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七夕节论文范文

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七夕节论文范文

中国是一个有着五千年悠久历史的国家,中华 传统 文化 博大精深,生活中随处可见,用的文房四宝,吃饭用的筷子,过节庆祝的鞭炮,皆是中华传统文化之根。下面是我为大家整理的论传统文化 优秀 作文 800字,仅供大家参考借鉴,希望大家喜欢!

论传统文化优秀作文800字一

中华上下五千年文化也在伴随着人们不断地传承与发展,与时俱进与时代精神相结合。源源不断的人影响后世深远,潜移默化地影响着我们的方方面面。

文化,奠定民族的根历史上有四大文明古国,而现在,存在的只有中国一个。这其中中华文化起着巨大的作用,一个民族只有有了属于自己的文化,才能扎根成长,中华传统文化影响激励着一代又一代的人,才有了今天强大的中国,才有了今天面向世界面向未来的勇气,只有不断地去传承,和发展我们的中华文化,我们才能更富强。

文化,奠定民族的魂,长征精神西柏坡精神,大漠精神雷锋精神,这些耳熟能详的精神,不断影响着后代人,中国历来就有勤俭节约孝敬父母等等的传统美德,而这些美德和精神奠定了中华民族的魂魄带人也为之将这些精神和美德去发扬去传承,就像涓涓细流,永不停止。

文化是民族的精神支柱,一个国家和一个民族都有,属于自己的文化,而中华文化经历了不断的传承与发展,形成了自己的特色,传统文化不断与时代精神相结合,给我们的国家和民族奠定了精神支柱,有了自己的文化就有了自己的精神支柱,精神支柱是我们矗立世界东方不倒的脊梁人一旦没有了精神支柱,不就会变得颓废吗?所以文化的作用不容小看我们更应该传承我们的传统文化。

传统文化的传承与发展,是我们一代代人的成果文化的重要性在国际社会上也日益可见,所以我们不能丢了自己的根魂精神支柱,人没有了这些汇款,那国家和民族也会如此,文化是我们生存发展的基石,我们必将传承与发展。

一代代人一代代的延续让我们的祖国日益富强,正是文化的支撑,正是文化对我们的指引丢了什么,也不该丢了自己的根自己的魂。

文化的影响一定是潜移默化的,也是历久弥新的,也是影响深远的,在当今社会,文化也成为了一个,符合,国家实力这一方面让我们更,不能去忽视它,我们更应该去传承与发展我们的传统文化,让这股涓涓细流永不停歇的传承发展下去。

我们身为新时代的接班人,更应去完成他的是自己的使命完成时代交予我们的任务,而支撑这些的就是我们的传统文化传承,发展传统文化,我们义不容辞的责任。

论传统文化优秀作文800字二

当今世界全球化已是一个不可阻挡的趋势,当全球化给我们带来好处与便利时,文化与文化之间的冲击也破坏着国家与国家之间的和谐。面对各国文化作为中国优秀传统文化继承者的我们应对外来文化有着取其精华,弃其糟粕的态度。

中华文化是中华民族生生不息,团结奋进的不竭精神动力,是中华民族共有的精神家园,更是世界文化大花园中的一朵璀璨的奇葩。但随着西方文化浪潮的侵入。中国人心中的民族文化开始逐渐失去颜色。节日文化的入侵深深的侵染了人们的思想。我过的七夕节从古至今流传了几千年但现在却被西方人称为情人节的节日所代替。每当这时,商场中、大街上各种这样打折出售的 广告 牌上都是情人节这几个字。可见七夕节早已淡出了人们的视野,国民对待本国文化的态度冷漠,对别国的文化却充满了热情,这致使中国人民丧失了民族文化的价值观念,这对中国文化的发展道路产生了深远的影响,所以我们要增强对传统文化的认同感,提高人们对传统文化的热情。

曾经散落到街头的传统小吃已成过往云烟,最热的肯德基、麦当劳这些“洋房”顶替了小吃原来的地位,国外的名牌服饰也成为年轻人争相攀比的目标,国产品牌几乎无人问津。如潮水般涌来的文化,已经渗透到了中国的大街小巷,曾今对传统文化那种刻骨铭心的感觉正在渐行渐远,那种魂牵梦绕的情节正在烟消云散。几千年来中华文明虽历经沧桑饱受磨难却绵延不绝,历久弥新,如今却面临着破坏与毁灭,这是国人的不幸,但同时也给我们敲响了警钟,一个高速发展的大国如果丧失了民族文化那将是何等的可悲与可怕。

我们不能再重复历史,不能再像百年前那样成为一个任人宰割的肥羊,我们既要守住自己的文化,也要大力弘扬优秀中华文化,推动中华文化走向世界,让世界都开满中华文化之花,就像孔子学院在世界各地开办一样,传播着中国悠久的历史文化,用独特的中华文化去感染世界,让世界都了解中国,让中华文化在他们心中生根发芽。西方文化的浪潮能扑向我们,那中国文化的风暴必将刮向西方。

中华文化是世界古代文明中唯一没有中断而发展至今的伟大文化。它需要我们的保护与发扬,但同时面对外来文化我们也必须持有取其精华弃其糟粕的态度这样才能让中华文化继续扬帆远航!

论传统文化优秀作文800字三

近日看到一幅漫画漫画中,一位厨师身上写着,寒假培训的资料,旁边是一幅传统文化的锅,被架在火上,另一边是两个人捧着热汤在品尝,这幅画面,让我觉得我们应该弘扬传统文化,传承经典美德。

众所周知,中国作为四大文明古国之一,已经拥有五千年的竹文化历程,经历了历史的长河从奴隶社会到封建社会,再到近代社会最后到达线的时候,中国的美德早已深入人心,传统文化是历史的象征,在历史中漫长的过程中不断被洗涤从最初的尊老爱幼,吃苦耐劳,到现在的艰苦奋斗,坚持不懈,哪一个不体现着中国的传统文化?

中国古代诗歌中大量赞美歌颂祖国山河的诗和人的真善美的佳作,数不胜数,孟浩然故人具鸡黍,邀我至田家,解除了人们生活的质朴安宁和谐,陶渊明采菊东篱下悠然见南山也写出了他对隐居生活的悠闲安详的喜爱,这些都是中国的传统文化。

中国的建筑也无不体现了中国的传统文化,每一个建筑的独特风格都有不同的意义。所以建筑才被称作凝固的艺术,比如说中国古代建筑一般都是房檐向上翘起一层一层,每一层都比上一层大而且宽,这不正是体现古代封建君主专制终极全,的特点吗?可见一个小的艺术中都蕴含着那么大的声音,足以知道中华文化博大精深的特点。

中国的民族节日也是中国的传统文化,例如傣族的泼水节,维吾尔族的古尔邦节,蒙古族的那达慕集会,这些都是中国的传统文化。

中国的传统文化博大精深,源远流长,我们是祖国的未来民族的希望,我们应该弘扬传统文化,使中华文化一直延续下去,不能让这些文化在我们的手中销声匿迹,国家在不断,制定相关法律法规去保护我们的传统文化,政府也应该保护我国传统文化,是我国文化绵延不绝。

作为青少年的,我们更应该去弘扬传统文化,让世界更多的人去,接触中国传统文化,了解传统文化,学习传统文化,将我国的传统文化带动着经济的发展科技的创新,努力实施科教兴国战略与人才强国战略,不断提高我国综合国力,让中国的文化在世界民族之林中永垂不朽,使中国更加强大,祖国更加美好。

论传统文化优秀作文800字四

中国,世界四大文明古国之一,历史源远流长达5000年之久,从远古的孔孟思想到当今的社会主义文明,从甲骨文到简体汉字,华夏人民的千古智慧筑造了一个辉煌的中国。

首先,不得不说,现今中国发展迅速,可以说是日新月异,在国际上的地位日益提高,但在这背后,中华文化却陷入了一个难堪的境地:如中国某些大学自主招生不考语文,语文即中文,中国人的母语,却糟的如此待遇,何尝不让人痛惜。

再者,中国向来以“礼仪之邦”为著名,而现金各国有几人会去注重所谓的礼仪:公交车上,许多中年人坐在座位上老年人只能瞅着上方的“老弱病残孕坐席”而叹息,抑或破口大骂,打架斗殴,聚众闹事。中国人如此“注重”礼仪,还有何脸面打着“礼仪之邦”的名号去面向世界。

再次,中华大门对外开放本是一件利国利民的好事,西方文明涌入中国,中国人喜欢过 圣诞节 宁愿弃 端午节 , 中秋节 等传统节日于不顾,韩国江陵申请端午节传统节日,这难道还不够点醒中国人吗?

还有,中国计划生育政策本来是提高人口素质的好政策,却造成了家长溺爱孩子之风,家长说不愿让孩子过以前的苦日子,但中国有句古话“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,不经历风雨的锤击怎练得一身正气。

最后,日本作为一个小小岛国,二战后,经济迅速崛起远超中国,日本人大力发展学习中国传统文化,“弟子规”、“三字经”,日本很多人都会背,中国人呢?日本人不仅会背,而且还会时间在生活中,中国人能知道就很不错了。当今世界经济竞争激烈,很多人都在试图寻找解决 方法 ,一位博士在上世纪70年代曾经说过:挽救21实际的社会问题唯有中国的孔孟思想和大乘佛法。中华文化以和为贵,确实为当今实用典范,可中国人却做出了一个让人惊奇的事情:捧着金子在大街上乞讨流浪。这让中国如何迅速发展经济?

中华文化博大精深,是世人眼中的宝藏,却成了中国人眼中的垃圾,这让听着不得不捧腹大笑,但这是事实,是不可更改的事实。

再此,我希望诸位中华同胞可以认真学习研究中国文化,弘扬发展中华文明,让中国这个文明古国可以再次以文明的面貌站在世界之巅!

论传统文化优秀作文800字五

朋友,当你沉浸在“情人节”的玫瑰花香里的时候,你可想过,在将要到来的“七夕”里,牛郎织女将一路奔波,即将相会在鹊桥上?

朋友,当你头戴红色圣诞帽,挤在小教堂里不亦乐乎的时候,你可记得,重阳那天携带双亲登高远眺,身插茱萸的一幕幕?

朋友,当你操着满口“洋话”庆祝“洋节”的时候,其实,你难道不应该去陪父母去倾听民族古乐的动人琴声?

朋友,在西方洋节的冲击下,你是否还记得,你的肤色就是大地的颜色,你的血液里流着中华民族的文化风俗?

让我们放下手中的杯盏,关掉轰鸣的音响,坐在寂静的明月下静静的思考吧!

如今的社会是个多元化的社会,是各种文化相互碰撞,彼此渗透的社会。闭关相守的时代已经一去不复返,只有了解世界,认识世界,才能傲然与民族之林,但是传统文化又何要丢弃?

在我国五千多年的历史文化长廊中,已经沉淀了令世界所有人所惊叹的无数瑰宝——文字、礼仪、节日。仅他们就如同天上奔腾的清流,又像森林间孕育的灿烂的珍宝灿烂夺目,博大精深。

仅看中国节日文化就是一曲令人回味无穷的民乐,是一杯品不透的茶水。新春佳节,合家团圆; 清明 节,缅怀逝者;中秋之夜,千里共婵娟;端午之夜,龙舟尽发,祭奠古人忠烈。可以说,每一个佳节都承载着动人的 历史 故事 ,寄托着华夏儿女对未来的美好憧憬和祝福。欢度传统佳节,既是沐浴于清泉中,倾听古代贤德之人在耳边吟唱,享受民族风俗,又是置身于文化的海洋,浴心于壮阔波澜之中,顿感今朝人生美丽幸福无比。简而言之,佳节既能感受瑰丽多彩的文化魅力,又是联系血脉骨肉之情的纽带。

一个民族有一个民族的节日,一个民族有一个民族的情怀。深远流长的民族文化必定是每个民族的骄傲。长江黄河孕育了华夏儿女的勤劳勇敢,以及对故乡的眷恋。欢度传统节日,就是把心结坚守多年,让精神流传久远。即使你漂泊异乡,身处困境,也能勇于奋起,重返故里。春江花月夜,二泉映月,古曲声声曾让西方震动;中秋团圆,七夕庙会,曾让世人感怀。我们要坚守共同的财富,担起肩上的责任,让 中国传统节日 的神韵代代流传!

亲爱的朋友,当你流连于庆祝洋节的霓虹灯下时,可别忘了,你应该重返故里,坚守故里,因为那里有属于自己的一缕节日的阳光!

论传统文化优秀作文800字六

没有土地的滋养,就没有了参天大树,没有底层坚固的地基,就没有那高楼大厦,没有中华传统文化,就没有现代文化的,繁荣发展。

近年来,有不少学生利用其寒假时间去参加传统文化培训班,他们的这一做法是值得肯定的,俗话说人不能忘本,我们现在所学文化,其根源都来自于传统文化,所以我们应该继承,中华优秀的传统文化。

继承传统文化,取其精华,去其糟粕,世界上的每个事物都有其两面性,我们的文化也不例外,传统文化中有优秀的也有其不好的,部分,我们应该要学会取其精华,去其糟粕,把传统文化中优秀的部分继承并发展下去,作为学生的我们无时无刻不在接受,只有优秀传统文化,学习古文,让我们领略了古人的风采,学习历史,让我们了解了古人的伟大成就,古人们留下来的优秀文化遗产,是非常宝贵的历史文化,它能够丰富我们的生活,增强我们的精神力量,促进我们全面发展。

发展传统文化,面向世界博采众长,中华传统文化是中华文化五千多年沉淀下来的,有其独特性区域性,21世纪的现在,倡导和平与发展各国之间的友好往来,是促进国与国之间进步的一个途径,所以我们应该把眼光放得更广阔,更长远,既要借鉴各国优秀传统文化,也要争做中外友好关系的使者,中华文化有其固有的包容性,兼收并蓄,所以我们更加要不断促进各国之间的文化交流促进,共同发展。

立足于传统文化,推陈出新,革故鼎新,随着时代的发展,社会的进步,文化也是其中的变化因素所以我们必须牢牢抓住传统文化的根,在其基础之上推陈出新,革故鼎新,使其顺应时代潮流,现在传统文化的气息还随处可见, 春节 贴春联,守岁等悉数已深深烙在人们的心里,在其基础上,人们也在不断的革新,让新年更加的热闹,传统文化是中华民族精神的魂,如果没有传统文化,就没有现代社会文化的繁荣,所以我们必须牢牢抓住传统文化这个基础,在此基础上不断发展,不断创新。

传统文化是中华民族精神的魂,是现代文化繁荣发展的根基,传统文化中优秀的成分能够促进社会发展,请同学们继承优秀传统文化,弘扬中华民族精神吧!

论传统文化优秀作文800字七

近年来,社会上掀起了普及传统文化的热潮。各种打着“弘扬传统文化”旗号的电视节目层出不穷,突然骤增的历史题材的电视剧多得叫人咋舌,所谓的“国学学堂”在中小学,甚至幼儿园以及网络上相继开设……这些都曾引起热议。人们感叹着,纷纷表示文化终得以传承。但我们博大精深的传统文化,真的就靠着这些就得以普及吗?

就来谈谈那些电视节目吧。说是弘扬文化,但实际上,跟文化有关的内容有多少呢?几乎都是擦点边,更甚者只是挂着名号罢了。毕竟,电视节目这本身就与利益挂钩,真正“为爱发电”的几近于无。

但不可否定的是,电视上确实有一股“清流”,人们确实能从中感受到传统文化所蕴含的美。一些人沉迷于其中,下定决心要弘扬文化,然后反复观看每期节目,最后坚信自己就是那传统文化的弘扬者。殊不知,仅仅通过一层毫无温度的屏幕所看到的,就如沙滩中的一粒沙般微小,而从中真正明白的,甚至连粒沙都不足。

普及传统文化,怎可能是一部电视剧,一档电视节目就可以做到的。实际上,那些碎片的内容,不过是过眼云烟,可能看的当下会觉得收获了不少,但过几天,过几十天,能记住的不过是寥寥无几,也就剩一个模糊的印象。更何况,其中大部分都是为了牟利而肆意乱改,吸人眼球的虚假的信息充斥其中,满是漏洞。

还有大火的《生僻字》一歌,热度至今未退,各大歌手仍然争先翻唱。作者称自己的歌“传播中国文化正能量”“大多数都是高考必考词”,群众们听后纷纷表示语文白学,被捧得极高。但实际上呢,这首歌辞藻华丽,风格浮夸,蕴含生僻字的部分强行押韵,就好像是从词典上随便找了几个尾音一样的词,不顾词本身的意义,强行拼凑成一段歌词。更何况,歌唱时本就会因曲调而改变一些字的字音,听者无意间记下了这些错误的读音,又怎能普及中国文化?一些人因会唱这首歌,就骄傲地觉得自己的文化水平达到一个新高度,触碰到了传统文化的精髓。这是一种非常浅薄的自我认知。

了解传统文化,弘扬传统文化,可不是 说说 那么简单的。只有当我们亲眼见过,亲自去见识过,这才算是真正触碰到了传统文化,若要说了解还远远谈不上。

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中国爱情节今天是中国传统节日“七夕”。现在不少人称之为“中国情人节”,精明的商家更是趁机打着“中国情人节”的口号搞起了促销。民俗专家表示,将“七夕”称为“情人节”是对这个节日的误读,远不如叫“中国爱情节”来得更贴切些。七夕在中国已有2000多年历史,又称“乞巧节”“女儿节”,还有叫“双七”“香日”“星期”“巧夕”“双七”“兰夜”“穿针节“等等,是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日,也是姑娘、妇女们重视和喜爱的日子。七夕乞巧的习俗,起源于中国汉代,后来才和牛郎、织女的故事相合。现在的七夕节是一个以牛郎织女的民间传说为载体,以爱情为主题,以女人为主角的节日。记得前些日子在整理淮盐节日习俗时,其中提到端午节时孩子们系上的五彩绒线要等到农历六月初六这一天解下来并抛到自家房顶上。据说,喜鹊看见房顶上的绒线,就会叨走,飞到天上去,待到七月初七这一天,用这些绒线在银河上建一座彩虹桥,供牛郎、织女鹊桥相会。老百姓的想像力真是丰富,穿越了时空的隧道,先是一段天上人间的织女与牛郎的绝世情缘,然后是天大的阻力将他们生生的分开。可是老百姓的心却总是充满着无限的憧憬的,哪怕是面对最暗无天日的处境,于是就有了“七夕”牛郎织女的喜相逢。

中国传统节日 ,形式多样、内容丰富,是中华民族悠久历史 文化 的重要组成部分。大家对我国的中华传统节日了解多少呢?下面我给大家带来2022中华传统节日 作文 10篇,希望能帮助到大家!

2022中华传统节日作文1

中国有许多传统节日,有热热闹闹的 春节 ,有吃粽子,赛龙舟的 端午节 ,扫墓祭祖的 清明 节,而我最喜欢 元宵节 。

元宵节的这一天,我们家早早开始包汤圆,妈妈告诉我首先要做一个汤圆皮,再用勺子放上一勺馅,最后把它裹成球状。就这样我下子包了十多个呢!包好后就把它们放进锅里,一个个又圆又嫩的汤圆像一个个跳水运动员,齐刷刷地跳进了锅里,妈妈用汤勺把汤圆来回搅拌,这样汤圆才不会粘在锅底。汤圆们在锅里翻滚着。好似在跳着舞,不一会儿,汤圆变浮了上来,好像在说主人,我熟了,快来品尝一下吧!〃

汤圆出锅了,那香甜的味道馋得我口水直流,我把他们,沉静了碗里终于可以开动了,我们全家人坐下来一起品尝汤圆。这汤圆的皮可直是晶莹细腻。我迫不及待的咬了一口。柔软无比呢!细看看原色泽不同,原来妈妈做了各种口味的汤圆,有只猫喂有紫薯味,有杏仁味的……爸爸说道:“什么东西这么硬,咬的牙疼,妈妈笑盈盈的说恭喜你中了彩头,我放了几个硬币进其中几个汤圆里,吃到的人会平安幸福!〃

晚上,我们来到大朗体育馆,这里可热闹了,到处都是人山人海,街上有许多节目的舞龙。赏花灯。有五一表演,道路两旁的树上挂着许多灯笼,灯笼上面写着。很多灯谜,人们围绕着灯谜猜着广场中间有正在表演着丰富多彩的节目,热闹的。鼓敲起来。五彩的金龙舞起来欢乐。歌声回荡在月色下。天越来越黑了,人们陆续回家了,我们也玩得精疲力尽,只好依依不舍的回家了。

今年的元宵节给我带来了许多欢乐,也给所有的人们带来了欢乐,真期待明年的元宵节呀!

2022中华传统节日作文2

五月初五,端午节。每年的五月初五端午节,都是我的家乡里最热闹的日子。

相比春节时我们每家每户关起门来的热闹,端午节的热闹是大家一起的热闹,是包粽子吃粽子的热闹,也是赛龙舟划龙船的热闹,哪怕这一天需要祭奠屈原,端午节还是热闹的。

印象中的端午节,我都是跟着爸爸妈妈先去到屈子庙去祭奠屈原老先生的。我的爸爸妈妈告诉我,屈原是为了我们的国家而牺牲的,他是高洁的诗人,他不愿意同流合污,这才有了他的投江,才有了关于端午节的种.种 传说 。我不是很懂得屈原老先生的想法,却能够明白他的牺牲是值得我们纪念的,我们在端午节这一天里,理应祭奠他老人家。

祭奠完了屈原,我会跟着我的爸爸妈妈去江边看赛龙舟。每年端午节,江边就会汇聚五湖四海的人来此地以赛龙舟的方式祭奠先神。整整齐齐的十支龙舟队伍在江面上一字排开,我们都等着那一声令下,等着比赛开始那一刻的到来。一旦裁判发令,那我们也就有好戏看了。这十支龙舟队伍都是经过了专门训练的队伍,在我们大家的摇旗呐喊声中,发现不了他们有什么区别,直到龙舟进入了最后的决胜区域,我们才能注意到许多队伍因为先前的使劲儿,现在已经几近停住了,而那支走到最后的队伍,赢得了所有人的掌声和欢呼声。

赛完龙舟,正好是我们快要吃端午午饭的时间,妈妈早已把粽子包好煮好,我们只需回到家热一热,再炒上妈妈为端午节准备的美食,我们也就在家正式过端午了。有时候家里过端午节的人多,有时候家里过端午节的人就我们仨,但不管是多还是少,粽子才是端午节的主角。

2022中华传统节日作文3

清明节 是中国的传统节日,也是最重要的祭祀节。每逢这个时候,家家都要带上酒食果品,纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜。

今天是清明节,妈妈领这我来到坟前,那里的大大小小的坟墓竖着。望着那么多的坟墓,心中感觉不胜复杂,这些墓中的人爱过,恨过,累过,得意过,失意过,而今只有一块块石碑躲在杂草中叙述这他的光荣与泪水。不一会,走着,走着,就到了外公的坟前,坟上刻着一个个名字,上面也有我的。我蹲了下来,轻轻地抚摸那块冷冰冰的石碑。回想起以前,外公虽然是一位平凡的不能在平凡的人,但是他是一位乐于助人,有一颗善良的心。他曾经当过兵,还有一颗坚强的心,不屈不挠的意志。

外公还非常喜欢给我讲那些大道理,虽然我听不大懂,但我还是一个劲的点头。因为我知道外公都是为了我好,为了我以后有出息。可如今外公走了,只留下了一张毫无表情的照片,和一块冷冰冰的石碑。

想着,想着,妈妈已经吧纸钱烧掉了,把香递给了我。在默默的祷告中,我再一次的细想,不知先人感受的我,不知道黄土下的祖人会喜欢这样的气氛吗?

一滴雨珠滴在我的手背上,渐渐的雨下大了。我也该回家了。

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”

这不愧是我们中华民族的一种传统节日啊!是那么耐人寻味,不同寻常!

2022中华传统节日作文4

中国,是一条奔腾不息的历史长河。从落魄到战争,从和平到富强。几千年的 传统文化 真是博大精深,源远流长。中国有许多传统节日,如:端午节、 中秋节 、 重阳节 等节日,而我最喜欢的就是一年中最热闹的节日?春节。

春节前夕,大街小巷的店铺都挂满了红灯笼,贴上了闪闪发光的 对联 ,有着一派辞旧迎新的气氛,商店里的墙壁都粉刷一新,玻璃也擦得晶莹透亮。这时候,庞大的人群带着迎春的喜悦涌进大商店购年货,商店里的年货琳琅满目,多得让你眼花缭乱,无法选择。焕然一新的大街上,许许多多的小朋友高兴地拿着零花钱这里逛逛,那里玩玩,见到好东西就买下来。来来往往的汽车的鸣叫声、小商贩的叫卖声、孩子们的嬉闹声为这热闹的大街谱上一曲欢快的交响曲。

在 除夕 的晚上就更热闹了!我家的桌子上摆着许多美味佳肴:淌着汁水的红烧羊肉,有香气扑鼻的火锅,还有很多美味水果,让人垂涎三尺!我们举杯祝福长辈们身体健康,万事如意!长辈也希望我们好好学习,天天向上!餐桌上大家边吃边聊着这一年来的变化,聊到高兴之处,大家都开怀大笑。吃过年夜饭,我们坐在电视机前看着春节联欢晚会,演员们那一身身精湛的舞艺和那迷人的身姿、动听的歌声,让人佩服得五体投地!

夜晚,狂欢的气息川流不息,人们把一个个烟花点燃。烟花在天上喷出了一个个美丽的花朵,美丽极了。我看见小伙伴都在

放,我想:让我的烟花也为这灿烂多彩的夜空画上美丽的一笔吧!于是我把烟花点燃,“砰!”的一声,烟花在空中烁出一道道绚丽无比的彩虹。“哇!好漂亮!”小伙伴们不约而同地向这里看过来,异口同声地喊道。我哈哈一笑,又点燃了第二个??

放完烟花的时候,是我们这群小朋友最快乐的时候,我和哥哥姐姐高兴地玩起了“跳山羊”的游戏。

春节真开心呀!我真希望天天都是春节啊!

2022中华传统节日作文5

清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子,扫墓俗称上坟,是祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都在清明节扫墓。按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。直到今天,清明节祭拜祖先,悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。

清明节的习俗是丰富而有趣的,人们会举行马球比赛、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,以锻炼身体。因此,这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特色的节日。

荡秋千也是我国古代清明节的习俗。秋千,意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌讳,改为秋千。古时的秋千多用树丫枝为架,再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康,而且可以培养勇敢精神,至今为人们特别是小朋友们所喜爱。

踏青又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。

每逢清明时节,人们不仅白天放风筝,夜间也放。夜里在风筝下或拉线上挂上一串串彩色的小灯笼,像闪烁的明星,被称为“神灯”。过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说这样能除病消灾,给自己带来好运。

2022中华传统节日作文6

中国有许多传统节日,有端午节、重阳节、春节、中秋节……农历五月初五是端午节,传说是为了纪念历史上伟大的民族诗人屈原。每到五月初五人们都有吃粽子,插艾叶菖蒲,赛龙舟,饮雄黄酒的习俗。

我喜欢吃粽子,也喜欢看包粽子。今年的端午节嘉信茂广场举办了一个包粽子比赛的活动,我妈妈帮李奶奶报了名。我们组成了一个助威团,成员有我和爸爸妈妈,还有我奶奶,奇奇和夏勇叔叔。浩浩荡荡的来到了比赛现场。

好家伙,参加比赛的奶奶可真多呀,一个个信心十足,跃跃欲试。主持人宣读完比赛规则:五个人一组,六分钟的时间,看谁包得多,又不洒米,还要外型美观。包粽子比赛正式开始了,不一会儿时间有的奶奶包了十一个粽子,有的奶奶包了六个粽子,有的奶奶包了喇叭型的粽子,有的奶奶包了枕头型的粽子,比赛非常激烈。终于轮到李奶奶上场了,我们怀着紧张的心情看李奶奶比赛。开始比赛了,只见李奶奶拿了两片粽叶卷成了一个喇叭形状后,左手拿着卷好的粽叶,右手放了两勺米,然后一包小粽子就出来了。李奶奶又赶紧把绳子的一头用牙咬住,另一头围着粽子绕了两圈,一用力,绳子断了。李奶奶开始有点手忙脚乱了。我们就给李奶奶加油鼓劲,她很快调整了过来。比赛结束了,李奶奶本来包了八个粽子的,可是一个还没扎绳子,另一个一提起来就把米洒了一地,所以只能算包了六个粽子。最后评奖的时候李奶奶得了一个参与奖。

这个端午节我们大家都过得很开心,很快乐。我喜欢过端午节。

2022中华传统节日作文7

中国的传统文化包括好多好多节日,有春节、元宵节、中秋节、端午节……

农历正月初一,我最喜欢的就是过春节,也是过新年。新年到了,到处喜气洋洋,家家户户都贴上了春联和“福”字。过年是最快乐的时光,可以放鞭炮、逛花市、穿新衣、还可以拿到好多好多的红包,象征大吉大利。喜庆洋溢在每个人的脸上,人们在欢声笑语中互相道一声“新年快乐”,大家心里都甜滋滋的,像喝了蜜一样。当新年的钟声敲响,我又长大了一岁,要更加努力学习取得好成绩,也要更加懂事为妈妈分担 家务活 。在新的一年里,祝愿大家健康快乐,心想事成。—

农历正月十五,到了元宵节,家家户户吃汤圆、赏花灯、猜灯谜、放烟花。我最喜欢的就是放烟花了,一个个烟花冲向夜空,照亮了整片天空,紧接着五颜六色的星光慢慢飘落下来,就像争奇斗艳的花朵,让人赏心悦目,使我心中充满了幸福和欢乐。

农历五月初五,端午节又到了,粽子飘香,令人垂涎三尺。除了吃粽子,有的地方还举行龙赛,现场人山人海,擂鼓震天,一艘艘龙舟好似箭一般飞了出去,场面非常壮观。

农历八月十五,终于迎来了期盼已久的中秋节,中秋是我们团圆的节日,月饼也做成圆圆的,象征着万家团圆。最让人开心的就是“赏月”了,到了晚上,一轮又大又圆的明月挂在天上,好像用金子做的大盘子,发出耀眼的光芒。一朵朵云彩围绕在月亮的旁边,仿佛看见了嫦娥和月兔,让我想起了一个美丽动人的传说—嫦娥奔月。

中国传统节日丰富多彩,它是中国的文化,我们要记住这些节日,并永远传承下去。

2022中华传统节日作文8

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”。每当我想起唐代的大诗人这一句诗歌的时候,就会想到好像清明节快要到了,清明的脚步已经不远了,只剩下了一步之差。

清明节的时候是在学校过的不能在家里过。在家里,吃上那平时吃不到的的清明果,那可真是佳肴啊!而且不能在家里和家人一起去乡下扫墓,给死去的故人请安,给他们拜年,送上家中做出来的佳肴——清明果让他们保佑我的学习更好,学业成功。

星期六爸爸在优秀 范文 版权所有家很空,决定带我回乡下去给奶奶扫墓。我立即拿来自己家里做出来的清明果,拿来一个篮子在下面铺了一张干净的报纸,然后小心翼翼的把清明果平铺在里面,以免发生一想不到的“事故”。最后,我把篮子放在车子的后备箱中。一切准备就绪,我们全家就坐上了车子。在坑坑洼洼的山路上车子不停的颠簸,这时我想起了后备箱中的佳肴非常担心,心急如焚。我叫爸爸开慢些特别是有坑的地方。我们就慢慢悠悠的坐车,就像老牛拖慢腿。

经过,半个小时的颠簸,我们终于到了奶奶的坟前,我拿出清明果放好,拿香深深的鞠了一个躬,拜了几拜。给奶奶请了安,向他问优秀范文版权所有好。对他行完了中华民族的礼仪以后,就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的响了起来。那声音震耳欲聋,就像天上打雷一样。把弟弟吓的呜呜大哭起来。后来我又默默的在坟墓前许愿“希望奶奶能保佑我学习快些进步,全家生活快乐,身体健康,学业有成”。

清明节不愧是我们中华民族的一种传统节日啊,是那么的有意义,不平常好多了了,是那么的有趣不同寻常。又有活动,又有学问,还有佳肴。是一个与其他节日不同的节日。比 西方节日 有趣多,有深刻的意义。

2022中华传统节日作文9

我们国家的传统节日可多了,有团团圆圆的中秋节,有热喧闹闹的端午节,有祭祀亲人的清明节……但我最喜爱的要数喜气洋洋的春节了,在这个长长的节日里,人们除旧迎新、走亲访友,谈天说地,其乐融融。

每年春节,我们一家都要到乡下的爷爷奶奶家度过。在除夕来临前,爷爷奶奶早早的就把家里的各个角落都打扫得干干净净了,准备迎接新年的到来。爸爸妈妈也买了各种年货,从除夕的白天开始就准备晚上的年夜饭。我也拿出了一份神秘礼物,那就是一副我自己写的春联:一路顺风吉星到,万事如意福临门,横批:羊年大吉。我迅速地摘下去年的春联,清理干净后,再小心翼翼地贴上了我的得意之作,顿时家里又增添了几分过春节的气氛。爷爷看着不住地点头,夸奖我说:“不错啊,比去年进步很多呀!”

除夕之夜,一盘盘可口美味的菜肴端上餐桌,我们全家围在一起吃年夜饭,这天不管有多忙,家人都要团聚在一起吃饭,象征着团团圆圆。吃完年夜饭,奶奶又忙活起来,准备年初一的早餐——酒酿汤圆,那可是我的最爱呢!而妈妈开始收拾碗筷、清理垃圾,因为大年初一是不能扫地倒垃圾的,因为那象征着财富。今年,我决定和家人一起守岁,我们一边看精彩的电视节目,一边嗑瓜子说笑话。很快,在噼噼啪啪的鞭炮声中,赶走了恶兽“年”,迎来了农历羊年。

大年初一,晴空万里,真是个难得的好天气!今天是相互拜年,问候的日子,我吃完汤圆,就向长辈们拜年,祝他们身体健康,万事如意。长辈们也会给我压岁钱,祝愿我快乐成长,学习进步。

欢声辞旧岁,笑语迎新年,我最喜爱过春节了,因为她象征着新的希望,新的开始,充满着积极向上的能量。

2022中华传统节日作文10

七月,暑假开始!酷热的阳光照着我们,照进心田,让心也温暖起来。这酷热的阳光引来牛郎织女,七夕节就要来到!

七夕节,牛郎织女相会的日子,一年只能相会一次,也只有一个七夕节。在七夕节的夜晚,许多人们在织衣服,来庆祝这美好的七夕节。农村的人们也攀上高梯,许下自己的愿望。一切都很美好。就在这时,我仿佛看到一只只小鸟排成一队,组成一座桥:鹊桥。我又看见牛郎和织女在鹊桥的两岸。他们的眼神充满幸福,他们的脸,充满渴望,期盼。渐渐地,两人走上鹊桥,在桥的中央相会。鸟儿叽叽的叫着,好像在祝福牛郎织女,树上的知不停地叫,好像想推迟黎明的到来。牛郎织女仿佛插上翅膀,在天空中相爱,让人陶醉,让人沉浸在充满阳光,鲜花和爱的家园里。

可惜,谁都阻挡不住清晨的到来。在离开的那一刻,牛郎紧紧地拉住织女的手,想留住这美好的一切,可这是没有办法的。感人的一刻就要到来,鸟儿仿佛很珍惜这一切,知仿佛在哭,连老天爷也流下感动,大家多想挽回这一切啊!最让人激动的是,牛郎织女都不肯放手,宁愿牵手一起消失。

我也从这美好的梦中醒来,只望见繁星在空中闪烁。我心中也在祝福牛郎织女,期盼七夕节再一次到来,下次,我一定要在梦中留住牛郎和织女,让他们永不分开,幸福的过着生活,我更希望他们能下凡,与我一同生活。虽然这一切是不可能的可我依然有着这样的梦想。

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七夕节,是牛郎织女一年一度相聚的日子。以下是我为大家整理推荐关于七夕编写牛郎织女的故事作文范文,欢迎大家参阅学习。

很久以前,有一个孤儿,他和哥哥嫂子一起生活。哥哥嫂子对待他很不好,让他吃剩饭剩菜,穿破旧的衣服,每次天没亮,就赶他去上山放牛。哥哥嫂子没给他取名字,大家都叫他牛郎。

牛郎对老牛很好,每次放牛,他都会让老牛吃到最肥嫩的草,喝到最干净的水,老牛有时还会用舌头舔***的手。

七夕情人节作文:牛郎织女七夕情人节作文:牛郎织女有一天晚上,牛郎去牛棚里,忽然听到一声”牛郎“,只见星光下是老牛在说话。老牛说“牛郎,每天夕阳时,你翻过那座山,山那边有个湖,湖边有个林子,在林子里,你会认识一位姑娘,别错过了这个机会

呀!”第二天黄昏,牛郎翻过山,穿过湖,走进林子里,看见一位美丽的姑娘朝这边走来,这位姑娘是谁呢?原来她是王母娘娘的外孙女,织得一手彩锦,名字叫织女。这天趁王母娘娘醉了,倒在宝座上睡着了。众仙女见机会难得,便一齐飞向人间。

织女和牛郎在树林相识了,他们也知道了互相的遭遇。织女见牛郎心眼好,就决定留在人间做牛郎的妻子。

之后,牛郎下田耕种,织女在家纺织。日子过的很美满,转眼间,他们有了一儿一女。

一天,牛郎去喂牛,牛说:”我要死了,把我的皮剥下来等到有急事,就把我的皮披上......“老牛话没说完就死了。

天上,王母娘娘知道了织女下嫁人间,气得暴跳如雷,要把织女抓回天庭,严厉惩罚。

王母娘娘趁牛郎干活去了,来抓织女。两个孩子抓着妈妈的衣服不放手,织女说:”快去找爸爸!“

牛郎知道了妻子被王母娘娘抓走了,很着急,他忽然想到牛皮。他把牛皮披在身上,把两个孩子放在筐里,追了出来。他越飞越快要追上织女了,可是王母娘娘拔下头上的簪子往后一划,一条天河出现了,牛郎飞不过去了。

织女和牛郎在河的两边相望,时间长了,就成了牛郎星和织女星。

每到农历七月初七,总会有一群喜鹊飞来,搭桥让他们相会。每到这一天,喜鹊据说都到天河那搭桥去了。

“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮!”一首诗罢,却道尽世间真谛。有情人但不能相聚,便常常用此来安慰自己,想象着重逢的一天,诉说无限的思念。

千百年的凄婉传说,在人们心底盘旋。而可曾想过,究竟鹊桥上真的有牛郎织女的身影吗?花丛中哪两只蝴蝶是梁山伯和祝英台的化身?宝莲灯又是否为七仙女而善良夺目呢?……

神话始终是神话,现实又如何呢?任何人都期待完美的爱情,又有多少人会撑到地老天荒,海枯石烂!我不禁要问:“青丝白发的誓言能有穿透数十年的重量吗?”很多人都承诺会真心永不变。但我认为,一切的言语在时间的面前褪色直至苍白时,亘古不变的许愿也就消失了,不会在有……

不要轻易的许下承诺,因为它会因为时空改变而走向消亡,人也就无法实现自己的承诺了,只有遗憾……

在我们生活着的地球之外,是一个广阔无边的星星世界。在晴朗的夏夜,总有一条气势磅礴的光带自南向北横贯天空,这就是银河。每当我仰望夏夜的天空,密密麻麻、半明半昧、摇摇欲坠的星星总会把我带到连绵不断的画卷中去。

当我看到牛郎、织女两颗星的时候,就会想起这样一段动人的故事。

从前,有一户穷苦人家的孩子,名叫牛郎。家里唯一的财产只有一头牛,他和这头牛相依为命。牛郎从小就吃苦耐劳,牛被他的勤劳和善良感动了。一天,他告诉牛郎在七月初七那天,仙女会下凡到河边来洗澡。把其中的一件衣服藏起来,仙女就回不到天上了,那就是你的妻子。

到了那天,牛郎去河边,把最小的仙女的衣服藏了起来。小仙女上岸后,发现衣服不见了,回不了天上了,就在凡间与牛郎相处了一段时间,发现牛郎非常善良、勤劳。他们就结婚了。一晃三年过去了。王母娘娘整日不见小女儿,就亲自下凡检视,发现小女儿竟与一个凡间的农夫结婚了,因为仙女触犯了天规,王母娘娘要把仙女抓回天庭,牛郎一路穷追不舍。王母娘娘摘下玉钗,挥手在空中一划,瞬间变成了一条大河,拦住了牛郎的去路。牛郎只能望河兴叹。那天正好是七月初七,所有的喜鹊都来了,成千上万的喜鹊搭成了鹊桥,让他们二人相见了。从此,每年的七月初七,喜鹊都会搭成鹊桥,让牛郎、织女见一次面。

宇宙是一个无边无际、无始无终的世界,无论使用多么先进的望远镜,我们的视线也达不到宇宙的尽头;无论我们懂得多少知识,也无法全部了解宇宙的所有奥秘,正是这些勾起了我对宇宙的兴趣。

中国七夕文化研究论文集

七夕看成今天的中国的情人节!!!

三、节日复兴与文化 反思 : 七夕节当代重构的重要意义

七夕节的当代重构具有重要意义。大致可以概括为如下几点:

1. 有效地帮助七夕节摆脱生存困境,促进了节日的重振复兴

中国传统节日 植根于农业社会,源远流长,是传统社会生活的有机组成部分。近代以来,在全球化、现代化的过程中,在多种因素的共同作用下,传统节日地位明显下降,七夕节也面临生存的危机。如果说节日的活态存在乃在于特定时代特定区域处于不同社会地位、承担不同社会角色的社会成员在特定情境下对节日习俗活动的全部或部分实践,或者简言之,在于社会中有一定数量的人把这段时间当做“节日”来度过,那么在20 世纪末期,除了在个别地方,七夕这个曾经广为流行的传统节日因没有多少过节主体已名存实亡。但十几年后的今天,我们可以从花店售卖鲜花的庞大数据中、从节日尚未到来关于七夕活动的预告宣传就纷至沓来的现象中,看到这个节日的蓬勃生机。七夕节复兴态势明显,其生存状态已然今非昔比。尽管七夕节复兴背后有多种因素的共同作用,也并非只有七夕这一个传统节日经历着复兴的过程,但毫无疑问,文化重构对七夕节的命运逆转起了至关重要的作用。因为正是这一重构,使爱情成为七夕节的主题,它契合了当代人的价值观念和社会需求,并因此迅速吸引了众多商家和都市男女的注意力,迅速发展壮大了过节的群体。不仅如此,这一重构还使七夕节重新回到公众的视野,不仅勾起许多中老年人对七夕节的早年记忆从而使其首先在记忆中复活,而且使个别地方如甘肃西和、温州石塘、广州珠河等地仍然活跃的传统七夕节俗得到更多关注,这也促进了七夕节的当代复兴。

传统节日是一套与生活密切相关的文化,包括一系列何人在何时应做何事或不应做何事以及应如何做的规则,处于时间长河中的传统节日犹如一个生命体,有其自身生长发展演变的历史。它可以生,也可以死。由生而死通常被视为一个传统节日正常的生命历程。七夕节的蜕变表明,传统节日的命运其实更为复杂: 不仅可以生,可以由生而死,而且可以死而复生。在一定条件下,能够在传承中断后以一种崭新的样态重新回归社会成员的日常生活,为其所遵循、操演和践行。七夕节的蜕变同时表明,在多元文化背景下,对于本土 传统文化 的传承而言,外来文化不仅是冲突的来源、竞争的对手,它还有可能成为激活本土传统的钥匙,并成为传统复兴过程中可以取用的重要资源。文化重构具有起死回生、化腐朽为神奇的巨大力量。

2. 在中国节日体系中增加爱情节的设置,丰富了社会成员的生活内容

“中国人有爱情,但中国神话中没有爱神。中国有情人,但中国节日中没有情人节。”① 七夕节的文化重构填补了这一空白,突显了爱情的意义和价值,为当代人坦率地表达爱情、寻求浪漫提供了时机。而围绕爱情主题采借和发明的多种节日活动,也极大地丰富了社会成员的生活内容。从一些新闻报道中,我们能够感知2013 年七夕节( 阳历8 月13 日) 生活内容的丰富性。比如《七夕“浪漫经济”提前来袭玫瑰花预定异常火爆》一文中提到: “尽管距离七夕还有段时间,但各路商家却已提前备战七夕商机……除了传统的花店、蛋糕店、电影院,各大商场、超市的七夕节气氛也日渐浓厚,一股‘浪漫经济’悄然来袭。”② 除巧克力、蛋糕、毛绒玩具等常规礼物外,萤火虫、玫瑰香皂花、竹简 情书 等许多创意类礼物也非常受年轻情侣们的欢迎。③ 又比如,北京通州区于8月9 日至8 月13 日期间举办首届北京七夕节,共包括“七夕歌会”、“相爱运河”婚礼文化展、“大美运河”七夕传统文化展等17 项活动; ④ 而七夕节当晚七点零七分,首都体育馆也上演了一场盛大的“七夕中国2013 情歌演唱会”,主办方向社会公开征选的77 对情侣参与互动,现场万余名观众与众多明星共同见证爱的表达。⑤

3. 多种社会力量共同参与了七夕节的文化重构,客观上起到了促进全社会进行文化反思的巨大作用

七夕节的文化重构归功于多种社会力量的共同参与。其中专家主要发挥了启动引领作用,并从学术角度承担了正当性的论证工作。商家也扮演了重要角色。由于传统节日往往是消费时间,以赢利为目的的商家总是会介入传统节日当中,繁荣的市场往往成为节日期间的动人景致。通常认为,商家主要是为人们按约定俗成的方式过节提供各种物品。但在七夕节的蜕变过程中,商家不仅提供了节日主体在节日中需要的物品和服务,而且提供了节日活动的空间,尤其重要的是,它们还在引导节日主体如何过节,如何消费。通过引导如何消费,它们生产了人们对特定物品和服务的认可、偏好和需求,也便生产了节日的活动内容和和文化符号,因而也就形塑了节日本身。当前七夕节在事实上成为情人节,鲜花、巧克力、红酒、香槟、烛光晚宴、浪漫之旅等成为七夕节的文化符号,很大程度上要归因于鲜花店、巧克力经营商、红酒经营商、餐饮店和旅行社等商家比其他行业的商家更加积极地以节日所需的名义推销自己的商品和服务。民众是七夕节蜕变的决定性力量,他们基于生活需要和文化自觉参与了七夕节的文化重构,不仅包括参与对正当性的讨论,更重要的是用自己的选择确证了七夕节的爱情主题,并基于追求个性、博取爱人欢心的目的而不断推陈出新并不断要求推陈出新,由此促进了七夕节节日活动的采借和发明。大众媒体则关注舆论、传递信息、发表意见、引发思考,并为各种力量的作用发挥提供了交流碰撞的平台。总之,具有不同利益诉求和目标追求的学者、民众、商家、媒体等多种社会力量通过共处在同一个中华文化空间里而互相影响,彼此激发,一起营造了七夕乞巧节向情人节蜕变所必需的文化氛围和文化空间,推动了这一蜕变所必需的正当性论证和主体性选择,为七夕节的文化重构发挥了各自独到的作用。

值得一提的是,七夕节的文化重构过程并非一团和气,在应该如何给七夕节重新命名、应不应该承认七夕节是中国情人节等方面,均存在不同意见。这些争议影响深远,颇具意义。

在中国人的观念中,“名不正则言不顺,言不顺则事不成”。关于七夕命名的争议,前文已有叙述。命名争议明显地延续了“必也正名”的思维逻辑,其背后,则是公众尤其是知识分子对一度式微的传统节日能够复兴并长期传承下去的殷切希望,是对这个节日以何种状态复兴的设计与理想,是企盼复兴的节日能够经世致用、传递文化价值、解决社会问题、维护社会秩序的良苦用心。在是否应该承认七夕节是中国情人节方面,争议更多。比如2006 年有一位学者提出“把七夕当作情人节来过不合乎传统”的观点,① 就引起了许多民众的强烈反对,演化成一个文化事件,掀起一场轩然大波。又比如2009 年8 月14 日腾讯QQ 论坛上开设了一个帖子,让七夕节PK 情人节。辩论设置了正反双方,正方的代表观点是: “我觉得无所谓,与时俱进嘛! 牛郎织女也是爱情的象征,只要有需求有市场,人们又喜欢这种氛围,就不要这么较真,毕竟传统也是人造出来的!”反方的代表观点是: “我觉得应该抵制这种崇洋的情节,原本七夕的内涵就不是情人节,因为商业利益而改变传统文化,那老祖宗留下的东西都要慢慢变味了!”② 无论是正方观点还是反方观点,都有不少跟帖。比如正方11 辩的辩词如下:

自祖国建国以来,不断的与外界建交,更加入WTO 后,与世界交流更加密切,随着社会发展,非主流和西方的思想也不断涌入进来,既然七夕节也能带动市场消费,我们又何乐而不为呢。而对于情人,特别是对于我国的情人而言,不是又增加了一次创造温馨,甜蜜的机会么。我们不能拒绝西方的文化,我们需要做的是发扬自己的文化。不闭幕造车,要勇于交流。把我们的文化发扬光大。让七夕节能成为一个世界性的传统爱情节日。③

反方3 辩则说:

我们应该好好保护现有传统文化,并把“牛郎织女的爱情文化”进一步弘扬广大。这是祖先遗留下来的。我们就应该好好的接续历史、需要一代一代传下去,是世世代代都要做的事。增强我们民族凝聚力、增强祖国在世界竞争中的“软力量”,不要让WAI GUO 人看笑话。④

这些围绕着七夕节应不应该向情人节靠拢的跟帖,表述着普通中国人关于如何对待本土文化与外来文化、传统文化与现代文化的认知和理解。这是公众参与七夕节文化重构的过程,也是参与文化讨论进行文化反省和文化批判的过程,同时是公众文化自觉性、文化自信力、文化鉴赏力、文化反思力、生活自主性的培养过程。从不同观点的碰撞交锋中,我们看到这个时代的多元价值取向,纳异包容与坚守民族本位的共同在场。我们也看到,碰撞交锋激发、推动不同观点的持有者对多元文化及其相互关系进行着更加深入的思考。而这些思考,无论对于七夕节的未来发展,还是对于所有传统节日的传承,乃至对于中国文化的当代建设,无疑都大有助益。可以说,七夕节的文化重构客观上起到了促进全社会进行文化反思的作用,它所产生的实际影响已远远超出七夕节之外。

结语

民众有权利过自己想要的节日生活,并有权利选择自己喜欢的方式。在当前中国人的生活方式、爱情观念已经发生重大变化、民族意识高涨、传统复兴已成大势的情况下,中国人要过情人节而且要过自己的情人节的诉求理应得到充分表达,也理应受到充分尊重,七夕节向中国情人节的蜕变是这种诉求的现实化,是民众凭借一定的民族文化自觉意识和纳异包容的文化开放态度进行文化选择的自然结果,不仅无可厚非,而且值得珍视。不过,在笔者看来,这并非七夕节文化重构的终点,而只是一个阶段性成果,并且也应该只是一个阶段性成果。因为尽管七夕节由乞巧节向中国情人节蜕变的文化重构具有重要意义,但也有缺陷,即一定程度形成了对传统七夕活动的遮蔽。

有着两千年历史的七夕节在其不断发展演进的过程中,早已形成了丰富多彩的习俗活动,而且具有多样的地方性表现。比如甘肃西和仍然活跃的“乞巧节”是典型的女儿节,参加者主要是未婚的少女,节日历时七天八夜,包括迎巧、祭巧、唱巧、跳麻姐姐、拜巧、迎水、巧饭会餐、照瓣卜巧和送巧等一系列仪式,且有相应的仪式歌舞相伴。① 浙江温岭石塘箬山村的七夕节则是“小人节”,它的主要参加者是小于16 岁的孩童及其家人,主要活动是祭祀七女神,祈愿小孩健康发展。② 七夕节的众多习俗活动及其地方性表现以及“七夕”这个具有诗意、浪漫气质的名字,具有重要的生活价值、历史价值、艺术价值和认同价值,应该有比当下更好的生存空间。换句话说,未来的七夕节应该是既吸纳外来文化的优长又有更多中国元素( 不只是节日时间,还有节日活动及其具有的文化内涵) 的有机融合,能够同时作为情人节、乞巧节乃至小人节等在更大空间里共生共荣。

目前来看,突破情人节遮敝、实现共生共荣的重要路径是七夕节历史记忆的日常生活化和目前仍然活跃的地方七夕节俗活动一定程度的普遍化。前者是指有意识采取一些 措施 使曾经活态存在、目前仅仅保存于文献和头脑中关于传统七夕节的历史记忆重回日常生活,得到实践。后者是指有意识采取一些措施使当下为个别地方民众所传承享用的七夕习俗在更大的空间内被更多的人所共享和传承。这两种路径无疑都存在一定的障碍。前者需要克服的主要是时间变换所带来的挑战: 毕竟历史记忆中的七夕节是传统社会的七夕节,更多体现了农耕社会的理想和追求,而我们目前所面临的是工业文明、现代社会。后者需要克服的主要是空间位移所带来的挑战: 地方七夕节俗活动毕竟是特定空间内生长发育出来并适合其水土的节日文化,普遍化则意味着将其置于非本土的环境之中。而这也决定了无论选择哪一种路径,都不可能是传统七夕节俗和特定地方七夕节俗的全面照搬,而只能是以其为资源从中汲取若干元素、结合其他元素重新加以组织并应用实践的文化重构过程。

未来的七夕节重构仍然需要包括学者在内的多种力量共同参与。需要说明的是,学者既没有权利也没有能力要求民众选择专家学者偏爱的节日生活和过节方式,但专家学者可以通过研究提出自己的观点,从而为人们如何过节提供更多的选择项。这是学者的社会责任,也是学者的社会贡献所在。

一说七夕,相信现在多数人脑子里立马蹦出“中国情人节”的概念。今年农历还闰了七月,媒体于是做了“顺水人情”,说今年7月31日和8月30日都是“七夕节”,这样就有两个“中国情人节”(见7月27日《人民日报·海外版》)。加上此前“洋为中用”的西洋情人节,一年就可以过上3个情人节啦,真是乐死爱过节的情人们!然而,七夕到来前夕,有专家说:七夕与爱情无关,不是中国情人节!7月24日,在华中师范大学举行的非物质文化遗产国际学术研讨会上,中国社会科学院研究员刘宗迪认为,七夕故事和风俗的时间性,表明它原本只是一个秋天的节日,尽管牛郎织女隔“河”相望,演绎出缠绵悱恻、凄婉动人的爱情故事,但七夕起初却与爱情无关;而且古文献资料表明,七夕对于婚嫁而言并非吉利日子;现在将其弄成“中国情人节”,是“文人的鼓噪加上心思活络的商人炒作”。刘宗迪研究员把话说得很重:“认定七夕就是中国情人节,可谓数典忘祖。”这个新闻披露后,网友评论几乎是骂成一片,有的板砖拍得够狠。这里选录一个比较中性的跟帖:“鲁迅说过,世上本无路,走的人多了,便自然成为了路。现在我想告诉这位砖(专)家的是,世上本无节日,在同一天为同一件事庆祝的人多了,自然便成了节日。”这倒说得颇在理。而把七夕说成是“中国情人节”,确实是近年来冒出来的事,我想找找源头在哪里,费了我老大的劲,终于找到了一个源头:早在1993年,当时的中宣部副部长徐惟诚提出:何不搞一个中国的“情人节”?1993年3月11日的《报刊文摘》,转摘了当年《时事报告》第2期所刊登的徐惟诚的报告,其中说到:我们的传统节日,有许多被淡化了,没有过去那么热闹了,这似乎不太合算;“农历七月初七牛郎织女相会,‘在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝’,这是白居易写唐明皇与杨贵妃在七月七日长生殿的誓词。为什么不可以把这一天当作中国的情人节,省得小青年去过外国的情人节。”这是目前我查到的给七夕“穿靴戴帽”封为“中国情人节”的最早建议。如今几乎可以确定,这个“七夕·中国情人节”是一个新造的节日,七夕的文化内涵中,并无情人节的内容;当然新造也可以,不过不要硬造,更不要认为七夕在过去就是“情人节”。将古代的七夕与现代的情人节相对接,客观上倒是创造出了一种奇妙的“间离效果”。“间离效果”是戏剧表演概念,发明人是布莱希特。“间离效果”就是把熟悉的陌生化的效果,因为太熟悉的东西使人丧失了思维的空间,将熟悉的事物陌生化,才能使观众从“惯性观赏”中“间离”出来,这样的反差会产生一种张力,让人觉得新鲜有趣。遥远的古代七夕节与熟悉的现代情人节,两者之间相关又相隔,既依存又对立,这种“间离效果”突出了幻觉与现实的关系,这还是蛮有意思的。我并不反对“假作真时真亦假”地把七夕看成今天的中国的情人节。但如果把“七夕·中国情人节”当作含有民族自尊的文化符号,未免有些牵强。在当今越来越全球化的时代,我们这样一个文化大国,确实十分需要文化敏感性,但想以“中国情人节”来抵消、替代“西洋情人节”,则大抵是一种文化虚妄;而商家借机一窝蜂地狂炒狂卖一把,发达了自家钱袋是肯定的,但想以此“弘扬”传统文化、丰富七夕的“情人文化”内涵,那几乎也是菜篮打水一场空。一个国家有一个国家的文化历史,一个国家有一个国家的历史文化;节日是千百年来自然形成的,是老百姓自己选择的,如果仅仅因为西方有个情人节,我们就要硬弄一个自己的情人节,这反而没必要;如果年轻人都喜欢,“庆祝的人多了,自然便成了节日”,那形成一个“中国情人节”,挂在七夕节或其他什么节的名头下,倒也无所谓,但不能因此就认为已从根本上保护了传统的节日文化,否则要被牛郎织女笑的。牛郎、织女一年一度鹊桥相会的情景,本身有着很强的戏剧“间离效果”。全国政协委员李汉秋教授曾提出建议,干脆就通过立法将七夕节定为中国的“情侣节”,这在我看来,反而削弱了“间离效果”。传统文化的某些因素,可以开发出来融入到现代生活中,成为普遍意义的因素;但是,因为传统与现代两者间本身就有很强的“间离效果”,融合并不那么简单,所以不能因为一时难以“捏合”就认为是“传统的断代”;而简单地给七夕穿靴戴帽,封为“情人节”或“情侣节”,直截了当地、毫无悬念地成为了情人们的“节日载体”,怕是失去了富有戏剧性的“间离效果”,实际功效可能恰恰相反。

中日七夕诗歌比较研究论文

说道七夕,我们先来了解下七夕起源。

每年的农历七月七日便是七夕节,是我国的一个传统节日,同时七夕其实也是日本的一个传统节日。七夕来源于中国,一说到七夕,很多人的第一印象肯定是牛郎和织女的爱情故事,这个故事在中国流传甚广,甚至很多人认为牛郎和织女的故事就是中国的七夕节的来源,其实并非是这样的。

首先,牛郎织女的传说最早和七月初七这个日子结合在一起都已经是汉以后的事情,但在汉朝难道就没有七月七日这个特殊的日子的存在吗?其实不是的,汉朝就已经把这个日子当做是一个特殊的日子了,有了一定的节日风俗。

比方说在汉朝的《四民月令》之中就记载着这一天“可合药丸及蜀漆丸,曝经书及衣裳”。

而牛郎星和织女星和七夕也是没什么太大的关系的根据现代学者的考究,和七夕真正有关系的星辰应当是北斗星,而在中国古代神话里,掌管着北斗星的神是北辰星君,而非牛郎织女二星,尤其是织女星,其最开始只是为一个计算时间的星星被人注意的。

《夏小正》中就详细记载着其“初昏,织女正东乡......织女正北乡,则旦。”

七月和十月怎么看?看织女星的位置就好了。

虽然说最早的时候七夕与牛郎织女并无关系,但是随着时间的推移,“牛女之事......千载之下,妇人女子传为口实可也,文人墨士乃习为常语”,也由于人们对于美好爱情的期盼,七夕便逐渐和这个故事结合在一起,也从单纯女儿节开始染上“情人节”的色彩。

了解了七夕,再来回归题目,看看两者的不同。

现在中国的七夕还是在农历的七月初七,但是日本的七夕却不太一样了。1873年,日本正处于明治维新时期,其废除了原本使用的阴历,统一使用西方历法,但是有些地区仍旧守着老传统,所以说在日本,七夕究竟什么时候过并没有一个准确的答案——有的地方西历七月七号过,有的地方仍保留在阴历七月初七,有的地方还改到了西历八月七号,日期之上的差距可以算得上是中日两国在七夕之上的最大的不同之处了。

日本的七夕看似和中国的七夕息息相关,但是其实里面是有着很大的不同的,其中除了日期的不同之外,最大的不同便是精神内核。

中国的七夕是女儿节,是闺中少女玩乐的日子,而日本的七夕可和玩乐没有什么太大的关系,其本质是一种祭祀,是将少女献给水神以免除水患的一种古老的仪式。

那么中日两国七夕到底有哪些不同之处呢?

1、 精神内核

就如同上文所提到的一样,中国的七夕可以算得上是一个女儿节,只不过后来牛郎和织女的故事加入其中,使得其增添了爱情的味道,随着后世人的口口相传,七夕才逐渐变成了一个带着“情人节”意味的节日。

而日本的七夕表面上看是和中国的七夕节一脉相承的,但是日本的织女可不光只是谈情说爱和让少女们心灵手巧的,还要负责满足人们的各种心愿。 日本有一个习俗,那就是把自己的愿望写在带有一根线的纸签之上,再把这张纸签绑在一根竹枝之上,这样自己的愿望就会被实现了。

不过呢,日本七夕的本质确实和所谓的“爱情”有关。上文说到了日本的七夕是少女献祭的仪式,这和中国的河神娶新娘很像,日本的这个祭祀其实也就是给少女和这所谓的水神举行婚礼的仪式。

2、 七夕的变迁

中国七夕的乞巧风俗大致在魏晋南北朝时期便已经形成了,而隋唐时期,乞巧的形式逐渐的多样化,并不仅仅局限在编织之上,歌舞诗歌也逐渐融入进乞巧活动之中,成为其中的一个重要组成部分,甚至在民间还形成了七夕求子的风俗。

到了宋朝,乞巧和女孩子们祈求有一双巧手的原意有了一点的改变,那就是男孩子也可以参与乞巧活动,而这份巧求得不是一双巧手而是祈求聪明。

而日本关于七夕最早的记录是在其执统天皇五年的时候,不过并没有详细的记载,只是提到了而已,日本在其平安时期编写的官方史书《续日本纪》中记载了当时的圣武天皇在其天平六年也就是公元734年有关于七夕的记录:“是夕徒御南苑,命文人赋七夕之诗,赐禄有差”。 而《万叶集》中也多次记载了日本贵族们举办七夕宴会的故事,包括在现在的日本正仓院里还保留着奈良时期在七夕仪式之上所要使用的针线作为佐证。

在《续日本纪》之上,圣武天皇在天平六年的七夕是看了相扑比赛的。而到了平安时代,相扑变成了日本七夕的一个重要项目,不过后来因为和平成天皇的忌日相冲,改到了七月二十五日。

日本贵族在这一天还会在叶子上写下和歌或者写下自己的愿望进行许愿,关于日本贵族在这一天吟诗作赋也是受到了中国的汉诗的影响。 到了镰仓时代,七夕不仅仅只是日本皇室和贵族的节日,连当时的日本佛教也会举办相应的仪式庆贺七夕。

3、 盂兰盆节

七月初七除了七夕之外,也是日本的盂兰盆节,在日本关于这一天有着截然相反的两条传言:在关东到东海地区流传着这一天下雨就会诸事顺遂的传言,而在进畿地区直到四国地区。

甚至于中国都流传着下雨就会带来不详的传言,还有女孩子只要在这一天洗头就会变漂亮的传言,这些传言使得日本的七夕不只是单纯的一个节日,而是和盂兰盆节相交融形成的富有其特色的节日。

4、 日本的纸衣

在中国,七夕并没有什么特别重要的饰品,但在日本人会有专门的纸衣,这是由七夕借和服的风俗演变而来的带着日本特色的一种风俗,尤其是在七夕不仅仅局限于大人之间,而是逐渐流传在孩子们之中后,纸衣也愈发的流行,其也从和真和服差不多大小变成小型和服。 比如说京都的七夕纸衣就大多是用千代纸做好层的,大约只有15公分左右,十分的小巧,但是却很精致。这些纸衣大多有花鸟鸟的花纹,一般为长袖或者小袖,除了材质和大小以外和真正的和服别无二样。但是这样的风俗已经逐渐消失了。

总结

其实中日两国的七夕相差的很大,还有很多并没有在此提及,日本毕竟是一个完整的国家,其有着自己的文化传统,虽然说很多东西是从中国借鉴过去的,但是也有很多是融合了其民族传统进去的,是有着其民族特色的,这也是保证世界文化多样性的重要前提所在。

中国历史上的七夕节是女儿节,是闺中少女玩乐发日子,而日本历史的七夕一种祭祀,会将少女献给水神防止水灾。

我国的七夕节是在阴历的七月初七,日本在明治维新后废除了阴历他们国家的七夕节,各个地方的日期不一样,我国的七夕节是女儿节,而日本的七夕节是把少女拿去当着祭祀的节日。

第六课 七夕 七月七日は七夕です。七夕の行事は、8世纪ごろに中国から日本へ伝えられました。日本では、この日、子供たちが纸に愿いごとを书いて、竹につるします。 ところで、中国には、七夕にまつわるこんな古い话があります。 昔、ある所に、贫しい牛饲いの若者がおりました。若者は、兄の家で暮らしていましたが、ある日、家から追い出されてしまいました。 若者は、牛といっしょに暮らし始めました。そして、毎日とても丁宁に牛の世话をしてやりました。 ある时、牛がこう言いました。「明日、湖で天女たちが水浴びをします。天女の服が置いてあるから、赤い服を持って隠れていなさい。その服の持ち主が、あなたのお嫁さんになる人です。」 次の日、若者が湖へ行ってみると、牛が言ったとおり、天女たちが水浴びをしていました。若者は、言われたとおり、赤い服を持って隠れていました。 しばらくすると、天女たちが湖から上がってきました。一人の天女が、服がなくて困っていました。その时、「あなたの服なら、ここにあります。」と言って、若者が姿を现しました。 その天女の名前は、织姫と言いました。织姫は、天の神様の孙でした。 二人は、すぐに仲良くなりました。若者は织姫に、「人间の世界に残って、わたしと结婚してください。」と言いました。 二人は、结婚して幸せに暮らし始めました。毎日が楽しくてなりませんでした。かわいい男の子と女の子も生まれました。 ある日、牛が若者に言いました。「わたしが死んだら、わたしの皮をとっておきなさい。そして、困ったことがあったら、その皮を体にかけなさい。」そう言い残して、牛は死んでしまいました。 そのころ、天の国では、神様が织姫を探していました。织姫が人间の世界から帰って来ないので、神様はとても怒っていたのです。そして、二人がいっしょに暮らしているのを知って、连れ戻しに来ました。 神様は、织姫を连れて、天に升っていきました。その时、若者は、牛が言ったことを思い出して、牛の皮を自分の肩にかけました。皮を着たとたんに、若者の体は、天に舞い上がりました。 若者は、一生悬命追いかけました。そして、もう少しで追いつきそうになりました。けれども、神様が大きく腕を振ると、若者の目の前に、大きな天の川が现れました。若者と织姫は、天の川を挟んで、离れ离れになってしまったのです。 织姫は、悲しくて悲しくて、毎日泣いてばかりいました。そして、毎日若者に会いたがっていました。神様は、そんな织姫の姿を见ると、かわいそうでなりません。そこで、年に一回、7月7日だけ、二人が会うことを许してやりました。 7月7日になると、たくさんのかささぎが天の川に桥をかけます。この桥の上で、若者と织姫は一年に一回だけ会うことができるのです。そのために、この日だけは、人间の世界からかささぎがいなくなるということです。

关于夕阳论文范文资料

“夕阳无限好,只是近黄昏。”每天晚上,落日都在悄然中隐去,消褪一日的繁华,只留下那灿烂的黄昏。这里给大家分享一些关于夕阳的 作文 ,希望对大家有所帮助。

关于夕阳的作文1

夕阳之下,几张扑克牌散散地躺着。精致的玻璃门倒映出扑克牌的花色,阳光似乎也在玩着牌,却又笑着走远了。

红霞遍布了整个天空,看得不真切,却让一颗疲忙了一天的心静了下来。太阳一天最美的时刻,如此的热切,多少人在它的照耀下变得热情高涨。

小时候,我与祖父总爱盘坐在床上玩着扑克牌,祖父在我的心里一直是傻傻憨厚的模样。我总爱趁他去洗手间时,把好牌都往自己手里面塞。祖父待我好,睁一只眼闭一只眼就让我赢了。小时候总觉得自己特厉害,经常可以赢过祖父。小小的我在家里的玩伴只有祖父,往往觉得玩得不过瘾。每次吵吵嚷嚷喊出声的时候啊,祖父就会塞给我几颗黏糊糊的水果糖,那是怎样的甜蜜啊,是小小的心里最爱的,水果芳香飘荡。

他也爱猜 谜语 ,三本谜语书翻得烂糟糟的。无论问他什么,他总能用蹩脚的普通话回答出来。他识字不多,却还是每天写着 日记 ,每天把以前的报纸翻来覆去的读着。我总是看着他啊,看着他读书,看着他写字。那时的夕阳,炫目得发晕,我和他就藏在阳光里,亲近着那份甜。

时间如阳光般,溜走了就是溜走了。谁会再给你个网兜把它兜回来,怎么可能呢?谁有这样的好心,兜自己的还来不及。

小学,初中,一步步走下来,似乎忘了些什么。有一个人隐藏在阳光里很久了,我很久没有再找他一起玩了。我迈入初中的第一天,他去小学门口等我,等了很久很久,等到暮色四合,他才一步一步走回家中。他不知道,我已升入初中,我也从未同他讲过。原来我的祖父,是很温柔的,是很爱我的。

他突然走进我的书房,嘴里问着我玩不玩牌。我的心竟有些痒,看了看瘫在桌上的书本,却摇着头,回答说不玩。他眼里流出的是什么啊,是遗憾吗,我不知道。只看见他回头,跨进他的房间。原本高大的背影变得低矮,一直没有白发的他,冒出了许多银丝。他在房间里安静地打开了电视,电视机的开机声,随着那一扇微闭的门渐渐消失。阳光,也在那里失去了踪迹。

多久没尝过那种黏糊糊的甜,多久没有笑着偷走他的牌。我多渴望穿过风,穿过云,穿过这细小的尘埃,让岁月停止摇摆,让往事缓缓走来。

夕阳下涌动着热情,涌动着希望和期盼,但我忘不了的是过去的甜,是过去的丝丝缕缕。

关于夕阳的作文2

当暮色渐临,飘飘渺渺地的薄黄笼罩在碧蓝的天幕上,似有一双巧手缀上点点猩红,加水一晕,那晕黄就露出了娇羞的瑰红,那深沉处,似乎还有着些绛红。

尽管夕阳中带了许多的感慨。如张爱玲在《我看苏青》中抒发道:“我一个人站在黄昏的阳台上,骤然看到远处的一个高楼,边缘上附着一大块胭脂红,还当是玻璃窗上落日的反光,再一看,却是 元宵节 的月亮,红红地升了起来。我想到,这是乱世。晚烟里,上海的边疆起起伏伏,虽没有山也像是层峦叠嶂。我想到许多人的命运,连我在内的,有一种郁郁苍苍的身世之感。”黄昏虽是个日薄西山之时,却被那雄壮美丽的夕阳硬生生地显出郁郁苍苍之感。

南方的黄昏蕴含着水墨氤氲的气息,北方冬天的黄昏浸润着萧瑟和洒脱,一切都像是通过透明的冰块看过去的一样清晰明亮。

虽然自古以来夕阳黄昏都是令人感叹生惜的,而我却不如此认为。当那轮瑰红的夕阳落下时,只是因为离别,在羞涩地与地平线吻别,如少女一般涨红了脸。

你的一切都是如此令人着迷,那温暖人心的色彩,更是那下面的温情脉脉,更打动人心。

抬起头向远处望望,那水泥地上托起了一块旖旎的橘色,那个小孩叽叽喳喳地说着话,充满灿烂笑容的脸上竟流光溢彩起来,在这般无忧的年龄,有多少忧愁能,就像夕阳那纯粹的美一样没有任何杂质,只是单纯的美。

一路走着的一对年轻夫妻,脸上有着新婚的喜悦,十指相扣的甜蜜,却有不乏对未来的担忧,思考着该如何继续下去的柴米油盐。如何辩证的夕阳,喜忧参半,有美有忧。可是世界上只有如此的东西,有美到极致的一面,也有忧到心底的一面。

身后那一对垂垂朽矣的老头老太太,手挽着手,满头的银丝在夕阳下竟在映出了暖色,满是皱纹的脸上安详地笑着,没有了青春时的激情,平淡得像一杯白开水,没有汽水的甜腻,也没有空气的难以捉摸的平静。夕阳投射下的影子是他们最温暖的保护伞。

那一日我们不能见到这样美丽的景象,不必追寻她就一直站在你的身后,用那隐秘的情紧跟着你,当你的影子渐行渐远,她依然不离不弃追随着你。

夕阳已装入美中,已浸入世界,已与你同行!

关于夕阳的作文3

大自然中有很多不经意间就会发现的美丽,只是在于你是否会发现,并为它停留。有一种坠落的美,虽稍纵即逝,但大多数人无法抗拒它的美丽——夕阳。

傍晚,此时正是晚辅,我坐在窗户旁“愤”笔,阳光洒在身上,暖暖的,教室里很安静,只听见沙沙的写字声,空气中酝酿着紧张的备考气氛。暮色将至,抬起酸痛的肩膀,甩了甩因持久拿笔而麻木的手,我看了看窗外,不经意瞥见那快要落山的夕阳微光,忽然觉得很美。我静静地看着,那已入山的夕阳微光使我得以憩息,使浮躁的心灵渐趋平静。一小会儿,它落山了。转头,奋笔,心里约定——等待明日的夕阳。

第二日傍晚,夕阳如约而至。“做月考试卷。”声音来自班主任。就这样,做试卷时只用余光瞥过几眼,那几眼让我觉得这种坠落的美有一种魅力,让我神往,希望它再多停留一会儿。

今天星期六,黄昏时分,我已在房顶等候它的到来,天气微凉,一丝丝风吹来凉意,此时的太阳不像白天时候威严,咄咄逼人,使人不敢仰视。此刻,它温柔了许多,我看着这团燃烧的火焰正悠闲地爬在大山的肩膀上。它的绚烂使我眼花缭乱,眼前仿佛徐徐落下一阵玫瑰花瓣雨,粉粉的,很令人痴醉。

低空,团团白云也被落日的火焰沾染了,暗红色的,在云层中由内而外的逐渐稀薄,好似音符的高低。那参差不齐的云朵好像一匹飘荡在粉色天空中的柔软的东方丝绸;又似在暖暖春风中飘扬的一丛火红色的奇异芦苇;又似在机器搅拌的萦绕形成的甜甜的棉花糖;还似在少女的双颊绽放的暖暖的笑容;很迷人。

落日越来越沉,那片曾经通红的云朵,消瘦了许多,那曾经让我迷醉的红晕也被逐渐清晰的蓝所替代,渐渐地它沉默地只剩下蓝。

夕阳似乎不愿落下去,我看到几点微弱的亮光,在大山的后面,它依旧留恋,想在最后绽放它最后仅剩的一点光。这便是我眼中的夕阳——远离喧嚣的夕阳:优美、宁静!

欣赏过它的美,心里不仅感慨:“夕阳无限好,只是近黄昏!”再美的事物也有尽头,总有凋零的时刻。虽然黑夜的来临,让人有些落寞,但是它的落下是为了下一次的重新升起,让人再次留恋它的美。

大自然有它无穷的力量和魅力,这稍纵即逝的坠落的美,让我痴醉,我又在等待明日的夕阳。

关于夕阳的作文4

小时候,记得幼儿园老师由此放学时指着夕阳对我们吟诵到:“夕阳无限好,只是近黄昏。”从那时起我便爱上了夕阳,现在进了小学,搬了个新家,正巧新家西边有个阳台,特别适合看夕阳。

今天,我又按时来到小阳台,还拿了一本书。我知道,当书上的白纸变成金纸的时候,夕阳就来了。果然,夕阳如期而至,看,我的书上已经镀上了一层柔柔的淡金。

我立即站起来,打开窗户,一阵阵微风吹过,吹走了一天的烦恼,也把我的思绪吹上了天空,吹到了夕阳里。此时的太阳光早已不如中午那样强烈,太阳像工作了一天的人们,拖着疲惫的身躯走在归去的路上。突然,太阳光从远处楼房的玻璃反射到我的眼睛里来,我不得不转开目光。楼下,夕阳将青绿色的树叶染成了金色,骑着自行车的小女孩红扑扑的脸蛋上闪着金光,还有两个小男孩,不停地跑来跑去,嘴里喊着:“我的影子比你的长。”有趣极了。

这时,太阳像是累了,从绚烂归于平淡,我又能直视它了,它就像一个金色的大圆盘,慢慢地开始下降了。太阳正用它最后的力量想多留一会儿,它周围的云渐渐变得暗淡,太阳也从天空中降到了地平线上。现在,太阳只剩下半个,黑夜马上要降临了。忽然,我感觉眼前一道强光一闪,像是相机的闪光灯,其实,那是太阳最后一抹笑容。之后,街道上的灯亮了,太阳也消失在了灯火阑珊处。

如果,此时你再闭上眼睛,你的脑袋里一定还会再出现这美丽的夕阳。哦,夕阳是多么美呀!

福楼拜将“每天按时看日出”作为自己的必修课,而我却将“每天按时看日落”作为自己的必修课,因为我爱夕阳。

关于夕阳的作文5

风起,有我抬头仰望它的惬意,雨落,有我对它说不尽的爱意,时光飞逝,有我从它身上得来的启示……——题记

上了一天的课,终于熬到了放学,天边的太阳已挂在西边,阳光还略有些刺眼。而这美丽而又耀眼的夕阳,却深深打动了我疲倦的心。不知不觉间,我爱上了夕阳。我喜欢它那犹如丝绸般的色彩,迷人而不招摇。它那红里透紫的霞光,把飘荡在天边的朵朵白云染成了像少女卷发般美丽的色彩。远看,就好像一幅绚烂的油画,引人遐思……

夕阳虽是一种坠落的美,却不知复活了多少人的心。或许在每天的匆忙中一次又一次的错过她那独特的美,而在这擦肩而过的时刻,我却深深地被它所吸引,总会情不自禁的倚在窗边看日落,去偷窥她那可望而不可即的壮丽。很快,夕阳西下了,夜幕慢慢笼罩了大地。欣赏夕阳的过程虽短暂,却是撼动我心的。

看着夕阳慢慢落下,我的内心却充满了惋惜。一天就这样结束了,我们有多少事情没有完成,这一天我们浪费了多少时间?有人认为,夕阳的落下象征着结束,象征着终止,但他们从未想过,夕阳落下了,新的一天也面临着开始。还记得雪莱说过:冬天来了,春天还会远吗?这句话说得很好,日子不也是这样,夕阳落下了,黎明还会远吗?有人总会面对着夕阳叹息今天,叹息自己在今天的过错,想要将今天留住,弥补今天的过错。但“人非圣贤,孰能无过。”何必抓着今天紧紧不放,只要做完自己今天该做的事,尽力而为,不颓废今天,就做到了自己分内的事。面对挫折,就犹如面对夕阳一样,多想想明天,多想想新的一天。

我一直抱着这样的希望去迎接夕阳的来临,面对夕阳,我会憧憬着明天。从前的我,也曾不愿看到太阳下山,因为总感觉心中有着一种悲伤感。但如果今天不过去,明天就来临不了,人就不会有更好的发展,还不如积极面对明天,忘掉今天的夕阳,更好的迎接明天。当你以平常心面对夕阳时,天边的红霞给予你的心态是对美景的赞叹,当你以悲壮的心面对夕阳时,即将坠落的夕阳给予你的心态是对夕阳的悲叹,对夕阳的哀怨。

夕阳给我们的启示是:要以积极乐观的心态面对生活,要坚强地生活!

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无论是在学校还是在社会中,说到作文,大家肯定都不陌生吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那要怎么写好作文呢?下面是我收集整理的夕阳优秀作文,仅供参考,大家一起来看看吧。

每次回奶奶家,我总是对那绚丽多彩的夕阳景色情有独钟。

傍晚五点钟左右,似乎有一种神奇的力量吸引着我——出门看落日。

奶奶家门前有一条水泥路,水泥路前是一个小池塘,小池塘前是大片大片的田地。最前面——我目力所及的地方,是很多棵只剩枝干的树。而在水泥路旁看落日是最惬意的。

夕阳躲在了远处一棵树后面,很害羞,但是她身旁夺目的色彩仍显得熠熠生辉。周围的蓝天白云,也被这如诗如画的落日所陶醉了,紫色、金色、玫瑰红……宛如一条条绸带,装点着天际。

夕阳散发着光与彩感染者万物。树木似乎明白了“人生无处不飞花”的道理,叫夕阳给他重又装扮上了金色的叶子,更加生机勃勃了,形成一道壮丽的风景线。

夕阳的余晖洒在我的脸上,暖洋洋的。在我眼中,老家的落日是博大无私的。你看,她使树木无时无刻都有自己的美;使平淡无奇的小池塘变得格外绚丽;小池塘中的小黑鸭,也沐浴阳光,自由地嬉戏。

此情此景,惊醒了我心中的诗意,不由得作起诗来:

一轮晚日挂西天,

万丈光芒照大地。

君喜日出蓬勃气,

我爱日落博爱心。

世间事物有些奇妙:它在为你关上一扇门的同时,却会为你开启另一扇窗。

我的父母生下我以后,便双双南下打工,把养育我的任务暂时交给了爷爷奶奶。这时的爷爷奶奶虽苦点,但心里是甜的,因儿媳虽然在外打工,但家是圆的!后来爸妈不知为什么竟然离婚了。妈妈到学校去抱我,吻我,同我话别,要离开我,那情景让我痛不欲生。家破了,养育我的重任重新落到了爷爷奶奶肩上。后来爸爸再婚了,看着后妈根本就不知道疼爱我,我像孤儿一般。

尽管家庭的变故大,尽管爸妈给我的爱很少,甚至是零,但我的幸福仍然未打折扣,那就是爷爷奶奶给的。爷爷奶奶象夕阳的余晖时刻照耀着我,温暖着我。白天要耕田种地,晚上要饲猪养狗。虽然累得腰酸背痛,但依然细心地呵护着着我。爷爷每天送我上学,接我回家。奶奶为我做可口的饭莱。假日里带我去玩耍,就连劳动时也把我带在身边,让我坐在树荫下看书。

我在爷爷奶奶那里享受到了比其他同龄人还要多得多的幸福,可是两位老人承受着比他们的同龄人多得多的困苦。腰过早地弯了,头发超前地白了,皮肤也皱得如松树皮似的。我知道他们是因为我而变老的。我会记住他们的养育之恩,要好好地孝敬他们,感恩他们。

夕阳的余晖渐渐笼罩在森林上空。远山沉浸在一片静谧的朦胧中。

夕阳下的山腰,云雾缭绕,仿若仙境。瑰奇绚丽的红叶,娇艳夺目,松林点缀在枫树间,色彩斑斓、风韵无比。一个牧羊人悠闲自得地赶着一群羊,拿着羊鞭的手不停地挥舞着,嘴中哼唱着牧羊曲,轻风拂过,吹走了他一身的疲乏。

山脚下,一座小小的草房,一抹夕阳的余辉,照进了草屋的庭院中,院中的老人抬起头冲屋外笑了笑,那笑显得老人越发慈祥,可笑容中却带着一抹挥之不去的惦念。

这位老人正是牧羊人的妻子,过着日出而作、日落而息的生活。院子里,有一群鸡鹅陪伴着她。老人干活时,时不时会把目光落在远山,眼睛中总闪动着愉悦的光芒。她的头发用一根筷子慵懒地挽起,两缕银发垂落于耳侧,素雅而沉静。

“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。”夕阳下的远山,真是一个世外桃源,美丽动人!

说到夕阳,我觉得它真的太普通了,不就是日落吗?一些作者还把夕阳写得异常美丽,这是真的吗?今天的夕阳让我觉得真的很美丽。

今天,傍晚,当我走到窗台边上时,发现这此夕阳和以前不同:以前的夕阳光彩夺目,而现在的夕阳只有金色;太阳公公以前涨得像大火球似的,而现在则穿上了金色的披风。阳光布满了大地,世上任何生物、植物,都向阳光表示欢迎。这时,我发现窗台上的阳光变成一部电梯,通往天上的夕阳。我赶紧登上电梯,来欣赏这美丽的景色。可是,这部电梯很快就没有了!正当我要摔下去的时候,忽然来了一朵紫云,把我托上了天。在天上,夕阳显得异常闪亮,就像暴风雨中的许多盏金碧辉煌的明灯,给人们带来了光明……

过了一会儿,我才回过神来,发现自己不在天上,而在地下。经过这次欣赏夕阳,我发现它身上有许多美丽的地方。从此,我喜欢上了它,喜欢上了夕阳。

那是一个天气晴朗的傍晚,我来到黄浦江畔散步。仰望天空,那微蓝的天空犹如一片海洋,充满生机,太阳散发出璀璨的光芒,附近的高楼、江水、树木都变成了金色的了,甚至连我自己都成光亮的了。

不一会儿,太阳开始慢慢地消退,可是,它的光却越发红润了。慢慢地,光圈越来越大,竟成了金黄色的了。天空中就像一片金黄的麦田,周围美丽的云彩也慢慢显现出来。

又过了一会,这些云彩都变了模样。刚开始像一只活蹦乱跳的小兔子,可爱又调皮;接着又变成了一位美丽的小仙女,婀娜多姿;最后变成了一头强壮的大象,憨态可掬。

红光直接从天空中洒下来,使得整个黄浦江别有韵味。夕阳的光辉潇潇洒洒地映照在江面上,波光粼粼。江上的船只零零散散,或远或近地浮着,偶尔发出鸣笛声。人们都在江边观看着美丽的景色,好像都被这别样的美丽迷住了。可是,夕阳并没有久留。

红光越来越淡,眨眼间,天空已经暗了下来,月亮从树梢后探出头来,星星也隐隐约约地出现了。我知道,夜幕降临了,它赶走了美丽的夕阳。

我讨厌夕阳,因为夕阳是一天的末尾,代表一天即将结束。每到暑假,寒假或者周末,我都会开心得乱蹦乱跳。可是呢,时间总像手掌间的细沙,稍纵即逝。到了假期最后一天的傍晚,我都会生气,气最后一天的夕阳为什么来得如此之快。

六七岁时的一个假期,我闲来无事,坐在窗边仰望天空。慢慢地,时间流逝,转眼到了傍晚。略显灰暗的天空,几片若有若无的云轻轻地飘着。太阳羞涩的将半边脸藏起,夕阳的余辉满宽阔的大道,为即将结束的一天,画下最艳丽的一笔。虽然这景色如此之美,我却慢慢地紧紧地皱起眉头。妈妈走过来,亲切地说:“伊航,怎么了?看到如此美的景色,你不高兴吗?”我摇摇头说:“不,妈妈夕阳是一天要结束了的象征。我喜欢快乐,我不想快乐这么快结束。”妈妈轻松地说道:“夕阳不代表结束,不代表伤感。它只是让我们记住今天的快乐,为明天的快乐做好准备。”我轻松地点头,陷入久久的沉思……

也许妈妈是对的,我们无法阻止时间为我们停留在快乐的每一刻,记住过去,接收现实,才是最好的。

小时候,我的父母在城里做生意。我由邻居王奶奶照顾。当时,我家里很穷。不过,只要我有什么好吃的,就会给王奶奶一半;王奶奶有什么好吃的,会全部给我。

一天,我正在寂寞中,爸爸回来了。啊!带回来的好东西可真多啊!我握住几根大香蕉,顾不得剥皮儿,飞跑着去向姐姐报信。

刚跑出门,只见王奶奶正坐在门口。我慌忙把香蕉揣到怀里,双手捂着,心想:要是别的东西,王奶奶,我就给你了。可是,今天拿的是我最爱吃的香蕉啊!

我的心咚咚乱跳,低着头和王奶奶打招呼:“王奶奶!”

“唉,乖!”

王奶奶哆哆嗦嗦地站起来,一只枯瘦的手在口袋里摸索着,好半天,才掏出一把爆米花,直接塞到我的口袋里。我的心里好害怕,心想:难道王奶奶发现我藏东西了,担心放到我手里,怀里的香蕉会掉下来吗?

“孩子,走吧,我也要回家了。”她用低沉的声音沙哑地说着,我想,也许是她太老了吧。

我不好推辞,扭过头,边走边想:我该怎么办?

终于,我想通了,一定要把香蕉给王奶奶分一半。

我回过头,只见夕阳下,王奶奶佝偻着背,拄着拐杖,正一步一步走向黑暗、潮湿的小屋里……

我的眼泪涌上了心头,小孩子头一次体会到了愁的滋味。

秋风徐徐颤我心。 ——题记

夕阳下,大地一片金黄,仰望苍穹,心中不免产生一丝夕阳的感悟。

伟人篇

跨越历史的长河,行走在崎岖的黄土高原,我好似听到了伟人的心声:“为苍茫大地,谁主沉浮?”问出了一个新中国。诗人正是心怀祖国心系人民才能在历史的长河中缔造新历史。

那声音越来越远,以飞出九天,只留下无尽的狂沙。

春雨篇

伴随着那桃花盛开的季节,她也如期而至。也许是约定,也许是承诺,你来得匆忙,走的清逸,我在滴答中听出了你的心愿:天街小雨润如酥,草色遥看近却无。你心怀奉献,投入大地的怀抱,来化作甘甜的泉水,感恩使你美丽。

雨依旧在下,我在思索。

感恩篇

感恩使人高尚,请学会感恩。世界充满了美,一切的美都需要我们的探索,也许,我不是伟人,我无法做一些让历史铭记的事,可我却能在日常生活中学会感恩,去思索感恩。

感恩父母,铭记父母为我们付出的辛劳。

感恩朋友,铭记朋友为我们付出的真情。

感恩老师,铭记老师为我们付出的火焰。

学会感恩,真心感恩。

起风了,我依旧在夕阳下思索明天的路。

——后记

“夕阳分外好,只是近黄昏”,人们提到这个句子,总是流露出些许无奈。似乎人生到了晚年,就只有惨淡的一点微光了。其实不尽然。

每天的晨练队伍里,主力军总是退休后的老年人。他们或舞剑,或跳舞,或跑步。在这些老人的身上,看不出苍老的无奈,更多的是精神抖擞,意气风发。对待生活充满激情,这一点恐怕有些年轻人还赶不上呢。

在晨练的队伍里,我就见到这样的人,不在少数。有一位老者,带领大家做健身操,声音洪亮,偌大的广场,不用扩音器,清楚的声音传遍每一个角落。他满头白发,却根根精神。动作轻快,一点也不像七十多岁的人。在他的带领下,健身操的队伍不断壮大,不止有老年人,还有越来越多的中青年加入其中。正如老者所喊的口号,强身健体,锻炼一番,身体确实舒畅了许多。练完操,老者又轻松的在单杠上做了十几个引体向上。这体力,这精神,让很多人羡慕。老者练完,迈着轻快的脚步,奔向家去。

背后总是少不了大家的评论,“你看人家,都快八十的人了,身体这么好,真让人羡慕。”“人家还是心态好,还能坚持住。”凡此种种,其实我们每个人,都可以健康快乐从容的走完人生的最后,这段美丽的夕阳时分,积极进取的心态一定不要丢。

当一缕阳光逐渐消失的时候,金光灿灿的太阳以变成了一轮红日,美丽的美丽的夕阳逐渐飘来,扩散了整个天空,蓝色的天空渐渐被覆盖,整个世界一下子变成了橘红色,格外美丽。

从高楼上眺望,远处的两座囱,失去了以往的烟雾迷罩,变得更加有色彩。最前面的一个烟囱,喷出的烟就像一只小兔子,在不停的蹦跳着,欢笑着,停留了大约50秒钟,渐渐升入天空。再看 看第二个烟囱,喷出的烟就漂亮了,犹如一条长龙,在向人们发威,金光闪闪的,大摇大摆的升上天去。两个烟囱还在不停的变换着,一会儿变成小狗,一会儿变成大象······漂亮极了!

天上云此时也是格外耀眼的亮景,每一片云都被美丽的夕阳找的`格外耀眼 ,一道红一道白,好像阶梯一样,而有的云则像画一样,渐渐扩散,似中国画一样,白色渐渐渲染了整个红色的天空。白色的云映照着美丽的夕阳,漂亮极了。

橘红色的阳光映照着整个大地,照进人们的心里。我将永远爱着美丽的夕阳,因为它丰富了平顶山市人民的生活。

有人喜欢喷薄欲出的旭日,有人喜欢洁白无瑕的月亮,而我喜欢多姿多彩的夕阳。因为它让我如痴如醉,仿佛进入了一个迷人的世界中。

我为了观赏那多姿多彩的夕阳,今天下午4点半的时候,就特地来到海边。我坐在像地毯一样的沙滩上,抬起头,向西边天空望去。这时,太阳那强烈的光线渐渐弱了,不再那么火辣了。太阳像刚刚喝醉酒似的,脸上红彤彤的,一点也不刺眼。夕阳染红了西边天上朵朵白云,成了灿烂的晚霞,红彤彤的。白云在夕阳的照射下变化多端:有的像一只蹦蹦跳跳的小白兔,有的像一艘扑击风浪的大船,还有有像一个走路慢吞吞的老人……天上似乎很有趣。海水哗啦啦地响,好像在说:“我也要上去和你们一起玩。”

我低下头,看见浩瀚无垠的大海。夕阳照在碧波荡漾的海水上,金色的阳光在海面上跳跃,金光闪闪,好看极了!

不一会儿,太阳只剩下半边脸,它像害羞的小姑娘,羞答答地看着人间。这时我想起李商隐的《登乐游原》中的诗句:“夕阳无限好,只是近黄昏。”

夕阳真美啊!它是不是比旭日更绚丽多彩呢?

星期天的下午,我和爸爸、妈妈去人民公园划船。一路上大家说说笑笑,我快乐的就好像一只春天的小云雀。

来到公园湖岸边,微风中柳枝轻拂,湖面碧波荡漾,鱼儿在水中自在的游曳。

我们乘上一条小船,划动桨儿,小船轻轻的离开了湖岸,慢慢向前飘动。划过小塘,穿过拱桥,不觉间已是夕阳西下了。夕阳洒在湖面上,湖水顿时成了金色的,漂亮极了。风儿一吹,湖面 泛起一道道金色的波纹,就好像有人将一块平整的绸缎抖动了一样。湖心岛的小石桥,在夕阳的映照下,简直成了一座金子做的桥,湖水从桥下缓缓流过,那水,那桥,在夕阳下显得是那么协调。

夕阳更沉了,我们弃舟登岸。远处的小树林,夕阳在上面抹上了一层厚厚的桔红,好似一大片结满桔子的丰收果园;林边的假山,也好像被施了魔法,变幻着明暗色彩;天空的鸟儿正在归巢, 它们的身上也被映得黄一块,红一块。看着夕阳,它已沉下半身,就好像半个火球在天空中燃烧。

渐渐的,夕阳快沉下去了,我们一家踏着它的余晖走在回家的路上。而它那瑰丽的色彩深深地印刻在我的脑海中。

“大漠孤烟直,长河落日圆”曾经,夕阳只是停留在我脑海里的诗词歌赋直到那一天……

那天吃完晚饭,我独自去小区外的草地上玩耍。不经意间我看见了夕阳那摄人心魂的美,我被迷住了。在水天相接的地方出现了一些红色,是多么美丽的景色呀!

坐在草地上,远处勾勒出一道清晰的轮廓,夕阳射出了万丈光芒,五颜六色的光辉映红了半个天空,那光红里带着橘,橘里带着黄,黄里带着粉,粉里带着紫……圆圆的红日异常夺目。此时此刻,大自然像一位画家,天空好像是一副油画,那草地像是被涂上了一层橘红色的水彩。树上的蝉叫得更欢快了,仿佛在赞美这美丽的夕阳。我一边看着夕阳,一边听着蝉的“伴奏”,疲劳了一天的人们都沉下心来,享受着生活的愉快,为学习发愁的同学们,也抛开烦恼,感受着夕阳无限好。

太阳一点一点地收敛了光芒,渐渐地将身子没入了群山之后,天空越来越暗,颜色越来越深,夜色也越来越浓……

余晖沉了,留给了我们无尽的遐想。我吟诵着“朱雀桥边野花草,乌衣巷口夕阳斜”默默的目送着夕阳。

“夕阳无限好,只是近黄昏。”这句诗大家一定不陌生吧。早晨日出,傍晚日落,这是我们习以为常的自然景象。日落是那样壮观、绮丽,颜色是那样深黄、殷红,夕阳是那么美。

今天,我们一家来到五缘湾湿地公园的海滩游玩,并有幸欣赏了夕阳美景。

此时的夕阳褪去了平常的万丈光芒,显示出了一种恬静的美。夕阳为宁静的墨绿的大海渡上了一层橘黄色的光,影影绰绰,斑斑点点,让人仿佛身陷其中,不能自拔。白色的帆船点缀着波光粼粼的大海,令人感到心旷神怡。看?一艘帆船轻盈地前行,一行整齐的水波调皮地跟着它到处打转。“哇!快看!”随着弟弟手指的方向,我们顺着看过去,此时的夕阳失去了所有光芒,颜色越变越深,一种含蓄的美战线在眼前,夕阳的颜色逐渐变成红色,它悄悄地,趁我们不注意时,越下越深。看啊!喜事的夕阳其中三分之一已藏进了云层里,跟我们玩起了捉迷藏。转眼间,夕阳在我们的嬉笑声中渐渐地,渐渐地消失在地平线上……

如果你有机会观日落,它会使你神往,日落很美——色彩绚丽,变化多段,希望你也去欣赏欣赏大自然的神奇。

当一缕阳光逐渐消失的时候,金光灿灿的太阳以变成了一轮红日,美丽的夕阳逐渐飘来,扩散了整个天空,蓝色的天空渐渐被覆盖,整个世界一下子变成了橘红色,格外美丽。

从高楼上眺望,远处的两座囱,失去了以往的烟雾迷罩,变得更加有色彩。最前面的一个烟囱,喷出的烟就好像一只小兔子,在不停的蹦跳着,欢笑着,停留了大约50秒钟,渐渐升入天空。再看 看第二个烟囱,喷出的烟就漂亮了,犹如一条长龙,在向人们发威,金光闪闪的,大摇大摆的升上天去。两个烟囱还在不停的变换着,一会儿变成小狗,一会儿变成大象······漂亮极了!

天上云此时也是格外耀眼的亮景,每一片云都被夕阳找的格外耀眼 ,一道红一道白,好好像阶梯一样,而有的云则好像画一样,渐渐扩散,似中国画一样,白色渐渐渲染了整个红色的天空。白色的云映 照着夕阳,漂亮极了。

橘红色的阳光映照着整个大地,照进人们的心里。我将永远爱着夕阳,因为它丰富了平顶山市人民的生活。

关于夕阳红论文范文资料

青山依旧在,几度夕阳红。那你知道哪些赞美夕阳红的朗诵诗?下面我为你整理了几篇赞美夕阳红的朗诵诗 范文 ,希望对你有帮助。

总有人说,50、60岁的年纪就与美不沾边了。这种说法是大错特错!夕阳才是最美的年纪,温馨又从容,最美不过夕阳红!

一度夕阳美,美在沉静!

夕阳之美,是沉静之美,不矫揉,不造作。生命之美不在年龄、不在青春年少,就如夕阳,一如焕发灼人的美丽和俊秀,让人浅唱低吟。

人老后更喜欢安静, 爱好 沉默,经常是独自一人坐在那里回味思考,思绪奔驰在历史的时空隧道。

二度夕阳美,美在从容!

没有了年少时的轻狂,没有了青壮年的浮躁,更没有了争强好胜的冲动。却多了历经风雨磨练的温厚,多了看透世事风景的从容,多了世故人生的成熟。

回眸几十年走过的路,看见的、听到的、亲历的事情太多了,所以,现在把什么都看淡了。从容淡定,随遇而安,一切随缘,皆大欢喜。

三度夕阳美,美在知足!

人老了,奔波和烦恼已是过去,老年的“慢生活”应有一种幸福的知足感,随心所欲,顺其自然,寄情山水,颐养天年;淡泊名利,学会舍弃,热爱生活,懂得珍惜;老而不衰,老当益壮,长寿善终。

早晨到公园里见练练太极剑;打开录音机听听京剧名段,听一阵儿,自唱一阵;而后和几位老友互道家常,欢声笑语,悠闲自在。

四度夕阳美,美在明了!

物是人非,经历过几十年的漂浮。不变的是高山流水,变的是来往的人群;不变的是季节交替,变的是人情冷暖;不变的是光阴似箭,变的是人心世故。

老了明白了,老了轻松了,优哉游哉何其幸也。什么都在变,我们也在变,在变与不变中,重要的是把握好我们的心态。

五度夕阳美,美在坦然!

夕阳所放射出的五彩云霞,染红了半个天际。整个天空简直美极了。恰似我们又回到了过去那激情燃烧的岁月。

夕阳无限好,莫怕近黄昏!因为,我们曾经美丽过,而现在还正处在人生最美的阶段,只要让自己健康快乐的生活着,就没什么值不值得,害不害怕的了。

真正的夕阳美,是鼓舞人心的,催人奋进的。所有中年朋友应该齐声赞美夕阳红,振作精神,发挥余热,昂头挺胸,大步奔走在充满希望的大路上!

喜欢那句:惟愿现世安稳,岁月静好,每每于沉思凝眸中拈花含笑;喜欢那句:你见或不见,我就在那里,甘愿于一厢痴情中品味沧海桑田。

捻一指清风入怀;摘一片绿叶细语;拾一抹情思触动心灵;让清灵的空气凝滞住脚步,让心、剥落掉所有的浮华与喧嚣,轻嗅着恬恬静静的味道,在一径蜿蜒里去感知天与地的纯净与博远......

此生有你,纵然最终只是一场幻觉,为你痴,为你狂,心甘情愿,莫管它谁是谁的几世轮回,不去想谁与谁再续前缘。

最美的风景不在远方,而在心上;人世间有一种相遇,不是在路上,而是在心里。人世间有一种陪伴,不是在身边,而是在灵魂。

掬一缕风的温柔,揽一泓月的纯白与清透,煮一壶闲暇的溪水,让沉积心底的泥沙在静怡的空灵中如烟如雾的升华、淡化。

一场情深缘浅的漂泊,终将越不过缘来缘去的鸿沟,就算追问秋风,看尽落叶染红, 故事 ,依旧是繁华过后的风景。

雾里看花,苍老了谁的等待。梦里眺望 ,褪尽了谁的铅华……习惯了寂寞之后,一个人就是全世界。

红尘因了你,感动了我流年的传奇,于是,我许你一世的柔情,你回我一生的缠绵,就这样,心心相印,灵魂相惜。

这世界,美丽易碎,不必慌乱,只要静然于心,就会海阔天空。

如果相逢总在山水外,莫如,在人生的渡口安然等待。看一段宿命,

如何将你我的缘分,重新安排。

守候一份悠然静美,让思念如花芬芳,回眸处,一树清风,一窗暖阳,一声念安,已足够!

在流年的转角,看一场人来人往,缘聚缘散,许一场春暖花开,温暖过往……

谁,在天之涯,盈一眸浅笑,浅浅语;

谁,在海之角,执一笔淡墨,深深藏......

缘分到了,我们携手,从此依偎,就连回眸一笑,都带着美好。缘分尽了,我们转身,便是陌路,甚至回首相望,都不再留恋。

若有心,天涯咫尺,若无缘,咫尺天涯,地大物博,我只眠一方瘦土。天高云阔,我只剪一片朝霞。波翻浪涌,我只拾一朵浪花。

暖阳下的草坪温软而诱人,或许你只是想醉卧在芳草间,不说沧桑,不言寂寞,就这样,枕着香软的过往,任风如水样轻柔的漫过,让明媚的阳光一直把你送到梦的边缘,享受那一刻的温煦静好。

生命本身就是一场孤单的岁月,像一颗流星般流连在无边的夜空,只是一味的前行,忘了忧愁,忘了停歇,究竟是生命的旅程注定了孤独,还是放不下曾经才拒绝了停留。

淡如水,渺如烟,不相系,总相牵。舍却一世情,寄语三生愿。只愿天上明月月月为君圆。

尘埃之花亦绝美,世间万物无卑微。若得此景长相伴,何羡他日做神仙。

不恋尘世浮华,不写红尘纷扰,不叹世道苍凉,不惹情思哀怨。闲看花开,静待花落,冷暖自知,干净如始。

学会给生命一米阳光吧!在变幻不定的生活里,总会有那么一米阳光,穿破重重阴霾,抵达心灵的深处,给孱弱的生命以无边的温暖。

在这个善变的世界里,有些是是非非总是捉摸不透,有些真真假假总是回味无穷,生死相守的红颜痴蜜,患难与共的结义兄弟,或许某一刻就会背叛你,还有太多的东西让他们必须放弃,不止是心中的利欲,因为这就是人海的诡异,所以无论何时,都不要轻信美丽,结局!

这一道风景,是一首写不完的美丽之诗,一支唱不尽的动听之歌,一幅赏不够的迷人之画,一束嗅不尽的芳香之花,一本读不完的情感之书。

有人说,生命是一趟旅程,每个人都在途中,每个人都在不知不觉中路过着沿途的风景。有许多时候,生命若水,石过处,惊涛骇浪;有许多时候,生命若梦,回首处,梦过嫣然。

谁为谁守望成一座永恒的碑,谁为谁凝结成一滴千年的泪。谁为谁把沧海守到桑田,谁为谁把黑夜候到白天。谁为谁把青丝熬成白发,谁为谁把青春耗成落花。

曾经的曾经,深深浅浅、滴滴点点、若有若无都在记忆中渐行渐远;一阕幽思,一帘雪月,风驻眉间,昔存心田,终醉倒在这一幕飘渺的虚幻里......

在红尘里独开一所窗户,桃源,仅存在自己的心里。

守一处情,不如守一处风景。我会在斑驳的花影间,独伫一幕清秋,独织一帘幽梦。

春天说,夏天老了,

夏天说,秋天老了,

秋天说,冬天才老了呢,

冬天老了吗?不,冬天没有老。

冬天,拥有美丽的春的记忆,

冬天,拥有热烈的夏的阅历,

冬天,拥有丰硕的秋的收获,

悠然的冬天相信,

老有老的骄傲。

没有了春天的幼稚,

没有了夏天的浮躁,

没有了秋天的忙乱,

冬天啊,是如此的安详、淡定和逍遥。

没有了学业的压力,

没有了谋生的辛劳,

没有了功名利禄的诱惑,

人生啊,是如此从容、真实和美好。

人生,从退休开始啊,

朋友们!

每一天都是节日,

每一天都是假日,

每一天都是双休日,

每一天都是自由日。

每一天都是艺术节,

每一天都是旅游节,

每一天都是情人节,

每一天都是 重阳节 。

人生就象一本书,越老越有智慧,

人生就象一支歌,越老越有情调。

人生就象一幅画,越老越有内涵,

人生就象一坛酒,越老越有味道。

亲爱的老年朋友啊,

不要落寞,不要烦恼!

我们已经完成了各自的人生历练,

我们拥有了快乐老人俱乐部的门票!

我们还有爱的滋润,

我们还有情的围绕,

让我们眯起双眼快乐地冥想吧,

让我们张开双臂去拥抱生活吧!

一轮如同旭日般的夕阳,

它,是如此的绚丽、美好!

活出生命的精彩文史学院 王凯娟偶然看到这样一首诗,是写瞿秋白的:“廿载浮沉万事空,年华似水水东流。枉抛心力做英雄,湖海凄迟芳草梦。江城辜负落花风,黄昏已近夕阳红。”缠绵缱绻与枪林弹雨一起,文人走出书斋,扛起步枪,怎么看怎么不协调,好是滑稽,然而在风雨如晦的年代,这种滑稽却俨然成为一种壮丽。这样一个文人,却可在瓜棚豆架下听草虫天籁,把所有诗情陶冶的曼妙如斯。亦可在双十节不顾满城张灯结彩的喜庆,径自提一盏写有“国殇”的灯笼来抗议袁世凯的专权。这夜色中的一抹红,摇曳着一个少年愤世嫉俗的肝胆热肠。瞿秋白正是心怀这样一种壮怀,跋涉人生,一路狂奔,在革命的舞台上忘情演绎自己;亲自担任两湖秋收暴动总指挥,提出“杀尽土豪劣绅及一切反动派……”“眼前云烟过尽时,正握逍遥处”的绝笔在我耳边回响,青松如翠的公园,瞿秋白饮酒至酣,气定神闲盘腿而坐,微笑着对刽子手说:“此处很好。”而后饮酒洒血,年仅36岁。回到现在,历史的云烟淡定,昔日的英雄少年已深埋热土,五四浩荡的学生风潮早已不在,仅剩下那“外惩国贼,内争主权”的呼号在时空中经久传唱。这样的时代,稚拙的我们总是以一种孤傲的姿态展示着别样的自我:叛逆、张狂、放荡不羁……然后,渐次放肆,渐次的无所谓……,渐渐忘记了自己曾有的追求,放弃了自己曾有的热忱。我们终于不再曾经那样慨而慷般的逐梦,而只剩下蹉而跎般的流浪。我们终于只为自己留下了那浅吟过的心念,顿里回首的梦和秋到叶落的一抹忧伤。这样的我们再没有五四的激情澎湃,再没有五四的热血沸腾,我们在平静美好的生活中失去了年轻气盛,丢失了贲张的血脉,更销蚀了那一种叫灵魂精神的东西。佛语有云:离暗出明。我们必然要在琐碎幽暗的生活中寻找光明的出路。莫不如现在,就以我们华夏族裔单纯、沸腾的血液,歌唱属于时代的战歌,以贲张的血脉,激怀的壮志,洗涤沉沦的萎靡,以一种年轻的剽悍,纯粹和潇洒,狂飙突进,生动这壮怀的山水,飞扬这激情的时代,认真地奋斗,受我们所受,想我们所想,追逐自己不变的梦,一点一点体析生命,活出生命的精彩。

与这首作品有直接联系的要数央视播出的老年栏目《夕阳红》,而这档栏目的主题曲就是《夕阳红》。央视栏目《夕阳红》是我国最早,也是至今唯一的老年栏目。这首歌的创作背景就是夕阳红栏目。

此歌旋律深沉、悠扬,歌词亲切、温馨。歌曲深情的赞美了奋斗一生的老年人,把他们比做晚开的花、陈年的酒、迟到的爱和未了的情,将他们如同金色夕阳般的晚年生活描绘的五彩斑斓,并赋予了充满希望的未来。此歌是我国家喻户晓、广为流传、脍炙人口的国唱,更是招惹老年人对生活不尽的缅想的经典歌曲。

扩展资料:

《夕阳红》是由乔羽作词,张丕基作曲,由佟铁鑫演唱的一首歌曲,这首歌同时是央视《夕阳红》主题曲。

歌词:

夕阳红

作词:乔羽

作曲:张丕基

演唱:佟铁鑫

最美不过夕阳红,温馨又从容,

夕阳是晚开的花,夕阳是陈年的酒,

夕阳是迟到的爱,夕阳是未了的情,

多少情爱化作一片夕阳红。

参考资料来源:百度百科—夕阳红

《夕阳红》这首歌由乔羽作词,张丕基作曲,佟铁鑫演唱,现为中央电视台《夕阳红》栏目的主题曲。此歌旋律深沉、悠扬,歌词亲切、温馨。深情的赞美了奋斗一生的老年人,把他们比做晚开的花、陈年的酒、迟到的爱和未了的情,将他们如同金色夕阳般的晚年生活描绘的五彩斑斓,并赋予了充满希望的未来。此歌是我国家喻户晓、广为流传、脍炙人口的国唱,是歌颂老年人对生活不尽的缅想的经典歌曲。演唱者佟铁鑫的声音具有金属般的磁性和穿透力,特别是中低音区浑厚深沉、流畅抒展,高声区刚劲豪放、绚丽华美。在国内象他这样能横跨两个音域的歌唱家十分罕见。他气息充沛,吐字清晰,感情真挚;加之他极为自信洒脱的台风、典雅而豪放的气质使他成为我国最出色的男中音歌唱家之一。

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