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人性本善的论文3000字

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人性本善的论文3000字

人性的美丽无处不在。人性美就像二月的春风,吹绿了世界每一个角落,以下是描写人性的 议论文 ,希望能帮到大家!

问:“何为善,何为恶?”

答:“善是天使的代言,恶是魔鬼的化身!”

上面的答案正确吗?如果正确那么人是天使还是魔鬼,人性到底是善还是恶?

古人云:“人之初性本善”可回顾历史从秦王当政到华北的毒气战,用一句话概括就是“野心与贪婪一体,暴力与残忍齐飞”在历史里我从未感觉到人性的善良相反我渐渐感觉到人性的丑陋。

三国时期曹操曾说过:“宁可我负天下人,休叫天下人负我”路易十四也说过:“我死后哪怕洪水滔天”一个又一个史时证明了人性的恶。如果人性是善的为什么人们虚构出来的会是地狱而不是天堂,死后要弥补自己身前所犯的罪恶而不是升进天堂快乐的享受呢?也许是为了提醒自己尽量的少犯错。

早在2000多年前荀子的性恶论和犹太教的原恶学说就已经揭示了这一道理,伟大的哲学家黑格尔曾说过:“人类在说人性本善的时候自以为说出了一个伟大的思想,但他并没有注意在说人性本恶的时候揭示了一个更大的道理。

很想说人性本善可如果人性本善那为什么还要将思想 教育 看的尤为重要,常听大人们说:“学坏三天,学坏三年”不是更能揭示这一更伟大的哲理吗!赌博、吸毒、看违禁片屡禁不止,曾经看到我的同桌在课上偷看不健康电影,更让我想不到的是竟然下课有许多人争着看,这些老师没教过,是他们与身俱来的“天赋”如果不是人性本恶怎么会这样呢?

我并不是说这样人类的前途就是一片黑暗,没有任何指望,我只是想人们可以从现在起正视自己,改善自己。因为先天的恶并不能阻止你后天的善的发展,不是吗?

一个人从呱呱坠地到白发苍苍,无时无刻不在改变着,小到对文学作品的认识,对服装款式的追求,大到人生观的提升,价值观的改变。唯一不变的就是一个人的本性。

无论恶人还是善人,来到人世时带来的都总是一颗纯洁的心,一张可爱的脸,一身“本善”的人性,那时的一切都是那么美好。但美好的东西总是脆弱的。在茫茫人海中如果不掌握好自己的“舵”,可能就会迷失自己。纯洁的心可能会变得肮脏,可爱的脸变得阴险,全身散发出的是野兽般的气息。但人的本性是不会泯灭的,“悬崖勒马”“浪子回头”的事不是经常发生吗?

人都是爱美的,爱美让人鄙弃丑恶,追求美好。美的东西总是让人心情舒畅,给人赏心悦目的感觉。人们总是在追求美,运动健儿奋力拼搏为的是完美的胜利,演员刻苦练习为的是精美绝伦的演出,常人的付出则是为了幸福美满的生活。我们潜意识中有对美的渴望,希望美能遍布世界的每一个角落。

人生一世,谁敢夸口自己不会犯错。恐怕那些所谓的“圣贤”也不敢吧。人的一生就是犯错和改错的过程,人是在这个过程中逐渐走向完美的。只要我们能记得“知错能改,善莫大焉”,时刻提醒自己改掉毛病和错误,那么我们就能让自己散发出人性的魅力。

人之所以不同于其他动物,因为人有人性在支配。因此我们不能让人性泯灭,应该尽自己的可能让人性挥舞着翅膀腾飞起来。

远走他乡的游子,在夕阳中与母亲作别,那是一种留恋,是一种人性的温暖。

赛场上不顾一切,挥汗如雨的运动员,为实现自己的梦想而拼搏,是一种人性的激情。

爱斯基摩人在白茫茫的极地行走,捕食,生存,那是一种人性的纯洁。

人性,很美!人性之美,是涤荡世俗尘嚣后的透明、纯真。

记得曾经看《安徒生童话》,那是一部阐述人性的巨着,于是,我懂了,原来连街头的妓女曾经也是渴望抱着可爱的布娃娃;那个半夜被父亲从鸟笼里揪出来泣不成声的孩子,其目的只是想亲亲鸡妈妈;还有那个小姑娘,在得到自己梦寐以求的新衣服时说的第一句话竟然是,“要是邻居家的小狗狗能看到我穿得这么漂亮就好了!”一切,无不在体现着纯真的人性。

人性之美,是与自然的和谐,对生命的热爱。海子说,“面朝大海,春暖花开!”一种豁达,顿时穿越了时空;而李白则多了一份“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”的忧伤;苏轼在高歌“人生如梦,一尊还酹江月”渴望报国但壮志难筹;而毛泽东更是“数风流人物还看今朝!”

人性之美,是对生命的本质理解与自如进退。

每次回家,小区的管理员都会对我微笑,我感觉很温暖;公交车上,和孤独的老人随便寒暄几句,他会感到快乐;朋友的孩子穿了新衣服,就别吝啬你的几句夸赞;火车站里,看到别人大包小包,就别让人先过;中午排队买菜,学会静静地等待,给别人留一份安静;下雨了,即使和陌生人同撑一把伞,有何妨?

人性的美,是能处处为别人着想,带给旁人快乐,让人“舒服”,就让人性的光辉在我们身边闪耀,让我们将自己的心放开,勇敢地去接受别人,也勇敢地接受别人的爱。

用心地去生活,用心一点,再用心一点……

一个人从呱呱坠地到白发苍苍,无时无刻不在改变着,小到对文学作品的认识,对服装款式的追求,大到人生观的提升,价值观的改变。唯一不变的就是一个人的本性。

人之初,性本善

无论恶人还是善人,来到人世时带来的都总是一颗纯洁的心,一张可爱的脸,一身“本善”的人性,那时的一切都是那么美好。但美好的东西总是脆弱的。在茫茫人海中如果不掌握好自己的“舵”,可能就会迷失自己。纯洁的心可能会变得肮脏,可爱的脸变得阴险,全身散发出的是野兽般的气息。但人的本性是不会泯灭的,“悬崖勒马”“浪子回头”的事不是经常发生吗?

爱美之心,人皆有之

人都是爱美的,爱美让人鄙弃丑恶,追求美好。美的东西总是让人心情舒畅,给人赏心悦目的感觉。人们总是在追求美,运动健儿奋力拼搏为的是完美的胜利,演员刻苦练习为的是精美绝伦的演出,常人的付出则是为了幸福美满的生活。我们潜意识中有对美的渴望,希望美能遍布世界的每一个角落。

人非圣贤,孰能无过

人生一世,谁敢夸口自己不会犯错。恐怕那些所谓的“圣贤”也不敢吧。人的一生就是犯错和改错的过程,人是在这个过程中逐渐走向完美的。只要我们能记得“知错能改,善莫大焉”,时刻提醒自己改掉毛病和错误,那么我们就能让自己散发出人性的魅力。

人之所以不同于其他动物,因为人有人性在支配。因此我们不能让人性泯灭,应该尽自己的可能让人性挥舞着翅膀腾飞起来。

“人之初,性本善”《三字经》中就是这么说道。

人性本善还是性本恶?这是一个争论了上千年的话题。我个人认为,人心本善! 中国人几千年都秉持儒家的观念,认为“人性本善”。

中国人常说“良心发现”,这个俗语便是“性善论”最好的辩证。这种“良心”是与生俱来的,所谓“天命之性”。

比如说在一个实验中,科学家手里的衣服夹子掉地上了。他不用担心,一个刚学会走路的孩子会过去帮他捡起来,并且还给他。

这个简单的实验证明,仅18个月大的孩子也具有帮助他人的无私品质和能力。有些人并不是天生就是坏人,他们是由于后天环境的影响而导致自己犯下过错。

比如曾经轰动一时的“马家爵事件”。 人都是善恶并存的,我们要懂得警觉人性中的恶,需要做出一定的自我约束,因此,日常生活中,人人都做了大量的扬善抑恶的努力,所以,我们轻易不会看到人性中恶的一面。

避免这种恶的方式很多,最简单的就是立刻脱离 *** 环境,以及绝不在情绪冲动时做决定。当然,仅有这点远远不够,还要从根本上解决问题才对。

人性中虽然也有恶的一面,但我们心中的善却是更多的。在2008年的“”汶川大地震中,我们每个人都捐献了自己的一份爱心。

而在这种特大灾难面前,世界也向中国伸出援助之手。2010年,玉树也发生了特大地震。

“汉藏是一家”当看到一个个皮肤黝黑的中国人被救出,我的心中感到十分的欣慰。“我们都是中国人!”这是一种强烈的民族认同感。

也是人性中的善的一面! 人性本善,这是人人都知道的道理。隋朝亡国君杨广一生荒淫无度,四处征战,天下百姓苦不堪言;清朝和珅贪污国家公款的数目,令人咂舌;湘西土家族苗族自治州州长杜崇烟为官几十年,奸淫少女贪污贿赂,其恶行令人发指……但是,谁又能想到这些个作恶多端的人,在曾经的曾经,也是是一个单纯的小孩呢??或许在那些童真的日子里,这些“恶人”们还在某些地方上演过“孔融让梨”,“扶老奶奶过马路”之类的。

至于他们为什么最终会落到这样可悲的地步,只是因为他们忘记了:人性本善,但贵在坚持。 总之,无论我们身处何方,烦恼何事,善良都会是忠实的仆从一路跟随我们。

因为善良是做人的基础,因为人的本质是善良,因为人性本善。

三字经开篇一句就是人之初,性本善,孟子又提出人之初,性本恶,就人性的善与恶争论了二千年,至今依然混乱不清,从这件事情就能看出传统文化中科学思维的缺失.先说人之初,性本善,这句话本身就是模糊不清,人之初指的是什么时候?性本善的人性的定义是什么?首先,人之初是指什么时候?是指人类的进化成人类的最初还是指人刚刚出生的时候?如果是指人刚刚出生的时候,是指出生一天,还是一个月?如果是指刚出生的时候,他连眼睛还没有睁开,那么所谓的善指的是什么?如果是指一个月,他嗷嗷待哺,只知道所求,他的善又指的是什么?应该是无善也无恶才对!所以人之初,这个之初的时间概念就很模糊.其次,讨论人性善与恶的时候,首先应该明确什么是人性?连人性都没有定义清楚,怎么去讨论人性的善与恶?那么究竟什么人性?人性应该人类共有的属性,应该包括两个部分,本能和精神两个部分,其中本能按照“快乐原则 ”,精神按照“道德原则”;而所谓的“人性本恶”的恶就是指本能的快乐原则,而“人性本善”的善就是指精神的“道德原则”.按照人本主义的说法,人总是趋向完善自己,现实自我的这个说法,说明人性中的本能和精神部分都是必需的!人性中本能和精神这两个部分,就象人的两条腿,左腿和右腿,同时存在;那种抱着人性本善的说法的人就象抱着人的左腿,而抱着人性本恶的说法的人就象抱着人的右腿,本来同时存在的两条腿,偏偏只抱着一条腿部放,只承认一条腿的存在,看不见另一条腿,这是短视呢还是缺少辩证呢?偏偏把人性的这两个部分拆开来,争论个不休.为什么争论千年而不休呢?就是因为没有明晰定义,思维感性化,而不是科学化,就象我们的中医都是想当然,就象我们做菜都是凭感觉,在我们的文化里,太多概念模糊不清,甚至从来不去给一个事物定义一个明确的概念!我们不强调思维的严谨,不强调辩论的逻辑,这也是我们的文化里很多问题争论千年却争论不明白的原因,你都不给争论的事物去定义一个明确的概念,怎么辩论清楚呢?可见,我们科学精神的缺失不仅在自然科学里,也在社会科学里,也在思维本身,我们都缺少科学严谨的态度和方法。

善良

天真是一个孩子的本性,童真是一个孩子的天性,纯真是一个孩子的必需,善良更是一个人的本性。

“人之初,性本善。”这是名著〈〈三字经〉〉的第一句。对,人本身的性情是善良的,但是,在当今社会上,还有多少人是真正善良的?人们都被金钱蒙住了眼,为了钱,抢劫,杀人放火,各种恶行可谓是无所不作。 人的本性“善良”去哪了?

有人说:“被狗叼了。”有人说:“被钱蒙了。”还有人说:“没有丢,只是他们在背着善良做事。”

我承认,我可能偏激了一点,但是,就算如此,各位还敢说有哪位成年人是“真正善良”的?小孩可能还保持着,但当他们看见这些恶行时,又会怎样? 说什么都是徒劳,毕竟我只是小孩。不过,我还是请大人们记住:人之初,性本善。

“风送花香红满地,雨滋春树碧连天。”

世界很美,不仅因为有春的烟波画船,夏的朝云暮卷,秋的云霞绚烂,冬的岁暮天寒,更因为有善良的滋润,爱的呵护,理解的支撑,幸福的陪伴。但如今,人们似乎把“各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”视作真理,“人之初,性本善”的传统已被人抛在脑后。

曾经发生过这样的事:有路人扶起了摔倒在马路上的老人,却被冤枉为是他撞倒了老人……泰安繁华的马路上,有一位老人正在步履蹒跚地向前走着。他苍白着头发,满脸的皱纹,眼睛眯成了一条线,有些驼背,拄着一根拐杖,一点点的挪动着。

经过的路人总会打量一下他,便自顾自地走了。突然,前面有一辆自行车飞快的骑了过来,眼看就要撞上老人,自行车上的男青年急忙把车把往左一拐,老人躲闪不及,还是被车撞到了一边。

自行车却只是晃了晃,青年稳了稳车把,头也不回的便飞快逃走了,撇下在一旁摔倒的老人。在旁的路人都停下了脚步,对着老人指指点点,窃窃私语。

却没有一个人肯上前扶起老人。老人倒在地上,用手支撑着想要站起来,却力不从心,又摔倒在路上,两手有在地上摸索着,想找到掉在一旁的拐杖。

“那个青年太不负责任了,撞了人就跑了,也不看看伤到人了么!”一道愤怒的声音响起,是一位妇人。她的眉毛紧皱,眼神有些愤怒。

说着便想上前扶起老人,却被身旁的一位路人拉住了。“唉,你可别过去!”“为什么?你们不去,我怎么能不去?难道看着不管吗!”妇人有些疑惑和愤怒,语音升高了几分。

“你不知道,几天前也有这样的事……”“好心”的路人在她耳边小声地把事情说了一遍。妇女眉头皱得更深了,说话的语气有些不足:“应该不会发生那样的事吧。

你看他……”“唉,这是谁也说不定呀!”说完,便快速地离开了。“可是……”妇女犹豫地站在那里,看老人无助的样子,怎么也移不开脚。

“应该没想象的那样吧!那种事也不一定发生呀。”想到这里,妇女还是决定过去帮一把,刚迈出脚就又顿住了,“可是,如果真遇到的那种事,就麻烦了。

如果……”妇女心中思索着。妇女抿抿嘴,皱了皱眉。

“算了,还是先看看老人的再说吧。走一步算一步。”

权衡之下,妇女还是决定去做。她快步走上前,将一旁的拐杖拾起,递到老人手中,并将老人轻轻扶起,拍了拍他身上的灰尘,轻言到:“大叔,我们去医院看看吧!”便打了个的,离开了。

留下一路人的窃窃私语……“病人没有事,休息一下就好了。”听到医生的诊断,妇人才放了心,坐在病房等老人的家属来。

不久,有两个年轻人闯了进来,匆忙跑到床前,焦急地喊道“爸!爸!你没事吧?!”老人悠悠转醒,没有说什么。“爸,究竟是谁撞的你,我们去找他讲理去!”老人茫然的看了看四周,突然颤抖地指着妇人说“是她。

是她撞了我!”年轻人愤怒着转身,对他大吼:“原来是你,你竟然这样对我爸!”妇人一下在蒙了,急忙站起来“不是我!大叔,你忘了,是我把你送来医院的,撞你的英语四六级考试专题英语四六级词汇四级考试-真题四级考试-听力四级考试-阅读人是一个青年人!”“还狡辩!就是你撞得,你还敢不承认?!”……妇人现在很烦恼,自从几天前被老人冤枉后,她一直在四处奔波,希望能找个当事人给她作证,可是人都走光了到哪去找呢?这可把她急坏了。那老人的儿子也来过几次,要求她要负责,否则就告他,这可怎么办……正在妇人烦恼时,敲门声响了起来。

她赶紧起身去开门,来人竟然是——那个老人和他的孩子。妇人急忙把他们请了进来。

两个年轻人不好意思的笑着,搓了搓手说:“大姐,对不起。几天前错怪你了今天我们是来道歉的。”

“这是……”老人笑着握住妇人的手“孩子啊,对不起啊。那天,老头子我刚醒,脑子有点不清醒,错怪你了。

今天,我亲自带他们来跟你赔罪了,你可别建议啊!”两个年轻人急忙递上手中的东西“这是我们的赔偿金请收下。”妇人站起来阻止了他们,“没事,这是我应该做的,不用这样。”

“孩子,我们给你添麻烦了。”“没事大叔,我不会建议的。”

妇人笑着回应。“哈哈,好孩子啊,真是谢谢你了!”老人开心的笑了。

妇人看着老人的笑容,心里说不出来的欣慰,也笑了出来……赠人玫瑰,手有余香。让我们守住我们的善良。

守住我们的心灵,相互关心,相互帮助,让社会变得更美好。

议论文 是以议论为主要表达方式,通过摆事实,讲道理,直接表达作者的观点和主张的常用文体。下面是我为大家整理的性本善500字议论文5篇,接下来我们一起来看看吧!

性本善500字(一)

人之初,性本善。善良是人的本性,而本性是最可爱的。

德国一项研究发现,不足18个月大的婴儿已表现出无私精神,暗示人类天生便有助人倾向。 德国一家人类进化研究所致力于寻找人类大脑发育的过程,以及人类协作精神产生的源泉。科学家在实验室中研究一群婴儿面对各种环境时如何反应协作。他们意外地发现,婴儿竟然个个都是助人为乐的“好 儿童 ”。

心理学研究员每天在一群刚刚会爬的婴儿面前作简单的动作,比如用夹子挂毛巾,把书垒成堆。经过一段时间,研究员会故意笨手笨脚得搞砸这些最简单的任务。比如把夹子掉了,或把书堆碰倒了。此时实验室24个婴儿在几秒钟之内,同时都表现出要帮忙的意思。

我们每一个人都有一颗善良的心。她不只是在我们人小的时候有,而是那颗善心时时刻刻的伴随着我们。即使是一个十恶不赦的坏蛋,他也有他善良的一面。

有这样一个 故事 ,一个抢劫犯在杀害了好几个人后,从警察的手底下溜走了。后来他在要上火车的时候被警察发现了。他立即出了车站,抢了一辆宝马,就开始东闯西撞的逃跑。他一直在马路上横穿直撞的,当他到达一个十字路口的时候是绿灯,前面正好有一队小孩在老师的组织下有序的过马路。每一个在后面追赶警察的心都冰凉了。无辜的小孩,祖国的花朵就着样的没了生命。

可是奇迹就在这是发生了,那个抢劫犯。在斑马线前停了下来。没有闯过去。就这样他被警察给抓走了。结束了自己的生命。

人性本善,不要因为一个人曾经做过一些坏事,就否定了他的善良。这样的例子比比皆是就不用我都举例了吧!抗日战争中这样的例子太多了。我说不完。

相信吧!人的本性是善良的。

性本善500字(二)

2018年5月12日,汶川大地震十周年。朋友圈里铺天盖地的发着与地震有关的信息。有缅怀,有纪念,有痛心,有鼓励。因为亲身经历过那场惨绝人寰的大地震,所以感触很深,点进了一个朋友发的链接,里面一张张记载着十年前那个惨痛事件的照片,让人眼泪如决堤的洪水般喷涌而出。虽然很多照片都看到过很多次了,却次次都能刺痛人心。天灾人祸有时候实在无法避免,可那一条条排队献血的长长队伍却让人看到了人间的温暖。印象特别深的一张照片是一个残疾人(没有腿)正在将乞讨的碗里的钱投进募捐箱中。照片中募捐的工作人员全都站起来看着他。照片下面有一排小字:我们以为他只是路过。

“大灾无情,人有情”地震期间这样的事情发生了太多太多了。从来没有像那一刻那样深刻的感受到人性的善良,也从来没有像那一刻一样深刻的感受到中国人的团结。

曾有一段时间各大新闻都在揭露天桥上、道路边乞讨的假乞丐收入有多高,大家都愤怒不已,纷纷指责这种利用他人同情心不劳而获的行为。曾经“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间”的信仰顷刻间被摧毁。人们再经过天桥上、道路边乞讨的人身边时,脸上更多的是谨慎和嘲讽,也有人当面指责。渐渐的大家变得越来越冷漠,也越来越不容易“上当”了。那些靠乞讨发财致富的人终于没有机会了,而那些放下脸面为求生机的人也失去了希望。这张照片在此刻却告诉我们,真正受到过帮助的人在被人需要帮助的时候一定是会站出来的。

记得电影《人在囧途》中王宝强饰演的牛耿在医院门口走了所有积蓄,徐峥饰演的李成功骂他不听劝,骂他傻,活该,他却说:“了才好呢,了说明没有人得病!”那一刻可能嘲笑牛耿傻的观众更多吧。后来他们“抓”到了“女”才知道她牛耿的钱不是为了给她女儿治病,却是为了其他的孩子,看到这里我想谁都不会再说牛耿傻了吧,也都不会再厌恶那个人的女子了吧。

我曾看到过在天桥上乞讨的老奶奶将要到的钱分给翻垃圾桶的流浪汉,也曾看到过一名父亲带着孩子安静的等在角落里,等着用餐的人离开后才去将别人剩下的饭菜装走。

“在人间有谁活得不像一场炼狱”。每次听到这首歌都让人心里特别难受。是的,生活很艰难,谁都不容易。但“人之初,性本善”我们每个人骨子里都是善良的,只是有时候被生活逼到了看不见的角落。可当有需要的时候我们的善良仍会散发出爱的光芒温暖着身边的人。

性本善500字(三)

一提到人之初,性本善。大家都会想,这是什么意思呢?

人之初性本善,意思就是人的起点应该先学会善良。不管你是健康的人,还是残疾的人,你都应该有一颗善良的心。我们每个人都是由天使和魔鬼组成的,你应该焕发出你的天使一面,不要发泄出你的那双魔鬼的一面。只要你用善良的一面对待他人,我相信他人也会用善良的一面对你。有人说:“一个人活着,但他已经死了。一个人死了,但他仍然活着。”因为一个活着,如果没有一颗善良的心,那么他活着也是白活着。一个人有一颗善良的心,即使他死了,但他也仍然活在我们的心中。所以我们人人都要有一颗善良的心,要多做善事,这样活着才有意义。不管你是活了90年还是100年,但你一点有意义的事情也没有做,那你充其量也就是给世界多填了一个人。

我们做人要从起点开始,要从零开始,不管你犯没犯过最,你都可以有一颗善良的心,你可以帮助别人,别人也可以帮助你。只要你不放弃生命,生命就不会放弃你。我们一定要善良,一定要!!!

性本善500字(四)

苗艺龄在小区里遇见一个我并不曾见过男孩子,相互做鬼脸,相互笑骂对方是:小笨蛋、小傻蛋……我问儿子,你认识他吗?他说有一次在游乐场一起抢秋千认识的。

苗艺龄在湖东新街口又遇见一个我并不曾见过的男孩子,相互用试探的眼神做着交流,相互看着对方手里的手枪或是悠悠球,他们各自朝着相反的方向走两步,又回头再看两眼,看了又马上上转身……这回我不问,因为我猜他们并不认识。

我只是很意外地发现了儿童相遇时的情态,和两条小狗或者两只小猫相遇的方式很相似。看到同类,哪怕是并不曾见过的,也会有一种无言的默契,会彼此不期地凑近一点又转身;如果是先前有过一面之缘的,哪怕是曾经打过架的,如有第二次相遇,便会用大叫或者其他肢体语言表示再见的亲昵。

我突然想起了三字经的第一句:人之初,性本善。小孩子的简单的与人为善,原是遗传了动物的无心机。这份天真的单纯,让我们在陌生人群中面无表情惯了的成人,着实吃了一惊,我们什么时候开始一点点丢弃了人之初的善本?

性本善500字(五)

其实人们本是善的,不管是任何人,只要真心的和他做朋友甚至只要认真的和他聊一次天你就会发现(除了真的心智上有问题者)“咦?其实他也不是那么坏的人。”

其实一开始,人们不必争吵因为拥有颗善良的心,所以相信,所以彼此信任是从什么时候、什么人开始的呢?开始学会撒谎、做坏事、不诚实、不可爱人们的世界,是什么时候被染上污点的呢?

人,是会记取教训的。而人,也会有一种思想的安全界线若没经过怂恿,是不会那么轻易的就变质但,变质之后的世界再也不是那个会散发美好的世界那个世界将会是忌妒、埋怨与贪婪的世界。

我要的,不是这些。是什么时候,这种变成了一种现实?“适者生存,不适者则淘汰。”这样的观念持续在世间拓展势力范围人们盲目随从,开始对身旁的事物所麻木,跟上现实现实的脚步很快一会儿,我便望不见他的影子。

我始终相信,这并不会是一切在这个世界上,是会充满关怀与光明的黑暗的什么东西,全部给我滚回内心的深处去!从我自身开始做起除了要创造“告白后不能回头的未来”之余“改变现实观念”成了我第二个非实现的愿望。

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辩论主题人性本善的论文

哲学家康德主张,人不分聪明才智、贫富美丑都具有理 性.孟子认为人性本善,所以进一步又加了一句,每个人都有恻隐之心.而佛家 说,一心迷是真身,一心觉则是佛.正因为人性本善,所以人随时随地都可以放 下屠刀、立地成佛....1、在一切道德品质中,善良的本性是世界上最需要的。(罗素)2、人之初,性本善。(三字经)3、勿以善小而不为。(刘备)至于论据最好的方式是善行本身,例如1、孙叔敖杀蛇。2、楚惠王吞蛭。3、屈原石缝填米。4、宋仁宗忍渴。5、佛祖舍身饲虎。这些故事无一例外都潜移默化地影响着人们的行为,成为传颂至今的美谈,成为人们崇尚的美

不知道人性本善 第三辩 辩稿怎么写

正方人之初,性本善,所谓善行,第一声啼哭,昭告世界,我来了,告诉母亲,善待我,婴孩的哭泣说明了求生,对恶势力的反感(相比你第一声哭泣时被打的)善言,牙牙学语,从零开始,昭告教习者,我心善,请受善言,这似乎也是第一声喊的是妈妈这个音的缘故了善心,人愿做英雄,英雄嘛,为国,为天下,这是善心我还是个小孩,只是如此,望采纳,手打不易

“人之初,性本善”《三字经》中就是这么说道。

人性本善还是性本恶?这是一个争论了上千年的话题。我个人认为,人心本善! 中国人几千年都秉持儒家的观念,认为“人性本善”。

中国人常说“良心发现”,这个俗语便是“性善论”最好的辩证。这种“良心”是与生俱来的,所谓“天命之性”。

比如说在一个实验中,科学家手里的衣服夹子掉地上了。他不用担心,一个刚学会走路的孩子会过去帮他捡起来,并且还给他。

这个简单的实验证明,仅18个月大的孩子也具有帮助他人的无私品质和能力。有些人并不是天生就是坏人,他们是由于后天环境的影响而导致自己犯下过错。

比如曾经轰动一时的“马家爵事件”。 人都是善恶并存的,我们要懂得警觉人性中的恶,需要做出一定的自我约束,因此,日常生活中,人人都做了大量的扬善抑恶的努力,所以,我们轻易不会看到人性中恶的一面。

避免这种恶的方式很多,最简单的就是立刻脱离 *** 环境,以及绝不在情绪冲动时做决定。当然,仅有这点远远不够,还要从根本上解决问题才对。

人性中虽然也有恶的一面,但我们心中的善却是更多的。在2008年的“”汶川大地震中,我们每个人都捐献了自己的一份爱心。

而在这种特大灾难面前,世界也向中国伸出援助之手。2010年,玉树也发生了特大地震。

“汉藏是一家”当看到一个个皮肤黝黑的中国人被救出,我的心中感到十分的欣慰。“我们都是中国人!”这是一种强烈的民族认同感。

也是人性中的善的一面! 人性本善,这是人人都知道的道理。隋朝亡国君杨广一生荒淫无度,四处征战,天下百姓苦不堪言;清朝和珅贪污国家公款的数目,令人咂舌;湘西土家族苗族自治州州长杜崇烟为官几十年,奸淫少女贪污贿赂,其恶行令人发指……但是,谁又能想到这些个作恶多端的人,在曾经的曾经,也是是一个单纯的小孩呢??或许在那些童真的日子里,这些“恶人”们还在某些地方上演过“孔融让梨”,“扶老奶奶过马路”之类的。

至于他们为什么最终会落到这样可悲的地步,只是因为他们忘记了:人性本善,但贵在坚持。 总之,无论我们身处何方,烦恼何事,善良都会是忠实的仆从一路跟随我们。

因为善良是做人的基础,因为人的本质是善良,因为人性本善。

三字经开篇一句就是人之初,性本善,孟子又提出人之初,性本恶,就人性的善与恶争论了二千年,至今依然混乱不清,从这件事情就能看出传统文化中科学思维的缺失.先说人之初,性本善,这句话本身就是模糊不清,人之初指的是什么时候?性本善的人性的定义是什么?首先,人之初是指什么时候?是指人类的进化成人类的最初还是指人刚刚出生的时候?如果是指人刚刚出生的时候,是指出生一天,还是一个月?如果是指刚出生的时候,他连眼睛还没有睁开,那么所谓的善指的是什么?如果是指一个月,他嗷嗷待哺,只知道所求,他的善又指的是什么?应该是无善也无恶才对!所以人之初,这个之初的时间概念就很模糊.其次,讨论人性善与恶的时候,首先应该明确什么是人性?连人性都没有定义清楚,怎么去讨论人性的善与恶?那么究竟什么人性?人性应该人类共有的属性,应该包括两个部分,本能和精神两个部分,其中本能按照“快乐原则 ”,精神按照“道德原则”;而所谓的“人性本恶”的恶就是指本能的快乐原则,而“人性本善”的善就是指精神的“道德原则”.按照人本主义的说法,人总是趋向完善自己,现实自我的这个说法,说明人性中的本能和精神部分都是必需的!人性中本能和精神这两个部分,就象人的两条腿,左腿和右腿,同时存在;那种抱着人性本善的说法的人就象抱着人的左腿,而抱着人性本恶的说法的人就象抱着人的右腿,本来同时存在的两条腿,偏偏只抱着一条腿部放,只承认一条腿的存在,看不见另一条腿,这是短视呢还是缺少辩证呢?偏偏把人性的这两个部分拆开来,争论个不休.为什么争论千年而不休呢?就是因为没有明晰定义,思维感性化,而不是科学化,就象我们的中医都是想当然,就象我们做菜都是凭感觉,在我们的文化里,太多概念模糊不清,甚至从来不去给一个事物定义一个明确的概念!我们不强调思维的严谨,不强调辩论的逻辑,这也是我们的文化里很多问题争论千年却争论不明白的原因,你都不给争论的事物去定义一个明确的概念,怎么辩论清楚呢?可见,我们科学精神的缺失不仅在自然科学里,也在社会科学里,也在思维本身,我们都缺少科学严谨的态度和方法。

善良

天真是一个孩子的本性,童真是一个孩子的天性,纯真是一个孩子的必需,善良更是一个人的本性。

“人之初,性本善。”这是名著〈〈三字经〉〉的第一句。对,人本身的性情是善良的,但是,在当今社会上,还有多少人是真正善良的?人们都被金钱蒙住了眼,为了钱,抢劫,杀人放火,各种恶行可谓是无所不作。 人的本性“善良”去哪了?

有人说:“被狗叼了。”有人说:“被钱蒙了。”还有人说:“没有丢,只是他们在背着善良做事。”

我承认,我可能偏激了一点,但是,就算如此,各位还敢说有哪位成年人是“真正善良”的?小孩可能还保持着,但当他们看见这些恶行时,又会怎样? 说什么都是徒劳,毕竟我只是小孩。不过,我还是请大人们记住:人之初,性本善。

“风送花香红满地,雨滋春树碧连天。”

世界很美,不仅因为有春的烟波画船,夏的朝云暮卷,秋的云霞绚烂,冬的岁暮天寒,更因为有善良的滋润,爱的呵护,理解的支撑,幸福的陪伴。但如今,人们似乎把“各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”视作真理,“人之初,性本善”的传统已被人抛在脑后。

曾经发生过这样的事:有路人扶起了摔倒在马路上的老人,却被冤枉为是他撞倒了老人……泰安繁华的马路上,有一位老人正在步履蹒跚地向前走着。他苍白着头发,满脸的皱纹,眼睛眯成了一条线,有些驼背,拄着一根拐杖,一点点的挪动着。

经过的路人总会打量一下他,便自顾自地走了。突然,前面有一辆自行车飞快的骑了过来,眼看就要撞上老人,自行车上的男青年急忙把车把往左一拐,老人躲闪不及,还是被车撞到了一边。

自行车却只是晃了晃,青年稳了稳车把,头也不回的便飞快逃走了,撇下在一旁摔倒的老人。在旁的路人都停下了脚步,对着老人指指点点,窃窃私语。

却没有一个人肯上前扶起老人。老人倒在地上,用手支撑着想要站起来,却力不从心,又摔倒在路上,两手有在地上摸索着,想找到掉在一旁的拐杖。

“那个青年太不负责任了,撞了人就跑了,也不看看伤到人了么!”一道愤怒的声音响起,是一位妇人。她的眉毛紧皱,眼神有些愤怒。

说着便想上前扶起老人,却被身旁的一位路人拉住了。“唉,你可别过去!”“为什么?你们不去,我怎么能不去?难道看着不管吗!”妇人有些疑惑和愤怒,语音升高了几分。

“你不知道,几天前也有这样的事……”“好心”的路人在她耳边小声地把事情说了一遍。妇女眉头皱得更深了,说话的语气有些不足:“应该不会发生那样的事吧。

你看他……”“唉,这是谁也说不定呀!”说完,便快速地离开了。“可是……”妇女犹豫地站在那里,看老人无助的样子,怎么也移不开脚。

“应该没想象的那样吧!那种事也不一定发生呀。”想到这里,妇女还是决定过去帮一把,刚迈出脚就又顿住了,“可是,如果真遇到的那种事,就麻烦了。

如果……”妇女心中思索着。妇女抿抿嘴,皱了皱眉。

“算了,还是先看看老人的再说吧。走一步算一步。”

权衡之下,妇女还是决定去做。她快步走上前,将一旁的拐杖拾起,递到老人手中,并将老人轻轻扶起,拍了拍他身上的灰尘,轻言到:“大叔,我们去医院看看吧!”便打了个的,离开了。

留下一路人的窃窃私语……“病人没有事,休息一下就好了。”听到医生的诊断,妇人才放了心,坐在病房等老人的家属来。

不久,有两个年轻人闯了进来,匆忙跑到床前,焦急地喊道“爸!爸!你没事吧?!”老人悠悠转醒,没有说什么。“爸,究竟是谁撞的你,我们去找他讲理去!”老人茫然的看了看四周,突然颤抖地指着妇人说“是她。

是她撞了我!”年轻人愤怒着转身,对他大吼:“原来是你,你竟然这样对我爸!”妇人一下在蒙了,急忙站起来“不是我!大叔,你忘了,是我把你送来医院的,撞你的英语四六级考试专题英语四六级词汇四级考试-真题四级考试-听力四级考试-阅读人是一个青年人!”“还狡辩!就是你撞得,你还敢不承认?!”……妇人现在很烦恼,自从几天前被老人冤枉后,她一直在四处奔波,希望能找个当事人给她作证,可是人都走光了到哪去找呢?这可把她急坏了。那老人的儿子也来过几次,要求她要负责,否则就告他,这可怎么办……正在妇人烦恼时,敲门声响了起来。

她赶紧起身去开门,来人竟然是——那个老人和他的孩子。妇人急忙把他们请了进来。

两个年轻人不好意思的笑着,搓了搓手说:“大姐,对不起。几天前错怪你了今天我们是来道歉的。”

“这是……”老人笑着握住妇人的手“孩子啊,对不起啊。那天,老头子我刚醒,脑子有点不清醒,错怪你了。

今天,我亲自带他们来跟你赔罪了,你可别建议啊!”两个年轻人急忙递上手中的东西“这是我们的赔偿金请收下。”妇人站起来阻止了他们,“没事,这是我应该做的,不用这样。”

“孩子,我们给你添麻烦了。”“没事大叔,我不会建议的。”

妇人笑着回应。“哈哈,好孩子啊,真是谢谢你了!”老人开心的笑了。

妇人看着老人的笑容,心里说不出来的欣慰,也笑了出来……赠人玫瑰,手有余香。让我们守住我们的善良。

守住我们的心灵,相互关心,相互帮助,让社会变得更美好。

论文范文参考人性本善

高一作文议论文范文5篇

在日常生活或是工作学习中,说到作文,大家肯定都不陌生吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。下面是我为大家整理的关于高一作文议论文范文5篇,希望对您有所帮助!

紧紧握在手中的气球不知道什么时候飞走了,那张严严含在最爱小说中的字条不知道在什么季节里丢了,那棵经受风霜岁月即使奄奄一息也挺直的花朵却在这个阳光明媚的日子里凋谢下去了。

一条以往熙熙攘攘到密不透风的街道如今只剩下被踏上欢乐的落叶,被雪冻得腐烂发黑却还死死不肯消失。为什么不消失呢?留在这里还有什么意义呢。晚夜,街灯亮了,给风雪中的行人带点温暖,只是短暂的。起风了,点点苍白的小雪花纷纷落了下来,街边的长椅被铺上白绒绒的毯子、冰冷的可怕。把手放在不温暖的口袋中迈着一步一步没有目的的脚步,迷茫的前方,哪里算是到达。偶尔想证实一些真实的存在,却又害怕结果是一次又一次荒芜的空地。总是可笑的以外我们望的是同一片天空,捧着同一色彩虹,总是开心的以外我们是一样的。原来我们的世界那么的不同,原来我一直都是一个人。

老师常说要学习贝多芬向命运挑战的精神,可是这样说我们就能像他一样么?我们不是圣人,没办法决定自己的将来,没办法去决定很多事,一些好的就被贮存在漂流瓶中,一些坏的就随处被摧残。渐渐的、什么都被带走了,看开了。留住干吗呢?不属于自己的干嘛干嘛,这一句平时觉得有点搞笑的话顿时觉得蛮有道理的。有时候听到一些话会马上感觉喘不过气,不是生气,不是悲伤,能让人霎时沉默。一些很无奈的事既常常发生又无法避免。我们还能怎样呢,有时候觉得人类很懦弱,受不起一丁点的打击,越想拼命的往上爬就越怕一失足从更高处摔到粉身碎骨。在阳光到不了的地方,在视线去不了的地方。平日里反复练习的旋律,往常中散乱浮空的羽毛,都消失不见了。嘘,不要出声,忘记那微弱的呼吸声,离开,去想去的地方,好么?那里每个角落都弥漫着深爱的音符,一切进行的很安静,没有被打扰,没有被打断…

如果画板上的色彩不会褪去,如果定位液失去了作用,如果阳光不那么孤单,如果海水不那么冰凉。

高一作文议论文范文2

“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全,但愿人长久,千里共婵娟。”正像苏轼词中所说的,人生苦短曲折,阴睛圆缺如月,并无永远的完美,也无永远的缺陷,绝大多数人生都是喜忧参半,苦苦甜甜交织。

回顾古往今来,有的人生是苦尽甘来,有的人生先是鼎盛一时后来王冠落地,有的人生是一生平铺直叙;有多少人如梁祝一样有情人未成眷属,又有多少人比翼双飞,正应了那句,两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮。诚然,人生如阴晴圆缺的月亮,人生如有时起有时落的海上波浪,人生如赤橙黄绿青蓝紫的鸡尾酒,人生如酸甜苦辣咸的五味子,人生如悲风喜雨交加的天气。尤其是在世道艰辛的年代,人鬼天地,万金似慷慨,浮生若梦,殇情暗徘徊。无奈何青春逝去,无奈何江山易改,无奈何路回星移,无奈何时运他人宰。

人生中有许多多的事是不近乎人意的,有时你想让它向东它就偏向西,让人致使不得,这时,人们通常会有两种反映,一是怨天由人,抱怨上天对自己的不公,自暴自弃,二是认为这是对自己的一种磨练,是对自己有好处的,然后再继续努力。但是面对恶运,我们不能象陶渊明一样到世外桃源中去逃避现实,隐居山林,自暴自弃。如果你属于前者,那就可要小心了,千万别雾失楼台,月迷津度,倘若你是后者,那就要恭喜你了,你那种“大风过后,必见彩虹“的心,大家也感到十分倾佩呢!

俗话说,三分天注定,七分靠打拼,爱拼才会赢。面对艰辛、面对险阻、面对不平等的社会、面对强权、面对邪恶、面对敌人,我们要象夸父,象齐天大圣,象刘邦项羽,象朱元璋,象马恩列斯毛一样,纵横四海,笑傲天涯,永不后退,思绪飘飞带着梦想去追,我行我素,做人要敢作敢为,不气不馁无惧无畏,。做一翻翻天覆地的大事业。这才是积极的人生观,这就是人生的辩证法。莫等闲,白了少年头,空悲切。正所谓风华少年,我们放这大好时光不用,为什麽还在等待?机遇是为有准备的人准备的,不会为你主动填补月缺的空白。

男儿何不带吴钩,收取关山五十州。我们要树立“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”决心,自己掌握自己,我们要用自己的力量与奋斗,让阴暗的人生之。

高一作文议论文范文3

如果有人问“在我们城里,,什么地方最容易赚钱?”我一定会毫不犹豫的回答;我们学校门口。

学校乃芊芊学子求学之所,必然聚集众多豪门子弟乃贫寒学士或家境一般之人。一所正规学校,学校人数少则几百,多则几千。若是一个贫寒学士一天生活费用5元之仅,一个家境一般之人一天生活费用20元之度,一个豪门子弟一天生活费用100元之宽,校内成百上千人,积水成河,以少变多,一天之内全校话费定会让你大吃一惊的吧!若是校园食堂伙食较差,且校内无水果,烧烤,小吃等售卖,那在校门口摆摊的或者开店的商贩可是每天都能大捞一笔。

我们学校门口是最佳赚钱地点,不仅仅是由于它是一个风水宝地,也是由于它刚好符合了学子们澎湃的内心。

我们中学门口乃全体非住宿生回家返校必经之路,也是下课后寄宿生走出校门的必经之路,它四面环绕一层绿色,由商店成排地修饰成了一条不宽不窄的阳光暖道。每到中午,下午,晚上放学等时间就成了学校门口最为拥挤的时候,路边有卖橘子的老奶奶,有卖苹果的妇人,也有那每天可以看见的买糖葫芦的老爷爷。这时候,统统是他们赚钱的最佳时机,特别是住宿生晚上出来买几斤苹果,那个又来买几斤橘子,接来二去的不知他们卖掉了多少,只见框也开心的露出了笑脸,下午的时候经常听见那老爷爷的一句常话“便宜卖了啊”。无论是早上还是中午只见那些粉店,面包店成群结队地排着队,像一条蜿蜒的长龙甩出电门口,五元一张,五元一张地递过店主手里,只见装钱的桶里快要溢出,心中那是一万个羡慕。更为严重的是,一家卖砂锅粉的夫妇就在路边摆了个摊,没有门面,但去往那里的人却是络绎不绝,学子们宁愿花费几十分钟等候也不愿离去,钱币好像是纸做似的,一张一张得送到那学校门口商贩的手里,渐渐地,似乎人们也明白这个事实,所以,一些买烧烤的,糯米饭的,烧玉米的等等的也随之而来。

照此下去,几年之后,那对卖砂锅粉的夫妇极有可能因为我们学子而发家致富,从此过上幸福美好的生活。你们别不信,不然我们就等等看。

我可能猜得到,一个商贩一天能从我们手里赚去多少钱,低则几百,高则上千,甚至不止。所以说,我们学校门口是赚钱的最佳地点。

我们学校门口是最佳赚钱地点,且不劳不累不伤脑。

来我们学校门口赚钱,逆袭高富帅,迎娶白富美,助你走上人生巅峰。

高一作文议论文范文4

造物主对铅笔说,你辛辛苦苦留下的痕迹可能会被轻易地擦去,这些你要有心里准备。这无非就是告诉我们,人生过程中,你辛辛苦苦的努力或许会得不到别人的认可。因此,我们能做的便是,坚守好属于自己的那一片初心。

或许你的努力不会被别人认可,但就因此而不去努力是否会不甘心?自古以来,自己努力的成果得不到认可的有很多人,但他们通过自身不懈的努力,最终还是得到了人们的肯定。

作为美国仅次于华盛顿的总统林肯,他的前半生可以说是一直处于被否定的状态。但他凭借自身的努力,将这些否定转变为前进的动力随着《解放黑人奴隶宣言》的发表,南北战争的胜利,他成功了,他得到了别人迟来的肯定。若当初林肯因别人的否定轻而易举地放弃了,黑人奴隶何时才能得到解放,美国今天的商品经济还能如此蓬勃?

新东方创始人俞敏洪,原先在北大教师的努力得不到别人的认可,于是他端正态度,凭着自己的努力,摸爬滚打,终于,他成功了,成功地成立了新东方。他的成绩得到了别人的认可。若当初俞敏洪因为他人的否定而放弃,我们今天还会认识朝气蓬勃的新东方?

即便是人人崇拜的明星,他的星路也不是一帆风顺的也会遭到他人的否定。

一代喜剧周星驰,从接演的第一部电影开始便不被当时的港媒看好,还发文直指周星驰不会演戏。然而,他并没有受到多大的打击,反而把这些骂声转化为前进的动力,最终用自己的艰辛与努力,换来了一代喜剧的地位。若当初星爷少了那份坚持,少了那份初心,他的无厘头发格我们还能看得到?

但丁说:走自己的路,让别人说去。我们辛辛苦苦地努力,无非就是想证明给别人看我能行,无非就是想得到别人的认可,即使今天他人不认可我,我坚守初心,依然不懈地努力,正如铅笔一般,即使写下的痕迹被擦去,还要坚持写下去,直到别人的肯定。

高一作文议论文范文5

认识一君,该君一向文采不俗,却于分科之际,听从父亲的话,选择了理科。填志愿时,听从老师,选择本二类学校,从而本一的分数上了本二的校,如今高不成,低不就。每谈往事,该君总是唏嘘不已。

以爱为由,如此悲乎!

一董姓教授对学生说:“成功就是40岁时身价4000万”,并“警告”自己的研究生,“没有达到这个标准的,不要来见我,也别说是我学生。”听了此番话,从头到脚都拔凉拔凉的。我想象中的真正的大学教育应该是帮助学生形成正确的世界观和人生观,而该董姓教授将他金钱至上的价值观打包“贩卖”给尚未踏上社会的学生,听其话,不亦悲乎!

我们是90后,我们没有发言权,故听话;我们吃的米远没有年长者吃的盐多,故听话;人生阅历少,为少走弯路,故听话。温室里的花朵,听从园丁的指挥,将自己开得灿烂无比,却比不上风雨里的小草让人感动。好的教导,给我们的人生指明了一条正确的方向,少走弯路,让我们低头向他们认为最美好的地方快速奔跑,路旁的风景一闪而逝,小路上的荆棘从未遇到。没有精彩,没有充实,90后的空虚与孤独导致了任性、善变、自私、非主流的一代,骂声四起,却从未想过从90年代呱呱坠地的那张白纸,变成如今这般模样,是谁之错。

人性本善,长辈的教导从懵懂的孩童时期就开始了,一张白纸,对其点墨,最初的价值观,由此形成。人的一生若有1/3的时间在睡觉,那么他的少年时期必有1/2的时期在学校,于是老师的话,也对孩子有了潜移默化的影响。父母、老师的教导话语不敢不听、不能不听,但如何听、怎样听却是个问题!长辈的话不一定全是好话,这要靠自己去辨别,取之精华,去之糟粕。但大部分的谆谆教导,却还是要听的,任性、叛逆不应该成为我们的标志。

时代在改变,世界在进步,为什么不在听长辈话的同时,也让长辈听一听你心中的话?单向教导已非主流,双向传递才是方法。

议论文 是以议论为主要表达方式,通过摆事实,讲道理,直接表达作者的观点和主张的常用文体。下面是我为大家整理的性本善500字议论文5篇,接下来我们一起来看看吧!

性本善500字(一)

人之初,性本善。善良是人的本性,而本性是最可爱的。

德国一项研究发现,不足18个月大的婴儿已表现出无私精神,暗示人类天生便有助人倾向。 德国一家人类进化研究所致力于寻找人类大脑发育的过程,以及人类协作精神产生的源泉。科学家在实验室中研究一群婴儿面对各种环境时如何反应协作。他们意外地发现,婴儿竟然个个都是助人为乐的“好 儿童 ”。

心理学研究员每天在一群刚刚会爬的婴儿面前作简单的动作,比如用夹子挂毛巾,把书垒成堆。经过一段时间,研究员会故意笨手笨脚得搞砸这些最简单的任务。比如把夹子掉了,或把书堆碰倒了。此时实验室24个婴儿在几秒钟之内,同时都表现出要帮忙的意思。

我们每一个人都有一颗善良的心。她不只是在我们人小的时候有,而是那颗善心时时刻刻的伴随着我们。即使是一个十恶不赦的坏蛋,他也有他善良的一面。

有这样一个 故事 ,一个抢劫犯在杀害了好几个人后,从警察的手底下溜走了。后来他在要上火车的时候被警察发现了。他立即出了车站,抢了一辆宝马,就开始东闯西撞的逃跑。他一直在马路上横穿直撞的,当他到达一个十字路口的时候是绿灯,前面正好有一队小孩在老师的组织下有序的过马路。每一个在后面追赶警察的心都冰凉了。无辜的小孩,祖国的花朵就着样的没了生命。

可是奇迹就在这是发生了,那个抢劫犯。在斑马线前停了下来。没有闯过去。就这样他被警察给抓走了。结束了自己的生命。

人性本善,不要因为一个人曾经做过一些坏事,就否定了他的善良。这样的例子比比皆是就不用我都举例了吧!抗日战争中这样的例子太多了。我说不完。

相信吧!人的本性是善良的。

性本善500字(二)

2018年5月12日,汶川大地震十周年。朋友圈里铺天盖地的发着与地震有关的信息。有缅怀,有纪念,有痛心,有鼓励。因为亲身经历过那场惨绝人寰的大地震,所以感触很深,点进了一个朋友发的链接,里面一张张记载着十年前那个惨痛事件的照片,让人眼泪如决堤的洪水般喷涌而出。虽然很多照片都看到过很多次了,却次次都能刺痛人心。天灾人祸有时候实在无法避免,可那一条条排队献血的长长队伍却让人看到了人间的温暖。印象特别深的一张照片是一个残疾人(没有腿)正在将乞讨的碗里的钱投进募捐箱中。照片中募捐的工作人员全都站起来看着他。照片下面有一排小字:我们以为他只是路过。

“大灾无情,人有情”地震期间这样的事情发生了太多太多了。从来没有像那一刻那样深刻的感受到人性的善良,也从来没有像那一刻一样深刻的感受到中国人的团结。

曾有一段时间各大新闻都在揭露天桥上、道路边乞讨的假乞丐收入有多高,大家都愤怒不已,纷纷指责这种利用他人同情心不劳而获的行为。曾经“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间”的信仰顷刻间被摧毁。人们再经过天桥上、道路边乞讨的人身边时,脸上更多的是谨慎和嘲讽,也有人当面指责。渐渐的大家变得越来越冷漠,也越来越不容易“上当”了。那些靠乞讨发财致富的人终于没有机会了,而那些放下脸面为求生机的人也失去了希望。这张照片在此刻却告诉我们,真正受到过帮助的人在被人需要帮助的时候一定是会站出来的。

记得电影《人在囧途》中王宝强饰演的牛耿在医院门口走了所有积蓄,徐峥饰演的李成功骂他不听劝,骂他傻,活该,他却说:“了才好呢,了说明没有人得病!”那一刻可能嘲笑牛耿傻的观众更多吧。后来他们“抓”到了“女”才知道她牛耿的钱不是为了给她女儿治病,却是为了其他的孩子,看到这里我想谁都不会再说牛耿傻了吧,也都不会再厌恶那个人的女子了吧。

我曾看到过在天桥上乞讨的老奶奶将要到的钱分给翻垃圾桶的流浪汉,也曾看到过一名父亲带着孩子安静的等在角落里,等着用餐的人离开后才去将别人剩下的饭菜装走。

“在人间有谁活得不像一场炼狱”。每次听到这首歌都让人心里特别难受。是的,生活很艰难,谁都不容易。但“人之初,性本善”我们每个人骨子里都是善良的,只是有时候被生活逼到了看不见的角落。可当有需要的时候我们的善良仍会散发出爱的光芒温暖着身边的人。

性本善500字(三)

一提到人之初,性本善。大家都会想,这是什么意思呢?

人之初性本善,意思就是人的起点应该先学会善良。不管你是健康的人,还是残疾的人,你都应该有一颗善良的心。我们每个人都是由天使和魔鬼组成的,你应该焕发出你的天使一面,不要发泄出你的那双魔鬼的一面。只要你用善良的一面对待他人,我相信他人也会用善良的一面对你。有人说:“一个人活着,但他已经死了。一个人死了,但他仍然活着。”因为一个活着,如果没有一颗善良的心,那么他活着也是白活着。一个人有一颗善良的心,即使他死了,但他也仍然活在我们的心中。所以我们人人都要有一颗善良的心,要多做善事,这样活着才有意义。不管你是活了90年还是100年,但你一点有意义的事情也没有做,那你充其量也就是给世界多填了一个人。

我们做人要从起点开始,要从零开始,不管你犯没犯过最,你都可以有一颗善良的心,你可以帮助别人,别人也可以帮助你。只要你不放弃生命,生命就不会放弃你。我们一定要善良,一定要!!!

性本善500字(四)

苗艺龄在小区里遇见一个我并不曾见过男孩子,相互做鬼脸,相互笑骂对方是:小笨蛋、小傻蛋……我问儿子,你认识他吗?他说有一次在游乐场一起抢秋千认识的。

苗艺龄在湖东新街口又遇见一个我并不曾见过的男孩子,相互用试探的眼神做着交流,相互看着对方手里的手枪或是悠悠球,他们各自朝着相反的方向走两步,又回头再看两眼,看了又马上上转身……这回我不问,因为我猜他们并不认识。

我只是很意外地发现了儿童相遇时的情态,和两条小狗或者两只小猫相遇的方式很相似。看到同类,哪怕是并不曾见过的,也会有一种无言的默契,会彼此不期地凑近一点又转身;如果是先前有过一面之缘的,哪怕是曾经打过架的,如有第二次相遇,便会用大叫或者其他肢体语言表示再见的亲昵。

我突然想起了三字经的第一句:人之初,性本善。小孩子的简单的与人为善,原是遗传了动物的无心机。这份天真的单纯,让我们在陌生人群中面无表情惯了的成人,着实吃了一惊,我们什么时候开始一点点丢弃了人之初的善本?

性本善500字(五)

其实人们本是善的,不管是任何人,只要真心的和他做朋友甚至只要认真的和他聊一次天你就会发现(除了真的心智上有问题者)“咦?其实他也不是那么坏的人。”

其实一开始,人们不必争吵因为拥有颗善良的心,所以相信,所以彼此信任是从什么时候、什么人开始的呢?开始学会撒谎、做坏事、不诚实、不可爱人们的世界,是什么时候被染上污点的呢?

人,是会记取教训的。而人,也会有一种思想的安全界线若没经过怂恿,是不会那么轻易的就变质但,变质之后的世界再也不是那个会散发美好的世界那个世界将会是忌妒、埋怨与贪婪的世界。

我要的,不是这些。是什么时候,这种变成了一种现实?“适者生存,不适者则淘汰。”这样的观念持续在世间拓展势力范围人们盲目随从,开始对身旁的事物所麻木,跟上现实现实的脚步很快一会儿,我便望不见他的影子。

我始终相信,这并不会是一切在这个世界上,是会充满关怀与光明的黑暗的什么东西,全部给我滚回内心的深处去!从我自身开始做起除了要创造“告白后不能回头的未来”之余“改变现实观念”成了我第二个非实现的愿望。

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9. 人之初性本善作文议论文

人性善恶的论文研究内容是

人性论,就是关于人的共同本质的理论。通常是撇开人的社会性与阶级性去解释人的共同本质的观点和学说。在中国古代哲学中,就有性善论、性恶论、性有善有恶论以及性无善恶论等学说。人性是人的自然属性与社会属性的统一。它的特性是食欲、性欲、权威欲、群体欲、表现欲;求生本能和暴力性;渴望休息、娱乐;猜疑性;渴望自由、平等;模仿;竞争性和顺从性;羡慕和妒嫉心理;亲情和友情;欺性和诚实性;渴望好的生存环境;自私与合作性;老弱病残者渴望得到群体的照顾;人的精神性。人在精神性方面有自由的世界观、审美观、价值观、信仰、理想以及信念等,渴望自由结社、自由的选举权,渴望接受社会教育,还有年龄因子等等。

各家关于人性的定义,研究人性问题的意义,分析主流的关于人性善恶的观点,提出你自己的看法,摆出论据,结尾点题。

性善论主张人出生时就是善良的,认为环境影响人。性恶论主张人出生时就是坏的,认为教育影响人,如《劝学》

孟子认为,“性善”是人的天赋道德;该说的根据是“四端”之心。《孟子•公孙丑上》云:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。”这就是说,人的四种最基本的道德品质——仁、义、礼、智,是从恻隐、羞耻、辞让、是非四种天赋的“心”发端的,也可以说就是这四种心:“恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。”(《告子上》)所以孟子得出结论说:“仁义礼智,非由外烁我也,我固有之也,弗思耳矣。”(同上)意思是这四种心或品质,不是外部强加的,而是人生来就固有的,只是人们没有通过思考而发现它。孟子认为这四种心普遍存在于一切人:“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之。”(同上)其中“恻隐之心”——即仁之端,是核心。孟子举例说:“人皆有不忍人之心。所以谓人皆有不忍人之心者,今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心。非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也。”(《孟子•公孙丑上》)这个例子表明,善念的产生不是出于某种功利的考虑,而是恻隐之心的发动。正是在这个意义上,孟子说人性是善的。孟子的“性善论”存在着明显的理论困境:既然人具有“善端”,具有善的本性,那么何以会有恶呢?如果没有恶的本性,不具恶端,恶又从何而来?孟子还说:“富岁之弟多赖,凶岁之弟多暴,非天之降才尔殊也”,这简直就是用后天环境来谈论人性之善恶了,显然与他的“性善论”大相径庭。“性善论”在理论上的不彻底,创造了否定自身的条件;荀子的“性恶论”终于起而代之。荀子认为,一般所谓“善”,是一切行为都符合道德规范,服从礼仪制度;所谓“恶”,是用心险恶,行为不正,犯上作乱,破坏统治秩序。这种“善”,在人性中是没有的,人不可能一生下来就自然地符合道德规范和政治制度。相反,人生来就好利、嫉妒、喜声色,如果不加以克制,发展下去就会产生争夺、犯上、**,而仁义礼智等道德也就没有了。所以,事实上人生来就是“恶”的。正因为如此,才需要圣人、君主对臣民的教化,需要礼仪制度和道德规范去引导人们。如果像孟子讲的那样——人性本善,那还要君主、圣人及礼义制度和道德规范作什么用呢?荀子说:“人之性恶,其善者,伪(为)也”(《性恶》)。意思是说,人的本性是“恶”的,所以有“善”,那是人为的结果。他批判孟子没有把本性与人为两者区别开来,因此不能正确了解两者的关系,不能了解圣人、君子的重要作用。从总体上说,荀子的“性恶论”比孟子的“性善论”要圆通一些,但 “性恶论”仍然存在自相矛盾的致命弱点:人性既然是“恶”的——在人性这个内因中不具备“善”的成分,而制度规范等又是后天的,是外部强加给人的,是外因,那么,在缺乏内在根据的情况下,外因何以能够发生作用?或者说,人何以会有道德行为?何以能成为善?荀子的解释是,这是由于反面的要求,亦即本身缺少什么就需要什么, “凡人之欲为善者,为性恶也。夫薄愿厚,恶愿美”。但是,从逻辑上说,所谓内在的反面要求,实际上就是善的要求,所以,荀子的“性恶论”无形中由性恶一元论发展为善恶二元论了。

我的人生论文3000字

写作思路:做到条理清楚、自然、明白,不杂乱,要倾注自己的思想感情,或探索人生真谛,或谈论思想问题、治学精神,使读者受到启迪和教育。这样的文章有了哲理,给予读者的感受也就更加丰富了。

在一生中,可以有所作为的时候只有一次。那就是现在,然而,许多人却在悔恨过去和担忧未来之中浪费了大好时光。

对于我一个将要跨入中学大门的男孩子来说,一切都是新的,什么都可以从新开始,也可以说是我踏出人生的第一步,妈妈常说,人要有目标才会进步。是的,在小学时,我也总是定各种各样的计划,执行几天就行动不起来了,只说不做,浪费了好多时间,现在想想真是可惜。古代有句名言----黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。我可不想等老了在去后悔,所以我要定下我的人生规划,做一个有志向的人。

我觉得作为一名现代的中学生,首先是要有一个健康和美丽的心才是最重要的,健康的心就是,大人们常说的心态吧,比如说受到挫折,受到批评后,不可以放弃学习,放弃自己,要勇敢的面对错误,虚心接受,认真改正。美丽的心就是要爱自己的国家,爱家人,爱班集体,帮助需要帮助人。有了这样的心,才有了做事情的基础,才能把事情做的更有意义。

第二要有一个健康的身体,小时候常听姥姥说‘健康是第一财富’,想想确实是,要是没有一个好的身体,在好的.人生规划也是很难实现的,没好的身体怎么才能读好书呢,不读好书就不能为国家做出贡献,所以我要从现在开始就要好好的锻炼身体,做一名结实魁梧的男子汉。

第三,我的理想是,想长大了去四川南部的山区当一名小学教师,妈妈曾经去过一个叫亚丁的村子,说那个村子一共有28户人家,但只有一名老师,说那边特别需要老师,所以我现在一定要好好学习,学好每一门功课,考上师范大学,这样才能帮助到那些山区的孩子们。那里的人们有了文化,才能建设自己的家乡。

第四,父母辛辛苦苦抚养我长大,知道我上中学了功课多,为了不在路上耽误时间,上下学离家进,还为我搬了家,所以,不但我要好好学习,来报答父母,而且长大后好好孝顺他们,继承我们中华民族的美德。

我一定做一个对社会有用的人,为我们的国家添砖加瓦,把我们的祖国建设的更加富强,美丽。有了这样一个人生规划,我将会努力实现它,让自己的人生变得丰富多彩!

尊敬的 老师:饮其流者怀其源,学其成时念吾师。老师,多年来,我们一直想念您。百年一中,名师荟萃,桃李芬芳。遥想当年,我们怀着求知的渴望,走进了风景如画的××大学,开始了我们的求学历程,也开始了一段难忘的记忆。忆往昔,峥嵘岁月稠。恰同学少年,风华正茂。书生意气,挥斥方遒,指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。几度芳草绿,几度霜叶红。寒来暑往,冬去春来,悠悠岁月,逝者如斯。弹指间,我们毕业已十五年。十五年沧海桑田世事变迁,十五年人在旅途风雨兼程,十五年桃花匆匆花开花落……十五年间,我们每个学生所走的路不尽相同,或春风得意,或平平淡淡,或艰辛坎坷……十年一觉奋斗梦,细思量,自难忘。我们更加难以忘记的,是给我们传道、授业、解惑的恩师。师步有云随,师情唯鹤知。天涯海角有尽处,只有师恩无穷期。学高为师,身正为范。仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。桃李不言,下自成蹊。诲人不倦、循循善诱、默默奉献的您,一直深得我们的敬重。师生情谊长,桃李风雨远。授业情、师生谊,一件件一幕幕,一点点一滴滴,有如陈年美酒,沁人心脾,回味无穷。别时容易见时难。我们师生,因各自的工作生活,或天各一方,或近在咫尺,总难得相见。但是,岁月流逝,更令我们思念弥殷。人生不相见,动如参与商。少壮能几时,鬓发各已苍。因此,我们决定于2011年×月×日-×日在 举行××大学96届学生毕业十五周年聚会,我们向您发出最诚挚的邀请,敬请届时拨冗出席。恭候您的光临!敬祝老师新年快乐、身体健康、家庭幸福、工作顺利!××大学96届毕业生顿首再拜齐心协力结硕果 再接再厉谱新篇——中山大学第七届MPA研究生会2009年工作回顾及新年寄语一元复始,万象更新。东风浩荡,大地飞歌。百年中大,桃李芬芳。2009年,中山大学第七届MPA研究生会在政务学院和MPA中心的大力支持和悉心指导下,有条不紊地推进各项工作,为增进MPA学子的交流合作、扩大中大MPA的影响力、提升中大MPA的品牌形象,作出了应有的贡献。2009年,是孜孜求知、不断进步的一年;是同心同德、精益求精的一年;是激情澎湃、亮点纷呈的一年;是宏开新局、浓墨重彩的一年。在这一年,我们勇于开拓创新。我们在换届选举上创新。我们创造性地自发组织了MPA研究生会的换届选举,通过个人竞选和民主投票,搭建了一支富有战斗力、结构合理的工作班子。在人员安排方面,我们注重不同年级同学的搭配,主席团3名成员,两名来自2007级,一名来自2008级;秘书长及各部部长全部由2007级同学担任,副秘书长、各部副部长、各部干事全部由2008级同学担任。这样的搭配,既发挥了高年级学生情况比较熟悉的优势,充分调动了高年级学生的积极性,又保护、引导好新生的热情,放手让新生参与各项工作,有效保持了日后的工作连续性,保证新老交接顺利平稳进行。我们在迎新晚会上创新。2009年6月13日举行的迎新晚会,我们通过接受企业赞助解决了相当部分经费;我们在晚会期间安排抽奖环节,掀起了晚会高潮;我们邀请了著名魔术师作为表演嘉宾,大大提高了节目的观赏性;我们还首次邀请暨南大学、华南理工大学等高校的MPA学生代表观摩晚会。我们在宣传推广上创新。我们首次将内部刊物《精英在线》的赠阅范围扩大到广东省内其他开展MPA教育的高校如暨南大学、华南理工大学、华南师范大学和全国公共管理硕士专业学位教育指导委员会,扩大了中大MPA的影响。在这一年,我们勤于学习交流。我们十分注重推动MPA的学术交流,培养MPA学子的学术兴趣,多次组织MPA学生聆听各种学术讲座,收效良好。这些讲座包括:2009年6月6日晚上,广东省信息产业厅副厅长、中山大学MPA专任课程教授邹生主讲的《信息技术革命与“两化”融合》;8月8日,肖滨教授在岭南大讲坛主讲的《中国现代国家成长的三波》;10月17日晚上,中共河源市委书记陈建华主讲的《行政管理的立场问题研究》;10月24日上午,邹生副厅长主讲的《信息化发展趋势:从互联网到物联网》;10月25日上午,广东省委副秘书长杨桐主讲的《新时期秘书工作的思考》。在这一年,我们善于团结协作。MPA研究生会的成员来自五湖四海、各行各业,年龄、性格、喜好各异,但这一年来,我们求同存异,抓好团结,分工合作,增强全体人员的全局意识和集体意识,凝聚整支队伍的力量,营造和谐、友爱、互助的工作氛围,同心同德推动研究生会各项工作。各部门始终加强沟通,相互支持,相互配合,相互衔接,发挥了最大的整体效能,提高工作效率。在工作、学习过程中,MPA研究生会全体成员结下了同学加益友的深厚情谊。在这一年,我们乐于敬业奉献。研究生会的成员都是在职人士,工作学习时间紧、任务重、压力大,但全体人员都秉持一种奉献精神,不计个得失,积极做好研究生会的各项工作。各部门不仅牢固树立责任意识,勇挑重担,当好“主角”;更加牢固树立“一盘棋”思想,乐于“补位”,甘当“配角”,在做好本部门工作的同时,积极协助其他部门抓好相关工作,确保协调共进。在这一年,我们终于连创佳绩。这一年,我们成功组织了MPA研究生会的换届选举,高效优质地筹办了2008级迎新晚会,开展了“我和MPA的故事”征文活动和“MPA学子”笑脸征集活动,编辑出版了MPA内部刊物《精英在线》,组织了2007级和2008级的篮球、羽毛球比赛活动。一系列活动的组织举办,受到了广大MPA学子的热烈欢迎,得到了他们的充分肯定。一年来的工作鼓舞人心,一年来的历程激动人心,一年来的成绩凝聚人心。历尽天华成此景,人间万事出艰辛。我们能够取得这些成绩,离不开政务学院和MPA中心的正确领导,离不开社会各界的大力支持,离不开广大MPA学子的无私奉献和辛勤劳动。在此,第七届MPA研究生会向所有为中山大学MPA教育做出贡献的各界人士表示衷心的感谢!东方风来满眼春,又是一年好风景。我们正处在一个充满机遇、充满激情的昌时盛世。历史召唤我们,时代激励我们,同学信任我们。在新的一年里,希望MPA研究生会全体干事和广大MPA校友再接再厉,锐意进取,开创研究生会工作的新局面,把中大MPA教育推上一个新台阶。我们要更加注重增强团结。我们能够成为校友,能够在同一个学校求学,这是我们的缘分。衷心希望全体MPA学生珍惜在中大度过的每一天,珍惜这一份难得的同学情谊。希望每一位同学都能够身体力行,努力加强校友之间的团结,努力营造一个友爱互助、团结合作的校友团体。希望所有的校友都能够珍惜我们的情谊,无论日后到哪里工作,走上什么工作岗位,都记得我们一起在中大度过的美好时光。我们要更加注重推动交流。修读MPA之后,我们开阔了视野,打开了眼界,转变了观念,锻炼了能力。中大MPA学子是一个有着昂扬锐气、蓬勃朝气、浩然正气的群体,加强交流,对我们相互学习、相互提高大有裨益。今后,MPA研究生会将一如既往地努力推动校友之间的交流,包括思想交流、学习交流、工作交流,包括同级不同班之间、不同年级之间。我们相信,这种交流对我们今后的工作、生活都有很大的帮助。我们要更加注重打造品牌。希望MPA研究生会全体干事继续利用研究生会这个平台,采取多种方式,积极开展各种宣传推广活动,激发广大校友对中大的认同感、归属感,对MPA的自豪感,提升社会各界对中大MPA认同度,提升中大MPA的品牌形象。同时也希望广大MPA学生积极参与各种活动,共同为中大MPA教育的发展做出新的更大的贡献。同学们,朋友们,岁月峥嵘需拼搏,年华潇洒莫蹉跎。让我们携起手来,紧密团结,共同开创中国MPA教育的美好明天!让我们相约2010年春节——××中学96届高中同学聚会倡议书亲爱的各位同学:忆往昔,峥嵘岁月稠。恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒,指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。曾记否,赴西中求学,功成名就?1993年,我们怀着求知的渴望,走进了风景如画的××中学,开始了我们3年的高中历程,也开始了一段难忘的记忆。三年来,我们同窗共读。我们一起孜孜求知,我们一起默默自修,我们一起挑灯夜战,我们一起埋头题海,我们一起研究分析,我们一起攻坚克难。面积不大的西中校园,留下了多少我们刻苦攻读的身影!三年来,我们同甘共苦。我们一起开怀欢笑,我们一起伤感离别;我们一起享受快乐,我们一起感受压力;我们一起豪情满怀,我们一起忧心前程。三年来,我们既有喜,亦有悲;既有苦,亦有乐,酸甜苦辣,百味俱全。三年来,我们同舟共济。我们互相帮助,我们互相关心,我们互相督促,我们互相推动。我们一路披荆斩棘,我们一路结伴同行。我们既是同学,又是兄弟姐妹,三年来,我们结下了深厚的情谊!手足情、同学谊,一件件一幕幕,一点点一滴滴,像那陈年的美酒,无不沁人心脾,回味无穷。三年的西中求学,培育了我们“自强不息、争创一流”的奋斗精神;锻造了我们“崇尚学术、追求真理”的治学风范;锤炼了我们“刻苦勤奋、求实进取”的优良学风;养成了我们“海纳百川、兼容并蓄”的博大胸怀;成就了我们“乐于奉献、淡泊名利”的人格品质;激发了我们“勇于创新、独树一帜”的时代精神;奠定了我们 “知行合一、服务社会”的价值取向。1996年,我们怀着衷心感激之情、依依惜别之心、积极奋发之志,怀着对未来生活的美好憧憬,各自奔向灿烂前程。悠悠岁月,逝者如斯!十三年了,十三年弹指一挥间。曾经最年轻的我,也已经步入而立之年。十三年离别,十三年思念,十三年期盼。今天,当年这一丛才露尖尖角的幼苗,已经长成参天大树、栋梁之材。十三年来,我们西江中学全体96届同学,在各自的工作岗位上兢兢业业、精益求益,各自取得了不凡的成就。今天大家在社会上都找到了自己的位置,各行各业都有我们的影子,在我们中间,有擅长经营的企业老总,也有政廉绩著的人民公仆;有远渡重洋开创事业的精英,更有谨守家园勤耕一方的才俊…我们都在不同的工作岗位上,倾注心血、挥洒汗水,做出了无愧于母校的成绩!不论时代变迁,世风变化,有一种关系必定永恒,比如同学;任凭物欲横流,人心不古,有一种情谊永远美丽,比如友情。同学,多么美好亲切的称呼,同学,多有魅力的友谊! “轻轻的我走了,正如我轻轻的来。”回顾那些青春燃烧的岁月,是那么的美好、那么的亲切,那么的难忘!这是一种美好的记忆,也是一种不可多得的人生财富,供我们终生享用,值得我们一生去珍惜。人生能有多少个十三年啊!我们真的该在碌碌奔忙之中找点闲暇,去谈谈久别的往事,去听听久违的声音,去看看久违的面孔……亲爱的同学,2010年的春节,是个好日子,心想的事儿都能成!让我们带着无改的乡音,带着不减当年的靓丽风采,带着更加成熟稳健的翩翩风度,从四面八方汇集起来!来吧!来参加毕业之后的首次同学聚会,相聚于母校,打开珍藏十三年的甜蜜记忆,敞开密封的心扉,一起重温老师恩、同学情,走一回校园的小路,看一眼教室的黑板,共同追忆昨天的温馨和浪漫!愿青春时光倒流!愿我们的笑容更加灿烂!这十三年来,不仅社会发生了巨大变化,我们每个人也都经历了一个不平凡的成长过程,一定都有一份心灵的感悟,相信我们届时的团聚会使大家更加珍视这份感情,将会在每个人心里留下美好的回忆。同学们,我们是彼此世界中的分子、是与浩渺大海相和相亲的细沙、是生命撞击展开的长远的轨迹,曾在母校共生,也必在人生路上相伴!一旦我们认识了,这种关系永不可分。看到你,我将回到自己的从前。你见到我,便立刻进入相聚的幸福。海内存知己,天涯若比邻。无论我们身份如何,地位怎样;无论是守候家乡的强者,还是步履匆匆的游子,愿我们永远心相约,情相随,多交流,多珍重,在各自的工作岗位上,为母校、为家乡、为祖国,再创新业绩,再争新荣光!同学们,愿友谊天长地久!

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职业生涯规划书一、前言:现在社是一会个经济迅速发展的社会,也是一个充满竞争的社会,提前做好自己的规划对我们更好的适应社会打下基础,作为新时代的大专生,就应该对社会有一个清醒的认识,对现在的就业形式,社会的的政治环境、经济环境、文化环境等等,对自己的性格能力都应有清醒的认识,只有这样我们才能更好适应社会,为社会做出更大的贡献,更好的实现自己的人生价值。二、自我认识:1、我的兴趣爱好:自己的性格有时候比较活泼开朗,有时候又比较内向,不太善和同学交流;喜欢听歌,但不会唱歌;还是比较喜欢运动,比如跑步球类都还挺喜欢的,但对于舞蹈部感冒;平时上上网啊 ,看看电影;对于学习,通常是前半学期比较积极,后半学期就开始懒惰了,导致成总是不理想绩。比较喜欢做各种实验。2、我的性格是具有双重性的,在做事方面有时很马虎比较的轻率,有时存在一定的惰性,在理智中又存在着盲目。现在来到学校我想主动的观察已经代替了过去在高中的那种被动的接受,自己在清醒的面对现实时又多少带有一种脱离实际的幻想。在以后的学习工作中,我要努力改进自己的不足发扬自己的长处,让自己变的更优秀。3、自己在学习上有点马虎不认真,造成学习成绩的不理想,以后这方面应该积极的改进,在以后我将以积极的态度努力学习,争取以优异的成绩完成学业。4、自我的潜能的分析,我想没个人都有自己的潜能,只是发挥没发挥出来的问题,在高中里我的理综都较好,数学也还好,英语比较差,我想我的逻辑思维有较好的潜能。5、自己职业性向的确定,我想职业性向自己可能更倾向于实际性向、社会性向和企业性向,因为我们生活在一个客观的实实在在的社会中,我们必须去讲实际从实际出发这才是你成功最根本的,社会性向你的生活离不开社会,你只有才能适应社会受到社会的欢迎,企业性向大概就是创业吧,你敢于拼搏敢于创造才能更好的适应社会服务社会。三、职业分析:我国现在社 会政治稳定,经济发展迅速,社会不断进步,进一步的改革开放更将为经济发展注入新的生机和活力。我是化学类专专业的学生应分析以下医学、化学科研、质检行业的所处的环境。医生是比较稳定的职业,虽然也有很多风险。质检是相对比较冷的职业,比较难找工作,而且工资比较低。四、职业生涯目标的确立:通过对自己才能、性格、兴趣爱好、潜能等等,以及现在的社会、经济、政治、文化环境的分析,我开始对自己以后的职业生涯有了一些规划。自己打算利用自己丰富的化学知识,在努力学习医学方面的知识,并争取最好转到医学方面的专业。将来从事与医学有关的工作。五、行动方案的制定:自己在前面对自己的性格、潜能、职业性向等等都作了一定的分析,我作为一个学生应如何根据自己的条件,制定适合自己的行动方案呢,首先利用现在的大好时光努力学习科学文化知识和专业知识,努力参加实践工作,作到理论与实践向结合。认识到自己的长处和不足,积极发扬自己的长处,拟补自己的不足,积极培养自己的独立性,努力调整自己的心态,当自己忧郁时学会适当的发泄,控制自己的性格,使自己的性格变的沉稳,不急噪。努力改进自己性格的不足之处,在学习中使自己的潜能得到最大的发挥,在学习中和以后的工作中维持自己对本职业的兴趣爱好,确立自己的职业目标,在学习中不断的充实自己所学的专业知识,不断提高自己的修养,获取更为好的专业技能,积极培养自己对社会的适应性,来适应日以激烈的社会人才的竞争。在着其中就需要我们从现在就开始认真的了解社会,参与竞争!六、评估和回馈:自己现阶段随制定了自己的职业规划书,但受到自己现阶段思想不太趋向成熟的限制,以后在自己的职业的选择,生涯路线,人生目标都可能存在一定的改动,自己在以后的工作学习中要不断的总结经验教训,使自己变的更成熟使自己以后的规划设计更接近实际打下基础。自己能在这里做自己的第一篇职业生涯设计,使我自己对自己有进一步的了解,对自己的目标也有了进一步的明确,自己的学习动力有了进一步的提高,树立了自己的人生目标和职业目标,使自己的学习有了目标和针对性,对自己以后充满了信心,相信自己以后一定能取的成功,也使自己敢于面对自己人生路上的挫折和困难,尽量发挥出自己的潜能,这让我知道了自己的局限和弱点,接受现实,并勇敢的去面对,这也开始让我建立一种积极的心态,学会如何调整自己的心态。自己能以后更好的适应社会。面对竞争。

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