《觉醒年代》讲述的是在战火纷飞的时代里，有人不顾小我，依然坚持着战斗。他们充满着正义和力量。这是今年高考作文的主题，和平。
首先就是理想和社会的发展，而且也可以表现出来有为或者是可为的差别，还有就是时间和价值之间的关系，然后也有得与失，而且提供了完美的素材。
青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最可宝贵之时期也 ； 宇宙间之事理无穷，科学领土内之膏腴待辟者，正自广阔，青年勉乎哉 ；地球即成白首，吾人尚在青春，以吾人之青春，柔化地球之白首，虽老犹未老也 ；江山代有才人出，各领风骚数百年 ；野蛮其体魄，文明其精神 。
关于理想的规划，每个人对自己的想法，对现在年代的醒悟，与时事相结合，追求梦想中的坎坷，等等，这些都是可以作为素材来进行写文章的。
坚定信念，坚守伟大理想
在我们党成立的百年历程中，一代又一代的中国青年用青春与奋斗追求民族独立和人民解放，追求国家富强和民族振兴，靠的就是不忘初心的信念，靠的就是坚守梦想的意志。中国青年只有坚定马克思主义信仰，树立共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，才能真正成为社会主义建设者和接班人。
当前，面对来自国内外各种社会思潮的冲击，面临前所未有的各种风险挑战，中国青年只有坚定不移跟党走，坚守为党和人民奋斗的初心使命，才能不被云谲波诡的世界风潮所迷惑。
新时代青年对于理想信念的坚定，来自于对思想理论的坚定，来自于对革命历史的坚定，来自于对时代需求的坚定。认识真理，掌握真理，信仰真理，是坚定理想信念的前提，青年坚定的理想只有建立在马克思主义真理的基础上，只有建立在为广大人民谋幸福的价值真理基础上，才能用科学真理武装青年的头脑，才能使初心使命感召青年的行动。
青年只有全面深刻地学习党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史，从历史中获取知识，从历史中吸取经验，从历史中汲取力量，才能使马克思主义的光辉旗帜真正成为青年的指引力量，才能使中国共产党的优良作风真正成为青年的塑造之风。
时代创造环境，时代呼吁新风，现阶段的中国青年们沐浴着时代给予的美好生活和发展境遇，必然需要以同样的方式，以坚定理想信念，回应时代之需。新时代的中国青年唯有坚定马克思主义信仰，坚守近代以来中华民族最伟大的梦想，实现中华民族伟大复兴，才能真正承担起时代赋予的使命。
甘于奉献，担当历史责任
时代总是把历史责任赋予青年，回顾中国共产党的奋斗历程，无不是中国青年将自己的青春奉献给祖国，奉献给人民的慷慨之词，无不是中国青年担当时代责任，承担历史使命的奋勇之歌。青年是时代前行的先锋，时代将责任和荣光赋予青年，青年也应接下时代的接力棒，用担当奉献谱写青春之词，成为时代的奋斗者、奉献者和追梦者。
中国特色社会主义进入新时代，中国青年不仅需要在全球激烈的竞争中为中国谋求更为广阔的发展天地，还要在建设美丽中国的实践中探索更为强劲的新动力，更需要继续在为实现中华民族伟大复兴的新征途上续写新的辉煌篇章。
时代在革新，不论是理论领域的革故鼎新还是商业领域的激烈竞争，想要在世界的角逐场中拥有更为稳固的一席之地都离不开时代青年的担当作为。时代在变化，不论是扎根在乡村，为振兴乡村教育而奉献青春年华的“小苔花”，还是奋斗在前线，为社区防控疫情而鞠躬尽瘁的“逆行者”，都是积极投身全面建设社会主义现代化国家的伟大事业。
中国的发展离不开每个青年的无私奉献和无畏牺牲的担当精神。时代在发展，中华民族伟大复兴的征程已经开启，更需要中国青年发扬奉献精神，发挥斗争力量，勇于担当时代责任，团结拼搏、意气风发地朝着第二个百年奋斗目标迈进。中国青年要用自己的奉献之声，用自己的担当谱写时代的最强音。
永久奋斗，勇立时代潮头
青春的朝气，是中国进步的强大力量，青春的激情，是中国革新的动力源泉，青春的奋斗，是中国不屈的时代风貌。百年前中国青年的觉醒，是他们不畏强权，奋勇当先点燃了中华民族伟大复兴的希望之光，掀起了伟大的社会革命运动。新民主主义革命时期，中国青年的拼搏，是他们不怕牺牲、英勇斗争赢得了新民主主义革命的胜利，换来了民族独立的新天地。
社会主义革命和建设时期，中国青年的奋进，是他们的不懈努力、艰苦奋斗，开启了建设社会主义的新模式。改革开放和社会主义现代化建设新时期，中国青年的拼搏，是他们勇作改革闯将，开风气之先，为改革开放和社会主义现代化建设贡献了青春、建立了重要功勋。中国特色社会主义新时代，中国青年仍需要不断发扬奋斗精神，才能使中华民族勇立潮头。
时代赋予青年新的使命，青年需将奋斗不息的精神灌入时代发展的洪流。奋斗不是口号，奋斗需要每一个中国青年立足于自身的岗位，为创造美好生活，建设美丽中国付出行动。不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海，认认真真学习，踏踏实实工作，勤勤恳恳坚守，踏踏实实做人，努力成为对社会有用的人、道德高尚的人。
“今天，我们的生活条件好了，但奋斗精神一点都不能少，中国青年永久奋斗的好传统一点都不能丢。”永久奋斗仍然萦绕在我们生活的方方面面，中国青年只有秉承奋斗不息的精神，才能更有底气，更有魄力地回答时代之问。
自立自强，创造崭新奇迹
青年是最富创造力，创新精神的一股力量，青年是最勇于并善于求新求变的代表。中国青年已然在各行各业显示出青春力量，为中国不断刷新纪录，创造新的奇迹，无论是在东京奥运会获得首金的“00后”小将杨倩，还是冬奥赛场上的21岁永康小伙叶杰龙刷新我国四人雪车项目最好成绩。
无论是我国科考队员在成功登上珠峰突破8000米的新高度，还是我国“墨子号”首次实现了地球上相距1200公里两个地面站之间的量子态远程传输的新突破，都体现着中国青年自信自强，守正创新，勇往直前的新力量。
1、“天下兴亡，匹夫有责”。古语如是说。千百年前的古人尚且懂得担当，而千百年后自诩先进的我们又做了什么? 2、三聚氰胺、地沟油、染色馒头……诸如此类的事层出不穷。当事情败露后，相关的人不断的推卸责任，更有甚者将责任推到了无辜的动物身上。面对这可笑之极的辩解，我不禁长叹一声：“中国人，你们的担当哪去了?” 3、回首中华民族几千年的历史，面对民族突变，面对国家兴衰，面对人民遭遇，多少国之栋梁义不容辞地肩担起道义，舍身救社稷!朱自清宁肯饿死也不肯吃美国带有侮辱性质的救济粮;多少党员被敌人抓获却宁死不屈;周恩来在民族危难间挺身而出与敌人周旋;中国的两代领导人，他们都是将国家放在心中，将责任放在肩上，担起了中华民族的未来。 4、由此可见，担当的传统早已有之，只是我们在传承中慢慢淡化了它。作为新一代的我们，作为一个新青年，我们应该发扬传统，树立美德，做个有担当的青年人。 5、历史总会赋予不同的时代以不同的责任和使命。如今，我们早已走了那些浑浑噩噩的屈辱的时代，也已摆脱了那些深重的民族危亡。历史赋予我们的艰巨责任依然不减，而今又有多少青年会自觉的担当起社会责任，会将推进中华民族复兴的伟大使命付诸于实践。 6、我们是青年，是崭新的一代。我们要有担当，不能被这个物欲横流的时代的赤裸裸的诱惑所迷惑，从而迷失方向，丢掉自我，最终被世俗化、物质化的大浪卷走，成为时代的弃儿。倘若我们有担当，那沉甸甸的家国责任会时刻提醒着我们，在人生的道路上指引着我们。担当不是甩不开的包袱，而是无边大海上的指航明灯，能让我们不被物质利益所蛊惑，不至于沦落到操守尽失，斯文扫地的地步。 7、那么，我们作为新时代的青年又要担当起什么?中华民族历经上下五千年的雨打风吹，在历经百年的耻辱后。
在每个人的心中或许都有一个美好的梦想，也许由于种.种原因没能去实现。你曾为你的梦想努力过吗?下面我整理新时代青年放飞青春梦想 作文 600字5篇，欢迎阅读。
新时代青年放飞青春梦想作文1
小时候，梦想是迷惑的，人云亦云，觉得科学家最伟大。
稍大些，梦想是温暖的，天真活泼，想家庭永远幸福美满。
再大些，梦想是炫丽的，不为自己，一心只想给他人看。
此时的我，梦想是辉煌，是野心。为的只是一句：“不相当将军的兵，不是好士兵。”我要当将军，一人之下，万人之上，我要为自己争光，为老师争光，为亲人争光，为祖国争光!
凭什么说中国人跑步不行，刘翔不就破了记录吗?凭什么说中国穷，说不定某个中国人就把比尔。盖茨“踹”到富人排行榜第二了呢?凭什么样说我不行，说不定把比尔。盖茨“踹”到第二的那个人就是我呢?
少年不怕失败，有的是机会，有的是希望，梦想是远大的，要立长志。失败了，我可以一次次爬起，精神是永远打不倒的。
青春的梦想时刻都有在激励我。有人说：“人不可有傲气……”是不全面的，没有傲气，哪来奋斗的目标，没有傲气，哪来飞越?
青春的梦想不是闹着玩的，也不是简单 说说 就算了，而是如长江一去而不可收回的。
汹涌而起，梦想无所惧怕，谁敢说不立大志者能成才?
我要成功，寻找我伟大的梦，出海远行，向着新生的太阳全力驶去。
青春的梦想已在我心里扎了根，结了果，那就是成功与辉煌，我要为历史添上灿烂的一笔，或许在千百年以后，人们还会想到，那小子有些癞蛤蟆想吃天鹅肉，但他竟神奇地做到了，那小子真“牛”。
新时代青年放飞青春梦想作文2
我的人生，因为青春而美丽;我的青春，因为梦想而绚烂;我的梦想，因为努力而闪耀。
——题记
“看蔚蓝的天空，有幸福的彩虹。是属于你和我 编织 的梦。”忙碌于家—学校—家，三点一线的生活之间，徘徊于痛苦与快乐的边缘。在倒计时悄悄流逝的时候在心底种下了一个种子。等待它开花，结果的一瞬间。那种子叫做梦想。在奔跑的途中，望着天边的彩虹，遂想起心中的梦。
“轻轻乘着风，甜蜜的遨游。青春的梦想手中紧握。”前方是否有指路的明灯?前方闪耀的是否是自己的梦想?为了梦想而努力拼搏，不顾一切的前行，只愿可以早日实现自己的梦。
“不怕孤单寂寞，不怕泪水坠落。我要飞越世界勇敢的承诺。”即使前方有石头阻碍我们前行，即使是布满荆棘，但是依旧会坚定信念向前冲;即使有泪水悄悄从眼角滑落，擦干眼泪，鼓起勇气向前冲。也许成绩不如人意，但是毕竟自己努力过!
“坚持最初的梦，幸福在转角等候。七色的彩虹点燃心中悸动。”凤凰涅，浴火重生后必定会得到一个全新的自我。经历拼搏与努力之后，必定会实现自己的梦想!
青春时节，风华正茂，年华尚好。除了成长给予的惊喜之外，还有梦想给予的人生启示。在这个恣意疯长的过程中，我们可能会被压得喘不过气来。但是至少还有梦想不是么?梦想是我们青春，人生路上的指明灯。在逐梦的途中，得到了鼓励与支持，得到了周围人的珍惜与包容。
人生无关成绩，但有关梦想。双唇微起，似有所悟的哼唱起那首耳熟能详的歌曲“闪耀的梦照亮你和我，化成幸福的彩虹。张开翅膀天地任我疯涌。穿越绝望坚定的翱翔，绽放无限的笑容，青春梦想属于你和我。”
我们的青春，我们的梦想，随着这首《青春梦想》而变得动听。
新时代青年放飞青春梦想作文3
梦想，潜移默化在每个人的生命中，不曾疲惫，不曾停下。
青春，将梦想托起，将思想点燃，将热情释放。
我，把梦想的珠子串在青春的链子上，送给自己。
从来没假设过自己成为海伦后，会如何安排那三天光明，因为没必要。一切都只是假设，假设一个假设，到头来还是虚伪的，不是么?
真正有梦想的人，不会浪费时间去想这些，黑暗又怎样?光明又怎样?难道有眼疾的人就没有资格拥有自己的梦想吗?答案我们心知肚明。因此，不需要外在的形式。
我想要成为作家。
这个梦想，很远，亦很近。
我的青春，被学习充斥。偶尔也会写点东西，就像此时此刻，我正在用笔写，写自己的所思所想。很幸运的，我生活在这样一个和平的年代，没有战争，没有纷扰，只有安宁与和谐。于是，我写不出朦胧诗，写不出边塞诗，更写不出八股文。
但我相信，写作，本来就是一种创新，只要思想不息，笔尖的流畅就会不息。
突然想起一句话——青春很短，理想很长。
的确，理想可以贯穿人的一生，而青春，只是生命的一部分。青春再长，也长不过理想的城;只要活着，就有理想。理想，或近或远，或小或大，却无贵贱之分。
成为作家这个理想，可能有人认为不切实际，但至少，这是我的理想，它真真实实地存在于我炽热的青春中，它流淌在我鲜活的血液里。
只是很单纯地喜欢写作，喜欢透过自己的瞳孔，去张望世界，去感受独特的人生。不需要模仿朱自清的隽雅，海明威的艺术;也不需要羡慕韩寒的锐利，郭敬明的细腻。每个人的阅历不同，想法迥异，每个人选择表达的方式也就千差万别。或许有人会对稍显稚嫩的文字表现出不屑，但必定有人会说它清新自然。
青春年华中的理想也是如此。无论你的理想是什么，只要它不违背社会伦理，不构成社会危害，那么，即使它再普通，它毕竟是你最珍贵的财富。你一个人珍惜它，一个人坚持它，反倒比百万个旁观者捧场来得更激情吧。
抓紧手中的线，别让理想飘远。
行走在青春的旅途上，别迷失了自己最初的方向!
新时代青年放飞青春梦想作文4
人生，不是一条直射向死亡端点的线段，而是踩在喜怒哀乐的点上跌宕起伏。
放飞青春的梦想，活出不一样的人生。
也许你会是卧薪尝胆的第二个越王，也许你会是精忠报国的第二个岳飞，又或者，我们都做不了闪耀的星星，哪怕只能是路边的小花小草，也默默地为梦想付出一生。
放飞青春的梦想，用汗水浇灌成功的人生。走在历史的隧道中，多少人曾经一路披荆斩棘而走到了最高的位置?他自己称做一个盲人骑在一个瞎的老虎上面，他辞职去实现自己的梦想，他坚信互联网会改变人类，于是，马云带着梦想创业了，承诺把梦想干出成绩来，终于他成了中国首富。因为梦想，他不再是默默无闻的教师，在芸芸众生中活出最辉煌的人生。
放飞青春的梦想，即便是一路撒满鲜血，人生也因此而伟大。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，文天祥坚持抗元，誓死不屈，一首《过零丁洋》高歌了民族英雄的梦想，点点鲜血成了史书永不灭的灵魂。“三十功名尘与土，八千里路云和月”，岳武穆一生报国的梦，终抵不过命运的安排，风波亭的点点残血诉说了永垂不朽的精神。或许牺牲仍旧换不来梦想的战利品，但是，他们的梦想已经成为永远的民族精神瑰宝。
放飞青春的梦想，尽管成功没有如约到来，人生仍因酸甜苦辣而精彩。当你为梦想执着拼搏了一生，当你期待成功的每一天充满了忐忑的幸福，当你拼尽全力而失败依旧来临，你的人生因此不再是通往死亡的直线。你做过梦，你发过疯，你哭过笑过奋斗过，你爱过恨过后悔过，无论结果如何，你已经活出最美丽的自己，人生还有何遗憾可言?
人生那么短。有些人选择了坐地享受，自甘堕落;有些人选择了追求梦想，或成或败，或喜或忧，都坚持奋斗下去。于是，有些人到最后还是一具空壳，有些人到最后笑谈人生无悔。
仰望天空，并没有一丝翅膀的痕迹，然而，梦想在人生道路上留下非凡的足迹。
新时代青年放飞青春梦想作文5
如果，梦想是一本笔记，我该如何续写才能永远不忘记;那青春的画笔还残留痕迹，青春的岁月如何懂梦想的过去。
——题记
有着青春年少时的我们，抬头一起看天空，说梦想;有着青春年少时的我们，坐在草坪上一起数星星，谈未来;有着青春年少时的我们爱把白云想成棉花糖，论味道;那些我们青春的岁月，留在天空，成了回忆。
蒲公英飞过后，又下了几场小雨，夏天就到了。
夏日的午后，阳光还是有着微不可触的慵懒与柔软，我们四人漫步在跑道上，有着说不出的味道。又突然想到我们的梦想。
梦想美好得就像是一个梦幻主题公园，有童话般的旋转木马，有流光幻彩的摩天轮，有惊险刺激的勇敢者转盘，它可以让一个胆小怯弱的女孩子变得无所畏惧，可以让一个迷糊脱线的女孩子变得乖巧可爱，也可以让一个冷静沉稳的孩子变得热情冲动，梦想这种东西，真的很纠结，但我仍觉得它美好。
她是一个优秀的女孩，刺目的一双漂亮到心悸的眼睛，让人着迷。她优秀得让人羡慕，目光随着她的背影，如舞台上的照探灯，回过身，空气里的雾就啪的一声化开了，那是梦想留下的。你不会想到一个娇小的身躯中会有怎样一个伟大的梦想。
她是一个活泼的女孩。她的目光像太阳，温和的阳光，可以融化冰雪。她爱奔跑，因为这也可以一点点的接近太阳，她爱光的尾巴，爱草地，更爱绿色——梦想最初的颜色，有点儿青涩，就像未成熟的果实。小酒窝诠释她的可爱。你不会想到，一个可爱的小女孩有着酷酷的梦想。
她是一个漂亮的女孩，碧绿涟漪也不及她的眸子。肌肤雪白的她爱天空。那一大片蓝与白的混搭，洁净，她爱干净的颜色，她更爱向日葵，因为她说向日葵会对太阳微笑，她会对天空微笑。
青春中闪耀着年少时的梦想，是最耀眼的星火，那些青春的梦想，同样的梦想;那些青春的情;同样的友情。
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作文网专稿 未经允许不得转载人生有许多的第一次，第一次坐车，第一次画画，第一次做饭，第一次写字，第一次受伤……我也有过许多的第一次，但是，在众多的第一次之中，却有一个令我久久不能忘怀，时时萦绕于心……那是一个丰收的季节，乡下奶奶家地里种了向日葵，收获了，妈妈带我回家帮忙，那时我才记事。奶奶妈妈在院子里干活，我在一旁捣乱，玩了一会儿，就回屋子里“骑大马”了，妈妈还在炉子上给我热了八宝粥，“骑了会儿大马”，觉得没意思了，就去拿妈妈给我热的八宝粥，一不小心，我被板凳绊倒了，脸不小心贴到了炉子上，我大哭起来，奶奶妈妈听见了，急忙跑了过来，把我扶了起来，奶奶给我找来了烫伤药膏，妈妈把我搂在怀里，我不知不觉的睡着了，到了晚上我才起来，迷迷糊糊中听到有人在哭，仔细听是妈妈，妈妈边哭边说：“都是我不好，不该让她自己在屋子里玩，更不该给他热什么八宝粥，这可咋办，要是留疤咋办”，奶奶又说：“不会的，她还小，慢慢就长好了，别担心”。我当时真不明白妈妈为什么哭，是我受伤又不是她，直到现在我才明白，上在我身上，疼在妈妈心里。在那以后的日子里，我经过妈妈和大家的细心照顾，脸上最终没有留疤，真要感谢她们。这就是我的第一次，难忘的第一次，这一次让我明白了，我生活在一个幸福的家庭里，有爸妈的关爱，亲人的关心。四小六年级：陈璐璐 难忘 第一次 话题作文 600字作文25不够精彩？我要点评：难忘的第一次_550字同主题的其他文章...难忘的第一次_538字难忘的第一次_932字难忘的“第一次”_3384字难忘的第一次_2699字难忘的第一次_3192字难忘的第一次_2451字难忘的“第一次”_665字难忘的第一次砸蒜_713字难忘的第一次_550字难忘的第一次_702字热门专题高考满分作文读后感中考满分作文关于中国梦的作文童年趣事作文关于感恩的作文关于梦想的作文名人故事日记大全关于青春的作文作文素材演讲稿话题作文相关作文主题悼念撒谎痕迹炒鸡蛋纪实随意下岗坐车第二次素描过新年最后捉蚂蚱捡米美术一件事好吃邂逅结婚假期打球投稿逃打工看海欢呼语文课升国旗乒乓球一天逃避吹泡泡变化观后感跑步分开骑车时刻购物摘樱桃消失打羽毛球吃西瓜检查笑话告别流感观舞记经典游玩我也要投稿陈璐璐年级： | 六年级 四小漫话奇思妙想：未来的农村_350字《爱之链》“乔依醒来……”写一段话3_350字难忘的第一次_550字写作达人推荐换一换明月不开关注TAzhouyang关注TAsunhaili关注TA关于 难忘 的作文难忘的一句话_250字难忘那一刻_500字难忘的一课_800字难忘的一天_750字
1.春秋末期，范蠡助越王勾践实现霸业后果断放弃荣华富贵，下海经商，最终成为一名成功的企业家。而他的亲密战友文种，舍不得放弃，最终导致杀身之祸。 2.不耽于枕席 我国古代文学家司马光，以一个圆木头做枕头，用来惊醒自己，起来继续写作，还给它取名为“警枕”。俄国著名诗人马雅可夫斯基，为使自己不睡得太久，常用块大劈柴作枕头。发明家爱迪生工作起来常常几天几夜不睡觉，实在困乏了，就把桌上的书籍垒起来当枕头。 凿壁偷光与映月读书 西汉学者匡衡贫而好学。夜晚无灯，为了能借邻家的烛光读书，他在墙壁上凿了个洞。南齐时的江泌家境贫寒，白天做鞋，晚上才能抽空学习。点不起灯，他就拿书登上屋顶，借着月光读书。 3.不能轻视背诵 背诵是一种重要的学习方法。中国历来有“博闻强识”的治学之说。梁启超为学生讲解七千余字的《治安策》，且讲且背，并不看书。鲁迅先生为了背诵一篇文章，不仅朗读，而且动手抄写一遍，以此加深印象。 4.一生才三天 美国夏威夷岛上学生们上课时，总要先背诵一段祈祷词：一个人的一生只有三天：昨天、今天和明天。昨天已经过去永不复返。今天和你在一起，但很快也会过去。明天就要到来，也会消逝。抓紧时间，一生只有三天。 5.《明日歌》与《今日歌》 明代钱福写了一则《明日歌》，内容为：明日复明日，明日何其多!日日待明日，万事成蹉跎。世人皆被明日累，明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠。百年明日能几何?请君听我《明日歌》。 明代文嘉又写了一则《今日歌》，内容为：今日复今日，今日何其少!今日又不为，此事何时了?人生百年几今日，今日不为真可惜。若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋《今日诗》，努力请从今日始。 成就是用时间换来的 司马迁写《史记》花了18年；左思写《三都赋》花了10年：李时珍写《本草纲目》花了30年；哥白尼写《论天体的运动》花了30年；达尔文写《物种起源》花了22年：弥尔顿写《失乐园》花了21年：伟大的马克思写《资本论》整整花了40年的功夫。 6.滴水穿石 一滴从岩石滴下来的水看来是微不足道的，然而长年累月地滴，却能造成奇迹。桂林的山洞中有不少长如石柱、蔚为奇观的石钟乳，就是岩石滴水的含有物历数万年的积累而形成的。 7.会走路的“黑板” 物理学家安培一天傍晚在街上散步，忽然他脑子里考虑到一个题目，就向前面一块“黑板”走去，随手从口袋里掏出粉笔头，在“黑板”上演算起来。可是，“黑板”一下子挪动了地方，而安培的演算题还没有做完，他不知不觉地追随在“黑板”的后面计算。“黑板”越走越快，安培觉得追不上了，这时候他看见街上的 人都朝他哈哈大笑，他才发现那块会走动的“黑板”原来是一辆黑色的马车车厢的背面。 8.牛顿忘记吃饭 英国大物理学家牛顿有一次请朋友来家里吃饭，饭菜做好了，可朋友还没到，他就进实验室专心致志地做实验去了。朋友来后找不着牛顿，因急于上班，就独个儿把饭菜吃了，并把吃剩的鸡骨头放在盒子里，然后走了。傍晚时，牛顿做完实验，准备吃饭。但当他看见盒子里的鸡骨头时，显出恍然大悟的样子，哈哈大笑地说：“我以为自己还没吃饭呢，原来早就吃过了。” 9.文章不厌百回改 古今中外，精于修改自己文章的人是很多的。曹雪芹写《红楼梦》“批阅十载，增删五次”。托尔斯泰写《战争与和平》，曾反复修改七次。马克思宁肯把自己的手稿烧掉，也不愿把未经加工的著作遗留于身后。福楼拜是19世纪法国批判现实主义作家。一天，莫泊桑带着一篇新作去请教福楼拜，看见福楼拜桌上每页文稿都只 写一行，其余九行都是空白，很是不解。福楼拜笑了笑说：“这是我的习惯，一张十行的稿纸，只写一行，其余九行是留着修改用的。” 10.程门立雪 北宋杨时仰慕程颐的学问，到洛阳拜程颐为师。当他到程颐家中求教时，程颐正静坐睡觉。杨时求学心切，又不敢惊动老师，便肃立门外等候。当时大雪纷飞，寒气逼人。待程颐一觉醒来，雪已下了一尺深了。后来，人们就用“程门立雪”来比喻学子毕恭毕敬就学师门。 11.邯郸学步 燕国有个人听说赵国人走路姿势很好看，就来到赵国首都邯郸学走路。结果，他赵人走路的姿势没学会，连原来的走法也忘了，只好爬着回去。这个故事比喻盲目模仿，结果把自己固有的本领、特色也丢了。 12.王羲之苦练书法 我国晋代大书法家王羲之，刻苦练习书法。相传他在绍兴兰亭“临池学书”，苦练了20年。由于他经常在池里洗笔刷砚，竟把池里的水染黑了。有一次，他的儿子王献之问他写字的秘诀，他指着家里的十八口水缸说：“你把这十八口缸里的水写完，就知道写字的秘诀了。”王献之真的把十八口缸水写完了，果真也成为了大书法家。 13.梁启超的读书法 其一，读书要分专精和博览两类。一面要养成读书心细的习惯，一面要养成读书眼快的习惯。心不细则毫无所得，等于白读，眼不快则时间不够用，不能博取资料。其二，有些书要熟读成诵，如有价值的文学作品和有益身心的格言。其三，要做读书笔记。因为好记性不如烂笔头。 14.要重视讨论 我国古代学者是十分重视与自己亲密的朋友讨论学问的。陶源明《移居》诗中就有“奇文共欣赏，疑义相与析”的话，张籍在《祭退之》一诗中也说到他与韩愈在一起时“披穷古今事，事事相酌量”的情景。而晋代的孙盛和殷洁两人有一次为了讨论一问题，竟至于连吃饭也忘了，以致“食冷而复暖者数四”。 15.牛顿对苹果落地的思考 有一天，牛顿散步时，一个熟透了的苹果从树上掉下来，正好打在他头上。这件很平常的事引起了牛顿深深的思考。他想：苹果为什么一定要向地下掉呢?为什么不飞向天空和别的地方呢?他推想地心有一种吸引力，又推想这种吸引力对任何物质都存在。他通过研究，提出了计算引力大小的公式，发现了“万有引力定律”。 16.越王勾践卧薪尝胆 春秋时，吴国和越国世代为仇。有次越军大败，越王勾践向吴国求和，并答应了吴王的苛刻要求：越王去吴国侍候吴I。勾 践来到吴国，小心谨慎地侍候吴王，三年后才被释放回国。为雪此大恨，他刻苦自励，锻炼斗志，睡的是柴草，饭前睡前都要尝一尝苦胆，还制定了一系列的复国计划。不出十年，越国终于强大起来，一举灭掉了吴国。 17.杨震“四知”羞王密 范晔《后汉书》记载：杨震由荆州刺史迁东莱太守，上任时道经昌邑。昌邑县令是杨震举荐的荆州茂才王密。为报推举之恩，王密晚上前往驿馆拜见杨震，并奉献黄金十金。杨震连连摆手拒绝。王密以为他怕人看见，有损名声，便说：“暮夜无知者。”杨震愤然道：“天知，地知，你知，我知，何谓无知?”把黄金扔给王密，王密羞愧而退。 万与1000亿 某次读报，对两个数字刻骨铭心：一是我国现在每年有100万失学儿童：一是我国公款吃喝、旅游消费破1000亿，倘若平均分摊在100万孩子身上，每个孩子得到的将是一个天文数字。可他们却实在交不出每年几百元的学杂费。有如此之多的“败家子”大张着血盆大口，一顿饭就吃去几十个孩子一年的学费，让人怎不“忧天”。 19.地球环境全面恶化 1996年，联合国环境署发表题为《采取行为：你和你的社区的环境指南》的报告。报告指出，南极臭氧空洞正以每年一个美国陆地面积的速度增大，使地面紫外线辐射增强，皮肤癌发病率上升：空气质量严重下降，全球有1亿多人口生活在空气混浊的城市中：温室气体过度释放造成全球气候变暖，美国的温室气体排放量居世界之首；12％的哺乳动物和11％的鸟类濒临灭绝，每24小时有150和200种生物物种从地球上消失：12亿人口生活在缺水的城市，14亿人口的生活环境中缺乏生活污水排放装置；每年全球地表土壤流失200亿吨；化学杀虫剂使用量超过279万吨：全球40多种鱼类因捕捞过度而濒临灭绝：全球森林以每年460万公顷的速度消失。 1700 目前世界上仅存活有1700头南极蓝鲸。在人类开始大规模捕杀活动之前，它的种群数目是23．97j-只。 544公斤 把你家中的电热水器水温从60摄氏度调到48．8摄氏度，每年可以少向大气中排放544斤二氧化碳。 435 一项最新调查报告指出，全球共有435种两栖类动物种群数目在急剧下降中。 谦虚 [名人名言] 虚心是从知不足而来的。 (华罗庚) 无论什么时候也不要以为自己已经知道了一切。不管人家对你们评价多么高，你们总要有勇气对自己说：“我是个毫无所知的人。” (巴甫洛夫) 缺少谦逊就是缺少见识。 (富兰克林) 智慧是宝石，如果用谦虚镶边，就会更加灿烂夺目。 (高尔基) [警句解读] 三人行，必有我师焉。 语出《论语·述而》。意为：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。告诫人们应当虚心学习别人的长处，来弥补自己的短处。 满招损，谦受益。 语出《尚书·大禹谟》。意为：骄傲自满就会招来损失，谦逊虚心才会得到好处。提醒我们要成就一番事业，必须谦虚谨慎，切莫骄傲自满。 [事实论据] 白居易虚心请教 相传我国唐朝著名诗人白居易，每当作好了一首诗，总是先念给牧童或老妇人听，然后再反复修改，直到他们听了拍手称好，才算定稿。像白居易这样一位著名的诗人，并不因牧童和村妇的无知而轻视他们，因为他懂得真正的文学作品，必须得到人民的承认，所以他虚心求教于人民群众，这才使他的诗通俗易懂，为后人传诵。 克雷洛夫是俄国18世纪伟大的寓言作家，他的寓言写得既多又好。有一次，他的一位朋友夸赞说：“你的书写得真好，一版销完又印一版，比谁的都印得多。”克雷洛夫却这样回答：“不，不是我的书写得好，是因为我的书是给孩子们读的，谁都知道，孩子们是容易弄坏书的，所以版次多一些。” 20. [名人名言] 没有任何力量比知识强大，用知识武装起来的人是不可战胜的。(高尔基) 生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。 (左拉) 具有丰富知识和经验的人，比只有一种知识和经验的人更容易产生新的联想和独到的见解。 (泰勒) [警句解读] 吾生也有涯，而知也无涯。 语出《庄子·养生主》。意为：人生命是有限的，而知识是没有止境的。 知不务多，必审其所知。 语出《孔子家语·五仪解》。意为：掌握知识无需求多，但一定要审察自己所学的知识是否正确。 [事实论据]苏东坡的错误 某日，苏东坡去其师王安石府上拜访，王安石却去了朝中。苏东坡见桌上放有一首王未完成的《咏菊》诗：“昨夜西风过园林，吹落黄花满地金。”他读了很不以为然，于是援笔续道：“黄花不似春花落，说与诗人仔细听。”后诗人被贬黄州时，一次与友人夜间赏菊，正碰上秋风乍起，只见菊花花瓣纷纷落地，确像满地铺金，苏东坡始知自己的孤陋寡闻。 《红楼梦》——“百科全书” 古典名著(红楼梦》中，涉及的知识有政治、经济、军事、医学、心理学、音乐、诗词、历史、地理、建筑、园林、风俗、烹调等，因而被人们称为“百科全书”。由此可见曹雪芹的知识面之广。 妒忌 妒忌对妒忌者之为害，犹如铁锈之于铁。——迪安吉利斯 孤独的花儿，不要嫉妒繁密的刺儿。——泰戈尔 忌妒我的人在不知不觉中颂扬了我。——纪伯伦 [寓言故事] 山羊与驴：有个人饲养着山羊和驴子。主人总是给驴子喂充足的饲料，嫉妒心很重的山羊便对驴子说，你一会儿要推磨，一会儿又要驮沉重的货物，十分辛苦，不如装病，摔倒在地上， 便可以得到休息。驴于听从了山羊的劝告，摔得遍体鳞伤。主人请来医生，为他治疗。医生说要将山羊的心肺熬汤作药给驴子喝，才可以治好。于是，主人马上杀掉山羊去为驴子治病。这故事是说，凡是策划作恶的人，将自食其果，没有好下场。——《伊索寓言》 [{圣经)故事] 该隐和亚伯都是亚当和夏娃所生，是一对亲兄弟。他们都献祭物给上帝。上帝看中了亚伯所献的祭物，而没有接纳该隐所献的礼物。该隐怪他的兄弟，先是气得睡不着觉，吃不下饭。后来，他干脆不跟兄弟亚伯说话。直到有一天，妒火中烧的该隐竟把亲弟弟亚伯引诱到田里杀害了。他自己从此也受到上帝的惩罚，不得不离家出走，过着逃亡的生活。 [科学数据] 心理学家的观察研究证明，嫉妒心强烈的人易患，心脏病，而且死亡率也高；而嫉妒心较少的人群，心脏病的发病率和死亡率只有前者的1／3—1／2。此外，如头痛、胃痛、高血压等病症。易发生于嫉妒心强的人，并且药物的治疗效果也较差。 惜时 [诗词名句] 盛年不再来，一日难再晨；及时当自励，岁月不待人。 (陶渊明) 三更灯火五更鸡，正是男儿立志时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 (颜真卿) 多少事，从来急；天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。 (毛泽东) 逝者如斯夫，不舍昼夜，： 语出《论语·子罕》。意为：时间就像流水一样呀，日夜不停地流去：、 圣人不贵尺之璧，而重寸之阴，时难得而易失也。 语出《淮南子·说林力，I》。意为：圣人不以盈尺的璧玉为贵，而珍惜一寸的光阴，这是因为时间难以得到却容易失去；； [事实论据] 一日分作“三天”用 俄国著名地质学家奥勃鲁契夫把每个工作日分成“三天”：“第一天”从早晨到下午两点，这段时间用以做最重要的工作；“第二天”从下午两点到晚上六点，做比较轻松的工作；“第三天”是晚上六点到十二点，主要用以读书或必要的活动。他说，这样就等于把生命延长了两倍。 谈话只有五分钟 革命烈士邓中夏在北京大学读书时，极为珍惜时间。当时，有些人经常来找邓中夏天南海北地胡扯，不得已，他便写了一张“五分钟谈话”的纸条，贴在书桌上以为提醒，结果不仅自己赢得了宝贵的时间，而月-也教育了喜欢闲聊的人
不管是对于在校生还是已经出去工作的同学们来说,生活中都离不开作文。我整理了高中自律作文800字议论文作文素材，来看一下！
自律，指自我约束，自觉地用校规校纪约束自己，自觉地用社会公德、高尚品格规范自己，自觉地用法令制度提醒自己，这就叫作严以自律。
我们的祖先历来把自律、自省、修己等看作是做人、做事的基础，是反省自身以及教育别人的基本内容。然而，一项社会调查表明，高中生认为现代社会最应提倡的品行排在前五位的是:竞争、守法、责任心、平等、孝顺。而社会道德中的自律，却远远排不上名次。显然，自律已被人们普遍忽略了。
据第43期《电脑报》头版报道，2001-2002学年度，北京某著名高校共有312人因成绩不合格而招致试读乃至退学的处理。其中80%以上的学生是因为沉迷于网络游戏而导致学业荒废。该校学生处的负责人还告诉记者，这种现象在各大学中都存在。由此可见，即便是大学生，甚至是重点大学的大学生，如果忽视自律的话，竟也会如此放纵自己，行为失去准则。
不能严于自律的下场会是如何呢?《电脑报》的记者采访到一位叫杨军的同学。他是个玩家代表，一学期下来，几乎全部科目不及格，被学校勒令退学。记者见到他时，他已是连续第7天泡在网吧。他告诉记者，本来他已经该上大四了，很快就该找工作了，但日前什么也不敢想，不知道除了游戏，自己还能干什么。
这样一位大学生，曾以非常优异的成绩考上重点大学，却因为约束不了自己，沉迷于网络游戏，前途毁于一旦。是多么可惜，又多么可悲啊!可见人的一生中，自律所占据的地位是多么重要。
如果说，一个学生不能自律，失去的仅仅是个人的前程，那么，一个国家工作人员不能自律的话，问题的性质就严重得多了。在率先致富的人群里，的确有靠劳动、靠知识致富的人，但也不乏有靠歪门邪道，靠损人利己的人。这些人，一旦东窗事发，自个儿遭殃不说，孩子可就成了断线风筝没着落了。有一件这样的事:一位官至副厅级的干部因贪污走上了自我毁灭的道路。在铁窗内，他给远在美国读书的儿子写了封信:“亲爱的儿子，平常爸爸最爱你，可今天对你伤害最大的，也是你这个不争气的爸爸!你在美国读书期间，爸爸每年都去看你，可现在不能了，也无法在经济和生活上给你帮助……今后在人生道路上，你一定要学法、知法、懂法……”
俗话说，早知现在，何必当初。国法不准干的事，作为国家干部，应该是心知肚明，之所以祸国殃民，败家丧身，最根本的原因还是不能约束自己，不能控制自己的贪欲，一句话，不能自律，最后走向了深渊。
不自律，无前程，不仅对青年学生，对国家干部是这样，对所有的人都是这样。可是在我们生活中，在我们周围的朋友中，仍然有许多人不能控制自己，喜欢沉浸在网吧，着迷于电脑游戏，或者沉湎于各种嬉戏游乐，荒废时光。在这里，我告诫各位“游戏人生的高手”，千万不要忘了自律，严于自律，才有前程，这是千真万确的道理。
我曾经在书上看过一句话：自律是金光的缰绳，人生充满诱惑，就像一座精神的祭坛，总是让人在淋漓兴奋之后陷入无限的悲哀。自律是我克制自己的利剑。我经常提醒自己要自律，要坚持。
我不是一个有意识的人，有时候注意力会被分散。比如有时候我想在父母不在的时候看电视，做作业的时候如果外面有什么，我就跑出去看看发生了什么。每次需要有人提醒的时候，我都会因为这个坏习惯跌跌撞撞好几次。但真正改变我的是第二学期第二天的期末考试。
那是一个寒冷的冬天，马上就要放寒假了。我拿了成绩单走回家。道路两旁的树枝被寒风吹得沙沙作响，在我听来特别刺耳。是的，我考试不及格，这让我很吃惊。这对一直自我感觉良好的我来说无疑是沉重的打击。回到家，我妈看完成绩单，很认真的对我说：你现在要学会管理好自己的事情，合理安排好一切，不能和以前一样了。回想一下你之前的学习状态。唉，上帝希望谁死谁先疯是真的。我下定决心，对自己说：一定要自律。
但是这个坏习惯一时半会儿改不了。写总是一开始就很痒。有一次，家里只有我一个人练琴。想着自己的决心，也坚持了很久。但是我一直以为我放假了。玩一段时间应该不成问题。刚离开椅子，我不禁感到有些惭愧。现在大家都下定决心要改掉这个坏习惯了，妥协诱惑太可惜了!想着想着，又坐回了座位。练了练，又觉得有点无聊，眼睛忍不住往手机方向瞄。但是我想起了期末考试的那个可怕的数字，给了我一个打击。只是，只是，我在努力做一个自律的人。我得有点专注力!我对自己说，继续练琴。就这样，在煎熬和挣扎中度过了一个下午。幸运的是，我坚持住了。
接下来的日子似乎越来越顺利。渐渐的，我也习惯了自我克制的方式。我不再觉得辛苦了。一个月后，开学了。可能老师是这么说的吧。二十一天养成一个好习惯。我已经改变了以前的散漫习惯。看着一遍又一遍的小考结果，我不禁感到高兴。但我知道这不是我的重点，我还需要更加努力去创造更好的自己。
我经常对自己说：自律。这个词也深深地刻在我的脑海里，就像檀香，回味悠长。
5月7日，一个令我惊惧难忘的日子。我一不留神，被两个小朋友玩耍的水管给绊倒了，双膝重重的磕在坚硬粗糙的水泥地上，顿时血就流出来了，疼的我眼泪像珍珠似的落了下来！忍不住放声大哭起来……妈妈赶到后我平静了许多，感觉也不是很痛了。由于担心爸爸妈妈责备，我强装镇定地说：“现在不是很疼了，应该没什么大事。”而妈妈却丝毫没有责备的意思，她俯下身仔细的查看我的伤口，我感觉得到妈妈心疼极了，她起身安慰我：不要紧，应该没有伤到骨头，但是我们应该去医院处理一下以防感染。来到医院，医生一看到左腿便说：“伤的不轻啊！右腿还好。”医生让我坐在椅子上，左腿架在支撑架上，准备清理一下伤口。我紧张地喊了起来：“很疼吧？我不要，我不要……”我一边摇手一边害怕地往后退了退。妈妈说：“不怕，既然来了，就要忍着点儿，擦完就没事了！再说，你以后不是要当特种兵的吗，这点儿苦和这点儿痛都只承受不了，还怎么当上特种兵？”说得对，我一定要忍住，就算上刀山下火海，我也不能怕！我强忍着恐惧，咬着牙把腿放到了医生的面前。我能感觉到，医生用棉签濽着“碘氟”在我的膝盖上涂抹。有些疼，有些酸，有些麻木，我的腿不听使唤地左右摆了摆，我终于坚持到清创结束。可恨的是到这里并不是结束，医生说还得打“破伤风”针。可怕的事情来了，我要去打“破
有关自觉的作文素材：那是位于巴黎的卡地亚高级珠宝作坊，在依次观看过钻石切割、镶嵌等工艺后，一位做了23年的抛光师引起了游客的注意。他每天的工作只有一件事，就是当基座和宝石都已经制作完毕之后，用一根细细的棉线，全方位打磨、抛光所有表面。即便是珠宝与基座的结合处，他也要擦得锃亮，似乎从来没有考虑过，那是成品完成之后，根本看不见的地方。一旁的游客忍不住好奇地问：“这一部分是镶嵌之后的贴合面，你却如此细致地打磨，难道不觉得是在浪费时间吗?”老师傅看了他一眼，认真地说：“没人看见，并不说明它不存在，至少上帝在看呢。”
什么是成功的秘诀，我谈不出什么奥妙，只能说成功需要自觉。我不能评论现代人哪一个是成功者，哪一个是失败者，但我知道成功者从不为自己找理由，更不为失败找理由。成功需要每个人自主学习。而失败者则常常置运气于奋斗之上，夸大其词曰：成功者靠的是运气。这是决站不住脚的，成功是用比别人多倍的汗水加之不懈的追求换来的，运气和机遇固然不可少，诸如催化剂一般，从来都是发展到一定阶段的产物，上帝从不会特别眷顾某一个人，所以幻想依赖运气的人是愚者，有借运气这一动机的人是大多数的常人，根本没有想过运气的人，是少之又少的智士。曹操，是值得称赞的英雄，是超现实主义者，他有博大的胸襟，笑看疆场成败，官渡一战， 以少胜多，拼的是心计、头脑;统一北方，拼的是实力;挟天子以令诸侯亦是一种力量。赤壁一战虽败走华容，三笑险遭杀身之祸，可又有谁见过如此豪放的笑，震耳欲聋!曹操之所以是实干家，也正如此，败且败矣，又有什么理由，又何谈运气不好。我曾看过大量关于曹操的史书，却从未看到过有关他怨天尤人的唉叹，从未看到过他因失败而颓废不振，正是他的追求，他的信念，他的豪迈使他成功，运气似乎可有可无。启示：成功源于追求，运气只影响成败，运气只能算为泡影。而古今文人最常做的却是抒写怀才不遇，抒写自己时运不济，生不逢时，这全是空话。而若真有旷世之才，哪会有茅屋为秋风所破，更不会有自家屋漏忧天下的不可思议，纵是忧国忧民，只是长叹，可以说，能称得上集大成者的，纵观古今至多几位，其余皆可算玩弄文字的学者。启示：成功靠自己，运气只是客观条件。怀才不遇即是无才，古今中外，任何社会都不会排斥有才之人。所以啊，成功需要运气，但运气不是决定因素。对于努力之人，运气是机遇，对于坐吃山空者来说，运气是幻想，是不能长久的泡影，是镜中月，永远是虚幻。
在师父的身边总是听到他老人家说修行要实行“三自”——就是“自觉、自由、自在”原则，管理寺院也要实行“三自”原则。但我个人认为这个“三自”原则很难落实，因为要得到后面的自由和自在首先要自觉。而自觉实在是太难太难，常常需要别人的帮助，才能完成自觉。我自己就在自觉的问题上常常打折扣。真的不是我不小心，是家贼难防啊！这也许就是目前修行生活禅碰上的最大的困难吧。别人的事情我不了解，就我自己的自觉意识来说就很差很差。睡醒了，再赖一会儿；上殿、过堂、出坡、坐香，最好要掐着秒表进堂，还给自己美呼其名节约时间，所以常常显得急急忙忙；天冷、天热人就赖的动，真的是浑身的懒骨头，要动一下好难啊；这个不会，那个不会，就会找来一堆的借口不去学，没有时间学，好难啊；就是自己给自己定下的功课也是三天打鱼两天晒网；所以常常是拖拖拉拉地自由、自在去上殿、去过堂、去出坡、去坐香。因此常常迟到、早退，在别人眼里还好像很自由、很自在，其实自己知道有多么的不自由、不自在。总是盼望着有天能像祖师那样自由、自在，但又没有祖师那样的功夫。总是盼望着像祖师那样吃饭、睡觉，但自己还实在是没有学会如何吃饭睡觉。总是盼望着像祖师那样手提猪头，口诵净戒，但自己的现实是，常常汗醒过来……不得已只好认贼为子，美呼其名叫修行。一天到晚叫唤着——我要修行！我要修行！但总是跨不入当下承担的步伐。只好和六贼为伍，蒙紧眼根；闭上耳根；息却鼻根；把住舌根；套紧身根；抓紧意根；断掉六识；限制十八界而号称清净。从而希望有天能不再汗醒；希望有天学会吃饭、睡觉；希望有天能有点功夫；希望有天……做梦都想着学通三藏，只好拼着坏掉眼睛死啃烂咬经藏；做梦都想着坐证四禅，只好拼着坐烂双腿装死不动；做梦都想着镇想无生，只好拼着头晕脑涨穷追猛挖；做梦都想澄心空理，只好拼着忍痛挨饿苟延残喘。明明知道一切不过是空花、阳焰，但自己却要忍受痛痒。只好搬出祖师他有千般伎俩我有一法不理等四个拐棍（详见《禅修中的四个拐棍》一文），空得一时半载；得几秒无生；摆个坐禅姿势；捧个遮眼经书。期待有天烦了、怒了耍个不要命的嘴脸。拒绝做梦，想看经书就看经书；想打坐就打坐；想忍受就忍受；想遨游就遨游；想自觉就自觉；想……梁山缘观禅师座下，有个园头。他是个开悟的人。有人要他露个消息，找梁山缘观禅师印证一下。园头找到梁山缘观禅师进行如下惊人的对话：园头问：“家贼难防时如何？”梁山说：“识得不为冤。”园头说：“识得后如何？”梁山说：“贬向无生国里！”园头说：“莫是他安身立命处么？”梁山说：“死水不藏龙。”园头说：“如何是活水里龙？”梁山说：“兴波不作浪。”园头接着说：“忽然倾湫倒岳时如何？”梁山从法座上走下来，一把抓住园头，说：“阇黎！莫教湿着老僧袈裟角。”这则公案写下了这两位已经能彻底自觉的人境界。“家贼难防时如何？”（看公案的时候不要被祖师表面化的字眼迷惑，家贼也常指我们的眼、耳、鼻、舌、身、意六贼。）这句话实际上是园头问梁山缘观禅师六根妄念纷飞，不可收拾的时候，怎么对付？梁山缘观禅师说：“识得不为冤。”意思是，你既已知道妄念纷飞，不必睬它，任它自生自灭，不跟它跑。跟它跑是流浪；压制它是“搬石头压草”，都不行。跟它跑、压制它，都是用的冤枉功夫，认识清楚，不跟它跑，就不冤枉了。所以我们常常说用功就要——他有千般伎俩，我有一法不理。任何的对治都是添加一个妄想。园头说：“识得后如何？”认识清楚了，怎么处理这妄念啊？梁山缘观禅师说：“贬向无生国里！”本来无生，有就是没有，不睬它就是了，久久妄念自然不起，这就是贬向无生国里。所以不要只看祖师的境界简单，其实他们也是用了几十年的功夫练就的。千万不要轻信一言两语就能开悟，就能自觉。能不能自觉自己是最清楚的，在没有自觉以前还是老老实实修行。园头说：“莫是他安身立命处么？”意思是，妄念不起就是安身立命处吗？这样就究竟了吗？梁山缘观禅师说：“死水不藏龙。”意思是，死住于念头不起的境界，是走了错路。死定就像一潭死水那样，不藏龙——没有什么用处。要活学活用，要开发智慧，要自利利他，否则不过是个自了汉。这在六祖坛经里有一个非常经典的公案。卧轮禅师说：“卧轮有伎俩，能断百思想。对境心不起，菩提日日长。”六祖说：“慧能没伎俩，不断百思想。对境心数起，菩提作么长？”所以一定要注意不能落“空”，这不是我们所要究竟境界。这在禅宗的历史上有很多很多的教训，比如“吕洞宾飞剑斩黄龙”的公案；“曹山元证禅师与纸衣道人不借借”的公案；“石霜的侍者逼死首座”的公案；“道膺禅师与庵主的娘生裤”公案；……园头说：“如何是活水里龙？”梁山说：“兴波不作浪。”什么事都可以做，就是“兴波”。但毫无挂碍，一点也不往心里挂，做了就等于没有做，这就是“不作浪”。真正做到随遇而安，实际理地不着一尘，万行门中不舍一法。具足无生法忍。园头接着说：“忽然倾湫倒岳时如何？”倾湫倒岳，把山岳都冲倒了，好大的波浪啊！就是说忽然大发脾气，怎么样啊？因为菩萨有慈眉善目的菩萨，也有怒目金刚菩萨。这实际上是园头在考梁山缘观禅师了。梁山缘观禅师从法座上走下来，一把抓住园头，说：“阇黎！莫教湿着老僧袈裟角。”发脾气只是“菩萨心肠罗刹面”，吓吓对方，教育他人而已，毫无嗔怒之心。看似倾湫倒岳之势，还不曾弄湿袈裟角呢！倾湫倒岳也是空，有点不空都会留下痕迹——打湿袈裟角。古代开悟了的人一问一答，相续得恰如其分，如箭锋相拄。若非见地透彻，焉能如是？所以没有自觉如何能得如此的自由自在？他们自觉、自由、自在后或孤峰独宿，或垂手入廛，或兼擅化权，或单提正令，或子筹盈室，或不遇一人，或泯绝无闻，或声喧宇宙，或亲婴世难，或身染沉疴。而孤峰独宿者非乐寂而独宿孤峰也；垂手入廛者非爱闹而入廛垂手也；而兼擅化权者非涉异也；而单提正令者非专门也；而子筹盈室者非苟合也；而不遇一人者非绝物也；而泯绝无闻者非尚隐也；而声喧宇宙者非构显也；而亲婴世难或身染沉疴者非执于荣枯祸福也。所以这些能够自觉、自由、自在的祖师大德完全是随缘度众生。根本不会有什么爱憎取舍的挂碍，一切的一切对于他们来说不过是自自然然。最后还是要按照曹洞宗祖师洞山良价入灭的时候说的：“欲得忘形泯踪迹，努力殷勤空里步。”去做，努力殷勤地自觉、自由、自在去吧！
议论文素材（论据）大全（十万字，拿来就用51.雅趣 (1)引言 雅趣在某个侧面反映一个人的道德情操和品质素养人们应该远离不良嗜好和低级趣味，培养高雅的情趣和爱好。这样不仅有利于自己，也有利于社会。(2)事实论据 冰心爱玫瑰花中国现代著名女作家谢冰心喜爱玫瑰花。20年代，她在自家惊天动地前种了许多德国白玫瑰，花开得很大，花期长，从3月开到9月，家中花瓶中常供养鲜玫瑰，还用来馈赠亲友。解放后，她从国外回来，因居住在楼上，没有地种玫瑰。恰巧，楼下两个年轻人，都是玫瑰的爱好者，在花圃里种了各种玫瑰。他们知道冰心老人爱玫瑰，每天清晨都要送上一把带露水的鲜玫瑰。两人轮流送，从春天开放的第一枝一直到秋天最后一枝，即使她住院时也不例外。这是冰心每天的第一桩大快事。她曾这样描述当时的心情：“每天早起，我还在梳洗的时候，只要听到轻轻地叩门声，我的喜悦就像泉水似地涌溢出来……”冰心喜爱玫瑰花还是在童年读《红楼梦》时播下的种子。该书中描述小厮兴儿形容探春的传神句子：“三姑娘的混名叫‘玫瑰花’，又红又香，无人不爱，只是有刺扎手……”从此，她就爱上这种艳丽而有风骨的花郑振铎酷爱藏书卷振铎，笔名西谛，著名作家、学者和文学史家。酷爱藏书，家中藏书十分丰富。1937年，日军进攻上海，卷振铎寄存于虹口开明书店100多箱古书，被战火烧光，他痛惜不已。上海沦为孤岛时，他仍然大量买书。当他看到中国书店要把大批古书卖给造纸厂，于是把全家十口人买口粮的6千元钱拿出来，买下七百多种古书。1958年卷振铎出国访问途中，因飞机失事遇难后他的失人一次向国家捐献郑的藏书就达十余万册。钟情于书不爱钱我国当代著名作家，学者钱钟书和夫人杨绛爱书如命，淡泊名利。文革期间，被送进“五·七干校”劳动，住草棚生活艰苦，他俩并不在意，最使他难受的就是没有收读。杨绛在《干校六记》中感慨地写道：“什么物质享受，全都舍得，没有书却不好过子昌。”国外出版商给他们稿酬，老俩口不取现金，而是开出一大串书单子，要求对方以实物支付。对身外之一物，他们看得极淡泊，美国有关方面以授于荣誉文学博士头衔和优厚酬金为条件激他们去讲学，被拒绝了。法国政府要授予钱钟书勋章以表彰他“对中法文化交流的贡献”也被他坚辞了。《围城》被拍成电视连续剧后，电视台付给他稿酬，钱钟书执意不收。国内18家电视台联合拍摄《当代中华文化名人录》，钱钟书被列入第一批36人之中，他婉言谢绝了。有人告诉他，被拍摄者会有一笔酬金时，钱钟书莞尔一“我都姓了一辈子钱，难道还迷信钱吗？”(3)理论论据趣味是唯一的道德修养。……只要告诉我你喜欢什么，我就可以告诉你，你是什么样的人。[英]罗斯金《野橄榄花冠》为了得到真正的快乐，避免烦恼和脑力的过度紧张，我们都应该有一些嗜好。[英]丘吉尔《我与绘画的缘分》高尚的审美趣味是不能像衣裤那样现成买到的。[英]吉尔伯特《耐心》一件业已清楚的事便不再会令我们感兴趣。[德]尼采《在善恶之彼岸》光着脚板在荆棘上跳舞的人算得上爱跳舞到了家。[美]富勒《至理名言》人们放弃他的利益比放弃他的趣味更容易。[法]拉罗什福科《道德箴言录》好的趣味更多地来自判断力而非来自理性。[法]拉罗什福科《道德箴言录》改变癖性十分罕见，相反，改变趣味却屡见不鲜。[法]拉罗什福科《道德箴言录》52.勇敢(1)引言勇敢，是一种精神：不惧困难，不怕强敌，一往无前地去夺取胜利；勇敢：是一种品质：不怕天不畏地，不怕权不惧势，坚定不移地捍卫真理。胜利永远属于勇者，失败等待着弱者。(2)事实论据樊哙勇闯皇宫见刘邦刘邦做了皇帝以后，摆起圣上的威风。有一次身不适，就传旨谁也不许去见他。一连好些日子，身居深宫不见大臣。文武百官为朝中大事焦急，但谁也不敢进宫见驾。随刘邦打江山的樊哙，见刘邦闭宫不出，甚是恼火，就一头闯进宫中，一直闯到皇帝床前。高声批评刘邦：夺天下时何等英雄气概，如今天下到手反而精神不振，有病不见大臣，置国事不顾，整日和太监待在深宫。可不要忘记当年秦始皇病死时，宦官赵高矫诏杀害公子与文武大臣，祸乱天下的历史教训。刘邦听完樊哙的数落，立即翻身起床，召见群臣，商议国事。少年罗炳辉胆识过人曾任我军高级将领，不幸英年早逝的罗炳辉，在少年时代就担识过人。在他12岁时，当地有一个有势力的恶习霸论诈罗家。罗炳辉与恶霸评理。恶霸小看眼前这个毛孩子，极为蛮横地说：“老子在这片地方，比谁都要高跳三尺！”罗炳辉针锋相对：“三尺算什么！老子长大要飞起来，把你这样坏蛋杀个精光！”父亲慌忙要出借钱消灾。罗炳辉阻拦说：“拿钱塞狗洞，还不如跟他打官司。”恶霸令打手行凶，罗炳辉在乡邻保护下，逃出山庄，请亲戚写状纸，历数恶霸罪行，到衙门击鼓鸣冤。升堂时，官吏惊愕：“十二岁的娃娃好大胆！”经过恶霸花钱贿赂，官司打了个平手。罗炳辉成了轰动一时的人数。人们都说：“这穷娃子吃了雷公胆！”富兰克林勇捉雷电谁都知道雷电会打死人。可美国科学家富兰克林，非但不避雷电，而且要把雷电抓住。1752年，在美国波士顿，富兰克林选择在一个雷雨季节放风筝，他制作风筝也与众不同，在风筝的顶端安装一根尖尖的铁针，在放风筝绳子的末端拴着一把铁钥匙。风筝上天后，雷鸣闪电，风雨大作。他紧紧握着风筝绳子末端的铁钥匙，全然不顾被雷电击中的危险。当头顶上闪电的时候，他感到手发麻。他高兴极了，他意识到这是天电的电流通过湿绳和铁钥匙传到手上，他兴奋地高喊：“我抓住了天电！”他立即把铁钥匙和莱顿瓶连接起来，结果莱顿瓶蓄了大量的电。这种电同样可以点燃酒精，可以做“摩擦起电”的电所做的一切实验。富兰克林勇敢的实验，为电学的发展做出了重要贡献。字数太多了100000！你自己去看看网沾诶
少年中国说 梁启超 少年中国说 日本人之称我中国也，一则曰老大帝国，再则曰老大帝国。是语也，盖袭译欧西人之言也。呜呼！我中国其果老大矣乎？梁启超曰：恶，是何言！是何言！吾心目中有一少年中国在。 欲言国之老少，请先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思将来。惟思既往也，故生留恋心；惟思将来也，故生希望心。惟留恋也，故保守；惟希望也，故进取。惟保守也，故永旧；惟进取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已经者，故惟知照例；惟思将来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。老年人常多忧虑，少年人常好行乐。惟多忧也，故灰心；惟行乐也，故盛气。惟灰心也，故怯懦；惟盛气也，故豪壮。惟怯懦也，故苟且；惟豪壮也，故冒险。惟苟且也，故能灭世界；惟冒险也，故能造世界。老年人常厌事，少年人常喜事。惟厌事也，故常觉一切事无可为者；惟好事也，故常觉一切事无不可为者。老年人如夕照，少年人如朝阳。老年人如瘠牛，少年人如乳虎。老年人如僧，少年人如侠。老年人如字典，少年人如戏文。老年人如鸦片烟，少年人如泼兰地酒。老年人如别行星之陨石，少年人如大洋海之珊瑚岛。老年人如埃及沙漠之金字塔，少年人如西伯利亚之铁路。老年人如秋后之柳，少年人如春前之草。老年人如死海之潴为泽，少年人如长江之初发源。此老年与少年性格不同之大略也。梁启超曰：人固有之，国亦宜然。 梁启超曰：伤哉，老大也！浔阳江头琵琶妇，当明月绕船，枫叶瑟瑟，衾寒于铁，似梦非梦之时，追想洛阳尘中春花秋月之佳趣。西宫南内，白发宫娥，一灯如穗，三五对坐，谈开元天宝间遗事，谱霓裳羽衣曲。青门种瓜人，左对孺人，顾弄孺子，忆侯门似海、珠履杂遝之盛事。拿破仑之流于厄蔑，阿剌飞之幽于锡兰，与三两监守吏，或过访之好事者，道当年短刀匹马，驰骋中原，席卷欧洲，血战海楼，一声叱咤，万国震恐之丰功伟烈，初而拍案，继而抚髀，终而揽镜：呜呼，面皴齿尽，白发盈把，颓然老矣！若是者，舍幽郁之外无心事，舍悲惨之外无天地，舍颓唐之外无日月，舍叹息之外无音声，舍待死之外无事业。美人豪杰且然，而况于寻常碌碌者耶？生平亲友，皆在墟墓；起居饮食，待命于人。今日且过，遑知他日；今年且过，遑恤明年。普天下灰心短气之事，未有甚于老大者。于此人也，而欲望以拏云之手段，回天之事功，挟山超海之意气，能乎不能？ 呜呼，我中国其果老大矣乎？立乎今日以指畴昔，唐虞三代，若何之郅治；秦皇汉武，若何之雄杰；汉唐来之文学，若何之隆盛；康乾间之武功，若何之烜赫。历史家所铺叙，词章家所讴歌，何一非我国民少年时代、良辰美景赏心乐事之陈迹哉！而今颓然老矣！昨日割五城，明日割十城，处处雀鼠尽，夜夜鸡犬惊。十八省之土地财产，已为人怀中之肉；四百兆之父兄子弟，已为人注籍之奴。岂所谓“老大嫁作商人妇”者耶？呜呼，凭君莫话当年事，憔悴韶光不忍看！楚囚相对，岌岌顾影；人命危浅，朝不虑夕。国为待死之国，一国之民为待死之民。万事付之奈何，一切凭人作弄，亦何足怪！ 梁启超曰：我中国其果老大矣乎？是今日全地球之一大问题也。如其老大也，则是中国为过去之国，即地球上昔本有此国，而今渐澌灭，他日之命运殆将尽也。如其非老大也，则是中国为未来之国，即地球上昔未现此国，而今渐发达，他日之前程且方长也。欲断今日之中国为老大耶？为少年耶？则不可不先明国字之意义。夫国也者，何物也？有土地，有人民，以居于其土地之人民，而治其所居之土地之事，自制法律而自守之，有主权，有服从，人人皆主权者，人人皆服从者。夫如是斯谓之完全成立之国。地球上之有完全成立之国也，自百年以来也。完全成立者，壮年之事也；未能完全成立而渐进于完全成立者，少年之事也。故吾得一言以断之曰：欧洲列邦在今日为壮年国，而我中国在今日为少年国。 夫古昔之中国者，虽有国之名，而未成国之形也。或为家族之国，或为酋长之国，或为诸侯封建之国，或为一王专制之国。虽种类不一，要之，其于国家之体质也，有其一部而缺其一部。正如婴儿自胚胎以迄成童，其身体之一二官支，先行长成，此外则全体虽粗具，然未能得其用也。故唐虞以前为胚胎时代，殷商之际为乳哺时代，由孔子而来至于今为童子时代，逐渐发达，而今乃始将入成童以上少年之界焉。其长成所以若是之迟者，则历代之民贼有窒其生机者也。譬犹童年多病，转类老态。或且疑其死期之将至焉，而不知皆由未完全未成立也；非过去之谓，而未来之谓也。且我中国畴昔，岂尝有国家哉，不过有朝廷耳。我黄帝子孙，聚族而居，立于此地球之上者既数千年，而问其国之为何名，则无有也。夫所谓唐、虞、夏、商、周、秦、汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋、唐、宋、元、明、清者，则皆朝名耳。朝也者，一家之私产也；国也者，人民之公产也。朝有朝之老少，国有国之老少。朝与国既异物，则不能以朝之老少而指为国之老少明矣。文、武、成、康，周朝之少年时代也；幽、厉、桓、赧，则其老年时代也。高、文、景、武，汉朝之少年时代也；元、平、桓、灵，则其老年时代也。自馀历朝，莫不有之。凡此者谓为一朝廷之老也则可，谓为一国之老也则不可。一朝廷之老且死，犹一人之老且死也，于吾所谓中国者何与焉？然则，吾中国者，前此尚未出现于世界，而今乃始萌芽云尔。天地大矣，前途辽矣，美哉我少年中国乎！ 玛志尼者，意大利三杰之魁也。以国事被罪，逃窜异邦。乃创立一会，名曰“少年意大利”，举国志士，云涌雾集以应之。卒乃光复旧物，使意大利为欧洲之一雄邦。夫意大利者，欧洲第一之老大国也。自罗马亡后，土地隶于教皇，政权归于奥国，殆所谓老而濒于死者矣。而得一玛志尼，且能举全国而少年之，况我中国之实为少年时代者耶？堂堂四百馀州之国土，凛凛四百馀兆之国民，岂遂无一玛志尼其人者！ 龚自珍氏之集有诗一章，题曰《能令公少年行》。吾尝爱读之，而有味乎其用意之所存。我国民而自谓其国之老大也，斯果老大矣；我国民而自知其国之少年也，斯乃少年矣。西谚有之曰：“有三岁之翁，有百岁之童。”然则，国之老少，又无定形，而实随国民之心力以为消长者也。吾见乎玛志尼之能令国少年也，吾又见乎我国之官吏士民能令国老大也。吾为此惧。夫以如此壮丽浓郁翩翩绝世之少年中国，而使欧西日本人谓我为老大者，何也？则以握国权者皆老朽之人也。非哦几十年八股，非写几十年白折，非当几十年差，非捱几十年俸，非递几十年手本，非唱几十年诺，非磕几十年头，非请几十年安，则必不能得一官，进一职。其内任卿贰以上，外任监司以上者，百人之中，其五官不备者，殆九十六七人也。非眼盲，则耳聋；非手颤，则足跛；否则半身不遂也。彼其一身饮食步履视听言语，尚且不能自了，须三四人在左右扶之捉之，乃能度日，于此而乃欲责之以国事，是何异立无数木偶而使之治天下也！且彼辈者，自其少壮之时，既已不知亚细亚、欧罗巴为何处地方，汉祖、唐宗是那朝皇帝，犹嫌其顽钝腐败之未臻其极，又必搓磨之，陶冶之，待其脑髓已涸，血管已塞，气息奄奄，与鬼为邻之时，然后将我二万里山河，四万万人命，一举而畀于其手。呜呼！老大帝国，诚哉其老大也！而彼辈者，积其数十年之八股、白折、当差、捱俸、手本、唱诺、磕头、请安，千辛万苦，千苦万辛，乃始得此红顶花翎之服色，中堂大人之名号，乃出其全副精神，竭其毕生力量，以保持之。如彼乞儿拾金一锭，虽轰雷盘旋其顶上，而两手犹紧抱其荷包，他事非所顾也，非所知也，非所闻也。于此而告之以亡国也，瓜分也，彼乌从而听之，乌从而信之！即使果亡矣，果分矣，而吾今年既七十矣八十矣，但求其一两年内，洋人不来，强盗不起，我已快活了一世矣；若不得已，则割三头两省之土地，奉申贺敬，以换我几个衙门，卖三几百万之人民作仆为奴，以赎我一条老命，有何不可，有何难办！呜呼！今之所谓老后老臣老将老吏者，其修身齐家治国平天下之手段，皆具于是矣。西风一夜催人老，凋尽朱 颜白尽头。使走无常当医生，携催命符以祝寿，嗟乎痛哉！以此为国，是安得不老且死，且吾恐其未及岁而殇也。 梁启超曰：造成今日之老大中国者，则中国老朽之冤业也；制出将来之少年中国者，则中国少年之责任也。彼老朽者何足道？彼与此世界作别之日不远矣，而我少年乃新来而与世界为缘。如僦屋者然，彼明日将迁居他方，而我今日始入此室处。将迁居者，不爱护其窗栊，不洁治其庭庑，俗人恒情，亦何足怪。若我少年者，前程浩浩，后顾茫茫，中国而为牛为马为奴为隶，则烹脔鞭棰之惨酷，惟我少年当之；中国如称霸宇内，主盟地球，则指挥顾盼之尊荣，惟我少年享之，于彼气息奄奄与鬼为邻者何与焉！彼而漠然置之，犹可言也；我而漠然置之，不可言也。使举国之少年而果为少年也，则吾中国为未来之国，其进步未可量也；使举国之少年而亦为老大也，则吾中国为过去之国，其澌亡可翘足而待也。故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋；潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶；鹰隼试翼，风尘吸张；奇花初胎，矞矞皇皇；干将发硎，有作其芒；天戴其苍，地履其黄；纵有千古，横有八荒，前途似海，来日方长。美哉我少年中国，与天不老；壮哉我中国少年，与国无疆！ “三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲白了少年头，空悲切！”此岳武穆《满江红》词句也，作者自六岁时即口受记忆，至今喜诵之不衰。自今以往，弃“哀时客”之名，更自名曰“少年中国之少年”。
[话题聚焦点]
青春，流露着浓浓的诗情画意；青春，散发出淡淡的幽香含情。青春时代充满着年少轻狂，充满着无限生机，充满着美丽自信。青春的步伐不会因困难而停止，青春的旋律不会因风雨而阻挠。青春是阳光，是自信的标志；青春是月光，是优雅的代表；青春是星光，是引领时尚的先锋。让我们扬起青春的衣角，架起起航的风帆，让生命在这里飞扬，让青春在这里启航。
“青春”会让你想起什么样的经历，会让你产生什么样的感想呢？请以“青春”为话题写一篇文章。
[思路一点通]
青春是美的，由此可以联想到选美比赛、健美比赛和各种什么秀。青春是最具活力，也最具有创造力的，由此可联想到那些在年青时就作出巨大贡献的名人、伟人。青春又是纯洁的，由此可以联想到那些锒铛入狱的年青犯，青春需要正确的导航。总之，可以写自己的经历，可以写自己的所见，也可以写自己的所感。
写作提示：这个题目是比较大的一类题目，若只从歌唱赞美青春入手，散文，尤其是抒情散文，还是可以写的，但容易写得宽泛散漫。因此，我们不妨试试“以小见大”的笔法。作为中学生，生活中处处充满朝气，充满青春气息，其旋律也应是激昂向上的。所以写作时可从自身及周围生活入手，写出当代青年人的朝气，写出青春的激情与活力，写出自己的壮志雄心，如见义勇为、舍己为人、不畏困难、科研创新、师生情谊、同学情谊等等。文体以夹叙夹议记叙文为佳。文学素养深厚的同学，尽可尝试抒情散文笔法，寓情于事，寓情于景，寓情于物。应充分利用排比、比喻、反复等修辞手法，为作文增色添彩。
[写作素材站]
☆青春名言
1、为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。——李大钊
2、青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。——李大钊
百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春？——屈原
3·白日莫闲过，青春不再来。——林宽
4·白发无凭吾老矣！青春不再汝知乎？年将弱冠非童子，学不成名岂丈夫？——俞良弼
5·青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人！——雷锋
6·青年是革命的柱石。青年是革命果实的保卫者，是使历史加速向更美好的世界前进的力量。——宋庆龄
7·一个民族的年轻一代人要是没有青春，那就是这个民族的大不幸。——赫尔岑
8·青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。——罗素
9·青年的敏感和独创精神，一经与成熟科学家丰富的知识和经验相结合，就能相得益彰。——贝弗里奇
10·青年是我们的未来，是我们的希望。——斯大林
11·在人生的任何场合都要站在第一线战士的行列里。——奥斯特洛夫斯基
12·斗争的生活使你干练，苦闷的煎熬使你醇化；这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。——茅盾
13·青春虚度无所成，白首衔悲补何及！——权德舆
14·题诗寄汝非无意，莫负青春取自惭。——于谦
☆青春格言
◇生活赋我们一种巨大的和无限高贵的礼品，这就是青春：充满着力量，充满了期待、志愿，充满着求知和斗争的志向，充满着希望、信心的青春。
◇青春是美妙的；挥霍青春就是犯罪。
◇百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春？
◇一生最好是少年，一年最好是青春，一朝最好是清晨。
◇丝染不复白，鬓白无重黑；努力爱青春，一失不再得。
◇题诗寄汝非无意，莫负青春取自惭。
◇莫等闲白了少年头，空悲切。
◇青春岂不惜，行乐非所欲。
◇少壮轻年月，迟暮惜光阴。
◇男儿生身自有役，那得误我少年时。
◇青春是有限的，智慧是无穷的，趁短短的青春，学习无穷的智慧。
◇青春象一只铜铃，系在我们的手臂上，只有不停地奔跑，她才会发出悦耳的声音。
◇青春不仅是花朵的笑靥，蓬勃的精力，诱人的乌发，它还包含着耕耘，探索，拚搏。
◇小事是珍珠，岁月是金钱，谁最勤于拾起珍珠，串入金钱。谁就有一条青春常在的“珍珠”。
◇青春，是人生组歌中的一首绝唱，它理应同最美的事物联在一起。
[精彩构思台]
A、珍惜韶光联系个人的成长，用议论说理的方式，谈论青春的宝贵和重要。
青春对每一个人来说都是生命中最宝贵的时期；在这个时期中，我们拥有花一样的年华，充沛的精力和灵活的头脑。青春是一个人告别幼稚走向成熟的时期：我们从少年时代走来，经过青春期的过渡即将走向成熟。青春对每一个人来说是一个有所作为的时期：“少壮不努力，老大徒伤悲”和“莫等闲，白了少年头”的古训督促着我们每一个人，在这个时期中我们将为以后的人生打下牢固的基础。青春是如此的宝贵和重要，因此我们每一个人都应该珍惜青春，好好把握自己的青春B、青春随想曲用抒情散文的方式，讲述自己对青春的认识。
青春，你是春天里的`第一抹新绿，突破严冬的萧瑟和荒凉，给人们送来春天的问候；青春，你是孩子灿烂的笑脸，无拘无束无忧无虑，给人们带来欢乐和活力；青春，你是老人在公园健身时所练的太极拳，所跳的迪斯科，“人老心不老”的信念使每个人对你都不陌生；青春，你是祖国经济腾飞的坚定步伐，是听到北京申奥成功后人民的欢呼，积极向上、永不停步是对你最好的解释。
C、灰色青春采用日记体的形式，讲述自己在青春期的某些经历和感受。
天又下雨了，我站在窗口凝视着窗外在雨中穿行的人们，脑子里回想着爸妈昨晚争吵的情景。记忆中，爸妈的不和似乎是由来已久的事情，吵架已司空见惯，更别说平时的冷嘲热讽，其实他们争吵的原因不外乎那样几个：我、亲戚、工作……，真搞不懂爸妈当初是怎样走到一起的。每次在他们争吵过后，我就成为他们争取的目标，他们分别向我倾诉着自己的烦恼和苦衷，我在这样的过程中也变得日益的冷漠和无动于衷。
天下雨了可以打伞，那么，心里下雨了，该怎么办呢??
D、不同的青春采用童话、寓言的方式讲述人们对待青春的不同态度。
每个人出生时时间老人都会送给他一个名叫“青春”的盒子，谁对这个盒子越珍惜，谁拥有青春的时间就会越长。一天，时间老人来到人间，看到一个十六岁的小伙子没精打采、垂头丧气，而一个六十岁的老人笑口常开、生气勃勃。时间老人觉得非常奇怪，他好奇地先打开了六十岁老人的“青春”盒子，发现里面装的是：宽容、理解、爱心、自信、乐观……，而打开小伙子的“青春”盒子，里面装的却是：自私、嫉妒、悲观、自卑……。