这是一种凡人的快乐，不浓烈，不滂沱，却可以渗透到生活的每一条缝隙里，弥漫在整个房间……——题记勇于面对，前程似锦世上没有不凋零的花，人间没有不弯曲的路。在人生的旅途中，难免会遇到挫折。不要怕，它只是一段小插曲，抬起头来，直起腰来，相信自己“我能行”！你，就是主宰者，主宰着你的生活。怕什么！向前冲就是希望。就让我们尽情享受挫折带来的乐趣。读万卷书，行万里路读书破万卷，下笔如有神。多读书有助于我们开阔思维，陶冶情操。一个真正的读者会热衷于读书，只要一读书，自己就会完全沉浸在书的世界，一个只有读书人才能了解的境地，他们喜欢那种感觉。客路青山外，行舟绿水前“采菊东篱下，悠然见南山”，这是陶渊明的生活情趣。这不是人人都可以享受到的。现今世界，人们追名逐利，你争我抢，明争暗斗。人们被金钱名誉冲昏了头脑，为什么不能看淡一点呢？只要你停下脚步细心观察你的周围，用心体会，你就会感受到快乐的，那是与追名逐利截然不同的乐趣……我的日子仍然安稳地继续着，一直延伸到我看不见的地方。如今的我，努力学习，学习就是我的乐趣，读书就是我的乐趣，交友也是我的乐趣……时间悄无声息地从指尖滑过，我把多数的心思放在了学习上，不知不觉中初三就这样的过去了，回想起来，那些人、那些事都让我难以忘怀。太多的美好回忆让我沉浸其中……
乐在其中 驾一叶扁舟，在茫茫大海上航行时何等的苦啊，以此比学海之苦真是形象而深刻。头悬梁，锥刺股，凿壁偷光，程门立雪……在知识的海洋上自古以来就是以苦作舟，苦不堪言。 同学们常说：“学生时期是一生最苦的阶段。确实在理。清晨，闻鸡起舞，迎着晨风操练，伴着晨曦涌读的是学生，晚上，更深静夜，挑灯苦战的也是学生。 随着一年年的升级，一次次的升学，同学中患近视眼的人在逐渐增长，近视度也不断加大，同时，这是何等的苦啊！ 自在安静的课堂上，大脑随着老师的讲解不停的转，眼看，耳听，受些，心记，全神贯注，不得松懈。 为了一道没解出的题，急的抓耳挠腮，下了课还在思考着难点，疑点，甚至吃不下饭，睡不着觉……考试成绩上不去，各方面的压力便随之而来……真是“衣带渐宽，终不悔，为一堂的人憔悴” 苦不胜言。 学习中的苦难以尽言。然而，学习中的乐却更多。 当你经过艰难的思索，推理，最后解出一道难题时，会喜形于色，当你在学习中取得优良成绩时。会感到由衷的喜悦，当你运用所学的知识，在生活中解决了实际问题时，会乐在其中，当你中学，大学毕业，运用所学知识在祖国建设中做出贡献时，更会感到无限的幸福和欢乐，学习本身包含着权大的乐趣。凡是爱学习，刻苦攻读的人，都会乐在其中。 俗话说：“没有苦中苦，那有甜上甜。”学习中的苦与乐就是这样的，要想掌握真知识，真本领，不吃苦中苦，是不行的。对于学习来说，苦中有乐，乐中有苦，苦与乐是对立的统一，理解了这一点，我们就能够正确对待学习中的苦，不被暂时的困难打倒，从而信心百倍，持之以恒，为获得学习中的“甜上甜”而艰苦奋斗。只有这样苦中寻乐，以苦求乐，才能在知识的海洋里乘风破浪，奋斗拼搏，才能享受到胜利者无限的幸福与欢乐。
快乐，是一朵芬芳的野花，散发着淡淡的幽香，滋润着我的思想;快乐是一幅流光溢彩的画面，温暖着我的心扉;快乐是一双飞向智慧仓库的纯洁翅膀，领着我到智慧仓库里遨游。
读书，让我乐在其中。一本书，是智慧的结晶；是有着让我学会做人做事的至理名言；是有着梦幻般的童话故事……每一本书都能吸引我的眼球，每一篇文章都能勾起我的好奇心。
自然知识的图书，带我走进了大自然的怀抱：草原的奇花异草，深海的各种鱼类，昆虫世界里大大小小的虫子……我从中了解到大自然的各种有趣的知识。
科幻小说类图书，领我置身于无边无际的宇宙空间。太空里的战争，曲折离奇，刺激无比；外星人和飞碟的事故出神入化，内容更是精彩绝妙。这些书本引人入胜，使我进入了科学的幻想世界里。
品味唐诗宋词，使我领悟了其中的奥妙：这里有山清水秀的风景，有奇异可爱的动物，有“人闲桂花落，夜静春山空”的清静淡雅，有“绿树村边合，青山郭外斜”的旖旎，有“春风又绿江南岸，明月何时照我还”的不舍思乡情，有“风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声”的战士悲壮之情。山是青的，天是蓝的，风似滑的，云似梦的。这些景色，这些感觉，我都能从书本里体会到。
书本能给予我很多的帮助。
我平时喜欢看科幻与童话的书，这也大大地扩展了我的想象空间。我平时还准备了一个积累本，积累了一些好词好句，这也大大地提高了我的作文水平和想象力。
记得在阳光喔的某次考试，刚好是写童话的题材。这次考试给了我一次大显身手的好机会。平时积累的好词好句，很快就派上了用场。可是，好景不长，写到了中间段落后，我就快撑不住了。就在这千钧一发的时候，突然我的脑中浮现了一篇童话故事，仔细思考后，就发现这个结构是一样的，还发现这些内容有点相似。这时，我茅塞顿开，眼里放出无尽的光芒，于是，我就刷刷地写起来。“读书破万卷，下笔如有神”这句话应该可以形容我吧。
一个星期后，我又来到了阳光喔上课，老师笑容满面地走进教室，我怀着喜悦的心情，看着老师的眼里射出了无尽的兴奋之情，眼睛眯成了一条缝，嘴巴成了倒八字，用她那轻快的声音宣布考试结果，我得了No2!鸟儿在树梢上欢叫，风儿在我的脸旁吹过，它们仿佛在为我狂欢，树儿在摆着手，似乎在鼓励我。我乐在其中!
我真是好运连连，刚好学校考试也写这个题材的作文，我又得了高分，被评为范文而在班上宣读。别说我是多么的开心！
这些成绩的取得，是离不开读书的结果。古人说得对：“读书破万卷，下笔如有神”。读书让我乐在其中！
河岸对河流说：“我不能留住你的波浪，让我留住你的足印在我心里吧。”——泰戈尔
或许青春就有那些尖砺与背离；或许成长就有那些叛逆与感伤；或许留心沿途的风景，就能感受到亲情的温暖。
留心沿途的风景，或许弥足珍贵。
母亲有一辆永久牌自行车，极旧，上面斑斑驳驳的，是岁月送给它的礼物。我总是劝母亲扔掉这辆自行车，母亲在这时变得很固执。于是我背对着母亲，皱着眉头与母亲冷战。母亲总是小心地擦拭着这辆车，总是看着它微笑。那天，母亲忽然转过头，对我说：“我们去骑自行车好吗？”看着母亲那温暖的笑颜，我极不情愿地坐在使我与母亲多次吵架的自行车上。
那是我与母亲的十年。穿过大街小巷，我与母亲拐到母亲与外婆从前的家。小麦的点点香味飘来，那是乡土的味道，我看着脚下车印在泥土上缓缓轧出，画出完美的弧线。我张开手臂，微风拂来，淡淡的……忽然，母亲的车把一歪，我一把抓住母亲的衣角，母亲双脚踮地，稳住了自行车。母亲急忙回头问：“没事吧……”我微笑地看着母亲，母亲温柔的声音在我耳边响起；“喏，小时候我和你外婆，也是这辆车，也是这条路。”
那是母亲与外婆的十年。我终于知道母亲为什么舍不得丢掉这辆自行车了，我的心最深处被触碰，我知道，那是爱。那时的母亲也一定和我一样，穿着白衬衫与解放鞋，露出被太阳晒得健康的小麦色皮肤，看着外婆黝黑的`长发别着普通的珠花飘起，看着地上车印的连绵，看着沿途的风景，温暖如昨天。
那是我们一家人的十年，母亲笑着说：“你和你的孩子以后也一定会骑着这辆自行车，走过我们走过一遍又一遍的这条路。”我闭上眼睛，听车轮转动的声音，张开眼睛，看沿途的风景的温暖延伸至未来。
这条路，有山气日夕佳，飞鸟相与还的乐趣；有绿树村边合，青山郭外斜的美丽；有一水护田将绿绕，两山排闼送青来的清秀。更重要的是这条路上还有我与母亲，在同一辆车上，母子俩说说笑笑，早已成一道风景。
在今天，人们的物质生活越来越丰富，节奏越来越快，但感觉却越来越迟钝。远处的树枝多了一丝鹅黄，我们熟视无睹；地上的草儿萌发出新绿，我们视而不见；连母亲的发鬓间多了一丝白发，我们也倏然不知。我们何曾留心沿途的风景？
母亲，我不会再吵着扔掉这辆自行车。
母亲，我会用自己明亮的眼眸，映出沿途最美的风景，收藏在自己心里。因为这风景，体现了亲情的温暖。
我想对车轮说：我不能留住你的经过，就留住沿途的风景在我心里，让我永远这温暖吧。
一阵和风拂过平静的湖面，吹起层层涟漪，漾起的波痕一圈圈散去，越散越远，夕阳的余晖洒在湖面上，被吹得斑斑点点。我是湖边一棵小小的芦苇，在和风中摇曳着弱小的身段。我没有高大的杨柳挥洒飞絮时的离愁与缠绵;没有雪白的云彩飘动时的清逸与洒脱;也没有五彩缤纷的鲜花所散发的醉人的香味。
我是一棵小小的芦苇，看润红的太阳羞涩地将脸庞悄悄藏入地平线，听快乐的黄莺休息时的喃喃私语，感受春暖花开的美好时光。不因寂寞而选择逃避，因为我拥有美丽的静湖，因为我活着，所以我快乐。
一场细雨潜进安溢的树林，洗去沉积已久的尘土，留下一个全新的世界，雨珠在树叶上、花瓣上轻轻地滑过。我是树下一朵小小的野菊，在细雨中吸吮大地的甘露。没有牡丹的雍容华贵，千姿百态;没有玫瑰的娇艳欲滴，沁人心脾。
我是一朵小小的野菊，看调皮的星星围着月儿眨着眼，听涓涓细流奏起的美秒心曲;享受大自然给予我的一切。不因秋寒而枯萎，不因孤独而选择春天，因为我拥有金色的秋天，因为我活着，所以我快乐。
蔚蓝的天空，漂浮着朵朵白云，我是天空中一只自由飞翔的小鸟，没有雄鹰的长击万里，展翅高飞，没有大雁的群纷而起，群纷而落。
我是一只自由的小鸟，嬉戏在阳光里，白云间，黄昏来临我还有属于自己的温馨的小窝。我自由，我快乐;我活着，我快乐。
我是山间小溪里一条小小的鱼，不羡慕鲸有大海的广阔和深沉，不羡慕大河的源远流长，我爱小溪，游跃于鹅卵时间;我是树枝上一只小小的蝉，用柔弱的身躯展示生命的可贵，用嘶哑的喉咙咏叹青春的美好。我是一片小小的树叶，我是一滴小小的雨珠，我是一粒沙，一枚石，我是……
我是大自然中一颗小小的生命，虽然微小，但我却拥有一颗博大的心。我用我的心可以感受到大海的宽广与广阔，可以感受到高山的雄伟与瑰丽，可以感受到天空的美丽与深远。我虽然微小，却是大自然中不可缺少的一份，静湖有了我的存在而更加安逸，树林有了我的 点缀而更加灿烂，天空有了我的装饰而更加多姿，世界有了我的存在才更加多姿多彩。
我不是完美的，但我有我存在的价值。我有一颗不变的年轻的心，我有可贵的生命，不因种种遗憾而放弃生存。
我活着，我快乐。
导语：所做之事，因为喜欢，所以乐在其中。下面是我精编的乐在其中作文范文，欢迎各位的阅读和参考。
在我的心中有许多抹不去的记忆，但是仍令我记忆犹新的是一次乐在其中的活动。
那是一次我们同学自发组织起来的活动。在一个寒冷的冬天，早晨，我推门一看，外面早已下起了鹅毛大雪，大地披上了一件银白色大衣，一切沉浸在朦胧之中。
看着这美好的雪景，我不禁担心起来：这么大的雪路面上肯定很滑，万一有人磕到怎么办?扫雪的叔叔肯定忙不过来。
我左思右想，决定拉上小伙伴，一起去帮助扫雪的叔叔扫雪。
我和小丽，小付，小惠拿着工具来到了大马路，扫雪的叔叔在热火朝天的干了起来。我们见势，也学着叔叔的样子干了起来。叔叔们夸我们干得好。
但是我突然发现小丽没有戴手套，小手冻得通红，扫雪的叔叔也看到了这一幕。便把自己的手套送给了小丽。小丽感动得流下了热泪。
我很感动，我的小伙伴也很感动。就这样，我们就这样，开始了这一天的美好生活。
虽然很寒冷，但是我们乐在其中。仍有一股暖流流淌在我们心中……
六岁起，我就跟爸爸学打羽毛球，从中获得了许多乐趣。
刚学羽毛球时我非常的生疏，不会握球拍、发球、接球。爸爸赖心地做着示范动作教我。起初我只能接一到两个球。经过爸爸的训练后，我可以连续接三个、四个、五个……爸爸的球很灵就像长了眼睛一样总是准确的来到我的面前，让我轻易地就可以接到，跟爸爸一起打羽毛球真是很开心，于是我每天都跟着爸爸学打羽毛球。
爸爸为了让我学好羽毛球，特意为我购买了旱冰鞋和滑板。每次练过球后我又接着滑旱冰。通过旱冰锻炼增强了对我的体能素质和提高了反应能力。大概过了两、三年时间，我的滑冰技术和羽毛球水平有了很大的提高。
为了增长我的见识，爸爸有意把训练场从家门口搬到了公园。公园有很多羽毛球高手。每当周末，公园就有很多人打羽毛球。有男的、女的、老的、少的。有些爷爷、奶奶羽毛球打得很棒。我和爸爸同他们一起练球，向他们学习。他们偶尔也会观看我们打球。有时候给我一些夸奖，有时给些指点。得到她们的鼓励我感到很幸福和快乐。
现在，我的球打得总算马马虎虎，可以和爸爸连续对抗十几回合，趁他不注意，有时还玩几个技术球。拉后场、吊网前球、斜劈、凌空扣杀……我的连环扣、追身球有时还对爸爸造成威胁。羽毛球运动不仅使人身心健康，而且能架起友谊之桥。我有许多球友，经常与他们切磋球技是很愉快的事情。
由于学习任务越来越重，我现在一周只能抽出一两天时间来打羽毛球，但恐怕我一辈子都不会放弃这项运动。
每个人都有自己的乐趣，而我的乐趣就是读书。
读传说，我知道了一曲高山流水觅知音;
读三国，我理解了一个空城妙计传千古;
读诗词，我懂得了一席禅语佛话悟真谛。
一弦琴，一清韵，一曲妙啼;一高山，一流水，一段佳话。
俞伯牙与钟子期凭一曲《高山流水》觅得知音，从此他与他便产生了共振，在这琴弦上舞出的绝妙的舞步，让他们无论咫尺天涯、天上人间，心却总是连接在一起。
是啊，读书让我明白了人间还有这样的友谊。读书亦使我明白了乐在其中的舒爽。
一鹤氅，一羽扇，一个军师;一空城，一曲歌，一个妙计。
诸葛亮是历史上的神人，他一生为主，鞠躬尽瘁。当司马懿率大军亲临城下，城内全是老弱病残，无一能战。诸葛亮却是不慌不忙，取出古琴，临城而弹。城门大开，可司马懿却不敢入内，怕有埋伏，最后只得无奈撤退。孔明琴边檀香悠悠，飘入了我的心里。
是啊，是读书让我知道了历史上竟藏有如此神人，让我无法不因此折腰啊!
一座钟，一布衣，一个古寺;一颗砂，一枝花，一句禅语。
王维的诗被称作“诗中有画”，他的诗中充满恬美安然的气息。“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”时时萦绕心头。与佛同在，佛在心中，做人做事皆以慈悲为怀，他的诗中充满了禅味。
是啊，读书让我明白了诗坛中还有“行到水穷处，坐看云起时”这般淡泊名利之人。
我不禁感慨：
好鸟枝头亦朋友，
落花水面皆文章。
蹉跎莫遣韶光老，
人生惟有读书好。
乐，在其中。乐，在书中。
人生就像一片大海，那么乐趣便是这海面上泛起的朵朵洁白的浪花。乐趣是人生中必不可少的调味料，它使我们的生活变得有滋有味，使我们的生活变得多姿多彩。
每个人都会有不同的乐趣：有的人喜欢运动，有的人喜欢阅读;有的人喜欢唱歌，有的`人喜欢跳舞;有的人喜欢书法，有的人喜欢绘画……而我的乐趣，便是阅读了。畅游在书的海洋中，使我乐在其中。提起读书，便要从我小时候说起了。记得在我很小的时候，妈妈便为我订了刊物。小时候的我虽然不识字，但书上那些漂亮的图画却深深的吸引了我，我也学会了自己一个人静静地看书。小时候的我经常会去读童话故事，那些故事中有美丽的公主，英俊的王子，善良的伙伴，黑心的巫婆，虽然故事都各不相同，但是结局总会是正义战胜了邪恶，美丽的公主和英俊的王子，从此过上了幸福的生活。这些美丽的故事便深深的印在了我的心里，我就深深地相信：无论在什么时候，无论在什么地方，邪恶总是斗不过正义的。当我长大些的时候，我读的书便多了起来。
读过《十万个为什么》，我学会了各种各样的知识，让我增长了不少见识。通过读书，我了解了自然的奥秘;通过读书，我懂得了生活的常识;通过读书，我学会了各种知识。读书，使我不断地充实，不断地成长，使我走的更远、更远……
读过古诗，我便有如走进了古代，走近了古人，和他们一起领略山川的秀丽，体会思乡的忧愁，揭露社会的黑暗。“大漠孤烟直，长河落日圆”为我们描绘了祖国边疆的壮丽景色;“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”抒发了诗人浓浓的乡愁;“朱门酒肉臭，路有冻死骨”揭露了当时社会黑暗的一面。
读过名著，我学会了很多。不仅从书中了解了当时的社会背景，从字里行间体会到作者情感的变化，也从文章中学会了不少写作方法，真是让我获，增长了不少见识。读书已经成为我生活中的一部分。
在读书中，有快乐，有难忘，有引人深思;读书，使我乐在其中……
说起“春雨”，人都会联想到润物细无声、春雨贵如油……而在现如今这忙碌的工作学习中，“春雨”常被视为麻烦无趣的事，但如果你静静地倾听她，却能乐在其中。
嘀，嗒……几声春雨的前奏缓缓响起，优雅地把我唤醒，叫我冲到窗前，准备观赏这场特别的演出。
嘀，嗒，嘀，嗒，嘀嗒，嘀嗒……小雨点儿跑步的声音由慢到快，宣告着演出正式开始了。清纯的雨水与新春嫩绿的树芽结合成一幅水灵灵，生机勃勃的画卷，在窗外缓缓展开，春姑娘害羞地露出了难得一见的笑脸。
呼-呼-一阵急促的风声如流水般淌入耳畔，哦，风姐姐带着她的竖琴从远方赶来，迫不及待地加入了这场春雨的演出。啪，嘟，嘟，风姐姐吹响了树林，吹响了小草，硕大的雨滴滚落在一片叶上，调皮地在叶子上翻滚着，最后由土地爷爷收下了这份奇特又珍贵的礼物。哗，唦，看!土地爷爷还上沙子们跳起舞来，是以此感谢这份美丽真挚的礼物吧?
一束明媚的阳光不经意间斜斜地射向窗边，暖洋洋的感觉告诉已经被演出陶醉的我——春雨要结束了。布谷!布谷!布谷鸟的声音在我耳畔荡漾，宣告它也是演出的一员，我睁开眼，准备观赏春雨最后的乐章。
嘀，嗒，这些轻巧的歌声再次传到我的耳中，越来越细，越来越慢，我知道，春雨就要谢幕了。深深地，我吸了口气，感受着春雨在空气中久久回荡的气息。窗旁爬山虎上的水滴还在嘀嘀嗒嗒呼唤，好像觉得春雨演出的时间太短了。地下的小草也摇摆着，甩开身上的水珠，懒洋洋地晒着太阳。小蜗牛也出动了，争着抢着从小房子里探出头来，体验着春雨后的清新。树上，几只被淋湿了得小鸟叽叽喳喳地叫着，不停地抖着小翅膀，风姐姐忙着帮它们吹干，生怕它们生病似地。春雨后，万物睡醒了一样复苏了，兴高采烈地活动起来，好像在争着当评委，为这场演出评出最优秀的奖项。
不经意间，我侧头一望，哇，彩虹妹妹挥舞着五彩斑斓的绸带，在天边翩翩起舞，绘出了最美的一道画卷。大山好像也赶来挥墨，映衬着彩虹妹妹的衣袖，为春雨做出了最完美的谢幕。
这次，是我看过看最完美的演出;这次，不单是我，连同观看春雨的万物都乐在其中呢。
说起智慧人生，就不能不谈及聪明和智慧。其实，聪明和智慧是两回事。 聪明是一种生存的能力，而智慧则是生存的一种境界。 世界上聪明人不多，估计十中有一；而智者就更罕见，估计百里无一。你看，连公认的智者苏格拉底都自认为按照智慧的要求，自己是无知的。 在现实生活中，不吃亏的是聪明人；而能吃亏的是智者。 聪明人和别人过事儿总能保全自己利益。比如做生意，他们每单生意都能把利润赚足；而智者绝不追求每单生意的最大收益，有些生意甚至赔钱也做。 聪明人知道自己能做什么；而智者明白自己不能做什么。 聪明人能把握机会，知道什么时候该出手；而智者知道什么时候该放手。因此，拿得起来的是聪明，放得下的才是智慧。聪明人总把自己闪光的一面表现出来，也就是脱颖而出；而智者是让别人把闪光的一面表现出来。比如在一个聚会里，聪明人嘴忙，往往侃侃而谈，因此是茶壶；而智者耳忙，注意聆听别人，因此是茶杯。茶壶里的水最终要倒进茶杯里。 聪明人注重细节，而智者注重整体。 聪明人多烦恼，失眠较普遍。因为聪明人比常人更敏感；而智者能远离烦恼，达到“不以物喜，不以己悲”的超然物外之境界，因此智者吃得下，睡得着。所以聪明者多英年早逝，而智者无忧，故多长寿。 聪明人渴望改变别人，让别人顺从自己意志；而智者多能顺其自然。因此，聪明人的人际关系容易紧张，而智者的人际关系多和谐。 聪明多数是天生，得益于遗传；而智慧更多更多靠修炼。 聪明能获得更多知识，而智慧让人更有文化。反过来，一个人知识越多越聪明，而文化越多越智慧。 聪明靠耳朵，靠眼睛，所谓耳聪目明；而智慧靠心灵，即所谓慧由心生，科学让人聪明，哲学教人智慧。 聪明能带来财富和权力，智慧能带来快乐。因为聪明人往往有更多技能，而现实中这些技能只要机缘巧合，就能转化为财富和权力。但是财富和权力与快乐很多时候并不成正比，快乐来自人心。因此，求才，聪明足矣；求脱离烦恼，非修智慧不可。 郑板桥说“聪明难，糊涂更难”。其实郑氏的“糊涂”是需要智慧的“糊涂”。所以“难得糊涂”翻译过来就是“难得智慧”。连苏格拉底都无智，可见智慧有多难！ 。。
不知何时起，写生已成为我平日里最美好的消遣。
别人常说写生是老人家的爱好，而对于我而言，这乐趣并不分年龄，独自拥有就是美好，我享受在春日庭院中描绘樱花刹那的美妙，享受在夏日涂抹接天莲叶无穷碧的壮观，享受在秋日勾勒死如秋叶之静美的忧伤，享受在冬日晕染隆冬到来时，百花即已绝的傲视孤寂。
这或许也是一种自得其乐吧。
一块画板，几支不同粗细的铅笔，构成了我写生的结构。我坐在长椅上，伸出双臂，将双手摆成框型，将我眼前最爱的景致定格，在我眼中我的双手就是无形的相机，将景色定格于我的脑海中。然后，我拿起画笔开始勾勒——其实写生也并不是一件容易的事呢。常常眼前的景色是这样而画纸上却呈现出了另一番模样，画笔仿佛是个孩子一般，在无尽而又倔强地张扬着自己的个性。所以这时，橡皮又派上了不少功夫，它一次次地将画笔顽皮的痕迹抹去，而画笔又一次卷土重来……
秋日的黄昏总是那么的美，又夹杂着几丝黯淡和忧伤，就像是一杯咖啡，散发着浓郁的香气却又释放着苦涩。淡淡的阳光透过稀疏的秋叶洒落在我的画纸上，洒落在画纸上那深浅交错的笔迹上。一副画就这样在我手中落成了。望着自己完成的画作，在望望秋日黄昏的夕阳余晖，发现时间那超乎想象的飞逝，但是画又轻轻的告诉我，这一天过得值得而又舒适。
公园内孩子们还在嬉戏，老人们还在唱戏……每个人都在享受自己的乐趣。
以前，我也曾好奇，一些在我看来简单幼稚的小儿戏，在妹妹手中竟能落成如此逗人的喜剧；也曾好奇，那些在我眼中不知所云的京剧，在祖母眼中竟能变成一曲传世名作。
直到我将写生当做自己最大的乐趣时，别人却认为他老土时，才明白，这就是自得其乐。自得其乐，或许就是乐在别人的不理解，或许也是乐在那份自认为的独一无二……
但是我相信自得其乐，一定是对自己最大的犒赏。
我在一本漫画书上看过这样一则漫画：在一个大森林里，一个人嘴里叼着
一根烟，拿着一把锋利的斧头砍伐一棵棵大树，而大树也在哭泣，那个人肩膀上
停了一只啄木鸟，啄木鸟看了看那个人的脑袋，说：“这段木头里一定有虫。”
不知这副漫画的含义大家看懂没有，那个人脑袋的确有“虫”，不过此虫非彼虫
这个“虫”指的是那个人破坏生态平衡的心虫，怪不不得啄木鸟说他“脑袋有
虫”，不过在我们平时的生活中、世界上，这类“脑袋有虫”的人数不胜数，可
啄木鸟却是寥寥无几。
平时，不少同学的草稿纸只划了几笔就扔进了垃圾桶，要知道，这些纸可是
一棵棵树木啊；洗手时，水开得挺大，这还不说，洗完手，也不关水就走了，任
凭水哗哗的流淌，要知道在干旱地区水是多么宝贵啊；平时，随手将垃圾扔在地
上，既影响环境又影响美观。。要知道，如今我们这个地球已经受到了极大的
破坏，可是那些“脑袋有虫”的人却丝毫没有醒悟，他们为了自己的利益破坏环
境：滥砍滥伐、毁坏植被；为了图方便将污水排入江河，不知有多少河流因此无
法饮用，我们的母亲河——黄河已经便得浑浊不堪；昔日的天府之国——成都的
美好风景已无复存在，土地正向沙漠化进军；大气污染也越来越严重，几乎处处
是酸雨。。在如此触目惊心的事情前，人类似乎没有觉醒，而人们脑袋里那条
贪婪的虫子越来越大，人们已经被欲望迷住了双眼。
自从涉及了人类的足迹，动物们便再也无安宁之日，昔日温顺自在的藏羚羊
为了躲避人类的追捕已经疲惫不堪了；昔日称霸海洋的鲸以濒临灭绝。。不知
有多少生物在人类脑子那贪婪的虫子手下灭绝，从此在历史的长河上消亡。
如今我们必须保护我们这个美丽的地球，因为拯救地球就是拯救未来，而我
们首先应该做的就是灭掉我们脑子里那条贪婪的虫子，同学们，请你们照亮你们
内心的明镜，：“你的脑子还有虫吗？”
参考资料：嘿嘿，自己写的哦。
自 得 其 乐
洪昭光教授在讲健康养护时，提出“三乐”：助人为乐、知足常乐、自得其乐。自得其乐，就是自己主动去营造一种美好的精神状态。
不能把乐趣寄托在别人的赐予上。由别人给予的乐趣是外在的，是受别人支配的，是予取予夺的，因而常常是靠不住的。有时我们满心希望，迎来的却是失望，最后可能是绝望，“种的是龙种，收获的是跳蚤”。由别人给予的乐趣，得时高兴，失时必然失落，失落便惆怅，甚至痛苦。所以，不能把乐趣寄托在别人身上。要自己创造快乐，发现、发掘和创造自身生活的美丽，享受它。
首先是善待生活中一些不如意的事情。人生不如意之时常一二，明媚之日常八九。与其盯着不开心的东西，自己往伤口上撒盐，不如尽量淡化它。舒展心胸，撂下烦心事，想些明媚事、开心事、宽心事，与境遇不如自己的人比，让心理平和、平衡。地球在转，不如意的事情总会过去的。要拨开阴云，享受阳光，多留点心情给快乐，让一生多一些时间快乐。“回首向来萧瑟处……也无风雨也无晴。”时间老人会告诉你曾经受过的挫折是多么微不足道。
把精力投放到最应该投放的事情上去。专注去做一件事，在投入和忘我努力中自有一番乐趣。如果再能有所成就，那就是更大的快乐。有所作为是人生的最高境界，创造性的快乐是人生最大的快乐。当一个人完成了别人没有完成的创造，给人类带来益处时，他是创造的成功者。演员在得到掌声时，作者在受到读者赞扬时，工程师在听到住户夸奖他设计的楼房时，教师在看见自己的学生成名时……他心中那美哟！那是一种从心里往外溢的甜蜜。
拥抱生活。有自己的爱好，有每天的兴奋点。保持对某件事情的追求，遥望一个目标，追逐一个过程，有所期冀，有所向往，有所操持，有所满足。保持对生活的情趣和情调。像生活在新疆偏僻乡村刘亮程对田间老鼠的观察和描写：“我曾在麦地中看见一只当搬运工具的小老鼠，它仰面朝天躺在地上，四肢紧抱着几支麦穗，另一只大老鼠用嘴咬住它的尾巴，当车一样拉着它走。我走近时，拉的那只扔下它跑了，这只不知道发生了啥事，抱着麦穗躺在地上发愣。我踢了它一脚，才反应过来，一轱辘爬起来，扔下麦穗便跑。我看见它的脊背上磨得红稀稀的，没有了毛。跑起来一歪一斜，像是很疼的样子。”当对生活充满了热爱，就会发现到处有值得我们喜悦和欣慰的事物，虫儿在自由自在地生活，花儿在对你微笑。垂钓水边，不在乎收获多少；穷愁劳累之中，哼个小曲，是一份悠然自得。
阳光一些。别人取得成绩时，为其高兴；别人有了进步时，为其祝福；别人有了难处时，尽力相助。心中充满阳光，心境就明朗，阳光洒向别人，自己也沐浴在阳光下，与外界和谐，心中便和谐。
自得其乐，生活在快乐中。
自得其乐走在大自然的边缘，欣赏着与城市不一样的景象，我自得其乐。
那是我的老家，一个古老幽静的小村落，那里远离城市，听不到喧闹的喇叭声，有的是悦耳的鸟叫声；闻不到呛人的汽油味，有的是清新的桂花香；看不到揪心的交通事故，有的是丰盛的饭菜。那里靠近大自然，不受城市的污染，在那里，水是清的，花是香的，天空是蓝的；在那里，人们是热情的，孩子是天真的，老人是和蔼的。
面对着这一切，我自得其乐。 我家的老院子旁有一条幽静的小路，他通往大山。
小路两旁种满了芒果树，那么芳香，那么宁静，那么美丽。芒果成熟的季节，奶奶最爱拉起我稚嫩的小手，跟随着爷爷去打芒果，有时芒果熟透了，掉下来，砸中我，却不疼，奶奶帮我剥了皮，我靠在果树底下吃，为的不是树阴底下的凉爽，而是被芒果砸中的喜悦。
抬头看天，阳光照耀在树上，透过茂密的枝叶洒下斑斑点点的亮光，好像许多玻璃石子。吃着手中的芒果，我忘记了在城市中的一切烦恼，感受着大自然的魅力，悠闲自在，自得其乐。
沿着小路走，到了山脚，有一条清澈无比的溪流，村子里的人们常来这儿取水喝。小溪的水，那么清澈，那么明亮。
捧起一捧，那么甘甜可口，真可谓是“透心凉，心飞扬”啊！品尝着这纯净无污染的大自然的良液，我悠然自得。 爬上山，欣赏另一番风景：天空离我那么近，洁白的云朵若隐若现，空气中飘荡着花香、青草香、野树香。
如果在雨后来，还能感受到“空山新雨后，天气晚来秋”的美。 走到大自然深处，感受大自然，倾听大自然的心跳，我自得其乐。
假文盲（看漫画写作文）
寒冬腊月的一天，北风呼呼地刮着，路边的小树被刮得左摇右摆，大街上的行人都把头缩进高高的衣领里，他们都想早点回家，迎接那丰盛的晚餐。
“咦？这四个身强力壮的男的怎么站在‘母子上车处’，难道他们是文盲？可细看又不像啊，他们不会……”我站在旁边猜疑着。
站在最前面的那个男的身材胖胖的，挺着个啤酒肚，头上还擦了发胶。他身穿华丽的衣服，一看就像某个公司的大老板。他站在那儿，一副不屑一顾的样子，好像是理所当然的，看着就让人生气。
排在第二位的是个又高又瘦、穿着大棉袄、戴着厚帽子的男人。他腰杆挺得笔直笔直，可能是个受过军训的军人。他大概也知道这是母子上车处，但为了能尽快回家，也当了一回假文盲。可能是良心上过不去，他干脆把眼睛闭上，一副“不是偶不识字，而是偶没看见”的样子。亏他想得出这种掩耳盗铃的办法。
排在第三位的是一个白发苍苍的老干部。他本来知道站在这里是不对的，但刚转身准备走的时候，吹来了一阵北风，把他的帽子都快吹掉了。他不禁打了个寒颤。再看看其它车站排成长龙的队伍，他想：“我是一个老干部，为国家做出多少贡献啊，我把自己的青春都献给了国家，难道现在享受点特殊待遇也不行吗？”最终自私心战胜了他仅存的一点点不安，他又心安理得地排在了后面。
第四位是一个戴着鸭舌帽和大口罩的人。他瞪着一双小眼睛想：天真冷啊！他又看了一眼其它排成长龙的队伍得意的想：他们真笨！我戴着口罩都冷的慌，看他们不把嘴巴吹歪才怪。这么好的位置不占白不占，哈哈！还是我聪明啊。
这时，一位抱着孩子的妇女走到这儿来，但很快被他们挤出了站外。看到这儿，我不由得想：这些“文盲”什麽时候能变成“知识分子”呢？我期待着……
我早就写过了，老师还表扬我写的好呢！ 一幅漫画给我带来的启示
我慢慢地翻开语文书，顿时被书上的一幅漫画所吸引。这幅漫画主要内容是：一位穿着深黑色衣服的伐木工人，他挥舞着锋利的斧头，嘴里叼着一根烟，毫不犹豫地往树上砍去，高大挺立的大树应声倒下。可是伐木工人不但没有感到后悔，还露出一丝微笑，似乎在他面前的不是树，而是一叠叠的钱。紧接着，他的速度又快了起来，一棵又一棵的大树纷纷倒下。他的心和他的衣服一样黑。这时，一只啄木鸟勇敢地飞到伐木工人的肩膀上，狠狠地啄着伐木工人的脑袋，“这段木头里一定有虫”，啄木鸟的声音在树林里回荡。
是啊，人类的脑子里确确实实有虫，这些虫埋伏在人的思想上去。这些虫使人类变得更加自私、自利，他们把为我们提供氧气，供我们生存的树都砍了。如果继续这样下去，后果是不堪设想的。根据调查，全球森林已减少了一半，主要原因是人类活动。现在，全球森林面积从1990年的亿公顷下降到2000年的38亿公顷。全球每年消失的森林近千万公顷。由于人口迅速增长，人们无限制的开垦放牧，使得森林毁灭，草原破坏，连绿色的植被也遭到了严重破坏。如果世界上没有森林，陆地上的生物将减少90%，将有250万个生物物种灭绝。当森林全部消失时，人类再来后悔莫及，那一切都已经太迟了。
因此，我们一定要行动起来，保护树木，为了我们，也为了子孙后代，我们要珍惜自然资源，共营生命绿色。
古往今来，地球妈妈用甘甜的乳汁哺育了无数代子孙。原来的她被小辈们装饰得楚楚动人。可是，现在人类为了自身的利益，将她折磨得天昏地暗。人类只有一个地球；而地球正面临着严峻的环境危机。“救救地球”已成为世界各国人民最强烈的呼声。 “嘟嘟嘟！”一辆大卡车沿着曲折的山路爬上了一座浓雾弥漫的小山，向山窝中的一个小村落缓缓驰去。 刚到村口，便碰到了一个不速之客――光头李。光头李在整个小山村里“名气十足”，以乞讨为生，受人唾弃已久了。此时，他正准备向车上的人乞讨呢！听到说话声，车“吱”地停了下来，司机探出头打量着光头李，问：“小伙子，请你帮个忙，到时候报酬可不会少……”“好！”一听到钱字，光头李整个人都软了，转眼就爬上了副驾的位置。 到达目的地后，光头李直奔小树林。他穿着崭新的工作服，头戴着一顶鸭舌帽，瞪着铜钱般的大眼睛，仔细盯着树木。摸了摸口袋，抽出一根香烟，悠闲地抽了起来。卡车司机那一根树木50元的伐木任务让他异常兴奋，算起来的确很诱人。他边想边从身后的工具包里抽出了一把利斧，像模像样地试了试刀锋，“唰唰”地砍了起来，动作是如此熟练，有力，潇洒。斧子在树身上留下了条条刻痕，发出低沉的“咚咚”声。听着这“悦耳”的声音，光头李的笑容越来越灿烂了。突然，一阵翅膀的“扑哧”声打破了清晨的宁静，一只啄木鸟停在了光头李的身上。啄木鸟盯住了光头李头上的不毛之地，发出了一声低沉的呼唤：“这段木头里一定有虫……” 这是一幅漫画中的故事情节。看完了这幅漫画，我却久久不能平静。“这段木头里一定有虫……”的话语引起了我的深思。人的脑袋里难道真会有虫？不，这个虫只是一种思想上的虫，是贪婪虫、是无知虫、是自私虫……金钱创造了贪婪，磨灭了人们心中珍惜资源、保护环境的良知；对财富的过度迷恋同样也萌发了自私的幼芽。这幅漫画从啄木鸟的角度揭露了人类对保护自身赖以生存的环境的漠视。同样也告诫人们，如果我们不注意保护自然环境，我们对大自然的每一点伤害，终究也会以另一种方式降临在我们的头上。 其实，生活中我们也不难发现，与漫画中的光头李类似的人我们常常会见到。他们表面上打扮得漂漂亮亮、光鲜得体，脑子里却钻满了“小虫”，其中最常见的一个非“破坏环境”虫莫属。 在学校走廊上、操场里、小径旁、花园中，我们常常都能见到揉成一团的纸团。有些纸上甚至没有写过一个字，却被人丢弃，被无数只脚无情地践踏。一个完好的本子，被人撕裂后，塞满了排水道。这些都是一些不懂得节约的同学的杰作，他们写错字以后不用钢笔擦擦掉重写，而是很干脆地撕下整页纸，这样反复几次后，一个完好的本子自然就所剩无几了。 路经校园后花园的我也曾发现，有个同学竟然将食品包装袋随手丢入了清澈的湖水中，水面上橡皮筋、网状物、食品袋等更是随处可见。此情此景，不由使我想起了《海洋·死亡》这本书上的描述。我仿佛看见了鲜血染红的天空，成群成片的各种鱼的尸体铺满水面……想到这一切，一阵心痛的感觉瞬间涌上心头。我决定过去给他们补上一回环保课，可未等我开口，自知理亏的小同学们就一哄而散了。
这仅仅是一幅好笑的漫画吗？不，它在警告我们：人类在破坏环境的同时，也在不知不觉地伤害自己。让我们加入到热爱地球，关爱自然的行列中来吧。让我们手挽手为地球铸起一道绿色环保大堤。
那里靠近大自然，透过茂密的枝叶洒下斑斑点点的亮光，好像许多玻璃石子，不受城市的污染，水是清的，花是香的自得其乐走在大自然的边缘；看不到揪心的交通事故，有的是丰盛的饭菜，那么明亮。
捧起一捧，村子里的人们常来这儿取水喝，有的是悦耳的鸟叫声、野树香，在那里；闻不到呛人的汽油味！品尝着这纯净无污染的大自然的良液，我悠然自得。 爬上山，欣赏另一番风景：天空离我那么近，洁白的云朵若隐若现，空气中飘荡着花香，感受着大自然的魅力。
沿着小路走，心飞扬”啊，有的是清新的桂花香。小溪的水，那么清澈，悠闲自在，自得其乐，一个古老幽静的小村落，那里远离城市；在那里。
小路两旁种满了芒果树，那么芳香，人们是热情的，孩子是天真的，老人是和蔼的。面对着这一切，阳光照耀在树上，而是被芒果砸中的喜悦。
抬头看天，我自得其乐，那么宁静，那么美丽，那么甘甜可口，真可谓是“透心凉，奶奶最爱拉起我稚嫩的小手，跟随着爷爷去打芒果，有时芒果熟透了，掉下来，砸中我，却不疼，奶奶帮我剥了皮，我靠在果树底下吃。 我家的老院子旁有一条幽静的小路。
吃着手中的芒果，他通往大山。芒果成熟的季节，听不到喧闹的喇叭声，我忘记了在城市中的一切烦恼，到了山脚，有一条清澈无比的溪流、青草香。
如果在雨后来，还能感受到“空山新雨后，天气晚来秋”的美，天空是蓝的，感受大自然，欣赏着与城市不一样的景象，我自得其乐。 那是我的老家，为的不是树阴底下的凉爽。
走到大自然深处 展开。
今天我在语文书中看了一幅漫画。
老师说看漫画对我们没有好处，但我从中体会到了看漫画也未必无益。 天气晴朗的一天，天空很蓝，白云很白。
草木茂盛。有一个小姑娘穿着蓝色斑带点的连衣裙。
蹦蹦跳跳的来到了公园。看到公园门旁的垃圾桶旁边有一大堆垃圾说：这年头，这人啊，垃圾离垃圾筒只有半步远都不仍准这人啊。
小姑娘刚哀叹完就有一个人在后面拍他一下。把小姑娘吓了一跳。
原来是她们班同学小明跟踪她。然后他们俩窃窃私语，好像在说你干这个， *** 这个，说完小明拿出了一张纸和一支笔小姑娘负责把垃圾处理干净。
小姑娘连忙把小明写的纸拿过来贴在垃圾桶上上面写着几个苍翠有力的大字文明只差一步。小姑娘连忙竖起大拇指说好好好，。
从古至今，地球妈妈用甘甜的乳汁哺育了无数的代子孙.原来的她被先辈们装饰得楚楚动人.可是，现在人类为了自身的利益，将她折磨得遍体鳞伤.人类只有一个地球，而地球正面临着严峻的环境危机."救救地球"已经成为世界各国人民最强烈的呼声.
"嘟嘟嘟！"一辆大卡车沿着曲折的山路爬上了一座浓雾弥漫的萧山，向山窝中的一个小村落缓缓驰去.
车刚到村口，便碰到了一个不速之客---光头李.光头李在整个小山村里"名气十足".他以乞讨为生，一直受人唾弃.此时，他正准备向车上的人乞讨呢！听到说话声，车"吱"的听了下来，司机探出头打量着光头李，说："小伙子，请你帮个忙，到时候报酬可不会少。."“好！”一听到有钱挣，光头李整个人都精神了，转眼就爬上了副驾驶的位置。
到达目的地后，光头李直奔小树林。他穿着崭新的工作服，头戴一顶鸭舌帽，瞪着铜钱般的小眼睛，细盯着树木。卡车司机那砍伐一根树木50元的许诺让他异常兴奋，算起来的确很诱人。他边想边从身后的工具包里抽出一把利斧，像模像样地试了试刀锋，“刷刷”地砍了起来，动作是如此熟练，有力。斧子在树身上留下了条条刻痕。突然，一阵翅膀的“扑哧”声打破了清晨的宁静，一只啄木鸟停在了光头李的身上。啄木鸟盯着光头李头上的“不毛之地”，发出了一声低沉的呼唤：“这段木头里一定有虫……”
这是一副漫画中的故事情节。在生活中，与漫画中的光头李类似的人我们常常会见到。他们表面上打扮得漂漂亮亮、光鲜得体，脑子里却钻满了“小虫”，其次最常见的非“破坏环境”虫莫属。
这仅仅是一副好笑的漫画吗？不，它在警告我们：人类在破坏环境的同时，也在不知不觉地上海自己。让我们加入到热爱地球、关爱自然的行列中来吧！让我们收换手，为地球铸起一道绿色环保大堤！
① 用自立自强撑起人生的帆 唯有自立自强,才能赢得尊严和权力,一个国家是如此,一个民族是如此,一个人更是如此!任何时候都要把命运抓在自己手里,中国有句老话：“自己动手,丰衣足食.”人生不如意事十常八九,生活没有一帆风顺.纵然你现在身陷困难重围或正在经历挫折的风刀霜剑,你也要拿起希望那柄凌厉的长剑.即使你倒下了一千次,也要有一千零一次站起来的勇气. 不要抱怨命运的不公平,贫困也是一笔财富.“自古才子出寒门”,司马光出身贫寒,仍然写出了历史名著《资治通鉴》；曹雪芹虽“举家食粥酒常赊”,却依然写出万世经典《红楼梦》；范仲淹两岁丧父,随母改嫁,幼时连稠一点的粥都喝不到,却唱出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的伟大情怀. 不要感叹生活的不幸,挫折也能让我们成长.文学巨匠苏东坡一生几起几伏,但他拥有了“大江东去”的豪迈,“一蓑烟雨任平生”的坦然.赤壁也因他的“明月之诗,窈窕之章”而更加令世人瞩目.还有另外一位郁郁不得志,以刀代笔的词人辛弃疾,谁曾看见“落日楼头,断鸿声里”他萧瑟的身影,哪个晓得“把吴钩看了,栏杆拍遍”的寂寞无奈,浩气长存.挫折使稼轩的词作更加沉郁顿挫,在历史长河中散发出熠熠光彩. 悠悠五千年,有多少大哲先贤饱经挫折而最终成功：“文王拘而演《易》,仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐乃赋《离骚》,左丘失明厥有《国语》；孙子髌脚,《兵法》修列,不韦迁蜀,世传《吕览》；韩非囚秦,《说难》、《孤愤》,《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之之所为作也.” 海阔天空是在勇敢之后,要用执著将命运的锁喉打破.想成功就不能回头,想收获,就要让那汗水潇洒地流.人生本来有春也有秋,经历挫折会让我们变得更加成熟.浩浩长江从唐古拉山绵延而下,一路上有激流险滩,也有悬崖瀑布,可江水总带着一往无前的气势和与汪洋相汇的决心,绕过一个个横亘在面前的阻碍,最终与大海相拥. 生活亦是如此.它从来都不是一条康庄大道,沿着既定的轨迹便会到达理想的高地.人生旅途上,总有那么一道道坎阻挡着前进的步伐.于是很多人停在追梦的路上.而只有那些跨过了生命的坎坷的人才最终寻得了梦想,找到了真理,迎来了光明和希望. 在人生的道路上要学会品读失败和挫折的痛苦.爱迪生品读那一千多次失败,最终成功发明电灯；越王勾践品读丧国的失败与苦涩,卧薪尝胆,终雪前耻,一举灭吴.莫说挫折不可战胜,“真正的勇士,敢于直面淋漓的鲜血,惨淡的人生”；莫说痛苦不能承受,真正的智者“宠辱不惊,闲看庭前花开花落；去留无意,漫随天外云卷云舒”.居里夫人身患癌症,她没有被恶疾打垮,用瘦弱的身躯诠释“成功路上不是用泪水而是用鲜血铸成”的坚韧；陶潜辞官归隐,常常“断酒”挨饿,却仍保持“采菊东篱下,悠然见南山”的自适情怀. 以挫折做笔,以痛苦为力量,在人生的画卷中,我们书写辉煌；以挫折为指引,以痛苦为动力,在人生的旅途中,我们收获成功.在挫折面前,我们高歌：勇往直前. 同样的处境,同样的遭遇,悲观者苦不堪言,绝望自弃；乐观者则豁达开朗,自得其乐.有的人,被贬官,发配远方,背井离乡,就悲伤抑郁,北宋的巴陵太守滕子京就是如此,所以范仲淹以《岳阳楼记》劝慰他；也有人,命运坎坷,几经起伏,屡受冤屈与贬逐,但他以一种豁达的情怀笑傲人生,苏东坡即是这样,所以才有了“一蓑烟雨任平生”的坦荡情怀. 因此,我们要做生活中的强者,就要自立自强,直面挫折,永不退缩,坦然面对,勇往直前；就要敢于向挫折挑战,不甘心向挫折低头；就要战胜挫折,克服困难.只有如此,我们的人生才能更充实,更有意义. “阳光总在风雨后”,“不经历风雨,怎能见彩虹”.没有风雨的洗礼,就没有花儿的含苞欲放；没有石缝的磨砺,就没有岩中松柏的参天形象；没有海浪的打击,就没有礁石的奇特百态. 就像险峻的高山挡不住汹涌的激流,汹涌的激流也挡不住我们顶风前进的航船；就像沉静的秋色挡不住凄冷的北风,凄冷的北风也挡不住我们走向春天的脚步；厚重的夜幕挡不住闪烁的群星,闪烁的群星也挡不住我们窗外的阳光；朗朗的晴空挡不住突来的暴雨,突来的暴雨也挡不住我们远行的步伐„„ 让暴风雨来得更猛烈些吧!② 自立自强,励志成才,报效祖国《周易》里有句这样的一句话——天行健,君子以自强不息；地势坤,君子以厚德载物. 蓦然回首,寒窗十余载,衣带渐宽,终挥别六月,赢得硕果累累.一路风雨兼程,走进许多人梦寐以求的大学,古人云：“有志者,事竞成.”民谚曰：“未立品,先立志.”足见人不可一日无志.综观天下名人,不但自己有鹏程万里之志,而且谆谆教诲人们要有理想,有志向,有抱负. 人人都想成功,可成功女神并不垂青所有的人,但我坚信所有参与、尝试过的人,即使没有成功,他们的世界却不是一份平淡,不是一片空白.或许我们的确平凡得很,无一技之长,不会唱不会跳,更不会吟诗作画.但是世界只有一个天才贝多芬,也只有一个神童莫扎特,更多的人是通过尝试,通过毅力化平淡为辉煌的.人能走多远,不要问双脚,要问意志；人能攀多高,不要问双手,要问志向.有志登山顶,无志站山脚. 有一句俗语说得好,能登上金字塔的生物只有两种：鹰和蜗牛.虽然我们不能人人都像雄能鹰一样一飞冲天,但我们至少可以像蜗牛那样凭着自己的耐力默默前行.有志者事竟成,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴；苦心人天不负,破釜沉舟,百二秦关终属楚.只要曾经拥有又何必在乎天长地久,即使失败了,这一生也会因这一路的风雨兼程而变得更加精彩!我们在风中在雨中自强不息,我们在雨中在风中展翅飞扬! 大学的我们渴望收获才华,我们渴望搏击信息大潮,收获才能,引领IT走向.胡适先生说过：“学问是铸器的工具,放弃了学问,便摧毁了自己.”然而,我们校园中出现有背于学校主流文化的现象,却不由得让我们重新进行了思考.我们的学生是否还怀有拼搏、收获的心,对待生活. 在课堂上沉浸在电脑世界、手机世界里的同学们,我们是否想过我们每天收获了什么? 在校园的幽僻处,总有几个‘人约黄昏后’,动情处他们竟会旁若无人.我们那样就不觉得惭愧吗? 此外,在宿舍里的‘腾云驾雾’,‘快活似神仙’,考场中的照抄作弊,熄灯后的大呼小叫.作为中跨世纪新一代青年就是我们这样吗? 我们可知道这样做对自己、对同学、对学校有多大的影响.断送了自己的学业,剥夺了同学学习的机会,影响了学校的学风建设.现在的社会是一个竞争的社会,没有过硬的本领,没有丰富的知识,是无法在社会上立足的. 生活腐化,追求时尚,崇尚名牌.玩物丧志,沉溺于网络世界.学术精神的失落,道德低下,缺乏信仰,缺乏毅力,缺乏进去精神和承受力.如果您是老板,您会选择我们这样的员工吗? 同学们,醒醒吧!是该醒的时候了.不要被习惯所掩盖,被时间所迷惑,被惰性所消磨.让我们问问自己,我们对得起含辛茹苦的父母吗?如果父母知道我们在学校中的表现,父母是多么的伤心.同学们让我们拿起笔算一算我们需要花费多少钱,我们是否对的得起父母为我们付出的一切. 同学们,想想吧!是该想的时候了.罗马并非一日建成,成功更非一蹴而就.为了自己,为了在毕业以后找到好的工作.我们是时候该充实自己,完善自己了. 同学们,一起努力吧!只有全心奋斗,才有满心收获.每个人都有一份属于自己的志向,也许远大、也许平凡,那么,同学们,属于你的那份志向又能散发出多少光芒去指引你的未来呢? 俗话说：“无志之人常立志,有志之人立大志”.立志是成功的动力,能让我们为实现目标而艰苦奋斗,凭借坚忍不拔的信念屹立在成功的巅峰眺望远方.立志贵在坚持,立志贵在立大志!而立大志,莫过于立志成才,照亮祖国未来的希望. 立报国之志、学报国之才、践报国之行,我曾经也有这种感受,仿佛不用为保卫国家而牺牲,就难以表达自己心中的爱国热情.但是,随着时间的推移,我渐渐明白了——我们虽然不用像革命烈士般无私无畏,但是我们可以学习那些就在我们身边的爱国志士呀! 刘翔,是为大家所熟悉的运动健儿,他身着鲜红的中国运动服率先冲过终点的矫健身影,成了我们国人心中永恒的光荣.还有那些在各行各业叱诧风云的精英模范,他们为我国所创的优秀业绩也不是一种精忠报国的体现? “你行,我也行!”这句耳熟能详的宣传语来自本届特奥会.因为智商低下,对他们来说,就是为了学会打乒乓时的一个简单的发球动作,就需要用上几个月的时间!可是,他们从来不抱怨,不放弃,反而会付出超过常人几倍的辛勤努力,不惜挥汗如雨,因为在他们心中有一个强烈的愿望——我要证明自己!我要证明自己也能和所有人一样做到为祖国贡献出属于自己的一份力! 这就是属于他们的志向,很单纯也很直接,但是却是如此真实而高尚!我们能做到吗?还是说继续羞于立下报效祖国的志向呢?! “我会好好读书,将来做祖国的栋梁.”“我会将报效祖国立为自己最高的志向,并朝这个方向努力.”…… 诸如此类的宣言,不胜枚举,今天我站在这里,不是来领导你们喊口号的,自强,立志,报国不是只喊口号,而是要有实际行动.无需迟疑,现在就行动吧!我们的未来,就需要我们自己牢牢将其把握在手中!或许只需要先在勇气上踏出一小步,我们就在立志成才上成功地踏出了一大步!从今天起,不,就是此刻,身为学生的我们定下自己的努力方向,一步一个脚印走好为祖国奉献的每一步吧! 自力自强,我们无所屈服,向今天的自我挑战.励志成才,我们无所畏惧,向未来的彼岸远征.报效祖国,我们无所保留,向成功的巅峰攀登!相关事例：1、郑板桥临终教子：清代“扬州八怪”之一的郑板桥,虽老来得子,可从不溺爱,病危时他把儿子叫到床前,要吃儿子亲手做的馒头.儿子不敢违背,勉强答应,但他不会做,郑板桥命他去请教厨师.儿子请教厨师,费了九牛二虎之力才把馒头做成,满心高兴地端了出来,郑板桥却早已断气. 儿子哭着跪在床边,忽然发现茶几上有张纸条,上面写道：“淌自己的汗,吃自己的饭,自己事业自己干；靠天,靠人,靠祖宗,不算好汉!”儿子这才明白了父亲临终要他亲手做馒头的用意.2.小鹰好紧张,它拼命的要挥动它的翅膀,又不晓得要怎么样使翅膀挥动,它只能慌乱地挥舞著自己的翅膀,但却发现自己一直往下掉.它哀叫著,希望老鹰能赶快来救它.当它心里这样害怕的时候,在高空中的老鹰很快的就飞到它的下面,展开翅膀把它接住!小鹰趴坐在老鹰的背上,顿时觉得非常安全,不但安全,也好威风. 于是,小鹰既安稳又高兴地坐在老鹰的身上,这老鹰也一直往上飞,忽然之间,老鹰又一个转身,在老鹰背上的小鹰因为正陶醉于大自然的风景,没有想到老鹰又把它从背上甩出去!于是,又慌慌张张地赶快挥动它的翅膀,可是不论它怎么挥动,就是没有办法像老鹰一样 —— 越飞越高,在空中飞翔.于是,它又紧张地赶快大声哀叫,当然老鹰很快地接住了它.后来,老鹰就背著小鹰飞回了鸟巢. 老鹰站在鸟巢边对著小鹰说：你不要害怕,在空中飞翔是老鹰天生的本能!不但如此,在所有的飞鸟当中,我们老鹰的飞翔是最美、最有力的!只是,你要学习知道怎样挥动你的翅膀,怎么样去迎著这个风,来乘著风而飞翔. 3.小蜗牛背着一个重重的壳,它很累,于是它问妈妈：“为什么我们要背着一个重重的壳,而蝴蝶可以飞上天空?”蜗牛妈妈告诉小蜗牛,因为蝴蝶有翅膀,它受上帝的宠爱.小蜗牛又说,为什么蚯蚓就不用背这么重的壳?蜗牛妈妈告诉它,因为它有家,它受大地的宠爱.小蜗牛急哭了,蜗牛妈妈对小蜗牛说：“孩子,我们不靠天,我们不靠地,我们靠自己……” 5、 在一个高山陡峭的悬崖边,有一棵高大的树,树上有一个鸟巢,鸟巢里住著一只老鹰和它的孩子小鹰.因为小鹰才刚出生没多久,羽毛还没长好,没有办法飞.所以呢!这个老鹰每天都要出去找食物,把食物带回来给小鹰吃,让小鹰吃了可以身体健康,渐渐的长大. 有一天,老鹰在喂小鹰吃东西后,突然就用它强而有力的爪子,把这小鹰从鸟巢里抓了起来,然后就飞离了鸟巢.老鹰一直往高高的天空飞,小鹰虽然被老鹰的爪子抓著,但它觉得老鹰在飞翔的时候,那个姿势是世界上最美丽、最骄傲的.正当它心里这样想的时候,却没想到突然间老鹰把它的爪子给放开来,这小鹰开始往不停地下坠落!
一个人必须自立自强，只有这样他才能走上成功之路。
刑法有广义与狭义刑法之分。广义刑法是一切刑事法律规范的总称，狭义刑法仅指刑法典，在我国即《中华人民共和国刑法》。下文是我为大家搜集整理的刑法的论文的内容，欢迎大家阅读参考!刑法的论文篇1 浅析刑法中正当化行为初 刑法中正当化行为，一直都是一个歧义众多的法律术语，一如“一张普罗透斯似的面孔，变幻无常、随时可呈不同形状，并具有极不相同的面貌。” 逻辑学认为，要想深化研究某一理论，明确基本概念必不可少。所以，面对这个有着众多歧义，且至今还未形成统一的刑法概念——“正当化行为”，首先要做的，便是厘清其内涵外延，明确其类型划分，而这无疑对“深化刑法理论研究，完善正当化行为的刑事立法，推动正当化行为的刑事司法实践”具有重大意义和价值。 1 正当化行为的理论界定 一般认为，大陆法系刑法理论体系中，对于正当防卫、紧急避险等正当化的行为，统称为违法阻却(性)事由，但日本有学者称其为“正当化事由”，或注括号“阻却违法事由”;德国有“阻却违法性”和“合法化事由”等词语;意大利多用“正当化原因”一词;俄罗斯以“排除行为有罪性质的情节”来予以表述。而“合法抗辩事由”则是其在英美双阶层刑法理论体系中的指称。我国大陆对于正当化行为的称谓就更多了，学者们对此莫衷一是。 在诸多称谓中，最具典型的便是以下五种：违法阻却事由、合法抗辩事由、排除社会危害性的行为、犯罪构成的非犯罪化、正当化事由。 2 两种犯罪构成理论体系中的正当化行为 要在众多称谓中厘清正当化行为的确切内涵，我认为，首先至少必须要研究大陆法系犯罪构成理论体系与我国犯罪构成理论体系，并进行概念对比。 两种犯罪构成理论体系的宏观说明 大陆法系犯罪构成理论体系是“构成要件该当性(核心)、(事实的评价)—违法性(法律的评价)—有责性(责任的评价)”这样的三阶层评价系统。它将一个整体的行为，以不同的意义划分为不同的犯罪成立要件。而我国大陆地区的犯罪构成系统则是犯罪构成四要件，即“犯罪主体要件、犯罪主观要件、犯罪客观要件、犯罪客体要件”。四要件以“社会危害性为内容出发点，以要件齐合填充为构造形式”，意图从整体上综合宏观的评定犯罪行为。 两种犯罪构成理论在实质内容上的对应 大陆法系国家犯罪构成理论中“构成要件”的要素的种类： 行为主体(只含“自然人与法人”及“特定身份”之内容，无责任能力评价) 行为客体(结果犯/行为犯，“法益”—社会秩序的想象价值) 行为(核心.符合构成要件的犯罪事实，包括行为时间、地点、实施方法或手段) 行为状况(行为时的特别情状) 行为结果 构成要件的故意与过失 对应性： “该当性” 大陆法系国家犯罪构成理论——我国大陆地区犯罪构成理论 行为主体特定身份要素——犯罪主体的特殊身份 行为客体——犯罪对象 行为、行为状况、犯罪结果——犯罪客观要件 故意和过失——属于主观要件罪过的内容 “违法性” 大陆法系国家犯罪构成理论——我国大陆地区犯罪构成理论 形式的违法性判断中阻却违法事由(消极违法性因素，但在犯罪构成理论本身内进行考察)——排除犯罪性行为(不在犯罪构成理论本身内，但在对行为作是否符合犯罪构成要件的审查时，又必须考虑是否具有这种阻却犯罪性的行为情形) 实质的违法性判断——犯罪客体要件 区别： 大陆法系国家：违法性判断存在着超法规性，即合法化事由的合法存在;实质违法性只是‘yes’ or ‘no’的问题，并无程度上的差别。 我国：罪刑法定要求，排除犯罪性的行为、客观要件都由刑法规定;犯罪客体要件与犯罪概念中的社会危害性紧密相连，它体现了行为的社会危害性及其程度。 “有责性” 大陆法系国家犯罪构成理论的“责任”要素包括： 责任能力：行为人的负罪能力(刑事责任年龄以及精神状态) 责任故意：仅为对违法性的认识，不包括对犯罪构成事实的认识 责任过失：判断是否具有阻却主观注意义务的违反性 期待可能性：期待行为人在彼时彼景下作出其他适法情形 对比： 责任能力要素——犯罪主体要件下的责任能力 责任的故意和过失——归于犯罪主观要件的罪过因素中 期待可能性，暂时并无与之相对应的完整部分 3 结语 形式上的侵害性、实质上的正当化、法律后果上的阻却事由，以及不受法律否定评价的性质，正是正当防卫的经典表述。当今世界各国无论法系都对正当防卫进行不懈的研究，正说明了刑法谦益性是现代刑法的大势所趋，刑法体现人权保障是当今刑法的人心所向。所以，为法秩序所容忍、为保护法益所必需、法益衡量的重要标准——即是正当化行为合理存在的依据。正当化行为，既是对不必要的自我牺牲精神的反抗，更是一种公民权利的自我保护手段，我期待在我国的犯罪构成理论体系中，可以将正当防卫纳入，从而具体贯彻程序高于实体、保护重于打击、预防先于惩罚的现代刑法理念! 刑法的论文篇2 论刑法运行中的重刑思维 犯罪是严重危害社会的病态现象，然而只要人类社会存续，犯罪必然如影随形，“刑期于无刑”只能是一种美好的愿景。基于犯罪所具有的严重社会危害性，对犯罪行为人处以重刑是一种可以理解的世界性偏好，即使在公认的法治程度高的西方国家，废除死刑的民意调查也是难以得到超过半数的支持，由此可见一斑。具体到我国来讲，重刑思维就不仅仅是偏好，而是一种汹涌澎湃的狂热了，“刑， 从刀 ，井声， 刭也。”刑的本意就是一把刀，用来割人脖子的。是人民民主专政的工具，是镇压犯罪分子嚣张气焰的武器。从古至今，这一思想得到了极好的继承及发扬。然而正是这种可以理解且极具弥散性的重刑思维，深刻影响了我国刑法从器物到制度，到思想的各个方面，其正面效应趋向递减，而日益成为横亘在我国法治建设道路上的重大阻碍。本文拟对我国刑法运行中的重刑思维的渊源、表现、危害性进行分析，提出改善重刑思维可能的努力方向。 一、重刑思维的渊源及传统 夏商周三代是我国刑罚严酷而苛杂的开端，“夏刑三千，周刑二千五百”，“夏刑则大辟二百，髌辟三百，宫辟五百，劓、墨各千。殷因于夏，盖有损益。”(《尚书大传》)春秋战国以至秦国的强大到最后统一六国，历经商鞅、慎到、韩非子等人的不断发扬，重刑主义思想达到顶峰。其认为由于人性是趋利避害的，“人君(生)而有好恶，故民可治也……好恶者，赏罚之本也。夫人情好爵禄而恶刑罚，人君设二者以御民之志，而立所欲焉。夫民力尽而爵随之，功立而赏随之，人君能使其民信于此如明日月，则兵无大敌矣。”(《 商君书·错法》)，因此民众是可治理的，治理的工具就是赏和罚，而且在法家的眼中，这两种驱驰民众的方法并非同等重要，罚的力度远远大于赏，即“治国刑多而赏少，乱国赏多而刑少。 故王者刑九而赏一，削国赏九而刑一”。特别在社会动荡不安、利益纷争加剧的时代，刑罚轻缓是无法治理国家的，“如欲以宽缓之政、治急世之民，犹无辔策而御駻马，此不知之患也。”(韩非子·显学)而根据社会现实加重刑罚则会收到“ 藉刑以去刑”(《 商君书·开塞》)的目的，即“重刑连其罪，则民不敢试，故无刑也”(《 商君书·说民》)，“行刑重其轻者，轻者不至，重者不来，是谓以刑去刑”而且重刑主义被包装为爱民举措，民众畏惧重刑，就不会以身试法，反而对其是一种爱护。 “夫火烈 ，民望而畏之 ，故鲜死焉，水懦弱 ， 民押而玩之 ，则多死焉 ，故宽难”(《左传，昭公二十年》)。其后虽历经汉代学者反思及批判，抛弃绝对追逐重刑的做法，但因这一思想契合封建帝国中央集权的需要而被隐蔽地保留下来，即董仲舒儒法合一，外儒内法的改造方式，剔除了绝对重刑主义过分暴虐残酷的内容，吸纳其对于君主专制集权有益的观念做法。在其后几千年的封建社会中，重刑思维的面目虽然大体上趋于温和，但其内核却历经王朝更迭而未曾变异，如同远古的幽灵般一直盘踞在上到执政者，下到普通民众的观念之中。 二、重刑思维的表现形式 1、复仇思想根深蒂固，重刑观念挥之不去 作为一个从封建时代到现代文明社会之间缺乏过渡时期的国家，没有经历商品经济的充分发展，启蒙运动的思想洗礼，旧有观念从未被彻底抛弃，而西方舶来的人道、自由、法治等进步观念未彻底扎根于国人心中，反映在刑法领域，就是复仇思想和重刑观念的根深蒂固。我国自古就有“父之仇， 弗与共戴天; 兄弟之仇，不反兵; 交游之仇，不同国。” (《礼记·曲礼上》)的说法，从官方到民间都对复仇思想给予了相当程度的同情及宽容，而这种态度反过来又鼓励着复仇思想和行为的持续存在。在现代社会，追诉犯罪的权力原则性地属于特定的国家机关所有，不允许公民个人进行复仇。但是复仇观念并未因此无用武之地，只是变换了存在并起作用的领域而已，它仍然广泛存在于公共舆论空间。审视来今年来的社会热点，被公众及学界高度关注的刑事案件，除了少数的案件，因为脱离大众朴素正义观而被认为量刑过重以外(许霆案，“天价葡萄案”、“天价手机案”)，其余案件中，公众主导的舆论均一边倒地呈现要求对被告人处以重刑乃至死刑严惩，如张明宝案，药家鑫案，李昌奎案。 2、对立法中新增罪名及加重刑罚的强烈诉求 纵观近期的刑法修正案，对民众意见广泛听取，增设了危险驾驶罪、组织出卖人体器官罪、组织考试作弊罪、替考罪等一系列罪名，立法的民主化程度进一步提高。此外，相对于已经被立法机关吸纳而成为刑法条文的建议，因此公众强烈呼吁刑法中增设见危不救罪，许多学者也积极为增设该罪论证。但是将扶危济困的道德义务上升到刑法中不作为犯罪的作为义务，不仅存在是否符合刑法理论自洽性的问题，而且对公民课以过高的义务，过分限制公民行为自由。 三、重刑思维的危害 1、违背罪责刑相适应原则，恶化刑事被告人的处遇。 重刑思维在严惩被告人的同时更加追求“杀一儆百”的威慑效果，相信重刑乃至死刑在整个刑罚体系甚至整个社会治理手段中具有最大的效用，“禁奸止恶，莫若重刑，禁一奸之罪而止境内之邪”，这种观念与费尔巴哈的心理强制论具有异曲同工之处。不能达到以刑去刑的目的，反而出现“失期当斩、举大义亦死”的尴尬局面，逼迫民众发出“王侯将相宁有种乎?”的呐喊。在司法机关的追诉惯性和民众的舆论压力下，刑事案件的被告人的正当权利被忽视和牺牲了。 2、阻碍现代法治的推进，蚕食司法改革的空间。 当代刑事法治建设具有一些普世公认的价值追求或者说评价标准，例如刑罚轻缓化、人道化、保障被告人合法权益、以未决犯不羁押为原则、严格限制死刑乃至最终废除死刑等。虽然各国因为国情不同而对刑事法治存在不同的理解，从而形成形态各异的法治建设道路，但是这些基本原则和方向是毋庸置疑的，是一个现代文明国家法治建设不可回避的问题。我国传统的有罪推定、重刑思维具有深厚的民众基础，现实的刑法运行过程各方面都或深或浅地受到这一思想的影响。 “我们的极刑主要是针对那些严重危害社会治安的行为，这就是宽严相济、区别对待、突出打击重点、少杀慎杀综合起来得出的判决”，但是因为该案被告人李昌奎奸杀少女、摔死男童的恶劣的手段和及严重的犯罪结果，相比药家鑫案有过之而无不及，公众在对比之后自然对李昌奎案的死缓判决表示抗议，终审法院不得不做出“李昌奎案不存在任何黑幕，或法官徇私枉法的问题”、“该案判决结果是经过审判委员会表决的”的声明。此前“为中国死刑判决立下创新型的标杆”的期许也显得过于乐观，这种尴尬结果准确地说并不是该案判决过轻，而是药家鑫案判决过重，在可以判处死缓的时候在强烈的死刑立即执行舆论下对后者作出了妥协，导致此后类似案件只可重不可轻的结果。这种案件恶劣的社会效应及其不利于我国限制死刑、最终废除死刑的目标实现。 3、影响国际刑事司法协作和国家形象 从具体层面来说，我国在重刑思维影响下的刑事立法及司法实践影响国际刑事司法协助的广泛开展，因我国在贪污等犯罪中规定有死刑罪名，依据“死刑犯不引渡”的国际惯例，这些犯罪嫌疑人一旦潜逃境外即难以被遣送回国。我国每年实际执行死刑数一直讳莫如深，不但国际社会无从得知，国内学者对此也有“囿于缺乏司法信息等第一手研究材料而无法做到具体深入和理论联系实际，从而缺乏针对性和说服力”〔2〕的困惑。在经历共九个刑法修正案，特别是刑法修正案八、九大幅度削减死刑罪名的情况下，我国现行刑法存留的46个最高刑保有死刑的罪名中，仍然有很大的削减空间。 四、改善重刑思维的努力方向 1、增加对犯罪的宽容度 犯罪，是孤立的个人挑战社会最极端的方式。它理所当然受到社会中所有良善公民的憎恶，这种憎恶对于威慑犯罪、捕获犯罪人、对受害方给予心灵慰藉都是非常有益的。“人们对犯罪的愤恨影响与引导着社会对犯罪所作的反应，这种愤恨对社会的正义来说是不可缺少的。”〔3〕特别对于我们这样一个拥有深厚侠义精神的国家来说，嫉恶如仇、“路见不平一声吼，该出手时就出手”都是支撑社会良好运行的动力。如同菲利的犯罪饱和理论，每个社会因其独有的政治、经济形态，必然具有与之相匹配的犯罪数量。如今的人类依旧对犯罪现象深恶痛绝，正是因为人类更加意识到人本身的价值，意识到犯罪并不是个人绝对意志自由选择的结果，意识到最好的社会政策才是最好的犯罪政策，才让我们对于犯罪人给予更多的宽容和谅解，而不是寻求用对其课以超过其主观恶性、人身危险性及社会危害性的重刑来抗制犯罪。 2、承认刑罚的作用的有限性 与道德、舆论、行政措施等现存的对抗犯罪的方法相比较，刑罚确实是最具强制力且威慑力的措施。一种意识上拟制的愿景。另外，刑法的运行所存在的副作用越来越被认识到，其报应犯罪的同时也刺激犯罪，预防犯罪的同时也滋生犯罪。如耶林所说“刑法如双刃之剑，用之不得其当，则国家与个人两受其害。”因此，在心理上抛弃刑法万能的思想，接受刑罚作用的有限性，宽容不仅是对犯罪行为而言，对刑法本身也需要宽容的保护，它是刑法得以良性运行的必须空间。 3、积极引导民意，创造民意与司法之间相对独立的空间 民意与司法是一个亘古常新的话题，尤其在刑法领域，民意与刑法的交互影响始终是刑法运行中不能忽视的重大课题。刑法与道德关联密切，又是社会公平正义的最后一道防线，因此在各部门法之中独得公众恩宠，备受媒体瞩目，特别在重大案件中想低调而不可得。在许多情况下，公众的密切关注与刑法运行呈良性互动的关系，公众与刑法的距离拉近，增加了认同与理解，刑法的价值理念与具体规范也得以传播与遵行。但重刑思维几乎与人类社会相伴而生，具有十分广泛的民意基础，稳定性极强，如果要对其予以改善，在刑事立法与司法运行中不能一味的妥协与屈从，刑法不应只是被动的反映社会，在社会变革与进步中也应有所担当，成为引领社会心理的力量。另外，刑事司法办案毕竟是极具专业性的活动，其有自身的话语体系，应当与民意保持一定的隔离，减少它对案件审理的负面影响，从前文对药家和李昌奎案的分析中，司法机关对民意的态度如草上之风，对于刑法的权威和公信力也是极大的损害。 猜你喜欢： 1. 刑法方面毕业论文3000字 2. 刑法毕业论文范文 3. 刑法毕业论文 4. 刑法方面毕业论文参考范本 5. 刑法毕业论文参考范文
为了使死刑真正只适用于罪大恶极的犯罪分子，刑法应明确规定适用死刑必须坚持主观罪过与客观危害相结合的原则。下文是我为大家搜集整理的关于刑法论文范文的内容，欢迎大家阅读参考! 刑法论文范文篇1 浅谈死刑存废 死刑是生命刑，是当代中国最为严苛的刑法方式，它的存留问题一直饱受争议，是我国当前刑法改革最具现实意义的重大问题。到目前为止，仍然保留死刑的有中国、美国、日本、新加坡等75个国家。但限制和废除死刑已经成为国际潮流，随着这股潮流，我国2011年《刑法修正案(八)》原则上废止老年人犯罪死刑和取消13种经济性、非暴力性犯罪的死刑罪名。但这只是开始，随着社会的发展，对人权关注的升温，我们还有很多要做，以应对步入深水区的中国死刑改革之路。 一、目前中国可否全面着手废除死刑 当前，限制、减少最终废除死刑已经成为我国社会各界特别是刑法界的共识，但该不该从现在开始着手准备废除死刑，则意见不一。 (一)相关争议 一种观点认为，就当前的中国国情而言，全而废除死刑为之尚早。我国当下的刑事犯罪发生率特别是涉及公民生命的刑事犯罪发生率仍处于较高范围，在这样的社会基础上，彻底全而废除死刑无从谈起。而另一种观点则觉得，我国目前就应着手废除死刑。如有人认为，死刑与道德伦理相悖，而且也不能对刑事犯罪行为起到吓阻作用，为保障死刑犯生命权，应立即废除死刑。 (二)基本立场 客观的说，从目前的中国国情来看，各方而社会问题非常复杂，而且到目前为止，我国司法实践上还没有过停止适用死刑，也相应缺乏对公众死刑观念的必要引导，所以很难在短时间内全而废除死刑。因此，笔者倾向于第一种观点，在现阶段，我们只能少杀、慎杀，将死刑的适用控制的更为严格，但不可一下就彻底废除。 二、死刑改革的根据 不管上而任何一种观点，要想对现有的死刑政策进行改革，都必须有根据的制订出一套相应的解决方案，那我们进行死刑改革到底是该从功利上考虑，还是人道，或是其他?我们现价段应从法理入手，兼顾人道功利，制订出一套符合当下社会基础，人民群众普遍接受的死刑改革方案。 我们制定刑法，规定死刑的目的是为了惩罚犯罪分子，维护公民人身财产安全，构建和谐稳定安全的生活环境。假设我们现在仅考虑人道全而废除死刑，而不考虑我国的实际社会基础，则在侧而助长了那些暴躁乖戾的不安定分子为图私利杀人越货的邪恶心思，增加犯罪数据，威胁公民安全，影响社会秩序的安全稳定。而只考虑私利，即杀人偿命，一起凶杀案，结果双方都失去生命，笔者觉得这并不是个好的解决方案，因为这样只会将损失扩大化，对双方都不利，我们应考虑具体情况比如杀人动机、方式、杀人者个人情况等，再决定是否采取死刑。 所以，我们应该进行死刑改革应从法理入手，兼顾私利和人道。 三、死刑改革措施 就目前而言，司法控制是我国死刑改革的有效可行措施。现行刑法典第48条第1款规定，死刑只适用于“罪行极其严重”的犯罪分子。但“罪行极其严重”的标准是模糊的，这就为不合理的配置死刑打开了方便之门。“罪行极其严重”量定客观危害，是死刑适用的一般化标准，同等情况同等对待，不因人而异;罪行极其严重的“犯罪分子”测查主观恶性，是判定死刑立即执行或者缓期执行的个别化依据，不同情况不同对待，需因人而异。立足国情贯彻少杀慎杀政策精神，对“罪行极其严重”标准应予“严加”把控，对不是必须立即执行的“犯罪分子”尺度适当“放宽”掌握，通过公正司法达致“罪行极其严重”可判死刑的“犯罪分子”被限制到极少数。 (一)“罪行极其严重”：量定客观危害 就危害后果而言，危害后果的性质及其程度的不同是决定适用死刑与否必须考虑的因素。基于死刑是剥夺犯罪人生命的极刑，因此，对犯罪人适用死刑应以其犯罪行为所导致的危害结果具有相当性为必要，即只有出现致命性结果或者其他极其严重的结果时，才能考虑适用死刑;特别是在选择死刑立即执行时要尤其慎重。 2011年5月24日最高人民法院发布2010年度工作报告指出：“将统一死刑适用标准，不是必须判处死刑立即执行的，均依法判处死刑缓期二年执行，确保死刑只适用于极少数罪行极其严重的犯罪分子。尽量依法不判处死刑立即执行，最大限度化解社会矛盾。”起到了对死刑适用标准解释的指引作用，充分发挥了司法控制对立法不足的弥补作用，彰显了我国死刑的慎杀政策。 (二)“罪行极其严重”：考查主观恶性 为了使死刑真正只适用于罪大恶极的犯罪分子，刑法应明确规定适用死刑必须坚持主观罪过与客观危害相结合的原则。主客观统一是我国刑法的一个基本原则，在适用死刑时强调这一原则尤为重要，并且该原则在刑法中应当明确加以规定。“罪大恶极”一方而指犯罪人主观恶性很深，不堪改造;另一方而指罪行严重，给国家和人们造成重大损害。 司法过程中，充分了解犯罪分子的罪前、罪中、罪后情况，可以得知犯罪人的主观恶性大小和人身危险性深浅，从而决定判处死刑的犯罪分子可否缓期执行。如果犯罪分子主观恶性和人身危险不大，即可判处“死缓”。 刑法论文范文篇2 浅谈经济犯罪死刑的废除 一、经济犯罪中死刑废除的现状 目前全球有117个国家废除死刑制度，只剩下78个国家依然保留死刑制度，我们国家是这78个保留死刑制度的国家之一，死刑存废越来越多地与这个国家的人权发展水平、法制发展状况，以及社会文明程度联系密切，成为一个国家的重要的人权、法制以及文明程度的重要评判标准。作为刑事法律制度中的重要经济类犯罪，是1982年全国人大会在《关于严惩严重破坏经济的罪犯的决定》中首次提出经济犯罪一词，经济犯罪是指在商品经济的运行领域中，为谋取不法利益，违反国家法律规定，严重侵犯国家社会管理制度、破坏社会主义市场经济秩序，依照刑法应受刑法处罚的行为。在我国经济犯罪主要包括以下几类：一类是我国刑法分则第三章规定的破坏社会主义市场经济秩序罪;另一类是我国刑法分则第五章规定的侵犯财产罪，以及刑法分则规定的侵害我国社会主义市场经济关系的犯罪，如制造贩卖假药罪、贿赂罪，也属于经济犯罪的范畴。 经济犯罪的特征：第一，经济犯罪的贪利性。一些经济犯罪只要能得到钱，就会肆意践踏法律，不把道德和法律放在眼里。第二，经济犯罪主体有较高的智能性。经济犯罪的主体大多具有较高的文化素质或者一定的专业技能，具有更强的反侦察的能力。第三，经济犯罪的可变性。第四，经济犯罪的复杂性。首先，经济犯罪主体的复杂性。其次，经济犯罪所涉及的法律复杂性。最后，经济活动的复杂性决定了经济犯罪的犯罪的复杂性。 二、经济犯罪死刑废除的原因 随着废除死刑的呼声日益高涨，我们试图论述经济犯罪死刑废除的原因有以下几点。 第一，经济犯罪适用死刑不符合刑罚的公正性。公正性是刑法最重要的价值，也是历来立法、司法、执法所追求的原则与精神，而判断一个刑罚是否公正，就是要看到其是否符合罪责相适应的原则。罪责相适应原则要求做到重罪重罚，轻罪轻罚，无罪不罚，罚当其罪。第二，经济类犯罪适用死刑不符合社会主义和谐社会的目标。我国已经明确提出构建社会主义和谐社会的宏伟目标。和谐社会必然是现代法治社会，健全、理性、高效的社会主义法治是和谐社会的基石。作为现代法治重要组成部分的现代刑事法治，是构建社会主义和谐社会的重要组成部分。正义、平等、自由、安全、秩序这些和谐社会的基本价值，也是现代刑事法治内在的核心价值。第三，经济犯罪适用死刑违背人道主义原则。贝卡利亚在首次提出废除死刑时曾经说过：“如果我要证明死刑既不是必要的也不是有益的，我就首先要为人道打赢官司。”第四，死刑的配置并不能有效地遏制经济犯罪。在我国虽然不断有犯罪分子因贪污、受贿、伪造货币等被判处死刑，但是经济犯罪屡禁不止。在市场经济的条件下，死刑的适用并不能有效地遏制经济犯罪，这需要从产生经济犯罪的深层社会经济因素来分析。 第五，废除经济犯罪死刑有利于遏制国有资产的大量流失。国家社科规划《中国惩治和预防腐败重大对策研究》课题组认为，中国外逃的4000多名贪官中，金融体系、国有企业事业单位工作人员约占，其他部门约占，与贪官外逃相伴生的是资金外逃。中国1988年至2002年，资金外逃额共亿美元，年均亿美元。 第六，经济犯罪的死刑问题是影响我国国际司法协助的重大障碍。西方国家以人权保障为由不向中国引渡或移交外逃经济犯罪的嫌疑人，需要加以研究。虽说我国目前还不具备全面禁止死刑的客观条件，而西方的许多国家都已经废除了死刑或者极少使用死刑。面对大量经济分子一旦被引渡回国就有可能判处死刑的情况，西方国家也会因此而难以与我们合作，这是十分现实的问题。 三、经济犯罪死刑废除的立法完善 第一，及时废除破坏市场经济秩序罪和侵犯财产罪中的死刑。从立法上及时废除对于破坏社会主义市场经济秩序罪中规定的死刑以及侵犯财产罪中的死刑复核当前我国刑法立法趋势。第二，在条件成熟时废除贪污贿赂中的死刑。贪污贿赂行为时以权谋私，用国有财产来满足其个人私欲的行为。第三，加强无期徒刑的惩罚力度。既然应从立法上废除经济犯罪的死刑，那么就应该对于仅次于死刑的无期徒刑的惩罚力度予以加强。以便更好地打击经济犯罪，遏制此类案件的发生。第四，完善罚金刑的适用。罚金刑作为我国一个刑种，在惩治经济犯罪中起着重要的作用。就我国实际情况来看，应当从刑罚手段上加以完善，即：采取高额罚金刑与易科处罚金刑相结合的手段。结合我国司法实践，我国宜采取用罚金易科自由刑的制度。 四、结语 冯亚东教授在其著作《理性主义与刑法模式》中谈到：“对于个人的邪念，我们防不胜防，但唯一能够做到的就是不一国家和法律的名义剥夺人的生命，这是考虑人类生存的根本利益，根本价值作出的明智选择。”我国经济犯罪适用死刑有不合理的地方，应当在立法上废除经济犯罪的死刑。同时，完善经济犯罪立法和刑罚适用，使经济犯罪得到适当的处罚。这样可以使我国刑法更加健全，为我国社会主义市场经济建设创造更加良好的环境。 猜你喜欢： 1. 刑法毕业论文范文 2. 刑法毕业论文 3. 刑法学年论文范文 4. 浅谈刑法论文开题报告范文 5. 刑法学年论文范文
刑法具有保护价值与保障价值,而刑法保障价值作为刑法保障功能之价值彰显,具体表现为刑法保障国民利益价值和刑法保障被告人特定利益价值。下面是我为大家整理的刑法论文，供大家参考。
摘要:在我国经济的不断进步和发展及城市化进程不断加快的时代背景下，各种工业和城市污染问题也越来越突出。当前，超标排水、排气、排污、重金属污染等破坏生态环境的现象，给人们的正常生产生活带来了严重的影响。为了及时采取有效 措施 ，打击环境犯罪，用法律途径惩治环境犯罪行为，促进我国社会生态环境质量水平的不断提高，进一步完善我国环境犯罪的刑罚迫在眉睫。因此，本文将在分析当前我国环境犯罪相关刑法存在问题的基础上，对完善环境犯罪刑法做进一步的研究，以为打击、惩治环境犯罪提供充足的法律依据。
关键词:环境犯罪;刑法;问题完善
生态环境是人类社会赖以生存和发展的必要保障，然而当前人类对生态环境的不断破坏已经给社会的正常生产生活带来了严重的威胁。进一步完善环境犯罪相关刑法，既能充分发挥刑法在惩治违法犯罪行为方面的 教育 、震慑、惩治作用，又有利于帮助人们树立环保意识、规范环境保护行为。然而当前我国相关的环境刑法还不完善，其作用发挥的还不够彻底。因此，研究如何进一步完善我国环境犯罪的相关刑具有重要意义。
一、完善我国环境犯罪刑法的重要性
随着人类社会的不断进步和发展，生态环境问题越来越成为人们不可回避的重要课题。由于人类前期的对生态环境的不断索取和破坏，导致当前雾霾、全球变暖等环境问题严重威胁着人类赖以生存的家园，使得很多国家纷纷走上了通过立法来打击环境犯罪的路子。因此，完善我国环境犯罪刑法是保护我国当前生态环境的必然选择。我国改革开放以来，工业化程度的不断提高也带来了日益突出的环境问题。为了促进我国社会经济的长期稳定可持续发展，我们必须采取及时有效的措施来改善当前生态环境。近年来，国家提出了一些环保策略，对改善生态环境有所帮助但效果有限，导致我国的生态环境仍然在不断恶化，环境污染问题正逐步由城市向农村扩展，污染程度也在不断加大。研究表明，生态环境破坏给我国的经济带来了严重的损失，水土流失、酸雨等环境问题的不断加剧给人们的正常生产生活也带来了越来越严重的影响。在这样的时代背景下，要想有效的保护生态环境，控制环境犯罪行为，离不开环境犯罪刑法的不断完善。特别是针对当前我国现行环境保护环境相关法律中存在的系列问题，进一步促进我国相关刑法的完善已经迫在眉睫。
二、当前我国环境犯罪刑法中存在的问题
(一)保护客体、保护范围不明确
在对我国当前环境犯罪相关法律调查和研究的基础上，发现当前我国法律中对环境犯罪的客体的界定十分不明确，有时甚至存在无法确定环境犯罪客体的现象。造成这一现象的原因离不开传统的立法模式，由于当前我国相关环境犯罪的刑法立法仍然采取传统的立法模式，而环境犯罪又具有一定的独特性，最终导致环境犯罪客体界定模糊的问题。此外，我国环境犯罪的保护范围也不明确，我国当前的环境犯罪刑法虽然对常规的环境违法行为做了相应的规定，然而却对水土流失、噪音污染、非建筑引发污染等新的环境问题没有做出明确的规定，导致在处理一些环境犯罪行为过中出现无法可依、无章可循的问题。
(二)归责不科学
当前我国的环境犯罪刑法对环境犯罪的归责方面存在不科学、不合理的现象，并缺乏有效的追责机制。虽然我国社会各界对环境犯罪行为都普遍持有一种批判的态度，然而对环境犯罪的惩治方面仍然存在低限度处罚的问题，甚至对于一些环境破坏行为就采取警告、行政处罚、经济制裁等措施一了了之，而没有严格的明确责任。这些现都，不利于保护我国当前的生态环境，反而为一些个人和企业进一步破坏生态环境带来了可乘之机，必然会导致我国的环境问题和环境犯罪行为的不断加剧。
(三)对环境危险犯规定不足
一般而言，对环境造成的实际危害结果是当前我国现行环境犯罪法律来界定环境犯罪行为的必要条件，然而由于环境犯罪具有持续时间长、行为持久性等特点，必然导致以此来惩治环境破坏行为不但根本无法起到预防和惩治环境犯罪的刑法立法目的，而且还会对人类的生产生活及赖以生存的环境造成不可扭转的影响。当前，我国这种事后处理的环境犯罪刑法模式使得刑法预防和惩治环境犯罪方面的作用无法充分发挥。因此，进一步完善环境犯罪刑法对环境犯罪危险犯方面的规定，明确环境犯罪的范围具有十分重要的意义。
(四)立法不完善、可操作性差
在充分调查和研究当前我国现行环境犯罪刑法的基础上，发现当前我国现行的环境犯罪刑法将环境犯罪行为和妨害社会管理秩序行为同等对待处理，这根本无法满足打击和惩治环境犯罪的实际需求。从本质上而言，环境犯罪行为和妨害社会管理秩序行为之间存在着较大的差异，环境犯罪对社会带来的影响在某种意义上而言要比妨害社会管理秩序对社会带来的影响更大、更深远。因此，当前我国现行环境犯罪刑法中这一规定根本无法体现对环境犯罪的惩治决心和重要威慑力，导致对环境犯罪的处理可操作性差。此外，当前我国环境犯罪刑法对一些环境犯罪行为的相关罪状存在描述迷糊、界定不明确等一些纰漏和问题。
三、完善我国环境犯罪刑法的相关思路
(一)进一步明确界定保护客体及保护范围
为了进一步改善我国当前环境犯罪刑法中存在保护客体、保护范围界定模糊的现象，完善我国环境犯罪刑法首先要明确界定犯罪客体和保护对象，才能充分发挥我国环境犯罪刑法在保护当前生态环境方面的重要职能和有效作用。其次，完善我国环境犯罪刑法还要进一步扩大对环境保护的范围，特别是针对随着社会发展而不断出现的新的破坏环境的问题。环境犯罪刑法只有，不断的从保护生态环境的层面寻找新的突破口，才能够真正的发挥保护生态环境的目的和有效性。
(二)明确环境犯罪的相关责任
当前我国社会存在环境问题不断突出，一些个人和企业环境破坏行为和环境犯罪屡教不改，部分社会个人和群体对生态环境保护意识淡薄。这些现象的存在与环境犯罪刑法打击力度不够、归责不明确之间存在直接的关系，导致我国环境犯罪刑法根本无法充分的起到预防和惩治环境犯罪的作用。因此，我国环境犯罪刑法必须进一步明确对环境犯罪的相关责任，加大对环境犯罪的打击和处罚力度，只有这样才能够真正的起到预防和惩治环境犯罪行为的效果。
(三)增设危险犯的规定
危险犯，即“以行为实施的危害行为造成法律规定的发生某种危险结果的危险状态作为既遂标志的犯罪。”当前，我国现行环境犯罪刑法中没有对危险犯的相关规定，而增设对危险犯的规定可以有效地预防以破坏结果来规定犯罪而带来得对环境破坏不可扭转的损失。在我国环境犯罪刑法中增设危险犯的规定，能充分发挥刑法对环境犯罪的预防作用，可以在环境破坏最终结果发生前采取有效的措施对环境破坏行为进行遏制，以达到达到惩治环境犯罪的目的。
(四)设置独立立法体例
通过对当前我国环境犯罪刑法中存在问题的分析，发现当前我国并没有对环境犯罪设置独立的犯罪类型，而将环境犯罪与妨害社会管理秩序罪混为一体，这必将会影响环境犯罪刑法对环境犯罪的打击和惩治力度。因此，我国必须采取对环境犯罪独立立法的相关措施，基于环境犯罪的本质及特点出发，通过独立立法来加大环境犯罪刑法的威慑力和法律效力，以充分发挥其在保护生态环境方面的重要作用。总而言之，环境犯罪刑法是保护生态环境的有效途径，针对当前我国现行环境犯罪刑法中存在的系列问题，我们必须不断的完善环境犯罪刑法才能够应对随着社会不断发展而出现的环境问题，才能真正的起到提高人们环保意识，打击、惩治环境犯罪行为的重要目的。
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一、将食品安全犯罪纳入危害公共安全犯罪
食品安全犯罪既具有危害公共安全的性质，也破坏了社会主义市场经济秩序。食品安全犯罪则主要侵害的是不特定多数人的生命健康，无论从质上还是量上考察，对不特定多数人的带来极其严重的后果，对公共安全的破坏显然重于市场经济秩序的破坏。因此，将食品安全犯罪归属于危害公共安全罪更符合其罪质，符合刑法对于食品安全保护的目的，实践中能更有效的对食品安全犯罪进行打击。
二、扩大食品安全犯罪规制的行为
《食品安全法》在食品的包装、加工、运输、销售等一系列环节设立了食品生产经营者的义务，对有可能会对食品安全产生影响的各个方面进行了规定。而目前刑法中食品生产经营者的刑事责任只体现在生产、销售环节，其他方面在刑法中并没有体现。实际上在食品流通的其他环节同样可能发生严重的危害食品安全犯罪。应扩大食品安全犯罪的客观行为，从单一的生产、销售行为扩大到包括包装、运输、贮藏等一系列行为上，从而更好的全方位对食品安全进行刑法保护。扩大刑法关于食品安全犯罪本罪的打击范围。
三、食品安全犯罪的主观形态包括过失
在西方发达国家的刑法立法中，都不同程度地对社会公共安全犯罪规定了过失危险犯。美国食品安全犯罪普遍遵循这个原则。这种责任原则不要求原告明确证明缺陷的存在，并且原告不需要证明产品缺陷是造成损害的原因。在我国，故意犯罪占较大比例，因为绝大多数食品安全事件是由不法生产经营者为谋取暴利而人为造成的。但是因过失行为引起的食品安全事故高发的事实应引起我们的关注。食品安全犯罪不能只惩罚故意犯罪。目前我国食品安全法中，除了食品监管渎职罪外，因重大过失引起的严重食品安全事件，只能间接适用过失危害公共安全罪。如果食品犯罪的主观罪过包括过失，那么，我们对食品安全犯罪的惩治将更加全面有力。
四、细化罚金适用标准
《食品安全法》中罚款标准是根据违法生产经营的食品货值的不同而确定不同幅度的罚款。采取特定数额制和倍比制两种立法模式，刑法对食品安全犯罪的罚金也可考虑采取同样的立法模式加以规定。
(1)设置食品安全犯罪罚金的最低数额。原则上罚金的数额应高于食品违法行为所要承担的罚款数额。(2)对罚金刑量刑幅度细化，对食品安全犯罪的主观、客观行为、危害后果以及犯罪人是否为累犯等因素进行综合考虑，防止出现量刑的畸轻畸重，实现食品安全罪责刑一致。(3)针对自然人犯罪与法人犯罪设置不同的罚金刑体系。法人食品安全犯罪的罚金数额要高于自然人犯罪的罚金数额，以区别对待，实现不同的惩治效果。
五、增设资格刑
为了从源头上杜绝犯罪分子从事食品安全犯罪的可能性，必须增设相应的资格刑。《食品安全法》中虽规定了资格处罚措施，如吊销卫生许可证、停止生产经营等。这种打击和威慑效果明显不足:行政处罚措施力度小，且没有具体禁止从事生产经营期限的限制。
鉴于食品安全犯罪往往是滥用自身的某些资格和优势实施，因此，对食品安全犯罪资格刑进行设置时，从业禁止等资格刑可适用于生产经营者;强制破产可适用于单位。根据犯罪的情节不同和危害后果严重程度，对食品安全犯罪人处以禁止从事食品生产和经营的不同期限的刑罚。在具体设置资格刑时，要针对不同种类的犯罪，选择相适应的资格刑种类。
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妈妈曾给我出过这样一个谜语：“南阳诸葛亮，稳坐中军帐。排下八卦阵，单捉飞来将。”这则迷语告诉我们：蜘蛛专吃活的东西，难道它不吃死的东西吗？这引起了我的兴趣，我做了实验。我从墙角处捉来一只小蜘蛛，把它放进一个盒子里（四周扎有小洞，上面盖有玻璃，便于观察）。没等蜘蛛织网，我又捡来一只死的小虫、一只死苍蝇，放在蜘蛛的前面，蜘蛛置之不理，随即用手碰撞盒子，蜘蛛就向其他方向爬去了。为了彻底弄懂蜘蛛吃不吃死苍蝇，第二天，我又来到盒子前观察，看到死昆虫、死苍蝇还在原来的地方，可盒子角处多了一个网，蜘蛛在网上安静地趴着。这时，我想：昨天死苍蝇、死昆虫没被吃掉是不是因为没有网呢？于是，我又将死苍蝇拿起来轻轻地放在网上，可蜘蛛还是一动不动，紧接着，我又用笔轻轻地触动了一下网的边缘，咦，蜘蛛好像有了反应，开始向颤动的方向爬去，我把笔收回，网停止了颤动，信号断了，它就停了下来，不一会儿，蜘蛛又向网中心爬去。我又用笔尖触动网上死苍蝇的身体，网开始颤动，蜘蛛就开始向这边爬来，我又把笔尖收回，蜘蛛就停了，像上次那样，过了一会儿，蜘蛛又向网中心爬去。噢！我终于明白了：原来蜘蛛是靠网的颤动来产生感觉的，靠织网而捕食的。于是，我把实验结果记录下来。为了证实蜘蛛靠网的颤动产生感觉，我又做了实验。将笔尖放在网上死苍蝇的身上，长时间的颤动，网的震动越来越大，蜘蛛产生的感觉好像也越来越强烈，蜘蛛便匆匆地赶过来，等蜘蛛碰到苍蝇，我将笔尖收回，只见蜘蛛尾部很快喷出黏乎乎的丝将苍蝇捆住，接着又看着蜘蛛的背一动一动的，好像在吸食苍蝇，不一会儿，网上就剩下一个完整的空壳了。这个实验证明蜘蛛吃动的昆虫。我们探密小组又到图书馆、书店查阅了大量有关蜘蛛的书籍。其中《普通动物学》一书中写道：蜘蛛为食肉性动物，其食物大多数为昆虫或其他节肢动物。但口无上颚，不直接吞食固体食物，而是慢慢地吸食。当昆虫等动物触网时，会用力在网上挣扎，使网丝颤动而使蜘蛛很快发觉，蜘蛛便顺着纵向丝向猎物爬去，用蛛丝包裹猎物，固定于网上，先用螯肢内的毒腺分泌毒液注入捕获猎物体内，将其杀死，再由中肠分泌的消化酶灌注在被螯肢撕碎的捕获物的组织中，很快将其分解为液汁，然后吸进消化道内，最后吃剩下的体壳，就被完整的弃留在蛛网上了。这些充分证明：飞来的昆虫使蜘蛛网颤动，网颤动会使产生感觉，蜘蛛产生感觉就会将猎物捕获，因此，证实了蜘蛛只吃活动物，而不吃死的昆虫。
《给孩子树立自信心》
摘 要：幼儿时期孩子的自我评价、个性等都还处于初步形成时期，在这个阶段培养幼儿的自信心有极重要的意义，必将使孩子终生受益。“自信”是成功之后的“良性情感”，可以引导我们继续做有利于我们存在的事情。信心是进取心的支柱，是独立工作能力的心理基础。自信心对孩子的健康成长和各种能力的发展都有十分重要的意义，幼儿期自信心的培养对一个人的一生有举足轻重的作用。
关键词：幼儿教育 自信心 培养策略
当今社会的独生子女生活在家长的“保护”下，是家中的“小皇帝”、“小太阳”，来到集体中后，孩子们有的害羞、有的霸道、有的胆怯、有的好强、有的沉默寡言、有的落落大方……孩子们在生活中会遇到各种各样的困难，在幼儿园会遇到或大或小的挫折，如何让孩子们正确面对这一切呢?自信心是幼儿成长道路上的基石，是学习过程中的润滑剂，是生活中必不可少的勇气。“有自信心”是《新纲要》社会领域中的一条重要目标，培养幼儿的自信心有利于形成积极向上的人格特征，对孩子的健康成长有深刻的影响。然而目前大多数家长只重视培养幼儿的智力素质，而忽略幼儿心理素质的培养，导致许多幼儿表现胆小、懦弱，缺乏自信心。因此，培养幼儿的自信心，使他们充满自信地走向未来，成为新时期高素质的人才，是幼儿教师面临的重要问题和任务。
一、自信心的意义
自信心是一个人对自身力量的认识和充分估计，是一种良好的心理品质，也是一个人克服困难、自强不息、取得成功的内在动力。一位哲人说：“谁拥有了自信谁就成功了一半。”幼儿期是个性品质可塑性较强的时期，从小培养幼儿相信自己力量的心理品质，无论对个体的身心健康发展，还是对提高群体素质都有不可低估的作用。“自信”是成功之后的“良性情感”，可以引导我们继续做有利于我们存在的事情。信心是进取心的支柱，是独立工作能力的心理基础。自信心对孩子的健康成长和各种能力的发展都有十分重要的意义，幼儿期自信的培养对一个人的一生有举足轻重的作用。
二、自信心的培养
(一)自信是捧出来的。
1.鼓励与赞赏是培养幼儿自信的重要手段。
一位教育家说：“赏识带来愉快，愉快导致兴趣，兴趣带来干劲，干劲带来成就，成就带来自信，自信带来更大的成就。”在日常的教育教学过程中，老师要善于发现孩子身上的闪光点，学会赏识孩子，用欣赏、信任、期待的眼光看待每一个孩子，给孩子以鼓励和力量，使孩子相信自己的能力，大胆地进行创造、想象和活动。同时，老师应及时肯定、鼓励孩子的每一个进步和优点，哪怕在成人眼中只是微不足道的成功，也不要轻易放过，因为老师的鼓励和积极评价是孩子获得自信心的重要途径。“你真棒”、“你的进步真大”、“你真聪明”、“老师相信你一定能行的”等正面鼓励性的评价语言，能激发孩子的学习兴趣和探索愿望，从而更主动、积极地学习。
2.让孩子从成功的喜悦中获得自信心。
我们要善于抓住孩子身上的长处，以鼓励孩子克服自身的不足，让每个幼儿都能获得成功和满足，树立自信心。对于一些能力较差、缺乏自信的小朋友，我们更应多接近他们，根据他们不同的个性特点，采用适宜的教学方法，积极引导，多为他们提供锻炼、交流和表现的机会，发现问题，及时帮助他们分析、找出原因，并适当降低难度和要求，循序渐进，不包办代替，敢于放手，相信孩子。一旦他们取得进步和成功，老师要马上给予热情的赞扬和肯定，使他们获得成功的体验，逐步树立自信心。
(二)正确对待孩子的失败与挫折。
当遇到失败或其他挫折时，孩子最需要的绝对不是父母劈头盖脸的一顿训斥或者阴阳怪气的嘲讽。他们不需要父母无原则的安慰与同情，最需要的是他们生活中最重要的人的理解、支持与鼓励。很多家长在孩子考试失败或遇到其他挫折时，首先会觉得孩子给自己丢了面子，非常生气。但这恰恰极大地损害了孩子的自信心，对于承受着失败打击的孩子的幼小心灵来说，无疑是雪上加霜。这时家长最需要做的是冷静地对待孩子的挫折与失败，心平气和地和孩子谈谈，找出孩子失败的原因，鼓励孩子继续努力。父母必须首先对孩子有信心，然后孩子才能对自己有信心。当父母满怀信心和热情地鼓励孩子时，会极大地激发孩子克服困难的勇气，增强孩子的自信心。
(三)在游戏活动中，培养孩子的自信心。
游戏能充分调动幼儿参加活动的主动性、积极性和创造性，引起孩子对未知世界进行探索的愿望，使他们的观察力、注意力、记忆力、想象力、思维及语言表达能力都得到发展。
在区域活动中，我请乐乐当“妈妈”，完成“搓洗”、“拧干”、“晾晒”的整个“洗衣”过程，再到“幼儿园”接“孩子”。分析：让乐乐当“大人”模仿妈妈“洗衣”的过程，既锻炼了孩子的动手能力，让她体会当“大人”的成就感，又使她懂得关心和爱护其他同伴(特别是对弱小同伴的关心)，达到了培养孩子热爱劳动、互相关心、有责任感等良好思想品德的目的。在角色游戏中，让乐乐当“邮递员”跑来跑去执行送信任务。因为乐乐性格较内向，不喜欢和其他小朋友交往，我让她当“邮递员”为同伴送信，受同伴的影响，她也对游戏产生了兴趣，于是在大伙的鼓励下，她接受了此角色，慢慢地她的情绪高涨了，与同伴之间的交流也多了，性格逐渐开朗了。
培养孩子的自信心不是一朝一夕的事情，仅仅靠幼儿园的教育是远远不够的，还需要家庭、社会等多方面的配合。老师应该不断更新教育观念，以幼儿为主体，通过多种途径组织丰富多样的活动，加强幼儿自信心的培养，使他们在自信中学习，在自信中成长。总之，帮助孩子走上成功之路是教师义不容辞的责任，每个人的成长都不是一帆风顺的，自信往往是一个人获得成功、成为强者的重要条件之一，自信心就像催化剂，能开发人的潜能，使人百折不挠，不断努力，最终获得成功。
参考文献：
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科学小论文范文 鱼会说话吗？ 您相信鱼会说话吗？这是一个耐人寻味的事，我想知道鱼是否会说话？ 我家买了两条小金鱼，一条是全黑的，黑的叫乐乐，因为它很快乐。一条红白相间的名字叫欣欣，因为它懂得欣赏，很好玩吧！他俩生活在鱼缸里，这个鱼缸可“非比寻常”。里面有山、花、树、贝壳、彩色石头……。很美吧！让我们一起来观察它！ 9月23日凌晨五点左右，我正要去喂食，我看见这么一个现象，我把鱼食撒到鱼缸里，乐乐吃了一点就不吃了。 9月23 日傍晚5 点15分，我看见鱼缸里的贝壳反过来了，小欣欣看见了，好像以为它——这个小贝壳要死了，连忙游过去，用它的头去抵，抵了近三、四分钟，它就不抵了，它游到乐乐旁边，用自己的尾巴扫了扫乐乐，然后互相碰了一下头，乐乐和欣欣一起游过去，把那块贝壳一起弄回原样了，这一点证明了“团结力量大”。 通过两次的观察，让我知道了人类有人类的表达方式和交流语言，动物也有自己王国的表达方式和交流，这也告诉了我们，如果你不团结，那么你将一无所有，朋友之间的友谊真伟大。同时，我们也要多观察，多发现，但是不能因为你在动物身上作试验，就伤害小动物，因为动物是人类的朋友。 蚂蚁为什么不会迷路？ 蚂蚁，相信大家都很熟悉。那又有谁能真正地了解蚂蚁呢？蚂蚁为什么不会迷路呢？ 带着这个问题，我查阅了一些书籍。书上说，蚂蚁从蚁穴出发到达目的地后，沿途会留下一些气味，返回蚁穴。用触角相互碰一下，通知其他的蚂蚁。科学家曾经就这个问题作了一个试验。科学家先确定一只蚂蚁，将他沿途到达目的地的地方用力擦干净。当这只蚂蚁返回时，在被擦去气味的地方突然间停了下来。原地边转圈边寻找着什么。从而得到蚂蚁是靠气味来辨别方向的。 我为了证实这个结论，我做了个试验。我首先准备了一个十厘米左右的细小树枝，在树枝的一头放上一个诱饵——小糖果。我把这个装置放在一个蚁穴附近。不一会儿，有一只蚂蚁出来探路了。我把他引上木棍后，他到达了糖果的地方，仿佛在闻一闻、嗅一嗅。我趁此机会将木棍的中断部分截下一厘米的木棍。当这只蚂蚁返回的时候，就在被截去的地方左转右转，就是找不到回家的路。 过了一会儿，我又重复了上面的试验，蚂蚁仍然没有找到回家的路。 通过这两次实验，我终于知道蚂蚁为什么不会迷路的秘密了。原来蚂蚁是根据气味来辨别方向的。 知道了蚂蚁的这一秘密后，我在想：是否我们可以制作一种蚂蚁报警器呢？当蚂蚁走到报警器附近时，报警器就能“闻”出蚂蚁的气味，然后发出鸣叫声，让我们知道蚂蚁跑到橱柜里了或其他地方 “同学们，蛋壳都带来了吗？”老师问。“带来了！”我们异口同声地回答。 为了今天的科学课，老师让我们带蛋壳来。带蛋壳做什么呢？是做不倒翁吗？我们都很好奇。 “今天，我们要用这两个半截蛋壳做一个小实验。做之前，请大家先猜猜，我用这枝铅笔朝着蛋壳垂直往下刺，是口朝上的蛋壳先破呢，还是口朝下的蛋壳先破？”“当然是口朝下的先破！”大多数同学都抢着回答。“口朝上的先破！”同桌偏要和大家作对。老师微笑着说：“那好，下面我们就来做做实验，看谁的答案才是正确的。” 老师叫了一名同学上讲台，让他用铅笔对准自己手上口朝上的蛋壳。老师一声令下，同学手一放，铅笔刺到了蛋壳上，蛋壳没有破。老师又让他试了几次，铅笔第三次刺下的时候，终于刺破了蛋壳。接着，老师又让他用铅笔刺口朝下的蛋壳。“一下、两下、三下……”我们一起数着；但那半个蛋壳就像穿了盔甲一样，被刺了十几下还是不破。 “耶！我猜对了！”同桌高兴得手舞足蹈。虽然我们都不服气，但经过多次试验，我们发现，同样的两个半边蛋壳，用铅笔垂直去刺，的确是口朝上的比较容易破。老师告诉我们，这是因为口朝上的蛋壳受力比较集中，而口朝下的蛋壳受力分散，所以就比较坚固。难怪建筑工地里的工人叔叔们都戴着口朝下的安全帽，原来就是这个道理啊！ 水压有一天看到电视里的潜水员正从海里出来，看到他很累。我问爸爸是为什么？爸爸说：是因为水压的问题，让我们做一个实验吧！”爸爸让我找来的材料是：1个2L的汽水罐、1卷胶带、1个钉子、1个平盘。我放好汽水罐，用钉子在离瓶底2CM、4CM、8CM和10CM的小孔。然后用胶带把三个孔封住，将汽水罐中加灌水水，再将平盘放在有孔的侧面的下方，将胶布撕开。你知道出现什么现象了吗？三个孔的喷水有什么不同吗？当然不同。离底部2CM流出的水喷射得最远，其次是离底部4CM的水，喷得最近的是离底部10CM喷出的水。爸爸说：“这证实了水的深度不同，水的压力不同。水越深，压力就越大；水越浅，压力就越小。所以离瓶底2CM的小孔射的最远，礼品地10CM的小孔射得最近。”为了知道压力还和什么因素相关。我又做了个小试验：我用一根吸管插入一个小纸盒的口，插得紧紧的。然后我通过吸管往纸盒里加水。当水快到吸管口时，小纸盒的底部裂开了。多次试验，结果都是这样。原来，水压还和重量有关。因为纸盒底部须承受水的重量最大，因此承受的水压也就最大，所以纸盒在底部裂开。水压无处不在，不管是水龙头流出来的水还是小河里的水都有水压。如果没了水压我们现在就没自来水喝了。所以说水压无处不在！火柴做实验是我最喜欢的娱乐方式，我经常会到书店去看一些关于做实验的书籍，然后回家凭着记忆做实验。 这天，我又来到书店，突然发现了一个奇异的实验：火柴跳舞。你会相信吗，一根光秃秃的火柴会在水里跳舞？我可不敢相信。我带着一颗好奇的心回到家里，准备用做实验的方法来解开心中的疑团。 回到家，与往常一样，我凭着记忆做起了实验。 我先端来一盆清水，又拿来一根火柴和一瓶“万能胶”。我在火柴头上涂了一层厚厚的“万能胶”，然后，小心翼翼地把火柴放入清水中。等了一会儿，没见什么反应。我静下心来，耐心等待。又过了几分钟。“奇迹”果然出现了！只见火柴直立在水中，一摇一摆地跳起舞来了。可是，没过半分钟，火柴又浮在水面上。再过了几分钟，火柴又跳起舞来了。如此循环了七八次，火柴再也不动了。 是什么神奇的力量驱使火柴“舞蹈”呢？我脑子里充满了疑惑，怎么琢磨也琢磨不透。最终，还是我那无声的老师—电脑帮了我。原来，当“万能胶、与火柴头上的磷接触后，就会产生一种物质。这种物质越聚越多，会使火柴直立起来。这种物质挥发时，火柴便被带动得“舞蹈”起来。一会儿，火柴头最外面产生出来的物质挥发完了，火柴也就不动了。再这一段时间，产生出来的这种物质又聚集起来，火柴便再一次“跳舞”，直到万能胶和磷的反应结束。 此时此刻，我才恍然大悟：啊！火柴棍能跳舞，原来是这么回事啊
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常言道“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，以谦虚为话题的议论文范文就在下文，大家快来欣赏范文吧。
庄子说：“吾生也有涯，而知也无涯。”他很明确地指出了学无止境地道理。也就是说，假如你知道的是天上的“一颗星”，那么知识就是整个宇宙，辽阔无边。一个人只有掌握了许多必要的，有用的知识，成功的大门才会向你打开。因此，我们要谦虚好学。著名学者笛卡尔说过：“愈学习，愈发现自己的不足。”是啊，只有通过学习，不断扩大知识领域，扩充知识面，储蓄更多的信息，你才能真正领悟到“知也无涯”的深刻含义。这样你既不会妄自菲薄，也不会妄自尊大，做到谦逊成熟，不断进取，成功便不招自来。
在崇尚个性张扬的今天，“谦虚等于进步”的老话已经被大多数人遗忘了，取而代之的是自夸和炫耀。尤其是在竞争激烈的职场，人们更是极尽张扬之能事，许多人已不知虚心为何物，但我相信骄兵必败。
谦虚是我们的传统美德，也是引到我们走向成功的大智慧。
历史上很多名人都是谦虚的，他们的谦虚来源于深刻的自信。
宋朝的大文学家苏轼，在他小时候，聪明过人，勤奋好学，七岁知书，十岁能文，但他很自负，为了显示自己的才华，他曾在家门口贴了一副对联：识遍天下字，读尽人间书。
对联贴出去后，大家都来请教他问题，但都没能难得住他。几天后，来了一位老人，拿出一本书，请他念念书上的字。苏轼接过书，一看傻了眼，书上的字他一个也不认识，只得向老人表示歉意。老人走后，苏轼把那副对联添了四个字，变成了：发奋识遍天下字，立志读尽人间书
从此，苏轼变得虚心好学，更加刻苦专心的读书，终于了我国历史上一位著名的文学家。
苏轼死了，他留给世界的不仅仅是文学的瑰宝，更是一种珍贵的态度——谦虚!
从实际上说，虚心是一种美德，一种修养。能否做到虚心也是衡量一个人思想品德是否高尚的方法之一。忠于真理的人，虚怀若谷，为人民的事业鞠躬尽瘁的人，永不自满。我们敬爱的周恩来总理就是这方面的杰出代表。他文能治国，武能安邦，文武兼备，但他又何等不虚心谨慎，表现出比一般人更虚心更成熟。我们要学习周恩来，那么谦逊这一高尚品德就是首先要学习的方面。成熟的谷穗低着头，成熟的苹果红着脸，它们启示我们：成功来自虚心。
谦虚是一种美德，也是一种明智之举，因为人外有人、天外有天
——题记
一个真正认识自己的人，他就会让自己变的谦虚。让自己的心缩小成一颗石卵，虽然小，但十分结实，抵挡住了任何利器，谦虚成就了他们的辉煌的一生。
春秋战国时期，孔子走在去晋国的路上，前面出现了一条小河，三五成群的鹅在水中嬉戏，波光粼粼中可听到鹅的叫声。这时一个小孩子拦住孔子的去路，看你的样子很有学问，那我考你一个问题：“鹅的叫声为什么大?”孔子笑了笑，漫不经心的答道：“鹅的脖子长，所以叫声大。”孩子一脸得意地说：“那青蛙的脖子很短，为什么叫声也很大呢?”孔子脸红了，无言以对。他惭愧地对学生说：“我不如他，他可以做我的老师。”
一代名师孔丘能在众目睽睽之下承认自己不如一个小顽童，其谦虚的作风、无与伦比的气度，令人赞叹。谦虚正向我们走来!
伴随谦虚走来的还有名医扁鹊!
魏文王的大殿上，编钟齐鸣，文王大病初愈，龙颜大悦，问名医扁鹊说∶“你们家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位最好呢?”扁鹊谦虚的回答说∶“长兄最好，中兄次之，我最差。”文王不解的问∶“那么为什么你最出名呢?”扁鹊答说∶“我长兄治病，是治病于发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去，只有我们家的人才知道。我中兄治病，是治病于初起之时。一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及于本乡里。而我扁鹊治病，是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管来放血、在皮肤上敷药等大手术，所以以为我的医术高明，名气因此响遍全国。”
一代名医扁鹊，深为广大人民所爱戴和崇敬，人们称他为“能生死人”的“神医”。在他行医经过的共约四千化里的路途上，历代人民为他建陵墓、立碑石、筑庙宇、朝香火的原因除了他精湛的医术，还有他虚怀若谷的胸怀。
几千年来，谦虚成就了无数伟人，与他们的精神浑然一体。谦虚这种美德正迎面向我们走来。
“人之初，性本善”和“人之初，性本恶”两个关于人性的论述，让我们看到了人性的深不可测，之前，我对人进行了肤浅的了解和研究，还通过有关书籍来查阅资料，发现了有关人本性的好与坏。这样，我对人又有了更深一层的理解。 其实很久以前，一些心理学家已经对人做出了深刻的研究。这并不是在研究这种生物的外表，而是研究他的内心。同样，我对这个问题也装模作样地研究了一番。在我看来，人是天使与魔鬼的化身。也就是说，人之所以会分好坏，完全是受内心所控制。有的人为了自己的利益，而去破坏别人的利益，这也就是我们所说的坏。而好却恰恰相反。这两个极端也对社会造成了巨大的影响。一位美国作家就写过一本长篇小说《人性的弱点》。我阅读后受益匪浅，也给予了我很大启发，我也更清楚地发现了人的本性和思想。 我的发现其实很简单，人是分两面的，一面是丑恶的：这有很多案例，人在金钱和权利的驱使下会变的软弱无能，我敢断言，这是很多人都会的，喜欢钱很正常，但是不义之财就是肮脏的，这样得来的钱，还会使人干出令人干出了伤天害理的事；人的虚荣心有时会害了自己，有人为了面子和地位，故意地在别人面前不住地表现自己，吹嘘自己，这也是我最厌恶的一种人；还有的人是虚有其表，嘴上说要干一番轰轰烈烈的大事，自己却不愿做出任何实际行动，真乃“朽木不可雕也，粪土之墙不可污也！”的道理。这也使我像起一副对联来：墙头芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。这就是在狠批那些没有半点本事，却爱自吹自擂的那些人。其实这样的例子还很多，未来的人干出什么荒唐事来都说不定呢！ 人有丑恶的一面，也有善良的一面：有时很乐意帮助别人，这时人的心会走向另外一个极端，主动帮助有困难的人。这时，别人回高兴，会感激。得到别人这样的心理回应后，自己当然会快乐；有时可以丢掉虚伪和骄傲，因为这两样东西，可能会改变大家对你的看法和意见，别人对你有个好印象，便会很乐意和你交朋友，“朋友多了路好走”这是公认的事实；最重要的得有坚强的意志和精神，许多革命者便是榜样，正因为他们有了这种精神，才能流芳百世。就像高尔基所说，人的肉体并不重要，重要的是得有一个坚强的灵魂。世界的确不公平，但是你能克服这种不公平的话，也许你就能取得成功。所以，人拥有坚强的意志是很重要的。其实我说这点只不过是一点鸡毛蒜皮的小事，但它可能会改变一个人的一生。 我对人这两个极端的发现，同样也鼓舞着我——在丑恶的警戒下，在善良的帮助下，我学会了怎样做人。正是我的不断创新和不断发现，我也琢磨出了一些新的大的道理，正因为有了这些道理，我的人生才能不断地向前驶去！