杜甫《赠李白》 余光中《寻李白》 西川《李白》 朱以撒《走出长安》辛文《李白的地图》夏立君《在西域读李白》李元洛《与李白同游庐山》《寄李白》个人感觉李元洛的《寄李白》很不错。 只是很遗憾的是。网上很难找到《寄李白》此文。。另附上《与李白同游庐山》唐诗之旅·与李白同游庐山（转帖）一远在唐朝的诗家天子李白，常常使我于千载之后低回怀想。春夜秋宵，在展读《李太白文集》而一灯独对之时，我真希望他忽然从卷帙中飘然而出，和我于书房作长夜之谈；或是在音响中播放今人演唱的李白诗词歌曲，我也总是在不禁心醉神驰，击节而和之际，常常异想天开他也许会按响门上的电铃，来和我作千载一时的聚会。而近在隔邻却无缘一见的庐山呢?（诗人将自己高超的文化修养投射到山水田园之中，不仅表现了自己的人生态度，人生理想，更使山水也因之有了灵性。）那里是山水幽奇之地，风云变幻之场，陶渊明诗中早已多次提到的“南山”，就是它美丽的别名，联合国教科文组织世界遗产委员会，已批准它为“世界文化景观”，列入《世界遗产名录》。古往今来，多少诗人文士留下了他们的吟唱，历朝历代，多少高官贵人在那里演出过他们的悲剧或喜剧，但更使我心神向往的，却是一生好人名山游的李白曾经三上庐山，却是永远奔流轰响在他诗中的那条瀑布。何时能一游庐山而一晤李白呢?时当仲夏，忽接江西《百花洲》杂志的一纸书，邀我忝列“庐山笔会”，我大喜过望，这回不仅可以一偿往游名山的宿愿，而且可以邀李白同游了。 虽自认为是李白的苗裔，可是我十分遗憾，连他的照片都没有见过一张，只怪唐代其时还远远没有发明摄影术。当代画家画李白像的倒有不少，但千载之下信笔由之，都是凭空虚构，有多少是近于“真人”的呢?在世界各地现今珍存的李白画像之中，南宋梁楷的《李白行吟图》极为著名，因年代最早而弥足珍贵。这幅收藏于日本而影印行世的名画，我曾有幸观赏。梁楷生当l3世纪前半叶，与李白时代相去不远，他该听到过许多有关李白的传闻，读过不少有关李白的文字资料，或许他还看到过唐人作品中的李白画像吧，其《行吟图》写意又兼写实：一袭巨袍飘然临风，隐约可见民间传说里李白腰间所长的“傲骨”，而相貌则是隆鼻大耳，眼眶深而眼梢长，依稀可见胡汉混血的风貌。（引前人之画之言之诗，写李白之真，李白形象跃然纸上，风流四溢。）——凭这张画像，我们就可以前去迎候而不致错过了，虽然作假行伪古已有之，于今为烈，但古往今来，什么都可以假冒，有谁能又有谁敢冒名顶替李白?何况李白同时代的铁杆崇拜者魏万，在李白有生之年就曾作《李翰林集序》，记录了他万里追踪而终于在古之产陵今之扬州初见李白的印象：“眸子炯然，哆如饿虎。或时束带，风流蕴藉。”魏万是诗人而非画家，但这真是画龙点睛之笔。杜甫曾写有包括李白在内的《饮中八仙歌》，李白的朋友而被杜甫誉为“潇洒美少年”的崔宗之，也是其中之一，李白后来去金陵拜访崔宗之，崔喜出望外而作《赠李十二白》，他只有一首诗流传至今，但幸亏就是赠李白这一首，其中说李白“袖有匕首剑，怀中茂林书。双眸光照人，词赋凌子虚”，他也没有忘记写李白人已中年而仍然精光照人的眼睛。李白从千年前飘然而至时，且不要说心灵的感应了，就凭梁楷之画，魏万之言，崔宗之之诗，我们怎么会至于错认? 然而，到唐代路远山遥，时空修阻，我们当代人之间的一些信函尚且不免遗失，何况通古今之邮?我担心《百花洲》的请柬中途或者有误，或一时无法递到，于是我几通电话打到唐朝，辗转相寻，请李白一定赐驾相见：庐山脚下的星子县境，遥望香炉峰的鄱阳湖边。二我和青年散文家王开林、小说家聂鑫森乘坐现代的火车，从古长沙载欣载奔而至南昌故郡。然后换乘国产的“桑塔纳”，直去鄱阳湖边的星子县。在星子县之东南隅鄱阳湖之西北角，远眺长江，放眼烟波，心香三炷，伫候李白从千年前高挂云帆而来。 公元724年亦即开元十二年，年方24岁“大丈夫必有四方之志”的李白，“仗剑去国，辞亲远游；南穷苍梧，东涉溟海”，峨嵋山月在船尾，楚国波涛在船头，他离开四川顺长江而东下，开始了他生平的第一次壮游。庐山，喜爱登山临水的李白当然心向往之。船经九江，至湖口，他便从鄱阳湖扬帆南下，至庐山东南之星子县境弃舟登岸，雄秀巍峨的庐山接待过无数高人韵士，它总是昂首天外，睥睨八荒，但这一回，也不禁微俯身躯迎候这位风华绝代的诗人的光临，而李白猛然抬头遥望，香炉瀑布也霎时更洗亮了他原本炯炯有神的眼睛，他便随口而吟成了《望庐山瀑布》这一千古绝唱。（也可以说，是李白“双眸光”点亮了瀑布。于是瀑布流泻着永恒的诗性之光，其奇壮清绝的想象，永远令人惊叹不已。）我们在湖边等他，也是为了陪他沿原来的路线故地重游，让飞流直下三千尺的瀑水，惊醒他也许因岁月悠长而淡忘了的记忆。 一艘古代的帆船终于乘风破浪而来，船头卷起千堆雪，一位身着唐代衣冠腰悬长剑的来者傲立船头，剑眉星眼，气朗神清，如同一颗巨星将四周骤然照亮，这就是我们久候而至的李白了。解缆系舟，趋前致侯，说不尽的千年行路难，道不尽的异地相见欢。越过古老的田间阡陌，便上了现代的柏油公路，李白说他不知“桑塔纳”车为何物，他过去骑的是高头骏马，于是我们便请他登车，向晴阳朗照下的庐山东南麓缓缓而行。 “庐山风景在山南，山南风景在秀峰”，我们的前面便是秀峰了。秀峰并非一峰独秀，而是香炉、双剑、文殊、姊妹诸峰的总称。秀峰有二瀑，一瀑数十百缕而状若马尾，名马尾瀑；一瀑从绝壁直下千寻，如银河倒泻，俗称“匡庐瀑布”，也就是奔泻在李白诗中的那条瀑布。透过汽车的挡风玻璃，我仔细端详，虽然也觉得它颇为壮观，但并不像李白诗写的那样令人魂悸而魄动。心中不免疑惑，便回头向李白请教，李白若有所思，像是在重温千年前的旧梦，然后朗然而笑： “我那时正当青春年少，对‘开元之治’满怀热情和幻想，也还没有经历江湖的风波与庙堂的挫折，壮志逸四海，豪气干云天，加之时当夏日，山雨忽来，瀑水的声势也远比秋冬为大。我也许是写实而兼写意吧?”（想象中与李白对话。一是落实文题；二是消释心中疑虑。） “15世纪末期日本画家祥启，曾作《李白观瀑图》，并题‘日照香炉’一诗于其侧，是现存最古的画您观瀑的作品。但他将您画成一位弯腰拄杖的老翁，我看时就觉得和您那首诗作颇不协调，现在经您一说，我就疑团顿释了。”我说。 先是诗人后来易帜为小说家的聂鑫森，曾数游庐山，他插言说：“现在也是夏天，但瀑布的水量已比前辈您那时为小，因为‘文革’中有某主事者认为，如此好水白白流失，太浪费了，可以截一部分去灌溉田地，于是这瀑水就被强行分流而消瘦了许多。”（荒唐。“文革”中多有荒唐的事情发生。）（李白若“躬逢其盛"，定被“摧眉”被“折腰”。） 李白不知“文革”为何物，欲言又止，欲问还休，这个“时间差”太长太大，我们也不便多做解释，只于心中暗喜他幸亏没有躬逢其盛，否则也难以逆料后事如何。 将车暂停于公路之侧，一行人便如众星捧月，簇拥着李白沿山路上行，至二瀑汇合之青玉峡，边仰观瀑水，边小作休憩。斯时斯地，触景生情，我自然联想到与李白诗有关的一场笔墨官司。在李白之后约半个世纪，中唐诗人徐凝写了一首题为《庐山瀑布》的诗：“虚空落泉千仞直，雷奔人江不暂息。今古长如白练飞，一条界破青山色。”宋代诗人苏东坡对此颇为不满，写下《戏徐凝瀑布诗》：“帝遣银河一派垂，古来惟有谪仙词。飞流溅沫知多少，不与徐凝洗恶诗。”苏东坡有自知之明，他似乎没有雄心再去写庐山瀑布，和李白一争高下，而是掉转笔锋去写山，他的《题西林壁》与李白的《望庐山瀑布》，一者写山，一者咏水，是乐山乐水的两颗不夜之珠。对李白咏庐山瀑布的诗，文人相重的苏东坡可谓推崇备至，但对徐凝之作却贬为“恶诗”，（诗无达诂，见仁见智，但不能以此为理由混淆诗美。若没有李诗，徐诗当然难说是“恶诗”。有李诗，徐诗劣处就比出来了。李诗中“日照”“遥看”“飞流”“落”让我们明白了诗作产生的基础。“日照”呈“银河”之色；“遥看”缘“银河”之象；“飞流”见“银河”之质；“落”由幻入真写“瀑布”之状。诗性来自想落天外的奇思，但奇思必然要有现实基础。两者结合，便可谓之“诗”；结合得天衣无缝，便可谓妙诗。李诗即如此。 徐诗虽也有想象，但有不和谐处。一是首句之“直”与第三句之“飞”不统一；二是“白练飞”太“轻浮”，不能必然引出后句之“破”。这就给人“做”的痕迹，与李诗的“天然”不可同日而语。）是否过于求全责备呢?清人马位在《秋窗随笔》中，认为徐凝的“一条界破青山色”出自《天台山赋》中的“瀑布飞流而界道”，而清代诗人兼诗论家袁枚，则更认为徐诗的三、四句“的是佳语”，并且指责苏东坡的海棠诗“朱唇得酒晕生脸，翠袖卷纱红映肉”，比徐凝写得“更恶”。众说纷纭，向无定论，现在李白当前，这一重公案请他了断，不是可以一言以决吗?于是开林率先而言曰： “青莲老前辈，不知您对苏东坡的评价看法如何?” “咏庐山瀑布的诗不少，东坡居士说‘古来惟有谪仙词’，我只能谢谢他的赞赏。众人常说我傲岸不谐，目无余子，其实我的诗文中也有不少赞扬他人作品之辞。说徐凝的作品是‘恶诗’，也未免贬斥太过了。” “老前辈所言甚是。”开林说，“不知您听说过没有，现在分行书写的诗大陆叫‘新诗’，海峡彼岸叫‘现代诗’。大陆诗人写瀑布，丁芒的《听瀑》说‘也许是行雨的雷电／疲倦了，来这儿洗沐?／还是东海的波涛／竟在丛山中走迷了路?’台湾诗人写瀑布，余光中的《飞瀑》说‘不是失足更不是自尽／一路从上游奔腾而来／是来赴悬崖的挑战’。另一位诗人的《瀑布》只有两句：‘一条拉链／哗啦啦拉开两山翠绿。’他所本的，大概就是徐凝的那两句诗吧。” “咏庐山瀑布的诗汗牛充栋，从南朝鲍照《登庐山》的‘悬装乱水区，薄旅次山楹’起，到清代刘爵谌《秀峰寺》的‘曲径随流水，飞泉隐绿烟’，不是成百上千，而是成千累万，但真正传诵人口而千古不朽的，却只有青莲老前辈这首诗。”鑫森说，“可见作品珍在精粹，贵在经典，一篇上上之选，胜过万万千千的平凡之作。可悲的是现在许多文人，其实并无一篇可以名世，无一字可以流传，已注定如同过眼烟云，还动辄张扬自己出了多少个集子，发表了多少万铅字，沾沾自喜，两眼向天，自骄且以骄人!” “太白先生写庐山瀑布不仅有这首绝句，暮年再次登临，还写了一首有名的同题古风，其中的‘海风吹不断，江月照还空’，被许多诗论家赞誉为‘冠绝古今’。”我望了望鑫森和开林，侧身向李白说：“您同时代的诗人任华，追寻您至长安，您已去了江东，他一直以无一面之缘为憾。他写了一首《寄李白》托人带给您，劈头就说‘登庐山，观瀑布。奔逸气，耸高格，清人心神，惊人魂魄，我闻当今有李白’，并且特别标举‘海风吹不断，江月照还空’，说‘余爱此两句’。可见天地间的大手笔，真是可一而可再!其实，作家大略可分为‘一般’、‘优秀’、‘杰出’、‘伟大’四级，名副其实的伟大作家，百年不遇甚至数百年不遇呵!”（伟大如李白，世界几千年只有一个啊!） 鑫森接过我的话头：“可笑的是，有的人不知天之高地之厚。前些年在一次诗歌研讨会上，一位青年诗人口出狂言，竟然说‘李白有什么了不起，我们完全可以超过，他的《望庐山瀑布》，我看每句就可以删掉两个字’。超越前人的豪情壮志固然可嘉，但如此目无传统而唐突前贤，浮躁张狂而不自量力，这种人也真是前所未有还看今朝了。”（难怪许多“新诗”无人阅读了!这等“诗人”写出的诗会有诗味吗?如前引那位写瀑布，“拉链”的比喻恶劣，“哗啦啦”的拟声浅俗。） “青莲老前辈是写‘望’中的庐山瀑布，而且是在‘日照’的背景之下，而且是明知故问的‘疑是’，如果每句删去两字，不仅‘远望’与‘日照’落空，后两句也变成了‘直下三千尺，银河落九天’，那就不是地震而是天塌，太危险了，太危险了!”开林说时，其表情仿佛真的心有余悸，不，心有“预”悸。 我们在议论之时、放言之际，竟然没有想到要去主动征求李白对这种高论和当今文坛的看法，待我们回过神来，想向他询问求教时，他不仅“笑而不答心自闲”，而且背负双手，昂首松云，以他的蜀地乡音，放声吟唱他晚年所作的《望庐山五老峰》。此诗虽有隐逸之意，但毕竟仍是黄钟大吕之声，那金石之音在空中久久琶扬，使得水舞风回，山鸣谷应：庐山东南五老峰，青天削出金荚蓉。九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。三李白高吟《望庐山五老峰》一诗，可能出于不胜今昔之感吧?他写《望庐山瀑布》绝句，正当生命的盛年，有如地平线上初升的旭日，而创作同题的那首古风之时，已是公元756年亦即天宝十五年，整整30年后，红日早已西斜，西天早已漫起向晚的苍烟。经历了供奉翰林的荣光与赐金放还的屈辱，饱尝了四处游历干谒而终于壮志难申的痛苦，他在安史之乱中避居庐山，隐于五老峰之侧的九叠屏。“吾将此地巢云松”，他差不多已经完全意冷心灰，打算和自己的诗章一起藏之名山了。千年后旧地重来，他怎能不饶多感慨?（爱山爱水的李白只有将生命置于山水中，才能那样灵光四射，英气逼人。“吾将此地巢云松”亦可看作李白皈依山水的真心抒写。） 今日的庐山，已远非李白昔时的人烟稀少，山路崎岖，而是宾馆与疗养院踵接肩摩，环山与穿山公路四通八达。如此名山本不应该鸣笛，但大小汽车一齐鼓噪的喇叭噪声，已舍我其谁地代替了生风的虎啸与生怨的猿啼。牯岭原来人迹罕至，现在的长街短巷和无所不在的卡拉OK，已经将空山幽谷变成了闹市。我们避开青山中的红尘，在青莲寺的净室借宿一宵，次日经三叠泉而去五老峰之侧的屏风叠。四屏风叠又名九叠屏，在三叠泉之东北，因山如九叠屏风而得名，李白在《庐山谣》一开始就高唱：“庐山秀出南斗旁，屏风九叠云锦张。”安史之乱初起时，李白在此避难隐居，并筑“太白读书堂”。小小的金丝雀啼鸣的只是自己渺小的悲欢，然而，关心国难民瘼的诗人不会甘心归隐，遁人一己之私的小天地，只是由于报国无门，才像垂翅的大鹏栖息于山岩之间，而炯炯的眼睛仍在注视山外的八方风雨。李白在《赠王判官时余隐居庐山屏风叠》中，发出的是积极人世与消极出世在心中相斗相争的长叹息：“大盗割鸿沟，如风扫秋叶。吾非济代人，且隐屏风叠。中夜天中望，忆君思见君。明朝拂衣去，永与海鸥群。”（李白一生抱济世之宏愿，这样的诗句只能说“诗人之志”与“现实之状”是无法建立起真正联系的。或许这正表明了诗人的纯粹。）时隔千年，“太白读书堂”已是一片荒烟蔓草，一般的游客对此也已茫然不知，只有李白依稀记得旧时踪迹，他带领我们拨开过膝的山间野草，挥开过眼的历史烟云，在千年旧居之前徘徊凭吊。 旧地重来，触景生情。从李白的眉宇问，可以看到他还在因过去的不幸遭逢而感慨系之，我们也为之不胜凄然。安史之乱中，唐玄宗之子永王李磷在江东起兵，以吊民伐罪相号召，三次派使者去庐山请李白出山，李白出于建功立业一申壮志的愿望，更出于救民报国的赤心热肠，终于应允了永王的征召而做了他的高级行军参谋。但中国历史上文学家而兼政治家、军事家的人物实在不多，才兼文武又大权在握的曹操，应该是屈指可数者之一。许多真正有理想有抱负的文人，在残酷的现实和翻云覆雨的权术之前，常常碰得头破血流，甚至不得全身而还。李白是一位天真浪漫的诗人，在文场上他是泰山北斗，罕有其匹，如杜甫所赞颂的“白也诗无敌，飘然思不群”。他也有诗人的敏感，早在天宝十载北游幽州期间，目睹安禄山的骄横坐大，他预感到唐王朝的危机深重，一场时代的狂风暴雨即将袭来，“日惨惨兮云冥冥，猩猩啼烟兮鬼啸雨。我纵言之将何补?皇穹窃恐不照余之忠诚，雷凭凭兮欲吼怒。尧舜当之亦禅禹。君失臣兮龙为鱼，权归臣兮鼠变虎”(《远别离》)，他心中悲吟的，是大唐盛世江河日下的挽歌。杜甫是和李白同一级别的天才，他在《同诸公登慈恩寺塔》一诗中，也曾发出过先知者的盛世危言，对时代有如此敏锐深刻的认识，除李白与杜甫而外，不作第三人想。然而，在争权夺利尔虞我诈的官场上，李白却是一个连段位都没有的白丁，以前供奉翰林时，就连遭那些手段高手的明攻暗算，这一回又作了皇室内讧的牺牲品。即位灵武的肃宗李亨，为了保住自己的皇位，也是攘外必先安内，竟然以谋反之名肆行镇压，李磷被杀，忧国忧民投笔从戎的李白也锒铛入狱，在浔阳(今日之九江市)狱中饱尝铁窗风味。（李白入狱并非因为“诗”，并非因为“多言”，而是因为报国而“投错”了路。李白政治上的幼稚进一步印证了他作为“诗人”身份的纯粹与可爱。）受皇帝控制的传媒与见风使舵的舆论，纷纷对他交相攻击，落井下石，从杜甫诗的“世人皆欲杀，吾意独怜才”，可以想见李白其时的狼狈与悲惨。素来豪放豁达的李白也不禁老泪纵横，浔阳狱中的泪水湿透了他的一袭青衫，也湿透了唐代由盛而衰的历史。据说，幸得李白于其微时有恩而后来成为平乱之帅的郭子仪的营救，李白才免于一死，以年近花甲的暮年流放夜郎。真相如何，今日已难确考。 “王命三征去未还，明朝离别出吴关。白玉高楼看不见，明朝须上望夫山!”李白当年曾作《别内赴征三首》，鑫森现在虽主攻小说，但对诗却念念未能忘情，在李白当年应召出征之地，他不禁朗吟起来。 “我刚进大学时，就曾写过有关您的沦文，发表在中文系的学生刊物《谷风》上。”我对李白说，“正题是《忧国忧民的请缨之歌》，副题是《读李白<永王东巡歌十一首>》，不意今日与您同游，真是不负此生!” “哦，你的论文可以一读吗?”李白欣然色喜。也许是为了奖掖后生。 “那是我的试笔之作。虽不敢说往事如烟，但逝水年华也已整整四十年，现在恐怕只能去中文系资料室寻觅了。”我为未能保存少作而遗憾，不免喟然而叹。 “我们的故乡在湖南，洞庭湖中的君山也是您的昔游之地。”开林说，“您当年从流放途中归来，途经江汉，在《江夏赠韦南陵冰》诗中说‘我且为君捶碎黄鹤楼，君亦为我倒却鹦鹉洲’，重到巴陵，也在《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》中说什么‘划却君山好，平铺湘水流。巴陵无限酒，醉杀洞庭秋’。前人评论您这是‘胸襟阔大’，我读到的却是汹涌在您心中的那一股抑郁不平之气呵!”（ “碎”“楼”、“倒” “洲”，“铲”“山”、 “铺”“水”，是否可说是那句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的呐喊的具体化。） “沧海桑田，星移斗转。那些帝王将相奸佞小人俱已化为土灰，而您的诗章却如百刊明珠，精光万丈。我们今日有幸和您同游庐山，什么时候，我们能陪你重游洞庭续写新篇呢?”我向李白探问，鑫森、开林的眼神中也满怀期待。 “南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。”提到洞庭，李白就不禁诗兴勃发，豪兴遄飞，他轻声吟哦起昔日的名篇。（“且就洞庭赊月色”“清风明月不用一钱买”“天借一明月”——“赊”“买”“借”一一在李自心中，天与人相通相融，这是李白式的“天人舍一”。这样的“天人合一”，或许正是李白诗作上足入地、在天地间自由驰骋的深厚原因吧。）沉思有顷，说：“我本该回去了，在唐朝我还有许多未了事宜。不过，别时容易见时难，老远来一趟也真不容易，等《百花洲》的笔会结束，我们就结伴回湘吧!” 大家喜出望外，不禁举臂欢呼起来。欢声久久不绝，飞扬在庐山的山巅水湄，时至今日，也仍回荡存我这篇《与李白同游庐山》里。
梦游天姥吟留别李白海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霓明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，绿水荡漾清猿啼。脚着谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万壑路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万世东流水。别君去兮何时还，且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。--------------------------------------------------------------------------------【诗文解释】来往于海上的人谈起仙人居住的瀛洲，烟雾，波涛迷茫无际，实在难以寻求。越地的人谈起天姥山，在云雾霞光中时隐时现有时还能看见。天姥山高耸入云，连着天际，横向天外。山势高峻超过五岳，盖过赤诚山。天台山高四万八千丈，对着天姥山好像要向东西倾斜拜倒一样。我因此想梦游吴越，一天夜里，飞渡过了明月映照的镜湖。镜湖的月光照着我的影子，一直送我到了剡溪。谢灵运住的地方如今还在，清水荡漾，猿猴清蹄。脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登像青云梯一样险峻的石梯。半山腰就看见了海上的日出，空中传来天鸡的叫声。山路盘旋弯曲，方向不定，倚石欣赏迷人的山花忽然天色已经昏暗。熊咆龙吟震动了山岩清泉，茂密的森林为之战栗，层层山峰为之惊颤。云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了烟雾。电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。神仙洞府的石门，訇然一声从中间裂开。天色昏暗看不到洞底，日月照耀着金银台。用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。老虎弹琴，鸾凤拉车。仙人门排成列，多如密麻。忽然惊魂动魄，恍惚间惊醒起来而长长地叹息。醒来时只有身边的枕席，刚才梦中的绮丽仙境已经消失。人世间的欢乐也不过如此，自古以来万事都像东流水一去不复返。与君分别何时才能回来，暂且把白鹿放牧在青崖间，等到游览时就骑上它访名山。怎么能够，弯腰低头去侍奉权贵，使我自己不能快乐开颜。【词语解释】海客：航海者。瀛洲：传说海中三神山之一。微茫：隐约不清。信：确实。越：指今浙江一带。天姥：山名，在浙江新昌东。明灭：时亮时暗。拔：超越。赤城：山名，在浙江天台县北。天台：山名，在浙江天台北，与天姥相对。此：指天姥山。之：指上述越人的话。镜湖：在今浙江省绍兴。剡溪：在浙江嵊县南。谢公：南朝谢灵运。他往游天姥曾投宿剡溪。绿水：清澄的水。谢公屐：谢灵运为登山特制的木屐。青云梯：比喻高峻的上山石级。天鸡：传说桃都山有树名桃都，上有天鸡，日出时则鸣，天下鸡跟随啼鸣。路不定：指山路变化多端。暝：黑暗。殷：震动。栗：战栗。云巅：层叠的山峰。青青：此指深沉。澹澹：波光闪动。列缺：闪电。霹雳：雷声。崩摧：塌毁。洞天：传说中神仙居住的洞府。訇然：巨大的响声。青冥：天空。金银台：传说中神仙所居，以金银装饰的楼台。霓：彩虹。云之君：云神。此泛指神仙。鼓：演奏。回：运转，驾驭。如麻：形容多。悸：心动，惊惧。恍：恍惚，心神不定的样子。向来：刚才。烟霞：指梦中美好的景象。此：指梦的幻与灭。君：李白作此诗时准备由东鲁下吴越，此君指东鲁友人。白鹿：古人常指仙人、隐士的坐骑。摧眉折腰：低眉弯腰。意为奴颜婢膝。事：侍奉。【诗文赏析】本诗形象的描述了诗人奇异的梦境，抒发了诗人对名山，仙境的热情向往。而在最后则一吐胸中郁闷，表现了诗人对权贵的蔑视及对生活现实的不满。全诗描写内容丰富，梦中情景曲折多变，惊心动魄，诗人运用了丰富的想像与夸张，尽情抒发自己浪漫主义的情怀，格调高昂，潇洒出尘。蜀道难李白噫吁戏，危乎高哉！蜀道之难难于上青天。蚕丛及鱼凫，开国何茫然。尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈方钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹！问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难难于上青天，使人听此凋朱颜！连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也如此，嗟尔远道之人。胡为乎来哉！剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难难于上青天，侧身西望长咨嗟！--------------------------------------------------------------------------------【诗文解释】啊！多么险峻，多么高！蜀道难走，比上天还难。蚕丛和鱼凫两个蜀王，开国的事情多么渺茫不清。从那以后经过四万八千年，才和秦地的人有交通。西边挡着太白山，只有鸟道，高飞的鸟才可以横渡峨嵋山顶。直到地崩山塌壮士都被压死，然后才有了天梯与石栈相互连接。上面有即使是拉车的六龙也要绕弯的最高峰，下面有冲激高溅的波浪逆折的漩涡。高飞的黄鹤尚且飞不过去，猿猴想过去，发愁没有地方可以攀援。青泥山迂回曲折，很短的路程内要转很多弯，盘绕着山峰。屏住呼吸伸手可以摸到星星，用手摸着胸口空叹息。问你西游什么时侯回来？可怕的路途，陡峭的山岩难以攀登。只见鸟儿叫声凄厉，在古树上悲鸣，雌的和雄的在林间环绕飞翔。又听见杜鹃在月夜里啼叫，哀愁充满空山。蜀道难走啊，比上天还难，让人听了这话红颜衰谢。连绵的山峰离天不到一尺，枯松靠着陡直的绝壁倒挂着。急流瀑布争着喧嚣而下，撞击山崖使石头翻滚发出雷鸣般声响。就是这么危险，你这远道的人，为什么来到这里？剑阁高峻崎岖而突兀不平，一个人守住关口，万人也打不开。守关的如果不可靠，就会变成当道的豺狼。早晨要躲避猛虎，晚上要提防长蛇，磨着牙齿吸人血，杀的人数不清。锦城虽然是个安乐的地方，还是不如回家好。蜀道难走啊，比上天还难，侧过身向西望着，长长地叹息。【词语解释】噫吁戏：惊叹声。蜀道：一般指自陕西进入四川的山路。蚕丛、鱼凫：传说中古蜀国的两个国王。茫然：茫味难详。四万八千岁：极言时间久远。秦塞：秦地。古代蜀国本与中原不通，至秦惠王灭蜀，开始与中原相通。太白：山名，秦岭主峰，在今陕西省周至一带。天梯：上陡峰的山路。六龙：相传太阳神坐由六条龙拉的车而行，被高标所阻而回车。冲波逆折：激浪逆流。黄鹤：即黄鹄，一种高飞的鸟。猿猱：统指猿类。青泥：岭名，在今陕西省略阳县。萦岩峦：缭绕在山峰间。抚膺：抚胸。巉岩：险峭的山岩。号：聒噪。子规：杜鹃鸟。凋朱颜：容颜为之衰老。去天：离天。绝壁：陡峭的山壁。喧豗：轰响声。嗟：叹息。胡：何。峥嵘、崔嵬：高峻的样子。锦城：锦官城、今四川成都。咨嗟：叹息。【诗文赏析】本诗生动地描写了难于上青天的蜀道，并且描写了蜀道上的奇异风光，壮丽景色。表现出诗人对山河的热爱。同时将人间险恶与蜀道难进行了有机的对比，表现了诗人对国事的担忧。全诗豪情奔放，想像丰富奇异，极具夸张性，语言富于变化而且充满感情，有声有色，在艺术上具有极高的价值。
·作为作家、教授，胡辛著作等身、桃李芬芳。2012年，年近古稀的胡辛又一次华丽转身，学习国画和陶瓷艺术。作为画坛新人，胡辛绘画作品主要以江西山水、老家黄山和自身文学作品为原型，立足江西，展现自我，内涵文人情趣，外显高雅格调。其画作得到多位画家、陶艺家和学者的认可赞许，胡辛也成为江西文艺界横跨文坛和画坛的人物。2000年9月《陶瓷物语》由花城出版社出版2003年9月画家《彭友善传》由作家出版社出版2005年、2012年《怀念瓷香》分别由二十一世纪出版社、江西教育出版社出版2015年《点墨染青——胡辛学画习瓷集》由江西教育出版社出版1997年10月7日《蔡超：背负着再现江西巨变沧桑历史的重任》发表于文艺报1998年《落墨自超画蔡超》发表于《创作评谭》第1期1999年4月6日《独具一格的李菊生陶艺》发表于江西日报2001年《有这样一个古陶瓷学者：刘新园》发表于《人物》第3期2002年《<陶瓷物语>：独语陶瓷与人生感悟》发表于长篇小说选刊上半年号2003年3月3日《说不尽写不尽的景德镇》发表于江南都市报2003年3月10日《大美无言》发表于江南都市报2003年《小说家视野里的陶瓷文化——兼谈<陶瓷物语>等地域文本中的创作》发表于《南昌大学学报》第4期，2003年12月人大复印报刊资料全文转载2003年9月16日《背着画架走四方——画家胡敬修传奇》发表于江西日报。2003年《无言的白色土》发表于《中国审计》第10期2003年12月9日《彭友善：绘画就是生命》发表于江西日报 作为一个充满生命活力和思想智慧的学者型作家教授，胡辛以独立的女性意识、深厚的文化底蕴、丰富的人生经验和富有激情的艺术顿悟，创造了真诚、鲜活的人间情致和灵活不拘的艺术表达形式。 2014年9月10日，在第30个教师节到来之际，由南昌大学、江西省文联主办，景德镇市焦化工业集团、江西省作协等单位承办的“胡辛执教47周年、从文习艺31周年回顾展”于当日上午九点半在景德镇美术馆开幕。 2014年11月28日上午9时半，“胡辛执教47周年、从文习艺31周年回顾展”继景德镇美术馆后在江西省美术馆隆重开幕。本次回顾展共展出胡辛教授的文学艺术作品200余件，其中汇集文学作品38本，影视作品26部，国画作品65幅，陶瓷作品108个。各类展品风格各异，品类完整，共同营造了胡辛艺术创作世界的丰沛气息，为极富现代元素的美术馆注入了深厚的文化底蕴和艺术内涵。回顾展不仅仅回顾了胡辛教授几十年来“筚路蓝缕，以启山林”的创作历程，同时也在这翰墨书香的渲染下折射出她在艺术道路上的精湛追求和执着守望。尽管当日细雨霏霏，冬韵微浓，却依然吸引了大批文学、影视、艺术爱好者及在校学生1000余人的驻足观看，他们在饱览艺术作品的同时，尽情领略着创作者独特的人文情怀。 雨后初晴，阳光灿烂。2014年12月1日上午9时半，江西省委常委、省委宣传部部长姚亚平同志来到江西省美术馆，参观“胡辛执教47周年、从文习艺31周年回顾展”。 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 关于胡辛的创作评谭·《四个四十岁的女人》有可读性。一篇短篇小说写了四个个性迥异的人物，写一个大故事中的四个小故事，是相当困难的，但作者胡辛的这一处女作负重若轻，一股清溪顺畅地沁入人的心田。“三个女人一台戏！何况是四个女人！更何况是四个四十岁的女人！”——《小说选刊》编者的话·大概是1983年吧——岁月匆匆，往事重叠，“数学”也变得愈来愈模糊了。那天黄昏等待晚饭的时候，我坐在一张低档次的人造革面长沙发上，顺手打开了新寄到的杂志《百花洲》，读到一篇小说《四个四十岁的女人》，那种真实的生活气息，真实的艰难和痛苦，那种历尽坎坷仍然真实、仍然活跃着的一颗颗追求理想、挚爱而绝不嫌弃生活的心感动了我。也许这样一种心地被一些人认为“过时”了，而又被另一些人认为不合标准？读到那位身患绝症的教师柳青——是这个名字吗？——的故事的时候，我落泪了，我推荐了这篇小说，我记住了这篇小说的作者的名字——胡辛。短短的六七年过去了，我读到了胡辛长篇小说《蔷薇雨》的校样，这已经是一篇地地道道的大块文章了。仍然是那颗心，却有着全然不同的气魄、眼光和自信。小说描写江西一个叫做红城的城市的角落，六眼井、三眼井、大井头、灌婴的洗马池、乾隆题过匾额的干家大屋、东汉高士徐孺子的故居……栩栩如生，充满着地方特色、民俗风情、历史积淀与时代的新貌。——王 蒙·她是一个女人，一个写女人的女人。——谭 谈·胡辛的长篇小说《蔷薇雨》，俨然一部现代“红楼梦”，它以七姐妹迥然不同的各种遭遇，展示了一个现实与历史交融，文明与保守较量，革新与传统抵啎的生动画面，集中体现了时代对这个“女儿国”的投影。——于青·这位年近古稀的南昌大学女教授，30多年来始终是一个追梦人。她追寻过文学梦，追寻过影视梦，如今又开始追寻丹青梦……我一直关注着她的追梦和圆梦。我敬佩她追梦的执着和激情，我为她的每一个圆梦感到高兴。——周榕芳·多年以前，女作家胡辛写过《四个四十岁的女人》，调子是积极向上的，在八十年代“光荣与梦想的年代里”，这样的先抑后扬的作品不少。——王干·在《陶瓷物语》中，胡辛从丰厚的陶瓷文化历史中，自信大胆地作出另一种关于陶与瓷的解读：陶是女性发明的，虽然陶的气质是男性的；而瓷是地地道道的女性的。在这部关于瓷与女人的故事中，中国陶瓷源远流长的历史与当代沸腾又浮躁的众生相拥又相撞，全方位陶瓷技艺的展示与充满哲理的人生感悟浓得化不开。——侯秀芬 李玉英·胡辛是中国新时期女性写作的代表作家之一，也是江西自现代以来文学成就最突出的女作家。她由《四个四十岁的女人》发轫，从追求女性为社会承认的“理想”价值，到《蔷薇雨》呼唤女性的内在自觉，再到《怀念瓷香》重构己身历史的母性书写，其小说创作的清晰流变可谓代表了女性写作的三个阶段，且见证了一个学者型作家艺术创造的品质和智慧。她纵横文坛近三十年，她的小说创作使人们看到：一方水土和一方女人有着隐秘的生命关联，一种具有持久魅力的写作，往往是经由自身丰富的生命感悟而朝向地域与传统的精神扎根。——胡颖峰·我以为书画家首先应该是个文人，胸无点墨，哪来腕下清风？丹青不知老将至，富贵于我若浮云。相信丹青陶瓷会给年近古稀的胡辛带来更加广阔的天地！——孙 宪·我们除了钦佩作家胡辛扎实的生活积累外，还强烈地感受到了她对生活的浓厚兴趣和真诚挚爱。应该说，这种兴趣和真诚，是每一位视真实为艺术生命、忠于生活的作家不可或缺的。——刘 华·胡辛的小说涌动着强烈的女性意识，她着力于刻画女性与命运之间执着而恒久的较量。——张升阳 戴瑶琴·前此，我以《自强的女性》为题为女作家胡辛撰文，正是有感于她十五年来正是以自强不息的精神气度站立于文坛，以自己的创作实绩证明自己的强者品格。——陈骏涛·胡辛是当代女作家群、更是江西作家群中最重要的作家之一，她20年的·文学创作以丰厚的硕果和多姿的风采被人誉为“红土地的青枝绿叶”，一直都受到当代文学和女性文学研究界的关注。——黄会林等·胡辛的写作都是对生命与生活的真诚抒发，在真诚抒发中，她总是追求一种崇高的永恒。——郭力根
这篇小说是汉产作家阿宁的新作，原名《智慧女人》，开头写：“潘聪三十九岁生日这天，收到三条短信。第一条是上午十点收到的：一男一女共睡一床，睡前女说，过中线的是禽兽，男非常小心，一夜不过中线。次日早晨，女上来就给男一耳光，说：想不到你连禽兽都不如。”阿宁善编段子，汉味十足。小说发表在《百花洲》杂志2007年第4期上，很想找到全文让你大快朵颐，可是没有发现一个网站在转登，所以爱莫能助……不过建议你去最近的书摊买一本2007年第4期的《百花洲》，这是一本双月刊小说杂志，只卖8元，很厚绝对物超所值哦～
江西百花洲文艺出版社历任社长名单比如萧亮、姚雪雪等。
江西百花洲文艺出版社的历任社长有孙大伟、戴健伟、尹昆、梁荣国和郑斌，他们在百花洲出版社任职期间，都取得了突出的成就，为文艺出版业发展作出了重要贡献。
有意林系列的知音漫客的
江西百花洲文艺出版社的历任社长包括：李应昌、陈季元、张祖武、朱长龙、马重立、王传波、袁宁、谢林、高启祥、王晓峰等。
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《世上没有怀才不遇这件事》（温言）电子书网盘下载免费在线阅读
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书名：世上没有怀才不遇这件事
作者：温言
豆瓣评分：
出版社：百花洲文艺出版社
出版年份：2016-11
内容简介：这个世界，不缺成功的机会和梦想的大门。
这个世界，永远稀缺“怀才”并愿付诸努力的人。
你需要先找到自己的独特天赋，再为它找一个可以闪耀的位置。
用一本书的力量，为你的梦想赋能，赢在深耕力！
经典语录：
◎逆境虽然痛苦，却孕育着成长机会；顺境虽然舒服，却意味着一个漫长的、风险不断积累的过程。
◎任何一份工作都不能彻底改变我们什么，只会让我们更明白自己是什么样的人。
◎人生任何一个阶段的被“筛选”都只是一种形式，最终你将驶向哪里，只会是打包了你内心最深处渴望及能力经验后的那个综合体。
◎我们最大的困惑，往往恰恰就在于我们以为自己是某种样子的人，可实际上，我们却不是自己以为的那个样子。
◎衡量欲望的真正标尺，不是看你愿意怎么选择，而是看你愿意为之放弃什么。
◎在这个世界上，很少有人是特别憎恨你或特别针对你实施打击的，那些在成长道路上羞辱、谩骂、阻挠过你的人，往往是当时情境所致，而你以为你曾经是别人的假想敌，其实在对方眼里你根本渺小到不可见。
作者简介：温言
毕业于北京大学、伦敦政治经济学院，GRE近满分得主。
先后供职于埃森哲咨询公司、IBM等世界500强企业，资深职业经理人，接受过中央人民广播电台、《北京青年报》、《瑞丽》等多家媒体采访。
定期为诸多知名微信公众号供稿，多篇文章被“罗辑思维”“清华南都”“鲁豫有约”“金融八卦女”“人民日报”“十点读书”等微信公众号转发，全网累积阅读量过亿。
出版豆瓣高评分作品《第2份工作》《你只是还未全力以赴》。
微信公众号：温言
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驾车路线：全程约公里
起点：杭州市
1.杭州市内驾车方案
1) 从起点向东南方向出发，沿湖墅南路行驶100米，左转进入环城北路
2) 沿环城北路行驶公里，过右侧的汇金国际约50米后，直行进入环城北路地下隧道
3) 沿环城北路地下隧道行驶公里，直行进入艮山西路
4) 沿艮山西路行驶公里，朝S2/上海/宁波/台州方向，稍向右转进入彭埠互通
5) 沿彭埠互通行驶630米，过彭埠互通，直行进入杭甬高速公路
6) 沿杭甬高速公路行驶公里，朝金华/G2501方向，稍向右转进入红垦枢纽
7) 沿红垦枢纽行驶500米，过红垦枢纽约650米后，直行进入杭州绕城高速公路
8) 沿杭州绕城高速公路行驶公里，朝金华/温州/G60方向，稍向右转进入沪昆高速公路
2.沿沪昆高速公路行驶670米，过张家畈枢纽，直行进入沪昆高速公路
3.沿沪昆高速公路行驶公里，朝温州/S26/诸暨北/东阳方向，稍向右转上匝道
4.沿匝道行驶990米，过直埠枢纽约260米后，直行进入诸永高速公路
5.沿诸永高速公路行驶公里，朝温州东/福州方向，稍向左转进入永嘉枢纽
6.沿永嘉枢纽行驶470米，过永嘉枢纽约770米后，直行进入温州绕城高速公路
7.沿温州绕城高速公路行驶公里，朝福州/G15/瑞安/温州东方向，稍向右转上匝道
8.沿匝道行驶610米，直行进入沈海高速公路
9.沿沈海高速公路行驶公里，朝福州北/闽侯/南平/南昌方向，稍向右转进入洋门枢纽
10.沿洋门枢纽行驶公里，直行进入福州绕城高速公路
11.沿福州绕城高速公路行驶公里，朝三环/洪塘/金山/湾边方向，稍向左转进入三环快速
12.沿三环快速行驶公里，过永丰枢纽，直行进入三环快速
13.仓山区内驾车方案
1) 沿三环快速行驶公里，过桔园洲立交桥约公里后，直行进入三环快速
2) 沿三环快速行驶910米，在浦上大道/二环路出口，稍向左转进入西三环路
3) 沿西三环路行驶510米，朝浦上大道/二环路方向，稍向左转进入浦上立交桥
4) 沿浦上立交桥行驶630米，直行进入浦上大道
5) 沿浦上大道行驶公里，右前方转弯进入建新南路
6) 沿建新南路行驶公里，调头进入建新南路
7) 沿建新南路行驶310米，到达终点(在道路右侧)
终点：壹刻（福州）食品有...
金弢，字有根，1974年杭州外国语学校高中毕业，插队落户浙江桐庐儒桥村，1977级考入北外德语系，1981级北外德语读研。1985年 1月进文化部, 1985年 3月进中国作家协会，任职作协外联部，曾历次参与组团王蒙、张洁、莫言、路遥、鲁彦周、高晓声、从维熙、张抗抗、公刘、邹荻帆、王安忆、北岛、舒婷等等作家并随团出访德国及欧洲诸国。八十年代末获德国外交部、德国巴伐利亚州文化部及欧洲翻译中心访问学者奖学金，赴慕尼黑大学读博。现居慕尼黑； 主要文字及译作有: 长篇小说 《狂人辩词》、《香水》、《地狱婚姻》、2013年编辑出版德文版中国当代中短篇小说集 《空的窗》 ，由德国 Spielberg 出版社出版，并于德国、奥地利、瑞士三国同时发行。全书篇幅达三十五万字，共 504页，宽版，被收入的十二位作家及作品为：陈染 《空的窗》、陈建功 《找乐》、东西 《没有语言的生活》等。2021年 7月于该同一德国出版社翻译出版东西的长篇小说 《后悔录》； 八十年代发表翻译及作品：《世界文学》、《外国文学》、《诗刊》、《长江文艺》、《钟山》、《百花洲》、《文艺报》、《中国妇女报》等等，已发表二十多位德语作家作品的译文； 来德三十二年，在德创业二十二年，文学创作及翻译辍笔三十年。三年前，金盆洗手，回归文学，写就新作及翻译九十余万字。至今笔耕不辍； 几年来文字散见欧洲等各大华文报刊； 《欧洲新报》、《欧华导报》、《德国华商报》、《洛城小说报》等。从昏暗不明的甬道走出来的女作家 大多是作家写别人，别人写作家的则不多，这似乎不太公平。其实作家本身不仅有写头，也很值得一写，张洁便是其中一例。 那些我曾和他们在一起的中国作家群里，张洁是为数不多的一个性格突出、态度鲜明、很有个色的作家。只要她认为一人一事是好的，她会不加掩饰、毫无保留地去褒奖表彰，从不隐瞒自己的看法，而且容易绝对化； 反之，只要被她看不惯的、她认为是有悖常理的事，她也会不遗余力、在任何场合加以谴责。从我们第一次认识起，我一直非常欣赏她的性格，她从一开始给我以豪爽的印象让人至今难忘。 我们中国作协外联部，除了选派作家组团出访、接待安排外国作家来访、制定接待计划并作全程陪同等巨细无遗的行政工作之外，还要完成全职能的翻译任务。西德 《法兰克福汇报》 的女记者夏明娜要采访张洁，在语言上就需要我去帮助沟通一下。 为了确保采访的顺利进行，我特意提前半小时到了她家。我之前没见过张洁，但读过她的小说 《爱，是不能忘记的》。那是我就读“北外”本科时回家过寒假，从北京到杭州要坐 26小时的火车，途中，我一夜通宵地读完她的小说。我被感动也很佩服作者。直到毕业分配了工作，到了中国作家协会，才有机会认识作者本人。至于她的性格与为人，只听人说她是个铁硬的女人，很厉害。 我满怀好奇心，叩开了张洁家的大门。应声的是一位年近古稀的老太太，操唐山口音，慈祥而热情。这无疑是张洁的母亲。没等我开口，里屋传来清脆的喊声：“请进来吧!” 声音听上去像个年轻人。 甬道里昏暗不明，我依稀辨认出里屋门口站着的是个身材高挑的人。张洁在自己的房门口迎住了我。我环顾一下这个既是工作间，又是客厅和卧室的房屋，空间狭小拥挤，客人超过三个就没有了周旋的余地。这时张洁端着一只高大的饮杯来到我跟前，是一杯满满的橘子汁，我顿间想起了德国人豪饮时用的啤酒杯。 我说道，“读过您的小说 《爱情悲剧》。” 一时紧张，我竟把她的 《爱，是不能忘记的》 错说成了自己刚脱稿的小说翻译 《爱情悲剧》。张洁一怔，回过脸来，直截了当地说：“我从来没写过 《爱情悲剧》。” 我不无窘迫，急忙解释。张洁不以为然地笑着说，“小金还搞翻译，我也很喜欢外国小说。” 她的微笑首先从眼睛开始，双眸一亮，眼睑微微一收，两颊和嘴角往上浮动，构成一幅亲切和蔼的面容。“这人爽快、随和，” 这是张洁给我的最初印象。 夏明娜如约而至，一个丰腴的中年妇女，她准备了十来个问题，张洁一一听完之后，身子往沙发上一靠，神色十分沉静。起初她还有几分矜持，不过话匣子一打开，就再也无法收起来了。 张洁谈到了自己的母亲、女儿，谈到了除日夜不息地写作外，还要承担起祖孙三代的全部家务活，所有沉重的体力劳动没有帮手，母亲太老、女儿太小，硕大的煤气瓶，她每次是一个台阶一个台阶地往上提。当夏明娜女士问到张洁离异后的生活时，采访达到了高潮。 张洁谈到了离异后身体和精神上承受的双重打击，她独自一人抚养幼小的女儿，照顾年迈的母亲，经济拮据，时有断炊； 女儿常受邻家孩子的欺侮，自己因营养不良几次晕倒在车间······ 然而张洁，她自认是一个刚强的女人，命途多舛不能将她击倒，她不畏艰难。 “我能活下去！无情的生活象鞭子一样抽醒了我。它吞噬了我一分生活的幸福，但练就了我十分生活的能力！” 夏明娜被她采访的对象感动了，她流畅的德语变得生硬、哽阻，最后泣不成声； 反之，张洁的情绪又被她的采访者感染了，她苦涩的表情如同她的欢颜一样，同样也是先从眼睛开始的： 闪亮的双眸逐渐变得暗淡，眼球充满红色，最后落下成串的泪珠。饮泣、悲咽、沉默，大家都沉默了，我突然感到自己的在场是多余的了，这种心灵间的撞击没有语言上的障碍，她们不需要翻译！ 过了许久······ 夏明娜承认自己记者生涯二十年还是头一次如此动容。 那次采访的情景，我写成了文章，发表在 《中国妇女报》。一天张洁来作协外联部找我，我把发表文章的报纸递给她，她读着读着，再次流了泪。 话题转到了未来，张洁转悲为喜。当记者问她是否还希望有个美满幸福的家庭时，她毫不犹豫地引借古代圣经中的传说：“上帝用男人的一条肋骨创造了女人，我一直在寻觅自己能成为其一条肋骨的男人。作为女人，我更期待有个幸福的家庭。” 自那次采访后，我跟张洁的接触一直没有间断，首先是中国作家代表团的西柏林及联邦德国之行。我们抵达西柏林已是半夜十一点多了。我们还没有出海关，蜂拥的记者手执十几吋的照片早已成群地守候在那里，一见我们来了，护照检查尚未结束，“自由世界”的媒体人不管三七二十一地突破海关口，荧光灯闪成一片。张洁是大家抢拍的主要目标，因为她的长篇小说在德国得以付梓印行，接下去将有连续几天的新书发布会。 《沉重的翅膀》 在西德翻译出版，一夜间跃居畅销书榜首，满街都是张洁小说的海报。中国结束了文革，打开了国门，瞬间成了家喻户晓、妇孺皆知的新闻。在西柏林的十天中，接踵前来采访的记者根本应接不暇，我每天翻译得天昏地暗，脑袋发木，后来嘴巴几乎已不听大脑的支配，翻译中连自己都不知道在说什么，说话已不走大脑。张洁也诙谐地说，“我这辈子还是头一回把舌头说得这么灵巧。” 接连好几天，西柏林及西德广播电台、电视台连番编播了介绍 《沉重的翅膀》 的专题节目。各家大小报纸、各种文学刊物，甚至一些本来与文学无关的生活、科技杂志也连篇评介了张洁的小说。事后经统计，往下短短的两、三个月中，各种报导、文学评论、采访录共达上百篇。一家媒体发文：“在这以前，没有过任何一个国家的任何一位作家在如此短的时间内赢得如此之多的评论文章，包括歌德和诺奖得主托马斯·曼。” 此后，张洁也因此几次被诺贝尔文学奖提名。 时值半夜临晨，作家们签完合同、发完版权稿费、吃过夜餐入住都已经两点了，当日上午九点，西柏林文化艺术中心举行 《沉重的翅膀》 小说德文版翻译奖颁发仪式。张洁坐在发奖台上，举止洒脱，落落大方。整个大厅座无虚席。与会者，尤其是那些初次聆听中国作家演讲的德国听众，无一不为张洁潇洒的风度、出色的口才和风趣幽默的对答如流而折服。 第二年春暖花开的季节，我听说张洁又结婚了。我很想再见到她，当面送上美好的祝福。没想到很快遂愿，不过这一次去的是她真正自己的家，“我和我爱人的家”，她事先电话里这么跟我说，“不是娘家”。 这次前来采访张洁的是位西德作家、出版家、德国 《明镜》 周刊特约撰稿人施劳希尔，一位温文尔雅的长者。我们找到了张洁住的单元，她家住三楼。楼道里漆黑黑的，没有走廊灯。开门的是张洁的爱人老孙，原一机部副部长，面容清癯，头发花白，但身板子看上去挺硬朗。 张洁的新婚住宅与我想象的简直是风马牛不相及。虽说是一套二居室，但两间加起来也不过十五、六个平方米。小的那一间，雇的阿姨住着，大的这一间就是他们的洞房： 一张旧的铁床占去了房间长度的五分之二，几把简易的软垫椅子填充了角落的空挡。这里没有她放写字台的地方，搞创作还得回娘家。采访就在卧室里进行。这位震动了整个西德文坛的大作家，就在如此简陋、狭窄的屋子里接待了西德及各国众多的记者、作家和中外朋友，包括了我跟德国汉学家顾彬等几次前往包饺子。 客人并没有因为女主人的声誉和她的境况如此地不协调而感到意外。他平稳就坐，认真聆听张洁的一言一语，把全部的兴趣及注意力集中在张洁身上，集中在她的每一个动作、每一点表情上。 张洁一再抱歉环境拥挤、招待不周。外宾却说：“我是来拜访一位有名望的作家，不是来参观豪华的宫殿。” 在往后的时光中，一次我问张洁：“跟老孙的小日子过得怎么样？满意？” 张洁按捺不住地笑，一个劲儿地点头：“满意，满意！” 张洁的新婚印证了一句话：“因为有了爱，一个女人会心甘情愿地睡地板，哪怕是冬天也是温暖温暖的。” 两人虽半路夫妻一场，然而张洁度过了人生最幸福的时光，可惜最终还是劳燕分飞。 客人在辞别之前，张洁送给客人自己的小说 《方舟》 并留了言：“生命的意义不在于得到什么，而在于给予什么。” 这正是张洁的生活观。 张洁性格刚硬，其实一旦和她深交，便能发现真正的她。我至今记忆犹新我们在西柏林街头邂逅的一幕： 我在公侯大道的三岔路口碰上了她，她的神态象一个涉世未深的女孩，见到我眼睛发放出惊喜的光束，紧紧地拽住我的手不放，怕我从地缝里消失似的。她说：“汽车太快，轧死我他们赔不起，” 紧紧捏着我的手过马路。问她去了哪儿，“逛商店啊！” 是的，既像个孩子，又像个主妇，这才是完整的她。 ······ 我来德后听说了她的晚年生活，还能回忆起二OO八年因一次拍摄任务回到了国内，在京与她及其他文友共进晚餐，听她抱怨生活得不容易：“那时的 1OO元多好花，现在的 3OOO顶什么用？！” 读文章听说了张洁去国上女儿处的情景，称她一次又一次地开始处理掉自己的物品，说是她的朋友会时时接到这样的邀请：“你过来看看，有没有你用得着的？喜欢就拿走，剩下的我处理了。” 她的衣物、首饰、日常用品、摆件、纪念品、书籍、画册、画儿······都让人从她家里搬走。他曾挚爱的书籍、画册、客厅挂了几十年的画，都成了她顺手送走的礼物。 看来张洁的性格几十年一脉相承，要么一百，要么零！她言：“她一辈子不愿意麻烦别人，也希望死后不添麻烦，能安排的事自己预先安顿好。她甚至不希望有谁再回忆起她什么。 想来让人感到何等的悲怆！ 2O22年元月1O日 修订慕尼黑 01· 《圣力姑娘》（小说）（广西文学，2019年第7期）； 02· 《保罗•策兰杏仁诗译及后记》（南方文学，2019年11月刊）； 03· 《痛忆路遥》（三峡文学，2019年12月刊）； 04· 《走向世界的漫漫长路》———德文版《空的窗》走过漫长曲折(南方文学，2020年第1期)； 05· 《香水缘和我们的八十年代》（南方文学，2020年第5期）； 06· 《街坊陆游》（人民日报海外版、天津文学，2020年第11期）； 07· 《莫言往事》（北京文学，2020年第12期）； 08· 《记忆里的王元化》（中国新闻周刊，2020年12月期）； 09· 《话说莫言———时空跨越三十年》（中国新闻周刊，2020年12月期）； 10· 《两位同胞》（中国法治周末 2021年1月刊）； 11· 《冬日里的长尾》（小说，向度文学，人间故事，2021年1月期）； 12· 《我和库恩》（中国新闻周刊2021年2月期）； 13· 《格拉斯和他最后的诗》（中国法治周末2021年2月刊）； 14· 《老黄》（小说，贺州文艺，2021年第一期）； 15· 《二叔分瓜》（小说，贺州文艺，2021年第一期）； 16· 《汉学家库恩诞辰137周年，忆与其遗著的一段缘》（中国法治周末2021年3月刊）； 17. 《春风十里荠菜鲜》（散文，恋爱、婚姻、家庭）2021年第4期； 18. 《德意志思考》（中国新闻周刊，2021年四月刊）； 19. 《回忆施瓦茨》（中国新闻周刊，2021年五月刊）； 20. 《我阴差阳错进作协》（南方文学，2021年第三期，双月刊）； 21. 《岁月》中篇小说 （四川文学，2021年第七期）； 22. 《我的香水缘》 散文（西部文学，2021年10月第5期双月刊）； 23. 《小个子男人》 翻译小说，德国： 冯·席拉赫（西部文学，2021年10月第6期双月刊）； 24. 《朋友》 翻译小说，德国： 冯·席拉赫（西部文学，2021年10月第6期双月刊） 等。 2022年月01月10日 德国慕尼黑
修海涛先生是一位高尚的人，在生命的弥留之际，他仍不忘叮嘱身边的友人、员工，并通过他们转告历年积极投稿《华商报》的文友和同胞，希望生活在海外的华人，保重自己，注意健康。尤其是那些历经多年的撰稿人，他希望大家尽量不要熬夜。他称，虽然深夜写作能出优秀的文字，但日长细久地这样做，会伤害了身体。 他虽这番关心他人，而回望十几年、几十年，他又何尝自己不是如此呢？八八年我来德求学，他那时已任德国《莱茵通信》的编委，我们就有过交接。给人印象至深的是，自从他有了自己的报纸后，我们几经难忘的交往都是在午夜三更。且不说那次他参加完毕在慕尼黑举办的《开元》年会，到我酒楼已过半夜十二点，而我们交臂举觞则刚刚开始。若不是徐徐因孩子独留旅店，我们的阵势非通宵达旦不罢休。 然我们间每每的电话交流又均是在午夜进行,偶尔遇上效英女士接到电话，不免也会攀聊一二，那都是为了约稿、议稿。我出于自己的职业特点，只有到了半夜才有自己的时间，而这也是海涛兄为《华商报》奔波忙碌一整天后难得能静下心来打个电话。那是为了一篇《顾彬》稿、一篇《格拉斯》稿和一篇《关愚谦》稿，我们几乎每次都在电话里定完了稿。 修海涛的离世，消息传到全球各大文人群，人人为之震惊，不胜惋惜。他临别时的提醒告诫，不禁发人深省，引来众多文友、群友的热议。眼下，八十年代负笈重洋的第一波学人，少壮的一族都已逐步迈近杖国之年。随着年龄的增长，钱的价值日趋弱微，健康状况日渐提上了主题。海涛兄的英年早逝，加之不日学友群里，有人年轻力壮地不期出现健康问题，让人不得不反躬自问，检点自己的饮食起居。我们先祝学友柳兄早日康复！ 学友柳兄健康事故的发生，再次告诫众人关注健康的重要，敦促我们在此探讨健身与养生的道理。 今日此文，本意是为提醒大家注重健康，期望文友、群友在海外生活得好。大家远离故土，寓居他乡异域； 他乡遇故人，同胞国人就成了亲友。我们凝聚一堂，团结互助，互通有无；一方有患，八方声援，一根筷子聚成一把，人人就会强大，人人就有力量。 我等卜居海外的华人，多以学人身份来到欧洲。无论谁，在国内都有过良好的教育，为全体华人的佼佼者。在域外生活得精彩，事业发展得出色，也是我们为己争气、为国争光，树立表率。然而我们事业有成、生活平安的前提亦必拥有良好的健康。学友柳兄欲在政治仕途上有所建树，时下健康成了关键，此为活生生的例子。夜不辍笔，我赶出此些文字，权作落墨成迹，未添润色易改，以期时效，以飨友人探讨。 今次只谈养生，不谈健身；养生又分心理养生和生理养生，在此只涉及生理养生；心理养生作为另题。 养生重在“养”字，不同于“练”。柳友为了锻炼，急于求成，练之过激，适得其反。 “养生”的特点在于慢，得循序渐进，且又必须持之以恒，如同服中药，是慢工出细活。中医的慢性疗法相悖西医： 西医强调速疗速效，立竿见影，以药治身，是相撞敌对式的；中医旨在恒性，以药适身，化感人体，是求和式的。 而人的生命是一个一百五十年的进程，越往下，人会越来越长寿，并且长寿的记录会越来越高，永无止境，如同人类建造摩天大楼一般，高度永无封顶。在不久的将来，人类的寿命出现上百、甚至一百一十、一百二十或将蔚为常情。所以对人类身体不合适的西医疗法，除了手术急救，势必日趋朝中医转型，势不可挡地必须更多引入中草药，以符合人类的生理要求。 动物界，凡是长生的，都有一个共性，就是慢；人类界凡是长寿的地域都是偏僻而远离轰轰烈烈、风驰电掣的尘世，那里的生活节奏符合了长寿动物的节拍。养生目的在于长寿，必须与慢字接轨，不能一蹴而就，急功近利；更不能三日打鱼两日晒网，应持之以恒。 世界上只有好的养生法，没有更好或者最好的养生法。无论以哪种方法养生，只要符合事物的逻辑性就是一种良好的养生法，而且他人的成功秘诀不一定适合你。上了年纪，每个人的身体构造都会变得不一样，会各有各的不适，各患各的疾病。如同汽车，刚出厂时，每辆车的部件都是完整齐全，千篇一律。经过二十年的行驶，就会出现各有各的损坏，需要有的放矢地维修。所以针对每人各异的健康状况，自行编制一套适合自身的养生疗法才是上策。俗话说：“久病成医”，道理即在其中。道理是，时而久之，每人对自己病情的了解会超越医生，因自己是当事人，第一感受者。 然而人类彼此又是同类相通的模式，他山之石自可以攻玉，不妨说出来，或许他人的经验为我可作参照。自编养生法以达疗效的关键是：每个关节都要按摩到位，每根筋骨都要疏通得体，以酸感为界，避免疼痛，否则有损心脏。眼下国内不乏老人，雄心勃勃，练得走火入魔，过火了或练着戛然而止出了事故的例子不少。按摩养生是打太极拳的另一模式，太极拳既是一种撑展。养生疗法：“床上八段锦、床下六段锦”，实质上就是太极的分解。只要做到了两点：一是无一漏缺，二是贵在坚持，天长日久，成效自见。一谈： 男从下面老上来，女从上面老下去 这里是指身体功能的退化。说的是男的要变老了，先从两条腿开始。这跟男性生活、工作、体力透支的特点有关。一旦上了年岁，工作的放弃，起居的改变，身体的反差突然明显，会迎来一个新的适应期。如若过渡不当，生理感觉差异就会显现；加之饮食习惯不作及时的合理调整。运动量的改变可以一夜之间，而饮食习惯的调整需要几年。以前多吃多动，收支相抵，现在多吃少动，身体就会造成负荷的沉淀，这些沉淀便成了腿的负担； 说女的从上面老下去，指的是女的到了年纪，颈椎、肩膀，肩胛骨，脖颈容易出问题，这跟生活方式有关。女性喜欢长时间坐沙发看电视、阅读，而沙发是老人的死敌，能避则避为上策。日常生活中，登高爬上、举臂过头的活儿容易留给男性，如典型的家务分工： 男的擦窗子，女的搞吸尘，日长细久，无形中女性便失却了上肢活动，给肩椎部位落下病根；二谈：返老还童 人老了，不光心态上会成了老小孩儿，即便生活习惯上，也要有意识地返老还童。早上醒来不要立刻起床下地，应该留在床上动动腿脚、伸伸懒腰、收收膝盖，做几个仰卧起坐，作些小孩的爬卧动作，身体左右翻滚几次；握拳，五指朝内敲击髋部各百次，治久坐得恙。这样，除了浑身有了一天开始的第一次运动外，更重要的是可以防止突然起立或低头穿鞋导致突发性脑溢血；三谈：睡个回笼觉或下午打个盹儿 人跟机器一样，年轻的时候可以超时工作，笔者知青下乡时“双抢”，三个星期每天睡觉不过三小时，来德后，可曾28小时不合眼连旅游带开车。现在时过境迁，昔时不再，就是还有这等能耐也不足为取，风险太大。 所以提倡养生，机器就应该开开停停。加之年事渐高，一口气熟睡的时间会变短，这样在早起工作几小时后来个回笼觉，这很养人；要么下午有个小歇，保证到夜里仍精力充沛。 如果你已年界五、六旬，仍然经常是长达七、八或十个钟头的连续嗜睡，这不正常，应作血压、血糖、血脂的检查，超标容易导致昏睡。很多男性身体不适不愿启齿，不定期体检，怕查出了病难堪。其实只要有病，及时发现了只会主动，可以配合医生，开始从饮食起居上调整。类似三高病，既没有根治的可能，也没有不殃及他人的保证，关键在于对饮食的控制和对自己生活的调节；四谈：以饥方食，未饱先止 物质文明发展到了今日的中国和欧洲各国普遍的生活水平，已经是只有吃坏没有饿坏，只有吃死没有饿死的情况。自助餐一年吃上一两回足矣，朋友间的请客应避免大吃猛喝，不要攀比。烹茗清谈、君子之交淡如水，我们不妨来一点先人的墨客雅气，也让自身从物质文明提升到精神境界。饥肠辘辘可是你的福分，也是你健康长寿的要素。人老了又成了小孩，俗言： 欲想小儿安，常带三分饥和寒，不无道理，更何况我们是脑力劳动者；五谈：每天保证充足的维C 最好的办法是每天一个柠檬，一立升矿泉水或隔夜凉茶，挤汁空腹喝下（怕酸的可以加些蜂蜜，喝完马上清水漱口，以防酸性蚀牙，或用吸管），半小时内不再吃喝，一则肠胃清仓，二则人体空腹时对维C的吸收能力极强，这样可以确保一整天的需求。据我自身的经验，创业二十二年，坚持了二十二年，二十二年从未感冒，别人感冒独我无恙，就是大雪纷飞，半夜身着短袖衬衣走出百米去银行取单，也不感冒，因为体内有足够的维C来维持抗体。吃水果放在饭前要比饭后好，人体能更容易吸收维C；六谈：绿茶延年 每天一定量的绿茶，因人而异，两个大茶缸，冲开泡透，喝后添水数次，一日三立升，勤上厕所，确保肠胃排毒，有效防止胃癌肠癌，因绿茶具有排毒功能。所剩茶叶勿弃，放点（德国）生抽，当色拉用之。请见金弢《吃茶——疫情当头说健康》。 加上，这样能时时保证身体有充足的水分，可以避免诸多疾病，保持大量的排放，走起路来你会觉得脚下生风。十几年来，绿茶一直被联合国认定为第一健康食品。绿茶以杭州梅家坞西湖龙井为首选，要选五级以上的老茶。茶叶嫩了，茶素太薄，疗效太低，无济于事。梅家坞山坳雾濛、空气湿润、水质洁净，为首选之地。近日在腾讯网得悉，浙江桐庐有无数个无癌村，我当年插队落户的儒桥村就是其中一个。山岩间渗出的泉水含有丰富的天然矿物质，非常有利健康与长寿。 当年落户的房东大妈，今虽年逾九秩，仍健康，并时常去外孙的乡村企业帮忙，穿装圆珠笔，家中曾出百岁老人。当年她的父亲，我称外公，八十来岁还背十几斤糯米登行山路多小时。我插队时，队里有个七十岁的老农要出门，背后有人在提醒关照，上了公路小心有车，我觉奇怪，过去一看，原来他家还有个九十多的爸。我健在的母亲九十了，一身无大病，仍一人独居，天天出门买菜拿牛奶。年前坐飞机出行，孙辈晕机，她一人吃两个盒饭，不久前刚庆生九十。我祝愿她健康快乐，长命百岁，她为了晚辈两代人操劳了一辈子；七谈：卧室的气和温 冬天的卧室应始终保持低温，10到12度最佳，窗户永远折开，保证空气流通，保持湿度，睡眠时呼吸道得以顺畅，不上火，不易感冒。卧室尽量不用暖气，低温暖盖。感冒本身不可怕，但人老了，要命的是感冒会引起并发症。上了年纪，人的血气开始败退，手脚容易发凉，尤其是双足，而保持双脚的温暖至关重要。常言健康的征兆是头凉足热，所以就寝时不要忘了给自己准备一个热水袋，除了太热的三伏天，就是气候不冷的春秋也必不可少。足热了，人体的气血就通畅，有助于内脏的保健； 八谈： 心脏疗法 时常给心脏少量的压力，避免老是不动，突然过量。年岁的增大，心血管壁弹力减退，充血过度容易破裂。不想专门户外运动的人，冬天可在阳台或卧室开窗作无绳跳绳法2—300次，若觉累，可由少至多，每天坚持。运动运动在于动，不管怎么动，只要动起来就是运动，就有益健康。尤其睡眠时或日间胸闷者，应立即行动，这是心血管变窄的症状。完毕后作三分钟深呼吸数次，吸足了气，憋胸，扩张肺细胞，输氧，扩大肺活量，增强肺功能，直到无法坚持为止，然后尽力吐净。呼吸的锻炼不在于吸得多，而在于吐得净，吐得越净，就会吸得越多。深呼吸的训炼以舒服为度；九谈： 梳头、护牙 上了年纪，梳头会变得非常重要，尤其是男性。梳好了头，没准能梳出个健康。仅用平常的片儿梳子不行，要用钢针的板梳，有些利度对头皮的按摩、刺激有好处。由于年老，身体排湿功能的减退，头皮会积聚湿气，可用手指使力下按以测有否印坑的出现。年纪大了走路会不稳，容易感到头晕。这里除了双腿功能的退化，也跟头皮聚湿有关，成了头重脚轻的势态。 顺便提示，老人行步要以慢以稳为准。身理的老去会快过心理。往往腿脚已经开始不行了，但心还是年轻，年轻的习惯还没忘掉，这样容易高估自己，但身体已跟不上了，会导致走路不稳，甚至跌跤。逞能不服老不可取。所以每日三次梳头，每次十分钟，保持头颅轻松、神气清爽。 另之，为什么男性进入中年脱发秃顶的居多，相对而言，女性要少得多，除了饮食，这跟女孩子从小梳头梳到老有关。梳头虽每次时间不长，但毕生持之有恒，这一现象值得探讨。还有男性脱发只脱头顶，则耳根边后脑一圈，就是顶部脱秃了依然毛发兴隆。那是因为睡觉用枕头的缘故，起到了终生按摩的作用，跟梳头的功效一般。若能做个试验，一辈子睡觉不用枕头，把后脑勺架空了睡，或许人到中年后脑勺先秃。梳头即是在作头皮按摩。 在养生中，护牙是个重头，长寿的人一般牙口都很好。牙与胃是保障营养摄取的关键，尤其是牙。德语中有一成语：“嚼烂了就等于消化了一半”。此说彰显了牙口的重要。 每天两到三次刷牙。梳头、刷牙都可以利用看电脑的时间，用一次牙膏足矣，两次清刷或干刷。刷牙先刷牙根及牙床。牙肉的健康是牙齿健康的基础。如此作牙部透彻按摩，每次不须超三分钟，以防止损坏珐琅质。使用电动牙刷，对牙的按摩自有好处，但过多地震荡，应注意对大脑的影响。大脑受到的震荡过多、过频，还会影响人的记忆力，反应会加速变得迟钝，这些都是老年痴呆的前奏。使用电动牙刷，尤其老年人要谨慎。 刷牙应避开就餐前后一小时，某些调味品对牙有腐蚀性，餐后的牙处于敏感期，若再加上刷牙，会有损牙齿的坚固。坚持每天两次叩呀，每次几百下，起到固齿作用。还有小便时保持咬紧牙关，老来不脱齿：是便时，命门开；命门开，则筋骨松。女性产后坐月子是同样的道理。生产即是一种卸，卸时身体处在开放状态，产后坐月子即是让身体自然回缩、恢复，不同的月子会有不同的恢复，不成功的月子会落下月子病。故，龃紧固齿固精。文革时读过张氏的《金匮要略》，文中只谈了男性，女生如何，没涉及，这也反映出古代的重男轻女，反正做到了，男女均有益无害。 张仲景在《金匮要略》的护牙篇里提出的叩牙及小便时咬紧牙关，都是护牙的道理。几年前，我有一颗牙夜里老痛，去看医生，其称已到了非拔不可的地步，摇晃得厉害。但我想保。他说，最长能拖三个月。 不日我突然想起了张仲景，靠回忆，忆起书中描述叩牙的方法，一试，挺灵，很快情况开始好转，牙痛减少，不再出血，慢慢敢用此牙嚼东西了。至今已过3年多，那颗牙依然安在，我的预感五年内不会再有大恙。前年医生来叫我，我说情况还行，没有严重起来，再等等看。去年又来叫过我两次去检查，我怕疫情没去。日前又来叫，他觉得奇怪，说牙不发炎而且摇晃度也比以前好了，问我是怎么回事，我说靠中医，他问是什么，我说: 叩牙，去湿。他问具体是什么，我说：“不能说的，说了，大家的牙都好了，你们不就 pleite (倒闭)了?” 跟家医一句玩笑。 说走路对心脏好，其实叩牙不仅对牙好，而且对心脏也好，所以德国牙医提倡拔牙，老说牙会影响心脏。既然如此，反之，护牙练牙也将保护心脏。若有人起床时胸感沉闷，两星期坚持每日叩牙，保证见效，胸腔会感觉松快。 我结业三年有余，坚持每天写十小时以上，还未正经锻炼，给自己放限五年，以后适时开始。有时我拿自己的身体做种种破怀性试验，譬如持续三周不叩牙，很快牙痛就来了，开始出血。若遇牙出血，亦可自治牙炎，采取嘬牙法，这是知青时跟老农学的。把炎症处的毒血吸出，以不让腐蚀牙肉，新血会自然产生，对牙长新肉有好处。家里有老人的农户，时有种点鸦片，这是农民牙痛时的止痛药。牙痛不是病，痛起来要了命。 除了叩牙，完后数十次地顶牙也有较好的固齿效果。牙是人体一种非常犯贱的器官，你越不磨砺它，越是呵护它，它就衰败得越快。刷牙即是一种磨砺。老鼠四处啃咬，不是贪吃，是在磨牙，以得鼠牙更坚硬。有科学实验证明，把鼠放进大瓷缸，日日喂养，供其充足吃喝。因失缺了磨牙的可能，鼠牙会疯长，变得脆弱病态，以致无法嚼食，很快导致死亡。人类的牙齿无异。 上世纪六、七十年代，城里人、特别是有过教育的家庭都会注重下一代良好的刷牙习惯，而在农村则不然，农民没有刷牙的传统，因经济状况的低下，农民也买不起牙刷牙膏，所以农民豁口比比皆是。知青插队时我已注意到了这一点，作过询问。生产队里年届不惑的已开始豁口，均从来不刷牙。 顶完牙后，还要有适当的磨牙，就是空嚼，让两边的大牙上下依次对磨，时而嚼嚼口香糖或许能达到此种效果。如下一种现象可以证明这一点：上了年纪牙口不好的，起床后吃东西，头几次咀嚼，不好的那几颗牙会产生疼痛，这是因为彻夜牙处在静止的状态，没有得到“历练”，突然动作起来会有个适应期，所以嚼过数次后牙的疼痛便会渐渐消失。 白天也是一样。连续好几个小时不用牙，牙的承受力也会下降。老年人比之小孩还有一个不同之处：人老了就不再贪嘴，除了几顿饭，不再有吃零食的习惯，这样也失去了时刻在练牙的机会。而小孩爱吃零食，牙时刻处于运动中，所以人在三十之前一般都不会出现牙的败坏。 人过壮年开始掉牙，是因为体内湿气太重，而人上了年纪，肾功能趋若，尤其高糖的，肾虚。湿气走不了小便，定要找一出口，牙即是弱项。人老若童，流鼻涕、口水，老了没牙，都因童叟肾功能不健全导致。而且牙是一颗一颗地挨着掉，因为最差的那颗牙是湿气的首当其冲，湿气不会同时攻击两颗牙，有一突破口足矣。所以只要保住第一颗，就保住了全部。据记载，张仲景90岁也不掉牙。又之，若体存湿气超载，就会进入血液转成癌。 起床后，空腹一立升茶水，等待饥饿感的出现。人到空腹饥饿时，肾脏排湿功能最强，所以印度人治病先让吃泻药，不无道理。 自然的去湿疗法可借用生姜、生蒜，空腹适量单食，吃得眼泪鼻涕直下，浓痰满嗓子，这些都是湿气排泄物; 时常晒太阳,晒背，至温热，就有水珠从腋下渗出，这不是汗，而是湿气。其实出汗就是排湿，所以中医认为出汗有利健康，这也是为什么欧洲人若不晒太阳、不桑拿，浑身会难受的道理所在，那是湿气在作怪。眼下瘟疫当前，有科学证明，湿气不重的人能更好地抵防感染，这是有道理的。湿即毒也。 时下入秋，渐入秋收、冬藏的季节。由于环境的变寒，身体不再像夏季通过毛孔以出汗的形式时时向体外排除湿气。到了秋天，身体缩紧，毛孔处于关闭状，体内容易积湿，上了年纪应特别注意，忌防积湿腿肿。可以通过食疗、运动以抗之。此外，定期热水泡澡不失为一种可荐疗法。通过泡澡，清除身体污垢，将浑身毛孔打开，每个毛孔可都是身体拍湿的小窗口。 针灸拔罐子，都是为了脉络疏通，以达祛湿。孩提时笔者陪母亲去中医院拔罐子，看到火罐里满淌着从体内拔出的湿水。 人变老前，时值青年、壮年肾功能强，排湿不成问题; 年老了肾功能下降，就这一点，男性肾功能与性功能是为相辅相成。老老人、儿童肾功能均不达标，所以均不具性功能。文革时练过的床上八段锦、床下六段锦，也是行之有效，也是为佐助气血通达。十谈：饮食 不吃糖！物质文明的社会，民间可以废除食糖。同时少吃盐多吃酸，每周一瓶酸黄瓜（净370g），以优质的为首选，黄瓜连汤尽服。好吃好喝的东西往往不利健康： 甜食好吃，肥肉诱人，抽烟是享受，吸大麻让人陶醉，但都有害健康，吃酸的没有吃甜的具有诱惑力，但益害正好相反。 常食酸能软化血管，防血栓；水果中以柠檬科类最好，维生素C最丰富。一天吃一个苹果。芹菜、卷心菜、土豆胡萝卜，菠菜、青椒、番茄、绿菜花要常吃。天天有葱蒜。蔬果如若能生吃，泡水后用优质洗洁精洗净生吃最佳，表面不光滑的，可用刷子刷一刷。生蒜头则更是有百益而无一害，可用菜刀压开、压扁、去衣，先十分钟空气氧化，让氨酸酶在空气的催化下极大值地形成无色油状物——大蒜素。不去皮的新鲜蔬果，食用前也可以不放冰箱一两天，这会有很好的空气天然净化作用。 生蒜头不但杀菌、防感冒，而且去湿疗效可与生姜比肩，还可以促动心跳加速，达到运动的效果；坚果天天有，榛子杏仁花生核桃还有开心果，以得精力充沛；为防止尿酸超标，引起痛风，满抓一把或核桃八个足够。四十五岁前可以敞开吃，过了四十五就得学会忌口。少吃红肉，不吃猪肉，吃鸡腿时连皮，吃点胶脂蛋白对骨质有好处，防止老年骨脆。 我写得慢，符合养生节奏，慢字当头，是一种健康的写法，加之慢与快只是相对而言，没有绝对。农民说：“不怕你慢，就怕你站！” 慢地写，只要时常写就写得快了。 还要笑口常开。有一句“农民话”说来大家听听，笑一笑，保证每天起码笑一笑，这对健康有好处。读者见过山里农民推独轮车的样子吗？山民说：“推车没有样，只要屁股扭得象。” 哈-哈-哈！ 女过五旬，男过六秩，不再健身，只谈养生。 2021年9月30日 夜稿慕尼黑 金弢，字有根，1974年杭州外国语学校高中毕业，插队落户浙江桐庐儒桥村，1977级考入北外德语系，1981级北外德语读研。1985年1月进文化部, 1985年3月进中国作家协会，任职作协外联部，曾历次参与组团王蒙、张洁、莫言、路遥、鲁彦周、高晓声、从维熙、张抗抗、公刘、邹荻帆、王安忆、北岛、舒婷等等作家并随团出访德国及欧洲诸国。八十年代末获德国外交部、德国巴伐利亚州文化部及欧洲翻译中心访问学者奖学金，赴慕尼黑大学读博。现居慕尼黑； 主要文字及译作有: 长篇小说《狂人辩词》、《香水》、《地狱婚姻》、2013年编辑出版德文版中国当代中短篇小说集《空的窗》，由德国Spielberg出版社出版，并于德国、奥地利、瑞士三国同时发行。全书篇幅达三十五万字，共504页，宽版，被收入的十二位作家及作品为：陈染《空的窗》、陈建功《找乐》、东西《没有语言的生活》等。2021年7月于该同一德国出版社翻译出版东西的长篇小说《后悔录》； 八十年代发表翻译及作品：《世界文学》、《外国文学》、《诗刊》、《长江文艺》、《钟山》、《百花洲》、《文艺报》、《中国妇女报》等等，已发表20多位德语作家作品的译文； 来德三十二年，在德创业二十二年，文学创作及翻译辍笔三十年。三年前，金盆洗手，回归文学，写就新作及翻译九十余万字。至今笔耕不辍； 几年来文字散见欧洲等各大华文报刊； 《欧洲新报》、《欧华导报》、《德国华商报》、《洛城小说报》。01· 《圣力姑娘》（小说）（广西文学，2019年第7期）； 02· 《保罗•策兰杏仁诗译及后记》（南方文学，2019年11月刊）； 03· 《痛忆路遥》（三峡文学，2019年12月刊）； 04· 《走向世界的漫漫长路》———德文版《空的窗》走过漫长曲折(南方文学，2020年第1期)； 05· 《香水缘和我们的八十年代》（南方文学，2020年第5期）； 06· 《街坊陆游》 （人民日报海外版、天津文学，2020年第11期）； 07· 《莫言往事》（北京文学，2020年第12期）； 08· 《记忆里的王元化》（中国新闻周刊，2020年12月期）； 09· 《话说莫言———时空跨越三十年》（中国新闻周刊，2020年12月期）； 10· 《两位同胞》（中国法治周末 2021年1月刊）； 11· 《冬日里的长尾》（小说）（向度文学，人间故事，2021年1月期）； 12· 《我和库恩》（中国新闻周刊2021年2月期）； 13· 《格拉斯和他最后的诗》（中国法治周末2021年2月刊）； 14· 《老黄》（小说，贺州文艺，2021年第一期）； 15· 《二叔分瓜》（小说，贺州文艺，2021年第一期）； 16· 《汉学家库恩诞辰137周年，忆与其遗著的一段缘》 （中国法治周末2021年3月刊）； 17. 《春风十里荠菜鲜》（散文，恋爱、婚姻、家庭）2021年第4期； 18. 《德意志思考》（中国新闻周刊，2021年四月刊）； 19. 《回忆施瓦茨》（中国新闻周刊，2021年五月刊）； 20. 《我阴差阳错进作协》（南方文学，2021年第三期，双月刊）； 21. 《岁月》中篇小说 （四川文学，2021年第七期）； 22. 《我的香水缘》 散文（西部文学，2021年10月第5期双月刊）； 23. 《小个子男人》 翻译小说，德国： 冯·席拉赫（西部文学，2021年10月第6期双月刊）； 24. 《朋友》 翻译小说，德国： 冯·席拉赫（西部文学，2021年10月第6期双月刊） 等。 2021年月9月30日 易稿慕尼黑
—— 《莱茵河上的红草莓》 一、舒婷 一盘中国作家从来未曾见过的又肥又大的红草莓，引得舒婷诗性大发，即兴写下了诗篇 《莱茵河上的红草莓》 一九八五年六月出席“西柏林地平线艺术节”的中国作家代表团一行 16人，那是男女老少老中青作家最齐全的一次。按年龄，黄宗英最年长，往下就是西戎、方冰、刘剑青、鲍昌，王蒙属中年作家，但级别最高，是中央委员。我最年幼，才 29岁，又是全团唯一的翻译。从我往上推算要算舒婷了，她大我三岁。团里其他的青年作家就是北岛、张抗抗、傅天琳、孔捷生，也把张洁算上，都是 30出头，40上下的人。我人小责任大，管着全团的嘴巴，重复着每个人的说话，替大家做翻译。在团里，跟着大家我斗胆地叫黄宗英也称大姐。 舒婷在出访前的集训时，我就觉得她比实际年龄显得要年轻许多，好像还是一个姑娘，没有脱尽学生气。那时的航班从北京出发要飞 28个小时，中途两次停留加油才能抵达法兰克福，不管走东线还是西线，时间都一样，所以飞行中对她也会略略多关照一点。 我们在西柏林有十天的会议，早餐包在饭店，虽说是五星级洲际大酒店，但早餐精简得可怜。大会组委会跟每个作家签下合同，买断了我们在柏林期间所有媒体音像、视频、文字的版权。除大会安排活动负责用餐外，其他餐费一律自理。作为买断版权费，每人得到现金一千西德马克。 那时马克兑人民币官价一马克换两块多，而黑市价要涨四倍强。在北京的一个大学毕业生月薪 56元，普通工人 39元，一千马克相当于一个工人 年的工资。为了回国能买一个彩电，大家都很节省，因为这是外汇硬通货。在高速公路上，有时为了省 20个芬尼，上厕所都得计划好，凑齐几个人一起去，只投币一次。 离开西柏林顺访联邦德国的两周中，事先讲好的是食住行德方全包，但在具体实施上没有专人负责，有时会少安排了一餐。想想自己是被人邀请的客人，作家们也不好意思提，回饭店自己想办法吃方便面解决。 到了西德首都波恩，中午德国外交部有一场规格较高的活动，联邦德国“德意志学术交流中心（DAAD）”的领导也要来，王炳南的前妻王安娜也去了，团内还提醒了大家注意穿戴。大家想，今天这顿午饭一定靠谱，结果让人大跌眼镜。 聚会设在波恩外交部交流中心的总部。来宾济济一堂，人多话多，但膳食少得可怜，真是要抢才行。问问那个中餐厅送饭的，说没有了后续，就订了这些。 中方很少有人去拿，一是不好意思去挤，二是个头小挤了进去也够不着，手短。一点点东西，连最后的一粒炒饭也被德国人刮走了。张抗抗手里的那个盘子，是我拿了吃的之后因为要跟电视台摄影师商定拍摄方案，没时间吃才给的她。 先前大家有了精神准备，满满的期待，指望着这顿宴请，因为在西柏林十天几乎没吃中餐，结果大失所望。“小姑娘”舒婷很生气，对我说：“我抢不过他们，也没什么好抢的，金弢你带我们回家，我不想再呆了。” 回到酒店，舒婷拿出花生米招待我。晚上回黄凤祝老板的酒楼，大家好好地补了一补，一餐吃掉了两顿，多让人感激！ 舒婷貌似小样儿，说话尖着声音，提高嗓子叫叫喳喳的，但具体小事里却很显女性的柔情，我想她应该是一个心细的慈母。就这次我们没饭吃饿着肚子回酒店，她一进房间二话不说地从高处的行李箱翻腾出吃的，嘴里还说，“金弢一定最饿，有吃的都没时间吃，我看他刚才拿了吃的后来还是给了别人。” 我们从黄凤祝先生位于莱茵河畔的“香江酒楼”用完午餐去游莱茵河，赶上六月的好天气，晴空万里，阳光灿烂。上了游艇，汉学家马汉茂教授慷慨解囊，买了巨大的一托盘红草莓请作家们，一盘中国作家从来没有见过的又肥又大的红草莓，引得舒婷诗性大发，即兴写下了诗篇 《莱茵河上的红草莓》。 她独坐船头，在看手稿，我过去说，“那么好的草莓怎么不去尝尝？” 她把手稿塞给我，我以为让我翻译，她却说，“金弢，你再帮我改改”，逗得我哈哈大笑。 舒婷在团里是最显小姑娘气的一个，也是叫唤我最多的一个。全团 16人，就我一人翻译，总是忙得没有停歇，这也显得她依赖性最强。因在德国四个星期的访问，事事处处、随时随地都需要翻译，她习惯了。 访问结束回到北京，我陪外地作家们去出国人员服务部买彩电，要先看墙上的价目表。舒婷大声叫：“金弢金弢，快过来，给我们翻译翻译。” 我说，“你都回到北京了，还要我给你翻译?” 大家哈哈大笑，连她自己都笑得直不起腰来。、 二、 傅天琳 这篇文章写的是三十六年前的一段一直难以忘怀的回忆，虽然时空跨越了这么多年，来德求学，因生计，文学无奈辍笔三十年，但彼时彼景一直心仪胸怀，不时浮现眼前。直到年前，因金盆洗手，回归文学，才有了时间，能潜下心来，将那段文学时代的珍贵经历付梓文字。然而出人意料的是，因文章的发表，无意中还有重要的新发现。 文章发表在群里，引起群友的关注，有人对那首 《红草莓》 诗篇本身产生了强烈的兴趣与好奇，遂在网上查找，想读原诗。他们在舒婷的名下几经搜索无果，未能发现舒婷曾有此诗作问世。然而有人却在傅天琳的名下发现了一首题为 《红草莓》 的诗。瞬间，对往昔的追忆再次一触即发，让我静下心来细细回忆，旧日的情景又浮现眼前： 如我文中所描述，是因为马汉茂教授请大家吃草莓引起，那硕大、肥美的红草梅，大家吃得不亦乐乎，赞不绝口，我看看唯独缺了舒婷，但见她坐在船头，晒着太阳读诗，于是过去招呼她。她将那页诗文往我手里一给，一句：“金弢，你帮着改改吧！” 我听成了“金弢，你帮我改改吧！” 在接稿的那一刻，或许出于翻译工作的习惯，就在一刹那间，我下意识地以为这是我需预览而接下去给德国友人翻译的文字，于是通篇草草浏览了一番，但诗句：莱茵河上的红草莓，却深深地刻入了我的记忆，这跟当时的莱茵河风光、景致是何等地合拍，接下去几十年，这成了我定格于心的永恒回忆。 几十年来，在我印象中一直以为这是舒婷的诗，多亏群里的文友查询后提示，才真相大白，纠正了一个多年的历史误会。细想起来，之所以当时没有发现我误将傅天琳的诗认作了舒婷的，也是因为我从未见过她们两人的字迹，拿着傅的手稿，是因为舒婷给的，不加思索想当然地认为是舒婷的了，她可也是一位出名的抒情诗人啊，而且诗的风格与她的不差毫厘。 现在想起，就因我从未见过舒婷的字迹，从而也无从判断诗作是傅天琳的。我这篇心仪了几十年的文字，尽管结果事实证明是张冠李戴，但文章既已发表，文稿的原型只好将错就错，不想改动了。对往昔的经历，时有某些误会或无辜产生的的错念而留下的朦胧感，抑或不失有诗情画意的美感。 这个谜团在我心底沉寂了三十多年，今日一旦被解开，感觉非但没有遗憾，反倒有一种难以言表的美意。历史的误会往往发生在刹那间，但留下的痕迹一晃几十年甚至更长，这期间脑海里时不时地回味着，更平添了无尽的情愫。没有心动的渴望，就写不成 《莱茵河上的红草莓》，既然诗篇正是情愫的流露，且又念怀已久，原稿一经改动，不免产生心结。为澄清这段历史的真相，就此立文，权作补充，企望读者理解并予谅解。 下文是笔者在网上搜寻到的傅天琳的 《红草莓》 真迹，以飨读者，外加一篇短文评释：在你的弦上摘了一颗 我就成为你的歌谣 红草莓的歌谣 感人而又感情的红草莓 我和你只有一个太阳 六月的莱茵河畔的太阳 照不化我，照不化你 多汁的太阳滴出怀念 古典的少年维特式的 怀念中的红草莓 草莓有一棵菩提树 菩提树有一段被汽车扔下的路 路边有一个小酒店 小酒店有一张蓝餐巾 蓝餐巾写着很多草莓 我和你同采一颗草莓 你这德语字母 你这哲学 你这多汁的鸟儿，你这 穿越植物音波的红草莓 愈走愈生 而你仅仅是一颗草莓 草莓仅仅为心而红 读傅天琳的 《红草莓》 诗，读者会有意境迷蒙、情感朴实的领悟。这是一首内含丰满、构思奇崛、遣字用词新颖的诗篇。全诗仅二十三行，分四节； 诗人通过采撷红草莓的想像，吟诵感怀红草莓，情恋红草莓，讴歌红草莓。他国文化气息充盈字里行间，景致描绘溢满异域风情。这更多是一首咏物抒情诗，是作者刻意着墨咏赞爱情与友谊的诗章。 诗文情系“古典的少年维特式的怀念”，来唱颂“感人而又感情的红草莓”，那是你我在“同采一颗草莓”，两情缠绵缱绻，两心相印，是诗人以物喻情，含蓄地借助物象抒发着其不宜言宣的思念之情。不啻“仅仅是一颗草莓”，然它“为心而红”，却给诗人留下无以忘怀的依恋。 “六月的莱茵河畔的太阳”，那是我们亲身领略的真情实意，蓝茵河初夏的风光，是催发人类万物的生机与灵感； 那是我们品尝过的红草莓，让人留恋，教人怀念。红草莓触发了“少年维特”的烦恼； 从它的肥美多汁联想到它的甜蜜多情，红草莓给我们带来了“德语字母”、“哲学”和“多汁的鸟儿”。作者诗意放达，浮想纵横，中外意境尽收其中。虽空濛且又奇幻，有如雾眼看花，然诗人对红草莓却情有独钟，贯穿始终，一往情深，洋溢字字句句......“莱茵河畔的太阳”、“少年维特式的怀念”、“菩提树”、“蓝餐巾”等语汇，充满崭新的异国情调，让我们访德作家一新耳目，回味无穷。 “草莓有一棵菩提树，菩提树有一段被汽车扔下的路”，那是我们留住西柏林曾徜徉过的“菩提树下大街”，那街边，有个古老的酒吧，在那里我们有了“蓝餐巾”的传说，是在那酒吧的一页蓝餐巾上，据传斯特劳斯写出了他的传世乐章 《蓝色的多瑙河》 的初稿。《红草莓》，诗文以丰富的想象，意境朦胧，让人读来倍觉得极其含蓄且又深沉。读后使人不免感到，这种唱怀只不过是形如表象，更深一层的是思念与被思念的感情的纽带。 傅天琳是一位情感极为细腻的诗人，一次在柏林的读诗会后，她讲述了自己如何心系襁褓中的婴孩，回忆起撕心裂肺的痛苦让她泫然泪下： 为了园圃工作，他只好带上孩子上班，为不影响工作，她又不得不把婴儿吊绑在树枝上。孩子的哭啼声，嘶哑地喊着要妈妈，让她心碎如焚。金弢，字有根，1974年杭州外国语学校高中毕业，插队落户浙江桐庐儒桥村，1977级考入北外德语系，1981级北外德语读研。1985年 1月进文化部, 1985年 3月进中国作家协会，任职作协外联部。曾历次参与组团王蒙、张洁、莫言、路遥、鲁彦周、高晓声、从维熙、张抗抗、公刘、邹荻帆、王安忆、北岛、舒婷等等作家并随团出访德国及欧洲诸国。八十年代末获德国外交部、德国巴伐利亚州文化部及欧洲翻译中心访问学者奖学金，赴慕尼黑大学读博。现居慕尼黑； 主要文字及译作有: 长篇小说 《狂人辩词》、《香水》、《地狱婚姻》、2013年编辑出版德文版中国当代中短篇小说集 《空的窗》，由德国 Spielberg出版社出版，并于德国、奥地利、瑞士三国同时发行。全书篇幅达三十五万字，共 504页，宽版，被收入的十二位作家及作品为： 陈染 《空的窗》、陈建功 《找乐》、东西 《没有语言的生活》等。2021年 7月于该同一德国出版社翻译出版东西的长篇小说 《后悔录》； 八十年代发表翻译及作品 ：《世界文学》、《外国文学》、《诗刊》、《长江文艺》、《钟山》、《百花洲》、《文艺报》、《中国妇女报》等等，已发表 20多位德语作家作品的译文； 来德三十二年，在德创业二十二年，文学创作及翻译辍笔三十年。三年前，金盆洗手，回归文学，写就新作及翻译九十余万字。至今一直努力笔耕； 几年来文字散见欧美等各大华文报刊： 《欧洲新报》、《欧华导报》、《德国华商报》、《洛城小说报》； 《话说张洁》散文，2022年04月获全国第二届散文大赛一等奖，等等。01· 《圣力姑娘》（小说）（广西文学，2019年第7期）； 02· 《保罗•策兰杏仁诗译及后记》（南方文学，2019年11月刊）； 03· 《痛忆路遥》（三峡文学，2019年12月刊）； 04· 《走向世界的漫漫长路》———德文版《空的窗》走过漫长曲折(南方文学，2020年第1期)； 05· 《香水缘和我们的八十年代》（南方文学，2020年第5期）； 06· 《街坊陆游》 （人民日报海外版、天津文学，2020年第11期）； 07· 《莫言往事》（北京文学，2020年第12期）； 08· 《记忆里的王元化》（中国新闻周刊，2020年12月期）； 09· 《话说莫言———时空跨越三十年》（中国新闻周刊，2020年12月期）； 10· 《两位同胞》（中国法治周末 2021年1月刊）； 11· 《冬日里的长尾》（小说）（向度文学，人间故事，2021年1月期）； 12· 《我和库恩》（中国新闻周刊2021年2月期）； 13· 《格拉斯和他最后的诗》（中国法治周末2021年2月刊）； 14· 《老黄》（小说，贺州文艺，2021年第一期）； 15· 《二叔分瓜》（小说，贺州文艺，2021年第一期）； 16· 《汉学家库恩诞辰137周年，忆与其遗著的一段缘》 （中国法治周末2021年3月刊）； 17. 《春风十里荠菜鲜》（散文，恋爱、婚姻、家庭）2021年第4期； 18. 《德意志思考》（中国新闻周刊，2021年四月刊）； 19. 《回忆施瓦茨》（中国新闻周刊，2021年五月刊）； 20. 德文版长篇小说 《后悔录》，金弢译，德国 Spielberg 出版社，2021年七月出版； 21. 《我阴差阳错进作协》（南方文学，2021年第三期，双月刊）； 22. 《岁月》中篇小说 （四川文学，2021年第七期）； 23. 《我的香水缘》 散文（西部文学，2021年10月第6期双月刊）； 24. 《小个子男人》 翻译小说，德国： 冯·席拉赫（西部文学，2021年10月第6期双月刊）； 25. 《朋友》 翻译小说，德国： 冯·席拉赫（西部文学，2021年10月第6期双月刊）； 26. 《岁月深处的莫言》——对话大家 （四川文学，2022年第2期）； 27. 《话说张洁》 散文，2022年04月，获全国第二届散文大赛一等奖； 28. 《四十五年前的高考 我差一点错肩而过》（《收获》杂志，2022年06月）、（北京青年报，2022年06月06日）； 29. 策兰诗译 《思念保罗·艾吕雅》（美国 《华府新闻日报》2022年7月刊）； 30. 在慕尼黑遇见聚斯金德--我和德语名著《香水》及作者的奇缘（《江南》大型文学双月刊，2022年 4期），等等。 2022年07月25日 德国慕尼黑