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适合追风筝的人的论文题目

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适合追风筝的人的论文题目

理论意义是指对于学科理论体系的构建和研究的意义,这主要要联系个人专业背景来谈。

现实意义是指运用方面的意义,比如说可以供心理辅导、学校心理健康课参考,引起全社会对家庭教育的重视等等。

扩展资料:

创作背景

对《京华时报》在一封电子邮件中反应,侯赛尼先生说,在完成“追风筝的人”,他迷上了写关于阿富汗妇女的故事的想法,所以他写的《灿烂千阳》,“小说他希望添加更多的深度、细节和传统的阿富汗妇女情感内容。像它的前身《追风筝的人》一样,《灿烂千阳》也是一个关于爱情的故事。

至于这本新书的书名《灿烂千阳》,胡塞尼解释说,书名来自一首关于喀布尔的诗。这首诗是17世纪阿富汗诗人赛伊布-塔布里齐(Saib-e-Tabrizi)在访问喀布尔之后写的,诗的结语“《灿烂千阳》”符合小说的主题。同时,这首诗也很适合一个即将离开他所热爱的城市的人物的悲伤氛围。”

胡塞尼承认,“一千个灿烂的太阳”也更难:“一开始,我对自己创作一部成功小说的能力有些怀疑,也缺乏信心,尤其是知道有那么多读者渴望看到我的新作品。我妻子可以作证。

参考资料来源:百度百科-灿烂千阳

大爱《追风筝的人》……你可以可以针对阿富汗当时的情形,对于哈扎拉和普什图这两个种族先有一个总体的介绍,然后阐述内部矛盾,对于种族歧视的原因步步深入的剖析。这是一部分重点。然后可以总结一下——阿米尔不仅仅追求友情亲情爱情,还追求的是一种平等,尤其是从阿米尔搬到美国,而美国是没有等级观念的看出来。

在生活、工作和学习中,大家对作文都再熟悉不过了吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?下面是我收集整理的追风筝的人作文(精选8篇),欢迎大家分享。

童年的风筝飞走了,并且再也看不到了。

——题记

童年总是美好的,那时没人逼你读书,没人逼你冲刺,可以无忧无虑地与朋友们一起嬉笑、打闹……尽管我早已丧失了童年时代的那股志气,但每当我路过市区的公园时,总会看见一群小孩在那放风筝,看着那一架架五彩缤纷的风筝,我恍若又回到了记忆深处的那块空地,回到黄昏中蒙着灿灿夕阳的我的天地。

或许有十年光景了,那时每天午后放风筝是我与小伍的必修课。地点就在我家旁边一块不小的空地。准时准点,小伍手里捧着新改造好的风筝在楼下扯着嗓子喊我,声音尖厉细长,邻居家的大叔打开窗看,最终也只能在小伍调皮地吐了吐舌头之后长叹一句:“张家的小姑娘怎么比一个男孩子还野?”的确,小伍从小活泼好动,自己还在小树林里造了个“秘密基地”,里面专放没了捻儿的鞭炮,花花绿绿的纸片,玻璃球……”当然,还少不了自己亲手制作的“简易版”风筝。

我和小伍就在空旷无人的平地上放起了风筝,有时慢慢走,有时快速跑,追风筝。最后满头大汗,看着轻巧的风筝在空中飞舞,自由自在,无拘无束,心里便生腾起一股奇妙的欢乐,那样简单而又单调费力的游戏,那样一块普普通通的空地,却带给我们无尽的欢声笑语。

夕阳把我们的影子拖得很长很长,家长们陆陆续续地回来了,只记得两家大人双目对视,大概是不善于交谈,所以有的只是尴尬而又不失礼貌的微笑。各自将孩子领回家。我总认为大人的世界怪怪的,吃饭时我喋喋不休地讲述我与小伍玩耍时的快乐,换回的却只是大人们装模作样地应了几声。我没多想,依旧与小伍疯闹。

时间如同长空中的风筝一样轻快掠过。渐渐地,我开始慢慢变得世俗,读懂了大人的世界,也读懂了大人们当时装模作样的无动于衷。小伍没有变化,依旧在楼下喊我。而我却受到了大人们的影响,逐渐疏远小武,并且厌倦了那无聊的风筝,每当我在楼上看见她那失落的背影时,我长长地嘘了一口气,不知是庆幸解脱还是巨大的失落,夕阳依旧温柔地照耀着我家旁的那块空地,我却清楚地感觉到我的天地在崩塌,随着我和小伍的友情一起。

后来搬家升学,离开了那个城市。那风筝也不知去向,直到最近我才在家里的仓库中发现了它,可它却早已布满尘土,满身破洞。色彩斑斓的风筝与大人们眼里所谓的“懂事”,我可悲地选择了后者。

偶尔回去看看,那里依旧有一群满头大汗的孩童在追风筝,仿佛当年的我与小伍。然而我明白这已不再是当初我的那方天地。我在想,这些孩子他们长大了以后,等待着他们的又会是怎样一个大人的世界呢?

童年的风筝飞走了,并且再也飞不回来了。更可悲的是,我已经没有力气再去追它了。

本书讲述了一个生在美国阿富汗富胆小的少爷阿米尔和仆人哈桑之间发生的故事。

阿米尔与哈桑从小一块儿长大,但父亲却更喜欢哈桑。阿米尔在被别人欺负的时候,哈桑会站出来保护他,他们两个是十分要好的朋友。

然而在一次风筝比赛上,阿米尔得了第一名。只要哈桑在风筝落下之时拿到风筝就可以获得胜利。哈桑拿到风筝之后被阿塞夫一群人堵住,还说,必须要把风筝给他,才肯放过。哈桑却不肯给他。然后被阿塞夫揍了。阿米尔看见之后因为胆小没有上前帮助哈桑。

事后虽然父亲对阿米尔的态度变好了。但这件事使阿米尔为自己的懦弱感到自责和痛苦,因此无法面对哈桑,于是用计逼走了哈桑。

成年之后阿米尔无法原谅自己当时的过错,为了赎罪,再次返回故乡,发现哈桑是自己同父异母的兄弟。但哈桑已经死了。为了表达歉意,他找到了哈桑的儿子。可哈桑的儿子,落到了阿塞夫手上。他不再像小时候那么懦弱,救出了哈桑的儿子,带回到美国抚养。

在一次聚会上,阿米尔再次放起了风筝。

暑假买了一批书以供阅读,可惜大多都只看了一半就放下了,唯独这本《追风筝的人》,我从头至尾读完了。

我要说这并不是一本拿到就让人爱不释手的书——在刚开始读的时候会被陌生的人名和地名弄的晕头转向,要是心有一点浮躁可能就读不下去。事实就是这样:在一个雨天,被清凉的雨水带走了所有浮躁的我才拿起这本手边的,在之前只草草翻了几页就放下的书,静静读了下去。

怀着对故事情节的期待,夹杂着对主人公的哀怨和对仆人哈桑以及像他一样的奴隶们的同情,我读了下去。

正本书给我印象最深的,当然也是故事的转折点——全喀布尔的风筝比赛以及之后的故事。这本该是个高兴的日子,他们赢了!成功的一霎那阿米尔的父亲也站起来欢呼,也“终于以我为荣”了。但也就是这天,这美好的就像童话故事结局的一天,阿米尔因为他的懦弱和逃避使哈桑遭受了巨大的不幸,更让自己背上了巨大的负罪感。

这篇小说拥有深厚的文化底蕴和耐人寻味的历史。阿米尔在那之后所受的煎熬却是让我深深爱上这本书的原因,毕竟这种做错事以后的愧疚和心底的那份不安是每个人都会有的吧,作者把这样的心理描写的惟妙惟肖,让人忍不住惋惜和悲哀的同时也产生强烈的共鸣。

有句话说“当局者迷,旁观者清”。读了这本书之后我对这句话有了更深的了解。作为一个读者,一个置身事外却又能看清全局的人。我是多么希望在有些时刻,阿米尔能挺身而出。在事情发生过后,我又多想他能做些什么去补救。可是一切恰巧相反,他没有站出来,他做的每件事和说的每句话都将裂缝越撕越大。但这又何尝不是在现实生活,我们作为当事人时的做法呢。可我们不知道这样做有多愚蠢,会带来什么样的结局。

但生活就是如此,从来不缺少悲剧。总是在犹豫不决间失去了勇敢的机会,而犯错过后的补救就更显得艰难。我也经常会犯一些错误亦或是没有做好该做的而感到愧疚。虽然过后可能会有挽回或弥补的机会,但都因为一些莫名的原因(想想大多都是因为内疚而产生的畏惧),我不能很好的抓住它们。

可那是从前的我了。现在我不会像以前那样得过且过,奢望时间来冲淡这种负罪感。因为通过这本书我知道,正如拉辛汗所说的“那儿有再次成为好人的路”,我也愿意相信有这样一条路。但这条路绝不平坦,甚至有些人压根就不想踏上这条路。因为踏上它不仅意味着你能解开心中的郁结,更表明了你要面对过去有些你不是太想面对的东西,并且以接受它为前提。

我想,当阿米尔得知哈桑——一个卑微的哈拉扎人,竟是他同父异母的兄弟,心里绝不平静。他反复挣扎,甚至想要退缩,他愤怒下隐藏着深深的悲伤可他还是要面对这个现实。最后他决定了,毅然决然的踏上了这条路,这条救赎的路。这次他的选择无疑是正确的。战火纷飞,动荡不安的年月里的种种不易:命运安排的宿敌,甚至死亡的威胁。但他最后成功了,在他追风筝的那一刻,在他喊出那句“为你,千千万万遍”的时候一切都是值得的。他的心灵得到了解放,沉积多年的一切烟消云散。他成功了!

我想自己是否也该踏上这样一条心灵救赎的路。去追属于自己的那只风筝,去获得自己的那份幸福。让生活不再被遗憾羁绊,无论代价几何,“但我不在乎”。

火红的霞映衬着一个手拿风筝的男孩的剪影。男孩奔跑着,身后拖着长长的风筝线,赤色的天空笼罩着大地,最后在那无边际的霞空中,只留一只飞翔的风筝。因为这副神秘莫测的图画,迫使我打开了这本《追风筝的人》,它带给我无尽的震撼。

或许是富家少爷阿米尔与仆人哈桑情同手足的友情,或许是光阴流转、物是人非的恍然,或许是那一句看似天真却无比真挚的“为你,千千万万遍。”都给我心灵上的震撼。

作者以细腻的笔触写出了阿米尔记忆中阿富汗,向我们展示了一个鲜为人知却温馨幸福的喀布尔。平日里,我们听到关于阿富汗的消息,都是跟恐怖主义扯上关系,总以为那是一个人们从出生到死亡都活在枪声中的地方。然而作者笔下的阿富汗却是那么和谐美好。

小说的开始,我从作者柔和的笔触中只感受到了阿米尔和哈桑的感情,却不想那是暴风雨前的宁静。每年的风筝大赛,蔚蓝的天空中,飘荡着五颜六色的风筝,阿米尔想要得第一,因为爸爸,因为父爱,他只有通过这样才能获得父亲的赞美和笑容。哈桑为了阿米尔拼命护住了风筝,可是一切的悲伤的来源都在此浮现了……阿米尔选择了退缩。

一念之差,两人的命运被改写。

直到各天一方,阿米尔因为父亲临终时的一句话决心回到阿富汗——他要走上那条赎罪的路,为了祢补心中的缺失,阿米尔费劲周折,找到了哈桑的儿子,并为此与当年侮辱哈桑的那伙流氓展开了激烈的斗争,花尽心思为心灵受到严重创伤的哈桑之子重新找回了生命的意义。当风筝放飞的那一刻,阿米尔得到了原谅与宽恕。

书中的情感不仅仅是亲情,不仅仅是友情,只要是能够沉下心来阅读的人,都会被其中直指人心的情感打动,它所表达的内容很复杂,但是我总是认为那长长的风筝线中,似乎牵连着某种关系。

我想,那是对于人生的感激与释怀。每个人都有一只风筝,我们义无反顾地追逐着风筝,在它的牵引下逐渐感悟到了生命的真谛。

翻到尾页,如鲠在喉。

一只无影的风筝在一片支离破碎的天空中“游荡”,纤细的风筝线荡在空中,看不见起点。

“我追,一个成年人在一群尖叫的孩子间奔跑。但我不在乎。我追,风拂过我的脸庞,我唇上挂着一个像杰希尔峡谷那样大大的微笑。我追。”

戛然而止的结尾;永不停歇的追逐;灵魂深处的救赎……

那片天空,是友情的真挚,有现实的干涉,也有无情的背叛,还有阿朱尔最后得知事实的赎罪,还有哈桑,那个兔唇的哈桑,那个追风筝的人。

本书很长,需要心读,之所以能震撼人心,大概是因为人们的内心产生了共鸣,我们都会遇到类似阿米尔的困境:在生命某个成长的阶段,总会有过那么一次深刻的错误,缺陷,遗憾,甚至难堪,以致于耿耿于怀,痛心疾首。即使有过千百回的反思,痛悟,自责也难说出口。

或许我们不会像主人公阿米尔那样长久的受其折磨,或许我们也会偶尔假装遗忘,但只要我们愿意选择继续保持清醒,那么这此记忆还是会像梦魔一样,隐藏在内心深处,伺机发作,或在无人的夜晚,汹涌澎湃。

没有人愿意因为一次的错误就甘心承认自己是堕落的,丑恶的,所以,我们也会像主人公阿米尔一样,在苦苦地追寻那个打开自己的心结的钥匙。

对于阿米尔来说,对哈桑的愧疚使他承受着心灵的不安,而多年后得知哈桑是他同父异母的兄弟时,哈桑已不在,于是阿米尔找到哈桑的儿子,继续未完成的救赎。

这是一场心灵的长途跋涉。

每一个孩子都应该是天使,但并不等同于他们完美到无懈可击,而且事实往往大相径庭。童年可能并不完美,每个孩子都有极度要逃脱的童年回忆。

所以,对于阿米尔的逃避,我们无权指责。

然而,阿米尔最后的执着令我感动,使我震撼。

阿米尔的风筝承载太多太多,亲情、友情、爱情、正直、善良、诚实……风筝是他人生中不可少的一部分,而最后,他也如愿以偿了吧。

“但我会迎接它,张开双臂。因为每逢春天到来,它总是每次融化一片雪花;而也许我刚刚看到的,正是第一片雪花的融化。”

心中的风筝,让我们勇敢去追。

为你,千千万万遍。

小时候的阿米尔一直在为了得到父亲的爱而苦苦奋斗,因为一场风筝大赛,他背叛了愿意为他付出生命的人。他懦弱,看到哈桑被人欺负他逃之夭夭,或许他从来没有把哈桑当成朋友。后来他为了赎罪再次回到阿富汗,以他的形式来赎罪,洗刷他的罪行,还有爸爸的。

他虽然懦弱,但是他有责任心,他不顾一切把哈桑的儿子索拉博带回美国。年幼时的他为了得到父亲的爱而用一些钞票来陷害哈桑,把他逐出家门;长大后的他把一些钞票塞在草席下面,为的是让那户穷人家过上好日子。因为长大了,他成熟了,知道什么该做,什么不该做。但是二十六年前的事仍旧像刀子一样刻在他的心里,他不敢忘,也不能忘,他带着这种愧疚之心一直活着。二十六年前的事不会随着时光的流逝而淡去,而会越来越深。他一直清清楚楚地记得二十六年前发生过的每一个细节。

阿米尔在二十六年前撒了一个弥天大谎,二十六年后他爸爸撒下的弥天大谎被他知道了,他不敢置信。哈桑是他的亲兄弟,他以前就在想:为什么爸爸对哈桑那么好,对他却不管不问的?为什么爸爸的心里永远都有哈桑?为什么哈桑的生日爸爸记得清清楚楚?

“要不是我亲眼看着大夫把他从我老婆肚子里拉出来,我肯定不相信他是我的儿子。”

“哈桑哪儿都不去,他就在这儿陪着我们,他属于这儿。这里是他的家,我们是他的家人。以后别再问我这样的问题!”

同样是他的儿子,他对他们的态度却有两种。

在真相还没揭晓之前,爸爸在阿米尔眼里一向是高大的;在真相揭晓之后,爸爸在阿米尔心中高大的形象一瞬间倒塌了。他想不到爸爸竟会做出这样的事,震惊、恼怒等情绪挥之不去,二十六年了,这么多年来他到今天才发现他一直生活在一个谎言之下。有其父必有其子,这样说一点也不错,他们都背叛了愿意为他们付出生命的人。

他们一半好,一半坏。

不要背叛愿意为你付出生命的人,请珍惜那些对你好的人,请珍惜你眼前的友情。

“这本小说夹杂着美与丑,而那部分的.丑都被友情添化为美。”这大概是我断断续续读完这本书的深刻感受,故事中的无情与灾难,都随着风与风筝飘远。作者从主人公的细腻感情描写出人性的本质,令整本书充满一段善恶交织的章线。

故事讲述了12岁的阿富汗少年阿米尔与仆人哈桑成长的经历,哈桑崇拜阿米尔,是因为有知识的淋浇,令阿米尔能读字讲故事,让本来沉默的哈桑产生了好奇,更加让他们的友情增添几分。不久,因一场风筝比赛,阿米尔做出了一生让他自己后悔的决定。阿富汗政变,前苏联占领阿富汗,阿米尔与父亲逃亡美国,阿米尔始终不能忘怀那件事而原谅自己,然而踏上了故乡的路,为好友尽最后一份力,寻找那个当初的自己。

文中的哈桑,是一位正直善良的淳朴孩子,当阿米尔受委屈时,他总是出头的那个,挺身而出的他不怕为难自己的一切事情。他们一起度过了一段美好的童年,智勇互补,哈桑对阿米尔依然十分忠心。在那场风筝比赛,阿米尔与哈桑合力赢得比赛,但当哈桑取回风筝时,却遇到那群因保护阿米尔少爷而曾经得罪的人,并受到了不少侮辱,但他没有责怪阿米尔少爷。故事的后来,阿米尔对哈桑变得冷谈,更是不惜将哈桑逼走。哈桑内心充满对好友阿米尔的失望与不解。

哈桑作为阿米尔的朋友,把他与自己的一生捆绑在一起,无论如何也不让自己的朋友有事,无条件地为朋友付出,不管是面对凶恶无穷的流氓,还是别人对自己的侮辱,哈桑鼓起勇气拿着弹弓来保护自己敬爱的阿米尔少爷,甚至令自己陷入危机。他的一生都在怀念过去那些美好的时光,直到他到生命的终点。

文章讲述的不仅是友情,还有背叛后的救赎,阿米尔内心产生了对哈桑的深深内疚,想要弥补自己的错误,因此不惜生命救出哈桑的儿子索拉博,而索拉博身上有太多哈桑的影子,也让阿米尔感到对回忆的思念与后悔。

这不仅是一本小说,而且是一部政治史诗。它描写了上个世纪70年代至今,阿富汗的经历变迁,将这个过去不以为意的国家完整地呈现其中的文化,同时也是一个童年与成年之间关系的人性故事。哈桑的“为你,千千万万遍”打动了多少人的心,我们无法改变过去因为自己胆小和虚伪而伤害了朋友的错,但我们要明白,心灵的救赎并不能用金钱或物质来弥补过错,更多的是要去珍惜在身边的朋友,真诚的友情。

“这本小说太震撼了!”这大概是我在读完这本小说及很长一段时间的内心写照。故事如此残忍而又美丽,作者却用了这样温暖细腻的笔法勾勒出人性的本质与救赎,读来令人荡气回肠。

故事讲述了12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与仆人哈桑情同手足。然而,在一场风筝比赛后,发生了一件悲惨不堪的事,令阿米尔感到自责与痛苦,他逼走了哈桑父子。不久,阿富汗政变,前苏联占领了阿富汗,他与父亲也一起逃往了美国。成年后的阿米尔始终无法原谅自己当年对哈桑的背叛,为了赎罪,阿米尔再度踏上了暌违二十多年的故乡,希望能为不幸的好友尽最后一点努力,却发现了一个惊天谎言,儿时的噩梦再度重演……

作者以极其敏锐的笔触让他的祖国栩栩如生。他深入描绘了阿富汗移民在哀悼失去祖国、努力融入美国生活之际,仍然根深蒂固的传统与风俗。

我最喜欢文中的“哈桑”。他,正直、勇敢,对待别人一心一意,十分宽容、淳朴。当别人嘲笑他的父亲是吃人的“巴巴鲁”时,他总是一言不发,但他在别人欺负阿米尔少爷时却挺身而出,表现得大无畏;他为了帮助阿米尔少爷取回风筝,却遭遇了曾经自己为了阿米尔少爷而得罪的一帮人侮辱性的侵犯,他也没有责怪朋友的过失;当他曾经的好朋友背叛他,且总是恶言相向、甚至将他逼走时,他的内心也充满了不解与哀伤。

这样的朋友,完全是将友情同自己的生命绑在了一起,拿命在对朋友无条件的付出。以至于在他生命的终点到来之前,他仍然深深怀念他心中最好的朋友——那个在看到他被人欺侮却没有勇气站出来替他伸张正义的人。

文章讲述的主题就是“救赎”:阿米尔内心对哈桑不公行为而感到不安想得到解脱的一系列心理活动变化与行为方式的转变。但救赎并不就是幸福,阿米尔最后领养了哈桑的儿子索拉博,但他也并没有因此而快乐,在索拉博身上有太多哈桑的影子,就让人不禁意间回忆起那些令人难受的画面。

这,不仅是一本小说,也是一部政治史诗,它描写了上个世纪70年代至今,阿富汗的历史变迁,将这个过去不引人注意、在新千年却成为全球政治焦点的国家文化呈现在人们面前;同时也更是一个关于童年选择如何影响我们成年生活的又极贴近人性的故事。从敏感、缺乏安全感的阿米尔到他具有多层次性格的父亲,直到阿米尔回到阿富汗之后才逐步揭露了父亲的牺牲与丑闻,也才了解历史在美国与中东的分岔。

理论意义是指对于学科理论体系的构建和研究的意义,这主要要联系个人专业背景来谈。

现实意义是指运用方面的意义,比如说可以供心理辅导、学校心理健康课参考,引起全社会对家庭教育的重视等等。

纵观整部小说,太多的痛苦和离别、暴力和流血、痛苦和灾难让人久久不能释怀,玛丽雅姆被枪决更是给人一种悲切甚至悲壮的感觉。然而,故事的结尾也给了读者希望:战争结束了,和平重新降临这个国度;干旱结束了,大雪昭示着绿色和丰收。

最终,阿富汗的塔利班政权被推翻,民主政府上台,平等和自由开始降临这片饱受了30年灾难的土地。莱拉最后也逃脱了拉希德的魔爪,与塔里克结婚,享受与孩子一起的天伦之乐,重新获得了自由和幸福,恢复了女性的自我和本性。

诚如鲁枢元所说:“女性的真正解放,在于恢复女性长久以来被压抑、被扭曲的天性,发扬女性在人类历史进程中的独特优势。

这表现为:大地崇拜的女性精神,护佑万物的女性伦理,充满感性与温情的女性思维。”由此可见,阿富汗妇女一定能够通过不断努力,实现与男子地位平等,在阿富汗的重建中发挥重要作用。

扩展资料:

创作背景

对《京华时报》在一封电子邮件中反应,侯赛尼先生说,在完成“追风筝的人”,他迷上了写关于阿富汗妇女的故事的想法,所以他写的《灿烂千阳》,“小说他希望添加更多的深度、细节和传统的阿富汗妇女情感内容。像它的前身《追风筝的人》一样,《灿烂千阳》也是一个关于爱情的故事。

至于这本新书的书名《灿烂千阳》,胡塞尼解释说,书名来自一首关于喀布尔的诗。这首诗是17世纪阿富汗诗人赛伊布-塔布里齐(Saib-e-Tabrizi)在访问喀布尔之后写的,诗的结语“《灿烂千阳》”符合小说的主题。同时,这首诗也很适合一个即将离开他所热爱的城市的人物的悲伤氛围。”

胡塞尼承认,“一千个灿烂的太阳”也更难:“一开始,我对自己创作一部成功小说的能力有些怀疑,也缺乏信心,尤其是知道有那么多读者渴望看到我的新作品。我妻子可以作证。

但当我拿起笔,故事开始展开时,我很快就沉浸在主人公玛利亚姆和莱拉的世界里,那些担忧也消失了。”

Husseini说,当他开始写作时,他一直在思考阿富汗妇女的坚韧。“虽然她们可能不是我塑造莱拉或玛利亚姆的灵感来源,但她们的声音、她们的面孔和她们的生存故事一直影响着我。可以说,阿富汗妇女的集体精神激励了我的工作。”

参考资料来源:百度百科-灿烂千阳

关于追风筝的人的论文题目

在生活、工作和学习中,大家对作文都再熟悉不过了吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?下面是我收集整理的追风筝的人作文(精选8篇),欢迎大家分享。

童年的风筝飞走了,并且再也看不到了。

——题记

童年总是美好的,那时没人逼你读书,没人逼你冲刺,可以无忧无虑地与朋友们一起嬉笑、打闹……尽管我早已丧失了童年时代的那股志气,但每当我路过市区的公园时,总会看见一群小孩在那放风筝,看着那一架架五彩缤纷的风筝,我恍若又回到了记忆深处的那块空地,回到黄昏中蒙着灿灿夕阳的我的天地。

或许有十年光景了,那时每天午后放风筝是我与小伍的必修课。地点就在我家旁边一块不小的空地。准时准点,小伍手里捧着新改造好的风筝在楼下扯着嗓子喊我,声音尖厉细长,邻居家的大叔打开窗看,最终也只能在小伍调皮地吐了吐舌头之后长叹一句:“张家的小姑娘怎么比一个男孩子还野?”的确,小伍从小活泼好动,自己还在小树林里造了个“秘密基地”,里面专放没了捻儿的鞭炮,花花绿绿的纸片,玻璃球……”当然,还少不了自己亲手制作的“简易版”风筝。

我和小伍就在空旷无人的平地上放起了风筝,有时慢慢走,有时快速跑,追风筝。最后满头大汗,看着轻巧的风筝在空中飞舞,自由自在,无拘无束,心里便生腾起一股奇妙的欢乐,那样简单而又单调费力的游戏,那样一块普普通通的空地,却带给我们无尽的欢声笑语。

夕阳把我们的影子拖得很长很长,家长们陆陆续续地回来了,只记得两家大人双目对视,大概是不善于交谈,所以有的只是尴尬而又不失礼貌的微笑。各自将孩子领回家。我总认为大人的世界怪怪的,吃饭时我喋喋不休地讲述我与小伍玩耍时的快乐,换回的却只是大人们装模作样地应了几声。我没多想,依旧与小伍疯闹。

时间如同长空中的风筝一样轻快掠过。渐渐地,我开始慢慢变得世俗,读懂了大人的世界,也读懂了大人们当时装模作样的无动于衷。小伍没有变化,依旧在楼下喊我。而我却受到了大人们的影响,逐渐疏远小武,并且厌倦了那无聊的风筝,每当我在楼上看见她那失落的背影时,我长长地嘘了一口气,不知是庆幸解脱还是巨大的失落,夕阳依旧温柔地照耀着我家旁的那块空地,我却清楚地感觉到我的天地在崩塌,随着我和小伍的友情一起。

后来搬家升学,离开了那个城市。那风筝也不知去向,直到最近我才在家里的仓库中发现了它,可它却早已布满尘土,满身破洞。色彩斑斓的风筝与大人们眼里所谓的“懂事”,我可悲地选择了后者。

偶尔回去看看,那里依旧有一群满头大汗的孩童在追风筝,仿佛当年的我与小伍。然而我明白这已不再是当初我的那方天地。我在想,这些孩子他们长大了以后,等待着他们的又会是怎样一个大人的世界呢?

童年的风筝飞走了,并且再也飞不回来了。更可悲的是,我已经没有力气再去追它了。

本书讲述了一个生在美国阿富汗富胆小的少爷阿米尔和仆人哈桑之间发生的故事。

阿米尔与哈桑从小一块儿长大,但父亲却更喜欢哈桑。阿米尔在被别人欺负的时候,哈桑会站出来保护他,他们两个是十分要好的朋友。

然而在一次风筝比赛上,阿米尔得了第一名。只要哈桑在风筝落下之时拿到风筝就可以获得胜利。哈桑拿到风筝之后被阿塞夫一群人堵住,还说,必须要把风筝给他,才肯放过。哈桑却不肯给他。然后被阿塞夫揍了。阿米尔看见之后因为胆小没有上前帮助哈桑。

事后虽然父亲对阿米尔的态度变好了。但这件事使阿米尔为自己的懦弱感到自责和痛苦,因此无法面对哈桑,于是用计逼走了哈桑。

成年之后阿米尔无法原谅自己当时的过错,为了赎罪,再次返回故乡,发现哈桑是自己同父异母的兄弟。但哈桑已经死了。为了表达歉意,他找到了哈桑的儿子。可哈桑的儿子,落到了阿塞夫手上。他不再像小时候那么懦弱,救出了哈桑的儿子,带回到美国抚养。

在一次聚会上,阿米尔再次放起了风筝。

暑假买了一批书以供阅读,可惜大多都只看了一半就放下了,唯独这本《追风筝的人》,我从头至尾读完了。

我要说这并不是一本拿到就让人爱不释手的书——在刚开始读的时候会被陌生的人名和地名弄的晕头转向,要是心有一点浮躁可能就读不下去。事实就是这样:在一个雨天,被清凉的雨水带走了所有浮躁的我才拿起这本手边的,在之前只草草翻了几页就放下的书,静静读了下去。

怀着对故事情节的期待,夹杂着对主人公的哀怨和对仆人哈桑以及像他一样的奴隶们的同情,我读了下去。

正本书给我印象最深的,当然也是故事的转折点——全喀布尔的风筝比赛以及之后的故事。这本该是个高兴的日子,他们赢了!成功的一霎那阿米尔的父亲也站起来欢呼,也“终于以我为荣”了。但也就是这天,这美好的就像童话故事结局的一天,阿米尔因为他的懦弱和逃避使哈桑遭受了巨大的不幸,更让自己背上了巨大的负罪感。

这篇小说拥有深厚的文化底蕴和耐人寻味的历史。阿米尔在那之后所受的煎熬却是让我深深爱上这本书的原因,毕竟这种做错事以后的愧疚和心底的那份不安是每个人都会有的吧,作者把这样的心理描写的惟妙惟肖,让人忍不住惋惜和悲哀的同时也产生强烈的共鸣。

有句话说“当局者迷,旁观者清”。读了这本书之后我对这句话有了更深的了解。作为一个读者,一个置身事外却又能看清全局的人。我是多么希望在有些时刻,阿米尔能挺身而出。在事情发生过后,我又多想他能做些什么去补救。可是一切恰巧相反,他没有站出来,他做的每件事和说的每句话都将裂缝越撕越大。但这又何尝不是在现实生活,我们作为当事人时的做法呢。可我们不知道这样做有多愚蠢,会带来什么样的结局。

但生活就是如此,从来不缺少悲剧。总是在犹豫不决间失去了勇敢的机会,而犯错过后的补救就更显得艰难。我也经常会犯一些错误亦或是没有做好该做的而感到愧疚。虽然过后可能会有挽回或弥补的机会,但都因为一些莫名的原因(想想大多都是因为内疚而产生的畏惧),我不能很好的抓住它们。

可那是从前的我了。现在我不会像以前那样得过且过,奢望时间来冲淡这种负罪感。因为通过这本书我知道,正如拉辛汗所说的“那儿有再次成为好人的路”,我也愿意相信有这样一条路。但这条路绝不平坦,甚至有些人压根就不想踏上这条路。因为踏上它不仅意味着你能解开心中的郁结,更表明了你要面对过去有些你不是太想面对的东西,并且以接受它为前提。

我想,当阿米尔得知哈桑——一个卑微的哈拉扎人,竟是他同父异母的兄弟,心里绝不平静。他反复挣扎,甚至想要退缩,他愤怒下隐藏着深深的悲伤可他还是要面对这个现实。最后他决定了,毅然决然的踏上了这条路,这条救赎的路。这次他的选择无疑是正确的。战火纷飞,动荡不安的年月里的种种不易:命运安排的宿敌,甚至死亡的威胁。但他最后成功了,在他追风筝的那一刻,在他喊出那句“为你,千千万万遍”的时候一切都是值得的。他的心灵得到了解放,沉积多年的一切烟消云散。他成功了!

我想自己是否也该踏上这样一条心灵救赎的路。去追属于自己的那只风筝,去获得自己的那份幸福。让生活不再被遗憾羁绊,无论代价几何,“但我不在乎”。

火红的霞映衬着一个手拿风筝的男孩的剪影。男孩奔跑着,身后拖着长长的风筝线,赤色的天空笼罩着大地,最后在那无边际的霞空中,只留一只飞翔的风筝。因为这副神秘莫测的图画,迫使我打开了这本《追风筝的人》,它带给我无尽的震撼。

或许是富家少爷阿米尔与仆人哈桑情同手足的友情,或许是光阴流转、物是人非的恍然,或许是那一句看似天真却无比真挚的“为你,千千万万遍。”都给我心灵上的震撼。

作者以细腻的笔触写出了阿米尔记忆中阿富汗,向我们展示了一个鲜为人知却温馨幸福的喀布尔。平日里,我们听到关于阿富汗的消息,都是跟恐怖主义扯上关系,总以为那是一个人们从出生到死亡都活在枪声中的地方。然而作者笔下的阿富汗却是那么和谐美好。

小说的开始,我从作者柔和的笔触中只感受到了阿米尔和哈桑的感情,却不想那是暴风雨前的宁静。每年的风筝大赛,蔚蓝的天空中,飘荡着五颜六色的风筝,阿米尔想要得第一,因为爸爸,因为父爱,他只有通过这样才能获得父亲的赞美和笑容。哈桑为了阿米尔拼命护住了风筝,可是一切的悲伤的来源都在此浮现了……阿米尔选择了退缩。

一念之差,两人的命运被改写。

直到各天一方,阿米尔因为父亲临终时的一句话决心回到阿富汗——他要走上那条赎罪的路,为了祢补心中的缺失,阿米尔费劲周折,找到了哈桑的儿子,并为此与当年侮辱哈桑的那伙流氓展开了激烈的斗争,花尽心思为心灵受到严重创伤的哈桑之子重新找回了生命的意义。当风筝放飞的那一刻,阿米尔得到了原谅与宽恕。

书中的情感不仅仅是亲情,不仅仅是友情,只要是能够沉下心来阅读的人,都会被其中直指人心的情感打动,它所表达的内容很复杂,但是我总是认为那长长的风筝线中,似乎牵连着某种关系。

我想,那是对于人生的感激与释怀。每个人都有一只风筝,我们义无反顾地追逐着风筝,在它的牵引下逐渐感悟到了生命的真谛。

翻到尾页,如鲠在喉。

一只无影的风筝在一片支离破碎的天空中“游荡”,纤细的风筝线荡在空中,看不见起点。

“我追,一个成年人在一群尖叫的孩子间奔跑。但我不在乎。我追,风拂过我的脸庞,我唇上挂着一个像杰希尔峡谷那样大大的微笑。我追。”

戛然而止的结尾;永不停歇的追逐;灵魂深处的救赎……

那片天空,是友情的真挚,有现实的干涉,也有无情的背叛,还有阿朱尔最后得知事实的赎罪,还有哈桑,那个兔唇的哈桑,那个追风筝的人。

本书很长,需要心读,之所以能震撼人心,大概是因为人们的内心产生了共鸣,我们都会遇到类似阿米尔的困境:在生命某个成长的阶段,总会有过那么一次深刻的错误,缺陷,遗憾,甚至难堪,以致于耿耿于怀,痛心疾首。即使有过千百回的反思,痛悟,自责也难说出口。

或许我们不会像主人公阿米尔那样长久的受其折磨,或许我们也会偶尔假装遗忘,但只要我们愿意选择继续保持清醒,那么这此记忆还是会像梦魔一样,隐藏在内心深处,伺机发作,或在无人的夜晚,汹涌澎湃。

没有人愿意因为一次的错误就甘心承认自己是堕落的,丑恶的,所以,我们也会像主人公阿米尔一样,在苦苦地追寻那个打开自己的心结的钥匙。

对于阿米尔来说,对哈桑的愧疚使他承受着心灵的不安,而多年后得知哈桑是他同父异母的兄弟时,哈桑已不在,于是阿米尔找到哈桑的儿子,继续未完成的救赎。

这是一场心灵的长途跋涉。

每一个孩子都应该是天使,但并不等同于他们完美到无懈可击,而且事实往往大相径庭。童年可能并不完美,每个孩子都有极度要逃脱的童年回忆。

所以,对于阿米尔的逃避,我们无权指责。

然而,阿米尔最后的执着令我感动,使我震撼。

阿米尔的风筝承载太多太多,亲情、友情、爱情、正直、善良、诚实……风筝是他人生中不可少的一部分,而最后,他也如愿以偿了吧。

“但我会迎接它,张开双臂。因为每逢春天到来,它总是每次融化一片雪花;而也许我刚刚看到的,正是第一片雪花的融化。”

心中的风筝,让我们勇敢去追。

为你,千千万万遍。

小时候的阿米尔一直在为了得到父亲的爱而苦苦奋斗,因为一场风筝大赛,他背叛了愿意为他付出生命的人。他懦弱,看到哈桑被人欺负他逃之夭夭,或许他从来没有把哈桑当成朋友。后来他为了赎罪再次回到阿富汗,以他的形式来赎罪,洗刷他的罪行,还有爸爸的。

他虽然懦弱,但是他有责任心,他不顾一切把哈桑的儿子索拉博带回美国。年幼时的他为了得到父亲的爱而用一些钞票来陷害哈桑,把他逐出家门;长大后的他把一些钞票塞在草席下面,为的是让那户穷人家过上好日子。因为长大了,他成熟了,知道什么该做,什么不该做。但是二十六年前的事仍旧像刀子一样刻在他的心里,他不敢忘,也不能忘,他带着这种愧疚之心一直活着。二十六年前的事不会随着时光的流逝而淡去,而会越来越深。他一直清清楚楚地记得二十六年前发生过的每一个细节。

阿米尔在二十六年前撒了一个弥天大谎,二十六年后他爸爸撒下的弥天大谎被他知道了,他不敢置信。哈桑是他的亲兄弟,他以前就在想:为什么爸爸对哈桑那么好,对他却不管不问的?为什么爸爸的心里永远都有哈桑?为什么哈桑的生日爸爸记得清清楚楚?

“要不是我亲眼看着大夫把他从我老婆肚子里拉出来,我肯定不相信他是我的儿子。”

“哈桑哪儿都不去,他就在这儿陪着我们,他属于这儿。这里是他的家,我们是他的家人。以后别再问我这样的问题!”

同样是他的儿子,他对他们的态度却有两种。

在真相还没揭晓之前,爸爸在阿米尔眼里一向是高大的;在真相揭晓之后,爸爸在阿米尔心中高大的形象一瞬间倒塌了。他想不到爸爸竟会做出这样的事,震惊、恼怒等情绪挥之不去,二十六年了,这么多年来他到今天才发现他一直生活在一个谎言之下。有其父必有其子,这样说一点也不错,他们都背叛了愿意为他们付出生命的人。

他们一半好,一半坏。

不要背叛愿意为你付出生命的人,请珍惜那些对你好的人,请珍惜你眼前的友情。

“这本小说夹杂着美与丑,而那部分的.丑都被友情添化为美。”这大概是我断断续续读完这本书的深刻感受,故事中的无情与灾难,都随着风与风筝飘远。作者从主人公的细腻感情描写出人性的本质,令整本书充满一段善恶交织的章线。

故事讲述了12岁的阿富汗少年阿米尔与仆人哈桑成长的经历,哈桑崇拜阿米尔,是因为有知识的淋浇,令阿米尔能读字讲故事,让本来沉默的哈桑产生了好奇,更加让他们的友情增添几分。不久,因一场风筝比赛,阿米尔做出了一生让他自己后悔的决定。阿富汗政变,前苏联占领阿富汗,阿米尔与父亲逃亡美国,阿米尔始终不能忘怀那件事而原谅自己,然而踏上了故乡的路,为好友尽最后一份力,寻找那个当初的自己。

文中的哈桑,是一位正直善良的淳朴孩子,当阿米尔受委屈时,他总是出头的那个,挺身而出的他不怕为难自己的一切事情。他们一起度过了一段美好的童年,智勇互补,哈桑对阿米尔依然十分忠心。在那场风筝比赛,阿米尔与哈桑合力赢得比赛,但当哈桑取回风筝时,却遇到那群因保护阿米尔少爷而曾经得罪的人,并受到了不少侮辱,但他没有责怪阿米尔少爷。故事的后来,阿米尔对哈桑变得冷谈,更是不惜将哈桑逼走。哈桑内心充满对好友阿米尔的失望与不解。

哈桑作为阿米尔的朋友,把他与自己的一生捆绑在一起,无论如何也不让自己的朋友有事,无条件地为朋友付出,不管是面对凶恶无穷的流氓,还是别人对自己的侮辱,哈桑鼓起勇气拿着弹弓来保护自己敬爱的阿米尔少爷,甚至令自己陷入危机。他的一生都在怀念过去那些美好的时光,直到他到生命的终点。

文章讲述的不仅是友情,还有背叛后的救赎,阿米尔内心产生了对哈桑的深深内疚,想要弥补自己的错误,因此不惜生命救出哈桑的儿子索拉博,而索拉博身上有太多哈桑的影子,也让阿米尔感到对回忆的思念与后悔。

这不仅是一本小说,而且是一部政治史诗。它描写了上个世纪70年代至今,阿富汗的经历变迁,将这个过去不以为意的国家完整地呈现其中的文化,同时也是一个童年与成年之间关系的人性故事。哈桑的“为你,千千万万遍”打动了多少人的心,我们无法改变过去因为自己胆小和虚伪而伤害了朋友的错,但我们要明白,心灵的救赎并不能用金钱或物质来弥补过错,更多的是要去珍惜在身边的朋友,真诚的友情。

“这本小说太震撼了!”这大概是我在读完这本小说及很长一段时间的内心写照。故事如此残忍而又美丽,作者却用了这样温暖细腻的笔法勾勒出人性的本质与救赎,读来令人荡气回肠。

故事讲述了12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与仆人哈桑情同手足。然而,在一场风筝比赛后,发生了一件悲惨不堪的事,令阿米尔感到自责与痛苦,他逼走了哈桑父子。不久,阿富汗政变,前苏联占领了阿富汗,他与父亲也一起逃往了美国。成年后的阿米尔始终无法原谅自己当年对哈桑的背叛,为了赎罪,阿米尔再度踏上了暌违二十多年的故乡,希望能为不幸的好友尽最后一点努力,却发现了一个惊天谎言,儿时的噩梦再度重演……

作者以极其敏锐的笔触让他的祖国栩栩如生。他深入描绘了阿富汗移民在哀悼失去祖国、努力融入美国生活之际,仍然根深蒂固的传统与风俗。

我最喜欢文中的“哈桑”。他,正直、勇敢,对待别人一心一意,十分宽容、淳朴。当别人嘲笑他的父亲是吃人的“巴巴鲁”时,他总是一言不发,但他在别人欺负阿米尔少爷时却挺身而出,表现得大无畏;他为了帮助阿米尔少爷取回风筝,却遭遇了曾经自己为了阿米尔少爷而得罪的一帮人侮辱性的侵犯,他也没有责怪朋友的过失;当他曾经的好朋友背叛他,且总是恶言相向、甚至将他逼走时,他的内心也充满了不解与哀伤。

这样的朋友,完全是将友情同自己的生命绑在了一起,拿命在对朋友无条件的付出。以至于在他生命的终点到来之前,他仍然深深怀念他心中最好的朋友——那个在看到他被人欺侮却没有勇气站出来替他伸张正义的人。

文章讲述的主题就是“救赎”:阿米尔内心对哈桑不公行为而感到不安想得到解脱的一系列心理活动变化与行为方式的转变。但救赎并不就是幸福,阿米尔最后领养了哈桑的儿子索拉博,但他也并没有因此而快乐,在索拉博身上有太多哈桑的影子,就让人不禁意间回忆起那些令人难受的画面。

这,不仅是一本小说,也是一部政治史诗,它描写了上个世纪70年代至今,阿富汗的历史变迁,将这个过去不引人注意、在新千年却成为全球政治焦点的国家文化呈现在人们面前;同时也更是一个关于童年选择如何影响我们成年生活的又极贴近人性的故事。从敏感、缺乏安全感的阿米尔到他具有多层次性格的父亲,直到阿米尔回到阿富汗之后才逐步揭露了父亲的牺牲与丑闻,也才了解历史在美国与中东的分岔。

大爱《追风筝的人》……你可以可以针对阿富汗当时的情形,对于哈扎拉和普什图这两个种族先有一个总体的介绍,然后阐述内部矛盾,对于种族歧视的原因步步深入的剖析。这是一部分重点。然后可以总结一下——阿米尔不仅仅追求友情亲情爱情,还追求的是一种平等,尤其是从阿米尔搬到美国,而美国是没有等级观念的看出来。

风筝意向的解读,或者分析男主人公的性格

理论意义是指对于学科理论体系的构建和研究的意义,这主要要联系个人专业背景来谈。

现实意义是指运用方面的意义,比如说可以供心理辅导、学校心理健康课参考,引起全社会对家庭教育的重视等等。

纵观整部小说,太多的痛苦和离别、暴力和流血、痛苦和灾难让人久久不能释怀,玛丽雅姆被枪决更是给人一种悲切甚至悲壮的感觉。然而,故事的结尾也给了读者希望:战争结束了,和平重新降临这个国度;干旱结束了,大雪昭示着绿色和丰收。

最终,阿富汗的塔利班政权被推翻,民主政府上台,平等和自由开始降临这片饱受了30年灾难的土地。莱拉最后也逃脱了拉希德的魔爪,与塔里克结婚,享受与孩子一起的天伦之乐,重新获得了自由和幸福,恢复了女性的自我和本性。

诚如鲁枢元所说:“女性的真正解放,在于恢复女性长久以来被压抑、被扭曲的天性,发扬女性在人类历史进程中的独特优势。

这表现为:大地崇拜的女性精神,护佑万物的女性伦理,充满感性与温情的女性思维。”由此可见,阿富汗妇女一定能够通过不断努力,实现与男子地位平等,在阿富汗的重建中发挥重要作用。

扩展资料:

创作背景

对《京华时报》在一封电子邮件中反应,侯赛尼先生说,在完成“追风筝的人”,他迷上了写关于阿富汗妇女的故事的想法,所以他写的《灿烂千阳》,“小说他希望添加更多的深度、细节和传统的阿富汗妇女情感内容。像它的前身《追风筝的人》一样,《灿烂千阳》也是一个关于爱情的故事。

至于这本新书的书名《灿烂千阳》,胡塞尼解释说,书名来自一首关于喀布尔的诗。这首诗是17世纪阿富汗诗人赛伊布-塔布里齐(Saib-e-Tabrizi)在访问喀布尔之后写的,诗的结语“《灿烂千阳》”符合小说的主题。同时,这首诗也很适合一个即将离开他所热爱的城市的人物的悲伤氛围。”

胡塞尼承认,“一千个灿烂的太阳”也更难:“一开始,我对自己创作一部成功小说的能力有些怀疑,也缺乏信心,尤其是知道有那么多读者渴望看到我的新作品。我妻子可以作证。

但当我拿起笔,故事开始展开时,我很快就沉浸在主人公玛利亚姆和莱拉的世界里,那些担忧也消失了。”

Husseini说,当他开始写作时,他一直在思考阿富汗妇女的坚韧。“虽然她们可能不是我塑造莱拉或玛利亚姆的灵感来源,但她们的声音、她们的面孔和她们的生存故事一直影响着我。可以说,阿富汗妇女的集体精神激励了我的工作。”

参考资料来源:百度百科-灿烂千阳

追风筝的人论文文献

同一种宗教里面又有不同的派别,有的派别被认为是具有纯正血缘的伊斯兰教徒,有些派别被歧视,甚至是时代为奴,《追风筝的人》是以宗教为背景,以一种跨越了宗教的友情为全文的主旋律,以战争为冲突手段展现的一段忏悔式的救赎自述。

追风筝的人,展现的是一段懦弱的蔓延和愚蠢,普遍的病态

理论意义就是你在论文中用到了那些相关理论,如社会存在决定社会意识,经济基础决定上层建筑,唯物主义理论(事物是变化发展的,矛盾分析法现实意义 就是 你的论文对现在人们有什么启示和帮助。

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追风筝的人的论文答辩

风筝的意象阶层差异风筝这一意象体现在阿米尔和哈桑之间的阶级差异上,而这种差异也在很大程度上决定并限制他们之间的关系。斗风筝时,一人控制风筝,而另一人则作为助手为风筝放线。这种帮助行为对哈桑来说,就像平时侍奉主人一样,是再自然不过的事。风筝赛上,哈桑就像那个小孩一样,尽管他也在分享斗风筝的兴奋,但最终宣布胜利的永远是阿米尔。他负责去追对手掉落的风筝,但把它带回来之后,最终拥有风筝所属权的,一定是阿米尔。他的喜悦总是通过他人的体验分享到,就像他侍奉阿米尔一家时分享到的富裕。暴力与美的对立一方面,风筝赛的本质是暴力的。在试图割断对手的风筝线时,风筝线上坠着的玻璃屑也会在斗风筝者手掌上割出深深的伤口。而一旦风筝掉落,追风筝的人就会像猎狗一样急切地追寻风筝。因此,风筝赛中体现的暴力在一定程度上也象征着阿富汗的暴动,而这场暴动也贯穿了全书。喀布尔的天空上,数百只风筝千方百计地试图将对方的线割断,作者通过这样画面向我们展示出,在阿富汗这个国家,总是存在着一方试图击败另一方的敌对关系。另一方面,放风筝的行为又是美好的。纵使阿米尔和哈桑之间存在着难以改变的阶级差异,然而在放风筝时,他们的心却因风筝结合在了一起。多年以来,阿米尔总是感到哈桑夺走了父亲对他的爱,但当他们同时放飞风筝时,他们比其他任何时候都更像兄弟。因为在风筝赛中,斗风筝的人和追风筝的人,从某种程度上来说是相互帮助的。他们暂时忘记阶级差异,共同分享比赛带来的兴奋和美妙。因此,风筝赛上的风筝象征了阿米尔和哈桑共享的那份美好,那份让他们暂时忘记现实的美好。背叛与救赎从小说的题目便可得知,风筝在小说中的地位至关重要。从情节上来看,放风筝是主人公背叛的起点,也是获得救赎的终点。在目睹哈桑惨遭强奸之后,阿米尔难以将斗风筝与自己的背叛分开。每当看到风筝,他就会想起自己对哈桑的背叛。从这个角度来看,风筝正是阿米尔内心黑暗的写照。故事通过不同事件对此进行反复的暗示,但从整体上看,这些事件都与风筝的意象分不开。风筝象征着阿米尔的背叛。风筝象征着阿米尔的背叛。因此,尽管阿米尔为了救索拉博受了许多罪,但最终仍是与索拉博一起放风筝这一行为让他得到救赎。飞扬的风筝象征着他终于从良心的责难中解脱出来。小说中的两次放风筝分别象征着主角阿米尔灵魂的迷失和灵魂的救赎。正如译者李继宏所说:“风筝是象征性的。它既可以是亲情、友情、爱情,也可以是正直、善良和诚实。对于阿米尔来说,风筝隐喻他人格中必不可少的部分,只有追到了,他才能成为健全的人,成为他自我期许的阿米尔”

欢迎了解伊斯兰教

伊斯兰教信仰“前定”,人在成长与经历中煎熬,受过往的影响甚至是主宰。文中体现了忍耐与折磨对人行动的促成。我觉得你可以从信仰这个角度入手试试。

追风筝的人,展现的是一段懦弱的蔓延和愚蠢,普遍的病态

追风筝的人研究论文

追风筝的人,展现的是一段懦弱的蔓延和愚蠢,普遍的病态

写一下风筝的意义,在写一下这个具体追风筝的人,可以写一点这个人切合文章主题的事迹,然后就是结局了,文章这种东西要看你走什么路线了,散文不好写,叙事写长篇比较适合,纯哲理也不好写,个人感觉编一个故事用叙事的方式写出来,中间可以囊括抒情哲理各种东西

风筝的意象阶层差异风筝这一意象体现在阿米尔和哈桑之间的阶级差异上,而这种差异也在很大程度上决定并限制他们之间的关系。斗风筝时,一人控制风筝,而另一人则作为助手为风筝放线。这种帮助行为对哈桑来说,就像平时侍奉主人一样,是再自然不过的事。风筝赛上,哈桑就像那个小孩一样,尽管他也在分享斗风筝的兴奋,但最终宣布胜利的永远是阿米尔。他负责去追对手掉落的风筝,但把它带回来之后,最终拥有风筝所属权的,一定是阿米尔。他的喜悦总是通过他人的体验分享到,就像他侍奉阿米尔一家时分享到的富裕。暴力与美的对立一方面,风筝赛的本质是暴力的。在试图割断对手的风筝线时,风筝线上坠着的玻璃屑也会在斗风筝者手掌上割出深深的伤口。而一旦风筝掉落,追风筝的人就会像猎狗一样急切地追寻风筝。因此,风筝赛中体现的暴力在一定程度上也象征着阿富汗的暴动,而这场暴动也贯穿了全书。喀布尔的天空上,数百只风筝千方百计地试图将对方的线割断,作者通过这样画面向我们展示出,在阿富汗这个国家,总是存在着一方试图击败另一方的敌对关系。另一方面,放风筝的行为又是美好的。纵使阿米尔和哈桑之间存在着难以改变的阶级差异,然而在放风筝时,他们的心却因风筝结合在了一起。多年以来,阿米尔总是感到哈桑夺走了父亲对他的爱,但当他们同时放飞风筝时,他们比其他任何时候都更像兄弟。因为在风筝赛中,斗风筝的人和追风筝的人,从某种程度上来说是相互帮助的。他们暂时忘记阶级差异,共同分享比赛带来的兴奋和美妙。因此,风筝赛上的风筝象征了阿米尔和哈桑共享的那份美好,那份让他们暂时忘记现实的美好。背叛与救赎从小说的题目便可得知,风筝在小说中的地位至关重要。从情节上来看,放风筝是主人公背叛的起点,也是获得救赎的终点。在目睹哈桑惨遭强奸之后,阿米尔难以将斗风筝与自己的背叛分开。每当看到风筝,他就会想起自己对哈桑的背叛。从这个角度来看,风筝正是阿米尔内心黑暗的写照。故事通过不同事件对此进行反复的暗示,但从整体上看,这些事件都与风筝的意象分不开。风筝象征着阿米尔的背叛。风筝象征着阿米尔的背叛。因此,尽管阿米尔为了救索拉博受了许多罪,但最终仍是与索拉博一起放风筝这一行为让他得到救赎。飞扬的风筝象征着他终于从良心的责难中解脱出来。小说中的两次放风筝分别象征着主角阿米尔灵魂的迷失和灵魂的救赎。正如译者李继宏所说:“风筝是象征性的。它既可以是亲情、友情、爱情,也可以是正直、善良和诚实。对于阿米尔来说,风筝隐喻他人格中必不可少的部分,只有追到了,他才能成为健全的人,成为他自我期许的阿米尔”

同一种宗教里面又有不同的派别,有的派别被认为是具有纯正血缘的伊斯兰教徒,有些派别被歧视,甚至是时代为奴,《追风筝的人》是以宗教为背景,以一种跨越了宗教的友情为全文的主旋律,以战争为冲突手段展现的一段忏悔式的救赎自述。

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