钱乙，字仲阳，宋代东平人，约生于北宋仁宗至徽宗年间（约公元1032~1117年），享年82年，是我国宋代著名的儿科医家。钱氏治学，当初先以《颅囟方》而成名。
钱乙的医学成就很多，但是他最好的是他在儿科方面最突出。
钱乙的学术内容有“五脏辨证”法、“保养养生”法、通过面部诊病等。
论文的题目在一篇儿科医学论文中有一半文的作用，起着重要的作用，一个好的题目是一篇论文的开始。下面是我带来的关于儿科医学论文题目的内容，欢迎阅读参考! 儿科医学论文题目(一) 1.儿科护理 2.浅谈儿科护理的临床带教 3.儿科护理临床带教的几点体会 4.儿科护理临床带教的问题与对策 5.儿科护理临床实习教学质量影响因素分析及处理对策 6.儿科护理学 7.儿科护理临床教学探讨 8.儿科护理临床带教中常遇到的问题及对策 9.儿科护理临床见习教学改革体会 10.以问题为中心的儿科护理临床教学改革 11.儿科临床护理带教中存在的问题与对策 12.儿科临床护理教学的几点体会 13.临床见习儿科护理学 教学 方法 中的体会 14.如何做好儿科临床护理教学 15.优质护理在儿科临床护理的应用 16.儿科临床护理中安全用药管理的体会 17.人性化服务在儿科临床护理实践中的运用 18.预防和处理儿科临床护理纠纷的思考 19.儿科护理记录存在的问题及对策 20.临床儿科心理护理体会点滴 儿科医学论文题目(二) 1.小儿科急腹症患者的诊断与治疗对策 2.我国现代小儿科创始人之一、著名小儿肛肠外科专家李正教授 3.小儿科实习护士岗前培训体会 4.小儿科年轻护士工作中存在的问题及对策 5.基础加单次硬膜外与单纯基础麻醉在小儿科手术中的作用比较 6.腹腔镜在小儿科的临床应用分析 7.小儿科大 文化 ——上海博物馆手工活动 教育 实践 8.小儿科5年住院病人病种构成分析 9.小儿科病房内鲍氏不动杆菌感染的危险因素分析 10.静脉留置针在小儿科输液中应用及护理 11.小儿科学家建议婴儿睡在婴儿床上 12.我院2011年小儿科抗菌药物处方和医嘱点评结果分析 13.小儿科的“超级医生”——专访香港著名儿科医生李家仁 14.中华医学会小儿外科学分会第7届常务委员会议召开 15.把根留住——记泰兴市后营村小儿科医生张留贯 16.全国小儿外科临床科研设计与SCI论文写作培训班 17.输液泵推注20%甘露醇在小儿病毒性脑炎中的应用 18.足内旋与足外旋 19.针刺配合走罐治疗青少年失眠症128例临床观察 20. 儿童 慢性骨髓炎应用抗感染活性骨Ⅰ期植骨治疗的疗效评价 儿科医学论文题目(三) 1. 出生后低体重消化道畸形患儿围手术期血小板监测的临床意义 2. 腹腔镜手术治疗1岁以内婴儿食管裂孔疝 3. 肾母细胞瘤复发和转移后的再手术治疗 4. 新生儿皮下坏疽153例 5. 儿童左髂窝软骨瘤一例 6. Ponseti方法治疗先天性马蹄内翻足复发的原因分析及对策 7. 三种黄疸测量仪器对新生儿胆红素测定的比较 8. 功能性便秘儿童粪便短链脂肪酸的气相色谱分析及临床意义 9. 正常婴儿不同体位Graf法髋关节超声波检查及其临床意义 10. 浙江省儿童医院泌尿外科 11. 右髋部疼痛伴活动受限 12. 直肠肛门抑制反射诊断先天性巨结肠符合率的临床分析 13. 在小儿外科护理中谈人性化服务运用 14. 儿童脊柱侧弯的三点矫正支架治疗 15. 正常儿童Staccato尿流曲线分析 16. 包皮包茎,从小抓起——访珠江医院小儿外科杨六成教授 17. 肠脂垂炎和网膜梗塞症 18. 应用并指分离器治疗儿童并指畸形 19. 51/2号针头与7号针头在静脉输液中的效果评价 20. 晚期肾母细胞瘤的术前治疗 21. 正常男性阴茎生长发育调查 22. 儿童睾丸附件扭转的保守治疗指征 猜你喜欢： 1. 探讨儿科护理论文范文 2. 浅谈儿科医学论文范文 3. 儿科医学论文范文 4. 儿科学医学研究论文综述范文 5. 儿科医学论文投稿
主要是因为宋朝的皇帝特别害怕生病，而且也不太信任太医。
因为宋朝帝王他们都怕生病，所以爱学医，预防太医不在身边。
《圣济总录》。该书又名《政和圣剂总录》，是中医学重要著作之一，共有二百卷。这本书将疾病分为66门，每门之下再分若干病证，将疾病进行了合理的归类。
我只知道关于李煜的有：赵晓岚的百家讲坛（在百度文库里可以找到），还有姚敏的《独自莫凭栏》写从他的诗词中品读出的他的人生之类的，可以当论文使用。宋徽宗的不太清楚，你看看百家讲坛里有讲过么。
在北宋，喜爱医学的人不仅仅只有大臣，还有皇上，皇帝也是医学的铁杆粉丝。宋太祖赵匡胤虽然是武官出山，但他对医学很重视。或许因为他早年的时候，在队伍中的经历让他认识到了军队中医官的重要性，从而就十分重视医学。中国历朝历代的本草书籍都源自中医四大经典。
相传，这本书起源于神农尝百草，之后，他积累了丰富的药材经验和使用药品的心得，但由于当时没有文字，在那个时候都是口口相传。到了东汉时期，这些著名的医学经典才被人们整理成书籍。不仅赵匡胤对医学热爱，他的弟弟宋太宗对医学也十分热爱。
宋太宗在没有登上皇位之前就十分喜爱医学，还收藏了千余条药方子。他上任皇帝之后，让大臣向民间收集各种良好的药方，后来，被整理成了一本书。俗话说得好，有其父必有其子。父亲在医学上很有作为，很有名望，儿子也一定能担当此大任。后来在宋真宗的时候，他也十分注重养生。
宋真宗经过自己许多的努力，在众多的医学书籍中挑选了两个较为经典的，并组织人力去印刷出来。印刷出来后，他把这两本书籍发到了天下，把养生的知识传到了民间。
到了宋仁宗的时候，他总结了前面人们的许多经验，他负责对前面朝代的重要医学书籍进行搜集整理，考证，校对。他整理出版的医学书籍达到了509部。宋徽宗不仅下令大臣编写书籍，他自己还写了一本医学书籍。
因为宋朝帝王他们都怕生病，所以爱学医，预防太医不在身边。
01北宋政和二年，宋徽宗执掌大宋帝国12个年头了。这一年的正月十六，汴京上空突然彩云缭绕，低映在皇宫宣德门周围，彩云之上有群鹤翔集，长鸣如诉，经时不散，其中还有两只落在宫殿左右两个高大的鸱吻之上，相对而立，姿态闲适。一时之间引得皇城宫人和往来都民争相驻足，讶叹纷纷。亲睹此情此景，且为狂热道教徒的宋徽宗更是兴奋异常：彩云仙禽，祥瑞之兆啊！我大宋必可兴盛万载！欣之所至，随即挥洒丹青妙笔，将此祥瑞之象绘于绢素之上，这幅画就是大名鼎鼎的《瑞鹤图》，是徽宗笔下难得的诗、书、画俱为上乘的珍品佳作。当徽宗同学志得意满地在画作上签下“天下一人”的花押时，估计他怎么也不会料到，此时距离繁华落幕的靖康耻只有区区15年了。《瑞鹤图》，现存辽宁博物馆 02宋徽宗赵佶的人生从开始就充满了传奇和宿命的意味。熟悉历史的都知道，大凡天子降世，往往会天生异象，比如狂风暴雨，紫气东来之类。其中的典型代表有刘邦，传说其出生时有蛟龙自天外破窗而入，盘旋于产床之上（吹的太过了，产妇吓都吓死了，还生个毛线啊），还有赵匡胤生来就满身香气，皮肤还是金色的（我猜八成是新生儿黄疸），朱元璋出生时也是满室红光，邻居还以为他家失火了……以上人物虽然出生状况各有不同，但暗示的含义都是一致的：哥是有天命在身的，是注定要做皇帝的。（都是套路，大家懂的）而宋徽宗同学出生时的传说就比较个性了：据说在他降生前，其父宋神宗曾到秘书省观看南唐后主李煜的画像，对这位亡国之君的儒雅风度极为心仪，随后就生下了徽宗，徽宗之母生产前也曾梦到李煜来谒，恳请其多多关照。这特么就尴尬了：人家都是生来就是真命天子，我生来注定是亡国之君？！这类野史传说自然不可深信，但不得不承认的是宋徽宗和李煜的人生历程实在太过相似，除了都有文采风流和亡国之君的标签外，就连他们登上皇位的缘由几乎都堪称雷同。 03读过我之前写的李煜小传的朋友应该还记得，李煜同学本来是无缘也无心皇位的，可惜前面的一群好哥哥跟商量好了一样全都早早挂掉了，李煜这才无奈登基，成为一个弱国之君。宋徽宗的情况与李煜如出一辙。原本富贵闲人的王爷做的好好的，可惜18岁那年随着哥哥宋哲宗英年早逝，在各种政治力量的角逐较量下，本来在皇位候选人中只能排个第三位的赵佶同学一下子由端王成为一国之君宋徽宗。消息传来时，传闻他还正在绿茵场上和小伙伴们踢蹴鞠……在这场皇位争夺战中，时任宰相的反对派代表章惇说过一句非常著名的话：端王轻佻，不可以君天下。（他支持哲宗的同母胞弟赵似）对，就是那个把我们的老朋友东坡宝宝踢到惠州和海南的章惇同学。 虽然章惇也算不上什么好人，但我们必须承认此人能谋善断，看人的眼光实在老辣：他的这句话简直就是徽宗同学执政20几年的完美备注啊！不过在当时，徽宗同学应该是不服的：谁说老子轻佻不能君天下？我偏励精图治给你看！04大家要相信，没有哪个皇帝一上台就是立志要做昏君的。就像我们兴冲冲开始一份新工作时，我们绝不会去考虑如何把这份工作搞砸。宋徽宗也一样，刚登帝位时也是鸡血满满打算要干出一番成绩，而且不光是想，他还真的做到了。比如上位之初，他主张不搞无谓的派别之争，保持中正公允，还把诸如司马光，苏轼等在变法过程中遭受打击迫害的成员统统予以平反。（也正因如此苏轼才得以避免客死海南）再者就是广开言路，虚心纳谏。不论职位高低，也不管你说的话是顺风还是逆耳，都可以放马过来，提的好立马有赏，提的不好也绝不追究。并且，还真正做到了从谏如流：比如他喜欢画花鸟画需要观察鸟的形态习性，就在宫内养了很多珍禽异鸟，结果有大臣认为皇帝养鸟不像话，属于玩物丧志，建议统统都驱走。古代的文臣们有时真的很烦，多大点事儿就上升到玩物丧志，敢问您业余就没个兴趣爱好？这事儿搁我身上我都不能忍！可人家徽宗同学忍了，不仅忍了最终还真的忍痛割爱，和太监一起把禽鸟轰的一只都不剩。芙蓉锦鸡图 宋徽宗绘，现藏北京故宫博物院还有大臣提意见说要奉行节俭，不要大兴土木，搞得徽宗同学整修一个过于破旧的宫殿时，特意交代工程队施工时务必避开那个大臣，以免被发觉后影响不好。（装个房子还要躲躲藏藏，这样的皇帝你见过几个？）以上都还不算啥，这期间最有影响力的莫过于“扯龙袍事件”了，说的是一个叫陈禾的言官在退朝之后拉住徽宗提意见，结果一直聊到晚饭的点儿还没有结束的意思，皇帝也是人，也会饿啊，也可能内急啊！几次示意对方打住无效后，徽宗猛然起身打算离开，没想到对方也是个高手，迅速拽住徽宗的衣袖进行阻止，结果用力过大，嗤啦一下居然把徽宗的龙袍袖子扯坏了！这么一来大家都懵逼了，个个屏住呼吸等待徽宗的雷霆之怒，因为在古代扯坏龙袍的罪名堪比打死太子，事情不可谓不严重。可是出人意料的是，徽宗同学不仅没有动怒，还被陈禾的责任心所打动，赐他座位并耐心听他把意见讲完。（简直宋代李世民啊有木有！）这件事情传出去之后，朝野上下一片美誉之声……对于这段时间徽宗的执政成果，后代的历史学者曾有如此评价：徽宗之初政，粲然可观。你看，执政之初徽宗同学一点都不昏嘛，不仅不昏，还颇有明君风范呢。本来嘛，能名垂千古，谁愿意遗臭万年啊。可惜遗憾的是，这样清明有为的时光徽宗只维持了短短的2年，之后便风云突变向着相反的方向狂奔而去，再也没有回头……05努力一阵子不难，难的是努力一辈子。短短两年间徽宗就发现想做个明君忒不容易了，无趣又约束，十分不好玩。做好皇帝所需要的素养和特质每一条都和他艺术家的浪漫天性背道而驰。就在徽宗深感自己的本性受到压制时，一个助他释放自我的关键人物登场了。想必大家已经猜到了，这个人就是后人口中的北宋六贼之首——蔡京。此人是一个彻头彻尾的投机主义者，靠着过人的书法才华和超级逢迎术，一步步成为徽宗的辅宰之臣，艺术知音加儿女亲家，从此权势熏天。其为讨好徽宗可谓无所不用其极，而且厉害的是人家还能为自己的无耻逢迎和皇帝的奢侈享乐提供堂而皇之的依据。比如他为徽宗提出了一个享乐理论叫做“丰亨豫大”，这四个字都摘自《周易》，意思就是在国泰民安的成平年代，皇帝就是要尽情地吃喝玩乐，否则就是违背天意，对国家和人民不利。还有一个理论叫做“为王不会”，会是会计的会，意思就是皇帝花钱用不着算计，想怎么花就怎么花。堂堂一国之君如果都要精打细算，那这个国家的百姓得穷成什么样？所以为了体现国家和人民的强盛富足，皇帝必须得随便花，可劲花！好一个大言不惭啊！真是不怕流氓会打架，就怕流氓有文化。人不要脸，果然天下无敌！就这样，在蔡京这番歪理邪说的鼓吹下，徽宗之前暂时被压抑的艺术家之天性和欲望一下子被充分调动了起来：对哇，这才是皇帝的正确打开方式嘛！知朕者，蔡京也！来吧，为了国家和人民，嗨起来！《听琴图局》局部 弹琴者为徽宗，红衣人为蔡京 现藏北京故宫博物馆 06绝对的权力，滋生绝对的腐败。彻底放飞自我的徽宗除了继续挥洒自己那天赋神授的艺术才情外，还变成了一个彻头彻尾的享乐主义者。说到他的奢靡生活，首先不得不提的就是他的风流好色。具体好色到什么程度呢？出示一组简单粗暴的数字大家就明白了。从宋太祖起，后宫嫔妃加宫女的数量一直都是几百人，到了徽宗执政，一下子激增到了一万多！从此“万花丛中过，片片都沾身”，就这还不够，还要时不时到青楼撩个京城名妓李师师之类……读者里学生多，所以这个好色的种种野史和传闻咱就不细讲了，直接看结果，宋徽宗一共生了80个子女！在古代皇帝中是力压群雄，妥妥的NO1。而且其中还有十几个是被俘到金国北方后才生的，艾玛，心是真大啊……除了风流成性，装房子盖房子也不再躲躲闪闪了，宫殿是一个接一个的盖，最后整个大内的面积几乎扩张了一倍。文艺青年爱热闹，所有的节假日都要大肆庆祝，烧钱无数。到了他的生日就更不得了，全国各州县都要大办宴席共同祝寿，一切费用统统国库出。其中危害最大，最具徽宗特色的奢靡行为当属“强征花石纲”。起因只是徽宗想要征集一些奇花异石以供观赏、写生之用，结果没想到愈演愈烈，各地官员争先恐后在民间疯狂搜刮，前后竟持续近二十年，直到最终闹出了震惊东南的方腊起义，严重损耗了大宋的国力与民心。国家再富也经不起这样玩啊！何况内忧纷生的同时，外患也已经悄然逼近。 07在当时，和北宋同时并立的政权有辽，金，西夏等。好大喜功的徽宗同学为了收回要害之地燕云十六州，与金国签订了“联金灭辽”的海上之盟。出发点正确与否暂且不论（有争议），但可以肯定的是，结果是十分糟糕的：非但没有达到预期的收复效果，还在灭辽过程中把君臣的昏庸无能，军队的渣级战斗力等统统暴露在了外交舞台上，致使金朝灭了辽国后，转头就打起了大宋的主意：这么软的柿子，不捏白不捏啊！而接下来徽宗同学的表现可以用一句话完美概括：在其位完全不谋其政。被金国打了个措手不及后，匆忙禅位把一堆烂摊子撂给毫无执政经验的儿子宋钦宗，然后自己脚底抹油跑路了！妈呀，人家坑爹他坑娃，奇葩呀奇葩……危险过去后又大摇大摆回来，全当出去旅游了一趟，而半年之后等到金军再次侵宋，就没这么好运气了。在第二次守城最关键的时刻，朝廷决策层的一堆废物居然迷信什么六甲神兵的道家数术，让一个妖人道士带着一群花里胡哨的乌合之众到城墙上跳大神，汴京就这样在半打半送的荒唐闹剧中失守了！徽宗父子本来还有突围机会，偏偏又都吓破胆，还抱着和谈的幻想跑到金营去亲自请降，一次不行，还去两次，结果终于都被扣下了……哎，整个过程不堪细说，否则能气吐血，总而言之一句话就是两个皇帝加一群高级官员犯了一系列猪都不会犯的错（这么说感觉猪都不乐意），导致靖康之耻，北宋灭亡。《燕山僧寺题壁诗》 九叶鸿基一旦休，猖狂不听直臣谋。 甘心万里为降虏，故国悲凉玉殿秋。这首诗是徽宗于北俘途中写就，短短的28个字，道尽了一个亡国之君的悲怆和悔恨。回首往昔犯下的错何其之多，而最大的错，也许就是根本不该登上那个至高无上却并不适合自己的位置……红蓼白鹅图，宋徽宗绘 现藏台湾故宫博物馆 08古往今来的皇帝那么多，如果要问最英明或者最昏庸的是哪一个，好像一下子都很难给出唯一的答案。但是如果要问艺术才华最高的皇帝是谁，你完全可以放心大胆地回答：宋徽宗！没错，虽然做皇帝他是战五渣，但是在艺术领域人家却绝对是火力全开的天才加全才。书法绘画，诗词歌赋，吹拉弹唱，骑马蹴鞠，甚至医学茶道，瓷器古玩，只要你能点的出的，就没有我们徽宗同学不会的！不仅会，人家还样样都是顶尖水准。他对中医，陶瓷，茶道的专著，即使到今天拿出来都可以分分钟秒杀专业的博士论文。书法上他独创著名的“瘦金体”，刚劲秀丽，曲金断铁，侧锋如兰似竹，美学高度旷古绝今，即使完全不懂书法的人，往往也会被其独具个性的笔法所惊艳。下图为《秾芳诗帖》局部 现藏台湾故宫博物馆，镇馆宝物之一我们今天印刷用的仿宋体就是由瘦金体发展而来，纵观中国书法史，二十几岁就能自成一体的书法大家，除宋徽宗外，举世恐无第二人。不仅书法千古独步，其绘画才能在皇帝群体中更是无人能出其右。本文前面的插图均出自徽宗手笔，我想只要不是瞎应该都能看出画的有多好，在此就不多作渲染了。文学创作上，虽然没有达到李煜的传唱度，但亡国之后也多有触动人心之作，比如以下这首《眼儿媚》：玉京曾忆昔繁华，万里帝王家。 琼林玉殿，朝喧弦管，暮列笙琶。 花城人去今萧索，春梦绕胡沙。 家山何处，忍听羌笛，吹彻梅花。其中的故国之思，今夕之痛与李煜的“春花秋月何时了，往事知多少”何其相似。看到这是不是很想感叹一句：我去，这货是个被皇帝耽误了的全能艺术家啊！是的，不止你这么想，撰写《宋史》的元代史官脱脱早就曾惋叹过：（徽宗）诸事皆能，独不能为君耳！这句话可谓一针见血，道出了宋徽宗一生的无奈和悲哀：独不能为君，却偏偏做了君……千年之后，惟余一声叹息。 09虽然亡国之君的帽子是宋徽宗永远无法逃避、也逃避不了的耻辱，但应该属于他的光芒和荣耀也不能因此被掩盖。在艺术领域，徽宗不仅自己十项全能、书画双绝，还为中国绘画的发展和传承做出了无与伦比的贡献：他当政之后，广收古物与书画，扩充翰林书画院，编辑多本专业画谱图册，成为后世研究艺术的重要史籍。此外还成立国家级的大画院，亲自选拨绘画人才和制定教学大纲，培养了一大批有为画家，堪称中国第一任中央美术学院院长。当时名不见经传的张择端，就是在徽宗的支持和培养下创作出了传世名画《清明上河图》。而古代青绿山水画的巅峰之作，最近话题度超高的《千里江山图》也与徽宗关系紧密，该画作者王希孟就是徽宗时期宣和画院的学徒，其初时并无惊人之作，并曾屡次向圣上献画不中，但是徽宗却并未因此忽略他，而是慧眼识珠，认为“其性可教”，亲授其法。在顶级美术教授徽宗的神力加持下，小王同学的绘画技能日近千里，仅仅半年之后就创作出这幅气势恢弘的十二米长卷《千里江山图》，堪称画史奇迹。一个在政治上失败到家的皇帝，却也是一个在艺术领域纵横驰骋的百艺之王。唉，和李煜一样，又是一出人生错位的悲剧。王希孟 《千里江山图》 10回到之前，交代一下徽宗被俘北上之后的情况。靖康二年四月，金军俘虏徽、钦二帝和后妃、皇子、宗室、朝臣等3000多人，押解北上，汴京城中公私积蓄为之搜罗一空。宋徽宗亡国之后的俘虏生涯较之李煜，凄惨和不堪更胜百倍。《在北题壁》 彻夜西风撼破扉，萧条孤馆一灯微。 家山回首三千里，目断天南无雁飞。北上时正值农历四月，北方还很冷，徽宗因为衣服单薄，晚上经常冻得睡不着觉，只得找些柴火、茅草燃烧取暖。比起肉体的痛苦，更令人难以承受的则是毫无底限的精神摧残。一路上，金人无论宴饮还是打猎无不拉上徽宗作陪寻开心，有时令其作诗助兴，有时更当其面调戏北宋的嫔妃女眷……到了金国上京，所受苦难就更加深重了。金军为了炫耀自己的胜利，在金朝阿骨打庙举行献俘礼，又叫“牵羊礼”，命令徽宗、钦宗在内的所有宋俘都身披羊裘，袒露上体，男女老少无一例外。钦宗的皇后不堪如此奇耻大辱，当夜便自尽而亡。除此之外，金人还给徽宗、钦宗加封侮辱性的称号，徽宗为昏德公，钦宗为重昏公。而极具讽刺意味的是，这一招金人还是跟徽宗的老祖宗学的，因为赵匡胤当年灭了南唐后，曾封李煜为违命侯……历史，总是如此惊人地相似。 11对宋徽宗来说，从享乐无边的皇帝，到惶惶然如丧家之犬的囚徒，境遇的骤变不啻天堂地狱之别，这种得到之后再失去的痛苦，是最难承受的。我常想，在那近十年的囚徒光阴中，究竟是什么力量支撑着徽宗继续活下去？这个天真的艺术家，或许一直还幻想着能够回到大宋吧。在每一个叹息垂泪的夜晚，在无数次伫立风雪之中向南遥望的时刻，他是否能够想到，最不希望他回去的或许不是金人，而是自己的亲生儿子，南宋皇帝赵构。皇帝的位子只有一个，坐上去的人都不想再下来——在皇权面前，从来都没有亲情的位置。别说赵构指望不上，同样被俘到北方的徽宗的一子一婿为了向金人立功，改善生存处境，居然捏造举报说徽宗要谋反。虽然最后金人查实之后没有伤害徽宗，但是这件事几乎彻底摧毁了他对生的最后一丝眷恋。为了生存，人性竟然扭曲到了这种地步，这个世界还有什么值得信任和留恋的呢？或许自己这一生，唯一真正拥有的唯有手中的这一支丹青之笔……已有丹青约，千秋指白头。今时今日，当我们提起这一段不堪的历史，“在哀其不幸，恨其不争之时，能略微想起一些他为当时和后世的中国艺术做出的贡献，或许就是对他最好的慰藉了。”穿过千年的风雪沙尘，我仿佛听到了一个来自历史深处的回答：是的，愿从此之后，生生世世不复生帝王家。只做赵佶，不做宋徽宗。
1，我眼中的宋朝 摘 要 宋朝在中华五千年历史中可以说是一个尴尬的时代，一方面在军事上积弱，另一方面经济文化空前繁荣。它有着强大的军队，优良的装备，杰出的将领，但是却很少打胜仗；在这个时代儒家复兴，社会上弥漫尊师重道之风，科技发展亦突飞猛进，进一步加强了中央集权，但是却有着比较开明廉洁的政治。然而，直到忽必烈破宋都临安，宋朝亡国，总打败仗的爱国军民始终没有投降，拼命抵抗，虽然有比较开明廉洁的政治，却也没有什么值得称道的建树。但我们不得不承认，“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”关键词 宋朝；军事；积弱；经济文化；繁荣。 前 言如果我可以穿越，我想我最有可能会选择宋朝，也许你会奇怪：“宋朝！为什么会是宋朝？那是一个总打败仗，软弱无能的朝代。”不错，与汉唐雄风相比，宋朝确实显得太过柔弱无力，连皇帝都被人给掳走了，可以说在汉唐宋明清五个朝代里，是最贫最弱的一个环，专从政治制度上看来，也是最没有建树的一环。但是强大不代表幸福，在我看来，宋朝是封建社会中幸福感最强的一个朝代。一、“崖山之后无中国”宋朝开国为了避免唐代末朝以来藩镇割据和宦官乱政的现象，采取重文抑武的施政方针，所以在军事上一直呈现的是积弱状态。公元1276年，忽必烈破宋都临安，宋朝亡国。但是宋室和广大的爱国军民始终没有投降，拼命抵抗，文天祥在陆地组织军民反抗元军侵犯，陆秀夫等人和宋室在海上漂泊，组成行朝。公元1279年，宋军和元军在崖山爆发决战，宋军大败，宋末帝和爱国军民纷纷投海自尽，宋朝彻底灭亡。有人认为宋朝灭亡是“崖山之后无中国”。二、“夜市”与“交子”在中国历史上，实施禁夜令最坚决的莫过于唐朝，取消禁夜令最彻底的莫过于宋朝。在唐朝首都长安，每晚“执金吾”以鼓声周知百姓，便代表“禁夜”即将开始；次日晨，钟楼响钟，代表禁夜结束。只有正月十五及前后一天除外，试想，一年中只有3天不“禁夜”，其余362天的夜间，民众不得在所居住的坊里以外从事任何活动，在我们现代人的看来，这简直就是被囚禁了。宋朝的首都开封和杭州，则是真正的不夜之城，政府对集市贸易的控制也完全地开放了，老百姓可以在家门口开店经商。由于坊市合一，没有营业时间和营业地点的限制，夜市未了，早市开场，间有鬼市，甚至还有跳蚤市场。人来客往，买卖兴旺。在张择端的《清明上河图》中，你看不到唐时长安那堂皇气派的王者风范，但市民之忙忙碌碌，力夫之竞竞营营，店铺之财源滚滚，车马之喧嚣过市，仕女之丰彩都丽，文士之风流神韵，建筑之鳞次栉比，街衢之热闹非凡，绝对是唐朝的长安、洛阳见不到的繁荣发达景象。两相比较，宋朝经济之繁荣，物资之丰富，商业之发达，远超唐朝。禁夜和不禁夜带来了天壤之别——后者可说是开启了全日制的中国。一个实施禁夜令的朝代，就等于给精神带上了枷锁，人的积极性和主动性无从谈起。宋朝对商人很宽松。在汉朝的时候，商人要穿特别颜色的衣服，不能坐有盖子的马车；到了唐朝，《唐律》仍然规定“工商杂类不预士伍”“禁工商不得乘马”，而且商品交易只准在政府规定的“官市”中进行；到了宋朝，这些规定都不见了，商人子弟可以考科举当官，文人们都不太在意自己的商人家庭背景。随着经济的不断繁荣，也为了人们携带货币的方便，在北宋四川出现了中国最早的纸币——交子，这也是世界上最早的纸币，要比西方国家早六七百年。纸币可以说是经济发展的必然产物，这也可以看得出宋朝的繁华。三、文人的天堂生活在宋朝的人也许会和我们一样感慨：“这是一个最坏的时代，这也是最好的一个时代。”宋朝可以说是读书人最舒服的时代了，上至皇帝，下至贫民，对读书人都很尊重，皇帝一般不会杀大臣，看着讨厌就流放，说不定那一天想起你来再把你召回来，这在伴君如伴虎的封建王朝，无疑是有了一块免死金牌。文人和文人之间的争斗，大多也只是限于口头上，王安石搞变法的时候，司马光在大殿上跟他吵。之后司马光被贬到洛阳，埋头编《资治通鉴》，编累了，就写一封公开信骂骂王安石。王安石看到了，也写公开信回骂。四、文化娱乐 汉有汉赋，唐有唐诗，宋有宋词，宋朝的诗歌水平虽然不如唐之盛，但是恐怕也后无来者了，而宋词的辉煌却是空前绝后的，出现了大批的词作家，文学家，书画家，真可谓是群星闪耀，例如辛弃的《青玉案》一词：“东风夜放花千树。更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿、雪柳、黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”千百年来疾脍炙人口，再看词中所写，如果不是文化习俗已经深入人心，谁能使成千上万的人投入灯的海洋！另一方面，如果没有物质条件和聚居格局，也就不可能有这么热闹的灯节；从体育上说，那也是很强，从《水浒传》中可以看出，“足球”在宋朝非常流行，并且已经发展到相当高的水平。五、飞速发展的科技 中国改变世界的四大发明之中有三个是在宋朝发明的，分别是活字印刷术、火药、指南针，另外瓷器、纺织业、数学、天文学、冶炼和造船技术，以及火兵器的运用等许多技术都遥遥领先于世界。六、总结程颐说： “本朝超越古今者五事”：一是“百年无内乱”；二是“四圣百年”——开国之后的4位皇帝都比较开明；三是“受命之日，市不易肆”——改朝换代的时候兵不血刃，没有惊扰民间；四是“百年未尝诛杀大臣”——100多年里没有诛杀过一位大臣；五是“至诚以待夷狄”——对周边蛮族采取怀柔政策。不得不说，宋朝时一个特别的时代，它没有汉朝的内乱；比唐朝更加繁华舒适；跟明清比，更开放平和；总之，在宋朝可以生活的非常从容安适，这对于一个普通的老百姓来说不是更加重要吗？2我眼中的大宋王朝历史中，经过时代变迁，世事沧桑，渐渐由分裂至统一，统一至分裂，这就是那句“天下大势，合久必分，分久必合”之意。从公元前的夏，商，周朝至繁华一世的唐，宋，元朝，经历过风风雨雨，才能明白人生之悟。而宋朝，就是历史中的一个岔路口，从它开始，历史在这儿直线向下。宋朝又分为北宋与南宋，建立起宋朝的是赵匡胤，这位三十三岁就当上皇帝的男人确实有勇有谋，但是我并不是十分喜爱他，从“杯酒释兵权”这件事中，我看到了一代帝王的猜忌心，因为他的猜忌心，使历代宋朝的君王都不会相信别人，从而在军事方面，连连败退。从“陈桥兵变，黄袍加身”中，我看透了他的势利，是的，就是因为刚登基的柴宗训只不过八岁，所以赵匡胤才敢反叛。但是，我又看到了他的明智，他非常清楚他的所作所为是为了国家利益，他自立为王是为了统一天下，为了百姓。但他太善良，善良到过于仁慈，他所在的时期，幸福而又不幸。 讲到赵匡胤，不得不提起他的左臂右膀，赵普。后世说起赵普，首先想到的就是“半部论语治天下。”据说赵普只看过半部论语，就帮助赵匡胤统一南方。 自第二位皇帝赵光义之后，我们可以这样说，没有一个皇帝不是懦弱的。赵光义的继位，是有违“嫡长子继承位”的，同时，还有着“金匮之谜”，关于他有没有弑兄，历史上的争议是很大的，而我认为，他是有弑兄的，按宫廷礼仪，赵光义不可在宫中过夜，宫女太监不应离开皇帝，还有赵匡胤“好做好做”的呼喊，忙乱的人影，奇怪的斧声，不免让人怀疑。 赵光义在前前后后几百年的宋朝中，已经算是有野心的了，尽管他并没有攻下北方，但也是收复了些许失地。北宋的宋徽宗，就我个人而言赵佶我是很欣赏的一位。虽然从历史上的政治成就来讲是一塌糊涂，但在艺术方面的造诣和地位，后人给了他极高的评价。他还独创了一种字体——瘦金体。 瘦金体瘦硬却不失丰润，挺劲犀利，秀丽飘逸，独步天下。被誉为“瘦硬通神，有如切玉”。另外，他在楷书，草书上也算是大宗师的水平，而他的绘画之作，无论是山水，花鸟还是人物，都有传世之作。拥有艺术天赋是他的幸福，可用艺术家的浪漫去治理国家时，是大宋王朝和他个人的不幸，也是百姓的不幸。其实当时章惇说的：“端王轻佻，不适合为君主！”赵佶的确把这“轻佻”二字演绎得明明白白。后期，赵佶专注于找奇石，找异兽，找美女，书写画画，更如秦始皇一般，迷上了道教，仙俗两不误，又命人修建阳华宫，供他玩乐。而与此同时，中国最为著名的现实主义绘画艺术珍品清明上河图，为我们提供了北宋大都市的商业、手工业、民俗、建筑、交通工具等详实形象的第一手资料，具有重要历史文献价值。其丰富的思想内涵、独特的审美视角、现实主义的表现手法，都使其在中国乃至世界绘画史上被奉为经典之作。 而赵佶时期的大臣们，蔡京，童贯不必说，李邦彦也不必说，那时的大臣们，都是能投赵佶所好，陪他玩耍之人。而李邦彦更被人称为“浪子宰相”。 这些人陪艺术家赵佶游玩有余，帮皇帝徽宗治国无方。 这就是宋徽宗赵佶最大的轻佻，人事上的腐败，任用干部上的腐败才是最大的腐败！北方女真人的迅速崛起，史称金国，俘虏了辽国皇帝，而这时赵佶才感到不妙，以“烧香”之名逃跑，把这烂摊子，丢给他儿子赵桓。赵桓本也想跑，被众人一劝，决定坚守京城，但是，赵桓最后却以宣和结束战争。公元1127年，金兵占领了京城，北宋至此灭亡，史称“靖康之祸”。而在“靖康之祸”议和中，完颜宗狮子大开口，提出“金五百万两，银五千万两，牛马等各万匹，缎百万匹，绢帛一百万匹；割让太原，中山，河间三镇：尊金帝为伯父，以亲王，宰相做人质，送金军北渡黄河。”在现在人看来，这些条件可以说是比韩信所受的“胯下之辱”还为苛刻屈辱，可是赵桓竟然答应了！走在黄尘飞扬的古道上，或许谁都没有想过，北宋，实亡于宣和。历史不会停下脚步，北宋结束，南宋开始。结局并不仅仅是结局，有时往前一步，结局，也意味着开始。南宋，又是一番景象。在南宋中，出现了许多神勇的武将，我想岳飞就是大家最为熟悉的。 岳飞不仅是勇夫，还很有计谋，他的名句“阵而后站，兵法之长，运用之妙，存乎一心。”被后世奉为兵家名句。岳飞带领的岳家军在南宋实为一支强劲的队伍，在收复许多地区后，常提出北伐的意见，赵构却总不同意，认为必输无疑，打了许多胜仗后，赵构却担心其岳飞功高震主。 绍兴十一年，史上最大冤案正在酝酿，就因说他在官拜节度使时，说本朝只有他和宋太祖在三十岁当上这职位，被指明有野心，又有几条莫须有的证据，于当年腊月年关，被斩首示众。过了几十年，金人还说，如果岳飞不死，或许，金国早就灭了。“憾山易，憾岳家军难。”就是指岳飞的部队。 南宋最后一位小皇帝让我感到了深深的无力以及对那个时代的失望。赵昺，宋朝最后一位皇帝，史称宋幼帝，宋末帝或宋广王。公元1279年，首都被蒙古统领成吉思汗攻下，和大臣一起投江，殉国，时年十一。从北宋的贪污，懦弱，听信谗言，到南宋的胆怯，无能，盲目，谁有错？只不过奸臣的利益熏心，皇帝的单方面思考，从赵匡胤的统一兵权，到最后年仅十一岁却殉国的小皇帝，谁对谁错？历史没有正确答案，它就像一个迷宫，越走进去或许你会发现，你绕的越深，已沉陷其中。 结局早已注定，当道只是寻常。
刘完素（约1110～1200年），字守真，河间人，世称刘河间。他从25岁开始研究《内经·素问》，直到60岁从未中断，学识渊博。他据《素问》病机19条，阐明六气过甚皆能化火的理论。故治法上多用寒凉药，并创制了不少治疗伤寒病的方剂，对后世温病学说有所启发。为中医学各学派的创立奠定了良好的基础。金代著名医学家，河间（今河北河间）人。他自幼聪慧，耽嗜医书，因母病，三次延医不至，不幸病逝，遂使之立志学医。刘完素生于洋边村（今肃宁县师素村）。幼年丧父，家境贫寒。北宋政和七年（1117年），因水灾随母逃难，定居今河间县十八里营村(今刘守村），世人称其为刘河间。辞世后，保定、河间十八里营、肃宁洋边村都建庙纪念。明正德二年（1507年）敕封其为“刘守真君”，以扬圣名。明万历年间，刘守庙扩为“刘守真君庙”。保定市、肃宁县师素村，分别于84年和93年重修“刘守真纪念堂”和“刘守真君庙”。刘完素自幼聪颖好学，酷嗜医书，二十五岁时即研习《黄帝内经》，刻意攻读，终有所悟，对《内经》有其独到体会，提出人身之气皆随五运六气而有所兴衰变化，指出运气常变，应当掌握其规律，又阐发《内经》之病机十九条，认为人体致病皆为火热，治病需从寒凉法入手。以降心火、益肾水为第一要旨。他反对套用古方，非议滥用《局方》燥热之剂。因其善用寒凉，后世称其为寒凉派，为金元四大家之代表人物之一。其著述甚丰，《素问玄机原病式》、《黄帝素问宣明论方》（简称《宣明论方》）、《素问病机气宜保命集》均为其代表作。尚有《伤寒直格》、《三消论》、《运气要旨论》、《治病心印》等多种，有些著作尚待进一步探究其是否真为刘氏本人之作品。其弟子甚多，荆山浮屠、马宗素、穆子昭均传其学。
宋朝比较明智一些，懂得学习医学的重要性，这个时候人们比以前懂得多一些了。
因为宋朝的皇帝经常生病，所以他们就会为自己看看病干嘛的。
运气的原理。《圣济总录》又名《政和圣剂总录》，中医学重要著作之一，共二百卷。是宋徽宗仿宋太宗诏编《太平圣惠方》之意的产物，但《圣济总录》在编排上已较《太平圣惠方》有明显进步。内容系采辑历代医籍并征集民间验方和医家献方整理汇编而成。《圣济总录》疾病分为66门，每门之下再分若干病证，就较《太平圣惠方》分1000余门清晰明了，许多疾病的归类也比较合理。其所录方剂中，丸、散、膏、丹、酒剂等明显增加，充分反映了宋代重视成药的特点。北宋末年政府主持医家编纂，以宋徽宗名义颁行。政和年间（1111～1118），徽宗赵佶诏令征集当时民间及医家所献大量医方，又将内府所藏的秘方合在一起，由圣济殿御医整理汇编而成。全书包括内、外、妇、儿、五官、针灸、养生、杂治等，共66门，而把运气内容列于全书之首，这与宋徽宗崇信五运六气学说有关医|学教育网整理。
在位期间，奸臣蔡京、王黼、童贯、梁师成、朱勔、李邦彦等把持朝政，大肆搜刮民财，穷奢极侈，荒淫无度，建立专供皇室享用的物品造作局，又明代宋徽宗像四处搜刮奇花异石，用船运至开封，称为「花石纲」，以营造延福宫和艮岳。
他信奉道教，自称「教主道君皇帝」，大建宫观，并设道官二十六阶，发给道士俸禄。其昏庸、奢侈之举，导致了方腊、宋江起义。宣和二年(1120年)，遣使与金朝订立盟约，夹攻辽国。宣和七年，金军南下攻宋。他传位赵桓(钦宗)，自称太上皇。
靖康元年(1126年)八月，金太宗再次命东、西两路军大举南下，宋兵部尚书孙傅把希望放在道士郭京身上，妄以“六甲法”破敌，但神兵大败，金兵 分四路乘机攻入城内，金军攻占了汴京。宋钦宗遣使臣何到金营请和，宗翰、宗望二帅不允。
扩展资料
徽宗酷爱艺术，在位时将画家的地位提到在中国历史上最高的位置，成立翰林书画院，即当时的宫廷画院。以画作为科举升官的一种考试方法，每年以诗词做题目曾刺激出许多新的创意佳话。
如题目为“山中藏古寺”，许多人画深山寺院飞檐，但得第一名的没有画任何房屋，只画了一个和尚在山溪挑水；另题为“踏花归去马蹄香”，得第一名的没有画任何花卉，只画了一人骑马，有蝴蝶飞绕马蹄间，凡此等等。这些都极大地刺激了中国画意境的发展。
在北宋，喜爱医学的人不仅仅只有大臣，还有皇上，皇帝也是医学的铁杆粉丝。宋太祖赵匡胤虽然是武官出山，但他对医学很重视。或许因为他早年的时候，在队伍中的经历让他认识到了军队中医官的重要性，从而就十分重视医学。中国历朝历代的本草书籍都源自中医四大经典。
相传，这本书起源于神农尝百草，之后，他积累了丰富的药材经验和使用药品的心得，但由于当时没有文字，在那个时候都是口口相传。到了东汉时期，这些著名的医学经典才被人们整理成书籍。不仅赵匡胤对医学热爱，他的弟弟宋太宗对医学也十分热爱。
宋太宗在没有登上皇位之前就十分喜爱医学，还收藏了千余条药方子。他上任皇帝之后，让大臣向民间收集各种良好的药方，后来，被整理成了一本书。俗话说得好，有其父必有其子。父亲在医学上很有作为，很有名望，儿子也一定能担当此大任。后来在宋真宗的时候，他也十分注重养生。
宋真宗经过自己许多的努力，在众多的医学书籍中挑选了两个较为经典的，并组织人力去印刷出来。印刷出来后，他把这两本书籍发到了天下，把养生的知识传到了民间。
到了宋仁宗的时候，他总结了前面人们的许多经验，他负责对前面朝代的重要医学书籍进行搜集整理，考证，校对。他整理出版的医学书籍达到了509部。宋徽宗不仅下令大臣编写书籍，他自己还写了一本医学书籍。
因为在当时只有他有资格做皇帝，所以他成功上位，至于他有没有本事并不是有关系。
因为宋朝的皇帝经常生病，所以他们就会为自己看看病干嘛的。