看来大家是同学...
忠厚传家久，诗书继世长央视关于家训家风的采访，颇让人思考一些问题。过去，在北京一些四合院住宅的大门上，经常会有这样的楹联：忠厚传家久，诗书继世长。小时候也看不懂，还以为写错了，当时认为应该写的是忠厚传家宝。后来长大了，才明白其中的含义。如果真写成传家宝，那就真的不通了。这次央视对人的随机采访，似乎没有人提到过这副楹联。或许被采访时有些突然，一时半会也想不到。也许有些四十岁以下的人压根就没见过这副楹联，根本也就不知道。忠厚、诗书，这些概念在今天已经不太被人们所关注了，更不用说被人们所重视了。过去，女孩找对象，家长也好，领导也罢，帮女孩介绍男友，多会说，这孩子忠厚老实，靠得住，跟他不会有错。女孩们多半也会认可这样的标准。可是要搁现在，说谁忠厚老实，就等于骂他是个傻子，会认为这样的年轻人，如果是忠厚老实的，那就是没什么本事，自然也不可能发财成名。当下那些羡慕虚荣的女孩子，会看得上这样的人吗？会看上那才怪呢。有个当妈的，特别希望自己的女儿能找上一个诸如公司老总，或者老总年纪一般较大，那就得是副总这样的男友，人又聪明，又会挣钱，女儿一生无忧矣。这样的母亲，希望女儿衣食无忧固然可以理解，可是这样年轻的总们，哪就能轻易找到？如果真要碰上了，那这样的总们到底是什么样的人？能不能给女儿带来幸福？这都是极大的未知数。更不用说，不少挂着总的头衔的人们，腰里未必有多少钱。总之，把这样的男性当作女儿的结婚对象，风险相当地大，比投资股市与基金的风险都要大得多。当然，也有女孩并不羡慕虚荣，她们会把忠厚老实当作择偶的一个标准。只是这样的想法在今天的女孩界里大约不会是主流，但是那些具备理性的女孩确实会这样来考虑的。忠厚二字，大约所谓忠，即对人以诚相待，不虚伪，不欺诳。所谓厚，即宽厚待人，不矫情，不认死理。古人认为，能做到忠厚，就能让家族绵长的延续下去，要不然，不定半道上会遭遇到什么灾祸，特别是由于自身的狡诈和油滑，会给自家带来祸患，那你这个家族就不可能再延续下去了。
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你是佳文的吧
在学习和工作中，大家或多或少都会接触过论文吧，论文写作的过程是人们获得直接经验的过程。你知道论文怎样写才规范吗？下面是我收集整理的关于正直与自尊的议论文论据素材，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
1、谁低下脖子，谁就会被人当马骑。
2、知识、辨别力、正直、学问和良好的品行，是成功的主要条件，仅次于兴趣和机遇。
3、聪明的人不听阿谀的话，正真的人不干不磊落的事。
4、人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。——阿密埃尔
5、正像太阳会从乌云中探出头来一样，布衣粗服，可以格外显出一个人的正直。——莎士比亚
6、在全人类中，凡是坚强、正直、勇敢、仁慈的人，都有是英雄！——贝多芬
7、坚信别人诚实，是本人正直的一个有力证据。——蒙田
8、直言，国之良药；有言之人，国之良医。——唐甄
9、正直的人，依信心而生活。——《旧约全书》
10、以正胜邪，以直胜曲。——蔡锷
11、立身既质直，出语无谄谀。保我不鉴壁，信君方得珠。——寒山
12、汝若全德，必忠必直；汝若全行，必方必正。终身如此，可谓君子。——元结《自箴》
13、心如规矩，志如尺衡，平静如水，正直如绳。——严遵
14、以为人人都正直，那是愚蠢的；认为根本没有正直的人，尤其愚蠢。——约亚当斯
15、君子处世宁风霜自挟，毋鱼鸟亲人。——金缨《格言联壁》
16、做一个正直的人，就必须把灵魂的高尚与精神的明智结合起来。——爱尔维修
17、莫左右摇摆，要身心正直，正直人两世都达到真境。——优素甫·哈斯·哈吉甫
18、为人善良和正直才是最光荣。——卢梭
19、孩童的动作，是清洁，是正直。——《旧约全书·箴言》
20、正直意味着有勇气坚持自己的信念。这一点包括有能力去坚持你认为是正确的东西，在需要的时候义无反顾，并能公开反对你确认是错误的东西。——阿瑟·戈森
21、友谊是灵魂的结合，这个结合是可以离异的，这是两个敏感，正直的人之间心照不宣的契约。——伏尔泰
22、正直者顺道而行，顺理而言，公平无私，不为安肆志，不为危易行。——韩婴
23、是谓是，非谓非，曰直。——荀子
24、奴颜婢膝真乞丐。——陆龟蒙《江湖散人歌》
25、一个正直的人在无论什么地方应该知道自重。——巴尔扎克
26、进不失廉，退不失行。——《晏子春秋·内篇向上》
27、我们的奋斗目标，不是长寿，而是活得正直。——塞内加
28、穷不失义，达不离道。——孔丘《论语》
29、走正直诚实的`生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。——高尔基
30、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友……——爱因斯坦
31、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。——李白《梦游天姥吟留别》
32、直言，国之良药；直言之人，国之良医。——唐甄
33、直气苟有存，死亦何所妨？——孟郊
34、志毋虚邪，行必正直。——管仲
35、聪明正直者为神。——柳宗元
36、一句谎言会毁掉一个正直的人的全部名誉。——格拉西安
37、忠厚正直才会有完善的品德，公正规范才会有高尚的行为。一辈子都能这样，才能称为君子。
38、百事坦直，卑鄙的人就远远走路。——布雷克
39、言动举止，至微至粗之事，皆当合理。——黄宗羲
40、仰不愧于天，义以方外。——孟珂《孟子》
41、正直无私，扬眉吐气，我不怕人，人皆敬我，就是天堂快乐之境，此为将之根本。——戚继光
42、诚实的人哪怕是罪人，也会讲真话。——威·赫兹里特《特性》
43、少年以正道为做一切事情的基础。——劳伦斯
44、要正直地生活，别想入非非！要诚实地工作，才能前程远大。——陀思妥耶夫斯基
45、君子敬以直内，义以方外。——《易经》
46、好人常直道，不顺世间逆。——孟郊《孟东野诗集·择友》
47、我能确保正直，却不能保证没有偏见。——歌德
48、坦白直爽最能得人心。——巴尔扎克
49、你必须对自己忠实，你才不会对别人欺诈。——莎士比亚《哈姆莱特》
50、你如果要避免永远的刑罚，就必须走正直而狭窄的路。——德莱塞
1、匆贪意外之财，匆饮过量之酒。
2、百事坦直，卑鄙的人就远远走路。——布雷克
3、仰不愧于天，义以方外。——孟珂《孟子》
4、诚实的人哪怕是罪人，也会讲真话。——威·赫兹里特《特性》
5、气骨清如秋水，纵家徒四壁，终傲王公。——《增广贤文》
6、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
7、官长之前，止可将敬，不可逐膻。
8、正直代表着良知，是一个人精神境界的体现。
9、尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。
10、人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。
11、好人常直道，不顺世间逆。——孟郊《孟东野诗集·择友》
12、没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心――这是以块磨练细腻的感情的砺石。
13、高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。
14、正义是永恒的太阳，世界无不拖延它的到来。——菲力普斯
15、自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。
16、少年以正道为做一切事情的基础。——劳伦斯
17、正直是为人处世的基本之道。
18、立身无愧，何愁鼠辈。
19、勿恃势力而凌逼孤寡，毋贪口福而姿杀生禽。
20、进不失廉，退不失行。——《晏子春秋·内篇向上》
21、言动举止，至微至粗之事，皆当合理。——黄宗羲
22、直言，国之良药；有言之人，国之良医。——唐甄
23、随时莫起趋时念，脱俗休存矫俗心。——《增广贤文》
24、内不欺己，外不欺人。——弘一大师《格言别录》
25、富贵是无情之物，你看得他重，他害你越大。——《增广贤文》
26、穷不失义，达不离道。——孔丘《论语》
27、君子处世宁风霜自挟，毋鱼鸟亲人。——金缨《格言联壁》
28、我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。
29、自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。
30、一生无媚骨，至死不饶罪。——陈毅《读时下杂文》
31、你必须对自己忠实，你才不会对别人欺诈。——莎士比亚《哈姆莱特》
32、千里不欺孤，独木不成林。——《增广贤文》
33、百尺无寸枝，一生自孤直。——宋之问《题老松枝》
34、见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者莫甚。
35、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。——李白《梦游天姥吟留别》
36、奴颜婢膝真乞丐。——陆龟蒙《江湖散人歌》
37、人必自悔然后人悔之，家必自毁然后毁之，国必自伐然后人伐之。
38、钱财如粪土，仁义值于金。——《增广贤文》
1、巧诈不如拙诚。——韩非
2、枉己者，未有能直人者也。——孟子
3、宁为直伐，不为曲全。——王廷陈
4、内不欺己，外不欺人。——弘一大师《格言别录》
5、一生无媚骨，至死不饶罪。——陈毅《读时下杂文》
6、有德必有勇，正直的人决不胆怯。——莎士比亚
7、没有比正直更富的遗产。——莎士比亚
8、做好人容易，做正直的人却难。——雨果
9、人之生也直，心直则身直，可立地参天。——王文禄
10、正义是永恒的太阳，世界无不拖延它的到来。——菲力普斯
11、百尺无寸枝，一生自孤直。——宋之问《题老松枝》
12、一个人心术要正，行为要端。人之生也直，罔之生也幸而免。——孔丘
13、正直虽不是行善，却是缺乏罪恶的证据。——列夫·托尔斯泰
14、诚实人说的话，像他的抵押品那样可靠。——塞万提斯
15、正直为吾人最良之品性，且为处世之最良法，与人交接，一以正直为本旨。正直二字，实为信用之基。——管绿荫
16、正直的人必须和正直的人为伍，因为谁是那样刚强，能够不受诱惑呢？——莎士比亚
17、我大胆地走着正直的道路，绝不有损于正义与真理而谄媚和敷衍任何人。——卢梭
18、人类之所以充满希望，其原因之一就在于人们似乎对正直具有一种近于本能的识别能力——而且不可抗拒地被它所吸引。——阿瑟·戈森
19、正直和诚实还没有发现代用品，人们缺少它就没法取得成功。——布雷默
20、一个人要开化一个最闭塞的地方，有了钱还不行，他还得有知识、正直、爱国心，如果没有坚定的意志，把个人的利益丢掉，献身于一种社会的理想，那也是白费。——巴尔扎克
21、我唯一的警告是，公司的成长绝不能以正直为代价；我认为，正直是这家广告代理商的灵魂与前进的动力。——李奥贝纳
22、在很特殊的情况下，一个人才会成为圣人，但做一个正直的人却是人生的正轨。尽管你们曾经犯错，曾经迷惘，你们也应当尽自己最大的能力去做一个正直的人。——雨果
23、如果我们为人正直，工作勤奋，就会得到人们的称颂；然而得到自己的赞许却有百倍意义。遗憾的是，得到自己的赞许的途径至今尚未找到。——马克·吐温《傻瓜威尔逊的新日历》
24、青年人应当不伤人，应当把各人所得的给予各人，应当避免虚伪欺，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。——夸美纽斯
25、正直但无知识是软弱的，也是无用的；有知识但不正直是危险的，也是可怕的。——塞·约翰逊
袁绍手下的重臣审配，当时袁绍已经死了，他辅佐袁尚，袁尚在城外被曹操击败，当时袁尚只想着逃命放弃了邺城，可是审配一直不放弃，因为他知道邺城是袁家的首府，也是河北的门户，命门，一旦放弃，袁家就彻底失败了，所以他只带领城中的残兵守城，曹操大军多次攻城都被他击退，后来他的侄子审荣贪图富贵，出卖了他，开打了城门，当时曹操极度欣赏他，说要给他很多赏赐，然后重用他，可是他就是不降，后来曹操要杀他的时候，他还说：“我的主公（袁绍）的坟墓在北方，我一定要向着北方死去！”这个真实的故事发生在1924年，秋田犬八公被它的主人上野秀三郎带到东京，上野秀三郎是东京大学农业系的教授。每天早上，八公都在家门口目送着上野秀三郎出门上班，然后傍晚时分便到附近的涩谷火车站迎接他下班回家。这样的幸福生活一直持续到1925年，一天晚上，上野秀三郎并没有如常般回到家中，他在大学里突然中风，抢救无效。他死了，再也没有回到那个火车站，可是八公依然忠实地等着他。上野秀三郎死后，八公由小林菊三郎收养，但八公常常从小林家逃出来，一次又一次回到从前住过的地方。八公犬并不了解主人已经离世了，一次次失望之后，它只是意识到他的旧主人已经不住在那幢旧房子。于是，它跑到涩谷火车站寻找旧主人，因为它记得以前就是在这里迎接主人下班回家的。每一天，它都默默地蹲在这里等候上野秀三郎，然而每一天，它都失望而归，来来往往的人群中并没有它望穿秋水的身影。就这样持续了十年，八公每天傍晚准时出现在火车站里，准确无误地等候火车靠站。后来，上野秀三郎的学生在火车站里发现了八公，并跟着它回到小林的家中，从小林口中得知八公的故事。不久之后，这位学生在日本发表了一份关于秋田犬的调查报告，报告当中包含了八公的故事。1932年，这份报告刊登在东京一份最大的报纸中，八公成为全国的焦点，他对主人的忠实感动了日本人民，老师和家长都把八公作为忠于家庭的例子去教育小朋友，它教会了人民什么是爱和不屈不挠的忠诚，大家都称呼它为“忠犬”。1934年4月，人们还在涩谷车站前为八公树立了铜像。八公“本犬”也出席了铜像的揭幕式。此后，铜像附近的车站入口就被称为“八公入口”。在二战中，由于金属资源的短缺，八公的铜像被熔化。现在树立在原址的铜像是在1947年8月重建的。另外，在其出生地的大馆市车站前也有同样的一座铜像。1935年3月，八公11岁时候因心脏感丝虫病而死亡。它死后尸体被制作成标本，保存在国立科学博物馆。钱学森（—），中国著名物理学家，世界著名火箭专家。浙江杭州人，生于上海，汉族，1959年8月加入中国共产党，博士学位，被誉为“中国导弹之父”，“中国火箭之父”，“导弹之王”，2007年被评为感动中国年度人物。1934年毕业于交通大学机械工程系，1934年在美国麻省理工学院和加利福尼亚理工大学学习。1935年赴美国研究航空工程和空气动力学，1938年获加利福尼亚理工学院博士学位，后留在美国任讲师、副教授、教授以及超音速实验室主任和古根罕喷气推进研究中心主任，并从事火箭研究。1950年当中华人民共和国宣告诞生的消息传到美国后，钱学森和夫人蒋英按捺不住内心的喜悦，商量着早日赶回祖国，为自己的国家效力。当时美国海军次长金布尔说：“钱学森无论走到哪里，都抵得上5个师的兵力，我宁可把他击毙在美国也不能让他离开。”因此钱学森受到美国政府迫害，失去自由，1955年10月，经过周恩来总理的不断努力，钱学森冲破种种阻力回国后，1959年加入中国共产党。钱学森为中国火箭和导弹技术的发展提出了极为重要的实施方案。1958年4月起，他长期担任火箭导弹和航天器研制的技术领导职务，对中国火箭导弹和航天事业的发展作出了重大贡献。由于钱学森的回国效力，中国导弹、原子弹的发射至少向前推进了20年。
经典实例自沉汨罗的忠魂屈原名平，战国时期楚国人。年轻时的屈原深受楚王信任，他想通过楚怀王来实现他革新政治、强盛祖国的理想。但是，以子兰、靳尚为首的贵族保守势力处处打击屈原，他们多次在楚王面前谗陷屈原，最终使昏庸的怀王“怒而疏平”，后将他流放到汉北。但忠于怀王、热爱祖国的屈原并没有被这沉重的打击屈服，继续与保守势力作坚决的斗争，不久楚怀王囚死于秦国，楚顷襄王即位，子兰、靳尚受到重用，他们对屈原的打击的迫害更甚，终于楚顷襄王“怒而迁之”，把屈原流放到江南。随后，楚国被秦灭亡，流放中的屈原怀着未实现理想的悲愤与痛苦，自沉汨罗，以死来表明自己忠于祖国的心迹。“匈奴未灭，何以家为？”西汉时，匈奴贵族常出兵袭扰边疆地区，边疆人民生活不得安宁。公元前123年，年仅18岁的将军霍去病率800精骑，直冲敌营，杀得匈奴人仰马翻。公元胶121年，他又两次率军西征，阵斩敌酋数名。公元前119年，他又率兵北征，长驱敌区2000里，对匈奴进行了大清剿。霍去病在抗击匈奴、保家卫国的边疆战场上，马不卸鞍、衣不解甲地度过了戎马一生。汉武帝为表彰他的功绩，曾亲自下令为他建造一座豪华府第，但是直到建造完工，霍去病连看也没去看一眼，气概豪迈地说道：“匈奴未灭，何以家为！”公元前117年，霍去病病逝，年仅24岁。为纪念他对国家和人民的贡献，汉武帝在他墓前树起一尊“马踏匈奴“的石刻，象片他为国建勋的精神。苏武牧羊公元前100年，汉武帝派苏武出使匈奴。由于“虞常事件”，苏武受牵连被扣押。单于采用各种手段，软硬兼施威逼苏武投降。然苏武在刀剑下昴首不动，在甜言蜜语中侧耳不应。他对前来劝降的李陵说：“以死报国，是我早就下定了决心，只要能对国家有所贡献，即使是受刀剑，下油锅，肝脑涂地，我也心甘情愿。”不管匈奴人如何折磨他，他也没低下那颗高贵的头。匈奴单于最后无计可施，只好把他赶到荒无人烟的“北海”，与羊为伴。19年后，归国时已是位须发皆白的老人了，苏武忠贞不屈的精神永垂青史。
有关实事求是的作文素材看到的是什么，就说什么，心里头怎么想的，就让它怎么表现出来，这是诚实的表现。诚实最主要的在于不假不欺，这里的不欺指的是“内不欺己，外不欺人”。诚实的人总是是以真实的一面出现在世人面前，不管什么人，也不管什么时候，所以诚实的人总能赢得普遍的信任。我们通常总是把“诚实”与“可信”连起来说，这其中“诚实”是前提，是原因，“可信”是结果。关于人的美德，可以列举出很多，“诚实”是一切美德的基石。“精诚扬至，金石为开”，这是讲诚实的巨大作用。诚实，表现在勇于承认错误、承担责任上，尤其显得难能可贵，这更需要一种勇气。不诚实有可能欺一时，但长期下去，尾巴肯家会露出来，而且从此失去人们的信任，实在有点得不偿失。人生短暂，岁月无情，让我们以诚实来体现尊重生命、尊重生活的执著 小信诚则大信立。 ——韩非子 精诚所至，金石为开。 ——王 充不信不立，不诚不行。 ——晁说之诚者无妄。 ——程颢、程颐诚者，物之始终，不诚无物，是故君子诚之为贵。 ——《礼记》内不欺己，外不欺人。 ——弘一大师以诚感人者，人亦以诚应；以诈人御者，人亦者，人亦以诈应。 以实待人，非惟益人，益己尤大。——杨简 肯说真话，敢驳假话，不说谎话。——陶行知惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。——蔡锷世界上最聪明的人是最老实的人。——周恩来 诚实是智慧之书的第一章。——杰弗逊诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。——德莱？ 诚实是一个人得以保持的最高尚的东西。——乔叟？量生活的尺子不是长度，而是诚实——黎里 诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。——富兰克林欺人只能一时，而诚实却是长久之策。——约翰·雷 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅意志薄弱的人，一定不会诚实。——拉罗什夫科诚实比一切智谋更更好，而且它是智谋的基本条件。——康德诚实是艺术的最大要素。只要我们总对自己诚实，艺术总在那里，它决不会让我们失望的。——柯尼利亚·奥提斯·史金纳 一两重的真诚，价值等于一吨重的聪明。——德国谚语我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获 得十个朋友的赞扬。——裴多菲诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。——艾琳·卡瑟拉虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。——泰戈尔 唐太宗以诚治天下先秦儒家重视以诚心为基本内容的修身之道，对中国历史产生过重大的影响，受到从天子以至庶民百姓的高度重视，尤其是皇帝本人竟至于主张以至诚治天下。唐太宗时期，有人上书给太宗，请求清除善于诌媚的臣子。太宗问：“可谁 是善于诌媚的臣子呢？”上书的人献策回答说：“我住在偏僻的乡野，不能完全清楚谁是这样的人，您可以考验他们，在与大臣们谈话时，假装生气来试探他们，那些坚持真理而不屈服于您生气的人，就是下直的大臣；而那看到您生气，惧怕您的威严的，依顺您的旨意的，就是诌媚的大臣。”太宗听完他的话说：“国君好比水源，大臣好比水流，水源要是浑浊，而要水流清澈，那是不可能的。国君自己作假，怎么能要求大臣们正直呢？我相信用至诚之心能治理天下，所以不愿意像以前帝王那样用诡诈的手？对待臣下，您的法子虽然很好，可惜我不能采用。” 窦德玄实话实说皇帝以诚待臣下，臣下以诚待皇帝，这在唐朝蔚然成风。有一次，唐高宗来到濮阳，窦德玄和其他大臣骑马跟随在后。高宗问：“濮阳又叫帝丘，是怎么回事呢？”窦德玄诚实地说答不出来。另一个大臣许敬宗从后面策马上来，回答说：“从前古帝王颛顼在这里住过，所以叫帝丘。”高宗称赞答得好。许敬宗退下后对别人说：“大臣不可以没有学问，窦德玄回答不出，我实在为他害臊。”窦德玄听了这话，说：“每个人都有自己能做到和做不到的事，我不勉强回答自己不知道的事，这才是我能够做到的。”唐朝之所以强盛有很多原因，不知群臣之间以诚相待/互相信任，是不是原因之一？ 实事求是的崔枢 朋友之间物质上的往来，在彼此没有不良企图的基础上，是可以进行的。但是，这种物质往来也需要掌握好一定的度。宋朝王谠的《唐语林》中记载了一个故事：有个叫崔枢的人去汴梁考进士，同南方一商人住在一起达半年之久，两人成了好朋友。后来，这位商人得了重病，他对崔枢说：“我的病看来是治不好了，按我们家乡的风俗，人死了要土葬，希望你能帮我这个忙。”崔枢答应了他的请求。商人又说：“我有一颗珍贵的宝珠，价值万贯？，得之能蹈火赴水，愿奉送给你。”崔枢怀着好奇的心理接受了宝珠。事后崔枢一想，觉得不妥，怎么能够接受朋友这么贵重的礼物呢？商人死后，崔枢在土葬他时就把宝珠也一同放入棺材，葬进坟墓中去了。一年后，南方商人的妻子从南方千里迢迢来寻找亡夫，追查宝珠的下落。官府派人逮捕了崔枢。崔枢说：“如果墓没有被盗的话，宝珠一定还在棺材里。”沛帅王颜信为崔枢的可贵品质确实不凡，想留他做幕？，他不肯。第二年，崔枢考中进士，后来一直做到主考官，享有清谦的名声。朋友之间的馈赠有些尽管是真诚的，没有“钓人”的企图，但是如果超过了一定的限度，那么授受双方的友谊就会变色变味了。假若崔枢带走了宝珠，官府追查下来，他和商人的友谊就另当别论了，史书就不会留此一笔。要是商人的妻子不讲道理，告他个“谋财害命”，他恐怕也有口难辩。 直心求实 中国古代有一则寓言故事：一个相貌十分漂亮而又虚荣心很强的皇后，有一天突然心血来潮，派人用黄金铸了一把宝剑，然后召集满朝官员宣布说：“我只知道我很美，但我还不知道美到什么程度，你们都是经纶满腹，能言善辩的人，谁能把我的美貌形容出来，这把金剑就赏赐给谁。”皇后赐金剑，可谓名高利重，满朝文武无不垂涎三尺。于是，那些官员个个搜肠刮肚，聚精会神，赞美比赛开始了。有的说：“皇后的美貌是闭月羞花，沉鱼落雁。”有的反驳到：“这样说未免太过于虚浮了，皇后的美貌应是天姿国色，倾国倾城。”“皇后的美貌是天下第一……”这个人的话还没有说完，又有人马上反过道：“皇后的美貌岂止是天下第一，就是在天上也是无二，七仙女见了皇后不敢抬头，玉皇大帝见了皇后也得动心。”大家吵吵嚷嚷，越夸越玄，而皇后却在那里不动声色，似乎不甚满意。这时，一位忠实厚道的老臣站出来讲道：“老朽此生见过无数的女人，皇后算是最美的了。”皇后一听大喜，连忙说：“此话最中我意，赏赐金剑。” 为什么群臣众将集天下溢美之辞不能使皇后动心，而老臣一句朴实的称赞却使皇后心花怒放呢？因为老臣的称赞既不过分，也没贬低，实事求是、恰如其分地描绘了皇后的美貌。 请皇上另出试题 宋朝丞相张知白向朝廷推荐年轻的晏殊。朝廷召来晏殊，正逢真宗皇帝御试进士，就命令晏殊参加考试。晏殊见到试题后说：“这首赋我在十天前已作过，请皇上另出试题。”他的诚实博得了了真宗的喜爱。之后，晏殊担任了馆职。有一天，主事官对皇上说：“近来听说馆阁里臣？，没有一个不宴乐玩赏的，只有晏殊与兄弟埋头苦读，如此谨慎持重，可以担任东宫官。”皇上便采纳了主事官的意见，又当面说明任命他的原因。晏殊听了后，说：“臣下不是不喜欢玩乐，只不过是因为贫穷玩不起啊。臣下如有钱，也想去玩的。”皇上对他的诚实备赞赏。宋仁宗时，晏殊做了宰相。 家贫却不贪“横财” 3000元的存款和18000万元的支票——短短一个月之内，家境贫寒的上海交通大学学生李洪亮面前飞来两道“横财”。巨款面前，小李不为所动，显示了当代大学生高尚的道德风貌。 1997年暑假期间，李洪亮在工行抚宁支行办了一张存款为3000元的信用卡，以备开学之需。返校后，他发现信用卡上多出了3000元。当时他没有提取存款，而是立即给抚宁支长发了一封询问信，从而避免了该长资金的损失。9月24日，小李和同学因事走过太平洋百货店门口时，发现地上有一张18000万元的支票，印章完好，签字日期是当天。他们二话没说，把它交给了学校保卫的同志，委托他帮助寻找失主。 面对到手的荣誉说“不” 根据上级机关1997年年终工作的部署，武警某部6连评选出13名“优秀士兵”，准备上报予以表彰。经过民主测评，班长王永利得票最多，名列榜首。连队党支部准备上报营党委。在这节骨眼上，王永利深为全连官兵的信任而惭愧。原来，年初回乡探亲时，因急于处理个人婚姻问题，眼看假期已满，而此事还未办妥，王永利给连队发一封“母病危，请延假5天”的电报，然后盖上医院和地方武警部门的公章寄回连队。 此事本没有多少人知道，而且过去了很长时间，但王永利在荣誉面前心里委不踏实，主动汇报了自己的欺组织的行为。营连接受了他的请求。 实事求是的林肯 阿伯拉罕·林肯是美国历史上位很有名的总统，他出身卑微，但为人和蔼公正，诚实厚道。 林肯21岁那年，在朋友开的一家商店里当店员。有一天，一位老妇来买纺织品，多付了12美分钱。林肯当时没有发觉，等他结账发现多了钱之后，当晚就步行赶了六里钱，把多收的钱退给了那个老妇。又有一次，一位女顾客来买茶叶，林肯少称了四盎司，为此他又跑了好长一段路把少给的茶叶补上。附近的居民都很尊敬和喜爱这个瘦瘦高高的年轻人。亲热地称他“诚实的林肯”。 不肯夺人之美门德尔松是德国作曲家，1827年，他20岁时，第一次出国演奏，一时轰动了英国。英国女皇维多利亚在白金汉宫为门德尔松举行了盛大的招待会。女皇特别欣赏他的《伊塔尔慈》曲，对他说，单凭这一支曲子，就可以证明你是个天。门德尔松听了以后，脸胀红得像紫葡萄一样，局促不安地连忙告诉女皇说，这支曲子不是他而是他妹妹做的。本来，门德尔松是可以将这件事隐瞒过去的，但他在荣誉面前并不想夺人之美。他觉得诚实是一个人应有的品质。 沽名钓誉的下场 春秋时的齐国东阿地区，有一个不干实事、专门喜欢谎报政绩以取悦朝廷获得奖励的官员，从他任职后，称赞他功绩的越来越多，连齐威王便派人实地调查，发现那里田地荒芜，人民饥馑，与之接邻的薛遭到赵、卫联军的进攻，他也不派兵去救援。于是，齐威王召见他，斥责他“厚币事吾左右以求誉”。下令将他处死，并严厉处罚了那些接受贿赂、替他张目求誉的人。 主事人作茧自缚 魏武帝曹操带兵出征，有一次军粮不够了，主管官员向曹操建议："用小斗来给军队发粮饷。"此事被士兵发觉，不少人认为曹操欺他们，十分愤怒。曹操于是把管粮军官召来，当众将其斩首，并公开宣布："此人用小斗发军粮。" 他欺全世界 1988年汉城奥运会，加拿大运动员约翰逊在赛场出尽了风头。他只用了47步、9秒79的时间就跑完了百米全程，以一个崭新的世界纪录结束了这次被称为"世纪之战"的比赛。他高举加拿大国旗绕场一周，接受8万观众的欢呼。然而几天以后，辉煌的"世纪之战"化为特大丑闻。国际奥委会宣布：约翰逊在参加男子100米赛前服用了兴奋剂。约翰逊的9秒79的世界纪录作废，剥夺他本届大赛选手资格。消息传出，全球哗然。加拿大总理马尔罗尼说，这不仅是约翰逊个人和家庭的悲剧，也是全体加拿大的悲剧。 如此"廉洁" 据记载，窃国大盗袁世凯生活上奢侈腐化，但却常常装出一副廉洁的样子。一次，他故意在吃饭时召见内阁成员，当大家来到他的住所时，只见他正端着一碗小米粥，就着一条红烧鲫鱼吃得津津有味，也许是感到不够味，时而从一个佐料瓶里倒些什幺。内阁成员见了，都竖起大拇指赞道："总统生活这样俭朴，我辈值得仿效。"事后，卫士告诉大家：你们学习尚可，仿效是仿效不了的。总统吃的是西北产的上等小米，且都是一粒粒精心挑选出来的；那鲫鱼是有名的洪河鲫，为了保鲜，是专门放在猪油里从千里之外的河南运到京城的；就是那佐料，也是东北的千年老山参和鹿茸做成的。此言一出，众人哑然。 沽名钓誉的郭纯 东海郡的郭纯死了母亲。每当他哭母时，就有成群的麻雀飞落聚集在他周围。官府派人检查观看，确有此事。立即给他门上挂匾，巷口建牌坊，表彰他的孝行。 后来查明：原来郭纯每次哭母时，总是把饼撕碎撒在地上，于是成群的鸟雀争着飞来吃饼。以后多次这样做，鸟雀一听到郭纯的哭声，没有不争着飞来聚集的，并不郭纯的孝心感动了鬼神而显什幺灵异。 他因欺被校方开除 北京某名牌大学一位学生被美国一所大学录取为博士研究生，成绩高得令那些招生的教授咋舌。到校不久的一天下午，女导师给他派了任务，让他从两点到三点在实验室里做实验。实验室里刚好有一部电话，可以打美国境内的长途，结果他在这一小时内打了40分钟长途，和在美国的同学聊天。过了几天，导师偶然从记录电话的计算机上发现了这个事实，非常生气，就把他叫来询问："那天下午两点到三点，你在做什幺？""按照您的要求做实验。""除了做实验，还做什幺了吗？""没有，我一直在专心做实验。"女导师气得头发都竖起来了。几天以后，校方宣布：开除这个来自中国的"优秀学生"。
孟尝君 中国战国时期四公子之一，齐国宗室大臣。即田文。田文的父亲靖郭君田婴，是齐威王的少子、齐宣王的庶弟。孟尝君袭其父田婴的封爵，封于薛(今山东滕州东南)，称薛公，号孟尝君。孟尝君在薛时，广泛招纳宾客，达3000余人。秦昭王听说孟尝君的贤德，欲求见孟尝君。孟尝君入秦后，被任为相。后来秦昭王听信谗言 ，囚禁孟尝君并预谋杀害他。孟尝君在门客的协助下 ，逃回齐国 。孟尝君回到齐国之后，任为齐相。他坚持主张联合韩魏牵制楚国，并发展合纵抗秦的势力。后来遭人诬告而为齐王所怀疑，谢病归老于薛。后因日益骄奢的齐王仍想除掉他，只得又逃到魏国，被魏昭王任命为魏相。他主张联合秦国、赵国与燕国，共同讨伐齐国，使战国形势为之一变。齐王死后，孟尝君返国，中立于各诸侯国之间。 王安石写过一篇文章
岳母刺字：岳飞的母亲在他的脊梁上刺下过“精忠报国”四个字。 三国关羽为了忠义过五关斩六将。 ◆乔装探军情 ◆海瑞打官司 ◆小包公扮土地神 ◆张良得兵书 ◆上书救父 ◆小诸葛亮喂鸡 ◆闵子骞情暖继母心 ◆郑成功叛父救国 ◆郑家兄弟 ◆高原之鹰松赞干布
1、刘备在徐州被曹操打败以后，跟关羽和张飞失散了，独自投奔河北袁绍。曹操使用计策夺取了徐州的下邳，把关羽围困在一座土山上，派遣跟关羽有一面之交的张辽来劝降。
关羽提出三个先决条件：一是只投降汉献帝，不投降曹操；二是刘备的两位夫人要受到赡养和尊重；三是一旦知道兄长刘备的下落，就立刻去投奔。三个条件缺一不可。曹操爱才心切，就答应了关羽的全部要求，汉献帝还任命他当偏将军。
后来曹操跟袁绍交战，在曹操受到严重挫折的时候，关羽请战，但曹操并不想用关羽，因为害怕关羽得了军功后就会离开，但事出无奈，还是让关羽出战，关羽斩杀了袁绍的大将颜良，为曹操解围，立了大功，曹操上表奏请朝廷、封关羽为汉寿亭侯，还专门铸成一枚大印送给关羽。
在随后的战斗中，关羽又追杀了袁绍的另一员大将文丑，正是这次战斗，刘备知道了关羽在曹操手下；不久，关羽也得知兄长刘备在袁绍那里，并且收到袁绍部下送来的刘备亲笔信，当时就写了回信，由来人带回。
关羽把刘备兄长的消息告知嫂夫人以后，就到丞相府向曹操告辞。曹操知道他的来意，在大门上悬挂了回避的牌子，关羽一连去了好几次，都见不到曹操。张辽也推托有病不接见。
关羽知道他们的用意，就写了一封信，派人送到相府。然后把历次所收受的金银都封存起来，把汉寿亭侯的大印悬挂在大堂上，带着以前的部将，护送着两位嫂夫人，向着官道进发，去投奔刘备了。
2、1931年9月21日，矢志抗日的吉鸿昌将军被蒋介石逼迫下野，到国外“考察实业”。船到美国，吉鸿昌就接二连三地遭到意想不到的刺激，如那里的头等旅馆不接待中国人，却对日本人却奉若神明。
有一次，吉鸿昌要往国内邮寄衣物，邮局职员竟说世界上已经不存在中国了，吉鸿昌异常愤怒，刚要发作，陪同的使馆参赞劝道：“你为什么不说自己是日本人呢?只要说自己是日本人就可受到礼遇。”
吉鸿昌当即怒斥：“你觉得当中国人丢脸吗，可我觉得当中国人光荣!”为抗议帝国主义者对中国人的歧视，维护民族尊严，他找来一块木牌，用英文仔细地在上面写上：“我是中国人!”
3、北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自我十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗十分赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。
晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。
真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官适宜的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。
4、鲁达一次在茶坊吃茶，结识了史进，因久闻其名，便请他到酒楼喝酒。他们在途中又遇到史进的开手师父李忠，便邀请李忠一同前去。
三人来到潘家酒楼，刚刚开始喝酒，便听到隔壁阁子有女子哭泣。鲁达询问原因，却得知是民女金翠莲被恶霸“镇关西”强娶后抛弃。而所谓的“镇关西”，却是状元桥下杀猪卖肉的郑屠。
鲁达不禁勃然大怒，当场便要去打死郑屠，被史进、李忠苦苦相劝。他当即凑了十五两银子，给金老、金翠莲父女做盘缠，让父女俩回去收拾行李，准备次日离开渭州。三人又喝了几杯，便离开潘家楼，在街头分手，各自返回住处。
鲁达次日一早便赶到金氏父女投宿的客店，安排他们安全的离开，直到金氏父女已经出城走远，方才离开客店。他赶到郑屠的肉铺，并以经略府的名义让郑屠亲自将肉切成臊子。郑屠先切十斤精肉，又切十斤肥肉，整整忙活了一个早晨，却被告知还要再切十斤软骨。
郑屠这才知道鲁达是在戏弄自己，恼怒之下抄起刀便去和鲁达拼命，结果被鲁达一脚踹倒。鲁达怒骂郑屠，连打三拳，竟失手将其打死。
他见情势不妙，一边声称郑屠诈死，一边迅速离开现场。郑家发现郑屠已死，便到官府告状。官府却因鲁达乃是军官，先去请示了小种经略，这才派人去捉拿鲁达。而这时，鲁达早已逃出了渭州。
5、匈奴单于骄横，借故扣留了他，并逼使归降，但苏武始终坚贞不屈。汉朝降臣卫律前去相劝，却遭苏武严辞痛斥。卫律回报单于，单于逼降的念头反而更加强烈了，他把苏武囚禁在地窖里，不与饮食。当时正值严冬，天降大雪，苏武躺在窖中靠吃雪和毡毛维持生命，过了几天居然没有饿死，匈奴以为是神。
后又把苏武转移到荒无人烟的北海 (今苏联贝加尔湖) 一带，让他放牧公羊，并说只有公羊产羔才能返回。苏武到了北海，匈奴不给口粮，只得掘野鼠、挖草根充饥，每日放牧时手持汉节，日夜不离手，随着岁月流逝，节上的穗子全都掉了。
汉昭帝始元六年的春天，苏武才回到汉都长安，昭帝使苏武以最隆重的祭礼拜谒武帝陵庙，拜他为典属国。苏武在匈奴共十九年，出使时年富力强，归来时已是须发皓白了。
友善----人际交往的道德规范 电影开演前，一位朋友心安理得坐在“自己的”座位上。过道上，一位迟来一步的姑娘冲着他微笑。电影开演了，这位朋友感到姑娘的目光还在冲着自己。他不自然起来，借着银幕上的反光又对了一次座号，这才发现自己“雀占凤巢”。他站起来，连说“对不起！”“没关系，”姑娘莞尔一笑：“怪我来迟了。” 这就是“友善”，以友好善良的态度处理人际关系。 社会生活不论多么复杂，说到底是由各种性质、各种层次、各种方式的人际交往组成的。 人生在世，会碰到许许多多来自别人的“对不起”。在公共汽车上，有人不小心踩了你的脚；在一个集体中，有人出于不那么高尚的理由，说了一些对不起你的话，甚至做了一些对不起你的事。这个时候，需要以友善的态度对待来自别人的“对不起”，宽容、谅解、理解别人，而不能针尖对麦芒，更不可冤冤相报。 人生在世，每个人都可能制造许许多多的“对不起”。会不小心踩了别人的脚，不小心溅了别人一身泥，无意间一句话伤害了别人的自尊心；也可能由于一时糊涂或迫于外界的压力，做了伤害别人感情、损害别人利益的事。这种时候，尤其需要友善。无意中伤害了别人的，要真诚赔礼道歉。由于自己的主观原因伤害了别人的，需要得到别人的谅解，但自己不能谅解自己。要以友善的态度，切切实实改正自己的错误，以反复的真诚的长期的努力重新得到别人的信任和友谊。 马克思说过：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”我们可以从道德观上来理解马克思的哲学名言。社会生活是一张无形的网，每个人都是这张社会关系之网上的一个网结。不论自觉不自觉，愿意不愿意，他每时每刻都要处理各种各样的人际关系。在家庭生活中，要处理父母子女之间的关系；在单位，要处理上级和下级之间的关系以及同事之间的关系；到商店，要处理顾客同售货员之间的关系；上了火车，要处理乘客同乘务员的关系……如此等等。可以说，我们每走一步，每办一件事，都需要处理各种各样的人际关系。对同一件事，人们往往采取不同的处理方式。不同的处理方式，显示着不同的智商、才能和道德修养，也带来不同的结果。 只要是思维正常的人，无不希望生活在友好、友谊、友爱的氛围中，无不希望自己的周围充满善意、善良、善举。我们在全社会大力倡导二十字基本道德规范的目的，就是为了动员全国人民共同努力，创造这样一个人人心情舒畅、处处温暖和谐的生活环境。这就需要每个公民都从自己做起，从小事做起，以友善的态度与同事相处、与家人相处、与朋友相处。这种融洽友善的人际关系，不仅可以使我们心情愉快，而且可以大大提高我们的生活质量和工作效率，大大加快我们国家发展的步伐。 友善----友谊的阳光 我在与一些同学在谈话过程里，他们都提到人际关系很难处理，由于长期竞争或利益的冲突，感到压力很大。有时候平常形影不离的好朋友，也会一言不和而形同陌路，使人心绪烦躁不安，有人说：做人真难！ 静下心来分析一下，不难发现许多同学是没有认真理解什么叫友善，怎样做到友善。"友善"即人与人之间的亲近、和睦。对这个概念有两种不同的理解。一种人认为前一个"人"是指别人，后一个是指自己，即别人和自己亲近、和睦。另一种人认为前一个"人"是自己，后一个是别人，即自己和别人亲近、和睦。当然，位置一调，自然是两种结果。 前一种的主动方在"别人"，即别人要多考虑"我"的感受，照顾我的立场，结果是不能和敬待人，渐渐的失去心理活动的空间，器量小，从而烦恼丛生。而后一种的主动方在"自己"，即主动关爱别人，他深深明白：每个人因个性，生活层面不同，价值观，习惯方式各异，应该以一种包容的心态去处理，最后在人与人之间自然达到亲近与和睦。 讲到这里，我想大家对怎样做到"友善"应该有一个清醒的认识了！ 首先，我们要学会将心比心，主动站在别人的立场上，去认识、体会别人的观点、情感，在理解的基础上寻找最佳解决方案。 其次，我们要学会宽容，像容忍自己一样去容忍他人，每一个人因为对自己导致过错的原因、背景了解的比较清楚，所以对自己的过错比较容易原谅。而在对待别人的时候却不够客观。实际上，就个人而言，我们并不比大多数人更好或更坏。所以，希望我们多一点宽容，少一点求全责备。 再次，我们还要学会赞美，每一个人都有被肯定的愿望，恰如其分的赞美，能使人感到人际间的温暖和温馨，并有效的增加自己与别人之间良性心理交流成功的塑造友谊。 同学们，友善是缔造友谊的阳光，一缕微弱的阳光也能照亮一片心田，当友善的阳光照耀别人的时候，你的心头也一定会感到温暖！ 名人名言： 亲善产生幸福，文明带来和谐。 ——雨 果 益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。 —— 孔子：《论语·述而》
史铁生1967年毕业于清华大学附属中学，1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症，需要靠透析维持生命。史铁生多年来与疾病顽强抗争，在病榻上创作出了大量优秀的、广为人知的文学作品。悬梁刺股汉朝人孙敬，字文宝，非常好学，从早到晚地读书。有时疲倦了，想睡觉，就用一根绳子系住头发，另一头拴在房梁上拉直。这时候如果再打瞌睡，就会被绳子拉醒。 苏秦读书欲睡就拿锥子扎大腿。勾践卧薪尝胆周敬王二十四年（前496），吴王阖闾战死。其子夫差即位，发誓要报仇。周敬王二十五年（前495年），夫差任命大夫伯嚭为太宰，向他学习战射，要雪耻檇李之战之辱。周敬王二十六年（前494）春，吴王夫差为报父仇而率军攻越，在夫越（今浙江绍兴北）打败越军，越军退守会稽山（今浙江绍兴东南）。越王勾践率披甲持盾的5000名士兵守卫，同时贿赂吴太宰嚭而求和。越国又给夫差进献美女求和，伍员认为不妥，但夫差有志向北方扩土，不纳伍员之言，与越媾和。勾践与范蠡作为人质留在吴国，卑事夫差，而把治理国政之事交给文种。勾践在越三年，到周敬王二十九年（前491）吴王夫差赦勾践归国。他苦心积虑，立志报仇雪恨，为了磨砺志气，不忘屈辱，他把苦胆挂在室内，吃饭之时一定要先尝苦胆。睡觉时候身下垫着木柴，以使自己警惕，不得居安忘危，丧失报仇雪恨的决心。他亲自与百姓一起共同耕作，让夫人织布裁衣，食不加肉，衣不饰采，与民同甘共苦。经过长期的艰苦奋斗，“十年生聚，十年教训”，越国终于从失败中重新崛起。周敬王三十八（前482）夏，越王勾践乘夫差远出，以大军攻吴，大败吴师，破吴都。周元王四年（前473），勾践再次大举攻吴，击败吴军，夫差自杀。此后，周元王封勾践为伯，即为诸侯之长，勾践遂称霸于诸侯。
“厚积薄发”取自苏轼的“博观而约取，厚积而薄发”。意思是长时间的积累，在某个瞬间一下子发挥和表现出来。下面给大家分享一些厚积而薄发 高中 作文 600字，希望对大家有帮助。
厚积而薄发高中作文600字1
人生，是一次累积的旅程;人生，是一次沉淀的酝酿;人生，是一次凝聚的升腾。我们悉知，量变催生质变。诚然，惟有厚积方能薄发。
有人说，成就一坛香飘万里的美酿只不过是酵母发酵的过程。假使真的如此，那么我们至多能尝到烈性的乙醇而非浓厚醇香的美酒。那其实是一个无数微生物共同累积，一同积聚，成年累月的过程;那是长埋酒窖，悄无声息的过程;那，便是一个储蓄的过程。
人们或许只记住了蝴蝶翩跹起舞的曼妙身姿，而难以记清它脱壳而出前悄然无言的长眠聚积。如果没有漫长的积累与化身，又怎能以优美的形态撩人心弦;如果只是幻想蜕变而不去储备能量，那么只能是以一次次失败甚至死亡而告终。唯有不断进行量的积累，才能有质的飞跃。
“不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。”出自《劝学》的这一段警世至理，让无数求学之人在浮躁之中学会沉稳，在急功近利中学会脚踏实地，埋头苦干。求学没有捷径，妄想着一夜成名只能是痴人说梦。“书山有径勤为路，学海无涯苦作舟。”一步一个脚印，在挫折中点滴汇聚，以颗粒细沙成就摩天大厦，以点滴之水交汇成大海。正如每一位高三学子，都梦想金榜题名，但唯一的路径也只有不断积累知识，努力进取拼搏，才能有梦想腾飞的一天。
2008年8月8日的北京奥运会开幕式，令所有华夏子孙引以为豪，精美绝伦的表演，令世人叹服于华夏文明的斑斓夺目、博大精深，几千年的 文化 积淀，几千年的智慧结晶，在这个晚上演绎得淋漓尽致，令人目不暇接。
正是因为数千年来劳动人民的苦心经营，正是因为多少个春秋无数学者的智慧凝聚，才有如今华夏文明的生生不息，才使中华民族屹立于世界民族之林而愈发壮大，这是中华人民储蓄的成就，是点点滴滴凝聚而成的世界奇迹。
厚积方能薄发。在人生的大道上，储蓄是没有起点，更没有终点的路，珍惜旅途中的每一道风景，将其收入囊中。最后，你会获取精致的春天，收获满园的果实。
厚积而薄发高中作文600字2
不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海
——题记
毛竹用四年时间扎根于土地，最终拔地而起，与天同齐;蝉用八年时间，坚守黑暗，最终破土而出，居高声远。物如此，人亦然，我们应重视积累的重要性，厚积薄发方可行而致远。
重视积累，克服困难，走向成功。哲学辩证法谈到：量变是促成质变的前提条件，可见要想成功，就要以积累作为前提。纵观古今中外，要想做好一件事，都离不开长年累月的积累，曹雪芹历经十载风霜著红楼;袁枚向村夫，僧人请教，以此积累作诗之素材;拿破仑青年时期积累炮兵知识，为以后的成功道路提供充分条件。没有人的成功是凭空出现的，与其说是智力超群雄才过人，倒不如说是点滴积累促成成功。
无论是个人的成功，还是社会的发展，抑或是国家的富强，都离不开积累，重视积累，推动国家走向富强。东方雄狮渐醒，伟大中国富强。如今，中华人民共和国已成立70余年，70年的奋斗征程更是70年的道路探索，70年的 经验 积累。回望新中国成立初期，国家百废待兴，人民的温饱问题难以解决，工业部门亟待复兴种.种困摆在面前，我们开始着手建设，在建设过程中，有喜悦，有汗水，有成功，有教训，我们在建设过程中，并不是一味的求速度，更重视 总结 与积累治国理政的经验。如今70年的奋斗与汗水成为回忆，我国在不断总结与积累经验的同时已建成一个富强民主文明和谐的新中国。
当今时代，网络飞速发展，人们的生活节奏变快，有越来越多的人开始追求一夜暴富，一举成名，孰不知这些只不过是假象，没有积累的成功，就像是扎根未深的小草，经受不住风吹雨打，便会走向凋零。
我们是新时代的青年，面对当代时局，我们更应将节奏放慢，重视积累，脚踏实地的走过每一段艰辛历程。让我们迈过雄关漫道真如铁的昨天，走过人间正道是沧桑的今天，向着长风破浪会有时的明天前行，时刻不忘厚积薄发，行而致远。
厚积而薄发高中作文600字3
泉水有机会骄傲地涌出地面成为喷泉，是因为它已在地下聚集十几年汇成暗流;小草有机会顽强地冲破土壤长出绿叶，是因为它的芽儿浸透了奋斗的泪水。哪有什么一蹴而就，一夜成名，不过是历经厚积而薄发，才展现出了最美的风景。
我们总喜观赞叹竹子的清风高节，亭亭玉立，何曾想那它曾在地下忍受了4年的黑暗困苦呢?竹子会在地下历经4年，将它发达的根系深扎入土壤，形成一张错综复杂的网，4年默默无闻，一朝冲出地面，以每天30厘米的速度，历时3个月便长成了我们看到的挺拔俊秀的它。如果没有那黑暗4年的忍耐与艰守，从而形成健全的根网，那么竹子又如何成长为“擢擢当轩竹”的模样呢?
我们总艳羡古人“十年寒窗无人问，一举成名天下知”，渴望着有朝一日能够金榜题名。寒窗苦读数十载，为的就是他日高中状元，光耀门楣。可蜀道之难，难于上青天;状元之路，亦难于上青天。它要求少年时期参加童生试成为秀才，后参加“秋闱”成为举人，再应试“春闱”成为进士，才有可能在殿试中博得皇帝青睐，点名提为状元。如果没有十年寒窗苦读，不历经漫漫状元路，又怎会有他日金榜题名的喜悦。
我们总折服于赵丽颖精湛的演技，成功塑造了一个又一个经典人物。“十年龙套，一朝成名”，这可谓是赵丽颖的人生写照。2006年，她因参加一场选秀节目而有幸进入演艺圈，开始了她的演绎生涯。演员也并非那么容易当。她从一个没有台词的群演做起，休息时仍不放松，坐在片场观察其他演员的表演 方法 ，仔细琢磨，不断磨练，终在2011年《还珠格格》选角中成功拿到晴儿一角。正是有了前几年的经验积累和不断学习，她饰演的晴儿在剧中大放异彩，她也在演艺圈初露头角，开启了她红红火火的演艺事业。如果没有她对演技的不断磨练与积累，又如何成为如今光鲜亮丽的“颖宝”呢?
厚积薄发，历的是时间，磨的是毅力，积的是才能，才能现出绚丽的光彩。我们也应作竹子，受得住“十年寒窗”之苦，最后成为一个大放光彩的人。
厚积而薄发高中作文600字4
“冰心”说：“成功的花，人们只惊羡它现时的明艳，然而当初的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”反过来若是没有芽儿的奋斗，哪来花朵的明艳?
所谓厚积薄发，首先要“积”，而自古以来，有一种“兼收并蓄”的思想告诉我们，要以海纳百川之心态去学习，自己学的越多，内涵也越多。孔子云：“三人行，则必有我师。”也印证了这一点。当一个人广泛地学习时各种不同的思想，理念使会在大脑之中交织在一起，自己也可以挑选出其中好的，除掉坏的。但这这个过程并不意味着就是浪费，日本作家东野圭吾说：失去曾经拥有的东西，并不代表就会回到原来没有那种东西的时候。”学习的过程自然也会带给我们不同的收获
积得广，是成功的一方面，努力积累，则是另一方面。一分耕耘，一分收获，哪个成功人士不是点滴的积累而成的呢?哪项科研成果不是工作人经历无数次失败得来的呢?一哪座名胜古迹不是劳功人员一砖一瓦搭建而成的呢?有一位 短跑 选手，为挑战自己的极限换脚起跑，这意味着他以前的努力清零，一切都得从头再来他反而更加努力，别人在休息、度假，他从不休息，
最后他取得了更加惊人的成就，他就是亚洲短跑纪录保持者苏炳添。
愿积薄发，的积和发的关系就像政治是上的“经济基础”和“上层建筑”的关系一样，但这“发"并非漫无目的毫无头绪地于探寻自己的方向，而应以梦想为导向，以梦为马，定向努力。正如后史铁生先生说的那样：“命定的局限尽可永在，不屈的挑战却不可须使或缺。我们也该相信：再小的个子，也能给沙漠留下长长的身影;再小的自我也能让历史吐出重重的叹息。梦想是人生的方针，不能因为怕失败就放弃。即使真失败了，也不能气气馁，应更加努力，为下一次飞跃蓄力。
有句法说的好——成功者只可能是努力拼搏的而不会是坐吃山空的人。成功的必要条件是：努力。所谓，厚积薄发，发的瞬间很美，积的过程令人沉醉!
厚积而薄发高中作文600字5
现如今，“秒读图书”几尽席卷天下，企图用时间的底线吸引读者，可这些书在我看来，未必有那么神乎其神。几秒钟不可能将一个碌碌无为的庸者变为顶端的人。要想成功，必须深潜其行，厚积而后薄发。
人生仿佛行路，游山，寻常大道，安全平顺，风光尽在把握，却也平庸落套，缺少意外之喜;荒僻野径，有人所求知的美景发现，也有峭壁深壑等险阻。不寻常与不平凡的人生，在他人眼里似乎是值得羡慕，看似精彩，可于当事人而言却是付出了一生的汗水与泪水。故成功的人生绝不在一朝一夕，要以信念为马，披荆斩棘。
成功是自己经过迷茫困苦后的重生。曾经《壹周立波秀》的热播让周立波的名字家喻户晓。他对时事辛辣的点评与对生活独特的见解备受称赞。然而，很少有人知道，他曾因失手伤过人而坐牢。为此，出狱后，他有十年的时间淡出舞台，下海，经商，吃官司， 出国 ，摸爬滚打，历经坎坷。正是这十年的迷茫，使他发现自身的喜剧才华，于是经过反复的摸索与实践，他创立了“海派清”这一新的艺术形式，带给观众如潮的欢乐。十年迷茫，一朝重生。
十年的时间铸造了一个金光熠熠的周立波，他用十年来丰厚了自己，也惊艳了世人。
厚积薄发是将一次次的失败重复，将力量慢慢蓄集，待到破冰之日，便有鲜花与掌声予你。她出生在一个偏远的乡镇，考入牛津大学后，天生爱表现的她总是第一个举手发言，乡音太重的她每次都被同学们嘲笑。她被他们称为：“爱出风头的乡下妹。”到了学期来，她考了班上最后一名，班主任找到她，她说：“只要您给我机会发言，我一定会有进步。”如她所言，她的口音变得越来越纯正，学习也越来超好，还当了学生会主席。再后来，她就变成闻名的铁娘子“撒切尔夫人。”
若不是一次又一次的犯错，怎么一次又一次丰富自己，将心灵灌满真理?又怎能成就一代又一代的名人。
真正的力量是不动声色的改变，如水滴石才有沧海桑田，如风过野后才有叶落花开，偌岁月这使者，用信念与坚持，将自己 雕刻 成一个最美好的模样。
厚积而薄发高中作文600字6
保剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。一个人只有经受了时间的历练，积蓄了足够的力量取得的成功才会持久、坚固。世上没有能轻易得到的成功，急功近利往往只能带来短暂的成效。从关羽大意失州到拔苗助长，前人已有太多的 故事 告诚后人。
当吴王夫差享尽荣华富贵之时，怎会知道会死在手下败将之手。当刘义隆急功近利，出师北伐之时，又岂会想到最终会死在自己儿子手中。做人做事太过急功近利，人生会吃大亏。唯有踏踏实实，一步一个脚印的获得的成功，才会来的更稳固。
非洲草原上最高的茅草教尖毛草，有“草原之王”的美称。最初半年，是草原上最矮的草，半年后 雨水 一到，三五天，便有一两米高。原来，前六个月里，它不是不长，而是一直在长根部，雨季前，虽露一寸，但扎根地下超过28米。当储积了足够的养料和能量后，便一发而不可收拾，几天时间里，一下子长成了草地之王。等待往往是一个浸长而又苦闷的过程，然而只有在等待中积蓄了力量，草才会长得更高，人才能变得更强大。
冰心曾说，成功的花，人们只惊羡她现实的明艳，然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉.……他人，永远只会看到鲜花的美丽，而鲜花的努力，又有多少人知晓。花，在默默地等待，只为有朝一日能挣脱土地的束缚。每一个成功的伟人也是如此，欲戴王冠，必承其重。
在这个急功近利的时代，人们往往会迷失自我。厚积薄发，过程太慢，人们越来越不会愿意接受，我们更愿意“薄积厚发”。但只有不断的积累做到量的足够，才能够促成质的转变。没有好的基础就如房子没有地基，这样的后果可想而知。因为有冬天的积累，才有春天的美丽;因为有无数次的尝试，才会有高飞的雄鹰。只有付出一份努力才能得到一份收获。要相信有志者，事竟成;苦心人，天不负。
不要因为害怕等待的苦闷，而放弃等待;不要因为害怕积累的漫长而放弃积累。“薄积厚发”远没有“厚积薄发”来的稳妥。没有不劳而获，只有积累才能使自己强大。
厚积而薄发高中作文600字7
因一机会遇而成功的人，会不会成为生活最后的赢家?或许有人的答案是一定的。却不知，机缘终难使人收获大业。每一个人获得的收获怎么样，取决于一点一滴的平时积累。薄发，需要厚积。
非洲草原有一种草，旱季的一百多天的日子里它只有寸许，而雨水到来时它急速地窜到一两米高。冰冻三尺，非1日之寒。在雨水到来前的六个月里，它一直在扎根，根居然达28米长。它就是被叫做“草原之王”的尖毛草。默默努力的它，当机会到来的时候，就绽放了自己夺目的光彩。所以，厚积，才能薄发。
把握机会，需要厚积。姜子牙大半生庸碌无为，八十岁方出山辅佐周王。然而，他巩固了周朝的江山，收获了大业。假如姜子牙没用大半生的时间来丰富学识，即使得到周王重用，又怎么样建功立业?所以，丰富的积淀是把握机会的要紧保障。
收获霸业，需要厚积。楚庄王继位后三年不理朝政，每天饮酒作乐，醉心声色犬马。国内每人叹息忧虑，但他却是以此麻痹奸臣，暗中洞察政事。“不鸣则已，一鸣惊人;不飞则已，一飞冲天。”三年积累，楚庄王成功地扫清奸邪，辨识忠良。厚积让他有能力任贤执政，带领楚国崛起，最后成为“春秋五霸”之一。鹏鸟能一飞冲天，正是由于苦练三年。
扬名立身，需要厚积。屠呦呦获得诺贝尔奖时已年过八十，在此之前，知晓她的寥寥无几。这个一般的科学工作者多少年和同事一块研究，多少个日子里在实验室度过。不懈的努力，终于让她有了惊喜的收成，为人类做出了巨大的贡献。屠呦呦的名字在一夜之间，传遍千家万户。当根扎得足够深，便会有奇迹出现。
巴尔扎克说：“不幸，是天才成功的阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊。”无论遇见如何恶劣的环境，如何严峻的考验，人都要像尖毛草那样默默扎根，积蓄力量，等待 运势 的转机。
厚积，是成功的基石。机会一直喜爱有筹备的人。所以，在机会来敲门之前，大家先要做好充分的筹备。向着既定的目的前行，一路披荆斩棘，成功就在不远处。
厚积而薄发高中作文600字8
在上周，我们班举行了一场激烈的演讲比赛。还记得那是一个阳光明媚的早晨，上午的第一节课。刚上完早自习昏昏沉沉的我们被窗外阵阵悦耳的鸟鸣声叫醒。似乎也像是在为我们加油打气。
上课铃声响了，大家的准备时间也结束了。语文老师带着一丝笑容走上讲台，教室里一片寂静，窗外的风拨弄着树叶，发出沙沙的响声。和煦的几丝光线透过树叶照在老师的的脸上，点缀了那一丝笑容。
我想：大家也许都很紧张吧!片刻之后，老师老师简单的介绍了赛事流程，评分标准等。随着老师的一身令下，激烈的讲演比赛也就开始了。
大家按照讲演次序开始演讲，有些同学神态自若、先声夺人、语速舒缓的当、气势磅礴。赢得了台下所有同学的掌声，有些同学声音拘束、磕磕巴巴，一看就知道是没好好准备的，而我就是极少数没准备人当中的一个。
看着同学们一个一个的走上讲台，我心里无比紧张，我把头埋下去，盯着课文一遍又一遍的巩固，生怕待会儿出差错。一转眼，就轮到我了，我一鼓作气走上讲台，俯视着台下熟悉的同学们，那一刻似乎又变得很陌生。我匆匆扫了一下课本就开始了我的讲演，不如我所料，我还是背错了，也许机会真的是只留给那些有准备的人。我的讲演结束了，没有掌声，也没有鼓励。也许这就是一个教训，从教训中成长，谁又不是呢?我回到位子，认真的反省了一下。
其中最让我难忘的就是班长大人的讲演，她语速适中，表情丰满，声音很有吸引力，当她在讲演时，我好像被他的声音带到了另一个世界，在那里，有柔和的阳光、有青葱的树木、有汩汩的溪流和温和的春风。让我陶醉，也让我羡慕。讲演很快就结束了，接下来是评语环节，大家都奋笔疾书，把对同伴的评价都写上去，以便于互相促进，共同提高。
对呀，机会只是会给那些有准备的的人的，对待一件事的态度，决定了这件事的成败。这次的讲演比赛给我上了宝贵的一课。
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五、积累篇1、道理论据：积薄而厚，聚少而为多。——《战国策》只有经过长时间完成其发燕尾服的艰苦工作，并长斯埋头沉浸于其中的任务，方可望有所成就。——黑格尔美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。——罗丹2、事实论据：陶罐积累资料。唐代大诗人白居易为了积累诗作素材，准备了许多陶罐，并分门别类贴切着标签，整齐地放在一个七层的架子上，他平时收集到了资料，按不同门类投到各自的陶罐中。契诃夫的创作题材。有一天，几个青年问俄国作家契诃夫：“怎样才能获得创作题材？”契诃夫顺手拿出一本厚厚的日记说：“这里有100个题材。”这几个文学青年看着这珍贵的日记本入了迷，日记中所记的每一个材料都生动、感人。有个青年说：“真想买几个回去，这些材料太好了。”契诃夫笑着说：“题材是无法用金钱买到的，每个题材都是作者本人深入生活积累的结果。”司马迁游学积累。徐霞克徒步跋涉实地考察。、事实论据：越王勾践卧薪尝胆。与命运抗争的张海迪。钢铁是怎样炼成的。司马迁写《史记》，公元前110年，汉朝的史官司马谈在临终时交代自己的儿子司马迁：做史官时，不要忘记自己所要写的史书。司马迁哭着答应了父亲的请求。这就是要写作《史记》。可是，在他着手写《史记》不久，就被牵连进了李陵案件。因为李陵与匈奴打仗，战败后投降了匈奴，汉武帝大为生气，司马迁为安慰汉武帝，就说李陵可能是假设降，汉武帝认为李是替李陵说情，就把他设进监狱，并施以严酷的刑罚——腐刑。遭些打击，他曾萌发出自杀的念头，但他想到父亲的遗愿，他含垢忍辱，历经20年，终于完成了《史记》。2516评论踩校对输入优惠码666Acta，ieee等保录见刊艾捷译保发检索根据文中提到的论文为您推荐论文润色我们已服务50多个细分学科，编辑了超过 120000份稿件，国外指定润色证明经我们编辑过的论文润色投向 1000 多份学术期刊，不接收全额退款，合作刊物免费推荐广告
有一种成功叫厚积薄发
因为身体原因，从小我就爱看书，后来养成了写日记的习惯。在学校时我的作文总是被老师当作范文拿在讲堂上作点评，我也因此深受鼓舞，爱上了文学。
在上学的时候，就经常写点我对生活感受什么的。偶尔也投稿试看看，没有想到也发表了两三篇。毕业工作后，不忙的时候喜欢舞文弄墨，当然都是小打小敲的。这个月我给我们当地的晚报投了两篇散文，没有想到都发表了。我很受激励，还以为我涂鸦的那些东西上不了大雅之堂呢？我乘胜追击，又连续写了好几篇，还投稿给别的报社杂志。但是至今却音讯全无，再加上看到网上别人的博客点击率那么高，写的文章那么好，我突然感到一丝慌乱。甚至开始怀疑我自己的写作能力，内心突然感到满苦闷的。朋友也安慰我，让我调节好心态。就在这个时候我在一本杂志上看到一篇关于成功的故事，文章中有个词“厚积薄发”驱散了最近一直环绕在我头顶的乌云。
故事说的是，有一个人很喜欢文学，他经常和周围朋友一起探讨文学方面的事情。慢慢的也写了点东西，然后鼓足勇气给报社和杂志投稿。结果连续几年都没有收到被录用的消息。而他身边的人却好像文运不错，有不少文章不仅发表了，而且还登上了知名杂志。他看到周围人都取得了成就，内心很苦闷。但是他没有放弃自己的追求，大家也经常给他介绍投稿的技巧，可惜依然没有奏效。后来朋友也为了不伤害他的面子，在他跟前都有意不谈文学上的事情。他也意识到了，开始逃避他们。即使他们真心邀请的聚会也被回绝了。就这样过了两年，突然有天他那些朋友接到他邀请的帖子。等他们来到酒席上才知道，他这几年一直写的一部长篇小说出版了。而且刚出版就被北京一家著名影视公司看上了，用16万元买断了剧本权，听说不久就要被拍摄成35集大型电视剧。大家听了，都愣住在了那里，都觉得不可思议，有点像在听神话。因为这些年没有他的消息，大家都以为他也许不具备文学能力，早就改行了。可没有想到，厚积薄发，他居然成功了。而他的那些朋友至今还只是发表了那几篇豆腐块。
人们经常说“万丈大楼平地起”。每次经过那些工地，看到凌乱的建筑场面，都有点烦。一天天过去了，我们都没有发现有什么大的变化。直到有天我们经过，突然发现一幢崭新的高楼矗立在我们的面前。我们感到万分惊讶，上次来不还是钢架吗？怎么一夜之间冒出个大楼来。其实哪是一夜的事情，是工人无数日夜拼干的结果。也许我们都小看了那一砖一瓦，每次加点，对于整栋大楼来说，是算不上什么。可是一直加上去呢，就成就了今日的辉煌。
很喜欢这篇关于成功的故事，我们不应该因为今日取得一点小小的成就，就在那沾沾自喜，也不能因为今天没有得到认同，就放弃自己内心的追求。只要我们坚持下去，一字一字的往下写，日积月累，我们离成功彼岸也会越来越近。厚积才能薄发，以前老师不是常说，“机遇总是垂青于有准备的人”吗？我告诉自己，不要被眼前的小成绩裹住了前进的步伐，更不要因为一点挫折失去了拼搏的勇气。相反，有些人急于求成，急功近利，常常失败。成功没有捷径，厚积薄发，才能走向成功。
胡佛总统厚积薄发在中国创业发财
他的财富来源于对中国人民的盘剥，所以，他理应遭受我们的唾弃；惟有他的冒险精神值得我们学习。
美国第31任总统胡佛曾于1899年2月至1901年底在中国生活了近3年，这3年是他人生的创业阶段，他在中国发迹并积累了大量资本，为他今后步入政坛打下了坚实的物质基础。在离开中国10余年后撰写的回忆录中，他以整整一章的篇幅描述了当年在中国的经历，同时表达了他对中国人民的赞美和崇敬。
从孤儿到总统
赫伯特·胡佛，1874年8月10日生于美国衣阿华州一个虔诚的公谊会教徒家庭。父亲是一名铁匠，在胡佛6岁时去世，3年后，母亲也相继去世。孤儿胡佛先是寄居在叔叔家，两年后迁居舅舅家，11岁后搬到俄勒冈州，由任学校督导的伯父将其抚养成人。坎坷的童年经历，让他过早地成熟并学会了自立，白天在伯父开办的俄勒冈土地公司里当办公室杂役，记账、打字，晚上读商业夜校。17岁时，胡佛考入了斯坦福大学，在这里胡佛遇到了未来的妻子卢·亨利，这为他四年的苦读增添了一些浪漫的色彩。胡佛大学毕业后没有找到理想的工作。为了生存，他只得到加利福尼亚州当了两年矿工，每班工作10个小时，却只能挣到可怜的两美元。1897年，英国经营矿业的最大商行组织毕威克——墨林采矿公司招聘具有长期工作经验的地质学家，并要求应征者为35岁以上。当年只有23岁的胡佛在应聘时，用虚报年龄的手段获得了这份工作。从此，胡佛的生活发生了转机。
不久，胡佛被派往澳大利亚和南非的一些矿区工作，当过工程师，做过管理人员。他的精明、圆滑、耐心和洞察力，深得业主墨林的赏识。1899年2月，24岁的胡佛奉派来到中国，在莫林公司——中国机矿公司任经理兼煤矿技师。经过广泛收集资料和考察，在《开平煤矿报告》中胡佛做出的结论是：这项产业肯定值得投资100万英镑，这个企业绝不是一种投机事业，而是一个会产生高盈利的实业企业。于是，1900年7月30日，胡佛与德璀琳、墨林合谋从清 *** 直隶热河矿务督办张翼手中秘密买下了开平煤矿。
1901年2月，胡佛因占开平煤矿和秦皇岛港有功，被提升为中英合办的开平矿务有限公司总办。但是好景不长，同年秋形势急转直下。比利时股东从欧洲其他股东和中方股东手中买下了公司的大部分股份，他们派了自己的人来做公司经理，还带来了比利时技术人员。胡佛同新任经理意见不合而辞职。同年11月，墨林公司以20%的股权吸收他入伙，胡佛携眷属回了伦敦。
1904年后，他还曾为开平公司经秦皇岛向南非斯互金矿输出华工，收取了43万元的佣金。至此，他已成为美国第一个在中国发财的百万富翁，这也为他后来步入政坛奠定了物质基础。1913年胡佛携大量财产返回美国，在旧金山开设了自己的公司，并在世界各地设立分公司，成为商界知名人士。至1914年，他已经拥有了400万美元的财产，并以这些财产为后盾逐步步入政界。先是参与 *** 粮食部门的领导工作，后从1921年开始当了8年的商业部长。1928年11月6日，当选为美国第31任总统。
寻找金矿
1899年2月，当收到墨林要他到中国工程矿业公司工作的电报后，胡佛立即将这一消息通知了在加州的女友亨利，问她是否愿意嫁给自己，并一起去中国。得到亨利的同意后，胡佛立即前往加州与亨利举行了婚礼。第二天，他们俩双双启程前往中国。3月，胡佛夫妇抵达北京后不久，即来到天津并在今重庆道小学西楼旧址上住了下来，亨利在天津的一家医院工作。他们给自己分别取了一个中文名字，胡佛叫胡华，亨利叫胡潞。此后，在这里，他们生了两个儿子赫伯特和艾伦。
墨林本打算让胡佛来中国开发煤矿、修建港口设施，然而，中国工程矿业公司的中方经理张烨茂却认为热河一带有含量丰富的金矿，如能发现一座大金矿，就会马上发大财，利润无可估量。胡佛虽表示异议，但还是服从命令带队开始了对热河一带的考察工作。
苏东坡说：“博观而约取，厚积而薄发。”
在我看来，“博观而约取”没有问题，“厚积而薄发”却是一种浪费。 曾有“十年磨一剑，霜刃未曾试”一说，若只是单纯为磨剑而磨剑，任时光茬再，不将好剑用在该用的地方，未免太过悲哀。
后来有人对这句诗进行了修改，成了“十年磨一剑，一剑惊江湖”。“一剑惊江湖”的确令人羡慕，但当你看着身边的青年才俊正意气风发大展宏图时，是否觉得自己为了将来未可知的“一夜成名”而潜心修炼，有些傻气呢？现实生活中的你并不是随时都有“中500万”的好运，时间长了好东西没准与粗劣之物神似。
在我眼里，“厚积薄发”是假命题。要知道“厚”无止境！姜太公韬光养晦至古稀之年，将满腹经纶与毕生夙愿都寄托在了直钩之上，终于钓到了周文王这条大鱼，这该算是“厚积”了吧，然而这世上又有多少学富五车、志向远大之人能成功地像他一样“薄发”？在五千年的历史长河里，闭门苦读、学识渊博的人不在少数，却又有几个人能名垂青史，为世人传唱？他们中的绝大多数都只是沧海一粟而已，才华被埋没，壮志被消磨，实在可惜。
所以“薄发”这个词对于现代社会的人而言并不合适，真正应该提倡的，是“厚积厚发”。 “厚积厚发”是人生的动力。
知之为知之，可以教人：不知为不知，可以求学。这样才能够知无不言，言无不尽，物尽其用，人尽其才。
正是有了这些有志之士的“厚积厚发”，这个社会才得以迅速进步。 “厚积厚发”是积极的人生态度。
可能你还没有反应过来，只一瞬间，一个机会就与你擦肩而过。时间不等你、机会不等你、成功不等你……所有的一切都要靠你自己去追寻。
尽管你现在只能靠双腿前行，你也必须立即起程，若是等到有了代步工具再行动，可能成功早已成了别人的囊中之物。 厚积厚发，不是教你守株待兔，而是告诉你只有把握机遇，你才能走向成功。
厚积厚发，不是教你恃才放旷，而是告诉你只有站得高，你才能“一览众山小”。 厚积厚发，不是促你赶快前行，而是告诉你准备工作永远不可能做到十全十美，但只要尽力准备了，依然能减少沿途的阻碍。
厚积厚发，学以致用，方能一发即中。
记得自己以前写文章总是喜欢急功近利，很想一鸣惊人而平步直云，孰不知道这是欲速则不达。
现在回想起来自己也感到面红耳赤而有一点羞耻一样呢，做事情是不能那么急于求成的，特别是写文章更加不可以随便的敷衍了事！如果自己老是抱着尽快上报纸或者在网站发表的话，那么自己就简直是痴人，竹篮打水一场空！得不偿失的将会是自己的心理还要承受更多的压力与无奈的退却！？？其实，一个人要想写好文章并不是很难的，关键的是自己首先要保持有一颗平衡的赤心，还拥有一种坚持不懈的情愫。不要总是追求数量而忘记了质量，在人们的面前往往具有质量的东西更会赢得长久的欣赏与赞许。
没有质量的作品永远无法有一席之地！美国文学作品《飘》的著名作者玛格丽特一生也只是仅仅写了这部巨著，但是它却永远是经典的大作！后人也都会永远铭记得她的名字和作品！还有，前不久我国现代著名作家陈忠实在中央电视台栏目《艺术人生》接受著名主持人朱军的采访时，他说自己至今也只是写了一部长篇小说《白鹿原》而已，他说：“自己不会轻易地去写长篇小说的，要写就写最好的作品，这样才能给予读者美的熏陶与真的回味”！是啊，我们都是凡夫俗子，我们现在都是年轻一代需要很长时间的洗礼和思想的沉淀，才能够写出好东西来的。惟有自己虚心的学习、努力、艰辛和拼搏的进取，自己才会是“一分耕耘，一分收获”的！写文章不是盲目的去追求数量而不顾及质量，有质量的作品才能具有强大的生命力！只有大气磅礴、高雅别致、回味无穷、精良不朽的作品，才能给予后人留下弥足珍贵的永远不会泛黄的一页！？？厚积薄发，是一种深思熟虑的积淀；是一种心平气和的追逐；是一种顺其自然的流露，是一种运筹帷幄的凸现；是一种卧薪尝胆的显耀！？？厚积薄发，是细水长流的缓慢速度；是潜移默化的优柔深度；是风平浪静的博大宽度；是青云直上的深邃高度；是精益求精的亮丽纯度；是经久不衰的鲜活长度！？？然而，厚积就是堆积的很多并有重量，就好象是大山一样；薄发就是微小的很少却很有分量，好象是轻如鸿毛一样，但它是“精品、极品、上品”！没有一定的“量”，就不可能提纯出“质”的升华！大凡精华的东西，无不是经过许多的数量慢慢地提炼与选择，才可以成为精华的东西。
当然时间也是考验与筛选好东西的唯一器量！没有时间的保证，再高大的树也是根本无法结出硕果来的！时间多了就能够办好事情，但自己要懂得如何的把握利用每一分，每一秒，才可以做出成果！涓涓溪水的长流是有不断的充足源头的；连绵的喷井也是下面储藏有不计其数的能量才能这样的；任何良好的产品更是经过大量原产物的许多程序加工而成的！因此，我们写作也是如此需要积累大量的生活素材之后，并且自己认真的勤写而细致地修改好到一定的程度了，才能成为优秀的作品！？？诚然，居里夫人研究放射性现象，发现镭和钋两种放射性元素，一生两度获诺贝尔奖，她都是在经过成千上万次的反复做实验才成功的；爱迪生之所以成为世界上的发明大王，他也是不断地研究并做实验，才终于成为独一无二的发明大王的；莎士比亚一生写过许多优秀的戏剧和诗歌，他更是倾注自己的呕心沥血和韶华，才能独占文坛巨匠的地位。没有韧性的把持、没有耐心的等待、没有坚守的期望，那么自己就没有机会看到旖旎动人的彩虹和品尝到丰硕肥大的果实。
任何人如果自己总是心中无数的一知半解，那么自己休想获取机会的垂青与眷顾！只有自己默默无闻地用心去做好每一件事情了，终会有一天自己会功到自然成的，自己的生命之舟也将会水涨船高！？？厚积薄发，不是故意积压很久了才慢条斯理的疏放，而是处之泰然的开发出来；也不是特意储藏了许久了才别有用心的释放，而是心安理得的开拓出来；更不是有意深埋长久了才投机取巧的奔放，而是胸中有数的开放出来。？？纵然，海洋江河都是长流不息的循环，才可以保持自己的充足；阳光星亮都是长洒不歇的轮回，才可以保住自己的能量；花草树木都是常青不停的蓬勃，才可以保好自己的生机。
所以，没有坚持到底的精神，就不能守得烟消云散的时日；没有百折不挠的磨练，就不能尝得甜蜜馨香的果实；没有永不言败的倔强，就不能获得满载而归的荣耀。？？厚积薄发，是大无畏又稳定的生成；是大无意又稳重的促成；是大无及又稳固的合成；是大无何又稳妥的礼成；是大无妨又稳步的速成。
厚积薄发，不但可以使我们有三思后行的达观，而且可以使我们有谦虚谨慎的颖悟；不但可以使我们有乘风破浪的果敢，而且可以使我们有背水一战的坚毅；不但可以使我们有激流勇进的善思，而且可以使我们有别树一帜的睿智。？？说话说：“十年磨一剑”！一个人只有持之以恒并蓄有水滴石穿的精神，才可以把自己的“尚方宝剑”磨砺的锋利无比。
而这把锋利的宝剑就好象是自己的那支“神笔”一样，只要自己有那种“读书百遍，其义自见”的耐心与韧性，相信自己也会很快写出佳作来的。特别是自己无论在什么情况下从始至终都要铭记那句“台上三分钟，台下三年功”的训导！？？没有经过。
胡佛总统厚积薄发在中国创业发财 他的财富来源于对中国人民的盘剥，所以，他理应遭受我们的唾弃；惟有他的冒险精神值得我们学习。
美国第31任总统胡佛曾于1899年2月至1901年底在中国生活了近3年，这3年是他人生的创业阶段，他在中国发迹并积累了大量资本，为他今后步入政坛打下了坚实的物质基础。在离开中国10余年后撰写的回忆录中，他以整整一章的篇幅描述了当年在中国的经历，同时表达了他对中国人民的赞美和崇敬。
从孤儿到总统 赫伯特·胡佛，1874年8月10日生于美国衣阿华州一个虔诚的公谊会教徒家庭。父亲是一名铁匠，在胡佛6岁时去世，3年后，母亲也相继去世。
孤儿胡佛先是寄居在叔叔家，两年后迁居舅舅家，11岁后搬到俄勒冈州，由任学校督导的伯父将其抚养成人。坎坷的童年经历，让他过早地成熟并学会了自立，白天在伯父开办的俄勒冈土地公司里当办公室杂役，记账、打字，晚上读商业夜校。
17岁时，胡佛考入了斯坦福大学，在这里胡佛遇到了未来的妻子卢·亨利，这为他四年的苦读增添了一些浪漫的色彩。胡佛大学毕业后没有找到理想的工作。
为了生存，他只得到加利福尼亚州当了两年矿工，每班工作10个小时，却只能挣到可怜的两美元。1897年，英国经营矿业的最大商行组织毕威克——墨林采矿公司招聘具有长期工作经验的地质学家，并要求应征者为35岁以上。
当年只有23岁的胡佛在应聘时，用虚报年龄的手段获得了这份工作。从此，胡佛的生活发生了转机。
不久，胡佛被派往澳大利亚和南非的一些矿区工作，当过工程师，做过管理人员。他的精明、圆滑、耐心和洞察力，深得业主墨林的赏识。
1899年2月，24岁的胡佛奉派来到中国，在莫林公司——中国机矿公司任经理兼煤矿技师。经过广泛收集资料和考察，在《开平煤矿报告》中胡佛做出的结论是：这项产业肯定值得投资100万英镑，这个企业绝不是一种投机事业，而是一个会产生高盈利的实业企业。
于是，1900年7月30日，胡佛与德璀琳、墨林合谋从清 *** 直隶热河矿务督办张翼手中秘密买下了开平煤矿。 1901年2月，胡佛因占开平煤矿和秦皇岛港有功，被提升为中英合办的开平矿务有限公司总办。
但是好景不长，同年秋形势急转直下。比利时股东从欧洲其他股东和中方股东手中买下了公司的大部分股份，他们派了自己的人来做公司经理，还带来了比利时技术人员。
胡佛同新任经理意见不合而辞职。同年11月，墨林公司以20%的股权吸收他入伙，胡佛携眷属回了伦敦。
1904年后，他还曾为开平公司经秦皇岛向南非斯互金矿输出华工，收取了43万元的佣金。至此，他已成为美国第一个在中国发财的百万富翁，这也为他后来步入政坛奠定了物质基础。
1913年胡佛携大量财产返回美国，在旧金山开设了自己的公司，并在世界各地设立分公司，成为商界知名人士。至1914年，他已经拥有了400万美元的财产，并以这些财产为后盾逐步步入政界。
先是参与 *** 粮食部门的领导工作，后从1921年开始当了8年的商业部长。1928年11月6日，当选为美国第31任总统。
寻找金矿 1899年2月，当收到墨林要他到中国工程矿业公司工作的电报后，胡佛立即将这一消息通知了在加州的女友亨利，问她是否愿意嫁给自己，并一起去中国。得到亨利的同意后，胡佛立即前往加州与亨利举行了婚礼。
第二天，他们俩双双启程前往中国。3月，胡佛夫妇抵达北京后不久，即来到天津并在今重庆道小学西楼旧址上住了下来，亨利在天津的一家医院工作。
他们给自己分别取了一个中文名字，胡佛叫胡华，亨利叫胡潞。此后，在这里，他们生了两个儿子赫伯特和艾伦。
墨林本打算让胡佛来中国开发煤矿、修建港口设施，然而，中国工程矿业公司的中方经理张烨茂却认为热河一带有含量丰富的金矿，如能发现一座大金矿，就会马上发大财，利润无可估量。胡佛虽表示异议，但还是服从命令带队开始了对热河一带的考察工作。
有一个比喻，人生就是一场静悄悄的储蓄。
只有厚积薄发，才能天道酬勤。只要用心，只要愿意给心灵储蓄，沉默的石头也会唱响悦耳的歌。
大家都知道司马迁吧，他预备写历史巨著《史记》的时候，先是看了许多书籍，遍游中国名山大川，收集各种资料、传说。他还从民间语言中吸取了大量的营养，为写《史记》做了深厚的铺垫。
正在书写《史记》的司马迁突遭飞来横祸，被囚禁牢狱，深受最令人无法接受的宫刑，但他要完成《史记》的愿望、意志却更为强烈和坚定，他在狱中没有悲观消沉，反而更忘我的读史书，出狱后，更加奋笔疾书，他怀着忧愤的心情终于写完了《史记》。这不难让我们看出厚积薄发的重要性，只有肚子里有货，有墨水，才能写出优秀的作品，鲁迅的评价“史家之绝唱，无韵之离骚”是对司马迁厚积薄发的最好的评价。
刚才说的是古代的，现在我来说说现代的。相信你一定听说过《明朝那些事儿》这本书吧。
作者用幽默、诙谐的语言来叙说几百年明朝的历史，使人们知道原来历史照样可以写的很精彩。作者石悦从小就是一个十分爱读书的孩子，5岁时，爸爸买的《上下五千年》他前后足足读了9遍。
随着年龄的增长，《二十四史》、《明实录》《清实录》他都认真阅读许多遍。当他27岁开始写作的时候，前面的积累起到很好的作用。
大家只看到《明朝那些事儿》的精彩及当年明月（石悦笔名）的迅速成名，但很少有人想到为了这一天，他多少个夜晚孤灯寒月，进行着一场静悄悄的储蓄。联想到我们自己，无论是生活中还是学习中，也需要慢慢“储蓄”，有许多同学只看到成绩优异同学取得成绩那一刻的光鲜，却不知道为了成绩的取得，他们付出的艰辛。
他们需要比别人化出更多的时间看书、学习、练习习题，这不也是一场智力的储蓄吗？人生需要储蓄，厚积薄发，才能谱写出生命的壮歌。
古人云：“博观而约取，厚积而薄发。”
此言然也。一次的积蓄力量是等待，不是失败，是为下一次更大的爆发。
企鹅登陆不能依靠飞翔的双翅，它们只能拼命沉潜，待到适当的深度，借助它们小巧的双足迅猛向上，一道完美的弧线过后，迎来的便是安全的着陆。企鹅的沉潜不是一种失败，而是一种等待，厚积方能薄发。
越王勾践卧薪尝胆的故事家喻户晓，而致使勾践最后成功的原因就在于他学会了“沉潜”。“放弃”自己的国家不管，猥自枉屈到吴国做奴仆，吴王哪里知道勾践那暂时的沉默只是他成功的前奏。
鼓励国民生子女，充足军队，三年的光阴，于是有了“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”的吟唱。沉默不是一种失败，而是在等待，厚积方能薄发，越王卧薪尝胆，蓄势以待，于是有了“灭吴”这一场面的出现。
作为现中国首富的马云从发现商机到开始创业，再到声震全球，其间也经历了好几年的时间，也只有到最后一阶段时才被人们熟知；林书豪在美国NBA中长期受到“坐冷板凳”的待遇，也经常被队友们所讥笑，可当他经过长期刻苦训练，到比赛结束声名大震时，无不令当时所有看不起他的人震惊。小小的挫折相比于华丽的落幕总是显得那么不美好，但无可否认的是，这些小困难并没有阻挡你前进的步伐，反而成了你前进路上必不可少的“润滑油”。
马云在选择自主创业时遭人质疑，林书豪在进入NBA后遭人排斥，但他们的共性就在于倍受冷落时，时刻积蓄自己的力量，不断改进并提高自己，最后才能爆发，不鸣则已，一鸣惊人。而所谓厚积薄发正是这个道理。
我们不做家禽一般，扑扇一下翅膀便能腾空而起，却飞不了多高就坠地，而要做一只雄鹰，不断盘旋而上，时刻积蓄力量，方能最终翱翔于蓝天，笑眼看其他。沉潜不是一种失败，积蓄只是一种等待，厚积方能薄发，只有不断积蓄力量，提升自己，蓄势以待，才能在最后一鸣惊人。
田横（刘邦当皇帝后田横不肯称臣于汉，率徒众500余人逃亡海上，避居岛。刘邦知田横兄弟治齐多年，齐地贤者多归附之，为除后患诏令赦田横罪而行招抚。田横被迫偕门客二人赴洛阳，于途中自杀。留居海岛者闻田横死讯，亦全部自杀。臧洪（本是袁绍的部下，不满袁绍没有出兵就张超，而死张超兵败全家被杀。分叛了袁绍，袁绍出兵攻打臧洪，最后部下没有投降全和臧洪一起死了。史书上的记载；“将士咸流涕，无能仰视者。男女七八千人相枕而死，莫有离叛”）宋末，张世杰指挥下，打了一场惨烈无比的“崖山保卫战”。失败之后，丞相陆秀夫背着8岁的小皇帝蹈海自杀。史载：“后宫诸臣，从死者众”。“越七日，尸浮海上者十万余人”。大战中和帝室失散的张世杰知道少帝已死，领着船队再度出海，航至海陵岛一带海面时遇飓风溺死海中。日本赤穗浪人：1701年，江户城的吉良上野介义央污辱了播州赤穗城城主浅野内匠头长矩，长矩自杀。他的47名家臣成为浪人，又合谋杀死义央，然后全部自杀殉主。历史上的赤穗事件，成为日本历代各种文学体裁竞相表现的主题，题名“忠臣藏”。明治以前多表现事件的传奇性，明治以后，则以宣扬忠义观念为重点。自然也成为军国主义宣传的工具。切腹，死得其所。
1、忠于信仰1973年，一位名叫Mahant Amar Bharti Ji的新德里男子感觉自己要把自己的全部都奉献给印度教毁灭之神湿婆及世界和平。他在1970年离开了自己的妻子、家庭还有工作，开始在印度的大街小巷漫步闲逛，但是后来他觉得这还不够。他开始举起自己的右手，至今42年过去了，他的右手已经不仅仅是身体的一部分，更是其他印度教徒的精神鼓舞之源。2、忠于主人八公是一条日本的秋田犬，也是东京大学一位教授的宠物。每个工作日的下班时间，八公都会在涩谷车站欢迎主人下车，然后一人一狗一起走路回家。然而，1925年的一天，大学教授得了脑溢血死亡，八公并不懂主人已死还是一直在车站等着主人回来。八公在涩谷车站等了九年，最终成为日本人眼中忠诚的典型。在他死后，人们在涩谷车站前面为它竖立了一块雕像。上图是教授的妻子和火车站工作人员在八公死后不久发现它的尸体。3、在奥斯维辛为陌生人而死的修道士Maximilian Kolbe是圣方济各会教士，他所在的教堂为成千上万的逃亡者提供避难所，其中包括二战时期的犹太人。最终在1941年被捕、监禁，并在后来关进了臭名昭著的奥斯维辛集中营。同年7月，有三个男人逃出。作为惩罚，SS指挥官命令抓10个男人活活饿死防止更多人想逃。Kolbe不是被选中的人，可是当有一个人向他祈求帮忙的时候他自愿站出来顶替那个男人。在接受惩罚的整个过程中，他都冷静地领导其他人祈祷，三个星期之后只有他活了下来。最后，指挥官命令人给他注入苯酚致死。他也自愿地把手抬起来给人注射，自此成为了圣人一样的人物。
袁绍手下的重臣审配，当时袁绍已经死了，他辅佐袁尚，袁尚在城外被曹操击败，当时袁尚只想着逃命放弃了邺城，可是审配一直不放弃，因为他知道邺城是袁家的首府，也是河北的门户，命门，一旦放弃，袁家就彻底失败了，所以他只带领城中的残兵守城，曹操大军多次攻城都被他击退，后来他的侄子审荣贪图富贵，出卖了他，开打了城门，当时曹操极度欣赏他，说要给他很多赏赐，然后重用他，可是他就是不降，后来曹操要杀他的时候，他还说：“我的主公（袁绍）的坟墓在北方，我一定要向着北方死去！”这个真实的故事发生在1924年，秋田犬八公被它的主人上野秀三郎带到东京，上野秀三郎是东京大学农业系的教授。每天早上，八公都在家门口目送着上野秀三郎出门上班，然后傍晚时分便到附近的涩谷火车站迎接他下班回家。这样的幸福生活一直持续到1925年，一天晚上，上野秀三郎并没有如常般回到家中，他在大学里突然中风，抢救无效。他死了，再也没有回到那个火车站，可是八公依然忠实地等着他。上野秀三郎死后，八公由小林菊三郎收养，但八公常常从小林家逃出来，一次又一次回到从前住过的地方。八公犬并不了解主人已经离世了，一次次失望之后，它只是意识到他的旧主人已经不住在那幢旧房子。于是，它跑到涩谷火车站寻找旧主人，因为它记得以前就是在这里迎接主人下班回家的。每一天，它都默默地蹲在这里等候上野秀三郎，然而每一天，它都失望而归，来来往往的人群中并没有它望穿秋水的身影。就这样持续了十年，八公每天傍晚准时出现在火车站里，准确无误地等候火车靠站。后来，上野秀三郎的学生在火车站里发现了八公，并跟着它回到小林的家中，从小林口中得知八公的故事。不久之后，这位学生在日本发表了一份关于秋田犬的调查报告，报告当中包含了八公的故事。1932年，这份报告刊登在东京一份最大的报纸中，八公成为全国的焦点，他对主人的忠实感动了日本人民，老师和家长都把八公作为忠于家庭的例子去教育小朋友，它教会了人民什么是爱和不屈不挠的忠诚，大家都称呼它为“忠犬”。1934年4月，人们还在涩谷车站前为八公树立了铜像。八公“本犬”也出席了铜像的揭幕式。此后，铜像附近的车站入口就被称为“八公入口”。在二战中，由于金属资源的短缺，八公的铜像被熔化。现在树立在原址的铜像是在1947年8月重建的。另外，在其出生地的大馆市车站前也有同样的一座铜像。1935年3月，八公11岁时候因心脏感丝虫病而死亡。它死后尸体被制作成标本，保存在国立科学博物馆。钱学森（—），中国著名物理学家，世界著名火箭专家。浙江杭州人，生于上海，汉族，1959年8月加入中国共产党，博士学位，被誉为“中国导弹之父”，“中国火箭之父”，“导弹之王”，2007年被评为感动中国年度人物。1934年毕业于交通大学机械工程系，1934年在美国麻省理工学院和加利福尼亚理工大学学习。1935年赴美国研究航空工程和空气动力学，1938年获加利福尼亚理工学院博士学位，后留在美国任讲师、副教授、教授以及超音速实验室主任和古根罕喷气推进研究中心主任，并从事火箭研究。1950年当中华人民共和国宣告诞生的消息传到美国后，钱学森和夫人蒋英按捺不住内心的喜悦，商量着早日赶回祖国，为自己的国家效力。当时美国海军次长金布尔说：“钱学森无论走到哪里，都抵得上5个师的兵力，我宁可把他击毙在美国也不能让他离开。”因此钱学森受到美国政府迫害，失去自由，1955年10月，经过周恩来总理的不断努力，钱学森冲破种种阻力回国后，1959年加入中国共产党。钱学森为中国火箭和导弹技术的发展提出了极为重要的实施方案。1958年4月起，他长期担任火箭导弹和航天器研制的技术领导职务，对中国火箭导弹和航天事业的发展作出了重大贡献。由于钱学森的回国效力，中国导弹、原子弹的发射至少向前推进了20年。
经典实例自沉汨罗的忠魂屈原名平，战国时期楚国人。年轻时的屈原深受楚王信任，他想通过楚怀王来实现他革新政治、强盛祖国的理想。但是，以子兰、靳尚为首的贵族保守势力处处打击屈原，他们多次在楚王面前谗陷屈原，最终使昏庸的怀王“怒而疏平”，后将他流放到汉北。但忠于怀王、热爱祖国的屈原并没有被这沉重的打击屈服，继续与保守势力作坚决的斗争，不久楚怀王囚死于秦国，楚顷襄王即位，子兰、靳尚受到重用，他们对屈原的打击的迫害更甚，终于楚顷襄王“怒而迁之”，把屈原流放到江南。随后，楚国被秦灭亡，流放中的屈原怀着未实现理想的悲愤与痛苦，自沉汨罗，以死来表明自己忠于祖国的心迹。“匈奴未灭，何以家为？”西汉时，匈奴贵族常出兵袭扰边疆地区，边疆人民生活不得安宁。公元前123年，年仅18岁的将军霍去病率800精骑，直冲敌营，杀得匈奴人仰马翻。公元胶121年，他又两次率军西征，阵斩敌酋数名。公元前119年，他又率兵北征，长驱敌区2000里，对匈奴进行了大清剿。霍去病在抗击匈奴、保家卫国的边疆战场上，马不卸鞍、衣不解甲地度过了戎马一生。汉武帝为表彰他的功绩，曾亲自下令为他建造一座豪华府第，但是直到建造完工，霍去病连看也没去看一眼，气概豪迈地说道：“匈奴未灭，何以家为！”公元前117年，霍去病病逝，年仅24岁。为纪念他对国家和人民的贡献，汉武帝在他墓前树起一尊“马踏匈奴“的石刻，象片他为国建勋的精神。苏武牧羊公元前100年，汉武帝派苏武出使匈奴。由于“虞常事件”，苏武受牵连被扣押。单于采用各种手段，软硬兼施威逼苏武投降。然苏武在刀剑下昴首不动，在甜言蜜语中侧耳不应。他对前来劝降的李陵说：“以死报国，是我早就下定了决心，只要能对国家有所贡献，即使是受刀剑，下油锅，肝脑涂地，我也心甘情愿。”不管匈奴人如何折磨他，他也没低下那颗高贵的头。匈奴单于最后无计可施，只好把他赶到荒无人烟的“北海”，与羊为伴。19年后，归国时已是位须发皆白的老人了，苏武忠贞不屈的精神永垂青史。