我知道一个典故，当年左宗堂被派戊守新疆，途中路过林则徐（已经被免职）的家，林送左一副对联以示勉励：海纳百川有容乃大,壁立千仞无欲则刚。 钱穆先生在《论语新解》中解释 “枨也欲，焉得刚？”时说“人多嗜欲，则屈意徇物，不得果烈”。 “此章仅言多欲不得为刚，非谓无欲即是刚。如道家庄老皆主无欲而尚柔道，亦非刚德。” 我想林则徐的意思和论语这条更近，是儒家的，是做人为官的一种操守，和释、道讲“无欲”不是一回事。 “海纳百川有容乃大”，就是说要豁达大度、胸怀宽阔，这也是一个人有修养的表现。中国过去有句俗话，叫做“宰相肚里能行船”。姑且不论那些宰相是不是都是有肚量的人，但人们都把那些具有像大海一样广泛胸怀的人看做是可敬的人。 “壁立千仞无欲则刚”中的“欲”意思是想得到某种东西或想达到某种目的的要求。 欲是人的一种生理本能。人要生活下去，就会有各种各样的“欲”。但是，凡事总要有个尺度。欲望多了、大了，就要生贪心；欲望过多过大，必然欲壑难填。贪求欲者往往被财欲、物欲、色欲、权势欲等等迷住心窍，攫求无已，终至纵欲成灾你的串号我已经记下，采纳后我会帮你制作
观海聆雨，倚楼听风，一曲断人肠。大海茫茫，何处觅天涯？面朝大海，在那水天相接的一线，几道斜掠的白影剪断了雨沫的相思，烟波浩渺，落在海面上，点点滴滴。掬一捧月光如水，弹一曲碧海升潮。弯弯盈月，把那清辉流洒，于是海风轻拂的水面，顿时荡漾着万顷光华。黑夜下的大海显得格外宁静，犹如一泓秋水明眸，远方时不时地闪现渔船的黑影，似乎在赶着返回码头，船上昏黄的灯光闪烁着，像极了迷途的萤火虫，在无尽的黑夜里挣扎……灯塔依旧在孜孜不倦的指引方向，一道道光束划破黑夜的诅咒，似要将光明呼唤……我的思绪寻着夜色的脚步蔓延整个大海：座头鲸歌声曼妙的小夜曲，被海浪抛上沙滩磨得沧桑的贝壳，椰林树影的马尔代夫还有默默忍受岁月沧桑的海角断崖……大海以它独特的魅力向人们诠释了什么是美。然而，大海为什么如此之美？海浪轻轻拍打着双腿，我出神地向远方眺望彼岸，然而无边无际的海水却将我的视线淹没。这时我忽然想起庄子的那篇《秋水》：“天下之水，莫大于海。”心中无端升起一股明悟：原来，大海之所以无边无涯，是因为海纳百川。大海用宽容造就了它的美，而宽容也为大海赢得了古今中外无数文人墨客的赞扬。很久以前曾经看过这样一个故事。有一个男孩他的脾气很坏，于是他的父亲给了他一袋钉子，并告诉他当他发脾气时，就钉上一根钉子到后院的篱笆上。第一天，这个男孩钉下了37根，但是随着时间的推移，钉的钉子越来越来少了。他发现控制脾气比钉钉子要容易得多，于是他告诉他的父亲，说他已经可以控制脾气了。于是父亲让他每当能控制自己的脾气的时候，就拔出一根钉子。一天天过去了，最后男孩告诉他的父亲，他已经将钉子拔完了。父亲握着他的手来到后院说：你做得很好，我的好孩子。但是看看那些围篱上的洞，这些围篱将永远不能回复成从前。你生气的时候说的话将像这些钉子一样留下疤痕。如果你拿刀子捅别人一刀，不管你说了多少次对不起，那个伤口将永远存在。话语的伤痛就像真实的伤痛一样令人无法承受。男孩似懂非懂，便问他的父亲：那我该怎么做？父亲指着远方的大海，低沉地说：学会像大海一般的宽容，把钉子扔掉。宽容有时候真的很简单，一句简单的“没关系”，一次小小的原谅，便可以将人们心中的那座桥架起来。学会宽容别人，也就是宽容自己；帮别人开启一扇窗，也就是让自己看到更完整的天空。
我知道一个典故,当年左宗堂被派戊守新疆,途中路过林则徐（已经被免职）的家,林送左一副对联以示勉励：海纳百川有容乃大,壁立千仞无欲则刚.钱穆先生在《论语新解》中解释 “枨也欲,焉得刚?”时说“人多嗜欲,则屈意徇物,不得果烈”.“此章仅言多欲不得为刚,非谓无欲即是刚.如道家庄老皆主无欲而尚柔道,亦非刚德.” 我想林则徐的意思和论语这条更近,是儒家的,是做人为官的一种操守,和释、道讲“无欲”不是一回事.“海纳百川有容乃大”,就是说要豁达大度、胸怀宽阔,这也是一个人有修养的表现.中国过去有句俗话,叫做“宰相肚里能行船”.姑且不论那些宰相是不是都是有肚量的人,但人们都把那些具有像大海一样广泛胸怀的人看做是可敬的人.“壁立千仞无欲则刚”中的“欲”意思是想得到某种东西或想达到某种目的的要求.欲是人的一种生理本能.人要生活下去,就会有各种各样的“欲”.但是,凡事总要有个尺度.欲望多了、大了,就要生贪心；欲望过多过大,必然欲壑难填.贪求欲者往往被财欲、物欲、色欲、权势欲等等迷住心窍,攫求无已,终至纵欲成灾你的串号我已经记下,采纳后我会帮你制作
宽容的确是一种美德，宽容的人有一颗善良的心。下面是我为大家精心整理的关于宽容的初中素材作文，希望能够帮助到你们。
宽容
宽容是冬日里的一团篝火，在冷冽的寒风温暖你我，宽容是夜空中的一首歌谣，在孤独寂寞中的夜里陪伴你我;宽容是沙漠中的一泓清泉，在绝望的时刻，给予你我希望，让我们重新扬起生命的风帆。
法国作家雨果曾说：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽的是人的胸怀。”聪明人将理智的行为以种种行式表现在生活的各个片段，在这其中，有一种理智叫宽容。没有什么力量可以阻挡宽容背后的那种感恩，也没有什么可
以比及一颗充满理智和宽容的心。
相传周定王元年，楚庄王平定叛乱大捷，特宴请众将，百官，并让爱妾许姬敬兴。突然一阵狂风将所有的蜡烛吹灭。黑暗中，一个人拉住许姬的衣袖调情，许姬不许，顺手扯下了那个人的一个衣角，并请庄公检查每个人的衣服。庄王听后大笑两声，道。
“酒后狂态，难免如此，若治罪，必伤人之心，百官不欢而散，得不偿失。”许姬听后叹服。日后吴兵伐楚的战场上，有位战士异常奋勇，为保卫楚国立了大功。庄公问他为何如此，他说：“殿上之事乃者。”
其实，做到宽恕并不困难，也不需要付出很多，用一扇敞开的心扉多包容一些，一切够了，但是并不是所有人都拥有像楚王一样理智的处事态度和宽容的胸襟。他们往往因此酿成了不可挽回的悲剧。
当年的猛将众多，谋士如云的项羽曾拥有过韩信等一大批勇士，可他霸气冲天，处处不能容人，使众多谋臣良将纷纷挂冠而去，最终落得四面楚歌，自刎于乌江。屠格涅夫曾说：“不会容忍别人的人，就不会得到别人的宽恕。”这句话在项羽身上得到了最好的证验。他若能用比天更广阔的胸怀面对处处为他尽忠的谋士，多一分理性，多一分豁达，当年的楚霸王何至于发出“虞兮虞兮奈苦何”的英雄路地慨叹?
卡耐基曾说人格成熟的重要标志是宽容，忍让，和善。理性的定义中也有一种名叫宽容的元素，它是一切聪明才智的起点。
常言道“君子坦荡荡，小人常戚戚。”在人生这一路上，即使被打击的一塌糊涂，也可以从这个底线上重新起航，因为这里有一种理性叫宽容---对别人，也对自己。
宽容
世界上的一句或两句体谅的话，对他人态度作宽大的了解，都可能减少对别人的伤害，保住他们的面子。
如果有嫉妒心的人，自己不能完成伟大的事业，便尽量去低估他人的伟大，贬抑他人的伟大，使之与他人本人相齐。
你如果是宽宏大量的人，那么你的爱心往往多余怨恨，他乐观、愉快、豁达、忍让，而不悲观、消沉、焦躁、恼怒。关于名言警句有很多!如苟子所说：虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也;积善成德，而神明自德，圣心备焉。如孔子所说：人不知而不愠，不亦君子之手?如林则徐所说：海纳白川，有容乃大，壁千仞，无欲则刚。如洪应明所说：不责人小过，不发人阴私，不念人旧恋。如鲁迅所说：度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
在古时候，有位叫闵子骞的小朋友，他亲生母亲很早就去世了，他和父亲，后母及后母所生的两个儿子生活在一起，后母爱自己的两个儿子，经常虐待闵子骞，有好吃的、好穿的，都给自己的亲生儿子，闵子骞常常挨饿挨冻，但他把这一切都忍在自己肚子里，以致父亲一直蒙在鼓里。
有一天闵子骞的父亲坐在他们兄弟三人拉着车上外出，那天，天寒地冻，闵子骞的棉衣不能御宴，冻得浑身发抖，而他二个弟弟脸上直冒热汗，闵子骞的父亲认为他在偷懒，一怒之下，鞭子很重地抽在他的棉衣上，棉子马上飞出许多芦花。
啊!原来儿子一直在受冻!父亲当即回家准备将闵子骞后母休掉。
闵子骞挡着父亲，并跪在地上堆父亲说：“母亲在这儿，只有我一个人受冻，如果母亲离去，则我们兄弟三人都没有人管，更加可怜”。
还有一个小故事，写了妒忌冻死亲骨肉。
在清朝雍正年间的白泰官，是当时有名的八大剑侠之一。有一次，他游历四海后，回到自己已离开九年的故乡，在村外的坟场上，见到有个八九岁的小孩在练武，显得身手非凡，白泰官看的出神，猛然想起这个小孩长大后，其武艺肯定在自己之上，于是，一股怒火从心中燃起，竟在寻畔比武中置小孩于死地。小孩绝气之前。盯着白泰官咬牙切齿的说：“我父亲白泰官回来，一定会给我报仇的!”这句话，像晴天霹雳，把白泰官惊呆了，原来怒火“烤死”的竟是自己的亲骨肉。
宽容的人格力量，它能产生强大的凝聚力和感染力，使人愿意团结在你的周围。宽容也是一种豁达挚爱，就如一泓清泉浇灭怨艾嫉妒之火，还可以化冲突为祥和，化干戈为玉帛。宽容又是一种高尚的品德。别人不经意冲撞了你内心可能会不安，你以宽容的心待人，就会增强彼此更多的信任和爱戴，宽容还是一种深厚的涵养，是一种善待生活、善待别人的境界。可以让你的心灵得到升华。宽容也可以说是“容忍”吧因嫉妒会让你走上不正当的道路。让宽容去补补你那嫉妒的心吧!只有它才能让你走出嫉妒……
宽容
宽容，让你心胸愉悦;宽容，让我们的天空更广阔，更蔚蓝;宽容，让大家容下了百川江河!
黎巴嫩的纪伯伦说过：“一个伟大的人有两颗心，一颗心流血，一颗心宽容”
我曾经在公共汽车上遇到过这样的一件事情：公共汽车上人很多，一位女士无意间踩到了一位男士的脚，赶紧红着脸道歉说：“对不起，踩到你了。”不料男士却说：“不不，应由我来说对不起，我的脚长得也太不苗条了。”哄的一声，车里响起了一片笑声。显然，这位优雅的赞美。而且，身临其境的人们也不会怀疑，这美丽的宽容给这女士留下了深刻印象。
一位女士不小心摔倒在一家整洁的铺着木板的商店里，手中的奶油蛋糕弄脏了商店的地板。便歉意的像老板笑笑，不料老板却说：“真对不起，我代表我们的地板向您致歉，它太喜欢吃您的蛋糕了!”于是女士笑了，笑的挺灿烂。而且，既然老板的热情打动了她，她也就立刻下决心“投桃报李”买了好几样东西后才离开这里。
是的，着就是宽容——它甜美、它温馨、它亲切、它明亮。而且，它是阳光，而谁又拒绝阳光呢!宽容，一种大智慧!一种大聪明!
“海纳百川，有容乃大。”恰如大海，正因为它极谦逊地接纳了所有的江河，才有了天下最壮观的辽阔与豪迈。
我知道一个典故,当年左宗堂被派戊守新疆,途中路过林则徐（已经被免职）的家,林送左一副对联以示勉励：海纳百川有容乃大,壁立千仞无欲则刚.钱穆先生在《论语新解》中解释 “枨也欲,焉得刚?”时说“人多嗜欲,则屈意徇物,不得果烈”.“此章仅言多欲不得为刚,非谓无欲即是刚.如道家庄老皆主无欲而尚柔道,亦非刚德.” 我想林则徐的意思和论语这条更近,是儒家的,是做人为官的一种操守,和释、道讲“无欲”不是一回事.“海纳百川有容乃大”,就是说要豁达大度、胸怀宽阔,这也是一个人有修养的表现.中国过去有句俗话,叫做“宰相肚里能行船”.姑且不论那些宰相是不是都是有肚量的人,但人们都把那些具有像大海一样广泛胸怀的人看做是可敬的人.“壁立千仞无欲则刚”中的“欲”意思是想得到某种东西或想达到某种目的的要求.欲是人的一种生理本能.人要生活下去,就会有各种各样的“欲”.但是,凡事总要有个尺度.欲望多了、大了,就要生贪心；欲望过多过大,必然欲壑难填.贪求欲者往往被财欲、物欲、色欲、权势欲等等迷住心窍,攫求无已,终至纵欲成灾你的串号我已经记下,采纳后我会帮你制作
根据这一则成语的分析，这篇作文的主题是告诉人要有宽广的胸怀，有关的材料举例如下：1、罗可，宋朝学者，性情宽宏大度，官职被罢免后绝意仕途。乡人都以师礼对待他。一次，有人到他家菜园中偷菜，被他发觉。他蹑手蹑脚地潜伏在草丛间，直到偷菜的人走后他才出来。又有一次，有人偷杀了他家的鸡。他提了一壶酒，到偷鸡的人家中。偷鸡的人深感惭愧。罗可拉着他的手说:“有幸与你同乡，却不能烹鸡备酒招待你，我实在感到惭愧。”于是，与偷鸡人同饮，尽醉而归。而且从不将此事告诉他人。从此，再也没人来偷他家的东西了。(《菜根谭典故》)2、魏孝文帝，是北魏的第六位国君，他自幼善良仁慈，度量非凡。孝文帝四岁时，他的父亲献文帝患了毒疮，孝文帝亲自用口为其吸脓血。父亲献文帝喜好佛道学说，对世俗的荣华富贵，非常淡泊鄙薄，时常有离家修行的想法。他下昭说:“朕向往太古生活，志向恬淡，不图名利，特命太子升为皇帝，朕只求悠闲自得，修身养性。”这样就把帝位禅让给了当时五岁的孝文帝。孝文帝悲痛哭泣，不能自胜。父亲问他缘故，他回答说:“接替父亲的位置，内心非常痛切。”孝文帝自小擅长射箭，打猎时百发百中。到十五岁时，他不再杀生，也就不再打猎了。孝文帝身为一国之君，却宽宏大量。有一次，一待者进奉饮食，把热汤倒在了孝文帝的手上;还有一次，居然在饭食中发现了虫子和污秽脏物。孝文帝都是一笑了之，并没有责怪他们。曾经有宦官在太后面前诬陷孝文帝，太后不由分说，命人杖打了孝文帝数十下。孝文帝默默的承受了，没有一点怨言。太后去世后，孝文帝执政，他丝毫没有怪罪那个在背后说他坏话的宦官。
古：宰相肚里能撑船 三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不象话了！”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。 负荆请罪 蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。 仁义胡同 明朝年间，山东济阳人董笃行在京城做官。一天，他接到家信，说家里盖房为地基而与邻居发生争吵，希望他能借权望来出面解决此事。董笃行看后马上修书一封，道：“千里捎书只为墙，不禁使我笑断肠；你仁我义结近邻，让出两尺又何妨。”家人读后，觉得董笃行有道理，便主动在建房时让出几尺。而邻居见董家如此，也有所感悟，同样效法。结果两家共让出八尺宽的地方，房子盖成后，就有了一条胡同，世称“仁义胡同”。 李世民和魏征的也行啊--- 首先弄清海纳百川，有容乃大 的意思，而其意思有在“容”字上，容 为宽容，包容--- 这就广泛了，可以是人，国家，甚至文化！例如：二战时美国对移民的包容，爱因斯坦就是好例子嘛，文化包容也好举例，而人，上面就有三个，你可以在找今，外的例子---------，，希望对你有帮助！
百川归海的成语故事说的是社会是不断发展的，人们不能只用一个方式生活。对于不合理的制度应该废除，好的制度应该继续发扬。即便我们每个人做的事情不一样，但都是为了拥有一个和谐安定的社会，过上更加美好的生活。
1、百川归海的故事
西汉的思想家、文学家刘安，是汉高祖刘邦的孙子，袭父封为淮南王。他爱好读书鼓琴，才思敏捷，曾召祟兵客和懂得天文、医学、历算、占卜等数千人，集体编写了一部数十万字的书《鸿烈》，也称《淮南子》《淮南子》中有一篇《记论训》，讲了人类社会发展的一些情况，它的基本观点是符合历史唯物主义的。文章中写道：我们的祖先早先住在山洞里和水旁边，衣着非常简陋，生活十分艰苦。后来出了圣人，他们带领人们建造宫室；这样人们才从山洞里走出来，住进了可以躲避风雨寒暑的房子。圣人又教人们制造农具和兵器，用来耕作和捕杀猛兽，使人们的生活比过去有了保障。后来，圣人又制礼作乐，订出各种各样的规矩，使人们有了礼节和约束。由此可见，社会是不断发展的，人们不是老是用一个方式生活。所以对古时候的制度，如果不再适合使用，就应该废除，而对于现在的，如果适合使用，就应该发扬。以上的一切都说明，像千百条来自不同源头的江河，但最后都会归流入大海一样，各人做的事不同，但都是为了求得更好地治理社会，过更美好的生活。
2、百川归海的材料
【注音】bǎi chuān guī hǎi
【出处】 《淮南子·氾论训》：“百川异源，而皆归于海。”
【解释】 川：江河。许多江河流入大海。比喻大势所趋或众望所归。也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。
【用法】 作宾语、定语；指分散的事物聚积在一起
【近义词】： 大势所趋、众望所盼
【反义词】： 四分五裂、众叛亲离
【灯谜】： 江河湖沼汇汪洋
3、百川归海的'点评
世界上有许许多多的职业，虽然各自的领域不同，但是我们的心中都有一个共同的目标就是过上更好的生活。当每个人都感受到幸福，这个社会也会变得更加的和谐美好。所以让我们携手去遇见那个更好的自己吧！
关于以宽容为话题的议论文5篇
大家或多或少都会接触过以宽容为话题的议论文，议论文的主要表达方式是议论，下面是我为大家精心整理的关于以宽容为话题的议论文，希望对大家有所帮助。
法国著名的文学家雨果曾说过：“世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”这不就说明了两个字——宽容吗？宽容是种美德，是人自身的一种修养，中国人说：“严于律己，宽以待人”。我们要懂得宽容。宽容，有利于己，有利于人，更有利于社会。
宽容，有利于己。三国时的周瑜，英姿飒爽，意气风发，却只因妒忌诸葛亮的才华而自夭，留下了“既生瑜，何生亮”的叹息。试想一下，如果他没有这等狭隘的心胸，而是宽容对待任何事情，观时待变，以他公瑾之才，是否可以助孙权平定江东进而一扫天下呢？这样，他周公瑾便可名垂青史。这足以说明宽容的重要性。
宽容不仅有利于己，还有利于人。有个小姑娘要开音乐会，在报纸上称是李斯特的学生，演出前一天，李斯特出现在她的面前。小姑娘惊恐万状，抽泣着说：冒充是出于生计，并请求宽恕。李斯特要她把演出的曲子弹给她听，并加以指点，最后爽快的说：大胆地上台演奏，你已经是我的学生了。就这样，李斯特的宽容成就了小姑娘的一生，让她对音乐如痴如醉。
宽容大度，更有利于社会。相信大家都听说过“鲍叔荐管仲”的故事吧。春秋时，齐襄公被杀后，他的两个儿子为争夺王位而战，鲍叔帮小白公子，管仲帮纠公子。交战中，管仲曾两次射中了小白衣袋上的钩子，小白险些丧命，后来小白做了齐国国军，即齐桓公。
齐桓公执政后，任鲍叔为相国，可鲍叔心胸宽广，有知人之明，坚持把管仲推荐给桓公，并说：唯管仲能当任相国要职，我不如他。齐桓公也是个心胸宽广之人，采纳了鲍叔的建议，重用了管仲。从此，管仲辅佐桓公，数年间齐转弱为强，成为春秋前期中原最发达的强国，齐桓公也成就了“九合诸侯，一匡天下”的霸业。
古人云：“壁立千仞，无欲则刚。海纳百川，有容则大”。我们不可能生活在真空里，总要与人相处，和外界发生各种关系，因此建立和谐关系是很重要的。要建立和谐关系最要紧的是宽容大度，所以我们多一点宽容，世界就会更加美丽，让我们共同携手，一起迎接美好的明天。
写下这个题目的时候，我想到了很多相关的话。
哲学家康德说：“生气，是拿别人的错误惩罚自己。”优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的，心情永远是天朗气清。别人犯错了，我们为此雷霆万钧，那犯错的该是我们自己了。
现代的戴尔·卡内基不主张以牙还牙，他说：“要真正憎恶别人的简单方法只有一个，即发挥对方的长处。”憎恶对方，狠不得食肉寝皮敲骨吸髓，结果只能使自己焦头烂额，心力尽瘁。卡内基说的“憎恶”是另一种形式的“宽容”，憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手，而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质。
狼再怎么扮演“慈祥的外婆”，发“从此吃素”的毒誓，也难改吃羊的本性，但如果捕杀净尽，羊群反而容易产生瘟疫；两虎共斗，其势不俱生，但一旦英雄寂寞，不用关进栅栏，凶猛的老虎也会退化成病猫。把对手看做朋友，这是更高境界的宽容。
林肯总统对政敌素以宽容着称，后来终于引起一议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗？”一语中的，多一些宽容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友。
三峡工程大江截流成功，谁对三峡工程的贡献最大？著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国的提问：“那些反对三峡过程的人对三峡工程的贡献最大。”反对者的存在，可让保持清醒理智的头脑，做事更周全；可激发你接受挑战的勇气，迸发出生命的潜能。这不是简单的宽容，这宽容如硎，磨砺着你意志，磨亮了你生命的锋芒。
虽然我不同意你的观点，但我有义务扞卫您说话的权利。这句话很多人都知道，它包含了宽容的民主性内核。良言一句三冬暖，宽容是冬天皑皑雪山上的暖阳；恶语伤人六月寒，如果你有了宽容之心，炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧。
宽容是一种美。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽；辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠；苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱。泰山不辞抔土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。
宽容，可以使你得到真诚相助。唐太宗李世民不计前嫌任用魏征。唐太宗还是秦王时，魏征曾多次劝太子李建成除去李世民，后来李世民当上皇帝，不计前嫌，原谅她当时是各为其主，反而重用了魏征。魏征觉得“喜逢知己之主，竭其力用”，为唐朝盛世的开创立下了汗马功劳。魏征为什么要竭其力用，忠于唐太宗呢?是因为唐太宗重赏他吗?不，是因为唐太宗有颗宽容的心，让魏征觉得“喜逢知己之主”，自然愿意为唐太宗出力。唐太宗不计前嫌，重用魏征，可见宽容之心的伟大，正所谓“金钱有价，宽容无价”。
宽容，可以使你得到他人的尊重。周总理作为一国总理，日理万机，非辛苦。有一次，周总理工作了一整夜，清晨刚要回家，在路上碰见一个清洁工人，周总理主动上前去，紧紧握住工人的手说：“同志您辛苦了！”周总理十分尊重别人，所以他也得到了全国人民对他的尊重。若周总理没有一颗宽容之心，对人冷言相对，做错事就狠狠地责罚，那现如今我们也不会有这么平易近人、和蔼可亲的总理了。可见宽容之心关系着我们的一生，是否有一颗宽容之心，关系着我们的未来命运，决定着我们的人生。
宽容，可以创造和谐稳定。战国时期，蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。蔺相如之所以忍让廉颇，是为了国家，如果他和廉颇不合，秦国就会趁机攻打赵国。但如果秦国攻打赵国，蔺相如和廉颇联合起来就能反击，大敌当前，不可有私人恩怨。
宽容有这么重要的意义，那么如何才能做到宽容呢?
学会宽容，首先要心无杂念，不计个人得失。“心底无私天地宽。”北宋时，吕蒙正为相。一次上朝，有个大臣在帘子后面嘀咕：“这小子还能办好事吗?”吕蒙正装着没听见，走了过去，他的同僚愤愤不平，让他追查。吕蒙正忙制止说：“查出来就会耿耿于怀，忘了他，还是不查为好。”假如吕蒙正没有宽容，去调查此事，将会在朝中树敌。这样对自己也是没有好处的。
可见宽容之心不可无。
生命的旅程中，风儿吹过，雨儿哭过，花儿笑过。也有好多不如意的事，拥有一颗宽容的心，一切的不如意就会像尘埃，风儿吹过，不留一丝痕迹。然而什么是宽容呢?
“海纳百川，有容乃大。”大海从不会鄙弃任何一条河流，也许它只是一条无名的小溪，大海也会张开双手，拥抱它，亲吻它，微笑著欢迎它的到来。
宽容是对人格的尊重。也许身边的朋友对你做过一些错的事情，请不要放在心上。因为，他或许是出于无心，也或许是另有原因。不管他做错什么，都要去信任他，相信他没有过你，相信他是你真正的朋友。去谅解他的过失，换个角度去帮助他。也许身边的朋友有不好的缺点，请不要鄙弃他，用一颗宽容的心去容忍那些缺点，从另一个方面，从每一次说话，聊天的时候，聪明的运用智慧劝诫他。真正的朋友总有一天会明白你的良苦用心，会感激你之前对他的宽容。也当然就会改正自己的缺点。因为在他的生命旅程中，他得到了尊重，得到了他人对他的信任。宽容的力量是无限的，宽容别人也是宽容自己。要知道，“世界没有不长杂草的花园。”
宽容是需要我们有一种公正和理性的态度。当朋友与自己的联系变得越来越少，不再像从前那样关心你。请不要对他生气，找个适当的时间，彼此敞开心扉，给他一个解释的机会，认真聆听他的苦衷。不要在计较之前发生过的事情，因为那样也许只会让彼此的友谊破裂。
宽容是中华民族的传统的美德，但它也不同于无原则的退让屈辱的中国近代史。让每个中国人都会为清城府的“宽容”而气愤，这种“宽容”让我们留下了多少鲜血，让我们受了多少耻辱。这种“宽容”让我们成为了外国人眼中的病夫，一个颓废之国。真正的宽容要有原则，要让我们每个人保有自己的骨气。新中国后，我们不计较日本甲午战争中对中国所做的一切，用宽容，博爱之心，伸出双手同日本建交。这种宽容真正的体现到了一个文明古国拥有的美德，大气。
璀璨的星空因辽阔而让人留恋;浩瀚的海洋因壮阔而令人陶醉，宽容的阳光因为温暖而让每个人微笑面对一切。幸福穿梭在生命的旅途中。
记得法国作家雨果曾说过：世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的胸怀。它可以包容女人间万物，可以与人为善，可以化干戈为玉帛。我真正明白这些却是一次偶然。
那是星期一的早晨，学校里领导来我们学校检查，所以，我们进行了一次大扫除。我的任务是洗抹布，擦玻璃。我慢悠悠地跑到一楼水池边去洗抹布，我根本不用担心时间，因为多浪费点时间就少上一点课，这是我那时的想法。
因为大扫除，水池边的人比原来多了不知多少倍，有洗抹布的，有洗拖把的……我就在那儿等啊等，等啊等。人走了一波，又来了一波，实在排不上队，我终于耐不住心中的焦急，便找了个空子，努力往里钻。过五关斩六将，经历千辛万苦，我总算挤到了水池边，心中长吁一口气。顾不上得意，便无暇考虑身后那挤作一团的人群，我赶紧洗抹布，把抹布弄湿，再拧干，重复几次，我便赶紧挤出来了。
就在我即将转身离开的时候，感觉背后，好像被谁洒上水，脸上也是水。我摸摸脸，摸摸后背，一看，全是脏水。怒火冲上头顶，我立马回头寻找那个可恶的“肇事者，”原来是一个比我小的小男孩，拿着一个拖把，一看就是把拖把往墙上扔的瞬间，水洒了出来。我狠狠地瞪着他，真恨不得把他大骂一顿，可我怕违反纪律，没敢大吼，就那样凶凶地盯着他，也许是我的样子有些吓人吧，那个男孩有些不知所措了，两只手抓着拖把，怯怯地瞅着我。见我不作声，他知道大事不妙了，结结巴巴地说：“对……对不起，我不……不是故意的。”突然，我觉得自己是不是有点可恶？我不自觉地眨了眨眼睛，让笑容尽量绽在脸上，虽然有点勉强。“没事”我脱口而出。小男孩笑了。我说：“逗你玩呢！”然后笑着离开了。
这件事虽然已经过去一年了，但我想起来我就充满感慨；泰山不让土壤，故能成其大；河海不择溪流，故能成其深。我们只要拥有一颗宽容的心，厚德载物，雅量容人，宽容处事，人生就会更精彩！
如果说人生是一座桥，那宽容就是桥墩，支持起人生。下面我为大家收集整理了“关于宽容的议论文”，欢迎阅读与借鉴!
关于宽容的议论文1
野花被路人忽略，但它依然芳香;花朵凋零，但它依然甘做落红;昙花短暂，但它依然惊艳;海棠深夜未眠，但它依然让人感动。是什么让它们有了让人赞美的资格?是宽容，因为它们宽容了世人对它们的不理不睬，依然如故，于是就有了华美诗篇对它们的赞赏。
佛陀之所以有超凡的境界，即是因为他们可以与世无争，宽待他人，这就是佛陀的高明之处。和一个一路都在谩骂你的人一起行走，也许你会心中厌恶，也许会采取同样的方式与他对抗，可是佛陀只是对那个人讲：“假如有人送你东西，而你拒绝，那么这个礼物属于谁呢?”答案很简单当然属于那个送礼的人。而佛陀也只是在告诉他，只要我不理睬你的谩骂，就等于那个被拒绝的礼物。
佛陀宽容了别人的侮辱，也维护了自己的尊严，这也许就是佛陀的何处惹尘埃吧!
野花被踩在了脚下，但却把香味留在了它的鞋下，这亦是宽容。宽容了他人，怎可以说不是一中美德?善待了自己，怎可以说不是一中收获?
无独有偶，古哲学家苏格拉底，在路上碰到讨厌自己的人，那人对他说：“我从来不给愚蠢的人让路。”而苏格拉底却平静地说道：“而我恰恰相反。”说着偏过身子让那个人过去。苏格拉底用宽容的心扞卫了自己的人格与自尊，他没有用更加具有讽刺的的话去回击那人，而是大度地说道而我正好相反。
宽容是种品德，更是一种魅力。而宽容也并不是去一度的忍让，而是不仅原谅了他人的错误，而且还维护了自身的利益，这才是真正的宽容。是的，宽容他人就是善待自己。
因为蔺相如宽容了廉颇的无礼，才换来了国家的太平与昌盛，更换来了人们对他的钦佩，人们在他的身上看到了“宰相肚里能撑船”的气度，于是乎，他的事迹，千古传载。任何人都可以成为佛陀，成为苏格拉底，成为蔺相如，因为我们都可以学会宽待他人，为何要对别人的错误深深怨恨，本可以轻而处之，为何不让自己，他人都活的轻松自在?宽容是最高尚的灵魂，也是人最美好的品质。
不论是谁，都请铭记：宽容他人就是善待自己……
关于宽容的议论文2
打开记忆的闸门，便会有许多震撼心灵的浪花。而唯独一朵十分独特，因为这朵浪花，就是令我我最感动的事。
在一个下午，因为很晚放学。我从校门一出来，马上跨上自行车，骑着回家了。
“扑通”一声，一个人倒了下去。我骑了太快，撞到了人。路上的行人围了上来，指指点点地说，现在的小孩太不像样了。我向周围憋了一眼，看到大树仿佛也在指责我，我觉得周围的一切事物都在指责我，除了小草同情我。
我立即跳下车去，飞奔过去。查看的他的伤势，啊，他骨折了。我低下头去，忐忑不安地说：“对不起!我不是故意的，要不我送你去医院吧。”他带有宽容的语气说：“不用了!因为我也知道你不是故意的，你送我回家吧。”
我小心翼翼地将他背上自行车，飞快地骑到他家门口。敲响他家的门，他的父母看到我把他们的儿子撞骨折了，一个劲的数落我。因为我是这件事的罪魁祸首，只好任凭他们处置发落。
突然，从里面传来一句话，“爸爸妈妈原谅他吧，他已经知道错了。”这句话使羞愧的我不知所措。
“好吧，既然我的宝贝儿子都开口了。”他爸说，“那就原谅你吧。”这句话，让我的内心释怀。
我在回家的路上，第一次感到天空是那么广阔，那么蔚蓝!
关于宽容的议论文3
宽容，是一种美德;宽容，是一种境界;宽容，使彼此的两颗心靠得更近;宽容，使地球的两极融合在一起。
宽容，像是一朵盛开的花，芬芳了整个春天;宽容，像是一棵茂密的树，冰凉了整个夏日;宽容，像是一片火红的枫，点燃了整个秋季;宽容，像是一场震撼的雪，寂静了整个冬日。拥有宽容的人，像是拥有了一片海，包容了无数河川;拥有宽容的人，像是拥有了一片天，容纳了无数的鸟儿;拥有宽容的人，像是拥有了一片大漠，簇拥了无数沙砾。宽容，是每个人都需要具备的，宽容，是一种君子的气量，是一种君子般的大度。
三国时，诸葛亮与周瑜上演了“三气”的故事。他们约定谁先攻下南郡，南郡就归谁，结果诸葛亮趁周瑜在费尽心思思考怎样攻城时，就趁其不备攻下了南郡，这是第一气。第二气就是着名的：周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。他本想用美人计留下刘备，可被诸葛亮发觉了，用计策将刘备夫妇接了回来，又在船头大声地讽刺周郎。第三气是因为周郎运用“借途灭虢”，他想取荆州，但却假说先取汉中，想趁机擒住刘备，但最后还是被诸葛亮发现了。最后，因为计谋屡次被诸葛亮识破，大病一场，不久便去世了，死前仰天长啸：“既生瑜，何生亮?”
周瑜最后是被气死的，他从小文武双全，就是缺少一种胸襟，一种气量。在这个世界上，既然找不到两片相同的树叶，那就更没有两个相同的人，每个人都有着他们各自的性格、追求、习惯、特长，每个人都有他们自己的生活方式、处事方法、思维习惯。所以，在人与人之间产生一些分歧是正常的，只要我们有一颗宽容的心，体谅、尊重、理解他人，就可以获得一种快乐，一种享受，一种惬意。
宽容是高山，能容下鲜花，也能容下荆棘;能容下参天大树，也能容下一棵纤细的小草;宽容是丝丝春雨，能融化坚固的冰层，敲醒沉睡的爱心;宽容是萧萧秋风，能吹散自卑的阴云，唤回迷失的良知。宽容是涵养，是理解，是关怀体贴，宽容是给予，是奉献，是新月一弯，是彩霞一片。
关于宽容的议论文4
宽容——是中华民族的美德;宽容——是邻里之间沟通的桥梁;宽容——更是一个人品质的标准。现在，我终于领会到了宽容的力量，宽容的伟大，宽容的作用。
“今天可是个艳阳天。”外婆说道：“我们把里屋的被子晒一晒吧!”“好!”我高兴地答应了。我们把竹竿擦干净架好，又费了九牛二虎之力，把被子一条又一条地摊晒在竹架上。没等我和外婆坐下来歇歇脚，突然，水滴叮零当啷地从西面的雨蓬上落下来，溅在被子上，把刚晒的被子淋得湿漉漉的，唉!我连忙跑出去，抬头一望，原来，是三楼的王大妈在浇花哩。我看了看湿漉漉的被子，又看了看正在兴致勃勃浇花的王大妈，沉不住气了，正要张嘴斥责王大妈，外婆走了过来，拉了拉我的手，叫我不要斥责她。这时，王大妈似乎也发现了她的不对之处，连忙“腾腾腾”地跑下来，对我们说：“不好意思，我浇花时没看见你们晒的被子，要不……我赔你一条?”“嗯。”我又要张口，外婆抢先一步说道：“不用了，我洗一下就可以了，再说，早洗晚洗都是要洗的。”“那……谢谢了，以后我会注意的。”王大妈红着脸说着告退了。
过了几天，我在东边阳台上给花松土时一不小心，手一推，“当~~~”一个灰色的小花瓶掉了下去。下面是过道，不会正砸到行人吧，我心一惊赶紧往下望，咦，这不是王大妈吗?她正吓得面如土色，紧紧地捂着左手。我忐忑不安地跑到楼下，低着头等着挨批，轻轻地说：“王大妈，不好意思，我不小心掉下了花瓶。”“嗯?哦!只吓了一下，你回家吧!”说着边把手往背后藏，我一见，又说：“没事吧?”“没事没事，哦，对了，你快把这些残壳扫干净吧!”“好!”我连忙答应了。王大妈也揉了揉她的手，上楼了。
事后，我知道花瓶砸伤了王大妈的手。
关于宽容的议论文5
花在所有人的眼中都是美好的，因为它点缀了单调而乏味的生活，让世界多了一些缤纷的色彩。
花儿有很多品种，有香水百合、郁金香、睡莲……可是，你知道有一种花叫宽容吗?这种花虽然无色无味，但它却是人间最美丽的花。它并不种在土里，而是在人的心里慢慢生长!如果你对任何事都很宽容，能包容一切，那么花儿便会盛开!可是如果你对所有的事或人都极为挑剔，既使过了十年，二十年，三十年，直到海枯石乱，宽容的种子都不会开花、结果!
宽容的种子在你来到这个世间的那一瞬间，它就扎根在每个人的心里，它会伴随着你，直到你生命结束，还依然在你心里。
在日常生活中，你的任何举动都会受到影响，甚至决定宽容是否能长久盛开。如果你对所有的事和人都能做到不斤斤计较，那么别人也会对你包容。他人的包容就是种子生长必须得到的营养，别人对你越宽容，那么种子就会茁壮生长。
每一朵花都会有相应的花语，宽容的花语是什么呢?那就是：持久，永恒!
在人与人的交往和面对一些事情即将擦出“火花”的时候，宽容就是缓解矛盾的一副“良药”!只要有宽容的心，所有的矛盾都可以迎刃而解。所以，宽容是快乐的开始，是美好和平生活的象征。宽容之花一旦开放，无论怎样，它永远不会枯死，永远盛开美丽的笑脸!
宽容，是人与人心与心间的桥梁，是汪洋中的一艘巨轮，是夜空中的明星，是当空的艳阳。它让我们的生活轻松，愉快!让我们的生活更美好!
从容是一种生活态度。面对浮躁忙乱、争逐物质和感官享受的社会，不要被他人的尔讹我诈、勾心斗角、搬弄是非、骄横跋扈、敷衍了事所左右。我们不妨在自己的心里开一扇窗，学习一下淡泊和从容，欣赏一处真风景，留住一分真性情，养育一份真智慧。保持一个乐观向上，从容以对的生活态度。其实，很多时候，烦恼、忧愁都是我们自找的，若跳出人我是非之外，便有了一份清闲和自在。从容是适应社会的最好体现。生活中，有许多事情如果换一种思维方式就是另一种境界。不以物喜，不以己悲。有很多事情我们不值得去计较，但是要在意其事情的原委，找出其中的关键所在，才能游刃有余地解决困难，平抑矛盾，找到最佳的成功结合点。因此，从容是一种修养，一种气质，一种境界。是一个人的睿智与大度。这个世界没有人能事事顺心尽善尽美，酸甜苦辣都是生活的必需，被动接纳痛苦，不如主动放弃悲伤，积极迎取心灵的骄阳，人生无处不风光。从容是人生的一种坦然，是对生命的一种珍惜。从容可以放飞心灵，可以还原人的本性。从容可以使人真正享受人生，在努力中体验快乐，即使遭受挫折，也能保持乐观。从容可以使人远离名利和喧嚣，在别人都忙于追名逐利时仍坚守宁静，在淡泊中充实自己，超越自我。那些在人生道路上历经坎坷却仍然从容对待，不断取得成就的人，使人不禁油然而生敬意。从容是一种对生命的深刻理解。生活就是些简单反复的事情，没有谁每天都在经历着轰轰烈烈，没必要给自己一个压力，一定要写些意义重大深入人心的话题。能在琐事反复的过程中创造自己的不同，能在平凡的生活中体会到不凡，在忙碌的生活中找到自己淡定从容的心，那就已经很了不起了。时间对任何人都是公平的。生老病死的自然规律是任何人都无法抗拒的。既是逃不脱，那就从容面对，坦然面对，精彩地活着，从容地老去，即使是流星，也要以优雅的姿态划过岁月的长河。留下一份淡定和从容，用心底满满的安心与笃定笑看人生。从容是历经沧桑，阅尽浮华，洗尽躁动后的返璞归真，是一种源自内心深处的豁达与乐观。从容是平凡者的坦然。涉步人生，既不戚戚于贫贱，又不汲汲于富贵，便自会有一份随心所遇的舒坦。从容是一种简单的事情，但那种简单不是浑浑噩噩，得过且过的简单。生活中我们会遇到很多事情，或者突发情况，我们会用不同的方式对待，在同等条件下有人急功近利，有人易怒易火，更有人喜欢怨天尤人。而从容的人会把事情复杂变简单化，处理起来得心应手，有条不紊。从容可以带来心灵的宁静，可以造就恬淡的人生，可以获取风雨过后的绚烂，可以拥有真正精彩的人生。
如今社会当小三很从容
从容是石子一粒，仰高山之巍峨，但不自惭形秽；从容若小草一棵，慕白杨之伟岸，但不妄自菲薄………从容是诸葛亮的躬耕南阳，不求闻达；从容是林则徐的壁立千仞无欲则刚，从容是文天祥的人生自古谁无死留取丹心照汗青，从容更是毛主席的不管风吹浪打胜似闲庭信步………成长路上的跌倒雏鹰，在风雨中砺练双翅，总有被树干划破的时候；小海燕，在风浪中如何矫健，也总有被骤雨打湿羽翼的时候；成长中的我们，总会遇到坎坷，总会摔在地上，面对家长的期望，学校的焦灼，社会的责任，我们应该怎么做？我们要学会勇敢面对，学会克服困难，在失败中学会成长。还记得“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的诗仙李白吗？记得他大呼“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的自信吗？记得他高歌“天生我材必有用，千金散尽还复来”时的不屑吗？面对困难，我们要拥有像李白那样的自信去面对困难，面对生活中的挑战，赢得成功。还记得“竹杖芒鞋轻胜马”的行者吗？还记得“也无风雨也无晴”的智者吗？还记得那个在赤壁之上写下“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的苏东坡吗？他豁达，他大度，他用平淡去面对愁苦的人生，让愁苦从他悟性非凡的心中只作穿行而从不停滞。面对困难，我们要拥有苏东坡一样超然的智慧，要用平常之心去面对，以不变应万变的心灵去接受上帝的赠予——苦难。还记得那个让整个中华为之感动的邰丽华吗？对于她来说，生活是苦的，苦不堪言，但她从容面对，她将痛苦掩埋，掩埋在无声的世界里，然后用微笑去面对苦难，用坚强去追求梦想。舞台在佛光之中绽放美丽，一个无声的女子，将生命舞到了极致。面对困难，我们要拥有邰丽华一样的从容不迫，让成功之花在困苦的土壤上绽放光彩！是谁说，苦难是上帝对人类最伟大的赠予。是的，苦难是把双刃剑，它让坚强的人踏着荆棘走向成功，却让懦弱的人永远跌进失败的深渊。成长中的我们要珍惜每一次路上的摔倒，从中学会长大，学会从容。用自信，用平淡，用从容去面对苦难吧！泰戈尔说：“只有经历地狱般的磨练才能练出创造天堂的力量，只有流过血的手指才能弹出世间的绝唱，让人生在苦难中起舞吧！”大漠残阳，一种辉煌绽放，天涯路，风和着马蹄声响！在成长路上，自信，从容，永远是最好的选择！
相信许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，特别是有严密的逻辑性的议论文，议论文是一种用于表达作者见解和主张的文体。那么写这类作文时还应注意哪些问题呢？下面是我精心整理的有关宽容的议论文素材，仅供参考，希望能够帮助到大家。
关于宽容的名言警句
宽容比自由更重要。——胡适
天称其高者，以无不覆；地称其广者，以无不载；日月称其明者，以无不照；江海称其大者，以无不容。——曹植
宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。我们应该学会对别人表现宽容。——莎士比亚
世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。——雨果
一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。——安德鲁·马修斯
泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。——（李斯）
最高贵的复仇是宽容。——雨果
只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽容，这不是他的本性。——斯特恩
海纳百川，有容乃大。——古语
惟德动天，惟宽容众。——古语
泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。——古语
关于宽容的经典素材
让一让，六尺巷 （宽容化解矛盾）
清康熙年间，张英在京城做了大官，被人称为“张丞相”。张英的老家在安徽桐城，那里有一个姓叶的大户与张家的府第为邻。那年，张家重新扩建府第，院墙盖到了叶家的地界。叶家明知道是张家仗势欺人，但祖上传下的宅第也不愿相让，于是和张家争执，并表示“宁可家破人忙，也寸土不让”。双方相持不下，冲突在所难免。张英的夫人在族人的催促下给丈夫写信，希望张英干预此事。张英接到夫人的信后，对家人依仗他的权势欺压乡里很是不满，于是作诗一首带给夫人，诗中写道：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇”。
张夫人见诗后，很不理解张英的做法，反复吟诵，才理解丈夫的用意，于是让家人主动后退3尺筑墙。叶家得知后，被张英宽厚礼让的行为感动，也将自己宅院主动后退了3尺。这样张、叶两家之间就形成一个6尺宽的巷子。后来，这件事被广为传颂，还有一句顺口溜：争一争，行不通；让一让，六尺巷。
中国历史上的宽容故事 （宽容是做人的美德）
战国时赵国的蔺相如以国家利益为重，一忍再忍廉颇的寻衅羞辱，他以“先国家之急而后私仇”的`大境界，终使廉颇幡然醒悟，从而给世人留下“将相和”的千古美谈。
三国时，诸葛亮初出茅庐，刘备称之为“如鱼得水”，而关、张兄弟却未然。在曹兵突然来犯时，兄弟俩便“鱼”呀“水”呀地对诸葛亮冷嘲热讽，诸葛亮胸怀全局，毫不在意，仍然重用他们。结果新野一战大获全胜，使关、张兄弟佩服得五体投地。如果诸葛亮当初跟他们一般见识，争论纠缠，势必造成将帅不和，人心分离，哪能有新野一战和以后更多的胜利呢？
刘秀大败王郎，攻入邯郸，检点前朝公文时，发现大量奉承王郎、侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见，不顾众臣反对，全部付之一炬。他不计前嫌，化敌为友，壮大自己的力量，终成帝业。这把火，烧毁了嫌隙，也铸炼了坚固的事业之基。
唐朝谏议大夫魏征，常常犯颜苦谏，屡逆龙鳞，可唐太宗站得高，以宽容为怀，把魏征看作是照见自己得失的“镜子”，终于开创了史称“贞观之治”的太平盛世。
武则天时代的宰相娄师德以仁厚宽恕、恭勤不怠闻名于世。司马光评价他“宽厚清慎，犯而不校”。凤阁侍郎李昭德骂他是乡巴佬，他笑着说：“我不当乡巴佬，谁当乡巴佬呢？”当时名相狄仁杰也瞧不起娄师德，想把他排挤出朝廷，他也不计较。后来武则天告诉狄仁杰：“我之所以了解你，正是娄师德向我推荐的。”狄仁杰听了惭愧不已。
吕蒙正初入朝堂时，有一朝士指着他说：“这小子也参政？”吕蒙正装着没听见。而与吕蒙正同列的人却几次让吕蒙正追问那个人是谁，吕蒙正不允，说：“若知其姓名，怕以后不能忘记，所以还是不问的好。”吕蒙正后来终于成为北宋的宰相。
宽容宽容的议论文4篇
拥有了宽容，我们就得到真挚的友谊;拥有了宽容，善良就不会缺席;拥有了宽容，世界才会和谐。宽容，不只是一个普普通通的词语，那么你知道宽容的议论文怎么写吗?你是否在找正准备撰写“宽容宽容的议论文”，下面我收集了相关的素材，供大家写文参考！
去年“五一”劳动节，我们全家回到了位于山东烟台的姥姥家。在火车上发生的一件事，让我至今记忆犹新，也让我懂得了什么叫作“宽容的力量”。
那天，天气格外的晴朗，我的心情也非常激动，我和爸爸、妈妈早早地来到了车站。上车后，我们马上就找到了自己的铺位，妈妈让我睡中铺，她和爸爸睡上铺，两个下铺是一家子，还带着一个大约两岁的孩子，我坐在铺上，心想：对面会是一个什么样的人呢?这时，一个抱小孩的阿姨过来了，她看了看中铺上面标的号，就把行李放到了中铺上。
一会儿，列车就徐徐地开动了，车厢里的人稍稍安静了一些。中铺的阿姨抱着孩子坐在窗户下边的座位上，只见她看着下铺的叔叔，一副欲言又止的样子。终于，她对下铺的叔叔说：“同志，能不能和你换一下铺位，孩子太小，上下不方便。”那个叔叔看了看阿姨，就支支吾吾地说：“我的孩子也很小，需要我的照顾，”听了这话，阿姨抿了抿嘴，没再说什么，车厢里静了下来。
过了一会儿，下铺的小孩子不知是因为什么原因就哭了起来，正在给孩子讲故事的阿姨听到了哭声就从自己的包里拿出了两包小食品，递给了下铺的叔叔，叔叔不肯要，阿姨笑着说：“你就拿着吧，这是给孩子的，孩子可能是饿了。”叔叔接过了食物，脸红红地说：“谢谢，要不你带着孩子到下铺来，咱们换一下。”“谢谢，不用了，再有几站我们就下车了。”阿姨一边逗着叔叔的孩子，一边给叔叔的孩子喂东西吃，叔叔听着哭声显得些不耐烦了，阿姨便说：“别着急，小孩都这样，你要对他有点耐心，”小孩子吃着饼干慢慢地静了下来，露出了天真的笑容，看到这个场面，我觉得这个阿姨真是一个贤妻良母。
过了四站后，阿姨就要下车了，此时叔叔主动地帮助阿姨把箱子扛到了车外，看了这个情景，我心想：对呀!人与人之间不就是要互相理解，互相帮助吗?列车继续行驶了，车厢里又静了下来。
这件事虽然过去了很久，但依然浮现在我的眼前。从阿姨的笑容里我懂得了关爱是一种高尚的品德，是一种高尚的心灵，它能使大家相互理解，加深了人与人之间的感情，促进了社会的和谐。当你和别人发生冲突时，你是否理解了并谅解了别人，所以无论做什么事，我们都要用宽容的心态去面对。
忍一时风平浪静，退一步海阔天空。
——题记
俄国的屠格涅夫曾说过;“不会宽容比别人的人，是不配受到别人宽容的。”因此，我们要有一颗宽容的心，让生活更美好。
“呀1真对不起，我把你…。借给我的钢笔…帽弄…丢了。”“什么?’’我勃然大怒，那可是我最心爱的钢笔啊1我愤怒极了1他连连道歉。我攒了好几周的零钱才买到的呀!看到美味的冰淇淋咽咽口水，看到香喷喷的烤肠咬咬牙……这支钢笔多么来之不易呀。他怎么说弄丢就弄丢啊!我正在气愤中。忽然，我想起了屠格涅夫的那句话也是我人生的座右铭，“不会宽容比别人的人，是不配受到别人宽容的。”我变冷静下来微笑着对他说;‘‘没事，丢就丢吧1明天，让我妈再买一支，没关系。”‘‘那真谢谢你了。’’离开教室时，他还半开玩笑地说;‘‘我感谢你八倍祖宗，做鬼也不会放过你。”说完我俩便会心地笑了
那一刻，我感受到了宽容给我带来的快乐。让我学会了体谅他人，一支再贵重的钢笔能有同学之间的友谊深吗?有友谊贵吗?没有。因此，我学会了宽容。
比大地还辽阔的是蓝天，比天还辽阔的是什么?那就是-人心。让我们学会宽容吧!怀着一颗宽容的心，迎接每一天!如果人人都有一颗海纳百川般宽容的心，那么世界将会变成美好和谐的人间!
七月的一天清晨，我把自己精心栽培了一年的月季花放到阳台上，坐在阳台的椅子上吹起了竖笛。忽然，一声响动把我从梦境里“赶”了出来，我定睛一看，一件衬衫正不偏不倚地压在我的月季花上。我心中的怒火油然升起，大骂了起来：“是谁瞎了眼吗?我可怜的月季花。”爸爸听到后跑出来，一看就明白怎样回事了。爸爸便训斥了我几句，把我赶回屋里。
我委屈的泪水在眼里打着转。一整天我都因为这件事而闷闷不乐的。
傍晚，爸爸下班回来，看我还是不开心，就对我开导起来：“孩子，你就应学会宽容。别人也不是故意的……”这时我的心里就心里就像打翻了五味瓶一样，也听不清楚爸爸跟我说了些什么……
饭后门外响起了一阵敲门声。我开门一看，只见一个哥哥手里拿着一盆月季花，不好意思地对我说：“对不起，早晨一不留意毁了你心爱的花。我在花市买了这盆月季花送给你，你喜欢吗?”我一时不知如何是好，只见他放下花，就走上楼去。爸爸从屋里走出来，见他走了，就拿起花要送还。我心里一阵愧疚，跟着爸爸向楼上走去……作文
从此以后，我便学会了宽容待人的道理。在学校的走廊上，不留意被人撞了一下，理解了别人诚意的道歉，我也会笑笑地说没关系。弟弟不留意弄坏了我的书，虽然我很心疼，我再也不去责骂他，而是自己补好书，教他怎样爱护书。弟弟也因此学会了爱护书本。……学会了宽容，让我心胸更加宽广。
宽容如水。宽容，即原谅他人的过错，不耿耿于怀，不锱铢必较，和和气气，做个大方的人。宽容如水般的温柔，在遇到矛盾时，往往比过激的报复更有效。它似一泓清泉，款款抹去彼此一时的敌视，使人冷静、清醒。
宽容似火。因为更进一层的宽容，不仅意味着不计较个人得失，还能用自己的爱与真诚来温暖别人的心。心平如水的宽容，已是难得;雪中送炭的宽容，更可贵，更令人感动。宽容，能融化彼此心中的冰冻，更将那股爱的热力射进对方心中。在这充满竞争的时代，人们所需要的不正是这种宽容吗?选择宽容，也就是选择了关爱和温暖，同时也选择了人生的海阔天空。
宽容如诗。宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容，不仅仅表现在日常生活中对某件事的处理上，而且升华为一种待人处事的人生态度。宽容的含义也不仅限于人与人之间的理解与关爱，而是对天地间所有生命的包容与博爱。
宽容是门学问。对于小过失，小错误，你可以快乐地宽容对方。但对于大过失，大错误，就要考虑清楚。宽容并非包庇，隐瞒，而是帮助。
当然，宽容更应是“严于律己，宽以待人”。轻易原谅自己，那不是宽容，是懦弱。“宽以待人”，也要看对象，宽容不珍惜宽容的人，是滥情;宽容不值得宽容的人，是姑息;宽容不可饶恕的人，是放纵。所以，宽容本身也是一门学问。
因为宽容，纷繁的生活才变得纯净;因为宽容，单调的生活才显得鲜丽。宽容赋予了生命多么美丽的色彩!
天地如此宽广，但还有比他更宽广的东西——人心。让我们学会宽容吧!
包容包容是一种能力，准确的讲，是一种智慧。人啊，天生就是自私的，这是人性！只是程度与层次上的不同罢了。一滴水珠是何等的渺小啊！但是它纵身一跳坠入海中。哦！原来是大海妈妈包容了它。我们应当向大海投去赞许的眼光，是它宽大的胸襟包容了一滴小水珠，让它不再孤独，不再寂寞。从而，它也成全了自己，使自己变的更强大，拥有了惊涛骇浪之势。这又何常不是一种智慧呢？一棵小草在大地面前是多么的微不足道啊！大地本可以拒它于千里之外，但是它没有，它选择了包容，它包容了小草，给了它一个家，让它不再伤心，不再哭泣。从而，它也成全了自己，使自己变的更加美丽，这又何常不是一种智慧呢？一朵玫瑰，如果没有绿叶的包容和衬托，那么它也许还不如草丛中的野花美丽。但正是有了绿叶的包容，它才会显得那么光彩耀人。绿叶在选择包容的时候并没有失去什么，反而它收获到许多，它明白了包容意味着幸福，包容意味着快乐。这又何常不是一种智慧呢？包容不等于失去。包容，犹如黑夜里的一盏明灯，点亮征程；包容，犹如严冬里的一缕阳光，温暖人心；包容，犹如迷途中的一只手，指引方向……世界正是有了包容才变的更加可爱。正如大海包容水滴，大地包容小草，绿叶包容玫瑰一样，我们要学着去包容别人。大海、大地、绿叶教会了我们包容，生活因包容而变的美丽！亲爱的朋友，别让“包容”这颗充满智慧的种子在心里搁置太久，时常给它浇浇水，让它享受阳光吧，它需要长大。漫漫的，会发现，包容别人，自己是快乐的。学会包容别人，试着包容别人，生活将充满智慧！第二篇：包容哲学家康德说："生气，是拿别人的错误惩罚自己。"别人犯错了，我们为此雷霆万钧，那犯错的该是我们自己了。我觉得包容就是在心里上接纳别人，理解别人的处事方法，尊重别人的处事原则。虽然要想做到包容不是那么简单，但是我们还是应该尽自己最大的努力去做。从身边的一点一滴做起，那样你离包容就越来越近了，经过不断的积累，最后你就会达到你的目的--包容。人应该学会包容。多一些包容就少一些心灵的隔膜；多一份包容，就多一份理解，多一份信任，多一份友爱。有句话说：“谨慎使你免于灾害，包容使你免于纠纷。”我们待人理应如此，要学会包容别人。如果我们在别人遇到困难的时候不伸出援手，那你的生活将毫无意义！有这样一则寓言，说的是两匹马同行，一匹将另一匹的脖颈咬伤了，结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽小，却揭示了天地间动人的品德，那便是包容。寓言中动物的包容是以德报怨，佛教中弥勒的包容是“肚里能容天下事”，在我们的现实生活中，怎样来理解包容呢？其实，包容是一种境界。通常的“包容”，即原谅他人一时的过错，不去斤斤较，不耿耿于怀，和和气气地做个大方的人。包容在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它就像一捧清泉，款款地抹去彼此一时的敌视，使人们冷静下来，从而看清事情的本来缘由。同时，也看清了自己。寓言中那匹被咬的马理智地选择了包容，最终两者和好如初。试想一下，倘若它针锋相对，以同样的方法还击对方，那么除了两败俱伤，头破血流之外，还能带来什么呢？因此可以说，寓言中的国马其实是很明智的，它的明智在于“以德报怨”。包容别人是对别人的理解，是一种放得下的大度，是一种与人为善的观念释然。而包容自己则是一种豁达，冷静与理智，包容自己并不是放纵自己。包容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳。包容是一种仁爱的光芒，是对别人的释怀，也即是对自已的善待。“得饶人处且饶人”“忍一时心平气和，退一步海阔天空”，都是教导我们要包容别人。因为因包容而产生的力量是巨大的。包容，能化解人与人之间的恩怨；包容，能使事业兴旺发达。“处己何妨真面目，待人总要大肚皮。”这句话也告诉你要怀有一颗包容的心这个道理。反之，如果世上的每个人都不会包容，只会斤斤计较，那整个世界可能终日血雨腥风，暗无天日。俗话说：宰相肚里能撑船嘛！我们应该用礼貌去待人。若无宽恕，生命将永远被永无休止的仇恨和报复所控制。我们只有善于团结，才会得到友善的回报！一个班级体，理应是全班同学团结一致，共同努力。可是，却恰恰相反，不但不能团结一致，还分门别类，总是抓住别人的小辫子，只因为他某件事情的过失，就来判定一个人的好坏善恶，是万万要不得的。我们应该怀有一个宽广的心胸，去原谅朋友，原谅生活中的人！在我们的人生道路上，发生的决不是两匹马这样简单的事。生活，往往纷繁，又常常平淡。正因为包容就像水，使纷繁经过过滤变得纯净。第三篇：包容—真善美的闪光海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。诗的美就蕴藉包容的美。文豪雨果就曾说：世界上最宽阔者是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的胸怀。是的，人的胸怀可以包容一切,正如俗谚：将军额前可跑马，宰相肚里能撑船。包容,是虚怀若谷,求同存异；宽以待人,严以律己；以和为贵,以德报怨等等,是人的情操的升华,真善美的闪光。世界需要包容,人应学会包容。包容是快乐的源泉。学会包容，不以物喜,不为己悲,生活就充满阳光。别怨天空阴霾,或许这正好给在大野中耕耘、勘探辛劳的人们投下凉爽；别怨公交车偶然短暂迟到,或许司机正在用这分秒时间扶掖一位老人上车；别怨旁人的缺点,或许他也在忍受像你一样的缺点的折磨；别怨命运坎坷,或许它正在磨砺你的意志。少抱怨,多包容,才能在世间播撒快乐的种子。包容是友谊的基石。真正的友情,从真诚开始,用包容维护。廉颇、蔺相如“将相和”,是因包容而凝结友谊,共同保国。林肯在政治舞台上活跃时,常有一批人和他对立；他入主白宫后,并未报复这种势力,而是包容化为朋友。包容是成就事业的重要条件。公子小白尽弃前嫌,任管仲为相,终成春秋首霸。诸葛亮更是以宽广胸怀赢得孟获和少数民族的信服。古今成大事业者，必有大胸襟,学会包容,能把胜利也包容过来。但包容不是纵容,不是全部容受。“三人行,必有我师焉”还有下句：“择其善者从之,其不善者而改之”。对假恶丑不能包容,因为那是对卑鄙罪愆的包容。或许,多一点包容,便不会有伊拉克的战火硝烟,巴以形势的纷乱动荡。我们伟大祖国,要建立和谐社会,要争取和平统一,也需包容。学会包容,让心灵拂扫暗影,卸除负担,驰骋在更广阔的天地！第四篇：包容是什么包容是什么？包容是学会宽容别人，也是学会善待自己。包容是什么？包容是让被一脚踩扁的紫罗兰，在硬鞋底留下淡淡的芳香。包容是什么？包容是让被议员们讽刺的林肯，在宴会上给予微笑的谦让。包容是什么？包容让被廉颇挑衅的蔺相如，能够不怒不惊，仍顾全大局，以国家为重。包容是什么？包容是一种能让我们的心灵活的自由与解放的精神。那怨恨又是什么？怨恨则是一种只能让我们的心灵永远生活在黑暗之中的感觉。我也有过这样的经历——一个假期的早晨，我在电梯间遇到了一个大哥哥，他边走边看手中的报纸，并没有看到对面的我。尽管我尽我最大的可能给他让地儿，但无奈，电梯间的空间太小，我们还是撞在了一起。我问候了一句：“没事吧？”他竟然怒气冲冲地瞪了我一眼，继而大踏步地走了。仿佛不是他没看路撞着我了，反而是我不小心撞着他了！我莫名其妙地望着他那远去的背影，不禁怒火中烧：又不是我的错，明明是你走路不看路，去看报纸，还怪别人！就像谁都欠你似的！可我转念一想，既然是他的错，我又为何要生气呢？难怪哲学家康德曾说过：“生气，就是拿别人的错误惩罚自己。”是啊，此时此刻，明明是别人的错误，我却为此雷霆万钧，岂不就是我的错了？想到这里，我原谅了他，毫无顾忌地走进电梯……包容是什么？包容是一座沟通的桥梁，它是丑陋的食物露出美好的一面；包容是什么？包容是一门学问，它告诉人们：学会包容的人就等于学会了生活，懂得包容的人，也懂得快乐；包容是什么？包容是包容别人的过错，不是欣赏别人犯错，也不是成全别人犯错，更不是鼓励别人犯错，而是允许别人犯错，给予别人一个更好改过的机会！包容是什么？包容是宽广的胸怀，是深沉的涵养，是洗去怨恨的圣水，是吹散痛苦的春风，是通向快乐的地图，是暖人心扉的温度！第五篇：学会包容一百多年前，法国的雨果曾经这样感叹：“世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，而比天空更宽广的，是人的胸怀。”古老的东方，人们也世代传承着一句浅白的俗语：“宰相肚里能撑船”。法国人的浪漫和中国人的实在碰撞在一起，于是人们发现，包容，超越了国家、语言、民族和文明的界限；包容，是这个美丽星球的子民所共同拥有和赞美的品德。包容是一种智慧，一种气度。英谚有云：“世上没有不长杂草的花园。”金无足赤，人无完人，对他人的包容，正是建立在对他人的体谅和理解之上。蔺相如对廉颇的包容，成就了“将相和”的佳话；鲍叔牙对管仲的包容，成就了“九合诸候，一匡天下“的壮举；李世民对魏征的包容，成就了“贞观之治”的盛世；而宋朝君主对士子学人的有关包容的议论文 包容，则迎来了继战国之后中国历史上第二次思想解放、文化繁荣的高潮。包容的意义，绝不仅仅停留在个人层面，它对整个社会的存在和发展，同样有着巨大的能动作用。包容是一种修养，一种境界。佛经有言：“一念境转。”同是面对他人的过错，耿耿于怀，睚眦必报带来的是心灵的负累，真正仁者觉者会选择一份包容，一份泰然。越王勾践“十年生聚，十年教训”，终于能够兴师复仇，一雪前耻。他可以忍受卧薪尝胆的苦楚，却在灭吴后下令诛尽吴国宗室。他懂得隐忍，却不懂得包容。齐王韩信未发迹时有过“胯下之辱”，但在统一之后，再见到当初侮辱自己的无赖儿郎，却能不记前嫌地任命他为巡城校尉。仅从这个角度来说，韩信的人格，要比勾践健全得多。鲁迅先生的“一个都不宽恕”未免失之偏执，但那是在丧失了迂回的耐心后对黑暗现实的极端反抗。他还说过“渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，这就是他包容的一面。他笔下的阿Q，听到人家说“疤”、“瘌”、“秃”、“光”就要和人拼命，到了后来甚至连“灯”字也不许别人提了。“天地本宽，鄙者自隘”，一个心胸狭隘的人，必然是一个诸多忌讳、性情偏执的人；而一个连“清风不识字，何故乱翻书”都无法容忍的社会，也注定是一个病态的社会。然而，包容不等于放任和纵容。人类社会是由潜在的规则加以维系的，无节制的纵容同样会造成社会的畸形。包容也不等于隐忍不发。“忍”是心上刀，是刻意的制怒和压抑，迟早有爆发的一天。包容则意味着不自知的恬静和淡然。包容更不等于沉默和忘却，因为“忘记过去就意味着背叛”。真正的包容，应该如伏尔泰对其政敌所说：“虽然不赞同你说的每一个字，但我誓死扞卫你说话的权利。”包容是海纳百川，包容是厚德载物，包容是淡泊明志，包容是宁静致远。康德告诉我们“只有两样事物能让我的内心深深震撼：一是我们头顶璀璨的星空，一是我们心中崇高的道德法则”，如是我闻；当今世界、种族、宗教冲突不断，“只要人人都多一份包容，世界将变成美好的人间”，如是我愿！第六篇：谈包容著名科学家爱因斯坦曾经说过：宽容意味着尊重别人的无论哪种可能的信念。这就是宽容，你可能不曾想过，不会包容别人就不会得到别人的包容，总是指责别人也只能遭到别人的指责。活在世上，都希望有一个好的心境，而获得好心境的第一要素就是学会包容，说严重点，没有包容就不会处事，不会沟通，不会交往，当然就更谈不上将来事业有成了。与人相处要懂得包容，无论是对同学、对朋友、对父母、对老师……总之，包容对方是非常重要的。每个人都有自尊心，你尊重了别人，保护了别人的自尊心，避免了难堪、尴尬，甚至可能把别人从窘迫中解脱出来，他自然也体会到你的用心良苦。没有包容，就不会有和谐、美好、舒适的学习生活环境，也不会有温馨、融洽、亲密的人际关系，而我们只有在这样的环境里才能学业有成，才可能最大限度地发挥自己的创造潜能。想一想，是不是这个道理？没有包容，无论你取得多大的成就，无论你有多美好的人生目标，无论你有多娇艳的美貌……你永远是孤独的，永远会感到内心的苦闷。当然，学会包容也不是一件容易的事，父母错怪了你，老师误会了你，同学不谅解你，甚至，朋友背叛了你……在这种情况下，你会怎样去包容他们？能站在他们的立场上去考虑问题吗？仔细反省一下自己，也许你会发现其实自己也有做得不好的地方，自己的观点也并非完全正确。“金无足赤，人无完人”，世上没有不犯错误的人，这其中便包括了我们自己。包容自己过去、现在已经犯过的和将来可能犯的错误，同时也要原谅别人，宽容别人，包容别人。包容自己和别人，在今后的日子里努力奋斗，就会取得令人瞩目的成绩。人并非是神，人必须从不完美走向完美，在才是真正意义上的人。有人说：“包容就是别人打你的左脸，你把右脸也送上去。”不，这是不对的。包容，不是放纵罪恶。包容是迈向成熟的第一步，是走向人群的第一步。从这里出发，你就会同情别人，理解别人，帮助别人，你会把手伸向每一个需要帮助的人，你会把你的爱心给予每一个渴望你理解的人，你的心胸会变得无比博大，你会拥有一个高质量的人生！