中药文化概论中药文化底蕴丰富说到中国的药文化，由于它有着数千年的悠久历史，所以其底蕴十分丰富。然而，无论是中国人，还是外国人，对其丰富的文化内涵缺乏全面深刻的理解，故而导致某些误识。其根本原因就在于长期以来，我们对药文化的研究与宣传，力度很不够，长此以往，无疑对中药事业的继承、发展与推广是十分不利的。这里，择其要者，略加论述，以飨读者。其一，毒药非“毒” 追溯到远古神农时代，《淮南子·修务训》中这样记载：“神农……尝百草之滋味，水泉之甘苦，令民知所避就。当此之时，一日而遇七十二毒。”由此，古代把所有治病的药物泛称“毒药”。《素问·异法方宜论》说：“其病生于内，其治宜毒药。”在古人看来，是药三分毒，实际上是指药物的特性；后来才用以专指毒性较大的药物。《医学问答》对此有解释：“夫药本毒药，故神农辨百草谓之‘尝毒'。药之治病，无非以毒拔毒，以毒解毒。”医圣张仲景更有精辟之论：“药，谓草、木、虫、鱼、禽、兽之类，以能治病，皆谓之毒”，“大凡可避邪安正者，均可称之为毒药。”神农一日而遇七十二毒，是说他一日之中，辨别了 70余种药物的特性。药之特性，用对了可以治病救人，用错了就会伤人害命。对中药，一言以敝之，就是用毒药治病。神农尝百草的本草，是一种勇于探索的伟大义举，是一种舍生忘死的高尚行为。无怪对起步于先秦、成书于东汉、历经几百年、融汇了几代医药学家的辛勤劳动与智慧的第一部中药学巨著，作者们宁肯要隐去自己的姓名，而冠以“神农”之名——《神农本草经》，除了受托古之风的影响之外，恐怕也是对这位中华民族药物学的圣祖的一种纪念吧 ! 由此不难看出，“毒药”一词的丰富文化内涵。正是这毒药，为中华民族的繁衍生息、疗病保健做出了不可磨灭的贡献。其二，四气疗疾中药有“气”，“气”是什么？它能治病？我们的回答都是肯定的。在《神农本草经》中说：“药又有寒、热、温、凉四气。”“疗寒以热药，疗热以寒药。”药之“四气”便由此而来。中医药理论中说到“气”，居然有 27个义项。这个“气”，不是我们日常生活中的概念，而是特指“药性”。我们的先祖用寒、热、温、凉来诠释药的特性，比“毒”要具体、科学多了，这中药的补，不仅内容丰富，而且别具文化情趣。有补气、补心、补血、补肾、补脾、补肝、补肺、补阴、补阳等等，与之相应的方药有“补心丹、补肝散、补肺散、四物汤、归脾汤、补阴丸、补血荣筋丸、补中益气汤、四君子汤、杞菊地黄丸、六味地黄丸、百合固金汤、补阳还五汤、补肾磁石丸、补肺阿胶汤等等，有以上功能的单味药，不下数十种，举不胜举。此类补法多是补脏气。这个“补”，是调理、增强的意思；这个“气”，是指生理功能，即用药物来调理增强五脏六腑的生理功能，使之发挥正常作用，充分体现中药对人体功能器官治本的作用。《神农本草经》中把药分为上、中、下三品 (即“类”)，并说：“上药养命，中药养性，下药治病。”又说：“上药……为君，主养命以应天”，“中药……为臣，主养性以应人”，“下药……为佐使，主治病以应地”。所谓养命、养性，都是突出了中药调养人体的功效，从而保证机体、各个器官组织的功能正常，这就是许多人信奉中药的原因之一。是中药学的进步，也是它的特色，这其中也充满了文化意味。中药的这种特性，被一一体现在每一味药中，因为它对于疗疾治病十分重要。对于寒病就要用热性药，对于热病就要用寒性药，这里药性与病性是相逆的，所谓相反相成，这就是药文化的一种具体表现。若非如此，如果“以热益热 (用热药治热病，下句仿此)，以寒增寒”，就会导致“精气内伤，不见(现)于外”，这是治疗上的严重失误 (《汉书·艺文志·文技略》)。孙思邈在《大医精诚》中严肃地批判了那些“寒而冷之(是寒病，却用寒使病症更寒，下句仿此 )，热而温之”的医生，“是重加(即加重)其病”，必导致死亡。中医药学上称这种用药方法为“正治”，即常规治法。还用一种“反治”，将在本文“其五”中有述。由此可见，运用药的“四气”来治病，是多么重要，许多服用过中药的人，或许对此知之甚少。其三，药补趣话。此外，还有味补。《神农本草经》中说：“药有酸、咸、甘、苦、辛五味”。这五味对人体有何作用呢？在《素问·宣明五气篇》中讲得明白：“五味所入 (即进的器官)：酸入肝、苦入心、甘入脾、辛入肺、咸入肾”。可见药味不同，功效各异，原因是，酸味能收能涩，苦味能泄能燥，甘味能补能缓，辛味能散能行，咸味能软坚润下。根据五味的药用功能与进入相应脏腑的情况，也可以发挥其“补” (或补养、或调理)的作用。这些恐怕都是一般人并不熟知内涵。更有出人意料的补，将在本文“其五”中有述。其四，君臣佐使。君臣本是一个政治术语，古代天子、诸侯都称君，辅佐君者称为臣，君臣有着严格的等级之分。古代药学家将它引入药物配伍组方中，成为方剂组成的基本原则。早在西汉初年成书的《素问·至真要大论》中，岐伯回答黄帝关于“方制君臣”时说：“主病之谓君，佐君之谓臣，应臣之谓使”，《神农本草经》说：“药有君、臣、佐、使，以相宣欇”。明代的何伯斋更进一步阐释说：“大抵药之治病，各有所主，主治者，君也；辅治者，臣也；与君药相反而相助者，佐也；引经使治病之药至病所者，使也”。十分清楚地讲明了君、臣、佐、使之药的功能。更详尽一点说，君药是针对主病或主证，起主要作用的药物，按需要可用一味或几味；臣药是辅助君药加强治疗主病或主证作用的药物，或者是对兼病或兼证起主要治疗作用的药物；佐药是辅助君臣药起治疗作用，或治疗次要症状，或消除 (减轻)君、臣药的毒性，或用于反佐药，使药是起引经或调和作用的药物。以《伤寒论》中第一方“麻黄汤”为例，主治外感风寒的表实证。君药——麻黄 (3两)，辛温，发汗解表以散风寒，宣发肺气以平喘逆。臣药——桂枝 (2两)，辛甘温，温经和营，助麻黄发汗解表。佐药——杏仁(70个)，苦温，降肺气助麻黄平喘。使药——炙甘草(1两)，苦温，调和诸药又制约麻、桂发汗太过。麻、桂、杏皆入肺，有引经之效，故不再用引经的使药。麻黄、桂枝、杏仁、炙甘草的药性有有次，相互制约又相互补充，协调作用，形成一股强大的药力，去攻克外感风寒这一堡垒，临床疗效十分显著，成为千古名方、经方。中药方剂的组成不是几种药物的简单组合，而是在丰富的临床实践基本上形成的一个有机的整体。其中文化内涵的核心就是儒家所强调的“和”。中药文化 底蕴丰富其五，药中哲理。中药自有它的药理，如前所述；还有它的哲理，常为人所忽视或不识。我们知道，哲学是教人如何以更高层次认识事物、认识世界，并从中找出规律，以更好地指导我们从“必然王国”进入“自由王国”。这里仅就药中哲理略谈一二。 (一)药性有“阴阳”：“阴阳”本是中国古代哲学中的一个概念，它概括了天下万物相对的两种不同属性，大至宇宙天地，小至草木鱼虫的矛盾与对立、共性与个性，无不尽在其中。这里仅择一些与自然、医药、人身有关的概念，以见一斑：天地、日月、男女、刚柔、动静、升降、生死、长消、寒热、正邪、益损、增减、气血、脏腑……《神农本草经》说：“药有阴阳配合，子母兄弟。”后世医药学家多用“阴阳”来阐释药理。金代医家李杲在《东垣十书·汤液本草》的“药类法象” 一章中说道：“温凉寒热，四气是也。温热者，天之阳也；凉寒者，天之阴也。此乃天之阴阳也……辛甘淡酸苦咸，五味是也。辛甘淡者，地之阳也；酸苦咸，地之阴也。此乃地之阴阳也。味之薄者，为阴中之阳，味薄则通，酸苦咸平是也；味之厚者，为阴中之阴，味厚则泄，酸苦咸寒是也。气之厚者，为阳中之阳，气厚则发热，辛甘温热是也；气之薄者，为阳中之阴，气薄则发泄，辛甘淡平凉寒是也……气味辛甘发散为阳，酸甘涌泄为阴。”通过阴阳，既阐释了药之特性，又阐明了药之功效，具有高度的概括性和规律性。(二)治则有“反治”。在其二中提到了“正治”，还有“反治”。反治与正治相反，是当疾病出现假象，或大寒证、大热证时，对正治法发生格拒而采用的治法。其中有“热因寒用”，是以热药来治疗真寒假热证，要佐以少量寒药，或热药凉服才发挥作用；有“寒因热用”，是指用寒凉药治真热假寒证，要佐以少量温热药，或寒药热饮才发挥作用。这既体现了中医的辨证，又体现了用药的辩证法，具有很深的哲学内涵资料来源：
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中药与西药研究的相互借鉴【关键词】 中药与西药 中药是人类在长期生产生活实践过程中逐步开始应用的，并伴随中医的发展而发展。西药是近三四百年在现代化学知识发展的基础上形成，并成为当今世界药学领域的主导潮流。中药与西药都有其科学性，药物的共同目的是治病救人，为了这个共同的目的，中西药物之间可以相互汲取、相互借鉴，讨论这个问题或许会对中西药的发展有一定启发意义。 1 理论体系 中药在应用过程中形成了独特的理论体系，例如“四气五味”、“升降浮沉”、“归经”等，其应用以中医的 “藏象”、“病因病机”、“四诊八纲”、“治则治法”等理论为基础，根据“君臣佐使”的原则，选择适当药物配伍而成，药味药量的增减可改变原有功能主治，一方可化裁为另一方以适应新的病情要求，具有鲜明的规律性，符合辨证观、整体观、系统观，蕴含深厚的中医药理论基础。现代科技的发展使中药又产生新的制剂、炮制、鉴定理论。西药也有合成、制剂、分析以及分子结构与药效关系等理论，但没有中药理论体系完备，还必须研究出新的理论更好指导实践，同样中药理论要用现代科技去解析，才能更好指导中药研究。 2 研究过程 中药是在大量的临床基础上产生，先实践后理论，西药是建立在大量的动物试验后用于临床，先理论后实践，看起来相反，却都有道理。中药在有些毒剧药的开发上可以借鉴西药的研究过程，先进行动物试验，以免盲目使用造成危险;西药在长期的应用过程中也会发现新的作用，因而有“老药新用”，例如阿司匹林用于治疗心肌缺血等。 3 来源 中药来源于植物、动物、矿物等，在其历史发展长河中，不断汲取外来文化丰富自己，发展自己，许多外来植物如乳香、西洋参、番泻叶等均已成为重要中药。西药向中药借鉴则表现在许多西药来源于中药，例麻黄素、青蒿素、紫杉醇等。据统计，1983～1994年间世界上生产上市的522种新药中，44%来源于中药等天然药物，或基于天然药物的合成、半合成品。尤其是在抗癌、抗感染药物的开发研究中，中药等天然药物有着重要的地位。1984～1995年间经美国FDA批准的31种抗癌新药中，61%来源于中药等天然药物。美国科学家利用植物分泌药物，或利用转基因动物生产人类所需要的蛋白质，这些使人联想到中药本身就来源于植物或动物，例如牛黄是牛的胆结石，珍珠是蚌壳内膜受刺激形成，与现代西药研究的尖端成果异曲同工，不谋而合，或许可从中药中得到启示更好地开发西药。 4 制剂方面 古代医家为方便使用，提高药效，将中药制成丸散膏丹等多种剂型。近几十年来，利用现代西药学科技术研究中药更是突飞猛进，如采用生化提取、高效分离技术等，剂型扩大到片剂、胶囊、注射剂等，对中药炮制的机理也进行深入研究。许多中成药还引入西药的质量标准，有的定性，有的定量，对中成药的质量控制、市场规范起到很大作用。科学是相互渗透的，西药在发展剂型的过程中或多或少受中药丸散膏丹的启发，直到今天，中西药均有膏剂这种剂型，所以中西药在制剂过程中，相互汲取，共同发展。 5 疗效方面 中药在疗效方面等达到象西药那样迅速、良好的效果，就要对剂型进行改革，中药急症的研究就是向西药借鉴，如升压药片改为注射剂，治疗心绞痛的胶囊改为滴丸等。另一方面，中药疗效温和，作用持久，对某些慢性病的治疗有独特之处，有学者证实对46种疾病，中药比西药有效，其中包括更年期综合征、肥胖症、糖尿病、支气管哮喘、白内障和神经痛等。国内外正在这些病种上不断研究，希望利用中药取得突破。西药也运用现代科技，研制出控释制剂、缓释制剂，以期达到疗效温和、作用持久的目的。 6 毒副作用方面 中药的毒副作用一般较小，为国人津津乐道。相反随着人们对生活质量要求的提高，西药的毒副作用越来越被重视，例如前一段时间全面禁止含PPA（苯丙醇胺）的药物，再次向人们敲响警钟。西药也一直朝降低毒副作用方向努力，例如许多西药经结构拆分后明显降低副作用。西药还借鉴中药复方药物成分低，多靶点作用原理，选择合适的西药组成复方，以抵消某些药物的副作用。 总之，中药与西药在理论体系、研究过程、来源、制剂、疗效、毒副作用等诸多方面均可相互汲取，相互借鉴。但几十年来，我们一直在关注中药如何借鉴西药以实现中药现代化，中药也确实需要通过多学科协作，吸取更多现代医学精华，发展到更高水平;而在西药借鉴中药方面做得不够，虽然西药的发展有其自身的要求，但不管通过什么方法达到更好治病救人的目的，最终与中药的某些特点相符。中西药将在一个很长的时间里相互共存、相互借鉴，为抵御疾病发挥各自的作用。需要更具体点可以追问
李蒿科李氏在临沭县约有40个庄子，“始祖自陇西当路来山东兰（陵）、郯（郯城）之左、苍山之右蒿科村。”另外在郯城、临沂市河东区、莒南、东海、赣榆等地，为当地的豪门望族。其中 在东海的分布已知的有李埝、昌梨、金塘、窑湾、杨圩石榴蒲汪、东新庄、西新庄、浦南蒲汪、李埝、甘汪、窝子、双湖、马林。按照他们家谱的记载，600多年前，始祖携四子分居临沭郯城两县四地：蒿口、沟头、蒲汪、栗行。分别为现临沭县李蒿科街道、临沭县郑山镇沟头、郯城县高峰头镇蒲汪一村二村三村、临沭县南古镇前后栗行。（因此看，跟上面的沂州卫李氏的记载是相互冲突的，所以这也
明洪武四年，河南博爱唐村李氏始祖李清江自山西平阳府洪洞县凤凰村聚大槐树荫，应诏徙居古河内怀庆府唐村，“蒙霜露而居焉，当是时，垦田构室几费艰辛”。因唐村紧依三教圣地千载寺、三圣门、太极宫，寺内僧道为洪洞移民舍食传拳，唐村李氏一族自然“祈三教圣灵，拜谢寺内僧道舍食传拳养脉恩矣”。自始祖李清江起垦田、练拳养脉，不稍懈怠。 据《家谱》记载，李氏一族徙居唐村后，从始祖到七世祖，人丁渐旺，家族兴盛，渐渐融入当地生活，并不断受到千载养生及三教思想的影响，耕田业习文武，安贫乐道。直到八世祖分为东西南北四院分辈续字后开始走出家门，化名隐籍，传拳养生。明清两代李氏族人外出传拳分列于后： 八世：李自旭，贡生，山西、山东传拳。李自奇，庠生，拳师，崇祯年山西、陕西传拳。李春茂，万历年贡生，生于隆庆二年八月，卒于康熙五年九月，练无极养生功，十三势拳剑、枪、箭艺，游教传拳于晋、鲁、陕、浙、湖、广数省。 九世：李旺，庠生，生于万历二十二年，山西教书传拳。李牟，庠生，崇祯七年随父李自奇陕西、山西传拳。李仲，贡生，生于万历二十六年，曾在开封杞县、浙江传拳。李信，字岩，开封杞县传拳。李罄，拳师，生于万历十七年，山西传拳有名。李馨，拳师生于万历二十一年，京师传拳。李佩，庠生，生于隆庆元年，一生教书传拳，京师有名。李倬，庠生，生于万历元年，一生教拳，山西、山东，京师弟贤数千，十三势，太极养生功扬名武林。 十世：李怀熙，生于天启四年，湖北练武传拳。李怀启，生于天启二年，湖北练武传拳。李怀元，生于天启六年二月，湖北读习文武传拳。李怀功，拳师，其父李牟被冤杀后依李仲避浙江李俊府书社习拳成师，后往福建传拳。李怀兴,生于崇祯六年,庠生,山西传拳。李元清,拳师,办武学堂传太极养生功。李元钦,生于明崇祯三年,早年随父浙江读习文武,十三势拳,剑,枪法有名,一生以传拳为生。李元臣,生于崇祯六年,早年随父浙江读习文武,先后在安徽与河南武阳传拳育弟。李占熬，生于崇祯八年，早年随父浙江读习文武。李元善，生于明崇祯十五年，早年随父浙江读习文武，习十三势拳，剑，枪法，武堂训导，先后在开封，济源，山西，教书传拳，门弟数千。李元明，生于崇祯十七年，早年依父浙江读习文武，太极养生功，十三势拳，枪有名，杭州武林夫妻武功高手。李元祯，生于崇祯四年，早年随父浙江读习文武，育门弟数千。李元祥，生于崇祯八年，早年随父浙江读习文武，先后在浙江，山西传拳。李怀文，生于明崇祯十三年，早年依父浙江读习文武，先后在浙江，安徽，湖，广传无极拳，十三势，门弟数千。 十一世：李如桧，生于康熙四年，千载寺习拳，山西传拳为生。李如桂，生于康熙十年，山西传拳。李如椿，生于康熙十八年，千载寺习拳，济源教书传拳。李如檀，生于康熙二十五年，千载寺习拳，传无极拳，江南名师。李如杰，生于康熙十年，南阳传拳有名。李如海，生于康熙七年，浙江传拳，弟子数千。李如清，生于康熙十二年，山西，山东传拳传剑有名，弟子数千． 以上只是《李氏家谱》记载的有名有姓在外教书传拳育弟唐村李氏族人的初略统计。
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一 .摘要得当留下好印象投稿后，期刊编辑第一个观看的就是论文的英文内容，因为英文作为论文撰写的主要语言，能直接决定审稿人对论文整体内容的第一印象好坏。一个好的abstract单词准确，语法运用得当，会给投稿人无形加分。但也许会因为作者的母语不是英语，而他们又没有花心思去校对，如果这时候文章的语言和语法混乱，造成让人很难看懂其内容的局面。良好的语言基础能让稿件的内容看起来更完整。所以，语言过关的第一要点就是第一段abstract要精心校对，不犯低级语法错误，不犯基础拼写错误，确保完美。二 . 回顾准确不出逻辑错误俗话说得好：“写论文要有理有据，头头是道”当然，一篇好的文章，当然需要有多个论点组合起来，来证明你的观点。这时候，如果说你研究的领域已经确保清楚阐述了论文研究属于哪一方面，并介绍了其中的知识空缺。还需要一些不同国家学者的专业性观点来佐证的话，你可能需要花费一些时间来整理这些观点然后用自己的话来陈述，但又由于英语不是自己的母语，难免会出现一些关键词，关键句的错乱翻译，造成阅读的歧义，但是如果这个观点不写的话，可能又会造成论据的不充分。同行审稿人对行业内新观点一清二楚，常见退稿原因之一是缺少介绍研究重要性的内容，或介绍得不够清晰。因此，语言过关的第二要点就是，在review其它作者论点时务必理解对方意图，不要造成翻译的逻辑错误以及对对方观点的扭曲误读。三 .观点鲜明要清晰投稿论文贵在创新，提出好的创新思路之后，也需要有强大的数据与实验结果支撑。Discussion作为一篇文章中的精华，将discussion用递进关系分为若干段落。保证每一段讨论一个主要话题，这就需要良好的语言基础了。有利于阐述1.你的研究结果说明什么?有什么意义?2.你的研究结果和别人的类似研究有什么异同?如果不同，可以讨论一些产生差异的可能原因?3.如果你在研究结果中出现非常新的东西，用以前别人的理论很难解释，那么你可以提出你的假设理论来解释试验中非常新的东西，一定要做到能用英文自圆其说。在Discussion的最后还需要总结一下，告诉别人你这个研究的几个主要结果。如果这时候，语言不过关的话，会陷入非常危险的境地，整篇文章中最重要的部分——自己的新发现新思路说不清楚，甚至连小标题都错，审稿人能不退稿吗？四.词汇彰显文章专业度SCI作为代表国外科研界最高的科学期刊，审稿人都是对本领域有相当研究的知名的学者，审稿严格程度不言而喻。而如果我们能用专业的语言来投稿，相信不仅能让审稿人耳目一新，而且能增强论文的专业性，促使投稿的成功。文章内应尽量注意使用本专业的专业术语，而其来源最好是专业书籍或论文而不是网上的翻译软件，同时也要注意模仿本专业内惯有的表达方式和语法习惯。
题目:浅谈变动成本法【摘要】 <正>变动成本法,是指在产品成本的计算上,只包括产品生产过程中所消耗的直接材料,直接人工和制造费用中的变动性部分,而不包括制造费用中固定性部分。一、变动成本法与完全成本法的比较1、产品成本构成内容不同。完全成本法,不仅包括产品生产过程中所消耗的直接材料、直接人工,还包括 参考文献:[1] 董惠霞. 变动成本法及其应用[J]. 山西煤炭管理干部学院学报, 2007, (02) . [2] 黄宝华. 变动成本法的应用研究[J]. 会计之友, 2005, (01) . [3] 宿晓宁. 变动成本法与完全成本法之比较[J]. 财会月刊, 2007, (09) . [4] 包迎丽,朱学义. 变动成本法的实际运用[J]. 内蒙古煤炭经济, 2006, (05) . [5] 翟春凤,赵磊. 变动成本法利弊辨析[J]. 中国乡镇企业会计, 2007, (08) . [6] 陈桂娜,张家喆. 谈变动成本法的应用[J]. 辽宁工程技术大学学报(社会科学版), 2006, (04) . [7] 张岚. 小议变动成本法的合理性[J]. 有色冶金设计与研究, 2007, (04) . [8] 卢珊. 变动成本法与完全成本法之比较分析[J]. 时代经贸(中旬刊), 2007, (SC) . [9] 张亚红. 完全成本法与变动成本法的比较及其结合应用[J]. 科技咨询导报, 2007, (11) . [10] 李劲,胡文君. 变动成本法的历史沿革、意义与作用[J]. 科技创业月刊, 2005, (11)
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佐证材料不能直接对争议事实提供证明，但是可以通过证明其他证据收集来源的可靠性而补强该证据的相关材料。
在法律上，佐证是指，不能直接对争议事实提供证明，但是可以通过证明其他证据收集来源的可靠性而补强该证据。例如，甲是一起抢劫案中政府方的主要证人，他关于抢劫的目击证言是直接证据。但是，任何由政府方提供来建立甲的可信性的证据，例如其他证人确认甲的优良品格和可信性的证词，就是佐证。
佐证的意思如下：
佐证是一个汉语词语，读音是zuǒ zhèng，意思是指辅助的证据，没法对争议的事件提供直接的证明。所以佐证材料可以认为是辅助证据的书面说明文件。在法律上，佐证是指，不能直接对争议事实提供证明，但是可以通过证明其他证据收集来源的可靠性而补强该证据。
例如，甲是一起抢劫案中政府方的主要证人，他关于抢劫的目击证言是直接证据。但是，任何由政府方提供来建立甲的可信性的证据，例如其他证人确认甲的优良品格和可信性的证词，就是佐证。
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