1、《医宗金鉴》公元1739年，清朝乾隆皇帝诏令太医院右院判吴谦主持编纂一套大型的医学丛书，吴谦征集了全国的各种新旧医书，并挑选了精通医学兼通文理的70多位官员共同编修，共历时三年，终于编辑完成。全书采集了上自春秋战国，下至明清时期历代医书的精华，图、说、方、论俱备，并附有歌诀，《医宗金鉴》书名由乾隆皇帝钦定。后来，该书被《四库全书》收入，并逐步成为中国医学教与学的必读书2、《目经大成》为清代眼科名著之一，黄庭镜(1704～?)著，于乾隆六年〔1741〕草成此书，此后四易其稿，但未付梓。弟子邓学礼(赞夫)得悉此书后于嘉庆十年刊行，更名为《目科正宗》，刊行九年后被黄庭镜之孙得见，遂以家藏旧本相校后刊印，悉还原貌。嘉庆二十三年(1818)问世，全书共23万余字，居历代眼科专著之魁3、《医学源流论》徐大椿撰于乾隆二十二年(1757)。此书堪称为“徐大椿医学论文集”，共收其评论文章九十九篇。上卷为经络脏腑、脉、病、方药，下卷则治法、书论(并各科)、古今。纵横捭阖，触及之处，每有新见，发前人之未发，言常人所不敢言，尤针砭时弊甚多，论述道理深湛，中医史上正缺如此大手笔之评论家也，大椿实古今第一人4、《本草纲目拾遗》十卷，赵学敏初撰于乾隆三十年(1765)，又续加补订而毕于嘉庆八年(1803)，至赵学敏死后，于同治三年(1864)方得初刊。以后则有多次重刊5、《张氏医通》为综合性医书，十六卷，清·张璐撰于康熙三十四年(1695)，此书前十二卷论病，包括内、外、妇、儿及五官等科，分门分证，征引古代文献及历代医家医论，每病先列《内经》、《金匮要略》之论述，次引后世如孙思邈、李东垣、朱丹溪、赵献可、薛己、张介宾、缪仲淳、喻嘉言等诸家之说，同时结合个人临证经验发表议论，但大抵不外折衷成综合诸家观点，无多创见。不过，整体医学思想，比较与薛己、张介宾相近，并阐发“阳非有余，真阴不足”论甚力。自中风至婴儿共分十六门，每门又分子目，体例实取法于王肯堂《证治准绳》，而选辑更为精审。后四卷论方，共分94门,祖方一卷，专论方祖源委，分析其配伍、功能与治疗之证。另三卷为专方，以病证分门集方，并有方解。6、《古今图书集成·医部全录》是中国最大的一部类书 于康熙中期，诚亲王胤祉命进士陈梦雷编《古今图书汇编》历十余年而成，康熙帝命改名《古今图书集成》，其部六千有余，其卷一万，集经史诸子百家之大成，集经史诸子百家之大成。原隶此书“博物汇编、艺术典”下之“医部汇考”，共520卷，分类辑录自《内经》至清初120余种医学文献，有古典医籍的注释，各种疾病的辨证论治，医学艺术，记事及医家传略等，记述系统，分门别类明确，各科证治有论有方，引证材科均一一详注出处，标明书目、篇目和作者，便于查对原书，是一部比较全面的医学文献参考书。7、《外科证治全生集》，又名《外科全生集》，1卷，刊于乾隆五年(1740)。五维德整理祖传秘术及生平经验而成《外科全生集》。此书后经清末马培之重新分卷并作评注，以前集三卷、后集三卷流行。王氏书先总述痈疽病因、证候、诊法并列症29种。按人体上、中、下三部分论外科病证治疗，并兼以内、妇、儿各科病症治疗经验，计外科效方75首，杂病验方48首。另介绍200余种外科常用药之性能及其他炮制，复附有作者治验之案，甚便于临床施用8、《本草崇原》三卷，约始撰于康熙十三年(1674)，著者张志聪殁而书未成，后由弟子高世栻续成。继而王琦访得副本，校刊后刻入《医林指月》丛书，时已在乾隆三十二年(1767)，以后续有翻刻。此书摘录《本草纲目》中本经药233味，(另有附品56种)，作“崇原”之论，自序云“诠释《本经》阐明药性，端本五运六气之理，解释详备，”有探讨药性理论之意，药分上中下三品，从药物性味、生成、阴阳五行属性、形色等入手，结合主治疾病之机理，阐明功效，崇本求原思想，对徐大椿、陈修园等影响颇大。9、《证治汇补》八卷，康熙二十六年(1687)刊，李用粹(字修之，号惺庵，十七世纪浙江鄞县人)撰。此书分为提纲、内因、外体、上窍、陶隔、腹胁、腰膝以及下窍八类，已与过去诸书不同，以内科杂病为主，论述复见集中。介绍八十余种较常见疾病病证，每症列为一章，每章又分数节，先引《内经》，后选诸家并注明出于何书，分析原因、外候、辨证、脉象、治法、用药、附证、方剂等，均为详而不繁，备而不见。深为临床医家使用所称便。10、《本草备要》8卷，汪昂撰，康熙三十三年(1694年)刊，本书可视为临床药物手册，亦为医学门径书。主要取材于《本草纲目》和《神农本草经疏》。卷首为药性总义，统论药物性味，归经及炮制大要：卷一草部药191种，卷二木部药83种，卷三果部药31种，卷四谷菜部药40种，卷五金石水木部药58种，卷六禽兽部药25种，卷七鳞介鱼虫部药41种，卷八人部药9种，共计478种。每药先辨其气、味、形、色，次述所八经络、功用、主治，并根据药物所属之“十剂”，分记于该药之首。后世刊本又增附药图400余幅，更臻完善。此书刊本亦多，流传甚广。除了以上著作之外，清代还有许多医学著作传世，如张志聪的《素问集注》以及王昂的《素问灵柩类纂约注》等著作都是比较著名的医学名作，为后世医学的发展起到了非常重要的作用
李杲，字明之，生于金世宗大定二十年(公元1180年)，卒于元宪宗元年(公元1251年)。他家世代居住在真定(今河北省正定)，因真定汉初称为东垣国，所以李杲晚年自号东垣老人，学医于张元素，尽得其传而又独有发挥，通过长期的临床实践积累了一定的经验，提出“内伤脾胃，百病由生”的观点，形成了独具一格的脾胃内伤学说。是我国医学史上著名的金元四大家之一。是中医“脾胃学说”的创始人。他十分强调脾胃在人身的重要作用，因为在五行当中，脾胃属于中央土，因此他的学说也被称作“补土派”。
李杲自幼天赋聪颖，沉稳安静，喜爱读书。他出生在一个书香门第，父辈们也都是崇文好读之人，与当时的名流雅士有密切的交往。他家是当地的豪门望族，富有钱财，李杲虽生在富贵人家但生活严谨，行为敦厚，令人敬重。李杲二十岁时，母亲王氏患病卧床不起，后因众医杂治而死，李杲痛悔自己不懂医而痛失生母，于是立志学医。当时易水的张元素是燕赵一带的名医，李杲求医心切，不惜离乡四百余里，捐千金拜其为师。凭着他扎实深厚的文学功底，经过数年的刻苦学习，李杲“尽得其学，益加阐发”，名声超出老师，成为一代医家大宗。病人来看病，他总是先诊脉，辨明脉象，而后进行诊断，告诉病人他们患得是什么症，然后从医经里引出经文，加以分析对照，证明自己的诊断与医经的论述完全一致，直到把病人说得心服口服了，才拿起笔处方。经过多年临证，李杲的医技日益精湛，各科疾病均能诊治，当时的人都把他当作神医来看待。
李杲虽非易水学派之起始人，然因在老师张元素的影响下，颇多创见，著述甚丰，故在易水学派中，影响较大。其著述有：《内外伤辨惑论》、《脾胃论》、《兰室秘藏》、《医学发明》、《东垣试效方》《活法机要》等。另有《伤寒会要》、《保婴集》、《伤寒治法举要》、《东垣心要》、《万愈方》、《医学辨论》、《用药珍珠囊》、《五经活法机要》、《疮疡论》、《医方便儒》、《药性赋》等，有些已亡，有的系依托之作，故真伪尚待考。
李杲医书，唯《内外伤辨惑论》，为其生前手定。余皆由门人校定。或据其有关资料所整理。
李氏认为脾胃为元气之本，是人身生命活动的动力来源，突出强调了脾胃在人体生命活动中的重要作用。他说：“夫元气、谷气、荣气、清气、卫气、生发诸阳上升之气，此数者，皆饮食入胃上行，胃气之异名，其实—也。”意思是说，元气虽然来源于先天，但又依赖于后天水谷之气的不断补充，才能保持元气的不断充盛，生命不竭。从而进一步深入认识到脾胃之气与元气的关系，认为胃气是元气之异名，其实一也。人身之气的来源不外两端，或来源于先天父母，或来源于后天水谷。而人生之后，气的先天来源已经终止，其唯一来源则在于后天脾胃。可见，脾胃之气充盛，化生有源，则元气随之得到补充亦充盛；若脾胃气衰，则元气得不到充养而随之衰退。基于以上观点，李杲诊断内伤虚损病证，多从脾胃入手，强调以调治脾土为中心。
李氏认为脾胃为人体气机升降的枢纽。精气的输布依赖于脾气之升，湿浊的排出依赖于胃气之降。这样，李氏对脾胃升降作用的认识，从单纯对消化的作用扩展为对精气代谢的作用。人身精气的转输升降，依赖于脾胃的升降来完成。脾胃的升降作用对人体的作用十分重要。因此，如果脾胃的升降失常，将会出现多种病证，“或下泄而久不能生，是有秋冬而没春夏，乃生长之用陷于殒杀之气，而百病皆起，或久升而不降，亦病焉。”这里，李氏将内伤病归纳为两种病变，一种是升发不及而沉降太过；另一种是久升而不降，而其根本原因均在于脾胃的升降失常。这样，脾胃升降失常则成为内伤病的主要病机之一。对待升降问题，李杲又十分重视生长与升发的一面。因为人的健康，生机的活跃，生命的健壮，主要是正气充足的原因。保护正气，必须重视脾胃之气的升发作用。李氏认为，只要元气充足，则百病不生，而元气虚损，多因脾胃之气不升而致。
李东垣脾胃论的核心是：“脾胃内伤，百病由生。”这与《内经》中讲到的“有胃气则生，无胃气则死”的论点有异曲同工之妙，都十分强调胃气的作用。同时，他还将内科疾病系统地分为外感和内伤两大类，这对临床上的诊断和治疗有很强的指导意义。对于内伤疾病，他认为以脾胃内伤最为常见，其原因有三：一为饮食不节；二为劳逸过度；三为精神 *** 。另外，脾胃属土居中，与其他四脏关系密切，不论哪脏受邪或劳损内伤，都会伤及脾胃。同时，各脏器的疾病也都可以通过脾胃来调和濡养、协调解决。但他绝对不主张使用温热峻补的药物，而是提倡按四时的规律，对实性的病邪采取汗、吐、下的不同治法。他还十分强调运用辨证论治的原则，强调虚者补之，实者泻之，不可犯虚虚实实的错误，这样就使得他的理论更加完善，并与张子和攻中求补，攻中兼补的方法不谋而合了。
李氏重视脾胃，探讨脾胃内伤病的病因病机，强调了脾胃气虚，元气不足，阴火内盛，升降失常是产生多种内伤病症的病机。因此，在治疗时，李氏将补脾胃，升清阳，泻阴火，调整升降失常作为其治疗大法。补中益气汤是他创立的名方之一，也是其遣药制方的代表。全方由人参、黄芪、白术、陈皮、升麻、柴胡、当归、炙甘草组成。在用药上有三个特点，其一，人参、黄芪、白术等补脾胃之气，以助肺气固皮毛；其二，用升麻、柴胡，引清气上升，助长脾气升发之力；其三，用炙甘草既可补中又可泻火热，以防止阴火炽盛耗伤正气。其中益气升阳为主，泻火为辅，适用于以气虚清阳不升为主者。若阴火炽盛之象较为明显，李杲又补充说：“少加黄柏以救肾水，能泻阴中之伏火。如烦犹不止，少加生地黄补肾水，水旺而心火自降。”
对于苦寒泻火，或解表散火诸法，李杲有时也不放弃，甚至单独应用。但其应用是十分慎重的，认为不可久用，因为寒凉大过，可以耗损阳气。而苦寒太过，更易于伤胃，可导致脾胃更虚。而且非阴火炽盛时，不可选用。其选用泻火之法的目的，是用泻火之品将炽盛的阴火清降，以防止过炽的火热损伤元气，具有保护照顾元气的作用。选用泻火之品使浊阴下降，又有利于脾胃之气的升发。当然，选用时—般应适当加入益气和中之品，使人身正气有所补充。李杲在治疗时围绕益气升阳泻火三个方面遣药制方，但具体选用时又根据不同临床表现有所侧重，其目的却是为了保护和恢复元气，使之充盛，体现了其脾胃为元气之本，元气为健康之本的指导思想。
李杲对脾胃的生理、病理、诊断、治疗诸方面，形成了个人独成一家的系统理论，故而后世称其为“补土派”。由于其学说来源于实践，具有重要的临床念义，故后世宗其说者大有人在。传其学者，不仅有其门人王好古与罗天益，明代以后私淑者更多，如薛立斋、张景岳、李中梓、叶天士等人，都宗其说，而又各有发展。这充分体现了李杲的学术思想在历史上的地位。
《四库全书·总目提要》说：“医家之门户分于金元”。河间学派和易水学派为中国医学史上承前启后影响最大的两大学派，李杲为易水学派的中流砥柱，他学医于张元素但对后世的影响可谓在元素之上。朱丹溪虽为河间学派的三传弟子，但其学说在某些方面也受李杲学说某些启示。明代以后，薛立斋、张景岳、李中梓、叶天士等医家都曾对李杲的学说敬仰、研并在此基础上有所发展，自成一家。此外，龚廷贤、龚居中、张志聪等均受李杲学说很大影响。尽管李氏学说的继承者们己经明确，医学史上仍不失为划时代的一个里程碑，作为一名伟大的医学家，他将永远名垂史册。
李东垣，名杲，字明之，晚号东垣(老人)，以号行世。河北正定人。生于金世宗大定二十三年(公元1182年)，卒于蒙古宪宗元年(公元1251年)，享年69岁。为金元四大著名医学家之一，“补土派”的代表人物。历代流传的署李果之名的书籍很多，今根据任应秋先生的意见，将确为李东垣的七种著作汇编一册，包括《内外伤辨惑论》《脾胃论》《兰室秘藏》《活法机要》《医学发明》《东垣试效方》和《脉诀指掌》。另外，在本书原著后还附有“李东垣医学学术思想研究”论文一篇，以及“李东垣医学研究论文题录”和“李东垣方剂索引，非常方便读者学习、研究和应用。
李东垣，名杲，字明之，晚号东垣(老人)，以号行世。河北正定人。生于金世宗大定二十三年(公元1182年)，卒于蒙古宪宗元年(公元1251年)，享年69岁。为金元四大著名医学家之一，“补土派”的代表人物。历代流传的署李果之名的书籍很多，今根据任应秋先生的意见，将确为李东垣的七种著作汇编一册，包括《内外伤辨惑论》《脾胃论》《兰室秘藏》《活法机要》《医学发明》《东垣试效方》和《脉诀指掌》。另外，在本书原著后还附有“李东垣医学学术思想研究”论文一篇，以及“李东垣医学研究论文题录”和“李东垣方剂索引，非常方便读者学习、研究和应用。
因他出生的赤岸镇有一条溪流名叫丹溪，所以学者多尊称朱震亨为“丹溪翁”或“丹溪先生” 。 朱震亨自幼聪明，年长者对他都很器重，但他年稍长后却弃而不学，变得崇尚侠气，争强好胜，若乡中望族仗势欺侮，“必风怒电激求直于有司，上下摇手相戒，莫或轻犯”。他36岁时，闻有朱熹四传弟子许谦居于东阳八华山中，“学者翕然从之，寻开门讲学，远而幽、冀、齐、鲁，近而荆、扬、吴、越，皆不惮百舍来受业。及门之士，著录者千余人”。不禁叹道：“丈夫所学，不务闻道，而唯侠是尚，不亦惑乎？”于是抠衣往事，就学于许公门下。听其所讲“天命人心之秘，内圣外王之微”，方悔恨昔日之“沉冥颠沛”，不由汗如雨下。自此茅塞顿开，日有所悟。如此数年之后，学业渐成，一日地方官设宴招待应举之士，朱震亨应试书经，但偶遇算命先生，先后两卦均言不利。朱震亨竟以为天命，遂绝仕进之念，以为“苟推一家之政，以达于乡党州闾，宁非仕乎？”于是乃就祖宗所建“适意亭”遗址上，造祠堂若干间，于其中“考诸子家礼而损益其仪文”。又在祠堂之南复建“适意亭”，使同族子弟就学其中。
朱震亨常为百姓挺身向前，凡遇“苛敛之至，先生即以身前，辞气恳款，上官多听，为之损裁”。此外，他还积极组织大家一起兴修水利，为民谋福。当地有个“蜀墅塘，周围凡三千六百步”，能灌溉农田六千多亩，但因堤坏水竭，屡致旱灾。在朱震亨的带领下，大家协力修筑堤防，并开凿了三条渠道，根据水量而舒之，使百姓均得受益。
导致朱震亨从儒转医，有几方面的原因。首先是他素怀惠民之心，“吾既穷而在下，泽不能致运。其可远者，非医将安务乎？”另一方面，在他30多岁时，母亲有疾，诸医束手，亦使其有志于医。遂取古代经典医籍细细观之，三年而有所得。又过了两载，竟然自己处方抓药，治愈了老母的旧疾。又因其师许谦本不以名利为务，教授学生“随其材分”而定，“咸有所得” 。又说：“吾卧病久，非精于医者不能以起之。子聪明异常人，其肯游艺于医乎？”此言正中朱震亨下怀，于是尽焚以往所习举子业，一心致力于医。
当时盛行陈师文、裴宗元在宋大观年间制定的《和剂局方》（共297方）。朱氏昼夜研习，知其不足所在，但乡间无良师可从，于是治装出游，访求名师，“但闻某处有某治医，便往拜而问之”。他渡过浙江，走吴中、出宛陵、抵南徐、达建业。后又到定城，始得刘完素的《原病式》和李东垣方稿。但始终未遇到理想的老师。直到泰定二年（1325年），才在武林听说有名罗知悌者，为“宋理宗朝寺人，业精于医，得尽刘完素之再传，而旁通张从正、李杲二家之说”，但性格狭隘，自恃医技高明，很难接近。朱震亨几次往返登门拜谒，均未得亲见，趑趄三月之余。但他心诚意真，求之愈甚，每日拱手立于门前，置风雨于不顾。有人对罗先生祥加介绍 朱震亨的为人与名声后，始获相见。谁知却一见如故。罗知悌对朱震亨说：学医之要，必本于《素问》、《难经》，而湿热相火为病最多，人罕有知其秘者。兼之长沙之书，祥于外感；东恒之书，重在内伤，必两尽之，治疾方无所憾。区区陈、裴之学，泥之必杀人。闻此，朱氏向日之疑尽皆冰释。罗先生时已年过古稀，卧于床上，并不亲自诊视，只是让弟子察脉观色，但听回禀便处方药。随其学习一年之余后，朱震亨医技大进，尽得诸家学说之妙旨。回到家乡，乡间诸医“始皆大惊”，不知他在外边学了多大本事，但看其处方用药，又嘲笑不已，以为不伦不类。但朱震亨正是用这种被众医斥之为离经叛道的方法治愈了许谦的痼疾。四方求治者、求学者盈门不绝。朱震亨总是有求必应，不避风雨，致使贴身仆人均难受其苦，怨声不绝。
朱震亨晚年整理自己的行医经验与心得，写成许多著作。临终前没有其他嘱咐，只将随他学医的侄儿叫到面前诲之曰：“医学亦难矣，汝谨识之。”言讫，端坐而逝。
朱震亨通过多年临床实践，朱氏自创新说，自成一家之言，创立了有名的“阳常有余，阴常不足”及“相火论”学说，并于杂病提出了以气、血、痰、郁的辨证治疗方法，于医学理论的发挥及杂病的治疗作出了贡献，被誉为“金元四大家”之一。著有《格致余论》、《局方发挥》、《金匮钩玄》、《本草衍义补遗》等。此外，流传有关丹溪之书亦很多，其中以《丹溪心法》、《丹溪心法附余》最有代表性，但均非丹溪本人所著，系后人将朱氏临床经验整理而成。
朱震亨的坟墓在赤岸镇东行四公里的东朱村，面对八面青山。其坟曾几经修葺，至今香火不绝，表达了后人的深切怀念。
朱氏言火，从哲学以阐发医理，其应用于人，则人身之动，均为火之所为，并非仅指温热而言。朱丹溪的这番议论，强调了正常人体亦有火的存在，而这存在于人体之火是通过生命的各种活动表现出来的，故其归纳为“凡动属皆火”，实则朱氏所言之火在人体是指阳气而已。但存在于人身之火，朱氏又分为君火与相火。所谓君火，朱氏认为是属于五形中之火，其是有形之体与无形之气的相互化生而成，在人体则归于有形之体中，故心脏在五行属火，称其阳气为君火。而相火是由虚无而生，这里的虚无是指来源于先天之无。以人体来说，则是产生人体形气之本源，其在人体之中的存在是藏而不外露，只能通过人的生命活动而表现出来，其不同于隶属五行的心火，故称之为相火。朱氏的相火含义，是说明相火是人体生命活动的本源，是人身生生不息的机能活动。也正因为如此，故人身相火就十分重要，既不宜衰，又不宜妄动。
朱氏运用天人相应的理论，通过分析天地、日月、阴阳的状况，认为人身之阴阳在正常情况下，人身之阴常不足而阳常有余。因此，人身的 *** 应当时时虑其不足，不能任意耗伤。若要防止 *** 耗伤，就要防止相火妄动。朱氏一再强调房事不宜太过。心神要保持安宁，不为外物所感。饮食不宜肥甘太过，以防生痰化火，生湿化热，而使人身之湿热过重而耗伤 *** 。总之，朱氏从病理角度强调了内伤饮食、七情、房事等诸种产生杂病的原因，均可使相火妄动而 *** 耗伤，更会使人体阳有余阴不足的偏盛偏衰之象加重，从而产生各种内伤疾病。
朱丹溪治疗火热病，从虚火和实火分别对待。提出实火可泻的原则，或用黄连解毒汤，或用大黄、芒稍、冰水之类正治。对于火盛而体虚之人，又认为不可骤用凉药，应用从治或反佐之法，兼用生姜之类以温散。对于火邪内郁不得宣散泄越之证，可以采用发散方法治疗。至于虚火，属阴虚火动者，宜滋阴降火，可用四物汤加黄柏、知母之类，另外朱氏还创立了大补阴丸（生地黄、龟板、知母、黄柏、猪脊髓）以泻火补阴。若属虚火上炎，虚阳浮越者，朱氏又提出用附子末口津调涂涌泉穴以引火归元。对于气虚而阴火盛者，可采用东垣之法益气升阳泻火，选用人参、白术、生甘草之类。
朱丹溪认为，郁是很多疾病产生的一个重要原因，“气血冲和，百病不生，一有怫郁，诸病生焉。故人身诸病多生于郁”。朱氏将人身之郁证分为六种，即气郁、血郁、湿郁、痰郁、火郁、食郁。其中，又以气郁最为关键。朱氏创立了越鞠丸以统治六郁，方中用香附治气，川芎治血，栀子清火，苍术治痰湿，神曲治食，而其中香附又为主要者。对于痰证的治疗，朱丹溪提出“治痰法，实脾土，燥脾湿是治其本”，“善治痰者，不治痰而治气”的基本法则，并针对痰的不同性质，病证的不同部位，结合体质的盛衰，加减化裁。如湿痰者加用苍白术，热痰者加用青黛、黄连、黄芩，食积成痰者加用神曲、麦芽、山楂，风痰者加用南星、白附子、僵蚕；老痰者加用海石、半夏、瓜蒌、香附等。
朱丹溪提出了“相火论”，“阳有余阴不足论”及火热证、杂病的证治经验，对明、清医学的发展有很深刻的影响。后世医家在养阴、治火、治痰、解郁等方面的成就，与丹溪的启发是分不开的。明代诸医家，如赵震道、赵以德、王履、戴原礼（即戴思恭）诸人，均师承其学。另有虞搏、王纶、汪机、徐彦纯等亦接受其学术思想，甚至远传海外，为日本医学家所推崇。由于此，丹溪所创之学说被发展成一个学术流派——丹溪学派，朱丹溪则成为这个学派的倡导者。
朱震亨节欲为核心的房中补益思想是医理与儒理的结合产物，与宋明理学的禁欲倾向是一致的。对当时及后世产生了较大影响。
《格致余论》
《格致余论》，元·朱震亨撰。
《格致余论》是朱震亨医学论文集，全书1卷，共收医论42篇，涉及内容相当广泛，篇次排列没有规律，颇有随笔杂记之韵味，若不拘原书篇序而按所论内容分类，则大致有：论苏生者，有“饮食 *** 箴”、“养老论”等；论生理病理者，有“受胎论”、“阳有余阴不足论”等，论诊断者，有“涩脉论”、“治病先观形色然后察脉问证论”等；论治则者，有“治病必求其本论”、“大病不守禁忌论”等；论具体病证者，有“痛风论”、“疟论”等；论具体方药者，有“脾约丸论”、“石膏论”等。另外，还有其他杂论数篇。
在人体生理方面，朱震亨重视阴血，认为 *** 难成而易亏，提出著名的“阳有余阴不足论”；在病因病机方面，朱震亨重视湿热，相火，特撰“相火论”，指出正常相火虽为人身动气，但若因物欲妄动，则可成为贼邪；在治疗上，朱震亨注重滋阴、养血、清热，互对滥用温补和盲目攻邪。
《格致余论》撰写于1347年，是中国最早的一部医话专著。
朱震亨是浙江金华（今义乌县）人，因世居丹溪，故人称丹溪翁或朱震亨。朱震亨为著名的“金元四大家”之一。他自幼研读理学，因母病，三十岁时开始攻读医经。后从当时名医罗知梯学医，学术上受刘完素、李杲等影响。由于他刻苦研究，数年之间医名闻于四方。朱震亨一生著述甚多，如有《局方发挥》、《证因脉治》、《格致余论》、《丹溪心法》等。
⑴ 论养生：
有“饮食 *** 箴”、“养老论”、“慈幼论”、“醇酒宜冷饮论”、“茹淡论”、“房中补益论”等；
⑵ 论生理病理：
有“受胎论”、“阳有余阴不足论”、“夏月伏阴在内论”、“相火论”等；
⑶ 论诊断：
有“涩脉论”、“治病先观形色然后察脉问证论”、“人迎气口论”、“脉大必病进论”、“左大顺男右大顺女论”、“虚病痰病有似邪祟论”等；
⑷ 论治则者：
有“治病必求其本论”、“大病不守禁忌论”、“病邪虽实胃气伤者勿使攻击论”、“春宣论”、“张子和攻击注论”等；
⑸ 论具体病证：
有“痛风论”、“疟论”、“鼓胀论”、“疝气论”、“呃逆论”、“痘疹陈氏方论”、“胎自堕论”、“难产论”、“难产胞损淋沥论”、“胎妇转胞病论”、“乳硬论”、“经水或紫或黑论”，
另外，还有其他杂论数篇。
金元时代，《局方》盛行，世人多以成方应病，不重辨证治疗。《格致余论》实为补偏救弊之作。书中所论，重视患者个体差异，强调因人、因时、因地制宜，篇篇体现出辨证论治精神。
在人体生理方面，朱氏重视阴血，认为 *** 难成而易亏，提出著名的 “ 阳有余阴不足论 ” ；
在病因病机方面，朱氏重视湿热、相火，特撰 “ 相火论 ” ，指出正常相火虽为人身动气，但若因物欲妄动，则可成为贼邪；
在治疗上，朱氏注重滋阴、养血、清热，反对滥用温补和盲目攻邪。
《格致余论》最后说：“阴易乏，阳易亢，攻击宜详审，正气须保护，以《局方》为戒哉！”这一结束语，正突出了本书主旨。
《局方发挥》
《局方发挥》 1卷，元·朱震亨撰。
《局方》是宋代官修《太平惠民和剂局方》的简称。该书作为官方药局的制剂手册影响很大，以致 “官府守之以为法，医门传之以为业，病者持之以立命，世人习之以成俗。” 《局方发挥》
朱氏认为《局方》盛行，流弊很大，《局方发挥》实则是他对《局方》存在的偏颇进行贬斥和评价的著作。
《局方发挥》不分篇卷，一气呵成，没有明显层次。开始先发议论，然后以设问形式提出质疑，继之予以解答，如此答问31次，涉及内容相当繁杂，对伤寒及内科、妇科杂病都有论述，生理、病因、病机、辨证、方药均有所及。
其中心思想主要是两个方面：一是强调辨证论治，一是反对滥用温燥，这是朱氏的重要学术特点。
朱氏认为，患者的年龄、体质、病程久暂、标本先后、发病时令、所处方域等因素各不相同，因此即使同患一种疾病，也应因人、因时、因地制宜，处以不同方药。如果不经辨证，即以前人已效之方，应今人无限之病，则无异于刻舟求剑，按图索骥，难以获效。而《局方》载有许多通治某病方剂，如“润体丸”等36方，都说“治诸风”、“治一切风”；“安息香丸”、“丁香丸”等方都说“治一切气”等等，朱氏对这种“一方通治”的记述大加驳斥，认为不合经意，不能去病。
1、《医宗金鉴》公元1739年，清朝乾隆皇帝诏令太医院右院判吴谦主持编纂一套大型的医学丛书，吴谦征集了全国的各种新旧医书，并挑选了精通医学兼通文理的70多位官员共同编修，共历时三年，终于编辑完成。全书采集了上自春秋战国，下至明清时期历代医书的精华，图、说、方、论俱备，并附有歌诀，《医宗金鉴》书名由乾隆皇帝钦定。后来，该书被《四库全书》收入，并逐步成为中国医学教与学的必读书2、《目经大成》为清代眼科名著之一，黄庭镜(1704～?)著，于乾隆六年〔1741〕草成此书，此后四易其稿，但未付梓。弟子邓学礼(赞夫)得悉此书后于嘉庆十年刊行，更名为《目科正宗》，刊行九年后被黄庭镜之孙得见，遂以家藏旧本相校后刊印，悉还原貌。嘉庆二十三年(1818)问世，全书共23万余字，居历代眼科专著之魁3、《医学源流论》徐大椿撰于乾隆二十二年(1757)。此书堪称为“徐大椿医学论文集”，共收其评论文章九十九篇。上卷为经络脏腑、脉、病、方药，下卷则治法、书论(并各科)、古今。纵横捭阖，触及之处，每有新见，发前人之未发，言常人所不敢言，尤针砭时弊甚多，论述道理深湛，中医史上正缺如此大手笔之评论家也，大椿实古今第一人4、《本草纲目拾遗》十卷，赵学敏初撰于乾隆三十年(1765)，又续加补订而毕于嘉庆八年(1803)，至赵学敏死后，于同治三年(1864)方得初刊。以后则有多次重刊5、《张氏医通》为综合性医书，十六卷，清·张璐撰于康熙三十四年(1695)，此书前十二卷论病，包括内、外、妇、儿及五官等科，分门分证，征引古代文献及历代医家医论，每病先列《内经》、《金匮要略》之论述，次引后世如孙思邈、李东垣、朱丹溪、赵献可、薛己、张介宾、缪仲淳、喻嘉言等诸家之说，同时结合个人临证经验发表议论，但大抵不外折衷成综合诸家观点，无多创见。不过，整体医学思想，比较与薛己、张介宾相近，并阐发“阳非有余，真阴不足”论甚力。自中风至婴儿共分十六门，每门又分子目，体例实取法于王肯堂《证治准绳》，而选辑更为精审。后四卷论方，共分94门,祖方一卷，专论方祖源委，分析其配伍、功能与治疗之证。另三卷为专方，以病证分门集方，并有方解。6、《古今图书集成·医部全录》是中国最大的一部类书 于康熙中期，诚亲王胤祉命进士陈梦雷编《古今图书汇编》历十余年而成，康熙帝命改名《古今图书集成》，其部六千有余，其卷一万，集经史诸子百家之大成，集经史诸子百家之大成。原隶此书“博物汇编、艺术典”下之“医部汇考”，共520卷，分类辑录自《内经》至清初120余种医学文献，有古典医籍的注释，各种疾病的辨证论治，医学艺术，记事及医家传略等，记述系统，分门别类明确，各科证治有论有方，引证材科均一一详注出处，标明书目、篇目和作者，便于查对原书，是一部比较全面的医学文献参考书。7、《外科证治全生集》，又名《外科全生集》，1卷，刊于乾隆五年(1740)。五维德整理祖传秘术及生平经验而成《外科全生集》。此书后经清末马培之重新分卷并作评注，以前集三卷、后集三卷流行。王氏书先总述痈疽病因、证候、诊法并列症29种。按人体上、中、下三部分论外科病证治疗，并兼以内、妇、儿各科病症治疗经验，计外科效方75首，杂病验方48首。另介绍200余种外科常用药之性能及其他炮制，复附有作者治验之案，甚便于临床施用8、《本草崇原》三卷，约始撰于康熙十三年(1674)，著者张志聪殁而书未成，后由弟子高世栻续成。继而王琦访得副本，校刊后刻入《医林指月》丛书，时已在乾隆三十二年(1767)，以后续有翻刻。此书摘录《本草纲目》中本经药233味，(另有附品56种)，作“崇原”之论，自序云“诠释《本经》阐明药性，端本五运六气之理，解释详备，”有探讨药性理论之意，药分上中下三品，从药物性味、生成、阴阳五行属性、形色等入手，结合主治疾病之机理，阐明功效，崇本求原思想，对徐大椿、陈修园等影响颇大。9、《证治汇补》八卷，康熙二十六年(1687)刊，李用粹(字修之，号惺庵，十七世纪浙江鄞县人)撰。此书分为提纲、内因、外体、上窍、陶隔、腹胁、腰膝以及下窍八类，已与过去诸书不同，以内科杂病为主，论述复见集中。介绍八十余种较常见疾病病证，每症列为一章，每章又分数节，先引《内经》，后选诸家并注明出于何书，分析原因、外候、辨证、脉象、治法、用药、附证、方剂等，均为详而不繁，备而不见。深为临床医家使用所称便。10、《本草备要》8卷，汪昂撰，康熙三十三年(1694年)刊，本书可视为临床药物手册，亦为医学门径书。主要取材于《本草纲目》和《神农本草经疏》。卷首为药性总义，统论药物性味，归经及炮制大要：卷一草部药191种，卷二木部药83种，卷三果部药31种，卷四谷菜部药40种，卷五金石水木部药58种，卷六禽兽部药25种，卷七鳞介鱼虫部药41种，卷八人部药9种，共计478种。每药先辨其气、味、形、色，次述所八经络、功用、主治，并根据药物所属之“十剂”，分记于该药之首。后世刊本又增附药图400余幅，更臻完善。此书刊本亦多，流传甚广。除了以上著作之外，清代还有许多医学著作传世，如张志聪的《素问集注》以及王昂的《素问灵柩类纂约注》等著作都是比较著名的医学名作，为后世医学的发展起到了非常重要的作用
花姓的起源，典籍记载不详，传说较多。《通志.氏族略》载：“花氏出《姓苑》，出自何氏。”《百家姓》注：花姓“系出华氏，古无花字，通作华。后专用花为花草之花，故华姓亦有改为花姓者。”清段玉载《说文解字.华注》：花字“起于北朝前此书中花字，出于后人所改。”《中国姓氏起源》载：“花姓又一支是周文王的后代。”“唐朝以前，有华姓人以其与花字通用，自改为花姓。除《述异记》载有南北朝时有女英雄花木兰外，正史上发现最早的花姓名人在唐朝。如唐代有仓部员外郎花季睦。见《通志》二九《氏族》五《平声》，还有唐代大将军花敬定等。 又，金代范用吉改花姓，其后代子孙亦称花氏。 二、郡望堂号 花姓望族居东平（山东东平县东）。花 2054【江苏武进】花氏宗谱十二卷 （清）花庚富 花先开重修 清光绪四年（1878）含英堂木活字本 北图 辽宁图 注：花士眉创修於明崇桢二年。 2055【江苏武进】花氏宗谱十四卷 （民国）花棣辉主修 杨世芬编辑 民国七年（1918）含英堂活字本 十八册名人：花茂村 男，1945年9月生，陕西西安人，大学毕业。高级工程师。现任西安矿山机械厂总工程师、厂长。主要业绩：研制出治疗颈椎病、骨质增生病的特效中成药“骨质增生丸”打破了颈椎病、骨质增生病只能缓解而不能痊愈的定论。该药已获中国发病专利（专利号：）。本人68年毕业于西安建筑科技大学，当过7年安装工人，77年又入西安交通大学机械系学习3年，一直从事机械设计制造。曾数次赴西德、荷兰、比利时、香港进行专业学习，现任中国电收尘器委员会常委，中国电收尘器标准委员会委员。曾两次获科技进步奖（一、二等奖各一次）。70年，我母亲患严重的颈椎病和腰椎增生，经多方医治无效，十分痛苦，医生说：“此病无复方，只可缓解，不能根治。”我自幼酷爱中医，但对此结论持怀疑态度；所以多方请教，苦心钻研，精心炮制出一种中成药，母亲的病终获痊愈，她又活了23年，86岁善终，但此病一直再未犯。颈椎病、骨质增生病是临床上久治难愈的疑难顽症。经陕西省中医药研究院毒性试验、药效试验，并经该院专科医院长达8年临床观察证明：骨质增生丸疗效可靠，标本同治，重在治本，无毒无副，具有明显的消肿止痛，抑制和消除增生的作用，远期疗效尤为显著，绝大多数患者可获痊愈，打破了颈椎病、骨质增生病只能缓解不能痊愈的定论。花如盛 1939年10月生，男，汉族，江苏省江都县人，中专文化，高级农艺师职称。1962年10月加入中国共产党。现任中共盱眙县人大常委会党组副书记。1958年4月起历任盱眙县马坝农技站农技员、副站长，县农业局作物栽培组组长。1965年起先后任中共盱眙县委办公室秘书，县军管会政工组秘书，县革委会生产指挥组秘书组秘书、副组长。1974年9月任县农业局副局长，后历任县委办公室秘书组组长、副主任。1980年任县政府办公室主任、县政府党组成员。1981年至1984年2月历任观音寺公社党委书记，县农委主任、党组书记。1984年3月任县政府办公室主任、党组书记，县政府党组成员。1990年3月起任县人大常委会副主任、党组副书记。1998年1月起专任现职。系中共盱眙县第六、七、八督委员会委员，淮阴市第二届人民代表大会代表。花玉波 ，1938年出生，满族，主任医师，教授，硕士研究生导师，延边大学医学院附院副院长、妇产科和妇保教研室主任人中华医学论文集》副主编，《中国老年学杂志》和《吉林医学杂志）｝特邀编委。吉林省心理卫生协会理事、中华医学会延边分会副会长、延边妇产科学会主任委员。从事妇产科临床、教学和科研工作30多年，为提高人口素质、在围产医学方面不断探索，参加妇产科遗传优生研究工作，应用PCR、DNA扩增长率技术检测延边地区汉族和朝鲜族CMV先天性感染产前诊断的研究，建立朝鲜族永生细胞株的实验研究。参加1995年《中国围产儿出生缺陷监测及高危高发出生缺陷的病因学探讨》科研课题。从事妇产科工作多年，对妇产科疾病，特别是对疑难病症在诊治过程中积累宝贵经验，对妇科炎症、内分泌失调、肿瘤和不孕症及产科难产处理均有独特之道。撰写论文40篇，著书4部。传记已被编人《中国科技人才名典》、《中国大陆名医大典》中。花玉簪 女，1939年5月生。毕业于山西医学院医疗系础任山西省河津市山西铝厂职工医院内科副主任医师。在三十多年的临床工作中积累了丰富的实践经验，尤其对内科心脑血管系统疾病有独到见解，能运用中、西医两法进行诊治，疗效满意，治愈率高。先后在全国医学期刊发表论文和译文十多篇，并有多篇在全国性会议上交流。在疑难病症抢救危重病人方面，敢于大胆探索，采用新技术、新疗法取得了许多行之有效的诊治效果，深受患者和家属的信任和好评。花忠阳 ，1954年出生，江苏人，主治医师，江苏兴化市大垛医院院长。毕业于南京医学院内科专业。自1973年从医后，一直从事西医内科工作。现从事普内科、消化内科、内镜医师工作。从医20多年中认真学习医学理论知识，刻苦钻研医疗技术，先后抢救成功内科危重病人和他科危重病人近300例，总结写作在省、国家级杂志发表论文13篇。在普内科危重病人的抢救和消化内科、内镜检查、治疗上有一定的造诣。1998年获兴化市科技成果四等奖一次。崇尚的人生格言：病人第一，完全彻底为病人服务。
杨德仁 1935年生，湖北天门人。现任湖北省第四机床厂职工医院院长。副主任医师。中国骨内科学委员会副秘书长兼湖北工作站站长（主任），《中华医学论文集》副主任编辑。
户茂来 主任医师。
男，1952年1月出生，山东枣庄人。
毕业于上海中医学院。
现江苏省徐州市第五人民医院康复病区主任。
主任针炙推拿师、中国文化研究会传统医学专业委员会第五届全国委员、中国人才研究会骨伤科分会会员、北京兴华大学、医学课程委员会副主任委员。
主要业绩：从医26年，发表学术论文30余篇，其中国际性论文8篇，国家级杂志14篇，省级杂志1篇。
《腰椎间盘突出症的致痛因素及手法机制》一文，获中华医学论文集优秀论文证书，并获九六年第三届世界传统医学北京、旧金山，优秀论文成果奖，并授世界传统医学突出贡献锦旗。
《肌萎缩侧束硬化症》的研究成果，由国家科委中国科技信息研究所数据库收录入库。
以针炙、穴位注射、关节腔穿刺、关节腔封闭、局封、常规推拿手法、松驰法、保健手法、被动手法、体疗、药物及功能锻炼相结合，主治颈椎病、肩关节周围炎、腰肌劳损、腰椎间盘突出症、坐骨神经损伤、强直性脊柱炎、类风湿性关节炎、风湿性关节炎、骨关节病、脑血管后遗症等常见病，疑难病症具有独到之处和系列手段。
被《当代骨伤人才录》、《中华当代名人辞典.医药卷》、《国际骨伤推拿医师交流手册》、《当代名医诊治秘验》、《现代名医大典》、《中国中医药优秀学术成果文库》、《中国当代学者大辞典》、《世界优秀医学专家人才名典》等十家科名典收录。
发表有《粘连性肩周炎的临床康复》、《手法治疗推动脉型椎病的机理探讨》、《颈性眩晕的发病机理与手法治疗机制》、《滚法在腰椎间盘突出症中的应用》、《增生性膝关节炎的临床康复与评定》、《踝关节损伤的临床康复》、《手法治疗内伤头痛的操作与机理探讨》、《胃脘痛的手法操作与机理探讨》等论文。
户赦文 1937年8月出生。
西安市人。
大学本科， *** 党员，高级农艺师，现任镇安县农技中血站技术干部，县科协委员。
1958年考入西北农学院植物保护系，1962年毕业并参加工作．1971年至1980年任铁厂区农技站站长。
1982年至1986年任县农技站站长，1987年负责植保工作至今。
三十余年来。
长前深入基层，推广适用技术，对促进农业发展和推动农村科技进步，付出了辛勤的劳动。
一是解决了全县洋芋低产和晚疫病的危害问题。
1970年在锡铜乡蹲点开展了30个洋芋品种试验，示范、、筛选出高抗高产“安农五号”品种，1971年在铁厂区率先示范繁殖，亩产4一8千斤，校当地洋芋增产1－3倍，深受群众欢迎。
二是解决了全县小麦品种抗病性差和混杂低产问题。
小麦品种，获得成功，在全县大面积种植获得了大丰收，受到了省、地、县各级领导的表影奖励。
三是分类指导，大力推广普及农业实用技术。
并根据全县立体地从、立体气候较为明显的特点，分区分类指导行套，提高复种指数，取得了明显的社会效益和经济效益。
1978年主持铁厂区农业区划调查依据小麦收获时间，划分”三区六类”，撰写的”区域划分报告”。
荣获陕西省税研成果三等奖。
四是摸清了全县主要病虫害的发生趋势和危害规律，提出了预防办法及防治措施，为确保农业全面丰收做出了贡献．1963年至1980年按县级有关部门评为先进个人8次，1983、1984年被县 *** 评为三等奖科技成果两项，1986年获地区奖励，1993年荣获农业部荣誉奖章。
户振江 男，1952年月日1月生，江苏省邳州市人。
*** 党员、高级讲师。
1980年1月毕业于徐州师范学院数学系，1985年轻月在徐州师范学院数学系函授本科毕业。
1997年9月北京师范大学教育系研究生课程班毕业。
现任灌输省运河师范学校校长、党委副书记。
近年来发表的主要论文有：《浅谈三垂线定理的应用》，文章针对三垂线定理这一学生学习中的难点问题，例题引路，深入浅出，对学生的学习有一定的指导作用；《例说命题转换的几种非常规策略》是作者多年来教学经验的总结和提炼，文章涉及面广，提示了数学中的辩证法，对培养学生的解题能力和逻辑思维能力有较好效果；《如何正确使用“且”、“和”、“或”》《师范教育》，文章利用诸多实例对“且”、“和”、“或”等几个逻辑连结词在数学中的应用进行了深透的分析，澄清了学生在逻辑上极易混淆的一个问题，具有较强的理论和实践意义；《一组三角求值题图证及引申》，文章综合了一组三角求值题的类似解法，并在此基础上导出了一组三角恒等式，对培养学生的各种能力有一定的指导和求范作用；《浅谈空间想象能力的培养》，文章从不同角度指出了提高学生空间想象能力的途径和措施。
另外，还参与编写《代数与初等函数辅导材料》一书。
1985年被评为邳州市优秀 *** 员，1990年受到徐州市“记功“奖励，1993年获江苏省优秀教育工作者称号。
1998年再次受到徐州市委、市 *** 表彰，并记二等功。
花红斌 1964年4月生，江苏灌南人，大学文化，中共党员，江苏省灌南县教育局教研室主任，灌南县首届跨世纪科学技术带头人，灌南县第十届人民代表大会代表，《中学生数理化》、《数理化学习》等多家杂志社通讯员。由于工作实绩突出．多次被灌南县人民政府评为优秀教育工作者、优秀教师、高三工作先进教师、优秀校长，1997年8月在连云港市“十、百。千”龙头工程中，被评为教学能手，1997年9月被江苏省教育委员会授予中等学校“红杉树”园丁奖银奖。他参与编写论著4本，在《南京师大学报人《江苏教育》、《中学生数理化）、｛数学之友》、《中学数学解题技巧》等杂志上发表文章20余篇。他所撰写的论文多次在市、具研讨会上交流，在省、市、公论文大赛中多次获一、二等奖，其中《数学课兴趣培养浅谈》在县“五四杯”论文大赛中获一等奖，在市“五四杯”论文大赛中获一等奖，在江苏省第五届“五四杯”青年教师教育教学论文大赛中获二等奖。 花玉喜 男。195O年2月出生，大专文化，江苏省少年儿童研究会会员、理事，在全国各类报刊发表新闻50o余篇，先后任全国Zo多家报刊通讯员、特约记者、撰稿人；任《全国小学生优秀作文丛书》、《学生作文辞典》、《小学语文一点通》、《当代小学生作文精选》、《少儿书画作文大观》、《作文大王》等书编委、副主编。先后发表爱情系列散文《星星颂》、《秋菊赋》、《天鹅之恋》、《别有幽情孔望山》等40余篇。另有报告文学《为了明天的辉煌》、《梅花香自苦寒来》；古典文学研究《纣王其人》、《刊悟空姐姐无支祁》；游记《石公山庄纪行》、《距山行》等发表于各类报刊。曾获"希望杯"、"芳草杯"等各类文学大奖。其辅导发表的学生习作120余篇，其中60余篇分获全国、省、市一至三等奖。其辅导的队活动获全国创造杯奖，团中央全国少工委授予"金杯"，并被共青团江苏省委、省教委、省少工委授予"最佳杯"，并奖铜牌，在江苏省百花奖活动中同时获团省委、省教委、省少工委三块奖牌。其论文分别获全国少先队工作学会优秀奖；团中央《辅导员》杂志社三等奖，另有多篇论文获江苏省少年儿童研究会三、四、五、七、十一、十二届年会二、三等奖。在上海青年干部管理学院。江苏省团校学习期间和全国农村孩子夏令营中，无锡24省、市、区班集体研讨会上，他虚心向全国知名的少年工作专家请教队工作，他组织开展的评选好报刊，让少儿和好书报交朋友活动为全国50多家报刊报道。多次为市团校辅导共培训班举办讲座，多次被表彰为市优秀辅导员，优秀班主任，共青团江苏省委、省少工委授予江苏省少先队工作"星星火炬"奖章。文学创作等事迹收入《中华文学人才名录》、《当代文学写作人才传略》、《中国青年艺术家大辞典》、《中国华文作家辞典》、《中国大文化英才辞典》、《中华教育之星火》、《青少年写作年鉴》等40多部大型工具书。 花 贲 教授。男，1937年11月出生，辽宁沈阳人。毕业于大连工学院。现任职于华南理工大学。兼广东省政协委员，农工民主党广东省委员会副主任委员。主要业绩：从事化工过程热力学分析及过程系统能量综合教学及科研工作多年，首创过程能量综合三环节技术，主持并完成国家自然科学基金项目“化工热工程能量分析及综合的研究”等科研开发项目三十余项，培养博士及硕士研究生廿余人，获1991、1994年度广东省自然科学奖2项，1996年度中国石化总公司科技进步奖2项，广东省“八五”基础研究十大成就奖。主要专利成果有：“一种用于甲醛装置的吸收冷凝塔”（1996），“低能耗的甲醛生产方法”（1992）。著有《工艺过程用能分析及综合》一书（烃工出版社，1989年1月），《化工百科全书‘过程节能’条目》主要撰稿人，发表论文九十余篇，主要有《分馏塔网络能量综合的佣经济优化方法》、《过程系统的能量综合与优化》、《原油电脱盐技术改进》、《炼油工艺过程用能的理论基础和实用分析》、《石油及其馏分分离过程热力学佣差的计算》等，其中数篇获中国石化总公司节能优秀论文奖。 花宗正 男，1941年7月出生。1964年毕业于上海交通大学自动控制专业；机械工业部上海电器科学研究所副所长、研究员级高级工程师；批准为1995年度中国机械工业科技专家，享受政府特殊津贴，上海市第九届、十届人大代表。从事工业自动、远动装置和轧钢自动控制在线检测仪表及高速公路交通工程研制工作，先后完成课题工作20余项，其中17项担任负责人，尤其在轧钢机用X射线测厚仪方面取得重要成果，为我国轧钢配套工业作出了贡献，并取得较高的经济和社会效益，完成主要项目，获部级重大科技二、三等奖及科技进步二等奖，课题在新工艺新技术方面有重大突破，装置主要技术性能达到当前国际水平，担任工程研究与项目管理主要负责人，完成上海市内环线（浦西段）交通监控系统暨综合通信系统工程，沪抗高速公路（上海段）、沪宁高速公路交通工程等项目。其中沪宁高速公路交通工程1998年获上海市市政工程金奖。
詹功显 詹功显，字鹤峰，候均区五福境(今平潭县潭城镇)人。清乾隆三十七年(1772年)生。祖父元官，任福建台湾澎湖协把总。父殿擢，因屡立战功，升任浙江镇海营参将，后授温州镇总兵官。功显自幼受家庭熏陶，酷爱武艺，熟读诗书，兴趣广泛，且聪慧非凡。 嘉庆元年(1796年)，功显在海坛加入清军水师，充任营弁。此后，随水师提督李长庚、王得禄和海坛镇总兵孙大刚出洋征剿蔡牵等海匪，因战功，升任海坛镇左营把总，后擢福建水师提标中营有哨干总。道光二十年(1840年)升为澎湖协水师副将，为澎湖地区最高军事武官。越年，奉旨由澎湖协副将简放金门镇。 道光二十三年(1843年)十二月，功显升任浙江水陆提督，驻防宁波。驻镇三载，海防不弛，兴修水利，发展生产。且为官清正，享有盛誉。道光二十六年(1846年)十一月，告老还乡。离任后，宁波百姓沿其归途建条石道，取名“海坛道”，以示纪念。 功显回海坛后，重视教育，倡捐重建兴文书院，以振文风。 咸丰四年(1854年)，功显病故，享年82岁。乡人为其祀乡贤祠。 李健颐 李健颐，字孝仁，号梦仙，人称桃仙、海山生，候均区(4-平潭县潭城镇)人。清光绪二十年(1894年)十一月三十日生。父李绍明原籍晋江，清末携眷来平潭从商兼医。健颐幼年熟读经典医书，16岁即随父应诊。民国元年(1912年)应聘平潭广德春药店挂牌行医。民国7年坐堂安兴药铺。民国13年，赴上海求学，毕业于上海中亚学校。后返回平潭，创办徐庆堂诊所，兼任平潭民众施诊所医生、平潭开宗学校校医。民国17年，应莆田涵江双福寿药店之聘，于该店坐堂行医。 民国18年与福州名医郑芷源(当时在平潭任教)发起成立“平潭医学会”，健颐任理事。民国24年11月，又与林觉民一起成立“平潭县国医公会”，健颐任常务委员。他广交医界同仁，互送著作，交流经验，对中医中药的学术研究起推动作用，并先后在北平《文医半月刊》、上海《医学春秋》、《中医世界》、《医学杂志》、广州《杏林医学月刊》、台湾《台湾皇汉医学》、福清《现代医药》上发表论文。 民国21年以后，健颐致力于药物研究，试制中药液剂。他所研制的“八宝万应丹”、“咳嗽粉”、“疥灵膏”、“疟敌”等都有较好疗效，销往省内外。健颐为医治鼠疫，广集良方，创制中药注射液，颇见成效。同时总结治疗鼠疫的临床经验，于民国24年写成《鼠疫治疗全书》，发行全国。 民国37年，健颐将徐庆堂诊所从平潭搬迁莆田县涵江苍头，后来加入涵江区联合诊所。 1956年，健颐调省中医研究所工作，先后担任《福建医药杂志》编辑室主任、省中医研究所编辑室主任、省中医学院院务委员、省中医学院温病教研组主任、省医药卫生学会理事委员、省中医学会副理事长、省中医研究委员会委员、省中医学院附属人民医院内科、肿瘤科主任。他在主持内科、肿瘤科工作期间，在治疗急性热性病(如乙脑、恙虫病、伤寒、白喉等)方面，取得积极成果。 60年代初，健颐对恶性肿瘤的辨证施治进行研究，并先后发表《内经知要浅注》、《新中医药》、《医案随录》、《生理新全》、《四诊概要》、《临症医案笔记》、《临床论文汇集》、《内经知要白话解》等论著。1966年底，因病返里。他一边治疗，一边完成《恶性肿瘤辩证论治》手稿，并寻觅、考证中草药治瘤验方。患病期间，仍接诊病人，直到生命垂危。1967 年10月10日逝世，享年73岁。 刘尧宸 刘尧宸，字俊辉，生于清光绪二十一年(1895年)，祖籍霞浦。祖父刘长泰于清咸丰年间任海坛右营守备，定居平潭。父刘继馨，庠生，以卖画代书谋生。光绪二十八年(1902年)，尧宸随父移居福州，就读于培元书院。稍长，加入革命社团组织“桥南体育会”。 宣统三年(1911年)，尧宸加入同盟会。同年10月武昌起义，福建与各省纷起响应，尧宸参加福州革命党人组织的洋枪队，嗣后随起义军宣抚上游各县。因自感年轻识浅，乃进陆军小学校习武，后转入清河第一预备军官学校，并以成绩优异举送保定军官学校深造，于民国8年(1919年)毕业。随之，返回福建，入福建靖国军，任上尉副官。 民国9年7月，尧宸离闽入粤，任粤军孙良翰团团附，参加光复广东的战斗。 民国10年5月，孙中山就任非常大总统，尧宸随军北伐。6月，参加收复广西的战斗。12月，孙中山将北伐大本营从桂林移到韶关，尧宸任孙中山大元帅卫队团参谋长。 民国11年5月，尧宸随北伐大军攻克赣州，进至吉安。6月，陈炯明叛变，北伐军回师讨伐失利，转入福建驱逐转附直系的福建督军李厚基。尧宸率队克桐口，力拒李部于洪山桥，使敌不得进援福州。10月攻入福州，旋即奉命攻克泉州。12月东路讨贼(指陈炯明)军进军广东，尧宸随孙良翰部留闽。民国12年孙部一个旅哗变，尧宸不敌，脱身回厦门。其夫人许氏适生一男，即中风病逝。尧宸得悉讨贼军克复广州，不待丧葬，将子托嫂抚养，民国13年5月，孙中山任命蒋介石为黄埔军校校长，尧宸为教官。他治军严谨，为人豪爽，能与士兵同甘苦，在军校中享有盛誉。 民国14年2月，黄埔军校学生组成教导团参加东征，尧宸代理教导团第二团第二营营长。该团攻克淡水，占池尾。教导一团占棉湖。陈炯明叛将林虎率一万四千余人攻棉湖。一团寡难敌众，情势危急。尧宸力主驰援，而二团团长钱大钧执意等待指挥部命令才肯出援。时至中午仍未见指挥部下令，而从棉湖传来的枪炮声愈加激烈，钱大钧仍不允出兵。刘尧宸气得大怒道：“一团危殆，岂可坐视不救!”乃独率二营驰救。至此钱大钧才不得不下令一营、三营跟进，终于击溃顽敌，一团解围。 是年4月，据广州之滇、桂军反对革命政府。5月，此时改为国民革命军第一旅的教导团回师讨伐。尧宸率二营进攻瘦狗岭，毙伤叛军千余，俘三千余，为进军广州扫除障碍。8月，刘尧宸奉命率二营解除刺杀军校党代表廖仲恺的梁鸿楷部驻东山的一个营的武装。他不响一枪，令敌全营缴械。之后，尧宸升为二师四团团长。 10月，尧宸参加第二次东征。兵发东江，围攻惠州。战斗从13日开始，敌火力甚猛，惠州城易守难攻，几度攻城死伤过半。第一纵队长何应钦命令尧宸：“野炮炮弹所存无多，若不于此时登城，则无登城之机。”尧宸乃躬扶云梯，直逼城下，并抢先登梯，不幸身中数弹，壮烈牺牲，年仅30岁。他的牺牲，激励战士勇猛冲锋，次日攻城告捷。 尧宸牺牲后，广州国民政府隆重召开追悼大会，东征军政治部主任周恩来宣读祭文，表彰其生前卓著的战功。与此同时，国民政府追认尧宸为中将，授予烈士称号，并编印《刘中将哀挽录》广为宣扬。遗体葬于黄埔烈士陵园。1980年11月，省人民政府追认刘尧宸为革命烈士。 宣德元年(1426年)，朝廷终于复勘准奏，诏闽、浙、粤三省民移产虚的赋税一律豁免。林杨一疏，利及三省，广大内迁户欣喜若狂，无不称颂林杨为民请命的义胆侠肠。明工部侍郎董应举称：“片疏霁天威，言泽遍三省。”为纪念林杨，福清海口乡民立“韦布回天坊”一座，并以乡贤祀之。 江继芸 江继芸，字源选，号香山，海坛候均区(今平潭县潭城镇)人。生于清乾隆五十三年 (1788年)。祖父江全韬，任福建水师提标参将。父江其祥，儒生。继芸少年爱习武艺，及壮加入清军水师。嘉庆十三年(1808年)，继芸随海坛镇总兵孙大刚出洋征剿立功，获朝廷颁奖，升外委，后升海坛千总。 道光十九年(1839年)，继芸代理南澳镇总兵，亲率水师在闽粤交界海域，加意巡逻，堵截贩运鸦片船只，没收烟毒，击退英船，博得林则徐、邓廷桢的赞赏和信任。次年经邓廷桢举荐，继芸升为海坛镇总兵。上任后即大力整顿海防，加强防御力量，以抗御侵略者。 道光二十一年(1841年)，继芸调任金门镇总兵，时英军正策划进犯厦门，闽浙总督颜伯焘委派继芸为厦门前线副总指挥，出镇左翼防线。他慨然受命，驻扎湖里山炮台。七月初十(八月二十六日)下午1时，英军船舰36艘，向厦门和鼓浪屿发起猛攻。厦门各炮台奋起还击，一举击沉英军火轮1艘、兵船3艘。此时英军改变战略，集中火力猛攻继芸指挥的左翼阵地，并在炮火掩护下，强行登陆。继芸一面沉着指挥炮火还击，一面组织兵力堵截登陆的英军，用大刀、长矛与手持来福枪的侵略者肉搏，打退英军5次进攻。战斗持续至日暮，官兵伤亡殆尽。继芸带着遍体伤痕，且战且退，直至悬崖绝处，反身一跃，投海自尽。终年53岁。 继芸的灵柩从厦门运回海坛，安葬于北海区田美村(今北厝镇田美澳村)南。百姓闻讯，倾城送殡。道光二十三年(1843年)，钦赐祭葬，派钦差带祭诏和恤银到海坛祭奠英灵。
眼下，许多中学毕业生为了应付体检，考上理想中的院校，纷纷在体检前到医院利用激光突击治疗近视眼。但有关专家认为，激光治疗近视眼能不做的，尽量不要做，一定要做的也不要临时“抱佛脚”。 日前，从江苏省中医院眼科中心了解到，5月份以来，该中心已做了300多只近视眼的激光治疗，是平时和去年同期的一倍。据该中心王育良主任介绍，治疗近视眼人数急剧上升的主要原因是一批近视眼中学毕业生为了顺利通过体检而致。 自激光治疗近视眼出现以来，已越来越被广大近视眼患者接受。但专家认为，目前对于近视者来说，最安全的是戴眼镜，如果近视对其没有重大影响，最好不要做激光手术，因为激光治疗毕竟是手术，而只要是手术就存在一定的风险。而且，激光治疗近视眼是一种新生事物。虽然目前还未发现有并发症，但几十年以后情况如何还很难说。 对于中学生临时抱佛脚治疗近视眼这一现象，专家认为不可取，因为中学毕业生现在已处于紧张的学习状态，而做手术前散瞳验光等一系列检查会耽误学习，并且，对于高度近视（600度以上）者来说，手术后要有一定的恢复期，度数越深恢复期越长，在恢复期中眼睛不能看东西，这就更加影响学习。非做激光治疗近视眼不可的学生，可在寒、暑假期间提前治疗。 激光治近视安全吗 准分子激光治疗近视眼最早是1985年美国医生开始在临床应用的，近年来发展迅速，九十年代初传入中国。准分子激光治疗高、中、低度近视的手术效果远远优于以往的屈光手术，因此，广为全世界的眼科医师所瞩目。但仍有很多人对它产生怀疑，怕眼睛被打穿、烧焦。 一般来说，准分子激光是波长很短的紫外光，它与生物组织发生的是光化学效应而不是热效应，因此，不会产生热损伤，更谈不上烧焦。 另外，还有人顾虑会打穿眼球，这种顾虑是多余的，准分子激光波长短，穿透力弱，每个脉冲只能切削的深度，是在细胞下水平切削，切削极精确，因此打穿眼球是不可能的。 有人担心会伤害眼睛的其他部位，这也是多虑，因为准分子激光器都有红外线跟踪系统，当你的眼球偏转超出正常范围，激光会自动停止击射，保证安全治疗。 激光治疗近视的原理是，近视眼是由于眼球的前后径太长或者眼球前表面太凸，外界光线不能准确会聚在眼底所致。准分子激光角膜屈光治疗技术（PRK和LASIK技术），是用电脑精确控制的准分子激光的光束使眼球前表面稍稍变平，从而使外界光线能够准确地在眼底会聚成像，达到矫正近视的目的。 准分子激光是氟氩气体混合后经激发产生的一种人眼看不见的紫外线光束，属冷激光，能精确消融人眼角膜预计去除的部分而不损伤周围组织和其他组织器官。 激光治近视先要做检查 当您决定做近视激光手术后，一定要做全面系统的眼部检查，其中包括： 1.视力检查：包括不戴镜视力和戴镜最佳矫正视力。 2.屈光检查：包括初检、散瞳验光和复验三个步骤。验光度数正确与否直接影响手术效果。 3.眼前节及眼底检查：重点检查角膜透明度是否有疤痕，晶体是否浑浊，眼底检查是否有玻璃体浑浊、眼底病变等。 4.眼压检查：以排除高眼压和青光眼的可能性。 5.角膜曲率检查：排除圆锥角膜及扁平角膜可能性。 6.角膜测厚：对角膜中心厚度低于500者，如果病人是高度近视，应注意角膜中心切削深度，术前向患者说明有关情况。 7.角膜地形图检查：主要目的是对整个角膜表面的规则性和对称性有所了解，除外各种异常因素。 8.术前停戴隐形眼镜二周。 专家指出，适合接受准分子激光治疗的人为：18周岁至50周岁，近两年度数稳定的近视眼150度至2000度、或合并散光100度至400度、及远视200度至800度均适合治疗。 眼部患感染性炎症、圆锥角膜、青光眼、白内障、眼底病变等，或有糖尿病、胶原性疾病等全身性疾病的人不适合准分子激光治疗。 专家告诫：18岁以下激光治近视可能白做。不久前，来自上海瑞金、长海等医院相关部门的调查显示，准分子激光治疗近视眼的求诊者中，学生占了绝大多数，尤其是高中生，门诊量有逐日增多的趋势。对此，专家告诫：准分子激光治疗近视眼，18周岁以下的青少年不宜。 据专家介绍，为确保安全和有效，准分子激光治疗近视眼要求患者术前屈光状态稳定，矫正视力达到以上。据此，接受手术的最佳年龄应该在25岁至35岁，18周岁以下的青少年正处于身体生长期，眼睛屈光度不稳定，若盲目接受手术，一二年后视力极有可能回退，严重影响预期的疗效，功败垂成 激光治疗近视及其后遗症激光治疗近视，目前成为许多想“摘掉眼镜”的人所推崇的方法，不过，在做这个手术前，可要注意它可能带来的后遗症。 目前激光治疗的方法多采用准分子激光角膜切削术（PRK）及准感分子激光原位角膜磨削术(LASIK)。在眼的屈光系统中，角膜的屈光力占全部屈光力的 70%，角膜屈光力的轻度改变即能明显影响近视的度数。PRK及LASIK两种手术正是通过切削中央角膜，使之变薄而降低其屈光力来达到矫正近视目的的。 PRK多应用于治疗中低度近视，但由于破坏了角膜的正常解剖结构，术后可出现角膜上皮下雾状浑浊、青光眼或高眼压、眩光和回退等并发症。LASIK可以保持前部角膜组织的正常解剖结构，能够减轻术后角膜组织愈合反应所引起的上皮下浑浊和屈光回退，预后性较好，术后恢复和稳定性也较好，适合于中高度近视和近视散光的治疗。但LASIK也可能出现并发症，如感染、欠矫或过矫、角膜穿透、医源性角膜散光、继发性圆锥角膜、角膜瓣不规则、眩光等等。这些并发症如果及时发现并处理得当，大部分不会留下后遗症，也不会影响疗效。但是有些并发症确实妨碍视力恢复，比如术前近视术后过矫成高度近视；或术前无散光，术后成为高度散光等等。如果手术致存留的角膜太薄，则无法采用再次手术予以补救。又如，术中角膜穿透或术后继发严重的圆锥角膜，都可能令患者不得不接收角膜移植手术，给患者带来新的麻烦。 而且，眼部激光手术对年龄也有要求。若年龄小于18岁则不适合做，因为18岁以下者眼球未发育完全，屈光状态尚未稳定，故手术效果也不稳定。若盲目接受手术，一两年后视力极有可能回退。因此，两种手术均要求患者年龄在18~55岁之间，近视度数稳定2年以上。最佳手术的年龄是25岁至30岁。严重干眼病、突眼症及眼睑关闭不全、青光眼、单眼患者等是手术的绝对禁忌症。由于术后可能出现眩光的现象，所以司机等特殊职业者，需要慎重考虑手术。即使通过手术取得了良好的裸眼视力，也要定期检查眼底及视力。
医患关系是医院人际关系的基础，其好坏直接影响医疗质量和满意度，加强医患沟通是深化“以病人为中心，以质量为核心”的服务理念和构建和谐医患关系的重要举措。 1 医患关系的现状和成因 近年来，随着医疗卫生事业改革的不断深入，医患双方的主客体位置发生了根本性的变革。各级各类医院都将“以病人为中心”作为医疗服务的根本宗旨，医疗服务技术水平和服务质量都得到了大幅度的提高。但令人困惑的是，医疗纠纷的发生率却迅速攀升。据北京市近3年的统计，仅在71家二级以上医院就发生医生被殴打事件502起，致伤残90人。医患关系日趋紧张，医患矛盾日趋激化。 我院近三年来发生医疗纠纷投诉共计36例，存在医疗过失负主要责任5例，存在不同程度不足且与患者的沟通解释不到位的15例，医疗上无明显过失行为，但沟通解释不到位导致家属不满意而投诉的16例。由此可见，由于医患沟通不到位导致的投诉比例高，这些都是通过双方之间的沟通能避免的。引发以上纠纷造成医患关系现状的原因主要有以下几点：客观因素：一是随着生活水平的提高，患者的健康意识明显增强，对医疗服务的期望值明显提高，一旦治疗效果未达到预期效果，就易引发纠纷。二是患者的知识水平和法律知识、维权意识越来越高。三是医疗资源不足，医务人员工作强度和工作压力大，不能为每一位患者提供全程周到服务。四是社会处在转型期，过高的医疗费用让不少患者不堪重负。五是部分媒体推波助澜。主观因素：一是医院重程序服务轻人文关怀。二是少数医务人员职业道德水平低下，服务不到位。三是医患沟通不畅。四是医师业务技术水平有待进一步提高。 2 医患沟通的主要内容及沟通方式 为了加强医患沟通，增进医患理解，减少医患纠纷，构建和谐医患关系，我院于2010年起制订并执行医患沟通制度。沟通的主要内容是医务人员在实施诊疗活动过程中，应详细向病人及家属介绍所患疾病的诊断情况、主要治疗手段、重要检查目的及结果、病情的转归及其预后、某些治疗可能引起的严重后果、药物不良反应、手术方式、手术的并发症及防范措施、医药费用清单等内容，并听取病人及其家属的意见和建议，回答其所要了解的其他问题，让病人“明明白白看病”。
在人世间所能听到的最崇高的赞美歌，就是从孩子的嘴里发出来的人类灵魂的喃喃的话语。下面给大家带来一些关于医生 议论文 高三 作文 ，希望对大家有所帮助。
关于医生议论文高三1
我的理想是当一名优秀的医生，医生是一个崇高的职业，治病救人是医生的职责。医生救人小到门诊，大到手术，关系到人们的生命，因此，他们总是那么专心致志，不敢有一丝疏忽大意，他们知道一个小错就能酿成大祸。每当知道医生又救治好一个垂危病人，我的心里即羡慕有佩服，不由暗暗下定决心：长大了我也要当医生。
说来话长，我想当医生还有原因呢…，今年4。5月的时候，非典病魔肆掠北京城的时候，恐怖的气氛笼罩在北京上空，不断有疑似病历出现，弄得人心惶惶。就在这时，白衣战士们不顾个人安危，日夜奋战在这没有硝烟的战场上。在抗非典前线有这么一家医院——小汤山医院，发生了这么一场感人的 故事 ：一名医生，从隔离开始就战斗在第一线，大家让他休息，他总是说：“我已经上了一线这么长时间了，有了一定的 经验 ，可以更好的履行我的职责，重新换人又加大了感染源，我在干一段时间吧?”这位好医生已数月未跟家里联系，他把对家的思念深深得埋在心底，更加忘我的工作。终于，他被传染上了非典，因为发现得太晚，已到了危重的关头，他的家庭陷入了深深的悲痛之中，可这位医生在隔离区解手记者采访时，尽管眼里噙着泪水，无限留恋这美丽的世界，却坚定的说：“请把我的遗体交给医学组织用于解剖，尽早解决非典疫苗，让更多的病人早日离开医院，早日回家团圆。”这位医生的无私奉献精神深深的打动了我，打动了大家，我们为他的殉职而痛苦。他牺牲时才36岁，还那么年轻，生命对他来说是那么短，我不由心里轻轻地说：“好大夫，您走好!”坐在沙发上，我想起了医生我的帮助…
那是一个盛夏，太阳把大地都快焦了，我仍旧在大院里疯玩儿。玩儿捉迷藏时，大家把大院的角落都搜索了一遍，也没找到我。当他们重新搜索时，终于在草跺里发现了我，我已昏迷不醒了。妈妈听说后很快赶来，背起我便向医院跑去。到了医院，已快下班了，医生轻轻的把我接了过来放在床上。诊断了起来，又是打针又是喂药，还给我按摩。直到我醒来，又给我倒来糖开水，直到我感觉好一点，又让妈妈取了药，把我们送出医院，见天色已晚，又帮我们叫了出租车，目送我们远去。妈妈和我感激得不知说什么才好，只知一个劲的说：“谢谢!谢谢!”从此以后我常常对人讲医生对我的帮助。更坚定了当医生的决心。
我知道，当医生要有好的学问，好的品格。我现在只有好好学习，奠定好基础，长大了才能当上一个受人尊敬的好医生。
关于医生议论文高三2
如果说病人是受伤的小草，那么医生则是为他们施肥、除害的园丁;如果说病人是遭遇骇浪的船客，那么医生则是为他们保驾护航的船夫。故曰：“医者父母心，杏林天使情”。
最近，我有看到一些关于医生的新闻，既有让我欣慰的，又有让我痛心的。其中一则新闻的标题是“34岁医生旅游回来猝死，亲友、患者难以置信”。该医生姓汪，是宁波市妇儿医院的主治医师，他不但医术高明，而且对待病患十分耐心，建有数个微信群为患者解答疑问。据其妻子回忆，汪医生把最多的时间与精力都放在了病人身上，即使在家，也是在钻研药材、医书。为了给他放松、休息，家人们特意安排了这次去澳洲的旅游。没想到他在回家的车子上睡着后，就再也没醒来了。一位妙手仁春的医生就这样与世长辞，看到这，我甚是难过，他真的太累了，也许是天妒英才，也许是上天想让我好好歇息，不再那么奔波劳累。救人济世，至死方休，汪医生如此敬业、无私，值得我们深深地钦佩与铭记。有些人，他没有做出丰功伟绩，却让我们记在心中;有些人他只是努力做好本职工作，但却使我们感动不已。我想汪医生就是这些人中的一员。但愿远方的他，能好好休息。
另一则新闻让我感到很欣慰，其标题为“男子心脏骤停两小时，医生15000次按压击退死神”在此，我不得不赞赏的是该医生的坚持与执着，他救治病人可谓尽心竭力，丝毫不敢怠慢。在病人命悬一线之际，把他从鬼门关拉了回来，该医生的15000次按压，使病患者不至于匆匆地离开这个世界。有这样的医生，确实是我们这个社会的福气，我们都应为这位优秀的医生致敬与点赞。
但是，近年来社会上出现了不少医闹事件，有些我们无法分清孰是孰非，而医生与病人之间的信任度也有所下降，这是我不愿看到的。我希望无论是医生，还是病人，都应该换位思考、将心比心。
除此之外，我真诚地奉劝每一位医生：要多注意保重自己的身体这样才能帮助到很多的病人。希望你们在救人的同时也别忘了休息，能够好好地照顾自己。
都说：“医者父母心，杏林天使情”，医生对病人是一种牵挂、很担心的心态，就像父母对孩子关爱的心态。有时，医生重要的不是医术有多高明，而且对待病人的态度——医德。
医生，一个医治生命的团队，值得我们歌颂，愿每位受伤的生命都能得到医生的悉心照顾。
关于医生议论文高三3
医生，是一个高尚的职业。既普通，又平凡。但是，我却认为他们应该得到所有人的尊敬。
你拿捏过太多人的生死，总是一袭白衣，在一旁默默的照顾病人。虽然没有太多言语，但是那激励人心的却能在病人心中荡漾开来，化作动力与勇气。手术台上，你镇定自若，娴熟的操作着手术刀，认真仔细的进行手术。手术往往会进行十几个小时甚至几十个小时，而你，就这样在手术台上站着，做完手术之后，才发现汗水将你的衣服浸湿了，仿佛一拧就可以拧出一大滩水。你累的大口喘气，瘫在地上，似乎连手指都无力抬起，你满脸汗水，汗滴顺着脸颊往下流。终于，你可以休息了，竟然就这样躺在了冰冷的地面，难以想像你究竟有多么疲倦。
记得有一天，我病了，来到医院，难以置信的看着从门口排到走廊上的病人，他们有的唉声叹气，连连报怨太慢，却忽略了医生连喝口水都没时间。我进来看病时，不经意的一瞟，却发现一叠厚厚的挂号单放在一起，我震惊了，你感觉不到累吗?你身边的水从我排队时就看见有人为你送了，可到现在，你已是汗水涟涟，嘴唇干裂。可那瓶水，却迟迟未动。我心中暗自感叹：这，难道不是所谓的职业精神吗?
还记得非典那一年，病痛像一个恶魔，侵袭了全中国。闹的大家人心惶惶，鸡犬不宁。只有你，对病魔没有一丝畏惧。明知为病人治疗会传染，却仍旧无所畏惧地走向手术室。
你，平日里几乎没有太多的表情和言语，但谁又知道，在这样一个冷淡的外表之下，是怎样一颗疲备、饱受打击、伤痕累累的善良的心。你宁可独自承受一切辛苦，也要拼尽全力去救治病人。在成功的背后，你究竟付出了多少汗水和精力呀!
你并不伟大，但是所做的一切，不比伟人少。你很平凡，但是你有许多普通人望尘莫及的美好品质。你像是有一双隐形的翅膀，它给了你力量、信心与善良，它带你去突破人内心最善良，最纯洁的一面。你像一朵出淤泥而不染的青莲，清雅，高洁;又像一片轻盈的羽毛，纯白无暇，不染纤尘;又像一捧清清湖水，清澈无邪。
总之，你承载了万物所有的美好品质，也是我最尊敬的人。
关于医生议论文高三4
梦想，似一船只，带我们远渡成长的彼岸;梦想，如一翅膀，带我们飞过未来的天空;梦想，如一明灯，带我们慢慢走向成功!
梦想，在那漆黑的夜晚，散发出耀眼的光芒。
妈妈曾说：“梦想，是神奇的，它带我们走过人生，让我们有了奋斗的目标。”年幼的我迫不及待地问：“那我的梦想是什么?”妈妈笑着回答：“梦想，在你心灵深处，如花儿一般绽放。”
慢慢长大的我逐渐明白：梦想是人灵魂的一部分。
我不止一次地问自己：我的梦想是什么?随着年龄的增长，心中那个模糊的影子逐渐清晰：我的梦想是当一名救死扶伤的医生!
当那声声“白衣天使”在我耳边响起，在我心灵中发芽，就注定了我的梦想。就像妈妈说的一样“许多事情你看似不知道，其实你的内心早已为你做出了选择，静下心来，感受你内心的答案。”
我至今无法忘记，当我得知心中梦想时的兴奋。于是，漫漫长夜，我在医书中度过。当我看到肠道消化时的呕吐;细菌带来无数病变的惊恐;人体血液神奇无尽时的震惊…… 都已成了心中那美好的回忆。
或许我现在只是迈出了微不足道的一小步，不过，我坚信，我的梦想会在不远的将来实现，因为，我的未来不是梦!
梦想的道路上不可能一帆风顺。当我看到那枯燥的医书时，我惧怕，我厌倦，也想逃避。可是，心中总是有一个声音在提醒我：坚持，再坚持，你的梦想就在前方!
曾几何时，疲劳地趴在床上，我不停地问自己：值吗?我也无数次犹豫过。可一想起自己的种.种努力，终究还是放弃不下。
我怕血，可是当医生哪能不见血?我强迫自己，喝红色的果汁、吃红色的食物，甚至起床第一眼看到的都是红色的窗帘。慢慢地，我终于不怕血了!
梦想就像一条路，需要我们脚踏实地，一步一个脚印地走下去，朋友，我已出发，你呢?
关于医生议论文高三5
乐余人民医院的急诊室，有一个年轻的戴眼镜的小伙，人们都亲切地称呼他为小郭医生，大家都—致评价他待人和蔼，视患者如亲人，对工作认真负责，一丝不苟，是人人称赞的好医生。
在同事眼里，郭医生是一个随和可亲的人，温文尔雅，做事永远都是不急不躁。每天的清晨，我们总是会见到他忙碌的身影，不是忙着给病人开药方，就是帮病人测血压，遇到病人不熟悉医院情况，他更是会热情地给病人作导医。
在郭卫东看来，到医院找他的都是患者，对每一位患者，他总是热情相待，虚寒问暖，详细了解病情，再对症下药。有些农村群众不识字，郭医生就耐心叮咛用法用量。在农村长大的郭医生深知普通群众生活的不容易，对病人，他从来不开大药方，就凭这一点，他深得患者的信任和敬佩。镇上有一位老人每次生病，花费动辄上百元，有一次他因为肠炎复发找郭医生看病，几块钱的药就去了病，此后，每当周围的亲戚朋友有头痛脑热的，他就领到郭医生这里诊治。
还有—次，郭卫东值夜班，病人很多，忙于为病人看病的他一直都没顾得上去吃饭，同事就特意为他留了份牛奶和面包。这时，一名外来务工人员带着孩子来挂水，小孩一直哭闹着要吃东西，郭医生知道孩子也到现在没吃饭时，毫不犹豫地将面包、牛奶给了孩子，他仍然是饿着肚子坚持把病人看完。
这样的例子还有很多，乐余镇红星村的两位老人清楚地记得：20--年因妻子拉肚子急着上医院，钱没带够，老先生在医院急得团团转，是素不相识的郭医生慷慨解囊借钱给他们，并一直帮他们配好药送到输液室，老人一直念叨着遇上了好心人，遇上了好医生，而郭卫东却谦虚地说：这是我应该做的。
在郭卫东妻子的记忆中，郭卫东在急诊室的近10年中，晚上不管什么时候120出车，或医院里需要加班，只要电话一响，他就会马上往急诊室跑，有时候一去就是一个半夜。20--年农历腊月二十九，四处都洋溢着过年的氛围。这天早上，医院来了一名车祸患者，已不醒人事，面部血肉模糊。郭卫东马上投入到紧张的抢救中。擦洗、拍片、缝合……一系列环节下来，已过中午。这时郭卫东还没有吃午饭，虽然饥肠辘辘，可他仍然辗转于病房与科室之间，一直到患者病情平稳下来，才拖着一身疲惫回到了家里。
郭卫东不但医德高尚，而且在技术上精益求精。他一直刻苦学习，经常翻阅专业书籍，向老医生主动请教。在他工作的十几个年头里，他从未收过病人的红包，他诚实守信、廉洁行医的'高尚品德值得我们学习。
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