无论是练习前空翻还是后空翻，最关键的是四个问题。第一，要有良好的平衡性；第二，要有足够的腹部力量，腹部力量力量很关键；第三，要有足够的腰部力量；第四，要有比较良好的柔韧性。只有同时具备这四点，才可以练前空翻、后空翻，而且一定注意是先练前，后练后。
先从滚地翻到靠地翻，之后就是前手翻，在后就是前空翻。助跑要根据实际的情况自己来决定，在腾空后，要精神集中，反应迅速。
想原地倒立，在离墙壁半米（或30厘米）处，在地面铺上软硬适度的靠垫，用三点式（双手、头着地）倒立，然后在上肢力量的作用下，成两点式（双手着地），通过腿的前后摇摆和腰腹的软硬绷弛来调节在空中的平衡，经过长时间的练习即可。
扩展资料：
空翻的动作要领：
从翻转到落地的动作过程中腰部要吃足劲，保持团身，这样重心会比较稳，加大前脚掌、脚尖着地的可能性，从而可以有效的防止摔伤和震伤。腰部松懈会使身体在翻转的过程中过地早打开四肢：惯性力量完全灌入整个脚掌甚至是脚后跟，严重了会造成脱臼。
惯性是翻转时必备的条件之一，配合自身的翻转力量可以加快翻转速度，干净利落地完成动作，个人认为，腾空以后的翻转力量应该是惯性力量和自身力量的良好结合，这份力量主要在腾空、翻转的过程中进行消耗。起跳的高度决定着整个动作的质量，起跳时尽量寻找直线上升的力，双足合力，起跳要大胆果断。
另外，有了高度才能确保有足够的空间来完成腾空以后的翻转动作，无论如何只有完整的翻完360度再打开身体才是正确的，要让惯性力量和身体力量消耗在翻转上而不是动作未完成、提前着地的双脚上，初学者最容易犯的就是这个错误。为了保险起见，最好准备个垫子或者在草坪上进行练习。
练习空手翻的方法如下：1、以向左转为例，趋步后含胸，肩拉开、上体下压，左手向前撑垫(手腕外转在前下方中线的异侧)右腿向后上方摆起，左脚蹬地，迅速并腿经手倒立，同时以支撑臂为轴，以右肩、头带动向内转体90度。右手在中线的另一侧撑地，接着两手猛力推垫并迅速屈髋、收腹、提腰、勾脚插腿。用全脚掌着地(贯腿)。
2、如要接后空翻，其技术与接后手翻键子相同。但两手支撑点比后手翻键子稍远些。推手转体后两腿要向后下方“踹”去(手脚距离比后手翻键子稍远些)。接着用前脚掌落地急速起跳，蹬直两腿，借推手力量迅速立腰向上领臂、含胸、梗尖。 扩展资料：空翻向内转体常见错误及纠正方法:1、趋步不正，转体过早，撑手不正，动作歪斜。2、空中并腿太晚，推手不及时，没有提腰，造成腿插不进。保护与帮助:
空翻的基本功是腰部的柔韧性。
练空翻有三个要点：
1、是起跳动作
2、是空中的动作
3、是落地的动作。
4、起跳动作讲究发力，这个平时也可以练，站立、半蹲、脚尖发力起跳，可以把这个动作反复练，尽量顺畅自然。
5、空中动作，强调团身，初学者，就要遵循这个原则，虽然不团身也可以，但那不是一般人可以做到的。团身有助于身体在空中的旋转，有一点值得注意的是在起跳时，要摆动双手，往身体与地面45度角的后方起跳，头部往后仰。
6、最后一步，落地动作，关键在于稳，那就要求做到前脚掌着地，前脚掌着地有两个好处，一是不容易扭到脚，二是可以控制自己落地的声音大小。
扩展资料：
空翻练习方法
1、练习空翻最难练的是前空翻，首先，要学会用双手在地上翻过去，这是第一步，练熟练了，可以脱手，就是不用双手，当然，你空翻的地方必须具备，一是柔软的草地，（铺草的地也可以，）二是沙坑，这是对场地的要求，必须的，也是能快速提升你的条件之一。
同时，你如果练前空翻，也就是说，前面必须是一个类似沙坑类的地方，可以减少你空翻的用力，便于你在平地上练习，就像人在高原上长跑，后来又在平原上跑道理是大同小异，
2、 有了人在你身边，你也有练习的场地，就不难了，活动开身体以后，你就可以尝试着向前空翻。前空翻的时候，要用手，这样，你就很容易空翻。后来，再脱手，动作不宜太大，但要稳定和动作规范，你可以让人扶着你空翻过去。用手空翻你最少也要练习2周。
3、 这里有一个方法，你找二个人，拿一条长绳，或者是毛巾，你空翻的时候，他们用毛巾在你背下一抬，你过去了，这样就给你一个空翻的力度，时间长了，你就会空翻过去了。
参考资料来源：百度百科-后空翻
当前，国际金融危机远未结束，而我国跨国公司在风险管理方面存在着各种问题，须提升其风险管理水平以应对此次危机。本文首先对中国跨国公司面临的风险进行了分类分析，然后将风险管理与内部控制这两个密切关联的范畴进行了逻辑的统一，并借鉴国内外相关论述对中国跨国公司风险管理内部问题进行了探讨。最后本文针对性地提出了一些对策和建议。
关键词 中国跨国公司风险管理内部问题
一、引言
对全世界而言，跨国公司是国际经济的行为主体和世界经济增长的引擎。根据目前联合国跨国公司中心的统计，跨国公司年生产总值占整个世界生产总值的50%，它们控制了世界生产的40%，国际贸易的60—70%，国际技术贸易的60—70%，对外直接投资的90%;对一个国家而言，跨国公司是一个国家国民经济的支柱，是国家综合实力的重要标志之一。培育和发展中国跨国公司是我国政府提出的“走出去”战略的重要组成部分，对促使我国从经济大国向经济强国的转变和增强我国的综合国力具有极其重要的作用。据联合国贸易与发展会议(UNCTAD)的数据统计，中国大陆已有2000家跨国公司母公司，海外分支机构有万家。
当前，国际金融危机虽然没有继续蔓延加剧，但也远远没有结束，这导致世界经济剧烈的变动，跨国公司的经营环境不断恶化。多数发达国家跨国公司的风险管理已经步入全面风险管理阶段，《财富》世界500强企业中已有40%实施了全面风险管理，有30%实施了部分风险管理。虽然中国跨国公司的发展速度非常快，和发达国家跨国公司相比而言，其风险管理仍处于风险管理的策划实施阶段向部分风险管理阶段的过渡过程之中。“企业风险管理现状调查”则从另一个侧面，说明了包括各类跨国公司的我国企业还处于风险管理建设的初级阶段：有71%的企业只是建立了一定的风险管理流程，但流程缺乏相互的约束机制;有的企业“已建立完整的风险管理体系，但体系尚未全面开始运作”;另外还有的企业“没有建立风险管理方法和制度，风险的防范只依赖于员工的责任心和个人行为”。面对此次危机的冲击，世界企业500强类跨国公司尚且力不从心;我国的跨国公司须减少其风险管理过程中不利因素的影响，进一步提升其风险管理能力，以应对此次危机。
二、中国跨国公司的风险分析
分析和识别风险的范围和类别，是跨国公司实施风险管理的基本前提。我国跨国公司从事跨国经营活动，所面临的是与国内完全不同的、更为复杂的、全球化的不确定性约束。从不同角度出发，按照不同的标准，对我国跨国公司面临的风险可以采取不同的分类法分析。本文以目前学术界普遍采用的风险分类法并结合Miller风险一体化管理的研究框架来进行分类分析：即按照风险的可控程度，将我国跨国公司面临的风险分为跨国公司自身几乎无法控制的一般环境风险(宏观环境风险);跨国公司自身虽然不能控制但可以施加影响以改变风险影响程度的行业环境风险(中观环境风险);跨国公司自身可以控制的企业变量风险(微观环境风险)。
(一)宏观环境风险(一般环境风险)
宏观环境风险或一般环境风险是指那些影响各行业跨国经营环境的因素，包括一是政治风险，即指政治不稳定性与政治制度的主要因素变化相联系，其中的因素包括政治稳定性、意识形态等内容。二是政府政策风险，指影响商业环境的政府政策的不稳定性，其中包括无法预期的财政和货币改革、政府规章制度的变化以及收入汇出限制等。三是宏观经济风险，指包括经济活动水平、价格水平、汇率和利率水平的不确定性波动;四是社会风险，指当人们面对与他们自身价值观不相符的信仰和价值观时，可能会产生社会危机。社会风险可能是政治风险的前身，当然两种风险分属于两个不同的利益相关者集团——社会和政府。五是自然条件风险，是指影响经济产出的自然现象。如地理位置因素对跨国公司国际化区位因素选择的影响。六是文化风险，学者何曼青认为，不同的文化背景决定了供应者、竞争者、顾客与跨国公司发生业务往来的方式和偏好，以及与跨国公司进行竞争的战略、策略和技巧，同时还到跨国公司的其国际经济合作2009年第8期他环境因素如政治、法律、经济等发生作用。
(二)中观环境风险(行业环境风险)
中观环境风险或行业环境风险是指各行业内影响跨国经营的因素。一是投入物市场风险，指围绕着获取充足数量和质量的投入物，并投入到生产过程中的行业不确定性，主要包括技术、原材料品质、数量和价格等。二是产品市场风险，是指对行业产出需求无法预料的变化。这种改变可能因为消费者品味的变化，因替代品的可获取性的变化，因互补品供应的变化，或者因国内外政府政策对进口货物的不可预知性需求变化而变化。三是竞争风险，指由于无法预测产品市场中可获取的产品数量和类型，企业可能遭受来自同行业厂商的竞争压力，主要包括竞争者的价格、经营战略、其选择的市场的不稳定性，以及对本国和外国新进入者的威胁。四是技术风险，Miller认为技术创新影响着一个行业的产品或生产过程，同时也对这个行业构成了威胁，因为它可能会使行业内已经建立起的竞争和协作模式产生混乱。学者许晖认为技术风险还应包括由于跨国公司在行业个某些方面的技术领先性，导致专有技术有可能遭到窃取和非法占有的可能性。
(二)微观环境风险(企业变量风险)
微观环境风险或企业变量风险是指企业自身可以控制的，影响跨国经营的因素。一是生产风险，指跨国公司生产运营的不确定性，包括劳动力不确定性、公司投入物供应的不确定性以及生产不确定性。二是责任风险，指跨国公司在生产、销售过程中因担负产品质量、环境污染、人身安全等责任而面临的风险。三是研发风险，Miller称研发行为的不确定性结果就是对当公司投资于研发过程中出现的完成项目及项目产出特性的时间框架的不确定。四是信用风险，指企业面临的应收账款回收等涉及资金回收的问题。五是行为风险，指公司管理者或员工的本位主义行为，Miller在研究中认为，公司层面风险中的行为风险与公司内的代理关系有关。六是人力资源风险，或称劳动力不确定性，指员工生产率的变化、训练员工的有效性、员工和工会问题等风险。七是交易风险，指汇率风险对特定的、可识别的外币交易的现金流所产生的影响。八是投资风险，即跨国公司投资于东道国面临的经济状况、政治条件和政府政策的持续不确定性的集中体现。九是财务风险，指在跨国公司各项财务活动中，由于内外部各种不确定性因素的作用，使财务系统运行偏离预期目标而形成的经济损失的机会性或可能性。
三、中国跨国公司风险管理的内部问题
根据统计资料显示：有50%的企业风险来源于企业各级管理层，有30%的企业风险来源于自企业员工，只有20%的企业风险来源于企业外部。因此，分析企业风险管理的问题必须从企业风险管理的内部问题入手。与我国跨国公司的微观环境风险(企业变量风险)不同的是，风险管理的内部问题应该是微观环境——企业变量的核心因素，这同时也是与《内部控制——整体框架》(Inter， nal Control Integrated Frame—work，ICIF)框架和《企业风险管理——整体框架》(Enterprise Risk
Management-Integrated Framework，ERM)框架的内部问题都密切关联的核心因素——“内部环境”。
继美国发起机构委员会(Committee of Sponsoring Orga-nization)COSO于1992年发表《内部控制——整体框架》报告之后，又于2004年9月发表了《企业风险管理——整体框架》。与ICIF相比，由于ERM是ICIF某种程度上的拓展和延伸，这暗示着现代企业管理的风险管理与内部控制有密切的相关性。学术界对于风险管理与内部控制这二者的关系持两类意见：第一种观点认为风险管理包含在内部控制中，理由是ICIF中将风险评估作为企业内部控制的一个组成要素;第二种观点认为内部控制是风险管理的一部分，理由是ERM在借鉴ICIF的基础上发展起来，并在框架中明确指出风险管理包含内部控制。鉴于风险管理与内部控制二者的特殊关系，以及我国学者还没有将“内部控制”与“风险管理”进行逻辑统一并运用于跨国公司这一特殊企业组织。因此，可以将ERM框架与内部控制框架进行逻辑统一，然后再来分析我国跨国公司风险管理的内部问题。
从COSO的ERM框架来看，企业风险管理包括内部环境、目标设定、事项识别、风险评估、风险应对、控制活动、信息与沟通、监控等八个相互关联的构成要素。由于“内部环境”影响着企业风险管理战略和目标的制定、风险的识别和控制活动、信息与沟通体系以及监控措施的设计与运行，因此根据ERM框架，可以确定“内部环境”就是企业风险管理的核心因素，它是所有其他构成要素的基础;从国内外权威机构发布的内部控制框架的时间顺序来看，在1988年美国注册会计师协会发布《会计准则公告第55号》(SASNO，55)公告中，提出了内部控制结构由三部分组成，它们是控制环境、会计系统、控制程序。该公告首次将控制环境正式纳入内部控制范畴，凸显对环境控制的重要性认识。1992年美国COSO发表的《内部控制——整体框架》(ICIF)在内部控制理论的发展史上占有非常重要的地位，其提出的内部控制系统由五部分组成：控制环境、风险评估、控制活动、信息与沟通和监督。2007年我国企业内部控制标准委员会发布的《企业内部控制规范——基本规范》中提出，内部环境是影响、制约企业内部控制建立与执行的各种内部因素的总称，是实施内部控制的基础。美国的SASNO，55和ICIF都始终把“控制环境”放在首位，说明其居于整个内部控制的核心地位;结合我国的基本规范可以看出，内部控制中强调的“控制环境”主要是指对企业内部环境的控制上，强调的是内部环境问题，这与ERM框架中强调的“内部环境是企业风险管理的核心”实质上是一致的。因此对我国跨国公司风险管理的内部问题分析就应该从我国跨国公司“内部环境”的内容要素人手。ERM框架、SASNO，55、ICIF和基本规范关于内部环境的内容要素的提法各有差别但是基本上一脉相承的，概括起来，内部环境的内容要素主要包括企业文化、治理结构、内部监督和管理方法等四个方面。这四个方面的不利因素构成了其风险管理内部问题的主要原因：
(一)从企业文化角度来看：我国跨国公司缺乏科学的、统一的风险管理价值观。
一方面，风险管理理念是风险管理价值观的核心要素，而我国跨国公司管理者和员工的风险管理理念都存在非科学性。COSO报告曾明确指出，企业里的每个人对企业风险管理都有责任。但是，我国多数跨国公司的管理者的风险管理理念落后，导致其行为常常凌驾于风险管理规则之上，甚至有一些管理者还存在道德风险问题。这些跨国公司的员工工作时只凭领导意识办事，对风险管理的准则和制度也是一种选择性遵守。另一方面，我国跨国公司整体缺乏统一的风险管理价值观。近年来我国跨国公司的风险管理意识得到了一定的增强，但仍缺乏将风险管理意识上升为统一的风险管理价值观。这集中体现在，我国跨国公司母、子公司风险管理价值观的不统一。母公司的管理人员往往认为整个跨国公司的风险管理就是各个子公司各项制度、规章的统一和各方面资料、数据的汇总，忽视了研究子公司的业务营运风险及其与跨国公司整体风险的相关性;同时，子公司的管理人员也仅仅认为只要遵照母公司的规章制度即可，忽视了应与母公司形成互动式的风险管理。这种不统一的、非互动式的风险管理导致跨国公司整体风险管理能力长期低于应有的水平。这反过来又会加深子公司对母公司风险管理能力的怀疑，从而形成恶性循环。
(二)从公司治理结构角度来看：我国跨国公司的治理结构不规范。
企业风险管理的建设及有效运行，有赖于企业良好的公司治理结构。然而，我国跨国公司虽然形式上也建立了法人治理结构，具有了现代企业的形式，但远未达到内部权力相互制衡的效果，这是导致企业“一把手”的行为凌驾于风险管理制度之上的根本原因。问题最为突出的方面表现在：股东大会流于形式、董事会作用严重弱化、监事会的权力虚置。
首先，我国大多数跨国公司在历史发展过程中最大的一个特点，就是其大多由国有企业股份化、集团化改造而成，政府在公司形成过程中扮演了很重要的角色，股权过于集中，国有股“一股独大”，使股东大会流于形式。这使得我国跨国公司占比重最大的国有跨国公司风险管理设计与实施的依据不明，不能充分代表全部产权人的利益，造成终极所有国际经济合作2009年第8期者缺位，“内部人控制”现象严重。其次，我国国有跨国公司股东会(国资委)和董事会的公司法地位很高，但实际上高级管理人员的推荐、任免权，均由上级组织人事部门代为行使，这使董事会对经理人员的监管作用难以发挥。股东会和董事会在公司治理结构上被悬空，在地位上被下置，充其量只有具体经营事项的部分决策价值和应付外部监管的形式价值。这使得公司管理当局长期处于一些政府官员的直接干预之下，董事会不可能对政府的不当干预进行法律上的阻隔。因此，外部行政风险在这种董事会的构架下无法防范，从风险成因上来讲，这种权力缺陷是我国国有跨国公司各类风险事件发生的主要诱因。再次，我国跨国公司监事会的作用被严重弱化。2006年版《公司法》规定：董事会对股东会负责，但《公司法》却只规定了监事会的职权规定，却并没有明确它到底对谁负责，监事会地位尚不明确。在实践中，由于监事对董事会的依附性较强和缺乏监督手段，其主要职责限于事后的检查，基本不具备实时监控的职能，“监事会不监事”的现象比比皆是。 (三)从内部监督角度来看：我国跨国公司的内部审计不到位。
风险管理过程必须被施以恰当的监督。通常，企业的专项监督职能由内部审计来完成，内部审计是风险管理内部监督的主要内容，其作用发挥的好坏直接影响到风险管理的效果。而我国跨国公司的内部审计大多是应国家审计的需要而建立起来的，国家对公司内部审计机构实行双重领导体制，在行政上由企业主要负责人直接领导，在业务上接受国家审计机关的指导。由于这种审计制度的建立带有明显的外部政府压力的倾向，会导致以下问题：监事会内部审计模式的低效，内部审计局限于财务职能，内审人员缺乏风险管理的专业知识。
首先，我国跨国公司一般采取的是以监事会为中心的内部审计模式，而监事会往往只有监督权和建议权，对董事和经理并没有直接的制裁权，一般要通过股东大会才能执行，从而在客观上削弱了监督效率。有实证研究表明，监事会领导的内部审计模式的公司规模最大，但公司业绩最差。其次，我国跨国公司的内部审计仅是作为一个财务领域的职能部门，重点集中在检查会计报表等财务数据的真实性上面，很少触及经营管理的其他领域，没有发挥出世界500强公司的风险导向型内部审计对风险管理做出整体的分析、评价以及建议。据调查，现阶段我国企业有的被调查单位的内部审计机构在风险管理中不发挥任何作用;再次，世界500强公司实施的风险导向型内部审计，对具体实施人员有着很高的要求，要求他们精通于常规的审计程序的基础上，还应该具备风险管理的专业知识和经验。当前，我国跨国公司的内部审计人员大都是财会人员出身，其中少有接受过风险导向型内部审计的专业训练，缺乏相关的知识与经验，因此难以充分发挥内部审计在风险管理中的重要作用。
(四)从管理方法角度来看：我国跨国公司风险管理方法较为落后。
据ERM所述，企业风险管理各环节都需要一定的方法来支持。首先，跨国公司是一个多分支的组织系统，母公司与子公司之间的信息常常是不对称的，这可能会产生子公司提供不完全信息、虚假信息和延缓信息的提供等行为，而信息的真实性、及时性直接影响到风险管理的准确性和及时性。由于我国多数跨国公司内部在风险管理信息系统建设方面的滞后，导致其母公司与子公司之间不能形成有效的风险管理信息共享与互换，甚至有的子公司的下属部门即便发现了风险也没有相应的渠道向母公司汇报。其次，与发达国家跨国公司大量运用数理统计模型等先进计量方法进行风险管理相比，由于风险管理信息上的不完全等各种现实原因，我国多数跨国公司还仍是采用定性分析等较为落后的方法进行风险管理。这直接导致我国跨国公司不能准确地预测风险、识别风险和评估风险，进而影响我国跨国公司风险管理目标的顺利实现。
四、中国跨国公司风险管理内部问题的对策
(一)培育风险管理的企业文化环境。
从本质上讲，企业风险管理是培育在一种文化背景下具有统一认知和行为的模式。因此，我国跨国公司应将风险管理作为企业文化的重要内容并贯穿企业文化建设始终，以培养和加强管理层及普通员工科学的、统一的风险管理价值观，并自觉地落实风险管理的各种准则和制度到日常各项工作中;要通过企业风险管理文化的培育，将风险管理自然渗透到母公司和子公司以及跨国公司的各个业务单元、各个岗位和各个工作环节，使每个岗位和每个人在开展每项业务时都要考量上、下游风险及其相关性因素，以形成防范风险的互动式风险管理。在营造企业风险管理文化环境方面，我国跨国公司可以依靠书面形式的行为准则和规章制度来规范员工的行为，可以举办针对全体员工的风险管理培训，还可以在企业内部组织包括普通员工在内的风险管理工作内部评价，形成一个开放的风险管理文化环境，以发现更多的隐患。
(二)改进公司治理结构。
有研究表明，只有建立以科学的现代治理结构为基础的权力产生和运行机制，才可以理顺企业内部的各种权力结构，提升企业的风险管理能力。首先，在股东大会建设方面，要使股东大会真正成为代表全体股东利益的机构就要完善征集股票表决权办法和分类表决制，并通过一定切实可行的措施保障中小股东在股东大会上行使权力。其次，在董事会建设方面，一是完善独立董事制度，发挥其在决策中监督，在管理中监督的作用，并使独立董事的收入不与所任职的企业直接相关，防止独立董事作用异化，最终达到防止大股东操纵董事会。二是在董事会内部设立专门委员会——风险管理委员会，使董事会通过风险管理委员会的指导与推动作用，来实现企业的风险管理战略。三是针对我国国有跨国公司股东会和董事会在公司治理结构上被悬空的问题，在现有组织人事管理体制不发生重大变化的前提下，国有跨国公司应在治理结构上要利用权力整合与制衡原则，将政府组织人事部门和国资委“设定”为两家不同的“股东”。组织人事部门以人事权力为基础享有“股东会”的部分权利，包括董事长(兼党委书记)和董事会高管资格审查委员会主任(兼主管组织工作的副书记)的两名董事高管间接任命权(依公司法应通过国资委履行董事任命，因为国资委是法律上的唯一股东)：国资委以资产管理权为基础，经组织人事部门的授权，享有部分人事任免权利，包括任命董事总经理和董事常务副总经理。这样就可以在董事会层面产生了权力的制衡效果，同时没有回避实际治理过程中的干部管理权问题。最后，在监事会建设方面，必须保证监事会责权利的完整性，应从相关法规和制度上规定监事会履行职责的人员编制、资金来源，确保监事会责权利的落实。同时，强化监事会权力和责任，并通过相关的实施细则或条例、办法对监事会的职责予以细化，明确监事会失察的法律责任，使风险控制真正落到实处。如果能建立起监事会领导下的风险管理制度，通过事前介入、事中参与和事后监督也能在很大程度上降低企业风险。
(三)强化内部审计。
鉴于我国跨国公司还处于建立风险管理流程的阶段，其内部监督的主要内容——内部审计并没能在风险管理中真正发挥出作用。因此，现阶段我国跨国公司的内部审计在企业风险管理中应定位于建议者、协调者和监督者的角色，主要通过管理咨询和建议、管理协调和管理监督途径来参与风险管理。首先，对于内部审计模式，由于监事会的非有效监督，以监事会主导的内部审计有职能缺陷。审计模式可以调整监事会领导内部审计为以董事会领导内部审计。实践证明，董事会领导内部审计，在发现问题及时性、信息传递速度方面的效率较高，对提高风险管理决策科学性和风险管理效率非常重要;其次，对于内部审计职能，由于我国会计标准的变化，现代企业的财务资料操作会越来越规范，企业所有者真正关心的是如何实现企业价值最大化，如何有效防范风险。这就要求内部审计工作重点必须从传统财务领域的“查错防弊”扩展到企业内部的管理、决策及效益服务等企业经济管理和业务活动的各个层面、各个方面，内部审计的职能也应从审查的监督向评价、咨询、建议和协调等方面拓展;最后，对于内审人员的素质，内审部门要努力按照国际内部注册审计师协会审计准则的要求建立内部审计质量控制制度，强化审计的风险管理意识，提高内审人员的业务素质。其途径的选择，包括多专业地选拔内审人员，优化内审人员的知识结构，注重对其综合能力(审计、风险管理等)的培养和考核，加强对内审人员的后续教育和岗位培训，必要时可成立有关业务方面的专家小组，参与内审工作等等。
第四，建设先进有效的风险管理系统。
为了能降低我国跨国公司的母公司与子公司等各级信息的不对称程度，以达到防范风险的目的。首先，从信息流动方向来看，我国跨国公司应确保自上而下和自下而上两个相反方向的信息流动均畅通;其次，从信息沟通渠道来看，风险管理信息系统中需要沟通的信息必须以一个有效设计的风险管理组织结构作为沟通渠道来传递这些信息。各级风险管理部门负责收集和传递各个风险信息，整个跨国公司最高的风险管理委员会作为沟通渠道中关键性的角色应将这些信息汇总并处理;最后，从风险管理系统的有效性来看，真正有效的风险管理系统在准确地对风险值做出计算的同时，还能够实现事前与事后相结合，对已经避免的风险进行追踪，对正在发生的风险进行预测等。具体来讲，母公司必须在整个跨国公司内部建立一套有效的风险管理系统：一是建立覆盖整个跨国公司经营全过程的风险管理信息系统，通过固定化业务流程等，实现企业运营业务信息向风险信息的自动转换。二是建立涵盖整个跨国公司风险管理各个流程的风险预警分析系统，即采用现代风险管理技术——模型计量等风险管理方法，量化风险指标、收集风险预警重要信息，预测企业发生各种风险的可能性及其大小。
翻开人生的史册，第一页是一个起点;扬起人生的风帆，河岸是一个起点;劈开荆棘的阻碍，光明是一个起点;推开虚掩的希望之门，希望是一个起点……下面给大家分享一些起点 高二 作文 议论文 800字，希望对大家有帮助。
起点高二作文议论文800字1
人生总是在这跌跌撞撞中走完。或许，这样的人生将会经历更多的磨难。也许唯有努力了就好吧!但是有些人却总是经受不了这生活的战斗!一有任何的危险就要临阵腿套!这样的人生是不是就不会有所谓的完整人生?生活很艰辛，但这却是总要面临的。因为这人生需要我们的挑战，也许有挑战了，我们才会活出自己想要的样子!大胆地做好一切，或许唯有这样，我们才能够更加的幸福!才能够更好的面对一切!相信挑战对于我们来说，那将会是没有任何的问题。因为人生挑战才将会有更多的经历。唯有经历才会更好地成长!成熟!
起点
相信，每个人的人生之路都将会是相同的。那将会是在同一个起跑线。起点的开始将会决定着一个人的命运!也许这就是所谓的人生之路吧!在这漫长的人生之路，而我们却都很渺小。也许我们都只是微不足道吧!也许所谓的成熟在现在看来海上微博表现出来!或许这道路的艰辛却总是阻止着一个人的成长的足迹!也许前方的道路很艰难，但是只要心中有梦想，所谓，有志者事竟成。这样的一切都将在于我们!只有自己才能够拯救自己!这才是最好的。相信，我们一切安好，愿明天的明天更加美好!
终点
或许，我们每个人的终点都不尽相同吧!或许我们每个人的命运也都是自己安排的吧!也许上天总是会给你开一个很大的玩笑。但你却是中部会有成功的那一天。命运的注定却总是这样，我们的明天云又该何去何从?就只有自己了!也许生活是会有患得患失的感受，但是却仍旧有痛苦的时刻!那就做好现在，也许只有这样，明天才会更加的美好!终点点的到来总是要经历着风风雨雨，只奢求，我们能够更好!唯有这样，成功之花才会向你袭来!相信万物皆有可能!我们也将为了自己的梦想不断的努力，不断的拼搏，相信吗一切安好，初心依旧!
起点终点的距离总是很远很远。而我们是否能够一直坚持着，也许只有这样，我们才会有更多的回报!也许道路很艰辛，但只要坚持下去，一定会更好!相信未来的我们一定会走向成功的那一天。相信未来的明天经更加精彩!
起点高二作文议论文800字2
我是一个怀旧的人。
开学一个月，漫步在充满现代化气息的新的校园，常常回想起旧的校园，那是我的起点。
说实话，那座校园真的很旧，坑洼不平的路面，已经掉漆，漏出锈迹斑斑的铁栏杆，永远都关不紧的门，还有那长满了草，散落着土块的操场。
走进校园，两旁是四季长青的玉兰花树，到了夏天那碧绿的树叶间就会冒出一朵朵洁白的玉兰花，有时，花瓣会不经意地从花朵上脱落下来，我总是走过去，悄悄地摸上一把，硬梆梆的花瓣，却又有着柔软细腻的质感，让人爱不释手。
在校园里，最标志性的植物便是那棵 大雪 松了，经常会从广播里听到这样的话：请某某某同学……到大雪松下集合。这估计是校园里的元老了，粗壮的树干上长满了皱纹，交错的树枝被一大片一大片的针形树叶压得低低的，他脚下的泥土格外肥沃，松松软软地上面垫满了松针。
每个初夏，老师都会催促我们去观察紫藤萝，许是因为有很长的历史，紫藤萝的枝条相互交错，将整个的长廊的上方都掩住了，刚开始只有褐灰色的枝条，光秃秃的一片叶子也没有，细碎的阳光洒在上面，在地面上形成大大小小的光斑。过了一些时日，再看地面时，会发现，光斑小了也少了，抬头一看，原来藤条上已经爬满了燃烧着绿意的叶子。再过些日子路过这里，会有一阵阵淡淡的香味，原来不知何时，在绿叶间已经挂上了一串又一串的藤萝花，看着她们，感觉整个世界都融在了她们淡紫色的笑意里。
我们当时的教室是在四楼，北面长着几棵高高的不知名的树，每到春夏两季，那枝条就被染上了绿色，像一团绿云般，肆无忌惮地向我们这边延伸，靠在窗台上，就感觉那片绿意触手可及，在烦闷的夏天，打开窗户，任清凉的分流，听着树上传来的仿佛能安抚人心的蝉鸣，写着作业，感觉格外惬意。
也许是习惯了蕴含古典园林风格的校园，所以当走进充满西方园林色彩的新校园时，总有着许多的不习惯。
然而，我是一只不系之舟，旧时的校园是我起航的地方，但不会是我永远停靠的港湾，我会继续向前，即使是停，也只是暂时的休憩，因为，我的目标始终在前方。
起点高二作文议论文800字3
一江，一舟，一人。他静倚在竹上，任由风将思绪吹向远方。这是黎明前的夜，万物都似乎还没有找到自己的起点。
他没有向江上望，穿过江边竹林的叶，深邃的夜空摄去了他的神，纵叫星光万点，幽幽的月光照不透这穹苍。宇宙也静静的求索。他忽的涌上一阵窒息感，这无言的黑暗将天上的光与地上的影都吞噬穷尽，这是一切事物的终结。不会再有起点。哪儿还有起点?他想。再让世界运转也罢，再让生命繁衍也罢，再让文明辉煌的夺目也罢，再让市镇繁华的万分也罢，再让那智慧积累得厚重也罢，就连遗迹大门前积的灰，也会被时间之风所吹袭，大门终也无人能开了罢!这世间，其实无所谓始终吗?一阵风吹过来，竹叶碰撞着，簌簌成响，像奏着一曲哀婉的歌。
他有些想低声啜泣，但他没有。他的视网膜上重新聚焦了，他看向江那边泊的舟。木舟随着流水起伏，在惨白而昏昏的月色下，它像一只伏首的乌木野兽，被远岸的山岚连着江影锁起。那么一瞬间，它幻聚成了一个高度抽象的符号，好似代表着一种肃穆的宣告：“终仍有起点。”风儿也附和着低语。他猛一醒神，盯住，同时倾听。木舟轻轻地荡起，荡落。没有低语。无力感充斥着他的全身，他徒地升起一种无以言说的深刻的沧桑。
随着时间的逝去，世界的无序程度会无可避免地增长，增长复增长，直至再没有生灵，再没有世界，一切都堕入虚无的虚无中。所有有价值的事物，都会像这江水一般，他想，流去又流去，然后戛然而止。大江东去，风流人物尽。江河流觞，可又有谁接杯?黑暗攥住了他，他就这么看着江水巧妙而拦不住的离开了他的视界。忽然静默。他却又想到，他所思考的的对于绝大多数人来说，并没有什么意义。他们并不在乎最终是否还有起点，对他们而言一切都有起点。可我并没有找到起点。他心说。他突然想大声痛斥，但一会就放弃了，这也是没有意义的。他痴痴的笑了好了一阵，又有些想咳嗽。他的心上沁出一层雾般的终极关怀，一会被风吹散了。
天蒙蒙亮了起来。他开始咀嚼那个暗示。“终仍有起点。”为什么?他深表怀疑。他找寻起普适的真理，这不很容易。天渐亮，鸟鸣出了第一声。他的思路活络起来，像此时的江流。他仿佛窥见了什么，想压住内心流转欲喷的情绪，几分兴奋却仍潜掩不住。他在脑中飞快地构建出一座塔，一座恰适的塔，一座一人之力的巴别塔。它是超脱的。天亮了。金芒折过岚雾，散在江面上，随着江流闪耀。他用食指在空气中缓缓而庄严画了一个圆，然后眷恋地看着在山岗后露出半头的金乌，有几分释怀似地笑了笑。
一江，一舟，无人。舟子划着舟，舟缘荡过水的波纹。风吹过竹林，一阵干脆利落的轻响。舟子哼起歌谣。黎明已至，这是新一天的起点。
起点高二作文议论文800字4
起点，这两个普通的字眼，你了解吗?你关注过吗?只要你细细地发现，起点就在我们身边。比如跑步比赛的地点;生命的起点;友谊的起点等。
我们这个世界上，有很多名人，比如：李白、海伦·凯勒。他们也各有各的起点。
我国古代的著名诗人李白，大家应该不陌生吧!虽然李白被世人尊称为“诗仙”。但他小时候却十分调皮。
李白在别人上学的时候，经常爬墙逃出去玩，从而把自己的学业给荒废了。在一个阳光明媚、万里无云的日子里，李白又照常爬墙出去玩。这时，李白走进了一个树木茂盛的树林里，李白被这无拘束的绿给迷住了，他接着向前走，不一会，他穿过了树林，眼前的风景更是美妙：哗哗流淌的小溪，一望无际的绿草上面点缀着星星点点的彩色野花。在小溪边的石头上，坐着一位白发苍苍的老婆婆，穿着一身灰色的衣服，李白心里暗暗地想到：这个老婆婆的衣服颜色跟这块风景真不匹配。于是，李白向那位老婆婆走去，走近一看，那位老婆婆坐在河边的石头上，用手拿着一根碗口粗的铁棒在另一块石头上磨来磨去，李白看到后，奇怪地问老婆婆：“老婆婆，你在干什么呀!”老婆婆一边磨着铁棒，一边对李白说：“我要把这根铁棒磨成绣花针。”李白听后，大吃一惊，心里想：怎么可能嘛。老婆婆似乎看出了李白的心事，又对李白说：“这世间没有什么事情是做不到的，因为只要你肯下功夫，再粗的铁棒也可以磨成针。”李白听后，顿时恍然大悟。从此以后不再逃学，认真学习，才能有了那样的才华。
这则 故事 告诉我们：在我们的面前有两条路，一条是光明，另一条是黑暗，这两条路的选择，只是看你的起点是否正确。
海伦·凯勒你们知道吗?她是一个一辈子与听力、视力无缘，并且不可以开口和人们交流，小时候她也试过不去想这些，但是失败了，但最后，她用那顽强的毅力学会了用手语和人交谈，而且凭着一己之力完成了艰苦的大学学业，在那里，她应该是多么高兴。就是因为海伦·凯乐用自己顽强不屈的精神，完成了大学学业，才能成为世界上有名的作家。
海伦·凯乐的这则故事告诉我们，面对失败，并不可怕，更可怕的是一个人面对失败，无法开启新的起点。
我们民间有句俗语“有起点必有终点”，一个异常惨痛的终点，也有可能是一个全新而美好的开始。我现在才觉得起点原来这么重要，它可以使一个人的命运瞬间转变。
起点高二作文议论文800字5
从一个起点开始，终究会到达一个终点;而这个终点，亦是一个新的起点。
清晨，天空刚刚露出鱼肚白时。在这一天的起点，我跟随着太阳，站在黄山脚下，站在这趟旅程的起点。我仰头，瞭望着那云雾缭绕的山巅，瞭望着我将会到达的终点。“起程吧，”我默默地对自己说，“走向山巅，走向终点，去看看，那不一样的风景。”
我踏上眼前的这条布满了青苔的石板小道，青苔上，似乎还挂着一些晶莹闪烁的露珠。小道旁遍布着笔直的青松，那墨绿色，仿佛是毛笔蘸足了浓墨挥洒而出的，向山顶蔓延着。
晨雾渐渐散了，阳光也更足了。越向上走，风景便越发的奇特。奇松在这里生长，怪石在这里陈列。石阶路不愿规规矩矩地趴在那里了，石阶立了起来，向前看，他如腾飞的巨龙一般，直冲云霄;向后看，脚下的石阶似乎是悬空立着的。
从这山腰处可以看到两旁的峭壁上，是各种奇形怪状的岩石。而松树，却弯弯曲曲的斜插在石缝中。遒劲的根茎穿过岩石，裸露在空气中，如同老人的手，抓紧了石块，永不放松。苍劲有力的枝干外包裹着一层灰褐色的，生满了树瘤与皲裂的树皮，如同饱经风霜的老人的皮肤，那上面布满了褶皱与凸起的经脉，只有经历了日日夜夜的风吹雨打，才能锤炼出来这样刚韧的茎干。即使脚下的岩石缺少它们所需的土壤与水分，他们依旧在努力，努力活下来，努力生长的更加强壮。
一轮红日渐渐西垂，这一天的终点就快到来了，我也即将走上这趟旅程的终点——山巅。
踏上山巅的这一刻，我被震撼了。这里没有什么树木、花草，甚至都没有别的杂乱的石块，只有一块巨大的、平滑的岩石。站在这里，眼前没有别的什么，只有远至天边的云海和一轮垂在天边的夕阳。白色的云海被映红了，淡蓝的天空也被映红了，这里除了红色，就是白色，已经让人分不清哪里是天哪里是云了，空旷的似乎只剩下自己一人。
重新走到这条小路的尽头，向下看这条小路，曲曲折折，又好像没有尽头一般。从这里再下去，这个终点又是一个新的起点，那曾经的起点，又将会变成一个终点。
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秋天的雨是透着一股邪气的，天地间弥漫着如愁丝的雨时，万物都在静默，承受着它无情的洗刷。将一个夏天的躁气在慢慢浸泡中彻底打扫干净，清凉伴随着暑气的逃遁而成为主流。 如果春天之叶如妙龄少女的脸那么柔嫩，夏天之叶如一位成熟女性的脸那么香滑，那么秋天之叶就像已经四、五十岁的少妇的脸一样，已经看不出青春的光泽，经雨的一番清洗，虽然表面上像涂上一层胭脂，有点鲜艳，但那从内到外逐渐发黄的疲态却出卖了它脆弱的灵魂，被秋雨任意肆虐的树叶的点点飘零已经宣告了秋天成为大自然的主宰。树叶飘到池塘中，鱼儿忙着赶来，用嘴轻吻了一下这刚至的来宾，可能感觉没有什么可吃的，旋即一转身，一个水花，但又游向了另一个地方。雨中的鱼儿是快乐的，那轻快地落进水中的雨点，就像一个按摩师，温柔地将鱼儿的身躯抚了又抚。 干荷叶，减了清香越添黄，已经不耐风吹雨打，大多已经贴倒于水中，剩下的几个老柄在风中无助地飘荡，在秋雨连绵中，显得分外寂寞。对于莲花总是怀有别样的感情，或许是源于周敦颐的《爱莲说》！对《爱莲说》的解释后人总是有不同的说法，也许正是内容的不确定性才成就了这篇短文的不凡，一篇文章一旦以研究的眼光去看，其实它就不美了，如这些连绵的秋雨，他们本是天地间飘动的精灵，调皮地从高高的天上飞跃，农民从中看到了丰收，气象学家从中看到了雨量大小，科学家从中看到了大气问题，而文学家则从中看到了诗或美，而有一颗敏感心灵的人们则从中发现了秋雨的生命。 于秋雨中携一两好友，信步走于村边小路，没有喧哗的城市污染，只有雨落之音,在这个浮华的世界上，还有多少天籁之音，被现代文明包围的现代人，还有多少有敏感的心灵去感受这细腻的秋雨纷飞，与大自然融为一体。秋雨是最有个性的，秋雨下的景物也分外有特点，个个卓而不凡，与命运进行无声的抵抗，虽然美好的岁月已经接近尾声，但是他们却在秋雨中欢快地唱着歌，这歌不是颓废的，是感激的，是对往事甜蜜的追忆。其中一友曰：“秋雨真是缠绵，这种不慌不忙的气魄倒真是最符合人的智慧了，春雨凄迷、夏雨嚣张、冬雨却最无情，只有秋雨最体贴人意，最像一位古典美女了。”我等点头称是，是呀，秋雨是最具特色的，秋天是一个承前启后的季节，即有前一季的热情又有后一季的冷峻，糅合了两季之长而丢弃了两季之短，表现的恰到好处，成为了最迷人的季节，而秋雨就成了最能代表其特点的景致之一，秋雨中的景物静心且安详地与秋雨交流，那份闲适正与秋雨呼应，构成了天地间最美丽的一幕。 喜欢秋雨的纡缓细腻，从容不迫，举手投足间显现出的大家风范，点点飘落的不是雨丝，而是心灵上的甘泉，不知洗涤去了人身上多少的俗情杂念！漫步于乡间幽静小路上，听雨轻挠片片绿叶，无由地生出对乡村无限的向往，真想告别人际上的纷争，寻一偏僻所在，盖一所别致院落，其间种上各种菊花，深秋之时，采得菊花置于杯中，品菊之隐逸，人生之苦短。 忽尔想到，秋雨的闲适早已经成为现代人的一种奢侈行为，自然之美渐渐消失于众人视野，各种现代诱惑早已将人所俘获，人之眼界大多限于一个小单位上的纷争，能逃出现代文明的围追堵截的毕竟是少数，而能始终保持一颗平淡之心，在尘世中活得从容有趣的，恐怕是少之又少了。 秋雨，你是天地间的智者，人因你的存在而清醒，因你的智慧而从容！ ===================================================================================================== 过了秋分，秋的兴致渐浓。落叶时候，红衰翠减，冉冉物华休。北风吹紧，雁阵惊寒。围湖的枫林在风鸣中渐渐憔悴了，以血色照亮这暗淡的仲秋。狂风卷地，铅云压城，色色豪华尽去，不见光辉气象。日月躲开了，任风云勾勒秋的形容。惴惴地酝酿，不承望竟淅淅沥沥地下起一场秋雨来。 雨丝如梦如幻，飘飘洒洒，稀稀疏疏地时有时无，仿佛清晨薄衫的秋气。雨落无声，渐渐将苍白的大地染上浅浅的眉黛。长街静默，延续着秋忧郁的性情；风情脉脉，不无企盼地向怀人敞开凄清的愁思。不论悲喜，不带炎寒，只那一股凉意吹去，淡淡地摩挲着肌肤，仿佛微微的雨丝落在心间，为激烈的热血降温。碧水扬波，层林微低。风未止，雨未尽，衣未温，思绪的温度与云的暗色相随。于是惆怅，叹流年如梦，去日苦多。而今朝之思混混沌沌，无头无绪，无有尽期，飘然如潇潇秋雨，轻盈灵动，辗转缠绵，似有还无，落在幽空，和清风共醉。 雨打秋叶，如离人幽语，窃窃相闻，如泣如诉：此一别又当是山高路迥，会面无期，山重水复，望断秋波。纤影微动，漫游秋意，向雨幽咽的口边聆听秋韵秋声。昔年的小伞又撑起了，仿佛流动的温情的居所，朵朵彩云飘飞，追忆逝去的春梦。天空阴翳，暮色裹住层云，连同风雨一并落入夜的深邃。风更猖獗起来，雨也变得震怒，无边的黑夜落入恐惧中。 风狂雨骤的夜晚，是毛毛草草地狱般的黑暗。虽然视而不见，摸而不着，但我们并不觉得它空洞而纯净。它模糊得就像一个喝了八百坛高度烈酒而跄跄踉踉的吐得一塌糊涂的醉汉。它并不温柔娴静，并不像恬淡和顺的处子般细腻清新，却像个豹眼环睁虎须如戟声似惊雷的沙场骁将，在刀光剑影鼓角争鸣的混战中左冲右突手起刀落。它不修边幅，仿佛三个月没有洗过一次头面，五年没换过一身衣服，并又在腥臭的泥水间过了几个滚。我们并不能看清它的面容，却已经感觉到它的粗糙，感觉到它扎人的体毛。它让人惴惴不安，不敢亲近。疯狂的雨夜，兵荒马乱的世界，让我们感受自然的杀伐气象与无助的惊慌。 关上窗子，让我们从现实中逃脱，远离狼牙密布四面杀机的夺命之旅。椅窗而坐，听雨，也是一种极富情趣的享受。窗外噪声如潮，仿佛万马奔腾，三军呐喊。响羽从九天上飞射而下，发出心悸的颤音。一缕缕的音丝从云端悬挂下来，仿佛竖琴上的音弦，相激相和，摄人心扉。风声大作，卷得音丝交错紊乱，尖音兀起，刺人耳膜。一时之间，声势滔天，鬼哭狼嚎，此起彼伏，延绵不绝。隐约间，就仿佛沉沉的闷雷嗡嗡作响，似乎发于千里之外，但依旧惊心动魄，有一股无法宣泄而强烈至极的抑郁之气在躁动，却又始终积聚不成一个霹雳，徘徘徊徊，最终窜上高空。于是石破天惊，哗然秋雨，心魂俱碎。 清晨是夜的尾巴，是梦的延续。我们单衣瘦体去体察秋雨的韵趣。“斜风细雨不须归”，任大自然的灵气与我们做最亲密的接触。清冷的晨风吹宽我的腰带，肌脂减却三分。在阴云的环抱中豪怀受到压抑，荡胸之中徒然四壁，空空如野，惟有如秋寒一般的落寞，却又无穷无尽，莫可名状。天空依旧飞些珠玉的碎末，紊乱的头发扫过空洞的眼神。上有漫天之飞雨，下有彻地之波澜，我精灵般的处在其间，若虚若实。路边飘零的柳色寒伧而苦涩，是那种美人迟暮的憔悴与无助。池中的莲叶衰败了，耷拉着脑袋任凭风雨的洗礼。“留得残荷听雨声”，雨声自然是有的，细细腻腻，听起来苏苏痒痒的，就像诗的声音在心灵中回荡，是凄清的美的触动。大路上坑坑洼洼有大片的积水，淹没着凋零的枫叶，隐约透着血的颜色。 “秋天摧残了自己，以凄寒的姿容向大自然昭示哲理。而生命不解风情，沉溺于永不释怀的萧衰与不自信，最终让白雪飞霜来填补视觉的空白。”这大概就是秋色需要惋叹的东西，而我们的思想却已被浸染，连带微温的躯体卤泡在无边的秋水之间。 重新走回去，我经历旧时的风光，但岁月已经不再。我只剩下躯壳。秋雨潇潇，依旧打人眉睫，但我并不看它，只向自己索要情怀，以维系虚拟的真实与忧愁的欢乐。雨并不很大，但风却十分的猖狂，我拉紧衣裳，掩实胸腹，逆着风雨从狭小的街巷中孤寂的走去。 “风如奔腾的野马， 卷得浮云散了， 散了又聚来， 终究又飘去； 仿佛了无牵挂， 秋把欢乐肃杀， 展示原始的情趣， 荒凉而孤寂； 生命应趋于淡漠， 但无聊而失落。” 秋之神韵： 我爱秋。不只爱它令人赞美的硕果，不只爱它奉献一生的落叶，我最爱它令人神往的神韵。 没有春的缠绵，夏的狂热，冬的冷漠；你如原野上时而奔跑跳跃，时而戛然而止的骏马，犹如饱经沧桑豁达开朗的将军，犹如从容飘逸划过夜空的流星…… 秋天是清爽的。头上是高阔的天空，蓝蓝的不杂一丝云彩；脚下是平坦的大地，处处有成熟的金黄，恬静的街道。风中飘洒黄叶的飒飒声，与清澈透底欢愉跳跃的小溪轻声伴和。一切都是那样的请纯与洒脱。 秋天是热情的。因酷暑而萎顿的人们，在微微的凉意里振作起来了。学生们又满怀信心地开始了新的学年；年轻人也兴高采烈地重阳远眺，一个个步履轻快，神采飞扬，他们又有了新的期待。 秋天是真诚的。一阵秋风，吹散了平日的虚伪与私心，人们胸怀坦荡，以诚相待，在这自自然然爽爽快快的季节里又怎么会容得下猜疑与做作呢？ 清爽、热情和真诚，不加雕琢的自然流露，行云流水般的抒发自如，透出一股沁人心脾的新意，这就是秋的高洁与潇洒的神韵。噢，秋之高洁，我钦佩你，秋之潇洒，我欣赏你。 作文书上的。嘻嘻，以前打下来玩的。
秋日感怀 已经十二月了，树上的叶子早已枯黄，但竟还有大半都挂在枝头。 夜幕下，昏昏的街灯中，看到的竟是一树金黄的灿烂，那一瞬间，我呆住了。 看着那童话一样的金树，哗哗的拍动着他的枝叶，我竟有了一种要落泪的感动。 我一向以为秋天，枯叶，只是代表着萧索与孤寂。秋风秋雨愁杀人，古人对于秋天的描写也大都如此： 概夫秋之状也，其色惨淡，烟霏云敛； …… 其气凛冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。 顾其为声也，凄凄切切，呼号奋发。 听着秋声，看着叶子一片片落下，是一场场的别离，也是生命的枯竭与消逝。凄凉，不舍与无奈总是挥之不去的萦绕在我的心头。我欣赏秋天的风高云淡。我沉醉于她的清雅脱俗，但同时也总是不可避免的陷入凄然的情绪中去。 而今天，这种灿烂，忽然给了我一种坚强的感觉。 那棵树，一个人，执着的近乎固执的站在那里，带着满枝的金色，坚强的在风中挺立。 原来，秋天也是刚强。是坚持，也是忍耐。 秋风中的花儿 今年的秋天来得早，却如二八女子姗姗的莲步轻摇，那绚烂的黄叶依依的不忍坠落，我不知道爬满篱墙的红艳艳的藤蔓植物叫什么，每回行走在这条小路上，都禁不住观望驻足，我想我的神情一定是喜悦的，在这个被古诗词渲染的萧瑟悲凉的秋天，有这样热情火辣的颜色怎不叫人心潮澎湃呢。仿佛秋风也爱恋着这个季节，柔软而温情。阳光恰到好处的暖着我裸露的肌肤，整个人不免沉醉起来。于是嗅到了”芳熏百草，色艳群芳，在幽愈馨”的菊的清香。 自陶渊明歌咏过菊花”芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰”的贞秀之姿并于东篱种菊之后，菊花便被中国古代文人雅士引为知己。试想忽然一夜霜满碧瓦，芭蕉不展，荷败莲萎，红凋绿落，惟有”菊蕊独盈枝”，会是如何的惊喜呢。难怪明代诗人高启在”秋色苍茫人欲醉，寒香冷落蝶先知”的秋天要坐对幽轩赋诗了。这时如果有酒，有一知己，吟风弄月，把盏赏菊，对面是心爱的人，杏眼桃鳃，柳眉樱唇，素指纤纤，笑靥如春，或者他是长眉俊目，星眸微醉，衣袂飘飘，这场景该是怎样的风情万千呢。当然最好是繁花落尽之后于一山清水秀天高云淡之处寻菊之意韵，尽享生命乐趣，其中况味非尘俗庸人可体会啊。 苏轼赞誉菊花”轻肌弱骨散幽葩，更将金蕊泛流霞”写出了菊花清冶秾艳的姿态，诗人屈原“朝饮秋菊之坠露，夕餐秋菊之落英”彻彻底底的将菊做为生命的汁液啜饮而流芳后世，写出了菊的极致气韵。李商隐的“暗暗淡淡紫，融融洽洽黄”点染出菊的婀娜婉转绰约柔姿。古时女子聪慧多情，也以菊喻心，如朱淑真的"土花能白又能红，晚节犹能爱此工。宁可抱香枝头老，不随黄叶舞秋风"道出了与菊同一的孤标傲世，而李清照"东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖"的暧昧已是对菊由衷的青睐了。不管怎样，古文人们写尽了菊花的幽香，风姿，异质，奇态，潇潇洒洒的装点出一个风骨无限的菊的世界。唯有唐黄巢《题菊花诗》"飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来；他年我若为青帝，报与桃花一处开"和《不第后赋菊》"待到秋来九月八，我花开尽白花煞；冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲"中赋予菊花以重重杀气，令人心有余悸而惶惶然。我终是一弱质女流，难将菊花看作金盔铁甲。而"多少天涯未归客，尽借篱落看秋风"真正想看的是那凌霜而立独立枝头的菊花，好让自己独自走完人生的旅途吧。 菊花既然有如此多的意味，它的名字也一定是超拔飘逸的， 以花色命名的有：“空谷清泉”，“黄莺出谷”，“玉蟹冰盘”，“绿衣红裳”等等。或以花瓣来辨其形而命名的如：“惊风芙蓉”，“松林挂雪”。也有以花的造型来命名的如”金线垂珠”，“十丈珠帘”等，还有以历史人物和故事命名的，如 “嫦娥奔月”，“湘妃鼓瑟”等等。总之一朵花背后隐藏着人们无数的愿望与志趣，令人遐思不已。 菊花除了可供观赏与浸淫之外，还有许多实用价值。可作药，可酿酒，可制茶，可养生。当今最流行的韩国新新浪漫主义掌门人金河仁更是将菊花演绎成爱情的滋味，浪漫纯粹。 秋风秋雨愁煞人 雁过秋空夜正央 回塘风起是清狂 岁华如箭几多事 秋月秋宵秋日长。 夜已深，人不寐． 窗外有寥落的几颗星，皎洁的月圆满着，却是凄清，幽冷．明月哪会解人心中的离恨，兀自透过云层将那万点清辉漫散于高处仍蓊郁葱茏的树梢上，远处连绵的山在夜色下更显得冷峻苍茫，依依的西风不经意的拂过篱笆墙边白日里翠生生的藤萝。已是深夜了，看得见杂草丛中栖息的几点萤火虫，瑟缩着，许是做着一个关于夏季的梦吧。疏星明灭的夜空，居然飞过一只雁，怕是离群失伴了，徘徊着，盘旋着，偶尔听得一两声尖厉的鸣叫，划破了夜的衣裳，突然急急掠过树梢，倏然间消失了踪影。这时耳边隐隐约约传来丝竹声，侧耳细听，却是那般的惆怅清冷，如大理石柱上斑驳的斜纹。是谁家的女子将那锦瑟弹响，低低的告诉我：秋天来了。 秋天来了，洞庭湖水满溢着秋潮，涨落间淘尽了多少 英雄豪杰。虽说秋风是这样的柔弱无骨，依然吹落了洞庭湖边曾经枝繁叶茂的树木，你听：那坠落黄土的片片树叶回旋激荡的声音是否如刀枪齐鸣万马萧萧？你看：那伫立水中的长衫少年衣袂飘飘的身影是否如玉树临风悠然从容？可是他的眉宇间为什么会有淡淡的忧愁？是谁美妙的目光装满了他的心房？是谁曼妙的歌声吸引了他的目光？是一位美丽的山鬼，披着荔戴着萝含着醉吐着笑在不远处翩翩起舞，可是她的嘴角边为什么会有恍惚的哀愁？是谁和谁的爱情让她如此凄艳迷离？ 参考资料： 回答者： 铁鹫飞艇 - 举人 四级 10-19 10:36小朋友 我来帮你 看看下面的 我感觉不错的袄 秋雨打着她们的脸。一堆堆深灰色的迷云，低低地压着大地。已经是深秋了，森林里那一望无际的林木都已光秃，老树阴郁地站着，让褐色的苔掩住它身上的皱纹。无情的秋天剥下了它们美丽的衣裳，它们只好枯秃地站在那里。 秋天带着落叶的声音来了，早晨像露珠一样新鲜。天空发出柔和的光辉，澄清又缥缈，使人想听见一阵高飞的云雀的歌唱，正如望着碧海想着见一片白帆。夕阳是时间的翅膀，当它飞遁时有一刹那极其绚烂的展开。于是薄暮。 大地穿上了一件金黄色的毛衣，枯黄的扬树叶和鲜艳的枫叶飘落下来，好象是几只彩色的蝴蝶在空中飞舞。虽然寒霜降临，可青松爷爷还穿着碧绿碧绿的长袍，显得更加苍翠。花园里，菊花争芳斗艳，红的如火，粉的似霞，白的像雪，美不胜收。柿子树上的叶子全都落了，可黄澄澄的柿子还挂在指头，像一个个大大小小的橘黄灯笼，红通通的海棠把树枝都压 参考资料： 回答者： 747728499 - 试用期 一级 10-19 11:01秋景 那一声声唧唧的知了叫声己从那树林里消失了，那一棵棵的翠绿树木，也换上了金黄色的睡衣，那呼呼的西风也匆匆赶到，这景象告诉我们秋天已来临了。 每当这秋天匆匆地赶来，那河边、路旁到处掉落嫣红的枫叶；天空中，那一队队的候鸟和群飞的燕子正飞向暖和的南方。 一片片金黄色的稻田中，辛勤的农夫不辞劳苦收割那黄金般的稻穗，心中正盼望今年有好的收成。 夜晚明亮的月光伴着我，每当中秋佳节，我总是想着这秋天的景色，吃着香甜的月饼。 啊，这美好的秋天景色，真是个读书的好季节，我要赞美它，利用它。 秋景 “一叶知秋色”，落叶飘飘成为秋色一景。 秋天的风，吹走了春季的“湿”，吹走了夏季的“闷”，带来了一阵清凉。人们都说，秋风是干燥的。我却不以为然，我喜欢秋风拌面的感觉，它可以让人头脑清醒；可以让身上的尘埃飞向远方；可以带我们的灵魂走进秋色。秋风一闪，万树都会报以热烈的掌声和优美的舞姿，那个场面隆重盛大，不亚于盛大晚会的热闹场面，满天飞舞着蝶一般的落叶。叶子之间碰撞出的响声似乎在向大地母亲报喜，离家的孩子要回到大地母亲的怀抱，激动的心情是无以用言语表达的，也不需要表达，因为秋风已经悄悄地告知大地。 秋天的叶，带走了春季的“绿”，带走了夏季的“壳”，带来了一段满天飞舞的动人场面。每一片落叶都是一个生命的结束，同时又是另一个生命的开始。落叶在风中尽情地舞动着婀娜的身姿，时而偏偏下落，时而转圈，时而随风而行，身披黄衫的它们，此时是在以最优美的舞姿向大树告别。感谢大树母亲的养育之恩。秋天的叶铺满了世界各个角落，一走过，犹如在弹奏着动听的钢琴曲，此起彼伏。有“大珠小珠落玉盘”之气势，“余音绕梁三日”。 秋天的色，涂掸了春天的“多彩”，涂掸了夏季的“火红”，染上了一层深褐色。褐色是秋的主色调。秋的到来，天地万物以此来迎接。褐色让人产生无限暇想。我不喜欢“多彩”，不喜欢“火红”，也不喜欢“洁白”，唯独热爱褐色。它代表着一种庄重、沉稳，同时它也是人们内心深处的一颗“琥珀”，透明之中裹着一种辛酸。同时褐色也是画家们在描绘秋景时的最爱。秋天的色调朴素。不雍容华贵，不矫柔造作，以质朴征服了我。 秋天的阳光，覆盖了春季的“温暖”，覆盖了夏季的“炎热”，送来了一丝丝“爽意”，秋天的阳光醒来都是挺晚的，消失得也快。算得上“晚出早归”。但并不妨碍它的质美。它不单单照射到万物，同时把人类心灵深处照得通通透透。我想，秋天的阳光是了解我内心的秘密，我不用向谁倾吐。因为秋天的阳光已经告诉大自然的万物，它们会和我一起同喜同忧。 秋天的风，秋天的叶，秋天的色调，秋天的阳光，构成了一幅绝妙的秋景图。图画中埋藏了许许多多的秘密，只要我们善于发现，就有以揭开；图画中蕴藏了许许多多的人生哲理，只要我们积极求索，就可以领悟。图画中展现了许许多多多姿的人生，只要我们端正态度，就可以拥有。 秋景——一幅美妙的人生宏图。 喜欢哪个用哪个吧 回答者： 安静的池塘 - 秀才 二级 10-19 14:27秋天的雨是透着一股邪气的，天地间弥漫着如愁丝的雨时，万物都在静默，承受着它无情的洗刷。将一个夏天的躁气在慢慢浸泡中彻底打扫干净，清凉伴随着暑气的逃遁而成为主流。 如果春天之叶如妙龄少女的脸那么柔嫩，夏天之叶如一位成熟女性的脸那么香滑，那么秋天之叶就像已经四、五十岁的少妇的脸一样，已经看不出青春的光泽，经雨的一番清洗，虽然表面上像涂上一层胭脂，有点鲜艳，但那从内到外逐渐发黄的疲态却出卖了它脆弱的灵魂，被秋雨任意肆虐的树叶的点点飘零已经宣告了秋天成为大自然的主宰。树叶飘到池塘中，鱼儿忙着赶来，用嘴轻吻了一下这刚至的来宾，可能感觉没有什么可吃的，旋即一转身，一个水花，但又游向了另一个地方。雨中的鱼儿是快乐的，那轻快地落进水中的雨点，就像一个按摩师，温柔地将鱼儿的身躯抚了又抚。 干荷叶，减了清香越添黄，已经不耐风吹雨打，大多已经贴倒于水中，剩下的几个老柄在风中无助地飘荡，在秋雨连绵中，显得分外寂寞。对于莲花总是怀有别样的感情，或许是源于周敦颐的《爱莲说》！对《爱莲说》的解释后人总是有不同的说法，也许正是内容的不确定性才成就了这篇短文的不凡，一篇文章一旦以研究的眼光去看，其实它就不美了，如这些连绵的秋雨，他们本是天地间飘动的精灵，调皮地从高高的天上飞跃，农民从中看到了丰收，气象学家从中看到了雨量大小，科学家从中看到了大气问题，而文学家则从中看到了诗或美，而有一颗敏感心灵的人们则从中发现了秋雨的生命。 于秋雨中携一两好友，信步走于村边小路，没有喧哗的城市污染，只有雨落之音,在这个浮华的世界上，还有多少天籁之音，被现代文明包围的现代人，还有多少有敏感的心灵去感受这细腻的秋雨纷飞，与大自然融为一体。秋雨是最有个性的，秋雨下的景物也分外有特点，个个卓而不凡，与命运进行无声的抵抗，虽然美好的岁月已经接近尾声，但是他们却在秋雨中欢快地唱着歌，这歌不是颓废的，是感激的，是对往事甜蜜的追忆。其中一友曰：“秋雨真是缠绵，这种不慌不忙的气魄倒真是最符合人的智慧了，春雨凄迷、夏雨嚣张、冬雨却最无情，只有秋雨最体贴人意，最像一位古典美女了。”我等点头称是，是呀，秋雨是最具特色的，秋天是一个承前启后的季节，即有前一季的热情又有后一季的冷峻，糅合了两季之长而丢弃了两季之短，表现的恰到好处，成为了最迷人的季节，而秋雨就成了最能代表其特点的景致之一，秋雨中的景物静心且安详地与秋雨交流，那份闲适正与秋雨呼应，构成了天地间最美丽的一幕。 喜欢秋雨的纡缓细腻，从容不迫，举手投足间显现出的大家风范，点点飘落的不是雨丝，而是心灵上的甘泉，不知洗涤去了人身上多少的俗情杂念！漫步于乡间幽静小路上，听雨轻挠片片绿叶，无由地生出对乡村无限的向往，真想告别人际上的纷争，寻一偏僻所在，盖一所别致院落，其间种上各种菊花，深秋之时，采得菊花置于杯中，品菊之隐逸，人生之苦短。 忽尔想到，秋雨的闲适早已经成为现代人的一种奢侈行为，自然之美渐渐消失于众人视野，各种现代诱惑早已将人所俘获，人之眼界大多限于一个小单位上的纷争，能逃出现代文明的围追堵截的毕竟是少数，而能始终保持一颗平淡之心，在尘世中活得从容有趣的，恐怕是少之又少了。 秋雨，你是天地间的智者，人因你的存在而清醒，因你的智慧而从容！ ===================================================================================================== 过了秋分，秋的兴致渐浓。落叶时候，红衰翠减，冉冉物华休。北风吹紧，雁阵惊寒。围湖的枫林在风鸣中渐渐憔悴了，以血色照亮这暗淡的仲秋。狂风卷地，铅云压城，色色豪华尽去，不见光辉气象。日月躲开了，任风云勾勒秋的形容。惴惴地酝酿，不承望竟淅淅沥沥地下起一场秋雨来。 雨丝如梦如幻，飘飘洒洒，稀稀疏疏地时有时无，仿佛清晨薄衫的秋气。雨落无声，渐渐将苍白的大地染上浅浅的眉黛。长街静默，延续着秋忧郁的性情；风情脉脉，不无企盼地向怀人敞开凄清的愁思。不论悲喜，不带炎寒，只那一股凉意吹去，淡淡地摩挲着肌肤，仿佛微微的雨丝落在心间，为激烈的热血降温。碧水扬波，层林微低。风未止，雨未尽，衣未温，思绪的温度与云的暗色相随。于是惆怅，叹流年如梦，去日苦多。而今朝之思混混沌沌，无头无绪，无有尽期，飘然如潇潇秋雨，轻盈灵动，辗转缠绵，似有还无，落在幽空，和清风共醉。 雨打秋叶，如离人幽语，窃窃相闻，如泣如诉：此一别又当是山高路迥，会面无期，山重水复，望断秋波。纤影微动，漫游秋意，向雨幽咽的口边聆听秋韵秋声。昔年的小伞又撑起了，仿佛流动的温情的居所，朵朵彩云飘飞，追忆逝去的春梦。天空阴翳，暮色裹住层云，连同风雨一并落入夜的深邃。风更猖獗起来，雨也变得震怒，无边的黑夜落入恐惧中。 风狂雨骤的夜晚，是毛毛草草地狱般的黑暗。虽然视而不见，摸而不着，但我们并不觉得它空洞而纯净。它模糊得就像一个喝了八百坛高度烈酒而跄跄踉踉的吐得一塌糊涂的醉汉。它并不温柔娴静，并不像恬淡和顺的处子般细腻清新，却像个豹眼环睁虎须如戟声似惊雷的沙场骁将，在刀光剑影鼓角争鸣的混战中左冲右突手起刀落。它不修边幅，仿佛三个月没有洗过一次头面，五年没换过一身衣服，并又在腥臭的泥水间过了几个滚。我们并不能看清它的面容，却已经感觉到它的粗糙，感觉到它扎人的体毛。它让人惴惴不安，不敢亲近。疯狂的雨夜，兵荒马乱的世界，让我们感受自然的杀伐气象与无助的惊慌。 关上窗子，让我们从现实中逃脱，远离狼牙密布四面杀机的夺命之旅。椅窗而坐，听雨，也是一种极富情趣的享受。窗外噪声如潮，仿佛万马奔腾，三军呐喊。响羽从九天上飞射而下，发出心悸的颤音。一缕缕的音丝从云端悬挂下来，仿佛竖琴上的音弦，相激相和，摄人心扉。风声大作，卷得音丝交错紊乱，尖音兀起，刺人耳膜。一时之间，声势滔天，鬼哭狼嚎，此起彼伏，延绵不绝。隐约间，就仿佛沉沉的闷雷嗡嗡作响，似乎发于千里之外，但依旧惊心动魄，有一股无法宣泄而强烈至极的抑郁之气在躁动，却又始终积聚不成一个霹雳，徘徘徊徊，最终窜上高空。于是石破天惊，哗然秋雨，心魂俱碎。 清晨是夜的尾巴，是梦的延续。我们单衣瘦体去体察秋雨的韵趣。“斜风细雨不须归”，任大自然的灵气与我们做最亲密的接触。清冷的晨风吹宽我的腰带，肌脂减却三分。在阴云的环抱中豪怀受到压抑，荡胸之中徒然四壁，空空如野，惟有如秋寒一般的落寞，却又无穷无尽，莫可名状。天空依旧飞些珠玉的碎末，紊乱的头发扫过空洞的眼神。上有漫天之飞雨，下有彻地之波澜，我精灵般的处在其间，若虚若实。路边飘零的柳色寒伧而苦涩，是那种美人迟暮的憔悴与无助。池中的莲叶衰败了，耷拉着脑袋任凭风雨的洗礼。“留得残荷听雨声”，雨声自然是有的，细细腻腻，听起来苏苏痒痒的，就像诗的声音在心灵中回荡，是凄清的美的触动。大路上坑坑洼洼有大片的积水，淹没着凋零的枫叶，隐约透着血的颜色。 “秋天摧残了自己，以凄寒的姿容向大自然昭示哲理。而生命不解风情，沉溺于永不释怀的萧衰与不自信，最终让白雪飞霜来填补视觉的空白。”这大概就是秋色需要惋叹的东西，而我们的思想却已被浸染，连带微温的躯体卤泡在无边的秋水之间。 重新走回去，我经历旧时的风光，但岁月已经不再。我只剩下躯壳。秋雨潇潇，依旧打人眉睫，但我并不看它，只向自己索要情怀，以维系虚拟的真实与忧愁的欢乐。雨并不很大，但风却十分的猖狂，我拉紧衣裳，掩实胸腹，逆着风雨从狭小的街巷中孤寂的走去。 “风如奔腾的野马， 卷得浮云散了， 散了又聚来， 终究又飘去； 仿佛了无牵挂， 秋把欢乐肃杀， 展示原始的情趣， 荒凉而孤寂； 生命应趋于淡漠， 但无聊而失落。” 秋之神韵： 我爱秋。不只爱它令人赞美的硕果，不只爱它奉献一生的落叶，我最爱它令人神往的神韵。 没有春的缠绵，夏的狂热，冬的冷漠；你如原野上时而奔跑跳跃，时而戛然而止的骏马，犹如饱经沧桑豁达开朗的将军，犹如从容飘逸划过夜空的流星…… 秋天是清爽的。头上是高阔的天空，蓝蓝的不杂一丝云彩；脚下是平坦的大地，处处有成熟的金黄，恬静的街道。风中飘洒黄叶的飒飒声，与清澈透底欢愉跳跃的小溪轻声伴和。一切都是那样的请纯与洒脱。 秋天是热情的。因酷暑而萎顿的人们，在微微的凉意里振作起来了。学生们又满怀信心地开始了新的学年；年轻人也兴高采烈地重阳远眺，一个个步履轻快，神采飞扬，他们又有了新的期待。 秋天是真诚的。一阵秋风，吹散了平日的虚伪与私心，人们胸怀坦荡，以诚相待，在这自自然然爽爽快快的季节里又怎么会容得下猜疑与做作呢？ 清爽、热情和真诚，不加雕琢的自然流露，行云流水般的抒发自如，透出一股沁人心脾的新意，这就是秋的高洁与潇洒的神韵。噢，秋之高洁，我钦佩你，秋之潇洒，我欣赏你。 作文书上的。嘻嘻，以前打下来玩的。 回答者： yong远的天使 - 童生 一级 10-19 16:18故都的秋 天 秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。 江南，秋当然也是有的；但草木雕得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风；一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，浑浑沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开，半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。 不逢北国之秋，已将近十余年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去罢，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶、向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着象喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。 北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。象花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沈的地方。 秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这秋蝉的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直象是家家户户都养在家里的家虫。 还有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更象样。 在灰沈沈的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落地下起雨来了。一层雨过，云渐渐地卷向了西去，天又青了，太阳又露出脸来了；著着很厚的青布单衣或夹袄曲都市闲人，咬着烟管，在雨后的斜桥影里，上桥头树底下去一立，遇见熟人，便会用了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着的说： “唉，天可真凉了——”（这了字念得很高，拖得很长。） “可不是么？一层秋雨一层凉了！” 北方人念阵字，总老象是层字，平平仄仄起来，这念错的歧韵，倒来得正好。 北方的果树，到秋来，也是一种奇景。第一是枣子树；屋角，墙头，茅房边上，灶房门口，它都会一株株地长大起来。象橄榄又象鸽蛋似的这枣子颗儿，在小椭圆形的细叶中间，显出淡绿微黄的颜色的时候，正是秋的全盛时期；等枣树叶落，枣子红完，西北风就要起来了，北方便是尘沙灰土的世界，只有这枣子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北国的清秋的佳日，是一年之中最好也没有的GoldenDays。 有些批评家说，中国的文人学士，尤其是诗人，都带着很浓厚的颓废色彩，所以中国的诗文里，颂赞秋的文字特别的多。但外国的诗人，又何尝不然？我虽则外国诗文念得不多，也不想开出账来，做一篇秋的诗歌散文钞，但你若去一翻英德法意等诗人的集子，或各国的诗文的An-thology 来，总能够看到许多关于秋的歌颂与悲啼。各著名的大诗人的长篇田园诗或四季诗里，也总以关于秋的部分。写得最出色而最有味。足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样的能特别引起深沈，幽远，严厉，萧索的感触来的。不单是诗人，就是被关闭在牢狱里的囚犯，到了秋天，我想也一定会感到一种不能自己的深情；秋之于人，何尝有国别，更何尝有人种阶级的区别呢？不过在中国，文字里有一个“秋士”的成语，读本里又有着很普遍的欧阳子的《秋声》与苏东坡的《赤壁赋》等，就觉得中国的文人，与秋的关系特别深了。可是这秋的深味，尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。 南国之秋，当然是也有它的特异的地方的，比如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等等，可是色彩不浓，回味不永。比起北国的秋来，正象是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。 秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。 回答者： 水晶の蝶儿 - 魔法学徒 一级 10-22 00:55
故都的秋 天 秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。 江南，秋当然也是有的；但草木雕得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风；一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，浑浑沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开，半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。 不逢北国之秋，已将近十余年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去罢，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶、向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着象喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。 北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。象花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沈的地方。 秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这秋蝉的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直象是家家户户都养在家里的家虫。 还有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更象样。 在灰沈沈的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落地下起雨来了。一层雨过，云渐渐地卷向了西去，天又青了，太阳又露出脸来了；著着很厚的青布单衣或夹袄曲都市闲人，咬着烟管，在雨后的斜桥影里，上桥头树底下去一立，遇见熟人，便会用了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着的说： “唉，天可真凉了——”（这了字念得很高，拖得很长。） “可不是么？一层秋雨一层凉了！” 北方人念阵字，总老象是层字，平平仄仄起来，这念错的歧韵，倒来得正好。 北方的果树，到秋来，也是一种奇景。第一是枣子树；屋角，墙头，茅房边上，灶房门口，它都会一株株地长大起来。象橄榄又象鸽蛋似的这枣子颗儿，在小椭圆形的细叶中间，显出淡绿微黄的颜色的时候，正是秋的全盛时期；等枣树叶落，枣子红完，西北风就要起来了，北方便是尘沙灰土的世界，只有这枣子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北国的清秋的佳日，是一年之中最好也没有的GoldenDays。 有些批评家说，中国的文人学士，尤其是诗人，都带着很浓厚的颓废色彩，所以中国的诗文里，颂赞秋的文字特别的多。但外国的诗人，又何尝不然？我虽则外国诗文念得不多，也不想开出账来，做一篇秋的诗歌散文钞，但你若去一翻英德法意等诗人的集子，或各国的诗文的An-thology 来，总能够看到许多关于秋的歌颂与悲啼。各著名的大诗人的长篇田园诗或四季诗里，也总以关于秋的部分。写得最出色而最有味。足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样的能特别引起深沈，幽远，严厉，萧索的感触来的。不单是诗人，就是被关闭在牢狱里的囚犯，到了秋天，我想也一定会感到一种不能自己的深情；秋之于人，何尝有国别，更何尝有人种阶级的区别呢？不过在中国，文字里有一个“秋士”的成语，读本里又有着很普遍的欧阳子的《秋声》与苏东坡的《赤壁赋》等，就觉得中国的文人，与秋的关系特别深了。可是这秋的深味，尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。 南国之秋，当然是也有它的特异的地方的，比如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等等，可是色彩不浓，回味不永。比起北国的秋来，正象是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。 秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。
秋景是美丽迷人的,是五彩斑斓的。秋天是收获的季节,带给人丰收的喜悦。万物成熟,累累硕果,喜上眉梢,乐在心头。橘红滚圆的柿子,挂在树上;金黄硕大的梨果,结满枝头。雪白的棉花像云海,黄色的玉米堆满院,鲜红的辣椒挂窗前,青脆的红枣缀满树。阳煦的阳光,凉爽的清风,满山层林尽染,大地一派秋景。如此美丽的秋天能不美丽吗？秋景的美妙之处,不仅可以用眼欣赏,用耳聆听;还可以用嘴咀嚼,用心感受。要不然人们都说“春花秋实”呢？ 秋景的美是一种凄凉的美。秋天是秋风萧瑟,千树落叶,万花凋谢的季节。“一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁”。“秋”字加上“心”,就成了“愁”。所以秋天总是让人怀旧,总是充满愁怅。唐代大文豪刘禹锡有诗曰：“何处秋风至,萧萧送雁群,朝来入庭树,孤客最先闻”。古典名著《红楼梦》里也有“己觉秋窗愁不尽,那堪秋雨助凄凉”。果实经历了风雨,彰显出本色,完成了使命,带给人喜悦,却奉献了自己。树叶黄了,枫叶红了,煞是好看,但秋风微吹,落叶成堆,化作肥料,滋润树根；花儿也在最后的瞬间绽放着灿烂,释放着美丽。等待它的也是一同枯萎,一起凋谢。对于花儿来说,只要能绽放,那怕是短暂的一瞬,也便不负此生了。其实,人的一生不也如此吗？ 世界本不是完美的。不管是春之花,夏之果,秋之实,冬之草。它们的成长都不是一帆风顺的,总有这样或那样的缺憾。但他们都努力过,奋斗过,坚持过,灿烂过。虽有凄凉,但却美丽。我一直很喜欢泰戈尔的那句诗,“愿生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。”我更欣赏这样一段话,“即便是黄昏的最后一缕残阳也要发出奇灿无比的光芒,那是不甘心陨落与沉沦的最后一次拚搏,也是对至高生命积极热爱的一种追求,它毫不在意自已终究要被青山遮档,也许这就是大自然要告诉给人们的生命真谛”。 绚丽四季,秋景最美。它不仅带给人们美丽的享受,而更多的是带给人们美妙的感受。朋友,你说对吗？
我最喜欢看空中的星星，它看着我们，不停地眨着眼睛，他们又好像在对我笑，有无数的星星等着我数。下面给大家分享一些关于星空的 作文 ，希望对大家有帮助。
关于星空的作文1
我喜欢躺在草地上看星空;我喜欢坐在秋千上看星空;我喜欢坐在窗台边看星空;我也喜欢爬到树上躺在枝头看星空……不论在哪儿看星空，它都是那么美。
一次暑假，爸爸妈妈准备带我去 野营 ，因为大家都想放松一下。之后，我们去了一个适合野营的地方。
晚上，我打开帐篷，望着天空，突然，一颗星星出现在我眼前，接着，又是好几颗，还没来得及去一一细数，天空便被填满了，但唯独月亮没有出来。
瞧，那一颗颗亮晶晶的宝石，多么迷人。星星有的喜欢独处，有的则喜欢聚在一起，看，那由七颗星组成的，好似一把勺子。我真想尝尝那银河之水到底甜不甜，好不好喝?再看看那牛郎织女隔着银河遥遥相对， 传说 只有七月七那天，他们才会相见。仔细看，你还会发现由十三颗星星组成的天马座，它昂首挺胸，多么地有气势……再看看，天上的星星各式各样，数也数不清，看也看不完。
仰望天空使我产生无限遐想，要是我也能变成一颗星星就好了!累了，就躺在云层里舒舒服服地睡上一觉;渴了，就在银河边上痛痛快快地饮水。在没有月亮的夜晚，我愿变成一颗星星，跳进深蓝色的夜幕，与星星们跳舞。
夜空，因星星的点缀而璀璨，因云彩的环绕而更添韵致，弯弯新月的倩影则让整个夜空更加的轻盈空灵。
晴朗的夏夜，星空总是那么令人陶醉!
关于星空的作文2
坐在星空下，仰望着最亮的那颗星，过往的记忆，开始在脑海中闪烁。
儿时，我最害怕夜晚，每每夜晚来临，我总是第一个钻进被窝，生怕有什么妖魔鬼怪把我捉走活吞了，然后大喊着，让爷爷来陪我。在我幼小的心灵里，爷爷一直都是我的英雄。
一个中秋的晚上，我正想像往常一样，趁着天色未晚爬进被窝。爷爷却一把拉住我说：“听爷爷给你讲 故事 好吗?”对于当时的我来说，爷爷的故事实难拒绝。就这样，我和爷爷坐在院子里，听他绘声绘色地讲起嫦娥奔月的故事。我入神的听着，不知不觉天就愈发昏暗了。我像一只受惊的小兔，钻进爷爷的怀里瑟缩。爷爷拍着我的背说：“没事，你看，月亮多圆，多亮啊!看，星星眨着眼，想和你玩游戏呢。”听到这儿，我慢慢地抬起头，望向天空。这时我才发现，其时夜晚并没有我想像中那么可怕。你瞧：星星在天空中调皮地眨着眼睛;月亮散发出柔和的光，把大地照的亮堂堂的。爷爷拿着我的指头，教我一颗一颗数星星。
于是，在晴朗的夜空下，一颗一颗数星星，成了我的 爱好 。无数个晴朗的夜晚，星空映照着两个人的背影，一大，一小。
有一次，我正出神的凝望着天空，爷爷忽然对我说：“孩子，你看到最亮的那颗星了吗?”我努力在满是星星的天空中寻找，终究一无所获。我满脸狐疑：“爷爷，那颗最亮的星星在哪里啊?”爷爷说：“你现在还看不到，但是，他一直在你身边陪着你，记住，你不是一个人。”听着爷爷这似懂非懂的话，我调皮的笑着说：“等我找到它的时候，爷爷和我一起看，好吗?”爷爷迟疑了一下，笑着，答应了。
后来，在一个本该是万物复苏，万象更新的春天，爷爷离开了我们。那天晚上，我找到了那颗最亮的星，而爷爷却不在了。
从此，星空下，多了一个孤独的背影。静谧的夜空，一颗流星划过，嘴角边，一颗泪划过……
关于星空的作文3
苍穹变，星河移，它璀璨在黑夜里，隐藏在黎明中。无数个夜晚，我仰望星空，希望能看到在另一端的你。
幼时，我还是一个小娃娃，便与你有了不解之缘。
那时， 父母工作忙，不方便照顾我。父亲想让母亲辞职，可母亲不愿意，为此，他俩还起了争执。最终，母亲还是没有妥协，母亲就把我托付给了你。
后来，我才知道母亲和你认识，你是我母亲的小学老师。
初见之时，你慈祥的笑容让我毫无戒备，我露出了懵懂的笑容。那时的我，不知道什么是真善美，也不知道什么是假恶丑，只知道对我好的人就是善良。后来，我和你朝夕相处，关系渐渐亲密无间。
我至今还记得，你喜欢看星星，你说那里有一颗是你的老伴儿。我年少，不懂得你的意思，只会让你陪我玩。
你只好依着我，陪着我玩，允许我闹，你似乎包容了我的一切。我突发奇想，这浩瀚的星空总有尽头，那这星空的另一端是什么?你先是一怔，而后说，这星空的另一端，是一个美好的世界，四季如春。那里没有人间纷争，每个人都很祥和。有的人发现了这个世界，就离开了这，去星空的另一端。我听不懂，天真地说，如果我发现那个世界，我一定要带你去。我记得，你被我给逗笑了，你笑得很自然，笑得很开心。
你还说夕阳落幕时，星星刚起时是最好看的。那夕阳的余晖，映在寂静星空的边缘，世界被分割成光与暗，阴与阳。
夏夜的星空更是无边无际。你给我讲起了牛郎织女的故事，我静静地听着，心里便有一片完整的星空。但我听得糊涂，便让思绪乱飞，任由想象在黑夜中泛舟遨游。我看到北斗星，启明星。它们在我眼前转瞬即逝，我又看到你爬满皱纹的脸，早已白发苍苍的双鬓，我担心地问，你会一直陪着我吗?你说，应该会吧。
那一年，我们望着星空，有那么多灿烂的梦。我以为快乐会永久，像星空一样，陪着我。但，我错了。
你从我的世界来过，然后走了，只给我留下一片星空。我在星空的这一端，你在星空的那一端，相隔很远很远。
灿烂的永恒，无尽的遥远，再也无法相见。
关于星空的作文4
我总是向往星空，遥远而又神秘的星空。也曾在网上浏览过关于许多星空的照片，令我十分向往那幽蓝的天空和璀璨的银河。在贡格尔草原的那晚，我终于有了机会。
空旷的地域，1500米的海拔，极少光污染的贡格尔草原，是观星的绝佳区域，到了晚上，观星的行动开始了。
我们小心翼翼地在草原上行走，到达位置后，并排坐下，仰望着天空。此时，天空的明月已经消失，整个天幕缀满了星星，仿佛是一块巨型的黑鹅绒上镶嵌着无数颗钻石，一闪一闪的。它们安静地抱住天空，悠闲地眨着眼睛，好像在静静地传递着什么信息，真的好神秘!
营长拿着激光笔，给我们分辨星座。我们的上正方是牛郎星，它旁边有两颗光线稍弱的星星，是两个扁担，牛郎的西方是织女星。它所在的星座是天琴座，形状像一把梳子，织女和牛郎，中间跨着整个银河。这天晚上，最亮的就是火星了，它是一颗红色的星星，与金星、火星在同一条环上。
在认识 天蝎座 、 射手座 、天鹅座后，这晚重点观察的是英仙座流星雨。我们坐在草地上，静静地守候着，夜间的空气十分冷，我不禁打了个冷颤，一阵凉风吹过，拂过夜晚的草原，传来一阵清新的青草味，令人十分爽朗。
“啊!在那儿!”一阵尖叫，使昏昏欲睡的我一下子精神百倍，那激动人心的时刻终于要到了。“嗖”，是流星，是流星……一颗白色的、明亮的圆弧飞速地滑过天际，尾部略带蓝光，从这一边滑过另一边，留下一条白色的星轨，又瞬间消失，这个过程不到一秒钟就结束。这一瞬间的美丽虽然很短暂，却令我们大开眼界，感受到星空的奥秘。我们继续坐在草地上，吹着凉风，望着这美丽的星空。
到了凌晨，我们才依依不舍地回到自己的蒙古包休息。
当一提到星空，我又想到那晚上，我们披着同一件大衣，坐在草地上，吹着凉风，望到流星后的尖叫……
关于星空的作文5
夜幕降临，星星慢慢地爬上了深蓝的夜幕。抬起头，欣赏这令人如痴如醉的夜色。
仰望星空，浩瀚无边，墨蓝色的星空中，缀满了一颗又一颗的宝石;仰望星空，看着那灿烂的流星雨，转瞬即逝，从星空的另一边落下;仰望星空，千变万化的星星照亮了潇洒皎洁的月光，月光洒到了我的脸上，让我懂得了这宇宙的浩瀚，辽阔无垠，知道了自己的渺小。
星星，从夜空中尾随着月亮也冒了出来，她穿过一片薄云，露出了美丽的容貌，勾起了我的遐想，月儿圆圆，在夜空中轻轻哼歌，逗笑了闪烁的星星。
月亮和星星，为天空增添了诗情画意。“又疑瑶台镜，飞在青云端”，大诗人李白也把月亮比作神仙的住所哦。
噢!纯洁的月儿，灿烂的星星，你们用抒情的话语给我讲述一个个清纯的童话。
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月凉如水，星辉洒地，月朗星稀，星光交辉。星空是宁静而神秘的，仰望着满天繁星，是多么惬意啊!下面给大家分享一些关于仰望星空 作文 ，希望对大家有帮助。
关于仰望星空作文1
四周静极了，偶尔有几声知了的低吟。我独自一人来到这广阔的草地，伴着小溪潺潺的流水声，感受着大自然的无限生机!
仰望星空，首先映入眼帘的是那一颗颗璀璨的星星。它们大小不同，形状各异，却都闪烁着属于自己的光芒。它们的“大家长”月亮带着“小朋友们”一起玩耍，它们相互依靠，组成幸福的一家!
如果你足够幸运，就能看到闪烁着幽幽绿光而划过天际的流星。流星划过天际，是稍纵即逝的美好，是昙花一现的惊艳，更是灿若阳光的慨叹，当它不顾一切地用生命从天穹中画出最美的弧线，整个世界都因它而耀眼。它把自己的生命奉献给了大家，让人们感受到这微小的生命所散发出的巨大力量!那长长的一道绿光便是它生命的结晶，它用自己的生命来证实活得更有意义，这小小生命产生的巨大光芒令我震撼。此时的天空何尝不是人生的舞台，我们用最闪亮的自己证明着我们的存在，诠释着生命的价值。
仰望星空，我看到了一个明亮而皎洁的物体——月球。它的光辉轻柔地抚摸着我的脸，我仿佛看见为了探索月球奥秘而刻苦钻研的科学家们。他们夜以继日地工作，不断探索，只有一个目的——为人类造福。他们中有些有胆识的人决定亲自体验一下，去浩瀚的宇宙中探寻人类新的住地。“嫦娥四号”成功地落在了月球背面，并拍摄了第一张月球背面的照片;最近我国的通讯卫星又登上了月球，获得了全世界第一手资料。我们中国的创造力震惊了全世界!我身为中国人感到骄傲!感到自豪!
夜晚，星空熠熠为我们指引方向。我的未来也在星空的指引下慢慢启航!
关于仰望星空作文2
每当夜幕降临时，我总喜欢坐在绿茵茵的草坪上，眺望远处皎洁的星空遐想翩翩。在月光的照耀下，这片星空显得格外地楚楚动人了。
夜空中，那一颗颗小星星灵巧地闪动着，仿佛一双双眼睛在眨巴眨巴。他们有的分散开来，有的依偎在月亮旁边，似乎诉说着什么秘密，还有的则围成一圈……众多星星和月亮一起，交织成一张星罗棋布的大网。我看着眼前这张星空图，心中不由得感叹：好一副众星拱月的美景啊!
星空下，那柔软的草坪上，一阵阵微风迎面扑来，拂乱了我那长长的秀发。我干脆躺在草坪上，享受着那无比的惬意。我放眼望去，似乎看到了一块辽阔无垠的大草原，我远远地仿佛看到了草天相接的地方：一群牧民正牵着成群的牛羊，哼着小曲儿正在放牧。啊!这歌声动听悠扬，此起彼伏，给人以自在，舒心，惬意。
我再次抬头仰望星空，看着看着，我的耳边想起了儿时的 童谣 ：“一闪一闪亮晶晶，满天都是小星星……”这时候我仿佛回到了我的幼年：那是炎热的夏夜，妈妈经常带着我仰望星空，给我讲那一个个动人的 故事 ，譬如像数星星的孩子张衡，夸父追日，精卫填海，后羿射日，嫦娥奔月等一个个美妙动听的故事，它们带给人深深的启迪。而我，就像小星星一样依偎在月亮般的妈妈身旁，总爱问东问西。就在和妈妈一起仰望星空的同时，我学到了不少知识，丰富了自己的阅历。
星空之美，月光之温柔，已经深深地烙印在我的心上。
我永远不会忘记和妈妈一起仰望星空的那些美好时光。因为，她使我体会到了母爱的温柔，也使我懂得了从小要珍惜时光，像张衡一样，长大做个对社会有用的人。
仰望星空，是一种惬意的享受……
关于仰望星空作文3
星空是那么美，那么斑斓，深夜时分，一抬头就能看见。
老家的夜晚，星子极多。姥爷是认星星的能手，仰望星空，他讲着，我听着。“那是北斗星，看见没?那是‘柄’，那是‘勺’，……”星星在层层的树梢间闪动，从树叶缝隙中透出的光，一跳一跳的诱我追寻。穿过树林，视线豁然开朗。猛一抬头，天似穹庐，一直远到村口小路的尽头。星星多了起来，密密地闪着宝石般的色彩。姥爷用手指着星星，一边讲解，一边辨认。我又抬起头探寻，闪烁的星光中，美丽的夜空包含着的奥妙，仿佛全在这仰望与笑语中悉数被我知晓。
老家的夏夜多蚊子。晚饭后乘凉时，姥姥的手中总是摇晃着大蒲扇。老人们一堆儿坐着，在夜空下拍打着蒲扇唠家常。张家的人，王家的事儿，老人们唠着唠着，说到了有趣的事儿，便一起笑起来，笑声温暖亲切。她们说话的间歇，我会跑过去靠在姥姥的身边，摇晃着她的腿央求她讲个故事。姥姥总是摇起她的大蒲扇在我身边拍打几下，先替我赶赶四周的蚊子，然后拖个小蒲团让我坐在她的身边——故事就要开讲啦。姥姥的肚子里有那么多神奇的故事，远古现代，上天入地，无所不包。我常常听得入迷，眯着眼，微抬起头，仰望着星空发呆。夜晚的星空和姥姥的故事真是绝配，恍惚中姥姥的声音越来越轻，星星的光辉越来越闪，我总能听着听着就在奇妙的故事中甜甜睡去。
夏夜有时潮闷，姥姥就张罗着在院子里铺上张大凉席，四周扫的干干净净的地上洒上花露水，靠坐在凉席上仰望夜空，霎时就有了些夜凉如水的意思。伴着周围草丛中的蝉鸣蛙鼓，很是催人入眠。可是哪里又舍得睡呢?满天跳动的星星，正在那里对着我一眨一眨。我一眨，它们也一眨。它们一眨，我也忍不住再眨一眨，它们一定已经认识我啦!仰望着蓝丝绒一样的夜空，耳畔是蛐蛐有节奏的欢鸣，这样的夜晚，要不了多久，我就能沉入梦乡之中。梦里，我还经常想着伸手摸一摸夜空呢。
仰望着星空，我顽皮，笑闹，求知，探索。我爱仰望，更爱这幽邃深远的星空!
关于仰望星空作文4
夏夜的星空多么美丽呀!晚上，天上繁星密布，一闪一闪得像一颗颗宝石嵌在黑黑的夜幕上。
从小，我就特别喜欢星星，只要到了候晚，我就抬头望星空。我呢，喜欢在天上寻找各种星星，北极星啊，北斗七星啊，我也喜欢在天上寻找各种奇特或不奇特的星座，比如“天琴座”啊，“小熊座”啊，“ 金牛座 ”啊，“白马座”啊。
星星有的喜欢独居，有的喜欢住在一起。就如北斗星，它们住在一起，组成了一个勺子。好像要盛银河里的水来尝一尝甜不甜，好不好喝?再看看那由15颗星星组成的“ 狮子座 ”，跟庙门前的石头狮子一模一样，也那么大，也那样蹲着，很威武很镇静地蹲着。最后，再看看相隔千里的牛郎星和织女星，他们中间隔着一条长长的银河，听说，他们虽然很恩爱，但是人和仙不能在一起，最后只有七月七日喜鹊搭成桥，他们才能相见。
白茫茫的银河静静地躺在湛蓝的天空中。灿烂的星群在银河里闪动，像是无数个漂在河上的船标灯。你看!靠着银河的那几颗星，那正是“天鹅座”。在银河端的那几颗星，好像一个高举双螯翘着尾巴的大蝎子，他就是有名的“ 天蝎座 ”。在银河坐标的那几颗星，组成了一把精致的大琴。天空，真是一个神奇的世界。
啊，我爱美丽的是空，因为它是绚丽多彩的!
关于仰望星空作文5
“这一天，我开始仰望星空发现，星并不远，梦并不远，只要你踮起脚尖”——题记
在那个弥漫着栀子花芬芳的季节，每当黑暗在黄昏后肆虐，一抬头总会看见星星点点的光芒聚在一起，在遥远的天际，很是显眼。如喧闹大街上的人群，相互挤嚷着。伴着一阵阵喋喋不休的蝉鸣，这夏夜便显得烦闷了，使我想尽快逃离。
亦是在这个仲夏，待夕阳带着炽热洒遍我的全身。身上那灼烧之感将往事一点点地从我脑海中拉扯直至显现在眼前。
一次次考场失利;一阵阵耳边传来的讥笑;一个个责骂的身影，一下一下地刺激着我愈发敏感的神经末梢，似无数蚂蚁在我心脏上撕咬。那种心底的无力让我无法自拔。往日的积极向上与奋发图强全都烟消云散。取而代之的是挥散不去的沉默与颓丧。当黑暗的气息涌入鼻尖，那种无比尖锐的刺痛感将我拉回。我轻轻俯下身子，靠在树下。抬起头，静静凝望着那原本让我心烦意乱的星空。
淡淡的清香萦绕在指尖，夜幕上一轮弯月亮得尤其耀眼。宛若一位正在微笑的温婉女子，连嘴角都盛满了笑意。她的身旁没有其他光芒，或许是那些星星被这月的皎洁遮掩住了吧。看到这，我不由得轻笑出声，“果然星星也不过如此”，嘴角也勾勒出一抹苦涩的意味。
将视线向远空挪去，星光开始堆集，一步一步侵略着夜空。当天空布满星辰，璀璨的光芒让我的瞳孔一阵收缩。那枚弯月的光似乎黯淡了。那聚集的星光正在以蓬勃的活力，在这漆黑的遥远夜幕中散发光采，似一颗颗闪耀的钻石，点缀在这夜空中，散发着属于自己的光芒。
那闪亮的光刺疼了我的双眼。如若我也能像这星一样，在月的遮盖下也能顽强的发光，在每个晴朗的夏夜。不畏惧着满载阳光般炽热的月，不在乎自己的光有多么微小，只是一点一点用尽全力去发光。那么我是否也能在属于我自己的天空发光?站起身子，仿佛星空也不那么遥远。也许只要一踮脚，便能触摸到那原以为遥不可及的梦，便能找到属于自己的光芒。
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这就是传闻中李慧清老师的回答啊？恩，很好很强大！
人类一直在探索自身与周围环境的关系。人际交往、人与环境之间的相互作用,直接影响着人所处的环境,也影响着人类自身。研究人的行为与人所处的物质环境之间的相互关系,是环境心理学的基本任务。提高人类对自身及其所处环境的认识,建立和谐的人与环境之间的关系,是环境———行为研究的永恒主题,也是建筑师必须关注的课题。下面从环境心理学的基本知识谈起,就建筑环境与人的行为关系处理的简单实例,探讨环境心理学在城市设计、建筑设计中的应用。1 在空间与环境的创造中如何调动人的参与行为“人的参与性”———指人的各种行为方式,参与事件和活动之中,与客体发生直接的或间接的关联。按参与的程度,可分为主动参与、被动参与、旁观参与。在环境设计中应诱导公众积极地进行“角色参与”和“活动参与”,使“人尽其兴,物尽其用”,从而发挥主、客体的直接交换的作用。在空间环境的创造中,要调动人的参与性,首先是内驱动力的唤醒。应先从需求的耦合着眼,应当让事件关联到每一个人,使更多的人,从更多的方面参与到活动之中;其次还应当注意要为人们留有多种选择的自由性和选择的多层次性。否则曲高和寡,则会把大部分人拒之门外。例如若要在某雕塑公园中建造一个可供参与的小品,就可从下述的几种参与方式出发设计。例:在某两片水面之间的小径设计在人通过的小径旁设立一个可以吐水的喷泉式雕塑。利用高科技手段,当人不通过时,看上去似乎是一个平常的“静雕”,有人通过时,感应点发生作用,雕塑突然吐出一口水,从这片水面射向那片水面,使人感到一种惊喜之情。2 媒体是沟通主、客体相互交流的桥梁“主体”是以社会生活为基本来源,对事物进行意向定位。客体与主体是互助的。人们在对环境进行具体设计时,在有形的客体与主体之间加入了媒体。“媒体”在主体和客体之间起纽带、桥梁以及红娘的作用,以明示、暗示、烘托、反衬、对比、隐喻等途径在人的反应中起到了集注、强化、淡化、分散、干扰、组织、削弱、归位、错觉等心理反应。媒体———即中介可以做多种文章。例如要使客体突出,中介可以创造正效应,也可以创造负效应。如时间、季相、意相、物理的声、光、空气、味、气候等。比如“光”具有扩大、缩小、导向、强化、分散注意、物体掩饰等作用。夜间街道上闪烁的五颜六色的霓虹灯,很容易吸引人们的视线;商店里明亮的招牌、广告、娱乐厅或广场上强烈的灯柱,均起到了加强的作用。“声”也具有诱导、暗示、定向、报时、控制等作用。例如哗哗的雨声、夏天的蝉鸣声、寺庙的钟声、鸟儿的叫声、山谷的回声、声控喷泉等等,这些声音都在人的空间感受中注入了自然和文化的讯息,赋予环境以生气和灵性。例如在酒店的中庭中,往往有潺潺的流水声,一方面可以烘托出独特的氛围,同时也可以减弱室内的噪声。“符号”也是影响主体认识客体的重要中介。以中国的私家园林为例,这些园林常借名人的诗、词这种文字符号来诠释空间。表达明确的诗词,可以加强人们对该景点的认识,同时,每个诗词读者都会加入作者主观的理解、感受中,这又会干扰人们独立的认识该景区。左右摇摆的杨柳,飘落的树叶,成为动态的环境元素,增添节日的欢快气氛和自然特色气氛。3 在空间组合和环境组构中如何进行心理调节人的空间知觉包括形状、大小、距离、远近、方位、方向、知觉,生理器官的信息接收和大脑的生理机制,又常依靠环境的几种参照取得定性和定量的认识。空间所反映的开放性、封闭性、动感、静感、险峻、雅秀、旷奥、幽静,对人即客观主体具有感染激发的作用。人的心理时空存在冗长、偏重、闭塞、压抑、荒芜、轻蔑、灵感等形式心理,可在环境设计中利用视错觉进行心理调整。例如:增加层次上的远近距离感,利用各种对比手法、镜面反射、相互因借、内外渗透、模糊边界、改变透视关系、延伸某一元素、虚化能见度、色彩进退感、曲折幽深,利用线条、绘画造成视错觉,断续形成形尽而意相连的意境。在环境设计和空间组合中,物理空间是有界限的,可以依据入口空间和知觉特征,创造有界限的视觉空间。1)想延伸空间。可以通过增加层次,分出远景、近景、中景不同的空间层次,破折实体边界,延伸心理空间(见图1)。2)想扩大空间感,减少压抑感。在主体人的眼中,物理空间是有限的,而视觉空间、心理空间是无限的,形有断而意相连。设置一列石象生,增强了透视,造成空间的扩大与深远(见图2)。3)想增强流动感和空间滞留性。图3是根据人流特点以曲线形式的墙面把人流引向某个确定的方向。图4是利用空间的灵活分隔,向人们暗示另一个空间的存在。增强流动感多采取以上四种建筑手段对人流加以引导和暗示,使人在不经意中沿着一定的方向或路线从一个空间依次走向另一个空间,直至把人流引导至预定的目标。4)想造成悬想与期待感。采用曲线形,或弯或直,半遮半掩,使人产生好奇的心理反应,从而作出进一步行为。4 人在空间中的活动行为可循的规律性人在空间中的活动具有一定的规律性。这种规律性对于建筑设计者来说,具有十分重要的作用,设计者可以依据这些规律性在空间序列的创造达到应有的效果。一般在人的活动中有以下规律可循:1)人向人群集中的地方集结,形成活动中心;2)人的兴趣群和阶层文化体现党聚性;3)一切活动始于边界,而后向中心扩展;4)日常行为都是始于原点至工作场所的往复循环运动;5)人的社会活动按交织的网络进行分布;6)公共活动展现一定的阵发性和不定性。5 结语环境———行为研究涉及使用者的知觉和体验,也就必然涉及使用者的知觉特点、经验爱好、社会和文化特点对审美的影响。这种以使用者为出发点的建筑审美研究是对传统的建筑形式美学的重要补充。总之,建筑设计中的环境———行为研究以研究建筑的适用为主,对传统建筑设计原理中的功能要求加以扩大和深化,并外延至技术和美学要求。环境———行为研究贯穿于整个建筑设计过程,给传统的建筑设计原理注进了新的血液。
室内设计是人类为了创造并美化自身的生存环境而进行的活动之一。下面是我为大家整理的室内设计论文，供大家参考。
室内设计原理
室内设计论文内容
20世纪80年代以来，我国人民的生活水平不断提高，室内设计方兴未艾，室内设计已经越来越与人民的生活，工作密切相关，日益受到人们的高度重视。
设计是连接精神文明与物质文明的桥梁，人类寄希望于通过设计来改造世界，改善环境，提高人类生存的生活质量。
现代社会中,色彩设计正在越来越多的领域里发挥着自己的作用。从城市建筑到日常生活,色彩的参与无处不在,色彩是影响感官的第一要素,人们观察物体时,视觉神经对色彩反应最快,同时还伴随着其他感觉器官及大脑的活动,从而产生综合性的知觉和意识。色彩悄无声息地左右着人们的生活,潜移默化地影响着人们的情绪,因此,正确地进行色彩设计在很多领域都是非常重要的。
当人们使用色彩时,不仅要依据客观的科学知识,而且要结合印象、记忆、联想、象征、 经验 和传统习惯等以达到最佳的色彩效应。而这些客观知识以外的主观感受就是色彩的感性倾向,它主要包括以下几个方面。
一、色彩影响生理功能
不同的色彩能引起人的不同生理反应。匈牙利科学家曾经做过实验,他们把蒙住双眼的受试者分别引进红色、黄色和蓝色的房间,结果受试者在房间内睁开双眼后,脉博跳动的速率分别呈现“偏快、正常、偏慢”的状态。大家知道,色彩体系大致可分为冷暖两个色系,波长长的红光和橙色光、黄色光给人以温暖感;相反,波长短的紫色光、蓝色光、绿色光给人以寒冷的感觉。冷色与暖色除了给人在温度上的不同感觉外,还会带给人们一些其他感受,例如,重量感、湿度感、进退感等。色彩使人产生的生理反应并非来自物理上的真实情况,而是与人们的视觉与心理联想有关。
二、色彩影响心理功能
康定斯基在《论艺术的精神》中阐述:“一般说来,色彩直接地影响着精神。色彩好比琴键,眼睛好比音槌,心灵仿佛是绷满弦的钢琴,艺术家就是弹琴的手,它有目的地弹奏各个琴键来使人的精神产生各种波澜和反响。”人们生活在一个色彩的世界中,积累着许多色彩方面的视觉经验,当知觉经验与外来色彩刺激产生呼应时,就会引发人心理上的某种情绪,这就是色彩的感性倾向。不同的色彩会使人产生不同的情绪和联想,比如,红色给人以热情、危险、活力、喜庆、愤怒等感觉;蓝色则让人感觉平静、悠久、理智、清新。
三、色彩的情感表现功能
既然色彩能够影响人的生理和心理,那么不同的色彩必然有着不同的情感表现,应用时一定要根据情况来认真考虑、谨慎选择。比如,红色是中国的传统色彩,它具有吉祥幸福、热烈欢乐的寓意,因此,婚庆典礼、节日盛宴等喜庆场所的室内设计色彩以红色为主色调,忌用黑色、青色等肃穆的色彩。新娘的结婚礼服的颜色中西方都喜用白色,因为白色象征纯洁,而大红色的传统礼服在中国的婚礼上也是常见的服饰;而丧葬场所的室内设计色彩正好相反,红色等暖色系的明亮色调绝对不会出现,否则就是大不敬。色彩的情感表现功能具体表现如下：
1.不同人群对色彩的不同情感需求
在进行室内空间的色彩规划时,要充分考虑到目标人群的年龄、职业、 教育 背景、喜好等具体情况,念故去的人而佩戴黑色的袖标,灵堂一般也是以白花黑纱布置的。另外,不同的宗教,其颜色的象征意义也不同,以黄色为例,在佛教中,黄色有谦卑、超脱俗世之意;而在____中,黄色曾是犹大衣服的颜色,因此有着卑劣及背叛的象征寓意。在室内设计时,应尊重空间使用者的民族风俗和宗教信仰,在色彩运用方面做好充分的 市场调查 。
2.不同的地域与环境对色彩的不同情感需求
不同的地区,因受地理位置、气候条件等客观因素影响,人们所普遍认可接受的色彩也有所不同。比如,热带地区的人们比较喜欢强烈多变的色彩,寒带地区的人们偏爱柔和沉着的色彩。在农村,人们对纯粹的、能够产生鲜明对比的色彩情有独钟,而在城市,人们则更欣赏协调雅致的色彩。就居室而言,因其坐落的方向不同,室内色调的选择也应该有所差异。一般地说,如果居室门窗南向,充足的阳光使室内色调易呈暖色,这样的居室色彩就应该以偏冷的色调来平衡温度的感觉;反之,门窗北向者的房间,居室色彩应以偏暖色的色彩来增加室内的温度色彩可以改变人们对已知空间的视觉认识,也可以在空间中发挥其独特的作用,因此,在进行室内空间设计时,我们应遵循一些基本原则。
(1)遵循和谐统一的原则
室内色彩设计切忌“姹紫嫣红”“群芳争艳”,色彩未经统一规划而各行其是,势必会导致室内色彩的紊乱。在进行室内设计时,首先,应确定室内色彩的主色调,然后确定使用同一色系、对比色系还是互补色系的色调。只有在主色调确定后,才能根据色系的不同来确定相应的辅助色调。主色调一般不宜采用大面积的鲜艳的颜色,辅助色调则可根据实际情况大胆选用小面积的较高明度或纯度的色彩,便可以起到画龙点睛的效果。其次,室内色彩的均衡感也很重要,色彩的明暗和面积最能影响整体色彩的均衡感,一般来说,明度高的色彩在上、明度低的色彩在下容易获得色彩均衡。比如,天花板要比地板颜色浅,否则容易产生压迫感。另外,在设计时可以考虑背景色比主体色轻浅;彩度高、暖色的面积应小于彩度低、冷色的面积等。总之,整体空间的色彩应该是上轻下重、淡妆浓饰,统一中有对比,和谐中有律动,稳重中又不乏变化。
(2)用色彩界定空间
以色彩来划分室内不同的功能区域既省时省力、经济快捷又效果明显。但是有一点应该注意,那就是各区域的色调一定要和室内整体的空间色彩,也就是主色调相协调。另外,应发挥不同色彩的情感倾向,辅助室内功能更好地实施。比如,在餐饮区域的用色中,黑色或纯度太低的颜色都是不恰当的选择,因为大面积的黑色会使人感到沉重和压抑,而过于混浊的色彩会给人以不洁净的感觉。故餐室的色彩应以暖色为主,黄色系中的橘黄、乳黄最能增加食欲,其次是柠檬黄;而学习和办公的区域要求人们头脑冷静、注意力集中,因此,不应采用明度和纯度较高的过于跳跃的色彩,而应以明度和纯度较低的柔和舒缓的色彩为主,比如选用灰色系、蓝色系、绿色系等纯度较低的或者偏冷调的色彩;卧室是家庭住宅中私密性要求最高的场所,其色调选择以私密和安静为前提,艳丽明亮的色彩使人觉得兴奋,不利于休息,因此,纯度和明度相对较低的淡雅平稳的色彩是卧室色彩的最佳选择;卫生间最重要的要求是清洁卫生,故装饰它的色调以白色、浅绿色、浅蓝色等冷色为宜,使之有清洁干净的感觉。
室内设计论文文献
[1](英)杰克·特里锡德.象征之旅.中央编译出版社,2001年1月
[2](俄)康定斯基.论艺术的精神.中国社会科学出版社,1987年.
[4]朱介英.色彩学——色彩设计与配色.中国青年出版社,2004年5月
室内设计工程
室内设计论文摘要
【摘要】本论文针对“中式风格”室内设计工程的基本理论;再到“新中式风格”室内设计的基本理论，旨在阐述“新中式风格”设计工程与“中式风格”设计工程的区别，对各自的思想、审美、手法做了清晰阐述。
室内设计论文内容
【关键词】中式风格 新中式风格思想 手法
中图分类号：TU2文献标识码： A
一、传统中式风格概念
中式风格室内设计，即是以宫廷建筑为代表的中国古典建筑的室内装饰设计艺术风格，气势恢弘、壮丽华贵、空间高、进深大、雕梁画栋、金壁辉煌，空间井然而有序，造型以对称为主，装饰材料以木材、竹材为主，装饰图案多以梅、兰、菊、龙、凤、麒麟、龟、狮等，透雕、 浮雕 ，栩栩如生。
二、中式风格室内设计思想
中国传统的室内设计受到“儒”“释”“道”，思想的影响。儒学在中华5000年的历史 文化 中，对中国的思想、精神、体质、审美都有着深远的影响。儒家的思想“礼治”的核心含义为“异”，主要体现在长幼、尊卑、贵贱、亲疏，都各有其礼，各尊崇其特殊的行为规范。使国家、社会，都在严格的秩序、等级统治下，有章可循。在此思想的影响下产生了多种类型，内涵多种形制的建筑，如皇宫、宗庙、陵墓、坛等。在建筑以及室内空间的的具体设计中，其开间、形制、色彩、用料、纹样、脊饰等都有十分严格的规定，不得违制僭越。
中国的明式家具，至今仍被世人奉为设计的典范，其造型洗练、端庄，体现刚正不阿、谦虚内敛;其优美的曲线，上好的用材、细致的工艺，体现独特的审美气息。另外，明式家具所使用的紫檀、黄花梨等硬木，其造型、质地、光泽都给人以玉的感觉;水润、坚韧、无暇。儒家美学尚玉，荀子曾说“天玉，君子比德焉”，玉象征高尚的品格。家具中的屏风，体现了奉上蔽下的“孝弟德行”，“孝弟”就是儒学的“仁”的体现。
道家则是崇尚自然，让人师法道德和品质，中国的园林，就是崇尚自然、师法自然的完美体现。
佛教则是让人的心灵“普渡众生”，追寻超凡脱俗，静气凝神。在中式风格的空间中，时常会运用佛像、佛教壁画、佛教绘画等作品。
三、中式风格室内设计审美
中式风格室内设计的主流审美是以中式风格室内设计的思想为基础的，“儒”“释”“道”三家的思想，是审美的根源。例如：“以味为美、以意为美、以道为美、同构为美、以文为美”构成了中国古代美本质观的整体特色。中式风格室内设计的审美也体现于道家以生气、自然、无、妙、淡、柔和适性为美，佛家以寂灭、涅盘 、死亡，以及涅盘的象征――光明圆相为美。
四、中式风格室内设计手法
中国人在最基本的基础审美观上，在室内设计中， 设计手法注重表现对称完整性、含蓄性和情节性。
①在中式风格空间中，运用屏、碧纱橱、博古架、落地罩、风、、帷幕等
划分空间层次，形成“断而不断，隔似未隔”的空间感。
②在室内装饰上采用含蓄的手法，即是象征、谐音、隐喻。例如：蝙蝠、鹿、鱼、鹊、梅等图案。“鹿”和“禄”同音，蝙蝠的“蝠”和“福”同音，“鱼”和“余”同音，这就是中国传统的求福求禄求功名的思想愿望。又例如：在室内的各种窗户和门栏中多引用梅、兰、竹、菊和“岁寒三友”等的图案。喻指主人的优良品质。
③室内的空间体现有序性、完整性。中国的建筑空间外形和内形主要是规则的形状。例如：正方形、长方形、圆形、正多边形、菱形等。因此，中国的院落也大多是以四合院的空间形式为主，在不同的地域、民族文化的区别下，有一些差异。这体现了中国封建社会的等级意识。
五、当代中式风格概念
基于中式风格，“新中式风格”是一个全新的，当代的概念，它的界定似乎有些模糊，正是这种模糊，才让设计师们为之着迷;“新中式风格”，从某种意义上说，是特别的文化与思想倾向;是平面、空间、服装等多种中领域设计师的新的探索，它所涉及的领域极其广泛;也是在现代的经济、文化、思想、潮流发展下，人们对“传统中式风格”的全新的解读，是全新的思想 方法 。
从广义角度，“新中式风格”运用延伸于多个领域，如建筑、视觉传达、室内设计、服装、工业设计等。新中式风格，基于传统中式风格，但同时又拥有与传统中式风格”不同的思想与手法、审美。
新中式风格的设计思想可以与传统思想结合。新中式风格来源于传统中式
风格，新中式用自己的感知去理解传统思想，并且大胆融合现代思想。例如：传统儒学的“礼治”的核心含义为“异”，主要体现在长幼、尊卑、贵贱、亲疏，都各有其礼，各尊崇其特殊的行为规范。在我们现代的家居户型中，不可能完全体现如此缜密的等级关系，可是设计师，通过更加人性化的区别设计来体现“异”，将家庭成员的不同年龄、 爱好 、生理、心理、情感等多种因素进行研究设计，用区别的个性化设计来体现“异”。
道家思想核心体现“清静无为”、“返朴归真”、“顺应自然”、“贵柔”，现代人已经条件实现“采菊东篱下，悠然见南山”，那么，“新中式风格”又如何帮助现代人在空间中得到相对的“清静无为”、“返朴归真”、“顺应自然”呢?可以通过清雅的中式元素(如：青花瓷器、提炼后的中式图案、水墨、扎染等);隽永优美的明式家具;环保自然地装饰材料(竹、篙、芦苇、编制等);植物等，来给人清新自然的慰藉。
现代人对于佛教有了更深的个人理解，也许不会痴迷、笃信，可是佛教的“普渡众生”、“色即是空，空即是色”等思想，可以让身处激烈竞争的现代人的内心得到一定解脱与释然。在“新中式风格”空间设计中，可以适当运用佛教元素，例如：佛教艺术元素;或者营造出适当的“净空”空间氛围。
六、新中式风格室内设计审美
审美是人类事物认知的感受形式，人类的审美感受极其广泛，包含：文学、建筑、室内空间、园林景观、雕塑、服装、绘画、工业产品等等。审美本身不仅涉及多重领域，人类对于某种事物的审美，也同样是多种多样的。
新中式风格空间设计的审美具有包容性，拥有广博的情怀，因此，新中式风格空间，可以变幻万千，扮演多姿多彩的角色。新中式风格空间可以设计表现雍容华贵的空间气质。在具体的设计中，可以将宫廷设计元素为主导，进行设计表达;或者表现现代小资气质，将孤芳自赏与中式相结合;亦或表现某种宗教信仰，以佛教为主，将佛教色彩、佛教艺术元素，运用于空间设计中;中国的绘画、戏曲、音乐等艺术，都可以作为设计审美的主题，在新中式风格空间中尽情的表现，甚至，还可以包容西方的“哥特”“巴洛克”“洛可可”“野兽派”等等。“新中式风格”运用于餐饮空间设计时，就需要与具体的餐饮文化相结合，进一步吸引消费者去尝试不同的佳肴，甚至让消费者，把来到某“新中式风格”餐饮空间，品尝佳肴、会友，当做是一种精神情感的升华与享受。在思想、情感、心理得到极大满足。
室内设计论文文献
[01]张绮曼. 室内设计的风格样式与流派[M]. 中国建筑工业出版社. 2000.
[02]孔智光. 中西古典美学研究[M]. 山东大学出版社. 2002.
[03]张爱波. 彼皆绝代才 形去留其神――归有光与蒲松龄古文艺术相通论[J]. 蒲松龄研究. 2002.
[04]钟虹滨. 论室内艺术性观赏陈设的视觉构景[J]. 湖南大学学报(社会科学版). 2002.
[05]李茹冰. 传统山地建筑视觉造型分析[J]. 重庆建筑. 2003.
[06]谢菲. 重传统“语境”现代室内设计初探[D]. 湖南大学. 2003.
[07]白晨曦. 天人合一. 从哲学到建筑[D]. 中国社会科学院研究生院. 2003.
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【摘要】本文介绍了灯光光源的种类：集中式光源、辅助式光源、普照式光源;架设灯光前应注意的问题：场景的环境类型、灯光的目的、特殊灯光的处理、参考资料;架设时应注意的问题：背景光、关键光、补充光;架设后应思考的问题：解决问题的 方法 是否简单而必要、是否有需要从光源中排除的物体、是否可以使用一些其他技巧是场景更逼真。
【关键字】灯光种类注意的问题架设时因主而异
引言
灯光服务于环境就是协调人与环境的关系，故强调用光质量的协调性。
一说视觉，要利用不同的光源的显色特性，对环境颜色判断的正确、误导、强化等功能。如白炽灯和卤钨灯，能强化红、橙、黄等暖色饰物，并使之更鲜艳。但也能误导几乎所有的淡色和冷色，使其变暗及带灰。再如日光色的荧光灯能淡化红、橙、黄等暖色，使一般淡浅色和黄色略带黄绿色，也能使冷色带灰，但能强化其中的绿色成份。
二说意境，面积在30平方米以上，或长度在7米以上，或客厅与餐厅之间由隔栅或博古架形成的区间等。可由近明远暗的亮度对比，创造出深远、莫测、私密、幽静的意境，驻于其中或许都能感受到另一番情趣。
三说流畅，以漫透光的发光顶棚、声光动感壁画、盆栽植物花卉的有机配合，形成流畅和谐和自然境观，让深居大都市的人们仿佛置身于早已期盼的广袤的大自然。
一灯光的种类
按光源的性质可分为三种，即集中式光源、辅助式光源、普照式光源，缺一不可，而且应该交叉组合运用，其亮度比例大约为5∶3∶1。
集中式光源：集中式光源的灯光为直射灯，以集中直射的光线照射在某一限定区域内，让您能更清楚看见正在进行的动作，尤其是在工作、阅读、烹调、用餐时，更需要集中式的光源。由于灯罩的形状和灯的位置决定了光束的大小，所以直射灯通常装有遮盖物或冷却风孔，且灯罩都是不透明的灯，如聚光灯、轨道灯、工作灯。
辅助式光源：集中式光源的照度很大，眼睛长时间处于这种环境下，容易感到疲劳，此时您需要辅助式光源，如立灯、书灯等来调和室内的光差，好让您的双眼感到舒适。辅助式光源的灯光属扩散性光线，其散播到屋内各个角落的光线都是一样的。一般来说，具有散性光线的灯宜和直射灯一起使用。
普照式光源：天花板灯即是普照式光源，通常它为屋内的主灯，也称背景灯，它能将室
内的光源提升至一定的亮度，对整个房间提供相同的光线，所以不会产生明显的影子，光线照到及没有照到之处也没有严重的对比。但是由于它必须和其他的光线一起运用，因此，它不应该很亮，与家中其他光源比较起来，它的亮度最低。
二灯光架设前应注意的问题
应注意场景中环境的类型是什么?
场景灯光通常分为三种类型：自然光、人工光以及二者的结合。
具有代表性的自然光是太阳光。当使用自然光时，有 其它 几个问题需要考虑：现在是一天中的什么时间;天是晴空万里还是阴云密布;还有，在环境中有多少光反射到四周?
人工光几乎可以是任何形式。电灯、炉火或者二者一起照亮的任何类型的环境都可以认为是人工的。人工光可能是三种类型的光源中最普通的。你还需要考虑光线来自哪里，光线的质量如何。如果有几个光源，要弄清除哪一个是主光源?确定是否使用彩色光线也是重要的。几乎所有的光源都有一个彩色的色彩，而不是纯白色。
最后一种灯光类型是自然光和人工光的组合。在明亮的室外拍摄电影时，摄影师和灯光师有时也使用反射镜或者辅助灯来缓和刺目的阴影。
灯光的目的是什么?
灯光的目的是什么换句话说就是，场景的基调和气氛是什么?在灯光中表达出一种基调，对于整个图像的外观是至关重要的。在一些情况下，唯一的目标是清晰地看到一个或几个物体，但通常并非如此，实际目标是相当复杂的。
灯光有助于表达一种情感，或引导观众的眼睛到特定的位置。可以为场景提供更大的深度，展现丰富的层次。因此，在为场景创建灯光时，你可以自问，要表达什么基调?你所设置的灯光是否增进了 故事 的情节?
如果场景中有特殊灯光效果应该如何处理?
如果场景中有特殊灯光效果，是应该用灯呢还是通过其他特殊途径创建
除了通常类型的灯光外，很多三维动画软件以白炽灯、立体光源和特殊材料属性的形式提供许多特殊效果。虽然严格说来，一些并不属于灯的类型，在场景中，它们通常在可见光效果的外观上再添加进来。一个简单的例子是可见光源的闪耀或发光。由于这些效果在3d中不能自动产生，你需要在渲染中专门把它们包括进来，并且考虑他们的外观和长处。
是否有创作来源的参考资料
在创作逼真的场景时，应当养成从实际照片和电影中取材的习惯。好的参考资料可以提供一些线索，让你知道特定物体和环境在一天内不同时间或者在特定条件下看起来是怎样的。
通过认真分析一张照片中高光和阴影的位置，通常可以重新构造对图像起作用的光线的基本位置和强度。通过使用现有的原始资料来重建灯光布置，也可以学到很多知识。
三灯光架设时应注意的问题
关键光
在一个场景中，其主要光源通常称为关键光。关键光不一定只是一个光源，但它一定是照明的主要光源。同样，关键光未必像点光源一样固定于一个地方。
虽然点光源通常放在四分之三的位置上(从物体的正面转45度，并从中心线向上转45度，这一位置很多时候被当作定势使用)，但根据具体场景的需要，也可来自物体的下面或后面，或者其他任何位置。关键光通常是首先放置的光源，并且使用它在场景中创建初步的灯光效果。
虽然最初的放置为照亮物体提供了一个好的方法，但是，得到的结果确实是单调而无趣的图像。阴影通常很粗糙且十分明显。同样，场景看起来总是太暗，因为没有自然的环境光来加亮阴影区域。这种情况在特定的场景中是很有用的，例如夜晚场景，但是，对大多数画面来说，就显得有些不合适了。
补充光
补充光用来填充场景的黑暗和阴影区域。关键光在场景中是最引人注意的光源，但补充光的光线可以提供景深和逼真的感觉。
比较重要的补充光来自天然漫反射，这种类型的灯光通常称为环境光。这种类型的光线之所以重要，部分原因是它提高了整个场景的亮度。不幸的是，大多数渲染器的环境光统一地应用于整个场景。减低了场景的整体黑暗程度，它淘汰掉了一些可能的特性，不能对照亮的物体上的任何光亮和阴影进行造型，这是使场景看起来不逼真的主要原因。
模拟环境光的更好的方法是，在场景中把低强度的聚光灯或泛光灯放置在合理的位置上。这种类型的辅助光应当减少阴影区域，并向不能被关键光直接照射的下边和角落补充一些光线。
除了场景中的天然散射光或者环境光之外，补充光用来照亮太暗的区域或者强调场景的一些部位。它们可以放置在关键光相对的位置，用以柔化阴影。
背景光
背景光通常作为“边缘光”，通过照亮对象的边缘将目标对象从背景中分开。它经常放置在四分之三关键光的正对面，它对物体的边缘起作用，引起很小的反射高光区。如果3d场景中的模型由很多小的圆角边缘组成，这种高光可能会增加场景的可信性。
四架设灯光后要思考的问题
应用的解决方法简单而且必要吗
场景中的灯光与真正的灯光不同，它需要在渲染时间上多花功夫，灯光设置越复杂，渲染所花费的时间越多，灯光管理也会变得越难。你应当自问，每一种灯光对正在制作的外观是否十分必要。
当增加光源时，自然会减少反射点。在一些点，增加光源不会对场景的外观有所改善，并且将变得很难区分所增加光源的价值。你可以尝试独立察看每一个光源，来衡量它对场景的相对价值。如果对它的作用有所怀疑，就删除它。
有些物体是否需要从光源中排除
从一些光源中排除一个物体，在渲染的时候，便可以节约时间。
这个原则对于制作阴影也是正确的。场景中的每一个光源都用来制作阴影，这种情况是很少见的。制作阴影可能是十分昂贵的(尤其是光线跟踪阴影的情况下)，并且有时对最终图像是有害的。
用贴图效果而不用实际光源能够模拟任何灯光
建筑物光源、照亮的 显示器 和其他独立的小组合光源，有时可以用贴图创建，而不使用实际光源。
是否可以使用一些技巧使场景更真实
比如，为光源添加颜色或贴图，可能可以很简单的使场景取得较好的气氛。
五结论
随着社会的发展，人们对光的理解和认识已经非常深刻。光和影已构成现代美学中的核心元素。合理布局的室内灯光，使灯光与墙壁、地板构成完美和谐的统一。就人类的视觉而言，没有光就没有一切。在家装室内设计中，光不仅仅只为满足人们视觉功能的需要，更是一个重要的美学因素。光可以形成空间、改变空间或者破坏空间，它直接影响到人对物体的大小、形状、质地和色彩的感知。近几年来的研究证明，光还能影响细胞的再生长、激素的产生、腺体的分泌以及体温、身体的活动和食物的消耗等生理节奏。因此，室内照明是家装室内设计的重要组成部分之一，在设计之初就应该加以考虑。
室内灯光的布置，有普通照明、局部照明、间接照明和直接照明等多种形式。这样说似乎有点千篇一律，但实际上一间房子个性化灯光造型的重要性，犹如舞台灯光对情节的烘托，可以为你的私密空间营造出别样的“灯语”，增添你对生活的感味，抚慰着你内心最柔和的部分。试想一下，夜色四合之际，屋中一盏明灯便可延续白昼的活力;夜深人静之时，床头或案前那抹桔黄，正迎合你放松的心情。
既如此，作用于自我空间的室内灯光，如何才能灵活巧妙地组合搭配呢?关键在于设计师与屋主之间的交流互动及共同商讨。设计师应按照屋主的个性需求与情绪变化，营造出不同的空间氛围，提升和加强设计空间的诉求与质感。除了普通照明灯光之外，在室内设计中更要特别留心一些容易被忽视的部位，因为往往是这些局部的细节，会无形中影响到生活环境以及人情绪上的变化。
在日常生活中，灯光是不可缺少的组成部分，只有灯光才会使人类的生活更趋完美。我们能够利用灯光在室内看清房间的界限，知道身处空间的边际而产生安全感。有了灯光，我们可以看见眼前是否有障碍物阻挡，同时光线能驱走人类对黑暗的恐惧。不同的空间有不同的灯光需求。因此，不能只利用一种灯光。不同的空间，除光线的强弱对空间造成重大影响外，灯光的款式也同样重要。比如在书房内装设华丽的水晶灯，会给人一种格格不入的感觉。
灯光的作用，最明显的例子是能将空间面积扩大或缩小，这当然是在视觉上形成的效果。灯光将墙壁照亮，具有扩大空间的功能;低矮灯光的运用，容易产生阴暗感，同时形成降低天花板的效果。
【参考文献】
[1].《中国室内设计交流论坛》
[2].《印象超写实室内家装效果图表现技法》李斌 朱立银 编著 人民邮电出版社
[3].《将3d max效果图进行到底》李金明 等 著兵器工业出版社 北京希望电子出
版社
致谢
论文在短短的几个月时间内做完了，感谢我的导师 ，他严谨细致、一丝不苟,是我工作、学习的榜样;他循循善诱的教导和不拘一格的思路给予我无尽的启迪，让我在学习中受益匪浅。
室内设计专业毕业论文范文二：室内设计毕业论文
设计是连接精神文明与物质文明的桥梁，人类寄希望于通过设计来改造世界，改善环境，提高人类生存的生活质量。
从构成世界之三大要素的自然——人——社会这三个座标体系出发，现代设计已从产品设计拓展到环境设计，由“生存意识”进展到“环境意识”，正如加拿大建筑阿瑟?埃利克森所说的：“环境意识就是一种现代意识”。美国建筑师们认为：八十年代的重要发展并不是这个主义或者那个运动，而是对环境设计和景观设计的普遍认同。
环境艺术设计，包括了城规建筑设计、园林设计、园林广场设计、雕塑与壁画等环境艺术品设计以及室内设计。室内设计是为了满足人们生活、工作的物质要求和精神要求所进行的理想的内容环境设计，与人的生活密切相关，以至于迅速发展成为一门专业性很强的、十分实用的新兴边缘科学。记者近期采访我国当代环境艺术设计专业的开拓者和学术带头人，清华大学美术学院张绮曼教授，请她对室内设计的发展新趋势进行分析。张教授认为现代室内设计大致可归纳为七个新趋势。
回归自然化
随着环境保护意识的增长，人们向往自然，和天然饮料，用自然材料，渴望住在天然绿色环境中。北欧的斯堪的纳维亚设计的流派由此兴起，对世界各国影响很大，在住宅中创造田园的舒适气氛，强调自然色彩和天然材料的应用，采用许多民间艺术手法和风格。在此基础上设计师不断在“回归自然”上下功夫，创造新的肌理效果，运用具象的抽象的设计手法来使人们联想自然。
整体艺术化
随着社会物质财富的丰富，人们要求从“物的堆积”中解放出来，要求室内各种物件之间存在统一整体之美。室内环境设计是整体艺术，它应是空间、形体、色彩以及虚实关系的把握，功能组合关系的把握，意境创造的把握以及与周围环境的关系协调。许多成功的室内设计实例都是艺术上强调整体统一的作品。
高度现代化
随着科学技术的发展，在室内设计中采用一切现代科技手段，设计中达到最佳声、光、色、形的匹配效果，实现高速度、高效率、高功能，创造出理想的值得人们赞叹的空间环境来。
高度民族化
只强调高度现代化，人们虽然提高了生活质量，却又感到失去了传统、失去了过去。因此，室内设计的发展趋势就是既讲现代化，又讲传统。我们在日本考察时，看到许多新的环境设计反映了日本设计人员致力于高度现代化与高度民族化结合的设计体现。去年落成的东京雅叙园饭店及办公大楼的室内设计，传统风格浓重而又新颖，设备、材质、工艺高度现代化，室内空间处理及装饰细部处处引人入胜，给人留下深刻的印象并深受启发。日本各地的大、小餐厅、菜室及商店装饰食器均进行了配套设计，人们即使在很小的餐馆用餐，也同样感受到设计者的精心安排。因此，“处处环境美，处处有设计”给每个考察团成员留下了深刻的印象。
个性化
大工业化生产给社会留下了千篇一律的同一化问题。相同楼房，相同房间，相同的室内设备。为了打破同一化，人们追求个性化。一种设计手法是把自然引进室内，室内外通透或连成一片。另一种设计手法是打破水泥方盒子，斜面、斜线、或曲线装饰，以此来打破水平垂直线求得变化。还可以利用色彩、图画、图案，利用玻璃镜面的反射来扩展空间等等，打破千人一面的冷漠感，通过精心设计，给每个家庭居室以个性化的特性。
服务方便化
城市人口集中，为了高效方便，国外十分重视发展现代化服务设施。在日本采用高科技成果发展城乡自动服务设施，自动售货设备越来越多，交通系统中电脑问询、解答、向导系统的使用，自动售票检票、自动开启、关闭进出站口通道等设施，给人们带来高效率和方便，从而使室内设计更强调以“人”这个主体，让消费者满意，方便为目的。
高技术高情感化
最近，国际上工艺先进国家的室内设计正在向高技术、高情感方向发展，这两者相结合，既重视科技，又强调人情味。在艺术风格上追求频繁变化，新手法，新理论层出不穷，呈现五彩缤纷，不断探索创新的局面。