中国期刊网上都有各种期刊的等级的，登陆进去就能查，分的很详细。
医学与法学不是cssci，属于省级刊物。
法学核心期刊可以提供，免费投稿的很少。法律类核心期刊表1、法学研究 2、中国法学 3、法学 4、法商研究 5、政法论坛 6、现代法学 7、中外法学 8、法学评论 9、法律科学 10、法制与社会发展 11、法学家 12、比较法研究 13、环球法律评论 14、当代法学 15、法学论坛16、政治与法律 17、河北法学 18、法学杂志 19、法律适用 20、行政法学研究 21、中国刑事法杂志 22、人民司法 23、华东政法学院学报（改名为：华东政法大学学报） 24、人民检察 25、知识产权 26、中国法医学杂志 27、中国司法鉴定
考研吗？如果考研的话，都是基础知识，初试阶段跟导师没什么关系，也不用找他们的论文；复试阶段也是考察基础知识，而且录取后选导师是双向选择，复试时，面试你的老师不一定是谁，所以个人认为，不要把精力放到这里，重在基本、基础知识、基本实验技能。
《法学杂志》创刊于1980年，是我国改革开放之后最早的法学期刊之一，1980年由司法部确定为国家一级法学期刊；法律类核心期刊表：1、法学研究 2、中国法学 3、法学 4、法商研究 5、政法论坛 6、现代法学 7、中外法学 8、法学评论 9、法律科学 10、法制与社会发展 11、法学家 12、比较法研究 13、环球法律评论 14、当代法学 15、法学论坛16、政治与法律 17、河北法学 18、法学杂志 19、法律适用 20、行政法学研究 21、中国刑事法杂志 22、人民司法 23、华东政法学院学报（改名为：华东政法大学学报） 24、人民检察 25、知识产权 26、中国法医学杂志 27、中国司法鉴定
法医学的诞生和发展，与社会经济的发展、法律的出现、以及医学和其他自然科学的进步有着密切的关系。法医学的历史大体可以分为三个时期，即萌芽时期、形成时期、发展和成熟时期。 萌芽时期大约在公元前500年到公元10世纪期间。这时不仅法已经出现，而且医学已经得到一定程度的发展，在处理人命案件时，执法人已知征求医生的意见来处理案件。如中国先秦时期就有了损伤检验，《礼记·月令》中记载“孟秋之月，……命理瞻伤、察创、视折、审断，决狱讼，必端平”。在已发掘的秦墓竹简中，亦有他杀、杀婴、自缢、外伤性流产等检验案例的记载。战国末期还有“令史”专门从事尸体检验和活体检验。欧洲古代法医学的发展却缓慢得多，仅有个别案例的传闻，如公元前100～44年凯撒大帝被杀：身上有23处创伤，检验确定贯穿胸部第一、二肋间的是致命伤。 形成时期约为公元11～19世纪，这时社会经济得到进一步的发展，法制趋向健全，案件的鉴定有专业医生参与，开始有较系统的法医著作出现。这时期最有代表性的著作是中国南宋理宗淳祜七年(1247)湖南提点刑狱宋慈编著的《洗冤集录》五卷。内容包括：检验总说、疑难杂说、初检、复检、验尸、四时变动、验骨、自缢，溺死、自刑、杀伤、火死、跌死、服毒及其他各种死共53项。这是世界上最早的一部系统法医学著作，曾被译成多种文字在许多国家出版。中世纪的欧洲，以法国、德国和意大利的法医学发展较快。1562年法国外科医师帕雷对升汞中毒作了第一例解剖，1575年他在《外科手术学》一书中，阐述了机械性窒息、杀婴、电击死、处女鉴定等方法；1598年意大利医师菲德利斯发表《医生关系论》一书，这是欧洲第一部法医学著作。1642年，德国莱比锡大学首先开设系统的法医学讲座；1782年，柏林创办了第一份法医学杂志，从此法医科学初步形成它自己独立的体系。 工业革命给科学技术的发展，开辟了广阔的前景。18世纪以前的法医学主要靠肉眼观察活体、尸体现象，所得到的是直观的、浅显的结论，19世纪后则由于显微镜技术的出现和化学分析方法的应用，法医学的研究工作得到深入发展。这个时期法国著名法医学者奥尔菲拉(1787～1853)著有《论毒物》，俄国奈丁应用显微镜研究自缢与勒死的颈部索沟，以判断究系生前抑或死后形成。1899年，西方近代法医学开始传入中国；1915年北京和浙江医学专门学校开设法医课；1930年国立北平大学医学院创立法医教研究。1932年在上海建立法医研究所并出版《法医月刊》。20世纪以来，经济的发展和自然科学的突飞猛进大大促进了法医学的发展，现代分析仪器的运用和新检验技术的应用，标志着现代法医学体系的形成。
《中国医药导报》《中国医药导刊》《中国现代医学咋着》《中国妇幼保健》《现代预防医学》这都是核心期刊，比较不错，但是版面费等价格就比较高了，一些省级的比较便宜一点。你也可以去轻松无忧论文网看看，他们跟很多期刊是合作关系，价格估计能少一些。
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中国康复医学杂志目前仍是中文核心期刊，位于核心期刊表“R4 临床医学类”4 复合影响因子： 综合影响因子：主办： 中国康复医学会周期： 月刊ISSN： 1001-1242CN： 11-2540/R邮发代号： 82-361创刊时间：1986该刊被以下数据库收录：CBST 科学技术文献速报(日)(2009)中国科学引文数据库(CSCD—2008)核心期刊：中文核心期刊(2008)中文核心期刊(2004)
1.中国康复医学
为促进康复医学的发展服务，为“两个文明”建设服务。 《中国康复医学杂志》读者对象：读者对象为所有康复医学专业人员（医师、治疗师、护士），从事社区康复的专业人员，以及与康复医学专业密切相关的神经内、外...
2.心血管康复医学
等.急性心肌梗塞病人运动康复治疗的临床分析 [J].心血管康复医学杂志，1999，8(4)：6. [2] Levine S R.抗磷脂抗体\[J\].陈芷若译.国外医学内科学分册，1990，17：267-268.［书籍］ [3] 曲 镭.老年病康复的特点 [M...
3.中国康复理论与实践
《中国康复理论与实践》杂志是由中国残疾人康复协会、中国医师协会和中国康复研究中心主办的国家级学术期刊，本刊宗旨为全面康复，主要针对各种伤残的康复，涉及诊断、评定、治疗、工程、教育、社区、职业、社会、...
4.中华物理医学与康复
以促进物理医学与康复及多学科康复发展及改善残疾人功能为已任。本刊涵盖物理医学与康复学各个领域，致力于全面报道有关物理医学与康复的最新进展及工作成就，着眼于从临床康复、康复研究、康复教育三方面深入挖掘...
5.中国肿瘤生物治疗
全面报道中国肿瘤生物治疗领域基础研究和临床应用的最新成果和学术发展，积极宣传中国肿瘤生物治疗的政策和发展策略，及时介绍全球肿瘤生物治疗的最新研究动态。本刊栏目设有述评、院士论坛、专家论坛、研究快报、...
6.中国介入影像与治疗学
提升中国介入影像与治疗学科的学术地位及持续发展能力。 《中国介入影像与治疗学》主要内容包括胸部、腹部、盆腔及四肢介入影像与治疗学，中枢神经、头颈部及心血管介入影像与治疗学，微创介入学，超声介入学，介...
7.听力学及言语疾病
包括听力损失发病率和病因的调查、临床诊断和治疗，听力检测方法，听力补偿，各种发声及言语功能障碍的诊断及防治，听觉言语康复，新生儿听力筛查，并及时介绍国内外在这个学术领域的新进展。 《听力学及言语疾病...
查询中国知网可知，该刊是2004、2008中文核心期刊。其余年份和现在情况未知。
事实上，每个人都会偶尔觉得无聊。特别是在沉闷的环境中，无聊感会油然而生。美国西佛罗里达大学的心理学家史蒂文· 沃丹洛维奇(Stephen Vodanovich)指出：“西方文化通常将无聊定义为‘无所事事’。”事实上，对无聊的早期研究主要集中在从事单调工作的人群，诸如在工厂流水线上忙碌的工人。研究者称，无聊感并不是单纯由客观环境引起的，而是意识层面一种主观的个人感受。无聊的程度因人而异：一些人似乎与无聊绝缘;而另一些人，如性格外向的人，却更容易感到无聊。新一代的科学家一直试图找到这种沉闷情绪的心理学基础。他们发现，这种情感远比我们知道的复杂。研究者指出，无聊尚无统一的定义，就像一个“口味众多”的拼盘。作为人意识的一方面，注意力水平对无聊感的产生至关重要。它可以提高人们的专注程度，从而减少无聊感。此外，情绪波动也对无聊有推波助澜的效果。不清楚自己内心的感受、陷于情感无法自拔的人，更容易感到无聊。想摆脱无聊并不容易。抑郁症及嗜药成瘾之类的病症，常常会找上容易无聊的人;他们在社交、学习和工作中也表现欠佳。找到无聊的根源，将有助于我们预防和治疗这些疾病。千篇一律科学家对“无聊”的研究持续了一个多世纪，从早期针对单调乏味的工作进行的研究，到后来无聊倾向量表(BPS)的出现，人类与无聊的“拉锯战”从未停止。研究者与“无聊”已经纠缠了近一个世纪。早期，工作表现较差的工人给了科学家启发，这些工人对工作表现出的厌烦情绪促使他们开始研究，单调乏味的工作对人的影响。1926 年，英国国家工业心理学研究院(National Institute of Industrial Psychology)的心理学家A· 赫德森· 戴维斯( Davies)在《英国医学杂志》(British Medical Journal)上发表论文称，无聊类似于精神疲劳，是由于工人对流水线上精细而重复的作业缺乏兴趣所致。他还指出，工人对无聊的易感性存在个体差异：“很多从事单调工作的人并不感到无聊。而有一些人，即便从事经常变化的工作，却还是牢骚满腹，抱怨生活单调。”美国纽约城市学院的心理学家约瑟夫· 巴尔马克(Joseph Barmack)，是最早在实验室环境下研究无聊感产生基础的科学家之一。20 世纪30 年代末，他指出无聊感是一种类似于睡眠的感觉，并发现同时使用三种兴奋剂——安非他明(amphetamines)、麻黄素(ephedrine)以及咖啡因，可以减少重复性工作(如对一系列数字进行加法运算)中的疲乏、困倦、注意力涣散及无聊的症状。此外，向参加测试的学生支付报酬似乎也可以激起他们的兴趣。这说明，无聊感是刺激和动力不足的一种复合产物。十余年后，澳大利亚籍精神分析学家奥托·费尼谢尔(Otto Fenichel)在1951年出版的《思维的组织与病理学》(Organization and Pathology of Thought)中，描述了另一种无聊感。它是由于人的内驱力和愿望受到抑制而产生的，并会导致明显的无目标感。费尼谢尔将这类“病理性的”无聊感与通常的无聊感进行对比，指出后者只有“在我们不能做我们想做的事情，或者必须去做我们不想做的事情时”，才会产生。此后30年，对无聊感的研究一直断断续续。直到1986年，心理学家诺曼·D·森德伯尔(Norman D. Sundberg)与他的学生理查德·F·法默(Richard F. Farmer)对无聊进行了最公认的研究。前者是美国俄勒冈大学的名誉教授;后者就职于俄勒冈州立研究院。他们共同发明了由28个问题组成的无聊倾向量表(Boredom Proneness Scale，简称BPS)，这是用于研究无聊的最早的完整心理测量表。用BPS 测试人们在不同境况下产生无聊感的倾向性，结果显示，几乎每个人在身处重复、单调、压抑的环境却无法摆脱的时候(如排队等候时)，都有过短暂的厌烦情绪。但是，有些人却更加频繁地感到无聊。他们需要在生活中寻求更多的刺激;或者由于不具备自娱自乐的能力而闲得无聊;抑或找不到生活的意义和目标，对“生存”本身产生厌弃。过去20 年，沃丹洛维奇和同事的研究显示，常常无聊的人患焦虑症、抑郁症、嗜药及酒精成瘾的风险更高。他们易怒、好斗，缺乏人际交往的技巧，在工作和学习中也表现较差。猎奇心理无聊感的产生主要归咎于两个因素：一是外部的刺激，二是自身的调节能力。2005 年，沃丹洛维奇和美国俄克拉何马州立大学的心理学家J· 克雷格· 华莱士(J. Craig Wallace)以及西佛罗里达州的史蒂文· 卡斯(Steven Kass)在BPS 分析中指出，从宏观来看，无聊感的产生主要归咎于两个因素。一是外部刺激，或者说是对新鲜感、兴奋感以及变化的渴望。沃丹洛维奇认为，男性普遍比女性更容易无聊，他们在BPS 测试中的得分也更高。他直言道：“男性更爱抱怨说，‘周围没什么事可做，所以我才会无聊。’”由于渴望外部的刺激，性格外向的人更容易陷入无聊之中。许多关于单调工作的早期研究发现，性格外向的人比性格内向的同事更早变得口齿不清。英国伦敦精神病学研究所的人格研究先驱汉斯· 艾森克(Hans Eysenck)指出，产生这一现象的原因在于，性格外向的人需要持续变换的刺激，才能达到最佳的唤醒水平(arousal level)。同样地，在著名的感觉寻求量表(sensation-seeking scale)测试中，性格外向的人得分也偏高。该量表是在20 世纪60 年代，由美国特拉华大学的心理学家马文·瑞克曼(Marvin Zuckerman)设计，用于衡量个体对刺激的渴望程度，其中包括一些用来测试无聊易感性的问题。然而，并非所有的研究都一致认为，外向型性格与无聊感有关联。给沉闷的工作增添一些小趣味后，性格外向的人也能成功地克服无聊感。英国基尔大学的心理学家A·B·希尔(A. B. Hill)在1975 年进行了一项研究，让32 名大学生从事拾捡和安放图钉的工作。这是一件无聊到让人头脑麻木的任务。相比16 名内向型学生，另外16名外向型学生在工作中表现出更多的变化。他们采用精细而有趣的各种方式，在工作中提高自己的兴奋水平。换言之，尽管性格外向的人通常需要更多的外部刺激，但他们的自我调节能力却各不相同。这是沃丹洛维奇从BPS测试中总结出的第二个因素。爱好广泛且富有创造力的人，以及在各种环境中都能有所作为的人，并不容易陷入无聊的泥淖。森德伯尔称：“我相信有人即便像佛教僧侣那样安静打坐，也不会感到无聊。他们依然能用心感悟生活、发现快乐并不断成长。”如果内心世界不充实，外部刺激和新鲜感也会转瞬即逝。沃丹洛维奇认为：“大脑会不断寻求刺激，久而久之，大脑对刺激的需求便欲壑难填。这是一场注定失败的战斗。你永远也不会感到满足。”为了摆脱无聊，人们沉湎于吸烟、搞破坏、赌博以及嗜药之类的有害行为，追求感官的刺激。2005年，对92名苏格兰青少年的调查发现，无聊是青少年嗜药的最主要原因之一。美国社会研究新学院的临床心理学家麦克韦琳· 托德曼(McWelling Todman)，主要从事精神病患者及嗜药康复病人的无聊感研究。他指出，“嗜药者总是在停工期间，利用休息时间吃药。”集中注意力无聊感与注意力密切相关，注意力高度集中，或者注意力涣散都会引起无聊。无聊和注意力也有关联。毕竟，当你无法集中注意力时，很难对什么东西产生兴趣。为了揭示这一关联，科学家设计了一个测试环境，让受试者完成一些有难度的任务。在1989 年的一项著名实验中， 美国克拉克大学的心理学家詹姆斯·莱尔德(James Laird)和罗宾·达姆拉德-弗赖伊(Robin Damrad-Frye)发现，就连在隔壁房间打开一台静音的电视之类的微小干扰，都会让受试者觉得听力理解练习“很无聊”。受试者无法察觉干扰，也就不知道自己为什么心不在焉。一旦打开电视的音量，受试者随即指出是这电视的声音让他们无法集中注意力。然而，在没有干扰的情况下，一些受试学生却认为他们听到的理解练习很刺激。这一结果支持了作者的假设：“努力保持注意力高度集中是导致无聊的主要原因。”从病理学角度看，注意力涣散也可能激发无聊感。2003年，沃丹洛维奇、华莱士和卡斯在一项研究中发现，148名大学生受试者的BPS 得分与成人注意力缺陷多动障碍(adult attention-deficit hyperactivity disorder，简称ADHD)的诊断结果相关。这表明，无聊感很可能是注意力无法集中引起的。加拿大安大略省滑铁卢大学(University of Waterloo)的认知神经科学家丹尼尔·斯米莱克(Daniel Smilek)、心理学家阿尔·切恩(Al Cheyne)和乔纳森·卡里尔(Jonathan Carriere)将无聊的倾向性与注意力的下降联系起来。注意力下降会让人张冠李戴，错把牛奶放进橱柜而将谷类食物放入冰箱。2007年6 月，滑铁卢大学的研究小组报道了他们对304 名大学生的测试结果。测试内容包括日常注意力的衰退趋势，以及他们对情感与环境的感知度。此外，他们还对学生的日常健忘表现、注意力涣散程度及临床抑郁情况进行了评估。研究者发现，记忆力衰退、注意力涣散的学生在BPS 中的得分都相对较高。不仅如此，切恩根据统计学结果还指出，注意力涣散提高了无聊和抑郁的指数。有研究文献显示，抑郁症与无聊有很多相似的症状，包括沉浸于消极的情绪，找不到生活的意义等。研究者推测，长时间注意力无法集中，会让人觉得从事的活动毫无意义。切恩表示：“注意力是连接无意义感、抑郁症以及无聊感三者的交点。”同时，也有研究者将无聊概括为“心流”(flow)的对立物。心流是指人在全身心投入或者完全沉迷于某件事时所处的忘我状态(参见2007年第4期《环球科学》第80页《为何幸福如此难求》一文)。该理论的创立者，美国克莱尔蒙特研究大学的心理学家米哈伊· 奇克森特米哈伊(Mihaly Csikszentmihalyi)指出，当一个人的技能恰好能够应对挑战时，以及在接受目标清晰、反馈及时的任务时，心流便会发生。他还提到，小菜一碟的任务会使人无聊，而任务过于艰巨则会引起焦虑。2003年，奇克森特米哈伊和同事发表的一项研究称，在526 名受试中学生中，心流多发生在挑战难度与学生的认知水平相当的时候。情绪波动情绪对无聊感的产生也有影响，拥有积极自我意识的人很少会觉得无聊;相反，不清楚自己的需要和愿望，找不到生活的目标和意义，就会深陷在“无聊”的深渊中。情绪对注意力、心流及无聊也有影响。从美国新墨西哥大学荣誉退休的教育心理学家玛丽·B· 哈里斯(Mary B. Harris)，将无聊与情绪控制(mood monitoring)关联起来。2000 年，哈里斯对170 名大学生进行BPS 测试和问卷调查，后者用于测量他们经历心流的频率，并判定他们属于情绪受控者(mood monitor)还是情绪分类者(moodlabeler)。情绪分类者是指，能够体察自己的情绪并对情绪进行分类的人。哈里斯发现情绪控制者在BPS 中得分较高，经历心流的次数较少。她总结说，密切注意自己的情绪的人“不太关注周围的情形，也不容易经历心流。对严重的情绪受控者来说，越是努力关注参与的活动，越会频繁地感到无聊”。另一方面，情绪分类者却很少因为无聊而困扰。他们能准确地评估自己的情绪，并且很快摆脱干扰，专注于手头的工作。这一结果与1998 年的另一项研究如出一辙。该研究由沃丹洛维奇和西佛罗里达州的霍普·M·塞布(Hope M. Seib)领导发起。在受试的308名大学生中，拥有积极自我意识(self-awareness，个体对自身内心状态的意识)的学生总体无聊感较低。相比之下，拥有消极自我意识(以判断性沉思为特征)的学生在BPS 中得分较高。如果不考虑无聊情绪对注意力的影响，无聊感产生的一个重要因素就是，个体对自己内心状态的了解程度。1951 年，费尼谢尔在对无聊情绪的精神分析中解释说，由于不清楚自己想干什么，个体的需要和愿望受到压抑，就会找不到生活的目标和意义。实验数据也在一定程度上证实了这一说法——如果不能找到快乐和满足的源泉，人便会觉得无聊。2007年，加拿大多伦多约克大学的临床心理学家约翰·D·伊斯特伍德(John D. Eastwood)和同事的报告称，在述情障碍量表(scales of alexithymia)中得分较高的学生在BPS测试中得分也偏高。述情障碍是指，不能很好地理解和描述自身的感情，同时情感和想象力受到抑制。伊斯特伍德的研究小组在一项尚未发表的研究中， 对206名学生的BPS 分数、ADHD的诊断结果和情绪觉察量表(scale of emotional awareness)分数进行了分析。结果表明，存在一种与注意力无关的无聊原因。在测试中他们发现，高度的注意力涣散和较弱的情绪觉察能力都是重要影响因素，对无聊倾向性的变化独立发生作用。在极端情况下，如果个体不知道如何找乐子，被无意义感包围，就会产生一种更复杂的无聊感，直指生存问题本身。而当个体出于现实考虑或迫于其他压力，放弃了至关重要的生活目标和梦想，这样的无聊感也会产生。2000 年，就职于美国圣弗朗西斯大学的临床心理学家理查德· 巴尔迪尔(Richard Bargdill)描述了6 例被他称之为“生活无聊感”的案例。这些案例显示，失去生活目标会使人产生矛盾情绪和深刻的无聊感。其中，有一位女性在放弃生物学家的梦想后，后悔嫁了个不喜欢的丈夫，生活在一个空巢一般的家里;另一位男性放弃了天文学家的理想，转而投身宗教事业，也出现了同样的症状。伊斯特伍德总结说：“所谓无聊就是与现实世界脱节。”向无聊开战战胜无聊的方法很多：换一个工作环境，培养新的兴趣爱好和参加内观训练都可以帮助我们摆脱无聊。只要用心感悟生活，无聊感也可以变成我们前进的动力。无聊感各有不同，治疗无聊的方法也多种多样。奇克森特米哈伊建议，如果无聊源于乏味的工作，那么可以尝试换个工作，或者通过增加工作的强度和难度来改善工作环境。超市收银员们可以与顾客诚恳地聊聊天，来提高服务质量。1970 年，美国州立圣何塞大学(San Jose State University)的心理学家威廉· 麦克贝恩(William McBain)对长途货运司机的研究发现，能在默数途经物这样的小游戏中找到乐子的司机，不会感觉旅途无聊，而且更注意驾驶安全。沃丹洛维奇指出，如果一个人的业余时间总是被无聊感占据，他就应该尝试培养新的兴趣爱好，或者学习一些新的技能。沃丹洛维奇正在身体力行，向无聊开战。每天他都努力给日常事物增添点“佐料”，从改变上班的行车路线，到转变一下观察周围的视角。他说：“通过自我训练，你会发现周围的环境其实很丰富多彩。树叶不单有绿色的，也有五颜六色、形状各异的树叶。只要用心去体会和发现周围的美，就不会感到无聊。”2003 年，美国弗吉尼亚联邦大学的心理学家克尔克· 沃伦· 布朗(Kirk Warren Brown)和罗彻斯特大学的心理学家理查德·M· 瑞安(Richard M. Ryan)在一篇论文中写到，充分认识自我和周边的环境是内观(mindfulness)的关键。内观是指人关注并感知当下的一种状态。在教育界、医疗界以及办公室一族中，内观训练越来越流行。它源于东方哲学中的打坐冥想，要求练习者缓慢放松，专注于自己的呼吸吐纳和肢体感觉，并让思绪天马行空地穿行于脑海。内观锻炼可以帮助训练者提高注意力，走出情绪的漩涡，从而减少无聊感的产生。2007 年2 月，澳大利亚墨尔本大学的心理学家报告称，在接受为期10 天的内观训练后，冥想的初学者与没有接受训练的人相比，工作中的注意力和记忆力都明显改善。此外，前者的发呆(rumination)和抑郁症状也日益减少。鼓励孩子参加激发思维和想象力的活动，避免消极、图一时之快的娱乐方式，也能够减少无聊感。森德伯尔说：“ 电视和iPod 为孩子们提供了丰富多彩的娱乐，却也阻碍了他们应对无聊的能力。”奇克森特米哈伊还说，参加体育和游戏类的积极活动，可以有效增加心流的发生。一些应对无聊的方法有时还会无心插柳，帮助我们治疗其他疾病。一些研究显示，如果戒毒之后能有效应对无聊，复发的可能性就微乎其微。美国纽约市贝斯以色列医学中心(Beth Israel Medical Center)正在用美沙酮(methadone)对156 名嗜药者进行临床治疗研究，托德曼发现嗜药者的无聊程度，是判断他们痊愈的唯一可信指标。当然，无聊并非一无是处。许多研究人员发现，无聊是人思考和反省的好机会。此外，无聊也是判断工作有无价值的标志，对没有价值的工作就不必再浪费时间。伊斯特伍德说：“我们应当适时停止与无聊的无谓抗争，并从这一经历中吸取教训。”实际上，许多学者已将无聊感视为一种催化剂。诺贝尔奖获得主、著名诗人约瑟夫·布罗德斯基(Joseph Brodsky) 在他1995 年发表的《无聊礼赞》(In Praise of Boredom)中就曾写道：“当无聊的大潮来袭，请伴它而去。让自己随波逐流，浸没于其中，慢慢沉底。总的说来，处理讨嫌之物的规律是，你越快沉底，便越快上浮。” 沃丹洛维奇补充说：“如果能够完全摆脱无聊的消极影响，它便可以化腐朽为神奇，成为一股巨大的动力。”无聊指数测试你属于容易无聊的人群吗?做完下面的测试就知道答案了。在每个问题后给自己打分，分值在1~7 之间。强烈反对记1 分，完全赞成记7 分，中立记4 分。请注意用“*”标记的句子的分数正好相反：完全赞成记1 分，强烈反对记7 分。下列问题来自无聊感倾向量表(BPS)，该表由俄勒冈大学心理学家诺曼·D· 森德伯尔和俄勒冈州研究院的理查德·F· 法曼共同设计。在回答完所有问题之后，请将28 道题的得分相加。总分越高，说明你越容易无聊，总分偏低，则说明你不容易无聊。多伦多约克大学临床心理学家约翰·D· 伊斯特伍德和他的同事进行了一项群体测试，这项测试的平均分为99分，“正常”人群大约占总人数的2/3，分数分布在81 分到117 分之间;其余有 的人得分高于135 分或低于63 分。1. 对我来说，全神贯注是件易如反掌的事情。*2. 工作时，我常为其他事情忧心忡忡。3. 时间似乎总是过得很慢。4. 我经常觉得自己“闲得发慌”，但又不知道该干点儿什么。5. 在必须做一些毫无意义的事情时，我常常感到困扰。6. 被迫观看别人的家庭电影或旅行幻灯片，这让我倍感无聊。7. 我脑海里始终有许多计划和任务需要去做。*8. 对我而言，自娱自乐是件很容易的事儿。*9. 我需要做的都是些重复单调的事情。10. 与大多数人相比，我需要更多的刺激才能促使我前进。11. 我能从自己做的大多数事情中寻找到刺激。*12. 我很少因为我的工作而兴奋。13. 任何情况下我总能找到事情做，而且能够找到并保持自己的兴趣。*14. 大多数时候我总是无所事事。15. 我可以很耐心地等待。*16. 我常常觉得自己无事可做，很闲。17. 在一些不得不等待的场合，比如排队时，我会变得坐立不安。18. 我常常一觉醒来就有个新点子。*19. 我很难找到一个让我十分兴奋的工作。20. 我需要在生活中找到更多充满挑战的事情来做。21. 我大多数时候都觉得自己的能力应付工作所需实在是绰绰有余。22. 许多人会说我是一个有创造力、想象力丰富的人。*23. 我的兴趣太广泛了，没有时间把这些事情一一做完。*24. 在朋友圈中，我是最有恒心的一个。*25. 除非是做一些令人激动甚至危险的事情，我总觉得自己无聊得像行尸走肉。26. 丰富的变化和多样性才能让我真的开心。27. 电视和电影都千篇一律，太过时了。28. 年轻的时候，我总是感到周围的环境既单调又无聊。
说来话长啊……
先来科学灵魂三问：谁拿尺量了？有论文或者数据没有？一天长多少，能长多少天？遇到这样的问题一定要用事实来说话，眼见都未必为实！下面我说说到底咋回事。
人去世后，头发、指甲是表皮收缩可见部分变长了，而不是继续生长导致变长。只是古人当时没搞明白，视觉上的偏差才有了后来离奇的故事。
如果你细心观察会发现无论东方人还是西方人，上了一定年纪头发中的黑色素和褐色素褪去，都会统一成银白色。如果你把白发和指甲对比一下，你就会发现它们有点“像”，银白色才是不含色素的头发本色。头发和指甲其实由相同的物质构成，生物学叫 角蛋白 ，是一种蛋白质，所以它俩发生了同样的变化也不奇怪。
图：头发—角蛋白结构
指甲和头发主要都是角蛋白构成，不过在还夹杂一些其他成分，还有细胞尸体。当我们的甲床或毛囊产生新细胞时，旧的细胞就会被挤压、压缩到结构中。如果有人说头发和指甲可以提取出人体DNA，就是指从细胞尸体中提取。
一般来说指甲每天生长约毫米，并且手指甲比脚趾甲长得快。细心的人会发现右指甲长得更快（除非你是左撇子）。因为运动量越大的一边，供能也大，可见指甲生长跟人体供能有关系。
早期有一种观点认为，人体内存在一种细胞，它会在人去世之后继续工作，引出了人去世后，头发、指甲和脚趾甲会继续生长问题。实际上并不存在这种细胞，生物体细胞运转、复制、生长需要氧气、营养，这些物质都是由血液循环提供的。
当我们人去世之后心脏停止跳动，脉搏也停止了，因此血液循环也停止了，相当于掐断细胞的原材料。身体最后失去活性的是白细胞，它可以在无供应的情况下继续坚持72小时。人体死亡3天后，身体如果发生任何变化都是由体内物质分解产生的，并不会任何细胞能侥幸存活，为头发和指甲提供能量。
我们现在一般都为“火葬”，所以很难直接看看头发和指甲是否会继续生长。大部分关于人去世之后头发和指甲会生长都来源与上一辈，上上辈，一代代口口相传，特别是70~80年代林大师的视频。其实会出现这样的现象实属正常，只是有点偏差，古时候土葬比较多，有时候会经历迁坟，还有湘西赶“人”，古人就会发现一些现象，表达这个现象的故事传承出现了一定的偏差和歪曲。
当一个人死亡时，细胞停止合成蛋白质。头发和指甲实际上并没有变长，只是看起来变长了，是视觉上的偏差，这个偏差是由于“水”引起的。
我总说婴儿水嫩嫩的，这是因为婴儿的含水量高达80%，成年人大约在70%，人体衰老的过程，其实也是越发干燥，一般到了晚年水含量为50~60%，随着年龄的增长会越发的瘦，出现皱纹，感觉像是“缩水”了。
图：细胞物质构成，水占比最大
这跟细胞的活性和数量有关，细胞需要“浸泡”在水中才能存活。人如果几天不喝水，当身体损失了两成水含量，一切生理机制都会停止，更不要说头发和指甲生长了。
而人体死亡后身体会进一步脱水，变干。皮肤就会由原本“水肿”的状态，收缩成干瘪的状态，就像一个气球泄了气。
当毛囊和甲床向内缩时，周围的皮肤会变干并内缩，暴露出原本在皮肤内就已经干燥的指甲或毛囊，于是看起来好像更长了。
我举个不太恰当的例子，海边有座山从海平面看去是100米，当海平面下降了100米，看过去就成了200米。
指甲和头发都是由角蛋白构成。人去世后，心脏停止，血液循环停止，血液供能停止，细胞也就停止了运转，因此头发和指甲不会继续生长。之所以看起来好像长长了，是因为它们原本就那么长，只不过一部分在皮肤等组织中，当人死亡后，人体会脱水导致皮肤收缩，露出了原本就已经存在在表皮下的指甲和头发，所以看起来好像长长了。古时候的人把这种现象夸张化了，由此认为人死后指甲和头发会继续生长。
去世后人也会爱美
在人死之后，头发和指甲还会继续生长吗？
简短的答案是不会，不过情况并非一般人所想象的那样。这是因为人死后，人体会脱水，导致皮肤收缩。 而这种收缩会露出曾位于皮肤之下的部分指甲和头发，导致它们变得比之前更长，但这并非生长出来。
通常，指甲每天生长约毫米。但为了生长，它们需要葡萄糖——这是一种单糖，能为身体提供能量。
一旦人体死亡 ，就没有更多的葡萄糖。因此能量供给停止，皮肤细胞、毛细胞和指甲细胞不再会产生新的细胞。
此外，根据2007年发表在《英国医学杂志》（British Medical Journal）上的一项研究，人体中存在一种复杂的激素调节来指导头发和指甲的生长，而一旦人体死亡，头发和指甲就不可能会再继续生长了。
尽管如此，世俗往往会把这个事实搞错。有些人认为，人在死后三天之内，头发和指甲还在不断生长。科学家举了一个著名的例子，在《西线无战事》（All Quiet on the Western Front）一书中，主角想象他死去朋友会长出弯曲的长指甲。
因此，当心脏停止跳动之后，包括脑细胞在内的细胞都会很快死亡，指甲和头发也就不可能会再继续生长了
人死之后头发和指甲还会继续生长吗？这是个令人毛骨悚然的问题。
虽然乍一看，人死之后头发和指甲还会变长，但答案却并非如此。多丽丝·戴（Doris Day）是一位纽约的皮肤科医生，现任纽约莱诺克斯山医院主治医师。她说，人死之后，身体会脱水，皮肤会干缩，头发和指甲曾经被皮肤包裹的部分会暴露在外，看起来就像还在继续生长一样。
通常情况下，人的指甲生长速度约为毫米/天，但 指甲需要葡萄糖才能生长 。
戴告诉生命科学网（Live Science）：“人死之后，身体就不会再生成葡萄糖了， 所以皮肤细胞、头发细胞和指甲细胞也不会继续分裂，产生新细胞了。 ”
此外，一项2007年发表于《英国医学杂志》期刊（The BMJ）的研究表明， 指甲和头发的生长都需要复杂的激素调节来控制，而人死之后，这些激素调节都将停止。
但在大众文化中，人们经常误认为死亡之后头发和指甲还会继续生长。比如该研究曾提到，在《西线无战事》一书中，主角想象自己的朋友在死去之后，指甲仍在弯弯曲曲地生长，看起来就像开瓶器一样。该研究称，美国著名节目主持人约翰尼·卡森（Johnny Carson）在开玩笑时也没搞清楚事实，他说：“人死之后三天之内，头发和指甲都会继续生长，但给你打电话的人会越来越少。”
不可能，除非他是魔鬼。
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