《绝望的主妇》我觉得不错，不过更偏重于从女性的角度来看待生活
摩登家庭带给我们了无限神往和丰富的想象力，以及摩登家庭里的伟大的母亲，有着巨大的亲和力和开启孩子智慧心灵的神圣力量，让我们知道现实生活中要敢于拼搏，不畏困难，勇往向前。
这部剧一度让我有了拖延症的完美理由，比如写枯燥的学术论文前先看两集摩登家庭热身，写完之后再看两集放松。首先这部剧的幽默不难懂，不涉及大量的专业词。剧情都是围绕幸福家庭生活中的琐事展开的，众所周知幸福的家庭都是相似的，所以看电视的人大多都能产生共鸣。
天赐，虽然不是家庭“教育”的剧情，但其中有很多是家庭观的想法，有好有坏有执著
关于家庭农场的外文文献有哪些答： 中英文外文翻译文献家庭农场摘 要家庭农场是一个农场拥有和经营的家庭像其他家族企业和房地产的所有权，往往会给下一代的传承。这是许多人类历史的主要是农业经济的基本单元，并继续在发展中国家。家庭农场的替代品，包括那些由农业，俗称“工厂化农场，或通过集体农业。关键词 家庭农场/现代农业/发展/策略
摩登家庭的幽默，更多的是一种平淡和温情。每一集都有一个固定的主题，讲述三个家庭之间的故事，常常会有一段发人深省的个人独白，深刻到想抄到摘抄本上。关键是才看了5集就觉得心里很暖，每集都有冲突，但结尾都很温馨，真是的家庭生活，磕磕绊绊，但是愿意沟通和讲道理，有话就会说出来，特别明事理，这点真是很喜欢。
第一次看摩登家庭的时候，觉得没有太多好笑的，主要是因为我也没有认真看，以为它讲的是家庭的琐事，平凡的生活，甚至是感到无聊，但感觉很温暖，于是在做别的事的时候当背景音乐。真正看懂笑点其实是从第六季开始，那时候在网上搜，看看有哪些更新的剧，发现都不想看，于是没什么太多想法，就看看摩登家庭吧，基于之前也看过，没想到，自己一下子就看懂笑点了，突然之间！后来再回头看之前的五季，觉得都懂了，发现了新大陆一样开心。
《论美国家庭农场》1990年厦门大学出版社出版的图书《论美国家庭农场》是厦门大学出版社出版的图书，作者是蓝益江
荐 语这是一本关于养育女儿的书，在女儿的成长过程中，不可否认，母亲扮演着比父亲更重要的角色。爱来自父母，令人悲哀的是，伤害也往往来自于父母，而这爱与伤害也往往被孩子继承下来。这本书不仅帮助我们了解自己，更帮助女性重塑自我，收看本期视频的时候你可能对自己做了一些评估，发现了一些需要消除的“自恋特质”，没必要因此心情不好，承担起应有的责任，做有爱的母亲（或女儿）。作 者 简 介卡瑞尔·麦克布莱德美国注册婚姻和家庭治疗学家，拥有28年的心理咨询实践经验。近十几年里，麦博士主要从事有关自恋家长对孩子影响的研究，经成功解决了许多此类案例。值得一提的是麦博士在写作本书时，得到了她那位曾经羁绊她妈妈的支持，虽然老太太担心会被女儿写成一个坏妈妈，但终究还是祝福了女儿，这无疑具有积极的象征意义！情感的遗传如同基因遗传一样，代代相传，一些家族传承着令人喜悦、赞叹，以及让孩子心怀感激和自豪的品质，另一些则让人心碎，并且具有破坏性，它们不应该传给我们的后代！但愿我们的会员以及所有听过、读过本书的人能完成自我修复，阻止这一“丑陋”的遗传过程，而不是把这个任务传给我们的下一代。精 华 解 读以下内容为《母爱的羁绊》一书精华解读，供广大书友们学习参考，欢迎分享，未经允许不可用作商业用途。目 录引言：别把母爱捧上了天 一、自恋的妈妈 二、自恋妈妈羁绊下的女儿 三、自恋母女间的十根毒刺 四、自恋妈妈的六张面孔 五、告别母爱羁绊的四个步骤正 文引言：别把母爱捧上了天讨论母亲是可以的，但质疑母爱在中国几乎是大逆不道的！母慈子孝是我们传统伦理的核心，古有“孟母三迁”、“岳母刺字”、“三娘教子”等脍炙人口的讲母爱伟大的故事；“二十四孝”里“啮指痛心”、“卧冰求鱼”、“芦衣顺母”、“亲尝汤药”、“拾葚异器”、“涌泉跃鲤”等三分之二讲的是孝顺母亲！好在随着心理学、心理咨询、心理顾问在我们社会进步中的意义越来越得到认可，原生家庭对孩子成长的影响也得到了家长们的重视，诸如“不要以爱的名义伤害我”的观点也为大家所理解、接受，我们终于可以讨论这个问题了。但是这个话题太过沉重，而且可能会为大家所误解，所以我们也曾犹豫要不要讲这本书，但在微信里调查得到了很多女会员们的支持，那些曾被羁绊的女儿们说一定要讲！我们不是讨论母爱是否伟大，而是探讨如何更好地让母亲爱自己的孩子，特别是女儿！一、自恋的妈妈《母爱的羁绊》揭示的矛盾主要是妈妈和女儿之间的，要知道妈妈是女儿的榜样，对女儿影响最大的人是妈妈，而妈妈身上的一些特质会传给女儿，有些则会让她一生都会面临很多困难，比如：为什么总是不自信？为什么干了很多出色的工作，还是对自己评价不高？为什么总是特别容易内疚？为什么希望自己美了还要再美，瘦了还要再瘦？……原因在哪儿呢，很可能来自于妈妈身上的一种特质，这种特质叫自恋！自恋是一种病态的心理，一位自恋的妈妈有着两个最大的特征：一是情感的匮乏，她整天关注的都是自己的感受。比如当你跟你的男朋友分手后，你的妈妈会说：“你真是让我太丢脸了！”她考虑的并不是你该不该跟这个男孩子结婚，而是她的脸面问题。二是强烈的自我关注，她做任何事的考虑角度都是从自己出发，很少关心别人，她会控制女儿按照她的方式去生活。但值得注意的是，自恋的妈妈对儿子的影响并不大，她把女儿视为自我的反映和延伸，而不是儿子。而且儿子们会观察到事情不妙（比如母亲的忧郁、焦虑）的时候，他会切断与母亲的关联，但女儿们则如同飞蛾扑火一样，她要跟她妈妈在一起！于是妈妈会对女儿过分的严苛，会对女儿过度的关注，她会要求女儿必须按照她的想法去做事。她没有把女儿当作一个独立的外在的人，而当成了自己的延伸，好像是年轻时候的自己。自恋的妈妈会有如下九个特质：第一，她对自身的重要性有着不切实际的理解。就是她总是觉得自己高人一等，总觉得自己做什么都是最好的，夸大自己的成就、才能和专长，使自己显得高人一等，总希望别人都按照她的方式来处理问题。第二，她专注于无止境的成功、权利、才华、美貌、爱情等的幻想。就是《水晶鞋》这样的故事读多了，她总希望孩子能够成功、再成功。我们能观察到很多小孩家里边最疯狂的是骑着电单车的妈妈，报各种学习班，一天能带着孩子五六个班的跑下来。就是这个妈妈觉得不能失败，必须要成功，要出人头地。第三，就是她相信自己是独一无二的，只能被其他特别的人、地位高的人或社会名流所理解，也只应和他们这样的人在一起。她总是孤芳自赏，比如自恋的妈妈在外出吃饭，对待服务生就像国王、王后的派头。第四，她需要过度的崇拜。她对你做的每件事都要得到你的赞美、感激和恭维，你要说她做的饭非常美味，她挑选的衣服非常有品位，只有这样她才能得到满足。第五，她觉得自己享有特权。她会不理性地期望自己受到特别优厚的对待，希望别人自动遵照自己的想法行事。一些美容院就会遇到许多这样的客户，她们到店里的感觉就像女王一样，约定时间可以随便改，改了后如果到店里需要等候的话就会发飙，而无视其实是自己改了时间。第六，习惯人际关系的剥削。喜欢利用别人来帮自己实现目标，她觉得这很正常，如果这个人没用了，她会把她排除在外。比如有位妈妈在谈论她的朋友时说的都是他们能为她做什么，而不是什么友谊、品格，她有一个多年的好友因为得了红斑狼疮而被这位自恋的妈妈终结了友谊，因为她怕那位朋友有求于她。第七，缺少同情心，不愿了解或认同他人的感觉和需要。当女儿难过或哭的时候，妈妈会说你应该坚强点，而不会安慰她、理解她。《山楂树之恋》中的妈妈知道了静秋的事情后，她首先担心的不是女儿痛苦不痛苦，难过不难过，有没有受伤，而是担心如果别人知道了该怎么办。第八，嫉妒成性，常常嫉妒别人，或者觉得别人在嫉妒她。她觉得自己很迷人，对其他女人来说是个威胁，甚至有很多妈妈会嫉妒自己的女儿。嫉妒成性在中国大环境下比较少，但在西方较多。第九，傲慢，目中无人。这样的母亲会觉得自己的孩子比那些家庭条件不好的孩子优秀得多，不应该和他们一起玩。这九个特征是自恋的妈妈通常拥有的特征，你会发现母亲给女儿施加了压力，她们希望女儿按照她的想法，成为她的延伸。女儿就会不停地去取悦妈妈，但即使你做得更好，你都不会得到这个自恋妈妈的欣赏。因为她一定会告诉你说，你还做得不够好！要知道挑毛病是这个世界上最容易做的事。二、自恋妈妈羁绊下的女儿自恋的妈妈内心是空洞的，她的内心是永远得不到满足的，她不知道表达爱、表达抚慰、尊重孩子的感受是重要的。她永远会说那你下次应该再努力一点。这次刚刚得了一个区里的冠军，那么你下次你要得市里的冠军。甚至在女儿长大了后，妈妈给她攒钱送的礼物是整形，让她做整形把自己弄得更好看一点。所以你能明显感受到到女儿和妈妈之间的这种感情不是爱的感觉，而是取悦和被取悦的关系。自恋的妈妈会给女儿带来许多人格障碍，主要有如下四类特征：第一，为什么我总觉得没人爱我。当一个女孩总觉得周围没人爱她，总觉得自己很孤独，总觉得他们对我都不够好，这时候你就要反思，是不是因为你接受爱的这个系统出了问题，最大的可能就是你被这个自恋的妈妈控制的时间太长了。第二，为什么我总觉得自己不够好。我们社会戏言的“白骨精”——白领、骨干、精英，她们虽然工作非常拼，业绩也很不错，但有些人却对自己的评价很低，她总觉得自己没干好，总觉得自己好像在假装做什么人一样。谢丽尔·桑德伯格在《向前一步》里写得很清楚，女人容易产生一种叫作假装者心态，而男人则不会有。男人经常吹自己是专家，他就真的觉得自己是个专家；但是女人会觉得你们都叫我专家，其实我不是，我是假装的，我没有那么厉害。屠呦呦女士在诺贝尔奖的致辞就非常谦卑，都快把自己的贡献讲没了。第三，为什么我经常觉得空虚。如果一个女孩子经常觉得空虚，经常觉得心中空落落的，不知道该干什么，这是因为你从来就没有找到做事情的意义，老是为一些虚假的、为了给别人证明看的理由在做事。第四，为什么我总是不自信。不自信是因为很少真正证明过自己，要么是你选择的事情从来不是你自己喜欢的；要么是你在做事的过程中缺乏自主。如果你在这四个方面有特别强烈的感受的话，那么很可能就是因为你和妈妈之间的关系出了一些问题。三、自恋母女间的十根毒刺在自恋母女间存在着致命的十根毒刺：第一根毒刺：女儿总是想得到爱和赞许，但是却永远无法取悦母亲。你会在很多电视剧看到过女儿在生气抓狂哭的时候讲：“为什么我怎么做你都是不满意！这就是女儿总想取悦母亲，但她永远无法令母亲满意！第二根毒刺：母亲更在意事情看上去好不好，而不是你感觉怎么样。母亲在孩子出门之前会给你收拾得漂漂亮亮，她是为了好看，但至于你穿这身衣服跑步舒服不舒服，她压根不管。甚至在你找男朋友时，她会要求说，你得找个什么样的人，这样咱们才有面子、门当户对，而根本不管女儿是否是真爱、开心不开心。甚至有的妈妈会以死威胁女儿，你要敢跟谁结婚，我就死给你看。实际上就是妈妈在替女儿做自己的人生决策。第三根毒刺：母亲会嫉妒女儿。自恋母亲会把女儿当做一种威胁，一旦你把大家的注意力从母亲身上引开，就会遭到报复、压制和惩罚。自恋母亲嫉妒女儿的原因很多：女儿的相貌、财富、成就、教育水平，甚至是女儿和父亲之间的关系。这种嫉妒对女儿来说就陷入了两难境地，你要是做不好就让妈妈丢脸，你要做得太好又会把她比下去。做自恋妈妈的女儿，真难啊！第四根毒刺：不支持女儿的自我表述。特别是当这些表达和她的需要冲突或者威胁到她时。一般来说，孩子成长过程中，要不断体验新事物，学会判断自己喜欢什么，不喜欢什么。这是自我意识发展的一部分。但自恋母亲会控制孩子的兴趣和活动，使孩子围着母亲认为有趣、方便、安全的事情转。她们并不鼓励女儿真实的需要和欲求。假如你想跟妈妈谈一谈，但妈妈找个借口就走了或者大哭，拒绝和你谈，因为她压根就不想了解你。第五根毒刺：家里所有的事都得围着母亲转。母亲家里的中心，她是全家的女王，所有的事都必须以她的事为中心，所有人都要等她的节奏，配合她的计划。你想要改变计划，她就觉得怎么能这样，而她要改变计划，就觉得理所当然。第六根毒刺：母亲没有同情心。缺乏同情心是自恋母亲的标志性特色。当女儿在幼时会觉得自己不重要，她的感受无足轻重。她只会对你提要求，只会对你说，怎样做更好。第七根毒刺：母亲无法处理好自己的情绪。自恋的人不喜欢面对情绪，许多女儿在成长过程中都否认或者压制自己的真实情感，以表现出妈妈喜欢看到的样子。谈到情感问题时，她们会说自己的妈妈“像石头一样冰冷”，一些人说妈妈只会表达愤怒，而且经常表达。当母亲的情绪只局限在冷酷、中性或愤怒中，而她又不许自己或女儿表达真实情感时，两人的关系将会流于表面，极少有情感纽带。第八根毒刺：母亲爱挑毛病，指责别人。由于自恋母亲对自我的知觉很脆弱，她们往往喜欢挑剔、指责别人。她们总是把女儿当做自己不良情绪的替罪羊，会因自己的不快和不安全感责怪女儿，孩子有时会照单全收。第九根毒刺：自恋的母亲会把女儿当朋友，而不是女儿。有自恋特质的母亲自己没有得到过恰当的照料，所以她们内心深处都是些饥渴的孩子，女儿是她们的俘虏观众，天生就是她们所渴望的注意力、情感和爱的来源。所以，她们往往把自己的孩子视为朋友，借女儿来支持自己，满足自己的情感需求。她们会向女儿吐露自己的夫妻关系问题，会给女儿造成很大的伤害，她批评父亲，其实也是在批评女儿，要知道对孩子来说父母都是可以信赖的人。当妈妈老是和女儿分享成人的烦恼，健康的关系就难以建立。更可怕的是很多妈妈会把女儿当妈妈，就是当妈妈更老了一点以后，妈妈会把自己的女儿当妈妈，妈妈会在家里边撒泼、不讲理、撒娇，妈妈会要求女儿过来照顾她，她甚至会经常得病，她就希望你多来照顾她。第十根毒刺：女儿和妈妈之间没有隐私，她不尊重你。自恋母亲不允许自己的孩子成为一个独立的个体，女儿得满足母亲的需要和愿望。妈妈对她无话不谈，完全不考虑合不合适—同时也把女儿的事情都告诉别人，不管有多尴尬。自恋母亲通常根本不觉得这有什么问题。对这些母亲而言，孩子只是自身的附属部分。她认为你的日记我当然可以看，你的化妆箱我随便可以打开，你藏了什么东西我都能知道，你的朋友电话我能够偷听，你的手机我可以翻。她完全侵入到你的生活当中的时候，你就很难获得独立人格的发展机会。四、自恋妈妈的六张面孔那么怎么识别一个妈妈是不是自恋呢，自恋妈妈一般有如下六张面孔：第一种面孔：浮夸外向型的妈妈。《六人行》里面钱德勒·宾的妈妈就是这样一个人，她是一位色情文学作家，她每次出场，就会跟乔伊这些小伙子们调情，参与他们的游戏，非常张扬，觉得她在在任何一个地儿都是中心。这种妈妈往往引人注目、光芒耀眼、风趣幽默，而且“惊世骇俗”，她给了别人（朋友、同事、亲戚，甚至是陌生人）她的热情和魅力，而你，她的孩子，根本都没有份。第二种面孔：成就导向型的妈妈。你脑子里边想一下那个周末骑着一个电动车带着儿子或女儿玩命地参加各种培训班的那种人，她要求女儿一定要事事都要比别人强，一定要做到最好。她也喜欢向人炫耀这些事。但如果你达不到成就导向型母亲的期许，做不到她认为重要的事，她就会感到很难堪，甚至暴跳如雷。她评价女儿不是通过女儿是一个什么样的人，而是通过女儿能够做什么来评价。第三种面孔：心身疾病型妈妈。这类母亲用疾病和痛苦来操纵别人，为自己扫除障碍，获取注意力。她对周围的事物漠不关心，包括她的女儿以及别人的需要。她总是需要人照顾，这是因为她小时候缺少关爱，所以她在长大了以后，等孩子长大了，她会在孩子面前去寻找补偿，让孩子来照顾她，去寻找那个被人照顾的那个感受。第四种面孔：成瘾型妈妈。成瘾型的母亲，包括酒精、毒品、游戏、家庭暴力等上瘾的妈妈。这些人因为成瘾比什么都重要，而当他们沉溺其中时，关注的中心就是自己和自己的上帝—成瘾物。酒鬼或其他物质滥用者的孩子清楚地知道这一点：上等的酒精或毒品比任何事情、任何人都重要。第五种面孔：不怀好意型的妈妈。这种母亲不想让别人知道自己在虐待孩子，在公众场合慈爱可亲，殷勤体贴，在家里却心地残忍，肆意凌虐。这类母亲可以在公共场合宣称：“我为女儿感到非常自豪。她不漂亮吗？”在家里则说：“你真应该减减肥了，头发乱得一团糟，穿得像个荡妇。”这种完全无法预料的矛盾信息会让人疯狂。第六种面孔：情感饥渴型妈妈。所有自恋母亲都有某种程度的情感饥渴，但这种特质在其中一些人身上会特别突出。这类母亲会把她们的情感表露无遗，希望女儿来照顾她们，安慰她们。这种妈妈甚至会跟女儿抢男朋友。自恋的妈妈会让女儿过度的在意形象，永远在自我加压，感受不到幸福，她会向外寻找补偿，因为这个女儿没有得到母爱，所以她会找一个宠着她的人，她可能并不爱这个人，但这个人对她足够好，逆来顺受，所以她的婚姻也可能会并不幸福。五、告别母爱羁绊的四个步骤自恋的妈妈无疑会伤害女儿，作者在书中给出了四个步骤来应对自恋妈妈对女儿的伤害问题，这对我们应对这类问题意义显著。即使是你的妈妈已经过世了，这四个步骤一样有效：第一步：你要告诉自己感受比外表更重要。你要摆脱你妈妈对你的做法，你一定要知道，要去关注人（你和他人）的感受，而不仅仅是看上去怎么样。我们看看中国的老子在《道德经》里怎么说，叫“圣人为腹不为目”，就吃东西好吃吃饱就行了，好看又有什么用。所以，你首先要学会知道外在东西虽然很重要，但对不起，它没有内在的感受重要。这会帮助你回归到事物的本质上来。第二步：你要逐步从母亲身边独立出来。你可以尝试着搬家，住得离妈妈稍微远一点，有一些小事不按照妈妈的想法去做。你可以不先去挑战她的底线，但你要慢慢地让妈妈知道，我是有底线的。这是我的原则，因为我已经在长大，我已经成年，让妈妈感受到你的力量、思想，逐步摆脱她对你的控制。第三步：在觉醒、治疗的过程中，你要和你的母亲和谐相处。德国海灵格的家庭系统排列心理学的训练营就有一个非常重要的原则，就是你对你的父母是没有是没有原谅的资格的，千万不要说我原谅我妈妈了，虽然我妈妈很自恋，但是我原谅她了。你需要学会感谢而不是原谅，你要感谢妈妈用她的方式把你养大了，所以如果可能的话你可以跟你妈妈多讲一些感谢的话，感谢她并且多说感谢的详细理由。如果妈妈已经过世，你可以想想妈妈出来，然后在心中跟妈妈说感谢。有的人在说这个话的时候都会哭，因为有很多子女跟父母之间的那个冤孽，那个内心的痛苦，是压抑的时间很长。这样你就能跟妈妈都和谐相处。第四步：你要学会建立自己爱的体系。你要把你妈妈的这个自恋的习惯在你这儿终止。你要学会去关注你的孩子：关注她的品格，而不是关注她的成就；你要学会去体会她的情感，而不是告诉她该怎么做；你要允许她穿得不那么漂亮，然后也能够快快乐乐的上课、玩耍，要意识到快乐比漂亮更重要。当你能够提醒自己去建立这个爱的体系后，把这份爱给到你的孩子身上的时候，有了爱的能力，而不是以自我为中心整天自恋的时候，你发现这个自恋的魔咒在你身上就戛然而止了。如果你作为一个女性，你希望自己能够生活的内心富足、开心、快乐，你一定要首先调整好你和你妈妈的关系，因为决定你这一辈子性格命运的最重要的东西就是你的妈妈带给你的关系。父亲在教育女儿这件事上没有妈妈重要，妈妈奠定了基础，父亲会提升高度。但当妈妈是一个自恋型的妈妈的时候，父亲也会被她管束，父亲会成为她的傀儡，父亲甚至会陪着妈妈一块来管束女儿。兄弟根本体会不到，因为兄弟觉得妈妈很爱他，妈妈在男孩子身上投射的就是爱，那些不好的东西被你的兄弟自动关闭了。你唯一能够做到的就是自己去了解这些事情，必要的时候，假如是非常严重的状况的时候，你要带着妈妈去进行心理治疗。家庭系统排列可能是一个很不错的方法，它可以帮助妈妈理顺整个的情感关系。在妈妈表现出种种自恋状况时，有一句话特别重要：你是大的，我是小的！这句话是有疗愈效果的，或者就算你不当面说，你在心里边讲：“你是大的，我是小的！”所以妈妈跟爸爸出现什么情况，不归我管，我不会在他们面前扮演什么父母的角色，我不会管他们的事，我只负责管他们要不要看病。他们要看病我会去跟着，但是除了看病这件事外，我不介入他们的生活，然后你扭头出门。你要把爱给到你的孩子这时候，你才能够建立一个独立完整的自尊体系！我们建议有自恋妈妈征兆的女性都要去读一读这本书，它可以帮助你了解自己，了解你的母亲和你的女儿，还可以帮助你重塑自我。
＃樊登读书·听书打卡 D1＃ 阅读时间：阅读书目：《不被父母控制的人生》阅读笔记：这是一本关于原生家庭的书，一本很容易引起共鸣书。原生家庭、情绪失控的父母、被“耽误”的孩子……每次看到关于原生家庭的内容，似乎总会看到很多的控诉和呐喊，但是庆幸这一次看到了很多的自省和包容！80-90的父母大多是60-70后，像我这样父亲是50后，妈妈是60后的其实并不是很多，作为80后的我，属于多子女家庭，即使有个50后的父亲，但是也一直把我们四个女儿都当独生子女在养。昨天跟朋友提起，我24岁才会做饭，他回答我：你的父母有多宠你？仔细的想想的确是很宠，至少在我上大学前我是没有做过家务、没有洗过衣服、每天都有丰盛的一日三餐……顺风顺水的时候，你是看不出任何问题，因为问题都藏在深处，没有足够的力量，谁又会去把藏在冰山下的问题一个个显露出来了。在阅读潇洒姐《五种时间》的时候，有一个“极限时刻”大概的意思就是人的至暗时刻，我的至暗时刻出现在我的28岁，那段恋情的失去让我真正的让冰山的下的问题毫无保留的显露出来。我也是那个去控诉原生家庭、讨伐父母的人，甚至常常在想“如果当初你们没有生下我该有多好”，我也是那个被父母控制着人生的人！4年后，当我再回想起曾经对父母的控诉时会觉得原来我也是那个“不成熟”的人，我似乎也在用情绪来控制自己和衡量事情。今天当我听到这本书的时候，内心已经没有了太大的波澜，因为在过去的4年中，我已经通过学习，了解了我的过去、现在和未来；我通过去理解自己的父母而和我自己的内在小孩去和解，在身为人母以后，我更能去体会为人父母的不容易，就像如今，我对我的孩子真的做到了“不控制”吗？我曾经很羡慕有一些人可以“无忧无虑”的生活了，哪怕是成年甚至成家后还能像孩子一样被宠爱。但是站在现在的轨道再去回望，我很感谢这一路的荆棘，正是这满路的挫折，才让我有了回望自己的可能，才让我有看清自己的机会，才让我有了改变自己的契机，如果没有这些努力和成长，我还是那个被“控制”的孩子。其实不是父母控制了我们，而是我们控制了自己。不想去改变、害怕改变，所以我们找了一个很好的“借口”来为自己脱罪，细细想来，你是不是一边在追求独立然后又一边依附父母了，依附的时候怎么没有去想要如何摆脱父母的“控制了”？或许我们都要有一颗慈悲心，去体谅父母的不易和他的父母给他的无奈，我们也需要有一颗恒心，去改变自己对父母的依附，强大自己的内心和灵魂，让自己能控制自己的人生也给孩子一个可以自己控制的未来！
文/妈妈咪育儿经我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。——陶行知每当我看见孩子们，总能从中找到我自己的影子。”女儿的嘴巴像我，儿子的眼睛像我。女儿做事细心认真的样子可爱如我。“每每想到这些优点，心里不免美滋滋的。可是除了优点，还有缺点呢，让我好好想想。一、女儿爱生气，不爱表达自己的情绪 有一次，女儿和几个小朋友在家里一起玩耍。刚开始，他们玩得很和谐，也很开心。中途不知怎么的，女儿自己一个人跑到一边生闷气了。被晾在一边的小伙伴们根本摸不着头脑，到底是怎么一回事？ 女儿爱生气，不爱表达自己的情绪，的确像极了我。我依稀记得小时候，时不时因为某件小事生闷气，可以一直憋着好几个小时不说话。大人们当时觉得小孩子生气的样子既可爱又好玩，所以从来没有帮助我如何处理自己的情绪问题。慢慢地等到我长大，历史遗留问题变得越来越严重。原生家庭带给我的问题绝不能传递给我的下一代。所以身为母亲的我应该从调整自己的情绪开始来影响女儿的改变。我走到女儿身边，轻声地询问：”姐姐，你是不开心吗？“采用询问句式，试着让孩子参与回答。在回答问题的同时也能帮助孩子表达和明确自己的情绪。得到姐姐肯定的回答后，再次询问："刚才发生了什么事？”鼓励孩子用自己的语言把事情表达清楚。姐姐在大人的关心和询问下，心情慢慢放松下来。姐姐说：“刚才我们在玩的时候，xxx不遵守规则，我永远都不想跟他玩了。”“是呀，不遵守游戏规则的人，谁都不喜欢。换做是我，我也不愿意再接下去玩了。可是，你把小伙伴们晾一边合适吗？“姐姐沉默着摇摇头。我接着说："那在这种情况下怎么做既不冷落朋友又能继续开心地玩游戏呢？”她说："我跟他重新说一遍游戏规则，必须遵守。否则他就淘汰。“”嗯，这个主意不错。“遇到孩子情绪问题时，大人一定要和他站在同一战线上。首先，大人肯定他的情绪，予以共情。再帮助他找到情绪产生的原因。最后，和孩子一起想办法处理负面情绪带来的连锁反应。通过一次又一次地反复练习处理情绪问题，孩子的抗击能力和处理问题的能力会越来越强。二、儿子怕挨打，随口就说不知道晚上，弟弟拿着一块干巴巴的蛋糕去奶奶房间找猫咪——嘟嘟玩耍。结果，他把蛋糕捏碎，撒了一地。奶奶看见了就说："你怎么撒一地蛋糕屑？”“我不知道。”“你这是霍霍，知道吗？”“我知道啊。”“那你知道怎么还乱撒一些呢？”“我不知道。”这段对话被正在卫生间洗手的我听见了，我就把弟弟叫到卧室。问他："刚才你去找嘟嘟玩了吗？“”是呀。“”那拿什么去逗嘟嘟了呢？“”不知道。“”你拿面包了吗？“”嗯。“”那怎么逗的。“”我捏碎了一块给嘟嘟吃。“”它吃了吗？“”没吃。“”所以你捏碎了蛋糕，撒了一地？“”嗯。“”下次你逗嘟嘟的时候，就不要再给它吃蛋糕了。因为它不吃，而且碎屑撒一地乱糟糟的。还有你刚开始的时候怎么随口就说不知道呢？“”因为我还没想好怎么说。“”那下次你别着急回答，可以先说‘让我想想怎么说清楚’。“”好。“ 弟弟比姐姐淘气，而且精力旺盛。所以平时挨说的机会比较多。弟弟不止一次跟我说：”为什么你们对姐姐比对我的态度要好。“说实话，因为我自身是原生家庭中不被重视的那一个，所以我是真心想做个公平的母亲。在处理姐弟俩的矛盾上，一直秉着”公平、公正、实事求是“的原则。但是，家庭其他成员不是我能说了算的。孩子的奶奶因为喜欢女孩，所以事事维护姐姐。对弟弟的态度截然相反。所以这些也是导致弟弟随口说”不知道“的原因。每次我都会在事后关起卧室门，跟姐弟俩说清道理，讲明原委。孩子就是上天派给我们的天使。他们是帮助我们成为更合格的父母 、更优秀的自己而降临的。所以面对孩子的种种犯错、缺点、不足时，请家长们怀着一颗学习和感恩的心来修行自己。记住，孩子是父母的影子，是父母的复刻版。想要孩子优秀，家长首先得做到优秀。如果你同意我的观点，请给我点个赞吧。
1、论文题目：要求准确、简练、醒目、新颖。 2、目录：目录是论文中主要段落的简表。（短篇论文不必列目录） 3、提要：是文章主要内容的摘录，要求短、精、完整。字数少可几十字，多不超过三百字为宜。 4、关键词或主题词：关键词是从论文的题名、提要和正文中选取出来的，是对表述论文的中心内容有实质意义的词汇。关键词是用作机系统标引论文内容特征的词语，便于信息系统汇集，以供读者检索。 每篇论文一般选取3-8个词汇作为关键词，另起一行，排在“提要”的左下方。 主题词是经过规范化的词，在确定主题词时，要对论文进行主题，依照标引和组配规则转换成主题词表中的规范词语。 5、论文正文： （1）引言：引言又称前言、序言和导言，用在论文的开头。 引言一般要概括地写出作者意图，说明选题的目的和意义, 并指出论文写作的范围。引言要短小精悍、紧扣主题。 〈2）论文正文：正文是论文的主体，正文应包括论点、论据、 论证过程和结论。主体部分包括以下内容： a.提出-论点； b.分析问题-论据和论证； c.解决问题-论证与步骤； d.结论。 6、一篇论文的参考文献是将论文在和写作中可参考或引证的主要文献资料，列于论文的末尾。参考文献应另起一页，标注方式按《GB7714-87文后参考文献著录规则》进行 中文：标题--作者--出版物信息（版地、版者、版期）：作者--标题--出版物信息 所列参考文献的要求是： （1）所列参考文献应是正式出版物，以便读者考证。 （2）所列举的参考文献要标明序号、著作或文章的标题、作者、出版物信息
随着国内服装设计 教育 的发展,学院专业教育已经成为连接服装产业和设计人才之间的重要纽带,服装设计人才的培养为我国服装产业可持续发展不断注入新鲜血液。下面是我为大家整理的浅谈服装设计论文 范文 ，供大家参考。
《 谈谈舞台服装设计 》
摘要：本文主要从舞台服装的历史背景开始谈起，舞台服与消费者日常着装不同，舞台服要表现剧本内容，考虑剧情渲染。它不同于生活装也不同于流行时装。舞台服有它独有的特征和舞台审美需要。舞台服装特征是多角度，深层次的。
关键词：舞台 服装 造型 材料 表现
中图分类号：G712 文献标识码：A DOI：
1 引言
在古希腊戏剧演出时，演员戴着色彩绚丽的 脸谱 ，穿厚底的靴子，采用标志性图案的衣服和裤子起到夸张人体的效果。观众距舞台很远，也能看清角色。现代戏剧及舞台美术的设计思想不断变革，为写实、非写实的舞台服装设计者开创了各自的广阔天地。
2 舞台服装的内容
舞台服装一般分人物服装、演员服装两大类。舞台服装不同于时装或生活服装。舞台服装有着自身剧情需要。首先就是它的美化效果，其次是时代效果，再次是服务效果。 由此可见，舞台服装是多元化的，需要从事舞台服装设计师深刻领悟，才能设计出广大戏剧 爱好 者喜欢，又符合剧情需要的经典作品。
3 设计舞台服装的的四个要素
我们知道，时装设计师多是依靠个人思维和主观性进行服装造型、色彩变化、面料改造。而舞台服装设计师却要受到很多客观因素的制约，影响舞台服装设计四个要素：剧本、导演、演员、舞台。
舞台服装设计之前，设计师必须反复阅读剧本，通过揣摩和分析渐渐转化为人物形象，并通过服装语言表现出来。人物信息研究，让人印象深刻过目不忘的舞台服装，具有标志性和代表性。准确、深刻表达是对剧本，角色的诠释。好的舞台服装直接关系到一个剧目是否成功。
不同的导演执导下，应有不同的构思。由于导演人生经历不同，受到东西方 文化 影响，审美自然各有千秋，各有喜好。舞台服装设计师应随机应变，适应不同风格的导演。沟通、磨合、聆听，阐述自己的设计理念与表现手法。利用一切技术处理手法，结合导演对剧本的要求，可以造型夸张变形，色彩多样丰富甚至怪诞。新版《红楼梦》的服装设计就是一个很好的例子。结合导演理念，加入中国戏剧的元素，创造出全新的舞台服装。
演员是舞台表现的灵魂，形象、性格、气质与学识构成了他的个人魅力。舞台服装符合剧情，导演也欣赏，但是未必合适演员的形象特质。服装与演员良好的结合，是舞台服装设计必须思考的问题。杨丽萍《孔雀》舞剧，结合她的纤细形体，加入夸张的色彩，以及舞蹈特有的动物元素，设计出来的舞台服装产生了强烈视觉冲击力，是设计作品的典范。
以“舞台”为标的物的设计，舞台设备、灯光、布幕、音响、演出道具。它们影响着角色的外部形象，没有光的配合，整个演出将会黯然失色，平淡而无味。舞台布景需要灯光来渲染气氛。在2013年cctv 春节 晚会的舞台表现中，加入大量的灯光设计，同时配合情景服装，给了全国人民一个全新的视觉享受。
4 舞台服装设计中材料的运用
服装材料，可以各种全新的面貌出现。柔软型面料可任意塑形，产生的线条柔顺，优美。硬挺爽型面料制作的服装立体丰满，外形膨胀，视觉面积大。光泽型面料在灯光的照射下发出七彩的光芒，炫目灵动。透明型面料质地轻薄而通透，具有优雅而神秘的艺术效果。
打破常规的服装选材，运用人工合成材料。如建筑材料的使用;有石头、木材、金属条、各色玻璃等。包装材料的使用;卡纸、塑料、喷画等。植物材料的使用;新鲜的花朵，风干的花束，植物的根茎，树叶等都是很好的舞台服装选材。对面料进行改造，运用材料的多次缝制粘贴及 刺绣 色彩的搭配，化学腐蚀抽纱烂花改变面料的质感。使面料形成不规则，不对称，不完整的破烂质感，会给观赏者产生意想不到的视觉冲击，具有超现实主义的意味。
5 舞台服装设计中解构主义的表现
从结构到解构，是时代发展审美的新趋势。因为它充满个性，富有生机，聚集表现力受到推崇。解构主义是建立在对传统空间结构的怀疑基础上，设计重新分解，完全背离服装人为的穿着理念，变构重建从独立的艺术品的角度去考虑舞台服装设计的理念。毫不犹豫的摧毁传统，以现实感、随意感，以自由的心态，采用扭曲变形，折皱拼接进行混搭。使舞台更具活力，表现更有张力。同时加入建筑、雕塑的空间元素，脱离服装原有的人体工程结构，看似凌乱无形，却充满强烈的生命力。服装体积巨大，外形怪诞的解构主义设计更能在舞台上独树一帜，受到观众的喜爱。
6 舞台服装发展现状及趋势
舞台服装设计的现状，舞台美术设计从简单幕布式搭台布景，到立体化实物化并运用各色幻灯和电子激光，逐渐形成舞台设计的潮流。以往舞台服装单调的款式、过时的色彩、保守的造型，都不能满足现在舞台美术设计的需要。多样性、时尚感的创新意识，融合社会 热点 话题，将娱乐大事件、影视大片等观众关注的内容融入服装设计理念中，对创作意图至关重要。观众能直观的欣赏到更为前沿的流行元素，使舞台服装融入舞台剧中。
目前国外已经有很多著名品牌的企业生产舞台服装。而在中国单独设计生产舞台服装的公司却寥寥无几，大多数为小型工作室制作完成，缺乏系统完善的品牌竞争。我国舞台服装无论是在艺术表现力还是美感上远远不及欧、美、日、韩等国。发展我国的舞台服装设计要结合中国元素。我国由多民族组成，设计素材源源不断，坚持特色文化并可借鉴国际化的理念。总之，舞台服装设计要有超前的设计理念，同时对发展实用类服装起到了导航推动作用。这种推动作用将是众多服装设计的风向标。
参考文献：
[1]希弗瑞特.时装设计元素：调研与设计[M].中国纺织出版社，2009.
[2]潘健华.舞台服装设计与技术[M].文化艺术出版社，2000.
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[4]马蓉.服装创意与构造 方法 [M].重庆大学出版社，2007.
《 如何进行服装设计 》
穿什么衣服才美?服装设计师有一句 名言 “能烘托你的自然美,又能适当掩盖你的不足的衣服,就是适合你穿的美的款式。”这就告诉我们服装美的一个重要的因素,即要根据每个人的“个性”来设计,选择“得体”的衣服。
一、服装的造型美
服装的整体造型,即服装的轮廓,来源于人体,是外部造型同内部结构有机的结合,它是服装的总体风格。根据现代服装的流行趋势,设计师们在表现人体自然美突出个性追求的基础上,通过夸张修饰,调节服装的肩宽、胸围、腰围、臀围、衣长等,从而形成风格各异的造型效果,通常有以下几种造型风格。
X型,是以人体肩宽,腰细,臀围大的特征,而设计的贴合人体曲线的服装,充分体现女性姿态的自然,这种造型被人们广泛地接受,也是连衣裙的主型,适合理想体型的人穿着。
A型 ,通过分割、修饰肩宽、夸张下摆,整体造型上窄下宽,如由四片、六片或八片上下大裁片衣缝合的喇叭裙。这种造型稳重、端庄、走路时,线条自然变化无穷,给人以飘逸之感,受到青年女士的青睐,适合于臀部较窄的人穿着。
H型,通过放宽腰围,从肩端处直线垂下,具有整洁、利落、轻松随和、自由的感觉。穿着这种造型的连衣裙,走路时,裙身与腰部,臀部若离若现,产生一种朦胧美,韵味顿生,腰围大的人穿着,能掩盖其缺陷。
T型,采取夸张肩部及袖山,然后向臀部方向收拢,装饰上身,简洁下身,增强了挺拔感,使优柔的女性,增添了男子的洒脱,阳刚之俊。
二、服装的形式美
人体有美的,也有不美的,上帝没有给每个人都造成一个理想的身姿,服装美通过形式美的规律来表现人体的自然美,运用比例,均衡,分割,视错等到来弥补体型不匀称的缺陷,使穿着趋近于比例美。
统一与变化,统一与变化是构成形式美的主要规律之一。
统一在服装上主要指型、色、面料相互协调和谐。
变化造成一显著对比的感觉,其特点是生动、活泼、有动感。变化手法很多,常见的有省道的转换与分割,不同原料的搭配利用等。
统一必须适度,否则就会千篇一律,缺乏生气,在变化中求统一,统一中求变化,平中求奇,使两者有机地结合起来,服装才有生气。
对称与均衡,有服装设计的过程中,最常用的手法是将对称与均衡综合运用,即能取得稳重、活泼的艺术效果,在对称中变化而产生动感。
视错是指在某种情况下,使人的视觉造成与外界事实不一致的感觉。通过点、线、面的装饰及分割,把人们的视线引向一方,突出其长处,遮掩短处,达到趋近于比例美的效果。
旋律,主要指服装各种工艺线和色彩,有规律,有组织节奏变化,引诱目光可以产生旋律感,目光从一方移动到另一方,使造型上有运动效果。
三、款式,色彩与体型的和谐美
面孔,在设计上起着焦点的作用,领子是最易于吸引人们视线的部位,它的造型,直接影响着面孔。
例如,圆脸型的人,不宜穿一字领,圆领或领上有花边的上衣,因为,水平线把注意力吸引致横向,产生宽大的感觉,瘦脸型的人不宜穿领口长而尖的“V”型领,或长驳头西服领。因为这种领型引起的视错,会使人感觉到脸型越加瘦长。又如,身材高瘦的人,要减少直线分割或常有直条的图案,套裙会增加你的宽感,使你体态匀称,倘若上下略有色差,效果更佳。瘦人不宜穿过紧或过松衣服,穿连衣裙最好有腰带,袖子采用泡泡袖,胸部用花边做些修饰,臀围小的人宜穿百褶裙,在圆摆裙,有丰满之感。
胖人的款式要简洁,繁杂多样会显得臃肿,对于横向线条,图案及灯笼袖,蝴蝶领结,领花边,过量的衣褶,都应避免使用,上下身不能使用强烈的对比色,否则,上下身分成两段,显得越加短胖。
为了表现体型,突出个性,选择颜色很有讲究。红黄橙几种有代表性的暖色,有兴奋、热烈、温暖的感觉,它能给人的精神振奋之感,因此,适合于冬季服装。黄色调的服装,皮肤细白的穿着,能产生极好的效果,如果肤色比较粗黑,色感应选择较深沉的土黄色,或黄灰色。深绿、青、紫等到冷色,有沉静,高雅的感觉,适合于夏季服装,绿色调服装,肤色较黄或较黑的人穿着,会产生单调感,而孔雀绿,橄榄绿,暗灰绿则可以广泛用于服装中,青色是希望,智慧的象征,适合我国人民的肤色。
暖色,明快热烈,有扩张之感,冷色,沉着,稳重,有收缩之感,有服装的配色中,要很好了解色彩,在什么时候和什么条件下能发生的作用。一般说,深色有收缩感,浅色有膨胀感,体瘦的不宜穿深色和冷色的衣服。反之,体胖的人不宜穿浅色和暖色的衣服。任何肤色穿白色和浅色衣服,效果都比较好,因为它反光,使你的脸更富有色彩,具有生气。
黑、白、灰三处无彩色,在服装中被广泛运用。白色,象征着纯洁,朴素。白色与个性强烈的颜色拼在一起,会显得活泼,年轻与泼辣;黑色,坚实,庄重,黑色服装更有精神,表现出摩登与高雅;灰色,象征着中庸、温和。在服装上与艳丽的色彩配合,既能起到稳定色彩跳耀的效果,又能衬托其色彩,更加漂亮,如灰色常有色彩倾向,显得格外高雅。
四、服装的装饰美
服装造型本身就是一种装饰,它来源于人体,又能改造人体。
省道在造型中具有重要地位,如肩省、腋下省、腰省等,它的作用表现为适应人体曲线变化的需要,同时又可以利用省道的变化,获得造型上的分割效果,起到装饰的作用,这里介绍几种常用的装饰方法:
扎明线,是利用线的粗细和变化,起到装饰效果,它有一种流畅、明快、典雅的感觉。
打褶裥,采用不同褶裥打法,能产生动与静的感觉。如对褶,有一种静止,稳定的感觉,而百褶和飞边,便产生一种动感。褶裥在服装上,不但便于人们活动,而且直接产生富有无穷变化的线,形成不同的扇面,时合时张,富有情趣。
补绣、刺绣,补绣,也叫“贴布绣”,是利用零碎布料拼成各种图案。这种效果,概括简洁、装饰性很强,刺绣的手法很多,不同技巧者有独到之处,采用的面料不同,其效果也不一样。
手绘,在服装上,用不同的涂料,染料手工绘制,多彩用中 国画 的一些技法,如:工笔、写意等,其特点是色泽质朴清淡,浓郁雅丽,浓淡变化无穷,其效果是手工印花和机印无法达到的。
此外还有镶色、镶花边、镶条等到多种手法。现在人们更加注意腰带的装饰性。一套新颖的裙装,系上合适的彩带,使人体外形富有曲线,充满活力,会显得更加窈窕多姿,并能使人体的比例得到调节,倍添美感。
纽扣,它不但有着实用性,还起到画龙点睛的作用,有人称它是服装的眼睛,你千万不能忽视其作用。
五、服装的朦胧美和流行美
服装的魅力,表现在似露非露之间,给人以联想,产生一种美感。
在款式的表现上,如直身裙和一些宽松裙装,造型上,从肩端处直线垂下,似乎没有表现出人体的形体美,但随着人体的活动,柔软宽松的衣裙,与肉体若离若现,使形体间接地显露出来,便会产生一种朦胧感,又如旗袍是以人体结构为基础的紧身式,穿着之后,随着人体的起伏形成清晰流畅的曲线,随着活动,使旗袍一张一合。把腿部处理在露与不露之间,显露出的腿部线条,把人的视线移向整个腿部,产生一种特殊的韵味。
服装的流行美,符合了时代的潮流。服装随着科学文化的进步,制衣工业的发展,与人们求新的心理需求而变化,流行着。它也受到世界重大事件的直接影响。
服装变化总有一个起主导作用的基调。如裙装,这几年流行长裙。过几年又流行短裙,不是紧身,就是宽松。这是因为人们都穿式样近似的衣服,就会产生厌倦心理,为了脱俗,人们就开始寻求另一种式样,一旦这种式样普遍被人们效仿,就会继而流行。
随着社会的变革,妇女要求同男性一样,在社会上奋斗,拼博,追求,表现出男性的某些气质和风度。同样,服装也受到这种影响,女性服装开始追求男性化。
人们使自己爱美的心理得到满足,推动着服装设计周而复始地变化着,流行着,流行美就在这个潮流的和谐之中。
为使你穿的仪表堂堂,更好地体现出女性富有的魅力,让我们怀着美好的心灵,来进行美的探索,美的追求吧!
参考文献
[1]王蕴强,马玖成.色彩・服装与美.北京:中国轻工业出版社,
《 浅谈服装设计风格 》
摘要：本文对服装设计风格先作源头阐述，再结合大师作品对该类设计风格进行分析，试图从文化、艺术角度挖掘服装设计的风格与内涵，并赋予其实用价值。
关键词：设计;风格;服饰
作者简介：黄鼎奇()，男，辽宁沈阳人，沈阳师范大学工程技术学院副教授，硕士研究生导师。
[中图分类号]：J523[文献标识码]：A
[ 文章 编号]：1002-2139(2011)-21-0126-01
服装设计风格是指服装设计作品从总体上看，在内容和形式等方面都达到了统一的效果，其外观造型独特、新颖，具有很强的艺术感染力和鲜明的时代特征。纵观世界流行服饰史，服装设计风格可以说多种多样。如：东方风格、古典风格等等。风格经过历史及审美的积淀，具有一定的成熟性，它不会随着时间的流逝而消失，而经典的服装风格将永存。当今服装发展最显著特点就是风格多元化，因此作为现代服装艺术的诠释者，要充分了解各种服装的风格与内涵，这样才能创作出风格独特的作品。
一、东方风格
主体印象：给人以自然、朴素、含蓄的服饰印象。
东方风格主要是指以中国为代表的东方服饰文化为背景的时装主题。东方文化艺术历史悠久、源远流长，如：中国的书法、绘画，日本的书道、浮世绘等艺术形式都具有深远的影响。就服饰造型形态而言也是非常丰富的，典型的式样有中国的唐装、旗袍，日本的和服，印度的沙丽等。如：日本时装设计师三宅一生是一位具有东方情愫的服装艺术大师，他的设计充满东方的禅意，张扬着鲜明的日本民族精神，融合了东西方文化之精髓，尽情抒发玄奥的东方文化的神奇魅力。
二、古希腊风格
主体印象：给人以简朴、单纯及优雅之感。
古希腊是西方文明的发祥地，也是欧洲古典服饰风格的源头。早在公元前四世纪，希腊不仅在建筑、雕塑、哲学等方面取得了很高的成就,同时也创造出了无与伦比的服装式样，其造型优雅轻松、和谐自然，没有丝毫的奢华和矫饰，被世人称为是古典造型完美的典范。进入21世纪，人类开始对生态环保投入了更多的关注,古希腊服装自然的造型、披挂的方式、流动的线条、单纯的色彩正吻合了人们渴望返朴归真的心理需求。如：法国时装设计师玛德琳•维奥内特被称为是“设计师中的设计师”。她的设计具有古希腊风格特点，注重雕塑感，反对紧身衣等填充，体现女性自然身体曲线，松弛、浪漫和优雅。
三、巴洛克风格
主体印象：给人以夸张、浪漫、高雅、奢华之感。
巴洛克艺术产生于16世纪下半期，盛期是17世纪。巴洛克彻底打破了文艺复兴时期的艺术特点，在艺术形式上追求享乐主义思想，突出浓重的宗教色彩，强调新奇特和极具运动变化的戏剧感。在服装方面主要是指17世纪以法国为代表的欧洲宫廷服饰，造型宏伟华丽、色彩绚丽夸张。如：黎巴嫩时装设计师祖海•慕拉是黎巴嫩时装设计军团的领军人物，典雅奢华的巴洛克宫廷风格形式是他的标志之一。他的设计风格特点是剪裁简洁、线条柔美，面料和辅料集尽奢华，造型上追求极致的完美。
四、罗可可风格
主体印象：给人以纤巧、精美、浮华、繁琐之感。
罗可可(Rococo)反映了十八世纪法国路易十五时代宫廷贵族的恣情享乐生活方式。它是巴洛克时期式样的延续，两者之间的主要区别是巴洛克服装雄健、奔放，罗可可服装艳丽、优雅。在造型上两者都强调女性的优美曲线，追求装饰及光影的变化，在表现题材上除了有花草、果实、波浪等外还加入了罗马和东方装饰形式。如：法国时装设计师克里斯汀•拉克鲁瓦被时装界称为是“调色大师”。他的时装秀向来都是一场华丽的视觉盛宴，精美的刺绣、丰富的色彩、闪亮的配饰及华丽的蕾丝极具罗可可古感风貌。
五、未来派风格
主体印象：前卫、时髦，体现了浩瀚宇宙神秘之感。
50年代以来人类就从来没有停止过对宇宙太空的探索，人类从最初的能把人造卫星送入太空，到阿姆斯特朗等人登月成功，直至今日人类能够乘坐航天飞机前往太空旅游，实现了人类遨游太空的梦想。因此未来太空服饰热潮多年来持续不断，许多表现未来主题的艺术流派也应运而生。在服装造型上，这类主题的作品具有构筑式硬质材料拼接和几何学直线运用的设计特征，彻底否定了传统造型的构成方式，强调简练的设计语言，材料运用比较丰富。
如：英国时装设计师亚历山大•麦克奎恩的设计理念匠心独具，在面料的选择上常用许多新奇的高科技面料。他的未来派时装设计给人以独特的视觉享受，仿佛置身于宇宙星际之间，令人惊异难忘。
六、朋克风格
主体印象：给人以一种强烈的、刺激的、恶俗的前卫服饰倾向。
朋克(Punk)最初是指一种摇滚乐，诞生于七十年代中期，并且很快在英美两国得到了蔓延。当时由于二战后上世纪工业危机，社会下层年轻人对生活现状不满，对未来失去了信心，他们用自己特立独行的装束风格彰显自己，提倡“性和颠覆”表明与主流文化的不同，最终形成了朋克风格。朋克服装风格在设计上，多以异国、异教服饰为设计元素，强调奇特和个性。在装束上不拘一格，如：有废旧的垃圾、金属、骨质品等，在图案的选择上更是令人毛骨悚然，如：人骨头、蟒蛇、毒蝎等，在发型上也很怪异，如：常见形式有光头、染发、纹身等。
如：英国时装设计师维维安.维斯特伍德被时装界称为“朋克之母”。她设计的服装具有强烈的后现代反叛精神和独特的创新意识。她颇能掌握时代精神，将叛逆的元素融入作品之中。她极强敏锐的洞察力和敢于突破传统陈规的胆识，彻底改变了人们的审美方式和着装方式。
七、解构主义风格
主体印象：给人一种反对称、反完整以及打破原有成规的服饰印象。
解构主义(Deconstruction)可理解为有分解与构成结构的含义。它产生于20世纪60年代，是由法国哲学家•德里达为代表所提出的一种哲学理论，波及人类文化的方方面面，对哲学、文学、建筑学等方面产生了深远的影响，推动了后现代主义的产生与发展，也是整个后现代思潮最重要的理论源泉之一。在服装设计领域解构主义风格从20世纪70年代兴起，80年代开始传播。特点是把原有服饰结构进行破坏和重组。在造型上避免出现常规完整的对称形式，结构后的结果体现了服饰疏松零散、支离破碎、变化层出、耳目一新的效果。
如：比利时时装设计师马丁•马吉拉被时装界称为解构怪才，“解构主义大师”。他一向以解构及重组衣服的技术而闻名，他锐利的目光能看透衣服的构造及布料的特性。他的每件作品背后都隐藏着无穷无尽的 想象力 。
参考文献：
[1]21世纪国际时尚品牌礼服，主编：华梅，中国时代经济出版社，北京，。
[2]时装设计艺术，主编：刘小刚，中国纺织大学，上海，。
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一、毕业论文的选题选题是论文写作的首要环节。选题的好坏直接关系到论文的学术价值和使用价值，新颖性、先进性、开创性、适用性以及写作的难易程度等。下面重点谈谈选题的原则：1．要客观需要，颇有价值。选题要根据我国经济建设的需要，具有重大的理论和实用价值。例如“企业联盟问题研究”，就是这样。正如一汽集团李启祥副总经理说，我国汽车与国外的汽车竞争，无论是技术、质量、品牌、功能、成本和规模经济等都比不过人家，只能靠一体化，战略联盟，与“大众”合资进入世界大汽车集团，靠国外发展自己。因此，关于战略联盟的研究，既满足了我国经济建设的需要，又具有重大的理论和实用价值。2．要捕捉灵感，注重创新。论文的生命在于创新。创新的含义非常广泛，是指一种新的观点，创立新说，新的论据(新材料)，新的补充，新的方法，新的角度。也有人说创新指研究的内容是新的，方法是新的，内容与方法都是新的。还有人认为创新指独特见解，提出前人未曾提出过的问题，纠正前人的错误观点，对前人成果进一步深化、细化、量化和简化等。由上可见，一篇论文总要有一点创新，否则就算不上真正的论文。创新靠灵感，灵感靠积累。只有在长期的艰苦砥砺中才能偶然产生一点思想的火花，而这稍纵即逝的思想火花就可能变成学术创新的起点。
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1. 研究对象与研究方法 研究对象 本文的主要研究对象为,摩登舞女性服饰在比赛中的重要性分析。 研究方法 文献研究法 依据本研究2. 研究结果与分析 水钻或亮片类摩登舞女性服
摩登舞的特点端庄典雅抒情优美
摩登舞的特点端庄典雅抒情优美，摩登舞最早出现在欧洲，当时是欧洲某些国家的民间舞蹈，内容包括华尔兹、维也纳华尔兹、探戈、狐步和快步舞。摩登舞的特点端庄典雅抒情优美。
华尔兹舞(Waltz)
用w表示。也称慢三步。摩登舞项目之一。舞曲旋律优美抒情，节奏为3/4的中慢板，每分钟28～30小节。每小节三拍为一组舞步，每拍一步，第一拍为重拍，三步一起伏循环。通过膝、踝、足底、跟掌趾的动作，结合身体的升降、倾斜、摆荡，带动舞步移动，使舞步起伏连绵，舞姿华丽典雅。
是维也纳华尔兹(快三步)的变化舞种。19世纪中叶，维也纳华尔兹传到美国，当时美国崇尚舒缓、优美的舞蹈和音乐，于是将快节奏的维也纳华尔兹逐渐改变成悠扬而缓慢、有抒发性旋律的慢华尔兹舞曲，舞蹈也改变成连贯滑动的慢速步型，即今之华尔兹舞。
维也纳华尔兹(VienneseWaltz)
用V表示。也称快三步。摩登舞项目之一。舞曲旋律流畅华丽，节奏轻松明快，为3/4拍节奏，每分钟56～60小节，每小节为三拍，第一拍为重拍，第四拍为次重拍。基本步伐是六拍走六步，二小节为一循环，第一小节为一次起伏。
基本动作是左右快速旋转步，完成反身、倾斜、摆荡、升降等技巧。舞步平稳轻快，翩跹回旋，热烈奔放。舞姿高雅庄重。源于奥地利的一种农民舞蹈，由男女成对扶腰搭肩共同围成一个圆圈而舞，故被称为圆舞。著名的约翰施特劳斯为华尔兹谱写了许多著名的圆舞曲。
探戈舞(Tango)
用T表示。摩登舞项目之一。2/4拍节奏，每分钟30～34小节。每小节二拍，第一拍为重拍。舞步有快步和慢步，快步(quick)占半拍，用Q表示；慢步(slow)占一拍，用S表示。
基本节奏是慢、慢、快、快、慢(S、S、Q、Q、S)。舞曲节奏带有停顿并强调切分音；舞步顿挫有力，潇洒豪放；身体无起伏、无升降、无旋转；表情严肃，有左顾右盼的头部闪动动作。源于阿根廷民间，20世纪传入欧洲上层社会，后流行于世界各国。
狐步舞(Foxtrot)
也称福克斯。用F表示。摩登舞项目之一。舞曲抒情流畅，节奏为4/4拍，每分钟28～30小节，每小节为四拍，第一拍为重拍，第三拍为次重拍。基本步伐是四拍走三步，每四拍为一循环。分快、慢步，第一步为慢步(S)，占二拍；第二、三步为快步(Q)，各占一拍。
基本节奏为慢、快、快(S、Q、Q)。以足踝、足底、掌趾的动作，完成升降起伏，注重反身、肩引导和倾斜技术。舞步流畅平滑，步幅宽大，舞态优雅从容飘逸，似行云流水。20世纪起源于欧美，后流行于全球。
快步舞(Quickstep)
用Q表示。摩登舞项目之一。舞曲明亮欢快，舞步轻快灵活，跳跃感强，是体育舞蹈中一种轻快欢乐的舞蹈。节奏为4/4拍，每分钟50～52小节。每小节四拍，第一拍为重拍，第三拍为次重拍。舞步分快步和慢步。
快步用Q表示，时值为一拍；慢步用S表示，时值为二拍。基本节奏是慢、慢。快、快、慢。舞步组合有跳步、荡腿、滑步等动作。起源于美国，20世纪流行于欧美和全球。
摩登舞是体育舞蹈的一个项目之一,是由西方的宫廷舞蹈与交谊舞的结合演变而来的，后来人们对其舞步进行了规范与调整，形成了现在我们所熟知的摩登舞。其中包括华尔兹舞、探戈舞、维也纳华尔兹舞、快步舞、狐步舞五支舞蹈。
随着其发展速度的加快和人们对摩登舞的喜爱程度不断加深，设置了摩登舞的相关赛事，并且吸引了大量的舞蹈爱好者，后来不仅在西方国家广泛流行，在亚洲等许多地区也逐渐传播开来。
由于其欢快的旋律、优美的舞步以及舞伴之间的彼此交流，成为了吸引人们热爱此项运动的重要因素。尤其是在生活节奏不断加快的现代社会，摩登舞不仅可以让人们跟随着欢快的音乐节奏来放松心情，还能增加自己的交际范围，是一项对身心健康都有益的运动项目。我国于 1986 年正式引进后，吸引了一大批舞蹈爱好者，掀起了学习摩登舞的热潮，随着这几年的大力推广，摩登舞在我国的发展迅速。
摩登舞整体动作优美，潇洒飘逸，舞姿端庄，舞者在优美的旋律中翩翩起舞，舞伴双方的身体始终是贴合在一起。华尔兹具有舞态雍容、音乐袅娜、曼妙大方、步法婉转。探戈舞融合了拉美民间舞蹈风格，舞步顿挫有力，身体无起伏，音乐华丽，舞态刚劲，舞伴双方的表情严肃，有左顾右盼的头部闪动动作，以其独有的魅力征服了舞坛。
狐步舞具有悠闲自在、平稳大方、从容恬适的韵味。舞步圆滑、轻柔、流畅，方位多变且不并步。在动作衔接中呈现出降中有升、升中有降的线形流动状。快步舞的风格是轻快活泼，富于激情，包含动力感和表现力，舞步洒脱自由。
维也纳华尔兹舞的风格是动作优美大方、连绵起伏、舒展大方、旋律活泼、节奏清晰、舞步轻快流畅，旋转性强，在比赛中常常放在最后一个，要求运动员有充沛的体力才能从容完成。
通过对体育舞蹈十种舞特点的分析，虽然每种舞的风格不同，但舞伴之间要完整的将每种舞演绎的淋漓尽致，从体育舞蹈的项目特点出发，我们发现在大多数高水平体育舞蹈比赛中，体育舞蹈不仅是体能、技能和艺术实力的竞赛，在更大程度上是发挥能力的竞赛，其中包括运动员的竞技能力和发挥能力，竞技能力占据主导地位。
通过对以上文献的阅读可以看出，我国对于体育舞蹈在体能和身体素质训练等方面都有研究，其中包括对身体素质训练的重要性的研究，这是一个好的体育舞蹈选手所应具备的最基本也是最重要的条件，是提高运动成绩与竞技能力的关键所在。
研究表明，在体育舞蹈身体素质训练的.过程中，我们也借鉴了其他许多运动项目的训练方法，通过对其他运动项目身体素质训练的研究，我们从中可以学习到对摩登舞更加有利的训练方法，这些都对本文在对摩登舞专项选手身体素质训练的研究时提供了很好的思路。
体育舞蹈这一项目在我国的发展虽然很迅速，从近几年的许多赛事可以看出，我们国家的选手与国外的选手之间还是存在不小的差距的，这不仅仅是舞蹈技术方面的原因，还有一部分是我国选手对身体素质训练的不够重视，而且我国对体育舞蹈身体素质训练方面的研究也没有那么深入。
随着比赛开展的越来越多，选手们之间的竞争也越来越激烈，在赛场上，不仅考验的是选手的技术能力以及对舞蹈的表现力，现在更加注重的是对选手自身身体素质的考验，我们不难看出，在近几年的比赛中，运动成绩较好的选手比运动成绩相对较差的选手更加注重对身体素质的训练。
同时，通过检索查找文献，发现对体育舞蹈体能方面的科研甚少，只有部分学者及专家的一些观点见诸与报刊杂志。由田麦久教授的项群理论我们得知同一项群的项目之间有一定的相通性，在训练中也可以适当借鉴与学习。
关于“摆荡”和“倾斜” 摩登舞出现的“摆荡”有如下一些情况： (1)秋千式摆荡 (2)钟摆式摆荡 (3)节拍器式摆荡 定义底盘是胯，定义胯是骨盆。 定义中轴线是脊柱，定义脊柱是从尾椎到后脑勺这一条线。 注意尾椎是通过关节连接在底盘(骨盆)上的。 “摆荡”是针对底盘而言的。 “倾斜”是针对中轴线而言的。 (一)关于“摆荡” “摆荡”就是重心流动过程中出现底盘的转动或者说角位移，这就是“摆荡”的定义。 我们来考察底盘的角位移。 理论力学把刚体的位移分为线位移和角位移两大类。 通俗的理解，线位移就是无转动的位移，就是组成刚体的所有质点的运动轨迹都相同。 通俗的理解，角位移就是转动。 转动总是要有一条转轴，刚体是绕转轴发生转动或者说发生角位移。 底盘可以在三个正交方向发生转动或者说发生角位移。 建立如下三维坐标系： 通过两个髋关节的一条直线，是底盘的左右方向的水平轴，底盘可以绕这样一个转轴发生转动或者说角位移。中轴线是底盘的铅直轴，底盘可以绕这样一个转轴发生转动或者说角位移。 垂直于底盘而且穿过肚脐的一条直线，是底盘的前后方向的水平轴，底盘可以绕这样一个转轴发生转动或者说角位移。 摩登舞中出现的“摆荡”有如下一些情况： (1)秋千式摆荡 底盘以通过两个髋关节的一条直线为转轴发生的转动或者说角位移，叫做秋千式摆荡，拉丁舞中的桑巴经常出现这种摆荡，我觉得这种摆荡是桑巴的基因。摩登舞中的秋千式摆荡出现在低位前进和低位后退也就是每一个小节的第一步。不过这里我要指出一点：在低位前进中的秋千式摆荡。 秋千式摆荡出现在前后方向上。注意秋千式摆荡没有高低胯。 (2)钟摆式摆荡 底盘以垂直于它自身而且穿过肚脐的一条直线为转轴发生的转动或者说角位移，叫做钟摆式摆荡。钟摆式摆荡的特征是出现“高低胯”，也就是胯的左右两侧总是一侧高，一侧低。华尔兹方步的第二步就是钟摆式摆荡。 钟摆式摆荡出现在左右方向上。但是需要指出，并非单纯的左右方向亦即并非单纯的横向，而是伴随着有一点不大的前后方向，所以是斜向摆荡。 (3)节拍器式摆荡 在外侧位，尤其是外侧位的女士，经常出现节拍器式摆荡。节拍器式摆荡实际上是钟摆式摆荡，只不过是钟摆式摆荡的特殊形式。为此需要说清楚“反身”概念。 之所以人们对“反身”概念纠缠不清，原因在于人们缺乏理论力学关于刚体角位移的知识。前面我已经说过，底盘可以在三个正交方向发生转动或者说发生角位移。其中，中轴线是底盘的铅直轴，底盘可以绕这样一个转轴发生转动或者说角位移。“反身”的本质，就是底盘以中轴线为转轴发生转动或者说角位移。假想有一根箭垂直于底盘而且穿过肚脐，箭头指向体外。在微分几何学中，箭头的方向称为曲面的外法线方向。当没有反身的时候，箭头指向正前方，当出现反身的时候，箭头不再指向正前方而发生了偏斜。换句话说，就是板块的方向发生了变化。 华尔兹方步的第二步是没有反身的。以方步为基础的一些套路中的第二步也没有反身。这种时候的“伴随着有一点不大的前后方向”并非反身，因为并未出现板块外法线方向(穿过肚脐的箭头方向)的改变。 但是外侧位一定要有反身，而且是程度很大的反身。所以，这时候的钟摆式摆荡，对于底盘自身而言当然仍然还是左右方向，也就是高低胯，但是由于程度很大的反身，对于人体而言，对于旁观者而言，高低胯却是出现在前后方向上的。 节拍器式摆荡是三种摆荡之中较为特殊的一种，因为它和倾斜有关，所以必须在把倾斜讲清楚之后，再回头来继续讲节拍器式摆荡。 (二)关于“倾斜” “倾斜”是针对中轴线而言的。 “倾斜”的定义是：“倾斜”是指中轴线的上段(横膈膜以上)和地板不垂直的状态。 倾斜是由于摆荡而导致的。 摆荡是产生倾斜的原因，倾斜是摆荡导致的结果。 摆荡是动作，是运动。摆荡是重心流动的方式。倾斜是姿态，倾斜这种姿态可以出现在动作过程(重心流动过程)中，也可以出现在静止状态(重心停止流动)中。但是，静止状态的倾斜应该是动作过程中的倾斜的延续，或者说是动作过程中的倾斜的保留。 如果在静止之前的动作过程(重心流动过程)中并未出现倾斜，而仅仅是在已经静止下来(重心停止流动过程)之后才出现倾斜，那就是故意“做”倾斜，是完全错误的，既违反科学规律，也违反美学规律。遗憾的是，在席卷全中国的流行瘟疫中，居然就是这样做的。他们公开声称华尔兹方步的第二步就是“平着过去”也就是没有摆荡，到第二步已经结束之后才来故意“做”倾斜。我对这种做法是恨之入骨。 之所以流行瘟疫“平着过去”完全错误，是因为他们把倾斜脱离了产生倾斜的原因也就是脱离了摆荡，而孤立的 “做”倾斜。没有原因，光有结果，那样的结果只能是错误的。 倾斜是指中轴线上段和地板不垂直的状态，这种状态，这种姿态，是由于底盘领先于中轴线，也就是底盘领先于上半身而导致上半身落后的结果。所以，如果没有摆荡而出现了倾斜，肯定是假的，是假冒伪劣，是人的东西。流行瘟疫之所以是害人，就在于这里。 需要说明一点，倾斜的完整定义，还要加上“高位”二字： 倾斜的完整定义是： 倾斜是一种姿态，是指高位(包括由低到高的上升过程)中轴线上段和地板不垂直的状态，这种姿态是摆荡这种重心流动方式产生的结果，也就是由于底盘领先于中轴线(底盘领先于上半身)而导致上半身落后的结果。 我们在低位发动摆荡的时候需要先出现高低胯，由于高低胯而导致中轴线上段和地板不垂直，但是这时候尚未出现摆荡，所以不宜把这时候中轴线上段和地板不垂直称为倾斜。 通俗的理解倾斜，就是我在做华尔兹方步第二步摆荡练习的时候，喜欢大声喊：“我不是一根电线杆，我是一棵杨柳树!” 现在回头来继续谈节拍器式摆荡： 在外侧位，尤其是外侧位的女士，经常出现节拍器式摆荡。节拍器式摆荡实际上是钟摆式摆荡，只不过是钟摆式摆荡的特殊形式。 华尔兹方步的第二步是没有反身的。以方步为基础的一些套路中的第二步也没有反身。这种时候的“伴随着有一点不大的前后方向”并非反身，因为并未出现板块外法线方向(穿过肚脐的箭头方向)的改变。 但是外侧位一定要有反身，而且是程度很大的反身。所以，这时候的钟摆式摆荡，对于底盘自身而言当然仍然还是左右方向，也就是高低胯，但是由于程度很大的反身，对于人体而言，对于旁观者而言，高低胯却是出现在前后方向上的。 节拍器式摆荡产生的倾斜和华尔兹方步的第二步摆荡产生的倾斜的不同，在于以下几点： 华尔兹方步的第二步摆荡是出现在闭位，节拍器式摆荡是出现在外侧位。 华尔兹方步的第二步摆荡没有反身，节拍器式摆荡有程度很大的反身。 华尔兹方步的第二步摆荡之高低胯在左右方向，节拍器式摆荡之高低胯在前后方向。 这样一来，两种摆荡所导致的倾斜也就相应的有以上几点区别。 我在大量的舞蹈论文中详尽的论述过力学中的三要素：惯性、弹和粘性，也详尽的论述过舞蹈中的粘性滞后，或者说上半身相对于底盘的滞后跟随。 其实，倾斜就是在摆荡过程中上半身相对于底盘的滞后跟随，从而出现的中轴线上段和地板不垂直的姿态。 就是说，对于华尔兹方步的第二步摆荡以及这种摆荡所导致的倾斜，人们比较注意的是摆荡，既然摆荡的对象是底盘，所以就把它称为钟摆式摆荡，也就是物理学所谓的单摆，也就是先生所说的“swing”，就是说物体的上端固定，下端摆动。如：The pendulum swings.”。有些教师喜欢在教这种摆荡的时候用一只手的手指尖摸着自己的头顶，那意思就是想象把自己的头顶挂在天花板上，想象自己的中轴线是一条绳索，下端拴的就是底盘，也就是想象自己成了物理学所谓的单摆。 但是，外侧位摆荡所导致的倾斜，那种上半身滞后跟随的粘性特征呈现得更为明显。因而人们比较注意的是倾斜，也就是上半身滞后于底盘的现象更能抓住人们的眼球。那就是你先生说的“sway一般表示物体的下端固定，上端摇动”。这种现象以音乐专业用的那种节拍器来比喻较为形象，所以就称为节拍器式摆荡了。
随着摩登舞竞技水平的发展,对选手在竞赛时要求也不断提高,为全面推进我国竞技体育舞蹈发展,提高选手的摩登舞比赛成绩,以第十四届中国大学生体育舞蹈锦标赛总决赛参赛选手为对象,采用文献资料法、视频观察法及对比分析方法,对摩登舞赛场的制胜因素进行探讨分析.结果显示,影响摩登舞赛场制胜的决定性因素是选手的技术技巧水平;主要影响因素包括教练员教学水平、选手对音乐节奏的把握以及选手的体能;次要影响因素包括裁判员执裁水平、选手外形条件与服饰选择等其他因素.提出选手应不断加强对自身技术技巧的打磨、音乐素质的培养、专项体能的训练以及临场应变能力的提升