即怕也不怕“你是那漫长的人生路，我就是你人生路上的绊脚石；你是那长途跋涉的前行者，我就是那激你向前的号角；你是那远航的船，我就是你船上的帆；你是那美丽的花朵，我就是你枝条上的绿叶……我，就是既可给你阻力，也可给你动力的“笑”。笑，是一个充满活力的词语，俗话说得好：“笑一笑，十年少。”然而，它真能起到返老还童的作用吗？我却不以为然。笑，它的形式和内容是有多种多样的，有欢乐的，也有狡诈的。而让我记忆犹新的，却是那么让人害怕的笑。它像晴天里的霹雳，不时地在我的耳边回响，现在想起来还是让人心有余悸。记得那是在刚进入高中的时候，由于大家刚刚开始高中的学习之旅，很多同学都沉浸在一种好奇与松懈的气氛当中，我也不例外。就这样，时间在我们的欢声笑语中不经意地溜过。很快我们迎来了期中考试。刚开始总是满怀信心与期待，还有贫穷地区孩子对读书的渴望。可是，可是…… 当一位位老师捧着考卷走近教室的那一刹，我的心开始忐忑不安，我呆坐在座位上，静静地听着老师报的分数。当报到我的名字时，我愣住了，好几科都是几十分。待卷子发下来之后，我不停地翻看考卷，情绪极其低落。课后，有些同学像没事找事的，经常问我的成绩，我也只好实话实说，接连就传来了一阵阵可怕的笑声。因为这不是欢笑，而是讽刺。那可怕的笑声深深地刺痛着我的心。此时，我仿佛是那大洋中的航船顿时失去了方向。现实是残酷的，面对他们的冷嘲热讽，我只是泯嘴一笑，那是多么的无奈。但现在，我不怕这种笑。我要把这种笑看作自己人生路上的绊脚石。如果这石头太大，搬不动，就绕开它；如果它比较小，就毫不客气地搬走它。总之，决不能让它挡住我前行的路。现在，我不怕这种笑。我要把这种笑看作是自己前行道路上吹响的号角。它的声音越大越响，它就越能激发我奋勇前行。现在，我不怕这种笑。我要把这种笑看作是自己远航的船上的风帆，风力越大，就越能把自己送往成功的彼岸。现在，我不怕这种笑。我还要把这种笑看作是陪衬美丽花朵的绿叶，绿叶越大越密，就越能衬托花朵的美丽可爱。现在，我不怕这种笑。我已把它看作是那和煦的阳光，让它给予我温暖与希望，让它帮助我迅速地成长。曾经，我怕，怕极了；现在，我已不怕这种笑。我已把它看作是助我成功的基石，我还将十分珍惜这种笑，感谢这种笑。
王尔德说：“人们都是生活在阴沟里，却依然有人在仰望星空。” 刺穿世俗的尘埃，孩子真正的目光看到了星空，面对世俗的偏见而能“不畏浮云遮望眼”。其境界如《人间词话》中人生三境界中的至境：恰如登飞来峰，所求所见就在转瞬的回眸中。 在成人的世界里，孩子却如一棵树，风婉约地吹，云含情地过，流水殷勤，花香迷离，可它依旧挺立在那里，八方不动，一眼就能看出国王并没有所谓的“新衣”。 孩子的眼光真实。 可凯斯塔纳却说：“从生命的大树进入文明社会的罐头厂，变成一个个散发着罐头味的产品。” 在社会大潮倾泻而下之时，孩子的真实还能完好无损吗？茅莹在不久前的节目中提到一篇帖子，说是一个孩子请求妈妈让就读小学一年级的自己学钢琴。因为孩子的同桌在她学1+1时就已经学会百位数的心算，在她学习abc音标时就已经用英语交流，而此时的同桌已考出钢琴八级。 在我们注视着孩子澄澈的眼睛时，我们意识到，曾有过花朵般温情和天使般笑容的他们之后依旧躲到成人的躯壳里，变得和成人一般臃肿，一样浮华，一样急功近利，一样俗不可耐，一样无聊透顶…… 孩子所谓的成熟，表面上看是一种增值，但从生命美学的角度来讲，实为一场减法，高考满分作文他们不断交出与生俱来的美好元素和纯洁品质，去交换人世间的某种逻辑与生存技巧。 当人变得臃肿，生命亦变得可疑，就像一只煮熟的扇贝，你已听不出涛的声音，嗅不出海的气息了。 《诗经》有言：行道迟迟，载渴载饥，我心伤悲，莫知我哀。我想，这就是社会上许多个体的感受吧。 我们不该把成人世界的虚假与冷漠带给他们。 我们对孩子的期望昭示着对这个国家的期望。一个国家的孩子，长大以后应像清代张潮在《幽梦影》中所说的“因酒想高士，因花想美人，因雪想名士，因月想侠客，因山想得意诗文”，长大以后应像俄-国列维坦一样能看见夕阳感动，应像他一样在柴可 夫斯基的《如歌的行板》中找到归属，而不虚伪世俗，不再感动，不会成为生命的罐头。 梁漱溟写过一本书，《这个世界会好吗》，我想会的。 高考满分作文记叙文范文： 守望遥远 我们的天堂 月是古人的家乡，是知己的思念。那种遥远到无可触及的神圣光晕，幻化成诗人笔下的魂灵，口中的吟咏。东坡曰：但愿人长久，千里共婵娟。 阿姆斯特朗带走了人们的月。那个印在沙丘灰尘上的脚印，让李太白的月下独酌成为历史，或许人类已经摆脱了几何时的愚昧，距离已经不是往日那般遥远，然而那枚挂在苍穹灼灼发光的玉盘已经褪色，是古人的距离，生出那枚曾经的月亮弯弯。 我是那样讨厌近距离，近在咫尺的梦想，我不要。当在酷暑里挥汗如雨时，梦幻中的象牙塔是我惟一的支点。我想象它的宏伟宛若天堂。尽管每个人都会有现实的一面，然而我坚信遥远生距离，距离生美。无可企及构出理想的神圣。张开五指，刺眼的光折射出天堂的模样，我独自守望。理想是宝石一般的晶莹透亮。遥远观望，它是我的天堂。我喜欢失真的美，就像古人的月亮。 无意中想起了海子，那个传说中始终愤世嫉俗的诗人。当他的“面朝大海，春暖花开”成为希腊神话一般的虚幻时，海子无言了。在他的眼睛里，整个世界，远看是伊甸 园盛开的美丽花朵，近看才知这个世界给他的失望。大海留不住他，春天也留不住他，诗歌的翅膀折断了，只剩下山海关的铁轮 隆隆而过，海子的灵魂伴随伸向远方的铁轨通向了天堂。有人问，到底是什么伤了他，伤了这个时代的诗人，人们也许不明白，因为自己置身这个世界，未曾远观它的美好。文人与世俗的距离永远太大，反差太大。在海子焚烧诗集的熊熊火焰里，盛开了一个面朝大海，春暖花开的世界。这距离是悲剧，是文学女神的眼神。远望与近观的世界让海子在天堂与地狱之间完成了本质上的蜕变。我想，仍然坚持远观世俗的海子永远幸福。 这就是距离的美感。永远置身在纷乱的世界，这让人类开始麻木，甚至开始淡忘远观时那种令人窒息的美感。当努力构建所谓的“美丽人生”时，人类是否忘记了那份遥远的守望，忘记了儿时曾经的天堂，忘记了古诗中月亮的眼泪，忘记了希腊神话里挥着翅膀的安琪儿?科学的发展放松了人类最后的一根敏锐的神经，一切诗意消失殆尽，只剩下世俗世界的繁华汩汩流淌。 看看天边的月，看看风流千古的“秦时明月汉时关”，守望那份曾经有着“蛮荒文明”年代属于人文精神的真实，看遥远带给我们的令人窒息的美，诗歌、散文、楚辞会滋润这个时代的麻木，遥远的美好让我们重新点燃希望的神话，精神之船重新起航。 守望遥远，守望天边只属于我们的永恒…… 高考满分作文议论范文 [篇2] 手握一滴水 我登上烽火台，俯瞰被黄沙侵蚀的战场。轰隆的战鼓声和将士们的怒吼声从天边传来，在空旷辽远的天地间回响。我的心，静如湖面，渐渐泛开一圈圈的涟漪。一滴水，被我紧紧地攥在手心。对我而言，这滴水，就是我的整个世界。 一滴水，在漫漫黄沙中，少了一分清澈，多了一分浑浊﹔少了一分甘甜，多了一分苦涩。那不是一滴水，而是一滴泪。 仿佛还是昨天，一匹瘦马、一个包裹和一把长刀就是我的全部行囊。我喝过黄河的水，看过黑山的落日，跋山涉水而来，只为替父从军。花木兰，我把这个名字从千里之外带到了这里。战场，无疑是刑场，一个个鲜活的生命，或被-逼，或自愿，或无奈，来到这儿。他们只有两个结果——活着回去，尚可承欢膝下，聊尽孝心﹔死在这里，与黄土做伴，化为漫天风沙中的一粒沙子。在这个弥漫着鲜血、悲伤和绝望的地方，我度过多少个无眠之夜，思念从四面八方涌来，死死地纠缠着我，让我窒息。我轻轻地问自己，这值得吗?虽然长发被绾起，换上男装，可我终究还是一个需要被爹娘宠爱的女子，我不想要戎马生活。时间在挣扎、痛苦和思念中逃走，当白皙的肌肤变得像干涸的土地一样，当柔嫩的双手长出厚厚的老茧，我意识到，自己已经无路可逃了。十年的青春骤然消逝，我什麽也没剩下，只有手中的一滴眼泪，它是我生命的全部。 水，无声地滑下，浸润了肆虐的黄沙﹔泪，悄悄地落下，晕染了闺阁中苍白的绢帛。我缓缓地摊开手，那滴眼泪就静静地躺在我的手心，阳光从四面八方涌来，在手心里折射成无数个世界。我似乎看见坐在门外盼望我归来的爹娘，看见对着我的红装暗自垂泪的阿姐那一切，都蓄积在这滴眼泪中。 我猛地一个趔趄，“啪”的一声，泪滴坠地，声音是如此之轻，我却听到了心碎的声音。刹那间，我的整个世界支离破碎，碎片被风沙吹散到空中，消失﹔或渗进黄土，不见。 一滴眼泪，折射十年好容颜﹔一捧黄土，埋葬多少英雄命? 伸出微微颤抖的手，我透过指缝凝望大漠的太阳，刺目的阳光让我睁不开眼，又是一滴水。我已没有力气再留下它，最珍贵的一滴已经被命运一时的玩笑——伸脚绊了我一下，十年如一瞬，我的世界就像那滴水一样永远消失了。 失去一滴水，一个趔趄，已经足够 高考满分作文议论文： 生命的罐头 王尔德说：“人们都是生活在阴沟里，却依然有人在仰望星空。” 刺穿世俗的尘埃，孩子真正的目光看到了星空，面对世俗的偏见而能“不畏浮云遮望眼”。其境界如《人间词话》中人生三境界中的'至境：恰如登飞来峰，所求所见就在转瞬的回眸中。 在成人的世界里，孩子却如一棵树，风婉约地吹，云含情地过，流水殷勤，花香迷离，可它依旧挺立在那里，八方不动，一眼就能看出国王并没有所谓的“新衣”。 孩子的眼光真实。 可凯斯塔纳却说：“从生命的大树进入文明社会的罐头厂，变成一个个散发着罐头味的产品。” 在社会大潮倾泻而下之时，孩子的真实还能完好无损吗？茅莹在不久前的节目中提到一篇帖子，说是一个孩子请求妈妈让就读小学一年级的自己学钢琴。因为孩子的同桌在她学1+1时就已经学会百位数的心算，在她学习abc音标时就已经用英语交 流，而此时的同桌已考出钢琴八级。 在我们注视着孩子澄澈的眼睛时，我们意识到，曾有过花朵般温情和天使般笑容的他们之后依旧躲到成人的躯壳里，变得和成人一般臃肿，一样浮华，一样急功近利，一样俗不可耐，一样无聊透顶…… 孩子所谓的成熟，表面上看是一种增值，但从生命美学的角度来讲，实为一场减法，高考满分作文他们不断交出与生俱来的美好元素和纯洁品质，去交换人世间的某种逻辑与生存技巧。 当人变得臃肿，生命亦变得可疑，就像一只煮熟的扇贝，你已听不出涛的声音，嗅不出海的气息了。 《诗经》有言：行道迟迟，载渴载饥，我心伤悲，莫知我哀。我想，这就是社会上许多个体的感受吧。 我们不该把成人世界的虚假与冷漠带给他们。 我们对孩子的期望昭示着对这个国家的期望。一个国家的孩子，长大以后应像清 代张潮在《幽梦影》中所说的“因酒想高士，因花想美人，因雪想名士，因月想侠客，因山想得意诗文”，长大以后应像俄-国列维坦一样能看见夕阳感动，应像他一样在柴可夫斯基的《如歌的行板》中找到归属，而不虚伪世俗，不再感动，不会成为生命的罐头。 梁漱溟写过一本书，《这个世界会好吗》，我想会的。 高考满分作文记叙文范文： 守望遥远 我们的天堂 月是古人的家乡，是知己的思念。那种遥远到无可触及的神圣光晕，幻化成诗人笔下的魂灵，口中的吟咏。东坡曰：但愿人长久，千里共婵娟。 阿姆斯特朗带走了人们的月。那个印在沙丘灰尘上的脚印，让李太白的月下独酌成为历史，或许人类已经摆脱了几何时的愚昧，距离已经不是往日那般遥远，然而那枚挂在苍穹灼灼发光的玉盘已经褪色，是古人的距离，生出那枚曾经的月亮弯弯。 我是那样讨厌近距离，近在咫尺的梦想，我不要。当在酷暑里挥汗如雨时，梦幻中的象牙塔是我惟一的支点。我想象它的宏伟宛若天堂。尽管每个人都会有现实的一面，然而我坚信遥远生距离，距离生美。无可企及构出理想的神圣。张开五指，刺眼的光折射出天堂的模样，我独自守望。理想是宝石一般的晶莹透亮。遥远观望，它是我的天堂。我喜欢失真的美，就像古人的月亮。 无意中想起了海子，那个传说中始终愤世嫉俗的诗人。当他的“面朝大海，春暖花开”成为希腊神话一般的虚幻时，海子无言了。 在他的眼睛里，整个世界，远看是伊甸 园盛开的美丽花朵，近看才知这个世界给他的失望。大海留不住他，春天也留不住他，诗歌的翅膀折断了，只剩下山海关的铁轮隆隆而过，海子的灵魂伴随伸向远方的铁轨通向了天堂。有人问，到底是什么伤了他，伤了这个时代的诗人，人们也许不明白，因为自己置身这个世界，未曾远观它的美好。文人与世俗的距离永远太大，反差太大。在海子焚烧诗集的熊熊火焰里，盛开了一个面朝大海，春暖花开的世界。这距离是悲剧，是文学女神的眼神。远望与近观的世界让海子在天堂与地狱之间完成了本质上的蜕变。我想，仍然坚持远观世俗的海子永远幸福。 这就是距离的美感。永远置身在纷乱的世界，这让人类开始麻木，甚至开始淡忘远观时那种令人窒息的美感。当努力构建所谓的“美丽人生”时，人类是否忘记了那份遥远的守望，忘记了儿时曾经的天堂，忘记了古诗中月亮的眼泪，忘记了希腊神话里挥着翅膀的安琪儿?科学的发展放松了人类最后的一根敏锐的神经，一切诗意消失殆尽，只剩下世俗世界的繁华汩汩流淌。 看看天边的月，看看风流千古的“秦时明月汉时关”，守望那份曾经有着“蛮荒文明”年代属于人文精神的真实，看遥远带给我们的令人窒息的美，诗歌、散文、楚辞会滋润这个时代的麻木，遥远的美好让我们重新点燃希望的神话，精神之船重新起航。 守望遥远，守望天边只属于我们的永恒…… 2015高考满分作文：难易相生怕与不怕相生 道学学派的鼻祖老子有言：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。”几千年前的老子就道出矛盾的对立统一性，怕与不怕是相依相赖而存在的，没有绝对的畏惧或喜欢，一切取决于你的态度。有时，怕与不怕就像天平的两端，你起他就落，你落他便起。 “中学生有三怕，奥数、英文、周树人”成了流行语，一定有其根源。 何为畏惧？英国心理学家理查德??怀斯曼说：“畏惧是当一个人没有能力解决某一事物时 产生的恐惧、退缩的情绪。” 在此，我便暂且以“怕奥数”为例来说明吧！众所周知，奥数是一门十分难的学问，特别是文科生，更想对其敬而远之。我们可以把“奥数”理解为“深奥的数学”，对一般人而言，深奥的数学往往超出其承受范围，所以，同学们会对奥数产生畏惧感，怕触碰奥数；然而，俗话说“跳一跳，摸得到”，对于一些智商较高的同学，他们有能力去解决这一类的问题，于是乎，他们对于奥数的喜爱便胜于害怕。 由此，我们得出一个结论：一个人害怕与否，其能力的高低是关键因素。 然而，我们也不能完全说是如此，大多数的中学生智力相当，却还会出现害怕与不怕的区别。 林徽因说：“真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。”而我要说：真正的不畏，不是避开难题，而是敢于直面问题。中国著名数学家华罗庚并不是一个数学天才，然而他有一颗强大的心，面对数学问题，他从不退缩、不逃避，反而选择直面难题、认真钻研，体味其中的乐趣。于是，他强了，畏惧便弱了，他对数学的喜爱也就多了一分。最终，他登上了数学的“高峰”。 徐志摩在《想飞》中说：“是人没有不想飞的，老是在这地面上爬着够多厌烦，不说别的。飞出这圈子，飞出这圈子……凌空去看一个明白——这才是做人的趣味，做人的权威，做人的交代。”怕与不怕，是相互依赖、相互依存的，只有当你鼓起勇气，鉴定你那颗追求向上的心，直面问题，你的喜爱便会战胜畏惧，你便会攀上高峰。 【名师点评】 本文最大的特点就是善于引用。一开始就引用道家学派的鼻祖老子的名言，从对立统一的观点出发，指出“怕与不怕是相依相赖而存在的，没有绝对的畏惧或喜欢”，既巧妙地切入了所要论述的话题，又自然地引出中学生“三怕”的分析。在具体分析“三怕”时，先引用理查德??怀斯曼的名言，进而引出第一个层面的分析，指出“一个人害怕与否，其能力的高低是关键因素”。之后又化用林徽因的话，从第二个层面展开论述，指出“真正的不畏，不是避开难题，而是敢于直面问题”。两个层面各有侧重，前者侧重思维能力，后者侧重思想心态。最后又引用徐志摩的话巧妙地结束全篇。这些直接引用或化用的名言，既可以作为行文的线索衔接起论证的过程，同时也彰显了考生丰富的文化积淀。 高考满分作文议论范文 [篇3] 古语云：“易有三训，一训简易，二训变易，三训不易”，“易与天地准”，之于常识，不也是如此吗？我们生活在常识中，“春暖花开”、“秋高气爽”，我们不假思索地运用它们，是为简易；同一事物不同时刻有不同的表现，变化无穷，是为变易；常识由生活而来，经久适用，是为不易。故庄子云：“道在便溺”。因常识，于生活，我们泰然。 老子云：“大象若希”。正是由于常识之于我们太过习惯了，时常，我们会无所察觉，如同时空之于我们过于静止与绝对，在爱氏之前，我们被蒙千万年。于是我们在恍然后明白，常识虽常，但亦要知之、行之、思之。 所谓的对常识的知之，并非仅仅为热则却衣寒则添衣的自然反射，而是对自然存在的用心观察。没有这用心，何来常识？没有常识，何以行之？不得而行之，必遭祸患。譬如之于人，了解交通拥挤之时间，于约会便不会误时；又譬如拿破仑不知俄-国之地广与冬天之寒冷，便因俄-国坚壁清野而为滑铁卢之役埋下伏笔。 所以对于常识，要知之。 所谓的对常识的行之，不仅是于知之之后的体证，还是生活的必需，之所以要知且行，系因为知易而行难。行难，故特以行之。常识的知之，是困则眠、疲则休息，是诸葛顺势三分天下，是刘邦知楚强汉弱而强赴鸿门。对常识的行之，是顺应自然、顺时而动，故可避害趋利，所以才有一觉醒来的精神，才有汉朝天下。 所以对于常识，要行之。 至于对于常识的思之，那便是在知行合一后更高的要求。正因为常识之常，所以无形中被我们忽略、习惯，然世间万物莫不在变易中永恒，拘泥而行自己不适合，若死守既得，便永无进步可言。故汤之盘铭曰：“苟日新、日日新、又日新”；《康诏》曰：“作新民”；曾子曰：“君子无所不用其极”；因为对常识的思之，爱氏提出了相对论，玻尔提出了量子力学；之于历史的，不正是由于对意识形态的思之与变革，再知而行之，才有三十年改革开放而至于今日之中华崛起？ “易与天地准”，也正是凭借常识，凭借与常识同行，我们维系了一个旷古的文明，然而无论是生活还是发展，不知常识无语进步，不行常识无以趋利避患，不思常识却也无以百尺竿头更进一步。 于是，不妨化用子思的“慎思之，明辨之，笃行之”而说，对于常识，我们要知之、行之、思之，由是，则有泰然的生活与不断的前进。 【点评】 点评人：胡家俊 华南师范大学文学院编辑 高考评卷在内容方面以“切题”为第一考察点，本文围绕“常识”这一主题词作文，对“常识”的内涵有较深刻的理解。作者从“易有三训”开始，导引出“常识”的三种境界。然后从如何应用“常识”的三种境界，分别论述对于“常识”，要知之，要行之，要思之，层层深入。相对于众多考生对于“常识”的平面理解，该考生的理解深刻程度是要高人一筹的。 在表达方面，本文论证技巧运用娴熟，把丰富的材料信手拈来，运用到文章中去，论据的使用精而恰当。全文结构严谨，环环相扣，互相照应，浑然一体。文章语言流畅，且略带古典气息。说这是一篇有一定文化含量的高考作文，实为不过。 当然，本文也有些不足之处，比如在运用古语时，记得不够准确。例如：“老子曰：‘大象若希’”应为“老子曰：‘大音希声，大象希形。”还有“故汤之盘铭曰：‘苟日新、日日新、又日新’”；《康诏》曰：“作新民”；曾子曰：“君子无所不用其极”原文来自《大学》，应为：“ 汤之《盘铭》曰：‘苟日新、日日新、又日新’；《康诏》曰：‘作新民。’诗曰：‘周虽旧邦，其命惟新。是故君子无所不用其极。’考生在这么短的时间里，大致记得古籍的意思，尽管引用还不够准确，但瑕不掩瑜，作者的阅读视野、文化底蕴还是值得肯定，值得学习的。 别拿常识不当干粮 广东考生 如果你随便找一个中学生，问他什么是对数，什么是洛仑兹定律，什么是原子核式结构，他一定可以把这些东西给你讲得头头是道，让你惊叹当今青少年个个都是科学家的料。但是，你找个尖子生，问他在野外被蛇咬了怎么办，他也许会搔搔脑袋瓜，苦想各类化学反应式，然后淡茫地对你说声“不知道”。那么，“青菜多少钱一斤？”“不知道！”“被子怎么叠”“不知道！”“为什么啥都不知道？”“也不知道！” 这就是中国教育的一个现状：对科学知识抓得狠，也把各类奥赛搞得红红火火，但却似乎对常识的教育力度不够。学校的课程包罗万象，可以独缺“常识”。学生们便因此被搁在高高在上的“象牙之塔”，只搞着高端学问。当今中国要强国，靠的是飞机、大-炮、火箭这些高科技，似乎就应该给学生“喂饱”科技知识。“常识那些小事儿，何足挂齿，成大事者不拘小节嘛。”每当看到这些言论，我真想拍案而起，高呼一句：“此言谬矣，别拿常识不当干粮！” 常识是一门指导我们生活得更好的艺术。衣、食、住、行等日常行为，无一不需要常识的引导。我们现在洗衣煮饭等家务活可以由父母包办，各种事宜可以由父母操劳，俨然一个个不问政事的小皇帝。但父母不能照料我们一辈子，长大后还是要靠自理。倘若不懂常识，将来岂不是要处处碰壁？难道还事事都找个电话问父母？而连自己都照料不好，生活一塌糊涂，又怎有心思搞学问？ 常识也是科技的基础。科学并不是“空中楼阁”，而是广生于人们对身边事物的实践与探索。牛顿从苹果落地的常识中总结出万有引力定律；鲁班从叶子会割伤手的常识中发明出锯子。离开常识而空谈高科技，就像盖楼房不起地基，是靠不住的。 由此观之，在素质教育制度中，增加常识的普及，是很有意义的。应做到常识与科技知识两手抓。但同时，我们还要培养学生的创新意识以及独立思考能力，使他们能在平凡的常识中 总结出科学规律，又或者让他们大胆质疑常识，不要囿于常识。当年伟大的物理学家伽利略，正是在对常识的质疑中提出了新的思想。历史也证明了他的这一大胆质疑是正确的。 常识是人们生存的基础，是科技发展的基础，其对于人的意义堪比干粮。别拿常识不当干粮，用它来“填饱”学生的脑袋，用它来支起科学大厦的腰腹吧！ 【点评】 点评人：邓玉环华南师范大学文学院副教授 题目化用俗语，巧用比喻，生动形象，吸引人。把“常识”比作“干粮”——基本的生存物质，强调了“常识”的基本要义，题目与正文内容相得益彰。 全文围绕“常识”作文，切合题意，中心突出，强调了普及生活常识的必要性。文章内容充实，开头针对教育界重“高端学问”的传授，忽略普及生活常识的现象，呼吁社会不要轻视常识。然后从常识对日常生活的引导，常识是科技的基础，以及需要质疑常识三方面逐层论证，层层深入，文尾扣题，结构严谨。本文最突出的是语言表达具有形象性，生动自然，有个人见解，感情真挚。
心理学概念中的士气是指维持意志行为的具有积极主动性的动机，其就外部表现来说分为勇气、耐性、操心三种心理状态。从心理学角度来说，勇气是个体意志过程中的果断性和具有积极主动性的心理特征相结合而产生的士气状态。[1]中文名勇气近义词勇敢、胆量拼音yǒng qì[2]注音ㄩㄥˇ ㄑㄧˋ[2]释义敢作敢为、毫不畏惧的气概[2]心理学勇气概念中的士气是指维持意志行为的具有积极主动性的动机，其就外部表现来说分为勇气、耐性、操心三种心理状态。而所谓心理状态则是指介于心理过程和个性心理特征之间的既有暂时性、又有稳固性的心理活动。[1]士气就分类来讲是服务于整体长远目标的意志过程和具有积极主动性的个性心理特征相结合而形成的各种心理状态，不同的意志过程和个体所固有的个性心理特征结合会形成行动勇气、行动耐性和行动操心三种士气状态。[1]心理状态经过人们多次的心理体验便转化为性格，所以人们的心理状态极易和相应的性格特征发生混淆。为了避免各种士气表现状态和相应的性格发生混淆，在论述每一种类的士气的性质与作用前，也就有必要首先对各种士气状态所相对的性格特征实施分辨与鉴别。就勇气来讲，勇气与胆量不同，胆量往往是人们天生就有的或是后天训练出来的，因而比较稳定，属于性格的范畴；而勇气并不象胆量一样总是会表现在各种情景与状态下，勇气只是具有暂时的稳定性。[1]先就胆量这一范畴来说，
即怕也不怕“你是那漫长的人生路，我就是你人生路上的绊脚石；你是那长途跋涉的前行者，我就是那激你向前的号角；你是那远航的船，我就是你船上的帆；你是那美丽的花朵，我就是你枝条上的绿叶……我，就是既可给你阻力，也可给你动力的“笑”。笑，是一个充满活力的词语，俗话说得好：“笑一笑，十年少。”然而，它真能起到返老还童的作用吗？我却不以为然。笑，它的形式和内容是有多种多样的，有欢乐的，也有狡诈的。而让我记忆犹新的，却是那么让人害怕的笑。它像晴天里的霹雳，不时地在我的耳边回响，现在想起来还是让人心有余悸。记得那是在刚进入高中的时候，由于大家刚刚开始高中的学习之旅，很多同学都沉浸在一种好奇与松懈的气氛当中，我也不例外。就这样，时间在我们的欢声笑语中不经意地溜过。很快我们迎来了期中考试。刚开始总是满怀信心与期待，还有贫穷地区孩子对读书的渴望。可是，可是…… 当一位位老师捧着考卷走近教室的那一刹，我的心开始忐忑不安，我呆坐在座位上，静静地听着老师报的分数。当报到我的名字时，我愣住了，好几科都是几十分。待卷子发下来之后，我不停地翻看考卷，情绪极其低落。课后，有些同学像没事找事的，经常问我的成绩，我也只好实话实说，接连就传来了一阵阵可怕的笑声。因为这不是欢笑，而是讽刺。那可怕的笑声深深地刺痛着我的心。此时，我仿佛是那大洋中的航船顿时失去了方向。现实是残酷的，面对他们的冷嘲热讽，我只是泯嘴一笑，那是多么的无奈。但现在，我不怕这种笑。我要把这种笑看作自己人生路上的绊脚石。如果这石头太大，搬不动，就绕开它；如果它比较小，就毫不客气地搬走它。总之，决不能让它挡住我前行的路。现在，我不怕这种笑。我要把这种笑看作是自己前行道路上吹响的号角。它的声音越大越响，它就越能激发我奋勇前行。现在，我不怕这种笑。我要把这种笑看作是自己远航的船上的风帆，风力越大，就越能把自己送往成功的彼岸。现在，我不怕这种笑。我还要把这种笑看作是陪衬美丽花朵的绿叶，绿叶越大越密，就越能衬托花朵的美丽可爱。现在，我不怕这种笑。我已把它看作是那和煦的阳光，让它给予我温暖与希望，让它帮助我迅速地成长。曾经，我怕，怕极了；现在，我已不怕这种笑。我已把它看作是助我成功的基石，我还将十分珍惜这种笑，感谢这种笑。
王尔德说：“人们都是生活在阴沟里，却依然有人在仰望星空。” 刺穿世俗的尘埃，孩子真正的目光看到了星空，面对世俗的偏见而能“不畏浮云遮望眼”。其境界如《人间词话》中人生三境界中的至境：恰如登飞来峰，所求所见就在转瞬的回眸中。 在成人的世界里，孩子却如一棵树，风婉约地吹，云含情地过，流水殷勤，花香迷离，可它依旧挺立在那里，八方不动，一眼就能看出国王并没有所谓的“新衣”。 孩子的眼光真实。 可凯斯塔纳却说：“从生命的大树进入文明社会的罐头厂，变成一个个散发着罐头味的产品。” 在社会大潮倾泻而下之时，孩子的真实还能完好无损吗？茅莹在不久前的节目中提到一篇帖子，说是一个孩子请求妈妈让就读小学一年级的自己学钢琴。因为孩子的同桌在她学1+1时就已经学会百位数的心算，在她学习abc音标时就已经用英语交流，而此时的同桌已考出钢琴八级。 在我们注视着孩子澄澈的眼睛时，我们意识到，曾有过花朵般温情和天使般笑容的他们之后依旧躲到成人的躯壳里，变得和成人一般臃肿，一样浮华，一样急功近利，一样俗不可耐，一样无聊透顶…… 孩子所谓的成熟，表面上看是一种增值，但从生命美学的角度来讲，实为一场减法，高考满分作文他们不断交出与生俱来的美好元素和纯洁品质，去交换人世间的某种逻辑与生存技巧。 当人变得臃肿，生命亦变得可疑，就像一只煮熟的扇贝，你已听不出涛的声音，嗅不出海的气息了。 《诗经》有言：行道迟迟，载渴载饥，我心伤悲，莫知我哀。我想，这就是社会上许多个体的感受吧。 我们不该把成人世界的虚假与冷漠带给他们。 我们对孩子的期望昭示着对这个国家的期望。一个国家的孩子，长大以后应像清代张潮在《幽梦影》中所说的“因酒想高士，因花想美人，因雪想名士，因月想侠客，因山想得意诗文”，长大以后应像俄-国列维坦一样能看见夕阳感动，应像他一样在柴可 夫斯基的《如歌的行板》中找到归属，而不虚伪世俗，不再感动，不会成为生命的罐头。 梁漱溟写过一本书，《这个世界会好吗》，我想会的。 高考满分作文记叙文范文： 守望遥远 我们的天堂 月是古人的家乡，是知己的思念。那种遥远到无可触及的神圣光晕，幻化成诗人笔下的魂灵，口中的吟咏。东坡曰：但愿人长久，千里共婵娟。 阿姆斯特朗带走了人们的月。那个印在沙丘灰尘上的脚印，让李太白的月下独酌成为历史，或许人类已经摆脱了几何时的愚昧，距离已经不是往日那般遥远，然而那枚挂在苍穹灼灼发光的玉盘已经褪色，是古人的距离，生出那枚曾经的月亮弯弯。 我是那样讨厌近距离，近在咫尺的梦想，我不要。当在酷暑里挥汗如雨时，梦幻中的象牙塔是我惟一的支点。我想象它的宏伟宛若天堂。尽管每个人都会有现实的一面，然而我坚信遥远生距离，距离生美。无可企及构出理想的神圣。张开五指，刺眼的光折射出天堂的模样，我独自守望。理想是宝石一般的晶莹透亮。遥远观望，它是我的天堂。我喜欢失真的美，就像古人的月亮。 无意中想起了海子，那个传说中始终愤世嫉俗的诗人。当他的“面朝大海，春暖花开”成为希腊神话一般的虚幻时，海子无言了。在他的眼睛里，整个世界，远看是伊甸 园盛开的美丽花朵，近看才知这个世界给他的失望。大海留不住他，春天也留不住他，诗歌的翅膀折断了，只剩下山海关的铁轮 隆隆而过，海子的灵魂伴随伸向远方的铁轨通向了天堂。有人问，到底是什么伤了他，伤了这个时代的诗人，人们也许不明白，因为自己置身这个世界，未曾远观它的美好。文人与世俗的距离永远太大，反差太大。在海子焚烧诗集的熊熊火焰里，盛开了一个面朝大海，春暖花开的世界。这距离是悲剧，是文学女神的眼神。远望与近观的世界让海子在天堂与地狱之间完成了本质上的蜕变。我想，仍然坚持远观世俗的海子永远幸福。 这就是距离的美感。永远置身在纷乱的世界，这让人类开始麻木，甚至开始淡忘远观时那种令人窒息的美感。当努力构建所谓的“美丽人生”时，人类是否忘记了那份遥远的守望，忘记了儿时曾经的天堂，忘记了古诗中月亮的眼泪，忘记了希腊神话里挥着翅膀的安琪儿?科学的发展放松了人类最后的一根敏锐的神经，一切诗意消失殆尽，只剩下世俗世界的繁华汩汩流淌。 看看天边的月，看看风流千古的“秦时明月汉时关”，守望那份曾经有着“蛮荒文明”年代属于人文精神的真实，看遥远带给我们的令人窒息的美，诗歌、散文、楚辞会滋润这个时代的麻木，遥远的美好让我们重新点燃希望的神话，精神之船重新起航。 守望遥远，守望天边只属于我们的永恒…… 高考满分作文议论范文 [篇2] 手握一滴水 我登上烽火台，俯瞰被黄沙侵蚀的战场。轰隆的战鼓声和将士们的怒吼声从天边传来，在空旷辽远的天地间回响。我的心，静如湖面，渐渐泛开一圈圈的涟漪。一滴水，被我紧紧地攥在手心。对我而言，这滴水，就是我的整个世界。 一滴水，在漫漫黄沙中，少了一分清澈，多了一分浑浊﹔少了一分甘甜，多了一分苦涩。那不是一滴水，而是一滴泪。 仿佛还是昨天，一匹瘦马、一个包裹和一把长刀就是我的全部行囊。我喝过黄河的水，看过黑山的落日，跋山涉水而来，只为替父从军。花木兰，我把这个名字从千里之外带到了这里。战场，无疑是刑场，一个个鲜活的生命，或被-逼，或自愿，或无奈，来到这儿。他们只有两个结果——活着回去，尚可承欢膝下，聊尽孝心﹔死在这里，与黄土做伴，化为漫天风沙中的一粒沙子。在这个弥漫着鲜血、悲伤和绝望的地方，我度过多少个无眠之夜，思念从四面八方涌来，死死地纠缠着我，让我窒息。我轻轻地问自己，这值得吗?虽然长发被绾起，换上男装，可我终究还是一个需要被爹娘宠爱的女子，我不想要戎马生活。时间在挣扎、痛苦和思念中逃走，当白皙的肌肤变得像干涸的土地一样，当柔嫩的双手长出厚厚的老茧，我意识到，自己已经无路可逃了。十年的青春骤然消逝，我什麽也没剩下，只有手中的一滴眼泪，它是我生命的全部。 水，无声地滑下，浸润了肆虐的黄沙﹔泪，悄悄地落下，晕染了闺阁中苍白的绢帛。我缓缓地摊开手，那滴眼泪就静静地躺在我的手心，阳光从四面八方涌来，在手心里折射成无数个世界。我似乎看见坐在门外盼望我归来的爹娘，看见对着我的红装暗自垂泪的阿姐那一切，都蓄积在这滴眼泪中。 我猛地一个趔趄，“啪”的一声，泪滴坠地，声音是如此之轻，我却听到了心碎的声音。刹那间，我的整个世界支离破碎，碎片被风沙吹散到空中，消失﹔或渗进黄土，不见。 一滴眼泪，折射十年好容颜﹔一捧黄土，埋葬多少英雄命? 伸出微微颤抖的手，我透过指缝凝望大漠的太阳，刺目的阳光让我睁不开眼，又是一滴水。我已没有力气再留下它，最珍贵的一滴已经被命运一时的玩笑——伸脚绊了我一下，十年如一瞬，我的世界就像那滴水一样永远消失了。 失去一滴水，一个趔趄，已经足够 高考满分作文议论文： 生命的罐头 王尔德说：“人们都是生活在阴沟里，却依然有人在仰望星空。” 刺穿世俗的尘埃，孩子真正的目光看到了星空，面对世俗的偏见而能“不畏浮云遮望眼”。其境界如《人间词话》中人生三境界中的'至境：恰如登飞来峰，所求所见就在转瞬的回眸中。 在成人的世界里，孩子却如一棵树，风婉约地吹，云含情地过，流水殷勤，花香迷离，可它依旧挺立在那里，八方不动，一眼就能看出国王并没有所谓的“新衣”。 孩子的眼光真实。 可凯斯塔纳却说：“从生命的大树进入文明社会的罐头厂，变成一个个散发着罐头味的产品。” 在社会大潮倾泻而下之时，孩子的真实还能完好无损吗？茅莹在不久前的节目中提到一篇帖子，说是一个孩子请求妈妈让就读小学一年级的自己学钢琴。因为孩子的同桌在她学1+1时就已经学会百位数的心算，在她学习abc音标时就已经用英语交 流，而此时的同桌已考出钢琴八级。 在我们注视着孩子澄澈的眼睛时，我们意识到，曾有过花朵般温情和天使般笑容的他们之后依旧躲到成人的躯壳里，变得和成人一般臃肿，一样浮华，一样急功近利，一样俗不可耐，一样无聊透顶…… 孩子所谓的成熟，表面上看是一种增值，但从生命美学的角度来讲，实为一场减法，高考满分作文他们不断交出与生俱来的美好元素和纯洁品质，去交换人世间的某种逻辑与生存技巧。 当人变得臃肿，生命亦变得可疑，就像一只煮熟的扇贝，你已听不出涛的声音，嗅不出海的气息了。 《诗经》有言：行道迟迟，载渴载饥，我心伤悲，莫知我哀。我想，这就是社会上许多个体的感受吧。 我们不该把成人世界的虚假与冷漠带给他们。 我们对孩子的期望昭示着对这个国家的期望。一个国家的孩子，长大以后应像清 代张潮在《幽梦影》中所说的“因酒想高士，因花想美人，因雪想名士，因月想侠客，因山想得意诗文”，长大以后应像俄-国列维坦一样能看见夕阳感动，应像他一样在柴可夫斯基的《如歌的行板》中找到归属，而不虚伪世俗，不再感动，不会成为生命的罐头。 梁漱溟写过一本书，《这个世界会好吗》，我想会的。 高考满分作文记叙文范文： 守望遥远 我们的天堂 月是古人的家乡，是知己的思念。那种遥远到无可触及的神圣光晕，幻化成诗人笔下的魂灵，口中的吟咏。东坡曰：但愿人长久，千里共婵娟。 阿姆斯特朗带走了人们的月。那个印在沙丘灰尘上的脚印，让李太白的月下独酌成为历史，或许人类已经摆脱了几何时的愚昧，距离已经不是往日那般遥远，然而那枚挂在苍穹灼灼发光的玉盘已经褪色，是古人的距离，生出那枚曾经的月亮弯弯。 我是那样讨厌近距离，近在咫尺的梦想，我不要。当在酷暑里挥汗如雨时，梦幻中的象牙塔是我惟一的支点。我想象它的宏伟宛若天堂。尽管每个人都会有现实的一面，然而我坚信遥远生距离，距离生美。无可企及构出理想的神圣。张开五指，刺眼的光折射出天堂的模样，我独自守望。理想是宝石一般的晶莹透亮。遥远观望，它是我的天堂。我喜欢失真的美，就像古人的月亮。 无意中想起了海子，那个传说中始终愤世嫉俗的诗人。当他的“面朝大海，春暖花开”成为希腊神话一般的虚幻时，海子无言了。 在他的眼睛里，整个世界，远看是伊甸 园盛开的美丽花朵，近看才知这个世界给他的失望。大海留不住他，春天也留不住他，诗歌的翅膀折断了，只剩下山海关的铁轮隆隆而过，海子的灵魂伴随伸向远方的铁轨通向了天堂。有人问，到底是什么伤了他，伤了这个时代的诗人，人们也许不明白，因为自己置身这个世界，未曾远观它的美好。文人与世俗的距离永远太大，反差太大。在海子焚烧诗集的熊熊火焰里，盛开了一个面朝大海，春暖花开的世界。这距离是悲剧，是文学女神的眼神。远望与近观的世界让海子在天堂与地狱之间完成了本质上的蜕变。我想，仍然坚持远观世俗的海子永远幸福。 这就是距离的美感。永远置身在纷乱的世界，这让人类开始麻木，甚至开始淡忘远观时那种令人窒息的美感。当努力构建所谓的“美丽人生”时，人类是否忘记了那份遥远的守望，忘记了儿时曾经的天堂，忘记了古诗中月亮的眼泪，忘记了希腊神话里挥着翅膀的安琪儿?科学的发展放松了人类最后的一根敏锐的神经，一切诗意消失殆尽，只剩下世俗世界的繁华汩汩流淌。 看看天边的月，看看风流千古的“秦时明月汉时关”，守望那份曾经有着“蛮荒文明”年代属于人文精神的真实，看遥远带给我们的令人窒息的美，诗歌、散文、楚辞会滋润这个时代的麻木，遥远的美好让我们重新点燃希望的神话，精神之船重新起航。 守望遥远，守望天边只属于我们的永恒…… 2015高考满分作文：难易相生怕与不怕相生 道学学派的鼻祖老子有言：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。”几千年前的老子就道出矛盾的对立统一性，怕与不怕是相依相赖而存在的，没有绝对的畏惧或喜欢，一切取决于你的态度。有时，怕与不怕就像天平的两端，你起他就落，你落他便起。 “中学生有三怕，奥数、英文、周树人”成了流行语，一定有其根源。 何为畏惧？英国心理学家理查德??怀斯曼说：“畏惧是当一个人没有能力解决某一事物时 产生的恐惧、退缩的情绪。” 在此，我便暂且以“怕奥数”为例来说明吧！众所周知，奥数是一门十分难的学问，特别是文科生，更想对其敬而远之。我们可以把“奥数”理解为“深奥的数学”，对一般人而言，深奥的数学往往超出其承受范围，所以，同学们会对奥数产生畏惧感，怕触碰奥数；然而，俗话说“跳一跳，摸得到”，对于一些智商较高的同学，他们有能力去解决这一类的问题，于是乎，他们对于奥数的喜爱便胜于害怕。 由此，我们得出一个结论：一个人害怕与否，其能力的高低是关键因素。 然而，我们也不能完全说是如此，大多数的中学生智力相当，却还会出现害怕与不怕的区别。 林徽因说：“真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。”而我要说：真正的不畏，不是避开难题，而是敢于直面问题。中国著名数学家华罗庚并不是一个数学天才，然而他有一颗强大的心，面对数学问题，他从不退缩、不逃避，反而选择直面难题、认真钻研，体味其中的乐趣。于是，他强了，畏惧便弱了，他对数学的喜爱也就多了一分。最终，他登上了数学的“高峰”。 徐志摩在《想飞》中说：“是人没有不想飞的，老是在这地面上爬着够多厌烦，不说别的。飞出这圈子，飞出这圈子……凌空去看一个明白——这才是做人的趣味，做人的权威，做人的交代。”怕与不怕，是相互依赖、相互依存的，只有当你鼓起勇气，鉴定你那颗追求向上的心，直面问题，你的喜爱便会战胜畏惧，你便会攀上高峰。 【名师点评】 本文最大的特点就是善于引用。一开始就引用道家学派的鼻祖老子的名言，从对立统一的观点出发，指出“怕与不怕是相依相赖而存在的，没有绝对的畏惧或喜欢”，既巧妙地切入了所要论述的话题，又自然地引出中学生“三怕”的分析。在具体分析“三怕”时，先引用理查德??怀斯曼的名言，进而引出第一个层面的分析，指出“一个人害怕与否，其能力的高低是关键因素”。之后又化用林徽因的话，从第二个层面展开论述，指出“真正的不畏，不是避开难题，而是敢于直面问题”。两个层面各有侧重，前者侧重思维能力，后者侧重思想心态。最后又引用徐志摩的话巧妙地结束全篇。这些直接引用或化用的名言，既可以作为行文的线索衔接起论证的过程，同时也彰显了考生丰富的文化积淀。 高考满分作文议论范文 [篇3] 古语云：“易有三训，一训简易，二训变易，三训不易”，“易与天地准”，之于常识，不也是如此吗？我们生活在常识中，“春暖花开”、“秋高气爽”，我们不假思索地运用它们，是为简易；同一事物不同时刻有不同的表现，变化无穷，是为变易；常识由生活而来，经久适用，是为不易。故庄子云：“道在便溺”。因常识，于生活，我们泰然。 老子云：“大象若希”。正是由于常识之于我们太过习惯了，时常，我们会无所察觉，如同时空之于我们过于静止与绝对，在爱氏之前，我们被蒙千万年。于是我们在恍然后明白，常识虽常，但亦要知之、行之、思之。 所谓的对常识的知之，并非仅仅为热则却衣寒则添衣的自然反射，而是对自然存在的用心观察。没有这用心，何来常识？没有常识，何以行之？不得而行之，必遭祸患。譬如之于人，了解交通拥挤之时间，于约会便不会误时；又譬如拿破仑不知俄-国之地广与冬天之寒冷，便因俄-国坚壁清野而为滑铁卢之役埋下伏笔。 所以对于常识，要知之。 所谓的对常识的行之，不仅是于知之之后的体证，还是生活的必需，之所以要知且行，系因为知易而行难。行难，故特以行之。常识的知之，是困则眠、疲则休息，是诸葛顺势三分天下，是刘邦知楚强汉弱而强赴鸿门。对常识的行之，是顺应自然、顺时而动，故可避害趋利，所以才有一觉醒来的精神，才有汉朝天下。 所以对于常识，要行之。 至于对于常识的思之，那便是在知行合一后更高的要求。正因为常识之常，所以无形中被我们忽略、习惯，然世间万物莫不在变易中永恒，拘泥而行自己不适合，若死守既得，便永无进步可言。故汤之盘铭曰：“苟日新、日日新、又日新”；《康诏》曰：“作新民”；曾子曰：“君子无所不用其极”；因为对常识的思之，爱氏提出了相对论，玻尔提出了量子力学；之于历史的，不正是由于对意识形态的思之与变革，再知而行之，才有三十年改革开放而至于今日之中华崛起？ “易与天地准”，也正是凭借常识，凭借与常识同行，我们维系了一个旷古的文明，然而无论是生活还是发展，不知常识无语进步，不行常识无以趋利避患，不思常识却也无以百尺竿头更进一步。 于是，不妨化用子思的“慎思之，明辨之，笃行之”而说，对于常识，我们要知之、行之、思之，由是，则有泰然的生活与不断的前进。 【点评】 点评人：胡家俊 华南师范大学文学院编辑 高考评卷在内容方面以“切题”为第一考察点，本文围绕“常识”这一主题词作文，对“常识”的内涵有较深刻的理解。作者从“易有三训”开始，导引出“常识”的三种境界。然后从如何应用“常识”的三种境界，分别论述对于“常识”，要知之，要行之，要思之，层层深入。相对于众多考生对于“常识”的平面理解，该考生的理解深刻程度是要高人一筹的。 在表达方面，本文论证技巧运用娴熟，把丰富的材料信手拈来，运用到文章中去，论据的使用精而恰当。全文结构严谨，环环相扣，互相照应，浑然一体。文章语言流畅，且略带古典气息。说这是一篇有一定文化含量的高考作文，实为不过。 当然，本文也有些不足之处，比如在运用古语时，记得不够准确。例如：“老子曰：‘大象若希’”应为“老子曰：‘大音希声，大象希形。”还有“故汤之盘铭曰：‘苟日新、日日新、又日新’”；《康诏》曰：“作新民”；曾子曰：“君子无所不用其极”原文来自《大学》，应为：“ 汤之《盘铭》曰：‘苟日新、日日新、又日新’；《康诏》曰：‘作新民。’诗曰：‘周虽旧邦，其命惟新。是故君子无所不用其极。’考生在这么短的时间里，大致记得古籍的意思，尽管引用还不够准确，但瑕不掩瑜，作者的阅读视野、文化底蕴还是值得肯定，值得学习的。 别拿常识不当干粮 广东考生 如果你随便找一个中学生，问他什么是对数，什么是洛仑兹定律，什么是原子核式结构，他一定可以把这些东西给你讲得头头是道，让你惊叹当今青少年个个都是科学家的料。但是，你找个尖子生，问他在野外被蛇咬了怎么办，他也许会搔搔脑袋瓜，苦想各类化学反应式，然后淡茫地对你说声“不知道”。那么，“青菜多少钱一斤？”“不知道！”“被子怎么叠”“不知道！”“为什么啥都不知道？”“也不知道！” 这就是中国教育的一个现状：对科学知识抓得狠，也把各类奥赛搞得红红火火，但却似乎对常识的教育力度不够。学校的课程包罗万象，可以独缺“常识”。学生们便因此被搁在高高在上的“象牙之塔”，只搞着高端学问。当今中国要强国，靠的是飞机、大-炮、火箭这些高科技，似乎就应该给学生“喂饱”科技知识。“常识那些小事儿，何足挂齿，成大事者不拘小节嘛。”每当看到这些言论，我真想拍案而起，高呼一句：“此言谬矣，别拿常识不当干粮！” 常识是一门指导我们生活得更好的艺术。衣、食、住、行等日常行为，无一不需要常识的引导。我们现在洗衣煮饭等家务活可以由父母包办，各种事宜可以由父母操劳，俨然一个个不问政事的小皇帝。但父母不能照料我们一辈子，长大后还是要靠自理。倘若不懂常识，将来岂不是要处处碰壁？难道还事事都找个电话问父母？而连自己都照料不好，生活一塌糊涂，又怎有心思搞学问？ 常识也是科技的基础。科学并不是“空中楼阁”，而是广生于人们对身边事物的实践与探索。牛顿从苹果落地的常识中总结出万有引力定律；鲁班从叶子会割伤手的常识中发明出锯子。离开常识而空谈高科技，就像盖楼房不起地基，是靠不住的。 由此观之，在素质教育制度中，增加常识的普及，是很有意义的。应做到常识与科技知识两手抓。但同时，我们还要培养学生的创新意识以及独立思考能力，使他们能在平凡的常识中 总结出科学规律，又或者让他们大胆质疑常识，不要囿于常识。当年伟大的物理学家伽利略，正是在对常识的质疑中提出了新的思想。历史也证明了他的这一大胆质疑是正确的。 常识是人们生存的基础，是科技发展的基础，其对于人的意义堪比干粮。别拿常识不当干粮，用它来“填饱”学生的脑袋，用它来支起科学大厦的腰腹吧！ 【点评】 点评人：邓玉环华南师范大学文学院副教授 题目化用俗语，巧用比喻，生动形象，吸引人。把“常识”比作“干粮”——基本的生存物质，强调了“常识”的基本要义，题目与正文内容相得益彰。 全文围绕“常识”作文，切合题意，中心突出，强调了普及生活常识的必要性。文章内容充实，开头针对教育界重“高端学问”的传授，忽略普及生活常识的现象，呼吁社会不要轻视常识。然后从常识对日常生活的引导，常识是科技的基础，以及需要质疑常识三方面逐层论证，层层深入，文尾扣题，结构严谨。本文最突出的是语言表达具有形象性，生动自然，有个人见解，感情真挚。
在日常学习、工作和生活中，大家都写过作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是我帮大家整理的关于不怕失败的作文素材（通用11篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
“运海抟扶，必借垂天之羽。”人的一生，有成功也有失败，失败乃是成功之母，我们要借助失败，通过我们的努力，走向成功。
跑步，一直是我的弱项，因我从小便不爱运动，所以在小学之时，跑步便成了我的“死敌”。但我并不害怕在跑步上的失败，因为我知道在失败之后，哭是没有用的，只有站起来面对才是正道。
在我努力的过程中，也会有别人的讽刺和嘲笑，但这并没有大碍，因为我知道“谗夫毁士，如寸云蔽日，不久自明。”只要我为之努力过，奋斗过，不管结果如何，都是有用的。
我开始在课余时间练习跑步，一天又一天，一次又一次的练习，我的汗水见证了我的努力和成果，我的跑步成绩终于提了上来！真是功夫不负有心人啊！
之后，我还在运动会时在跑步项目中得了奖呢！这也证明了我之前的努力没白费！
鹏，展翅之前必有尝试和失败，我愿我就如那鹏一样，历经失败之后展翅翱翔于九天之上！尽管在我蜕变途中，有别人的不解与讽刺，但人生就是由一个个逆境，由一个个失败组成的。“粪虫至秽”，但它却为其它美好事物打下基础。
不怕失败，不怕逆境，不怕困难，因为这些都是为我以后的成功打下基础！看待失败，应如看庭前花开花落那般去留无意。
对待失败，是需要勇气的。但我面对失败，我不怕！更不悔！
鲁迅先生曾经告诫我们:“世上没有一帆风顺的事。”是啊，成功的花环住往是由荆棘编织而成的。在荆棘面前，有的人望面生畏，退进三舍，成功与他无缘，有的人披荆斩棘，砍出一条生路来，达到“柳暗花明又一村”的境地。我们需要的是后者。
报载，美国一青年应聘于某公司，尽管他考了第一，但终因心理素质太差，害怕失败而在获知成绩前自杀身亡。像这样的心理素质，即使他被公司聘用，也会在今后的日子里因承受不了接度而来的挂折而自寻短见。
还是让我们记住“十杰青年”之一的射击运动员张山的肺腑之言吧:“每一位渴望成功的人，都应该不客怕失致。张山之所以能荣登世界冠军的领奖台，并非天成，而是因为他能经受住无数次失致的磨炼，始终抱定必胜的信念，并为之不懈拼搏。而要撼过一次次的失败，必须培养良好的心理素质，因为成功藉要坚韧不拔的意志，需要百折不挠的气概，摇要笑对挫折的脚怀。
朋友，你渴望成功吗?那么，请不要害怕失败。
失败是什么了？对我来说，失败就是通往成功的道路，是通往成功的路门票。试想想，有几个成功人士是没经历过失败的呢？有了饥饿，才有美味的佳肴，自然，有了失败，才会有光明的未来，失败这条河并不大并不宽，只要我们勇敢的跨越了那条河，未来的路就是一片光芒，黑暗就不再笼罩着我们。
对成功者而言，失败是一滩污水，跌进去了，爬起来，再重新走过。对失败者而言，失败是一个大洞穴，进去后，就只有黑暗，不能再走出来。贫人愁贫贫不去，病人愁病病不疗，每当面对失败时，我们应抱以积极的心态，才能突破现状，走向美好的未来。
发明大王爱迪生曾说过：“失败也是我需要的，它和成功一样有价值。”爱迪生曾经历了无数次的失败，但他仍能乐观地面对失败，他积极的说：“至少我知道了这么多失败的例子，下次就不会再犯上同样的错误了”正因为这样，爱迪生得到了1098次的发明专利，成了我们现在口中的“发明大王”
此外，除了爱迪生，还有谁也经历了无数失败？当然是美国前第16任总统~林肯。7岁时，林肯一家被赶出了居住的地方。9岁时，母亲过世。22岁时，经商失败。23岁时，落选州议员。24岁时，借钱，经商，宣告破产，欠下债务，这笔债务他花了16年才还清。26岁时，未婚妻死了，林肯精神崩溃，被迫躺在床上整整六个月。过后，林肯又参选了几次竞选，都失败了。最后，终于在他51岁时成功当选美国总统，成了美国史上最伟大的总统之一。
阳光总在风雨后，乌云上有晴空。面对失败，我们应积极面对，而不是选择逃避。怎知“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”了？
我是一个羽球选手，为了即将到来的选拔赛，我刻苦练习，每天至少花了两个小时的时间认真练习。比赛当天，我使劲浑身解数，把之前所学过的羽球技巧都发挥到了极致。但是，我还是失败了，我落选了。但是，我并不气馁，我没有放弃，反而更加努力。终于，在第二次选拔赛中，我成功当选了！
失败不是借口，我们不能赢一次的失败，而放弃追求成功。失败乃成功之母，让我们勇敢面对失败，美好的未来就在你面前！
总是听到失败乃成功之母这句话，我能读懂那浅显的道理：不要惧怕失败，从失败中汲取教训，便能走向成功，成功并不难。然而，从失败中得到教训经验再重新迈向成功的成本太过于大，这会让我就此放弃。
这段时间，我迷上了烘焙，母亲资助我购买了一些原料：淡奶油，芝士，披萨酱，奶酪，番茄酱，孜然，苏打粉，蛋糕粉等等一堆，然而，我已经跟着步骤尝试了很多次，可每次都总会与成功差一点点，我慢慢吸取教训，然而，把大价钱买来的原材料都用完了，还没有真正成功过一次，这让我对这些失败感到沮丧，也没有信心和勇气，以及资本购买原材料再去尝试迈向成功。
这小小的烘焙，从失败中获取经验再次迈向成功的成本只是再购买一些烘焙原料，只是金钱对我这个年纪没有经济来源的人来说成本过大。然而，我相信，还有许许多多其它的大的成本，比如时间，精力等，会阻碍人们再次努力去走向成功。
所以，不要一昧地觉得失败无所谓，失败能汲取教训，而是应该百分百对待每一次，争取一次成功，减少失败次数。
人们总说“梦想总是要有的，万一成真了呢？”在我们人的世界里，“梦”这个东西是必不可少的，我们人类是靠着梦想而生存下去的，如果心中没有梦，我们的眼睛看世界，虽然是彩色的，但其实，你感受到的只有黑色和白色。
我们可以无限遐想未来的世界是怎样的。无数的高科技，人们都可以用无污染的能源来出行，现在眼前都是大片大片的绿色，零污染，这就是我心中向往的未来世界。但是要达到这些技术，对于我们现在来说还太为先进。在当今这个科学技术比较发达社会还未能完成这些技术，所以这些就是我们的目标，我们要去创造更美好的家园，努力去追逐梦想，实现梦想，这样，只有慢慢地实现一个个梦想，才能汇聚成一个大梦想。
人生虽说是变幻莫测的，但是，我们的人生也像生活一样，在重复着做几件事情，那么就是在整条人生长河上我们不断地在制定目标，为此而努力，失败了，再次制定目标，再为它而努力，还是失败……这样不停的重复着，直到成功为止。接下来就是制定下一个目标……你有目标，但是失败了，没有关系，只怕你没有目标，也不为此努力，这就是最可怕的。我们一定要奋斗，奋斗可以战胜困难和挫折，也可以造就幸福的人生，在这个充满机遇的新时代，青春是用来奋斗的，幸福是奋斗出来的。
光说不练假把式。我们要用实际行动来证明自己的民族、自己的国家是强大的。在今年的《开学第一课》节目中，吴光辉总设计师说道，我们中国为什么要造自己国家的大飞机而不继续用从别的国家收购过来的飞机呢？因为飞机的制造、设计，标志着一个国家的工业技术水平和经济实力。我们一定要以自己的真正实力来实现我们对未来生活的改造。改革开放四十周年，中国这个国家从战争解放以后迅速发展，人们的生活质量也得到了大大的改善，大家都安居乐业，国家繁荣昌盛，真是一派美好的景象啊！
苏霍姆林斯基曾经说过：“追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为，教诲学生，自己教育自己，这是一种最高级的技巧和艺术。”
同学们，梦想是不可缺少的，为了达到梦想必须制定目标，要以实力和顽强的奋斗精神去完成它，这样，即便你失败了，回首走来的一路，这也是此生无憾的一路。就让我们一起怀揣着梦想，努力奋斗吧！
伴随着立冬瑟瑟的寒风，冬姑娘的步伐越来越近了。而与这一同到来的，除了美丽纯洁的漫天雪花，还有怅惘与痛楚。
期中考试的帷幕缓缓拉开，在我对自己的期待中慢慢走来。谁又曾想到，它让我满心的希望瞬间灰飞烟灭。数学，一个在我看来没有问题的学科，彻底令我的情绪坠入深谷。拿到试卷时便觉得心烦意乱，异常烦躁，粗心这个恶魔乘虚而入，我犯了久不再犯的错误，在最后一题上消耗太多的时间恐怕是我犯的第二个巨大的错误，想不出来时只觉得冷汗频出，更让我无法集中心思，我焦急地差点哭出来也毫无成效。交卷之后，我的内心更久久不能平静。
发成绩时，听到自己的分数，只觉得一股热涌上头顶，脸腾地红了，紧接着泪水如雨落下，一种不可名状的悲伤。我先后为这次考试哭了三次，有时认为自己不该流泪，可控制不住自己。我的目标与实际情况相差甚远，几次都悔的恨不能再考一回期中。可惜这世上偏偏没有后悔药。我下定决心期末打个翻身仗，于是定要不畏任何困难，尽全力向前奔跑，我要成为冠军。
对于那痛苦的哭泣，其实在成长的过程中，太多太多曾经认为无法挣脱的羁绊在影响着我们的人生。我们是那么的悲痛，那么的绝望，仿佛轻轻一碰就会破碎的心灵奄奄一息地悬在胸腔里。我们无比在乎这个看似无法逾越的沟壑，可是从未想过自己的悲痛欲绝在这个世界里比蚂蚁还要渺小，如果知道这毫无意义的哭喊是如此像鸿毛一般轻，何必那么难受？
既然过去了，就该看开了，既然看开了，就别再愁苦了。阳光总携着希望，月亮常带走烦恼。每当我们看到晶光闪闪的白雪地，听到欢声笑语的夜虫鸣，对于一个世界美好的期待将会重新燃起，我们会忘记疲倦与坎坷，在萤火虫般闪亮而宁静的星点中与梦精灵共眠。
人们总是说，"梦想总是会实现的，如果它们实现了呢？"在我们的世界里，“梦想”是至关重要的。我们人类生活在梦想之中。如果我们心中没有梦想，我们的眼睛就会看着这个世界。虽然它是彩色的，但事实上，你感觉到的只是黑色和白色。
我们可以想象未来的世界。无数的高科技，人们可以用无污染的能源去旅行，现在眼前是大片的绿色，零污染，这是我心中向往的未来世界。然而，实现这些技术对我们来说还是太先进了。在科学技术相对发达的今天，这些技术还没有完成，所以这些是我们的目标。我们必须创造一个更好的家，追求我们的梦想，实现我们的梦想。只有通过慢慢实现我们的梦想，我们才能一起进入一个伟大的梦想。
虽然生活是不可预测的，但我们的生活就像生活一样。我们在重复做几件事。然后，我们不断在人生的长河中设定目标。我们为此努力工作，失败，再次设定目标，再次努力工作，或者失败.这种情况一直重复，直到我们成功。下一步是设定下一个目标.你有目标，但你失败了。没关系。也许你没有目标，也没有为此努力。这是最可怕的事情。我们必须奋斗。奋斗可以克服困难和挫折，也可以创造幸福的生活。在这个充满机遇的新时代，年轻人习惯于奋斗，而幸福则是奋斗出来的。
只是说说而已，并没有练习假手柄风格。我们应该用实际行动证明我们的民族和国家是强大的。在今年的《开学第一课》计划中，吴光辉的首席设计师说，为什么中国应该建造自己的大型飞机，而不是继续使用从其他国家购买的飞机？因为飞机的制造和设计标志着一个国家的工业技术水平和经济实力。我们必须用我们真正的力量改变我们未来的生活。在改革开放40周年之际，中国自解放战争以来发展迅速，人民生活质量大大提高。人人安居乐业，国家繁荣昌盛。多美的景色啊！
suhomlinski曾经说过:“追求理想是一个人进行自我教育的最初动力。没有自我教育，人们无法想象完美的精神生活。我认为教学生和自我教育是最先进的技能和艺术。“男孩和女孩，梦想是不可或缺的。为了实现你的梦想，你必须设定目标，用力量和不屈不挠的战斗精神完成它们。这样，即使你失败了，回顾你的.旅程，这也是你此生永远不会后悔的旅程。让我们带着梦想一起努力工作。
前两天，我收到粉丝的一封私信：“财女你好，实在困惑才想找你咨询，不知道有没有机会得到你的回信。我自己现在处于一个很迷茫的阶段，自己创业失败，也做过投资失败，现在面临很严峻的现状，快30了，才发现自己什么都不会，什么都不懂，打算先找份工作都不知道自己到底想做什么，不知道该如何选择……”
我看了这封信，特别想给她讲一个故事。后来一想，不如讲给大家一起听。
大部分人都吃过肯德基吧？都认得出红白色标志上那个白头发白胡子打领结的肯德基爷爷吧？都承认肯德基是全球最成功的快餐连锁店之一吧？
标志上的老爷爷是肯德基的创始人Sanders，他66岁以前是一个打工失败，创业失败，生活失败，什么都倒霉的人。
Sanders于1890年9月9日出生于美国南部印第安纳州Henryville郊区的一个农场。6岁的时候父亲发了一场烧就去世了，妈妈不得不整天工作养家，Sanders就负责照顾弟弟妹妹。因为要给他们做饭，Sanders7岁的时候已经成了一个不错的厨师。10岁开始，他就开始打工挣钱了。
Sanders的妈妈在他12岁时再嫁了，继父不喜欢男孩子，就把他弟弟送去了跟姨妈住，而他则被送到80英里以外的一个农场做工。Sanders发现自己喜欢打工不喜欢读书，所以7年级就辍学了。
20岁前，他做过农夫，公交车驾驶员，参过军，做过铁匠的助手，锅炉工……
22岁的时候，Sanders因为跟同事打架被就职的铁路公司开除了。24岁的时候，他成了一名阿肯色州律师，但是因为跟客户在法庭上拳脚相斗被拘留，而且被永远禁止在律师行业从业。26岁的时候，他成了一名保险销售员，但是因为不愿意听管理层的指挥又被开除了。30岁的时候他开了一间轮渡公司。开始还运行得不错，可是不久政府在他经营的河流上面造了一座桥，用不着轮渡就可以过河了。33岁的时候他开了一间煤气灯公司，可是电灯的发明让他被迫关门。34岁的时候，他本来卖米其林轮胎卖得挺好，可是他出了个车祸，自己受伤了不算，车子还报废了。因为买不起新车子，米其林把他炒掉了。他就自己再创业开了一家加油站，可是到他37岁的时候，大萧条来了又把他搞破产了。
这些都发生在美国经济蓬勃向上的20年代，周围的人全部发了财，只有他总是失败。他虽然有点压抑，但是没有泄气。
“我认为我面对的每一个失败都给了我重新开始的机会去尝试新东西。” ——Sanders肯德基爷爷
40岁的时候，他又开了一家壳牌加油站。一边经营加油站，一边向客人卖炸鸡增加收入，结果炸鸡很受欢迎，他就关掉了加油泵，把加油站变成了一家餐厅。42岁的时候，他20岁的唯一的儿子阑尾手术后发炎死掉了。49岁的时候，他开了一家带餐厅和汽车旅馆的加油站，用压力锅和自己的“11种香料和辣椒”配方，终于做出了统一味道的理想炸鸡。可是同年的感恩节，他的餐厅被大火烧掉了。
“我们应该记住，失败是走向好事情的垫脚石。” —— Sanders肯德基爷爷
Sanders重建了一个140个座位的餐厅，为压力锅炸鸡申请了专利。1950年，51岁的Sanders被肯塔基州认可他对“本州美食做出了贡献”，封予他“上校”的荣誉称号。从此Sanders穿上白制服和黑领结。52岁的时候，因为第二次世界大战造成缺乏游客，他的汽车旅店倒闭了。为了生存，他跑到西雅图和田纳西的咖啡厅和餐厅打工，当了一阵餐厅副经理之类的工作。
“我认为梦想就是建议你开始什么，做些什么。”——Sanders肯德基爷爷
Sanders突然有了一个梦想，就是要特许经营他的炸鸡秘方。他一边经营自己的餐厅，一边走遍全美国，到各个餐厅演示自己的炸鸡，推销特许经营权。57岁的时候，太太忍受不了他不停的失败，跟他离婚了。62岁的时候，Sanders在犹他州Pete Harman的店里签下了第一个特许经营，店里每卖出一块炸鸡就付给Sanders5分钱。在这之后，Sanders慢慢又跟其他餐厅签下了特许合约。
“你得喜欢你的工作。你得喜欢你正在做的事情，你得做有意义的事情才能喜欢——因为有意义，才与众不同。”——Sanders肯德基爷爷
正当自家餐厅生意还不错的时候，有一条新洲际公路的建设，正好路过他的餐厅。因为门口每天都是施工现场，客人根本无法来就餐。在1956年，66岁的他不得不把这家经营了20年的餐厅卖掉。一共卖了75000元，仅仅勉强交了税还了债。他没有了收入，
在生命的道路中，有挫折也有坎坷，它们是动力推你前行。如果失败突如一条河横在你面前，而成功就在彼岸，在这时，信念，坚持的信念如一条船，载你到达幸福的彼岸。
坚持就是胜利。香港偶像级大明星谢霆锋你一定听说过吧！他有一个本身就是大明星的父亲，但他没有去依靠父亲来捧红自己。在他第一次参加电影拍片时，就因演出过于投入而脚部严重受伤，血流不止。导演建议他马上去医院，但他却说：“找齐几百人不容易，我简单包扎一下，挺一会儿就过去了。”最后，鲜血流了好几包，等镜头拍好，才去的医院。最后，他凭借此片获得了当年“最佳新人奖”！现在早就在演艺事业上如日中天的他，仍旧以一开始的工作状态面对每一次的拍摄。没有人会轻轻松松获得成功，只有付出努力和艰辛才能得到回报。
贝克汉姆是有名的足球运动员，但他小的时候却想做一名越野跑车队选手。在一次大赛之前，他们车队错过了报名时间，车队老板和几位助手拜访组织者几次都无功而返。贝克汉姆毛遂自荐，自告奋勇去了，几次都被无情地拒绝。但他不灰心，在以后的三个月内，天天去拜访，周末还去两次。虽然被拒绝，但贝克汉姆永远微笑着，在去拜访第100次的时候，组织者终于被他的坚持所感动了。后来在大赛中，贝克汉姆摘得了冠军。当记者采访他成功的法宝时，他说：“这个世界上没有比坚持更厉害的武器！”
现实生活也不会让任何人随随便便成功的。经常听到有同学抱怨“为什么成功的人永远不是我”。而我要说，其实，成功并不遥远。就拿我自己来说吧，上小学时，由于种种原因，我的班干部之梦从没圆过。可我坚信，我一定会成功。终于，在我坚持不懈的努力下，在初中不仅当上了班干部，还成功竞选上了学生会副主席。
俗话说：“失败是成功之母”。的确，失败不可怕，坚持的信念最重要。朋友们不要被心中那条大河吓到。其实，失败这条河并不长，也并不大，只要坚定信念，成功就在彼岸。
朋友，不要轻易说失败，朋友，不要轻易的放弃，你是快乐的就该放开歌喉，你是坚强的就该坚韧不拔，写给那些因为失败而灰心的朋友 。机会要自己去争取。
命运要靠自己把握。大海里航行的船终将到达彼岸只要不畏惧风的猛烈，浪的滔天，朋友，不要让理想搁浅，只要你目标选定，只要你勇往之前。不经过寒冬那知道春的温暖，不经历风雨那里会有彩虹，朋友，你是坚强的。
就该再去一次次拼搏，朋友，你是懦弱的。就该通过失败积累经验。学会如何去面对，人生的道路不会总是一帆风顺。成功是无数血与汗的凝聚，失败了也要变的更加坚强，跌倒了在爬起来去奋斗，那才是你该有的性格。
只要你不言失败，只要你不说气馁，只要你努力，再去努力，不断塑造新的一个自我，那么，你就是明天的强者。
“一二拉！一二拉……”咦？是哪儿传来的呐喊声？原来是三（3）班在和三（5）班比一年一度的拔河比赛呀！
这次比赛开始之前，应老师派出了我们班的“大力士”——夏海洲去抽签。在这个时候，身边的空气似乎全部凝固了，心脏的跳动也好像在慢慢地减速，慢慢地停止，我们屏住呼吸，眼睛瞪得大大的，耳朵都竖起来，每个人都提心吊胆，真怕夏海洲抽到三（5）班。你们知道吗？三（5）班可一个个都是大力士，他们一碰到我们，就像张飞吃豆芽草——小菜一碟。时间一分一秒地过去了。夏海州竟然抽到三（5）班，我们的队员都感到有一些失望。
比赛开始了，我们班的队员脚和脚紧紧地钩在一起，手和手握住绳子都紧挨在一起，我的手像粘了胶水一样和绳子紧紧地握在一起，虽然我们使出了全身的劲，可还是输给了三（5）班。
比赛结束了，虽然我们班输了，可是我们并不气馁，因为“失败乃成功之母”下次比赛我们一定会继续努力。
每个大学毕业的季节，都会有快乐的人和悲伤的人，为什么会有这样的烦恼，是因为很多人，埋怨于论文检测这一关。
这样的两难局面的出现，主要是因为很多同学在写毕业论文的时候，不明白什么是查重的标准，更不知道毕业论文查重严不严？咱们今天就起来好好学习下吧。
事实上，不管是通过报道还是从现实生活来看，大学生论文查重的要求越来越高了，而我们想通过论文查重，也就没有那么简单了。
在我们做论文查重的时候，会发现大家都没有使用权威论文查重的权限，这是因为有些权威的论文查重系统只对高校、期刊等开放，不对个人开放。
但在查重过程中，只有选择一种精确的查重检测系统，才能获得正确的查重结果。并且这种检测系统，必须和学校所使用的检测系统一致，其检测结果才具有参考价值。如果学校要求用这个查重，而你又用其他系统去检测，很可能会由于检测原理、检测机制和方法的不同，检测结果偏差较大。
我们讲一下大学生论文的查重标准，一般查重率在30％以上就会被退回，要求学生继续修改。这样告诉大家在论文查重时，一定要把论文的重复率降低到20％左右，那样的话就不必担心自己的论文查重不会成功。
权威的论文查重系统能自动识别格式正确的论文中引用的内容和参考文献，还有便于识别，建议大家在上传时，以WORD格式整理上传。
最终，学生可以根据检测结果对自己的论文进行有针对性的修改，如果够认真的话，重复性会大大降低，自然就可以通过校方的论文审查了。
学校一般允许2-3次，但你可以在外面花钱自己查啊，只要舍得花钱几次都可以。自己查重的时候很重要的一点是一定要保证论文不被泄密，千万不要把论文交给别人去查重！！！自己去选择自助查重服务，除了知网以外，其他论文检测系统都是提供自助服务的，选大品牌大品牌，比如说维普、万方、paperyy、paperpass等这些常见的，没听过的品牌千万不要选，其一是检测不准，其二是论文泄密风险很大。要想论文查重率低，一定不要怕花钱！！但凡能对外提供检测且准确率还可以的系统价格都不便宜，要有心理准备，如果实在想省一些，可以去某宝逛逛，一些品牌会找一些代理商代理自己的系统，这些会比官网便宜一点点但不会太多，一定不要贪便宜，一分钱一分货是真理！
大部分论文都是在答辩结束前进行查重，但许多人不知道如何避免查重测试不合格，因为如果在提交论文之前没有自我审查，或者没有通过正规的查重软件的审核和修改调整，就很可能会出现不合格的情况，那么又该如何避免不合格的情况发生呢？
由于在论文查重软件中，有很多论文内容都不需要查重检测，所以如果想了解如何避免论文查重检测不合格的情况，就是要特别注意修改对论文格式的调整，尤其是目录、附录等不需要查重检测的内容，大家都是要对格式修改进行调整的，这样，论文查重系统遇到这部分格式后，才能确定这部分不在查重检测的范围之内，这样就可以有效地规避查重检测问题发生。
事实上，怎样避免论文查重不合格，更多的还是要提前进行论文查重检测。任何人写出的论文都不能保证达到学校的要求，因此，提前做好论文的查重检测工作十分重要，是要特别注意使用专业的查重软件，这样才能让我们知道自己的论文
许多学生可能对如何避免论文查重不合格的处理方法不太了解，或者想降低论文重复性，不知道该怎么解决。假如你已经完成了查重作业，那么下一步要做的就是确定好修改和
如果修改调整，句子就会出现同义词和句型转换，而且还会用自己的话语重新描述。分段可作简单的修改调整，也可直接进行中英文互译，多译几次内容就会完全不同，修改调整好就可以。
实际上，怎样避免论文检查不合格的方法有很多，主要是看论文出现了什么问题，如果在检查前不想去修改和调整论文检查不合格的话，论文检查不合格的比例不一定能降低。而每个人都是不接就直接把重复的内容删去，因为在许多情况下，或许删去了重复的内容之后，论文总字数就会减少很多，这样也会影响论文的重复率。
论文查重我想是每个即将毕业的大学生心中永远抹不去的的痛，一般学校要求论文重复率不能高于百分之三十，但是有的学校要求更低，百分之十左右。那么如何才能将论文的重复率降下来呢？以下纯属于我的个人经验，仅限参考。
1，论文的查重其实并没有那么可怕，用自己的话将你想要表达的意思说出来。很多毕业生可能是第一次做论文，想要将论文做得很完美，于是参考了大量的文献，有时候甚至觉得自己表述不够清楚，直接将别人的文献拿过来就用。其实这样就加大了重复率，可以用自己的话将别人的东西说出来，稍微口语化一点是没有问题的。
2，如果文献中有引用其他文献，一定要将这些标出来。当你在引用别人的文献，并且将其标出来，知网是不会算重复率的。如果不标出来，那么你的重复率将会高到无法想象的地步，整篇文章大片大片的飘红。
3，不要以为一段话里面改一两个字或者是换个意思一样的词语，知网就检测不出来。以前看见很多同学在写论文的时候，只改一两个字或者是词语，但是查重结果确实让人大失所望。现在知网查重比较严格，有时候一段话即便是词语不一样，但是意思一样也是会被检测出来的。
4，多使用图标或者是图片，更有甚至可以使用公式编辑器。想要不被检测出来，使用这三种东西你会发现出奇的好用，但要注意这三个是不会算字数的。
总而言之，降重不一定要很刻意，其实只要你论文是认认真真自己写的，没用抄袭或者是大片大片的复制粘贴，那么还是比较容易通过的。
答辩一般来说都是比较好过的，如果说是函授，应届毕业可以说是100%老师是不会难为你的，研究生就不好说了（因为我没经历过），我想也应该是比较好过的，现在大部分学校是为了挣钱，他不管你学没学到知识，只要挣到钱为目的。如果在要是不好过的话，你可以给老师送点礼，我想他们是不会为难你的，你说是吗？大哥，祝你成功！！！给点分吧！！！！！
毕业论文答辩没过不能拿到毕业证，允许参加答辩，一般就是承认你可以毕业了，不是太过分老师都不会为难你。很多老师都会组织预答辩，给你介绍答辩流程和可能出现的问题。
比较难过的，但只要好好准备，把学到的知识都用上！
解答:如果平时注意知识积累和发挥，毕业论文答辩不难。反之，头脑空空就难通过。
... 跟他侃。。。
无论如何不能哑口无言，当然也不能王故左右而言它。专业不会虚心点
问题一：论文答辩不过 怎么办？ 100分 第一次论文答辩不过关的，通常还有第二次答辩的机会，通常间隔的时间会在一周左右，也有可能是三天，这个要看你们学校伐业生的毕业日程安排。 我的建议是如果你现在确实和你的导师产生了某种不可调和得矛盾，建议你去找一下你的辅导员，尽快把问题解决掉，否则，就麻烦了。 问题二：毕业答辩不过怎么办 毕业答辩如果只是一辩，没过的话会被知道老师或者专业组组长安排进入二辩。（跟指导老师或者专业组组长没有什么多大“仇恨”的话，二辩好好准备一下肯定会过的。）如果你指的是二辩也没过的话，面临你的是两条路：一.会被院长叫过去面谈很久（具体谈什么就不知道了，我见到过这样的情景）；二.再读一年！以上所有出现你想看到的或者不想看到的，那都是自己的态度决定的。我也是亲身经历过，所以明白你的想法。祝你顺利通过毕业答辩！ 问题三：论文答辩不过怎么办 关键看学校，严格的就看第2次，如果论文没有大问题，一般会过，反之就麻烦，要等一年了。不严格的话，你找自己的导师，请他出面联系学委会的，多少会方便的。还有你自己要把论文修好些，自己的东西多，就不会怕问住的。 问题四：毕业答辩不过怎么办 一般学校会安排二次答辩，二次答辩再不过可能面临无法毕业的问题，尽量争取通过，加油！ 问题五：论文答辩时被老师说不过关该怎么办 现场不过关比较难办。要争取让老师给个修改的机会！ 如果这个机会争取不到，只能延期了再答辩。 祝你好运！ 问题六：毕业答辩一次没过怎么办啊？ 你以前在校如果没得罪过哪位老师，楼上是正解，吃顿饭什么的，看看老师怎么说，大不了补篇论文就是了，应该没问题的。 问题七：答辩不过是一种怎样的体验，教训惨痛但经验弥足 *安全来之预防，事故源于麻痹。 *麻痹一刹那，后悔一辈子。 *安全经验是明灯，事故教训是镜子。 ――建设1轮 *安全，你是最大的受益者。 *无视安全生产，则是与自己的生命开玩笑。 *规章制度是前人用鲜血和生命所谱写，任何人没有必要再用自己的鲜血和生命去论证。 ――建设7轮 *违章指挥等于杀人，违章操作等于自杀。 *小心无大错，粗心铸大错。 *健康平安上船，完好无损下船。 *安全在于谨慎，事故多因违章。 ――大庆45轮 *请珍惜生命，家人在等你。 *一分钟的疏忽，一辈子的痛苦。 ――大庆85轮 *布置工作不忘安全，落实工作牢记安全， 检查工作细查安全，结束工作总结安全。 *工作在我手中，安全在我心中， *主机是船舶前进的动力，安全是一切工作的保障。 *钢板断裂可以焊接，人的生命不能重复。 ――大庆87轮 *思想一松，教训惨痛。 *事故如猛兽，你松它就凶。 *抽烟喝酒可以不会，应急设备人人须会。 *登高和舷外，不忘安全带。 ――建设21轮 *加强安全培训，促进安全生产。 *安全就是效益，安康就是幸福。 *落实安全规章制度，强化安全防范措施。 ――建设10轮 *疏忽一时，痛苦一生。 *增强环保意识，杜绝污染事故。 *安全是根弦，绷紧不能松。 *防范措施做的好。安全事故出的少。 *前车之鉴，后事之师，绝不要在同一地方再犯同样错误。 ――建设3轮 *重视安全就是重视生命。 *安全知识靠学习，安全意识靠自觉，安全生产靠人人。 *高高兴兴套派上船，平平安安公休回家。 ――大庆63轮 *船舶管理以安全为本，安全管理以人为本。 *遵章守纪，船舶安全坚如磐石； 违章违纪。船舶安全如履薄冰。 *安全带，维系着您和家人的幸福； 安全帽，装满了家人对您的祝福。 *安全工作是没有彼岸的航程，违章违纪是航程中的暗礁和险滩。 *安全是根，效益是叶，根深才能叶茂。 ――大庆72轮 *安全与效益，双浆划一船。 *遵章守纪安全在，麻痹松懈事故来。 *安全抛脑后，事故在眼前。 *规章和制度，血泪凝聚成。 ――大庆75轮 *时时讲安全，事事抓安全， 人人懂安全，处处保安全。 *不图一时懂快，不求半分侥幸， 事事注重安全，免招终身遗憾。 建设35轮 许新仁 *安全是根绳，一头系着国家和企业，一头系着自己和家庭。 *今天你安全了吗？如果效果不佳，请继续使用三个处方：拒绝违章指挥，不违章作业，不被他人伤害。 ......>> 问题八：本科论文答辩没过怎么办 二辩一般会让你过的，学校也不会太为难你，你下次一定要注意你的态度，应该没问题 问题九：论文答辩没通过，毕业证书怎么办 没有通过答辩，表示没有达到毕业的标准。没有毕业证，学校会给你发结业证书。
关键看学校，严格的就看第2次，如果论文没有大问题，一般会过，反之就麻烦，要等一年了。不严格的话，你找自己的导师，请他出面联系学委会的，多少会方便的。还有你自己要把论文修好些，自己的东西多，就不会怕问住的。