李时珍28年编写《本草纲目》，司马迁受宫刑依旧坚持写完《史记》，雍正皇帝。每天批改奏折到深夜，有时每天睡眠不足四个小时
开头：
爱岗，是我们的职责；敬业，是我们的本分；青春，是我们的资本；奉献，是我们崇高的追求。
结尾：
无论做着什么样的工作，都要发挥最大的能力，做出最大的贡献。今天，我们再重新体会这段话的含义，便发现它被赋予了更深刻的内涵，那就是爱岗敬业，无私奉献。
注意
热爱祖国，忠于人民。爱国是对我们最基本最低层次的要求，是一种最朴素的情感。要把爱国情怀化为实际行动，从点滴做起，诠释爱国主义的真正内涵，把个人理想同国家、民族的奋斗目标相统一，紧跟时代步伐。
敬业是公民的重要价值准则，也是最基本的职业道德要求。一个人无论从事哪个行业、担任什么职务，都应该用辛勤的劳动和扎实的工作践行敬业这一朴素而崇高的美德。
在培育和践行社会主义核心价值观的今天，尤其需要大力倡导敬业精神，引导人们恪尽职守，为实现全面建成小康社会的奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗。
记得那个中午，烈日当空，太阳高挂，散发着炽热的光芒，在上头滚动着热浪，地面烫得仿佛要烧了起来，我正因为被妈妈逼着出来修车而推着笨重的自行车，顶着烈日懒洋洋地走向附近的修车摊。 终于，我隐约看见了一辆破旧的三轮车，一个背影正努力干些什么，这时，正以蜗牛般速度行走的我精神一振，疾步走向修车摊。他转过头来，被太阳晒得黝黑发红的皮肤，眼角堆积着深深的皱纹，身上衣服的颜色由深变浅，似乎轻轻一拧就可以拧出一滩汗水，这正是他修车工。 我把车推到他面前，他只是淡淡地看了我一眼，又埋头苦干。我站在阴凉处，环顾了一下四周，只有一盆浑浊的水，一把破旧是、的小木椅还有一盒修车工具，真是简陋。他工作得很认真，可如此卖力仍赚不到多少钱，唉！ 终于把车手头上的活干完。他开始修我的车，他伸出满是油污黑黑的手指头，按按轮胎，对上面厚厚的尘土视而不见。然后他摇动车把，最后终于得出结论——链子掉了。他捏着粘乎乎脏兮兮的车链子，仿佛链子一点也不脏。头顶上的小树沙沙响着，依然不能带给他一点荫凉。他在后轮处的链子上捣捣鼓鼓，又小心翼翼把链子挂在齿轮上。没想到链子忽然又掉了，他皱了皱眉，继续用手提起链子，把链子挂在齿轮上，可是“啪”的一声，链子像一个淘气的孩子，又掉了。我心里焦急起来，他怎么这么办呀？正想着，他屏住呼吸，又一次挂上链子，成功了！我舒了一口气，他用挂在脖子上的毛巾擦了擦满头的汗水，笑了一笑，对我说：“修好了！” 我推着车离开，他却叫住我：“我把你的车检查检查吧！”我心里暗暗叫苦：“完了完了，他肯定看我是小孩，要多收钱了！”只见他卡了卡刹车，抬了抬座位，对我笑了笑：“好了，没有问题！” 看到他，我不禁想起了某些人，利用权力贪污受贿，昧着良心赚钱，没付出劳动，就有奇多的收入，哪能和这位修车师傅相提并论呢？ 虽然修车师傅的容貌我已经记不清了，但他敬业的美我却永远不会忘记。
关于敬业的道理论据有以下：
一、禹三过家门而不入——公而忘私的精神令人钦佩
在舜帝时代，黄河流域洪水泛滥，人们深受其害。舜帝派鲧治水不成，又派禹继父业治水。当时禹刚刚结婚，他离家外出，带领大家沟通九河，引济漯水入海，把汝汉淮泗导入江。他用了13年时间，终于制伏了洪水。禹在治水过程中公而忘私，三次路过家门，也不进去看一看。
他把天下有人淹死看成是自己没有尽到责任，身劳焦思，身体偏枯，手中胼胝，全心全意治水。他这种克己奉公的精神，一直受到后人敬仰。
二、莫里哀死在舞台上——人会为深爱的事业献出一切
莫里哀不仅是一位剧作家，而且也是一位演员，他的作品多由他自己担任主要角色。20多年的辛勤创作，饥饿、劳累、苦恼使他得了严重的肺病，身体十分虚弱。他去世前，又创作出了一部喜剧《心病者》。这部喜剧上演的那天，莫里哀不顾妻子劝说，硬是带病出演。
由于莫里哀病情已十分严重，因此，演出时他经常皱眉和咳嗽。一个患重病的人，在喜剧中正好扮演一个没病装病的人，莫里哀把全部身心投入到剧中。就在演出快结束时，莫里哀突然大笑一声，摔倒在舞台上，溘然长逝。
三、忘我工作的门捷列夫——成就来自于敬业奋斗
俄国化学家门捷列夫(1834—1907)，是自然科学基本定律化学元素周期律的发现者。门捷列夫年过七旬以后，由于积劳成疾，双目半盲，但他依然奋斗不息。
他每天从清晨开始工作，一口气写作到下午5点半，6点吃“中饭”，饭后又继续写到深夜。1907年1月20日清晨5时，门捷列夫因心肌梗塞坐在椅子上去世，他死去时，手里还紧握着笔。
是需要具体什么素材
爱老敬老，我国的优良传统
老人与和谐社会孔伟社会主义和谐社会的构建需要两大前提条件，一是安定团结，二是全面发展。两者如车之两轮，鸟之两翼，缺一不可。老人，作为一个特殊的高龄群体，在构建和谐社会中有着不可替代的独特作用。一、凝聚功能自古以来，中国就是一个讲究和谐有着深厚道德文化底蕴的国家。孝敬老人、长幼有序、兄弟友爱等传统伦理美德中无不折射出“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美”的社会哲理。“礼”作为社会的规范，也是整个中国人的一切习俗行为准则。从国家典制到人们的服饰、建筑、行为方式等等，无不贯穿着礼的精神。礼是架构和稳定社会次序的基础，更是和谐社会的文化核心之一。而“孝”作为“礼”文化核心理念之一，是中华民族的一个优良传统。在我国古代，素有“幸为蓖之本”之说，尽管几千年来我国社会发生了巨大的变革，但以孝敬父母为核心来处理人际关系的最基本的道德始终没有变。春节期间，中国22亿人次的人流涌动成了世界上最大规模的集体迁徙。春节，如同一根绵长的纽带绾结着普天之下华夏儿女的心。每年的这个时刻，遍布在全国各地，甚至是远在天涯海角的中华儿女用蕴蓄已久的渴望和历经“磨难”的行程，赶赴一次温暖的团聚。是什么样的力量和信念驱使着他们，这样的义无返顾、心甘情愿？是家。因为家中有老人，家中有温暖，家中有凝聚力。尽管世事变迁，现代文明的浪潮并未消弭传统文化的印记，春节这个负载着厚重的历史积淀和情感聚合的特殊时刻让我们确信，我们共同的文化传统和日益宽容的社会胸怀，成为支撑我们走向“和谐”的支点。老人的存在，是我们行动的一种力量。无论我们生活的世界发生了什么样的变化，无论在这个迅疾发展的时代我们的选择有多大的差异，无论我们的活法有多大的不同，老人的存在，终究使我们依然存在可以共同奔赴的方向，终究存在彼此认同的“家”。俗话说，老人安，则家庭安；家庭安，则社会安。老人的存在本身就是构建和谐社会的重要因素，以老人为核心的传统大家庭中，家庭成员之间存在的紧密的依赖关系和强烈的归属感是强大的向心力，它是一种牢固的家庭关系。家庭是社会的细胞，一个安定祥和的社会必定是一个家庭和睦的社会，其中，老人起着不可替代的重要作用。因此，大力弘扬敬老、爱老、助老、养老的优良传统，积极构建和睦、幸福、文明的现代新家庭，是构建社会主义和谐社会的重要前提，也是实现国家富裕进步的基础性工程。二、教化功能目前，我国已步入老龄化社会，如何使老人颐养天年，已是一个不容忽视的社会问题。教育、培养年轻一代敬老爱老，关心他人已成为精神文明的一个重要方面。儒家认为：“孝为百行之冠、众善之始，是天之经也，地之义也，民之行也，德之本也。”作为精神文明教化的重要人群——当代青年，大多是独生子女。他们大多拘囿于校园教育，缺乏社会实践，更有甚者自私自利、娇生惯养、厌恶劳动。以自我为中心，不尊敬父母的现象也较为突出。正如书本上的慷慨陈词并不等于实践中的积极主动，象牙塔里的坐而论道也不等于实践中的卓有成效。如果精神文明教育游离于社会大背景之外，置社会现实于不顾，那么培养出来的学生就如人工温室中培育出来的花朵，一旦移入社会的土壤，就无法成活。因此，精神文明教育必须冲破学校围墙束缚，走进社会，迈入实践。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”为老人服务的过程既是青年人道德实践的过程，也是培养爱心公民的重要途径。老人在被照料的过程中，通过他们自身的言行举止和身世经历可以在潜移默化中影响服务者，使之建立起正确的思维方式、行为习惯、价值观念等。孝敬老人不仅仅局囿于家庭私情的小圈子，一个受过良好教育的人，一个有孝心的人，会把爱父母、爱家庭的感情扩大到爱他人、爱社会、爱祖国的崇高境界，从而真正担负起家庭责任和社会责任。在我国现有经济水平及传统文化模式下，家庭养老仍然是主流养老方式。这是一种比较完美的养老方式，它所具有的优越性是任何其它养老方式都无法比拟和替代的。它不仅符合我国国情，也是中华民族传统美德的具体体现。因此，大力发展居家养老和志愿者队伍，既是让广大老人充分享受天伦之乐、安度晚年的有效途径，也是培养广大年轻人树立正确价值观、传承优良传统的必由之路。三、奉献功能老人不仅是国泰民安和国运长久的象征，更是知识和智慧的代表。老年群体就像一座内容丰富、博大精深的博物馆，其中聚集着各种各样的人才，蕴藏着巨大潜力和创造性。目前，我国离退休科技工作者总数约有600余万人，离退休老教授、老专家近100万人。初步预测，今后五年内，还将有20万―25万老教授、老专家退休。这批老年高智力人才群体70%在70岁以下，约70%身体状况较好能承担工作。这些老教授、老专家在长期的教学科研中积累了丰富的知识和经验，练就了精深的专业才能，陶冶了高尚的道德情操，形成了广泛的社会联系，具有不可替代的独特优势。他们中间的许多人至今还保持着旺盛的创新能力，为祖国不断做出新贡献。仅以从2000年开始，获得四届国家最高科学技术奖荣誉的吴文俊、袁隆平、金怡镰、王永志、刘东升等院士为例，他们获此殊荣时，年龄最高者86 岁，最小者64岁，平均获奖年龄为75岁，不仅属高智力人才之列，而且他们现在仍活跃在当代科学技术前沿，从事着科学研究或者技术开发工作。尽管随着我国老龄人口的不断增加，这种无需培训、成本低的高智力人才将越来越多，但是，这种人才宝藏与地下宝藏不同，后者一时不挖掘，还能封存，而高智力老年人才资源宝藏若不及时开发、利用，将随着时间的推移而自然消失，这将是最大的资源浪费，也是国家经济建设和社会发展的重大损失。因此，在现实生活中，我们不仅要保护这一宝藏，还要充分开发和利用这一宝藏，要建立一种体制和激励机制支持鼓励老人融入社会、积极参与社会发展，把我国老龄人口压力转换为创造社会财富的人才资源动力。总之，社会主义和谐社会的构建离不开老人的积极参与，因此，我们要大力弘扬我国尊老、敬老的优良传统，积极鼓励老人以不同方式和途径参与经济社会发展、教育下一代、社会公益事业等活动，这不仅有利于提升老人晚年的生活质量，而且对于缓解政府应对人口老龄化危机的压力有着重要意义。
一 我的家庭故事作文800字
我生活在一个充满温暖、宽容和幸福的家庭中，爸爸妈妈都是大学老师。我出生那天恰好是早上8点钟，他们给我起了一个富有特色的名字——xxx。他们十分希望我能像初升的太阳一样，朝气蓬勃，快乐成长。 不知是何原因，我从小就对各种各样的车特别感兴趣。只要有机会跟妈妈上街，我都不由自主地跟在汽车后头追着闻那股浓浓的汽油味，直到累得跑不动为止。我也特别喜欢坐车，公共汽车、双层巴士、面包车、吉普车、小轿车我都坐过。而且每次都抢着坐在靠窗户的一边，每当这时，我都会贪婪地盯着马路上来来往往的各种各样的车辆，心想：什么时候我也能驾驶其中的一辆亲自体验一下开车的乐趣呢？此外，我还喜欢收藏各种各样不同类型的玩具小汽车。当时家里经济条件并不太好，尽管如此，爸爸妈妈还是省吃俭用给我买了许多汽车玩具，并且还给我买了一条组装公路。平时没事的时候我会组装出不同结构、不同形状的公路，在公路上摆满各种不同类型的小汽车，尽情地“驾驶”着这些小汽车便成了我儿时最大的乐趣。 转眼间，我已上小学一年级了，班上大多数与我同龄的孩子都被家长逼迫着学这学那，爸爸妈妈对我很宽容。有一回妈妈问我想学什么，由于我平时比较爱画画，想了一下便告诉妈妈我想学画画。爸爸妈妈当时很高兴，立刻买来了蜡笔、小彩笔、画纸等，我便兴致勃勃地画了起来…… 与我同龄的许多小朋友的家长望子成龙心切，根本不考虑孩子的意愿，把自己的意愿强加在孩子身上，逼迫他们学琴什么的。他们每天都极不情愿地被迫练琴，还要学这学那。面对家长冷漠的表情，看着他们小小年纪就要受家长的如此“虐待”，我真为他们鸣不平。而我比他们幸运多了，爸爸妈妈从不逼迫我，我什么时候来兴致了就画上一张，这样日积月累，我的画倒也在不知不觉中进步了许多，还经常得到爸爸妈妈的夸奖呢！作文 这就是我的家庭。在这个温暖、宽容和幸运的家庭中，我正健康、快乐地成长着。
二 我家的故事作文 800字左右
如果把我的生活比作一片海，亲情便是汇成海洋的条条溪流； 如果把我的生活比作一方天，亲情便是点缀蓝天的丝丝流云； 如果把我的生活比作一张纸，亲情便是充盈白纸的种种色彩。 我的家就是一个充满欢乐的大家庭，虽然它并不富裕，有时还会来点“金融危机，”更甚时会爆发“世界大战。”可我仍然爱着它，常为它增添更多的色彩。 “来人啊，这个字的拼音怎么打啊？”书房里传来老妈杀猪般的叫声。我早已整装待发，听见求救声后就以迅雷不及掩耳之势飞奔去书房。不一会儿，书房里顿时传出了我的“淳淳教诲”“这个字拼音是这样的啦，诶呀，那个字不是这么打的！”几番回合下来，我早已累的筋疲力尽，头昏眼花，这一切都要归功于老妈的石头脑袋。也许你不明白，这是怎么了？还听我娓娓道来。 俗话说：“21世纪不会电脑的人就是半个文盲。”听到这句话，我与爸爸立刻警铃大作，老妈对电脑一窍不通，照这样下去，到了22世纪她不就成了一个大文盲吗。此事十万火急，我与老爸强强联手开始了，“拯救现代文盲大行动，”终于跌跌撞撞的过了一个月，老妈总算学有所成，不枉我们呕心沥血的教育。 月底，一月一度的学习测试拉开了沉重的帷幕。清了清嗓子，老爸一脸的严肃：“终于到了这一天了，成败在此一举，请这位学员加油。”老妈一副胸有成竹的样子，自信的说：“Noproblem！”接着，一阵噼里啪啦的键盘敲击声响起，没几分钟，一篇800字文章就被老妈搞定了。我们顿时呆若木鸡，我的天，我简直不敢相信自己的眼睛，孺子可教啊。接下来的时间里，老妈越打越勇猛，越打越高兴，水平有了一个质的飞跃。我不由自主的松了一口气，一个月功夫总算没有白费，为此，我一连几天都笑得合不拢嘴，感到既开心，又幸福。 如果有人问我幸福是什么？我一定毫不犹豫的回答幸福莫过于这个家，我会把它装进自己的心里，细细品味它的芬芳。能够分享父母的喜怒哀乐，我很幸福。 这就是我的家，一个幸福的家；这就是我家的故事，一个个洋溢着幸福的故事。
三 我身边的捐助故事 800字作文
书是我们的良师益友，也是我们进步的阶梯。书让我懂得怎样去孝顺父母，让我懂得怎样去珍惜时间，同时也让我学到了不少课外知识。上个星期，我在花花绿绿的书海里遨游，不知不觉跨进了“文学”的门槛，在这里我看见一本书名叫《为什么时光不能倒流》，我觉得这本书很吸引人，使我爱不释手，于是我就买了下来。回到家里我迫不及待地看起这本书来。读这本书，句句是为父母的罗盘针，也是为人子女感恩的动力，那更是亲情声声呼唤；读这本书，可能是潺潺泪水的觉悟，也可能是勇往迈进的转折点，更可能是寻求智能与机运的结合。《为什么时光不能倒流》这本书的作者的经历告诉我：孝顺父母是不可以等的。就是因为这样，作者在母亲去世时不能赶回家乡去见她最后一面而遗憾终生。因此，孝顺父母要从小做起，因为时光不能倒流，一旦失去了，可能你会悲痛终生。我们不但要珍惜身边的幸福，还要倍感珍惜时间。因为“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。珍惜时间就是珍爱自己的生命，多一秒钟就能多做一件事。这就是我读了《为什么时光不能倒流》这本书后最大的启发。
四 以"我身边的敬老故事"为题写一篇800字至1000字的作文
尊老敬老，从身边做起在我国，养老敬老传统在原始社会便已经形成。千百年来，尊老爱老，作为中华族的传统美德代代相传。每一个人，都有年幼和年老的时候。在年幼时，我们得到的是父母的疼爱；在年老时，所有的老人，都在渴望着得到儿女的照顾。父母的养育之恩是我们一辈子报答不尽的，尊老敬老，孝敬父母，是子女应尽的责任。在我国，名人尊老敬老的故事流传下来的很多很多。1959年，毛主席回到离别32年的故乡韶山后，就请韶山的老人来吃饭，并一一敬酒。当毛主席向他少年时的毛禹珠教师敬酒时，毛禹珠老人赶紧站起来说：“主席敬酒，岂敢岂敢！”毛主席接着说：“敬老尊贤，应该应该！” 名人为我们树立了许多尊老敬老的好榜样。作为后人，我们应该继续继承和发扬中华族的传统美德。我们的父母，天天在我们的身边，在用行动和爱心关心着我们的爷爷和奶奶，外公和外婆，他们能健康长寿，才是我们最大的快乐。因此我说，尊老敬老，应该从我们身边做起。 由此，我想起了一件不久前刚发生的事。那是上星期天的下午，我上完小记者兴趣班的课，坐上了公交车，准备回家。当公交车到达华地广场时，上来了一位头发花白的老人，她手里提着一个塑料袋，颤颤抖抖地把袋子放在地上，然后用手抓住拉钩，站在了我前面大约两张座位前。此时，我坐不住了，飞快地走到老奶奶身边，对老奶奶说：“老奶奶，你去坐我的座位吧！”由于公交车已经启动，我只能扶着她，慢慢地走到座位上，老奶奶一直抓着我的手不放，脸上笑着对我说：“谢谢你！好孩子！”攥着老奶奶的手，一直到我到站时才放手，我的心感到了从未有过的温暖…… 亲爱的同学，只要我们人人都自觉地尊老敬老，人人从自己做起，从身边的小事做起，把尊老爱老当作一种自觉的行为，那么，我相信，这个社会才能稳定和谐发展，中华民族的传统美德才会代代相传，发扬广大。
五 家庭中感人的故事(800字作文)
有一句话说得好，“帮助过你的人往往都是被你帮助过的人”。我们在生活中就应该互相帮助，互相谅解，将心比心。这件事虽然过去了很长时间，不过还是令我难忘，令我感动。 今天，我就和你说说发生在我身边的一个真实的小故事吧。妈妈是第六次人口普查的普查员，十年一次的大事当然要留个纪念，照相片是必需的，这不，妈妈拿自己的相机和阿姨们面带微笑的照了几张照片，拿到照相馆去洗。那的老板告诉周日来取。一天过去了，两天过去了……终于到周日了，真是□！我和妈妈高高兴兴地去取相片。我们一进屋，妈妈拿出取相票，那位叔叔一看，不好意思的低下头，像认错一样，叔叔的喉结上下动了一下，不好意思地说：“我.我…我忘了洗了，真是对不起”。我看见叔叔的额头上似乎有汗流下来，他一动不动地站在那里，好像在等待妈妈的批评。我生气极了，好像我们不付钱，为什么不给我们洗……可是，妈妈却没有生气，还微笑着说：“没关系，你这里业务很多，偶尔忘了一个人的事是很正常的，这样吧，我过几天再来取吧”。那位叔叔的紧张感一下子放松了许多，连声地说：“谢谢理解”。 我不明白，他没有给我们洗照片，妈妈为什么不发火呢？出了照相馆的门，我迫不及待地问妈妈：“你为什么不冲那位叔叔发火啊？”妈妈平静地说：“他没有洗出来，就是发火了，也是没洗出来啊，这已经是改不了的事实了，再说也就是晚取几天，也没有给我们造成多大的损失，他已经知道错了，每个人都会有犯错的时候，犯错不可怕，只要改正就可以了。妈妈希望你走上人生道路是不小心犯错误的时候也会得到别人的谅解”。 我被妈妈的话感动了，理解万岁！我们人和人之间就应该相互理解多为别人考考虑一下，矛盾就解决了。今天妈妈给我上了一堂几乎完美的教育课。这堂教育课令我感动，也令我学习到了许多：忍一时风平浪静，退一步海阔天空，要学会换位思考，遇事冷静，选择最恰当的方法去解决问题，只有这样，你才会受人尊敬，才会当你犯错时使人原谅，才会令人感动！ 生活道理不少，细心就能发现；生活小事不少，感动无处不在，学会宽容理解，快乐伴我同行。
六 “我和妈妈的故事”高中作文800字
移民之后，很长的一段时间，我都忙着稳定工作学英语。每两周给家里打电话，开始的时内候，妈还来接接电话容，对不上人也能拉扯几句，还是一样，即便不知道电话那头是哪里，电话里的人是哪个儿女，她还是一样问寒问暖。可是，渐渐地，就只有大哥大姐来听电话了，妈已经听不懂电话里再说什么，也没有心力去接听了。 每一年，我都在担心，不知道能不能见妈妈最后一面。深深为自己不能尽孝身旁而内疚遗憾。现在到了外国，哪里说回去就回去啊。 去年，大哥电话里说，妈的身体好像好转一些，时不时还提起我这个最小的儿子，念叨着什么时候再见到我。妈还问我，是不是还没有结婚那，东村的有个姑娘不错。我知道我记得，我就是在那一次忤逆了她的心愿，不愿在农村结婚。只有那次，母亲没有哭也没有数落我。她说她知道，我的心有多大，当妈妈的不为难你。我在电话里哭了，我想她心里似乎一直坚持着，坚持着自己的生命，要在有生之年见到我，不给我也不给她留下遗憾，她坚持着要我找到好的女孩，成家立业。 我想，在今年抽时间回国，再回到那个小乡村，回到妈妈的身边。我想，找个好女孩，和我一起回家，一起看妈妈。
七 作文800字。围绕我与家人的故事
我与家人的故事——“跳棋大战” 跳棋是我的兴趣爱好之一。有空时，我喜欢和家人赛上几场。外公可是个实力派对手，每次与他“开战”，总是“大败而归”。 可我不甘心，于是又一次向外公发起了“挑战”，外公欣然答应了。于是两方便“开战”了—— 我方是黄色棋，外公那方则是蓝色棋。刚刚开始时，双方都没有太大的动静，只是一小步一小步向前移动着，小心翼翼地前进。我可没有那样的耐心，还没等外公露出“真本事”，我方便借一颗先跳出的棋子，将一颗棋子调到棋盘中央。 小 荷 外公大喜，赶紧借着这颗棋子跳到了对面，眼看就要侵入我方的地盘。我感到大事不妙，赶紧“调兵遣将”，堵死这颗棋子的去路。谁知外公从那找到了一条弯路，只听“啪啪”几声，便稳稳当当地“坐”了我方地盘的中央。 我顿时慌了手脚，于是“且战且退”，以挡住外公的棋子的去路，可都不是办法。眼看外公的棋子——十颗中已有五颗舒舒服服地“坐”在了我方棋盘中。不行，死守也不是办法，不如开始攻击。于是，我方借着前方的棋子，向前面“猛跳”。 外公也不甘示弱，他一边阻碍我前进，一边往我这边攻击。真是气死我了！咋办？咋办？我急得像热锅上的蚂蚁——团团转。 咦？外公的棋子怎么还有一颗留在最里面呀！哈哈！这颗棋子几乎被我方棋子包围，只有一条出路。只要我把这条路堵死……嘿嘿！我坏坏的一笑，顺手调动这颗棋子，把外公的这颗棋子彻底地堵死在里面…… 外公顿时傻了眼
八 爱老孝亲从我做起作文800字
“敬老、爱老”是中华民族的传统美德，是我们先辈传承下来的一笔宝贵的精神财富，是我们国家和民族文明、进步的表现。 古往今来，凡是有所成就的人无一不具备这种高尚的品质。曾为新中国创建立下赫赫战功的陈毅元帅“官”大不变儿子身份，回家探母，为瘫痪的母亲洗尿裤；身为国家领导人，改革开放的总设计师 *** 爷爷，为“高”不望敬孝之心，对继母关心备至，如同生母，几十年如一如日一代伟人的为世代所传扬。 作为新世纪的少先队员，应该怎样继承和发扬这一光荣传统呢？ 在我们身边不乏看到这样的事：一些同学把“敬老、爱老”挂在嘴边，但行动上却恰恰相反。在家里过着衣来伸手、饭来张口的日子，只要稍不顺心，就对长辈的大发雷霆。你们能想象一个人如果连自己的长辈都不热爱，他还能对其他的人充满爱心吗？ 援藏干部孔繁森，被党组织选派进藏，他把藏胞当作自己的亲人。一次，他到敬老院探望老人，发现老人的鞋子破了，他看到老人冻得又红又肿的脚，赶紧放进自己怀里。家里人知道他在西藏生活艰苦，不断托人送来菜干和一些营养品，孔繁森把这些东西都送给了敬老院里的老人。自己则是经常榨菜就泡饭，开水泡馒头。孔繁森动人的事迹，不正诠释了“老吾老以及人之老”的美德吗？一个品德高尚的人，不仅要敬自己的老人，同样也要尊敬社会上的老人。 “敬老爱老”不是空洞的口号，它是一个小小的举动，是一句贴心的话语，是一个理解的微笑。我们要以真情敬老，以真爱敬老，以实际行动助老。从身边开始，从我做起。 亲爱的同学们，为了人间温情，为了老人的微笑，为了开创敬老爱老的社会风尚，让我们携手共同努力吧！
九 作文：我身边老人的故事 800字
赵楠婕 |发布时间：2014-09-12 19:21:23 我们的身边有很多值得敬佩的老人，有清洁工，教师，医生等等。 但我最敬佩的只是一个捡破烂的老爷爷。记得有一次，我与我的三个同学去公园玩，玩完以后发现我的公交车卡不见了。我们匆忙地找的时候，一位慈祥的老爷爷，问我们是不是丢东西了，我们说：爷爷，你有没有捡到一张公交车卡?爷爷说他没有捡到，我们失望的走了…… 第二天，老爷爷找到我们的学校，把他所捡到的一张公交车卡，给了我们学校的一位老师，当我看到这一幕时，我感到无比的骄傲，那是因为：我为我们所生活的城市，有这样一位和蔼可亲的老爷爷而感到骄傲、自豪。后面几次看到那位和蔼可亲的老爷爷时，我心里想：如果我爷爷也是那样和蔼可亲的人，该多好啊，同时，我也想让这位和蔼可亲的老爷爷做我的爷爷。嘻嘻。 我们身边有着很多这样的老人，请大家一定要尊重他们哦!
在学习、工作或生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你知道作文怎样写才规范吗？以下是我收集整理的孝亲敬老作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
现在的我们生活在和平的年代，有人关心有人疼，平平安安幸福的成长，但是长大之后呢？我们应该同样的陪伴他们，爱护他们，就像以前他们照顾我们一样照顾他们。
老师从小就教导我们要孝顺长辈，可是现在有一些人年纪轻轻，还不出去找事做赚钱，还伸手找父母要钱。这种人就不应该我们学习，应当受到社会的打压，让其知道自己做得到底有多么不道德，这种人就是孝亲敬长的反面例子，现在的社会上各种各样不道德的人都有，我们应该摒弃这种人，远离他们，向各种习惯更好的人学习。父母养育我们已非常不易，正所谓养儿方知父母恩，既然我们知道父母非常不容易，就对他们好一点吧。趁自己跟他们在一起的时间还长，多陪陪他们，就像他们当初对我们一样，无论有多忙，都要善待他们。
现在的人随着学习压力越来越大，工作压力也越来越大，都没有时间陪父母，只有通过手机、电脑等工具来与父母沟通，联系的时间越来越短，讲的话也越来越少。但父母对孩子的担忧对孩子的爱是永无止境的，这种爱不会因为时间的长短而损失，更不会因为地域的远近而损耗，只会随着时间的变长而逐渐发酵，随着地域的变远而逐渐升温，这种爱会变得更加强烈。多看看他们，让他们的付出得到回报，有些人也因为这样或那样的原因不能做到常回家看看，所以就放弃了。但是，即使这样，我们也应该多与他们沟通、交流，即使工作再忙，也会抽出时间来多陪陪他们。
讲孝心，是从古至今都需要的一种重要的品质，所以生活在当今社会里，讲孝心也是一种重要的品质。只要你想，其他的都是借口，唯有用行动来证明自己才是的方法。让别人看到你的一言一行，才能令人印象深刻，更好的表达出属于我们自己的那片孝心。
在我很小的时候，妈妈就对我讲过一句话——“老吾老以及人之老”。这句话的意思是说：在孝敬自己长辈的同时，不要忘记那些没有亲缘关系的老人。
今天我于大家分享两个小故事，两个孝亲敬老，心怀感恩的小故事。
一个小女孩，看着爷爷每天忙碌的身影，她决定给爷爷一个惊喜。
一天晚上，她打来半盆热水，试好水温，把爷爷拉过来，准备给爷爷洗脚。
爷爷摸着小女孩的头，说：“好孩子，不用了，不用了，爷爷自己洗。”
小女孩急了：“不行，不行，让我给您洗吧。”
爷爷拗不过，高兴地说：“傻丫头长大了，懂得孝顺爷爷了。”
小女孩一遍又一遍搓着爷爷的脚，脚面满是褶皱，脚底长满硬硬的老茧。爷爷静静地望着小姑娘，看着孙女专心的样子，幸福地笑着。
在这洗脚与被洗脚的刹那间，我感受到了帮助亲人的欢乐，领略到了妈妈讲的“孝亲敬老，心怀感恩”那句话的含义。
在公交车上，一位白发苍苍的老奶奶，因为没有座位只能站着，她随着汽车的颠簸前摇后晃。
一个小男孩主动站起来，微笑着对老奶奶说：“奶奶，您坐我这儿吧。”老奶奶惊讶地看着小男孩，感激地说：“谢谢你好孩子，你真是个懂事的小男子汉。”
在这让座与就座的刹那间，我感受到了帮助陌生人的喜悦，领略到了妈妈讲的“老吾老以及人之老”这句话的真谛。
这两则故事，也许每天都发生在你我的身边，故事中的“小女孩”、“小男孩”也许就是在座的你和我。孝亲敬老是中华民族的传统美德，作为一名小学生，我们要把这一优良的传统发扬光大。
同学们，让我们从点滴做起，孝亲敬老、心怀感恩，把尊老、爱老、敬老这根接力棒永远的传下去。
在我国的春秋时期，鲁国有一个叫闵损的人。闵损自幼丧母，父亲续弦后家里又添加了两个弟弟。由于闵损不是后妈亲生的，所以后妈平时对待闵损非常苛刻。在寒冬腊月里，后妈给自己亲生的两个孩子穿上厚实、暖和的棉袄，而闵损却只穿了一件无法御寒的单衣。在刺骨的寒风中，闵损总是冻得浑身冰凉、四肢哆嗦。
然而，在这种天壤之别的反差中，闵损也从未表现过丝毫不满。在一个寒冬的早晨，闵损的父亲外出办事，让闵损负责驾车，可是闵损身上的单衣如何能够抵挡住刺骨的寒风，很快闵损手掌就冻僵了，嘴唇也冻得直打哆嗦。一阵寒风吹过，闵损颤抖不已的身躯再也不能握紧缰绳，一失手，驾车的辔鞍便脱落了，瞬时就引起了马车剧烈的震动。父亲对闵损感到很不满，心想：这么大了连马车都驾不好。正要从后面的车厢下来责备他时，猛地发现闵损脸色发紫，浑身哆嗦。父亲纳闷地拉开了闵损的衣襟，顿时大惊失色。原来，闵损没有穿棉袄。在如此恶劣的环境中，不穿棉袄怎么能忍受得了呢。父亲终于看清了后妈的卑鄙之处，一怒之下立刻决定将后妈赶出门去。闵损听后扑通一声跪在地上，含泪抱着父亲的双腿求情：“后妈在家，只有我一个人受罪，倘若后妈不在的`话，两个弟弟也要跟着受冻挨饿了。”他的一席话使父亲非常地感动，也非常地惭愧，于是便不再赶走他的后妈了。
闵损的宽容大量也使后妈颇为感动，她为自己过去的所作所为感到由衷的懊悔。从此以后，后妈对待闵损就像对待自己亲生的孩子一样百般疼爱了。倘若当初闵损不为后妈求情，任由父亲将后妈赶走，可以说整个家庭就会因此妻离子散，那将是何等的凄惨啊！幸亏闵损是一个好孩子，才使家庭局势为之逆转，避免了家庭悲剧的发生。
孝亲敬老贵在日常生活的点滴中
爸爸那一辈，有兄弟姐妹四人，打我记事时起，奶奶就一直和我们生活在一起，在赡养老人方面，爸爸、妈妈从不攀伯伯和姑姑他们。奶奶虽已是八十岁高龄了，但是身板硬朗，耳聪目明，邻居们都说奶奶摊上了孝顺的好儿孙。其实，孝亲敬老可不是一时一事的事，它贵在日常生活的点滴中。
奶奶上了年纪晚上睡觉轻，经常需要整宿开着电视机，看一会，睡一会。有时电视机音量太大，吵得我们睡不好觉，我们从不和奶奶计较。有一天，奶奶的电视机坏了，妈妈马上将我们的电视机搬给奶奶用。
爸爸、妈妈做饭时，总要先问奶奶想吃什么，想方设法尽量让奶奶吃得可口。妈妈上市场买菜时，总不忘给奶奶买些她爱吃的点心、水果。
爸爸说：“人年龄大了，容易产生误会，不开心就会影响身体健康。”因此，爸爸、妈妈平时同奶奶讲话时，十分注意分寸，千方百计让奶奶开心。今年初，奶奶的哥哥去世了，我们怕奶奶悲伤，一直瞒着奶奶。另外爸爸、妈妈还经常同奶奶商量家里的事，对于奶奶的决定，爸爸、妈妈总是很尊重，爸爸告诉我：“这样可以避免奶奶产生无用感。”爸爸还经常对我说：“咱家现在最重要的事就是千方百计让奶奶多活些年。老人活着的时候如果没有尽孝，等人死了再哭也晚了。”
爸爸、妈妈的言传身教，在我的心中打上了深深的烙印。我立志：要从小孝亲敬老，并让这一美德世代相传。
敬老孝亲是中华民族的传统美德，虽然“敬老孝亲”是个大词，做起来其实都是一些细微的小事。
我的太奶奶今年已经九十岁了，她因为曾经出过一次车祸，被一位冒失的电动三轮车师傅撞断了大腿，现在年纪大了，腿脚越来越不便，快过年的时候完全卧床休息，不能下地走动了。我们家是个大家庭，爷爷有弟妹六人。他们都是孝顺的好人，每天都轮流陪着老人家，没有一点抱怨的话。妈妈告诉我“百善孝为先”，让我在寒假里也去陪陪太奶奶。我想好啊，陪着她说说话吧！因为平时我只有星期放假的时候去看她，她知道我这次要陪她一整天，可高兴了。她的各方面都挺好，只是耳朵听不太清，和她说话声音要大点。我的太奶奶是个健谈的人，她告诉我以前和太爷爷怎样在艰苦的日子里抚养大了六个孩子，太爷爷是个多么好的人。我的太爷爷在我快上小学的时候去世了，是我最爱的人哦！躺在床上的老人真的很辛苦，做什么都不方便，要人帮忙。我到了刚一会儿，太奶奶要解小便，妈妈用一个塑料的小便盘放在她的身下，我在旁边她觉得很不好意思。躺得时间长了，她的身体也会酸痛，我们要时常帮她活动身体，妈妈让我帮太奶奶捏捏臂膀、捶捶腿，她连声的夸我是个好孩子，我说是自己应该做的。中午吃饭的时候，我主动要求喂她，她很高兴，我笨拙的有时会喂出来，她也不说我。
一天的时间很快过去了，在回家的路上我和妈妈说有个敬老孝亲的大家庭每个人都是幸福的！
一年一度的母亲节又来临了，这个节日让我的爸爸妈妈和我又一次深刻体会了母爱带给我们的是多么伟大无私的爱，母亲的爱是我们无以回报的爱，母亲的爱是无法用金钱来衡量的爱！
天刚蒙蒙亮，妈妈就把我从梦中叫醒，催促我抓紧穿衣服和洗漱，她微笑着问我，“今天是什么节日啊”？我想了想张口就回答了妈妈的问题，今天是“母亲节”。妈妈告诉我说，咱们今天回老家看姥姥，陪姥姥度过这个愉快的节日。
吃过早饭，我和妈妈每人提着一包给姥姥买的日常用品，爸爸则提前下去准备车辆，当我们路过花店的时候，妈妈又问我一句，今天应不应该给姥姥买束鲜花，献给姥姥。我急忙跑进花店，帮妈妈挑选献给姥姥的鲜花，妈妈提示我康乃馨和百合花搭配在一起，康乃馨代表着表的意义是健康、热情、真情、伟大、神圣、慈祥的母亲、亲情、思念等，是母亲节的首选鲜花，我和妈妈选好了几支康乃馨和百合花，让阿姨用鲜艳的彩纸包好了。我们就高高兴兴的上路了。一路上阳光明媚，鲜花盛开，鸟语花香，不时有小鸟在车前飞过，好像在冲我微笑。马路上的车辆还真不少，看来都是趁着节假日回家看望老人的，我想，他们有的在外地，有的在忙工作，有的在生产的第一线，但是他们都有一颗孝心，有一颗忘不了母亲的心。
无论是寒冷的冬季，还是炎热的夏天,每天清晨，天刚蒙蒙亮我还在睡梦中的时候,妈妈就已经起床了,经常顾不上刷牙、洗脸,等我洗刷完毕的时候,妈妈总是将美味可口的早餐端到我面前。
每次做完作业后,爸爸都认真的帮我检查,遇到有错误的地方,他不仅不骂我,而且总是很耐心地和我共同分析做错的原因,直到我弄明白为止。
从我”哇哇”坠地到现在,父母为我花去了多少的心血与汗水，编织了多少个日日夜夜，在不知不觉中，皱纹已经悄悄地爬上了他们光洁的额头，偶尔，我会发现他们乌黑的头发上闪过几根白发。
我常常在想父母对我们那么尽心，我要用什么来报答他们呢，通过学校组织的“孝亲敬老”活动，我懂得了，父母根本不需要你的报答，你只要好好学习，快快乐乐地成长，做一个有良心，懂得回报的人，那对父母来说就比什么都好。
同学们听过这样一首诗吗？
孩子！当你还很小的时候，我花了很多时间，
教你慢慢用汤匙、用筷子吃东西。
教你系鞋带、扣扣子、擤鼻涕。
孩子！
如今，我的脚站也站不稳，走也走不动，所以，请你紧紧地握着我的手，陪着我，慢慢的。就像当年我带着你一步一步地走一样。
亲爱的同学们，在我们成长的岁月中父母的爱点点滴滴无处不在，让我们怀着一颗感恩的心静静地去感知、体会这一切的爱吧，被这许许多多如太阳般温暖的爱暖暖地包围着，那我们还等什么呢？现在就行动起来吧。一杯清茶，一声谢谢，一句“您辛苦了”让它传递着我们的爱。爸爸妈妈我爱你们，让我们紧紧地握着手，互相陪伴着，一起前行，当您两鬓斑白，步履蹒跚的时候，我会一勺一勺喂您吃饭，为你系鞋带、扣扣子、擤鼻涕，一如当年的您。
道家的创始人老子是一个非常孝顺的人，他总是用最好的饮食、衣物、用品供养自己的父母，并且对父母的生活照顾得细致入微。老子已年过七旬，其父母还在世，但已经近百岁了。为了使父母宽心，老子虽然年逾古稀，但在双亲面前从未提到过一个“老”字。因为在百岁老人面前言老，会使他们更加觉得自己已经进入风烛残年了。
老子孝顺父母的方式十分别致。父亲生日的时候，老子特意穿了一件五颜六色的奇装异服，像个小丑一样在父母面前跳起舞来，逗得双亲开怀大笑。他的目的是为了不让父母操心，告诉父母自己的身体还像个年轻人那样健康，以此来取悦父母。有一次，厅堂旁边来了一群小鸡，老子一时兴起，就学起了老鹰抓小鸡的动作，搞得家里鸡飞狗跳。小鸡扑腾着翅膀四处逃窜，显得十分可爱，而老子故意装出笨拙而无可奈何的样子。看到这番情景，父母笑得合不拢嘴。又一次，老子挑着一担水，晃晃悠悠地经过厅堂时，突然扑通一声，做一个滑稽的跌倒动作。再一次惹得父母忍不住大笑起来。
不难想象，对于大多数年近百岁的老人而言，他们的身体往往是相当虚弱的，而且行动不便、耳聋眼花。如果要和他们说话，可能他们已经没有办法听清楚了。由于腿脚不方便，想要带他们出门走一走看一看，也不是一件容易的事情。因此，老年人的生活往往孤寂而单调。聪明而孝顺的老子却很能体恤老年人的真实处境，为了让父母心情愉悦，他故意装出许多滑稽而活泼可爱的样子来逗父母高兴，实在是用心良苦啊！
子游有句名言叫：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎。这句话是让我们尊敬老人，孝敬亲人的。
以前，我在语文书上看到了这样一个故事：有三个女人在河边挑水，有一个自豪女人说：“我的儿子的像牛一样健壮。”另一个女人也自豪的说：“我的儿子唱起歌来，像夜莺的歌声一样动听。”第三个女人只轻轻地说了一句：“我的儿子什么也不会。”打完水后，三个女人挑着水往回走。水很沉，刚走了一半你的路程，她们便累得上气不接下气，突然从远处跑来了三个男孩，翻着跟头向这儿跑来，另一个男孩唱着那动听的歌跑来，只有第三个男孩低着头向母亲身边跑去。其他两个孩子都向自己的母亲炫耀自己今天的收获，那第三个男孩二话没说，就帮母亲挑水。这是正巧有一个老人经过此地，正巧看到了这件事，其他两个女人都向老人询问自己的孩子怎么样，可是那老人说，他只看见了那个什么也不会的孩子。
读完这个故事，是我百思不得其解：为什么那位老人说他只看见了一个孩子？经过我多遍读故事，我终于找到了答案，原来，其他两个孩子只是炫耀自己，并没用实际体现，而第三个孩子虽然什么也不会，办他懂得如何孝敬亲人，这比什么都重要。所以，老人才说出。他只看到了一个孩子。
如今，有多少人不关心、及敬重自己的亲人及父母，是他们不会吗？不，不是的，这是因为他们不仔细观察生活中别人为你的付出，也觉得是理所应当的。总而言之，我们要孝亲敬老，多孝敬一下亲人及父母。
自古以来，我国就是一个礼仪之邦。在中国的历史长河中，有着不计其数的家传美谈：乌鸦反哺、羔羊跪乳、程门立雪……这一个个故事都是要教给我们孝亲敬老，尊师重学。
无论你身在天涯还是海角，有一些人，他们总是占据你内心的黄金位置。“慈母手中线，游子身上衣”这是他们的真实写照。九九重阳菊花为他们而盛开，他们就是你的父母和亲人。孩提时代，总是在母亲的故事声中酣然入睡，总是在父亲坚实的臂弯下蹒跚学步，总是在老双亲的呵护中茁壮成长。你可曾想过生病时，父母为你熬过多少个不眠之夜，你可曾想他们鬓角的青丝为谁而生。但是，或许你还不知道他们的年龄和生日。蓦然回首，从前的我们知道些什么？只有调皮和叛逆。
面对亲人的爱，能够当之无愧说我已经回报过亲人的人简直是子虚乌有。其实回报父母之恩，用不着为家做出多大的贡献，而是以一颗孝心和平常小事去回报。像黄香为父亲温被子一样，一件小事，足以让他们的心中暖融融的。当父母年老时，牵着他们的手去赏夕阳美景；在他们生病时，做到“亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床”。虽然报恩简单，却要我们用一生一世去持续。
我们的生命中，有一些人是掌握命运的天使，是人类灵魂的工程师，是未来蓝图的画家，他们就是老师。
“静静的深夜群星在闪耀，老师的窗前彻夜明亮，每当我轻轻走过您窗前，明亮的灯光照耀我心房”……深夜里，总有一些人还在奋笔疾书，不是为了自己，而是为了学生，甘当无名英雄，默默为人类付出。
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”这是他们最真实的写照。“桃李满天下，弟子胜三千。
在我国东汉时期，有一个著名的孝子，姓黄名香，字文疆。在黄香九岁的时候，他的母亲因病逝世了。虽然黄香只有九岁，但他已经懂得了孝敬父母的道理。
黄香时时刻刻都怀念着去世的母亲，为之潸然泪下。乡亲们看到他思念母亲的情景，一致赞誉他是一个好孩子。失去母亲的黄香，就把的孝心全部奉献给父亲，家中里里外外的事情，都亲自动手大包大揽，专心致志地服侍父亲。在炎热的夏季，每当吃过晚饭之后，都可以看见邻居们搬出椅子，坐在室外纳凉聊天。小孩子们此时总会趁机央求大人们讲故事，或者和小伙伴们追逐着在夜幕下嬉戏。然而，黄香永远也不会像其他小孩子一样沉湎于玩耍。原来孝顺的黄香担心劳累了一天的父亲会因天气炎热而睡不好觉，他每天这个时候都会拿着扇子在床边扇枕席。左手扇累了就换成右手，右手酸了再换左手，就这样不停歇地扇着，一直扇到枕席上的暑气全部消退为止，黄香才会请父亲上床休息。一夜、两夜，整个夏天都坚持这样做。
冬季来临以后，每当夜晚屋子里就冷得像冰窟窿一样，若是遇到下雪的日子，就更加让人难受了。细致入微的黄香还是有办法让父亲每天晚上睡得暖暖和和。每当夜幕降临，黄香都会提前钻进父亲冰冷的被窝里，用自己微弱的体温把被子捂得暖烘烘的，然后再请父亲上床休息，这样父亲就能够免受寒冷之苦了。
黄香小小年纪就如此懂得孝顺之道，真是让很多成年人感到汗颜。人们一传十、十传百，九岁孝子黄香的美名很快就传遍了大江南北。
中华民族文化传统绝该继承和发扬。孝亲敬老美德更是精髓，更应该继续发扬光大，这是每个人应尽的义务，是良心的要求。
“孝”是中国文化中最悠久、最基本、最重要、影响最深远的传统伦理观念。在《孝经》中，“孝”被开宗明义地肯定为“德之本”和“教之所由生者”，并被儒家视为“仁之内核”。
臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。祖孙两人，更相为命。几千年来，“磕头”、“跪拜”“昏定晨省”“披麻戴孝”“守灵”等仪式一直承载着中华民族“孝”文化的内容。而当代日本、韩国、新加坡等国家，更是严格保留了很多的传统孝道仪式和规范。例如在韩国，每年春节家家户户都要在正月初一之前赶回供奉祖先的长兄或长子、长孙家，参加祭祖的茶礼仪式并相互拜年。拜年时，长者盘膝而坐，晚辈在长者面前下跪叩头，长者对成年晚辈低头弯腰答礼。
“一定的内容必须通过一定的形式才能够表现出来。”夏学銮并不否定当代青少年在春节时给父母磕头的意义。他说，有选择地恢复一些体现家庭长幼尊卑伦理关系的传统社会仪式还是必要的，弘扬孝道需要借助具体的形式。其实孝道的核心是要突出“感恩”思想，理解磕头后面的价值取向才是真正重要的。表达爱心的形式是多元的，每一个老人内心感到温暖的形式也是不一样的，孝悌并称不可偏废；二是无违父母；三是为父母守孝；四是在家尽孝，在国必忠。
敬亲敬老，顾名思义，就是孝敬亲人尊敬老人的意思。敬亲敬老一直都是中华民族的传统美德。但是这种美德如今在社会上却流行不起来了。
为了让老人安享晚年，我国特地设定了“老年公寓”、“敬老院”、“老年基金会”等，小学生们还在老师的组织下去养老院，帮助养老院的爷爷奶奶们打扫卫生，和老人谈心，让老人开心。还有，每年的九月九日都是专属于老年人的节日——重阳节，就是希望老年人有一个健康的身体。
记得在半岛报上，我曾经看过一则报道，写一个小女孩，大约七八岁吧，在公交车上狂骂一位老人，一句句骂人的脏话从她嘴里流露出来，把老人骂了个狗血喷头，一位妇女忍无可忍，她站起来，径直朝那个小女孩走去，二话没说就狂煽起小女孩的脸来，“啪啪啪”的煽耳光声响彻整个车厢，最后有人硬把这位妇女拉走，要不是有人硬把妇女拉走，最后的结果又会怎样呢？看到这篇报道，我心里顿时凉了半截；尊老爱幼是我们中华民族的传统美德，这是公交车内经常播放的呀？人与人之间应该互相帮助、互相团结的，他们怎么会这样呢？想到这里，一股无名的怒火在我的心里油然而生。
又一次，在公交车上，我亲眼看见一位老人上车后无人让座，而司机特地放出了“尊老爱幼是我们中华民族的光荣传统，请您奉献一片爱心，主动照顾车厢里的老……”可老人面前的人们还是无动于衷，当我发现那位老人随着人群站到离我不远的地方时，我毫不犹豫的站了起来，一头扎进了人群里，当我透过人群缝隙重新看那位老人时，她已经在我刚才的地方稳稳的坐下了，我笑了，这种感觉真好！
敬亲敬老是我们的传统美德，让我们携起手来，共同努力让这传统美德继续发扬下去吧！
那一辈，有兄弟姐妹四人，打我记事时起， 奶奶就一直和们生活在一起，在赡养老人方面，、从不攀伯伯和姑姑他们。奶奶虽已是八十岁高龄了，但是身板硬朗，耳聪目明，邻居们都说奶奶摊上了孝顺的好儿孙。其实，孝亲敬老可不是一时一事的事，它贵在日常生活的点滴中。
奶奶上了年纪晚上睡觉轻，经常需要整宿开着电视机，看一会，睡一会。有时电视机音量太大，吵得我们睡不好觉，我们从不和奶奶计较。有一天，奶奶的电视机坏了，马上将们的电视机搬给奶奶用。
妈妈做饭时，总要先问奶奶想吃什么，想方设法尽量让奶奶吃得可口。上市场买菜时，总不忘给奶奶买些她爱吃的点心、水果。
爸爸说：“人年龄大了，容易产生误会，不开心就会影响身体健康。”因此，爸爸、妈妈平时同奶奶讲话时，十分注意分寸，千方百计让奶奶开心。今年初，奶奶的哥哥去世了，我们怕奶奶悲伤，一直瞒着奶奶。另外爸爸、妈妈还经常同奶奶商量家里的事，对于奶奶的决定，爸爸、总是很尊重，爸爸告诉我：“这样可以避免奶奶产生无用感。”还经常对说：“咱家现在最重要的事就是千方百计让奶奶多活些年。老人活着的时候如果没有尽孝，等人死了再哭也晚了。”
的言传身教，在我的心中打上了深深的烙印。立志：要从小孝亲敬老，并让这一美德世代相传。
仙子三圣母在一次巡视人间的时候，遇见了一个进京赶考的书生刘彦昌。三圣母见刘彦昌长得英俊潇洒，顿时心生爱意，吩咐侍女故意上前将书生刘彦昌推倒在地上。三圣母上前把他扶起来，并亲切地问候和关心他，还请他到自己的宫殿里喝茶吃饭。
后来他们结婚了，还生了一个儿子，名唤沉香。三圣母的大哥二郎神得知此事之后，率领天兵天将前来捉拿刘彦昌。三圣母只好叫刘彦昌逃到一个偏僻的小镇上教书避难。天兵天将到了三圣母的宫殿，怎么也找不到刘彦昌的影子。二郎神一怒之下就把他的妹妹囚禁在华山底下。沉香一天天地长大了。有一次，他纳闷地问爸爸：“为何别人都有妈妈，而我却没有妈妈呢？”爸爸告诉他说：“当年，你的舅舅二郎神不同意我和你妈妈的婚事，就把你妈妈压在了华山下面，至今已经七年了。”沉香说：“舅舅竟然把我的妈妈压在华山之下，真可恶啊！我一定要想办法救妈妈。”沉香是一个说到就要做到的孩子，当下就背负行囊出门而去。他拜一个大仙为师，每天勤学苦练，掌握了很多本领。在自己坚持不懈的努力下，他打败了舅舅二郎神。为了救出妈妈，他多番周折，终于在历尽艰辛之后得到了传说中无坚不摧的神斧，用它劈开华山，救出了妈妈。
从此，沉香一家人团聚了，过上了幸福温馨的生活。沉香也因此成为家喻户晓的孝子和英雄。
孝敬父母是中华民族的传统美德。 自古到今, 有多少感人肺腑的孝心 故事 在 民间流传着。下面是我为大家带来的有关于我懂得了孝敬父母 作文 素材大全600字【5篇】，希望大家喜欢。
我懂得了孝敬父母 范文 【篇一】
中国有句古语：百善孝为先。意思是说：孝敬父母是各种美德备中排第一位的。从古至今我们中华民族一直以孝敬父母为先，历也涌现出一批有孝心的官人。
你还记得“卧冰求鲤”吗?王祥是古代的官员，从小就生母早丧，继母朱氏因看不顺眼，就多次在他父亲面前说他的不是，使他失去的父爱。可恶有恶报，那一年灾祸降落在继母上得下了疾病，但他以德报怨夜以继日衣不解带的侍候，就在那时继母开出了一个异想天开的要求——想吃鲤鱼，可适值天寒地冻，于是他解开衣裳用自己的体温卧在冰面上，忽然冰自行融化，从那冰凉的水中跃出两条肥大的鲤鱼，继母食后，果然病愈了。难道这样的“孝心”不值得我们去学习吗?
古人还说过：老吾老，以及从之老，幼吾幼，以及人之幼，我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬老人，爱护年幼的孩子，在社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任。就如那夏日娇阳。
一天，我从嘉乐福超市里出来。看见一个老奶奶颤颤地拄着拐杖，提着一篮鸡蛋在过马路。老奶奶有着一头银发，一张老脸布满了皱纹，手上爬了蚯蚓，牙齿也掉了一些，看样子大概八十多岁了。老奶奶每走一步脚就颤一下，一个个鸡蛋仿佛在推挤就要掉下来了，一位小学生模样的小妹妹，见了急忙跑过去对老奶奶说：“奶奶，我扶您过马路吧!”她笑了笑，点点头。于是小妹妹一手提着装鸡蛋的篮子，一手搀扶着老奶奶的腰，看准了红绿灯，慢慢地把奶奶一步步扶到了马路那边。奶奶眯着眼睛夸道：“小朋友，真是个好孩了了!”那时你是不是觉得这位小妹妹真懂事呢?
乌鸦长大了，反哺自己的母亲，也启示我们要孝敬长辈，报答哺育之恩。还有，蜜蜂整天为大家酿造蜂蜜，自己却留下一丁点儿维持生命，何况我们呢?
所以我们要学会孝敬父母，真诚地体会父母的一片爱心，尽力为父母做一些事。当父母劳累时，我们要主动帮助他们，当父母外时时，我们要提醒他们注意安全。当父母生病时，我们要细心照顾，当父母来校看望的时候，我们要对父母说：“你们辛苦了”虽然都是小事、但表现我们的孝心，我们对父母的爱。
让我们怀着一颗感恩的心，更加努力学习，来报答家和社会。
我懂得了孝敬父母范文【篇二】
鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩。孝敬父母是我们做人的根本。从古至今，从伟人到平民百姓再到我们身边的同龄人，有多少人给我们做了的榜样!
孝敬父母长辈，是中华民族传统美德中的重要组成部分。父母长辈，养育了后代晚辈，从婴儿的“哇哇”坠地到哺育他长大成人后，父母们花去了多少的心血与汗水， 编织 了多少个日日夜夜;从上小学到初中，乃至大学，又有多少老师为他呕心沥血，默默奉献着光和热，燃烧着自己，点亮着他人。
感恩是发自内心的。俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母，亲友为你付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片汪的洋大海。是否你在父母劳累后递上一杯暖茶，在他们生日时递上一张卡片，在他们失落时奉上一番问候与安慰，他们往往为我们倾注了心血、精力。
感恩是有意义的。爱让这个世界不停旋转。父母的付出远远比山高、比海深，而作为我们，只知饭来张口，衣来伸手。而似乎又有一条隔离带，让我们变得自私自利，忘记了曾经父母的付出，忘记了那一声声快乐，学会去感激别人是自己的一份良心，一份孝心，因为如此才会有和睦，有快乐，有彼此间的敬重。
亲爱的同学们，在我们成长的日日夜夜中，我们有多少次去静静地感知过亲人给予我们的爱，有多少次向亲人诉说过我们对他们的爱，又有多少次用语言和行动去报答过对亲人的爱呢?
鲜花可以枯萎，沧海可以变桑田。但我们感恩的心不能变，让我们从一点一滴做起，感恩父母，孝亲敬老!
我懂得了孝敬父母范文【篇三】
每个人都会变老，但是，尊老敬老却是每个人的本分。中华民族有五千年的悠久历史，从古至今，孝敬长辈是我们的传统美德。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”，何况我们人类呢?
回想一下，当我们第一次叫爸爸妈妈时、第一次迈开步子时……是谁在细心地教导我们?是谁在耐心地引导我们?是父母。当我们遇到困难时、受到委屈时……是谁在给予我们鼓励?是谁在给予我们安慰?是父母。当我们取得成绩时、当我们取得成功时……是谁在给予我们喝彩?是谁为我们庆祝?是父母。因此，不管父母对我们怎么样，我们都应该孝敬父母。
我也许没有董永那样卖身葬父，没有像许多孝子那样为父母献出宝贵生命，但生活中的许多小事也能使父母的心灵得到慰籍。冬天的下午，妈妈下班后拖着疲乏的双腿走进屋里，倦累的身体一下软倒在沙发上。我看到后急忙倒一杯热水，送到她嘴边。她接过茶杯，杯里腾起的热气，衬托着她那张泛红的脸，此刻的妈妈眼中掠过一丝欣喜，享受着这片刻的尽孝之情。
是啊，父母并非要求儿女给予多少，只奢求儿女的一点点孝心。记得一天傍晚，妈妈下班做完晚饭没吃就敲敲到房间去了，我发现后觉得妈妈不对劲，跑到妈妈房间一看，只见妈妈满脸通红，“妈妈，您怎么了?”妈妈怕我担心就说没事，只是有点头晕，你去吃饭，吃完饭抓紧做作业。我放心不下，摸了摸妈妈的头，哇，好烫!于是忙找来体温计让妈妈量体温，一测40度，妈妈发高烧了，怎么办?此刻我想起妈妈在我发烧时给我泡退烧药、用湿毛巾敷，我忙下楼找来一包退烧药和湿毛巾帮妈妈退热，我把药吹凉，让妈妈喝下，再让妈妈躺下，把湿毛巾敷在妈妈的额头上，一会儿摸摸体温，一会儿给妈妈换湿毛巾，不知过了多久，妈妈的体温有所下降，在妈妈的再三催促下我草草吃了饭，赶忙去做作业。当我做完作业时，忽然想起妈妈还没吃饭，我盛了一碗稀饭，一口一口吹凉，往妈妈口中送，此刻的妈妈眼中湿润了，笑着对我说“你真是妈妈贴心的小棉袄”看着妈妈会心的笑容，我也开心地笑了。
是啊“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”，更何况我们是有血有肉的人呢?即使别人给予你一点一滴的恩情，也要涌泉相报，而父母则是养育之恩啊，虽然此刻我们还不能有太多的能力和精力去敬孝您们，但我们可以是一个小小的举动，可以是一句贴心的话语，可以是一个理解的微笑，我们要以真情敬老，以真爱敬老，以实际行动助老。从我做起，从身边的小事做起，从现在做起!
我懂得了孝敬父母范文【篇四】
妈妈很好强，所以在我们这个小家里 家务活 基本都是父母做。尤其母亲，在我心目中更是我的偶像，母亲在工作之余，除了操持一家人的生活还时刻不忘我的学习，因为她小时候，虽然学习很好，但在那特殊的年代，高中 毕业 就工作了，没能圆上大学梦。对知识的渴求，她内心的感受，我是体会不到的。
从我记事起，母亲就格外支持我的学习，买零食，去和母亲讨钱是很少答应的，但要是买书，即使再贵，她也豪不吝惜。常常是新学期还没到，就带我去新华书店买各科辅导资料、课外读物、工具书……书柜里各类学习书一应俱全，母亲为家操心，忙这忙那闲不住，本应享受快乐，却因我的学习她思想上时而烦恼不堪。
我清楚地记得，在我学习取得进步时，她以再叮嘱我不要骄傲，帮我找出努力的方向。妈妈是刀子嘴，豆腐心，当我学习落后时，书房成了我避风的港湾母亲茶不思，却要我按时吃饭，注意身体健康，并不断调剂饮食，她还认真帮我分析学习差的原因，寻找补救的 方法 ，我发现母亲的脸上出现了皱纹，头上又多了几根银发，此时我那感恩的泪水夺眶而出。
望着家里温馨的学习环境，看着母亲因操劳过度而日渐消瘦的面庞，我心里好不是滋味，母亲为我设计了宏伟的蓝图，我恨自己 学习方法 不灵活，埋怨自己的思维迟钝，但我不甘落后，不能辜负家长殷切的期望，我要加倍努力，做父母的好孩子，做有用的新人。
感恩的心，感谢生命，感谢父母。
我懂得了孝敬父母范文【篇五】
“孝”在中国历史上有着十分悠久的历史，如《孝经·开宗明义》篇中讲：夫孝，德知本也。这句话大意为：孝是品德的根本是的，无论是汉朝以孝治天下的汉文帝还是晋朝以孝为先的晋武帝都为人民营造了一个和平的盛世。孔子也倡导孝说孝悌为人之本，所以在今天我们也需要一封家书的形式来表达自己对父母的孝心，一纸家书，于古时，继承了多少游子在对家乡的思念，促成了多少的千古思情之诗。
“百善孝为先”中华民族下 文化 源远流长，随着社会科技的不断发展，人们的生活不断提高，人们也纷纷背井离乡，仅留下父母留在家中，繁华、喧闹的都市使得人们尽孝的生活方式也慢慢的改变，渐渐的人们也让父母衣食无忧变好，可是父母所要的并非如此。
他们心里所想的十分简单，仅仅只是希望他们可以经常回来看看和他们说上几句心里话。有时，人们希望如此，可是由于交通的不便使之艰难之极。如今，交通方便，人们回家探望自己父母的次数也少了，是交通的便捷引起了人们的冷漠还是冷漠们的冷漠促使了交通的发展，可悲可叹，如今的人自认为公务繁忙将之并不当一回事。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，难道我们一定要等到自己父母撒手人寰的时候才懊恼自己吗。让我们去关爱父母从现在开始。
《陈情表》乃千古名篇，其中李秘以自己的那一份真诚的孝心感动皇帝，李密从小父丧母弃，零丁孤苦，靠祖母悉心照顾长大促其成才，后来祖母日落西山，人命危浅。后来里面用言辞打动了皇帝得以报答祖母一样与治嗯，而后来因李密依然选择先尽孝后尽忠成就了一段“呜呜私情，怨气忠养”的佳话。
放下手机写一封家书表达自己的思念之情，放下工作打一通电话慰问他们近来可好，放下忧愁乘一列火车回到他们身边……父母一老他们的头发在乌黑，他们的身躯不再停止，他们的视线不在模糊，让我们在失去他们之前让他们好好看看我们，看看他们曾经养育了十几年的孩子如今的变化，看看那个曾经在母亲怀里嗷嗷待哺的孩子如今长大成人。是的，他们真的老了，我们不要为我们的懒惰找借口，多回到父母身边，孝顺他们静一静儿女应尽的责任，多打打电话，关心他们，让他们知道儿女的孝心一直都在，哪怕只是一封简短的家书也是让他们倍感欣慰。
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孝亲敬老，是我们中华民族传统美德。首先，我们要从身边的小事做起。以下是尊老敬老作文，希望给大家带来帮助！
尊老敬老，是我们中华民族的传统美德，我们身为中国人，理所应当继承和发扬中华民族尊老敬老这一优良传统，而不仅仅只是嘴上说说，更要用实际行动来关心我们身边的老人，尽可能地为他们着想，讨他们的欢心。
我身边的很多亲人都是尊老爱老的好榜样，都值得我学习。比如：姨妈、舅舅、三姨、爸爸、妈妈……平时爸爸和妈妈经常带着我回奶奶、外婆家看望他们，我还经常看见爸爸妈妈给奶奶、外公外婆钱，还经常看见爸爸妈妈给他们带很多礼物，奶奶、外公外婆看见我们回来，都特别高兴，特别激动，有时连中午都舍不得去休息。看见爸爸妈妈这样对待老人，我心里很感动，我经常想：我以后也要像爸爸妈妈那样尊敬老人孝敬父母。
平时在家里我会主动帮爸爸妈妈干家务活，每次妈妈腰酸背痛的时候我都会过去给妈妈捶捶背，做做按摩，妈妈经常夸我是个孝敬父母的好孩子。其实爸爸妈妈不知道我的这些做法都是向他们学习来的。
最让我感动的是在外公住院的那段时间，姨妈、三姨、舅舅、爸爸、妈妈都围在外公身旁精心地照顾他，有一次，我到医院看望外公时，我看见外公疲惫地躺在医院的病床上，这时姨妈正小心地给外公喂汤喝，喝完汤之后，三姨端来了一盆热热的水给外公洗脸擦身子，洗澡完，妈妈还给外公做按摩，因为外公说他躺在床上太久了，背都酸了、麻了，妈妈给外公按摩完，外公高兴地说，这样按一按他舒服多了，我还听见妈妈说过外公住院的每天舅舅都帮外公端屎倒尿的，所有这一切我看到的、听到的都让我感动万分，我的亲人们用他们的实际行动告诉我什么是尊老爱老，从现在开始，我也要像爸爸妈妈，姨妈舅舅他们那样做。
同学们，我们都要为身边的老人做一些力所能及的事情，经常回家看望长辈，给长辈捶捶背、洗洗脚，给爷爷奶奶、外公外婆打打电话，其实，他们并不在乎你做的是什么事，只要你有这份心他们就会感到很高兴了。
尊老敬老，从我做起，从我们身边的小事做起！
我家在武夷山市岚谷乡的一个很遥远的山村里，没几户人家，但那里却有着许多令人感动的故事。
就从那天说起吧，那是个晴朗的傍晚，太阳已经下山了，我做完作业出去走走。来到小河旁，听那溪水美妙的歌声，我的心被陶醉了。当我听到一半时，突然从村子仓库那边传来了另一种声音。我急忙跑过去，不看不知道，一看吓一跳。原来是比我大几岁的堂哥骑车撞到了一位奶奶。这位奶奶看起来很老，那眼角的鱼尾纹聚在一起，眼睛眯成了一条缝，流露出了一丝孤独的眼神，像一位年过七十的老人。奶奶的手被车撞伤了，很严重，流了好多血。堂哥说：“奶奶，你流血了，敢紧上医院吧！”可老奶奶却说：“虽然我流了些血，但不碍事，不用去医院的，去了还要花你们的钱呢。”堂哥说：“我还是送你去吧！您看您都流了这么多血了，不看怎么行呢……”奶奶最终被说服了。我也跟着他们一起进了医院。
医生给老奶奶处理完伤口走出来说：“病人失血过多晕过去了，急需输血，请问谁是病人的家属？”可老奶奶的儿子和他的老伴都已去世，奶奶没有什么亲人了。”医生问：“谁愿意为老人输血呢？病人是A型血的。”“医生，我来吧！我是O型血的，”堂哥说。经过检查，堂哥的血果然是O型的。输完了血奶奶醒过来了。住院观察二天，奶奶就可以出院。在这两天里都是堂哥照顾奶奶。过了几日，老奶奶就没事了，还像从前一样的开朗。
自从这事发生后，堂哥每天都去老奶奶家，而且每次去时都带吃的和用的。奶奶对堂哥也特别好。有一天，堂哥叫我和他一起去看望老奶奶。到了奶奶家，我看到奶奶感冒了。堂哥说：“奶奶，您生病了不用怕，我会像亲孙子一样好好照顾您陪伴您的。”听了这话，我终于明白：为什么堂哥天天往奶奶家跑了……
是啊，尊老敬老，自古以来就是我们中华民族的美德。不论老师还是家长都一直教导我们：关爱老人就是关爱明天的自己。那么，就让我们从自己做起，从身边的小事做起，从现在做起。
古人云：“百善孝为先”，尊老敬老，这是我们中华名族的传统美德，早在很久很久以前，就有一个叫黄香的人，9岁就以自己的才华和敬老而闻名。冬天的夜晚十分寒冷，小黄乡读书到深夜，母亲叫他早点休息，他却钻进了父母的被褥。父亲问他在做什么，黄香从被褥里爬出来，说：“冬夜十分寒冷，我为双老温一温床，好让二老歇息呀。”从这个小故事中，我们看出了小黄香是多么孝敬自己的父母啊。
我和爸爸妈妈也经常一起回奶奶家，爷爷奶奶年纪大了，身体不是很好，我们总是尽可能的抽空回去照顾奶奶。
中秋节是团圆节，我和爸爸妈妈又回到了奶奶家，爸爸妈妈忙着包饺子，洗衣服，打扫卫生，我呢，就和爷爷奶奶说说话，聊聊天。奶奶因为做过手术，所以要每天烤一次电，奶奶烤电的'时候，我就坐在奶奶一旁和奶奶说话，还不断地提醒奶奶别睡着，因为睡着了会烤糊身体。
以前吃饭的时候，奶奶总是把好吃的留给我，现在，我是把好的饭菜到该奶奶吃，奶奶见我表现的这麽好，笑得合不拢嘴。
尊老敬老，让我们从自己做起，从小事做起，从身边做起，从现在做起！
从古至今，人们一直在歌诵那些孝亲敬老的孝子，并以他们为灵魂人物谱写一篇篇动情的乐章，一首首感人的诗歌。但我觉得尽孝并不是无私奉献的美德，而是一种人之常情，是一种天经地义的责任，没有任何虚幻色彩。
我也许没有颜文姜对婆婆那般忍耐承受的孝心，也许也没有许多孝子为父母甘愿献出生命的情怀，但生活中的许多小事也能使父母的心灵得到慰籍。冬天的下午，妈妈拖着疲乏的双腿走进屋里，倦累的身体一下软倒在沙发上。我急忙倒一杯热水，送到她嘴边。妈妈的眼中掠过一丝欣喜。她接过茶杯，杯里腾起的热气，衬托着她那张泛红的脸。妈妈的眼神中没有过多的奢望，她只是在享受着这片刻的尽孝之情。是啊，父母如此含辛茹苦，只奢求儿女的一点点孝心。而当我们离开父母的搀扶独自行走时，回头望去，父母憔悴苍老的目光仍带着对儿女深深的牵挂。写到这里，我的心溶化了，一时间愧疚之情从心底升腾，涌上心头……
在寒冷的冬天，风在上空盘旋，四周一片苍茫肃静。在风雪的掩映中有两个身影显得越发弱小。那是我和姥姥。姥姥步履蹒跚地向前走着。我搀扶着姥姥的手，一步一步向前挪。一边走，一边拍打姥姥头发上的白花花的积雪。姥姥用温柔欣慰的目光看着我。我觉得自已猛然间变得异常高大圣洁。那是因为在我的胸脯之间有颗灸热的孝心正在迸发出前所未有的光芒。
“羊有跪乳之恩，乌鸦有反哺之情”，更何况我们是有血有肉的人啊。即使别人给予你一点一滴的恩情，也要涌泉相报，而父母则是养育之恩啊，“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，所以，让孝心永存!
中国有句古话说得好“百善孝为先”，意思就是：如果一个人连孝敬父母都做不到，那他根本就是一个千古罪人。父母抚养我们，我们如果不回报父母，我们对得起自己的良心吗？而今天，我就给大家分享一下古代的敬老与我的亲身体会吧！
中国古时有一位七八岁的孩子，母亲早逝，他与父亲相依为命。白天，父亲出去种地，而他就在家中干活。夏天的时候，蚊子到处都是。他十分想让父亲睡的安稳一些。于是他将草席给父亲铺上，并用扇子给父亲的床扇凉，想让父亲睡得凉快一些。而冬天，他早早的把棉被铺在床上，自己在父亲回来前用自己的身体将被子捂暖，好让父亲暖和一些。而他自己，却睡在木板上，盖着草被子。他这种孝敬父母的品质是多么的美好呀！而下面是我的亲身经历。
那年，母亲的头发十分疼痒，总是不停地抓，头皮都抓破了。奶奶说妈妈是因为这两天为生计奔波，没有时间洗头，头皮上有了细菌才这样的。我想：我可以给妈妈洗头啊！于是我打了一盆温水，拿上毛巾与洗发膏，走到妈妈面前，给妈妈洗头。而妈妈居然答应我了，我便开始给妈妈洗头了。而中间洗的时候，我看到妈妈之前那头乌黑亮丽的头发中居然多了几根白头发，而母亲在洗完后也欣慰的笑了。
现在父母越来越老了，而我们也在慢慢长大，我们与父母相伴的时间越来越少。让我从现在开始相敬父母吧！不要等到父母不在了再后悔。
以上是我为大家整理的尊老敬老的作文范文，希望大家喜欢。
爱岗敬业：认真对待自己的岗位,对自己的岗位职责负责到底,无论在任何时候,都尊重自己的岗位的职责,对自己岗位勤奋有加爱岗敬业是人类社会最为普遍的奉献精神,它看似平凡,实则伟大.一份职业,一个工作岗位,都是一个人赖以生存和发展的基础保障.同时,一个工作岗位的存在,往往也是人类社会存在和发展的需要.所以,爱岗敬业不仅是个人生存和发展的需要,也是社会存在和发展的需要.爱岗敬业应是一种普遍的奉献精神.从一个城市来说,没有人当市长是不行的；同样,如果没有人去扫地、清除垃圾也是不行的.想当市长的人多的是,想扫地的人肯定不多.但在一个城市里,市长只需要一人,清洁工人却需要几百人、几千人,甚至几万人.无论是心甘情愿的,还是不得已而为之的,只要是在自己既得的工作岗位上认真负责,尽心尽力,遵守职业道德,这就是一种普遍的奉献精神.在我们国家,如果大大小小的公务员、企事业单位职工、私营企业主、个体户都能够表现出这种奉献精神,人民就会更加富裕,国家就会更加强盛.只有爱岗敬业的人,才会在自己的工作岗位上勤勤恳恳,不断地钻研学习,一丝不苟,精益求精,才有可能为社会为国家做出崇高而伟大的奉献.焦裕禄、孔繁森、郑培民等一大批党和人民的好干部都是在本职工作岗位上呕心沥血,勤政为民；当非典疫情袭来,一大批平时并不引人注目的医生、护士和科研人员,挺身而出,冒着生命危险,冲上第一线,拯救了一个个在死亡线上挣扎的同胞的生命,有人还为此献出了自己宝贵的生命.爱岗敬业是平凡的奉献精神,因为它是每个人都可以做到的,而且应该具备的；爱岗敬业又是伟大的奉献精神,因为伟大出自平凡,没有平凡的爱岗敬业,就没有伟大的奉献.全面建设小康社会的伟大事业正呼唤着亿万具有爱岗敬业这种平凡而伟大的奉献精神的人.具备爱岗敬业这种平凡而伟大的奉献精神的人,永远都是强大民族的脊梁!过去在计划经济体制下,我们每个人都要服从国家的分配,国家按计划把我们每个人安排到一定的工作岗位上,我们不论走上哪个工作岗位都要干一行,爱一行.目前,在我国市场经济条件下,实行的是求职者与用人单位的双向选择,这种就业方式的好处,就是能使更多的人从事自己所感兴趣的工作,用人单位也能挑选自己所需要的合适人选在社会主义市场经济条件下,双向选择的就业方式为更好地发挥人的积极性创造了条件.这一改革与社会主义职业道德基本规范要求的爱岗敬业并不矛盾.首先,提倡爱岗敬业,热爱本职,并不是要求人们终身只能干“一”行,爱“一”行,也不排斥人的全面发展.它要求工作者通过本职活动,在一定程度上和范围内做到全面发展,不断增长知识,增长才干,努力成为多面手.我们不能把忠于职守、爱岗敬业片面地理解为绝对地、终身地只能从事某个职业.而是选定一行就应爱一行.合理的人才流动,双向选择可以增强人们优胜劣汰的人才竞争意识,促使大多数人更加自觉地忠于职守,爱岗敬业.实行双向选择,开展人才的合理流动,使用人单位有用人的自主权,可以择优录用,实现劳动力、生产资源的最佳配置,劳动者又可以根据社会的需要和个人的专业、特长、兴趣和爱好选择职业,真正做到人尽其才,充分发挥积极性和创造性.这与我们所强调的爱岗敬业的根本目的是一致的.其次,求职者是不是具有爱岗敬业的精神,是用人单位挑选人才的一项非常重要的标准.用人单位往往录用那些具有爱岗敬业精神的人.因为只有那些干一行,爱一行的人,才能专心致志地搞好工作.如果只从兴趣出发,见异思迁,“干一行,厌一行”,不但自己的聪明才智得不到充分发挥,甚至会给工作带来损失.另外,现实生活中能够找到理想职业人必定是少数的,对于多数人来说,必须面对现实,去从事社会所需要、而自己内心不太愿意干的工作.在这种情况下,如果没有“干一行,爱一行”的精神,那么你就很难干好工作,很难做到爱岗敬业.
舍己为人，无私奉献——观《白求恩大夫》有感在战争时代，有着许许多多的革命先烈，其中，有一部分是救援队员，是用手术刀作为武器的，其中，白求恩大夫就是其中的一个。今天，我看了一部名叫《白求恩大夫》的爱国主义电影，是我对他有了新的了解和认识，我也被他那高尚的国际主义精神所感动，直到现在，那一个个震人心悬的镜头还历历在目。电影中，白求恩大夫是一位加拿大的外科医生，他不顾家人的阻挠，不远万里来到战火纷飞，硝烟四起的中国，他将一生的时间和精力都贡献了给中国。在我的眼里，白求恩大夫是一个朴素的人，部队尽力为他提供较好的床铺和饭菜，可是他断然拒绝了，他令愿跟着部队吃什么他吃什么，晚上，跟伤员们住在一起，为的只是时刻关注伤员的伤势；白求恩大夫是一个勇敢的人，他不惜付出生命的代价，也要上战场，给的伤员疗伤；白求恩大夫更是一个无私的人，他在没有任何条件下，创造条件，他甚至可以用口帮伤员们把脓吸出来。难道他不伟大吗？白求恩——作为一名著名的外科医生，如果留在太平的外国，他的生活又是多么的美好啊！他又何须受着这般的苦难，正因为他有这样的一份心，我们的战士，伤员们有如此的眷顾，如此的战斗决心，才会有今天战斗的胜利。影片中有一个片段，讲述敌军即将追到，而手术正在进行中，为了保险起见，上级要求立即撤离，但白求恩大夫却坚持要把手术做完，最好由于时间过于匆忙，手术刀弄伤了自己，而白求恩大夫一心想着伤员们，没有好好处理自己的伤口，最终导致血压中毒了，当大家知道的时候，立即拿来最好的药物给他治疗，可是，他坚决要留给前方的战士们。看到这里的时候，我眼眶都是湿了。但是，最让我感动的还是白求恩大夫临死前的那一封电报，他说：“……我唯一的愿望就是为人们多做些贡献。”电影放到这里，电影中的战士们流泪了，我也流泪了。一位中国的恩人直到生命的最后一刻，心中仍然想着、牵挂着我们，还只是想为我们作贡献，他是如此的伟大，如此的无私奉献啊！相比之下，我们又显得多么的渺小。平时，遇到问题就不去解决它，如何去退缩。现在，我不会这样了，我会主动迎接挑战，发扬白求恩大夫的无私精神。白求恩大夫虽然去世了，但是他的光辉形象以及无私奉献的精神将永远活在人们的心中。白求恩大夫——全中国人民，世世代代感谢你！
敬业像一颗颗耸立在风雨中的杨树，敬业像一盏盏在黑夜中明亮的灯塔。请你就敬业写一篇 议论文 吧。下面我给大家带来关于敬业的议论文 优秀 作文 ，供你参阅。
人生什么事最苦呢?贫吗?不是;失意吗?不是;老吗?死吗?都不是。我说人生最苦的事，莫苦于身上背着一种未来的责任。人若能知足，虽贫不苦;若能安分(不多作分外希望)，虽失意不苦;老、病、死，乃人生难免的事，达观的人看得很平常，也不算什么苦。独是凡人生在世间一天，便有一天应该做的事，该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。为什么呢?因为受那良心责备不过，要逃躲也没处逃躲呀。
答应人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不敢见他;纵然不见他的面，睡里梦里都像有他的影子来缠着我。为什么呢?因为觉得对不住他呀，因为自己对于他的责任还没有解除呀。不独是对于一个人如此，就是对于家庭，对于社会，对于国家，乃至对于自己，都是如此，凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。有了这责任，那良心便时时刻刻监督在后头，一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子。一生应尽的责任没有尽，便死也是带着苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的贫、病、老、死，可以达观排解得来。所以我说，人生没有苦痛便罢;若有苦痛，当然没有比这个更加重的了。
翻过来看，什么事最快乐呢?自然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好，“如释重负”;俗语亦说的是，“心上一块石头落了地”。人到这个时候，那种轻松、愉快，真是不可以言语形容。责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那快乐还要加几倍哩。大抵天下事，从苦中得来的乐，才算是真乐，人生须知道负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。可是不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。一翻过来，处处尽责任，便处处快乐;时时尽责任，便时时快乐。快乐之权，操之在己。孔子所以说“无入而不自得”，正是这种作用。
然则为什么孟子又说“君子有终身之忧”呢?因为越是圣贤、豪杰，他负的责任便越是重大;而
且他常要把种种责任来揽在身上，肩头的担子，从没有放下的时节。曾子还说哩：“任重而道远……死而后已，不亦远乎?”那仁人、志士的忧民、忧国，那诸圣、诸佛的悲天、悯人，虽说他是一辈子感受苦痛，也都可以。但是他日日在那里尽责任，便日日在那里得苦中真乐。所以他到底还是乐，不是苦呀。
有人说：“既然这苦是从负责任而生的，我若是将责任卸却，岂不是就永远没有苦了吗?”这却不然。责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩，本来没有责任，那就本来没有苦。到了长成，那责任自然压在你头上，如何能躲?不过有大小的分别罢了。尽得大的责任，就得大快乐;尽得小的责任，就得小快乐。你若是要躲，倒是自投苦海，永远不能解除了。
有这样一句话：做得出色是事业，做得普通是职业。所谓“事业”，是指人所从事的，具有一定目标、规模和系统而对社会发展具有影响的正常活动。而“职业”，则是指一个人在社会中所从事的作为主要生活来源的工作。由此可见，“事业”与“职业”之间，还有一段相当长的距离。相对于“职业”而言，“事业”在人们心目中的地位尤为神圣。如何将“事业”做得更加出色，敬业是关键。只有真正敬业的人，才能不断激发工作热情，全力以赴地开展工作，并取得令人瞩目的成绩。
如何敬业?首先，要培养强烈的责任感。责任感是事业成功的助推器。主动要求承担更多的责任或者自动承担责任是事业成功者必备的素质。一个人，无论从事什么工作，都必须有敢于负责的精神，真正做到把公事当作私事来做。不但要干好分内的工作，还要干好看似与己无关的边缘工作，并且要尽心尽力干出成效。
其次，要有敢于质疑的执着精神。一个人干事创业的过程，就是追求真理的过程，来不得半点的浮躁和虚假。虽然人的社会地位有高低之分，但是，在真理面前人人平等。要具备敢于向权威挑战、向世俗挑战、向传统挑战的胆识。而且不要怕得罪人，不要因暂时受到的一些误解和委屈而改辕易辙。毕竟，真理掌握在你的手中，你才是最终的胜者。
第三，要树立终身学习的理念。既要刻苦钻研相关专业知识，又要广泛涉猎其他学科领域的知识，拓宽知识面，真正使自己成为一个博学多才的人才。在这个瞬息万变的知识经济时代，知识和技术的更新速度让人目不暇接，向每个人都发出了严峻的挑战。不管是初出校门的学子，还是久经沙场的老将，都得以一颗谦恭的心，沉下心去学习，并尽快将所学到的知识运用于实践中。生活在这个时代，没有任何一门或一套课程可供你在未来无限期使用，或供你终生受用。无论在哪个领域，都没有永远的专家。“一招鲜，吃遍天”的时代一去不复返。随着“终身制”、“铁饭碗”的彻底打破，许多人很难再“从一而终”，再就业的强大压力迫使人们去学习新的知识，以适应社会发展的需要。
第四，要有重能力轻金钱的胸襟。人的一生中，金钱固然是生存的基础，但是如果缺乏崇高的精神追求，只为金钱而活无疑又是可悲的。因为他们不懂得创业的快乐，忽视了对自身能力的培养。能力才是一个人的无价之宝，远比金钱重要千倍万倍。正是由于它的抽象性，才永远不会丢失也不会被盗。即使偶尔的挫败，也不能将能者打倒，一旦机遇来临，能力——这根魔杖照样能帮助你走出泥泞，直至重返事业的巅峰，俯瞰人生。
第五，要增强团结协作的集体意识。如果说单位是一个大家族，那么每位员工就是家族的成员。一个人能力再强，一旦离开了集体的支持，离开了集体的智慧，就无异于缘木求鱼。
事业是水，精神是船，机遇是风。要赶快行动起来，把自己真正融入事业的激流中，劈波斩浪。工作是快乐的，忙碌是充实的，只有保持一颗积极向上的心，不懈追求，机遇的风就会适时跟进，引导你领跑于这个时代，从而让你的事业更加辉煌!
何谓敬业?朱熹解释得最好。他说：“主一无适便是敬。”用现在的说讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中放到这事上头，一点不旁骛，便是敬业。
便是一个修船工，面对一艘陈年旧船，在油漆船身的时候，发现有一个漏洞，你会怎么做?对，应该像“船主与修船工” 故事 的修船工一样，随手把漏洞补好，避免船毁人亡的悲剧发生。其实故事中修船工的做法就是敬业。
敬业是一种负责任的态度，使我这个社会需要的一种美德。
生活在这个世界上，我们每个人都有自己的位置，在学校里，我们是学生;在家庭中，我们是孩子，在社会上，我们是个体，是组成社会大集体的一分子;将来成年后，我们还会有各种各样的身份，无论处在哪个位置上，我们都应该有敬业精神。做学生，就要勤奋刻苦地学习;做孩子，要孝顺懂事;做社会个体，就要遵纪守法、恪守公道。只要有足够的敬业精神，你会在社会的任何领域、任何位置上都能生存得如鱼得水，游刃有余。
他叫李桂华，那是一个普通的乡村医生。自打19岁那年成为乡村医生起，他已记不得多少次救死扶伤。30年来，他的同事好友，有的志存高远，出人头地;有的耐不住清贫，下海经商，如今腰缠万贯。只有他还默默工作在清贫的岗位上，每月领着微薄的工资，为生活在这片土地上的老百姓，治病送药。有人问他累吗。苦吗?他腼腆地说：“干一行爱一行，既选择了这个职业，就得坚守。”
能够坚守卑微的职业，其实就是一种敬业。敬业，有时候，需要耐得住寂寞，守得住繁华，有一个平静的心境。
他叫朱亚光，是2011年感动中国十大人物之一，是中国核武器研制的科学技术领导人。他负责并组织领导了中国原子弹、氢弹的研究和制造工作，是中国核事业的领航人，颁奖词说：“人生为一大事来，他一生就做了一件事，但却是新中国血脉中，激烈奔涌的最雄壮力量。”朱亚光从事的是关乎国家兴衰荣辱的大事业，能够把一生奉献给大事业，这也同样是一种敬业。敬业，有时候，需要用一生去守候。
此时此刻，无论你在哪个工作岗位上，是一名学生、教师、工人、军人、警察、公务员等，请你一定记住要做到敬业，因为敬业是一种美德，是我们能够事业有成的保证，谁能在自己的岗位上做到敬业，谁就会成为该领域真正的佼佼者。
人生什么事最苦呢?贫吗?不是;失意吗?不是;老吗?去世吗?都不是。我说人生最苦的事，莫苦于身上背着一种将来的责任。人若能满足，虽贫不苦;若能安分(不多作特别期望)，虽失意不苦;老、病、去世，乃人生不免的事，达观的人看得很日常，也不算甚么苦。独是凡人生在凡间一天，便有一天应当做的事，该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。为何呢?由于受那良知求全无非，要逃躲也没处逃躲呀。
应许人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有答谢，冒犯了人没有赔罪，这就连这个人的面也几近不敢见他;即使不见他的面，睡里梦里都像有他的影子来缠着我。为何呢?由于觉得对不住他呀，由于自己对于他的责任尚无消除呀。不独是对于一个人云云，就是对于家庭，对于社会，对于国家，甚至对于自己，都是云云，凡属我受过他优点的人，我对于他便有了责任。凡属我应当做的事，而且气力可以或许做获得的，我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事，便是如今的自己和未来的自己立了一种合同，便是自己对于自己加一层责任。有了这责任，那良知便每时每刻监督在后头，一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子。平生应尽的责任没有尽，便去世也是带着苦痛往坟墓里去。这类苦痛却比不得通俗的贫、病、老、去世，可以达观排遣得来。以是我说，人生没有苦痛便罢;若有苦痛，固然没有比这个更加剧的了。
翻过来看，什么事最快活呢?天然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好，“如释重负”;鄙谚亦说的是，“心上一块石头落了地”。人到这个时候，那种轻松、兴奋，真是不可以言语形容。责任越重大，负责的日子越悠久，到责任完了时，海阔天空，问心无愧，那快活还要加几倍哩。大致全国事，从苦中得来的乐，才算是真乐，人生须知道负责任的苦处，才能晓得有尽责任的乐处。这类苦乐循环，便是这有活气的人世一种意见意义。但是不尽责任，受良知求全，这些苦都是自己找来的。1翻过来，处处尽责任，便处处快活;时时尽责任，便时时快活。快活之权，操之在己。孔子以是说“无入而不自得”，恰是这类作用。
但是为何孟子又说“正人有毕生之忧”呢?由于越是圣贤、俊杰，他负的责任便越是重大;而且他常要把种种责任来揽在身上，肩头的担子，从没有放下的时节。曾子还说哩：“任重而道远……死而后已，不亦远乎?”那仁人、志士的忧平易近、忧国，那诸圣、诸佛的悲天、悯人，虽然说他是一生感受苦痛，也都可以。然而他日日在那里尽责任，便日日在那里得苦中真乐。以是他到底仍是乐，不是苦呀。
人生自古谁无死？死亡是万物的必然规律。死，可使人大彻大悟；却也能使人抱憾终生。死，可是灵魂得到涅槃；却也使人生的脚步停滞不前。所以，我敬畏死亡。 有人说：“生，就是一个等待死的过程。”然而，在某种情况下，生，则是一个追寻死的过程。所谓“生，亦我所欲也。义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”正如屈原的投江自刎；荆轲的舍生取义。他们之所以能义无反顾的选择死亡，正是出于他们的爱国热忱。对于他们，死是一种解脱，一种灵魂的升华，一种内心的追求与信仰。死亡，可以释放内心的魂魄，可以实现生命的价值。我要说：“我敬重死亡。”然而，正如老子所言。事物都有阴阳两级。死亡也是这样，死是无情的，自私的，冷漠的。诸葛亮的“出师未捷身先死”，长使英雄泪满襟啊！对于诸葛亮的豪情壮志，死亡无动于衷，以至后人为之抱憾终生。死亡无情的剥夺了一切，死是一种对梦想的摧残。古今中外，概莫能外。功夫巨星李小龙以其高超的武艺打入好莱坞，创造一个个东方神话，然而，死亡却夺走他的一切。这又让人何等不甘！歌坛巨人迈克尔杰克逊的复出使我们振奋，然而他却又匆匆离去。一枚巨星的又一次陨落不由让我们为之哀叹。死亡使一个冷面杀手，在你毫无防备之时，悄悄的走近……它毁了梦想，灭了人生，毁灭了，还有我们对将来的希望。死将亲人带走，让你饱受“子欲养而亲不待”之苦。因此，我要说“我畏惧死亡”对于死亡，我也是能用“让人敬畏”来形容了。死是我们的必经之路，对于它，我们是我无法逃避的，我们也无需逃避。尽管生命短暂，但生命的价值无限。死亡可以抹灭我们的人生，但抹不掉人生的价值。我无法“舍身取义”，但我也绝不会“苟且偷生”我敬畏死亡！！
人都应该有一颗敬畏之心我一直主张人应当有颗敬畏之心。一个人有了敬畏之心，胸中就有了方向、行为准则和规范，就能自觉约束自己，不做出格越轨之事。古人说：“凡善怕者，心身有所正，言有所规，纠有所止，偶有逾矩，安不出大格。”人一旦没有敬畏之心，往往就会肆无忌惮，甚至为所欲为胆大包天，有了敬畏之心，就不会忘乎所以无法无天。所以常怀敬畏之心的人格外谦逊，是一个有品味有思想的人都具备的基本素质。近来读书时读到这么两个故事：一是一个日本人在中国大庆看到了天边的落日，绚烂壮丽，红大而圆润，他情不自禁的下跪即而泪流满面，中国人问他为何有此举动，他说从没有见过这么大的落日，心灵受到极大的震撼，他本能的反应就是用下跪表达自己对苍天的敬畏。其二是我国宋朝时著名的书法家米芾，米芾本是一个恃才傲物的怪人，他从不肯摘帽，更不肯低头，但米芾爱石成癖，每当他看到奇石时却总是下拜，边叩首边自言自语：“吾欲见石兄二十年矣。”此举差点使他丢官，他反作图自鸣得意：“彼之所美，我之所恶也；我之所美，彼或恶之”，世人追崇的权势与金钱这两样俗物在米芾眼中浑若无物。两个故事要说明的道理很简单：人要敬畏苍天的心，更要敬畏大地。敬畏之心源自于人的信仰，人的心里有敬畏或恐惧的事物，才能既敬重又畏惧，才会有坚定的信仰，才会知道什么可为而什么不可为。我们的先知庄子就提出了“天人不相胜”、“天人合一”的观点，过去许多的中国人都认定自己是唯物主义者，但随着社会和时代的发展，人们的“唯物”的需求越来越大，便只过分的强调了“唯物”，有“主义”的人越来越少，因为没有了敬畏之心，物质便成了能决定一切东西了。所以我们有许多中国人早就不敬畏苍天也不敬畏大地，现在，更是有很多的人竟然连自己都不知道要敬畏自己了。没有了敬畏之心，有的人才敢胡作非为无法无天。近年来官方查处的受贿“百万级”、“千万级”的“大官人”们的人数越来越多，前腐后继，长江后浪推前浪，人们的表现却很平静，因为许多人都认为被查出来的只是冰山一角。细想一下也是的，那些人都是花钱找关系托人弄了个官位，一朝权在手，便把令来行，好象这个地球都归他自己都嫌地盘小，一付小人得志的样子便显露出来了。为了出政绩表现自己轻率决策权大于法或是为自己谋取私利把投资赚回来是再正常不过的了。远的不说了，今年全国“两会”期间，最高人民检察院检察长曹建明做报告：去年共立案侦察贪污贿赂、渎职侵权犯罪案件33546件、41179人，查办涉嫌犯罪的县处级以上国家工作人员2687人，其中厅局级181人、省部级4人，抓获在逃职务犯罪嫌疑人1200人，查处违纪检察人员258人。当然这只是官方的公开报道。这些早已引不起人们的惊叹了，相反，倒是有很多人心里都在想：这只是几个意外“出事”的倒霉蛋，倒底还有多少“更大的鱼”没被找出来，谁能说的清楚。近期爆出来的长春市公安局绿园区分局局长付德武光在办公室藏款就达1300万；贵阳市的市长助理樊中黔也因拥有千万巨款“出了事”；延吉市原林业局局长许杰疯狂敛财3600万；南京栖霞区原区长助理、迈皋桥街道原工委书记潘玉梅受贿逾千万，赃款净重高达26公斤之多,银行工作人员用点钞机足足花费了一个半小时才清点；连乡村的村官也没放过手中的权利，捞不着大的能捞多少是多少吗！不捞白不捞，反正有权不用过期也作废，枣强县肖张镇后河村支书杜西森，就把自己的妻子、儿子、岳母、大伯都办成了底保户，我就想问：低保的事是要经过好几级“官衙”审核才能发放的，他村支书一个人办的了吗？没有了敬畏之心，有的人才敢见利忘义唯利是图。近年来出现了许多为了获“利”而玩忽职守、渎职失职的人。去年发生了“三鹿奶粉事件”、矿难频发、全国高考和公务员录用考试许多地方出现作弊事件，因为人们没有什么可畏的了，只要是有利可图，什么事都敢去做，什么事都敢想，为了谋取一已之私利，可以丧失人格和良心，可以祸国殃民，可以欺天灭地。二十年前曾读过一本书《官场现行记》和《二十年之目睹现状》，那时总以为是后世的文人泄私愤，为了讥讽清朝官场的腐败故意夸大事实，心里想：那些官员们都是读着圣人书走入庙堂的，怎么会发生那样没有人格的事呢？现在时代发展了，人们的思想也进步了，但怪事发生的概率、档次可比那个年代多的多，许多怪事，我们的古人因为有敬畏之心竟然都不敢做，现在的人因为没有什么可畏的，所以古人不敢做的，今天的人也都做出来了。前段时间河南开封消防支队与漯河消防支队1000多字的宣传稿中竟然有800字相同，开封副市长的讲话竟然出现了“构建和谐平安漯河”的“开封指导漯河工作”的怪事了吗？有什么奇怪的？因为现今时代的人无所敬畏，也就没有什么不敢做的了。没有了敬畏之心，有的人才敢罔顾廉耻低级下流肮脏龌龊。“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空与心中的道德定律。”这是德国著名哲学家康德的敬畏，也是刻他墓碑上的名言。而我们有些人因为他们没有什么可敬畏的了，文人可以搞学术剽窃；先人的经典之作可以随意糟改；官员的文凭可以买来，年龄可以虚假；刚刚因失职被免职的官员没用多长时间便又重新坐在了另一个官位上；天天的公费消费吃喝玩乐出国观光不说，贵州习水县五名公职人员竟然嫖宿未成年少女；有的人坐在台上装模作样，讲起话来冠冕堂皇，那表情比好莱坞影星的演技水平还要高出多少倍，但自己心里想的和做的却又是截然不同的另一套；这个时代是“潜规则”和“暗箱操作”特别风行的年代，为所欲为损人利已成为时尚，人们见怪不怪，弄虚作假欺上瞒下已经习以为常，只要能为个人牟取好处，什么规章、政策、法律的都可以充分发挥“人的主观能动性”去变通，导致稀奇古怪的人和事层出不穷，因此有人提出了“对中国最大的威胁可能不是社会动荡，而社会溃败”的观点，但愿这种论调只是盛世的一句危言。试想：如果那些“大官人”们但凡有一点敬畏之心的话，也不至于做出那么多为人所不耻的事来啊。人是不能没有敬畏之心的，做人应该心怀敬畏才能有所敬畏，没有了敬畏什么伤天害理的事都能做的出来，多么无羞耻的人都会存在于这个世界上。前些天与几个“臭味相投”的几个文友在一起闲聊，大家都认为，生活在当今的社会中，也许某某长或是某某职位的官员会产生出千百万个，但由于他们作的报告都不是自己的‘原创’，他们说的‘话’也都不是发自己内心想说的，所以，在社会发展的过程中，他们就象戏台上的‘角儿’一样走马灯似的轮换着，转瞬之间就会象过眼的烟云一样的随风而逝，什么都不会留下来，而有独立思想能独立思考的文人和学者也许不是很多，但只有他们的思想和文章才会留传下去，激励着后人，真正的历史不在官方的记载中，在文人的作品里，只有在一些文学作品中能发现社会经济人文的痕迹。所以，我们甘心做个默默无闻的文人和学者，也不愿意象那些个牵线木偶和行尸走肉一样的活着，因为我们心中有敬畏，怕遭到苍天的惩罚降下天灾，怕大地动怒横祸接连而来，怕人祸频发，更怕自己“百年之后”无颜与先祖相见，怕后代的骂声。我听完这个论调后禁不住拍案叫绝！倍感欣然继而抚掌大笑开心不已，因为我的生活中必竟还有那么多怀有敬畏之心的朋友与我朝夕相处。如果他心中没有敬畏之心的话怎么能把这外尘世看的这么透彻呢？如果他没怀有敬畏之心的话怎么会参悟出如此铿锵之言呢！古人说人必须有三畏：畏天、畏地、畏己。畏天就是要顺应天道与自然；畏地则是心怀感恩，珍惜我们生存空间和环境中的万物；畏已就是敬畏自己珍惜生命，因为生命是大自然的精华，人们应当恭敬而虔诚地对待生命，千万不要去作践和摧残它，否则苍天会降灾难于人类，大地会迁怒于人类，人祸更会频发。可以想象：那将会是个什么样子呢？心怀敬畏，是心怀神圣感的尊敬和惶恐，既是一种人生的态度，又是一种生活的信念，只有我们拥有对于生命的敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机。孔子说：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人言。”敬畏之心，古人如此，先贤尚如此，圣人更如此。难道说，生活在现今的人们，真的什么都不怕，一点敬畏之心都没有了吗？
敬畏生命弘一法师在圆寂前，再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时，在龛的四个角下各垫上一个碗，碗中装水，以免蚂蚁、虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。好几次看弘一法师的传记，读到这个细节，总是为弘一法师对于生命深切的怜悯与敬畏之心所深深感动。 法国思想家史怀泽曾在《敬畏生命》一书中写道：他在非洲志愿行医时，有一天黄昏，看到几只河马在河里与他们所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可爱和神圣。于是，“敬畏生命”的思想在他的心中蓦然产生，并且成了他此后努力倡导和不懈追求的事业。其实，也只有我们拥有对于生命的敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机，我们才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。地上搬家的小蚂蚁，春天枝头鸣唱的鸟儿，高原雪山脚下奔跑的羚羊，大海中戏水的鲸鱼等等，无不丰富了生命世界的底蕴。我们也会时时处处在体验中获得“鸢飞鱼跃，道无不在”的生命的顿悟与喜悦。但自从人类文明时代诞生的那一天起，人类就再也没有用平等的眼光看待过其他的生命。可是这些生命却实实在在地存在于我们身旁。“万物平等”，是的，人们常常是这么说的，可是人类对那些和他们一样有生命的万物都做了些什么呢?我们拿起了斧子、弓箭开始向大自然进攻。最终我们在森林中建起了房子，在篝火上烤起了野味。除了人类，其他生灵都被我们视为低级的生命。我们站起来，走到高山上看着我们的杰作：火光冲天、浓烟滚滚中大片的森林被毁，无数的动物失去了赖以生存的家园，很多生物种群渐渐绝迹……我们忘记了，人类也是自然之子，我们也是在艰难的挣扎中走到了今天。 如果有朝一日，地球上那些珍贵的物种被人类消灭净尽时，我们会怎样想?因此，每当读到那些关于生命的故事，我的心中总会深切地感受到生命无法承受之重，如撒哈拉沙漠中，母骆驼为了使即将渴死的小骆驼喝到够不着的水潭里的水而纵身跳进了水潭中；老羚羊们为了使小羚羊逃生而一个接着一个跳向悬崖，因而能够使小羚羊在它们即将下坠的刹那以它们为跳板跳到对面的山头上去；一条鳝鱼在油锅中被煎时却始终弓起身体的中间是为了保护腹中的鱼卵；一只母狼望着在猎人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下呜咽嗥叫……其实，不是只有人类才拥有生命神圣的光辉。有时候，我们敬畏生命，也是为了更爱人类自己，丰子恺曾劝告小孩子不要肆意用脚踩蚂蚁，不要肆意用火或用水去残害蚂蚁。他认为自己那样做不仅仅出于怜悯之心，更是怕小孩子的那一点点残忍以后扩大开来，以至于驾着飞机装着炸弹去轰炸无辜的平 民。确实，我们敬畏地球上的一切生命，不仅仅是因为人类有怜悯之心，更因为它们的命运就是人类的命运：当它们被杀害殆尽时，人类就像最后的一块多米诺骨牌，接着倒下的也便是自己了。 敬畏生命高二.8班 张译匀生命是珍贵的，它只有一次，留给岁月一个不回头的背影；生命是奇妙的，它凝聚灵气，以独特的力量生生不息；生命是美丽的，它充满生机，挥洒出无限希望与活力。生命是神圣的奇迹，生命值的敬畏。敬畏生命，首先应珍惜、热爱生命，实现生命的价值。世界著名的物理学家史蒂芬·霍金从22岁被确诊患上运动神经细胞萎缩症以来，几乎完全瘫痪，他不能说话，只能通过一台模拟人声的电脑与人交流，却做出了非凡的科学成就。他的《时间简史》风靡全球，被视为最优秀的科普读物。面对不幸，霍金没有自暴自弃，没有怨天尤人，他至少还有生命。他选择了对生命的珍爱和敬畏。身体的残疾，丝毫不会阻碍他心存敬畏的创造生命的价值。所以，无论遇到何种困难、挫折，我们都不能动摇对生命的信念。敬畏生命，也要尊重他人的生命。甚至于必要时为保全更多生命而做出牺牲。“天地英雄”李剑英在完成飞行训练任务驾机返航途中，飞机出现故障，在跳伞自保性命和保护人民群众生命的选择中，他放弃了跳伞的机会，毫不犹豫的选择了迫降。结果飞机在迫降途中爆炸解体，英雄魂归长天。16秒的时间，飞机无法转弯时，他用生命改变了航向，用永恒虔诚的姿势阐释了对人民生命的尊重和敬畏。与此相对照的是一些制造假药、生产“问题食品”的人，草菅人命的庸医，无视生命，更何谈敬畏！这是对生命的亵渎和残忍，是道德的滑坡、社会的悲哀。敬畏生命，一个至高无上的境界，就是尊重爱护所有的生命，领悟生命的真谛。青藏铁路翻山越岭，蜿蜒在雪域高原上。在保证了交通的同时，建造者没有忘记给藏羚羊留下一个专门的通道。全封闭的列车，给生命留下一段敬畏的距离。反之，没有敬畏，所以有人残害动物；没有敬畏，所以有人乱砍乱伐……生命之间，原本平等，因为有了敬畏，生命之间才得以和谐共存，相互映衬出生命的激扬和真谛。敬畏自己的生命，用有限的生命创造无限的价值；敬畏他人生命，用爱和尊重谱写生命的赞歌；敬畏一切存在的生命，让所有的生命都绽放属于自己的光彩。生命，因敬畏而更加高贵和美丽。 心怀敬畏之心 敬畏之心是对世间事物心怀尊重的态度，以最起码的道德底线规范自己、引导自己的行为，使自我心灵宁静、满足，同时也使世界逐渐失去丑陋得一面。 在这注重物质与消费的今天，我们尤其需要常怀敬畏之心，处理好人与自然、人与人、人与社会的关系。常怀敬畏之心，就要始终地敬畏自然。在社会文明不发达的的过去，我们用“天人合一”的观念看待自然。这是一种敬畏的心理，于是我们做到了人与自然的和谐。可是，如今，当我们忽视自然规律，不停向自然索求更多，排放更多时我们可有想过，这种漠视自然的态度会让我们自吃恶果吗？还记得因砍伐红树林而减弱了自然对人们的保护作用而使苏门答腊的大海啸酿成逾十万人的死亡的惨痛教训吗？因此，我们面对自然时要时刻抱着敬畏之心，节制自己的生产、生活的行为与欲望，实现人与自然的和谐。常怀敬畏之心，还要始终地尊重生命。特蕾莎修女对贫苦人们的爱就是处于她对生命的尊重，哪怕这个生命如此卑微。她曾把一个濒临死亡的老人带回救护所，他躺在床上，紧紧地握住修女的手，说：我一生活得像条狗，如今我活得像个人，谢谢你！”尊重人的生命，视他人与自我生命平等，看到每个人的价值与尊严，而不因他的种族、财富、地位、学识等而鄙视他、漠视他。特蕾莎修女用敬畏生命的准则使自己成为“上帝的沉思者”，获得内心的宁静与满足，也用自己的一生践行这个准则，用“用伟大的爱做小小的事”的理念唤起全世界的良知。这就是常怀敬畏之心的最高体现了。因此，我们要常怀敬畏之心，敬畏每一个生命，平等地关爱自己、关爱他人。常怀敬畏之心，还应该对文化有一种敬畏的态度。季羡林回忆自己的梵文老师西克先生时，说他虽然年过八十，但仍然认真地指导他唯一的学生，并把传承自己毕生之学给一个异国学生看作他余生神圣的使命。我想，这就是一个真正学者的态度：负责任地研究、谨慎地传承。这与当今一些对传统文化毫不怀抱敬畏态度，戏说历史的“学者”形成鲜明的对比。因此，我们要常怀敬畏之心，敬畏知识与学问、文化与传统，这也是学问的生命所在。无论是对自然、对生命，还是对知识，我们都要常怀敬畏的心理，不要纵容自己逾越那条道德准线，让自己的行为始终与起码的道德操守、人的良知相一致。否则，我们不仅背叛了自己，也造成世界的混乱、无序。人啊，还是要常怀敬畏之心，勿以善小而不为，勿以恶小而为之，才能使自己的内在与外在和谐，使人与人之间达到和谐！【评分】22＋22＋9＝53【点评】这篇文章最大的优点在于紧扣题目行文，切合题意。 敬畏是一朵花 生命中有许多花，而我惟独喜爱那朵敬畏之花；尽管它不是娇艳欲滴，但它也绝不是枯萎无润；它很香，它的飘香如一泓甘泉，滋润着我的心田…… 当汩罗河中漾起无浪的水波时，一朵敬畏之花在无声中绽放。波漾的水珠浅到了我的心房，我的心为之一颤，仿佛看到那淡淡水波中皱出了屈子那忧国忧民的模样，仿佛看到了屈子那悄无声息的哀叹又曾淹没了多少孤独——然而他没有再叹息了，他的罗裳在那一瞬间随着水波的漾动而消失了，而他却不知这轻轻一舞又激励了多少后人的芬芳…… 我敬畏，敬畏屈子那高洁的心灵，敬畏他那伟大的思想，如一株花朵，散发着高洁的清香。 当风波亭上吹动着泛泛清风时，一朵敬畏之花在呜咽中绽放。飘动的岳家军旗在无奈地抖动着身躯，只要岳飞将身上赐予的毒酒一摔十万大军就会浩荡奔入京城，但那对得起母亲的期望吗？对得起”精忠报国”吗？他没有犹豫，一臂托起生命之酒，洒出了满腔忠心——而他却不知这永恒的一瞬又激荡了多少后人的亦胆忠心…… 我敬畏，敬畏岳飞那一颗忠心，如一朵花炫耀着忠诚的光芒。当罗马广场上燃起熊熊烈火时，一朵敬畏之花在烈火中绽放。纵使罗马教皇在哈哈大笑，不屈的布鲁诺却泰然自若，真理的声音却依然在飘荡：“未来的人们会明白我的……。”他的身躯化为灰烬，他的灵魂却骤然升起——而他却不知这一把火带来了千万个追求真理的生命。 我敬畏，敬畏布鲁诺那追求真理的执著，如一朵花，飘散着真理的芳香。当德国总理屈膝向犹太人民下跪时，当中国的国旗在广场第一次升起时，当中国足球冲出亚洲、走向世界时，当白衣战士围成一条坚固的防线时、当中国又迎来一个丰收年时……此时此刻，难道敬畏之花没有开放吗？难道它没有更加芳香吗？敬畏是一朵花，是一朵高尚之花，一朵忠诚之花，一朵真理之花，一朵平等之花，一朵团结之花……花儿 在飘散着芳香，充实着我的心灵，激励着我的人生。[特点评析]散文的写作应该注意两点，一是语言，散文的语言要凝练、优美、有个性，要善于运用修辞手法进行语言的修饰。二是结构，散文的结构要严谨，开头、结尾、中心段都要体现出文章的主题来。这篇文章在这两方面都做得很好，语言精美，善用修辞，尤其文章将敬畏比做一朵花，十分贴切、形象。文中精彩句子数不胜数，给人以美的享受。从结构上说，这篇文章做得也很有个性，它采用段首排比，前后照应的手法来组织材料，文章共写了四个事例，每个事例的开头都有一句总结概括的话，这些话前后映衬，有力的突出了文章的主题。使得文章真正做到了“形散神聚”我们要敬畏生命 “风儿可以吹动一张大纸，却无法吹走一只弱小的蝴蝶，因为生命的力理是不屈服。”每每读到这句话，心中都油然而生出一种敬意。因为这不屈服的力量，我感到生命的崇高。 我们要敬畏生命。敬畏生命是对自我灵魂的塑造，是对自我人格的提升。还记得在一次网球公开赛上，紧张激烈的比赛正在进行着。突然，不幸发生了，一只小鸟误闯场地，被网球击中，死去，掉落在绿茵茵的场地上。这一插曲令在场的人都目瞪口呆。而更令人意想不到的是：那位选手跪在了死去的小鸟面前，神情凝重而虔诚。这一跪，无疑是最感动的一跪了。在古代，人人都给皇帝跪；在现代，我们也给死去的亲人跪。有时，也会跪着向他人求助……很多人都下过跪，可是又有几个是为一只鸟而跪的呢？古人云：男儿膝下有黄金。人是不会轻易给别人下跪的，更别说在他从眼中不值一提的小鸟。可是他跪了，那一跪承载了这位选取手多少的内疚、悲痛与对生命深深的敬畏啊。我想说，了虽然跪着，但比无数站着对生命毫无尊重毫无敬畏之心的人要高大得多。 还记得那位公交车司机，在行车途中，心脏病突发，他做了三件事：一是先把车开到马路这，用最后一点力气拉动制动闸，让车停下；二是按下车门的按钮，找开车门；三是将发动机熄灭。做完这些，他趴在方向盘上停止了呼吸。当死神突至的时候，他没有惊慌与痛苦，他心里想的念的都有是车上的乘客。这看似不可思议的行为，承载了作为一个公交车司机多少强烈的责任感，又承载了作为一个真正的人对生命多么崇高敬畏之情。都说，死是一块试金石，而这位公交车司机的行为显示出他的道德操守与他人无法比拟的人格魅力。他无疑是伟大的，他虽然死了，却活在人们的心中。 阿尔贝特。史怀泽曾说：“善是保存和促进生命，恶是阻碍和毁灭生命。”无论是那位网球手的一跪还是那位公交车司机死前所做的三件事，都体现了人类最伟大的情感之一：敬畏生命。这生命，无论是动物还是人，无论著微不足道还是伟大，都是值得我们敬畏的。而他们对生命的敬畏之心又何尝不值得我们对他们——“真正的人”尊敬呢？敬畏生命，也让每一个生命敬畏你！（842字） 常怀敬畏之心 “敬畏”，一个熟悉而又陌生的词语。熟悉在于人们常说要怀敬畏之心，陌生在于没有多少人能将其付诸实践，持之以恒。时至今日，人们才发现常怀敬畏之心是多么的迫切与重要。常怀对自然的敬畏之心才能明白永恒。从古至今，无数国内外文人用自己的笔书写着自己对自然的最高敬畏，当然也包括了艺术家。他们将生命扎根于自然，追求灵魂艺术与自然的永恒结合。“扑向自然的画家”梵高，将毕生倾注于在大自然中作画。他喜欢到田间画画，一画就是一整天。他不断地观察身边的花草、鱼虫、稻田，逐渐被自然的强大所折服。厚重的油彩是他向自然表达的敬畏，灿烂的向日葵是他对自然热烈的爱。英年早逝的他把自己大部分的生命刻进了大自然的轨道里，他的画作也被世人视为“永恒”。但愚昧的人类还在肆意践踏自然的尊严，他们还没有看见自然的怒容。砍树、填海、捕杀动物……人类的傲气凌驾于、自然之上，没有尊敬，没有畏惧。结果，换来天灾不断，海平面上升臭氧层空洞……走向末日的时钟一下子拨前了三分钟。人们这才明白对自然常怀敬畏之心，才有永恒的基石。常怀对人生的敬畏之心才会懂得珍惜。刚刚离世的传奇人物“台塑大王”王永庆有一句名言：节省一块钱就是多赚一块钱。他这句话被国内外许多商界人士奉为“经典”，除了因为它能使人致富，更重要点是它参透了人生的本质――珍惜。九十多年的人生经历，从一个米店学徒到全球知名商人；从贫穷困窘到富可敌国，王永庆始终不变的是对生活的节俭。几十年来，他坚持让子女记账用钱，哪怕是买支牙膏也要记录下来。但对于慈善事业，他毫不吝啬，捐钱建医院和希望小学。人们问他原因，他只是淡淡地说：“财富是上天给的，它并不真正属于我们。”他懂得生活来之不易，因此王永庆用一生保持对人生的敬畏之心。这让他看到了值得珍惜的一切，这让他懂得了该如何去珍惜。常怀对历史的敬畏之心才可赢得尊敬。国内著名史学家、法学家瞿同祖在中国的史学和法学界有着不可忽视的地位。他一生只出了四本书，这些书却对国内外产生了重要影响。晚年，人们希望他能批准著作再版，可他却以其中两本书没有准确再现历史为由婉拒了。这表现了一位九十多岁老人对历史始终怀有的敬畏之心。这使瞿同祖老人在史学界获得了更大的声誉。敬畏之心其实就在人们心中它并不陌生，只是被掩盖了。只有常怀敬畏之心，它才会变得熟悉，内化为人生的精华。【评分】17+18+6=41【点评】本文结构较清晰，行文中较好地体现了“常”，这是难能可贵的。但本文存在的问题也是很明显的。最大的问题选用论据不准确，生硬地套用事例，不管事例是不是用得上，因而显得很牵强。例如梵高以及王永庆两个事例。此外，文章后面“常怀对人生的敬畏之心才会懂得珍惜”和“常怀对历史的敬畏之心才可赢得尊敬”两部分从观点到举例之间最好有适当的阐述，这样，便于将观点阐述得更加深入，而且，也能使观点和例子之间有适当的过渡，所举例子也能更好地发挥例证的作用。还有就是个别语言还欠推敲，缺乏议论文语言的准确性。 【升格例文】常怀敬畏之心“敬畏”，一个熟悉而又陌生的词语。熟悉在于人们常说要怀敬畏之心，陌生在于没有多少人能将其付诸实践，持之以恒。时至今日，人们才发现常怀敬畏之心是多么的迫切与重要。对理想追求常怀敬畏之心才能成就永恒。（“常怀对自然的敬畏之心”是指经常对自然保持敬畏之心，不践踏自然，对自然不随意对待。而梵高的例子并没有突出这一点，更主要是表达梵高对艺术的热爱，最多也只是表明梵高对艺术的敬畏，对自己的理想、最求的敬畏。所以，不如将“常怀对自然的敬畏之心”改为“对理想追求常怀敬畏之心才能成就永恒”。） 从古至今，无数国内外文人用自己的笔书写着自己对自然的最高敬畏，当然也包括了艺术家。他们将生命扎根于自然，追求灵魂艺术与自然的永恒结合。“扑向自然的画家”梵高，将毕生倾注于在大自然中作画。他喜欢到田间画画，一画就是一整天。他不断地观察身边的花草、鱼虫、稻田，逐渐被自然的强大所折服。厚重的油彩是他向自然表达的敬畏，灿烂的向日葵是他对自然热烈的爱。英年早逝的他把自己大部分的生命刻进了大自然的轨道里，他的画作也被世人视为“永恒”。然而，如今许多所谓的“艺术家”身上，却再也找不到梵高身上那种对艺术追求的敬畏之心了。那些人口口声声将自己追求的艺术当作崇高的事业，可实际上却又懒于下功夫，有的也只是将艺术当作追求名利的敲门砖。还有的甚至打着“追求艺术”的幌子，随意糟蹋艺术。叫上几个小孩，身上涂满墨汁，随意往画纸上几滚就是艺术？自己在身上吊几块砖，疯子一样满校园招摇过市就算行为艺术？这些就算能轰动一时，更多的也是作为笑料，怎能成就永恒？（原文这一段与上一段形成对照，既然将“常怀对自然的敬畏之心”改为了“对理想追求常怀敬畏之心才能成就永恒”，为了衔接紧密，所以必须对这一段进行适当处理。）对传统美德常怀敬畏之心使人精神更加崇高。（“常怀对人生的敬畏之心”是指经常对人生保持敬畏之心，认真对待人生，不游戏人生。而王永庆的例子并没有突出这一点，更主要是表达王永庆“对生活的节俭”、“热心慈善事业”、“对财富的态度”等。所以，不如将“常怀对人生的敬畏之心”改为“对传统美德常怀敬畏之心使人精神更加崇高”之类的观点。）刚刚离世的传奇人物“台塑大王”王永庆有一句名言：节省一块钱就是多赚一块钱。他这句话被国内外许多商界人士奉为“经典”，除了因为它能使人致富，更重要点是它参透了人生的本质――珍惜。九十多年的人生经历，从一个米店学徒到全球知名商人；从贫穷困窘到富可敌国，王永庆始终不变的是对生活的节俭。几十年来，他坚持让子女记账用钱，哪怕是买支牙膏也要记录下来。但对于慈善事业，他毫不吝啬，捐钱建医院和希望小学。人们问他原因，他只是淡淡地说：“财富是上天给的，它并不真正属于我们。”他懂得生活来之不易，因此王永庆用一生保持对人生的敬畏之心。这让他看到了值得珍惜的一切，这让他懂得了该如何去珍惜。常怀对历史的敬畏之心才可赢得尊敬。国内著名史学家、法学家瞿同祖在中国的史学和法学界有着不可忽视的地位。他一生只出了四本书，这些书却对国内外产生了重要影响。晚年，人们希望他能批准著作再版，可他却以其中两本书没有准确再现历史为由婉拒了。这表现了一位九十多岁老人对历史始终怀有的敬畏之心。这使瞿同祖老人在史学界获得了更大的声誉。敬畏之心其实就在人们心中它并不陌生，只是被掩盖了。只有常怀敬畏之心，它才会变得熟悉，内化为人生的精华。【评分】20+20+7=47【点评】主要针对本文明显存在的论据不准确、生硬地套用事例的问题，从准确选用事实论据的角度加以修改。还可以加强分析说理的力度及其他局部修改，因不是本次升格的重点就不涉及，从而使训练讲评重点突出，学生印象更深刻。
敬畏生命 “风儿可以吹动一张大纸，却无法吹走一只弱小的蝴蝶，因为生命的力理是不屈服。”每每读到这句话，心中都油然而生出一种敬意。因为这不屈服的力量，我感到生命的崇高。 我们要敬畏生命。敬畏生命是对自我灵魂的塑造，是对自我人格的提升。 还记得在一次网球公开赛上，紧张激烈的比赛正在进行着。突然，不幸发生了，一只小鸟误闯场地，被网球击中，死去，掉落在绿茵茵的场地上。这一插曲令在场的人都目瞪口呆。而更令人意想不到的是：那位选手跪在了死去的小鸟面前，神情凝重而虔诚。这一跪，无疑是最感动的一跪了。在古代，人人都给皇帝跪；在现代，我们也给死去的亲人跪。有时，也会跪着向他人求助……很多人都下过跪，可是又有几个是为一只鸟而跪的呢？古人云：男儿膝下有黄金。人是不会轻易给别人下跪的，更别说在他从眼中不值一提的小鸟。可是他跪了，那一跪承载了这位选取手多少的内疚、悲痛与对生命深深的敬畏啊。我想说，了虽然跪着，但比无数站着对生命毫无尊重毫无敬畏之心的人要高大得多。 还记得那位公交车司机，在行车途中，心脏病突发，他做了三件事：一是先把车开到马路这，用最后一点力气拉动制动闸，让车停下；二是按下车门的按钮，找开车门；三是将发动机熄灭。做完这些，他趴在方向盘上停止了呼吸。当死神突至的时候，他没有惊慌与痛苦，他心里想的念的都有是车上的乘客。这看似不可思议的行为，承载了作为一个公交车司机多少强烈的责任感，又承载了作为一个真正的人对生命多么崇高敬畏之情。都说，死是一块试金石，而这位公交车司机的行为显示出他的道德操守与他人无法比拟的人格魅力。他无疑是伟大的，他虽然死了，却活在人们的心中。 阿尔贝特。史怀泽曾说：“善是保存和促进生命，恶是阻碍和毁灭生命。”无论是那位网球手的一跪还是那位公交车司机死前所做的三件事，都体现了人类最伟大的情感之一：敬畏生命。这生命，无论是动物还是人，无论著微不足道还是伟大，都是值得我们敬畏的。而他们对生命的敬畏之心又何尝不值得我们对他们——“真正的人”尊敬呢？ 敬畏生命，也让每一个生命敬畏你！（842字）