浅谈道教对中国古代科技的影响 ［摘要］道教根植于中国文化土壤，在长期发展熔融过程中，对我国古代的思想文化和社会生活的各个领域都产生过巨大而复杂的辐射作用，留下它的深刻影响。本文谈一下道教对中国古代科技的影响。［关键词］道教 中国古代科技。在中国传统文化中，重道轻器，把科学技术当作“奇淫巧技”，向来不为社会重视，但中国却出现了“四大发明”等对世界发展影响深远的科技。这里面包含了中国传统文化中道教的影响，本文从道教对中国古代科技的影响看这一现象出现的原因。鲁迅先生在《致许寿裳》一文中提到“中国文化的根柢全在道教……以此读史，有许多问题可迎刃而解”。在《小杂感》里说到：“人们往往憎和尚，憎尼姑，憎回教徒，憎基督教徒，而不憎道士。懂得此者，懂得中国大半。”英国科学家李约瑟博士也说：“道家思想和行为的模式包括各种对传统习俗的反抗，个人从社会上退隐，爱好并研究自然，拒绝出任官职……中国人性格中的许多最吸引人的因素都来自于道家思想。中国如果没有道家思想，就会像是一棵某些深根已经烂掉的大树。”从这些论断中，我们可以看出道教在中国传统文化中具有无法替代的地位，对中国传统文化产生了巨大而深远的影响。一、对古代化学研究的推动。在一般人看来，宗教是迷信，是反科学的。但事实上，道教与古代尚未与冶炼术分家的化学有密切的关系。中国古代道士们从神仙方士那里接受了追求长生的观念与方法。道士们认为，人可以长生，但要长生，必须服食不死之药。那么，这种不死之药是什么呢？其不可能是草木药之类，因为草木药本身易腐烂，在火中会化为灰烬。由于草木药自身没有坚固性、永恒性，移入人的身体中，自然不能使人长生不死。因此，必须发现一种坚固不朽、无变化的药物，通过服用这种药物，使其不朽性传入人体中，服用者便可以长生不死。这种不朽的药物，就是金丹。“金丹之为物，烧之愈久，变化愈妙。黄金入火，百炼不消，埋之，毕天不朽。服此二物，炼人身体，故能令人出生不死。此盖假求于外物以自坚固……”道家炼丹学说把服食还丹金液看作修行的最上乘的方法，故此十分重视对矿物质药材的烧炼。晋代道士葛洪在《抱朴子？金丹篇》里讲到“丹砂烧之成水银，积变又还成丹砂。”丹砂即朱砂，化学成分是硫化汞（HgS），性状呈红色，经过烧炼（HgS+O2→Hg+SO2），硫被氧化成了二氧化硫（SO2），把汞（Hg）分离出来。这样就得到了炼丹术里重要的药物——水银（道教外丹术中称“玄明龙膏”）。道教炼丹理论认为经常服用“玄明龙膏”可以成仙，在《阴真君金石五相类》一书中提到“玄明龙膏……服食一道，有不可思量之功。”“积变又还成丹砂”就是把汞（Hg）与硫磺（S）化合（Hg+S→HgS）变成硫化汞（HgS），性状呈黑色，经过升华成硫化汞的结晶，性状呈红色，即又变成丹砂。黄金不易与其他元素化合，难于溶解。二、道教与古代医学、药物学也有着密切的关系。葛洪在《抱朴子？内篇》说“古之初为道者，莫不兼修医术”。一方面，道教为了修炼成仙，首先得祛病延年，而医学、药物学正是为了防病、治病、延年益寿。另一方面，医药不仅可以使自己得到保健，还可以治病救人济世。道教通过施药治病接近群众，达到宗教宣传，扩大影响的目的。道教炼丹家发展成为医学和药物学专家。晋葛洪、南天师道代表人物陶弘景都有大量的医学著作，对古代医学和药物学的发展做出重大贡献。特别是隋唐之际的著名道士孙思邈，对医学理论和临床经验，著有《备急千金方》30卷，《千金翼方》30卷合称《千金方》，共收集八百多种药物，5300多个处方。他首创复方，提出一方治多病或多方治一病的方法；主张独立设科，重视妇科和儿科，孙思邈对今天的医学和医学院的学生仍有影响。道教的外丹术促进了中国古代药物学发展。外丹术的发展，为医药学积累了知识，加深了对铅丹（pb3O4）、铅白[pb（OH）2?2PbCO3]、石灰（CaO）、丹砂（HgS）等矿物的产地、特性和用途的了解；并对钠硝石（NaNO3）与芒硝（Na2SO4?10H2O）等形态类似的矿物，有了简易可靠的鉴别法。炼丹方法和中医实践相结合，推动了古化学制药技术的发展，丰富了中国药物学的内容。两汉前的医学文献中，基本上无化学药剂，也不使用膏药。道教徒把药分成上、中、下三品，认为上品药服之可以使人长生不死，中品药可以养生延年，下品药只能治病。这是对药物学的一种分类方法。南朝陶弘景著的《本草集注》中对药物作了更详细的分类，按药物的性能和治疗功效分八十多类。在中国文化中道教居隐性地位，但它根植于中国文化土壤，在长期发展熔融过程中，对我国古代的思想文化和社会生活的各个领域都产生过巨大而复杂的辐射作用，留下它的深刻影响。所以，中国古代科技虽然在主流的儒家文化社会不被重视，但却能够获得巨大发展的原因。【参考文献】[1]詹石窗。关于道教思想史的若干思考[J].哲学动态，2009（02）。[2]黄永锋，王艺。道教思想学术研究的新成果——《道教科学思想发凡》评介[J].世界宗教研究，2005（04）。[3]白盾。“中国根柢”何以“全在道教”？——论鲁迅对道教、道家思想的批判[J].社会科学辑刊，1983（05）。
中国作为世界四大文明古国之一，令亿万中华儿女值得骄傲和自豪的是，中华文明历经数千载，经历多次朝代更迭和外族入侵，却是世界上唯一一个没有中断的文明。中国的传统文化也饱经沧桑，虽在某些短暂的历史时期内有所中断，在不同的历史时期或多或少地有所改变，但是大体上没有中断过，总的来说变化不大。下面是传承中国传统文化论文3篇，供大家借鉴参考。传承中国传统文化论文第一篇：新媒体环境下汉中传统文化遗产的现代转化探析摘要：在新媒体时代的背景下，探索新媒体技术支持下中国传统文化的创造性转化和创新性发展成为当下研究热点。本文以汉中地区为切入点，借助新媒体技术，探讨汉中历史文化遗产的现代转化与传承的问题。分析汉中地区的经典成语故事、古代文学作品、传统戏剧、以及传统手工艺的数字化创新与传播，探索实现中国传统文化的现代转化与传承，提升文化软实力，增强公众的民族情怀与人文素养的有效路径。关键词：新媒体; 中国传统文化; 汉中历史文化遗产; 现代化转化与传承;1 研究背景传统文化的现代转化，其意义就在于对传统文化进行新时期背景下的创造性转化和创新性发展。“人类文明发展的历史证明：人们只有在已有的传统的基础上对其进行创造性的转化和创新性的发展，传统和传统文化才能承承相因、继往开来、与时俱进、发扬光大。”[1]“历史是人民创造的，传统文化是人民辛勤工作和智慧的结晶。我们必须从历史的延续和文化发展的继承出发，在继承和借鉴的基础进行创新。”[2]因此，对传统文化进行现代化转化，既是一种责任，也是一种担当，同时也是历史和时代赋予我们的一种使命。新媒体是一种新生的媒体形式，它是继传统的报刊、广播、户外、电视后出现的“第五媒体”。其功能强大，主要借助于当今发达且成熟的数字技术和网络技术、移动网络、区域无线网等技术渠道以及互联网、电脑、智能手机、平板电脑电视的终端，实现海量信息资讯和娱乐体系的在线共享。新媒体技术使得信息的发布者、传播者和接收者实现了平等和对等，人们既可以发布和传播信息，也可以接收和享用信息，并与周围的人和事物以及世界实现互动。“新媒体的特征具有交互性与即时性，海量性与共享性，多媒体与超文本，个性化与社群化。”[3]新时期，保护和传承好中国传统文化，尤其是历史文化遗产，成为了一项重要的历史性任务。将新媒体技术与中国传统文化的现代转化结合起来，使得两者相辅相成，对传统文化的传承与保护有着重要意义。2 汉中地区历史文化遗产简介“截止到2011年6月，汉中已经拥有国家级名录6项，省级名录39项，市级名录59项。这些非物质文化遗产分布广泛，种类多样，既有体现历史文化的故事传说及民间戏曲，又有贴近百姓生活的各种民俗活动。”[4]其中比较知名的有蔡伦造纸传说、洋县佛教音乐、镇巴民歌、汉调桄桄、洋县架花焰火技艺、洋县悬台社火等，两汉三国时期遗存下来的历史文化资源和民俗丰富了汉中的地方传统文化，在新媒体环境下急需借助新媒体传播平台进行现代转换与传承。3 汉中地方传统文化新媒体形式的现代转化与传承(1）汉中经典成语故事及传说新媒体形式的转化与传承。成语故事，是中国传统文化中的璀璨一页。每一个成语的背后，都包含着一段令人回味的历史烟云，其中蕴含着很丰富的人文哲理与生活经验。汉中历史悠久，两汉三国历史文化比较丰富，在几千年的历史发展中，流传下了许多耳熟能详、脍炙人口的成语故事及历史传说，比如，明修栈道、暗渡陈仓、萧何月下追韩信、一人得道鸡犬升天、张骞故事传说、廉泉让水、褒姒传说等。对经典成语故事及传说进行整理和编排，标注拼音，制作成为电子书样式，并配上真人语音以及名家讲读的音频；还可制作成幻灯片PPT的形式，配上相应的图片，如果条件允许则可使用GIF动态图片，这样更具吸引力。此外，将文化典故以动画的方式进行呈现，或制作音频节目，将文本转化为音视频以满足受众群体的多样化需求，借助手机APP在线功能推广和宣传，实现文化的活态传承。(2）汉中地区传统手工技艺新媒体形式的转化与传承。千百年来，中国的传统工艺与人民的生产、生活紧密结合在一起。通过工具与材料，人们将对自然、社会、人生的经验和认识，以相对稳定的造型、图式、技艺和文化等要素凝结在器物之中。[5]中国传统工艺是中华文化的重要组成部分，它蕴含着丰厚的文化底蕴，是国家和民族的宝贵文化遗产。由于拥有悠久的历史文化积淀和氛围，汉中本地保留下来了一些传统的手工技艺，例如，汉中面皮的制作技艺、蔡伦造纸工艺、汉中张氏摩崖石刻拓印技艺、洋县蓑衣编制技艺、城固泥塑、洋县架火烟花、谢村黄酒酿造技艺、西乡松花蛋制作技艺等。这些丰富多彩的地方手工技艺急需得到关注和保护。在今天这个网络信息技术高度发达、大众传媒蓬勃发展的新时期，可以借助网络媒体的传播方式来进行宣传与推广，使传统技艺能够被广大的人们所认知和了解。因此，对汉中本土传统手工技艺进行视频加工，将诸如蔡伦造纸技艺、汉中面皮、谢村黄酒的制作过程完整的拍摄记录下来，对其中的加工环节进行细致和完美的展现，能够引发受众的感知欲和好奇心。通过拍摄纪录片或微电影形式，配以优美动听的背景音乐，让观众在观赏这些传统手工技艺的同时，还能感受到一种心灵的愉悦与放松，体味传统文化的魅力。(3）汉中传统民俗文化和民俗活动新媒体形式的转化与传承。历经千秋的历史典故，家喻户晓的民俗活动，见证了汉中地区历史的进步和人们思想意识的开放，相比陕南地区其他区域所特有的自然风光，汉中地区的民俗文化更具有独特的地位和作用。首先是汉中的民俗文化，即在汉中境内的民间地区所形成和保留下来的民间艺术，例如汉调桄桄、镇巴民歌、洋县佛教音乐、端公戏等。进行新媒体形式的转化，可以请一些老艺人和技术成熟、经验丰富的民间艺术家进行现场演绎，通过现场录制和后期制作的方式形成音视频作品，通过各大视频媒体以及网络平台进行投送，也可以由当地政府着手操作，在地方台以及各大公共场所的LED屏幕上进行滚动循环播放。其次是汉中的民俗活动，汉中的民俗活动多种多样、种类丰富，如南郑协税社火高跷、南郑新集采莲船表演、略阳羌族羊皮鼓舞、洋县杖头木偶戏、洋县悬台社火、老君庙会、春官说春发放春贴、勉县武侯墓清明祭祀活动等。这些精彩纷呈的传统民俗活动展示了汉中民间文化的独特魅力，要对其进行新媒体形式的转化与传播，可以借助一些官方和非官方网络进行传播，充分挖掘民间传播的力度。例如，可以邀请知名视频网站的主播，比如哔哩哔哩、Ac Fun、斗鱼、抖音等，现场参与活动并进行实时直播与互动，借助主播个人的影响力和自媒体视频平台的强大扩散力，可以吸引更多的关注度，让更多的人了解到汉中独具特色的民俗活动。此外，借助微信，建立汉中民俗活动的公益性宣传公众号，向广大的在线用户进行推送，有一定的宣传与展示效果。(4)VR技术与汉中文化旅游景点的线上结合。虚拟现实技术是一种可以创建和体验虚拟世界的计算机仿真系统，它利用计算机生成一种模拟环境，是一种交互式的三维动态视景和实体行为的系统仿真，能使用户沉浸到环境中。除了非物质文化遗产，汉中还拥有着丰富的物质文化遗产，即各种文化旅游景点。其中，两汉三国时期的石门栈道、古汉台、拜将坛、饮马池、武侯墓、张良庙等。需要政府投入一定的资金，聘请专业的技术团队，对这些文化旅游景点进行精准的测绘，然后通过计算机进行3D立体建模，建立线上文化博物馆。还可在城市内的各大公共场所建立市文化旅游景点的VR体验馆，广大市民和外地游客不用亲临景区，借助VR设备，进行在线漫游，体验立体沉浸式虚拟游览，并能与景点内的物体进行互动，从而获得立体式全感官的综合性体验。这种新的游览方式与以往的游客进入景区实地游玩体验相比，在保持景点全部区域各种参数与信息完整收录与提供的同时，还降低了参与体验的门槛，能够让游客获得多倍的感受与身心的全面满足，充分体现人性化的思维与设计理念。4 结束语本文主要探讨了新媒体时代背景下汉中历史文化遗产的转化与传承的可行性策略，提出借助在线网络媒体技术和各种视频平台，以及VR技术，对各种类型的文化遗产进行视频化和立体化的制作的发展路径。此设想的实现需要政府的帮助与支持，加大新媒体传播的力度，使汉中的文化遗产的传承和保护得到普及并深入人心。参考文献[1] 吴增礼，王梦琪.中华优秀传统文化创造性转化与创新性发展的维度和限度[J].湖南大学学报（社会科学版），2020,34(01):1-7.[2] 侍舒玮.中国传统文化现代转化论——推进社会主义核心价值观建设[J].戏剧之家，2019(12):219+221.[3] 张婕，苗思雨，逯鹏祥，等.新媒体时代传统文化的传播特征与对策研究[J].城市党报研究，2020(03):90-92.[4] 潘秀梅，张慨.浅析陕西汉中非物质文化遗产与其保护现状[J].美与时代（上），2013(07):43-45.[5] 贺超海.中国传统工艺的当代价值研究[D].北京科技大学，2018.
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引用的参考文献应具备哪些条件
被引用的参考文献主要有以下几种：
1、是关于具体的实验的方法；
2、是支持性或者有冲突的证据；
3、是比较有用的类似的文献；
4、是有历史背景的和有意义的文献；
5、引用文献要新：在某种程度上体现了文章的先进性；
6、引用高质量文献：在一定程度上反映了该文章学术水平的高低，从总体上体现了该文章的科掌性、实用性和先进性。
7、提高自引文献量：作者自引是指作者引用了自己以前发表的文章作参考文献，期刊自引是指该期刊引用了该刊以前发表的文献。
8、引用文献要全：参考文献一定要全面，尽可能全面地引用态伏毁国内外相关研究成果。
9、多引期刊文献，少引书籍文献。
写作思路：立意要新颖文章最忌随人后，人云亦云，新颖的角度是作文创新的核心。立意新颖要求跳出陈旧的框框、不按顺向思维、习惯思维或原有的心理定式进行立意构思，而是以独到的视角去审视题目中所蕴涵的另类内容，避开他人所常写，写别人所未写。
正文：
新时代领路人在党的十九大报告中指出，要“讲好中国故事，传播好中国声音”。正如费孝通先生所言：美美与共，天下大同。
多年来，中国以华夏之泱泱，一直坚守大国担当，书泻着精彩华章，力图与世界各国交相辉映，共添天下风光。
首先，中华人民携如掾巨笔,书万卷华章,为故事的讲述提供着素材话本、夯实着沃土根基。讲好中国故事从来都不是空洞的，若没有中国的人、物、事做支撑，缺乏实实在在、令人敬佩的事例，那么，无论用多少华丽辞藻修饰，中国故事都是空洞乏味的，旁人甚至不屑闻之，又何谈“讲好”？
因而，讲好中国故事的基础，前提是写好中国故事、演绎好中国佳话。“花香蝶自来”,讲好一个个引起人类共鸣的故事，听众自然愿意捧场。
如港珠澳大桥引来举世盛誉，如中国“天眼”让世界惊叹，又如“嫦娥四号聚焦国际目....我们并未大张旗鼓、四处宣传，但它们却如长了翅膀般飞向世界各地，何也？因为这些故事真实而精彩。
当然，趣味盎然的故事只是基础，而非全部。讲好故事，心自然还应落在 “讲”上，以生动形象、高超的讲述技巧，为中国故事再添一束光，再引一群人。
不同文化的交流就似一一个个涟漪的碰撞交汇，相互影响、不断扩散而成就自我却又保持各自特色。尊重其个性，以世界所喜闻乐见的方式传播中国故事，是讲好中国故事的关键所在生动准确的叙述要根据听众的特点来安排。
当《朗读者》承载着中国价值、中国故事走出国门时，中德双方各诵《写给母亲》打开了两国人民的心门，中国故事传得动人、传得美妙。
同时，用“一带一路”的悠悠驼铃串联世界各国的共同心声，用‘进博会’琳琅满目的商品吸引更多的目光，将高铁动车的名片撒向万水千山....讲好中国故事，大同之梦定能辉煌。新时代领路人也多次强调：“我们要营建世界人民的后花园。”
在万物互联的时代，独善其身日益显得不切实际，需要我们精心搭建，让世界人民愿意到此休憩玩乐、共谋发展。
要针对当下仍有一些人不明内里甚至误解中国的情况，慎重思考如何将一个个精彩的中国故事讲好，展现中国爱好和平、互融天下的形象。
新时代，要让世界人民了解中国、理解中国，需要别人全面客观地看，更需要我们生动准确地说。讲好中国故事，传播好中国声音，你若盛开，粉蝶自来，讲好中国故事，时光不语，静待花开。
泱泱中华，盛世华章，盼与世界共享。
讲好中国故事，传播好中国声音，展示真实、立体、全面的中国，是加强我国国际传播能力建设的重要任务。
高校肩负着人才培养、科学研究、社会服务、文化传承创新和国际交流合作等重要职能，具有人才储备、学科积淀等独特优势，是开展国际传播的一支重要力量。
把握好“讲什么”的问题，把当代中国发展进步的主流展示好
讲好中国故事，首先要把握好“讲什么”的问题。中华民族具有讲好故事的丰富资源。五千年中华文明薪火相传、连绵不绝，孕育了取之不竭的故事宝藏；当代14亿中华儿女不忘初心、砥砺奋进，创造着源源不断的故事题材。
随着我国综合国力和国际地位不断提升，越来越多的国家和国际人士愿意了解中国、期待了解中国，渴望探究中国取得巨大成就的奥秘。
我们要讲清楚中国特色社会主义的优势和生机，讲清楚社会主义道路是中国人民的选择、历史的选择，讲清楚不同的国家和民族由于历史传统、文化积淀、基本国情的不同必然会有不同的发展道路，讲清楚中国共产党为什么能、马克思主义为什么行、中国特色社会主义为什么好。
实现中华民族伟大复兴的中国梦，是近代以来中华民族孜孜以求的夙愿，也是当代中国最精彩的故事。中国梦是理解当代中国的一把钥匙。要讲清楚中国梦是以人为本的梦，是和平、发展、合作、共赢的梦，是与世界各国人民美好梦想息息相通的梦；讲清楚实现中国梦，不仅造福中国人民，而且造福各国人民。
中国是有着悠久文明、独特文化魅力的国家，既拥有5000多年璀璨文明的精华养分，也正创造当下丰富多彩的精神文化。要讲好优秀传统文化故事，向世界阐释和宣介具有中国特色、体现中国精神、蕴藏中国智慧的优秀传统文化；要讲好优秀当代文化故事，推动反映当代中国发展进步的价值理念、文艺精品、文化成果走向海外。
中华民族是爱好和平的民族，中国人民是爱好和平的人民。我们要讲清楚中国自古以来“亲仁善邻”的政治理念、“世界大同”的美好愿景、“和而不同”的文化特质，讲清楚中华民族的血液中没有侵略他人、称王称霸的基因。要讲好中国勇于承担国际义务、国际责任的故事，理直气壮向世界说明中国对全球的贡献，让世界知道，“中国好，世界才会好”。
讲好中国故事主题征文5篇
《讲好中国故事》最重要的就在于这个“好”字，讲故事谁不会?讲好故事可真不简单，所以怎么样讲好中国故事是书中的主要部分。讲好中国故事主题征文有哪些你知道吗?一起来看看讲好中国故事主题征文，欢迎查阅!
中国传统文化博大精深，这本应是令国人欣喜的事，而今我们却遗憾的发现，由于我国对传统文化的不重视，其流失。甚至被窃取的现象异常严重，这不得不引起我们的警惕。
中国传统文化的危机有目共睹。在经济、发展等硬实力的重压下，文化软实力逐步退让，不少传统文化已濒临灭绝，甚至消失殆尽。就连我们一向尊崇的儒家，了解程度竟不抵日韩，以至我们搞相关活动时，还需从他们那里“寻求帮助”。
有人说：“肉食者谋之，又何间焉?讲好中国故事不关你事。”对此，我要斩钉截铁地回绝，“肉食者鄙，未能远谋”。几十年来，拆古城墙，破坏古文物之事还少吗?肉食者眼中只有经济、发展，以至现在的千城一面，更重要的是传统文化的丢失。其鄙之甚，不必赘述。况且，天下兴亡，匹夫有责，更何况传统文化?所以，我们不光要讲，还要讲好中国故事。讲出传统文化的特色及其于今之用，讲出保护传统文化之迫在眉睫，讲得让人信服并保护传统文化，把中国故事讲下去。这样，才算讲好中国故事，才是个怀爱国之心的中国公民应该做的。
有了讲好之决心，是基础。然而怎样讲好，则是立于攀登之路上的一块巨石，欲要登顶，必将其攻克。欲要讲好，首先自己要有较深的了解与认识，正如老师之备课;其次，给人讲时要考虑到上述讲故事的目的，将自己的了解和认识生动形象、打动人心地展示出来，并据理力争，说服听者赞同要保护传统文化并继续讲下去的观点。
总之，传统文化之保护，实乃迫在眉睫之事，我们应做好讲故事者。
我们的中国每天都发生着故事，其中令我最难忘的故事是20__年初中国爆发的新冠疫情。
一场疫情，牵动着所有人的心。没有了走亲访友，没有了了朋友之间的聚会，没有了如约而至的开学。疫情当前，有在前线奋战的医护人员，有那些不幸的感染者，有国家，有人民。而在后方的我们，国家依然关怀备至，暖在每个人的心坎里。
武汉封城封的并不是一座孤城而是一座带有希望的城市，全国人民都在同时间赛跑，与病魔较量。危急关头，暖心的是武汉医务工作者身处险境却不眠不休。
武汉金银潭医院院长身患渐冻症但是他克服了种种困难奋战一线，让我们燃起了信心与希望。
这个疫情还让我认识了钟南山院士，让我们看到了他的学术精神，了解到他对中国的贡献，让我明白了“老骥伏枥，志在千里”的深刻含义。在疫情中，钟南山爷爷教会了我很多很多。这个疫情也让我感受到了中国人民的团结友爱，在众多的社交软件上，官方账号发的疫情实时状况下总会有人评论说：”武汉加油，中国加油!”或许这只是评论者一个小小的举动，却足以感动人心。每天也都会有许多捐款捐物资的新闻出现，说明中国人民都在为国家做贡献、时时刻刻都关注疫情，希望自己的祖国母亲早恢复健康。
这就是我要讲述的中国故事家是不是觉得很感人呢?
在我看来，每一位中国人都在自己的生活中连续不断地，无意识地讲述自己的中国故事。一个中国人的衣着外貌，言谈举止便是最真实的，也最精准的中国故事。
中国故事不是通过语言讲述，而是通过行动传递。言语文字也许会被曲解，被误解。而行动不会。一个人的衣着，简洁有力地体现出他的经济状况，言谈举止代表着他的精神境界。而上亿人用行动讲述的。中国故事，让世界得以明知中国这个国家的经济发展如何，精神修养又如何。
那么现如今我们是否讲好了自己的中国故事呢?我不认为答案是肯定的。人们仍然是对待熟人笑颜盈盈，无微不至，对待陌生人则话语冷漠，动辄恶语相向。我们并没有做好走出熟人圈的准备，没有意识到陌生人之间应如何交流，因此，没有融入国际社会这个满是陌生人圈子的准备。于是国人对待陌生人的种种态度，为他人讲述了一个精神修行不足的中国故事。
即使对我们自己，我们的中国故事也仍未讲好，社会上各种不文明现象比比皆是。人们都如过江之卿，为人父母的教导孩子力争上游，却忽视了孩子落寞的神情，开车的违规占道又路怒相向。
想要讲好中国故事，我们只能寄希望于新生力量的加入。原有的社会阶层由于观念已经定形，对生活已经习以为常，所以可塑性不大，而新生的社会阶层却充满活力，有着改变的能力。所以当务之急是加大对新一代的资源投入，促使新生的社会阶层讲好中国故事，从而改变社会的主流。
讲好中国故事是时代的课题，是全中国人的课题，只让每个人所讲述的中国故事得到升华。
“车辚辚马萧萧~~行人弓箭各在腰~~”。书院中传来悠扬的吟诵，同学们端坐在蒲团上，看着手中的《兵车行》，嘴中吟诵着。
吟诵，有着两千年以上的历史，是公认的中国文化独特魅力之一。许多人喜欢吟诵，我也很喜欢，它不光好听、内容广大还有传统风格。
然而我好像始终得不到方法，跟着同学们的音调走，跟着同学们的节奏唱，怎么也体会不到古诗中的情感，属于吟诵的美感也消失得无影无踪。
回到家中，我不自觉的吟诵了起来。但是不是音律不对就是节奏错误，我仔细回想老师在课堂上讲的吟诵的方法。“平长仄短，在拼音中一声和二声的字称为平声，要吟的较长一些……”一边回忆，一边嘴里不断练习着，跟着录音，练了一遍又一遍。
逐渐的，我好像有了些感觉，音律大致对上了，节奏也整齐了。我又找了些其他的古诗和对应的吟诵音频，慢慢的吟诵着，细细品味着。体会到了杜甫忧国忧民的情怀，体会到了王维诗中的美不胜收的画面……
课堂上，老师吟诵了一首《九歌·云中君》，伴着木吉他柔和的声音，同学们也一起吟诵了起来。“浴兰汤兮~沐芳华采衣兮~若英…”木吉他柔美，吟诵声悠扬。仿佛能看到一位祭巫用香汤洗浴了身子，穿上花团锦簇的衣服来迎神，在神台上翩翩起舞。云中君伴随着一声强有力的和弦出现，借日光而生辉，云团映日，放出银光。祭祀结束之后，神灵如狂风一般上升而去。而祭巫对神灵的离去不禁感到惆怅与思念。
吟诵完后，我意犹未尽又欢喜若狂，我终于可以和同学们一样吟诵出古诗文了。
吟诵可以唱出古诗韵味之美，唱出古诗意境之深。我喜欢吟诵，通过这种方法，我可以了解更多的古诗历史，讲述更多的中国故事。
第一次看“舌尖中的中国”时，收获的是满满的感动。虽然一直知道中国地大物博，文化精深，就连那日常的饮食也丰富绚丽，但当这些中国人的日常连同中国人的饮食一同以纪录片的形式呈现于我面前对我娓娓道来它们独特的故事时，感触是非同寻常的。那种由饮食紧密联系在一起的血脉，那种融化一个平凡的我在大家的日常生活中的感受是无法比拟的。我看着中国人的饭桌，我们同胞的一天，也深刻地感到自己活在其中。身为中国人的自豪和群体认同感得到了前所未有的膨胀。谢谢你，“舌尖上的中国”，为我带来一段如此美妙的中国故事之旅。
当然，饮食故事仅仅是浩渺中国故事中一个极小的分支。何为中国故事?即是带有我们中国独特鲜明特征，以传承某种中国传统精神为目的的事件叙述载体。这其中有丑恶的，也有美好的，无论是如何的意识形态，它都标识了中国人的特性，我们通过不同的形式将其传承下去，给我们的后代讲中国故事，讲何为中国人，什么应该发扬，什么应该摒弃。自此，通过中国故事，又一代有血性有风骨的中国人活了过来，华夏民族的生命因而生生不息。
讲好中国故事的关键在于能激发出听者内心对于“我是中国人”这个概念的自豪和认同。要做到这点，历史的真相不能被回避，传统的美德和精神要寻求更贴近现实的形态根植于心。
我们提起阿富汗，会想起那里纷飞的战火。提起前苏联，不会忘记切尔诺贝利核电站的惨案。同样的，面对我们自己的历史，战争和屈辱的历史是不能被否认和抹去的。我想起__，想起南京大屠杀，这些发生在我们民族史上的惨痛事件是难看的伤疤，无论怎样，它都已经深入历史的躯干，我们无法剥离，而我们唯一能做的便是记住那种耻辱，正视那些历史，然后带着这些用生命和灵魂摧残带来的教训前行。我们有义务将这些羞于启齿的历史编织成血泪的中国故事讲给后人听。古人云：“无耻者，无耻也。”这些历史并不是耻辱的原因，而是为了以后不受耻辱的素材。讲好中国故事，最不能回避这一点。
除此之外，我们应当注意到时代的不断发展，有些传统故事之所以受到年青人的排斥抵触，并非由于它所象征的传统精神溃烂于世，而是传统故事本身载体的陈腐与这个新时代格格不入。
讲好中国故事，是寻求像“舌尖上的中国”这样新颖的载体，将那些高山流水，乡邻和睦的情谊细水长流的注入人们的心间。使得中国传统精神在华夏民族身上代代绵延。
讲好中国故事并非易事，我们只渴望将中国这片土地上五千年来的积淀能够去陈留善地传承下去。我们只希望下一代的中国人永远有血性有风骨，心存慈悲，在趋同的人群中带着鲜明的优良特质，讲好中国故事，任重而道远。
新冠肺炎的袭来，然人们由最初的惊吓、恐慌，变成了如今的严谨应对，面对战疫，我们没有退缩，下面给大家分享2020关于疫情 议论文 800字精选.欢迎阅读!
疫情议论文1
2020年，正值迎新春佳节之日，一位访客(新型冠状病毒肺炎)悄然来临，它挥一挥手，带走了人们的健康，留下了疫病的种子。它肆无忌惮的蔓延着，最终迫使武汉封城。
瞧，躲在那阴暗角落里的他高兴坏了。但它又怎知，封城能锁住的只是病疫，却永远也锁不住人们之间互相关爱的心，为解决病疫无私奉献的心。
一座封锁的城市，城内身着白色衣裳的人们坚守在他们的岗位，他们无私的奉献着自已的时光，他们坚信武汉一定可以挺过此次难关。他们申请了一封又一封请战书，一个又一个血红色的手印在白色的纸张中展现。无数感人的 故事 时刻感动着每一个人。
王源媛，一名正在待命的神经内科护士，当她得知需要自已上“战场”时，她毫不犹豫的接下这份工作，以120%的工作状态坚守着，照顾着每一位病人。像这样的白衣天使不计其数，年老的院士始终坚守在第一战线;年轻的护士累了困了，也不过是靠着墙壁稍微缓一缓;刚刚康复的医生，第一个想到的却是自己是否还能继续工作。他们这样的无私奉献，是拿着自已的生命安全同病魔作斗争。这一刻无数的人们祝愿，感谢着这群圣洁的天使。
与此同时，这座只能进不能出的城市，一列高铁正飞速驶入。车上的这群人，他们不是迫切想要回家的游子，因为他们的家乡不在这里，他们的亲人不在这里，甚至这里没有他们牵挂的人，但他们来了，作为医生的他们积极响应号召，主动放弃与家人团圆的机会，带着医疗设备义无反顾的前来支援，帮助更多的病人康复，帮助武汉摆脱病疫。
一方有难，八方支援。不仅仅有这些可爱的医生们在战斗着，消防员，警察等也都在这不平凡的一年里为人民忙碌着。而身处病魔的发源地的人们，他们不害怕孤单，因为有许多人在关心，照顾着他们。
一道封锁线，唯一被隔离的只有病毒。人们无私奉献的心灵不受任何阻拦，来到他们想要传达的人的面前，鼓励人们勇往直前。为抗击病疫无私奉献的人们，感谢有你们的存在，每一位病人才更安心。也感谢每一位在新年里待在家中的朋友，配合政府缩减灾疫扩散的范围。
新年伊始，祝福的钟声响起，在新的一年里，祝福每一位病人平安出院，祝福每一位无私奉献的人们新年快乐。相信只要人人献出一点爱，病疫终究会被打败，灰溜溜的逃跑掉，希望更多的人为之做出贡献。
疫情议论文2
新年之际，本应是阖家欢乐，灯火阑珊的景象，然而，无声地一枪却从武汉打响，划破了苍穹，响彻了每一位中国人民心中——疫情来了!于是，无数逆行者奔赴前线，参与到这场与病毒做斗争的无声地硝烟中去。
我们能看到，年已八旬的钟南山院士毅然奔赴抗疫一线，以“不破楼兰终不还”的气势开始了与新冠病毒的抗争。“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这片土地爱得深沉。”钟老先生在接受采访时，谈到武汉一定会渡过难关，不禁红了眼眶。耄耋之年却依旧把祖国放在心中最重要的位置，为后辈青年诠释了使命与责任的真正意义。
我们能看到，一群90后学着前辈的模样，披上白衣战袍，成为众人口中的“英雄”而去救死扶伤。但这世上，哪有什么天生的英雄，只因为有人需要，才有人愿意牺牲自己成为英雄。无数的白衣天使，汗水浸透他们的脊背，防护服在他们脸上勒出痕迹，他们只一笑而过，继续投入战斗。他们坚韧不拔，无私奉献，向后辈青年诠释了奋斗与担当的真正意义。
我们能看到，各界人士对疫情的关注与支持。村支书的花式喊话，爱国华人华侨从国外不远万里运送口罩等物资，热心志愿者主动为医院和警局提供帮助，一线记者对疫情的实时播报，韩红等慈善基金会对各大医院物资的调配捐赠……老百姓众志成城，为后辈青年诠释了爱国与团结的真正意义。
我们也能看到，全国乃至世界都齐心协力与疫情作斗争。科技实力的增强，也为疫情的控制提供了坚实的后备力量。前辈后辈、国内国外的学者，每日沉于抗疫药物的研究，即使一套又一套抗议方案接连推出，他们也绝不放松，誓与疫情斗到底!他们用理性的科研精神，为攻破疫情保驾护航，为后辈青年诠释了科研与从容的真正意义。
而00后的我们，即将步入社会，前辈们的谆谆教诲仍萦绕在耳畔。疫情给每个人的 教育 ，让每个人的信念又深了一分，让每个人的魄力又重了一分，让每个人对国家的自豪感又强了一分，让每个人对自己奋斗的方向又清晰了一分。我们相信天空的辽远蔚蓝，相信人间的大爱温暖，我们更相信，自己努力拼搏的明天!
抗日战争时期，西南联大顶着无比巨大的压力，培养出了无数惊才绝艳的学士。而抗疫的今天，青少年更应秉承先辈的教诲，将每一滴力量，每一丝信念，都化作朵朵浪花，汇入盛世的洪流;以坚韧的精神，将使命与责任赋予肩头，将国家与人爱怀于胸中;把我们能做的、应该做的、通过努力能做到的事情，做到最好!
正如《杀破狼》中所言：“倘若天下安乐，我等愿渔樵耕读，江湖浪迹;倘若盛世将倾，深渊在侧，我辈将万死以赴!”青年人应当如此，踏着疫情的灾难步步成长。待到樱花烂漫时，一腔热血洒中华!
疫情议论文3
除夕 夜，在全国团聚迎新年的时候，上海、广东等地的医生、武警等“最美逆行者”，乘着岁末迎春的列车奔赴武汉。大年三十本该是一个团圆的日子，只为一句“武汉需要你”，就逆行远去，舍弃了自己的团聚时光。正是这些“逆行者”，让这个 春节 增加一份温情，更添一份感动。
八十四岁的钟南山爷爷，本来可以避开病毒的危险，安度晚年，但是他在人民最需要他的时候，站了出来，就跟十七年前，sars病毒爆发的时候一样。十七年前，他曾坚定的说：“把病人都送到我这里来!”这斩钉截铁的话语，带给全世界无比的震撼。十七年来，这颗为人民服务的心，始终未改，为人民的安全逆行的志，始终不变。当医务人员脱下穿了12小时的防护服，满脸都是压痕与汗水，却依然露出微笑。
疫情面前，逆行回去参加战斗的绝对不止们，“以身犯险”投入这场没有硝烟的战争中的人还有很多。为了能让这个春节，有更多的人可以健康安心的过年，他们放弃了团圆，严阵以待、不顾自身安危。是他们给了大家希望，给了国人信心!
为了赢取防疫控疫的胜利，“逆行者们”在全国各地忙碌着。当许多人都在奔赴回家的路上时，武汉外地务工人员自觉的退了自己回家的车票、飞机票，只为阻止疫情蔓延的可能。在人们都远离公众场所的节点，铁路工作人员逆向而行，扎根人潮涌动之中，只为保障人们的回家旅途顺畅。这是职责所在，更彰显了大爱和担当。李荣浩的《同根》中写道“只为同根，想做点什么，能力范围内，哪怕给句安慰能安慰到谁吗，好多感人 事迹 ，好想哭想参与，别给感染任何机会”这是一位歌手用自己的力量与病毒抗争，他用自己的歌声赞“最美逆行者”!
岁月静好，不过是有人替你负重前行。“逆行者”注定是孤单的，我们更有责任为他们提供最有效的帮助，最大限度的关爱。面对新型冠状病毒肺炎疫情，没有人能够置身事外。在我们为“逆行者”点赞的同时，也要做好自己的分内事。外出戴口罩，注意饮食勤洗手，有身体不适的情况及时就医诊治，同时尽量少去人群密集的公共场所。我们做好自己，就是对“逆行者”的最大支持。
疫情议论文4
新冠肺炎的袭来让一切都变得那么不平静。人们的担忧，社会的恐慌，笼罩着这一场没有硝烟的战场，但时时刻刻又有种温暖人心、点燃希望的温情散发着永远的芬芳。 没有从天而降的英雄只有挺身而出的凡人。春节期间，本该是万家团圆的欢喜时刻，在大爱面前医护人员们选择了坚定的离别，整装待发，赶赴疫区的第一线。诺大的行李箱里除去必备的医疗器材，就是不少的成人纸尿裤。因为一旦脱下防护服就意味着需要重新换新的，为了节约物资他们不得不身穿长达九个小时的工作服。这些平凡的人是丈夫，是妻子，是父母心疼的孩子，也是孩子眼中的大树，但他们更是英雄，是最美的逆行者。
爱因博大而变得高贵。年过八旬的医者钟南山爷爷，曾在非典中担当大任，如今又挂帅出征，不知疲倦的拼搏在科技前沿，积极研究有效治疗方案。已经73岁的李兰娟院士每天睡不到三小时，为了让全国的人民安心，繁重的工作之余，接受了白岩松的专访在深夜为全国网友答疑解惑。
什么叫逆流而上?在生与死的考验面前与最爱的人道一声珍重，在危急时刻“我自己愿意来的，我愿意承担这一切”，这样简单的一句话足以展现爱的光芒，正是因为有了这些逆行者才有了我们每个人昂首阔步的前行。
然而，依旧有些令人气愤的是一些不法分子趁机哄抬物价，甚至单纯追求利益，把废弃口罩重新加工利用发国难财;一些无脑家属闹医，伤医，不顾大局任由自己撒泼耍赖;还有一些人顶风作案参加聚会走亲访友……雪崩之时没有一片雪花是无辜的，作为后方安全的我们不能深入到一线实干，但却也不能在后院起火兴风作浪。
那么作为一名普通人我们能做些什么呢?第一听党指挥，尽量减少外出。因为疫情严重性事关公共安全，宅在家不乱跑就是我们能做的最大贡献;第二拒绝野味，敬畏自然。没有买卖就没有杀害。保护野生动物的迫切性早已不单是保护生态环境这么单一。同样是地球上的生物，我们更应将自身置于其中，因为命运共同体我们同呼吸;第三积极宣传疫情防护 措施 ，号召大家捐献物资共渡难关。
回望历史，1998年抗洪抢险，生命之堤，齐心协力，决口奋战;2003年抗击非典，病毒来犯，生死之战，众志成城;2008年汶川地震，八方支援，同舟共济，重建家园……多少次患难与共的中华民族在危机中凝聚，聚沙成塔挺起中华民族的脊梁。如今的2020年的疫情我们同样不彷徨，“雷火”凭借中国速度托起武汉的重量，祖国的伟大，人民的团聚，让我们坚定相信这一切终将成为过往。
疫情议论文5
顺行者，常人之力可得之;逆行者，非坚韧不拔之志，忠胆为民之心，杏林春暖之德不可至哉!医者仁心,诚如斯言!
在我们身边，有这样一群人，他们本该青春洋溢，活力多彩，但他们披上白衣，剪去长发，奋战在死亡的一线;在我们眼中，有这样一类人，他们本该子孙绕膝，颐养天年，但高铁“逆行”，也无顾耄耋，无念生死。
他们是谁?他们身着最纯洁高尚的色彩，眼露最坚毅温暖的光辉。他们是一群兢兢业业恪守岗位的普通人——医者。
温馨地问一句,姐姐您今天吃饭了吗?
ICU灯光如霓虹光一般洒下，防护服如同华丽礼服一样多彩醒目，一张张动人的脸庞登上头条，被人铭记。恍恍惚惚间，医生仿佛一夜之间成为了最炫丽夺目的新星。其实，掀开面罩，摘下口罩，他们也只是平平凡凡，普普通通的人。他们也喜欢看小岳岳说相声，开怀大笑;他们也会头晕劳累，一病不起;他们也有家庭，有爱人，有孩子。他们为了抗击疫情推迟婚期，一句“幸福美满”的祝福足以让其无限甜蜜;他们为了救人双手裂纹遍布，一句“多注意自己身体”的叮咛，足以消除他们一夜的疲惫;他们为了他人抛小家为大家，一个对“我把妈妈和外公都借给你”的点赞，便可给予他们莫大的支持。他们不是神祗，只是你、我、他当中的一位母亲，一个孩子。
牵挂地留一句，逆行者，请平安归来。
孙思邈曾言：“人命至重，有贵千金，一方济之，德愈于此”。诚然，逆行者之德，有过之而无不及。他们之中，有老骥伏枥，再战疆场的钟南山;有十七年前“非典”母送子，现如今“子送女”的一家接棒三代;亦不乏各省各县迎难而上的万余人支援队伍。他们未曾恐惧，更无彷徨，因为前方是可亲可敬的战友，后方是心怀信仰、盼你平安归来的家人。逆行之路，虽荆棘丛生，但都有一盏灯，时时为你点亮。
诚心地赞一句，英雄，你无负此二字。
《黄帝内经》有言“上医医国，中医医人，下医医病”。然于你们而言，面对病毒，你们在医病;面对患者，你们在医人;面对武汉，面对中国，你们在医国。何谓英雄?身患绝症，永不止步，与时间赛跑的金银潭医院院长在用生命诠释这两个字;同为医生，亲为夫妻，在交接病人转院短暂碰面时，一句“交给你，我放心”，无愧对这二字;面对镜头，郭威医生“不想当英雄，只想父老乡亲不受病痛折磨”的心声赋予了这二字生命与活力。真心英雄，用双手托举生命的高度。
愿不久之日，见钟老笑颜，圆护士美梦，泣母子重逢。此日方觉，车水马龙，人声鼎沸，实乃太平之盛况!
没有一个冬天不可逾越，没有一个春天不会到来。最美“逆行”，最靓白衣，此一役，我中华必定凯旋!
这样的论文首先要弄清楚什么是抗疫精神，之后便水到渠成
作文 (composition)是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙 方法 。作文分为 小学作文 、中学作文、大学作文(论文)。下面是我给大家整理的抗击疫情的作文，仅供参考希望能够帮助到大家。
抗击疫情的作文1
张灯结彩的日子里，奔跑向我们的不仅是新春佳年，还有新型冠状病毒。春晚照旧，走亲访友的可是大大减少，年味在援助武汉的硝烟中提前消散了。
对于我来说，似乎没什么不同，只是过了一个令人憋屈的年而已。大部分同龄人应该也是这样，在网络、交流中迷迷糊糊地看那些病例病情，关注着自己城市的安危，也就算了。
记得当时的疫情已经很严重了，邢台市已有了确诊病例，虽然是在清河。大年初二的下午，我和高二的表姐在街上骑着车。漫无目的地走，但是并不感到彷徨。也许我们都压抑得太久了。
那天是个阴天，直到现在想起来还是觉得遗憾。风很凉，灰色的云很暗。我和表姐全副武装，帽子口罩一起戴，看向对方时感觉亲娘也认不出来。
其实我们很傻也很幼稚，那样的所谓防护根本不管用。但我们穿上之后就心安理得地出了门，好像层层包裹不是为了预防病毒，而只是想给自己一个精神安慰而已。大约就是初生牛犊不怕虎。
我们骑着单车，沿着中华路一路向东。蹬的速度不快，可以听到呼呼的风声和叮叮当当的声音。
我问她：“你这是叮当车吗?”
表姐的眼弯弯的，口罩遮盖看不清她的嘴角：“乌鸦不嫌自己黑，你怎么一直没听到自己车吱啦吱啦的?”
那种感觉很好，眼前是蔓延至远处的天空，层层叠叠的灰暗和冰冷。慢慢悠悠地骑着自行车，只需要看着前方，只需要向前。无所谓什么方向或目的，身边有同伴，不怎么健谈但可以亲密无间地聊天。
疫毒蔓延已经有一段日子了。可以从电视里看到，根源城市有多乱多可怕。很多普通人甚至确认了患病的人都想逃离，逃离那座疫毒之城。我们远在河北，对新型冠状性病毒的危险多有了解，却总有一种置身事外的感觉。也许是因为大事不在自己跟前，也许仅仅是因为邢台实在不起眼。好事碰不着，坏事也碰不着。
置身事外，明明知道它多重要多危险，明明知道它并不遥远，但总让人心不在焉。直到直面它的时候，才突然地恐慌，疲于应付。
联想得似乎太多了。
沉默过后，我还是扭头问表姐：“你中考前是什么感觉?”口罩加眼镜的效果就是眼前一片白雾，我尽量把呼吸调缓，等它冷却下来。
姐姐的身影在白雾里逐渐清晰：“大约是仓促吧。”
我们继续向前走着，并没有因为一次联想而发展成更长的对话。我看着眼前灰和白掺杂的色彩，感到有点茫然和空虚。
在四面疫情的日子里，病毒在不断逼近。突然断销的口罩是的证明。
比病毒更不讲理的，是急速而来的中考。也许并不是因为它强硬，只是因为我们都没做好准备。如果只是在逼近时才开始努力，当然仓促。病毒不知道什么时候才能消失，中考却有着明确的日期。
在四面疫情的日子里，我们真的应该把握这次机会。也许不像病毒那么致命，影响的却是一生。
大年初三那天晚上，表姐要回家了。夜色很浓，路灯下有淡淡雾影。人行道上行人寥寥无几，树影斑驳。表姐停下脚步时摘下了口罩，表情严肃地盯着我。眼神里有勉励，有审视，还有难以捕捉的一点忧伤。她说：“这次不管你想不想，都必须背水一战了。”
抗击疫情的作文2
当下，我们每个人最关注的就是疫情。每个人都在不停地刷着手机，看着每天的疫情情况以及有关病毒的一些 科普知识 和如何防护的信息。同时，也不断有患者治愈、出院的好消息传来。医疗专家团队们也相继开启了对病毒疫苗的研发工作。
当疫情蔓延增长的时候，每个人的心里都会有或多或少的恐慌和焦虑。“我会不会被感染?”成了每个人都很担忧的话题和心病。与此同时，官方媒体也在第一时间不断更新发布着“紧急扩散!某某车次，航班发现患者，急寻同行人!”的公告。我们的科研工作者也在加急地进行各种研究。人民日报公众号发布最新消息，“速查!新型冠状病毒肺炎确诊患者同行程查询工具来了”。只要输入日期、车次和地区等信息，即可查询到对应行程是否与已披露的确诊患者同行，做到早预防、早隔离、早救治。
在这场没有硝烟的防控疫情硬仗中，我们切实体会到了我们国家在医疗科技，社会管理等诸多方面“硬核”攻关的实力，充实资源，保障到位，既全力救治患者，又构筑坚实堤坝，保护民众免受感染。世界卫生组织总干事谭德塞表示，武汉新型冠状病毒感染的肺炎疫情发生后，中国在创纪录的短的时间内甄别出病原体并同世界卫生组织和其他国家分享病毒全基因序列信息，迅速采取一系列有力 措施 阻止疫情蔓延。中国体制之有力和中国举措之有效，世所罕见，令人敬佩。
此时此刻，虽然我们正处在严峻复杂的疫情之中，正处在疫情防控的紧急关头，但是我们不怕，我们万众一心，坚决打赢疫情防控阻击战。
人民日报新媒体推出了MV《武汉加油》，让我们团结一心，共克时艰。有困难我们一起抗。做为一名中国人，心中涌动着莫名的骄傲和自豪。
抗击疫情的作文3
又是宅在家里的一天，在这个疫情蔓延的特殊时期里，为了不被传染，我们只能待在家里，这个疫魔太强大，所以我们不能出去，一旦出去就有感染的危险。自由被限制了，一天到晚不是吃就是睡，在家里也玩腻了，作业也写累了，好想出去啊。
可就在这个节骨眼上，我的爸爸忽然得了小感冒，这让我们全家都陷入恐慌之中。我们纷纷发表意见，决定爸爸的去留。哥哥说：“得赶紧送爸爸去医院，不能耽误了病情。”奶奶不知所措，只能嘴里不停得念着阿弥陀佛，不停地说：“没事的的没事。”我也很害怕，万一爸爸得了这传染病，我们可怎么办呢?这时一向有主见的妈妈发话了：”要不我们先把爸爸隔离在一个房间看看，如果超过三天没好转，我们就送爸爸就医。”
这个方案得到了我们全家一致的同意。就这样爸爸被我们当成“宠物”养在了房间里，爸爸在的那个房间就成了我家的“医用重灾区”。妈妈就是冲在第一线的护士，我和哥哥就是紧张的病人家属。每天护士妈妈去爸爸那里前都要全副武装，戴上口罩、披上大衣、戴上医用手套，这样做只是为了给爸爸量一下体温，看看他有没有发烧。到饭点的时候，妈妈会把饭菜放在爸爸房间门口，然后敲一下门说：“可以吃饭啦。”爸爸这时候也苦中作乐，笑着对我们说：“我真像你妈妈养的宠物。”
刚开始，爸爸在里面也有些烦躁，时常发微信给妈妈说自己呆在里面太难受了。不过随着时间的推移爸爸也接受了被隔离的生活，不再向妈妈抱怨了。听妈妈说老爸在里面看一本厚厚的书。一个人在房间里果然是清净读书的好时候呀。饿了渴了，爸爸就会给妈妈发微信，收到消息的妈妈会立刻为爸爸送上贴心的“外卖”服务。这个时候我就想我妈妈这护士做得真的很称职呀，要不是害怕病毒，我甚至都希望自己被“隔离”起来呢。好在有惊无险，在“患者”的配合和“护士”的照顾下，爸爸的感冒没到三天就全好了。妈妈看着终于“解禁”的爸爸笑着说：“真希望你在宠物窝里多呆几天。”
老爸今天终于出关了，他对我和哥哥说：“你们在家呆着都觉得困难，更何况那些忙碌在一线不踏出医院半步的医生护士们。我们一定要自己做好防护工作，少一个病人，医生护士们就能少一份忙碌。我们的疫情也会早点结束，我们就能早日出门玩耍了。”爸爸平时很少在家陪我们，疫情时期，爸爸天天能够在家和我们相处，我非常珍惜这段家人团聚的时光。我会珍惜在家的时间，多感受和爸爸妈妈在一起的日子，等待疫情早点结束，等待春暖花开。
抗击疫情的作文4
往常喧腾的窗外街市，一片死寂。
“爸，这么早就出门啊!”我刚洗漱完，父亲却已吃完早饭，准备去执勤了。“是啊，今天还有很多事要做，不能在家陪你了。”说完，父亲便背上了包，开上车走了。此时才七点半。
我父亲是一线人员，平日里见他挺闲的。似乎就是在办公室里泡泡茶。可是现在，为了我们的安全，他现在在大街上拿着测温枪在路口执勤，早上七点到晚上七点才回来，中午只能吃塑料盒饭。每天回到家身上总是一身大汗，额头上几粒绿豆大的汗珠。
吃饭的时候，母亲总和我聊起我父亲还有和他一起工作的人员。有一次父亲晚上回来的时候跟我们说口罩不够用了。那天晚上，睡觉前母亲走到我旁边，对我说：“爸爸那边的口罩不够用了，我们以后就不出门了，把口罩都捐给他们。”我满口就答应了，然后我们便不再出去了，呆在家里。第二天，父亲把口罩拿给了那些工作人员。那些工作人员很感谢，特地通过微信向我妈道了谢。
平日里往来的亲戚也不往来了，都各自呆在各自的家里，等待疫情的结束。母亲为了让家里少点隐患，每天在家里用消毒水拖地。吃的饭也变少了，母亲跟我说这是特殊时期，要节省食物。
又过了几天，吃午饭的时候，母亲对我说：“我们要不捐点钱给那些一线工作者把。”“我没什么钱啊。”我说道。“你不是还有压岁钱吗，就把这些给出去吧。你看现在那些一线人员吃的'不好，压岁钱每年都有，对吗?"“嗯。”是啊，多一份捐助钱，给那些在一线的人员更好的物资，也许疫情就会更早的结束，爸爸也不用每天那么辛苦了。我心甘情愿!
往窗外看去，还是一片寂静。但我相信总有一天，大家可以不用再带着口罩，医务人员也不用再穿着厚厚的防护服，大家能够再一起团聚。
这一天，肯定不会太远。
抗击疫情的作文5
20_年的 春节 ，注定到来的让人永生难忘。窗外马路上像往年一样挂着红灯笼，没有了橙黄的车灯的照耀，显得有一丝寂寥。风吹过，荡了几荡，又重归于平静。万家灯火仍然辉煌，人们却在仰望着月亮，幻想着本应红红火火的团圆。
20_年的十二月份，“武汉”，“SARS”，这样的字眼突然开始出现在我们的视野里。起初我并没有留心于这几条新闻，但情势像雪地里越滚越大的雪球，一日一日愈发地严峻起来。漫天飞舞的不是鞭炮的碎红纸片，而是来自各地对新型冠状病毒的报道。本应热闹的大街小巷变得冷清，取而代之的是一家家医院的忙碌。我和家里的老人被“禁足”在家中，买菜的任务也交给了爸爸妈妈。一打开电视，沸沸扬扬的是急剧上涨的感染人数，疫情地图的颜色不断变化着，从鲜红到暗红，到黑紫，再到深不见底的黑。
在我们还不了解新冠的时候，一批又一批的医护人员就踏上了这条黑暗而铺满荆棘的路。说把自己的生命交给了救死扶伤的使命，一点也不为过。他们不知道病毒会以什么样的形式传播，不知道什么时候能研发出疫苗，不知道什么时候能击退病毒，但他们还是义无反顾地去了，没有一丝怨言地去了。我浏览新闻，能看到的是毅然剪去长发的护士姐姐，是一片黑白寂寥中红得刺眼的请战书，是他们穿着写着自己名字的防护服疲惫却坚毅的背影，是他们成功救助一个病人之后不图回报，温暖如花的笑靥。
我突然对医生这个职业有了更深的认识，救死扶伤这四个字，不是那么容易就能担得起的。他们放下家人，放下舒适的环境，放下自己，转而去拥抱一个个素未相识的患者。在这场没有硝烟的战争了李，他们，才是我们应该敬佩与歌颂的人。
我曾看到过两位护士，送痊愈的人出院时，在医院门口牵着手跳着“双小天鹅”，她们乐观的微笑，不仅给了患者们极大的鼓励，让我也对战胜病毒有了极大的信心。有这么一群柔软而坚定的人积极地奋战着，后方相比起来舒适的多的我们，又有什么理由对我们的国家不自信呢?而今越来越多捷报的传来，更让我肯定了这个事实。我们有无数的像钟南山院士，李兰娟院士那样奋斗在一线， 经验 丰富的科研与医护人员，有众志成城，共克时艰的决心，明朗的前景，一踮脚就能看见。
人们愿意开车穿行于隧道中，是因为一直往前走，就一定能看见光。春天已经来了，我们的光也就在前方。
抗击疫情的作文6
今年的春节是最为特别的一个春节。往年的这个时候，大街小巷人潮涌动，热闹非凡，处处洋溢着过年的喜庆气息。如今，外面却冷冷清清，街头只有少量车辆来往。家人朋友、社交媒体最为关注的话题就是关于如何打赢新型冠状病毒的这场战役。
截止20_年2月5日，国内病毒确珍24363人，治愈901人，死亡492人。可想而知，形势非常严峻。然而，在这特别危险的时刻，涌现一批又一批让我们感动的人。
84岁的呼吸病学专家钟南山先生挺身而出，前往武汉抗击疫情。“受任于败军之际，奉命于危难之间”，已是耄耋之年的他向人民提出注意事项。他在自己都有可能被传染的情况下积极投身到如何攻克病毒的工作当中，还购买了100台制氧机给武汉汉口医院。钟老爷爷“不仅有院士的专业;还有战士的勇猛;更有国士的担当。”
许许多多医务人员主动请缨、逆风出征。他们放弃了与家人团聚的机会，奔赴到疫情防控第一线。他们不惧病毒，一齐宣誓：面对病毒，毫不退缩!为了方便穿防护服，很多护士小姐剪掉了她们美丽的长发。武汉的一位医生抗击疫情，连续工作了10天9夜，最终因体力不支倒在了宿舍。他为什么要如此拼命的工作?因为他心怀一种信念：众志成城，抗击疫情。他们用心血和汗水，筑起了疫情防控的坚固防线。
在武汉市红十字会公布的“1月22日—1月28日”捐款名单上，排在第一位的公司，超出所有人的意料，它竟然是一个无名零售企业“胖东来”。“胖东来”的负责人于东来1966年出生，只有小学文凭。但他竟然捐了5000万，超过了很多知名企业，不得不让人惊叹。在很多无良商家高价售卖假口罩时，就是很多菜贩子和超市趁机大涨价时，于东来却对外宣布：“疫情期间，蔬菜按进价销售。”2月3日，深圳市玉禾田物业清洁管理有限公司向我县红十字会捐款100万元，用于新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控工作……
得知疫情消息后，歌手韩红就马不停蹄募集善款1150多万，购救灾物资送到一线，直到累到生病才暂停。
还有，我爸爸冒着被传染的危险，主动承担我们县“御水尚都”社区的值勤工作，劝导居民应对新型冠状病毒，在寒风冷雨中一站就六个小时。
是的，疫情无情人有情。国难当头，我们中华儿女团结一心、前仆后继、迎头向上!读完他们的 故事 ，我不禁泪湿眼眶，在最危险的时刻，他们不怕牺牲，尽心尽力为祖国和人民献出自己的一份力量。他们就是人民英雄，他们才是真正该被我们追捧的明星!我们一定要向这些可歌可泣的人们学习，传承、发扬这些宝贵的中华民族精神。不管身居何位，不管力量大小，有钱出钱，有力出力，只要我们众志成城，我们战“疫”必胜!
抗击疫情的作文7
在全国上下抗击新型冠状病毒感染的肺炎疫情战役中，有那么一群人毅然奔赴抗疫前线，是他们的坚守和付出，筑起了一道守护人民健康的防护线。他们是最美“逆行者”。
新春伊始，一场猝不及防的肺炎疫情席卷全国大地。在这场突如其来的战“疫”面前，一群“最美逆行者”没有退缩，逆“风”而行，迎难而上，为抗击疫情，奉献力量，传递温暖。他们义无反顾的“逆行”，是最勇敢的坚守，是最温暖的守护，值得我们每一个人点赞和致敬!
最美逆行者，肩负的是责任与担当。责任重于泰山。面对疫情，广大医护工作者，写下请战书，按下鲜红的手印，主动请缨，毅然奔向这场没有硝烟的战场。公安干警、基层干部、运输司机等，义无反顾，奋战在防疫抗灾战场的第一线。他们手挽手、肩并肩，冲锋陷阵，为抗击疫情、稳定局面默默无闻地奉献着，他们都是最美、最帅的“逆行者”。正是这些最美“逆行者”，他们肩负起了责任，扛起身上的重担，用行动诠释着责任与担当。
最美逆行者，传递的是信心与力量。疫情面前，人心是最强大的力量。危险紧要关头，最美“逆行者”迎难而上，挺身而出，这是对生命的尊重与救助，更是为社会传递着休戚与共、守望相助的力量与温情，坚定广大民众的抗疫斗志和决心，树立战胜疫情的坚强信念。在这些闪闪发光的普通人身上，我们看到了爱的伟大、爱的力量，对所有人的一颗大爱之心。正是这些“最美逆行者”的实际行动，鼓舞了人们对抗疫情的信心，有了直面危险的勇气和众志成城的毅力。
最美逆行者，守护的是生命与希望。正是这些普通平凡的最美“逆行者”，用实际行动守护着我们的健康，守护着人民的安危，守护着城市的平安。每一个时代都有每一个时代的“英雄”，病毒肆虐时，医生、护士、警察……他们在默默奋战，守护我们，护佑国家，他们无愧于新时代的英雄。疫情当前，是他们在危险之境中逆风而行，以自己的生命守护着我们的生命，让我们战胜了恐惧，克服了困难，扛起了胜利希望，让我们温暖、安定，心中有力量，眼前有希望。
在这场没有硝烟的战争中，勇敢逆行的他们，千千万万最美“逆行者”，谱写了一曲感人篇章，一首首赞美诗歌。他们都是新时代最可爱的人、最可敬的人，值得被所有人铭记、点赞。在这个不寻常的春节，让我们守望相助，向最可爱的人致敬，他们是最美逆行者!
抗击疫情的作文8
在这个本该阖家欢乐的春节里，中华大地上出现了一群不速之客——新型冠状病毒。它们疯狂地肆虐着华夏民族。在人心惶惶的时候，在每个人都避而远之的时候，有一群人，他们冲到了一线，与病毒战斗，成了一道亮丽的风景线。那么，他们是谁呢?
他们是医院的医护人员。他们执行一次任务就要三四个小时，期间不能吃东西，也不能喝水，更不能上厕所。他们穿着沉重的防护服，带着护目镜，挂着口罩，一直工作三四个小时。诸如为照顾新冠病毒的病人而毅然给才四个月宝宝断奶的沈佳丽;诸如为抢救新冠病毒的病人来不及换口罩而在脸上留下疤痕的陈秀;诸如高强度工作二十四小时的蔡超……大家对新冠病毒毫不知情时，他们已知病毒的危害;大家对新冠病毒不知所措时，他们已坚定信念去战斗;大家对新冠病毒避之不及时，他们已经奔赴一线。他们就是最美的逆行者!
他们是交警、民警和城管等部门人员。交警维护着交通，民警保护着大家，城管守护者市民。交警在高速口检查进城人员的身体情况;民警关注着城市里流动人口的疫情情况;城管运送已确诊的新冠患者。还有水务公司、电力公司和煤气公司给我们提供水电煤气等生活基本保障。我们安逸地呆在家里时，他们却一直奔赴在疫情前线，他们就是最美逆行者!
他们是小区保安、环卫人员和快递员。小区保安坚守岗位，检查进入小区人员的情况，防止疫情扩散;环卫人员默默运走小区垃圾，消毒小区公共区域，给大家提供安全整洁的环境;快递员马不停蹄地为大家运送新鲜蔬果和生活必须品，为人们正常起居提供了方便。当我们窝在家里看电视时，他们却还在疫情一线工作，他们是最美逆行者。
他们对抗病毒，他们拯救病人，他们防止疫情扩散，他们维护人们的正常生活，他们就是最美的逆行者。我要向他们致敬!
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1.解释抗疫精神的内涵并给予肯定评价精神是一个民族赖以长久生存的灵魂，伟大抗疫精神，同中华民族长期形成的特质禀赋和文化基因一脉相承，是爱国主义、集体主义、社会主义精神的传承和发展，是中国精神的生动诠释，丰富了民族精神和时代精神的内涵。2.谈重要性(1)伟大抗疫精神是中华民族精神和时代精神的丰富和延伸。抗疫斗争中，一个个从容逆行、不避灾祸的英雄们诠释了家国天下的大义，他们的良知良能、大爱大勇，让爱国主旋律始终激荡。在应对灾难的过程中，人民群众的力量被极大地调动起来，最可贵的品格发扬起来，最美的情愫升华起来，进而在抗疫实践中催生出不朽的时代精神力量。(2)伟大抗疫精神是“道路自信、理论自信、制度自信、文化自信”的最好确证。抗疫是一场全方位的大考。实践证明，坚定走中国特色社会主义道路而取得的巨大发展成就，始终是我们战胜疫情、应对考验的最大底气和现实力量;以人民性为鲜明特征的中国特色社会主义理论体系，直接决定了“人民至上、生命至上”的战略选择和价值追求，也成为我们党执政为民理念的最好诠释;制度层面，坚持党的集中统一领导、坚持全国一盘棋、集中力量办大事的显著优势在抗疫中得到了充分印证;文化层面，中医药救治成为疫情防控的鲜明亮色，展现了中华文化的魅力和前景。(3)伟大抗疫精神需转化为应对复杂考验的内生动力。在世界百年未有之大变局加速演进、国内改革发展稳定任务艰巨繁重的复杂考验中，在具有许多新的历史特点的伟大斗争中，勠力同心、锐意进取，勇往直前、百折不挠，汇聚起强大的前进力量。3.践行和弘扬作为青年一代要不怕苦、不畏难、不惧牺牲，用臂膀扛起如山的责任，展现出青春激昂的风采，展现出中华民族的希望。(1)主动践行抗疫精神。自己要认真领会抗疫精神的丰富内涵，并身体力行的落实在实际防疫和具体工作中，推进工作。(2)讲好抗疫故事。一方面，自己深化对抗疫精神、重要人物事迹的研究，宣传抗疫精神的伟大之处;另一方面，新闻媒体也可以多传播抗疫精神，讲好中国的抗疫故事。
朋友刚生了孩子，你去看望他们。当你第一眼看到孩子之后，你会说这孩子是像父亲还是像母亲多一些？ 你可能觉得这取决于你对比了孩子与父母之后，就能有一个准确的答案。然而，真正的答案与孩子到底与父母之中的谁形似度高没有关系，而是取决于你是孩子父母中哪个是好朋友，或者是亲戚。 刚出生的孩子，说实在的，真的一点都看不出来长得像谁。只是，大多数孩子的母亲都会说孩子更像父亲多一些。有研究显示，母亲说孩子与父亲相似的次数四倍于说孩子像自己的次数。而且，母系亲属一方评价孩子像父亲的次数也多于说像母亲的次数。 研究还得到了不同文化环境的支持，从墨西哥到加拿大，从一些采集部落到上班族都大抵如此。那么，婴幼儿长得真的像父亲多一些吗？ 事实并非如此，客观的说，孩子与父亲的相似性并没有比母亲高。但为何母亲以及母亲的亲戚坚称孩子会更像父亲呢？ 答案也很简单，那就是为了打消孩子父亲的疑虑。母亲一方可以100%确认孩子是自己的，而父亲一方则并不那么确定了。 这个问题，其实是所有体内受孕动物中，雄性的通病：对于父子关系不确定。 对于有些体外受孕的动物来说，雌性把卵排放出来，雄性可以观察卵子是否受孕，可以目睹自己精子包裹住卵子，因此，这些雄性是可以确定自己的父亲身份的。 而对于体内受孕的动物，特别是人类这种动物，女性还隐藏了排卵期，男性就更加难以确认自己是否是孩子的亲生父亲。 由于男女良性在对于后代付出的比例上不对等，也就是亲代投资中，女性远远高于男性，如果男性无法确认孩子是自己的话，那么自己对孩子的付出就可能“为他人做嫁衣”，不仅浪费了自己的资源，还把这种资源“错误”地投资到了竞争对手的后代上。 在“亲子鉴定”这种现代技术没有发明之前，男性要确认孩子是否亲出，有两种方式，要么确保在伴侣受孕期间没有与别的男人接触过，要么就通过孩子与自己是否相似来判断。 对于第一种鉴定方式来说，女性已经进化出了一种能力，那就是隐藏排卵期。这在动物界是非常罕见的，雌性通常会“广告”自己的排卵期，以吸引雄性前来交配。例如，雌猩猩的下体会变得通红。 男人还能有什么招？他可以建立一种制度：婚姻，来保证自己与伴侣性接触的唯一性。而择偶的标准可以根据文化来定，女性在未出嫁前可以交由父亲严格监视，男性对处女的偏好，结婚后交由自己家人看惯，以及在家庭中禁止女性外出，对女性通奸行为予以严处等等…… 即便是这样，男性依然不能确认伴侣的孩子是否亲出，特别是在性解放、女性经济自由的时代里。 第二种鉴定方式上，男性需要通过旁人的确认来肯定孩子的亲出。作为孩子的母亲，就不断地影响父亲的判断，她可以表明自己的忠贞不渝，并不断是强调孩子与父亲的相似性。 而对于母系亲属一方，与孩子母亲一样可以确定孩子是自己的亲属所生，也会加入到了孩子母亲的队伍中。虽然无论对于孩子母亲还是母系亲属，这种确认是无意识的行为，却是一种确保孩子父亲会持续为孩子进行付出的必要手段。 正是父母对子女的亲代投资不一样，父亲无法确认孩子是否亲出，也导致了在隔代的关系中，会出现远近亲疏不同。 在爷爷奶奶的父系亲属一边，与外公外婆这些母系亲属一边，对于孙女辈有不同的关爱，换成术语来说就是亲代投资差异。 我们从上面父子关系继续推论，外婆可以100%肯定自己的女儿所生的外孙是亲生的，那么外婆肯定更疼外孙。而爷爷本身不确定自己的儿子是否亲生，因此对于儿子的儿子，就更加不能确信，那么爷爷更不疼孙子女。那么，位于中间的应该就是奶奶和外公了。 以上只是推理，那么是否得到经验数据的支持呢？ 有美国学者对120名大学生进行了问卷调查，从四个方面考察祖父母对自己“投资”上的差异： 从以上数据上可以看出，无疑在隔代投资上，从最少到最多分别是：爷爷>奶奶>外公>外婆。这项研究证实了这个假说。这项研究结果也受到了来自德国一项对1857名志愿者的调查，随后还有希腊、法国等国家的研究报告同样支持相同的结论。 既然祖父母在对孙辈的“投资”上存在不同，那么父母两边不同的亲戚姑姨叔舅等是否也有所不同。 按照上述逻辑，可以得出的推论是姨妈>姑妈，舅舅>叔伯。而实际的经验数据也支持这种推论，特别是性别为女性的亲戚要比性别是男性的亲戚投资更多，也就是说姑姨>叔舅。 还有一点特别重要，那就是女性对于亲属关系比较重视，而男性通常认为亲戚的重要程度较低。 基于父子关系的疑虑和母子关系的确定，可以合理的推论出，婆媳关系的矛盾成为一种演化现象。 婆婆可以确定儿子的亲生，但无法确定儿媳妇的子女是否真的是与其儿子所生，这就造就了冲突。 但公公却没有演化出对儿媳妇的敌意，因为公公把儿媳妇视为可以取代自己配偶、潜在的长期或短期性选择对象。多个文化里都有公公与儿媳妇之间风流韵事的故事，年长男性和年轻男性争夺年轻女性的冲突也都支持这一点。 因此，儿媳妇不仅仅可能让婆婆的儿子带了绿帽子，也可能让自己带了绿帽子。婆媳关系发展冲突，就变成了年长女性与年轻女性在后代投资、配偶竞争中的双重对手。 与之相对，丈夫娘大多还是对女婿比较好。一来有个男性可以照顾带有自己基因的女儿，二来女儿的孩子也带走自己1/4的基因传递。所以，对女婿好的丈母娘倒是比对儿媳好的婆婆要多得多。 在古代女性嫁入男性家庭，备受婆婆虐待正是基于以上两点缘由。当代核心男女组建核心家庭后，有了小孩记得也把孩子的外婆接过来带孩子，否则婆媳关系的问题依旧会纠缠你，即便是公公缺失的情况下，奶奶在心里上也不确定孙子的所属。 下次见了朋友或亲戚的孩子，记得强调孩子更像父亲。别因为口误，毁了别人家庭。 以上图片和数据来自戴维•巴斯所著《进化心理学》
编者按：我们说到婆媳之间的相处总是紧张不已，作者与婆婆的关系似乎没有想象中的可怕，下面我们来看看她们的故事吧!
婆婆又在催我早回了，她经常这样，已不是第一次了。原因很简单，她迷上了广场舞，天天催着我早回点回家看孩子，她好出去扭几下。可工作上总会有难以避免的应酬，所以我也经常让她失望，这一次也不例外。
晚上十点半，我才回到家。一打开门一室的寂静与昏暗“扑面而来”，还好，饭厅里还亮着一盏透着黄晕光亮的小灯，在灯光的映照下，人心也显得格外的暖。此时晚归的我突然有种负罪感，只能捻脚捻手的进屋，恐怕惊醒睡梦中的人。我来到饭厅准备关灯，眼睛无意间的一瞥却刹那让我全身的血液像是瞬间凝结不再流动，一桌的菜肴映入眼帘：糖醋排骨、红烧鱼块、小炒豆腐••••••还有前两天无意中提到的想喝的猪肚莲子汤，没想到婆婆都记下了。我的脚上像是绑着一个铁块，我拖动脚步来到桌前，轻轻拉开椅子，慢慢坐下，静静地望着这一桌菜。
它，很普通，不是饕餮大餐亦不是珍馐百味，但此时它却精致得如艺术品般璀璨,让人不忍心破坏它的美丽。望着它，眼前似乎浮现婆婆像个陀螺一样在狭小的厨房里打转时的情景：她左手颠着锅，右手拿着铲在锅中不停地翻滚，腾腾的热气升起，烟雾迷了双眼，她微眯着眼，豆大的汗珠从她的额角滑落如淘气的孩子调皮地钻进了她的眼睛、她的衣领，还来不及用手拭去，汤锅里的水又沸腾了，她又急忙跨着小碎步去关火••••••。想到这里，我直接用手抓起一块鸡肉往嘴里放，一咬，凉了。另一只手碰了碰菜盘，一摸，冷了。婆婆今晚的心是否也是如此?此时的这一桌菜是显得如此刺眼，刺得我眼眶一热，感觉有液体在里面打转，我在心里暗暗的想：明天，一定早点回家。
可次日，单位有紧急事情要处理，必须加班。我没给婆婆电话，怕听到她失望的声音，打算回去再解释。那天，我很晚才到家，婆婆居然未睡，坐在沙发低着头不知在想什么。知道我回去，她也未抬头，听到我叫她，她也未回应。当我走过去想和她解释时，她随即起身回房，只留给我一个落寞的背影。
后来的几天我和婆婆都处于冷战状态，因心情压抑，这几天我也故意晚归。这不，晚上同事们去唱歌，我也跟着一起去了。
包厢内，霓虹灯闪，觥筹交错，每个人都在尽情地释放压力，会唱的不会唱的都拿起话筒吼几嗓子，我坐在一旁静静地看着他们。一同事想把话筒递给我，我婉拒了，目前还真没心情唱。盯着她手上的话筒，我想起婆婆也很喜欢唱歌，曾经她操着那不流利的普通话对我说：阿理啊，阿理，偶们也去买话懂(话筒)来唱得(唱歌)。当时，听到她的普通话我笑出了声，她也跟着我乐呵呵的笑起来。
现在想想，我们在一起这几年欢笑还是比摩擦多，一起逛街、自恋、带娃，两人处得跟闺蜜似的。生活中彼此也收获了很多感动，她说我带给了她很多的第一次，第一次过生日、收到礼物、体检等。她也给了我母亲般的关怀，她记得我的所有喜好，经常变着法子给我做菜;月子期间亲力亲为帮我擦拭身体，有次先生不在家，我半夜发烧，全身无力酸痛发烫，凌晨时，她披着衣服下楼为我买药，在楼下的诊所敲了很久的门(第二天还被隔壁老板投诉到物业处)，硬是把医生从睡梦中拽起。
想到这里，我的鼻子有点酸，是啊，我们都拥有令彼此难忘的感动，何不让这份感动继续延续?佛说，今世的所有缘分都是前世的修行所得，我们又是经过多少次的修行才换来今生的婆媳之缘。想到这里，我拿起手机给婆婆发了一条信息：妈，对不起!我以后会注意的，请您原谅。
过了好一会，“滴——”手机传来信息提示的声音，我匆忙拿起，点开，一段文字在屏幕上闪烁着别样的光芒：阿理，其实，妈让你早回不是因为要你看孩子我好去跳舞，而是你肠胃不好，外面的饮食不安全，你要少吃，早点回来想吃什么我给你煮。外加，阿弟(婆婆对先生的昵称)又忙，回来较晚，妈就是希望你能早点回家陪妈吃饭，一个人吃，妈怕了，没意思。”“滴答——”眼泪滴落，打在了手机屏幕上，我快速的拨出一串号码，电话很快就被接通了。
“喂。”
“妈--”
“哎——”
“今晚，我、回家——吃饭!”我哽咽道。
“好，好，好!妈这几天都给你炖了你爱吃的莲子汤，妈怕冷了，都放在汤煲里煲着呢。”
听着婆婆的话语我的手在颤抖，此时，耳边传来同事的歌唱，恰巧唱着庞龙的歌曲《回家吃饭》，悠扬的歌声在夜色中回荡……
回家吃饭
不管你离家多么远
……
这是妈妈
真挚的呼唤
……
听到这里，我的眼泪顿时夺眶而出，泪如雨下。
作者|杨 理
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文章1“老婆媳”斗智斗勇中升华亲情刘玉春今年已经64岁了，自27岁嫁入康家后，便一直承担着照顾婆婆的责任。婆婆10几岁便离家参加革命，所以对于最简单的日常生活常识都知之甚少。她仿佛生活在世外桃源里，对外面世界的变化不太关心，甚至没有钱的概念。老太太每月只留下少许的生活费交给儿媳妇刘玉春，生活中的一切担子就都交给了刘玉春。刘玉春给记者讲了一件有趣的事：别看婆婆已经91岁高龄，可是还很爱看电视，为了不被儿媳妇发现，老人总是在半夜全家人都睡着的时候偷着看。有一次，刘玉春凌晨3点起床，发现婆婆竟然在看电视。过后，她给婆婆讲了一通大道理，可是老人总是爽快地答应：“好好好！”，转过身就又偷偷拿起了遥控器。没办法，为了婆婆的身体，刘玉春只好与婆婆打起了游击战。婆婆早年增师从闻一多先生，加之参加革命时间又长，养成了独立、刚强、个性鲜明很有主见的性格。她决定要做的事情任谁劝都不会改变。16年前，康老突发心梗，医生下了病危通知单，刘玉春老人再三恳求医生，一定要把婆婆抢救过来。但家属必须保证康老在15天内绝对卧床，家人答应了，可婆婆却不“听话”，总是使劲挣扎着要起床，说自己怎么也不能在床上“方便”，没办法，刘玉春被气得放声大哭，这下婆婆愣住了，乖乖地听了儿媳妇的话。这样的事还有很多，这对“老婆媳”在共同的生活中斗智斗勇，互相影响也在互相融合。康老人逢人便说：“没有儿媳妇我也活不到90多岁。”而刘玉春却说：“婆婆就像自己的妈，照顾自己的妈还有什么怨言。”文章2：在长治市城区一个普普通通的农家小院里，如母女般生活着这样两位老人，70岁的儿媳和88岁的婆婆，她们用浓浓的情和爱演绎了一个个感人肺腑的真情故事俗话说：“婆媳自古是冤家”，道出了婆媳之间和睦相处的难度。但在长治市城区五马街道办事处北山头村，却生活着一对如母女般和睦相处的婆媳。在这户普普通通的农家，干净整洁、温馨和谐的小院里，两位年迈的老人，70岁的儿媳王秀珍和88岁的婆婆牛巧则，相依相靠亲如母女。1956年，20岁的王秀珍嫁到北山头村时，她的婆婆刚38岁，整整50年的时间里，两人一起操持家务，从没有红过脸，吵过嘴。王秀珍从小没有父母，是个孤儿，对待婆婆就如亲生母亲一样。婆婆牛巧则面对能干的儿媳妇，更是如对待亲女儿一样，虽说王秀珍从小没有父母，但她勤奋好学，是插队到该村的“高材生”，21岁就担任村里的妇女主任。牛巧则有4个儿子，另外两个儿媳妇过门后，在王秀珍的带动下对婆婆也是体贴入微。王秀珍也有4个儿子，成家后，儿媳妇们看到婆婆对待自己的婆婆如亲娘一般，一个个纷纷效仿，就这样一家三代人之间的婆媳真情就如接力赛般，代代相传，在当地传为美谈。近日，笔者专程到北山头村采访了她们。“你就是俺的亲娘！”王秀珍的娘家在长治市英雄街，在她还没有出生的时候，父亲就过世了。当她呱呱坠地时，母亲生病也随即离开了人世。幼小的王秀珍孤苦伶仃，在那个特殊的年代又被亲戚们迷信地认为是克父克母的“败家子”，就这样正月十五刚出生的王秀珍，没过3天就被扔到了荒郊野外。小婴儿躺在冰天雪地里嚎啕大哭，后被一个好心人收留。那家人待她很好，但没过多久，刚会走路的王秀珍竟偷偷地跑了。后来，她又先后被多家好心人收留，但日子过得都不好，几次被遗弃。最后，还是她远房的姨姥姥收留了她，还供她上了长治二中。在学校，懂事的王秀珍多才多艺，不仅成绩好，还爱好体育、文艺等，是老师眼中的好学生，是同学们当中的“佼佼者”。王秀珍嫁到闫家那年，正逢知识分子上山下乡，接受教育之时。已是学校团干部的王秀珍，积极响应，咬破手指，写下了血书，自愿到农村接受教育，而且选择的就是北山头村。到了北山头村后，王秀珍一人兼多职，既担任了村里的妇女主任，还成了信用社的代办员，又担任南石槽村的小学教师。后来，王秀珍“下嫁”到一贫如洗的闫家。村里好多人都说她是个城里人，又是个“高材生”，闫家恐怕“水浅养不了鱼”，认为她肯定受不了这份罪，会与丈夫离婚。然而，性格直爽、快言快语的王秀珍从进门时，心就在闫家扎了根。用她的话说，她嫁婆家主要是嫁“娘”呢！她从小没有娘，做梦也想有个娘，当她踏进闫家的门时，那种远离了她的久违的母爱渐渐回到了她的身边，多年没喊过的那声“娘”从王秀珍心底里奔涌而出。婆婆牛巧则也高兴得合不拢嘴。就这样，如母女般的婆媳真情开始了，当年王秀珍刚满20岁，婆婆牛巧则刚38岁。50年真情如一日儿媳妇生了孩子，婆婆伺候月子，这在民间已经形成了一种规矩，然而在那个多子多福的特殊年代，婆婆牛巧则和儿媳妇王秀珍几乎是同时生育，都在坐月子，谁也伺候不了谁。王秀珍生第一个孩子时，婆婆病了，躺在炕上起不来。由于没人照顾，刚生了孩子才3天的王秀珍就下了炕，来到婆婆的房里，给婆婆端水，喂药，甚至晚上都睡在婆婆的炕头，半夜瞅着空儿，回自己房里给孩子喂奶。那时，生活最艰苦，婆家很穷，家里十几口人经常是吃糠咽菜，日子过得紧巴巴的。月子里的王秀珍需要营养，也只能是野菜配小米熬汤喝。半夜里，婆婆嘴苦，想吃新鲜菜，王秀珍不顾自己身体虚弱，骑着车子跑到邱村给婆婆弄菜吃。婆婆逢人便说：“闺女也没能这么伺候过我呀！”王秀珍生下了第二胎。月子里王秀珍没人照顾，因为同年10月份婆婆也生了孩子，那是王秀珍的第二个小叔子。过了两年，王秀珍和婆婆又在同一年生下了孩子。由于家里劳动力少，不久，争强好胜的王秀珍就下地干起了农活。那时，王秀珍的孩子没有奶水吃，饿得直哭，婆婆就把自己的奶头放到了孙子的嘴里。这件事，到现在说起来，王秀珍都感动得掉泪呢。多少年来，无论王秀珍从地里劳动回来，还是教书回来，婆婆都会把米饭、菜汤端过来，问寒问暖：“累了吧，孩子？快吃快吃。”婆婆待她像亲女儿，她敬婆婆也像亲娘一样，进门出门，嘴里唠叨的都是娘，心里想的也是娘，去乡里镇里碰到啥就给婆婆买啥，衣服、头巾、鞋袜，穿的戴的啥都有。50年中，婆媳俩竟没有红过一次脸，没吵过一次架。为了让婆婆有个舒适的住处，王秀珍和丈夫一起翻修了家里的六孔窑洞。1984年，王秀珍79岁的公公去世了。那时，家里仍然很困难，连埋葬公公的钱都拿不出来。王秀珍果断地在信用社贷了款，举行了殡葬仪式，在当时这件事轰动了整个乡镇。王秀珍有啥事都要和婆婆唠叨唠叨。现在，王秀珍走到哪，都会把婆婆带到哪。有什么好吃的，或者做了婆婆爱吃的饭，王秀珍都会给婆婆送去，就连上个饭店吃饭，还不忘带上婆婆。看着儿媳忙前忙后，张罗着家里家外，牛巧则是既高兴又心疼。一有机会就寻思着为儿媳做点啥。2000年，王秀珍的丈夫去世了。每天晚上，80多岁的婆婆就会颠着小脚，一步一挪地来到王秀珍的房里，陪她说说话，看看电视，解解闷。现在婆婆已经成了王秀珍的精神依靠，她总是说：“娘，您一定要努力活，活到100岁。您要真有个三长两短，我连个说话的人都没有了！”在王秀珍的带动下，她的两个妯娌对婆婆也是体贴照顾。她们每天都会把做好的饭端到婆婆手里；每晚，都会烫上一盆热水，给婆婆抹抹脸，洗洗脚；隔个十天半月，她们还会给婆婆搓搓背，洗洗澡。去年，婆婆突然得了脑梗塞，王秀珍赶忙带着婆婆去看病。在医院里，听说69岁的儿媳，带着她87岁的婆婆来看病，好多病人和家属都跑来看“稀罕”。出院后，王秀珍和妯娌们给婆婆端水喂药，洗脸洗脚，对待婆婆真是比亲娘还亲。说起她们的孝顺，妯娌韩春玲说：“谁还不活个老啊！婆婆和自个的娘有啥不一样？”孝心感染了下一代王秀珍有四个儿子和一个女儿，耳濡目染了婆婆王秀珍的孝心，四个儿媳也暗暗叫劲。今天老大送糖果，明天老二送鸡鸭，后天老三老四也提着东西进了小院。对待80多岁的奶奶也是今天这个给五十，明天那个给一百，村里人都夸王秀珍婆媳有福气。有一次，王秀珍在去捐救济款的路上跌伤了腿，洗脸、刷牙、吃饭、洗脚等，她一天的生活起居都包在了儿媳们身上。要吃啥，儿媳们就给她买啥。为了加快病情好转，儿媳们还不时地给王秀珍搓搓脚，捻捻腿。王秀珍的老公闫元则有病住院时，四个儿媳床前床后、一刻不离地照顾着公公，邻床老大爷羡慕的不得了，还以为四个儿媳是四个女儿呢！去年3月份，为了让王秀珍出去看看外面的世界，她的二媳妇毛秀梅买了车票带着王秀珍去海南旅游了一番。虽然婆婆老了，身体又不好，有尿裤子的毛病，但毛秀梅毅然背着大号的“尿不湿”，带着婆婆坐上飞机到了海南。要不是因为牛巧则身体不好，又晕车、晕船，王秀珍真恨不得把她也带上。为了让牛巧则能看到海南的真实模样，王秀珍还专门嘱咐儿媳沿途拍了DV，回来后放给婆婆看。王秀珍病了，只输了一天液就不输了。大儿媳王菊萍悄悄地给二弟闫瑞斌说：“娘在给医生讨价还价搞买卖哩！只输了一天液就不输了，她老人家是不是没有钱了？”没等王菊萍把话说完，闫瑞斌已经把钱送到了王秀珍的手里。过年过节过生日，王秀珍都会收到很多礼物，手表，项链……王秀珍说一年四季的衣服，四个儿媳都会买给她，穿也穿不完。每个星期天来看婆婆王秀珍时，四个儿媳也总是抢着干活，饭后忙着收拾碗筷，生怕给婆婆留下“累赘”。说起四个儿媳的孝心，她们总是很谦虚，三儿媳宋爱萍说二嫂干得多，二儿媳毛秀梅却说麻烦事大嫂承担得最多……王秀珍妯娌们和她婆婆，以及她与她的四个儿媳之间的婆媳真情就如接力赛般，代代相传……
1985年，21岁的刘桂芬带着女孩的纯真走进了这个家庭，20多年来，她默默地为这个家任劳任怨地奉献着。1995年10月，和她生活了10年的婆婆突患脑梗塞导致半身不遂，她为了让婆婆早日康复，每一天下班后无论多忙多累，她都要扶婆婆在院子里练习走路。
无论是在学习还是在工作中，大家都写过论文，肯定对各类论文都很熟悉吧，论文是描述学术研究成果进行学术交流的一种工具。你知道论文怎样写才规范吗？下面是我为大家整理的高中虚度光阴议论文600字，欢迎阅读与收藏。
假如你能把每一分钟的时光化作六十秒的奋斗，那么你就拥有了整个世界。——吉卜林
树叶背面的虫鸣还如当初一样清晰;薄暮里，夕阳鲜红的身影一点点斜落，就像我们不知何时被人摘走的果实，已经很久没有安静地看过这样的景象，以后会更加难得吧，想到这里心中一片怅然若失。
冬季的黄昏总是来得特别早，浓郁的橙红色晚霞渐渐没过头顶，在灰蒙蒙的天空下飘过，映得山头一片金黄。我指着远处的天边和连绵的青山跟后桌说道：“看看这种美好的景象也是一种享受，只是机会太少了。”后桌埋头解着数学题：“有机会的话可以当一个画家，时常外出写生就多点机会看到。”我的手紧贴着窗，看落日的光辉细细碎碎地跳进来，贪婪地感受着冬天落日的味道。
说起小时候，我确实很喜欢画画，一直梦想着长大了要当个画家。但人越长大，渴望却越来越淡，所以，小时候的梦想长大后一个都没有实现。
前段时间无意中看到一段话：梦想这条路真的很长很长，我很清楚，这个世界上仍有99%的人不认同、不相信我们，但那又怎样!就算一个梦曾经破碎过，但当它还有1%的光芒时，请马上、立即捡起它!那些阻止你、不看好你的人当中，又有几个真正实现了自己的梦想呢?有一天，你会翻山越岭，触摸到云;有一天，你会看到1%的微芒，原来已经足够把黑夜的整个天空照亮，所以，无论梦想多遥远都不要放弃，总有一天你会成功。
如果把人生比喻成马拉松，那么在这场拼耐力、比专注度的比赛里，自己跟其他人有多少差距都只是一件微不足道的事情，我们要做的'是相信自己、坚持下去，在梦想的道路上奋力前行，不急不躁，让自己的人生变得更加精彩。
也许在梦想的道路上会有许多失望，但我们要坚持不懈地走下去，那么这些失望才有可能变成希望!也许这是一条我们看不见尽头的路，但当一个瞎子都能讲出“从黄土地里伸出马铃薯般被囚禁的双手，倒立着，以手为足，踩着天空，死命奔跑。”这句话，我们还有什么理由不去拼搏。
往事已逝，前途光明，青春不虚度!
在秋高气爽的大浦校园里，花团锦簇，一群群身着盛装的少先队员，佩戴着鲜艳的红领巾，手举鲜花，期待着百年盛典的到来。
x爷爷曾寄给了大浦母校一封贺信，信中x爷爷说道：希望同学们珍惜宝贵时光，从小树立远大志向，学好文化知识，陶冶道德情操，养成良好习惯，锻炼强健体魄，为将来成为国家现代化建设合格人才打下扎实的基础。
俗话说的好啊，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。是啊，x爷爷说的对，要珍惜时间，现在不珍惜时间的人太多了，当他们想要珍惜时间时，却没有时间了。
我们应该珍惜时间，而不是虚度年华!
曾经有人说过这样一句话：“如果时光能够倒流，那么世界上将会有一半以上的人会成为伟人。很多人都抱怨自己为什么总是一事无成，也为浪费的时光而感到惋惜。这样的惋惜和抱怨都是没用的，唯一能够挽回光阴的办法就是好好珍惜现在所拥有的时光。”
有一个故事，它讲述了一位对五线谱都不认识的语文老师，在3年之内学会了弹钢琴，而且音乐的质量是无与伦比的，你知道她是怎样学会的吗?她只用了10分钟。当然，是每天10分钟。其实这位老师并不具有一个钢琴家的天赋，她的手并不修长，也没有专业的学习过音律。她只是付出了每天的10分钟，却弹奏出了一个专业音乐家的水平。这是一个奇迹吗?不，这只是这位老师每天辛勤劳动的成果，她应该得到这样的成果，这并不是天上掉馅饼，而是她努力的成果!
不积小流，无以成江海。从现在开始，珍惜时间一点一滴的开始实现自己的梦想吧，只要你付出了你的努力，不需要多少时间，只要10分钟，你就可以收获你意想不到的成果!
时光老人正在马不停蹄地跑着，他未曾停过，未曾为任何人停留过一分一秒，更未曾倒流过。是呀，时光老人走得那么快，他走过的路将永远不会再走一遍了!
正如朱自清所说：“我们的日子为什么一去不复返呢?”是的，桃花谢了，有再开的时候;燕子南飞，也有再回来的时候;桥被拆了，也有重建的时候......可是，我们的日子就不会有再来的时候了。
当我们在追逐打闹的时候，可曾想过时间就在欢声笑语中走了呢?当我们在课堂上开小差的时候，可曾想过时间又会在嘻戏中流失呢?当我们做事而没有想过后果时，又可曾想到这事没法子补救呢?
是呀，时间无声无色地与我们檫肩而过，仿佛一阵风轻轻吹过，带来的却是无数回忆。
为了在我们的回忆中留下更多美好的事，我们不应该珍惜时光，利用时光吗?
“花有重开日，人无再少年。”正处于年青时期的我们，正是读书的好时光，更应珍惜每分每秒，用在学习上。我们可以利用玩耍的时间去学习，上课开小差的时间也用在专心听课上。时间是挤出来的，把时间一点点累积起来，在加上合理利用就等于爱惜自己的生命，因为爱惜时间就等于爱惜生命。
俗话说得好“早起三日当一天”，如果我们每一天都能早起，那该赚了多少时间，赚了多少金钱啊!(一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴)
从现在开始珍惜你的时间，不要“少壮不努力，老大徒伤悲”呀!
虚度光阴使我们得到什么呢?恐怕也只是悔恨、悲伤、不安......
而珍惜时光又使我们得到什么呢?相信使是成功、快乐、自信......
游戏网络，人人都拿它来消遣，网络游戏深受广泛人民喜爱，男女老少通吃。
玩游戏的时候很高兴，神采奕奕的，没有玩游戏的时候无精打采像是别人欠你好几万似的，并且为了玩游戏可以放弃很多东西，亲情，友情，工作，学业等等。
我弟跟我说他的朋友现在沉迷于游戏，天天都在王者荣耀，原本的他乖巧听话，现在脾气暴躁，说一句就发脾气，每天放学回来第一件事情就是打游戏，后来干脆连学校都不想去了，就想在家打游戏，他爸爸妈妈说他几句就甩门锁门不让进，隐约还能再外面听到游戏的声音，让他们不要管他了，本来一个好好的学生，纯真无邪，无忧无虑的享受着童真，却因为迷恋于游戏的好玩走上了不归入，这一生就算是玩完了。等你真的长大后你就知道社会是不会纵容这种人，有苦受的。
我高中学期也有这种沉迷于游戏的人，天天泡在网吧打游戏，逃课不上学。
现在也有很多学生也是如此，人家都乖乖的上学，而他躲在宿舍打游戏，人家周末出去兼职赚钱给家里人减少负担，你在宿舍往游戏里充钱给家庭带来负担，人家证都拿一堆了，你游戏下了一大堆，该上班的都上班了，你还在打游戏。你还怪你当初没有好好的考证，那是你活该。
打游戏打发时间是可以，压力的时候打打游戏放松一下心情是不错，但是我们被游戏迷惑，沉迷游戏会害了你一生，一旦沉迷，你就像进了个无底洞，怎么也爬不出来，我们打游戏需要时间支配，自律做好自己，什么时候可以打游戏，什么时候该干别的事，这得由你自己来支配，好好做自己，你会有更好的明天!
“花有重开日，人无再少年”。岁月不待人，时间匆匆，一去不返。“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”,时间可贵，千金难买，青春年少还有多少可以让我们挥霍。
萧伯纳说：“青春是美妙的，挥霍青春就是犯罪。”世上总有一些人，虚度光阴。从萧伯纳的观点来看，他们挥霍短暂的青春，都是在犯罪。拿破仑说：“不惜寸阴于今日，必留遗憾于今朝。”不珍惜我们现在的光阴，到了未来只有留下遗憾。少壮不努力，老大徒伤悲。到了以后还来后悔又有什么用呢?
我们正值一生中最美好的年岁——青春期。它是一个人含苞待放的时期，生机勃发，朝气蓬勃，这意味着进取，意味着上升，蕴含着巨大希望的未知数。对我们来说，青春就是时间，浪费时间就是浪费青春。我们不要虚度光阴，在短暂的日子里释放青春的光辉，充分利用我们宝贵的青春。
列宁说：“浪费自别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。”富兰克林也说：“时间就是生命，时间就是金钱。”所以为了我们的生命，为了我们最有价值的时间，我们更不能浪费了。
一个人在读书的时间是最令人羡慕的一段时间，因为没有生活的负担，时间完全是自己的。但是很少有人充分把握住这个机会，多多少少地把时间给浪费掉了。最大的牺牲就是牺牲了时间，没有一根缰绳可以羁得住飞逝的时间，它不会因为我们稍停片刻。
花好盛开，就该尽先摘，甚莫待，美景难再，否则一瞬间，它就凋零萎谢，落在尘埃。
人抓不住时间，但可以把握住时间。充分利用时间才叫生活。现在是生活的唯一形态，人不可能永远活在过去，也不可能活在未来。
我们要珍惜时间，不要等它失去了再去珍惜，因为时间不能倒转。
让我们珍惜现在可贵的青春，把握最有创造可能的现在。
勿虚度，空白头。
在学习、工作或生活中，大家对作文都不陌生吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是我为大家整理的光阴的故事优秀作文，希望对大家有所帮助。
我在天涯海角，您在南北西东，我彼此陌生，却注定会聚在一起，然后相识，相知。
可能我永生都不会忘记那一天：那时的我是幼小无知的，那时的您对我来说还是未知。那天定是一个温暖而又晴朗的日子。我北着崭新的书包，眼角挂着泪花，嘴里含着糖果被家人拽着纤细的手臂带到了一个陌生的地方见到了一个陌生的人，那个地方叫作学校，那个人就是您，的老师。
从那天起，我的生活中就不能没有您，您每天都带着我做各式各样的游戏，学习各种各样的知识，您仿佛是智慧的大海，没有任何事情您不知道。我好想成为您那样的人，无所不知的人。
岁月之河静静地流尚着，我一天的长高长高。
我告别了无悠无虑的日子，您仿佛变了个人一般，那此欢笑、趣味、新鲜、美好被风带走，取而代之的是您给我布置的那可怕，冷漠，枯躁，无味的作业。佑大的学校却找不出一片自由的地地。我很迷惘；，你很心急。我开始厌烦学习，开始讨厌您。您却对我不离不弃，时不时找我谈心，听我向您倾吐心中的烦恼，让我明白学习的意义，重识上进之比。终于我明白了您的良苦用心，您常教导对我说：“读书是为了自己”但我想说：“读书同样是为了回报您。”
光阴如流水般静静地流尚，带走了我的迷惘与忧伤，我在一天天地长大……
转眼间，您说我来到了人生中的一个路口，必须经受住凤凰涅艟般的苦痛，才能飞向更广阔的天空。我己不是以前的我，您还是以前的佻。我准备好了，您也准备好了，开始吧……离别之时己经到来，没有长亭饮酒折柳赠别，挥手夕阳，就这样平淡地分别，带着您的希望和我的梦想以及你给予我的那此宝贵的财富，飞向了别一片天空。
现在，我己来到这里，又见到了您，您还是如以前的您一样，我会继续在您的带领下，向着远方飞翔。
光阴如流水般静静地流淌，带走了那些珍贵的过去，却怎么也带不走，我和您之间的情义……
我是您的学生，您是我的老师。
“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？”我坐在青春这列永不回头的列车上，望向窗外一闪而逝的背影。我，还能记得起多少呢？
在小学一年级，犹记得拿着小布丁看动画片的快乐。
在小学五年级，同桌提到一个人。我说不认识呀，他惶然地看着我：“你怎么忘了呢？他在我们班待过一年，年初转学了呀。”我摇摇头，脑海里完全没有印象。
毕业了，我期待发榜那天全班团聚。岂料是分批通知，我一个人都没见到，默默地一个人顶着烈日走回家。我抬头看了看天空，却哭不出来。
我还依稀记得小学同学，但后来渐渐忘却了。他们就像黑白照，分明而遥远，有着岁月的覆尘。初中生活却是鲜亮的现场直播。玩玩闹闹，一晃就三年。
初三时，我折回从前的教室，想寻找曾经写在课桌上的诗，可惜已不在了。我站在空旷的教室里，忽然就泪眼滂沱。
估分那天，我拍下了初三教室的内景，然后永远离开了它。由于军训，我错过了最后一次大团聚的机会。
现在，日日穿梭在人海中，过着三点一线的生活。我却告诉自己我比从前快乐。不是么？我在青春的苦痛与诀别中成长起来。爱像浮云，聚又散。我们是宇宙间的尘埃，卑微而尽全力地努力活着。沧海桑田之间，我想我一直拥有最好的年华和最好的路过者。
光阴呵，光阴又算什么呢？它可以夺去我们的一切，但却毁不了爱的轮回。朴树的《那些花儿》唱道：“他们都老了吧？他们在哪里呀？”茫茫人海，原来相逢真的是这么美好而神奇的事。
又一次别离到来——一个朋友将离开我们这个理科班，我拥抱了她，并微笑着说：“相信我，该遇见的人总会再遇见。”那么又何必悲伤呢？
我想起苍耳的《关于你的ABCD》——“在遇见Z之前，要珍惜ABCDE……XY，一如珍惜你自己一样。”
原来，随光阴流逝的不是岁月，而是我们。
流光清浅，就请你用尽全力来记住光阴的故事，再灿烂地忘记。
因为，我们都是照亮过彼此的星辰，在浮光的年华里微笑相拥。
那些记忆里遗忘的曾经逐渐地沉淀下来，成为在我们心海中安静而美丽的花纹。可是当什么东西真切地触碰了那些记忆，这些曾经又会像尘埃一般纷纷扬扬地飞散着，拼接着，温暖的画面又重回眼前。我们的心中又会荡漾起一波一波的关于逝去的忧愁，久久不散。
当我读到《似水流年》这篇文章的时候，真真地是想起了小学时的日子，虽然作者与我的经历不同，她的文章是重回高中校园所触发的感想，但那份怀念母校，怀念旧时老师与同学，怀念彼时上学时光的情感，却是相同的。
我仿佛又听见了旧时同学的笑声，我闭上眼睛，想象着自己是坐在那个熟悉的教室里，周围是你，他，她还有他们。我听见你在叫我的名字，久远的声音，带着记忆中模糊不清的颤动。我听见他的篮球一下一下击打着地面的声音，跑动的脚步声中我仿佛能听见他汗水滴落的声音，我听见她在开怀大笑，银铃般的声音钻进我的耳朵。我听见他们在安静地做着作业，“沙沙”的声音蔓延在空气中成为静止的音符。我听见她在讲台讲着那令大部分人昏昏欲睡的数学题。我听见他生气时拍讲桌的声音。我听见风闯过树梢时的长啸。我听见学校年久失修的大广播咿咿呀呀地播放着眼保健操的音乐。
我听见了你们。我怎么才能又看见你们？忧伤不声不响地蔓延开来，我又想起了与你们相处的日子。
有些时候花费很长的时间去构思一个句子，然后满意地看着自己耗费了很多时间写下的几个字，欣喜若狂。有些时候花费很少的光阴去思念那些过往，然后惆怅地回忆我们在那些流逝了的时光中的痕迹，满面忧伤。
若流年真的似水，那么请流慢一点，再慢一点。如果光阴能够倒流，我希望回到遇见那一天。光阴的故事重新开始。故事里，有我们逝去的韶光。
时间，如无声的流水，悄悄地从我的指间闪过；时间，如流逝的沙漏，静静地从我的眼中洒下；时间，如清晨的第一束阳光，过去了就挽回不了。我们要做时间的主人，在拥有它时紧紧抓住，好好珍惜。“时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的”这句话，伴我走过了无数个春秋，它就像我心灵的伙伴，在迷茫时指引方向，翻开过去的日记，一个故事不由自主的出现在脑海……
记得那是一个匆忙的上午，一筐子事情压在我身上，伤人的脑筋不停的转动：数学作业、英语作业、稿子、贺卡……无数个选择摆在眼前，让我不知所措。就在我迷茫时，上课铃声却响了起来，我心中突然有什么地方落空了，至今也不知原因，我变得焦躁起来，上课也没认真听讲，好不容易挨到了下课，心想：唉！时间这么短，我又没八双手，怎么忙了过来呀？
我的手胡乱地翻动着语文书，刹那间，我看到了鲁迅的一句名言：时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。这句话一下子点醒了我，我似乎明白了什么。我连忙将事情在脑海里理顺，然后按着思路去做，抓紧一切时间，先做简单的数学，我尽力抑制住心头的毛躁不安，用心的去对待每一题，哎呀！一道思维题难住了我，我苦苦思索，也想不出个所以然来，草稿一大堆，却没一个正确的答案。我心中泛起了小波澜，但一想起那句话，我便又抓紧起时间，将其它事抛在脑后，认真的算起来。就这样，我成功的完成了数学，接着是英语，记得有一个单词我没有学过，我翻遍英语书也没有找到，一想还有许多事，就不由自主的慌了起来，问同学，同学也不会，但转念一想，或许“它”有办法，于是我找到词典，因为时间的缘故，我在每一个课间抽出时间来翻一翻，终于找到了。我默默的感谢着这句话，感觉做事越来越得心应手了，我从课余时间中抽出时间来完成作业，没想到，我居然在放学之前做完了所有事，我惊讶万分，脑海中不时浮现出那句话。
我感谢这一句话，是它使我的时间“变多”，也是我的心灵更加丰富。
又是一年深秋。
十二月的寒风打在脸上，脚下落满了一地的秋叶，银杏树或金黄或只剩光秃的树干。回家途中经过了那时的学校，没有走进去，仅仅是在墙外看到，心里也泛起了波澜。不远处几个七八岁的小男孩在追逐打闹，这下，可是要让我回到了曾经了啊……
记不清是多久，一次科学课老师布置了一项作业：在学校找一片你喜欢的叶子。那时也是像现在一样的季节，校园里落满了树叶，许多人在地下挑拣，我也不例外。在或红或黄甚至是绿色的叶子中，我选了一片暗红的树叶。只是食指般长的叶子，叶脉清晰可见。那时候刚学了一篇课文，里面提到了用树叶做书签，于是我便将那片暗红的叶子夹在了一本书中。可是我却将书送给了同学当礼物，那片树叶便再也没有出现在我眼前，而那一堂科学课我上得并不开心。
我随手捡起地上一片树叶，细细端详，阳光下叶片上微小的毛看得一清二楚。我苦笑，果然是只有失去了才懂得珍惜，可是，怎么也找不回最初的感觉了啊。
“遥远的路程昨日的梦以及远去的笑声……”。回过头来，那几个小男孩早已不见了踪影。只剩我还站在原地，想着那些童年的往昔。
我又忆起了自己生日那天，在班上发自己早就准备好的阿尔卑斯和大白兔。同学们边拍着手边为我唱着生日快乐歌。本该是很欢乐，心中却有几分酸涌上来，酸了鼻间，也红了眼眶。几位细心的同学发现了过来安慰我，而老师看见了，对我笑了笑，只说了句“好好珍惜”。是啊，现在的我们早已疏远，偶有些联系，也只是新年的祝福……
寒冷的风又打在脸上，我加快脚步回了家。打开电脑，搜索歌曲：光阴的故事，播放：
——春天的花开秋天的风以及冬天的落阳，忧郁的青春年少的`我曾经无知的这么想。
我一边轻声哼唱着，一边脑海中浮现出那些仍历历在目的往事，忧伤在心中蔓延开来。课本里的书签、褪色的圣诞卡、早已不知去向的日记本——所有的所有，都被遗落在了光阴的故事里，而我，只叹太匆匆。
漫长的光阴故事中，不是每一个主角都是那么引人注目。在内心，它们在坚持，在战胜最深处的黑暗，在创造自己的故事。
7月中旬正值荷花开放的时节，漫步在荷塘边上，本来格外烦躁的心情顿时平静了不少，“青荷盖绿水、芙蓉披红鲜”这句话描写盛夏的荷塘真是太巧妙不过了。娇嫩的荷花苏苏地张开从根到尖渐渐变粉的花瓣，晶莹的水珠顺着滑嫩的花瓣坠落到荷花上，让我不禁惊叹世上哪位女子可以拥有荷花这段娇艳的容貌啊！
等我再次来到荷塘时，已是初秋，昔日生机勃勃的荷塘，只漂浮着几片枯萎的残叶了。我失望极了，如今的荷塘少了娇艳的荷花还有何美可言，我转身准备离开，却被荷塘边的小船吸引了，几位装备齐全的工人们踏入荷塘中，他们努力地伸手在水底探索着什么。这更加剧了我的好奇心，我蹲在塘沿边细细地观察着。
随着泥水的飞溅，一根三尺长的藕被拔了出来，我呆住了，只见那个皮肤黝黑的工人举起藕露出了洁白的牙齿。“今年的这塘藕长得可真好！”那工人欣喜地叫道，可我似乎还未缓过神来，我惊异于这池塘下默默生在的生命，也不由伸手摸了摸被挖起的藕，它浑身上下都你还散发着一股纯朴的泥水味，泥土覆盖住了它的真面目，可藕的内部却那么通体洁白，让人不敢想象它真实的生活环境。
在荷花出淤泥而不染时，我们都在认真地注视荷花，夏季短暂，天气炎热，它们在阳光下灿烂。而对于藕来说，同样短暂的夏季却是它生长的最佳时期。在污泥中，在深处，藕，坚持。如地狱里最后的净。
寒冷的时候，我们应该忘却荷花。去怀念一节藕，怀念它在黑暗里的坚持，还念它在有限的光阴内书写的奇迹。
光阴给了世间万物厚薄不同的记事本，谁都想在自己有限的纸张上留下最美好的故事。直到完成最后一页的内容后，才明白真正精彩、成功的故事不是像荷花那样虚华、娇艳，而是像藕那样踏实、真切。
时光它像个贼，它偷走了我们曾经的天真，也偷走了我们青春的骄傲——题记
距离高考只剩一百四十天左右，高三的我们每天重复着同样的事情，只是为了拼一个未来。
每天在天刚亮的时候起床，睡眼惺松的状态下刷牙、洗脸；每天无奈地接着各科的试卷，咒骂可恶的试卷；每天趁下课抓紧那么几分钟的时间补觉。高三，在课桌上写自己的誓言，在稿纸上涂自己的无奈，在上课铃响起时开始抵抗睡意，在午休时塞上耳机犒劳自己。
试卷，不管情愿不情愿，还是一定要写的；早餐，不管好吃不好吃，还是一定要吃的；迟到，不管慌张不慌张，还是要挨老班批的。一丝苦笑之后变成后怕，不知不觉之间，高三，已经过了一大半！
人人有自己的理想，然而目标不尽相同。想考专科的同学，学语数外累的够呛；想考本科的同学，除了三门主课，理综也是一大难题。谁也没有比谁轻松，每天抬头就是黑板右上角那个醒目的高考倒计时，低头就是“五or三”。
毕业后我会不会怀念这些乏味苦逼的奋斗日子？会不会想起课堂上那些“雷人笑语”？会不会有那么一瞬间，想回任远看看？
一定会的，我想回来看看班主任有没有变胖，看看语文老师有没有越来越漂亮，看看英语老师是不是还和以前一样“吞云吐雾”，看看化学老师有没有交男朋友，看看物理老师有没有变帅，再看看数学老师是不是还那样爱搞怪。
高三不免有些苦涩，苦涩的不是紧张的学习和快被考焦的大脑，而是我们即将离别，朝夕相处的同学，敦敦教诲的老师，以后也许不会再有了。
毕业会上我要用相机记下每个人的模样，因为那可能是表情最丰富的一张脸。我还要穿上那身我们认为很丑的校服，因为以后我也没有机会穿着它上学。所有的青涩都是最美的，所有的遗憾都是印象最深的。
所以“年少的春秋大梦在装满北风的雨里冷醒了”，然后，流水带走了光阴的故事，带走了青春，却带不走我们的眷恋。
光阴的故事一碗米饭，放到第二天，水器就会干了一些；放到第三天，味道恐怕就有问题；第四天，我们几乎可以发现，他已经变坏了；再放下去，眼看就要发霉了。
是什么使那锅米饭变馊变坏——是时间。可是，在浙江绍兴，年轻的父母生下女儿，他们就在地窖里，埋下一坛坛米酿的酒。
十七八年以后，女儿长大了，这些酒就成为女儿婚礼上的佳酿。它有一个美丽而惹人遐思的名字，叫女儿红。
是什么使那些平凡的米，变成芬芳甘醇的酒——也是时间。时间到底是善良的，还是邪恶的魔术师呢？都不是，时间只是一种简单的乘法，使原来的数字值倍增而已。
开始变坏的米饭，每一天都不断变得更腐臭；而开始变醇的美酒，每一分钟，都在继续增加它的芬芳。在人世间，我们也曾经看到天真的少年一旦开始坠落，便不免愈陷愈深，终于变得满面风尘，面目可憎了。
但相反的，时间却把温和的笑痕，体谅的眼神，成熟的风采，智慧的神韵添加在那些追寻善良的人身上。同样是煮熟的米，馊饭与美酒的差别在哪里呢？就在那一点点酒曲上。
同样的父母所生，谁坠落如禽兽，而谁又能提升为完美的人呢？是内心深处，紧紧怀抱不放的，求真求善求美的渴望。而时间，它又是人们生命中的匆匆过客，往往在我们不知不觉中，他便悄然而去，不留下一丝痕迹。
人们常常在他逝去后，才渐渐发觉，留给自己的时间已经所剩无几。也正是如此，才有了古人一声叹息：少壮不努力，老大徒伤悲。
时间流逝的无影无综，去的快，来的也快。而能否把握时间，做时间的主人往往决定着一个人一生的命运。
陶渊明说过：盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。
人生短短数十秋，想要在如此短的时间内，取得成功，登上人生的顶峰，谈何容易。也正因为如此，珍惜时间就显得异常的重要。
春天的花开秋天的风以及冬天的落阳忧郁的青春年少的我曾经无知的这么想光阴它带走四季的歌里我轻轻的悠唱风花雪月的诗句里我在年年的成长流水它带走光阴的故事改变了一个人就在那多愁善感而初次等待的青春罗大佑的这首歌传唱至今，经久不衰，就是因为他唱出了光阴的实质：时间将怎样对待你我呢？这就要看我们自己是以什么态度来期许我们自己。光阴，在掌心一握从指间流走的一瞬间。
而光阴的故事有我们来撰写……。
光阴的故事 一碗米饭，放到第二天，水器就会干了一些；放到第三天，味道恐怕就有问题；第四天，我们几乎可以发现，他已经变坏了；再放下去，眼看就要发霉了。
是什么使那锅米饭变馊变坏——是时间。 可是，在浙江绍兴，年轻的父母生下女儿，他们就在地窖里，埋下一坛坛米酿的酒。
十七八年以后，女儿长大了，这些酒就成为女儿婚礼上的佳酿。它有一个美丽而惹人遐思的名字，叫女儿红。
是什么使那些平凡的米，变成芬芳甘醇的酒——也是时间。 时间到底是善良的，还是邪恶的魔术师呢？都不是，时间只是一种简单的乘法，使原来的数字值倍增而已。
开始变坏的米饭，每一甫鸡颠课郯酒奠旬订莫天都不断变得更腐臭；而开始变醇的美酒，每一分钟，都在继续增加它的芬芳。 在人世间，我们也曾经看到天真的少年一旦开始坠落，便不免愈陷愈深，终于变得满面风尘，面目可憎了。
但相反的，时间却把温和的笑痕，体谅的眼神，成熟的风采，智慧的神韵添加在那些追寻善良的人身上。 同样是煮熟的米，馊饭与美酒的差别在哪里呢？就在那一点点酒曲上。
同样的父母所生，谁坠落如禽兽，而谁又能提升为完美的人呢？是内心深处，紧紧怀抱不放的，求真求善求美的渴望。 而时间，它又是人们生命中的匆匆过客，往往在我们不知不觉中，他便悄然而去，不留下一丝痕迹。
人们常常在他逝去后，才渐渐发觉，留给自己的时间已经所剩无几。也正是如此，才有了古人一声叹息：少壮不努力，老大徒伤悲。
时间流逝的无影无综，去的快，来的也快。而能否把握时间，做时间的主人往往决定着一个人一生的命运。
陶渊明说过：盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。
人生短短数十秋，想要在如此短的时间内，取得成功，登上人生的顶峰，谈何容易。也正因为如此，珍惜时间就显得异常的重要。
春天的花开秋天的风以及冬天的落阳 忧郁的青春年少的我曾经无知的这么想 光阴它带走四季的歌里我轻轻的悠唱 风花雪月的诗句里我在年年的成长 流水它带走光阴的故事改变了一个人 就在那多愁善感而初次等待的青春 罗大佑的这首歌传唱至今，经久不衰，就是因为他唱出了光阴的实质：时间将怎样对待你我呢？这就要看我们自己是以什么态度来期许我们自己。 光阴，在掌心一握从指间流走的一瞬间。
而光阴的故事有我们来撰写……。
光阴的故事
词曲：罗大佑
演唱：黄晓明，邓超，佟大为
春天的花开秋天的风
以及冬天的落阳
忧郁的青春年少的我
曾经无知的这么想
风车在四季轮回的歌里
它天天的流转
风花雪月的诗句里
我在年年的成长
流水它带走光阴的故事
改变了一个人
就在那多愁善感而初次
等待的青春
发黄的相片古老的信
以及褪色的圣诞卡
年轻时为你写的歌
恐怕你早已忘了吧
过去的誓言
就像那课本里缤纷的书签
刻划着多少美丽的诗
可是终究是一阵烟
流水它带走光阴的故事
改变了三个人
就在那多愁善感而初次
流泪的青春
遥远的路程昨日的梦
以及远去的笑声
再次的见面我们
又历经了多少的路程
不再是旧日熟悉的我
有着旧日狂热的梦
也不是旧日熟悉的你
有着依然的笑容
流水它带走光阴的故事
改变了我们
就在那多愁善感而初次
回忆的青春
流水它带走光阴的故事
改变了我们
就在那多愁善感而初次
回忆的青春
略 一、审题：人们往往把人的一生比作四季，以春夏秋冬对应人的少年、青年、中年与老年，话题材料“光阴的故事”也暗示出这一点。
因此，如果从大处着笔，作为高中学生的你可以写他人完整的人生经历和感悟。当然，如果作文的重心落在歌词的最后两句，则可以立足自身，回述自己成长的历程，畅谈自己成长过程中的苦恼与欢乐。
罗大佑的歌词是引子，引出你自己的感悟。作文的关键是重点把握好两个关键词：“时光”——要能写对时间的感触；“成长”——随着阅历的增长而带来的改变，作文中应写出这两者的情愫与意蕴。
二、立意立意不能就事论事，应该指向对人生、人性、生命、历史、社会和自然等问题的思考。大致有这样几个思考方向：（1）生命意志与生命活力、（2）生命成长与自我实现、（3）生命的伦理（4）生命的诗意与美感（5）生命的尊严。
立意举隅：时光流逝，无暇彷徨，应振奋生命的意志，以积极有为的行动充实人生，促进成长。时光流逝，往者不可谏，来者犹可追，要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。
时光流逝，时不我待，珍惜时间，在点滴的进步中实现自我成长，实现生命的价值。时光流逝，珍惜亲情、友情，懂得宽容，及时感恩。
时光流逝，是非成败转成空，抛却压迫心灵的外在负荷，让生命之花诗意地绽放。时光流逝，生命的伟大不在于没有尽头，而在于超越时间的束缚获得精神的永恒，从而彰显生命的尊严。
……三、素材与文体《论语》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫！不舍昼夜。’”屈原《离骚》：“日月忽其不淹兮，春与秋其代序。”
李白《将进酒》：“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”晏殊《浣溪沙》：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”
苏轼《赤壁赋》：“逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。”鲁迅《记念刘和珍君》：“时光永是流逝，街市依旧太平。”
以上所说是课内素材，写作时还可以从自己对家庭、学校、社会、自然、世界的观察，从自己的阅读、学习、实践、成长的经历中提炼素材。如流行歌曲罗大佑《光阴的故事》、筷子兄弟《老男孩》，土耳其电影《时光与成长》等。
然后根据自己的立意以及掌握的素材，确定恰当的文体。
是纵贯线的么.
如下
春天的花开秋天的风
以及冬天的落阳
忧郁的青春年少的我
曾经无知的这么想
风车在四季轮回的歌里
它天天的流转
风花雪月的诗句里
我在年年的成长
流水它带走光阴的故事
改变了一个人
就在那多愁善感而初次
等待的青春
发黄的相片古老的信
以及褪色的圣诞卡
年轻时为你写的歌
恐怕你早已忘了吧
过去的誓言
就像那课本里缤纷的书签
刻划着多少美丽的诗
可是终究是一阵烟
流水它带走光阴的故事
改变了两个人
就在那多愁善感而初次
流泪的青春
----
遥远的路程昨日的梦
以及远去的笑声
再次的见面我们
又历经了多少的路程
不再是旧日熟悉的我
有着旧日狂热的梦
也不是旧日熟悉的你
有着依然的笑容
流水它带走光阴的故事
改变了我们
就在那多愁善感而初次
回忆的青春
“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”
在时光的岁月中，光阴的流逝总是“滴滴答答”的，看不见，摸不着，也给人们留下了无数的欢乐与悲伤。它总是那样的神奇，悄然无声的从我们身边走过。
当你在读书时，它就会从你的眼前溜走；当你在挥笔抒情时，它就会从你的笔尖上轻轻地走过；当你在感叹人生时，它就会不知觉的在时光的岁月中轮回的流转着…… 光阴中的我们，也是这样。曾今阳光向上的少年，经过时间的流逝，现在已经成为了一名为事业而奋斗的青年；也是曾经只会号号大哭的婴儿，经过了漫长的转变，现在已经成为了一名光荣的少先队员……这一切的一切，都是经过漫长的光阴，时间的流逝而形成的。
它让人们从阳光的笑容转变为额前的一层层苍老的皱纹，让曾经好奇无知的小孩成为了遇事要懂得镇静的青少年。这些都是光阴所带给我们的的，在人生的道路上不停的变化着，变换着。
时间总是那样的飞快，当我们还不曾明白它的存在时，它又已经“嘀嗒”的飞走了。“时间都去哪儿了，还没好好感受年轻就老了，生儿养女……”每次在耳边听到这首歌时，心里都会有无限的感触。
是对父母为我们倾注了无数的爱而感激，也是在感受时光的匆匆，我们的长大，父母为我们操劳而带来的苍老。 光阴的故事，不仅包含着一去不复返的岁月，更重要的是父母对我们无限的爱，值得我们一生去珍惜，去留恋。
闭上你的双眼，这时的时光就在你的耳边略过。认真地去想想，时光带给了我们什么，又让我们失去了什么？风雨过后的阳光总是需要人们一遍又一遍的去不断的打磨，获得属于自己真正有价值的人生。
大地在奋斗，花儿在笑容，小鸟在歌唱，绿树在向往。你又在干什么呢？我们要去珍惜，珍惜身边的一点一滴，你会发现，我们也正在谱写那首光阴的故事。
那些记忆里遗忘的曾经逐渐地沉淀 下来，成为在我们心海中安静而美丽的 花纹.可是当什么东西真切地触碰了那 些记忆，这些曾经又会像尘埃一般纷纷 扬扬地飞散着，拼接着，温暖的画面又 重回眼前.我们的心中又会荡漾起一波 一波的关于逝去的忧愁，久久不散.当我读到《似水流年》这篇文章的 时候，真真地是想起了小学时的日子.虽然作者与我的经历不同，她的文章是 重回高中校园所触发的感想，但那份怀 念母校，怀念旧时老师与同学，怀念彼 时上学时光的情感，却是相同的.我仿佛又听见了旧时同学的笑声，我闭上眼睛，想象着自己是坐在那个熟 悉的教室里，周围是你，他，她还有他 们.我听见你在叫我的名字，久远的声 音，带着记忆中模糊不清的颤动.我听 见他的篮球一下一下击打着地面的声 音，跑动的脚步声中我仿佛能听见他汗 水滴落的声音.我听见她在开怀大笑，银铃般的声音钻进我的耳朵.我听见他 们在安静地做着作业，“沙沙”的声音蔓 延在空气中成为静止的音符.我听见她 在讲台讲着那令大部分人昏昏欲睡的数 学题.我听见他生气时拍讲桌的声音.我听见风闯过树梢时的长啸.我听见学 校年久失修的大广播咿咿呀呀地播放着 眼保健操的音乐.……我听见了你们.我怎么才能又看见 你们？忧伤不声不响地蔓延开来，我又 想起了与你们相处的日子.有些时候花费很长的时间去构思一 个句子，然后满意地看着自己耗费了很 多时间写下的几个字，欣喜若狂.有些 时候花费很少的光阴去思念那些过往，然后惆怅地回忆我们在那些流逝了的时 光中的痕迹，满面忧伤.若流年真的似水，那么请流慢一 点，再慢一点.如果光阴能够倒流，我 希望回到遇见那一天.光阴的故事重新 开始.故事里，有我们逝去的韶光.。
光阴的故事----罗大佑
春天的花开秋天的风以及冬天的落阳
忧郁的青春年少的我曾经无知的这么想
风车在四季轮回的歌里它天天地流转
风花雪月的诗句里我在年年的成长
生命与告别光阴的故事改变了一个人
就在那多愁善感而初次等待的青春
发黄的相片古老的信以及褪色的圣诞卡
年轻时为你写的歌恐怕你早已忘了吧
过去的誓言就象那课本里缤纷的书签
刻划着多少美丽的诗可是终究是一阵烟
生命与告别光阴的故事改变了两个人
就在那多愁善感而初次流泪的青春
遥远的路程昨日的梦以及远去的笑声
再次的见面我们又历经了多少的路程
不再是旧日熟悉的我有着旧日狂热的梦
也不是旧日熟悉的你有着依然的笑容
生命与告别光阴的故事改变了我们
就在那多愁善感而初次回忆的青春