对于一个人的爱有自私的一面也有无私的一面
正方立论：声明辩题应该是一个事实辩题，而不是讨论我们应该怎么做。并以人是趋利避害的，即人类本身有自私的天性 为基本论点展开 第一点，从爱情的开始来说。对爱情的向往本来就是为了满足个人私欲，人们谈恋爱不可能是为了他人，完美 的爱情只存在于小说之中。 第二点，从爱情的维系来说。爱情具有占有欲和排他性，对对方好是想把对方留在身边。（以吃醋为例） 第三点，从爱情的结束来说。抛弃别人是因为自私，由爱生恨更是私心的表现正方驳论：首先剖析“梁祝”的例子，说明生死恋仍是自私的。然后又举段誉追求王语嫣的例子，进一步说明任何爱情均 有目的性。再说明自私还有高尚的自私，即可达到双赢的自私。最后总结无论从发展和形式来看爱情都是自私的。 正方结辨：首先说明辩题讨论的不是爱情本身应该是怎么样的（比如说完美的），而这恰恰是反方的立论出发点。应该从 现实的角度来考虑这个问题，再次解释所谓无私的例子也只是自私的一种表现。 攻击反方的出发点决定论， 认为应该考虑的是结果是结果是怎样的。爱情是自私的辩词： 爱是个广义的东西,包括感情和肉体,爱就爱她的灵魂和肉体......等等所有的一切,谁愿意把自己的爱人和别人一起分享呢?爱是等待,爱是一种欲望,爱就爱她的点点滴滴 因为爱一个人，就觉得那个人什么都好 就算他作了很不对的事情也认为没有什么大不了！ 爱他就会容忍他的很多毛病 自私的人为他是最好的 现实生活中的爱情是很自私的，如果当爱情有变得不自私的时候就不叫爱情了，那只能是一种滥情的博爱！ 爱有多种,爱情只是爱的一种,在现实生活中,爱情当然是自私的.因为在爱情的海洋里,并不是很容易就对某个人产生爱意,而是万万分之一.好不容易找了一个我爱和爱我的人，你愿意和别人分享吗?如果愿意,那是脱离现实的爱情.如果你愿意和别人一起分享你的她(他),那么你和她(他)的爱还不足以升华为爱情 你看看多少为了爱情，争风吃醋大打出手无所不为的。不说爱情，人本来就是自私的~哪个说他大公无私的举个手给我看看！ 不相信那种只求过程不求结果的爱情.我觉得真爱一个人而不奢求朝夕相处,这样的爱不算是真正的爱.(当然,因为工作,因为生计,想朝夕相处而又无法朝夕相处那又另当别论了.) 爱是一种牵挂,是一种担忧,是一种毫无根据的胡乱猜测.是一种自私到不想让任何人接近的执着. 爱情是自私的,爱情是两个人的隐私,是很自私的感情,它不同于亲情和友情,爱情只属于两个人,自私是说明两个人都很在乎对方,都希望对方只属于自己! 有人说爱情是无私的，那么请问：“你爱一个人是为什么了什么？”答案“想和对方在一起” 就是说让对方一辈子都和你一起生活，虽然是幸福的，也可以从一个方面说做是占有。占有就是为自己，为自己就是自私 。人不为己 天诛地灭 试问有谁敢说活着是为了别人？你告诉了你是为了别的人什么？你回答不出来，恰恰你是为了自己的面子 自己的幸福 …………你就是自私 爱情也是一样的！！！
我给你提供点思路 希望有帮助 绝对是原创 所以有不足还望见谅 一爱本身 爱包括爱情 亲情 友情 热爱 敬爱等多种 关于爱的具体定义想必两方都会淡化处理 所以关键就是从爱的各种表现来说它到底是自私还是无私的 所以首先作为一个局外人来看 要明确 为什么能说爱是自私的 或者 爱是无私的 1付出的一方：为了爱付出者可以不计回报 一心为付出对象而努力 不计较个人得失这种精神必须说它是无私的。同时爱使人有更高的情操和责任感，这些也会使人更无私。但是从另外一方面看付出的一方付出了爱 而爱就是占有欲（这个说法有点过分 但是可以参考），所以付出一方对付出对象有所期望就是人之常情，特别是在爱情上，就表现为急剧抵触对方接受别人的爱。与此同时，爱会使人蒙蔽双眼，如溺爱。此外爱既然有了付出对象，就决定了一定程度上爱是狭隘的 德国法西斯就是抱着对日耳曼民族的热爱侵略他国的。 爱从这点来说爱又是自私的。 2收获爱的一方：作为爱的收获者 爱必将带给他无私的感受，就像我们感叹母爱的伟大一样。但是，被爱的一方又未必能感受到这一点。被溺爱的孩子就是例子。恩 感觉双方在这方面都讨不到好，所以焦点应该就在付出那里了。 二无私的爱 什么是无私 个人认为 最有利于你方的定义就是不只顾自己的利益的情操。作为对方，他们肯定会吧无私无限拔高 从爱的对象的狭隘上来说爱自私 所以你方对于无私一定要定义清楚 无私的爱例子很多 这里也没必要讨论 关键在于这个论点的弱势是什么。 1爱的对象狭隘 2爱未必是理智的 不理智的爱会无意间自私 3从某些角度来说 给对方的爱也是为了自己利益 这点从经济学和生物学角度尤其如此 4确实有“自私的爱”的例子 需要我们反驳 我暂时想到这些 现在逐条看看 1爱作为一种情感就势必决定要有付出对象 我们每个人爱自己的家 每个人爱自己的工作 这么多爱集中到一起 就不再狭隘和渺小 而且每个人为了自己关注的对象而付出 这是人之常情 和自私又有什么关系呢。如果只关注自己的小家是狭隘的话 和关注宇宙相比 关注地球不也是狭隘的么？这时，让对方给出狭隘的详细判定标准 2爱未必是理智的 是的 爱正因为未必是理智的 所以才有那么多不在乎自己得失的付出 另外一种破解法 不理智的是具体的做法 但无论如何 都不能否定 最初的初衷----爱----还是无私的 3这个我个人觉得不太好说 分两方面a一种是 养儿为防老 这种事例 特点是无私的付出 最后换来同样的无私的回报 对方可能会将此扯远 这个不怕 注意对方逻辑 不会被绕进去b这种不太好说 比如 我爱公司是因为公司每月给我薪水 这个我觉得这样说比较好 人怀着某种动机去做事是人之常情 我们为了个人利益而付出爱 让付出对象得到了提高和进步 我们双方都有了收获 这种共赢共进步的模式 和自私还是远不一样的 难道我们付出的动机里有了利己的因素 我们就是自私的吗 这点用历史上真正的雷锋很好反驳。 4有一些爱 从表面看 确实是自私的 如卖国贼 逃兵 酒肉朋友之间的友爱，他们的爱就是自私的。什么是爱？为了个人利益弃大爱大利于不顾这是爱么，着更多是对国家对民族的不热爱，所有的这些爱背后都隐藏着更大的不爱，把这个不爱说出来就好。 三 自私的爱 从生物学角度讲 爱是为了繁衍后代而衍生出的一种情感 有了人类文明之后 我们又把更多的包含付出的情感 归入爱的范畴。而我们就要拔高爱，父母抚养我们难道纯粹是为了养老？我们关注女友，难道就是为了激情？情感的无私付出，使我们能被称为人的原因 攻击他们的重点在于： 1 我们所说的爱是升华了的爱 与用利益维持的关系是截然不同的 2若爱是自私的 那父母对孩子的付出 爱国者为国家的流血又是为何呢？ 3对于上一个问题 对反势必会通过拔高爱的对象来反驳，既然如此 对方口中的博爱到底广播到什么程度呢 有详细评判标准么 4正是众多的小爱成就了大爱，具体内容上一大点论述过了。不能因为爱的渺小就否认他的无私！ 暂时就想到这么多 全部原创 不知道网上有没有更好的 希望对你有帮助！
那要看看是什么爱。友爱是无私的，男女爱情就是自私的
我们自私的智慧记得解释学家伽达默尔曾经写到，“必须一开始便对文本的异己性保持敏感，这种敏感既不涉及所谓的中立，亦不意味泯除自我，而是为自己的先存之见和固有理解让出块空地。”是的。读罢这读材料，我可以赞叹丹麦人或孟子“放长线钓大鱼”的智慧，似乎让每条鱼都长到最大也更符合“边际等效原则”。然而，至此我不禁要拷问我先入为主的立场。对那些鱼来说呢？我们所谓的“智慧”对它们又是何等的残忍？捕杀它们的同时我们不在忏悔而在寻求利益的更大化！这，是我们自私的“智慧”。我不否认我们应该有远见，然而更值得我们关注的不在于此。正如野夫所说，我们“不能摒除人为之人的底线思考和本能恻隐”。如果可恨的假奶粉制造商说，他们不会使那些食用假奶粉、毒奶粉的婴儿立即致命，这样他们可以只掺一点假成分，获得更多利益。我们会称之为“智慧”吗？如果这世上的霸权国家说他们不会击溃一个国家，因为那样，他们可以慢慢侵蚀另一国家的资源。我们也曾沦为半殖民地国家，我们会称之为“智慧”吗？答案显而易见，我们不会原谅上述种种自私的“智慧”，因为那是不正义的，不道德的。真正的智慧理应建立在更有效的利用而非无限制地对他人的榨取之上！真正的智慧是平衡种种利弊而决非不计成本，不分手段地去挖空心思，往往，还忽略了对人、对社会、对生灵万物的迫害！所以，温总理说：“每一个企业家应该流淌着道德的血液”，所以，越来越多的人关注到，我们环保的目的，不应仅仅是为了“我们子子孙孙”，而是我们有愧于的地球。 让我们可以内心深处感受到这种先存的立场带给我们的“自私的智慧”，这样，同在丹麦的气候大会将不再有那么多的眼泪，泰米尔之湖不会响彻那么久的枪声，韩朝之间、巴以之间，甚至普通的人与人间亦不会再有那么多的冲突。“不一样的立场，我们同时目睹马路两旁，众多脚步来来往往，如果忘记不同路向，我会答复你，人类双脚所踏，都是故乡。 ”而我要说，不止是人类，一个钓鱼人，请想想那些鱼。
自私是每个人都有的每个人都有自私的心，无论你是好人还是坏人都一样。可能有人说：“有的人没有自私心，那是因为他有怡个慷慨大方的心。”或许你说得没错，他是很慷慨大方，但也有会有自私的心，为什么？理由有两个：一是他是为了自己的利益而学会了慷慨，二是他本来是个慷慨的人，做了自私的事情，他也不知道，因为那只是小小的自私。比如说有的人为了自己的利益，而出卖朋友，利用亲人，到后来有很多的利益，是个成功的人士，但他永远都不会令人爱戴，也不会有人佩服他，他也不会有真正的朋友，我朋友的叔叔就是这样的人。无论做什么事情搜很有心计，亲近他的人只是为了他的钱，连亲戚朋友也不会相信他，现在他还是单身怡个，他现在也差不多六旬。有的亲戚说他恐怕到死的那一天也不会有人原谅他，他当年做的事情太自私了，没想到亲戚朋友的感受，现在那么老了还是以为以前做的事情是对的，没有错，朋友是可以利用的。现在就大错特错了，朋友是我们的知己，怎么能利用朋友来对付敌人，那真的是无药可救，到现在还不改。慷慨大方的人也会有自私的一面，虽然是渺小，但他懂得去改正。我有个朋友，我觉得他是个慷慨又自私的人，但也不是很自私，他是为了朋友的平等才学会自私，因为他想什么事情都是为着朋友和亲人想的，自己的事情也不管，每次都要我这个朋友来管他，他才做。一次，班上的同学因为小小的事情万恶大打出手。他不像以前那样去劝架，而只是在那看书，我叫他去劝架，他反而把我骂一顿，说我多管闲事，快考试了，他要复习，不许别人去烦他，也不想去理别人的事，然后就走到外面去复习，不过在放学的时候，他跑过来跟我道歉，他说他不应该那么自私，为了小小的利益而不管班上的事情（因为他是班长），我以为他会不理我，没想到他会跟我道歉。这也不是很自私，我想每个人也会这样子的，但他真的什么事情都想着别人。我觉得交了这个朋友很值得，他让我在他身上学了很多人生道理。他教我交朋友的第一条是“让”。什么都让着朋友，但一定是有理的才让。自私心，你我都有，还是改掉他吧！自私的人往往都会让人容易看得出来。
自私是一个小小的心理作用，可能就因为这一点将会把别人推向绝路，而没有了自私人们会开怀的去迎接别人么？呵呵，这只是一个例如。在生活中，我们都在乎一些小小的利益而计较。那就因为自己又自私的一面。而有一次我可能是因为自己的自私心让别人伤心。我在教室里等上课，看见一些好看的画片。有些人看见我手里有些好看的东西都跑来争着要看。可我却没有让别人看，很不友好的对别人说：“请放开你的手，知不知道文明，不知道手有没有洗就摸别人的东西。”当场的人都没有说话红着脸。我却自私的想为什么要给他们看，自己不可以买呦，还想要别人的。过一段时间，我看一些人都不敢把自己的手放在别人的本子上或书上，可能因为我那天的话伤害到她们了。让他们心里萌发了自卑的心理。我找他们聊聊可大家都不怎么理我了。我回想了我那天，想我不应该那样做。我对他说：“是我不对，我不应该自私，让你们很尴尬。”大家没说什么只是淡淡的笑了。让我大大的失落，我不想因为自私去伤害别人，我要改掉这个毛病，我还是希望大家能帮助我。他们说：“大家都是朋友不要那么小气了，再说一些不好的事都应该忘了吧。”当我听到这话时心里很激动，重新想了一些事，我再也不会因为自己的自私而去伤害别人了。…………
把自私当做人生信条的人，想要获得别人的真心，就是一种妄想。一旦被人看透你的真实本性，人心向背，失败就是唯一的归宿。作家杨大侠认为，自私是自我放置的障碍。
这也是一种爱有一种爱叫做执着，有一种爱叫做祝福，有一种爱叫做祈求，有一种爱叫做无私，有一种爱叫做真诚，有一种爱叫做奉献，有一种爱叫做严格爱有很多很多，如 ：妈妈的唠叨也是一种爱；爸爸的严厉也是一种爱；老师的教育也是一种爱；同学的友谊也是一种爱；陌生人的一臂之助也是一种爱. . . . . . 从我们一出生，我们就被爱着，宠着。想要什么就能得到什么。就算要星星、月亮，只要我们开口，爸爸妈妈就一定会给我们摘下来。在我们眼里，父母是爱我们，可是，这虽然是爱，但这也是害。所以爸爸、妈妈知道了这样会把我们宠坏将来就不会成大器。就会打我们恐吓我们，当我们被爸爸妈妈打的时候会恨他们，会讨厌他们，其实我们误会爸爸妈妈了，其实严也是一种爱，只不过有时我们会受一些皮肉之苦。不过这对我们来说也许是一件好事。如果我们犯了错，被父母教训了一顿之后，会变得比以前老实很多，以后不会再犯同样的错误。考试考的不好，怕被父母看见后会生气，所以把卷子藏起来，然后被父母找到后打了一顿。我相信下次任谁也不会再犯了。而且下次考得会比这次多一些，所以对我们严一点也是好的。“宠是害，严是爱，不打不骂是祸害。”这就话充分证明了这一点，所以父母对我们严一点的话，不要以为父母是故意打骂我们的。其实这不是目的，而是一种手段，我们不应该因为这样而产生逆反心理。就因为爸爸妈妈太爱我们了所以才会这样。所以我们要好好对待爸爸、妈妈，就让我们对爸爸、妈妈亲切地说一声：“爸爸、妈妈你们辛苦了，爸爸、妈妈我永远爱你们！”让我们一起行动起来吧！
严是爱,松是害这句话是我在小学时老师说的一句让我印象最深的一句.并且中间还有个小故事.记得那时我们班刚刚换新老师,这位老师刚来我们班,我们就在她面前“展示”了一番.那是刚开学的第一天早上,其他班都在教室里安安静静地做着自己的事情,教室里除了翻书和写字的声音外,没有别的动静了.可我们班呢,吵声、叫声惊天动地,好像集市那些卖家和买家之间在讨价还价.这声音,估计连聋子都听见了!就在此时我们的这位新老师走了进来,估计她也被这声音吓了一跳,在门前停了一下,但很快又进到教室里.他心里深知如果她自己大喊同学们安静,肯定是没有用的,就算喊破了嗓子也没有用.而我们有点挑衅的意思,见到老师来了,还不停下来.当时我就在想,这老师该怎么办呢?老师现在黑板上写下一个大大的“静”,而我们似乎都变成了盲人,声音不仅没有减弱,反而有点在增加.老师又在黑板上写下“学生你别淘气,老师我莫生气”.而老师一声不吭,就是看着我们.我们向黑板上看了一眼后,似乎明白了,立刻闭上嘴坐好.当时我也是不知不觉中就闭上嘴坐好,好像有股神力,你根本无法抵抗.随后,老师开始对我们进行批评教育.然后她说她经后会更严厉,因为严是爱,松是害.只要对学生进行严格地管理,让学生养成好的习惯；而只要一放松,他就会沾染上坏毛病,养成坏习惯•
严厉也是爱严也是一种爱 从我们一出生，我们就被爱着，宠着。想要什么就能得到什么。就算要星星月亮，只要我们开口，爸爸妈妈就一定会给我们摘下来。在我们眼里，父母是爱我们，可是，这虽然是爱，但这也是害。 爱分多种，无条件服从，这是溺爱。过分的溺爱会使我们连最基本的生活自理能力都没有，想必大家都看过《家有儿女》这部很受欢迎的情景喜剧吧!其中一集说的是“刘梅的同事有一个天才儿子，可以倒背牛津字典。可是连鞋带都不会系。这就是过分溺爱的结果，我想谁也不会想有这样一个儿子吧！如此种种说明溺爱是对孩子最大的伤害，所以不能让父母溺爱我们。 严也是一种爱，只不过有时我们会受一些皮肉之苦。不过这对我们来说也许是一件好事。如果我们犯了错，被父母教训了一顿之后，会变得比以前老实很多，以后不会再犯同样的错误。考试考的不好，怕被父母看见后会生气，所以把卷子藏起来，然后被父母找到后打了一顿。我相信下次任谁也不会再犯了。而且下次考得会比这次多一些，所以对我们严一点也是好的。 宠是害，严是爱，不打不骂是祸害。”这就话充分证明了这一点，所以父母对我们严一点的话，不要以为父母是故意打骂我们的。其实这不是目的，而是一种手段，我们不应该因为这样而产生逆反心理。生气时想一想，是谁把我们养大的？是谁最关心我们？……火自然就没有了
鲁迅先生在教育孩子方面,认为要教育好孩子，首先要尊重和理解孩子，“如果不先行理解，一味蛮做，更大碍于孩子发达。”曾经有一次，先生在家中宴客，儿子海婴同席。在吃鱼圆时，客人均说新鲜可口。唯海婴说：“妈妈，鱼圆是酸的！”以为孩子胡说乱闹的妈妈便责备了几句，孩子老大不高兴。鲁迅听后，便把海婴咬过的那只鱼圆尝了尝，果然不怎么新鲜，便颇有感慨地说：“孩子说不新鲜，我们不加以查看，就抹杀是不对的，看来我们也得尊重孩子的说的话啊！”有这样一个故事：某纽约商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员，出于怜悯，他塞给拿人一元钱，不一会，他返回来，从卖笔那儿取出几支铅笔，并抱歉地解释自己忘取笔了，末了说："你跟我都是商人，你有东西要卖。"几个月后，再次相遇，那卖笔人已成为推销商，并感谢纽约商，"你重新给了我自尊，告诉了我，我是个商人。"尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。————弗洛姆.对别人的意见要表示尊重。千万别说：“你错了。”——卡耐基人们大概都熟悉张良拾履的故事。故事中的张良讲的就是汉高祖刘邦的重要谋臣张良。传说张良闲暇时在桥上散步，有一位老年人，身穿粗布短衣，走到张良呆的地方，把鞋子扔到桥下，对张良说：“小子，下去拾鞋。”张良猛然一惊，真想揍他，一见如此大的年纪，就给他拾了鞋。老人要张良替他穿上，张良既已为他拾鞋了，也就跪下来为他穿鞋。穿好后，老人笑着走了。走了1里远，又返回对张良说：“你这个孩子很可以培养，过5天，天一亮你来等我。”过了5天，张良来时，老人已先到，批评他说：“和老人约会，怎么能迟到?过5天，你再来等我。”第二次，张良又迟到了。第三次，他半夜就去了。老人很高兴，送给张良一部书，并且告诉他说：“读了这部书，就可做帝王的老师了。后10年你会发迹。13年后，你会在济北遇到我，谷城山下有块黄石就是我。”天亮后，张良一看，原来是一本兵书，叫《太公兵法》。张良得到这本书后．认真阅读，终于学到了运筹帷幄，决胜千里的本领，据传说，13年后，张良跟随高祖路过济北，果真在谷城山下看见一块黄石，张良取回它，并把它当做珍宝供奉、张良死后，就和这块黄石合葬在一起。不知道这些够不够，希望能帮到你
无论是在学校还是在社会中，大家都经常接触到论文吧，论文写作的过程是人们获得直接经验的过程。一篇什么样的论文才能称为优秀论文呢？下面是我精心整理的关于尊重他人的议论文作文，欢迎大家分享。
关于诗经中说：“投我以木瓜，报之以琼琚。”这自古以来的礼尚往来中体现出了人与人之间应有的尊重。
当然，尊重不仅仅指在礼物的馈赠上，一句话语，一个眼神，一个动作，都是能够体现我们对别人的尊重之情的。应该说，互相的尊重是人与人正常交往的基础，是人们应具有的基本素质之一，尊重不分长幼，不分贵贱贫富，人人都享有被尊重的权力，那个宁死不食嗟来之食的乞丐，不正说明尊重对一个人来说有多么重要吗?
同样的故事，发生在不同的时代，由于人们给予了不同的尊重，而产生了不同的结果。有一个老乞丐，向一个中年人乞讨，这个中年人找遍全身也没有找到一点零钱，他感到很内疚，紧紧地握住老乞丐的手说：“老哥，我实在没有多余的钱，对不起啊。”
此时此刻，泪水已模糊了老丐的双眼，从这双紧握的手和亲切的称呼中他感到了从未有过的理解与尊重，人和人都是一样的，不要用势力的眼光看待事物，我们应时刻牢记，尊重他人是一种美德。
如同力学里力的相互作用一样，尊重也是相互的，尊重别人也就是尊重自己，你的言行举止是你内涵修养的体现。当你对待别人时表现出应有的尊重，你的良好素质与形象也就随之展现在人们面前，别人当然也会给予你同样的尊重，这一点在工作中尤其重要。
作为一个老板，留住员工的方法除了加薪以外，就是一视同仁，给予你的员工应有的尊重，这样他们在你的公司里工作才不会感到压力，才能安心的工作，刘邦不就是因为对韩信的傲慢无礼才差点丢失这千载难逢的良将吗?
相反，刘备三顾茅庐拜诸葛为相，换来的是诸葛亮为兴复汉室竭尽毕生之力，留下了“出师未捷身先死”的佳语，而刘备也因能礼贤下士受到世人的敬仰。可见尊重对于一个人乃至一个国家来说有多么的重要。
尊重别人，善待别人，才是你在社会上立足的根本。尊重是相互的，只有你尊重了别人，别人才会同样尊重你。
生活中，我们每个人都渴望得到别人的尊重，即使是一个微不足道的处于社会最低层的小人物。
记得多年前，我去一个商场买东西，路过一条马路时，迎面飞来一顶帽子，就落在我的脚边。那帽子看上去旧旧的，脏兮兮的，我看到对面一个拾荒老者正颤巍巍的试图穿过马路来拾他的帽子。我迟疑了一下，还是捡起那顶脏得要命的帽子，向对面晃了晃，示意我会拿给他。当我穿过马路，把帽子交到那个老者手上的时候，我清楚地看到了他眼中的感激，也听到他一连声地对我说：“谢谢你，小姑娘，你长命百岁!”。“小姑娘，你长命百岁”，这在一个拾荒者缺少词汇的嘴里，可能是最真挚的感激和尊重了吧?
我不知道“尊重”一词，究竟深藏了多少深情厚谊，但我由此知道了，一个人、一个生活在凡尘大千世界中的人，不论你地位多么高或多么卑微，只要你尊重了别人，别人就一定会以百倍的尊重来回报你。这，就是以心换心，这，就是做人该具备的最起码的品德吧?
世界是庞大的，相似的人很多，但是完全相同的人是没有的，社会各层次的人，因为各自的经历不同，性格不同，价值取向不同，受社会影响不同，接触的人群不同，因此，对尊重的理解也会各不相同。
很多时候，我们在生活、学习和工作中，只顾了尊重比自己地位高的人，而忽略了细枝末节，忽略了小的方面，殊不知，世间的万物都是流动的，都不会一成不变，也许某一天，那个拾荒者变成了你的上司，也许某一天，你的`上司变成了拾荒者……
“三人行，必有我师”，一个真正懂得尊重别人的人，不仅仅会尊重自己的上司和父母，更会懂得尊重自己的下属和身边每一个地位卑微的人，因为每一个人都有他的优点，从别人的优点中吸取精华，从别人的缺点中找出自身的不足，何尝不是一种领悟和提高的过程?
尊重别人不仅仅体现在语言上，更要体现在行动中。尊重别人需要真心实意，不是虚情假意。尊重别人，需要用一颗真心去感染对方，带给对方快乐。那么，从中获得快乐的又何尝不是自己呢?
让我们用原本的本质，去对待身边的每一个人吧，学会尊重别人，为自己的生命增加弹性和厚度，别人，也才会更尊重你。
尊重了别人，也是尊重了你自己!
尊重他人，不仅是一种美德，也是我们为人处事的一种方法。尊重他人就意味着尊重自己。
我们每个人都生活在社会这个大家庭中，我们的生活工作都与社会相关。我们有被别人尊重的权力，同时我们也有尊重别人的义务。如果我们不尊重别人，又怎么能得到别人的尊重呢?
曾经在央视看过一个娱乐性的节目，在节目当中，主持人问一名参加节目的选手是在挫折中失败还是在安逸中成功，这两者他选择哪一个。他毫不犹豫地选择了前者。但当主持人把题目改成是摆在他面前的两个客观事实时，他选择了后者。他解释了原因：作为一种精神，我应选择前者，但人是有惰性的，如果是客观事实，我将选择后者。
同样，你会选择为了获得别人的尊重而去奋斗吗?答案是不确定的。因为摆在我们每个人面前的事实是不尽相同的。但我们应给明白，我们每个人都应获得别人的尊重，而获得别人尊重的前提是自尊、自重。如果一个人连对自己都失去了信心，还怎么去赢得别人的尊重呢?
上帝对每个人都是公平的，所以我们对每一个人都应该平等地对待，即使有的人也许很无知。
有这样一个故事，在一所小学里，老师让孩子们在课堂上说出自己的理想，并说出各自的原因。许多孩子都争先恐后地说自己希望当一个科学家，文学家……而轮到其中的一个小男孩时，他说：“我想做一只小蜜蜂。”其他孩子都笑了，但那位老师却示意让孩子继续讲下去。“因为我可以采好多好多的蜜给奶奶吃。”老师的眼睛湿润了，教室里爆发出了雷鸣般的掌声。不仅因为孩子，也为了那位尊重孩子的老师。
那位老师并没有打断孩子的话，而是让他继续讲下去，他给了孩子以尊重，同时又获得了孩子们的尊重。
尊重他人，会让他们感到世间真情的存在，在尊重他人的同时又获得了他人的尊重，也使我们自己获得了动力。因为，尊重他人就是尊重自己。
“尊重别人，就是尊重自己。”常听人们说起这句话。
说得没错，尊重别人，就是尊重自己。人们都希望自己无论在什么场合，都得到别人的尊重。于是在行为举止上便充分显示出自己的尊贵，而且对人也异常友好，使别人觉得这种人值得尊重。但是有些人却不是这样，他们在人前显示出自己怎样怎样好，却往往忽视了别人的感受。不懂的尊重别人的人，又怎么会得到别人的尊重呢?
人要有自尊，自信，自爱，才能真正做到尊重自己。一个人对自己如此尊重，自然也就会得到别人的尊重和信任，这才是一个成功的人。
对于“尊重”，有些人把它理解为“客气”。在别人面前，对人家恭恭敬敬，说一些违心的话，但是等到一转身，却又跟旁人说三道四，诋毁别人。这样的尊重，要他何用?
从小到大，大人们只要发现我们有一点进步，例如第一次学习进步，第一次考试得一百分，第一次关心家人，等等，就会大加赞赏。正是这些点点滴滴的赞美与欣赏，如甘霖似雨露，滋润着我们的心田，是我们充满了做人的自豪与快乐。既然我们的自尊经常受到他人的呵护与关爱，我们当然也有责任去关注他人的自尊，维护他人的尊严。无论是谁，尊重他人都是自尊的需要，也是自我完善的需要。
尊重他人就要把他人看成同自己一样需要自尊。每个人都要通过其他人的尊重、欣赏、鼓励、期望来感受自尊。尊重他人，就是关注他人的尊严，既要从欣赏、鼓励、期望等角度来善待对方，更要注意不要做有损他人的事情。真正做到尊重他人，就要善于站在对方的角度，感同身受，推己及人。尊重他人，首先要善于欣赏、接纳他人;其次，不做有损他人人格的事。
世界上最名贵的衣服，不是珍珠衫，不是雨衣霓裳，知耻是最美的服装。一个人如果懂得知耻，就会格外珍惜自己的自尊，就会主动爱护他人的尊严，把尊重自己与尊重他人结合起来，从而散发出高贵庄严的气质。
尊重自己是人生的一道底线，是人生的一个亮点，自尊无价。尊重他人是人生的一门学问，是人生的一片风景，尊人优雅。
尊重他人，古往今来这个话题从没有淡出过人们的视野。我们生活这个世界，期待被他人尊重，同时，也应该尊重他人。
一位的表演大师上场前，他的弟子告诉他鞋带松了。大师点头致谢，蹲下来仔细系好。等到弟子转身后，大师又蹲下来将鞋带解松。原来他是饰演的一位劳累的旅者，他想通过鞋带的松散来表现他的劳累憔悴。有人问他为什么不直接告诉他的弟子。他说：“他能细心地发现我的鞋带松了，并且热心地告诉我，我一定要保护他的这种热情和积极性，及时鼓励。至于为什么要将鞋带松开，将来在更多的机会教他表演，可以下一次再见说啊!”那位大师不愧是大师，他不仅关注表演的细节，更懂得在细节中尊重他人。从小老师就教育我们，学习，首先我们得学会做人。而做人的起码准则，绝不能少了尊重他人。那位大师不仅尊重了他的弟子，也让弟子保留了他的热情和积极性，更好地应对生活。
在现今经济飞速发展的时代，民主平等的呼声越来越高，国家应对此局势，推出了一系列“阳光政府”、“公开政务”、“网上听证会”等新政。但仍有不少官员逆道而行，只做面子功夫。在国家要求广泛征求意见，尊重他人的批评建议时，他却旁敲侧击，弄出许多的“潜规则”，有利于他的意见得到应用了，批评建议虽有效却阻碍他升官的事业的，全都进了“垃圾箱”，或者直接删除。人民的意见得不到尊重，他却恶其名曰那是些不利社会发展的东西。时常看到他在电视台高谈阔论，宣言要为人民服务，转下台却要人民为他服务，这样的官员，要不得。
尊重他人表现在许多方面，除了尊重他人人格，尊重他人意见，尊重他人隐私，还有中华民族一直宣扬的“尊敬师长”“尊老爱幼”等等。只是如今，人们的私欲膨胀，很多人希望得到他人的尊重，却不想尊重他人。不免使人与人之间疏远了许多。老师抱怨如今的学生没礼貌的很多，公交车上学生坦然坐在辛苦站着的老人旁边的事也屡见不鲜，网上也经常曝出某人隐私问题……而这一切，我们许多的人似乎已经习以为常。
今天的我们，是否还应该呼吁爱心的回归?我不知道。或许，我刚说到的只是一部分人而已，我们的大部分人都是尊重他人的吧!但是仍想说，希望有一天能让剩下的一小部分人也学会尊重他人。
浅说尊重隐私 “我心中有个小秘密，不能告诉你”。这句歌词唱出了我的心声。每个人都渴望在社会中保留一块属于自己的空间，这样才能自由地放松自己的身体和心灵，从而获得内心世界的安全感和私人生活的安宁，体会到做人的尊严。 说到隐私权不得不提知情权。在现实生活中，家长和孩子的沟通机会越来越少，家长不知道自己孩子的内心世界，所作出的一系列行为在他们眼中那些都是关心孩子的表现。可孩子们并不这么想，他们以为家长不尊重他们，不留一丝属于自己的空间。例如：翻日记，私拆信件……这些行为被孩子发现后就会和家长闹矛盾，说家长侵犯他们的隐私权，而父母呢，却总拿知情权当挡箭牌。为什么他们不能体谅对方，心平气和的坐下来交流一番，这样，效果不是会更好吗？ 是，我们的确享有隐私权，当我们看到某些事情或某些事物的时候，脑子里的确有些想法，如果不是太过分，我们可以保留不告诉父母，但也不是完全的封闭。如果长期这样下去，我们不得不走歧路，不得不会有些不好的想法，所以这样看来我们确实应该和父母谈谈心了。再说父母，总觉得我们还是小孩子，社会经验少，锻炼得少……害怕孩子走歧路，可他们有没有想过他们给孩子的这种爱算哪种？明明是溺爱嘛。以为不了解孩子，想让孩子把所有想法都向他们吐出来，为什么他们不能让孩子有点自己的想法？ 综合上述内容，可以得出这样一个结论：知情权和隐私权是互补的，两者享有的权力在某种程度上是一样的，希望我们每位中学生都把自己的父母当成无话不谈的好朋友。
张先生，北京一出租车司机，赶潮流自学英语，并成为公司的学英语标兵，为此深感自豪。一天，张先生接了一位外国客人，觉得这是个锻炼的好机会，便主动问好。而对方发现北京的出租司机居然会流利的英语，显然很高兴，不一会儿，两人聊了起来。在交谈中，张先生开始和对方像熟人一样拉起家常来。“您今年多大了？”对方没有正面回答却说：“你猜猜看。”张先生转而又问“你有家了吧？有孩子吗？是儿子还是女儿？”这位外国客人开始不耐烦起来，面对着路边的建筑说“北京比我原来想象的要漂亮多了”而岔开了话题。后来的一路上，这位外国客人始终保持着沉默，直到到达目的地下车。张先生很是纳闷，难道我的英语太差他听不懂吗？：进入21世纪的中国同世界各国的交流日益加强。在交往过程中，我们既要充分尊重他国的文化差异，也要尊重其他国家人们的隐私。一共有八个方面： 不问收入支出 不问年龄大小 不问恋爱婚姻 不问身体健康不问家庭地址 不问个人经历不问信仰政见 不问所忙何事
从小学、初中、高中到大学乃至工作，大家都尝试过写论文吧，论文是一种综合性的文体，通过论文可直接看出一个人的综合能力和专业基础。相信很多朋友都对写论文感到非常苦恼吧，下面是我为大家整理的珍爱生命的议论文800字左右，希望对大家有所帮助。
人的生命是有限的。可是为什么又有很多人不珍爱生命？是因为生活中的挫折和痛苦吗？生命和生活是紧密相关的，没有生命就没有生活，没有生命就没有快乐，想要成功就必须珍爱生命。
生命可以给人很多东西。但要看自己的意识如何，自己对生命的态度如何，生活中的挫折和痛苦不能消灭我们对生命的意识与态度。只要我们在有限生命里不断地努力、拼搏。就无须诅咒自己的生命，成功与失败只是一念之差。失败了我们从头再来。成功也无须骄傲，成功代表我们的付出得到了最好的收获，失败了也无须气馁，失败至少给了我们经验。失败了，但终有一天会成功的。
索尔仁尼琴曾经说过：“生命最长久的并不是活得时间最多的人。”只要我们好好把握时间，让生活活得有意义、有价值，我们的生命就会长久，我们不要轻易地就放弃生命。生命是美丽的，生命的价值与珍贵是自己认识的问题，生命只给予人一次，人也只能在世上活一次，我们不要让自己的人生碌碌无为。我们在有限的时间里，可以做很多助人为乐的事情。
马林尔也说过：“一个好人的生命等于别人的两倍，因为他把自己的一生留在别人的记忆里。”是啊！那些在抗日战争中死去的英雄们，他们的生命不是那么短暂的，而是长久的，他们也会永远地活在这个世界上，他们活了几个世纪了，他们也会永远活在这个世界上，在这个世界活着的人也永远不会忘记他们的，有限的生命我们也可以变为无限的生命。
只要我们珍爱生命，我们就可以得到我们所想要的东西。只要我们不荒废自己的生命，这样的生命对我们来说就是有意义的。这样的生命也是长久的。
我们在有限的生活里，我们有很多的不如意，但这也算我们在生命里的一个挫折吧，挫折只会教导我们，不会让我们在朦胧的生命里迷失方向。我们要从乐观的角度上去看每一个问题。挫折与痛苦只会引导我们走向光明之路。岁月在轮回，人生在飘逝，让我们驾一叶扁舟于江渚之上，寻觅所谓的幸福。茫茫的中华史，从未忘记幸福的存在，就让生命带给我们幸福吧！
请珍爱生命，关注美好未来。
生命如一棵大树，树叶总会飘落，但这棵树还会继续绿满枝头，一头大象心中种着这样一棵树，一只蚂蚁心中也有这样的一棵树，但每个人心中的树是不同的，伟人心中的`树，枝繁叶茂，叶子枯黄又会再生，而不把生命当回事的人，他们心中只有光秃秃的枯枝……
杏林子，台湾女作家，12岁患上了风湿性关节炎，全身关节组织大部分遭到破坏，手不能举，头不能转，肩不能抬，脚不能行，珍惜生命。我试着做了一分钟，觉得似乎变成了植物人，那是多么痛苦的事啊！可杏林子没有向病魔屈服，她用手中的笔创作了许多作品，杏林子写作时必须弓着背，弯着腰，比常人辛苦百倍。她在如此艰苦的环境下，一直保持着每年都有新作品问世，直到20xx年去世。
还有法国大作家雨果，他的遭遇正应了一句话：成功的花，人们只欣赏它的明艳，然而当初它的芽儿，浸透了奋斗的汗水，洒遍了牺牲的血雨。雨果自第一次发表文章，便开始自己的创作生涯，他19岁发表《冰岛魔王》，25岁创作《克伦威尔》。31岁创作了著作《巴黎圣母院》，就当雨果处于创作高峰时，40岁的他患上恶性心脏病，人们为这颗巨星正要陨落而叹息。面对病魔的折磨与打击，雨果屈服了吗？没有，他没有屈服。他在医生的协助下跑步，爬山，甚至游泳，得以康复后，并于花甲之年创作了震惊法国文坛的《悲惨世界》，雨果的作品还有《笑面人》《九三年》等。
杏林子，在艰苦中写书。雨果，在打击下创作，这些伟大的作家，都热爱生命，他们的生命像璀璨夺目的夜明珠。可现实生活中也有人将生命放在了打赌的天平上。
四川有一个21岁的小伙子，为了跟朋友打赌，竟拿自己的生命来开玩笑。他说自己能从40米高的沱江桥上跳进河里，等会儿能安然无恙地游上来给你们看。话一说完，他就翻过桥面栏杆，肚子朝下一跳，掉入水中，不到10秒钟，人就消失在水中了。想想看，哪位跳水运动员不是脚尖朝着水面？他这种腹部先入水的结果就好比一个人拿着块板子在你的肚子上狠狠地拍一下，内脏破裂，人的性命肯定是保不住的。
珍惜生命，让生命枝繁叶茂，让生命长河川流不息！
有一句名言是这样说的：“生命犹如一朵花，只能绽放一次，只能享受一个季节的热烈和温柔。”的确，生命对于我们每个人只有一次，而安全则是我们生命的底线，悲欢离合往往就在那么一瞬间。我们要珍爱生命，与安全为伴。
“安全”在唇齿的开合之间，生活中说到它司空见惯。父母从我们呱呱坠地的那一天起到现在，不知重复了多少遍。“路上车辆多，骑车上学要小心啊！”这是母亲在我们每天上学时的叮咛。“不要在校园里相互追逐打闹。”这是老师在我们刚进校园时的“命令”。“晚上放学早点回家，冬天天黑的早，不安全。”这是父亲在楼下忐忑不安地等到我们时的“告诫”……而有些同学满不在乎，听不进劝告，殊不知：你不注意安全，危险就会找你；绿灯可以再等，而生命不能重来；安全无意识，则隐患埋身边。
曾几何时，校园内外，我们周围，都发生过许多危害同学身体健康甚至危及生命安全的事例：有些同学课后在狭窄的楼梯旁追逐打闹，失手将同学推倒，导致其骨折，错位，轻则影响学习，重则残疾造成终身遗憾；某中学组织学生在校外的公路上晨练，被飞来的大货车撞倒，致数十人伤亡；一些同学无视交通规则，随意在道路上潇洒“飙车”，酿成触目惊心的惨痛后果……娇艳的花朵在瞬间凋零，留下的只有血的教训以及亲人的悲痛欲绝和朋友的扼腕长叹。
一桩桩，一件件血腥的报道，令人心惊胆寒；一幕幕惨剧，令人目不忍睹。就是这些事件，使那一张张曾经欢笑的脸，消失不见；使那曾经充满活力的身影，成了冰冷的躯壳；使那曾经怦怦跳动的心，不再跳动。
在我们身边，有多少张牙舞爪的“杀手”它们随时威胁着我们的安全。为了不让悲剧重演，我们要做到警钟常鸣，防范于未然，时刻保持警惕的头脑，牢记“安全”二字，绷紧安全之弦，遵守交通规则，校规校纪，自我约束，才能避免不该发生的事件上演。
让我们珍爱生命，沐浴阳光下的一方平安，让生命的清泉永流不息，让安全的春雨滋润你我，让生命之树四季常青，让安全永远伴随着我们健康成长！
知道吗？当提到“生命”这一词时，有些人会胆战心惊，有些人会敬畏生命。在地震中，死去的是多少同胞，他们难道不是生命。其实有些人在处处提防，生命只有一次，失不重来，但是仅仅这样就能防抵生命被侵害吗？
答案是不可能的，生命是谁给予的就有谁来定夺自然，没错是大自然给予的南无生命是的就要看造化了。生命逝去发生在无意之中，难道在地震中死去的人们会知道这就是终结吗？是的，地震来自自然是触怒了自然，它掠去那些毫不知情人们的生命，有些人却突发奇想这是神灵发怒要灭人类啊！这句话确实让很多人整天生活在恐惧中不能自拔。
对，我们应该再回到今天的主题上“生命”。也许会找到真正的答案，生命极其弱小的，微不足道的在广袤的大自然对比下不堪一击，生命如碎璃，细沙，浮尘……等微小的物质。大自然的猖虐更是让人们领悟到生命既然如此短暂，不堪一击何不仔细的珍爱它呢，对我们应当珍爱生命，珍爱这个体内的“宝贝”，珍爱我们的核心。
可是，现在的人们似乎全然不知，像一个懵懂的孩子总是消耗自己的生命，损害自己的生命，高科技发达了人们就更不珍爱生命。反而虐待生命，生命本归自然给予，生命被虐待自然会被惩罚。这是给全人类的忠告，也是惩罚。可是在这次地震中死伤的不只是那些勾心斗角的工作人员，荒谬的，昏庸的人们。却还有那些“辛勤的园丁”都在地震中丧命。
我知道，自然那些浪费时间的荒谬者确实该惩罚可是那些珍爱生命的人本该无罪，这不能代表时尚的人一定罪恶但其也又善良的人嘛。我知道这些话有些荒唐，大自然是指地球以内一切生灵皆称自然，自然是无形的但是那些有理想有抱负的人他们的希望难道就毁于一旦了吗，面对自然我们只能听天由命，任其宰割。
我们没有能力挽救，紧随的是一息长叹啊！我的感情如此强烈刚韧，迫切急求可无济于事，既然我们都只生命之可贵为何不好好珍惜它呢，反而在现在社会中仍存在一部分人在肆无忌惮的践踏，蹂躏它。这就是人们珍爱生命的表现吗？然而，反之社会上也有人有抱负有理想它呢不由得为国防科技献出力量有的在靠自己打出一片天地。
总而言之，他们都在用自己的方式奋斗着同样珍爱生命，提高人们生活价值，让生活充满意义。
以“生命的灯塔”为话题作文 点一盏心灯 作者/胡德礼 【夺魁实况】 2012年11月5日，湖南隆回一中举行作文竞赛，题目如下： 古代希腊传说中有一个很凄美的故事。美丽的女教士希洛与对岸阿拜多斯城的一位少年黎安德尔相爱。希洛每晚在楼上挂一盏明灯，为黎安德尔引路，使他安全游过赫里斯海峡，来和自己相会。不幸，在一个暴风雨之夜，希洛的明灯被风吹熄，黎安德尔即被海浪吞没，永沉海底。 这里说的是一个神话故事，其实，在现实生活中，在我们每一个人的生命长河中，时时都有一座明亮的灯塔，在前方召引着你，激励着你。你有过这方面的经历和感受吗？你有过这方面的见解和思考吗？ 请以“生命的灯塔”为话题作文，内容必须在话题范围之内，立意自定，文体自选（诗歌除外），题目自拟，不少于800字。 评选揭晓。502班刘梦瑶同学的《点一盏心灯》一文，在全校3000余篇参赛作品中脱颖而出，一举夺魁。 【夺魁作文】 点一盏心灯 口刘梦瑶 傍晚，清风徐来，撩起我的长发。小小的荷塘上波光荡漾，我独自走在这条幽僻的小路上，突然眼前两只蝴蝶吸引了我的眼球，于是我想起了你们。 在封建礼教的严酷镇压下，祝英台竟然女扮男装，在错误的地点、错误的时间与梁山伯相遇，门不当户不对，祝家竭力反对，于是你们点了一盏祈求幸福的心灯，没有“山无陵，天地合，乃敢与君绝”的誓言，于是你们化蝶了，一冢孤坟，两片彩蝶，迎着朝阳，从此你们相守相伴…… 突然，眼前一片模糊。一阵悠扬的声音从远方传来，于是我又想起了你。 你以一曲《二泉映月》彪炳史册，你就是阿炳。有人说每个人都是被上帝咬过的苹果，但似乎上帝出奇地喜欢你，于是上帝犯了一个美丽的错误，他让你没有机会看见这多彩的世界，我想你一定很彷徨很孤独吧！但我知道你没有气馁，你为自己点了一盏心灯，一盏对音乐痴迷的长灯。心灵的灯照亮了你音乐的路，照红了你对音乐的热情，于是，在河畔总会有一个盲人在拉二胡，动听的旋律穿越时空，永驻人们心中。悠扬、缠绵…… 于是，我两行热泪从眼眶中流下来，这是在为你，为你用生命在创作而流下的…… 我静静地伫立在河边，歌声慢慢地消失，取而代之的是声声悲叹：“……不思量，自难忘。”这是苏子对亡妻的思念，纵使孤独，苏子却依然坚守，他在心里为自己点了一盏心灯，一盏守护妻子的心灯，他多想再拥有“人生若只如初见”的`美丽，拥有“晓轩窗，正梳妆”的温馨…… 脉脉的流水遮住了苏子的悲叹。我微微地定了定神，走到石椅上坐下，突然一对夫妇走来，那妻子是黑人，男子是黄种人，望着他们幸福的脸，我想起了你——马丁·路德·金。 犹记得你的梦想，你气壮山河的誓言：同一片土地上，白人的孩子与黑人的孩子互相嬉戏！ 一百年前，你愤怒，你憧憬，你在心里点了一盏心、灯，一盏祈求种族平等的心灯。你呐喊，你奔走，纵使为之献出生命，你也不惋惜。你看到了吗？你的梦想在一百年后的今天实现了，你跳动的脉搏虽然停息了，却点亮了一百年后千百万黑人的心灯…… 夜已深了，我却没有任何睡意，比以往更加清醒，都说：“生命这杯美酒，愈是久远，愈是香醇”，于是我也告诉自己，即使没有蒙娜丽莎似的微笑，没有“天生我材必有用”的自信，我也会告诉自己：为自己点一盏心灯，一盏坚守，一盏祈求幸福的心灯。 【写作体会】 看到“生命的灯塔”这个话题，许多人自然会想到父母、老师是我们生命的灯塔，自信、努力是我们成功的灯塔，但我觉得这不够准确贴切，于是我尽量避开这些，力求在切合题意、立意新颖上下功夫。我浮想联翩：小溪途经九曲十八弯，依旧一路欢歌，因为它有汇人大海的信念；大雁飞越千里，不畏艰险，因为它有拥抱温暖的信念；红梅傲雪挺立，不畏严寒，因为它有散发幽香的信念；青松挺拔于绝壁之上，依然苍翠雄健，因为它有仰望天空的信念。希洛点燃的仅仅是一盏灯吗？不，她点燃的是一种信念。这风吹灭的仅仅是一盏灯吗？不，它吹灭的也是一种信念。一个人一旦失去了信念，就会迷失方向，就会折损勇气，一颗追求的心由此就可能永沉海底。 茫茫人海，何以导航？生命之灯，惟有信念。点一盏心灯，照亮前程。 确定立意之后，我就考虑构思的问题。 “希洛每晚在楼上挂一盏明灯，为黎安德尔引路，然而灯灭，人永沉海底”，这动人的故事，让我自然而然地想到这盏明灯是一对恋人祈求幸福的灯，于是我便想到了梁祝化蝶的凄美故事，苏子为记念亡妻写下的《江城子》。我觉得这两个故事很具有代表性。但是，仅这两个小故事，文章内容会很单薄空洞，于是我又进一步联想，朝希望、梦想这方面去思考。于是，我便想到了《二泉映月》，我觉得这位盲人音乐家用生命创作很有典型性。从梦想的角度我便想起美国伟大的民权运动领袖马丁·路德·金的《我有一个梦想》。 有人说：“文章本天成，妙手偶得之。”这话也不假。那为什么我会想到这些呢？归根结底在于素材的积累。问文哪得妙如许，唯有素材活水来。 然后，我再想怎样能使文章的结构严谨，于是我想或许可以仿照《荷塘月色》来写，然后，我就以游踪为线索，以黑夜做背景，写成了《点一盏心灯》这篇文章。 【夺魁揭秘】 这篇作文在3000余篇参赛作品中脱颖而出，一举夺魁，秘诀有三： 其一，作者能准确把握题意，中心明确，内容具体，感情真挚，切合题意。题目贴切新颖，吸引读者。 其二，本文具有板块式散文布局的建筑之美。文章主体部分分别写了“粱况的爱情故事”“阿炳的二胡人生”“苏子不忘亡妻的坚守”“马丁·路德·金为种族平等而奋斗”四个部分，看似毫无联系，实则始终围绕一个主题——“点一盏心灯”，形散神聚。 其三，本文使用第二人称，读起来亲切自然，富有感染力。文章语言优美，诗词、名言信手拈来，恰到好处，显示了作者深厚的文化积淀和出色的表达能力。 湖南省隆回一中
小溪途径九曲十八弯,依旧引吭高歌,因为它有汇入大海的信仰；大雁飞行千里,不畏艰辛,因为它有拥抱温暖的信仰；腊梅傲雪挺立,不畏艰辛,因为它有散发幽香的信仰；青松挺拔于绝壁之上,依然苍翠雄健,因为它有仰望天空的信仰. 茫茫人海,何以导航?生命之灯,惟有信仰. 信仰为人生指明了道路.人生路长,只有明确了信仰,才会有一个奋斗目标.人生没有了信仰,就像失去了舵手的船只,要么随波逐流,在碌碌之中荒废一生；要么误入歧途,在风浪的嘲笑驱使之下永沉海底.留美博士因为没有信仰,虽然学富五车,却干起了制毒贩毒的勾当；少数干部虽然身居要位,因为没有信仰,堕落成浸害人民利益的害群之马.因此,没有信仰的灯塔指明道路,人生就不能乘风破浪,勇往直前. 信仰为成功奠定了基础,试问天下仁人志士有谁是无抱负,无信仰之人?信仰是促进成功的催化剂,是到达胜利彼岸的动力.居里夫人因为有着为科学献身的信仰,才克服重重困难,成为科学界的出类拔萃的人才；米勒因为有着对艺术的执著,抵达了皇家画室的诱惑,才在黄土农舍间成为独树一帜的艺术大师；屈原因为有着爱国信仰,虽然命运多舛,却在千年万代之后为人们尊敬和称颂.因此,信仰的灯塔会微笑面对和无私帮助那些渴求成功的有志之士.信仰使人保持清醒的头脑.古语曰：“盛名之下,其实难副.”其实并不尽然.只要有信仰在,成功的人们仍旧可拥有谦虚 信仰是人生的灯塔,尽管前途漫漫,只要仰望它,我们一定能抵达遥远的彼岸.
生命的灯塔作文希洛的明灯是爱人劈波斩浪，勇往直前 的信念和力量。可一旦，这爱的明灯熄 灭，生命也终将永沉绝望的海底。 正如爱是利安得尔的生命灯塔一样，每 个人心中都有属于自己的生命灯塔。这 指引生命一往无前的灯塔，可能在每个 人心中都不尽相同：也许是爱，也许是 承诺，也许是理想，也许是欲望，也许 是…… 但有一点是相同的，在人生航行的汪洋 之上，唯有坚持才能抵达成功的彼岸。 希望的灯塔就在前方，坚持会给予生命 力量。 无论是神奇瑰丽的自然世界，还是多姿 多彩人类社会，坚持，这种可贵的精神 力量，往往会演绎出一个个撼人心魄的 美丽故事…… 蝉，自然界微不足道的小昆虫。 每年的六月至九月间，蝉总会以它嘹亮 的歌喉，乐此不疲地歌唱那灿烂的夏 季。在清晨，蝉鸣送来阵阵的凉爽，到 傍晚，蝉噪又托出悠悠的闲情。可是， 又有谁会知道，蝉为了那短短的四个月 的歌唱，付出了多么艰辛的努力和坚 持。 蝉的幼虫出生在黑暗阴冷的地下，到成 虫歌唱，它们要经过短则三五年，长则 十七八年的孵化蜕变的过程。是什么支 撑蝉挨过黑暗阴冷的漫长时光？又是什 么让它们熬过四次蜕壳的阵痛，仍不放 弃？ 是对阳光的渴望，是坚持，是坚持成就 了金蝉唱夏的传奇。 如果说，蝉鸣一夏的凄美浪漫，是蝉用 蛰伏一生的坚持换来的。那么，大器晚 成的乐坛巨子贝多芬的成功又何尝不是 这样呢？ 贝多芬，小时候家里贫困，未能上学。 十七岁患上伤寒和天花，肺病，关节 炎，黄热病又接踵而至；二十六岁不幸 失聪，爱情也屡遭挫折。人生的不幸， 让这个年轻人屡挫屡败，屡败屡战。 为，他坚信：“坚持就是力量，希望就 在前方。” 当《命运交响曲》响彻世界时，谁又能 不为贝多芬，这百折不挠的坚持精神而 肃然起敬呢？！ 坚持是一种可贵的品质。坚持让小溪历 经百转千回终归大海；坚持让梅花面对 酷冷严寒依旧馨香独放；坚持让无数仁 人志士虽饱受苦难挫折，却九死其尤未 悔，终登人生光荣的殿堂。 古语曰：“天行健，君子当自强不 息！”坚持不息的力量灯塔，必将照亮 你光辉而美好的人生！