最近，关于一起称为“世界首例免疫艾滋病基因编辑婴儿”的事件一经爆出，国内外媒体均反响剧烈。从克隆起，对于我们人而言，这样的恐惧始终围绕着我们，随着上世纪克隆动物的出现，即第一只克隆动物多利羊的成功克隆，让我们在而后的一段时间对基因生物学产生了巨大的恐惧。 这可以说是个脑洞大开的事情，一说到基因生物学，人们的第一反应很可能是西方的某某电影里的疯狂科学博士，泯灭人性的做着各种号称是用尽一生心血的实验，而更多的成果是让我们大众无法接受的。 就拿这次事件而言，免疫艾滋病的确是一个好消息，但我们必须知道的是，我们畏惧“基因编辑”，就像电影里的那样，人会变异，那岂不是都成了城市英雄，没有弱者，全都是捍卫世界的人？要知道，从古至今，有正派便有反派，我们唯一要明白的是，我们不是因为自己是弱者才去基因编辑，不是因为惧怕某种疾病就用基因编辑去篡改让自己免疫，虽说今后的技术成熟了，可能会开放部分技术造福人类，但作为临床，这样的行为很无道德，甚至可以说毫无人性可言。 作为一个人，生活在社会集体里的人，我们必须意识到什么该做，什么不该做，我们是谁，我们全人类的共同目标是什么。当然，人生在世，总会有人不知道或者不明确这些问题的答案，因此，他们不明白什么是对的，什么是错的。 基因编辑就目前来看前景十分开阔，然而这样强大的技术会让我们明白一个东西，那就是，利用好了便是造福于人类，用得不好便会对整个社会造成一定的危害，我们必须要在面对我们自身的拷问中找到一个平衡的支点，明确什么是有益于人类，什么不益于社会，这样我们便能在这样的技术成熟时，享受这一成果带来的好处，而不至于因为本心的好意坏了大事。 我们并不谴责那些有前瞻性的人，因为他们是我们人类社会的进步的引领者，但我们也必须明白一点，反人道而行的最终结果会是我们人类自食其果。
我个人还是不排斥这样的基因工程的，但是我觉得真的身边的人全基因编辑人的话想想确实是很可怕的现象啊。有人认为有违伦理，我觉得确实是存在一定的问题，因为，我们中国人自古以来就有一种养儿方知父母恩的想法，难免就会觉得这样的基因编儿的现象确实是难以接受的，但是但就风险来说，我认为其实对于我们的伦理确实存在一定的风险，但是不可否认这是我们人类的一大技术进步，我们的基因编辑二儿童的出现会是我们医学技术一大进步，说明，我们防范艾滋病又有了更加好的手段，但是如果能够不以这样的方式来预防的话。我决定的好，毕竟，我们现在接受基因编辑儿还是需要一段时间的。
大家都知道这个爆炸性的新闻了吧，就是首例免疫艾滋病基因编辑婴儿在中国诞生了，或许在我们看来，这个实验有存在的必要性吗？他到底是为了尝试还是有悖伦理啊，不知道科学家们在进行这个项目之前有没有在伦理方面做过一些尝试或者其他报备呢？
我们应该都知道，基因编辑技术自从诞生以来就包含着一定的伦理争议，可以说通过改变基因来改变人类的进程，可以说这就是有悖伦理的，况且免疫性艾滋病基因编辑婴儿诞生这个实验在孩子身上做难道真的可行吗？是不是违背伦理呢？更确切的说，是否真的有必要呢？就算是基因编辑这个免疫艾滋病婴儿诞生以后，那么如何来检测这一成果呢？如何来检测基因编辑这一成果的成功性呢？是否还要这个婴儿去接触艾滋病患者来检验其成功性呢？那么如果这样的话，是不是有悖常理，有悖于人类的感情呢？那么这个是不是有点触犯法律了呢？
也许我们的科学家确实掌握了尖端的知识和技术，具备这样的能力去改变人类的基因去造福人类，但是，我想说的是到底这个基因的改变能够对未来带来什么的影响，我们无法去得知，只能说现在真的不具备什么参考价值，在我看来，这应该只是实验的一种形式吧。不可否认，基因编辑的确对于人类存在某些方面的福祉，去约会造福人类，会提高人类的寿命或者智力，或者让人类的免疫力增强，抵抗一切疾病，我们如此行为是不是需要看一下人们的意愿呢？尝试可以，但不能过于忘乎所以了，不要为了所谓的实验而葬送人性。
我认为这个事情真的是太疯狂了。首先就是用人体做实验真是让人觉得这个世界都要疯了。每个人的生命都是宝贵的，在未知的条件下进行试验并不能对人体的安全有任何的保障。而且这也是违背人类的伦理纲常的，我觉得没有人会用自己的生命去做实验的羔羊，那么试验的人体只能是那些实在是没有办法的人，只能用出卖身体的方法来保全自己。还有就是这种实验的未知性，在付出这么大的代价情况下并不知道能不能成功，那是不是很得不偿失呢？最后就是如果这样的试验成功了，那么这样的人在人群中该怎么样自处？他会不会对原本的人类世界造成不好的影响？这些都是未知的，所以我觉得在这些问题搞清楚之前还是不要进行这个试验了。
最近，关于一起称为“世界首例免疫艾滋病基因编辑婴儿”的事件一经爆出，国内外媒体均反响剧烈。从克隆起，对于我们人而言，这样的恐惧始终围绕着我们，随着上世纪克隆动物的出现，即第一只克隆动物多利羊的成功克隆，让我们在而后的一段时间对基因生物学产生了巨大的恐惧。 这可以说是个脑洞大开的事情，一说到基因生物学，人们的第一反应很可能是西方的某某电影里的疯狂科学博士，泯灭人性的做着各种号称是用尽一生心血的实验，而更多的成果是让我们大众无法接受的。 就拿这次事件而言，免疫艾滋病的确是一个好消息，但我们必须知道的是，我们畏惧“基因编辑”，就像电影里的那样，人会变异，那岂不是都成了城市英雄，没有弱者，全都是捍卫世界的人？要知道，从古至今，有正派便有反派，我们唯一要明白的是，我们不是因为自己是弱者才去基因编辑，不是因为惧怕某种疾病就用基因编辑去篡改让自己免疫，虽说今后的技术成熟了，可能会开放部分技术造福人类，但作为临床，这样的行为很无道德，甚至可以说毫无人性可言。 作为一个人，生活在社会集体里的人，我们必须意识到什么该做，什么不该做，我们是谁，我们全人类的共同目标是什么。当然，人生在世，总会有人不知道或者不明确这些问题的答案，因此，他们不明白什么是对的，什么是错的。 基因编辑就目前来看前景十分开阔，然而这样强大的技术会让我们明白一个东西，那就是，利用好了便是造福于人类，用得不好便会对整个社会造成一定的危害，我们必须要在面对我们自身的拷问中找到一个平衡的支点，明确什么是有益于人类，什么不益于社会，这样我们便能在这样的技术成熟时，享受这一成果带来的好处，而不至于因为本心的好意坏了大事。 我们并不谴责那些有前瞻性的人，因为他们是我们人类社会的进步的引领者，但我们也必须明白一点，反人道而行的最终结果会是我们人类自食其果。
我个人还是不排斥这样的基因工程的，但是我觉得真的身边的人全基因编辑人的话想想确实是很可怕的现象啊。有人认为有违伦理，我觉得确实是存在一定的问题，因为，我们中国人自古以来就有一种养儿方知父母恩的想法，难免就会觉得这样的基因编儿的现象确实是难以接受的，但是但就风险来说，我认为其实对于我们的伦理确实存在一定的风险，但是不可否认这是我们人类的一大技术进步，我们的基因编辑二儿童的出现会是我们医学技术一大进步，说明，我们防范艾滋病又有了更加好的手段，但是如果能够不以这样的方式来预防的话。我决定的好，毕竟，我们现在接受基因编辑儿还是需要一段时间的。
五篇太多了、如果是一篇我还可以式一式。
我觉得基因编辑是可怕的，这改变了人类正常运行的方式，我们的基因是上帝选择的，但是现在人类要把自己变成上帝，上帝之所以是上帝，是因为他是善良的，是公平的。而人呢？每个人都是魔鬼，都有自己的黑暗面，所以人要是做上帝，那么人间就是地狱。我以自己浅薄的见识觉得，人类如果真的能够运用这种技术，把那些有遗传性疾病的孩子加以选择，就可以生出非常健康的宝宝，所以如果基因编辑作用到正当的方面，一定是可以造福人类的。但是，基因编辑的背面，面临着伦理问题，这个是我们人类文明的界限，我们不可以越界的，一旦做出出格的事情，我们人类离自取灭亡也就不远了，所以我觉得基因编辑应该警惕，不要轻举妄动。
最近，关于一起称为“世界首例免疫艾滋病基因编辑婴儿”的事件一经爆出，国内外媒体均反响剧烈。从克隆起，对于我们人而言，这样的恐惧始终围绕着我们，随着上世纪克隆动物的出现，即第一只克隆动物多利羊的成功克隆，让我们在而后的一段时间对基因生物学产生了巨大的恐惧。 这可以说是个脑洞大开的事情，一说到基因生物学，人们的第一反应很可能是西方的某某电影里的疯狂科学博士，泯灭人性的做着各种号称是用尽一生心血的实验，而更多的成果是让我们大众无法接受的。 就拿这次事件而言，免疫艾滋病的确是一个好消息，但我们必须知道的是，我们畏惧“基因编辑”，就像电影里的那样，人会变异，那岂不是都成了城市英雄，没有弱者，全都是捍卫世界的人？要知道，从古至今，有正派便有反派，我们唯一要明白的是，我们不是因为自己是弱者才去基因编辑，不是因为惧怕某种疾病就用基因编辑去篡改让自己免疫，虽说今后的技术成熟了，可能会开放部分技术造福人类，但作为临床，这样的行为很无道德，甚至可以说毫无人性可言。 作为一个人，生活在社会集体里的人，我们必须意识到什么该做，什么不该做，我们是谁，我们全人类的共同目标是什么。当然，人生在世，总会有人不知道或者不明确这些问题的答案，因此，他们不明白什么是对的，什么是错的。 基因编辑就目前来看前景十分开阔，然而这样强大的技术会让我们明白一个东西，那就是，利用好了便是造福于人类，用得不好便会对整个社会造成一定的危害，我们必须要在面对我们自身的拷问中找到一个平衡的支点，明确什么是有益于人类，什么不益于社会，这样我们便能在这样的技术成熟时，享受这一成果带来的好处，而不至于因为本心的好意坏了大事。 我们并不谴责那些有前瞻性的人，因为他们是我们人类社会的进步的引领者，但我们也必须明白一点，反人道而行的最终结果会是我们人类自食其果。
基因编辑婴儿，可是算是医学上的一大突破，是世界首例免疫艾滋病的基因编辑婴儿。但是具体效果还是有待考察，因为实践出真知，只有不断考察打量才可以，能有有效的防止艾滋病。但是目前来看，这个基因变异并不能完全阻止艾滋病细胞的入侵，而且面临着种种问题，科技，医疗，社会伦理等问题，而，伦理问题就是基因编辑婴儿的最大防线。
伦理问题可以避免这个问题扩大化，减少以后社会的危害性。因为基因编辑婴儿，涉及到生命的意义和传承。影响重大，对其中涉及到的伦理问题，本来应该需要更严肃，多方研究讨论。
一旦被认同，以后可能就会出现第二类人种，所以应该引起重视和思考。
我觉得基因编辑是可怕的，这改变了人类正常运行的方式，我们的基因是上帝选择的，但是现在人类要把自己变成上帝，上帝之所以是上帝，是因为他是善良的，是公平的。而人呢？每个人都是魔鬼，都有自己的黑暗面，所以人要是做上帝，那么人间就是地狱。我以自己浅薄的见识觉得，人类如果真的能够运用这种技术，把那些有遗传性疾病的孩子加以选择，就可以生出非常健康的宝宝，所以如果基因编辑作用到正当的方面，一定是可以造福人类的。但是，基因编辑的背面，面临着伦理问题，这个是我们人类文明的界限，我们不可以越界的，一旦做出出格的事情，我们人类离自取灭亡也就不远了，所以我觉得基因编辑应该警惕，不要轻举妄动。
读了《艾滋病小斗士》这篇文章，我的感想很多。恩克西那顽强地向病魔抗争的精神和无论遇到多大的困难都能乐观、坦然地去面对的态度深深打动了我。
文中令我印象最深的一句话是“他一边顽强地与病魔作斗争，一边关心和他一样患病的儿童”因为我觉得恩克西能顽强地与病魔作斗争已经是常人所不能及的，他还能在病痛缠身的同时，仍然想着为他人，尤其是和他一样患病的儿童。
恩克西在患病期间曾经应邀到美国出席艾滋病研讨会，呼吁世界要关心、爱护艾滋病患者。他还在南非举行的国际艾滋病大会上发言，向人们呼吁要关爱艾滋病患者，要用爱拥抱艾滋病儿童！恩克西那尚显稚气而又坚定的话语震撼了参加会议的各国代表的心灵。
和恩克西他那柔弱的身躯相比，我们是幸运健康的同龄人；和恩克西为他人照相并为其他患者而不惜竭尽所能的表现相比，我们更多的是只关注自己，而很少关心他人。其实，在我们的身边就有许多人需要我们的关爱，比如：同学生病了，我们应该送上关切的问候，或者力所能及地帮他带带作业、补习功课；路见年迈的老人行动不便，伸出手来帮他提提手里的重物、搀扶他们过马路；公交车上主动给老弱病残让座位；要下雨了，提醒邻居赶紧收晾在窗外的衣物；看到小弟弟妹妹摔跤了，赶紧上前扶起来……这些事儿对我们来说都是举手之劳，而我们做的并不够，甚至还有人常常视而不见！恩克西的事迹给了我们榜样，作为同龄人的我们要主动关爱那些需要帮助的人，哪怕是微不足道的一件小事，比如一个拥抱、一句问候、一个温暖的眼神……我们都应该尽量做好，就像恩克西那样！
在呼吁大家关心别人的同时，我默默地告诫自己：要以身作则，首先珍惜现在拥有的`一切——健康的身体，幸福的生活；然后，主动地关心是我们身边的亲人、老师、同学；我们还要身体力行地为其他需要帮助的人，比如路上的行人、灾区的同学等送上最诚挚的关爱，让他们都会因为我们微不足道的爱而倍感幸福。
相信恩克西能做到的，我们都能做到！人人都付出一点爱，这个世界将会变得更美好！
艾滋病，一个刺痛双眼的词。
艾滋病人，一群需要我们特别关爱的患者。
忘记了是从哪一天起，“艾滋病”这个略带西方色彩的词闯入了我们的生活，它惊醒了沉睡中的人们，让我们认识了“艾滋”，了解了“艾滋”，惧怕着“艾滋”，远离了艾滋病人。
人性，需要在这个时候得以体现；人性，就在这个时候体现出来了。濮存昕这个人我不太熟悉，说实话，他的名字我都不会写（还是通过问爸爸妈妈再上网查证后记下来的），可是我从心底里崇拜他，因为他有着高尚的灵魂，一颗晶莹剔透的心。听说他是有名的艾滋病形象大使，我国第一个艾滋病预防宣传员。他真心关爱着这一群特殊的患者。正因为有爱，濮存昕才更加热爱公益事业。在拍完《假如有明天》这部戏以后，他把所有的片酬都捐给了北京佑安医院。他想用这个来协助这所专门治疗艾滋病的医院。从2000年接受卫生部之邀，出任艾滋病宣传员起，他运用自己的影响力和感召力，号召全社会重视艾滋病，关爱艾滋病患者，并身体力行地从精神上或者经济上帮助艾滋病患者和他们的家庭。几年内，濮存昕做了大量工作：拍公益广告、出演有关艾滋病的电影、对社会公众或政府机构人员做讲座和培训、在政协会议上提交有关提案等等。所有这些工作，他希望达到的这样的效果：一是引起社会对防治艾滋病工作的重视；二是呼吁社会关心艾滋病病人。
其实我心里也知道，艾滋病并不像传说中的那么恐怖，它主要是靠性传播、血液传播及母婴传播这三种途径传染给他人的，可是由于人性的自私，我惧怕艾滋病。如果说有一个艾滋病人站在我面前表示想要跟我握手，我是不是能勇敢地伸出自己的手？可是濮存昕，他毫不犹豫地和艾滋病患者握手、吃饭、交流。也许这对于正常人与正常人之间太微不足道了。可是如是对方是艾滋病患者，请问，你能像他一样吗？我想我恐怕真的做不到。
人之初，性本善。也许是自私抹杀了我们的善良，也许是自我保护意识让我们收起了爱心。
我多想在这里高声夸赞那些能做到和艾滋病人平等相处的人：你们，真了不起！
有一种精神让我们泪流满面;有一种力量，让我们信心倍增;有一种人格，让我们不断追求自我完善，让我们共同学习恩科西精神，建设被病毒破坏的和谐。
“珍爱生命，抗击艾滋”多么嘹亮的口号，虽然只是八个字，但却是寓意非凡。人的生命是有限的，而病菌却一点也不同情人类，还一次又一次的吞噬人类的生命。虽然人们尽了最大的努力消灭病菌，但是一种严重传染性疾病却永远也没有消灭。
这种严重传染病是人们常用恐怖、未知来形容的艾滋病，医学名叫“获得性免疫缺乏综合症”，英文缩写“AIDS”。艾滋病的病毒到人体之后，病毒在体内不断复制，而且破坏人体自身的免疫力，潜伏期长达8–10年，当人体免疫功能被破坏后人就一直得病，时间长了，只有死亡。
在参加这次活动之前，我对艾滋病知识的了解也存在不少误区，认为握手、打喷嚏、共同进餐就会感染上艾滋病病毒。现在我知道了艾滋病病人需要关怀和理解，你可以和他们热情的握手，可以和他们近距离的交谈，可以和他们交朋友，不能远离他们、歧视他们。
艾滋病是一个健康问题，同时也是一个社会问题，社会中的每一个成员都有可能成为艾滋病流行的直接或间接受害者。艾滋病对个人、家庭和社会都造成不可忽视的危害。
艾滋病使千千万万的儿童沦为孤儿，使千万无辜儿童被迫承受失去亲人的痛苦，还要经常忍受人们的歧视、失学、营养不良以及过重的劳动负担。
看!雄狮已醒，人类再也不会向病魔屈服，医学人员的奋力拼搏，艾滋病患者的顽强斗争，我们再也不会看到他们艰难地挣扎在生死线间，看到他们满面烟火的脸上悲伤的表情，看到他们眼中的热泪，看到他们凄凉的微笑。
1988年，世界卫生组织规定，每年的12月1日为“世界艾滋病日”，1996年以后更名为“世界艾滋病宣传运动”。每年12月1日前后，全世界各地围绕艾滋病的预防与控制和统一的宣传主题，开展形式多样的宣传活动。
我们在12月1日这一天里，大声喊“珍爱生命，抗击艾滋”，让这句话唤醒全世界，让全世界都向艾滋宣战，我相信在未来的一天，我们一定将艾滋打得不堪一击!世界一定会成为一个无毒世界、绿色世界、健康世界。
让我们一起为之付出行动吧!
1988年1月世界卫生组织在伦敦召开了有100多个国家卫生部长参加的高级会议，把每一年12月1日作为全球宣传防治艾滋病的日子，称之为世界艾滋病日，把每一年的12月1日都被作为世界艾滋病日，以号召全球人民行动起来，充分发挥全社会的作用，克服艾滋病。本周三是第22个世界艾滋病日。今年世界艾滋病日的主题依然是遏制艾滋、履行承诺，夸大权益、责任、落实。
艾滋病的医学全名为取得性免疫缺陷综合征，是由人类免疫缺陷病毒(HIV，又称艾滋病病毒)引发。通俗地讲，艾滋病就是人体的免疫系统被艾滋病病毒破坏，令人体对要挟生命的各种病原体丧失了抵抗能力，从而发生多种感染或肿瘤，最后致使死亡的一种严重传染病。
这类病毒毕生传染，破坏人的免疫系统，令人体丧失抵抗各种疾病的能力。当艾滋病病毒感染者的免疫功能遭到病毒的严重破坏、以致不能维持最低的抗病能力时，感染者便发展为艾滋病病人。艾滋病病毒在人体内的潜伏期均匀为12年至13年。在发展成艾滋病病人之前外表看上往正常，他们可以没有任何症状地生活和工作很多年，便能够将病毒传染给其他人。艾滋病目前还是不治之症，至今还没有药物可以治疗，更没有疫苗可以预防，是当前医学界最关注的一种传染病。因此，它有世界瘟疫之称;又因侵害性严重，被称为超级癌症。
固然如此，艾滋病还是可以预防的。艾滋病病毒对外界环境的抵抗力较弱，离开人体后，常温下只可生存数小时至数天。100℃20分钟可将其完全灭活、干燥和经常使用消毒药品都可以杀灭这类病毒。一旦皮肤被划破并有接触病毒的危险，最简单有效的方法是把伤口表面的血液挤出来，然后用消毒剂清洗，假如没有消毒剂，用肥皂或大量的净水冲洗也可下降被感染的可能性。艾滋病毒主要是通过血液和母婴转染的，因此，明哲保身，不与多个同性或异性发生性关系，不使用不经消毒的注射用具等预防措施就显得非常重要。因此，预防艾滋病的重点在于普及防护的基本知识，采取防护措施、控制流行、制止蔓延，这已经是当务之急。
有人说每一颗流星的下坠，就代表着一颗心跳的停止跳动。如果世上再也没有了脉搏的跳动，那么黑夜是否也一样暗淡无色？生命的消逝，不仅是一种美丽的丧失，更是一种悲痛的源泉。
无法言明的悲痛，就像伤疤，也许会好，但也会留下淡淡痕迹。
让人经不住惆怅的望望天空，是什么导致生命的脆弱易折？没有回答，风刮过，似乎在说，生活中…哦，是重病，是事故，亦或是那不在乎的心理。医学史上，有一种名为艾滋的病。他被称为“史后世纪的瘟疫”超级癌症”和“世纪杀手”。从名字不难看出，他是一道难题，一道治愈的难题。
大千世界，无奇不有。就是这个被断定为绝症的病症，如同一张死亡录取单，某些人就逃掉了。无论是从生理，心理来说，他们都是非常坚强的。他们可以忍受病痛的折磨，可以忽略别人的排挤，可以面对树叶随时凋零的危险，而坚强的活下去，笑着活下去。他们如同悬崖边上带着刺的玫瑰，危险，但娇艳。
通过调查，你可以发现，患艾滋的病人有大多是生活不讲究，甚至不重视生命的人。艾滋可以多方面传播，一个小小的细节，也许就会酿成难以预知的后果。年轻的人喜欢新潮，追随着潮流的尾巴奔跑。尝试着一切刺激而新鲜的事物，满足自己的好奇心。有句话说，好奇心害死一只猫。假如患艾滋是某些好奇的后果，那他不一定带给你死亡的解脱。它更会给你带来痛苦。如同一个喝醉的人过独木桥，摇摇摆摆，但又不曾落下，也不曾真正的踏稳。又好似悬挂在枝头的树叶，摇摇欲坠，落下是被践踏的痛苦，留下是被虫啃噬的折磨。
艾滋，看似离我们很远，但请知道，他一直都潜伏在我们生活中，在某一个不为人知的角落，滴落着垂涎的口水。或许在某一次旅行或游玩，就踏入了他的虎口生活就是一场临时编策的剧本，你并不知道下一刻的危险在那里。这是无奈的，踏出的一步也许有危险，但又不得不往前走，一直走到生命的尽头。所以，我们要处处留心脚下，不要因为迷恋花丛中带有斑斓花纹的美丽蝴蝶，美丽是一个陷阱，蛊惑人的陷阱，从而就会盗走你的生命。
请好好珍惜生命吧。话虽简单，人所共知，可真正理解的又有多少？这也许就是人性的弱点，只有牺牲以后才能永垂，只有残缺之后才懂完美，只有经历过才能后悔。
最近，关于一起称为“世界首例免疫艾滋病基因编辑婴儿”的事件一经爆出，国内外媒体均反响剧烈。从克隆起，对于我们人而言，这样的恐惧始终围绕着我们，随着上世纪克隆动物的出现，即第一只克隆动物多利羊的成功克隆，让我们在而后的一段时间对基因生物学产生了巨大的恐惧。 这可以说是个脑洞大开的事情，一说到基因生物学，人们的第一反应很可能是西方的某某电影里的疯狂科学博士，泯灭人性的做着各种号称是用尽一生心血的实验，而更多的成果是让我们大众无法接受的。 就拿这次事件而言，免疫艾滋病的确是一个好消息，但我们必须知道的是，我们畏惧“基因编辑”，就像电影里的那样，人会变异，那岂不是都成了城市英雄，没有弱者，全都是捍卫世界的人？要知道，从古至今，有正派便有反派，我们唯一要明白的是，我们不是因为自己是弱者才去基因编辑，不是因为惧怕某种疾病就用基因编辑去篡改让自己免疫，虽说今后的技术成熟了，可能会开放部分技术造福人类，但作为临床，这样的行为很无道德，甚至可以说毫无人性可言。 作为一个人，生活在社会集体里的人，我们必须意识到什么该做，什么不该做，我们是谁，我们全人类的共同目标是什么。当然，人生在世，总会有人不知道或者不明确这些问题的答案，因此，他们不明白什么是对的，什么是错的。 基因编辑就目前来看前景十分开阔，然而这样强大的技术会让我们明白一个东西，那就是，利用好了便是造福于人类，用得不好便会对整个社会造成一定的危害，我们必须要在面对我们自身的拷问中找到一个平衡的支点，明确什么是有益于人类，什么不益于社会，这样我们便能在这样的技术成熟时，享受这一成果带来的好处，而不至于因为本心的好意坏了大事。 我们并不谴责那些有前瞻性的人，因为他们是我们人类社会的进步的引领者，但我们也必须明白一点，反人道而行的最终结果会是我们人类自食其果。
基因编辑技术自从诞生以来就包含着一定的伦理争议，可以说通过改变基因来改变人类的进程，可以说这就是有悖伦理的，况且免疫性艾滋病基因编辑婴儿诞生这个实验在孩子身上做难道真的可行吗？是不是违背伦理呢？更确切的说，是否真的有必要呢？就算是基因编辑这个免疫艾滋病婴儿诞生以后，那么如何来检测这一成果呢？如何来检测基因编辑这一成果的成功性呢？是否还要这个婴儿去接触艾滋病患者来检验其成功性呢？那么如果这样的话，是不是有悖常理，有悖于人类的感情呢？那么这个是不是有点触犯法律了呢？
也许我们的科学家确实掌握了尖端的知识和技术，具备这样的能力去改变人类的基因去造福人类，但是，我想说的是到底这个基因的改变能够对未来带来什么的影响，我们无法去得知，只能说现在真的不具备什么参考价值，在我看来，这应该只是实验的一种形式吧。
我个人还是不排斥这样的基因工程的，但是我觉得真的身边的人全基因编辑人的话想想确实是很可怕的现象啊。有人认为有违伦理，我觉得确实是存在一定的问题，因为，我们中国人自古以来就有一种养儿方知父母恩的想法，难免就会觉得这样的基因编儿的现象确实是难以接受的，但是但就风险来说，我认为其实对于我们的伦理确实存在一定的风险，但是不可否认这是我们人类的一大技术进步，我们的基因编辑二儿童的出现会是我们医学技术一大进步，说明，我们防范艾滋病又有了更加好的手段，但是如果能够不以这样的方式来预防的话。我决定的好，毕竟，我们现在接受基因编辑儿还是需要一段时间的。
衣袋兄尤w档案管理疚赏
反正我是比较不能接受基因改变这个问题的，因为这确实是太违背伦理了。就说前几天那个艾滋病基因的问题，其实有很多人都对这件事情抱有迟疑的态度，这个实验就是要用人体做实验，本来在中国人的传统观念里边这种事情就难以令人接受。大规模的改变基因之前可能都要进行人体实验，这是一个很难突破的点。
前几年不是很流行转基因油吗？我妈妈有段时间非常痴迷于买这种油，可能是觉得比较新奇的，但是后来新闻就开始报道有些转基因油存在着对人体不好的地方，我觉得这个问题还是挺严重的，毕竟基因的基因的改变不是小事情。
总得来说就是以大部分人的观念就是不能接受转基因的，虽然话是这么说，但是如果到了万不得已的地步，转基因能够起到一定作用的话，到时候不管人们接不接受它都是要存在的。
携手抗艾，重在预防忘记了是从那一天起,爱滋病这个略带西方色彩的字眼闯如了我们的生活.它惊醒了沉睡中的我们.让我们认识了爱滋,了解了爱滋,惧怕了爱滋,远离了爱滋病人.人性就在这时体现了.普存忻这个我不太熟知,但是他是有名的爱滋病大使.也许我连他的名字都不会写,可是我从心里崇拜他,因为他有一颗剔透的心,高尚的灵魂.其实我心里也知道,爱滋病是靠性传播,血液传播,母婴传播的.可是就是人性的自私,我也保护我自己,如果有一个人他站在我面前说要和我握手,而且告诉我他是爱滋病人,恐怕我也会胆怯,我也会踌躇.可是他呢!毅然的和他们握手,吃饭,交流.也许这些在正常人与正常人之间太微不足道了.可是如果是一个正常人和一个爱滋病人之间,那么是多么的崇高的一种气节.是多么的伟大.他们做到了,可是今天的我真的做不到.人之初,性本善.也许是自私抹杀了我的善良.也许是自己保护的意识让我收起了善良.今天我只能在这里高唱凯歌,百般称赞那些能做到和爱滋病人平等的人,对不起,今天的我依然做不到~艾滋病是一种有艾滋病病毒、即人类免疫缺陷病毒入侵人体后破坏人体免疫功能,使人体发生多种不可治愈的感染和肿瘤,最后导致被感染者死亡的一种严重传染病.全球艾滋病20年来造成2800万人死亡,目前还有4300万患者,并且每天新增病人万人.我国现有65万艾滋病感染者,去年每天新增192人.艾滋病传染途径主要有三种：一是性接触传播；二是血液传播；三是母婴传播.目前,艾滋病仍然是不治之症.它威胁着每个人和每个家庭,预防艾滋病是全社会的责任.]1、洁身自爱.遵守性道德是预防经性途径传染艾滋病的根本措施.2、使用避孕套.正确使用避孕套不仅能避孕,还能减少感染艾滋病、性病的危险.3、治疗性病.及早治疗并治愈性病可减少艾滋病的感染.正规医院能提供正规、保密的检查、诊断、治疗和服务咨询,必要时可借助当地性病、艾滋病服务热线进行咨询.4、远离毒品.避免共享针头,禁止吸毒,减少血液接触.处理伤口时,一定要注意避免皮肤、眼睛、口腔接触到别人的血液.5、防止交叉传染.避免不必要的输血、注射、使用没有严格消毒的不安全拔牙和美容等,使用经艾滋病病毒抗体检测的血液和血液制品.只要按照预防艾滋 病的方法去做就不会感染到这种病.就可以不让自己的生命白白浪费掉
昨天，第20个世界艾滋病日，一对男女举着“我是艾滋病人，请给我一个拥抱！”的牌子，在黄兴路步行街索拥抱。多数路人唯恐避让不及，有的则主动上前，与两人一一拥抱。这其实是湖南师范大学两位青年志愿者假扮的艾滋病人，以此宣传预防艾滋病，关爱艾滋病人。《来源网络》 关爱艾滋病患者，这个口号正在越来越广泛的被关注，每年的12月1日被定为“世界艾滋病日”，因此在这一天，总是有许许多多关于艾滋病的宣传活动，除了告诉大家“关爱生命，学会保护自己”之外，还会呼吁大家对艾滋病患者“消除岐视，关爱他们”。这对举着想要拥抱的男女大学生，正是想希望通过这种简单的关爱来消除大家对艾滋病患者的蔑视与恐惧，只是效果好不好，相信只有真正的艾滋病患者才能明白了。 这个世界是需要平等的，艾滋病患者需要得到大家的平等对待。可是为什么大家会岐视艾滋病患者？只有解开这个结才能够真正的解决这种岐视。在某种程度上，人们对于艾滋病普遍存在误解，大多认为患有这种病的人，都是一些吸毒者，卖淫嫖娼者，以及同性恋者等边缘化的少数群体，其实据有关方面统计，有相当一部分的人除了通过不正当性行为以及吸毒的途径感染艾滋病之外，通过血液以及母婴传染也成了艾滋病的传僠途径。也许有人会说前者是自作自受，可是后都却值得同情了。 艾滋病的可怕之处正在于它的无药可治，也正是人们的这种恐惧，偏见，岐视以及自我保护心理，将那些艾滋病患者推向无助及绝望的境界。可是光凭“关爱与消除岐视”的口号并不能真正的解决艾滋病给社会带来的危害，他们更加需要的是国际社会提供必要的资源，采取必要的行动，切切实实的将艾滋病列为工作议程的头等大事中，研发出可以抑制及治疗的药物出来。而在提倡消除岐视艾滋病的同时更应该加强宣传预防的力度，因为防范给治理更加重要。 消除岐视是好事，可是有必要当街假扮艾滋病患者来考验路人的承受能力吗？艾滋病患者需要关爱是真，可是这两位假扮艾滋病患者的男女大学生，他们其实对艾滋病也非常的恐惧，不只是刻意的找来口罩戴上，以示艾滋病患者的“与众不同”，还举着牌子大肆宣传。在通过记者的采访当中，他们也毫不掩饰内心对于艾滋病患者存在的隔膜，他们担心在大街上被熟人看到误解他们，会给他们以后的生活带来诸多的负面影响。所以说,此等行为无异于自相矛盾了. 所幸大街上行色匆匆的行人们大多能够真正的认识艾滋病，对于这种刻意要求的“拥抱”，很多人都能够坦然的去接受。当一位位的市民向这两位假艾滋病患者张开双臂时，可能真正受感动的是那些真正的艾滋病患者，因为正正需要理解与关爱的人是他们。所以这个活动或者来说是件好事，因为由此可见人们对于艾滋病患者已经越来越宽容，可是个人还是认为没有必要如此刻意的求证，因为能够理解的人自然能够理解，不能理解的人也不会通过几次拥抱就能够理解。相反，对于那些不能接受的人，对此方式反而会加深反感。 艾滋病患者在现实社会受到岐视是显而易见的，可是光凭喊喊口号不可能会消除这种岐视的，所以除了对于这些人群的理解与关怀之外，每个人都应该学会自重与自我保护，毕竟经过性乱感染此病的也不在少数。如今，艾滋病已经不仅仅是人类的健康问题了，而是涉及到了诸多的社会因素，因为有些染上艾滋病的患者，因为绝望而产生对社会的报复之心，刻意隐瞒自己的病情而加速此病的传播，这样的人是非常可怕的。所以在呼吁关爱与理解的同时，更应该加深艾滋病患者的社会责任感，不要将自己的不幸扩大开去。
基因编辑婴儿，可是算是医学上的一大突破，是世界首例免疫艾滋病的基因编辑婴儿。但是具体效果还是有待考察，因为实践出真知，只有不断考察打量才可以，能有有效的防止艾滋病。但是目前来看，这个基因变异并不能完全阻止艾滋病细胞的入侵，而且面临着种种问题，科技，医疗，社会伦理等问题，而，伦理问题就是基因编辑婴儿的最大防线。
伦理问题可以避免这个问题扩大化，减少以后社会的危害性。因为基因编辑婴儿，涉及到生命的意义和传承。影响重大，对其中涉及到的伦理问题，本来应该需要更严肃，多方研究讨论。
一旦被认同，以后可能就会出现第二类人种，所以应该引起重视和思考。