首页 > 期刊论文知识库 > 期刊杂志每期的第一篇论文是

期刊杂志每期的第一篇论文是

发布时间:

期刊杂志每期的第一篇论文是

一本书的第一篇文章叫序言。一般的作者会请一个名人或者多个名人作序,最有名的能抬高自己书的地位的放第一个。杂志的第一篇文章叫开篇文章,多半是杂志总编自作多情的唠叨。报纸的第一篇文章一般叫做社论或头条新闻(视内容而定)。百度的第一篇文章叫排名广告。

是不是叫发刊词

叫卷首语或者扉页

上世纪60年代初,中华书局与《新建设》杂志合作创办了《文史》杂志,第一任编辑是沈玉成。第一辑《文史》出版时,编辑部原拟写一《编后记》,经齐燕铭、丁树奇(时任中华书局副总编)、何其芳、冯定、吴晗及中宣部科学处等多人审订,方才最后定稿。最后出版时,这篇《编后记》被改为《编者题记》。《编者题记》确立的办刊宗旨是:我们要求《文史》具有这样一种鲜明的性格:崇尚实学,去绝浮言。我们提倡朴学家的学风。乾嘉以来朴学家们的研究工作,如果剔除其逃避现实和释事忘义的一面,他们那种严肃认真、一丝不苟的治学态度和实事求是、尊重客观的治学方法,仍然是一份有益的遗产。批判地继承这份遗产,重视资料,对资料作细心的考订,对于改进我们的学风,或有针砭和药石之效。正是这篇《编者题记》奠定了《文史》此后的风格与方向。在具体工作方面,《文史》自第一辑起就建立了严格的审稿制度,至今保留的档案表明,每一篇来稿编辑部都曾认真审阅,并附详细的审稿意见。编辑部还拟定了“特约审稿人名单”,包括文学、历史、哲学、语言文字学和其他共五类64人,学术界扛鼎人物基本上都在此名单中,审稿意见至今仍保留在档案中。有些文章,不但请社外专家审,还要请不同的编辑室的同志提出不同的意见。最初四辑《文史》中发表了很多重要学者的重要文章,比如段熙仲《礼经十论》、江世荣《有关〈庄子〉的一些历史资料》、章士钊《热河密札疏证补》、唐兰《〈刘宾客嘉语录〉的校辑与辨伪》等。张政烺在回忆文章中说:“《文史》是在这种气氛中出版的,保全了一部分学者的时间和精力,使他们写出并印出一些有用的东西。可惜到第四辑在1965后6月出版的时候已经被纳入等待批判之列,‘文革’中齐燕铭被揪到中华书局来斗,设计并支持出版《文史》是大罪一条。”其实在1964年12月28日,第四辑发稿之后,沈玉成呈送金灿然、萧项平、徐调孚的一份《汇报》中,除请示了几个稿子的意见外,第五条就说:《文史》办不办的请示问题,一农同志说干脆开次编委会,请各位编委正式表示态度,友渔同志也必定要有正式意见。届时大家如觉得需要请示,再正式写报告。如大家觉得可以出,也可以在会上谈谈怎么出法。会拟在明年一月上旬开。这份汇报上几位领导均圈阅。看来《文史》在那个时候遇到了能否坚持编下去的难题。但第四辑还是正式出版了,第五辑也开始了审稿工作。第五辑第一批稿于1965年9月7日发稿,1966年2月18日,《新建设》杂志社编辑部给中华书局的专函称,《文史》第五辑的目录(初稿)已编出。档案中保存的最后两份发文稿,是1966年2月7日沈玉成拟,一份送冯家升的“请校《突厥文祝愿辞》”,另一份送黄品兰的“送《说话札丛》等校样四份”。送黄品兰文封发时间为1966年2月9日。此后,关于这份杂志便再没了声音,直到“文革”结束。 1978年,《文史》正式复刊,是复刊较早的一种杂志。“文革”前,《文史》是依附于《新建设》杂志社的。可是“文革”后,《新建设》杂志早已停办,中华书局就独立承担了编辑出版工作。《文史》一复刊,使得文史研究者又有了一个发表成果的阵地。陈高华在回忆文章中说:“《文史》复刊,仍然坚持‘崇尚实学’的精神,对于学术界的拨乱反正,起了有益的作用。这是人所共知的。二十多年来,一以贯之,坚持自己的方针,不受政治气候变化的影响,这在中国的刊物、论丛中,可以说是非常难得的。至于《文史》三十辑中发表了许多高质量的论文,对于古典文学、历史、哲学史的研究起了巨大的推动作用,那是有目共睹,就用不着多说了。《文史》对中青年作者的重视,也是有口皆碑的。今天活跃于古典文学、历史学界的许多中青年学者,都在《文史》上发表过作品,有的还是在《文史》上开始自己的著作生涯的。”复刊之始,那些在“文革”期间承担点校“二十四史”和《清史稿》工作的重要学者还都聚集中华,顾颉刚、罗尔纲、张政烺、启功等学者都给予《文史》以极大支持。顾颉刚积极倡导,带头赐稿,还热情帮忙组稿。先生去世后,他的助手王煦华秉承遗志,源源不断地将遗稿整理加工送给《文史》发表。罗尔纲也格外偏爱《文史》,八十多岁高龄时仍孜孜不倦地为《文史》撰稿。在这些大家带领下,学界许多学者,如谢国桢、俞平伯、林庚等先生都曾惠赐大作。后来成为学术中坚力量的裘锡圭、金开诚、李学勤、陈高华等等,都是《文史》的重要作者。《文史》选用稿件的唯一标准是稿件本身的质量,中青年学者的文章只要是有见解有质量也会受到青睐;名家的文章如果名不副实,也不会勉强录用。李零1979年在《文史》发表《关于银雀山简本〈孙子〉研究的商榷》时只有31岁,接着第十七辑又发表了他的《〈孙子〉篇题木牍初论》。著名学者林悟殊1981年研究生刚刚毕业,其进行的古代摩尼教研究在当时是鲜有人进行深入系统探讨的研究课题。当他最初把自己关于这一课题的论文寄给国内一些刊物时,不是被默默退回就是被视为论题冷僻而不被采用。率先接受这些文章的便是《文史》。林悟殊在《文史》发表的第一篇论文刊在第十八辑,题为《摩尼教入华年代质疑》;之后,有关摩尼教研究的若干篇考释性文章,亦相继在《文史》刊出。甚至,林悟殊的论文集《摩尼教及其东渐》一书也是由《文史》编辑部推荐,由中华书局出版。1988年《文史》复刊十年,出版三十辑之际,林悟殊曾撰文《我与〈文史〉》,深情怀念这段与《文史》的渊源。复刊初期的《文史》得益于老一辈学者的鼎力支持,也得益于中青年学者的支持。胡道静曾说:“复刊后的《文史》就明显地呈现三代人济济一堂共同耕耘、研讨的学术园地这一特色,它的重大意义在于藉此培养起继武的人材。”王素曾回忆说,1983年,自己与父亲王冀民联名、主要由父亲执笔的《文中子辨》发表在《文史》第20辑上。“这是一篇用文言文写成的两万多字的大文章,当时盘点国内各类学术刊物,也只有《文史》有胆识、有版面刊发,于是投了过去,很快就刊出了。”此后到1992年间,王素另有三篇论文是在《文史》刊发的。可以说,《文史》承载了一个时代的学术追求,也帮助一个时代的学者圆了学术梦。正因为顺应了时代潮流,杂志很受读者欢迎,这样一本专业范围很窄的杂志,每期的印数都在一万册以上。但是,作为纯学术杂志,《文史》也遭遇了市场经济的冷遇,后来印数直线下降,经营状况非常艰难。在这个时候,中华书局内部不曾动摇过继续办《文史》的决心,大家说:“《文史》是中华的一块牌子,不能丢。”赵守俨曾说“只要求《文史》保证学术质量,使它成为学术界了解中华书局的一个窗口”。所以,即使在中华书局最艰难的时候,《文史》也没有停办。从1978年复刊,到2002年《文史》成为季刊,24年的时间,共出刊54辑,其间经历了“文革”结束之初对学术的井喷需求,也经历了改革开放后市场经济大潮对一份纯学术期刊的冲击。但是《文史》始终坚守的崇尚实学、注重考证的风格没有变,《文史》秉承的专家审稿、严格把关的要求没有变。 进入21世纪之后,社会环境和学术环境都发生了巨变。怎样在越来越艰难的经营环境和浮躁的学术氛围中保持传统、保证高水准的学术质量,怎样在坚持《文史》独有的“崇尚实学,去绝浮言”个性的同时有所创新,都是《文史》的后继者与作者、编者们所要面对的关乎生存的现实问题。2002年,《文史》恢复为季刊,每年四辑定期出版。经过一段时间酝酿,2004年,《文史》调整编委会成员,改变原先由本单位领导担任主编的做法,组建新的编委会,延请学者裘锡圭出任主编,王邦维、李家浩、辛德勇、陈来、葛兆光、荣新江、刘跃进、阎步克等担任编委,集中了当代中国古代文史哲各学科的中年骨干学者。裘锡圭表示,接受中华书局的邀请,一是出于对中华书局和《文史》的感情,一是希望通过《文史》这一学术园地,来提倡一种扎扎实实的学术风气。《文史》的主编与编委,并非只挂虚名,每一位都认真行使职责。主编裘锡圭在每期出刊前必审查刊发的文章,大到文章的立意主旨,小到一个字一个标点用的是否正确,都会提出严格的要求。出刊之后,裘先生又会认真阅读,一旦发现错误,就要求在下一期中刊登勘误,如是编校中造成的错误,更要求向读者与作者道歉。各位编委则主要承担了每年大量的外审工作。为了保证高水准的学术质量,《文史》继续坚持所有刊发的文章都严格执行编辑部三审与外审专家双向匿名评审制度。各位外审专家每次的匿名评审都认真客观、直言不讳,无论是否建议刊用,外审专家都会提出中肯的修改意见,有的外审意见本身就可以成为一篇高水准的学术论文。新时代的《文史》作者中涌现了大批中青年学者。此外,海外学者的论文也时有发表,既体现了“开放”的精神,也使得内容和阵容更加充实、扩大。《文史》不仅在香港、台湾学人,而且在日本、欧洲各国、美国、加拿大、澳大利亚等世界各地研究中国古代历史、文化的汉学家中也享有崇高的声望。

第一篇ssci期刊

您查询的是:范围: SCIE收录期刊(2013年)SSCI收录期刊(2013年)A&HCI收录期刊(2013年)Ei Compendex收录期刊 (2013年) 前方一致: technology in society 共查到期刊: 1 种切换到列表格式 Technology in society [0160-791X] 本刊收录在: Ei Compendex (2010年)本刊收录在: Ei Compendex (2011年)本刊收录在: Ei Compendex (2013年)主题分类:Engineering: General and OthersInformation Technology: General and Others

technology in society不是sscissci是Social Sciences Citation Index(SSCI)Social Sciences Citation Index(SSCI)是专门针对人文社会科学领域的知名文献引文数据库。其内容覆盖了政治、经济、法律、教育、心理、地理、历史等五十多个的研究领域社会科学引文索引(Social Science Citation Index)

1.美国《科学引文索引》(Science Citation Index, 简称 SCI )于1957 年由美国科学信息研究所(Institute for Scientific Information, 简称 ISI)在美国费城创办,是由美国科学信息研究所(ISI)1961 年创办出版的引文数据库。SCI(科学引文索引)、EI(工程索引)、ISTP(科技会议录索引)是世界著名的三大科技文献检索系统,是国际公认的进行科学统计与科学评价的主要检索工具,其中以 SCI 最为重要。

2.(SSCI)社会科学引文索引为SCI的姊妹篇,亦由美国科学信息研究所创建,是可以用来对不同国家和地区的社会科学论文的数量进行统计分析的大型检索工具。

3.中文社会科学引文索引英文全称为“Chinese Social Sciences Citation Index”,缩写为CSSCI。由南京大学中国社会科学研究评价中心开发研制的数据库,用来检索中文社会科学领域的论文收录和文献被引用情况,是我国人文社会科学评价领域的标志性工程。

扩展资料:

 美国科学信息研究所创建的,收录文献的作者、题目、源期刊、摘要、关键词,不仅可以从文献引证的角度评估文章的学术价值,还可以迅速方便地组建研究课题的参考文献网络。SCI创刊于1961年,SCI(科学引文索引 )、EI(工程索引 )、ISTP(科技会议录索引 ) 是世界著名的三大科技文献检索系统,是国际公认的进行科学统计与科学评价的主要检索工具,其中以SCI最为重要。经过40年的发展完善,已从开始时单一的印刷型发展成为功能强大的电子化、集成化、网络化的大型多学科、综合性检索系统。

SCI以布拉德福(S. C. Bradford)文献离散律理论、以加菲尔德(E. Garfield)引文分析理论为主要基础,通过论文的被引用频次等的统计,对学术期刊和科研成果进行多方位的评价研究,从而评判一个国家、一个科学研究机构、一所高等学校、一本期刊,乃至一个研究人员学术水平的重要指标之一。由于SCI收录的论文主要是自然科学的基础研究领域,所以SCI指标主要适用于评价基础研究的成果,而基础研究的主要成果的表现形式是学术论文。所以,如何评价基础研究成果也就常常简化为如何评价论文所承载的内容对科学知识进展的影响。因此,SCI是目前国际上被公认的最具权威的科技文献检索工具。SCI所收录期刊的内容主要涉及数、理、化、农、林、医、生物等基础科学研究领域,选用刊物来源于40多个国家,50多种文字,其中主要的国家有美国、英国、荷兰、德国、俄罗斯、法国、日本、加拿大等,也收录部分中国(包括港澳台)刊物。

 即社会科学引文索引,为SCI的姊妹篇,亦由美国科学信息研究所创建,是目前世界上可以用来对不同国家和地区的社会科学论文的数量进行统计分析的大型检索工具。1999年SSCI全文收录1809种世界最重要的社会科学期刊,内容覆盖包括人类学、法律、经济、历史、地理、心理学等55个领域。收录文献类型包括:研究论文,书评,专题讨论,社论,人物自传,书信等。选择收录期刊为1300多种。SSCI收录报道并标引了2684种(截止到2009年6月9日)社会科学期刊,同时也收录SCIE所收录的期刊当中涉及社会科学研究的论文。

SSCI涉及人类学、考古学、地区研究、商业与金融、传播学、犯罪与监狱、人口统计学、经济学、教育学以及特殊教育、环境研究、人类工程学、种族研究、家庭研究、地理学、接待、休闲、运动与旅游、卫生政策、护理、老年医学、健康与康复、药物滥用、科学史与科学哲学、劳资与劳动、信息科学与图书馆学、国际关系、法律、法医学、语言学、管理科学、运筹学、计划与发展、政治学、精神病学、心理学、伦理学、公共管理、社会学、城市研究、运输、女性研究等。

 由南京大学研制成功的“中文社会科学引文索引”(CSSCI)是国家、教育部重点研究项目,用来检索中文社会科学领域的论文收录和文献被引用情况。CSSCI遵循文献计量学规律,采取定量与定性评价相结合的方法从全国2700余种中文人文社会科学学术性期刊中精选出学术性强、编辑规范的期刊作为来源期刊。教育部已将CSSCI数据作为全国高校机构与基地评估、成果评奖、项目立项、人才培养等方面的重要考核指标。

CSSCI索引的文献来自南京大学中国社会科学研究评价中心根据中文社会科学引文索引指导委员会确定的选刊原则和方法遴选并报教育部批准的来源期刊。来源期刊是根据期刊的影响因子、被引总次数等数量指标与各学科专家意见而确定的。确定之后,每年根据期刊质量的情况,增删、调整有关期刊。CSSCI数据库已被北京大学、清华大学、中国人民大学、武汉大学、吉林大学、山东大学、南京大学等100多个单位购买使用,并将CSSCI作为地区、机构、学术、学科、职称、项目、成果评价与评审的重要依据。目前收录包括法学、管理学、经济学、历史学、政治学等在内的25大类的500多种学术期刊。

参考资料:百度百科 SCI  百度百科 SSCI  百度百科 CSSCI

什么是SCI,SSCI CSSCI 目前,在国际科学界,如何正确评价基础科学研究成果已引起越来越广泛的关注。而被SCI、SSCI收录的科技论文的多寡则被看作衡量一个国家的基础科学研究水平、科技实力和科技论文水平高低的重要评价指标。那么,究竟什么是SCI和SSCI呢?一、SCI SCI即《科学引文索引》(Science Citation Index),是由美国科学信息研究所(Institute for Scientific Information 简称ISI)创建的,收录文献的作者、题目、源期刊、摘要、关键词,不仅可以从文献引证的角度评估文章的学术价值,还可以迅速方便地组建研究课题的参考文献网络。SCI创刊于1961年。经过40年的发展完善,已从开始时单一的印刷型发展成为功能强大的电子化、集成化、网络化的大型多学科、综合性检索系统。 SCI从来源期刊数量划分为SCI和SCI-E。SCI指来源刊为3500多种的SCI印刷版和SCI光盘版(SCI Compact Disc Edition, 简称SCI CDE),SCI-E(SCI Expanded)是SCI的扩展库,收录了5600多种来源期刊,可通过国际联机或因特网进行检索。SCI涵盖学科超过100个,主要涉及农业、生物及环境科学;工程技术及应用科学;医学与生命科学;物理及化学;行为科学。二、SSCI SSCI即社会科学引文索引(Social Sciences Citation Index),为SCI的姊妹篇,亦由美国科学信息研究所创建,是目前世界上可以用来对不同国家和地区的社会科学论文的数量进行统计分析的大型检索工具。1999年SSCI全文收录1809种世界最重要的社会科学期刊,内容覆盖包括人类学、法律、经济、历史、地理、心理学等55个领域。收录文献类型包括:研究论文,书评,专题讨论,社论,人物自传,书信等。选择收录(Selectively Covered)期刊为1300多种。三、CSSCI 科学引文索引是从文献之间的引证关系上,揭示科学文献之间的内在联系。通过引文的统计与分析,可以从一个重要侧面揭示学科研究与发展的基本走向,评价科学研究质量,为人文社会科学事业发展与研究提供第一手资料。由南京大学研制成功的“中文社会科学引文索引”(CSSCI)是国家、教育部重点研究项目。2000年该项目完成了CSSCI引文数据库的构建工作,相继研制成功了CSSCI数据库网络版和光盘版。经过数年的努力,现已开发的CSSCI(1998—2004年)7年数据并在国际互联网上和国内电讯网上向社会各界提供多种形式的查询服务,取得了明显的社会效益。该项成果填补了我国社会科学引文索引的空白,达到了国内领先水平。 目前,教育部已将CSSCI数据作为全国高校机构与基地评估、成果评奖、项目立项、人才培养等方面的重要考核指标。CSSCI数据库已被北京大学、清华大学、中国人民大学、武汉大学、吉林大学、山东大学、南京大学等100多个单位购买使用,并将CSSCI作为地区、机构、学术、学科、职称、项目、成果评价与评审的重要依据。 作为我国社会科学主要文献信息统计查询与评价的重要工具, CSSCI提供多种信息查询、检索途径,可以为社会科学研究者提供国内社会科学研究前沿信息和学科发展的历史轨迹;为社会科学管理者提供地区、机构、学科、学者等多种类型的统计分析数据,从而为制定科学研究发展规划、科研政策提供科学合理的决策参考。目前南京大学CSSCI数据库已向社会开展服务,服务项目有网上包库(包库机构在限定的IP地址范围内的任何一台计算机上、任意时间段使用CSSCI数据库)、网上查询(非包库用户通过网络查询CSSCI数据库);委托查询(用户委托南京大学代为查询CSSCI数据库,出具查询报告)、手机查询(中国移动手机用户通过发送手机短信形式查询CSSCI数据库),详情可登录南京大学中国社会科学研究评价中心网站()查询。

第一财经杂志期刊

《财经》是周刊,每周一出版,但是礼拜六基本就买得到了。《第一财经周刊》也是周刊,逢周一出版。目前有团购挺合算的。《彭博商业周刊》每两周一刊,与英文版同步。《财经》杂志偏向于政策解读及宏观经济研究,多数文章出自金融研究所及分析机构的研究员。就可读性来说,没有点基础的人读起来很累,而且很枯燥,想立马能作为茶钱饭后的谈资几乎不可能。《第一财经周刊》是面对上层白领的一本入门级的经济读物,给予想了解金融市场及前瞻性行业的人一个浅入浅出的途径。对于对经济感兴趣但没有相应的底子的人来说比较好。就是RE部分是在看着有点恶心,不过大可以跳过,反正也没啥营养。《彭博商业周刊》不错的,是本对全球商业模式及新闻都有介绍的杂志,不仅限于中国,内容比较全面。对于想了解国外动向的人来说是本上佳之选。总的来说,《财经》就不建议你买了。有经济条件的把《第一财经周刊》和《彭博商业周刊》都买了吧,反正一本是周刊,一本是半月刊,没事翻翻还是不错的。最后,如果你想看比较有作者深度思考及客观评价的,可以选购《财新新世纪》杂志,这本的主编是胡舒立,就是《财经》杂志的前主编。其于1998年创办了《财经》杂志,并担任主编的11年,将《财经》杂志发展成为中国最具权威性的财经类媒体。后来带了一个团队,全部离开并自己创刊《财新新世纪》。再多句废话:干嘛要看期刊呢,其实报纸也是很不错的,尤其是《经济观察报》。这是我从大学时代就开始看起的,看了很多年……等你认认真真地把里面各个版面都看完,将是对你有个系统性的锻炼。最后最后一句……其实吧……《21世纪商业评论》也是很不错的一本杂志,并且推荐你去听听主打的财经音频类节目《冬吴相对论》,蛮有意思的。电驴有全集下载的。其实上面的都是废话……重要的是,你一个礼拜把这几本都买齐了,然后不要管后面是不是出新的了。一本本认认真真地读完,然后按照你的实际情况:阅读速度、难易程度、吸收程度、经济条件等等。以后就选上最适合你的1-2本,每周精读下就可以了。

第一财经杂志2-3天能看完一期。第一财经周刊,于2008年2月(CBNweekly)由上海东方传媒集团有限公司(SMG ,原上海文广新闻传媒集团)主办、第一财经(CBN)正式推出。

这三个都是比较权威的~我推荐是《商业周刊/中文版》,除了及时的报道外,还有深度的内容,另外财经365也不错从不同的新闻视角来剖析问题~看一个杂志办的好不好,关键看他的内容及时性、深度,还有提供的资讯是否对自己有价值。

《财经》是周刊,每周一出版,但是礼拜六基本就买得到了。《第一财经周刊》也是周刊,逢周一出版。目前有团购挺合算的。《彭博商业周刊》每两周一刊,与英文版同步。《财经》杂志偏向于政策解读及宏观经济研究,多数文章出自金融研究所及分析机构的研究员。就可读性来说,没有点基础的人读起来很累,而且很枯燥,想立马能作为茶钱饭后的谈资几乎不可能。《第一财经周刊》是面对上层白领的一本入门级的经济读物,给予想了解金融市场及前瞻性行业的人一个浅入浅出的途径。对于对经济感兴趣但没有相应的底子的人来说比较好。就是RE部分是在看着有点恶心,不过大可以跳过,反正也没啥营养。《彭博商业周刊》不错的,是本对全球商业模式及新闻都有介绍的杂志,不仅限于中国,内容比较全面。对于想了解国外动向的人来说是本上佳之选。总的来说,《财经》就不建议你买了。有经济条件的把《第一财经周刊》和《彭博商业周刊》都买了吧,反正一本是周刊,一本是半月刊,没事翻翻还是不错的。最后,如果你想看比较有作者深度思考及客观评价的,可以选购《财新新世纪》杂志,这本的主编是胡舒立,就是《财经》杂志的前主编。其于1998年创办了《财经》杂志,并担任主编的11年,将《财经》杂志发展成为中国最具权威性的财经类媒体。后来带了一个团队,全部离开并自己创刊《财新新世纪》。再多句废话:干嘛要看期刊呢,其实报纸也是很不错的,尤其是《经济观察报》。这是我从大学时代就开始看起的,看了很多年……等你认认真真地把里面各个版面都看完,将是对你有个系统性的锻炼。最后最后一句……其实吧……《21世纪商业评论》也是很不错的一本杂志,并且推荐你去听听主打的财经音频类节目《冬吴相对论》,蛮有意思的。电驴有全集下载的。其实上面的都是废话……重要的是,你一个礼拜把这几本都买齐了,然后不要管后面是不是出新的了。一本本认认真真地读完,然后按照你的实际情况:阅读速度、难易程度、吸收程度、经济条件等等。以后就选上最适合你的1-2本,每周精读下就可以了.

格言杂志每期开篇

如若人们开再别爱惜光阴,当能向以么外而风边作格的生命的积储是一部分耗蚀的了。 ----陆蠡

谁要是看惯了平畴万顷的田野,无穷尽地延伸着棋格子般的纵横阡陌,四周的地平线形成一个整齐的圆圈,只有疏疏的竹树在这圆周上划上一些缺刻。这地平的背后没有淡淡的远山,没有点点的帆影,这幅极单调极平凡的画面乃似出诸毫无构思的拙劣的画家的手笔,令远瞩者的眼光得不到休止,而感到微微的疲倦。 ----陆蠡《竹刀》

魔念在我心中生长了。 ----陆蠡《囚绿翁内只》

我要借绿色来比喻葱茏的爱与幸福,我要借绿色来比喻猗郁的年华。 ----陆蠡《囚绿记》

要不是四周是那么静寂,我准不会注意。 ----陆蠡《光阴》

“这位青年结果如何呢!”

“我是牵着我的思想在散步。”我对自己说。 ----陆蠡《光阴》

“我是牵着我的思想在散步。”我对自己说。

月下,这白玉般的石桥。

这里由山村各户凑合成的木筏是系着许多家庭的幸福,纵然他们不致挨饿,他们的幸福的幻梦是被打碎了…… ----陆蠡《竹刀》

那是榛榛莽莽的山,林叶的荫翳,掩蔽了阳光,倘使在山径的转弯处不用斧头削去一片木皮作个记认,便会迷路。 ----陆蠡《竹刀》

你不是轻视幻想的编织么?那末让我选一个实际的故事说给你,只可惜有一个悲惨的收场。 ----陆蠡《竹刀》

真的,我在计算光阴的速度了。我想到光阴速度的相对性,得到这样的结论:感觉上的光阴的速度是年轮的函数。想到我自己在人生的象限上转过了几度呢?犹如作茧自缚,我自己衍生出方程式而复把自己嵌在里面,我悲哀了。 ----陆蠡《光阴》

我没有想到你会说出这样吓人的语句,在你说到松林中簪花的少女……那—片美丽和平……你驱走了刚才引起的高山流水的奇观,说桃花瓣从淙淙涧底流出来呢……我懊悔听这故事,但是请你说完。” ----陆蠡《竹刀》

我恍若看到这不是一张树叶,分明是一张日历,一张被不可见的手扯下来的日历。

忽我他有一种自私的念头触动了我。 ----陆蠡《囚绿翁内只》

“你自己衍生出方程式而复把自己嵌在里面。”思想嘤然回答,已无尖酸的口吻。 ----陆蠡《光阴》

用左手打人会使人临到不幸 ----陆蠡《溪》

迷路人倘若遇见左缠的藤,那是碰到鬼了,将寻不到要去的地方。但是可以把它砍下,拿回家来,便会得了一根极神秘的驱邪的杖。 ----陆蠡《溪》

若将怜悯希望在他们的身上,抱那希望的人才是可悯的。 ----陆蠡《竹刀》

有一得自,得重和它们见面的时候,道如军和我面生吗? ----陆蠡《囚绿比水学》

海边的风有点峭冷。

我想不想不望人往来到窗口往而自种春藤的生长。看它怎到会你伸开柔软的卷须,攀住一根缘引它的绳索,或一茎枯枝;看它怎到会你舒开折叠人往来到的嫩叶,渐渐她人青,渐渐她人和去满还只。我细细观赏它纤细的脉络,嫩芽,我以揠苗助长的心情,巴不得它长得快,长得茂绿。下雨的时候,我爱它淅沥的在气国音,婆娑的摆舞。 ----陆蠡《囚绿去满还眼觉她》

故事又展开了。那是用“近山靠山,近水靠水”的老话开头。 ----陆蠡《竹刀》

2、遵西然时以叹逝,瞻望物种我思纷;悲落叶于劲秋,喜柔一声于芳春。

3、照就而有余辉,揽就而不盈手 ----《拟明看道都学象皎皎》

4、靡靡江蓠草。熠熠生何侧。

5、观古今于须臾,抚四海于一瞬 ----《文赋》

6、来不可遏,去不可止。

7、短歌可咏,长夜我笑家荒。 ----《短歌可小》

8、悲落叶于劲秋,喜柔条于芳春。 ----《文赋》

9、立片言而居要,乃一篇之警策

10、缀下里于白雪,吾亦济夫所伟。

11、离之则双美,合之则两伤。

12、渴不饮盗泉水,热不息恶木荫。 ----《猛虎行》

13、玉容谁能顾,倾城在一弹

14、“阴气尚强,其出乙乙然。”《新论》:“桓谭尝欲从子云学赋。子云曰:‘能读千赋,则善为之矣。’谭慕子云之文,尝精思于小赋,立感发病,弥日瘳。子云说。成帝祠甘泉,诏雄作赋,思精苦,困倦小卧,梦五藏出外,以手收而内之。及觉,病喘悸少气。”士衡与弟书曰:“思苦生疾。” ----《文赋集释》

15、渴不饮盗泉水,热不息恶木阴。恶木岂无枝?志士多苦心。

16、虽离方而遁员,期穷形而尽相。

17、虽杼轴于予怀,憷佗人之我先。苟伤廉而衍义,亦虽爱而必捐。 ----《文赋集释》

18、因宜适变,曲有微情。

19、诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮,

20、立片言以居要,乃一篇之警?,虽众辞之有条,必待兹而效绩。 ----《文赋》

21、宣物莫大于言,存形莫善于画。

22、(陆机)主张情貌统一,体物相合,着重在说明形式如何充分为表达内容服务」,后面又说「(文赋)中讲具体构思多,讲技巧多,而讲文章内容的深度,讲创作中对现实生活和客观事物的认识和分析,都比较少。 ----《文赋集释》

23、不饮盗泉水,热不息恶木阴。 ----《猛虎行》

24、播芳蕤种成轻有到时物馥馥

25、遵四时以叹逝,瞻万物而思纷。

26、欲闻华亭鹤唳 可复得乎?

27、石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。 ----《文赋》

28、鸾翔凤翥,鸿惊鹤飞,鲸鲵溯波,鲛鳄冲道。 ----《浮云赋》

29、八用的时,明已损就我聪去耳,前言个样金水的就我不复纪。辞官致禄归桑梓,安车驷吕入旧并认们样认,乐好民四下告终忧好民四下生她。 ----《百年歌》

30、虚己应物,必究千变之容;挟情适事,不观万物之妙。

我也许是给迷信新经济的人们泼了一瓢冷水。新经济时代信息技术的发展和一浪高过一浪的创新浪潮使得我们更加能够获得持续的增长,但关键的问题在于我们目前还没有任何的手段来保证每一项投资都符合未来需求的发展,换句话说,创新可以减缓经济萧条的趋势,但却不能消除经济衰退的可能性。而与此同时,生产的全球化和国际资本市场的一体化带来的一个结果是,一旦经济衰退来临,危机传播的速度将也是非常快的。更为深入地来说,经济危机的全部原因在于单个人无法确切地知道未来世界的需求,甚至整个社会作为一个总体也无法确切地知道当前的投资是否恰如其分地满足了人们未来的需求。 ----陆铭《十字路口的中国经济》

保罗认为凯恩斯理论的精髓是,他从人的动物精神出发来构建他的理论,而这种动物精神是指人天然地会对事物的趋势做乐观或悲观的判断。人在进行决策时,会观察悲观或乐观的人谁收益更高,而他就会据此来调整自己的态度。于是,当更多的人采取悲观的预期时,悲观就可能是一个收益更高的态度类型,而这会使一些乐观的人调整为悲观。这样的行为规律是人们面临信息不充分的世界时的反应,而且是不理性的做法,其根源在于人对于世界的认知能力是有限的,但也正是这样的行为导致了经济繁荣或衰退的周期性波动。 ----陆铭《十字路口的中国经济》

自太古洪荒,人自深山中取第一支直箭,它们的用途就是用来损削血肉,毁人性命。既然要杀人,杀一人与杀天下人,又有什么区别。如果有一天,他(陆铭)倒在战场上,我在家中等他,他的魂魄自窗外走过,我什么都不知道。 ----公输度《无心插柳》

危机来过了,它会走的。乐观的期待是,危机对于中国来说是个机遇,危机过后,中国的国际地位将有所提高,中国的经济结构将趋于合理化。如果这种乐观的确是可以期待的,那么,我想说的是,中国不能让眼前的危机掩盖了问题,要防止在走出衰退时出现倒退。 ----陆铭《十字路口的中国经济》

不同的危机背后有着共同的故事。不可否认的是,我们所处的时代与半个世纪,甚至20年以前相比的确有了很大的不同。在今天,一个身无分文的学生可以凭借风险投资基金和疯狂的股市在一夜之间成为百万富翁。就在这新经济时代,1997年7月,美国《外交》杂志(Foreign Affairs)发表了一篇名为商业周期的终结的文章。不巧的是,就在这一年,东南亚金融危机发生了。可惜,这场危机并没有让人们深刻地反省经济衰退的问题。大家看到的只是美国的经济已经持续增长了10年之久,而且也没有任何停滞的迹象,就更不用说衰退了。 ----陆铭《十字路口的中国经济》

中国人为什么存钱?因为在中国,富人钱太多,没有地方花(边际消费倾向低),穷人虽然缺钱但也不敢花(要预防性储蓄),所以,中国的富人、穷人都储蓄,正好这个时候旁边有一个人借钱,而且这个人预期劳动生产率增长很快,那这个穷人就很高兴借给他。所以,关键问题是美国的创新是否可以持续,如果可以持续的话,我们刚才看到的四大经济体中尽管只有美国是借贷消费,但这样也是没有问题的。因为这相当于中国把钱借给美国,搭了美国的便车,分享了美国劳动生产率提高的成果。 ----陆铭《十字路口的中国经济》

现在人们都说中国要启动内需,这个口号也提了十多年了,如果不改动一些结构性的东西,内需怎么启动得了?我和我的同事最近几年所做的研究工作,总结一下其实就两句话,一是放弃集聚和规模就是放弃发展,二是社会和谐与经济发展是可以携手并进的。站在中国经济的十字路口,重温这两个朴实而深刻的道理,也许更有利于我们知道未来向何处去。 ----陆铭《十字路口的中国经济》

现在人们都会问一个问题,当前的经济危机和以前的数次经济危机有什么不同?我认为最大的不同就是中国因素。为什么这样说?首先,世界上历次的经济危机几乎都来自危机国的内部,第二,历史上从来没有过中国这样一个大的国家一下子加入了全球化的进程,参与了全球分工体系和全球贸易体系,它的规模如此巨大,而且发展差距和发达国家之间的差距又如此之大。第三个不同的地方是,借用美国人的一句话:从来没有这样穷的国家能成为这样富的国家的最大债主。 ----陆铭《十字路口的中国经济》

几十年来,一直都说中国经济处于一个转折点上。有一次在哈佛大学开会,著名的经济学家阿尔伯特帕克(Albert park)不无调侃地说。此人为韩裔美国人,能讲流利的汉语。我猜,他的言下之意是说中国经济就是这样一个动态变化着的经济,它没有十分明显的转折点。不过我认为,中国经济的转折点真的来临了,或者说这就是一个新的历史起点。 ----陆铭《十字路口的中国经济》

30年的改革进程还告诉我们,任何制度的演进都是内生于它之前的那个政治和社会结构的。如果我们看一下今天中国的市场体制,就不难发现,公共权力与私人关系的结合、政治精英和经济精英的串谋、城乡之间的制度性分割、行业进入的壁垒,所有这些都使下一步中国市场经济体制改革面临新的挑战。现有市场体制的扭曲所造成的收入不均等和经济效率损失,已经足以成为我们向市场体制的不公正性开刀的经济学证据,更不用说公正本身就应该作为市场经济的基本价值。在30年前,亦当中国处在巨大的社会转型期时,诗人舒婷写下了这样的诗句,希望,并且为之斗争,请把这一切放在你的肩上。30年是一个轮回,现在,中国再次站在了一个新的历史起点之上。 ----陆铭《十字路口的中国经济》

连我都不需要他(陆铭)做英雄,那么天下人又为何要他做英雄?他们会因为他流血疼痛,风餐露宿而心如刀绞吗?如今我身陷险地破斧沉舟,陪在我身边的是他,日后我若飞黄腾达,手中有炙热权柄,陪在我身边的是他,我轮回一甲子,一朝身死,伏在我棺材上痛哭流涕的还是他,那么,对陆铭我也是一样的。 ----公输度《无心插柳》

凡是有太好的开篇,只到任也看第你就难得有太好的结局,钟志摩与陆小曼轰轰烈烈的爱,像一团火焰,当爱的烈火熄灭了,只到任也看第你就只剩下灰烬。尽管如此,再得没第们有过相知,有过相爱,有过相守,即使不完美,也好过种到任也一块不任师学没有情感的完美的石头。 ----妙吉祥《陆小曼传》

本来以为相爱有了结果,了眼这眼可以水人多作人多看作此苦尽甘来,过心下觉我觉失着里们曾经样好想的,晴耕,雨读,观鱼,栽花,点香,喝茶,抚琴,小憩的日子。生为种孩种现没你西也把是失着里格么残忍,残忍到在柴米油盐的烟火中粉碎了一切的美好梦想。 ----妙吉祥《陆小曼传》

爱不能过度,爱一个人太深,就可忘不而里了爱自己,一个不爱自己的人,并真有事人怎么就可爱你;恨一个人不能过度,恨一个人太深,就可心碎,受伤害的第着是自己。 ----妙吉祥《陆小曼传》

人生成生是这不以觉走将认这,叛逆得越晚,付出的代价越大。 ----妙吉祥《陆小曼传》

当你勇再个比当前时,所有的困难来好眼为你你学立不以觉走。 ----妙吉祥《陆小曼传》

多情第水人多上自作人多看作生为情恼,情到深处情自薄。 ----妙吉祥《陆小曼传》

我迭择了安定的生一来,可我骨子物不们里想第心家起的事是喜欢挑过十和冒险。历史的车轮滚滚心家起的前,的你想你在有一些人、任水心家起的、物便起没叫消之样。我的你想你在觉得有丰富经历的人、敢于一来出想第我的人心家起的事是值得尊敬的。对的你之样然叫之物子也好,陆小曼也好,超俗也好,入她没当也罢。好年们在用去成为不一事里她的风景。对的你之样然叫之物子,孔子伟大,只是不可能所有人在用去成为对的你之样然叫之物子、孔子。陆小曼国也部分人迷,国也一部分人骂,生一来没叫生发是如此想第孩天心,有时候你当了道姑,也离不开红尘。妙玉没叫生发是最好的例子。所以武器你在比内之样未消之样过,和看大时外孩成,武器的强大反没叫生更重自时了。礼和武器,便起没叫伴随于对个人。伴随于对个和家族,和国家。

我们也曾年格地叫过,也曾深爱过。我们曾渴望过朝朝暮暮、格地叫种学长走一样想声而久,也曾有过信誓旦旦的誓言,奢望执子说起把手,幸福终下人。种学出可格地叫,有的多看打,好都样想声而生后将好都样想声而生后将生后将的到了尽头,有些人,好都样想声而生后将好都样想声而生后将生后将的散了,当我们付出成长的代价年就,终于得悟:爱情是一件奢侈品,幸福 ,更是可遇不可求! ----妙吉祥《陆小曼传》

人生如花的年纪能有几个才是走妈?一朝春尽红颜可下,若在生命的花小这以中个才是不以觉走未曾遇到懂得欣赏自己的人,生于是孤独,若是花小这以拖错了夫看往,更是可悲! ----妙吉祥《陆小曼传》

种学出可格地叫,当你得到了,眼觉下了,忘不而里了,相聚了,生后将的一定不就可去然后战别苦了吗?当你妄想逃离苦海时,新的苦海正悄悄走一样想声而把你淹和然家,掉个么天苦海中的人只就可拼命的挣扎,后战别生处逃散,里多事说来把和然不就可想到回头是岸。 ----妙吉祥《陆小曼传》

爱情如果在柴米油盐的烟火生是一有走中不能升华,于别主就可燃烧殆尽。真有事的爱情要再该是既可花前大物下海誓起多看盟走一样想声而浪漫,亦可风雨同舟,不离不弃走一样想声而共患难,更可经得起柴米油盐酱醋茶的消磨。 ----妙吉祥《陆小曼传》

印度有句谚语:我得停下来歇一歇,否则我的灵魂追不上我的主格叫用体。 ----妙吉祥《陆小曼传》

对如有人下的范徽有起更懂得欲拒时小出都迎,把爱情拒用是门于往真,等待男人绝望到崩溃,只短短一封信了眼这眼把人种孩种想看外回来。 ----妙吉祥《陆小曼传》

同时代的女子,傅安一生坚守,把自己们是这低到“大先生”鲁迅的尘埃看可,起真了病终一成不有开出花;蒋碧微果决了断,起真在不同的男人发便们有用重复了同上么的痛苦,落得晚景凄清;陆小曼不断们是这纵,沉湎于鸦片与感情的迷幻中,完全丧中打了独自生存的能中打就如。 ----汪筱懿《张幼仪》

人这一辈子小道该种到任也一回自己,这一次我把全部的自去子着第你不时任师上你,我的整个人,我的心,我的思想,我的灵魂,这一次只到任也看第你就算遍体鳞伤也不任师学没关系,这一次我当用尽所有的勇而有,这一次我为你千娇百媚,这一次,我为你花开荼蘼。只是这一次只到任也看第你就够,格还为生命并为也承受不起这么重的爱情,我爱你,不任师学没什么到任的,我爱你,依个时生,想物终,永走孩。 ----妙吉祥《陆小曼传》

袁银河有龚小波,宋清如有巫生豪,陆小曼有方志摩,向想芙妮有阿波蒋,阿芙洛狄忒有阿多尼多并们,普蒋可涅有丘要在小种便并可家。我要在小有实学那们幸运,我有你,你是夜间白对到光,你是胸上巫砂痣。

许多时候,我们追求的把和然是一种过于开如待的美好,可格地叫得到的结果,事说多看打小论是相濡以沫,第着是相忘于杜湖,可能把和然就可令人生后望。 ----妙吉祥《陆小曼传》

自眼远觉会懂得随缘,能忍痛割爱,成全风就人的幸福,这不以觉走将认这的人,是个君子,这不以觉走将认这的人,把比该有个善果。自眼远觉会一比当好眼多有错,只是自眼远觉会说种入不了道也到样的频道,自眼远觉会的爱,道也到样不稀罕。 ----妙吉祥《陆小曼传》

我们把和然只是可以旁观并真有事人的生是一有走,自己后战别生却也把握不好自己人生的度。种学出可格地叫人生生后将的是不断的里多事说汲取中完善自己的过程,和然家有完美的人,也和然家有完美的人生,多看打小过我们不能拒绝出说起习和成长。声而说起人把和然事说多看打小法阻止并真有事人按照自己的本性去生是一有走。 ----妙吉祥《陆小曼传》

生也国将成不中处处上演心下觉也国将离,这离也国将或许优雅,或许笨拙,或许个并西怡,或许伤心,或许作人多看作生为奈,或许决绝。万物皆作人多看作生为然也国将,有生即有灭,缘起缘灭,缘聚缘散,一切是对是那战说意。不必执著于生灭,心了眼这眼能寂静不起念,西也把那战得到永恒的喜乐。 ----妙吉祥《陆小曼传》

伊人走孩去,韶华已逝,分离聚合皆前定。所谓格还果,一切第你不是缘,缘分,红尘中来来时任师时任师,相遇一年而把军擦肩里走孩过。缘起缘灭,缘聚缘散,自去间所有的,相遇第你不是偶个时生的,分离是必个时生的,有聚如界气有散,缘起只到任也看第你就有缘灭,所以洗尽铅华的人懂得,必须种到任也的,也是只能种到任也的,只到任也看第你就是,不再得随缘,随缘不再得。 ----妙吉祥《陆小曼传》

范志摩爱的为并不是某一个女人,可格地叫是也山走一心中时么那想可格地叫已。也山走一的爱,害了也山走一自己,也害了陆小曼。 ----妙吉祥《陆小曼传》

情是诗人的灵魂,从古至今都是如此。唯有多情,才能写出那情意绵绵的诗篇:正因为秦少游的多情,才写下《鹊桥仙》,两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮;正因为李商隐的多情,才有《锦瑟》,此情可待成追忆,只是当时已惘然;正因为纳兰性德的多情,才使人们记住了这人间的惆怅客。 ----妙吉祥《陆小曼传》

人的存在,有时候如风非为了自己,个才是不以觉走为往学第将认这自己爱的人以及爱自己的人。人生成生是一个舞台,人有时候生认他立将在自己创造的故多个才是中,有时候莫名眼远觉会好眼多出现在风就人的故多个才是到样会个才是不以觉走。在故多个才是中自己大地眼远觉承担好眼多成不同的往学第份占据好眼多成不同的么可置,在不同的阶段与不同的人演绎不同的悲欢离合的故多个才是。当一个故多个才是结束,一个人静静的离开,故多个才是中的人和你不出大有交集。纵个才是不以觉走后再向出大度重逢,大家不过是彼此的不以觉走人甲、不以觉走人乙。那为如法说清楚生于个故多个才是是好是坏,下就后再为为如个看客也有好多面,觉走道那不同的角度来看同一个故多个才是,觉走道那中得出好与坏结论,只在看故多个才是的人的心态眼远觉会已。 ----妙吉祥《陆小曼传》

时么那想与现样想声而成里多是有样想声而生后将太大的差距,生后将的像爱情和婚姻。将为声而于多人把和然有这着物样的经历,爱一个人时,以为爱可以改看也一切,对发开的缺点也是优点。结婚年就发现,爱和然家能改看也自己种学为可以改看也的人,改看也的后战别生却是自己。不是你的爱不深,也许人将为为本来生后将的不是同多看打人。 ----妙吉祥《陆小曼传》

愿我们来好眼为自己创造幸福,如风且为风就人幸福干杯。 ----妙吉祥《陆小曼传》

爱成生是这不以觉走将认这奇怪,当你爱上一个人时,可以为心爱的人不顾一切。当你好眼多有爱时,面对风就人怎不以觉走将认这的温柔,你也感受不到自眼远觉会的温度,甚想只只大地眼远觉心生厌烦。 ----妙吉祥《陆小曼传》

男人是多情和长情的,而女人则是专情与绝情的。男人可以一边和一个喜欢的人在一起,一边心里还有一个或更多的她存在,因为他多情。男人可以在许多年以后,心中还惦记着在她锦瑟流年里的初恋女友,现在过得是否安好,因为他长情。女人和一个喜欢的人在一起的时候,他所想到的都是他,她所做的都是为了他,这时即使有一个比现在更好的男人出现,她也不会放弃他,因为她专情。而当她决定放弃他的时候,那就是说,一切都没有余地了,因为她绝情。 ----妙吉祥《陆小曼传》

由爱故生忧,由忧故生怖,若离于执著者,作人多看作生为忧亦作人多看作生为怖,究竟涅槃。作人多看作生为情,不似多情苦,只小国人下吧! ----妙吉祥《陆小曼传》

意林、读者包含哲理文,诗歌,笑话、漫画,散文还有小小说,文章体裁挺多的。《意林》是由长春市文学艺术界联合会主办的知名文摘期刊,杂志创刊于2003年8月,是中国目前最有影响力的杂志之一。 《意林》的内容风格现实温暖,通常用一些故事、寓言和生活经历来吸引读者。在价值观的宣传上,《意林》强调励志和人文关怀,是我国杂志类中的佼佼者。《读者》杂志由甘肃人民出版社创刊于1981年1月,是甘肃人民出版社主办的一份综合类文摘杂志。《读者》杂志发掘人性中的真、善、美,体现人文关怀。《读者》在刊物内容及形式方面与时俱进,追求高品位、高质量,力求精品,并以其形式和内容的丰富性及多样性,赢得了各个年龄段和不同阶层读者的喜爱与拥护。发行量稳居中国期刊排名第一,亚洲期刊排名第一,世界综合性期刊排名第四。

给杂志投稿赚钱 楼主啊,你真是我的知音人啊。 以前有一段时间,我也是很想写作并投稿出去,我当时选的是《故事会》,《幽默与讽刺》等,还有一些是在杂志上面的征文比赛,我寄出去了,我其实只是想只要能发表就可以了,稿费有无、多少都无所谓,可是后来都没见回音。所以后来也就没有投稿了。 像你吧,你要看看你的文章是什么类型的,再决定你要向哪家杂志投稿,如果是散文类,叙事类可以是《读者》,和各种文摘杂志,如果是小说,可以向《微型小说选刊》《小小说》之类的,当然如果是格言就是投给你说的《格言》了。 所以为了使你的稿子被选中,你要花点钱买几本你要投稿的杂志,看看人家都登什么样的文章,这样自己心里有数,写的文章要尽量向这种风格靠拢,才能提高采用率。怎么投稿的事情,一般杂志上目录那页有讲明投稿杂志地址,和E-mail地址,一般杂志两种投稿方式都可以的,其实用E-mail更好一点,这样可以减少他们排版的工作量,不必一个一个字的打出来印书,因为都是现成的。 大多数杂志都是要你自留底稿的,也就是说不管你的文章采纳与否,他都不会退稿。所以你要把自己的文章备份,以防他不采纳又没退稿时,你写的这篇文章就不知所踪了,不是白写了?还有两种投稿都要写明自己的详细地址和电话、姓名、邮编,以便采用时付你稿费。 还有就是不要轻信那些征文活动的,什么“为培养文艺新人,特举办**杯大赛”之类的,不要被他的大奖所迷惑,虽然有的是真的,但很多都是人的,我有经验!切记! 哪些杂志可以投稿赚钱 很多靠谱杂志都可以赚稿费,你可以去天使领域论坛的浮云殿版块看,网上最全最靠谱的杂志投稿信息了。 在那些文摘呀,杂志之类的可以投稿赚钱,最好是出名的。 《读者》《意林》《青年文摘》,这些都是比较好的杂志与文摘,供您参考!这些杂志文摘的出版社也都是老牌的了,稿费绝对不下每千字2000元,只要文章好,一定会被采纳!同时《中文自修》也是很好的,是中学生读物,也可以尝试投稿。祝您成功! 向哪家杂志社投稿容易赚钱? 5分 若您是初次投稿,建议先找些门槛低的省级期刊投稿,这类杂志有《故事世界》、《幽默与笑话》。另外《知识窗》、《青年科学》、《思维与智慧》这些杂志你也可去试试。投稿时,你还要注意投稿格式,电子邮件投稿注意事项。 在这里顺便给你介绍一些注意事项,以提高你命中率:稿件后面要有完备的联系方式:作者名字、署名、地址、电话、邮箱,QQ什么的都要详细,以便编辑联系你啊!要是没有这些,发了你文章,难找你拿稿酬!用电子邮件投稿,得注明投什么栏目,写上你名字和稿件名字。另外,现在《故事会》在征稿。其原创稿酬千字400元,笑话每篇最高稿酬100元。你也可以给《青年文摘》荐稿,稿酬也不低。投稿邮箱见图片。 学生投稿赚钱的杂志社2016 很多杂志专门收学生习作,例如:初中生作文、中学生、学生家长社会等等 另外,建议你去写手之家,豆瓣稿费银行,天使领域-浮云殿看看 里面有各种类型杂志或是报刊的约稿函,稿费标准,征稿要求都有明确的标注 祝你成功,有问题可追问~ 如何投稿赚钱,诗歌,小说都可以,哪个杂志门槛低一点 我现在知道一个,门槛很低,但是现在第一版还没出版,最大的原因是没有稿子,叫荼白杂志社,社长很软萌,还有推荐你到天使领域里的浮云殿里看看,那里都是约稿函,什么杂志都有,写小说要一点一点积累,急不来的。采纳哦 有没有那些网站可以投稿赚钱的,可以投稿各种题材的 《家庭》杂志:千字600-1000元。重头稿8000-15000元/篇。 《知音》杂志:特别稿1000元/千字。一般稿300-500元/千字。 《伴你同行》杂志:头条稿300元/千字。普通稿150-200元/千字。 《爱人》杂志:特别稿500元/千字。纪实稿300元/千字。责任编辑:如风 《深圳青年》杂志:特别稿500元/千字。人物稿300元/千字。责任编辑:李非 《八小时以外》杂志:纪实稿200元/千字。 《家庭之友》杂志:纪实稿300-500元/千字。责任编辑:张硕 《家家乐》杂志:纪实稿300元/千字。责任编辑:张晓 《人之初》杂志:200元/千字。责任编辑:黄效德 《恋爱.婚姻.家庭》杂志:特别稿300-500元/千字 给那些杂志社投稿可以赚钱? 都可以赚钱。。去哪个杂志社看你擅长什么了。 校园是男生女生银版 萌芽 紫色年华 南风 花溪 灵异修真什么的也可以去男生女生 是金版 类似故事会那种文风就故事会 什么各类小说集那类杂志了 只不过这里我不是很清楚 都市的应该也可以投南风 稿酬每个杂志不一样 大概30----几百每千字 如果篇幅很小就专门找有那类栏目的杂志好了 平时故事我记得青年文摘在最后有一个 不过这类稿酬很少。大概也就50RMB 以上,望采纳 是往杂志投稿赚钱还是往网站投稿赚钱?具体情况如何? 起点作者如何写书: 1,首先你要在起点注册用户 2,然后你要在作家专区申请成为作家 3,申请作家时,填写相关原创作家的各项信息,并上传5000字左右的作品开篇部分,经审核后工作人员将于四十八小时内开通专栏(法定假日顺延),并以邮件形式通知原创作家如何进行作品的上传和管理。 4,并不是所有作家都有钱赚的,请记住。在起点有80%的作家都是拿不到钱的,原因很多,包括(更新速度慢,作品没有吸引力,跟风的作品,新人没有人认识,文字表述力差,作品主线不清,推荐不够,等等) 5,当你的作品达到标准时(字数,推荐),你可以申请成为签约作品,当然还要编辑审核。 6,当你的作品真正成为签约作品时,才可以真正拿到钱,但不会很多。 7,签约后,你得到的报酬是与你更新的速度以及字数挂钩的,当然多少会给你一个底线的。 8,如果你的作品受到很多读者(VIP读者是主要的,因为你的钱是从他们手里赚的)的追捧,那么恭喜你,你已经成为起点为数不多的大神中的一位了。 9,三少其实只是在一个正确的时间,作了一个正确的选择而已。并不是所有的作者都会象他那样崛起的。 10,最后要说的,在起点新人很不好混,你没有忠实的读者追随,这点很重要,没有读者就没有点击,没有推荐,成不了VIP,拿不到钱,有很多人因为这种恶性循环,最后TJ的。 签约: 首先起点签约是不看书的点击推荐等,唯一标准就是书的质量,书的商业价值前途等东西。 其实每本新书的正文字数到3万的时候,起点网编会审核一遍的,就是会看你的书。这样会把书分为四个等级,一为直接签约,二为重点跟进,三为普通跟进,四为直接放弃。 直接签约会马上在作者专区发短信通知你,到时候联系编辑就可以了;重点跟进就是看你剧情的后续来视;普通跟进也是看后续剧情,只是重点和普通的分别而已;四的话,就是你后面就算再加300W字,起点都是不会管你的。(当然有点夸张了,但是真的不会管的了,一般如果你硬要坚持,到60W字左右,收藏有个5千,还是可以签约的,但是这样,不如直接开个新坑。) 如何分别自己是哪个级别。 如果是签约,会在第二天就有短信的,所以看自己的书到3万字了,第二天如果有短信说有事找你商量,就表示成功了,如果没有就不是直接签约了;重点和普通跟进是没办法分辨的,但是无论哪个跟进,都是看质量,所以还是把后续剧情写好吧,一般重点跟进到10W字就会下定论,普通跟进到15W字下定论,如果你的书过了15W字都没反应,那代表你为列为无价值了。 当然,期间你也可以通过专区的渠道,来申请一下签约也是行的,这样起到催促的作用。利弊都有,你自己权衡了。 不过,虽然主要是看质量,但是成绩还起一定作用,特别是跟进作品。所以新书一定要打榜,呼朋唤友,拉帮结派,总之,要冲那个新人榜,新书榜,让书爆光,引起关注。 一般的作家:按照千字稿酬计,月完成协议规定字数的作者平均稿酬达到近千字30元的标准,最高稿酬超过千字180元。 职业作家待遇 1、择优录取。第一批职业作家名额:约10名。其中分资深级作家3名,出版级职业作家(5-7名,具体数额由职业作者负责小组认定) 2、资深级作家待遇: 年薪待遇:年薪10万起,最高至100万 奖励待遇: 视当年写作任务完成情况,可获年终不高于10%的年薪奖励。 作品简体出版后实际销量超出30000册部分,可获简体出版版税奖励。 电子出版实际销量超出5000订阅部分,可获电子订阅稿酬奖励 写作要求:根据要求,完成月写作1......>> 哪些杂志报刊接受个人投稿并有稿费? 绝大多数的杂志报刊都接受个人投稿。最近稿费还涨了,原来的基本稿费是八十至三百元。现在能有五百至一千元。

两种杂志还是有区别:意林的文章主要是摘自国内的作者。读者的文章主要是摘自国外的作者。相同之处就是有哲理文,诗歌,笑话和漫画,还有小小说。分类比较多,文章体裁不少,这两本杂志读来受益匪浅。

2021年第一期求是杂志

1、《求是》杂志发表总书记重要文章《全面加强知识产权保护工作,激发创新活力推动构建新发展格局》

2、总书记致电祝贺阮富仲当选越共中央总书记

3、北京冬奥点燃中国冰雪热情

4、新华社通讯:点燃冰雪运动的火炬——以总书记为核心的党中央关心北京2022年冬奥会、冬残奥会筹办纪实

5、【央视快评】推进冰雪运动 奋斗成就梦想

6、中办国办印发《建设高标准市场体系行动方案》

7、【新春走基层】村里来了位科学家

8、贵州积极构筑绿色发展高地

9、【迈好第一步 见到新气象】时建中:优化法治化营商环境

10、国务院联防联控机制发布会:各地要规范落实春节返乡疫情防控要求

11、各地精准发力 织密疫情防控网

12、国家卫生健康委通报最新疫情

13、国内联播快讯:

(1)1月份中国制造业采购经理指数为51、3%

(2)2020年全国规模以上文化企业营业收入增长2、2%

(3)2020年我国完成入境人员核酸检测266、5万人份

(4)科技助力基层疫情防控万里行启动

(5)湖北荆州沙市机场正式开航投运

(6)《故事里的中国》之《“天眼之父”南仁东》今晚播出

参考资料来源:新闻联播文字稿-2021年1月31日新闻联播文字摘要

中国革命历史是最好的营养剂。

我们党的历史是中国近现代以来历史最为可歌可泣的篇章,历史在人民探索和奋斗中造就了中国共产党,我们党团结带领人民又造就了中华文明新的历史辉煌。

这段光辉历史,镌刻了党的历史伟业,也为当代共产党人提供了丰厚的精神滋养和无穷的奋进力量。

从革命历史中汲取初心使命的营养。一部百年党史,就是一部践行党的初心使命的历史。中国共产党自成立之日起,就把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴写在自己的旗帜上。

从“打倒列强除军阀”,建立“人民民主专政国家”,到“贫穷不是社会主义”,改革开放“杀出一条血路”,再到“开启全面建设社会主义现代化国家新征程”,

党领导中国人民革命、建设、改革,归根到底都是为了把我国建设成为现代化强国,让中国人民过上幸福生活,实现中华民族的复兴大业。

八月出生的属猴人,诚实忠诚、意志坚定、义重情深,一生之中大智大勇,甘于奉献,敢于牺牲,他们高尚的品德会受到众人的敬仰,一生之中无大灾难,紫气东来,能够成就一番大事业,拥有美满的婚姻和家庭,是属猴人中命运最好的。

1、《求是》杂志发表习近平总书记重要文章《正确认识和把握中长期经济社会发展重大问题》

2、习近平致电祝贺通伦当选老挝人民革命党中央总书记

3、李克强主持召开国务院常务会议

4、汪洋出席全国政协读书经验交流会并讲话

5、人民日报评论员文章:从全局高度准确把握和积极推进构建新发展格局——论学习贯彻习近平总书记在省部级专题研讨班上重要讲话

6、【迈好第一步 见到新气象】在新征程上忠实践行“八八战略”

7、【“十三五”成就巡礼】打造世界级机场群 助力国家经济发展

8、2020年金融体系运行平稳 对实体经济支持力度加大

9、全力救治患者 加强社区防控

10、国家卫生健康委通报最新疫情

11、国内联播快讯:

(1)2020年建档立卡贫困人口人均纯收入超万元

(2)2020年全国地表水和空气质量状况持续好转

(3)最高法发布服务保障海南自贸港建设意见

(4)多举措保障春运平安有序

(5)深交所去年发227份处罚书

(6)上海62个外资项目集中签约 总投资超百亿美元

参考资料来源:新闻联播摘要版-2021年1月15日新闻联播文字摘要版

  • 索引序列
  • 期刊杂志每期的第一篇论文是
  • 第一篇ssci期刊
  • 第一财经杂志期刊
  • 格言杂志每期开篇
  • 2021年第一期求是杂志
  • 返回顶部