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关于议论文的作文题目

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关于议论文的作文题目

初中议论文写作教学作为作文教学的重要组成部分,对学生创新、思辨、认识等方面都有一定的帮助。以下是我为大家整理的关于初二议论文题目,给大家作为参考,欢迎阅读! 初二议论文题目篇1 这世间万物的美都是瞬息的。于是,我找到了一种留住美的方法——画画。从此画画的魅力就深深地吸引着我,让我着迷。 我认为画画就像一个万花筒,他向我们展现了一个五彩缤纷的世界。每当我画出树枝上的几片嫩芽时,我就仿佛来到了充满生机的春天;当我画出茂盛的树叶时,我仿佛来到了热情的夏天;当我画出树上丰满的柿子时,我就仿佛来到了丰收的秋天;当我画出光秃秃的树枝时,我仿佛来到了严寒的冬天。画画让我享受着无限的乐趣,让我陶冶了性情,让我深深的为他着迷。 画画让我着迷,如果说我废寝忘食,你是否会认为我太过于夸张。可事实不容争辩。我记得有一次,我做完作业,感觉快要精疲力尽了。我向窗外看去,只见朦朦胧胧的薄雾笼罩着月光,模模糊糊的看见她那像圆盘似的身影,隐约的听见蝉叫声。我想这样的美景不画下来就有点可惜了,想着想着,我刚才的疲劳全部被我抛到九霄云外。 我准备好了工具调好的颜色,便沉醉在画画当中去了。我认真地画著这美景。 不知过了多久,我画好了。看着画中朦胧的月光像隔了一层轻纱,树上的蝉儿的叫声渐渐变得微弱了。当我陶醉在绘画中时,不知道什么时候妈妈站在我身后。 “已经12点了,不要再画了,明天要上学,别又那么晚睡。” 我被吓了一跳,极其不舍得地放下手中的画笔。我无奈地自言自语地说:“画画你让我陶醉,让我着迷。” 画画你教会我发现美,感受美。也许这就是你的魅力所在,也是你让我着迷的原因。 初二议论文题目篇2 一路上,一个人一直都在陪着我,鼓励我。在我的世界黑暗的时候,她给我一盏明灯,照亮了我前进的方向,她牵着我的手,陪我走过了幼年、童年,来到了少年。 小时候,她的背成了我的温床,在我模糊的记忆中,她的背总是暖暖的,让我产生睡意。生病时,她背着我一步一步地走到诊所,雨点打在她的脸上,而我背上没有任何雨水,我在她背上睡得很熟,丝毫不知道瘦弱的她脸上不但有雨水,还有汗水。 小学时,她的大手喜欢牵着我的小手,她的手很忙,要扶我学走路;要为我缝补衣裳;还要为我拿书包。我喜欢她的手,她的手纤细,美丽,可现在,她的手堆积了厚厚的老茧,原本纤细的手变得短小了。 12岁时,我的叛逆时代早早的到了,出乎了我的意料。我回到家时,心情很是不好,躺在沙发上不想吃饭,我绝食,她端来了我最爱吃的西红柿炒蛋,劝我吃饭,我把头扭向一边不理她,她在我耳边唠叨,让我吃饭,我听得很不耐烦,朝她大叫:“吵什么吵,我烦着呢,不想吃饭!”说完,我端起那碗菜,狠狠地往地下摔,碗碎了,菜撒了,同时,她的心也碎了。夜深人静的时候,我听到了哭泣声,她在哭。对不起,我那时不懂事,现在的我向你道歉。 升初中时,我住校,很少见到她,只能在电话里和她交谈,她的嘘寒问暖永远是那么温婉动人,没一句话都给予我鼓励和信任。 她,是谁?她就是妈妈。她给我的爱是无价的,谢谢妈妈的爱。 初二议论文题目篇3 很喜欢朋友住的那个很幽静的村庄。它坐落在小城的北边,那里有很多的山,山上有很多很多的树。 浓郁的林木就那么蔓延式的生长著,把整个的村子都围在林子里了。于是整个村子显得分外的静,分外的幽。 夏日里,我是很喜欢去那里的,因为那里没有热浪,有的是树里阴凉的风,拂在人的身上,像母亲抚慰孩子的手,柔柔的,清清的,真是一种享受。 朋友是个开朗的人,很喜欢喝酒。每次我去他那里的时候,他都异常的高兴,因为我们很能聊的来,还因为我在的时候,他的妻子才让他喝酒。 我们两个总在夕阳西下,倦鸟返巢的时候,坐在他家的院子里,一个木制的小桌,上面是他妻子为我们准备的几样小菜,于是我们就开始在那样的景色里饮起酒来。 他的酒量是好的,正如他豪放的性格,而我只有陪着一口一口的小小的喝。因为我的心思早已不在酒里了,我的眼里尽是那夕阳下的美景。 群山在斜阳里,像极了坐禅的智者,他们不动声色的收尽了这许多的美好。任那阳光在它们身上涂抹著,微红,淡黄,深黄,或者是别的什么色彩。 整个村子开始热闹起来,那三三两两的农人从地里回来了,他们的脸上洋溢着笑,相互打趣著。鸡也在追逐里返回家去了,狗开始汪汪的叫起来,高一声低一声的,错落有致。 嫋嫋的炊烟,在这里那里一柱一柱的腾起来,被夕阳染上了或红或黄的色彩,把整个村子点缀的无比的诗意。 还是最喜欢夕阳下的树了。它们拥挤的生长著,或粗或细,或高或矮,或疏或密,枝与枝交错在一起,叶与叶相互依偎,那般的层次分明,那般的紧密相连。被夕阳懒懒的照着,身上像镀上了一层金。在风里,那些金子沙沙的响着,极为动听,极是迷人。 树上的蝉已经不知道飞到哪里去了,只有那雀儿,在金色的树里,跳跃着,嬉闹著,争吵著,时而起时而落,很是写意。真想也像那鸟一样,在上面,翻滚跳跃,在枝桠与光影里度过一个又一个美好的傍晚。 树们也许见惯了这样的景色,它们在习习的风里,相互的拉扯,相互的推送著,在那一瞬间错开的空间里,那阳光就落在了地上,黄黄的,亮亮的,这里一点,那里一块,像是老人脸上的斑,写尽了光阴的故事。 我们的酒意在推杯换盏里开始浓了,我们开始高声的谈论著,他喜欢拍着手说他高兴的事。我看着树影里的他,犹如古人,在这浩淼的天地里,拍手赞颂著时光的美好。我于是举杯,虽然我已是不胜酒力了,我还是要敬他的,因为这个世界里,知道时光的美好是件不易的事,很多人在虚掷著光阴。 将要醉了吧!我看见西天里的落日就要被那群山吞没了,那还没有挥洒完的色彩,依旧在天里做着最后的执著,装点着黄昏的美好。 真希望可以永远看到这样的景色,真希望把这样的景色永远的定格,可我知道这是不合乎自然回圈定则的,因为有日落就会有日起,因为这个世界里还有很多很多的景色,我们还可以看日出,观海潮,听风,看雨或是那些未曾言说美景。 自然用有那么多的美好景色,来装点我们的生活,我们怎能辜负了自然赋予我们的智慧,而虚度光阴呢? 也许人生的美好就是把自然里的美景溶入到生活里,用一颗观赏的心来生活的吧! 夕阳终于把最后的色彩用尽,夜色开始蔓延开来。

世人动曰尘世苦海,退隐避世;不知世间花迎鸟笑。心若坚毅,必能为你遮一世风雨,然则世亦不尘,海亦不苦。愿你灵魂不屈,坚毅勇敢,迎风破浪,直挂云帆! 住进布达拉宫,我是雪域最大的王;流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。仓央嘉措,曾慈悲地执行着天地万物,目空一切。可一个民族的政乱,又如何是一个少年能够左右!他不愿整日念经打坐,被束缚成苍白的泥塑。而是勇敢的面对内心,追求自由。化装成风流少年与心爱的姑娘相会。纵使一切都在阻挡他,无奈此心狂未歇。他与灵魂对峙,坚毅不屈,追求自己的幸福和自由。与世事纷纭中,众人都在用泪水将自己腌制;而他此心坚毅,心随所愿,亦可不负如来不负卿!笑那浮华落尽,月色如洗,我自坚毅不屈,飞花万盏。 汪国真说过:“你若有一个不屈的灵魂,脚下,就会有一方坚实的土地。”张爱玲生逢乱世,从十里洋场的高贵小姐,到异国他乡的流浪老妇。亲人,爱人离弃,她没有懦弱胆怯,而是勇敢地面对生活给予她的苦难,用铿锵有力的文字传达不屈的灵魂。杜甫,辗转破碎山河,十年客居他乡,不惧艰难苦恨,盼天下寒士俱欢颜,成诗史流芳百世。昭君出塞,她的美令山河动容,她的勇气响彻大漠,不畏艰难险阻,孕育千古和平。是那分坚毅,支撑他们走过万水千山,支撑一个民族自强不息! 不要问我从哪里来,我的故乡就在远方。三毛,一个沙漠中的女子。抛却凡事,在漫无边际的沙漠中寻找遥不可及的归宿。然天有不测风云,荷西的坠海身亡给她重创。许是生无可恋,许是情断愁肠,她不敢直面惨淡的现实,一个人流浪天涯,甚至没有活下去的勇气。用那么一种自私而决绝的方式结束年轻的生命。不能坚强勇敢地走下去,自己的生命只能以悲剧告终。 诚然,我们需要有不屈的灵魂,勇敢坚强的与苦难作斗争。但没有改变,不会变通,不能理智的躲开障碍,亦会枯萎。有时候,退一步,也是海阔天空。 心若柔软,纵铁甲难护,心若坚毅,消冰雪万丈。每一个不屈的灵魂,每一个坚毅的信念,都是对生命的负责。纵尘世苦海,我自在边城中淡然,笑说,不凄凉。

论文没有文章倒是有: 成功誓言 我为成功而生,不为失败而活。 我为胜利而来,不向失败低头。 我要欢呼庆祝,不要啜泣哀诉。 可是,不知从何时起,我所有的梦都褪色了,不知不觉中,我也沦为平庸,和周围的人互相恭维著,自我陶醉著。 人,识得破别人的术, 逃不脱自己的慌言。懦夫认为自己谨慎,而守财奴也相信自己是节俭的。没有什没么比自欺其人更容易的,因为我们往往相信我们希望着的事情。在我的生活中,没有哪一个人比我自己更能欺我了。 `为什么我总在试图用言语来掩盖自己的渺小,总在试图为自己减轻负担,又总在为自己的低能寻 找托辞?糟糕的是,我似乎以经相信了自己编造的借口,心安理得,得过且过,安慰自己‘比上不足,比下有余’。 不能再这样下去了! 当我终于开始自我反省时,我意识到,最可怕的敌人正是我自己。在那神奇的瞬间,自欺欺人的面纱从我眼前飘逝。 我终于明白,原来这世界上有三种人。第一种人从自己的经验中学习——他们是聪明的。第二种人从别人的经验中学习——他们是快乐的。第三种人既不从自己的经验中学习,也不从别人的经验中学习——他们是愚蠢的。 我不是蠢人,从此我要靠自己的双脚前行,永远抛弃那自怜自贱的柺杖。 我永远不再自怜自贱. 我曾经傻傻地站在路边,看着成功的人昂首而过,富有的人阔步而行,心里生出许多渴慕。我不止一遍想过,是否这些人具备一些我所没有的天赋,比如说,独特的技能,罕见的才智,无畏的勇气,持久的抱负,以及其它一些出众之处?是否他们每天比我多分到几个小时,得以完成那些伟大的计划?是否他们比我更具同情与爱心?不!上帝从不偏心,我们是用同样的粘土捏成的。 我终于明白,并非只有我的生活才充满悲伤与挫折。即使最聪明、最成功的人也同样遭受一连串的打击与失败。这些人和我不同之处仅仅在于,他们深深知道,没有纷乱就没有平静,没有紧张就没有轻松,没有悲伤就没有欢乐,没有奋斗就没有胜利,这是我们生存所要付出的代价。起初,我还是心甘情愿、毫不迟疑地付出这种代价,但是接二连三的失望与打击,像水滴穿石一样,侵蚀着我的信心,摧毁了我的勇气。现在,我要把这一切都置之度外。我不再是行尸走肉,躲在别人的阴影下,在无数的辩解与托辞中,任时光流逝。 我永远不再自怜自贱!

成功源自坚持 坚持的可贵 生活需要坚持 梦想·坚持·超越 想说坚持不容易 失败——坚持 痛苦者坚持 有一种坚持叫做美丽 坚持的人生

论坚韧 坚韧古今论 论威武不能屈(跟坚韧有点相关) 男人与女人的坚韧 现在与过去的坚韧

构建和谐校园,既是一个历史发展过程,又是一个复杂系统工程,可以从多方面多角度去探索和实践.但有一点是肯定的,和谐校园的构建有五个基本要素——人、事、物、景、情的和谐. 人的和谐是关键 校园和谐最为关键的因素是人,人的和谐与否,决定了校园和谐的成败.校园中的人,主要由领导干部、教师、学生三类人构成,而其中领导班子的和谐是关键中的关键,干群关系和师生关系的和谐是基础.校园是否和谐,首先就看这个学校班子是否和谐,这是由领导班子的特殊地位和作用决定的. 领导班子的和谐并不是领导班子没有矛盾、不允许产生矛盾,也不是班子内部只有一种声音、一种意见,而是坚持民主集中制的和谐.这就是说,领导班子的和谐,是不同意见充分讨论甚至思想交锋但又形成一致意见和决议的和谐.在这过程中,班子“一把手”的言谈举止和所作所为是关键与核心.“一把手”坚持民主集中制,让大家充分说话,畅所欲言,又善于引导和集中大家的意见,形成决议和决定,这样的领导班子必然是一个心情舒畅、生动活泼、充满活力的领导班子,也必然是一个和谐的领导班子.当然班子的其他成员对于构建和谐的领导班子也负有义不容辞的责任. 经验告诉我们:没有领导班子的和谐,肯定就没有干群关系的和谐;而没有干群关系的和谐,一般就没有师生关系的和谐.如何建立和谐的干群关系和师生关系,应当说领导干部和教师始终处于主导地位. 事的和谐是核心 一个校园是不是和谐,除了要看领导班子的和谐、看干群关系的和谐、看师生关系的和谐以外,还要看是不是抓事业,树正气.事业发展兴旺,师生心气很足,正气蔚然成风,这极有利于构建和谐校园,否则就是相反的结果.如果学校教育教学质量萎缩萧条,前景堪忧,前途无望,家长投诉多,社会意见大,上级追究严,肯定是人心惶惶,人心思散.连生存和发展都成问题的学校,肯定是无和谐可言的. 由此不难看出,事的和谐是校园和谐的核心所在,校园的和谐也是通过校园内大小事体现出来的. 校园的中心工作无疑是教书育人.所有的事都是围绕这个中心工作进行的.岗位的设定、人员的安排、德育活动的组织实施、教学活动的设计落实、校园建设与后勤服务的保障、教职员工的考核评价等大小事无一不关系到校园的和谐,而所有的事均靠人来组织落实,因此,学校的事业要兴旺发展、要充满活力与生机,关键在人. 物的和谐是保障 和谐的人际关系、干事办事的良好氛围,没有物的和谐肯定是难以为继的.这里的物既指显性的客观物资条件,又包含隐性的规章制度、管理措施.物的和谐既表现为学校教育教学设施配置的和谐、教职员工福利待遇的和谐,更表现为学校规章制度、组织管理的和谐. 学校教育教学设施配置是否和谐,关键看其是否有利于教育教学活动有效地开展,是否有利于学生身心发展.如有的学校班额数超过七十人,课室挤得水泄不通,前排的学生桌椅顶在黑板前,是为不和谐;有的学校为更多地容纳学生而将功能室改为课室,学生动手实践的活动空间几乎没有,是为不和谐;有的学校教学区与运动区、生活区功能不分或混杂一体,是为不和谐. 相比显性的物的和谐,隐性的物的和谐显得更为重要.学校的组织管理、规章制度特别是奖优罚劣的机制的健全和谐,是维系校园和谐可持续性发展的保障.如学校各岗位的“职责”、“安全管理制度”、“奖教奖优条例”、“教职工考核评比条例”等各项管理规章制度是否健全完善,直接关系到学校各项教育教学活动组织实施的成效. 景的和谐是视窗 校园的和谐是有外在的表现形式,是可以主观感知的,这即是校园的风景.这景是由人、事、物构成的.人是这风景的主宰,是这风景的主角.和谐的校园每一人、每一事、每一物都应该是一道靓丽的风景,都表现出校园的和谐.如师生良好的精神面貌、行为习惯,生动活泼的教育教学活动,布局科学合理洁净的校舍、花草树木等等,均是展现校园和谐的视窗. 这个视窗是动态的,而且是感性的.女生吊带露脐衫、男生黄毛怪装在T型台上、街头是景,但在严谨、活泼的学校决不是景;高声喧哗、追逐打闹在市场是景,但在求知务实的课堂决不是景;大型豪华音乐喷泉在星级酒店前是景,但在活动空间狭窄的校园决不是景. 校园景的基调是洁净、整齐、有序、合理、规范,并且是充满生机与活力的,极具特色与表现力.透过这个视窗的任一景,就可以感知校园的文化、校园的和谐. 情的和谐是基础

每个人只有勇于接受挑战,充实自我,才会超越自己,成就自我生命的辉煌。很多时候,面对挫折,面对沮丧,我们需要坚持;看不见光明、希望,却仍然孤独、坚韧地奋斗著,这才是成功者的素质。蜕皮效应实际在告诉我们,在面对曾经的失败与成功时,我们应该勇于突破、接受新的挑战。

她从小生活在另一个国度,受到的是西方式教育。在国外,她曾听到过许多外国人对中国人的文明礼仪程度侃侃而谈,批判中国人在公共场所用餐时太吵闹,或者是随地乱扔垃圾,不习惯使用文明语言等等。这些评论深深地刺痛了她的心。虽然她生长在异国他乡,但是作为炎黄子孙,她无法忍受外国人如此地轻蔑中国人。这一切都激起了她的爱国之情。她想用实际行动来证明中国人的文明程度不低于任何其他国家的人。她要让那些外国人对中国人肃然起敬。 现在,她如愿回到了祖国,并且在首都北京的一所重点中学就读。如今的她再也不会因为外国人批判中国人说的那些话而感到气愤了,因为她觉得他们说的没错。先且不说街道上满地的垃圾,就连校园的操场上都随处可见丢弃的饮料瓶、塑料袋。有一天她回家比较晚,看见清洁工正在满操场地追着那些被风吹到半空中的饮料瓶,并且十分吃力地将它们扔进垃圾桶中。这一幕深深地触动了她,使她开始了思考。她突然有了一个想法,想到应该用自己的行动来带动身边的人,从不乱扔废弃物这样的小事开始做起,使大家逐渐养成讲文明的习惯。 她开始了尝试,但进行得并不顺利。当她向同班的几位同学提出一块儿到操场捡垃圾的建议时,她被回绝了,甚至还有人说她是‘神经病’。她实在无法理解为什么连做好事都可能为誉为‘反常’的行为。也许这就是中国人独有的思维方式吗? 可是有一次,她也在无奈中把吃完雪糕的袋子扔到了路边的草坪中。那是很平常的一天,当她想把雪糕袋子扔到垃圾桶里时,她却发现在她的视线内竟然没有一个垃圾桶!身有急事的她只好把废弃物扔到草坪中。这一无奈的举动使她感到十分尴尬与不安,但是在发现根本没有人注意她的行为时,她并没有感到欣慰,而是轻轻地叹了一口气。 就这样,她明白了自己身边的人并不是不想追求文明,而是周围的条件不能使他们文明。在没有垃圾桶的情况下,人们可能养成随地扔垃圾的坏习惯。但是久而久之,当路上到处都有垃圾桶的时候,这种习惯就已经改不过来了。她也明白了一个人如果想文明,不能光在行动中表现出来,更重要的是必须在心中牢记‘文明’二字。 在反复的考虑之后,她写了一封信给有关的环境部门,建议在公共场所多安置一些垃圾桶,以便过路人可以养成将废物投在垃圾桶中的习惯。信已经寄出去了,至今还没有答复。但是,她始终期待着,希望自己的小小的努力能够对提高人们的文明礼仪修养起到哪怕是一点点的作用,使外国人不会在轻视中国人的文明程度,使祖国再次成为世界的‘礼仪之邦’!

郑强演讲稿 张扬的个性,情绪化的语气,矫枉过正的冲动,攻其一点不及其余的演讲艺术,过度追求痛快淋漓的表达 *** ……这些既构成了郑教授演讲的魅力,为他赢得了如雷的掌声,但同时也留下了太多的破绽,有时候甚至给人一种自相矛盾的感觉,尤其是他一些带有民族主义情绪的表述,虽然听来让人解气过瘾,但除了能让现场的青年学子们得到一点情绪上自-慰式的满足以外,还能留下什么?所以方-舟-子才会阴阳怪气地说出这么一番话:“这位教授思维混乱,逻辑不清,缺乏许多基本常识,不知何以成为浙大名教授?就靠云山雾罩卖弄嘴皮子?还是因为他那种由日本大学培养却最恨日本人的变-态心理?”

快与慢 自古以来,“快“似是都与“草率行事“挂钩.寓言曾“轻吟“:“急忙忙,惹人笑断畅“.急功近利,迅速行事,不知将多少王侯将相的千秋大业毁于一旦.这匆匆一念,似是很可怕.可现如今,快节奏的生活像一条无形的皮鞭,抽打着还处于安乐椅上的人们.“快“,又成了当今生活的信条.快则通,通则遍,遍则成.“快“,促成了鳞次栉比的高楼,促成了新时代的繁荣. 可就像寓言中所说,揭开“快“亮丽的面纱,藏在幕后的是多少手忙脚乱与沉杂.“慢“也就不得不登场.“慢“虽不及“快“高效,却也精细.滴水穿石,靠的就是慢功,若想快速穿破坚石,不是不可,只是少了岁月积累的润泽与包浆,也就破坏了自然本真的美.日出日落,缘何为美?只因一个“等“,在慢节奏中才能全程体味悸动与欣喜.有时“慢“ 中,更能知其本质. 千百年来,众说纷纭,可日子就在这一快一慢的交织中和谐地进行.“快““慢“实无界.钟表摆动的频率是一定的,可是多少人将其人生演绎成不同节奏的协奏曲.在这个问题上,“快““慢“的中庸则是最好的诠释.“快慢“与“高低“在本质上是并齐的,就好似在一水平面流淌的清泉过不了多久将沦为死水.俗言道:“刚柔并济“套用这个模型,就换成了“快慢并施“.“快“更有力道,更果断,而“慢“则在她无尽的绵延中彰显出一派柔情. 秉承这个道理,也就达到了做事的致高境界,“一箭双雕“.高效和质量双双“落网“.在这条资讯高速公路上,你有快的优势,慢的心静;快的头脑,慢的斟酌.快入慢出,任你在这个世界驰骋.但也切记不可盲目更替,不可急功近利,就好似鱼和熊掌,你得哪个呢?哪个又更好呢?在不同时期,这道无解题有它特有的答案. 别做“惹人笑断肠“的“瞎忙活儿“,也别做“磨磨叽叽“的“爱磨噌“,把自己的日程安排地“错落有致“.让别人舒心,更让自己舒心.

一个好的题目往往可以很好地吸引老师的注意力,当你不知道怎么写给成功话题 议论文 取一个好的 作文 题目的时候,可以来参考这些其他人取的题目。以下是我为大家精心推荐热门的以成功为话题的议论文作文题目,希望你会喜欢。成功议论文作文题目经典篇 1. 不取亦取,虽师弗师 2. 超越铸就成功 3. 成功,真好 4. 成功=努力=压力 5. 成功的背后 6. 成功的道上 7. 成功的砝码 8. 成功的后盾是坚强 9. 成功的几率 10. 成功的路充满艰辛 11. 成功的条件——吃苦 12. 成功的喜悦 13. 成功的滋味 14. 成功后的喜悦 15. 成功就在不远处 成功议论文作文题目优秀篇 1. 成功来自于勤奋 2. 成功是这样得到的 3. 成功需要挫折 4. 成功需要细节 5. 成功需要勇气 6. 成功与失败 7. 成功与失败 8. 成功源于自己 9. 成功源自恒心 10. 成功源自于失败.只求今天做的最好 11. 成功之路 12. 成功之语 13. 飞往成功的翅膀——坚持 14. 敢想敢干+努力坚持=成功 15. 感悟成功 成功议论文作文题目热门篇 1. 黑夜中的梧桐 2. 或许成功,大概失败 3. 记一次成功的小实验 4. 坚持+磨练=成功 5. 坚持不懈就能成功 6. 渴望成功 7. 劣势与成功 8. 那一次,我成功了 9. 努力去成功 10. 勤奋铸造成功 11. 认真+拼搏=成功吗 12. 失败的人一样成功 13. 弯腰也是一种成功 14. 为自己鼓劲 15. 我尝到了成功的滋味 16. 我成功了 17. 我坚强,我成功 18. 我渴望成功 19. 我品尝到成功的喜悦 20. 我品尝到了成功的喜悦 21. 我眼中的成功 22. 学习 方法 成功的小狗 23. 要想成功,必须得努力 24. 这是小事吗? 25. 这一次,我成功了! 26. 追求,成功的希望 27. 追求卓越,成功自会追上你 28. 自信,让你成功 29. 自信走向成功 猜你喜欢: 1. 论成功的议论文800字 2. 成功的议论文800字 3. 关于成功的议论文800字 4. 以成功为话题的议论文 5. 关于成功的议论文600字

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以“合作”为话题的作文写作引导与示例[作文题目]社会生活中的人,必须学会与别人合作。生活中,你是不是能够和别人互相配合做事,或共同完成任务?在与别人合作方面,你也许感受过成功的喜悦,也许感受过失败的苦恼……在与别人合作方面,你的情况是怎样的?请从自己的生活经历中选取一两件事或几个片段,以“合作”为话题作文,①立意自定。②文体自选。③题目自拟。④不少于800字。⑤不得抄袭。[写作引导]首先,要选好角度,即选择你认识深刻而材料储备又丰富的小角度入笔。角度小才能开掘深。从大的方面看,人类社会共同承担着发展科学技术水平,发展经济,维护世界和平,保护人类生活空间更义务,这需要国家与国家的合作;每个国家承担着既要繁荣本国经济,不断提高本国人民的生活水平和精神文明程度,继承自己国家古代文化传统而又不断地丰富和发展文化水准,保持安定、团结的政治局面等责任,这也需要各级政府、机构部门的合作。具体到每个人,一般说来,做任何事情都需要人们真诚地合作,单靠一个人去完成是比较困难的甚至是不可能的。尤其在当今这个社会,人与人有着密切的关联,独自作战是不现实的。 其次,要进行发散思维,打开思路,提炼出尽可能多的观点或中心。 [素材提供]1.俄国作家克雷洛夫讲过这样一个故事:一只龙虾,一只天鹅,一条梭鱼共同拉着一辆车,它们拉得很卖力,但龙虾使劲往土里爬,天鹅拼命往天上非,梭鱼使尽全力往水里游,结果车子一步也走不动。2.我国南极考察队有队员519名,来自全国60多个单位,但他们是一个密切协作、井然有序的战斗集体。他们在工作的每一个阶段,都能从大局出发,以大局为重,从而建立了一个甘苦与共、团结一致的团队,最终仅用45天的时间就顺利建成了中国南极长城考察站。[精品例文]合 作江苏 孙晔星期一的语文课上,老师让我们以《张衡传》为题,四人合作出一套古文题,三天后交稿。星期二 距交稿三天合作,合作,老师每次布置都说“合作”,但每个成功的范例都在考场上。这次合作不在“天时地利”,恐难成功。我们小组的四人一“相聚”,肖便嚷了起来:“哎呀,这么艰巨的工作还是吴来干。”我在一边做“指导”:“不不不,让马干,她语文好,字写得又漂亮,我嘛在后面指导肖,并给予你们以精神上的支持。”“我更不行了,还是你来。”“不不,你来!”“你来,你来!”“啊——”我头都快炸了。“每次都推三阻四的,不如这样,这次我们每人都出,谁也别偷懒,然后,我们选一份最好的交上去。”大家点头默许了。星期三 距交稿还有两天一大早,大家又集合起来,拿出各自的题,互相传阅、讨论。“哦,肖,看不出来,这些题竟出自你的笔下。”“哈,当然,昨天我可花了一整晚,查《古汉语辞典》,紧跟高考形势,这套题可以说是专家级的。来来,让我看一下吴的。呦,不错嘛,最后一道文意理解题更是绝了。”看样子,每人都在这套题上下了工夫,题目各有千秋,难分仲伯。“我们把各自的题合在一起吧。”“有道理,肖第一道题出得很好,但A项得改一下。”“最后一道题就用吴的。”“好。”星期四 仅剩一天试卷的雏形已经形成,马自告奋勇地担起了誊写工作。“太棒了,署上大名就大功告成了。”“但……谁来当组长呢?”大家都沉默了。没想到我们竟遇上了比出题还困难的时刻。当上小组长好啊,不但可以坐在那儿什么事都不干,还可以理直气壮地指挥人,事做成了,还有老师表扬,这等好事谁不想?当上组长的不负责任,当不上组长的更不想负责。“我不当,还是你们三个中选一个吧。”“干吗?”“这次我觉得我们真正合作了一次,我做的工作与你们比起来真是微不足道。我只想做好自己该做的事,可不想最后的时候闹出不愉快来。”“是啊,这事不说我都忘了,算了,我也不争了。”马也退了下来。“就是嘛,组长有什么好争的。”我与肖都笑了起来。“合作就是合作,大家各负其责,各尽其职。我们要的是默契,而不是组长。”“哗——”一支圆珠笔飞快地在纸上划过。署谁的名,已经无关紧要。[评语] 这篇记叙文以近乎日记体的形式,叙述了一次四人合作命题的过程。文中的对话是典型的中学生的语言,很真实,很亲切。“我们要的是默契,而不是组长”,以及文末的一句话,使全文的主旨得到了升华。合 作 江苏 韩子睿 在十四、十五世纪,欧洲资本主义萌芽出现的时候,产生了一种称为包买主的生产方式,它是将生产资料分配给多个手工业者,通过他们的共同合作来完成生产任务。这也许就是现代商业合作的雏形了吧。 而在社会变革日新月异的今天,合作重新被人们所重视,它不在只是一种商业运营方式,而逐渐变为一种精神,成了推动社会发展不可或缺的巨大动力。 合作无处不在。便是在自然界中,人们也不难发现合作的身影。在不大的蚂蚁家族中,有着复杂却又严格的分工。工蚁负责探路和寻找食物,兵蚁肩负蚁巢的安全保障,蚁后则生育后代,还有的哺养后代。每一个成员既不多做也不少做,缺了其中任何一个环节都不行。蚂蚁家族正是凭借每一个成员的合作精神,才能生存下去。 世界著名飞机协和客机的生产正是通过合作分工完成的。它的每一个部件,大到机翼,小到起落架上的一颗螺丝,都是由不同国家的专业部门分别制造的。最后再将不同的部件组装,一架协和机才算上了天。合作真的融入了世界的每一个角落。 合作源于信任。在现金诸多的国际组织与团体中,其实都是以合作为基础的,而这样的合作正是建立在各国间相互信任的基础上的。合作是需要不同的个体共同完成的,而且是需要默契的。如果个体间缺乏充分的信任,就不会有默契,合作也就不可能成功。譬如世界贸易组织中关于定期汇报签约国财政状况的规则,倘若签约一方为了保留实力而虚报少报相关数据,那么,这种不信任的行为必然会导致合作的失败。因此,不难看出,缺少诚意和信任的合作毫无存在的价值。 合作就是力量。如果仅让你用一支筷子吃反,它几乎连块肉都夹不起来,而用一双筷子,结果就会截然相反。可见,只有合作才能发挥个体不具有的力量,才能拥有大于个体的力量。正如当年诸葛亮指挥蜀军大败曹兵的战役,大多是以少胜多。而这其中的一个重要原因是诸葛亮清楚地知道,只有合作才具有无穷的力量。 合作的确是一种精神,它源于信任,且无处不在,更重要的是这种精神是难以估量的。这个时代呼唤许多精神,而合作精神将永远是推动时代前进的不竭动力。 [评语] 这篇议论文先分论(合作无处不在——合作源于信任——合作就是力量)后总论(最后一段),结构清晰,中心明确。值得一提的是,作者能够从历史发展的轨迹中,悟出合作精神对当代社会的特殊意义(第二、五段)。当然,本文也有值得进一步完善的地方,如“合作无处不在”这一段中的例子宜取材于人类社会。但总的来说,本文是一篇不错的文章。

关于合作的高中议论文精选7篇

俗话说“众人拾柴火焰高”,是指一个人的力量不大,人与人合作力量才大,一只手的力量做不了什么事,两只手才能造就人类的辉煌。下面是我给大家整理的关于合作的高中议论文,希望大家喜欢!

世界上有着各种各样的合作,也有着各种各样的好处。现在就让我们一起来看一下合作的好处吧!

具有合作精神是成功的前提保证。郭子仪和李光弼是我国古代唐朝时期朔方节度使的两员部将,他们因成见太深,长久不和,在安禄山叛乱时,郭子仪升为朔方节度使,李光弼成了他的属下后,怕他乘机报复,便找到郭子仪请求说:"今后不管您怎么处置我,我都不抱怨,只求不连累妻小。"郭子仪离开座位,抱住李光弼,眼含热泪的说道:"国家危机,我们应该缪力同心,不能在小肚鸡肠,斤斤计较了。"李光弼见他心胸如此坦荡,于是主动请战,此后,将帅一心,在平叛中立下了赫赫战功。

合作可以使弱小的力量变强大,记得雷锋曾经说过:"一朵鲜花打扮不出美丽的春天,一个人先进总是单枪匹马,众人先进才能移山填海。"有这么一个例子:一架波音飞机747客机需要一万多个零部件,其中绝大部分并非波音公司独自生产或者美国国内公司为其提供的,而是来自世界各国的众多公司,特别是新加坡和韩国。咱中国还为他们提供飞机的平衡尾翼呢!这些来自世界各地的重要零部件齐集美国,由波音公司组装,随着经济的发展,合作互补越来越密切,国与国之间,企业与企业之间就会像波音公司于各零备件生产公司的关系一样,表现出更大的依赖性,世界将逐渐成为人们所说的名副其实的"地球村"。

合作可以使我们得到更大的力量,是我们获得基本的生存条件。几年前,有一个外国教育家代表团在参观上海的一所学校时,这位教育家邀请了几位同学做了一个"瓶中抽球"的实验,将7个不同颜色的彩球放在一个窄口瓶子里,每个彩球都系着线的一端露出瓶口,每个同学分别拉着一根引线这个瓶子代表着一幢房子,每个彩球代表着屋里的人,房子突然失火了,只有在规定的时间内逃出来的人才能有生存的可能。教育家请这7位同学听到哨声后便以最快的速度将球从瓶口提出。瓶子的口很小,一次只能通过一个彩球。实验开始了,只见这7位同学一个接一个的从瓶里抽出了自己的彩球,才用了3秒钟!这位教育专家连呼:"太了不起了,我在许多国家做过这个实验,从来都没有成功过,至多只能逃出来一两个人而已,多数情况下是几个彩球卡住了瓶口。"这是团结,亦是合作。高尔基曾说过:"这种团结与合作,在人需要的时候它能帮助人们克服各种混乱。"记得泰戈尔也说过:"唯有具备强烈的合作精神的人,才能生存,才能创造文明,"

如此看来,既然合作的好处如此之多,我们不妨也来一起合作,更创美好的明天吧!

我们所处的时代是一个竞争的时代,无论什么人,无论什么事情都无法避免竞争这个现象的存在。

所谓竞争,是指个人或群体在一定范围内为谋求他们共同需要的资源而进行比较、追赶和争胜的过程。而合作则是个人或群体为谋求共同的目的彼此配合的社会行为。另外,竞争和合作都是社会存在与发展所必要的。

人类的发展,社会的进步,始终充满着竞争,竞争推动社会的发展。我们每个中国人都正置身于为中华崛起而奋力拼搏的历史大竞争的洪流之中,要自觉迎接挑战,积极参与竞争,在竞争中焕发人生的光彩,促进社会的进步。从个体来说,竞争影响人生。竞争能激发人的创造潜能。一个人的创造潜能很大,而安于现状的惰性也同样大。竞争意味着对人的潜能的释放。勇敢地参与竞争能拓宽人生业绩,对人生发展有重要意义。

社会生活中有竞争,更有合作。合作具有极大的社会作用,人类社会的发展和进步离不开合作。合作是人类社会得以形成的根基。合作产生人的群体力量—社会力量,这种力量是单独个体的力量所无法比拟的,也不等于个体力量的简单相加。合作是人生力量的源泉。没有哪个人能够脱离群体而单独存在,人与人之间需要融洽、和谐,需要互相帮助。个人的力量是有限的,人是需要帮助的。个人只有与他人合作,才有力量。良好的合作,人们才能有面对困难的勇气和战胜困难的力量。

作为我们高三的学生,在我们面前的首要任务就是高考,我们同学之间既存在着竞争也存在着合作,如果我们自己没有信心,不敢跟其他同学在学习上勇敢竞争,争取理想的成绩,那么我们就是学习上的懦夫,我们的成长就不能说是真正意义上的成长。但是为了自己的成功,不愿意在学习上跟他人交流,不愿意告诉他人自己掌握的知识,也就是说不肯相互合作,那更是一种做人的失败。一个不懂得跟他人合作的人,即使暂时可以取得好成绩,但他不可能永远取得好成绩,因为这个社会是合作的社会,任何一个人都不可能掌握所有的知识的。

合作是事业成功的土壤。科技社会化、社会科技化的今天,是一个竞争更为激烈,同时又需要更加紧密合作的社会。竞争需要借助合作才更有可能获胜,合作增强了竞争的能力。

只有在真正意义上明白这个道理,我们才能在学习、工作和生活中知道真正应该怎样做的。

也只有在真正意义上明白这个道理后,我们才有可能真正把竞争与合作用到我们现在乃至今后的学习中去,让竞争与合作这个理念贯穿我们的整个学习的行动中,在竞争与合作中,发挥我们的材质、开发我们的潜力、增长我们的信心、提高我们的成绩。

如果紫藤萝和牵牛花选择了独自生长,那么它们只会终生匍匐于大地,无法汲取高处的阳光,开出最盛美的花朵;如果篱笆和枯树选择了独自站立,那么它只能默默无闻地渐渐朽去,无法在世上留下最深刻的印记;但若是它们选择了合作,一个献出生机,另一个献出身躯,那么将会成就一道靓丽的美景,取得双赢。

合作是以你我所长补你我所短,以你我之力足你我之需,是将双方的优势融合、扩大,将劣势弥合、缩小,以求取得力量化。双赢是指双方最终都得到了所追求的利益,这样才能使利益化。通过合作取得双赢,集中力量取得利益,这不正是追求效率的人所崇尚的工作方式吗?

秦末有一群人选择了用这种方法来打天下,他们中有“运筹帏幄,决胜千里之外”的子房,有“镇国家、抚百姓、给饷馈、不绝粮道”的萧何,有“攻必克,守必胜”的韩信还有富有领导才能的刘邦,这些单个无法与霸王项羽抗衡的人通过合作凝聚成了一支最终胜利的力量。称帝、封侯,那些人也获得各自的利益,可称为是“多赢”。

当今歌坛上的周杰伦与方文山的合作堪称经典。最初,舞台上、闪光灯下的那个人似乎总是周杰伦,但随着他歌曲的风靡,作词者方文山也渐渐出现在公众视线中,不断走红。如今人们将方文山视作周杰伦的“御用词人”,将周杰伦视作方文山的“金牌打手”,十分形象的体现出了他们之间密切的合作关系。正是他们的合作使其在华语乐坛上创造出了一个又一个高峰,共同收获了声名与利益。

中国改革开放后,许多企业为了扩大资金链,扩大生产而选择了对外融资,而与此同时不少国外资本为了投资也愿意大掏腰包,这种一拍即合的合作使大量企业腾飞,使国外财团也享受到了投资收益。试想一下若是少了这份合作,如今的国内甚至全世界的金融环境会有如此繁华与活力吗?又何谈“双赢”呢?

为了“双赢”才有合作,有了合作才有双赢。合作与双赢,相依相存,互为表里。“以合作求双赢”不仅仅是大自然延续传承的法则,也是人类社会发展前进的时代主题!

何人在这个世界上都不是孤立存在的,总要和周围的人发生各种各样的关系:你是蝴蝶,就要和同伴共同纷飞,为大自然增添一份姿色;你是小树枝,就要和朋友一起生长,为人类作出贡献;你是雏鹰,就要和发小一起生活,一起学飞,共同成为万鸟……总之,不论你是什么身份,也不论你是在何时何地,都离不开与别人的合作。

那么什么又是合作呢?顾名思义,合作就是互相扶持,互相配合,共同把一件事做好。人们常说:小合作有小成就,大合作有大成就,不合作就很难有什么成就。由此可见,合作还是一笔非常宝贵的财富,我们应当时刻珍惜。合作还是一种美德,一种可贵的品质,合作更是每个人打开成功之门而必不可少的金钥匙。只有合作才能拥有幸福、快乐和成功。

交响乐团的演奏大家应该都见过吧!那可谓是人与人之间合作的店烦了。你瞧,指挥家一扬手里的指挥棒,悠扬的乐曲便从乐师们的嘴唇边、指缝里倾泻出来。但又是什么力量使上百位乐师、数十种乐器和做的这样完美和谐呢?就是高度统一的团体目标和每个人为了实现这个目标所具有的协作精神。

可是,合作不仅要有统一的目标,要尽力做好分内的事,而且心中想着别人,心中想着集体,有自我牺牲的精神。

一位外国的教育家邀请七位中国的小学生模拟做火中逃生的小实验。当哨声响起后,七位小学生从容不迫的依次从瓶中取出了各自的彩球,总共才用了三秒钟。并且,在其中没有争执,没有斗殴,一切是那么顺利。在场的人无不惊叹,连着为教育家也连声赞叹总算发现了一种可贵的合作精神。

还有,中华健儿在奥运会上的种种表现也需要合作。如果在一个团队里出现了“叛乱”,那么也不会有一枚枚宝贵的金牌了。

同学们,请记住:荷花虽好,却也要绿叶扶持,一个篱笆打三个桩,一个好汉要有三个帮。我们只有学会合作,才能跨进成功的殿堂!

“独木不成林,只有千树万树唇齿相依,才有那阵阵松涛。一花不成春,只有千朵万朵压枝低,才有那满园春色。”

在动物世界里,合作无处不在。非洲有一种鳄鱼,每次吃完食物之后,就会把嘴张开。这时,就会有一只千鸟飞进它的嘴里,替它细细地清理牙齿,把齿缝间的食物残渣啄食干净。鳄鱼获得了舒适,千鸟也填饱了肚子。假如鳄鱼不留神把嘴合上了,鸟儿就用它尖硬的翅膀戳一下,鳄鱼感觉到就会张开嘴。这就是是一个合作创造力量的例子。鳄鱼与千鸟默契合作让鳄鱼轻松除去了牙缝中的东西,千鸟也吃饱了。他们在合作中互生互存,多么美好的合作啊!

“天时不如地利,地利不如人和。”就是《孟子》中的一句名言,再次说明合作的重要性。不仅动物之间合作能产生力量,人与人之间的合作能产生巨大的力量。

大家都知道“负荆请罪”的故事。我国古代赵国的大将廉颇屡战屡胜,可是他却不把宰相蔺相如放在眼里,处处为难他,在朝政上讥讽他。可蔺相如总是礼让他。有人问他,他却答道:“我们都是赵国的重官,让别人知道我们不和,定会趁机进攻。”廉颇听了非常愧疚,于是背负荆条上门请罪。后来,他和蔺相如齐心协力,使赵国变得非常强大。廉颇被蔺相如的合作态度所感动,懂得了合作的力量,所以才主动认错。正是因为他们的合作,才有了强大的赵国。

在平时的生活当中,也切实体会到了合作的力量。记得一次春游,去东湖划船。每4个人坐一艘船。在湖中我们决定比赛谁先到达对岸。我和其他3人坐一艘脚踏船,两个踏板,一个方向盘。刚开始我们各个意见不统一,蹬的节奏不一致。最后停在湖中央没有往前。后来我们合作起来,一个人掌方向,其余负责轮流蹬踏板,井然有序,赢得了同学的掌声。我们从成功的喜悦中明白了合作的力量。

“土帮土成墙,人帮人成王。”是的,合作很重要鳄鱼和千鸟在合作,廉颇和蔺相如在合作,我也参与了合作。所以,朋友,学会合作吧,因为合作就是力量。

合作是人一生中最宝贵得东西,只有懂得合作,才能快乐,才能真正变得无忧。懂得合作,一根小小的火柴,可以照亮一片夜空,懂得合作,一片小小的滤液,可以倾倒一个季节;懂得合作,一朵小小的浪花,可以飞溅起整个海洋。

有些人懂得如何合作,能让自己过得更快乐,更无忧,更成功。好莱坞明星葛丽亚嘉逊曾说过:“如果你想做成一件事,有三点很重要:合作,尝试和机遇,合作是最基本的,是否去尝试取决于你自己,至于机遇,根据我所知道它一直都在那里。”这一席话道出了一位明星之所以成功的根本是 ̄ ̄合作。善于与别人合作,是通往成功的桥梁。

被称为“杂交水稻之父”得袁隆平,也是懂得合作才成就他别样的人生。袁隆平杂交水稻的培育成功,离不开其助手李必湖和冯克珊的帮助,正是因为他们在海南发明了一株突破“三系”配套关键雄性不育野生稻 ̄ ̄野败:正是因为他懂得与其它人的合作,才能取得如此辉煌的人生。机遇只留给善于合作与尝试的人。

唐代诗人杜牧所著,《房宫赋》也明了地指出不懂得合作之害,“灭六国者,六国也,非秦也。”“使六国各爱其人,则足以拒秦。”由此可知,六个大国,居然被地处西北的秦国各个击破,这一历史事实。其实,有一个基本事实就是,六国虽然强大,但、并不懂得合作,甚至彼此隔岸观火,勾心斗角,这就不是六比一的对垒,而是一比一,甚至零点几比一的对垒了。这种貌似强大而其实一盘散沙的现象,正是不懂得合作的表现。不懂得合作,有时不仅使自己的人生变得劳累,而且有可能影响集体的成功。更有甚者,回影响国家的统一与成功。

有些人永远都不去学会合作,总是生活在虚幻中,认为世界是他一个人的。在与朋友相处中,不懂得合作,导致友情断裂,在集体中不懂得合作,祸害整个集体的成功与名利。

因此,学会合作,懂得合作,是人生中必需的一课。

我国在20__年加入了世贸组织,我们既要懂得竞争与拼搏,又要学会交流与合作。因此,我们必须做到在合作中竞争,在竞争中合作。

合作是成功的基本,善于合作,等于踏上了走向成功的道路。懂得合作是人生中必不可少的一项任务。成功往往留给善于合作的人。

天时不如地利,地利不如人和。——题记

什么是合作?顺手拿过来一本《现代汉语词典》,上面写道:“合作,就是同心协力做某事。”言简意赅,明白之至。

合作需要分工。一枚针看起来虽小,但制针的过程却很复杂。可以分解为若干道工序:一个人抽丝,另一个人拉直,第三个人切断,第四个人削头,第五个人磨光顶端以便安装针头……将针装进纸盒中也是一道工序,这样,制针被分为大约18道工序。有一家小型企业,只雇了10个工人,每个工人负责其中的两三道工序,却能在一天内制造出4。8万枚中等大小的针,平均每人每天制针4800枚。如果由一个人独自承担全部工序,或许一天也制造不出一枚针。

合作源于诚信。在现金诸多的国际组织与团体中,其实都是以合作为基础的,而这样的合作正是建立在各国间相互信任的基础上的。合作是需要不同的个体共同完成的,而且是需要默契的。如果个体间缺乏充分的信任,就不会有默契,合作也就不可能成功。譬如世界贸易组织中关于定期汇报签约国财政状况的规则,倘若签约一方为了保留实力而虚报少报相关数据,那么,这种不信任的行为必然会导致合作的失败。因此,不难看出,缺少诚意和信任的合作毫无存在的价值。

合作产生力量。在美国贝尔实验室,布拉顿是一个出色的研究表面现象的实验物理学家;巴丁是一个固态物理学家,他善于用理论结构解释和协调实验数据及其现象;肖克莱善于用几何图像说明物理现象。1945年,肖克莱设计了晶体管和有关电路,布拉顿进行相关实验,却未发现预期的电流调制作用。1946年,巴丁提出了表面效应理论,克服了这个困难。1947年,巴丁和布拉顿合作发明了第一个晶体管——点接触晶体管。由于三位科学家在晶体管的发明过程中发挥了不同的作用,1956年他们共同获得了诺贝尔物理学奖。

合作的确需要分工,它源于诚信,且会产生力量,更重要的是这种力量是难以估量的。

关于仪式的议论文作文题目

泱泱中华五千年,自古便被称之为礼仪之邦。曾子避席、孔融让梨、程门立雪、张良拜师、千里鹅毛,这才是真真贤人所为,孔子亦云:“不学礼,无以立。”可见文明礼仪于我们之重要。

“千里家书只为墙,让他三尺又何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇”——关于“六尺巷”的故事相信不必再让我赘述。清代名臣、文学家张英,在满人统治的大清朝,获得宰相高官,实不多见。这除了他们的满腹学问、机智聪敏和对朝廷的耿耿忠心外,为人处事的隐忍宽容,是否也是重要原因之一呢?秉礼处世,对他人对自己,都是最好的方式。

说到这里,我不由想起另一个故事:有两匹马并行于河边,其中一匹马不知何故突然咬了另一匹马一口,待醒悟过来时,悔愤难当。而另一匹马不但没有怪它,还反倒去安慰它,它们和好如初。不得不称赞这匹马儿,胸襟博大,宽容豁达,这又何尝不是另一种文明礼仪?试想一下,若那马儿反咬一口,则无非是两败俱伤、头破血流。世事如棋,让一着不会亏我;心田似海,纳百川亦可容人。

礼仪,从个人的角度来看,可以提高人们的修养;可以美化自身、美化生活;可以促进社会交往,改善人际关系。从团体的角度来看,礼仪可以为企业、国家书里良好的形象;可以净化社会风气,营建和谐社会。大凡国际化的企业,对于礼仪都有高标准的要求,都把礼仪作为企业文化的重要内容,同时也是获得国际认证的重要软件。

那么,何谓文明?何谓礼仪?

待人真心一点,做人大度一点,为人谦虚一点,就是文明,就是礼仪。它就是律己、敬人的一种行为规范,是表现对他人尊重和理解的过程和方式。临走前,对父母到一声礼貌的“我走了”;楼道中,帮忙拾起同学掉落的物品;汽车里,让出一个座位给孱弱老人;大街上,绽放一抹微笑给无意撞到你的人。

礼仪,就是如此简单,却可以带给每个人一份最真心的温暖,为社会增添一抹最美丽的和谐。一个人的粗言恶行或许无伤大雅,却会成为阳光下的一个污点;一个人的文明礼貌或许微不足道,却会成为花园里的一抹灿烂。

让我们大家一起行动起来,文明处世、以礼待人,让文明礼仪伴我们行遍天下,让礼仪之花开遍我们的国家!

我国是世界著名的礼仪之邦。文明礼仪是人类为维持社会正常生活而要求人们共同遵守的道德规范,是一个国家的道德风尚和生活习惯的反映,因此,公民应自觉遵守文明礼仪。

说到文明礼仪,让我想起这么一件事: 小荷作文网

一年暑假,小明正走在街上,看到了一位老奶奶拿着破旧的麻袋正在垃圾桶里捡瓶子。他不禁感慨道:“天这么热,这位老奶奶还要在臭烘烘的垃圾桶里捡瓶子,真是可怜啊,要不我去帮帮他,为她减轻点负担。可是,天气这么炎热,我还不如早点回家凉快凉快呢,何必自讨苦吃呢。小明心里非常矛盾,不知怎么办才好。这时他想起了爸爸常教诲他的一句话:帮助人是一种美德,当别人有困难时你帮助他们,那你有困难的时候别人也一定会帮助你的!爸爸说的对,我不能只顾个人利益。我应该帮助这位老奶奶! 小荷作文网

于是,小明行动起来,他在路边,垃圾桶旁边捡到不少的瓶子,虽然在他捡的同时许多人向他投去异样的眼光,更有不少人讨论他,说他这么小就出来捡瓶子,真可怜。甚至有人责骂他的父母,怎么能让一个小孩子独自在街边捡瓶子。但小明一点都不在乎,他觉得自己做得很对,不必在意别人说什么。捡完瓶子后,他把自己辛苦捡来的瓶子给了老奶奶。老奶奶连忙说道:“谢谢你,小伙子,像你这样的年轻人肯帮助我这种老太婆的可不多啊,如果人人都像你这样,我们的国家就会很强大。小明害羞的挠挠后脑勺说:“这是我应该做的,中国人帮助中国人不是很正常的吗?而且这只是一件小事。好了,老奶奶,再见”

在路上,小明格外轻松,可能是因为刚做了好事的缘故吧,这也许是文明礼仪的感染力吧。

“人无礼不立,事无礼不成,国无礼不宁”这就是生活的真谛。

这个还行!!

[作文 礼仪] 礼仪是在人际交往中,以一定的、约定俗成的程序方式来表现的律己敬人的过程,涉及穿着、交往、沟通、情商等内容,作文 礼仪.从个人修养的角度来看,礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现.从交际的角度来看,礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术、一种交际方式或交际方法,是人际交往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法.从传播的角度来看,礼仪可以说是在人际交往中进行相互沟通的技巧.可以大致分为政务礼仪、商务礼仪、服务礼仪、社交礼仪、涉外礼仪等五大分支. 礼仪是人们生活和社会交往中约定俗成的,人们可以根据各式各样的礼仪规范,正确把握与外界的人际交往尺度,合理的处理好人与人的关系,初中一年级作文《作文 礼仪》.如果没有这些礼仪规范,往往会使人们在交往中感到手足无措,乃至失礼于人,闹出笑话,所以熟悉和掌握礼仪,就可以做到触类旁通,待人接物恰到好处. 礼仪是塑造形象的重要手段.在社会活动中,交谈讲究礼仪,可以变得文明;举止讲究礼仪可以变得高雅;穿着讲究礼仪,可以变得大方;行为讲究礼仪,可以变得美好……只要讲究礼仪,事情都会做的恰到好处.总之一个人讲究礼仪,就可以变得充满魅力. 礼仪对规范人们的社会行为,协调人际关系,促进人类社会发展具有积极的作用. 所以无论何时何地,我们都要以最恰当的方式去待人接物.这个时候礼就成了我们生命中最重要的一部分.礼仪是人际关系中的一种艺术,是人与人之间沟通的桥梁,礼仪是人际关系中必须遵守的一种惯例,是一种习惯形式,即在在人与人的交往中约定俗成的一种习惯做法.初二:卞欣悦。

我自己写的,网上搜不到的,不过打字有点快,语句有点不通,自己改改:

中国是礼仪之邦,我们必须开始作为一个礼仪的国家。礼仪是无处不在的,它可以表现出一个人的道德,可以增进人与人之间的友谊,它的作用太多。

文明的行为是每个人的一小步,如果每个人都能文明的社会,会让我们迈一大步。文明似乎容易对某些人,但很难做。有时候,文明是一张纸的厚度,有时文明是一个几厘米或几十厘米远,有时文明是一个行动。。手势

事实上,有很多人都能够做到文明,如:做公共汽车时,在火车上看到当活动门票老弱病残孕座位;一些年轻人在一个小的皮革袋方便吃的种子,当它完成垃圾;主人没有很多司机闯红灯,不超速,不酒后驾车。。事实上,文明就在我们身边。

很少有人不遵守文明,例如:在公共场所,骂人打架;随机垃圾,随地吐痰,随地吐痰是一方面对环境污染特别严重,一方面是痰中含有某些病原体,传播性疾病的罪魁祸首。任何红色的光,这是非常危险的,超速是很多人在车祸中死了,因此,这是更好地遵守交通规则。

让我们在一些小事情,每天开始,从自我做起,从每一个动作边开始。

讲礼貌,我想到了一个故事。有一次,列宁同志在楼下,在狭窄的过道楼梯,满足工人提着一壶水楼。妇女们看到列宁,有必要回到让路。列宁阻止她,说:“没办法,你必须去半承载的东西,现在我两手空空,请你过去吧!”他“请”说的很大声,很好。然后他紧紧靠在墙上,使女性在楼上,他在楼下。不是什么好体现礼貌?

在这里我不想透露太多的很好的例子,因为它是让所有人一种错觉很容易:,文明只是一个伟大的人,可用人才的名字,然后我们将不需要自己或多或少的不文明行为和内疚;或即使实践文明的要求,它是不是要成为一个伟大的人,因此,一个名人。我们不仅有道德人格,我们需要一组人的道德。

在我们的日常生活中,有许多东西文明。

在我的家乡社区在哪里!上次,我们这里有一个红色的雨,雨一直在膝盖上!我不得不回家,因为路滑,肮脏的水很深,我的脚滑了一下,差点滑倒,我突然感到一种举起你的手在我后面,我扭回头看见警卫安全在我身后举起我的背。他笑着对我说:“快,站起来,我拉你上楼去!”我“啊”的声音,你很安全,拉着我的手,他带着我,去吧。我们走的很难因为水势急!他带我到第三楼,说:“好,你去吧,我去,看看有没有发回来再见。!”我点了点头,离开。事实上,叔叔没有读过这本书,但他也知道,人有一种文明,是最重要的,学习是不重要的!

在我们的生活中,有不文明的事。

我要在我们的相邻权!我区六分之一年级的哥哥,他的好成绩,测试每个测试第一类,拿起时,我们注意到他参加测试的类。在学校,他班上的一些学生,把他的名字写在一个地方,然后开始咬咬牙,我的兄弟,我的兄弟没有还手。。当他(哥哥)回到家,看到他的母亲,他的母亲哭了。他的母亲问他:“为什么?他们咬他,”弟弟说:“他们嫉妒我的好成绩。“那些兄弟太无知了!怎么会咬人?我们不能向他们学习!我们要防止这种恶劣的事情发生!

如果一个人不是社会文明的一个共同的水平,可以反映一个国家社会的文明程度,一个文明的社会,遵守,会影响小的形象,大影响国家声誉。在清代,李部长驻俄罗斯大使,在一个公共的,滥用攻击,把痰吐,呈现的外国记者大加嘲笑,耻辱,中国人的脸。这是一个历史的教训不遵守文明社会。

中国是一个古老的文明。在全中国都充满了仪式的香气。这是从各种各样的花是香的,和你,这是其中的一部分,相信自己,我们能做的。我们会惹仪式传承使命,没有损失的未来,那么2008北京奥运会

如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来。

如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。 如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。

文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序。

说到文明礼仪,我想到了一个故事。有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。

那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。

然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么? 这里我不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉:认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求,也并不因之成为伟人、名人。

我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。 一个社会的公共文明水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会文明,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉。

在清朝的时候,大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。

公共文明是社会意识的一种体现,而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下,如果有人不注重自身的文明修养,他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。

人要有良好的公共文明必须先从自身做起,从身边做起。所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”

“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善。

这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养,便有了推进社会公共文明的基础。

而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本,就很有亲身体会。

大的不说,只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯,纵使马路上一辆车都没有,外国人绝不会过马路。

他们认为这是必须遵守的公共文明。试问,在如此的氛围中,有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。

但再想一想,如果我们不是从自身做起,这社会氛围又从何而来呢? 有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家,“教授,您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”,“在幼儿园。在那里,我学到了令我终身受益的东西,比如说,有好东西要与朋友分享,谦让,吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样,并非一定要有什么了不起的举措,而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。

养成文明的习惯,使文明的观念从意识层次进入无意识层次,使文明贯穿我们的一举一动。 我们从小接受文明礼仪的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。

可是看见校园中随处丢弃的饭盒,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人,行动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行,只是未知。”

我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为。

文明礼仪我们身边无处不在,文明礼仪是中国人民不可缺少的品质。

文明礼仪在生活中十分重要,如果世界上没有了文明礼仪,地球就不会像现在这样美好。文明礼仪时时刻刻都隐藏在我的举止谈吐之间,所以我也是一个文明人。

记得有一次,我去图书馆的路上,我看见一辆摩托车把一辆自行车撞了。自行车上的阿姨没有受伤,但是车篮里的一个精致的花瓶摔了个粉碎,真可惜。

这时,不知是谁把交警叫来了。然后,这位交警查问了情况。

是青年的错,我想青年要赔钱了。交警说:“让青年赔一元吧。”

青年利索的掏了一元,朝车篮一丢,飞上车逃走了。 没一会儿,青年回来了,说:“老同学,你什么时候干起交警了。”

这个事例要说明了生活中要讲文明礼仪。 文明礼仪我们身边无处不在,但不文明有时也有,我要做一个文明人。

文明的人也有礼仪,礼仪不是对一切看似平凡的事情充耳不闻,而是应当学会在一些细小的事情中学会去尊重他人。在平时的生活中,我们要学会尊重他人,这样我们的世界才能更美好。

记得在三年级,我在学校门口当一个值日生,我在老师来的时候,因为我明白我们应该尊师重道,所以我大声的喊:“老师好。”因为一个人的文明礼仪可以给身边的人们留下美好的印象,所以在以后的日子里,我都和老师和睦相处并且担当了老师所布置的对班级有贡献的任务。

文明礼仪,我们为什么要文明礼仪呢? 文明礼仪是一种美得。一个人不文明会被惩罚的。

比如:一个人冲红灯是惩罚被车撞了去医院。在香港不文明惩罚是很重的,扔一个垃圾罚2000元,吐痰罚5000元。

文明在我们的生活中十分重要,文字是文明时代的开始,让我们做一个讲礼貌的人吧! 文明礼仪我们身边无处不在,文明是中国人民不可缺少的品质。中国是文明礼仪之国,让我们把文明礼仪伴我们行动起来。

中国传统礼仪文化的传承

中华上下五千年,中国一路风尘仆仆走来,脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天,一提及中国传统礼仪,大多数人并没有什么清晰概念,甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此,中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。

然而,中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶,是人与人之间行为规范的准则。

杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬,天寒地冻,来到程家时,适逢先生坐在路旁打坐养神,杨时二人不敢惊动老师,就恭恭敬敬立在门外,等候先生醒来,过来良久,程一觉醒来,从窗口发现侍立在风雪中的杨时,只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后,“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。

礼仪是律己,进人是一种规范,是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼,无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。

东汉黄香仅仅九岁,就懂得尊老爱幼,孝顺父母。在冬天严寒之时,就用自己的身体将父母的被子温暖后,再请父母安寝;在夏日炎热之际,则用扇子给父母扇凉驱蚊,以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪,孝顺父母,从小事做起。

近百年来,由于种种原因,一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人,心已经没了,孝敬父母不是有心无力,而是有力无心。

唐朝贞观年间,西城回纶国是大唐的藩国,一次,回纶国为了表示对大唐的友好,派使者带一批珍宝见唐王,其中最珍贵的是白天鹅。途中,白天鹅不谨飞走,使者只拔下几根鹅毛,却没能抓住白天鹅,使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗,唐代宗并没有怪罪他,反而觉得他忠诚老实,不辱使命,从此,“千里送鹅毛,礼轻情意重”的故事干为流传开来。

中国传统礼仪,应是体现精神价值的生活方式,传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。

传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉,若血脉堵塞,中国只能被称为是一个现代国,而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深,它足以使国人和海外人引来容耀和自豪,它是中华民族重要的凝聚力,没有它,国人将迷失自我;没有它,中国便只剩下一个空壳。

纵观古今中外各国发展,世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的,没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的,有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任,只有这样,我们才能无愧地大声说:“我是中国人!”

参考: /e/search/result/?searchid=3434 文明礼仪伴我行( 字数:549 ) 千百年来的文明礼仪之风传承至今,因此我国素以“文明古国”、“礼仪之邦”著称于世。

我国劳动人民历来重视道德修养和文明礼貌,具有悠久的传统美德。而一个素质高、有教养的现代文明人,必须有良好的文明礼仪。

在商场中购物时,我们要自觉排队,挑选物品轻拿轻放;在影剧院看电影时,不能随便走动和随便吃东西,随便不能把脚蹬在前排椅背上,演出结束后要鼓掌致谢;公共汽车或地铁上,要主动买票,为老人,儿童,孕妇中,不能随地乱扔垃圾;在建筑物上,不能胡乱张贴广告;不随意拆看他人信件,不能不及残疾人让座;在图书馆,阅览室中要保持室内安静,不高声喧哗,借书如期归还;在公园经他人同意减取他人信件上的邮票……我国唐宋八大家之一的欧阳修曾经说过:“令在必信,法在必行。”我们一定不能做违法乱纪的人。

我们小学生在校园中应该文明礼仪了。我们小学生着装要整洁, *** 奇装异服体现出新世纪学生蓬勃向上的风采。

平时与同学老师谈话应知书达理、举止文明、谈吐得体。国旗是革命先烈用鲜血染成的,因此,在升旗时,我们要神态严肃而认真,精神饱满;唱国歌时,声音要嘹亮;对着国旗敬礼时,动作标准,全神贯注……家庭中,我们要……。

(历史 议论文节选)日出之前,司马光必须做好选择。是死,用一腔热血去控诉昏君的无道。用高贵的头颅去证明自己的清白。还是活着?当然这是有条件的活着。从此他将成为不完全的男子。司马迁无法遏制心中腾升的怨怒。昨日朝廷的场景历历在目。当汉武帝在歇斯底里的咆哮时当满朝文武双股战战兢兢之时,当李陵一下子从英雄被定性为叛徒时,司马迁觉得胸中有什么东西压抑着。也许是历史,也许是记录历史的责任,让他知道历史必须是真实的。于是他站了出来。后来的事情证明当时的冲动是致命的。司马迁与李陵并无交好。为了不相识的人而触怒龙颜,没有人能够理解。他突然就想到了死。想到了屈原的投江。想到了孤竹国的儿子们在首阳山的遗骸。他想抛弃这个世界,这个昏暗污浊的世界。决不能屈辱地活着,做一个不完全的男子,便是死。他也应该是个大丈夫。司马迁在床前坐了下来,闭上眼睛沉默了好久好久。他的胸口剧烈的起伏,他的手指在不停地颤抖,天明的时候牢外传来了一声吆喝:“司马迁想好了没有?”“想好了,我选择腐刑。”两滴清泪滑落脸颊。司马迁无声地哭了。几千年以后有位诗人说 真正的勇敢,不是为某件事壮烈的死去,而是为某件事卑贱的活着。 于是一阵秋风呜咽着,吹起《史记》发黄的纸页。

礼让是一种谦让的美德;有人说,礼让会使每个人活在幸福中;这里给大家整理了一些有关礼让的 议论文 高一,希望对大家有所帮助.

有关礼让的议论文高一1

在生活上以及社会上礼让是十分重要的。在现实生活中,很多矛盾,很多纠纷,往往都是没有去礼让,而招来不必要的麻烦,甚至是无法挽回的后果。所以我觉得在人人都应学会礼让,俗话说,退一步就海阔天空呀。先看看交通方面的不礼让吧,根据调查统计,我国的交通事故每天都不低于一千起。为什么会发生那么多的交通事故呢?尽管这其中有很多很多的原因,但是不会礼让,应是其中一个主要原因。

比如强行超车,就是不礼让的一种表现,就不能等一等让一让吗?干吗要拿身家性命开玩笑;还有堵车事件,这也是不礼让的特例,如果大家礼让一点,有秩序一点,很多几小时的甚至更长时间的堵车事件就不会发生;还有闯红灯,这也是不礼让的一种表现,为什么不让绿灯一方顺利地通行呢?干吗因贪一时的快而拿生命做赌注呢?——从大家熟知的交通方面的事故,我相信大家已能了解礼让的重要性和必要性了吧。再看看我们学生方面的事吧,有不少中小学生往往会因一点点鸡毛蒜皮的事情而吵架,有的甚至大打出手,有的甚至造成极大的伤亡。

想想看,如果双方都能礼让一点,那么很多很多的事情都可顺利解决。学会礼让,大事可以化小,小事可以化了;而不学会礼让,就有可能使小事情化大,大事情化得无法收拾。我就有过这样的教训:有一天我不小心踩到了别人的脚,那个人生气地骂着我。当时我心里想,你干吗这么凶,我也不是好欺的,于是我也骂了他一句。于是矛盾激化起来了,后来竟然打起来了,我把他打得鼻青脸肿,他把我打得头破血流。结果我们两人不仅赔了对方的上百元的医疗费,而且还在全校大会上挨了批评。——看,就是一件不小心踩到对方的脚这样小小的事情,由于不礼让,结果就酿成了这样的结果,假如当时只要一方能礼让一点,之后的严重后果就不会出现。

有关礼让的议论文高一2

在一些美丽的景点,走在干净的小路上,路边绿阴阴的草地,美丽的鲜花,让人有心旷神怡的感觉。

可每当大批游人过后,低头一看,地上的垃圾糖纸、零食袋、塑料方便袋、果皮等,总是处处可见,害得环卫工人只能跟在游人屁股后面追着捡垃圾,简直太不尊重人们的劳动成果。工人们好不容易造出来的垃圾箱不用,却往美丽的地方扔垃圾,稍不留神还会有让人摔倒的危险。反过来想一想:如果是别人在这些地方扔了垃圾,那么你差点被绊倒、滑倒,你的心里是什么滋味呢?是好受还是难受呢?如果,每人都扔到那儿去,那么,还是景点吗?分明就是一个垃圾堆。

我们家在我的带头下,每个人都已经养成了不乱扔垃圾的好习惯。 清明 节那天,我们去施耐庵纪念馆玩,因为天很热,于是就买了个雪糕,吃完了雪糕爸爸正准备把袋子扔到地下,我连忙阻止了:“爸爸,你有没有想过,如果每人都扔一个垃圾,积少成多,垃圾遍地,这里还是景点吗?在这样的景点玩多不舒服!”爸爸微笑着点点头,向我翘起了大拇指,并扔进了垃圾箱,这时,我才满意的点点头。

再想想我们的学习生活中,有着太多的 文明礼仪 需要我们做好而没有做好的:学校楼梯上的一个个的标志,为什么老有同学不遵守?我们的预备铃响了,为什么老有同学不能做到按时上课、摆好桌面?为什么课堂纪律老有几个同学不能自觉遵守……

你们知道吗,古代人把“聪”分为好几部分——用耳朵听、用眼睛看、用嘴说、用心想,这样的人才能算是聪明,可有的同学为什么老是做不到?

中国是一个礼仪之邦,让我们从身边的一件件小事情做起,让我们的校园、我们的生活更加和谐与美好!

有关礼让的议论文高一3

"礼”,在字典上的解释是;由一定社会的道德观念和风俗习惯形成的,大家共同遵守的礼节。“礼”是指人的容貌,举止。“礼仪"指的就是”人类社会交往中应有的礼节仪式。”

中华民族自古以来就非常崇尚礼仪,号称“礼仪之邦”。孔夫子曾说过“不学礼,无以立。"就是说一个人要有所成就,就必须从学礼开始。可见,礼仪 教育 对培养文明有礼,道德高尚的高素质人才有十分重要的意义。

在当今的青少年学生中,不少人对应有的礼仪不重视,礼仪观念淡薄,导致思想品德滑坡。一些人在学校里,不会尊重他人,不会礼让,不讲礼貌;在社会上不懂怎样称呼他人,甚至随心所欲,满口粗言烂语;在家里不懂孝敬长辈,唯我独尊。自古以来的“礼仪之邦”的美称,会不会断送在当今青少年手中。可见青少年学生中,深入开展礼仪教育,重塑中华民族“文明礼仪”的新形象,培养文明有礼的新一代,是十分必要和非常重要的。

“刘备三顾茅庐”的 故事 说明只有尊重别人,才能受到别人的尊重和信赖,在事业上获得成功。周恩来爷爷一生鞠躬尽瘁,为了党和人民的事业做出了许多贡献。但每次外出视察工作,离开当地时总是亲自和服务员,厨师,警卫员和医务人员等一一握手道谢。周恩来爷爷是尊重他人的典范,是我们青少年学习的的榜样。

作为祖国的新一代,我们应该要发扬祖国的传统和“礼仪之邦”。让祖国越来越昌盛,越来越伟大啊!

有关礼让的议论文高一4

文明礼仪是我们学习、生活的基础,是我们健康成长的肩膀。没有了文明,就没有了基本的道德底线,那我们纵然拥有了高深的科学 文化 知识,对人对已对社会又有什么用呢?千学万学学做真人,说的就是学习应先学做人,学做文明人,学做社会人,清洁环境,文明校园,从我做起,从每一件小事做起,让文明礼仪之花在校园处处盛开。在学校里,听见水龙头发出的滴滴的向人们哀求的声音,我们就把它关紧;天已经很亮了,教室里的灯还亮着,我们就要它关了;看见地上有垃圾,虽然不是自己班的包干区的,我们也会将垃圾捡起;有同学打架了,同学们会出来制止……这些看起来都是一些极其微小的事,但能够反映一个学生的品格。

一个品德高尚、懂礼仪的人,必定会得到他人的赞许和祝福。即使你再怎么不出众,但是你那处处人民着想,毫无怨恨、纯真的神情,足以让人记住你的名字、记住你这个人。在一个已经对学习丧失信心的人面前,你或许只要给他一个鼓励他的充满快乐的微笑,说一句激励他的话,那么就会令他充满对学习的希望。在这一瞬间,你的面容也将深深地印在了他的心中。类似这些不经意发生的事,却能从中反映出一个人的道德品质、礼仪文化,哪怕是一件很小很小的事,一个很小很小的动作。我们的祖国,是一个有着五千年灿烂文化的文明古国,文明的风尚源远流长。一个高素质,有道德、懂礼仪的人,必定会受到别人的赞许。文明是尊重别人,更是尊重自己,所以文明礼仪是一种无以伦比的美!

四岁的孔融之所以使大家敬佩,正是因为他懂得谦让,懂得生活中的点点滴,懂得使别人快乐,懂得别人的快乐就是自己的幸福。文明礼仪,不是一朝一夕能做好的。身为一个小学生,我们不仅要在一方面做到文明礼仪,更要在多方面做到文明礼仪。不仅要自己做到文明礼仪,也要感染身边的人做到文明礼仪。只要人人都遵守礼仪,讲道德,那么世界才会变得更加和谐美好。

有关礼让的议论文高一5

从古至今,源远流长,把心放宽,把梦放远,比什么都快乐。

我们已在“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”中,学到怎样从容,何不从“千江有水,千江月,万里无云万里天”中学会从容呢!

冬去春来,开春的季节,冰雪消融,万物复苏,日月经天,江河行地,和煦的红光,日日东升西落,明明皓月,夜夜以其稳定的形状固定于苍穹之一隅,诗人与众人的不同,在于他们怀揣谦让,怀揣宽容,似马奔腾,桀骜的鬃毛流淌风华,它执意要在满目的荒芜中,将沸腾的血液溅洒,达达的马蹄声要踩出肆意绽放的娇娆。

古人云:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,”当婀娜多姿的花撑开花瓣,片片清香扑入鼻中,这是人们只顾赏花论瓣,却将支起花蓬节节藕扔在角落,它毫无怨言,将如小伞撑起的惆怅抛到脑后,并努力汲取精华,供花朵生长,藕知道,总有一天人们会发现它,并采出它呆在黑暗中,托起公认的纯洁、光荣,并不是谁都能像藕一样埋没自己,衬出别人,其实,在莲藕托起莲花的那一刻,也显出了它自己非同一般的美丽。

在甜甜的季节里,端起一杯苦咖啡,出入口中,绵绵入口,走进广阔的田野,已有农户开始播种,他们撒下的是如苦咖啡般苦涩的汗水,收获的却是如春季般甜美的蜜糖,青山直插云霄,微风四起,天际泛出淡淡的鱼肚白,云朵随风飘移,天的心胸广阔无垠,所以它容纳飘风的白云,容纳了璀璨的宇宙,正因为天空容纳了一切美好,才会显出迥然不同的光彩。

让,让出的彩霞比平时更绚烂,其实在你原谅别人,宽容别人时,你就已经展示出了自己的美丽。

有关礼让的议论文高一6

每天上学时坐在公交车上,我时常会注意这样一条 标语 :“给需要的人让个座,向让座的人道声谢!”节假日在淮河文化广场的绿地旁边玩耍,我也会用心留意草地中小木牌上的 提示语 :“你尊重我生命,我奉献你绿色。”日常生活中类似这样的标语还有很多很多,如“向前一小步,文明一大步”,等等。每当我看到这样的提示语时,心里总会觉得暖洋洋的,有一种说不出的惬意。

共建和谐社会,学会文明礼让,与同学们并不遥远,它就在我们的身边,就在我们生活的每时每刻。我们要做一个文明的使者,必须从自身做起。它可以是一个不经意的搀扶,可以是一句简短的问候,也可能是一个赞许的眼神,一抹会心的微笑,还可能是一个无声的鼓励……这时我想起了一个小故事:有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家,“教授,您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”,教授毫不犹豫地回答说:“在幼儿园。”接着他又补充到:“在那里,我学到了令我终身受益的东西,比如说,有好多东西要与朋友分享,谦让,吃饭前要洗手……”同学们完善自己的文明行为也一样,并非一定要有什么了不起的举措,而是要从身边吃饭洗手这些小事做起,养成文明的习惯,使文明贯穿我们的一举一动。

学会礼让,应是我们同学们真心的付出,是不图回报的。每天,我都早早来到教室,把教室卫生打扫得干干净净,当我看到同学们坐在洁净明亮的教室里学习时,心里由衷地高兴。我觉得我为班级尽了自己的一份绵薄之力。中午,我会帮生病的同学打打饭、扫扫地,虽然事情很小,但使我明白了一个道理:帮助别人,快乐自己!

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大家都经常接触到议论文,议论文可分为三部分:是什么,为什么,怎么做。下面是我为大家精心整理的以宽容为话题的议论文,希望对大家有所帮助。

宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀,宽容是一种崇高的境界,宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分,宽容是一种修养,是一种质量,更是一种美德。

记得法国作家雨果曾说过:“世界上最宽阔的是海洋,比海宽阔的是天空,比天空宽阔的是人的胸怀。”宽容之心可以包容人间万物,与人为善,化干戈为玉帛。而我真正明白这些却是缘于一次偶然。

那是一个傍晚,我匆匆地去洗饭盒。要知道,时间对学习是多么的重要!赢得时间就能提前完成作业,有更多时间看看书。教室里还有一大堆作业等着我去与他们“约会”呢。可今天也不知怎地,水池边的人比平日里不知多了多少倍。难道布置作业都是全校统一的吗?我开始烦躁起来,怒火也一点一点地上升,整个人成了一座一触即发的火山。

我终于找了空子往里钻,过五关斩六将,历经千辛万苦,总算挤到了水池边,心中长吁一口气——马上就可以摆脱这非人的折磨了。顾不上得意,更无暇考虑身后那挤作一锅粥的人群,我开始了洗涮。三下五除二,大功告成!转身……说时迟那时快,只觉得身体往左一歪,一脚踏进了池前的污水沟中,左手也按到了水池里,更可恶的是脸上被溅了许多脏兮兮的油水,我成了一个不折不扣的油落汤鸡!怒发冲冠,我回首寻找那可恶的“肇事者”——一个初一年级的小男孩。

我恶狠狠的瞪着他,真恨不得把他大骂一顿,汹汹的盯着他。也许是我的样子太吓人吧,那个小男孩竟有些不知所措了,两只手紧紧抱住饭盒,怯怯的瞅着我。见我不作声,他也许感觉到大事不妙了,结结巴巴地说:“对……对不起,我不……不是故意的。”“那你是有意的?!”在我低声怒吼的同时,我看见他眼里泛起了点点泪花,亮晶晶的。

刹那间,我好像从他的泪光中看到了我初一时的所经历那一幕。

那是我初一刚入学时,也是水池旁,碰倒了一个初三年级的大姐姐。那个大姐姐比我现在还惨,那身漂亮的衣服被池中的污水染成了“花袍子”。我吓坏了,一时间连句“对不起”也忘了说,只是愣愣地站着,等着挨一顿披头盖脸的臭骂。可她却没有骂我,而是冲我笑笑,问我有没有磕到。那一刻,我是多么感激那个大姐姐呀,她的涵养可真好。

而现在的我是不是有点过分呢?我不自觉地眨了眨眼,让笑容绽在脸上,虽然有点勉强。“没关系!”我艰难的说。这下轮到小男孩诧异了,嘴巴张的大大的,似乎不相信这是真的。看到他这副摸样,我不由的笑了,真心的。“真的没关系,刚才是我吓唬你,逗你玩呢!”他似乎相信了,也冲我笑了笑,露出两个小酒窝,真可爱!我不由得想到了自己可爱而调皮的弟弟。“来,我帮你洗吧!”我温和地对他说。“不用了,你还是先把脚……”他似乎也很点逗,顽皮地看着我那只还泡在水里的脚。“啊!”我立刻抬起了脚,虽然有点尴尬,但我却很开心。

回到教室,作业做得出奇的顺利。

这件事已经过去快两年了,但是想起来我就感慨颇多:泰山不让土壤,不能成其大;海河不择细流,不能成其深。我们只有拥有一颗宽容的心,厚德载物,雅量容人,宽容处事,人生才会更加精彩!

生气,是拿别人的错误来惩罚我们自己。

同学们之间发生一点小摩擦、小误会时,我总想起这句话。优雅的康德先生大概不会有很多生气的时候。别人犯一点小错误,我们雷霆万钧,那犯错的该是我们自己了。

我很招人不顺眼,却很少被人记恨,因为我很少以牙还牙,如果非要我去报复某人,那方法只有一个,即发挥他的长处,两虎相斗,其势不俱生,但一旦只有一只虎,不用关进栅栏,老虎也会退化成病猫,吸收别人的钙质,强化自己我们,才是真正胜利者。

对别人宽容是刘秀攻入邯郸,烧掉自己将士投敌的信件。当年光武帝大败王郎,在检点敌人的信件时,发现大批自己将士与敌人间的信件,他不计前嫌,全部付之一炬,这把火烧毁了大家的异心,也铸就了他稳定的帝业。对别人的宽容,是鲍叔牙多分黄金给管仲,他不计较管仲以前的事情,还推荐管仲作了自己的上司。

我曾经是一个很刻薄的人,恨一个人,恨不得把他剥皮食肉、敲骨吸髓,结果往往使自己心力憔悴,后来我想明白了,不要去管别人对你的排挤、龌龊、甚至是诬陷,要知道,正是你的力量让对手恐慌;给你小鞋穿,很可能让你跳出美丽的芭蕾;以牙还牙,只能使自己的牙齿很快脱落;言语刻薄是一把双刃剑,终究还会割伤你自己。

说道这里,断章取义的想起了一句话。你踩扁了紫罗兰,它却把香留在了你的鞋上,这就是宽恕!

法国著名的文学家雨果曾说过:“世界上最宽阔的东西是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”这不就说明了两个字――宽容吗?宽容是种美德,是人自身的一种修养,有人说:“严于律己,宽以待人”。我们要懂得宽容。宽容,有利于己,有利于人,更有利于社会。

宽容,有利于己。三国时的周瑜,英姿飒爽,意气风发,却只因妒忌诸葛亮的才华而自夭,留下了“既生瑜,何生亮”的叹息。试想一下,如果他没有这等狭隘的心胸,而是宽容对待任何事情,观时待变,以他公瑾之才,是否能够助孙权平定江东进而一扫天下呢?这样,他周公瑾便可名垂青史。这足以说明宽容的重要性。

宽容不仅仅有利于己,还有利于人。有个小姑娘要开音乐会,在报纸上称是李斯特的学生,演出前一天,李斯特出此刻她的面前。小姑娘惊恐万状,抽泣着说:冒充是出于生计,并请求宽恕。李斯特要她把演出的曲子弹给她听,并加以指点,最后爽快的说:大胆地上台演奏,你已经是我的学生了。就这样,李斯特的宽容成就了小姑娘的一生,让她对音乐如痴如醉。

宽容大度,更有利于社会。相信大家都听说过“鲍叔荐管仲”的故事吧。春秋时,齐襄公被杀后,他的两个儿子为争夺王位而战,鲍叔帮小白公子,管仲帮纠公子。交战中,管仲曾两次射中了小白衣袋上的钩子,小白险些丧命,之后小白做了齐国国军,即齐桓公。

齐桓公执政后,任鲍叔为相国,可鲍叔心胸宽广,有知人之明,坚持把管仲推荐给桓公,并说:唯管仲能当任相国要职,我不如他。齐桓公也是个心胸宽广之人,采纳了鲍叔的推荐,重用了管仲。从此,管仲辅佐桓公,数年间齐转弱为强,成为春秋前期中原最发达的强国,齐桓公也成就了“九合诸侯,一匡天下”的霸业。

古人云:“壁立千仞,无欲则刚。海纳百川,有容则大”。我们不可能生活在真空里,总要与人相处,和外界发生各种关系,因此建立和谐关系是很重要的。要建立和谐关系最要紧的是宽容大度,所以我们多一点宽容,世界就会更加美丽,让我们共同携手,一齐迎接完美的明天。

宽容,是一种豁达、也是一种理解、一种尊重、一种激励,更是大智慧的象征、强者显示自信的表现。宽容是一种坦荡,可以无私无畏、无拘无束、无尘无染

战国时,楚王宴请臣下。灯忽灭,一醉酒的将军拉扯楚王妃子的衣服,妃子扯下了将军的帽缨,要求楚王追查。楚王为保住将军的面子,下令所有的人一律在黑暗中扯掉自己的帽缨,然后才重新点灯,继续宴会。后来,这位被宽容了的将军以超常的勇武为楚国征战沙场。可见,学会宽容,就要学会原谅一个人小的过失,给人以悔改的机会。

宽容是一种大度、是高尚情操的表现。宽容之中蕴含着一份做人的谦虚和真诚,蕴含着一种对他人的容纳与尊重。学会宽容,心灵上就会获得宁静和安详。学会宽容,就能心胸开阔的生活。很多时候,宽容会给人带来一种良好的人生感觉,使我们感到愉悦和温暖,生活中就会少些怨气和烦恼,就能感觉到生活中“快乐”的丰富,而不是缺少。

宽容,是一种高尚的美德。“相逢一笑泯恩仇”是宽容的最高境界。事实上这一美德做得到的人并不多,即使如此,我们也不应放弃这种追求,因为忘却他人的过失,以宽容的心态对人、以宽阔胸怀回报社会,是一种利人利已、有益社会的良循环。屠格涅夫曾说:“生活过,而不会宽容他人的人,是不配受到他人的宽容的。”所以,当你宽容了他人,在自己有过失或错误的时候也往往能得到他人的宽容。

学会宽容,就学会一种有益的做人责任、就学会一种良好的做人方法。生活中宽容的力量巨大。因为批评会让人不服,谩骂会让人厌恶,羞辱会让人恼火,威胁会让人愤怒。唯有宽容让人无法躲避,无法退却,无法阻挡,无法反抗。蔺相如对廉颇傲慢无礼的宽容忍让,最终感化廉颇负荆请罪,留下千古美谈将相和,使赵国虽小而无人敢犯;周总理以其容纳天地的博大胸怀,在外交上奉行求同存异、和平共处方针,造就了他伟大人格,树立了中华民族的大国风范。同样,邻里间团结和睦需要宽容,夫妻间白头偕老离不开宽容,一个健康文明进步的社会处处离不开宽容。假如没有了宽容,则国与国之间会兵戎相见,人与人之间会拳脚相加,社会将因此变得黯然。

有些人自诩为洞明世事、人情达练,却在名誉、地位面前斤斤计较,狭隘自私;有些人对他人的习惯、见解不能容纳,这并不意味着维护真理,只能叫心胸狭窄;有些人对他人的行为口头上激愤汹汹,行为上却不做出任何努力,这只能叫虚伪。然而,我们每个人都应该重审自己,以宽容的心情把握生活,用宽容的心情回报社会。

当然,学会宽容,并不是无原则地放纵、也不是忍气吞声,逆来顺受。宽容是一种有益的生活态度、是一种君子之风。学会宽容,就会善于发现事物的美好,感受生活的美丽。就让我们以坦荡的心境、开阔的胸怀来应对生活,让原本平淡、烦燥、激愤的生活散发出迷人的光彩。

古人云:“宽则得众,宽厚得福。”宽容包含了理解、体贴、善待他人的精神。人们在生活中不可避免地会产生矛盾或冲突,处理得不好,就会使人感到不愉快,甚至会发生极端的现象。要想使自己生活得快乐,宽容就是正确的方法。

小时候,我常常眨着天真无邪的眼睛,撒娇着抱着妈妈的胳膊问:“你告诉我什么是快乐,好吗?”每当这时,妈妈总是宠溺地摸着我的头发,微笑着对我说:“快乐啊,就是宽容待人。”,我挠了挠我的头发,疑惑不解地问:“妈妈,那什么又是宽容呢?”妈妈耐心地向我解释:“宽容,就是要原谅那些做了对不起你的事情的人。比如说在路上他人不小心撞了你,,而你却不生气,还告诉他没关系,这就是宽容,明白了吗?”我眨了眨眼睛,还是半信半疑地点了点头。

日复一日,年复一年,我对宽容的认识也渐渐的更清晰了,宽容不仅是一种快乐,还是一种美德。记的那一年,我从外婆家回来,发现了小我两岁的表妹把我最喜欢的宝贝——巴比娃娃给“扼杀”了。顿时,我火冒三丈,气打一处来,直想上前揍表妹一顿。可我并没有这么做,还是忍住了,因为我脑子里仍记着妈妈对我所说的宽容。于是,我放弃了对表妹动粗的念头,默默地走上前去,把头骨分离的芭比娃娃给重新接好,然后看了看表妹,发现她正低着头,嘴里小声地说着:“表姐,对不起,我只是想看看芭比娃娃里面到底有什么东西,所以才弄成这样……真的对不起。”她越说越小声,只差没有哭出来。而我笑了笑对她说:“以后可不要再拆了啊,芭比娃娃可怕疼的哦!”表妹看我不生气了,也高兴回答:“好,以后我再也不拆芭比娃娃了,我就知道表姐最好了,呵呵!”,看着一脸灿烂笑容的表妹,我的怒气也烟消云散了。

宽容不仅可以让他人感到快乐,也能让自己感到快乐。在现实生活中,每个人难免与他人产生摩擦、误会,甚至是仇恨。大多数人都以为,只要我们不原谅对方,就可以让对方得到一些教训,也就是说:“只要我不原谅你,你就没有好日子过。”其实,倒霉的人是我们:一肚子的窝囊气,甚至连觉也睡不着。下次觉得怨恨一个人时,闭上眼睛,体会一下你的感受,你会发现:让他人自觉有罪,你也不会快乐。只有对他人不苛求,自己才会快乐。

那么我们要学会宽容,“金无足赤,人无完人。”容人之过,容人之短。记住他人的好处,忘掉他人的错误,原谅他人的缺点,就能够获得心灵宁静和适意

学会宽容,就是学会尊重他人,也就是学会尊重自己。学会了宽容,你也就拥有真话、真知、真情、同时也拥有快乐。

关于以宽容为话题的议论文5篇

大家或多或少都会接触过以宽容为话题的议论文,议论文的主要表达方式是议论,下面是我为大家精心整理的关于以宽容为话题的议论文,希望对大家有所帮助。

法国著名的文学家雨果曾说过:“世界上最宽阔的东西是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”这不就说明了两个字——宽容吗?宽容是种美德,是人自身的一种修养,中国人说:“严于律己,宽以待人”。我们要懂得宽容。宽容,有利于己,有利于人,更有利于社会。

宽容,有利于己。三国时的周瑜,英姿飒爽,意气风发,却只因妒忌诸葛亮的才华而自夭,留下了“既生瑜,何生亮”的叹息。试想一下,如果他没有这等狭隘的心胸,而是宽容对待任何事情,观时待变,以他公瑾之才,是否可以助孙权平定江东进而一扫天下呢?这样,他周公瑾便可名垂青史。这足以说明宽容的重要性。

宽容不仅有利于己,还有利于人。有个小姑娘要开音乐会,在报纸上称是李斯特的学生,演出前一天,李斯特出现在她的面前。小姑娘惊恐万状,抽泣着说:冒充是出于生计,并请求宽恕。李斯特要她把演出的曲子弹给她听,并加以指点,最后爽快的说:大胆地上台演奏,你已经是我的学生了。就这样,李斯特的宽容成就了小姑娘的一生,让她对音乐如痴如醉。

宽容大度,更有利于社会。相信大家都听说过“鲍叔荐管仲”的故事吧。春秋时,齐襄公被杀后,他的两个儿子为争夺王位而战,鲍叔帮小白公子,管仲帮纠公子。交战中,管仲曾两次射中了小白衣袋上的钩子,小白险些丧命,后来小白做了齐国国军,即齐桓公。

齐桓公执政后,任鲍叔为相国,可鲍叔心胸宽广,有知人之明,坚持把管仲推荐给桓公,并说:唯管仲能当任相国要职,我不如他。齐桓公也是个心胸宽广之人,采纳了鲍叔的建议,重用了管仲。从此,管仲辅佐桓公,数年间齐转弱为强,成为春秋前期中原最发达的强国,齐桓公也成就了“九合诸侯,一匡天下”的霸业。

古人云:“壁立千仞,无欲则刚。海纳百川,有容则大”。我们不可能生活在真空里,总要与人相处,和外界发生各种关系,因此建立和谐关系是很重要的。要建立和谐关系最要紧的是宽容大度,所以我们多一点宽容,世界就会更加美丽,让我们共同携手,一起迎接美好的明天。

写下这个题目的时候,我想到了很多相关的话。

哲学家康德说:“生气,是拿别人的错误惩罚自己。”优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的,心情永远是天朗气清。别人犯错了,我们为此雷霆万钧,那犯错的该是我们自己了。

现代的戴尔·卡内基不主张以牙还牙,他说:“要真正憎恶别人的简单方法只有一个,即发挥对方的长处。”憎恶对方,狠不得食肉寝皮敲骨吸髓,结果只能使自己焦头烂额,心力尽瘁。卡内基说的“憎恶”是另一种形式的“宽容”,憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手,而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质。

狼再怎么扮演“慈祥的外婆”,发“从此吃素”的毒誓,也难改吃羊的本性,但如果捕杀净尽,羊群反而容易产生瘟疫;两虎共斗,其势不俱生,但一旦英雄寂寞,不用关进栅栏,凶猛的老虎也会退化成病猫。把对手看做朋友,这是更高境界的宽容。

林肯总统对政敌素以宽容着称,后来终于引起一议员的不满,议员说:“你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们。”林肯微笑着回答:“当他们变成我的朋友,难道我不正是在消灭我的敌人吗?”一语中的,多一些宽容,公开的对手或许就是我们潜在的朋友。

三峡工程大江截流成功,谁对三峡工程的贡献最大?著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国的提问:“那些反对三峡过程的人对三峡工程的贡献最大。”反对者的存在,可让保持清醒理智的头脑,做事更周全;可激发你接受挑战的勇气,迸发出生命的潜能。这不是简单的宽容,这宽容如硎,磨砺着你意志,磨亮了你生命的锋芒。

虽然我不同意你的观点,但我有义务扞卫您说话的权利。这句话很多人都知道,它包含了宽容的民主性内核。良言一句三冬暖,宽容是冬天皑皑雪山上的暖阳;恶语伤人六月寒,如果你有了宽容之心,炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧。

宽容是一种美。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐,才有风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗,才有浩淼无垠;苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律,才有郁郁葱葱。泰山不辞抔土,方能成其高;江河不择细流,方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山,是容纳百川的江河湖海。

宽容,可以使你得到真诚相助。唐太宗李世民不计前嫌任用魏征。唐太宗还是秦王时,魏征曾多次劝太子李建成除去李世民,后来李世民当上皇帝,不计前嫌,原谅她当时是各为其主,反而重用了魏征。魏征觉得“喜逢知己之主,竭其力用”,为唐朝盛世的开创立下了汗马功劳。魏征为什么要竭其力用,忠于唐太宗呢?是因为唐太宗重赏他吗?不,是因为唐太宗有颗宽容的心,让魏征觉得“喜逢知己之主”,自然愿意为唐太宗出力。唐太宗不计前嫌,重用魏征,可见宽容之心的伟大,正所谓“金钱有价,宽容无价”。

宽容,可以使你得到他人的尊重。周总理作为一国总理,日理万机,非辛苦。有一次,周总理工作了一整夜,清晨刚要回家,在路上碰见一个清洁工人,周总理主动上前去,紧紧握住工人的手说:“同志您辛苦了!”周总理十分尊重别人,所以他也得到了全国人民对他的尊重。若周总理没有一颗宽容之心,对人冷言相对,做错事就狠狠地责罚,那现如今我们也不会有这么平易近人、和蔼可亲的总理了。可见宽容之心关系着我们的一生,是否有一颗宽容之心,关系着我们的未来命运,决定着我们的人生。

宽容,可以创造和谐稳定。战国时期,蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿,位在廉颇之上。廉颇很不服气,扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后,尽量回避、容让,不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇,然而蔺相如说:“秦国不敢侵略我们赵国,是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让,是把国家的危难放在前面,把个人的私仇放在后面啊!”这话被廉颇听到,就有了廉颇“负荆请罪”的故事。蔺相如之所以忍让廉颇,是为了国家,如果他和廉颇不合,秦国就会趁机攻打赵国。但如果秦国攻打赵国,蔺相如和廉颇联合起来就能反击,大敌当前,不可有私人恩怨。

宽容有这么重要的意义,那么如何才能做到宽容呢?

学会宽容,首先要心无杂念,不计个人得失。“心底无私天地宽。”北宋时,吕蒙正为相。一次上朝,有个大臣在帘子后面嘀咕:“这小子还能办好事吗?”吕蒙正装着没听见,走了过去,他的同僚愤愤不平,让他追查。吕蒙正忙制止说:“查出来就会耿耿于怀,忘了他,还是不查为好。”假如吕蒙正没有宽容,去调查此事,将会在朝中树敌。这样对自己也是没有好处的。

可见宽容之心不可无。

生命的旅程中,风儿吹过,雨儿哭过,花儿笑过。也有好多不如意的事,拥有一颗宽容的心,一切的不如意就会像尘埃,风儿吹过,不留一丝痕迹。然而什么是宽容呢?

“海纳百川,有容乃大。”大海从不会鄙弃任何一条河流,也许它只是一条无名的小溪,大海也会张开双手,拥抱它,亲吻它,微笑著欢迎它的到来。

宽容是对人格的尊重。也许身边的朋友对你做过一些错的事情,请不要放在心上。因为,他或许是出于无心,也或许是另有原因。不管他做错什么,都要去信任他,相信他没有过你,相信他是你真正的朋友。去谅解他的过失,换个角度去帮助他。也许身边的朋友有不好的缺点,请不要鄙弃他,用一颗宽容的心去容忍那些缺点,从另一个方面,从每一次说话,聊天的时候,聪明的运用智慧劝诫他。真正的朋友总有一天会明白你的良苦用心,会感激你之前对他的宽容。也当然就会改正自己的缺点。因为在他的生命旅程中,他得到了尊重,得到了他人对他的信任。宽容的力量是无限的,宽容别人也是宽容自己。要知道,“世界没有不长杂草的花园。”

宽容是需要我们有一种公正和理性的态度。当朋友与自己的联系变得越来越少,不再像从前那样关心你。请不要对他生气,找个适当的时间,彼此敞开心扉,给他一个解释的机会,认真聆听他的苦衷。不要在计较之前发生过的事情,因为那样也许只会让彼此的友谊破裂。

宽容是中华民族的传统的美德,但它也不同于无原则的退让屈辱的中国近代史。让每个中国人都会为清城府的“宽容”而气愤,这种“宽容”让我们留下了多少鲜血,让我们受了多少耻辱。这种“宽容”让我们成为了外国人眼中的病夫,一个颓废之国。真正的宽容要有原则,要让我们每个人保有自己的骨气。新中国后,我们不计较日本甲午战争中对中国所做的一切,用宽容,博爱之心,伸出双手同日本建交。这种宽容真正的体现到了一个文明古国拥有的美德,大气。

璀璨的星空因辽阔而让人留恋;浩瀚的海洋因壮阔而令人陶醉,宽容的阳光因为温暖而让每个人微笑面对一切。幸福穿梭在生命的旅途中。

记得法国作家雨果曾说过:世界上最宽阔的是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空宽阔的是人的胸怀。它可以包容女人间万物,可以与人为善,可以化干戈为玉帛。我真正明白这些却是一次偶然。

那是星期一的早晨,学校里领导来我们学校检查,所以,我们进行了一次大扫除。我的任务是洗抹布,擦玻璃。我慢悠悠地跑到一楼水池边去洗抹布,我根本不用担心时间,因为多浪费点时间就少上一点课,这是我那时的想法。

因为大扫除,水池边的人比原来多了不知多少倍,有洗抹布的,有洗拖把的……我就在那儿等啊等,等啊等。人走了一波,又来了一波,实在排不上队,我终于耐不住心中的焦急,便找了个空子,努力往里钻。过五关斩六将,经历千辛万苦,我总算挤到了水池边,心中长吁一口气。顾不上得意,便无暇考虑身后那挤作一团的人群,我赶紧洗抹布,把抹布弄湿,再拧干,重复几次,我便赶紧挤出来了。

就在我即将转身离开的时候,感觉背后,好像被谁洒上水,脸上也是水。我摸摸脸,摸摸后背,一看,全是脏水。怒火冲上头顶,我立马回头寻找那个可恶的“肇事者,”原来是一个比我小的小男孩,拿着一个拖把,一看就是把拖把往墙上扔的瞬间,水洒了出来。我狠狠地瞪着他,真恨不得把他大骂一顿,可我怕违反纪律,没敢大吼,就那样凶凶地盯着他,也许是我的样子有些吓人吧,那个男孩有些不知所措了,两只手抓着拖把,怯怯地瞅着我。见我不作声,他知道大事不妙了,结结巴巴地说:“对……对不起,我不……不是故意的。”突然,我觉得自己是不是有点可恶?我不自觉地眨了眨眼睛,让笑容尽量绽在脸上,虽然有点勉强。“没事”我脱口而出。小男孩笑了。我说:“逗你玩呢!”然后笑着离开了。

这件事虽然已经过去一年了,但我想起来我就充满感慨;泰山不让土壤,故能成其大;河海不择溪流,故能成其深。我们只要拥有一颗宽容的心,厚德载物,雅量容人,宽容处事,人生就会更精彩!

包容议论文高三作文五篇

在日常学习、工作和生活中,大家都不可避免地会接触到作文吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?下面是我整理的包容议论文高三作文(通用5篇),欢迎大家分享!

“忍一时风平浪静,退一步海阔天空。”在现实生活中,往往会发生一些不愉快的事,这时候,我们最需要的是互相理解,相互尊重,互相包容。

有一副写弥勒佛的对联:“大肚能容容天下难容之事,口中常笑笑世间可笑之人。”真是妙语。宽容让我们知道,成业者必将“天下归心”,天下归心者必先“包容万物”。

但是万物就像土地包容了种子,才能拥有收获;大海宽容了江河,才能拥有浩瀚;天空宽容了小鸟,才能拥有歌鸣;人生宽容了遗憾,才能拥有晴天;你宽容了我,才能拥有友情。胸怀一颗平和的心灵,展露一张微笑的脸,伸出一双热情的手,你会发现心灵的乌云早已散尽,只剩下一片阳光。

实话说得好,人非圣贤,谁能无过?只要能够认识错误,勇于承担责任,改过自新,我们就应该宽容别人。然而,我却只能在事发生之后才渐渐明白这些道理。

幼年时,看见那些比自己厉害的人,总是瞪着大大的眼睛,努力让自己向他们靠近,一次次地想要在考场上展露自己努力的结果。

一次考试,好友希望我把试卷给她抄,我给她抄了,后来却被老师当场抓到!

老师只批评了我一人,原因是好友出卖了我,说我抄她的。

当时我非常生气,也很委屈,曾发誓一辈子不要理她。

朋友们也看清这件事,渐渐都在孤立她。

直到最后,她无奈地转学了。

临走之前向我哭着道歉,我才恍然大悟,老师说的宽容呢?在自身上只看到了自私、报复。我很后悔,在她转走的那段时间也没有给过她好脸色。

她的走,成了我一生的遗憾,同时也让我明白宽容的真理。它告诉我,宽容别人就是宽容自己;多一点对别人的宽容,我们的生命就多一点空间,少一些遗憾;有朋友的人生路上,才会有关爱和扶持,才不会有寂寞和孤立;有宽容的生活才会少一点风雨,多一点温暖。所以,别让你的心灵拥有遗憾和乌云。

其实,宽容永远是晴天。

包容又称宽容,大度等,所以包容即是宽恕能容人,宽恕过错,容纳过错,包容,更是一种心境的体现。

人生在世,要学会能包容自己。这即是说,在遇事时,不能钻牛角尖;在自己犯错时,不过于去责备自己;在与人交往时,不去计较得失……能够包容自己的人,往往都十分的积极乐观。

一位心理学家曾指出,包容自己也是一项很重要的心理行为。他说自己经常遇见一些这样的患者:不断懊悔,不住责骂自己。他们便不会包容自己。包容自己,可以甩掉一些心灵的包袱,让自己活得更轻松一些,但是,这并不等于纵容自己的过失,而是处理它们的一种健康的心态。

作为人,是始终在与社会接触着的。这时,包容自己是不够的,更要去包容他人。如林则徐所说:“海纳百川,有容乃大”;雨果亦曾言道:“最高贵的复仇是包容。”由此可见,包容他人是化解矛盾的最好良方啊

宋朝的韩琦一次与范仲淹议事,意见不合,范指袖而去。此时韩琦一把拉着他的手,劝他再商量商量。范见此时韩琦满面和气,怒气顿消。

试想,如果韩琦此时,拂袖而走,甚至恶语相向,那就没有后来议事的成功了,甚至还会影响他们的友谊。韩琦用他的实际行动,向我们证明了包容他人的益处。

无独有偶。当年在林肯从政时,有不少的政敌,他们经常与林肯作对,甚至当众指责,以至于每每使他下不了台。而林肯却包容他们,终化敌为友。

林肯的做法,正如《孙子兵法》中说的那样,不战而屈人之兵,这样做需要勇气,更需要一颗包容万物的心。

包容是心境,学会包容的人才能拥有迈向成功的钥匙,学会包容吧,你也能获得心灵的休憩。

莎士比亚名剧《威尼斯商人》中有这样一段台词:“包容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于包容人的人。我们应该学会对别人表现包容……”

在我们的生活中难免会和同学老师发生摩擦,在与同学的观点不一时,有时便会引发争吵,这时我们应该冷静下来好好想想。清代一位名人说过:“彼之理是,我之理非,我让之;彼之理非,我之理是,我容之。”不要固执己见,善于听取别人言论,这样才会避免不必要的争吵。友谊才会花开不败。当老师错责你时,也无须激动地和老师辩个是非黑白,要真诚地和老师交谈,要明白老师的最终目的也是为了你好。师生关系才会绿树长青。生活中难免会有磕磕碰碰的时候,想要过地轻松愉快就得学会包容。想要学会包容,首先要做到理解。包容是理解的表现,只有理解别人,才能包容别人。

也听过人这样说:“包容别人的人是懦夫,因为他没有报复的勇气!”――错!“只有勇敢的人才懂得如何包容;懦夫决不会包容,这不是他的本性。”宽宏大量是一种美德。它是由修养和自信―同情和仁爱组成的。

陈琳是建安七子之一,他才思敏捷,长于韬略。起初他帮助袁绍对抗曹操,让曹操吃过不少亏;更让曹操难忍的是,陈琳写过一篇讨曹缴文,把曹操的祖宗都骂的狗血临头。曹操剿灭袁绍过后,非但没有记骂祖之仇,反而赦免其罪,并委以参事之职。陈琳亦为曹操的包容所动,诚心归顺。曹操不顾骂祖之仇,包容陈琳的博大之心是值得我们学习的。

可是有的人表面上原谅了别人,但却仍然心存芥蒂。当然,能包容别人是一见好事,但如果能将别人的错误忘得一干二净那就更好。宽恕而不忘却,就像把斧头埋在土里,而斧柄还露在外面。这不仅是十分危险而且会让你误入歧途。大丈夫当容人,勿为人所容!

包容是友谊的开端,快乐的源泉。学会包容,用真诚待人,你必定会陶醉于友谊酿成的醇酒中。学会包容,世界才会变得更为广阔,忘却计较,人生才能永远快乐。

包容是世间一切真情与博爱编制而成的花环,把花环献给别人送给自己,这样你就会用微笑迎接崭新的明天!

生命的旅程中,风儿吹过,雨儿哭过,花儿笑过。也有好多不如意的事,拥有一颗包容的心,一切的不如意就会像尘埃,风儿吹过,不留一丝痕迹。然而什么是包容呢?

“海纳百川,有容乃大。”大海从不会鄙弃任何一条河流,也许它只是一条无名的小溪,大海也会张开双手,拥抱它,亲吻它,微笑着欢迎它的到来。

包容是对人格的尊重。也许身边的朋友对你做过一些错的事情,请不要放在心上。因为,他或许是出于无心,也或许是另有原因。不管他做错什么,都要去信任他,相信他没有过你,相信他是你真正的朋友。去谅解他的过失,换个角度去帮助他。也许身边的朋友有不好的缺点,请不要鄙弃他,用一颗包容的心去容忍那些缺点,从另一个方面,从每一次说话,聊天的时候,聪明的运用智慧劝诫他。真正的朋友总有一天会明白你的良苦用心,会感激你之前对他的包容。也当然就会改正自己的缺点。因为在他的生命旅程中,他得到了尊重,得到了他人对他的信任。包容的力量是无限的,包容别人也是包容自己。要知道,“世界没有不长杂草的花园。”

包容是需要我们有一种公正和理性的态度。当朋友与自己的联系变得越来越少,不再像从前那样关心你。请不要对他生气,找个适当的时间,彼此敞开心扉,给他一个解释的机会,认真聆听他的苦衷。不要在计较之前发生过的事情,因为那样也许只会让彼此的友谊破裂。

包容是中华民族的传统的美德,但它也不同于无原则的退让屈辱的中国近代史。让每个中国人都会为清城府的“包容”而气愤,这种“包容”让我们留下了多少鲜血,让我们受了多少耻辱。这种“包容”让我们成为了外国人眼中的病夫,一个颓废之国。真正的包容要有原则,要让我们每个人保有自己的骨气。新中国后,我们不计较日本甲午战争中对中国所做的一切,用包容,博爱之心,伸出双手同日本建交。这种包容真正的体现到了一个文明古国拥有的美德,大气。

璀璨的星空因辽阔而让人留恋;浩瀚的海洋因壮阔而令人陶醉,包容的阳光因为温暖而让每个人微笑面对一切。幸福穿梭在生命的旅途中。

宽容是人类生活中至高无上的美德。因为宽容包含着人的心灵,因为宽容可以超越一切,因为宽容需要一颗博大的心。

我早晨起来望着窗外,看到金色的阳光普照大地。呼吸着新鲜空去,心中十分的惬意。

这时,楼上“咚咚”声有复一日的响起,那是楼上溜狗的声音。把我的好心情搅得荡然无存。于是,我立刻穿上鞋子,走到楼上,使劲敲响了201的房门。

“谁呀?”一个陌生而又烦躁的声音传来。

“101的,快开门!”我压制住心中的怒火,从牙缝挤出这几个字。

门开了,站在我面前的是一位青年女子。染着彩色的头发,脸上涂满脂粉,嘴唇抹着鲜亮的口红,身上散发出一股令人恶心的香水味。我怒气冲冲的对她说:“喂!你家有完没完、天天这样遛狗,烦死人了!我快要期末考试了,你家能不能行行好,出去遛狗行吗?”

那女子听了,写了我一眼,然后用高分贝的:“扩音器”嚷嚷道:“怎么着,我溜我的狗你管

回到家,我无奈的望着窗外。天空的一片乌云遮住了阳光。我心情烦闷的打开电视,楼上“咚咚”的遛狗声,丝毫没有减。我的肺都要气炸了,无奈“敌方”占据有利地势,我也只好忍气吞声。我耐着性子随便找了一个电视频道。只听见播音员用甜美的声音说:“为了构建和谐社会,我们应该学宽容。邻里之间应该谦让,不能争吵,不能斤斤计较……”

播音员的一番话,让我豁然开朗。于是,我又来到了楼上,轻轻的敲响了201的门。刚才的那位女自气势汹汹的来开门,一看是我,大声嚷道:“你想干什么?”我平静地说:“阿姨,我是来道歉的。”那女子听后,充满敌意的脸上顿时有了尴尬的表情。我又继续说道:“阿姨,我知道你不是故意的,刚才我也有不对。实在对不起。不过,咱们都是邻居,所以也应该互相包容,互相理解,是吧?”

那女子听了我的话,更加尴尬,含含糊糊的说了几个字,便关上了门。

等我回到家,楼上的声音也没了。望着窗外,阳光已经渐渐穿透云层,重新洒满大地。

关于科技的议论文作文题目

科技的发展,给我们国人的生活带来了许多便利也带来了许多麻烦,我们要正确认识科技带来的利与弊。下面一起和我学习一下科技的利与弊的 作文 吧!科技的利与弊 议论文 篇1 可曾想到因为科技使人麻木、使人冷血,使人对一切事物不尊重,使人认为自己就是世界的主人,其实这部电影还告诉 我们人类已经征服自然社会,可是人类并不尊重它,如果人类连科技也不尊重,破坏了自己创造的人类社会,那么我们“人类并不是不可能被别的物种取代”因为大自然会遵循,适者生存的生物法则,重新选择它的主人,问题在我们怎么避免惯性思维使人们麻木,冷血,其实过于理性并不好,毛—东曾在《矛盾论》中这样写道“理性之所以可靠,是因为它源于感性”这句话清楚的告诉了我们人们对待科技的态度应该把理性作为标准,把感性作为原则,这样才能真正的让科技服务于人,而不会使科技成为人的主人,使人成为科技的附属品,成为机器当中的一个零部件。其实根本在于人,如何运用好感性把它作为理性的调和剂。 启蒙时代有启蒙运动(18世纪初至1798年)法国大**给人们带来了甜头,它和理性主义运动一起给人们带动了思想的进步,使人彻底脱离了宗教的迷信,在这一时期 文化 上有启蒙运动思想上有理性主义运动,同时这时期工业上也发生了翻天覆地的变化,可是大工业的生产进步也给人们带来了弊端,在那个时代后期有一种现象,纯真的 儿童 如果问他们的父母人是怎么来的呢?他的父母会这样说,你去看《物种起源》这本是多么天真浪漫的问题啊,他的父母完全可以编一个善意的谎言来一下他的孩子,告诉孩子真相不但不会帮助他,反而会破坏他的创造力,所以说过分的理性本身就是不科学,因为事物必有矛盾、理性与感性的关系也必须是对立统一的。 在当代的政治学研究中有分感性的政治哲学和理性的政治科学。19世纪以来,政治学开始了科学化的进程。特别是20世纪50年代以后受“行为主义**”的影响,政治科学化更成为一种政治研究的时尚,注重研究形式与手段精确化、数量化、因而注重定量研究而抛弃定性研究。过度的理性把政治看作是数字的统计,其结果也是一样的,在历史的长河中被淹没,以对社会发展没有推动性作用的事物自然就会毁灭。 科技的利与弊议论文篇2 法拉第、达尔文、孟德尔、扁鹊、李时珍,他们一生都是在为科学而献身,对方辩手一直强调弊大于利,如果弊大于利,那么大人们为什么还让学习这些科学家? 你错了,我们今天的日子都是那些辛勤的科学家们用智慧甚至生命换来的。因为法拉第,我们生活的周围才充满了各种各样的电器;因为达尔文,因为孟德尔,我们才可以更好地了解自己,认知自己;因为扁鹊,因为华佗,因为李时珍,我们的生命才能得到保障。我们周围的一切,不都是他们给我们换来的吗?生活如此舒适,生活如此惬意,生活如此美妙,我们的平均寿命比古代提高了30岁,看望亲友甚至不用出家门,这不都是科发展给我们带来的好处吗? 对方辩手不要在狡辩了,科技改变历史,我们探讨科技的发展利大还是弊大是不需要质疑的,因为就是利大!没有了科技发展,我们的生活是无法想象的,我们的日子是昏天黑地的,是科技发展救了我们,是科学把我们从水生火热的年代拯救了出来。我们更应该怀着一颗敬畏之心去尊敬他,怎能口是心非地说科技发展弊端累累? 对方辩友,你们总是列举科技的种种坏处,似乎科学技术的发展给人类带来的只有灾难,那为什么我们现在还强调科学技术是第一生产力?为什么人类还要继续发展科学技术呢? 你说人类坚持发展科学错了?从医学说:各种现代化技术的出现,激光手术等,挽救了许多人的生命;从天文方面:人造地球卫星,宇宙飞船的发明,比如气象卫星,能精确的预测未来一段时间内的天气变化,为人类的生产生活提供了方便;从人类生活方面:各种电器使人们生活舒适,比如空调,冬暖夏凉……你怎能说人类错了? 如果没有科技,说不定我们现在还停留在原始社会,那环境再好又有什么用呢? 现在人们在研究科技的时候,不也在保护环境吗,那有怎么能说研究科技就一定破环了环境呢 这并不能说明弊大于利,这只是个别现象,是他们没有正确地使用科学技术,这并不能否定科学技术给人类带来的好处。 你说科技发展带来了大气污染、你说科技发展产生了白色垃圾、你说科技发展形成了气温变暖……所有的事情不可能都是十全十美的,越明亮的地方后面的阴影就越暗,但就凭这些你就断定科技发展弊大于利?“世异则是事异”时代不同,所遇到的问题也不同,再说大气污染,各省各市都推出了预防预案;白色垃圾,统一处理;汽车尾气造成气温变暖科学家们也研发了太阳能汽车。看看现在、太阳能热水器、太阳能空调、太阳能电池……环保节约的太阳能已经逐步进入千家万户,这不是科技在发展吗? 虽然有弊端,但比起造福人类,环保家园的科技发展理念,无关痛痒,只要有弊端,科学家们同样会想办法去解决,我们不能因噎废食,科技发展的步伐一刻也不会停止。科技发展,无可厚非,就是利大,这个辨题唯一的答案!就因为科技一直在进步,科学一直在发展,狡猾的诡辩,笼统的只言片语,无理的胡搅蛮缠都改变不了这个真理。如果你说科技发展弊大于利,请问,你能在一周之内不坐车来上课,不用中性笔、不用圆珠笔、不用钢笔?你能在一周之内不看电视、不听新闻,不看报纸,不读书,不上网?你能在一周之内不吃研发的杂交水稻?不吃面食?不喝饮料?不能。 不是的,科学技术其是人类战胜自然、改造自然的武器,是推动社会生产力发展的重要力量。科技的每一次发展都是人类文明史上的飞跃,都是人类征服自然、征服自身的划时代的胜利。在原始社会和奴隶社会初期,正是由于青铜器的铸造和铁器的使用,才使得社会财富成倍增长,引起社会形态的变化;在18世纪的工业革命中,正是由于蒸汽机技术的广泛应用,才使工业革命进入了一个崭新的阶段,从而使资本主义世界的财富翻了一番;在第二次世界大战后,正是由于以使用电器为主的第三次科学技术革命的影响,才极大地促使了战后资本主义国家的经济复苏和社会主义国家经济的大幅度增长,促使了社会财富的迅速增加和人民生活的根本改善。因此,科技发展的有利之处是显而易见的。 科技的利与弊议论文篇3 现代科学技术正以前所未有的速度改变着世界的面貌,影响着人们的生活。丰足的衣、食,舒适的住、行,千百年来一直是人类最基本的追求。现代科学技术的发展,使人们的愿望逐步变成现实,让人们的生活跳动科技的音符。 寿命变“长”了 1900年全世界人均寿命仅为45岁,而今天这一数字正提高到66岁。联合国人口署已经把老年人的年龄界限定在“85岁以上”。人类寿命的大幅度延长,得益于20世纪医学的迅猛发展和生活水平的显著提高。 婴儿出生不久就要被接种卡介苗,1921年起进行人体试种的这种疫苗,消除了结核病的阴影。青霉素、乙肝疫苗、心脏起搏器、避孕药、器官移植、人造器官、显微外科、心电检测、超声波诊断、核磁共振诊断、断层扫描成像(CT)……这些今天看来很平常的发明和技术都是20世纪的重大医学成就。我国科学家在上海试验的转基因牛、羊,使人类看到了“动物药厂”的曙光。试管婴儿,克隆羊的问世,使人类生命之火越燃越旺。 在人类获得基因组的全部序列后,人类遗传密码的破译将进入全新的信息提取阶段。重大疾病基因将被发现,一些危害生命的疾病将会有希望治愈。 世界变“小”了 21世纪,信息技术将会从微电子向高集成度、低功耗、低成本方向发展,计算机向超高速、小型化、并行处理、智能化方向发展,通信技术向光纤化、数字化、综合化、网络化方向发展。信息技术的发展,将从根本上改变人类从事商务活动、交流、娱乐、学习,甚至工作的基本方式。 科技的发展使人类突破时空的约束,地球成了人类的村落。从公路到铁路,从水运到空运,运输工作的进步彻底变革了人们的出行方式。1903年,莱特兄弟用木头、电线、布料制作的飞机实现了首次飞行。飞行时间虽然只有短短12秒,却是一次划时代的事件。今天,日新月异的飞机制造技术,已可以使人们在24小时之内飞到地球的任何一个角落。 在过去一百多年里,无线电、 网络技术 等的发展,使信息插上了光速的翅膀。从电话到电报,从收音机到电视机,从移动通信到传真机,犹如中国古代 传说 中的“千里眼”和“顺风耳”,使人类之间的交流与沟通更为方便。你坐在家里的电脑前轻点鼠标,远在万里之遥的友人,便可以在瞬间收到你发去的电子 贺卡 。在昔日李自成屯兵养马的陕西商洛山区,如今农民已经通过互联网把生意做到了全世界。 人类在突破空间约束的同时,也开始突破时间的约束。录音机、摄像机、录像机、激光唱机和数字音像设备的发明,使得我们可以把自己的音容笑貌留给后代,我们也可以耳闻目睹先辈们的风采。 劳动变“轻”了 科技解放了全人类,迅猛发展的科学技术将越来越多的人从繁重的体力劳动中解放出来。 电子计算机是20世纪最伟大的发明之一。从人脑的计算到电脑的计算,人类创造了“人脑创造电脑,电脑促进人脑”的奇迹。在第一台电脑投入运行后的10年间,它的运算量估计比有史以来人为大脑所有运算量的总和还要多。现在,计算机汉字输入问题已经得到根本解决,无数中国人可以使用汉字在计算机和互联网上自由驰骋。 科技对社会和经济发展的巨大贡献日益证明,科学技术是第一生产力。据估计,以科技为核心的知识对经济增长的贡献率20世纪初为5%~20%,而目前这一比例在一些发达国家已上升到80%左右。 猜你喜欢: 1. 以错误为话题的议论文作文800字 2. 描写创新的议论文作文4篇 3. 有关智慧的800字议论文作文 4. 关于创新的议论文作文4篇 5. 写智慧的议论文作文优秀范文

一、科技创新提升生活品质材料一:生活离不开创新,同样,创新来源于生活。没有创新,答案就会笼统单调;没有创新,世界就不会丰富多彩;没有创新,社会就不会发展进步。 今天我就在电视上看见了一篇报道。英国的一个城市的某个车站,每天的进出人次在25万左右。环保局的人们就突发奇想,想利用车站的人体发热来给车站旁边的办公楼取暖。这个想法得到了证实,环保局的人们就利用人体供暖来使水沸腾,然后使沸腾的水贯穿整个办公楼,这样整个办公楼就非常暖和了。材料二:三亚的海棠湾是一个美丽的地方,是三亚市新开发出来的地方。瞧吧!海棠湾的公路上的路灯,每一个电灯杆上都有一个太阳能板和风车,利用三亚的太阳光和海风来发电。爸爸告诉我,利用太阳能和风能发电的话,地下就不用铺电线了,能节省许多的能源。而且,在电灯杆里有一个蓄电池,能储存电量。如果蓄电池满了还可以换电池,可方便了。虽然现在还只有海棠湾利用太用能和风能发电,但是以后三亚都会利用阳光和海风来发电了。看吧,创新总是喜欢藏在生活中,让你去寻找它。 二、科技创新推动人类的发展材料一:有人统计,第二次世界大战后,科学技术每十年都有一次大发展。而且科学技术从发明到应用的速度也越来越快;集成电路从无到有仅用了2年,激光器仅用了1年的时间。特别是电子技术问世以后,其发展变革的速度明显加快,从1973年研制成功第一台微处理机到20世纪80年代初期,微处理机已更新了四代。 ——人教版《历史与社会》九年级 以上,望采纳,谢谢!

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