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关于共舞论文范文写作

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关于共舞论文范文写作

初中学生多看一些优秀作文,对于提升写作水平有很大的帮助。下面整理了一些议论文范文,供大家参考!

又一次漫步溪岸,只有我与溪岸在谈心,谈的是那梦中的记忆。

七年前的夏天,我因避暑而回到故乡,说是故乡,其实我没有一丝的归属感,甚至有些陌生,唯一引起我兴趣的是那溪岸。

在故乡无所事事的我,只能与自然为伴,我又钟情于水,便爱上了溪流,但我更不喜欢那真诚的溪岸。我还记得,我曾独自漫步在溪水旁,拉着小溪的手,欢快的欣赏着小溪的生命历程,我在他背上与蜻蜓聊天,在他身旁与蝴蝶共舞,岸上是泥泞的湿地,住着枇杷树与香蕉树等老人家。天真的我在溪岸上奔跑,享受清风的抚摸,乡土气息第一次侵入我的鼻里,心里,脑海里。

恍眼的七年飞走了,我竟然差点遗忘了那等待着的溪岸,我迫不及待的准备回去,一踏上这片令我魂牵梦萦的地方,一个故乡深深得烙在了我的心里,一切只因那岸。我来不及想,马上就对内心屈服了,任由他带我与那溪岸履行七年的约定。我走了过去,枇杷树、香蕉树变多了,溪水变肮脏了,蜻蜓蝴蝶不见了,那最令我深爱的溪岸,竟被水泥地所取代了,我逃也似的离开这里,这是什么?这绝不是我梦中的溪岸,因为那岸是和蔼可亲的老人,他去哪儿了?不是说好再见的吗?

我终究还是幸运的,不知是因那童心,还是那岸的给予,但不管怎么样,我还是圆了梦,即便如此曲折。

我从另一条路走向溪岸,溪尾有一小段泥地,在竹林里。没有人愿意在这里施工,我衷心的感谢他们。还是那片岸,岸上的泥泞不堪,蕴含着满满泥香的湿土,溪水长时间浸泡的落叶,这里是真正的梦里的岸,如此宽广博大,这是我全部的世界。梦中的情境与现在如此相符,我不仅笑出了声,那傻笑声中是对梦无限的怀念。我在岸边徘徊,一步步留下那脚印,摇动竹枝,将几片叶子摇坠下来,我想留下些什么,在梦里留下些什么?

终于要离开了,我带了一瓶满满的湿土,这是他送给我的礼物,我紧紧的抱着它,它是如此的熟悉、温暖,这瓶土是梦的使者,我期待着与他在梦中相逢、相知、相拥。

我走出了梦,亦真亦假的回忆令我疑惑,那梦回溪岸的甜美消除了疑惑,是真是假又如何,正如泰戈尔所写:“天空没有翅膀的痕迹,但我已经飞过”。我不仅在心里,梦里,脑海里找到这样一句话:“岸上没有相拥的印记,但我已梦回过。”

热血,可以用来点亮前行之灯;激情,可以用来划破寂默之空。——题记

最近,一名叫宋玺的退伍女兵走红网络:18岁以优异成绩被清华录取,在世界大赛上获得两枚金牌,后投笔从戎参加战役……在她所经历的24年人生中,不断向前,展现出了年轻人最应拥有的精神,那就是奋斗!

奋斗是激情昂扬的追求。若身为一只雄鹰,怎会不向往云巅之上;即使身为一只倭鸟,又何尝没有仰望过天空。英国女歌手迪娅,虽身遭重创,可志向依旧不改,仍怀揣着一颗大家看来是“笑话”的梦想的心。可她如今也以自己的成就,向那些人挥舞她早已失去的“双臂”。上苍吝啬却慷慨,拿走她双臂的同时赠予她一双隐形的翅膀,待到羽翼渐满,终会翱翔于天际。可若迪娅在遭遇事故之后便意志消沉,迷茫不前,那她是否还可以再次挥舞她的“双臂”呢?答案是肯定的:不能!

奋斗是不畏险阻的坚持。若在泥沼层上轻行,虽会举步维艰,但若要停留之上,必会深陷其中。法国画家约翰·法郎索亚·米勒,年轻时的作品一幅也卖不出去,他陷在贫穷与绝望的深渊里。后来,他迁居乡间,虽然他仍然未能摆脱贫困的厄运,但是他并没有停止作画,怀着不怕不弃的态度,他的画开始更多表达美丽的大自然和淳朴的农民,因而诞生了《播种》、《拾落穗》等不朽之作。可若他在臣服于困苦的生活,放弃自己的想法,如今我们又怎会看到他绝佳的画作?

奋斗是超越自我的前进。若我们只满足于现状,安然生活,便也是极好的,但人生二字,怎会没有慷慨澎湃?当牛顿发现地球引力后,又积极研讨与之相关的一系列现象,因而总结出了一系列的运动定律,为现世的科研提供了一定的理论依据。若他当初被限制在自己的思想之内,又怎会有今天的成就?再者说被誉为“进化论之父”的达尔文,若他当初仅限于“时代”的辖区内,又怎会著成《物种起源》成为进化论的奠基人。这一切成就,都是因他们摒弃了自我的限制,勇于跨向新的一步,勇于超越自我。

奋斗是什么?

对我而言,它不是雄鹰的展翅、不是泥沼的停留、不是思想的划圈;它是倭鸟的高飞之志,是崎岖路上的前行,是对自我的突破。

我愿以热血来点亮前行之灯,愿以激情来划破寂默之空,愿以奋斗来书写人生之章!

以羽之身,携鹰之志!

合作=胜利 ①一个和尚跳水喝,两个和尚抬水喝,三个和尚没水喝。一只蚂蚁来搬米,搬来搬去搬不起,两只蚂蚁来搬米,身体晃来又晃去,三只蚂蚁来搬米,轻轻抬着进洞里。②两首童谣,叙述了两个截然不同的结果。③“三个和尚”之所以没水喝,是因为他们互相推脱:“三只蚂蚁来搬米”之所以能“轻轻抬着进洞里”,是团结合作的结果。④可见,合作=胜利!⑤失败篇⑥“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。”⑦泱泱大国,若互相合作,一致抗秦,岂有被灭之理,可惜各国自己顾自己,用土地求平安,今日被秦割五城,明日割十城,起视四境,而秦兵又至矣。最后则是秦国一统天下,可悲!(,)可叹。(!)⑧“一个和尚跳水喝,两个和尚抬水喝,三个和尚没水喝……”(这里超出格)⑨小时候在小巷里传唱的歌谣也出了缺乏合作精神所造成的悲哀结局。古老的歌谣用那苍老(的)最浅显的方式告诫人们,不合作的悲剧古时已有之,不要使“后人而复哀后人”的悲剧重演。胜利篇“欲破曹兵,须用火功,万事俱备,只欠东风!”看着孔明和周瑜两人你来我往地交换见解,思索着如何破曹的方法,他们似乎忘了自己的兵力弱小,也忘了曹操的百万大军,连环计,火烧赤壁,又写下了一次以少胜多的著名战例,这不正是合作的结果吗?⑩美国有个农民,他种的南瓜每年都能在当地的南瓜大会上夺冠,他也因此而名扬全国。但他并不吝啬,他将自己培育的良种南瓜子分发给邻居,使大家都种出最好的南瓜,别人问他为什么?他说:“这样就能互相合作,互相传播优质花粉了。”历史与现实在眼前交汇,有人功败垂成,国破家亡;也有人扬眉吐气,功成名就。事实一次次地重复阐释着这样一个主题:合作=胜利⑾让我们与“合作”共舞吧!⑿点评:①题目新颖,切中话题。②开头引用童谣,吸引读者,与话题相关联。两个童谣一起用,略嫌臃肿。③由“童谣”到正文,这个过渡自然。④结合童谣点中话题,引出论点,上下紧扣。可谓精到。⑤点话题,点标题,强调论点,使论点更加明确。⑥小标题使层次清晰,又使对比更鲜明。⑦引用课文内容作论据可取,但引用的长短值得探究,另外,古文对读者的熟悉程度也有可能影响得分的高低。⑧无明确指向的材料如何与话题扣起来,这是个参考。⑨不会变通,省略号已出格,还引用那么长,加上开头已全文引述,这里就不必要引用那么长了。⑩反问点题,好!⑾ 再次点题。⑿ 套用《与狼共舞》,这是个技巧。这是比较规范的议论文,从开头、过渡到结尾,在扣题、材料展开方面做得比较好。材料则略为平淡,语言运用不太娴熟。【例文2】我眼里的合作在十四、十五世纪,欧洲资本主义萌芽出现的时候,产生了一种称为包买主的生产方式,它是将生产资料分配给多个手工业者,通过他们的共同合作来完成生产任务。这也许就是现代商业合作的雏形了吧。而在社会变革日新月异的今天,合作重新被人们所重视,它不在只是一种商业运营方式,而逐渐变为一种精神,成了推动社会发展不可或缺的巨大动力。合作无处不在。便是在自然界中,人们也不难发现合作的身影。在不大的蚂蚁家族中,有着复杂却又严格的分工。工蚁负责探路和寻找食物,兵蚁肩负蚁巢的安全保障,蚁后则生育后代,还有的哺养后代。每一个成员既不多做也不少做,缺了其中任何一个环节都不行。蚂蚁家族正是凭借每一个成员的合作精神,才能生存下去。世界著名飞机协和客机的生产正是通过合作分工完成的。它的每一个部件,大到机翼,小到起落架上的一颗螺丝,都是由不同国家的专业部门分别制造的。最后再将不同的部件组装,一架协和机才算上了天。合作真的融入了世界的每一个角落。合作源于信任。在现金诸多的国际组织与团体中,其实都是以合作为基础的,而这样的合作正是建立在各国间相互信任的基础上的。合作是需要不同的个体共同完成的,而且是需要默契的。如果个体间缺乏充分的信任,就不会有默契,合作也就不可能成功。譬如世界贸易组织中关于定期汇报签约国财政状况的规则,倘若签约一方为了保留实力而虚报少报相关数据,那么,这种不信任的行为必然会导致合作的失败。因此,不难看出,缺少诚意和信任的合作毫无存在的价值。合作就是力量。如果仅让你用一支筷子吃反,它几乎连块肉都夹不起来,而用一双筷子,结果就会截然相反。可见,只有合作才能发挥个体不具有的力量,才能拥有大于个体的力量。正如当年诸葛亮指挥蜀军大败曹兵的战役,大多是以少胜多。而这其中的一个重要原因是诸葛亮清楚地知道,只有合作才具有无穷的力量。合作的确是一种精神,它源于信任,且无处不在,更重要的是这种精神是难以估量的。这个时代呼唤许多精神,而合作精神将永远是推动时代前进的不竭动力。点评:这篇议论文先分论(合作无处不在--合作源于信任--合作就是力量)后总论(最后一段),结构清晰,中心明确。值得一提的是,作者能够从历史发展的轨迹中,悟出合作精神对当代社会的特殊意义(第二、五段)。当然,本文也有值得进一步完善的地方,如“合作无处不在”这一段中的例子宜取材于人类社会。但总的来说,本文是一篇不错的文章。

音乐与舞蹈是同一个艺术门类中两个不同的艺术品质。在其近千年的历史发展过程中,它们都是人类生命形态的重要表现形式。下面是我为大家整理的音乐与舞蹈的关系论文,供大家参考。

摘要:音乐与舞蹈,从古至今,都有着密不可分的关系,究竟密在何处?本文将从各个方面对音乐与舞蹈之间的关系进行阐述!

关键词:音乐 舞蹈 互相依存 差异

一、舞蹈与音乐

舞蹈是人类最古老的艺术形式,是一门以人体为媒介的表演艺术。通过人自身来展现,以无声的表达即动作为表现手段来表现内心的情感。舞蹈是伴随着人类最早的动作行为出现的艺术形式,它是律动变化多端的活动的塑像艺术。

影响舞蹈表演的因素有很多,大致可以分为两大类:一类是舞蹈本体的范畴,包括舞蹈演员的肢体、必要的舞蹈技术和艺术表现力。演员的肢体指舞蹈演员的自然条件,诸如形象、身材、比例、气质等;舞蹈技术是指扎实的基本功、单人、双人的技术技巧等;而艺术表现力是指对角色的理解、情感的展现等等,这些都涉及到舞蹈演员的生理因素和心理因素两个方面。

影响舞蹈表演的另一类因素是非舞蹈本体的范畴,作为外界的刺激同样会影响到舞蹈本体。舞蹈演员的肢体表现,包含了音乐、文学背景、服饰道具、舞台美术(灯光、布景等)、剧场环境等诸多因素,在这其中,对舞蹈演员产生最大影响的莫过于音乐因素。

音乐是用有组织的乐音来表达人们思想感情、反映现实生活的一种艺术。在人类还没有产生语言时,就已经知道利用声音的高低、强弱等来表达自己的意思和感情。随着人类劳动的发展,逐渐产生了统一劳动节奏和相互间传递信息的呼喊,这便是最原始的音乐雏形;当人们庆贺收获和分享劳动成果时,往往敲打石器、木器以表达喜悦、欢乐之情,这便是原始乐器的雏形。

音乐是有目的的,是有内涵的,其中隐含了作者的生活体验,思想情怀。音乐的最基本要素是节奏和旋律。音乐的节奏是指音乐运动中音的长短和强弱。音乐的节奏常被比喻为音乐的骨架。旋律也称为曲调,高低起伏的乐音按一定的节奏有秩序地横向组织起来,就形成曲调。曲调是完整的音乐形式中最重要的表现手段之一。

二、音乐与舞蹈的相同点

(一)节奏性

音乐的时间单位是音调和节奏,而舞蹈则是姿势和动作,舞蹈动作律动性的实质就是节奏,而对节奏的感受力称之为节奏感。

人的有节奏的动作自然要求音乐来配合,同舞蹈相结合的不是任何音乐,而是节奏比较鲜明的音乐。最容易与音乐结合在一起的是舞蹈,原因在于它们之间有着共同的节奏,戏剧、电影、诗歌等艺术形式相比舞蹈而言和音乐的紧凑性还是较弱的。

在多人舞蹈中,想要创作出或表演出一个协调而具有观赏性的舞蹈作品,只有有了一个共同的节奏源,才能创作出一个协调有美感的动作。如果没有音乐节奏的规范,舞蹈创作者将无法按照自我心中的节奏来进行编排每个人的动作,而每个人的心理节奏却又是不尽相同的,那么这个舞蹈创作将是失败的,只有舞蹈与音乐具有相同的节奏时,呈现出的节目才是吸引人、成功的。

(二)内容表达性

音乐和舞蹈是人类实践的产物,是人们审美的一种方式,它反映了一个民族的思想感情和生活志趣,并表现着他们的传统习俗,道德观念以及理想和愿望。它们都来自于生活,并都用自身的表现规律去揭示生活并表达作者内心的情感。

每一首音乐,都是作者根据现实或自己的内心世界情感用节奏和符号来创作的,并不是空洞无内容的,舞蹈也是一样的,都是有实质内容的,是舞蹈创作者用动作来表达一定的情感和思想的。从这点可见,音乐和舞蹈都是有内涵的,都是在表达一定的思想感情和 故事 。

三、音乐与舞蹈的差异

音乐是听觉艺术,是可以不依附其他的艺术形式而存在的,而舞蹈是视觉艺术,是有动作而无声的艺术形式。人类感情最直接的表示就是语言,音乐善于表达人的内心情感,具有较大的可塑性和抽象性,并且可以靠听着来联想,能发挥出它的优势,而舞蹈是通过具体的动作来表达要表达的对象的,是要依赖音乐而存在的,当语言已经不能满足于表达情感的时候,就要加上身体的动作来共同表达内心的感受。只有当舞蹈和音乐这两者的结合,有声又有动作时就可以产生更鲜明、更准确的形象和更深刻、更细致的感情。 四、音乐是舞蹈的灵魂,舞蹈是音乐的回声

舞蹈和音乐相互依存、又相辅相成,音乐就像是舞蹈创作环境的氧气一样,无时无刻不体现着它的存在。

舞蹈对音乐有本能的需要,因为音乐能在舞蹈整个过程中表达情绪、体现个性、烘托气氛、塑造形象等。舞蹈需要音乐的激发与强化。离开音乐,舞蹈是难以充分表达感情的。音乐本来就有直接渗入人心的特点,欣赏中常常把音乐中表现的感情当做自己内心的感情来体验。

舞蹈属于视觉范畴,有形而无声,在舞蹈表演艺术中,优美的音乐配合,不仅为编导提供了节奏的基础,而且提供了情感、思想、性格、形象和结构,为创作者提供取之不尽的灵感,根据音乐的旋律创造出“舞蹈的旋律”;音乐的色彩变化是对舞蹈多样化的启发,音乐的曲式结构应体现在舞蹈结构中,独特的音乐节奏会产生独特性格化的舞蹈动作,舞蹈伴随音乐的对比、展开而达到了跌宕起伏的效果。舞蹈中的音乐是完成舞蹈作品中的艺术形象和揭示其主题思想的组成部分。舞蹈表现的情绪变化,是通过音乐的旋律、节奏、速度、力度来体现的。舞蹈正是在形体动作与音乐旋律、节奏、速度、力度的有机结合中塑造鲜明的艺术形象的。如果舞者不能很好地理解音乐、感受音乐,那么自己的表演将成为无源之水,无本之木。

例如有些舞蹈表演,进入意境后,在旋律中体味,去寻觅动作的源头。一旦捕捉住情感的最佳宣泄点时,舞蹈剧情就不用靠死记硬背动作,只要对音乐有准确感觉,待音乐唤起灵感冲动后,便可在“凝固”的音乐气氛中如痴如狂的舞动起来。舞蹈家对于自己表演的作品的组成部分的音乐要有更深的感觉和理解,这种感觉和理解进一步激发起内心的感情,通过外在的形体动作表现出来。

音乐在舞蹈和舞剧中也具有交代和展现剧情的作用。例如舞剧《好大的风》,在第一段“回忆”中,创作者利用以电声模拟乱风的效果,由小变大,由远至近,把观众带入了故事氛围中。到了舞蹈的第三段“象征”时,把舞蹈推向高潮的是唢呐的呼喊、强烈的鼓声、钹声与弦乐的演奏。最后,伴随着一阵狂风呼啸声,故事进入了结尾,音乐的寓意仿佛是要把这动人的故事吹向更远的地方,让更多的人为之感动。

五、结语

综上所述,音乐能为舞蹈增辉,无论是追溯到人类社会最初时期,还是研究现代社会,音乐和舞蹈都相互依存、互为因果又融为一体,当两者完美的结合在一起时,能为欣赏者带来美妙的享受。舞蹈者要提高自身的音乐修养和舞蹈技巧,抓住两者的最佳结合点,创作出优秀的作品,为我国舞蹈事业做出贡献。

参考文献:

[1]陈旭光.舞蹈艺术的“抽象”与“移情”—兼及其他几对关于舞蹈艺术与审美的二元对立范畴[J].北京舞蹈学院学报, 2007(1);

[2]朱立新. 试论舞蹈教学中音乐的特殊作用[A]. 江苏省 教育 学会2006年年会论文集(音乐专辑)[C], 2006;

[3]申波;乐魂舞韵总关情——音乐与舞蹈的 文化 同构研究[J];云南艺术学院学报;2005年03期;

[4]张又兮;“载歌载舞”的文化探源——兼论音乐在舞蹈艺术中的作用[J];民族音乐;2010年01期;

[5]林敏;花蝶共舞乐陶陶——浅谈对音乐与舞蹈关系的认识[J];艺苑;2010年04期;

[6]王晓萍;浅谈音乐为舞蹈之灵魂[J];赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版);2010年01期

论文关键词:舞蹈音乐教育修养

论文摘 要:舞蹈教育是一门综合性的学科,一个完整的舞蹈应具备音乐、灯光、舞美、服装等等元素的参与其中,好的音乐即是舞蹈成功的一半,所以音乐是舞蹈教育中非常关键的一个组成部分,倘若舞蹈动作元素如同人的骨骼,那音乐就是或肥或瘦,或圆润或富有弹性的肌肤,她使得舞蹈更加立体,饱满,她调动了人的听觉和动觉,创造了和谐的共通空间。

舞蹈与音乐都是古老的艺术形式,两者间的关系十分密切,舞蹈教育是素质教育的重要组成部分,音乐的修养在舞蹈教育中起着极为重要的作用,如果只重视基本功和技巧的练习,忽略了对音乐修养的加强,那么出来的作品就会是很空洞、生硬,没有内涵的。音乐是舞蹈的灵魂,舞蹈与音乐应该是相互依存的。

可是在当下社会一些舞蹈教学中,由于音乐修养的欠缺,严重的影响了舞蹈的发展和表现。本论文通过探寻在舞蹈教育中音乐修养的加强,使人们可以更深层次的了解舞蹈与音乐的密切关系,从而在今后的舞蹈教育和学习中重视音乐的修养,把舞蹈与音乐很好的结合在一起。

舞蹈与音乐是水乳交融的姊妹艺术,任何一种舞蹈都必须根据音乐的节奏来进行创作,没有音乐的伴随就不存在舞蹈。舞蹈与音乐在历史上、结构上、旋律上及各民族舞蹈的结合上都有着密切的联系:在中国的古籍中,多把“乐”与“舞”并提,也就是说,舞蹈是音乐的表现形态,音乐是舞蹈的声音和内容,音乐配合舞蹈,使舞蹈的表现能力大大加强,舞蹈配合音乐,使虚的音乐形象变成较为具体可感的舞蹈形象。

舞蹈与音乐都具有抒情性。古人认为,舞蹈和音乐都是人类感情最集中的体现。直到现在,当人们兴奋的时候也会情不自禁的手舞足蹈起来。可见舞蹈和音乐都是抒发人物情感的艺术,舞蹈与音乐都属于时间艺术,舞蹈与音乐都要表达一个进程,都在时间推移中展示主题,刻画形象。

在表达内容和情绪时,音乐需要音符的连续,舞蹈需要动作的连续;其次舞蹈与音乐都是以节奏为基础的,节奏是产生动感的基本要素,是舞蹈动作构成的基本因素,也是构成音乐旋律的基本因素。如果没有节奏的支撑,音乐和舞蹈都会瘫痪,在舞蹈中,节奏是联系动作的纽带,一般表现为舞蹈动作力度的强弱、速度的快慢和能量的大小。相同的动作,由于节奏的变化,可以表现出不同的情感,体现不同的内容。

比如旋转的动作:如果旋转速度很快,就可以表现出人物激动的情感,或暴怒,或狂喜,或哀痛;如果速度减慢,则激动的情感也随之慢慢平静下来;如果旋转的速度减到最慢,那么激越的情绪也就逐渐消失了。可见有鲜明的节奏,和音乐紧密结合是舞蹈区别于其他艺术的最明显的特点之一。

我们常说,音乐是舞蹈的灵魂,这说明了音乐对于舞蹈的重要性。离开音乐,舞蹈是难以充分表达感情的。一个舞蹈作品的成功或失败,舞蹈音乐起着极为关键的作用,音乐不仅仅是舞蹈的伴奏,而且还表现人物丰富的思想感情和性格特征。音乐对舞蹈的作用具体体现在以下几个方面: 舞蹈需要音乐的激发与强化,音乐可以配合舞蹈在听觉和视觉上同时刺激观众,两者结合能互为补充从而形成视觉形象和听觉形象相统一的整体。比如如果出现低沉缓慢的音乐时,一般是要表现人物比较失落、哀伤的情绪,观众通过凄迷婉转的音乐和舞蹈演员的表演,可以充分体会到人物的情绪变化。

由于音乐对舞蹈的特殊性,舞蹈编导们可以从音乐中寻找到灵感。舞者在学习或表演时,把对音乐的理解融入到现实的舞姿中,可以增强作品的表现力和感染力。舞者通过反复听音乐,体会音乐的情绪,然后将脑海中的肢体语言表现出来。只有懂音乐的人才会被音乐情绪所打动,所以搞舞蹈的人,一定要学会听音乐即兴舞蹈。在舞蹈中,音乐是连接舞蹈动作的纽带,通过音乐把舞蹈动作串联起来,形成有规律的组合。音乐的风格可以体现出舞蹈的风格,比如藏族弦子舞,音乐速度较慢,旋律优美,婉转而深情,舞蹈动作舒展、柔美,其音乐与舞蹈风格都是一致的。

通过上述对舞蹈与音乐的关系和音乐对舞蹈的作用两方面的介绍,说明了舞蹈中音乐的重要性,那么在舞蹈教育中,加强舞蹈专业人员的音乐修养是提高舞蹈人才素质的关键因素之一,音乐包含的内容是极其丰富的,单是音乐基础理论知识就包括乐理基础、和声、中外音乐史、曲式分析等。音乐技巧又包括对视唱练耳、声乐基础、钢琴基础等课程。

本人认为,以上这些课程对舞蹈的学习帮助很大,如果舞蹈学习者没有真正理解音乐的内涵,就不能够从音乐的思维中获得更多舞蹈之外的营养,更无法在创作时很好的把握音乐,所以这些课程的学习都是必要的,当然还有许多没有提到的课程也很有用,在这里就不一一列举了。

舞蹈是一种无声的表达,是通过肢体来表现内心情感的,需要音乐的配合来完成,每一种舞蹈、每一个舞者都必须根据音乐的节奏来进行动作的创作,加强肢体音乐语言的训练,就是让舞蹈学习者通过对音乐的理解,把脑海里想到的形象用舞蹈动作表现出来,这样可以提高舞蹈艺术的表现能力。一个具有良好音乐修养的人,一旦音乐响起,随着音调的高低、节奏的长短、速度的快慢,舞者就进入了用肢体语言阐释心中对音乐感受的世界。

但是在一些中等专业的舞蹈(艺术)学校并没有开设完整的音乐教育课程,没有把音乐修养提到相应的高度,这就限制了他们对音乐中舞蹈形象的想象和表现,限制了他们向更高的层次发展。在训练中,应该多注重学生对乐感的培养,在理解感受音乐的同时,发自内心的用舞蹈动作把体会到的音乐形象表现出来。

参考文献:

[1]王天云.21世纪舞蹈教育的思考[J].北京舞蹈学院学报.1999(4).

[2]李晓敏.邓肯舞蹈教育思想对我国 儿童 舞蹈教育的启示[J].剧作家.2005(6).

摘 要:音乐是舞蹈的灵魂,舞蹈是音乐的回声。舞剧音乐与舞剧存在密切的关系,它有着与其他音乐不同的美学特征,进而成为舞剧创作的基石。

关键词:舞蹈;音乐;灵魂;关系

舞蹈,是人类最古老的艺术形式。舞蹈是一种无声的表达,通过肢体来表现内心的情感。舞蹈是伴随着人类最早的动作行为出现的艺术形式,而在舞蹈创作的若干重要因素中包含着音乐的音素。任何一种舞蹈,任何一个舞者必须根据音乐的节奏来进行舞蹈动作的创作,音乐就像是舞蹈创作环境的氧气一样,无时无刻不体现着它的存在。

舞蹈和音乐相互依存,没有音乐伴随就不存在舞蹈,即使是最原始的舞蹈也有节拍或歌唱相伴和。音乐与舞蹈的结合,使得音乐艺术的表现形式得到了丰富,而且人们多方面的审美需求又满足于两者相结合以后绚丽多姿的综合艺术中。舞蹈和音乐的这种“共性”为它们的结合提供了坚实的基础。

一、音乐在舞蹈中的存在性

舞蹈需要音乐的情感激发和动作强化。离开音乐,舞蹈是难以充分表达感情的。音乐是一种无声的艺术,它是声音的艺术,是以音响为表现的物化形态。其主要表现手段是旋律,节奏与和声;而舞蹈主要是以肢体动作为其表现的物化形态,主要表现手段是舞情、舞律和造型。音乐是时间、空间、听觉的艺术。

舞蹈是空间、视觉的艺术。它们虽然有着不同却也有相同的地方,一直以来舞蹈与音乐被作为姐妹花艺术来看待。从舞蹈与音乐的结合来看,节奏是舞蹈与音乐之间存在的共同点。节奏是舞蹈动作构成的基本因素,也是构成音乐旋律的基本因素。从产生之初,两者就紧密的结合在一起了,这是他们结合的基础。

从上古时代,舞蹈、音乐就伴随着人类声场劳动而产生。动作和节奏是密切相关的。如《毛诗》序所说,“情动于中,而行与言,是言之不足,故叹之,足之蹈之也”。人们用手拍打,脚踩踏,在某种动作连续重复过程中,就产生了有规律的节奏,既是音乐的也是舞蹈的节奏。舞蹈需要音乐来强化节奏感,音乐也需要舞蹈来诠释节奏。在节奏相同的情形下,产生多种多样的动作变化和队形的更改,从而形成群舞或独舞。

只有有了一个共同的节奏源,才能创作出一个协调而具有观赏性的舞蹈作品。而在群舞的创作当中,由于表演者是由多个人组成,而每个人的心理节奏却又是不尽相同的,如果没有音乐节奏的规范,舞蹈创作者将无法按照自我心中的节奏来进行编排每个人的动作,那将导致群舞作品创作失败。在独舞的舞蹈作品创作中,舞蹈编导也必须按照自己的心理节奏,或者是根据自己对于音乐的理解,自行安排与音乐相对应的舞蹈动作完成作品创作。

抒情也是舞蹈与音乐的共同点。两者都长于抒情而拙于叙事。舞蹈借助形态动作,便于表现情感的外部形态,音乐长于抒发复杂而强烈的内心情感,而且音乐的表达具有抽象性,它不会对舞蹈的具体表达产生重叠,矛盾或干扰,而可以与舞蹈结合得天衣无缝。

二、音乐是舞蹈的灵魂

音乐是舞蹈的灵魂。舞蹈成为音乐之行,音乐成为舞蹈之声,自古以来就难舍难分。从音乐中的音素、动机、主题旋律与环境氛围,其一致性达到了近似“同步”的境地。舞蹈作为一种综合性的艺术,音乐在其中所起的作用是显而易见的,也是十分重要的。舞蹈属于视觉范畴,有形而无声,而音乐则属于听觉艺术的范畴,有声而无形,两者可以有机结合。在舞蹈表演艺术中,优美的音乐配合,可以帮助舞蹈在整个表演过程中表达情绪,体现个性,烘托气氛,从而塑造完美的舞蹈形象。舞蹈中的音乐是完成舞蹈作品中的艺术形象和揭示其主题思想的组成部分。

舞蹈表现的情绪变化,是通过音乐的旋律、节奏、速度、力度来体现的。舞蹈正是在形体动作与音乐旋律、节奏、速度、力度的有机结合中塑造鲜明的艺术形象的。就来 说说 舞剧当中的《乌纱魂》的编导情况为例。在该剧的编导过程中,他没有单纯地去设计舞蹈动作,而是先把大部分时间和主要精力用在倾听音乐上。

所谓听,就是用心灵去感知音乐,就是“入境”,在旋律中体味,去寻觅动作的源头。一旦捕捉住情感的最佳宣泄点时,剧情中设计的动作和音乐融为了一体,自然流淌而出。在排演场上,剧情不靠回忆动作,更不靠场记,而是先和演员一起反复听音乐,交代对音乐的准确感觉,待音乐唤起灵感冲动后,他便在“凝固”的音乐气氛中如痴如狂的教起动作来。这时舞蹈随音乐驰骋,动作从胸中流出。

因此,《乌纱魂》剧的动作不是硬编出来的,而是自然流出来的,如同行云流水,相映成趣。这正是源于舞蹈与音乐这种密不可分的关系,自古以来,我国就有“乐舞”之称。舞蹈需要音乐的激发与强化。离开音乐,舞蹈是难以充分表达感情的。音乐本来就有直接渗入人心的特点,欣赏中常常把音乐中表现的感情当做自己内心的感情来体验。舞蹈家对于自己表演的作品的组成部分的音乐当然有更深的感觉和理解。这种感觉和理解进一步激发起内心的感情,通过外在的形体动作表现出来。

三、舞蹈与音乐的内在联系与异同

(一)舞蹈与音乐的内在联系

舞蹈是以人的肢体语言为主体的,那么音乐究竟给予舞蹈一些什么呢?本人看来,音乐shi少在以下六个方面,给舞蹈增添了魅力。(1)节奏、节拍等,给舞蹈以鲜明的律动;(2)音调、调式、音色等,给舞蹈以主题形象和风格的预示;(3)背景音乐、音量、速度等,给舞蹈以情绪的渲染和烘托增加戏剧性;(4)转调、变和铉、变节奏等,给舞蹈的内容以花容点睛,立增加戏剧性;(5)和声、复调等多声部,给舞蹈形象表现以丰富感,立体感和层次感;(6)不同的曲式结构连接,使舞蹈作品的情节发展更具逻辑性、完整性。

(二)舞蹈与音乐存在的共同点

1.舞蹈和音乐都是时间性流动的艺术,它们都是表现一个连续的、进行的过程,音乐是靠音符的连续,舞蹈是靠动作的连续,二者都是以节拍和节奏组织起来、连贯起来的。如果说旋律是音乐的灵魂,那末节奏就是它的基础,同样地说,动作是舞蹈的灵魂,那么它的基础也是节奏。因之节奏是音乐与舞蹈同步进行的最重要的基础,也是连续两种艺术的桥梁。

2.舞蹈和音乐在表现特点上都是不擅长表现抽象的概念。二者都是长于抒情,拙于叙述,更拙于理论。舞蹈与音乐都是人类实践的产物,是人们审美的一种方式,它反映了一个民族的思想感情和生活志趣,并表现着他们的传统习俗,道德观念以及理想和愿望。它们都来自于生活,并都用自身的表现规律去揭示生活,因此,它们是具体的,形象的,并不是理论性的。

3.舞蹈和音乐都是表演艺术。它们必须经过二度创作——表演,才能完成整个创作的过程。当一个舞蹈作品在舞台上演出

时,舞蹈和音乐同时经过视觉的途径到听觉的途径——“殊途同归”于欣赏者的感官,融合在一起,产生了新的“质”。

(三)舞蹈与音乐存在的差异

1.音乐是听觉艺术,舞蹈是视觉艺术,进一步说,一个是有声而无动作,一个是有动作而无声,这两者的结合既有声又有动作,就可能产生更鲜明、更准确的形象和更深刻、更细致的感情。

2.音乐善长于表现人的内心情感,本身具有较大的可塑性和抽象性,并且是靠听着来联想,发挥其最好的效益,而舞蹈是通过具体的动作来表达要表达的对象。

3.音乐是可以不依靠其他艺术而独立存在的,而舞蹈必须依赖音乐而存在,人类感情最直接的表示就是语言,当语言不足以表达情感的时候,就用欢唱来表达,当欢唱还不足的时候,才用手舞足蹈来表达它。

从上面的分析可以看出,音乐与舞蹈是密不可分的。音乐是舞蹈的声音,舞蹈则是音乐的形体,舞蹈与音乐如鱼和水,相互依存,相互作用,两者结合给人类带来一种美妙的艺术享受。

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关于共情论文范文写作

随着企业之间竞争的日趋激烈,人力资源成为企业赢得竞争优势的关键所在,企业员工培训发挥着重要作用,并成为企业发展的战略性要求。下面是我为大家整理的企业员工培训论文,供大家参考。

摘要:文章分析了辅导员职业应具备的核心能力,即有学习能力、情感能力、管理能力,并探讨了提高辅导员职业核心能力的培训方式,以提升辅导员队伍的职业化、专业化。

关键词:辅导员;核心能力;培训

一、高校辅导员核心能力

1.高校辅导员的职业功能

职业是个人在社会劳动中从事具体劳动的体现,职业功能是职业实现的社会功效、价值,即“该职业完成什么样的任务”。辅导员的职业功能具有较强的社会性,《普通高等学校辅导员职业能力标准(试行)》(征求意见稿)明确界定高校辅导员是“开展大学生思想政治教育的骨干力量,是高校学生日常思想政治教育和管理工作的组织者、实施者和指导者,是大学生的人生导师和健康成长的知心朋友。”,并详细解释了辅导员的能力特征———掌握思想政治教育相关学科知识,具备较强的教育引导能力、语言文字表达能力、人际沟通交往能力、调查研究能力、重大活动的组织管理能力、复杂问题和形势的分析判断驾驭能力[1]。本文将这些能力特征投射到辅导员实际工作中,将其概括为八项职业功能:即思想政治教育、组织建设、学业指导、职业生涯规划、心理辅导、学生事务管理、危机事件应对、科研。不难看出,高校辅导员承担了较多日常事务性工作,更承载了较强的教育教化使命。

2.高校辅导员的核心能力

所谓辅导员核心能力,就是辅导员立足岗位特殊性,结合大学生思想政治教育学科发展和工作实践,在开展大学生思想政治教育、学生事务管理、促进大学生和谐全面发展的指导、教育、管理和服务工作过程中所运用的、不可或缺的、独特的、能切实提高工作效果的特别是思想政治教育实效性的、有针对性、感染力、吸引力的综合能力[2]。笔者从辅导员职业能力标准中提炼出三大核心能力:学习能力、情感能力、管理能力。其中每项核心能力中又可细分为若干内容,如学习能力中的学习知识与技能,这些知识既有专业知识,如教育学、心理学、法学、社会学等,也有在处理日常事务中遇到的技能知识,如信息处理、新软件的使用等。见表1。

二、高校辅导员核心能力的获得

1.入职前获得的核心能力

学习能力:教育部对高校辅导员的入职条件有“大学本科毕业”的学历要求,及是“中共党员”的政治要求。一般来讲,能够顺利应聘成为辅导员的个人,其一定具备较深厚的知识储备,掌握相关的技能,如要向学生进行就业指导,辅导员必须先自学就业政策;要指导学生开发校园微信公众平台,就必须先了解开发的总体步骤,等等。辅导员还应掌握基本的知识创新能力,举一反三、由此及彼。共情能力:共情,也称为同理心,是一种能设身处地体验他人处境,感受和理解他人情感。辅导员主要是做“人”的工作,共情能够拉近人与人之间的关系,有利于建立良好的交往互动的师生关系,有利于增强思想政治教育的效果,变“说教”为“感染”。共情能力多表现为耐心倾听、设身处地、敏锐思考的能力。共情恰当时,学生能够感受到辅导员愿意了解自已、帮助自己,学生更愿意敞开心扉,这也就迈开了思想工作的第一步。沟通能力:良好的沟通能力应该是清楚地明白交流的对象、目的、方式、手段,这些能力是在大量的生活经历中逐渐获得的,而沟通能力的提高是具有持续性的,在人的不同阶段都存在提高的空间。辅导员在日常工作中接触大量的学生,与学生间的沟通和交流是辅导员工作的重要组成部分,页有助于他们赢得学生的信任与尊重。

2.入职后获得的核心能力

辅导员工作的大部分核心能力是随着工作的开展,辅导员岗位角色的深入逐渐积累形成的,并且需要通过计划性、目的性较强的培训予以强化。情感能力中的“自我定位能力”,即进入工作后能否准确定位工作角色的能力。很多辅导员是应届毕业生,没有太多的工作经历一下子从“学生”到“老师”,从“被管理者”到“管理者”,他们能否尽快适应新角色,真正担当起“开展大学生思想政治教育的骨干力量,引导学生学业、职业规划,成人成才”的重任,与能否准确地自我定位有直接的关系。教育部对辅导员的定位是德育教师、大学生思想政治教育的骨干力量以及大学生健康成长的指导者和引路人。只有尽快地准确定位自我、调整自我,才能较好地完成工作赋予自己的使命。工作中自我定位能力往往需要实际工作后得以体现与发展。管理能力:包含规划能力、组织能力、控制能力。辅导员的思想教育工作并非空洞的说教,是通过管理学生的学习、工作、生活体现的,管理任务很繁重,辅导员要具备良好的管理能力才能完成。管理中普遍使用到的功能在党团的工作、贫困生工作、奖助学金工作、就业工作、心理工作等中,需要规划、组织、控制。因为单靠自己亲自做所有的工作是难以完成的,需要充分发挥管理的功能,合理地安排学生做一些辅助工作,其中应根据各项工作的要求与学生的特点,对工作进行分类,向学生授权、分工,人尽其能,并采用相应的管理制度使之形成有机的组织结构(如学生会、班委会等),使整个组织协调地运转,这就是管理的组织职能。此外,辅导员还需要较强的控制能力,处理一些突发事件。

三、围绕核心能力建设的培训

1.结合职业生涯规划,提升自我定位能力

美国著名职业生涯规划大师舒伯认为,可以根据年龄将每个人的人生阶段与职业发展配合,且每个阶段各有其发展任务,他将生涯发展分五个阶段:成长、探索、建立、维持、衰退,辅导员的成长正是要经历一个这样的职业匹配的动态过程[3]。根据相关的研究,高校辅导员对工作的自我定位与要求大致有以下四类:一是职业型,仅仅把辅导员工作当作一种谋生的手段;二是学者型,这类辅导员有着较高的学识素养,以知识学习为工作兴趣;三是事业型,把自身的工作当作一生奋斗的事去干;四是教育家型,这类辅导员的层次最高,真正契合了教育的本质目的[4]。部分辅导员感觉工作繁琐、压力大、没发展,这实际反映了缺乏职业生涯规划,对自我定位不清,动力不足。辅导员工作的职业化与清晰的职业生涯规划是分不开的,辅导员培训中应该将职业生涯规划纳入其中,它能帮助辅导员将个人目标与组织目标相结合,采用SWOT分析法等,结合时代特点,确定最为理性的职业奋斗目标,促进自我定位能力的提升。该类培训应关注辅导员自我分析、职业潜力、阶段性规划,帮助辅导员制定短期目标和远期目标,努力向专业化、专家化的目标发展。

2.多途径培训,提升管理能力

辅导员对学生工作的组织、计划、控制能力的培养依赖于工作经验的累加,经验来源于亲身实践与外部培训,为提高培训的效果,途径及形式应多样化。如进行辅导员岗前培训、新员工入职培训、专家讲座等培训,这类培训方式优点在于人员与时间安排相对集中,知识传授较系统化,有利于集中学习。近些年来职业技能竞赛被越来越多地引用到辅导员工作领域,正因为职业能力大赛很好地为辅导员提供了展示的平台。在培训工作中应当借鉴职业技能竞赛对核心能力的指向功能,通过理论联系实际的题目设置,充分考察辅导员的专业技能与个人魅力,强调辅导员人格素养的完善与丰富,这就要求技能培训方案要十分缜密全面,这也是对辅导员培训提出的更为高级的要求。

3.提升主动学习意识,提高学习能力

学习是个人与组织发展的动力,特别是工作之后的持续学习深刻地影响着个人与组织的发展潜力。《高等学校辅导员职业能力标准(暂行)》中关于职业守则的规定是:辅导员要“坚持终身学习,勇于开拓创新,主动学习思想政治教育理论、方法及相关学科知识,积极开展理论研究和实践探索,参与社会实践和挂职锻炼,不断拓展工作视野,努力提高职业素养和职业能力。”想要胜任辅导员这一工作,必须提升主动学习的意识,养成勤于学习、善于学习的习惯。学习知识、技能的能力是辅导员的一项核心能力,通过外部培训与自我培训共同实现,如开展辅导员座谈会、学习交流论坛等形式不断增强学习的意识,并增进“如何学习、如何提高自我”的自省性体悟。

4.由内及外培养情感能力

共情能力、沟通能力是一个人从幼年时期即可体现出的,工作后显现较为明显,而且随着工作的需要会有不同程度的发展,这类情感能力是由内而外体现出来的,自我体会、自我培养重于外部培训。如何理解学生、设身处地地为学生着想,如何有效地进行思想教育、传达信息,都成为辅导员“内功”修炼的目标。辅导员要从根本上提高关爱学生的觉悟,加强文化艺术修养,提高情商。在外部培训方面,高校应请专业人士传授共情与沟通的技巧,让辅导员“听得懂”“说得出”,促进师生间有效交流,提高思想政治教育的功效。培养情感能力的根本目标是要通过辅导员的教育工作帮助大学生正确认识自我、认识我们的国家,并将实现自我价值同国家、民族的发展有机统一起来。

参考文献:

[1]艾思明.高校学生辅导员核心能力研究[D].东北师范大学.2012.

[2]刘祥军,郑红运,陈道刚.大学辅导员成长体系的构建研究[J].全国商情(理论研究),2013(11):83-84.

[3]项鑫,辅导员职业核心能力培养的路径探索[J].产业与科技论坛,2015,14(7):240.

摘要:

培训需求分析作为系统培训的首要环节,不仅是培训实施的前提条件,也是企业培训准确性和实效性的重要保证。本文结合多种研究方法,简述目前中小企业在培训需求分析过程中存在的问题并提出相应对策,为中小企业的培训活动提供参考。

关键词:中小企业;培训需求;分析

一、概述

所谓培训需求分析,是指在规划与设计每一项培训活动之前,由培训部门、主管人员、工作人员等采用各种方法与技术,对各种组织及其成员的目标、知识、技能等方面进行系统的鉴别与分析,以确定是否需要培训及培训内容的一种活动或过程。一般情况,对企业培训需求的分析可以从战略分析、组织分析、任务分析、人员分析和人员职业生涯分析五个方面进行。

二、培训需求分析的重要性

培训需求分析是整个培训工作的基础,它对于培训方案设计、培训内容和培训后的评估有着重要作用。培训需求分析可以确认绩效、知识、技能等方面的差距,有助于帮助查找问题根源,确立培训重点内容;培训需求分析可以改变企业固有分析方式,当组织面临变革时,及时的培训需求分析将有助于企业制定出符合实际情况的培训规划,迅速配合企业的变革;培训需求分析可以评估培训的成本与价值,企业培训是一项内部投资,其目的在于通过企业培训,提升员工价值,获取更大的收益;培训需求分析为企业培训考核提供依据,根据培训需求分析,制定的企业培训需求和目标,能为培训绩效测评提供考核依据。

三、中小企业培训需求分析存在的问题及建议

培训需求分析是保证企业培训具备相应有效性的必要手段,科学的培训需求分析要求能够客观评估企业、部门及员工的具体情况。目前,中小企业由于规模较小,企业的培训体系的不完善,企业对培训意义认识不到位等诸多问题,导致企业培训工作无法达到预期效果,甚至出现培训效果负增长的情况。

(一)存在的问题

1、企业的培训需求分析不规范。目前,大多数中小企业缺乏专业的人力资源人员去从事企业培训需求分析工作,也有相当数目的企业在培训前不会开展培训需求分析工作,没有结合企业、员工的实际情况,盲目地为员工进行培训,这样不仅浪费了公司的资金而且还得不到预期的效果,使得中小企业的管理者质疑培训的作用,从而轻视企业培训工作,造成恶性循环的结果。

2、企业的培训需求分析忽略了企业的战略导向。只有基于企业的发展战略形成的人力资源策略,才能使企业的培训活动发挥其战略价值。然而,大部分企业的战略意识还相对淡薄,做培训需求分析时忽略了企业的战略导向,导致企业的培训理念不明晰,企业各级对培训内容以及培训的目标不能达成一致,影响企业培训效果。

3、企业的培训需求分析缺乏科学性。在进行培训需求分析的企业中,培训需求的随意性很大,没有明确的科学的技术方法指导,不能保证企业培训需求的科学性与准确性。缺乏科学的技术方法的指导,可能会使企业的培训需求分析结果与企业的实际需求相脱节,从而削弱了企业培训的效果,无形中浪费了企业的培训成本。

(二)建议

1、在制定企业培训计划之前进行培训需求分析。培训需求分析是企业培训工作的基础,只有通过合理的培训需求分析得到的企业培训需求,才能为企业制定出具有计划性、系统性和针对性培训方案。

2、企业的培训需求分析应以企业战略为导向。企业的发展战略决定着企业的方向和对企业人才储备的要求。中小企业要想实现其战略目标,就必须有相应的人才保证,虽然企业可以通过招聘等手段来获取人才,但这并非是解决企业人才储备的最佳手段。因此,根据企业的发展战略对企业培训需求进行分析,才能保证培训效果,促进企业的发展。

3、规范企业的培训需求分析。中小企业要将人才战略提升到企业的战略层来考虑,提升企业管理者的专业水平,让企业的管理层认识到培训需求分析的重要性。制定培训流程、步骤,明确培训需求分析的基础地位;增加培训需求分析的专业人才;根据企业的发展状况,结合多种培训需求分析方法,确定企业的培训需求,使业的培训活动能够有效进行,保证企业的培训取得事半功倍的效果。中小企业相关管理者一定要明晰企业的优势和劣势,提高对企业培训需求分析意义的认识,重视并支持企业的培训工作。在企业进行培训需求分析时应结合自身实际情况,采用多种分析方法结合的模式,严格按照分析步骤执行,以此制定的培训方案,才能使企业的培训达到预期目标,创造高效的业绩,最终实现员工与企业的共同发展。

参考文献:

生命诚可贵 亲情价更高MBJ亲情永远是我们生活中的主旋律,悠扬而惬意,但在动物界,它同样以爱的名义存在,无言却美好。凄厉而饥饿的狂风吞噬着空荡荡的草原,小枭们在母亲的翅膀瞎唧唧喳喳着绝望,母亲扫荡着原野,开始了母爱的献身。它用喙咬住了铁一般的枯枝,挂在小枭们头顶的树枝上,小枭们争先恐后地消化着风中的母爱,母亲败羽零落,血淋淋……晚风徐徐,徜徉于一副骨架,萧瑟而悲凉,小枭们也长大了,飞去了,独立了,只剩下那副骨架铿然落地,但头部却始终紧贴树枝,因为母亲的喙紧咬着树枝……据一名猎人回忆,他打中了一只大笨象,一只心肠软的母象。它跑不出枪的射程并不是因为速度慢,而是因为它的小象跑不快。在沙尘滚滚中,两只象努力地奔跑着,枪声一响,那只母象即将倒下,小象……快跑,别管我,快跑,快走,小象仿佛听见了母亲声嘶力竭的呼喊,但后来,那小小的象影竟又在黄尘中扑向了母亲。母亲终于倒下了,尘土落尽处,母亲的尸体紧压着小象……后来这只母象被制成了美丽的非洲象标本。不仅人类生活中处处演绎着感人的亲情,动物界的无声的亲情更让人为之动容……伟大的东西在平实总是察觉不到,但在关键时刻,它总能闪现出最耀眼的光辉。伟大的东西我们总是找不到最美的言辞去形容它,因为它的美只有心才能读懂。伟大的东西不需赞颂,它就能铭刻于心,温暖一代又一代的生灵……母枭的痛彻骨髓的母爱,鸟类母亲的灵旗,冬日可以见证。母象在枪下完美地诠释了亲情,也让我们深知,在人间,处处弥漫着高贵的爱。人和动物都是人间幻妙的生灵,它们都用爱去哺育下一代,保护下一代。用亲情维系着彼此间真实而纯洁的情感。不用去衡量人与动物间亲情的重量,因为它对于每一方都是无价的。也不用去衡量生命与亲情的价值,因为,生命诚可贵,亲情价更高!

心弦上不逝的风景 晶亮的汗珠,沉重的喘息,父亲在他额头眼角的沟壑中播种沧桑。凝神而望,我在父亲的目光中起锚,远航。 ――题记父亲又将一本书放在我的桌上,然后悄悄离开。父亲总是这样,默默地来,默默地走,默默中父亲已经度过了三十几年的光阴。三十几年的风风雨雨造就了父亲那恒久不变的脸――苍老、单调,始终保持着那固有的凝重。也许年龄的差异,也许心灵的不沟通,我总喜欢在母亲的怀里,细腻的抚摸下,絮说着自己的心事,往往这时父亲则在一旁,倾听着。我从不理解父亲。一天,我偶然翻出一本书――《英语语法》,很旧。难道是父亲的?的确是父亲的书,上面有父亲的名字。不但如此,在书的扉页上还有这样一首诗:“我愿/做一匹带翅膀的骆驼/用勤劳/征服无边的沙漠/用双翼/在太平洋上翱翔/人生中自己把握的契机/毕竟―/远远大于别人给予的/。”苍劲有力的字迹,只有父亲的手才写得出。父亲会写诗!“我愿/做一匹带翅膀的骆驼/用勤劳/征服无边的沙漠/用双翼/在太平洋上翱翔。”当年父亲不但有追求,而且志在奔驰,志在天涯。或许他曾经梦想成为诗人,而诗人在我看来是那样神圣,我从未奢望自己有一天能成为诗人,即使不为众人所知。然而父亲放弃了这个追求,放弃了这个梦。为什么?为什么父亲不再奔驰,反而被生活的缰绳勒住?是由于爷爷的早逝,还是因为奶奶的多病……太多的理由足以让父亲放弃他的梦,现实总是这样残酷。现在生活好了,父亲不必为生活而奔波操劳,然而父亲也老了。一艘老船是不会有乘风破浪的机会了。父亲所能拥有的只有期望,期望他的儿女能够续他的梦。父亲所能的也只是默默地干,让女儿书读得安心一点,多一点,将来驶出比他更远的航程。也许,我考进了这所令人羡慕的中学,曾让父亲骄傲;也许,这昂贵的学费,曾让父亲犹豫过。但是我还是如愿以偿地进了这所学校,只是父亲的白发也多了。父亲每每顶着寒风接送我时,我从未感动过。也许正因为他给我太多的爱,所以我麻木了,心安理得地享受这份爱。毕竟父亲的爱不如母亲的爱细腻、温馨,但他在风雨中,永远关心着你。读着父亲所作的诗,捧着父亲新买的书,感觉真得不一样――很沉却也很温馨。怎能不沉?怎能不温馨?父亲,我爱你,你给我一生的感动,永远是那道心弦上不逝的风景。成长 真热啊,夏天的天气可真热,害我又从梦中醒来。我在床上翻来滚去也睡不着,只好起床到窗边去吹吹风。没想到夏天的夜空这么美啊!这不由得让我想起我小时候的梦想--能在美丽的夜空下自在的飞翔。 现在想想,小时候的生活可真是无忧无虑。不像现在,心中总有一朵朵乌云。忽然,天际的一颗星星发出十分耀眼的光芒,强烈的光芒突破了黑暗,把整个世界都照亮了,我的眼睛睁不开了。不久,当我再睁开眼时,出现了一个人,那人漂浮在半空中。看见这情形,我的身体就像被封印住一样,手和脚都不楞住了。 过了一会,我才挤出一句:“你是谁?” “我,我就是你啊。” “你,我,你是我?”我疑惑地问。 “没错,我就是二十年后的你。” 二十年后的我,可是二十年后的我为什么会在这呢?” “你不是喜欢过小时候的生活吗?我就是从二十年后来这帮你实现这个愿望的。” “愿望?” “对,我可以把你送回你小学一年级的时候。” “真的吗?”我不由得惊叫起来。 “没错,只要你愿意的话。” “愿意,我当然愿意。”我想也不想地就回答了。 忽然,刚才那道光又出现了。当我再睁开眼时,看到的是这样熟悉的景像,没错这就我以前的家,虽然是在夜晚,但我还是一眼就认出来了。 此时,另一个我又出现了。“你现在除了声音和身材变了之外,其他的什么都没变。而当你想要回去的时候,你就在晚上12点时,对着天空呐喊。”说完,他又消失了。 虽然我对这一切都搞不清楚,但我还是很高兴可以过回小时候的生活。 第二天早上,我早早地起床,早早地上学。因为我的知识等都没变,所以我在学校的成绩非常的优异,很得老师和家人的青睐。起初,我的日子过到很快乐,但久而就之,我发现我根本无法过这样的生活:一个初中生面对着家人如此的关心,真的很别扭;而且,在面对同学们的时候,我的话题永远也不可能和他们谈到一块,在我看来,他们的学问是那么的幼稚。这样的生活我再也过不下去了。 此时的我才发现,人都在不断地成长,我们不该一直留恋以前的时光,要想明天变得更好,就该从今天努力起。 12点的钟声响起了,呐喊的声音在夜空中回荡。

作文如下:

世界上,有各种各样的情,爱情、友情、恩情、师生情……但是,还有一种更重要的情——亲情。只有在亲情的熏陶下我们才能茁壮成长。

提起亲情,我还有一段至今难忘的经历呢。那天,我正在学校上课。忽然,天气越来越闷热,狂风大作,电闪雷鸣,一不留神,就“哗啦啦”地下起豆大般的雨点来。放学了,各自的家长都把自己的“心肝宝贝”接回家。只剩下我,孤零零地望着眼前蒙蒙胧胧的世界,盼望着妈妈的身影尽快出现……

正在我焦急万分的时候,远处出现了一个人,手里撑着一把雨伞。我紧紧地盯着那人,马上反应过来,心想:妈妈动作利索灵敏,哪会这么磨磨蹭蹭?

但是,我的脑子里又蹦出一个大问号:别的同学都走完了,除了妈妈,还能是谁呢?那人,越走越近了,我目不转睛地盯着前方。啊!那慈祥的面孔,那熟悉的身影,是妈妈,千真万确!

我生了一肚子的怨气,埋怨妈妈迟迟不来接我,气急败坏地说:“妈,你去干嘛了,别的同学都回家了,就剩我一个人在这里受冷受饿。”妈妈沉默了一会儿,说:“我……我,儿子,都怪我,对不起啊。下不为例!”说罢,还勉强的把一丝苦笑挂在脸上。

这时,我才发现妈妈的脸上,除了平时的慈祥、亲切,还多了一份憔悴,多了一些苍白。我觉得不对劲,就摸了摸妈妈的额头,我惊讶地叫起来:“呀!怎么这么烫,你发烧了!?”妈妈愣了一下,才缓过神来,说:“哦,昨天受了点风寒。没事,没事。”说得是那般的自然,那般的妥帖。

其实,根本就不像她所说的那样,妈妈走路比平时慢了少许,说话也不那么有力,嘴里还喘着大气,好像老了一些。她昨天一定病得很重,躺在床上艰难的起来……

狂风,无情地把雨水刮到我的身上,但是心中的暖流却让我全身都感到很温暖。一切的一切,我都明白了,泪水的长堤再也抵挡不住,崩溃了,与雨水融到了一起……

唉!我真不该怨妈妈,她无时无刻都用自己的行动呵护着我,其实我应该高兴才对。是啊,如果没有亲情,谁又能这么关爱自己的孩子呢?

关于古典舞论文范文写作

有着五千年漫长岁月的中华,积淀出了深厚的传统文化,在这一块孕育悠久历史文化的沃土上,孕育了袖舞这一朵奇葩。作为服饰道具的“袖”,作为表演形式的“袖舞”源远流长。袖舞是中国舞蹈文化精神与民族审美观的体现,经过历史各时代的艺术加以选择、创造,去其糟粕,取其精华,赋予它们新的气韵、新的品格。袖舞成为了独立的舞蹈肢体语言,体现中国古典舞的精神与风貌。 一、水袖、袖舞 (一)水袖、袖舞的概念1.水袖的概念水袖是演员用来进行舞蹈表演的一种服饰文化的舞蹈道具,它既有服饰功能,又兼有道具的属性。水袖通过舞者身体的舞动来带动,就像道具一样具有可操纵性的特点。袖包括袖身和袖体两部分。袖身是指穿在身上的服饰部分,袖体是指接在衣服袖口处向外延长的长袖部分。2.袖舞的概念袖舞是以独具特色的袖作为道具的舞蹈,是一种能够代表中华传统审美特征的典型舞蹈样式之一。袖舞综合了观赏性、技艺性、表现性,其悠久的历史和独特的气质精练地反映出中国舞蹈独具韵味的文化内涵和审美情趣,从而具有了独特的审美品格和艺术价值。 (二)水袖、袖舞的来源“袖”在舞中可以用简约的“长袖善舞”四个字说明。华夏民族的宽衣大袖是袖的源头,经过历史的沉淀,在追求美的同时加以延长与夸张,独具特色的“水袖”就形成了。我们都知道,中国古典舞中的袖是提炼中国戏曲的“水袖”而成的。那么,“水袖”名称是怎么来的呢?其实,水袖的最早的叫法是“水衣”,水衣的袖子随着发展逐渐变长变宽,便形成了我们今天所看到的水袖。因为袖舞动的形态像水波荡漾,所以叫“水袖”。袖舞在这块历史文化的沃土上,不断吸收和继承精华部分再加以创新,才得以发展成熟与完善。 二、水袖的历史发展及当代表演形式的演变 树有根才能生长繁茂,袖舞也有生长和流传的根,它深深地屹立在民间艺术的土壤中。袖舞在几千年的历史变迁中,袖的形态和舞的风格随着朝代的更迭和文化的演变发生着变化。它或虔诚与迷狂,或妩媚与婀娜,或纯熟与精美,或逍遥与飘逸,或华贵与端庄,或精练 (一)原始时期水袖的发展在舞蹈艺术起源的远古时期,原始宗教和舞蹈艺术有着千丝万缕的联系,舞蹈艺术是宗教仪式的一种手段和活动。中国远古时期的典型的例子就是巫舞,在中国古文中,“巫”和“舞”两者是相通的,“褎”字是古代“袖”字的写法,从这可以看出,“袖”最初是献祭的仪式舞蹈中一种手执的舞具。从“褎”字看出了以“手”摘“禾”的形象,体现了“禾熟拔其穗”的动态。原始“袖舞”中所执的稻穗是宗教活动中具有明确意义指向的器物,舞蹈的形态受到了影响,道具和服饰成为中国舞蹈的一大特色。 (二)汉代时期水袖的发展袖舞在汉代迎来了发展的高峰。史料里记载着戚夫人“善为翘袖折腰之舞”。在汉代,长袖的形状分为细长的舞袖和喇叭形状的宽大长袖这两种。由此我们可以看出“袖舞”的发展有两个方向,一个是长袖的纵向延伸,在袖口端接一长飘带;另一个是袖式稍短,是“水袖”演化的由来,后来成为中国古典戏曲不可缺少的艺术表演形式之一。也有手执巾而舞的形态,它的舞名被称为“巾舞”。从“罗衣从风,长袖交横”“表飞毅之长袖,舞细腰以抑扬”“君似飞鸾,袖如回雪”这些漂亮的词句中,我们可以看到汉代袖舞的动人之处。它一脉相承于细腰长袖的“楚舞”,经过进行加工创作,使它更纯熟更精美。在汉代的袖舞中就有了精湛的技艺,例如加长的巾袖舞在挥洒间自然会增加难度,巾越长,要求舞者的臂力、技巧越高;例如大幅度横向折腰的动态对身体的柔韧性提出了很高的要求,这注重的是腰功与袖式的变化;例如追求赵飞燕“掌上舞”那样“机迅体轻”等等。 (三)隋唐时期水袖的发展隋唐时期,封建社会上升至一个鼎盛时期,乐舞艺术尤其是宫廷乐舞也随之进入一个繁盛的阶段。袖舞成为了一种中原乐舞文化的传统,滋养着舞蹈的发展。袖舞在唐代有两个发展方向。一个方向是长袖的发展,“纤腰弄明月,长袖舞春风”说明了唐代对前代传统长袖舞的继承。另一个方向是广袖的发展,“翩翩舞广袖,似鸟海东来”说明了“广袖”的形态。从广袖中,我们看到了唐代袖舞的华贵与大气。运用舞巾、风带、长袖以及腰肢的软功,柔曼婉畅、具有浓厚的抒情性。时而长袖拂垂翻飞,时而慢舞双袖,时而扬袖、转袖,时而飞舞长袖,时而急翻双袖,各种舞袖的姿态和技法,是“细腰长袖”的舞风在唐代乐舞中的延续和发展变化,即使袖的形态有所改变,但是袖舞身体动作的韵律已经根深蒂固地流传下来。 (四)明清时期水袖的发展从宋元市民文化的潮流可以看到舞蹈发展重要的现象,戏曲艺术脱颖而出,创立了独立地位。明清时期,戏曲舞蹈已逐步发展成熟和流行起来。在这一进程中,袖舞不断适应戏曲的表演程式与要求,袖舞融入到了唱、念、做、打的戏曲艺术当中,成为一种高度凝练的表现手段,“水袖”也成为了一门独特的技巧。在前代袖舞的基础上,戏曲的水袖着重发展和丰富了袖技,将袖作为一种专门的技巧来发展,并服务于戏曲中人物和情节的表现。戏曲的水袖不仅在袖舞的传统审美上发生了改变,而且复杂和丰富了表现技巧和手段。也可以说,因为戏曲水袖技巧的集中发展,袖舞有了较强的“语言性”。 (五)当代水袖表演形式的演变在当代,袖舞的追求与发展需要超越历史传统,成为一种语言机制,一种能够营造中国古典文化意象、能够表现中国人感情、能够向现代审美趣味延伸的语言机制。这对于中国传统袖舞的发展具有重要的现实意义。从上世纪五十年代起,“中国古典舞”正式确立后,在中国古典舞创新的同时,袖舞技术也得到了突破,尤其是古典舞身韵的产生,水袖发展为独立的道具身韵,借助舞蹈表演,才让我们体会到今天袖舞的魅力所在。盛培琪教授为袖舞注入了新元素,给予袖舞新的气息和温度。她还提出袖与腰、重心、步伐之间的“三节六合”的关系要贯穿于身法的要求中,让舞者身体和袖成为一个完整统一的结合体。袖舞的完善与成熟,是中国古典舞民族文化精神的当代延伸的体现,也是传统舞蹈风貌的当代建构。 结束语 浅析中国古典舞水袖的历史发展是在宏观上分析和概括水袖的发展,历史发展演变,水袖的技术技巧表现以及美的体现。丰富而绚丽的袖舞经过漫长的艺术长河的沉淀,吸取了许多优美的动态和静态舞姿,在圆转、回荡与流动的曼妙风韵中,展示奇崛雄肆、清婉柔丽的无穷魅力,创造出灿烂辉煌的东方艺术。袖舞就像一股清泉,清新,淡雅,婉丽。凝聚着中国特有的线的艺术追求,丰富的舞蹈语汇,折射出变化、演化、幻化的无穷意境。希望对你有帮助

舞蹈是肉体和精神统一的最高境界,是音乐和肢体的完美结合,也是技巧和表演的美好展现。舞蹈大赛又结束了,有点不舍得.第5届了,让我感触很多.思绪凌乱的飞在空中,总归说是激动地.前几届的舞蹈大赛,我都看过了,里面也曾经有自己熟悉的同学和朋友参赛,自己也曾准备自己编排的作品也能登上这个舞台.可是时间过去了,很多的曾经似乎已经淡忘了,可是通过这次的舞蹈大赛又挖出了曾经的记忆.看着每个舞者在舞台上的表现,我坐在电视机前品头论足,似乎有点跃跃欲试.精湛的技术技巧,作品的表现能力,让我激动,但我能看得出来,他们心里的紧张和有些并不成熟的表现.留下一些遗憾能促使我们在今后的舞蹈之路上更加尽力,祝福这些年轻的舞者吧.如果你是个舞者,请不要放弃继续舞蹈;如果你曾是个舞者,请不要遗憾继续关注.舞蹈带给舞者的不仅是美丽的舞姿和视觉的享受,在每一个动作的训练和编排时,舞者用身体把每一个动作做到完美,但是辛苦的坚持只有舞者自己知道,若你能不懈的坚持下来,我相信对于你的人生都授予致用. “桃李杯”舞蹈比赛作为“文华艺术院校奖”的选拔赛事之一,有着中国“舞蹈奥斯卡”的美誉,是我们国家艺术教育界的一件盛事。 “桃李杯”舞蹈比赛意义重大:首先,该项赛事自创办以来推出了包括舞蹈表演、舞蹈编导、舞蹈教育等方面大量的优秀人才;其次,历届“桃李杯”舞蹈比赛多次召开学术座谈会,对舞种的设置、舞蹈的发展方向及意义等学术问题进行研讨,为我国舞蹈表演研究、舞蹈美学研究的发展起到了巨大的作用;此外,该项赛事还是我们全民族的舞蹈水平和艺术发展水平的反映。 既然“桃李杯”是这么重要的一项赛事,其承办权的争夺自然是非常激烈的。我们沈阳音乐学院能够在众多艺术院校中脱颖而出,得到第九届“桃李杯”舞蹈比赛的承办权,充分说明了文化部领导对我们的信任。我们能够接受这样一项光荣的任务也是我们沈阳音乐学院的荣幸。当然,我们作为一个办学基层单位,也深深地感到该项任务的重大意义和我们肩上的重大责任。 自第八届“桃李杯”舞蹈比赛闭幕式上举行接旗仪式后,我们便着手筹备比赛。到目前为止,第九届“桃李杯”舞蹈比赛的赛程、 接待工作已基本准备就绪。 在所有比赛筹备工作中,宣传工作是非常重要的。 我们首先要继承和发扬以往八届“桃李杯”舞蹈比赛的光荣传统。同时,借本届比赛之机宣传舞蹈这门艺术的文化性、艺术性和群众性。让更多的人来了解舞蹈,参与舞蹈。 第二,我们要以第九届“桃李杯”舞蹈比赛为窗口,大力宣传我们辽沈地区,让来自全国人民看到自振兴东北老工业基地以来,我们辽沈地区在政治、经济、文化、艺术上的巨大发展和吸引力。可以说我们要借“桃李杯”的魅力大力宣传沈阳。 第三,我们沈阳音乐学院是本届比赛的承办方,更是“桃李杯”有史以来,第一次承办该项比赛的音乐院校(以往均有舞蹈院校承办)。我们当然也希望能借“桃李杯”舞蹈比赛的春风,为我们学院多年来的发展和人才的培养做个宣传。

舞蹈赏析论文主要是探讨舞蹈的美和蕴涵于其中的丰富情感,研究舞蹈所表达的粪善美境界其产生强烈的情绪反应和情感体验。

舞蹈作品赏析范文:

舞蹈是一门极需要富有感染力的一门艺术,也是从古至今人们表达情感,追求艺术感的一门学问,世界上的每个民族都有本族最独特,最悠久的舞蹈,就像是本族的一种象征一样,充满着独特的民族韵味。

像藏族的《康定情歌》,传达了一种韵味尤存的热情洋溢的之感。一种对爱情的热烈追求,对生活的乐观之态,都可以从舞蹈中找到。大方的舞蹈动作,热情的感情色彩,结合藏族的浓厚风俗,塑造成了一种对生活充满了无限憧憬,对爱情充满了无限向往。

一门艺术源于古代人类对精神世界的探索与追求。古代思想家周敦颐为后人留下的一巨作《爱莲说》,后人结合莲花“出淤泥而不染,浊清涟而不妖”的圣洁高雅的个性,创造了一个极富有美感的舞蹈。

《爱莲说》,舞者用柔传达了莲花所有刚强的一面。柔和的音乐节奏,舞台中央,用柔软的动作诠释莲花,亦远亦近,似柔实刚,恰似一朵池中莲花,娇羞典雅,高贵圣洁。

舞者运用一把恰似绿叶的扇子,在舞台中央旋转时,将“落叶”表现得淋漓尽致,一种内心凄凉,通过气息的恰当运用,传达给观众,是一种极致,艺术感油然而生。

总而言之,舞蹈是一门追求音乐节奏,感情积淀,身姿柔和,传达感情的艺术。

冬天,本是末季,是一年的终极,春天的活力,夏天的沉稳,秋天的喜悦,早已挥之而去,留下的只是一片惨淡的白,一片不知所以然的白。他人眼里,冬天就像一位饱经沧桑的老人,无望地回首着自己的一生,无奈,用那洁白无瑕的白雪铺垫着自己最后的时光。虽说是末季,又为何要将它描写地如此悲凉而不可触及呢?在我眼里,冬是那么地神圣,造物主那精致的刀工在这个季节上体现地淋漓尽致——秋季方才离去,呼啸的寒风便随之演奏,迎接着冬天的真正降临。渐渐,他似乎已经降临,但却不露声色。演奏者急了,便使劲地吹着,愈吹愈烈,愈吹愈猛,使那原本呼啸的寒风更加地凛冽起来了,冬却不以为然。可害苦了人们!个个加衣添被,可谓是冷得“不亦乐乎”!这时,冬便再也按捺不住,拿起那挥毫的大笔,在这广袤的土地上肆意挥霍!蘸着洁白的水墨,为大地添光献彩。一夜之间,大地便银装素裹,甚是壮观!路上、车上、房上,处处都被笔墨所涂抹。但是,如此大笔的挥毫,总有一些遗漏之处,冬看了,非常不满意——在自己如此的杰作之上竟然还有不足,不可。于是,冬挥一挥衣袖,洒下千万片雪花来弥补空缺。漫天飞舞的雪花啊!一片接着一片,一朵挨着一朵,义无反顾地投入了大地的怀抱,有时,还顽皮的在空中逗留一会儿,不免让人油然而生出一股怜惜之情,伸手,探一朵儿,简直不敢相信,躺在手心里的竟是一个如此精致的艺术品——有棱有角,一圈绕着一圈,洁白而又无暇,竟舍不得将她舍弃,可是,她却不耐得你,转眼间便消失得无影无踪,还是那么顽皮!就这样,一直保持到残冬。正当人们沉醉于这其中时,哪知,春天的脚步,却悄然而至了

关于不如跳舞论文范文写作

读书的时候,忽然兴起了跳舞热。 一个姓叶的女同学,城里人,很时髦,说:“我学了一个交谊舞,好看得很,教你们!”另一个女同学乐颠颠地走过去,两人一边盯紧脚尖,一边念叨:“左一步,右一步,前一步,后一步……” 几近半个月,我们的寝室里一直回荡着数步子的声音。把那步法数得几乎和乘法口诀般熟了,有人大起胆子来,说要去小城里的歌舞厅里试验舞功。当然,我们都没好意思说出真正的理由:一个浪漫艳遇。 翻出最好的衣裳,描眉画眼涂唇膏,喜滋滋地赶往舞场。那是一个露天的舞场,白地砖外围绕着几丛棕榈,树上牵着几圈碎光流窜的小灯泡,卖冷饮的推着冰柜满场滑步,往各个白塑胶桌上源源不断地运送瓜子、话梅和汽水。我和女友们坐在一个角落,心情忐忑,甜蜜、坚决又害怕。 第一曲大概是快三,跳的多是中年人,全拥到舞台中央,嘣嚓嚓,嘣嚓嚓,一本正经地。我们老实地坐着,盯着台子,不敢上去。第二曲是慢四,第三曲是什么我忘了,总而言之,我们悲哀地发现这半月学习的其实是屠龙之术。 于是死了心,放弃跳舞,转而专注地搜寻场上少得可怜的年轻异性。几个小青年正在不远处抽烟,穿牛仔裤,白衬衫,还算帅气。 因为我们也同样年轻得醒目,那些人走过来,笑着搭讪,然后请我们跳舞。 有一曲拉来拉去转来转去的舞,我开始尚能应付,最后转得几近晕厥,好几次踩了他的脚,虽没有被抱怨,但自己已经觉得羞耻,摸索着回座位上。 舞伴跟在后面,说:“很简单的啦,你看!” 他伸出右手的食指与中指,按在左掌上,一抬一抬地移动,边示范边讲解:“看,这样,进一步,退一步,转一下……”我被那两根灵活的手指吸引,它们辗转腾挪,被灯光一映,几乎有了生命,是我那晚见过的最有意思的舞蹈。 那晚,我们离去得早,拒绝了他们的挽留,仿佛待久了,就要破坏纯真似的。他们要送,但我们连不用不用都没说,瞅着空子就跑了。 走出大门的时候,我没能忍住,向里瞟了眼,看见紫黑的夜幕里,我陌生的舞伴倚着一张桌子站着,面容清瘦英俊。我有一种隐约的甜喜,以致往后的一周都不能忘怀。 后来还偷偷去过一次,揣着不被允许的欲望,隐秘地,可惜没有再见到了。 在师大时,开设了体育舞蹈课,但我不喜欢几个动作翻来覆去,学得漫不经心。 后来转换兴趣,喜欢上了民族舞。学校里有一个专业的舞蹈老师,为赚外快,开了培训班,在自家的客厅里竖起满墙镜子,招生授课。 那时,冷老师的家在一个山脚下,是一个平房,静谧得很,门口有一个小院子,种着高大的桂树,红茶蔷薇大白菊,还有几小畦葱韭。外面的巷子也应景,细长而宁静的一条,两旁是低矮的青砖屋舍,裁缝店、内衣店以及一家糕饼房——这是我喜欢的地方,卖好吃的茶饼,外脆里酥,一咬,便有一种芝麻苏打桂花混合的幽香覆上舌苔。每去上课,总要把一些饼和新动作一起带回。 我们周六和周日去她家,学新舞。分列排开,踏着节拍,盯紧她的表情动作,然后尽力模仿。有一回跳新疆舞,不会扭脖子,被她按着肩,盘着我的头左右挪擦,有一种被捉上砍头台的恐怖与尴尬。从大镜子里看自己,突出的脸,丑而木,吓了自己一跳。 学校的礼堂与食堂是合二为一的。中午与黄昏,我们会在礼堂舞台上温习动作。那时正是饭点,台下一片瞪直的眼睛和嚼动的嘴巴,于是总有一种错觉,觉得自己也被当成下饭菜吃了下去。 有人跑到台边来做惊叹状:“哇,你们跳得真好啊!” 姗和秀便会拧手于身侧,屈腿答礼:“谢谢!” 姗善跳现代舞,动作凶狠,能在狂躁的舞步中忽然跪着向前一冲,却巍然不倒。而秀,人温柔,善于傣族舞,面条般在音乐里摆来摆去。我喜欢藏舞,节奏中含着一种沉甸甸的悲怆,像藏地的天,清明慈悲,对比着俗世,有一种别开生面的救赎。我们一行三人,同学同练,算是“舞林”同盟了。有时候也出去玩,在广场或晒太阳,或一字排开,模仿小天鹅舞的踢步走,把路人的诧异当成骄傲;有时跑到服装店里把好看的衣裳试了个遍儿,却一件都不买;有时我们也会在静谧的大街上扯开嗓子唱歌,“百灵鸟从天边飞过,我爱你,中国……”然后笑得树叶都簌簌抖动。 上周,我回家淘旧书,发现曾经的老相片,拍着我们在简陋的舞台上跳舞,满脸的年轻,满脸的“未来是我们的”,满脸的岁月也奈何不了我们的自以为是。没想到一晃,青春就已经过去了。我也差点要忘了那些数步子的岁月,那些在各色舞曲中荡气回肠的青春。

导语:广场舞者,公共场地民间集体舞蹈也。下面是关于广场舞扰民议论文800字作文,欢迎参考。

【作文真题】

阅读下面材料,按要求作文。(60分)

近几年,广场舞已成为中国社会一道独特的风景,中国大妈甚至“舞出”了世界影响。

一位外国大妈说:“很佩服中国大妈的自信和勇气,敢在大庭广众之下跳舞。不过伴奏声音太大,会影响别人。在我们国家,建筑工地都要测量噪音,违规是要受处罚的。”

上面的材料引起了你的哪些联想与思考?请自选角度,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。不要脱离材料内容及含意的范围,不要套作,不得抄袭。

【优秀范文】

这股民族风

中国者,大国也。大妈者,年岁辈分类于妈妈者也。广场舞者,公共场地民间集体舞蹈也。中国大妈广场舞,因莫斯科红场、法兰西卢浮宫“被占领”而具有了世界影响,世人褒贬不一、毁誉参半。我以为政府引导、舞者自律,方能消除其负面影响,使这股“民族风”成为新时代中国资深女性最炫的形象之风。

中国的大妈们,心灵中有千百年妇女隐忍奉献的精神皈依;身体上有操劳家务、相夫教子甚至抚养孙辈的劳苦印迹;现实里有儿女奔波前程老来孤独无人陪伴的人生缺憾。她们体形要么肥胖要么瘦弱且绝不婀娜;她们步态要么生硬要么僵直且绝不轻捷;她们动作要么迟缓要么笨拙且难以准确。如果你要以专业的眼光、挑剔的心态来看待她们的话,那她们中的相当多一部分人表演的是无任何美感的走样错位的舞蹈。

但是,她们冲破了心灵的禁锢和身体的限制,凭着年轻时的激情和夕阳红的梦想,以无比的自信和勇气,

舞出了火的热情,风的张扬,水的淡定,太阳的开朗。这是新时代中国资深女性掀起的民族广场舞之风。

然而,广场舞的音响实在太具有穿透力了。它单调,它冗长,它反反复复,它喋喋不休绵绵不绝。它撩起了夜班族难以补眠的怒火;它打破了莘莘学子闭门苦读急需的宁静;它让身体抱恙需要静养的那类人发狂;它让年纪尚小需要安眠的婴儿啼哭不止;它让不需要单调乏味声音打扰的人忍无可忍。它,太坏了。但是,坏的也只是那音响,而非我们中国的大妈。

要解决这个“太坏了”的音响影响,首先需要政府引导和规范。譬如避开居民区、学校、医院等公众聚集之地,另择场所;譬如规范跳舞时间,避开人们休息高峰时段;譬如规定限制音响分贝,使其达不到噪音的标准;譬如鼓励发明同频同步同听一首歌的范围式无线耳麦,给中国大妈们增加一个广场舞必备的装备,这装备又炫又亮不扰人,又轻又巧真方便。

总之,政府应该有所作为,政府有义务“护航”广场舞,不能只限制、只通融而不加以引导。政府的引导会使这股“民族风”更和谐。

其次,为了不使音响“太坏了”被非理性地理解为中国大妈“太坏了”,“舞者”,我们中国的大妈们应该要严格自律。起舞之时那伴奏的声音不可旁若无人,要顾及他人。老话所谓“己所不欲勿施于人”就是这个道理。

大妈们,广场舞的直接目的是舒活筋骨、锻炼身体,最终目的是陶冶性情。如若我们自律地控制伴音,既跳舞锻炼了自己,又不扰民方便了他人,那才是既修了身,又养了性,实现了跳广场舞的最终目的。

政府引导、舞者自律,彻底解决广场舞伴音扰民问题,就能使中国大妈广场舞这股“民族风”越跳越炫,成为堂堂正正大大方方热情开朗能歌善舞的中国公民新名片。

无论是身处学校还是步入社会,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?下面是我收集整理的我的舞蹈之路作文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

回过头,看我十二年来成长的足迹,闪着快乐和辛酸。

从小我就对舞蹈很感兴趣,所以在我刚四岁时,妈妈就为我报了舞蹈班。因为我太小,只能当插班生,又加上我天生不爱说话的性格,老师就不断地夸我,想逗我开心。虽然脸上不表现出来,其实心里早就乐开了花。一回到家,我就高兴地给爸妈跳着新学的舞蹈。就算在练着无聊的基本功时也会不由自主地笑出声来。我也就是在全家人的鼓励声中,高兴地踏上了这条舞蹈路。

渐渐地,我长大了,舞蹈的难度越来越深。一眨眼我就升到了八级,也正是学芭蕾的时候,这可是我最大的烦恼:我不会平转!芭蕾主要靠平转,你要是怕转晕,就学不好。刚开始,我就在家里扶着墙自己练,可又因为平衡感不强,怎么也转不好。就这样“放弃”的念头在我心中产生。我把想法告诉了妈妈,妈妈没有批评我,而是要陪我练平转。在一次次摔倒,一次次头晕脑胀后,我终于练会了平转。结果在上课时受到老师的大加赞赏。

我越来越大了,老师也对我越来越信任,为我们几个小学员排了一段舞蹈。让我们登台演出,我终于有机会登台演出了,心里异常兴奋。演出当天,我们一个个被老师的化妆笔画的像仙女一般漂亮。我最喜欢这种感觉,心里一直洋溢着喜悦。在舞台上我发挥得很好。我的眼睛一直注视着台下手舞足蹈的观众,他们不停地为我们鼓掌。我心里不禁有一种成就感,觉得付出的一切都是值得的。因为演出十分成功,老师给我们每人发了五十元的演出费,这也是我挣到的第一笔工资。

我就是这样在这条舞蹈路上慢慢成长的,我相信我一定会带着这第一笔虽然不多,但意义非同一般的演出费走下去,一直走到舞蹈艺术的顶峰。

舞蹈是一门艺术,优美的舞资,给人以美的熏陶,婀娜多姿,让人如痴若醉。看着别人那优美的舞蹈,我的心里顿时生出羡慕之情,也就从那时起,我的舞蹈生涯就开始了。

我刚进入葛天氏艺术学校时,第一个练习的动作就是踩跨,当时,我的跨翘得老高了,老师就帮我们一点一点的踩。老师踩我们的时候时,那是踩一个哭一个,踩跨成了一个让人闻风丧胆的环节。轮到我了,我一点一点地迈向老师,踩跨途中,我并没有向其她同学那样放声痛苦,而是含着泪,紧咬自己的嘴唇,努力不让自己哭出来。我数着:“一、二、三……”三十秒过后,终于结束了。我的腿好像瘸了,因为痛的原因,我只能一步一步地慢慢拖着走回自己的位置。

后来几次,我使劲忍着疼痛,咬紧压根,默默地鼓励着自己,坚持锻炼着,有时候疼得想要放弃,但想想舞台上那漂亮的舞姿,硬是忍着再忍着,经过老师的耐心指导和我这一段时间的努力,终于掌握了一些基本的舞蹈动作。“一字马”更不在话下,为了使我练的功不“缩回”去,我依然坚持练习:下腰、后抬腰、高抬腿、小船、踢腿、立腿……

因为我的出色表现,老师让我积极考级,如今已顺利地考到了七级,每级都是一个优,在学习跳舞的过程中,我还学到了两个字——坚持。学习舞蹈虽然很辛苦,但我也很高兴,因为舞蹈给了我无尽的快乐,我喜欢这种运动!

人生总要经历酸、甜、苦、辣、盐这五味,可是我要说我的“苦”。

每一个人都有梦想,我的梦想是当一名舞蹈老师,把最美的舞姿呈现给学生。可是自从上了小学,爸爸就一直严格的要求我以学习为第一目标,就算是最爱的舞蹈也不得不放弃。从此爸爸就把我的舞蹈梦给扼杀了!

回想起我那段学习舞蹈之路,那时在幼儿园,天天一放学,我就往学校四楼的舞蹈教室跑。每次练舞,来的最早的就是我。练舞的那四年,我每天我都很兴奋。记得刚开始去,老师先对我的韧性做了一个测试。结果表明我的韧性算是所有学员里最差的了,在老师提出多跑步的建议下,我每天都绕着小区的树林跑好多圈。刚开始,老师只针对我做训练的第一步劈叉,要求双腿放平,把头压在膝盖上坚持三分钟,腿不能弯,手抱住脚板。三分钟在生活中,短暂的就能刷个牙。在初学练压腿的过程,仿佛每一秒都是煎熬。可我还是不肯放弃,我试了一次又一次,我最终咬着牙坚持了下来。当时我的脑海里浮现出了一句话:这条路是自己选的,哭着也要走完。这句话伴我走过了九年的舞蹈学习。

可是现在,随着年级的增长,爸爸的阻挠让我失去了航向。爸爸每次都说:“先把学习学好再说,高考又不靠舞蹈,学它干嘛,还浪费时间。不是爸爸不肯给你花钱,而是要在学好学习的基础上再干别的事,不然会分心。”就此爸爸把我的梦想扼杀了。

可是我抗争着,每天在自己房间,练习压腿,劈叉。跟着电视、电脑学习舞蹈。心里虽苦,可我相信,有一天我会把舞蹈梦重新拾起来。即使哭着,我也要舞蹈。

舞蹈是一门艺术,音乐与动作的融合,给人以美的熏陶;婀娜多姿的身段,让人如痴如醉;举手投足间给人以美的享受。每当我看到电视上舞蹈演员优美的舞姿,我就十分羡慕,于是我踏上了我的舞蹈之路。

记得那是三年前一个风和日丽的星期天,妈妈在我的不断央求下终于答应让我去学跳舞,当时我高兴得手舞足蹈。我迫不及待地冲进了舞蹈培训中心,一位舞蹈老师如仙子般优美的舞姿伴着动听的音乐,哇!好美呀!只见七八个和我年龄差不多的小朋友正在和舞蹈老师练习呢,我好想快快加入他们。

开始练舞了,由于我刚开始学,总跳不好,手脚不协调,洋相百出,小朋友们总是笑我。可是我一点儿也不气馁,于是每天晚上我都和老师一起上小课,一天两天,三天四天……十几天过去了,我的腿酸疼的抬不起来,走起路来一瘸一拐的,可我跳起舞来还像只丑小鸭。我有些灰心了,我委屈地跑到妈妈面前,跟妈妈说:“太难了,太累了,我不想学了!”妈妈用温柔的目光看着我:“宝贝儿,难道你没发现这些天你有很大进步吗?难道这些天的汗水就让它白费吗?记住“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”我相信你,你一定会成功!”听了妈妈鼓励的话,我每天坚持练习,再也不喊苦不喊累了。压腿、下腰、转身……为了掌握好每一个动作,我练了一千次,一万次,我坚信“一分耕耘,一份收获”。终于,在一次舞蹈比赛中我取得了第一名的好成绩,我成功了!

那一次,我真的很开心,我的舞姿也可以那样美,那样动人!我深深体会到“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”的深刻含义。从那以后,舞蹈一直在我身边,陪伴着我,激励着我,成长着我!

喜欢舞蹈,喜欢跳舞。在学习跳舞的道路上我饱尝了艰辛,曾经有过烦恼,曾经想过放弃,但一次次收获的喜悦让我坚持了五年。那是五年前的一天,爸爸妈妈带我去艺校玩儿。在艺校里,有一位老师在跳古典舞,动作婉转、舞姿优美,音乐优雅。我问妈妈:“妈妈,知道老师在跳什么舞吗?”妈妈说:“老师在跳古典舞。”哦,此刻,一个学习跳舞的念头便在我的心中萌生。

就这样,妈妈在艺校给我报了一个舞蹈班。从此,我便走上舞蹈求艺路。起初,由于对舞蹈的喜爱和冲动,我在舞蹈班学得可认真了,无论是练习基本功,还是排练舞蹈,从不偷懒,经常得到老师的好评。回到家里,我也坚持练习舞蹈,每天都要挤时间跳几段舞蹈。可是时间一长,这样枯燥、单调的学习让我感到厌烦,艺校也不愿意去,在家也不想跳舞了,真想放弃舞蹈。

一天下午放学后,我在艺校门口又见到了那位老师,向窗户里望去,只见老师又跳起古典舞,同时也引起了我的反思。是啊,不努力练习基本功,是不可能学习好舞蹈的,于是我心里暗暗下决心,一定要练习把舞蹈基本功学到位。我又继续去艺校学习舞蹈,对基本功的训练更加勤奋了。有时练习压腿,疼痛难忍,但我不叫一声苦,不喊一声累,即使课间休息,我都一遍一遍地练习基本功或舞蹈动作。功夫不负有心人,经过几年的勤学苦练,我的舞蹈越跳越好,并通过了国家十级考试,也参加了不少演出,还获得不少奖项呢!

辛苦的劳动让我有了收获的喜悦,也给我带来了学习的动力。现在我对舞蹈更是情有独钟。它让我陶醉,让我在优美的舞姿中享受舞蹈的乐趣;它让我欣喜,让我在勤学苦练中享受快乐。

在我的书柜上摆放着一张奖状,那是一张令我终身难忘的奖状,每当看到它,学舞蹈时那难忘的一幕幕画面浮现在眼前。

九岁那年,妈妈送我去舞蹈培训班,学习拉丁舞。因为我是初学,老师先教我下岔,下岔,痛呀。看到师姐们轻松下岔自己也不禁想去试一下,轮到我了,我学着师姐的动作先站直了,慢慢把两脚打开,屏住呼吸,滑下去,滑下去之后并没有我想象的那样顺利,前脚直了,后腿弯了360度这让我哭笑不得。老师看到我没下去岔,就不管三七二十一走到我面前叫我下岔,我下不了呀,我小声嘀咕着,老师说:“我来帮你。”话没落音,老师两手压着我的肩,一按,啊,我大叫了一声,眼泪一滴滴落下。

一年过去,我上提高班,提高班学习拉丁舞的舞步和套路调好舞步不难,难的是跳出那支舞的舞韵。刚刚开始学习舞步我认为很简单,只要跟着老师跳就行了。所以我每次都不记舞步。老师叫我们一个人跳,我傻眼了,轮到我了,我一步也跳不上来。老师看到我不会跳提高嗓门:“你这个学生真是的,自己从来不记舞步总是依靠别人,你永远跳不来舞。”我被老师骂的无地自容,脸上火辣辣的。只从那天起,我都会把每一个步子和动作记在心里,不再依靠别人。虽然舞步记住了,但要把身体的韵味跳出来很困难。何为韵味,这让我苦思冥想了好几个星期。直到老师的一句话点通了我。上课之前老师说:“身体由自己掌控。”

老师的这句话点通了我。回到家里我苦练了三个小时,终于我就有那么一点点韵了。艰辛的日子总会过去,日复一日,我的舞蹈水平一天天提高,老师经常表扬我。之后,我参加了一个比赛获得了第一名,这让我非常高兴。

我的舞蹈之路又将踏上下一个旅程。

慢慢地,慢慢地走过那五彩的舞蹈之路,回过头来,我看到了自已一步步成长的脚印。刚满十一岁的我却走过了五年拉丁舞之路,这五年的拉丁舞之路充满艰苦与欢乐。

七岁的时候我被妈妈送进了一个拉丁舞培训班,从此开始了拉丁舞之路,那时的我跳舞时方位不明,左右不分。动作摇摇摆摆,就象一只小笨熊。但是除了正常的每周两次拉丁舞课,我每天晚上都要在寂静的墙角边练习手位、头位。慢慢地又学会了伦巴、恰恰、牛仔…..在老师的严格训练下,我的基本功开始有了进步,随着年龄的增长,我对拉丁舞也逐渐地有所了解。

越往下学动作越难,特别是每次练习一些难度比较高的动作,一次比一次痛,但我还是一次次地坚持,让我走到了今天。为了掌握好每一个动作,我被老师训过,被妈妈骂过,自已哭过,但我并没有放弃拉丁舞这热情的舞蹈,只因为我喜欢它。

去年夏天,我为了参加武汉的才艺比赛,几乎每天都要进行排练,有时在教室,有时在家里。为了把这支舞跳得非常好,我连晚上睡觉都在想这支舞的动作。就这样,在老师的指导下,在刻苦的练习下,我的舞蹈得到了很大的提高,终于在那次的才艺比赛中获得了儿童组的银奖。

五年的拉丁舞之路,充满着笑声,充满着艰辛,但是我愿意继续走下去,直到永远。

舞蹈是门美妙的艺术,也是我最喜欢的艺术。五岁起,我就与芭蕾相伴,一直至现在。

第一次上芭蕾课的事我还记忆犹新。当时的我压腿十分困难,手动一下腿就酸,脚动一下身体就麻痹了。几分钟练习使我疼得咬牙咧嘴。最后,我的身体投了降,瘫坐在地上。我委屈地嚷道:“我的腿要断掉了!芭蕾怎么这么难学,太可怕了!我再也不想练了!”舞蹈老师闻声而来,慈祥地安慰我:“好啦,小朋友,不哭!你不能因为害怕困难而躲避、退缩,坚持就是成功!老师相信你一定可以的!”我虽然不明白所谓“坚持”是指什么,心中却燃烧起了自信之火。我跌跌撞撞地爬起来,咬紧牙关,重新练起来。在老师的帮助下,我终于把腿压下去了,饱尝了成功的喜悦。大汗淋漓的我感激地看着老师,似乎稍稍了解那一番话了。

从此,我的舞蹈生涯开始了:无论是严寒还是酷暑,无论是刮风还是下雨,我都坚持去练舞。“不经历风雨,怎么见彩虹”。我战胜了如风雨般的疼痛,拨开了人生的乌云,看到了美丽的彩虹:广州我在剧场里表演,拿了一等奖;在原来的小学里表演,拿了一等奖……是啊,遇到困难不退缩,把它当成人生的踏脚石,勇往直前,这就是我的舞蹈之路!

渐渐地,我对舞蹈有了无法割舍的感情,舞蹈为我的人生之路增添了一抹光彩。我的成功,都来自于舞蹈老师那阳光般的'一番话!

舞台对我有着神奇的吸引力。

小时候我还是五岁,看着那些舞蹈演员在台上跳舞。那优美的舞姿,轻快的步伐娜多姿让人如痴如醉。我看着痴迷了,心里有些羡慕。回到家我也让爸妈给我报了一个舞蹈培训班。于是就这样,我的舞蹈之路开始了。

教我舞蹈的是一个严肃的女老师。开始我又好奇又开心心想也可以像她们一样,成为天空中飞翔的白天鹅。就这样开始了第一课

这时我才知道原来舞蹈首先要学压腿。这对年幼的我来说无疑是一个巨大的考验。因为当时我的筋骨特别的硬,试了几次都打不开。老师也注意到了我。他把双手放在我的双肩上,把我的上半身往腿上贴。我连声叫疼,眼泪马上溢出了眼眶。我耳边传来老师严肃的声音:“用力点,你的筋特别的硬。必须要认真努力。”说完又用温柔的语气安慰我,让我坚持不懈。这时泪水和汗水在我脸上跳跃着,衣服早已被汗水,淋湿了。我强忍着疼痛。咬紧牙根,双手紧握成拳。心里不断的给自己打气。终于,功夫不负有心人,两个星期后,我学会了压腿这个大工程。

倘若说压腿是让我充满疼痛的工程,那么下腰就是一个让我惧怕的工程。每次当我要下腰时,我总是很想逃避。因为我怕摔到地上,摔得满头星星。老师扶着我。但我想起了老师第一节课对我们说的话:”“舞蹈之所以被人喜欢,是因为它优美。但是在优美的背后必须付出比常人更多的艰辛和汗水。”想到这,我心中仿佛热血沸腾。我开始自己下腰了,嗯,很好。手以碰地。

光阴似箭,日月如梭,几个春秋过去了,我的舞蹈也随着时间的长久在一步一步的进步。

虽然现在我早已不练了,但舞蹈在我心中还是留下了极大重要的地位和作用。它像一盏明灯指引着我前进的方向。

回过头,我看到了自己的三年拉丁之路。这三年里,充满了痛苦、快乐。

在我上二年级时,妈妈就想让我学拉丁舞,但我怕自己学不好,一直不肯学。到上四年级时,我跟妈妈说,我想学拉丁舞,妈妈便把我送进了一个培训中心,从此走上了我的拉丁之路。刚去时,我什么也不会,跳起舞来像一只笨鸭子。但我却在家里、在舞蹈学校里努力练习,慢慢的我又学会了很多步法……在老师严厉的指导下,我的基本功又有了很大的进步。

越往下学,动作越难,特别是一些连动跳,需要脚掌很用力地去跳。练习前进锁步,前进纽约步等步法时,脚趾在地上一直滑。还有下叉,刚开始时,我叉不下去,17岁的李老师就慢慢帮我往下压,过了几个星期,李老师就直接站在我的大腿上让我往下压。下腰时,刚开始八拍下八拍起,后来王老师把速度加快四拍下四拍起,2拍下2拍起……我曾经想过放弃学习拉丁舞,但还是坚持了下来,因为我喜欢它。

去年秋天,我报名参加了国际比赛,每天晚上都在家练习。虽然秋天天气较冷,但我还是穿着很薄的拉丁服去郑州参加比赛。功夫不负有心人,在这次比赛中,我获得了两个一等奖。

我喜欢漂亮的拉丁服,喜欢好看的妆容,喜欢舞台上绚丽的灯光……

三年的拉丁之路,充满着笑声,也充满着痛苦,但是我会一直坚持不懈地走下去。

我的舞蹈生涯,从三岁就开始了。

三岁时的我正在幼儿园里。那时,校园里已经开了兴趣班,因此,我走上了舞蹈之路。

学舞蹈不你学琴那样只苦,它不但苦、痛、枯燥,而且千篇一律。刚开始时,只练一些简单的动作:下叉,下腰,这些动作看起来简单,但做起来可就不那么容易了。下叉时,两腿被扯得生痛,火辣辣的,两腿中间凸起的地方透过一片光亮,达不到老师的要求。下腰相对来说更难,下去,撑不住,就倒下来,尽管撑住了,还是一个大大的弧形。

尽管这样苦,这样累,但我一想到将来有可能是一个舞蹈演员,在舞台上展示我优美的舞姿,就不知从哪儿来了一股狠劲,为了理想,不怕苦,不怕累,不怕难。一下课,我就让老师帮忙拉腰,拉腿,尽管很痛,尽管很累,但我很开心。

一年后,我能下腰到地,下叉也越来越标准。下面就要练后软翻,前软翻,以及一些简单技巧了!每日、每周、每月,天天坚持,天天练习,终于,功夫不负有心人,这些简单的动作及其技巧已不在话下。

几年后,我已步入了小学,接触了古典舞、芭蕾舞、孔雀舞、新疆舞、藏族舞,而芭蕾舞我已经能立足尖了。在学舞蹈的这几年,大大小小也蹬过几次台。真是台上一分钟,台下十年功啊!每次上台,虽说只有短短的几分钟,但我十分开心,因为有了展示自我的机会,每当跳完一曲,我都会有一种小小的成就感。

想想以前,那时我什么都做不成,而现在呢?下腰能抓住脚了!妈妈十分支持我学舞蹈。当我觉得枯燥时,妈妈就变着法让我表演,让我从中找到乐趣。

如今,我已经会了前桥,后桥,现在正练习空翻,希望我能取得更好的成绩!加油静静!

我很小的时候,看到电视上演员们跳着优美的舞蹈,常常入了迷,仿佛自己也置身其间。于是,幼小的心灵中就有了一个梦想,那就是当一名舞蹈演员。

记得我上幼儿园中班时,妈妈给我报了一个舞蹈学习班。那时,我随妈妈去路桥文化馆学舞蹈,迎接我们的是一个漂亮的女老师,三十岁左右,看上去很亲切。

刚练习舞蹈时,老师让我们练压腿。这个动作需要用尽全身力气,把上身往腿上贴,我感觉很吃力。看到别的同学都那样用心,我也坚持了下来。接着,老师又教我们踢腿、前后侧翻、“燕子尾巴”等高难度动作,我认认真真地做着,每一个动作都反复练习,加以巩固。

练了一段时间后,我感觉腰酸腿痛,体力不支。当我正要放弃学舞蹈时,妈妈在一旁鼓励我说:“蒙蒙,学习贵在坚持,不能半途而废,你看电视上的著名演员都是在饱受艰苦的练习中成长起来的。”听了妈妈的话,我又鼓起勇气继续练习。腰酸了,我挺住了,继续练习;腿痛了,我忍一忍,仍继续练习。

就这样,经过一番努力,我的舞蹈基本功大有长进,老师也不止一次地表扬我。后来,我还在学校的舞蹈比赛中,荣获了一等奖,这使我对学舞蹈有了足够的信心。

回想自己的学舞经历,是很辛苦的,也是很难熬的。我想:做其它事情都要像学舞蹈一样刻苦训练,坚持不懈,这样才能取得成功。

小时候,我经常在电视里看演员挪动着婀娜的舞姿跳着优美的舞蹈,常常看得入迷,仿佛自己置身于其间。一次次表演激起了我对舞蹈的热爱,我决定开始跳舞。

我在六岁时就开始学习舞蹈,会下腰等一些基本动作。

我在学习舞蹈时,也遇到过不少挫折:有一次,(.)老师教了一个难度系数较高的连续舞蹈动作。我一个一个动作认认真真地做,一个一个动作反反复复地练,加以巩固。可是当我连续跳的时候,却如同一张张死板的照片一个个滚过去。我加以练习了,可却怎么也做不好,做不熟。我显得有些气馁,正决定放弃的时候,信心又不知道从哪里飞回来了。我没有放弃,我一定要学下去!以后一有时间,我就练习。

一周过去了,我差不多已掌握动作的节奏了。上课时,很快就轮到了我,我扭动着身躯……此时我好像奔跑在一碧千里的草原上,清风柔和地抚过我的脸庞,空气十分清甜,头顶是一片碧蓝的天空。过一会,我闪动手臂,在草原上跳跃着,感觉真不错。我陶醉在“梦”中,不知不觉就跳完了舞蹈。

舞蹈这条路并不好走,一路上有重重困难考验着我的毅力,我不怕苦,一步一步脚踏实地的走了下来,尝到了努力

过后甜美的劳动果实。一眨眼,五六年过去了,我也毕业了。现在回忆从前,不禁会露出欣慰的微笑。

我从小对舞蹈有着浓厚的兴趣,在我五岁那年,爸爸妈妈让我参加舞蹈培训班,我喜出望外。每次上下课都是高高兴兴的,从不喊累。

熟能生巧,学了几年后,我的劈横叉、竖叉、倒立、前后滚翻已不是问题,偶尔也会给家人和客人带来表演,没有一个不叫好的。记得有一次过年,我即兴在客厅里“招摇”起来,爸爸妈妈、爷爷奶奶、外公外婆、阿姨姨夫、哥哥姐姐、姑姑姑爷……没有一个朝我这边看的,只有弟弟一个人在那边乐呵呵的看着我,嘴里又吃着零食。看到这副景象,我便“大闹天宫”起来。沙发、地毯、枕头都变成了我的发泄品:沙发上凌乱不堪、地毯上乱七八糟、枕头随处而见……十来分钟后,客厅已变成一片狼藉。妈妈转过身来看见刚布置好的客厅又变成了“垃圾站”,大批我一顿,我觉得十分内疚,便独自收拾这所谓的“垃圾站”。

也正是在学舞蹈的期间,甜中自有苦,我的韧带被拉伤了,无法跳舞了,妈妈执意不让我继续跳下去,刚开始我还是不肯放弃,坚持要继续跳下去。可在这半个月休养期间,看着爸妈每天含辛茹苦、日夜兼程的照顾我 ,我动心了……当我决定要放弃这门课程时,妈妈又来找我谈了一翻话,具体说了什么不记得了,但我依稀记得妈妈说伤好之后,会给我找一个一对一老师在家辅导我,每天一小时,不多不少。我被妈妈这番话说的很感动,觉得自己是这世上最幸福的人。

可后来,还是因为身体不适,放弃了舞蹈,也有好几年没练了,以前的基本功全部还给了老师,但我对舞蹈的浓厚兴趣,并没有放弃。

“你,把腿伸开!还有你,身体不要太僵硬!”听这声音就知道是舞蹈老师又在训人了。唉!无奈,遇上一个这么严厉的老师!其实,这个舞蹈班还是我要报的,其中的酸甜苦辣只有我自己知道。

熬过酸

那时,我上四年级,看到班里好多人都在学舞蹈,我很羡慕。于是我便求妈妈,妈妈一开始是不同意的,可我吃饭时求,喝水时求,出去玩还在求……最终,妈妈还是经不住我的张氏求人大法,同意了。我当时别提有多高兴了。

熬过苦

妈妈带我报名成功后,老师便让我们这周日来。从那以后,我就天天盼,日日盼,终于盼来了星期日。那一天,我十分兴奋地穿上了舞蹈服。到了舞蹈班,老师让我们做的第一件事就是热身。看着别人都在熟练地热着身,我傻眼了。这时,老师走过来说:“来,我教你。”老师嫌我身体柔韧度不行,就用力把我的腿往下压。从舞蹈班出来以后,我的腿异常的疼,就在当天晚上,我腿疼得一晚上没睡。那次以后,我很苦恼,不想去了,但又怕妈妈说我不坚持,咬着牙又去了一下午。

熬来甜

在那儿学了几个月以后,我已经可以轻松地做劈叉、下腰等一系列高难度动作了。每次谈起舞蹈,小伙伴们对我都是一脸的羡慕。我始终相信那句话,只要功夫深,铁杵磨成针!

虽然学舞蹈的过程非常艰难,但是只要坚持刻苦训练,就一定会成功的!

关于世界共享机遇论文范文写作

在学习、工作生活中,大家总免不了要接触或使用论文吧,通过论文写作可以培养我们独立思考和创新的能力。还是对论文一筹莫展吗?下面是我精心整理的抓住机遇议论文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

我看过一幅漫画:图中一只叫机会的天鹅正在飞走,而它下面有两个猎人,弓都已经拉开,却不射,因为他们两个正在吵着怎么吃这只天鹅。

这幅漫画反映许多人的坐想天开:鸟都没射下来,就想着怎么吃,以至于鸟飞走了,错失良机,方才后悔莫及,所以我认为,与其在思考如何做而错失良机,还不如先抓住机会再思考如何做。

当今社会,坐等良机,机会来了却还在考虑,以至于错失良机的人越来越多。就如漫画中的甲乙两人在争吵如何吃而让机会飞走,似乎认定机会是囊中之物了,而等他们商量好了,那机会早已经飞走了。与其还没射就想着怎么吃,还不如射下来再去思考更为妥当。同理,现实社会许多人在思考如何做时,而少部分人已经做到抓住了机会再思考怎样去做。就像小时候的抢凳子游戏一样,等你想好坐哪张凳子时,别人早就抢下凳子坐了,而你就只能出局。

只有抓住了机会,你才可以实施下一步,若没有抓住它,你怎么想也是白想!所以,不要错失良机,在非凡时期先抓住了机会,也就领先了别人一大步走在前头。

马云,李嘉诚,马化腾等等……这些大名鼎鼎的实干家若似漫画中的那些人一样,先思考再去抓住机会时,那机会早已经飞走他们还会取得这么大的成果吗?他们先果断出手抓住机会,然后再去认真地思考下一步该怎么干。马云,总所周知,阿里巴巴幕后老板,果断出手抓住了机会,抢先建立了互联网网购网站,就此走在了大伙面前,把绝大部分的人都甩在身后。马化腾,腾讯公司的boss,也是如马云一样,快一步抓住时机,建立投资腾讯公司,就快人一步,却领先了别人无数步,当别人还在考虑要怎么做才好的时候,他早就已经抓住了了机会,并且充分利用不断发展。就这样,差距越来越大,许多实干家黯然出局,他们这些快人一步抓住机会的早已经站在高端。快人一步,领先无数,满人一步,错失无数。

因此,我认为,抢先捉住机会再思考之后如何做总比错失良机之后后悔莫及更好。要知道,世界上这么多人,一个机会,你快就走在前面,你慢就注定要比别人落后无数。

缺陷往往被人们视作不好的东西,避之不及。然而实际上我们所熟知的青霉素,便是从有缺陷的西瓜上提取出来的;我们正大力研究的氢能源,便是从有缺陷的实验中发现而来的。因而生活中许多的缺陷都隐藏着创造的机会。

有了缺陷自然就要有改进方案,而方案中定有因缺陷而产生的新创造。摩拜单车在21世纪飞速发展,成为了现在改变人们出行的“最后一公里”主要选择的交通工具,其秘诀也在于缺陷中对创造机会的追求。共享单车诞生之初,胡玮炜便体验到公共单车办卡的不方便,借还单车必须得到指定站点,骑行费力等种种缺陷。胡玮炜把公共单车的缺陷和共享出行项目联系起来,渴望创造出符合自己构想的单车。针对公共单车定桩的缺陷,她在单车上设电子锁和内置GPS;根据公共单车的骑行费力她制作实心轮胎,用轴承转动代替链条转动;为了让用户注册使用方便,她开发摩拜软件,用以提供网上平台和扫码支付。

她在缺陷中追求着实用方便的设计目的,也在缺陷中探求着创造灵感,进行着更人性化的合理改良。不久摩拜单车问世,既给人们生活带来方便,又得到广泛推广成为了本世纪最具创造力的产业。假如胡玮炜没有亲身体会到公共单车的痛处,那么她将会缺乏设计的目的和灵感,无法创造出共享单车。由此可见,创造机会往往来源于生活中的缺陷。

缺陷如同一座海上灯塔,指引着航海家们发掘远处的新大陆。乔布斯是一位音乐发烧友,但他一直对市面上的音乐播放器很是不满。传统的“大家伙”不便于携带,新型的“小个子”因歌曲来源不好、音质差令人失望。发现了这一产业的缺陷,乔布斯嗅到了市场对好的音乐播放器的需求。于是他开启iPod计划,希望创造从下载源到使用手感都非同一般的一款音乐播放器。设计上它不但漂亮,而且拥有简化的操作方式和巨大的容量,十分便捷。

乔布斯将它打造成一款多功能数字多媒体播放器。他的这一创造一经发售便被卖空,好评如潮,也带动了苹果其他产业的销售。正是因为乔布斯了解市场上产品的缺陷,他才能对症下药发掘其中创造的机会,创造出一款令人满意的产品。

缺陷中隐藏了创造机会,我们生活中也是如此:没有翅膀的人类也能飞行于蓝天,没有鳃和鳍的人类也能进入深海之中。身边的缺陷时常会有,我们要做的便是寻找其中的机会,相信我们定能从中有所收获。

伯牙因为有了子期,才共同演奏了心灵之曲《高山流水》,千里马因为有了伯乐,它才有了前进的动力。要相信是金子总会发光。人生就是一次次地与机遇遇见,有一次次与它错过而结下或多或少的遗憾。在遇到那个对的机遇之前,请展示你自己。

帕瓦罗蒂是著名的男高音,他来中国选拔人才,在那么多有影响力的音乐家儿女演唱之后,他没有发现一个好声音。直到窗外传出一个高亢而又嘹亮的男音,这时吸引了帕瓦罗蒂的注意,一首《今夜无人入眠》已深深震撼了一个人的内心,像一棵种子深深扎根在帕瓦罗蒂心中,最终他获得了出国深造音乐的机遇。

正如帕瓦罗蒂成功一样,他说“我的成功在于我在不断的选择中选对了自己施展才华的方向。”人生需要选择,特别是机遇到临的那一刻,它并不是近在咫尺,唾手可得,那样回显得毫无挑战。机会永远是给那些准备的人的。适时地展现自我,只要有实力,终有一天伯乐会垂青与你的。

这让我想起了市井词人柳永,暂且不说他的身世,在我的印象中,他没有苏轼、白居易因政事不顺而求文心,亦不像李白、陶渊明那般求政不得而求山水,更不像孟浩然那样躲在终南山里窥京城。他低吟浅唱着,那时展现自我的机遇只有做官,但因各事不顺最终地只做了一个小官。他不是没有选择机遇,而是生不逢时。这样一对比,现在的我们显得无知又懵懂。在机遇面前不懂得如何推荐自己。推荐是一种态度,在芸芸众生里脱颖而出,除了实力还有态度。

相比现在,我们生活在一个少年不知愁滋味的时代里,当那些或大或小的机会降临在我们面前时,我们总会少年老成地说要做个低调的人,把机会留给别人。事实上,我们真的甘心做绿叶而为了衬托别人么?我想不是这样的,我们没有沈从文先生如水一般兼容并包的性行,也没有苏东坡那般放浪于形骸的豁达乐观。我们只有抓住机会,像蜗牛般一步一步往上爬,才会有属于自己的一片天!

机,就是天赐时机;遇,需要我们去闯荡,去感受,去把握。人的一生中充满着机遇,机遇对每个人来说都是公平的。当机遇来临时,我们要迅速抓住,将机遇变成成功的契机。

被称为“世界假发之父”的富豪刘文汉,就是靠餐桌上的一句话的信息而发家的。1958年,刘文汉在美国旅行,一天在餐馆时偶然听到美国商人在谈论发财机遇时,听到了“假发”。说者无心,听者有意。很快,刘文汉就判断假发可以招财进宝。回国后,他立刻就办了假发工厂。从此,假发制造业为他开辟了一个广泛的致富天地。

由此可见,最能抓住“机遇”的,不是学富五车的人,而是那些一直干、有敏锐感觉的人。这些人,很多因卑微、困顿而奋斗在第一线,所以眼光敏锐,最先飞扬起来。若想要拥有灿烂的人生,首先要看到机遇,如果机遇来了,你没有发现,纵使拥有再高的智力,或许也只能与成功擦肩而过。机遇并不少见,甚至经常出现,如果缺少一种真诚与拼劲,即便来过,也只能跟你说再见。

机遇的出现常常会伴随着挑战,我们无法回避,也不应该去回避,它们相伴相生,我们要事先做好准备,一旦机遇出现,切莫让其流失。

我看到这样一则引人深思的漫画:两个人在争吵如何吃鸽子时,鸽子已经悄悄飞走了。其中一个人,拿着箭想射,而另一个人却箭都没拿,他们都在没射到鸽子前争吵这射下鸽子的吃法,真是痴心妄想。

这则漫画侧面反映了社会上存在着许多有理想却不追求,有抱负却不付诸于行动,有准备却不抓住机遇的人。最后,他们还是两手空空,只能想入非非,永远无法实现自己的目标。所以我认为,作为拥有抱负的我们,应时刻准备好自己,整装待发,遇到好的机会就要勇于抓住,才能取得成功。

如今,这个社会上许多创业者勇于创业,但大部分的人都在一年之内生意失败。也许,许多人认为这是因为他们运气不好,但是我认为,是他们的基础打的不够牢固。有的人随随便便的就说去创业,毫无经验,毫无准备,结果,他们因为创业路上遇到的小风浪就无法坚持下去。也有的人他们已经做好了充分的准备,也有所经验,但他们却因为不了解时事,没有捉住适合的机遇,在错的时间里做对了事,那结果也一样,是失败的。如果他们能在创业前,努力充实自己,做好准备,了解相关情况,在对的时间抓住好机遇,而不是口头上说要创业,实际中却无动于衷,总想入非非,那么我相信结果是成功的,而不是一败再败的`创业者。

事实证明,创业成功并不难,只要你做好充分的准备,抓住好的时机、合适的机遇,那成功便离你不远了。同样,若你没有做好准备,抓住机遇,那失败,就会离你更近一步。就像律师在上法庭前没有收集好一些证据,认真分析其中的疑点,找出破绽。那么等到开庭时,对方律师只需要发动“小小的功力”就可以把你击败,你会输得很惨;可若你能够收集到充分的证据去指控被告人,在法庭上,你便可以脱口而出地为你当事人辩护,结果是:你会赢得当事人的尊重,这也许有助于你事业的发展。

因此,我仍然觉得有理想要付诸于行动去追求,并因此做好准备,机会是留给那些有准备的人的,若你没准备好,即便是拥有着再好的机会,它也会从你的指缝中偷偷溜走过,而你永远也抓不牢它。

机不可失,时不再来。机遇是人生的转折点,抓住机遇是一种能力。懂得抓住机遇的人,会首先登上成功的彼岸,机遇对每个人来说都是至关重要的。可是胆小的人即使将机遇摆在他的面前也是一种浪费,因为他压根就不敢尝试。

机遇是一种巧合的出现,或在你身临绝境之时悄然而至。也许就因为它这一瞬间的出现,你便破茧而出。但是首先得前提还是你会抓住这份机遇,有些人,即使机遇摆在他的面前也放任自流,不管不顾,等到失去时后悔。抓住机遇展现自我,要善于把握出现的每一次机遇。不要总是怕自己会怎么样,等你担忧机遇早就溜走,后悔也因此产生。

古人都常说机不可失,时不再来,他们都认为机遇对一个人十分重要。讲究天时地利人和,而我们呢?当机遇就在眼前的时候为什么要让他溜走呢?不是想展现自己吗,这就是一个很好的机会。有许多人即使没有机遇,但他也会去制造机会。所以在机遇出现的时候不要犹豫,哪有这么多时间让你去犹豫不决。机会从来都不会等人的,所以大胆一些别让自己后来后悔。

机遇是一种赌博,但这种赌博比其他好。只要你敢赌大多数都会赢,这是一场必赢的赌博,即使输了你也不会失去什么。不要去怨恨人生,不要总是嫉妒别人为什么有那么多机遇。你要记得曾经有份机遇出现在你的面前,是你亲自让它溜走的。而今自然也就没有资格抱怨,机遇和命运一样,起初一开始对每个人都是一样的公平。

抓住机遇展现自我,会抓住机遇的人,大多都是成功的人。他们懂得成功之路必然不可缺少机遇,而机遇亦是成功的条件之一。抓住机遇,就多了一次成功的机会,抓住机遇,如果不能成功但至少也不会后悔。机会总是给有准备的人,既然你不需要机遇,那么自然机遇就不会光顾你。要知道所有东西无论什么都是为了给有准备的人准备的。只有不会浪费的人才有资格去享受,并不是所有人都能够享受。

抓住机遇,给自己一个成功的机会。如果不想碌碌无为,那么就善于抓住机遇,有准备的,总会在适当的时机成为耀眼的人。成功必然也在等待着,所以抓住机遇展现自我。

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