析》（主编，23万字），对外经济贸易大学出版社2012年7月版。9.编著：《侵权责任法释义》（参编，承担3万字），中国法制出版社2010年1月版。10.编著：《物权法案例评析》（主编，38万字），对外经济贸易大学出版社2009年10月版。11.编著：《中国民法典草案建议稿及说明》（合著，承担12万字），中国法制出版社2004年11月版。12.编著：《WTO与中国劳动法律制度的冲突和规避》（合著，第一作者，承担20万字），中国城市出版社2001年1月版。13.教材：《民法学》（参编，承担9万字），对外经济贸易大学出版社2011年12月版。14.教材：《人格权法教程》（合著，第一作者，承担15万字），中国人民大学出版社2007年9月版。15.教材：《民法总则讨论教学教程》（主编，60万字），对外经济贸易大学出版社2006年11月版。 年——2010年，国家社会科学基金项目“现代社会中的隐私权保护”，课题主持人。年——2015年，霍英东青年教师基金项目“生命权的价值冲突”，课题主持人。年——2015年，教育部人文社会科学研究项目“生命权的伦理反思和制度重构”，课题主持人。年——2013年，国家留学基金委项目“生命伦理与侵权法改革”，课题主持人。年——2005年，教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“民法典草案建议稿及立法理由书”，主要参与人，承担王利明教授受全国人大法工委委托起草的“中国民法典人格权编专家建议稿”及理由书的撰写工作。年——2009年，对外经济贸易大学研究生教学研究项目“物权法案例式教学教程”，课题主持人。年——2012年，对外经济贸易大学研究生教学研究项目“人格权法案例式教学教程”，课题主持人。年——2012年，对外经济贸易大学学术创新团队项目“民事权利保护研究”，主要参与人。年——2011年，对外经济贸易大学“211工程”三期项目“国际电子商务贸易中个人信息的保护”，课题主持人。年——2008年，对外经济贸易大学“211工程”二期项目“民法总则讨论式教学教程”、“物权法案例选评”、“人格权法教程”，课题主持人。 年美国美迈斯律师事务所（O'Melveny & Myers LLP）颁发的“美迈斯”法学奖年对外经济贸易大学“本科教学优秀教师一等奖”年对外经济贸易大学“最受学生喜爱的十位教师”年对外经济贸易大学奥运荣誉志愿者年对外经济贸易大学“十佳优秀教师”年《民法总则讨论教学教程》荣获对外经济贸易大学“研究生教育优秀成果奖”年对外经济贸易大学“王林生奖教金”年北京市“教育先锋”标兵年对外经济贸易大学“研究生教学新秀奖”

法学期刊 期刊：法律适用 网址： 目录： 2005年第2期 摘要：月刊，国家法官学院主办，每月8日出版，主要栏目有“法学论坛”、“理论与实践”、“案例分析”、“问题探讨”、“热点聚焦”、“司法解释与适用”、“国外司法”等。 --------------------------------------------------------------------------------期刊：法学家 网址： 目录： 2005年第2期 摘要：双月刊，法学类核心期刊，中国人民大学法学院主办，每双月15日出版，主要栏目有“法学专论”、“法学争鸣”、“青年法苑”、“司法官谈法治”、“港澳台法律问题”、“外... --------------------------------------------------------------------------------期刊：法学杂志 网址： 目录： 2005年第1期 摘要：双月刊，中文法律类核心期刊，每单月15日出版，主要栏目有“专论”、“新法研讨”、“青年论坛”、“司法实践”、“调查研究”、“军法纵横”、“外国法制”、“律师园地... --------------------------------------------------------------------------------期刊：中国法学 网址： 目录： 2004年第6期 摘要：双月刊，法学类核心期刊，中国法学会主办，每双月9日出版，主要栏目有“专题论坛”、“各科专论”、“立法研究”、“国外法制与法学”、“研究动态”、“司法改革与司法公... --------------------------------------------------------------------------------期刊：政法论坛 网址： 目录： 2005年第1期 摘要：双月刊，法学类核心期刊，中国政法大学主办，逢双月出版。--------------------------------------------------------------------------------期刊：现代法学 网址：http: 目录： 2005年第2期 摘要：双月刊，法学类核心期刊，西南政法大学主办，每双月28日出版，主要栏目有“法学论坛”、“法苑新枝”、“法与争鸣”、“专论”、“立法建议”、“工作研究”、“法律史论... --------------------------------------------------------------------------------期刊：法律科学 网址： 目录： 2005年第2期 摘要：双月刊，法学类核心期刊，西北政法学院主办，每单月10日出版，主要栏目有“法学论坛”、“立法研究”、“学术综述”、“司法实践”等。 --------------------------------------------------------------------------------期刊：法学研究 网址： 目录： 2005年第2期 摘要：双月刊，法学类核心期刊，中国社会科学院法学所主办，每单月23日出版，前身为中国政治法律学会于1954年创办、1966年停刊的《政法研究》，1979年复刊改为现名... --------------------------------------------------------------------------------期刊：法学评论 网址： 目录： 2005年第2期 摘要：双月刊，法学类核心期刊，武汉大学法学院主办，每单月13日出版，主要栏目有“司法改革纵横谈”、“评论·专论·争鸣”、“外国法制”、“古代法律问题研究”、“法律实务... --------------------------------------------------------------------------------期刊：法商研究 网址： 目录： 2005年第1期 摘要：双月刊，法学类核心期刊，中南政法学院主办，每单月15日出版，主要栏目有“热点问题”、“法学争鸣”、“法学论坛”、“法学专论”、“立法建议”、“外国法学”、“法史... --------------------------------------------------------------------------------期刊：政治与法律 网址： 目录： 2005年第2期 摘要：双月刊，法学类核心期刊，上海社会科学院法学研究所主办，每双月5日出版，主要栏目有“政治体制改革与法制建设”、“市场经济与法制建设”、“司法实务研究”、“中外法律... --------------------------------------------------------------------------------期刊：人民司法 网址： 目录： 2004年第10期 摘要：双月刊，法学类核心期刊，武汉大学法学院主办，每单月13日出版，主要栏目有“司法改革纵横谈”、“评论·专论·争鸣”、“外国法制”、“古代法律问题研究”、“法律实务... --------------------------------------------------------------------------------期刊：比较法研究 网址： 目录： 2004年第6期 摘要：季刊，法学类核心期刊，中国政法大学比较法研究所主办，逢1、4、7、10月出版，主要栏目有“论文”、“专论”、“学人札记”、“书评”等。 --------------------------------------------------------------------------------期刊：当代法学 网址： 目录： 2005年第2期 摘要：月刊，法学核心期刊，吉林省法学会主办，每月20日出版，主要栏目有“专论”、“理论研究”、“立法研究”、“比较法研究”、“国际法研究”、“司法实践”、“司法改革”... --------------------------------------------------------------------------------期刊：中外法学 网址： 目录： 2004年第6期 摘要：双月刊，法学类核心期刊，北京大学中外法学杂志社主办，逢双月出版，主要栏目有“论文”、“评论”、“判例与研究”、“新书简评”等。 --------------------------------------------------------------------------------法学报纸 报纸：人民法院报 网址：摘要：是法院系统的刊物，其主要特点是法学理论与审判实践相结合，对实践有一定指导意义。--------------------------------------------------------------------------------报纸：检察日报 网址：摘要：是检察系统的机关报纸，其电子化步伐走在前列，《正义网》即为其电子化的成果表现，曾一度为网络化程度最高的法制类电子报纸，主编冷眼观潮亦为著名网虫之一。该报理论性不如法制日报，对实践的指导性不如人民法院报，但副刊较为出色。 --------------------------------------------------------------------------------报纸：法制日报 网址：摘要：司法部主办的司法系统的机关报，理论性较强，其理论评论版为各大法学报纸中最强。被评为获取中国法律资源的重要途径之一。--------------------------------------------------------------------------------报纸：民主与法制画报 网址：摘要：严格地讲，该报并非法学类报纸，其面向的用户群主要是社会公众，但其报道带有报告文学的色彩，这一点，在目前以机关报为主的中国法学报纸中是很独特的。

公众号是我们法学专业学生除了书籍以外的培养法律思维、日常汲取前沿讯息，跟上法律最新变化步伐的一个渠道。以下是我觉得法学专业的同学用得上的公众号

 road这是一个不被大众所熟知的公众号，是法学专业的交流平台，在这里有很多个话题讨论，各个模块，各个方面都有，比如实习啊，专业探讨啊，翻译文本啊，里面大佬云集，类似于一个关于法学专业的大型社区交流平台。

2.超律志这个公众号，只要你是要学习法律英语的都会给你推荐，因为里面的文章都是一些法律英语的学习技巧，还提供免费的资料，不知道你有没有看过《发现法律英语》这本杂志，原创就是这个公众号，同时它也会推送一些法律相关的热点问题，吃饭上厕所刷刷还能背背单词。

3.青法在线这是法学专业前辈分享自己经验的平台，适合新老在校生关注，里面有关于论文怎么写，读研究生有什么意义，法学专业的职业选择等话题讨论，新生可以看看这些前辈是怎么学习法律的，而老生可以看看公众号里面的实习信息，为以后的实习做准备。

4.青苗法鸣这个公众号还是比较有名的，主打的对象是法学专业的新生，所以这个公众就经常会推送一些适合“小法师”看的文章，比如入门级法学书籍，怎样度过大学生活，如何让大学生活过得有意义，还有一些法学专业的征稿，有文采的同学可以赚点稿费。

5.今日普法这个公众号还是比较有意思的，它发的推文就是一些结合时事的法理分析，推送的视频可以一个段子来看，不乏味不枯燥的给你灌输法学知识，它最近的推文都是关注一些我们关注不到的地方，非常的新颖。

1、《论合同法定形式的欠缺》，《苏东学刊》2004年第2期（独著）2、《善意取得制度理论基础之再探究》，《安徽理工大学学报（社科版）》2004年第3期（独著）3、《论动产租赁物的转租》，《浙江工商大学学报》2005年第1期（独著）4、《论租赁权的善意取得》，《安徽理工大学学报（社科版）》2005年第1期（独著）5、《论动产抵押物的转让——兼析动产物权公示方式之调整》，《西南政法大学学报》2005年第2期（合著，第二作者）6、《房屋承租人优先购买权制度之反思》，易继明主编：《私法》2005年第2卷（独著）7、《论不动产相邻权的定位》，《长白学刊》2007年第3期（独著）8、《论遗失物的善意取得——评<物权法>第107条》，《政法论丛》2007年第5期（独著）9、《论娱乐明星隐私权的限制——从“艳照门”事件说开去》，《西部法学评论》2008年第2期（独著）10、《论遗失物的所有权归属》，《黑龙江省政法干部管理学院学报》2009年第1期（独著）11、《论占有脱离物的善意取得》，梁慧星主编：《民商法论丛》第42卷，法律出版社2009年版（独著）12、《论附随义务的界定》，《黑龙江省政法干部管理学院学报》2009年第6期（合著，第一作者）13、《浅论家庭暴力》，《山西省政法干部管理学院学报》2010年第4期（独著）14、《刍议<侵权责任法>中共同危险行为的定位》，杨遂全主编：《民商法争鸣》第2辑，四川大学出版社2010年版（独著）15、《浅析票据外观性的一般理论》，《人民司法》2010年第7期（独著）16、《高楼坠物致害责任研究》，李少平主编：《天津法官论丛》第一卷，中国法制出版社2010年版（合著，第一作者）17、《物权请求权与诉讼时效》，《河北法学》2011年第1期（独著）18、《城市房屋拆迁补偿的程序构造》，《内蒙古农业大学学报（社科版）》2011年第3期（独著）19、《城市房屋拆迁补偿的实体构造》，梁津明主编：《天津滨海法学》第2卷，中国检察出版社2011年版（独著）20、《论房屋承租人优先购买权的司法保护——基于实体与程序的双重视角》，《天津法学》2012年第1期（合著，第一作者）21、《论共同危险行为人的过错》，《淮南师范学院学报》2012年第6期（独著）22、《浅论共同危险行为责任的行为要件》，《广西政法管理干部学院学报》2012年第12期（独著）23、《利益平衡视野下的责任转质生效研究》，《法律适用》2012年第12期（合著，第一作者）24、《未履行勤勉义务的董事的追偿权——公司法司法解释（三）第13条第4款之正当化依据》，《人民司法》2012年第17期（独著）25、《违反安全保障义务的认定》，《信阳师范学院学报（哲社版）》2013年第1期（独著）26、《共同侵权行为的新界定》，《西南石油大学学报（社科版）》2013年第1期（独著）27、《论安全保障义务人的赔偿范围》，《沈阳大学学报（社科版）》2013年第2期（独著）28、《浅论间接结合行为的界定》，《法治研究》2013年第5期（独著）29、《论安全保障义务人承担补充责任的原因》，《河北法学》2013年第7期（独著）30、《从绝对主义到相对主义：共同加害行为连带责任的承担》，《吉首大学学报（社科版）》2013年第6期（独著）31、《逻辑意义上的连带责任和技术意义上的连带责任：一对新概念的提出》，《南昌大学学报（社科版）》2014年第1期（独著）32、《指导性案例供需关系的实证研究》，《法律适用》2014年第2期（合著，第一作者）33、《浅析母子公司间的控制——从界定的目的出发》，《广西政法管理干部学院学报》2014年第2期（独著）34、《网络服务提供者的连带责任不是共同侵权责任》，杨遂全主编：《民商法争鸣》第8辑，四川大学出版社2014年版（独著）35、《论侵害生命权的损害赔偿——以即时死亡与间隔死亡的区分为视角》，梁慧星主编：《民商法论丛》第57卷，法律出版社2015年版（独著）

提倡学术争鸣论文

这个题目太大，建议去专业网站查询。

在良好的人文环境下,平等的学术争论是推动科学发展的又一内在动力.科学争鸣的起因是一个很复杂的问题,大致有以下三种原因：1、科学新思想与背景知识相冲突引起科学争鸣.2、由于科学思想本身的不完善导致的科学争鸣.3、由于研究角度的不同而产生的科学争鸣（如微粒说和波动说的争论）. 此外由于学者专业角度不同,文化背景的差异,地域的不同,甚至民族、宗教信仰、社会家庭背景的不同等等,都会造成科学争论. 意义：学术上的自由科学争鸣是科学发展的必要条件和强大动力. 首先,科学争论能激发科学新思想的萌发.双方为了确证自己,批驳和诘难对方,都要积极地、深入地进行思考,从而加深人们对问题的研究,激发新的科学思想萌发,提出更具体的科学理论.其次,科学争鸣能促进原有理论日臻完善.针对理论弱点和不足而进行的不同观点和见解的争鸣,可以深刻的暴露理论的缺陷与困难,使争论双方及时修正和改进自己的理论,克服自己认识上的片面性,使理论朝向全面的方向发展.再次,科学争鸣会导致不同学派的形成.总之,科学的发展离不开不同学术观点和不同学派之间的争鸣,科学争鸣是科学发展的内在动力.但是,在科学技术不同学派、不同学术观点的争论中,不得使用权力、政治干预来解决,只能靠科学事实讲话.

文凭,职称呗

百家争鸣论文200字

百家争鸣是指春秋 ( 公元前 770 ～公元前 476 年 ) 战国 ( 公元前 475 ～公元前 221 年 ) 时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。所谓“诸子百家”，其实主要有儒家、墨家、道家和法家，其次有阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等等。“百家争鸣”反映了当时社会激烈和复杂的政治斗争，主要是新兴地主阶级和没落奴隶主之间的阶级斗争。这个时期的文化思想，奠定了整个封建时代文化的基础，对中国古代文化有着非常深刻的影响。

诸子百家中，我最喜欢战国时期的道家集大成者——庄子。对庄子的喜爱，主要是来源于《庄子》一书。该书包括内篇七篇，外篇十五篇，杂篇十一篇，共三十三篇，为晋代郭象所删定。我喜欢《庄子》书中的寓言故事，这些故事，对人生都有很好的启发作用。比如，自己走投无路时，就戏称“无用之用，是为大用。”接近自然时，就想象如何梦见蝴蝶。不想读书时，就说书是古人的糟粕。庄子的思想，体现着道家的思想精髓，告诉人们，人生总是有路可走。有的表面看起来很困顿，内心却可能越是自在。庄子认为，人的认知有偏差，引发层出不穷的欲望，使人追逐外物而无法自拔，终身劳苦难以快乐。就像与自己的身影赛跑，没有取胜的机会。应该说，庄子很好地发展了老子的道家思想。如果说老子的道家思想高深莫测，是总纲。那么，庄子的思想就是将老子的思想具体化，形象化，变得通俗易懂。在当下的现实生活中，如果有人要求老一辈推荐传统文化读物，可以肯定地说，《庄子》一书必定入选其中，这就是庄子思想的生命力所在。

关于春秋战国时期，先秦诸子、百家争鸣的史实和感悟（200字）：春秋战国，是我们民族辉煌灿烂的时代；诸子百家，是我们民族智慧思想的结晶。可以说，先秦诸子的百家争鸣，则是我们民族在历史上的华彩乐章。在那一段精彩至极的历史时期，这里有一些脍炙人口的故事，这里有一些刻骨铭心的名字，这里有一些熠熠闪光的思想，这里有一些萦绕难忘的情怀。这也是一场历时三百多年之久的跨世纪大辩论，儒墨争雄，儒道争锋，儒法争用，可谓纵横捭阖，机锋迭起，智慧纷呈，显现出无穷无尽的魅力。这，就是我们的思想之根源，是我们的源远流长、博大精深的文化之支柱。

关于百家争鸣的论 我

百家争鸣的议论文素材

文化 曾经的缺失是中国难以治愈的疤，在那个闭关锁国的年代，中国这头曾经吼一吼都会令世界为之胆寒的雄狮，却一度沉睡不醒，下面给大家分享关于中国文化自信 作文 素材大全，欢迎阅读!

中国文化自信作文1

放眼全球，一个国家要想屹立于世界民族之林，就必须“两手都要硬”——其一是经济，其二便是文化。伴随着经济全球化的迅速发展，文化间的交融碰撞日趋白热化。中华文化虽有博大精深、兼容并蓄的特点，但面对外来文化的冲击时，国人表现出来的却是民族文化自信的力不从心。

中国人文化自信力的缺失是近代以来百年丧权辱国历史的积淀产物。当西方列强用大炮将中国封闭已久的大门轰然打开，西方文化大量涌入时，中国人“天朝上国”美梦破灭后取而代之的是国人对中华文化的怀疑、批判和否定。这种历史渊源的影响是极为深远的，它一直在人们心里隐秘的苟存。

这种现象其实是一种病态的心理表现。曾经有一位外教说，当她到中国商店购物时，往往要多花钱，售货员认为她是外国人肯定有钱。这位英国人说到这，脸上露出无可奈何的表情，说：“我很穷，我并没有很多钱。”要知道，西方国家中也有穷人，他们并非个个腰缠万贯。这个事例或多或少地反映了中国人一种不正常的心理状态。

这种心理让国人看待中国文化时戴上了有色眼镜，他们总觉得我们一无是处。其实每一种文化都有其精华与糟粕，没有任何一种文化是完美的。中华文化历史悠久，历经五千年而经久不息，这体现了中华文化的强大的生命力。她既有古人的智慧和创造，当然也有一些落后的、封建残余的东西，但绝不可全盘否定。反观西方工业文明，它是在几百年间迅速形成的文化产物，代表着现代化和工业化;其外貌似强大，却缺少了必要的历史积淀和文化内涵。作为新时代的青年，我们一定要坚定不移的做好中华优秀文化的继承者和弘扬者，同时也要博采众长，为中华文化注入新活力。

经济和文化是相辅相成的，文化自信力的提升需要经济发展为后盾。经济的繁荣是文化繁荣的物质基础。唐朝是古代中国的鼎盛时期。唐朝经济文化的全面繁荣，表现出来的是中外文化的密切交流，中华文化深刻影响了世界的发展历程。“唐人”成为西方人眼中的中国人，我们的文化自信力是空前的，这是丰富的物质生活成就的自信力。

近几年来特别是2008年以来，中国人的民族认同感和文化自信力有了显著提高。奥运会、世博会的成功举办为西方打开了一扇了解中国的窗口，中国人感到了空前的民族凝聚力和自豪感，这是令人欣喜的。伴着中国经济的起飞，中国人的心理正在走向成熟。伟大的民族要有伟大的胸怀和胆识。也许短时期内我们无法彻底根除文化自信力缺失的现象，但在可预见的未来，中国是大有希望的!中国人的文化自信力的提升是大有希望的!

中国文化自信作文2

每个国家，每个民族都有属于自己的文化，其中都蕴含着本国本民族的特色、精神。自从人类文明发展以来，就没有谁或者一个标准能来衡量一种文化的优劣。存在于世界上的多元文化根本就无法一决高下，评出个三六九等。它们共同的存在交织成了一张丰富的“文化网”，笼罩了整个地球，让全世界的人们共同沐浴在多姿多彩的文化之中，享受它们给生活带来的无穷乐趣。

然而，作为四大文明古国之一的中国，却正在对自己的文化一点一点地丧失了自信力。中国流传千年的文化，能如此源远流长，历久弥新，一定有它的价值和优越性，可为什么中国人却开始怀疑它的价值了呢?“崇洋媚外”已成了追逐时尚的主流，而中国人所表现出来的对中国文化的“不自信”尤让人为之震撼，为之感叹，为之心痛。

在大多数中国人眼中，好像是外国的，或是受到过外国人褒扬的，就是好的。甚至于国外的中低档东西到了中国，也比本土产的高档货好，说出去脸上有光。前一段时间，新闻中曾曝光过一些“披着洋皮”的国产品牌。经过记者调查发现，这的些所谓的“洋品牌”服装，要价很高，只是因为挂了个洋名。而实际上，这些品牌的商标全是在国内注册的，所谓的原产国，意大利、法国等根本就没有这些品牌。以及前不久新闻上曝光的达芬奇家具专卖店出售的所谓“意大利原装进口”的家具，一件要几十万的天价，在顾客购买后出现了质量问题。再经查证，这个品牌确实是意大利的，而它在当地也只不过是一个“无名小卒”。更何况家具店的这些家具，都是该公司委托给中国家具厂生产的，原料也是中国原产，是地地道道的国产货。这些国产货也并非是劣质产品，只是在中国人看来，国产货比不过进口货。而商家们正是抓住了人们的这种心理，从而行，从中牟取不正当的暴利。中国人对自身的不自信，也让自己吃尽了苦头。

我们确实应该清醒了。中国文化的优劣性不是靠洋人的简短评价就能确定的。这也许是受了过去一百年中国被帝国主义列强侵略的影响，让中国人认为自己仍然被洋人牵着鼻子走。那么是时候走出这个阴影了。我们要找回我们的文化自信，让中国文化雄立于世界文化之林!

中国文化自信作文3

文化曾经的缺失是中国难以治愈的疤，在那个闭关锁国的年代，中国这头曾经吼一吼都会令世界为之胆寒的雄狮，却一度沉睡不醒。自大的君主，愚昧的国人，与世界先进文化的脱离导致我们几个世纪的落后，那些曾经的耻辱给中国文化蒙上了一层厚厚的灰。几个世纪后的今天，在所有人都认为中国这头沉睡的雄狮苏醒了时，我们是否应该让中国文化也再次站在巅峰，引领世界。

历史的花开了又谢，谢了又开，千年时光弹指一挥间悄然滑过，回想几千年前屹立于世界之巅的中国文明--那令人惊叹的四大发明，先秦诸子的百家争鸣以及一系列的科学成就，这些无一不昭示着中国文化曾经的繁荣与昌盛。而如今，经历过近代那场持续一百多年的耻辱的我们，却不再相信祖先代代传承至今的古老文化，转而把西方文化奉为经典，一味的批判中华文化的腐朽与落后。可是，请试想，假如中华文明真的没有与时俱进，那么为什么世界四大古文明如今只剩我们这一支还依然在迸发活力，为什么经历了如此多的坎坷，它依旧屹立于世界东方，岿然不倒。我们的文化一直都在创新啊，只是有些人不曾发觉罢了。就拿汉字来说，经历了小篆、隶书、楷书再到行书，到如今，简体汉字已被我们应用在生活的方方面面，设想一下，假如我们还要写那些壁画繁琐的字体来表达自己，那么生活中会平添多少不便!

其实我们应该为自己的文化感到自信，因为它五千年的悠久历史，因为它为人类的文明进步所做的巨大贡献，也因为它曾带领中国冲向世界的巅峰!造纸术、火药、指南针，哪一项不是改变世界前进步伐的发明啊。而且中国的茶道、功夫、儒学思想更是对世界产生了深远影响。马可波罗曾在他的游记中赞美中国是"物产丰富的天朝大国"，让无数的西方人神往。拥有着这样优秀过去的我们，又有什么理由不为自己的文化感到自豪!不必依仗于外国人的肯定，我们的文化底蕴本就比他们深，为什么还要他们来肯定。中国人少的只是那一份对于自己文化的信仰与自豪，只要再多一份自信和从容，我们一定可以让华夏文明在二十一世纪焕发出无与伦比的活力，让世界看到中国这头沉睡的巨石在苏醒后究竟可以爆发出多么大的威力。

孔子学院在全球三十多个国家开办，无数的外国人慕名进入;"中国年"在俄罗斯成功举办，吸引了大批外国游客前往游览;中国的功夫之乡每年也都吸引大批外国人前来拜师学艺。这一切都证明了中国文化对于世界的吸引力。文化是一个国家的软实力，一个国家的文化强大了，这个国家才会真的强大。试问，一个只有GDP支撑的国家，又能在复兴之路上走多远!

我们要不断发扬源远流长，博大精深的中华文化，让文化成为祖国崛起的坚强后盾。作为一名中学生，我们要对自己的文化有坚定的自信。我相信，终有一天中国会令世界刮目相看，中国文化会再次引领世界!

中国文化自信作文4

文化有共性有个性，但对于民族文化来说，正如鲁迅所说“只有民族的，才是世界的”。是的，一个民族要立足于世界之林，文化是基石，是一个国家实力强盛的标志，是每一个国人的自信之源。

面对日趋激烈的经济竞争和那些渐渐被取代的 传统文化 ，很多人对此都感叹不已。

近些年来，许多国家的母语都渐渐被英语所代替。就拿中国来说吧，上小学的娃娃，自己的母语还没有学利索，便 学习英语 ，让中国人从起跑线上就丢失了自己国家的文化，持续到初中到高中到大学，英语各种考试等同于母语，甚至超越母语。就拿大学来说吧，好些专业没有了大学语文，但却先要有英语过级考试，才能获得文凭。如果细心地作一下调查，不知道有多少学子因为学英语困难而产生了厌学情绪，或考不上理想的大学。可是， 毕业 之后，又有多少人真正运用上了英语呢?能不能将已经成为“规矩”的英语过级考试改为选考呢?又能不能将大学语文纳入必学科目，将母语的考试列入过级必考而成为“规矩”呢?

在这个充满竞争的世界，重拾文化自信显得就犹为重要了。

不久前，网友陆续把一些中华民族的传统老规矩搬上了网络，希望它能重新走上文化舞台，有人说这是封建思想在作祟，在这个人人平等的世界，那些老掉牙的思想早应该被淘汰掉了。而有的人又说，中国的文化古老而又死板，不像外国文化先进。如果说前者的思想有激进之处，那么后者却是一种极度缺乏文化自信的表现。

一个人，一个民族，一个国家如果只觉得异族的文化更优秀，于是放弃自己的文化而依附在别人的文化下度日，那是典型的失去了文化自信。如此，迟早有一天，这个国家会像它的文化一样，从此消失在世间。因此，不管是好是坏，只要是自己的，都应该保留。对于那些过时了的，可以陈列在博物馆，对于那些还适应时代需要的就好好发扬。

如果说“笑不露齿，话不高声”过于拘束，但我们可以在特定场合不要目中无人地放肆，让 言行举止 午休总该可以吧?如果在公开场合“站有站相，坐有坐相”实在太累，你可以在家里随意放松。因此，不要说这些“老规矩”是死板的文化，我们是可以通过自己的努力将它变得更加灵活，更加的富有时代内涵的。

记住，民族要有自信心，必须要有文化自信;要有文化自信，必须重拾传统文化，再造中华文明的复兴。

中国文化自信作文5

正所谓“食在广州”，而在这之中最有特色的就是——茶。广州人嗜好喝茶，喝茶也是广州人的一个生活的习惯。甚至早上见面问好就是问“饮佐茶未”，这是问候早安的代名，由此可见人们对喝茶的喜爱。

广州人所说的喝茶，实际上就是上茶楼喝茶，不但要喝茶，还要吃点心。所以被视为一种交际的方式。广州的茶楼和一般的茶馆的概念也是不同的。它不但提供茶水和点心，而且建筑的规模十分宏大，很富丽堂皇，这可是普通的茶馆所不能比的。在这种地方喝茶，实在是一件非常惬意的事情。而在喝茶的时候，点心也是必不可少的。广州的点心种类很多，有100多种，如：虾饺、干蒸烧卖、马蹄糕、糯米鸡……而我最喜欢的就是虾饺了。在薄薄的皮中有又大又嫩的虾仁。一口咬下去，非常美味可口，使人百吃不厌。也正因为是这样，广州人把喝茶又称为“叹茶”。“叹”是广州的俗语，就是享受的意思。这也许就是广州的茶楼业历百年而不衰的一个重要原因吧!

广州人喝茶并没有什么礼仪上的讲究，唯独是在主人给客人斟茶的时候，客人要用食指和中指轻叩桌面，以致谢意。据说这一习俗来源于乾隆皇帝下江南的 典故 。相传乾隆皇帝到江南视察的时候，曾微服私访，有一次来到了一家茶馆，兴之所至，竟然给随行的仆人斟起茶来，因为按皇宫里的规矩，仆人是要跪受的。但为了不暴露皇帝的身份，仆人灵机一动，把食指和中指弯曲，做成屈膝的姿势，轻叩桌面，以代替下跪。后来便逐渐演化成了喝茶的一种礼仪了。

这就是最有特色的“茶文化”。这使我们的生活变得十分丰富多彩了。所以我们一定要把它传下去!

中国文化自信作文6

文化 故事 ，是记录文人的事情。那何称为文人?就是做好事的人，做有益世人的人。但是这种人虽少，可是在我的身边就有那么一位高尚、有文化的人。

他是在我家旁边住的一位老爷爷。他虽是一个外地人，可是，在我们这些邻居看来，他是我们心永远的好人。我爷爷早逝，我从来没见过他一面，可是我却渴望有一个爷爷陪在我身边，自从认识那位老爷爷，我就一直把他当作我心中一位伟大的爷爷。

这一天，奶奶没有煮中午饭，拿给我20元叫我自己去吃饭，而这时，我的脸拉了下来，嘴里叨着：“又要自己去吃饭”，奶奶似乎听到了我嘴里叨着的话，用她那锋利的双眼瞪了我，我看到她那双眼就知道如果在呆久一点就会惹来祸害。于是我便立马离开。

在路上，我耷拉着脑袋，脸上常常挂着的笑容这时也没了。老爷爷见了，笑了笑走了过来，轻轻抚摸着我的脑袋，说道：“你怎么啦?”顿时，我的泪水像是潮水，溢满了水平线，流了出来，老爷爷，用他那双粗糙的手将我的泪轻轻抹去。我抽噎着说道：“奶……奶奶她两天没煮饭了，今天又……又拿钱给我，叫……叫我自己去买吃的。这虽然好，可……可是我吃腻了外面的东西。”老爷爷那如夕阳的笑容还是没有消失，说道：“来，就为了这一点点小事啊，有什么好哭的呢?你看看街上的乞丐，他们三餐还不一定有保障能三餐都吃，你现在能吃到香喷喷的饭就应该知足了。”我抬起头来望了望老爷爷，他像是太阳公公，给别人带来光明。：“走，既然你不想吃外面的饭，那就吃爷爷煮的哈!这二十块就当做爷爷请你的费用啦。”我笑了笑，就把手里那张已被我捏得皱皱巴巴的二十元钱给了爷爷，与他共进午餐。第二天才得知，爷爷把那二十元钱还给了奶奶。

啊!一个多么好的爷爷啊!

中国文化自信作文7

只有能真正认清历史风云的人才能在顺应历史车轮的基础上印出自己的车辙印。

——题记

从乔布斯到人大教授“财富逻辑”，从“杜甫很忙”到“梁林故居被拆”，在这些时事阅读中，我们学会了激扬文字，指点江山。

在这一系列时事中，杜甫也学会了孙悟空的七十二般变化，“骑白马的杜甫、送水的杜甫、高达战士、谈恋爱的杜甫……”如果杜甫穿越过来，看到这些他也只能哭之笑之了。

“名岂 文章 著，官应老病休。”诗人的一生中都是在忧国忧民、怀才不遇中度过的。也许这就是中国诗人在写出流传千古佳作的前提吧。中华文化极其夺目的一部分可称之为“贬官文化”。被贬，失宠， 摔跤 ，悲随之来;外出走走，看看，就有了诗词。

范仲淹，被贬写《岳阳楼记》，才有了“先天下之忧而优，后天下之乐而乐。”身处暮年的杜甫在陨落前二年亦写下了“戎马关山北，凭轩涕泗流”。当然范仲淹比杜甫晚两百多年出生。中国文人的孤独不是一种脾性，而是一种无奈。

在余秋雨的`《文化苦旅》中，“凡是他们之中的杰出人物，总不会以轻慢浮滑的态度来面对天地造化，他们总是以极度虔诚把自己和国家命运熔铸在一起。”

如今，网络上对“杜甫很忙”的涂鸦，把中国文人十年寒窗苦读、饱读诗书的君子品行与现代人的浮躁和价值取向的迷失形成鲜明对比。但原画中杜甫冷峻深思的表情却没变。我想，这些处于人为的，归根结底，涂鸦人想保留下杜甫那双深邃的凝望的眼眸。也许是想借杜甫来讽刺我们无聊的炫耀。

就像余秋雨先生写《文化苦旅》的警世意寓。在中国文化的航行进程中，我们也要像古文人一样“苦旅”。

我也曾想划过杜甫漂泊过的水路?可那亮晶晶的水路，竟会这般黯然。

中国文化自信作文8

说起镇江，大家自然会想到西津古渡。今年暑假，我读了《寻找溪水的源头》中的《西津古渡》一文，对叶兆言先生笔下的西津古渡有了更新的认识。它让我们铭记：传承历史精华，增强文化自信。

我们从现在的西津古渡似乎看不出从前的繁盛，取而代之的则是浓重的商业气氛。可只要你用心感受，就能体会出其中的古朴沧桑。它的存在与浮华无关、与荣辱无碍，却成为永不凋谢的经典，镌刻在人们心底，成为城市发展的记忆。“中流击楫”的历史典故就出自这里，祖逖北伐的豪气从这里开始并一直传承到现在。作者在游览了西津古渡后，认为在古代这里不仅是交通枢纽，也是文人墨客的精神栖息地。因为它承载了中国厚重的历史。从表面上看，古渡的功能已经名存实亡，但它承载的历史精神依然永存。铭记历史，传承历史菁华，才能增强文化自信。

作为中学生的我们，必须以祖国的繁荣为的光荣，以国家的衰落为的耻辱，培养爱国情感，树立民族文化自信，进而实现中华民族伟大复兴的中国梦，这应该成为我们不懈努力的共同理想。浓重的商业气氛会玷污历史的纯朴与永恒，使古渡的青石板会积满粘稠的油渍，使木质的阁楼会丧失沁人的芳香，小城一角的古老寂静会被闹市的喧嚣取代，悠久的历史会被快节奏的社会所洗刷。我们所要做的，是摒弃浮华，让经典与时代融合，传承文化的精华，增强文化自信。

读了《西津古渡》，我对这座古渡的认识提升到一个新的高度。让我们传承历史精华，增强文化自信，使中华民族伟大的复兴梦能早日实现，高质量地实现。

中国文化自信作文9

一往情深深几许，深山夕照深秋雨。恋你，那深情的凄美，恋你，那深邃的古典。萧瑟的寒夜里，冷风划过我的面庞，擦亮内心的烛光，只因正北的穹宇紫微清光沉静端然。厚重而雍容是你的风采，岁月的沧桑使你历久弥芳。美丽的根，一隅温馨的海港我的家。

枕一只古琴沉浸在远方，历史的素手拨弄出空灵的音符。是《诗经》国风的朴质小雅的清素，是铃兰花香里的《白头吟》一吟三叹叹不尽曲曲愁肠，是竹林里打铁铮铮，一袭白裳盈满了山水清韵化作《广陵散》的旷世绝响，还是长安月下一曲折柳引得牡丹泣露，姑苏城外摇曳在岚烟里的《牡丹亭》凄迷婉转。梦好莫相催，由他好处行。我愿缓步在你暗香犹存的小园里，我愿静驻在山巅饱览你气吞山河的磅礴。

无端听画角，枕畔红冰薄。大街上滚动的爵士乐令我心惊，荧屏里公主阿哥的诡异举止让我愕然，手机音乐流露的古风歌总有一种形似神离的嫌疑。我迷茫又紧张地行走在人群间，那一张张疲惫的面容下是空洞的灵魂。下班、看电视、睡觉，自我麻痹?西方的尖顶教堂里有圣母慈爱的眼光可做洋人心灵的温床，而我们是谁?家在何方?根在呼唤!

一滴清泪，泪里是古典的婉约与豪放，泪里湿昔人脊梁的写照，一滴清泪流下，则是一枚永恒的符号，一个属于中国的不息记忆。阮籍为穷途而哭，刘伶抱栏而舞是士的责任之心与现实的昏暗博弈;韩愈用悲壮诠释了儒士立业立言的品格;岳飞为尽忠慷慨而歌;鲁迅用无泪的笔触刻下滴满血泪的心声;历史的车轮绕不过民国才女的凄美与坚毅。点点滴滴化作奔腾的江河汇入国人的血骨，成为灵魂的烙印，随世代繁衍。

时代需要牛虻，做一只自己的牛虻。在回家的路上。在家乡的梦里，织一件温暖的霓裳，走过千千世界而无寒。

中国文化自信作文10

中国文化源远流长，博大精深，多种多样的文化构成了一幅宏伟蓝图。不同的文化显示了不同的艺术特色，这些不同的艺术特色也正突出了中国文化的美。

中国古代文化有一种古典的美。从唐朝的诗到宋朝的词再到元朝的曲，最后又有明清的小说，通过这些诗词及曲将古代诗歌的韵味凸显得淋漓尽致。再说小说，用不同得眼光看待问题，通过语言文字的形式阐述对现实不同的看法，当然，作家们都是通过间接的方式来诠释有关社会现象。这不都是利用文化描述社会生活的实例吗?古代文化始终带着一种历史美，古典美，说到底，还是诗词文化美。

古人说：大丈夫能屈能伸。男子汉大丈夫，敢做就要敢当，真理永远站在正义的一方。又有“好汉不吃眼前亏”之说，做人办事要随机应辨，根据眼前状况行事，不能占小便宜吃大亏。也有“君子坦荡荡，小人长戚戚”等等。像这些诸如此类的古代熟语还有很多

那么，由此联想到现代文化，现代文化又是什么样的呢?

现代文化有一种文雅的美。现代文化，顺应时代的发展，历史的潮流，走在最前端。歌曲戏剧的产生，让人们享受到生活的乐趣，通过欣赏歌曲戏剧来品味生活，升华思想。紧接着又出现的话剧、音乐剧更是给生活增添了几分色彩。另外还走杂技、 魔术 等比比皆是，都体现了中国文化的内在美。

历史顺应了文化，文化承接着历史，不管是古代文化还是现代文化，都有着别具一格的内在美，古典美和文雅美都是“美”的形式。文化“美”最深层次的美，最耐人寻味的美。

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2009语文中考作文的最新素材（一） AIG高管年薪1美元，马明哲们作何感想 徐开彬 最近，保险业巨头美国国际集团（AIG）宣布，2008年和2009年，其董事长兼首席执行官爱德华李迪将仅领取1美元年薪。该公司还宣布，作为高级主管薪酬自愿限制行动的一部分，其级别最高的7位行政官2008年不会领取年度红利，而且将冻结薪水至2009年底。 这一新闻被美国各大媒体转载。到底是怎么回事呢？原来，由于金融危机导致巨额亏损及资本状况恶化，该公司今年股价已损失95%，至今已获得美国政府约1500多亿美元的注资。11月中旬，针对公众对该公司的批评，纽约州检察总长安德鲁库默致信9月新上任的董事长兼首席执行官李迪，要求该公司公开其2008年的薪酬计划。于是就出现了上文该公司富有戏剧性的公告。 虽然该公司此举带有公关意味，但至少，它向公众传达了这样一个信息：公司管理层愿意承担责任。这是一个积极的信号。 平安保险在中国保险业的龙头地位与美国国际集团在美国的地位类似。据报道，平安在过去一年中的海外投资出现巨额亏损。2007年11月27日，中国平安从二级市场直接购得富通集团约的股权，成为富通单一第一大股东，后增持至，前后共斥资超过238亿元人民币。不幸的是，从收购富通股权，到2008年11月，富通的股价已下跌超过96%，导致中国平安238亿元投资只剩下10亿元左右。今年第三季度亏损又达78亿元。 去年10月，平安意图在国内融资1200亿元去海外投资，正是此事引爆了中国股市的持续暴跌。尽管平安当时态度强硬，不愿意收回该再融资计划，幸好当初股民坚决用脚投票，证监会也出面干涉，才阻止了平安再融资计划通过，否则，如果那1200亿元融资成功，平安损失的将何止200多亿元，而会是上千亿元！ 面对巨额损失，平安老总马明哲还是该出来勇于承担责任才好。虽然中国平安不是国有企业，无需遵从国有企业领导薪酬的相关规定。但不管什么性质的企业，老总的酬薪还是该对得起投资者、股民与利益攸关者。公司的利润有增有减，老总的薪酬也应该一样。在公司挣钱的时候，平安领导层领取了丰厚的薪酬，如马明哲在2007年的总酬薪高达6600万元。那么，在公司出现亏损的时候，领导也该主动减少自己的薪水，与企业共度时艰。 美国国际集团的总裁苏利文2006年的薪酬为2670万美元，由于公司业绩下降，其2007年的总薪酬为1400万美元。同期马明哲在2006年的总酬薪为400多万美元（税后为1338万元人民币），2007年的总薪酬接近1000万美元（税后为2579万元人民币）。现在，美国国际集团的新总裁承诺在2009年只领取1美元薪酬，那么，我们的上市公司老总们，是否也可以只领取1美元的薪酬，或者按人民币四舍五入，领取十元人民币的年薪呢？如果这样，他们也不愧是汉子，可以以褒义的“X十元”称呼，而不像当初王石先生规定万科员工捐款最多十元，把自己搞成贬义的“王十元”那么狼狈。奥运，让我们学会面对 安立志 各国媒体和民众聚焦奥运、聚集北京，他们将通过直接面对中国民众、直接面对中国社会，进行直观、身临其境地观察与透视。在这种情况下，各国媒体和民众对中国如何议论、如何评说、如何报道，体现了他们的职业精神和民族素质。而我们作为东道主，对于这一中华民族的百年盛典，对于各国健儿四年一届的体育盛事，对于各国政要与媒体的这一精神盛会，又该如何面对呢？ 先说媒体。今年以来，国外媒体对中国的报道，声音之大、分贝之高，前所未有。一个在近代史上曾被称为“东亚病夫”、饱尝屈辱的民族，当她站起身来，走向世界之时，面对的并不都是掌声与笑脸，也不乏误解与非议。这其中，既有对中国辉煌发展成就的赞扬，也有对中国悠久历史文化的感叹，既有对我国奥运筹备进程的建言，也有对我国社会政治事务的指责。对这些报道与议论，我国的媒体与民众应当如何面对呢？具有恢宏文化和悠久历史的中华民族，向来提倡世界的多样化，向来尊重文化的差异性。在这个基础上，包容理解、求同存异、相互借鉴、取长补短。任何不无善意的评价和建议，我们都会从善如流；那些恶意的指责与歪曲，我们会闻恶不惊。置身当今世界，赞赏与指责都很正常，如同自然界一样，多姿多彩的物种、多种多样的声音，才是人类社会生机勃勃、杂而有序的自然常态。 次说赛场。奥运会本来就是一场体育盛会，输赢乃比赛之常事。赛场之上，我们的观众与媒体如何面对中国选手的蟾宫折桂、摘金夺银？如何面对我国选手的偶然失手、发挥欠佳？我们如何面对外国选手的偶尔失误、遗憾赛场？竞赛场上是体育技能的比赛，观众席上则是文明素质的比赛。鲁迅先生说：“优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。”他们何止是“中国的脊梁”，这种精神岂不也是世界之希望？ 中国25年前加入奥运大家庭，作为国际社会的重要成员，作为“地球村”的“村民”，中国公众的全球视野、全球意识明显扩展和增强。当世界各国的政要、媒体、体育健儿和普通民众云集北京之际，我们的民众应当如何面对不同种族、不同肤色、不同语言、不同文化、不同宗教的各国人士？多一分包容，有助于培育更宽广的世界情怀，多一分理解，有助于书写更绚丽的友谊篇章。“同一个世界，同一个梦想”。13亿中国人民，将以自尊自信、不卑不亢、诚恳平等、热情大方的态度，向来自五湖四海的远方客人，张开热情的双臂，在国际媒体和世界民众面前，展现一个东方文明古国博大的胸怀和伟大的胸襟。 “天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”中华民族正在以古老文化的精义实现着与“更快更高更强”奥林匹克精神的对接与互补。俯仰百年，抚今追昔，古老又现代的中国，追赶世界，融入世界，无愧历史，不仅续写着古老的文明，也正在担承着庄重的使命。在五环旗帜的辉映下，在六朝古都的灯影里，当中国民众与各国友人交集之时，我们需要的不是对抗与冲突，而是和解与友谊；我们欣赏的不是一花独放、孤鸟独鸣，而是百花齐放、百家争鸣。在这种氛围中，我们的同胞得以拓展眼界，开阔胸怀，增强世界公民的角色意识，认识和理解外界的新鲜事物，促进中华文明与域外文明的交流借鉴、优势互补。2009高考作文最新素材(二)从“敬惜字纸”说开去苏叔阳久矣夫，“敬惜字纸”四个字已经移出了人们的脑海，在联想丰富的电脑字库里，也没有了这个词组，需要一个字一个字地敲打，才会蹦到荧屏上。人们已经不再敬畏文字，以戏弄文字为己任的“写作人”正如明星在天上放光，将他们制造的文字垃圾撒满人间。文字之所以被如神明般敬惜，是因为它的诞生是人类进入文明期的最主要的标志。有了文字，人们才可能为世上的一切命名，阐述对它们的认识，并且把这一切流传下去；人类才会有历史，历史才会有意义，人类才会彼此了解，人与自然的一切学问才会诞生、继承、发展。而中国的方块汉字，每一个字都是一个小型的信息库，保存着中华民族的文明、历史、价值观念和生命所系的精神。所以我幼年所见的“敬惜字纸”的老人，不但是对汉字敬若神明的“书痴”，更是保护民族文明，反抗侵略的爱国者。那时我们正处在“沦陷区”，每个小学生都被迫学习日语的呀。我们敬爱文字就是尊敬文明，就是尊敬人类数千年来所创造的一切成果。“文化”和“文明”本来不是同一概念。但在早已进入文明时期的今天，我们在说“文化”时，其实往往是在说“文明”。如今“文化”一词早已泛滥成灾，不少人把它拿来当作炫耀、包装、作假，乃至贩卖各类毒品的旗帜招摇。他们早已不尊崇文字，连以书写为业者，有些都把文字当成商品，文字所记载的一切，也已成为钞票的另一种符号。文字被亵渎至此，文化也就成了任人为私利所用的东西。一个民族若陶醉于泡沫文化，这个民族也就如漂萍一般，失去了根本。北京奥运会所张扬的中华文明让我们高扬起自尊自信的头颅，我们终于可以和世界各民族站在同一座平台交流彼此的文明，让中华文明为全世界共享。我们因此被人尊重，我们也因此尊重别人。但是我们也有人表现出不那么尊重自己，也因此不尊重别人，缺少对文明应有的尊重。比如令国人扼腕叹息的某支球队，输了比赛，又输了人。究其根本原因，这是缺少文明，更不要说对文明的尊重。在新的时代，各个民族的和平竞争，说到底，是文明的竞争，是人们文明程度的竞争。对文明的敬重，是对人们最起码的要求。不敬重文明，个人无以安身立命，家庭无以在社会驻足，国家无以繁盛，民族无以和谐发展。这是社会进步的必然逻辑。时下，冠以“文化”的人和事比比皆是，但热闹之余感到，其中似掺杂了一些随意性、功利性，少了对文化“敬惜字纸”的敬畏感。就此，我们在“话题”栏目中约请几位专家学者从不同角度发表议论。以后，我们还就不同话题展开讨论，欢迎广大读者、作者垂注。海雕的启示张保振海雕，无疑是一种大型猛禽。据资料记载，这种鸟不仅主食鱼类，而且兼吃腐尸肉，有时还袭击其他鸟和小型兽类。但在委内瑞拉这个海洋公园边看到的海雕却是另一番景象：当海雕刚一成功伏击浅水中的鱼类时，马上就有或三两只或五六只的海鸥飞将过来，有的站在海雕的头上，有的立在海雕的身上，实在没地方可站立的就飞悬在海雕的头部、嘴边的周围，喊着、叫着、唱着与它争着、分享着其刚刚获取的美食。海雕呢，则不急不躁、不怒不恼，与海鸥和平共处、友好竞争，共享大自然赐予的美味。待这些美味落肚，也不管是落入海雕之肚，或是落入海鸥之肚以后，海雕、海鸥又会一次又一次地去重复刚才的行为。海雕的这种行为，令人耐看，发人深思。不是说大者自大、垄断天下吗？但海雕这个“大者”却让体积比自己小三四倍的海鸥与自己一块或同游弋于海面，或齐飞于半空，相处两不厌，共享大自然。不是说强者自强、谁都不让吗？但海雕这个“强者”面对力量比自己差一大截的海鸥硬是礼让个够：不仅让其立在自己身上，而且还能容忍其站在自己头上，照样嬉戏引吭，照样你来我往，照样相助无妨。不是说能者多劳、劳者多得吗？但海雕这个“能者”却“多劳”是真，“多得”未必，一旦劳动成果浮出水面，就有福共享，有食共当，决不独吞美味，决不私藏美食，更不待价而沽。深思之后是启发。海雕的这种行为也许不是自愿的，更难以说是理性的，很可能只是一种平平常常的自然行为。但自然中往往有必然。这种必然往往包含有深刻的哲理在其中，它或明或曲地启示着我们：天下共有，非一人所有。因此就要自己活着，也要让别人活着；自己得到的，也要让别人能得到；自己兴高采烈，也要让别人欢欢喜喜。一句话，己所不欲，勿施于人；己欲达，而达人。社会为众，非一己所成。因此，就要善于听众声，乐于与众行，切莫独往又独来，单兵作单战。还是多添点容人之量，最好能使之量如大海；多加点礼义之器，最好能使之器若巨山，从而让己之饰美以动目，己之语美以动耳，己之行美以动神，己之存在以为社会多添彩。个人为单，非一将所强。因此，就要常想团队力，常念团结经，融滴水于海水，融个人于集体，让“我们”代替“我”，让“团队”唱“主角”，不学菊花开罢更无花，但做梅花报春迎百花。 参考资料：

高考 作文 难在出新，难在立论，难在论证。2022年高考作文已经出了，其中全国甲卷的 高考作文题目 是跨越再跨越，你知道怎么写跨越再跨越的主题作文吗? 下面是我为大家收集的关于2022年全国乙卷主题满分 作文素材 10篇。希望可以帮助大家。

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2022年全国乙卷主题满分作文素材篇1

夜已深，黑暗寂静的工作室内，唯有那间教室打下一盏聚光灯。女孩在白色光圈中翩翩起舞，汗珠从额头滚下，凝聚，滴落。

她正在跨越，跨越她认为不可能完成的动作，跨越自己的体力上限，跨越那个总被定义成一种风格的自己。

十年前的她，迷糊中被送往少年宫学舞，全然不知这条路是多么艰辛，她将跨越多少艰难险阻才能看见一丝胜利的曙光。

又是烦人的基础训练。女孩在高强度的练习下不断透支着体力，曾有多少次她想过放弃，却不得不告诉自己这是一条不归路，世上没有后悔药。信念是她坚持的基础。

该来的还是躲不掉，女孩最怕的就是压胯。四个，三个……女孩的手不断冒着冷汗，心跳加速，恐惧席卷全身，看见同伴发红的眼眶，她愈发紧张不安。“下一个……”叫到她的那一刻，她似乎感觉心脏漏跳一拍，哆嗦着走向老师。“疼不疼?”豆大的泪珠沿脸颊滑下，指甲已深深压进手掌，留下道道印子，但她始终没有喊过疼。那十秒钟仿佛特别漫长，但她明白，这是她内心最害怕的东西，只有跨越它，自己才能更加优秀。良药苦口利于病，跨越的过程就像那碗中药，但能药到病除。

跨越，需要无畏的坚持。

五年后，她在所有人认为她最有前途的时候，放弃了舞蹈。

又过四年，她带着一首《绿叶》重回舞台，却被批评风格单调，动作不利索，技巧不过关。

她整天把自己关在舞房，没日没夜地训练。她见过清晨初升的太阳，也见过深夜寂寥的街道。所有的辛苦和努力都汇聚在额头的汗珠里，都凝聚在日夜练习磨出的茧子里，跨越体力，她在不断挑战自我;跨越基础，她在不断提高自我;跨越风格，她在不断诠释自我。

跨越时间，她唯一不变的是对舞蹈的热爱，是对兴趣的坚持，是对自己的挑战。

跨越困难，她在不断成就一个更好的自己。

跨越，对于她而言，是一种坚持，是一种信念，是一种热爱。

她已经跨越，她正在跨越。

2022年全国乙卷主题满分作文素材篇2

“困难无处不在，挫折常在等待;尽管水平有限，超越才是真才”。这就是我的 人生格言 。人人都想着跨越一个个困难，创造一项项奇迹。起初，仅知道“跨越困难”，待到成熟之时才懂得“跨越自己”。

可是，又有谁知道跨越自己，竟是如此之难呀!

我是个多愁善感，优柔寡断之人，没什么性格。“跨越自己”的 口号 当然也不是我喊出来的。我只是一个学生。学生嘛，三句话不离本行——学习。我的性格算是内向吧，身上的缺点也不少，如：上课不爱回答问题。因为，要知道，当着老师和众多同学的面说话，那也不是 说说 那么容易的。况且我的性格并不那么开朗。也不知从哪一天起我曾暗自下决心——要严格要求自己，上课一定要积极些。为举起那只出满汗的右手。我不知做了多少思想斗争。但遗憾的是至今在课堂上仍几乎看不到我发言的身影。

另外，我还有一手拿不出手的臭字儿。尽管我自以为已经很认真了，然而…….

父亲每次看到我写的字，便摇头叹到：“唉，这就是九年学习练出来的字?”我也曾为此下过不少工夫，光字帖就买了七八本。字体倒是包含了多种风格，可却未见成效。说实话，曾几何时，我也多想跨过这一道坎儿。跨越自己很难，不过，在我的经历中却也有过那么一次成功范例。

记得，那是初三的一节早读课上。英语老师通知说要举办一个“ 英语口语 比赛”，也不怕你笑话，当时我这个英语门外汉，竟奇迹般地报上了自己的大名。

老实说，咱真的学不懂英语。单词跟我不熟，我也不认识单词儿，然而就在这种时间紧迫的情况下，我却要背英语，还要说英语，岂不比登天还难?可毕竟咱是男子汉，一言既出，驷马难追。

这也不是说说那么容易的，什么都不懂，就只能跟在别人后面跑，硬着头皮向前冲，那时我才发现：学外语真的不容易。

起初，我也满怀激情全身心地投入到疯狂的 英语学习 中，可背单词毕竟是份枯燥乏味的活儿，而我又是个急性子，总想很快见到成绩。可结果并不能如我所愿，每次在 英语单词 听写中我的成绩都不理想。逐渐的我对学英语的那股子热情劲儿，就因单词而降温了，看到别人的单词量那么丰富，我也有几分羡慕。可咱就没那金刚钻，怎么揽那份瓷器活儿?

当初报名时的冲动和热情逐渐退去后，我开始质疑那句：“一言既出，驷马难追”的诺言。难道要就此放弃?NO,I can not give up。若就此放弃，我都不会原谅自己。所以，我要为荣誉而战，为诺言而战……

比赛终于结束了。我竟破天荒般地获得班级小组的第二名，听到我一口基本还算流利的英语，老师和同学们都投来诧异稍带有羡慕的目光，我的脸都红了，还有些发热。

就这样，我吃惊地发现自己竟有了一次跨越自我的经历。嗨，原来做一个强者就是这样简单…….

跨出了这一步，就跨越了自己，这是多么伟大的一步。在人生的道路上应跨出多少步?我从这次经历中找到了答案。

2022年全国乙卷主题满分作文素材篇3

悠悠千年的中国封建时代，一直没有形成如欧洲中世纪那样的漫漫长夜，这是因为有一道明媚的阳光不断洞穿那片黑暗的夜空。阳光与黑暗相互倾轧，虽说阳光时明时暗，但始终没有让中国社会陷入永夜——这道阳光就是中华民族生生不息的创意。

道德的黑夜是可悲的。当人们不复昔日的淳朴善良时，这个社会是令人沮丧的。在社会道德方面，中国历史上有过相当矛盾的改良。第一次是春秋战国时期的百家争鸣，各个学派的主张虽然不尽相同，但都对社会、对人们的行为作出了规范，构造出美好的蓝图。齐国的稷下学宫更是形成了良好的学习风尚，也促进了自由思想的传播。第二次是南宋时期，朱熹等人把儒学发展到了理学的高度，虽说加剧了社会的死板化、框架化，但这种对儒学的创新无疑一定程度上规范了人的行为，阻止了社会的混乱，同时也造就了中华民族的“气节”。

道德的创新如茫茫大海上竖起一座灯塔，用长盛不衰的光芒照耀出人们前行的航道。

政治的黑夜是可怕的。它是可能导致社会长夜的根源所在。自从商鞅变法建立起真正意义上的封建制度以来，历朝历代都未曾停止过对封建制度的思索和改革。从秦到唐，新兴的封建制度使国家逐步兴盛，如一轮朝阳灿烂了东方的天空。唐代以后，渐趋衰落的社会得到了各种虽然治标不治本但总归取得了一定效果的改良。从宋代王安石开始的改革派，用他们微弱但绵延不绝的光芒阻挡着长夜渐近的步伐，他们的创新意识成为中国历史车轮滚滚前行的不竭动力。

中国封建时代政治的创新犹如一辆破旧的纺车，吱吱呀呀地摇出了千年静谧而又动荡，但却并非暗无天日的时光。

文学的黑夜是阴冷的。在汉代，由于受到楚辞的影响，形成了华而不实的“赋”。在这个时候，司马迁用朴素无华、灵活自如、摇曳生姿的语言，如夏日的一缕清风扫去了文学园地的浮华。到了唐代，浮华、铺张的文风又一次兴起，文学的创作跌入格式化的深渊。此时出现了韩愈、柳宗元，他们敢于打破常规，发起“古文运动”，重新唤回朴素的文风。这种古朴的文风由此形成气候，虽然之后浮华之风也曾沉滓泛起，但朴素终为主流。

文学的创新如一株蓬勃葳蕤的吊兰，生动自然，从而保证了中华 文化 生生不息的绿意。

正是这种创新造就了中华民族的辉煌与美丽，一代代的智者们用生命与智慧造就了中华民族的光辉历史。这种创新精神，保证了中华民族不陷入欧洲中世纪那种漫漫长夜，保持了中华民族的香火不断，代代相传。

只有发现与创造之花才是永开不败的花朵，也正是这种创新精神，造就了中华民族跨越千年的美丽!

2022年全国乙卷主题满分作文素材篇4

孤月，凄风，狗吠，狼嚎。

跨越，是一种无言的奋斗;跨越，是一种自我内心障碍的突破;跨越，更是一种磨砺我们意志，培养坚强品格的机会。而我回想起那次独自走过玻璃栈道，跨越了内心恐惧的经历，依然历历在目。

阳光如泉水般从窗户泻进房间，也照映在我的脸上，好不温暖。在房间收拾行李的我问道：“今儿天气真不错，爸爸前几天说今天要带我去别处旅游，不知是什么地方呢?”我心中万分期待。

坐了几个小时的火车，很快便到达了目的地。那是一个著名的风景区，四面群山环绕，高耸入云，层峦叠嶂。看完山后，便问游览项目。“当然有了，除了欣赏这美丽的景色，我们还要体验一下这里最有名的玻璃栈道。”爸爸指着远处的栈道，微笑着。

“玻璃栈道?!”听罢，内心一震，我有点恐高啊，爸爸你不知道吗?

“就是因为你恐高，所以才过来带你锻炼下胆量，你不会害怕了吧?”爸爸的话激起了我的自尊心，我硬着头皮答应了。

站在栈道入口的我，两腿已经瑟瑟发抖，回想起对爸爸的诺言，只得闭上眼睛，深深呼吸，鼓起勇气跨越恐惧。

睁眼往下望，脚底下就是万丈深渊，江水如猛兽般涌动着，似乎从不曾停息过。我看着这用玻璃制成的道，再想像着栈道岌岌可危的模样，真是捏出了一把冷汗，不再敢往前一步。

“就这样放弃了?”身边的爸爸问道。倔强的我不愿服输，大声说道：“不可能，我一定能突破心理障碍，跨越出第一步。”

用尽全身力气，只为迈出那一步。风儿，在耳边呼呼的吹，煽动着心中燃起的火，让它驱走内心的不安。

等到跨越了那一步，心中却有着从未有过的踏实，看着身边耸立的群山，似乎在为我鼓舞。内心的喜悦，无法言喻，我不仅跨越了那一步，更跨越了内心的障碍。

停笔，看着窗外依旧美好的世界，我恍然大悟，只有跨越才能成为更勇敢的自己……

2022年全国乙卷主题满分作文素材篇5

杨花落尽，斑斓岁月里。耳畔依稀还有爷爷奶奶嬉笑怒骂的声音在回响。他们的爱跨越时间的长河，跨越种种磨难，依旧完好如初。

爷爷的性格自由散漫，像三月里的云彩，而奶奶的性格像六月里的太阳，光照一切，又火急火燎。这让他们免不了有所争执，甚至有时争的面红耳赤。这时候，奶奶就会整理好衣服住进我家，以此惩罚爷爷。

奶奶一不在家，爷爷就开始思量起奶奶，念起她的种种好来。爷爷会上街给奶奶买些平日里她爱吃的东西，有时也买几件衣服，大包小包地拎进我家。爷爷好言相劝，而奶奶则一边抱怨着他乱花钱，责怪买的衣服没品味，一边却抑制不住自己上扬的嘴角。我就在一旁帮爷爷说好话，不时调侃他们两句。最后，当然是奶奶带着一大堆东西，满是笑意地跟着爷爷回去了。

望着他们携手而去的背影，虽然早已年迈，白发也早已生出不少，但却依旧弥漫着一种名叫幸福的味道。

爷爷奶奶以爱为基石，以宽容为桥梁，一同跨越异见和争执的鸿沟，这才得以一路蹒跚，走到今天。

他们平凡的日子里，虽有争吵，却也不乏温馨。

午后，两人在厨房里忙碌，搭着有一句没一句的家常，望着彼此的眸子里，闪着丝丝温柔。暖阳为他们镀上一层金色的柔光。我站在厨房门口，发现四周的空气也泛出一丝微甜。他们的爱没有惊天动地，却相濡以沫。相爱一时容易，但相爱一世却难，可他们做到了。

十几岁的青涩懵懂，二十岁的轰轰烈烈，三十岁的柴米油盐，四十岁的淡而无味，五十岁的默默相守，那六十岁呢?我想，他们的爱情早已跨越到了亲情了吧。

愿爷爷奶奶的爱跨越过万水千山，和时光一起万寿无疆。

抬头，暖阳，惠风，春草。执子之手，与子偕老。世间美好莫过于此。爷爷奶奶的爱让我坚信：跨越草长莺飞，跨越岁月苦寒，茫茫人海，总会有人与你相拥，相依。

2022年全国乙卷主题满分作文素材篇6

在一次攀爬的返程中，我与几只鸟儿的邂逅，心里着实欢愉了好一阵子。

人与冬天的切近，似乎没有与春天的走近来得兴奋。当冬天一步步深入漫卷而来，我已与寒山瘦水来一次亲密接触，寻得心头一份融融的暖意。

黄兄也就在我们的张望里一同走近一座山寨的。一路上，瘦瘦的溪水，在冬阳里婉转着轻浅的吟唱，我们在密林中穿行，车子很快就抵达了山脚。

歇息只会让我们的眼眸撞进逼仄而至的山崖，这山崖就在我们的对视里，仿佛伸手可及。是哪位 魔术 师将山崖推到我们的面前?我们在伫望里惊叹，在惊叹里凝思，在凝思里遐想。这时，汗水已沿着毛孔渗出体外，背部已有湿湿的感觉。寒意早已抛给了站立不动的树木，这也许就是入冬以来汗流得最爽的一次。

寨顶是我们攀爬的目标。也许是我们体力不错，不足半个小时，群山已踩在我们的脚下。我们仿若成了这座山的主人。登高远眺，西溪河畔，南山岭中，一切皆入画卷。最显眼的就是那带状的水泥路，在村庄里如舞动着的飘带，美好乡镇已在描绘中走进真正的生活。

石碓，石洞，石猿，石蛙，石乳一一向我们走来。当我们手扶残垣断壁时，一种历史的沧桑感呼啸而至。战争的尘沙已弥漫我们的双眼;目光追随石碓，心又仿佛滑进历史的深渊……

石头在意念里走出一个个鲜活的模样;思绪在跨越千载的烟尘中纷飞……

是谁主宰了这个世界?是谁掌管了这方天地?这里三面悬崖峭壁，易守难攻。在这里安营扎寨，是个明智的选择。

历史记载过往浮尘。历史终归还原真实。

一部部历史，都是后人记载的。既有真实的记载，但又有主观的推想。

下山途中，我依然以一个向导的身份为黄兄解说。他对山水的执念一直存留心中，始终未能成行。只因琐事纠缠，难以脱身。今日同行，实现了他多年来的夙愿。

当我们来到桑叶地头，我们的脚步放缓了，却对桑枝上几只绿色的雀子尤感兴趣。这也许是我与茶雀多年未曾谋面的缘故。于是我拿起照相机，迅即“咔嚓”几张。鸟儿那活泼灵动的羽翅是要抖尽深冬的寒意么?走近，只因你们的到来。让我的心跟你们一道飞翔起来，飞越这个冬天，以及冬天里的风景，这不仅仅是鸟儿的专利，也是我们人类难以企及的高度，但我们的心仍在一定的高度里飞翔，未曾停歇。

桑叶地里那几棵茶树上，还残存着几朵不太显眼的白茶花。纯美的鸟鸣声已然滑落到花蕊里，那几朵花显得特别地抢眼，在绿叶丛中痴痴的憨笑着。鸟儿将微小的身躯埋于绿叶下，连同那鸣声，许久未见出来，只听见细碎的鸣叫声，以及枯枝被划动的脆响。

鸟鸣声飞越冬天，冬天便充满诗情画意。

人类穿越冬季，梦想就会变得愈加温暖。

2022年全国乙卷主题满分作文素材篇7

一条河横在我面前，我不知所措，要跨过去吗，我不知道对岸会是什么，是好是坏，是否危险，然而，不跨过去又怎么会知道呢?

在远古时期，河流就是边界，这岸的人不能到对岸去，也不敢去，对岸是什么，他们害怕，只是在岸边怯怯地观望，他们好奇，却没有勇气，但终究有人跨过去了，刚开始，总是忐忑的，小心翼翼地摸索，然而，他一步步发现这是一个美丽的世界，是一片优美的森林，有花，有草，有清澈的河流，与原来的想象完全不一样。

是的，在未经跨越前，有谁知道前方等待我们的是什么呢。

15世纪的欧洲与整个世界都是分隔的，海洋外面也许有一片陆地吧，可是谁敢跨越这片海呢，没准会葬身鱼腹。直到后来，达·迦马，哥伦布，麦哲伦等人先后拉起了风帆，一代代航海家的出现，最终使得整个世界连为一体，世界各国互通有无，中国也走出了一条丝绸之路。试问，若没有前人勇敢地跨出第一步，今天的世界将会是什么样呢?

跨越是一种思维的突破，要求我们不断地打破传统观念和思维的枷锁，要敢于想象和创新，永远被禁锢在现实和眼前的人，永远不会进步。

登月一直是人们的梦想，古往今来，多少诗歌赞美它，多少人向往它，可月亮对于人类来说永远那么遥不可及，就像是影子一样虚幻，但并不是所有人都这么想，自有一些人富于幻想，他们研制了航天飞机，宇宙飞船，前苏联宇航员阿姆斯特郎怀揣着世界人的梦想，第一个登上了月球，他说：“这是我跨出的一小步，却是人类跨出的一大步。”

跨越不在于大小，不在于快慢，不能急于求成，也许一次的进步是小的，但积累的成果最为重要，当然，为什么有人进步明显，有人却“不进则退”?因为跨越需要技巧。

跨越是勇于实践，是敢于走出一条自己的路，英国的兰姆说过：“陷入别人的思路之中，就同在别人的花园里迷路一样，这又像一个身材高大的仆人挽者你走路，他的步子大，你的步子小，非常吃力。”因此，跨越即跨出别人的思维，去寻找一种“新”。

跨越是一种拼搏，是一种精神和力量。人生中没有跨越，人就不会进步，遇到挫折，坎坷，这种精神告诉我们，应该勇敢地跨过去，穿过这片森林，你会看到日出;穿过这片泥地，你会见到草原，永远停留在原地就看不到更美丽的风景，即使觉得现在不错，仍不能安于现状，时时懂得把握时机跨越的人，才会成长，才会进步，不会跨越的人，终将被淘汰。

跨过这条河吧，去看一看对岸的风景!

2022年全国乙卷主题满分作文素材篇8

当我们“呱呱”坠地的那一刻，上天就注定了我们的人生路程，在这段路程中，我们会遇到许多的艰难险阻。这些挫折就像阻碍我们迈过的门槛一样，只有我们用力跨越它，才能克服它。

小的时候，每回出去玩，经过门槛，都会渺视它，骄傲迈起步子跨过了它。随着年龄的增长，我们的成长，看到门槛，还像小时候那样骄傲的跨过去，但是，自己却是一声惨叫，重重的摔倒在地上，转头望去，看见门槛就像一堵高墙一样，不再像小时候的门槛，那样的矮小。我们这时也许会感到前所未有的挫败感会哭泣，会想要放弃，但是，回望去，自己走的路已渺茫，看不清楚了，我们忽然间觉得自己好孤独，好无助……

长大后才知道自己要迈过的门坎会很多很多，刚入小学时，面临生疏环境，左顾右盼，不知道如何是好，似乎那是横在自己面前难以逾越的一道坎，曾经想过逃学，曾经想过不交作业，好在家长老师很耐心很理解，用他们的宽容帮我迈过了那道坎。

现在坐在高二教室里，不经意间自己快要成高考生了，作业成堆，真想找一个地方给自己放长假。要是不长大多好呀，要是有人帮我考试多好呀…….一阵寒风吹来，我不禁打了一个哆嗦，刹时从幻想中醒了过来：人呀，一切都要靠自己，也只能靠自己，要想生存于世，就必须敢于跨过每一个门槛。

想一想爱迪生，他不就是一个不怕门砍的榜样么?为了在火车上进行自己的试验，结果因车厢失火而被人扇了一巴掌，造成耳聋，这无疑给他平添了一道生理残疾的门槛，但爱迪生并没有放弃，而是坚持自己理想，克服试验中的种种困难，包括一些人的鄙视，终于在1000多次试验后，成功发明了电灯泡。还有张海迪并没有因自己的残疾而绝望，而是笑着面对生活，出版了自己的书，成为一代楷模。

比起这些生理上横了一道门槛的人，我应是很幸运了。面对学习中的各种痛苦和挫折，这样的坎一定要跨过，也一定能跨过。伟大的科学家伽利略发现不同重量的物体重力是一样的，在当时很多人批评他，讥讽他，给它设置了一道道坎。但伽利略不顾这些，毅然在比萨斜塔上进行试验，最终证明了不同重量的物体重力是一样的，进而推翻了前面的理论。他跨过了人为的门槛，并以此向世人提供了自由落体理论。

可见，许多人在一生中，都会或多或少遇到不同的挫折门槛，他们对待这些“门槛”，并没有惧怕，退却。而是勇敢的面对，勇敢的跨越这重重挫折。最终走向成功大门，就像歌词上说的“不经历风雨，怎么见彩虹”。所以，我们一定要坚强，勇敢的面对挫折。现在高考就是我们要越过的一道门槛，我们一定要脚踏实地，好好学习，克服学习中一个个小门槛，再去跨越高考这一大门槛。

2022年全国乙卷主题满分作文素材篇9

人生路上总要遇到许多困难，其中不乏有难以逾越的障碍，需要我们去跨越。有的人面对困难退缩了，就此沉沦下去;有的人则勇敢地跨越了困难，就此步入了成功的殿堂。

我现在是一个中学生，一个时时刻刻都充满自信、不怕困难的中学生。不要看我现在这样，我也曾经悲观过，让我真正从中走出来的是一个看上去很不起眼的小虫子。

有一天，我写作业写烦了，便抬起头向窗外的天空望去，这时我看到了在窗户上爬着一只小虫子。我伸手将这只小虫子抓来，丢进一个瓶子里。这个瓶子上边细下边粗，四壁很光滑，这只小虫子怕是再也爬不出来了。我坐在旁边静静地观察这只小虫子的举动。这只小虫子先在瓶底转了几圈，仿佛在思索如何爬出去，接着就开始往上爬。第一次，它爬到了中间就掉了下来;第二次，它爬到较靠上的地方掉了下来;第三次……不知它爬了多少次，也不知道掉下来多少次，但是这只小虫子始终都没有放弃，一次次地向上爬，终于有一次，它成功地从瓶内爬了出来。这时仿佛连太阳都在为它喝彩。

我非常感动，心想：一只小虫子竟然有如此大的毅力。又联想到我自己：一遇到不顺心的事就怨天尤人，遇到一点挫折就干不下去。我心里感到万分惭愧。从此以后，在学习中，我也像这只小虫子一样，不管遇到多大的困难，失败多少次都毫不气馁，依然继续努力。终于，我跨越了一个又一个困难，取得了一个又一个成功。

跨越困难也许需要你付出极大的努力和代价，但是这一切都是值得的，因为只要跨越了困难，我们就会步入成功的殿堂，在那里我们的汗水与痛苦，都将会被一一抚平，并且会沐浴到最明媚的阳光。

让我们相信自己，去战胜困难，美好的明天在等我们!

2022年全国乙卷主题满分作文素材篇10

如果人生注定是一场不平凡的旅行，那我愿翻越重峦叠嶂，拥抱美好的明天。

时光总像林花谢了春红，脚步太匆匆，原来那个爱闹的小女孩，经过成长的洗礼，已翻越了一座“大山”——不爱读书。当她在姐姐的“逼迫”下，极不情愿地翻开了《唐诗鉴赏》的封皮，他发现，翻越竟如此值得。从名人雅士的笔下，她体会到：翻越是辛弃疾笔下千淘万漉的辛苦;是郑板桥笔下咬定青山的坚韧;是苏轼笔下的那番耐心与决心。漫步于史册中，她想：如果翻越有态度，是不是就像梵高的《星空》和《向日葵》;如果翻越有响度，是不是就像贝多芬的《田园》和《英雄》。

烛光摇晃，茶香氤氲，她回望自己翻越的足迹，终于明白生命的意义如此厚重，无论我们怎样翻越都不为过。就让我们一起不断翻越吧!相信在路的尽头会有未来对我们笑脸相迎的样子!图片

人生如一场修行，得意时一日看尽长安花，艰难时潦倒新停浊酒杯。人生总不是一帆风顺的，当我们面临困境时我们应有“长风破浪会有时”的勇气。正是在“秀口一脱，便是半个盛唐”的李白的激励下，她以极大的勇气翻阅了人生之第二座大山——不爱独立思考。生于互联网时代的这一批学生党，完成作业简直是轻而易举。有同学调侃道：“互联网不仅便利了生产生活，还便利了学生抄作业。”然而，一经考试就原形毕露。果不其然，试卷上鲜红的“_”狠狠地打了这群学生党的“脸”，她也位列其中。面对老师眼里的失望与学生们的冷落，她坚决地翻越了自己的“舒适区”，勤奋学习，积极主动地与同学们讨论问题，又和从前一样赢得了老师的赞许和同学们的“芳心”。

当翻越过成长之第二座大山后，对照过去与现在自己的修养与价值，她认为翻越是就算“畏途巉岩不可攀”也要“会当凌绝顶，一览众山小”。

人生短暂，我们终将失去。你不妨大胆一些，攀一座山、追一个梦……翻越重峦叠嶂，走出自己的“舒适区”。那时，你将体会到两千多年前塞涅卡说的：“我们何必为人生的片段而哭泣，我们整个生命都催人泪下。”催人泪下的不仅仅是生命的坎坷，更多的是生命的壮阔!

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