学会扬长避短李白曾说：“天生我才必有用”，是呀！每个人都是不同的，每个人都各有各的优点和缺点，只要我们学会扬长避短，那么请相信天生我才必有用李煜曾是一代君王，可他并不适合做君主，最终成了亡国之君，李煜的优点是写诗，也许，他更应该成为一名诗人，我们不禁会发出这样的感慨。那么，对于我们来说，如果我们不会扬长避短，那么，我们的努力换来的是不是也像李煜一样的失败呢？兔子学不会游泳就不学嘛！谁都想拥有所有的本领，谁都想让自己是最完美的，但这是不可能的，即然这样，我们为何不发挥我们的优点，创造出属于我们自己的一片天空呢？达尔文的父亲是位医生，他曾希望他的孩子也成为一名医生，可是达尔文无心学医，如果他听父亲的话坚持学医学下去的话，那么，世界上就少了一位伟大的生物家，恐怕达尔文的医学也不会有多大成就，正是因为达尔文懂得扬长避短，他才有了如此伟大的成就，《物种起源》一书才得以问世，我们也是一样的，你可能很厌烦学习，但是你很喜欢唱歌，那么做不不了科学家就努力做一名歌唱家嘛！何必苦苦的坚持，呢？如果你不擅长学习，再多的努力换来的也不一定是成功呀！学会扬长避短，选择你所喜欢的路去走，也许你就是一位天才，我曾看到过记者采访SHE时，S说，他的父亲很反对他走这条路，父亲一直希望他能上大学，但是他偏偏选择了 艺术这条路，他成功以后，父亲也渐渐的支持他了 ，请相信，你也一样，只要你学会扬长避短，选择自己喜欢的路，你也能够成功人各有异，但是每个人都有每个人的优点，发挥我们自己的所长，是我们走向成功的必要，人生的路有很多条，站在岔口的我们，不要犹豫，不要彷徨，要选择一条真正属于我们自己的路，选择一条我们最擅长的路，请相信，只要我们学会扬长避短，天生我才必有用！
抖音有个叫鹿什么的女生是鹿少女刘婷。鹿少女刘婷制作的视频风格非常有趣，人也长得很好看，其视频主要讲述家庭故事，更像是自己的真实经历。
《诗经》中的爱情【摘要】《诗经》在我国已有二千五百多年的流传史了，其中的婚恋诗对于今天的而我们来说依然有很高的欣赏价值。或公子爱慕佳人，或佳人思念公子，或妇人遭丈夫抛弃，或婚姻受到父母阻拦等等。这些男女之间最真挚的感情，在《诗经》中也诚挚的反映出来了，这就是《诗经》的魅力。【关键词】 爱情 婚变 男女在《诗经研究丛刊.第九期》中，王许林将《诗经》中的婚恋诗分为五种：“一见钟情”型、“忠贞不渝”型、“相思苦恋”型、“思妇哀怨”型、“棒打鸳鸯”型。这五个有趣的词语几乎概括了《诗经》中所有婚恋诗的类型。通过学习后，在我看来，“一见钟情”型的多为男子思恋女子：“忠贞不渝”型的自然说的是女子对配偶或是对恋人的忠贞不渝；“相思苦恋”型的则包括《诗经》中出现的各阶层任务，上至达官贵人，下至黎民百姓；“思妇哀怨”型的则多表现在思念男子和被男子抛弃后所发出的哀怨；“棒打鸳鸯”型的则是追求自由恋爱而不得了。看了《诗经》中的《国风》，则会发现《国风》中多描写爱情和婚姻。《红楼梦》中的贾宝玉也是看了《诗经》中的《国风》，便对男女的感情充满憧憬。孔子当年给弟子们教授的内容也包括《诗经》。可见《诗经》在社会的地位，后来的官学也以“四书五经”为教学内容，这就更加促进了《诗经》在大众中的传播。我觉得《国风》中关于描写婚恋的诗，大多采用了“兴”的手法，比如说像《关雎》，开头一句就是“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”先言河畔的水鸟，再言及心上人。在《汉广》中也有类似的手法，“南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。”先说到南方有高大的树木，没有福分在下面休息。再说到汉水有“游女”，却追求不到。不仅仅是这两首当中采用“起兴”的手法，在《蒹葭》、《野有死麕》、《邶风·燕燕》、《子衿》、《鹊巢》、《草虫》等等。这种手法在今天的歌曲中也用得很多，尤其是在“信天游”中用的较广泛。不自觉的我想起了一句歌词，“太阳下上明早依旧爬上来，鸟儿飞去明年依旧会回来，我的青春一去不会来”。这句歌词是不是跟《诗经》中广泛用的“起兴”手法一样呢？在我看来《诗经》中婚恋诗就是两大种：恋爱诗和婚姻诗。恋爱诗又可以分为以下几类：一是单相思，自然包括男子单思女子和女子单思男子。二是相互思念并爱恋。第三类应该归于未婚男女初试云雨一类了。婚姻诗则分为以下几类：一是生活幸福、甜蜜恩爱型。二是婚姻受阻型。三是婚姻受挫型，而婚姻受挫又可以划分为“单纯的怨妇”和“刚强自爱”型的。下面对以上分类做出具体的说明和阐述。一、恋爱之苦涩（1）所谓伊人，在水一方。位于《诗经》中的第一篇——《关雎》，被世人传唱了两千五百多年后依然广泛的被男子们用来抒发对女子的爱慕，尤其是那一句“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”上至古稀老人下至幼儿园的小朋友，几乎都会这么一句。可见《关雎》比周杰伦的歌曲流行程度还要广！《关雎》中的男子，据学者们推测应该是贵族青年男子，从“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”便可以看出来了。在寻常百姓家是不会有这么好的乐器的。而《汉广》中的男子则不同，他应该是一个农家子弟了，“翘翘错薪”、“言刈其楚”、“言秣其马”等，这些都是只有在农村长大的孩子才会做的事情。可见男子爱慕女子也是有等级差别的，贵族中的男子则可以想尽一切自己能用到的手段来取悦自己的心上人，而出身低贱的男子，看到自己心爱的女子就是“求不可得”。身世的差别就导致爱情的差距。另外，还有一首诗也很美，因为它描写的风景很有情趣，那就是《蒹葭》，这是我最喜欢的一首诗，这首诗用“蒹葭苍苍”四字反复吟唱，回返往复，韵味极深，加之其写到的“白露”、“水中央”、“水中湄”、“水中汜”的景象和地点，都像画面一样，不禁让人想到了琼瑶的小说《在水一方》。我记得还是在初三的时候翻阅父亲的书柜时偶然发现的，从来不爱多看书的我尽然坐下来把那本书看完了，可能当时的我正处于青春期，对爱情有懵懵懂懂的感觉，所以才会有兴趣把那本书读完。《蒹葭》这首诗也是在初三的时候学的，在看《在水一方》的时候我自然地想起了《蒹葭》，因为这两篇作品中有很多相似的地方，最相似的就要数对河流的景物描写了，也许琼瑶老师就是看完《蒹葭》后才有了《在水一方》这么一部作品的。古人说过，男子思女子多在秋季，秋季万物凋零，多阴，而男子属阳，因此秋季多为男子思恋女子；而女子思君则多在春季。《蒹葭》中描写的“白露”应该是秋天来临的标志吧！我想《蒹葭》是否与古人对男子怀人的说法相一致呢？（2）青青子衿，悠悠我心。“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮！一日不见，如三秋兮”——《子衿》读到这首诗，让我想起了高一时候我们班一个男生给我写的“情书”，第一句就是“青青子衿，悠悠我心。”但是由于我才疏学浅，只知道曹操曾经作诗的时候引用过这两句，不知其真实含义，所以高一的“情书”时间就不了了之了。现在看来，这首诗就是写一个陷入爱情的女人在城门口的等待她的情人，一个女孩子家家的，怎么好意思去找你呢？“纵我不往，子宁不嗣音？”女子在城楼下等得甚是辛苦，“挑兮达兮，在城阙兮”啊！“一日不见，如三秋兮”呀！明明才分离，却又开始思念你，仿佛有九个月没有见面了！“未见君子，我心伤悲”！女子思念男子总是多于男子思念女子，人们常说，男人拿爱情当点心，女人却拿爱情当主食。看着这痴情的女子在城门下等的那么着急，我都不免有些替她担心起来了。看到《子衿》，又让人想起了《静女》，《静女》中的男子也是在城楼下苦苦的等着自己的心上人，而心上人却似乎是有意要戏弄着憨憨的男子，弄得男子是“爱而不见，搔首踟蹰”。二、恋爱之甜蜜“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也。”——《卫风·木瓜》男女之间就通过水果来传情，看上了就抛出自己手中的水果。砸向自己的心上人，这与现代社会确实不同，在现如今，那对情侣不是从“我爱你”“你爱我吗？”开始的？在求爱这方面，到没有古人那么风趣，就像我曾今看到一位男子向女子表达爱意时说的话一样“今天的月亮真好！”月本没有感情，阴晴圆缺全凭自己，但是有情的人儿，让无情的东西来表达自己的感情不也是别有一番风味吗？就像“木瓜”“木桃”一样，喜欢他就把手里的水果砸向他吧！三、爱到浓时的激情碰撞这一类的诗则是古代男女幽会的诗句了。在《诗经》中，女子多聚集在桑林，而男子若想念女子，想要与心上人约会，那么就去桑林吧！“十亩之间兮，桑者泄泄兮。”采桑的的女子真多呀！罗敷不就是被称为“采桑女”的吗？桑林，是一个充满性爱气息的暧昧场所，《诗经》中收录的诗大部分是从民间采集而来的。关于民间的性爱，自然是少不了的了。除了桑林之外，还有其他的地方也可以与相爱的人发生云雨之情，那就是古代的狩猎场所。《野有死麕》中就有这样的描写，对于这首诗，众说纷纭，但我认为这是一首描写女子在于男子第一次发生性关系是急切而又羞涩的诗，并且是发生在狩猎场所的。何以见得？我们来看这第一句“野有死麕，白茅包之”以及中间的一句“林有朴椒，野有死鹿。”麕和鹿不是一般的动物，麕又是獐子，一般只有贵族男子在涉猎的过程中才有可能打猎到的，由此可见整首诗中发生的事情是在园囿之中发生的，“舒而脱脱兮！无感我帨兮，无使尨吠兮！”能不能看作是少女急切而又羞涩的心理呢？至于很多学者把它说成是男子强暴了女子，我并不认同，男女之间偶尔偷欢这也是人之常情，在没有史料的证明下，有诗意的想象是美好的。四、婚姻挫败而生怨妇有人说婚姻是爱情的坟墓，可总有人偏偏要自掘坟墓。无论是在古代还是现代，女子被抛弃的形象总会有的，而且古代休妻还有各种各样的借口。在古代，女子的命运不能掌握在自己的手中，又时候就像东西一样被男人玩赏着，当有更好的玩物时，便毫不犹豫的抛弃自己的配偶。无论是古代女子还是现代的小白领，谁能容忍自己的丈夫移情别恋然后将自己抛弃呢？我想古今中外的女人应该是立场一致的吧！在《诗经》中也不乏这样的作品，其中有一部分是纯粹的怨妇，仅仅是指责丈夫或者恋人的不忠，哭诉自己的不幸。“彼狡童兮，不与我言兮。维子之故，使我不能餐兮。彼狡童兮，不与我食兮。维子之故，使我不能息兮。”好一个吃不下饭，睡不着觉的痴情女子啊！因为自己的恋人对自己不理不睬近于冷漠，把自己的幽怨之情表现的淋漓尽致。另外一首诗的主人公的命运就更加悲惨了。《谷风》中描写的女主人公，与丈夫曾一起辛勤的劳动，使家境渐渐好转。日子富了，丈夫却抛弃了她，另寻了新欢。这是她十分的幽怨，但是有割舍不下她亲手操持的这个家。诗中的女主人公勤劳、善良、柔弱、痴情，但是却遭此下场，不免让人心生怜悯之情。《谷风》中的女主人公的遭遇是不是给我们现代女子一些启示呢？新中国成立后，人们说妇女的地位提高了，女人被解放了。都说现在女人顶半边天。真的是这样吗？女人可以外出工作养活自己，男人可以接受自己的女人同自己一样在外面工作，但是家里的情况有没有变化呢？在大部分家庭里，男人的观念依旧没有改变，他们认为家务就是女人应该做的。这样说来女人是被解放了，解放的是女人受苦受累的权利。女人既得为生计而奔波有得为家务而操劳。如果女同胞们不幸成为被抛弃的对象，那么就请爱惜自己。五、婚姻受挫之刚强自爱“及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。”这是《氓》中的最后的一部分。我觉得这最后几句才是文中最精华的一部分。它反映了女性刚强的一面。这首诗是按照时间的顺序来写一个勤劳善良的妇女由恋爱到婚姻破裂的全过程，看到这首诗时，似乎是在听一个弃妇讲述自己的恋爱诗的甜蜜和婚后的不幸，感觉诗中的女主人公就像在我身边一样，但是她与众不同的就是她并没有像上面讲到的那样怨天怨地怨夫君，而是总结了自己不幸的根源之后，坚定自己的信念——“信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。”我喜欢独立的女性，不管是在经济上还是在感情上，不能完全依赖一个人，要给自己的心灵留一点休息的空间，这也是在现代虚无的社会中保护自己的一种方法。就像《诗经。氓》中的女主人公一样，虽然婚姻破裂，但是人生中不仅仅只有爱情，对于被“情”字伤害的女性们，应该多学学古人，反思一下，自己还能够做些什么？六、父母之命媒妁之言“伐柯如何？匪斧不克。娶妻如何？匪媒不得。”（《伐柯》）很多人都知道古代娶亲都是逢父母之命媒妁之言，在诗经中也有这样的情况。虽然求得配偶是通过“媒人”来说定的，但也有美好的姻缘。这是多么让人羡慕的事情啊！让人想起梁山伯与祝英台，虽然在同一屋檐下念书，但是父母之命无法违背，只能嫁给马家公子，幸而中途经过山伯的坟墓，才有了现在的化蝶。不仅仅是在梁山伯与祝英台中是这样的，在《孔雀东南飞》中不也是如此，如果刘兰芝不是要遵从哥哥的意思，也不会有后来的结果，父亲不在了，长兄就为父。这就是封建社会的“礼”，吃人的礼教害苦了多少有情人。这也是鲁迅先生极力批判的东西。现在的我们应该庆幸自己没有活在封建社会，包办婚姻在现代社会是不会带来幸福的，对于我们来说，能够自由的选择伴侣，自由的合法通婚，这一应该是一件很幸福的事情了。子曾经曰过：“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨……”,还曰过：“小子何莫学乎诗。”由此可见，孔老夫子对《诗经》有多么高的评价，而且《诗经》一直作为儒家的教学材料，更能看出《诗经》的重要性了。而我们这些大学生当中，又有多少人能静下心来读一读古人的心声呢？《诗经》中的爱情，在我看来可以用四种植物来概括：芍药——这是相爱人的信物。为什么不是玫瑰？玫瑰带刺，难道不会刺伤你的心上人吗？荇菜——这应该是代表着公子们爱慕美人而不得吧！桑——这应该是情窦初开的女子们窃窃私语和男子们来择偶的地方吧！被抛弃的女子就成了落下的黄色桑叶了！木瓜——相爱的人因爱而结合，因结合而幸福！《诗经》的植物多的数不过来，劳动中的人们接触的最多的就是自然界的动植物。所以《诗经》中那些不计其数的植物的出现也就顺理成章。《诗经》就像一条河流，有湍流、有潺潺小溪，有轻扬的流水、也有澎湃的漩涡……读《诗经》不会像读其他古代诗集那样累，因为《诗经》中流露出来的都是最淳朴最真挚的感情，没有半点造作。似乎自己就像走入了他人的内心世界一样，细细的品味，不是诗也是诗！当你觉得生活的步伐太快时，就静下心来读读《诗经》吧！它会让你沉静下来，顺着它的小溪流静静的流淌……
最近综艺《乘风破浪的姐姐》大受欢迎，不同于青年偶像选秀节目，逆龄女团选秀节目《乘风破浪的姐姐》邀请了30位1990年之前出生的姐姐辈女艺人，通过合宿生活与舞台竞演，最终选出5位成员“破龄成团”。我们可以透过节目看到姐姐们的真实状态，她们面对婚姻、事业的人生态度，不论处在任何人生阶段，都可以像姐姐一样勇敢出发。这让我不得不感叹现在的时代果然是女性崛起的好时代，不管年龄多大，只要敢于追梦，就青春无敌了。然而在《白鹿原》一书中，我却看到了女性的悲哀。我在这本书里读到的只有两个字“吃人”。白嘉轩一生里娶过七房女人。娶头房媳妇时他刚刚过十六岁生日。那是西原上巩家村大户巩增荣的头生女，比他大两岁。一年后，这个女人死于难产。第二房娶的是南原庞家村殷实人家庞修瑞的奶干女儿。时间尚不足一年，是害痨病死的。第三个女人是北原上樊家寨的一户同样殷实人家的头生女儿，最后吐血而死了，死了也没搞清是什么病症。第四个女人娶的是南原靠近山根的米家堡村的。她死得十分痛苦，浑身扭蜷成一只干虾。嘉轩父亲让他再娶第五个女人，正办婚礼的时候，父亲去世。父亲的遗言就是让他把木匠卫家的人赶紧娶回来。过了两个月，他娶回来第五房女人木匠卫老三家的三姑娘。结果这姑娘在新婚夜被他吓傻了，半年未过，她竟然神情恍惚，变成半疯半癫，最后一次到涝池洗衣服时犯了病，栽进涝池溺死了。六个女人是南原上的一户姓胡的小康人家，赌场上掷骰子一夜之间输光了家当，这样一来答应以女儿许人，这个用二十石麦子、二十捆棉花高聘礼娶回来的媳妇，却因撞鬼吓死了。第七个是吴长贵为了报答白家恩情，把自家女儿仙草嫁给他。他本来也是把她当妹妹的，结果变成了媳妇。在那个年代，同样身为女人的母亲白赵氏仍然坚持白嘉轩死去的妻子不过是一张破旧了的糊窗纸，撕了就应该尽快重新糊上一张完好的。目的是要传宗接代，完成父亲的遗愿。这是多么可悲，女人的唯一用途就是生育。除了嘉轩那死去的六房媳妇之外还有冷家大女儿，她的人生也是充满悲剧。冷家大女儿通过父母包办婚姻，与鹿兆鹏结婚，而鹿兆鹏深知自己闹革命，命迟早会丢，不想连累人，所以不想结婚，他羡慕黑娃追求婚姻自由，他反抗父亲安排的婚事，但最终还是被迫娶了冷家大女儿。而弟弟鹿兆海对于哥哥的经历深表同情。然而最可怜的是冷家大女儿，嫁给兆鹏之后，只同房了一晚，便开始守活寡，最终得了对男人幻想症。她需要男人的爱抚，在子霖喝醉酒，对她动了一些手脚之后，为了保留名声，把她吓傻了。这个可怜的女人本可以改嫁的，然而鹿子霖为了顾忌自己的脸面和冷先生交情，硬是把一个女人给逼死了。而白鹿原上死相最惨的要数小娥了。小娥本出生于秀才家，但她父亲却把她卖给了六七十岁的郭举人做小妾。表面上她日子风风光光的，但还是会被正妻欺凌。直到她遇到黑娃，她希望黑娃能帮她摆脱命运，结果他们偷情被抓。郭举人放走了黑娃，把小娥打发回家。一个不守妇道的女人，回到家父亲都觉得有辱家门。所以当黑娃提出要娶她时，她父亲提出一个条件：不许再进家门。当她跟黑娃回到白鹿原时，也被瞧不起，嘉轩不许他们拜祠堂，相当于不认他们。而黑娃找了个破窑洞，两个人也把生活过得有滋有味。黑娃打工赚的钱就交给小娥安排家里开支。但快乐的日子总是短暂的，后来黑娃参加了革命，在外逃命，丢下小娥。在那个女性经济不独立的时代，女人不能外出工作，只能依靠男人养活。而黑娃却抛下了她，黑娃是真的爱她吗？这种爱让人没有安全感。伴侣不是说丢下就丢下的。为了黑娃，小娥只好去求助鹿子霖，却被鹿子霖哄上床，她知道这不应该，她用微弱的声音反抗着，但是她又没有办法，只能被鹿子霖包养，靠他养活。而鹿子霖把她当成婊子，甚至把她当成一枚棋子，设计陷害白孝文，羞辱白嘉轩。她看出鹿子霖的阴谋之后，也报了仇。最后她跟孝文一起过日子，他们一起抽鸦片，孝文也散尽了家产。直到鹿三看到孝文的惨状，认为这一切都是小娥的错。是小娥害了黑娃和孝文，所以鹿三把她杀了。鹿三杀死儿媳妇小娥的准确时间，是在土壕里撞见白孝文的那天晚上。鹿三看着苟延残喘垂死挣扎着的白孝文的那一刻，脑子里猛然噼啪一声闪电，亮出了那把祖传的梭镖。他手里拄着镢把儿瞅着躺在土壕里的孝文竟然没有惊奇，他庆贺他出生看着他长大又看着他稳步走上白鹿村至尊的位置，成为一个既有学识又懂礼仪而且仪表堂堂的族长；又看着他一步步滑溜下来，先是踢地接着卖房随后拉上枣棍子沿门乞讨，以至今天沦落到土壕里坐待野狗分尸。鹿三亲眼目睹了一个败家子不大长久的生命历程的全套儿，又一次验证了他的生活守则的不可冒犯；黑娃是第一个不听他的劝谕冒犯过他的生活信条的人，后果早在孝文之前摆在白鹿村人眼里了。造成黑娃和孝文堕落的直接诱因是女色，而且是同一个女人，她给他和他尊敬的白嘉轩两个家庭带来的灾难不堪回味。白鹿村乃至整个白鹿原上最淫荡的一个女人以这样的结局终结了一生，直至她的肉体在窑洞里腐烂散发出臭气，白孝武领着白鹿两姓的族人挖崖放土封死了窑洞，除了诅咒就是唾骂，整个村子的男人女人老人娃娃没有一个人说一句这个女人的好话。而白嘉轩说出了实话，错不在小娥。可是在那个时代，她却成了替罪羊。所以作者安排了白鹿原的瘟疫，也算是为小娥出了一口气。其实不管是黑娃还是孝文，他们都是自私的，他们为了自己而抛弃小娥。或许他们都曾爱过小娥。而黑娃在得知小娥被杀之后，就想替她报仇，可那个人就是他父亲鹿三，报仇这件事只好作罢。孝文知道小娥被杀之后，也没有采取什么行动，仿佛是解决了一个大麻烦，也给自己与过去划清界限的机会。而小娥的悲剧，很大程度上都是那些男人造成的，她就是一个孤苦无依的女人，在那个经济不独立的年代，只能依附男人而活。其实作者在《白鹿原》这本书上，塑造了不一样的女性代表，那就是白灵。她就是白鹿的化身，与那个时代的女性不同，从小就像个男孩子，长大之后，自己以死相逼，说要上学。在那个女子无才便是德的年代，她就是一股清流，她勇敢参加革命，为了自己的理想信念，不惜牺牲生命，她是新时代女性的代表。她独立、自信、勇敢、敢爱敢恨、勇于追求理想信念。从她这里开始，白鹿原上的女性开始觉醒，不再受到传统思想的束缚。这也给读者一些慰藉，新的时代，更加好的时代即将到来。
提起《白鹿原》这本书，我和它缘分倒也不浅，初读《白鹿原》是在高二的暑假，如今我又重温了一遍。不同的是，这次读完以后，带给我心灵触动最大的并不是主人公白嘉轩。而是那个可怕的时代里最普通的一位女性—田小娥。 田小娥的一生可以说充满了悲伤的色彩。但在那个可怕的时代，这种结局并不算奇怪，甚至有点理所当然的感觉。在那个时代，不只是田小娥，可以说大部分女性的命运都是悲惨的。这种悲惨在文章中不经意地出现，比如在白嘉轩第五任妻子去世时，他母亲安慰说：“女人不过是糊窗户的纸，破了烂了揭掉再糊一层新的。”可见女人的地位有多么低下，同时揭示了田小娥悲剧生活的社会环境。 在那个封建的时代，女人没有选择自己的生活的权利。田小娥，十几岁时就被父母卖给了地主老头，地主家的人经常欺负她，连仆人都欺负她。她过着压抑的生活，没有地位。直到黑娃的出现，她做出了一次对时代的反抗。她爱上了黑娃，后面经过一系列曲折的经历总算可以与他在一起生活了，可是生活并没有放过她，那个时代依旧没有给她喘息的机会。黑娃村子里的人都不愿接受这样“肮脏”的一个女人，黑娃的父亲鹿三更是竭力反对，他们只好住在村外的破窑洞里。但田小娥却感到心甘情愿，她期望能和黑娃长厢厮守，文中提到“小娥呜咽着说：‘我不嫌瞎也不嫌烂，只要有你……我吃糠咽菜都情愿。’”可见田小娥的一往情深以及对平凡生活的向往。但世界从来就不是按个人意愿去发展的，哪怕你追求的只是朴素的平凡生活。 在众人的唾弃、黑娃的离去以及复杂的社会环境下，相继与鹿子霖及白孝文有染，彻彻底底成为村民口中的荡妇。当心爱的男人黑娃出现麻烦，田小娥为了拯救他，毫不犹豫委身于权高位重的鹿子霖。她虽然在书中体现出一定的反抗精神，但很多时候还是身不由己。就是这样一个身不由己的女人，最终被鹿三用拔梭镖头刺死。书中增添了一些神秘的色彩，在田小娥死后，村子里发生了一系列的异象，甚至还爆发了瘟疫。这一切都看似很离奇，但恰恰是这些不现实的怪异诉说着这个社会的悲剧以及田小娥的冤屈与无奈。可以说田小娥死后的异象都是无声的控诉！这场无声的控诉在人们修建了一个塔镇压了她的冤魂后结束。 书中的很多人物都值得我们去了解，通过这样一个个鲜活的人物去还原当时的社会，通过他们去读懂《白鹿原》。《白鹿原》这本书真的值得我们慢慢地、反复地去品读。
有些网友觉得白鹿原学术论文难写，可能是因为没有思路，所以我为大家带来了相关的例文，希望能帮到大家! 白鹿原学术论文篇一 《白鹿原》中田小娥人物形象浅析 摘要：陈忠实的白鹿原自称“民族的秘史”。然而能够吸引我的并不是所谓的“秘史”，而是作品中一个个活生生的人物形象。在众多的人物形象当中，田小娥始终是一个“淫妇”，然而能震撼人灵魂的正是这个“淫妇”。她对美好生活的大胆追求，对爱情的执着，对人性的捍卫以及对时代的控诉，无不让我们看到这位旧式女性身上闪烁的独特人格魅力。其实她不是淫荡，生存的困境让她陷入了道德的漩涡，死亡的绝境。 关键词：《白鹿原》;女性形象;田小娥;生存困境;女性魅力 陈忠实在《白鹿原》中成功塑造了一个耕读传家、光明磊落、有着夺目人格形象的族长——白嘉轩，同时也成功塑造了在浓重男权压制下的一系列鲜活的女性形象，她们在男权高于一切的社会中屈辱卑微的活着，她们是男人的附属品，是男人的性玩物，更是传宗接代的工具，在男权高于一切的社会领域中，她们大多数处于蒙昧状态，她们不懂得追求自由，不懂得人格尊严，认为依附于男人是天经地义的事情。田小娥是一个刚刚脱离蒙昧状态的女性，她向往美好的生活，追求幸福的婚姻，然而 “理想很丰满，现实很骨感”，在现实的土壤里，她的做法只能被看做是异类，理想只能一个个毁灭，死亡只能是她最终的归宿，以下从几个方面对田小娥这个女性形象进行分析。 一、“淫妇”不淫 田小娥出生在一个书香门第，父亲是一个穷秀才，她不仅知书达理而且颇有几分姿色，正是所谓小家碧玉。她和所有的花季少女一样，心中拨动着青春的梦想，怀揣着对幸福生活的憧憬。然而命运捉弄了这个天生丽质、如花似玉的女子，因为父亲的虚荣和家庭的贫困，她被迫嫁给了六十多岁的郭举人，纳为他的小妾，这一桩非人性的婚姻完全击碎了这个天真烂漫少女的青春之梦，她杯具的一生就此拉开了序幕。 在郭家，小娥的一切都由大夫人安排，甚至与郭举人的同房时间都由大夫人掌控。更可恶的是把她作为郭举人养生的工具——为郭举人泡枣。这种非人性的变态做法，不仅是对这个年轻妩媚女子身体上的凌辱，更摧毁了她的人格尊严与一个女子的价值。长工黑娃的出现，让这位年轻的女子怦然心动，她大胆的示爱，并与黑娃发生关系，进而在性爱中擦出了爱情的火花。这位备受奴役的女性在爱情的滋润下“走路的步子轻盈了，两只秀溜的小脚麻利地扭着，胸脯上的那两团诱人的奶子就颤悠悠弹着，眼睛像雨后的青山一样明澈，往日里那种死气沓沓的神色已经扫荡殆尽。”可见是黑娃的出现，唤起了这位女性的渴望。所以说从人性的角度看，站在一个女性的立场看，田小娥对黑娃的殷勤不是一个女性对男性的挑逗，而是对爱的呼唤，对自己中意之人的追求，是对于千百年来封建礼教的大胆反叛。由于她的不守妇道，郭举人休了她，对她来说这是一种解脱，她和黑娃可以放心地过普通人的正常生活。然而当她被黑娃领回村，他们进不了祠堂，拜不成祖宗，得不到公公鹿三的认可，也为原上乡邻所不齿，她只能和黑娃在村外的破窑洞里过日子。日子过得尽管有些辛酸，但只要和黑娃在一起，小娥的心总是美滋滋的，这就是小娥的幸福，一个普通女人的正常生活，但小娥心满意足了，这就是她所要的生活。 在无牵无挂、举目无亲的状况下，她把可以解救黑娃的希望寄托在鹿子霖身上。在鹿子霖的诱惑下，她突然发现，原来性也可以成为一种交换的工具，所以她欣然接受了鹿子霖对她身体的占有，这个无知的少妇从此就走向了堕落的深渊。可谁知这根本就是一场，鹿子霖根本没有能力救出黑娃。当田小娥有所醒悟时，发现她已经离不开对鹿子霖的依赖，至此她的道德也一下子跌进了无可挽回的境地。 然而，如果设身处地地想，田小娥并不是我们大多数人所说的淫荡之妇，她与黑娃的结合是为爱而歌，是爱情碰撞的火花，是合乎人性的，只是她的做法违背了伦理，触犯了时代， 所以她的淫妇之名是时代强加给她的，她与鹿子霖的私情，也并不是她的本意，真正了解本文的人，会为这个孤苦伶仃女子的真挚而感动，设身处地想一下，在那个乱世之中，作为一个女人，她拥有的东西实在太少了，除了那口破窑洞和黑娃以外，最有诱惑力的就是她那年轻的身体了。但无论如何她的出发点是纯粹的、真诚的，只不过她把性、把自己年轻的身体当成了一种工具、一种手段，是她唯一可以依靠的东西了。作为一个女人，能用自己仅有的东西来做交换，我们姑且不论交易有多肮脏，性质有多恶劣，但至少她的出发点是感人的，让我们感受到这个女人精神世界的善良之处，为了爱情，为了幸福的生活，她付出了一个女人的全部。所以说她并不淫荡，“淫妇”之名的得来，只能说是她追求幸福生活的代价。 二、“淫妇”对人性的捍卫 随着一个阴谋的出现，小娥又一次跌入了痛苦的深渊。自从黑娃逃走以后，有点“淫疯式”的狗蛋就对小娥的姿色十分痴迷，可一次次都未得逞。在一次偶然的机会中，狗蛋发现了鹿子霖和小娥的奸情，为了掩人之口，鹿子霖设下陷害狗蛋的圈套，没想到连小娥也一起出卖了。“仁义白鹿村”是容不下这种伤风败俗的事情发生的，族长白嘉轩当即作出了严惩小娥和狗蛋的办法，用刺刷将小娥和狗蛋各打四十下。小娥打得血肉模糊，其中也有鹿子霖对她的抽打。小娥恨透了鹿子霖，可她对白嘉轩对自己的惩罚也怀恨在心，所以伤刚愈合，她经不住鹿子霖的诱，又一次用性充当了白鹿两家斗争的工具，鹿子霖的意图是让小娥引诱族长的长子白孝文，致使其败家，以达到“尿到族长脸上”的卑鄙目的，然而小娥终究是一个善良的女性，看着白孝文一天天的与她一起堕落，内心激起了悔恨之情。否则，当她和白孝文的奸情被白嘉轩揭穿后，白嘉轩气晕在窑门后，小娥怎么会有“达到报复的目的却没有产生报复后的欢悦”呢?她的良心一次次受到谴责，“她努力回想孝文领着族人把她打得血肉模糊的情景，以期重新燃起仇恨，用这种一报还一报的复仇行为的合理性来稳定心态，其结果却是一次又一次在心里呻吟着：‘我这是真正的害了一回人啦!’”可见小娥内心的复杂与悔恨，这种同情心和罪恶感如果出现在白嘉轩或朱先生身上，我们会觉得不足为奇，因为他们是“仁义白鹿村”的代言人，他们的身份规定了他们的人格。但这种人性的光芒被白鹿原人冷眼相看，在被称为“婊子”与“淫妇”的小娥身上，我们看到这才是人发自灵魂深处最真实的善良与温情。鹿子霖利用了她，她也没让其心安理得地得逞，这个具有人性的女人，在那个和鹿乡约有过无数个快活的夜晚的窑洞里，给乡约尿了一脸，这是一个有道德有良知的人才会有的一种发自心灵深处的忏悔与人性的复苏，在小娥的道德观照下，我们看到白鹿原上那些道貌岸然的所谓头面人物内心的肮脏与人性的卑微。 小娥受尽了折磨。在利用人与被人利用的夹缝中处于生死的边缘，然而她尽力了，她内心的善良与温情让我们感动，这位被称为“淫妇”的女人对人性的捍卫令人肃然起敬。 三、“淫妇”对时代的控诉 当小娥与白孝文不光彩的事在白鹿原上传的沸沸扬扬时，公公鹿三再也忍不住内心的激愤，在一个夜深人静的晚上，随着鹿三从小娥腰后抽出钢刀，小娥凄婉地叫了一声：“啊，„„大呀„„”小娥屈辱的一生就此结束了，这个女人从遭到郭举人的遗弃，遭到家里人的驱逐，遭遇了爱情的毁灭，理想的破碎，承受了白鹿原族规的惩罚到被公公鹿三害死，在命运的无常摆布中，尝遍了人间的辛酸与痛苦。小娥冤屈的死了，但她发出的惊天地泣鬼神的呐喊与控诉，让我们从心底萌生出一种叫做撕心裂肺的痛，她说：“我到白鹿村惹了谁?我没偷过旁人一朵棉花，我没偷过旁人一把麦秸柴火，我没骂过一个长辈，我也没搡戳过一个娃娃，白鹿村人为啥容不得我住下?我不好，我不干净，说到底我是个婊子。可黑娃不嫌弃我，我跟黑娃过日子。„„大呀，俺进你屋你不认，俺出你门没拿你一把米，也没分你一根蒿子棒棒儿，你咋还要拿梭镖刃子捅俺一刀?大呀，你好狠心„„”她的控诉直插人的心底，每一个有良知的人都会为之泪流满面，实际上，小娥满足于有吃有喝的生活理想是极其合理与卑微的，她只是以一个女人的本能与本性去争取普通人的生活。 如果说窦娥仅仅以六月飞雪、大旱三年来为自己洗刷冤屈，那么小娥在痛恨中走向了复仇的道路，她死后用席卷整个白鹿原的大瘟疫来为自己冤屈的一生讨个说法，控诉那个让她屈辱一生的白鹿原，那些男人，那个时代，后来在白嘉轩的坚持下，在朱先生的设计下，在白孝武的操作下，一座六楼镇邪砖塔终于竖立起来，小娥冤屈的灵魂也就此平息了。白嘉轩乃至朱先生完美的圣人形象，随着塔的建立也就此崩溃了，他们的虚伪性与施虐性也暴露无遗。是小娥粉碎了他们的圣人形象。至此，小娥报复的目的达到了，她的亡灵终于可以安息了。 四、结语 田小娥是作者精心塑造的一个女性形象，她用最原始的手段——“性”谋求生存的权利，然而“性”又把她推向了道德的深渊，乃至死亡的绝境。我们看到这位女性在爱与恨、理想与现实的夹缝中挣扎着，以求生的权利。在被称为“淫妇”的背后，我们看到了她人性的善良与温情，我们不能否定这个死于非命的女子，否定的只能是那个时代，那些道貌岸然的伪君子。 白鹿原学术论文篇二 《白鹿原》中两位女主人公形象 与白鹿意象之间的关系 [摘要]：陈忠实的《白鹿原》是新时期以来第一部规模较大而又集中地探讨儒家 文化 的经典文本。文中描写了一个儒家文化氛围浓郁的白鹿村，“白鹿”是《白鹿原》的中心意象，作为民间传统的守护神，是作品中人物的神灵化身，具有传统民神的神兆效应，无论从创作思维还是人物塑造等方面都是不可或缺的。 [关键词]：白鹿 意象 民族精神 正文： 自从二十世纪九十年代著名作家陈忠实的《白鹿原》发表以后，许多人从儒家文化、长篇叙事风格、人物形象、象征意象等方面对此作品进行了研究，其中田小娥形象是一个研究重点，有人认为她是一个“善良而真实”的女人;有人认为她是一个“性欲狂”;还有人认为她是封建宗族制度和家族斗争中的牺牲品。笔者认为小说通过对田小娥一生悲惨命运的分析，展现了女性原始追求与复杂人类社会环境的矛盾以及这种矛盾对女性原始本性的毁灭作用。 一、田小娥 1、田小娥，美女也多舛 田小娥是著名作家陈忠实的长篇小说《白鹿原》中一个耐人寻味的女性。她是一个生活在20世纪20—30年代关中平原上年轻美貌的农村妇女。她的性格中有着善良、多情、柔弱的一面，也有着叛逆、勇敢、大胆的一面，她生活在社会环境的桎梏中，却有着对女性欲望本能的追求。田小娥有中国传统女性的特点——温柔善良，她的愿望是守着自己的丈夫过一种平静的日子。这样的女性在生活中 理应是受大家欢迎的，可是在她所生活的环境中，她却成了一个被人们耻于提及 的女人。一个年轻漂亮的秀才之女却嫁给一个年近七十的老头做小妾。白天她过着婢女的生活，一家人的生活起居由她来料理，而且还受正室的欺压，晚上还得在正室的逼迫下充当给郭举人“泡枣”的工具，并且还要尽她作为小妾的义务。这纯属病态的婚姻，但是她的遭遇并没有得到周围人的同情，也没有人认为她所受到的待遇是不公正的，而为她觉得不值，反而这种现象在当时的社会生活中被人们视为非常正常的事，甚至被人们拿来逗乐，这种现象在旧社会较为普遍，这是封建思想、封建社会对女性的一种无情的折磨、戕害。 2、田小娥，反抗也可怕 在黑娃出现之前，田小娥就已经开始反抗了。她采用的方式是让郭举人吃尿泡的枣。黑娃的出现，更进一步激发了她对自己屈辱命运反抗的意志和愿望。黑娃的出现让她看到了一线生机，她做出了大胆的举动，用“婚外情”对郭举人进行报复。她挑逗黑娃继而与黑娃真心相爱，这些已由一种生命的本能的需要上升为一种她作为一个独立的人的主体意识的觉醒。但是，纸是包不住火的，田小娥与黑娃的恋情最终被发现，她向黑娃提出私奔的建议“跑到远远的地方，哪怕讨吃要喝我都不嫌，只要有你兄弟日夜跟我在一搭”。为了真爱，她宁愿抛弃目前尚属宽裕平和的生活，这实是一个青年女子对美好爱情大胆追求的肺腑之言。但是事情并不是他们想象的那么美好，田小娥的父亲田秀才知道后竟“气得病倒在炕上”，决定“尽快把这个丢脸丧德的女子打发出门”，像铲除庭院里的一泡狗屎一样急切。小娥与黑娃的婚姻是得不到封建家族的承认，入不得祠堂，拜不得祖宗，见不得父老乡亲的面，永远被公公拒之门外。封建家族文化的横蛮再次体现。小娥与黑娃被迫在一孔破塌的窑洞经营他们历尽艰辛的爱情。 然而大革命失败之后，黑娃投奔习旅，之后又由于政治上的原因，田小娥不得不营救黑娃。无奈之下，她只能屈服于鹿子霖的淫威。为了取得点利益不得不出卖自己的身体。之后又在鹿子霖的唆使下勾引白孝文。在黑娃出逃的这段日子，小娥迫于生活的困境，与狗蛋、鹿子霖、白孝文交往，诚然，小娥这种生存方式是其自我意识、自我觉醒尚未升华到一定高度的局限，因此她的抗争方式不太高尚，但是其中她对生命不息的追求正是她对自我的尊重! 环境让她丧失了人格，失去自我让她变得危险，不安全感让她选择了反抗，她的反抗是报复。她给整个白鹿原带来了一场瘟疫，她此时的做法就像中国传统 故事 中的女鬼复仇一样。同时她还附在鹿三身上诉说出自己心中的不平，向人 们发问。因为她不明白，她到白鹿村之后对村民一直都是充满着善意，没有伤害过谁，也没有偷拿过别人的任何东西，为什么他们却容不下她?她用浅薄的意识去追求深层的原欲，这种矛盾也使她丧失自我的内力。其外，她还以与白嘉轩斗 法来反抗 传统文化 加在她身上的种种枷锁;她抗议着封建礼教的摧残;诉说着自己的冤屈，向全社会发出控诉，并以变态的心理报复男权社会。然而最终她并没有得到人们的同情与支持，还遭到更严厉的压迫。 在这样复杂阴森的环境里，我们又怎能对一个倍受凌辱的女子处处苛求呢? 尽管命运多舛，她依旧顽强地生活着，这种对现实生活的不妥协更进一步凸现了其性格的叛逆性。 二、白灵 宗法之家的叛逆灵魂 白灵是个极富个性的人物，她的出现，从一开始出场就注定了不平凡。按陈忠实的解释，“白鹿”是儒家思想所孕育出的精灵，作者选取白灵做为了白鹿精灵的化身。她勇于追求真理和爱情，身上总有着生机勃勃的活力。她把自己看作是属于自己的，并不是他人的附属品，所以她理直气壮地敢于和鹿兆海私定终身，当她后来发现鹿兆海与她志不同道不合时就毅然决定分手，大胆地与志同道合的鹿兆鹏结成患难夫妻。在爱与不爱、嫁与不嫁的生重大问题上，白灵毫不含糊，清醒地加以把握与抉择，决不接受强加于她的无爱的婚姻，哪怕这种强加的意志来自于自己的父亲、昔日的恋人，也是拒不接受。在对传统婚姻的反抗上，白灵甚至比鹿兆鹏都要果敢、坚定，鹿兆鹏是以逃避的方式来反抗父亲强加于他的婚姻，而白灵是以坚定拒绝的方式来反抗父亲强加于她的婚姻，把婚姻的自主选择权牢牢地掌握在自己手中。在这部以男性为主体的作品中，这个极具个性的女子，虽然是封建家长按照男权文化的思想标准一手塑造出来的“接班人”，但她骨子里却有着抗争男权社会的反叛精神。在以男性人物精神为主导的社会中凸显了女性的主体性。她宁可与家庭决裂，也不让封建家长来左右自己的命运。她要勇敢地追求自身幸福和人格真正意义上的独立。但这种叛逆举止大大触动了男性至上的中心集团的权益，使处于统治地位的男权社会受到震动，但最终她不可避免地走向了悲剧的结局———牺牲于政治斗争漩涡中。 三、白鹿 1、“白鹿”为图腾崇拜的对象 陈忠实小说《白鹿原》的中心意象，“白鹿”意象的运用贯穿了故事的始终，小说的情节也是围绕着这一意象展开和收拢，起到了结构全篇的重要作用。也正因此，“白鹿”意象的研究呈百花齐放、百家争鸣之象。在对诸多论文细心地分析之后发现，概括起来主要观点有三：一为中国传统儒家文化的象征;二为认为“白鹿”是关中的图腾形象;还有一种观点认为是民族精神的象征。如果把“白鹿”意象理解为中国传统文化的象征，则可解读朱先生，然而却无法解读白灵。如果按第二种说法，“白鹿”是关中的图腾形象，从“图腾”的概念、起源、表现形式上细加分析就会发现，实则是因为对“图腾”的认识错误而导致的一种误读现象。 2、“白鹿”为祥瑞的象征 神兆是指中国传统民间民神信仰中人们认为神的现身会给人以一定的启示或暗示。在《白鹿原》中有两次是“白鹿”带给人们的吉祥兆示。第一次是在“白鹿书院”的 传说 中，“宋朝年间，一位河南地方小吏调任关中”，宋朝一位调任关中的小吏途经白鹿原，见到了一只雪白的小鹿，得知此地叫“白鹿原”之后，便认定了自己看见的白鹿是此地的神灵，于是在此盖房修院，后来他的四个孙子皆成进士，成为了历史上声名显赫的四吕，之后也就有了白鹿书院。白鹿书院的传说出现在全文的第二章，在此谈到历史确凿可考的吕氏的发达史给“白鹿”崇拜填充了切实可信的内容，使得百姓更加相信“白鹿”就守护在他们身边，信仰“白鹿”是正确的，它确实能带来吉祥，为以后的叙述铺路。而且后来的“白鹿书院成了神人朱先生的居所，对白鹿书院的介绍也为朱先生添了几分神秘和神圣。说到这里，似乎白鹿这个意象和神灵有莫大的关系，其实不然，仔细阅读下作品，便会发现，在作品中，尤其是到了后面，战乱频发，生灵涂炭，又加上瘟疫，小娥死后的复仇，等等，白鹿原上的人口数量一度逼近最低点，但是，不管怎么艰险，最后还是人民取得了胜利。正如尼采所说：“所有我们的希望都集中于一个事实之上，即，在我们之文明的狂热的运动底下实际上隐潜着一股奇妙的古老的力量。”我想，这里所说的“古老的力量”在《白鹿原》中就是指白鹿这个意象，代表的是一种坚持不懈的民族精神。 四、联系 1、田小娥与白鹿 下面再 说说 这两位女主公与白鹿这个意象之间的关系。前面说过白鹿象征着民族精神，而田小娥这个形象，虽然在作品中，白鹿原上的村民认为她是淫妇，是入不得祠堂的，但是当我们联系她一生坎坷的经历的时候，就会觉得，其实，田小娥也是一个为了自己的梦想孜孜追求的人，应该说，在某种意义上，她和白灵是有共通之处的。她们都是为了自己的幸福而努力的，田小娥的梦想是“跑到远远的地方，哪怕讨吃要喝我都不嫌，只要有你兄弟日夜跟我在一搭”，她的梦想很简单，就是和黑娃相守到老，即使受到村民的白眼也无所谓，为了救出黑娃，她不惜出卖自己的身体，诚然，表面上看来，这种行为似乎和精神无法挂钩，但这难道不是一种坚持不懈的民族精神吗? 2、白灵与白鹿 在《白鹿原》中，与白鹿这个意象最能让读者联想起来的就是白灵了。白鹿神灵似乎对她特别的关注，她的某些行为也显现出一种通灵性。她从小就显示出与不同常人的聪灵，成为了村中白嘉轩唯一不能左右命运的人。她第一次在女子教会学校听到上帝的名字时，认定“上帝就是白鹿，奶奶的白鹿”。当她立志要跟着共产党实现共产主义的时候，她又感觉共产主义就是“白鹿”，她的革命活动就具有了与“白鹿”信仰同质的理想追求的性质。在白灵身上，有许多民族精神的体现，在革命中，她不屈不饶，视死如归，在感情上，她坚持自己所爱的，至死不渝，她为了自己的革命理想毅然与鹿兆鹏结合，诸如此类的，都说明了一点，白鹿这个意象所蕴含的民族精神在白灵身上也有体现。 所以说，这两位女主人公都与白鹿这个意象有着不可分割的联系，都是白鹿这个意象的一个寄托，一种外在的体现。 参考文献 1 陈忠实. 白鹿原， 北京: 人民文学出版社, 1993: 11.
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上高中的时候投过，稿费不多，500多字的稿子70块。
励志、感动、启迪、提升是《意林》不变的追求，《意林》用一则则故事，改变读者的一生，为更高、更快地提升《意林》的品质，现特以优厚稿酬征集以下原创、首译作品。 1．长篇纪实特稿： 作品要求传播“幸福、阳光”理念；内容积极向上，真实可信，曲折动人，情感真挚，催人泪下，能极大震撼读者的心灵，有主人公授权签发书和配稿新闻图片为宜。字数5000字左右，稿酬千字千元。 2．精短小故事、小品文： 作品要求角度独特，故事新颖，说理明晰，睿智灵动，能用最短的文字给读者以更大的启迪和触动。字数500字以内，稿酬原创千字千元，首译千字800元。另外，我们继续大量征集500字以上，2000字以内的原创、首译作品，原创作品千字800元，首译作品千字500元。 3．稿费标准： A．纪实稿：千字千元，5000字左右。 B．小故事、小品文：a．字数500字以内，稿酬原创千字千元，首译千字800元。b．500字以上，2000字以内，原创作品千字800元，首译作品千字500元。 4．审稿用稿周期： 快的话一两天，最迟一般不超过15天。若有特殊情况，会与作者译者协商，以我邮件的回复为准。 注：若3天（因考虑到周末放2天假）之内原创和首译的稿件未收到回复，请重发，谢谢！ 5．其他稿酬情况： 首译幽默每则50元。转载千字100元，推荐每篇文章（200字以上）100元，幽默、测试、智力题、花边、诗歌30元/则；意林小语、魔鬼定义10元/条；漫画20元/幅。 北京市朝阳区南磨房路37号华腾北搪商务大厦1501室《意林》编辑部 刘世佳 邮编：100022 附《意林》栏目介绍 【智慧札记】 【特稿】 刊登纪实文章，要求传播“幸福、阳光”理念；内容积极向上，真实可信，曲折动人，情感真挚，催人泪下，能极大震撼读者的心灵。字数5000字左右。 【心灵鸡汤】 ．幸福讲义． 通过生活中的故事对幸福进行阐释； ．心灵乡村． 从容、淡泊、宁静、大气的心灵文字，让人获得心灵的舒缓。 ．冷暖人生． 捕捉人生旅途的细节，侧重当下的生存状态。 ．往事留声． 重现生命历程的某个难忘瞬间，记录岁月深处的痕迹。 ．标杆集． 于短小精悍的故事中体现人生哲理、智慧的文章； 【世间感动】 ．念亲恩． 反映父爱或母爱的感人故事； ．亲子幸福园． 家长教育孩子的故事，或者是和孩子相处的故事； ．我爱我家． 有关家庭生活的故事，体现亲情的深厚博大。 ．仁勇风范． 重塑道德风尚，体现人性的深度关怀。 ．生命颂． 体现对生命的赞颂，反映动物之间的父爱或母爱，以及人在险境中如何求生的故事。 【成功之钥】 ．路标． 通过职场故事反映人在追求事业成功的过程中应该怎样去做； ．商道． 各种与经商有关的故事。 ．事在人为． 通过故事对成就事业的某一元素进行解读。 ．过人之处． 成功者总有与众不同的一面。 ．人生转折点． 人的成长最关键的往往只是几步。 【有智斯有成】 ．智慧之灯． 通过故事展现人的灵性，折射人在生活中灵光一现； ．另类思考． 通过角度独特的故事反应人思维的多样性； 【人与社会】 ．意林话题． 与当今社会联系紧密的热门话题，但也要通过故事来展现其思想内涵； ．九州纪事． 试着微观老百姓的喜怒哀乐和生活细节，领略人生五味。 ．人间正道． 反映法制、人性、良知等社会道德的故事。 【生活之友】 ．健康书． 介绍健康知识等。 ．心理人生． 侧重对心理的分析与解读，引导人走出误区。 ．关系篇． 人际交往的一系列有效法则。 【新知博览】 ．万象苑． 可供我们借鉴的世界各国的优秀制度，或者是人际交往的原则，以及风土人情等，但都必须通过具体的故事来表现； ．历史碎片． 古代的对我们有某种启发的故事； ．新知小识． 揭开生命之谜，破解人性密码，拓展阅读视野。 ．书虫私塾． 关于一本好书的精短介绍。 ．音乐故事． 对某首歌曲的体悟，或是歌星，作曲家以及歌曲产生过程。 【专栏】 ．我的故事．侧重个体人生经历的描写，对人有启发或引人共鸣。 ．窗下思潮．对古语、往事等的思索。 ．含英咀华．原先的“首译”栏目，刊登中英文对照的文章。 ．人之初． 对人有启发、借鉴价值的成长故事； ．讣文录． 追忆逝者的生命历程，重现其鲜活动人的精彩人生。 ．拇指文学．短而精的小故事，小美文，小幽默。 ．魔鬼定义．对词语的另类解读。 ．开怀篇． 主题幽默 ．浮世绘． 主题幽默 ．稚语灵光．主题幽默 ．欢乐家庭．主题幽默 ．主题漫画． ．花生． “言论” ．望月亭． “诗歌”邮编：100022
《意林》杂志社栏目说明刘世佳励心小品 ：名家名作，砥砺心智，积极向上，引导性强，精中之精 心灵鸡汤：心灵励志——传递幸福快乐富有，树立励志励心标杆 幸福讲义 通过生活中的故事对幸福进行阐释，让人们感知生活中的美好与幸福；心灵花园 从容、淡泊、宁静、大气的心灵文字，让人获得心情的舒缓和灵魂的澄净；人生感悟 捕捉人生旅途的细节，对其进行禅意的描述，让人从中得到启示、顿悟；乐活族 感知生活中的点滴美好，把平凡的生活过的精彩无限，侧重于草根人物；心富翁 内心的富足便是最大的富有，侧重于内心强大的感人故事；标杆集 如同标杆一样能指引我们前行的路，短小精悍又能体现人生哲理、智慧； 世间感动：情感励志——通过情感的触动，激发人的斗志，引领人性的净化和升华。 命运赞歌 对于生命的伟大礼颂，让人感悟到生命的神奇与伟大；锦年情事 少男少女的懵懂初恋、暗恋类爱情故事，情节曲折，故事动人，侧重于学生群体；爱的故事 成年人荡气回肠、令人感动的爱情故事； 念亲恩 关于父爱、母爱等亲人间的感人亲情故事；亲子幸福园 父母与孩子之间的亲情、教育故事，人物生动、描写真挚；生命颂 对生命万物的赞颂，反映他们的各种情缘，有震撼力，感动人心。 励志人物榜：榜样励志作为励志杂志，成功人物的榜样励志效果明显，青少年读者对社会标杆人物、明星、名人普遍有了解欲望，尤其是“名人背后那些鲜为人知的感人故事”，为了迎合读者的阅读趣味，增加对“励志人物”故事的重视，突出榜样励志的效果，意林2011年特开辟此栏目； 传奇典范 当下热点、典范人物极富传奇性的成功故事，而且他们的成功具有可效仿性；成长路标 年轻人的成功故事，能引起青少年共鸣、贴近他们生活，有借鉴性；星星之火 明星个人的成长励志故事，以小见大，窥见成功的法宝； 梦工厂 年轻人为了梦想聚在一起努力奋斗的团队故事； 排行榜 每期特别介绍或特约一位感动中国、励志中国人物，以原创稿为主，非常故事：突出讲故事的品质，兼顾励志性、趣味性、文学性、审美性，突出想象力鉴于意林的主旨是以故事取胜，为了提升本刊的故事性，特开辟“非常故事”栏目，以此提升意林“一则故事，改变一生”的品牌价值，真正把最好的故事呈现给读者，提升读者对故事的鉴赏力 励志故事 以励志为重的故事，情节曲折、可读性强，有震撼性；连载天地 原创励志类、提升类中长篇故事的连载；未来名著 题材新颖，功底深厚有很大潜力的文学作品，侧重于草根写手、作者的作品；文苑漫步 文笔凝练、氛围优美，有很强鉴赏性和审美感的文章，给读者以美的享受；心动剧场 以短篇剧本为主，有完整、曲折的故事情节，通过故事形式给人以剧本欣赏的美感；非常动漫 与动漫有关的故事，贴合当前年轻人的阅读喜好，兼具趣味性和审美性； 成功之钥：成功法则 智慧之灯 通过智者的睿智小故事，给人以智慧的启示；另类思考 通过角度独特的故事讲述一种另类的思维方式、生活方式，给人们生活提供多元化的选择与指导；过人之处 讲述成功人士与众不同的一面，诠释他们的成功真谛；事在人为 讲述他人的成功故事和奋斗经历，说明成功是可以通过个人不懈努力获得的；培训之术 通过哲理性阐述和可效仿的成功法则来教导大家如何走向成功；商道 商业竞争中独特的制胜之道和成功秘笈；人生转折点 人生的成长中最关键的几步，抓住成功的机遇； 人与社会：事事关心 人间正道 当前社会中与法制、人性、良知等社会道德相关的可歌可泣、令人感动的大爱故事，侧重于社会热点人物和事件； 锐话题 与当今社会联系紧密的热门话题，观点犀利鲜明，发人深思，又有较强可读性；时事亮点 当前时事关注的焦点所在，最热的新闻事件或热点人物背后的故事；名家观点 各界名家对当前发生的有争议性的社会事件进行的点评或建议，个性十足而又富有借鉴性；．讣文录． 成长视窗：针对90后读者群，倾听90后的声音，引导提升类文章为了贴近逐渐壮大的90后读者群的阅读趣味，为他们答疑解惑，做他们成长的好助手，特开辟此栏目。该栏目刊登富有青春气息的文章，通过对高中生青春期生理和心理问题的引导，成为他们成长路上的指路明灯。歌舞青春（青春颂）关于青春美好的向往、纪念、缅怀类文章，以此激起年轻人对美好青春的珍惜之情； 人之初 青春期的成长故事，记录成长过程中的点滴经历，文风活泼，对人有启发、借鉴价值；校园之星 中学校园里的热点新闻人物及他们的成功故事；两代之间 关于两代之间如何和睦的交流、沟通，消弭代沟的可借鉴性故事；心出发 青春期生理和心理困惑的解读，帮助青少年成功度过青春期；恋爱秘笺 可效仿的恋爱技巧和规则，让人在感性的恋爱中依然能有理性思维； 生活锦囊：针对80后以上年龄段读者群，婚姻家庭、职场、理财、健康的实用智慧婚姻家庭 在家庭生活中如何良好的处理各方关系，经营好婚姻、家庭生活的合理指导； 心理人生 对于成年人遭遇的心理问题通过故事方式进行分析与解读，引导人走出误区；关系篇 在人际交往中关于如何处理人际关系，提升个人魅力的一系列有效法则；升职记 在职场生涯中如何通过个人努力实现事业良好发展的计谋策略；财富课 通过各种理财技巧、观念，教导大家如何实现财富的保值增值；生命八卦 关于健康生活、求生自救等方面的实用生存宝典； 新知探索：开拓视野、积累素材新知小识 揭开生命、科学谜题，拓展阅读视野的知识性文章。人文地理 不同地域的人文特色和民族文化等；发现之旅 介绍世界各地尚未人知的特色景点、人文趣事等；历史碎片 古今中外历史上对我们有某种启发的故事；含英咀华 国外优美的中英文对照诗歌、文章； 精英谭：推荐精品新书，刊登有关升学、留学的实用资讯，在全世界范围内检索语文范文，为阅读写作积累素材走进常青藤 介绍各个国家的名校及名校背后的轶闻趣事，提供实用的留学指南；世界名校课文精选 各个国家著名中学、大学优美课文编译选登，首译稿优先刊发；意林读书坊 最新上市的精品新书的书摘或简介，以此提升大家阅读素养； 诗·画·话拇指文学 原创版块，短小精悍、意蕴深长的故事，美文；意林辩论会 针对当前极具热点、争议性的话题进行辩论，交锋； 望月亭 古今中外、名家名篇的优美诗歌； 主题漫画 功底深厚，最好是切合当期意林时间的主题漫画；搞笑秀 各地搞笑图片集锦，有统一主题； 流行·视觉：读者感兴趣的资讯版星座嘉宾 明星、励志人物与星座有关的故事；时尚看点 时下潮流、品牌背后的故事；潮人榜 时尚、先锋、引领潮流的人物故事；光影视界 新鲜出炉、故事曲折、有极大观赏价值的电影、电视剧；音乐私想家 新鲜出炉，有极大欣赏价值的音乐及其背后的故事；封面 符合意林风格、极富审美感的封面图片； 浮世绘幽默 关于生活各方面（公务员、军营、家庭、儿童等）的幽默笑话；趣味测试 贴合读者兴趣、关注点或者热点事件的测试；智商黑洞 趣味脑筋急转弯、数独，欢迎原创； 编读互动名人读意林 邀请当下各界知名人士对意林的寄语，提升意林品牌影响力；意林故事 读者与意林相关的故事及阅读意林的体悟、感受等；读者物语 读者通过短信平台发送阅读每期意林文章的感想和收获等；来信选登 读者通过书信、电子邮件等方式写给意林的优秀信件选登。
意林投稿须知：一、投稿方式：1. 最好投电子稿：投稿邮箱工作 群：489004682. 邮件格式：（1）邮件标题：只写所投文章的题目。有目的性地投稿请注明“原创”“专题”“拇指”比如：“投资自己”“绝望的美 原创”“蝴蝶效应 拇指”“富豪的品质 专题”（2）邮件内文格式样板：（宋体五号字单倍行距，千万不要把正文加粗。）文章题目作者正文推荐者 摘自《》第几期/日期推荐者联系方式（主要用于邮寄稿费）3.上网不便也可邮寄：北京市朝阳区南磨房路37号华腾北搪商务大厦1501室《意林》王立莉 100022二、作品要求：1.主题健康，语言清新文雅。我们的杂志主要读者是年轻人，他们喜欢新鲜、勇于探索，大多数没有结婚。所以——关于两性、婆媳等等琐碎的话题，不是他们关心的热点，不要投这样的！！！2.要有故事性，在故事中或给人启迪，或让人感动，或解释热点。3.一定要新：新故事、新视角、新言论4.来稿要求不超过2000字。你可以自己适当删减。一定短小精悍！！5.原创作品确保原创、首译，并在我刊首发，否则，一经查实，我们将扣发全部原创规格的稿酬。三、《意林》栏目介绍 【智慧札记】【心灵鸡汤】．幸福讲义． 通过生活中的故事对幸福进行阐释；．心灵乡村．从容、淡泊、宁静、大气的心灵文字，让人获得心灵的舒缓。．冷暖人生．捕捉人生旅途的细节，侧重当下的生存状态。．往事留声． 重现生命历程的某个难忘瞬间，记录岁月深处的痕迹。．标杆集 于短小精悍的故事中体现人生哲理、智慧的文章；【世间感动】．念亲恩．反映父爱或母爱的感人故事；．亲子幸福园．家长教育孩子的故事，或者是和孩子相处的故事；．我爱我家．有关家庭生活的故事，体现亲情的深厚博大。．仁勇风范．重塑道德风尚，体现人性的深度关怀。．生命颂．体现对生命的赞颂，反映动物之间的父爱或母爱及险境求生的故事。【成功之钥】．路标．通过职场故事反映人在追求事业成功的过程中应该怎样去做；．商道．各种与经商有关的故事。．事在人为．通过故事对成就事业的某一元素进行解读。．过人之处．成功者总有与众不同的一面。．人生转折点．人的成长最关键的往往只是几步。【有智斯有成】．智慧之灯． 通过故事展现人的灵性，折射人在生活中灵光一现；．另类思考．通过角度独特的故事反应人思维的多样性；【人与社会】．意林话题．与当今社会联系紧密的热门话题，要用故事来展现其思想内涵；．九州纪事． 试着微观老百姓的喜怒哀乐和生活细节，领略人生五味。【人与社会】．人间正道 反映法制、人性、良知等社会道德的故事。【生活之友】．健康书 介绍健康知识等。．心理人生．侧重对心理的分析与解读，引导人走出误区。．关系篇 人际交往的一系列有效法则。【新知博览】．万象苑． 可供我们借鉴的世界各国的优秀制度，或者是人际交往的原则，以及风土人情等，但都必须通过具体的故事来表现；．历史碎片．古代的对我们有某种启发的故事；．新知小识 揭开生命之谜，破解人性密码，拓展阅读视野。．书虫私塾．关于一本好书的精短介绍。．音乐故事． 对某首歌曲的体悟，或是歌星，作曲家以及歌曲产生过程。．词悬乎． 探究流行词语的前因后果的记述。【专栏】．我的故事．侧重个体人生经历的描写，对人有启发或引人共鸣。．窗下思潮．对古语、往事等的思索。．含英咀华．原先的"首译"栏目，刊登中英文对照的文章。．人之初． 对人有启发、借鉴价值的成长故事；．讣文录． 追忆逝者的生命历程，重现其鲜活动人的精彩人生。．拇指文学．短而精的小故事，小美文，小幽默。．魔鬼定义．对词语的另类解读。．幽默．主题漫画． ．花生． "言论" ．望月亭． "诗歌" 古今中外的、名家名篇．趣味测试． ．智商黑洞． ．意林词工厂．．意林故事． ．名人读《意林》．
《男生女生》(银版）约稿函文章体裁：小说文章风格：校园情感小说关键词：中学生 校园 故事文章范围：以描写发生在中学生及同龄人身上的亲情、友情、爱情故事为主。★中篇校园小说用稿栏目●字数：2400字—6000字校园麻辣烫：校园味极浓，反映校园火热生活的故事。校园一百单八将：个性鲜明的校园人物写真。睡不着的海：令人心潮澎湃、回味无穷的校园青春小说。花开的声音：朦胧青涩的中学校园情感故事。相逢是首歌：感人至深的友情故事。风雨之后：成长中的酸甜苦辣，有励志效果的故事。多味青春：丰富多彩的青春故事。轻吟浅唱：亲情故事。潮湿的心／紫雨心情：令人遗憾、伤感凄美的中学生爱情小说。星座传情：以星座测试、星座运程为线索的青春情感小说。★短篇校园小说用稿栏目●字数1200字～2000字迷你音乐情结：以一首歌曲演绎一段青春故事，故事与歌词内容丝丝入扣。樱花烂漫：浪漫、温馨的中学爱情故事。桔子香水：凄美、伤感的情感故事，力求文风唯美，可以有点散文的味道。那年那日：描写发生在多年前的青春小说。恋恋风尘：中学生情感故事写真。青鸟之履：成长中的经历，对人生有所启迪，对青春有所总结。黑皮岁月：轻松搞笑的故事。地址：哈尔滨南岗区阿什河街11号《男生女生》编辑部 邮编：150001郝欣（收）电话：——5618电子信箱：hyyhlj(AT)稿费：70——120元/千字，由于是青少年杂志，所以稿费少了点，还请大家体谅。------------------------------------花火》现在分为校园版和悬疑版。我们的读者群：15-22岁我们的稿费100元/千字我们的栏目设置：1、粉皮课本（2—3篇/期）温暖感动的青春校园爱情故事，要求情节新颖曲折，文笔精致，故事能让人感动落泪。字数：3000—5000字2、忧蓝风筝（2—3篇/期） 忧伤疼痛的青春爱情故事，注重误会性与错过性，情节一定要新颖曲折，文笔精致，故事能让人忧伤落泪。字数：3000—5000字3、逆风之翼（1篇/期）微酸疼痛的成长小说，穿插着社会、家庭、友情、爱情等种种冲突与矛盾，表现青涩少年时代的叛逆与成长，注重故事情节必须新颖曲折。字数：3000-5000字4、彼岸花香（2-3篇）生活中的情感短篇故事，让人在轻松故事中获得人生感悟，在简单的故事中明白生活哲理。字数：500-800字5、蝴蝶墙（1—2篇/期）离奇曲折的魔幻小说、轻盈美丽的童话故事，文字精美，故事感人。字数：3000-5000字6、离离草（1—2篇/期）唯美动人或凄美感人的古代爱情故事，宫廷与深闺的场景尤佳。字数3000-5000字7、龙吟客栈（1篇/期）新武侠小说，注重情与义的描写，有强烈的故事性和可读性。字数：3000-8000字8、吸血盟（1篇/期）悬疑、推理、恐怖故事，故事背景与人物需定位于校园，故事里必须以情、义、爱等为主线，不要纯粹为了制造恐怖而写的恐怖小说。字数：3000-8000字9、此季花火（2篇/期）每期一名新人推荐，重点培养青少年偶像写手。字数：3000-4000字/篇，每期两篇。要求：由编辑自投稿的人群中选出合适的作者对象，一次刊登其两篇风格不同的短篇小说作品，并对其刊登个人介绍及照片，推荐给广大读者。10、青色小说（1篇/期）校园长篇连载，风格类型不限，可古可今可校园可推理等等，惟一的要求是必须是13——20岁的青少年读者喜欢阅读的题材与作品，自信能领导青少年阅读的新一轮热点，如连载后反响强烈的优秀作品我们将单独结集出版并对作者进行大力包装。要求：3—10万字。11、快乐崇拜编辑部八卦一箩筐，编辑与作者交流、互动搞笑或感动记录，评选最搞笑来信和最幽默Fans等。12、聆听花火 感动瞬间读者来信回答、每月最受欢迎作品一览。《花火》编辑部郑重承诺：1、《花火》只收能够震撼和打动编辑的稿件，不要无病呻吟和纯粹赚金之作，须知编辑也是凡人，能打动编辑方能打动读者；2、电子邮件来稿均在半月内回复，每月20号截上月稿；3、文章一旦刊发，第一时间即寄样刊，出刊后一个月即寄稿费。4、请不要给我二手稿！我的邮箱：注意：校园稿子不一定都是中学的，可以从大学写到走入社会。不要太局限，只是故事的人物应该靠近16-25岁的范围。故事的情节和语言所营造的氛围要纯洁干净。不能太写实。不能有低俗的市井气。我们要的不是人物稿。也不管谁和谁离婚之后的财产如何分配的问题。更不能有情色的东西。最好也不要全都脱离了校园。粉皮课本的稿子，最好是全面部分较为活泼，快乐的味道，后来笔锋渐转，设立波折，用伤感的氛围来营造。而故事的结局并非一定要圆满，但起码要与忧蓝风筝有所区别，即使让人感动落泪了，也要有温暖在里面，不能悲得一塌糊涂。小说的思路要清晰，人物不需要太复杂。细节描写很重要，应是很贴近生活，能引起读者共鸣，触动读者的心弦。情节一定要饱满而曲折。字里行间带着一股淡淡的忧伤，我们是最喜欢的。关于长篇连载，请作者最好先跟编辑联系，发内容简介和各章节主要内容给审阅，符合我们的要求我们才会需要看你的长篇内容。建议作者最好先给我们投稿其他栏目，让我们的读者熟悉和喜欢你的作品，并在“此季花火”栏目中特别介绍你，然后探讨长篇事宜，所以请所有作者不要随便发你的长篇作品给我们！如果仅仅为了money 当然选择花火咯。2006《少男少女》改版，月玄玉超强约稿1． 新锐面孔。人物新闻故事稿：13到19岁的中学生。必须有值得让人关注的地方。比如小发明，比如获奖，比如经历特别大的挫折。总之，人物要有可写性。抓住一个点展开写，要有起伏。比如《农村少年，11项发明真能为你敲开大学之门？》，《“节水小专家”和他的水世界》等。3000字左右。事件新闻故事稿：一，要有时效性，最近发生的。二，中学生感兴趣的事件。如，扒机少年，爬出天坑的女生，沉船事件后少年英勇救人等等。我们需要这样的事件稿。就是说，这样的稿子好发。3000字左右 。2．涩青春。法制故事稿：最好有时效性，在最近发生的事件。希望有新的突破，不要老是早恋杀人，打架斗殴。比如《作弊笔，摧毁花季少年锦绣前程》，《青春旅程在乙肝歧视中搁浅》等。情节要丰满，故事要有可读性。这样的稿子其实是最好发的。3000字左右。3． 天使时代。情感故事稿：中学校园情感包括友情和朦胧的爱情故事。其实好写。把自己放低到中学校园中，争取贴近校园生活，有一些时尚的元素，文字干净。整体感觉要么诙谐，要么悲伤。有新的立意，不要老是早恋不好或者在大学等你这样老套的东西。好的立意比如和自己的青春谈恋爱啊等。文章中最好有一句有力量的话，看后能够让人记住。行文用小标题，文章分成一部分一部分。3000字左右。4． 亲情在线。亲情故事稿：亲情。要求同上。读起来要温暖，感动。或者让人觉得幸福。3000字左右。5． 咔嚓校园。校园新闻图片故事：校园故事，要求配图片。可以是真实的事件，也可以是创作的情感故事。要求第一现场的图片，或者时尚，感觉唯美。6． 美文特搜。哲理小故事：小故事大道理。1000字左右。7． 留学兵团。海外留学生故事：在海外学习的经历，一些新鲜的见闻。给大家带来异域的不同感觉。要求好看，新鲜，吸引。是给中学生阅读的。3000字左右。8．娱人STAR。娱乐故事：娱乐稿子。明星专访。人物最好新，年轻，受欢迎。或者也可不用专访形式，但包装一定要好。如《房祖名，少男少女最佳代言人》就是从青春，活力，新锐，时尚四个方面去做的。还有《TORO，我只是个孩子》就是从现在式，过去式，将来式来写。中间插入记者问。2000字左右。附小的档案。尽量用少的文字，多的图片。8． 潮人百分百。时尚故事：中学生中最流行的时尚现象。可以是服装，也可以是一种手工，还可能是一种好玩新鲜的东西，也可以是一种思潮。总之要紧跟中学生时尚的步伐。2000字左右，配精美的图。9． 一手阅读。阅读心情故事：介绍书籍、音乐、电影等与个人的关系。风格可以多样化，要写出自己的阅读体会和心情，能感染人，引起共鸣。10．虚拟．COM另类虚拟故事：魔力幻影：魔幻故事，包括现在流行的玄幻风格的文字，科幻故事，童话故事，充分发挥想象力，尽量创新。玩转经典：历史新编故事，要求用古代著名人物做故事主角，写出一些比较有特色的故事，类似故事新编，或人物传奇故事。网游地带：游戏故事，要求用流行的网络游戏中的人物做故事主角，写一些有创意的故事，故事可以以游戏为背景，也可以和游戏没直接关系。冒险军团：惊悚故事，以校园为背景的恐怖故事，可以是鬼故事，但不一定都是鬼故事，可以有各种恐怖的因素，要充分展开想象写作。再世神探：侦探故事，悬疑故事，要求情节设置得当，很有可读性。但尽量不要包含太多血腥和暴力。以上几种故事的字数在3000字左右。特别好的可以适当放宽。漫天漫地：漫画故事，要求校园漫画，风格多样化。Q版和唯美的等等都可。QQ家族：QQ笑话，原创小笑话，小幽默。以下栏目适合在校中学生投稿：E男E女：原来的男生女生说栏目。通过一个很微小的事件，对别人说出自己想说而没有说出来的话。500字以内照片搜SHOW：新照片，酷故事。同学之间在平时拍下的经典照片，配上人物介绍或者故事内容。是新栏目，欢迎踊跃投稿。500字以内校园博客：学生日记、笔记。心情散记，表达出自己真实的心情和想法，或者对某件事情的看法。500字以内。新辣强档：学校里发生的小故事。表达你对时间，对学习，对老师对同学的情感。比如宿舍万花筒、阿SIR慢镜。500字以内。有意者请和我联系：广州市龙口西路550号《少男少女》杂志社 王竹（510635）电话： 也可以发E-mail:或者加QQ393188100也可登陆查看相关要求和样稿等。--------------------------------------------------------------------------------#2: 无主题 —— 冰点燕燕 回复于 11:44《花蕾》杂志倾情约稿咯！1、毛毛虫恋语(青春校园爱情故事，要求唯美，情节新异、人物刻画深刻，以中学和大学为故事背景，无论是否圆满，基调明亮温暖。3000－10000字。)2、第五季（成长的阵痛、苦涩、颓废、尖锐……真实见证校园青春心事，文字风格独特，人物个性鲜明，叛逆，文学性强。3000－10000字。）3、匪夷所思（悬疑，侦探、推理、恐怖，故事背景需定位于校园,情节要跌宕。）3000－10000字。）4、东侠西幻（武侠、科幻小说，情节曲折，字里行间除了恐怖诡谲、盖世武功、刀光剑影，更重要还有绝世真情……3000－10000字。）5、燃烧格子（长篇连载，接受2万字左右的长篇，要情节适合校园，并且请作者个人简介。以内容加上不同前缀，语言文学性强，情节跌宕，故事有深度，此栏目是《花飞》向读者提供一个有深度的阅读空间。）6、八卦文学英雄会（新生代青春作家的专栏，主打80后作家代表佳作，每期推出一位青春偶像作家，字数3000－10000字。）7、易拉罐：以魔幻色彩的故事为主，风格不拘一格，意境独到，细节真切，重在引人入胜。适宜中学生阅读。温馨美丽童话故事也行。关键词：魔幻、故事、情节 字数：3000－10000字。8、酸酷圈：爆笑网文、无厘头，名著改编、话剧台词等多样形式，要求立意新颖，文字独具个性，让人大笑后仍可以回味无穷，3000－10000字。9、动情公社关于亲情，友情等为主情感的故事。注重情节，语言流畅，感情真挚。或精短励志、韵意短文、小品文。文不求长，但求字字珠玑，动人。1500字以内。10、掌上文学掌上小说、千金短信以及精品散文，字数最高限制为3000字。千金短信字数不得超过70字。11、你说我说对时下火热的青春作家进行评说，包含其大作，力求言之有理，用自己尖锐笔锋触及青春文学深根。12、异域游笔有异国风情的故事。有异域风情，也要有故事，将两者完美结合的浓情青春小说。13、网游同人最火爆游戏的精彩同人文。游戏为背景，想落天外的奇特小说为核心。14、青春幽默小品（有条件可配漫画）围绕青春校园的秀逗小故事，活泼、俏皮，引人发笑，趣味不流于低级。投稿注意：1、向本刊投稿前，请认真研读《花蕾》杂志，针对其中某个栏目，文字要求细致、独特、故事情节要新颖。2、每一封投给我的电子稿件都会有初审回复，不超过15天（未超过这个天数请尽量不要询问，谢谢；平信请自留底稿，不退稿，超过45天未有录用消息则可另投）3、所投原创稿件必须首发，请不要将在网上露过面的稿子给我，见谅。诗歌、春联、心灵鸡汤等类型文字谢绝投寄。4、本刊实行优稿优酬，所有投稿者请在稿尾注明具体联系方式，以便随时沟通，最好是电子联系方式。5、投稿联系方式：慕容潇若（喻晨琪）： (非投稿事宜或编辑交流者请勿加，谢谢合作)6、字数：4000－10000字。7、凡在《花蕾》发表过文章的作者，均可参选“《花蕾》笔会－签约作者”，我们杂志目前最重头的工作就是发掘优秀的新人，为有才华的写手们打造属于你们的舞台，也许你就是其中之一喔！：）我们也欢迎实验文本，为校园前卫另类写手开辟的一块宝地，具足实验性，前卫性，思想性，但基本要求仍然是有血有肉，有新义，反对为实验而实验，虽然弱化体裁，但仍需要你的文字透射出文学的魅力。8000字内。编辑友情提示：一，校园爱情的稿件最主要的是情节精彩，描写爱情人心的笔触细腻动人，请不要涉及过于成人的因素，譬如：酗酒吸毒暴力犯罪性等问题。二，青春成长故事可以讲述青春伤痕或青春愉悦，成人因素也勿过多，须知成长不一定要体验极端的东西，关注生命的意义本身最重要，人文关怀要贯注其中。三，武侠故事勿落入俗套，江湖中人过也是普通人爱恨情仇加侠义两肩挑的故事，除有有奇侠、奇情外，还要注意它也是有生命厚度的文学。科幻作品同此理。四，校园推理悬疑小说，着力在“推理”“悬疑”上，不要以提升恐怖血腥和暴力度为炫点，我们需要头脑冷静与聪明并重的故事，一个构思妙的故事，是大前提。五，散文类题材，也勿落入俗套，但也不需笔头着意炫奇。像“怀念村头的那棵大槐树”和“妈妈灯前补衣”的题材不是不可以写，但是如何写得能依然让看多了这类东东的人感动，就要靠作者的笔头功夫了。试想一下，自己在从小到大看过了多少相似的题材，有多少自己看了都想打呵欠的，编辑不用这类稿件，也在情理之中了。六，我们杂志只关注四个字“青春文学”，所有栏目的文章都在此范围内，敬请大家体会：）七，需要样文参考的朋友向我索取即可。我社地址：武汉市武昌区南湖花园城温馨苑4栋604室《花蕾》杂志编辑部邮编：430064电话：--------------------------------------------------------------------------------80后》杂志征稿风格定位青春文学刊物，高雅、有深度，但不晦涩。消遣娱乐性、大众化的偏时尚先锋杂志。读者定位在80年代后的新生代。封面图要求：抽象、现代、艺术、偏先锋，有意境，尽量娱乐化、大众化、通俗化；尺寸大小：185*260MM，300dpi.。杂志主要栏目设置如下----欲言•成长 {小说}微微疼痛的成长故事，青春校园的情感故事。文字风格或真实或叛逆，或颓废苦涩或精致华丽，以校园、家庭、社会为背景，述说80一代的成长或在80一代眼里的世界。要求感情真挚、情节新颖、发人深省、文笔精致。字数要求：3500-10000。Word {散文}心情写意、生活随笔，空灵而不空洞，散乱而不沉重，文字轻盈美丽，有一定的思想性。字数要求：4000以内。幻•想 {迷幻专题}小说，题材以迷幻为主，包括魔幻、玄幻、武侠、“老”故事，情节独特、构思新颖、文字优美，有意境。字数要求：5000-10000。信笺 {书信}飞鸿传音，寄上你的心情，或憧憬，或纪念。书信体文章，感情真实、文字真切。字数要求：4000以内。意外来稿 {外文}原创，体裁不限，内容为记实性文学，记录国外真实生活、学习的经历，文字饱满、感情真实。以情感、励志为主。字数要求：4500以内。浮城の印象 {游记}背着行囊写文字，请将你的足迹记在笔端。游记，文字优美、风格清新。字数要求：4000-8000。文字秀 {新人推荐}新人佳作，秀出你的文字，给我们一场美丽的盛宴。要求作者为80一代，有不错的文字功底，构思新颖，有自己的风格。字数要求：4500-10000。音乐淘•电影吧 {评论}乐评或影评，叙述加评论型文章，主题清晰、笔锋独特、文字优美。字数要求：2000-4500。连载 {小说连载}小说连载，风格类型不限，文学性鲜明，感情真挚、情节独特、构思新颖、文字优美。总字数要求：25000-100000。投稿时请注名投稿栏目！请勿将同一稿件投给不同编辑。发表过的稿勿投，在网上露过脸的勿投，投稿勿发在网上。电子15天未回复、信件投稿一个月内未回复稿件请自行处理。稿费80-300千字。文章一经刊发即寄样刊，出刊后一个月支付稿酬。来信地址：长沙市火星邮局295号《80后》编辑部E-mai地址： :55121393插画投稿邮箱：heqingrong9501@ 笑天 《QQ女生》杂志3435693 苏蒙JJ《美少女》、《QQ网络美少女》杂志68039271 康楠 〈花季女生〉杂志283554539 郁北〈青春在线〉杂志花季女生》广招天下各路写作好手校园青春读物《花季女生》用青春演绎精彩、用时尚体验花季、让真情感动你我。亲近女生，不拒绝男生是我们永远不变的口号！诉说少男少女友情感心事，全方位诠释当代初中、高中生的青涩校园生活！青春动感、时尚唯美、魔幻搞笑的E时代校园青春读物《花季女生》现向全国读者征集文稿！玫瑰灰/蓝色生死恋关键词：爱情+伤感友情提醒：此栏目为本刊主打残缺的爱情，遗憾的恋爱，甚至是因爱而失去生命的纯情、浪的爱情故事。要求紧扣校园生活、情节曲折、故事新颖、伤痛的青春爱情故事。注重误会性与错过性，文笔顺畅，故事催人泪下。婉转凄美感人，以悲情结局为主。（字数：4000字以内）花季梦/草莓棉花糖关键词：青春+情感纯情唯美的初恋故事，青春男女生的暗恋情怀、青春期的朦胧情感故事，可以是友情、亲情或校园爱情故事，也可以是叛逆、另类的心理描述等文章，要求情节新颖曲折，文笔精致，以校园故事为背景。记录成长，感受青春。（4000字之内）再回首/音乐红咖啡关键词：音乐+情感一首经典或流行的歌曲，会引出一段曲折感人的情感故事，或感动、或悲情，细品流行音乐忆往事如歌，好似一杯浓情咖啡弥漫于字里行间！（3800字之内）蔻青春/动感QQ秀关键词：搞笑+疯狂活泼张扬的搞怪青春故事，疯狂搞笑的爱情演绎，快乐死党的蛊惑大行动，同学舍友的无厘头爆笑场面等都在描写之列。不求文笔唯美，但求语言足够搞笑，情节足够浪漫，故事足够曲折。（4000字以内）梦天使/魔幻后花园关键词：魔幻+爱情天马行空、穿越古今的凄美缠绵、浪漫纯情、蛊惑搞笑的梦幻、玄幻小说。（4000字之内）连载阁/精品小说选挖掘有潜力的校园长篇小说写手，可以是情感、魔幻、搞笑风格的各类小说。要求构思丰富曲折，情节环环相扣引人入胜。（字数8000字以上）美丽同盟/潮流榜样分享时尚女孩的着装搭配、青春扮靓技巧、网络流行新潮流，探讨花季时尚新话题，解答你在成长过程中遇到的有关美体塑身减肥等问题。小颜聊天你不想告诉老师的青春期谜团，你自己解决不了的感情纠葛，羞于启齿的生理困惑和不愿意告诉死党及老师的花季伤疤，你都可以以书信的形式与可亲可近的小颜姐姐聊聊，她将以最贴心知己的身份为你答疑解惑。心相印/编读零距离你所能够想象出的老编出糗场面，你所能掌握的编辑部的超级小秘密，你对《花季女生》的批评、建议和意见，以及拿老编开涮的小文字或图文并茂的搞笑短文都可以哦！老编绝对让你轻松而来快乐而归。编读互动读者发挥超强想像力大话小编的糗事，当然不能太脱离现实还得强调生活化喽！动漫迷/原创新空间为广大喜欢漫画创作的读者朋友们提供广阔的刊登空间，无论是单幅临摹、原创作品或者爆笑四格、不超过32P的短篇漫画故事都可以踊跃来稿哦！《花》编郑重承诺：来稿必阅，稿费千字30—120元，累计刊登三篇文章者即可成为我们的金牌作者，并赠送全年本刊。书信稿请寄：（710072）陕西省西安市劳动路邮局1866号信箱《花季女生》编辑部收电子投稿地址：来稿须知：1．尤其欢迎初次写稿者，坚决杜绝抄袭、一稿多投！2．文章一旦刊发，第一时间即寄样刊，稿费随新刊上市火速寄出；3．文章结尾请注明自己的详细通讯地址、邮编电话及电子邮件或QQ号码以便联络；2．书信稿件1月之内不见回复，电子稿20天之内不见回复即可另行处理。3．本刊彩页长期征集彩色漫画、读者照片等。参考资料：
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《公主志》、《仙度瑞拉》、《花火》都是比较热的，每月一期。如果是全本的不妨去看看明晓溪、饶雪漫、深雪的小说
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漫画类的话有：《漫P》，《飒漫画》文学类的话有：《萌芽》，《漂流瓶》，《最小说》和《男生女生》类型差不多的：《彩虹堂》，《火星少女》，《公主志》