⑴ 妹妹的成长故事400字作文记叙文
人的成长中会经历很多事情，多得像天上的星星数也数不清，有趣的、淘气的，都充满了天真和童趣。 在我看来，成长是具有超大强力且诱惑的生命体，成长是自觉对苦难生活追求质量的思想情怀；而且我还认为关于成长最重要的不是寻找概念，而是我们在完成这一个重要的任务时，对成长足迹的关注。 还记得那个暑假，我即将成为初中生了，有一天，妈妈对我说：“你看，你都长这么大了，还不会做饭，我像你这么大时就会干很多家务了，要不今天我教你用电饭煲做饭？”我听了以后心血来潮，于是便很爽快地就同意了。妈妈先对我说清了步骤，可是妈妈的话音未落，我就不耐烦地说：“知道了知道了，我试试，我试试！”于是我学着妈妈以前做饭时的样子，把米都淘洗好，然后倒进电饭煲的碗里，我把盖子盖上，插好插头后就离开了，可是完全忘记了按按钮。 过了半小时，我兴冲冲地跑来，打开电饭煲的盖子，心里美滋滋地想着香喷喷的米饭，妈妈夸我呢，可是我一看，傻眼了，水还是水，米还是米，这是咋回事呢？这时妈妈走过来，耐心地对我说：“你没按按钮吧？我都说了要按按钮哦。”唉，没办法，只好从来一次。 从懵懂走向清晰，是我们从艰难当中走出来的；同样，成长也是谦虚不掉，毁损不了的，只要全身心的蕴育，我们就能真正的成长。
⑵ 妹妹成长的故事作文四百字
我的妹妹是一个八抄岁的小姑娘，有点害羞，有点坏，有点可爱、她乌黑乌黑的头发，洁白的牙齿，水灵灵的大眼睛，可爱极了。 今天我们一家要去郊游，我和妹妹高兴极了，特别是妹妹，高兴的在屋里乱跑，我拉住他说：“让她去准备准备”她高兴的去屋里换上一套很漂亮的衣服，再戴上一顶粉色的帽子，美丽极了。我们坐在车上妹妹不停的乱动，我警告他说：“你再乱动就把你丢到这里不让你回家。”听了这些话她马上像一个木头人一样，呆呆的坐在那里。 到了地方，妹妹可高兴了，对我说我们去钓鱼吧。好啊我回答说，我们来到河边，一人拿了鱼饵和鱼竿开始了，不一会我的鱼竿就开始动了，我猛地一提——一条大鱼上钩了。我对妹妹说可不要学小猫钓鱼啊，她听了这些话，马上开始坐好钓了起来，最后我钓了10条，妹妹钓了6条，我对她说你还是不行啊。最后我们高高兴兴的回家了。 这就是我的妹妹、可爱的妹妹。
⑶ 我和妹妹的故事中学生作文
我的家乡在宾阳，有很著名的节日炮龙节，那里有白花山，天堂山，白鹤观等。
这次我们去了一个种草莓的地方。远远望去草莓，像在一片绿莹莹的锦缎上铺着红宝石，颜色是那么的搭配。于是，我们要了一个袋子，赶紧钻了进去，看见一只只红通通的草莓，使我垂涎欲滴。它的茎杆很细，支撑不住草莓，所以草莓总是躺在地上，太阳光照的那一面红得发紫，而贴在地上的那一面百里透红。一片草莓地，就任我尽情地摘了。草莓地的结构是一行一行的，我走进去，就闻到了泥土的清香。从上面看，只见一片片椭圆的叶子密密地铺着，蹲下身子，才能看见一个个从枝丫上垂下的草莓。
我心里想：哇，好大呀，绿绿的草地，红红的草莓，真配呀!摘草莓要摘又红又大的草莓，不要摘不成熟或外形奇怪的草莓，而且连同草莓蒂一起摘下。开始摘草莓了，我对妹妹说：“比比看谁摘得多。”妹妹高兴地说：“好呀!”我弯下腰，拨开叶子，仔细寻找好的草莓。看到满意的，就轻轻摘下，放进袋子里。我一个个摘着，妹妹也一个个地摘着。时间到了我摘了72个，妹妹摘了54个，看见妹妹的嘴角红了，我想她一定是偷吃了。然后我们依依不舍地离开了。
我很怀念和妹妹摘草莓的时候，好久都没回去摘草莓了。摘草莓让我知道劳动不仅带来了快乐，还有收获。
⑷ '我和妹妹之间的故事 九年级作文700
世上什么最珍贵？有人认为最珍贵，有人认为最珍贵，但我认为最珍贵。我想法的是一年前的。 那年，我放假时跟来到了乡下老家，一进院门，一个剪着一头短发，样子只有七、八岁的小迎了上来，妈妈说：“这是你的妹妹，今年八岁了，你要好好带妹妹一起玩呀”，“嗯”我口中答应着，并打量着这个小女孩，她身上穿的有点脏了甚至有几分不合格，脸上还有着灰尘。我吐了吐舌头，向屋内走去，她却拉住我说：“我带你到外面去看看吧？我们这儿可美了。”说完，也不管我同不同意，拉着我走出了家门。 她带我来到了一片田野，“好美啊！”我不禁赞叹出了声，绿油油的田野，偶尔可以看到几朵野花婷婷玉立，不远处一条亮晶晶的小河映入了眼帘，清清的河水，水中游着好多小鱼。那些小鱼在下闪着银光，我不禁脱口而出：“好的小鱼啊！要是能有几条养到家里该多美呀。”表妹很认真的说：“我一定帮你捉几鱼。”看你这小样吧，怎么可能呢，我心里想小小年纪就会吹牛。当第二天当看到妹妹的手上多出一条口子时，我想会不会是真的捉鱼弄的呀？但很快我就否定了的想法，肯定是贪玩弄伤的。不过接下来的几天，每天一早就看到妹妹拿个小桶出门了，后来在我的逼问下我知道妹妹真的是每天给我去捉小鱼了，由于小鱼很小，妹妹又没有什么工具，所以一直没有捉到的。这时我深深地被妹妹的了，同时也为自己错误的想法而脸红。 很不错、很清爽的一个作文网站： 我不忍心看这么小的妹妹为了我一句不经意的话而受罪，我说姐姐不是真的想要小鱼，只是随便说说的，但妹妹仍然是一脸认真的说：“不，我可以，姐姐我答应过你的，我一定可以做到。”说完就跑出去了，望着妹妹那瘦小的，我心中有说不出的，再看着她那化脓的小手指，我的忍不住就要掉下来了。 转眼假期快过完了，我马上也要走了，上车前我却没有看到妹妹的身影，我想妹妹一定是没有捉到小鱼而不好意思来了，这小家伙也太认真了，一句不经意的话让她这么认真的对待，就在我为自己不经意的一句话时，看到了远处一个瘦瘦的小身影越来越近了，妹妹跑到车前，脸上闪着晶莹的汗珠，手上捧着一个有一点黑的盒子，妹妹在我耳边小声而又神秘的说：“姐姐这是我送给你的，你上车以后才可以看呀。” 车子越来越远了，妹妹那可爱的小脸也越来越模糊了，我打开手中的盒子，里面一个玻璃瓶子中游着几条小鱼，正是我想要的闪银光的小鱼，鱼儿身上依然闪着晶莹的银光，景色也依然是那么美，而这时我眼前确全是妹妹那认真的小脸，她的也回荡在了我的耳边：“不，我可以，姐姐我答应过你的，我一定可以做到。”这是多么可贵的精神呀，妹妹认真的声音依然在回荡，而确变成了一句句诚信最可贵，诚信最珍贵，诚信最……
⑸ 以我和妹妹的故事为题写一篇作文1000字
我的妹妹今年4周岁多。她圆圆的脸，黑黑的头发，淡淡的眉毛下是一双炯炯有神的眼睛，忽闪忽闪的，有时东看西看，有时凝望着，似乎正想些什么。一张小嘴，有时滔滔不绝，有时则一声不响。只要见过她的人都说她非常可爱。 她也很搞笑，有一次，我在背李白的《静夜思》，她听了，就即兴对我们说了一首：“床前明月光，李白思故乡。回到他家乡，看到他老婆。”“哈哈哈……笑死人了！”大家被她逗得哈哈大笑，前仰后合，她却一脸认真，好像在说：有什么好笑的！ 她不仅调皮、搞笑，也很爱读书。她看书的时候，除了翻书声，其他一点声音也没有，安静得就像一只猫。她看书的速度很快，一本“马小跳”我要看一个小时，而她却只需半小时就能看完。我也不知道她是怎样看的，不过，我知道这和她的专心致志是分不开的。 妹妹总是以我为目标。为了增强我们的体质，爸爸让我们在红梅公园锻炼长跑。每次长跑锻炼，她都咬紧牙关努力地跑着。她一面跑，一面嘴里还念念有词，为自己鼓劲，想追上我，甚至超越我。她争强好胜，不服输的精神让我佩服。 我爱我这可爱、调皮、好强、认真的妹妹。
⑹ 作文我和弟弟妹妹之间的成长故事
成长，这是一个熟悉的字眼，每个人都在成长，成长可以是各种各样的，我们可以在接受教育时成长，可以在知错时成长，也可以在困难的磨练下成长…… 还记得我上小学一年级时，听到大人们说起“奥运会”，可是我一点也不知道“奥运会”到底是什么。有一天晚上，我和亲戚们一边吃饭，一边看着电视新闻，外公向我提出了一个问题：“宁宁，‘奥运会’是什么呀？”我顺口回答：“是澳洲人在开会。”听了这句话，亲戚们哈哈大笑起来。。” 现在，我长大了， 已经是中学生了，已不再是那个什么都不懂的“小可爱”了，我会自己扎头发， 会自己挑衣服穿，会自己整理房间，会自己去上学…… 我有空时还会帮妈妈做一些家务活，爸爸妈妈累了，我会用我的小手为他们 *** *** 。 昨天，阿姨单位加班，她把弟弟带到我家，让妈妈临时看管一天。没想到，爷爷来电话，说奶奶身体不舒服，叫妈妈陪她去医院。无奈，管弟弟的差事就只能交给我了。妈妈临走时很不放心，千叮咛，万嘱咐，要我照顾好弟弟。妈妈走后，顽皮的弟弟一会儿在床上蹦来蹦去，一会儿拿起扫帚说：“俺老孙来也！”危险动作一个接一个，这样下去可不行，我想，弟弟平时最喜欢听《孙悟空三打百骨精》的故事了，于是，我使出了浑身解数，弟弟果然听得津津有味。接着，我教弟弟拼拼板、画画、做数学题……很快已到了下午四点，妈妈回来了，看到这情景，她的脸上露出了欣慰的笑容。 现在，我觉得自己确实长大了，有很多事都能独立解决了。我希望自己今后在遇到困难时也能勇于面对，顽强克服，不断进取。这才是真正的成长。 小时候，很多东西都不懂。把电池放进嘴里、把香烟揉成碎沫、用手摸点燃的火柴头……这都是我曾经干过的事。可是奇怪的是，那时我总觉得自己什么都懂。知道了怎么看表，我就整天得意的叨唠着什么是时针、什么是分针。声音还特别大，好像要让全世界的人都听见似的。那眼神、那动作，不知内情的人见了肯定要想，这孩子知道了什么天大的秘密呀？那天，爸爸告诉了我什么叫“瞪眼”，我立刻又觉得自己的知识又丰富了一大块，骄傲的心情溢于言表。第二天上幼儿园，第一个任务就是向所有小朋友解释“瞪眼”的意思，结果由于上课说话被罚站了10分钟。 长大后，懂得的知识也越来越多了。爸爸用电脑打字，有不清楚的字都来“请教”我，妈妈看电视，有不明白的词语都来询问我，弟弟、妹妹也经常给我打电话，提问题。 虽然我成了“权威”，但是我发现，自己不懂的问题也越来越多。化学老师告诉我们，苯是半饱和结构。可是，所谓“半饱和结构”究竟是一种什么形态呢？碳原子之间到底有多少个共价键呢？物理老师告诉我们，不同颜色的光在不同介质中折射率不同。然而，从科学角度应该如何理解呢？不同颜色的光是这样形成的呢？难道它们的化学成分不同？往往是这样，解决了一个问题，就会出现两、三个新的问题继续困扰我，使我感到越来越困惑。 很多人怀念儿时的日子，认为那时非常容易满足，非常快乐。不错，认识到自己的无知，认识到人外有人、天外有天，这正是我们成长的动力。
⑺ 妹妹与书的故事作文
高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯.”这句话里把书籍比喻成人类进步的阶梯,我感觉这个比喻十分贴切. 在幼儿园的时候,我游手好闲,不爱读书,而到了小学,妈妈给我买了一套《淘气包马小跳》,彻底改变了我对书的看法.这一套书写了马小跳、唐飞、毛超、张达几个淘气包的故事.他们学习虽然不是非常优秀,但是爱恨分明,让我深深的喜欢上了他们.自从这套书买回来后,我爱不释手,昼夜不分的看,有时妈妈叫我休息一下,我只是答应一声就继续看.我还看了《优秀男孩最爱看的120个成才故事》,让我明白：做人要有尊严,不管遇上什么挫折,都不能退缩,人生不是一帆风顺的,只有经过了磨难,才会到达成功的彼岸.《蓝花》让我感受到了我文学的丰富多彩.《世界未解之谜》让我知道了世界上还有很多未解之谜等待我们解答.《动物网络全书》、《地球网络全书》让我感受到了大自然的奇妙. 我疯狂的爱上了读书,只要一有空就拿起书看,郁闷的时候也会拿起书让书带我去另一个世界去遨游.书,让我懂得了不少知识,扩大了我的知识面,也陪伴我走过了七八年的岁月；书,也给了我想象的羽翼,让我有了奋斗的目标. 我将来一定会攀登上那知识的高峰,用智慧报效祖国!
⑻ 我和妹妹的故事中学生作文
月球之旅 在22世纪，科学技术突飞猛进，现在只要一个月就可以发射一次载人航天飞船。 我，22世纪宇航员候选人。在我的努力拼搏下，终于打败了n个对手，成为110号宇航员，驾驶“神110”去考察月球。 “10、9、8、……3、2、1，发射。”“嗖”的一声，我驾驶着飞船飞上天了。 我正悠然自得的喝着汽水，突然“嘟”的一声，把我吓死了，手里的汽水摔掉了，在空中滑翔。我看看显示器，哦，原来要到月球了，速度够快。正当我要去收拾“天上”的汽水，飞船已经停在月球上了。我也不管汽水了，直接套上宇航服，戴上头盔，背上氧气瓶下了飞船。“哇塞！月球这么大啊!太好了！”我边说边“漫步”在月球上，要知 在月球上行走是多么“惬意”的事啊！ 正当我玩的开心的时候，“生物显示器”亮了。咦？月球上有生物？以前的宇航员怎么没发现？ 我按照显示器的指示找到了一个山洞，洞里好像有“人”。我对着洞里喊：“有人吗？”里面的“人”愣了一下，才慢慢探出一个扁扁的脑袋，“呵！是一个月球人。”我笑着说。那个月球人发现我没有恶意，便走出来和我说话，可我一句也不懂。它看我一脸茫然，便拉我来到一个洞里，给我一瓶金色的水。我正犹豫要不要喝，它就给我灌了下去。嗯，甜甜的，味道不错。“好喝吗？”嗯？有人在讲话？谁？出来！“哎，是我，低头看看。”我一低头，看见了那个月球人，我听懂了他说话，难道它会说国语？“不要这么看我，我刚给你喝的是‘圣泉水’。可以让你听懂我的语言。”“呵呵，真神奇！”我看了看四周，“月球上就只有你一人吗？”“唔……目前只有我，不过我正在想办法繁殖后代。”哦？有这样的事？我笑了笑。 后来，它带我去了许多好玩的地方，我们还一起看了月球上的火山，吃了月球上的食物，渡过了快乐的一天。 “110号！110号！听到请回答！听到请回答！”“我是110号，有何指示？”“请带着月球上的植物，马上返回地球。我们有新一步发现。”总部叫我带一种植物回去，带什么呢？我正发愁，月球人给了我一株金色的小花，说对我们的科技发展有帮助。我接过小花，它又拿了一瓶‘圣泉水’给我，它说：“月球也没什么东西，就给你这瓶‘圣泉水’做礼物，不过你得帮我保守秘密，不要说月球上有生物。” 我答应他，恋恋不舍的登上飞船返回地球。地球上除了我再也没有人知道月球上有生物。
⑼ 初中生作文《我和妹妹的故事》600字
在社会快速发展的今天，是什么让平凡的生活变的不平凡，是什么让普通的人变得不普通，又是什么让人养成良好的习惯呢，是文明！在这美丽的世界里，文明之花到处开放，那么，当代中学生怎样才能成为一名文明好少年呢？ 在日常生活中，我们经常会看到一些不文明的现象：有些中学生在公交车上面对站立的老人置之不理；有些中学生在高谈阔论时不时冒出一两句脏话；还有些中学生只因为一些小事就大动干戈，恶语相向，这些不文明的行为举止严重影响了学校形象和社会正常秩序。有些同学可能会说：区区小事，何足挂齿，可你知道吗？“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，只有从生活的点滴做起，才会养成良好的生活习惯，才能成为一名文明好少年。 一个文明好少年，在家里，要尊老爱幼，孝敬父母，热爱劳动； 在学校里，要团结友爱，互相帮助，勤俭节约； 在公共场所，要爱护公物，讲究卫生，保护环境，遵守秩序。在社会上，要热爱祖国，文明礼貌,诚实守信，遵纪守法。争做胸怀开阔，心理健康，勤奋自立，勇于创新的“小主人”。只有这样，每时每刻锻炼自己，发挥特长，才能成为一个文明好少年。 文明就像一阵风，轻轻地吹走那些不良的行为习惯；文明更像一堵墙，挡住骂人的嘴打人的手；文明还是一个垃圾桶，把一切危害健康、污染环境的陋习通通扫除，是啊，文明就是一个天使，她飞到哪，就会把幸福、快乐、平安传播到哪。 同学们，“恰同学少年，风华正茂”，让我们共同努力，从小做起，从我做起，从现在做起，告别不良习惯，争做“文明好少年”，让一切疾病远离我们，让我们拥有更加文明、卫生、健康的生活，我们的家园才能变得更加美丽。
⑽ 我和我女儿的故事2500字作文
说来奇怪，别人的小伙伴差不多是和自己同龄的小朋友，可我的小伙伴却是比我小两岁的妹妹。 例如暑假吧，在做奥数的时候，我总是比妹妹表现得差。奶奶总是表扬妹妹而不表扬我，总要我向妹妹学习。所以，我总是挨批评。我都依然每天笑嘻嘻的。可是，有一件小事，却让我和我的“小伙伴”争吵了起来。 有一次，我正在做作业。突然，妹妹不知怎么回事，碰了一下我的手。顿时，手向一边一拐，作业本上留下了一道长长的划痕，破坏了作业本的美观，使整个作业本显得根本就不和谐。我愣愣地看着作业本上的痕迹，半天才回过神来。 就是这时，我冲妹妹生气地大喊到：“你的眼睛瞎了？没看见我在做作业吗。” 妹妹一脸茫然：“什么？” “你不要得了便宜还卖乖！”我怒气未消的说，“我的作业本怎么办？你自己说！” “对不起嘛，我不是故意的。”妹妹一脸无奈。 “你就是故意的，你想让奶奶多多表扬你吧？所以，你才让我的作业本书写这么难看吧。对不对？！”我又拿语言攻击她。 “不是这样的，我真的不是故意的。”妹妹急得快要哭出来，“我真的不是故意的。对不起！” “没用的！”我大喊道。其实，我早就知道妹妹不是故意的，只是，不知为什么，我就是想找妹妹的茬。 “呜……呜，我真的不是故意的嘛！”妹妹的眼泪在那一瞬间决堤，涌了出来。 我竟然无动于衷，却心生一计。妹妹哭了一会儿也不哭了，安静了下来，拿出作业做了起来。哈哈，正好和我的预测一样。我喜出望外，于是也没说什么，也做起了作业。做了一会儿，看见妹妹做得认真了，便故意碰了妹妹手臂。妹妹手臂一歪，和我一样，在作业本上留下了一道清晰的划痕。我原以为妹妹会说什么，结果，妹妹咬了咬嘴唇，把那一页本子撕了。 我原本以为自己要高兴得跳起来，可是，我却皱了皱眉。这是怎么回事呢？我是怎么了？我坐下来，沉思着……不知不觉间，我发现，我的怒气早已随那张被撕碎的纸烟消云散。为什么会这样呢？我的脑海里一直浮现着这个问题。 直到今天，我才明白。我是被感动了，被妹妹的宽怀的胸膛感动了。但值得庆幸的是，那件事后，我和妹妹依然在一起玩耍，学习。这就是我的小伙伴，我的妹妹。
作文 是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙 方法 。作文分为 小学作文 、中学作文、大学作文(论文)。下面是我收集整理的关于妹妹的 优秀作文 范文 10篇，欢迎借鉴参考。
关于妹妹的优秀作文(一)
我的妹妹
说起我妹妹，那只能用三个字代替——脾气坏。不过她长得挺漂亮的，一双乌黑的小眼睛，矮矮的鼻梁，整天大声“啊啊啊”的嘴，还有一条长长的马尾辫，最让人烦的还是她那“坏脾气”。
一天，我和老妹一起放学回家。走楼梯时，我因作业多而急急忙忙地跑上楼，让老妹一个人落在后面。谁知这“千金小姐”发怒了，尖嗓子不断地对我喊：“肖洁，等等我，快点!”差点儿让全楼的人投诉，我嫌她麻烦，便对她说：“拜托，以后别‘啊啊’的行不行?”谁知这“大小姐”还来理了，大声对我说：“怎么了，不行!我愿意，你管不着!”那声音，差不多全世界的人都听见了。
还有一次，我俩一起去利群看书。我想逗逗她，便快跑起来，甩开了这“麻烦老妹”。老妹见我先跑了，像发疯了的狮子一样，边跑边大声对我喊：“肖洁，你立刻停下，快!”我听了，偷偷笑了笑，不但没停下，还跑得更快了。老妹见我不停，自己停下，使出“必杀计”，尖着嗓子大声说：“肖洁，快停下!啊啊啊……”快把我的耳朵给震聋了，脚步只好也慢了起来，老妹立刻追上来，抓住我就先打了我三拳，痛得我叫个不停。
看，这就是我那超野蛮、超泼辣、脾气超坏的妹妹。
关于妹妹的优秀作文(二)
我爱我的妹妹
唔，妹妹又哭了。唉，我这个淘气包妹妹真不是个省油灯。她呀，长着一对小眯眼，宽宽的鼻梁，一张樱桃小嘴总是问个不停。身材呢，那是超瘦，这样才配得上她“淘气包”的称号。
记得有一次，妹妹骑着木马在院子里来回跑，我紧跟在她身后生怕她摔倒。她呢，跑得越来越快，还边跑边给我做着鬼脸，我当时真是担心的不得了，没想到她只顾着给我做鬼脸，眼却不看前方，一下子撞到了墙上。唉，我这个妹妹什么时候能老实一点，听话一点呢?
妹妹不只是玩时疯狂，就连吃饭也不老实。每天吃饭的时候她总是端着饭碗东跑跑，西窜窜，一点也不让人省心。
我这个妹妹呀，虽然有时很调皮捣蛋，但是有时还是挺乖巧的。平时，我总是爱给妹妹出算术题，好让她少费一点体力，多费一点脑力。虽然她很爱动，但是做题时那是一心不二用，不做完就不罢休。有一次，我给妹妹出了20道算术题，还没等她写完，我就着急了，想拉她出去玩。谁知，她理都不理我，继续“埋头苦干”，要换做我，我早就出去玩了。每当这时候，我还有点不习惯呢。
这就是我的妹妹，既聪明又调皮，既乖巧又捣蛋，你们看了以后，喜欢这个“淘气包”了吗?
关于妹妹的优秀作文(三)
嘿，我那妹妹
今天本是很平常的一天，但是碰到她之后，就把我一天的好心情弄得一团糟了。我猜你肯定想问我所说的她是谁，她就是我那娇生惯养的小妹妹。
读书回来，我就开始写作业了，一切过得很平常。过了一会儿，妈妈回来了，她叫我到三伯那儿去吃晚饭。我当然高兴得不得了，没问什么原因就一蹦一跳地去了。还没到三伯家，老远就看到了一张熟悉而又畏惧的脸——就是开头我提到的那个小妹妹的脸，那张脸像有魔力似的，把我一路的喜悦和笑声赶得无影无踪。但我又转念一想：不用管她，别把一天的好心情给破坏了，于是就当没看见她似的迈进了三伯家的大门。
一进门，我首先跑向厨房，看看煮的是什么。一看，呵，这正是我最爱吃的小白菜粉丝肉丸汤。我二话没说，连忙跑到饭桌旁等待美味的到来。时间明明没过多久但我总觉得很漫长，三伯母终于端出了肉汤。我慢慢地喝着汤，味道好鲜呀!没想到坐在旁边的妹妹竟狼吞虎咽地吃起来了，一点都没有女孩子的样子，不一会儿她碗里的粉丝肉丸就被她一扫而光，只剩下半碗泛着油花的汤。之后，她居然还扯着嗓子冲着厨房大声嚷嚷：“伯母(叫我妈妈)，我还要!我要哥哥那一碗!”三伯母连忙又端了一碗出来。妹妹却说：“我要哥哥那一碗。”说着，就要抢我那碗，我当然不答应。妹妹就跑到我妈妈那儿，一边哭一边还不住地喊着：“我要哥哥那一碗嘛，那一碗嘛……”妈妈瞪了我一眼，大声训斥道：“连点大样都没有，怎么做哥哥的呀!”说着，把我那碗端到了妹妹的面前，妹妹马上跑到桌前，还向我做了一个鬼脸，就悠闲自得地吃起来。我十分生气，只吃了几口饭就回家了。
嘿，我的妹妹。
关于妹妹的优秀作文(四)
淘气的妹妹
我有一个淘气的妹妹，她淘气中带有一丝的可爱，经常让人又哭又笑，我十分喜欢这个妹妹。
那一天，她向我和爸爸妈妈表演所学的本领，妹妹念到：“一个手指头啊，变呀变呀变呀变成毛毛虫呀”突然又说：“爬到爸爸身上去!”所有人都没有想到妹妹会突然说出这句话如雷贯耳，让人震惊，就像突然一声巨响，有趣幼稚的语言逗得我们哭笑不得，大家对妹妹赞叹不已。
还有一次，妹妹向我们表演 唱歌 ，“喜羊羊，美羊羊，懒羊羊……‘还要我们给她鼓掌，妹妹那认真的表情让大家都开心地笑了。最后的结束语更让人捧腹：“谢谢大家。”就好像她是一个小小音乐家，好玩吧，嘻嘻。
我们全家人都很喜欢我这可爱的妹妹，你们喜欢吗?她是不是很可爱呢?
关于妹妹的优秀作文(五)
我活泼的小妹妹
她，一双楚楚动人的大眼睛，一头乌黑发亮的头发，一个小巧玲珑的嘴巴，一双灵巧的小手。你们猜，她是谁?对!是我的妹妹——毛毛，她十分可爱，还是个爱笑的小家伙，就让我把她的 故事 一个一个讲给你听吧。
镜头一：乱说话
“要喝水吗?毛毛?”“哦，哦破妈西哦!”妹妹一字一句地说，“什么?”我问，“哈哈，我渴死人了，宫女，快拿水来。”妹妹说。我们听了，笑破了肚皮，妹妹听了，说：“干啥子呀?”唉!
镜头二：扔东西
扔东西是我那小妹妹的长处。记得上次，妈妈买了娃娃送给妹妹，妹妹可高兴了!开始抱着娃娃又亲又吻，像拿了一个珍珠一样，爱不释手。可她还没玩一会儿，就把娃娃扔到了地上，娃娃的手、脚、头发、衣服都变得脏稀稀的。妹妹捡起娃娃，做了个鬼脸。唉!真拿她没办法!
镜头三：装哭
装哭是妹妹的武器，装得特别厉害。昨天晚上，我在吃苹果，我吃得津津有味，妹妹来了，要知道这苹果是妹妹最爱吃的食物。妹妹见到我在吃苹果，直流口水，恨不得一口吞下苹果。于是，妹妹张开小嘴，我见了，就站了起来，吃着苹果。妹妹见这招不灵，就“哇哇哇”地“哭”起来。我吓了一大跳，以为她真哭了，再看看，连滴眼泪都没有。“装吧!装吧!”我心想。妈妈来了，看见了，火冒三丈，喊道：“让妹妹吃苹果!”我只好把苹果给了妹妹。“OK!”妹妹学着外国人的语调说。“NO!”我也学着她说。她的绝招灵吧!
这就是我的妹妹，一个活泼可爱的小妹妹，她把我们的家变成了一个可爱的家，我们都爱这个可爱的妹妹!
今天是一个让我弟弟高兴的日子。他今天跨出了人生的第一步——上学。 今天一早上，弟弟就高兴地说：“我要上学，抢座位！” 我和弟弟一起走到了大勤幼儿园，弟弟看见了这个美丽的幼儿园，满脸笑出了红花，发表感慨说：“啊！这个幼儿园真美。” 忽然，一阵哭声吸引了弟弟。我才发现弟弟没有看幼儿园的美景，而是在看那群好哭的孩子们。我想：这可不是一件好事。就连忙把弟弟的头扭过来。可是太晚了，弟弟开始大哭起来。这可怎么办呢？ 我想破脑袋也想不出怎么不让弟弟哭的办法。时间一分一秒的过去了，我急得额头上的汗珠都有豆子大了。突然我想到怎么不把他交给老师呢？我连忙把弟弟交给了老师。这个点子果然好，弟弟没出3分钟就好了…… 下午，弟弟高高兴兴地蹦回了我家。弟弟刚一进门，我就问：“上学中午吃了什么？”弟弟回答：“没有吃什么。”我估计弟弟一定还不知道他吃了什么。我给弟弟说出一大堆菜的名称让他选择，搞的我口干舌燥，他终于在“鸡肉”上停下了。我想，幼儿园的生活还不错。 啊！我真想回到过去，成为那无知的儿童，那真是太好了！
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知音女孩不知道算不算
1.《意林》是由长春市文学艺术界联合会主办的知名文摘期刊，杂志创刊于2003年8月，是中国目前最有影响力的杂志之一。《意林》的内容风格现实温暖，通常用一些故事、寓言和生活经历来吸引读者。在价值观的宣传上，《意林》强调励志和人文关怀，是我国杂志类中的佼佼者。这款书小编全力推荐！家长也可以放心地让孩子阅读！ 2.《读者》杂志发掘人性中的真、善、美，体现人文关怀。《读者》在刊物内容及形式方面与时俱进，追求高品位、高质量，力求精品，并以其形式和内容的丰富性及多样性，赢得了各个年龄段和不同阶层读者的喜爱与拥护。发行量稳居中国期刊排名第一，亚洲期刊排名第一，世界综合性期刊排名第四。被誉为“中国人的心灵读本”、“中国期刊第一品牌”。小编的妹妹也在看哦！3.《青年文摘》由共青团中央主管、中国青年出版社主办，创刊于1981年1月，自2000年起改为半月刊，是中国发行量最大的青年杂志，单期发行145-150万册。 《青年文摘》是一本面向全国、以青少年为核心读者群的文摘类综合刊物，刊物集萃来自报纸、期刊、图书等大众媒体的名篇佳作，旨在为青少年打造一个丰富生动、健康向上的精神空间。刊物分上下半月刊（上半月刊红版，下半月刊绿版）、彩版（ 半月刊 ）。数字产品有《青年文摘·快点》《青年文摘手机报》《青年文摘·播》青年文摘官方网站以及微博、微 信等。4.《萌芽》杂志1956年在上海创办，是一本历史悠久、影响面较广、深受读者喜爱的杂志。它贴近生活、以及校园桕青年学生，既是一本青年文学刊物又是一种青年文学修养性读物。多次登陆杂志屋订阅排行榜！是一本很值得青少年阅读的文学读物之一！“萌芽”，一本具有50年辉煌历史、仍为中国权威畅销的原创青春文学杂志，“萌芽”，一个历时14年，被誉为“中国语文奥林匹克”的全国新概念作文大赛，“萌芽”，一个销售已逾百万册的国内畅销青春文学书系品牌，“萌芽”，一个近60万会员，每天百万流量的超人气青春文学文化网站。
我去年论文写得这 不过我的是嘉莉妹妹和简爱的对比话说你哪个学校英语专业的？咱别是同门写重了就不好了我当时写嘉莉妹妹是这么个思路 从写作技巧看 是现实主义与自然主义的结合 你可以从原著中找出体现现实主义和自然主义的例子并加以分析从人物性格看 原著中塑造的嘉莉妹妹是个贪恋都市繁华物质欲望强烈的人 但是起码她有进取心 且不论手段如何 她没有像同时代的大多数女性那样 觉得女人是男人的附属品 她一直在追求自己事业的成功 从她的情人方面看 当然主要还是hurstwood 她与他的人生轨迹的刚好是相反的 嘉莉是poor-to-rich hurstwood是rich-to-poor 你可以分析讨论下为什么会出现这种情况
提供一些英语专业的毕业论文题目，供参考。语言学研究英语在香港的传播英语在中国文化中的重生英语帝国：是现实还是神话二战后英语发展的非正式化趋势英语的全球化和区域化英语中的性别歧视英语中的女性歧视现象英语中的性别歧视和西方妇女的社会地位女性语言特点及其社会根源论广告英语的语言特点浅析商务信函的文体特征源自英语的汉语表达为汉语和文化注入新鲜血液：一个社会语言学调查语音与语义---音义关系中的非任意性笑话致笑的原因论幽默的因素英语幽默中的语用学幽默的跨文化障碍分析拉丁文对英语词汇的深远影响英语发展史中法语对英语的影响初探网络英语词汇和构词方式网络语言对日常语言的渗透英美民族文化心理及其在词汇中的映射翻译研究浅谈中文标牌语的英译商标的文化内涵及其翻译耶希斯图尔特的短篇小说《劈樱桃树》的翻译与评析意志的力量--短篇小说《无视失败》的翻译与评析英语谚语在口语中的运用及其翻译怎样翻译英语习语隐藏的主角们——《我们的生存之道》的翻译与评析短篇小说《我的俄狄浦斯情结》的翻译与评析跨文化在中菜西译的体现文化差异对旅游翻译的影响论译者主观情感在作品中的体现科技英语中词汇翻译的技巧与策略英汉基本颜色词汇的文化差异及其翻译浅谈机器翻译文化感知与文化翻译翻译中双关语的处理在新的语言中新生---翻译中的转类跨文化研究从“赵燕在美被打”事件看跨文化交际的失败中英科普文章对比研究教育使美国移民融入主流社会：比较犹太家庭与亚裔家庭对子女的教育理念从《成长的烦恼》看中美家庭教育模式之差异奥普拉和陈鲁豫的成功范例给中西方家庭教育的启示现代中西方家庭淡化的透视中英姓名文化内涵比较中西文化礼仪的异同及其反映的文化内涵冲突与融合——好莱坞与亚洲电影的互动跨文化在中菜西译的体现中西方商务礼仪的比较中美跨文化商业行为比较国际商务礼仪中的文化冲突商务礼仪差异对中国涉外商务洽谈的影响国际商务谈判中的决策因素浅析礼貌原则的不同视觉中西方广告的差异中西方时间观差异对比中美婚姻观新视角中美性状比较从文化象征意义、宗教信仰及例行仪式看中西婚礼论中西方恐怖电影的差异论英国骑士精神与中国武侠主义中希腊神话中女性形象的比较研究英汉基本颜色词汇的文化差异及其翻译中英色彩文化与语义对比的研究美国生活方式对中国年轻一代的影响及其原因论跨文化价值观对消费者行为的影响从养生观看民族特性从电影角度看决策中的文化差异幽默的跨文化障碍分析美国文化霸权下的民族文化保护策略---法国叫板美国"文化帝国主义"从＜围城＞看西方文化对中国文化的影响从王家卫电影看中西方文化交融美国华裔作家谭恩美作品中的中美文化冲突与融合文化意识与跨国交流中国古代太学与欧洲中世纪大学之比较——兼论现代大学的起源从中美英语教学的差异谈如何改进中学英语教学英语教学研究浅谈语境引入在中国高校口语教学中的应用小学英语教学中的语法意识合作学习在小学英语教学中的运用从多元智力原理分析中学生课堂英语学习策略的个体差异性交互式语言教学在乡村英语口语教学中的应用关于多媒体课件对大学英语教学影响的思考构建课堂英语教学新模式——从现代多媒体教学技术入手英语习语的理解和教学论外语习者与二语习者英语词汇扩大的途径教师在英语网络教学中的角色网络教育资源和高校英语写作教学浅谈教师在教学中的中介作用外教在当代中国英语教育中的作用背景知识和听力教学通过问卷调查对农村中学生听力问题的分析和展望英语词汇教学的问题和应用论记忆的联想策略少儿英语教育的问题及策略儿童学习第二语言的优势第二语言从儿童学起的意义寓英语教学于游戏论中国大学生英语阅读技能的提高词汇在阅读理解中的作用非英语专业大学新生的英语学习策略——一项基于实证的研究新加坡与中国在推广双语教学中具体措施的比较与分析英语演讲中的艺术与技巧大学英语写作的措辞缺陷及解决方案大学生英文作文中的中式英语现象从中美英语教学的差异谈如何改进中学英语教学“注意”的规律在中小学英语教学中的重要性及意义英国儿童文学的特色与贡献文学研究从《飘》到《冷山》：看美国南北战争文学作品的变迁俄狄浦斯情节初探论《呼啸山庄》艾米莉勃朗特的哥特情结评呼啸山庄中Katherine自我意识与传统道德间的冲突浅析艾略特诗歌的转变解析《嘉莉妹妹》中的自然主义逃离“社会”----《哈克贝利费恩历险记》主题分析荒诞与理性---论《第二十二条军规》宿命与现实——从《苔丝》看哈代的宿命论从拉尔夫埃里森的《看不见的人》看美国黑人现状从《隐身人》中看爵士乐在黑人生活中的重要作用脆弱的心灵，虚伪的面孔--简析《红字》中蒂姆斯韦尔的悲剧命运《紫色》中的女性主义：至等待解放或为解放而论狄金森诗歌独特优美的意境《MrsDalloway》看VirginiaWoolf的意识流写作存在的代价---解读海明威作品中的女色意识海明威作品悲剧因素分析从《白象似的群山》谈海明威的写作风格论《傲慢与偏见》中的女性争平等意识从SthphenCrane看美国自然主义的产生和发展论后现代主义中的女性主义—看美国影片《时时刻刻》从“指环王”到“龙与地下城”－奇幻作品所反映的欧洲中古文化浅论《远大前程》的理想主义倾向从“自愿贫穷”到“返朴归真”—重新发掘梭罗在瓦登湖的生活《一报还一报》——莎士比亚问题剧新解《伟大的盖茨比》：美国梦的破灭安徒生童话故事对中国儿童的影响追求自由的灵魂遭到宗教的扼杀：裘德的悲剧从《飘》的人物分析看开拓不屈的美国精神及其现实意义从雪莱的诗看英国浪漫主义福克纳献给艾米莉一朵什么玫瑰——谈威廉姆福克纳的《献给艾米莉的一朵玫瑰》文学叙事形式在侦探悬念片中的运用论《红字》中的性别错位从＜围城＞看西方文化对中国文化的影响美国华裔作家谭恩美作品中的中美文化冲突与融合苔丝的悲剧和它的社会原因英国儿童文学的特色与贡献文化研究中东文化与其商业行为民族动物与民族精神一路上的疯狂——从《在路上》看“垮掉一代”的精神实质冲破枷锁，自由呼吸—从西方服饰演变看妇女解放运动从“指环王”到“龙与地下城”－奇幻作品所反映的欧洲中古文化殖民地时期英国文化对美国的影响欧洲人的城堡心结：通过对城堡文化的研究看欧洲社会的变迁和特点美国文化霸权下的民族文化保护策略---法国叫板美国"文化帝国主义"《绝望的主妇》中的妇女形象分析——西方男权社会中女性的妥协与抗争对骑士文化的研究浅析哥特文化中的浪漫主义色彩英美民族文化心理及其在词汇中的映射论地理、政治、宗教对文化的影响韩流对中国青少年的影响朋克音乐对社会文化的影响香水文化在社会交际中的作用
当然可以的啊~！没有问题的！你说的还是一个很好的题材呢。
当然可以 我还可以提供其他题目一．语言学及应用语言学1．语言学研究 (如：语言研究，文字研究，词汇研究，短语和句子研究，语篇研究，语言与文化等)2．语言教学研究 (如：语言研究与语言习惯，教学方法和技巧研究，教材分析和评估研究，测试与评估研究，课堂教学管理研究，教育技术的使用与开展研究)3．中英文语法对比研究（某一语法现象）4．中英文文体对比（诗歌、小说、广告等）5．某一文本文体特征分析6．中英篇章结构对比7．中西文字及思维方式8．情感在外语学习中的作用9．中介语与外语学习10．中英异同对外语学习的影响11．词汇记忆研究12．论语言环境与外语学习13．接受技能与产出技能的关系14．浅谈广告语言的特点15．从认知看隐喻在经济语篇中的应用16．论基础英语与专门用途英语的教学关系17．英汉思维方式对其语言，文字的影响18．英汉民俗文化对词汇意义的影响19．当代英语语言学理论对外语教学的启示20．On The Nature And functions of Metaphor 论隐喻的本质与功能21．On the Origin, Word-Formation and Translation of English Neologisms 浅谈英语新词的产生、构成及翻译22．Decomposition and Translation of Ambiguous Structures 歧义结构的化解与翻译23．A Contrastive Study of the Formation of English and Chinese Antonyms论英汉反义词的形成24．On the Usage of English Abbreviations on the Internet谈网络英语中的缩略语25．A Contrastive Study of Punctuation in Chinese and English 英汉标点符号比较26．On the Relationship between Lexical Cohesion and Textual Coherence 词汇的衔接与语篇的连贯27．Thought Discrepancies Embodied in English and Chinese Languages 思维差异在英汉语言中的体现28．Influences of Chinese Dialectical Accent over English Pronunciation 汉语方言对英语发音的影响29．Language Development of Pre-school Children and English Teaching 幼儿言语发展及幼儿英语教学30．The Influence of Sino-British Cultures on Metaphors论中英文化对隐语的影响31．On Politeness Norms and Mistakes in Interactive Communication of Spoken English英汉口语中互动性交际的礼貌规范与失误 Analysis on the Approximating Quantities with Numbers数词模糊语的语用分析 Special Usage of English Prepositions英语介词的另类用法 Fault Use of Words in Law English 论法律英语里的用词失误 Usage of Letter “S” in English 英语中的字母S的用法探讨 and Translation of “and” 英文中的and 的用法与译法 of American Slang美国俚语特点 of Function words in English Learning浅谈英语学习中虚词的掌握 and Expressions Belittling the Female女性歧视化用词和表达法研究 the Motivation of Male Students' Interests of English Learning论男生的英语学习兴趣的激发 and translation of English passives without by-phrases英语中无标记被动结构的识别与翻译42.学生个体差异研究 (如：不同性格的学生的口语能力有何不同？)二. 翻译理论与实践1.翻译方法个案研究 (如：“从海明威的短篇小说<一个干净、的地方>看简洁句的翻译”)2.中外翻译比较3.归化与异化----汉语习语的英译4.翻译中的文化冲击5.长句的翻译6.英语定语从句的翻译7.翻译中的英汉双语转换模式探讨 Technique of Parts of Speech in Translation翻译中词性转换的技巧 Gap and Mistranslation英汉文化差异与误译 Brief Study on the Translation of English News Titles英语新闻标题翻译初探 Translation Techniques of Loan words浅谈外来词的翻译 and Translation Skills of Numerals in English Expressions英语中数量在词组中的用法和翻译技巧 and Translation Skills of Numerals in English Expressions英语中数量在词组中的用法和翻译技巧 Tentative Study on English Hyperbole浅论英语夸张修辞 of Network Language and Its Translation网络用语的特点及其翻译 of Humor of English and Chinese 英汉的幽默互译 Translation of English and Chinese Attributives论英汉互译中定语的翻译 Political Factors in English-Chinese Translation翻译中政治因素的作用 translation method of Chinese and English film's name中英电影名的翻译方法三.文学1.国别文学研究和地域文学研究（如：英国文学、美国文学、澳大利亚文学、加拿大文学、新西兰文学/西方文学、大洋洲文学等）2.文学流派研究 (如：浪漫主义，现实主义，自然主义，超现实主义，存在主义，黑色幽默，意识流，女性主义文学等)3.作家研究和文本分析 (如：阿瑟.米勒研究，海明威研究，狄更斯研究，论莎士比亚的“威尼斯商人”等)4.中外比较文学研究 (如：尤金.奥尼尔和曹禺戏剧作品之比较)五四时期西方女作家对中国女性文学的影响5.中国诗歌对埃兹拉•庞德（Ezra Pound）的影响拜伦与鲁迅6.朱光潜与弗洛伊德（Frued）7.弗洛伊德与文学8.弗洛伊德与心理分析学9.西方哥特（Gothic）文学传统10.《圣经》在西方文学中的影响11.莎士比亚的生平及其剧作12.“湖畔派”诗人13.简•奥斯丁小说中的婚姻与女性挣扎14.詹姆斯•乔伊斯（James Joyce）小说文本的形式实验15.夏洛蒂•勃朗特(Charlotte Bronte)的生平与其创作中的自我16.意识流(stream of consciousness)小说的特点17.詹姆斯•乔伊斯与意识流小说18.论霍桑的加尔文主义(Calvinism)倾向 and Said and and Transformation of Psychoanalysis on Chinese Literature in the 21th Century writing and Chinese Feminist feminism and Chinese Feminist Woolf and Feminine Woolf’s Concept of novel writing History of Western , Modernism and and Post-modernism and Their Fate in the Chinese in the 20th century in Vanity Fair by William Bronte Sisters William Hemingway: The old Man and the in Earnest Hemingway’s Tragic Fate Of the Heroin In Life37.论<一生>中女主人公的悲剧命运 American Dream ------Viewed from 《Sister Carrie》39.从《嘉莉妹妹》看美国梦 view on the Classic Standpoint of love of Jane Austin从《爱玛》看简。奥斯丁的古典主义爱情观 the Meanings of Images in Moby Dick论《白鲸》中的象征意义 Contrastive Study on Love Tragedy Between Romeo & Juliet and Butterflies in Love罗米欧与朱丽叶和梁山伯与祝英台的爱情悲剧对比研究 Attitudes towards love in The Hunckback of Notre Dame论《巴黎圣母院》中的爱情观 Comparison of Individualism Between Moby Dick and The Old Man and the Sea《白鲸》和《老人与海》中的个人主义比较 Comparison of the Value of Love Between Baoyu Daiyu and Jane Rochester46.宝黛爱情与简爱罗彻特爱情观之比较47.解读《简•爱》中的女性意识48.论《红字》的悲剧艺术效果。论《红字》的象征手法49.浅谈华兹华斯的自然诗50.美国梦的幻灭：《了不起的盖茨比》中的盖茨比的悲剧51解释兰斯顿•休斯诗歌中的种族主义52.解释托妮•莫里森小说中的种族主义 53.海明威与“迷惘一代”的文学54.从《哈克贝里•费恩历险记》中看马克•吐温的美国式幽默四.跨文化交际 Ways of Breaking Cultural Barriers In Translation Of Human Names 如何克服人名翻译中的文化障碍 Influence Of Cultural Differences On Understanding English and Chinese Advertisements论文化差异对解读英汉广告的影响 Changes Of Business Etiquettes In Cross-Cultural Communication论跨文化交际中商务礼仪的变迁 Application Of Nonverbal Means In Communication论非语言形式在交际中的运用 Comparison and Translation of “Nine” in Chinese and Western Culture英汉数字“九”的文化对比与翻译 Cultural Influence on English Expressions and Word Choices文化对英语表达和词汇的影响 Regional Differences Between Chinese and Western Culture中西文化差异之地域文化差异 between Chinese and English Idioms and Intercultural Differences英汉习语的不等值现象与跨文化差异 Influences of Chinese-British Cultural Differences on International Business Protocol中英文化差异对国际商务礼仪的影响 of Family Education中美家庭教育的比较 Contrastive Study on Chinese and English Exclamatory Words汉英感叹词对比研究 Sino-Western Cultural Differences from Numerical Idioms从数字习语看中西文化差异 movies and American characteristics 美国电影与美国民族特性 and Reason of Foreignism in Chinese 汉语中外来词的使用 现状及原因 Difference in the Traditional Chinese and Western Festivals 传统节日映照出的中西文化差异 Influence of American Culture on the Language of Its Movies美国文化对其电影的影响 Differences in Speech 言语中的性别差异 the Embodiment of Cultural Specifications of Western Cartoon Movies论西方卡通片所体现的文化特质 Brief Analysis of the Characteristics of Political Slang in American English浅析美国英语中政治俚语的特点 Differences between Chinese and Western Marriage中西婚姻文化差异五.商务英语 Aesthetic Association and Translation Of Names Of Commodities论审美联想与商品名的翻译 Influence Of American Culture On Import and Export Commodities论美国文化对进出口商品翻译的影响 Language Communication Skills In Business Negotiation论商务谈判中语言沟通技巧 Skills of Writing a Business Letter商业信函的写作技巧 the Characteristics of Business Negotiation Language and Its Translation商务谈判用语特点及翻译 Characteristics and Skills for an English Tour Guide英语导游翻译的语言艺术与技巧 Application of Personification in Advertising广告英语中拟人的应用 Characteristics of English Business Contracts商务合同的语言特点 the Abbreviations of Business English浅论商务英语的缩略语 English Translation of Signs and Words in Public Places公共标识用语的英译探析 translation of tourist guide论旅游指南的翻译 the writing and translation of foreign trade contracts论涉外经济合同写作及翻译13.商务口译活动及标准14.口译质量与效果评估15.英语广告与汉语广告英译分析16.英语广告中的修辞及翻译17.涉外广告文化与翻译18.广告翻译策略：论广告翻译的理论模式19.我国涉外人员名片的英译20.国际条约的语言风格和汉译技巧21.国际贸易合同的翻译22.科技英语语篇功能分析语翻译23.科技英语词汇翻译24.旅游翻译中景点错译探讨
【摘 要】德莱塞生活在消费主义和享乐主义开始盛行的19世纪末20世纪初，资本主义正处在上升的垄断阶段。资本主义工业生产飞速发展，一方面，商品经济和人们的物质生活空前繁荣，另一方面，工业发展也破坏了人们自然的生存环境，尤其资本主义的价值观腐蚀人们的心灵和美好的感情。社会上到处弥漫着拜金主义风尚，人们对物质和财富产生近乎病态的依赖，整个社会的精神圈都出现了危机和失衡。嘉莉妹妹也深陷欲望泥沼不能自拔，成为面临精神生态危机的千千万万个美国人之一。【关键词】德莱塞；嘉莉妹妹；精神生态危机；物化Abstract: Theodore Dreiser lived at the turn of 19th and 20th century when the doctrines of the consumptionism and hedonism were gaining momentum, when industrial booms on the one hand enabled people an enormous material enjoyment in life, on the other hand destroyed the natural living conditions and particularly the capitalist code of values undermined and eroded the spiritual and emotional life of every individual. The whole society was stifled with avid material acquisition and morbid worship of money and fortune. The personal spiritual ecosystem as well as the whole social spiritual ecosystem were disrupted and endangered. Sister Carrie was only of the victims. This essay tried to interpreted and deciphered Sister Carrie’s choice of lifestyle through analyzing the code of values and spirit ecosystem of the whole society at that words: Dreiser; Sister Carrie; spirit of the ecological crisis materialized德莱塞是美国自然主义小说的代表作家。著名文学批评家艾伦·泰特把他与海明威、福克纳并列，称他是美国现代最重要的三位小说家之一。他的主要成就在于真实而有力地揭示了当时美国社会中，残酷的社会竞争和人与人之间更加冷酷的金钱关系。他的小说《嘉莉妹妹》描绘了一位农村姑娘嘉莉，移民到芝加哥城市，不名一文，却深陷欲望泥沼，先后和两个男人同居，以满足自己对物质的需求和欲望。德莱塞生活的资本主义正处在上升的垄断阶段。商品经济的飞速发展，自然生态环境日益遭到破坏，资本主义价值观念大行其道，人们对物质产生近乎病态的依赖，人的精神受到污染，处在精神危机的边缘。弗罗姆说“过多的有用东西生产会生产出过多的无用人口。在精神健康意义上，20世纪比19世纪甚至病得更厉害。”(弗洛姆73)这个过程可以说是随资本主义和都市商业的发展而发生的。嘉莉的美国梦，她成长和发迹的过程，最终的迷惑、空虚和精神危机，无数的美国人、美国女性曾经经历过或正在经历着。德莱塞在作品中采用一种像科学家般只尊重事实的客观态度，把人们在物欲横流的社会中所暴露的丑陋和危机，赤裸裸地展现在读者面前。物质商品化·心灵拜物化1860年至1865年的内战之后，美国的工商业迅猛发展，为了维持这种发展定制的移民政策已经在改变旧式的美国，美国从一个田园式的农村农场国家变为一个工业化国家。从1860年到1900年，美国人口从三千一百万猛增到七千六百万，并开始从农村向城市集中，城镇在一夜间兴起，不到十年就扩建为大城市。芝加哥最引人注目：1833年还只是个仅有三百五十人的村落，到1870年，已增至三十万人；1880年又增至五十万；1890年竟超过百万大关，发展速度之快惊人，似乎已无法以常规来衡量。庞大的工业才兴起，就被更庞大的工业吞并，置于千头万绪的金融资本控制下；少数几个豪富如：卡内基、弗里克、落克菲勒等显然是靠别人养肥了自己，加剧了贫富之间的差距。大量的人口从乡村或世界各地的无依无靠的贫民移民涌进纽约、匹兹堡、芝加哥等城市，在城市中形成贫民窟。城市的基础设施建设和工厂，远远不能满足像潮水般从各地涌进的移民人口的需要。无数工厂浓雾滚滚、垃圾堆积成山、工业废水危及生命、噪音让人无法入睡。如德莱塞在小说中所描述的那样，“新建筑物上的铁锤声随处都可听见”“The sound of the hammer engaged upon established erection of new structures was heard everywhere heard.”(Dreiser11) 这种跨越式、掠夺式的发展必然导致的是环境的破坏、生态的失衡。“人的生活和精神世界受制于生态系统，生态系统是文化的基础。对于人的生活质量来说，环境质量是一个必要条件。”(罗尔斯顿4) 社会发展中的生态失衡、环境污染在不知不觉中向与环境成有机一体人类的心灵世界、精神世界蔓延，造成“精神污染”或曰“精神生态危机”。 如果在早期的资本主义那里还有带有浓重色彩的禁欲和节俭，那么在垄断资本主义那里，“寻求上帝的天国的狂热开始逐渐转变为冷静的经济德性；宗教的根开始慢慢枯死，让位与世俗的功利”，“物质产品对人类的生存开始获得一种前所未有的物质力量”，“变成一只铁的牢笼”。(韦伯138,142) 因而拜物化现象的出现也就不可避免。它被看作是资本主义文化的一个特征，即人把自己生产的商品当作异己的对象盲目崇拜。在商品化的社会中，人被完全指代为“消费者”。消费成了生活的唯一目的、最大的快乐，甚至成了像抽烟、酗酒、吸食海洛因一样顽固的瘾嗜。中产阶级的家庭购电冰箱、洗衣机和吸尘器，男人戴手表、抽雪茄烟，女人买化妆品和时装。在连锁店或者超级市场里到处都可以购买到半成品食品。广告商则从中起到了推波助澜的作用，他们把自己看成是“美国经济增长的经纪人，他们在为产品做广告时赋予产品以魅力和影响力。”(Current 715) 商品和广告影像“教会了人们根据商品市场来定义自己的需求和生活风格。”(Parenti 65) 在很大程度上，人们的想象力被广告和媒体所左右。(Parenti 65) 。最能说明消费热潮的是美国人以疯狂的态度对待日渐普及的汽车，“汽车已不仅是运输工具，而且成为第一个全国都着迷的消费品”。 嘉莉在前往芝加哥的火车上，脑子里充满了对物的梦想，而不是做苦工。推销员把芝加哥描绘成琳琅满目的大商场。他自己的外表装束就是一则很好的广告：“扣着很大镀金袖纽，上面镶着叫做‘猫儿眼’的黄玛瑙。手指上戴着好几个戒指…，背心的口袋外垂着精致的表链…”(Dreiser 3)。这种用金银和物质堆砌起来的时髦的外表，以及鼓鼓的钱包，使嘉莉朦胧感觉到他就是财富世界的中心。置身芝加哥这个富丽堂皇的繁华大都市后，嘉莉她完全迷失了，她认为“城市是为女人提供了一切使她生色的东西——财富、时髦、安逸”(Dreiser 18)，她“对耀眼的陈列着的饰物、服装、鞋子、文具、珠宝等商品非常羡慕”，(Dreiser 17)“每一件饰物，每一件值钱的东西对她都有切实的吸引力”，(Dreiser 17)“精致的拖鞋和长统袜子、优美的绉边衬衫和花裙子，花边、缎带、发梳、荷边，一切都牵动她的个人欲望”。(Dreiser 17)当杜洛埃提出要与她同居时，她经受不住物质和金钱的的诱惑而投入他的怀抱:他邀请她到大饭店就餐，给她买新衣，带她去剧院，并承诺他们将有新车。虽然“欲望”从内部解释了嘉莉的动机，而崇尚金钱、物欲横流的城市则是诱惑嘉莉并改变其命运的外在原因，为了真正地成为这个城市的一部分，为了不被湮没于人群之中，她必须或者自食其力或者寻找能够依附的男人。微薄的收入在强烈的物欲面前是那么微不足道，而一旦自食其力的愿望成为泡影时，她就只有出卖自己的身体和灵魂，过着不是妓女的妓女生活。精神真空化·行动无能化如上所述，这时的资本主义已经向垄断阶段过渡，在精神领域，“宗教信仰已经不能像支持老一代人那样支撑年轻一代了。”与此同时，“人们把希望寄托于科学，认为科学会是宗教的强有力的替代物。”(Elliott 527) 并且深信：“先进的、卓越的工业技术一定会给他们带来一个光辉灿烂的未来。”(Elliott 715)在社会文化思想领域，消费意识形态逐渐占上峰，“强调花费和位置占有，它削弱了勤俭、节约、自控等传统道德标准”，群众性消费“导致了清教理论让位于消费享乐主义。这种享乐主义崇尚生活中的享乐和满足”。( Spindler 108) 如果说马克·吐温、豪威尔思、詹姆斯等三四十年出生的作家保持的是工业前达尔文时代的道德理想，主人公可以进行道德选择，可以通过选择定自己的命运但对70年代的作家德莱塞而言，中产阶级道德已经无关紧要，个人无法把自己的命运个人的物质生存远比精神完美更加重要。哲学家海德格尔说：新时代的本质是由非神化、由上帝和神灵从世上消失所决定的，科学技术将人“从大地上连根拔起，”，“丢失了精神家园”(绍伊博尔德165) 。嘉莉就处在这样一个精神的“真空状态”。一方面，“上帝死了”，传统的清教道德和信仰框架被打破，另一方面，又无法在现实生活中无法寻找到新的可以依赖的，聊以慰藉心灵的精神力量。更为严重的是现代工业物欲文化和商品经济又堵塞了人们的心灵渠道，腐蚀了人们美好、淳朴的感情，由此形成精神的荒漠。嘉莉是一位只顾享受，“强烈的欲望指向哪里，她便走向那里”(Dreiser 58)的姑娘。她关心的永远是“与金钱、容貌、衣着和娱乐有关的事情”，“善于学习有钱人的派头——有钱人的外表。看到一件东西，她立即就了想了解，倘使弄到手便能把自己打扮得怎样漂亮”，(Dreiser 77)“华丽的衣服对她有巨大的诱惑力”。对于物质过分的执着和痴迷，仅仅从本能的欲望是无从解释的，更多是社会熏陶以及对生活耳濡目染的结果。这个时期，城市工业的发展把城乡生活水平大幅度拉大，农村的落后与城市的先进形成鲜明的反差。反映在妇女身上，城市革命之后，城市里产生了一批相当人数可观的中产阶级妇女。“20世纪来临之际，美国男女一起在公共场所游玩，如上戏院、看电影、跳舞和逛公园，慢慢成为都市生活的一大景观和中产阶级家庭生活的标志。”（Evans322）而在农村，“除了少数大庄园的大家闺秀之外，绝大多数妇女仍然过着‘日出劳作，日落息工’的生活。” （王恩铭67） 这种对农村生活方式的不满情绪，为后来大批农村姑娘告别乡村、投奔城市埋下了种子。嘉莉妹妹是来自贫穷农村的成千上万的姑娘之一。如小说中描述的有钱人过着歌舞升平的生活，这样的生活对嘉莉有着强大的诱惑力，而“农村”和“劳动女性”双重压力使她在社会中处在无奈的劣势地位。 城市中有闲有钱的中产阶级妇女担忧的是怎样通过逛剧院、购物等娱乐来打发她们的“多余”的空暇时间，那么像嘉莉这样的劳动妇女烦恼的是怎样找到工作生存下来。当劳动妇女外出寻找工作时，她们最关注的是找到一份工作，工资待遇乃是其次。对嘉莉而言，“只要薪水，比如说开头的时候五块周薪，那么干什么都可以”。(Dreiser11 )她作为来自农村的劳动妇女更容易遭受资本家的剥削。即便是种报酬极低的工作，嘉莉也因为一场病，请了几天假而最终被解雇了。经济飞速增长的代价是人们尤其是像嘉莉这样的社会中的弱势群体，普遍感觉到“不能主宰自己的日常活动”个人身心承受着无形的控制和压迫，个人是行为越来越无能为力，越来越依赖成性，引发内心的紧张和焦虑。初到芝家哥时，她感到自己“像是孤零零的一个人落入了狂涛翻滚的无情大海”。(Dreiser8 )找工作无门时，觉得“这个商业区从各个方面变得越来越大，越来越严峻而冷酷无情。她似乎已经没有门路可以投奔了，这场斗争太激烈了……”(Dreiser20 )嘉莉面临的选择是：继续把自己当作芝加哥无特殊技能劳力市场上的商品，以处女之身穿着雪水透入的廉价靴子在大风横扫的街道上跋涉呢，还是满足德鲁埃的肉欲，成为身价稍高的商品呢？在这一过程中，她不是没有做出努力，而是她的任何努力，最终都是无力和苍白的。这种无能感和无助感将她推向了社会道德和精神的边缘，推向了德鲁埃和赫斯渥。尽管那个时期妇女的生活的地平线开始从家庭延伸到社会，可以说“美国妇女身上已明显地体现出现代妇女的独立自主性，其最大的特大特征是追求个性、向往自由、充满信心、敢于创新。”( Rosenberg25-35) 但与当时的男性相比较，美国的妇女地位仍相距甚远。著名的女权主义夏洛特·戈尔曼说，20世纪初，美国妇女的地位取决于，“与她们相关的男性的社会地位。” (Gilman10) 20世纪初时，美国主流社会在评判男性社会时，主要是根据他所从事的工作，而评判女性社会时，则主要根据她的家庭背景和婚姻关系，由此可见，从整体上讲，20世纪初的美国妇女仍处于从属于男性的社会地位。女人需要依附男人，更要依附于有金钱和地位的男人，能依附怎样的男人可以决定女人的经济和社会地位。无衣食之忧的中产阶级妇女尚且地位如此，更何况是她这样一个孤立无助，身无分文，一无所长的年轻女孩。因而，嘉莉的选择是自主的，说是她的选择，毋宁说是社会的选择，是环境的选择。如果她有任何的罪恶，有任何的不道德，遭到任何的非议的话，更应该批判和诅咒的是这个日益物化和实利化的社会。观念实利化·生存疏离化随着城市化和商业化的发展，人们的价值观念趋向理性化和实利化，金钱和利益成为人际关系转移的标准和准绳，乡村式的亲切的、单纯的微笑的面庞，在城市开始变得模糊和遥远。人们体味到的是城市文明的残酷与薄情。人们仅仅满足于物质生活享受而没有精神追求，形成极端不健全的人格。以至于血溶于水的血肉亲情在强大的金钱攻势面前也化为了泡影。嘉莉的姐姐接受她来芝家哥仅仅是因为“她要自找工作，自付膳食费”，“她每周付房钱四块钱房钱”，就可以为她省下不少钱。对他的姐夫而言，嘉莉“在不在和他是不相干的。她的到来对他并不发生任何影响，他只关心家里多一个人挣钱，而不关心别的。”而她失去工作时，她姐夫又急不可待要送走她，生怕给他自己增加任何的麻烦和负担。商业化城市化、使现代人“从自然中被错置出来，失去了与基本的自我感的联系，越来越远离自然的生活，金钱与官僚机构代替了自然产品和感情，人完全被金钱所控制。”(Lehan61) 在嘉莉妹妹中金钱起着举足轻重的作用。对嘉莉这样一个去芝加哥谋生，贫穷而又充满欲望的农家女来说，钱是得到她渴求的生活中的一切东西的手段。 著名评论家克拉克·米切儿说：“德莱塞在欲望和都市之间划上等号，他对都市描写的细致，可谓前无古人，德莱塞成了美国城市生活最伟大的记录者。”(67) 城市一开始发展，对它的赞扬和诅咒就同时存在着。城市代表着人与自足世界的分离，是把人的秩序强加到由神力创造的自然秩序中。城市人是现代文明的发祥和集散地，也是诸多“工业文明病”产生与传播的源头。城市的人文和道德环境促成了人与自然的疏离、人与人的疏离、人与自己内心世界的疏离，加剧了人的精神生态危机。当时的美国“经济的增长更多的依赖工人，每天按时到工厂打卡上班生产，不再只依靠农民按照大自然缓慢的季节变更次序进行耕作，” (Elliott717) 每个人不过是社会大机器中的一个零件，一个小钉子，自我和个性已经变得不再重要。马克斯·霍克海默，西奥多·阿道儿诺在《启蒙辩证法》一书中指出：“经济生产力的提高，一方面为世界变得更加公正奠定了基础，另一方面又让机器和掌握机器的社会集团对其他人群享有绝对的支配权。在经济权利部门面前，个人变得一钱不值……个体在他使用的机器面前消失不见了……”。(4)大资本家的工业生产流水线和上下班的打卡机等等很大程度是由机器控制人的行为，人成了机器的奴隶。人们远离自然，只与自己的制造是商品，诸如尼龙、涤纶、塑料、涂料、钢筋、水泥、汽车做着单一向度的独白。而“优胜劣汰，适者生存”的达尔问理论被用到社会生活领域，过度强调和滥用竞争，将人和人之间的关爱、同情、无私奉献等情感击得粉碎。嘉莉来到芝家哥之后面对是工业化、机械化、物质化、商品化，她失去了人赖以生存和独立的土地和自然，无法掌握自己的命运和方向。在这样的社会中，连最为复杂的两性关系也被简化了，生物性代替了精神性的爱欲，性的技术取代了爱的艺术。爱，几乎全部被成功的清除去。如美国心理学家罗洛·梅所说：在现代工业社会中，“男女之间共同建筑一种亲密关系，共同分享趣味、梦想、憧憬，共同寄希望于未来和分担过去的忧愁——所有这一切似乎比共同上床更令人害羞和尴尬。” (38) 男人和女人之间，就是赤裸裸的金钱和物质的交易。女人也被视为男人的消费品之一，性也成了可以交换的商品。年轻、漂亮的小妞除了能满足男人的性欲外，更能在深层次上满足他们占有和炫耀的欲望。在杜洛埃的眼中女人就像陈列在橱窗中的商品一样，“他在街上留心一些服装时髦或容貌俏丽的女子，对她们品头论足”。而当赫斯特伍德更是这个时代的代表。他衣着考究，生活奢侈，竭力满足自己的物质和生理的需要。他撇开相伴多年已经徐娘半老的妻子，而钟情于年轻貌美、听从自己支配的嘉莉。男人富有时女人们投怀送抱，一旦千金散尽时，也就是遭遇遗弃时。因此，也就不难理解嘉莉为什么“根据一般女性的眼光，用衣服来划分界线，认为穿礼服的是有地位的，有道德，有声望的人物，穿工装裤和短外套的都是些丑陋的人，连看都不值得一看”（Dreiser31）。一旦遇到比“旅行推销员”德鲁埃更有钱，更有地位的豪华餐厅经理赫斯特伍德之后，她毫不犹豫得更换主人，而赫斯特伍德为了她背井离乡，最终穷困潦倒，身无分文的时候，又被她无情抛弃。在这个经济转轨，文化转型，整个社会被“物化”，精神被日益“边缘化”的背景下，嘉莉对物质的欲望，在商业高度发达的社会价值观的熏陶下，极度膨胀，加上精神生活又极端空虚，一无所长的她，只有出卖自己的灵魂和肉体，换取实际的物质和奢侈的生活。如马克斯·霍克海默，西奥多·阿道儿诺在《启蒙辩证法》中指出：“社会下层在提高物质生活水平的时候，付出的代价是社会地位的下降。这一点明显表现为精神不断媚俗化。精神的真正功劳在于对物化的否定。一旦精神变成了文化财富，被用于消费，精神必然会走向消亡。”(4)美国评论家法瑞尔也不加掩饰地说，嘉莉做出的选择是因为美国社会邪恶熏陶的结果。他说：“嘉莉走得是一条典型的道路。那个时期，城市对农村正取得决定性的胜利。在这样的时期，她离开了农村，眼看着自己被抛进了芝加哥的混乱世界。她可以高升，可以得到豪华的服饰与奢侈的享受。但这些只能通过一条罪恶的道路才能到达。”( 龙文佩322) 【参考文献】[1] Elliott, Emory, ed. Columbia Literary History of the United States. New York: Columbia University Press, 1988.[1] Dreiser, Theodore. Sister Carrie. Beijing: Foreign Trade and Economy Publishing House, 2002,12. [2] 霍尔姆斯·罗尔斯顿《环境伦理学》，杨通进译.北京：中国社会科学出版社,2004年. [3] Rolston, Holmes. Environmental Ethics. Yang Jintong. Beijing: Chinese Social Science Publishing House, 2004.[4] 埃里希·弗洛姆.在幻想锁链的彼岸.长沙：湖南人民出版社,1986. [5] 马克斯·韦伯：《新教伦理与资本主义精神》.三联书店,1987年.[6] Parenti, Michael. Inventing Reality: The politics of the Mass Media, New York, St. Martin’s Press, Inc., 1986.
选择英语文学的毕业论文选题可以从三个方向进行：国别文学研究、文学批评理论研究和比较文学研究。 在进行国别文学研究选题时，一般选取英国文学或美国文学中的某一经典作家（如海明威），某一经典作品（如《双城记》），某一写作手法（如象征手法的运用）或某一文学思潮（如浪漫主义运动）作深入研究。但在选择作家或作品时最好选择在文学史上作为经典的作家或作品。有个别流行作家或作品极富盛名，容易引起学生的兴趣，如《飘》或《荆棘鸟》，学生有强烈愿望选择它们作为研究对象。在不可避免上述情况时，应该尽可能地挖掘作品内在的深刻含义，不能流于肤浅的分析。 文学批评理论的选题一般不太适合英语专业本科生，因为该理论知识的学习在英语专业研究生阶段，本科生一般不具备文学批评理论的知识结构。这个方向的选题可以有关某一文学批评理论,一文学批评术语的阐释或某两种或以上的文学批评理论的比较。 比较文学研究就是将两个以上的作家或作品进行比较。这两个作品或作家可以是同一国别的（如“雪莱与拜伦的诗歌比较”），也可以是不同国别的（如《牡丹亭》与《罗密欧与朱丽叶》） 提供一些英语专业论文文学方向的选题，供写作参考。 Study on the Child Image of the Catcher in the Rye From Linguistic Perspective 从语言的角度分析《麦田里的守望者》中的儿童形象 A CHILD OF NATURE: ON EMILY DICKINSON'S NATURE COMPLEX璞玉无暇，浑然天成：论艾米莉.狄金森的自然情结 A POLYPHONIC ANALYSIS OF THE SOUNF AND FURY “对位法”分析《喧哗与骚动》 The Use of Zero Article Before Class Nouns 类名词前的零冠词用法解析 An Analysis of Factors of Martin Eden's Suicide 导致马丁.伊登自杀因素的分析 Factors Affecting Marriage in Pride and Prejudice <<傲慢与偏见〉〉中影响婚姻的因素 A Probe into Anti-slavery of Mark Twain--From the Perspective of Jim in The Adventures of Huckleberry Finn 探讨马克吐温的反奴隶制--对《哈克贝利芬历险记》中吉姆的分析 Individual Factos Contributing to Gatsby's Tragedy 导致盖茨比悲剧产生的个人因素 On Social Factora to the Failure of the Americam Dream——A Contrast between Gatsby and Willy Loman 论美国梦破灭的社会因素——盖茨比和威力洛曼的比较 On the Psychological Development of Tom in The Grapes of Wrath论《愤怒的葡萄》中汤姆的心理变化 A Research of Rhetoric in Jane Eyre 关于《简爱》中修辞的研究 On the Causes of Tess's Tragedy 论苔丝悲剧的原因 On Symbolism and Portraiture in The Great Gatsby 论《了不起的盖茨比》中的象征主义和人物描写 Multianalysis of "the Lost Generation" in The Sun Also Rises 透视《太阳照样升起》中的“迷惘的一代” On Robinson Crusoe's Character 鲁滨逊人物分析 The Use of Symbolism in Scarlet Letter 论《红字》中象征手法的运用 On the Writing Features Of The Cal l of the Wild 论《野性的呼唤》的写作手法
学术堂整理了十五个英语文学方向的论文选题供大家进行参考：1、解读《麦田里的守望者》中霍尔顿的心理世界Psychological study of Holiden’s image in the Catcher in the Rye2、浅析《卡斯特桥市长》男主人公的悲剧命运An Analysis of the Tragic Fate of Hero in the Mayor of Caster bridge3、浅析《红字》中的象征主义An Analysis of Symbolism in The Scarlet Letter4、从女性主义角度解读《贵妇画像》A Feminist Approach to The Portrait of A Lady5、浅析《嘉莉妹妹》中摇椅的象征意义An Analysis of the Symbol of Rocking Chair in Sister Carrie -the Up and Down of Life6、浅析《飘》中斯佳丽的挣扎与命运An Analysis of Starlet’s Struggle and Fate7、浅析海明威文学中的女性主义Analysis on the Feminism in Hemingway’s Literature8、浅析《无名的裘德》中裘德的悲剧生涯The Analysis of Jude’s Tragic Life in “Jude the Obscure”9、试探《简爱》中的哥特式女性主义The exploration on the Gothic Feminism in “Jane Eyre”10、浅析《呼啸山庄》中窗的意象An Analysis of the image of window in “Wuthering Heights”11、狄更斯风格在小说《大卫·科波菲尔》中的体现及其小说艺术特色The writing style in “David Copperfiled” and the Beauty and relive of Dinchons’s writing12、人物圣地亚哥与作者海明威的异同之我见The Relationship Between the Character Santiago and Author Hemingway13、哥特式特色在《呼啸山庄》中的体现Gothic Features in Wuthering Hights14、浅析《贵妇画像》中伊莎贝莎的悲剧成因An Exploration of the Causes of Isabel’s Tragedy in The Portrait of a Lady15《紫色》中白人女性与黑人女性社会地位的放映The refection of social status of white women and black women in “The Color Purple”
In the history of American literary naturalism, Theodore Dreiser is one of the most outstanding novelists in the early twentieth century. Coming from the bottom of the society, Dreiser is the first one to describe the real American citizen life. He is called pioneer of American contemporary fiction and is thought to be the great master of American Dreiser’s novels, he discards “the genteel tradition”, which was very popular at the time. On the contrary, he dares to depict the life as it is and discover the dark side of the social life, bravely attacking the traditional moral standard of America. The characters in his novels mostly come from the bottom of the society, and during their degeneration driven by their selfish interests and vanities. They are also deeply influenced by the privileges and limitations of the social class. That leads to their misfortunes at thesis chooses Sister Carrie as an object of study. First it depicts the American literature background at that time and the author himself. Then it mainly analyzes the character of the heroine to depict a real American social life in the late 1890’s, especially those of poor people’s lives from struggling, fighting to failing for their so-called “American Dreams”. At last, the article points out the most important resource resulting in the tragedies: the American social system. 在美国自然主义文学的发展史上，西奥多•德莱塞被公认为20世纪初美国最杰出的作家之一。他来自下层社会，未接受过正规教育却率先如实地描写了新的美国生活，是美国现代小说的先驱，也是美国现实主义的大师。德莱塞的小说摈弃了当时流行的“优雅文化”传统，勇于按照生活的本来面目来描绘生活，如实地揭示了当时美国社会生活的阴暗面，大胆地攻击了美国传统的道德标准。他小说中的人物大多来自下层社会，在因被私利和虚荣所驱动而不断堕落的过程中，又深受社会等级特权和局限性的影响，从而最终导致了人物的悲剧命运。本文选择德莱塞的著名小说《嘉莉妹妹》作为研究对象，通过对当时美国文学背景和作者的分析，在小说中透析女主人公的性格特征，揭示出十九世纪末期真实的美国社会生活，尤其是底层阶级为实现所谓的“美国梦”，从挣扎、奋斗、到梦想破灭的残酷事实，从而指出造成其悲剧性的最终根源——美国社会制度。女主人公就这样在自己无尽欲望的驱使下造成自己悲剧的命运。这是我毕业论文的摘要，自己写的阿
【摘 要】德莱塞生活在消费主义和享乐主义开始盛行的19世纪末20世纪初，资本主义正处在上升的垄断阶段。资本主义工业生产飞速发展，一方面，商品经济和人们的物质生活空前繁荣，另一方面，工业发展也破坏了人们自然的生存环境，尤其资本主义的价值观腐蚀人们的心灵和美好的感情。社会上到处弥漫着拜金主义风尚，人们对物质和财富产生近乎病态的依赖，整个社会的精神圈都出现了危机和失衡。嘉莉妹妹也深陷欲望泥沼不能自拔，成为面临精神生态危机的千千万万个美国人之一。【关键词】德莱塞；嘉莉妹妹；精神生态危机；物化Abstract: Theodore Dreiser lived at the turn of 19th and 20th century when the doctrines of the consumptionism and hedonism were gaining momentum, when industrial booms on the one hand enabled people an enormous material enjoyment in life, on the other hand destroyed the natural living conditions and particularly the capitalist code of values undermined and eroded the spiritual and emotional life of every individual. The whole society was stifled with avid material acquisition and morbid worship of money and fortune. The personal spiritual ecosystem as well as the whole social spiritual ecosystem were disrupted and endangered. Sister Carrie was only of the victims. This essay tried to interpreted and deciphered Sister Carrie’s choice of lifestyle through analyzing the code of values and spirit ecosystem of the whole society at that words: Dreiser; Sister Carrie; spirit of the ecological crisis materialized德莱塞是美国自然主义小说的代表作家。著名文学批评家艾伦·泰特把他与海明威、福克纳并列，称他是美国现代最重要的三位小说家之一。他的主要成就在于真实而有力地揭示了当时美国社会中，残酷的社会竞争和人与人之间更加冷酷的金钱关系。他的小说《嘉莉妹妹》描绘了一位农村姑娘嘉莉，移民到芝加哥城市，不名一文，却深陷欲望泥沼，先后和两个男人同居，以满足自己对物质的需求和欲望。德莱塞生活的资本主义正处在上升的垄断阶段。商品经济的飞速发展，自然生态环境日益遭到破坏，资本主义价值观念大行其道，人们对物质产生近乎病态的依赖，人的精神受到污染，处在精神危机的边缘。弗罗姆说“过多的有用东西生产会生产出过多的无用人口。在精神健康意义上，20世纪比19世纪甚至病得更厉害。”(弗洛姆73)这个过程可以说是随资本主义和都市商业的发展而发生的。嘉莉的美国梦，她成长和发迹的过程，最终的迷惑、空虚和精神危机，无数的美国人、美国女性曾经经历过或正在经历着。德莱塞在作品中采用一种像科学家般只尊重事实的客观态度，把人们在物欲横流的社会中所暴露的丑陋和危机，赤裸裸地展现在读者面前。物质商品化·心灵拜物化1860年至1865年的内战之后，美国的工商业迅猛发展，为了维持这种发展定制的移民政策已经在改变旧式的美国，美国从一个田园式的农村农场国家变为一个工业化国家。从1860年到1900年，美国人口从三千一百万猛增到七千六百万，并开始从农村向城市集中，城镇在一夜间兴起，不到十年就扩建为大城市。芝加哥最引人注目：1833年还只是个仅有三百五十人的村落，到1870年，已增至三十万人；1880年又增至五十万；1890年竟超过百万大关，发展速度之快惊人，似乎已无法以常规来衡量。庞大的工业才兴起，就被更庞大的工业吞并，置于千头万绪的金融资本控制下；少数几个豪富如：卡内基、弗里克、落克菲勒等显然是靠别人养肥了自己，加剧了贫富之间的差距。大量的人口从乡村或世界各地的无依无靠的贫民移民涌进纽约、匹兹堡、芝加哥等城市，在城市中形成贫民窟。城市的基础设施建设和工厂，远远不能满足像潮水般从各地涌进的移民人口的需要。无数工厂浓雾滚滚、垃圾堆积成山、工业废水危及生命、噪音让人无法入睡。如德莱塞在小说中所描述的那样，“新建筑物上的铁锤声随处都可听见”“The sound of the hammer engaged upon established erection of new structures was heard everywhere heard.”(Dreiser11) 这种跨越式、掠夺式的发展必然导致的是环境的破坏、生态的失衡。“人的生活和精神世界受制于生态系统，生态系统是文化的基础。对于人的生活质量来说，环境质量是一个必要条件。”(罗尔斯顿4) 社会发展中的生态失衡、环境污染在不知不觉中向与环境成有机一体人类的心灵世界、精神世界蔓延，造成“精神污染”或曰“精神生态危机”。 如果在早期的资本主义那里还有带有浓重色彩的禁欲和节俭，那么在垄断资本主义那里，“寻求上帝的天国的狂热开始逐渐转变为冷静的经济德性；宗教的根开始慢慢枯死，让位与世俗的功利”，“物质产品对人类的生存开始获得一种前所未有的物质力量”，“变成一只铁的牢笼”。(韦伯138,142) 因而拜物化现象的出现也就不可避免。它被看作是资本主义文化的一个特征，即人把自己生产的商品当作异己的对象盲目崇拜。在商品化的社会中，人被完全指代为“消费者”。消费成了生活的唯一目的、最大的快乐，甚至成了像抽烟、酗酒、吸食海洛因一样顽固的瘾嗜。中产阶级的家庭购电冰箱、洗衣机和吸尘器，男人戴手表、抽雪茄烟，女人买化妆品和时装。在连锁店或者超级市场里到处都可以购买到半成品食品。广告商则从中起到了推波助澜的作用，他们把自己看成是“美国经济增长的经纪人，他们在为产品做广告时赋予产品以魅力和影响力。”(Current 715) 商品和广告影像“教会了人们根据商品市场来定义自己的需求和生活风格。”(Parenti 65) 在很大程度上，人们的想象力被广告和媒体所左右。(Parenti 65) 。最能说明消费热潮的是美国人以疯狂的态度对待日渐普及的汽车，“汽车已不仅是运输工具，而且成为第一个全国都着迷的消费品”。 嘉莉在前往芝加哥的火车上，脑子里充满了对物的梦想，而不是做苦工。推销员把芝加哥描绘成琳琅满目的大商场。他自己的外表装束就是一则很好的广告：“扣着很大镀金袖纽，上面镶着叫做‘猫儿眼’的黄玛瑙。手指上戴着好几个戒指…，背心的口袋外垂着精致的表链…”(Dreiser 3)。这种用金银和物质堆砌起来的时髦的外表，以及鼓鼓的钱包，使嘉莉朦胧感觉到他就是财富世界的中心。置身芝加哥这个富丽堂皇的繁华大都市后，嘉莉她完全迷失了，她认为“城市是为女人提供了一切使她生色的东西——财富、时髦、安逸”(Dreiser 18)，她“对耀眼的陈列着的饰物、服装、鞋子、文具、珠宝等商品非常羡慕”，(Dreiser 17)“每一件饰物，每一件值钱的东西对她都有切实的吸引力”，(Dreiser 17)“精致的拖鞋和长统袜子、优美的绉边衬衫和花裙子，花边、缎带、发梳、荷边，一切都牵动她的个人欲望”。(Dreiser 17)当杜洛埃提出要与她同居时，她经受不住物质和金钱的的诱惑而投入他的怀抱:他邀请她到大饭店就餐，给她买新衣，带她去剧院，并承诺他们将有新车。虽然“欲望”从内部解释了嘉莉的动机，而崇尚金钱、物欲横流的城市则是诱惑嘉莉并改变其命运的外在原因，为了真正地成为这个城市的一部分，为了不被湮没于人群之中，她必须或者自食其力或者寻找能够依附的男人。微薄的收入在强烈的物欲面前是那么微不足道，而一旦自食其力的愿望成为泡影时，她就只有出卖自己的身体和灵魂，过着不是妓女的妓女生活。精神真空化·行动无能化如上所述，这时的资本主义已经向垄断阶段过渡，在精神领域，“宗教信仰已经不能像支持老一代人那样支撑年轻一代了。”与此同时，“人们把希望寄托于科学，认为科学会是宗教的强有力的替代物。”(Elliott 527) 并且深信：“先进的、卓越的工业技术一定会给他们带来一个光辉灿烂的未来。”(Elliott 715)在社会文化思想领域，消费意识形态逐渐占上峰，“强调花费和位置占有，它削弱了勤俭、节约、自控等传统道德标准”，群众性消费“导致了清教理论让位于消费享乐主义。这种享乐主义崇尚生活中的享乐和满足”。( Spindler 108) 如果说马克·吐温、豪威尔思、詹姆斯等三四十年出生的作家保持的是工业前达尔文时代的道德理想，主人公可以进行道德选择，可以通过选择定自己的命运但对70年代的作家德莱塞而言，中产阶级道德已经无关紧要，个人无法把自己的命运个人的物质生存远比精神完美更加重要。哲学家海德格尔说：新时代的本质是由非神化、由上帝和神灵从世上消失所决定的，科学技术将人“从大地上连根拔起，”，“丢失了精神家园”(绍伊博尔德165) 。嘉莉就处在这样一个精神的“真空状态”。一方面，“上帝死了”，传统的清教道德和信仰框架被打破，另一方面，又无法在现实生活中无法寻找到新的可以依赖的，聊以慰藉心灵的精神力量。更为严重的是现代工业物欲文化和商品经济又堵塞了人们的心灵渠道，腐蚀了人们美好、淳朴的感情，由此形成精神的荒漠。嘉莉是一位只顾享受，“强烈的欲望指向哪里，她便走向那里”(Dreiser 58)的姑娘。她关心的永远是“与金钱、容貌、衣着和娱乐有关的事情”，“善于学习有钱人的派头——有钱人的外表。看到一件东西，她立即就了想了解，倘使弄到手便能把自己打扮得怎样漂亮”，(Dreiser 77)“华丽的衣服对她有巨大的诱惑力”。对于物质过分的执着和痴迷，仅仅从本能的欲望是无从解释的，更多是社会熏陶以及对生活耳濡目染的结果。这个时期，城市工业的发展把城乡生活水平大幅度拉大，农村的落后与城市的先进形成鲜明的反差。反映在妇女身上，城市革命之后，城市里产生了一批相当人数可观的中产阶级妇女。“20世纪来临之际，美国男女一起在公共场所游玩，如上戏院、看电影、跳舞和逛公园，慢慢成为都市生活的一大景观和中产阶级家庭生活的标志。”（Evans322）而在农村，“除了少数大庄园的大家闺秀之外，绝大多数妇女仍然过着‘日出劳作，日落息工’的生活。” （王恩铭67） 这种对农村生活方式的不满情绪，为后来大批农村姑娘告别乡村、投奔城市埋下了种子。嘉莉妹妹是来自贫穷农村的成千上万的姑娘之一。如小说中描述的有钱人过着歌舞升平的生活，这样的生活对嘉莉有着强大的诱惑力，而“农村”和“劳动女性”双重压力使她在社会中处在无奈的劣势地位。 城市中有闲有钱的中产阶级妇女担忧的是怎样通过逛剧院、购物等娱乐来打发她们的“多余”的空暇时间，那么像嘉莉这样的劳动妇女烦恼的是怎样找到工作生存下来。当劳动妇女外出寻找工作时，她们最关注的是找到一份工作，工资待遇乃是其次。对嘉莉而言，“只要薪水，比如说开头的时候五块周薪，那么干什么都可以”。(Dreiser11 )她作为来自农村的劳动妇女更容易遭受资本家的剥削。即便是种报酬极低的工作，嘉莉也因为一场病，请了几天假而最终被解雇了。经济飞速增长的代价是人们尤其是像嘉莉这样的社会中的弱势群体，普遍感觉到“不能主宰自己的日常活动”个人身心承受着无形的控制和压迫，个人是行为越来越无能为力，越来越依赖成性，引发内心的紧张和焦虑。初到芝家哥时，她感到自己“像是孤零零的一个人落入了狂涛翻滚的无情大海”。(Dreiser8 )找工作无门时，觉得“这个商业区从各个方面变得越来越大，越来越严峻而冷酷无情。她似乎已经没有门路可以投奔了，这场斗争太激烈了……”(Dreiser20 )嘉莉面临的选择是：继续把自己当作芝加哥无特殊技能劳力市场上的商品，以处女之身穿着雪水透入的廉价靴子在大风横扫的街道上跋涉呢，还是满足德鲁埃的肉欲，成为身价稍高的商品呢？在这一过程中，她不是没有做出努力，而是她的任何努力，最终都是无力和苍白的。这种无能感和无助感将她推向了社会道德和精神的边缘，推向了德鲁埃和赫斯渥。尽管那个时期妇女的生活的地平线开始从家庭延伸到社会，可以说“美国妇女身上已明显地体现出现代妇女的独立自主性，其最大的特大特征是追求个性、向往自由、充满信心、敢于创新。”( Rosenberg25-35) 但与当时的男性相比较，美国的妇女地位仍相距甚远。著名的女权主义夏洛特·戈尔曼说，20世纪初，美国妇女的地位取决于，“与她们相关的男性的社会地位。” (Gilman10) 20世纪初时，美国主流社会在评判男性社会时，主要是根据他所从事的工作，而评判女性社会时，则主要根据她的家庭背景和婚姻关系，由此可见，从整体上讲，20世纪初的美国妇女仍处于从属于男性的社会地位。女人需要依附男人，更要依附于有金钱和地位的男人，能依附怎样的男人可以决定女人的经济和社会地位。无衣食之忧的中产阶级妇女尚且地位如此，更何况是她这样一个孤立无助，身无分文，一无所长的年轻女孩。因而，嘉莉的选择是自主的，说是她的选择，毋宁说是社会的选择，是环境的选择。如果她有任何的罪恶，有任何的不道德，遭到任何的非议的话，更应该批判和诅咒的是这个日益物化和实利化的社会。观念实利化·生存疏离化随着城市化和商业化的发展，人们的价值观念趋向理性化和实利化，金钱和利益成为人际关系转移的标准和准绳，乡村式的亲切的、单纯的微笑的面庞，在城市开始变得模糊和遥远。人们体味到的是城市文明的残酷与薄情。人们仅仅满足于物质生活享受而没有精神追求，形成极端不健全的人格。以至于血溶于水的血肉亲情在强大的金钱攻势面前也化为了泡影。嘉莉的姐姐接受她来芝家哥仅仅是因为“她要自找工作，自付膳食费”，“她每周付房钱四块钱房钱”，就可以为她省下不少钱。对他的姐夫而言，嘉莉“在不在和他是不相干的。她的到来对他并不发生任何影响，他只关心家里多一个人挣钱，而不关心别的。”而她失去工作时，她姐夫又急不可待要送走她，生怕给他自己增加任何的麻烦和负担。商业化城市化、使现代人“从自然中被错置出来，失去了与基本的自我感的联系，越来越远离自然的生活，金钱与官僚机构代替了自然产品和感情，人完全被金钱所控制。”(Lehan61) 在嘉莉妹妹中金钱起着举足轻重的作用。对嘉莉这样一个去芝加哥谋生，贫穷而又充满欲望的农家女来说，钱是得到她渴求的生活中的一切东西的手段。 著名评论家克拉克·米切儿说：“德莱塞在欲望和都市之间划上等号，他对都市描写的细致，可谓前无古人，德莱塞成了美国城市生活最伟大的记录者。”(67) 城市一开始发展，对它的赞扬和诅咒就同时存在着。城市代表着人与自足世界的分离，是把人的秩序强加到由神力创造的自然秩序中。城市人是现代文明的发祥和集散地，也是诸多“工业文明病”产生与传播的源头。城市的人文和道德环境促成了人与自然的疏离、人与人的疏离、人与自己内心世界的疏离，加剧了人的精神生态危机。当时的美国“经济的增长更多的依赖工人，每天按时到工厂打卡上班生产，不再只依靠农民按照大自然缓慢的季节变更次序进行耕作，” (Elliott717) 每个人不过是社会大机器中的一个零件，一个小钉子，自我和个性已经变得不再重要。马克斯·霍克海默，西奥多·阿道儿诺在《启蒙辩证法》一书中指出：“经济生产力的提高，一方面为世界变得更加公正奠定了基础，另一方面又让机器和掌握机器的社会集团对其他人群享有绝对的支配权。在经济权利部门面前，个人变得一钱不值……个体在他使用的机器面前消失不见了……”。(4)大资本家的工业生产流水线和上下班的打卡机等等很大程度是由机器控制人的行为，人成了机器的奴隶。人们远离自然，只与自己的制造是商品，诸如尼龙、涤纶、塑料、涂料、钢筋、水泥、汽车做着单一向度的独白。而“优胜劣汰，适者生存”的达尔问理论被用到社会生活领域，过度强调和滥用竞争，将人和人之间的关爱、同情、无私奉献等情感击得粉碎。嘉莉来到芝家哥之后面对是工业化、机械化、物质化、商品化，她失去了人赖以生存和独立的土地和自然，无法掌握自己的命运和方向。在这样的社会中，连最为复杂的两性关系也被简化了，生物性代替了精神性的爱欲，性的技术取代了爱的艺术。爱，几乎全部被成功的清除去。如美国心理学家罗洛·梅所说：在现代工业社会中，“男女之间共同建筑一种亲密关系，共同分享趣味、梦想、憧憬，共同寄希望于未来和分担过去的忧愁——所有这一切似乎比共同上床更令人害羞和尴尬。” (38) 男人和女人之间，就是赤裸裸的金钱和物质的交易。女人也被视为男人的消费品之一，性也成了可以交换的商品。年轻、漂亮的小妞除了能满足男人的性欲外，更能在深层次上满足他们占有和炫耀的欲望。在杜洛埃的眼中女人就像陈列在橱窗中的商品一样，“他在街上留心一些服装时髦或容貌俏丽的女子，对她们品头论足”。而当赫斯特伍德更是这个时代的代表。他衣着考究，生活奢侈，竭力满足自己的物质和生理的需要。他撇开相伴多年已经徐娘半老的妻子，而钟情于年轻貌美、听从自己支配的嘉莉。男人富有时女人们投怀送抱，一旦千金散尽时，也就是遭遇遗弃时。因此，也就不难理解嘉莉为什么“根据一般女性的眼光，用衣服来划分界线，认为穿礼服的是有地位的，有道德，有声望的人物，穿工装裤和短外套的都是些丑陋的人，连看都不值得一看”（Dreiser31）。一旦遇到比“旅行推销员”德鲁埃更有钱，更有地位的豪华餐厅经理赫斯特伍德之后，她毫不犹豫得更换主人，而赫斯特伍德为了她背井离乡，最终穷困潦倒，身无分文的时候，又被她无情抛弃。在这个经济转轨，文化转型，整个社会被“物化”，精神被日益“边缘化”的背景下，嘉莉对物质的欲望，在商业高度发达的社会价值观的熏陶下，极度膨胀，加上精神生活又极端空虚，一无所长的她，只有出卖自己的灵魂和肉体，换取实际的物质和奢侈的生活。如马克斯·霍克海默，西奥多·阿道儿诺在《启蒙辩证法》中指出：“社会下层在提高物质生活水平的时候，付出的代价是社会地位的下降。这一点明显表现为精神不断媚俗化。精神的真正功劳在于对物化的否定。一旦精神变成了文化财富，被用于消费，精神必然会走向消亡。”(4)美国评论家法瑞尔也不加掩饰地说，嘉莉做出的选择是因为美国社会邪恶熏陶的结果。他说：“嘉莉走得是一条典型的道路。那个时期，城市对农村正取得决定性的胜利。在这样的时期，她离开了农村，眼看着自己被抛进了芝加哥的混乱世界。她可以高升，可以得到豪华的服饰与奢侈的享受。但这些只能通过一条罪恶的道路才能到达。”( 龙文佩322) 【参考文献】[1] Elliott, Emory, ed. Columbia Literary History of the United States. New York: Columbia University Press, 1988.[1] Dreiser, Theodore. Sister Carrie. Beijing: Foreign Trade and Economy Publishing House, 2002,12. [2] 霍尔姆斯·罗尔斯顿《环境伦理学》，杨通进译.北京：中国社会科学出版社,2004年. [3] Rolston, Holmes. Environmental Ethics. Yang Jintong. Beijing: Chinese Social Science Publishing House, 2004.[4] 埃里希·弗洛姆.在幻想锁链的彼岸.长沙：湖南人民出版社,1986. [5] 马克斯·韦伯：《新教伦理与资本主义精神》.三联书店,1987年.[6] Parenti, Michael. Inventing Reality: The politics of the Mass Media, New York, St. Martin’s Press, Inc., 1986.
首先要抓重点，抓核心，找出她的典型，然后将性格缺陷的危害性升华，扩展，提升，